word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ Α ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ . . 1 . . Πρόκειται τῇδε ὅδε τῇδε τῆ συγγραφῇ συγγραφή γραφῇ γραφή ἐπιστήμην ἐπιστήμη τινὰ πορίσασθαι πορίζω τῆς ὁ τε τε φύσεως φύσις καὶ καί τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός γινομένων . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ λόγου λόγος ταῦτα οὗτος γινώσκειν γιγνώσκω ῥᾴδιον καὶ καί πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποις ἄνθρωπος · · ἅπαντες ἅπας γὰρ γάρ ἄν ἄν εἰπεῖν λέγω εἶπον ἔχοιμεν ἔχω οἵ ὁ ὅς γε γε τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις ὑγιαίνοντες ὑγιαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος μέν μέν ἐστιν εἰμί γῆ γῆ , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ φυτόν φυτόν , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ζῷον ζῷον · · ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ μετ’ μετά ἐπιστήμης ἐπιστήμη γνωσομένῳ καὶ καί τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή αὐτῆς αὐτός πρότερον πρότερος ἀνάγκη ἀνάγκη γινώσκειν γιγνώσκω . . δηλοῦσι δηλόω δὲ δέ τοῦτο οὗτος καὶ καί αἱ ὁ λογικώτεραι τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη · · γραμματικοὺς γραμματικός γὰρ γάρ λέγομεν λέγω οὐ οὐ τοὺς ὁ ἐπακούοντας τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἔχοντας ἔχω , , ἐξ ἐκ ὅσων ὅσος ἕκαστον ἕκαστος ὄνομα ὄνομα σύγκειται σύγκειμαι στοιχείων , , μουσικούς μουσικός τε τε αὖ αὖ οὐ οὐ τοὺς ὁ αἰσθανομένους τῶν ὁ μελῶν μέλος διὰ διά τῆς ὁ ἀκοῆς ἀκοή , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ ὅς διαλύειν διαλύω αὐτὰ αὐτός δυναμένους εἰς εἰς τόνους τόνος καὶ καί ἡμιτόνια . . πῶς πῶς πως ἄν ἄν οὖν οὖν τι τι περὶ περί ἀρχῶν μετὰ μετά ἀποδείξεως ἀπόδειξις ἔχοιμεν ἔχω λέγειν λέγω , , εἴ εἰ γε γε ἡ ὁ μὲν μέν ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἐκ ἐκ προτέρων πρότερος , , εἰ εἰ δὲ δέ τὰ ὁ πρότερα πρότερος ἐπιζητοίημεν , , ἀρχὰς ἀρχή τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός εὑρεῖν εὑρίσκω βουλησόμεθα βούλομαι ; ; 106 τὸ ὁ πρότερον πρότερος οὖν οὖν διχῶς διχῶς · · καὶ καί πρὸς πρός ἡμᾶς καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ φύσιν φύσις . . πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ μὲν μέν οὖν οὖν πρότερον πρότερος τὸ ὁ γνωριμώτερον γνώριμος ἡμῖν ἐγώ καὶ καί ὃ ὅς ῥᾷον ἄν ἄν καταλάβοιμεν καταλαμβάνω , , οἷον οἷος τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα καὶ καί αἱ ὁ συλλαβαὶ συλλαβή τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα · · πρὸς πρός δὲ δέ τὴν ὁ φύσιν φύσις πρότερα πρότερος τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἁπλούστερα ἁπλόος , , οἷον οἷος τὰ ὁ γράμματα γράμμα τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα , , ἀνάπαλιν δὲ δέ ἡ ὁ πορεία πορεία · · ἡμεῖς ἐγώ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ συνθέτων σύνθετος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἁπλούστερα ἁπλόος πρὸς πρός δὲ δέ τὴν ὁ φύσιν φύσις πρότερα πρότερος ἀναλύομεν , , ἡ ὁ φύσις φύσις δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος τὰ ὁ σύνθετα σύνθετος μηχανᾶται μηχανάομαι . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τῶν ὁ συγκειμένων ποιώμεθα ποιέω λόγον λόγος , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς φύσει φύσις προτέρων πρότερος αὐτὸ αὐτός ἀποδείξομεν ἀποδείκνυμι · · ὅταν ὅταν δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἀρχῶν , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ προτέρων πρότερος . . καὶ καί ἔστιν εἰμί ἐκείνη ἐκεῖνος μὲν μέν ἡ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , αὕτη οὗτος δὲ δέ εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή κυρίως κύριος κυρίως , , ἀλλὰ ἀλλά ἡμῖν ἐγώ ἱκανῶς ἱκανός . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν ἀρχώμεθα ἄρχω τοῦ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἀρχῶν λόγου λόγος ἀπὸ ἀπό κοινῶν κοινός τινων τις καὶ καί πλείοσιν πολύς πλείων ὑπαρχόντων ὑπάρχω , , οὐ οὐ † † ταρακτέον · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τούτων οὗτος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἴδια ἴδιος βαδιούμεθα . . γνωριμώτερα γνώριμος δ’ ἡμῖν τὰ ὁ κοινὰ κοινός τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἐστίν εἰμί · · οἷον οἷος γὰρ γάρ σύγκειται σύγκειμαι μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν τοῖς ὁ αἰσθητοῖς αἰσθητός , , εἰ εἰ προσίῃ τι τι ζῷον ζῷον , , ὅλου τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἡ ὁ ὄψις ὄψις θᾶττον ταχύς θάσσων ἀντιλαμβάνεται ἀντιλαμβάνω ἢ ἤ κεφαλῆς κεφαλή τε τε καὶ καί χειρῶν χείρ καὶ καί ποδῶν πούς ( ( οὕτω οὕτως γοῦν γοῦν εἴποι λέγω εἶπον τάχιον ἄν ἄν ὅτι ὅτι2 ὅτι ζῷον ζῷον τὸ ὁ προσιὸν ἢ ἤ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ) ) , , οὕτως οὕτως ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό λόγου λόγος θεωρουμένοις θεωρέω τὰ ὁ καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί κοινὰ κοινός σαφέστερα ἡμῖν ἐγώ τῶν ὁ προσεχῶν καὶ καί ἰδίων ἴδιος ἐστίν εἰμί , , καίτοι μᾶλλον μᾶλλον ἐκείνων ἐκεῖνος συγκεχυμένα συγχέω · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί τῷ τῷ νῷ οἷον οἷος ὅλον ὅλος ὅλοξ μέν μέν τι τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου , , οἷον οἷος δὲ δέ μέρη μέρος ὅσα ὅσος ἐκεῖνο ἐκεῖνος περιλαμβάνει περιλαμβάνω . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ῥήτορες ῥήτωρ ποιοῦσι ποιέω καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ κοινῶν κοινός κεφαλαίων κεφάλαιος | | πρῶτον πρῶτος πρότερος , , εἶθ’ οὕτως οὕτως περὶ περί τῶν ὁ 107 ἰδίων ἴδιος εἴδους ἑκάστου ἕκαστος διδάσκοντες διδάσκω . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός ὁ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός λόγος λόγος προτάττεται τοῦ ὁ τε τε ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός καὶ καί διαλεκτικοῦ διαλεκτικός καὶ καί σοφιστικοῦ ( ( ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τῶν ὁ κοινῶν κοινός ὁρμώμενοι ὁρμάω ῥᾷον ῥᾴδιος ἑκάστου ἕκαστος τὰ ὁ ἴδια ἴδιος καὶ καί τὰ ὁ προσεχῆ προσεχής διακρίνομεν διακρίνω ) ) καὶ καί αἱ ὁ πρῶται πρῶτος πρότερος δὲ δέ ἡμῖν φαντασίαι φαντασία γίνονται γίγνομαι ἀδιάρθρωτοι καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κοινῶν κοινός · · τὰ ὁ γοῦν γοῦν παιδία παιδίον προσαγορεύει προσαγορεύω πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ πατέρας πατήρ καὶ καί μητέρας τὰς ὁ γυναῖκας γυνή τὸ ὁ ἄρρεν ἄρσην ἢ ἤ θῆλυ θῆλυς καταλαμβάνοντα καταλαμβάνω ὡς ὡς κοινὰ κοινός ῥᾷον ῥᾴδιος , , πρὶν πρίν διορίζειν διορίζω τοῖν ὁ γονέοιν τὰ ὁ ἴδια ἴδιος . . εἴποις λέγω εἶπον δ’ ἄν ἄν κατά κατά τινα τρόπον τρόπος τροπός ὁμοίως ὅμοιος ἔχειν ἔχω καὶ καί τοὔνομα ὄνομα πρὸς πρός τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμός , , λέγω λέγω δὲ δέ ὄνομα ὄνομα μὲν μέν οἷον οἷος ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ζῷον δὲ δέ πεζὸν πεζός δίπουν δίπους τὸν ὁ ὁρισμόν · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὁλοσχερῶς ὁλοσχερής καὶ καί συγκεχυμένως συγχέω συγκεχυμένως σημαίνει σημαίνω καὶ καί οἷόν τέ ἐστι εἰμί κεῖσθαι κεῖμαι καὶ καί καθ’ κατά ἑτέρων ἕτερος πλειόνων πολύς πλείων κατὰ κατά τοῦ ὁ γεγραμμένου καὶ καί πεπλασμένου , , ὁ ὁ δὲ δέ ὁρισμὸς ὁρισμός ἔοικεν ἔοικα εἰς εἰς τὰ ὁ μέρη μέρος διαιροῦντι τὴν ὁ ὑποκειμένην οὐσίαν οὐσία . . ἀναλαβόντι ἀναλαμβάνω οὖν οὖν ἀρκτέον ἄρχω ἀρκτέος ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν . . 2 . . Ἀνάγκη ἀνάγκη τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἡ ὁ ὅς μίαν ἢ τίη πλείους πλέως πλείων εἶναι εἰμί · · ἀλλ’ ἀλλά εἴτε εἴτε μίαν , , ἢ τίη κινουμένην κινέω ἢ τίη ἀκίνητον ἀκίνητος , , ἢ ἤ πεπερασμένην περαίνω ἢ τίη ἄπειρον ἤπειρος · · εἴτε εἴτε πλείους πολύς πλείων , , καὶ καί ταύτας οὗτος γε γε αὖ αὖ ἢ τίη κινουμένας γε γε ἢ τίη ἀκινήτους ἀκίνητος , , ἡ ὁ πεπερασμένας κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ἢ τίη πάλιν πάλιν ἀπείρους . . εἰσὶ εἰμί γάρ γάρ τινες τις καὶ καί οἱ ὁ ἀπείρους θέμενοι τίθημι τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ὥσπερ ὥσπερ Ἀνα - - ξαγόρας τε τε καὶ καί Δημόκριτος Δημόκριτος · · ἀλλὰ ἀλλά Δημόκριτος Δημόκριτος μὲν μέν μίαν οὐσίαν οὐσία ταῖς ὁ ἀτόμοις ἄτομος ὁμοιομερείαις | | ἐναντιότητας ἐναντιότης , , θερμότητας ψυχρότητας ψυχρότης , , λευκότητας μελανίας . . διῃρέθησαν διαιρέω δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος δόξας δόξα οἱ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ὄντων εἰμί πάλαι πάλαι φιλοσοφήσαντες φιλοσοφέω · · ὄντα ὄντα γὰρ γάρ ἐνόμιζον νομίζω τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ἐκεῖνοι ἐκεῖνος καὶ καί ζητοῦντες ζητέω , , πόσα ποσός πόσος τὰ ὁ ὄντα ὄντα , , τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ἐζήτουν ζητέω ὁπόσας θετέον τίθημι θετέος ἐστίν εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή τάχα τάχα Παρμενίδης Παρμενίδης καὶ καί Μέλισσος Μέλισσος ἓν τὸ ὁ ὂν εἰμί καὶ καί ἀκίνητον ἀκίνητος λέγοντες λέγω οὐ οὐ μίαν τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἔλεγον λέγω καὶ καί ἀκίνητον ἀκίνητος · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀρχὴ ἀρχή πλείω πολύς πλείων δήπουθεν ἑαυτῇ ἑαυτοῦ συνεισάγει , , καὶ καί τοσαῦτά γε γε ὅσων ὅσος ἔστιν εἰμί ἀρχή ἀρχή · · πρός πρός τι τι γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί τινῶν . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἀκίνητον ἀκίνητος λέγειν λέγω τὸ ὁ ὂν εἰμί φανεροὺς φανερός ποιεῖ ποιέω μὴ μή λαμβάνοντας λαμβάνω τὸ ὁ ὂν εἰμί ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἄν ἄν ἕτερόν ἕτερος τι τις γένοιτο γίγνομαι ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή μὴ μή κινουμένης κινέω ; ; ἔστι εἰμί μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ πρὸς πρός τούτους οὗτος λόγος λόγος οὐ οὐ τῷ ὁ φυσικῷ φυσικός προσήκων προσήκω · · τί τι δήποτε ; ; ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω γὰρ γάρ τὰς ὁ φυσικὰς φυσικός ἀρχάς ἀρχή , , ὥσπερ ὥσπερ ἔφην φημί , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τὴν ὁ φύσιν φύσις αὐτήν αὐτός , , κίνησιν κίνησις μὴ μή τιθέμενοι τίθημι . . συστῆσαι συνίστημι δὲ δέ τὰς ὁ οἰκείας οἰκεῖος ἀρχὰς ἀρχή οὐδεμιᾶς οὐδείς ἐστιν εἰμί ἐπιστήμης ἐπιστήμη , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ γεωμετρίας γεωμετρία γραμμὰς καὶ καί σημεῖα σημεῖον , , οὐδὲ οὐδέ ἀριθμητικῆς ἀριθμητικός μονάδας , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί ταύταις οὗτος ὑποκειμέναις περαίνουσι περαίνω τὰ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , ἐπεὶ ἐπεί ὅτι ὅτι2 ὅτι γέ γε ἐστι εἰμί φύσις φύσις πόθεν πόθεν ποθεν ἂν ἄν ὁ ὁ φυσικὸς φυσικός ἀποδείξειεν ἀποδείκνυμι ; ; πότερον πότερος ἔκ ἐκ τινων φυσικῶν ; ; ἀλλ’ ἀλλά αἰτήσεται αἰτέω τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ἑτέρων ἕτερος ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ᾗ ὅς ᾗ φυσικὸς φυσικός ἀποδείξει ἀποδείκνυμι . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἔχει ἔχω τινὰ προτέραν πρότερος ἑαυτῆς ἑαυτοῦ ἐπιστήμην ἐπιστήμη ἡ ὁ φυσική φυσικός , , παρ’ παρά ἐκείνης ἐκεῖνος λήψεται λαμβάνω τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί παρὰ παρά ταύτης οὗτος ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός καὶ καί παρὰ παρά γεωμετρίας γεωμετρία ἡ ὁ ὀπτική · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , χρήσεται χράομαι χράω τῇ ὁ ὅς τῇ κοινῇ κοινῇ πασῶν πᾶς τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη μεθόδῳ μέθοδος τῇ ὁ ὅς τῇ δι’ διά ἐνδόξων ἔνδοξος · · ἀλλ’ ἀλλά εἴτε εἴτε οὕτως οὕτως εἴτ’ εἴτ’ ἐκείνως ἐκεῖνος , , οὐχ οὐ ᾗ ὅς ᾗ φυσικὸς φυσικός δώσει δίδωμι λόγον λόγος ἀλλ’ ἀλλά ᾗ ὅς ᾗ διαλεκτικὸς ἢ ἤ φιλόσοφος φιλόσοφος . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν πόσαι καὶ καί τίνες τις | | αἱ ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις εἰσιν εἰμί ἀρχαὶ ἀρχή διδάσκειν διδάσκω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τῷ ὁ φυσικῷ , , τὸ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἔστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ φύσις φύσις , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί φυσικοῦ φυσικός . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ φανερῶς φανερός ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω τὴν ὁ φύσιν φύσις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή λέγουσι λέγω φανερῶς φανερός , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ὧν λέγουσι λέγω τοῦτο οὗτος συμβαίνει συμβαίνω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ κίνησιν κίνησις μὴ μή διδοὺς δίδωμι οὐ οὐ δώσει δίδωμι δήπου καὶ καί τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , αὕτη οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ φύσις φύσις . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν τηροῦντες τηρέω τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑξῆς ἑξῆς τι τι παρελογίζοντο , , ἀκόλουθον ἀκόλουθος ἦν εἰμί ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι τῷ τῷ φυσικῷ φυσικός , , πῇ πῆ φενακίζουσιν φενακίζω · · εἰ εἰ δὲ δέ δι’ διά ὧν παρακρούονται παρακρούω , , τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή αὐτὰς αὐτός ἀναιροῦσιν ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω , , οὐκ οὐ οἰκεῖον οἰκεῖος τὸ ὁ λύειν λύω τοὺς ὁ λόγους λόγος αὐτῶν αὐτός τοῦ ὁ μετιόντος τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὰ ὁ ψευδογραφήματα ὅσα ὅσος μὲν μέν σῴζει σῴζω σώζω τὰς ὁ γεωμετρικὰς ὑποθέσεις ὑπόθεσις λυτέον λύω λυτέος τῷ ὁ γεωμέτρῃ γεωμέτρης , , ὅσα ὅσος δὲ δέ μάχεται μάχομαι πρὸς πρός ἐκείνας ἐκεῖνος , , παραιτητέον , , οἷον οἷος δύο γε τινὲς κύκλον κύκλος ἐπιχειρήσαντες ἐπιχειρέω τετραγωνίζειν τετραγωνίζω Ἱπποκράτης Ἱπποκράτης τε τε ὁ ὁ Χῖος Χῖος καὶ καί ὁ ὁ Ἀντιφῶν Ἀντιφῶν . . τὸν ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν Ἱπποκράτους Ἱπποκράτης λυτέον λύω λυτέος · · τὰς ὁ γὰρ γάρ ἀρχὰς ἀρχή φυλάττων φυλάσσω παραλογίζεται παραλογίζομαι τῷ τῷ μόνον μόνος μὲν μέν ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ μηνίσκον μηνίσκος τετραγωνίσαι ὃς ὅς γράφεται γράφω περὶ περί τὴν ὁ τοῦ ὁ τετραγώνου πλευρὰν πλευρά τοῦ ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ κύκλον κύκλος ἐγγραφομένου ἐγγράφω , , * * * * * * ἀπόδειξιν ἀπόδειξις πρὸς πρός Ἀντιφῶντα Ἀντιφῶν δὲ δέ οὐκέτ’ ἄν ἄν ἔχοι ἔχω λέγειν λέγω ὁ ὁ γεωμέτρης γεωμέτρης , , ὃς ὅς ἐγγράφων τρίγωνον τρίγωνος ἰσόπλευρον εἰς εἰς τὸν ὁ κύκλον κύκλος καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἑκάστης ἕκαστος τῶν ὁ πλευρῶν πλευρά ἕτερον ἕτερος ἰσοσκελὲς ἰσοσκελής συνιστὰς συνίστημι πρὸς πρός τῆ περιφερείᾳ περιφέρεια τοῦ ὁ κύκλου κύκλος καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐφεξῆς ἐφεξῆς ποιῶν ποιέω ᾤετό ποτε ποτε ἐφαρμόσειν τοῦ ὁ τελευταίου τελευταῖος τριγώνου τὴν ὁ πλευρὰν πλευρά εὐθεῖαν εὐθύς οὖσαν εἰμί τῇ ὁ περιφερείᾳ περιφέρεια . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ τὴν ὁ ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος τομὴν τομή ἀναιροῦντος ἀναιρέω ἣν ὅς ὅς2 ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ὁ ὁ γεωμέτρης γεωμέτρης λαμβάνει λαμβάνω . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὖν οὖν διὰ διά τοῦτο οὗτος 1 ἄξιον ἄξιος ἦν εἰμί παραιτήσασθαι παραιτέομαι τὸν ὁ Παρμενίδου Παρμενίδης καὶ καί Μελίσσου Μέλισσος λόγον λόγος , , ἔπειτα ἔπειτα ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἀπίθανος καὶ καί παράδοξος παράδοξος τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ ἡ ὁ δόξα δόξα . . τί τι γὰρ γάρ διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ ὅς λέγειν λέγω ἓν τὸ ὁ ὂν εἰμί τοῦ ὁ τίς ὅς λέγειν λέγω Δίωνα Δίων τὸ ὁ ὂν εἶναι εἰμί , , ἢ ἤ πρὸς πρός ἄλλην ἄλλος θέσιν θέσις τινὰ διαλέγεσθαι διαλέγω τῶν ὁ λόγου λόγος ἕνεκα ἕνεκα λεγομένων λέγω , , ὡς ὡς Ἡράκλειτος Ἡράκλειτος ἔλεγε λέγω ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος ; ; καὶ καί οἱ ὁ λόγοι λόγος δὲ δέ ἀμφοτέρων ἀμφότερος οἷς ὅς ὅς2 κέχρηνται χράω , , ἄντικρύς εἰσιν εἰμί ἐριστικοί ἐριστικός · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ψευδεῖς ψευδής καὶ καί τὸ ὁ σχῆ μὰ μά φέρουσιν φέρω ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος , , φορτικώτερος δὲ δέ ὁ ὁ Μελίσσου Μέλισσος · · ποιεῖ ποιέω γὰρ γάρ οὐδ’ οὐδέ ἡντιναοῦν ἀπορίαν ἀπορία . . οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί περὶ περί φύσεως φύσις μὲν μέν οὐδὲν λέγουσιν λέγω ( ( πῶς πῶς πως γὰρ γάρ οἵ ὁ ὅς γε γε ἀναιροῦντες ἀναιρέω τὴν ὁ φύσιν φύσις ; ; ) ) , , φυσικὰς φυσικός δὲ δέ συμβαίνει συμβαίνω λέγειν λέγω αὐτοῖς αὐτός , , τὰς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κενοῦ καὶ καί τοῦ ὁ ἀπείρου καὶ καί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἴσως ἴσος ἴσως ἔχει ἔχω καλῶς καλός ἐπὶ ἐπί μικρὸν μικρός διαλεχθῆναι διαλέγομαι διαλέγω περὶ περί αὐτῶν αὐτός · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί φυσικῷ φυσικός μὴ μή προσήκων προσήκω ὁ ὁ λόγος λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά φιλοσόφῳ φιλόσοφος γε γε οὐκ οὐ ἀλλότριος ἀλλότριος . . ἐροῦμεν ἐρέω δὲ δέ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ οὐχ οὐ ἵνα ἵνα κινήσαντες κινέω αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ δόξαν δόξα θώμεθα θέω θάομαι οὕτως οὕτως φύσιν φύσις καὶ καί κίνησιν κίνησις · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἡμῖν ἐγώ διὰ διά τὸ ὁ ἐναργὲς ἐναργής ὑποκείσθω ὑπόκειμαι , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ ἐκ ἐκ περιόντος περίειμι ἃ ὅς ὅς2 λέγουσιν λέγω ἐξεταστέον ἐξετάζω ἐξεταστέος καὶ καί πρῶτόν γε γε αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ δόξαν δόξα καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ χωρὶς χωρίς τῶν ὁ λόγων λόγος οἷς ὅς ὅς2 ἐπιχειροῦσιν ἐπιχειρέω αὐτὴν αὐτός κατασκευάζειν κατασκευάζω . . Ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ οἰκειοτάτη οἰκεῖος πασῶν πᾶς τί τι σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὂν εἰμί αὐτοῖς αὐτός ἐρωτῆσαι ἐρωτάω , , πότερον πότερος οἴονται οἴομαι πολλαχῶς πολλαχῶς αὐτὸ αὐτός λέγεσθαι λέγω ἢ τίη μοναχῶς μοναχός μοναχῶς · · εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ πολλαχῶς πολλαχῶς , , ὥσπερ ὥσπερ ἡμεῖς ἐν ἐν ταῖς ὁ Κατηγορίαις ἐδείξαμεν δείκνυμι , , κατὰ κατά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα ἂν ἐάν λέγοιεν λέγω τὸ ὁ ὂν εἰμί ἕν , , πολλὰ πολύς δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπόστασιν ὑπόστασις καὶ καί τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἔσται εἰμί καὶ καί οὐσία καὶ καί ποιὸν ποιὸν καὶ καί ποσόν ποσός πόσος , , εἴτε εἴτε καὶ καί ἀπολελυμένα ταῦτα οὗτος ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων εἴτε εἴτε σὺν σύν ἀλ | | λήλοις τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἔχοντα ἔχω , , πολλὰ πολύς τὰ ὁ ὄντα ὄντα γενήσεται γίγνομαι , , κἄν ἐάν κἀν μία φωνὴ φωνή πάντων πᾶς κατηγορῆται . . εἰ εἰ δὲ δέ μοναχῶς μοναχός μοναχῶς , , οὕτω οὕτως δὲ δέ τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα λέγοιεν λέγω ἀν ἀνά ’ ’ καὶ καί τῷ τῷ σημαινομένῳ σημαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ ἓν πρᾶγμα πρᾶγμα σημαίνει σημαίνω , , ἢ τίη ὡς ὡς ὡς γένος γένος ἄν ἄν ἓν σημαίνοι σημαίνω ἢ τίη ὡς ὡς εἶδος εἶδος ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἄτομον . . ἀλλ’ ἀλλά εἴτε εἴτε ὡς ὡς ὡς γένος γένος , , πολλὰ πολύς τὰ ὁ ὄντα ὄντα · · εἴτε εἴτε ὡς ὡς εἶδος εἶδος , , ὁμοίως ὅμοιος · · κατὰ κατά γὰρ γάρ πλειόνων πολύς πλείων καὶ καί διαφερόντων διαφέρω ταῦτα οὗτος κατηγορεῖται κατηγορέω . . λείπεται λείπω τοίνυν τοίνυν ὡς ὡς ὡς ἄτομον ἓν εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὄν , , ὡς ὡς ὁ ὁ Καλλίας Καλλίας , , ὡς ὡς ὁ ὁ Βουκέφαλος ἵππος ἵππος , , ὡς ὡς τοδὶ τὸ ὁ μέλαν μέλας . . πότερον πότερος οὗν οὐσίαν οὐσία τοῦτο οὗτος ἐροῦσιν ἢ ἤ συμβεβηκός ; ; οἴονται οἴομαι μὲν μέν γὰρ γάρ συμβεβηκός , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ μὲν μέν ἄπειρον ἄπειρος ὁ ὁ δὲ δέ πεπερασμένον περαίνω λέγῃ λέγω τὸ ὁ ὄν εἰμί · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἄπειρον ἤπειρος καὶ καί πεπερασμένον περαίνω ἐν ἐν γένει γένος τῷ τῷ ποσῷ ποσός πόσος · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ποσὸν ἀδιεξίτητον , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πόσον ποσός πόσος ὡρισμένον ὁρίζω . . εἰ εἰ μὲν μέν ὦν ὑποκειμένου τινὸς ταύτα κατηγοροῦσι κατηγορέω , , δύο γε ἄν ἐάν ἄν λέγοιεν λέγω τὰ ὁ ὄντα εἰμί , , οὐσίαν οὐσία καὶ καί ποσόν ποσός πόσος · · εἰ εἰ δὲ δέ κατὰ κατά μηδενὸς ὑποκειμένου φέρουσι φέρω τὸ ὁ ποσόν ποσός πόσος , , τοῦτο οὗτος ἤδη ἤδη καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί συμβεβηκὸς συμβαίνω ἄνευ ἄνευ ὑποκειμένης οὐσίας οὐσία . . ἔτι ἔτι τὸ ὁ ἓν κατ’ κατά ἀριθμὸν ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ὄν εἰμί , , λέγεται λέγω καὶ καί αὐτὸ αὐτός πολλαχῶς πολλαχῶς . . λέγεται λέγω γὰρ γάρ ἓν κατὰ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς συνεχές , , ὡς ὡς μίαν εἶναι εἰμί εἴποιμι λέγω εἶπον ἄν ἄν τὴν ὁ γραμμήν γραμμή , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος φύσει φύσις ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον καὶ καί ἡ ὁ στιγμή στιγμή , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἕνα καὶ καί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχον ἔχω λόγον λόγος , , ὡς ὡς ἓν λέγεται λέγω λώπιον καὶ καί ἱμάτιον ἱμάτιον . . κατὰ κατά τίνα τις οὖν οὖν τῶν ὁ τριῶν τρόπων τρόπος τροπός ἓν λέγουσιν λέγω κατὰ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὄν ; ; οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς συνεχές διαιρετὸρ γὰρ γάρ ἐκεῖνό γε γε εἰς εἰς πολλά πολύς ) ) , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ εἰς εἰς ἄπειρα . . εἰ εἰ γὰρ γάρ διότι διότι ἥνωται ἑνόω , , ἓν αὐτὸ αὐτός λέγουσιν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶ εἰμί διαιρετὸν ἐροῦσιν ἐρέω αὐτὸ αὐτός κτὰ τοῦτο οὗτος πολλὰ πολύς εἶναι εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἀδιαίρετον δεῖ δέω δέω2 δεῖ λαμβάνειν λαμβάνω τὸ ὁ μέρος μέρος τοῦ ὁ ὅλου · · ταύτῃ οὗτος ταύτῃ γὰρ γάρ λέγεται λέγω καὶ καί συνεχὲς συνεχής ᾗ ὅς ᾗ κατ’ κατά ἐνέρ | | γειάν ἐστιν εἰμί ἕν . . ἀλλὰ ἀλλά πρῶιον μὲν μέν οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός διαστέλλονται διαστέλλω τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις · · ἔπειτα ἔπειτα ( ( συγκεχωρήσθω γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός τοῦτο οὗτος ) ) ἐκεῖνό γε γε πάντως πᾶς πάντως ὁμολογήσουσιν ὅτι ὅτι2 ὅτι συνεχῆ συνεχής τε τε καὶ καί ἡνωμένα οὐχ οὐ ὁμοιομερῆ ὁμοιομερής μόνον μόνος ἐστίν εἰμί , , πλεῖστα πλεῖστος δὲ δέ καὶ καί ἀνομοιομερῆ , , τὰ ὁ σώματα σῶμα λέγω λέγω τῶν ὁ ζῴων ζῷον καὶ καί τῶν ὁ φυτῶν · · ἥνωται ἑνόω γὰρ γάρ καὶ καί τούτων οὗτος τὰ ὁ μέρη μέρος , , καὶ καί οὐ οὐ σύγκειται σύγκειμαι ὥσπερ ὥσπερ σωρός . . διὰ διά τί τι οὖν οὖν εἰ εἰ τῆς ὁ γραμμῆς γραμμή τὸ ὁ μέρος μέρος ἕν τε τε καὶ καί ταὐτὸν αὐτός τῇ ὁ γραμμῇ γραμμή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή διῄρηται τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί καὶ καί ἡ ὁ χεὶρ χείρ ταὐτὸν αὐτός Σωκράτει Σωκράτης καὶ καί ὁ ὁ ποὺς δὲ δέ ὁμοίως ὅμοιος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος . . εἰ εἰ δ’ ἄμφω ἄμφω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί ἀλλήλοις ἀλλήλων δήπου τὰ ὁ αὐτά αὐτός . . ἔσται οὖν οὖν ταὐτὸν ποὺς χεὶρ χείρ ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός κοιλία κοιλία . . τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ζήτημα ζήτημα κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ἐτύγχανε τυγχάνω λόγου λόγος παρὰ παρά τοῖς ὁ παλαιοῖς , , πότερον πότερος ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ ὅλῳ τὸ ὁ μέρος μέρος ἢ ἤ ἕτερον ἕτερος · · ἀπήντα γὰρ γάρ ἄπορον ἄπορος ἐξ ἐκ ἑκατέρου ἑκάτερος · · εἰ εἰ μὲν μέν ταὐτόν αὐτός , , ὅπροείρηται · · εἰ εἰ δ’ ἕτερον ἕτερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή τοδὶ μὲν μέν τὸ ὁ μέρος μέρος ἕτερον ἕτερος , , τοδὶ δὲ δέ οὔ οὐ , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς ὁμοίως ὅμοιος ἕτερα ἕτερος τοῦ ὁ ὅλου , , πάντα πᾶς δὲ δέ ἦν εἰμί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . κἄν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐκ ἐκ διωρισμένων δὲ δέ μερῶν μέρος ἐρωτήσῃς ἐρωτάω τὸν ὁ λόγον λόγος , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἄπορα ἄπορος ἀπαντήσεται οἷον οἷος οἰκίας οἰκία ἢ ἤ χοροῦ χορός . . λέγεται λέγω δὲ δέ ἡ ὁ λύσις λύσις ἐν ἐν ἄλλοις ἄλλος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀληθές ἀληθής , , εἰ εἰ κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ μερῶν μέρος λαμβανόμενον λαμβάνω ἄλλο ἄλλος τοῦ ὁ ὅλου , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί πάντα πᾶς ἅμ ληφθέντα ἕτερα ἕτερος γίνεσθαι γίγνομαι τοῦ ὁ ὅλου · · τὰ ὁ γὰρ γάρ πάντα πᾶς ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἕτερα ἕτερος , , τὰ ὁ πάντα πᾶς δὲ δέ ἦν εἰμί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . εἶεν εἶἑν εἶεν . . ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς μὲν μέν συνεχὲς συνεχής διὰ διά ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἐροῦσιν ἐρέω ἓν εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὄν , , ὡς ὡς δὲ δέ ἀδιαίρετον ἴσως ἴσος ἴσως . . μονὰς μονή οὖν οὖν ἢ τίη σημεῖον σημεῖον ἔσται πάντα πᾶς τὰ ὁ ὄντα ὄντα γῆ θάλαττα οὐρανός οὐρανός , , οὗ οὗ τί τι γένοιτ’ ἄν ἄν ἀποπληκτότερον ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ ἐν ἐν σημείῳ σημεῖον ποιότητα ποιότης ἀπολείψουσιν ; ; | | οὔτε οὔτε γὰρ γάρ σχῆμα σχῆμα οὔτε οὔτε πάθος πάθος ἐν ἐν τῷ ὁ ἀμερεῖ . . φροῦδον δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς ποσόν ποσός πόσος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ποσὸν τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον , , ἀλλὰ ἀλλά πέρας πέρας ποσοῦ καὶ καί οὔτε οὔτε ἄπειρον ἤπειρος οὔτε οὔτε πεπερασμένον περαίνω τὸ ὁ ὄν . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτά γε γε αὐτοὶ αὐτός κατηγοροῦσι κατηγορέω τοῦ ὁ ὄντος εἰμί . . ἔτι ἔτι τὸ ὁ πέρας πέρας ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος , , οὐ οὐ τὸ ὁ πεπερασμένον περαίνω ἐστίν εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς πέρας πέρας ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος τὸ ὁ ὄν εἰμί , , δηλονότι καὶ καί οὗ οὗ πέρας πέρας ἐστί εἰμί , , καὶ καί ἐκεῖνο ἐκεῖνος συνεισαχθήσεται · · πρός πρός τι τι γὰρ γάρ τὸ ὁ πέρας πέρας καὶ καί ἀεὶ ἀεί σὺν σύν ἄλλῳ ἄλλος . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν εἰ εἰ ὡς ὡς ὡς μέθυ μέθυ καὶ καί οἶνος οἶνος ἓν τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐστί εἰμί , , τὸν ὁ Ἡρακλείτου Ἡράκλειτος λόγον λόγος συμβαίνει συμβαίνω λέγειν λέγω αὐτοῖς αὐτός · · ταὐτὸν αὐτός γὰρ γάρ ἔσται παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῆς ὁ οὐσίας οὐσία φυτὸν φυτόν ἄνθρωπος ἄνθρωπος πτηνὸν πτηνός τὸ ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός τὸ ὁ ὅς κακόν κακός , , ἀπλῶς τἀναντία ἐναντίος . . συναληθεύει δὲ δέ οὕτως οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ἀντίφασις ἀντίφασις · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ταὐτόν αὐτός ἐστι εἰμί τὸ ὁ λευκὸν λευκός εἶναι εἰμί καὶ καί μέλαν μέλας εἶναι εἰμί , , ταὐτὸν αὐτός ἔσται εἰμί λευκόν λευκός τε τε καὶ καί οὐ οὐ λευκόν λευκός · · τὸ ὁ γὰρ γάρ μέλαν μέλας ἦν εἰμί οὐ οὐ λευκόν λευκός . . εἰ εἰ δὲ δέ ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κατάφασις κατάφασις καὶ καί ἡ ὁ ἀπόφασις ἀπόφασις , , διὰ διά τί τίς τις καὶ καί τὸ ὁ ὂν εἰμί οὐκ ἐροῦσι μὴ μή ὂν εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἓν οὐχ οὐ ἕν , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἀτοπώτερόν τι τις νεανιεύσονται , , οὐχ οὐ ἓν εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἓν ἀλλὰ ἀλλά μηδὲν ὅλως ὅλος ὅλοξ τιθέμενοι τίθημι ; ; ἐὰν ἐάν δὲ δέ δὴ δή λέγωμεν λέγω οὕτως οὕτως , , ‘ ‘ Σωκράτης φιλόσοφός ἐστιν᾿ , , ‘ ‘ Σωκράτης δίπηχύς ἐστιν᾿ , , ἆρα ἆρα ταὐτὸν αὐτός ἐν ἐν ἀμφοτέροιν ἀμφότερος τοῖν ὁ λόγοιν λόγος σημαίνομεν σημαίνω ; ; ἦ ἦ πολὺς πολύς ὁ ὁ γέλως γέλως ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ ποσῷ τὸ ὁ ποιὸν ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος . . εἰ εἰ οὖν οὖν τις τις ἔροιτο ἐρέω ἡμᾶς ἐγώ ‘ ‘ καθ’ κατά ὑμᾶς δὲ δέ πῶς πῶς πως ἔσται εἰμί ἓν ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης , , ὅταν ὅταν λέγητε αὐτὸν αὐτός καὶ καί σιμὸν καὶ καί δίπηχυν δίπηχυς καὶ καί φιλόσοφον οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή πλῆθος πλῆθος ἔσται ὑμῖν ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , τὸ ὁ δὲ δέ ἓν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παντελῶς παντελής ἀφαιρήσεσθε ἀφαιρέω , , ἀλλὰ ἀλλά δώσετε δίδωμι καὶ καί ἕνα τὸν ὁ Σωκράτην Σωκράτης καὶ καί πολλοὺς πολύς εἶναι᾿ , , πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἀντιστρέψει καὶ καί καθ’ κατά ἡμῶν ἐγώ | | ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις ἔλεγχος ἔλεγχος ; ; ταὐτὸν αὐτός γὰρ γάρ καὶ καί οὕτως οὕτως ἕν τε τε καὶ καί οὐχ οὐ ἓν ἅμα ἅμα γενήσεται γίγνομαι . . οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος Λυκόφρονα Λυκόφρων μὲν μέν καὶ καί τοὺς ὁ ὕστερον ὕστερον τῶν ὁ ἀρχαίων οὕτως οὕτως διεθορύβησεν , , ὥστε ὥστε Λυκόφρων Λυκόφρων μὲν μέν ὑπολαμβάνων ὑπολαμβάνω ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἔστι εἰμί κατηγορεῖται κατηγορέω , , ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί μόνα μόνος , , τῆς ὁ μὲν μέν οὐσίας οὐσία τὸ ὁ ἔστι εἰμί κατηγόρει κατηγορέω οἷον οἷος ‘ ‘ Σωκράτης ἐστίν᾿ . . εἰ εἰ δέ δέ τι τι τῶν ὁ συμβεβηκότων συμβαίνω κατ’ κατά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγοιτο λέγω , , ἵνα ἵνα μὴ μή πολλὰ γένοιτο γίγνομαι ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης , , <οὐκέτι τὸ ὁ ἔστι εἰμί τῶν ὁ συμβεβηκότων συμβαίνω προσκατηγόρει · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔλεγε λέγω ‘ ‘ Σωκράτης Σωκράτης λευκός λευκός ἐστιν εἰμί ’ ’ ἢ τίη ‘ ‘ Σωκράτης δίπηχύς ἐστιν εἰμί ’ ’ , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπλῶς ‘ ‘ Σωκράτης> λευκός τε τε καὶ καί δίπηχυς’ , , κακῷ κακός τὸ ὁ κακὸν κακός ἰώμενος · · πρότασιν πρότασις γὰρ γάρ ἀνῄρει ἀναιρέω καὶ καί ἀποφαντικὸν λόγον λόγος . . Πλάτων Πλάτων δὲ δέ μετερρύθμιζε μεταρρυθμίζω τὸν ὁ λόγον λόγος ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ λευκός λευκός ἐστιν᾿ λέγων λέγω ‘ ‘ λελεύκωται λευκόω ’ ’ . . ἡμεῖς δέ δέ φαμεν φημί ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί δύνασθαι δύναμαι ἕν τε τε καὶ καί οὐχ ἕν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός οὐδὲ οὐδέ ἅμα ἅμα . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀμήχανόν ἀμήχανος πὼς , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ ἀληθές ἀληθής τε τε καὶ καί δυνατόν δυνατός , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τοῦτον οὗτος Σωκράτην Σωκράτης ἓν μὲν μέν εἶναι εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον , , πλείω πολύς πλείων δὲ δέ κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος · · ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ λόγος λόγος μουσικὸν μουσικός αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ἄλλος ἄλλος δίπηχυν δίπηχυς . . οὐκ οὐ ἀντιφάσεις ἀντίφημι οὖν οὖν ταῦτα οὗτος , , ὥστε ὥστε μάτην μάτην ἐθορυβοῦντο θορυβέω , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοῦ ὁ συνεχοῦς συνεχής διαιρέσεως διαίρεσις ταύτῃ οὗτος ταύτῃ · · εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί ἐνεδίδοσαν ἐνδίδωμι καὶ καί ταὐτὸν αὐτός ὡμολόγουν ὁμολογέω ἕν τε τε καὶ καί πολλὰ πολύς εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἓν μὲν μέν ἔστω εἰμί καὶ καί πολλά πολύς , , οὐχ οὐ ἅμα ἅμα δέ δέ , , οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός τὰ ὁ ἀντικείμενα , , ἀλλ’ ἀλλά ἐνεργείᾳ ἐνέργεια μὲν μέν ἓν δυνάμει δύναμις δὲ δέ πολλά πολύς , , ὥσπερ ὥσπερ εἰ εἰ λέγοιμι λέγω τὸν ὁ πυρὸν πυρός δυνάμει δύναμις μὲν μέν εἶναι εἰμί στάχυν στάχυς ἐνεργείᾳ ἐνέργεια δὲ δέ μή μή · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀντίφασις ἀντίφασις , , εἰ εἰ μεμνήμεθα μιμνήσκω τῶν ὁ διορισμῶν οἷς ὅς ὅς2 χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω πρὸς πρός τὰς ὁ σοφιστικὰς ἐνοχλήσεις . . | | 3 . . τόνδε ὅδε δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός ἐπιοῦσιν ἀδύνατον ἀδύνατος φαίνεται φαίνω ἓν εἶναι εἰμί τὰ ὁ ὄντα εἰμί καὶ καί τοὺς ὁ λόγους λόγος αὐτῶν αὐτός λύειν λύω οὐ οὐ χαλεπόν χαλεπός · · εὐθὺς εὐθύς γὰρ γάρ ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ὁ ὁ λόγος λόγος Μελίσσου Μέλισσος · · φησὶ φημί γὰρ γάρ ‘ εἰ εἰ γέγονε γίγνομαι τὸ ὁ ὄν , , ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω · · οὐ οὐ γέγονε γίγνομαι δέ δέ , , οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω · · διὸ διό καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος καὶ καί ἕν’ . . δέον δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ τοῦ ὁ λήγοντος λήγω ἀντικείμενον προσλαβεῖν προσλαμβάνω καὶ καί ἐπαγαγεῖν ἐπάγω τοὐ ἡγουμένου τὸ ὁ ἀντικείμενον ( ( οὕτως οὕτως συνίσταται συνίστημι συνιστάω καὶ καί συλλογισμὸς συλλογισμός κατὰ κατά τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός ) ) , , ὁ ὁ δὲ δέ τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὐκ οὐ ἐποίησε ποιέω · · συνήγαγε συνάγω γὰρ γάρ ἂν ἄν ὃ ὁ μὴ προὔθετο , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὂν εἰμί οὐ οὐ γεγένηται γίγνομαι , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀντικείμενον τοῦ ὁ ἡγουμένου προσλαβὼν προσλαμβάνω ἐπήνεγκε ἐπιφέρω τὸ ὁ τοῦ ὁ λήγοντος λήγω ἀντικείμενον . . τοιούτων τοιοῦτος δὲ δέ συλλογισμῶν συλλογισμός πολλή πολύς τις ἀφθονία ἀφθονία · · ἱεῖ ἵημι ἄνθρωπός ἄνθρωπος ἐστι εἰμί , , καὶ καί ζῷόν ἐστιν εἰμί · · οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δὲ δέ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , οὐδ’ οὐδέ ἄρα ἄρα ζῷον’ . . ἱεῖ ἵημι περιπατεῖ περιπατέω , , κινεῖται κινέω · · οὐ οὐ περιπατεῖ περιπατέω δέ δέ , , οὐδ’ ἄρα ἄρα κινεῖται κινέω ’ ’ . . εἶτα εἶτα καὶ καί ὁμωνυμίᾳ ὁμωνυμία χρώμενος χράω2 τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή ἀπατᾶν ἀπατάω οἴεται οἴομαι · · ἀρχὴ ἀρχή γάρ γάρ τίς τις ἐστι εἰμί κατὰ κατά χρόνον χρόνος , , ὡς ὡς λέγομεν λέγω ἀρχὴν ἀρχή ἔχειν ἔχω τῆς ὁ γενέσεως γένεσις τὸ ὁ ζῷον ζῷον τὴν ὁ χθὲς χθές ἡμέραν ἡμέρα · · ἡ ὁ ὅς δέ δέ τις τις ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα αὐτὸ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ὅς μέγεθος μέγεθος , , ὥς ὡς φαμεν φημί ὁδοῦ ὁδός καὶ καί διαστήματος διάστημα ἀρχὴν ἀρχή εἶναι εἰμί . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν ὅταν ὅταν λέγῃ λέγω Μέλισσος Μέλισσος ‘ ‘ ἅπαν ἅπας τὸ ὁ γενόμενον γίγνομαι ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω ’ ’ , , ‘ ‘ ποίαν ποιός ποῖος ἀρχὴν ἀρχή ; ; ’ ’ ἐρησόμεθα ἔρομαι ἐρέω αὐτόν αὐτός · · ἅπαν ἅπας μὲν μέν γὰρ γάρ ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω τὴν ὁ κατὰ κατά χρόνον χρόνος ὃ ὁ γίνεται γίγνομαι κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία ἀπλῶς , , ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἵππος ἵππος ἐλαία πλάτανος , , οὐχ οὐ ἅπαν ἅπας δὲ δέ τὴν ὁ κτὰ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , οἷον οἷος ὃ ὅς γίνεται γίγνομαι κατ’ κατά ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις καὶ καί ἀθρόαν μεταβολήν μεταβολή · · γίνεται γίγνομαι γὰρ γάρ καὶ καί κρύσταλλος κρύσταλλος καὶ καί τυρός , , οὐ οὐ μὴν μήν ἔστι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος ὅθεν ὅθεν ἤρξατο ἄρχω ἔρδω πρῶτον πρῶτος πρότερος τῆς ὁ τήξεως . . πάλιν πάλιν δὲ δέ ὅταν ὅταν ἐπάγῃ ἐπάγω ‘ τὸ ὁ μὴ μή γενόμενον γίγνομαι ἀρχὴν ἀρχή οὐκ οὐ ἔχει ἔχω ’ ’ , , παραπλησίως παραπλήσιος ἐξεταστέον ἐξετάζω ἐξεταστέος τίνα τις λέγει λέγω τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή · · | τὴν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κατὰ κατά χρόνον χρόνος οὐκ ἔχει ἔχω τὸ ὁ μὴ μή γενόμενον γίγνομαι , , τὴν ὁ ὅς κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος δὲ δέ οὐδὲν κωλύεται κωλύω ἔχειν ἔχω , , ὡς ὡς ὡς ἥλιος ἥλιος σελήνη σελήνη καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός ἄστρα ἄστρον , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ μὲν μέν ἐν ἐν ταῖς ὁ προτάσεσι πρότασις περὶ περί τῆς ὁ κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος ἀρχῆς ἀρχή διαλέγεται διαλέγω , , τῆς ὁ μὲν μέν ἀκολουθίας ἀκολουθία φροντίζει φροντίζω τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα , , ψευδεῖς . . δὲ δέ ἄμφω ἄμφω λαμβάνει λαμβάνω · · εἰ εἰ δὲ δέ τὴν ὁ ὅς κατὰ κατά χρόνον χρόνος ἀρχὴν ἀρχή αὐτῷ αὐτός σημαίνει σημαίνω τἂ ἀξιώματα ἀξίωμα , , ἀληθεύει ἀληθεύω μὲν μέν ἐν ἐν οἷς τίθησι τίθημι , , συμπεραίνει δὲ δέ οὐχ οὐ ὃ ὁ βούλεται βούλομαι · · βούλεται βούλομαι μὲν μέν γὰρ γάρ ἂν ἄν τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ἄπειρον ἤπειρος δεῖξαι δείκνυμι τοὐ ὄντος εἰμί , , δείκνυσι δείκνυμι δὲ δέ οὐ οὐ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ χρόνον χρόνος . . ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί ἀκίνητόν ἀκίνητος φησι φημί τὸ ὁ ὄν · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἔχειν ἔχω ὅπου ὅπου ὅπου κινηθήσεται ἕν τε τε ὂν καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος πανταχῇ πανταχῆ . . διὰ διά τί τι ὦ ὦ γενναῖε γενναῖος ; ; ὅλον ὅλος ὅλοξ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἂν ἄν μεταβαίνοι μεταβαίνω , , κινεῖσθαι κινέω δὲ δέ αὐτὸ αὐτός κατὰ κατά μόρια μόριον πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ; ; εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί τὴν ὁ θάλατταν θάλασσα ἀκίνητον ἀκίνητος εἶναι εἰμί φῄς φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πᾶσα πᾶς μεταβαίνει μεταβαίνω τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος , , καίτοι κινουμένην κινέω κατὰ κατά μόρια μόριον φανερῶς φανερός . . ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις δὲ δέ ἤτοι ἤτοι κίνησιν κίνησις οὐ οὐ νενόμικας ; ; ἢ τίη διὰ διά τί τι καὶ καί ταύτην οὗτος προσαφῄρησαι τοῦ ὁ ἀπείρου · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ θερμαίνεσθαι θερμαίνω καὶ καί τὸ ὁ ψύχεσθαι ψύχω τόπου τόπος προσδεῖται προσδέω2 προσδέω . . φορτικὸς φορτικός οὖν οὖν ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔφην φημί ὁ ὁ λόγος λόγος , , καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἑνὶ σαλεύων σαλεύω ἀτόπῳ τῷ τῷ μοναχῶς μοναχός μοναχῶς λέγεσθαι λέγω τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή , , ὅπερ ὅς ὅσπερ εἰ εἰ μὴ μή συγχωροῖτο , , εὐφώρατος ἡ ὁ κακουργία κακουργία . . ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ ἴσως ἴσος ἴσως κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος [ [ τὸν ὁ λογισμὸν λογισμός ] ] ἓν ἄν ἄν φαίη φημί τὸ ὁ ὄν εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή τὸ ὁ ὂν εἰμί ἐλάμβανε λαμβάνω Μέλισσος Μέλισσος μίαν τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή λέγων λέγω κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος , , ταὐτὸν αὐτός ἄν ἄν τισι φυσικοῖς φυσικός ἔλεγε λέγω . . τὸ ὁ πάντα πᾶς δὲ δέ ἓν εἶναι εἰμί κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος ἀμήχανον ἀμήχανος , , ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἵππον ἵππος τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος . . πρὸς πρός μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτον οὗτος καὶ καί ταῦτα οὗτος πλείω πολύς πλείων των ικανων . . Πρὸς πρός Παρμενίδην Παρμενίδης δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς ῥητέον λέγω ῥητέος . . ὅσα μὲν μέν τοίνυν τοίνυν εἴρηται λέγω ἐρῶ πρὸς πρός τὴν ὁ δόξαν δόξα , , κοινὰ κοινός καὶ καί πρὸς πρός τοῦτον οὗτος · · ἴδια ἴδιος δὲ δέ ὅσα ὅσος πρὸς πρός τὸν ὁ λόγον λόγος ὃν ὅς ὅς2 ἐρωτᾷ ἐρωτάω , , ὅς ὅς ἐστι εἰμί τοιόσδε τοιόσδε κατὰ κατά τὴν ὁ δύναμιν δύναμις · · ‘ τὸ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ ὂν εἰμί οὐκ οὐ ὄν εἰμί , , τὸ ὁ οὐκ οὐ ὂν εἰμί οὐδέν οὐδείς , , ἓν ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὄν εἰμί ’ ’ . . ψεύδεται ψεύδω μὲν μέν οὗν ὅτι ὅτι2 ὅτι μοναχῶς μοναχός μοναχῶς λαμβάνει λαμβάνω λέγεσθαι λέγω τὸ ὁ ὂν εἰμί λεγόμενον λέγω πολλαχῶς πολλαχῶς , , καθ’ κατά ὅσους ὅσος ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι τρόπους τρόπος τροπός · · ὅμοιον ὅμοιος γάρ γάρ τι τι λέγειν λέγω , , τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά τὸν ὁ καρκίνον οὐ οὐ καρκῖνός ἐστιν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά τὸν ὁ κύνα κύων οὐ οὐ κύων κύων ἐστί εἰμί · · δύναται δύναμαι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ παρὰ παρά τὸν ὁ κύνα κύων κύων κύων εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ παρὰ παρά τὸν ὁ καρκίνον καρκίνος καρκῖνος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ παρὰ παρά τὸν ὁ θαλάττιον θαλάσσιος κύνα κύων οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μὲν μέν κύων κύων θαλάττιος θαλάσσιος , , οὐράνιος οὐράνιος δὲ δέ ἢ τίη χερσαῖος χερσαῖος . . καὶ καί εἴ εἰ τι τι παρὰ παρά τὸ ὁ ὄν ἐστιν εἰμί , , οἷον οἷος εἰ εἰ τὸ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος οὐκ οὐ οὐσία οὐσία , , ποιότης ποιότης μέντοι μέντοι γε γε ἢ τίη ποσότης εἶναι εἰμί δυνήσεται δύναμαι · · καὶ καί εἴ εἰ τι τι παρὰ παρά τὴν ὁ ποιότητα ποιότης , , οὐ οὐ ποιότης , , οὐσία οὐσία μέντοι μέντοι γε γε ἢ τίη ποσότης εἶναι εἰμί δυνήσεται δύναμαι , , καὶ καί οὐδὲν κωλύει κωλύω πολλὰ οὕτως οὕτως εἶναι εἰμί τὰ ὁ ὄντα εἰμί . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ψεύδεται ψεύδω Παρμενίδης Παρμενίδης · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μὴ μή συλλογίζεται συλλογίζομαι , , δῆλον δῆλος ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις , , εἰ εἰ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός σχήματι σχῆμα τοῦ ὁ λόγου λόγος ἕτερα ἕτερος λήμματα λῆμμα ἐναρμόσαιμεν . . ὑποκείσθω ὑπόκειμαι γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὄντος εἰμί μόνον μόνος σημαίνεσθαι σημαίνω τὸ ὁ λευκόν λευκός , , τὸ ὁ δὲ δέ παρὰ παρά τὸ ὁ λευκὸν λευκός μηδὲν εἶναι εἰμί , , καὶ καί πλεκέσθω παραπλησίως παραπλήσιος ὁ ὁ λόγος λόγος · · εἴ εἰ τι τι παρὰ παρά τὸ ὁ λευκόν λευκός ἐστιν εἰμί , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί λευκόν λευκός , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή λευκὸν λευκός οὐδέν ἐστιν εἰμί . . τί τίς τις δὴ δή συνάγεται συνάγω ; ; τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά τὸ ὁ λευκόν λευκός μηδὲν εἶναι εἰμί . . εἰ εἰ γέγονας ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός , , οἶδας οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος συνά | | γεται · · ὁ ὁ δὲ δέ ἐπάγει ἐπάγω ‘ ‘ μόνον μόνος ἄρα ἄρα τὸ ὁ λευκόν λευκός ἐστιν᾿ . . διὰ διά τί τίς τις οὖν οὖν ἔφη φημί φορτικώτερον φορτικός εἶναι εἰμί τὸν ὁ Μελίσσου Μέλισσος λόγον λόγος ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τούτῳ οὗτος μὲν μέν αἱ ὁ προτάσεις πρότασις συνετέθησαν τεχνικῶς τεχνικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀπόφασις ἀπόφασις τὸ ὁ οὐκ οὐ ὄν εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄν ἄν ἔλαβεν λαμβάνω ὑποκείμενον τὸ ὁ ὅς οὐκ οὐ ὂν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ δευτέρᾳ δεύτερος προτάσει πρότασις , , ἀλλὰ ἀλλά κατάφασιν κατάφασις ἐκ ἐκ μεταθέσεως μετάθεσις . . Μελίσσω δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ λήμματα λῆμμα τὴν ὁ ἀντιστροφὴν εἶχεν ἔχω οὐχ ὑγιῆ . . ἀλλὰ ἀλλά δῆτα δῆτα αὐτῷ αὐτός συγχωρείσθω συμπεραίνεσθαι συμπεραίνω , , μόνον μόνος ἄρα ἄρα ἐστὶν εἰμί τὸ ὁ ὅς λευκόν λευκός . . τί τίς τις οὖν οὖν κωλύει κωλύω πολλὰ πολύς εἶναι εἰμί τὰ ὁ λευκά λευκός , , κύκνον κύκνος χιόνα χιών ψιμμύθιον γάλα γάλα ; ; καίτοι τί τι λέγω λέγω ; ; ταῦτα οὗτος μέν μέν διέστηκεν διΐστημι διίστημι ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος εὐφώρατον ἅπαντι ἅπας , , ἀλλ’ ἀλλά ἓν ἔστω εἰμί μόνον μόνος τὸ ὁ λευκὸν λευκός συνεχὲς συνεχής καὶ καί ἡνωμένον ἑνόω . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος ἕν ἐστιν εἰμί εἰ εἰ σκοποίης κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά δύο γε τοὐλάχιστον ἐλάχιστος ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τό ὁ ὅς τε τε ὑποκείμενον σῶμα σῶμα καὶ καί ἡ ὁ λευκότης , , δύο γε δὲ δέ οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς δυνάμενα χωρὶς χωρίς ἀλλήλων ἀλλήλων ὑποστῆναί ποτε ποτε · · τοῦτο οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀμήχανον ἀμήχανος ὅλως ὅλος ὅλοξ λευκὸν λευκός εἶναί εἰμί τι τις καθ’ κατά ἑαυτὸ ἑαυτοῦ χωρὶς χωρίς ὑποκειμένου τινός . . ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι πάμπολυ διαφέρουσαν διαφέρω ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτῶν αὐτός εὑρίσκει εὑρίσκω τὴν ὁ φύσιν φύσις · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί σῶμα σῶμα λελευκωμένον λευκόω , , τὸ ὁ δὲ δέ χρῶμα χρῶμα διακριτικὸν διακριτικός ὄψεως ὄψις . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὔπω οὔπω διέκρινε διακρίνω Παρμενίδης Παρμενίδης . . ἀλλὰ ἀλλά νὴ Δία Ζεύς συκοφαντοῦμεν συκοφαντέω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὂν εἰμί ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἓν λέγων λέγω οὐ οὐ συμβεβηκὸς συμβαίνω ἔλεγεν λέγω οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐχόντων ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ὂν εἰμί καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὂν καὶ καί ὡς ὡς ἄν ἄν ἡμεῖς εἴποιμεν , , τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄν · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἡμῖν σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ μάλιστα μάλιστα ὄν εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ Πλάτωνι Πλάτων τὸ ὁ αὐτοόν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἀπόπληκτος ἀπόπληκτος ἦν εἰμί Παρμενίδης Παρμενίδης ὥστε ὥστε ἀγνοεῖν ἀγνοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω ὑποκειμένου τινὸς ἀεὶ ἀεί δεῖται δέω δέω2 πρὸς πρός τὴν ὁ ὑπόστασιν ὑπόστασις , , ὅπερ ὅς ὅσπερ εἰ εἰ μόνον μόνος εἴη εἰμί τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω ὄν εἰμί , , αὐτὸ αὐτός δήπουθεν οὐκ οὐ ὃν ὅς ὅς2 | | ἔσται εἰμί · · ἕτερον ἕτερος γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὄντος εἰμί , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ συμβήσεται συμβαίνω ἅμα ἅμα τε τε εἶναι εἰμί αὐτὸ αὐτός καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί , , εἶναι εἰμί μὲν μέν εἰ εἰ τῷ τῷ ὄντι εἰμί ὑπόκειται ὑπόκειμαι , , μὴ μή εἶναι εἰμί δὲ δέ εἰ εἰ μόνον μόνος τέθειται εἶναι εἰμί τὸ ὁ συμβεβηκός · · ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἠγνόει ἀγνοέω πάντως πᾶς πάντως , , ὡς ὡς εἰ εἰ διὰ διά ταύτην οὗτος τὴν ὁ ἀτοπίαν ἀτοπία καὶ καί τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία εἶναι εἰμί ὂν συγχωρήσειεν συγχωρέω , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐχ οὐ οἷόν τε τε τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω δίχα δίχα αὐτῆς αὐτός ὑποστῆναι ὑφίστημι , , ὃ ὅς μόνον μόνος εἶναι εἰμί νομίζει νομίζω , , πολλὰ πολύς αὐτῷ αὐτός πάλιν πάλιν σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὄν εἰμί , , πολλὰ πολύς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἕκαστον ἕκαστος εἶναί εἰμί τε τε καὶ καί ὑφεστάναι ὑφίστημι κατ’ κατά κατ’ ἴδιον ἴδιος λόγον λόγος , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή χωρίζοιτο ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων . . ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἔχει ἔχω καλῶς καλός ἀνδρὶ ἀνήρ παλαιῷ παλαιός τοσαύτην τοσοῦτος ἐναντιολογίαν προσάπτειν προσάπτω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστω εἰμί , , δεδόσθω αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὂν εἰμί σημαίνειν σημαίνω τὸ ὁ μάλιστα μάλιστα ὂν εἰμί καὶ καί ὅπερ ὅς ὅσπερ ὂν εἰμί καὶ καί τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία καὶ καί τὸ ὁ αὐτοὸν καὶ καί ὃ ὅς μηδενὶ συμβέβηκεν συμβαίνω ἄλλῳ ἄλλος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ᾧ ὅς ὅς2 τὰ ὁ ἄλλα συμβέβηκεν συμβαίνω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὕτως οὕτως αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅπερ ὂν ἔσται εἰμί μὴ μή ὄν εἰμί . . ἆρα ἆρα δὲ δέ εἴποις λέγω εἶπον ἄν ἄν τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὃν ὅς ὅς2 τοῦτο οὗτος καὶ καί λευκὸν λευκός ἢ τίη μέλαν μέλας ἢ ἤ ὅ ὅς τι τις δήποτε ; ; ὑπάρχειν ὑπάρχω γάρ γάρ τι τις τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία δηλονότι συγχωρήσεις συγχωρέω , , εἴπερ εἴπερ ὑπόκειται ὑπόκειμαι πᾶσιν πᾶς . . ἔστω εἰμί δὴ δή τὸ ὁ ὅπερ ὂν εἰμί τοῦτο οὗτος καὶ καί λευκόν λευκός . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς λευκὸν λευκός οὐκ ἦν εἰμί ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄν · · ἐκεῖνο μὲν μέν γὰρ γάρ ἐσήμαινε σημαίνω τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί συμβεβηκός · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ὅπερ ὅς ὅσπερ ὂν εἰμί τὸ ὁ λευκόν λευκός , , οὐδὲ οὐδέ ὂν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ · · μόνον μόνος γὰρ γάρ ὑπόκειται ὑπόκειμαι εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄν εἰμί . . οὐχ οὐ οὕτως οὕτως οὖν οὖν μὴ μή ὃν ὅς ὅς2 τὸ ὁ λευκὸν λευκός ὡς ὡς πῇ πῇ μὲν μέν εἶναι εἰμί πῇ πῇ δὲ δέ μή μή , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς παντελῶς παντελής μὴ μή εἶναι εἰμί διὰ διά τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ συμβεβηκέναι συμβαίνω τῷ τῷ λευκῷ λευκός τούτῳ οὗτος τὸ ὁ ὄν εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν · · αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ ὑπόκειται ὑπόκειμαι ἄλλῳ ἄλλος ὑπάρχον ὑπάρχω . . τούτου οὗτος δὴ δή οὕτως οὕτως ἔχοντος ἔχω καὶ καί τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός παντελῶς παντελής μὴ μή ὄντος εἰμί , , εἰ εἰ λέγοιμεν λέγω ὑπάρχειν ὑπάρχω αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντι εἰμί , , τῷ τῷ μάλιστα μάλιστα ὄντι εἰμί τὸ ὁ μάλιστα μάλιστα μὴ μή ὂν εἰμί ὑπάρχειν ὑπάρχω ἐροῦμεν ἐρέω . . ἄτοπον μὲν μέν δή δή , , καὶ καί τοῦτο οὗτος προσέτι προσέτι δέ δέ , , εἰ εἰ τὸ ὁ ὅπερ ὂν εἰμί ἔσται εἰμί | | λευκόν λευκός , , τὸ ὁ λευκὸν λευκός δὲ δέ οὐκ οὐ ὄν εἰμί , , τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὂν εἰμί ἔσται οὐκ οὐ ὄν εἰμί . . καὶ καί μηδεὶς ὑπολάβῃ παραλογίζεσθαι παραλογίζομαι ἡμᾶς ἐγώ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπειδὴ ἐπεί συμβεβηκός ἐστι εἰμί τὸ ὁ λευκόν λευκός , , ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ λευκὸν λευκός ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔσται εἰμί συμβεβηκός · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ὅμοιον ὅμοιος παραβάλλεται παραβάλλω ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ λέγων λέγω συμβεβηκὸς συμβαίνω τὸ ὁ λευκὸν λευκός εἶναί εἰμί τι τις καὶ καί αὐτὸ αὐτός δίδωσι δίδωμι παρὰ παρά τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία · · ὂν εἰμί γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός πάντως πᾶς πάντως ὑπολαμβάνων ὑπολαμβάνω οὕτως οὕτως ἑτέρῳ ἕτερος συμβαίνειν συμβαίνω λέγει λέγω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἄλλο ἄλλος ὂν εἰμί τὸ ὁ ὑποκείμενον ἄλλου ἄλλος ὄντος εἰμί μετέχει μετέχω τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί ταὐτὸν αὐτός ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐκεῖνο ἐκεῖνος . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μὴ μή ὂν εἰμί καὶ καί πάντῃ πᾶς πάντῃ μὴ μή ὄν εἰμί φησι φημί τὸ ὁ λευκόν λευκός , , οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδ’ οὐδέ ὡς ὡς συμβεβηκὸς συμβαίνω αὐτὸ αὐτός κατηγορήσει κατηγορέω τοῦ ὁ ὄντος εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί θήσεται τίθημι εἶναι εἰμί , , πάλιν πάλιν αὐτό αὐτός . . εἰ εἰ δὲ δέ εἶναι εἰμί , , καὶ καί ὅπερ ὅς ὅσπερ ὂν εἶναι εἰμί · · καὶ καί πάλιν πάλιν ὡσαύτως ὡσαύτως τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὂν εἰμί πλείω πολύς πλείων σημαίνει σημαίνω . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὴ μή ὡς ὡς ὡς συμβεβηκός ἢ τίη γένος γένος ἢ ἤ εἶδος εἶδος , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὖν οὖν οὐκ οὐ ὂν εἰμί τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄν εἰμί . . εἶεν εἶἑν εἶεν · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ σῶμα σῶμα ἴσως ἴσος ἴσως τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων οὐδὲ οὐδέ † † μεγέθους μέγεθος θέσιν θέσις ἐροῦσιν ἐρέω , , ἵνα ἵνα μήτε μήτε εἰς εἰς μόρια μόριον πολλὰ πολύς διαιρεῖν διαιρέω διαίρω ἀναγκάζωνται ἀναγκάζω μήτε μήτε συμβεβηκότα συμβαίνω προσάπτωσι . . πότερον πότερος οὖν οὖν ὁριοῦνται τὸ ὁ ὅς ὅπερ ὅς ὅσπερ ὂν εἰμί καὶ καί λόγον λόγος τινὰ αὐτοῦ αὐτός τῆς ὁ οὐσίας οὐσία ἀποδώσουσιν ἢ ἤ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἀφαιρήσονται ; ; εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀφαιρήσονται τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμός , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα τί τι λοιπὸν λοιπός ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δυνήσονται δύναμαι λέγειν λέγω ἢ ἤ γράφειν γράφω , , εἰ εἰ μήτε ὡς ὡς ὡς συμβεβηκὸς συμβαίνω μήτε ὡς ὡς ὡς γένος γένος μήτε ὡς ὡς εἶδος εἶδος μήτε μήτε ὡς ὡς ὡς διαφορὰν διαφορά μήτε μήτε ὡς ὡς ὁρισμόν ὁρισμός , , ὅλως ὅλος ὅλοξ μηδὲ μηδέ ὡς ὡς ὑπογραφὴν ὑπογραφή ἕξουσιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατηγορίαν κατηγορία · · εἰ εἰ δὲ δέ ποιήσονταί τινα λόγον λόγος , , τοῦτον οὗτος ἀνάγκη ἀνάγκη διαιρεῖσθαι διαιρέω εἰς εἰς ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντα εἰμί · · οἷον οἷος ( ( ὑποκείσθω ὑπόκειμαι γὰρ γάρ ἄνθρωπος ἄνθρωπος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄν εἰμί ) ) φημὶ φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἀνάγκη ἀνάγκη ἐξ ἐκ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντων εἰμί συγκεῖσθαι σύγκειμαι καὶ καί εἶναι εἰμί ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντα εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον καὶ καί τὸ ὁ ὅς πεζὸν πεζός καὶ καί τὸ ὁ ὅς | | δίπουν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντα εἰμί , , συμβεβηκότα συμβαίνω πάλιν πάλιν γενήσεται γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐνδέχεταί τινι συμβεβηκέναι συμβαίνω τὰ ὁ ὅς τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συμπληροῦντα . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ’ ’ δε τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής , , ῥᾳδίως ῥᾴδιος οἶμαι οἴομαι διδάξειν διδάσκω . . τὰ ὁ συμβεβηκότα συμβαίνω τοίνυν τοίνυν ἢ τίη τοιαῦτά ἐστιν εἰμί ὡς ὡς οἷά τε τε ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ὡς ὡς τὸ ὁ καθῆσθαι καὶ καί διαλέγεσθαι διαλέγω , , ἢ τίη τοιαῦτα τοιοῦτος ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ συμβεβηκότος συμβαίνω τὸ ὁ ὑποκείμενον περιέχεσθαι περιέχω , , ὡς ὡς σιμότης ἐν ἐν ῥινί ῥίς , , τὸ ὁ ὅς περιττὸν περισσός ἐν ἐν τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός καὶ καί τὸ ὁ ἄρτιον ἄρτιος · · σιμότης τε τε γάρ γάρ ἐστι εἰμί κοιλότης ἐν ἐν ῥινί ῥίς , , περιττός περισσός τε τε ἀριθμὸς ἀριθμός εἰς εἰς ἄνισα διαιρούμενος διαιρέω · · κατὰ κατά τίνα τις οὖν οὖν τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός τούτων οὗτος συμβεβηκὸς ἔσται εἰμί τὸ ὁ ζῷον ζῷον ; ; πότερον πότερος κατὰ κατά τὸν ὁ πρότερον ; ; οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἔσται εἰμί ποτὲ ποτε οὔτε οὔτε ζῷον ζῷον ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὔτε οὔτε πεζὸν πεζός οὔτε οὔτε δίπουν , , οὔτε οὔτε διαλέξεταί ποτε ποτε οὔτε οὔτε καθεδεῖται . . ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἀδύνατον ἀδύνατος , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ ζώου καὶ καί τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ πεζοῦ πεζός καὶ καί τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ δίποδος δίπους , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἐν ἐν τῷ τῷ τοῦδε ὅδε ὁρισμῷ ὁρισμός περιέχεται περιέχω · · καθόλου καθόλου γὰρ γάρ ὅσα ὅσος τινὸς τις ἐν ἐν τῷ ὁ ὁριστικῷ λόγῳ λόγος παραλαμβάνεται παραλαμβάνω , , ἐν ἐν τῷ τῷ τούτων οὗτος ὁρισμῷ ὁρισμός τὸ ὁ ὁριστὸν ὑπάρχειν ὑπάρχω ἀδύνατον ἀδύνατος · · ἔσται γὰρ γάρ οὕτως οὕτως τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ μέρους μέρος μέρος μέρος , , μέρος μέρος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὸ ὁ ζῷον ζῷον · · μετὰ μετά γὰρ γάρ ἄλλων συντεθὲν συντίθημι ποιεῖ ποιέω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος · · εἰ εἰ δὲ δέ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ ζῴου ζῷον , , τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐνυπάρξει ἐνυπάρχω ὑπάρχω τῷ τῷ μέρει μέρος καὶ καί ἔσται εἰμί τοῦ ὁ μέρους μέρος μέρος μέρος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ εἴ εἰ τι τι σύγκειται σύγκειμαι ἐκ ἐκ πλειόνων οἷον οἷος τὸ ὁ λελευκωμένον λευκόω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκόν καὶ καί τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἐνυπάρξει ἐνυπάρχω ὑπάρχω τῷ τῷ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός χρώματος χρῶμα ὁρισμῷ ὁρισμός . . ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως οὐκ οὐ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος τὸ ὁ ζῷον καὶ καί τὸ ὁ ὅς δίπουν συμβέβηκεν συμβαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρῳ ἕτερος τινί . . ἐγὼ δὲ δέ τοῦτο οὗτος | | ἐμπαραλιμπάνω παραλείπω , , ὡς ὡς ὁ ὁ τοῦτο οὗτος λέγων λέγω δύο γε ἤδη ἤδη τὰ ὁ ὅς ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντα εἰμί ποιεῖ ποιέω · · ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀπορῶ ἀπορέω2 ἀπορέω ἀφοράω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ οἶδα οἶδα , , ὡς ὡς εἰ εἰ ταῦτα οὗτος ἔσται συμβεβηκότα συμβαίνω , , καὶ καί τὸ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἔσται συμβεβηκὸς συμβαίνω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἡ ὁ ὅ ὅς τι δήποτέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄν εἰμί . . διὸ διό τοῦτο οὗτος μὲν μέν καὶ καί λέγειν λέγω πολλῆς πολύς μανίας μανία , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή συμβέβηκε συμβαίνω ταῦτα οὗτος ὡς ὡς ἐπέδειξα ἐπιδείκνυμι τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , δηλονότι ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος εἰς εἰς ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντα εἰμί διαιρεθήσεται . . ὅταν ὅταν δὲ δέ εἴπω λέγω εἶπον τὸν ὁ λόγον λόγος , , τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία λέγω λέγω καὶ καί τὴν ὁ φύσιν φύσις ἥτις ὅστις ἂν ἐάν ᾖ εἰμί τοῦ ὁ ὅς ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντος εἰμί . . πολλὰ οὖν οὖν καὶ καί οὕτω οὕτως τὰ ὁ ὅς ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντα εἰμί , , εἰ εἰ καὶ καί ἀχώριστα ἀχώριστος καὶ καί ἀδιαίρετα ἀδιαίρετος τοῦ ὁ ὅς ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄντος εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ ὅπερ ὅς ὅσπερ ὂν εἰμί ἐξ ἐκ ἀχωρίστων μὲν μέν καὶ καί ἀδιαιρέτων ὑπάρξει ὑπάρχω , , ἐξ ἐκ ὅπερ ὅς ὅσπερ δὲ δέ ὄντων εἰμί . . ὅμως ὅμως ὁμῶς τούτῳ οὗτος μέντοι τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί προσέτι προσέτι γε γε τῷ τῷ Ζήνωνος Ζήνων , , ὃς ὅς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ συνεχές τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί ἀδιαίρετον ἓν εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὂν εἰμί κατεσκεύαζε κατασκευάζω , , λέγων λέγω ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ διαιρεῖται διαιρέω , , οὐδὲ οὐδέ ἔσται εἰμί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἕν , , διὰ διά τὴν ὁ ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος τομὴν τομή τῶν ὁ σωμάτων σῶμα μάτην μάτην ἐνέδοσάν τινες τις ἤδη ἤδη καὶ καί ὑπεχώρησαν ὑποχωρέω · · λύειν λύω γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω οὐκ οὐ αὐτοὺς αὐτός ἐκείνους ἐκεῖνος κινοῦντες κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά ἕτερα ἕτερος εἰσάγοντες εἰσάγω ἀπορώτερα . . Ξενοκράτης Ξενοκράτης μὲν μέν πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος τομὴν τομή τὰς ὁ ἀτόμους ἄτομος γραμμάς γραμμή , , ἵνα ἵνα φύγῃ φεύγω ταὐτὸν αὐτός ἕν τε τε καὶ καί πολλὰ πολύς λέγειν λέγω , , ἣν ὅς ὅς2 ἀντίφασιν ἀντίφασις κακῶς κακός ὑπελάμβανεν ὑπολαμβάνω , , ἑτέρᾳ ἕτερος περιέπιπτεν περιπίπτω ἀντιφάσει ἀντίφασις χαλεπωτέρᾳ ταὐτὸν αὐτός ἅμα ἅμα ποιῶν ποιέω μέγεθός μέγεθος τε τε καὶ καί οὐ οὐ μέγεθος μέγεθος . . καίτοι ταὐτὸν αὐτός μὲν μέν ἕν τε τε καὶ καί πολλὰ πολύς λέγειν λέγω οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀντικείμενα , , εἰ εἰ διαιροῖτό τις τις τὸ ὁ δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια · · ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ ποιεῖν ποιέω γραμμήν γραμμή τε τε καὶ καί ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος , , ἄντικρύς ἐστιν εἰμί ποιοῦντος ποιέω τὴν ὁ γραμμὴν γραμμή οὐ οὐ γραμμήν γραμμή . . Πλάτων Πλάτων ’ ’ δὲ δέ τὸ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ ὂν εἰμί οὐκ οὐ ὂν εἰμί εἶναι εἰμί διδοὺς δίδωμι τὸ ὁ πρότερον πρότερος λῆμμα λῆμμα τοῦ ὁ Παρμε | | νιδείου λόγου λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὂν εἰμί ἓν εἶναι εἰμί συγχωρῶν συγχωρέω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ † † ᾤετο οἴομαι ὁ ὁ λόγος λόγος συνάγειν συνάγω , , οὐκέτι οὐκέτι τὰ ὁ πάντα πᾶς ἓν εἶναι εἰμί συνωμολόγει συνομολογέω · · εἶναι εἰμί γὰρ γάρ ἔφασκέ φάσκω πὼς καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὄντως ὄντως ὂν εἰμί ἀπέφαινε ἀποφαίνω τὴν ὁ ἰδέαν ἰδέα , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἄμορφον ἄμορφος καὶ καί πρώτην πρῶτος πρότερος ὕλην ὕλη εἶναι εἰμί μέν μέν , , μηδὲν δὲ δέ τοῦ ὁ ὄντος εἰμί εἶναι εἰμί · · συγκεῖσθαι σύγκειμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ ὂν εἰμί πάλιν πάλιν ἔκ ἐκ τε τε τοῦ ὁ ὄντος εἰμί ὃ ὅς καὶ καί ἓν εἶναι εἰμί ἐδίδου δίδωμι , , κἀκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί ὃ ὁ τὴν ὁ ὕλην ὕλη ὑπελάμβανεν ὑπολαμβάνω . . ἐγὼ δὲ δέ οὐκ οὐ οἶδα οἶδα ὅπως ὅπως καὶ καί οὗτος οὗτος φυγὼν φεύγω τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις παραδέχεται παραδέχομαι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἓν μὲν μέν σημαίνειν σημαίνω τὸ ὁ ὂν εἰμί συγχωρεῖ συγχωρέω , , φησὶ φημί δὲ δέ παρὰ παρά τὸ ὁ ὂν εἰμί τοῦτο οὗτος καὶ καί ἕτερον ἕτερος εἶναι εἰμί , , ἅμα ἅμα τε τε ἓν λέγει λέγω τὸ ὁ ὂν εἰμί καὶ καί πλείω πολύς πλείων ποιεῖ ποιέω τὰ ὁ ὄντα εἰμί , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ τί τι διαφέρει διαφέρω τοῦ ὁ τὸ ὁ ὂν εἰμί ἕν τε τε καὶ καί οὐχ οὐ ἓν λέγειν λέγω ; ; οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ διότι διότι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κυρίως κύριος κυρίως εἶναί εἰμί φησι φημί , , τὸ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ κυρίως κύριος κυρίως , , ἀποφυγγάνει ἀποφεύγω ἀποφυγγάνω τὸ ὁ ἄτοπον ἄτοπος , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἁλίσκεται ἁλίσκομαι · · διαφορὰν διαφορά γὰρ γάρ τῶν ὁ ὄντων εἰμί ποιῶν ποιέω πλείω πολύς πλείων φανερῶς φανερός ἀριθμὸν ἀριθμός αὐτοῖς αὐτός ἀποδίδωσιν . . ἡμεῖς ἐγώ δέ δέ φαμεν φημί εἰ εἰ καὶ καί ἓν σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ὄν εἰμί , , ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί εἶναι εἰμί λέγοντας λέγω μὴ μή τὰ ὁ ἀντικείμενα λέγειν λέγω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀπλῶς μὴ μή ὂν εἰμί καὶ καί ἔξω ἔξω τοῦ ὁ ὄντος εἰμί εἶναί εἰμί φαμεν φημί . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἄντικρυς ἄντικρυς τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις ὑπομένειν ὑπομένω ἐστίν εἰμί καὶ καί συγχωρήσαντα συγχωρέω μίαν εἶναι εἰμί φύσιν φύσις τοῦ ὁ ὄντος εἰμί πάλιν πάλιν ἑτέραν ἕτερος εἰσάγειν εἰσάγω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ τὶ μὴ μή ὂν εἰμί τοῦτο οὗτος καὶ καί τὶ ὂν εἰμί οὐκ οὐ ὀκνοῦμεν λέγειν λέγω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ μίαν φύσιν φύσις σημαίνειν σημαίνω τὸ ὁ ὂν εἰμί οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως τὴν ὁ κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός μίαν σημαίνειν σημαίνω ἐστίν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ κατὰ κατά γένος γένος καὶ καί τὴν ὁ κατ’ κατά εἶδος εἶδος . . τί τίς τις οὖν οὖν κωλύει κωλύω τὸ ὁ ὂν εἰμί τοῦτο οὗτος ὡς ὡς γένος γένος ἓν εἶναι εἰμί ; ; ἔστω εἰμί δὴ δή ζῷον τὸ ὁ ὅς ὄν · · ὁ ὁ τοίνυν τοίνυν λέγων λέγω τὸν ὁ κύνα κύων μὴ μή ὂν εἰμί εἶναι εἰμί , , οὐκ οὐ ἔξω ἔξω τοῦ ὁ ὄντος εἰμί τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί λαμβάνει λαμβάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι φησὶν φημί ὁ ὁ κύων κύων οὐκ οὐ ὢν εἰμί ἵππος ἵππος κύων κύων ἐστίν εἰμί . . | | οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὖν οὖν χρεία χρεία παρ’ παρά αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὂν ἄλλης ἄλλος φύσεως φύσις εἰσαγομένης , , ἵνα ἵνα μὴ μή πάντα πᾶς γένηται γίγνομαι ἕν , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνο ἐκεῖνος μόνον μόνος σημαινέτω σημαίνω τὸ ὁ ὂν εἰμί τὸ ὁ αὐτοὸν καὶ καί ὅπερ ὅς ὅσπερ ὄν εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐκ οὐ ἀποκεκλείσμεθα τοῦ ὁ πολλὰ πολύς λέγειν λέγω τὰ ὁ ὄντα εἰμί κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ἢ τίη κατ’ κατά εἶδος εἶδος ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . πρὸς πρός μὲν μέν οὖν οὖν Παρμενίδην Παρμενίδης καὶ καί Μέλισσον Μέλισσος ἀρκείτω ἀρκέω τὰ ὁ εἰρημένα λέγω . . 4 . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ ὂν εἰμί ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή λαμβάνοντες λαμβάνω οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί φυσικοὺς φυσικός εἰπεῖν λέγω εἶπον οὐκ οὐ ὀκνήσειεν ὀκνέω ἄν ἄν τις τις , , οὕτως οὕτως λέγοντες λέγω τὸ ὁ ὂν εἰμί ὡς ὡς μίαν ἀρχήν ἀρχή , , εἰς εἰς δύο γε διῃρέθησαν διαιρέω τρόπους τρόπος τροπός . . οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἕν τι τῶν ὁ στοιχείων τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ὑποτίθενται ὑποτίθημι κἄπειτα ἔπειτα ἐκ ἐκ τούτου οὗτος τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός δημιουργοῦσι δημιουργέω πυκνότητι πυκνότης καὶ καί μανότητι μανότης χρώμενοι χράω2 , , ὧν ὅς ὅς2 ἐναντία ἐναντίος καθολικώτερα ἄν ἄν τις τις εἴποι λέγω εἶπον τὴν ὁ ὑπεροχὴν ὑπεροχή καὶ καί τὴν ὁ ἔλλειψιν ἔλλειψις , , ὑφ’ ὑπό ἃ καὶ καί τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ μικρὸν μικρός αἱ ὁ Πλάτωνος Πλάτων ἀρχαί ἀρχή . . ἀλλὰ ἀλλά Πλάτωνι Πλάτων μὲν μέν τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ μικρὸν μικρός τὴν ὁ ὕλην ὕλη σημαίνει σημαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἓν τὴν ὁ ποιητικὴν ποιητικός αἰτίαν αἰτία , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ εἶδος εἶδος · · οἱ ὁ φυσικοὶ δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν ἓν ποιοῦσιν ποιέω ὑποκείμενον καὶ καί ὕλην ὕλη , , τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος δὲ δέ διαφοράς διαφορά τε τε καὶ καί εἴδη εἶδος . . ἕτεροι ἕτερος δὲ δέ τῶν ὁ στοιχείων μὲν μέν οὐδέν οὐδείς , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ ὃ ὅς πυρὸς πῦρ μὲν μέν πυκνότερον ἀέρος δὲ δέ λεπτότερον , , ὡς ὡς Ἀναξίμανδρος Ἀναξίμανδρος . . οὗτος οὗτος δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι ἀλλοιώσει χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω πρὸς πρός τὴν ὁ γένεσιν γένεσις τῶν ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκκρίνεσθαί φησιν φημί ἐξ ἐκ ἀπείρου τοῦ ὁ στοιχείου τὰς ὁ ἐναντιότητας ἐναντιότης ἐνυπαρχούσας , , ὥσπερ ὥσπερ γε γε καὶ καί οἱ ὁ πολλὰς πολύς ὑποθέμενοι τὰς ὁ ἀρχάς ἀρχή , , ἓν δ’ αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ποιητικόν ποιητικός , , Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας τε τε καὶ καί Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς , , ὁ ὁ μὲν μέν τάς ὁ τε τε ὁμοιομερείας ὁμοιομέρεια ὁμοιομερεία καὶ καί τὸν ὁ νοῦν νόος , , ὁ ὁ δὲ δέ τὰ ὁ στοιχεῖα τὰ ὁ τέσσαρα τέσσαρες καὶ καί τὸν ὁ σφαῖρον · · καὶ καί γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος παραπλησίως παραπλήσιος Ἀναξιμάνδρῳ Ἀναξίμανδρος οὐ οὐ κέχρηνται χράω πρὸς πρός τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ἀλλοιώσει , , ἄλλ’ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μίγματος μίγμα μῖγμα ἐκκρίνουσιν ἐκκρίνω ὡς ὡς ἐνυπάρχοντα ἐνυπάρχω ἤδη ἤδη τὰ ὁ ὅς ἡμῖν ἐγώ γίνεσθαι γίγνομαι δοκοῦντα δοκέω · · ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν καὶ καί παύει παύω τὴν ὁ ἔκκρι | | σιν ταύτην οὗτος καὶ καί πάλιν πάλιν ἄρχεται ἄρχω κατὰ κατά περιόδους περίοδος2 περίοδος , , Ἀναξαγόρᾳ δὲ δέ ἅπαξ ἅπαξ ἀρχὴν ἀρχή λαβοῦσα λαμβάνω οὐκέτι οὐκέτι τελευτᾷ τελευτάω · · καὶ καί τούτω οὗτος μὲν μέν ἄπειρα ἄπειρος τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον , , τῷ τῷ δὲ δέ τὰ ὁ τέτταρα τέσσαρες . . δύο γε δὲ δέ Ἀναξαγόραν ἔοικεν ἔοικα εἰς εἰς ταύτην οὗτος τὴν ὁ δόξαν δόξα ὑπάγεσθαι ὑπάγω ὧν ὅς ὅς2 μὲν μέν ἕν ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ὁρᾶν ὁράω ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος γιγνόμενα τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡγούμενος δύνασθαι δύναμαι τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον εἰς εἰς τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον μεταβάλλειν μεταβάλλω ( ( φθείρεσθαι φθείρω γὰρ γάρ ἂν ἄν οὕτως οὕτως τὰς ὁ ἀρχάς ἀρχή ) ) ἡγεῖται τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος · · δεύτερον δεύτερος δὲ δέ καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἡ ὁ κοινὴ κοινός δόξα δόξα τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἅπαντες ἅπας ὁμοίως ὅμοιος οὐδὲν οὐδείς ἐκ ἐκ τοὐ μὴ μή ὄντος εἰμί γίνεσθαι γίγνομαι ὑπελάμβανον ὑπολαμβάνω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ λέγουσιν λέγω ‘ ἦν εἰμί ὁμοῦ ὁμοῦ πάντα πᾶς ’ ’ καὶ καί ‘ ‘ τὸ ὁ γινεσθαι συγκρίνεσθαί ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς φθείρεσθαι φθείρω διακρίνεσθαι᾿ . . καίτοι καίτοι γε γε Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω τὸ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι λέγει λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα δῆλός δῆλος ἐστιν εἰμί οὐ οὐ γινώσκων γιγνώσκω τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος φωνήν φωνή · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ σύγκρισιν σύγκρισις ἀλλοίωσιν ὀνομάζει ὀνομάζω , , ἀλλὰ ἀλλά μήπω μήπω ταῦτα οὗτος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί συλλογισμῷ συλλογισμός κέχρηται χράω πρὸς πρός ταύτην οὗτος τὴν ὁ δόξαν δόξα · · ἐπειδὴ ἐπεί πᾶν πᾶς τὸ ὁ γινόμενον ἐξ ἐκ ὄντων εἰμί ἢ ἤ ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντων εἰμί , , οὐκ οὐ ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντων εἰμί δέ δέ , , ἐξ ἐκ ὄντων εἰμί ἄρα ἄρα · · οὕτω οὕτως δὲ δέ ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω τὸ ὁ πάντα πᾶς ἐνυπάρχειν ἐνυπάρχω ὑπάρχω ἑκάστῳ ἕκαστος ἐξ ἐκ οὗ οὗ γίνεσθαί τί τίς τις φαμεν φημί , , οἷον οἷος ἐν ἐν τῳδὶ τῷ ὁ ὕδατι ὕδωρ τρίχας θρίξ ὀστᾶ ὀστέον νεῦρα νεῦρον σάρκας σάρξ , , ἀναίσθητα ἀναίσθητος δὲ δέ ἡμῖν εἶναι εἰμί διὰ διά μικρότητα μικρότης . . καὶ καί τοῦτο οὗτος προσέλαβεν προσλαμβάνω ἐφεξῆς ἐφεξῆς πᾶν πᾶς ἐν ἐν παντὶ πᾶς μεμῖχθαι μείγνυμι μίγνυμι λέγων λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί γίνεσθαι γίγνομαι πᾶν πᾶς ἐκ ἐκ παντός πᾶς . . τί τι ποτε ποτε οὖν οὖν αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ μὴ μή πάντα πᾶς ὅμοια ὅμοιος φαίνεσθαι φαίνω , , εἴ εἰ γε γε πάντα πᾶς ὁμοίως ὅμοιος ἐκ ἐκ πάντων πᾶς ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πάντα πᾶς , , φησίν φημί , , ἐξ ἐκ ἴσης ἴσος ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος ἕν τι τι πάντως πᾶς πάντως ὑπερέχει ὑπερέχω καὶ καί πλεονάζει πλεονάζω , , οἷον οἷος ἐν ἐν τῳδὶ μὲν μέν ὑδάτια ὑδάτιον , , ἐν ἐν τῳδὶ δὲ δέ σαρκία · · καὶ καί τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ ὅς | | φαινόμενον ὕδωρ ὕδωρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πλεονάζοντος πλεονάζω οὕτως οὕτως δοκεῖν δοκέω , , ἐπεὶ ἐπεί μήτε ὕδωρ ὕδωρ εἰλικρινῶς εἰλικρινής τι τις μήτε μήτε σάρκα σάρξ μήτε μήτε γῆν γῆ εἶναι εἰμί . . Τάχα ταχύς οὖν οὖν ἀκόλουθον μετὰ μετά τοὺς ὁ ἀναιροῦντας ἀναιρέω παντελῶς παντελής τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή τοὺς ὁ ἀπείρους ἄπειρος τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή λέγοντας λέγω ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί αὐτοὶ αὐτός διελεγχθεῖεν , , ὡμολόγητ’ ἄν ἄν ἤδη ἤδη τὸ ὁ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή εἶναι εἰμί τῶν ὁ φυσικῶν πεπερασμένας . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὖν οὖν ἐκεῖνο ἐκεῖνος θαυμάζω θαυμάζω , , πῶς πῶς πως ἐπιστήμην ἐπιστήμη τινὰ περὶ περί φύσεως φύσις παραδώσειν παραδίδωμι ἡμῖν ὑπισχνούμενοι λανθάνουσιν λανθάνω ἀδύνατον ἀδύνατος τὴν ὁ κατάληψιν κατάληψις αὐτῶν αὐτός ἐπιδεικνύντες ἐπιδείκνυμι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι μὲν μέν τότε τότε τοτέ ἕκαστον ἕκαστος ὑπολαμβάνομεν , , ὅταν ὅταν εἰδῶμεν οἶδα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή καὶ καί τὰ ὁ αἴτια , , τῶν ὁ ἀπείρων ἀπείρων ἀπείρων2 δὲ δέ ἔχειν ἔχω γνῶσιν γιγνώσκω οὐκ οὐ ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω , , ὁ ὁ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή γοῦν γοῦν λέγων λέγω ἀπείρους ἄπειρος ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα . . καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος αὐτῶν αὐτός ἄπειρον ἤπειρος λέγων λέγω Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας τὰς ὁ ποιότητας ποιότης ἀριθμῷ ἀριθμός περιώριζεν , , ἐξ ἐκ ὁπόσων μὲν μέν ἕκαστον ἕκαστος , , οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴχομεν ἔχω ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , ἐξ ἐκ ὁποίων ὁποῖος δὲ δέ εὐπορήσομεν εὐπορέω ἄν ἄν · · νῦν νῦν δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τοῖς ὁ εἴδεσιν εἶδος οὔτε οὔτε τῷ τῷ πλήθει πλῆθος τὰς ὁ ὁμοιομερείας ὁμοιομέρεια ὁμοιομερεία ἄγων ἄγω εἰς εἰς ἀριθμὸν ἀριθμός φενακίζει φενακίζω διδάξειν διδάσκω ἐπαγγελλόμενος ἐπαγγέλλω , , ἃ ὅς ὅς2 πρῶτος πρῶτος πρότερος αὐτὸς αὐτός ἀγνοεῖν ἀγνοέω οὐκ οὐ ἀρνεῖται ἀρνέομαι . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἔξω ἔξω τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ αὐτῷ αὐτός πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἄτοπον ἄτοπος ἀπαντήσεται διὰ διά τοῦτο οὗτος πᾶν πᾶς ἐν ἐν παντὶ πᾶς μεμῖχθαι μείγνυμι μίγνυμι λέγοντι λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ὁμοιομερῶν ὁμοιομερής ἕκαστον ἕκαστος δυνατὸν δυνατός ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος καὶ καί αὔξειν αὐξάνω καὶ καί καθαιρεῖν καθαιρέω καθαίρω , , καὶ καί οὔτε οὔτε τοὐλάχιστον ἐλάχιστος οὔτε οὔτε τὸ ὁ μέγιστον μέγας λαβεῖν λαμβάνω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι δὴ δή τοῦτο οὗτος ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν φανερόν φανερός . . ὁμολογεῖται ὁμολογέω μὲν μέν γὰρ γάρ ἅπαν ἅπας τὸ ὁ σύνθετον σύνθετος ἐκ ἐκ μερῶν μέρος · · ἐκ ἐκ μερῶν μέρος δὲ δέ λέγω λέγω τοιούτων τοιοῦτος ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί χωρισθῆναι χωρίζω δύναται δύναμαι κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια ἀλλήλων ἀλλήλων τε τε καὶ καί τοῦ ὁ ὅλου , , καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῖς ὁ μέρεσιν μέρος ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω κατὰ κατά τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , οἷον οἷος εἰ εἰ μικρὰ μικρός τὰ ὁ μέρη μέρος , , μικρὸν μικρός τὸ ὁ ὅς ὅλον ὅλος ὅλοξ · · εἰ εἰ μεγάλα μέγας ἐκεῖνα ἐκεῖνος , , μέγα μέγας καὶ καί τοῦτο οὗτος , , καὶ καί εἴγε εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος ἡ ὁ πρόοδος πρόοδος2 πρόοδος ἐπ’ ἐπί ἀμφότερα ἀμφότερος , , ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ συνθέτου · · καὶ καί <εἱ> σάρκα σάρξ καὶ καί νεῦρα νεῦρον καὶ καί ὀστᾶ ὀστέον ὁπηλικαοῦν γίνεσθαι γίγνομαι δυνατόν , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι δήπου δήπου καὶ καί ζῶον ζάω . . καὶ καί εἰ εἰ τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ φυτοῦ , , καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς φυτόν φυτόν · · καὶ καί τὸ ὁ ἀντιστρέφον τοίνυν τοίνυν ὁμοίως ὅμοιος ἀληθές ἀληθής , , εἰ εἰ μὴ μή δυνατὸν δυνατός τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ μέρη μέρος . . ὥρισται ὁρίζω δὲ δέ τὰ ὁ μεγέθη μέγεθος τῶν ὁ τε τε ζῴων ζῷον καὶ καί τῶν ὁ φυτῶν καὶ καί κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός Ἀναξαγόραν · · ὥρισται ὁρίζω ἄρα ἄρα καὶ καί τῶν ὁ μορίων μόριον καὶ καί οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ὁπηλικηνοῦν εἶναι εἰμί σάρκα σάρξ ἀνθρώπου , , ὡς ὡς ὡς δύνασθαι δύναμαι καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν κέγχρῳ μετὰ μετά παμμυρίων ἄλλων ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἔτι ἔτι καθαιρεῖν καθαιρέω καθαίρω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων οὖσαν εἰμί ἔτι ἔτι σάρκα σάρξ · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ θαυμαστόν θαυμαστός . . ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως φαίη φημί ἂν ἐάν πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός οὕτως οὕτως αὐτῷ αὐτός μαχομένους Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἄν ἄν ἐγὼ συγχωρήσαιμι συγχωρέω τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ὁμοιομερῶν ὁμοιομερής αὐξήσει αὐξάνω τε τε καὶ καί μειώσει μειόω καὶ καί τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω τὰς ὁ κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος τῶν ὁ τε τε ζῴων ζῷον καὶ καί τῶν ὁ φυτῶν · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὑπῆρχεν ὑπάρχω ἄν ἄν , , εἰ εἰ τὰ ὁ ζῷα ζῷον καὶ καί τὰ ὁ φυτὰ φυτόν ἐξ ἐκ ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ὁμοιομερῶν εἴδους εἰδοί μίαν ὁμοιομέρειαν εἶχε ἔχω , , μίαν ὀστοῦ καὶ καί μίαν αἵματος αἷμα καὶ καί πρὸς πρός μίαν ἐφ’ ἐπί ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος . . νῦν νῦν δὲ δέ πλῆθος πλῆθος ἐφ’ ἐπί ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ὁμοιομερῶν εἴδους εἶδος καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος εἶδος εἶδος τῶν ὁ ζῴων ζῷον . . οὐδὲν οὖν οὖν ἄτοπον σάρκα σάρξ μὲν μέν ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος καθαιρεῖν καθαιρέω καθαίρω , , ζῷον ζῷον δὲ δέ μηκέτι μηκέτι · · τὴν ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ ζῴῳ σάρκα σάρξ ἐκ ἐκ πλειόνων σαρκῶν σάρξ εἶναι εἰμί τῶν ὁ ὡς ὡς ὡς ἀρχῶν καὶ καί στοιχείων στοιχεῖον . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ καὶ καί τοῦτο οὗτος οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά ὁρίσαι ὁρίζω | | γε γε χρὴ χρή τῶν ὁ στοιχείων τούτων οὗτος τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος · · ὅρους ὅρος γὰρ γάρ δώσει δίδωμι δήπου δήπου τινὰ ἀριθμὸν ἀριθμός ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ συντεθέντα συντίθημι τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον ταῦτα οὗτος τὴν ὁ ἐν ἐν ζῴῳ σάρκα σάρξ ποιοῦσιν ποιέω . . ἔστω εἰμί δὲ δέ καθ’ κατά ὑπόθεσιν ὑπόθεσις οὗτος οὗτος ὁ ὁ ἀριθμὸς ἀριθμός τεττάρων τέσσαρες ἢ ἤ πέντε σαρκίων σαρκίον . . εἰ εἰ δὴ δή δύναιτο δύναμαι τῶν ὁ σαρκῶν τούτων οὗτος ἕκαστον ἕκαστος ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος καθαιρεῖσθαι καθαιρέω , , ἔσται εἰμί ἐκ ἐκ τεσσάρων τέσσαρες τηλικαύτη τηλικοῦτος σὰρξ σάρξ οὕτως οὕτως μικρά μικρός σμικρός , , ὁπηλίκην εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἐν ἐν ζῴῳ σάρκα σάρξ ἀμήχανον ἀμήχανος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τί τι ποτε ποτε ἔστι εἰμί τὸ ὁ λέγειν λέγω τὴν ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος σάρκα σάρξ ἐκ ἐκ πλειόνων πολύς πλείων εἶναι εἰμί σαρκίων ; ; διὰ διά τί τι γὰρ γάρ καὶ καί τῶν ὁ σαρκίων τούτων οὗτος ἕκαστον ἕκαστος οὐκ οὐ ἔσται εἰμί ἐκ ἐκ πλειόνων σαρκίων σαρκίον , , εἴγε ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος τῶν ὁ ὁμοιομερειῶν ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις ; ; ἀλλὰ ἀλλά κἀκεῖνο παγγέλοιον παγγέλοιος τὴν ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ ἐλέφαντος ἐλέφας σάρκα σάρξ ἐξ ἐκ ἐλαττόνων εἶναι εἰμί σαρκίων , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ κώνωπος κώνωψ ἐκ ἐκ πλειόνων . . οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἔτι ἔτι διοίσει διαφέρω τὸ ὁ ἐκ ἐκ πλειόνων ἢ ἤ ἐλαττόνων λέγειν λέγω ἀορίστου ἀόριστος τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ὑπάρχοντος ὑπάρχω τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μεῖζον μέγας καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς καθαιρεῖν καθαιρέω καθαίρω ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος σάρκα σάρξ οὐδὲ οὐδέ σάρκα σάρξ ἔτι ἔτι φυλάττειν φυλάσσω ἐστίν εἰμί · · ὡς ὡς μὲν μέν γὰρ γάρ σώματος σῶμα οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος νοεῖσθαι νοέω τὴν ὁ τομήν τομή , , ὡς ὡς δὲ δέ σαρκὸς σάρξ ἀμήχανον ἀμήχανος παντελῶς παντελής · · διαφθείρεται διαφθείρω γὰρ γάρ οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὸν μακρός τὸ ὁ σαρκίον σαρκίον . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ οἶδα οἶδα προσομολογούμενον Ἀναξαγόρᾳ · · ἄφθαρτοι ἄφθαρτος γὰρ γάρ κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός αἱ ὁ ἀρχαί ἀρχή . . εἰ εἰ δὴ δή ταῦτα οὗτος ἄλη ἄλη ἀλέα θῆ λέγομεν λέγω , , καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ὥρισται ὁρίζω τῆς ὁ ἐλαχίστης σαρκός , , ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἀδύνατον ἀδύνατος ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος πάντα πᾶς μεμῖχθαι μείγνυμι μίγνυμι . . τί τι δήποτε ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τᾶν σῶμα σῶμα πεπερασμένον περαίνω , , εἰ εἰ καὶ καί σμικρότατα μικρός σμικρός ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεπερασμένα περαίνω ἀφαιροῖτο , , ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐπιλείψειέ ποτε ποτε , , γιγνέσθω γίγνομαι δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος μὴ μή κατὰ κατά τὸ ὁ λόγῳ λόγος | | θεωρητόν θεωρητός . . καὶ καί <εἰ> τοίνυν τοίνυν ἐκ ἐκ τοῦδε τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ ἡ ὁ σὰρξ σάρξ ἀποκρίνοιτο ἀποκρίνω συνεχῶς συνεχής , , ἀναλώσει ἀναλίσκω δήπου πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἐνυπάρχουσαν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος προιέναι πρόειμι προΐημι προίημι τὴν ὁ ἔκκρισιν ἔκκρισις τῆς ὁ ἐλαχίστης ἐλάχιστος σαρκὸς σάρξ ὡρισμένης ὁρίζω . . δυοῖν τοίνυν τοίνυν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον θάτερον ἕτερος , , ἢ τίη τὴν ὁ ἔκκρισιν ἔκκρισις ἐπιλείπειν ἐπιλείπω καὶ καί μηκέτι μηκέτι τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός ὕδωρ ὕδωρ σάρκα σάρξ ἔχειν ἔχω ἐν ἐν τῷ ὁ συγκρίματι , , ἢ ἤ ταύτης οὗτος μὴ μή παυομένης ἐμπεριειλῆφθαι πεπερασμένῳ περαίνω μεγέθει μέγεθος ( ( λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὕδατος ὕδωρ ) ) ἄπειρα ἄπειρος σαρκία σαρκίον τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τὰ ὁ ἤδη ἤδη καὶ καί ἐνυπάρχοντα ἐνυπάρχω · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὑπεραίρει ὑπεραίρω πᾶσαν πᾶς θαυματουργίαν . . πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος εἰ εἰ πᾶν πᾶς μὲν μέν σῶμα σῶμα ἀφαιρεθέντος ἀφαιρέω τινὸς ἔλαττον ἀνάγκη ἀνάγκη γίγνεσθαι γίγνομαι , , τῆς ὁ δὲ δέ σαρκὸς σάρξ ὥρισται ὁρίζω τὸ ὁ ποσὸν καὶ καί μεγέθει μέγεθος καὶ καί σμικρότητι μικρότης , , φανερὸν φανερός ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐλαχίστης ἐλάχιστος σαρκὸς σάρξ οὐδὲν οὐδείς ἐκκριθήσεται σῶμα σῶμα · · ἔσται γὰρ γάρ ἔλαττόν τι τῆς ὁ ἐλαχίστης ἐλάχιστος . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἅπαν ἅπας ἐν ἐν ἅπαντι ἅπας ; ; ἢ τίη σμικρολογούμεθα ταῦτα οὗτος λέγοντες λέγω ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ ἅπαν ἅπας ἐν ἐν ἅπαντι ἅπας , , οὐ οὐ σὰρξ ἔσται μόνον μόνος ἐν ἐν τῇ ὁ ἐλαχίστῃ σαρκί σάρξ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αἷμα αἷμα καὶ καί ὀστοῦν καὶ καί ἐγκέφαλος ἐγκέφαλος καὶ καί πάλιν πάλιν ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος τούτων οὗτος οἷον οἷος ἐν ἐν τῷ ὁ αἵματι αἷμα σὰρξ ἑτέρα ἕτερος καὶ καί αἷμα αἷμα ἕτερον ἕτερος καὶ καί ὀστοῦν ἄλλο ἄλλος καὶ καί πρός πρός γε γε αὖθις αὖθις ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος τούτων οὗτος ὁμοίως ὅμοιος τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς · · καὶ καί τοῦτο οὗτος ἔσται ἀπέραντον ἀπέραντος . . καὶ καί πῶς πῶς πως οὐ οὐ πλατὺς πλατύς ὁ ὁ λῆρος λῆρος ληρός ἐν ἐν τῷ ὁ σμικροτάτῳ μικρός σμικρός σαρκίῳ σάρκα σάρξ ἄπειρον ἤπειρος ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων καὶ καί γῆν γῆ καὶ καί ἀέρα ἀήρ ; ; καὶ καί ταῦτα οὗτος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ δὴ δή καὶ καί πρόσθεν πρόσθεν ἔφην φημί , , ὄντα εἰμί ἤδη ἤδη καὶ καί ὑφεστῶτα ὑφίστημι καθ’ κατά καθ’ ἑαυτὰ καὶ καί ἀλλήλων ἀλλήλων κεχωρισμένα χωρίζω ὃ ὅς καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἄτοπον ἄτοπος · · ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ κεχώρισται χωρίζω , , πεπεράτωται . . ὅρους ὅρος γὰρ γάρ τὰ ὁ χωριζόμενα χωρίζω ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί μεγέθει μέγεθος καὶ καί τόπῳ τόπος λαμβάνει λαμβάνω · · ἔσονται εἰμί οὖν οὖν κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός αἱ ὁ ἀρχαὶ ἀρχή καὶ καί κατὰ κατά πλῆθος πλῆθος ἄπειροι ἄπειρος καὶ καί κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος · · τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἀπειράκις ἀπειράκις ἀπεί | | ρους εἶναι εἰμί . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις βοηθῶν βοηθέω Ἀναξαγόρᾳ τὰς ὁ μὲν μέν ἀρχὰς ἀρχή οἴοιτο οἴομαι οἰόομαι ἀμίκτους εἶναι εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἀρχάς ἀρχή , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ αἰσθητοῖς αἰσθητός καὶ καί συγκρίμασι πάντα πᾶς ἐν ἐν πᾶσι πᾶς μεμῖχθαι μείγνυμι μίγνυμι , , μετενεγκάτω τὸν ὁ λόγον λόγος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ συγκριμάτων οἷον οἷος ὕδατος ὕδωρ αἰσθητοῦ αἰσθητός · · τούτῳ οὗτος γὰρ γάρ δήπουθεν ὁμοίως ὅμοιος ἐνυπάρξει ἐνυπάρχω ὑπάρχω σάρξ σάρξ τε τε καὶ καί ὀστᾶ ἄπειρα ἄπειρος κεχωρισμένα χωρίζω , , συγκεκριμένα ὄντα εἰμί καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐκ ἐκ πάντων πᾶς · · αἰσθητὰ αἰσθητός γὰρ γάρ καὶ καί ἐκκρίνεσθαι ἐκκρίνω δυνάμενα , , ὥστε ὥστε καὶ καί τούτων οὗτος <ἐν> ἑκάστῳ ἕκαστος πάλιν πάλιν ἕτερα ἕτερος ὑπάρξαι ὑπάρχω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ διακριθήσεταί ποτε ποτε εἰς εἰς τὰς ὁ εἰλικρινεῖς εἰλικρινής καὶ καί πρώτας πρῶτος πρότερος ἀρχάς ἀρχή · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἡμῖν αὐτὸς αὐτός ἀμήχανον ἀμήχανος εἶναι εἰμί διαμαρτύρεται διαμαρτύρομαι . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός πράττειν πράσσω ὁ ὁ νοῦς νόος προθυμεῖται προθυμέομαι ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ οὐκ οὐ ἀνόητος ἀνόητος τοῖς ὁ ἀδυνάτοις ἀδύνατος ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω ; ; καίτοι τὸ ὁ μηδέποτε μηδέποτε τὰ ὁ ὄντα εἰμί διακριθήσεσθαι κατὰ κατά τύχην τύχη ὀρθῶς ὀρθός φησιν φημί Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας · · ἀχώριστα ἀχώριστος γὰρ γάρ τὰ ὁ συμβεβηκότα συμβαίνω τῆς ὁ οὐσίας οὐσία ἐστίν εἰμί . . τί τίς τις οὖν οὖν ἕξει ἔχω πέρας πέρας ὁ ὁ φρονιμώτατος φρόνιμος νοῦς νόος ἢ ἤ ἀνήνυτα ἀνήνυτος μοχθῶν μοχθέω μοχθόω ; ; εἴγε μήτε κατὰ κατά ποσὸν διακρίνει διακρίνω ποτὲ ποτε τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ( ( εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος γὰρ γάρ αὗται οὗτος διαιροῦνται διαιρέω ) ) μήτε κατὰ κατά τὸ ὁ ποιόν ποιός ποῖος ἀχώριστα ἀχώριστος γὰρ γάρ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τὰ ὁ πάθη πάθος , , οἷον οἷος χρώματα χρῶμα λέγω λέγω καὶ καί ἕξεις ἔχω καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός συμβεβηκότα συμβαίνω ) ) , , ὥστε ὥστε τὸ μὲν μέν οὐδὲ οὐδέ ἐκεῖνος ἐκεῖνος τῷ τῷ νῷ νόος συγχωρεῖ συγχωρέω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἡμεῖς διὰ διά τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής ἀφαιρούμεθα ἀφαιρέω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ὀρθῶς ὀρθός Ἀναξαγόρας τὸ ὁ διὰ διά τοῦτο οὗτος οἴεσθαι οἴομαι τὴν ὁ σάρκα σάρξ ἐκ ἐκ σαρκίων σαρκίον συντίθεσθαι συντίθημι καὶ καί τὸν ὁ χρυσὸν χρυσός ἐκ ἐκ χρυσίων χρυσίον , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί διαιρεῖσθαι διαιρέω πᾶν πᾶς ὁμοιομερὲς εἰς εἰς ὁμοιομερῆ ὁμοιομερής σμικρότερα μικρός σμικρός ὑπελάμβανεν ὑπολαμβάνω · · εἰ εἰ δέ δέ τι τις φθειρόμενον φθείρω διαλύεται διαλύω , , ἐξ ἐκ ἐκείνων ἐκεῖνος γίνεσθαι γίγνομαι συντιθέμενον συντίθημι . . τοῦτο οὗτος τοίνυν τοίνυν οὐχ οὐ ἱκανὸν ἱκανός πρὸς πρός ἀπόδειξιν ἀπόδειξις · · ὁ ὁ γὰρ γάρ πηλὸς πηλός καὶ καί | | εἰς εἰς πηλοὺς πηλός διαιρεῖται διαιρέω καὶ καί εἰς εἰς ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί γῆν γῆ . . πόθεν πόθεν ποθεν οὖν οὖν ἄν ἄν μᾶλλον μᾶλλον εἴποις λέγω εἶπον γίγνεσθαι γίγνομαι τὸν ὁ πηλόν πηλός ; ; ἐκ ἐκ πηλαρίων μικρῶν ἢ τίη μᾶλλον μᾶλλον ἐκ ἐκ γῆς γῆ καὶ καί ὕδατος ὕδωρ ; ; ἢ τίη τοῦτο οὗτος μέν μέν ἐστιν εἰμί ὄντως ὄντως γίνεσθαι γίγνομαι πηλόν , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ μείζω μέγας γίνεσθαι γίγνομαι ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς αἱ ὁ πλίνθοι πλίνθος συντιθέμεναι τὸν ὁ οἶκον οἶκος ποιοῦσιν ποιέω , , οὕτως οὕτως ὅταν ὅταν ἐξ ἐκ ἀέρος ἀήρ ὕδωρ ὕδωρ γένηται γίγνομαι , , ὑδάτια ὑδάτιον μικρὰ μικρός συνιόντα σύνειμι2 τὸ ὁ πᾶν πᾶς ὕδωρ ὕδωρ ἐποίει ποιέω · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ἡ ὁ καλὴ καλός σύγκρισις σύγκρισις βούλεται βούλομαι . . ἀλλ’ ἀλλά αὐτὸν αὐτός μὲν μέν ὁρῶμεν ὁράω εἰς εἰς ὕδωρ ὕδωρ μεταβαλλόμενον τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ καὶ καί ἀλλοιούμενον ἀλλοιόω καὶ καί τοῦτό ἐστιν εἰμί ἐξ ἐκ ἀέρος ἀήρ ὕδωρ ὕδωρ γενέσθαι γίγνομαι . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς τὴν ὁ γένεσιν γένεσις κατασκευάζει κατασκευάζω ( ( κατὰ κατά γὰρ γάρ καὶ καί διάκρισιν διάκρισις ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς κουφότερα κοῦφος ἁμαρτάνει ἁμαρτάνω · · πεπερασμένας γὰρ γάρ τίθεται τίθημι τὰς ὁ ἀρχάς ἀρχή . . ἀλλ’ ἀλλά οὔπω οὔπω καιρὸς καιρός περὶ περί τούτων οὗτος . . 5 . . Ἀλλ’ ἐκεῖσε ἐκεῖσε ἐπάνειμι ἐπάνειμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τἀναντία ἐναντίος ἅπαντες ἅπας ἀρχὰς ἀρχή ποιοῦσιν ποιέω οἵ ὁ τε τε λέγοντες λέγω ἓν τὸ ὁ πᾶν πᾶς καὶ καί ἀκίνητον ἀκίνητος , , οἵ ὁ ὅς τε τε πλείω πολύς πλείων , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἄπειρα ἄπειρος · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ Παρμενίδης Παρμενίδης ἐν ἐν τοῖς ὁ πρὸς πρός δόξαν δόξα τὸ ὁ θερμὸν θερμός ποιεῖ ποιέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ψυχρὸν ψυχρός ἀρχάς ἀρχή , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πῦρ πῦρ τὸ ὁ δὲ δέ γῆν γῆ προσαγορεύει προσαγορεύω , , καὶ καί Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας ἐν ἐν ταῖς ὁ ὁμοιομερείαις τὴν ὁ ἐναντίωσιν ἐναντίωσις καὶ καί Ἀναξίμανδρος Ἀναξίμανδρος ἐκκρίσει τὴν ὁ γένεσιν γένεσις κατὰ κατά σύγκρίσιν , , ὥστε ὥστε καὶ καί διάκρισιν διάκρισις , , καὶ καί Δημόκριτος Δημόκριτος πλῆρές τε τε καὶ καί κενόν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί θέσει θέσις καὶ καί σχήματι σχῆμα καὶ καί τάξει τάξις τὰς ὁ γενέσεις γένεσις ποιῶν ποιέω ἐναντιώσει ποιεῖ ποιέω · · γένη γένος γὰρ γάρ ἅπαντα ἅπας ταὐτά αὐτός ἐστιν εἰμί ἐναντίων ἐναντίος , , ἡ ὁ θέσις θέσις τοῦ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω κάτω κάτω , , πρόσθεν πρόσθεν ὄπισθεν ὄπισθεν , , ἀριστεροῦ ἀριστερός δεξιοῦ , , τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα εὐθυγράμμου εὐθύγραμμος περιφεροῦς , , ἃ ὅς ὅς2 κατ’ κατά ἐκεῖνόν ἐστιν εἰμί ἐναν | | τία · · περὶ περί δὲ δέ Ἐμπεδοκλέους Ἐμπεδοκλῆς καὶ καί Πλάτωνος Πλάτων καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος φυσικῶν ὅσοι ὅσος μάνωσιν καὶ καί πύκνωσιν πυκνόω ἐτίθεντο τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , καὶ καί πρότερόν γε γε προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω . . καὶ καί νὴ Δία Ζεύς εὐλόγως εὔλογος ἔμοιγε ἐγώ δοκοῦσιν δοκέω ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος ἅπαντες ἅπας ἐληλυθέναι · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων μὴ μή εἶναι εἰμί ( ( ἔσται γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἑκάστη ἕκαστος ἅμα ἅμα ἀρχή ἀρχή τε τε καὶ καί οὐκ οὐ ἀρχή ἀρχή ) ) , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ μηδὲ μηδέ ἐξ ἐκ ἄλλων ἄλλος ( ( εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή πρῶται εἶεν εἰμί , , πῶς πῶς πως ἂν ἄν εἶεν εἶἑν εἶεν ἀρχαί ἀρχή ; ; ) ) καὶ καί τρίτον τρίτος ἐκ ἐκ τούτων οὗτος εἶναι εἰμί τὰ ὁ πάντα πᾶς · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ μάλιστα μάλιστα ἴδιον ἴδιος τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός . . ταῦτα οὗτος δὴ δή ἅπαντα ἅπας τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος ἐναντίοις ἐναντίος ὑπάρχει ὑπάρχω . . πρῶτα πρῶτος πρότερος δὲ δέ ἐναντία ἐναντίος λέγω λέγω τὰ ὁ γενικώτατα γενικός · · οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἄλλων ἄλλος μὲν μέν γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὴ δή καὶ καί πρῶτα πρῶτος πρότερος · · οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὴ δή καὶ καί ἐναντία ἐναντίος . . καὶ καί μηδὲν ταραχθῇς ταράσσω · · λέγομεν λέγω γὰρ γάρ ἐκ ἐκ λευκοῦ λευκός τὸ ὁ μέλαν μέλας γίνεσθαι γίγνομαι , , οὕτως οὕτως μὲν μέν γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ κυριώτερον κύριος εἴποις λέγω εἶπον ἂν ἐάν οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων , , ἀλλὰ ἀλλά μετ’ μετά ἄλληλα . . ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως εἶπον λέγω εἶπον μὴ μή γίνεσθαι γίγνομαι ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος ; ; ὡς ὡς ὡς λέγομεν λέγω ἐκ ἐκ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς γίγνεσθαι γίγνομαι τὸν ὁ ἀνδριάντα ἀνδριάς · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ὑπομένοντος ὑπομένω θατέρου θάτερον ἕτερος μετὰ μετά τοῦ ὁ φυλάττειν φυλάσσω τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος φύσιν φύσις γεννῶντος τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός σῲζεσθαι ὡς ὡς ὡς ἀρχάς ἀρχή , , εἰ εἰ δὲ δέ σῳζόμενα σῴζω εἰς εἰς ἄλληλα ἀλλήλων μεταβάλλει μεταβάλλω , , συνυπάρχοι ἄν ἄν τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀμήχανον ἀμήχανος . . πῶς πῶς πως δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τούτων οὗτος τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά μεταβολὴν μεταβολή ἡ ὁ γένεσις γένεσις , , ὡς ὡς δειχθήσεται δείκνυμι , , εἰς εἰς δὲ δέ τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος πᾶσα πᾶς μεταβολή μεταβολή . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί μὴ μή σφόδρα σφόδρα αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν γνώριμον γνώριμος τὸ ὁ λεγόμενον λέγω , , ἐπισκεψώμεθα αὐτὸ αὐτός μικρὸν μικρός ἄνωθεν ἄνωθεν ἀρξάμενοι ἄρχω . . ληπτέον λαμβάνω ληπτέος δὴ δή πρῶτον ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ὄντων εἰμί οὐδὲν οὔτε οὔτε ποιεῖν ποιέω πέφυκεν φύω οὔτε οὔτε πάσχειν πάσχω τὸ ὁ τυχὸν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τυχόντος τυγχάνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ποιεῖν ποιέω πέφυκεν φύω ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἵππον ἵππος , , οὔτε οὔτε πέφυκε φύω πάσχειν πάσχω | | ἀδάμας ὑπὸ ὑπό σιδήρου σίδηρος · · καὶ καί τοίνυν τοίνυν οὔτε οὔτε γίγνεσθαι γίγνομαι πέφυκε φύω τὸ ὁ τυχὸν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τυχόντος τυγχάνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι λευκὸν λευκός ἐκ ἐκ μουσικοῦ μουσικός , , ἀλλὰ ἀλλά πάντως πᾶς πάντως ἐκ ἐκ μέλανος ἢ ἤ ξανθοῦ ἤ ἤ τινος ἑτέρου ἕτερος τῶν ὁ μέσων μέσος χρωμάτων χρῶμα . . καίτοι φαίη φημί τις τις ἄν ἄν ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἀληθές ἀληθής · · εἴποι λέγω εἶπον γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις τὴν ὁ ἀηδόνα ἀηδών λευκὴν λευκός ἐκ ἐκ μουσικῆς μουσική γεγονέναι γίγνομαι . . ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ᾗ ὅς ᾗ μουσικὴ μουσικός πρότερον ἦν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ᾗ ὅς ᾗ μέλαινα μέλας · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ συμβαίη συμβαίνω ποτ’ ἄν ἄν τῷ τῷ μέλανι καὶ καί μουσικῷ μουσικός εἶναι εἰμί , , τότε τότε τοτέ οὐκ οὐ ἄν ἄν ἐκ ἐκ μέλανος οἴει οἴομαι γίγνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ μουσικοῦ μουσικός ; ; ἀλλὰ ἀλλά διαίρει διαίρω διαιρέω τοῦ ὁ καθ’ κατά αὑτὸ τὸ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω καὶ καί πάντως πᾶς πάντως εὑρήσεις εὑρίσκω ἐκ ἐκ μέλανος μέλας ἢ ἤ ξανθοῦ ἢ ἤ φαιοῦ φαιός καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ γιγνόμενον τὸ ὁ λευκόν λευκός , , οὐδὲν δὲ δέ κωλύει κωλύω τὸ ὁ μέλαν μέλας τοῦτο οὗτος ἢ τίη μουσικὸν μουσικός εἶναι εἰμί ἢ τίη πολιτικὸν πολιτικός ἢ τίη στρατηγικὸν στρατηγικός ἢ ἤ χαλκευτικόν χαλκευτικός · · ὥστε ὥστε οὐκ οὐ ἄν ἄν φθάνοις φθάνω καὶ καί ἐκ ἐκ πολιτικοῦ πολιτικός τὸ ὁ μέλαν μέλας γίγνεσθαι γίγνομαι λέγων λέγω καὶ καί ἐξ ἐκ ἀριθμητικοῦ πάλιν πάλιν καὶ καί ἐκ ἐκ πτηνοῦ καὶ καί ἐκ ἐκ δίποδος δίπους , , ἀλλὰ ἀλλά πᾶσαι πᾶς αὗται οὗτος κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω αἰ εἰ γενέσεις γένεσις , , καθ’ κατά αὑτὸ δὲ δέ γίγνεται γίγνομαι τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἐκ ἐκ μέλανος ἢ ἤ τὸ ὁ σύνολον σύνολος εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐκ ἐκ μὴ μή λευκοῦ λευκόν καὶ καί ἐκ ἐκ τούτου οὗτος γε γε οὐχ οὐ ἅπαντος ( ( καὶ καί γὰρ γάρ ἱπποκένταυρος οὐ οὐ λευκὸν λευκός καὶ καί σκύλλα οὐ οὐ λευκόν λευκός ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ τὸ ὁ φαιὸν φαιός ἢ ἤ τὸ ὁ ξανθὸν ξανθός ἢ ἤ τὸ ὁ ἐρυθρὸν ἐρυθρός ἁρμόζει ἁρμόζω λέγειν λέγω . . οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ μουσικὸν μουσικός ἐκ ἐκ μὴ μή μουσικοῦ μουσικός , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κίονος οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ νεώς ναῦς · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἄμουσον ἄν ἄν τις τις ὀρθῶς ὀρθός προσαγορεύσειε καὶ καί εἴ εἰ τι τις μεταξὺ μουσικοῦ μουσικός τέ ἐστι εἰμί καὶ καί ἀμούσου ἄμουσος . . οὐδὲ οὐδέ δὴ δή φθείρεταί τι τι εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς τυχόν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ φθείρεται φθείρω καθ’ κατά αὑτὸ τὸ ὁ λευκὸν λευκός εἰς εἰς μουσικὸν μουσικός πλὴν εἰ εἰ μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκός , , οἷον οἷος φθαρείη φθείρω ποτ’ ἂν ἄν λευ | | κότης ἐπικαυθέντος ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , φθαρείη φθείρω δ’ ἄν ἄν εἰς εἰς μελανίαν μελανία . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί συμβαίη συμβαίνω καὶ καί μουσικὸν μουσικός εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος κατὰ κατά συμβεβηκός , , καὶ καί εἰς εἰς μουσικὸν μουσικός φθαρήσεται ἡ ὁ λευκότης λευκότης · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ μουσικὸν μουσικός εἰ εἰ φθείροιτο , , εἰς εἰς τὸ ὁ ἄμουσον ἄμουσος οὐκ οὐ εἰς εἰς τὸ ὁ μέλαν μέλας φθαρήσεται . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 κατ’ κατά ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις ἡ ὁ γένεσις γένεσις , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 κατὰ κατά σύγκρισιν σύγκρισις καὶ καί διάκρισιν διάκρισις ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ συντιθεμένων συντίθημι · · ὁ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος , , λανθάνει λανθάνω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἐνίοτε ἐνίοτε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή κεῖται κεῖμαι ἐπὶ ἐπί πολλῶν πολύς ταῖς ὁ ἀντικειμέναις διαθέσεσι σύνηθες ὄνομα ὄνομα ὥσπερ ὥσπερ τῷ τῷ λευκῷ λευκός καὶ καί τῷ τῷ μέλανι μέλας · · ἀλλ’ ἀλλά ἐπ’ ἐπί ἐνίων ἔνιοι μὲν μέν αἱ ὁ στερήσεις στέρησις τούτων οὗτος ὀνομάζονται ὀνομάζω , , ἐπ’ ἐπί ἐνίων δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ αὗται οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά αἰ τῶν ὁ ἑτέρων ἀντιφάσεις ἀντίφασις μόναι . . τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κοινὰ κοινός ὀνόματα ὄνομα εἴποιμεν ἂν ἄν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ συνθέτων σύνθετος ἁπάντων ἅπας ἁρμονίαν ἁρμονία τε τε καὶ καί ἀναρμοστίαν ἀναρμοστία , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ γενέσεις γένεσις καὶ καί εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 αἱ ὁ φθοραί φθορά , , τὰ ὁ δὲ δέ ἴδια καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος οὐκ οὐ ἔχομεν ἔχω ἐκ ἐκ τῆς ὁ συνηθείας συνήθεια , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἅπαν ἅπας γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ἡρμοσμένον ἁρμόζω ἐξ ἐκ ἀναρμόστου καὶ καί φθείρεται φθείρω εἰς εἰς ἀνάρμοστον ἀνάρμοστος οὐκ οὐ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς τυχόν , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς τὸ ὁ ἀντικείμενον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἁρμονία ἁρμονία φθείρεται φθείρω εἰς εἰς τὴν ὁ ἵππου ἵππος ἀναρμοστίαν ἀναρμοστία οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ τοῦ ὁ κυνὸς εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ φυτοῦ οὐδὲ οὐδέ γίνεται γίγνομαι ἐξ ἐκ ἐκείνων ἐκεῖνος , , ἀλλὰ ἀλλά φθείρεται φθείρω μὲν μέν ἄνθρωπος ἄνθρωπος εἰς εἰς ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἀναρμοστίαν ἀναρμοστία , , φθείρεται φθείρω δὲ δέ ἵππος ἵππος εἰς εἰς ἵππου ἵππος , , κἀν ἐν εἰς ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ἡρμοσμένου καὶ καί ἀναρμόστου τὸ ὁ τεταγμένον τάσσω καὶ καί ἄτακτον ἄτακτος ὀνομάζῃς κἂν ἐάν τὸ ὁ σύνθετον σύνθετος καὶ καί τὸ ὁ ἀσύνθετον ἀσύνθετος καὶ καί τὸ ὁ ἐσχηματισμένον σχηματίζω καὶ καί τὸ ὁ ἀσχηματιστον , , ὅμως ὅμως ὁμῶς ταὐτὸν αὐτός ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς εὑρήσεις εὑρίσκω . . λάβε λαμβάνω γὰρ γάρ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος παράδειγμα παράδειγμα · · ἡ ὁ τῆς ὁ οἱκίας τάξις τάξις ἐξ ἐκ ἀτα|ξίας γίνεται γίγνομαι οὐ οὐ τῆς ὁ τυχούσης τυγχάνω οὐδὲ οὐδέ οἵα οἷος γένοιτο γίγνομαι ἂν ἄν νεώς ναῦς , , ἀλλ’ ἀλλά οἵα οἷος γένοιτο γίγνομαι ἄν ἄν οἰκίας οἰκία ἀταξία ἀταξία ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή συγκεῖσθαι σύγκειμαι τοὺς ὁ λίθους λίθος ὡς ὡς ὡς δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί τὰς ὁ πλίνθους πλίνθος , , καὶ καί φθείρεται φθείρω τοίνυν τοίνυν εἰς εἰς ταύτην οὗτος τὴν ὁ ἀταξίαν ἀταξία . . πάλιν πάλιν ὁ ὁ σωρὸς σωρός γίνεται γίγνομαι τῶν ὁ πυρῶν πυρός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή συγκεῖσθαι σύγκειμαι τοὺς ὁ πυροὺς πυρός , , οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή συγκεῖσθαι σύγκειμαι τὰ ὁ ξύλα ξύλον , , καὶ καί φθείρεται φθείρω τοίνυν τοίνυν οὐκ οὐ εἰς εἰς ξύλων ξύλον διαίρεσιν διαίρεσις , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς πυρῶν πυρός . . ὁ ὁ ἀνδριὰς ἀνδριάς ὁμοίως ὅμοιος ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀνδριάντος ἀσχημοσύνης ἀσχημοσύνη · · καὶ καί ἵνα ἵνα μὴ μή καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος λέγω λέγω , , δῆλόν δῆλος ἐστιν εἰμί ὡς ὡς ἅπαν ἅπας γίγνεται γίγνομαι τὸ ὁ γιγνόμενον μένον καὶ καί φθείρεται φθείρω τὸ ὁ φθειρόμενον φθείρω ἢ τίη ἐξ ἐκ ἐναντίων ἢ τίη εἰς εἰς ἐναντία ἐναντίος καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτων οὗτος μεταξύ μεταξύ , , οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτοῖς αὐτός ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος ἡ ὁ γένεσις γένεσις ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ χρωμάτων χρῶμα · · ὥστε ὥστε καθόλου καθόλου διορίσασθαι διορίζω ἀληθές ἀληθής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις γιγνόμενα ἢ τίη ἐναντία ἐναντίος ἐστὶν εἰμί ἢ τίη ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος , , ἐναντία ἐναντίος μὲν μέν τὰ ὁ ἄκρα ἄκρον , , ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος δὲ δέ τὰ ὁ ὅς μεταξύ . . χρὴ χρή δὲ δέ μνημονεύειν μνημονεύω , , ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος εἶναι εἰμί τὰς ὁ γενέσεις γένεσις καὶ καί τἀς φθοράς φθορά , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ὑπομενόντων ὑπομένω οὐδὲ οὐδέ εἰς εἰς ὑπομένοντα ὑπομένω λέγοιμεν ( ( οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν ἡμῖν ἐγώ αὐτοῖς αὐτός μαχοίμεθα ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ὥς ὡς φαμεν φημί τόδε ὅδε ἀπὸ ἀπό τοῦδε ὅδε καὶ καί τόδε ὅδε γίγνεσθαι γίγνομαι μετὰ μετά τόδε ὅδε . . μέχρι μέχρι μὲν μέν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον τοσοῦτος σχεδὸν σχεδόν συνηκολουθήκασιν καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων οἱ ὁ πλεῖστοι πλεῖστος · · πάντες πᾶς γὰρ γάρ οἱ ὁ τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον καὶ καί τὰς ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός καλουμένας καλέω ἀρχάς ἀρχή , , καίπερ καίπερ ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ πείθειν πείθω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή , , ὅμως ὅμως τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος ποιοῦσιν ποιέω ὥσπερ ὥσπερ ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἀναγκασθέντες ἀναγκάζω · · διαφέρουσι διαφέρω δὲ δέ ἀλλήλων ἀλλήλων τῷ τῷ τοὺς ὁ μὲν μέν πρότερα πρότερος καὶ καί γενικώτερα , , τοὺς ὁ δὲ δέ ὕστερα ὕστερος καὶ καί εἰδικώτερα λαμβάνειν λαμβάνω , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν λόγῳ λόγος , , τοὺς ὁ δὲ δέ αἰσθήσει αἴσθησις γνωριμώτερα γνώριμος • • οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ θερμὸν θερμός καὶ καί ψυχρὸν ψυχρός καὶ καί ξηρὸν καὶ καί ὑγρόν , , ὕστερα ὕστερος δὲ δέ καὶ καί εἰδικώτερα καὶ καί γνωριμώτερα τῇ ὁ αἰσθήσει αἴσθησις · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ μικρὸν μικρός καὶ καί τὸ ὁ ἄρτιον ἄρτιος καὶ καί τὸ ὁ περιττὸν περισσός καὶ καί νεῖκος νεῖκος καὶ καί φιλίαν φιλία πρότερά τε τε καὶ καί γενικώτερα καὶ καί γνωριμώτερα γνώριμος τῷ ὁ λόγῳ λόγος . . πὼς μὲν μέν ἕτερα ἕτερος λαμβάνουσιν λαμβάνω ἄλλοι ἄλλος γὰρ γάρ ἄλλα ἄλλος ) ) , , πὼς δὲ δέ ταὐτὰ αὐτός μόνα · · πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἀνάλογον ἀνάλογος ἔχει ἔχω πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὸ ὁ νεῖκος νεῖκος πρὸς πρός τὴν ὁ φιλίαν φιλία καὶ καί τὸ ὁ περιττὸν περισσός πρὸς πρός τὸ ὁ ἄρτιον , , οὕτως οὕτως τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός πρὸς πρός τὸ ὁ θερμὸν θερμός καὶ καί τὸ ὁ ξηρὸν ξηρός πρὸς πρός τὸ ὁ ὑγρὸν ὑγρός ἔχει ἔχω · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῆς ὁ συστοιχίας συστοιχία ἐστὶ εἰμί τῆς ὁ ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ σύγκρισιν σύγκρισις καὶ καί τὴν ὁ ὑπεροχήν ὑπεροχή , , τὰ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ διάκρισιν διάκρισις καὶ καί τὴν ὁ ἔλλειψιν ἔλλειψις . . ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ἐναντίας ἐναντίος δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή εἶναι εἰμί , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τούτων οὗτος . . 6 . . ἐχόμενον δὲ δέ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , πόσαι τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός εἶεν εἰμί ἄν ἄν . . δέδεικται δείκνυμι γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς οὔτε οὔτε μίαν εἶναι εἰμί δυνατὸν δυνατός οὔτε οὔτε ἀπείρους ἄπειρος · · μίαν μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι δύο γε τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , ἀπείῥοῦς δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος ἀμήχανον ἀμήχανος ἄπειρα ἄπειρος εἶναι εἰμί · · δίχα δίχα γὰρ γάρ ἄν ἄν διαιρεθείη διαιρέω καὶ καί προσέτι προσέτι τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἀφαιρεθησόμεθα . . ἔτι ἔτι δὲ δέ περὶ περί μίαν φύσιν φύσις καὶ καί περὶ περί ἓν γένος γένος μία ἐστὶν εἰμί ἐναντίωσις ἐναντίωσις , , γένος γένος δὲ δέ ἓν λέγεται λέγω ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς οὗ οὗ τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις εἰς εἰς εἴδη εἶδος ποιούμεθα ποιέω , , οὐκ εἰς εἰς γένη γένος · · οὕτω οὕτως περὶ περί χρῶμα χρῶμα τὸ ὁ μέλαν μέλας καὶ καί τὸ ὁ ὅς λευκὸν λευκός ἢ ἤ περὶ περί τοὺς ὁ χυμοὺς χυμός τὸ ὁ γλυκὺ γλυκύς καὶ καί τὸ ὁ ὅς πικρόν πικρός · · ἐναντιωσιν γὰρ γάρ λέγω λέγω τὴν ὁ σχέσιν σχέσις τῶν ὁ δυεῖν ἐναντίων ἐναντίος . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν περὶ περί τὴν ὁ ἔνυλον καὶ καί γενητὴν γενητός οὐσίαν οὐσία , , ἧς ὅς ὅς2 τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ἐπιζητοῦμεν ἐπιζητέω , , μία ἡ ὁ ἐναντίωσις ἐναντίωσις , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε τί τι κωλύει κωλύω λέγειν λέγω πεπερασμένα περαίνω . . ; ; Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς γοῦν γοῦν πεπερασμένας ὑποθέμενος ὑποτίθημι βέλτιον βελτίων ποιεῖ ποιέω τὰ ὁ γιγνόμενα Ἀναξαγόρου Ἀναξαγόρας . . Εἰ εἰ δὲ δέ δὴ δή ταῦτα οὗτος ἀληθῆ ἀληθής λέγομεν λέγω καὶ καί μία ἐστὶν εἰμί | | ἐναντίωσις ἐναντίωσις περὶ περί μίαν φύσιν φύσις , , ἆρα ἆρα μόνας μόνος τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ὑποθετέον τὰ ὁ ὅς δύο γε πρῶτα πρῶτος πρότερος ἐναντία ἐναντίος ἢ ἤ δεῖ δέω δέω2 δεῖ συζεῦξαί τινα ὕλην ὕλη αὐτοῖς αὐτός καὶ καί ὑποκείμενον ; ; ἐμοὶ μὲν μέν τοῦτο οὗτος καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος δοκεῖ δοκέω · · σκέψαι σκέπτομαι δὲ δέ καὶ καί σὺ κατὰ κατά σαυτόν σεαυτοῦ , , εἰ εἰ δύναται δύναμαι πυκνότης μανότητα μανότης ποιεῖν ποιέω καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἢ τίη θερμότης θερμότης ψυχρότητα ψυχρότης ἢ τίη τὴν ὁ φιλίαν φιλία τὸ ὁ νεῖκος νεῖκος ἢ ἤ τοὔμπαλιν ἔμπαλιν ἑκάστη ἕκαστος τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος , , μᾶλλον μᾶλλον δέ δέ — — τί τίς τις λέγω λέγω ποιεῖν ποιέω ; ; — εἶναι εἰμί καθ’ κατά ἑαυην ἑκάστη ἕκαστος καὶ καί ὑφεστάναι ὑφίστημι ἢ ἤ θερμότης καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἢ ἤ ψυχρότης [ [ ἢ τίη σύγκρισιν σύγκρισις ἢ ἤ διάκρισιν διάκρισις ] ] · · ἢ τίη μᾶλλον μᾶλλον τρίτον τρίτος τι τι τούτοις οὗτος ἕτερον ἕτερος ὑποθετέον ὑποτίθημι ὑποθετέος , , περὶ περί ὃ ὅς καὶ καί αὐτὰ αὐτός ὑποστήσεται ὑφίστημι καὶ καί γεννήσει γεννάω τὰ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς διατιθέν πὼς ἀνὰ ἀνά μέρος μέρος τὸ ὁ ὑποκείμενον . . αὐτὰ αὐτός μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ὑπομένοιεν ὑπομένω ἄλληλα οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ὑποδέξαιτο ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι σῳζομένη σῴζω τὴν ὁ σύγκρισιν σύγκρισις ἡ ὁ διάκρισις διάκρισις ἢ τίη τὴν ὁ μανότητα μανότης ἡ ὁ πυκνότης πυκνότης , , ὑποχωρεῖ ὑποχωρέω δὲ δέ ἀλλήλοις ἀλλήλων τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ὑφ’ ὑπό ἑτέρου ἕτερος τινὸς ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ εἰσιὸν δεχομένου . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος ἡ ὁ μίαν τινὰ φύσιν φύσις ἢ ἤ πλείους πλέως πλείων ὑπετίθεσαν . . πρὸς πρός τούτοις οὗτος δὲ δέ ὅρα καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λόγου τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή οὐκ οὐ ἐν ἐν ὑποκειμένῳ θετέον · · εἴη εἰμί γὰρ γάρ ἂν ἄν οὕτως οὕτως τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή ἀρχή ἀρχή · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ὑποκείμενον πρότερον πρότερος καὶ καί ἡ ὁ οὐσία οὐσία τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός , , τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος δὲ δέ ἐν ἐν ὑποκειμένῳ πάντως πᾶς πάντως · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἀρχαὶ ἀρχή τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος . . πάλιν πάλιν οὐδενὶ τῶν ὁ ὄντων εἰμί ὁρῶμεν ὁράω ὑποκείμενα τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , τὰς ὁ δὲ δέ ἀρχὰς ἀρχή ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ πᾶσιν πᾶς · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἀρχαὶ ἀρχή τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος . . πάλιν πάλιν οὐκ οὐ εἶναί εἰμί φαμεν φημί οὐσίαν οὐσία ἐναντίαν ἐναντίος οὐσίᾳ οὐσία , , οὔκουν οὐκοῦν οὔκουν οὐσίαι τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή οὐσίαι οὐσία , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ ἀρχαί ἀρχή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δήπου τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή τῶν ὁ οὐσιῶν οὐκ οὐ οὐσίας οὐσία ποιήσομεν ποιέω . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ μὲν μέν πρότερος πρότερος | λόγος λόγος ἐναντίωσιν εἶναι εἰμί δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀρχαῖς ἀρχή ἀναγκάζει ἀναγκάζω , , ὁ ὁ δεύτερος δεύτερος δὲ δέ οὔ οὐ φησιν φημί ἀρχὰς ἀρχή εἶναι εἰμί τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , συνακτέον συνάγω συνακτέος αὐτοὺς αὐτός τὸ ὁ τρίτον τρίτος προσθέντας , , λέγω λέγω δὲ δέ τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ὃ ὅς καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἀρχή ἀρχή πρότερον πρότερος γάρ γάρ ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς δεῖται δέω δέω2 κἀκείνων · · καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ γὰρ γάρ οὐδενὸς αὐτὴ αὐτός ποιητική ποιητικός . . ἥπτοντο ἅπτω οὖν οὖν τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια καὶ καί οἱ ὁ ἀρχαῖοι ἀρχαῖος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μίαν τινὰ φύσιν φύσις ὑπετίθεσαν τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἓν τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἐκάλουν καλέω οἷον οἷος ὕδωρ ὕδωρ ἢ ἤ πῦρ πῦρ ἢ ἤ τὸ ὁ μεταξύ . . βέλτιον βελτίων δὲ δέ οἱ ὁ τὸ ὁ μεταξύ μεταξύ · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ πῦρ πῦρ ἤδη ἤδη φανερῶς φανερός συμπλέκεται συμπλέκω τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος · · θερμὸν θερμός γὰρ γάρ καὶ καί ξηρὸν ξηρός κατὰ κατά τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος φύσιν φύσις τὸ ὁ πῦρ πῦρ , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ μηδὲν ἔχειν ἔχω τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἐν ἐν τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος λόγῳ λόγος τὸ ὁ ὑποκείμενον · · ἀνάγκη ἀνάγκη γὰρ γάρ ἢ τίη μὴ μή δέχεσθαι δέχομαι θάτερον τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἢ ἤ φθείρεσθαι φθείρω · · ἄμφω ἄμφω δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ περὶ περί τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή ἐννοίᾳ ἔννοια διαμάχεται διαμάχομαι . . διὸ διό οὐκ οὐ ἀλόγως ἄλογος ποιοῦσιν ποιέω οἱ ὁ τὸ ὁ ὑποκείμενον ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ στοιχείων τούτων οὗτος ποιοῦντες ποιέω . . τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων οἱ ἕ ἀέρα · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀὴρ ἥκιστα ἥκιστος ἔχει ἔχω τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος αἰσθητὰς αἰσθητός διαφοράς διαφορά . . τρίτοι δὲ δέ οἱ ὁ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ὑποτιθέντες · · θερμαίνετα γὰρ γάρ καὶ καί ψύχεται ψύχω καὶ καί χεῖται χέω καὶ καί πήγνυται πήγνυμι ὑπομένον . . ἀλλὰ ἀλλά πάντες πᾶς γε γε τὸ ὁ ἓν τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος σχηματίζουσιν οἶον οἶος πυκνότητι πυκνότης μανότητι μανότης καὶ καί τῷ τῷ μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί τῷ τῷ ἧττον ἥσσων , , ταῦτα οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ ὑπεροχὴ ὑπεροχή καὶ καί ἔλλειψις ἔλλειψις δηλονότι · · καὶ καί ἔοικε ἔοικα παλαιά παλαιός τις τις εἶναι εἰμί καὶ καί αὕτη οὗτος ἡ ὁ δόξα δόξα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τρεῖς εἶναι εἰμί τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή τὸ ὁ ἓν καὶ καί τὴν ὁ ὑπεροχὴν ὑπεροχή καὶ καί τὴν ὁ ἔλλειψιν ἔλλειψις , , πλὴν πλήν τὸν ὁ μὲν μέν ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἅπαντες ἅπας λέγουσιν λέγω , , οὐχ οὐ ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ ἅπαντες ἅπας . . οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ παλαιοὶ παλαιός τὰ ὁ μὲν μέν δύο γε ποιεῖν ποιέω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἓν πάσχειν πάσχω · · Πλάτων Πλάτων ’ ’ δὲ δέ ἀνάπαλιν , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸ ὁ πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν φάναι φημί | | τρία τρεῖς τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ] ] τὰ ὁ στοιχεῖ στοιχέω περὶ περί γὰρ γάρ στοιχείων τῶν ὁ ἐνυπαρχόντων ἐνυπάρχω τοῖς ὁ γινομένοις ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος ) ) δόξειεν δοκέω ἄν ἄν καὶ καί σφόδρα σφόδρα εὔλογον εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ πλείω πολύς πλείων τριῶν οὐκέτι οὐκέτι · · πρὸς πρός μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ παθεῖν πάσχω αὔταρκες αὐτάρκης τὸ ὁ ὑποκείμενον , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ ποιῆσαι ποιέω τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος . . εἰ εἰ δὲ δέ προσθείη τις τις ἢ τίη ἐναντίωσιν ἄλλην ἄλλος ἢ ἤ ὑποκείμενον , , καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος ἀναγκασθήσεται διπλασιάζειν διπλασιάζω · · εἴτε εἴτε γὰρ γάρ ἐναντίωσιν ἄλλην ἄλλος , , καὶ καί ὑποκείμενον ἕτερον ἕτερος · · εἴτε εἴτε ὑποκείμενον ἕτερον ἕτερος , , ἑτέραν ἕτερος καὶ καί ἐναντίωσιν . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ταὐτὰ αὐτός ἐξ ἐκ ἑκατέρας ἑκάτερος τριάδος τριάς γενήσεται γίγνομαι , , περιττὴ περισσός παντελῶς παντελής ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος · · εἰ εἰ δ’ ἄλλα ἄλλος ἐξ ἐκ ἑκατέρας ἑκάτερος , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὐκ οὐ ἔσονται εἰμί πάντων πᾶς τῶν ὁ γενητῶν αἱ ὁ αὐταὶ αὐτός ἀρχαί ἀρχή οὐδὲ οὐδέ εἰς εἰς ἄλληλα ἀλλήλων μεταβάλλει μεταβάλλω τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον γῆ γῆ πῦρ πῦρ ὕδωρ ὕδωρ ἀήρ ) ) , , ἔπειτα ἔπειτα τί τι δήποτε δύο γε μόνον μόνος ἔσονται εἰμί τριάδες τριάς καὶ καί οὐχὶ οὐ πλείους πολύς πλείων καὶ καί οὐχὶ οὐ ἄπειροι ἄπειρος ; ; οὐδένα γὰρ γάρ εὑρίσκω εὑρίσκω λόγον λόγος , , ὃς ὅς δύο γε μὲν μέν εἶναι εἰμί κατασκευάζει κατασκευάζω , , πλείους πολύς πλείων δὲ δέ μή μή · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι χρὴ χρή διαφέρειν διαφέρω τὰς ὁ τῶν ὁ ζῴων ζῷον καὶ καί τὰς ὁ τῶν ὁ φυτῶν , , διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος εἶδος εἶδος τῶν ὁ ζώων ζῷον καὶ καί καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος εἶδος εἶδος τῶν ὁ φυτῶν οὐ οὐ διοίσουσιν ; ; ἔπειτα ἔπειτα ὁρῶμεν ὁράω τρεφόμενα τρέφω τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ζῷα ζῷον ἐκ ἐκ τῶν ὁ φυτῶν , , τὰ ὁ φυτὰ φυτόν δὲ δέ γενόμενα γίγνομαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ στοιχείων , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί φανερὰν φανερός τὴν ὁ εἰς εἰς ἄλληλα ἀλλήλων πάντων πᾶς μεταβολήν μεταβολή · · εἰ εἰ δὲ δέ δύο γε μὲν μέν ποιήσαιμεν ποιέω ἐναντιώσεις , , ἓν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὑποκείμενον , , εἰ εἰ μὲν μέν μεταβάλλοιεν μεταβάλλω εἰς εἰς ἀλλήλας ἀλλήλων , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός πάλιν πάλιν ἄτοπα ἄτοπος ἀκολουθήσει ἀκολουθέω · · εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί γίγνονται γίγνομαι ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων , , περιττὴ περισσός πάλιν πάλιν εὐθὺς εὐθύς ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος · · αἱ ὁ αὐταὶ γὰρ γάρ ἀλλήλαις ἀλλήλων οὕτω οὕτως γενήσονται . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἡ ὁ μεταβολὴ μεταβολή εἰς εἰς ἐναντία ἐναντίος , , ἔστω εἰμί μία μὲν μέν ἐναντίωσις ἐναντίωσις ἡ ὁ α β , , ἑτέρα ἕτερος δὲ δέ ἡ ὁ γ δ . . εἰ εἰ δὴ δή τὸ ὁ ἁ ὁ ὡς ὡς εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς β , , οὕτως οὕτως καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς δ , , ταὐτὸν αὐτός ἄν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ ὅς β β καὶ καί τὸ ὁ ὅς δ . . καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ β ὡς ὡς εἰς εἰς τὸ ὁ α , , οὕτως οὕτως καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς γ , , ταὐτὸν αὐτός ἄν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ α καὶ καί τὸ ὁ ὅς γ · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰς εἰς ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἡ ὁ μεταβολὴ μεταβολή καὶ καί ἓν ἑνὶ ἐναντίον ἐναντίος . . ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή καὶ καί ἔφαμεν πρότερον πρότερος περὶ περί μίαν φύσιν φύσις μίαν εἶναι εἰμί καὶ καί ἐναντίωσιν , , μία δὲ δέ ἡ ὁ φύσις φύσις καὶ καί ἡ ὁ οὐσία οὐσία ἡ ὁ γενητή τε τε καὶ καί ἔνυλος · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί πλείω πολύς πλείων εὑρίσκοιντο , , ὑπαχθήσονται ὑπὸ ὑπό ἅ ὅς πρώτας πρῶτος πρότερος τὰς ὁ ἐν ἐν τῳ γένει γένος καὶ καί προσέχεις προσχέω τῆς ὁ οὐσίας οὐσία οἷον οἷος ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ποιότητος ποιότης εὕροις ἄν ἄν · · τὸ ὁ γὰρ γάρ μέλαν μέλας καὶ καί τὸ ὁ λευκὸν λευκός χρώματός ἐστι εἰμί προσεχὴς προσεχής ἐναντίωσις ἐναντίωσις , , οὐ οὐ ποιότητος ποιότης . . ἢ τίη εἴ εἰ τις τις αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ ποιότητος ποιότης προσεχὴς προσεχής ἐναντίωσις ἐναντίωσις εὑρεθείη εὑρίσκω , , εἰς εἰς ἐκείνην ἐκεῖνος ἀναχθήσονται καὶ καί αἱ ὁ ἄλλαι ἄλλος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὔτε οὔτε ἓν τὸ ὁ στοιχεῖον στοιχεῖον οὔτε οὔτε πλείω πολύς πλείων δυεῖν ἡ ὁ τριῶν , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τούτων οὗτος · · πότερον πότερος δὲ δέ δύο γε ἢ τίη τρία τρεῖς , , πολλὴν πολύς ἀπορίαν ἀπορία ἔχει ἔχω . . 7 . . Ὧδε ὧδε οὖν οὖν ἡμεῖς ἐγώ λέγομεν λέγω πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί πάσης πᾶς καθόλου καθόλου γενέσεως γένεσις ἐπελθόντες ἐπέρχομαι , , οὐ οὐ τῆς ὁ κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆς ὁ κατ’ κατά ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις , , οἷον οἷος οὐ οὐ μόνον μόνος πῶς πῶς πως ἄνθρωπος ἄνθρωπος γίνεται γίγνομαι καὶ καί φυτόν φυτόν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πῶς πῶς πως ἄνθρωπος ἄνθρωπος μουσικὸς μουσικός καὶ καί πῶς πῶς πως Καλλίας Καλλίας γραμματικός γραμματικός · · ῥᾷον ῥᾴδιος γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῶν ὁ κοινῶν κοινός τὰ ὁ περὶ περί ἕκαστον ἕκαστος ἴδια ἴδιος θεωρήσομεν , , ὡς ὡς καὶ καί προὐθέμεθα ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή . . ὅταν ὅταν τοίνυν τοίνυν λέγωμεν λέγω γωμεν ἕτερον ἕτερος ἐξ ἐκ ἑτέρου ἕτερος γίγνεσθαι γίγνομαι , , ἢ τίη ἐξ ἐκ ἁπλοῦ τινος λέγωμεν λέγω ἢ τίη ἐκ ἐκ συνθέτου συνθέτης · · ἐξ ἐκ ἁπλοῦ ἁπλόος μὲν μέν ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω ἐξ ἐκ ἀμούσου ἄμουσος μουσικὸν μουσικός γίγνεσθαι γίγνομαι καὶ καί ἐξ ἐκ ἀγραμμάτου γραμματικὸν γραμματικός ἢ ἤ νὴ Δία Δίη γε γε ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἄμουσον μουσικὸν μουσικός γίγνεται γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ἀγράμματον ἀγράμματος γραμματικόν γραμματικός · · ταὐτὸν αὐτός γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω κἄν ἐάν κἀν | | οὕτω οὕτως τὴν ὁ λέξιν λέξις μεταρρυθμίζωμεν , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος γίγνεσθαι γίγνομαι μουσικόν μουσικός , , ἁπλοῦν ἁπλόος καὶ καί τότε τότε τοτέ λαμβάνομεν οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ μεταβάλλον οἷον οἷος τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰς εἰς ὃ ὅς μεταβάλλει μεταβάλλω , , τὸ ὁ μουσικόν μουσικός . . ἐὰν ἐάν μέντοι συμπλέξατες τὸν ὁ ἄμουσον ἄνθρωπον ἄνθρωπος γίγνεσθαι γίγνομαι μουσικόν μουσικός , , συντίθεμεν ἐν ἐν τῇ ὁ λέξει λέγω ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τό ὁ ὅς τε τε μεταβάλλον μεταβάλλω , , τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί ἐξ ἐκ οὗ οὗ μεταβάλλει μεταβάλλω , , τὸ ὁ ἄμουσον ἄμουσος . . τούτων οὗτος τοίνυν τοίνυν τῶν ὁ δυεῖν τὸ ὁ σύνθετον σύνθετος ἡμῖν ποιούντων ποιέω , , λέγω λέγω δὲ δέ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τοῦ ὁ ἀμούσου ἄμουσος , , διαφορά τις τις εὑρίσκεται εὑρίσκω καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ λέξιν λέξις καὶ καί κατὰ κατά τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα , , εἰ εἰ ἁπλᾶ καὶ καί χωρὶς χωρίς λέγοιντο λέγω . . κατὰ κατά μὲν μέν τὴν ὁ λέξιν λέξις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν διχῶς διχῶς ἂν ἄν σχηματισθείη · · λέγομεν λέγω γὰρ γάρ καὶ καί ἐξ ἐκ ἀμούσου γίγνεσθαι γίγνομαι μουσικὸν μουσικός καὶ καί τὸ ὁ ἄμουσον ἄμουσος γίγνεσθαι γίγνομαι μουσικόν μουσικός , , θάτερον ἕτερος δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι παραπλησίως παραπλήσιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ πλείστων πλεῖστος τόδε ὅδε μόνον μόνος · · φαμὲν φημί γὰρ γάρ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος γίνεσθαι γίγνομαι μουσικόν μουσικός , , οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνθρώπου ἄνθρωπος γίνεσθαι γίγνομαι μουσικόν μουσικός , , καὶ καί Καλλίαν Καλλίας γραμματικόν γραμματικός , , οὐκ οὐ ἐκ ἐκ Καλλίου Καλλίας γραμματικόν γραμματικός · · ἐπ’ ἐπί ὀλίγων ὀλίγος δὲ δέ τὸ ὁ ‘ ἐκ ἐκ τοῦδε᾿ δόξειεν δοκέω ἄν ἄν εὐλλογώτερον λέγεσθαι λέγω ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ τόδε ὅδε ’ ’ , , οἷον οἷος ἐκ ἐκ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς ἀνδριάντα ἀνδριάς γίνεσθαί φαμεν φημί , , οὐ οὐ τὸν ὁ χαλκὸν χαλκός ἀνδριάντα ἀνδριάς καὶ καί ἐκ ἐκ πλίνθων πλίνθος γίνεσθαι γίγνομαι οἰκίαν οἰκία , , οὐ οὐ τὰς ὁ πλίνθους πλίνθος γίνεσθαι γίγνομαι οἰκίαν οἰκία . . καὶ καί αὕτη οὗτος μὲν μέν κατὰ κατά τὴν ὁ λέξιν λέξις ἡ ὁ διαφορά διαφορά , , ἐκείνη ἐκεῖνος δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ φύσιν φύσις καὶ καί πολλῷ πολύς φανερωτέρα φανερός · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ μεταβολαῖς μεταβολή ὑπομένει ὑπομένω , , τὸ ὁ δὲ δέ οὐχ οὐ ὑπομένει ὑπομένω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄνθρωπος ἄνθρωπος μουσικὸς μουσικός γενόμενος γίγνομαι ἄνθρωπός ἄνθρωπος ἐστι εἰμί καὶ καί ὑπομένει ὑπομένω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄμουσον οὐχ οὐ ὑπομένει ὑπομένω · · οὔτ’ ἄν ἄν καθ’ κατά αὑτὸ λέγῃς λέγω τὸ ὁ ἄμουσον ἄμουσος γίνεσθαι γίγνομαι μουσικόν μουσικός , , τὸ ὁ ἄμουσον ἄμουσος ὑπομένει ὑπομένω , , οὔτ’ ἄν ἄν τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος συμπλέκῃς τὸν ὁ ἄμουσον ἄνθρωπον ἄνθρωπος γίνεσθαι γίγνομαι μουσικόν μουσικός , , ὁ ὁ ἄμουσος ἄμουσος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὑπομένει ὑπομένω · · λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦτο οὗτος καὶ καί σύνθετον σύνθετος ἐκ ἐκ τῶν ὁ δυεῖν . . οὕτω οὕτως δὴ δή τούτων οὗτος διωρισμένων διορίζω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπομένον ὕλην ὕλη καλῶ καλέω , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή ὑπομένον στέρησιν στέρησις , , τὸ ὁ ἄμουσον ἄμουσος τὸ ὁ ἀγράμματον ἀγράμματος . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ φαντασθείημεν ἄν ἄν τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός εἶναι εἰμί τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις κατ’ κατά ἀριθμόν ἀριθμός · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ δύναται δύναμαι καθ’ κατά αὑτὰ αὑτὰ ὑποστῆναί ποτε ποτε , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸ ὁ ἄμουσον καὶ καί τὸ ὁ ἀγράμματον ἀγράμματος θεωρεῖται θεωρέω · · ὁ ὁ λόγος λόγος δέ δέ σοι σύ αὐτὰ αὐτός διακρίνει διακρίνω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος τε τε καὶ καί ἀμούσῳ ἄμουσος εἶναι εἰμί ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος . . μεμνῆσθαι μιμνήσκω δὲ δέ χρὴ χρή καὶ καί τῶν ὁ προτέρων πρότερος διαφορῶν διαφορέω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπομένειν ὑπομένω ἔφην φημί , , τὸ ὁ δὲ δέ οὐχ οὐ ὑπομένειν ὑπομένω · · τὸν ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἄνθρωπον ἄνθρωπος σῴζεσθαι σῴζω σώζω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄμουσον μή μή . . καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · γινομένης γὰρ γάρ εἰς εἰς τὸ ὁ μουσικὸν μουσικός τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή ὑπεξίσταται μὲν μέν τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ τῷ εἰσιόντι εἴσειμι , , μένει μένω δὲ δέ ὃ οὐκ οὐ ἀντίκειται ἀντίκειμαι . . ἱκανὴ ἱκανός δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ λέξιν λέξις διαφορά διαφορά , , ἔφην φημί δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ στερήσεως στέρησις καὶ καί τὸ ὁ ‘ ‘ ἐκ ἐκ τοῦδε᾿ λέγεσθαι λέγω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ τόδε ὅδε ’ ’ καὶ καί γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀμούσου μουσικὸν μουσικός καὶ καί τὸ ὁ ἄμουσον ἄμουσος γίνεσθαι γίγνομαι μουσικόν μουσικός , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ συνθέτου σύνθετος · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ ὕλης ὕλη οὐκέτι οὐκέτι ὁμοίως ὅμοιος καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ λεγομένης λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐφ’ ἐπί ὧν μὲν μέν θάτερον ἕτερος ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ θάτερον μᾶλλον μᾶλλον ἁρμόζει ἁρμόζω · · τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ἄνθρωπον ἄνθρωπος γίνεσθαι γίγνομαι γραμματικὸν γραμματικός οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνθρώπου ἄνθρωπος γραμματικόν γραμματικός , , ἐκ ἐκ δὲ δέ ξύλων ξύλον τὴν ὁ ναῦν ναῦς , , οὐ οὐ τὰ ὁ ξύλα ξύλον γίνεσθαι γίγνομαι ναῦν ναῦς . . καίτοι φαίης φημί ἂν ἄν οἰκειότερον οἰκεῖος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐκ ἐκ τοῦδε ὅδε τῇ ὁ στερήσει στερέω , , θάτερον δὲ δέ τῷ τῷ ὑπομένοντι ὑπομένω καὶ καί τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις · · σημαίνει σημαίνω μὲν μέν γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ἐκείνη ἐκεῖνος ἡ ὁ πτῶσις πτῶσις τὸ ὁ ἐκχωροῦν , , ἡ ὁ δὲ δέ δὴ δή καὶ καί ὑφιστάμενον ὑφίστημι · · ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς λέγεται λέγω τὸ ὁ ‘ ‘ ἐκ ἐκ τοῦδε ὅδε ’ ’ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ὕλης ὕλη ὡς ὡς προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω , , λέγεται λέγω δὲ δέ ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὠνομασμένον ὀνομάζω τὸ ὁ ἀντικείμενον , , ἀλλ’ ἀλλά ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω μὲν μέν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις , , δῆλον δῆλος δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἐκ ἐκ τοῦδε ὅδε ’ ’ κτὰ τῆς ὁ ὕλης ὕλη κατηγοροῦμεν κατηγορέω ὡς ὡς ἐχούσης ἔχω ἐν ἐν αὑτῇ ἑαυτοῦ καὶ καί τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῇ ὁ μελλούσῃ μέλλω μορφῇ μορφή · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀντικειμένην ἀμορφίαν ἀμορφία τῷ τῷ σχήματι σχῆμα τοῦ ὁ ἀνδριάντος οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω ὀνομάσαι ὀνομάζω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς λέγομεν λέγω γίγνεσθαι γίγνομαι τὸν ὁ ἀνδριάντα ἀνδριάς ὡς ὡς ἐνυπαρχούσης αὐτῷ αὐτός καὶ καί τῆς ὁ ἀμορφίας . . σχεδὸν σχεδόν οὖν οὖν τοῦτο οὗτος λέγομεν λέγω , , ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοὐ ἀμορφώτου χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνδριάντος ἀμορφίαν ἀμορφία γίγνεται γίγνομαι ὁ ὁ ἀνδριάς ἀνδριάς , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀσχηματίστων ξύλων ξύλον κατὰ κατά τοδὶ τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα γίγνεται γίγνομαι ἡ ὁ ναῦς ναῦς · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί τῇ ὁ λέξει λέγω μὴ μή φανερῶς φανερός , , τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις γε γε τοῦτο οὗτος σημαίνομεν σημαίνω · · διόπερ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή διαιρούμενος διαιρέω ἔφην φημί τὸ ὁ ‘ ‘ ἐκ ἐκ τοῦδε ὅδε ’ ’ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ συνθέτου λέγεσθαι λέγω ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀγραμμάτου ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὸν ὁ γραμματικόν γραμματικός , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπί ἐπί τινων μὲν μέν καὶ καί διαρρήδην διαρρήδην ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος , , ἐπ’ ἐπί ἐνίων δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ χαλκοῦ χάλκεος χαλκοῦς τὸν ὁ ἀνδριάντα ἀνδριάς . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω ‘ ‘ ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ ἀὴρ ἀήρ γίγνεται γίγνομαι ’ ’ , , καὶ καί τότε τότε τοτέ λέγομεν λέγω τὸ ὁ ‘ ‘ ἐκ ἐκ τοῦδε᾿ ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ συνθέτου σύνθετος · · σύνθετον σύνθετος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ὕδωρ ὕδωρ ἔκ ἐκ τε τε τοῦ ὁ ὑπομένοντος ὑπομένω καὶ καί τοῦ ὁ ἀντικειμένου τῷ τῷ εἴδει εἶδος τῷ τῷ ἐνυπάρχοντι ἐνυπάρχω μέλλοντος μέλλω ἀέρος ἀήρ γενήσεσθαι · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ ὑπομενόντων ὑπομένω αὐτῶν αὐτός , , ἅπερ ὅς ἦν εἰμί , , γίγνεται γίγνομαι τὰ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὰ ὁ σύνθετα σύνθετος ἐλέγομεν λέγω ὑπομένειν ὑπομένω ὅλα ὅλος ὅλοξ , , οἷον οἷος τὸν ὁ ἄμουσον ἄμουσος ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὅταν ὅταν γίγνηται γίγνομαι μουσικός μουσικός . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἴσως ἴσος ἴσως πέρα πέρα τῶν ὁ ἱκανῶν . . Δεῖται δὲ δέ πάντως πᾶς πάντως τῆς ὁ στερήσεως στέρησις ἡ ὁ ὕλη ὕλη πρὸς πρός τὰς ὁ γενέσεις γένεσις · · μὴ μή γὰρ γάρ οὔσης εἰμί ταύτης οὗτος περὶ περί αὐτὴν αὐτός πῶς πῶς πως ἄν ἄν | τι τι γένοιτο γίγνομαι ; ; ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ; ; ἤδη ἤδη γὰρ γάρ ἂν ἄν φθάνοι ἢ ἤ γίγνεται γίγνομαι · · δεῖται δέω δέω2 μέντοι ὡς ὡς ὡς συμβεβηκυίας ἄλλης ἄλλος φύσεως φύσις ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ φύσει φύσις , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή καθ’ κατά ὑπόστασιν ὑπόστασις , , κατὰ κατά γοῦν γοῦν τὸν ὁ λόγον λόγος · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ εἴπερ εἴπερ ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκείᾳ οἰκεῖος οὐσίᾳ οὐσία τὴν ὁ στέρησιν στέρησις ἔχει ἔχω συνειλημμένην , , φθείροιτο ἂν ἐάν ταῖς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ εἶδος εἶδος μεταβολαῖς μεταβολή , , εἴγε τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτῆς αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ ἐστερῆσθαι στερέω . . καίτοι λέγομεν λέγω τῆς ὁ ὕλης ὕλη τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ δυνάμει , , ἡ ὁ δὲ δέ δύναμις δύναμις δηλονότι δηλονότι μετὰ μετά τῆς ὁ στερήσεως στέρησις · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι δύναμις δύναμις <ἂν> εἴη εἰμί μὴ μή σὺν σύν πάντως πᾶς πάντως καὶ καί τῆς ὁ στερήσεως στέρησις νοουμένης νοέω νοόω . . ἵνα ἵνα οὖν οὖν μὴ μή τοῦτο οὗτος διαταράττῃ , , καλῶς καλός ἔχει ἔχω μικρὸν μικρός ἄνωθεν ἄνωθεν ἀναλαβεῖν ἀναλαμβάνω . . ἑκάστῳ ἕκαστος τοίνυν τοίνυν τῶν ὁ ὁπωσδήποτε ὅπως ὑφεστώτων ὑφίστημι τὰ ὁ μὲν μέν ὑπάρχει ὑπάρχω καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ κρινομένῳ κρίνω , , τὰ ὁ δὲ δέ παραβαλλομένῳ πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος , , οἷον οἷος τῷ τῷ ξύλῳ ξύλον τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἶναι εἰμί διπήχει καθ’ κατά καθ’ αὑτό , , τὸ ὁ δὲ δέ διπλασίῳ διπλάσιος πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἶναί εἰμί τι τις καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω ὅλως ὅλος ὅλοξ καθ’ κατά καθ’ αὑτό , , τὸ ὁ δὲ δέ δυνάμει δύναμις εἶναι εἰμί πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις εἶναι εἰμί τὸ ὁ δυνάμει δύναμις ἔχει ἔχω · · εἴη εἰμί γὰρ γάρ ἄν ἄν οὕτως οὕτως † † ὕλη ὕλη τὸ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις εἶναι εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά δῆλον δῆλος , , ὡς ὡς οὖσά τι τι πρῶτον πρῶτος πρότερος αὐτὴ αὐτός καὶ καί ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἐνεργείᾳ ἐνέργεια οὕτως οὕτως ὕλη ὕλη τινῶν ἐστί εἰμί καὶ καί τὸ ὁ δυνάμει δύναμις πρὸς πρός ταῦτα οὗτος ἔχει ἔχω . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν ὄνομα ὄνομα τῆς ὁ ὕλης ὕλη πάντως πᾶς πάντως τὸ ὁ δυνάμει δύναμις συνεφέλκεται καὶ καί πρὸς πρός ἃ ὅς ὅς2 λέγεται λέγω ὕλη ὕλη , , πρὸς πρός ταῦτά οὗτος ἐστι εἰμί καὶ καί δυνάμει δύναμις , , οὐ οὐ μὴν μήν τό ὁ ὅς γε γε εἶναι εἰμί αὐτῆς αὐτός τοιοῦτόν τοιοῦτος ἐστιν εἰμί ὡς ὡς μόνον μόνος πρὸς πρός ἕτερα ἕτερος εἶναι εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά χαλεπὸν χαλεπός μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής καταληφθῆναι καταλαμβάνω τῆς ὁ σχέσεως σχέσις ταύτης οὗτος ἀπογυμνουμένην · · φανείη φαίνω δ’ ἄν ἄν προσκαρτεροῦντι . . πάλιν πάλιν οὖν οὖν ἀναληπτέον ἀναλαμβάνω . . δυεῖν γὰρ γάρ ὀνομάτων ὄνομα περὶ περί αὐτῆς αὐτός λεγομένων λέγω ὑποκειμένου τε τε καὶ καί ὕλης ὕλη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἔοικεν ἔοικα ἅπτεσθαι ἅπτω μᾶλλον μᾶλλον αὐτῆς αὐτός ἐκείνου τοῦ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ὃ ὅς κέκτηται κτάομαι κτέομαι καθ’ κατά | | ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , τὸ ὁ δὲ δέ ᾗ ὅς ᾗ πρὸς πρός ἕτερα ἕτερος ἔχει ἔχω · · ἀμφότερα ἀμφότερος μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς πρὸς πρός ἄλληλα · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ ὕλη ὕλη τινὸς καὶ καί τὸ ὁ ὑποκείμενον τινί . . ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν μὲν μέν ὡς ὡς ὕλη ὕλη τινὸς λαμβάνηται , , τότε τότε τοτέ ἔσται εἰμί μετὰ μετά στερήσεως στέρησις καὶ καί τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις · · λέγεται λέγω γὰρ γάρ ἡ ὁ ὕλη ὕλη τοῦ ὁ μήπω μήπω γεγενημένου · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ὑποκείμενον , , οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως μετὰ μετά στερήσεως στέρησις · · ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι μὲν μέν γὰρ γάρ οὐ οὐ κωλύεται κωλύω καὶ καί τῷ ὁ ἐνυπάρχοντι ἐνυπάρχω εἴδει εἶδος , , ὕλη ὕλη δὲ δέ πῶς πῶς πως ἄν ἄν εἴη εἰμί τούτου οὗτος λοιπὸν λοιπός πρὸς πρός ὃ ὅς μηκέτι μηκέτι ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις ; ; ὥστε ὥστε καὶ καί τὸν ὁ χαλκόν χαλκός , , μέχρι μέχρι μὲν μέν ἀσχημάτιστός ἐστιν εἰμί , , εἴποις λέγω εἶπον ἄν ἐάν ἄν ὕλην ὕλη εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ἀνδριάντος · · ὅταν ὅταν δὲ δέ διορισθῇ ἰὴ ἰή μορφῇ μορφή , , οὐκέθ’ ὕλη ὕλη ἀλλ’ ἀλλά ὑποκείμενον . . σημεῖον σημεῖον δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον μένων μένω ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός αὐτὸς αὐτός οὑτοσὶ ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως γίγνεται γίγνομαι ὕλη ὕλη · · ὅπερ ὅς ὅσπερ γάρ γάρ φησιν φημί ὁ ὁ Βοηθός Βοηθός , , ἡ ὁ ὕλη ὕλη ἐν ἐν τοῖς ὁ ποιοῖς ποιός ποῖος οὐκέτι οὐκέτι ὕλη ὕλη διαμένει διαμένω · · ἄμορφος ἄμορφος γὰρ γάρ καθ’ κατά αὑτὴν καὶ καί ἀνείδεος εἴγε ὕλη ὕλη , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς ὑποκείμενον ἤδη ἤδη περιίσταται περιίστημι · · μετ’ μετά εἴδους εἶδος γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος καὶ καί πέρατος πέρας καὶ καί ὑποκείμενον εἴδει εἶδος καὶ καί πέρατι πέρας . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ὕλη ὕλη πρὸς πρός τὸ ὁ ἐσόμενον ὠνομάσθαι ὀνομάζω φαίνεται φαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ ὑποκείμενον πρὸς πρός τὸ ὁ ἤδη ἤδη ἐνόν · · καὶ καί εἴη εἰμί ἂν ἄν τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα τοῦτο οὗτος , , ὃ ὅς λέγομεν λέγω ὕλην ὕλη , , ὑποκείμενόν τι τις ᾧ ὅς ὅς2 συμβέβηκεν συμβαίνω ἐν ἐν τῇ ὁ φύσει φύσις τὸ ὁ δεκτικὴν εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τοῦ ὁ εἴδους εἶδος , , οὕτως οὕτως καὶ καί τῆς ὁ στερήσεως στέρησις ἐστι εἰμί δεκτική δεκτικός . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἄποιος ἄποιος καθ’ κατά ἑαυτήν ἑαυτοῦ ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι νὴ Δία Ζεύς μὴ μή στέρησιν στέρησις ἐνταῦθα ἐνταῦθα ποιότητος ποιότης σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ἄποιον ἄποιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπόφασιν ἀπόφασις ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ἀγράμματον ἀγράμματος , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ἄμουσον ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ μὴ μή γραμματικοῦ γραμματικός καὶ καί μὴ μή μουσικοῦ μουσικός . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐσήμαίνε στέρησιν στέρησις , , ποιότητα ποιότης ἄν ἐάν ἄν αὐτῇ αὐτός προσετίθει προστίθημι τὸ ὁ ἄποιον ἄποιος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ στέρησις στέρησις οἱονεὶ οἱονεί ποιότης . . ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 γοῦν γοῦν ἀληθὴς ἀληθής ἀπόφασις ἀπόφασις , , ἡ ὁ | στέρησις στέρησις οὐ οὐ συνέπεται συνέπομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μὴ μή δίκαιον δίκαιος , , καὶ καί τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος . . οὐδὲ οὐδέ ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ μὴ μή κομῶν , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς φαλακρόν φαλακρός . . οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός οὖν οὖν τὸ ὁ εἶναι εἰμί τῆς ὁ ὕλης ὕλη ἐν ἐν τῷ τῷ ἐστερῆσθαι στερέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ κηρὸς κηρός δυνάμενος λέων λέων γενέσθαι γίγνομαι οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἄν ἄν ἦν εἰμί ἔτι ἔτι κηρὸς κηρός ἡνίκα ἡνίκα λέων λέων ἐγένετο γίγνομαι ) ) , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑποκείμενον δυνάμενον ἁπάσας ἅπας δέχεσθαι δέχομαι τὰς ὁ μορφὰς μορφή ἐν ἐν στερήσει στερέω μέν μέν ἐστιν εἰμί ἁπασῶν ἅπας , , οὐ οὐ μὴν μήν καθὸ ὑποκείμενόν ἐστι εἰμί , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἔστιν εἰμί ἐν ἐν στερήσει στερέω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἂν ἄν ἦν εἰμί ὑποκείμενον ἔτι ἔτι , , εἰ εἰ στερήσει στερέω τινὰ μορφὴν μορφή ἀφωρίζετο , , ἀλλὰ ἀλλά καθὸ συμβέβηκεν συμβαίνω αὐτῷ αὐτός ὄντι εἰμί τινὶ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ καὶ καί πρὸς πρός ἄλλα εὐφυῶς εὐφυής εὐφυῶς ἔχειν ἔχω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ὁρισθεῖσα ὁρίζω ὑπό ὑπό τινος εἴδους εἰδοί ὑποκείμενον μὲν μέν οὐδὲν κωλύεται κωλύω εἶναι εἰμί , , ὕλη ὕλη δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἔτι ἔτι τούτου οὗτος . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί εἰς εἰς ὕστερον ὕστερον ἐπισκεψόμεθα , , ἐπανιτέον ἐπανέρχομαι ἐπανιτέος δὲ δέ ὅθενπερ ὅθεν ἐξέβημεν . . πολλαχῶς πολλαχῶς τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ ὅς γίγνεσθαι γίγνομαι λεγομένου λέγω καὶ καί τῶν ὁ μὲν μέν οὐ οὐ γίγνεσθαι γίγνομαι ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λεγομένων λέγω ἀλλὰ ἀλλά τόδε ὅδε τι τις γίγνεσθαι γίγνομαι , , ἀπλῶς δὲ δέ γίγνεσθαι γίγνομαι λεγομένων λέγω τῶν ὁ οὐσιῶν οὐσία τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ λευκὸν λευκόν οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς γίγνεσθαι γίγνομαι ἀλλὰ ἀλλά τόδε ὅδε τι τις πάντως πᾶς πάντως · · σῶμα σῶμα γὰρ γάρ γίγνεται γίγνομαι λευκὸν λευκός καὶ καί διπηχυαῖον γίγνεται γίγνομαι οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀλλὰ ἀλλά τουτὶ οὗτος τὸ ὁ δένδρον δένδρον · · φυτὸν φυτόν μέντοι γίγνεται γίγνομαι ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος γίγνεται γίγνομαι ἀπλῶς ) ) , , κατὰ κατά τοσούτους τοσοῦτος οὖν οὖν τρόπους τρόπος τροπός τοῦ ὁ ὅς γίγνεσθαι γίγνομαι λεγομένου λέγω ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ συμβεβηκότων συμβαίνω φανερὸν φανερός τὸ ὁ ὑποκείμενον · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ζῷον ζῷον ἢ τίη φυτὸν φυτός ἢ τίη σῶμα σῶμα ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ τὸ ὁ ποιὸν ἢ ἤ τὸ ὁ ποσὸν ἢ τίη τὸ ὁ ὅς πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος γίγνεται γίγνομαι , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ οὐσιῶν οὐσία τῶν ὁ γίγνεσθαι γίγνομαι ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λεγομένων λέγω οἰήσεταί τις τις ἴσως ἴσος ἴσως μηδενὸς δεῖσθαι δέω δέω2 ὑποκειμένου · · μὴ μή γὰρ γάρ γίγνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ γιγνομένην οὐσίαν οὐσία · · αὐτὴ αὐτός δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος καὶ καί αἰσθητὴ αἰσθητός ἡ ὁ μήτε ἐν ἐν ὕπο ὑπό | | κειμένῳ μήτε μήτε καθ’ κατά ὑποκειμένου ὡς ὡς οὖν οὖν καὶ καί αὐταὶ αὐτός δέονταί δέω δέω2 τινος ὑποκειμένου πρὸς πρός τὰς ὁ γενέσεις γένεσις , , εἰ εἰ καθολικώτερον καθολικός περὶ περί πάντων πᾶς τῶν ὁ γιγνομένων ἐπισκεψώμεθα , , γένοιτο γίγνομαι ἂν ἄν φανερόν φανερός · · εὑρήσομεν εὑρίσκω γὰρ γάρ καὶ καί ἑκάστην ἕκαστος τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός οὐσιῶν ἔκ ἐκ τινος γογνομένην ὑποκειμένου , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ ζῷα ζῷον καὶ καί τὰ ὁ φυτὰ φυτόν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα . . καθόλου καθόλου τοίνυν τοίνυν ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ γιγνόμενα ἢ ἤ μετασχηματίσει μετασχημάτισις γίγνεται γίγνομαι μόνῃ μόνος ὡς ὡς ἀνδριάς ἀνδριάς οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἕτερον ἕτερος ἐξαλλάττεται ἐξαλλάσσω ἐν ἐν τῷ ὁ χαλκῷ χαλκός χαλκοῦς πλὴν πλήν τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα καὶ καί τῆς ὁ θέσεως θέσις τῶν ὁ μερῶν μέρος ) ) , , ἢ ἤ προσθέσει πρόσθεσις ὡς ὡς τὰ ὁ αὐξανόμενα αὐξάνω , , ἡ ὁ ἀφαιρέσει ἀφαίρεσις ὡς ὡς ἐκ ἐκ λίθου λίθος Ερμῆς , , ἢ ἤ συνθέσει ὡς ὡς οἰκία οἰκία , , ἢ ἤ ἀλλοιώσει ἀλλοίωσις τῇ ὁ ὅς τῇ τε τε κατά κατά τινα τις ποιότητα ποιότης παθητικήν παθητικός , , ἥτις ὅστις ἰδίως ἴδιος ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ κατ’ κατά κατ’ οὐσίαν οὐσία , , ἥτις ὅστις κυρίως κύριος κυρίως μεταβολή μεταβολή · · αὕτη οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κτὰ τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί ἀπαλλαγή ἀπαλλαγή . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἅπαντα ἅπας ἐφ’ ἐπί ὑποκειμένου τινός τις , , οὐ οὐ μόνον μόνος τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ κυρίως κύριος κυρίως μεταβολή μεταβολή · · εἶναι εἰμί γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάντως πᾶς πάντως καὶ καί ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι περὶ περί ὃ ὅς γίγνεται γίγνομαι σῳζόμενον σῴζω ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή , , ὡς ὡς περὶ περί ὃ ὅς γίγνεται γίγνομαι ἡ ὁ πρόσθεσις πρόσθεσις , , περὶ περί ὃ ὅς γίγνεται γίγνομαι ἡ ὁ ἀφαίρεσις ἀφαίρεσις , , περὶ περί ὃ ὅς γίγνεται γίγνομαι ἡ ὁ σύνθεσις σύνθεσις · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ γιγνόμενον ἅπαν ἅπας ἀεὶ ἀεί σύνθετόν σύνθετος ἐστιν εἰμί ἔκ ἐκ τε τε τοῦ ὁ ὑποκειμένου καὶ καί τῆς ὁ μορφῆς μορφή , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐξ ἐκ οὗ οὗ ἐγίγνετο γίγνομαι καὶ καί τοῦτο οὗτος σύνθετον σύνθετος ἦν εἰμί ἔκ ἐκ τε τε τοῦ ὁ ὑποκειμένου καὶ καί τοῦ ὁ ἀντικειμένου τῷ τῷ ἐσομένῳ · · λέγω λέγω δὲ δέ ἀντικεῖσθαι ἀντίκειμαι μὲν μέν τὴν ὁ ἀμουσίαν ἀμουσία , , ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι δὲ δέ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος καὶ καί τὴν ὁ μὲν μέν ἀσχημοσύνην ἀσχημοσύνη καὶ καί τὴν ὁ ἀμορφίαν ἀμορφία καὶ καί τὴν ὁ ἀταξίαν ἀταξία ἀντικείμενον , , ὑποκείμενον δὲ δέ τὸν ὁ χαλκὸν χαλκός ἢ τίη τὸν ὁ λίθον λίθος ἢ ἤ τὸν ὁ χρυσόν χρυσός . . φανερὸν φανερός οὖν οὖν ὡς ὡς εἴπερ εἴπερ τῶν ὁ φύσει φύσις ὄντων εἰμί ταῦτά οὗτος εἰσιν εἰμί ἀρχαὶ ἀρχή καὶ καί | | αἴτια αἰτία , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ὡς ὡς ὡς ἐνυπαρχόντων ἐνυπάρχω ἕκαστον ἕκαστος γίγνεται γίγνομαι καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 συμπληροῖ συμπληρόω ἑκάστου ἕκαστος τὸ ὁ εἶναι εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῦτά ἐστιν εἰμί ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 σύγκειται σύγκειμαι ἕκαστον ἕκαστος , , τό ὁ ὅς τε τε ὑποκείμενον καὶ καί ἡ ὁ μορφή μορφή · · σύγκειται σύγκειμαι δὲ δέ οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ πλίνθων πλίνθος ἡ ὁ οἰκία οἰκία ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ λόγῳ λόγος · · ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ ἀνθρώπου ἄνθρωπος λόγος λόγος καὶ καί ἄλλος ἄλλος μουσικοῦ μουσικός . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ὑποκείμενον , , ὅταν ὅταν αὐτὸ αὐτός νοῆται νοέω καθ’ κατά καθ’ αὑτό , , ἀριθμῷ ἀριθμός μὲν μέν ἕν , , λόγῳ λόγος δὲ δέ δύο γε · · λέγω λέγω δὲ δέ τοῦτο οὗτος διὰ διά τὴν ὁ στέρησιν στέρησις , , ἣ ὁ ὅς συμβέβηκεν συμβαίνω τῇ ὁ ὅς τῇ ὅλῃ . . ἄκουε ἀκούω δὲ δέ καὶ καί νῦν νῦν . . διαφέρουσι διαφέρω τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , εἰ εἰ καὶ καί ἕν εἰσιν εἰμί ἀριθμῷ ἀριθμός καθάπερ καθά Σωκράτης Σωκράτης σιμός , , ὁ ὁ μὲν μέν ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί ὁ ὁ χρυσός χρυσός · · κἀν ἐν εἰς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ὕλην ὕλη ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἀνέλθῃς , , ἀριθμητὰ καὶ καί τόδε ὅδε τι τις , , χρυσὸς χρυσός μὲν μέν καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος φανερῶς φανερός . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πρώτη πρῶτος πρότερος ὕλη ὕλη μᾶλλον μᾶλλον ἀριθμητὴ ἢ ἤ ἡ ὁ στέρησις στέρησις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οὖσα εἰμί καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀριθμητή , , ὅμως ὅμως ὁμῶς μᾶλλόν ἐστιν εἰμί ἀριθμητὴ ἢ ἤ ἡ ὁ στέρησις στέρησις · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ σύγκρισις σύγκρισις αὕτη οὗτος πρὸς πρός τὴν ὁ στέρησιν στέρησις · · καθ’ κατά ὅσον ὅσος γὰρ γάρ τῷ τῷ συναμφοτέρῳ συναμφότεροι ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τόδε ὅδε τι τις , , ταύτην οὗτος μᾶλλον μᾶλλον συμβαίνει συμβαίνω συνεργεῖν συνεργέω ἢ τίη τὴν ὁ στέρησιν στέρησις ὑπομένουσάν πὼς καὶ καί ἀναφαινομένην ἐκείνης ἐκεῖνος ὑπεξιούσης , , κατὰ κατά τοσοῦτον τοσοῦτος ἔχει ἔχω μᾶλλον μᾶλλον αὐτὴ αὐτός τὸ ὁ τόδε ὅδε τι τι , , ἡ ὁ δὲ δέ στέρησις στέρησις οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἔχει ἔχω τὸ ὁ τόδε ὅδε τι · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἡ ὁ μηδὲ μηδέ μένουσα μένω ; ; ἀλλὰ ἀλλά κἀκ ἐκ τῆς ὁ ὕλης ὕλη μὲν μέν οὐ οὐ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω γίγνεται γίγνομαι τὸ ὁ γινόμενον ( ( ἑνυπάρχει γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ) ) , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ κατὰ κατά συμβεβηκός · · τὸ ὁ γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ὕλῃ ὕλη ὗλις συμβεβηκέναι συμβαίνω ἡ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐστὶν εἰμί ἀρχή ἀρχή . . διόπερ κυρίως κύριος κυρίως μὲν μέν λέγων λέγω δύο γε ἐρεῖς λέγω ἐρῶ εἶναι εἰμί τὰ ὁ αἴτια αἴτιος προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως τήν ὁ τε τε ὕλην ὕλη καὶ καί τὴν ὁ μορφήν μορφή , , εἴποις λέγω εἶπον δ’ δ’ ἂν ἄν αὐτὰ αὐτός καὶ καί τρία διὰ διά τὴν ὁ στέρησιν στέρησις καὶ καί ἔστι εἰμί μὲν μέν ὡς ὡς τἀναντία ἐναντίος εἰσὶν εἰμί ἀρχαί ἀρχή ( ( λέγω λέγω δὲ δέ ἁπλούστερον ἁπλόος ἐναντία ἐναντίος τὴν ὁ | στέρησιν στέρησις καὶ καί τὸ ὁ εἶδος εἶδος · · μετὰ μετά ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ὅπως ὅπως ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἐπιδείξω ἐπιδείκνυμι ) ) , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ὡς ὡς ὡς οὐ οὐ τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος · · πάσχειν πάσχω γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός ὑπ’ ὑπό ἀλλήλων ἀλλήλων ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦτο οὗτος διεσωσάμεθα διασῴζω ὑποτιθέντες τὴν ὁ ὕλην ὕλη αὐτοῖς αὐτός . . πόσαι μὲν μέν οὖν οὖν εἰσὶν εἰμί ἀρχαὶ ἀρχή τῶν ὁ περὶ περί γένεσιν γένεσις φυσικῶν καὶ καί ὅπως ὅπως πόσαι , , προείρηται προαγορεύω προερέω καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος ὑποκεῖσθαί τι τις καὶ καί τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος δύο γε εἶναι εἰμί , , τρόπον τρόπος τροπός δέ δέ τινα τις ἄλλον ἄλλος οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · ἱκανὸν ἱκανός γάρ γάρ ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ποιεῖν ποιέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπουσίᾳ ἀπουσία καὶ καί παρουσίᾳ παρουσία τὴν ὁ μεταβολήν μεταβολή , , ὥστε ὥστε τὸ ὁ εἶδος εἶδος τὴν ὁ χώραν χώρα ἀποπληροῖ καὶ καί τῆς ὁ στερήσεως στέρησις · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ στέρησις στέρησις οὐ οὐ φύσις φύσις τις καὶ καί εἶδός ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπουσία ἀπουσία τοῦ ὁ εἴδους εἶδος . . Ἡ ὁ δὲ δέ ὑποκειμένη φύσις φύσις ἐπιστητὴ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ πρὸς πρός ἀνδριάντα ἀνδριάς χαλκὸς χαλκός ἢ ἤ πρὸς πρός κλίνην ξύλον ξύλον , , οὕτως οὕτως αὕτη οὗτος πρὸς πρός ἰὴν ἰά οὐσίαν οὐσία τὴν ὁ σύνθετον σύνθετος ἔχει ἔχω καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πρὸς πρός ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ὄν εἰμί · · ὑποκειμένη γὰρ γάρ ἰῇ οὐσίᾳ οὐσία δηλονότι καὶ καί τοῖς ὁ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ συμβεβηκόσιν συμβαίνω ὑπόκειται ὑπόκειμαι . . πότερον πότερος δὲ δέ οὐσία οὐσία τὸ ὁ εἶδος εἶδος ᾖ εἰμί τὸ ὁ ὑποκείμενον , , οὔπω οὔπω δῆλον δῆλος · · οὔπω οὔπω δὲ δέ δῆλον δῆλος καὶ καί ὅπως ὅπως τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἀρχή · · καὶ καί πότερον πότερος ἄφθαρτον ἄφθαρτος ἅπαν ἅπας ἤ ἤ τι τις καὶ καί φθαρτόν φθαρτός · · καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἅπαν ἅπας ἄφθαρτον ἄφθαρτος , , πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἀίδιον ἅπαν ἅπας , , εἰ εἰ δὲ δέ οὐχ οὐ ἅπαν ἅπας ἄφθαρτον ἄφθαρτος , , πῶς πῶς πως ἅπαν ἅπας ἀρχή ἀρχή . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἅπαντα ἅπας ἀνακείσθω ἀνάκειμαι νὺν · · ἴσως ἴσος ἴσως γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ φυσικῷ φυσικός πρέπων πρέπω ὁ ὁ λόγος λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά ἡ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἀιδίων ἀΐδιος ἀϊδής ἀιδής ἀίδιος θεωρία θεωρία τοῦ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦτον οὗτος . . 8 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ μόνως μόνος μόνως οὕτω οὕτως λύεται λύω καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ ἀρχαίων ἀπορία ἀπορία , , λέγομεν λέγω μετὰ μετά ταῦτα οὗτος · · ζητήσαντες ζητέω γὰρ γάρ οἱ ὁ κατὰ κατά φιλοσοφίαν φιλοσοφία πρεσβύτατοι πρέσβυς τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια καὶ καί τὴν ὁ φύσιν φύσις τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἐξετράπησαν τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια οἷον οἷος ὁδόν ὁδός τινα ἄλλην ἄλλος ἀπωσθέντες ἀπωθέω ὑπὸ ὑπό ἀπειρίας ἀπειρία τοῦ ὁ διαλέγεσθαι διαλέγω , , ὥστε ὥστε φασὶν φημί οὔτε οὔτε γίγνεσθαι γίγνομαι τῶν ὁ ὄντων εἰμί οὐδὲν οὔτε οὔτε φθείρεσθαι φθείρω διὰ διά τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος μὲν μέν ἀεὶ ἀεί γίγνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ γινόμενον ἢ τίη ἐξ ἐκ ὅντος ἢ τίη ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε ἐξ ἐκ ὄντος εἰμί ( ( εἶναι εἰμί γὰρ γάρ ἤδη ἤδη ) ) οὔτε οὔτε ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί ἀμήχανον ἀμήχανος γάρ γάρ · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ὑποκεῖσθαί τι τις πάντως πᾶς πάντως ) ) . . ὅθεν ὅθεν ἀναιροῦντες ἀναιρέω τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ἐποίουν ποιέω ἐκ ἐκ προϋπαρχόντων προϋπάρχω τὰ ὁ ὄνια συγκρίσει σύγκρισις καὶ καί θέσει καὶ καί ἐκκρίσει καὶ καί τοιαύταις τοιοῦτος τισὶ μηχαναῖς μηχανή προσχρώμενοι , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς τούτῳ οὗτος συντιθέντες οὐδὲ οὐδέ εἶναι εἰμί πολλὰ πολύς ἔφασαν φημί , , ἀλλὰ ἀλλά ἕν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ πολλά πολύς , , διαφέροντα διαφέρω ἔσται εἰμί , , τὰ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ὄντος εἰμί διαφέροντα διαφέρω μὴ μή εἶναι εἰμί . . ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν οὖν οὖν ταύτην οὗτος ἔλαβον λαμβάνω τὴν ὁ δόξαν δόξα διὰ διά τὰ ὁ εἰρημένα λέγω , , ἡμεῖς δὲ δέ λύομεν λύω τὴν ὁ ἀπορίαν ἀπορία κατὰ κατά δύο γε τρόπους τρόπος τροπός . . ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μὲν μέν πρότερος πρότερος οὗτος οὗτος · · τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ὄντος εἰμί ἢ τίη μὴ μή ὄντος εἰμί γίγνεσθαι γίγνομαι ἢ ἤ τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί ἢ τίη τὸ ὁ ὂν εἰμί γίγνεσθαι γίγνομαι ἢ τίη πάσχειν πάσχω τι τι ἢ ἤ ποιεῖν ποιέω , , ἵνα ἵνα καθολικώτερον καθολικός εἴπω λέγω εἶπον ( ( λάμβανε λαμβάνω δή δή μοι τὸ ὁ λεγόμενον λέγω οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κυρίως κύριος κυρίως γενέσεως γένεσις μόνον μόνος , , ὡς ὡς ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω ἄνθρωπον ἄνθρωπος γίγνεσθαι γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάσης πᾶς ἀπλῶς , , ὡς ὡς καὶ καί ὅταν ὅταν λευκὸν λευκός γίγνεσθαι γίγνομαι λέγωμεν λέγω ἢ ἤ μουσικόν μουσικός ) ) , , ταῦτα οὗτος ) ) δὴ δή πάντα πᾶς λέγεται λέγω διχῶς διχῶς καὶ καί δύο γε σημαίνει σημαίνω . . καὶ καί ἵνα ἵνα σοι γένηται γίγνομαι σαφέστερον σαφής τοῦτο οὗτος , , ἐπὶ ἐπί παραδείγματος παράδειγμα πρῶτον πρῶτος πρότερος κατάμαθε · · λέγομεν λέγω τὸν ὁ ἰατρὸν ἰατρός ποιεῖν ποιέω τι τι ἢ τίη πάσχειν πάσχω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ διχῶς διχῶς λέγομεν λέγω , , ἢ ἤ καθ’ κατά αὑτό αὑτό , , τουτέστι καθό καθό ἐστιν εἰμί ἰατρός , , ἢ ἤ κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὅταν ὅταν μὲν μέν θεραπεύῃ θεραπεύω , , καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ποιεῖ ποιέω καθὸ ἰατρός , , ὅταν ὅταν δὲ δέ οἰκοδομῇ οἰκοδομέω , , οὐ οὐ καθὸ ἰατρός , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ ἰατρῷ ἰατρός συμβέβηκεν συμβαίνω οἰκοδομικῷ οἰκοδομικός εἶναι εἰμί · · πάλιν πάλιν ἄν ἄν μὲν μέν γένηται γίγνομαι ἀπὸ ἀπό ἀμελείας ἀμέλεια | | ἀνίατρος , , πάσχειν πάσχω αὐτόν αὐτός φαμεν φημί καθὸ ἰατρός , , ἂν ἐάν δὲ δέ γίγνηται γίγνομαι λευκός λευκός , , οὐ οὐ καθὸ ἰατρός ἰατρός , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ μέλανος , , ὃ ὅς συμβεβήκει συμβαίνω αὐτῷ αὐτός . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί γίγνεσθαι γίγνομαι ἢ ἤ τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί γίγνεσθαι γίγνομαι δύο γε σημαίνει σημαίνω · · ἓν μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ἐνυπάρχοντος ἐνυπάρχω τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί καὶ καί δεχομένου τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἀδύνατον ἀδύνατος · · καὶ καί τοῦτό ἐστιν εἰμί ὃ ὅς σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί γίγνεσθαι γίγνομαι ᾖ εἰμί μὴ μή ὄν εἰμί . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ᾤοντο οἴομαι δηλοῦσθαι δηλόω μόνον μόνος ἐκ ἐκ τῆς ὁ φωνῆς φωνή ταύτης οὗτος οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀνῄρουν ἀναιρέω γένεσιν γένεσις . . ἕτερον ἕτερος δέ δέ , , ὡς ὡς ἐξισταμένου τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί καὶ καί ἐκχωροῦντος τῷ τῷ ἐσομένῳ , , ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀμούσου ἄμουσος τὸ ὁ ὅς μουσικόν μουσικός · · καὶ καί τοῦτό ἐστι εἰμί κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὕτως οὕτως λεγόμενον λέγω ἔκ ἐκ τινος γίγνεσθαι γίγνομαι ὡς ὡς μὴ μή ὑπομένοντος ὑπομένω κατὰ κατά συμβεβησὸς ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί γίγνεται γίγνομαι . . οὕτω οὕτως φαμὲν φημί ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί ἡμεῖς γίγνεσθαι γίγνομαι τὰ ὁ γιγνόμενα , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐκ ἐκ τῆς ὁ στερήσεως στέρησις , , ἥ ὁ ὅς ἐστι εἰμί καθ’ κατά αὑτὴν ἑαυτοῦ μὴ μή ὄν εἰμί , , ἐκχωρούσης καὶ καί ἐξισταμένης γίγνεται γίγνομαι · · ἢ ἤ καὶ καί οὕτως οὕτως κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ὕλης ὕλη ᾗ ὅς ᾗ συμβέβηκε συμβαίνω τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί ἡ ὁ στέρησις στέρησις · · οὕτω οὕτως δὲ δέ δύναται δύναμαι καὶ καί ἐνυπάρχειν ἐνυπάρχω ὑπάρχω τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ μὴ μή ὄν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ᾦ ᾦ τοῦτο οὗτος συμβέβηκε συμβαίνω , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ὕλη ὕλη . . ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ἐξ ἐκ ὄντος εἰμί γίγνεσθαι γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ὂν εἰμί γίγνεσθαι γίγνομαι ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μὲν μέν ἀμήχανον ἀμήχανος καὶ καί καθὸ καθό ὄν εἰμί ἤδη ἤδη γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ) ) , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ ἐξ ἐκ ὄντος εἰμί οὐδὲν ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἵνα ἵνα γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον μάθῃς μανθάνω ὃ ὅς λέγω λέγω , , μεταβῶμεν εἴς εἰμί εἶμι τι παράδειγμα παράδειγμα . . ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τοίνυν τοίνυν κύων κύων εἰς εἰς ἵππον ἵππος μεταβάλλειν μεταβάλλω ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος ὁτιοῦν ὁτιοῦν ζῷον ζῷον εἰς εἰς ὁτιοῦν ὁτιοῦν ζῷον ζῷον , , ὃ ὅς δὴ δή καὶ καί γίγνεται γίγνομαι ἐπ’ ἐπί ἐνίων ἔνιοι . . ὡς ὡς οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ὁ ὁ λέγων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ζῷον ζῷον ἐκ ἐκ ζῴου ζῷον γίγνεται γίγνομαι , , οὐ οὐ τοῦτο οὗτος λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ᾗ ὅς ᾗ ζῷον ζῷον ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ ζῷον ζῷον καθὸ ζῷον ζῷον | μεταβάλλει μεταβάλλω εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος ζῷον ζῷον , , ἄν ἄν μεταβάλλῃ μεταβάλλω εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ γιγνόμενον ζῷον ζῷον ἂν ἐάν γίγνοιτο γίγνομαι , , καθὸ ζῷον ζῷον ἐκ ἐκ ζῴου ζῷον ἄν ἄν γίγνοιτο γίγνομαι ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ λεγόμενόν ἐστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔκ ἐκ τινος τις , , ᾧ ὅς ὅς2 συμβέβηκε συμβαίνω ζῴῳ εἶναι εἰμί , , ἄλλο ἄλλος γίγνεται γίγνομαι ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί τῷ τῷ ζῴῳ εἶναι εἰμί ὑπάρχει ὑπάρχω · · οὕτως οὕτως καὶ καί εἰ εἰ γίγνοιτο γίγνομαι ὕδωρ ὕδωρ ἐξ ἐκ ἀέρος ἀήρ , , τὸ ὁ ὅς ὂν εἰμί ἐξ ἐκ ὄντος εἰμί γίγνεσθαι γίγνομαι λέγεται λέγω , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὂν εἰμί ἤδη ἤδη γίγνεται γίγνομαι οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ γιγνόμενον ἔστιν εἰμί ἤδη ἤδη , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔκ ἐκ τινος τις , , οὗ οὗ τὸ ὁ ὂν εἰμί κατηγορεῖται κατηγορέω , , ἕτερον ἕτερος γίγνεται γίγνομαι ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὂν εἰμί ὑπάρχει ὑπάρχω . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ εἰ εἰ γίγνοιτο γίγνομαι ζῷον ζῷον , , καθὸ καθό ζῷόν ἐστιν εἰμί , , οὐκ οὐ ἐκ ἐκ ζῴου ζῷον ἂν ἄν γίγνοιτο γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά ἐκ ἐκ μὴ μή ζῴου ζῷον οἷον οἷος σπέρματος σπέρμα , , οὕτως οὕτως εἰ εἰ γίγνοιτο γίγνομαι ἀπλῶς ὄν εἰμί , , ἐξ ἐκ οὐδενὸς ἂν ἀνά τῶν ὁ ὄντων εἰμί γίγνοιτο γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πάντῃ πᾶς πάντῃ μὴ μή ὄντος εἰμί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ δὴ δή παντελῶς παντελής ἀμήχανον ἀμήχανος · · οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν γίγνοιτο γίγνομαι τὸ ὁ ἀπλῶς ὄν εἰμί . . καὶ καί ἐξ ἐκ ὄντος εἰμί οὖν οὖν καὶ καί μὴ μή ὄντος εἰμί ἡ ὁ γένεσις γένεσις καὶ καί τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀντίφασις ἀντίφασις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κατὰ κατά ταὐτό αὐτός . . ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ὄντος εἰμί μέν μέν , , ἐπειδὴ ἐπεί ἕτερόν ἕτερος τί τι ἐστιν εἰμί , , ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί δέ δέ , , ἐπειδὴ ἐπεί τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὃ ὅς γίγνεται γίγνομαι , , καὶ καί ἀπλῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐκ ἐκ τὶ μὲν μέν ὄντος εἰμί ὃ ὅς οὐ οὐ γίγνεται γίγνομαι , , τὶ δὲ δέ μὴ μή ὄντος εἰμί ὃ γίγνεται γίγνομαι , , ὥστε ὥστε ἡ ὁ στέρησις στέρησις καὶ καί ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος φύσις φύσις αὐτῆς αὐτός τηρεῖ τηρέω τὴν ὁ γένεσιν γένεσις , , οὔτε οὔτε τοῦ ὁ ὄντος εἰμί ᾗ ὅς ᾗ ὂν γιγνομένου , , διότι διότι συνυπάρχει συνυπάρχω τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις , , <οὔτε τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί ᾗ ὅς ᾗ μὴ μή ὄν εἰμί , , διότι διότι οὐκ οὐ ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω τῇ ὁ ὅς τῇ ὕλῃ> . . εἷς μὲν μέν δὴ δή τρόπος τρόπος τροπός οὗτος οὗτος τῆς ὁ λύσεως λύσις , , ἄλλος ἄλλος δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐνεργεία ἐνέργεια . . ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τῆς ὁ ὕλης ὕλη γίνεται γίγνομαι τὰ ὁ γιγνόμενα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις μὲν μέν ὄντος εἰμί , , ἐνεργείᾳ δὲ δέ μὴ μή ὄντος εἰμί , , καὶ καί ταύτης οὗτος δὲ δέ τῆς ὁ λύσεως λύσις ἡ ὁ τῆς ὁ στερήσεως στέρησις φύσις φύσις αἰτία αἰτία · · αὕτη οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ποιοῦσα ποιέω τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ δυνάμει δύναμις μὲν μέν εἶναι εἰμί , , ἐνεργείᾳ ἐνέργεια δὲ δέ μή μή . . οὔκουν οὐκοῦν οὔκουν πάντῃ πᾶς πάντῃ ἀπόβλητος ἀπόβλητος ἡ ὁ στέρησις στέρησις πρὸς πρός τὰς ὁ γενέσεις γένεσις οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν | ἴσῃ ἴσος χώρᾳ χώρα τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος αἰτίοις αἴτιος τοῖς ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω λεγομένοις λέγω , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἢ τίη μέλαν μέλας , , τὰ ὁ τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος συμβεβηκότα συμβαίνω τῶ τῷ γιγνομένῳ μουσικῷ μουσικός · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ συντελεῖ συντελέω τι τι πρὸς πρός τὰ ὁ γιγνόμενα , , ἡ ὁ δὲ δέ στέρησις στέρησις τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦτο οὗτος κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω αἰτία αἰτία καὶ καί ἀρχή ἀρχή · · ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ γενέσθαι γίγνομαι μὴ μή ὑπάρξαντος ὑπάρχω ἐν ἐν τῷ ὁ ὑποκειμένῳ ἐναντίου . . 9 . . Ὥςτε μεμπτέον οὐκ οὐ ἀπεικότως ἀπεικότως τοὺς ὁ ταύτην οὗτος παριδόντας παροράω τὴν ὁ φύσιν φύσις . . ὅσοι ὅσος μὲν μέν * * * * τοίνυν τοίνυν ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ποιοῦσιν ποιέω τὸ ὁ ὑποκείμενον καὶ καί τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , εἴτε εἴτε πῦρ πῦρ εἴτε εἴτε ἀέρα ἀήρ εἴτε εἴτε ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , οὐχ οὐ ἥπτοντο ἅπτω οὗτοι οὗτος τῆς ὁ στερήσεως στέρησις · · Πλάτων Πλάτων δὲ δέ τὴν ὁ ὕλην ὕλη μηδὲν τῶν ὁ ὄντων εἰμί εἶναι εἰμί εἰπὼν λέγω ἐπέβαλέ πὼς καὶ καί τῇ ὁ στερήσει στερέω , , οὐχ οὐ ἱκανῶς ἱκανός . . συμβαίνει συμβαίνω γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ποιεῖν ποιέω τὰς ὁ γενέσεις γένεσις ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί ᾗ ὅς ᾗ μὴ μή ὄν εἰμί · · καθὸ καθό γὰρ γάρ ἐπαινεῖ ἐπαινέω Παρμενίδην Παρμενίδης ἓν εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὂν εἰμί λέγοντα λέγω καὶ καί τὸ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ ὂν εἰμί οὐκ οὐ ὄν εἰμί , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος αὖ αὖ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀπλῶς μὴ μή ὄντος εἰμί ποιεῖται ποιέω τὰς ὁ γενέσεις γένεσις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε ἑνὸς ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ὄντος εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ παρὰ παρά τοῦτο οὗτος μὴ μή ὄντος εἰμί οὐ οὐ πῇ πῇ μὴ μή ὄντος εἰμί , , οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μὴ μή ὄντος εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μὴ μή ὄντος εἰμί , , ὡς ὡς ᾤετο οἴομαι Παρμενίδης Παρμενίδης , , σῴζεσθαι σῴζω σώζω τὴν ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη φύσιν φύσις , , ἣ ὁ ὅς πῇ πῆ μὲν μέν ἔστιν εἰμί πῇ πῆ δὲ δέ οὔ οὐ , , καὶ καί δυνάμει δύναμις μὲν μέν ἔστιν εἰμί , , ἐνεργείᾳ ἐνέργεια δὲ δέ οὔ οὐ . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐκ ἐκ μὲν μέν τοῦ ὁ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ἑνὸς ὃ ὅς μόνον μόνος ἔστιν εἰμί , , οὐδὲν ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι ἀμετάβλητον ἀμετάβλητος γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ) ) , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ εἴ εἰ τι τι γίγνεται γίγνομαι ἐξ ἐκ ἑτέρου ἕτερος τινὸς γίγνεσθαι γίγνομαι , , πᾶν πᾶς δὲ δέ τὸ ὁ παρ’ παρά ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ ὂν εἰμί οὐκ οὐ ὄν , , παντελῶς παντελής ὁ ὁ τὴν ὁ μὲν μέν δόξαν δόξα ταύτην οὗτος ἀποδεχόμενος , , γένεσιν γένεσις δὲ δέ εἶναι εἰμί διδοὺς δίδωμι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί αὐτὴν αὐτός παράγει παράγω , , | | κἀν κἀν διαρρήδην διαρρήδην τοῦτο οὗτος μὴ μή λέγῃ λέγω . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ὀρθῶς ὀρθός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος χωρίζει χωρίζω τὴν ὁ ὕλην ὕλη τῆς ὁ στερήσεως στέρησις , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός ταὐτόν εἰσιν εἰμί , , οἴεται οἴομαι ὁμοίως ὅμοιος ἔχειν ἔχω αὐτὰς αὐτός καὶ καί τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί τῇ ὁ δυνάμει δύναμις τῆς ὁ φύσεως φύσις . . ἡμεῖς ἐγώ μὲν μέν γὰρ γάρ τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί στέρησιν στέρησις ἕτερον ἕτερος εἶναί εἰμί φαμεν φημί καὶ καί τούτων οὗτος τὴν ὁ ὕλην ὕλη κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μὴ μή ὄν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτῇ αὐτός συμβέβηκεν συμβαίνω ἡ ὁ στέρησις στέρησις τῇ ὁ οὔσῃ πὼς τὸ ὁ πάντῃ πᾶς πάντῃ μὴ μή ὄν εἰμί · · καὶ καί αὖ αὖ τὴν ὁ μὲν μέν ἐγγὺς ἐγγύς τοῦ ὁ ὄντος εἰμί εἶναι εἰμί ( ( ἐγγὺς ἐγγύς γὰρ γάρ ἐστι εἰμί τοῦ ὁ συνθέτου συνθέτης καί καί πὼς ἤδη ἤδη καὶ καί μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ) ) , , τὴν ὁ δὲ δέ ἀπουσίαν ἀπουσία ἐκείνου ἐκεῖνος · · καὶ καί οὕτως οὕτως οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀπλῶς μὴ μή ὄντος εἰμί ἡμῖν ἐγώ αἱ ὁ γενέσεις , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μὴ μή ὄντος εἰμί καὶ καί δυνάμει δύναμις ὄντος εἰμί · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ μικρὸν μικρός λέγοντες λέγω , , εἴτε εἴτε ἓν σημαίνουσι σημαίνω τοῖς ὁ ὀνόμασιν ὄνομα εἴτε εἴτε δύο γε , , τῆς ὁ ὕλης ὕλη ὅμως ὅμως ἀμφότερα ἀμφότερος κατηγοροῦσιν κατηγορέω . . ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν οὖν οὖν οὐ οὐ πράγματα πρᾶγμα τρία λέγουσι λέγω τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ἀλλ’ ἀλλά ὀνόματα ὄνομα · · τὸ ὁ γὰρ γάρ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ ὅς μικρὸν μικρός οὐ οὐ τὸ ὁ μὲν μέν αὐτοῖς αὐτός τὴν ὁ ὕλην ὕλη σημαίνει σημαίνω , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τὴν ὁ στέρησιν στέρησις , , ἀλλ’ ἀλλά ἄμφω ἄμφω τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , τὴν ὁ δὲ δέ στέρησιν στέρησις παρεώρων παροράω καὶ καί οὐ οὐ χωρίζουσι χωρίζω τῷ ὁ λόγῳ λόγος · · ἡμεῖς δὲ δέ πάμπολυ διαφέρειν διαφέρω ταῦτά οὗτος φαμεν φημί · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ὕλη ὕλη μένουσα μένω συναιτία τῇ ὁ μορφῇ μορφή τῶν ὁ γινομένων ἐστὶν εἰμί ὥσπερ ὥσπερ μήτηρ μήτηρ , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρα ἕτερος μοῖρα μοῖρα τῆς ὁ ἐναντιώσεως ἐναντίωσις , , λέγω λέγω δὲ δέ τὴν ὁ στέρησιν στέρησις , , πολλάκις πολλάκις ἄν ἐάν ἄν φαντασθείη τῷ τῷ πρὸς πρός τὸ ὁ φθοροποιὸν αὐτῆς αὐτός ἀτενίζοντι τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια οὐδὲ οὐδέ εἶναι εἰμί τὸ ὁ παράπαν παράπαν · · φθαρτικὴ φθαρτικός γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς εἶναί εἰμί ἐστι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ εἴδους εἶδος , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἑκάστῳ ἕκαστος τὸ ὁ εὖ εὖ καὶ καί τὸ ὁ ἀγαθόν . . καίτοι θαυμαστὸν θαυμαστός μέν μέν , , εἰ εἰ ἔστι εἰμί φθείρουσα φθείρω τὸ ὁ εἶναι εἰμί . . θαυμαστὸν θαυμαστός δέ δέ , , εἰ εἰ μή μή ἐστι εἰμί ποιοῦσα ποιέω τὸ ὁ ὅς γίγνεσθαι γίγνομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄν ἄν γίγνοιτό τι τι μὴ μή φθειρομένου φθείρω τινός , , ἀλλ’ ἀλλά ἦν εἰμί ἅπαντα ἅπας ἀίδια . . Τὰ κακὰ κακός οὖν οὖν ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος καὶ καί διὰ διά ταύτην οὗτος · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ὕλη ὕλη τῷ τῷ εἶναι εἰμί δεκτικὴ δεκτικός καὶ καί τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις ἔχειν ἔχω ἀσθενεστέρα ἀσθενής ἐστὶν εἰμί ἢ τίη ὥστε ὥστε κατέχειν κατέχω ἀεὶ ἀεί τὰς ὁ μορφὰς μορφή ὧν ὅς ὅς2 μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω . . πόθεν πόθεν ποθεν οὖν οὖν μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ὀρέγεται ὀρέγω τοῦ ὁ θείου θεῖος καὶ καί ἐφίεται ἐφίημι τοῦ ὁ ἀγαθοῦ ἀγαθός , , λέγω λέγω δὲ δέ ἀγαθόν ἀγαθός τε τε καὶ καί θεῖον θεῖος τὸ ὁ πρῶιον εἶδος εἶδος , , τὸ ὁ ὅς πρῶιον αἴτιον αἴτιος , , πρὸς πρός ὃ ὁ πάντα πᾶς νένευκεν , , ᾧ ὅς ὅς2 σπεύδει σπεύδω πάντα πᾶς ὁμοιωθῆναι ὁμοιόω καθ’ κατά ὅσον ὅσος ἕκαστον ἕκαστος δύναται δύναμαι · · δύναται δύναμαι δὲ δέ ὡς ὡς ὡς πέφυκεν φύω ἕκαστον ἕκαστος . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἔφεσις ἔφεσις αὕτη οὗτος πῶς πῶς πως ἐν ἐν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις ; ; ἢ τίη τοῦτό ἐστιν εἰμί ἀληθινὴ ἀληθινός ἡ ὁ πρόνοια πρόνοια ὄρεξιν ὄρεξις ἐνυπάρχειν ἐνυπάρχω ὑπάρχω τοῦ ὁ καλοῦ καλός τῷ τῷ αἰσχρῷ καὶ καί τῷ τῷ ἐνδεεῖ ἐνδέω τοῦ ὁ αὐτάρκους , , τούτῳ οὗτος δὲ δέ τῷ τῷ εἴδει εἶδος τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀύλῳ καὶ καί χωριστῷ χωριστός καὶ καί τοῖς ὁ παρὰ παρά τούτου οὗτος χορηγουμένοις τοῖς ὁ ἐνύλοις ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον μέν μέν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ στέρησις στέρησις , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ὕλη ὕλη νένευκεν ἐπ’ ἐπί αὐτὸ αὐτός καὶ καί ὀρέγεται ὀρέγω ; ; εἰ εἰ δὲ δέ ἔχει ἔχω τὴν ὁ στέρησιν στέρησις ἐν ἐν τῇ ὁ φύσει φύσις , , τῆς ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ φθορᾶς φθορά ἄν ἄν ἐφίοιτο · · φθορὰ φθορά γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἐναντίου ἡ ὁ παρουσία παρουσία τοῦ ὁ ἐναντίου ἐναντίος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ δὴ δή οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τι τις ἡ ὁ στέρησις στέρησις , , ἀλλὰ ἀλλά ταὐτὸν αὐτός ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις , , πῶς πῶς πως σῴζοιτο σῴζω σώζω ἂν ἄν ἐν ἐν τῷ τῷ τινος εἴδους εἰδοί μεταλαμβάνειν μεταλαμβάνω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι φησί φημί , , καὶ καί τότε τότε τοτέ ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω περὶ περί αὐτήν αὐτός · · ἄλλου ἄλλος γὰρ γάρ ἐστέρηται στερέω πάντως πᾶς πάντως ἡ ὁ ὕλη ὕλη , , καὶ καί εἰ εἰ τοῦδέ ὅδε τινος τις μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω , , εἴπερ εἴπερ ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος τῆς ὁ ὕλης ὕλη ἡ ὁ στέρησις στέρησις οὐχὶ οὐ τοῦδέ ὅδε τινος ἀλλὰ ἀλλά πάντων πᾶς ὁμοίως ὅμοιος ἄν ἄν εἴη εἰμί . . φθείροιτ’ ἂν ἄν οὖν οὖν κἂν ἐάν > > τι τι μὲν μέν ἔχοι ἔχω τῶν ὁ εἰδῶν εἰδοί , , τὶ δὲ δέ μή μή . . εἰ εἰ οὖν οὖν μηδὲ μηδέ τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐφίεται ἐφίημι ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐπιδεὲς ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ) ) μήτε τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον φθαρτικὰ φθαρτικός γὰρ γάρ ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος ) ) , , λείπεται λείπω τὴν ὁ ὕλην ὕλη εἶναι εἰμί τὴν ὁ ὀρεγομένην ὀρέγω τοῦ ὁ εἴδους εἶδος , , ὥσπερ ὥσπερ ἄν ἄν εἰ εἰ θῆλυ θῆλυς ἄρρενος ἢ ἤ αἰσχρὸν αἰσχρός καλοῦ καλός · · αἰσχρὸν αἰσχρός δὲ δέ οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς αἰσχρότης · · οὐ οὐ γὰρ γάρ καθ’ κατά αὑτὴν αἰσχρόν αἰσχρός , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ᾗ ὅς ᾗ μετέχει μετέχω τῆς ὁ στερήσεως στέρησις . . Φθείρεται δὲ δέ καὶ καί γίγνεται γίγνομαι ἡ ὁ ὕλη ὕλη ἔστι εἰμί μὲν μέν ὡς ὡς ὡς , , ἔστι εἰμί δὲ δέ οὔ οὐ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μὲν μέν γὰρ γάρ φθείρεται φθείρω , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω αὐτὸ αὐτός φθείρεται φθείρω καθ’ κατά αὑτό , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ στέρησις στέρησις · · φθείρεται φθείρω οὖν οὖν ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός φθείρεται φθείρω , , ὡς ὡς τὸν ὁ ἀμφορέα φθείρεσθαί φαμεν φημί , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός οἶνος οἶνος φθαρῇ φθείρω , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος φύσιν φύσις οὐ οὐ φθείρεται φθείρω · · οὐδέποτε οὐδέποτε γὰρ γάρ ἀπόλλυσι τὸ ὁ δυνάμει δύναμις , , ἀλλ’ ἀλλά ἄφθαρτος ἄφθαρτος καὶ καί ἀγένητος ἀγένητος . . εἴτε εἴτε γὰρ γάρ γίγνεται γίγνομαι , , ὑποκεῖσθαί τι τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρῶτον ἐξ ἐκ οὗ οὗ ἐνυπάρχοντος ἐνυπάρχω γίνεται γίγνομαι , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί αὐτή αὐτός , , ὥστε ὥστε πρὶν πρίν γενέσθαι γίγνομαι ἔστιν εἰμί · · εἴτε εἴτε φθείρεται φθείρω , , εἰς εἰς τοῦτο οὗτος ἀφίξεται ἔσχατον ἔσχατος , , ὥστε ὥστε ἐφθαρμένη ἐστὶ εἰμί πρὶν πρίν φθαρῆναι φθείρω . . καὶ καί περὶ περί μὲν μέν ὕλης ὕλη ἀρκείτω ἀρκέω ταῦτα οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄφθαρτος ἄφθαρτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀγένητος ἀγένητος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕτερον ἕτερος τῆς ὁ στερήσεως στέρησις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρῶτον ὑποκείμενον , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ πρῶτον πρῶτος πρότερος γίγνεται γίγνομαι ἕκαστον ἕκαστος ἐνυπάρχοντος ἐνυπάρχω μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκός , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ὃ ὅς προστεθείκαμεν προστίθημι πρὸς πρός ἀντιδιαστολὴν τῆς ὁ στερήσεως στέρησις · · γίγνεται γίγνομαι γὰρ γάρ καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ στερήσεώς στέρησις τι τις , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός . . περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἀρχῆς ἀρχή , , πότερον πότερος μία ἢ τίη πολλαὶ πολύς καὶ καί τίνες τις εἰσίν εἰμί , , οὐκέτι οὐκέτι φυσικοῦ διορίσαι διορίζω , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος φιλοσοφίας φιλοσοφία · · περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ φυσικῶν καὶ καί φθαρτῶν εἰδῶν εἰδοί , , ἃ ὅς ὅς2 μηδὲ μηδέ κυρίως κύριος κυρίως ἀρχαί ἀρχή , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἐν ἐν γενέσει γένεσις καὶ καί ὡς ὡς ὡς στοιχείων στοιχεῖον ἐν ἐν τοῖς ὁ ὕστερον ὕστερος δεικνυμένοις δείκνυμι ἐροῦμεν ἐρέω . . ΘΕΜΙΣΤΙΟΓ ΠΑΠΑΦΠΑΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ Β ΦΥΣΙΚΗΖ ΑΚΠΟΑΣΕΩΣ 1 1 . . Ἄλλην τοίνυν τοίνυν ἀρχὴν ἀρχή ποιησάμενοι ποιέω τῆς ὁ προύσης θεωρίας θεωρία οἰκειοτέραν οἰκεῖος πειραθῶμεν πειράω ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι , , τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστι εἰμί τοῦτο οὗτος ὃ ὅς καλοῦμεν καλέω φύσιν φύσις . . ἔστι εἰμί δὴ δή τῶν ὁ ὄντων εἰμί τὰ ὁ μὲν μέν διὰ διά φύσιν φύσις , , τὰ ὁ δὲ δέ δι’ διά ἄλλας ἄλλος αἰτίας αἰτία · · δι’ διά ἄλλας ἄλλος μὲν μέν αἰτίας αἰτία οἷον οἷος κλίνη κλίνη βάθρον βάθρον στρατηγία στρατηγία θησαυροῦ θησαυρός εὕρεσις εὕρεσις τούτων οὗτος γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν διὰ διά τέχνην τέχνη ἐστί εἰμί , , τὰ ὁ δὲ δέ διὰ διά τύχην τύχη , , τὰ ὁ δὲ δέ διὰ διά προαίρεσιν προαίρεσις ) ) , , διὰ διά φύσιν φύσις δέ δέ ἐστι εἰμί τά ὁ τε τε ζῷα ζῷον καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος τούτων οὗτος · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ φύσει φύσις καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος φύσει φύσις καὶ καί οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τεχνητῶν , , οἰκία οἰκία μὲν μέν διὰ διά τέχνην τέχνη , , λίθοι λίθος δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι . . καὶ καί τὰ ὁ φυτὰ φυτός διὰ διά φύσιν φύσις , , ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ἁπλᾶ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , γῆ γῆ , , πῦρ πῦρ , , ὕδωρ ὕδωρ , , ἀήρ ἀήρ . . εἰ εἰ δὲ δέ λάβοιμεν λαμβάνω , , τίνι τίς τις διαφέρει διαφέρω τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις τῶν ὁ ὅς μὴ μή φύσει φύσις , , τοῦτ’ ἄν ἄν εἴη εἰμί φύσις φύσις . . διαφέρει διαφέρω δὲ δέ τῷ τῷ τὰ ὁ μὲν μέν φαίνεσθαι φαίνω ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀρχὴν ἀρχή ἔχοντα ἔχω καὶ καί αἰτίαν αἰτία κινήσεως κίνησις τε τε καὶ καί στάσεως στάσις · · φανερώτατα μὲν μέν τὰ ὁ ζῷα · · καὶ καί γὰρ γάρ κινεῖται κινέω τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος καὶ καί αὔξεται καὶ καί φθίνει φθίω φθινάω καὶ καί ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω ἐκ ἐκ τῆς ὁ | | ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός αἰτίας αἰτία · · τὰ ὁ φυτὰ δὲ δέ τὰς ὁ μὲν μέν ἄλλας ἄλλος ἔχει ἔχω κινήσεις κινέω , , τῆς ὁ δὲ δέ μεταβατικῆς κατὰ κατά τόπον τόπος ἀφῄρηται , , ὥσπερ ὥσπερ γε γε καὶ καί τὰ ὁ ἀπλᾶ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα μόνην μόνος ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἔχει ἔχω τὴν ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ κινεῖται κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἵσταται ἵστημι ἱστάω διὰ διά τῆς ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός αἰτίας αἰτία τὰ ὁ φυσικὰ σύμπαντα σύμπας σώματα σῶμα ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ θείου θεῖος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ κινήσεως κίνησις ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω μόνον μόνος ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , κλίνη κλίνη δὲ δέ καὶ καί ἱμάτιον ἱμάτιον καὶ καί εἴ εἰ τι τι τοιοῦτον ἄλλο ἄλλος γένος γένος ἐστίν εἰμί , , καθ’ κατά ὅσον ὅσος μὲν μέν κλίνη κλίνη λέγεται λέγω καὶ καί ἱμάτιον ἱμάτιον , , οὐδεμίαν οὐδείς ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω μεταβολῆς μεταβολή ἔμφυτον ἔμφυτος · · ἠρεμεῖ ἠρεμέω γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ εἶδος εἶδος τὸ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἐπιτεθέν , , καθ’ κατά ὅσον ὅσος δὲ δέ συμβέβηκεν συμβαίνω αὐτοῖς αὐτός λιθίνοις ἢ τίη γηίνοις εἶναι εἰμί ἢ τίη μικτοῖς ἐκ ἐκ πλειόνων στοιχείων στοιχεῖον , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἂν ἐάν καὶ καί κάτω κάτω φέροιτο φέρω ἀφεθέντα ἀφίημι καὶ καί εἰς εἰς σηπεδόνα σηπεδών ἂν ἐάν μεταβάλλοι μεταβάλλω , , ὥστε ὥστε εἴη εἰμί ἂν ἄν ἡ ὁ φύσις φύσις ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί αἰτία αἰτία τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστίν εἰμί . . ἆρα ἆρα οὖν οὖν φυσικὸν φυσικός σῶμα σῶμα ὁ ὁ ἀνδριὰς ἀνδριάς ( ( φέροιτο φέρω γὰρ γάρ ἄν ἄν κάτω κάτω ) ) καὶ καί ἔχει ἔχω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ; ; ἢ τίη οὐκ οὐ ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ πρώτῳ πρῶτος πρότερος καθὸ λέγεται λέγω ἀνδριάς ἀνδριάς , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ ὁ χαλκῷ χαλκός χαλκοῦς ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ ναῦς ναῦς ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ κυβερνήτης κυβερνήτης κινεῖ κινέω , , πῶς πῶς πως οὐ οὐ ταύτην οὗτος τὴν ὁ κίνησιν κίνησις φύσει φύσις ἕξει ἔχω , , ὅσον ὅσος γε γε ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ λόγῳ λόγος ; ; ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ κυβερνήτης κυβερνήτης καὶ καί ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός πρώτη πρῶτος πρότερος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τινὶ καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ νεώς ναῦς · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὴν ὁ κυβερνητικὴν λέγω λέγω · · αὕτη οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν πρώτῃ πρῶτος πρότερος ἄν ἄν εἴη εἰμί τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ κυβερνήτην κυβερνήτης τὸν ὁ κατέχοντα κατέχω τὸ ὁ πηδάλιον πηδάλιον . . ἀλλὰ ἀλλά ῥητέον λέγω ῥητέος ὡς ὡς οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτὴν ἡ ὁ ναῦς ναῦς ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κυβερνήτου κινεῖται κινέω · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος τῆς ὁ νεὼς ναῦς ὁ ὁ κυβερνήτης κυβερνήτης οὔτε οὔτε ἡ ὁ ναῦς ναῦς ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ κυβερνήτου κυβερνήτης , , οἵπερ οἷπερ ἦσαν εἰμί δύο γε τρόποι τρόπος τροπός τοῦ ὁ καθ’ κατά αὑτό . . διὸ διό καὶ καί χωρίζεται χωρίζω κυβερνήτης κυβερνήτης νεώς ναῦς , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ὑπάρχει ὑπάρχω τῇ ὁ ὅς τῇ νηί ναῦς , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ὁ ὁ νοσῶν νοσέω ἰατρὸς ἰατρός | | καὶ καί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὑγιάζων ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ μὲν μέν ἔχει ἔχω πρώτῳ πρῶτος πρότερος τὴν ὁ κινοῦσαν κινέω ἀρχήν ἀρχή , , τουτέστι τὴν ὁ τέχνην τέχνη , , ὑγιάζεται ὑγιάζω ὑγιάζομαι δὲ δέ καὶ καί κινεῖται κινέω οὕτως οὕτως οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτό · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ νοσεῖ νοσέω πᾶς πᾶς γὰρ γάρ ὁ ὁ νοσῶν νοσέω ὑγιάζετο ἄν ἄν ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ᾗ ὅς ᾗ συμβέβηκε συμβαίνω τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω καὶ καί ἰατρῷ ἰατρός εἶναι εἰμί . . διὸ διό καὶ καί χωρίζεται χωρίζω ταῦτα οὗτος ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ποιουμένων ποιέω · · ποιούμενα ποιέω γὰρ γάρ ὀνομάζω ὀνομάζω τὰ ὁ τεχνικά τεχνικός · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἔχει ἔχω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή τῆς ὁ ποιήσεως ποίησις , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ μὲν μέν ἐν ἐν ἄλλοις καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν ἔχει ἔχω , , οἷον οἷος οἰκία οἰκία καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τῶν ὁ χειροκμήτων ἕκαστον ἕκαστος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν αὑτοῖς ἑαυτοῦ μέν μέν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐν ἐν πρώτοις πρῶτος πρότερος οὐδὲ οὐδέ καθ’ κατά αὑτό , , ὥσπερ ὥσπερ εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ . . διὰ διά δὴ δή ταῦτα οὗτος γνωριμώτερον γνώριμος ποιητέον ποιέω ποιητέος τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φύσις φύσις ἐστὶν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί αἰτία αἰτία τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ὑπάρχει ὑπάρχω καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ καὶ καί μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκός . . φύσις φύσις μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτό ἐστιν εἰμί , , φύσιν φύσις δὲ δέ ἔχει ἔχω ὅσα ὅσος τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἔχει ἔχω ἀρχήν ἀρχή · · καί καί εἰσι εἰμί ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς οὐσία · · σύνθετα σύνθετος γὰρ γάρ ἤδη ἤδη ἐξ ἐκ ὕλης ὕλη καὶ καί εἴδους ἐστίν εἰμί · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ φύσις φύσις ἀεί ἀεί τι τι ὑποκείμενον ἔχει ἔχω καὶ καί ἐν ἐν ὑποκειμένῳ ἐστίν εἰμί , , ἐν ἐν ὑποκειμένῳ δὲ δέ οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ συμβεβηκότα συμβαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀρχὴ ἀρχή ἔνυλος , , οὐ οὐ τῶν ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ἀσωμάτων . . κατὰ κατά φύσιν φύσις δὲ δέ λέγεται λέγω τά ὁ τε τε φύσιν φύσις ἔχοντα ἔχω καὶ καί πρὸς πρός τούτοις οὗτος αἱ ὁ τῶν ὁ φύσιν φύσις ἐχόντων ἔχω κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐνέργειαι , , οἷον οἷος τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἡ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω φορά φορά · · οὕτε γὰρ γάρ φύσις φύσις τοῦτο οὗτος ( ( ἡ ὁ γὰρ γάρ τῆς ὁ φορᾶς φορά ἀρχὴ ἀρχή φύσις φύσις , , οὐκ οὐ αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ φορά φορά ) ) οὔτε οὔτε ἔχει ἔχω φύσιν φύσις οὐ οὐ γὰρ γάρ ὑποκείμενόν τί τι ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια ) ) , , κατὰ κατά φύσιν φύσις δέ δέ ἐστιν εἰμί , , ὥστε ὥστε ἐπὶ ἐπί πλεῖον πλέως τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις λέγεται λέγω τοῦ ὁ φύσιν φύσις ἔχειν ἔχω . . λέγεται λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ κατὰ κατά φύσιν φύσις ’ ’ καὶ καί ‘ ‘ φύσει᾿ , , ἀλλὰ ἀλλά τούτου οὗτος γε γε | | ἐπ’ ἐπί ἔλαττον · · φύσει φύσις γάρ γάρ ἐστίν εἰμί τινα τις οὐκ οὐ ὄντα εἰμί κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ὡς ὡς τὰ ὁ ἐκ ἐκ γενετῆς γενετή πηρώματα . . ἔστι εἰμί μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί ταῦτα οὗτος ἔργα ἔργον τῆς ὁ φύσεως φύσις , , σφαλλομένης δὲ δέ καὶ καί οὐχ οὐ ᾗ ὅς ᾗ πέφυκε φύω προιούσης . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν διωρίσθω · · ὡς ὡς ὡς δ’ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ φύσις φύσις , , πειρᾶσθαι πειράω δεικνύναι δείκνυμι γελοῖον γέλοιος · · φανερὸν φανερός γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλὰ πολύς τοιαῦτα τοιοῦτος τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἐστίν εἰμί , , ἃ ὅς ὅς2 διὰ διά φύσιν φύσις ἐστὶ εἰμί καὶ καί φύσει φύσις , , καὶ καί ἅμα ἅμα οὐδὲν οὐδείς ἐναργέστερόν ἐστι εἰμί τούτου οὗτος , , διὰ διά δὲ δέ ἀφανεστέρου τὸ ὁ φανερὸν φανερός ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι οὐκ οὐ εἰδότων οἶδα ἐστὶν εἰμί χρείαν χρεία ἀποδείξεως ἀπόδειξις οὔτε οὔτε κρίνειν κρίνω τὸ ὁ δι’ διά αὑτὸ ἑαυτοῦ καὶ καί μὴ μή δι’ διά αὑτὸ ἑαυτοῦ γνώριμον γνώριμος . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἄν ἄν τις τις καὶ καί περὶ περί χρωμάτων χρῶμα ἀξιώσειε ἀξιόω πηρὸς ὢν εἰμί ἐκ ἐκ γενετῆς γενετή , , ὥστε ὥστε συλλογισμῷ συλλογισμός μαθεῖν μανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ χρώματα χρῶμα ὄντα εἰμί ἐστίν εἰμί · · ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ καὶ καί ἑώρα ὁράω , , περιττὸς περισσός ἄν ἄν ἦν εἰμί ὁ ὁ συλλογισμός συλλογισμός · · νῦν νῦν δὲ δέ ὀνομάτων ὄνομα ἀκούσεται ἀκούω μόνον μόνος , , χρώματα χρῶμα δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός οὐ οὐ διδάξει διδάσκω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ συλλογισμῷ συλλογισμός χρώματα χρῶμα , , ἀλλ’ ἀλλά ὄψει ὄψις κρίνεται κρίνω . . εἰ εἰ δή δή τις τις καὶ καί τὸν ὁ νοῦν νόος πηρὸς ὢν εἰμί τὰ ὁ ἐναργῆ ἐναργής μὴ μή † † καθορᾶν καθοράω , , τούτῳ οὗτος κἄν ἐάν κἀν συλλογισμοὺς συλλογισμός παρεχώμεθα παρέχω , , λόγους λόγος μὲν μέν ἐροῦμεν ἐρέω , , πράγματα πρᾶγμα δὲ δέ αὐτὸν αὐτός οὐ οὐ διδάξομεν διδάσκω . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν δὴ δή ἄνευ ἄνευ λόγου λόγος θετέον τίθημι θετέος . . Ζητητέον δὲ δέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , πότερον πότερος ἕν τι σημαίνει σημαίνω πρᾶγμα πρᾶγμα ἡ ὁ φύσις φύσις ἢ τίη τῶν ὁ πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένων λέγω ἐστίν εἰμί . . ἔοικε ἔοικα δὲ δέ ὁμωνυμία ὁμωνυμία τις τις ἐμφαίνεσθαι ἐμφαίνω τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα · · λέγεται λέγω δὲ δέ ἕνα μὲν μέν τρόπον τρόπος τροπός ἡ ὁ ὕλη ὕλη φύσις φύσις , , διττὴ δισσός δὲ δέ αὕτη οὗτος , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καὶ καί τινὸς ὕλη ὕλη τις τις ἀμόρφωτος μὲν μέν πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος , , οὐ οὐ μὴν μήν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ὡς ὡς οἰκίας οἰκία πλίνθοι , , πλίνθων πλίνθος δὲ δέ γῆ γῆ καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ , , φυτοῦ δὲ δέ τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀνωτάτω ἄνω καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀνείδεος οὖσα εἰμί . . ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός ἡ ὁ μορφὴ μορφή καὶ καί τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί ἡ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος οὐσία οὐσία . . τρίτη τρίτος δὲ δέ ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ γένεσιν γένεσις λεγομένη λέγω | | καλεῖται καλέω φύσις φύσις , , αὕτη οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί τὴν ὁ μορφὴν μορφή κίνησις κίνησις καὶ καί ὁδός ὁδός . . ἄλλη ἄλλος δὲ δέ ἡ ὁ ταύτης οὗτος αἰτία αἰτία τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἐνυπάρχουσα ἐνυπάρχω ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ φύσει φύσις ὄντων εἰμί , , ἥτις ὅστις δὴ δή καὶ καί μάλιστα μάλιστα φύσις φύσις λέγεται λέγω . . λέγεται λέγω δὲ δέ καὶ καί πᾶσα πᾶς οὐσία φύσις φύσις ὁπωσδήποτε ὅπως συνεστῶσα , , εἴτε εἴτε ἁπλῆ ἁπλόος εἴτε εἴτε σύνθετος σύνθετος . . περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν παρῇ λέξωμεν λέγω , , νῦν νῦν δὲ δέ περὶ περί τῆς ὁ ὕλης ὕλη καὶ καί τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος , , τί τι μᾶλλον μᾶλλον ἄν ἄν νοοῖτο φύσις φύσις . . ἐνίοις ἔνιοι μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ ὕλη ὕλη φύσις φύσις μᾶλλον μᾶλλον δοκεῖ δοκέω , , οἷον οἷος κλίνης κλίνη φύσις φύσις τὸ ὁ ξύλον ξύλον , , ἀνδριάντος δὲ δέ ὁ ὁ χαλκός χαλκός . . κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός αἰτίαν αἰτία καὶ καί ὕδατος ὕδωρ φύσις φύσις τὸ ὁ πρῶιον αὐτῷ αὐτός ὑποκείμενον ἀμορφώτατόν τε τε καὶ καί ἀσχημάτιστον ἀσχημάτιστος · · σημεῖον σημεῖον δέ δέ φησιν φημί Ἀντιφῶν Ἀντιφῶν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἴ εἰ τις τις κατορύξειε κλίνην κλίνη καὶ καί λάβοι λαμβάνω δύναμιν δύναμις ἡ ὁ σηπεδών , , ὥστε ὥστε ἀφεῖναι ἀφίημι βλαστόν βλαστός , , οὐκ οὐ ἄν ἄν γενέσθαι γίγνομαι κλίνην κλίνη ἀλλὰ ἀλλά ξύλον ξύλον , , ὡς ὡς τοῦτο οὗτος μὲν μέν κατὰ κατά συμβεβηκὸς ὑπάρχον ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός , , τὴν ὁ ὅς κατὰ κατά ῥυθμὸν ῥυθμός διάθεσιν διάθεσις · · ῥυθμὸν ῥυθμός γὰρ γάρ καλεῖ καλέω τὴν ὁ μορφήν μορφή , , τὴν ὁ δὲ δέ οὐσίαν οὐσία ἐκείνην ἐκεῖνος οὖσαν εἰμί , , ἣ ὁ ὅς διαμένει διαμένω ταῦτα οὗτος πάσχουσα πάσχω συνεχῶς συνεχής . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἄλλο ἄλλος τι τις πρὸς πρός τὸ ὁ ξύλον ξύλον λόγον λόγος ἔχει ἔχω , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ξύλον ξύλον πρὸς πρός τὴν ὁ κλίνην κλίνη , , οἱονεὶ ὥσπερ ὥσπερ αὐτὸ αὐτός ὑπόκειται ὑπόκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ κλίνῃ κλίνη , , οὕτως οὕτως ὕδωρ ὕδωρ ἢ ἤ γῆ γῆ ἢ ἤ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὁτιοῦν ὁτιοῦν ὑπόκειται ὑπόκειμαι τῷ τῷ ξύλῳ ξύλον , , ἐκεῖνα ἐκεῖνος τὴν ὁ φύσιν φύσις εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ξύλου ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ξύλον ξύλον τῆς ὁ κλίνης κλίνη . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ὅσοι ὅσος μὲν μέν πῦρ πῦρ ἐνόμισαν νομίζω τὴν ὁ ὕλην ὕλη τῶν ὁ ὄντων εἰμί , , καὶ καί φύσιν φύσις τοῦτο οὗτος ἐνόμισαν νομίζω τῶν ὁ ὄντων εἰμί · · ὅσοι ὅσος δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ ὕλην ὕλη , , ταὐτὸν αὐτός καὶ καί φύσιν φύσις · · ὅσοι ὅσος δὲ δέ πλείους πολύς πλείων τὰς ὁ ὕλας ὕλη , , πλείους πολύς πλείων καὶ καί τὰς ὁ φύσεις φύσις , , τὰ ὁ δὲ δέ ἄλλα πάντα πᾶς πάθη πάθος τούτων οὗτος καὶ καί ἕξεις ἔχω καὶ καί διαθέσεις · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τὴν ὁ φύσιν φύσις σῴζεσθαι σῴζω σώζω τῶν ὁ ὄντων εἰμί , , τοιοῦτον δὲ δέ τὸ ὁ | πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑποκείμενον μόνον μόνος , , τὰ ὁ δὲ δέ ἄλλα γίνεται γίγνομαι καὶ καί φθείρεται φθείρω ἀπειράκις ἀπειράκις . . οὗτοι οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τὴν ὁ ὕλην ὕλη προσοικειοῦσι τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις . . Οἱ ὁ δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ἱστάμενοι ἵστημι καὶ καί τοῦτο οὗτος ἀληθέστερον ἀληθής λέγεσθαι λέγω φύσιν φύσις ὑπολαμβάνοντες ὑπολαμβάνω πρότερον πρότερος κέχρηνται χράω τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τεχνητῶν παραδείγμασιν παράδειγμα . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἀνδριάντος καὶ καί νεὼς ναός καὶ καί τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τέχνης τέχνη δημιουργουμένων εὕροις ἂν ἐάν οὐκ οὐ ἐν ἐν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις τὴν ὁ τέχνην τέχνη , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ ὁ εἴδει εἶδος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί φυτοῦ καὶ καί ἐπὶ ἐπί ζῴου ζῷον καὶ καί τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό φύσεως φύσις γινομένων εὕροις ἂν ἐάν οὐκ οὐ ἐν ἐν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις τὴν ὁ φύσιν φύσις ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ ὁ εἴδει εἶδος · · καὶ καί καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τεχνητῶν τὸ ὁ εἶδός εἶδος ἐστιν εἰμί ἡ ὁ τέχνη τέχνη , , οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός τὸ ὁ εἶδός εἶδος ἐστιν εἰμί ἡ ὁ φύσις φύσις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ ξύλα ξύλον τῆς ὁ νεὼς ναῦς τέχνη τέχνη οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός τοῦ ὁ ἀνδριάντος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα καὶ καί ἡ ὁ μορφή μορφή · · τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά τέχνην τέχνη γεγονὸς γίγνομαι καὶ καί τεχνικόν τεχνικός . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑποκείμενον ἡ ὁ φύσις φύσις , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ λόγος λόγος ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί · · τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά φύσιν φύσις γεγονὸς γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ὅς φυσικόν φυσικός · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός τέχνην τέχνη ἔχει ἔχω , , πρὶν πρίν τὸ ὁ εἶδος εἶδος τοῦ ὁ ἀνδριάντος λαβεῖν λαμβάνω , , οὔτε οὔτε ἡ ὁ ὕλη ὕλη φύσιν φύσις , , πρίν πρίν τινα μορφὴν μορφή ὑποδέξασθαι ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι , , οἱονεὶ δυνάμει δύναμις σάρξ σάρξ καὶ καί τὸ ὁ δυνάμει δύναμις ὀστοῦν , , ὅταν ὅταν γένηται γίγνομαι ὀστοῦν ἐνεργείᾳ ἐνέργεια . . εἰ εἰ δὲ δέ ἅμα ἅμα τῷ τῷ τὸ ὁ εἶδος εἶδος λαβεῖν λαμβάνω καὶ καί ἔχει ἔχω φύσιν φύσις καὶ καί κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐστίν εἰμί , , τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἄν ἄν εἴη εἰμί ἡ ὁ φύσις φύσις . . εἰ εἰ δὲ δέ οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς σχῆμα σχῆμα οὐδὲ οὐδέ ὡς ὡς ὡς εὐειδὲς εὐειδής ἐλέγομεν λέγω ἡ ὁ δυσειδές , , ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά ὃ ὅς ἕκαστον ἕκαστος ὁριζόμενοι ὁρίζω τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί ἀποδίδομεν · · καὶ καί γὰρ γάρ αὗ αὖ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἰστέον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φύσις φύσις μὲν μέν ἑκάστου ἕκαστος τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί καθό ἐστιν εἰμί ἕκα | στον ὅ ὁ ὅς ἐστιν εἰμί . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἕκαστον ἕκαστος ὅ ὅς ἐστι εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , οὐ οὐ κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἡ ὁ φύσις φύσις . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἡμεῖς τὸ ὁ εἶδος εἶδος οὐκ οὐ ἐλέγομεν λέγω χωριστὸν χωριστός καθ’ κατά ὑπόστασιν ὑπόστασις , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά λόγον λόγος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος καὶ καί τῆς ὁ ὕλης ὕλη φύσις φύσις μὲν μέν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , φύσει φύω δέ δέ · · τὸ ὁ γὰρ γάρ εἶδος εἶδος καὶ καί ἡ ὁ ὕλη ὕλη συνδυασθέντα οὐκέτι οὐκέτι λέγονται λέγω φύσις φύσις , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ γενόμενον γίγνομαι ἐκ ἐκ τούτων οὗτος , , οἷον οἷος τὸ ὁ φυτὸν φυτόν καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον φύσει φύσις μὲν μέν εἶναι εἰμί λεχθήσεται , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ φύσις φύσις . . καθ’ κατά ἑαυτὸ ἑαυτοῦ μέντοι γε γε ἕκαστον ἕκαστος καὶ καί ἰδίᾳ ἴδιος λαμβάνοντι λαμβάνω μᾶλλον μᾶλλον φύσις φύσις τὸ ὁ εἶδος εἶδος τῆς ὁ ὕλης ὕλη . . εἰ εἰ γοῦν γοῦν ἔτι ἔτι γίγνοιτό τι τις καὶ καί φύοιτο φύω πρὶν πρίν ἅπαν ἅπας τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω , , λέγομεν λέγω οὔπω οὔπω τὴν ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ φύσιν φύσις ἔχει ἔχω ’ ’ ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ τότε τότε τοτέ καὶ καί ἔστι εἰμί καὶ καί εἶναί εἰμί τι τι λέγεται λέγω , , ὅταν ὅταν ᾖ εἰμί ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια , , τουτέστιν ὅταν ὅταν ἀπειλήφῃ τὴν ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ φύσιν φύσις καὶ καί τελειότητα τελειότης , , τὸ ὁ δὲ δέ εἶδος εἶδος ἡ ὁ τελειότης τελειότης , , ὥστε ὥστε καὶ καί συλλογισαίμεθα ἄν ἄν , , οὗ οὗ τῇ ὁ παρουσίᾳ παρουσία τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις ὄντα εἰμί φύσει φύσις ἐστί εἰμί , , τοῦτο οὗτος ἔστι εἰμί φύσις φύσις · · τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ τοῦ ὁ εἴδους εἶδος παρουσίᾳ παρουσία τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις ὄντα εἰμί φύσει φύσις ἐστί εἰμί , , τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἄρα ἄρα φύσις φύσις . . πρὸς πρός Ἀντιφῶντα Ἀντιφῶν δὲ δέ οὐ οὐ χαλεπὸν χαλεπός εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς εἰ εἰ διὰ διά τοῦτο οὗτος τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ ᾤετο οἴομαι φύσιν φύσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γένοιτο γίγνομαι ἂν ἄν ἐκ ἐκ κλίνης κλίνη , , εἰ εἰ λάβῃ λαμβάνω σηπεδόνα σηπεδών βλάστημα βλάστημα , , τὸ ὁ ξύλον ξύλον οὐ οὐ κλίνη , , γίνεται γίγνομαι δὲ δέ καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ εἶδος εἶδος φύσις φύσις ; ; ὁ ὁ γὰρ γάρ ἄνθρωπος ἄνθρωπος εἶδος εἶδος , , ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός δῆλον δῆλος · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τεχνικὸν τεχνικός εἶδος εἶδος οὐδὲ οὐδέ ἡμεῖς ἂν ἄν εἴποιμεν λέγω εἶπον φύσιν φύσις , , διόπερ οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ κλίνης κλίνη τὸ ὁ εἶδος εἶδος φύσις φύσις ἐστίν εἰμί · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή κινήσεως κίνησις ἐνυπάρχουσα ἐνυπάρχω . . τὸ ὁ μέντοι φυσικὸν φυσικός καὶ καί ἔνυλον εἶδος εἶδος ἀεὶ ἀεί ἐξ ἐκ ὁμοίου ὅμοιος τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ἔχει ἔχω · · κύων κύων γὰρ γάρ ἐκ ἐκ κυνὸς καὶ καί ἵππος ἵππος ἐξ ἐκ ἵππου ἵππος . . ἔτι ἔτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ γιγνόμενον λέγεται λέγω | | γίγνεσθαι γίγνομαι τοῦτο οὗτος , , ἐφ’ ἐπί ὃ ὃ ἡ ὁ πρόοδος πρόοδος2 πρόοδος καὶ καί οὐκ οὐ ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ . . διὰ διά τί τι γὰρ γάρ τὸ ὁ ξύλον ξύλον βάθρον βάθρον γίγνεσθαι γίγνομαι λέγεις λέγω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τέκτονος καὶ καί οὐχὶ ξύλον ξύλον ὅταν ὅταν σχῆματίζηται εἰς εἰς βάθρον βάθρον ; ; ‘ ‘ ὅτι ὅτι2 ὅτι πρόεισιν᾿ , , εἴποις λέγω εἶπον ἄν ἄν , , ἱείς τὴν ὁ τοῦ ὁ βάθρου μορφὴν μορφή ἐκ ἐκ τῆς ὁ τοῦ ὁ ξύλου . . ’ ’ διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ εἰς εἰς ἀέρα ἀήρ μεταβάλλον μεταβάλλω ἀέρα ἀήρ φὴς φημί αὐτὸ αὐτός γίγνεσθαι γίγνομαι , , οὐχὶ ὕδωρ ὕδωρ ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ἀπολείπει ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , τοῦ ὁ δὲ δέ σπεύδει λαβεῖν λαμβάνω . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ φυόμενον φύω ἡνίκα φύεσθαι φύω λέγεις λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί εἰς εἰς φύσιν φύσις ἔρχεται ἔρχομαι , , φύεσθαι φύω λέγεις λέγω · · ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό φύσεως φύσις μέν μέν , , ἔρχεται ἔρχομαι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ὥστε ὥστε καὶ καί οὕτως οὕτως τὸ ὁ εἶδος εἶδος φύσις φύσις . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ ἰάτρευσις ἰάτρευσις ἔρχεται ἔρχομαι μὲν μέν εἰς εἰς ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία , , ὀνομάζεται ὀνομάζω δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ποιοῦντος ποιέω τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός , , οὐχ οὐ οὕτως οὕτως ἡ ὁ φύσις φύσις ἡ ὁ ὡς ὡς ὡς γένεσις γένεσις ἔχει ἔχω πρὸς πρός τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον ὡς ὡς ἡ ὁ ὑγίανσις ὑγίανσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁδὸς ὁδός εἰς εἰς ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς θέρμανσις θέρμανσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁδὸς ὁδός εἰς εἰς θερμότητα θερμότης , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη ὀνομάζεται ὀνομάζω , , οὕτως οὕτως ἡ ὁ φύσις φύσις ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁδὸς ὁδός εἰς εἰς φύσιν φύσις ἐστί εἰμί , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καλεῖται καλέω φύσις φύσις . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν ἐδείξαμεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ εἶδος εἶδος μᾶλλον μᾶλλον τῆς ὁ ὕλης ὕλη φύσις φύσις ἐστίν εἰμί , , γνωστέον γιγνώσκω γνωστέος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ φύσις φύσις ἡ ὁ ὡς ὡς ὡς μορφὴ μορφή λέγεται λέγω διχῶς διχῶς · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ στέρησις στέρησις εἶδός πώς πως πῶς ἐστι εἰμί , , διὸ διό φύσει φύσις καὶ καί τὰ ὁ πηρώματα . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος μὲν μέν ὅπως ὅπως ἐνδέχεται ἐνδέχομαι λέγεσθαι λέγω , , ὕστερον ὕστερος ἐπισκεψόμεθα · · ἐπισκεψόμεθα δὲ δέ καὶ καί πῶς πῶς πως ἡ ὁ στέρησις στέρησις ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ τῷ εἴδει εἶδος καὶ καί πῶς πῶς πως ἐξ ἐκ ἀντικειμένων ἡ ὁ γένεσις γένεσις ἁπλῆ ἁπλόος καὶ καί ἡ ὁ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία . . 2 . . Νῦν νῦν δὲ δέ ἴσως ἴσος ἴσως οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τρόπου τρόπος τροπός θεωρῆσαι θεωρέω , , τίνι διαφέρει διαφέρω ὁ ὁ μαθηματικὸς μαθηματικός τοῦ ὁ φυσικοῦ φυσικός · · περὶ περί σώματα σῶμα γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω καὶ καί τὰ ὁ ὅς σώματι σῶμα συμβεβηκότα συμβαίνω , , οἷον οἷος μήκη | | καὶ καί στιγμὰς καὶ καί στερεὰ καὶ καί ἐπίπεδα , , ἢ ἤ οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος ; ; ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν φυσικὸς φυσικός ὡς ὡς ἀεὶ ἀεί μεθ’ μετά ὕλης ὕλη ὄνια θεωρεῖ θεωρέω , , ὁ ὁ δὲ δέ χωρίζει χωρίζω τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῆς ὁ ὕλης ὕλη · · καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν τῆς ὁ θεωρίας θεωρία ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ φυσικὸν φυσικός σῶμα σῶμα τὸ ὁ ἐν ἐν κινήσει κίνησις καὶ καί γὰρ γάρ ὅταν ὅταν τὰ ὁ σχήματα σχῆμα θεωρῇ θεωρέω , , ὡς ὡς πέρατα πέρατος περατός φυσικοῦ φυσικός σώματος σῶμα αὐτὰ αὐτός θεωρεῖ θεωρέω ) ) , , ὁ ὁ δὲ δέ μαθηματικὸς μαθηματικός οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς πέρατα πέρατος περατός , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς εἴδη εἶδος τινὰ ὄντα εἰμί καθ’ κατά αὑτὰ ἁπάσης ἅπας ἔξω ἔξω κινήσεως κίνησις . . μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἴσως ἴσος ἴσως ἄν ἄν δόξειεν δοκέω ὁ ὁ ἀστρολόγος ἀστρολόγος ἐγγὺς ἐγγύς εἶναι εἰμί τοῦ ὁ φτσικοῦ · · περὶ περί κινουμένων κινέω γὰρ γάρ οὗτος οὗτος τὸν ὁ λόγον λόγος ποιεῖται ποιέω , , λέγει λέγω δὲ δέ καὶ καί περὶ περί μεγέθους μέγεθος καὶ καί περὶ περί σχήματος σχῆμα , , ἃ ὅς ὅς2 καθ’ κατά ἑαυτὰ ὑπάρχει ὑπάρχω τοῖ σώμασι σῶμα τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸν ὁ φυσικὸν φυσικός εἰδέναι οἶδα . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τί τίς τις μέν μέν ἐστιν εἰμί ἥλιος ἥλιος εἴσεται εἶμι οἶδα , , τῶν ὁ δὲ δέ καθ’ κατά αὑτὰ αὐτῷ αὐτός ὑπαρχόντων ὑπάρχω οὐδ’ οὐδέ ὁτιοῦν ὁτιοῦν , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί ἀληθῶς ἀληθής ἐπιστήμων ἐπιστήμων . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἀμφότεροι ἀμφότερος λέγουσι λέγω καὶ καί περὶ περί σχημάτων σχῆμα ἡλίου ἥλιος καὶ καί σελήνης σελήνη καὶ καί πότερον πότερος ἡ ὁ γῆ γῆ σφαιροειδὴς καὶ καί ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , τίνι διαφέροιεν διαφέρω ἄν ἄν ; ; ἢ τίη καὶ καί οὗτοι οὗτος περὶ περί ταὐτὰ μέν μέν , , οὐχ οὐ ὡσαύτως ὡσαύτως δέ δέ ; ; καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀστρολόγος ἀστρολόγος ὁμοίως ὅμοιος τῷ τῷ γεωμέτρῃ τὰ ὁ συμβεβηκότα συμβαίνω τοῖς ὁ θείοις θεῖος σώμασι σῶμα θεωρεῖ θεωρέω , , οὐχὶ οὐ τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία αὐτῶν αὐτός προσεξετάζων , , οὐδὲ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος σχήμάτα καὶ καί μεγέθη καὶ καί αἱ ὁ κινήσεις κινέω οἰκεῖα οἰκεῖος τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος οὐσία , , οὐδὲ οὐδέ τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις αὐτῶν αὐτός , , οὐδὲ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι βέλτιον βελτίων οὕτως οὕτως · · τῷ τῷ φυσικῷ φυσικός δὲ δέ περὶ περί ταῦτα οὗτος καὶ καί ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἡ ὁ θεωρία θεωρία . . καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἄμφω ἄμφω μὲν μέν περὶ περί κινουμένων κινέω τῶν ὁ θείων θεῖος σωμάτων σῶμα τὸν ὁ λόγον λόγος ποιοῦνται ποιέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν τὸ ὁ ποσὸν τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ὁ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ ποιὸν ἐξετάζει ἐξετάζω , , ὁ ὁ μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος ἐν ἐν τοσῷδε χρόνῳ χρόνος τοσόνδε τοσόσδε κινεῖται κινέω , , ὁ ὁ δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι κύκλῳ κύκλος φέρεται φέρω ἢ ἤ τοιώσδε εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , διὰ διά τὴν ὁ τοιαύ|την οὐσίαν οὐσία . . καὶ καί τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι σφαιρικόν , , ὁ ὁ μὲν μέν ἐπειδὴ ἐπεί μὴ μή πύρινον πύρινος μηδὲ γήινον ἀλλ’ ἀλλά αἰθέριον αἰθέριος , , ὁ ὁ δὲ δέ ἐπειδὴ ἐπεί πανταχόθεν πανταχόθεν ὁμοίως ὅμοιος ὁρᾶται ὁράω · · ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ τὴν ὁ ὕλην ὕλη οὐ οὐ προσποιοῦνται προσποιέω οἱ ὁ μαθηματικοὶ μαθηματικός παντελῶς παντελής , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ τρίγωνον τρίγωνος αὐτὸ αὐτός ἢ ἤ κύβον κύβος λαβόντες λαμβάνω οὕτως οὕτως θεωροῦσιν θεωρέω ἄνευ ἄνευ ὕλης ὕλη τε τε καὶ καί κινήσεως κίνησις . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ εἰ εἰ μὲν μέν καὶ καί καθ’ κατά ὑπόστασιν ὑπόστασις ἐχώριζον , , ἀδύνατα ἀδύνατος ἂν ἐάν ὑπετίθεντο · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὑπόστασις ὑπόστασις τῶν ὁ περάτων πέρας καθ’ κατά ἑαυτὰ χωρὶς χωρίς ὧν ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί πέρατα πέρατος περατός · · νῦν νῦν δὲ δέ ἐπειδὴ ἐπεί τῷ τῷ λόγῳ λόγος μόνον μόνος αὐτὰ αὐτός διαιροῦσιν διαιρέω διαίρω , , ὡς ὡς πέφυκε φύω καὶ καί χωρίζεσθαι χωρίζω , , οὐδὲν αὐτοῖς αὐτός ἕπεται ψεῦδος ψεῦδος · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὰς ὁ ἰδέας ἰδέα λέγοντες λέγω ἃ ὅς ὅς2 μηδὲ μηδέ τῷ τῷ λόγῳ λόγος χωριστά χωριστός , , ταῦτα οὗτος καὶ καί ὑποστάσει χωρίζουσι χωρίζω . . καίτοι περιττὸν περισσός μὲν μέν καὶ καί ἄρτιον ἄρτιος καὶ καί εὐθὺ εὐθύς καὶ καί καμπύλον καμπύλος καὶ καί σχῆμα σχῆμα καὶ καί γραμμὴν γραμμή ἔστιν εἰμί ὁρίσασθαι ὁρίζω μὴ μή προσλαμβάνοντας ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος κίνησιν κίνησις καὶ καί ὕλην ὕλη , , σαρκὸς σάρξ δὲ δέ καὶ καί ὀστοῦ καὶ καί ἀνθρώπου ἄνθρωπος λόγον λόγος ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι ἢ ἤ τοῦ ὁ ὅς τοιοῦδε τοιόσδε σώματος σῶμα καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ ὕλης ὕλη ἐκλαθόμενον ὁμοίως ὅμοιος ἀδύνατον ἀδύνατος , , ὥσπερ ὥσπερ τοῦ ὁ σιμοῦ χωρὶς χωρίς τῆς ὁ ῥινός ῥίς καὶ καί τοῦ ὁ βλαισοῦ χωρὶς χωρίς τῶν ὁ σκελῶν . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής , , δηλοῖ δηλόω καὶ καί τῶν ὁ μαθημάτων μάθημα ὅσα ὅσος ἐστὶ εἰμί φυσικώτερα φυσικός · · προσχρῆται γὰρ γάρ κινήσει κινέω τε τε καὶ καί αἰσθήσει , , οἷον οἷος ὀπτικὴ ὀπτικός καὶ καί ἁρμονικὴ ἁρμονικός καὶ καί ἀστρονομία ἀστρονομία · · γραμμὴν γραμμή γὰρ γάρ λαβοῦσαι λαμβάνω παρὰ παρά γεωμετρίας γεωμετρία , , ἣν ὅς ὅς2 ἐκείνη ἐκεῖνος φυσικὴν φυσικός οὖσαν εἰμί οὐχ οὐ ὡς ὡς φυσικὴν φυσικός ἐξετάζει ἐξετάζω , , ἀλλὰ ἀλλά χωρίσασα τῆς ὁ ὕλης ὕλη τῷ ὁ λόγῳ λόγος · · λαβοῦσαι λαμβάνω οὖν οὖν τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος γραμμήν γραμμή , , ἐπειδὴ ἐπεί χρήζουσιν αὐτῆς αὐτός κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια ὑφεστώσης , , οὐκέτι οὐκέτι χωρίζουσι χωρίζω κινήσεως κίνησις τε τε καὶ καί ὕλης ὕλη , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κέχρηνται χράω ὡς ὡς φυσικῇ τε τε καὶ καί κινουμένῃ · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ διόπτρας διόπτρα εὐθείᾳ εὐθεῖα μεθ’ μετά ὕλης ὕλη ἤδη ἤδη χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί | | κινήσεως κίνησις . . εἰ εἰ δὴ δή καὶ καί ὅσα ὅσος τῷ τῷ λόγῳ λόγος δυνατὸν δυνατός χωρίζειν χωρίζω ὅλως ὅλος ὅλοξ , , ὅταν ὅταν ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ὄντα ὄντα λαμβάνηται , , οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ λόγῳ λόγος χωρίζεται χωρίζω , , πόσῳ ποσός πόσος μᾶλλον μᾶλλον φυλακτέον φυλάσσω φυλακτέος ἐστὶ εἰμί χωρίζειν χωρίζω ἐνεργείᾳ ἐνέργεια τὰ ὁ μηδὲ μηδέ κατ’ κατά ἐπίνοιαν ἐπίνοια χωριστά ; ; Ἐπειδὴ τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ φύσις φύσις διχῶς διχῶς , , τό ὁ τε τε εἶδος εἶδος καὶ καί ἡ ὁ ὕλη ὕλη , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ περὶ περί σιμότητος σιμότης λέγων λέγω περὶ περί ἀμφοῖν ἄμφω ἐρεῖ λέγω ἐρῶ , , καὶ καί τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ καὶ καί τοῦ ὁ εἴδους εἶδος τοιοῦτο γὰρ γάρ τὸ ὁ κοιλότης ἐν ἐν ῥινί ) ) , , μᾶλλον μᾶλλον μέντοι κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος ὁριεῖ κατὰ κατά γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος σιμῷ εἶναι εἰμί ) ) , , οὕτως οὕτως καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός λεκτέον λέγω λεκτέος ὡς ὡς ἐν ἐν ὕλῃ ὕλη ὗλις μὲν μέν καὶ καί μεθ’ μετά ὕλης ὕλη ὄντων εἰμί , , τὸ ὁ ὅς μέντοι εἶναι εἰμί ἅ ὅς ἐστι εἰμί παρὰ παρά τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ἐχόντων ἔχω , , ὥστε ὥστε καὶ καί ὁ ὁ ὁριζόμενος ὁρίζω προσχρήσεται προσχράομαι μὲν μέν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις , , ὁριεῖται δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος . . καὶ καί γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί ἀπορήσειεν ἀπορέω2 ἀπορέω ἄν ἄν τις τις , , ἐπειδὴ ἐπεί δύο γε αἱ ὁ φύσεις φύσις , , περὶ περί ποτέρας τοῦ ὁ φυσικοῦ φυσικός λέγειν λέγω · · πότερον πότερος περὶ περί ἑκατέρας ἑκάτερος ἰδίᾳ ἴδιος ἢ ἤ περὶ περί τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοῖν ἄμφω ; ; ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν περὶ περί τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοῖν ἄμφω , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί περὶ περί ἑκατέρας ἑκάτερος εἰδέναι οἶδα . . εἰς εἰς μὲν μέν οὖν οὖν τοὺς ὁ ἀρχαίους ἀρχαῖος ἀποβλέψαντι ἀποβλέπω δόξειεν δοκέω ἄν ἄν μόνον μόνος ὁ ὁ περὶ περί τῆς ὁ ὕλης ὕλη λόγος λόγος διαφέρειν διαφέρω τῷ τῷ φυσικῷ φυσικός · · ἐπὶ ἐπί μικρὸν μικρός γάρ γάρ τι μέρος μέρος Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς καὶ καί Δημόκριτος Δημόκριτος τὸ ὁ εἶδος εἶδος ὠνειροπόλησαν , , ὁ ὁ μὲν μέν τὸ ὁ νεῖκος νεῖκος καὶ καί τὴν ὁ φιλίαν φιλία ἀρχὰς ἀρχή θέμενος τίθημι εἰδοποιούς , , Δημόκριτος Δημόκριτος δὲ δέ τὰ ὁ σχῆ μάτα · · εἰς εἰς δὲ δέ τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ἀνάγκην ἀνάγκη μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ περὶ περί τῆς ὁ μορφῆς μορφή καὶ καί τοῦ ὁ εἴδους εἶδος , , οὐ οὐ μέντοι γε γε ὡς ὡς ὡς τῆς ὁ ὕλης ὕλη παντάπασιν παντάπασι ἐκλανθάνεσθαι ἐκλανθάνω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἡ ὁ τέχνη τέχνη μιμεῖται μιμέομαι τὴν ὁ φύσιν φύσις , , τῆς ὁ δὲ δέ αὐτῆς αὐτός τέχνης τέχνη εἰδέναι οἶδα τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί τὴν ὁ ὕλην ὕλη μέχρι μέχρι τινὸς τις οἷον οἷος ἰατρικῆς ἰατρικός , , ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία καὶ καί χολὴν χολή καὶ καί φλέγμα φλέγμα ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ ὑγεία ὑγίεια ὑγεία , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί οἰκοδόμου τό ὁ ὅς τε τε εἶδος εἶδος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία καὶ καί τὴν ὁ ὕλην ὕλη ὅτι ὅτι2 ὅτι πλίνθοι καὶ καί | | ξύλα ξύλον , , καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος οὕτως οὕτως ὁμοίως ὅμοιος , , καὶ καί τῆς ὁ φυσικῆς ἄν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ ὅς γνωρίζειν γνωρίζω ἀμφοτέρας ἀμφότερος τὰς ὁ φύσεις φύσις . . ἔτι ἔτι τε τε τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ τέλος τέλος εἰδέναι οἶδα καὶ καί τὰ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ τέλος τέλος , , οἷον οἷος ἰατρικῆς ἰατρικός ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία καὶ καί τὰ ὁ πρὸς πρός ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία . . οὗ οὗ ἄρα ἄρα τὸ ὁ εἶδος εἶδος γινώσκειν γιγνώσκω , , τούτου οὗτος καὶ καί τὴν ὁ ὕλην ὕλη · · ἕνεκα ἕνεκα γὰρ γάρ τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ἡ ὁ ὕλη ὕλη . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος φύσις φύσις τέλος τέλος τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός σωμάτων σῶμα ἐστίν εἰμί , , οὕτως οὕτως ἄν ἄν καθόλου καθόλου μάθοις μανθάνω , , ὅταν ὅταν κινούμενόν κινέω τι τις συνεχῶς συνεχής κἆτα ἀφικόμενον ἀφικνέομαι εἴς εἰμί εἶμι τι τι ἔσχατον ἔσχατος καὶ καί τέλος τέλος παύσηται παύω τῆς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς πρόσθεν πρόσθεν ὁδοῦ ὁδός . . τοῦτο οὗτος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τέλος τέλος εἶχε ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα . . νόει νοέω δέ δέ μοι τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἀνεμπόδιστον ἀνεμπόδιστος προιοῦσαν πρόειμι καὶ καί περατουμένην καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ , , οὐκ οὐ ἔξωθέν ἔξωθεν τινος αἰτίας αἰτία αὐτὴν αὐτός ἐπισχούσης ἐπίσχω . . τοιοῦτον τοιοῦτος οὖν οὖν τέλος τέλος τὸ ὁ εἶδος εἶδος · · ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αἱ ὁ φυσικαὶ φυσικός κινήσεις κίνησις ἐλθοῦσαι ἔρχομαι ἡ ὁ γένεσις γένεσις καὶ καί ἡ ὁ αὔξησις αὔξησις τελειοῦνταί τε τε καὶ καί ἵστανται ἵστημι ἱστάω καὶ καί ἔπειτα ἔπειτα ἀνακάμπτουσι . . γελοίως γέλοιος δὲ δέ ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής ‘ ‘ ἔχει ἔχω τελευτὴν τελευτή ἧσπερ οὕνεκ’ ἐγένετο᾿ . . ἔστι εἰμί μὲν μέν γάρ γάρ τι τις ἔσχατον ἔσχατος καὶ καί ὁ ὁ θάνατος θάνατος , , οὐ οὐ πᾶι δὲ δέ τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος τέλος τέλος καὶ καί οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ βέλτιον βελτίων πᾶν πᾶς γὰρ γάρ ἀγαθοῦ ἀγαθός τινος ἐφίεται ἐφίημι ) ) , , καὶ καί ἡ ὁ αὔξησις αὔξησις οὐ οὐ θανάτου θάνατος χάριν χάρις ἐγίνετο γίγνομαι εἴγε εἰ καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ θανάτου θάνατος παύεται παύω πολλάκις πολλάκις , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ τελειότητος τελειότης καὶ καί τοῦ ὁ εἴδους εἶδος . . καὶ καί ἵσταται ἵστημι ἱστάω καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ , , ὅταν ὅταν εἰς εἰς τὸ ὁ τοιοῦτον τέλος τέλος ἀφίκηται ἀφικνέομαι , , ὁ ὁ δὲ δέ θάνατος θάνατος τελευταῖον τελευταῖος οὐχ οὐ ὡς ὡς σκοπός σκοπός , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος σύμπτωμα σύμπτωμα τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος οὐσίας οὐσία . . ἔτι ἔτι καὶ καί ποιοῦσιν ποιέω αἱ ὁ τέχναι τέχνη τὴν ὁ ὕλην ὕλη αἱ ὁ μὲν μέν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , αἱ ὁ δὲ δέ εὐεργόν · · ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μὲν μέν οἰκοδομικὴ τὰς ὁ πλίνθους πλίνθος , , εὐεργὸν εὐεργός δὲ δέ πλαστικὴ πλαστικός τὸν ὁ κηρόν κηρός . . εἰ εἰ δὲ δέ ταῖς ὁ ποιητικαῖς ποιητικός συμβαίνει συμβαίνω πολλαχοῦ πολλαχοῦ τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω τὴν ὁ ὅς | | ὕλην ὕλη , , πῶς πῶς πως οὐ οὐ ταῖς ὁ θεωρητικαῖς θεωρητικός τὸ ὁ ὅς γινώσκειν γιγνώσκω αὐτὴν αὐτός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ; ; ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡμεῖς τέλος τέλος ὄντες εἰμί ( ( πολλὰ πολύς γὰρ γάρ καὶ καί ἡμῶν ἐγώ γίγνεται γίγνομαι χάριν χάρις ) ) οὐ οὐ μόνον μόνος ἴσμεν οἶδα τὰ ὁ ἡμῶν ἕνεκεν ἕνεκα , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω αὐτοῖς αὐτός . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ἡμεῖς καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι διχῶς διχῶς τὸ ὁ τέλος τέλος , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἠθικοῖς ἠθικός λέγεται λέγω σκέμμασιν . . οὐ οὐ χρὴ χρή δὲ δέ θαυμάζειν θαυμάζω , , εἰ εἰ ποιοῦσιν ποιέω ἔνιαι ἔνιοι τέχναι τέχνη τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί ὅσαι ὅσος αὐτῶν αὐτός ἀρχιτεκτονικαί , , αἵπερ δοκοῦσι δοκέω μάλιστα μάλιστα τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ἕνεκεν ἕνεκα ἐπιτάττειν ἐπιτάσσω ταῖς ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτάς αὐτός , , ὅμως ὅμως ὁμῶς καὶ καί τῆς ὁ ὕλης ὕλη λόγον λόγος ποιοῦνται ποιέω . . δύο γε δέ δέ ἐστιν εἰμί εἴδη εἶδος τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος τεχνῶν τέχνη καὶ καί ὅμως ὅμως ἄμφω ἄμφω τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ φροντίζει φροντίζω , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ὅς μὲν μέν χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τῷ τῷ εἴδει εἶδος μόνῳ μόνος , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ὑπ’ ὑπό αὐτὴν αὐτός ὁποῖον ὁποῖος τοῦτό ἐστιν εἰμί καὶ καί ὅπως ὅπως ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι , , ἐπιτάσσει ἐπιτάσσω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἔχει ἔχω κυβερνητικὴ κυβερνητικός πρὸς πρός ναυπηγικήν · · χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ εἴδει εἶδος τῆς ὁ νεὼς ναῦς ὁ ὁ κυβερνήτης κυβερνήτης , , ὑφηγεῖται ὑφηγέομαι δὲ δέ ἐργαζομένῳ τῷ τῷ ναυπηγῷ ναυπηγός ποῖον ποιός ποῖος σχῆμα σχῆμα νεὼς ναῦς πλωιμώτερον . . οὐ οὐ μέντοι μέντοι γε γε ἐκ ἐκ παντὸς πᾶς ξύλου ναυπηγοῦντος ἀνάσχοιτο ἄν ἄν , , ἀλλὰ ἀλλά μέλει μέλω καὶ καί ὕλης ὕλη αὐτῷ αὐτός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ εἶδος εἶδος ᾧ ὅς ὅς2 χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τοιᾶσδε τοιόσδε ὕλης ὕλη προσδεῖται προσδέω2 προσδέω , , εἰ εἰ μέλει μέλω τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἔργον ἔργον εὖ εὖ ἀποδώσειν ἀποδίδωμι . . ἄλλη ἄλλος δέ δέ τίς τις ἐστιν εἰμί τῶν ὁ ἀρχιτεκτονικῶν ἀρχιτεκτονικός λεγομένων λέγω , , ἣ ὁ ὅς χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω μὲν μέν οὐκέτι οὐκέτι τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐργάζεται ἐργάζομαι αὐτὸ αὐτός καὶ καί ποιεῖ ποιέω , , ταῖς ὁ δὲ δέ ὑπ’ ὑπό αὐτὴν αὐτός ἐπιτάσσει ἐπιτάσσω περὶ περί τῆς ὁ ὕλης ὕλη ὡς ὡς ὡς ναυπηγικὴ ναυπηγικός τῇ ὁ τε τε ὑλοτομικῇ καὶ καί τῇ ὁ πριστικῇ . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά τέχνην τέχνη ὅταν ὅταν γίγνηται γίγνομαι ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἡ ὁ ὕλη ὕλη , , τοῦ ὁ εἴδους εἶδος χάριν χάρις γίγνεται γίγνομαι καὶ καί τοῦ ὁ ἔργου ἔργον , , οὕτως οὕτως ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι ἀλλά ἀλλά ἐστιν εἰμί , , τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ἕνεκέν ἕνεκα ἐστιν εἰμί καθάπερ καθά ἐν ἐν τοῖς ὁ φυσικοῖς . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ τὸ ὁ τέλος τέλος γινώσκοντι γιγνώσκω καὶ καί τὰ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ τέλος τέλος γνωστέον γιγνώσκω γνωστέος . . ἔτι ἔτι τῶν ὁ ὅς | | πρός πρός τι τι ἡ ὁ ὕλη ὕλη · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὕλη ὕλη τινὸς εἴδους εἶδος καὶ καί ἄλλη ἄλλος γε γε ἄλλου ἄλλος , , δῆλον δῆλος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς προσεχής προσεχής , , ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὁ ὁ θάτερον ἕτερος εἰδὼς οἶδα καὶ καί θάτερον ἕτερος εἴσεται εἶμι οἶδα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη . . περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ ὕλης ὕλη μέχρι μέχρι τοσούτου τοσοῦτος ὁ ὁ φυσικὸς φυσικός ἐπισκέψεται , , ὥστε ὥστε τὴν ὁ περὶ περί αὐτῆς αὐτός θεωρίαν θεωρία εἰς εἰς τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐπαναφέρειν ἐπαναφέρω , , περὶ περί δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ἄχρι ἄχρι τινὸς ἢ τίη ὥστε ὥστε μὴ μή χωρίζειν χωρίζω αὐτὸ αὐτός τῆς ὁ ὕλης ὕλη , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός νεῦρον ἐξετάζει ἐξετάζω οὕτως οὕτως ὁ ὁ φυσικὸς φυσικός ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . εἰ γὰρ γάρ καὶ καί χωρίζεταί ποτε ποτε τὸ ὁ ἔνυλον εἶδος εἶδος , , ἀλλὰ ἀλλά λόγῳ λόγος γε γε , , οὐχ οὐ ὑποστάσει . . μαρτύριον μαρτύριον δὲ δέ τοῦ ὁ πάντα πᾶς ἔνυλα εἶναι εἰμί τὰ ὁ φυσικὰ φυσικός εἴδη εἶδος τὸ ὁ πάντα πᾶς , , ὅσα ὅσος γίνεται γίγνομαι ὑπὸ ὑπό τοιούτων τοιοῦτος , , καὶ καί αὐτὰ αὐτός γίγνεσθαι γίγνομαι τοιαῦτα τοιοῦτος · · ἄνθρωπος ἄνθρωπος γὰρ γάρ ἄνθρωπον ἄνθρωπος γεννᾷ γεννάω καὶ καί ἥλιος , , ὥστε ὥστε ἀμφότερα ἀμφότερος ἔνυλα τὰ ὁ ποιητικὰ ποιητικός αἴτια , , καὶ καί τὸ ὁ προσεχὲς ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος . . εἰ εἰ δέ δέ τι τις χωριστὸν χωριστός εἶδος εἶδος κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία ἐστὶ εἰμί καὶ καί ὅπως ὅπως ἔχει ἔχω πρὸς πρός τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις καὶ καί τί τίς τις ἐστι εἰμί , , τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος ἔργον ἔργον φιλοσοφίας φιλοσοφία διορίσαι διορίζω . . περὶ περί μὲν μέν τῶν ὁ ἀρχῶν τῶν ὁ ὡς ὡς στοιχείων ἱκανὰ ἱκανός τὰ ὁ εἰρημένα λέγω ἔστω εἰμί . . 3 . . Ἀναλαβόντες δὲ δέ ἄνωθεν ἄνωθεν περὶ περί τῶν ὁ αἰτίων πειραθῶμεν ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι καθ’ κατά ὅσους ὅσος λέγεται λέγω τρόπους τρόπος τροπός . . ἕνα μὲν μέν οὖν οὖν τρόπον τρόπος τροπός αἴτιον αἴτιος λέγεται λέγω ἐξ ἐκ οὗ ὅς γίνεταί τι τις ἐνυπάρχοντος ἐνυπάρχω , , οἷον οἷος ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός τοῦ ὁ ἀνδριάντος καὶ καί ὁ ὁ χρυσὸς χρυσός τῆς ὁ φιάλης φιάλη καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτων οὗτος γένη γένος · · προσεχῶς προσεχής μὲν μέν γὰρ γάρ ὕλη ὕλη τῆς ὁ φιάλης φιάλη οὗτος οὗτος ὁ ὁ χρυσός χρυσός , , ὡς ὡς ὡς γένος γένος δὲ δέ ὁ ὁ χρυσὸς χρυσός καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί τὸ ὁ παράδειγμα παράδειγμα , , τουτέστιν ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ ὅς τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί . . παράδειγμα παράδειγμα δὲ δέ εἶπον λέγω εἶπον οὐχ οὐ ὡς ὡς οἱ ὁ τὰς ὁ ἰδέας ἰδέα λέγοντες λέγω αὐτό αὐτός τι τις καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ὑφεστὼς ὑφίστημι καὶ καί χωριστὸν χωριστός εἶδος εἶδος , , ἀλλ’ ἀλλά | | ἐπειδὴ ἐπεί ὥρισται ὁρίζω τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό φύσεως φύσις γινομένων , , οἷον οἷος ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἵππου ἵππος βοὸς ἐλαίας συκῆς συκῆ πλατάνου , , καὶ καί ἡ ὁ ταῦτα οὗτος δημιουργοῦσα ἀρχὴ ἀρχή μέχρι μέχρι τοσούτου τοσοῦτος πρόεισι κινοῦσα κινέω τὴν ὁ ὕλην ὕλη μέχρις μέχρι οὗ οὗ τὸ ὁ εἶδος εἶδος τοῦτο οὗτος καὶ καί τὴν ὁ μορφὴν μορφή τελείως τέλειος ἐναρμόσαι ἐναρμόζω τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις . . ἔτι ἔτι ὅθεν ὅθεν ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή πρώτη πρῶτος πρότερος τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή , , οἷον οἷος ὁ ὁ βουλεύσας βουλεύω αἴτιος αἴτιος καὶ καί ὁ ὁ πατὴρ πατήρ τοῦ ὁ τέκνου τέκνον . . πρώτην πρῶτος πρότερος δὲ δέ εἶπον λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ ὄργανα ὄργανον δοκεῖ δοκέω κινήσεως κίνησις αἴτια γίγνεθαι , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ πρῶτα πρῶτος πρότερος . . πρὸς πρός τούτοις οὗτος ἕτερον ἕτερος αἴτιον αἴτιος ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ τέλος τέλος , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , οἷον οἷος αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ περιπατεῖν περιπατέω ἡ ὁ ὑγεία ὑγίεια ὑγεία καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος τοὐ οὐ περιπατεῖν περιπατέω , , ἀλλὰ ἀλλά πάντων πᾶς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ὅσα ὅσος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ποιοῦντος ποιέω τὸ ὁ τέλος τέλος γίγνεται γίγνομαι μεταξὺ τοῦ ὁ τέλους τέλος , , ἄλλο ἄλλος ἐξ ἐκ ἄλλου ἄλλος , , τούτων οὗτος ἁπάντων ἅπας αἴτιον αἴτιος ἡ ὁ ὑγεία ὑγίεια ὑγεία , , οἷον οἷος ἰσχνανσίας καθάρσεως κάθαρσις φαρμακείας , , τῶν ὁ πρὸς πρός ταῦτα οὗτος ὀργάνων ὄργανον · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ τοῦ ὁ τέλους τέλος ἕνεκα ἕνεκα ταῦτα οὗτος καὶ καί ὅσα ὅσος ἔργα ἔργον , , ὡς ὡς τὸ ὁ περιπατεῖν περιπατέω , , καὶ καί ὅσα ὅσος ὄργανα ὄργανον , , ὡς ὡς σικυῖα σμίλη σμίλη . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν αἴτια σχεδὸν σχεδόν τοσαυταχῶς τοσαυταχῶς λέγεται λέγω , , συμβαίνει συμβαίνω δὲ δέ πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένων λέγω τῶν ὁ αἰτίων πολλὰ πολύς τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γίγνεσθαι γίγνομαι αἴτια , , οὐ οὐ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μέν μέν , , οὐ οὐ μὴν μήν κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος οἷον οἷος φιάλης φιάλη χρυσοχόος χρυσοχόος τε τε καὶ καί χρυσός χρυσός · · ἄμφω ἄμφω μὲν μέν αἴτια αἴτιος καθ’ κατά αὑτά ἑαυτοῦ , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν ὡς ὡς ὡς δημιουργός δημιουργός , , ὁ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ὕλη ὕλη . . δύναται δύναμαι δέ δέ τινα τις καὶ καί ἀλλήλων ἀλλήλων αἴτια αἴτιος εἶναι εἰμί , , οἷον οἷος οἱ ὁ πόνοι πόνος τῆς ὁ εὐεξίας εὐεξία καὶ καί αὕτη οὗτος τοῦ ὁ πονεῖν πονέω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ὡς τέλος τέλος ἡ ὁ εὐεξία εὐεξία , , οἱ ὁ πόνοι πόνος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · ποιητικοὶ γὰρ γάρ οἱ ὁ πόνοι πόνος τῆς ὁ εὐεξίας εὐεξία καὶ καί τέλος τέλος ἡ ὁ εὐεξία εὐεξία τοῖς ὁ πόνοις πόνος . . ἔτι ἔτι δύναται δύναμαι ταὐτὸν αὐτός αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἀλλ’ ἀλλά οὐχ ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχον ἔχω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ | | παρὼν πάρειμι αἴτιος αἴτιος τῆς ὁ σωτηρίας σωτηρία τῆς ὁ νεὼς ναῦς οὗτος οὗτος ἀπὼν τῆς ὁ ἀνατροπῆς ἀνατροπή , , ὡς ὡς ὁ ὁ κυβερνήτης κυβερνήτης . . ἅπαντα ἅπας μέντοι μέντοι γε γε ὥσπερ ὥσπερ ἔφην φημί εἰς εἰς τέσσαρας τέσσαρες τρόπους τρόπος τροπός πίπτει πίπτω τοὺς ὁ φανερωτάτους φανερός καὶ καί πάλιν πάλιν γε γε αὐτοὺς αὐτός ἀκριβεία ἀκρίβεια ἕνεκεν ἕνεκα ἐξαριθμητέον . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν εἰς εἰς τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί τὸ ὁ ὑποκείμενον , , οὐχ οὐ εἷς δὲ δέ ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός τῆς ὁ ὕλης ὕλη · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως γὰρ γάρ ὑπόκειται ὑπόκειμαι τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον ταῖς ὁ συλλαβαῖς συλλαβή κατὰ κατά σύνθεσιν γάρ γάρ ) ) καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἡ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ὕλη ὕλη δέχεται δέχομαι τὸ ὁ εἶδος εἶδος κατὰ κατά ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω γάρ γάρ ) ) · · γῆ γῆ δὲ δέ καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ κατ’ κατά ἄμφω ἄμφω τοῖς ὁ τῶν ὁ ζῴων ζῷον σώμασι σῶμα . . καὶ καί τὰ ὁ ὅς μέρη μέρος τῷ τῷ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ καθ’ κατά ἕτερον ἕτερος τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί αἱ ὁ προτάσεις πρότασις τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα . . δεύτερον δεύτερος δὲ δέ τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ λέγεται λέγω πολλαχῶς πολλαχῶς , , ὅλον ὅλος ὅλοξ μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἐκ ἐκ μερῶν μέρος συγκειμένοις , , ὅλον ὅλος ὅλοξ δὲ δέ οὐ οὐ σὺν σύν τοῖς ὁ μέρεσι μέρος ( ( τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἤδη ἤδη τὸ ὁ συναμφότερον ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί πᾶσιν πᾶς αὐτοῖς αὐτός ἐπιθεωρούμενόν τε τε καὶ καί ἐπιγιγνόμενον οἷον οἷος ἡ ὁ τελειότης τελειότης , , καὶ καί † † καθ’ κατά ὃ ὅλον ὅλος ὅλοξ λέγεται λέγω ὅλα , , σύνθεσις σύνθεσις δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ συντιθεμένοις , , εἶδος εἶδος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κυρίως κύριος κυρίως ὕλης ὕλη . . εἰς εἰς τρίτον δὲ δέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , οἷον οἷος τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα καὶ καί τὸν ὁ ἰατρὸν ἰατρός καὶ καί τὸν ὁ βουλεύσαντα βουλεύω καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ποιητικὸν ποιητικός αἴτιον . . τέταρτον τέταρτος δὲ δέ τὸ ὁ τέλος τέλος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀγαθόν ἀγαθός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα βέλτιστον βέλτιστος καὶ καί τέλος τέλος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἐθέλει ἐθέλω εἶναι εἰμί , , διαφέρει διαφέρω δὲ δέ οὐδὲν ἀγαθὸν ἀγαθός αὐτὸ αὐτός εἰπεῖν λέγω εἶπον ἢ ἤ φαινόμενον φαίνω ἀγαθόν ἀγαθός . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν αἴτια αἴτιος ταῦτα οὗτος καὶ καί τοσαῦτά ἐστιν εἰμί . . Ἀποδιδόντες δὲ δέ αὐτὰ αὐτός πολλαχῶς πολλαχῶς ἀποδίδομεν ἐφ’ ἐπί ἑκάστου ἕκαστος εἴδους τῶν ὁ αἰτίων αἴτιος , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ποιητικοῦ ποιητικός καὶ καί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος αἰτίας αἰτία · · ἤτοι ἤτοι γὰρ γάρ προσεχῶς προσεχής ἡ ὁ κοινότερον κοινός , , προσεχῶς προσεχής μὲν μέν ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ | ὑγείας ὑγίεια ὑγεία τὸν ὁ ἰατρόν , , κοινότερον κοινός δὲ δέ ὅταν ὅταν τὸν ὁ τεχνίτην τεχνίτης . . πάλιν πάλιν ἢ τίη καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ἢ τίη κατὰ κατά συμβεβηκός · · καθ’ κατά αὑτὸ μὲν μέν γὰρ γάρ αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία ὁ ὁ ἰατρός ἰατρός , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί συμβέβηκεν συμβαίνω αὐτῷ αὐτός Ἀκουμενῷ Ἀκουμενός εἶναι εἰμί , , αἴτιον αἴτιος ἄν ἄν εἴποιμεν καὶ καί τὸν ὁ Ἀκουμενόν τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία . . καὶ καί τὰ ὁ περιέχοντα περιέχω τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω [ [ αἴτιον αἴτιος ] ] καὶ καί αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ αἴτια αἴτιος πολλάκις πολλάκις λέγεται λέγω , , οἷον οἷος ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία αἴτιος αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ συμβεβηκότων συμβαίνω ἄλλα ἄλλος ἄλλων ἄλλος πορρώτερα καὶ καί ἐγγύτερα , , οἷον οἷος ὁ ὁ λευκὸς λευκός καὶ καί ὁ ὁ μουσικὸς μουσικός αἴτιος αἴτιος γίγνεται γίγνομαι τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία , , ᾗ ὅς ᾗ συμβέβηκε συμβαίνω τῷ τῷ ἰατρῷ ἰατρός λευκῷ λευκός ἡ ὁ μουσικῷ μουσικός εἶναι εἰμί . . πάλιν πάλιν ταῦτα οὗτος ἔστιν εἰμί ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι ἢ τίη συμπλέκοντας ἢ ἤ χωρίς χωρίς , , συμπλέκοντας μὲν μέν ‘ ‘ ὁ ὁ Ἀκουμενὸς Ἀκουμενός ἰατρὸς ἰατρός αἴτιος αἴτιος τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία ἢ ἤ λευκὸς λευκός ἰατρός᾿ χωρὶς χωρίς δὲ δέ ‘ ‘ ὁ ὁ Ἀκουμενὸς Ἀκουμενός αἴτιος αἴτιος ἢ ἤ ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός αἴτιος αἴτιος . . ἐξ ἐκ οὗ οὗ οἱ ὁ τρόποι τρόπος τροπός τῶν ὁ ἀποδόσεων · · ἢ τίη γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ προσεχὲς προσεχής καὶ καί καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ γένος γένος , , ἢ τίη † † κατὰ κατά συμβεβηκός , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ γένος γένος , , ἢ τίη ὡς ὡς τὰ ὁ συμπλεκόμενα συμπλέκω , , ἢ ἤ χωρίς χωρίς . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ποιητικοῦ ποιητικός μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος εὕροις ἂν ἐάν οὕτω οὕτως γιγνόμενον , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ὕλης ὕλη . . οὗτος οὗτος ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός αἴτιος αἴτιος τοῦ ὁ Διαδουμένου καὶ καί ἀπλῶς χαλκὸς χαλκός καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς ἐρυθρὸν ἐρυθρός ἔστω εἰμί γὰρ γάρ ἐρυθρὸς ἐρυθρός ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός ) ) καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὁ ὁ ἐρυθρὸς καὶ καί ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ κεχρωματισμένος καὶ καί συντιθεὶς συντίθημι ὁ ὁ ἐρυθρὸς ἐρυθρός χαλκὸς χαλκός ἢ τίη ὁ ὁ μέλας μέλας χαλκός χαλκός . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ αἰτίοις αἴτιος ἀνάλογόν τε τε καὶ καί ἐξίσου καὶ καί | | τὰ ὁ αἰτιατὰ λέγεται λέγω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ προσεχῶς προσεχής αἰτιατὸν ἀποδίδομεν ἢ τίη τὸ ὁ γένος γένος τούτου οὗτος , , οἷον οἷος Πολύκλειτος Πολύκλειτος ἐποίησε ποιέω τόνδε ὅδε τὸν ὁ Διαδούμενον ἢ τίη τὸν ὁ ἀνδριάντα ἀνδριάς ἢ ἤ ὅλως ὅλος ὅλοξ τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών · · ὁμοίως ὅμοιος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκότος συμβαίνω , , ἵνα ἵνα μὴ μή καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος ἀπομηκύνωμεν . . ἕκαστος ἕκαστος δὲ δέ τῶν ὁ ἓξ τούτων οὗτος τρόπων τρόπος τροπός διχῶς διχῶς αὖθις αὖθις ἀποδίδοται , , ἢ ἤ γὰρ γάρ δυνάμει δύναμις ἢ τίη ἐνεργείᾳ ἐνέργεια · · διαφέρει διαφέρω δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἐνεργοῦντα ἐνεργέω αἴτια αἴτιος ἅμα ἅμα τέ ἐστι εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τοῖς ὁ ἐνεργουμένοις αἰτιατοῖς , , οἷον οἷος ὁ ὁ τέμνων τέμνω τῷ τῷ τεμνομένῳ καὶ καί ὁ ὁ πρίζων τῷ τῷ πριζομένῳ , , τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά δύναμιν δύναμις οὐκ οὐ ἀεί ἀεί · · φθείρεται φθείρω γὰρ γάρ οὐχ οὐ ἅμα ἅμα ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκίᾳ οἰκία οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ τέκτων τῷ ὁ βάθρῳ . . τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις δὲ δέ λέγω λέγω νῦν νῦν οὐ οὐ μόνον μόνος ἐνεργῆσαι ἐνεργέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ πεπαυμένον παύω τῆς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ἑκάστου ἕκαστος τὸ ὁ κυριώτατον κύριος καὶ καί προσεχέστατον προσεχής ζητεῖν ζητέω , , τοῦτο οὗτος δ’ δ’ ἔστιν εἰμί ἐφ’ ἐπί ᾧ ὅς ὅς2 παύεται παύω ἡ ὁ ζήτησις ζήτησις τοῦ ὁ διὰ διά τί τι , , οἷον οἷος ἴδιά ἴδιος τί τίς τις αἴτιος αἴτιος οὗτος οὗτος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι οἰκοδόμος οἰκοδόμος . . διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ ὅλως ὅλος ὅλοξ οἰκοδόμος οἰκοδόμος αἴτιος αἴτιος οἰκίας οἰκία ; ; ὅτι ὅτι τὴν ὁ οἰκοδομικὴν οἰκοδομικός ἔχει ἔχω τέχνην᾿ . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ ἐλθόντα ἔρχομαι στῆναι ἵστημι ἀνάγκη ἀνάγκη · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ἑξῆς ἑξῆς εὐήθης εὐήθης ἐρώτησις ἐρώτησις . . πρώτη πρῶτος πρότερος ἄρα ἄρα ἡ ὁ τέχνη τέχνη αἰτία αἰτία τῆς ὁ οἰκίας οἰκία . . λεκτέον λέγω λεκτέος δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ γένη γένος τῶν ὁ γενῶν γένος αἴτια αἴτιος καὶ καί τὰ ὁ ὅς καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος * * * * * * , , οἷον οἷος ἀνδριαντοποιὸς ἀνδριαντοποιός μὲν μέν ἀνδριάντος αἴτιος αἴτιος , , ὅδε ὅδε δὲ δέ τουδί , , καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν δυνάμει δύναμις αἴτια αἴτιος τοῖς ὁ δυνάμει δύναμις , , τὰ ὁ δὲ δέ ἐνεργοῦντα ἐνεργέω τοῖς ὁ ἐνεργουμένοις αἰτιατοῖς . . πόσα μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ αἴτια αἴτιος καὶ καί ποσαχῶς ποσαχῶς ἀποδίδοται , , διώρισται διορίζω ὁρίζω καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος ἡμῖν . . 4 . . Λέγεται δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ τύχη τύχη πολλῶν πολύς αἰτία αἰτία καὶ καί τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος καὶ καί πολλὰ πολύς καὶ καί εἶναι εἰμί καὶ καί γίγνεσθαι γίγνομαι διὰ διά | τύχην τύχη καὶ καί τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τίνα τρόπον τρόπος τροπός τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω αἰτίων ἐστὶν εἰμί καὶ καί πότερον πότερος ταὐτὸν αὐτός τύχη τύχη καὶ καί τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος ἢ τίη ἕτερον ἕτερος καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τί τίς τις ἐστιν εἰμί ἑκάτερον ἑκάτερος , , ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος . . <πρότερον ἐπισκεπτέον> δέ δέ , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ · · ἀρχὴ ἀρχή γὰρ γάρ αὕτη οὗτος . . φαίη φημί γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις κενὸν κενός ὄνομα ὄνομα τὴν ὁ τύχην τύχη εἶναι εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐφ’ ἐπί ὧν αἰτία αἰτία λέγεται λέγω καὶ καί ὀνομάζεται ὀνομάζω , , πάντως πᾶς πάντως ἔστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος ὡρισμένον ὁρίζω λαβεῖν λαμβάνω ἐκ ἐκ τῶν ὁ προαποδεδομένων τρόπων τρόπος τροπός ἡμῖν ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν , , οἷον οἷος εἰς εἰς τὴν ὁ ἀγοράν ἀγορά τις τις ἐλθών ἔρχομαι , , ἵνα ἵνα τῷ τῷ δεῖνι δεῖνα διαλεχθείη διαλέγομαι διαλέγω , , κατέλαβε καταλαμβάνω τὸν ὁ ἑταῖρον ἑταῖρος ἐξ ἐκ ἀποδημίας ἀποδημία ἐπανήκοντα , , ὃν ὅς ὅς2 ἐβούλετο βούλομαι μὲν μέν ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , οὐκ οὐ ᾤετο οἴομαι δὲ δέ τηνικαῦτα τηνικαῦτα . . τούτου οὗτος γὰρ γάρ εἰ εἰ ἔροιο τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία καὶ καί ὅπως ὅπως κατείληφε τὸν ὁ ἑταῖρον ἑταῖρος , , ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη μὲν μέν ἄν ἄν φαίη φημί , , κενολογεῖ δέ δέ . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προαιρέσεως προαίρεσις , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 προείλετο προαιρέω εἰς εἰς τὴν ὁ ἀγορὰν ἀγορά προελθεῖν προέρχομαι ; ; τί τίς τις γάρ γάρ ; ; εἰ εἰ μὴ μή τούτου οὗτος προῆλθεν προέρχομαι ἕνεκεν ἕνεκα , , ἀλλὰ ἀλλά ἄλλου ἄλλος του τις , , ἄλλην ἄλλος τινὰ αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ θέας θέα θεά τοῦ ὁ φίλου φίλος περιβλεπτέον καὶ καί οὐ οὐ τὴν ὁ πρόοδον πρόοδος . . εἰ εἰ δὴ δή τὴν ὁ μὲν μέν τύχην τύχη ἀόριστον ἀόριστος αἰτίαν αἰτία καὶ καί οἱ ὁ τιθέντες τίθημι νομίζουσιν νομίζω , , ἐφ’ ἐπί ἑκάστῳ ἕκαστος δὲ δέ τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη λεγομένων λέγω ἐστὶν εἰμί αἴτιον αἴτιος ὡρισμένον ὁρίζω λαβεῖν λαμβάνω , , πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ὄνομα ὄνομα λέγουσιν λέγω ἄνευ ἄνευ πράγματος πρᾶγμα οἱ ὁ τὴν ὁ τύχην τύχη ὡς ὡς ὡς αἰτίαν αἰτία τινῶν ἀποσεμνύνοντες ἀποσεμνύνω ; ; οὐ οὐ παροπτέον παροράω παροπτέος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τοὺς ὁ παλαιούς , , ὅσοι ὅσος περὶ περί αἰτίων ἐφιλοσόφησαν φιλοσοφέω , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδέ οὐδέ τις τις αὐτὴν αὐτός ἐν ἐν τούτοις οὗτος καταριθμήσαιτο . . . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν εἴποιεν ἂν ἄν τὴν ὁ τύχην τύχη ἐξελαύνοντες ἐξελαύνω ἐκ ἐκ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , ἡμεῖς δὲ δέ τὸν ὁ μὲν μέν πρότερον πρότερος λόγον λόγος τοὐναντίον ἐναντίος περαίνειν περαίνω οὗ οὗ βούλεται βούλομαι . . βούλεται βούλομαι | μὲν μέν γὰρ γάρ ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω τὴν ὁ τύχην τύχη , , λανθάνει λανθάνω δὲ δέ αὐτὴν αὐτός μᾶλλον μᾶλλον κρατύνων κρατύνω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἔχοντες ἔχω ἅπαντες ἅπας ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ γιγνόμενα εἰς εἰς ὡρισμένας αἰτίας αἰτία ἀνάγειν ἀνάγω ἀεὶ ἀεί , , καὶ καί τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἀγνοοῦντες ἀγνοέω ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐχ οὐ ἅπαντα ἅπας ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη γενέσθαι γίγνομαι λέγομεν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τὰ ὁ δὲ δέ οὕ , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς αἴτιόν αἴτιος τι τις παρὰ παρά τὴν ὁ ὡρισμένην ὁρίζω αἰτίαν αἰτία ἡ ὁ τύχη τύχη , , εἴγε εἰ ἀποροῦμεν ἀπορέω2 ἀπορέω ἀφοράω μὲν μέν οὐδέποτε οὐδέποτε ὡρισμένης ὁρίζω ἀρχῆς ἀρχή , , αἰτιώμεθα αἰτέω αἰτιάομαι δὲ δέ ἐπ’ ἐπί ἐνίων οὐ οὐ τὴν ὁ ὡρισμένην ὁρίζω καὶ καί πρόδηλον πρόδηλος ἀρχήν ἀρχή ἀρχήν , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ τύχην τύχη ὡς ὡς οὖσαν εἰμί ἕτερον ἕτερος παρ’ παρά ἐκείνην ἐκεῖνος . . διὰ διά τί τι γὰρ γάρ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς μὲν μέν ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις λέγεται λέγω ἀνῃρηκέναι ἀναιρέω τὸν ὁ Ἕκτορα Ἕκτωρ , , Ἄδραστος Ἄδραστος δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη τὸν ὁ Κροίσου Κροῖσος παῖδα παῖς ; ; ἐχρῆν χρή γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτον οὗτος ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις λέγειν λέγω καθάπερ καθά τὸν ὁ Ἀχιλλέα Ἀχιλλεύς . . ἐξήρκει γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός κἀπὶ ἐπί τούτου οὗτος ληρεῖν ληρέω , , ὡς ὡς εἰ εἰ μὴ μή προείλετο προαιρέω ἀφεῖναι ἀφίημι τὸ ὁ δόρυ δόρυ , , οὐκ οὐ ἄν ἄν ὁ ὁ Κροίσου Κροῖσος παῖς παῖς ἀνῃρέθη ἀναιρέω · · ἀλλὰ ἀλλά προείλετο μὲν μέν ὅτε ὅτε ἀφῆκε ἀφίημι τὸ ὁ δόρυ δόρυ , , προείλετο προαιρέω δὲ δέ οὐ οὐ κατὰ κατά τοῦ ὁ Κροίσου Κροῖσος παιδός παῖς , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τοῦ ὁ θηρίου θηρίον . . τῆς ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἀφέσεως ἄφεσις αἰτιῶ αἰτιάομαι τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις , , τοῦ ὁ φόνου φόνος δὲ δέ μή μή · · πῶς πῶς πως γάρ γάρ ; ; ὃ εἰ εἰ προῄδει συμβησόμενον συμβαίνω , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν ἔπεμψε πέμπω τὸ ὁ ἀκόντιον ἀκόντιον · · ὥστε ὥστε καλῶς καλός ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη λέγεται λέγω καὶ καί οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό προνοίας πρόνοια ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος φόνος φόνος . . οὕτως οὕτως καὶ καί συγγνώμης συγγνώμη ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος τυγχάνουσιν τυγχάνω , , καὶ καί ὁ ὁ Κροῖσος Κροῖσος εὐγνώμων εὐγνώμων ἦν εἰμί οὐ οὐ παροξυνόμενος παροξύνω πρὸς πρός τὸν ὁ δράσαντα δράω . . εἰ εἰ δὲ δέ μηδεὶς ἐμνημόνευσε μνημονεύω τύχης τύχη τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός , , τί τι τοῦτο οὗτος ; ; ἐκείνων ἐκεῖνος γὰρ γάρ ἔγκλημα ἔγκλημα τοῦτο οὗτος , , οὐχὶ οὐ τῆς ὁ τύχης τύχη ἀναίρεσις ἀναίρεσις . . φαίνονται φαίνω μὲν μέν γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ λόγον λόγος πεποιημένοι ποιέω περὶ περί αὐτῆς αὐτός οὐκ οὐ Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς , , οὐκ οὐ Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας , , οὐκ οὐ ἄλλος ἄλλος τις τις · · οὕτε γὰρ γάρ ἓν ὧν ὅς ὅς2 ἔλεγον λέγω αἰτίων αἴτιος , , ᾤοντο οἴομαι εἶναι εἰμί τὴν ὁ τύχην τύχη , , | | οἷον οἷος φιλίαν φιλία ἢ τίη [ [ τὸ ὁ ] ] νεῖκος νεῖκος ἢ τίη νοῦν νόος ἢ ἤ πῦρ πῦρ , , οὕτε οὔτε τι τι προσόμοιον προσόμοιος τούτοις οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲν οὐδείς τοῦτο οὗτος πρὸς πρός τὸν ὁ λόγον λόγος ἐστίν εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί περὶ περί ἄλλων ἄλλος πολλῶν πολύς οὐδένα ἐποιήσαντο ποιέω λόγον λόγος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅ ὁ ὅς γε γε χρόνος χρόνος ἱκανὸς ἱκανός ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια . . καίτοι θαυμαστὸν θαυμαστός μέν μέν , , εἰ εἰ μηδὲν ὑπολαμβάνοντες ὑπολαμβάνω τὴν ὁ τύχην τύχη ὅμως ὅμως οὐκ οὐ ἔπειθον πείθω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί κενὸν ὄνομα ὄνομα φέρονται φέρω , , θαυμαστὸν θαυμαστός δέ δέ , , εἰ εἰ γινώσκοντες γιγνώσκω οὖσαν εἰμί κατέλιπον καταλείπω καταλιμπάνω διδάξαι διδάσκω ὅπως ὅπως ἐστίν εἰμί . . ἐγὼ δὲ δέ ἀναμιμνῄσκομαι ἀναμιμνήσκω , , ὡς ὡς Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς καὶ καί ἄκων ἄκων περιπίπτει περιπίπτω που που πού τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα καὶ καί χρώμενος χράω2 εἰς εἰς ἀπόδοσιν ἀπόδοσις τῆς ὁ φυσιολογίας φυσιολογία τῇ ὁ τύχῃ τύχη πολλάκις πολλάκις λανθάνειν λανθάνω οἴεται οἴομαι · · τῆς ὁ ὅς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀέρος ἀήρ ἀποκρίσεως ἀπόκρισις τὴν ὁ τύχην τύχη αἰτιᾶται αἰτιάομαι λέγων λέγω ὡς ὡς οὕτω οὕτως συνέκυρσε συγκυρέω θέων θέω τότε τότε τοτέ , , πολλάκι πολλάκις δ’ δ’ ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , καὶ καί τὰ ὁ μόρια μόριον τῶν ὁ ζῴων ζῷον τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη γενέσθαι γίγνομαι φησίν φημί . . ἀλλ’ ἀλλά οὗτος οὗτος μὲν μέν εἰς εἰς μικρὰ μικρός αὐτῇ αὐτός καταχρώμενος , , εἰ εἰ μηδένα αὐτῆς αὐτός πεποίηται ποιέω λόγον λόγος , , ἥττονος ἄξιος ἄξιος κατηγορίας κατηγορία ἄν ἄν εἴη ἐάω , , Δημοκρίτῳ Δημόκριτος δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἄξιον ἄξιος ἐγκαλεῖν ; ; οἳ ὁ ὅς τὰ ὁ μέγιστα μέγας αὐτῇ αὐτός προστιθέντες οὐδὲ οὐδέ ἐλαχίστου ἐλάχιστος λόγου λόγος μεταδεδώκασιν μεταδίδωμι ἀνθρώποις ἄνθρωπος τοὺς ὁ ἀπείρους ἄπειρος οὐρανοὺς οὐρανός καὶ καί τὴν ὁ δίνην δίνη καὶ καί τὴν ὁ κατέχουσαν κατέχω τάξιν τάξις εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος μὲν μέν οὐδὲν αἴτιον αἴτιος ἀναφέροντες ἀναφέρω , , τύχης τύχη δὲ δέ ἀνάψαντες ἀνάπτω μόνης μόνος καὶ καί τοῦ ὁ αὐτομάτου αὐτόματος . . καίτοι καὶ καί τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός καθ’ κατά ἑαυτὸ ἑαυτοῦ θαυμάζω θαυμάζω τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ , , εἰ εἰ τὰ ὁ μέγιστα μέγας καὶ καί θειότατα θεῖος τῶν ὁ φαινομένων φαίνω , , τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ἄστρων ἄστρον χορείαν χορεία , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 οὐδὲν οὐδείς ἀόριστον ἀόριστος οὐδὲ οὐδέ ἄτακτον ἄτακτος , , εἰς εἰς τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος ἀνάγουσι ἀνάγω καὶ καί τὴν ὁ τύχην τύχη ὁρῶντες ὁράω καὶ καί τὰ ὁ φυτὰ φυτόν καὶ καί τὰ ὁ ζῷα ζῷον καθ’ κατά ὡρισμένας αἰτίας αἰτία καὶ καί τεταγμένας τάσσω γινόμενα , , εἴτε εἴτε φύσιν φύσις εἴτε εἴτε νοῦν νόος εἴθ’ ἕτερόν ἕτερος | | τις τις ὀνομάζειν ὀνομάζω βούλοιτο βούλομαι τὰς ὁ αἰτίας αἰτία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ περὶ περί τούτου οὗτος νῦν νῦν διαφέρομαι διαφέρω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι γε γε πόρρωθεν πρόσωθεν τὸ ὁ ἄλογον ἄλογος καὶ καί ἄτακτον ἄτακτος καὶ καί αὐτόματον αὐτόματος τῆς ὁ γενέσεως γένεσις τούτων οὗτος δῆλόν δῆλος ἐστιν εἰμί . . διὰ διά τί τίς τις γὰρ γάρ οὐ οὐ γίγνεται γίγνομαι ὅ ὅς τι τι ἔτυχεν τυγχάνω ἐξ ἐκ ὅτου ὅστις ἔτυχεν τυγχάνω , , εἰ εἰ τύχη τύχη τὸ ὁ ὅς αἴτιον αἴτιος ἦν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ἀνθρώπου ἄνθρωπος μὲν μέν ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἐκ ἐκ δὲ δέ ἐλαίας ἐλαία ἐλαία ; ; καὶ καί οὐδεὶς οὐδείς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη φησὶν φημί ἵππον ἵππος ἐξ ἐκ ἵππου ἵππος τετέχθαι τίκτω ἢ ἤ τὸν ὁ ἄσταχυν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πυροῦ βεβλαστηκέναι . . εἰ εἰ ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὕτως οὕτως , , ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί ἐμποδίζεται ἐμποδίζω καὶ καί διακόπτεται διακόπτω πολλάκις πολλάκις , , ὁ ὁ δὲ δέ οὐρανὸς οὐρανός καὶ καί τὰ ὁ ἄστρα ἄστρον καὶ καί ἡ ὁ ἀκίνητος ἀκίνητος καὶ καί διαιωνίζουσα τάξις τάξις οὐ οὐ κατὰ κατά νοῦν νόος οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά λόγον λόγος συντέτακται συντάσσω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ ταὐτομάτου αὐτόματος καὶ καί τύχης τύχη , , ἀμφότερα ἀμφότερος οὖν οὖν ἁμαρτάνουσι ἁμαρτάνω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντων πᾶς αὐτὴν αὐτός αἰτιῶνται αἰτιάομαι καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῆς αὐτός ἡμᾶς ἐγώ διδάσκουσιν διδάσκω . . εἰσὶ εἰμί δέ δέ τινες τις οἳ ὁ ὅς τὴν ὁ τύχην τύχη αἰτίαν αἰτία μὲν μέν εἶναι εἰμί καὶ καί πάνυ πάνυ πολλῶν πολύς πεπιστεύκασιν πιστεύω , , οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω δὲ δέ <περὶ> τὴν ὁ φύσιν φύσις αὐτῆς αὐτός ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι εὐσχήμονα εὐσχήμων λόγον λόγος ἀποθαυμαστὸν — — ( ( 5 5 ) ) διδράσκουσιν ἄδηλον ἄδηλος αὐτὴν αὐτός αἰτίαν αἰτία ἀνθρωπίνῃ ἀνθρώπινος διανοίᾳ διάνοια τιθέμενοι τίθημι . . ἐοίκασι ἔοικα δὲ δέ ἐξ ἐκ ὧν λέγουσιν λέγω θεῖόν θεῖος τι τι καὶ καί δαιμονιώτερον δαιμόνιος αὐτὴν αὐτός ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω · · ταύτης οὗτος δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ πολλοὶ πολύς τῆς ὁ δόξης δόξα εἰσὶ εἰμί σεβόμενοι τὴν ὁ τύχην τύχη καὶ καί νεὼς ναῦς οἰκοδομοῦντες οἰκοδομέω αὐτῇ αὐτός μετὰ μετά τῶν ὁ θεῶν θεός . . . . σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος οὖν οὖν ἡμῖν ὥσπερ ὥσπερ ἔφην φημί , , περὶ περί αὐτῆς αὐτός κατὰ κατά τὴν ὁ συνήθη συνήθης μέθοδον . . 5 . . Ὅτι ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἔστιν εἰμί καὶ καί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἡ ὁ τύχη τύχη , , λάβοιμεν λαμβάνω ἄν ἄν οὕτως οὕτως . . τῶν ὁ ὅς γιγνομένων τὰ ὁ μὲν μέν ὡσαύτως ὡσαύτως ἀεὶ ἀεί γίγνεται γίγνομαι ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ ἀίδια ἀΐδιος ἀίδιος , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀντικείμενα τούτοις οὗτος ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον . . ἐπειδὴ ἐπεί γάρ γάρ εἰσί εἰμί τινα τις ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος γιγνόμενα , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἐστί εἰμί τινα τις καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐπ’ ἔλαττον ἐλάσσων , , ἃ ὅς ὅς2 | | τὴν ὁ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἐκείνων ἐκεῖνος γένεσιν γένεσις διακόπτει διακόπτω . . πότερον πότερος οὖν οὖν ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἡ ὁ τύχη τύχη ; ; καὶ καί τίς τις ἄν ἄν εἴποι λέγω εἶπον τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη ἀνατέλλειν ἀνατέλλω ἢ ἤ δύεσθαι δύω τήμερον σήμερον ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὐδεὶς λέγει λέγω Καλλίαν Καλλίας ἐκ ἐκ τύχης τύχη πενταδάκτυλον πενταδάκτυλος γενέσθαι γίγνομαι ἢ τίη καῦμα καῦμα ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό κύνα κύων ἢ ἤ χειμῶνα χειμών κατὰ κατά τὸν ὁ τοξότην τοξότης ὄντος εἰμί ἡλίου ἥλιος . . ἆρ’ οὖν οὖν ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἐλάσσων ἡ ὁ τύχη τύχη ; ; τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ κοινὴ κοινός δόξα δόξα φησί φημί · · τά ὁ τε τε γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τύχης τύχη γινόμενα σπανίως σπάνιος οἷόν τε τε συμβαίνειν συμβαίνω καὶ καί τὰ ὁ ὅς σπανίως σπάνιος συμβαίνοντα συμβαίνω ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη οἷόν τε τε γίνεσθαι γίγνομαι · · καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἐνταῦθα ἐνταῦθα μενέτω μένω τὸ ὁ τὴν ὁ τύχην τύχη ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον εἶναι εἰμί . . πάλιν πάλιν δὲ δέ ἄλλως ἄλλος ἄλλως διαιρουμένοις διαιρέω τῶν ὁ γινομένων τὰ ὁ μὲν μέν ἕνεκά ἕνεκα τινος γίνεται γίγνομαι , , ὥσπερ ὥσπερ ὅσων ὅσος διάνοια διάνοια καὶ καί ὅσων ὅσος ἡ ὁ φύσις φύσις δημιουργός , , τὰ ὁ δὲ δέ οὐδενὸς χάριν χάρις , , ὥσπερ ὥσπερ ὅταν ὅταν ἡμεῖς ἐκτείνωμεν τρίχας θρίξ ἢ ἤ κάρφος ἀναιρώμεθα ἀναίρω ἀναιρέω ἀνιερόω . . τούτων οὗτος δὴ δή ποῦ ποῦ πού τακτέον τάσσω τὴν ὁ τύχην τύχη ; ; φημὶ φημί ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ ἕνεκά ἕνεκα του . . πῶς πῶς πως δέ δέ , , ἀναμεῖναι ἀναμένω μικρὸν μικρός βούλομαι βούλομαι · · νῦν νῦν δὲ δέ ἀναθεμένοις τοῦτο οὗτος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἀποδειχθήσεται , , τὸ ὁ συμβαῖνον συμβαίνω δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ λημμάτων λῆμμα συλλογισώμεθα . . κεῖται κεῖμαι δὴ δή τὴν ὁ τύχην τύχη ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον εἶναι εἰμί , , κεῖται κεῖμαι δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἕνεκά ἕνεκα του . . τί τι δὴ δή τὸ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος συμπεραινόμενον ; ; τό ὁ ὅς τινα τις γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἐν ἐν τοῖς ὁ ἕνεκά ἕνεκα τινος τις γιγνομένοις . . τοῦ ὁ ὅς δὴ δή χάριν χάρις ὑπήχθην τουτὶ οὗτος συλλογίσασθαι συλλογίζομαι πρὸ πρό τῆς ὁ θατέρου τοῖν ὁ λημμάτοιν διδασκαλίας διδασκαλία ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ἕνεκά ἕνεκα τινος τις οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχουσι ἔχω μόνον μόνος , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ὁμοίως ὅμοιος . . ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ θαυμάζειν θαυμάζω , , εἰ εἰ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον εὑρεθείη εὑρίσκω . . εἶεν εἶἑν εἶεν . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἡ ὁ τύχη τύχη καὶ καί τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος ἐν ἐν τοῖς ὁ ἕνεκά ἕνεκα του ; ; | | προσδεῖ προσδέω2 προσδέω γὰρ γάρ δὴ δή τούτου οὗτος τῷ ὁ λόγω . . πάντες πᾶς δὲ δέ συμφαῖεν ἄν ἄν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅσα ὅσος γίνεται γίγνομαι ὑπὸ ὑπό διανοίας διάνοια καὶ καί ὑπὸ ὑπό φύσεως φύσις , , ἕνεκά ἕνεκα τινος γίνεται γίγνομαι , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς προελθεῖν προέρχομαι ἔξω ἔξω τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἢ ἤ γὰρ γάρ τοῦ ὁ λούσασθαι λούω ἕνεκεν ἕνεκα ἢ τίη τοῦ ὁ τῷ τῷ φίλῳ φίλος διαλεχθῆναι διαλέγομαι διαλέγω ) ) καὶ καί τὸ ὁ πεσεῖν πίπτω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ στέγους στέγος τὴν ὁ κεραμίδα κεραμίς τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ εἰς εἰς τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ἐνεχθῆναι φέρω τόπον τόπος , , φημὶ φημί δὲ δέ εἰς εἰς τὸν ὁ κάτω κάτω τὸ ὁ βαρὺ βαρύς καὶ καί γήινον γήϊνος γήινος σῶμα σῶμα , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐχ οὐ ἱκανῶς ἱκανός ἀνείχετο ἀνέχω ) ) . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ τέλος τέλος αὐτοῖς αὐτός ἀπαντήσῃ ἀπαντάω μόνον μόνος , , οὗ οὗ καὶ καί τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή χάριν χάρις ἐγίνετο γίγνομαι , , οὐδὲν οὐδείς ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἔχει ἔχω κοινὸν κοινός ἡ ὁ τύχη τύχη · · ὅταν ὅταν δέ δέ , , ὥσπερ ὥσπερ εἴωθε εἴωθα ἔθω πολλάκις πολλάκις , , ἕτερόν τι παρὰ παρά τὸ ὁ προκείμενον ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀναφαίνεται ἀναφαίνω ἡ ὁ τύχη τύχη καὶ καί τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος . . προῆλθε προέρχομαι μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ λούσασθαι λούω , , περιέπεσεν περιπίπτω δὲ δέ τῷ τῷ λυττῶντι λυσσάω κυνί κύων · · καὶ καί κατηνέχθη καταφέρω μὲν μέν ἡ ὁ κεραμὶς κεραμίς ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος χώραν χώρα ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω , , ἐπειδὴ ἐπεί παρὰ παρά φύσιν φύσις ἦν εἰμί αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ αἰωρεῖσθαι αἰωρέω , , ἔπληξε πλήσσω δὲ δέ παριόντα πάρειμι2 τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . ἔστι εἰμί μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί τῶν ὁ ὅς οὕτως οὕτως συμβαινόντων συμβαίνω ἢ τίη τὴν ὁ φύσιν φύσις ἢ ἤ τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις αἰτίαν αἰτία πω πω πῶ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τούτων οὗτος χάριν χάρις οὔτε οὔτε προῆλθεν προέρχομαι ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὕτε ὁ ὁ κέραμος κέραμος κατηνέχθη καταφέρω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ ἄρ , , κατὰ κατά συμβεβηκός . . τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ τύχη τύχη καὶ καί τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος , , ὅταν ὅταν αἰτία αἰτία γίνηται γίγνομαι κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἡ ὁ φύσις φύσις τινὸς ἢ ἤ ἡ ὁ προαίρεσις προαίρεσις . . οὕτως οὕτως ἔλεγον λέγω τὴν ὁ τύχην τύχη ἐν ἐν τοῖς ὁ ἕνεκά ἕνεκα τινος τις εἶναι εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια καὶ καί ἀπὸ ἀπό φύσεως φύσις , , ὅταν ὅταν γένηται γίγνομαι ταῦτα οὗτος κατὰ κατά συμβεβηκός τινων αἴτια , , γίνεται γίγνομαι δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός τινων αἴτια αἰτία , , ὅταν ὅταν ἄλλα ἄλλος τινὰ αὐτοῖς αὐτός ἀπαντήσῃ ἀπαντάω καὶ καί μὴ μή ὧν ὅς ὅς2 χάριν χάρις ἐγίνετο γίγνομαι · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ τῶν ὁ ὄντων εἰμί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν καθ’ κατά | | αὑτά , , τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός συμβαίνω , , καθ’ κατά αὑτὰ μὲν μέν ἡ ὁ οὐσία , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ τὰ ὁ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ συμβεβηκότα συμβαίνω , , οὕτως οὕτως καὶ καί τῶν ὁ αἰτίων αἴτιος τὰ ὁ ὅς μὲν μέν καθ’ κατά αὑτὰ αἴτια , , τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός , , καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ μὲν μέν αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ ὁ ὁ λευκὸς λευκός ἢ τίη ὁ ὁ μουσικός μουσικός · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ὡρισμένον ὁρίζω , , τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀόριστον ἀόριστος · · ἄπειρα γὰρ γάρ ἂν ἄν τῷ ὁ οἰκοδόμῳ οἰκοδόμος συμβαίη συμβαίνω . . τοιοῦτον τοιοῦτος δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ τύχη τύχη καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀόριστον ἀόριστος . . διαφέρει διαφέρω δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων τῶν ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω αἰτίων αἰτέω ἡ ὁ τύχη τύχη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκείνων ἐκεῖνος μὲν μέν ἕκαστον ἕκαστος , , ἐπειδὴ ἐπεί τῷ τῷ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ αἰτίῳ συμβέβηκε συμβαίνω , , οὕτως οὕτως αἴτιον αἴτιος καὶ καί αὐτὸ αὐτός λέγεται λέγω τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἢ τίη τὸ ὁ μουσικὸν μουσικός ἢ ἤ τὸ ὁ περιπατοῦν ἢ τίη τὸ ὁ ὅς καθήμενον , , διόπερ οὐδὲ οὐδέ αἴτιον αἴτιος κυρίως κύριος κυρίως ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ τοιοῦτον , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ τύχης τύχη ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός πρᾶξις πρᾶξις καὶ καί μία ἄλλου μὲν μέν καθ’ κατά αὑτὴν αἰτία , , ἄλλου δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὀρύξαι ὀρύσσω τοὐ οὐ μὲν μέν φυτεῦσαι φυτεύω καθ’ κατά αὑτὸ αἴτιον αἴτιος , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ τὸν ὁ θησαυρὸν θησαυρός εὑρεῖν εὑρίσκω κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὥστε ὥστε ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ αἰτίοις αἴτιος ἡ ὁ διαφορά διαφορά ( ( τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ καθ’ κατά αὑτό αὑτό , , τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός ) ) , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ τέλεσι τέλος τοῦ ὁ μὲν μέν καθ’ κατά αὑτό , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός . . ἔχει ἔχω μέντοι γε γε καὶ καί τὸ ὁ ἀόριστον ἀόριστος μηδὲν ἧττον , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον , , ἡ ὁ τύχη τύχη · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ εὑρεῖν εὑρίσκω τὸν ὁ θησαυρὸν θησαυρός πολλοῖς πολύς ἄν ἐάν ἄν καὶ καί ἀπείροις αἰτίοις ἐπισυμβαίη χάριν χάρις ἄλλου ἄλλος τινὸς γινομένοις , , τοῦ ὁ ὅς φυτεῦσαι φυτεύω χάριν χάρις ὀρύσσοντι ὀρύσσω , , τοῦ ὁ ὅς θεμέλια καταβάλλεσθαι καταβάλλω , , τοῦ ὁ ὅς διαγαγεῖν διάγω ὀχετὸν φρεατείας ἕνεκεν ἕνεκα λάκκου μνήματος μνῆμα ἠρίου μυρίων μυρίος ἄλλων ἄλλος . . καθάπερ καθά οὖν οὖν ἐλέχθη λέγω καὶ καί πρότερον πρότερος ( ( οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἄτοπον ἄτοπος σχολὴν σχολή ἄγοντα ἄγω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός πολλάκις πολλάκις ἕνεκεν ἕνεκα ἀναλαμβάνειν ἀναλαμβάνω ) ) , , ὅταν ὅταν | | τὰ ὁ ἕνεκά του γινόμενα γένηταί γίγνομαι τινος αἴτια αἴτιος κατὰ κατά συμβεβηκός , , τὰ ὁ ὅς τούτοις οὗτος οὕτως οὕτως ἀπηντηκότα ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη λέγεται λέγω γεγονέναι γίγνομαι ἢ ἤ ταὐτομάτου , , οἷον οἷος ἕνεκα ἕνεκα μὲν μέν τοῦ ὁ λούσασθαι λούω προῆλθεν προέρχομαι , , ἀπέλαβε ἀπολαμβάνω δὲ δέ τὸ ὁ ἀργύριον ἀργύριον περιτυχὼν περιτυγχάνω τῷ τῷ δεδανεισμένῳ κομιζομένῳ κομίζω τὸν ὁ ἔρανον ἔρανος · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω αἴτιον αἴτιος κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω τὸ ὁ προελθεῖν προέρχομαι ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ τούτου οὗτος ἐγίνετο γίγνομαι ) ) · · ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ τούτου οὗτος γε γε ἕνεκεν ἕνεκα , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐλέγετο λέγω ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη ἀπειληφέναι ἀπολαμβάνω τὸ ὁ ἀργύριον ἀργύριον · · ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε εἰ εἰ κατὰ κατά ἀνάγκην ἀνάγκη εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος ἐκεῖνον ἐκεῖνος ἐφοίτα φοιτάω , , οὔτε οὔτε εἰ εἰ κατὰ κατά συνήθειαν συνήθεια ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ παράλογον παράλογος τὸ ὁ τοιοῦτον οὐδὲ οὐδέ σπάνιον σπάνιος . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τύχης τύχη θεωρητέον θεωρέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ποιητικοῦ ποιητικός μόνον μόνος αἰτίου , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τέλους τέλος εὑρίσκεται εὑρίσκω · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τὸ ὁ προελθεῖν προέρχομαι κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ κομίσασθαι κομίζω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ κομίσασθαι κομίζω κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω τέλος τέλος τοῦ ὁ προελθεῖν προέρχομαι · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ποιητικὸν ποιητικός αἴτιον αἴτιος τύχη τύχη καλεῖται καλέω , , τὸ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς τελικὸν τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἀόριστον ἀόριστος εἶναι εἰμί καὶ καί μὴ μή τεταγμένον τάσσω , , ὡς ὡς εἴγε εἴη εἰμί τεταγμένον τάσσω , , οὐκέτ’ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη ἐστίν εἰμί . . εὐλόγως εὔλογος δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἀόριστον ἀόριστος · · κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος καὶ καί οἷόν τε τε ἦν εἰμί οὐ οὐ τὸ ὁ κομίσασθαι κομίζω ἀπαντῆσαι ἀπαντάω μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς προελθεῖν προέρχομαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ πληγῆναι πλήσσω καὶ καί τὸ ὁ θεάσασθαι θεάομαι τὴν ὁ πομπήν πομπή · · ἓν μὲν μέν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί οὗ οὗ χάριν χάρις ἐγένετο γίγνομαι τὸ ὁ προελθεῖν προέρχομαι , , ἄπειρα ἄπειρος δὲ δέ τὰ ὁ ὅς τούτῳ οὗτος δυνάμενα ἐπισυμβῆναι . . δῆλον δῆλος ἄρα ἄρα ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τύχη τύχη ἐστὶν εἰμί αἰτία αἰτία κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐν ἐν τοῖς ὁ οὔτε οὔτε ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὔτε οὔτε ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς γινομένοις , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἐλάσσων καὶ καί τούτων οὗτος γε γε ἐν ἐν τοῖς ὁ ἕνε|κά του κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις · · διόπερ ἐν ἐν ὅσοις ὅσος διάνοια διάνοια , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος καὶ καί τύχη τύχη · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ προαίρεσις προαίρεσις οὐκ οὐ ἄνευ ἄνευ διανοίας διάνοια . . ἀόριστα μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ αἴτια ἀνάγκη ἀνάγκη εἶναι εἰμί ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 γένοιτο γίγνομαι ἂν ἄν τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη , , ὅθεν ὅθεν δοκεῖ δοκέω ἡ ὁ τύχη τύχη ἀόριστον ἀόριστος εἶναι εἰμί · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω αἴτια τὸ ὁ ὡρισμένον ὁρίζω οὐκ οὐ ἔχει ἔχω · · ταύτῃ οὗτος ταύτῃ γὰρ γάρ μάλιστα μάλιστα τῶν ὁ καθ’ κατά αὑτὰ διαφέρει διαφέρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος μὲν μέν ἔστιν εἰμί ὁρίσαντας εἰπεῖν λέγω εἶπον τόδε ὅδε τοῦδε ὅδε αἴτιον αἴτιος , , οἷον οἷος τὸν ὁ οἰκοδόμον οἰκοδόμος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω οὔ οὐ · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ λευκὸς λευκός ἢ τίη ὁ ὁ μουσικός μουσικός . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν καὶ καί τοῦ ὁ κομίσασθαι κομίζω τὸ ὁ ἀργύριον ἀργύριον προελθόντα προέρχομαι ἄπειρα τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος αἴτια αἴτιος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἰδεῖν ὁράω εἶδον τινα τις καὶ καί βουλόμενος καὶ καί διώκων διώκω καὶ καί φεύγων φεύγω καὶ καί θεασάμενος . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ καθ’ κατά αὑτὰ αἴτια λέγει λέγω , , οὐδὲν ἂν ἐάν γίνεσθαι γίγνομαι δόξειεν δοκέω ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη . . παράλογον παράλογος δὲ δέ οὐδὲν οὐδείς θαυμαστὸν θαυμαστός τὴν ὁ τύχην τύχη λέγεσθαι λέγω ( ( ὁ ὁ γὰρ γάρ λόγος λόγος ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἢ τίη ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς πολύ πολύς ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω αἴτιον αἴτιος ἡ ὁ τύχη τύχη ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἦν εἰμί τινα τις ἐγγυτέρω ἐγγύς τε τε καὶ καί πορρωτέρω πρόσω ἐγγυτέρω ἐγγύς μὲν μέν ὁ ὁ Πολύκλειτος Πολύκλειτος αἴτιος αἴτιος τοῦ ὁ ἀνδριάντος , , πορρωτέρω πρόσω δὲ δέ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ) ) , , οὕτω οὕτως γένοιτο γίγνομαι ἂν ἄν καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη αἰτίοις αἴτιος , , οἷον οἷος ὑγείας ὑγίεια ὑγεία αἴτιον αἴτιος ἐγένετο γίγνομαι τῷ τῷ νοσοῦντι νοσέω ἢ τίη πνεῦμα πνεῦμα ἢ τίη εἰληθέρησις ἢ τίη τὸ ὁ ὅς κείρασθαι κείρω καὶ καί ἀραιωθῆναι τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή μηδὲν τούτων οὗτος ἕνεκα ἕνεκα τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία ποιήσαντι ποιέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ ἤ τοῦ ὁ πρᾶξαι πράσσω χάριν χάρις ἢ ἤ τοῦ ὁ θεάσασθαί θεάομαι τινα ἢ ἤ τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ κόμην κόμη ἀποθέσθαι ἀποτίθημι · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐνταῦθα ἐνταῦθα προσεχέστερον τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ κείρασθαι κείρω . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀντεξετάσωμεν , , | | ἔστιν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω προσεχέστερα καὶ καί πορρώτερα · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ζητήσωμεν ζητέω , , τί τίς τις ἂν ἀνά αἴτιον αἴτιος γένοιτο γίγνομαι τοῦ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὁρίσαντας εἰπεῖν λέγω εἶπον τόδε ὅδε τι τι · · ἄπειρα γὰρ γάρ καὶ καί ἀόριστα ἀόριστος ληφθῆναι λαμβάνω δύναται δύναμαι , , καθάπερ καθά ἔφθημεν πολλάκις πολλάκις προειρηκότες προαγορεύω . . Εὐτυχία δέ δέ ἐστιν εἰμί , , ὅταν ὅταν τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τις ἀπαντήσῃ ἀπαντάω τέλος τέλος , , οἷον οἷος ἄν ἄν τις τις καὶ καί προείλετο προαιρέω ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή , , ἀτυχία ἀτυχία δέ δέ , , ὅταν ὅταν μὴ μή τοιοῦτον . . τύχη τύχη δὲ δέ ἀγαθὴ ἀγαθός μὲν μέν λέγεται λέγω , , ὅταν ὅταν ἀγαθόν ἀγαθός τι τις ἀποβῇ ἀποβαίνω , , φαύλη δέ δέ , , ὅταν ὅταν φαῦλον φαῦλος . . εὐτυχία εὐτυχία δὲ δέ καὶ καί ἀτυχία ἀτυχία , , ὅταν ὅταν μέγεθος μέγεθος ἔχῃ ἔχω ταῦτα οὗτος . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά μικρὸν μικρός μέγα μέγας ἀγαθὸν ἀγαθός λαβεῖν λαμβάνω καὶ καί γενόμενον γίγνομαι ἐγγὺς ἐγγύς ἀτυχία ἀτυχία μεγάλη μέγας , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς ὑπάρχον ὑπάρχω αὐτὸ αὐτός ἤδη ἤδη λέγει λέγω ἡ ὁ διάνοια διάνοια τὸ ὁ γὰρ γάρ παρὰ παρά μικρὸν μικρός <ὥσπερ οὐδὲν ἀπέχειν ἀπέχω δοκεῖ δοκέω ) ) . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ παρὰ παρά μικρὸν> μέγα μέγας κακὸν κακός λαβεῖν λαμβάνω εὐτυχίας εὐτυχία λέγεται λέγω εἶναι εἰμί μεγάλης μέγας . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀβέβαιος ἀβέβαιος ἡ ὁ εὐτυχία εὐτυχία εὐλόγως εὔλογος · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τύχη τύχη ἀβέβαιος ἀβέβαιος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , οὔτε οὔτε ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολύ πολύς . . 6 . . Ἔστι εἰμί μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος αἴτιον αἴτιος κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὡς ὡς προείρηται , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἐλάσσων γενομένοις καὶ καί ἕνεκά ἕνεκα του , , διαφέρει διαφέρω δὲ δέ τῆς ὁ τύχης τύχη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος ἐπὶ ἐπί πλέον ἐστὶ εἰμί καὶ καί λέγεται λέγω . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη πᾶν πᾶς καὶ καί ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου , , οὐ οὐ πᾶν πᾶς δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου καὶ καί ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη · · ἡ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τύχη τύχη καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη ἐστίν εἰμί , , οἷς ὅς ὅς2 ἄν ἄν καὶ καί τὸ ὁ εὐτυχῆσαι εὐτυχέω ὑπάρξῃ ὑπάρχω , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ πρᾶξίς πρᾶξις τις τις · · διὸ διό καὶ καί ἀνάγκη ἀνάγκη περὶ περί τὰ ὁ πρακτὰ πρακτός εἶναι εἰμί τὴν ὁ τύχην τύχη , , πρακτὰ πρακτός δὲ δέ τὰ ὁ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις , , ὡς ὡς ἐν ἐν Ἠθικοῖς ἠθικός εἴρηται λέγω ἐρῶ . . σημεῖον σημεῖον δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ εὐτυχία εὐτυχία δοκεῖ δοκέω | ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ εὐδαιμονίᾳ εὐδαιμονία , , ἡ ὁ δὲ δέ εὐδαιμονία εὐπραξία εὐπραξία τις καὶ καί περὶ περί πρᾶξιν πρᾶξις , , ὥστε ὥστε ὅσοις ὅσος μὴ μή ἐνδέχεται ἐνδέχομαι πρᾶξαι πράσσω , , οὔτε οὔτε ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη τι τις ποιῆσαι ποιέω τούτοις οὗτος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὔτε οὔτε ἄψυχον ἄψυχος οὐδὲν οὔτε οὔτε θηρίον θηρίον τι ποιεῖ ποιέω ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔχει ἔχω προαίρεσιν προαίρεσις , , οὐδὲ οὐδέ εὐτυχία εὐτυχία οὐδὲ οὐδέ ἀτυχία ἀτυχία ὑπάρχει ὑπάρχω τούτοις οὗτος , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα καθ’ κατά ὁμοιότητα ὁμοιότης , , ὥσπερ ὥσπερ ἔφη φημί Πρώταρχος Πρώταρχος εὐτυχεῖς εὐτυχής εἶναι εἰμί τοὺς ὁ λίθους λίθος ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ βωμοὶ βωμός καὶ καί τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σεβόμεθα σέβομαι αὐτοὺς αὐτός μηδὲν εἰς εἰς τοῦτο οὗτος συντελέσαντας , , τοὺς ὁ δὲ δέ ὁμόζυγας αὐτῶν αὐτός , , ἂν ἄν οὕτω οὕτως τύχῃ τυγχάνω , , καταπατοῦμεν . . ὑπάρχει ὑπάρχω δὲ δέ τῶν ὁ ἀψύχων ἄψυχος τισὶ τις καὶ καί οὕτως οὕτως τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη , , ὅταν ὅταν τις τις ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη τι τις πράξῃ πράσσω διὰ διά τοιούτων τοιοῦτος ὀργάνων ὄργανον , , οἷον οἷος ὁ ὁ τὸν ὁ τύραννον τύραννος Προμηθέα Προμηθεύς πλήξας πλήσσω μὲν μέν ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἀνελεῖν ἀναιρέω , , διακόψας διακόπτω δὲ δέ τὸ ὁ φῦμα φῦμα καὶ καί ἰασάμενος ἰάομαι ἰάζω · · εὐτυχὲς εὐτυχής γὰρ γάρ ἄν ἄν οὕτω οὕτως λέγοιτο λέγω τὸ ὁ ξίφος ξίφος , , ἐπεὶ ἐπεί προσκυνοῖτο ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεραπευθέντος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ αὐτόματον αὐτόματος οὐκέτι οὐκέτι καθ’ κατά ὁμοιότητα ὁμοιότης ἀλλὰ ἀλλά κυρίως κύριος κυρίως ἄν ἄν καὶ καί τοῖς ὁ ἀψύχοις ὑπάρχοι καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις τῶν ὁ ζῴων ζῷον ἀλόγοις ἄλογος , , οἷον οἷος ἵππος ἵππος ἐκ ἐκ ταὐτομάτου ἐσώθη σῴζω σώζω ληφθεὶς λαμβάνω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦλθε ἔρχομαι μὲν μέν τοῦ ὁ πιεῖν πίνω ἕνεκεν ἕνεκα , , ἐλθὼν ἔρχομαι δὲ δέ ἐσώθη σῴζω σώζω παρὰ παρά τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης · · καὶ καί ὁ ὁ τρίπους τρίπος ἐκ ἐκ ταὐτομάτου κεῖται κεῖμαι οὕτως οὕτως ὥστε ὥστε καθῆσθαι ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὐ οὐ τούτου οὗτος κατέπεσεν καταπίπτω ἕνεκεν ἕνεκα · · καὶ καί τὸ ὁ τέλος τέλος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἀπαντῆσαν ἀπαντάω ἔξωθεν ἔξωθεν εἶναι εἰμί δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί οὐκ οὐ ἐν ἐν τῇ ὁ φύσει φύσις τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ὁ ὁ πεσὼν πίπτω λίθος λίθος κυβικὸν κυβικός ἔχει ἔχω τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα , , οὐκ οὐ ἐκ ἐκ ταὐτομάτου κεῖται κεῖμαι πρὸς πρός τὸ ὁ καθέζεσθαι ἕζομαι ἐπιτηδείως ἐπιτήδειος · · ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις γὰρ γάρ ἦν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ πάντως πᾶς πάντως . . εἰ εἰ πίπτει πίπτω , , κατὰ κατά τοιοῦτον τοιοῦτος πεσεῖν πίπτω τρόπον τρόπος τροπός . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐδὲ οὐδέ | | τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου κινεῖται κινέω ἄνω ἄνω2 ἄνω · · φύσις φύσις γὰρ γάρ αὕτη οὗτος τοῦ ὁ πυρός πῦρ . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου τοιοῦτον τοιοῦτος λέγω λέγω , , τὸ ὁ δὲ δέ κοινὸν κοινός ὃ ὅς καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τύχης τύχη ἄν ἄν λέγοιτο λέγω . . ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη δέ δέ ἐστιν εἰμί ὅσα ὅσος γίνεται γίγνομαι ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου ἐν ἐν τοῖς ὁ προαίρεσιν ἔχουσιν ἔχω , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις εὐθὺς εὐθύς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη ἐστίν εἰμί · · τῷ τῷ γὰρ γάρ πλεύσαντι πλέω χειμῶνος χειμών ἀπήντησε ἀπαντάω μὲν μέν οὐ οὐ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ἡ ὁ ναυαγία ναυαγία , , οὐ οὐ μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη · · ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς γὰρ γάρ οὕτως οὕτως συμβαίνει συμβαίνω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί οἷον οἷος εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , σημεῖόν σημεῖον ἐστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι μάτην μάτην λέγεται λέγω ἐκεῖνα ἐκεῖνος γενέσθαι γίγνομαι , , οἷς οὐκ οὐ ἀπήντησε ἀπαντάω τὸ ὁ τέλος τέλος , , ὧν ὅς ὅς2 χάριν χάρις ἐπράχθη πράσσω . . ὅταν ὅταν γὰρ γάρ βαδίσωμεν ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ διαχωρῆσαι διαχωρέω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ μὴ μή συμβεβήκῃ , , μάτην μάτην φαμὲν φημί βεβαδικέναι , , ὡς ὡς τούτου οὗτος ὑπάρχοντος ὑπάρχω μάτην μάτην τὸ ὁ πεφυκὸς φύω ἄλλου ἄλλος ἕνεκα ἕνεκα , , ὅταν ὅταν μή μή τι γένηται γίγνομαι ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , οὗ οὗ ἕνεκεν ἕνεκα ἦν εἰμί ἢ ἤ ἐπεφύκει φύω · · ἐπεὶ ἐπεί εἴ εἰ τις τις φαίη φημί λελοῦσθαι μάτην μάτην , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐξέλιπεν ἐκλείπω ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος , , γελοῖος γέλοιος ἂν ἄν εἴη εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦν εἰμί τοῦτο οὗτος ἐκείνου ἐκεῖνος ἕνεκα ἕνεκα . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τοὔνομα ὄνομα τοῦ ὁ αὐτομάτου αὐτόματος παρὰ παρά τὸ ὁ ὅς μάτην μάτην γεγονέναι γίγνομαι . . πολλάκις πολλάκις μὲν μέν οὖν οὖν τῷ τῷ μάτην μάτην γιγνομένῳ οὐδὲν ἕτερον ἕτερος ἠκολούθησεν ἀκολουθέω , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος τὸ ὁ τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος τέλους τέλος ἡμαρτηκέναι ἁμαρτάνω , , ὡς ὡς τῷ τῷ περιπατοῦντι περιπατέω τὸ ὁ μὴ μή καθαρθῆναι καθαίρω , , καὶ καί τοῦτό ἐστι εἰμί μάτην μάτην , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ ἕτερόν τι καὶ καί οὐχ οὐ οὗ οὗ πέπρακται πράσσω ἕνεκεν ἕνεκα , , ὡς ὡς τὸ ὁ χρυσίον χρυσίον εὑρεῖν εὑρίσκω τῷ τῷ βαδίζοντι βαδίζω διὰ διά κάθαρσιν , , καὶ καί τοῦτό ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου . . διαφέρει διαφέρω δὲ δέ τὸ ὁ ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου τοῦ ὁ μάτην μάτην , , ᾗ ὅς ᾗ καὶ καί τελικὸν τοῦ ὁ ποιητικοῦ ποιητικός , , καθάπερ καθά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη τῆς ὁ τύχης τύχη . . ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ ὅταν ὅταν | τι τι τοιοῦτον ἀποβῇ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔχει ἔχω μὲν μέν οἰκεῖα οἰκεῖος ποιητικά ποιητικός , , γίνεται γίγνομαι δὲ δέ μὴ μή τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος προϋπαρξάντων , , ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρων ἕτερος τινῶν , , οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτοῖς αὐτός ἕτερον ἕτερος οἰκεῖον οἰκεῖος ἠκολούθει ἀκολουθέω τέλος τέλος , , τότε τότε τοτέ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν προϋπάρξαντα μάτην μάτην λέγεται λέγω γεγονέναι γίγνομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή γέγονεν γίγνομαι ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἅπερ ὅς προέκειτο πρόκειμαι · · τὰ ὁ δὲ δέ ἐπισυμβάντα ἐκ ἐκ ταὐτομάτου ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή προϋπαρξάσης ἐγένετο γίγνομαι τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος ἀρχῆς ἀρχή , , οἷον οἷος ὁ ὁ λίθος λίθος καταπεσὼν καταπίπτω ἐπάταξε πατάσσω τὸν ὁ παριόντα πάρειμι2 · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πατάξαι πατάσσω τέλος τέλος , , τὸ ὁ δὲ δέ πεσεῖν πίπτω ποιητικὸν ποιητικός αἴτιον αἴτιος εἴποιμεν ἄν ἄν . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς πατάξαι πατάσσω ἑτέραν ἕτερος εἶχεν ἔχω οἰκείαν οἰκεῖος ἀρχὴν ἀρχή οὐ οὐ τὸ ὁ πεσεῖν πίπτω , , ἀλλὰ ἀλλά φέρε φέρω τὸ ὁ ὅς βληθῆναι βάλλω ὑπό ὑπό τινος τις , , ὥστε ὥστε τι τι πατάξαι πατάσσω · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς πεσεῖν πίπτω οὐ οὐ τὸ ὁ πατάξαι πατάσσω τέλος τέλος εἶχεν ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ἐνεχθῆναι φέρω τόπον τόπος , , ἀλλήλων ἀλλήλων δὲ δέ ἐγένετο γίγνομαι κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν αἴτιον αἴτιος , , τὸ ὁ δὲ δέ τέλος τέλος . . ὁ ὁ δὲ δέ προιὼν μὲν μέν ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ πρᾶξαί πράσσω τι τις , , πληγεὶς πλήσσω δὲ δέ καὶ καί ἀναστρέψας ἀναστρέφω μάτην μάτην μὲν μέν προῆλθεν προέρχομαι , , ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου δὲ δέ ἐπλήγη πλήσσω , , τάχα τάχα δὲ δέ οὗτος οὗτος καὶ καί ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη · · τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου αὐτόματος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος . . γνοίης γιγνώσκω δ’ ἄν ἄν κἀκεῖθεν ἐκεῖθεν · · ὅταν ὅταν γάρ γάρ τι τις παρὰ παρά φύσιν φύσις γένηται γίγνομαι , , οἷον οἷος πολλᾷ τέρατα τέρας τίκτεται τίκτω , , τότε τότε τοτέ οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ ταὐτομάτου φαμὲν φημί γεγονέναι γίγνομαι , , οἷον οἷος τὸν ὁ ἑξαδάκτυλον ἢ ἤ στρουθοκέφαλον · · ἢ τίη ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου αὐτόματος ; ; ἔχει ἔχω γὰρ γάρ οἰκείαν οἰκεῖος αἰτίαν αἰτία τὴν ὁ προϋπάρξασαν προϋπάρχω ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός · · ἢ τίη γὰρ γάρ ψῦξιν ψῦξις ἢ ἤ ἔλλειψιν ἔλλειψις ἢ τίη πλεονασμὸν πλεονασμός τῆς ὁ ὕλης ὕλη . . ἀλλὰ ἀλλά φήσει φημί τις τις ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁ ὁ πεσὼν πίπτω λίθος λίθος ἔνδον ἔνδον εἶχε ἔχω τὴν ὁ βαρύτητα βαρύτης . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ὅς πεσεῖν πίπτω μὲν μέν αὐτὴ αὐτός ποιητική ποιητικός , , τοῦ ὁ πλῆξαι πλήσσω δὲ δέ οὔ οὐ , , ὃ ὅς ἔφαμεν ἐκ ἐκ ταὐτομάτου αὐτόματος . . τί τι μὲν μέν οὖν οὖν ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ τύχη τύχη τί τι τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος , , εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί τίς τις ἡ ὁ πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων τούτων οὗτος διαφορά διαφορά . . ἀνάγονται ἀνάγω δὲ δέ εἰς εἰς τὸ ὁ ποιη|τικὸν εἶδος εἶδος τῶν ὁ αἰτίων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ποιητικοῖς ποιητικός αἰτίοις αἴτιος ἐπισυμβαίνει ἢ ἤ φύσει φύσις ἢ τίη διανοίᾳ διάνοια , , φύσει φύσις μὲν μέν κατενεχθεὶς καταφέρω ὁ ὁ λίθος λίθος διὰ διά τὸ ὁ βάρος βάρος ἐπάταξε πατάσσω , , διανοίᾳ διάνοια δὲ δέ διορύττων θεμέλιον θεμέλιος θησαυρὸν θησαυρός εὗρεν εὑρίσκω · · ἔστι εἰμί δὲ δέ οὔτε οὔτε τὸ ὁ διορύττειν διορύσσω τύχης τύχη καθ’ κατά ἑαυτό , , οὔτε οὔτε τοῦ ὁ θησαυροῦ θησαυρός ἡ ὁ εὕρεσις εὕρεσις · · ὀρύξειε γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις θησαυρὸν θησαυρός εὑρήσειν εὑρίσκω ἐλπίζων ἐλπίζω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν τοῦτο οὗτος ἐκείνου ἐκεῖνος μὴ μή γένηται γίγνομαι χάριν χάρις , , ἀπαντήσῃ ἀπαντάω δὲ δέ ἀλλήλοις ἀλλήλων καὶ καί οἷον οἷος συγκρούσῃ , , ἡ ὁ τούτων οὗτος συνδρομὴ συνδρομή τύχη τύχη καλεῖται καλέω . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἡ ὁ τύχη τύχη καὶ καί τὸ ὁ αὐτόματον αὐτόματος ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος ἐπεδείχθησαν ἐπιδείκνυμι , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 νοῦς νόος ἢ ἤ φύσις φύσις γένοιτο γίγνομαι ἄν ἄν αἴτια αἴτιος κατὰ κατά συμβεβηκός , , νοῦς νόος ἄρα ἄρα καὶ καί φύσις φύσις πρότερα πρότερος τύχης τύχη καὶ καί αὐτομάτου · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ πρότερα πρότερος τὰ ὁ ὅς καθ’ κατά αὑτὰ τῶν ὁ κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὥστε ὥστε ὅσοι ὅσος τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ παντὸς πᾶς τύχην τύχη αἰτίαν αἰτία ἀποδιδόασιν ἀποδίδωμι , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι νοῦν νόος πρότερον καταλείψουσιν καταλείπω καταλιμπάνω . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη αὐτοῖς αὐτός ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τὸν ὁ νοῦν νόος αἴτιον αἴτιος τίθεσθαι τίθημι , , ὅρα πῶς πῶς πως τὸ ὁ λειπόμενον λείπω γελοῖον · · εἰ εἰ γὰρ γάρ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω αἴτιος αἴτιος ὁ ὁ νοῦς νόος τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός , , οὐχ οὐ εὑρίσκω εὑρίσκω τίνος καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ ἔστι εἰμί ποιητικὸς ποιητικός . . 7 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ τοσαῦτα τοσοῦτος αἴτια τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ὅσα ὅσος λέγομεν λέγω , , δῆλον δῆλος ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν . . ἐρωτώμενοι ἐρωτάω γὰρ γάρ ἐφ’ ἐπί ἑκάστου ἕκαστος διότι διότι ἔστιν εἰμί ἕκαστον ἕκαστος , , ἢ ἤ τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός ἀποκρινόμεθα ἔσχατον ἔσχατος , , ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ μαθηματικοῖς μαθηματικός , , οἷον οἷος ‘ ‘ διὰ διά τί τίς τις αἵδε ὅδε ἴσαι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν κύκλῳ κύκλος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κέντρου κέντρον · · διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ αἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κέντρου κέντρον ἐν ἐν κύκλῳ κύκλος ἴσαι ; ; διότι διότι κύκλος κύκλος ἐστὶ εἰμί σχῆμα σχῆμα ἐπίπεδον᾿ καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ὁρίζονται ὁρίζω οἱ ἕ γεωμέτραι · · ἢ τίη τὸ ὁ κινῆσαν κινέω πρῶτον πρῶτος πρότερος , , οἷον οἷος ‘ ‘ διὰ διά τί τι ἐπολέμησαν πολεμέω Φωκεῦσι Φωκεύς Θηβαῖοι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐσύλησαν συλάω οἱ ὁ Φωκεῖς Φωκεύς τὸν ὁ νεών ναός νεώς ’ ’ , , ἢ τίη τὸ ὁ οὗ οὗ | | ἕνεκεν ἕνεκα , , ‘ ‘ διὰ διά τί τι ἐπολέμησε πολεμέω τοῖς ὁ Ἕλλησιν Ἕλλην ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς ; ; ἵνα ἵνα ἄρξῃ τῶν ὁ Ἑλλήνων᾿ , , ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἐσχάτην ἔσχατος ἐρχόμεθα ἔρχομαι , , οἷον οἷος ‘ ‘ διὰ διά διὰ διά τί τι ἐσάπη σήπω τὸ ὁ βάθρον βάθρον ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ξύλινον ξύλινος ἦν εἰμί ’ ’ . . Ὁ ὁ φυσικὸς φυσικός δὲ δέ εἰς εἰς ἁπάσας ἅπας ἀνάγων ἀνάγω τὸ ὁ διὰ διά τί τίς τις ἀποδώσει ἀποδίδωμι . . διὰ διά τί τίς τις ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀποθνῄσκει ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ; ; ἢ τίη γὰρ γάρ ὅτι ὅτι ζῷόν ζῷον ἐστι εἰμί λογικὸν λογικός θνητόν θνητός , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ποιητικὸν ποιητικός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή πρόεισι καὶ καί ἄπεισιν ἄπειμι2 ἄπειμι , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξ ἐκ ὕλης ὕλη ἐστὶ εἰμί φθαρτῆς , , ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι βέλτιον βελτίων αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἀποθνῄσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . ἔρχεται ἔρχομαι δὲ δέ τὰ ὁ τρία εἰς εἰς ἓν πολλάκις πολλάκις , , τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , ὅθεν ὅθεν ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ φύσις φύσις καὶ καί ὡς ὡς ὡς τέλος τέλος καὶ καί ὡς ὡς εἶδος εἶδος καὶ καί ὡς ὡς ποιητικὸν ποιητικός αἴτιον αἴτιος τῶν ὁ φύσει φύσις γιγνομένων ἐστίν εἰμί , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ ψυχή ψυχή , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἄνθρωπον ἄνθρωπος * * * * * * αὐτὸς αὐτός ὢν εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος τῷ τῷ γεννωμένῳ γεννάω · · καὶ καί πάντα πᾶς δὲ δέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ὅσα ὅσος κινούμενα κινέω κινεῖ κινέω τε τε προσεχῶς προσεχής καὶ καί οὐ οὐ δι’ διά ἑνὸς μέσου μέσος ὁμοιοειδῆ ἐστι εἰμί τοῖς ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός γινομένοις , , λέγω λέγω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός · · περὶ περί γενέσεως γένεσις γὰρ γάρ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός σκοποῦσι σκοπέω τὰς ὁ αἰτίας αἰτία , , τί τι γίνεται γίγνομαι μετὰ μετά τί τίς τις ἕνεκα ἕνεκα γὰρ γάρ τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ἡ ὁ φύσις φύσις κινεῖται πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ὅταν ὅταν αὐτὸ αὐτός ἐξεργάσηται ἐξεργάζομαι , , παύεται παύω τῆς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς πρόσθεν πρόσθεν προόδου πρόοδος2 πρόοδος ) ) , , τί τίς τις ἔπαθε πάσχω καὶ καί ἠλλοιώθη ἀλλοιόω ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ὕλη ὕλη , , τί τίς τις ἐποίησεν ποιέω καὶ καί ἐκίνησεν κινέω . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτό γε γε οὐ οὐ πᾶν πᾶς , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς προσεχὲς προσεχής καὶ καί εἴ εἰ τι τις κινούμενον κινέω . . εἰ εἰ δέ δέ τι τι ἀκίνητον ἀκίνητος ὂν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί κινήσεως κίνησις γίγνεται γίγνομαι , , οὐκέτι οὐκέτι φυσικὸς φυσικός ἄν ἄν ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος φιλόσοφος φιλόσοφος διορίσειεν . . διὸ διό καὶ καί τρεῖς αἱ ὁ πραγματεῖαι , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν περὶ περί κινούμενα κινέω καὶ καί φθαρτά , , ἡ ὁ δὲ δέ περὶ περί κινούμενα κινέω ἄφθαρτα ἄφθαρτος δέ δέ , , ἡ ὁ δὲ δέ περὶ περί ἄφθαρτα ἄφθαρτος καὶ καί ἀκίνητα ἀκίνητος . . διτταὶ γὰρ γάρ αἱ ὁ ἀρχαὶ ἀρχή αἱ ὁ κινοῦσαι φυσικῶς φυσικός , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος οὐ οὐ φυσική φυσικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω κινήσεως κίνησις ἀρχὴν ἀρχή ἐν ἐν αὑτῇ ἑαυτοῦ οὐδὲ οὐδέ φύσιν φύσις , , τοιοῦτον τοιοῦτος δέ δέ ἐστιν εἰμί εἴ εἰ τι τις κινεῖ κινέω μὴ μή κινούμενον κινέω , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ παντελὲς παντελής ἀκίνητον ἀκίνητος καὶ καί τὸ ὁ ὅς πάντων πᾶς πρῶτον πρῶτος πρότερος . . κατὰ κατά πάντας πᾶς οὖν οὖν τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός ἀποδοτέον ἀποδίδωμι ἀποδοτέος τὸ ὁ διὰ διά τί τι , , καθάπερ καθά καὶ καί προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω καὶ καί πάλιν πάλιν ἐροῦμεν ἐρέω γυμνασίας γυμνασία χάριν χάρις · · διὰ διά τί τι τόδε ὅδε ἐγένετο γίγνομαι ; ; ἐπειδὴ ἐπεί τόδε ὅδε ἦν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποιητικόν ποιητικός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ ἀιδίοις ἀΐδιος ἀίδιος ἀπλῶς ποιεῖ ποιέω καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τῷ τῷ γὰρ γάρ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἕπεται ) ) , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ γενητοῖς ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος , , καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί τόδε ὅδε μέλλει μέλλω γενήσεσθαι , , ἀνάγκη ἀνάγκη τήνδε ὅδε προϋπάρχειν προϋπάρχω προυπάρχω τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν τῷ ὁ συλλογισμῷ συλλογισμός οὐχ οὐ οἷόν τε τε γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα μὴ μή προληφθεισῶν τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτ’ ἦν εἰμί τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος τοὐ πράγματος πρᾶγμα , , ὃ ὅς πολλάκις πολλάκις , , ὥσπερ ὥσπερ ἔφ’ ἢν ἐάν , , συντρέχει συντρέχω τῷ τῷ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , ὅταν ὅταν λαμβάνηται ὅτι ὅτι2 ὅτι βέλτιον βελτίων οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω αὐτῷ αὐτός · · ἄμεινον ἀμείνων γὰρ γάρ ἦν εἰμί τοιόνδε τοιόσδε εἶδος εἶδος εἶναι εἰμί ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί μὴ μή ἄλλως ἄλλος ἄλλως . . τὸ ὁ βέλτιον βελτίων δὲ δέ οὐχ οὐ ἀπλῶς , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος οὐσίαν οὐσία ληπτέον λαμβάνω ληπτέος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἓν πᾶσιν πᾶς τέλος τέλος τὸ ὁ ἄριστον ἄριστος · · ἓν γὰρ γάρ ἄν ἄν ἦν εἰμί τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἁπάντων ἅπας τὸ ὁ τέλος τέλος , , ἀλλ’ ἀλλά ἅμα ἅμα τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκείᾳ οἰκεῖος φύσει φύσις δυναμένων ἑκάστου ἕκαστος γενέσθαι γίγνομαι . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν οὕτω οὕτως λαμβάνηται λαμβάνω ὁ ὁ λόγος λόγος , , ὡς ὡς εὐθὺς εὐθύς ἔχειν ἔχω τὸ ὁ βέλτιον βελτίων οὕτως οὕτως ἢ τίη ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός γίνεται γίγνομαι τῷ τῷ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός · · ὅταν ὅταν δὲ δέ μηκέτι μηκέτι ἐγχωρῇ ἐγχωρέω τοῦτο οὗτος ποιῆσαι ποιέω , , μένει μένος τὸ ὁ εἶδος εἶδος μόνον μόνος , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μαθηματικῶν μαθηματικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ ἐπ’ ἐπί ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί ἵππου ἵππος καὶ καί φυτοῦ δυνάμεθα δύναμαι ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι ὑπάρχειν ὑπάρχω ἀεὶ ἀεί τῷ τῷ εἴδει εἶδος τὸ ὁ τοῦ ὁ κρείττονος ἐστοχάσθαι στοχάζομαι , , οὐχ οὐ οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μαθηματικῶν μαθηματικός · · λῆρος λῆρος ληρός γὰρ γάρ εἴ εἰ τις τις ἐπι|χειροίη δεικνύναι δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ μὲν μέν κύκλῳ κύκλος βέλτιον βελτίων ἦν εἰμί τὸ ὁ τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό κέντρου κέντρον γραμμὰς γραμμή ἴσας ἴσος ἔχειν ἔχω , , τῷ τῷ τετραγώνῳ δὲ δέ τὰς ὁ περιεχούσας περιέχω αυτο . . 8 . . Ἀλλ’ ἐπειδὴ ἐπεί τὴν ὁ φύσιν φύσις ἕνεκά ἕνεκα του ποιεῖν ποιέω πολλάκις πολλάκις ἡμῖν ἐγώ ἔμπροσθεν εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός δεικτέον δείκνυμι δεικτέος · · ἔχει ἔχω γάρ γάρ τινας τις ἀμφισβητήσεις ἀμφισβητέω . . ἀποδεικτέον ἀποδείκνυμι ἀποδεικτέος δέ δέ , , ὅπως ὅπως ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τὰ ὁ φυσικά φυσικός , , ἐπειδὴ ἐπεί πάντες πᾶς σχεδὸν σχεδόν οἱ ὁ περὶ περί φύσεως φύσις διαλεχθέντες διαλέγομαι εἰς εἰς τὴν ὁ ἀνάγκην ἀνάγκη ἀνάγουσι ἀνάγω τὰς ὁ αἰτίας αἰτία , , οὐδὲν ἄλλο ἄλλος τὴν ὁ ἀνάγκην ἀνάγκη ἢ ἤ τὴν ὁ ὕλην ὕλη νομίζοντες νομίζω εἶναι εἰμί · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ θερμὸν τοιονδὶ καὶ καί τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός καὶ καί ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ὑλικῶν , , ὃ ὅς τίθεται τίθημι ἀρχὴν ἀρχή ἕκαστος ἕκαστος , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τόδε ὅδε ἐγένετο γίγνομαι . . καὶ καί γὰρ γάρ ὅσοι ὅσος ποιητικῆς ποιητικός αἰτίας αἰτία ἐμνημόνευσαν , , ὅσον ὅσος ἁψάμενοι ἅπτω χαίρειν χαίρω ἐῶσιν ἐάω ὡς ὡς Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς τε τε καὶ καί Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας , , καὶ καί εἰ εἰ δή δή τις τις ἄλλος ἄλλος τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός . . λέγουσι λέγω δέ δέ τινες τις τὴν ὁ φύσιν φύσις οὐχ οὐ ἕνεκά ἕνεκα του ποιεῖν ποιέω , , οὐδὲ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι βέλτιον βελτίων οὕτως οὕτως , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ὕει φασὶν φημί ὁ ὁ Ζεὺς Ζεύς οὐχ οὐ ἵνα ἵνα τὸν ὁ τοῦ ὁ δεῖνος δεῖνος σῖτον σῖτος αὐξήσῃ αὐξάνω , , οὐδ’ οὐδέ ἵνα ἵνα διαφθείρῃ διαφθείρω τὸν ὁ κείμενον ἐν ἐν τῇ ὁ ἀγῷ , , ἀλλ’ ἀλλά ὕει ὕω μὲν μέν διὰ διά τὴν ὁ ὑλικὴν ἀνάγκην ἀνάγκη · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὴν ὁ ἀναχθεῖσαν ἀνάγω ἀνάσσω ἀτμίδα ἀτμός ἀτμίς ψυχθῆναι καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ γενομένην γίγνομαι κατενεχθῆναι καταφέρω , , κατενεχθείσης δὲ δέ συμβαίνει συμβαίνω τὸν ὁ ὅς μὲν μέν αὐξηθῆναι αὐξάνω σῖτον σῖτος , , τὸν ὁ δὲ δέ ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι . . οὕτω οὕτως δὴ δή τί τι κωλύει κωλύω καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος τῶν ὁ ζῴων ζῷον γενέσθαι γίγνομαι μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τοιάδε τοιόσδε , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐξ ἐκ ὕλης ὕλη τοιᾶσδε , , ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν μὲν μέν οὕτω οὕτως συνδράμῃ ὥστε ὥστε ἐπιτηδείως ἐπιτήδειος ἔχειν ἔχω ἀλλήλοις ἀλλήλων καὶ καί πρὸς πρός ἓν ἔργον ἔργον ἅπαντα ἅπας συντελεῖν συντελέω , , ὥσπερ ὥσπερ ἐγένετο γίγνομαι ἄν ἄν , , εἰ εἰ καὶ καί ἕνεκά ἕνεκα του ἐγένετο γίγνομαι , , ταῦτα οὗτος μὲν μέν σῴζεσθαι σῴζω σώζω ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου συστάντα συνίστημι , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὀδόντων ὀδούς ὀδών ; ; φαίη φημί γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μὲν μέν αὐτοὺς αὐτός ἀνατέλλειν ἀνατέλλω τοὺς ὁ μὲν μέν ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ὀξεῖς ὀξύς2 ὀξύς , , τοὺς ὁ δὲ δέ γομφίους γομφίος πλατεῖς πλατύς , , οὐχ οὐ ἵνα ἵνα οἱ ὁ ὅς μὲν μέν διαιρῶσιν , , οἱ ὁ δὲ δέ λεαίνωσιν , , ἀλλὰ ἀλλά ἀνατέλλειν ἀνατέλλω μὲν μέν οὕτως οὕτως διά διά τινα ὑλικὴν ἀνάγκην ἀνάγκη , , συμπεσεῖν μέντοι τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος θέσιν θέσις αὐτῶν αὐτός ἐπιτηδείως ἐπιτήδειος ἔχειν ἔχω πρὸς πρός τὴν ὁ ἐργασίαν ἐργασία τῆς ὁ τροφῆς τροφή . . ὅσα ὅσος δὲ δέ μὴ μή οὕτως οὕτως συμπίπτει , , ὥστε ὥστε μίαν χρείαν χρεία ἅπαντα ἅπας συμπληροῦν συμπληρόω , , ταῦτα οὗτος ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι , , ὥσπερ ὥσπερ Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς τὰ ὁ βουγενῆ καὶ καί ἀνδρόπρῳρα . . ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὖν οὖν λέγουσι λέγω , , ταῦτά ἐστιν εἰμί , , λέγουσι λέγω δὲ δέ λίαν λίαν ἀσύνετα ἀσύνετος . . διὰ διά τί τι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ φύσεως φύσις ἔργα ἔργον ἡ ὁ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἀεὶ ἀεί γίνεται γίγνομαι τρόπον τρόπος τροπός ἢ ἤ κτά γε γε τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος ὁμοίως ὅμοιος · · ἄνθρωπος ἄνθρωπος γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί ἵππος ἵππος ἐξ ἐκ ἵππου ἵππος ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί οἱ ὁ ὀδόντες ὀδούς ὀδών οὕτως οὕτως . . τὰ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη ἐπ’ ἐπί ἔλαττον καὶ καί σπανίως σπάνιος · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ λέγεται λέγω ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη ὕειν ὕω , , ὅταν ὅταν ὑπὸ ὑπό κύνα κύων , , καὶ καί καῦμα καῦμα ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη , , ὅταν ὅταν ἐν ἐν χειμῶνι χειμών . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν τῆς ὁ φύσεως φύσις μὲν μέν πάμπολυ πάμπολυς τὸ ὁ ὡρισμένον ὁρίζω , , τῆς ὁ τύχης τύχη δὲ δέ πάμπολυ τὸ ὁ ἀόριστον ἀόριστος , , οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί τὰ ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις ἔργα ἔργον ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη τε τε καὶ καί ταὐτομάτου αὐτόματος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἡμεῖς λέγομεν λέγω , , ἕνεκά ἕνεκα του . . φύσεως φύσις δὲ δέ ἔργα ἔργον τὰ ὁ ζῷα ζῷον καὶ καί τὰ ὁ φυτὰ φυτόν καὶ καί τὰ ὁ μόρια μόριον , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 οὐδὲν οὐδείς εἰκῇ εἰκῇ οὐδὲ οὐδέ μάτην μάτην οὐδὲ οὐδέ ἐνδέον οὐδὲ οὐδέ περιττόν περισσός ἐστιν εἰμί . . ὁ ὁ δὲ δέ Ζεὺς Ζεύς ὕει ὕω † † τὸ ὁ ὅς μὲν μέν μὴ μή ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τὸν ὁ ἐμὸν σῖτον σῖτος αὐξῆσαι αὐξάνω , , ἀλλὰ ἀλλά τί τι τοῦτο οὗτος πρὸς πρός τὸ ὁ μηδενὸς ἕνεκα ἕνεκα ὕειν ὕω ; ; οὐ οὐ γάρ γάρ , , εἰ εἰ μὴ μή τῶν ὁ ἐμῶν ἐμός πυρῶν πυρός ἕνεκεν ἕνεκα , , οὐδενὸς ἕνεκεν ἕνεκα · · ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν ὑετὸς ἕνεκεν ἕνεκα ἄλλου ἄλλος του γίνεται γίγνομαι προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φύσεως φύσις , , καὶ καί τοῦτο οὗτος μάθοις μανθάνω ἄν ἄν ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 περὶ περί τοῦ ὁ κόσμου κόσμος διαλεξόμεθα · · προσχρῆται μέντοι τῷ τῷ κατὰ κατά φύσιν φύσις γιγνομένῳ τούτῳ οὗτος ἡ ὁ γεωργική · · σπείρει σπείρω σπειράομαι γὰρ γάρ τηνικαῦτα τηνικαῦτα , , ἡνίκα ἡνίκα | | καὶ καί ὑσθήσεσθαι προσδοκᾷ προσδοκάω . . ἐν ἐν ὅσοις ὅσος τοίνυν τοίνυν τῶν ὁ γιγνομένων τέλος τέλος ἐστίν εἰμί , , εἰς εἰς ὃ ὅς περατοῦται περατόω ἡ ὁ κίνησις κίνησις καὶ καί προ · · ἰοῦσα εἶμι συνεχῶς συνεχής τελευτᾶ , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ πρὸ πρό τοῦ ὁ τέλους τέλος τοῦ ὁ τέλους τέλος ἕνεκεν ἕνεκα γίγνεται γίγνομαι , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις ἔργοις ἔργον τὸ ὁ τοιοῦτον ἔστιν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς · · συνεχῶς συνεχής γὰρ γάρ κινεῖται καὶ καί πρόεισιν πρόειμι ἀδιαλείπτως ἀδιάλειπτος μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τὸ ὁ τέλος τέλος ὁλόκληρον ὁλόκληρος περιποιήσασθαι περιποιέω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ πόα πόα καὶ καί ἡ ὁ καλάμη καὶ καί ὁ ὁ στάχυς καὶ καί αἱ ὁ ποικίλαι καὶ καί παμπληθεῖς παμπληθής αὗται οὗτος μορφαὶ μορφή προίασι μέχρι μέχρι τοῦ ὁ πυροῦ , , εἶτα εἶτα ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν στάσις στάσις ἤδη ἤδη καὶ καί ἠρεμία ἠρέμιος , , ὥστε ὥστε δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς ἐκεῖνα ἐκεῖνος τοὐ πυροῦ χάριν χάρις ἐγένετο γίγνομαι . . οὐ οὐ συμπίπτει συμπίπτω ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς πρὸ πρό τοῦ ὁ τέλους τέλος τῷ τῷ τέλει τέλος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνου ἐκεῖνος πέφυκεν φύω ἕνεκα ἕνεκα γίγνεσθαι γίγνομαι · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εἰ εἰ ἡ ὁ φύσις φύσις οἰκίαν οἰκία ἐποίει ποιέω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἄν ἄν ἐποίησεν ποιέω ἡ ὁ ὡς ὡς πέφυκεν φύω οἰκία οἰκίον ἕνεκα ἕνεκα ] ] γίγνεσθαι γίγνομαι , , πέφυκεν φύω δὲ δέ γίγνεσθαι γίγνομαι οἰκία οἰκίον τῶν ὁ πρὸ πρό τοὐ τέλους τέλος τοῦ ὁ τέλους τέλος ἕνεκεν ἕνεκα γιγνομένων · · λίθοι γὰρ γάρ ἁρμόζονται καὶ καί ξύλα ξύλον πρίεται πρίω καὶ καί πλάσσεται κέραμος κέραμος τῆς ὁ σκέπης σκέπη ἕνεκεν ἕνεκα ὃ τέλος τέλος ἐστὶν εἰμί οἰκίας οἰκία . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ εἰ εἰ ἡ ὁ τέχνη τέχνη ζῷον ζῷον ἐποίει ποιέω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἄν ἄν ἐποίησεν ποιέω ἢ ἤ ὡς ὡς ἡ ὁ φύσις φύσις ἐποίησεν ποιέω · · ἐποίησε ποιέω δ’ ἂν ἐάν ἕνεκα ἕνεκα τοῦ ὁ τέλους τέλος τὰ ὁ ὅς πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἄρα ἄρα καὶ καί ἡ ὁ φύσις φύσις τρόπον τρόπος τροπός . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ ἡ ὁ τέχνη τέχνη τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπιτελεῖ ἐπιτελέω , , ἃ ὅς ὅς2 ἡ ὁ φύσις φύσις ἀδυνατεῖ ἀδυνατέω ἀπεργάζεσθαι ἀπεργάζομαι , , ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία καὶ καί σαρκώσεις φαρμα - - κείαις ἰατρική ἰατρικός , , ὅταν ὅταν ἡ ὁ φύσις φύσις ἐξασθενήσῃ , , τὰ ὁ δὲ δέ μιμεῖται μιμέομαι γράφουσα καὶ καί πλάσσουσα παντοίας ζῴων ζῷον καὶ καί φυτῶν φυτόν ἰδέας . . ὁμοίως ὅμοιος οὖν οὖν ἔχει ἔχω κατ’ κατά ἀμφοτέρας ἀμφότερος τὰ ὁ τέλη τέλος πρὸς πρός τὰ ὁ πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός . . μάλιστα μάλιστα δὲ δέ φανερὸν φανερός ἐπί ἐπί τινων ζῴων ζῷον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ φύσις φύσις ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ἕνεκά ἕνεκα του , , οἷον οἷος μυρμήκων μύρμηξ ἢ ἤ ἀραχνῶν , , ἃ ὅς ὅς2 μηδὲ μηδέ τέχνῃ τέχνη μηδὲ μηδέ προαιρέσει | | ποιοῦντα ποιέω ὅμως ὅμως ὁμῶς ἕνεκά ἕνεκα του τις ποιεῖ ποιέω , , καὶ καί ἡ ὁ χελιδὼν χελιδών οἰκοδομεῖ οἰκοδομέω τὴν ὁ νεοττιὰν νεοσσιά ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα ἀσφαλῶς ἀσφαλής συνδέουσα κάρφεσι κάρφος τὸν ὁ πηλὸν καὶ καί σχῆμα σχῆμα πολυχωρότατόν τε τε καὶ καί ἰσχυρότατον ἰσχυρός ἐργαζομένη καὶ καί ἡ ὁ μέλιττα μέλισσα μέλιττα θαυμαστὴ θαυμαστός τῆς ὁ τῶν ὁ ἑξαγώνων συνθέσεως σύνθεσις , , τῆς ὁ δὲ δέ ἀλκυόνος ἀλκυών τὴν ὁ καλιὰν ἥκιστα ἥκιστος ἄν ἄν ὕδωρ ὕδωρ λυμαίνοιτο λυμαίνομαι . . πολλὰ πολύς ἄν ἄν ἔχοιμεν ἔχω λέγειν λέγω , , εἰ εἰ βουληθείημεν τὸ ὁ λογοειδὲς λογοειδής τῶν ὁ ζῴων ζῷον ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι . . καὶ καί τί τίς τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ λέγειν λέγω περὶ περί τῶν ὁ ζῴων ζῷον , , ὅπου ὅπου ὅπου καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ φυτοῖς φυτός διώκει διώκω πάντως πᾶς πάντως ἡ ὁ φύσις φύσις τὸ ὁ ἕνεκά του ; ; τά ὁ τε τε γὰρ γάρ φύλλα φύλλον ἕνεκα ἕνεκα τῶν ὁ καρπῶν καὶ καί αἱ ὁ ῥίζαι ῥίζα ἕνεκα ἕνεκα τῆς ὁ τροφῆς τροφή , , ἐπεὶ ἐπεί διὰ διά τί τίς τις πρὸς πρός Δῖός οὐκ οὐ ἄνω ἄνω2 ἄνω μὲν μέν αἱ ὁ ῥίζαι ῥίζα , , κάτω κάτω δὲ δέ οἱ ὁ κλάδοι κλάδος ; ; διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ οὕτως οὕτως ἀμφιέννυσι τὰ ὁ σπέρματα σπέρμα τῶν ὁ καρπῶν τὰ ὁ μὲν μέν ξύλοις τὰ ὁ δὲ δέ χιτῶσιν ἐνδύουσα , , εἰ εἰ μὴ μή πολλὴν πολύς εἶχε ἔχω πρόνοιαν πρόνοια τοῦ ὁ μὴ μή διαλείπειν διαλείπω τὴν ὁ γένεσιν γένεσις τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων , , ὥστε ὥστε δῆλον δῆλος ἐξ ἐκ ἀπάντων τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ φύσις φύσις ἕνεκά ἕνεκα του τις ποιεῖ ποιέω . . διττὴ δισσός δὲ δέ αὕτη οὗτος , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ὕλη ὕλη , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς μορφὴ μορφή καὶ καί τέλος τέλος · · αὕτη οὗτος ἕνεκεν ἕνεκα ἄρα ἄρα τοῦ ὁ εἴδους εἶδος · · κυριωτέρα κύριος γὰρ γάρ αἰτία αἰτία τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί ἡ ὁ μορφή μορφή , , οἱ ὁ δὲ δέ παλαιοὶ παλαιός τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἐσέμνυναν σεμνύνω περιττῶς περισσός · · μόνην μόνος γὰρ γάρ ᾔδεισαν . . καὶ καί φαίη φημί τις τις ἂν ἀνά ‘ ‘ ἀλλ᾿ εἰ εἰ τὸ ὁ ἕνεκά ἕνεκα του διώκει διώκω πάντως πᾶς πάντως ἡ ὁ φύσις φύσις , , πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί κατορθοῖ κατορθόω ; ; ’ ’ πῶς πῶς πως δὲ δέ οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί κατορθοῖ τὸ ὁ ἕνεκά του τις ἡ ὁ τέχνη τέχνη ; ; ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ φάρμακον φάρμακον ἔβλαψε βλάπτω πολλάκις πολλάκις τοῦ ὁ σώματος σῶμα δι’ διά ἀσθένειαν ἀσθένεια οὐκ οὐ ἐνεγκόντος φέρω καὶ καί ὁ ὁ κλινόπους κατεάγη κατάγνυμι συμπηγνύμενος · · ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐδόθη δίδωμι τὸ ὁ φάρμακον φάρμακον , , ἵνα ἵνα ὠφελήσῃ ὠφελέω , , καὶ καί ὁ ὁ κλινόπους ἐξείργασται ἐξεργάζομαι διὰ διά τὴν ὁ κλίνην κλίνη , , ὥστε ὥστε ἢ τίη καὶ καί τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἀφαιρετέον ἀφαιρέω ἀφαιρετέος τὸ ὁ ἕνεκά ἕνεκα του τις ἢ ἤ καὶ καί τῇ ὁ φύσει φύσις | | συγχωρητέον συγχωρέω συγχωρητέος · · ἀμφότερα ἀμφότερος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος μὲν μέν κατορθοῦσιν κατορθόω , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί μάλιστα μάλιστα φανερὸν φανερός τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , ἐπ’ ἐπί ἔλαττον δὲ δέ ἁμαρτάνουσιν ἁμαρτάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐμφαίνεται ἐμφαίνω καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστοχάζοντο στοχάζομαι μέν μέν τινος ἀγαθοῦ , , διήμαρτον δὲ δέ ἄκουσαι τοῦ ὁ τυχεῖν τυγχάνω διὰ διά τὴν ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη ἀσθένειαν ἀσθένεια . . καὶ καί γὰρ γάρ ὅταν ὅταν διαμαρτάνωσιν διαμαρτάνω , , οὐκ οὐ ἐκτοπίζεταί που που πού μακράν μακράν , , οὐδὲ οὐδέ πόρρω πρόσω τοῦ ὁ προκειμένου τὸ ὁ σφάλμα σφάλμα . . οὐδέποτε οὐδέποτε γοῦν γοῦν ἐξ ἐκ ἀνδρὸς ἀνήρ πλάτανος ἐτέχθη τίκτω , , ἀλλὰ ἀλλά μάλιστα μάλιστα μὲν μέν ἀνήρ ἀνήρ · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , γυνή γυνή · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ζῷον ζῷον · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , σάρξ σάρξ . . καὶ καί ἡ ὁ κέγχρος ἢ ἤ συκῆν συκῆ ἐποίησεν ποιέω ἢ ἤ ἐρινεόν , , οὐ οὐ δρῦν δρῦς οὐδὲ οὐδέ ὄχνην · · ἥ ὁ τε τε ἐλαία ἐλαία πάλιν πάλιν ἐλαίαν ἐλαία ἢ ἤ κότινον · · καὶ καί οὐ οὐ πλάτανον ἢ ἤ πίτυν πίτυς . . τοιαῦτα τοιοῦτος καὶ καί τὰ ὁ ὅς Ἐμπεδοκλέους Ἐμπεδοκλῆς ‘ ‘ βουγενῆ᾿ καὶ καί ‘ ‘ ἀνδρόπρῳρα᾿ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τῶν ὁ ζῴων ζῷον συστάσεως σύστασις , , ἐλαιόπρῳρα δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ζῴων ζῷον οὐδὲ οὐδέ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐτόλμησεν τολμάω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ φυτῶν φυτός ἀμπελογενῆ καὶ καί τοιαῦτα τοιοῦτος ἄλλ’ ἄττα δραματουργῆσαι ἐθάρρησε θαρσέω , , καίτοι μᾶλλον μᾶλλον ἐχρῆν χρή · · ἧττον ἥσσων γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ φυτοῖς τὸ ὁ ἕνεκά του . . περιττὸν περισσός μὲν μέν οὖν οὖν τερατολογίαν τερατολογία τοιαύτην τοιοῦτος λόγου λόγος τινὸς ἀξιῶσαι ἀξιόω , , ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ ῥητέον λέγω ῥητέος , , ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή σύστασιν σύστασις βουγενῆ καὶ καί ἀνδρόπρῳρα , , οὕτως οὕτως ἄν ἄν ἐγένετο γίγνομαι ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ τέρατα τέρας τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα ἐξασθενοῦντος καὶ καί διαφθειρομένης διαφθείρω τινὸς ἀρχῆς ἀρχή , , οὐκ εὐθὺς εὐθύς ἡμιτόμων ζῴων ζῷον ἡμιτόμοις συγκολλωμένων · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὁλοφυές , , ὡς ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός ὀνομάζει ὀνομάζω , , καὶ καί ὁλόκληρον καὶ καί δυνάμενον σῴζεσθαι σῴζω σώζω εὐθὺς εὐθύς ζῷον ζῷον συνίσταται συνίστημι συνιστάω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπὸ ἀπό σπέρματος σπέρμα γίνεται γίγνομαι κρατούσης κρατέω τῆς ὁ μορφῆς μορφή . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ οἱ ὁ τὸ ὁ ἕνεκά ἕνεκα του τῆς ὁ φύσεως φύσις ἀφαιρούμενοι ἀφαιρέω <τὸ> τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα αὐτῆς αὐτός καταλείπουσιν καταλείπω καταλιμπάνω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ μέν μέν τινα τις γενέσθαι γίγνομαι λέγων λέγω οὐχ οὐ ἕνεκά ἕνεκα του τις δέ δέ , , μάτην μάτην καὶ καί τοὔνομα ὄνομα λέγει λέγω | τῆς ὁ φύσεως φύσις · · φύσει φύσις γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὅσα ὅσος ἀπό ἀπό τινος ἀρχῆς ἀρχή ἐνυπαρχούσης κινούμενα κινέω ἀφικνεῖται ἀφικνέομαι κατὰ κατά τάξιν τάξις ἐπί ἐπί τι τις τέλος τέλος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τυχὸν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τυχούσης τυγχάνω ἀρχῆς ἀρχή . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη συμβαίνει συμβαίνω καθάπερ καθά εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ ὥρισται ὁρίζω ἀφ’ ἀπό ἑκάστης ἕκαστος ἀρχῆς ἀρχή ἕκαστον ἕκαστος τέλος τέλος καὶ καί κατορθοῦνται κατορθόω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος , , οὐ οὐ σπανιάκις οὐδ’ οὐδέ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἐλάσσων ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ τυχηρά . . τί τι οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις γίνεσθαι γίγνομαι λέγουσιν λέγω ; ; οὐκ οὐ ἔστι εἰμί γὰρ γάρ συνάψαι συνάπτω φύσιν φύσις καὶ καί τύχην τύχη , , εἰ εἰ μὴ μή τηνάλλως τηνάλλως ὀνόματι ὄνομα συγκολλᾶν βούλοιο , , ἐπεὶ ἐπεί τά ὁ ὅς γε γε ἐξ ἐκ ἀμφοῖν ἄμφω σημαινόμενα σημαίνω παντελῶς παντελής ἀλλήλων ἀλλήλων διέστηκε διΐστημι διίστημι . . νὴ Δία Ζεύς · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁρῶμεν ὁράω βουλευομένην τὴν ὁ φύσιν φύσις , , ὥσπερ ὥσπερ ὁρῶμεν ὁράω τοὺς ὁ ἕνεκά ἕνεκα του ποιοῦντας ποιέω . . οὕτω οὕτως δ’ ἂν ἐάν οὐδὲ οὐδέ ταῖς ὁ πολλαῖς πολύς τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη συγχωροῖεν τὸ ὁ ἕνεκά ἕνεκα του τις · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὁ ὁ τέκτων τέκτων βουλεύεται βουλεύω , , πότερον πότερος δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρίειν πρίω πρότερον πρότερος ἢ τίη ἀποξέειν , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ γραμματιστής γραμματιστής , , πῶς πῶς πως αὐτὸν αὐτός δεῖ δέω δέω2 δεῖ γράφειν γράφω α β , , οὐδὲ οὐδέ ὅταν ὅταν γράφῃ γράφω Κλέωνα Κλέων ἐπισκοπεῖται ἐπισκοπέω , , τί τι πρότερον ἢ τίη δεύτερον δεύτερος τῶν ὁ στοιχείων αὐτῷ αὐτός γραπτέον γράφω γραπτέος · · ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος ὡσαύτως ὡσαύτως οὐ οὐ βουλεύεται βουλεύω , , πότερον πότερος τοὺς ὁ θεμελίους θεμέλιος πρώτους πρῶτος πρότερος ἢ ἤ τοὺς ὁ τοίχους τοῖχος ἢ τίη τὴν ὁ ὀροφὴν ὀροφή ἐξεργαστέον , , ὁ ὁ ὑφάντης ὑφάντης , , ὁ ὁ λαοξόος · · ἀλλ’ ἀλλά ὥρισται ὁρίζω καὶ καί τῶν ὁ ἔργων ἔργον ἕκαστον ἕκαστος καὶ καί ἡ ὁ τάξις τάξις ἡ ὁ φέρουσα φέρω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ προκείμενον τέλος τέλος καὶ καί τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός ἕκαστος ἕκαστος τῶν ὁ δημιουργῶν ὁδεύει ὁδεύω τὴν ὁ τεταγμένην τάσσω . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ φύσις φύσις · · παράδειγμα παράδειγμα γάρ γάρ ἐστι εἰμί τῆς ὁ τέχνης τέχνη . . ἡ ὁ διαφορὰ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ τὴν ὁ μὲν μέν ἔξω ἔξω , , τὴν ὁ δὲ δέ ἔνδον ἔνδον εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ἔργου ἔργον , , ἐπεὶ ἐπεί θῶμεν θέω ἐν ἐν τοῖς ὁ ξύλοις ξύλον εἶναι εἰμί τὴν ὁ τεκτονικήν τεκτονικός , , καὶ καί οὐκ οὐ ἄν ἄν ἕτερον ἕτερος τρόπον τρόπος τροπός ἐργάσαιτο ἐργάζομαι | | τὴν ὁ κλίνην κλίνη , , ἀλλὰ ἀλλά καθάπερ καθά νῦν νῦν ἔξω ἔξω οὖσα εἰμί . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἰ εἰ νῦν νῦν ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ἕνεκά ἕνεκα του , , καὶ καί τότε τότε τοτέ ἂν ἐάν εἶχεν ἔχω ὁμοίως ὅμοιος , , ἡνίκα ἄν ἄν ὡς ὡς φύσις φύσις εἰργάζετο ἐργάζομαι . . μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ἔοικεν ἔοικα ἡ ὁ τέχνη τέχνη τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις , , ὅταν ὅταν αὐτός αὐτός τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἰατρεύῃ ἰατρεύω . . ἀλλ’ ἀλλά εἴρηται λέγω ἐρῶ ἡ ὁ διαφορά διαφορά . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἄν ἄν τις τις ἱκανῶς ἱκανός πεισθείη πείθω . . 9 . . Μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος , , πῶς πῶς πως ἐν ἐν τοῖς ὁ φύσει φύσις τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί πότερον πότερος τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις γινόμενα ἀπλῶς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη γίνεται γίγνομαι , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ τέλος τέλος ἁπλῶν ἁπλόω ἕπεσθαι τοῖς ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένοις γίγνομαι , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἐνόμιζον νομίζω οἱ ὁ φυσικοί φυσικός , , ἐν ἐν ταῖς ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη κινήσεσιν ἕπεσθαι τὰ ὁ γιγνόμενα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οἰόμενοι . . ἔστι εἰμί μέν μέν πὼς πως τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐν ἐν τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός , , οὐχ οὐ οὕτως οὕτως δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος λέγουσιν λέγω . . ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ πάνυ πάνυ γελοίως γέλοιος τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἰσάγουσιν εἰσάγω εἰς εἰς τὰ ὁ τῆς ὁ φύσεως φύσις ἔργα ἔργον · · φασὶ φημί γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὴν ὁ μὲν μέν γῆν γῆ κάτω κάτω κεῖσθαι κεῖμαι διότι διότι βαρεῖα βαρύς , , τὸν ὁ δὲ δέ αἰθέρα αἰθήρ ἄνω ἄνω2 ἄνω διότι διότι κοῦφος , , ταῖς ὁ φυσικαῖς φυσικός τῆς ὁ ὕλης ὕλη κινήσεσιν προσάπτοντες προσάπτω τὴν ὁ ἀνάγκην ἀνάγκη τῶν ὁ γενομένων γίγνομαι , , ὥσπερ ὥσπερ εἴ εἰ τις τις καὶ καί τὸν ὁ τοῖχον τοῖχος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη νομίζοι νομίζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ μὲν μέν βαρέα βαρύς κάτω κάτω πέφυκε φύω φέρεσθαι φέρω , , τὰ ὁ δὲ δέ κοῦφα κοῦφος ἐπιπολῆς ἐπιπολή , , καὶ καί τῶν ὁ μὲν μέν λίθων λίθος διὰ διά τὴν ὁ βαρύτητα βαρύτης κάτω κάτω πεσόντων πίπτω , , τῶν ὁ πλίνθων πλίνθος δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ κουφότητα κουφότης ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί ἔτι ἔτι τῶν ὁ ξύλων ξύλον , , οὕτω οὕτως τὸν ὁ τοῖχον τοῖχος συνεστηκέναι συνίστημι · · ἐμβροντήτου γὰρ γάρ τοῦτό γε γε καὶ καί οὐδέποτε οὐδέποτε οἰκοδομουμένην οἰκοδομέω οἰκίαν οἰκία ἰδόντος . . οὐχ οὐ οἱ ὁ λίθοι λίθος κατ’ κατά αὐτούς αὐτός , , οὐδὲ οὐδέ αἱ ὁ πλίνθοι πλίνθος καὶ καί τὰ ὁ ξύλα ξύλον κινούμενα κινέω , , ὡς ὡς ἐπεφύκει φύω , , κατασκευάζουσιν κατασκευάζω οἰκίαν οἰκία , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ σύνθεσις σύνθεσις ἡ ὁ τοιάδε τοιόσδε καὶ καί ἡ ὁ μορφὴ μορφή καὶ καί ἡ ὁ τέχνη τέχνη , , οὐκ οὐ ἄνευ ἄνευ μὲν μέν ἐκείνων ἐκεῖνος , , οὐ οὐ μὴν μήν δι’ διά | | ἐκεῖνα ἐκεῖνος , , προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως αὐτὴ αὐτός προελθοῦσα προέρχομαι , , τοὐναντίον ἐναντίος δὲ δέ δι’ διά αὐτὴν αὐτός κἀκεῖνα παράγουσα . . ἔστι εἰμί μὲν μέν καὶ καί ἡ ὁ ὕλη ὕλη τῶν ὁ καθ’ κατά αὑτὰ ἑαυτοῦ αἰτίων αἰτέω ὥσπερ ὥσπερ εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , ἀλλὰ ἀλλά κυριωτέρα κύριος γε γε ἡ ὁ μορφὴ μορφή καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί καὶ καί οὐ οὐ τοῦτο οὗτος ταῖς ὁ ἐκείνης ἐκεῖνος κινήσεσιν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνη ἐκεῖνος μᾶλλον μᾶλλον τῷ ὁ λόγῳ λόγος πέφυκε φύω συναρμόζεσθαι . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐπειδὴ ἐπεί σίδηρος σίδηρος , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη γίνεται γίγνομαι σμίλη σμίλη καὶ καί ἄροτρον ἄροτρον , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί σμίλης σμίλη σμῖλα καὶ καί ἀρότρου ἄροτρον δεόμεθα δέω δέω2 , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί σίδηρον σίδηρος μεταλλεύομεν · · οἰκίας οἰκία δὲ δέ οἰκοδομούμεθα οὐκ οὐ , , ἐπειδὴ ἐπεί πλίνθους ἔχομεν ἔχω καὶ καί ξύλα ξύλον · · χρεία χρεία μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί τούτων οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ διὰ διά ταῦτα οὗτος προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως οἰκοδομούμεθα , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ κρύπτειν κρύπτω ἄττα καὶ καί σῴζειν σῴζω σώζω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί λόγος λόγος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις τοῖς ὁ ἕνεκά ἕνεκα τινος τις γινομένοις . . διὰ διά τί τι γίνεται γίγνομαι χιτών χιτών ; ; ἵν’ ἐνδυώμεθα . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος οὐκ ἄνευ ἄνευ ἐρίων ἔριον ἔρος · · χρὴ χρή τοίνυν τοίνυν ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι τὰ ὁ ἔρια ἔριον . . διὰ διά τί τι γίνεται γίγνομαι ὑποδήματα ὑπόδημα ; ; ἵνα ἵνα μὴ μή τριβώμεθα βαδίζοντες βαδίζω . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος οὐκ ἄνευ ἄνευ δερμάτων δέρμα · · φροντιστέον φροντίζω φροντιστέος ἄρα ἄρα πρῶτον πρῶτος πρότερος τῶν ὁ δερμάτων δέρμα . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν εἵπετο καὶ καί ἐρίῳ παντὶ πᾶς τὸ ὁ χιτῶνι χιτών γίγνεσθαι γίγνομαι καὶ καί δέρματι δέρμα τὸ ὁ ὅς ὑποδήματι ὑπόδημα , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἂν ἄν εἵπετο ταῖς ὁ ὕλαις ὕλη τὰ ὁ εἴδη εἶδος . . νῦν νῦν δὲ δέ πρίονι πρίων μὲν μέν ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι τὸν ὁ σίδηρον σίδηρος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί θριγγίῳ λίθους λίθος , , οὔτε οὔτε δὲ δέ τῷ τῷ σίδηρον εἶναι εἰμί τὸ ὁ πρίονα πρίων γενέσθαι γίγνομαι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω οὔτε οὔτε τῷ τῷ λίθους λίθος ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ θριγγίον οἰκοδομεῖσθαι οἰκοδομέω . . ἔχει ἔχω μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ ὕλη ὕλη τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ δι’ διά ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὴν ὁ μορφὴν μορφή καὶ καί τὸ ὁ εἶδος εἶδος . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω , , αὐτὴ αὐτός δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὀφείλει προυποκεῖσθαι τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , ὥστε ὥστε οὐ οὐ τὸ ὁ τέλος τέλος ἐξ ἐκ | ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τοῖς ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλ’ ἀλλά ὑποθεμένοις τοῦτο οὗτος διὰ διά τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ταύτην οὗτος τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἕπεται καὶ καί ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη αἰτία αἰτία . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα τὸ ὁ τέλος τέλος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ τέλος τέλος τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη . . διὰ διά γὰρ γάρ τὸ ὁ τέλος τέλος ἡ ὁ ὕλη ὕλη καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ μορφὴν μορφή τὸ ὁ ὑποκείμενον , , ἡ ὁ δὲ δέ ὕλη ὕλη καὶ καί τὸ ὁ ὑποκείμενον ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη αἰτία αἰτία . . οἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν μόνην μόνος αἰτίαν αἰτία τὴν ὁ ὕλην ὕλη τιθέμενοι καὶ καί ταῖς ὁ ἐκείνης ἐκεῖνος φυσικαῖς φυσικός κινήσεσιν κίνησις ἕπεσθαι τὰ ὁ γινόμενα λέγοντες λέγω ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς <ἂν> ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη γίγνεσθαι γίγνομαι τὰ ὁ γιγνόμενα λέγοιεν λέγω · · ἐπειδὴ ἐπεί ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι ἡμῖν ἄλλη ἄλλος παρὰ παρά τὴν ὁ ὕλην ὕλη αἰτία αἰτία κυριωτέρα κύριος , , τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , καὶ καί ταύτης οὗτος ἕνεκεν ἕνεκα ἡ ὁ ὕλη ὕλη παραγομένη , , οὐκ οὐ αὐτὴ αὐτός παράγουσα τὴν ὁ μορφήν μορφή , , οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς αἰτία αἰτία λέγοιτο λέγω οὐδ’ οὐδέ ἂν ἐάν ἀπλῶς ἀναγκαία ἀναγκαῖος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις , , καθάπερ καθά ἡμῖν ἐγώ ἔθος ἔθος πολλαχοῦ πολλαχοῦ λέγειν λέγω · · ὑποθεμένοις γὰρ γάρ τὸ ὁ εἶδος εἶδος οὕτως οὕτως εὑρίσκεται εὑρίσκω καὶ καί τῆς ὁ ὕλης ὕλη τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστί εἰμί πὼς καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ μαθήμασιν μάθημα · · ὑποθεμένοις γὰρ γάρ τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἕπεται καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , οὐ οὐ μέντοι , , εἰ εἰ τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τοῦτο οὗτος , , ταδὶ πάντως πᾶς πάντως καὶ καί τὰ ὁ λήμματα λῆμμα . . δύναται δύναμαι γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός ἀποδείκνυσθαι ἀποδείκνυμι διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων , , καθάπερ καθά ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀριθμοῖς · · εἰ εἰ μὲν μέν ε καὶ καί ἑ ἕ , , πάντως πᾶς πάντως ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ δέκα , , εἰ εἰ δὲ δέ δέκα , , οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως ἑ ἕ καὶ καί ἑ ἕ . . καὶ καί γὰρ γάρ ἑπτὰ καὶ καί τρεῖς καὶ καί ἓξ καὶ καί τέσσαρες τέσσαρες , , ὥστε ὥστε οἷς ὅς ὅς2 τεθεῖσιν τίθημι ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ταῦτα οὗτος οὐχ οὐ ἕπεται τεθέντι τίθημι τῷ τῷ συμπεράσματι συμπέρασμα · · μὴ μή ὄντος εἰμί μέντοι γε γε ἀναγκαίου ἀναγκαῖος τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα , , οὐδὲ οὐδέ αἱ ὁ προτάσεις πρότασις ἔσονται εἰμί ἀναγκαῖαι ἀναγκαῖος . . ἆρ’ οὖν οὖν ὁμοίως ὅμοιος ἔχει ἔχω ταῦτα οὗτος τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός τὸ ὁ ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ; ; | | οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός , , ἀλλὰ ἀλλά ἡ ὁ τάξις τάξις ἀντέστραπται · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα μὲν μέν γὰρ γάρ εἰ εἰ αἱ ὁ προτάσεις πρότασις , , καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , τουτέστιν εἰ εἰ τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς ὕστερον ὕστερον · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὅς φύσει φύσις τοὔμπαλιν ἔμπαλιν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς ὕστερον ὕστερον , , καὶ καί τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἡ ὁ μορφή μορφή , , καὶ καί ἡ ὁ ὕλη ὕλη , , ἐπεὶ ἐπεί τά ὁ ὅς γε γε ἄλλα ἄλλος ὁμοίως ὅμοιος ἔχει ἔχω · · ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μὲν μέν ἐδεῖτο δέω δέω2 τὸ ὁ εἶδος εἶδος τῆς ὁ ὕλης ὕλη , , οὐχ οὐ εἵπετο δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τῇ ὁ ὅς τῇ ὕλῃ ὕλη ὗλις , , οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός ποιοῦσι ποιέω μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα αἱ ὁ προτάσεις , , ὄντος εἰμί δὲ δέ οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχουσιν ὑπάρχω . . ἡ ὁ τάξις τάξις οὖν οὖν ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν ἔχει ἔχω , , τάχα τάχα δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ αὕτη οὗτος . . σκόπει σκοπέω γάρ γάρ · · ἐν ἐν τῖς ποιητικαῖς ποιητικός τέχναις τέχνη ἄλλη ἄλλος μέν μέν ἐστιν εἰμί τῆς ὁ θεωρίας θεωρία ἀρχὴ ἀρχή κτὰ τὸν ὁ λόγον λόγος καὶ καί τὸ ὁ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , ἄλλη ἄλλος δὲ δέ ἡ ὁ τῆς ὁ πράξεως πρᾶξις . . ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῆς ὁ οἰκοδομικῆς οἰκοδομικός τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἶδος εἶδος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ θεωρίας θεωρία ἐστὶν εἰμί καὶ καί οἱ ὁ θεμέλιοι θεμέλιος δὲ δέ τῆς ὁ πράξεως πρᾶξις . . ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί ποίησις ποίησις οὐδὲ οὐδέ τάξις τάξις , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀκόλουθον μίαν ὑπολείπεσθαι ὑπολείπω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τὴν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ θεωρίαν θεωρία τε τε καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος · · ἄλλη ἄλλος γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔνι ἐν . . αὗται οὗτος δέ δέ εἰσιν εἰμί αἱ ὁ προτάσεις , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ ἐνταῦθα ἐνταῦθα μὲν μέν αἱ ὁ προτάσεις πρότασις αἱ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος ἀρχαὶ ἐκεῖ ἐκεῖ δὲ δέ τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος ἂν ἄν ὁμοίως ὅμοιος ἡ ὁ ἀκολούθησις ἀκολούθησις γένοιτο γίγνομαι · · ταῖς ὁ γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος ἀρχαῖς ἀρχή ἕποιτο ἄν ἄν τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ποιητικῶν ποιητικός μὲν μέν ὕλη ὕλη , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ θεωρητικῶν θεωρητικός τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . ἀπέφηνεν ἀποφαίνω ἄρα ἄρα διὰ διά πάντων πᾶς πῶς πῶς πως ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἡ ὁ ὕλη ὕλη καὶ καί αἱ ὁ ταύτης οὗτος κινήσεις κινέω τε τε καὶ καί ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω · · ταύτης οὗτος γὰρ γάρ χωρὶς χωρίς ἀδύνατον ἀδύνατος γενέσθαι γίγνομαι τὴν ὁ μορφὴν μορφή καὶ καί τὸ ὁ εἶδος εἶδος . . καὶ καί ἄμφω ἄμφω μὲν μέν τῷ τῷ φυσικῷ φυσικός τὰς ὁ αἰτίας αἰτία ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τὴν ὁ τοῦ ὁ | | οὗ οὗ ἕνεκεν ἕνεκα ( ( αἴτιον αἴτιος γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τῆς ὁ ὕλης ὕλη ) ) , , ἔφην φημί δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκεν ἕνεκα · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἀρχὴ ἀρχή μάλιστα μάλιστα γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ λόγου λόγος καὶ καί τοῦ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ τεχνητοῖς , , ἐπεὶ ἐπεί οἰκία οἰκία τοιόνδε τοιόσδε , , τάδε ὅδε δεῖ δέω δέω2 δεῖ γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καί καί , , εἴπερ εἴπερ ὑγεία ὑγίεια ὑγεία τοιονδί , , τάδε ὅδε γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί εἰ εἰ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ταδὶ καὶ καί εἰ εἰ κύων κύων , , ταδί . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ τεχνητῶν οὐ οὐ συντρέχει συντρέχω πολλάκις πολλάκις τὸ ὁ εἶδος εἶδος τῷ τῷ οὗ οὗ ἕνεκεν ἕνεκα , , ἐπὶ ἐπί πολλῶν πολύς δὲ δέ ἐμφαίνεται ἐμφαίνω ἐν ἐν τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί τὸ ὁ οὗ οὗ ἕνεκεν ἕνεκα · · οἰκία οἰκία γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοιῶνδε τοιόσδε τοιόνδε τοιόσδε σκέπης σκέπη ἕνεκεν ἕνεκα . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὅς φύσει φύσις ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί . . εἴτε εἴτε δὲ δέ τῶν ὁ ὅς φύσει φύσις γινομένων εἴτε εἴτε τῶν ὁ κατὰ κατά τέχνην τέχνη λαμβάνοις , , εὑρήσεις εὑρίσκω , , ἄν ἄν ὡς ὡς ὡς φυσικὸς φυσικός ἐξετάζῃς , , ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ λόγῳ λόγος τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον αἴτιον αἴτιος περιεχόμενον περιέχω · · ὁρισαμένοις γὰρ γάρ τὸ ὁ ἔργον ἔργον τοῦ ὁ πρίειν πρίω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διαίρεσις διαίρεσις τοιάδε τοιόσδε ξύλων ξύλον , , εὐθὺς εὐθύς ἐμφαίνεται ἐμφαίνω ἡ ὁ τοῦ ὁ σιδήρου σίδηρος χρεία χρεία · · καὶ καί οὕτω οὕτως μὲν μέν δύναται δύναμαι καὶ καί ἐξ ἐκ ἐπιλογισμοῦ ἐπιλογισμός τινος , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια . . τί τι ἐστιν εἰμί ὀργή ὀργή ; ; ζέσις τοῦ ὁ περὶ περί καρδίαν καρδία αἵματος αἷμα δι’ διά ὄρεξιν ὄρεξις ἀντιλυπήσεως . . ὥστε ὥστε τῷ τῷ φυσικῷ φυσικός γενήσονται μὲν μέν οἱ ὁ λόγοι λόγος κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἐμπεριέξουσι δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ ὕλην ὕλη · · τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς φυσικὸν φυσικός εἶδος εἶδος , , ὥστε ὥστε ἀεὶ ἀεί σὺν σύν ὕλῃ ὕλη ὗλις καὶ καί ὑποκειμένῳ τινὶ θεωρεῖται θεωρέω . . | ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΤΟ Γ Γ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ . . 1 . . Ἐπεὶ δὲ δέ τὴν ὁ φύσιν φύσις ὡρισάμεθα ὁρίζω ἀρχὴν ἀρχή κινήσεως κίνησις καὶ καί μεταβολῆς μεταβολή , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὴ μή λανθάνειν λανθάνω τί τι ἐστιν εἰμί κίνησις κίνησις · · ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον γὰρ γάρ ἀγνοοῦντας ἀγνοέω αὐτὴν αὐτός ἀγνοεῖν ἀγνοέω καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος τῆς ὁ φύσεως φύσις . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κίνησις κίνησις τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῆς ὁ φύσεως φύσις ἐμπεριέχεται ἐμπεριέχω περιέχω , , ἀναγκαῖος ἀναγκαῖος ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ περὶ περί αὐτῆς αὐτός , , οὕτως οὕτως εἴ εἰ τι τις τῷ ὁ περὶ περί κινήσεως κίνησις ὁρισμῷ ὁρισμός εὑρίσκοιτο ἐμφαινόμενον ἐμφαίνω , , ἐφεξῆς ἐφεξῆς καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος διαλεκτέον διαλέγομαι διαλεκτέος . . ἐμφαίνεται ἐμφαίνω δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς τῷ τῷ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις λόγῳ λόγος τὸ ὁ συνεχές συνεχής , , τούτῳ οὗτος δὲ δέ πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος · · τὴν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κίνησιν κίνησις τῶν ὁ συνεχῶν εἶναί εἰμί φαμεν φημί ὁριζόμενοι ὁρίζω δὲ δέ τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ἔσθ’ ὅτε ὅτε συγχρώμεθα τῷ τῷ ἀπείρῳ · · λόγος λόγος γάρ γάρ τις τις καὶ καί οὗτος οὗτος τοῦ ὁ συνεχοῦς ‘ συνεχές συνεχής ἐστι εἰμί τὸ ὁ εἰς εἰς ἄπειρα διαιρετόν , , ὥστε ὥστε πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ἄν ἄν ὑπάρχοι ὑπάρχω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος τῷ τῷ συνεχεῖ συνόχωκα ποσῷ καὶ καί οὐ οὐ τῷ τῷ διωρισμένῳ · · τοῦ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ συμπληροῖ τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμός , , τοῦ ὁ δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός . . ὁ ὁ μὲν μέν δὴ δή τοῦ ὁ ἀπείρου ἄπειρος λόγος λόγος οὕτως οὕτως ἔχεται ἔχω τοῦ ὁ περὶ περί κινήσεως κίνησις ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ περὶ περί τόπου τόπος <καὶ ὁ ὁ περὶ περί χρόνου> καὶ καί ὁ ὁ περὶ περί | | κενοῦ · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ὑπάρχει ὑπάρχω κινήσει κινέω τόπος τόπος καὶ καί χρόνος χρόνος , , τὸ ὁ κενὸν κενός δὲ δέ οἱ ὁ φυσικοὶ φυσικός νομίζουσι νομίζω . . σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος οὖν οὖν , , εἴτε εἴτε ὀρθῶς ὀρθός ὑπολαμβάνουσιν ὑπολαμβάνω εἴτε εἴτε μή μή . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κοινὰ κοινός τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός σώμασι σῶμα ταῦτα οὗτος ἡ ὁ κίνησις κίνησις ὁ ὁ τόπος τόπος ὁ ὁ χρόνος χρόνος · · ἔφην φημί δὲ δέ καὶ καί ἀρχόμενος ἄρχω ἐπιστημονικώτερον εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἰδίων ἶδος ἑκάστου ἕκαστος τὰ ὁ κοινὰ κοινός πρότερα πρότερος θεωρεῖν θεωρέω . . Αέγομεν δὴ δή περὶ περί κινήσεως κίνησις πρῶτον ὅσα ὅσος χρήσιμα χρήσιμος πρὸς πρός τὸν ὁ λόγον λόγος αὐτῆς αὐτός ὑπειπόντες ὑπαγορεύω . . τῶν ὁ ὅς ὄντων εἰμί τὰ ὁ μὲν μέν ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια μόνον μόνος , , οἷον οἷος τὰ ὁ ἄυλα εἴδη εἶδος καὶ καί πρῶτα πρῶτος πρότερος · · οὐδὲν γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος γενέσθαι γίγνομαι δυνατὸν δυνατός παρ’ παρά ἅ ὅς ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή · · τὰ ὁ δὲ δέ ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια τε τε καὶ καί δυνάμει δύναμις , , οἷον οἷος τὰ ὁ σύνθετα σύνθετος ἐξ ἐκ ὕλης ὕλη καὶ καί εἴδους εἶδος , , ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔχει ἔχω τινὰ ἤδη ἤδη μορφήν μορφή , , δυνάμει δύναμις δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἑτέραν οἷά τε τε δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ αἰθέριον αἰθέριος σῶμα σῶμα κατὰ κατά μὲν μέν τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια μόνον μόνος ἐστίν εἰμί ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄν ἄν μεταβάλλοι ποτὲ ποτε κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία ) ) , , μετέχει μετέχω πὼς καὶ καί τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις διὰ διά τὴν ὁ κίνησιν κίνησις τὴν ὁ τοπικήν τοπικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πανταχοῦ πανταχοῦ ἅμα ἅμα ἐστίν εἰμί . . ὅσα ὅσος δὲ δέ ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια ἐστίν εἰμί , , ἢ ἤ ὡς ὡς οὐσίαι οὐσία εἰσὶν εἰμί ἢ ἤ ὡς ὡς ποσὰ ἢ τίη ὡς ὡς ποιὰ ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τις τις ἄλλη ἄλλος κατηγορία κατηγορία . . εἶεν εἶἑν εἶεν . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν δὴ δή κείσθω κεῖμαι χωρὶς χωρίς λόγου λόγος τὸ ὁ εἶναί εἰμί τινα τις τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἔχοντα ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις . . Πάλιν πάλιν δὲ δέ ἕτερον δεύτερον δεύτερος καὶ καί οὐδὲν ἔλαττον ἐναργές . . φημὶ φημί γὰρ γάρ τοῦ ὁ πρός πρός τι τι μὴ μή μόνον μόνος εἶναι εἰμί τὸ ὁ καθ’ κατά ὑπεροχὴν ὑπεροχή καὶ καί κατ’ κατά ἔλλειψιν ἔλλειψις , , τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος καὶ καί τὸ ὁ μεῖζον μέγας ἢ τίη μικρότερον μικρός σμικρός , , ἀλλ’ ἀλλά εἶναι εἰμί πολλὰ μὲν μέν καὶ καί ἕτερα ἕτερος εἴδη εἶδος τοῦ ὁ πρός πρός τι , , τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά ὁμοιότητα ὁμοιότης τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά ἰσότητα ἰσότης καὶ καί πολλὰ πολύς ἕτερα ἕτερος , , εἶναι εἰμί δ’ δ’ οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ ποιητικὸν ποιητικός καὶ καί τὸ ὁ παθητικὸν παθητικός τοῦ ὁ πρός πρός τι τις · · λέγεται λέγω γὰρ γάρ πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων φανερῶς φανερός , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὸ ὁ κινητικὸν κινητικός πρὸς πρός τὸ ὁ κινητὸν κινητός καὶ καί | τοῦτο οὗτος αὖ αὖ πρὸς πρός ἐκεῖνο ἐκεῖνος . . ἔστω εἰμί οὖν οὖν ἡμῖν ἐγώ καὶ καί τοῦτο οὗτος εὐπρεπὲς εὐπρεπής τὸ ὁ λέγεσθαι λέγω ταῦτα οὗτος πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων . . Τρίτον πρὸς πρός τούτοις οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐν ἐν τοῖς ὁ κινοῦσι κί’ κινουμένοις κινέω καὶ καί οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ οὐδὲ οὐδέ χωριστόν . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ κινοῦσιν καὶ καί κινουμένοις κινέω , , δηλονότι τοσαυταχῶς τοσαυταχῶς ἄν ἄν εἴη εἰμί κίνησις κίνησις , , ὁσαχῶς ὁσαχῶς ἂν ἄν κινῆται κινέω καὶ καί μεταβάλλῃ μεταβάλλω τὰ ὁ κινούμενα κινέω , , μεταβάλλει μεταβάλλω δὲ δέ ἢ τίη κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία ἢ τίη κατὰ κατά ποιότητα ποιότης ἢ ἤ κατὰ κατά ποσὸν ἢ ἤ κατὰ κατά τόπον τόπος . . πολλαχῶς πολλαχῶς οὖν οὖν ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἦν εἰμί τι τι κοινὸν κοινός γένος γένος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω κατηγοριῶν κατηγορία ἐν ἐν αἷς ὅς ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἄν ἄν καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἦν εἰμί πρῶτον ἐν ἐν ἐκείνῳ τῷ τῷ γένει γένος καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐλέγετο λέγω πολλαχῶς πολλαχῶς , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ἐκεῖνο ἐκεῖνος γένος γένος ὑπῆρχε ὑπάρχω τῶν ὁ τεσσάρων κατηγοριῶν , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἀεὶ ἀεί ἡ ὁ ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος γένος γένος ἄν ἦν εἰμί τῶν ὁ κινήσεων κίνησις τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ὑπ’ ὑπό ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ γένος γένος . . νῦν νῦν δὲ δέ ὡσαύτως ὡσαύτως ἕξει ἔχω ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , ὥσπερ ὥσπερ ἔχει ἔχω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν διαφέροντες διαφέρω οἱ ὁ λόγοι λόγος τῶν ὁ προειρημένων γενῶν γένος , , διαφέροντες διαφέρω καὶ καί οἱ ὁ λόγοι λόγος τῶν ὁ κινήσεων κίνησις , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ καὶ καί ἕνα ὁρισμὸν ὁρισμός ἐπιχεροίημεν τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , ἰστέον οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί τῶν ὁ πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένων λέγω . . Κείσθω δὴ δή καὶ καί τοῦτο οὗτος πρὸς πρός τοῖς ὁ εἰρημένοις τὴν ὁ κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί τῶν ὁ πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένων λέγω . . ἔτι ἔτι πρὸς πρός τούτοις οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τούτων οὗτος ἕκαστον ἕκαστος ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 εἴπομεν λέγω εἶπον εἶναι εἰμί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , διχῶς διχῶς ἐστί εἰμί τι τι καὶ καί λέγεται λέγω ἢ τίη ὡς ὡς ἄμεινον ἀμείνων ἢ τίη ὡς ὡς φαυλότερον φαῦλος . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τὸ ὁ διττὸν δισσός τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί ἡ ὁ στέρησις στέρησις , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ποσοῦ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τέλειον τέλειος τὸ ὁ δὲ δέ ἀτελές ἀτελής , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ποιοῦ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν μέλαν μέλας τὸ ὁ δὲ δέ λευκὸν λευκός ἡ ὁ ἕτερα ἕτερος ἄττα τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ | | τοῦ ὁ τόπου τόπος τὸ ὁ μὲν μέν ἄνω ἄνω2 ἄνω τὸ ὁ δὲ δέ κάτω κάτω . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις οὐδὲν ἄλλο ἄλλος παρὰ παρά ταῦτά ἐστιν εἰμί , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως καὶ καί αὐτὴ αὐτός διττή δισσός τις τις ἄν ἄν εἴη εἰμί καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος γένος γένος . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ἕξει ἔχω τοῦτο οὗτος , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἐροῦμεν ἐρέω · · νῦν νῦν δὲ δέ ἀποδῶμεν , , τί τίς τις ἐστιν εἰμί κίνησις κίνησις , , προσχρώμενοι τοῖς ὁ ὡρισμένοις . . ἔκειτο κεῖμαι δὴ δή πρῶτον πρῶτος πρότερος ἡμῖν καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος γένος γένος τῶν ὁ ὄντων εἰμί εἶναι εἰμί , , οἷς ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω καὶ καί τὸ ὁ ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια καὶ καί τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις . . λέγω λέγω τοίνυν τοίνυν κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις κινητοῦ κινητής ἐντελέχειαν ἐντελέχεια ᾗ ὅς ᾗ τοιοῦτον τοιοῦτος . . τί τίς τις οὖν οὖν πρόσκειται πρόσκειμαι ‘ ‘ ᾗ ὅς ᾗ τοιοῦτον ; ; ἵνα ἵνα ἐντελέχεια γένηται γίγνομαι μενούσης ἔτι ἔτι καὶ καί σῳζομένης σῴζω τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις , , ἧσπερ ἦν εἰμί ἐντελέχεια · · διττὴ δισσός γὰρ γάρ ἐφ’ ἐπί ἑκάστου ἕκαστος ἡ ὁ ἐντελέχεια ἐντελέχεια , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις ἀνδριάντος · · ἐντελέχεια γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐστιν εἰμί καὶ καί ὅταν ὅταν γίνηται γίγνομαι ἀνδριάς , , ἐντελέχεια ἐντελέχεια καὶ καί ὅταν ὅταν γένηται γίγνομαι ἤδη ἤδη . . ἀλλ’ ἀλλά αὕτη οὗτος μὴν μήν ἡ ὁ ἐντελέχεια ἐντελέχεια οὐκέτι οὐκέτι σῳζομένης σῴζω ἐστὶ εἰμί τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἠδύνατο δύναμαι γενέσθαι γίγνομαι ἀνδριάς ἀνδριάς . . ἤδη ἤδη γάρ γάρ ἐστιν εἰμί καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι ἔχει ἔχω τὸ ὁ δυνάμει δύναμις , , διὸ διό καὶ καί τελειότης τελειότης οὐ οὐ τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις αὕτη οὗτος ( ( πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἣν ὅς ὅς2 φθείρει φθείρω ; ; ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά πράγματος πρᾶγμα ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ δύναμις δύναμις ἦν εἰμί . . ἡ ὁ ὅς δὴ δή πρότερον πρότερος ῥηθεῖσα λέγω ἐντελέχεια ἐντελέχεια καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἐγίνετο γίγνομαι ἀνδριάς ἀνδριάς , , εἰ εἰ τὸ ὁ δυνάμει δύναμις διαφυλάττει διαφυλάσσω τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἐντελέχειαν ἐντελέχεια , , κίνησιν κίνησις λέγω λέγω καὶ καί τελειότητα τελειότης τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις . . πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ τελειότης τελειότης σῴζει σῴζω σώζω ὃ ὁ τελειοῖ τελειόω · · ἕως ἕως μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ δύναμις δύναμις σῴζεται σῴζω σώζω , , σῴζεται σῴζω σώζω καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , παυσαμένης δὲ δέ παύεται παύω . . παύεται παύω δὲ δέ ἡ ὁ δύναμις δύναμις , , ἡνίκα ἡνίκα ἄν ἄν τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐπιγένηται ἐπιγίγνομαι καὶ καί ἡ ὁ μορφή μορφή . . ἄλλο ἄλλος δὲ δέ ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος γένει γένος τὸ ὁ δυνάμει δύναμις καὶ καί καθό καθό ἐστι εἰμί τὸ ὁ δυνάμει δύναμις , , κατὰ κατά τοῦτό ἐστι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , οἷον οἷος τοῦ ὁ μὲν μέν ἀλλοιωθῆναι ἀλλοιόω δυναμένου καὶ καί γενέσθαι γίγνομαι εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , μέλανος μέλας ἢ ἤ λευκοῦ λευκός | | ἢ τίη ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ λευκὸν λευκός ὁδὸς ὁδός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μέλανος μέλας ἢ τίη ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μέλαν μέλας ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός . . ἀμφοτέρας ἀμφότερος δὲ δέ τὰς ὁ ὁδοὺς ὁδός ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις ὀνομάζω ὀνομάζω , , τοῦ ὁ δὲ δέ αὐξηθῆναι αὐξάνω δυναμένου ἢ τίη μειωθῆναι μειόω αὔξησιν αὔξησις καὶ καί φθίσιν φθίσις ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχω ἔχω κοινὸν κοινός ὄνομα ὄνομα ἐπ’ ἐπί ἀμφ’ οἶν ὡς ὡς ὡς ἐκεῖ ἐκεῖ τὴν ὁ ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις ) ) , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ γενητοῦ καὶ καί φθαρτοῦ γένεσιν γένεσις καὶ καί φθοράν φθορά , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ φορητοῦ φοράν φορά · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος διττὴ δισσός μὲν μέν ἡ ὁ ὁδός ὁδός · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἄνω ἄνω2 ἄνω ἢ ἤ κάτω κάτω , , ἢ τίη ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἢ τίη ὄπισθεν ὄπισθεν , , ἢ τίη εἰς εἰς δεξιὰ δεξιός ἢ ἤ εἰς εἰς ἀριστερά ἀριστερός , , ἓν δὲ δέ ὄνομα ὄνομα ἐπὶ ἐπί πασῶν πᾶς ἡ ὁ φορά φορά . . διχῶς διχῶς οὖν οὖν ἡ ὁ κίνησις κίνησις καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος γένος γένος · · ἔκειτο κεῖμαι γὰρ γάρ ἡμῖν καὶ καί τοῦτο οὗτος διχῶς διχῶς ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ γενῶν λέγεσθαι λέγω , , ἔκειτο κεῖμαι δὲ δέ αὖ αὖ πάλιν πάλιν τὸ ὁ μηδὲν εἶναι εἰμί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις παρὰ παρά τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῶν ὁ προδιωρισμένων . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , δῆλον δῆλος καὶ καί ἐξ ἐκ ἄλλου ἄλλος παραδείγματος παράδειγμα . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οἰκοδομητὸν οἰκοδομητός ὅταν ὅταν ἐνεργείᾳ ἐνέργεια γένηται γίγνομαι οἰκοδομούμενον , , σῷζον σῴζω σώζω ἔτι ἔτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις , , τότε τότε τοτέ κινεῖται , , ὡς ὡς ὅταν ὅταν γε γε οἰκοδομηθῇ οἰκοδομέω παντελῶς παντελής , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ δυνάμει δύναμις σῴζει σῴζω σώζω λοιπὸν λοιπός οὔτε οὔτε κινεῖται κινέω . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἡ ὁ τοῦ ὁ οἰκοδομητοῦ ἐντελέχεια ἐντελέχεια μένοντος μένω οἰκοδομητοῦ οἰκοδόμησίς οἰκοδόμησις ἐστιν εἰμί , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ οἰκοδόμησις οἰκοδόμησις κίνησις κίνησις , , ἡ ὁ του οίκοδομητοῦ ἄρα ἄρα ὡς ὡς ὡς οἰκοδομητοῦ ἐντελέχεια κίνησίς κίνησις ἐστι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ αὐξητοῦ ἄρα ἄρα ὡς ὡς ὡς αὐξητοῦ καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ φορητοῦ ὡς ὡς φορητοῦ . . ἔστι εἰμί δὴ δή καὶ καί μεταλαμβάνοντα μεταλαμβάνω εἰπεῖν λέγω εἶπον κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις ὄντος εἰμί πρώτην πρῶτος πρότερος ἐντελέχειαν ἐντελέχεια · · ὑστάτη ὕστατος ὕστερος μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ εἶδος εἶδος μεταβολὴ μεταβολή ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἠρεμεῖ ἠρεμέω λοιπόν λοιπός , , πρώτη πρῶτος πρότερος δὲ δέ ἡ ὁ ἐπ’ ἐπί ἐκεῖνο ἐκεῖνος πορεία ἥτις ὅστις ἔτι ἔτι κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐντελέχειαν ἐντελέχεια λέγομεν λέγω τὴν ὁ κυρίως κύριος κυρίως τε τε καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ εἶδος εἶδος πορεία πορεία ἐστὶν εἰμί ἐπ’ ἐπί ἐντελέχειαν ἐντελέχεια τὴν ὁ κυρίως κύριος κυρίως τε τε καὶ καί ἀπλῶς . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐντελέχεια . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τοσαύτην τοσοῦτος πο|ρευομένη ἀλλ’ ἀλλά ἀτελὴς ἀτελής ἐντελέχεια ἐντελέχεια ; ; οὕτως οὕτως οὖν οὖν ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐντελέχεια ἐντελέχεια οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς κυρίως κύριος κυρίως οὐδὲ οὐδέ ἀπλῶς , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἀτελής ἀτελής . . οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί ἐνέργεια ἐνέργεια ἀτελής ἀτελής , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἐνέργεια ἐνέργεια τέλειος τέλειος . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἔνια ἔνιοι τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός καὶ καί δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια ἐστίν εἰμί , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια μὲν μέν θερμόν θέρμος , , δυνάμει δύναμις δὲ δέ ψυχρόν ψυχρός , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ἅμα ἅμα οὐδὲ οὐδέ πρὸς πρός ταὐτόν , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν πρὸς πρός τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , οὐχ οὐ ἅμα ἅμα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε θερμὸν θερμός εἶναι εἰμί καὶ καί δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια · · εἰ εἰ δὲ δέ ἅμα ἅμα , , οὐ οὐ πρὸς πρός τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά ψυχρὸν ψυχρός μὲν μέν δυνάμει δύναμις , , θερμὸν θερμός δὲ δέ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια · · ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν τινα τις τοιαῦτά ἐστιν εἰμί , , συμβαίνει συμβαίνω ἅμα ἅμα κινεῖν κινέω τε τε καὶ καί κινεῖσθαι κινέω πολλοῖς πολύς ὑπ’ ὑπό ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί ποιεῖν ποιέω καὶ καί πάσχειν πάσχω , , οἷον οἷος ὁ ὁ πρίων πρίω πρίσει πρῖσις τε τε καὶ καί ἀμβλυνθήσεται , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός οὐδὲ οὐδέ ἅμα ἅμα , , ἀλλὰ ἀλλά πρίσει πρῖσις μὲν μέν κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἀμβλυνθήσεται . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ σίδηρος σίδηρος ἀμβλύνεται ἀμβλύνω , , πρίσει πρῖσις δὲ δέ οὐχ οὐ ὁ ὁ σίδηρος σίδηρος ἀλλὰ ἀλλά ἡ ὁ μορφή μορφή · · καὶ καί τὸ ὁ πῦρ πῦρ θερμαίνει θερμαίνω τε τε καὶ καί ψύχεται ψύχω ἅμα ἅμα ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θερμαινομένου θερμαίνω , , ἀλλὰ ἀλλά θερμαῖν μὲν μέν καθό ἐστιν εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια θερμόν θέρμος , , ψύχεται ψύχω δὲ δέ καθό ἐστι εἰμί δυνάμει δύναμις ψυχρόν ψυχρός . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις τε τε ὂν καὶ καί ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια , , καὶ καί κινοῦν φυσικῶς φυσικός ἀντικινεῖται ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κινουμένου , , ἀλλὰ ἀλλά κινεῖ κινέω μὲν μέν καθό ἐστιν εἰμί ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια , , ἀντικινεῖται δὲ δέ καθό ἐστι εἰμί καὶ καί δυνάμει δύναμις , , τουτέστι κινεῖ κινέω μὲν μέν κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἀντικινεῖται δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ὕλην ὕλη . . οὐ οὐ πάντα πᾶς δὲ δέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰ ὁ κινοῦντα κινέω φυσικῶς φυσικός ἀντικινεῖται , , ἀλλὰ ἀλλά κινεῖ κινέω μὲν μέν πάντα πᾶς , , ἀντικινεῖται δὲ δέ μόνα μόνος τὰ ὁ ἔχοντα ἔχω κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία καὶ καί τὸ ὁ δυνάμει δύναμις καὶ καί τὸ ὁ εἶδος εἶδος . . καίτοι δοκεῖ δοκέω τισιν οὐ οὐ τὰ ὁ φυσικῶς φυσικός μόνον μόνος κινοῦντα κινέω κινεῖσθαι κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάντα πᾶς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰ ὁ κινοῦντα κινέω . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν δὴ δή καὶ καί εἰσαῦθις εἰσαῦθις ἐπισκεψόμεθα , , τέως τέως τεός δὲ δέ | | ἐπανέλθωμεν ἐπανέρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός τῆς ὁ κινήσεως κίνησις . . ὅταν ὅταν δή δή τι τις ἄλλο ἄλλος ὂν εἰμί ἐνεργείᾳ δυνάμει δύναμις ἄλλο ἄλλος ᾖ εἰμί , , ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια το ομαινει αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἣ ὁ ὅς καθὸ δυνάμει δύναμις ἐστί εἰμί , , κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἀπλῶς δυνάμει δύναμις ὂν εἰμί μόνον μόνος , , ἐνεργείᾳ δὲ δέ οὐδὲν ἄν ἄν κινηθείη κινέω ποτ’ ἄν ἄν . . διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ ὕλη ὕλη κινεῖται καθ’ κατά ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἔστι εἰμί καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν ἐνεργείᾳ τι τι εἶναι εἰμί καὶ καί ἐνεργεῖν ἐνεργέω οὐ οὐ καθό τί τι ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καθὸ καθό δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί ἄλλο ἄλλος τι τις , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ‘ καθὸ καθό δύναται᾿ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός δυνάμει δύναμις ἀνδριάς ἀνδριάς , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐχ οὐ ἡ ὁ τοῦ ὁ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς ἐντελέχεια ἐντελέχεια , , ᾗ ὅς ᾗ χαλκός χαλκός , , κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί ( ( ἠρεμεῖ ἠρεμέω γὰρ γάρ καθὸ χαλκός χαλκός ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ τοῦ δυνάμει αὐτῷ αὐτός προσόγτος , , ὑπάρχει ὑπάρχω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός δυνάμει δύναμις τὸ ὁ ἀνδριάντι γενέσθαι γίγνομαι , , ἡ ὁ δὴ δή τούτου οὗτος ἐνέργεια ἐνέργεια κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί . . οὐδὲν δὲ δέ κωλύει κωλύω καθὸ καθό μὲν μέν χαλκός χαλκός ἐστιν εἰμί , , ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , καθὸ δὲ δέ δυνάμει δύναμις ἀνδριάς ἀνδριάς , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος κινεῖσθαι κινέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς χαλκῷ χαλκός χαλκοῦς τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί δυνάμει δύναμις ἀνδριάντι · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἄν ἄν καὶ καί τῷ τῷ λόγῳ λόγος ταὐτόν , , νῦν νῦν δὲ δέ ἕτερα ἕτερος ταῦτα οὗτος κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος , , εἰ εἰ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον ἕν . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δέδεικται δείκνυμι μέν μέν , , οὐδὲν δὲ δέ κωλύει κωλύω καὶ καί νῦν νῦν ἔτι ἔτι σαφέστερον σαφής ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ λόγῳ λόγος σώματί σῶμα τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί δύνασθαι δύναμαι ὑγιαίνειν ὑγιαίνω ἢ ἤ καὶ καί δύνασθαι δύναμαι νοσεῖν νοσέω · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ σῶμα σῶμα ἓν καὶ καί ταὐτὸν αὐτός ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , τὸ ὁ δὲ δέ δύνασθαι δύναμαι ὑγιαίνειν ὑγιαίνω καὶ καί δύνασθαι δύναμαι νοσεῖν νοσέω οὐ οὐ μόνον μόνος ἕτερα ἕτερος ἀλλήλων ἀλλήλων . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐναντία ἐναντίος · · καὶ καί γὰρ γάρ αἱ ὁ ἐνέργειαι αὐτῶν αὐτός ἐναντίαι . . εἰ εἰ δὲ δέ ταὐτὸν αὐτός ἦν εἰμί τὸ ὁ σῶμα σῶμα ταῖς ὁ δυνάμεσιν δύναμις , , ἦσαν εἰμί ἄν ἄν αἱ ὁ αὐταὶ αὐτός καὶ καί αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις ἀλλήλαις ἀλλήλων . . πάλιν πάλιν οὐκ οὐ ἔστι εἰμί ταὐτὸν αὐτός τῶ λόγῳ λόγος χρώματί χρῶμα τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί ὁρατῷ εἶναι εἰμί | | χρῶμα χρῶμα μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ κινητικὸν κινητικός τοῦ ὁ ὅς κατ’ κατά ἐνέργειαν διαφανοῦς , , ὁρατὸν ὁρατός δὲ δέ τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω τῷ τῷ χρώματι χρῶμα ἢ τίη ὃ ὅς οἷόν τε τε ὁραθῆναι ὁράω † † καὶ καί τὸ ὁ ὁρατόν ὁρατός ) ) οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν ψόφῳ ψόφος καὶ καί ἀκουστῷ οὐδὲ οὐδέ δὴ δή θερμῷ θερμός καὶ καί ἁπτῷ · · οὐδὲ οὐδέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τῷ τῷ κατ’ κατά ἐνέργειαν ὄντι εἰμί τὰ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις αὐτῷ αὐτός προσόντα . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν ὡς ὡς οὐδὲν οὐδείς ψεῦδος ψεῦδος , , οὐδὲ οὐδέ ταὐτὸν αὐτός ἄρα ἄρα ἠρεμεῖν ἠρεμέω μὲν μέν καθό ἐστιν εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , κινεῖσθαι κινέω δὲ δέ καθό ἐστι εἰμί καὶ καί δυνάμει δύναμις . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δέ δέ ἐστι εἰμί τοιαύτη τοιοῦτος τις τις ἐνέργεια ἐνέργεια σῴζουσα σῴζω τὸ ὁ δυνάμει δύναμις , , δῆλον δῆλος ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν . . ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ ἕκαστον ἕκαστος ὁτὲ ὅτε μὲν μέν ἐνεργεῖν ἐνεργέω καθὸ καθό δύναται δύναμαι , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ μηδέ μηδέ πω πω πῶ , , οἷον οἷος τὸ ὁ οἰκοδομητὸν οἰκοδομητός ὅ ὅς ἐστι εἰμί δυνάμει δύναμις , , ποτὲ ποτε μὲν μέν ἐνεργεῖν ὡς ὡς οἰκοδομητόν οἰκοδομητός , , ὅταν ὅταν οἰκοδομῆται , , ποτὲ ποτε δ’ δ’ οὔ οὐ , , οἷον οἷος εἰ εἰ κέοιντο ἀπλῶς οἱ ὁ λίθοι λίθος καὶ καί ὁ ὁ πηλὸς πηλός μηδέπω μηδέπω κινούμενοι κινέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τεχνίτου τεχνίτης . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν τις τις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐνέργεια ἐνέργεια ἡ ὁ φυλάσσουσα αὐτὸ αὐτός οἰκοδομητὸν οἰκοδομητός ἔτι ἔτι . . αὕτη οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί οἰκοδόμησις οἰκοδόμησις · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή αὕτη οὗτος , , τίς τις ἄλλη ἄλλος ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι οἰκοδομητὸν οἰκοδομητός αὕτη οὗτος λαβοῦσά λαμβάνω γε γε ἅπαξ ἅπαξ τὴν ὁ μορφήν μορφή , , ἤν ἐάν , , ἡ ὁ δὲ δέ οἰκοδόμησις οἰκοδόμησις σῳζομένου σῴζω τοῦ ὁ οἰκοδομητοῦ γίνεται γίγνομαι . . ὥστε ὥστε αὕτη οὗτος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια τοῦ ὁ οἰκοδομητοῦ . . ἀλλ’ ἀλλά αὕτη οὗτος ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια κίνησις κίνησις οὔτε οὔτε οὖν οὖν πρότερον πρότερος , , ἡνίκα ἡνίκα μόνον μόνος οἰκοδομητὸν οἰκοδομητός ἦν εἰμί , , ἐκινεῖτο κινέω οὔτε οὔτε ὕστερον ὕστερον ἡνίκα ἡνίκα ᾠκοδομήθη οἰκοδομέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ μεταξὺ μεταξύ χρόνῳ χρόνος , , ἡνίκα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐντελέχειαν ἐντελέχεια ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω . . 2 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ καλῶς καλός ἐν ἐν τῇ ὁ τοῦ ὁ δυνατοῦ καθὸ δυνατὸν δυνατός ἐνεργείᾳ ἐνέργεια τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἐθέμεθα , , δῆλον δῆλος καὶ καί ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἕτεροι ἕτερος λέγουσιν λέγω , , ἑτερότητα ἑτερότης καὶ καί ἀνισότητα ἀνισότης καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί φάσκοντες φάσκω εἶναι εἰμί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , ὧν ὅς ὅς2 εἴπερ εἴπερ τις τις κίνησις κίνησις | ἦν εἰμί , , οἷς τι τι τούτων οὗτος ὑπῆρχε ὑπάρχω , , τούτοις οὗτος ἄν ἄν προσῆν πρόσειμι πάντως πᾶς πάντως καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . πολλὰ πολύς δὲ δέ ἕτερα ἕτερος μέν μέν ἐστιν εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων , , οὐ οὐ κινεῖται κινέω δὲ δέ διὰ διά τοῦτο οὗτος · · ἐμοὶ γὰρ γάρ ἑτερότης ὑπάρχει ὑπάρχω πρὸς πρός τὸν ὁ ἵππον ἵππος καὶ καί οὐ οὐ διὰ διά τοῦτο οὗτος κινοῦμαι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἄνισα ἄνισος τὰ ὁ ὅς δέκα τοῖς ὁ πέντε καὶ καί ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐ οὐ κινεῖται κινέω διὰ διά τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος . . ‘ ναί᾿ , , φησίν φημί , , ‘ ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἑτερότητα ἑτερότης κίνησιν κίνησις λεγόμεν’ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἑτερότης ἑτερότης μὲν μέν πάντως πᾶς πάντως , , κίνησις κίνησις δὲ δέ οὔ οὐ . . ἑτερότης γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ μορίοις μόριος ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων καὶ καί ἔστιν εἰμί ἑτερότης καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ δυνάμει ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐκ οὐ εὐθὺς εὐθύς οὔτε οὔτε ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ μόρια μόριον πλείω , , ταῦτα οὗτος κινεῖται κινέω , , οὔτε οὔτε κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος μὲν μέν δυνάμει δύναμις ὄν εἰμί , , κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος δὲ δέ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ὡς ὡς χαλκός χαλκός δυνάμει δύναμις μὲν μέν ἀνδριάς ἀνδριάς , , ἐνεργείᾳ δὲ δέ χαλκός χαλκός , , ὅμως ὅμως ὁμῶς ὅπερ ὅς ὅσπερ εἶπον λέγω εἶπον οὐδὲν τούτων οὗτος , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐν ἐν αὐτῶ ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἑτερότητα ἑτερότης , , εὐθέως εὐθύς εὐθέως κινεῖται κινέω , , ‘ ‘ νὴ Δία Ζεύς , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἑτερότητα ἑτερότης τὴν ὁ ὡς ὡς ἑτεροίωσιν λέγουσιν᾿ . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ τίη τὴν ὁ κίνησιν κίνησις διὰ διά κινήσεως κίνησις ἀποδιδόασιν . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἑτεροίωσις τί τίς τις ἂν ἄν ἕτερον ἕτερος σημαίνοι σημαίνω ; ; ἢ τίη γὰρ γάρ ἀλλοίωσιν , , εἴπερ εἴπερ ταὐτὸν αὐτός σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος καὶ καί τὸ ὁ ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ μεταβολήν μεταβολή τινα . . ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ ἡ ὁ ἐντελέχεια ἐντελέχεια καὶ καί ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια γένος γένος ἐστὶ εἰμί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί φάσκοντες φάσκω εἶναι εἰμί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις οὗτοι οὗτος δὲ δέ ἄν ἄν εἶεν εἰμί οἱ ὁ Πυθαγόρειοι ) ) μᾶλλον μᾶλλον <ἂν> αὐτῆς αὐτός λαμβάνοιντο λαμβάνω , , εἰ εἰ μὴ μή ὂν εἰμί αὐτὴν αὐτός οὕτω οὕτως λέγουσιν λέγω , , οὐχ οὐ ὡς ὡς μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ὄν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ κινουμένου κινέω μηδέπω μηδέπω τούτου οὗτος κατ’ κατά ἐνέργειαν ὄντος εἰμί , , ἐφ’ ἐπί ὃ ὅς κινεῖται κινέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀτελοῦς ἔτι ἔτι · · τοιοῦτο γὰρ γάρ καὶ καί ἡμεῖς ἐγώ τὸ ὁ δυνάμει δύναμις λέγομεν λέγω . . ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἀσαφῶς ἀσαφής οὗτοι οὗτος . . δόξειε δοκέω γὰρ γάρ ἂν ἄν συμβεβηκός τι τι μᾶλλον μᾶλλον τῆ κινήσει κινέω λέγειν λέγω , , ἢ ἤ ὅ ὅς τι τις ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι · · συμβέβηκε συμβαίνω γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω μὴ μή ὄν εἰμί τί τι πὼς εἶναι εἰμί , , καθ’ κατά ὃ ὁ τοῦ ὁ ὅς ὄντος εἰμί ἐξίστησιν ἐξίστημι · · ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ εἴ εἰ τινι συμβέβηκε συμβαίνω μὴ μή ὄν τί τι πὼς εἶναι εἰμί , , εὐθὺς εὐθύς καὶ καί κινεῖται κινέω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ πάντα πᾶς ἦν εἰμί ἐν ἐν κινήσει κινέω · · ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἓν μέν μέν ἐστιν εἰμί , , ἄπειρα δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά εἴ εἰ τι τι μεταβάλλει μεταβάλλω , , φήσουσιν , , ἐξ ἐκ ἑτερότητος εἰς εἰς ἑτερότητα ἑτερότης μεταβάλλει μεταβάλλω , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἀνισότητος ἀνισότης εἰς εἰς ἀνισότητα ἀνισότης . . διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον οὐχὶ καὶ καί ἐκ ἐκ ταὐτότητος εἰς εἰς ταὐτότητα ; ; ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ εἴδους εἰδοί εἰς εἰς εἶδος εἶδος καὶ καί ἀπὸ ἀπό χρώματος χρῶμα εἰς εἰς χρῶμα χρῶμα . . αἴτιον αἴτιος δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός τοῦ ὁ εἰς εἰς ἑτερότητα ἑτερότης καὶ καί ἀνισότητα ἀνισότης καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί τιθέναι τίθημι τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀόριστον ἀόριστος δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ὁρισθῇ ὁρίζω , , παύεται παύω . . ἀόριστα ἀόριστος δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί τὰ ὁ προειρημένα προαγορεύω πάντα πᾶς ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ ἑτερότης ἑτερότης ἡ ὁ ἀνισότης ἀνισότης τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί , , καθάπερ καθά γε γε καὶ καί αἱ ὁ ἄλλαι ἄλλος τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος συστοιχίας συστοιχία ἀρχαὶ ἀρχή πᾶσαι πᾶς . . πᾶσαι πᾶς γὰρ γάρ κατὰ κατά στέρησιν στέρησις , , οὐδὲν δὲ δέ ὥρισται ὁρίζω τῶν ὁ κατὰ κατά στέρησιν στέρησις λεγομένων λέγω , , οὔτε οὔτε ὡς ὡς ὡς τόδε ὅδε , , οὕτε οὔτε ὡς ὡς ὡς τοιόνδε , , οὔτε οὔτε ὡς ὡς ὡς τοσόνδε τοσόσδε , , οὔτε οὔτε ὡς ὡς ὡς ἄλλη ἄλλος τις κατηγορία κατηγορία . . ὑπόκειται ὑπόκειμαι δὲ δέ τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία ἕνεκεν ἕνεκα τὸ ὁ διάγγαμμα ἑκατέρας ἑκάτερος τῆς ὁ συστοιχίας συστοιχία τῆς ὁ κατ’ κατά εἶδος εἶδος καὶ καί τῆς ὁ κατὰ κατά στέρησιν στέρησις . . * * * * * * * * * * καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἀόριστον ἀόριστος ᾤοντο οἴομαι τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ὄντων εἰμί διῃρημένων εἰς εἰς τὸ ὁ δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ἐν ἐν οὐδετέρῳ οὐδέτερος τούτων οὗτος ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τὸ ὁ δυνάμει δύναμις ποσόν ποσός πόσος , , οἷον οἷος τὸ ὁ πηχυαῖον πηχυαῖος , , κινεῖται κινέω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί αὔξεται αὐξάνω , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ γενόμενον γίγνομαι πηχυαῖον πηχυαῖος ἤδη ἤδη , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ δυνάμενον ἐλθεῖν ἔρχομαι Μέγαράδε ἔρχεται ἔρχομαι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὔτε οὔτε τὸ ὁ ἐλθὸν ἤδη ἤδη , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ δυνάμει δύναμις λευκὸν λευκός λευκαίνεται λευκαίνω οὔτε οὔτε τὸ ὁ λευκανθὲν ἤδη ἤδη . . ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε στέρησιν στέρησις εἰπεῖν λέγω εἶπον αὐτήν αὐτός ἐστιν εἰμί οἷόν τε τε · · ἐν ἐν ὑπάρξει ὑπάρχω γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , οὐ οὐ στερήσει στερέω , , καὶ καί ἅμα ἅμα οὐ οὐ πᾶν πᾶς τὸ ὁ ἐστερημένον στερέω κινεῖται κινέω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος δὲ δέ χαλεπὸν χαλεπός ἐνομίσθη νομίζω τὸ ὁ λαβεῖν λαμβάνω αὐτὴν αὐτός καὶ καί γνῶναι γιγνώσκω τί τίς τις ἐστιν εἰμί . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἢ τίη εἰς εἰς στέρησιν στέρησις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος θεῖναι θείνω τίθημι αὐτὴν αὐτός ἢ τίη εἰς εἰς δύναμιν δύναμις ἢ τίη εἰς εἰς ἐνέργειαν ἐνέργεια , , τούτων οὗτος δὲ δέ οὐδὲν φαίνεται φαίνω ἐνδεχόμενον τοῖς ὁ ἀπλῶς λέγουσιν λέγω , , λείπεται λείπω ὁ ὁ προειρημένος προαγορεύω τρόπος τρόπος τροπός ἐνέργειαν ἐνέργεια μέν μέν τινα εἶναι εἰμί , , τοιαύτην τοιοῦτος δὲ δέ ἐνέργειαν ἐνέργεια οἵαν οἷος εἴπομεν λέγω εἶπον χαλεπὴν χαλεπός μὲν μέν ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ἐνδεχομένην δὲ δέ εἶναι εἰμί . . ποίαν πόα οὖν οὖν εἴπομεν λέγω εἶπον , , ἀναμνησθῶμεν ἀναμιμνήσκω πάλιν πάλιν · · καὶ καί γὰρ γάρ δὶς δίς καὶ καί τρὶς τρίς καὶ καί πολλάκις πολλάκις τοῦ ὁ σαφοῦς ἕνεκεν ἕνεκα ταῦτα οὗτος ῥητέον λέγω ῥητέος . . διττὸν δισσός εἶδός εἶδος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος τῆς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια , , ἓν μὲν μέν ὅταν ὅταν ἤδη ἤδη τελειωθῇ καὶ καί ἀπολάβῃ τὴν ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ φύσιν φύσις , , οἷον οἷος ὀφθαλμός ὀφθαλμός , , ὅταν ὅταν ἤδη ἤδη γένηται γίγνομαι ὀφθαλμός ὀφθαλμός , , ἐνέργειαν ἐνέργεια ἔχει ἔχω τὴν ὁ ὅρασιν ὅρασις , , αὕτη οὗτος δὲ δέ ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια τῆς ὁ μορφῆς μορφή οὐδὲν διαφέρει διαφέρω · · τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὀφθαλμῷ ὀφθαλμός εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὁρᾶν ὁράω κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια οὕτως οὕτως . . καὶ καί οὐ οὐ λέγω λέγω ταύτην οὗτος τὴν ὁ ἐνέργειαν κίνησιν κίνησις · · μορφὴ μορφή γάρ γάρ ἐστι εἰμί καὶ καί εἶδος εἶδος καὶ καί ἠρεμίᾳ ἠρεμία μᾶλλον μᾶλλον προσέοικεν προσέοικα . . ἄλλη ἄλλος | δέ δέ ἐστιν εἰμί ἐνέργεια ἐνέργεια ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις ὄντος εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ πράγματι πρᾶγμα σῴζουσα σῴζω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ δυνάμει δύναμις , , οἷον οἷος ὄμματος ὄμμα ἡ ὁ περιαγωγὴ περιαγωγή κόρης κόρη Κόρα · · καὶ καί γὰρ γάρ ὅταν ὅταν περιάγηται , , ἔχει ἔχω τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ περιάγεσθαι περιάγω . . αὕτη οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί καὶ καί ἀτελής ἀτελής ( ( σπεύδει σπεύδω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τέλος τέλος ) ) καὶ καί τοῦ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις ἐστίν εἰμί , , πᾶν πᾶς δὲ δέ ἀτελὲς ἀτελής καθὸ καθό δυνάμει δύναμις . . διότι διότι μὲν μέν ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐκβέβηκε τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐνέργειαν ἐνέργεια αὐτὴν αὐτός λέγομεν λέγω , , διότι διότι δὲ δέ συνεφέλκεται αὐτὸ αὐτός καὶ καί συνδιατηρεῖ , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐνέργειαν ἐνέργεια ἀτελῆ ἀτελής καὶ καί τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἐνέργειαν ἐνέργεια ἐθέμεθα εἶναι εἰμί κίνησιν κίνησις . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μὲν μέν ἀποχρώντως ἀποχρώντως . . πάλιν πάλιν δὲ δέ ἀναλαβόντες ἀναλαμβάνω λέγομεν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κινεῖται καὶ καί τὸ ὁ κινοῦν ὥσπερ ὥσπερ εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ πᾶν πᾶς , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσον ὅσος δυνάμει δύναμις κινητόν κινητός ἐστιν εἰμί , , τουτέστιν ὅσον ὅσος ποτὲ ποτε καὶ καί οὐ οὐ κινεῖται κινέω , , καὶ καί οὗ οὗ ἡ ὁ ἀκινησία ἠρεμία ἠρεμία ἐστίν εἰμί . . οἷς ὅς ὅς2 γὰρ γάρ κίνησις κίνησις ὑπάρχει ὑπάρχω , , ταῦθ’ ὅταν ὅταν μὴ μή κινῆται κινητής , , ἠρεμεῖν ἠρεμέω λέγεται λέγω . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως δὲ δέ τὸ ὁ τοιοῦτον κινοῦν κινέω καὶ καί κινεῖται κινέω · · ἔχει ἔχω γὰρ γάρ τὸ ὁ δυνάμει δύναμις . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός ἐξ ἐκ ἐνεργείας ἐνέργεια μεταβάλλειν μεταβάλλω καὶ καί οὕτως οὕτως ἐνεργῆσαι ἐνεργέω πρὸς πρός τὸ ὁ κινητὸν κινητός ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἀντικινεῖται . . διὰ διά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν καὶ καί ἀντιπάσχει · · καθὸ καθό μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ποιεῖ ποιέω , , καθὸ δὲ δέ δυνάμει δύναμις , , πάσχει πάσχω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος τῷ τῷ τε τε κινοῦντι κινέω καὶ καί τῷ τῷ κινουμένῳ κινέω · · ἐν ἐν ἀμφοῖν γὰρ γάρ τό ὁ ὅς τε τε ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια καὶ καί τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις , , ὥσπερ ὥσπερ ἴσα ἴσος ἀντιδιδόντων κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια τὸ ὁ ἀντιποιεῖν ἀντιποιέω , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ δυνάμει δύναμις τὸ ὁ πάσχειν πάσχω . . ἅπαντα ἅπας μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ κινοῦντα κινέω παραθίξει καὶ καί ἁφῇ ἁφή τῶν ὁ κινουμένων κινέω ἐνεργεῖ ἐνεργέω πρὸς πρός αὐτά αὐτός , , ἀντικινεῖται δὲ δέ μόνα μόνος ὅσα ὅσος δυνάμει δύναμις ἐστὶ εἰμί κινητά . . ἆρα ἆρα οὖν οὖν ἔχει ἔχω καλῶς καλός ὁ ὁ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ὁρισμὸς ὁρισμός καὶ καί | | πᾶσα πᾶς ἡ ὁ τοῦ ὁ δυνατοῦ καθὸ δυνατὸν δυνατός ἐντελέχεια κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί ; ; ἤ ἤ τι τι προσδιοριστέον προσδιορίζω ; ; φαίη φημί γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δυνάμει δύναμις δεξιόν δεξιός , , ὅταν ὅταν γένηται γίγνομαι δεξιὸν δεξιός ἐνεργείᾳ ἐνέργεια μεταστάντος μεθίστημι ἐμοῦ ἐμός πρὸς πρός τὰ ὁ εὐώνυμα , , μεταβάλλει μεταβάλλω μὲν μέν εἰς εἰς ἐντελέχειαν ἐντελέχεια ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις , , οὐ οὐ κινεῖται δέ δέ . . λέγεται λέγω μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί τοῦτο οὗτος καλῶς καλός πρὸς πρός τοὺς ὁ ἀποροῦντας ἀπορέω2 , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δυνάμει δύναμις εὐώνυμον εὐώνυμος ἐκινήθη κινέω , , μία δὲ δέ ἡ ὁ δύναμις δύναμις τῶν ὁ πρός πρός τι τι · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ σχέσις σχέσις ἢ τίη δύναμίς δύναμις ἐστιν εἰμί ἢ τίη ἐνέργεια ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 καὶ καί τὸ ὁ δεξιὸν δεξιός καὶ καί τὸ ὁ εὐώνυμον εὐώνυμος πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων ἔστι εἰμί τε τε καὶ καί λέγεται λέγω , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ἐκινήθη κινέω , , πάντως πᾶς πάντως που που πού καὶ καί τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος . . ἐγὼ δέ δέ φημι φημί τὴν ὁ κατὰ κατά πρός πρός τι τις ἐνέργειαν ἐνέργεια μὴ μή διασῴζειν διασῴζω τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις , , ἀλλὰ ἀλλά ἀθρόαν γίνεσθαι γίγνομαι μεταβολὴν μεταβολή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις εἰς εἰς ἐντελέχειαν ἐντελέχεια . . μία οὖν οὖν ἐνέργεια ἐνέργεια ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός θεωρεῖται θεωρέω ἡ ὁ κυρίως κύριος κυρίως τε τε καὶ καί ἀπλῶς , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀτελὴς ἀτελής οὐκέτι οὐκέτι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος δεξιὸν δεξιός γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς δένδρον δένδρον μετακινουμένου μου πρὸς πρός τὰ ὁ εὐώνυμα εὐώνυμος , , ἀλλὰ ἀλλά ἀχρόνως . . κἀγὼ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἀριστερὰ ἀριστερός μεθιστάμενος μεθίστημι κινοῦμαι μὲν μέν κατὰ κατά τόπον τόπος , , οὐ οὐ κινοῦμαι δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ πρός πρός τι · · ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος δεικνύναι δείκνυμι δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρῶτον τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια τὴν ὁ ἀτελῆ ἀτελής , , κᾆθ’ οὕτως οὕτως τὸν ὁ ὅρον ὅρος ἐλέγχειν ἐλέγχω . . ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός ἐν ἐν ἀπάσαις ταῖς ὁ κατηγορίαις κατηγορία ἐστίν εἰμί , , ἡ ὁ δὲ δέ κίνησις κίνησις οὐκ οὐ ἐν ἐν ἀπάσαις , , μεταθῶμεν μεταθέω τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός εἰς εἰς τὸ ὁ κινητὸν κινητός καὶ καί ὁρισώμεθα ὁρίζω αὐτὸ αὐτός ‘ ‘ ἐντελέχεια ἐντελέχεια τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής ᾖ εἰμί κινητόν᾿ , , καὶ καί μὴ μή νομίσῃ νομίζω τις τις ἡμᾶς ἐγώ δι’ διά ὁμοίως ὅμοιος ἀδήλου ἄδηλος τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής τὴν ὁ κίνησιν κίνησις πειρᾶσθαι πειράω δηλοῦν δηλόω . . μάλιστα μάλιστα μὲν μέν γάρ γάρ , , ἐπειδὴ ἐπεί ἡ ὁ κίνησις κίνησις πρός πρός τι τις κεῖται κεῖμαι γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τοῖς ὁ πάλαι πάλαι προδιωρισμένοις ) ) , , καὶ καί ἔστι εἰμί πρὸς πρός τὸ ὁ κινητόν κινητός , , ἀδύνατον ἀδύνατος | | αὐτὴν αὐτός ἄλλως ἄλλος ἄλλως ὁρίσασθαι ὁρίζω μὴ μή πρὸς πρός ὅ ὅς ἐστι εἰμί παραλαβόντας παραλαμβάνω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ πατέρα πατήρ χωρὶς χωρίς υἱοῦ υἱός , , οὐδὲ οὐδέ διπλάσιον διπλάσιος διπλασίων χωρὶς χωρίς ἡμίσεος · · ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί γνωριμώτερον γνώριμος τὸ ὁ κινητὸν κινητός τῆς ὁ κινή - - σεως · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί κίνησις κίνησις καὶ καί τί τι ἐστιν εἰμί · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί , , ἅπασι ἅπας γνώριμον γνώριμος , , τὸ ὁ δὲ δέ τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί ἡμεῖς ζητοῦμεν ζητέω . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί κίνησις κίνησις ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κινουμένων κινέω γνώριμον γνώριμος . . ταῦτα οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί τὰ ὁ κινητά , , ὥστε ὥστε ὁ ὁ τῷ τῷ κινητῷ πρὸς πρός τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός τῆς ὁ κινήσεως κίνησις χρώμενος χράω2 τῷ τῷ γνωριμωτέρῳ πρὸς πρός τὸ ὁ ἀγνωστότερον κέχρηται χράω . . εἶδος εἶδος δὲ δέ πάντως πᾶς πάντως ἕξει ἔχω τὸ ὁ κινοῦν ὅταν ὅταν κινῇ ἢ τίη κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία ἢ ἤ κατὰ κατά ποιότητα ποιότης . . ἢ τίη κατὰ κατά ἄλλην ἄλλος τινὰ τῶν ὁ κατηγοριῶν · · τῷ τῷ γὰρ γάρ εἴδει εἶδος κινεῖ κινέω καὶ καί τοῦτ’ ἔστιν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις . . 3 . . Ζητητέον δ’ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , ὅταν ὅταν ἕτερον ἕτερος ὑφ’ ὑπό ἑτέρου ἕτερος κινῆται κινητής , , πότερον πότερος ἐν ἐν τῷ τῷ κινοῦντι κινέω ἢ τίη ἐν ἐν τῷ ὁ κινουμένῳ κινέω ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἐν ἐν τῷ ὁ κινουμένῳ . . τὴν ὁ γὰρ γάρ τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής ἐντελέχειαν ἐντελέχεια κίνησιν κίνησις λέγω λέγω καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ἐστὶν εἰμί τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις . . οὗ οὗ κίνησις κίνησις ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια . . ἐν ἐν τούτῳ οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἐστιν εἰμί , , γίνεται γίγνομαι δὲ δέ ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος τοῦ ὁ γὰρ γάρ κινητικοῦ κινητικός ) ) καί καί ἐστι εἰμί μία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄλλη ἄλλος μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω γίνεται γίγνομαι , , ἄλλη ἄλλος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ κινητῷ κινητός , , ἀλλὰ ἀλλά ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια τοῦ ὁ κινητικοῦ κινητικός αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ κινητῷ . . καὶ καί μία οὖσα εἰμί ἅμα ἅμα τε τε τὸ ὁ κινητικὸν κινητικός κινοῦν κινέω ποιεῖ ποιέω καὶ καί τὸ ὁ κινητὸν κινητός κινούμενον κινέω . . μία μὲν μέν ἀμφοῖν ἄμφω ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω καὶ καί τοῦ ὁ κινουμένου , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κινῇ τὸ ὁ δὲ δέ κινῆται κινητής , , μία δὲ δέ τῷ τῷ ὑποκειμένῳ . . τῷ τῷ γὰρ γάρ λόγῳ λόγος δύο γε καὶ καί τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ἄναντες καὶ καί τὸ ὁ κάταντες . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτὸ αὐτός διάστημα διάστημα , , ἀλλ’ ἀλλά | | ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν μὲν μέν ἀρχομένῳ ἄρχω ἄναντες , , ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν δὲ δέ κάταντες , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τῷ τῷ λόγῳ λόγος δύο γε · · οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ὅς ὑποκείμενόν ἐστι εἰμί μία ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω καὶ καί τοῦ ὁ κινουμένου , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω ἀρχομένοις ἄρχω ποίησίς ποίησις ἐστιν εἰμί , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ κινουμένου πάθησις · · καὶ καί οὕτως οὕτως ἄν ἄν εἶεν εἰμί τῷ τῷ λόγῳ λόγος δύο γε , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή οὕτως οὕτως τιθεμένοις τίθημι ἔχει ἔχω τινὰ λογικὴν λογικός ἀπορίαν ἀπορία . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν γὰρ γάρ εἶναι εἰμί ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ κινητικοῦ κινητικός , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ εἶναι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ παθητικοῦ παθητικός , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ποίησις ποίησις τὸ ὁ δὲ δέ πάθησίς ἐστιν εἰμί . . αὗται οὗτος δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι διαφέρουσιν διαφέρω , , δῆλον δῆλος · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὰ ὁ ἀποτελέσματα διαφέρει διαφέρω · · τῆς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ποίημα ποίημα ἀποτέλεσμα ἀποτέλεσμα , , τῆς ὁ δὲ δέ πάθος πάθος . . κείσθω κεῖμαι τοίνυν τοίνυν ἑτέρας ἕτερος εἶναι εἰμί τὰς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια . . πῶς πῶς πως δὴ δή καὶ καί ἐν ἐν τίνι τίς τις ἔσονται εἰμί , , σκεψώμεθα σκέπτομαι . . ἡ ὁ τοίνυν τοίνυν ἄμφω ἐν ἐν τῷ ὁ ποιοῦντι ποιέω ἢ ἤ ἄμφω ἄμφω ἐν ἐν τῷ τῷ κινουμένῳ κινέω ἢ τίη ἡ ὁ μὲν μέν ποίησις ποίησις ἐν ἐν τῷ τῷ ποιοῦντι ποιέω , , ἡ ὁ δὲ δέ πάθησις ἐν ἐν τῷ τῷ πάσχοντι πάσχω · · ἀνάπαλιν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , οἷον οἷος τὴν ὁ ποίησιν ποίησις ἐν ἐν τῷ τῷ πάσχοντι πάσχω εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ μή μή τις τις τὴν ὁ τοῦ ὁ πάσχοντος πάσχω ἐνέργειαν ἐνέργεια ὁμωνύμως ὁμώνυμος ποίησιν ποίησις ὀνομά · · ζειν ἐθέλοι ἐθέλω . . ἔστω εἰμί δὴ δή πρῶιον ἡ ὁ μὲν μέν ποίησις ποίησις ἐν ἐν τῷ τῷ ποιοῦντι ποιέω , , ἡ ὁ δὲ δέ πάθησις ἐν ἐν τῷ ὁ πάσχοντι πάσχω . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἔχει ἔχω κίνησιν κίνησις ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἐνέργειαν ἐνέργεια , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὅς κινοῦν ἕξει ἔχω κίνησιν κίνησις ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἐνέργειαν ἐνέργεια . . ὁ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος ἐπ’ ἐπί ἀμφοῖν ἄμφω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , δυοῖν ἀτόποιν θάτερον ἕτερος ἀναδεξόμεθα · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ὅς κινοῦν καὶ καί κινήσεται κινέω ἤ ἤ τι τι ἔχον ἔχω κίνησιν κίνησις οὐ οὐ κινήσεται κινέω . . εἶεν εἶἑν εἶεν . . ἀλλ’ ἀλλά ἔστω εἰμί ἄμφω ἄμφω ἐν ἐν τῷ τῷ κινουμένῳ καὶ καί πάσχοντι πάσχω ἡ ὁ ποίησις ποίησις καὶ καί ἡ ὁ πάθησις , , οἷον οἷος καὶ καί ἡ ὁ δίδαξις δίδαξις καὶ καί ἡ ὁ μάθησις μάθησις ἐν ἐν τῷ τῷ μανθάνοντι μανθάνω . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τοίνυν τοίνυν ἄλογον ἄλογος | | τὸ ὁ τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος ἐνέργειαν ἐνέργεια μὴ μή ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος εἶναι εἰμί τῷ τῷ ἐνεργοῦντι , , ἔπειτα ἔπειτα θαυμαστόν θαυμαστός , , ὅπως ὅπως τὸ ὁ πάσχον δύο γε κινήσεις κινέω διαφερούσας διαφέρω κινήσεται κινέω . . τίνες τις γὰρ γάρ ἔσονται εἰμί αὗται οὗτος , , χαλεπὸν χαλεπός ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω μάλιστα μάλιστα καθ’ κατά ἓν εἶδος εἶδος κινήσεως κίνησις τοῦ ὁ πάσχοντός που που πού κινουμένου κινέω . . τὰ ὁ αὐτὰ δὲ δέ καὶ καί ἔτι ἔτι πλείω πολύς πλείων τὰ ὁ ἄτοπα ἄτοπος ἀκολουθήσει ἀκολουθέω , , εἰ εἰ θείημεν ἐν ἐν τῷ τῷ κινοῦντι κινέω τὰς ὁ δύο γε κινήσεις κίνησις ὑπάρχειν ὑπάρχω · · προσέσται γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή κινεῖσθαι κινέω τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἐν ἐν τῶ κινοῦντι κινέω τῶν ὁ δύο γε οὐσῶν εἰμί κινήσεων κίνησις . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ ἄτοπα ἄτοπος ἠκολούθησεν ἀκολουθέω ἑτέρας ἕτερος εἶναι εἰμί τὰς ὁ κινήσεις κίνησις ὑποθεμένοις , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί τῆς ὁ ὑποθέσεως ὑπόθεσις ταύτης οὗτος ἀποστατέον ἀφίστημι . . ἔστω εἰμί τοίνυν τοίνυν μία ἀμφοῖν ἄμφω ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια τοῦ ὁ τε τε κινοῦντος κινέω καὶ καί τοῦ ὁ κινουμένου · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ λοιπόν . . ἀλλ’ ἀλλά ἄτοπον ἄτοπος δύο γε διαφερόντων διαφέρω κατ’ κατά εἶδος εἶδος τοῦ ὁ τε τε ποιοῦντος ποιέω καὶ καί τοῦ ὁ πάσχοντος πάσχω μίαν ἐνέργειαν ἐνέργεια εἶναι εἰμί · · ὡς ὡς γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί λευκοῦ λευκόν καὶ καί μέλανος μία ἐνέργεια ἐνέργεια , , οὕτως οὕτως οὐδὲ οὐδέ ποιοῦντος ποιέω καὶ καί πάσχοντος πάσχω . . καὶ καί εἴπερ εἴπερ τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής , , ἔσται εἰμί ἡ ὁ μάθησις μάθησις καὶ καί ἡ ὁ δίδαξις δίδαξις τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ διδάσκειν διδάσκω τῷ τῷ μανθάνειν μανθάνω καὶ καί τῷ τῷ ποιεῖν ποιέω τὸ ὁ πάσχειν πάσχω , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ διδάσκοντα ἀνάγκη ἀνάγκη ἔσται εἰμί μανθάνειν μανθάνω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ διδάσκειν διδάσκω καὶ καί τὸν ὁ ποιοῦντα ποιέω πάσχειν πάσχω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ποιεῖν ποιέω . . ποῦ ποῦ πού δὲ δέ ἔσται εἰμί ἡ ὁ μία αὕτη οὗτος ἐνέργεια ἐνέργεια ; ; κατὰ κατά μὲν μέν γὰρ γάρ τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός ἐν ἐν τῷ τῷ κινουμένῳ κινέω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ κίνησις κίνησις ἐντελέχεια ἐντελέχεια τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής ἦν εἰμί . . καὶ καί τοῦτο οὗτος ἄτοπον ἄτοπος τὸ ὁ τὴν ὁ τοῦ ὁ ποιοῦντος ποιέω ἐνέργειαν ἐνέργεια μὴ μή ἐν ἐν τῷ ὁ ποιοῦντι ποιέω εἶναι εἰμί . . οὐδὲν οὖν οὖν ὁ ὁ λόγος λόγος εὐπορώτερον εὔπορος ἀπαλλάττει ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω μίαν ὑποθέμενος ὑποτίθημι εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνέργειαν ἐνέργεια , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ μήτε μήτε ἕτεραι ἕτερος μήτε μήτε μία , , τάχα τάχα ἂν ἄν καὶ καί μία καὶ καί ἕτεραι ἕτερος . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐλέγετο λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μία μὲν μέν τῷ τῷ ὑποκειμένῳ , , | | τῷ τῷ λόγῳ λόγος δὲ δέ διαφέρουσαι διαφέρω , , καὶ καί οὐδὲν ἄτοπον ὑπομένουσιν ὑπομένω . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀποτμηθήσεται ἡ ὁ τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω ἐνέργεια μία οὖσα εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος καὶ καί γινομένη ἐν ἐν τῷ ὁ κινουμένῳ κινέω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐκ ἐκ τῇς ὁ ἐναργείας ἐνάργεια ὁρῶμεν ὁράω · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ διδάσκοντος διδάσκω κινουμένου κινέω πρὸς πρός τὸν ὁ μανθάνοντα μανθάνω οὐκ οὐ ἀποτεμνομένη ἡ ὁ δίδαξις δίδαξις τοῦ ὁ ὅς διδάσκοντος διδάσκω γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τῷ τῷ μανθάνοντι μανθάνω , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ μὲν μέν ἀνενέργητον εἶναι εἰμί , , τὸν ὁ μανθάνοντα μανθάνω δὲ δέ ἐνεργεῖν ἐνεργέω μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ διδάσκοντος διδάσκω παρόντος πάρειμι καὶ καί ἐνεργοῦντος ἐνεργέω τοσοῦτον τοσοῦτος ἐνεργεῖν ἐνεργέω καὶ καί ποιεῖν ποιέω τοῦτο οὗτος ὃ ὅς πάσχει πάσχω ὁ ὁ μανθάνων μανθάνω , , οὕτως οὕτως ἡ ὁ τοῦ ὁ μανθάνοντος μανθάνω ἐνέργεια γίνεται γίγνομαι . . οὐδὲν δὲ δέ κωλύει κωλύω μίαν εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια τῶν ὁ διαφόρων διάφορος κατ’ κατά εἶδος εἶδος κινήσεων κίνησις ποιήσεως ποίησις καὶ καί παθήσεως . . κατὰ κατά γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑποκείμενον μόνον μόνος ἔσονται εἰμί μία , , ὅτιπερ ὅτι2 ὅτι ἕν εἰσιν εἰμί ἄμφω ἄμφω · · ταὐτὸν αὐτός γὰρ γάρ καὶ καί ἓν τὸ ὁ θεώρημα θεώρημα , , ὃ ὅς διδάσκει διδάσκω ὁ ὁ διδάσκων διδάσκω καὶ καί ὃ ὁ μανθάνει μανθάνω ὁ ὁ μανθάνων μανθάνω , , καὶ καί ἡ ὁ δίδαξις δίδαξις οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τί τίς τις ἐστιν εἰμί ἢ ἤ τὸ ὁ ἐκ ἐκ τοὐ οὐ διδάσκειν διδάσκω καὶ καί μανθάνειν μανθάνω γινόμενον . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ μάθησις μάθησις . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος ὡς ὡς ὡς ἔφαμεν τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ ταὐτόν αὐτός , , οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ τῷ τῷ λόγῳ λόγος · · ἀλλὰ ἀλλά δίδαξις δίδαξις μὲν μέν ἐπιστήμης ἐπιστήμη δόσις δόσις , , μάθησις μάθησις δὲ δέ ἐπιστήμης ἐπιστήμη λῆψις λῆψις καὶ καί ἄγεται ἄγω ἡ ὁ τοῦ ὁ μανθάνοντος μανθάνω δύναμις δύναμις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ διδάσκοντος διδάσκω εἰς εἰς ἐνέργειαν ἐνέργεια . . οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὖν οὖν τὸ ὁ διδάσκειν διδάσκω τῷ τῷ μανθάνειν μανθάνω ταὐτόν , , εἰ εἰ καὶ καί περὶ περί ταὐτὸ αὐτός θεώρημα θεώρημα ἄμφω ἄμφω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀνιέναι ἄνειμι ἀνίημι τῷ τῷ κατιέναι κάτειμι καθίημι , , εἰ εἰ καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὁδὸν ὁδός ἄμφω ἄμφω διάφοροι διάφορος γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός οἱ ὁ λόγοι λόγος καὶ καί τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἷναι ἵημι ) ) , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν μὲν μέν βαδίζειν βαδίζω ἀρχομένοις ἄρχω ἄναντες , , ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν δὲ δέ κάταντες , , ἓν δὲ δέ μεταξὺ τὸ ὁ διάστημα διάστημα , , οὕτως οὕτως ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ διδάσκοντος διδάσκω μὲν μέν ἀρχομένοις ἄρχω δίδαξις δίδαξις , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ μανθάνοντος μανθάνω μάθησις μάθησις , , ἓν δὲ δέ ἐν ἐν | ἀμφοῖν ἄμφω 219 τὸ ὁ θεώρημα θεώρημα . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός εἶναι εἰμί , , οἷς ὅς ὅς2 τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός μέλλει μέλλω πάντα πᾶς ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἀκολουθήσειν ἀκολουθέω , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί τῷ ὁ ὁρισμῷ ὁρισμός , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ ὅς Ἀθήναζε ἐκ ἐκ Θηβῶν Θῆβαι καὶ καί τὸ ὁ εἰς εἰς Θήβας Θῆβαι Ἀθήνηθεν Ἀθῆναι ἀπιέναι ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός οὐδὲ οὐδέ ἅμα ἅμα ἄν ἄν τῳ τις ὑπάρξει ὑπάρχω , , καίτοι καίτοι μία γε γε ὁδὸς ὁδός καὶ καί τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ὄρη ὄρος καὶ καί αἱ ὁ αὐταὶ αὐτός καταλύσεις κατάλυσις . . ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ περιόντος περίειμι ἔστω εἰμί καὶ καί δίδαξις μαθήσει ταὐτόν . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ οὕτως οὕτως ἀκολουθήσει ἀκολουθέω ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς διδάσκειν διδάσκω καὶ καί τὸ ὁ μανθάνειν μανθάνω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἡ ὁ διάστασις διάστασις ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός ἐνθένδε ἐνθένδε ἐκεῖσε ἐκεῖσε , , κἀκεῖθεν ἐκεῖθεν δεῦρο δεῦρο , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός τό ὁ ὅς τε τε ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν ἐκεῖσε ἐκεῖσε καὶ καί τὸ ὁ ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν δεῦρο δεῦρο διίστασθαι διΐστημι διίστημι . . ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε ἡ ὁ δίδαξις δίδαξις τῇ ὁ ὅς τῇ μαθήσει ταὐτὸν αὐτός οὔτε οὔτε ἡ ὁ ποίησις ποίησις τῇ ὁ ὅς τῇ παθήσει , , ἀλλὰ ἀλλά ἐκεῖνα ἐκεῖνος οἷς ὅς ὅς2 ταῦτα οὗτος ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἡ ὁ κίνησις κίνησις καὶ καί ἡ ὁ ἐνέργει , , ἥτις ὅστις κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ὑποκείμενον μία , , κατὰ κατά δὲ δέ τοὺς ὁ λόγους λόγος διάφορος διάφορος . . τί τι μὲν μέν οὖν οὖν ἐστι εἰμί κίνησις κίνησις καὶ καί καθόλου καθόλου καὶ καί κατὰ κατά μέρος μέρος , , εἴρηται λέγω ἐρῶ κατὰ κατά δύο γε λόγους λόγος , , καθ’ κατά ἐν ἐν μὲν μέν ἐντελέχεια ἐντελέχεια τοῦ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις ἡ ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος , , καθ’ κατά ἕτερον ἕτερος δὲ δέ ἐντελέχεια ἐντελέχεια τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής ᾗ ὅς ᾗ κινητόν κινητός . . καὶ καί οὐ οὐ χαλεπὸν χαλεπός ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι λοιπὸν λοιπός καὶ καί τὰς ὁ κατ’ κατά εἶδος εἶδος ἀλλήλων ἀλλήλων διαφερούσας διαφέρω · · ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις μὲν μέν γὰρ γάρ ἐντελέχεια ἐντελέχεια τοῦ ὁ ἀλλοιωτοῦ ᾗ ὅς ᾗ ἀλλοιωτόν , , αὔξησις αὔξησις δὲ δέ ἐντελέχεια ἐντελέχεια τοῦ ὁ αὐξητοῦ ᾗ ὅς ᾗ αὐξητόν . . εἰ εἰ δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί τρίτον τρίτος λόγον λόγος προσθεῖναι προστίθημι , , τοῖς ὁ νῦν νῦν εἰρημένοις λέγω προσχρώμενοι οὐκ οὐ ἀπορήσομεν ἀπορέω2 ἀπορέω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις ποιητικοῦ ποιητικός καὶ καί τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις παθητικοῦ παθητικός πρὸς πρός ἄλληλα ἐντελέχεια κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί . . ἁρμόσει ἁρμόζω δὲ δέ καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος κινήσεις κινέω μεταφέρεσθαι , , οἷον οἷος οἰκοδόμησιν οἰκοδόμησις αὔξησιν αὔξησις ἰάτρευσιν . . | δήλη δῆλος δὲ δέ ἡ ὁ μετάθεσις μετάθεσις μεταλαμβανομένου τοῦ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος εἶδος εἶδος . . περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν κινήσεως κίνησις ἀρκείτω ἀρκέω τέως τέως τεός τὰ ὁ εἰρημένα λέγω . . 4 . . Ἐπεὶ δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ περὶ περί φύσεως φύσις ἐπιστήμη ἐπιστήμη περὶ περί μεγέθη καὶ καί κίνησιν κίνησις καὶ καί χρόνον χρόνος , , τούτων οὗτος δὲ δέ ἕκαστον ἕκαστος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἢ τίη πεπερασμένον περαίνω ἢ τίη ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί οὐ οὐ γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς πάθος πάθος ἢ τίη στιγμὴ στιγμή ταῦτα οὗτος λέγεται λέγω ) ) , , ἀκόλουθον ἄν ἄν καὶ καί περὶ περί ἀπείρου ἤπειρος ποιήσασθαι ποιέω λόγον λόγος , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἢ τίη μὴ μή καί καί , , εἰ εἰ ἔστι εἰμί , , τί τίς τις ἐστιν εἰμί . . σημεῖον σημεῖον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ταύτης οὗτος τῆς ὁ ἐπιστήμης ἐπιστήμη οἰκεία οἰκεῖος ἡ ὁ θεωρία · · ἅπαντες ἅπας γὰρ γάρ ὅσοι ὅσος τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἥψαντο ἅπτω φιλοσοφίας φιλοσοφία ἀξίως ἄξιος λόγου λόγος , , εἰρήκασί τι τι περὶ περί ἀπείρου ἤπειρος καὶ καί πολλοί πολύς γε γε αὐτὸ αὐτός καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἀρχὴν ἀρχή ἀπεσέμνυναν . . οἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Πυθαγόρειοι καὶ καί Πλάτων Πλάτων ’ ’ ὡς ὡς οὐσίαν οὐσία τινὰ καὶ καί φύσιν φύσις καθ’ κατά ἑαυτὴν οὕτως οὕτως ἀρχὴν ἀρχή ποιοῦσι ποιέω τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , οὐ οὐ γῆν γῆ ἄπειρον ἤπειρος ἢ ἤ ὕδωρ ὕδωρ ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι σῶμα σῶμα λέγοντες λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτήν αὐτός τινα φύσιν φύσις ἄπειρον ἤπειρος οὐσιωμένην ἐν ἐν τῷ ὁ ἀπείρῳ , , διαφέρονται διαφέρω δὲ δέ ἀλλήλοις ἀλλήλων ὅμως ὅμως κατὰ κατά πολλά πολύς . . οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Πυθαγόρειοι τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος λέγουσιν λέγω , , ἀριθμὸν ἀριθμός δὲ δέ οὐ οὐ χωριστὸν χωριστός οὐδὲ οὐδέ ἀσώματον ἀσώματος , , ἀλλὰ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἀρχὴ ἀρχή τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός ἐστι εἰμί κατ’ κατά ἐκείνους ἐκεῖνος . . πάντα πᾶς γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀριθμῶν παράγουσι παράγω τὰ ὁ αἰσθητά αἰσθητός , , κἀντεῦθεν ἐντεῦθεν τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός δὲ δέ πάντ’ ἐπέοικε ἐπέοικα ἐπέοικε καὶ καί ἡ ὁ πηγὴ πηγή τῆς ὁ φύσεως φύσις ἡ ὁ τετρακτύς , , εἶναι εἰμί δέ δέ τι τι καὶ καί ἔξω ἔξω τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός προστερατεύονται ἄπειρον ἤπειρος οὕτε ὁποῖον ὁποῖος οὔτ’ εἰς εἰς ὅ ὅς τι χρήσιμον χρήσιμος διορίζοντες διορίζω · · Πλάτων Πλάτων ’ ’ δὲ δέ ἔξω ἔξω μὲν μέν τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός οὔτε οὔτε σῶμα σῶμα οὐδὲν οὐδείς οὔτε οὔτε ἀσώματον ἀσώματος ὑπολαμβάνει ὑπολαμβάνω · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τὰς ὁ ἰδέας ἰδέα ἔξω ἔξω τί|θησι τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , τὸ ὁ μέντοι ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων οὐ οὐ μόνον μόνος ἐν ἐν τοῖς ὁ αἰσθητοῖς αἰσθητός ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ νοητοῖς νοητός εἶναι εἰμί ἀρχήν ἀρχή · · ἀρχὴ ἀρχή μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀριθμὸς ἀριθμός αὐτῷ αὐτός καὶ καί αἰσθητῶν αἰσθητής καὶ καί νοητῶν · · ποιεῖ ποιέω δὲ δέ τὰς ὁ ἰδέας ἀριθμούς · · ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ ἀριθμοῦ ἀριθμός δυάς δύη , , δυάδος δυάς δ’ δ’ αὖθις αὖθις ἀρχαὶ τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ ὅς μικρόν μικρός σμικρός , , καὶ καί τὸ ὁ διπλάσιον διπλάσιος διπλασίων καὶ καί τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς , , καὶ καί πλῆθος πλῆθος καὶ καί ὀλιγότης , , καὶ καί ὑπεροχὴ ὑπεροχή καὶ καί ἔλλειψις ἔλλειψις , , οἷς ἅπασι ἅπας τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος εὐθὺς εὐθύς ἐμφαίνεται ἐμφαίνω καὶ καί τὸ ὁ ἀτερμάτιστον καὶ καί ἀόριστον ἀόριστος κατά κατά γε γε τὰς ὁ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα τομὰς τομή καὶ καί τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις τῶν ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός . . διαφέρονται διαφέρω δὲ δέ καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ πρὸς πρός τὸν ὁ Πλάτωνα Πλάτων οἱ ὁ Πυθαγόρειοι , , οἳ ὁ ὅς τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός οὐχ οὐ ἅπαντα ἅπας ἄπειρον ἄπειρος λέγουσιν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ἄρτιον ἄρτιος μόνον μόνος · · τοῦτον οὗτος γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τῆς ὁ εἰς εἰς τὰ ὁ ἴσα ἴσος τομῆς τομή αἴτιον αἴτιος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄπειρος ἄπειρος . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φύσει φύσις γεννητικὸν γεννητικός ἀπειρίας ἀπειρία τὸ ὁ ἄρτιον ἄρτιος εἶναι εἰμί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἂν ἄν ὑπάρξῃ ὑπάρχω , , περαίνεσθαι περαίνω δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ περιττοῦ · · τοῦτον οὗτος γὰρ γάρ κωλύειν κωλύω τὴν ὁ εἰς εἰς ἴσα ἴσος διαίρεσιν διαίρεσις προστιθέμενον προστίθημι τῷ τῷ ἀρτίῳ . . φέρουσι φέρω δὲ δέ καὶ καί ἄλλο ἄλλος σημεῖον σημεῖον τοὐ πέρατος πέρας μὲν μέν εἶναι εἰμί αἴτιον αἴτιος τὸν ὁ περιττόν περισσός , , ἀπειρίας ἀπειρία δὲ δέ τὸν ὁ ἄρτιον ἄρτιος · · λαβόντες λαμβάνω γὰρ γάρ μονάδα μονάς τοὺς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς αὐτῇ αὐτός περισσοὺς ἐπισυντιθέασι χωρὶς χωρίς ἕκαστον ἕκαστος , , οἶον οἶος γ καὶ καί ε καὶ καί ζ ζ καὶ καί θ θ . . καὶ καί ἑκάστη ἕκαστος τοίνυν τοίνυν τούτων οὗτος ἐπισύνθεσις τὸ ὁ συναγόμενον συνάγω ἀεὶ ἀεί τετράγωνον τετράγωνος διαφύλαττει δ δ θ θ ις καὶ καί κε ἄν . . διὰ διά τοῦτο οὗτος γνώμονας γνώμων καλοῦσιν καλέω οἱ ὁ ἀριθμητικοὶ τοὺς ὁ περιττούς περισσός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φυλάττουσι φυλάσσω τὸ ὁ εἶδος εἶδος τοῦ ὁ τετραγώνου τετράγωνος οἱ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος περιτιθέμενοι ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ γραμμικοί . . πάντως πᾶς πάντως δὲ δέ ὅ ὅς τι τι πότ’ ἐστι εἰμί γνώμων γνώμων , , ἐν ἐν γεωμετρίᾳ γεωμετρία γινώσκεις γιγνώσκω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀμαθέσι ἀμαθής παντελῶς παντελής ταῦτα οὗτος συγγράφεται . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ περιττοὶ περισσός | | φυλακτικοὶ φυλακτικός τοῦ ὁ εἴδους εἶδος εἰσὶ εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἓν τηροῦσιν τηρέω , , οἱ ὁ δὲ δέ ἄρτιοι ἄρτιος προστιθέμενοι προστίθημι τῇ ὁ ὅς τῇ μονάδι μονάς κατὰ κατά τοὺς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἀεί ἀεί τι τις καινὸν καινός εἶδος εἶδος ποιοῦσι ποιέω καὶ καί ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά πρόεισιν πρόειμι εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος τρίγωνον τρίγωνος , , εἶτα εἶτα ἑπτάγωνον , , εἶθ’ ὅ ὅς τι καὶ καί τύχοι τυγχάνω . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν τοῖς ὁ Πυθαγορείοις Πυθαγόρειος ὁ ὁ ἄρτιος ἄρτιος μόνος μόνος ἀριθμὸς ἀριθμός ἄπειρος ἄπειρος γίνεται γίγνομαι . . Πλάτων Πλάτων δὲ δέ δύο γε ποιεῖ ποιέω τὰ ὁ ἄπειρα ἄπειρος τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ ὅς μικρόν μικρός σμικρός · · ἄμφω ἄμφω γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα τομῇ τομή τὸ ὁ ὅς μὲν μέν καθαιρεῖται , , τὸ ὁ δὲ δέ αὔξεται αὐξάνω . . τῶν ὁ δὲ δέ φυσικῶν φυσικός οἱ ὁ περὶ περί ἀπείρου ἤπειρος διαλεχθέντες διαλέγομαι συμβεβηκὸς συμβαίνω ποιοῦσιν ποιέω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ἑτέρᾳ ἕτερος φύσει φύσις , , ταύτην οὗτος δὲ δέ ἡ ὁ πῦρ πῦρ ἢ ἤ ἀέρα ἢ τίη μῖγμα μῖγμα τούτων οὗτος ὑπολαμβάνουσι ὑπολαμβάνω , , διαφερόμενοι διαφέρω δὲ δέ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀρχαῖς ἀρχή εἰς εἰς μίαν ἅπαντες ἅπας δόξαν δόξα συναπαρτίζουσι συναπαρτίζω περὶ περί τῆς ὁ θέσεως θέσις τοῦ ὁ ἀπείρου . . τῷ τῷ μεγέθει μέγεθος γὰρ γάρ πάντες πᾶς τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἄπειρον ἤπειρος ποιοῦσιν ποιέω , , οἱ ὁ μὲν μέν μίαν τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ὑποτιθέμενοι ὑποτίθημι καὶ καί ταύτην οὗτος ἄπειρον ἤπειρος καὶ καί πάνυ πάνυ σαφῶς σαφής , , οἱ ὁ δὲ δέ πλείους πολύς πλείων μέν μέν , , οὐ οὐ πεπερασμένας δὲ δέ τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός ἀλλ’ ἀλλά ἀλλ’ ἀπείρους , , καθάπερ καθά Ἀναξαγόρας τε τε καὶ καί Δημόκριτος Δημόκριτος ὁ ὁ μὲν μέν κατὰ κατά τὰς ὁ ὁμοιομερείας ὁμοιομέρεια ὁμοιομερεία , , ὁ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὰ ὁ σχήματα σχῆμα . . † † τοιούτοις τοιοῦτος δὲ δέ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω καὶ καί αὐτὸς αὐτός Δημόκριτος Δημόκριτος ἄρχεσθαι ἄρχω μὲν μέν ἐκ ἐκ τοὐ οὐ κατ’ κατά ὁ ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ἀπείρου ἤπειρος , , τελευτᾶν τελευτάω δὲ δέ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων . . τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ τῶν ὁ ἀπείρων ἀπείρων ἀπείρων2 κατὰ κατά τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων ἁφῇ ἁφή καὶ καί συνθέσει σύνθεσις τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἄπειρον ἤπειρος γίνεται γίγνομαι κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος , , ἐπεὶ ἐπεί ὅσοι ὅσος πλείους πολύς πλείων μὲν μέν τὰς ὁ ἀρχάς ἀρχή , , πεπερασμένας δὲ δέ τίθενται τίθημι , , οὐδεμίαν οὐδείς χώραν χώρα τῷ τῷ ἀπείρῳ καταλείπουσιν καταλείπω καταλιμπάνω οὔτε οὔτε ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀρχαῖς ἀρχή πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἅμα ἅμα τε τε τρεῖς ἢ τίη τέτταρες τέσσαρες καὶ καί μία ἄπειρος ἄπειρος ἢ τίη δύο γε ἢ ἤ πόσαι ; ; ) ) οὔτε οὔτε μετὰ μετά τὰς ὁ ἀρχάς ἀρχή · · τὸ ὁ | γὰρ γάρ ἐκ ἐκ πεπερασμένων καὶ καί πλήθει πλῆθος καὶ καί μεγέθει μέγεθος πεπερασμένον περαίνω . . τούτοις οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ταῦτα οὗτος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω . . εὐλόγως εὔλογος δὲ δέ καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή αὐτὸ αὐτός τιθέασιν τίθημι οἱ ὁ τιθέμενοι τίθημι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί , , ὅλως ὅλος ὅλοξ οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἐστίν εἰμί · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή · · ποίας ποιός ποῖος γάρ γάρ ; ; εἶδος εἶδος μὲν μέν γὰρ γάρ ἄπειρον ἤπειρος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , ὕλης ὕλη δὲ δέ οὐδέποτε οὐδέποτε πλέον πλέως πλέος τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ μάτην μάτην , , τί τι γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος ἕνεκά του λοιπόν λοιπός , , εἰ εἰ τοῦτο οὗτος μάτην μάτην ; ; εὐλόγως εὔλογος δὲ δέ καὶ καί ἄφθαρτον ἄφθαρτος καὶ καί ἀγένητον ἀγένητος . . εἴτε εἴτε γὰρ γάρ γέγονέ γίγνομαι ποτε ποτε ποτέ , , ἀρχὴν ἀρχή ἔσχε ἔχω τὴν ὁ κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή ἀθρόον ἐφάνη φαίνω , , καθάπερ καθά τὰ ὁ ἀλλοιούμενα ἀλλοιόω · · εἴτε εἴτε φθαρήσεταί ποτε ποτε , , πέρας πέρας ἕξει ἔχω τι τις κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος εἰς εἰς ὃ ὅς ἡ ὁ φθορὰ φθορά ἀπολήξει ἀπολήγω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀρχὴν ἀρχή τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων καὶ καί ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος καὶ καί περιέχειν περιέχω αὐτὸ αὐτός πάντα πᾶς φασὶ φημί καὶ καί κυβερνᾶν κυβερνάω καὶ καί τοῦτό γε γε εἶναι εἰμί τὸ ὁ θεῖον θεῖον Ἀναξίμανδρός τε τε καὶ καί ἄλλοι ἄλλος τινὲς διατείνονται , , ὅσοι ὅσος μὴ μή νοῦν νόος ἢ τίη φιλίαν φιλία ἢ τίη ἑτέραν ἕτερος τινὰ ποιητικὴν ποιητικός αἰτίαν αἰτία ἐφιστᾶσι τοῖς ὁ γινομένοις . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἀναγκαῖος ἀναγκαῖος ὁ ὁ λόγος λόγος τῷ τῷ φυσικῷ φυσικός , , ταῦτα οὗτος ἀποχρώντως ἀποχρώντως διδάσκει διδάσκω . . Λέγομεν δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς εἰ εἰ ἔστι εἰμί καὶ καί πρῶτόν γε γε ἐκ ἐκ πόσων ἂν ἄν δόξειεν δοκέω εἶναι εἰμί . . συμβαίνει συμβαίνω δὲ δέ ἐκ ἐκ πέντε πέντε μάλιστα μάλιστα σκοποῦσι σκοπέω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος · · οὗτος οὗτος γὰρ γάρ ἄπειρος ἄπειρος . . δεύτερον δεύτερος δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ μεγέθεσι μέγεθος διαιρέσεως διαίρεσις · · χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω γὰρ γάρ καὶ καί οἱ ὁ μαθηματικοὶ μαθηματικός τῷ τῷ ἀπείρῳ ἤπειρος ὡς ὡς ἀρχῇ ἀρχή καὶ καί ὑποθέσει ὑπόθεσις . . τρίτον ὅτι ὅτι2 ὅτι οὕτως οὕτως ἄν ἄν μόνως μόνος μόνως ἀνεπίλειπτος ἡ ὁ γένεσις γένεσις εἴη εἰμί , , εἰ εἰ ἐξ ἐκ ἀπείρου ἤπειρος ποθὲν ποθεν χορηγοῖτο , , ὅθεν ὅθεν ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω τὸ ὁ γινόμενον . . τέταρτον τέταρτος ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος τινὲς κατεχρήσαντο καταχράομαι χράω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ πεπερασμένον περαίνω πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω ἀνάγκη ἀνάγκη , , ὥστε ὥστε μηδὲν εἶναι εἰμί τὸ ὁ πέρας πέρας , , εἰ εἰ τὸ ὁ λαμβανόμενον λαμβάνω ἀεὶ ἀεί πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος | | περατοῦται περατόω . . πέμπτον πέμπτος πεμπτός ὃ ὅς καὶ καί τοῖς ὁ προειρημένοις παρέχει παρέχω τὴν ὁ πιθανότητα πιθανότης τὸ ὁ τὴν ὁ νόησιν νόησις ἡμῶν μὴ μή προσίεσθαι προσίημι πέρας πέρας καὶ καί τέλος τέλος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ νοουμένου νοέω νοόω πλέον πολύς πλείων τι τις προσφαντάζεσθαι · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ἄπειρον ἤπειρος ὑπολαμβάνομεν ὑπολαμβάνω καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα τομὴν τομή καὶ καί τὸ ὁ ἔξω ἔξω τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω στάσιν στάσις ἡ ὁ φαντασία φαντασία , , ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν ὑπερβῇ τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός , , ζητεῖ ζητέω κενὸν κενός ἄπειρον ἤπειρος ἔξωθεν ἔξωθεν ἢ τίη σῶμα σῶμα , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ σῶμα σῶμα · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ κενὸν ἄπειρον ἄπειρος εἴη εἰμί , , ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τὸ ὁ καὶ καί σῶμα σῶμα ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ κενόν κενός ἐστιν εἰμί ὃ ὅς δύναται δύναμαι δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι σῶμα σῶμα , , τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων κενὸν κενός ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων ἄν ἄν δέξαιτο δέχομαι δείκνυμι σῶμα σῶμα , , ὥστε ὥστε καὶ καί δέδεικται δείκνυμι ἤδη ἤδη οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπειδὴ ἐπεί δύναται δύναμαι δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι αὐτὸ αὐτός καὶ καί μὴ μή δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ φθαρτῶν φθαρτός ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω , , καὶ καί τὸ ὁ ἐνδεχόμενον οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη προαπολλυμένου προαπόλλυμι πολλάκις πολλάκις ᾧ ὅς ὅς2 ὑπάρξαι ὑπάρχω εἶχεν ἔχω ἐπιτηδείως ἐπιτήδειος , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ περιώρισται τὸ ὁ εἶναι εἰμί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ἀεί ἀεί , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ γενέσθαι γίγνομαι ποτὲ ποτε ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ ἐνδεχόμενον , , ὡς ὡς εἰ εἰ μηδέποτε μηδέποτε γένοιτο γίγνομαι , , οὐδ’ οὐδέ ἐνδεχόμενον ἔτι ἔτι , , διόπερ οὐδὲ οὐδέ κυρίως κύριος κυρίως ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀιδίων ἀΐδιος ἀϊδής ἀιδής ἀίδιος τὸ ὁ ἐνδεχόμενον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἐπ’ ἐπί ἄμφω ἄμφω ῥοπήν ῥοπή , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἔσται ποτέ ποτε ποτέ , , μᾶλλον μᾶλλον δ’ δ’ ἔστιν εἰμί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τοῦ ὁ εἶναι εἰμί οὐδὲν διαφέρει διαφέρω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ἄλλο ἄλλος τε τε ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ ἄπειρον ἤπειρος κενόν , , ἄπειρον ἤπειρος καὶ καί σῶμα σῶμα . . ἀμέλει ἀμέλει καὶ καί λέγουσιν λέγω οὕτως οὕτως ἀπείρους ἄπειρος εἶναι εἰμί τοὺς ὁ κόσμους κόσμος καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ εἶναι εἰμί τοῦ ὁ κενοῦ , , τί τίς τις γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ἐνταῦθα ἐνταῦθα ; ; ὥσπερ ὥσπερ εἴπερ ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , · · καὶ καί πολλαχοῦ πολλαχοῦ . . ἔχει ἔχω δὲ δέ ὄντως ὄντως ἀπορίαν ἀπορία ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀπείρου θεωρία θεωρία · · καὶ καί γὰρ γάρ μὴ μή εἶναι εἰμί τιθεμένοις τίθημι αὐτὸ αὐτός πολλὰ πολύς ἄτοπα ἄτοπος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω · · ἀναιρεῖται ἀναιρέω γὰρ γάρ τὰ ὁ μαθήματα μάθημα , , ἀναιρεῖται ἀναιρέω ἡ ὁ αὔ|ξησις τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , ἀναιρεῖται ἀναιρέω ἡ ὁ αὔξησις αὔξησις τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ κινῶν κινέω οὐ οὐ τῶν ὁ κρασπέδων ἅπτεται ἅπτω τῆς ὁ φύσεως φύσις , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος τὴν ὁ ἀφθορίαν ἀφθορία διασαλεύει · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή σῳζομένου σῴζω τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός κωλυθήσεται ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος αὔξεσθαι αὐξάνω χρόνος χρόνος . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω , , τιθεμένοις τίθημι δὲ δέ ἕτερα ἕτερος ἀπορώτερα , , ὡς ὡς ἔσται δῆλον δῆλος προιούσης τῆς ὁ ζητήσεως ζήτησις . . ἄξιον ἄξιος οὖν οὖν ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω εἴτε εἴτε ἔστιν εἰμί εἴτε εἴτε μὴ μή καὶ καί πῶς πῶς πως ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί · · ἆρα ἆρα ὡς ὡς ὡς οὐσία τις τις ἢ τίη ὡς ὡς ὡς συμβεβηκὸς συμβαίνω καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ φύσει φύσις τινὶ ἢ ἤ ἕτερον ἕτερος τρόπον τρόπος τροπός ; ; μάλιστα μάλιστα δὲ δέ φυσικοῦ ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί αἰσθητὸν αἰσθητός μέγεθος μέγεθος ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων . . Ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ οἰκειοτάτη οἰκεῖος διελεῖν διαιρέω πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ποσαχῶς ποσαχῶς τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος λέγεται λέγω . . λέγεται λέγω τοίνυν τοίνυν ἄπειρον ἤπειρος ἕνα μὲν μέν τρόπον τρόπος τροπός τὸ ὁ μηδὲ μηδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ποσὸν τῷ τῷ μὴ μή πεφυκέναι φύω διεξοδεύεσθαι , , ὡς ὡς καὶ καί τὴν ὁ φωνὴν φωνή ἀόρατον ἀόρατος λέγομεν λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ μὴ μή πεφυκέναι φύω ὁρᾶσθαι ὁράω · · οὕτως οὕτως ἡ ὁ στιγμὴ στιγμή ἄπειρος ἄπειρος καὶ καί ἡ ὁ ποιότης ποιότης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ποσά . . ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τὸ ὁ διέξοδον ἔχον ἔχω ἀτελεύτητον ἀτελεύτητος ἐφ’ ἐπί ὃ ὅς μάλιστα μάλιστα καταφερόμεθα σημαινόμενον σημαίνω . . ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τὸ ὁ μόλις μόλις καὶ καί χαλεπῶς χαλεπός · · οὕτως οὕτως ἄπειρος ἄπειρος ἡ ὁ ὁδὸς ὁδός μακρά μακρός . . ἄλλον ἄλλος δέ δέ , , ὃ ὁ τῇ ὁ μὲν μέν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φύσει φύσις διεξίτητόν ἐστιν εἰμί καὶ καί ὥρισται ὁρίζω τῷ τῷ μεγέθει μέγεθος , , ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ ἀδύνατος ἀδύνατος ἡ ὁ διέξοδος διέξοδος · · οὕτως οὕτως ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων τὸ ὁ βάθος βάθος τοῦ ὁ πελάγους πέλαγος . . ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀεὶ ἀεί προσθέσει , , ὡς ὡς ἀριθμός ἀριθμός . . ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀεὶ ἀεί ἀφαιρέσει ἀφαίρεσις , , ὡς ὡς τὸ ὁ συνεχές συνεχής . . καὶ καί ἀμφοτέρως ἀμφότερος ἀμφοτέρως · · τεμνομένου γὰρ γάρ τῷ τῷ μὲν μέν ἀεὶ ἀεί προστίθεται προστίθημι μέρει μέρος , , τοῦ ὁ δὲ δέ ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω . . 5 . . Τούτων οὗτος οὖν οὖν προδιωρισμένων ἐπισκεψώμεθα πρῶτον πρῶτος πρότερος , , εἰ εἰ δύναται δύναμαι ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί κεχωρισμένον χωρίζω του|τωνὶ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός αὐτό αὐτός τι τις καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ἄπειρον ἤπειρος ὄν εἰμί , , ὁποῖον ὁποῖος αὐτὸ αὐτός οἱ ὁ Πυθαγόρειοι λέγουσι λέγω . . τοῖς ὁ ὅς οὗν οὕτως οὕτως αὐτὸ αὐτός τιθεμένοις τίθημι ἀνάγκη ἀνάγκη ποιεῖν ποιέω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ διαιρεθήσεται , , ἢ ἤ κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος ἢ ἤ κατὰ κατά πλῆθος πλῆθος διαιρεθήσεται , , οὕτως οὕτως δὲ δέ ἔσται μέγεθος μέγεθος ἢ τίη πλῆθος πλῆθος καὶ καί ποσόν ποσός πόσος , , οὐκ οὐ οὐσία οὐσία καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ . . ἔσται εἰμί ἄρα ἄρα αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος , , εἴγε εἰ βούλοιντο βούλομαι τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις διασῴζειν διασῴζω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀδιαίρετον , , οὐκ οὐ ἄπειρον ἤπειρος , , εἰ εἰ μὴ μή ὡς ὡς ὡς στιγμὴ τῷ τῷ μὴ μή πεφυκέναι φύω καὶ καί ὡς ὡς ἡ ὁ φωνὴ φωνή ἀχρωμάτιστος . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς οὕτως οὕτως ἄπειρον ἄπειρος οὔτε οὔτε ἐκεῖνοί ἐκεῖνος φασιν φημί οὔτε οὔτε ἡμεῖς ζητοῦμεν ζητέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἀδιεξίτητον καὶ καί ἀτελεύτητον ἀτελεύτητος . . εἰ εἰ δ’ ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ φύσει φύσις τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ἐροῦσιν συμβεβηκέναι συμβαίνω , , οὐκέτι οὐκέτι ἄν ἄν εἴη εἰμί στοιχεῖον στοιχεῖον τῶν ὁ ὄντων εἰμί τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνη ἐκεῖνος ἡ ὁ φύσις φύσις , , ᾗ ὅς ᾗ συμβέβηκε συμβαίνω τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἀόρατον ἀόρατος στοιχεῖον στοιχεῖον τῆς ὁ διαλέκτου διάλεκτος , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα δύναμις δύναμις , , ᾗ ὅς ᾗ συμβέβηκε συμβαίνω τὸ ὁ ἀόρατον ἀόρατος . . ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς στοιχείου στοιχεῖον καὶ καί ἀρχῆς ἀρχή ἐδεήθησαν δέω2 δέω τοῦ ὁ ἀπείρου . . θαυμαστὸν θαυμαστός δὲ δέ ἀριθμὸν ἀριθμός μὲν μέν καὶ καί μέγεθος μέγεθος μὴ μή εἶναι εἰμί καθ’ κατά αὑτὰ χωριστὰ χωριστός τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , τὸ ὁ δὲ δέ τούτοις οὗτος συμβεβηκός , , εἰ εἰ ἄρα ἄρα καὶ καί συμβέβηκε συμβαίνω , , ( ( τὸ ὁ λέγω ) ) καθ’ κατά αὑτό τι τι εἶναι εἰμί καὶ καί χωριστόν . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ ἀμήχανον ἀμήχανος οὕτως οὕτως εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ὡς ὡς ὡς ἐνέργειαν καὶ καί οὐσίαν οὐσία καὶ καί ὡς ὡς ἀρχήν ἀρχή , , ἁπλῆν ἁπλόος τινα φύσιν φύσις αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος ἄπειρον μόνον μόνος , , οὐδὲν οὐδείς ἔχουσαν ἔχω ὑποκείμενον , , οἵαν οἷος τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή λέγομεν λέγω ἢ τίη τὸν ὁ νοῦν νόος , , ὡς ὡς ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τό ὁ ὅς τε τε ἀπείρῳ ἤπειρος εἶναι εἰμί καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος ( ( αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ φύσις φύσις τῶν ὁ ἁπλῶν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ) ) μηδὲ μηδέ τῷ τῷ λόγῳ λόγος διῃρῆσθαι διαιρέω εἰς εἰς πλείονα πολύς πλείων ( ( ἣ ὁ ὅς τοῖς ὁ συνθέτοις σύνθετος οὐδὲ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ὑπάρχει ὑπάρχω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός λευκόν λευκόν τε τε καὶ καί | | λευκῷ λευκός εἶναι εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά λευκὸν λευκός μὲν μέν σῶμα σῶμα λελευκωμένον λευκόω , , τὸ ὁ λευκῷ λευκός δὲ δέ εἶναί εἰμί ἐστιν εἰμί τὸ ὁ χρώματι χρῶμα εἶναι εἰμί διακριτικῷ διακριτικός ὄψεως ὄψις ) ) · · ἀλλ’ ἀλλά , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔφην φημί , , εἰ εἰ τοιαύτη τοιοῦτος φύσις φύσις [ [ τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ] ] ἁπλὴ καὶ καί ἀσύνθετος ἀσύνθετος , , ἄπειρος ἄπειρος μόνον μόνος , , πᾶν πᾶς αὐτῆς αὐτός μέρος μέρος ἄπειρον ἤπειρος ἔσται εἰμί . . σκέψαι σκέπτομαι γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή . . τὸ ὁ μέρος μέρος τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος οὐσίας οὐσία ἢ τίη τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός δέξεται δέχομαι δείκνυμι λόγον λόγος ἢ ἤ ἕτερον ἕτερος · · ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν τὸν ὁ αὐτόν αὐτός , , ἔσται εἰμί καὶ καί τῷ τῷ μέρει μέρος ταὐτὸν αὐτός τό ὁ ὅς τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί ἀπείρῳ ἤπειρος εἶναι εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ ἕτερον ἕτερος , , ἀνομοιομερὲς ἔσται εἰμί τὸ ὁ ἄπειρον , , οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ ἀπλοῦν οὐδὲ οὐδέ ἀρχή ἀρχή . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν τις τις ἀριθμὸν ἀριθμός ἄπειρον ἄπειρος λέγει λέγω ἢ τίη μέγεθος μέγεθος ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , οὐκ οὐ ἀκολουθήσει ἀκολουθέω τούτῳ οὗτος καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος τούτων οὗτος ἄπειρα ἄπειρος ποιεῖν ποιέω . . ὑποτίθησι ὑποτίθημι γὰρ γάρ τῷ τῷ ἀπείρῳ ἤπειρος ἑτέραν ἕτερος φύσιν φύσις καὶ καί οὐδὲν κωλύει κωλύω τὸ ὁ μέρος μέρος τὸ ὁ τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός ἀριθμὸν ἀριθμός μὲν μέν εἶναι εἰμί , , ἄπειρον ἤπειρος δὲ δέ μή μή . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός ἀριθμῷ ἀριθμός τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί ἀπείρῳ ἤπειρος εἶναι εἰμί . . ἀριθμὸς ἀριθμός μὲν μέν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ἐκ ἐκ μονάδων μονάς συγκείμενον πλῆθος πλῆθος , , ἄπειρον ἤπειρος δὲ δέ ποσὸν ἀδιεξίτητον . . ὅστις ὅστις δὲ δέ οὕτως οὕτως οὐσίαν οὐσία τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος λέγει λέγω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ ἀπείρου τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἔχουσαν ἔχω , , τούτῳ οὗτος πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί τῶν ὁ μερῶν μέρα ἕκαστον ἕκαστος [ [ οὐχ οὐ ὁρῶ ὁράω ] ] ἄπειρον ἤπειρος ; ; ὡς ὡς γὰρ γάρ τὸ ὁ μέρος μέρος τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ ὕδωρ ὕδωρ ἐστίν εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω λόγον λόγος , , οὕτω οὕτως καὶ καί τοῦ ὁ ἀπείρου τὸ ὁ μέρος μέρος ἄπειρον ἤπειρος . . ὁ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος ὅλου τε τε καὶ καί μέρους μέρος , , ὡς ὡς προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω . . πολλὰ οὖν οὖν ἄπειρα ἔσται εἰμί τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος , , εἴγε πολλὰ πολύς μέρη μέρος · · εἴτε εἴτε ταύτας οὗτος φεύγοντες φεύγω τὰς ὁ ἀπορίας ἀπορία ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος αὐτὸ αὐτός ποιήσουσι ποιέω , , τοῦτο οὗτος ἐκεῖνο ἐκεῖνος πάλιν πάλιν ὑπομένουσι ὑπομένω στιγμὴν στιγμή ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος . . βούλονται βούλομαι μὲν μέν οὖν οὖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λέγουσιν λέγω ἄπειρον ἤπειρος , , οἱ ὁ Πυθαγόρειοι τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος οὐσίαν ποιεῖν ποιέω , , οὐ οὐ φυλάττουσι φυλάσσω δέ δέ , , ἀλλ’ ἀλλά ἀποκλίνουσιν ἀποκλίνω εἰς εἰς τὸ ὁ | συμβεβηκὸς συμβαίνω αὐτὸ αὐτός λέγειν λέγω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἄρτιον ἄρτιος ἄπειρον ἤπειρος λέγουσιν λέγω , , ὥστε ὥστε ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός τινι τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος τιθέασι τίθημι καὶ καί μερίζουσι μερίζω δὲ δέ αὐτό αὐτός . . πλῆθος πλῆθος οὖν οὖν , , οὐκ οὐ οὐσία οὐσία τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἰ εἰ τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί ἄπειρον ἤπειρος ζητεῖν ζητέω οὐδὲν διαφέρει διαφέρω τοῦ ὁ ζητεῖν ζητέω , , εἰ εἰ νοητόν νοητός ἐστιν εἰμί ἄπειρον ἤπειρος ( ( τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ τὸ ὁ ἄνευ ἄνευ ὑποκειμένου ) ) καὶ καί εἰ εἰ δύναται δύναμαι κἀν ἐν εἰς τοῖς ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ ἰδέαις ἰδέα , , ἥ τις τις ἔξω ἔξω τῆς ὁ προκειμένης μεθόδου μέθοδος σκέψις σκέψις ἐστίν εἰμί · · εἰ εἰ δή δή τοι τοι σῶμα σῶμα αἰσθητὸν αἰσθητός ἄπειρόν ἄπειρος ἐστιν εἰμί κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος , , ἐπισκεἁπλῶς πτέον , , ἐπειδὴ ἐπεί κοινῶς κοινός τε τε καὶ καί φυσικῶς φυσικός ἐξετάζων ἐξετάζω καὶ καί οὕτως οὕτως ἄν ἄν ἐπιχειρήσαις . . πᾶν πᾶς σῶμα σῶμα ὥρισται ὁρίζω ἐπιπέδῳ , , οὗτος οὗτος δὲ δέ σώματος σῶμα λόγος λόγος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄπειρον ἤπειρος ἀόριστον ἀόριστος · · οὐδὲν οὐδείς ἄρα ἄρα σῶμα σῶμα ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων οὐδὲ οὐδέ νοητὸν νοητός οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς μαθηματικόν μαθηματικός , , οὔτε οὔτε αἰσθητὸν αἰσθητός οἷ τὰ ὁ φυσικά φυσικός . . πᾶς πᾶς ἀριθμὸς ἀριθμός ἀριθμητὸς ὅ ὁ τε τε ἐν ἐν ταῖς ὁ μονάσιν μονάς αὐταῖς αὐτός ὅ ὁ τε τε ἐν ἐν ἵπποις ἵππος ἡ ὁ ἐν ἐν ὄνοις ὄνος , , πᾶν πᾶς δὲ δέ τὸ ὁ ἀριθμητὸν ἀριθμητός ἐνδέχεται ἐνδέχομαι διελθεῖν διέρχομαι , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄπειρον ἤπειρος οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι διελθεῖν διέρχομαι · · οὐδεὶς οὐδείς ἄρα ἄρα ἀριθμὸς ἀριθμός ἄπειρος ἄπειρος . . ἀλλ’ ἀλλά ὅπερ ὅς ὅσπερ εἶπον λέγω εἶπον , , φυσικῶς φυσικός μᾶλλον μᾶλλον ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος . . ἀνάγκη ἀνάγκη τοίνυν τοίνυν εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἄπειρον ἤπειρος , , ἤτοι ἤτοι σύνθετον σύνθετος αὐτὸ αὐτός ἢ τίη ἀπλοῦν εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε σύνθετον οὔτε οὔτε ἁπλοῦν ἁπλόος † † ἄπειρον ἤπειρος ἄρα ἄρα . . σύνθετον μὲν μέν οὐκ οὐ ἔστι εἰμί διὰ διά τάδε ὅδε , , εἴγε εἰ πεπερασμένα περαίνω ἐστὶ εἰμί κατὰ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐκ ἐκ πάντων πᾶς ἀπείρων ἀπείρων ἀπείρων2 ἔσται εἰμί τὸ ὁ σύνθετον σύνθετος ἢ τίη τῶν ὁ μὲν μέν τῶν ὁ ὅς δ’ οὓ ἢ τίη τό ὁ ὅς γε γε ἔσχατον ἔσχατος ἐξ ἐκ ἑνός . . ἐξ ἐκ ἑνὸς μὲν μέν οὖν οὖν ἀδύνατον ἀδύνατος . . διὰ διά τί τι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς σῶμα σῶμα φυσικὸν φυσικός δύναμιν δύναμις ἔχει ἔχω σύμφυτον σύμφυτος ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , θερμότητα θερμότης ἢ τίη ψυχρότητα ψυχρότης ἢ τίη ὑγρότητα ὑγρότης ἢ ἤ ξηρότητα ξηρότης . . τῶν ὁ μὲν μέν οὖν οὖν πεπερασμένων πεπερασμέναι περαίνω καὶ καί αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις , , τῶν ὁ ἀπείρων ἀπείρων ἀπείρων2 δὲ δέ ἄπειροι ἄπειρος , , πᾶσα πᾶς δὲ δέ ἄπει|ρος δύναμις δύναμις μείζων μέγας τῆς ὁ πεπερασμένης περαίνω καὶ καί φθαρτικὴ φθαρτικός ὡς ὡς μείζων μέγας τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων , , ὥστε ὥστε εἴπερ εἴπερ ἓν ἄπειρον ἤπειρος εἴη ἐάω ἐν ἐν τῷ ὁ συνθέτῳ σύνθετος , , διαφθείρει διαφθείρω τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος στοιχεῖα στοιχεῖον , , τὰς ὁ δὲ δέ δυνάμεις δύναμις αὐτῶν αὐτός διαφθεῖραν ποιήσει ποιέω τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων οὐκέτι οὐκέτι σύνθετον , , ἀλλ’ ἀλλά ἁπλοῦν ἁπλόος ὅπερ ὅς ὅσπερ ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν ἧττον ἥσσων ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἑξῆς ἑξῆς ἐπιδειχθήσεται · · ἀλλ’ ἀλλά ὅ ὁ ὅς γε γε πρὸς πρός τοῦτον οὗτος τὸν ὁ λόγον λόγος ἴσως ἴσος ἴσως ἄν ἄν τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω , , πρότερον πρότερος διαλύομεν . . φαίη φημί γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις ὡς ὡς οὐδὲν κωλύει κωλύω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος σῶμα σῶμα τῷ τῷ μὲν μέν ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 μέγιστον μέγας εἶναι εἰμί , , τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις δὲ δέ ἔλαττον τῶν ὁ πεπερασμένων , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἀέρος ἀήρ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 , , εἰ εἰ πολλῷ πολύς πλείονα πολύς πλείων λάβοις λαμβάνω , , πυρὸς πῦρ δὲ δέ ἐλάττω ἐλάσσων , , ἥ ὁ ὅς γε γε δύναμις δύναμις ἡ ὁ τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἔσται εἰμί πολλῷ πολύς πλείων πολύς πλείων , , καίτοι κατὰ κατά τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ὄντος εἰμί ἐλάττονος ἐλάσσων . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος ὅταν ὅταν μὲν μέν ἀμφότερα ἀμφότερος ᾖ εἰμί πεπερασμένα περαίνω τὰ ὁ σώματα σῶμα , , γένοιτο γίγνομαι ἂν ἄν ἀληθές · · ὅταν ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τὸ ὁ δὲ δέ μή μή , , λόγον λόγος οὐκ οὐ ἔχει ἔχω . . πῶς πῶς πως ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι κἂν πολὺ πολύς τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἰσομεγέθης ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ ἀσθενέστερος ἀσθενής ᾖ εἰμί , , παραύξοντάς τε τε αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ πολλαπλάσιον πολλαπλάσιος πολλαπλασίων μέγεθος μέγεθος ἔσται εἰμί ποτὲ ποτε ἀντανισῶσαι τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , καὶ καί μείζω μέγας ποιῆσαι ποιέω ἐνούσης ἔνειμι γε γε ἡμῖν τῆς ὁ παραυξήσεως , , καὶ καί εἴγε μηδέποτε μηδέποτε ὑπολείποι , , καὶ καί ἀπείρῳ ἤπειρος μείζω μέγας . . τί τίς τις οὖν οὖν ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὠφελεῖ ὠφελέω , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἴσον ἴσος πυρὸς πῦρ τοῦ ὁ ἴσου ἴσος ἀέρος ἀήρ ἰσχυρότερον ἰσχυρός ; ; ἔστω εἰμί γὰρ γάρ ἰσχυρότερον ἰσχυρός καὶ καί δεκα - - πλσίῳ · · πάντως πᾶς πάντως γάρ γάρ τινα τις ἀριθμὸν ἀριθμός δώσεις δίδωμι τῇ ὁ τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις ὑπερβολῇ ὑπερβολή . . ὁ ὁ δὴ δή χιλιοπλάσιος ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 ὁ ὁ τοῦ ὁ ἀέρος ἀήρ ἰσοστάσιος ἰσοστάσιος ἔσται εἰμί κατὰ κατά τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τῷ τῷ πυρί πῦρ · · μείζων μέγας οὖν οὖν ὁ ὁ μυριοπλάσιος μυριοπλάσιος , , πολλῷ πολύς δὲ δέ μείζων μέγας ὁ ὁ ἑκατοντάκις τοσοῦτος τοσοῦτος καὶ καί χιλιάκις , , ὁ ὁ δὲ δέ ἄπειρος ἄπειρος ὑπὲρ ὑπέρ πάντα πᾶς λόγον λόγος . . φθείρει φθείρω τοίνυν τοίνυν οὐδὲν οὐδείς ἧττον ἥσσων τὸ ὁ πῦρ πῦρ τὸ ὁ πεπερασμένον περαίνω ὁ ὁ ἄπειρος ἄπειρος ἀήρ ἀήρ , , ὥσπερ ὥσπερ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐρρέθη λέγω ἐρῶ · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ | ἰσάζειν ἰσάζω τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω τὸ ὁ σύνθετον σύνθετος σῴξεσθαι . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν ἐξ ἐκ ἑνὸς διὰ διά ταῦτα οὗτος ἀμήχανον ἀμήχανος . . ἐκ ἐκ πλειόνων πολύς πλείων δὲ δέ <ἢ> πάντων πᾶς ἀμηχανώτερον ἔτι ἔτι . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἀλλήλοις ἀλλήλων ὑπολείψει ὑπολείπω χώραν χώρα ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός πᾶσαν πᾶς κατειληφός ; ; τοῦτο οὗτος δὲ δέ παρῆλθε παρέρχομαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἑνὸς ὑπομνῆσαι ὑπομιμνήσκω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἓν ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ἐν ἐν τῇ ὁ συνθέσει σύνθεσις , , ποῦ ποῦ πού τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ἔσται ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὐχ οὐ οἷόν τε τε ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί > > σῶμα σῶμα , , ἐκ ἐκ τούτων οὗτος δεδείχθω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μηδὲ μηδέ ἀπλοῦν , , οὕτως οὕτως μάθοιμεν ἄν ἄν . . ἤτοι ἤτοι γὰρ γάρ ἕν τι τῶν ὁ στοιχείων ἐστίν εἰμί , , οἷον οἷος ἀὴρ ὕδωρ ὕδωρ ἢ ἤ πῦρ πῦρ ἤ ἤ τις τις ἑτέρα ἕτερος φύσις φύσις ὡς ὡς Ἀναξίμανδρος οἴεται οἴομαι . . οὗτος οὗτος γὰρ γάρ ἦλθεν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ὑπόνοιαν ὑπόνοια ἐξορίσαι ἐξορίζω τῶν ὁ στοιχείων τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , ὅπως ὅπως μὴ μή δι’ διά ἑνὸς ὄντος εἰμί ἀπείρου ἤπειρος τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός φθείρηται φθείρω αὐτῷ αὐτός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀπείρῳ δυνάμεως δύναμις , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐν ἐν τοῖς ὁ στοιχείοις στοιχεῖον εἴη εἰμί πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων ἐναντίωσις ἐναντίωσις . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀὴρ ἀήρ ψυχρός ψυχρός , , τὸ ὁ δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ ὑγρόν ὑγρός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πῦρ πῦρ θερμόν θερμός , , ὡς ὡς εἴπερ εἴπερ ἦν εἰμί ἄπειρον ἤπειρος ἕν , , ἔφθαρτο ἂν ἐάν ἤδη ἤδη τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος . . διὰ διά τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἑτέραν ἕτερος φύσιν φύσις τὴν ὁ ἄπειρον ἤπειρος λέγει λέγω , , ἐξ ἐκ ἧς ὅς ὅς2 τὰ ὁ στοιχεῖά στοιχεῖον τε τε καὶ καί τὰ ὁ λοιπά λοιπός . . διττῆς οὔσης εἰμί περὶ περί τούτου οὗτος τῆς ὁ σκέψεως σκέψις , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ τοιαύτη τοιοῦτος τις τις φύσις φύσις ἔξω ἔξω τῶν ὁ λεγομένων λέγω στοιχείων στοιχεῖον , , ἔπειτα ἔπειτα εἰ εἰ καὶ καί ἄπειρος ἄπειρος , , δοκεῖ δοκέω μοι περὶ περί μὲν μέν τούτου οὗτος κοινῷ κοινός τινι χρήσασθαι χράομαι χράω λόγῳ λόγος , , ὃς ὅς οὔτε οὔτε τῶν ὁ στοιχείων οὔτε οὔτε ἔξω ἔξω τι τις τῶν ὁ στοιχείων ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί διδάξει διδάσκω , , πρότερον πρότερος δὲ δέ ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναί εἰμί τινα φύσιν φύσις ἑτέραν ἕτερος παρὰ παρά τὰ ὁ καλούμενα καλέω στοιχεῖα στοιχεῖον . . ἅπαν ἅπας γάρ γάρ , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ ἐστιν εἰμί , , καὶ καί διαλύεται διαλύω εἰς εἰς τοῦτο οὗτος · · τὰ ὁ μὲν μέν ἐκ ἐκ γαίης γῆ γαῖα φύντα εἰς εἰς γαῖαν γῆ γαῖα , , φησὶ φημί καὶ καί ἡ ὁ τραγῳδία τραγῳδία , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό 1 αἰθερίου βλαστόντα γονῆς γονή εἰς εἰς αἰθέρα αἰθήρ . . διὰ διά τί τι οὖν οὖν οὐχ οὐ ὁρῶμεν ὁράω διαλυόμενον διαλύω εἴς τι τι τοιοῦτον σῶμα σῶμα τῶν ὁ γιγνομένων , , ὃ ὅς μήτε μήτε πῦρ πῦρ μήτε μήτε ἀὴρ μήθ’ ὕδωρ ὕδωρ ἐστίν εἰμί ; ; ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ ἕν τι τι στοιχεῖον ὑποτίθεσθαι ὑποτίθημι οὐ οὐ μόνον μόνος ἕτερόν τι τι τῶν ὁ τεσσάρων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰ εἰ τούτων οὗτος αὐτῶν αὐτός , , λῆρος λῆρος ληρός πολύς πολύς · · ἓν δὲ δέ στοιχεῖον στοιχεῖον ὡς ὡς ὡς σῶμα σῶμα ὂν εἰμί ἤδη ἤδη κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἄτοπον ἄτοπος εἶναί εἰμί φημι φημί , , κἄν ἐάν κἀν ἄπειρόν ἄπειρος τις τις αὐτὸ αὐτός κἄν ἐάν κἀν πεπερασμένον περαίνω ποιῇ ποιέω , , ὥσπερ ὥσπερ Ἡράκλειτος Ἡράκλειτος τὸ ὁ πῦρ πῦρ οἴεται οἴομαι μόνον μόνος στοιχεῖον στοιχεῖον καὶ καί ἐκ ἐκ τούτου οὗτος γεγονέναι γίγνομαι τὸ ὁ πᾶν πᾶς . . ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν γὰρ γάρ ἡμᾶς ἐγώ καὶ καί δεδίττεται συφλεγήσεσθαί ποτε ποτε τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἀπειλῶν ἀπειλέω ἀπειλέω2 , , ἐπειδὴ ἐπεί διαλυθήσεται εἰς εἰς τοῦτο οὗτος , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ καὶ καί γέγονε γίγνομαι . . καὶ καί γὰρ γάρ οὗτος οὗτος ἁλίσκεται ἁλίσκομαι τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός λόγῳ λόγος τὰς ὁ τῆς ὁ γενέσεως γένεσις ὑποθέσεις ὑπόθεσις προιέμενος , , ὥσπερ ὥσπερ γε γε καὶ καί Ἀναξίμανδρος Ἀναξίμανδρος . . ᾿ ᾿ Αναξιμάνδρῳ γάρ γάρ , , ἐπειδὴ ἐπεί πρὸς πρός οὐδὲν οὐδείς ἐναντίωσιν ἔχει ἔχω τῶν ὁ τεσσάρων , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ μεταξὺ μεταξύ οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν εἰς εἰς ἓν τούτων οὗτος μεταβάλλοι μεταβάλλω . . οὕτως οὕτως δὲ δέ οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἢ τίη ταῦτα οὗτος ἢ ἤ καὶ καί ἄλλο ἄλλος τι τις , , εἰ εἰ ποιεῖν ποιέω δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί τὰ ὁ τέσσαρα ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος . . τί τι οὖν οὖν ἔτ’ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δεήσεται δέω2 δέω οὕτως οὕτως ὄντος εἰμί ἀχρείου ἀχρεῖος πρὸς πρός τὰς ὁ γενέσεις γένεσις ; ; τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Ἡρακλείτου Ἡράκλειτος πῦρ πῦρ ἢ τίη εἴ εἰ τι τι ἄλλο ἄλλος στοιχεῖον στοιχεῖον τῶν ὁ γενομένων γίγνομαι σῶμα σῶμα ὂν εἰμί κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια ὑποτιθοῖτο , , ἕξει ἔχω μὲν μέν ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ πάντως πᾶς πάντως ἐναντιότητα ἐναντιότης καὶ καί οὕτω οὕτως γε γε οὐδὲν οὐδείς αὐτὸ αὐτός κωλύει κωλύω μεταβάλλειν μεταβάλλω εἰς εἰς τοὐναντίον ἐναντίος , , ἀλλ’ ἀλλά ἤτοι ἤτοι φυλάξει φυλάσσω φυλάζω τὴν ὁ ἐναντίωσιν ἐν ἐν τῇ ὁ μεταβολῇ μεταβολή καθ’ κατά ἥν ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί , , οἷον οἷος εἰ εἰ πῦρ πῦρ εἴη εἰμί , , διατηρήσει διατηρέω τὴν ὁ θερμότητα θερμότης ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἢ ἤ ταύτην οὗτος ἀπολιπὸν δέχοιτο δέχομαι ἄν ἄν τὴν ὁ ψυχρότητα ψυχρότης , , οὕτως οὕτως δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι ἄν ἄν σῴζοιτο σῴζω σώζω πῦρ πῦρ . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ σῴζεσθαι σῴζω σώζω τὸ ὁ στοιχεῖον στοιχεῖον . . διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ οὐ οὐ τὸν ὁ ἀέρα στοιχεῖον στοιχεῖον | | οὕτως οὕτως ἐροῦμεν ἐρέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς πῦρ πῦρ ; ; καὶ καί γὰρ γάρ οὗτος οὗτος ὁμοίως ὅμοιος εἰς εἰς ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἄν ἄν μεταβάλλοι μεταβάλλω . . τάχα τάχα οὖν οὖν ἄν ἄν τις τις εἴποι λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡμεῖς τοῖς ὁ Ἀναξιμάνδρου Ἀναξίμανδρος περιπίπτομεν ἀτόποις τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἄνευ ἄνευ τινὸς ἐναντιώσεως ἐναντίωσις ποιοῦντες ποιέω ἢ ἤ πολὺ πολύς τὸ ὁ διάφορον διάφορος αὐτό αὐτός τι τις μεταβάλλειν μεταβάλλω καὶ καί ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός γίνεσθαι γίγνομαι τὰς ὁ μεταβολάς μεταβολή ; ; αὐτὸ αὐτός μὲν μέν οὖν οὖν τι τι μεταβάλλειν μεταβάλλω οὐχ οὐ οἷόν τε τε , , εἰ εἰ μή μή τινα τις ἔχει ἔχω καὶ καί ἐναντίωσιν , , ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός δὲ δέ γίνεσθαι γίγνομαι τὰς ὁ μεταβολὰς μεταβολή τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος εἰς εἰς τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος τίς τις κωλύει κωλύω λόγος λόγος ; ; οὕτω οὕτως δὲ δέ ἡμῖν ἐγώ καὶ καί μία οὖσα εἰμί ἡ ὁ ὕλη ὕλη ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω παντὶ πᾶς τῷ τῷ γινομένῳ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ τοῖς ὁ ἓν τῶν ὁ στοιχείων ὑποτιθεμένοις οὐ οὐ σῴζεται σῴζω σώζω . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὁδοῦ ὁδός , , φασίν φημί , , πάρεργον εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . ἐπανιτέον ἐπανέρχομαι ἐπανιτέος δὲ δέ ὅθεν ὅθεν ἐξέβην ἐκβαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων σῶμα σῶμα . . πέφυκε φύω τοίνυν τοίνυν ἅπαν ἅπας τὸ ὁ αἰσθητόν αἰσθητός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ γέ γε ἐστιν εἰμί ἐν ἐν γενέσει γένεσις καὶ καί φθορᾷ φθορά ( ( νῦν νῦν γὰρ γάρ εἴ εἰ τι τι τοιοῦτον τοιοῦτος ἄπειρον ἄπειρος , , ζητοῦμεν ζητέω ) ) ἐν ἐν τόπῳ τόπος εἶναι εἰμί καὶ καί ἔστι εἰμί τις τις τόπος τόπος οἰκεῖος οἰκεῖος ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός τοῦ ὁ τε τε μορίου μόριον καὶ καί ἅπαντος , , οἷον οἷος ὅλης ὅλος ὅλοξ τε τε τῆς ὁ γῆς γῆ καὶ καί μιᾶς βώλου καὶ καί πυρὸς πῦρ καὶ καί σπινθῆρος . . ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός δὲ δέ οὐ οὐ τῷ τῷ ποσῷ , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀμφοῖν ἄμφω ἢ τίη ἄνω ἄνω2 ἄνω ἢ ἤ κάτω κάτω . . τούτου οὗτος τοίνυν τοίνυν ὄντος εἰμί ἐναργοῦς ἐναργής οὕτως οὕτως τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων σῶμα σῶμα ἤτοι ἤτοι ὁμοειδές ὁμοειδής ἐστιν εἰμί ἢ ἤ ἀνομοιοειδές . . ἔστω εἰμί δὴ δή πρῶτον πρῶτος πρότερος ὁμοειδές ὁμοειδής . . ὁμοειδὴς ὁμοειδής τοίνυν τοίνυν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ὁ ὁ τόπος τόπος καὶ καί ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ὅλου τε τε καὶ καί τῶν ὁ μορίων μόριον καὶ καί οὕτως οὕτως ἄπειρος ἄπειρος . . τὸ ὁ ὅς δὴ δή μόριον μόριον τοῦ ὁ ἀπείρου , , φέρε φέρω βῶλος βῶλος ἢ ἤ τοσονδὶ ὕδωρ ὕδωρ , , πότερον πότερος ἀκίνητον ἀκίνητος ἔσται εἰμί ἢ ἤ κινηθήσεται ; ; κινεῖσθαι κινέω μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός ἀδύνατον ἀδύνατος . . τί τι γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ἄνω ἄνω2 ἄνω ἢ ἤ κάτω κάτω ; ; συγχωρείσθω γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ἐν ἐν τῷ τῷ ἀπείρῳ ἤπειρος καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω . . πᾶς πᾶς γὰρ γάρ τόπος τόπος οἰκεῖος οἰκεῖος αὐτῷ αὐτός καὶ καί οὐδὲν οὐδείς μᾶλλον μᾶλλον οὗτος οὗτος ἐκείνου ἐκεῖνος . . πότερον πότερος οὗν ἐπὶ ἐπί πάντας πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ κινήσεται κινέω καὶ καί πάντας πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ πληρώσει πληρόω ἢ ἤ | | διασπασθήσεται ἀπανταχοῦ ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ καὶ καί στήσεται ἵστημι κινηθὲν κινέω ἅπαξ ἅπαξ ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ καὶ καί ἠρεμήσει ἠρεμέω ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅταν ὅταν [ [ τε τε ] ] εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος παραγένηται χώραν χώρα · · γὰρ γάρ ἣν ὅς ὅς2 ἀπέλιπεν ἀπολείπω ἀπολιμπάνω , , ὁμοίως ὅμοιος εἶχεν ἔχω οἰκείαν οἰκεῖος . . τοῖς ὁ μὲν μέν οὖν οὖν μορίοις μόριον ἀμήχανον ἀμήχανος οὕτως οὕτως ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . ὅλως ὅλος ὅλοξ τε τε ἄπειρόν ἤπειρος τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί κινούμενον κινέω καὶ καί Μέλισσος Μέλισσος ἀπεγίνωσκεν ἀπογιγνώσκω . . οὐκ οὐ εὖ εὖ δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσαν πᾶς κίνησιν κίνησις · · ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω γὰρ γάρ ἴσως ἴσος ἴσως ἐνδέχεται ἐνδέχομαι . . ἀλλὰ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ οὕτω οὕτως κινεῖσθαι κινέω τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω , , ὡς ὡς ἡ ὁ σφαῖρα σφαῖρα ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός τόπῳ τόπος κατὰ κατά τὰ ὁ μόρια μόριον . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐχρῆν χρή , , εἴπερ εἴπερ ὁμοιοειδές , , καὶ καί τὰ ὁ μόρια μόριον πάντα πᾶς κύκλῳ κύκλος κινεῖσθαι κινέω , , οὐχ οὐ ὁρᾶται ὁράω δὲ δέ οὕτως οὕτως , , ἀλλὰ ἀλλά ἐκεῖνα ἐκεῖνος καὶ καί ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα , , οἷον οἷος γῆ γῆ ὕδωρ ὕδωρ . . ἔπειτα ἔπειτα εἰ εἰ κύκλῳ κύκλος , , καὶ καί πεπέρανται περαίνω · · σχῆμα σχῆμα γὰρ γάρ ἕξει ἔχω . . μένει μένω τοίνυν τοίνυν ἀκίνητον ἀκίνητος τό ὁ τε τε ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί τὰ ὁ μόρια μόριον . . ἐγὼ δὲ δέ τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὐ οὐ λέγω λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μονὴ μονή τῆς ὁ φορᾶς φορά οὐδὲν ἧττον ἥσσων ἀδύνατος ἀδύνατος · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ κινεῖσθαι κινέω ἐφ’ ἐπί ἕνα τόπον τόπος ἀμήχανον ἀμήχανος τοῦ ὁ παντὸς πᾶς ὁμοίως ὅμοιος ὄντος εἰμί οἰκείου οἰκεῖος , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω ἐν ἐν ἑνὶ τόπῳ τόπος μηδὲν μᾶλλον μᾶλλον ἑτέρου ἕτερος προσήκοντι προσήκω . . ἀλλ’ ἀλλά ἔστω εἰμί , , δεδόσθω μένειν μένω . . καὶ καί καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί κατὰ κατά μόρια μόριον τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ κίνησις κίνησις οὐκ οὐ ἔσται εἰμί , , πρᾶγμα πρᾶγμα οὕτως οὕτως ἐναργὲς ἐναργής καὶ καί οὐδὲ οὐδέ λόγου λόγος δεόμενον δέω δέω2 , , εἰ εἰ μὴ μή πρὸς πρός ἀκινήτους ἀκίνητος γε γε ὄντως ὄντως δεόμεθα δέω δέω2 λόγου λόγος . . Ἔστω δὴ δή πάλιν πάλιν ἀνομοιοειδὲς τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων καὶ καί οὐχ οὐ ἁπλοῦν ἁπλόος . . σύνθετον ἄρα ἄρα καὶ καί τῷ τῷ ἅπτεσθαι ἅπτω ἕν . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ εἷς αὐτῷ αὐτός κατὰ κατά φύσιν φύσις τόπος τόπος , , ἀλλ’ ἀλλά ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα οἰκεῖος οἰκεῖος τόπος τόπος , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 σύγκειται σύγκειμαι τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . καὶ καί | | κίνησις κίνησις μὲν μέν δὴ δή σῴζοιτ’ ἄν ἄν · · ὅρα ὁράω δὲ δέ τὰ ὁ λοιπά λοιπός . . τὰ ὁ ἀνομοιοειδῆ ταῦτα οὗτος πότερον πότερος ἄπειρα ἢ ἤ πεπερασμένα περαίνω ; ; ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν πεπερασμένα περαίνω κατ’ κατά ἀριθμόν ἀριθμός , , ἕν τι ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἄπειρον ἤπειρος ἔσται εἰμί κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος ἢ ἤ καὶ καί πλείονα πολύς πλείων · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων εἴη εἰμί . . ἥξουσι ἥκω τοίνυν τοίνυν αὐτοῖς αὐτός οἱ ἕ πρότερον πρότερος λόγοι λόγος , , οὓς ὅς ὅς2 ἄρτι ἄρτι λέγοντες λέγω ἐπαυσάμεθα . . προσέτι προσέτι δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ οἷόν τε τε ἓν τῶν ὁ στοιχείων ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ συνθέσει σύνθεσις ὂν εἰμί πῦρ πῦρ ἢ ἤ γῆ γῆ . . ὥρισται ὁρίζω γὰρ γάρ ἑκάστου ἕκαστος τούτων οὗτος ὁ ὁ τόπος τόπος , , καὶ καί οὐ οὐ πᾶς πᾶς οἰκεῖος οἰκεῖος ἅπαντι ἅπας , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ μὲν μέν ἄνω ἄνω2 ἄνω τῷ τῷ δὲ δέ κάτω κάτω · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐδεὶς τῶν ὁ φυσιολόγων πῦρ πῦρ τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων ἐποίησεν ποιέω ἢ τίη γῆν γῆ , , ἀλλ’ ἀλλά ὕδωρ ὕδωρ ἢ τίη ἀέρα ἀήρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκείνων ἐκεῖνος μὲν μέν ὁ ὁ τόπος τόπος ἑκάστου ἕκαστος δῆλός δῆλος ἐστι εἰμί , , τούτων οὗτος δὲ δέ ἐπαμφοτερίζει τῷ τῷ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω . . ἄπειρα ἄπειρος ἄρα ἄρα κατὰ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός τὰ ὁ ἀνομοιοειδῆ μόρια μόριον τοῦ ὁ ἀπείρου . . ἄπειροι ἄπειρος ἄρα ἄρα καὶ καί οἱ ὁ τόποι τόπος . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος ἀδύνατον ἀδύνατος · · πεπερασμένοι περαίνω γὰρ γάρ οἱ ὁ τόποι τόπος καὶ καί αἱ ὁ τῶν ὁ τόπων τόπος διαφοραί διαφορά · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω , , καὶ καί εἰς εἰς δεξιὰ δεξιός καὶ καί εἰς εἰς ἀριστερά ἀριστερός , , ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν καὶ καί ὄπισθεν ὄπισθεν . . πεπερασμένα περαίνω ἄρα ἄρα τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον κατ’ κατά ἀριθμόν ἀριθμός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή πλειόνων πολύς πλείων ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός τόπος τόπος · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ ἐκεῖνα ἐκεῖνος κατ’ κατά εἶδος εἶδος διοίσει διαφέρω οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἀφώρισται ἀφορίζω τόπος τόπος , , εἰ εἰ μὴ μή ὥσπερ ὥσπερ Δημόκριτος Δημόκριτος . . οὕτω οὕτως δὲ δέ ὁμοειδὴς ὁμοειδής ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , οὕτω οὕτως δὲ δέ ὁμοειδῆ ὁμοειδής τὰ ὁ στοχεὶα , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἑκάστῃ ἕκαστος τῶν ὁ ἀτόμων οἰκεῖος οἰκεῖος ὁ ὁ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς ἔσται εἰμί τόπος τόπος . . καὶ καί ταῦτα οὗτος ἡ ὁ ἄτομος ἄτομος ὑπομενεῖ ὑπομένω , , ἅπερ ὅς , , εἰ εἰ τῇ ὁ ἰδέᾳ ἰδέα πεπερασμένα περαίνω κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός καὶ καί κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος , , πῶς πῶς πως τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἄπειρον ἤπειρος ἔσται εἰμί ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ πεπεράνθαι περαίνω | | τοὺς ὁ τόπους τόπος πεπερᾶσθαι καὶ καί τὰ ὁ σώματα σῶμα , , τίς τις οὐκ οἶδε οἶδα ; ; συναπαρτίζειν συναπαρτίζω γὰρ γάρ τοῖς ὁ τόποις τόπος αὐτὰ αὐτός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · οὕτε γὰρ γάρ ὁ ὁ τόπος τόπος μείζων μέγας ἢ τίη [ [ ἀναγκαὶον ] ] ὅσον ὅσος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸ ὁ σῶμα σῶμα εἶναι εἰμί ( ( καὶ καί ἅμα ἅμα μείζων μέγας ὁ ὁ τόπος τόπος , , οὐκ οὐ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων τὸ ὁ σῶμα σῶμα ) ) οὔτε οὔτε τὸ ὁ σῶμα σῶμα μεῖζον μέγας ἢ ἤ ὅσος ὅσος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ὑπερβάλλει ὑπερβάλλω τὸν ὁ τόπον τόπος , , ἢ ἤ ἐν ἐν κενῷ κενός ἔσται εἰμί ἢ ἤ οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν λόγου λόγος τεύξεται τεύχω τυγχάνω , , τὸ ὁ δὲ δέ αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἐστὶν εἰμί καταγέλαστον καταγέλαστος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ κινεῖσθαί κινέω τι τις δυνατὸν δυνατός οὔτε οὔτε ἠρεμεῖν ἠρεμέω ἄνευ ἄνευ τόπου τόπος . . ᾿ Αναξαγόρας δὲ δέ ἄτοπον ἄτοπος αἰτίαν αἰτία ἀποδώσει ἀποδίδωμι τοῦ μένειν μένω καὶ καί ἀκίνητον ἀκίνητος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων μίγμα μῖγμα · · περιέχεσθαι περιέχω μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπ’ ὑπό οὐδενὸς ἄλλου ἄλλος διότι διότι ἄπειρον ἤπειρος , , στηρίζειν στηρίζω δὲ δέ ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί ἐπερείδεσθαι ἐπερείδω καὶ καί ἀντιβαίνειν ἀντιβαίνω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί κατὰ κατά φύσιν φύσις εἶναι εἰμί τὴν ὁ μονήν μονή . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἀληθές ἀληθής . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅπου ὅπου ὅπου τι τις ἂν ἄν ᾖ εἰμί , , ἐκεῖ ἐκεῖ πάντως πᾶς πάντως καὶ καί πέφυκεν φύω εἶναι εἰμί · · εἴη εἰμί γὰρ γάρ ἄν ἄν πού που πού τι τι καὶ καί βίᾳ βία καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου οὐ οὐ πέφυκεν φύω εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς ὁ ὁ λίθος λίθος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παττάλου πάσσαλος κρεμάμενος κρεμάννυμι , , τὸ ὁ δὲ δέ στηρίζειν στηρίζω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί ἐπερείδεσθαι ἐπερείδω βιαίου βίαιος μονῆς μονή αἰτία αἰτία μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ τῆς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐστίν εἰμί · · τόπου γὰρ γάρ ἀπορίαν ἀπορία ὑποδηλοῖ ὑποδηλόω καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή ἔχειν ἔχω ὅπου ὅπου ὅπου κινήσεται κινέω , , ἄδηλον ἄδηλος δὲ δέ εἰ εἰ παρούσης πάρειμι χώρας χώρα ἠρέμησεν ἠρεμέω ἄν ἄν , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ πεφυκότα φύω . . μένειν μένω γοῦν γοῦν οὐ οὐ πέφυκε φύω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί τῇ ὁ γῇ γῆ τὸ ὁ ὅς μένειν μένω κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐστίν εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τόπου τόπος ὑπάρχοντος ὑπάρχω ὅμως ὅμως οὐ οὐ κινεῖται , , διότι διότι πέφυκεν φύω ἐν ἐν τῷ τῷ μέσῳ μέσος μένειν μένω , , διότι διότι ἄπειρος ἄπειρος ἦν εἰμί καὶ καί ἐστήριξειν ἐν ἐν ἑαυτῇ ἑαυτοῦ , , ἔμενεν μένω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι μένειν μένω ἐν ἐν τῷ τῷ μέσῳ μέσος βάρος βάρος ἔχουσα ἔχω | | ἐπεφύκει φύω . . λεκτέον λέγω λεκτέος οὖν οὖν τοῦ ὁ τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος μένειν μένω αἰτίαν αἰτία φυσικήν φυσικός · · ἣν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ λέγει λέγω νῦν νῦν αἰτίαν αἰτία , , οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τῆς ὁ φύσεως φύσις τοὐ μίγματός ἐστιν εἰμί ἢ ἤ ὅπερ ὅς ὅσπερ ἄν ἄν τις τις ὑπόθηται σῶμα σῶμα , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος , , ἐπεὶ ἐπεί ποτ’ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ περὶ περί τῶν ὁ μορίων μόριον τοῦ ὁ μίγματος μίγμα μῖγμα ; ; εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί τούτων οὗτος ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ στηρίζειν στηρίζω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , πάντα πᾶς ἀκίνητα ἀκίνητος μένειν μένω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐδὲ οὐδέ αὐτὸς αὐτός ἄν ἄν ἐθελήσειεν ἐθέλω · · εἰ εἰ δὲ δέ διότι διότι πεπέρανται περαίνω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος οἷά τε τε καὶ καί κινεῖσθαι κινέω , , οὐ οὐ κατὰ κατά τὴν ὁ φύσιν φύσις ἄρα ἄρα τοῦ ὁ σώματος σῶμα τὸ ὁ ἀκίνητον ἀκίνητος [ [ εἶναι εἰμί ] ] ὑπῆρχε ὑπάρχω τῷ τῷ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τοῖς ὁ μορίοις μόριος ἂν ἐάν τοῦτο οὗτος ὑπῆρχεν ὑπάρχω , , εἴπερ εἴπερ ὁμοειδὲς ὁμοειδής τὸ ὁ μίγμα μῖγμα , , διόπερ καὶ καί πᾶν πᾶς ἐν ἐν παντί , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ ποσὸν καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ εἴπερ εἴπερ μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἀλλὰ ἀλλά πέφυκεν φύω εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί τόπον τόπος ἔχειν ἔχω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , διὰ διά τί τίς τις οὐ οὐ καὶ καί τῶν ὁ μορίων μόριον ἕκαστον ἕκαστος ; ; ὁμοειδεῖς ὁμοειδής γὰρ γάρ οἱ ὁ τόποι τόπος τοῦ ὁ τε τε ὅλου καὶ καί τοῦ ὁ μέρους μέρος , , ὅλου τε τε τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ καὶ καί κυάθου καὶ καί πυρὸς πῦρ καὶ καί σπινθῆρος . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ ἀπείρου τόπος τόπος τὸ ὁ ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ μένειν μένω , , ἄρα ἄρα καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί τὰ ὁ μόρια μόριον . . παρῄρηται παραιρέω οὖν οὖν καὶ καί οὕτως οὕτως τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος , , ὅσοι ὅσος καὶ καί ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἀκίνητον ἀκίνητος εἶναι εἰμί τὸ ὁ πᾶν πᾶς ὑποτίθενται ὑποτίθημι . . ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος ἄπειρόν τι τι λέγειν λέγω σῶμα σῶμα καὶ καί ἐν ἐν τόπῳ τόπος εἶναι εἰμί . . εἰ εἰ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς σῶμα σῶμα αἰσθητὸν αἰσθητός ἢ τίη βάρος βάρος ἔχει ἔχω ἢ τίη κουφότητα κουφότης καὶ καί κατὰ κατά τὰς ὁ ῥοπὰς ῥοπή ταύτας οὗτος ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος φέρεται φέρω τόπους τόπος , , ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων σῶμα σῶμα ἢ ἤ βαρὺ βαρύς ἡ ὁ κοῦφον εἶναι εἰμί , , ἀδύνατον ἀδύνατος ἄρα ἄρα καὶ καί τόπον τόπος αὐτῷ αὐτός προστιθέναι προστίθημι . . ἤτοι ἤτοι γὰρ γάρ πᾶν πᾶς βαρὺ βαρύς καί καί ἐστιν εἰμί ἐν ἐν μόνῳ μόνος τῷ τῷ κάτω κάτω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἄνω ἄνω2 ἄνω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ περιττεύσει , , ἢ τίη πᾶν πᾶς κοῦφον κοῦφος καὶ καί ἔσται εἰμί μόνον μόνος ἐν ἐν τῷ τῷ ἄνω ἄνω2 ἄνω , , ὁ ὁ δὲ δέ κάτω κάτω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπερβαλεῖ , , ἢ τίη τὸ ὁ ὅς | | μὲν μέν ἥμισυ ἥμισυς βαρὺ βαρύς τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἥμισυ ἥμισυς κοῦφον κοῦφος . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν πῶς πῶς πως τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος διαιρεῖν διαιρέω διαίρω ; ; ἔπειτα ἔπειτα εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν τῷ τῷ ἄνω ἄνω2 ἄνω τε τε καὶ καί ἐσχάτῳ , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ κάτω κάτω τε τε καὶ καί μέσῳ μέσος , , περανθήσεται ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ τόπων τόπος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἔσχατον ἔσχατος καὶ καί τὸ ὁ μέσον μέσος περάτων πέρας ἐστίν εἰμί ὀνόματα ὄνομα . . καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ἐν ἐν τόπῳ τόπος ἄπειρον ἤπειρος , , τούτου οὗτος δὲ δέ διαφοραὶ διαφορά τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω , , καὶ καί ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν καὶ καί ὄπισθεν ὄπισθεν , , καὶ καί δεξιὸν δεξιός καὶ καί ἀριστερόν ἀριστερός , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τοῦ ὁ ἀπείρου ταύτας οὗτος εἶναι εἰμί τὰς ὁ διαστάσεις διάστασις · · ἀλλὰ ἀλλά πεπερασμένων αἰ διαστάσεις διάστασις αὗται οὗτος καὶ καί αἱ ὁ διαφοραί διαφορά . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνό ἐκεῖνος ἐστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς αἱ ὁ διαφοραὶ διαφορά τοῦ ὁ τόπου τόπος τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός κατὰ κατά τὴν ὁ πρὸς πρός ἡμᾶς εἰσι εἰμί σχέσιν σχέσις , , οὐκ οὐ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός τῇ ὁ φύσει φύσις τοῦ ὁ τόπου τόπος · · καὶ καί γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διχῶς διχῶς ἕκαστον ἕκαστος τούτων οὗτος καὶ καί πρὸς πρός ἡμᾶς καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις . . καὶ καί τὰς ὁ τοῦ ὁ τόπου τόπος διαφοράς διαφορά , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἄπειρόν ἄπειρος ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ ἄρα ἄρα ἔστιν εἰμί , , ἀνάγκη ἀνάγκη τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις εἶναι εἰμί , , οὐ οὐ τῇ ὁ ὅς τῇ σχέσει σχέσις τῇ ὁ πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ . . νῦν νῦν δ’ ἔτι ἔτι κἀκεῖνο προσκείσθω πρόσκειμαι , , ὡς ὡς εἰ εἰ ἀδύνατον ἀδύνατος ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί τόπον τόπος , , ἐν ἐν τόπῳ τόπος δὲ δέ πᾶν πᾶς σῶμα σῶμα , , ἀδύνατον ἀδύνατος ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί σῶμα σῶμα · · τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος δέ δέ , , τὸ ὁ ἄρα ἄρα δεύτερον δεύτερος . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν τὸ ὁ ἐν ἐν τόπῳ τόπος καὶ καί ἔν ἐν εἰς τινι τόπῳ τόπος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν μηδενί , , οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ ποσόν ποσός πόσος , , ὃ ὅς μήτε μήτε δίπηχυ δίπηχυς μήτε μήτε τρίπηχυ τρίπηχυς μηδὲ κατ’ κατά ἄλλον ἄλλος τινὰ ἀριθμόν ἀριθμός . . εἰ εἰ δὲ δέ ἔν ἐν εἰς τινι τόπῳ τόπος , , πάντως πᾶς πάντως ἢ τίη ἐν ἐν τῷ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ἢ τίη ἐν ἐν τῷ ὁ κάτω κάτω ἤ ἤ που που πού ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἤδη ἤδη πολλάκις πολλάκις ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπεδείξαμεν . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἐνεργείᾳ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί σῶμα σῶμα ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τούτων οὗτος . . 6 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος πολλὰ πολύς | | ἀδύνατα ἀδύνατος συμβαίνει συμβαίνω , , εἴρηται λέγω ἐρῶ μὲν μέν καὶ καί πρότερον ἤδη ἤδη , , λεγέσθω λέγω δὲ δέ καὶ καί νῦν νῦν . . τοῦ ὁ ὅς τε τε γὰρ γάρ χρόνου χρόνος ἔσται τις τις ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί τελευτή τελευτή , , πρᾶγμα πρᾶγμα τῶν ὁ πάντων πᾶς ἀμηχανώτατον · · τὸ ὁ γὰρ γάρ λέγειν λέγω , , ὡς ὡς ἤρξατό ἄρχω ποτε ποτε γίνεσθαι γίγνομαι χρόνος χρόνος , , οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι χρόνος χρόνος ἦν εἰμί , , ὅτε ὅτε χρόνος χρόνος οὐκ οὐ ἦν εἰμί . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τὸ ὁ γινόμενον ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί τὸ ὁ ῾ποτέ᾿ χρόνου χρόνος κατηγορεῖται κατηγορέω , , δείκνυται δείκνυμι δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις οὖσα εἰμί ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος , , ἧς ὅς ὅς2 παρακολούθημα ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . ἓν μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτο οὗτος ἄτοπον ἄτοπος μὴ μή παραδεχομένοις τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος . . ἕτερον δὲ δέ ἡ ὁ τῶν ὁ συνεχῶν διαίρεσις διαίρεσις ἱσταμένη ἵστημι καὶ καί πάλιν πάλιν ἡ ὁ αὔξησις αὔξησις τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός . . ὅταν ὅταν δὲ δέ μήτε εἶναι εἰμί μήτε μὴ μή εἶναι εἰμί τιθεμένοις τίθημι αὐτὸ αὐτός ὁ ὁ λόγος λόγος εὐοδῇ εὐοδέω , , τοῦ ὁ ὅς διαιτήσοντος χρεία χρεία καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι πὼς μὲν μέν ἔστι εἰμί , , πὼς δ’ δ’ οὔ οὐ . . λέγεται λέγω δὴ δή τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δυνάμει δύναμις τὸ ὁ δὲ δέ ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια καὶ καί αὕτη οὗτος ἡμῖν ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις τῶν ὁ ὄντων εἰμί πολλαχοῦ πολλαχοῦ δέδεικται δείκνυμι , , ὥστε ὥστε εἴπερ εἴπερ εἶναι εἰμί μὲν μέν τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί προσθέσει πρόσθεσις διὰ διά τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος καὶ καί διαιρέσει διαίρεσις διὰ διά τὴν ὁ τομὴν τομή τῶν ὁ μεγεθῶν , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δὲ δέ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια διὰ διά τοὺς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν λόγους λόγος , , λείπεται λείπω αὐτὸ αὐτός εἶναι εἰμί δυνάμει δύναμις . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ συνεχοῦς συνεχής εἰ εἰ ἀνάγκη ἀνάγκη ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί τὴν ὁ τομήν τομή , , ( ( τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀνελεῖν ἀναιρέω τὰς ὁ ἀτόμους ἄτομος γραμμὰς γραμμή χαλεπόν χαλεπός ) ) ἔσται δυνάμει δύναμις ἄπειρον ἤπειρος , , οὐκ οὐ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἀμήχανον ἀμήχανος παντελῶς παντελής τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις εἰς εἰς ἄπειρα ὑποτίθεσθαι ὑποτίθημι καὶ καί τὴν ὁ σύνθεσιν σύνθεσις ἐξ ἐκ ἀπείρων ἀπείρων ἀπείρων2 ἐστὶ εἰμί ποιεῖν ποιέω · · εἰς εἰς ὅσα ὅσος γὰρ γάρ διαιρεῖται διαιρέω τὸ ὁ συνεχές συνεχής , , ἐκ ἐκ τοσούτων δήπου δήπου καὶ καί σύγκειται σύγκειμαι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀπείρων συγκείμενον ἄπειρόν ἄπειρος ἐστι εἰμί κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος ἐπιδεικνύντες ἐπιδείκνυμι ἄρτι ἄρτι πεπαύμεθα . . ὅταν ὅταν δὲ δέ λέγωμεν λέγω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί δυνάμει δύναμις , , οὐχ οὕτω οὕτως λέγομεν λέγω , , | | ὡς ὡς τὸν ὁ χαλκὸν χαλκός ἀνδριάντα ἀνδριάς εἶναι εἰμί δυνάμει δύναμις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κἄν γένοιτό γίγνομαι ποτε ποτε ἀνδριὰς ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς καὶ καί τοῦ ὁ ἀνδριάντος παύεται παύω ἡ ὁ δύναμις δύναμις ἐπελθούσης ἐπέρχομαι τῆς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια . . ὁ ὁ γὰρ γάρ γενόμενος γίγνομαι ἀνδριὰς ἀνδριάς οὐκέτ’ ἔχει ἔχω δύναμιν δύναμις ἀνδριὰς γενέσθαι γίγνομαι . . λέγεται λέγω οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος τὸ ὁ δυνάμει δύναμις πρὸς πρός τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια , , διόπερ οἷόν τε τε αὐτὸ αὐτός καὶ καί προελθεῖν προέρχομαι εἰς εἰς ἐκείνην ἐκεῖνος πρὸς πρός ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί λέγεται λέγω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ἀπείρου ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί ἐνέργεια ὡς ὡς ἀπείρου τοῦ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀπείρου ἐνέργεια ἐνέργεια ὡς ὡς ἀπείρου ἤπειρος τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι ἀεί ἀεί τι τι πλέον πολύς πλείων , , ἐπεὶ ἐπεί εἴγε τοιαύτην τοιοῦτος τις τις ἐντελέχειαν ἐντελέχεια ἐπιζητοίη , , οἷον οἷος στάσιν στάσις τινὰ καὶ καί μορφὴν μορφή καὶ καί εἶδος εἶδος , , οὗτος οὗτος οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ πέρας πέρας τι ζητεῖ ζητέω τοῦ ὁ ἀπείρου , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ φθορὰν φθορά τοῦ ὁ ἀπείρου , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀμήχανον ἀμήχανος . . πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ ἐντελέχεια ἐντελέχεια σῴζειν σῴζω σώζω ὀφείλει τὸ ὁ ὑποκείμενον . . ὥσπερ ὥσπερ τοίνυν τοίνυν τὴν ὁ τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής ἐντελέχειαν ἐντελέχεια ᾗ ὅς ᾗ κινητὸν κινητός φυλάττουσαν ἐπιδείκνυμεν τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω , , οὕτως οὕτως ἐντελέχεια ἐντελέχεια τοῦ ὁ ἀπείρου καὶ καί τελειότης τελειότης τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι ἀεὶ ἀεί πορρωτέρω πρόσω . . εἰ εἰ δὲ δέ παύσαιτό παύω ποτε ποτε ἡ ὁ δύναμις δύναμις αὕτη οὗτος , , παύεται παύω παραχρῆμα παραχρῆμα † † τοῦ ὁ ὅς καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί . . καθάπερ καθά γὰρ γάρ οἷς ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ εἶναί εἰμί ἐστιν εἰμί , , ταῦτα οὗτος παυσάμενα τοῦ ὁ ὅς γίνεσθαι γίγνομαι οὐδὲ οὐδέ ἔστιν εἰμί ἔτι ἔτι , , ὡς ὡς ὡς ἀγὼν ἀγών καὶ καί ἡμέρα ἡμέρα καὶ καί χρόνος χρόνος καὶ καί φλόξ φλόξ , , οὕτως οὕτως οἷς ὅς ὅς2 τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ δύνασθαι δύναμαι , , ταῦτα οὗτος ἀπολέσαντα ἀπόλλυμι τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι συναπόλλυσιν εὐθὺς εὐθύς καὶ καί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά εἴ εἰ τις τις ἄρα ἄρα καὶ καί τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ ἀπείρου ζητεῖ ζητέω , , ἣ ὁ ὅς πρὸς πρός τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια λέγεται λέγω , , καὶ καί αὐτὴν αὐτός αὐτῷ αὐτός δεικτέον δείκνυμι δεικτέος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τομῆς τομή τῶν ὁ μεγεθῶν · · ὅτε ὅτε γὰρ γάρ μήπω μήπω διαιρεῖται διαιρέω , , | | τότε τότε τοτέ ἐστὶν εἰμί οὕτως οὕτως ἄπειρα ἄπειρος τῇ ὁ διαιρέσει διαίρεσις , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός ἀνδριάς ἀνδριάς . . ἔλθοι ἔρχομαι γὰρ γάρ ἄν ἄν εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια εἰς εἰς ἄπειρα διαιρεῖσθαι διαιρέω , , πλὴν διαφέρει διαφέρω . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀδύνατον ἀδύνατος καὶ καί ἑαυτὸ ἀνατρέπει ἀνατρέπω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή διῄρηται οὐκ οὐ εἰς εἰς ἄπειρα πάντως πᾶς πάντως · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἂν ἄν ἔληξεν λήγω ἡ ὁ τομή τομή ; ; τὸ ὁ ὅς δὲ δέ διαιρεῖσθαι διαιρέω εἰς εἰς ἄπειρα οὐδὲν κωλύει κωλύω ἀεὶ ἀεί δυναμένου τέμνεσθαι τέμνω τοῦ ὁ λειπομένου λείπω . . μηδεὶς οὖν οὖν ἀθρόαν ζητείτω ζητέω τὴν ὁ ἐντελέχειαν ἐντελέχεια τοῦ ὁ ἀπείρου , , ὥσπερ ὥσπερ οἰκίας οἰκία ἢ ἤ κλίνης κλίνη , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ τὸν ὁ ἀγῶνά ἀγών φαμεν φημί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια παρεῖναι παρίημι καὶ καί τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ χρόνον χρόνος οὔτε οὔτε τῶν ὁ ᾿ ᾿ Ολυμπίων ἀθρόων δυναμένων φαίνεσθαι φαίνω οὔτε οὔτε ἡμέρας ἡμέρα οὔτε οὔτε ὅλως ὅλος ὅλοξ χρόνου χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι γίνεταί τι τι αὐτῶν αὐτός ἀπὸ ἀπό μέρους μέρος · · οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί τὴν ὁ εἰς εἰς ἄπειρα διαίρεσιν διαίρεσις , , οὐχ ὡς ὡς ὡς ἀθρόαν οὐδ’ οὐδέ ὡς ὡς ἅμα ἅμα δυναμένην γίνεσθαί ποτε ποτε , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι γίνεται γίγνομαι ἀπὸ ἀπό μέρους μέρος , , ἀεί ἀεί τινος τις ὑπολειπομένου ὑπολείπω πάντως πᾶς πάντως μεγέθους μέγεθος . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν εἶναι εἰμί ὅμοιον ὅμοιος τῷ ὁ τε τε χρόνῳ χρόνος καὶ καί τῆ τῆ εἰς εἰς ἄπειρα διαιρέσει διαίρεσις ( ( ἀμφοτέροις ἀμφότερος γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί ἐκ ἐκ μέρους μέρος εἶναι εἰμί καὶ καί μὴ μή ἀθρόοις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος ὁμοίως ὅμοιος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ λαμβανόμενον λαμβάνω εἶναι εἰμί καὶ καί τοῦτό γε γε πεπερασμένον περαίνω ) ) , , διαφέρουσι διαφέρω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοὐ οὐ χρόνου χρόνος τὸ ὁ ληφθὲν λαμβάνω ἀεὶ ἀεί μέρος μέρος ἐφθάρη φθείρω ( ( ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ τὸ ὁ παρελθὸν ἔφθαρται φθείρω ) ) , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ τμηθὲν τέμνω ὑπομένει ὑπομένω , , οὔτε οὔτε δὲ δέ χρόνον χρόνος ὑπολιπεῖν ὑπολείπω πρὸς πρός γένεσιν γένεσις οὔτε οὔτε τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος πρὸς πρός διαίρεσιν διαίρεσις . . μὴ μή λανθανέτω λανθάνω δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ , , ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ μεγέθεσιν μέγεθος οὐ οὐ κατὰ κατά διαίρεσιν διαίρεσις μόνον μόνος τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κατὰ κατά | | πρόσθεσιν πρόσθεσις · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ πεπερασμένῳ περαίνω μεγέθει μέγεθος , , ἐφ’ ἐπί ὅσον ὅσος κατὰ κατά θάτερον ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις γίνεται γίγνομαι , , ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον ἡ ὁ πρόσθεσις πρόσθεσις κατὰ κατά θάτερον ἕτερος . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος , , καὶ καί ἡ ὁ πρόσθεσις πρόσθεσις , , ἀλλ’ ἀλλά ἀντεστραμμένως · · ὃ ὁ γὰρ γάρ ἀφαιροῦμεν ἀφαιρέω ἐκείνου ἐκεῖνος , , τούτῳ οὗτος προστίθεμεν . . οὐ οὐ πᾶσα πᾶς δὲ δέ διαίρεσις διαίρεσις ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος οὐδὲ οὐδέ πρόσθεσις πρόσθεσις · · ἄν ἄν γὰρ γάρ ἴσα ἴσος τις τις ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀεὶ ἀεί τὰ ὁ μεγέθη λαμβάνῃ , , διαιρῶν διαιρέω ποτε ποτε ἀναλώσει ἀναλίσκω τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ὁπηλίκον ἄν ἄν ᾖ εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά χρὴ χρή ποιεῖσθαι ποιέω τὴν ὁ τομὴν τομή τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός μὲν μέν λόγῳ λόγος , , οὐ οὐ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός δὲ δέ μεγέθει μέγεθος . . ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή εἰς εἰς ἥμισυ ἥμισυς διαιρῶν διαιρέω ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς λαμβάνῃς , , τοῦ ὁ λειπομένου τὸν ὁ μὲν μέν αὐτὸν αὐτός φυλάξεις φύλαξις λόγον λόγος ἐν ἐν τῇ ὁ τομῇ τομή , , οὐ οὐ τὸ ὁ ἴσον ἴσος δὲ δέ μέγεθος μέγεθος , , καὶ καί μόνως μόνος μόνως οὕτως οὕτως ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις οὐχ οὐ ὑπολείψει ὑπολείπω · · οὕτω οὕτως δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ πρόσθεσις πρόσθεσις . . καὶ καί τὸ ὁ ἄπειρον ἔστι εἰμί μὲν μέν ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος δυνάμει δύναμις , , διαφέρει διαφέρω δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διαιροῦντας διαιρέω μὲν μέν ἔστιν εἰμί ἔλαττον ἀεὶ ἀεί λαβεῖν λαμβάνω παντὸς πᾶς ὡρισμένου μεγέθους μέγεθος , , προστιθέντας δὲ δέ οὐ οὐ παντὸς πᾶς μεῖζον μέγας μεγέθους μέγεθος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ παντός πᾶς ἐστιν εἰμί μεῖζον μέγας , , οἷον οἷος τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνου ἐκεῖνος δυνατοῦ μόνον μόνος , , ὃ ὅς τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις εἶχεν ἔχω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τέμνεσθαι τέμνω τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος μέρος μέρος , , ἐπεὶ ἐπεί εἴγε οἷόν τε τε ἦν εἰμί παντὸς πᾶς μεγέθους μέγεθος μεῖζον μέγας λαβεῖν λαμβάνω , , ἦν εἰμί ἄν ἄν τι τι σῶμα σῶμα ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια , , ὁποῖον ὁποῖος λέγουσιν λέγω οἱ ὁ φυσικοί φυσικός . . ὅτε ὅτε δὲ δέ οὐ οὐ δυνατὸν δυνατός εἶναι εἰμί σῶμα σῶμα τοιοῦτον , , οὐ οὐ δυνατὸν δυνατός οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά πρόσθεσιν ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἄπειρον ἤπειρος μὲν μέν πρόσθεσιν οἷόν τε τε εἶναι εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί διαίρεσιν διαίρεσις · · ἄπειρον ἤπειρος δὲ δέ κατὰ κατά πρόσθεσιν πρόσθεσις οὐκέθ’ οἷόν τε τε . . διὰ διά ταῦτα οὗτος μέντοι μέντοι καὶ καί Πλάτων Πλάτων ’ ’ δύο γε ἐποίησε ποιέω τὰ ὁ ἄπειρα , , τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ ὅς μικρόν μικρός σμικρός , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τῇ ὁ προσθέσει πρόσθεσις , , τὸ ὁ δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ διαιρέσει διαίρεσις προσομοιῶν καὶ καί ἐκ ἐκ τούτων οὗτος † † ἐνεῖναι ἐνίημι ὑπαινιττό - - μένος μένος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς δύο γε ποιήσας ποιέω οὐδετέρῳ οὐδέτερος χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀρχαῖς ἀρχή | | ( ( ἀρχαὶ ἀρχή δὲ δέ κατ’ κατά αὐτὸν αὐτός οἱ ὁ ἀριθμοί ἀριθμός ) ) · · οὔτε οὔτε τὸ ὁ κατὰ κατά διαίρεσιν διαίρεσις ἄπειρον ἤπειρος ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀριθμοῖς οὔτε οὔτε τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά πρόσθεσιν πρόσθεσις , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὐκ οὐ ἔχουσιν ἔχω ( ( ἵστανται ἵστημι ἱστάω γὰρ γάρ μονάδα μονάς ) ) , , τὸ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός οὕ οὗ φησιν φημί · · αὔξει αὐξάνω γὰρ γάρ αὐτούς αὐτός · · μέχρι μέχρι γὰρ γάρ δεκάδος δεκάς φησὶν φημί εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός , , ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἀνακυκλεῖσθαι ἀνακυκλέω . . Εἱ δὲ δέ καὶ καί καλῶς καλός ἡμεῖς λέγομεν λέγω καὶ καί τὸ ὁ ἄπειρον κατὰ κατά μόνην μόνος τὴν ὁ διαίρεσίν ἐστι εἰμί τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , ὅταν ὅταν μὴ μή παύσηται παύω ἡ ὁ τομή τομή , , συμβαίνει συμβαίνω τοὐναντίον ἐναντίον ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί ἢ ἤ ὥς ὡς τινες τις βούλονται βούλομαι λέγειν λέγω · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἄπειρον ἄπειρος λέγουσιν λέγω , , οὗ οὗ μηδὲν ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω λαβεῖν λαμβάνω , , ἡμεῖς δὲ δέ οὗ οὗ ἀεί ἀεί τι τις ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω λαβεῖν λαμβάνω . . μαρτυρεῖ μαρτυρέω δὲ δέ ἡμῖν ἐγώ καὶ καί ἡ ὁ συνήθεια συνήθεια · · καὶ καί γὰρ γάρ δακτυλίους ἀπείρους ἄπειρος λέγουσι λέγω τοὺς ὁ μὴ μή ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ σφενδόνην σφενδόνη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀεί ἀεί τι τι ἔστιν εἰμί ἄλλο ἄλλος ἔξω ἔξω λαβεῖν λαμβάνω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἔοικε ἔοικα μὲν μέν τῷ τῷ ἀπείρῳ , , διαφέρει διαφέρω δέ δέ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος ἀεί ἀεί τι τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ λαμβάνειν λαμβάνω ἕτερον ἕτερος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἄπειρον ἤπειρος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μηδέποτε μηδέποτε ταὐτόν αὐτός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω τοῖς ὁ κύκλοις κύκλος · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ὑπ’ ὑπό ἀριθμὸν ἀριθμός πίπτουσιν πίπτω αἱ ὁ στροφαί στροφή . . ὡς ὡς οὖν οὖν οἷόν τε τε καὶ καί ἀφορίσασθαι ἀφορίζω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος , , τοῦτ’ ἄν ἄν ἄπειρον ἤπειρος εἴη εἰμί , , οὗ οὗ κατὰ κατά ποσὸν λαμβάνουσιν λαμβάνω ἀεί ἀεί τι τις λαβεῖν λαμβάνω ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω , , ποσὰ δὲ δέ ἀριθμῷ ἀριθμός καὶ καί μεγέθει μέγεθος , , ἐν ἐν ἀμφοῖν ἄμφω δὲ δέ οὕτως οὕτως τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω λαβεῖν λαμβάνω ἀριθμὸν ἀριθμός πλείονα πολύς πλείων ἢ ἤ τομήν τομή . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά ποσδν λαμβάνουσι λαμβάνω προσθεῖναι προστίθημι ἦν εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐν ἐν τῇ ὁ διαιρέσει διαίρεσις πεπέρασται τὰ ὁ συνεχῆ συνεχής · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός εἶδός εἶδος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῆ διαιρέσει διαίρεσις , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ποσόν ποσός πόσος · · | | γραμμαὶ γὰρ γάρ ἢ τίη ἐπιφάνεια ἢ τίη σώματα σῶμα ἄμφω ἄμφω . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν ἄπειρον ἤπειρος τοιοῦτόν τοιοῦτος ἐστιν εἰμί . . Οὗ δὲ δέ μηδὲν ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω λαβεῖν λαμβάνω , , τοῦτο οὗτος τέλειον τέλειος μᾶλλον μᾶλλον ἄν εἴη εἰμί καὶ καί ὅλον ὅλος ὅλοξ · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί ὁριζόμεθα ὁρίζω τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , οὗ οὗ μηδὲν ἄπεστι ἄπειμι τῶν ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συμπλήρωσιν συντελούντων συντελέω , , οἷον οἷος ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὅλον ὅλος ὅλοξ ἢ ἤ κιβώτιον ὅλον ὅλος ὅλοξ ἦν εἰμί , , οἷς ὅς ὅς2 ἄν ἐάν ἄν οὐδὲν οὐδείς εἰς εἰς τὴν ὁ μορφὴν μορφή ἐλλείπῃ . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος , , οὕτως οὕτως ἕξει ἔχω κἀπὶ ἐπί τοῦ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ὅλου · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ κυρίως κύριος κυρίως καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὅλον ὅλος ὅλοξ οὗ οὗ μηδὲν ἄπεστιν ἄπειμι , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί τέλειον τέλειος ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς · · ἔοικε ἔοικα γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς δύο γε ταῦτα οὗτος ὀνόματα ὄνομα τό ὁ τε τε ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί τὸ ὁ τέλειον τέλειος ἢ τίη ταὐτὸν αὐτός σημαίνειν σημαίνω ἢ τίη σύνεγγυς σύνεγγυς εἶναι εἰμί · · ὅλον ὅλος ὅλοξ μὲν μέν γὰρ γάρ λέγομεν λέγω πρὸς πρός τὰ ὁ μόρια μόριον ἀναφέροντες ἀναφέρω , , ὅταν ὅταν μηδὲν ἐκείνων ἐκεῖνος ἐλλείπῃ , , τέλειον τέλειος δὲ δέ τὸ ὁ ἔχον ἔχω πέρας πέρας καὶ καί τέλος τέλος , , λέγεται λέγω δὲ δέ ἀμφοῖν ἄμφω κατὰ κατά πράγματος πρᾶγμα τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . εἰ εἰ δὴ δή τέλειον τέλειος τὸ ὁ πέρας πέρας ἔχον ἔχω , , καὶ καί ὅλον ὅλος ὅλοξ ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ πέρας πέρας ἔχον ἔχω . . ἄμεινον ἀμείνων οὖν οὖν Παρμενίδης Παρμενίδης Μελίσσου Μέλισσος τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ πεπερασμένον περαίνω ποιῶν ποιέω ῾ ῾ μεσόθεν ἰσοπαλές᾿ , , ὁ ὁ δὲ δέ τὰ ὁ ἀσύνθετα συντάττει καὶ καί οὐ οὐ λίνον λίνος Λίνος λίνῳ λίνον κατὰ κατά τὴν ὁ παροιμίαν παροιμία τὸ ὁ ῾ ῾ πάωθ᾿ ὁμοῦ᾿ καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος λέγων λέγω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς ἐστιν εἰμί οὗ οὗ μηδὲν ἔξωθεν ἔξωθεν ἄλλο ἄλλος , , ἄπειρον ἤπειρος δέ δέ , , οὗ οὗ ἀεί ἀεί τι τι ἔξωθεν ἔξωθεν ἄλλο ἄλλος , , οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴη εἰμί ῾ ῾ πάνθ᾿ ὁμοῦ᾿ τι τι καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος . . διὰ διά ταύτην οὗτος δὲ δέ τὴν ὁ πλάνην πλάνη , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 οἴονται οἴομαι ἐμφερῶς ἐμφερής ἔχειν ἔχω τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί τὸ ὁ πᾶι καὶ καί τὸ ὁ ἄπειρον , , ἤδη ἤδη καὶ καί σεμνύνουσι τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος , , ἃ τῷ τῷ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ προσήκει προσήκω καὶ καί τῷ ὁ παντί πᾶς , , ταῦτα οὗτος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος μεταφέροντες μεταφέρω , , τὸ ὁ πάντα περιέχειν περιέχω καὶ καί τὸ ὁ πάντα ἔχειν ἔχω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ κατὰ κατά μὲν μέν ὅλου κυρίως κύριος κυρίως λέγεται λέγω , , κατὰ κατά | δὲ δέ τοῦ ὁ ἀπείρου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ὕλη ὕλη ἐστὶν εἰμί τοῦ ὁ ὅλου τε τε καὶ καί τελείου , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί μετὰ μετά εἴδους εἰδοί ἤδη ἤδη καὶ καί συναμφότερον · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὕλη ὕλη κατὰ κατά μὲν μέν τὸν ὁ αὑτῆς ἑαυτοῦ λόγον λόγος ἄπειρος ἄπειρος ἔσται εἰμί καὶ καί ἀόριστος ἀόριστος , , δυνάμει δύναμις δέ δέ ἐστιν εἰμί ὅλον ὅλος ὅλοξ τε τε καὶ καί πᾶν πᾶς · · δεκτικὴ δεκτικός γὰρ γάρ τοῦ ὁ εἴδους εἶδος καὶ καί αὐτῆς αὐτός τε τε καὶ καί τοῦ ὁ εἴδους εἶδος τὸ ὁ σύνθετον . . ὃ ὁ τοίνυν τοίνυν δυνάμει δύναμις εἶχε ἔχω , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , τοῦτο οὗτος ἀπλῶς αὐτῆς αὐτός κατηγοροῦσι κατηγορέω καὶ καί οὕτως οὕτως ἃ ὅς τῷ τῷ ὅλῳ προσήκει προσήκω , , ταῦτα οὗτος τῶ ἀπείρῳ ἤπειρος προσάπτουσι προσάπτω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ ἐν ἐν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , δῆλον δῆλος . . καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ τῶν ὁ μεγεθῶν καθαίρεσις καθαίρεσις ἡ ὁ ἐπ’ ἐπί ἄπειρον καὶ καί ἡ ὁ πρόσθεσις πρόσθεσις ἡ ὁ ἀντίστροφος ἀντίστροφος κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον οὐ οὐ κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδός εἶδος ἐστιν εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ ἔφην φημί · · μένει μένω γὰρ γάρ τὸ ὁ εἶδος εἶδος ταὐτό αὐτός , , καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως τὸ ὁ πέρας πέρας αὐτῇ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ὑπάρχει ὑπάρχω καὶ καί ἀεί ἀεί τι τις περιέχεται περιέχω ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος ἄλλου καὶ καί ἀεί ἀεί τι τις αὐτῆς αὐτός ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω λαβεῖν λαμβάνω τό ὁ ὅς τε τε εἶδος εἶδος καὶ καί τὴν ὁ μορφήν μορφή . . διὰ διά ταῦτ’ οὖν οὖν ἄπειρος ἄπειρος , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως δὲ δέ καὶ καί ἄγνωστος ἄγνωστος κατὰ κατά τὴν ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ φύσιν φύσις · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἄπειρον ἄπειρος ἄγνωστον ἄγνωστος . . εἰς εἰς τί τίς τις δὴ δή περιελήλυθεν ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ; ; ἔστι εἰμί μὲν μέν γὰρ γάρ ἄγαν ἄγαν παρὰ παρά τὴν ὁ δόξαν δόξα , , ἀληθέστατον ἀληθής δέ δέ , , τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων μόριον μόριον εἶναι εἰμί μᾶλλον μᾶλλον τοῦ ὁ ὅλου ὅλος ὅλοξ ἢ τίη ὅλον ὅλος ὅλοξ . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὕλη ὕλη μόριον μόριον τοῦ ὁ συναμφοτέρου συναμφότεροι , , καθάπερ καθά ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός τοῦ ὁ Διαδουμένου . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἴσως ἴσος ἴσως εὐλογώτερον εὔλογος ἡ ὁ τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ μικρὸν μικρός ἄπειρά τε τε ποιοῦντας ποιέω καὶ καί ὕλην ὕλη αἰσθητῶν αἰσθητής τε τε καὶ καί νοητῶν , , προσαναγκάζεσθαι συγχωρεῖν συγχωρέω περιέχεσθαι περιέχω καὶ καί τὰ ὁ νοητὰ νοητός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ὕλης ὕλη , , εἴγε ἅπαντα ἅπας ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀπείρου περιέχεσθαι περιέχω βούλονται βούλομαι . . οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀορίστου ἀόριστος τε τε καὶ καί ἀγνώστου ἄγνωστος τὰ ὁ γνωστά γνωστός τε τε καὶ καί ἐπιστητὰ ἐπιστητός περιέχοιτό τε τε καὶ καί ὁρίζοιτο ὁρίζω . . ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ὑπὸ ὑπό τοὐ οὐ | | ὅλου περιέχεσθαι περιέχω τιθεμένοις τίθημι , , λέγω λέγω δὲ δέ τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , κατὰ κατά λόγον λόγος συμβαίνει συμβαίνω ἔλαττον μὲν μέν δύνασθαι δύναμαι παντὸς πᾶς ὡρισμένου μεγέθους μέγεθος λαβεῖν λαμβάνω , , μεῖζον μέγας δὲ δέ μή μή · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὕλη ὕλη ἔνδον ἔνδον ἐμπεριέχεται ἐμπεριέχω περιέχω τῷ ὁ τεμνομένῳ μεγέθει μέγεθος . . 7 . . Σμικρότερον μὲν μέν οὖν οὖν αὐτὸ αὐτός ποιεῖν ποιέω βουλομένοις δίδωσι δίδωμι τὴν ὁ χορηγίαν χορηγία ἐνυπάρχουσαν τῆς ὁ ἀπειρίας ἀπειρία , , μεῖζον μέγας δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τῆς ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν προσθήκης προσθήκη , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι δὲ δέ μηδὲν ἕτερον ἕτερος ἔξωθεν ἔξωθεν εἶναι εἰμί , , καὶ καί εἰ εἰ περιέχει περιέχω τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἀνάγκη ἀνάγκη εἰς εἰς τοῦτο οὗτος στῆναι ἵστημι τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις . . εὐλόγως εὔλογος δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ ἀριθμοῖς ἀριθμός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐλάχιστόν ἐστι εἰμί πέρας πέρας , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος οὐκέτι οὐκέτι · · ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ μεγέθεσι μέγεθος τὸ ὁ ἀνάπαλιν διαιροῦσι διαιρέω διαίρω μὲν μέν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , προστιθοῦσι δ’ ἔστι εἰμί . . τί τι ποτ’ οὖν οὖν δὴ δή τοῦτο οὗτος ; ; ὁ ὁ μὲν μέν ἀριθμὸς ἀριθμός ἐκ ἐκ μονάδων μονάς οἶμαι οἴομαι σύγκειται σύγκειμαι · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἀριθμὸς ἀριθμός ἢ ἤ πλείους πολύς πλείων μονάδες μονάς · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ δύο γε καὶ καί τρία πλειόνων πολύς πλείων μονάδων μονάς ἐστὶν εἰμί ὀνόματα ὄνομα , , ἕκαστον ἕκαστος δέ δέ , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 σύγκειται σύγκειμαι , , εἰς εἰς ἐκεῖνα καὶ καί διῄρηται διαιρέω . . διαιρεῖται διαιρέω οὖν οὖν καὶ καί ὁ ὁ ἀριθμὸς ἀριθμός εἰς εἰς τὰς ὁ μονάδας μονάς , , , , αὗται οὗτος δὲ δέ καθὸ μονάδες μονάς ἀδιαίρετοι ἀδιαίρετος . . πᾶι γὰρ γάρ ἓν καθὸ καθό ἓν ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος ὡς ὡς εἷς ἄνθρωπος ἄνθρωπος καθὸ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀδιαίρετος ἀδιαίρετος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , εἰ εἰ δὲ δέ εἰς εἰς μόρια μόριον , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ κατὰ κατά τοῦτο οὗτος εἷς ἦν εἰμί . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ μονὰς μονή παντελῶς παντελής ἕν · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὕλη ὕλη αὐτῇ αὐτός ὑπόκειται ὑπόκειμαι , , ὥστ’ ἀνάγκη ἀνάγκη στῆναι ἵστημι τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις εἰς εἰς ταύτην οὗτος ἐλθοῦσαν ἔρχομαι , , τὸ ὁ δὲ δέ μέγεθος μέγεθος οὐκέτι οὐκέτι σύγκειται σύγκειμαι ἐξ ἐκ ἑνάδων ἑνάς , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ μεγεθῶν . . οὐ οὐ καταντᾷ καταντάω οὖν οὖν εἰς εἰς ἀδιαίρετα ἀδιαίρετος ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις . . διὰ διά ταύτην οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἀριθμὸς ἀριθμός ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος αὔξεται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις ἀριθμητὴ καὶ καί παντὸς πᾶς ὡρισμένου πλήθους πλῆθος ὑπερβάλλει ὑπερβάλλω τὰ ὁ λαμβανό|μενα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ ὁ ὁ ἀριθμὸς ἀριθμός τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων ἔχει ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὗτος οὗτος διὰ διά τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ὥστε ὥστε πανταχοῦ πανταχοῦ τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων διὰ διά τὴν ὁ ὕλην ὕλη . . καλῶς καλός οὖν οὖν καὶ καί δυνάμει δύναμις τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , ἐνεργείᾳ δὲ δέ οὔ οὐ · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ ὕλη ὕλη δυνάμει δύναμις . . καλῶς καλός δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ εἶναι εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ ὕλη ὕλη ῥεὶ καὶ καί οὐχ οὐ ἵσταται ἵστημι ἱστάω . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἀριθμὸς ἀριθμός διὰ διά τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , διὰ διά δὲ δέ τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ἐν ἐν τοῖς ὁ μεγέθεσιν μέγεθος οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μεῖζον μέγας , , ὅτι ὅτι2 ὅτι προχωροῦσιν προχωρέω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μεῖζον μέγας τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἀπαντᾷ ἀπαντάω καὶ καί πᾶν πᾶς , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀριθμοῖς ἡ ὁ ἑνάς . . οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί τὸ ὁ πᾶν πᾶς αὔξεσθαι δυνάμενον · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν εἴη εἰμί τι τι τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός μεῖζον μέγας , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ὥρισται ὁρίζω εἴπερ εἴπερ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . εἰ εἰ δέ δέ τι τις ἦν εἰμί δυνατὸν δυνατός προστιθέναι προστίθημι παντὶ πᾶς σώματι σῶμα , , οὐδὲν οὐδείς ἄν ἄν ἦν εἰμί πᾶν πᾶς οὐδὲ οὐδέ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ἀλλ’ ἀλλά οἷον οἷος οἱ ὁ φυσικοὶ φυσικός λέγουσι λέγω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος , , ἐνεργείᾳ ἐνέργεια αἰσθητόν αἰσθητός τι σῶμα σῶμα καὶ καί μέγεθος μέγεθος . . ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων καὶ καί ἐν ἐν μεγέθει μέγεθος εἶναι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν κινήσει κινέω καὶ καί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , ἰστέον οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς γένος γένος οὐδὲ οὐδέ ὡς ὡς ὡς μίαν αὐτῶν αὐτός φύσιν φύσις κατηγοροῦμεν κατηγορέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἔχει ἔχω τάξεως τάξις ταῦτα οὗτος πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν χρόνος χρόνος ἄπειρος ἄπειρος διὰ διά τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἀπ’ ἀπό αὐτῆς αὐτός ἔχει ἔχω , , ἡ ὁ κίνησις κίνησις δὲ δέ ἄπειρος ἄπειρος διὰ διά τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ κίνησις κίνησις περὶ περί μέγεθος μέγεθος αὔξησις αὔξησις μείωσις ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις ἡ ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος μεταβολή μεταβολή , , τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος δὲ δέ πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ἄπειρον ἤπειρος ἤδη ἤδη · · διαιρεῖται διαιρέω γὰρ γάρ εἰς εἰς μεγέθη . . νῦν νῦν μὲν μέν οὖν οὖν χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω τούτοις οὗτος , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ καὶ καί ἀποδείξομεν ἀποδείκνυμι . . οὐκ οὐ ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος οὐδὲ οὐδέ τοὺς ὁ μαθηματικοὺς μαθηματικός τὴν ὁ θεωρίαν θεωρία τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ὑποδεικνὺς ὑποδείκνυμι μὴ μή εἶναι εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις ἀδιεξίτητον · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ νῦν νῦν | | δέονται δέω δέω2 τῆς ὁ οὕτως οὕτως ἀπείρου ἤπειρος γραμμῆς γραμμή · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ κέχρηνται χράω πεπερασμένῃ , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἔχειν ἔχω ὅσην ὅσος ἄν ἄν βούλωνται βούλομαι . . ᾿ ᾿ Απορεῖ δέ δέ τις τις , , πῶς πῶς πως τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀποδείξουσιν ἐν ἐν τοῖς ὁ στοιχείοις στοιχεῖον θεώρημα θεώρημα . . δεδόσθω γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ἡ ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος διάμετρος διάμετρος , , ἐφ’ ἐπί ἧς ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ τρίγωνον τρίγωνος συστήσασθαι συνίστημι · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἕξουσι ἔχω χώραν χώρα αἱ ὁ δύο γε πλευραὶ πλευρά τοῦ ὁ τριγώνου τρίγωνος ; ; ἢ τίη πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὐ οὐ δίδως δίδωμι , , ὁποῖον ὁποῖος ᾔτησαν αἰτέω ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ; ; ᾔτησαν αἰτέω δὲ δέ ἣν ὅς ὅς2 οἶόν τε τε καὶ καί ἐκβάλλειν ἐκβάλλω , , ἔπειτα ἔπειτα τί τι διοίσει διαφέρω τῷ τῷ γεωμέτρῃ , , εἰ εἰ μηδέν μηδείς ἐστιν εἰμί ἔξω ἔξω τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ; ; τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ ἐπινοίᾳ ἐπίνοια δύναται δύναμαι αὔξειν αὐξάνω τὴν ὁ δοθεῖσαν δίδωμι γραμμήν γραμμή , , οὐκ οὐ ἀναγκαὶον δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τίθεσθαι τίθημι πᾶν πᾶς τὸ ὁ νοούμενον νοέω νοόω ὡς ὡς ὂν εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , καθ’ κατά ἑαυτὸ ἑαυτοῦ κεχωρισμένον χωρίζω . . ἴσω γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ γραμμὴ γραμμή τοιαύτη τοιοῦτος κεχώρισται χωρίζω ἐν ἐν τοῖς ὁ οὖσιν εἰμί , , ὁποίαν ὁποῖος οὗτος οὗτος νοεῖ νοέω , , οὐδὲ οὐδέ σῶμα σῶμα ἐπὶ ἐπί τρία διεστὼς διΐστημι ἄνευ ἄνευ τινὸς ἀντιτυπίας , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲν κωλύει κωλύω πλάτει μήκει μῆκος κεχρῆσθαι χράω καὶ καί ἀδιαστάτῳ σημείῳ σημεῖον , , ἃ ὅς ὅς2 καθ’ κατά αὑτὰ μὲν μέν οὐχ οὐ ὑφέστηκεν ὑφίστημι ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , νοεῖσθαι νοέω δὲ δέ οὐκ οὐ ἐξείργεται , , οὕτω οὕτως κεχρήσθω καὶ καί τῇ ὁ αὐξήσει αὔξησις τῆς ὁ διαμέτρου διάμετρος τῇ ὁ ὅς τῇ κατ’ κατά ἐπίνοιαν ἐπίνοια . . εἰ εἰ δὲ δέ μηδείς ἐστιν εἰμί ἔξω ἔξω τοῦ ὁ κόσμου κόσμος τόπος τόπος , , οὐδὲν ἄτοπον ἄτοπος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τόπου τόπος δεῖται δέω δέω2 ὅλως ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος γραμμή γραμμή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ φυσικόν φυσικός ἐστι εἰμί μῆκος μῆκος ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ὃ ὅς δεῖται δέω δέω2 καὶ καί φύσει φύσις τόπου τόπος , , ἀλλὰ ἀλλά μαθηματικόν μαθηματικός , , οὗ οὗ τόπος τόπος ἡ ὁ τοῦ ὁ θεωροῦντος θεωρέω διάνοια διάνοια . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀφαιρέσεως ἀφαίρεσις εἶναι εἰμί τὰ ὁ μαθηματικὰ μαθηματικός τοῦτό ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς ἀφαιροῦντες ἀφαιρέω ὅσα ὅσος τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός σώμασιν σῶμα ὑπάρχει ὑπάρχω , , τόπον τόπος λέγω λέγω ποιότητα ποιότης χρόνον χρόνος τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω τὸ ὁ πάσχειν πάσχω τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος κατηγορίας κατηγορία , , αὐτὰ αὐτός μόνα καθ’ κατά | | ἑαυτὰ τὰ ὁ διαστήματα διάστημα ἐξετάζομεν ἐξετάζω καὶ καί τὸ ὁ ποσὸν τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς συνεχὲς συνεχής ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν προσεχρώμεθα πρὸς πρός τὴν ὁ καταγραφὴν καταγραφή τοὐ ἰσοπλεύρου ἰσόπλευρος τριγώνου τρίγωνον τόπῳ τόπος τινὶ καὶ καί χώρᾳ χώρα γραμμῆς γραμμή , , ὁ ὁ τὸν ὁ τόπον τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀφαιρούμενος ἀφαιρέω συναπαιροῖτο ἄν ἄν καὶ καί τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις . . νῦν νῦν δὲ δέ οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ λέγομεν λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί κεῖται κεῖμαι ἐνθάδε ἐνθάδε ἢ τίη ἐνθάδε ἐνθάδε ἡ ὁ δοθεῖσα δίδωμι γραμμή γραμμή , , ἀνάγκη ἀνάγκη ταδὶ συμβαίνειν συμβαίνω . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν Δημόκριτος Δημόκριτος κατασκευάζειν κατασκευάζω ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ χρώματα χρῶμα οὐ οὐ συνυπάρχει συνυπάρχω φύσει φύσις τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά νόμῳ νόμος νομός καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει θέσις τῇ ὁ πρὸς πρός ἡμᾶς , , οὐδὲν οὐδείς ἄν ἄν βλάπτοι βλάπτω γεωμετρίαν γεωμετρία , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ τὸν ὁ τόπον τόπος τὸν ὁ ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἄπειρος ἀναιρῶν ἀναιρέω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ εἴ εἰ τις τις καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω τόπον τόπος , , οὐδὲν οὐδείς ἐμποδὼν ἐμποδών γίνεται γίγνομαι ταῖς ὁ γραμμικαῖς ἀποδείξεσιν ἀπόδειξις · · ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω γὰρ γάρ οὗ οὗ μὴ μή δέονται δέω δέω2 . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος τὰ ὁ μαθηματικά μαθηματικός , , φησὶν φημί Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐν ἐν τῷ ὁ ἐχομένῳ ἔχω συγγράμματι σύγγραμμα · · δηλοῖ δηλόω γὰρ γάρ τὰ ὁ μαθηματικὰ μαθηματικός οὐκ οὐ ὄντα εἰμί γοῦν γοῦν ἐν ἐν τόπῳ τόπος ὅμως ὅμως ὁμῶς κατὰ κατά τὴν ὁ πρὸς πρός ἡμᾶς σχέσιν σχέσις . . ἀλλὰ ἀλλά τίς τις ἄν ἄν βλάπτοι βλάπτω γεωμετρίαν γεωμετρία τῶν ὁ περὶ περί φύσεως φύσις λόγων λόγος ; ; ὁ ὁ τὰ ὁ ἀμερῆ ἀμερής καὶ καί ἐλάχιστα ἐλάχιστος ἀρχὰς ἀρχή ὑποτιθέμενος ὑποτίθημι καὶ καί στοιχεῖα στοιχεῖον · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος τομὴν τομή ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω . . ᾗ ὅς ᾗ συναναιρεῖται συναναιρέω πολλὰ πολύς τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ μαθήμασιν μάθημα νῦν νῦν προχείρως πρόχειρος δεικνυμένων . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ εἰ εἰ ταῦτα οὗτος δυνατὸν δυνατός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μείζονος μέγας γραμμῆς γραμμή καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι , , καθάπερ καθά καὶ καί ποιοῦσι ποιέω καὶ καί λέγουσι λέγω , , τί τι δέονται δέω δέω2 τῆς ὁ μεγίστης μέγας γραμμῆς γραμμή ; ; τέμνουσι τέμνω γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος τήν ὁ τε τε μεγίστην μέγας καὶ καί τὴν ὁ ἐλαχίστην ἐλάχιστος , , ἣν ὅς ὅς2 οἴονται οἴομαι καὶ καί ἐκβάλλειν ἐκβάλλω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος ὑποτίθενται ὑποτίθημι οὐ οὐ τὴν ὁ ὡς ὡς ἀδιεξίτητον , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ οἷόν τε τε καὶ καί αὐξη|θῆναι . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν ἄπειρον ἤπειρος οὕτως οὕτως ἐστίν εἰμί , , ἀνάγεται ἀνάγω δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ διῃρημένων διαιρέω αἰτίων εἰς εἰς τὴν ὁ ὕλην ὕλη ὡς ὡς προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ ἄπειρον , , εἰ εἰ μόνον μόνος λαμβάνοιτο λαμβάνω καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ . . ἐν ἐν στερήσει στερέω γάρ γάρ · · καὶ καί ἡ ὁ ἀπειρία ἀπειρία δὲ δέ στέρη - - σις . . οὐ οὐ μέντοι μέντοι γε γε , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος στέρησίς στέρησις τε τε καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ἡ ὁ ὕλη ὕλη μόνη μόνος καθ’ κατά αὑτὴν ὑπόκειται ὑπόκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς ἄπειρα διαιρέσει , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος ἤδη ἤδη τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής σῶμα σῶμα καὶ καί αἰσθητόν αἰσθητός · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια τὸ ὁ διαιρεθησόμενον εἶναι εἰμί . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν λέγεται λέγω περὶ περί τὴν ὁ ὕλην ὕλη τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ἐν ἐν τῇ ὁ διαιρέσει διαίρεσις ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ συνθέτου σύνθετος σώματος σῶμα εἰς εἰς ἄπειρα τεμνομένου , , ἐπειδὴ ἐπεί μὴ μή κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἡ ὁ τομὴ γίνεται γίγνομαι ( ( μένει μένω γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ταὐτόν αὐτός ) ) , , ἀνάγκη ἀνάγκη κατὰ κατά τὴν ὁ ὕλην ὕλη γίνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ φαίνονται φαίνω δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος πάντες πᾶς ὡς ὡς ὕλῃ ὕλη ὗλις χρησάμενοι χράομαι τῷ τῷ ἀπείρῳ ἤπειρος . . πῶς πῶς πως δὲ δέ οὕτως οὕτως χρώμενοι χράω2 περιέχειν περιέχω αὐτό αὐτός , , οὐ οὐ περιέχεσθαι περιέχω λέγουσι λέγω , , τοῦτο οὗτος οὐκ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω . . 8 . . Λοιπὸν λοιπός δὲ δέ ἐπελθεῖν ἐπέρχομαι καὶ καί τοὺς ὁ λόγους λόγος , , καθ’ κατά οὗς τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω οὐ οὐ μόνον μόνος δυνάμει δύναμις , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἀφωρισμένον ἀφορίζω καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια . . οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός εἰσιν εἰμί οὐκ οὐ ἀναγκαῖοι ἀναγκαῖος , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἔχουσιν ἔχω ἀληθεῖς ἀληθής ἀπαντήσεις ἀπαντάω . . ὁ ὁ μὲν μέν γάρ γάρ , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐκλίπῃ ἐκλείπω ἡ ὁ γένεσις γένεσις , , ἀξιῶν ἀξιάω ἀξιόω τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί οὐκ οὐ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία λαμβάνει λαμβάνω · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ τὴν ὁ ἄλλου ἄλλος φθορὰν φθορά ἄλλου ἄλλος γένεσιν γένεσις εἶναι εἰμί τοῦ ὁ παντὸς πᾶς ὄντος εἰμί πεπερασμένου περαίνω · · ὁ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ πεπερασμένον περαίνω πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω οἰόμενος πιθανῶς πιθανός μέν μέν , , ὅρα ὁράω δὲ δέ ὅπως ὅπως ὅπως ἐλέγχεται ἐλέγχω σοφιζόμενος σοφίζω · · οὐ οὐ γάρ γάρ φημι φημί τὸ ὁ πεπερασμένον περαίνω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ πρός πρός τι περαίνειν περαίνω ταὐτὸν τῷ τῷ ἅπτεσθαί ἅπτω τινος ἁπτομένου ἅπτω , , | ἄλλο ἄλλος δὲ δέ τὸ ὁ πεπεράνθαι περαίνω καὶ καί ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ ὅς ἅπτεσθαι ἅπτω · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἅπτεσθαι ἅπτω πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος ἔξωθεν ἔξωθεν λέγεται λέγω , , τὸ ὁ δὲ δέ πεπεράνθαι περαίνω πρὸς πρός ἑαυτό · · ἁφὴ μὲν μέν ἐν ἐν τῷ τῷ ἄλλου ἄλλος ἄλλου θιγγάνειν θιγγάνω , , πέρας πέρας δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτό τι τι ἔσχατον ἔσχατος ἔχειν ἔχω . . δύναται δύναμαι μὲν μέν οὖν οὖν πεπερασμένα περαίνω τινὰ καὶ καί πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω καὶ καί ἅπτεσθαί ἅπτω τινος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ ἅπτεσθαι ἅπτω τῶ πεπερᾶσθαι · · συμβέβηκε συμβαίνω γάρ γάρ τισιν τῶν ὁ πεπερασμένων , , ἃ ὅς ὅς2 οὐχ οὐ ὅλα ὅλος ὅλοξ μόνον μόνος ἐστίν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μόρια μόριος τοῦ ὁ παντός πᾶς , , οὐ οὐ καθὸ καθό πέρας πέρας ἔχει ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά καθὸ μέρη μέρος τοῦ ὁ ἀληθινοῦ ἀληθινός ὅλου ἐστίν εἰμί . . εἰ εἰ δέ δέ τι τις μόνον μόνος ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἅπαν ἅπας τοῦτο οὗτος , , διὰ διά τί τίς τις πρός πρός τι τις ἕτερον ἕτερος περαίνει περαίνω ; ; ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί πεπεράνθαι περαίνω μὲν μέν πρὸς πρός ἅπαντά ἅπας ἐστιν εἰμί , , ἅπτεσθαι ἅπτω δὲ δέ οὐ οὐ πρὸς πρός ἅπαντα ἅπας , , οἷον οἷος ἡ ὁ πηχυαία γραμμὴ γραμμή πεπέραται μὲν μέν πρὸς πρός ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος θεωρουμένη θεωρέω · · ἤδη ἤδη γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ τὰ ὁ σημεῖα σημεῖον πέρατα πέρας ἔχουσα ἔχω , , ἅπτεται ἅπτω δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι πρὸς πρός ἅπαντα ἅπας , , ἀλλὰ ἀλλά δεῖ δέω δέω2 δεῖ γραμμῆς γραμμή αὐτῆς αὐτός ἅπτεσθαι ἅπτω μόνης μονή . . ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ πεπέρασται μὲν μέν πρὸς πρός τὸ ὁ τυχόν , , ἅπτεται ἅπτω δὲ δέ οὐ οὐ τοῦ ὁ τυχόντος τυγχάνω · · μὴ μή ἁπτέσθω ἅπτω δὴ δή γραμμῆς γραμμή . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν εἰ εἰ πεπέρασται μέν μέν , , οὐχ οὐ ἅπτεται ἅπτω δέ δέ , , οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός ἄρα ἄρα τὸ ὁ πεπερᾶσθαι τῷ τῷ πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω · · † † οὐδὲ οὐδέ ἀριθμὸς ἀριθμός οἷον οἷος ἡ ὁ δεκὰς δεκάς πεπέρασται μέν μέν , , τίνος δὲ δέ ἅπτεται ἅπτω ; ; ἡ ὁ φωνὴ φωνή ἡ ὁ τοσήδε πεπέρασται μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ σιγῆς σιγή , , οὐχ οὐ ἅπτεται ἅπτω δὲ δέ τῆς ὁ σιγῇς σιγάω . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ κενὸν κενός περὶ περί τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ὑποτιθεμένοις πεπέραται μὲν μέν ὁ ὁ οὐρανός οὐρανός , , οὐ οὐ θιγγάνει θιγγάνω δὲ δέ τοῦ ὁ κενοῦ · · | | σῶμα σῶμα γὰρ γάρ σώματος σῶμα ἅπτεται ἅπτω . . καὶ καί ταῖς ὁ ᾿ Επικούρου δὲ δέ ἀτόμοις ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός φερομέναις πεπερᾶσθαι μὲν μέν ὑπάρχει ὑπάρχω , , πρός πρός τι τις δὲ δέ περαίνειν περαίνω οὐκέτι οὐκέτι ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός τοῦτο ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς ἅπτεσθαι ἅπτω . . καίτοι τὸν ὁ λόγον λόγος τοῦτον οὗτος ἠγάπησεν ἀγαπάω οὕτως οὕτως ᾿ ᾿ Επίκουρος , , ὥστε ὥστε παλαιότερον παλαιός ὄντα εἰμί εἰσποιήσασθαι εἰσποιέω καὶ καί ὑποβάλλεσθαι ὑποβάλλω μικραῖς μικρός σμικρός τισι καὶ καί φαύλαις φαῦλος προσθήκαις , , καθάπερ καθά οἱ ὁ τὰ ὁ φώρια φώριον μετασχηματίζοντες ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ λανθάνειν λανθάνω . . εἶεν εἶἑν εἶεν . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος ἐστίν εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 ἀεί ἀεί τι τι λαβεῖν λαμβάνω ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω , , οὗ οὗ δ’ δ’ ἦν εἰμί λαβεῖν λαμβάνω ἔξω ἔξω , , τοῦτο οὗτος ἄπειρον ἤπειρος ἡμῖν διωμολόγηται , , εἰ εἰ τοῖς ὁ πεπερασμένοις ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω , , ὑπάρχοι ἄν ἄν τοῖς ὁ πεπερασμένοις ἀπείροις εἶναι εἰμί . . ἢ τίη τοίνυν τοίνυν δεικτέον δείκνυμι δεικτέος αὐτοῖς αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω οὐ οὐ ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί τῷ τῷ ἀεί ἀεί τι τις ἔξωθεν ἔξωθεν ἔχειν ἔχω , , ἢ ἤ οὐ οὐ καλῶς καλός ἄπειρον ἤπειρος εἴρηται λέγω ἐρῶ ἤ ἤ , , μέχρι μέχρι περ ἄν ἄν ταῦτα οὗτος μένῃ μένω , , οὐ οὐ κατηγορητέον κατηγορέω αὐτοῖς αὐτός τοῦ ὁ πεπερασμένου τὸ ὁ πρός πρός τι τι περαίνειν περαίνω , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή τοῦ ὁ πεπερασμένου περαίνω κατηγορήσουσιν . . παράβαλλε παραβάλλω δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ ἡμέτερον ἡμέτερος λόγον λόγος , , εἰ εἰ ἄρα ἄρα ἔχει ἔχω τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἰσχὺν ἰσχύς ἐν ἐν τοῖς ὁ λήμμασιν λῆμμα . . ἄπειρον ἤπειρος μὲν μέν λέγομεν λέγω , , οὗ οὗ ἀεί ἀεί τι τις ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω λαβεῖν λαμβάνω , , πᾶν πᾶς δὲ δέ καὶ καί ὅλον ὅλος ὅλοξ , , οὗ οὗ μηδὲν ἔστιν εἰμί ἔξω ἔξω λαβεῖν λαμβάνω , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἡμῖν ἐγώ συμβαίνει συμβαίνω τὸ ὁ πᾶν πᾶς μὴ μή ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί . . τὴν ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἑτέραν ἕτερος πρότασιν πρότασις καὶ καί αὐτοὶ αὐτός συγχωροῦσιν συγχωρέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ἔξω ἔξω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐναργέστατον ἐναργής καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , τὴν ὁ δὲ δέ ἑτέραν ἕτερος ἡμεῖς ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι ἀληθῆ ἀληθής . . πρὸς πρός μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτον οὗτος τὸν ὁ λόγον λόγος ἱκανὰ ἱκανός τὰ ὁ εἰρημένα λέγω , , τὸν ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ διανοήσεως διανόησις θεάσασθαι θεάομαι , , εἰ εἰ ἄρα ἄρα ἔχει ἔχω τινὰ διανόησιν . . ῾ ῾ ἀεί ἀεί τι᾿ , , φησὶν φημί , , ‘ ‘ ἐκτὸς ἐκτός νοοῦμεν νοέω νοόω | | τοῦ ὁ λαμβανομένου μεγέθους μέγεθος καὶ καί ἡ ὁ νόησις νόησις οὐκ οὐ ἐπιλείπει ἐπιλείπω προσεπιλαμβάνουσά τι τι καὶ καί προστιθεῖσα τῷ τῷ νοηθέντι . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εἰ εἰ καὶ καί πάνυ πάνυ βούλοιτό τις τις , , ἀπαλλάξειεν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω ἄν ἄν τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια τοῦ ὁ προσωτέρω πρόσω προσωτέρω προιέναι πρόειμι προΐημι προίημι καὶ καί προσεπισωρεύειν ἄλλο ἄλλος ἀεί᾿ . . ἀλλὰ ἀλλά τίς ἀνάγκη ἀνάγκη , , πρὸς πρός Δί’ . . εἰ εἰ νοοῦμεν νοέω νοόω ὑπεροχήν ὑπεροχή τινα ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος φανταζόμενοι φαντάζω τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος , , εἶναί εἰμί τινα τις τοιαύτην τοιοῦτος καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ πράγμασιν πρᾶγμα ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἀληθῆ ἀληθής , , ὡς ὡς ἔχει ἔχω τὰ ὁ διανοήματα διανόημα . . νοῶ νοέω νοόω νάω γοῦν γοῦν σε σύ ἔξω ἔξω τοῦ ὁ ἄστεος ἄστυ · · νοῶ νοέω νοόω νάω σε πολλαπλασίονα πολλαπλασίων τοῦ ὁ ὄρους ὀρός . . ἆρ’ οὖν οὖν ἔξω ἔξω τοῦ ὁ ἄστεος ἄστυ εἶ εἶμι εἰμί ; ; καὶ καί εἶ εἶμι εἰμί ἄρα ἄρα καθ’ κατά Ὅμηρον Ὅμηρος ἴσος ἴσος ὄρεος ὄρος κορυφῇ κορυφή ; ; χάριεν μέντ’ ἄν ἄν ἦν εἰμί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν εἶναι εἰμί τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω ἀληθές ἀληθής , , ὅ ὅς τι περ περ πέρ ἄν ἄν βουλοίμεθα · · ἐξήρκει γὰρ γάρ ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω μόνον μόνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κρείττους κρείσσων ἐσμὲν εἰμί τοῦ ὁ Δῖός . . ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ πάντα πᾶς οἷα οἷος νοεῖται νοέω , , καὶ καί ἔστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οἷα οἷος ἔστιν εἰμί , , ὀλίγα ὀλίγος νοεῖται νοέω · · ὁ ὁ χρόνος χρόνος δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις οὐκ οὐ ἀναγκασθήσονται ἀρχὴν ἀρχή ἔχειν ἔχω ἢ ἤ τελευτήν τελευτή · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἐν ἐν τούτοις οὗτος τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀθρόον καὶ καί πᾶν πᾶς ἅμα ἅμα , , οὐδὲ οὐδέ ἐνεργεία ( ( οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τι τι ὅλως ὅλος ὅλοξ ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί ἀπὸ ἀπό μέρους μέρος . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ συνεχῶν τομὴ τομή τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ἔχει ἔχω . . εἰ εἰ δὲ δέ σφόδρα σφόδρα ἡ ὁ νόησις νόησις φιλονεικοίη , , συγχωρήσομεν συγχωρέω αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων ἐπινοίᾳ ἐπίνοια μὲν μέν εἶναι εἰμί , , ἐνεργείᾳ ἐνέργεια δὲ δέ καὶ καί ὑποστάσει ὑπόστασις μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ αὐτὴ αὐτός δύναται δύναμαι ἀθρόον ἀθρόος νοῆσαι νοέω · · προσθείη γὰρ γάρ ἄν ἄν αὐτῷ αὐτός πέρας πέρας , , ἀλλὰ ἀλλά πρόεισιν πρόειμι ἀεὶ ἀεί πεπερασμένον περαίνω τι τις προσθεῖσα προστίθημι , , μέχρις μέχρι οὗπερ οὗ οὗπερ ἄν ἄν ἀποκνήσασα ἀπαυδήσῃ ἀπαυδάω . . ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ Δ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ . . 1 . . ῾ ῾ Ομοίως δ’ ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί περὶ περί τόπου τόπος τὸν ὁ φυσικὸν φυσικός ἐπισκέψασθαι κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀκολουθίαν ἀκολουθία · · πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν εἰ εἰ ἔστιν εἰμί , , ἔπειτα πῶς πῶς πως ἐστι εἰμί , , πότερον πότερος οὐσία καὶ καί καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ἢ τίη ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἔχει ἔχω καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τί τι ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ὁ ὁ περὶ περί τόπου τόπος λόγος λόγος προσήκει προσήκω τῇδε ὅδε τῇδε τῇ ὁ θεωρίᾳ θεωρία , , δηλοῖ δηλόω καὶ καί ἡ ὁ παλαιὰ παλαιός δόξα δόξα . . τὰ ὁ γὰρ γάρ ὄντα εἰμί πάντα πᾶς ὑπολαμβάνουσί ὑπολαμβάνω που που πού εἶναι εἰμί · · νοεῖ νοέω δὲ δέ τὴν ὁ ὑπόληψιν ὑπόληψις ταύτην οὗτος λόγος λόγος οὐχ ὑγιής ὑγιής . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ ( ( τραγέλαφος οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ καὶ καί σφὶγξ οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ ) ) , , καὶ καί οἴονται οἴομαι ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω τὰ ὁ ὄντα εἰμί που που πού εἶναι εἰμί διὰ διά τὴν ὁ ἄγνοιαν ἄγνοια τῆς ὁ ἀντιστροφῆς . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου θέσει ἁμαρτάνουσιν ἁμαρτάνω , , ἐκεῖνό γε γε ἴσως ἴσος ἴσως ἀληθές ἀληθής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ φυσικὰ φυσικός σώματα σῶμα ἐν ἐν τόπῳ τόπος γῆ γῆ πῦρ πῦρ ὕδωρ ὕδωρ ἀὴρ ἀήρ καὶ καί τὰ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος , , ὥστε ὥστε τῷ τῷ φυσικῷ φυσικός ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί ταύτης οὗτος τῆς ὁ φύσεως φύσις · · καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ εἰ εἰ κινήσεως κίνησις ἐστι εἰμί θεωρητικός θεωρητικός , , κινήσεως κίνησις δὲ δέ ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος καὶ καί κοινοτάτη κοινός πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ σώμασι σῶμα τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός ἡ ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος , , οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἂν ἐάν ἀμελήσειε ἀμελέω τοῦ ὁ σκέμματος σκέμμα . . ἔστι εἰμί μὲν μέν οὖν οὖν χαλεπὸς χαλεπός ὁ ὁ | | λόγος λόγος · · εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις θεωρήσειε τὰ ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ προσόντα τῷ ὁ τόπῳ τόπος , , οὐκ οὐ ἄν ἄν ἐξ ἐκ ἀπάντων ἔχοι ἔχω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ὁρισμὸν ὁρισμός ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι ὡς ὡς ἔσται δῆλον δῆλος μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἔχομεν ἔχω κοινωνόν τινα τις εἰς εἰς τὴν ὁ ζήτησιν ζήτησις τῶν ὁ προλαβόντων · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅπως ὅπως ηὐπόρησέ τις τις εἰς εἰς τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής περὶ περί τοῦ ὁ τόπου τόπος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἠπόρησεν ἀπορέω2 ἀπορέω ἱκανῶς ἱκανός . . ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ ὅπως ὅπως ἂν ἄν ᾖ εἰμί δυνατόν δυνατός , , οὐκ οὐ ἀποκνητέον ἀποκνέω ἀποκνητέος . . εἶναι εἰμί μὲν μέν οὗν ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ τόπον τόπος ἐκ ἐκ τῶνδε ὅδε ἄν ἄν τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω ἄν ἄν . . ἀντι - - μεθίσταται μεθίστημι ἀλλήλοις ἀλλήλων τὰ ὁ σώματα σῶμα , , καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου πρότερον πρότερος ὕδωρ ὕδωρ , , ἐκρυέντος ἐκρέω τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ ἀὴρ ἀήρ ἔνεστι ἔνειμι εἰμί νῦν νῦν , , καθάπερ καθά ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀγγείοις · · καὶ καί μένει μένω μὲν μέν ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός τόπος τόπος , , δέχεται δέχομαι δὲ δέ ἕτερα ἕτερος καὶ καί ἕτερα ἕτερος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα . . ἐκ ἐκ δὴ δή τούτου οὗτος δύο γε ἄν ἄν τις τις ἅμα ἅμα πιστεύσειε πιστεύω τό ὁ ὅς τε τε εἶναι εἰμί τὸν ὁ τόπον τόπος καὶ καί ἕτερον ἕτερος ἐκείνων ἐκεῖνος εἶναι εἰμί , , ἃ ὅς ὅς2 δέχεται δέχομαι · · ἔτι ἔτι φέρεται φέρω ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα εἰς εἰς τὸν ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ τόπον τόπος μὴ μή κωλυόμενον κωλύω , , πῦρ πῦρ μὲν μέν ἄνω ἄνω2 ἄνω , , κάτω κάτω δὲ δέ γῆ γῆ . . τοῦτο οὗτος τοίνυν τοίνυν ἐπιδείκνυσιν ἐπιδείκνυμι οὐ οὐ μόνον μόνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τι τι ὁ ὁ τόπος τόπος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἔχει ἔχω τινὰς διαφορὰς διαφορά οἰκείας οἰκεῖος καὶ καί οἷον οἷος δυνάμεις δύναμις , , τὸ ὁ ὅς ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω καὶ καί τὰς ὁ λοιπὰς διαστάσεις διάστασις , , ἐφ’ ἐπί ἃς ὅς κινεῖται κινέω τὰ ὁ σώματα σῶμα . . μὴ μή γὰρ γάρ δή δή τις τις ὑπολάβῃ τῇ ὁ πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ σχέσει μόνον μόνος τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω καὶ καί ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν καὶ καί ὄπισθεν ὄπισθεν εἶναι εἰμί καὶ καί δεξιὸν δεξιός καὶ καί ἀριστερόν ἀριστερός , , ἀλλ’ ἀλλά ἴστω οἶδα πολλῷ πολύς πρότερον πρότερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τῇ ὁ φύσει φύσις ταῦτα οὗτος διώρισται διορίζω ὁρίζω , , ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά δὲ δέ οὐκ οὐ ἄδηλος ἄδηλος . . πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ μὲν μέν γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός πολλάκις πολλάκις τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω , , οἷον οἷος ὁ ὁ κέραμος κέραμος τῷ τῷ οἰκίας οἰκία νῦν νῦν μὲν μέν ἄνω ἄνω2 ἄνω , , ἀνελθοῦσι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ στέγος στέγος γίνεται γίγνομαι κάτω κάτω καὶ καί ὁ ὁ στῦλος στῦλος νῦν νῦν μὲν μέν δεξιός δεξιός , , μεταστάντι δὲ δέ εὐώνυμος εὐώνυμος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις κάτω κάτω καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω ταῖς ὁ τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός σωμάτων σῶμα κι|νήσεσι διακέκριται διακρίνω , , ἄνω ἄνω2 ἄνω μὲν μέν ἐφ’ ἐπί ὃ ὅς κινεῖται κινέω τὸ ὁ πῦρ πῦρ καὶ καί τὸ ὁ κοῦφον κοῦφος , , κάτω κάτω δὲ δέ ἐφ’ ἐπί ὃ ὁ τὰ ὁ βαρέα βαρύς καὶ καί γεηρά , , καὶ καί ταῦτα οὗτος οὐ οὐ μόνον μόνος τῇ ὁ θέσει θέσις πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων πάμπολυ διέστησεν διΐστημι διίστημι ἡ ὁ φύσις φύσις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῇ ὁ δυνάμει δύναμις · · δεκτικὰ δεκτικός γάρ γάρ ἐστι εἰμί τῶν ὁ ὅς μήκιστον μήκιστος διαφερόντων διαφέρω . . μάλιστα μάλιστα δὲ δέ δῆλον δῆλος γίνεται γίγνομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ταὐτὸν αὐτός τό ὁ ὅς τε τε πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω καὶ καί τὰ ὁ ὅς φύσει φύσις διωρισμένα διορίζω ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μαθηματικῶν μαθηματικός θεωρημάτων θεώρημα · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ καθ’ κατά αὑτὰ μὲν μέν οὔτε οὔτε ἔχει ἔχω τόπον τόπος οὕτε οὔτε κινεῖταί κινέω που που πού ( ( οὐδὲ οὐδέ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ καθ’ κατά ἑαυτά ἑαυτοῦ ) ) , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ σχέσει δεξιὰ δεξιός καὶ καί ἀριστερὰ ἀριστερός δύναται δύναμαι καὶ καί νοεῖσθαι νοέω καὶ καί γράφεσθαι γράφω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἔχειν ἔχω φύσει φύσις τούτων οὗτος ἕκαστον ἕκαστος , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ ὅς τῇ παρ’ παρά ἡμῶν ἐγώ ἐπινοίᾳ ἐπίνοια · · ὡς ὡς γὰρ γάρ νοοῦμεν νοέω νοόω αὐτά αὐτός , , οὕτως οὕτως καὶ καί τόπον τόπος αὐτοῖς αὐτός συμφανταζόμεθα μὴ μή ὑπάρχοντος ὑπάρχω αὐτοῖς αὐτός κατὰ κατά φύσιν φύσις τόπου τόπος . . καὶ καί οἱ ὁ τὸ ὁ κενὸν κενός δὲ δέ εἰσάγοντες εἰσάγω ὡς ὡς ὡς τόπον τόπος αὐτὸ αὐτός εἰσάγοιεν ἄν ἄν · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κενὸν κενός νοοῦμεν νοέω νοόω , , εἴγε ἐστὶν εἰμί οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ τόπος τόπος σώματος σῶμα ἐστερημένος στερέω · · ἱκανὰ ἱκανός μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί ταῦτα οὗτος δεῖξαι δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί τι τι ὁ ὁ τόπος τόπος , , οὐκ οὐ ἀτιμαστέον ἀτιμάζω ἀτιμαστέος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς ποιητικὸν ποιητικός φῦλον φῦλον οὐδὲ οὐδέ ῾ ῾ Ησίοδον , , ὃς ὅς καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος ἁπάντων ἅπας τὸν ὁ τόπον τόπος ποιεῖ ποιέω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ χάος χάος τοῦτο οὗτος βούλεται βούλομαι αὐτῷ αὐτός σημαίνειν σημαίνω ὡς ὡς ὡς δέον δέω δέω2 δεῖ πρῶτον πρῶτος πρότερος χώραν χώρα τινὰ ὑπάρξαι ὑπάρχω τοῖς ὁ οὖσι εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ οὗτος οὗτος ἦν εἰμί ὡς ὡς ὡς ἔοικε ἔοικα τῶν ὁ οἰομένων πάντα πᾶς τὰ ὁ ὄντα ὄντα εἶναί εἰμί που που πού . . εἰ εἰ δὲ δέ ῾ Ησίοδος ὀρθῶς ὀρθός λέγει λέγω , , θαυμαστή θαυμαστός τις τις ἡ ὁ τοῦ ὁ τόπου τόπος φύσις φύσις ἀναφαίνεται ἀναφαίνω . . πρώτη πρῶτος πρότερος γάρ γάρ ἐστ . . ιν ἀπάντων τῶν ὁ ὄντων εἰμί , , εἴγε εἰ ἅπασι ἅπας προυποβέβληται · · καὶ καί τῶν ὁ μὲν μέν ἄλλων ἄλλος οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ἄνευ ἄνευ τόπου τόπος , , τὸ ὁ χάος χάος δὲ δέ καὶ καί ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος · · προυπῆρξε γὰρ γάρ τῶν ὁ ἄλλων τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις πρῶτος πρῶτος πρότερος ὁ ὁ τόπος τόπος · · συναναιρεῖ συναναιρέω μὲν μέν γάρ γάρ , , οὐ οὐ συναναιρεῖται συναναιρέω δέ δέ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀπόλλυται ἀπόλλυμι τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός φθειρομένων φθείρω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ τὸ ὁ πῦρ πῦρ φθαρείη φθείρω , , συναπόλλυται συναπόλλυμι καὶ καί ὁ ὁ τόπος τόπος , , φθειρομένου φθείρω δὲ δέ τοῦ ὁ τόπου τόπος συμφθείρεται καὶ καί τὰ ὁ ὄντα ὄντα , , εἰ εἰ τὸ ὁ μηδαμοῦ μηδαμοῦ εἶναι εἰμί ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί . . ᾿ ᾿ Αλλ᾿ ὅρα ὁράω , , μὴ μή περαιτέρω πέρα τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ τόπον τόπος ἀποσεμνύνωμεν · · σκέψαι σκέπτομαι γὰρ γάρ καὶ καί τοὺς ὁ ἐναντίους ἐναντίος λόγους λόγος , , οἳ ὁ ὅς πρὸς πρός τῷ τῷ μηδὲν αὐτῷ αὐτός προστιθέναι προστίθημι καὶ καί καθάπαξ καθάπαξ αὐτὸν αὐτός ἀναιροῦσιν ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω . . ῾ ῾ εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπιχειρήσεις᾿ , , φασί φημί , , ‘ ‘ τί τι ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς μὴ μή εἶναι εἰμί αὐτὸν αὐτός ὁμολογεῖν ὁμολογέω περιαχθήσῃ · · πρῶτον γὰρ γάρ εἴς εἰμί εἶμι τι γένος γένος ἀνάξεις ἀνάγω ἀνάσσω τὸν ὁ τόπον τόπος , , ἢ ἤ δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς σῶμα σῶμα · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ τόπος τόπος ἐπὶ ἐπί τρία διέστηκεν διΐστημι διίστημι . . ἀλλ’ ἀλλά οὕτω οὕτως τὸ ὁ πάντων πᾶς ἀτοπώτατον ἄτοπος ἀπαντήσεται ἀπαντάω · · σῶμα σῶμα γὰρ γάρ διὰ διά σώματος σῶμα χωρήσει χωρέω δι’ διά ὅλου καὶ καί δύο γε σώματα σῶμα τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐφέξει ἐπέχω ἐπώχατο τόπον τόπος · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ τόπος τόπος σῶμα σῶμα καὶ καί τὸ ὁ γενόμενον γίγνομαι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός σῶμα σῶμα καὶ καί ἴσα ἴσος τοῖς ὁ διαστήμασιν διάστημα ἄμφω ἄμφω , , τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἔσται εἰμί ἐν ἐν ἴσῳ ἴσος ἑτέρῳ ἕτερος σώματι᾿ . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ Χρυσίππῳ Χρύσιππος μὲν μέν καὶ καί τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό Ζήνωνος Ζήνων <ἐν> δόγμασίν παλαιοὶ παλαιός δὲ δέ ἀπάγουσιν ἀπάγω ὡς ὡς εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἐναργῶς ἐναργής καὶ καί πολλοὶ πολύς παρίστανται παρίστημι τῷδε ὅδε τῷ τῷ λόγῳ λόγος γενικῶς γενικός , , ὅ ὅς τε τε Ἀφροδισιεὺς Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί κράσεως κρᾶσις συγγράμματι σύγγραμμα καὶ καί τοῖς ὁ ὑπομνήμασιν ὑπόμνημα τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός καὶ καί ἄλλοι ἄλλος τινές τις , , οἷς ὅς ὅς2 οὐ οὐ χαλεπὸν χαλεπός ἐντυχεῖν ἐντυγχάνω . . εἰ εἰ δὲ δέ σῶμα σῶμα οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος , , σχολῇ σχολή γ’ ἂν ἄν ἕτερόν ἕτερος τι τι φανείη φαίνω δυνάμενον εἶναι εἰμί · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ εἰς εἰς τρία διεστάναι διΐστημι διίστημι τοῦ ὁ σώματός σῶμα ἐστιν εἰμί μόνου . . ἀλλὰ ἀλλά δέχεται δέχομαι ὕδωρ ὕδωρ ἐξ ἐκ ἀέρος ἀήρ · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὑπολαμβάνομεν ὑπολαμβάνω τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις δεικνύναι δείκνυμι τοῦ ὁ τόπου τόπος . . ὅσα ὅσος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς οὐ οὐ διαφεύγει διαφεύγω καὶ καί τοῦτο οὗτος δυσχερεῖς δυσχερής τινὰς ἀτοπίας ἀτοπία · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ὕδωρ ὕδωρ ὁ ὁ τόπος τόπος δέχηται δέχομαι , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος ἀὴρ ἀήρ | ἦν εἰμί , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς καὶ καί τὴν ὁ ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια δέχεται δέχομαι τὴν ὁ τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ , , ὥσπερ ὥσπερ πρότερόν γε γε τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀέρος ἀήρ · · εἰ εἰ δὲ δέ τὴν ὁ ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια δέχεται δέχομαι , , δέξεται δέχομαι δείκνυμι καὶ καί τὰς ὁ γραμμάς γραμμή , , δέξεται δέχομαι δείκνυμι καὶ καί τὰ ὁ σημεῖα σημεῖον . . ἔσται τοίνυν τοίνυν τις τις καὶ καί σημείου σημεῖον τόπος τόπος ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί σώματος σῶμα · · ἀλλὰ ἀλλά ἀδύνατον ἀδύνατος . . τί τι γὰρ γάρ διοίσει διαφέρω τῆς ὁ στιγμῆς στιγμή ὁ ὁ τόπος τόπος τῆς ὁ στιγμῆς στιγμή ; ; οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ γραμμῆς γραμμή οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ ἐπιφανείας ἐπιφάνεια · · τί τίς τις γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος τῆς ὁ ἐπιφανείας ἐπιφάνεια παρ’ παρά αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια ; ; μείζων μέγας μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ( ( ᾠ ᾠ γὰρ γάρ περιττεύει μέρει μέρος , , τούτῳ οὗτος μηδὲν αὐτῆς αὐτός περιέχον , , ὁ ὁ δὲ δέ τόπος τόπος ἐστὶ εἰμί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ) ) , , ἴσως ἴσος ἴσως δὲ δέ ὂν εἰμί αὐτὸ αὐτός τοῦτό ἐστιν εἰμί ἐπιφάνεια εἰ εἰ δὲ δέ τόπος τόπος μὲν μέν τῆς ὁ γραμμῆς γραμμή οὐ οὐ διοίσει διαφέρω γραμμῆς γραμμή καὶ καί δεχόμενος ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια οὐχ οὐ ἕτερός ἕτερος ἐστι εἰμί παρὰ παρά τὴν ὁ ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια , , καὶ καί περιέχον σημεῖον σημεῖον καὶ καί αὐτὸς αὐτός σημεῖόν ἐστιν εἰμί καί καί , , ὅταν ὅταν σώματος σῶμα γένηται γίγνομαι χώρα χώρα , , σῶμα σῶμα γενήσεται γίγνομαι . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἕκαστον ἕκαστος ἢ ἤ στοιχεῖόν ἐστιν εἰμί ἢ ἤ ἐκ ἐκ στοιχείων στοιχεῖον συνέστηκεν συνίστημι , , εἴτε εἴτε σῶμά σῶμα τις τις εἴτε εἴτε ἀσώματον ἀσώματος λέγει λέγω · · ἔστι εἰμί δὲ δέ τῶν ὁ μὲν μέν σῶμ’ ἄτων σώματα σῶμα καὶ καί τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον , , τῶν ὁ δὲ δέ ἀσωμάτων ἀσώματα , , ἐν ἐν οὐδενὶ δὲ δέ τούτων οὗτος ὁ ὁ τόπος τόπος οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν τοῖς ὁ νοητοῖς νοητός ( ( νοητοῖς νοητός γὰρ γάρ ἔχει ἔχω ) ) οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασι σῶμα ( ( σώματα σῶμα μὲν μέν γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς δέχεται δέχομαι ) ) . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος λέγειν λέγω τὸν ὁ τόπον τόπος καὶ καί ὡς ὡς ἀρχὴν ἀρχή πορρωτέρω πρόσω σφαλλομένων ἐστίν εἰμί · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἔσται εἰμί ἀρχή ἀρχή ; ; πότερον πότερος ὡς ὡς ὕλη ὕλη ; ; τί τι οὖν οὖν ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συνέστηκεν συνίστημι ; ; ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς εἶδος εἶδος ; ; ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς κινοῦν κινέω ; ; ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς οὗ οὗ ἕνεκεν ἕνεκα ; ; ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως ; ; ἔχοι ἔχω δ’ ἄν ἄν τινα λόγον λόγος καὶ καί ἡ ὁ Ζήνωνος Ζήνων ἀπορία ἀπορία , , ὡς ὡς εἰ εἰ εἴη εἰμί τῶν ὁ ὄντων εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἄν ἄν ἐν ἐν τόπῳ τόπος εἴη εἰμί καὶ καί ἡ ὁ τούτου οὗτος τοὐ τόπου τόπος τόπος τόπος καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κενόν κενός τις τις ἀναιροίη παντάπασιν παντάπασι , , ὥσπερ ὥσπερ ἔχει ἔχω καὶ καί τἀληθές ἀληθής , , | | δῆλον δῆλος ὡς ὡς , , εἰ εἰ τόπος τόπος ἐστίν εἰμί , , οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴη εἰμί ποτὲ ποτε κενὸς σώματος σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά πᾶς πᾶς ἐμπέπλησται ἐμπίμπλημι ἐμπίπλημι τόπος τόπος · · εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής , , περὶ περί τῶν ὁ αὐξανομένων τί τίς τις λέξομεν λέγω ; ; ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ μείζω μέγας γίνεται γίγνομαι σώματι σῶμα , , τούτῳ οὗτος πόθεν πόθεν ποθεν ὑπάρξει ὑπάρχω τόπος τόπος ; ; πάντα πᾶς γὰρ γάρ ἤδη ἤδη κατέχεται κατέχω . . ἀνάγκη ἀνάγκη δὴ δή μείζω μέγας γίνεσθαι γίγνομαι τὸν ὁ τόπον τόπος καὶ καί συνογκοῦσθαι τῷ τῷ σώματι σῶμα . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἢ τίη πόθεν πόθεν ποθεν αὔξεται αὐξάνω τόπος τόπος ; ; χαλεπὸν χαλεπός γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι . . καλῶς καλός οὖν οὖν ὡς ὡς ὡς ἔοικεν ἔοικα εἴρηται λέγω ἐρῶ · · ὁ ὁ πειραθεὶς πειράω ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι , , τι τις ἐστι εἰμί τόπος τόπος , , ὁμολογεῖν ὁμολογέω αὐτὸν αὐτός μὴ μή εἶναι εἰμί ἀναγκσθήσεται . . 2 . . Πάλιν πάλιν οὖν οὖν ἄλλην ἄλλος ἀρχὴν ἀρχή ποιησάμενοι ποιέω λέγομεν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τόπος τόπος ὁ ὁ μέν μέν τις τις πρῶτος πρῶτος πρότερος λέγεται λέγω , , ὁ ὁ δὲ δέ κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος · · κατ’ κατά ἄλλο μὲν μέν ὁ ὁ κοινὸς κοινός πλειόνων πολύς πλείων σωμάτων σῶμα , , πρῶτος πρῶτος πρότερος δὲ δέ ὁ ὁ ἑκάστου ἕκαστος ἴδιος ἴδιος μόνου μόνος . . κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος μὲν μέν καὶ καί τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ὅλην ὅλος ὅλοξ σοῦ σός τόπον τόπος εἴποιμι λέγω εἶπον ἄν ἄν καὶ καί τὴν ὁ πόλιν πόλις , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ ἢ ἤ καὶ καί τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ καὶ καί τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός . . ἀλλὰ ἀλλά τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ πρῶτός πρῶτος σου τόπος τόπος ; ; ὃς ὅς περιέχει περιέχω οὐδὲν οὐδείς πλέον πλέως πλέος ἢ ἤ σέ · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦτον οὗτος καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἀληθεύσεται ἀληθεύω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῆ οἰκίᾳ οἰκία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷδε ὅδε αὐτῆς αὐτός τῷ ὁ τόπῳ τόπος , , ὅς ὅς σοι ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω , , καὶ καί εἰ εἰ ἐν ἐν ᾖ εἰμί πόλει πόλις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία , , καὶ καί εἰ εἰ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις · · ἀλλ’ ἀλλά εἴπερ εἴπερ ὁ ὁ κυρίως κύριος κυρίως τόπος τόπος ἐστι εἰμί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος περιέχον ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , πέρας πέρας τι ἄν ἄν εἴη εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος · · εἰς εἰς τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ περατοῦται περατόω τὰ ὁ σώματα σῶμα καὶ καί εἰς εἰς πρῶτόν γε γε τοῦτο οὗτος ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή εἰς εἰς ἄλλο τι τι πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ) ) καὶ καί προσεχῶς προσεχής γε γε εἰς εἰς τοῦτο οὗτος ( ( οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ μεταξύ μεταξύ ) ) . . εἰ εἰ δὲ δέ ὁ ὁ τόπος τόπος καὶ καί πέρας πέρας καὶ καί πρῶιον καὶ καί προσεχές προσεχής , , τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἀναφαίνεται ἀναφαίνω ἑκάστου ἕκαστος καὶ καί τόπος τόπος ἑκάστου ἕκαστος · · ἐκεῖνο ἐκεῖνος γὰρ γάρ τὸ ὁ | πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος περατοῦν περατόω καὶ καί ὁρίζον ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα καὶ καί τὴν ὁ ὑποκειμένην ὕλην ὕλη τοῖς ὁ μεγέθεσιν μέγεθος . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν σκοποῦσι σκοπέω τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἄν ἄν τόπος τόπος δόξειεν δοκέω εἶναι εἰμί . . εἰ εἰ δὲ δέ ἄλλο ἄλλος τι τι τῶν ὁ περὶ περί τὸν ὁ τόπον τόπος ὑπαρχόντων ὑπάρχω νοήσαιμεν , , μᾶλλον μᾶλλον ἂν ἐάν ἡ ὁ ὕλη ὕλη φανείη φαίνω προσημμένη τῷ ὁ τόπῳ τόπος . . δοκεῖ δοκέω μὲν μέν γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τόπος τόπος διάστημα διάστημα τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος καὶ καί τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , τοιοῦτον τοιοῦτος δέ δέ τι τι καὶ καί ἡ ὁ ὕλη ὕλη φαντάζεται φαντάζω φαντάζομαι . . ὁρισθεῖσα ὁρίζω μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ εἴδους εἶδος καὶ καί περισχεθεὶσα ἐπιπέδοις ἐπίπεδος καὶ καί πέρασι πέρας μέγεθος μέγεθος γίνεται γίγνομαι καὶ καί σῶμα σῶμα · · καθ’ κατά ἑαυτὴν ἑαυτοῦ διάστημα διάστημα μέν μέν ἐστιν εἰμί , , διάστημα διάστημα δὲ δέ ἀόριστον ἀόριστος · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ἀφαιρεθῇ ἀφαιρέω τῆς ὁ σφαίρας σφαῖρα τὸ ὁ πέρας πέρας καὶ καί τὰ ὁ συμβεβηκότα συμβαίνω , , λείπεται λείπω οὐδὲν παρὰ παρά τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί τὸ ὁ διάστημα διάστημα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ πέρατι πέρας τὸ ὁ διάστημα διάστημα , , ἀλλὰ ἀλλά ὁρίζεται ὁρίζω μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος , , ἔστι εἰμί δὲ δέ οὐκ οὐ ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ ὑποκειμένῳ . . ἔστι εἰμί μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος προσοικειοῦν τῇ ὁ ὅς τῇ ὕλῃ ὕλη ὗλις τὸν ὁ τόπον τόπος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι δέχεται δέχομαι πλείους πολύς πλείων μορφάς μορφή τε τε καὶ καί εἴδη εἶδος τὰ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός μένων μένω . . ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ ταύτης οὗτος τῆς ὁ ὁμοιότητος ὁμοιότης καὶ καί Πλάτων Πλάτων ’ ’ τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ καὶ καί τὴν ὁ χώραν χώρα ταὐτόν φησιν φημί εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ Τιμαίῳ Τίμαιος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ μέτα · · λαμβάνον τῶν ὁ εἰδῶν εἰδοί ( ( ὅπερ ὅς ὅσπερ ὕλη ) ) καὶ καί τὴν ὁ χώραν χώρα ( ( ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ταὐτὰ λέγει λέγω . . καίτοι τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἄλλως ἄλλος ἄλλως μὲν μέν ἐν ἐν Τιμαίῳ Τίμαιος φησὶ φημί δέχεσθαι δέχομαι τὰ ὁ εἴδη εἶδος , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀγράφοις ἄγραφος δόγμασιν δόγμα · · ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν γὰρ γάρ κατὰ κατά μέθεξιν μέθεξις , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀγράφοις δὲ δέ καθ’ κατά ὁμοίωσιν . . ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς . . ὅπερ ὅς ὅσπερ εἶπον λέγω εἶπον , , δόξειεν δοκέω ἂν ἐάν ταὐτὸν αὐτός ἀποφαίνεσθαι ἀποφαίνω ὕλην ὕλη καὶ καί τόπον τόπος · · λέγουσι λέγω μὲν μέν γὰρ γάρ ἅπαντες ἅπας εἶναί εἰμί τι τις τὸν ὁ τόπον τόπος , , τί τίς τις δ’ ἐστὶν εἰμί μόνος μόνος οὗτος οὗτος ἐπεχείρησεν ἐπιχειρέω ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι · · ἀλλ’ ἀλλά ἔοικε ἔοικα μεταφορικῶς μεταφορικός κεχρῆσθαι χράω τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα · · οὐδὲν γὰρ γάρ διασαφεῖ διασαφέω περαιτέρω . . ἡ ὁ ὅς μέντοι μέντοι χαλεπότης τοῦ ὁ σκέμματος σκέμμα καὶ καί | | ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν δήλη δῆλος · · εἴτε εἴτε γὰρ γάρ εἶδος εἶδος εἴτε εἴτε ὕλη ὕλη μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ τόπος τόπος , , χαλεπὸς χαλεπός ὁ ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγος λόγος · · εἰς εἰς γὰρ γάρ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή ἄπεισιν ἄπειμι2 ἄπειμι ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ θέα θέα θεά καθ’ κατά αὑτὴν ἀκροτάτη ἄκρος καὶ καί οὐ οὐ ῥᾳδία ῥᾴδιος , , διότι διότι πειρώμεθα πείρω πειράω χωρίζοντες χωρίζω γινώσκειν γιγνώσκω ἃ ὅς ὅς2 γνῶναι γιγνώσκω χωρὶς χωρίς ἀλλήλων ἀλλήλων οὐχ οὐ οἷόν τε τε . . ᾿ ᾿ Αλλὰ μὴν μήν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδύνατον ἀδύνατος ὁποτερονοῦν εἶναι εἰμί τὸν ὁ τούτων οὗτος τόπον τόπος , , οὐ οὐ χαλεπὸν χαλεπός ἰδεῖν ὁράω εἶδον · · ταῦτα οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀχώριστα ἀχώριστος τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , ὁ ὁ τόπος τόπος δὲ δέ οὔ οὐ · · ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἀήρ ἀήρ , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος πάλιν πάλιν γίνεται γίγνομαι ὕδωρ ὕδωρ ἀντιμεθισταμένων ἀλλήλοις ἀλλήλων τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ὡς ὡς ἔφαμεν · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὅλως ὅλος ὅλοξ τι τις τοῦ ὁ σώματος σῶμα ὁ ὁ τόπος τόπος οὐ οὐ μέρος μέρος οὐ οὐ πάθος πάθος οὐχ οὐ ἕξις ἕξις οὐ οὐ δύναμις δύναμις · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ τούτων οὗτος χωρίζεται χωρίζω , , ὁ ὁ τόπος τόπος δὲ δέ χωριστὸς χωριστός ἑκάστου ἕκαστος . . καὶ καί γὰρ γάρ δοκεῖ δοκέω τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τι εἷναι ἵημι ὁ ὁ τόπος τόπος οἷον οἷος τὸ ὁ ἀγγεῖον ἀγγεῖον · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀγγεῖον τόπος τόπος μεταφορητός , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀγγεῖον ἀγγεῖον οὐδὲν οὐδείς τοὐ πράγματός πρᾶγμα ἐστιν εἰμί . . ἆρ’ οὖν οὖν , , εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν , , οὐδὲ οὐδέ συμβεβηκός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , εἴπερ εἴπερ καὶ καί χωριστός χωριστός ; ; ἢ τίη οὐ οὐ τοῦ ὁ σώματος σῶμα κατὰ κατά συμβεβηκός , , οὗ οὗ χωρίζεται χωρίζω , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ περιεχομένου πέρας πέρας ἐστὶν εἰμί καὶ καί ἐπιφάνεια ἐπιφάνεια ; ; ὕλη ὕλη δὲ δέ οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί δι’ διά ἄλλον ἄλλος λόγον λόγος · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ περιέχεται περιέχω , , ὁ ὁ δὲ δέ περιέχει περιέχω · · καὶ καί ἔτι ἔτι ὁ ὁ μὲν μέν τόπος τόπος ἕτερος ἕτερος καὶ καί ἔξω ἔξω τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , οὔτε οὔτε δὲ δέ ἡ ὁ ὕλη ὕλη οὔτε οὔτε τὸ ὁ εἶδος εἶδος τοιαῦτα τοιοῦτος . . Πλάτων Πλάτων δὲ δέ εἰ εἰ σφόδρα σφόδρα βούλεται βούλομαι τὴν ὁ ὕλην ὕλη ποιεῖν ποιέω τόπον τόπος , , ὅρα ὁράω αὐτὸν αὐτός καὶ καί τὰς ὁ ἰδέας ἰδέα ἐν ἐν τόπῳ τόπος λέγειν λέγω καὶ καί τοὺς ὁ εἰδητικοὺς ἀριθμούς ἀριθμός · · καὶ καί γὰρ γάρ τούτοις οὗτος ὑποτίθησι ὑποτίθημι τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ὥσπερ ὥσπερ ἔφην φημί , , ἣν ὅς ὅς2 ποτὲ ποτε μὲν μέν τὸ ὁ μέγα μέγας καὶ καί τὸ ὁ ὅς μικρόν μικρός σμικρός , , ποτὲ ποτε δὲ δέ τὸ ὁ μεθεκτικὸν ὀνομάζει ὀνομάζω . . χωρὶς χωρίς δὲ δέ τούτων οὗτος , , εἰ εἰ τὰ ὁ κινούμενα κινέω κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος φέρεται φέρω τόπους τόπος , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί τὸ ὁ εἶδος εἶδος οὐδὲν οὐδείς φέρεται φέρω ( ( σὺν σύν αὑτῷ ἑαυτοῦ γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ τούτων οὗτος ἑκάτερον ) ) , , οὐδέτερον οὐδέτερος τούτων οὗτος τόπος τόπος ἔσται εἰμί ; ; ἡδέως ἡδύς ἡδέως δ’ ἂν ἄν ἔγωγε μάθοιμι μανθάνω , , πῶς πῶς πως ἂν ἄν ὅλως ὅλος ὅλοξ καὶ καί κινοῖτο τὰ ὁ σώματα σῶμα | | ἔχοντά ἔχω γε γε τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ἀεὶ ἀεί σὺν σύν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ τόπον τόπος , , εἰ εἰ τούτων οὗτος θάτερον ἕτερος τόπος τόπος · · πῶς πῶς πως δὲ δέ τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω διοίσει διαφέρω λοιπὸν λοιπός ἐν ἐν τοῖς ὁ τόποις τόπος ἢ ἤ πῶς πῶς πως ἐπ’ ἐπί αὐτὰ αὐτός κίνησις κίνησις ἔσται ; ; τί τι γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω ; ; τί τίς τις δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ εἴδει εἶδος ; ; περὶ περί ταῦτα οὗτος δὲ δέ ζητητέον ζητέω ζητητέος τὸν ὁ τόπον τόπος , , ἐφ’ ἐπί ἃ ὅς τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἡ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις . . εἰ εἰ δὲ δέ ἔσται εἰμί τόπος τόπος ἢ ἤ ὕλη ὕλη ἢ ἤ μορφή μορφή , , συγκινεῖται δὲ δέ ταῦτα οὗτος τοῖς ὁ σώμασι σῶμα καὶ καί συμπαραγίνεται συμπαραγίγνομαι οὗπερ οὗ οὗπερ τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἄτοπον ἄτοπος κινεῖσθαι κινέω τοὺς ὁ τόπους τόπος , , ἔπειτα πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἔσται εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος ἐν ἐν τόπῳ τόπος ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ σῶμα σῶμα γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ὅταν ὅταν ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν ἐκεῖσε ἐκεῖσε μεταβαίνῃ μεταβαίνω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐν ἐν τόπῳ τόπος · · συμμεθίσταται γάρ γάρ . . ὅταν ὅταν τοίνυν τοίνυν εἰς εἰς ἄλληλα ἀλλήλων μεταβάλλῃ τὰ ὁ σώματα σῶμα καὶ καί γένηται γίγνομαι ἐξ ἐκ ἀέρος ἀήρ ὕδωρ ὕδωρ , , εἰ εἰ μὲν μέν τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐρεῖς λέγω ἐρῶ τὸν ὁ τόπον τόπος , , φθείρεις τὸν ὁ τόπον τόπος ( ( φθείρεται φθείρω γὰρ γάρ τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐν ἐν ταῖς ὁ μεταβολαῖς μεταβολή · · τίς τις δὲ δέ τόπου τόπος φθορά , , χαλεπὸν χαλεπός ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι ) ) · · εἰ εἰ δὲ δέ τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , διὰ διά τί τίς τις ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τόπῳ τόπος γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ καίτοι τῆς ὁ ὕλης ὕλη οὐκ οὐ ἐκστὰν οὐδὲ οὐδέ χωρισθὲν χωρίζω ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ; ; αὕτη οὗτος γάρ γάρ , , φησι φημί , , μένουσα μένω δέχεται δέχομαι διαφέροντα διαφέρω εἴδη εἶδος . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἡμῖν ἐγώ προηπορήσθω . . 3 . . Λέγομεν δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , ποσαχῶς ποσαχῶς τὸ ὁ ἔν ἐν εἰς τινι λέγεται λέγω · · προὔργου γὰρ γάρ ἄν ἄν τι γένοιτο γίγνομαι πρὸς πρός τὸν ὁ λόγον λόγος . . ἕνα μὲν μέν δὴ δή τρόπον τρόπος τροπός ὡς ὡς ὁ ὁ δάκτυλος δάκτυλος ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ μέρος μέρος ἐν ἐν τῷ τῷ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ . . ἄλλον δὲ δέ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τοῖς ὁ μέρεσιν μέρος , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον ἐν ἐν ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός καὶ καί ῥινὶ καὶ καί στόματι στόμα . . ἄλλον δὲ δέ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐν ἐν τῷ ὁ γένει γένος , , ὡς ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐν ἐν τῷ ὁ ζῴῳ . . ἄλλον δὲ δέ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ γένος γένος ἐν ἐν τῷ ὁ εἴδει εἶδος , , ὡς ὡς τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος · · καὶ καί μὴ μή θαυμά|σῃς , , εἰ εἰ τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἐν ἐν τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λέγεται λέγω εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ πλεῖον πλέως ἐν ἐν τῷ ὁ ἐλάττονι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπιστήσειας ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς , , σχεδὸν σχεδόν ὡς ὡς μέρος μέρος εὑρήσεις εὑρίσκω τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἐν ἐν τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ λόγῳ λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ περιέχεται περιέχω . . ἔν ἐν εἰς τινι δὲ δέ λέγεται λέγω καὶ καί ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐν ἐν τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις , , ὡς ὡς τὸ ὁ βάθρον βάθρον ἐν ἐν τῷ τῷ ξύλῳ ξύλον καὶ καί ὑγεία ὑγίεια ὑγεία ἐν ἐν θερμοῖς θέρμος καὶ καί ψυχροῖς ψυχρός . . ἕκτον ἕκτος ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν βασιλεῖ βασιλεύς τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ὅς ῾ ῾ Ελλήνων , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος κινητικῷ , , ὥσπερ ὥσπερ Ὅμηρος Ὅμηρος ῾ ῾ Διὸς Ζεύς δ’ δ’ ἐν ἐν γούνασι γόνυ κεῖται᾿ . . ἕβδομον ἕβδομος ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ τέλει τέλος καὶ καί τῷ τῷ ἀγαθῶ · · ῾ πάντα πᾶς μοι κεῖται κεῖμαι ἐν ἐν τῇ ὁ εὐδαιμονίᾳ εὐδαιμονία . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἄλλοι ἄλλος τρόποι τρόπος τροπός τοῦ ὁ ἔν ἐν εἰς τινι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῶν ὁ εἰρημένων λέγω καὶ καί τῶν ὁ παραλελειμμένων κυριώτατός κύριος ἐστι εἰμί , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἔν ἐν εἰς τινι λέγεται λέγω τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν ἀγγείῳ ἀγγεῖον καὶ καί ὡς ὡς ἐν ἐν τόπῳ τόπος . . τούτων οὗτος ἡμῖν ἐγώ διωρισμένων ζητητέον ζητέω ζητητέος ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , εἴ εἰ τι τι δύναται δύναμαι ἔν ἐν εἰς τινι εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , καὶ καί πότερον πότερος οὗτος οὗτος ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός ὑφ’ ὑπό ἕνα ἕνος πίπτει πίπτω τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἢ ἤ ἀδύνατόν ἀδύνατος τι τις παντελῶς παντελής αὐτὸ αὐτός εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς ἢ τίη οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ ἢ τίη ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος , , ὡς ὡς λέγομεν λέγω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἑαυτῶ . . γνωστέον γιγνώσκω γνωστέος τοίνυν τοίνυν , , ὡς ὡς οὐ οὐ πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος λέγομεν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τοῦ ὁ ὅλου ὅλος ὅλοξ τούτου οὗτος τὸ ὁ μόριον μόριον ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος μορίῳ μόριον · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ δύναται δύναμαι μόνως μόνος μόνως αὐτό αὐτός τι τι εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ μέρος μέρος ἐν ἐν τῷ ὁ μέρει μέρος ὡς ὡς ὡς καὶ καί αὐτοκίνητον λέγεται λέγω τὸ ὁ ζῷον ζῷον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι τι μόριον μόριον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινεῖ κινέω τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κινεῖται κινέω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ ἀμήχανον ἀμήχανος , , ὡς ὡς ὡς ὅλον ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ . . ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ λέγομεν λέγω φησί φημί τις τις τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἐν ἐν σώματι σῶμα εἶναι εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ζῶον ζωός ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ . . οὗτος οὗτος δὲ δέ ἔοικεν ἔοικα ἀγνοεῖν ἀγνοέω τὴν ὁ ἐξουσίαν ἐξουσία τῆς ὁ | συνηθείας συνήθεια , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλὰ πολύς καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μερῶν μέρος ὀνομάζει ὀνομάζω . . ὡς ὡς οὖν οὖν λέγει λέγω Σωκράτη ὑποδεδέσθαι , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὅλον ὅλος ὅλοξ ὑποδέδεται τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ πόδας πούς , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν τῷ ὁ μέρει μέρος , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸν ὁ ἀμφορέα τοῦ ὁ οἴνου οἶνος ( ( λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ σκεῦος σκεῦος τὸ ὁ κεραμεοῦν μετὰ μετά οἴνου οἶνος ) ) ἂν ἄν εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ οἶνός οἶνος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ σκεύει , , οὕτε οὔτε δὲ δέ τὸ ὁ σκεῦος σκεῦος χωρὶς χωρίς ἐν ἐν τῷ ὁ σκεύει οὔτε οὔτε ὁ ὁ οἶνός οἶνος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ οἴνῳ οἶνος . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν μόνως μόνος μόνως αὐτό τι τι ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ὡς ὡς ὡς κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ κατὰ κατά μέρος μέρος . . πολλὰ πολύς δὲ δέ οὕτως οὕτως λέγεται λέγω ἔν ἐν εἰς τινι , , ὡς ὡς ὡς κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος · · λέγεται λέγω γὰρ γάρ τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἐν ἐν τῶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα , , καὶ καί ἐν ἐν σώματι σῶμα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπιφανεία , , ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος , , ἀλλὰ ἀλλά πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος · · οὐ οὐ μὴν μήν ἐπειδὴ ἐπεί πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ἐν ἐν ἐπιφανείᾳ ἐπιφάνεια τὸ ὁ λευκόν λευκός , , ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί ἐπιφάνειά ἐπιφάνεια τε τε καὶ καί λευκόν λευκός . . ὡς ὡς ὡς διὰ διά τοῦτο οὗτος δύνασθαι δύναμαι αὐτό αὐτός τι τις εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ · · ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ λόγος λόγος ἐπιφανείας ἐπιφάνεια , , ἄλλος ἄλλος λευκοῦ λευκός καὶ καί ἄλλη ἄλλος φύσις φύσις ἐπιστήμης ἐπιστήμη , , ἄλλη ἄλλος ψυχῆς ψυχή . . καίτοι πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ἐν ἐν ψυχῇ ψυχή ἐπιστήμη ἐπιστήμη · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , διότι διότι ἐν ἐν ψυχῇ ψυχή . . ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς εἰ εἰ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος ἐπισκοποίης , , πάντα πᾶς τὰ ὁ πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ἔν ἐν εἰς τινι τις ὄντα ὄντα ἕτερα ἕτερος ἐκείνων ἐκεῖνος τὴν ὁ φύσιν φύσις εὑρήσεις εὑρίσκω , , τούτου οὗτος δὲ δέ οὕτως οὕτως ἔχοντος ἔχω πῶς πῶς πως ἔσται εἰμί τι τι πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ; ; ἕτερον ἕτερος γὰρ γάρ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἔσται . . εἰ εἰ δὲ δέ κατά κατά τινα τις ὧν ὅς ὅς2 ἀπηριθμησάμεθα τρόπων τρόπος τροπός , , ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ ἕτερα ἕτερος ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω ἐν ἐν τοῖς ὁ μορίοις μόριος αὐτό , , ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ λέγομεν λέγω εἶναι εἰμί · · ἄλλο ἄλλος γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί ἄλλα ἄλλος τὰ ὁ μέρη μέρος · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἓν καὶ καί ταὐτὸν αὐτός [ [ ἐν ἐν ] ] ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , τὰ ὁ δὲ δέ πλείω πολύς πλείων καὶ καί ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ λόγος λόγος ἐφίησιν ἐφίημι ὃν ὅς ὅς2 εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , | | ὅτι ὅτι2 ὅτι διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ ὅς τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί καὶ καί αἱ ὁ φύσεις φύσις κεχωρισμέναι χωρίζω τοῦ ὁ τε τε ἔν ἐν εἰς τινι πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ὄντος εἰμί καὶ καί ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἐστίν εἰμί , , ὥστε ὥστε εἴπερ εἴπερ τι τι γένοιτο γίγνομαι ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , τοὺς ὁ διαφέροντας διαφέρω λόγους λόγος ἀναδέξεται ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἔσται ἅμα ἅμα τὰ ὁ διαφέροντα διαφέρω · · ἀλλὰ ἀλλά καθάπερ καθά οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸν ὁ οἶνον οἶνος οἶνόν οἶνος τε τε ἅμα ἅμα εἶναι εἰμί καὶ καί ἀμφορέα κεραμεοῦν ἢ τίη τὸν ὁ κεραμεοῦν ἀμφορέα ἀγγεῖόν τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί οἶνον οἶνος , , οὕτως οὕτως οὐδὲ οὐδέ αὐτό αὐτός τι τις ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ · · ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ εἴρηται λέγω ἐρῶ , , κατὰ κατά τὰ ὁ μόρια μόριον τάχα τάχα ἄν ἄν ἐνδέχοιτο ἐνδέχομαι μόνον μόνος αὐτό αὐτός τι τις εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ὥσπερ ὥσπερ εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν καὶ καί τὸν ὁ ἀμφορέα τοῦ ὁ οἴνου οἶνος , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι δέχηται δέχομαι μέρος μέρος τὸν ὁ οἶνον οἶνος , , οἷον οἷος ὁ ὁ κεραμεοῦς ἀμφορεύς , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός οἶνος οἶνος ὤν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἕτερον ἕτερος τοῦ ὁ οἴνου οἶνος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι ἐν ἐν τῷ ὁ σκεύει οἷον οἷος ὁ ὁ οἶνος οἶνος , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ σκεύει ὄντι εἰμί ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος · · ὅλως ὅλος ὅλοξ τε τε γὰρ γάρ ἕτεροι ἕτερος οἱ ὁ λόγοι λόγος παντελῶς παντελής τοῦ ὁ τε τε ἐν ἐν ὧ ὧ καὶ καί ἐν ἐν τούτω οὗτος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἀδύνατον ἀδύνατος καθ’ κατά αὑτό τι τι εἶναι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἐκ ἐκ τούτων οὗτος δῆλον δῆλος · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά συμβεβηκός . . οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω τῷ τῷ κατὰ κατά μέρος μέρος , , εἰ εἰ καὶ καί ἄμφω ἄμφω κατ’ κατά κατ’ ἄλλο ἄλλος , , ἀλλὰ ἀλλά πάμπολυ διαφέρει διαφέρω . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ζῷον ζῷον ὁρᾶν ὁράω λέγεται λέγω κατὰ κατά μέρος μέρος ( ( μέρος μέρος γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα οἷς ὅς ὅς2 ὁρᾷ ὁράω ) ) , , ὁ ὁ δὲ δέ ἱστὸς ἱστός κινεῖται κινέω κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐν ἐν τῷ ὁ πλοίῳ πλοῖον , , ἐπειδὴ ἐπεί τῷ τῷ πλοίῳ πλοῖον συμβέβηκεν συμβαίνω , , ὃ ὅς κινεῖται , , καὶ καί ἡ ὁ λευκότης λευκότης κινεῖται κατὰ κατά συμβεβηκός , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὑπάρχει ὑπάρχω · · δύο γε γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος τρόποι τρόπος τροπός τοῦ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὅταν ὅταν ἢ τίη τὸ ὁ μέρος μέρος τινὸς ταὐτόν αὐτός τι λέγηται λέγω πάσχειν πάσχω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ἢ τίη τὸ ὁ ὅς συμβεβηκός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 συμβέβηκε συμβαίνω . . πῶς πῶς πως ἂν ἄν οὖν οὖν εἴη εἰμί τι τις κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ; ; δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός ἢ τίη μέρος μέρος ἢ τίη πάθος πάθος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἶναι εἰμί ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐδὲ οὐδέ ἐπινοῆσαι ἐπινοέω δυνατόν δυνατός . . καὶ καί οὕτως οὕτως δὲ δέ ἄν ἄν εἴη εἰμί τι τις κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐν ἐν | | ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , οἷον οἷος † † αὐτῷ αὐτός οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ἀγγεῖον ἀγγεῖον ὁ ὁ ἀμφορεὺς κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , εἰ εἰ μέρος μέρος ἢ τίη πάθος πάθος ὑποτεθείη ὑποτίθημι τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀγγείῳ ἀγγεῖον , , ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἀγγεῖον ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ μέρος μέρος τι τι ὂν ἢ τίη πάθος πάθος τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος γελοῖον · · χωρὶς χωρίς γὰρ γάρ τοῦ ὁ τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ἄτοπον ἄτοπος εἶναι εἰμί καὶ καί δύο γε σώματα σῶμα ἔσται εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός τόπῳ τόπος , , τό ὁ ὅς τε τε ἀγγεῖον , , εἴπερ εἴπερ τοῦτο οὗτος ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , εἴπερ εἴπερ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ ἀγγείῳ τούτων οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἅλις ἅλις . . ἐκ ἐκ δὲ δέ τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω τρόπων τρόπος τροπός τοῦ ὁ ὅς ἔν ἐν εἰς τινι καὶ καί τὴν ὁ Ζήνωνος Ζήνων ἀπορίαν ἀπορία λύειν λύω ἔστιν εἰμί , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ᾤετο οἴομαι δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ τόπον τόπος εἰ εἰ ἔστι εἰμί , , καὶ καί ἔν ἐν εἰς τινι εἶναι εἰμί · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἔν ἐν εἰς τινι πολλαχῶς πολλαχῶς καὶ καί ἔσται ὁ ὁ τόπος τόπος ἔν ἐν εἰς τινι τις μέν μέν , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τόπῳ τόπος δέ δέ · · ὁ ὁ γὰρ γάρ κυρίως κύριος κυρίως λεγόμενος λέγω τόπος τόπος τὸ ὁ πέρας πέρας τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω ἔν ἐν εἰς τινι ( ( καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα οὗ οὗ μέρος μέρος ἢ ἤ πέρας πέρας ἐστίν εἰμί ) ) , , οὐ οὐ μὴν μήν ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τόπῳ τόπος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ ὑγεία ὑγίεια ὑγεία ἔν ἐν εἰς τινι ( ( ἐν ἐν θερμοῖς γὰρ γάρ καὶ καί ψυχροῖς ψυχρός ) ) , , ὡς ὡς ἕξις ἕξις , , καὶ καί τὸ ὁ θερμὸν θερμός καὶ καί τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός ἔν ἐν εἰς τινι , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς πάθος πάθος . . οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ τόπος τόπος ἔν ἐν εἰς τινι τις , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐν ἐν τόπῳ τόπος . . τοῦτο οὗτος δ’ ἦν εἰμί τὸ ὁ ἄτοπον ἄτοπος καὶ καί τὸ ὁ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος προϊέναι πρόειμι προΐημι προίημι . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἔστι εἰμί διηπορημένα . . 4 . . Τί δ’ ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος , , ὧδε ὧδε ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι φανερόν φανερός . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ δυσθήρατος δυσθήρατος ἡ ὁ φύσις φύσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , πρότερον πρότερος θεωρήσωμεν θεωρέω , , ὅσα ὅσος ὑπάρχειν ὑπάρχω τῷ ὁ τόπῳ τόπος καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ αἱ ὁ κοιναὶ κοινός βούλονται βούλομαι ἔννοιαι . . ἀξιοῦμεν ἀξιόω δὴ δή τὸν ὁ τόπον τόπος πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν περιέχειν περιέχω ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , οὗ οὗ τόπος τόπος ἐστίν εἰμί , , δεύτερον δεύτερος μηδὲν αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , ὃ ὅς περιέχει περιχέω · · τουτὶ οὗτος γὰρ γάρ ἤδη ἤδη καὶ καί ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι · · τρίτον τρίτος μήτε ἐλάττω ἐλάσσων μήτε μήτε μείζω μέγας τοῦ ὁ σώματος σῶμα εἶναι εἰμί τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τόπον τόπος · · | ἐλάττων ἐλάσσων μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκ ἔσται · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ περιέξει περιέχω ; ; μείζων μέγας δὲ δέ εἴπερ εἴπερ εἴη εἰμί , , καὶ καί ἄλλο ἄλλος ἄν ἄν δέχοιτο δέχομαι σῶμα σῶμα , , ὥστε ὥστε οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴη εἰμί πρῶτος πρῶτος πρότερος , , λοιπὸν λοιπός οὐδὲ οὐδέ τούτου οὗτος μόνου . . ἔτι ἔτι πρὸς πρός τούτοις οὗτος ἀπολείπεσθαι ἀπολείπω ἀπολιμπάνω καὶ καί χωριστὸν χωριστός εἶναι εἰμί τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐνοήθη νοέω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀντιμεταστάσεως τῶν ὁ σωμάτων σῶμα . . ἔτι ἔτι πάντα πᾶς τόπον τόπος ἔχειν ἔχω τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ἢ τίη κάτω κάτω καὶ καί ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ἐν ἐν ἑνὶ αὐτῶν αὐτός . . ὑποκειμένων δὴ δή τούτων οὗτος τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός θεωρητέον θεωρέω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τοιοῦτόν τινα τις λόγον λόγος ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι τοὐ τόπου τόπος , , ὃς ὅς τά ὁ ὅς τε τε ἀπορούμενα ἀπορέω2 λύσει λύω καὶ καί τὰ ὁ δοκοῦντα δοκέω ὑπάρχειν ὑπάρχω τῷ τῷ τόπῳ τόπος φυλάξει φυλάσσω φυλάζω καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός δυσκολίας δυσκολία ἐμφανιεῖ . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὗν δεῖ δέω δέω2 δεῖ κατανοῆσαι κατανοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἄν ἄν ἐζητεῖτο ζητέω ὁ ὁ τόπος τόπος , , εἰ εἰ μὴ μή κίνησις κίνησις ἦν εἰμί ἡ ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός μάλιστα μάλιστα οἰόμεθα ἐν ἐν τόπῳ τόπος εἶναι εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστά ἐστιν εἰμί ἐν ἐν κινήσει κινέω . . τρία δὲ δέ τῆς ὁ κτὰ τόπον τόπος κινήσεως κίνησις εἴδη εἶδος , , φορὰ φορός καὶ καί αὔξησις αὔξησις καὶ καί φθίσις φθίσις · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ αὐξήσει αὐξάνω μεταβάλλει μεταβάλλω τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος καί καί , , ὃ ὅς πρότερον πρότερος ἦν εἰμί ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , πάλιν πάλιν μεθέστηκεν μεθίστημι εἰς εἰς ἐλάττονα ἢ τίη μείζονα μέγας . . ἔπειτα ἔπειτα ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πάντα πᾶς τὰ ὁ κινούμενα κινέω εἰς εἰς τὴν ὁ περὶ περί τοῦ ὁ τόπου τόπος ἔννοιαν ἔννοια ἡμᾶς προήγαγεν προάγω , , ἀλλὰ ἀλλά μόνα μόνος τὰ ὁ καθ’ κατά αὑτά ἑαυτοῦ , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ κινεῖται κινέω κυρίως κύριος κυρίως , , οὕτως οὕτως οὐδὲ οὐδέ τόπου τόπος προσδεῖται προσδέω2 προσδέω οὔτε οὔτε εἰς εἰς τὴν ὁ γνῶσιν γιγνώσκω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συντελεῖ συντελέω . . καίτοι διαφορὰ διαφορά μέν μέν τις τις ἔστιν εἰμί τῶν ὁ κατὰ κατά συνβεβηκὸς κινουμένων κινέω · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί καθ’ κατά αὑτὰ ἑαυτοῦ κινηθῆναι κινέω , , οἷον οἷος τὰ ὁ μόρια μόριος τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί τοὺς ὁ ἥλους ἧλος τῆς ὁ νεὼς ναῦς εἰ εἰ διαιρεθεῖεν , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , οἷον οἷος τὴν ὁ λευκότητα λευκότης καὶ καί τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη . . ἀλλ’ ἀλλά | ὅμως ὅμως ὁμῶς οὔτε οὔτε ταῦτα οὗτος οὔτε οὔτε ἐκεῖνα ἐκεῖνος εἰς εἰς τὰς ὁ πρώτας πρῶτος πρότερος ἐννοίας ἔννοια ἤγαγεν ἄγω ἡμᾶς ἐγώ τοῦ ὁ τόπου τόπος , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ καθ’ κατά αὑτὰ κινούμενα κινέω μόνα . . καθ’ κατά αὑτὰ δὲ δέ κινεῖται κινέω , , ὅσα ὅσος ἀπολελυμένα ἀπολύω τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω ἅπτεται ἅπτω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὐκ οὐ ὄντα εἰμί αὐτῷ αὐτός συνεχῆ συγχέω , , ἡ ὁ δὲ δέ χεὶρ χείρ κινεῖται μὲν μέν γράφουσα νῦν νῦν δίχα δίχα τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός σώματος σῶμα , , οὐκ οὐ ἀπολέλυται δὲ δέ τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά συνεχὴς συνεχής αὐτῷ αὐτός καὶ καί οὐχ οὐ ἅπτεται ἅπτω τοὐ ὤμου ὦμος . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ κινεῖται κινέω κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ μέρος μέρος καθ’ κατά αὑτὴν οὐδὲ οὐδέ ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅπερ ὅς ὅσπερ εἶπον λέγω εἶπον , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ κινουμένων κινέω ἀναμφιλέκτως ἀναμφίλογος θηρευτέον θηρεύω τὴν ὁ φύσιν φύσις τοῦ ὁ τόπου τόπος . . κινεῖται κινέω δὲ δέ τὸ ὁ ζῷον ζῷον καθ’ κατά αὑτὸ ἐν ἐν κόσμῳ κόσμος . . ἆρα ἆρα οὖν οὖν τὸν ὁ κόσμον κόσμος εἴποις λέγω εἶπον ἂν ἄν εἶναι εἰμί τόπον τόπος τοῦ ὁ ζῴου ζῷον ; ; οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός . . ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ ; ; οὐδὲ οὐδέ τοῦτον οὗτος . . τί τι δήποτε ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι κεῖται κεῖμαι τὸν ὁ τόπον τόπος μήτε μείζω μέγας μήτε μήτε ἐλάττω ἐλάσσων τοῦ ὁ σώματος σῶμα εἶναι εἰμί . . τίς τις οὖν οὖν ὁ ὁ τόπος τόπος τοῦ ὁ Καλλίου Καλλίας ; ; τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος τοῦ ὁ ἀέρος , , ὃ ὅς περιέχει περιχέω μόνον μόνος Καλλίαν · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ ἀέρι ἀήρ καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος , , ὥστε ὥστε οὗτος οὗτος ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος τόπος τόπος . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν μὴ μή διῃρημένον διαιρέω ᾖ εἰμί τὸ ὁ περιέχον , , ἀλλὰ ἀλλά συνεχές , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ἐν ἐν τόπῳ τόπος λέγεται λέγω εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς μέρος μέρος ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ , , ὡς ὡς ἔφην φημί καὶ καί τὴν ὁ χεῖρα χείρ ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα · · ὅταν ὅταν δὲ δέ διῃρημένον διαιρέω ᾖ εἰμί καὶ καί ἁπτόμενον ἅπτω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τόπῳ τόπος ἔσται εἰμί τοῦ ὁ ἐσχάτου τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ μέρος μέρος τοῦ ὁ σώματος σῶμα ( ( ἔξωθεν ἔξωθεν γάρ γάρ ) ) οὔτε οὔτε μὴν μήν μεῖζον μέγας οὔτε οὔτε ἀλλ’ ἀλλά ἴσον ἴσος πανταχοῦ πανταχοῦ τοῖς ὁ πέρασι πέρας τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ὃ ὅς περιέχει περιχέω · · ἅμα ἅμα γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος τῶν ὁ ἁπτομένων ἅπτω . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν μόρια μόριον τοῦ ὁ συνεχοῦς συνεχής οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ κινεῖται κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά τοῦ ὁ ὅλου , , τὰ ὁ διῃρημένα διαιρέω δὲ δέ ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , οὐ οὐ μετὰ μετά τόπου τόπος κινεῖται κινέω , , πλὴν εἰ εἰ μὴ μή τὰ ὁ ἐν ἐν ἀγγείοις · · μεταφορητὰ γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὰ ὁ ἀγγεῖα . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ πρῶτοι πρῶτος πρότερος τόποι τόπος · · μείζω μέγας γὰρ γάρ τῶν ὁ | σωμάτων σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ κοίλη κοῖλος ἐπιφάνεια ἐπιφάνεια τοῦ ὁ κάδδου καὶ καί ἡ ὁ κοίλη κοῖλος ἐπιφάνεια ἐπιφάνεια τοῦ ὁ κεραμίου οἷς ὅς ὅς2 συμβάλλει συμβάλλω τῷ τῷ ὕδατι ὕδωρ ἢ τίη τῷ ὁ οἴνῳ οἶνος . . εἰ εἰ δὴ δή ταῦτα οὗτος ἀληθῆ ἀληθής λέγομεν λέγω , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τούτων οὗτος , , τί τι ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ πέρας πέρας καὶ καί τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος τοὐ περιέχοντος περιέχω , , ὃ ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἅπτεται ἅπτω , , ὃ ὅς περιέχει περιέχω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἄν ἄν ἀποδειχθείη ἀποδείκνυμι . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ τέτταρά ἐστιν εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 εἶναί εἰμί τι τι τὸν ὁ τόπον τόπος ἀνάγκη ἀνάγκη ( ( λέγω λέγω δὲ δέ εἶδος εἶδος , , ὕλη ὕλη , , διάστημα διάστημα μεταξὺ τῶν ὁ ἐσχάτων ἔσχατος τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω ) ) , , εἰ εἰ μηδὲν τῶν ὁ τριῶν ἐστιν εἰμί , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ λειπόμενον λείπω εἶναι εἰμί τὸν ὁ τόπον τόπος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ ὕλη ὕλη , , δέδεικται δείκνυμι ἱκανῶς ἱκανός . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἤδη ἤδη φανερὸν φανερός γέγονε γίγνομαι τὸ ὁ ὅς φενακίσαν τοὺς ὁ τὸ ὁ εἶδος εἶδος ὑπολαμβάνοντας ὑπολαμβάνω εἶναι εἰμί τὸν ὁ τόπον τόπος · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ περιέχει περιχέω μὲν μέν ἡ ὁ μορφή μορφή , , περιέχει περιέχω δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ τόπος τόπος , , τὸ ὁ εἶδος εἶδος ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω εἶναι εἰμί τὸν ὁ τόπον τόπος δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός · · καίτοι πέρατα πέρατος περατός μὲν μέν ἄμφω ἄμφω , , οὐ οὐ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δέ δέ , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἶδος εἶδος τοῦ ὁ περιεχομένου περιέχω , , ὁ ὁ τόπος τόπος δὲ δέ τοῦ ὁ περιέχοντος σώματος σῶμα . . ἐγὼ δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ πέρας πέρας εἴποιμι λέγω εἶπον ἄν ἄν τὸ ὁ εἶδος εἶδος . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐπιφάνεια ἐπιφάνεια τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ [ [ τὸ ὁ ] ] τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί περατοῖ τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί ὁρίζει ὁρίζω ( ( πέρας πέρας γὰρ γάρ λέγεται λέγω ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἀριθμός ἀριθμός ) ) , , λείπεται λείπω τοίνυν τοίνυν ἡμῖν ἐγώ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ τὸ ὁ διάστημα διάστημα ὁ ὁ τόπος τόπος ἐστίν εἰμί , , ἀποδεὶξαι . . διάστημα διάστημα δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μεταξὺ νοούμενον νοέω νοόω τῶν ὁ περάτων πέρας τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , οἷον οἷος τὸ ὁ μεταξὺ τῆς ὁ κοίλης κοῖλος ἐπιφανείας ἐπιφάνεια τοῦ ὁ κάδδου . . παλαιὰ παλαιός μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί τοῖς ὁ τὸ ὁ κενὸν τιθεμένοις τίθημι προσήκουσα προσήκω , , ἠκολούθει ἀκολουθέω δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς αὐτῇ αὐτός καὶ καί ὁ ὁ περὶ περί Χρύσιππον Χρύσιππος χορὸς χορός καὶ καί Ἐπίκουρος Ἐπίκουρος ὕστερον ὕστερον . . εἰσποιοῦσι δέ δέ | τινες τις καὶ καί τὸν ὁ Πλάτωνα Πλάτων τῷ τῷ δόγματι δόγμα · · ἤρτηται δὲ δέ ἐκ ἐκ πιθανῆς μὲν μέν αἰτίας αἰτία , , ψευδοῦς δὲ δέ ἱκανῶς ἱκανός · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ εἰς εἰς ἐπίνοιαν ἐπίνοια ἤλθομεν ἔρχομαι ὅλως ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ τόπου τόπος ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀντιμεταστασεως τῶν ὁ σωμάτων σῶμα καὶ καί τοῦ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι συνεχῶς συνεχής ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλα ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός τόπῳ τόπος , , διὰ διά τοῦτο οὗτος αὐτοῖς αὐτός ὁ ὁ τόπος τόπος ἔδοξεν δοκέω εἶναι εἰμί τὸ ὁ διάστημα διάστημα τὸ ὁ μεταξύ , , ὃ ὁ ταὐτὸ αὐτός μένον ὑπελάμβανον ὑπολαμβάνω ὑποδέχεσθαι ὑποδέχομαι τὰ ὁ αντιμεθιστάμενα σώματα σῶμα κεχωρισμενον ἑκάστου ἕκαστος τούτων οὗτος τῶν ὁ εἰσιόντων εἴσειμι σωμάτων σῶμα · · ἐνῆγε ἐνάγω δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς ταύτην οὗτος μάλιστα μάλιστα τὴν ὁ ὑπόνοιαν ὑπόνοια τὰ ὁ ἀγγεῖα ἀγγεῖον · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ τῆς ὁ ἐπιφανείας ἐπιφάνεια ἐν ἐν τῷ ὁ κεραμείῳ τῆς ὁ κοίλης κοῖλος μενούσης τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός καὶ καί περιγεγραμμένης ἰδίοις ἴδιος πέρασι πέρας ποτὲ ποτε μὲν μέν ὕδωρ ὕδωρ ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀὴρ ἐν ἐν τῷ ὁ σκεύει , , διὰ διά τοῦτο οὗτος εἷναι ἵημι τὸ ὁ μεταξὺ μεταξύ τῆς ὁ κοίλης κοῖλος ἐπιφανείας ἐπιφάνεια διάστημα διάστημα ὑπενόησαν ὑπονοέω , , ὃ ὁ ταὐτὸν αὐτός μένον μένω καὶ καί τῶν ὁ σωμάτων σῶμα κεχωρισμένον χωρίζω ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἡ ὁ ἐπιφάνεια ἐπιφάνεια τοῦ ὁ ἀγγείου δέχεσθαι δέχομαι ἀνὰ ἀνά μέρος μέρος τὰ ὁ σώματα σῶμα . . ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τοῦτο οὗτος ὑγιές . . εἰ εἰ μὲν μέν οἷόν τε τε ἦν εἰμί κενὸν κενός σώματος σῶμα γενέσθαι γίγνομαι ποτὲ ποτε τὸ ὁ ἀγγεῖον , , ἴσως ἴσος ἴσως ἄν ἄν ἐφωράθη φωράω καθ’ κατά ἑαυτὸ τὸ ὁ λεγόμενον λέγω τοῦτο οὗτος διάστημα διάστημα · · νῦν νῦν δὲ δέ ἅμα ἅμα ἐκχεῖται ἐκχέω τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ ἀντεισέρχεται , , κἀντεῦθεν ἐντεῦθεν ἡ ὁ πλάνη πλάνη · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ σῶμα σῶμα πᾶν πᾶς μετὰ μετά διαστήματος διάστημα , , μεταφέρουσι μεταφέρω τὸ ὁ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα διάστημα διάστημα ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τόπον τόπος οὐκ οὐ ἐννοοῦντες ἐννοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀεὶ ἀεί διάστημά ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί σῶμα σῶμα ἀεί ἀεί , , δηλοῖ δηλόω δὲ δέ τὰ ὁ χαλκᾶ χάλκεος χαλκοῦς καὶ καί στεγανὰ πανταχόθεν πανταχόθεν ἀγγεῖα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄν ἄν ἐκρύσειε τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , εἰ εἰ μὴ μή χώραν χώρα εἰσρύσεως ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ λάβη . . φενακίζει φενακίζω δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ὅς μένειν μένω ἀεὶ ἀεί ἀσύγχυτον καὶ καί τὴν ὁ κοίλην κοῖλος ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια τῶν ὁ ἀγγείων , , ὡς ὡς εἴγε συνέπιπτεν συμπίπτω ἐξαιρουμένου τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ , , ὥσπερ ὥσπερ | ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀσκίων , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν ὁμοίως ὅμοιος ἐξνπατῶντο . . οὔκουν οὐκοῦν οὔκουν ὁμοίως ὅμοιος ἐν ἐν τῷ ὁ ἀέρι ἀήρ φανταζόμεθα ὑπομένειν ὑπομένω τὸ ὁ διάστημα διάστημα τοὐμοῦ ἐμός σώματος σῶμα · · συγχεῖται συγχέω γὰρ γάρ εὐθὺς εὐθύς κινηθέντος κινέω ἡ ὁ περιέχουσά με ἐπιφάνεια ἐπιφάνεια καὶ καί ἑνοῦται ἑνόω πρὸς πρός ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , τῆς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ στερεωτέροις ἀγγείοις ἀεί ἀεί τι τις ἅπτεται ἅπτω ἕτερον ἕτερος σῶμα σῶμα ἀσυγχύτου φυλαττομένης φυλάσσω , , τὸ ὁ ὅς δὴ δή τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦτο οὗτος ἐν ἐν διαστήματι διάστημα εἶναι εἰμί διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐκείνης ἐκεῖνος ἀεὶ ἀεί διάστημα διάστημα μεταξὺ εἶναί εἰμί φασιν φημί . . ᾿ Αλλ᾿ ὑποθώμεθα ὑποθέω ἐξαιρεθέντος ἐξαιρέω τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ μηδὲν ἕτερον ἕτερος εἰσρυῆναι σῶμα σῶμα . . μένει μένω τοίνυν τοίνυν μεταξὺ τῆς ὁ ἐπιφανείς ἐπιφαίνω διάστημα διάστημα κεχωρισμένον χωρίζω . . ἀλλ’ ἀλλά ἄλογος ἄλογος ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις , , ὦ ὦ σοφώτατε σοφός Γαληνέ ( ( αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ ὑποτίθεται ὑποτίθημι ὃ ζητούντων ζητέω γὰρ γάρ ἡμῶν , , εἰ εἰ δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί διάστημα διάστημα κεχωρισμένον χωρίζω , , πλάττεις σεαυτῷ σεαυτοῦ καὶ καί ἀναζωγραφεῖς , , ὃ ὅς βούλει βούλομαι εἶναι εἰμί διάστημα διάστημα κεχωρισμένον χωρίζω , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπάρχει ὑπάρχω δεικνύεις δείκνυμι . . ὅλως ὅλος ὅλοξ τε τε † † οὔτε οὔτε δυνατὸν δυνατός ἐννοεῖς ἐννοέω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω τὴν ὁ ἀντιμετάστασιν τῶν ὁ σωμάτων σῶμα τοῦ ὁ παντάπασιν παντάπασι ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω σῶμα σῶμα οὐδὲν διαφέρει διαφέρω , , οὐδὲ οὐδέ δὴ δή τὸ ὁ λέγειν λέγω , , ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις ὑποθοῖτο μήτε οὐρανὸν οὐρανός ἔσεσθαί εἰμί ποτε ποτε μήτε γῆν γῆ μήτε μήτε ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν ὑπαρχόντων ὑπάρχω σωμάτων σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά μηδὲ μηδέ ἕτερον ἕτερος ἂν ἀνά τούτων οὗτος γενέσθαι γίγνομαι σῶμα σῶμα · · καὶ καί γὰρ γάρ οὕτως οὕτως μόνον μόνος καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω βουλήσεται βούλομαι διάστημα διάστημα , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὰ ὁ σώματα σῶμα νῦν νῦν ἐστι εἰμί , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα δὲ δέ οὐκ οὐ ἔσται εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε τοῦτο οὗτος δυνατὸν δυνατός οὔτε οὔτε ὃ ὅς βούλεται βούλομαι ὁ ὁ Γαληνός · · διάστημα διάστημα γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ σώματος σῶμα ἀμήχανον ἀμήχανος ὑποστῆναί ποτε ποτε , , ἀλλὰ ἀλλά θᾶττον ταχύς θάσσων ἄν ἄν ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός συμπέσοι τῆς ὁ κόης ἐπιφανείας ἢ ἤ δίχα δίχα σώματος σῶμα μείνειεν μένω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κενὸν κενός ὅτι ὅτι2 ὅτι κενὸν κενός ὄντως ὄντως ἐστίν εἰμί , , εὐθὺς εὐθύς ἐπιδει|χθήσεται . . τί τι δὲ δέ δήποτε ; ; ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ τοίχου τοῖχος οὐκ οὐ ἄν ἄν ὑπολάβοις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δύναταί ποτε ποτε αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μηδὲν μηδείς σῶμα σῶμα ἅπτεσθαι ἅπτω παντελῶς παντελής , , εἴγε εἰ μὴ μή τὸ ὁ κενὸν κενός οὕτως οὕτως προσίεσθε , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ κρατῆρος κρατήρ οὐκέτι οὐκέτι ; ; καὶ καί γὰρ γάρ τούτου οὗτος παραπλησίως παραπλήσιος ἀεί ἀεί τι τις ἅπτεται ἅπτω , , ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ σχήματι σχῆμα μόνον μόνος ἐστί εἰμί . . ῾ ῾ τῶς οὖν᾿ , , φησίν φημί , , ῾ ῾ ἐπινοοῦμεν ἐπινοέω τὸ ὁ διάστημα διάστημα ὡς ὡς ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ; ; ’ ’ πῶς πῶς πως δὲ δέ λευκότητα λευκότης , , πῶς πῶς πως δὲ δέ μελανίαν μελανία ; ; ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ τούτων οὗτος ἀφαιροῦντες ἀφαιρέω τοῦ ὁ σώματος σῶμα καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ νοοῦμεν νοέω νοόω , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ὑφεστὼς ὑφίστημι καὶ καί τοῦ ὁ σώματος σῶμα κεχωρισμένον χωρίζω , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ λόγῳ λόγος μόνον μόνος χωρίζοντες χωρίζω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ μὴ μή ταὐτὸ αὐτός τῷδε ὅδε τῷ τῷ ὕδατι ὕδωρ τοσοῦτόν τι τις διεστάναι διΐστημι διίστημι καὶ καί ὕδατι ὕδωρ εἶναι εἰμί , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τῷ ὁ οἴνῳ οἶνος , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τῷ τῷ ἀέρι , , ἀφαιροῦντες ἀφαιρέω τῷ τῷ νῷ τὰς ὁ ποιότητας ποιότης , , καθ’ κατά ἃς ὅς τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὕδωρ ὕδωρ , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ οἶνός οἶνος ἐστιν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀήρ ἀήρ , , οὕτω οὕτως νοοῦμεν νοέω νοόω τὸ ὁ διάστημα διάστημα μόνον μόνος καθ’ κατά ἑαυτό · · εἶτα εἶτα ἐπειδὴ ἐπεί συμβαίνει συμβαίνω τὰ ὁ τρία σώματα σῶμα ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός παρὰ παρά μέρος μέρος ἀγγείῳ γίνεσθαι γίγνομαι , , ἃ ὅς ταῖς ὁ μὲν μέν ἄλλαις ἄλλος ποιότησι ποιότης διαφέρει διαφέρω , , ἴσα ἴσος δέ δέ ἐστι εἰμί τῷ τῷ διαστήματι διάστημα αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ὑπονοοῦμεν ἄλλο ἄλλος τι τις εἶναι εἰμί τὸ ὁ διάστημα διάστημα παρὰ παρά τὰ ὁ σώματα σῶμα ὁρῶντες ὁράω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰσρυεὶς εἰσρέω ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ μετὰ μετά τὸν ὁ οἶνον οἶνος τὰς ὁ μὲν μέν ἄλλας ἄλλος ποιότητας ποιότης οὐκ ἔχει ἔχω τοῦ ὁ οἴνου οἶνος , , τὸ ὁ διάστημα διάστημα δὲ δέ μόνον μόνος ταὐτὸ αὐτός φυλάττει φυλάσσω τῷ τῷ οἴνῳ οἶνος · · καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί κατὰ κατά μὲν μέν τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος ποιότητας ποιότης οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος τὰ ὁ σώματα σῶμα οἷον οἷος θερμότητα θερμότης ἢ ἤ ψυχρότητα ψυχρότης , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ διάστημα διάστημα μόνον μόνος , , οὕτω οὕτως τὸ ὁ διάστημα διάστημα τὸν ὁ τόπον τόπος ὑπολαμβάνομεν ὑπολαμβάνω , , οὐ οὐ καλῶς καλός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ κατὰ κατά διάστημα διάστημα ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ὁ ὁ τόπος τόπος ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ διάστημα διάστημα ἢ ἤ καὶ καί ἡ ὁ κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί ὁρμή ὁρμή , , ἐπειδὴ ἐπεί κινούμεθα κινέω καθ’ κατά ὁρμήν ὁρμή . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν αἴτια τῆς ὁ πλάνης πλάνη τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί ταύτην οὗτος ἐλθοῦσιν ἔρχομαι τὴν ὁ δόξαν δόξα ταὐτά αὐτός ἐστιν εἰμί . . | Ότι δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ μεταξὺ τῶν ὁ ἐσχάτων τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω διάστημα διάστημα τόπος τόπος , , ἀναμνησθῆναί σε δεῖ δέω δέω2 δεῖ μόνον μόνος , , ὅσα ὅσος ὑπάρχειν ὑπάρχω τῷ ὁ τόπῳ τόπος ταῖς ὁ κοιναῖς ἀκολουθοῦντες ἀκολουθέω ἐννοίαις ἔννοια ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή διωρισάμεθα διορίζω ὁρίζω . . τὸν ὁ τόπον τόπος δεῖν δέω δέω2 δεῖ περιέχειν περιέχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐμπεριέχεται ἐμπεριέχω περιέχω τὸ ὁ διάστημα διάστημα . . τὸν ὁ τόπον τόπος δεῖν δέω δέω2 δεῖ χωρίζεσθαι χωρίζω τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ διάστημα διάστημα ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα σύνεισί τε τε καὶ καί συναπέρχεται · · εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ γάρ γάρ , , ὡς ὡς ὁ ὁ μένειν μένω αὐτὸ αὐτός χωρὶς χωρίς τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ἀξιῶν ἀξιάω ἀξιόω τὸ ὁ ὅς κενόν κενός , , κἄν ἐάν κἀν μὴ μή βουλήσηται , , παραδέχεται παραδέχομαι · · εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ μὲν μέν ποσὸν τοῦ ὁ διαστηματος μένει μένω ταὐτόν αὐτός , , ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ οὐ οὐ μένει μένω διάστημα διάστημα . . ἔτι ἔτι τὸν ὁ τόπον τόπος ᾠόμεθα δεῖν δέω δέω2 δεῖ μηδὲν τοῦ ὁ σώματος σῶμα εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ διάστημα διάστημα δέ δέ ἐστιν εἰμί μικροῦ μικρός σμικρός δεῖν δέω δέω2 δεῖ αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ ὁ ὁ τὸ ὁ διάστημα διάστημα τόπον τόπος λέγων λέγω τί τι μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἐν ἐν τόπῳ τόπος ποιεῖ ποιέω ἢ τίη τὸν ὁ τόπον τόπος ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα ; ; μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ τὸ ὁ διάστημα διάστημα ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα ἢ τίη τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἐν ἐν τῷ ὁ διαστήματι διάστημα , , εἴγε τὸ ὁ ὅς μὲν μέν συμβεβηκός ( ( ποσὸν γάρ γάρ ) ) , , τὸ ὁ δὲ δέ οὐσία οὐσία · · ( ( σῶμα σῶμα γὰρ γάρ αἰσθητόν αἰσθητός ) ) . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἡδέως ἡδύς ἡδέως ἂν ἄν αὐτῶν αὐτός , , ὅταν ὅταν ἐν ἐν τόπῳ τόπος γένηται γίγνομαι σῶμα σῶμα , , πότερον πότερος φυλάττον τὸ ὁ διάστημα διάστημα τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ( ( πᾶν πᾶς γὰρ γάρ σῶμα σῶμα ἐν ἐν διαστήματι διάστημα ) ) οὕτω οὕτως γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τῷ ὁ ἢ τίη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οἰκεῖον οἰκεῖος ἀποβάλλει ἀποβάλλω , , μόνῳ μόνος δὲ δέ γίνεται γίγνομαι τῷ τῷ τοῦ ὁ τόπου τόπος ; ; εἰ εἰ μὲν μέν τοίνυν τοίνυν ἐροῦσι ἐρέω τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , διδαξάτωσαν ἡμᾶς , , πῶς πῶς πως φθείρεται φθείρω τὸ ὁ διάστημα διάστημα μὴ μή φθειρομένου φθείρω τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , πῶς πῶς πως δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν ἴδιον ἴδιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φθείρεται φθείρω , , προςγίνεται δὲ δέ τὸ ὁ ἀλλότριον ἀλλότριος ; ; εἰ εἰ δὲ δέ ἄμφω ἄμφω τὰ ὁ διαστήματα διάστημα σῴζεσθαι σῴζω σώζω λέξουσι λέγω καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ τόπου τόπος , , πῶς πῶς πως ἅμα ἅμα ἔσται τὰ ὁ δύο γε καὶ καί πότερον πότερος ἐν ἐν ποτέρῳ πότερος ; ; ποῖον ποιός ποῖος γὰρ γάρ ἐρεῖς λέγω ἐρῶ περιέχεσθαι ; ; ποῖον ποιός ποῖος δὲ δέ περιέχειν περιέχω ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ δύο γε μὲν μέν διαστήματα διάστημα ἅμα ἅμα καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ | | αὐτῷ αὐτός μέτρῳ μέτρον γενέσθαι γίγνομαι δυνατόν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἕτερον ἕτερος ἦν εἰμί , , δύο γε δὲ δέ σώματα σῶμα οὐκέτι οὐκέτι ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος γε γε συμβεβηκότα συμβαίνω κωλύσει κωλύω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ θερμότης ἢ τίη ψυχρότης ἢ ἤ λευκότης ἢ τίη μελανία τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 μείζονα μέγας ποιοῦσιν ποιέω , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος τὰ ὁ διαστήματα διάστημα . . ἢ τίη τοῦτο οὗτος μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἀκόλουθον παρδέχονται , , ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ ψεῦδος ψεῦδος τοῦτο οὗτος ἀποδεικνύουσι ἀποδείκνυμι συναναιρεῖν συναναιρέω ὑπάρχει ὑπάρχω καὶ καί τὸ ὁ ἡγούμενον . . ἔτι ἔτι πότερον πότερος αὐξανομένου αὐξάνω τοῦ ὁ σώματος σῶμα αὔξεται καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ τόπου τόπος διάστημα διάστημα ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τοὐ σώματος σῶμα αὔξεται αὐξάνω , , τοῦ ὁ τόπου τόπος δὲ δέ οὔ οὐ ; ; αὔξεσθαι αὐξάνω μὲν μέν γὰρ γάρ πῶς πῶς πως ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἕτερον ἕτερος μέγεθος μέγεθος ἑτέρῳ ἕτερος γενομένης γίγνομαι προσθήκης προσθήκη ; ; ὅμοιον ὅμοιος γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ ἔλεγε λέγω καὶ καί τὸν ὁ πῶλόν τις τις αὐξάνεσθαι αὐξάνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ τροφῆς τροφή τοῦ ὁ σκυλακίου σκυλάκιον . . μένειν μένω δὲ δέ ἴσον ἴσος ἀμηχανώτερον · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἔτι ἔτι τοῦ ὁ μείζονος τόπος τόπος ; ; οὐκ οὐ ἐπιστρέφει ἐπιστρέφω δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος οὗτος οὗτος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω πέρας πέρας · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἔστιν εἰμί αὔξησις αὔξησις ἐπιφανείας ἐπιφάνεια καθ’ κατά ἑαυτήν ἑαυτοῦ . . Ἃ μὲν μέν οὖν οὖν ἡμεῖς λέγομεν λέγω πρὸς πρός τὴν ὁ δόξαν δόξα , , ταῦτά ἐστιν εἰμί · · οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ἀσαφέστερον ἀσαφής μὲν μέν ἔχει ἔχω , , πειρατέον πειράω πειρατέος δέ δέ , , ὅπως ὅπως ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , κἀκεῖνα ἐκεῖνος , , ὡς ὡς ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή προὐθέμεθα , , ἐκκαλύπτειν ἐκκαλύπτω . . εἰ εἰ , , φησίν φημί , , ἦν εἰμί τι διάστημα διάστημα καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ πεφυκὸς φύω εἶναι εἰμί καὶ καί μένειν μένω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἄπειροι ἄπειρος ἂν ἐάν ἦσαν εἰμί οἱ ὁ τόποι τόπος · · τι τι δήποτε ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡνίκα ἡνίκα ἄν ἄν μεταφέρηται τὸ ὁ ἀγγεῖον πλῆρες πλήρης ὂν εἰμί ὕδατος ὕδωρ ἢ τίη ἀέρος ἀήρ , , ὃ ὅς ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ὕδωρ ὕδωρ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀγγείῳ ἀγγεῖον , , τοῦτο οὗτος ποιήσει ποιέω καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ μόρια μόριον . . ὡς ὡς οὖν οὖν τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ὕδωρ ὕδωρ κατέχον τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος διάστημα διάστημα σὺν σύν τῷ ὁ ἀγγείῳ κινεῖται μεταφερομένῳ , , οὕτως οὕτως ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ μορίων μόριος κατέχον κατέχω τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος διάστημα διάστημα κινηθήσεται σὺν σύν τῷ ὁ ἀγγείῳ . . ὅταν ὅταν τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τόπῳ τόπος γένηται γίγνομαι ὁ ὁ ἀμφορεύς ἀμφορεύς , , δηλονότι καθέξει κατέχω | τι διάστημα διάστημα τὸ ὁ μεταξὺ τῶν ὁ ἐσχάτων τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω ἀέρος ἀήρ , , οὗ οὗ διαστήματα διάστημα καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ μέρος μέρος , , καθέξει κατέχω καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ μόρια μόριον . . ὅρα ὁράω δέ δέ , , πόσα ποσός πόσος ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός γίνεται γίγνομαι διαστήματα διάστημα · · ὃ ὅς κατέσχεν κατέχω ὅλος ὅλος ὅλοξ ὁ ὁ ἀμφορεύς ἀμφορεύς , , ὃ ὅς κατέσχε κατέχω τὸ ὁ τούτου οὗτος μέρος μέρος τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , ὃ ὅς κατέσχεν κατέχω ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ μορίων μόριος τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ , , πάλιν πάλιν ὃ ὅς κατέσχεν κατέχω ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀμφορεῖ ( ( ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἐν ἐν τόπῳ τόπος τῷ ὁ ἀμφορεῖ ) ) καὶ καί τὸ ὁ μεταξὺ τῶν ὁ ἐσχάτων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κοίλης κοῖλος ἐπιφανείας ἐπιφάνεια , , πρὸς πρός τούτοις οὗτος ὃ ὅς κατεῖχεν κατέχω ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ μορίων μόριον τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ τούτοις οὗτος εἰ εἰ προσθείης καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ ἀμφορέως ὡς ὡς τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ σώματος σῶμα καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ μέρους μέρος ὡς ὡς ὡς σώματος σῶμα , , πολλὰ πολύς εὑρήσεις εὑρίσκω ἐν ἐν ταὐτῶ διαστήματα διάστημα . . ἓν μὲν μέν τοῖς ὁ μορίοις μόριος καὶ καί ἕτερον ἕτερος ἔγωγε ἀτοπώτερον ἄτοπος ὑφορῶμαι ὑφοράω . . ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ οἰκείῳ διαστήματι διάστημα ἔσται εἰμί καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ μείζονος μέγας μέρους μέρος · · γινομένης δὲ δέ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος τῆς ὁ τομῆς τομή εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ τόπων τόπος πρόσθεσις πρόσθεσις προελεύσεται προέρχομαι . . ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ εἰ εἰ διάστημα διάστημα ὁ ὁ τόπος τόπος , , οὐδὲν ἄτοπον ἄτοπος καὶ καί τῶν ὁ μορίων μόριον ἕκαστον ἕκαστος ἐν ἐν τόπῳ τόπος εἶναι εἰμί καθ’ κατά αὑτό · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν διαστήματι διάστημα καθ’ κατά αὑτό ἐστιν εἰμί ἕκαστον ἕκαστος , , ὃ ὁ διάστημα διάστημα μόριον μόριος ὅλου ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ τόπου τόπος · · τοῖς ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ πέρας πέρας τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω τιθεμένοις τίθημι κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω τὸ ὁ μέρος μέρος ἐν ἐν τῷ ὁ τόπῳ τόπος , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τόπῳ τόπος · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ μεταξὺ διάστημα διάστημα πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἔσται εἰμί τὰ ὁ μόρια μόριον καθ’ κατά αὑτὰ ἐν ἐν τόπῳ τόπος ; ; ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἐν ἐν ἀπείροις ἄπειρος ἕκαστον ἕκαστος τόποις τόπος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ τόπος τόπος ἐν ἐν τόπῳ τόπος γίνεται γίγνομαι , , δῆλον δῆλος . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ διάστημα διάστημα τὸ ὁ μεταξὺ τῶν ὁ κοίλων κοῖλος τοῦ ὁ ἀμφορέως ἔσται εἰμί ἐν ἐν ἄλλω διαστήματι διάστημα μετατεθέντος μετατίθημι τοῦ ὁ ἀμφορέως . . ἆρ’ οὖν οὖν ταὐτὰ αὐτός ἄτοπα ἄτοπος ἀπαντᾷ τοῖς ὁ τὸ ὁ ἔσχατον τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω λέγουσι λέγω τόπον τόπος ; ; οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός . . διὰ διά τί τι ; ; οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ ἄν ἄν εἴποιμι λέγω εἶπον ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τόπῳ τόπος γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί τὰ ὁ | | τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ μόρια μόριον κινουμένου κινέω τοῦ ὁ ἀμφορέως · · ἐν ἐν . . τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτῇ αὐτός γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἐπιφανείᾳ ἐπιφάνεια καὶ καί οὐκ οὐ ἐξαλλάξει ταύτην οὗτος οὐδὲ οὐδέ ἑτέραν ἕτερος προσεπιλαμβάνει τινά τις , , ὥσπερ ὥσπερ ἕτερον ἕτερος καὶ καί διάστημα διάστημα . . ῾ ῾ πῶς πῶς πως οὖν οὖν , , εἰ εἰ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός κατέχει κατέχω τόπον τόπος ὁ ὁ οἶνος οἶνος , , καὶ καί καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί κατὰ κατά μόρια μόριον κινεῖται κινέω ἐνθένδε ἐνθένδε κἀκεῖσε ἐκεῖσε ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οἰκήματος οἴκημα εἰς εἰς τὸ ὁ ταμιεῖον ταμιεῖον ; ; ’ ’ ἐρήσεταί ἔρομαι τις τις . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ κινεῖται κινέω καθ’ κατά αὑτόν ἑαυτοῦ ( ( μένει μένω γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀμφορεῖ ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά κινεῖται κινέω καὶ καί μεθίσταται μεθίστημι ὁ ὁ ἀμφορεύς ἀμφορεύς , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ὁ ὁ οἶνός οἶνος ἐστιν εἰμί · · ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ ἢ τίη τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἢ ἤ ὅ ὅς τι δήποτε , , τοῦτο οὗτος μεθίσταται μεθίστημι , , οὐχ οὐ ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ μόρια μόριον τούτων οὗτος , , ἀλλά ἀλλά ποτε ποτε ταῦτα οὗτος κινεῖται κινέω , , εἰ εἰ ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀντιμεθίσταται τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ κεραμείῳ . . εἰ εἰ δὲ δέ ἦν εἰμί τὸ ὁ διάστημα διάστημα ὁ ὁ τόπος τόπος , , συμμεθίστατο ἄν ἄν τοῖς ὁ ἀγγείοις τὰ ὁ σώματα σῶμα καθ’ κατά αὑτὰ καὶ καί τὰ ὁ μόρια μόριον ὁμοίως ὅμοιος γε γε ἐκείνοις ἐκεῖνος ἐξαλλάττοντα τὸ ὁ διάστημα διάστημα καὶ καί ἐγίνετο γίγνομαι ἄν ἄν ἐν ἐν ἄλλω καὶ καί ἄλλῳ ἄλλος τόπῳ τόπος οὐ οὐ κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὢν εἰμί ἕκαστος ἕκαστος τόπος τόπος μέρος μέρος τοῦ ὁ ὅς μείζονος μέγας καὶ καί πάλιν πάλιν ὁ ὁ μείζων μέγας τοῦ ὁ μείζονος μέγας , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ μεγίστου μέγας τόπου τόπος καὶ καί διαστήματος διάστημα , , ἐν ἐν ῴπέρ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ οὐρανός οὐρανός . . καὶ καί γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί τοῦτο οὗτος ὑπάρχει ὑπάρχω τῷ ὁ θαυμαστῷ θαυμαστός λόγῳ λόγος τόπον τόπος τόπου τόπος μέρος μέρος ποιεῖν ποιέω , , καθάπερ καθά καὶ καί διάστημα διάστημα διαστήματος διάστημα · · καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἔξωθεν ἔξωθεν αὐτοῖς αὐτός ἐπισυμβαίνει . . ᾿ Εκεῖνο δὲ δέ ὅρα ὁράω . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ κινεῖσθαι κινέω τὸν ὁ οἶνον οἶνος ἐν ἐν τοῖς ὁ κεραμείοις ἐροῦσιν , , ὅταν ὅταν ἐκεῖνα ἐκεῖνος μετακομίζηται , , καὶ καί εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ὅσα ὅσος ἄτοπα ἄτοπος ἀναδέξονται , , ἢ τίη παντάπασιν παντάπασι ἀκίνητον ἀκίνητος εἶναι εἰμί · · καὶ καί ὅσος ὅσος ὁ ὁ γέλως γέλως ἀκίνητον ἀκίνητος Ἀθήναζε τὸν ὁ Θάσιον μετακομίζεσθαι μετακομίζω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἕξουσιν ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , πῶς πῶς πως κινουμένου κινέω τοῦ ὁ σκεύους σκεῦος ὁ ὁ οἶνος οἶνος δύναται δύναμαι καθ’ κατά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μὲν μέν ἀκίνητος ἀκίνητος μένειν μένω , , κατὰ κατά | συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ κινεῖσθαι κινέω , , οἱ ἕ τόπον τόπος τὸ ὁ διάστημα διάστημα λέγοντες λέγω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν τοίνυν τοίνυν οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ διάστημα διάστημα ὁ ὁ τόπος τόπος , , ἱκανῶς ἱκανός εἴρηται λέγω ἐρῶ · · ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι δὲ δέ ὡς ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ μορφὴ μορφή οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ ὕλη ὕλη · · χωρὶς χωρίς γὰρ γάρ ὧν ὅς ὅς2 εἴπομεν λέγω εἶπον πολλῶν πολύς ὄντων εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνηρεμεῖν δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοῖς ὁ τόποις τόπος τὰ ὁ σώματα σῶμα ( ( ἐνηρεμεῖ γὰρ γάρ τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις ) ) καὶ καί μὴ μή χωρίζεσθαι χωρίζω , , ἡ ὁ παραβολὴ παραβολή τῆς ὁ ὕλης ὕλη ἡ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ τόπον τόπος ἔχει ἔχω τινὰ ὁμοιότητα ὁμοιότης · · ἐπ’ ἐπί ἐκείνης ἐκεῖνος μὲν μέν λέγομεν λέγω ῾ὃ πρότερον πρότερος ὕδωρ ὕδωρ ἦν εἰμί , , νῦν νῦν ἐστιν εἰμί ἀήρ᾿ , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τόπου τόπος ῾ ῾ οὗ οὗ πρότερον πρότερος ὕδωρ ὕδωρ ἦν εἰμί , , νῦν νῦν ἐστιν εἰμί ἀήρ ἀήρ ’ ’ . . ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνο ἐκεῖνος ὁμολογούμενόν ὁμολογέω γε γε ἤδη ἤδη , , ὡς ὡς εἴγε μηδέν ἐστι εἰμί τῶν ὁ τριῶν ὁ ὁ τόπος τόπος , , μήτε ὕλη ὕλη μήτε μήτε εἶδος εἶδος μήτε μήτε διάστημα διάστημα , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός τῶν ὁ τεσσάρων τέσσαρες εἶναι εἰμί , , τουτέστι τὸ ὁ πέρας πέρας τοὺ περιέχοντος περιέχω καθὸ συνάπτει συνάπτω τῷ τῷ περιεχομένῳ περιέχω σώματι σῶμα . . ᾿ ᾿ Εν τόπῳ τόπος δέ δέ ἐστι εἰμί πᾶν πᾶς σῶμα σῶμα , , ᾗ ὅς ᾗ κατὰ κατά φορὰν φορά οἷόν τε τε κινεῖσθαι κινέω καὶ καί πάλιν πάλιν ἠρεμεῖν ἠρεμέω · · οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός δέ δέ ἐστιν εἰμί περιφορά περιφορά τε τε καὶ καί φορά φορά . . δοκεῖ δοκέω δέ δέ τι τι μέγα μέγας εἶναι εἰμί καὶ καί χαλεπὸν χαλεπός γνωσθῆναι γιγνώσκω ὁ ὁ τόπος τόπος · · πολλὰ πολύς γὰρ γάρ παρεμφαινόμενα ἐπιθολοῖ τὴν ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θεωρίαν θεωρία καὶ καί μάλιστα μάλιστα τὸ ὁ διάστημα διάστημα · · ὁμοιότητα ὁμοιότης γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τούτου οὗτος πολλήν πολύς · · μένειν μένω γὰρ γάρ ἀκίνητον ἀκίνητος καὶ καί τοῦτο οὗτος δοκεῖ δοκέω καθάπερ καθά ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος τόπος τόπος καὶ καί δέχεσθαι δέχομαι ἕτερα ἕτερος καὶ καί ἕτερα ἕτερος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ ἀπάτης ἀπάτη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῖς ὁ · · σώμασι σῶμα συνεισιόν τε τε καὶ καί ἐξιὸν ( ( τῷ τῷ μὲν μέν ἄλλαις ἄλλος ποιότησιν ποιότης αὐτὰ αὐτός διαφέρειν διαφέρω , , τῷ τῷ διαστήματι διάστημα δὲ δέ ἴσα ἴσος εἶναι εἰμί , , τά ὁ ὅς γε γε τὸν ὁ ἴσον ἴσος ἐκπληροῦντα ἐκπληρόω τόπον τόπος ) ) ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω κλεπτομένης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ ἐναλλαγῆς διὰ διά τὴν ὁ ὀξύτητα ὀξύτης τῆς ὁ ἀντιμεταστάσεως τῶν ὁ σωμάτων σῶμα . . συμβάλλεται συμβάλλω δέ δέ τι τι καὶ καί ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ δοκῶν δοκέω ἀσώματος ἀσώματος εἶναι εἰμί · · | | διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ οὐ οὐ μόνον μόνος τὰ ὁ πέρατα πέρατος περατός τοῦ ὁ ἀγγείου τόπος τόπος εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἤδη ἤδη καὶ καί πᾶν πᾶς τὸ ὁ μεταξύ · · κενὸν κενός γὰρ γάρ εἶναι εἰμί φαντάζεται φαντάζω φαντάζομαι οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος κινοῦντος κινέω τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις τοῦ ὁ ἀέρος ἀήρ τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος στοιχείοις . . ἔστι εἰμί δὲ δέ οὐχ οὐ ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ἀγγεῖον ἀγγεῖον ὁ ὁ τόπος τόπος , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ κοίλης κοῖλος ἐπιφανείας ἐπιφάνεια , , ὃς ὅς καὶ καί μεταφορηὸς ἂν ἄν εἴη εἰμί · · μεταφορητὸς δὲ δέ οὐχ οὐ ἀπλῶς ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ σῶμα σῶμα μεταφέρεται μεταφέρω , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ κεράμειον ἢ ἤ ὁ ὁ κάδδος , , οὗ οὗ πέρας πέρας ἐστίν εἰμί . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ἀγγεῖον τόπος τόπος μεταφορητός , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ τόπος τόπος ἀγγεῖον ἀγγεῖον ἀμετακίνητον ἀμετακίνητος · · διόπερ ἐπειδὰν ἐπεί ἐν ἐν κινουμένῳ κινέω τι τις κινῆται ὡς ὡς ὡς πλοῖον πλοῖον ἐν ἐν ποταμῷ ποταμός , , τῷ τῷ περιέχοντι περιέχω ὡς ὡς ἀγγείῳ ἀγγεῖον χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω μεταφορητῷ μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τόπῳ τόπος . . βούλεται βούλομαι δὲ δέ ἀκίνητος ἀκίνητος εἶναι εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος καθ’ κατά αὑτόν ἑαυτοῦ , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ( ( πέρας πέρα γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ) ) , , καὶ καί ἅμα ἅμα πράγματι πρᾶγμα ( ( ἅμα ἅμα γὰρ γάρ τὰ ὁ πέρατα πέρατος περατός ) ) , , ὥστε ὥστε ἐξ ἐκ ἁπάντων ἅπας τούτων οὗτος τὸ ὁ τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω πέρας πέρας ἀκίνητόν ἀκίνητος τε τε καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος ὁ ὁ τόπος τόπος ἐστίν εἰμί . . 5 . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ μέσον μέσος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος καὶ καί τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός καὶ καί τῆς ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ φορᾶς φορά δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί μάλιστα μάλιστα πᾶσι πᾶς κυρίως κύριος κυρίως τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἄνω ἄνω2 ἄνω , , τὸ ὁ δὲ δέ κάτω κάτω , , ἐπεὶ ἐπεί ἑκάτερον ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός ἀκίνητον ἀκίνητος τὸ ὁ ὅς μέν μέν ἐστιν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ φαίνεται φαίνω · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί ταῦτα οὗτος ἡ ὁ κίνησις κίνησις κατὰ κατά φύσιν φύσις τοῖς ὁ τε τε κούφοις καὶ καί τοῖς ὁ βάρος βάρος ἔχουσιν ἔχω τῶν ὁ σωμάτων σῶμα . . κοῦφον κοῦφος μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω φερόμενον φέρω , , βαρὺ βαρύς δὲ δέ τὸ ὁ κάτω κάτω . . τὸν ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν κάτω κάτω ποιεῖ ποιέω τόπον τόπος αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ μέσον μέσος καὶ καί παρὰ παρά τὸ ὁ μέσον μέσος ἡ ὁ γῆ γῆ καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί ὁ ὁ ἀήρ ἀήρ · · ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ τῶν ὁ βαρέων βᾶρις σωμάτων σῶμα ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος περιέχεται περιέχω τῶν ὁ στοιχείων ἢ τίη πάντων πᾶς , , ὡς ὡς οἱ ὁ ὅς τῶν ὁ ποταμῶν ποταμός ἀνέχοντες ἀνέχω λίθοι , , ἢ ἤ τοῖν ὁ δυοῖν , , ὡς ὡς οἱ ὁ βαδίζοντες βαδίζω ἡ ὁ νηχόμενοι νήχω . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἄνω ἄνω2 ἄνω τόπον τόπος τό ὁ ὅς τε τε ἔσχατον ἔσχατος τῆς ὁ κύκλῳ κύκλος φορᾶς φορά καὶ καί εἴ εἰ τι τις πρὸς πρός ἐκεῖνό ἐστιν εἰμί . . | ᾧ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὗν σώματί σῶμα ἐστι εἰμί σῶμα σῶμα ἐκτὸς ἐκτός περιέχον αὐτό αὐτός , , τοῦτό οὗτος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος · · ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ μή μή , , οὔ οὐ . . διόπερ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γῆ γῆ καίτοι καίτοι μένουσά ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος ( ( ἔχει ἔχω γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος σῶμα σῶμα , , οὗ οὗ τὸ ὁ πέρας πέρας ταύτην οὗτος περιέχει περιέχω ) ) , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κύκλῳ κύκλος κινούμενόν κινέω ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος ( ( οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἐκείνου ἔξωθεν ἔξωθεν ) ) · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εἰ εἰ ἀὴρ ἀήρ ἢ τίη ὕδωρ ὕδωρ ἦν εἰμί , , μηδὲν δὲ δέ εἶχεν ἔχω ἔξωθεν ἔξωθεν , , ἦν εἰμί ἄν ἄν ἐν ἐν τόπῳ τόπος . . πῶς πῶς πως οὗν κινεῖται κινέω ὁ ὁ οὐρανὸς οὐρανός μὴ μή ὢν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος ; ; ἢ τίη ἔστι εἰμί μὲν μέν ὡς ὡς ὡς κινεῖται κινέω , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ὡς ὡς ὡς οὔ οὐ ; ; ὅλος ὅλος ὅλοξ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐ οὐ κινεῖται κινέω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀμείβει ἀμείβω τὸν ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τόπον τόπος ( ( αὕτη οὗτος γὰρ γάρ κίνησις κίνησις τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ὥσπερ ὥσπερ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα μεθισταμένων μεθίστημι ) ) , , κύκλῳ κύκλος δὲ δέ κινεῖται κινέω . . αὕτη οὗτος δὲ δέ κίνησις κίνησις τῶν ὁ μορίων μόριον ἐστὶν εἰμί καὶ καί τούτοις οὗτος ἐστὶ εἰμί τόπος τόπος · · ἑκάστη ἕκαστος γὰρ γάρ σφαῖρα σφαῖρα τῶν ὁ ἐν ἐν κύκλῳ κύκλος φερομένων φέρω ἀμείβει τῆς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς σφαίρας σφαῖρα ἐκείνης ἐκεῖνος τὴν ὁ ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια . . ταύτης οὗτος οὖν οὖν καὶ καί τόπος τόπος ἐστίν εἰμί · · περιέχονται περιέχω γὰρ γάρ ὑπ’ ὑπό ἀλλήλων ἀλλήλων . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ πᾶν πᾶς καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ αὐτὸ αὐτός μὲν μέν οὐκ οὐ ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , τὰ ὁ μόρια μόριος δέ δέ . . τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός κύκλῳ κύκλος κινεῖται κινέω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω , , ὅσα ὅσος ἔχει ἔχω πύκνωσιν πύκνωσις καὶ καί μάνωσιν . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ Εὔδημος Εὔδημος ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος τῶν ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ Φυσικῶν φυσικός παρίστησι παρίστημι , , λέγει λέγω δὲ δέ οὕτως οὕτως ῾αὐτὸς δὲ δέ πότερόν πότερον ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ; ; ἢ ἤ πῶς πῶς πως ἑκάτερον ἑκάτερος ; ; ὅλως ὅλος ὅλοξ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , εἰ εἰ μὴ μή ἔστι εἰμί τι τις ἐκτός ἐκτός · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν περιέχοιτο περιέχω · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐπισκεψόμεθα . . τὰ ὁ δὲ δέ ἄστρα ἄστρον καὶ καί ὅσα ὅσος ἐντὸς ἐντός τοῦ ὁ ὅς ἐξωτάτω ἐξωτάτω σώματος σῶμα ἐν ἐν τῷ τῷ ἐκείνου πέρατί πέρας ἐστιν εἰμί , , ᾗ ὅς ᾗ περιέχον περιέχω ἐστίν εἰμί . . τὰ ὁ δὲ δέ οὕτως οὕτως ἔν ἐν εἰς τινι ἐν ἐν τόπῳ τόπος λέγεται λέγω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ τὰ ὁ μόρια μόριον καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ λέγομεν λέγω εἶναι εἰμί . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν εἴη εἰμί ἄν ἄν ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως που που πού · · ἐν ἐν τοῖς ὁ μορίοις μόριος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , πολλαχῶς πολλαχῶς δὲ δέ τὸ ὁ ποῦ᾿ . . Ἵνα δὲ δέ σαφέστερον σαφής γένηται γίγνομαι , , πῶς πῶς πως λέγομεν λέγω ἐν ἐν τόπῳ τόπος εἶναι εἰμί τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός καὶ καί πῶς πῶς πως οὔ οὐ , , μικρὸν μικρός ἄνωθεν ἄνωθεν εἴπωμεν ἀναλαβόντες ἀναλαμβάνω . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ἐλέχθη λέγω , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά δύναμιν δύναμις , , τὰ ὁ δὲ δέ κατ’ κατά ἐνέργειάν ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος · · κατὰ κατά δύναμιν δύναμις μὲν μέν τὰ ὁ μόρια μόριος τοῦ ὁ συνεχοῦς συνεχής τοὐ ἐν ἐν τόπῳ τόπος ὄντος εἰμί , , ἃ ὅς καὶ καί οἷά τε τε διαιρεθῆναι διαιρέω · · ταῦτα οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί κατὰ κατά δύναμιν δύναμις ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γένοιτο γίγνομαι ἂν ἄν κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια διαιρεθέντα διαιρέω καὶ καί ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ συνεχῆ συνεχής εἶναι εἰμί ἅψαιτο ἅπτω ἄν ἄν ἀλλήλων ἀλλήλων ὥσπερ ὥσπερ σωρός · · κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια δὲ δέ αὐτά αὐτός τε τε τὰ ὁ συνεχῆ , , ὅταν ὅταν ὑπό ὑπό τινος περιέχηται περιέχω , , καὶ καί τὰ ὁ μόρια μόριος τούτων οὗτος , , ὅταν ὅταν διαιρεθῇ διαιρέω . . πάλιν πάλιν τὰ ὁ ὅς μὲν μέν καθ’ κατά αὑτά ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τόπω , , ὡς ὡς τὰ ὁ σώματα σῶμα , , ὅσα ὅσος κατὰ κατά φοράν φορά ἐστιν εἰμί κινητὰ κινητός ἢ ἤ κατ’ κατά αὔξησιν αὔξησις καὶ καί μείωσιν · · τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὡς ὡς τὰ ὁ χρώματα χρῶμα , , ὡς ὡς ἡ ὁ ψυχή ψυχή , , ἅπερ οὐκ οὐ ἂν ἄν γένοιτό γίγνομαι ποτε ποτε ἐν ἐν τόπῳ τόπος καθ’ κατά αὑτά , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ κατὰ κατά δύναμιν δύναμις , , οὐδὲ οὐδέ χωριστὰ χωριστός τῶν ὁ ὑποκειμένων ἐστί εἰμί . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ὁ ὁ οὐρανὸς οὐρανός ἐν ἐν τόπῳ τόπος ; ; ἆρα ἆρα κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια ; ; ἀλλ’ ἀλλά ὑπ’ ὑπό οὐδενὸς ἔξωθεν ἔξωθεν περιέχεται περιέχω . . ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά δύναμιν δύναμις ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν περισχεθείη ποτέ ποτε ποτέ . . ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά ἑαυτόν ἑαυτοῦ ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἔστι εἰμί κινητὸς κατὰ κατά φοράν φορά . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ὅς φέρεσθαι φέρω τῷ τῷ περιφέρεσθαι περιφέρω . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὅλον ὅλος ὅλοξ ἀμείβει ἀμείβω τόπον τόπος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός μένον μένω ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός κινεῖται κινέω . . ἆρα ἆρα οὖν οὖν κατὰ κατά συμβεβηκός ; ; Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης μὲν μέν οὕτω οὕτως βούλεται βούλομαι καὶ καί οἱ ὁ ἐξηγηταὶ ἐξηγητής συγχωροῦσιν συγχωρέω · · φησὶ φημί γὰρ γάρ τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω οἷον οἷος ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή καὶ καί ὁ ὁ οὐρανός οὐρανός . . ἐγὼ δὲ δέ ἀπορῶ ἀπορέω2 ἀπορέω ἀφοράω , , πῶς πῶς πως οὐ οὐ μάχοιτο μάχομαι συμμαχέω ἂν ἄν πρὸς πρός αὑτόν ἑαυτοῦ , , νῦν νῦν μὲν μέν τὸ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ταὐτὸν αὐτός ἡγούμενος τῷ τῷ κατὰ κατά μόρια μόριον , , πρὸ πρό τοῦ ὁ ὅς δέ δέ , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐπεδείκνυε ἐπιδείκνυμι μηδὲν εἶναι εἰμί ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά μόρια μόριον συγχωρῶν συγχωρέω , , τὸ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ οὐ οὐ διδούς δίδωμι . . ἴσως ἴσος ἴσως οὖν οὖν ἐνταῦθα ἐνταῦθα κοινότερον κοινός κέχρηται χράω τῷ τῷ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος . . ἔθος ἔθος δὲ δέ αὐτῷ αὐτός πολλάκις πολλάκις τοῖς ὁ εἴδεσιν εἶδος ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ γενῶν κεχρῆσθαι χράω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως μὲν μέν ἐκεῖ ἐκεῖ κατὰ κατά μόρια μόριον , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ ἐνθάδε ἐνθάδε · · ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ μέρος μέρος ἐν ἐν τῷ ὁ μέρει μέρος , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τοῖς ὁ μορίοις μόριον . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἐν ἐν τόπῳ τόπος κατὰ κατά συμβεβηκός ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πᾶσι συνεχής συνεχής , , ἀλλὰ ἀλλά ἅπτεται ἅπτω ἀλλήλων ἀλλήλων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ μόρια μόριον καὶ καί ἄλληλα ἀλλήλων περιέχει περιέχω , , οἷον οἷος αἱ ὁ σφαῖραι σφαῖρα , , καὶ καί κίνησιν κίνησις ἑκάστη ἕκαστος ἰδίαν ἴδιος κινεῖται . . ἐν ἐν τόπῳ τόπος μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ μόρια μόριον διὰ διά τοῦτο οὗτος . . ἐν ἐν τόπῳ τόπος δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ ὅλος ὅλος ὅλοξ κατὰ κατά συμβεβηκός · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τοῖς ὁ μορίοις μόριος ὅλος ὅλος ὅλοξ καὶ καί οὐκ οὐ ἄν ἄν αὐτῶν αὐτός χωρισθείη . . οὐ οὐ πάντα πᾶς δὲ δέ ἐν ἐν τόπῳ τόπος τὰ ὁ μόρια μόριον ( ( οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἅπαντα ἅπας περιέχεται περιέχω ) ) , , οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ ἔξω ἔξω σφαῖρα , , ἀλλ’ ἀλλά αὕτη οὗτος κτὰ μὲν μέν τὸ ὁ ἐντὸς ἐντός εἴη εἰμί ἄν ἄν ἐν ἐν τόπῳ τόπος ( ( ἅπτεται ἅπτω τῆς ὁ τοῦ ὁ Κρόνου Κρόνος καὶ καί οἷον οἷος περιέχεταί πὼς ) ) , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἔξω ἔξω παντελῶς παντελής ἀμοιροῖ τόπου τόπος . . καὶ καί τὰ ὁ ὅς μόρια μόριος δὲ δέ ταύτης οὗτος τὰ ὁ συνεχῆ συνεχής ὁμοίως ὅμοιος ἔχει ἔχω · · οὕτε γὰρ γάρ κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια ἐν ἐν · · τόπῳ τόπος οὔτε οὔτε δυνάμει δύναμις · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἀχώριστα ἀχώριστος ὄντα εἰμί τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ; ; οὔτε οὔτε μὴν μήν καθ’ κατά αὑτά , , μόνον μόνος δέ δέ , , εἴπερ εἴπερ ἄρα ἄρα , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω καὶ καί οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀπλῶς ἡ ὁ ἐξωτάτω ἐξωτάτω σφαῖρα σφαῖρα ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ὅλη ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , οὕτως οὕτως ἐκεῖνα ἐκεῖνος κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐν ἐν τόπῳ τόπος · · ἐκείνη ἐκεῖνος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἔσω εἴσω ἔσω . . καὶ καί τὰ ὁ μόρια δὴ δή τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , ἐπεὶ ἐπεί κυρίως κύριος κυρίως γε γε καὶ καί ἀπλῶς πῶς πῶς πως ἄν ἄν εἴη εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος τὸ ὁ πᾶν πᾶς ; ; τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐν ἐν τόπῳ τόπος ἔξωθέν ἔξωθεν τι τις , , τοῦ δὲ δέ παντὸς πᾶς οὐδὲν ἔξωθεν ἔξωθεν · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἔσται εἰμί τι τις πᾶν πᾶς , , εἴγε πᾶν πᾶς ἀληθῶς ἀληθής , , εἰ εἰ καὶ καί ἄλλο ἄλλος εἴη εἰμί | | παρὰ παρά τοῦτο οὗτος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί ; ; τί τίς τις δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν τοῦ ὁ παντός πᾶς ; ; κενὸν κενός μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , σῶμα σῶμα δὲ δέ εἰ εἰ μὲν μέν πεπερασμένον περαίνω , , ἄρα ἄρα καὶ καί ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἐν ἐν τόπῳ τόπος · · καὶ καί πῶς πῶς πως ; ; εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος γὰρ γάρ ἡ ὁ πρόοδος πρόοδος2 πρόοδος . . εἰ εἰ δὲ δέ ἄπειρον ἤπειρος , , οἱ ὁ πρότερον πρότερος λόγοι λόγος διαμαχοῦνται διαμάχομαι . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀληθὴς ἀληθής ἡ ὁ παλαιὰ παλαιός δόξα δόξα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς ἐν ἐν τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός καὶ καί πᾶν πᾶς ὁ ὁ οὐρανός οὐρανός , , ἴσως ἴσος ἴσως δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ θεμιτὸν θεμιτός ἔξωθέν τι τις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ περιβλέπειν περιβλέπω · · αὐτὸς αὐτός μὲν μέν γὰρ γάρ οὐ οὐ δεῖται δέω δέω2 τόπου τόπος , , ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τόπῳ τόπος τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς , , οὐκ οὐ ἐν ἐν ἅπαντι δέ δέ , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ ἐσχάτῳ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῷ τῷ πρὸς πρός ἡμᾶς καὶ καί ἁπτομένῳ ἅπτω τοῦ ὁ παθητικοῦ παθητικός σώματος σῶμα · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἡ ὁ μὲν μέν γῆ γῆ ἐν ἐν τῷ ὁ ὕδατι ὕδωρ , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀέρι , , οὗτος οὗτος δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ αἰθέρι αἰθήρ , , ὁ ὁ δὲ δέ αἰθὴρ αἰθήρ ἐν ἐν τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός , , ὁ ὁ δ’ δ’ οὐρανὸς οὐρανός οὐκέτι οὐκέτι ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος . . Ὃ Ὃ τοίνυν τοίνυν ὑπεσχόμεθα , , δείξομεν δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσαι πᾶς λύονται λύω αἱ ὁ ἀπορίαι ἀπορία , , τί τι ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος , , καλῶς καλός διαποροῦσιν διαπορέω . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ οὖν οὖν ἀνάγκη ἀνάγκη αὔξεσθαι αὐξάνω τὸν ὁ τόπον τόπος · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ αὔξεται αὐξάνω πέρας πέρας καθ’ κατά ἑαυτό , , ἀλλ’ ἀλλά ὑποχωροῦντος ὑποχωρέω τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω σώματος σῶμα ἤτοι ἤτοι κατὰ κατά ἀντιπερίστασιν ἀντιπερίστασις ἢ ἤ κατὰ κατά πύκνωσιν πυκνόω καὶ καί πίλησιν πίλησις , , καὶ καί τὰ ὁ πέρατα πέρας ὑπείκει ὑπείκω , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὰ ὁ αὐξανόμενα αὐξάνω ἐν ἐν μείζονι γίνεσθαι γίγνομαι τόπῳ τόπος . . εἰ εἰ μέντοι διάστημα διάστημα ἦν εἰμί ὁ ὁ τόπος τόπος , , ηὐξάνετο αὐξάνω ἄν ἄν ὁ ὁ τόπος τόπος καθ’ κατά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί ἐπελάμβανεν ἐπιλαμβάνω ἄν ἄν μείζω μέγας τόπον τόπος , , οὕτως οὕτως δὲ δέ ἦν εἰμί ἄν ἄν ἐν ἐν τόπῳ τόπος τόπος τόπος . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ στιγμῆς στιγμή τόπος τόπος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ χωριστὸν ἡ ὁ στιγμὴ στιγμή οὔτε οὔτε ὑπό ὑπό τινος περιέχεται περιέχω . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ δύο γε σώματα σῶμα ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός τόπῳ τόπος · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστι εἰμί διάστημα διάστημα σωματικὸν σωματικός ὁ ὁ τόπος τόπος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ διάστημα διάστημα , , ἀλλὰ ἀλλά πέρας πέρας , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 διάστημα διάστημα μὲν μέν πάντως πᾶς πάντως ἐστίν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτό αὑτό , , ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ τυχόντος τυγχάνω . . ὅ ὁ τε τε τόπος τόπος που που πού μέν μέν , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ἐν ἐν τόπῳ τόπος δέ δέ , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ πέρας πέρας ἐν ἐν τῷ ὁ πεπερασμένῳ περαίνω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὂν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ κινητὸν κινητός σῶμα σῶμα κατὰ κατά φοράν φορά . . καὶ καί φέρεται φέρω δὲ δέ εἰς εἰς τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τόπον τόπος ἕκαστον ἕκαστος , , εὐλόγως εὔλογος · · τὰ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή βίᾳ βία ἁπτόμενά τε τε ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί περιέχοντα περιέχω ἄλληλα ἀλλήλων συγγενῆ συγγενής , , οἷον οἷος ὕδωρ ὕδωρ μὲν μέν γῇ γῆ , , ἀὴρ ἀήρ δὲ δέ ὕδατι ὕδωρ , , πῦρ πῦρ δὲ δέ ἀέρι ἀήρ , , συγγενῆ συγγενής δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ῥᾷστα εἰς εἰς ἄλληλα τὰ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς μεταβάλλει μεταβάλλω · · ἔχει ἔχω γάρ γάρ τι τι κοινόν κοινός . . φερόμενα φέρω οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ συγγενῆ συγγενής σώματα σῶμα φέρεται φέρω ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος τόπους τόπος · · ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ τῶν ὁ συγγενῶν περιέχεται περιέχω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἅπτεσθαι ἅπτω ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος καὶ καί ποιεῖ ποιέω καὶ καί πάσχει πάσχω εἰς εἰς ἄλληλα , , ἐπεὶ ἐπεί τῶν ὁ ὅς γε γε συμπεφυκότων καὶ καί ἡνωμένων τὰ ὁ μόρια μόριον οὔτε οὔτε ἐν ἐν τόπῳ τόπος καθ’ κατά αὑτὰ οὔτε οὔτε πάσχει πάσχω τι τις ὑπ’ ὑπό ἀλλήλων ἀλλήλων . . καὶ καί μένει μένω δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος τόπῳ τόπος ἕκαστον ἕκαστος , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · εἰ εἰ γὰρ γάρ εὐλόγως εὔλογος φέρεται φέρω πρὸς πρός τὸ ὁ συγγενές συγγενής , , καὶ καί μενεῖ μένω ἄν ἄν εὐλόγως εὔλογος ἐν ἐν τῷ ὁ συγγενεῖ συγγενής · · σχεδὸν σχεδόν γὰρ γάρ μέρος μέρος γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ , , μόριον μόριον δὲ δέ οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς συνεχὲς ὡς ὡς ὕδατος ὕδωρ ὕδωρ ὕδωρ , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἁπτόμενον ἅπτω καὶ καί διῃρημένον διαιρέω · · ὕλη ὕλη γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι ἀλλήλων ἀλλήλων · · μεταβάλλει μεταβάλλω γὰρ γάρ εἰς εἰς ἄλληλα ἀλλήλων , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός . . ἀλλ’ ἀλλά ὕστερον ὕστερον περὶ περί τούτων οὗτος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε νῦν νῦν σαφῶς σαφής εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνό γε γε ἐξαρκεῖ ἐξαρκέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ὕλη ὕλη , , πῶς πῶς πως ἀλλήλων ἀλλήλων ; ; ὥσπερ ὥσπερ τοίνυν τοίνυν τὰ ὁ συμπεφυκότα μόρια μόριος μένει μένω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὅλοις ὅλος ὅλοξ , , οὕτως οὕτως καὶ καί τὰ ὁ ἁπτόμενα ἅπτω . . τῷ τῷ δὲ δέ διάστημα διάστημα λέγοντι λέγω τὸν ὁ τόπον τόπος πῶς πῶς πως οἰσθήσεται τά ὁ ὅς σώματα σῶμα ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος τόπους τόπος · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πέρας πέρας οὐ οὐ παντὸς πᾶς σώματος σῶμα οἰκεῖον οἰκεῖος αὐτοῖς αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ συγγενοῦς συγγενής , , πρὸς πρός ὃ ὅς φέρεται φέρω , , εὐλόγες · · τὸ ὁ δὲ δέ διάστημα διάστημα ἀδιάφορον ἀδιάφορος καὶ καί οὐδὲν οὐδείς μᾶλλον μᾶλλον ἕτερον ἕτερος ἑτέρου ἕτερος προσήκει προσήκω τῷ τῷ φερομένῳ φέρω . . περὶ περί μὲν μέν τοῦ ὁ τόπου τόπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τέ σύ ἐστι εἰμί καὶ καί τί τι ἐστιν εἰμί , , εἴρηται λέγω ἐρῶ . . | | 6 . . Ἔχεται δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ὁ ὁ περὶ περί κενοῦ κενός λόγος λόγος τῷ ὁ φυσικῷ φυσικός . . καὶ καί γὰρ γάρ ὅσοι ὅσος διάστημα διάστημα τὸν ὁ τόπον τόπος ὑπολαμβάνουσι ὑπολαμβάνω , , τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ ταὐτά αὐτός φασιν φημί εἶναι εἰμί κενόν τε τε καὶ καί τόπον τόπος , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος δὲ δέ διαφέρειν διαφέρω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος διάστημα διάστημα , , ὅταν ὅταν μὲν μέν ἔχῃ ἔχω σῶμα σῶμα , , τόπος τόπος αὐτοῖς αὐτός ἐστιν εἰμί · · ὅταν ὅταν δὲ δέ μὴ μή ἔχῃ ἔχω , , κενόν . . βούλονται βούλομαι γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὸ ὁ κενὸν κενός διάστημα διάστημα , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μηδέν ἐστι εἰμί σῶμα σῶμα . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἡμῖν ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος , , θεωρητέον θεωρέω δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἢ τίη μή μή , , καὶ καί πῶς πῶς πως ἐστι εἰμί καὶ καί τί τίς τις ἐστι εἰμί . . πρῶτον δὲ δέ θετέον τίθημι θετέος , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τε τε δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί καὶ καί ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 οὔ οὐ , , καὶ καί τάς ὁ ὅς γε γε κοινὰς κοινός δόξας δόξα προτέρας πρότερος ἐξεταστέον ἐξετάζω ἐξεταστέος . . νῦν νῦν μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ δεικνύναι δείκνυμι πειρώμενοι πειράω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κενὸν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , οὐ οὐ κατὰ κατά θύρας θύρα ἀπαντῶσι ἀπαντάω τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ κενοῦ φύσιν φύσις ἀντιλέγουσιν ἀντιλέγω , , ἣν ὅς ὅς2 ὀνειροπολοῦσιν οἱ ὁ προἱστάμενοι τῆς ὁ δόξης δόξα · · ἀλλ’ ἀλλά ὃ ὅς πλανώμενοι πλανάω κενὸν ὑπολαμβάνουσι ὑπολαμβάνω , , τοῦτο οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν κενὸν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , ἐπιχειροῦσι ἐπιχειρέω δεικνύναι δείκνυμι . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ νόησις νόησις τοῦ ὁ κενοῦ γίνεται γίγνομαι τοῖς ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω αὐτὸ αὐτός τιθεμένοις τίθημι διάστημα διάστημα εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς κενόν κενός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μηδέν ἐστι εἰμί σῶμα σῶμα αἰσθητόν αἰσθητός , , οἰόμενοι δὲ δέ τὸν ὁ ἀέρα μὴ μή εἶναι εἰμί σῶμα σῶμα αἰσθητὸν αἰσθητός τὸ ὁ πλῆρες πλήρης ἀέρος κενὸν κενός νομίζουσι νομίζω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὴ δή τὸν ὁ ὀρθῶς ὀρθός πρὸς πρός τὴν ὁ δόξαν δόξα ταύτην οὗτος ἐνιστάμενον οὐ οὐ τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ μὴ μή ὄντα εἰμί κενὸν κενός ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι , , ὥσπερ ὥσπερ Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας ἐποίει ποιέω στρεβλῶν στρεβλόω τοὺς ὁ πεφυσημένους ἀσκοὺς καὶ καί δεικνύς , , ὡς ὡς ὡς ἰσχυρὸς ἰσχυρός ὁ ὁ ἀήρ ἀήρ , , καὶ καί τὰς ὁ κλεψύδρας κλεψύδρα οὐκ οὐ εἰσδεχομένας τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , εἰ εἰ μή μή τις τις ἔξοδον ἔξοδος τῷ ὁ ἀέρι ἀήρ συγχωρήσειεν συγχωρέω · · ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως χρὴ χρή τὸ ὁ κενὸν κενός ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω ; ; ὃ ὅς βούλεται βούλομαι σημαίνεσθαι σημαίνω διελέγχοντας , , οὐχ οὐ ὃ ὅς λέγουσιν λέγω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τοίνυν τοίνυν οὐχ οὐ οἷόν τε τε εἶναι εἰμί διάστημα διάστημα ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ σωμάτων σῶμα καὶ καί χωριστὸν χωριστός ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , τοῦτο οὗτος δεικτέον δείκνυμι δεικτέος . . ὅπερ ὅς ὅσπερ ἢ τίη διαλαμβάνει διαλαμβάνω τὸ ὁ πᾶν πᾶς σῶμα σῶμα καὶ καί οὐκ οὐ ἐᾶ συνεχὲς συνεχής εἶναι εἰμί | | ἢ ἤ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οὐρανοῦ οὐρανός συνεχοῦς συνεχής ὄντος εἰμί ἔξωθέν ἐστιν εἰμί περιέχον αὐτόν αὐτός · · δύο γε γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος τῆς ὁ θέσεως θέσις τοὺ κενοῦ τρόποι , , ἢ ἤ παρεσπάρθαι παρασπείρω σπείρω τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα αὐτό αὐτός , , καθάπερ καθά λέγουσι λέγω Δημόκριτός Δημόκριτος τε τε καὶ καί Λεύκιππος Λεύκιππος καὶ καί ἄλλοι ἄλλος πολλοὶ πολύς καὶ καί ᾿ ᾿ Επίκουρος ὕστερον ὕστερον ( ( οὖτοι γὰρ γάρ πάντες πᾶς τὴν ὁ τοῦ ὁ κενοῦ παρεμπλοκὴν τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε ἀληθὲς ἀληθής συνεχὲς συνεχής ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος κατ’ κατά αὐτούς αὐτός ) ) , , ἢ τίη κεχωρισμένον χωρίζω καὶ καί ἀθρόον εἶναι εἰμί , , καθ’ κατά αὑτὸ περιέχον τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός , , ὡς ὡς πρότερον μὲν μέν ᾤοντο οἴομαι τῶν ὁ ἀρχαίων ἀρχαῖος τινές τις , , μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος οἱ ὁ περὶ περί χήνωνα τὸν ὁ Κιττιέα . . Ἐπισκεπτέον τοίνυν τοίνυν , , ἃ ὅς ὅς2 λέγουσιν λέγω οἱ ὁ συνιστάμενοι συνίστημι τῷ τῷ κενῷ κενός . . λέγουσι λέγω δὲ δέ ἓν μέν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κίνησις κίνησις ἡ ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴη εἰμί μὴ μή συγχωρουμένου συγχωρέω τοῦ ὁ κενοῦ · · κίνησις κίνησις δὲ δέ κατὰ κατά τόπον τόπος φορὰ φορά καὶ καί αὔξησις αὔξησις καὶ καί φθίσις φθίσις . . καὶ καί πρότερον πρότερος πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἔστι εἰμί φορά φορά ; ; τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κινούμενον κινέω εἰ εἰ μὴ μή διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ κενός , , ἀνάγκη ἀνάγκη διὰ διά τοῦ ὁ πλήρους κινεῖσθαι κινέω · · ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ διὰ διά πλήρους , , σῶμα σῶμα διὰ διά σώματος σῶμα κινηθήσεται καὶ καί σῶμα σῶμα ἐν ἐν σώματι σῶμα ἔσται , , ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ , , καὶ καί δύο γε σώματα σῶμα ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός τόπῳ τόπος ἔσται . . εἰ εἰ δὲ δέ δύο γε , , διὰ διά τί τίς τις μὴ μή καὶ καί πλείω πολύς πλείων ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή μᾶλλον μᾶλλον νῦν νῦν ἐστι εἰμί πλῆρες πλήρης , , ὅτε ὅτε διπλοῦν διπλόος γέγονεν γίγνομαι ἢ ἤ πρότερον πρότερος ἦν εἰμί , , ἡνίκα ἡνίκα μόνον μόνος ὑπῆρχεν ὑπάρχω · · ὁμοίως ὅμοιος γὰρ γάρ ἦν εἰμί συνεχὲς συνεχής καὶ καί ὁμοίως ὅμοιος μεστὸν μεστός καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι καὶ καί ἄλλο ἄλλος . . διὰ διά τί τίς τις οὖν οὖν οὐ οὐ πάλιν πάλιν καὶ καί ἄλλο ἄλλος καὶ καί αὖθις αὖθις ἄλλο ἄλλος καὶ καί οὕτως οὕτως ἔσται ἐν ἐν τῷ ὁ σμικροτάτῳ μικρός σμικρός τὸ ὁ μέγιστον μέγας · · πολλὰ πολύς γὰρ γάρ μικρὰ μικρός τὸ ὁ μέγα μέγας ἐστίν εἰμί . . οὐ οὐ μόνον μόνος τοίνυν τοίνυν τὰ ὁ ἴσα ἴσος σώματα σῶμα ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἀλλ’ ἀλλά ἤδη ἤδη καὶ καί ἄνισα ἄνισος δέξεται δέχομαι δείκνυμι · · <τὰ> γὰρ γάρ ἴσα ἴσος πλείω πολύς πλείων καὶ καί ἄνισα ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως καὶ καί ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως διαιρούμενα διαιρέω γίνεται γίγνομαι , , | | ὥστε ὥστε ἀνάγκη ἀνάγκη κενὸν κενός εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ κίνησιν κίνησις διασῴζομεν διασῴζω . . τούτῳ οὗτος δὲ δέ καὶ καί Μέλισσος Μέλισσος εἴξας εἴκω τῷ ὁ λόγῳ λόγος , , ἐπειδὴ ἐπεί κενὸν οὐκ οὐ ᾤετο οἴομαι , , μηδὲ μηδέ κινεῖσθαι κινέω τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἀπεφαίνετο ἀποφαίνω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον αὔξησις αὔξησις οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μὴ μή ὄντος εἰμί κενοῦ , , φανερόν φανερός . . τὴν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ αὔξησιν αὔξησις δεῖ δέω δέω2 δεῖ γίνεσθαι γίγνομαι πάντη πᾶς πάντῃ προσκρινομένης τῷ τῷ αὐξανομένῳ αὐξάνω σώματι σῶμα τῆς ὁ τροφῆς τροφή , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι μὴ μή πάντη πᾶς πάντῃ διιούσης αὐτῆς αὐτός , , ἀδύνατον ἀδύνατος δέ δέ ἐστι εἰμί σῶμα σῶμα οὖσαν εἰμί δι’ διά ὅλου χωρεῖν χωρέω τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , πλὴν εἰ εἰ μὴ μή κενόν κενός τι τι παρενείροιμεν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἐπιχειροῦσιν ἐπιχειρέω , , ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φαίνεται φαίνω ἔνια συνιόντα σύνειμι2 καὶ καί πιλούμενα εἰς εἰς ἐλάττονα ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 μένοντα μένω νοντα ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός οὐσίας οὐσία · · οἱ ὁ γὰρ γάρ πίθοι πίθος τὸν ὁ ἴσον ἴσος δέχονται δέχομαι οἶνον οἶνος καθ’ κατά αὑτόν τε τε καὶ καί εἰς εἰς ἀσκοὺς ἐμβληθέντα ἐμβάλλω μετὰ μετά τῶν ὁ ἀσκῶν , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς κενῶν κενός τινων ὄντων εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ οἴνῳ οἶνος , , εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 σύνεισι σύνειμι καὶ καί πυκνοῦται πυκνόω ἐκθλιβόμενος ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ βίας βία . . μαρτύριον μαρτύριον δὲ δέ ποιοῦνται ποιέω καὶ καί τὸ ὁ περὶ περί τῆς ὁ τέφρας τέφρα , , ἣ ὁ ὅς δέχεται δέχομαι ἴσον ἴσος ὕδωρ ὕδωρ , , ὅσον ὅσος τὸ ὁ ἀγγεῖον κενόν . . ὅλως ὅλος ὅλοξ τε τε οὔτ’ ἂν ἄν διαιρεῖσθαι διαιρέω τὰ ὁ σώματα σῶμα οὔτ’ ἂν ἄν ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων διακεκρίσθαι διακρίνω , , εἰ εἰ μὴ μή παρενέπιπτε τὸ ὁ κενόν κενός , , καὶ καί ἐκώλυεν κωλύω αὐτὰ αὐτός πάντα πᾶς ἀλλήλοις ἀλλήλων ἡνῶσθαι ἑνόω · · ταύτην οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί οἱ ὁ Πυθαγόρειοι τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τῷ τῷ κενῷ κενός προστιθέασιν προστίθημι , , οὐκ οὐ οἶδ’ ὅπως ὅπως αὐτὸ αὐτός καὶ καί εἰσπνεῖσθαι λέγοντες λέγω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ παντὸς πᾶς ἔξωθεν ἔξωθεν περικεχυμένον περιχέω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τῶν ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός τὴν ὁ φύσιν φύσις μίαν εἶναι εἰμί διωρισμένην , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ μηδ’ ἂν ἄν ἀριθμοὺς ἀριθμός εἶναι εἰμί μὴ μή τοὺ κενοῦ διακρίνοντος διακρίνω τὰς ὁ μονάδας μονάς . . 7 . . Ἅ μὲν μέν οὖν οὖν εἶναι εἰμί λέγουσιν λέγω οἱ ὁ τὸ ὁ ὅς κενὸν κενός εἶναι εἰμί τιθέντες τίθημι , , ταῦτά ἐστιν εἰμί , , εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πρὸς πρός ἔπος ἔπος ἀντιλέγουσιν ἀντιλέγω οἱ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ δόγμα δόγμα ἱστάμενοι ἵστημι . . λέγομεν λέγω τοίνυν τοίνυν ἡμεῖς ἐγώ πότερον πότερος ἔχει ἔχω τἀληθές ἀληθής . . ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ πάσης πᾶς ζητήσεως ζήτησις τοιαύτης τοιοῦτος , , τί τίς τις σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ προκείμενον , , ἐξετάσαι ἐξετάζω · · καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἓν σημαίνει σημαίνω , , τοῦτο οὗτος ἰδεῖν ὁράω εἶδον εἴτε εἴτε δυνατὸν δυνατός εἴτε εἴτε μή μή , , εἰ εἰ δὲ δέ πλείω πολύς πλείων , , τίνα τις μὲν μέν οἷόν τε τε , , τίνα τις δὲ δέ οὔ οὐ , , καὶ καί εἰ εἰ μηθὲν ὅλως ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ σημαίνεσθαι σημαίνω δυναμένων , , τότε τότε τοτέ ἀνυπόστατον τὴν ὁ φωνὴν φωνή ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι . . αὐτῶν αὐτός οὖν οὖν πυθώμεθα πύθω τῶν ὁ τὸ ὁ κενὸν κενός τιθεμένων τίθημι , , ὅ ὅς τι δοκεῖ δοκέω τοὔνομα ὄνομα αὐτοῖς αὐτός τοῦτο οὗτος σημαίνειν σημαίνω . . ἐροῦσι ἐρέω δὲ δέ οἱ ὁ μὲν μέν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τόπον τόπος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μηδέν ἐστι εἰμί σῶμα σῶμα , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἴσον ἴσος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μηδέν ἐστιν εἰμί · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τὸ ὁ ὂν σῶμα σῶμα ὑπολαμβάνουσιν ὑπολαμβάνω εἶναι εἰμί . . εἰ εἰ δὴ δή τοῦτο οὗτος κενὸν κενός λέγουσιν λέγω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μηδέν ἐστι εἰμί σῶμα σῶμα , , πᾶν πᾶς δὲ δέ σῶμα σῶμα ἁπτὸν ἁπτός κατ’ κατά αὐτούς αὐτός , , ἅπαν ἅπας δὲ δέ ἁπτὸν ἁπτός βάρος βάρος ἢ ἤ κουφότητα κουφότης ἔχει ἔχω , , εὑρίσκεται εὑρίσκω συλλογιζομένοις τὸ ὁ κενόν κενός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μηδέν ἐστι εἰμί κοῦφον κοῦφος ἢ τίη βαρύ βαρύς . . τούτοις οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν οὕτως οὕτως ἐκλαμβάνουσιν ἕπεται καὶ καί τὴν ὁ στιγμὴν στιγμή κενὸν λέγειν λέγω · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός οὔτε οὔτε βαρὺ βαρύς οὔτε οὔτε κοῦφόν ἐστιν εἰμί . . εἰ γὰρ γάρ καὶ καί τὸν ὁ τόπον τόπος προστιθέασι προστίθημι , , πλέον πολύς πλείων ἀνύσουσιν οὐδέν οὐδείς , , ἕως ἕως ἄν ἄν μὴ μή διορίζωσιν , , εἰ εἰ τοιοῦτον λέγουσιν λέγω τόπον τόπος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 διάστημά ἐστιν εἰμί δεκτικὸν δεκτικός σώματος σῶμα ἁπτοῦ . . ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ διὰ διά τοῦτο οὗτος προσθήσουσι προστίθημι προσθέω τὸ ὁ διάστημα διάστημα καὶ καί φήσουσιν εἶναι εἰμί τὸ ὁ κενὸν κενός διάστημα διάστημα οὐ οὐ πλῆρες πλήρης αἰσθητοῦ αἰσθητής σώματος σῶμα κατὰ κατά τὴν ὁ ἁφήν ἁφή . . τὴν ὁ μὲν μέν οὖν οὖν στιγμὴν στιγμή οὗτοί οὗτος γε γε ἀποφεύξονται , , θέα θέα θεά δὲ δέ ἕτερον ἕτερος ἀπορώτρον , , εἰ εἰ τὸ ὁ διάστημα διάστημα τοῦτο οὗτος ἢ τίη χρῶμα χρῶμα ἢ ἤ ψόφον ψόφος προσλάβοι προσλαμβάνω ἤ ἤ τινα ἄλλην ἄλλος ποιότητα ποιότης χωρὶς χωρίς βάρους βάρος ἢ ἤ κουφότητος κουφότης . . πότερον πότερος ἔτι ἔτι κενὸν ἐροῦσι τὸ ὁ διάστημα διάστημα καὶ καί ἔσται εἰμί τὸ ὁ κενὸν αἰσθητὸν αἰσθητός ἢ ἤ οὐκέτι οὐκέτι ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως ἐπιδέξεται τὸ ὁ σημαινό|μενον τοῦ ὁ κενοῦ κενός ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ὂν εἰμί κενόν κενός ) ) ; ; ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐ οὐ πλῆρές πλήρης ἐστιν εἰμί αἰσθητοῦ αἰσθητής σώματος σῶμα κατὰ κατά τὴν ὁ ἁφήν ἁφή . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δὲ δέ ἀδύνατος ἀδύνατος ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις εἶναι εἰμί σῶμα σῶμα οὔτε οὔτε κοῦφον κοῦφος οὔτε οὔτε βαρὺ βαρύς οὔτε οὔτε ἁπτὸν ἁπτός ὅλως ὅλος ὅλοξ ; ; τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ τὸ ὁ θεῖον θεῖος ἐπιδειχθήσεται . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν εἴη εἰμί τι τι τοιοῦτον τοιοῦτος ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , κενὸς κενός ὁ ὁ τόπος τόπος ὑπάρξει ὑπάρχω καίτοι σῶμα σῶμα ἔχων ἔχω ὁρατόν ὁρατός . . ἕτεροι ἕτερος τοίνυν τοίνυν ἵνα ἵνα μηδὲ μηδέ τούτῳ οὗτος περιπίπτωσιν , , ἄλλον ἄλλος τρόπον τρόπος τροπός ἐξηγήσονται τὸ ὁ κενὸν κενός διάστημα διάστημα , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μὴ μή τόδε ὅδε ἔστιν εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , τουτέτιν ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μηδὲν ὅλως ὅλος ὅλοξ σῶμά ἐστιν εἰμί , , μηδὲ μηδέ φύσις φύσις σωματικὴ σωματικός μήτε ἁπτὴ μήτε μήτε κατ’ κατά ἄλλην ἄλλος τινὰ αἴσθησιν αἴσθησις αἰσθητή αἰσθητός . . τούτοις οὗτος δὲ δέ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω καὶ καί μέντοι καὶ καί λέγουσι λέγω τὴν ὁ ὕλην ὕλη εἶναι εἰμί τὸ ὁ κενόν κενός · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια σῶμα σῶμα . . οἱ ὁ δὲ δέ αὐτοὶ αὐτός καὶ καί τόπον τόπος τὴν ὁ ὕλην ὕλη ποιοῦσιν ποιέω . . ἄμεινον ἀμείνων μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος συνίασιν οὗτοί οὗτος γε γε τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . τὸ ὁ μέντοι καὶ καί τὴν ὁ ὕλην ὕλη κενὸν ποιεῖν ποιέω πάντη πᾶς πάντῃ μέμψαιτο μέμφομαι ἄν ἄν τις τις αὐτῶν αὐτός · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὕλη ὕλη οὐ οὐ χωριστὴ χωριστός τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , εἰ εἰ μὴ μή τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , τὸ ὁ κενὸν κενός δὲ δέ ζητοῦσιν ζητέω εἶναι εἰμί χωριστὸν κατ’ κατά κατ’ ἐνέργειαν ἐνέργεια , , καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ αὐτῶν αὐτός παριᾶσιν . . ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐδὲ οὐδέ κατ’ κατά αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ δόξαν δόξα οἷόν τε τε εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς κενόν κενός . . ἤδη ἤδη μὲν μέν οὖν οὖν ἐξήτασται ἐξετάζω ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος . . ὅτε γὰρ γάρ τὸν ὁ ὅς τόπον τόπος ἐδείκνυμεν οὐκ οὐ ὄντα εἰμί διάστημα διάστημα τῶν ὁ σωμάτων σῶμα κεχωρισμένον χωρίζω , , τότε τότε τοτέ ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ τὸ ὁ κενὸν κενός οἷόν τε τε εἶναι εἰμί συναπεδείκνυμεν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί διάστημα διάστημα δίχα δίχα σώματος σῶμα , , οὔτε οὔτε τόπος τόπος ἐστὶ εἰμί διάστημα διάστημα , , ὃ ὅς οἷόν τε τε χωρίζεσθαι χωρίζω τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , οὔτε οὔτε μὴν μήν διάστημα διάστημα ἤδη ἤδη κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια τῶν ὁ σωμάτων σῶμα κεχωρισμένον χωρίζω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κενὸν καὶ καί ὁ ὁ τόπος τόπος τοῖς ὁ οὕτως οὕτως αὐτὸν αὐτός τιθεμένοις τίθημι ἐπινοίᾳ ἐπίνοια μόνον μόνος ἀλλήλων ἀλλήλων διοίσουσιν , , ὥσπερ ὥσπερ εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ , , ᾗ ὅς ᾗ τὸν ὁ μὲν μέν τόπον τόπος ὅταν ὅταν ἤδη ἤδη δέξηται σῶμα σῶμα , , νοοῦμεν νοέω νοόω ( ( τινὸς γὰρ γάρ ὁ ὁ | | τόπος τόπος ) ) , , τὸ ὁ δὲ δέ κενόν κενός , , ὅταν ὅταν μήπω μήπω δέξηται σῶμα σῶμα , , ἐπεὶ ἐπεί τό ὁ ὅς γε γε εἶναι εἰμί διαστήμασι διάστημα τῶν ὁ σωμάτων σῶμα τῇ ὁ φύσει φύσις κεχωρισμένοις ἀμφοῖν ἄμφω κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός ὁμοίως ὅμοιος ὑπάρχει ὑπάρχω . . ἐξήρκει μὲν μέν οὖν οὖν ἴσως ἴσος ἴσως κἀκεῖνα ἐκεῖνος , , δεικτέον δείκνυμι δεικτέος δ’ δ’ ὅμως ὅμως ὁμῶς καὶ καί νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν τοιοῦτον κενὸν κενός οἷόν τε τε ὑπάρχειν ὑπάρχω μήτε ἀθρόον ἀθρόος μήτε ἐγκεκραμένον τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ λεπτομερέστερα σώματα σῶμα παχυτέροις , , καθάπερ καθά τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ ἐπιδεικνύουσιν ἐπιδείκνυμι οἱ ἕ κενὸν κενός αὐτὸν αὐτός ὑπολαμβάνοντες ὑπολαμβάνω , , οἳ ὁ ὅς μηδὲ τοῦτο οὗτος ἴσασιν οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κενὸν κενός οὐ οὐ σῶμα σῶμα ἀλλὰ ἀλλά διάστημα διάστημα σώματος σῶμα βούλεται βούλομαι εἶναι εἰμί . . διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἔδοξε δοκέω καὶ καί τὸ ὁ κενὸν κενός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ τόπος τόπος , , τοῖς ὁ διάστημα διάστημα αὐτὸν αὐτός τιθεμένοις τίθημι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀεὶ ἀεί δεῖ δέω δέω2 δεῖ χώραν χώρα τινὰ εἶναι εἰμί τῶν ὁ σωμάτων σῶμα δεκτικήν . . ἄμφω ἄμφω παράγουσιν παράγω καὶ καί ἄμφω ἄμφω κατασκευάζουσιν κατασκευάζω ἐκ ἐκ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὁρμώμενοι ὁρμάω · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα καὶ καί οἱ ὁ τὸν ὁ τόπον τόπος φάσκοντες φάσκω εἶναι εἰμί διάστημα διάστημα παρὰ παρά τὰ ὁ ἐμπίπτοντα ἐμπίπτω σώματα σῶμα καὶ καί οἱ ὁ τὸ ὁ κενὸν τοιοῦτον · · αἴτιον αἴτιος γὰρ γάρ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τίθενται τίθημι τὸ ὁ κενὸν κενός οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀλλ’ ἀλλά οὕτως οὕτως αἴτιον αἴτιος , , ὡς ὡς χώραν χώρα τινά τις , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 κινεῖται κινέω τὰ ὁ σώματα σῶμα . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἄν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ λέγειν λέγω ὡς ὡς τόπον τόπος αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί τὸ ὁ κενόν κενός . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μή μή , , σῶμά σῶμα φασι φημί διὰ διά σώματος σῶμα καὶ καί ὅσα ὅσος εἴρηται λέγω ἐρῶ πρότερον . . Ἐπειδὴ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἐκ ἐκ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις μάλιστα μάλιστα οἴονται οἴομαι κατεσκευάσθαι τὸ ὁ ὅς κενόν κενός , , τοῦτον οὗτος αὐτὸν αὐτός πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐξετάζομεν τὸν ὁ λόγον λόγος . . ὅλως ὅλος ὅλοξ μὲν μέν οὖν οὖν ἁπάσης ἅπας κινήσεως κίνησις αἴτιον αἴτιος οἴεσθαι οἴομαι τὸ ὁ ὅς κενὸν κενός οὔτε οὔτε πιθανόν πιθανός , , οὔτε οὔτε λέγουσιν λέγω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ καὶ καί ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις τόπου τόπος προσδεῖται προσδέω2 προσδέω , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος καὶ καί Μέλισσον Μέλισσος ἔλαθεν λανθάνω . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος κινήσεως κίνησις · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ ἀντιμεθίστασθαι ἀλλή|λοις τὰ ὁ σώματα σῶμα καὶ καί κινεῖσθαι κινέω κατὰ κατά τόπον τόπος ἀμείβοντα ἀμείβω τοὺς ὁ ὅς ἀλλήλων ἀλλήλων τόπους τόπος καὶ καί μὴ μή προσδεόμενα προσδέω2 προσδέω κενοῦ διαστήματος διάστημα κεχωρισμένου · · ὁρῶμεν ὁράω γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ μὴ μή προσεπιλαμβανόμενον μήτε διάστημα διάστημα μήτε μήτε τόπον τόπος , , ὅμως ὅμως οὐ οὐ κωλύεται κωλύω κινεῖσθαι κινέω τῶν ὁ μορίων μόριος ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀντιμεθισταμένων ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν ταῖς ὁ δίναις δίνη . . τίς τις οὖν οὖν ἐνταῦθα ἐνταῦθα τοῦ ὁ κενοῦ κενός χρεία χρεία , , ἵν . . α μὴ μή σῶμα σῶμα διὰ διά σώματος σῶμα χωρήσῃ χωρέω ; ; ὃν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ εἶχε ἔχω τόπον τόπος τουτὶ τὸ ὁ μόριον μόριον ἐν ἐν τῷ ὁ ὕδατι ὕδωρ , , τοῦτον οὗτος ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος νῦν νῦν . . Δεύτερον τοίνυν τοίνυν ἔλεγον λέγω , , ‘ ‘ εἰ εἰ πυκνοῦται πυκνόω τὰ ὁ σώματα σῶμα , , ἔσται εἰμί κενόν · · συνίεται γὰρ γάρ εἰς εἰς τοῦτο᾿ . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ ψεῦδος ψεῦδος · · πυκνοῦται πυκνόω γὰρ γάρ ἐκθλιβομένου τοῦ ὁ λεπτοῦ λεπτός σώματος σῶμα καὶ καί οἷον οἷος ἐκπυρηνίζοντος , , οἷον οἷος ὕδωρ ὕδωρ μὲν μέν πιλοῦται ἀέρος ἀήρ ἐκπυρηνιζομένου καὶ καί ἀὴρ ἀήρ δὲ δέ πυρός πῦρ , , γῆ γῆ δὲ δέ ὕδατος ὕδωρ · · ἐγκέκραται γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί λεπτότερόν τι τις τῷ ὁ παχυτέρῳ , , διὸ διό πυρὸς πῦρ πίλησις οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . Τρίτον φασὶν φημί ῾εἰ αὔξησις αὔξησις ἔστιν εἰμί , , καὶ καί διάστημα διάστημα · · σῶμα σῶμα γὰρ γάρ οὐ οὐ χωρεῖ χωρέω διὰ διά σώματος᾿ . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν αὔξησιν αὔξησις λέγουσιν λέγω πᾶσαν πᾶς μεγέθους μέγεθος ἐπίδοσιν ἐπίδοσις , , ἀπιθάνως ἀπίθανος ψεύδονται ψεύδω · · πάνυ πάνυ πολλὰ πολύς γὰρ γάρ αὔξεται αὐξάνω εἰς εἰς πλείονα ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 μηδὲ μηδέ προσθήκης προσθήκη τινὸς αὐτοῖς αὐτός γινομένης , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , ἡνίκα ἄν ἄν εἰς εἰς ἀέρα ἀήρ μεταβληθῇ . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὁ ὁ μὲν μέν ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 αὔξεται αὐξάνω , , σῶμα σῶμα δὲ δέ οὐ οὐ προστίθεται προστίθημι . . εἰ εἰ δὲ δέ τὴν ὁ ὅς κυρίως κύριος κυρίως τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ τροφῆς τροφή , , οὐκέτι οὐκέτι ὑπ’ ὑπό ἄλλων ἄλλος , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ αὑτῶν ἑαυτοῦ πτεροῖς πτερόν ἁλίσκονται ἁλίσκομαι τὸ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος · · ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ ὁ ὁ περὶ περί τῆς ὁ αὐξήσεως αὔξησις λόγος λόγος αὐτὸς αὐτός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐπιλυμαίνεται . . ἵνα ἵνα γὰρ γάρ λύσῃ λύω κοινὴν κοινός ἀπορίαν ἀπορία , , τὸ ὁ κενὸν κενός εἰσάγειν εἰσάγω ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω , , ὅταν ὅταν φαίνηται φαίνω καὶ καί εἰσαχθέντος εἰσάγω μηδὲν περαίνων περαίνω , , τὴν ὁ χρείαν χρεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαβάλλει διαβάλλω · · βούλεται βούλομαι | γὰρ γάρ σῴζειν σῴζω σώζω τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις τὰς ὁ ἐπιφερομένας ἀπορίας ἀπορία διαφυγγάνων , , φυλάττει δὲ δέ αὐτὰς αὐτός μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ φυλάττεται φυλάσσω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ διιούσης διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ τῆς ὁ τροφῆς τροφή πρόσκρισις γένηται γίγνομαι τῷ τῷ λοιπῷ λοιπός σώματι σῶμα , , ὅρα ὁράω δέ δέ , , πῶς πῶς πως ταῦτα οὗτος ἀπορεῖν ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω ἔνεστιν ἔνειμι εἰμί . . ἢ τίη γὰρ γάρ οὐ οὐ πάντη πᾶς πάντῃ γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ προσθήκη προσθήκη τη τῷ τῷ σώματι σῶμα , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά μόνα μόνος τὰ ὁ κενὰ κενός καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί αὔξησις αὔξησις · · ἤ ἤ , , εἰ εἰ πά τῶν ὁ δυοῖν θάτερον ἕτερος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἢ ἤ πάντη πᾶς πάντῃ κενὸν κενός εἶναι εἰμί τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἢ ἤ σῶμα σῶμα χωρεῖν χωρέω διὰ διά σώματος σῶμα ἤ ἤ , , εἴπερ εἴπερ ἄτοπα ἄτοπος ταῦτα οὗτος , , πάλιν πάλιν θάτερον τοῖν ὁ δυοῖν , , ἢ ἤ τὴν ὁ τροφὴν τροφή εἶναι εἰμί κενὸν ἢ ἤ μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός αὔξησιν αὔξησις εἶναι εἰμί . . ἆρά σοι προὔργου τι τι πεποιηκέναι ποιέω δοκοῦσιν δοκέω οἱ ὁ τὸ ὁ κενὸν κενός εἰσάγοντες εἰσάγω πρὸς πρός τὴν ὁ ἀπορίαν ἀπορία , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ καταβάλλειν καταβάλλω φάσκοντες φάσκω μὲν μέν γὰρ γάρ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί διὰ διά τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις τὸ ὁ ὅς κενόν κενός , , μὴ μή σῴζοντες σῴζω δὲ δέ αὐτήν αὐτός , , εἰ εἰ καὶ καί τοῦτο οὗτος παραδεξαίμεθα · · ταὐτὰ αὐτός δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τέφρας τέφρα ὑπομένει ὑπομένω ὁ ὁ λόγος λόγος · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἔλαττον ἐχρῆν χρή εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ τὸ ὁ μετὰ μετά τὴν ὁ τέφραν τέφρα ἐμβαλλόμενον ἐμβάλλω τῇ ὁ ὅς τῇ κύλικι κύλιξ , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὰ ὁ κενὰ κενός ἐλάττω ἐλάσσων τὰ ὁ μετὰ μετά τῆς ὁ τέφρας τέφρα τῶν ὁ πρὸ πρό τοῦ ὁ · · ἤ ἤ , , εἴπερ εἴπερ ἴσον ἴσος ( ( τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὡς ὡς ἄπορον ἄπορος λέγεται λέγω ) ) , , ἀνάγκη ἀνάγκη διὰ διά τῆς ὁ τέφρας τέφρα χωρεῖν χωρέω τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ὅλον ὅλος ὅλοξ δι’ διά ὅλης ὅλος ὅλοξ , , ὃ πάνυ πάνυ καλῶς καλός ποιοῦντες ποιέω οὐ οὐ παραδέχονται παραδέχομαι . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ οὐδ’ οὐδέ ἀπόδειξις ἀπόδειξις τοῦτο οὗτος · · οὐ οὐ γάρ γάρ , , πῶς πῶς πως ἐστι εἰμί κενόν κενόν , , ἐπιδεικνύουσιν ἐπιδείκνυμι , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός ἄπορον ἵστανται ἵστημι ἱστάω , , ὃ μηδὲ μηδέ αὐτοὶ διορθοῦνται διορθόω . . 8 . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν ὅπως ὅπως δεῖ δέω δέω2 δεῖ λύειν λύω , , εἰρήσεται ἔρομαι ἐρῶ καὶ καί τοῦ ὁ κενοῦ χωρίς χωρίς . . νῦν νῦν δὲ δέ ἐπειδὴ ἐπεί μάλιστα μάλιστα κινήσεως κίνησις αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ κενὸν ὑπολαμβάνουσιν ὑπολαμβάνω αὖθις αὖθις τοῦτο οὗτος ἐπισκεψόμεθα · · καὶ καί ἐπειδή ἐπεί τινες τις μὲν μέν αὐτὸ αὐτός ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασι σῶμα καταμιγνύουσιν , , | | τινὲς δὲ δέ ἀθρόον κεχωρισμένον χωρίζω ποιοῦσι ποιέω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦτο οὗτος ἐξετάσομεν ἐξετάζω , , εἰ εἰ τὸ ὁ τοιοῦτον κενὸν κενός ( ( λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ κεχωρισμένον χωρίζω ) ) δύναται δύναμαι κινήσεως κίνησις εἶναι εἰμί . . ἄτοπον ἄτοπος δὴ δή τὸ ὁ λέγειν λέγω κενὸν κενός αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί κινήσεως κίνησις ὁρῶντας ὁράω ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος σωμάτων σῶμα τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος φύσιν φύσις τῆς ὁ κινήσεως κίνησις αἰτίαν αἰτία οὖσαν εἰμί . . ἑκάστου ἕκαστος γάρ γάρ ἐστι εἰμί φύσει φύσις φορά φορά τις τις ἰδία ἴδιος · · πυρὸς πῦρ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω , , γῆς γῆ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κάτω κάτω · · τὸ ὁ ὅς κενὸν κενός δὲ δέ πῶς πῶς πως αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ἡ ὁ κάτω κάτω κινεῖσθαι κινέω ; ; ἀδιάφορον ἀδιάφορος γὰρ γάρ πανταχῆ πανταχῆ τὸ ὁ κενόν , , ὥστε ὥστε ἡνίκα ἡνίκα ἄν ἄν ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τεθῇ τίθημι τὰ ὁ σώματα σῶμα , , ἢ ἤ πανταχοῦ πανταχοῦ δεῖ δέω δέω2 δεῖ αὐτὰ αὐτός φέρεσθαι φέρω ἡ ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ μένειν μένω καὶ καί μονῆς μονή αἴτιον αἴτιος μᾶλλον μᾶλλον εἶναι εἰμί τὸ ὁ κενὸν ἡ ὁ κινήσεως κίνησις . . οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος ἁρμόζει ἁρμόζω καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ποιοῦντας ποιέω διάστημα διάστημα τὸν ὁ τόπον τόπος κεχωρισμένον χωρίζω . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος τόπον τόπος οἰσθήσεται ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός σωμάτων σῶμα ἢ ἤ πῶς πῶς πως ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός μενεῖ μένω , , δεικτέον δείκνυμι δεικτέος αὐτοῖς αὐτός · · ἡμεῖς ἐγώ μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ πέρας πέρας τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω λέγοντες λέγω ἐφελκόμεθα ἐφέλκω τῇ ὁ ὅς τῇ συγγενείᾳ συγγένεια καθὰ καθά προείρηται προαγορεύω προερέω , , τὸ ὁ δὲ δέ διάστημα διάστημα ἀδιάφορον ἀδιάφορος πανταχοῦ πανταχοῦ . . τί τι γὰρ γάρ διοίσει διαφέρω τὸ ὁ ὅς ἄνω ἄνω2 ἄνω τοῦ ὁ κάτω κάτω ; ; νῦν νῦν μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ σώματα σῶμα διαφέρει διαφέρω τὰ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ὄντα τῶν ὁ ὅς κάτω κάτω , , καὶ καί τὰ ὁ πέρατα πέρατος περατός αὐτῶν αὐτός διαφέρει διαφέρω , , οἷς περιέχει περιέχω τὰ ὁ συγγενῆ συγγενής ( ( οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτὰ τὰ ὁ πέρατα πέρας ποιοῦμεν ποιέω τόπους τόπος ὡς ὡς τὴν ὁ μαθηματικὴν μαθηματικός ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἐν ἐν φυσικῷ φυσικός σώματι σῶμα καὶ καί ἀχώριστον ἀχώριστος ) ) , , οἱ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ διάστημα διάστημα λέγοντες λέγω εὐθὺς εὐθύς χωριστὸν χωριστός αὐτὸ αὐτός βούλονται βούλομαι εἶναι εἰμί τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός καὶ καί ἁπλῶν ἁπλόος σωμάτων σῶμα . . οὐδὲν οὖν οὖν διοίσει διαφέρω τὸ ὁ ἐν ἐν πυρὶ πῦρ τοῦ ὁ ἐν ἐν ὕδατι ὕδωρ · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀπολαύει ἀπολαύω τι τι τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστι εἰμί καθ’ κατά καθ’ αὑτό , , καθάπερ καθά δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ κενόν , , εἴπερ εἴπερ ἔστιν εἰμί · · εἴρηται λέγω ἐρῶ γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κενὸν κενός οὐδὲν οὐδείς | ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ τόπον τόπος ἡγοῦνται οἱ ὁ τὸ ὁ διάστημα διάστημα παράγοντες παράγω εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος . . εἰ εἰ μὴ μή οὖν οὖν τοῦτο οὗτος αἴτιον αἴτιος κινήσεως κίνησις τὸ ὁ διάστημα διάστημα , , ἀναίτιον ἀναίτιος ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὸ ὁ κενόν · · καθάπερ καθά γὰρ γάρ ἄλληλα συνεισάγει , , οὕτως οὕτως ἀλλήλοις ἀλλήλων καὶ καί συναπόλλυται συναπόλλυμι . . προστίθησι προστίθημι δὲ δέ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ διάστημά διάστημα τι λέγοντι λέγω τὸν ὁ τόπον τόπος ἕπεται καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος καθ’ κατά αὑτὰ ποιεῖν ποιέω ἐν ἐν τόπῳ τόπος . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ προλαβόντες προλαμβάνω ἡμεῖς ἐγώ ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί τοῦ ὁ τόπου τόπος τί τίς τις ἄν ἄν πάλιν πάλιν λέγωμεν λέγω ; ; Συμβαίνει συμβαίνω δὲ δέ τοῖς ὁ λέγουσιν λέγω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἶναι εἰμί κενόν κενός , , εἴπερ εἴπερ ἔστι εἰμί κίνησις κίνησις , , τοὐναντίον ἐναντίος μᾶλλον μᾶλλον , , ἐάν ἐάν τις τις ἐπισκοπῇ μὴ μή ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι κινεῖσθαι κινέω μηδέν , , ἄν ἄν ᾖ εἰμί κενόν κενός . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ λέγουσί λέγω τινες τις διὰ διά τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω τὴν ὁ γῆν γῆ ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , τοῦτο οὗτος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω καὶ καί τοῖς ὁ τὸ ὁ κενὸν τιθεμένοις τίθημι . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί οὗ οὗ μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη ἧττον ἥσσων κινήσεται κινέω · · ᾗ ὅς ᾗ γὰρ γάρ κενόν κενός , , οὐκ οὐ ἔχει ἔχω διαφοράν διαφορά . . ἔπειτα ἔπειτα ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις ἢ ἤ βίᾳ βία ἢ τίη κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ἀνάγκη ἀνάγκη δὲ δέ ἄνπερ ᾖ εἰμί βιαία βίαιος , , πρώτην πρῶτος πρότερος εἶναι εἰμί τὴν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις · · ὑστέρα γὰρ γάρ αὕτη οὗτος ἐκείνης ἐκεῖνος καὶ καί ἐκτροπή ἐκτροπή . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἄν ἄν βίαιος βίαιος εἴη εἰμί καὶ καί παρὰ παρά φύσιν φύσις μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀντικειμένῃ . . ἄν ἄν τοίνυν τοίνυν ἐπιδείξωμεν ἐπιδείκνυμι μὴ μή σῳζομένην σῴζω τὴν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ ἄλλη ἄλλος τις τις τῶν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις σωθήσεται . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν φύσει φύσις πῶς πῶς πως ἔσται μηδεμιᾶς μηδείς οὔσης εἰμί διαφορᾶς διαφορά ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός καὶ καί ἀπείρῳ ἤπειρος ; ; καθὸ καθό μὲν μέν γὰρ γάρ ἄπειρον ἤπειρος λέγουσιν λέγω , , ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ μέσον μέσος καὶ καί ἔσχατον ἔσχατος , , ἐφ’ ἐπί ἃ ὅς ὅς2 κατὰ κατά φύσιν φύσις ἡ ὁ κίνησις κίνησις τοῖ σώμασιν σῶμα τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός · · καθὸ δὲ δέ κενόν , , πᾶσαν πᾶς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαφορὰν διαφορά ἀφαιροῦσιν ἀφαιρέω · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τοῦ ὁ μηδενὸς οὐδεμία οὐδείς ἐστὶ εἰμί διαφορά διαφορά , , οὕτω οὕτως καὶ καί τοῦ ὁ κενοῦ · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κενὸν κενός μὴ μή ὄν τι τις καὶ καί στέρησιν στέρησις | | λέγει λέγω Δημόκριτος , , ὥστε ὥστε , , εἴπερ εἴπερ ἡ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις κίνησις κίνησις διαφορᾶς διαφορά δεῖται δέω δέω2 τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , αὕτη οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός , , οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ἡ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις κίνησις κίνησις εἴη εἰμί , , μὴ μή οὔσης εἰμί δὲ δέ ταύτης οὗτος οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν ἄλλη ἄλλος τις τις τῶν ὁ μετὰ μετά ταύτην οὗτος ὑπάρχοι ὑπάρχω . . οἴχεται οἴχομαι οὖν οὖν ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , εἰ εἰ τὸ ὁ κενὸν κενός εἴη εἰμί , , καὶ καί ἀληθὲς ἀληθής ἄρα ἄρα τὸ ὁ εἰρημένον λέγω , , ὡς ὡς εἴπερ εἴπερ ἔσται κίνησις κίνησις , , ἀναιρετέον ἀναιρέω τὸ ὁ κενόν κενός , , οὐκ οὐ εἰσακτέον εἰσάγω εἰσακτέος . . ἐξήρκει μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί οὕτως οὕτως ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι τὴν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις κίνησιν κίνησις μὴ μή σῳζομένην σῴζω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή σῴζεσθαι σῴζω σώζω τὴν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις . . τυγχανέτω τυγχάνω δὲ δέ καὶ καί καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ λόγου λόγος τινός · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ ἡ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις κίνησις κίνησις ἢ τίη παρόντος πάρειμι καὶ καί βιαζομένου βιάζω τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω γίνεται γίγνομαι ἢ τίη ἀφισταμένου ἀφίστημι καὶ καί οὐχ οὐ ἁπτομένου ἅπτω τοῦ ὁ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἐνδόντος ἐνδίδωμι , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ῥιπτούντων ῥίπτω καὶ καί τοξευόντων τοξεύω , , σῴζεται σῴζω σώζω δὲ δέ αὐτῶν αὐτός οὐδετέρα . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ῥίψις ἔχοι ἔχω ἄν ἄν εὔλογον εὔλογος αἰτίαν αἰτία · · νῦν νῦν μὲν μέν γὰρ γάρ κινεῖται κινέω τοῦ ὁ ῥίψαντος ῥίπτω καὶ καί ὤσαντος οὐχ οὐ ἁπτομένου ἅπτω ἢ ἤ τῶ τῷ ἀντιπεριίστασθαι τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ τὸν ὁ πρὸ πρό τοῦ ὁ ῥιπτομένου σώματος σῶμα ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ῥύμης ῥύμη καὶ καί γίνεσθαι γίγνομαι κατόπιν κατόπιν ἐπωθοῦντα μέχρι μέχρι τοσούτου τοσοῦτος , , μέχρις μέχρι ἄν ἄν ἡ ὁ ῥύμη ῥύμη χαλασθῇ χαλάω εἴτε εἴτε κατεκλυθῇ , , ἢ ἤ τῷ τῷ τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ αὐτὸν αὐτός ὠθεῖν ὠθέω οἷον οἷος συνωθούμενον τῷ τῷ βληθέντι βάλλω ἐπισυρρυέντος ἐπισυρρέω αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ μετ’ μετά αὐτὸν αὐτός ἀέρος ἀήρ ἀθρόου ἀθρόος . . εὐκίνητος εὐκίνητος γὰρ γάρ ὤν εἰμί , , εἰ εἰ μόνον μόνος ἀρχὴν ἀρχή λάβοιτο λαμβάνω , , πρόεισιν πρόειμι ἐπὶ ἐπί πλεῖστον πλεῖστος τὴν ὁ ἐνδοθεῖσαν κίνησιν κίνησις διαφζουλάιτων καὶ καί θάττω κινούμενος κινέω κίνησιν κίνησις τῆς ὁ τοῦ ὁ ὠσθέντος ὠθέω φορᾶς φορά , , ἣν ὅς ὅς2 φέρεται φέρω κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος τόπον τόπος . . τούτων οὗτος δὲ δέ οὐδὲν ὑπάρχει ὑπάρχω λέγειν λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδ’ οὐδέ ὡς ὡς · · παρόντος πάρειμι τοῦ ὁ βιαζομένου βιάζω καὶ καί οἷον οἷος ὠθοῦντος ὠθέω ἢ τίη ἕλκοντος ἕλκω · · αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ βιαζόμενον βιάζω πῶς πῶς πως κινεῖται κινέω ; ; πότερον πότερος κατὰ κατά φύσιν φύσις ἢ ἤ | | παρὰ παρά φύσιν φύσις ; ; ἕξει ἔχω γὰρ γάρ πάλιν πάλιν τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἄτοπον . . ἔτι ἔτι οὐδεὶς οὐδείς ἄν ἄν ἔχοι ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , διὰ διά τί τίς τις κινηθὲν κινέω στήσεταί ἵστημι που που πού ; ; τί τι γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἢ τίη ἐνταῦθα ἐνταῦθα ; ; εἰ εἰ δὲ δέ ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , διὰ διά τί τίς τις οὐ οὐ πανταχοῦ πανταχοῦ ὥς ὡς ὡς ὡς τε τε ἠρεμήσει ἠρεμέω ; ; ἢ τίη γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί ἑστάναι ἵστημι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἢ ἤ ἀεὶ ἀεί φέρεσθαι φέρω . . ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως ἐμποδιεῖ τι τι τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω τὸ ὁ κρεῖττον καὶ καί ἰσχυρότερον ἰσχυρός , , μεταβήσεται δὲ δέ πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ κρεῖττον πότερον πότερος ἕστηκε ἵστημι καὶ καί διὰ διά τί τι ἐνθάδε ἐνθάδε καὶ καί οὐκ οὐ ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ ; ; ἢ τίη κινεῖται καὶ καί πῶς πῶς πως κινεῖται κινέω ἢ τίη πῶς πῶς πως ἐμποδιεῖ ἐμποδίζω ; ; ἔτι ἔτι φασὶν φημί αὐτοὶ αὐτός διὰ διά μὲν μέν τοῦ ὁ πλήρους μηδὲν κινεῖσθαι κινέω · · μὴ μή γὰρ γάρ ὑπείκειν ὑπείκω , , διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ κενός δέ δέ , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔχοντος ἔχω ἀντιτυπίαν ἀντιτυπία οὐδὲ οὐδέ κωλύοντος κωλύω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί δι’ διά ἀέρος ἀήρ μὲν μέν μᾶλλον μᾶλλον κινεῖσθαι κινέω , , ἐπειδὴ ἐπεί μᾶλλον μᾶλλον ἐγγὺς ἐγγύς τοῦ ὁ κενοῦ , , ἧττον ἥσσων δὲ δέ δι’ διά ὕδατος ὕδωρ , , διὰ διά γῆς γῆ δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι . . ἐν ἐν κενῷ κενός δὲ δέ ἀπείρῳ ἤπειρος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί εἰκτικώτερον οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἄλλου ἄλλος , , ὥστε ὥστε πάντη πᾶς πάντῃ ὁμοίως ὅμοιος οἰσθήσεται φέρω . . τοῦτο οὗτος καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ περὶ περί Χρύσιππον Χρύσιππος ῥητέον · · διὰ διά τί τι ὁ ὁ κόσμος κόσμος οὐκ οὐ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος οἰσθήσεται φερόμενος φέρω ἐπὶ ἐπί πᾶν πᾶς τοῦ ὁ κενοῦ κενός μέρος μέρος ὁμοίως ὅμοιος ἢ τίη διὰ διά τί τι ἐνταῦθα ἐνταῦθα μὲν μέν βούλονται βούλομαι στηρίζειν στηρίζω αὐτόν αὐτός ; ; πρὸς πρός μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ μὴ μή διασπᾶσθαι διασπάω ἀρκείτω ἀρκέω ἡ ὁ συνέχουσα συνέχω ἕξις ἕξις · · πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ μετὰ μετά τῆς ὁ συνεχούσης συνέχω ἕξεως ἕξις ἐνταῦθα ἐνταῦθα μένειν μένω τί τίς τις ἂν ἐάν ποιοῖ ποιέω ; ; Ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῶνδε ὅδε φανερόν φανερός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐν ἐν κενῷ κενός . . ἀναιρεῖται ἀναιρέω γὰρ γάρ τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων καὶ καί βραδύτερον βραδύς ἐν ἐν κινήσει κινέω , , πρᾶγμα πρᾶγμα ἐναργὲς ἐναργής καὶ καί οὐδὲ οὐδέ λόγου λόγος δεόμενον δέω δέω2 . . ὁρῶμεν ὁράω γὰρ γάρ τῆς ὁ ἀνισοταχοῦς κινήσεως κίνησις τοῖς ὁ ὁμογενέσι σώμασι σῶμα καὶ καί ὁμοίαν ὅμοιος ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ ῥοπὴν ῥοπή οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κάτω κάτω ἢ τίη ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω δύο γε οὔσας εἰμί αἰτίας αἰτία , , εἰ εἰ καὶ καί τὰ ὁ σχήματα σχῆμα | | ταὐτὰ αὐτός εἴη εἰμί · · ἢ τίη γὰρ γάρ τῷ τῷ διαφέρειν διαφέρω τὸ ὁ δι’ διά οὗ οὗ κινεῖται κινέω ( ( οἶον οἶος εἰ εἰ τὸ ὁ μὲν μέν δι’ διά ὕδατος ὕδωρ φέροιτο φέρω τὸ ὁ δὲ δέ διὰ διά ἢ τίη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δι’ διά ὕδατος ὕδωρ τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δι’ διά ἀέρος ἀήρ ἢ τίη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν διὰ διά μένοντος μένω τὸ ὁ δὲ δέ δι’ διά ἀντικινουμένου · · ἀνακρουόμενον γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τούτου οὗτος βράδιον βραδύς κινεῖται κινέω ) ) ἢ ἤ τῷ τῷ τὸ ὁ βάρος βάρος αὐτὸ αὐτός μὴ μή ἴσον ἴσος εἶναι εἰμί τῶν ὁ φερομένων φέρω . . καὶ καί γὰρ γάρ ἄν ἄν τἆλλα ἄλλος ἐλλός πάντα πᾶς ταὐτὰ αὐτός ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , θᾶττον ταχύς θάσσων τὸ ὁ βαρύτερον βαρύς κινηθήσεται , , οἷον οἷος εἰ εἰ σφαῖρα χρυσοῦ χρυσός τε τε καὶ καί ἀργύρου ἄργυρος δι’ διά ἀέρος ἀήρ ἄμφω ἄμφω κινοῖντο κινέω . . ἀλλ’ ἀλλά αὕτη οὗτος μὲν μέν ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά ἀναβεβλήσθω · · λόγου λόγος γὰρ γάρ τεύξεται τεύχω τυγχάνω κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος . . ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν γε γε τὸ ὁ μὲν μέν παχύτερον παχύς ᾖ εἰμί τὸ ὁ δὲ δέ λεπτότερον τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 φέρεται φέρω τὸ ὁ κινούμενον κινέω , , σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος τὸ ὁ συμβαῖνον . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ἴσον ἴσος βάρος βάρος , , εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα ταὐτὸ αὐτός ἔχει ἔχω , , διὰ διά τοῦ ὁ λεπτοτέρου θᾶττον ταχύς θάσσων δίεισιν δίειμι ἢ ἤ παχυτέρου , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ἴσον ἴσος διάστημα διάστημα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος εὐδιαίρετον ὕδωρ ὕδωρ ἀέρι ἀήρ . . οἷον οἷος ἔστω εἰμί σφαῖρα χρυσοῦ χρυσός καὶ καί κινείσθω κινέω δι’ διά ἀέρος ἀήρ τε τε καὶ καί ὕδατος ὕδωρ σταδιαίαν γραμμήν , , ὧν ὅς ὅς2 θᾶττον ταχύς θάσσων δὴ δή κινηθήσεται κινέω διὰ διά τοῦ ὁ ἀέρος ἡ ὁ σφαῖρα σφαῖρα καὶ καί τοσούτῳ τοσοῦτος θᾶττον ταχύς θάσσων , , ὅσῳπερ ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ λεπτότερος λεπτός τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ ᾖ εἰμί . . ἔσται δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ χρόνων χρόνος ἀναλογία ἀναλογία , , οὓς ὅς ὅς2 κινεῖται ἡ ὁ σφαῖρα σφαῖρα , , πρὸς πρός τὰ ὁ σώματα σῶμα δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 κινεῖται . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὕδωρ ὕδωρ πρὸς πρός ἀέρα ἔχει ἔχω , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δι’ διά ὕδατος ὕδωρ κινεῖται , , πρὸς πρός τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δι’ διά ἀέρος ἀήρ . . ὅσῳ ὅσος γὰρ γάρ μανώτερον καὶ καί λεπτότερον λεπτός ἀὴρ ἀήρ ὕδατος ὕδωρ , , τοσοῦτον τοσοῦτος ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐλάττων τοῦ ὁ χρόνου χρόνος καὶ καί ἀνάπαλιν ἀρχόμενος ἄρχω τῆς ὁ ἀναλογίας ἀναλογία ὁμοίως ὅμοιος ἔχε ἔχω . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ χρόνος χρόνος πρὸς πρός τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , οὕτως οὕτως τὸ ὁ σῶμα σῶμα πρὸς πρός τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . τούτων οὗτος οὖν οὖν κειμένων φανερόν φανερός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κενὸν κενός οὐδένα οὐδείς λόγον λόγος ἔχει ἔχω πρὸς πρός τὸ ὁ πλῆρες πλήρης , , ᾧ ὅς ὅς2 ὑπερέχει ὑπερέχω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατὰ κατά λεπτότητα λεπτότης · · οὐδὲ οὐδέ γάρ γάρ | ἐστι εἰμί σῶμα σῶμα ὅλως ὅλος ὅλοξ , , εἰ εἰ δέ δέ , , ὡς ὡς τὸ ὁ σῶμα σῶμα πρὸς πρός τὸ ὁ κενὸν κενός ἔχει ἔχω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 διὰ διά σώματος σῶμα κινεῖται κινέω , , ταὐτὸ αὐτός διάστημα διάστημα πρὸς πρός τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ κενός , , τὸ ὁ δὲ δέ σῶμα σῶμα πρὸς πρός τὸ ὁ κενὸν κενός οὐκ οὐ ἔχει ἔχω λόγον λόγος , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἕξει ἔχω πρὸς πρός τὸν ὁ χρόνον χρόνος . . ἀλλὰ ἀλλά παντὸς πᾶς χρόνου χρόνος πεπερασμένου πρὸς πρός πάντα πᾶς χρόνον χρόνος ἐστὶ εἰμί λόγος λόγος · · πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 ἄρα ἄρα οὐκ οὐ ἔσται εἰμί λόγος λόγος , , οὐδὲ οὐδέ χρόνος χρόνος ἐστίν εἰμί · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ κινηθήσεται · · οὐδὲ οὐδέ κινηθήσεται ἄρα ἄρα . . πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ κίνησις κίνησις ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος . . ἵνα ἵνα γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον γένηται γίγνομαι τὸ ὁ λεγόμενον λέγω δῆλον δῆλος , , ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός βάρος βάρος ἐν ἐν ὥρα ὥρα2 ὥρα μιᾷ δι’ διά ἀέρος ἀήρ λεπτοτάτου σταδιαῖον σταδιαῖος κινεῖσθαι κινέω διάστημα διάστημα . . διὰ διά τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ κενοῦ τὸ ὁ στάδιον στάδιον τοῦτο οὗτος ἐν ἐν πόσῳ ποσός πόσος κινηθήσεται χρόνῳ χρόνος ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν ἡμίσει καὶ καί διπλασίων ὁ ὁ χρόνος χρόνος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , καὶ καί ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ ἔσται εἰμί διπλασίῳ διπλάσιος παχύτερος παχύς τοῦ ὁ κενοῦ καὶ καί εἰ εἰ ἐν ἐν τριτημορίῳ τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα καὶ καί εἰ εἰ δεκατημορίῳ καὶ καί εἰ εἰ μυριοστῷ , , παραπλήσιον παραπλήσιος ἄτοπον ἄτοπος · · οὐδένα γὰρ γάρ ἔσται εἰμί λόγον λόγος εὑρεῖν εὑρίσκω τοῦ ὁ σώματος σῶμα πρὸς πρός τὸ ὁ ὅς κενόν κενός , , ἀλλὰ ἀλλά παντὸς πᾶς ὑπερβάλλει ὑπερβάλλω τοῦ ὁ λαμβανομένου . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δή δή τις τις βιάζοιτο βιάζω καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ κενός . . κινεῖσθαι κινέω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ βάρος βάρος , , ὅρα ὁράω καὶ καί ἄλλο ἄλλος τι τις ἄτοπον . . κινείσθω κινέω γὰρ γάρ διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ τὸ ὁ σταδιαῖον σταδιαῖος μέγεθος μέγεθος ἐν ἐν ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα μιᾷ . . κινηθήσεται κινέω τοίνυν τοίνυν αὐτὸ αὐτός δι’ διά ἀέρος ἀήρ ἐν ἐν πλείονι χρόνῳ χρόνος , , κινείσθω κινέω λόγου λόγος χάριν χάρις ἐν ἐν δυσὶν ὥραις ὥρα2 ὥρα . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἐν ἐν ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα μιᾷ μόριόν μόριος τι τις κινηθήσεται , , κινείσθω κινέω τὸ ὁ ἡμιστάδιον ἡμιστάδιον τοῦ ὁ ἀέρος ἀήρ ἐν ἐν ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα μιᾷ . . ἐν ἐν ἴσῳ ἴσος ἄρα ἄρα χρόνῳ χρόνος διά διά τε τε πλήρους καὶ καί διὰ διά κενοῦ κινηθήσεται . . εὐθὺς εὐθύς μὲν μέν δὴ δή καὶ καί τοῦτο οὗτος ἄτοπον ἄτοπος , , ἔσται εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἕτερον ἕτερος ἀτοπώτερον . . τὸν ὁ ὅς γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἕξει ἔχω λόγον λόγος τὸ ὁ πλῆρες πλήρης πρὸς πρός τὸ ὁ πλῆρες πλήρης , , τὸ ὁ ἡμιστάδιον τοῦ ὁ | | ἀέρος ἀήρ πρὸς πρός τὸ ὁ στάδιον στάδιον καὶ καί τὸ ὁ κενὸν κενός στάδιον στάδιον πρὸς πρός τὸ ὁ πλῆρες πλήρης στάδιον στάδιον τοῦ ὁ ἀέρος ἀήρ , , εἴπερ εἴπερ καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐν ἐν ἀμφοῖν ἄμφω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ σταδιαίῳ κενῷ κενός καὶ καί ἡμισταδίῳ ἀέρι τουτέστιν ἡ ὁ ὥρα ὥρα2 ὥρα ) ) πρὸς πρός τὸν ὁ χρόνον χρόνος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τὸν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σταδιαίῳ ἀέρι , , λέγω λέγω δὲ δέ τὰς ὁ δύοὥρας . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν σφόδρα σφόδρα ἀποδεικτικῶς ἀποδεικτικός προσηπόρησεν Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης τοῖς ὁ κινεῖσθαί κινέω διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ τιθεμένοις τίθημι · · ὃ ὁ δὲ δέ προστίθησι προστίθημι τούτοις οὗτος , , οὔτε οὔτε πάντη πᾶς πάντῃ ἀληθὲς ἀληθής καὶ καί ὄχλον ὄχλος ἄν ἄν παράσχοι πάνυ πάνυ ἀσαφῶς ἀσαφής εἰρημένον λέγω . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν , , ὅτῳ ὅστις σχολὴ σχολή περίεστιν περίειμι , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐξηγήσεων ἐξήγησις ἀναλέξεται . . ὄντων εἰμί δὲ δέ οὕτως οὕτως ἀτόπων τῶν ὁ ἀκολουθούντων ἀκολουθέω τῇ ὁ ὅς τῇ τοὐ κενοῦ θέσει θέσις τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ἀναιρετέον ἀναιρέω , , ᾗ ὅς ᾗ ταῦτα οὗτος ἕπεται , , ἡ ὁ δέ δέ αἰτία αἰτία φανερὰ φανερός τῆς ὁ ἑπομένης ἀτοπίας ἀτοπία ἐστίν εἰμί . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός κινήσεως κίνησις εἶναί εἰμί τινα χρόνον χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά παντὸς πᾶς χρόνου χρόνος πρὸς πρός πάντα πᾶς χρόνον χρόνος , , ἄν ἄν ὦσι εἰμί πεπερασμένοι περαίνω , , λόγος λόγος ἐστίν εἰμί . . ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἄρα ἄρα ἔσται εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ κενοῦ κενός πρὸς πρός τὸ ὁ πλῆρες πλήρης , , ὃν ὅς ὅς2 οἱ ὁ χρόνοι χρόνος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἔχουσιν ἔχω , , ἐν ἐν οἷς τι τις διὰ διά τοῦ ὁ κενοῦ καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ πλήρους κεκίνηται κινέω ἴσον ἴσος διάστημα διάστημα . . αὕτη οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν οὕτω οὕτως τῆς ὁ ἀνισοταχοῦς κινήσεως κίνησις ἡ ὁ αἰτία αἰτία παραπόλλυται παραπόλλυμι τοῖς ὁ τὸ ὁ κενὸν κενός τιθεμένοις τίθημι καὶ καί ἑτέρα δὲ δέ ὁμοίως ὅμοιος ἡ ὁ περὶ περί τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τῶν ὁ δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 φέρεται φέρω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τοῦ ὁ κενοῦ κενός μένειν μένω τὸ ὁ δὲ δέ ἀντικινεῖσθαι ἀντικινέω · · τίς τις γὰρ γάρ κενοῦ κίνησις κίνησις γένοιτο γίγνομαι ἄν ἄν ; ; ἴδωμεν δὲ δέ καὶ καί τήν ὁ γε γε τοῖς ὁ βαναύσοις βάναυσος γνώριμον διασῴζουσι ; ; καὶ καί γὰρ γάρ χαλκοτύποι χαλκότυπος καὶ καί σιδηρεῖς καὶ καί χρυσοχόοι καὶ καί μάγειροι καὶ καί ναῦται καὶ καί ἁλιεῖς καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οἱ ὁ τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα ἐργαζόμενοι , , ὅταν ὅταν ἢ τίη τρυτάνην τρυτάνη ἕλκωσιν ἕλκω ἑλκέω ἑλκόω ἢ ἤ δίκτυα δίκτυς χαλῶσιν χαλάω ἢ ἤ βυθίζωσιν τὰς ὁ ἀγκύρας ἄγκυρα καὶ καί συμ|βαίνῃ τοῖς ὁ μὲν μέν θᾶττον ταχύς θάσσων , , τοῖς ὁ δὲ δέ σχολαιότερον σχολαῖος φέρεσθαι φέρω κάτω κάτω . . οὐκ οὐ ἀποροῦσιν ἀπορέω2 ἀπορέω ἀφοράω ἀποκρίσεως ἀπόκρισις , , εἰ εἰ πύθοιο παρ’ παρά αὐτῶν αὐτός , , πῶς πῶς πως διὰ διά τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός θαλάσσης θάλασσα τὸ ὁ ἴσον ἴσος βάθος βάθος ὅμοιον ὅμοιος ἔχουσα ἔχω τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα ἥ ὁ τε τε δεκατάλαντος ἄγκυρα ἄγκυρα καὶ καί ἡ ὁ τριτάλαντος οὐ οὐ κατὰ κατά τὸν ὁ ἴσον ἴσος φέρονται φέρω χρόνον χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ μὲν μέν θᾶττον ταχύς θάσσων αἰσθάνονται προσερεισαμένης τῷ τῷ βυθῷ , , τῆς ὁ δὲ δέ βράδιον . . ἐροῦσι ἐρέω γὰρ γάρ ἐπιγελάσαντες ἐπιγελάω , , οἶμαι οἴομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ δέκα τῶν ὁ τριῶν ἐστι εἰμί βαρύτερα βαρύς . . ταύτην οὗτος τοίνυν τοίνυν οὐχ οὐ ἕξουσιν ἡμῖν ἐγώ οἱ ὁ πάνσοφοι οὗτοι οὗτος τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός κινῶνται μολίβδου μόλυβδος τε τε σφαῖρα σφαῖρα καὶ καί κισσήρεως , , ἢ ἤ κινεῖσθαι κινέω ἰσοταχῶς ἰσοταχής ἐροῦσιν ἐρέω αὐτὰς αὐτός ἢ ἤ τοῦ ὁ ὅς γε γε θᾶττον ταχύς θάσσων τὴν ὁ μολιβδίνην κινεῖσθαι κινέω τίνα τις ἕξουσι ἔχω λόγον λόγος λέγειν λέγω ; ; ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ πλήρεσιν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη θᾶττον ταχύς θάσσων φέρεσθαι φέρω τὸ ὁ βαρύτερον βαρύς · · μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ διαιρεῖ διαιρέω διαίρω τὴν ὁ ὑποκειμένην οὐσίαν οὐσία τῇ ὁ δυνάμει δύναμις , , ἄν ἄν τε τε ὕδωρ ὕδωρ ἄν ἄν τε τε ἀὴρ ᾖ εἰμί , , δι’ διά οὗ οὗ φέρεται φέρω . . ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ κενῷ κενός τί τι πλέον πολύς πλείων ἕξει ἔχω τάχους τάχος μόλιβδος τοῦ ὁ φελλοῦ ; ; εἴκει εἴκω γὰρ γάρ ἀμφοτέροις ἀμφότερος ὁμοίως ὅμοιος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ εἴκει ἔοικα · · καὶ καί γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τῶν ὁ ματαίων μάταιος ἐστίν εἰμί . . ἀνῄρηται ἀναιρέω γοῦν γοῦν τὸ ὁ βαρύτερον βαρύς καὶ καί κουφότερον κοῦφος καὶ καί πάντα πᾶς ἰσοταχῶς ἰσοταχής κινηθήσεται , , ὥστ’ , , εἰ εἰ ταῦτα οὗτος ἀδύνατα ἀδύνατος τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις , , παραιτητέον δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ταῦτα οὗτος συμβαίνει συμβαίνω . . ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ περὶ περί τὰ ὁ σχήματα σχῆμα τῶν ὁ κινουμένων κινέω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις διαφορὰν διαφορά φυλάττουσιν φυλάσσω μόνην μόνος · · ζητεῖται ζητέω γάρ γάρ , , διὰ διά τί τίς τις πλατὺς πλατύς σίδηρος σίδηρος ἢ τίη μόλιβδος μόλυβδος ἐπιπολάζει ἐπιπολάζω τῷ τῷ ὕδατι ὕδωρ , , στρογγύλος στρογγύλος δ’ δ’ οὐκέτι οὐκέτι , , οὐδὲ οὐδέ μακρὸς μακρός κἂν ἄν πάνυ πάνυ μικρότερος ᾖ εἰμί . . ἡμῖν μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπάρχει ὑπάρχω λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ πλατέα πλατύς μὲν μέν διὰ διά τὸ ὁ πολὺν πολύς ἐπιλαμβάνειν ἐπιλαμβάνω ἀέρα ἀήρ ἢ ἤ ὕδωρ ὕδωρ , , οἷς ὅς ὅς2 ἐποχεῖται , , οὐ οὐ ταχέως ταχύς ταχέως φέρεται φέρω κάτω κάτω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ διασπᾶται διασπάω ῥᾳδίως ῥᾴδιος τὸ ὁ ὑποκείμενον ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἀμβλύτητος τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα · · τὰ ὁ 1 δ’ δ’ ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐσχηματισμένα ὀλίγον ὀλίγος ἐπιλαμβάνει ἐπιλαμβάνω τόπον τόπος , , διὸ διό τάχιστα ταχύς , , ὅπῃ ὅπῃ ὅπῃ ὅπη ἄν ἄν ῥέψῃ ῥέπω , , ῥήγνυται ῥήγνυμι ὁ ὁ ἀήρ ἀήρ · · μαλακώτερος μαλακός γὰρ γάρ ὢν εἰμί μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ διίσταται διΐστημι διίστημι . . τούτοις οὗτος δὲ δέ εἰ εἰ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός δυνατὸν δυνατός λέγειν λέγω , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα . . ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἀτόμων ἐρωτητέον · · εἴτε εἴτε γὰρ γάρ ἀνισοταχῶς ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός φέρονται φέρω , , τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία λεγέτωσαν ἡμῖν , , εἴτε εἴτε ἰσοταχῶς ἰσοταχής , , δεικνύτωσαν , , πῶς πῶς πως ἀλλήλας ἀλλήλων καταλήψονται ἢ ἤ πῶς πῶς πως συμπλακήσονται καὶ καί γεννήσουσιν ἕτερον ἕτερος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὗν ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω κίνησιν κίνησις μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ κενὸν κενός ἢ ἤ κατασκευάζει κατασκευάζω , , δῆλόν δῆλος ἐστιν εἰμί . . Καὶ καί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις δὲ δέ ἀφισταμένοις ἀφίστημι καὶ καί καθ’ κατά αὑτὸ τὸ ὁ κενὸν κενός ἐξετάζουσι ἐξετάζω φανείη φαίνω ἄν ἄν τὸ ὁ λεγόμενον λέγω κενὸν κενός ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής κενόν . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ δέδεικται δείκνυμι σῶμα σῶμα διὰ διά σώματος σῶμα μὴ μή χωρεῖν χωρέω , , ὅταν ὅταν τιθῆται ἄλλο ἄλλος σῶμα σῶμα ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος σώματι σῶμα , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ἐκστῆναι ἐξίστημι τῷ τῷ ἐπιόντι ἔπειμι ἔπειμι2 τὸ ὁ προυπάρχον καὶ καί τοσοῦτόν γε γε , , ὅσον ὅσος ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 τοῦ ὁ τιθεμένου τίθημι · · καὶ καί τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος ἐπ’ ἐπί ἐνίων εὐθὺς εὐθύς , , ὥσπερ ὥσπερ εἴ εἰ τις τις εἰς εἰς ὕδωρ ὕδωρ ἐμβάλλοι ἐμβάλλω λίθινον λίθινος κύβον κύβος . . τοσοῦτος τοσοῦτος γὰρ γάρ ὁ ὁ ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ ὑπεκστήσεται ὑπεξίσταμαι , , ὅσοσπερ ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ κύβου κύβας κύβης κύβος . . ἐπ’ ἐπί ἐνίων ἔνιοι δὲ δέ οὐ οὐ πρόδηλον πρόδηλος μὲν μέν τῇ ὁ αἰσθήσει αἴσθησις , , συμβαίνει συμβαίνω δὲ δέ ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί φωρᾶται φωράω ἔκ ἐκ τινων κατασκευασμάτων κατασκεύασμα . . ἐν ἐν γὰρ γάρ ταῖς ὁ κλεψύδραις κλεψύδρα ὅταν ὅταν μεσταῖς μεστός οὔσαις εἰμί ἀέρος ἀήρ ἐγχέηται ἐγχέω ἐγχύνω ὕδωρ ὕδωρ , , δίοδον δίοδος τοῦ ὁ ἀέρος ἀήρ γλῶσσαι αὐλητῶν αὐλήτης αὐλητής ἢ ἤ σαλπίγγων προστιθέμεναι ταῖς ὁ ὀπαῖς διελέγχουσι · · ψοφεῖ ψοφέω γὰρ γάρ ἐπειγόμενος ἐπείγω πρὸς πρός τὰ ὁ ὄργανα ὄργανον . . εἰ εἰ δὲ δέ μηδεμίαν μηδείς ἔξοδον ἔξοδος δοίης δίδωμι , , βιάζοιο δὲ δέ ἕτερον ἕτερος σῶμα σῶμα ἐπεμβάλλειν , , ἢ ἤ πιλοῦται εἰς εἰς αὑτὸν ἑαυτοῦ μεταβάλλων μεταβάλλω εἰς εἰς ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ἐλάττω ἐλάσσων καὶ καί παχύνεται παχύνω συστελλόμενος συστέλλω , , ὥστε ὥστε δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι τὸ ὁ ἀγγεῖον ἀγγεῖον τοῦ ὁ ἐπεισαγομένου τοσοῦτον , , ὅσον ὅσος ἡ ὁ πίλησις τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ὄγκου ὄγκος ὄγκος2 συνέστειλεν συστέλλω , , ἢ ἤ | | θᾶττον ταχύς θάσσων ἄν ἄν διαρρήξειε τὸ ὁ ἀγγεῖον ἀγγεῖον , , εἰ εἰ σῶμα σῶμα ἕτερον ἕτερος ἐκβιάσαιο · · ταῦτα οὗτος τοίνυν τοίνυν οὕτως οὕτως ἐναργῶς ἐναργής φαινόμενα φαίνω καὶ καί δεικνύμενα δείκνυμι ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ δημιουργῶν δημιουργός ὅσαι ὅσος ἡμέραι ἡμέρα ὁ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ κενοῦ λόγος λόγος οὐ οὐ προσποιεῖται προσποιέω ἢ ἤ ἀγνοεῖ ἀγνοέω . . καίτοι τί τι ποτε ποτε ἐροῦσιν , , ὅταν ὅταν ἐν ἐν κενῷ κενός τιθῆται τίθημι σῶμα σῶμα ; ; πότερον πότερος ὑπεξίστασθαι τὸν ὁ ἴσον ἴσος ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 τοῦ ὁ κενοῦ ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως οὐ οὐ γελοῖον γέλοιος , , ἀλλὰ ἀλλά μένειν μένω ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως οὐ οὐ θαυμαστὸν θαυμαστός διεξιέναι διέξειμι διεξίημι διὰ διά τοῦ ὁ κύβου κύβας κύβης κύβος τὸ ὁ ἴσον ἴσος διάστημα διάστημα τοῦ ὁ κενοῦ ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ μηδὲν παντάπασίν ἐστι εἰμί τὸ ὁ κενόν κενός , , οὐδὲ οὐδέ ἡμεῖς ἄλλο ἄλλος τι τις λέγομεν λέγω · · εἰ εἰ δέ δέ τινα τις ἔχει ἔχω φύσιν φύσις καὶ καί ἔστι εἰμί διάστημα διάστημα ἐπὶ ἐπί τρία , , πῶς πῶς πως διὰ διά τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος διαστήματος διάστημα δίεισι δίειμι ; ; τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος ἄτοπον , , ὡς ὡς εἰ εἰ μηδὲ μηδέ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ μεθίστατο μεθίστημι τῷ τῷ λιθίνῳ λίθινος κύβῳ κύβος , , μηδὲ μηδέ ὁ ὁ ἀήρ ἀλλὰ ἀλλά πάντη πᾶς πάντῃ διῄεσαν δίειμι δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος μὲν μέν κωλυθήσεται δι’ διά ἀλλήλων ἀλλήλων χωρεῖν χωρέω καὶ καί ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός γίνεσθαι γίγνομαι τόπῳ τόπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι θερμὰ θερμός καὶ καί ψυχρὰ ψυχρός καὶ καί κοῦφα κοῦφος δὴ δή καὶ καί βαρέα βαρύς καὶ καί μετὰ μετά τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος παθῶν , , τὸ ὁ κενὸν δὲ δέ ἁπάντων ἅπας τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἐστερημένον στερέω οὐκέτι οὐκέτι · · εἴρηται λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ καὶ καί πρότερον πρότερος ἤδη ἤδη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος κατὰ κατά μόνα μόνος ὑπάρχει ὑπάρχω τὰ ὁ διαστήματα διάστημα , , ἅπερ ὅς εἰ εἰ καὶ καί ἀχώριστα ἀχώριστος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος συμβεβηκότων συμβαίνω ἐστίν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τό ὁ ὅς γε γε εἶναι εἰμί αὐτοῖς αὐτός διαστήμασιν διάστημα ἕτερον ἕτερος , , καὶ καί ὁ ὁ λίθος λίθος οὐκ οὐ , , ἐπειδὴ ἐπεί λευκὸς λευκός ἢ τίη μέλας μέλας ἢ τίη θερμὸς ἢ ἤ ψυχρὸς ψυχρός ἢ τίη κοῦφος ἢ ἤ βαρύς βαρύς , , τοσόνδε τοσόσδε δεῖ δέω δέω2 δεῖ κατέχειν κατέχω τόπον τόπος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί τοσοῦτον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ διάστημα διάστημα . . καίτοι φέρεται φέρω μὲν μέν διὰ διά τὴν ὁ βαρύτητα βαρύτης εἰς εἰς τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τόπον τόπος , , ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐν ἐν τόπῳ τόπος ᾖ εἰμί , , κατὰ κατά τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος · · καὶ καί γὰρ γάρ τούτῳ οὗτος μόνῳ μόνος τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω τῷ τῷ κύβῳ κύβος καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ τόπου τόπος μέγεθος μέγεθος ἔσται εἰμί , , οὐ οὐ τῇ ὁ ὅς τῇ βαρύτητι βαρύτης ἢ ἤ κουφότητι ἤ ἤ τισιν | | ἄλλοις τῶν ὁ παθῶν . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν καὶ καί ὑπόθοιο λόγου λόγος χάριν χάριν χάρις τὸν ὁ λίθινον λίθινος κύβον κύβος ἁπάντων ἅπας κεχωρίσθαι τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος συμβεβηκότων συμβαίνω , , ἐν ἐν μόνῳ μόνος δὲ δέ εἶναι εἰμί τῷ τῷ διαστήματι διάστημα , , οὐδέν ἧττον ἥσσων καθέξει κατέχω τὴν ὁ ἴσην ἴσος χώραν χώρα , , ὅσην ὅσος κατεῖχε κατέχω καὶ καί μετὰ μετά τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος παθῶν , , ὥστε ὥστε καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ κενῷ κενός τὸ ὁ ἴσον ἴσος καθέξει κατέχω κενόν κενός , , ὅταν ὅταν τε τε μετὰ μετά τῶν ὁ συμβεβηκότων συμβαίνω ὅταν ὅταν τε τε χωρὶς χωρίς τούτων οὗτος νοῆται νοέω . . τί τίς τις οὖν οὖν τηνικαῦτα τηνικαῦτα διοίσει διαφέρω τὸ ὁ τοῦ ὁ κύβου κύβας κύβης κύβος σῶμα σῶμα τοῦ ὁ ἴσου ἴσος κενοῦ καὶ καί τόπου τόπος ; ; καὶ καί εἰ εἰ δύο γε τοιαῦτα τοιοῦτος ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός , , διὰ διά τί τίς τις μὴ μή καὶ καί πλείω καὶ καί ἄπειρα ; ; ὅρα ὁράω τοίνυν τοίνυν ἀναλαβὼν ἀναλαμβάνω καὶ καί τὴν ὁ ἀνάγκην ἀνάγκη τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις · · εἰ εἰ σῶμά ἐστιν εἰμί ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος , , διάστημά ἐστιν εἰμί ἐν ἐν διαστήματι διάστημα ( ( τὔτε γὰρ γάρ τὸ ὁ κενὸν καὶ καί τῷ τῷ σώματι σῶμα τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος κατὰ κατά διάστημα διάστημα μόνον μόνος ὑπάρχει ὑπάρχω ) ) · · εἰ εἰ δὲ δέ διάστημα διάστημα ἐν ἐν διαστήματι διάστημα , , καὶ καί σῶμα σῶμα ἐν ἐν σώματι σῶμα ἔσται εἰμί · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ κατὰ κατά μόνους μόνος τοὺς ὁ ὄγκους ὄγκος ὄγκος2 τὰ ὁ σώματά σῶμα ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , καὶ καί κατ’ κατά οὐδὲν ἄλλο ἄλλος τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω , , εἰ εἰ δυνατὸν δυνατός τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ἐν ἐν ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 εἶναι εἰμί , , τά ὁ ὅς γε γε ἄλλα ἄλλος συμβεβηκότα συμβαίνω οὐδὲν κωλύει κωλύω τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἐν ἐν σώματι σῶμα εἶναι εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἄτοπον ἄτοπος σῶμα σῶμα ἐν ἐν σώματι σῶμα εἶναι εἰμί · · ἀδύνατον ἀδύνατος ἄρα ἄρα καὶ καί σῶμα σῶμα ἐν ἐν κενῷ κενός εἶναι εἰμί · · ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἐν ἐν κενῷ κενός , , ποῖον ποιός ποῖος δὲ δέ σῶμα σῶμα ἐν ἐν σώματι σῶμα ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ἐν ἐν ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 ; ; καὶ καί οὕτως οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἐξήλεγκται μάταιον μάταιος τὸ ὁ κενόν κενός , , εἴγε παράγεται παράγω μὲν μέν ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ τὰ ὁ σώματα σῶμα δέχεσθαι δέχομαι , , δέχεσθαι δέχομαι δὲ δέ αὐτὸ αὐτός σῶμα σῶμα οὐχ οὐ οἷόν τε τε . . φανερώτερον φανερός δὲ δέ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος διάστημα διάστημα χωριζόμενον χωρίζω τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῶν ὁ παθῶν οὐδὲν διαφέρει διαφέρω τοῦ ὁ κενοῦ , , κινούμενα κινέω δὲ δέ καὶ καί μεταφερόμενα τὰ ὁ σώματα σῶμα σὺν σύν τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος κινεῖται κινέω διαστήμασιν διάστημα , , τί τι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα ἄλλων ἄλλος τοιούτων τοιοῦτος διαστημάτων διάστημα ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ καθὸ διάστημα διάστημα ἕκαστον ἕκαστος ἔχει ἔχω , , | | ἑτέρου ἕτερος διαστήματος διάστημα δεῖται δέω δέω2 , , πῶς πῶς πως οὐ οὐ τὸ ὁ κενὸν κενός ἄλλου δεήσεται δέω2 δέω , , κἀκείνου ἐκεῖνος ἄλλο ἄλλος , , καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος οὕτω οὕτως προελευσόμεθα ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν τοίνυν τοίνυν οὐκ οὐ ἔστι εἰμί κεχωρισμένον χωρίζω κενόν , , ἐκ ἐκ τούτων οὗτος δῆλον δῆλος . . 9 . . εἰσὶ εἰμί δέ δέ τινες τις , , οἳ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μανοῦ καὶ καί πυκνοῦ πυκνός φανερὸν φανερός οἴονται οἴομαι εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς ἔστι εἰμί κενόν κενός . . εἴπερ εἴπερ ἐστὶ εἰμί πύκνωσις ἡ ὁ εἰς εἰς ἐλάττονα ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σώματος σῶμα συστολὴ καὶ καί μάνωσις ἡ ὁ εἰς εἰς πλείονα καὶ καί μείζονα μέγας ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σώματος σῶμα ἄνεσις ἄνεσις , , ἀνάγκη ἀνάγκη κενὸν κενός ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασι σῶμα παρεσπάρθαι παρασπείρω σπείρω , , εἰς εἰς ὃ ὅς τὰ ὁ πιλούμενα συστέλλεται συστέλλω καὶ καί διαχεῖται διαχέω διηχέω τὰ ὁ ἀραιούμενα . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ πύκνωσιν πυκνόω καὶ καί μάνωσιν ἀναιροῦσι ἀναιρέω τὸ ὁ κενὸν κενός ἀναιροῦντες ἀναιρέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἤδη ἤδη καὶ καί πᾶσαν πᾶς κίνησιν κίνησις . . καὶ καί γὰρ γάρ ὅταν τι τις κατὰ κατά τόπον τόπος κινῆται κινέω , , συστελλόμενα τὰ ὁ παρακείμενα σώματα σῶμα δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 δίεισι , , παρέχει παρέχω χώραν χώρα τοῖς ὁ δι’ διά αὐτῶν αὐτός κινουμένοις , , ὥσπερ ὥσπερ τοῖς ὁ διὰ διά πλήθους πλῆθος βαδίζουσιν βαδίζω . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή τὸ ὁ κενὸν κενός ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀνάγκη ἀνάγκη κινουμένου κινέω τινὸς τὸ ὁ πᾶν πᾶς κυμαίνειν , , προωθοῦντος ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ πλησίον πλησίος τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς καὶ καί οἷον οἷος ὑπερχεῖσθαι ὑπερχέω τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός εἰς εἰς τὸ ὁ ἔξω ἔξω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ κολυμβήθραις κολυμβήθρα συμβαίνει συμβαίνω , , ὅταν ὅταν τι τι κινῆται ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός σῶμα σῶμα . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί Ξοῦθος Ξοῦθος ἔλεγε λέγω , , τὴν ὁ ὅς ἀντιπερίστασιν ἀντιπερίστασις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα οὐ οὐ προσποιούμενος προσποιέω , , ἣ ὁ ὅς γίνεται γίγνομαι οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί μόνων τῶν ὁ κύκλῳ κύκλος μεθισταμένων μεθίστημι . . φανερώτερον μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος · · ὅσον ὅσος ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν προωθεῖται , , τοσοῦτον τοσοῦτος ὄπισθεν ὄπισθεν ἕπεται . . γίνεται γίγνομαι δ’ οὖν οὖν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ὁμοίως ὅμοιος . . οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ Ξοῦθος Ξοῦθος καὶ καί τοῦτο οὗτος ὑπελάμβανεν ὑπολαμβάνω , , ὡς ὡς , , εἰ εἰ μὴ μή τὸ ὁ κενὸν κενός | | παραδεξόμεθα , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὰς ὁ μεταβολὰς μεταβολή τῶν ὁ σωμάτων σῶμα κατ’ κατά ἴσον ἴσος γενέσθαι γίγνομαι ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 , , οἷον οἷος εἰ εἰ ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ κυαθιαίου κυαθιαῖον ἀέρα ἀήρ γενέσθαι γίγνομαι · · ἐπεὶ ἐπεί πῶς πῶς πως ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι μείζων μέγας οὐκ οὐ ἔχων ἔχω τόπον τόπος καὶ καί χώραν χώρα , , εἰς εἰς ἣν ὅς ὅς2 διαχεθήσεται , , εἰ εἰ μή μή τις τις , , φησί φημί , , κυμαίνειν τὸ ὁ πᾶν πᾶς συγχωροίη συγχωρέω καὶ καί τοὔλαττον φεύγων φεύγω κενὸν κενός πλεῖον πλέως ἔροιτο ; ; ποῦ ποῦ πού γὰρ γάρ δὴ δή τὸ ὁ πᾶν πᾶς κυμαίνει κυμαίνω ; ; εἰς εἰς σώματα σῶμα μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , ἀνάγκη ἀνάγκη δέ δέ εἰς εἰς κενὸν κενός ἀθρόον ἔξωθεν ἔξωθεν περικεχυμένον περιχέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὰ ὁ μανούμενα σώματα σῶμα εἰς εἰς ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 πλείονα πολύς πλείων μέτα . . βάλλει βάλλω , , δῆλον δῆλος καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ῥηγνυμένων ῥήγνυμι ἀγγείων ἐξαερουμένου τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ ἢ ἤ τοῦ ὁ ὑγροῦ ὑγρός , , ὡς ὡς καὶ καί οἱ ὁ τοῦ ὁ γλεύκους γλεῦκος πίθοι πίθος μεταβάλλοντος μεταβάλλω εἰς εἰς ἀέρα ἀήρ . . ποῦ ποῦ πού δὲ δέ χώρα χώρα ἔσται εἰμί τῷ τῷ μείζονι μέγας ὄγκῳ ὄγκος ὄγκος2 , , εἰ εἰ μὴ μή τὸ ὁ περιέχον περιέχω ἐνδιδοίη ἐνδίδωμι συνθλιβόμενον εἰς εἰς τὰ ὁ κενά ; ; εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν οὕτω οὕτως λέγουσιν λέγω ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασι σῶμα τὸ ὁ κενὸν κενός παρεσπάρθαι παρασπείρω σπείρω , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ μανῷ διαστήματα διάστημα κεχωρισμένα χωρίζω δεκτικὰ δεκτικός σωμάτων σῶμα , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ἂν ἐάν καὶ καί τοῦτο οὗτος ἀναιροῦμεν ἀναιρέω , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί τὸν ὁ τόπον τόπος καὶ καί τὸ ὁ κεχωρισμένον χωρίζω κενόν κενός · · οὐδὲν γὰρ γάρ ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ ὅς κατακερματίζειν αὐτοὺς αὐτός τὸ ὁ κενὸν πρὸς πρός τὸ ὁ διαφεύγειν διαφεύγω ἐκείνας ἐκεῖνος τὰς ὁ ἀπορίας ἀπορία , , αἷς ὅς περιέπιπτον περιπίπτω οἱ ὁ τὸ ὁ ἀθρόον ἀθρόος λέγοντες λέγω · · διάστημα διάστημα γὰρ γάρ ποιοῦσι ποιέω κεχωρισμένον χωρίζω καὶ καί οὗτοι οὗτος . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή χωριστόν χωριστός , , ἐγκεκραμένον δὲ δέ καί καί , , ὡς ὡς ἄν ἄν εἴποι λέγω εἶπον τις τις , , συγκεχυμένον συγχέω τοῖς ὁ μανωτέροις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα λέγοιεν λέγω μὲν μέν ἄν ἄν τι τι πιθανώτερον πιθανός , , ὅμως ὅμως δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής · · συμβαίνει συμβαίνω γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὐ οὐ πάσης πᾶς τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος κινήσεως κίνησις αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ κενόν , , ἀλλὰ ἀλλά μόνης μόνος τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ὅπου ὅπου ὅπου ἂν ἄν πλέον πλέως πλέος ἐνῇ ἔνειμι , , τοῦτο οὗτος μανώτερον ποιεῖ ποιέω καὶ καί κουφότερον κοῦφος , , τὰ ὁ δὲ δέ | μᾶλλον μᾶλλον τοιαῦτα τοιοῦτος μᾶλλον μᾶλλον ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω κινεῖται , , τὸ ὁ κενὸν κενός αἴτιον αἴτιος γίνεται γίγνομαι τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω κινήσεως κίνησις μόνον μόνος . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸ ὁ πῦρ πῦρ μάλιστα μάλιστα μανὸν μανός εἶναί εἰμί φασιν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω κινεῖται κινέω . . ἔπειτα ἔπειτα οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς τόπον τόπος λέγουσιν λέγω αἴτιον αἴτιος κινήσεως κίνησις τὸ ὁ κενόν , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ἀσκοὶ ἀσκός τῷ τῷ φέρεσθαι φέρω αὐτοὶ αὐτός ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί δίκτυα δίκτυς μετεωρίζουσιν μετεωρίζω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ κενὸν κενός τῷ τῷ φέρεσθαι φέρω αὐτὸ αὐτός ἄνω ἄνω2 ἄνω ἀνέχει ἀνέχω καὶ καί κουφίζει κουφίζω τὰ ὁ μανὰ μανός σώματα σῶμα . . καίτοι καίτοι πῶς πῶς πως οἷόν τε τε φορὰν φορά εἶναι εἰμί κενοῦ ἢ ἤ τόπον τόπος κενοῦ ; ; δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἄλλο κενὸν κενός εἶναι εἰμί πάλιν πάλιν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς κενόν κενός . . ἔτι ἔτι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ βαρέων βάρος τίνα αἰτίαν αἰτία ἀποδώσουσι ἀποδίδωμι τοῦ ὁ ὅς φέρεσθαι φέρω κάτω κάτω ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν τούτοις οὗτος κενὸν κενός κάτω κάτω ῥέπον ῥέπω αὐτὰ αὐτός συγκαθέλκει . . τί τι ποι ποι ποῖ ’ ’ οὖν οὖν ἐρεῖς λέγω ἐρῶ αἴτιον αἴτιος ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ τὴν ὁ φύσιν φύσις τῶν ὁ σωμάτων σῶμα , , ἐξαρκέσει ἐξαρκέω σοι καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος κίνησιν κίνησις ἡ ὁ αὐτή αὐτός . . ἔτι ἔτι πρὸς πρός τούτοις οὗτος , , εἰ εἰ ὅσῳ ὅσος μανώτερον καὶ καί κενώτερον κενός , , τοσούτῳ τοσοῦτος θᾶττον ταχύς θάσσων κινεῖται κινέω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ κενὸν κενός τάχιστα ταχύς ὄν φέροιτο φέρω τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ τάχιστα ταχύς ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαβεῖν λαμβάνω οὐχ οἷόν τε τε · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ χρόνον χρόνος ὅλως ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἔσται εἰμί τις τις χρόνος χρόνος , , λόγον λόγος ἕξει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ κενὸν κενός πρὸς πρός τὸ ὁ πλῆφεῦγον ρες . . εἰ εἰ δὲ δέ φήσουσι φημί μὴ μή κινεῖσθαι κινέω καθ’ κατά αὑτὸ τὸ ὁ κενόν κενός ( ( διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἐγκιρνάναι τῷ τῷ σώματι σῶμα , , ἵν’ ἀχώριστον ἀχώριστος ἡ ὁ ) ) , , διδαξάτωσαν ἡμᾶς , , ἡνίκα ἡνίκα ἄν ἄν συστέλλωσι τὰ ὁ πυκνούμενα σώματα σῶμα εἰς εἰς τὰ ὁ κενά κενός , , ἆρ’ ἐκθλίβουσι ἐκθλίβω τὰ ὁ κενὰ κενός ἡ ὁ καταλιμπάνουσιν καταλείπω καταλιμπάνω ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα . . ἐκθλιβόμενα μὲν μέν γὰρ γάρ δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι κινεῖται κινέω καθ’ κατά αὑτά , , μένοντα μένω δὲ δέ τί τι συμβάλλεται συμβάλλω πρὸς πρός τὴν ὁ πίλησιν πίλησις , , εἴγε εἰ καὶ καί πιλουμένων τῶν ὁ σωμάτων σῶμα οὐκ οὐ ἐκχωρεῖ ἐκχωρέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ὁμοίως ὅμοιος ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ; ; καίτοι τὸ ὁ κενὸν μάλιστα μάλιστα ἐν ἐν ταῖς ὁ πιλήσε|σιν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὑπολαμβάνουσιν ὑπολαμβάνω , , ὅπως ὅπως εἰς εἰς ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὰ ὁ σώματα σῶμα συστέλληται καὶ καί συνθλίβηται . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἐγκεκρᾶσθαι κενὸν κενός πρὸ πρό τῆς ὁ πιλήσεως πίλησις καὶ καί μετὰ μετά τὴν ὁ πίλησιν πίλησις αὖθις αὖθις ; ; πῶς πῶς πως δέ δέ , , εἰ εἰ τοῦτο οὗτος δυνατόν δυνατός , , οὐ οὐ τὸν ὁ ἴσον ἴσος ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ἀεὶ ἀεί φυλάττει φυλάσσω τὰ ὁ πιλούμενα μηδενός γε γε ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἀπιόντος ἄπειμι2 μήτε μήτε κενοῦ μήτε σώματος σῶμα ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ οὐκ οὐ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος ἔνεστι ἔνειμι εἰμί πιλοῦσθαι τὰ ὁ σώματα σῶμα ἀεὶ ἀεί τῶν ὁ ἴσων ἴσος κενῶν ἐνυπαρχόντων ἐνυπάρχω ; ; εἰ εἰ οὖν οὖν ἐξίσταται ἐξίστημι τὸ ὁ ὅς κενόν κενός , , πῇ πῆ χωρεῖ χωρέω ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ κινεῖται κινέω ; ; τίς τις δὲ δέ ἡ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις κίνησις κίνησις τοῦ ὁ κενοῦ ; ; λέγουσι λέγω μὲν μέν γὰρ γάρ τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ; ; ἀσύμβλητα ἀσύμβλητος γὰρ γάρ τὰ ὁ τάχη ταχύς . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ μάλιστα μάλιστα πιθανῶς πιθανός δοκοῦσιν δοκέω εἰσάγειν εἰσάγω τὸ ὁ ὅς κενόν κενός , , ἵνα ἵνα πύκνωσιν πυκνόω διασῴζωσι διασῴζω καὶ καί τὴν ὁ εἰς εἰς ἀνίσους ἄνισος ὄγκους ὄγκος ὄγκος2 τῶν ὁ σωμάτων σῶμα μεταβολήν μεταβολή , , πῶς πῶς πως ἔνεστι ἔνειμι εἰμί καὶ καί ταῦτα οὗτος φυλάττειν φυλάσσω καὶ καί μὴ μή προσδεῖσθαι προσδέω2 προσδέω τοῦ ὁ κενοῦ , , λέγομεν λέγω ἤδη ἤδη . . ἐνῆν ἔνειμι μέν μέν τοίνυν τοίνυν καὶ καί οὕτω οὕτως μὴ μή νομίζειν νομίζω τὸ ὁ κενὸν κενός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὅταν ὅταν ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ ἀὴρ ἀήρ γίνηται γίγνομαι καὶ καί ἐξ ἐκ ἐλάττονος ἐλάσσων μείζων μέγας ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 , , ἐννοοῦντας ἐννοέω ὡς ὡς οὐδὲν κωλύει κωλύω κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός ἄλλοθί ἄλλος που που πού μεταβάλλειν μεταβάλλω ἀέρα ἀήρ εἰς εἰς ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί ἀντανισοῦσθαι τὸν ὁ σύμπαντα σύμπας ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς κἀκ ἐκ τῶν ὁ κειμένων ἡμῖν ἐγώ ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι , , ὡς ὡς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι πυκνοῦσθαι πυκνόω καὶ καί μανοῦσθαι τὰ ὁ σώματα σῶμα μὴ μή ὄντος εἰμί κενοῦ . . εἴρηται λέγω ἐρῶ τοίνυν τοίνυν ἡμῖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος μία ἐστὶν εἰμί ὕλη ὕλη θερμοῦ θέρμος καὶ καί ψυχροῦ , , σκληροῦ καὶ καί μαλακοῦ μαλακός , , πικροῦ πικρός γλυκέος , , ὑγροῦ ξηροῦ ξηρός , , πάσης πᾶς ἐναντιώσεως ἐναντίωσις φυσικῆς φυσικός ἀγένητος καὶ καί ἄφθαρτος καθ’ κατά ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , ἐκ ἐκ δυνάμει δύναμις ὄντος εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια γινομένη καὶ καί αὐτὴ αὐτός οὐ οὐ χωριστὴ χωριστός μέν μέν , , τὸ ὁ δὲ δέ εἶναι εἰμί ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος , , ἐπὶ ἐπί * * * * * * ὁμιλήσασα τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά λόγον λόγος οὐσίᾳ οὐσία καὶ καί συνδυασθεῖσα , , καὶ καί μία μὲν μέν οὖσα εἰμί τῷ ὁ ἀριθμῷ ἀριθμός , , μυρίας μυρίος δὲ δέ μεταμ|πισχομένη μορφάς μορφή , , χεομένη καὶ καί πιλουμένη καὶ καί παντοίως παντοῖος σχηματιζομένη σχηματίζω τε τε καὶ καί ἀλλοιουμένη . . πιληθεῖσα πιλέω μὲν μέν γὰρ γάρ πυκνόν πυκνός τε τε καὶ καί βαρὺ βαρύς ἀπειργάσατο ἀπεργάζομαι , , ἀραιωθεῖσα δὲ δέ μανόν τε τε καὶ καί κοῦφον κοῦφος . . ὥσπερ ὥσπερ δέ δέ , , ὅταν ὅταν μεταβάλλῃ μεταβάλλω εἰς εἰς τὸ ὁ θερμὸν θερμός ἢ ἤ ψυχρόν ψυχρός , , οὐ οὐ μίξει μείγνυμι μίγνυμι τῶν ὁ διαφόρων διάφορος φύσεων φύσις φῦσα θερμὴ γίνεται γίγνομαι καὶ καί ψυχρά ψυχρός ( ( καίτοι τὸ ὁ θερμὸν θερμός καὶ καί τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός παντελῶς παντελής ἕτερα ἕτερος , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός ὕλη ὕλη μένουσα μένω κατὰ κατά τὴν ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ φύσιν φύσις παρὰ παρά μέρος μέρος γίνεται γίγνομαι τἀναντία ἐναντίος μεταβάλλουσα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις εἰς εἰς τὸ ὁ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ) ) , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί πασῶν πᾶς ὁμοίως ὅμοιος τῶν ὁ ἐναντιώσεων ἐναντίωσις χροιᾶς χροιά εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω καὶ καί χυμοῦ χυμός καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ποιοτήτων . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ μία καῖ’ ἀριθμὸν ἀριθμός οὖσα εἰμί θερμὴ γίνεται γίγνομαι καὶ καί ψυχρὰ ψυχρός καὶ καί οὐκ οὐ ἄλλη ἄλλος μὲν μέν ἡ ὁ θερμή θέρμη , , ἄλλη ἄλλος δὲ δέ ἡ ὁ ψυχρά ψυχρός , , οὕτω οὕτως καὶ καί μεγάλη μέγας καὶ καί μικρὰ μικρός γίνεται γίγνομαι μία οὖσα εἰμί καὶ καί ἡ ὁ αὐτή αὐτός . . δῆλον δῆλος δέ δέ · · τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός μόριον μόριον τῆς ὁ πάσης πᾶς ὕλης ὕλη ποτὲ ποτε μὲν μέν ὕδωρ ὕδωρ γίνεται γίγνομαι , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀήρ ἀήρ , , καὶ καί ποτὲ ποτε μὲν μέν ἐπ’ ἐπί ἐλάττονος ἐλάσσων ὄγκου ὄγκος ὄγκος2 , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μείζονος μέγας · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος μέν μέν ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ὅς γενόμενον γίγνομαι ἀήρ ἀήρ , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ τὸ ὁ γενόμενον ὕδωρ ὕδωρ , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός φύσις φύσις ἀμφότερα ἀμφότερος . . καὶ καί ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ ὕλη ὕλη ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ ἀὴρ ἀήρ γένηται γίγνομαι , , μείζων μέγας μὲν μέν γίνεται γίγνομαι , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί ἔξωθέν ἔξωθεν τι τις προσλαβοῦσα προσλαμβάνω ἢ ἤ κενοῦ κενός μιχθέντος · · καὶ καί ὅταν ὅταν ὕδωρ ὕδωρ ἐξ ἐκ ἀέρος ἀήρ , , ἔλαττον μὲν μέν οὖν οὖν . . οὐ οὐ μὴν μήν ἀφαιρεθέντος ἀφαιρέω τινός . . τούτῳ οὗτος γὰρ γάρ μάλιστα μάλιστα τῶν ὁ συγκρίσει σύγκρισις καὶ καί διακρίσει διάκρισις ποιούντων ποιέω τῶν ὁ τὰς ὁ γενέσεις γένεσις διενηνόχαμεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ὅς μὲν μέν προσθέσει πρόσθεσις καὶ καί ἀφαιρέσει ἀφαίρεσις τὰς ὁ γενέσεις γένεσις καὶ καί τὰς ὁ φθορὰς φθορά μηχανῶνται μηχανάομαι καὶ καί οὐ οὐ ποιοῦσι ποιέω τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὑποκείμενον πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ στοιχείοις , , ἡμεῖς δὲ δέ μίαν εἶναι εἰμί τὴν ὁ ὕλην ὕλη ὅλην ὅλος ὅλοξ δι’ διά ὅλης ὅλος ὅλοξ ἀλλοιουμένην ἀλλοιόω καὶ καί τρεπομένην . . ὥσπερ ὥσπερ τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός οὖσα εἰμί κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός θερμὴ γίνεται γίγνομαι καὶ καί ψυχρά ψυχρός , , οὐ οὐ διότι διότι μίγνυται μείγνυμι μίγνυμι αὐτῇ αὐτός τι τι ἕτερον ἕτερος ἢ τίη προστίθεται προστίθημι , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνάμει δύναμις ταὐτά αὐτός ἐστιν εἰμί , , οὕτω οὕτως καὶ καί μικρὰ μικρός γίνεται γίγνομαι καὶ καί μεγάλη μέγας τῷ τῷ δύνασθαι δύναμαι ἄμφω ἄμφω οὐχὶ τῷ τῷ προσ|λαμβάνειν μέγεθος μέγεθος ἢ ἤ ἀπολλύναι ἀπόλλυμι . . κἄν ἐάν κἀν τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ μένων μένω ἀὴρ ἀήρ εἰς εἰς πλείονα ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 χέηται λεπτυνόμενος ἢ ἤ εἰς εἰς ἐλάττονα ἐλάσσων συστέλληται παχυνόμενος , , τὴν ὁ ὑποκειμένην ὕλην ὕλη αἰτιατέον αἰτιάομαι αἰτιατέον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνάμει δύναμις οὖσα εἰμί σμικρὰ μικρός καὶ καί μεγάλη μέγας μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω ποτὲ ποτε μὲν μέν ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ποτὲ ποτε δὲ δέ τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις τούτων οὗτος ἑκάτερον ἑκάτερος ε · · ἶναι . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ὅταν ὅταν ἐκ ἐκ θερμοῦ θέρμος εἰς εἰς θερμότερόν τι μεταβάλλῃ μεταβάλλω , , οὐχ οὐ οὕτω οὕτως μεταβάλλει μεταβάλλω τῷ τῷ τὰ ὁ πρότερον πρότερος οὐκ οὐ ὄντα ὄντα τῆς ὁ ὕλης ὕλη θερμὰ θερμός νῦν νῦν γεγονέναι γίγνομαι θερμά θερμὸν θερμός γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος πᾶν πᾶς ἦν εἰμί τοιοῦτον τὸ ὁ ὑποκείμενον ) ) , , καὶ καί οὐχὶ οὐ μίξει μείγνυμι μίγνυμι τινῶν οὐ οὐ θερμῶν θέρμος , , καὶ καί νῦν νῦν , , ὅτε ὅτε ἐπιδίδωσιν εἰς εἰς θερμότητα θερμότης , , πᾶσα πᾶς ὁμοίως ὅμοιος εἰς εἰς τοῦτο οὗτος πᾶν πᾶς ἐπιδίδωσιν · · ἂν ἄν γὰρ γάρ ἄλλα ἄλλος μένῃ μένω τῆς ὁ ὕλης ὕλη θερμά τε τε , , ὅτε ὅτε ἧττόν ἐστι εἰμί θερμή θέρμη , , ἄλλα ἄλλος δὲ δέ ὅταν ὅταν μᾶλλον μᾶλλον , , οὐκέθ’ ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός γίνεται γίγνομαι κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός δεχομένη τὸ ὁ μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ἧττον ἥσσων , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι θερμὸν θερμός τῷ τῷ προυπάρχοντι προσγίνεταί τε τε καὶ καί προσμίγνυται . . ὡς ὡς οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος , , οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μανουμένου καὶ καί πηγνυμένου πήγνυμι · · ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί ὕλη ὕλη ταὐτὰ αὐτός δεχομένη καὶ καί οὐκ οὐ ἔξωθέν ἔξωθεν τι τι εἰσιὸν ἢ τίη ἐξιόν , , ὡς ὡς οἱ ὁ ὅς τὸ ὁ κενὸν εἰσάγοντες εἰσάγω · · ἀγνοοῦσι ἀγνοέω γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος τὴν ὁ τῆς ὁ ὕλης ὕλη φύσιν φύσις , , καθάπερ καθά δὴ δή καὶ καί οἱ ὁ λέγοντες λέγω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πεπυρωμένου σιδήρου σίδηρος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ‘ σίδηρος σίδηρος τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι ’ ’ , , καὶ καί οὐχὶ οὐ ἰή ἰά ὕλη ὕλη καὶ καί ὁ ὁ σίδηρος σίδηρος εἰς εἰς πῦρ πῦρ μετέβαλλεν μεταβάλλω . . ’ χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω δὲ δέ ἔστιν εἰμί καὶ καί ἑτέρῳ ἕτερος παραδείγματι παράδειγμα , , ᾧ ὅς ὅς2 ὁμολογεῖ ὁμολογέω καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς μέρη μέρος τῆς ὁ περιφερείας περιφέρεια τοῦ ὁ κύκλου κύκλος πάντα πᾶς ὁμοίως ὅμοιος ἐστὶ εἰμί κυρτά κυρτός , , ὅταν ὅταν δὲ δέ εἰς εἰς ἐλάττονα ἐλάσσων ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 συνάγηται ἐκ ἐκ μείζονος μέγας ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός κύκλος κύκλος ὁμοίως ὅμοιος τῆς ὁ περιφερείας περιφέρεια συνιούσης σύνειμι2 ἁπανταχόθεν ἁπανταχόθεν , , γίνεται γίγνομαι μὲν μέν τὰ ὁ μόρια μόριος κυρτότερα τηνικαῦτα τηνικαῦτα , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχὶ τῷ τῷ γενέσθαι γίγνομαι κυρτὰ κυρτός ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός , , ἃ οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ μείζονι μέγας κύκλῳ κύκλος κυρτά κυρτός , , ἀλλ’ ἀλλά εὐθέα εὐθύς , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ κυρτότερα | | γενέσθαι γίγνομαι αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ πρότερον πρότερος ὄντα ὄντα κυρτά κυρτός . . ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ τὸ ὁ μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ἧττον ἥσσων λέγεται λέγω οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ διαλείπειν διαλείπω τι τις καὶ καί αὖθις αὖθις μὴ μή διαλείπειν διαλείπω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ δι’ διά ὅλου ἐπιτείνεσθαι ἐπιτείνω ἢ ἤ ἀνίεσθαι ἀνίημι , , ὡς ὡς τὸ ὁ θερμότερον , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ γλυκύτερον γλυκύς , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ λευκότερον λευκός · · οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί σμικρότητος μικρότης καὶ καί μεγέθους μέγεθος οὐ οὐ προσλα - - βοῦσα ἡ ὁ ὕλη ὕλη ἕτερον ἕτερος μέγεθος μέγεθος ἐπεκτείνεται ἐπεκτείνω ἢ ἤ ἀποβάλλουσα συστέλλεται συστέλλω , , ὡς ὡς λέγουσιν λέγω οἱ ὁ τὸ ὁ κενὸν αἰτιώμενοι , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστι εἰμί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὑποκείμενον , , ὃ ὅς τέως τέως τεός ἦν εἰμί ἐπ’ ἐπί ἐλάττονος ἐλάσσων διαστήματος διάστημα , , εἰς εἰς πλεῖον πλέως ὕστερον ὕστερον ἐκτεινόμενον καὶ καί ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ πιλήσεως πίλησις καὶ καί συστολῆς συστολή , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ περιφερείας περιφέρεια ἐδείχθη δείκνυμι τοῦ ὁ κύκλου κύκλος . . τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός τοίνυν τοίνυν ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς γενόμενον γίγνομαι πυκνὸν πυκνός καὶ καί μανὸν καὶ καί μία ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἡ ὁ ὕλη ὕλη καὶ καί οὐ οὐ προσλήψει προσλαμβάνω καὶ καί στερήσει στερέω κενοῦ τὸ ὁ μανὸν μανός καὶ καί πυκνόν πυκνός . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν πυκνὸν πυκνός βαρύ βαρύς , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ μανὸν κοῦφον κοῦφος καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κάτω κάτω κινεῖται κινέω . . εἰ εἰ οὖν οὖν πρὸς πρός τὸ ὁ μανὸν μανός εἶναι εἰμί μὴ μή προσδεῖται προσδέω2 προσδέω κενοῦ , , οὐδὲ οὐδέ πρὸς πρός τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω κινεῖσθαι κινέω καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή πρὸς πρός τὸ ὁ πυκνόν πυκνός , , οὐδὲ οὐδέ πρὸς πρός τὸ ὁ κάτω κάτω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν πυκνὸν πυκνός πρὸς πρός τὸ ὁ βαρὺ βαρύς εἶναι εἰμί καὶ καί σκληρόν σκληρός , , τὸ ὁ δὲ δέ μανὸν μανός πρὸς πρός τὸ ὁ κοῦφον κοῦφος εἶναι εἰμί καὶ καί μαλακόν μαλακός , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ βαρύτερα βαρύς καὶ καί σκληρότερα · · διαφωνεῖ διαφωνέω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί σιδήρου καὶ καί μολίβδου . . ἐκ ἐκ δὴ δή τῶν ὁ εἰρημένων λέγω φανερόν φανερός , , ὡς ὡς οὔτε οὔτε ἀποκεκριμένως κενόν ἐστιν εἰμί οὔτε οὔτε ἀθρόον οὔτε οὔτε ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα τοῖς ὁ μανοῖς οὔτε οὔτε μὴν μήν ὡς ὡς ὡς ἐγκεκραμένον καὶ καί οἷον οἷος δυνάμει δύναμις . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις βούλεται βούλομαι πάντως πᾶς πάντως καλεῖν καλέω κενὸν τὸ ὁ τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα τῆς ὁ κινήσεως κίνησις αἴτιον αἴτιος καὶ καί τοῦ ὁ βαρύ βαρύς τι τι εἶναι εἰμί ἢ ἤ κοῦφον κοῦφος , , τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἄν ἄν οὗτος οὗτος λέγοι λέγω τὸ ὁ ὅς κενόν κενός · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ μανότητος μανότης καὶ καί πυκνότητος πυκνότης δεκτική δεκτικός , , | | οἷς ὅς ὅς2 ἕπεται τὸ ὁ βαρὺ βαρύς καὶ καί κοῦφον κοῦφος καὶ καί τὸ ὁ σκληρὸν σκληρός καὶ καί τὸ ὁ ὅς μαλακόν μαλακός · · τούτων οὗτος δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν φορᾶς φορά αἴτια αἴτιος καὶ καί κινήσεως κίνησις , , τὰ ὁ δὲ δέ πάθους πάθος τε τε καὶ καί ἀπαθείας ἀπάθεια καὶ καί ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις μᾶλλον μᾶλλον . . περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν κενοῦ διωρίσθω τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός . . 10 . . ἐχόμενον δὲ δέ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἐστὶ εἰμί σκέψασθαι σκέπτομαι περὶ περί χρόνου χρόνος · · πρῶι’ τον δὲ δέ καλῶς καλός ἔχει ἔχω διαπορῆσαι διαπορέω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν λόγων λόγος , , πρότερον πρότερος εἰ εἰ ἔστιν εἰμί , , εἶτα εἶτα τί τι ἐστιν εἰμί ἐφεξῆς ἐφεξῆς . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἢ τίη ὅλως ὅλος ὅλοξ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ μόλις μόλις ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἀμυδρῶς ἀμυδρός , , ἐκ ἐκ τῶνδε ὅδε ἄν ἄν τις τις ὑποπτεύσειεν . . σύγκειται σύγκειμαι ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντων εἰμί · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γέγονε γίγνομαι καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ μέλλει μέλλω καὶ καί οὔπω οὔπω ἔστιν εἰμί , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τούτων οὗτος καὶ καί μὴν μήν καὶ καί ἐνιαυτὸς ἐνιαυτός καὶ καί ὁ ὁ ἄπειρος ἄπειρος καὶ καί ὁ ὁ ἀτελεύτητος ἀτελεύτητος χρόνος χρόνος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί συγκείμενον οὐκ οὐ ὂν εἰμί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη † † ἀναγκαίως ἀναγκαῖος . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν μέρος μέρος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά πέρας πέρα ἐστίν εἰμί . . ἔτι ἔτι πᾶν πᾶς μεριστόν μεριστός , , ἔστ’ ἂν ἄν ὑφεστήκῃ , , πάντως πᾶς πάντως αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τῶν ὁ μερῶν μέρα ἤ ἤ τινα τις ὑφέστηκεν ὑφίστημι ἡ ὁ καὶ καί σύμπαντα · · σύμπαντα μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ πηχυαίας γραμμῆς γραμμή , , ἔνια δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί πολέμου πόλεμος καὶ καί πομπῆς πομπή καὶ καί ἀγῶνος ἀγών . . μεριστοῦ μεριστός δὲ δέ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος καὶ καί συνεχους μόριον μόριον οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ μὲν μέν γέγονε γίγνομαι τὰ ὁ δὲ δέ μέλλει μέλλω , , τὸ ὁ δὲ δέ νῦν νῦν προέφην εἶναι εἰμί μὴ μή μέρος μέρος · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἄν ἄν καὶ καί αὐτὸ αὐτός μεριστὸν μεριστός καὶ καί κατεμέτρει τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί εἶχεν ἔχω ἄν ἄν τι διάστημα διάστημα τοιαῦτα τοιοῦτος γὰρ γάρ τὰ ὁ μέρη μέρος τῶν ὁ μεριστῶν μεριστής ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ σύγκειται σύγκειμαι ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παρελθόντος παρέρχομαι καὶ καί μέλλοντος μέλλω . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα μέρος μέρος τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ καὶ καί καθ’ κατά αὑτὸ ζητητέον ζητέω ζητητέος περὶ περί τοῦ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ὃ ὁ διορίζει διορίζω τὸ ὁ παρελθὸν καὶ καί τὸ ὁ ὅς μέλλον μέλλω , , πῶς πῶς πως ποτε ποτε ὑφέστηκεν ὑφίστημι , , πότερον πότερος διαμένον τὸ ὁ νῦν νῦν ἓν καὶ καί ταὐτὸν αὐτός γίνεται γίγνομαι ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος | | καὶ καί ἄλλο ἄλλος , , ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς μὲν μέν φθείρεσθαι φθείρω τὸ ὁ δὲ δέ γίνεσθαι γίγνομαι · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ εἶναι εἰμί πλείω πολύς πλείων τὰ ὁ νῦν νῦν παντελῶς παντελής ἀμηχανώτατον , , οὐδὲ οὐδέ ἄλλα ἄλλος μέρη μέρος τινὰ τοὐ χρόνου χρόνος δυνατὸν δυνατός ἅμα ἅμα πλείω πολύς πλείων συνυπάρχειν ἀλλήλοις ἀλλήλων , , εἰ εἰ μὴ μή τὸ μὲν μέν αὐτῶν αὐτός ὡς ὡς περιέχον τὸ ὁ δὲ δέ περιεχόμενον περιέχω ὑπολαμβάνομεν ὑπολαμβάνω , , ὡς ὡς φαμὲν φημί ἐνεστάναι ἐνίστημι τὸν ὁ μῆνα μείς καὶ καί τὴν ὁ νουμηνίαν νουμηνία . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς νῦν νῦν κυρίως κύριος κυρίως τοῦθ’ ὑπονοεῖν ὑπονοέω οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν περιεχόμενον περιέχω νῦν νῦν τὸ ὁ δὲ δέ περιέχον περιέχω νῦν νῦν . . οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πλέον πλέως πλέος τὸ ὁ δὲ δέ ἔλαττον , , ὥστε ὥστε ἀνάγκη ἀνάγκη φθείρεσθαι φθείρω τὸ ὁ πρότερον πρότερος νῦν νῦν , , ἵνα ἵνα γένηται γίγνομαι τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὅς φθειρόμενον φθείρω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος φθείρεται φθείρω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἢ τίη ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ φθείροιτ’ ἂν ἐάν ἢ τίη ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος χρόνῳ χρόνος . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἅμα ἅμα ταὐτὸν αὐτός εἶναί εἰμί τε τε καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί καὶ καί γίνεσθαί τε τε καὶ καί φθείρεσθαι φθείρω συμβήσεται συμβαίνω , , ὥσπερ ὥσπερ εἰ εἰ καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ξύλον ξύλον ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ τις τις φθείρεσθαι φθείρω λέγοι λέγω καὶ καί εἰς εἰς ἑαυτὸ ἑαυτοῦ μεταβάλλειν μεταβάλλω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος χρόνῳ χρόνος , , πότερον πότερος κἀκεῖνό ἐστιν εἰμί νῦν νῦν ἢ τίη ἕτερον ἕτερος τοῦ ὁ νῦν νῦν ; ; εἴτε εἴτε γάρ γάρ , , δύο γε ἅμα ἅμα γίνεται γίγνομαι νῦν νῦν , , τὸ ὁ φθειρόμενον φθείρω νῦν νῦν καὶ καί ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 φθείρεται φθείρω · · εἰ εἰ δ’ ἕτερον ἕτερος , , ἢ ἤ τὸ ὁ παρελθὸν ἔσται εἰμί ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς μέλλον μέλλω . . ἐν ἐν οὐδετέρῳ οὐδέτερος δὲ δέ τούτων οὗτος φθείρεσθαι φθείρω δυνατόν δυνατός · · τῷ τῷ μέν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι προλαμβάνει προλαμβάνω τὴν ὁ γένεσιν γένεσις τοῦ ὁ ὅς νῦν νῦν ἔσται εἰμί οὗν ὗς ἐφθαρμένον φθείρω πρὶν πρίν γενέσθαι γίγνομαι ) ) , , τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδέποτ’ ἄν ἄν φθείροιτο τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ἀλλὰ ἀλλά μέλλει μέλλω ἂν ἄν ἀεὶ ἀεί φθαρήσεσθαι · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 φθείρεται φθείρω μέλλει μέλλω . . ἢ τίη τοίνυν τοίνυν οὕτως οὕτως ἢ τίη μᾶλλον μᾶλλον ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ χρόνος χρόνος ὁ ὁ παρελθὼν παρέρχομαι καὶ καί ὁ ὁ μέλλων μέλλω , , ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος δὲ δέ φθείρεσθαι φθείρω τὸ ὁ νῦν νῦν οὐ οὐ δυνατόν δυνατός · · συμπαρεκτείνοιτο γὰρ γάρ ἄν ἄν τὸ ὁ ἀμερὲς ἀμερής καὶ καί ἐλάχιστον ἐλάχιστος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔχοντι ἔχω ποσόν ποσός πόσος τι τις διάστημα διάστημα . . καὶ καί τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν ἁπλούστερον ἁπλόος ἔτι ἔτι λέγεται λέγω . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἔχεται ἔχω τὰ ὁ νὺν ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων μηδὲ μηδέ σύγκειται σύγκειμαι ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ στιγμῶν ἡ ὁ γραμμή γραμμή , , καὶ καί ἄλλο ἄλλος ἀτοπώτερον ἄτοπος ἀπαντᾷ ἀπαντάω . . οὐ οὐ γάρ γάρ , , εἰ εἰ ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος νῦν νῦν φθείρεται φθείρω τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , πάντως πᾶς πάντως μεταξὺ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 φθείρεται φθείρω χρόνος χρόνος ἐστίν εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν τῷ ὁ μεταξὺ τῶν ὁ σημείων σημεῖον γραμμή γραμμή ; ; τοῦτον οὗτος δὲ δέ πάντα πᾶς τὸν ὁ χρόνον χρόνος ὑπάρξει ὑπάρχω τὸ ὁ νῦν νῦν . . ἀλλ’ ἀλλά ἄπειρα ἐν ἐν τῷ ὁ μεταξὺ μεταξύ χρόνῳ χρόνος τὰ ὁ νῦν νῦν , , εἴγε εἰ διότι διότι συνεχὴς συνεχής ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί εἰς εἰς ἄπειρα διαιρετέος διαιρετέος · · ἔσται ἄρα ἄρα πλείω πολύς πλείων καὶ καί ἄπειρα . . εἰ εἰ μὲν μέν τοίνυν τοίνυν ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , τοσαῦτα τοσοῦτος ἄτοπα ἄτοπος ἀναφαίνεται ἀναφαίνω . . εἰ εἰ δὲ δέ ταὐτὸν αὐτός ἀεὶ ἀεί διαμένει διαμένω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν πῶς πῶς πως συνεχὴς συνεχής ὢν εἰμί καὶ καί διὰ διά παντὸς πᾶς ὁ ὁ χρόνος χρόνος οὐκ οὐ εἰς εἰς δύο γε πέρατα πέρατος περατός διαστίξει ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς ἕν ; ; καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὅταν ὅταν πεπερασμένος περαίνω νοῆται νοέω ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ μὴν μήν καὶ καί ἐνιαυτός ἐνιαυτός · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἓν ἔσται εἰμί καὶ καί ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ τε τε ἤρξατο ἄρχω ἔρδω ὁ ὁ μὴν μήν καὶ καί εἰς εἰς ὃ ὅς ἐτελεύτησεν τελευτάω ; ; οὐδενός τε τε ὅλως ὅλος ὅλοξ διαιρετοῦ πεπερασμένου ἐπὶ ἐπί θάτερον ἕτερος μέρος μέρος πέρας πέρας ἐστίν εἰμί , , οὐ οὐ γραμμῆς γραμμή , , οὐκ οὐ ἐπιφανείας ἐπιφάνεια σώματος σῶμα δεύτερον δεύτερος δὲ δέ εἰ εἰ ταὐτὸν καὶ καί ἓν διαμένει διαμένω τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ἅμα ἅμα δὲ δέ λέγεται λέγω καὶ καί εἶναι εἰμί καὶ καί γεγονέναι γίγνομαι τὰ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος ἢ τίη ὄντα εἰμί ἢ τίη γεγονότα , , τὰ ὁ παλαιὰ παλαιός τοῖς ὁ ἄρτι ἄρτι καὶ καί τὰ ὁ νεώτατα νεώτατος τοῖς ὁ πρεσβυτάτοις πρέσβυς εἴη εἰμί ἂν ἐάν ἅμα ἅμα , , ἡ ὁ Νηλέως Νηλεύς καὶ καί ἡ ὁ Καίσαρος βασιλεία βασίλειος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἔσται εἰμί τι τι παρῳχημένον , , εἰ εἰ διαμένει διαμένω τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἓν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς . . ἐξ ἐκ ὧν μὲν μέν οὖν οὖν ἔστιν εἰμί κατασκευάσαι κατασκευάζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἔστιν εἰμί ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , εἰρήσθω τοσαῦτα τοσοῦτος . . Τὰ δὲ δέ πρότερον παραδεδομένα περὶ περί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος τοσοῦτον τοσοῦτος ἀπέχει ἀπέχω τοῦ ὁ ὅς δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ποιεῖν ποιέω ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὥστε ὥστε ἐπιχειροῦντας ἐπιχειρέω τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία τοῦ ὁ χρόνου χρόνος διδάσκειν διδάσκω ἀμ|φισβητήσιμον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποιεῖν ποιέω καὶ καί τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις ἐξ ἐκ ἴσου ἴσος τοῖς ὁ ἀρτίως ἄρτιος ὑφ’ ὑπό ἡμῶν ἐγώ εἰρημένοις λέγω . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἀσαφῆ ἀσαφής καὶ καί ἀλλόκοτα ἀλλόκοτος τὰ ὁ λεγόμενα λέγω ; ; ὅπου ὅπου ὅπου γέ γε τισιν ἔδοξεν δοκέω ἡ ὁ τοὐ οὐ ὅλου σφαῖρα σφαῖρα χρόνος χρόνος εἶναι εἰμί , , διότι διότι ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος τὰ ὁ πάντα πᾶς καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ οὐρανῷ οὐρανός τὰ ὁ πάντα πᾶς · · οὓς ὅς ὅς2 πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν αἰτιάσαιτο αἰτιάομαι ἄν ἄν τις τις ἀγνοήσαντας τὴν ὁ ὁμωνυμίαν ὁμωνυμία τοῦ ὁ ἔν ἐν εἰς τινι , , εἶθ’ οὕτως οὕτως ἀπείρως ἄπειρος ἔχοντας ἔχω τῶν ὁ ἀναλυτικῶν ἀναλυτικός , , ὥστε ὥστε μὴ μή καταμαθεῖν καταμανθάνω τὴν ὁ μοχθηρίαν μοχθηρία τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα , , δι’ διά ὃ ὁ ταὐτὸν αὐτός ὑπελάμβανον τὸν ὁ χρόνον χρόνος τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί τὴν ὁ σφαῖραν σφαῖρα τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς καὶ καί ἀδύνατα ἀδύνατος . . τοῦ ὁ χρόνου χρόνος μὲν μέν γὰρ γάρ μέρη μέρος τὸ ὁ παρελθὸν καὶ καί τὸ ὁ ὅς μέλλον μέλλω , , τῆς ὁ σφαίρας σφαῖρα δὲ δέ οὔ οὐ , , καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν γίνεται γίγνομαι , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἔστι εἰμί , , καὶ καί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν οὐσία οὐσία , , ὁ ὁ δὲ δέ οὔ οὐ · · ἀλλὰ ἀλλά ταύτην οὗτος εὐηθέστερον εὐήθης ἴσως ἴσος ἴσως ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐξετάζειν ἐξετάζω τὴν ὁ δόξαν δόξα λίαν λίαν οὖσαν εἰμί ἁπλῆν καὶ καί ἀρχαίαν . . ἕτεροι ἕτερος δὲ δέ οὐ οὐ καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ διὰ διά ταῦτα οὗτος τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ περιφορὰν περιφορά τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οὐρανοῦ οὐρανός τὸν ὁ χρόνον χρόνος ποιοῦσιν ποιέω , , καθ’ κατά οὓς ὅς ὅς2 πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἡμέρα ἡμέρα χρόνος χρόνος οὐκ οὐ ἔσται εἰμί οὐδὲ οὐδέ νὺξ νύξ καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ τούτων οὗτος περιφορὰ περιφορά τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οὐρανοῦ οὐρανός , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἡμισφαιρίων καὶ καί μέρος μέρος τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ περιφορᾶς περιφορά . . πρὸς πρός τούτοις οὗτος δὲ δέ ἡ ὁ μὲν μέν περιφορὰ περιφορά τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οὐχ οὐ ἁπλῆ ἀλλὰ ἀλλά ἐκ ἐκ πλειόνων κινήσεων κίνησις καί καί τινων ἐναντίων ἐναντίος , , ὁ ὁ χρόνος χρόνος δὲ δέ εἷς καὶ καί ἀπλοῦς καὶ καί κίνησις κίνησις μὲν μέν οὐχ οὐ ὁμοία τοῦ ὁ παντὸς πᾶς οὐρανοῦ οὐρανός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί θάττων θάσσω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί βραδυτέρα , , θάττων θάσσω μὲν μέν περὶ περί τὸν ὁ ἰσημερινόν ἰσημερινός , , βραδυτέρα δὲ δέ περὶ περί τοὺς ὁ πόλους πόλος , , ὁ ὁ χρόνος χρόνος δὲ δέ ἅπασιν ἅπας ὁ ὁ αὐτός αὐτός . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ἐν ἐν γῇ γῆ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ ἐν ἐν θαλάττῃ θάλασσα ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί ταῦτα οὗτος συμπεριφέρεται συμπεριφέρω τῷ ὁ παντί πᾶς . . εἰ εἰ δ’ , , ὥσπερ ὥσπερ αὐτοὺς αὐτός Πλάτων Πλάτων ’ ’ ποιεῖ ποιέω , , δεσμώ|τας τινὰς ἐκ ἐκ παίδων παῖς ἐν ἐν ὑπογείαις οἰκήσεσιν διαζῶντας ὑποθοίμεθα ὑποτίθημι , , τούτοις οὗτος πῶς πῶς πως ἔστιν εἰμί αἴσθησις αἴσθησις χρόνου χρόνος οἷς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί αἴσθησις αἴσθησις τῆς ὁ περιφορᾶς περιφορά τοῦ ὁ παντός πᾶς ; ; ἔτι ἔτι εἰ εἰ πλείους πολύς πλείων ἦσαν εἰμί οἱ ὁ οὐρανοὶ οὐρανός καθάπερ καθά Δημόκριτος Δημόκριτος λέγει λέγω , , πλείους πολύς πλείων ἂν ἐάν ἦσαν εἰμί ἅμα ἅμα καὶ καί χρόνοι χρόνος καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός , , ἀλλ’ ἀλλά ἄλογον ἄλογος · · κινήσεις κινέω μὲν μέν γὰρ γάρ ἅμα ἅμα δύνανται δύναμαι εἶναι εἰμί πλείους πολύς πλείων ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός , , χρόνους χρόνος πλείους πλέως πλείων δὲ δέ οὐρανοὶ ] ] οὐ οὐ δυνατόν δυνατός · · πλὴν δὲ δέ καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ὁ ὁ κίνησιν κίνησις ἄτακτον ἄτακτος ὑποτιθέμενος ὑποτίθημι οὐ οὐ συμπαράγει καὶ καί χρόνον χρόνος πρὸ πρό τῆς ὁ περιφορᾶς περιφορά τοῦ ὁ παντός πᾶς · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ κίνησις κίνησις ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , κἂν ἐάν τεταγμένη τάσσω κἄν ἐάν κἀν ἄτακτος ᾖ εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὐ οὐ πολλοῦ πολύς λόγου λόγος προσδεῖται προσδέω2 προσδέω . . Τὸ δὲ δέ καθόλου καθόλου μᾶλλον μᾶλλον ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος , , εἰ εἰ δύναται δύναμαι κίνησις κίνησις εἶναι εἰμί καὶ καί μεταβολή μεταβολή τις ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἑκάστου ἕκαστος κίνησις κίνησις ἐν ἐν τῷ ὁ κινουμένῳ κινέω μόνον μόνος ἐστὶν εἰμί καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου ἂν ἀνά ᾖ εἰμί τὸ ὁ κινούμενον κινέω ( ( οὐ οὐ περιγράφεται περιγράφω γὰρ γάρ τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία κινουμένου κινέω ) ) , , ὁ ὁ δὲ δέ χρόνος χρόνος ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ καὶ καί παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς . . ἔτι ἔτι δὲ δέ ἡ ὁ κίνησις κίνησις μὲν μέν θάττων θάσσω ἐστὶν εἰμί καὶ καί βραδυτέρα , , χρόνος χρόνος δὲ δέ οὔ οὐ · · ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ χαλεπὸν χαλεπός ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ θᾶττον ταχύς θάσσων καὶ καί βραδύτερον βραδύς ὁρίζεται ὁρίζω χρόνῳ χρόνος · · θᾶττον ταχύς θάσσων μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἐν ἐν ἐλάττονι χρόνῳ χρόνος πλεῖον πλέως διάστημα διάστημα κινηθέν , , βραδύτερον βραδύς δὲ δέ τὸ ὁ ἐν ἐν πλείονι ἔλαττον · · ὁ ὁ χρόνος χρόνος δὲ δέ οὐχ οὐ ὁρίζεται ὁρίζω χρόνῳ χρόνος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε ἐν ἐν ὀλίγῳ ὀλίγος χρόνῳ χρόνος πολὺν πολύς γεγονέναι γίγνομαι χρόνον χρόνος ἢ ἤ τοὔμπαλιν ἔμπαλιν . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιόν ποιός ποῖος , , τουτέστι κατὰ κατά τὸ ὁ ταχὺ ταχύς καὶ καί βραδύ , , διαφέρουσιν διαφέρω ἡ ὁ κίνησις κίνησις καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ὑπάρχει ὑπάρχω τῷ τῷ δ’ δ’ οὔ οὐ , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός . . τῆς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κινήσεως κίνησις καὶ καί τὸ ὁ ποσὸν ὁρίζεται ὁρίζω χρόνῳ χρόνος ( ( μακρὰ μακρός γὰρ γάρ | | καὶ καί πολλὴ πολύς κίνησις κίνησις ἡ ὁ ἐν ἐν πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος καὶ καί ὀλίγη ὀλίγος ἡ ὁ ἐν ἐν ὀλίγῳ ὀλίγος χρόνῳ χρόνος ) ) , , τοῦ ὁ χρόνου χρόνος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ποσὸν ὁρίζεται ὁρίζω χρόνῳ χρόνος · · λέγεται λέγω μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί πολὺς πολύς καὶ καί ὀλίγος ὀλίγος χρόνος χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχὶ οὐ κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί χρόνον χρόνος ἀναφοράν ἀναφορά , , ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά ἕτερον ἕτερος τρόπον τρόπος τροπός , , ὡς ὡς ἐφεξῆς ἐφεξῆς μαθησόμεθα μανθάνω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν τοίνυν τοίνυν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἢ ἤ μεταβολή μεταβολή τις ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τ τ ων εἰρημένων λέγω . . 11 . . Ἀρ’ οὖν οὖν οὐδὲ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ κινήσει κινέω προσήκων προσήκω , , οὐδὲ οὐδέ ἐγγύς ἐγγύς που που πού κινήσεως κίνησις αὐτὸν αὐτός ζητητέον ζητέω ζητητέος , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον στάσις στάσις καὶ καί ἠρεμία ἠρέμιος ; ; πῶς πῶς πως οὖν οὖν τοῦτο οὗτος ἄν ἄν τις τις ἐξεύροι ἐξευρίσκω , , ἐννοήσωμεν ἐννοέω εἰ εἰ δοκεῖ δοκέω , , πότε πότε ποτε καὶ καί πῶς πῶς πως ἔχοντες ἔχω αἰσθανόμεθα τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . τάχα τάχα δὲ δέ ἄν ἄν οὕτω οὕτως γένοιτο γίγνομαι φανερόν φανερός . . ἀναμνήσθητι γάρ γάρ , , εἰ εἰ [ [ ποτε ποτε ] ] ἐκ ἐκ χρόνου χρόνος πολλοῦ πολύς ποτε ποτε καὶ καί συνεχοῦς συνεχής ἀγρυπνίας ἀγρυπνία βαθὺν βαθύς ὕπνον ὕπνος ἐκάθευδες , , οἷον οἷος ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής ἐπ’ ἐπί Ὀδυσσέως Ὀδυσσεύς φησίν φημί , , νήγρετον νήγρετος ἥδιστον θανάτῳ θάνατος προσεοικότα προσέοικα · · τηνικαῦτα τηνικαῦτα οἶσθ’ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κἀν ἐν εἰς νύκτα νύξ ἡμέρᾳ ἡμέρα συνάψας συνάπτω καθεύδων ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐξεγειρόμενος ἐξεγείρω οἴει οἴομαι μηδένα μεταξὺ γεγονέναι γίγνομαι χρόνον χρόνος . . τοιοῦτον δέ δέ τι τις καὶ καί ἐν ἐν Σαρδοῖ Σαρδώ μυθολογεῖται μυθολογέω συμβαίνειν συμβαίνω τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω καθεύδειν καθεύδω παρὰ παρά τοῖς ὁ ἥρωσιν ἥρως ὅταν ὅταν ἐγερθῶσιν · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος λαμβάνουσιν λαμβάνω αἴσθησιν , , ὃν ὅς ὅς2 ἀνάλωσαν ἀναλίσκω ἐν ἐν τῷ ὁ ὕπνῳ ὕπνος , , ἀλλὰ ἀλλά συνάπτουσι συνάπτω τὸ ὁ πρότερον πρότερος νῦν νῦν τῷ τῷ ὕστερον ὕστερος νῦν νῦν καὶ καί ἓν ποιοῦσιν ποιέω ἐξαιροῦντες ἐξαιρέω τὸ ὁ μεταξὺ μεταξύ διὰ διά τὴν ὁ ἀναισθησίαν ἀναισθησία . . ὥσπερ ὥσπερ τοίνυν τοίνυν ὅταν ὅταν κατ’ κατά κατ’ ἀλήθειαν ἀλήθεια ᾖ εἰμί ταὐτὸ αὐτός καὶ καί ἓν τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , οὐκ ἔστι εἰμί χρόνος χρόνος , , οὕτως οὕτως καὶ καί οἷς οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μὲν μέν ἕν , , δοκεῖ δοκέω δέ δέ , , οὐδὲ οὐδέ χρόνος χρόνος εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω · · ὅλως ὅλος ὅλοξ γάρ γάρ , , ὅταν ὅταν ἢ τίη μηδὲν αὐτοὶ αὐτός μεταβάλλωμεν καὶ καί κινώμεθα ἡ ὁ λανθάνωμεν λανθάνω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ μεταβάλλοντες μεταβάλλω καὶ καί κινούμενοι κινέω , , οὐδεμίαν οὐδείς αἴσθησιν αἴσθησις ἔχομεν ἔχω χρόνου χρόνος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἔλαθε λανθάνω νὺξ νύξ ἐπελθοῦσα ἐπέρχομαι πολλάκις πολλάκις καὶ καί ἄσιτοι ἄσιτος διηγάγομεν , , ὅταν ὅταν ἐνεργοῦντές τι τι μεθ’ μετά ἡδονῆς ἡδονή καὶ καί προσκείμενοι πρὸς πρός τὸ ὁ ἔργον ἔργον διὰ διά μὲν μέν τὴν ὁ ἡδονὴν ἡδονή μὴ μή κάμνωμεν ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ μὴ μή κάμνειν κάμνω μηδὲ μηδέ αἰσθανώμεθα τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἐπεὶ ἐπεί ὅσοις ὅσος γε γε ἡ ὁ ἐνέργεια ἐνέργεια σὺν σύν πόνῳ πόνος καὶ καί ἀλγηδόνι ἀλγηδών , , οὗτοι οὗτος διὰ διά τὸ ὁ σφόδρα σφόδρα αἰσθάνεσθαι τῆς ὁ κινήσεως κίνησις σφόδρα σφόδρα αἰσθάνονται καὶ καί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί οἱ ὁ νοσοῦντες νοσέω μείζους μέγας ὑπολαμβάνουσι ὑπολαμβάνω τὰς ὁ ἡμέρας ἡμέρα καὶ καί φροντίζοντες φροντίζω ἀναβοῶσιν ὦ ὦ χεῦ’ βασιλεῦ βασιλεύς τὸ ὁ χρῆμα χρῆμα τῶν ὁ νυκτῶν νύξ ὅσον ὅσος . . ἐκ ἐκ δὴ δή πάντων πᾶς τῶν ὁ εἰρημένων λέγω δῆλόν δῆλος ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς τῇ ὁ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις αἰσθήσει αἴσθησις συνυφίσταται καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος καὶ καί συνέζευκται συζεύγνυμι ἐκείνῃ ἐκεῖνος καὶ καί συνήρτηται ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἄνευ ἄνευ κινήσεως κίνησις , , ἄνευ ἄνευ κινήσεως κίνησις δὲ δέ οὐχ οὐ ὃν ὅς ὅς2 τρόπον τρόπος τροπός οἴεται οἴομαι Γαληνός , , ἐπειδὴ ἐπεί κινούμενοι κινέω νοοῦμεν νοέω νοόω τὸν ὁ χρόνον χρόνος · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ὑπολαμβάνει ὑπολαμβάνω λέγειν λέγω Ἀριστοτέλην , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί τῇ ὁ ὅς τῇ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἐννοίᾳ ἔννοια συνήρτηται ἡ ὁ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . τί τίς τις οὖν οὖν μάτην μάτην ἤθλει πρὸς πρός τοῦτο οὗτος δῆθεν δῆθεν ἀντιλέγειν ἀντιλέγω ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω ; ; ‘ ‘ καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ἀκίνητα ἀκίνητος ’ ’ , , φησί φημί , , ‘ ‘ νοοῦμεν νοέω νοόω κινούμενοι κινέω , , οἷον οἷος τοὺς ὁ πόλους πόλος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος καὶ καί τὸ ὁ κέντρον κέντρον τῆς ὁ γῆς γῆ , , καὶ καί ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐκ οὐ ἔστι εἰμί ταύτα οὗτος μετὰ μετά κινήσεως κίνησις ’ ’ ἐχρῆν χρή γὰρ γάρ καὶ καί ἀκούσαι ἀκούω διαρρήδην διαρρήδην λέγοντος λέγω Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης ‘ ‘ ἄμα γὰρ γάρ κινήσεως κίνησις αἰσθανόμεθα καὶ καί χρόνου χρόνος ’ ’ . . πλεῖστον πλεῖστος δὲ δέ δήπου διαφέρει διαφέρω ἢ τίη διὰ διά τοῦτο οὗτος κινήσεως κίνησις τι τι τὸν ὁ χρόνον χρόνος ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω , , διότι διότι τῇ ὁ ὅς τῇ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἐπινοία συνήρτηται συναρτάω , , ἢ ἤ διὰ διά τοῦτο οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κινούμενοι κινέω νοοῦμεν νοέω νοόω τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , ἀλλ᾿ οὖτος οὗτος μὲν μέν ἐν ἐν πολλοῖς πολύς τοιοδτος . . Ἡμεῖς δὲ δέ ἀναλαβόντες ἀναλαμβάνω λέγομεν λέγω , , ὡς ὡς , , εἴπερ εἴπερ τότε τότε τοτέ | μὲν μέν οὐκ οὐ αἰσθανόμεθα χρόνου χρόνος , , ὅταν ὅταν μηδεμιᾶς μηδείς αἰσθανώμεθα μεταβολῆς μεταβολή , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἑνὶ καὶ καί ἀδιαιρέτῳ ἀδιαίρετος φαίνηται φαίνω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή μένειν μένω καταστήματι κατάστημα , , ὅταν ὅταν δὲ δέ αἰσθανώμεθα καὶ καί ὁρίσωμεν ὁρίζω τὴν ὁ μεταβολήν μεταβολή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοσήδε , , τότε τότε τοτέ ὑπολαμβάνομεν ὑπολαμβάνω γεγονέναι γίγνομαι τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , φανερὸν φανερός ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἄνευ ἄνευ μεταβολῆς μεταβολή καὶ καί κινήσεως κίνησις ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ἐπεί ἐπεί , , κἄν ἐάν κἀν ἠρεμῶμεν αὐτοὶ αὐτός καὶ καί μηδ’ ὁτιοῦν ὁτιοῦν μεταβάλλωμεν , , ἐννοῶμεν ἐννοέω δὲ δέ κίνησιν κίνησις μόνον μόνος τινά τις , , συνεννοοῦμεν εὐθὺς εὐθύς καὶ καί χρόνον χρόνος . . καὶ καί γὰρ γάρ ἄν ἄν σκότος σκότος ᾖ εἰμί καὶ καί μηδὲν διὰ διά τοῦ ὁ σώματος σῶμα πάσχωμεν πάσχω , , φανταζώμεθα δὲ δέ ἄλλους ἄλλος ἡ ὁ καὶ καί αὑτοὺς ἑαυτοῦ ὁδοιποροῦντας ὁδοιπορέω ἢ τίη πλέοντας πλέω ἢ ἤ γυμναζομένους γυμνάζω ἢ ἤ πολεμοῦντας πολεμέω πολεμόω , , εὐθὺς εὐθύς ἡμῖν ἐγώ καὶ καί χρόνος χρόνος δοκεῖ δοκέω γεγονέναι γίγνομαι . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῆ κινήσει κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος . . πάλιν πάλιν γάρ γάρ , , ὅταν ὅταν χρόνος χρόνος τις τις δοκῇ δοκέω γεγονέναι γίγνομαι , , ἅμα ἅμα καὶ καί κίνησίς κίνησις τις γεγονέναι γίγνομαι δοκεῖ δοκέω . . οἷον οἷος ‘ ‘ δύο γε ὧραι ὥρα2 ὥρα παρεληλύθασι’ . . πόθεν πόθεν ποθεν τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος ; ; ‘ ‘ ἐβαδίσαμεν τοσονδί , , γεγράφαμεν τοσονδί’ . . ἀχώριστον ἀχώριστος ἄρα ἄρα ἑκατέρου ἑκάτερος . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν πρότερος πρότερος λόγος λόγος οὐκ οὐ εἶναι εἰμί ταὐτὸν αὐτός κίνησιν κίνησις ἔφη φημί καὶ καί χρόνον χρόνος , , ὁ ὁ δ’ ἐφεξῆς ἐφεξῆς οὐκ οὐ εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρόνον χρόνος δίχα δίχα κινήσεως κίνησις . . ἆρ’ οὖν οὖν τι τι συμβεβηκὸς συμβαίνω ἢ τίη πάθος πάθος ἡ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω ὅλως ὅλος ὅλοξ τι τι τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω θετέον τίθημι θετέος τὸν ὁ χρόνον χρόνος ; ; καὶ καί γὰρ γάρ ταῦτ’ ἀχώριστα ἀχώριστος μὲν μέν τῶν ὁ ὑποκειμένων , , οὐ οὐ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός δέ δέ . . λέγωμεν λέγω οὖν οὖν ἄνωθεν ἄνωθεν ἀναλαβόντες ἀναλαμβάνω · · πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω κατὰ κατά τόπον τόπος , , ὥσπερ ὥσπερ ἔκ ἐκ τινος εἴς εἰμί εἶμι τι τις κινεῖται κινέω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπί ἐπί τινος τις διαστήματος διάστημα , , πᾶν πᾶς δὲ δέ διάστημα διάστημα συνεχές συνεχής , , πᾶν πᾶς ἄρα ἄρα κινούμενον κινέω κατὰ κατά τόπον τόπος ἐπὶ ἐπί συνεχοῦς κινεῖται κινέω διαστήματος διάστημα . . τοῦτο οὗτος τοίνυν τοίνυν αἴτιον αἴτιος λέγω λέγω τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί συνεχῆ συνεχής · · συμπαρεκτείνεται γὰρ γάρ τῷ τῷ μεγέ|θει καὶ καί συμπαρισοῦται τῷ τῷ διαστήματι διάστημα καὶ καί ταῦθ’ ὑπομένοντι ὑπομένω μὴ μή ὑπομένουσα ὑπομένω . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ ἡ ὁ κίνησις κίνησις διὰ διά μέγεθος μέγεθος συνεχής συνεχής , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ χρόνος χρόνος διὰ διά τὴν ὁ κίνησιν κίνησις . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δὴ δή συνεχὲς συνεχής οὕτως οὕτως ὑπάρχει ὑπάρχω τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω τε τε καὶ καί τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος διὰ διά τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , λέγεται λέγω δέ δέ τι τι καὶ καί πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν τῷ ὁ μεγέθει μέγεθος . . πρότερον πρότερος μὲν μέν τοδὶ τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ τοδὶ κατὰ κατά τὴν ὁ θέσιν θέσις , , οἷον οἷος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀθλοθετῶν ἀθλοθέτης ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πέρας πέρας τοῦ ὁ σταδίου στάδιον . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ μεγέθει μέγεθος τὸ ὁ ὅς πρότερόν ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος , , ἀνάγκη ἀνάγκη ἐν ἐν κινήσει κίνησις εἶναι εἰμί τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον · · προτέρα γὰρ γάρ ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πρότερον πρότερος σημεῖον σημεῖον , , ὑστέρα ὕστερος δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος ἅμα ἅμα τέ ἐστιν εἰμί καὶ καί συνυπάρχει συνυπάρχω · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ τοδὶ τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον καὶ καί τοδί , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ πρότερον πρότερος ἀπόλλυται ἀπόλλυμι καὶ καί οὐκ οὐ ἀναμένει ἀναμένω τὸ ὁ ἐν ἐν κινήσει κινέω πρότερον πρότερος , , εἰ εἰ μὴ μή ἐν ἐν τῷ ὁ μεγέθει μέγεθος πρότερον πρότερος ἦν εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν ὑπομένει ὑπομένω γε γε ὥσπερ ὥσπερ ἐκεῖνο · · ὥσπερ ὥσπερ γε γε καὶ καί τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ὑπάρχει ὑπάρχω μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω διὰ διά τὸ ὁ πρότερον πρότερος ὑπάρχειν ὑπάρχω τῷ τῷ διαστήματι διάστημα , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός · · ἐκείνῳ ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ ἅπαντι ἅπας συνυφεστῶτι , , τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω δὲ δέ οὔ οὐ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν τοίνυν τοίνυν ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν κινήσει κινέω καὶ καί διὰ διά τί τι , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω · · πότερον πότερος δὲ δέ κίνησις κίνησις ] ] ταὐτὸν αὐτός ἡ ὁ διαφέρει διαφέρω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος . . ἢ τίη τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ κίνησις κίνησις ἄμφω ἄμφω τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος δὲ δέ διαφέρει διαφέρω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός κινήσει κινέω τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί προτέρῳ τε τε καὶ καί ὑστέρῳ ὕστερος , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει θέσις πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ μεγέθει μέγεθος , , τὸ ὁ δὲ δέ εἶναι εἰμί προτέρῳ πρότερος καὶ καί μεγέθει μέγεθος εἶναι εἰμί οὐ οὐ ταὐτόν αὐτός · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πρότερον πρότερος ἀποδιδοὺς τὴν ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος θέσιν θέσις συμπαραλήψῃ , , τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος δὲ δέ ὁριζόμενος ὁρίζω οὐ οὐ συνεφάψῃ τοῦ ὁ | | τόπου τόπος . . ὁμοίως ὅμοιος τοίνυν τοίνυν διαφέροντες διαφέρω οἱ ὁ λόγοι λόγος κινήσεως κίνησις τε τε καὶ καί τοῦ ὁ ἐν ἐν αὐτὴ αὐτός προτέρου πρότερος καὶ καί ὑστέρου ὕστερος · · κίνησιν κίνησις μὲν μέν γὰρ γάρ ὁριζόμενοί φαμεν φημί ἐντελέχειαν ἐντελέχεια τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής , , τοὐ δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός προτέρου πρότερος τε τε καὶ καί ὑστέρου ὕστερος ζητητέον ζητέω ζητητέος ἕτερον ἕτερος λόγον λόγος . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν ὁ ὁ πατὴρ πατήρ τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ Σωκράτης , , οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ τὸ ὁ ὅς πατρὶ πατήρ εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς Σωκράτει Σωκράτης , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ πέντε τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ ξύλα ξύλον , , τὸ ὁ μέντοι πέντε αὐτοῖς αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ἄλλο ἄλλος τί τίς τις ἐστι εἰμί παρὰ παρά τὰ ὁ ξύλα ξύλον ( ( ἀριθμὸς ἀριθμός γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς πέντε πέντε καθὸ πέντε πέντε , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχὶ ξύλα ξύλον ) ) , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν κινήσει τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ κίνησις κίνησις ἄμφω ἄμφω , , τὸ ὁ μέντοι γε γε εἶναι εἰμί αὐτοῖς αὐτός προτέρῳ πρότερος τε τε καὶ καί ὑστέρῳ ὕστερος ἄλλο ἄλλος τι τις ἐστιν εἰμί καὶ καί οὐ οὐ κίνησις κίνησις . . τί τι οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί αὐτῶν αὐτός , , ζητητέον ζητέω ζητητέος , , καθὸ καθό διαφέρουσι διαφέρω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος δέ δέ , , πῶς πῶς πως νοοῦμεν νοέω νοόω τὸ ὁ πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν κινήσει κινέω . . ὥσπερ ὥσπερ τοίνυν τοίνυν ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γραμμῆς γραμμή , , ἕως ἕως μὲν μέν ἄν ἄν μίαν αὐτὴν αὐτός καὶ καί συνεχῆ συνεχής πᾶσαι πᾶς νοῶμεν νοόω νάω , , οὐ οὐ νοοῦμεν νοέω νοόω αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι τι πρότερον πρότερος τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει μέρος μέρος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὕστερον ὕστερον , , ὅταν ὅταν δὲ δέ διελώμεθα διελαύνω καὶ καί ὁρίσωμεν ὁρίζω τοῖς ὁ σημείοις , , εὐθέως εὐθύς εὐθέως τὸ ὁ μέν μέν τι τι πρότερον πρότερος τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει θέσις μέρος μέρος ποιοῦμεν ποιέω τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὕστερον ὕστερον , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις οὐκ ἄλλως ἄλλος ἄλλως νοοῦμεν νοέω νοόω τὸ ὁ πρότερον πρότερος ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον , , εἰ εἰ μὴ μή διελοίμεθα αὐτὴν αὐτός καὶ καί διορίσαιμεν διορίζω εἰς εἰς μέρη μέρος καὶ καί λάβοιμεν λαμβάνω αἴσθησιν ὡς ὡς ὡς ἄλλου ἄλλος καὶ καί ἄλλου ἄλλος . . πότερον πότερος οὗν αὐτὴν αὐτός στιγμαῖς στιγμή διαιρούμεθα διαιρέω ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω θέσιν θέσις · · ἀλλά ἀλλά † † τινα θέσιν θέσις · · οἷον οἷος γράφω νῦν νῦν ἐγὼ συνεχῶς συνεχής καὶ καί ὑποκείσθω ὑπόκειμαι κινεῖσθαι κινέω τὴν ὁ χεῖρα χείρ μὴ μή διαλείπουσαν διαλείπω ὅλως ὅλος ὅλοξ . . λέγω λέγω τοίνυν τοίνυν προτέραν πρότερος εἶναι εἰμί κίνησιν κίνησις ἣν ὅς ὅς2 κεκίνηται κινέω , , ἧς ὅς ὅς2 κινήσεται κινέω . . τί τι δήποτε ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι | τοίνυν τοίνυν τὴν ὁ μὲν μέν ἐπλήρωσε πληρόω , , ἰῆς δὲ δέ ἄρχεται ἄρχω . . εὕρηται εὑρίσκω τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ τὴν ὁ κίνησιν κίνησις δυνατὸν δυνατός διαιρεῖν διαιρέω διαίρω καί καί τι τις λάβοις λαμβάνω ἄν ἄν ἐπ’ ἐπί αὐτῆς αὐτός οἷον οἷος σημεῖον σημεῖον ἐπὶ ἐπί γραμμῆς γραμμή , , ὃ ὁ τοῦ ὁ μὲν μέν αὐτῆς αὐτός μέρους μέρος ἔσται πέρας πέρας , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἀρχή ἀρχή . . εἶεν εἶἑν εἶεν . . εἰ εἰ δὴ δή πάλιν πάλιν καὶ καί δὶς δίς βουληθείη βούλομαι τὴν ὁ κίνησιν κίνησις τῆς ὁ χειρὸς χείρ διελεῖν διαιρέω , , πότερον πότερος ταὐτῷ αὐτός χρήσομαι χράομαι χράω νῦν νῦν , , ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί πρότερον πρότερος ἐχρησάμην χράομαι χράω , , ἢ ἤ τῷ τῷ παρόντι πάρειμι νῦν νῦν , , ὃ ὅς νῦν νῦν λέγω λέγω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὃ ὁ μὴ μή δύναταί τις τις εἰπεῖν λέγω εἶπον ; ; δῆλον δῆλος οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἑτέρῳ ἕτερος καὶ καί τῷ τῷ παρόντι πάρειμι . . τούτων οὗτος δὴ δή τῶν ὁ νῦν νῦν τί τι μὲν μέν πρότερον πρότερος εἴποις λέγω εἶπον ἂν ἄν , , τί τίς τις δὲ δέ ὕστερον ὕστερον ; ; ἢ τίη πρὶν πρίν σε ἀποκρίνασθαι ἀποκρίνω γέγραπται γράφω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρότερον πρότερος μέν μέν , , ᾧ ὅς ὅς2 πρότερον ἐχρησάμην χράομαι χράω εἰς εἰς τὴν ὁ τομὴν τομή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ὕστερον ὕστερος δέ δέ , , ᾧ ὅς ὅς2 μετὰ μετά ταῦτα οὗτος . . διὰ διά τί τι οὖν οὖν πρότερον πρότερος ἐκεῖνο ἐκεῖνος τοῦδε ὅδε ; ; ἆρ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ σελίδος σελίς ἐνθάδε ἐνθάδε γέγραπται γράφω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐνθάδε ἐνθάδε ; ; εἰ εἰ οὖν οὖν μὴ μή γέγραπται γράφω ὅλως ὅλος ὅλοξ , , οὐκ ἄν ἄν ἦν εἰμί πρότερον , , τὸ ὁ δὲ δέ ὕστερον ὕστερος ; ; ἀλλὰ ἀλλά γελοῖον γέλοιος . . ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τί τι ; ; φανερὸν φανερός οὖν οὖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πρότερον πρότερος παρελήλυθε , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς . . ὅταν ὅταν τοίνυν τοίνυν διαιρῶμεν τὴν ὁ κίνησιν κίνησις καὶ καί τοῖς ὁ νῦν νῦν τέμνωμεν τέμνω εἰς εἰς πολλά πολύς , , τί τι ποιοῦμεν ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ χρόνον χρόνος ἐροῦμεν ἐρέω καὶ καί χρόνου χρόνος μέρη μέρος ; ; τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ παρελθὸν παρέρχομαι καὶ καί τὸ ὁ μέλλον μέλλω , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἃ ὅς τοῖς ὁ νῦν νῦν ἀεὶ ἀεί διορίζεται διορίζω καὶ καί ἀριθμεῖται ἀριθμέω ὡς ὡς ὡς ἄλλα ἄλλος καὶ καί ἄλλα ἄλλος . . ταὐτὸν αὐτός ἄρα ἄρα χρόνος χρόνος τε τε καὶ καί τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν κινήσει κινέω , , ὅταν ὅταν διορίζηται διορίζω καὶ καί ἀριθμῆται , , διορίζεται διορίζω δὲ δέ οὐκ οὐ ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , ἢ τίη ὅταν ὅταν δύο γε προσπέσῃ προσπίπτω προσπίτνω τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή τὰ ὁ νῦν νῦν , , τὸ ὁ μὲν μέν ὡς ὡς ὡς πρότερον πρότερος καὶ καί προτέρας πρότερος κινήσεως κίνησις πέρας πέρας , , τὸ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ὕστερον ὕστερος καὶ καί ὡς ὡς ὡς ὑστέρας , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ὅταν ὅταν ἄκρα ἄκρον αὐτὰ αὐτός καὶ καί ἕτερα ἕτερος τοῦ ὁ μέσου μέσης νοήσωμεν νοέω · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ὁ ὁ νοῦς νόος ἀνα|μνησθεὶς τοῦ ὁ νῦν νῦν , , ὃ ὃ χθὲς εἶπεν λέγω εἶπον , , ἕτερον ἕτερος πάλιν πάλιν εἴπῃ λέγω εἶπον τὸ ὁ τήμερον σήμερον , , τότε τότε τοτέ καὶ καί χρόνον χρόνος εὐθὺς εὐθύς ἐνενόησεν ἐννοέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ δύο γε νῦν νῦν ὁριζόμενον ὁρίζω οἷον οἷος ὑπὸ ὑπό περάτων πέρας δυεῖν , , καί καί , , οὕτω οὕτως λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ποσόν ποσός πόσος ἐστι εἰμί πεντεκαίδεκα ὡρῶν ἢ ἤ ἑκκαίδεκα , , οἷον οἷος ἐξ ἐκ ἀπείρου ἤπειρος γραμμῆς γραμμή πηχυαίαν δύο γε σημείοις ἀποτεμνόμενος ἀποτέμνω . . ἐξαρκεῖ ἐξαρκέω μέντοι γε γε πολλάκις πολλάκις καὶ καί ἓν τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν προσπεσεῖν προσπίπτω προσπίτνω τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή πρὸς πρός τὸ ὁ γνωρίσαι γνωρίζω χρόνον χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ἀπλῶς , , ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν ὡς ὡς ὡς πέρας πέρας καὶ καί ἀρχή ἀρχή · · γίνεται γίγνομαι γὰρ γάρ καὶ καί τηνικαῦτα τηνικαῦτα προτέρου πρότερος τε τε καὶ καί ὑστέρου ὕστερος συναίσθησις συναίσθησις · · οὗ οὗ μὲν μέν γὰρ γάρ πέρας πέρας , , τοῦτο οὗτος πρότερον πρότερος · · οὗ οὗ δὲ δέ ἀρχή ἀρχή , , τοῦτο οὗτος ὕστερον ὕστερον · · ὥστε ὥστε δῆλόν δῆλος ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πανταχόθεν πανταχόθεν ἡ ὁ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος φύσις φύσις ἀναφαίνεται ἀναφαίνω τὸ ὁ εἷναι ἵημι ἔχουσα ἔχω ἐν ἐν τῷ ὁ διαλαμβάνεσθαι διαλαμβάνω τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον τῆς ὁ κινήσεως κίνησις . . τὸ ὁ πρότερον πρότερος ἄρα ἄρα καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος ἐν ἐν κινήσει κινέω χρόνος χρόνος ἐστίν εἰμί , , ὅταν ὅταν διαλαμβάνηται ὡς ὡς ὡς ἄλλου ἄλλος καὶ καί ἄλλου ἄλλος , , τουτέστιν ὅταν ὅταν ἀριθμῆται · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀριθμὸς ἀριθμός οὐχ οὐ ἑνὸς οὐδὲ οὐδέ ταὐτοῦ αὐτός παντάπασίν παντάπασι ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ἔχοντος ἔχω ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἡ ὁ κίνησις κίνησις ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐστίν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἀριθμούμενον τῆς ὁ κινήσεως κίνησις κατὰ κατά τὸ ὁ πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον . . συνάγοντι δὴ δή τὰ ὁ εἰρημένα λέγω τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἀφοριστέον ἀφορίζω ἀφοριστέος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί ἀριθμὸς ἀριθμός κινήσεως κίνησις κατὰ κατά τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἀριθμός ἀριθμός , , τοῦτο οὗτος σημεῖον σημεῖον . . πᾶν πᾶς πλέον πλέως πλέος ἢ ἤ ἔλαττον ἐλάσσων ἀριθμῷ ἀριθμός κρίνεται κρίνω , , ἀριθμὸς ἀριθμός ἄρα ἄρα τις τις ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἀναγκαίως ἀναγκαῖος προστεθείκαμεν προστίθημι , , ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν δῆλον δῆλος · · ἀριθμοῦνται ἀριθμέω γὰρ γάρ κινήσεις κινέω καὶ καί πλείους πολύς πλείων ἅμα ἅμα ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί σοῦ σός , , φέρε φέρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὔξεις καὶ καί θερμαίνῃ καὶ καί προβαίνεις προβαίνω τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τρεῖς ἅμα ἅμα κινήσεις κινέω κινῇ , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος ἀριθμὸς ἀριθμός τῆς ὁ κινήσεως κίνησις χρόνος χρόνος ἐστίν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ κατὰ κατά | | τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον . . οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ θαυμάζειν θαυμάζω , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἀριθμούμενον τῆς ὁ κινήσεως κίνησις χρόνον χρόνος εἰπόντες λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ ὁρισμῶ τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός μετελάβομεν · · λέγεται λέγω γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ἀριθμούμενον ἀριθμός ἀριθμός , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ μετρούμενον μετρέω μέτρον μέτρον · · διχῶς διχῶς γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ μέτρον μέτρον , , ᾧ ὅς ὅς2 μετροῦμεν μετρέω , , οἷον οἷος ἡ ὁ χοῖνιξ χοῖνιξ ἡ ὁ ξυλίνη καὶ καί ὁ ὁ χοεὺς ὁ ὁ κεράμειος , , καὶ καί τὸ ὁ μετρούμενον μετρέω ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός , , ὁ ὁ σῖτος σῖτος ὁ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ χοίνικι χοῖνιξ καὶ καί ὁ ὁ οἶνος οἶνος ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ χοΐ · · ἐσθίομεν ἐσθίω γὰρ γάρ χοίνικα οὐ οὐ τὴν ὁ ξυλίνην καὶ καί χόα χοῦς πίνομεν πίνω οὐ οὐ τὸν ὁ χαλκοῦν χάλκεος χαλκοῦς . . οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἀριθμὸς ἀριθμός οὐχ οὐ ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ μονάδων μονάς μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ ἀριθμούμένος · · ἐκεῖνος ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ διωρισμένος διορίζω καὶ καί οὐ οὐ συνεχὴς συνεχής καὶ καί οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἐσήμαινεν σημαίνω ἡμῖν τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον ἔργον ἔργον καί καί τι τις ἐποίει ποιέω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀριθμούμενον οὐδὲν κωλύει κωλύω καὶ καί συνεχὲς συνεχής εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς τὸ ὁ ἑνδεκάπηχυ ἑνδεκάπηχυς δόρυ δόρυ . . Γαληνῷ δὲ δέ οὐ οὐ προσεκτέον προσέχω προσεκτέος οἰομένῳ τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἀφορίζεσθαι ἀφορίζω δι’ διά αὑτοῦ ἑαυτοῦ · · πολλὰ πολύς γὰρ γάρ ἐξαριθμησάμενος σημαινόμενα σημαίνω τοῦ ὁ προτέρου τε τε καὶ καί ὑστέρου ὕστερος τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα οὐκ οὐ ἐφαρμόζειν ἐφαρμόζω φησὶ φημί τῷ ὁ ὁρισμῷ ὁρισμός , , τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά χρόνον χρόνος δὲ δέ μόνον μόνος , , ὥστε ὥστε εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἀριθμὸν ἀριθμός τῆς ὁ κινήσεως κίνησις κατὰ κατά χρόνον χρόνος . . ἀλλ’ ἀλλά ἰστέον οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν κινήσει κινέω οὐ οὐ διὰ διά τὸν ὁ χρόνον χρόνος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πρότερόν ἐστιν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὕστερον ὕστερον , , ἀλλὰ ἀλλά αὐτὸ αὐτός μᾶλλον μᾶλλον ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον , , γίνεται γίγνομαι δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος καὶ καί τὴν ὁ θέσιν θέσις , , παρ’ παρά οὗ οὗ καὶ καί τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ἔχει ἔχω · · καὶ καί τοῦτο οὗτος διαρρήδην διαρρήδην φησὶν φημί Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης · · τὸ ὁ ὅς δὴ δή πρότερον πρότερος τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν τόπῳ τόπος πρῶτόν ἐστιν εἰμί , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει θέσις · · ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ μεγέθει μέγεθος , , | | ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί ἐν ἐν κινήσει κινέω . . ἀλλὰ ἀλλά καἰ δεδόσθω μηδὲ μηδέ ἄλλο ἄλλος σημαίνειν σημαίνω τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν κινήσει κινέω ἡ ὁ τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά χρόνον χρόνος , , ὡς ὡς οἴεται οἴομαι , , τί τίς τις δὲ δέ ἄτοπον ἄτοπος ἐκ ἐκ τοῦδε ὅδε συμβαίνει συμβαίνω ; ; οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἡμεῖς ἐγώ ἄλλο ἄλλος τι τις λέγομεν λέγω εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἢ τίη τὸ ὁ πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν κινήσει κινέω , , πᾶσα πᾶς δὲ δέ ἀνάγκη ἀνάγκη ταὐτὸν αὐτός σημαίνειν σημαίνω τοὺς ὁ ὁρισμοὺς ὁρισμός τοῖς ὁ ὀνόμασιν ὄνομα , , ὥστε ὥστε λανθάνει λανθάνω τοῦτο οὗτος μεμφόμενος τοῦ ὁ λόγου λόγος , , δι’ διά ὃ μᾶλλον μᾶλλον ἐχρῆν χρή αὐτὸν αὐτός ἀποδέχεσθαι ἀποδέχομαι . . Καὶ τὸ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι δὲ δέ ἄλλον ἄλλος καὶ καί ἄλλον ἄλλος ἀεὶ ἀεί τὸν ὁ χρόνον χρόνος ὑπάρχει ὑπάρχω διὰ διά τὴν ὁ κίνησιν κίνησις · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἄλλη ἄλλος καὶ καί ἄλλη ἄλλος . . ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν γε γε πλείους πολύς πλείων ἅμα ἅμα γίνωνται γίγνομαι κινήσεις κινέω , , οἶον οἶος Ἀθήνῃσί τε τε καὶ καί Μεγαροῖ κἀν ἐν εἰς Κορίνθῳ Κόρινθος , , πῶς πῶς πως οὐκέτι οὐκέτι πλείους πολύς πλείων γίνονται γίγνομαι χρόνοι χρόνος ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πανταχοῦ πανταχοῦ . . κατὰ κατά τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος καὶ καί ταὐτὸν αὐτός νοεῖται τοῦ ὁ χρόνου χρόνος καὶ καί εἷς μὲν μέν χρόνος χρόνος , , ὅταν ὅταν ἓν τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , πλείω πολύς πλείων δέ δέ , , ὅταν ὅταν πλείω πολύς πλείων καὶ καί διαφέροντα διαφέρω , , πλείω πολύς πλείων δὲ δέ καὶ καί διαφέροντα διαφέρω γίνεται γίγνομαι τὰ ὁ νῦν νῦν , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ μὲν μέν ὡς ὡς ὡς πρότερον πρότερος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ὕστερον ὕστερον λαμβάνηται λαμβάνω , , ὃ ὅς καὶ καί ἀπορήσειεν ἀπορέω2 ἀπορέω ἄν ἄν τις τις , , πῶς πῶς πως ποτε ποτε καὶ καί διαφέροντα διαφέρω γίνεται γίγνομαι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος νῦν νῦν · · μία γὰρ γάρ ἡ ὁ φύσις φύσις ἐν ἐν ἀμφοῖν ἄμφω ὑποφαίνεται ὑποφαίνω , , κἂν ἐάν τὸ ὁ μὲν μέν ὡς ὡς ὡς πρότερον πρότερος νοῆται νοέω , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ὕστερον ὕστερος , , εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί Σωκράτης Σωκράτης ἕτερος ἕτερος , , ὅταν ὅταν ἐν ἐν Λυκείῳ Λύκειον καὶ καί ὅταν ὅταν ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά , , καθάπερ καθά οἱ ὁ σοφισταὶ σοφιστής λαμβάνουσιν λαμβάνω . . ἢ τίη ὥσπερ ὥσπερ Σωκράτης τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένω ταὐτόν αὐτός , , ἄν ἄν τε τε ἐνθάδε ἐνθάδε ἄν ἄν τε τε ἐκεῖσε ἐκεῖσε μετακινῆται , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος δὲ δέ ἕτερον ἕτερος οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἐν ἐν Λυκείῳ Λύκειον τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ἀγορᾷ ἀγορά ) ) , , οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ; ; ἓν μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις καὶ καί τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία κατὰ κατά τὸ ὁ ὑποκείμενον , , διαφέρει διαφέρω δὲ δέ τῷ τῷ λόγῳ λόγος · · ἇλος γὰρ γάρ ὁ ὁ λό|γος τοῦ ὁ νῦν νῦν , , ὃ ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἵππους ἵππος λέγει λέγω ὁ ὁ Ἕκτωρ Ἕκτωρ νῦν νῦν μοι ἐγώ τὴν ὁ κομιδὴν κομιδή ἀποτίνετον ἀποτίνω , , καὶ καί ἄλλος ἄλλος τούτου οὗτος τοῦ ὁ νῦν νῦν γραφομένου γράφω . . ἵνα ἵνα γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον μάθῃς μανθάνω , , ὃ ὅς λέγω λέγω , , μικρὸν μικρός ἄνωθεν ἄνωθεν ἀναληπτέον ἀναλαμβάνω . . Ἐλέχθη τῷ τῷ μὲν μέν μεγέθει μέγεθος τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω , , τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω δὲ δέ τὸν ὁ χρόνον χρόνος . . εὔλογον εὔλογος τοίνυν τοίνυν καὶ καί τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή τούτων οὗτος καὶ καί οἷον οἷος τὰ ὁ ποιητικὰ ποιητικός καὶ καί τὰ ὁ γεννητικὰ γεννητικός ἀλλήλοις ἀλλήλων ἕπεσθαι · · ποιητικὸν ποιητικός δὲ δέ μεγέθους μέγεθος μὲν μέν ἡ ὁ στιγμή στιγμή , , κινήσεως κίνησις δὲ δέ τὸ ὁ φερόμενον φέρω , , χρόνου χρόνος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν . . ὥσπερ ὥσπερ τοίνυν τοίνυν μία στιγμὴ στιγμή καὶ καί ὁ ὁ λίθος λίθος εἷς , , ἄν ἄν τε τε ἐνθάδε ἐνθάδε ἄν ἄν τε τε ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ μεταφέρηται , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος δὲ δέ διαφέρει διαφέρω , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν . . τῷ τῷ γὰρ γάρ φερομένῳ φέρω ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ χρόνος χρόνος τῇ ὁ ὅς τῇ φορᾷ φορά , , καὶ καί γνωρίζεται γνωρίζω τὸ ὁ νῦν νῦν οὐκ οὐ ἄλλῳ ἄλλος τινὶ ἢ ἤ τῷ τῷ φερομένῳ φέρω · · ἀριθμεῖται ἀριθμέω γὰρ γάρ τὸ ὁ πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον τῆς ὁ κινήσεως κίνησις κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ φερομένου φέρω μετάβασιν μετάβασις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν διεκρίθη διακρίνω ταῦτα οὗτος μένοντος μένω τοῦ ὁ φερομένου φέρω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ φερόμενον φέρω ποτὲ ποτε μὲν μέν κατὰ κατά τὸν ὁ πρότερον πρότερος γίνεται γίγνομαι τόπον τόπος , , ποτὲ ποτε δὲ δέ κατὰ κατά τὸν ὁ ὕστερον ὕστερον , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ μὲν μέν πρότερον πρότερος τὸ ὁ δὲ δέ ὕστερον ὕστερος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀριθμούμενον πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον τὸ ὁ νῦν νῦν ἐστίν εἰμί , , ὥστε ὥστε καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ πρότερον πρότερος νῦν νῦν καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος δὲ δέ ἕτερα ἕτερος · · αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀριθμητὸν ἀριθμητός αὐτὸ αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος διαλαμβάνεσθαι διαλαμβάνω δίδωσιν δίδωμι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος διαφοράν διαφορά . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ τῆς ὁ φορᾶς φορά τὸ ὁ φερόμενον φέρω γνωριμώτερον γνώριμος ( ( τόδε ὅδε γάρ γάρ τί τι ἐστι εἰμί καὶ καί οὐσία οὐσία ) ) , , οὕτως οὕτως καὶ καί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν · · ἐν ἐν ὑπάρξει ὑπάρχω γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος μόνον μόνος καὶ καί οἷον οἷος τόδε ὅδε . . φανερὸν φανερός δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἀλλήλοις ἀλλήλων | | ἀντακολουθεῖ ἀντακολουθέω τὰ ὁ νῦν νῦν καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι θατέρου ἕτερος μὴ μή ὄντος εἰμί οὐδὲ οὐδέ θάτερόν ἕτερος ἐστιν εἰμί · · ὁ ὁ χρόνος χρόνος γὰρ γάρ ἔσται εἰμί τῶν ὁ νῦν νῦν ἀριθμῷ ἀριθμός · · οἷον οἷος γὰρ γάρ μονὰς μονή τοὐ χρόνου χρόνος τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν · · καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ μονὰς μονάς τῷ τῷ πάλιν πάλιν καὶ καί πάλιν πάλιν λαμβάνεσθαι λαμβάνω ποιεῖ ποιέω τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ μονὰς μονή αὐτὴ αὐτός μὲν μέν ἀδιαίρετος ἀδιαίρετος , , διαιρετὸν δὲ δέ ποιεῖ ποιέω τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός , , οὐτῶ καὶ καί τὸ ὁ νῦν νῦν πάλιν πάλιν τὸν ὁ χρόνον χρόνος · · ἡ ὁ διαφορὰ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ τὸ ὁ τὴν ὁ μὲν μέν συνεχές συνεχής , , τὴν ὁ δὲ δέ διωρισμένον διορίζω ποιεῖν ποιέω . . καὶ καί συνέχει συνέχω συνόχωκα δὴ δή τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν χρόνον χρόνος καὶ καί διαιρεῖ διαιρέω διαίρω καθάπερ καθά τὸ ὁ φερόμενον φέρω τὴν ὁ φοράν φορά · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ φορὰ φορά μία καὶ καί συνεχὴς συνεχής τῷ ὁ τὸ ὁ φερόμενον φέρω ἓν εἶναι εἰμί , , ἓν δὲ δέ οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ ὡς ὡς μὲν μέν τόδε ὅδε τι καὶ καί σῶμα σῶμα ἓν εἶναι εἰμί οἷον οἷος λίθος ἢ ἤ ξύλον ξύλον , , ὡς ὡς ὡς φερόμενον δὲ δέ μή μή , , ἐὰν ἐάν διαλιμπάνῃ κινούμενον κινέω · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ τότε τότε τοτέ μία καὶ καί συνεχὴς συνεχής ἡ ὁ κίνησις κίνησις καίτοι τοῦ ὁ φερομένου φέρω ἑνὸς ὄντος εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν ὡς ὡς ὡς φερόμενον φέρω ἓν ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ὅταν ὅταν μὴ μή ἠρεμῇ μεταξύ μεταξύ · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ καὶ καί διορίζει διορίζω τὴν ὁ προτέραν τε τε καὶ καί ὑστέραν ὕστερος κίνησιν κίνησις καὶ καί πάλιν πάλιν συνέχει συνέχω συνόχωκα , , καθάπερ καθά γε γε ἡ ὁ στιγμὴ στιγμή τὴν ὁ γραμμήν γραμμή · · διαφέρει διαφέρω δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ μὲν μέν στιγμὴν στιγμή ἔστι εἰμί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός δὶς δίς λαβεῖν λαμβάνω ποτὲ ποτε μὲν μέν ὡς ὡς ὡς πέρας πέρας , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἀρχήν ἀρχή ἀρχήν ὑπομένει ὑπομένω γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν θέσει τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτῇ αὐτός ) ) , , τὸ ὁ δὲ δέ φερόμενον φέρω οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δὶς δίς λαβεῖν λαμβάνω ὡς ὡς φερόμενον φέρω · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος . . καὶ καί ἄλλο ἄλλος δὲ δέ οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕτερον ἕτερος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος καὶ καί ἄλλῳ ἄλλος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός δίς δίς , , ἀνάγκη ἀνάγκη στῆναι ἵστημι , , κινεῖσθαι κινέω δὲ δέ ὑπόκειται ὑπόκειμαι συνεχῶς συνεχής . . οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ νῦν νῦν οὐκ οὐ ἔσται εἰμί δὶς δίς λαβεῖν λαμβάνω . . εἰ εἰ οὗν μὴ μή ἔστι εἰμί δὶς δίς λαβεῖν λαμβάνω τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , πῶς πῶς πως ἐν ἐν τῷ ὁ ἀριθμεῖσθαι ἀριθμέω τὸ ὁ ὅς | | νῦν νῦν οὐχ οὐ ὡς ὡς τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός σημεῖον σημεῖον δὶς δίς ἀρχήν ἀρχή τε τε καὶ καί τελευτήν τελευτή , , ἀλλ’ ἀλλά εἴπερ εἴπερ ἄρα ἄρα , , ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς δύο γε πέρατα πέρατος περατός τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός γραμμῆς γραμμή τοδὶ τοδί ; ; ταῦτα οὗτος δ’ ὁρίζει ὁρίζω τὸ ὁ μεταξὺ μεταξύ διάστημα διάστημα τῆς ὁ γραμμῆς γραμμή ἕτερον ἕτερος καὶ καί ἕτερον ἕτερος ὄντα εἰμί . . οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί τὰ ὁ νῦν νῦν ἀριθμεῖται ἀριθμέω ὡς ὡς ὡς ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πρότερον πρότερος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὕστερον ὕστερον , , δὶς δίς δὲ δέ ταὐτὸν αὐτός λαβεῖν λαμβάνω ἀμήχανον , , ὥσπερ ὥσπερ ἀμήχανον ἀμήχανος στῆσαι ἵστημι τὸν ὁ χρόνον χρόνος . . καὶ καί ἔτι ἔτι φανερὸν φανερός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ μόριον μόριος τὸ ὁ ὅς νυν νῦν του ὁ χρόνου χρόνος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὸ ὁ φερόμενον φέρω τῆς ὁ φορᾶς φορά , , οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ στιγμὴ στιγμή τῆς ὁ γραμμῆς γραμμή · · γραμμῆς γραμμή γὰρ γάρ μέρος μέρος γραμμὴ γραμμή καὶ καί κινήσεως κίνησις κίνησις κίνησις καὶ καί χρόνου χρόνος χρόνος χρόνος . . τίνος οὖν οὖν πέρας πέρας τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ; ; πότερον πότερος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἢ ἤ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος ; ; ἐλέγετο λέγω γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν διαιρεῖσθαι διαιρέω τὴν ὁ κίνησιν κίνησις · · ἢ τίη καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ μέν μέν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος πέρας πέρας , , τῷ τῷ δὲ δέ τὸν ὁ χρόνον χρόνος εἶναι εἰμί ἄλλο ἄλλος μηδὲν ἢ ἤ τὸ ὁ ἀριθμούμενον τῆς ὁ κινήσεως κίνησις κατὰ κατά τὸ ὁ πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον , , ὅταν ὅταν ὡς ὡς ὡς ἀριθμούμενον λαμβάνηται λαμβάνω τὸ ὁ νῦν νῦν , , τότε τότε τοτέ καὶ καί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις γίνεται γίγνομαι πέρας πέρα ; ; διὰ διά τοῦτο οὗτος ἄρα ἄρα αὐτῷ αὐτός συμβέβηκε συμβαίνω καὶ καί πέρατι εἶναι εἰμί καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ ἅμα ἅμα εἶναι εἰμί , , αἴτιον αἴτιος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχὶ οὐ κινήσεως κίνησις ἐστιν εἰμί καθ’ κατά αὑτὸ πέρας πέρας ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ κινήσει κίνησις μόνῃ μόνος , , ἧς ὅς ὅς2 πέρας πέρας ἦν εἰμί ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά χρόνου χρόνος , , ὃς ὅς ἐστιν εἰμί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · ἀριθμὸν ἀριθμός δὲ δέ ταὐτὸν αὐτός ἅμα ἅμα πλειόνων πολύς πλείων εἶναι εἰμί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , οἷον οἷος τὴν ὁ δεκάδα δεκάς ἵππων ἵππος καὶ καί ξύλων ξύλον . . καίτοι ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἀριθμὸς ἀριθμός οὐχ οὐ ὡς ὡς ὁ ὁ ἀριθμῶν ἀριθμός , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ ἀριθμούμενος ἢ τίη χρόνος χρόνος πρὸς πρός μοναδικὸν ἀριθμόν ἀριθμός , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἀναδέχεται ἀναδέχομαι μόνος μόνος τὸ ὁ τοῦ ὁ ἀριθμοῦντος ἰδίωμα ἰδίωμα · · πανταχοῦ πανταχοῦ γὰρ γάρ ἅμα ἅμα καὶ καί τῶν ὁ πολλῶν πολύς κινήσεων ἓν καὶ καί ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἀριθμούμενον αὐξήσεως αὔξησις φορᾶς ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μὲν μέν οὖν οὖν ἱκανῶς ἱκανός ἐπιδέδεικται ἐπιδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἀριθμὸς ἀριθμός | | ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί κινήσεως κίνησις ἀριθμὸς ἀριθμός κατὰ κατά τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον , , δῆλον δῆλος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί συνεχής συνεχής · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ κίνησις κίνησις ἡ ὁ σύμπασα σύμπας γίνεται γίγνομαι συνεχής συνεχής . . 12 . . Πῶς πῶς δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἀριθμὸν ἀριθμός λέγοντες λέγω οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον θησόμεθα τίθημι καὶ καί ἐλάχιστόν τινα τις χρόνον χρόνος ποιεῖν ποιέω ; ; τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐλάχιστον ἐλάχιστος ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός οἷον οἷος ἡ ὁ δυάς δύη · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος ἡ ὁ καθαίρεσις καθαίρεσις τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός · · διώρισται διορίζω ὁρίζω γάρ γάρ . . ἢ τίη διττὸς ὁ ὁ ἀριθμός ἀριθμός , , ὁ ὁ μὲν μέν ἐκ ἐκ μονάδων μονάς , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ ἐλάχιστος ἐλάχιστος , , ὁ ὁ δὲ δέ οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐκ ἐκ μονάδων μονάς , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τῶν ὁ τοιῶνδε τοιόσδε μονάδων μονάς , , οἷον οἷος ἵππων ἵππος ἢ ἤ γραμμῶν ; ; λέγεται λέγω γὰρ γάρ ἀριθμὸς ἀριθμός καὶ καί αἱ ὁ πέντε γραμμαὶ γραμμή καὶ καί τὰ ὁ ὅς πέντε πέντε τρίγωνα τρίγων . . τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος δὲ δέ κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος ἕξει ἔχω καὶ καί αὐτὰ αὐτός τὸ ὁ ἐλάχιστον ἐλάχιστος · · ἐλάχιστον ἐλάχιστος γὰρ γάρ δύο γε γραμμαί γραμμή . . κατὰ κατά τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἀριθμητά ἐστι εἰμί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος , , κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος δὲ δέ οὐχ οὐ ἕξει ἔχω · · ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς ἀεὶ ἀεί διαιρετόν . . καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος τοίνυν τοίνυν αἱ ὁ δύο γε ὧραι ὥρα2 ὥρα , , καθὸ μὲν μέν συνεχής συνεχής τίς τις ἐστιν εἰμί · · οὐχ οὐ ἕξει ἔχω δὲ δέ τὸ ὁ ἐλάχιστον ἐλάχιστος , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀριθμεῖται ἀριθμέω κατὰ κατά τοῦτο οὗτος · · καθὸ καθό δὲ δέ ὁρίζεται ὁρίζω καὶ καί οἷον οἷος τέμνεται τέμνω τῷ τῷ νῦν νῦν τῷ τῷ τε τε πρότερον καὶ καί τῷ τῷ ὕστερον ὕστερον , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀριθμητὸς καὶ καί τὸ ὁ ἐλάχιστον ἐλάχιστος ἔχει ἔχω . . αἱ ὁ γὰρ γάρ δύο γε ὧραι ὥρα2 ὥρα τῷ τῷ μὲν μέν ἀριθμῷ ἀριθμός τὸ ὁ ἐλάχιστον ἐλάχιστος ἕξουσι ἔχω , , τῷ τῷ μεγέθει μέγεθος δὲ δέ οὕ . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως τοίνυν τοίνυν χρόνος χρόνος καὶ καί πολὺς πολύς καὶ καί ὀλίγος ὀλίγος καὶ καί μακρὸς μακρός καὶ καί βραχὺς βραχύς λέγεται λέγω · · ἄμφω ἄμφω γὰρ γάρ ἀναδέχεται ἀναδέχομαι καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ συνεχῶν συνεχής καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ διωρισμένων . . καθὸ καθό μὲν μέν συνεχής συνεχής , , μακρὸς μακρός καὶ καί βραχύς βραχύς · · καθὸ καθό δὲ δέ ἀριθμητός ἀριθμητός , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἀριθμὸς ἀριθμός πολὺς πολύς καὶ καί ὀλίγος ὀλίγος , , οὐκέτι οὐκέτι μέντοι ταχὺς ταχύς καὶ καί βραδύς βραδύς · · οὐδεὶς οὐδείς γὰρ γάρ ἀριθμὸς ἀριθμός ταχὺς ταχύς καὶ καί βραδὺς βραδύς . . εὐλόγως εὔλογος δὲ δέ καὶ καί ἅμα ἅμα | | μὲν μέν ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός πανταχοῦ πανταχοῦ , , ὁ ὁ δὲ δέ πρότερος πρότερος καὶ καί ὕστερος ὕστερος χρόνος χρόνος οὐκέτι οὐκέτι οἱ ὁ αὐτοὶ αὐτός πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἡ ὁ ὅς μὲν μέν παροῦσα πάρειμι μία , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ γεγενημένη καὶ καί ἡ ὁ μέλλουσα μέλλω ἕτεραι ἕτερος . . ἔπειτα ἔπειτα ἀριθμὸς ἀριθμός ὁ ὁ χρόνος χρόνος οὐχ οὐ ᾧ ὅς ὅς2 ἀριθμοῦμεν ἀριθμέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ ἀριθμούμενος . . μούμενος . . * * * * ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς οἷον οἷος ἡ ὁ δεκάς , , ἄν ἐάν ἄν τε τε ἵππων ἵππος ἄν ἄν τε τε ἀνθρώπων ἄνθρωπος λαμβάνηται λαμβάνω , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἀριθμούμενα οὐ οὐ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός οἱ ὁ δέκα δέκα ἄνθρωποι ἄνθρωπος καὶ καί οἱ ὁ δέκα δέκα ἵπποι ἵππος . . ἀριθμεῖται ἀριθμέω δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος κατὰ κατά τὸ ὁ πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον , , ὥστε ὥστε εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἕτερα ἕτερος ταῦτα οὗτος . . ἔτι ἔτι ὡς ὡς ὡς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί ] ] τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός καὶ καί μίαν εἶναι εἰμί πάλιν πάλιν , , οὕτω οὕτως καὶ καί χρόνον χρόνος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οἷον οἷος ἔαρ ἔαρ ἢ τίη μετόπωρον μετόπωρον · · ἡ ὁ μὲν μέν οὐσία οὐσία τοῦ ὁ χρόνου χρόνος τοιαύτη τοιοῦτος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἀριθμούμενα χρόνος χρόνος ἐστίν εἰμί , , ἔχοντι ἔχω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος συμβέβηκε συμβαίνω προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως μὲν μέν τὴν ὁ κίνησιν κίνησις μετρεῖν μετρέω , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ καὶ καί ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός ἀντιμετρεῖσθαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος λέγομεν λέγω πολλὴν πολύς τὴν ὁ κίνησιν κίνησις τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί χρόνον χρόνος πολύν πολύς , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ πολλὴ πολύς κίνησις κίνησις . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος μέτρων ἀπάντων · · ἀντιμετρεῖται γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ μετρουμένων τὰ ὁ μέτρα μέτρον · · τῷ τῷ γὰρ γάρ τῶν ὁ πυρῶν πυρά2 πυρή μεδίμνῳ κρίνομεν κρίνω τὸ ὁ ξύλινον ξύλινος μέδιμνον , , εἰ εἰ μὴ μή μεῖζον μέγας ἢ ἤ ἔλαττόν ἐστιν εἰμί , , καὶ καί τῇ ὁ κοτύλῃ κοτύλη τοῦ ὁ οἴνου οἶνος τὴν ὁ χαλκῆν χάλκεος χαλκοῦς ἀντιμετροῦμεν κοτύλην κοτύλη , , καὶ καί τί τι θαυμαστὸν θαυμαστός ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ συνεχῶν μέτρων μέτρον τοῦτο οὗτος συμβαίνειν συμβαίνω , , ὁπότε καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ μοναδικὸς ἀριθμὸς ἀριθμός τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀριθμουμένων ἀριθμέω ἀνταριθμεῖται ; ; ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τὰ ὁ δέκα δέκα δέκα δέκα ἵππους ἵππος φαμέν φημί , , οὕτως οὕτως καὶ καί τὰς ὁ μονάδας μονάς λέγομεν λέγω δέκα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δέκα ἵπποις ἵππος ἰσώθησαν . . μήποτε μήποτε γὰρ γάρ οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν εἰς εἰς ἔννοιαν ἔννοια ἤλθομεν ἔρχομαι τῶν ὁ δέκα μὴ μή τὸν ὁ ἕνα ἵππον ἵππος καὶ καί τὸν ὁ ἕνα ἵππον ἵππος καὶ καί τὸν ὁ ἕνα ἄνθρωπον ἄνθρωπος τοσαυτάκις τοσάκις τοσαυτάκις λαμβά|νοντες . . καὶ καί τοῦτο οὗτος εὐλόγως εὔλογος συμβέβηκε συμβαίνω τὸ ὁ ὅς μετρεῖν μετρέω τε τε καὶ καί ἀντιμετρεῖσθαι τὸν ὁ χρόνον χρόνος · · ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω γάρ γάρ , , ὥσπερ ὥσπερ ἐλέχθη λέγω , , τῷ τῷ μὲν μέν μεγέθει μέγεθος ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω δὲ δέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἔχει ἔχω πρὸς πρός μέγεθος μέγεθος , , οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος πρὸς πρός τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ κίνησις κίνησις μετρεῖ μετρέω τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , καὶ καί ἀντιμετρεῖται ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . πολλὴν πολύς γάρ γάρ φαμεν τὴν ὁ ὁδόν ὁδός , , ἐὰν ἐάν ἡ ὁ πορεία πορεία πολλή πολύς , , καὶ καί πολλὴν πολύς τὴν ὁ πορείαν πορεία , , ἐὰν ἐάν ἡ ὁ ὁδὸς ὁδός πολλή πολύς . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις πολλήν πολύς , , ἐὰν ἐάν ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , ἐὰν ἐάν ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν μετρεῖ μετρέω τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ὁ ὁ χρόνος χρόνος ; ; ἢ τίη τῷ τῷ μέρος μέρος αὐτῆς αὐτός ἀφορίσαι ἀφορίζω , , ὃ ὅς καταμετρήσει τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ πῆχυς πῆχυς τὸ ὁ μῆκος μῆκος τῷ τῷ λαβεῖν λαμβάνω τι τις μῆκος μῆκος , , ὃ ὅς καταμετρήσει τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὥρα ὥρα2 ὥρα τί τι ἐστιν εἰμί ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ τοσήδε κίνησις κίνησις τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος ; ; καὶ καί ὁ ὁ μὴν μήν καὶ καί τὸ ὁ ἔτος ἔτος . . ἐπειδὴ ἐπεί δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος τῷ τῷ καταμετρεῖσθαι τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτῆς αὐτός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἢ ἤ τὸ ὁ γίγνεσθαι γίγνομαι ᾧ ὅς ὅς2 συμπαρεκτείνεται ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί ὃ ὅς καταμετρεῖ ) ) , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ἐστὶν εἰμί τὸ ὁ ὅς καταμετρεῖσθαι αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ εἶναι εἰμί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . τό ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος διττόν δισσός ἐστιν εἰμί , , ἕν μὲν μέν τὸ ὁ εἶναι εἰμί τότε τότε τοτέ , , ὅτε ὅτε ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐστίν εἰμί , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ ἔνια λέγομεν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός ἐστίν εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός διπλοῦς διπλόος · · ἢ τίη γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μέρος μέρος ἢ τίη πάθος πάθος ἀριθμοῦ ἀριθμός , , ὡς ὡς τὸ ὁ ἄρτιον ἄρτιος τὰ ὁ ὅς δύο γε καὶ καί τὸ ὁ περιττόν περισσός · · ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί αὐτῶν αὐτός ἀριθμός ἀριθμός , , ὡς ὡς οἱ ὁ ὅς δέκα δέκα ἵπποι ἵππος καὶ καί οἱ ὁ δέκα βόες βοῦς ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἀριθμὸς ἀριθμός ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ὄντα ὄντα ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός ἐστι εἰμί . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν νῦν νῦν καὶ καί τὸ ὁ πρότερον πρότερος οὕτως οὕτως ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος καὶ καί ἀριθμῷ ἀριθμός , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ μοναδικῷ ἡ ὁ | | μονὰς μονή καὶ καί τὸ ὁ περιττόν περισσός · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός , , τὰ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος συμβεβηκότα συμβαίνω · · τὰ ὁ δὲ δέ πράγματα πρᾶγμα οὕτως οὕτως ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ἐστίν εἰμί , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ ἀριθμῷ ἀριθμός οἱ ὁ ὅς δέκα δέκα ἵπποι ἵππος . . ὥσπερ ὥσπερ τοίνυν τοίνυν ἀεὶ ἀεί τῶν ὁ οὕτως οὕτως ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός λεγομένων λέγω πλείων πολύς πλείων τίς τις ἐστιν εἰμί ἀριθμός ἀριθμός · · ὡρισμένος ὁρίζω γὰρ γάρ ὁ ὁ ὁρισμός ὁρισμός · · οὕτως οὕτως καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ὄντων εἰμί τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἀεὶ ἀεί πλείων πολύς πλείων ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ χρόνος χρόνος · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἀριθμός ἀριθμός τις τις . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , τὰ ὁ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ὄντα ὄντα περιέχεται περιέχω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός ὄντα ὄντα περιέχεται περιέχω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀριθμοῦ ἀριθμός καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τόπῳ τόπος ὄντα ὄντα περιέχεται περιέχω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τόπου τόπος καὶ καί τοῦτό οὗτος ἐστι εἰμί τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως σημαινόμενον σημαίνω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος . . τὸ ὁ δὲ δέ λέγειν λέγω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος εἶναι εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί τότε τότε τοτέ ἐστίν εἰμί , , ὅτε ὅτε ὁ ὁ χ χ · · ρόνος ἐστίν εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν κινήσει κίνησις εἶναι εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί τότε τότε τοτέ ἐστίν εἰμί , , ὅτε ὅτε κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί , , οὐδὲν διαφέρει διαφέρω τοῦ λέγειν λέγω καὶ καί τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἐν ἐν κέγχρῳ εἶναι εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί τότε τότε τοτέ ἐστίν εἰμί , , ὅτε ὅτε καὶ καί ἡ ὁ κέγχρος ἐστίν εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἅμα ἅμα εἶναι εἰμί πολλοῖς πολύς συμβέβηκεν συμβαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ εἶναι εἰμί θάτερον ἐν ἐν θατέρῳ ἕτερος τὸ ὁ περιέχεσθαί ἐστιν εἰμί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος . . τούτοις οὗτος μέντοι γε γε ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω καὶ καί τὸ ὁ ἅμα ἅμα εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐπειδὴ ἐπεί ἅμα ἅμα , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐν ἐν ἀλλήλοις ἀλλήλων · · ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἐν ἐν ἀλλήλοις ἀλλήλων , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἅμα ἅμα . . τοῦτό τε τε δὴ δή συμβέβηκε συμβαίνω τοῖς ὁ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος καὶ καί τὸ ὁ λέγεσθαι λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάσχει πάσχω τι τι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος · · εἰώθαμεν εἴωθα ἔθω γὰρ γάρ λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατατήκει ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί γηράσκει γηράσκω πάντα πᾶς ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος καὶ καί ἐπιλανθάνεται ἐπιλανθάνομαι διὰ διά τὸν ὁ χρόνον χρόνος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος λέγομεν λέγω γίνεσθαι γίγνομαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία καὶ καί φθείρεσθαι φθείρω , , ἀλλὰ ἀλλά γίνεσθαι γίγνομαι μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ οἰκοδόμου ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , φθείρεσθαι φθείρω δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος καὶ καί ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος · · καὶ καί μανθάνειν μανθάνω μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅς διδάσκοντος διδάσκω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , ἐκλανθάνεσθαι ἐκλανθάνω δὲ δέ | | ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος μόνον μόνος · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἕτερον ἕτερος ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος αἴτιον αἴτιος θεωρεῖται θεωρέω . . εὐλόγως εὔλογος δὲ δέ καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ ὁ ὁ χρόνος χρόνος φθορᾶς φθορά αἴτιος αἴτιος λέγεται λέγω · · ἀριθμὸς ἀριθμός γὰρ γάρ κινήσεως κίνησις , , ἡ ὁ δὲ δέ κίνησις κίνησις ἐξίστησι ἐξίστημι τὸ ὁ προυπάρχον . . εἰ εἰ δὲ δέ ταῦτα οὗτος λέγεται λέγω καλῶς καλός , , φανερὸν φανερός ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἀεὶ ἀεί ὄντα εἰμί ᾗ ὅς ᾗ ἀεὶ ἀεί ὄντα εἰμί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ περιέχεται περιέχω ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος οὐδὲ οὐδέ πάσχει πάσχω τι τις ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος ( ( οὔτε οὔτε γὰρ γάρ συναλλοιοῦται αὐτῷ αὐτός οὕτε συμπάρεισιν ) ) · · οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ μετρεῖται μετρέω τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος τὸ ὁ εἶναι εἰμί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος οὐδὲ οὐδέ ὁρίζεται ὁρίζω οὔτε οὔτε περιττεύει τις τις τῆς ὁ οὐσίας οὐσία αὐτῶν αὐτός χρόνος χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά τοὐναντίον ἐναντίος παντὸς πᾶς τοῦ ὁ ληφθέντος λαμβάνω χρόνου χρόνος τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτῶν αὐτός περιττεύει . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ; ; καίτοι δέδεικται δείκνυμι ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος καὶ καί δειχθήσεται δείκνυμι . . ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀεὶ ἀεί ἄλλη ἄλλος καὶ καί ἄλλη ἄλλος καὶ καί οὐδέποτε οὐδέποτε κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ἡ ὁ αὐτή αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά συμπάρεισι καὶ καί συνετεροιοῦται τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ταύτῃ οὗτος ταύτῃ καὶ καί δεῖται δέω δέω2 ἀλλήλων ἀλλήλων πρὸς πρός τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή περιττεύει τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , μηδὲ μηδέ οὕτως οὕτως αὐτὴν αὐτός περιέχει περιέχω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι γε γε ἀλλήλοις ἀλλήλων συνήρμοσται συναρμόζω , , διὰ διά τοῦτό ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος . . Ἐπειδὴ δέ δέ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ χρόνος χρόνος μέτρον μέτρον κινήσεως κίνησις , , ἔσται εἰμί καὶ καί ἠρεμίας ἠρεμία μέτρον μέτρον στέρησις στέρησις γὰρ γάρ ἡ ὁ ἠρεμί κινήσεως κίνησις ) ) · · τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός κρίνομεν κρίνω τάς ὁ τε τε ἕξεις ἕξις καὶ καί τὰς ὁ στερήσεις στέρησις , , οἷον οἷος ὄμμασι ὄμμα φῶς φάος καὶ καί σκότος σκότος καὶ καί ἀκοῇ ἀκοή φωνήν φωνή τε τε καὶ καί ἡσυχίαν ἡσυχία · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί ἠρεμίαν ἠρεμία ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως δέ δέ , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐν ἐν κινήσει κινέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κίνησις κίνησις ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀριθμὸς ἀριθμός κινήσεως κίνησις καὶ καί συμβεβηκός τι τις . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δ’ δ’ , , εἰ εἰ ἔν ἐν εἰς τῳ εἶναι εἰμί | | συμβέβηκέ τι τι , , ἤδη ἤδη καὶ καί ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τοῦτο οὗτος συμβέβηκεν συμβαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἴ εἰ τι τι ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα , , ἤδη ἤδη καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ φορᾷ φορά τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος . . τὸ ὁ τοίνυν τοίνυν ἠρεμοῦν ἐν ἐν κινήσει κίνησις μὲν μέν οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί , , ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός δὲ δέ κινήσεως κίνησις · · λέγομεν λέγω γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ κάμνων κάμνω ἐν ἐν τοσῷδε ἠρέμησε ἠρεμέω χρόνῳ χρόνος · · οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ τὴν ὁ κίνησιν κίνησις μετρεῖ μετρέω καθ’ κατά αὑτὴν ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὴν ὁ ἠρεμίαν ἠρεμία , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός · · τῷ τῷ γὰρ γάρ κίνησιν κίνησις ἄλλην ἄλλος μετρεῖν μετρέω . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ νὺξ νύξ μέτρον μέτρον μὲν μέν καθ’ κατά αὑτὴν τῆς ὁ φορᾶς φορά τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος τῆς ὁ ὑπὸ ὑπό γῆν γῆ , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ καὶ καί τῆς ὁ ἡσυχίας ἡσυχία τῶν ὁ ζῴων ζῷον , , ἠρεμεῖν ἠρεμέω δὲ δέ λέγεται λέγω οὐ οὐ τὰ ὁ πάντη πᾶς πάντῃ ἀκίνητα ἀκίνητος , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ πεφυκότα φύω μὲν μέν κινεῖσθαι κινέω , , ἐστερημένα στερέω δὲ δέ νῦν νῦν τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἀκινήτων ὡς ὡς ἠρεμούντων ἠρεμέω πλείων πολύς πλείων ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως τὰ ὁ ἠρεμοῦντα ἠρεμέω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος λέγεται λέγω ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ χρόνος χρόνος αὐτῶν αὐτός ἐστιν εἰμί τῆς ὁ ἠρεμίας ἠρεμία , , μετρήσει μετρέω δὲ δέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί τὸ ὁ ἠρεμοῦν ἠρεμέω , , ᾗ ὅς ᾗ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κινεῖται κινέω τὸ ὁ δὲ δέ ἠρεμεῖ ἠρεμέω · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ κίνησιν κίνησις αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὴν ὁ ἠρεμίαν ἠρεμία πόση τις τις . . οὐχ οὐ ἀπλῶς οὖν οὖν μετρητὸν μετρητός τὸ ὁ κινούμενον κινέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μετρητὸς μετρητός ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ εἶναι εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ μετρητὸν μετρητὸν ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ κίνησις κίνησις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καθὸ ποσή τίς τις ἐστιν εἰμί . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ μὴ μή λανθάνειν λανθάνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μέτρον μέτρον μὲν μέν καὶ καί κινήσεως κίνησις καὶ καί ἠρεμίας ἠρεμία λέγεσθαι λέγω δύναιτ’ ἄν ἄν ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ἀριθμὸς ἀριθμός δὲ δέ κινήσεως κίνησις μόνης μόνος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον , , ὧν ὅς ὅς2 ἀριθμός ἀριθμός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ἐν ἐν κινήσει κινέω μέν μέν ἐστιν εἰμί , , ἐν ἐν ἠρεμίᾳ ἠρεμία δὲ δέ οὔ οὐ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἐν ἐν μεταστάσει τὸ ὁ εἷναι ἵημι ἀπὸ ἀπό προτέρου πρότερος τινὸς ἐπί ἐπί τι ὕστερον ὕστερον , , ὥστε ὥστε φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὅσα ὅσος μήτε μήτε κινεῖται κινέω μήτε μήτε ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , ταῦτα οὗτος οὐ οὐ μετρεῖται μετρέω ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ χρόνος χρόνος κινήσεως κίνησις μόνης μόνος καὶ καί ἠρεμίας ἠρεμία μέτρον μέτρον ἐστίν εἰμί . . | ἕπεται δὲ δέ τούτοις οὗτος τὸ ὁ ὅς μήτε τὰ ὁ ἀεὶ ἀεί μὴ μή ὄντα εἰμί εἶναι εἰμί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , οἷον οἷος ὅσα ὅσος μὴ μή ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὴν ὁ διάμετρον σύμμετρον σύμμετρος εἶναι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ πλευρᾷ πλευρά · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ κινεῖται κινέω ταῦτα οὗτος οὐδὲ οὐδέ ἠρεμεῖ ἠρεμέω · · κινήσεως κίνησις δὲ δέ μόνης μόνος καὶ καί ἠρεμίας ἠρεμία μέτρον μέτρον ὁ ὁ χρόνος χρόνος τῆς ὁ μὲν μέν καθ’ κατά αὑτήν ἑαυτοῦ , , τῆς ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός . . ὅσα ὅσος μὲν μέν οὖν οὖν φθαρτὰ φθαρτός καὶ καί γενητὰ γενητός καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὅσα ὅσος ὁτὲ ὅτε μὲν μέν ὄντα εἰμί ὁτὲ ὅτε δὲ δέ μή μή , , ἀνάγκη ἀνάγκη ταῦτα οὗτος ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος εἶναι εἰμί · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ χρόνος χρόνος τις τις πλείων πολύς πλείων , , ὃς ὅς ὑπερέχει ὑπερέχω τοῦ ὁ ὅς εἶναι εἰμί αὐτῶν αὐτός καὶ καί τοῦ ὁ μετροῦντος μετρέω τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία αὐτῶν αὐτός . . τῶν ὁ ὅς δὲ δέ μὴ μή ὄντων εἰμί ὅσα ὅσος μὲν μέν περιέχει περιέχω ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ταῦτα οὗτος ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος · · περιέχει περιχέω δὲ δέ ἢ τίη ὁ ὁ παρελθὼν παρέρχομαι ἢ τίη ὁ ὁ μέλλων μέλλω ἢ ἤ καὶ καί ἀμφότερὸι . . ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ παρελθών παρέρχομαι , , ταῦτ’ ἦν εἰμί οἷον οἷος Ὅμηρος Ὅμηρος , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ ὁ ὁ μέλλων μέλλω , , ταῦτα οὗτος ἔσται εἰμί οἷον οἷος ἔκλειψις , , ἃ δὲ δέ ἄμφω ἄμφω , , ταῦτα οὗτος καὶ καί ἦν εἰμί καὶ καί ἔσται εἰμί οἷον οἷος ὁ ὁ πόλεμος πόλεμος ὁ ὁ Περσικός · · ὅσα ὅσος δὲ δέ μὴ μή περιέχει περιχέω , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὔτε οὔτε ἦν εἰμί οὔτε οὔτε ἔστιν εἰμί οὔτε οὔτε ἔσται εἰμί , , ἔτι ἔτι δὲ δέ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος τῶν ὁ ὅς μὴ μή ὄντων εἰμί , , ὅσων ὅσος τὰ ὁ ἀντικείμενα ἀεί ἀεί ἐστιν εἰμί , , οἷον οἷος τὸ ὁ ἀσύμμετρον ἀσύμμετρος εἶναι εἰμί τὴν ὁ διάμετρον ἀεί ἀεί ἐστιν εἰμί , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔσται τοῦτο οὗτος ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , οὐ οὐ τοίνυν τοίνυν οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ σύμμετρον , , διότι διότι ἐναντίον ἐναντίος ἐστὶν εἰμί τῷ τῷ ἀεὶ ἀεί ὄντι εἰμί · · ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ τὰ ὁ ἁ ὁ τικείμενα μὴ μή ἀεί ἀεί , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ δύναται δύναμαι καὶ καί εἶναι εἰμί καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί καὶ καί ἔστι εἰμί γένεσις γένεσις καὶ καί φθορὰ φθορά αὐτῶν αὐτός . . 13 . . Τὸ δὲ δέ νῦν νῦν λέγεται λέγω διχῶς διχῶς κυρίως κύριος κυρίως τε τε καὶ καί ἐν ἐν πλάτει πλάτος . . περὶ περί δὲ δέ τοῦ ὁ κυρίως κύριος κυρίως λεγομένου λέγω πρῶτον λεκτέον λέγω λεκτέος . . ἔσται δὲ δέ τοῦτο οὗτος καθάπερ καθά καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί συνέχεται συνέχω συνόχωκα ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί διαιρεῖται διαιρέω · · καὶ καί γὰρ γάρ συνέχει συνέχω συνόχωκα τὸν ὁ χρόνον χρόνος τὸν ὁ παρεληλυθότα παρέρχομαι καὶ καί τὸν ὁ ἐσόμενον ( ( συνάπτουσι συνάπτω γὰρ γάρ πρὸς πρός κοινὸν τοῦτον οὗτος ὅρον ὅρος ἀμφότεροι ἀμφότερος ) ) , , καὶ καί αὖθις αὖθις διαιρεῖ διαιρέω διαίρω καθάπερ καθά καὶ καί τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον τὴν ὁ γραμ|μήν . . διαφέρει διαφέρω δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν σημεῖον σημεῖον ὑπομένει ὑπομένω , , τὸ ὁ δὲ δέ νῦν νῦν οὔ οὐ , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεὶ ἀεί ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐνεργείᾳ ἐνέργεια διαιρεῖ διαιρέω διαίρω τὴν ὁ γραμμήν γραμμή , , τὸ ὁ δὲ δέ δύναμει τὸν ὁ χρόνον χρόνος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ληφθῆναι λαμβάνω δύναται δύναμαι ( ( προλαμβάνει προλαμβάνω γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τὸν ὁ βουληθέντα βούλομαι αὐτὸ αὐτός λαβεῖν λαμβάνω ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά μόνῃ μόνος τῇ ὁ ἐπινοίᾳ ἐπίνοια . . καθὸ καθό μὲν μέν τοίνυν τοίνυν διαιροῦν λαμβάνεται λαμβάνω καὶ καί ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν πέρας πέρας , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἀρχή ἀρχή , , δύο γε γίνεται γίγνομαι τῷ τῷ λόγῳ λόγος ( ( οὑ οὗ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ πέρατι πέρας καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀρχῇ ἀρχή εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ καὶ καί ἄμφω ἄμφω περὶ περί ὑποκείμενον ) ) , , καθὸ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς συνέχον συνόχωκα , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἓν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς κατά κατά τε τε τὸ ὁ ὑποκείμενον καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος . . καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μαθηματικῶν μαθηματικός γραμμῶν γραμμή ἡ ὁ στιγμή στιγμή · · εἰ εἰ μὲν μέν διαιροῦσαν αὐτὴν αὐτός λαμβάνοιμεν , , ἄλλη ἄλλος καὶ καί ἄλλη ἄλλος τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ νοήσει νοέω , , εἰ εἰ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς συνέχουσαν συνέχω , , μίαν καὶ καί τὴν ὁ αὐτήν αὐτός · · οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ νῦν νῦν τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ πάντως πᾶς πάντως ἕν , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος δὲ δέ ἓν καὶ καί οὐχ οὐ ἕν , , ἕν μέν μέν , , ὅταν ὅταν ὡς ὡς συνέχον συνόχωκα λαμβάνηται , , οὐχ οὐ ἓν δέ δέ , , ὅταν ὅταν ὡς ὡς ὡς διαιροῦν , , δυνάμει δύναμις δὲ δέ ταὐτά αὐτός . . καὶ καί αὕτη οὗτος πρὸς πρός τὴν ὁ στιγμὴν στιγμή διαφορά διαφορά , , ἄμφω ἄμφω γὰρ γάρ περὶ περί ταύτην οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ὅς διαιρεῖν διαιρέω διαίρω καὶ καί τὸ ὁ συνέχειν συνέχω συνόχωκα , , τὸ ὁ δ’ δ’ εἶναι εἰμί οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ τε τε διαιροῦντι καὶ καί τῷ τῷ συνέχοντι . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν κυρίως κύριος κυρίως νῦν νῦν τοῦτό ἐστιν εἰμί . . Λέγεται δὲ δέ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐφ’ ἐπί ἑκάτερα ἑκάτερος παρακείμενος τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος χρόνος χρόνος ὅ ὁ τε τε παρελθὼν παρέρχομαι καὶ καί ὁ ὁ μέλλων μέλλω καὶ καί ἐγγὺς ἐγγύς ὢν εἰμί καὶ καί αὐτὸς αὐτός λέγεται λέγω νῦν νῦν κατὰ κατά τὴν ὁ γειτνίασιν γειτνίασις πρὸς πρός τὸ ὁ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς νῦν νῦν . . ἥξει ἥκω γὰρ γάρ ὁ ὁ δεῖνα δεῖνα νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τήμερον σήμερον , , καὶ καί ἦλθε ἔρχομαι νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τήμερον σήμερον · · τὰ ὁ δ’ ἐν ἐν Ἰλίῳ Ἴλιος οὐ οὐ γέγονε γίγνομαι νῦν νῦν , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ κατακλυσμὸς κατακλυσμός νῦν νῦν , , καίτοι συνεχὴς συνεχής ὁ ὁ χρόνος χρόνος εἰς εἰς ταῦτα οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι πόρρω πρόσω τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι νῦν νῦν . . Τὸ δὲ δέ ποτὲ ποτε χρόνος χρόνος ὡρισμένος ὁρίζω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι νῦν νῦν καὶ καί τοῦ ὁ προτέρου καὶ καί τοῦ ὁ ὑστέρου ὕστερος , , οἷον οἷος ποτὲ ποτε ἐλήφθη λαμβάνω Τροία Τροία καὶ καί ποτὲ ποτε ἔσται εἰμί κατακλυσμός κατακλυσμός . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ πεπεράνθαι περαίνω καὶ καί ὡρίσθαι ὁρίζω πρὸς πρός τὸ ὁ νῦν νῦν τὸ ὁ πρότερον πρότερος νῦν νῦν καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος , , ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ποτὲ ποτε λέγεται λέγω . . σημεῖον σημεῖον δέ δέ · · ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ὁρίσαι ὁρίζω οὐ οὐ δυνάμεθα δύναμαι , , οὐ οὐ λέγομεν λέγω εἰδέναι οἶδα πότε πότε · · εἰ εἰ δὴ δή πᾶς πᾶς ὁ ὁ λαμβανόμενος λαμβάνω χρόνος χρόνος τὸ ὁ ποτὲ ποτε κατηγορούμενον κατηγορέω ἔχει ἔχω , , πᾶς πᾶς ὁ ὁ λαμβανόμενος λαμβάνω ὥρισται ὁρίζω . . ἆρ’ οὖν οὖν ὑπολείψει ποτὲ ποτε ἡ ὁ οὔ οὐ , , ἐπείπερ ἐπεί ἐπείπερ οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ κίνησις κίνησις ; ; ἄλλος ἄλλος οὖν οὖν ἢ τίη ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός πολλάκις πολλάκις ; ; ἢ τίη δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς ἄν ἄν ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος ; ; εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός καὶ καί μία γίνεταί ποτε ποτε , , ἔσται εἰμί καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος εἷς καὶ καί ὁ ὁ αὐτός αὐτός · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί . . δῆλον δῆλος δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τίς ὅς νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄλλος ἄλλος καὶ καί ἄλλος ἄλλος · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ νῦν νῦν ἅμα ἅμα ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί τελευτή τελευτή , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄλλου ἄλλος καὶ καί ἄλλου ἄλλος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή τοὺ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ εἴη εἰμί περὶ περί ταὐτὸ τὰ ὁ ἀντικείμενα . . καὶ καί οὐχ οὐ ὑπολείψει ὑπολείπω δὴ δή ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή · · ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἀεὶ ἀεί ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν . . Τὸ δὲ δέ ἤδη ἤδη ἐγγύς ἐγγύς ἐστι εἰμί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι νῦν νῦν ἀτόμου , , μέρος μέρος τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω χρόνου χρόνος . . πότε πότε ποτε βαδίζει βαδίζω ; ; ἤδη ἤδη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγγὺς ἐγγύς ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μέλλει μέλλω . . καὶ καί τοῦ ὁ ὅς παρελθόν - - τος χρόνου χρόνος αὖ αὖ τὸ ὁ μὴ μή πόρρω πρόσω τοῦ ὁ νῦν νῦν . . πότε πότε βεβάδικας ; ; ἤδη ἤδη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τήμερον σήμερον ἢ τίη χθές χθές . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Ἴλιον Ἴλιος φάναι φημί ἤδη ἤδη ἑαλωκέναι ἁλίσκομαι οὐ οὐ λέγομεν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λίαν λίαν πόρρω πρόσω τοῦ ὁ νῦν νῦν . . Καὶ καί τὸ ὁ ἄρτι ἄρτι τὸ ὁ ἐγγὺς ἐγγύς τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι νῦν νῦν μόριον μόριον τοῦ ὁ παρελθόντος παρέρχομαι · · πότε πότε ἦλθες ἔρχομαι ; ; ἄρτι ἄρτι , , καὶ καί ἐὰν ἐάν ἦ ἦ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐγγὺς ἐγγύς τοῦ ὁ ἐνεστῶτος ἐνίστημι νῦν νῦν . . πάλαι πάλαι δὲ δέ τὸ ὁ πόρρω πρόσω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξαίφνης ἐξαίφνης λέγεται λέγω μὲν μέν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀπροσδοκή|τως γιγνομένων , , λέγεται λέγω δὲ δέ μάλιστα μάλιστα ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐν ἐν ὀλίγῳ ὀλίγος χρόνῳ χρόνος καὶ καί διὰ διά σμικρότητα μικρότης σχεδὸν σχεδόν ἀναισθήτως ἀναίσθητος ἐξισταμένων . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος πάντα πᾶς καὶ καί τὰ ὁ γινόμενα γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὰ ὁ φθειρόμενα φθείρω φθείρεται φθείρω , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οἱ ὁ ὅς μὲν μέν σοφώτατον σοφός , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀμαθέστατον λέγουσιν λέγω εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρόνον χρόνος · · Σιμωνίδης Σιμωνίδης μὲν μέν γὰρ γάρ σοφώτατον σοφός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γίνονται γίγνομαι ἐπιστήμονες ἐπιστήμων ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος , , Πάρων δὲ δέ ἀμαθέστατον ἀμαθής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐπιλανθάνονται ἐπιλανθάνομαι ὑπὸ ὑπό χρόνου χρόνος , , πολὺ πολύς λέγων λέγω οὗτος οὗτος ὀρθότερον · · μεταβολὴ μεταβολή γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς φύσει φύσις ἐκστατικόν ἐκστατικός . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φθορᾶς φθορά μᾶλλον μᾶλλον αἴτιος αἴτιος καθ’ κατά αὑτόν ἐστιν εἰμί ἢ ἤ γενέσεως γένεσις , , καθάπερ καθά ἐλέχθη λέγω καὶ καί πρότερον πρότερος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ κίνησις κίνησις καὶ καί ἡ ὁ μεταβολὴ μεταβολή καθ’ κατά αὑτὴν μὲν μέν ἐξίστησι ἐξίστημι τοῦ ὁ προϋπάρχοντος προϋπάρχω · · ἐπειδὴ ἐπεί δ’ ἐνίοτε ἐνίοτε συμβαίνει συμβαίνω τισὶν ἐξισταμένοις τῆς ὁ προτέρας αὑτῶν ἑαυτοῦ οὐσίας οὐσία μεταβάλλειν μεταβάλλω εἰς εἰς ἑτέραν ἕτερος , , τούτοις οὗτος ἄν ἄν καὶ καί γενέσεως γένεσις αἰτία αἰτία γίνοιτο γίγνομαι κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἥ ὁ τε τε κίνησις κίνησις καὶ καί ὁ ὁ ταύτης οὗτος ἀριθμός ἀριθμός , , λέγω λέγω δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῖς ὁ μὲν μέν γινομένοις οὐ οὐ μόνον μόνος ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἀρκεῖ ἀρκέω πρὸς πρός τὴν ὁ γένεσιν γένεσις , , ἀλλὰ ἀλλά προσδεῖταί προσδέω2 προσδέω τινος ἐνεργείας ἐνέργεια , , ὑφ’ ὑπό ἧς ὅς ὅς2 γίνεται γίγνομαι , , οἷον οἷος τέχνης τέχνη ἢ τίη φύσεως φύσις ἢ τίη διδασκαλίας διδασκαλία ἢ ἤ πράξεως πρᾶξις , , τοῖς ὁ δὲ δέ φθειρομένοις φθείρω αὐτὸς αὐτός ἀρκεῖ ἀρκέω μόνος μόνος πρὸς πρός τὴν ὁ φθοράν φθορά , , κἄν ἐάν κἀν ἔξωθεν ἔξωθεν αἰτία αἰτία μηδεμία μηδείς προσῇ , , ὡς ὡς τοῖς ὁ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος σηπομέ - - νοις . . καὶ καί ταύτην οὗτος μάλιστα μάλιστα λέγειν λέγω εἰώθαμεν εἴωθα ἔθω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος γίνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ φθοράν φθορά . . οὐ οὐ μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ταύτην οὗτος ὁ ὁ χρόνος χρόνος ποιεῖ ποιέω , , ἀλλὰ ἀλλά συμβαίνει συμβαίνω καὶ καί τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος γίγνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ μεταβολήν μεταβολή · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἑκάστου ἕκαστος φύσις φύσις καὶ καί ἡ ὁ ὑποκειμένη ὕλη ὕλη καὶ καί τούτοις οὗτος τῆς ὁ φθοράς φθορά αἰτία αἰτία · · μέτρα μέτρον γὰρ γάρ ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ γενέσει γένεσις ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φύσεως φύσις ἐστιν εἰμί | | ὡρισμένα ὁρίζω καὶ καί αὐξήσεως αὔξησις καὶ καί ἀκμῆς ἀκμή καὶ καί παρακμῆς παρακμή . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἔστιν εἰμί ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί τί τι καὶ καί ποσαχῶς ποσαχῶς λέγεται λέγω τὸ ὁ νῦν νῦν καὶ καί τὸ ὁ ποτὲ ποτε καὶ καί τὸ ὁ ἄρτι ἄρτι καὶ καί τὸ ὁ ἤδη ἤδη καὶ καί τὸ ὁ πάλαι πάλαι καὶ καί τὸ ὁ ἐξαίφνης ἐξαίφνης , , εἴρηται λέγω ἐρῶ · · 14 . . τούτων οὗτος δὲ δέ ἡμῖν ἐγώ οὕτω οὕτως διωρισμένων διορίζω φανερόν φανερός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς μεταβολὴ μεταβολή καὶ καί πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἀνάγκη ἀνάγκη κινεῖσθαι κινέω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ θᾶττον ταχύς θάσσων καὶ καί τὸ ὁ βραδύτερον κατὰ κατά πᾶσάν πᾶς ἐστι εἰμί μεταβολήν μεταβολή , , τὸ ὁ δὲ δέ θᾶττον ταχύς θάσσων οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ τὸ ὁ πρότερον πρότερος μεταβάλλον εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ὑποκείμενον · · λέγω λέγω δὲ δέ ὑποκείμενον , , εἰς εἰς ὃ ὅς ἡ ὁ κίνησις κίνησις γίνεται γίγνομαι , , οἷον οἷος τόπον τόπος ἢ τίη σχῆμα σχῆμα ἢ ἤ πάθος πάθος . . ἵνα ἵνα γὰρ γάρ σαφέστερον σαφής εἴπωμεν λέγω εἶπον , , ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος φορᾶς φορά , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ ἴσον ἴσος διάστημα διάστημα δύο γε τινὰ κινῆται κινητής κίνησιν κίνησις ὁμαλήν ὁμαλός , , θᾶττον ταχύς θάσσων λέγεται λέγω κινεῖσθαι κινέω τοῦτο οὗτος , , ὃ ὅς πρότερον πρότερος διέξεισι τὸ ὁ διάστημα διάστημα . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ διάστημα διάστημα ταὐτὸν αὐτός ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι τοῖς ὁ κινουμένοις κινέω οἷον οἷος εὐθεῖαν εὐθύς ἢ ἤ περιφερῆ περιφερής γραμμὴν γραμμή ἀμφοτέροις ἀμφότερος καὶ καί ὁμαλὴν ὁμαλός τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἄμφω ἄμφω κινεῖσθαι κινέω . . οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων γνωρίζοιτο τῷ τῷ πρότερον πρότερος ἐφικέσθαι ἐφικνέομαι τοῦ ὁ πέρατος πέρας , , ἐπεὶ ἐπεί παρὰ παρά τὴν ὁ θατέρου τούτων οὗτος διαφορὰν διαφορά συμβαίη συμβαίνω ποτ’ ἄν ἄν καὶ καί τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς κινούμενον κινέω πρότερον πρότερος μεταβάλλειν μεταβάλλω καὶ καί τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων ὕστερον ὕστερον . . ἀλλὰ ἀλλά τούτων οὗτος μὲν μέν ἔξωθεν ἔξωθεν ἠκριβολογείσθω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ οὖν οὖν ἡ ὁ πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις τὸ ὁ θάττον ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς , , ὃ ὁ τὸ ὁ ὅς πρότερόν ἐστιν εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος , , ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ἐστίν εἰμί · · πρότερον πρότερος γὰρ γάρ καὶ καί ὕστερον ὕστερον λέγεται λέγω κατὰ κατά τὴν ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ νῦν νῦν ἀπόστασιν ἀπόστασις · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ νῦν νῦν ὅρος ὅρος τοὐ παρελθόντος παρέρχομαι καὶ καί τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω · · ὥστε ὥστε , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , <καὶ τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν ἔστα · · ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς νῦν νῦν | | ἀπόστασις ἀπόστασις . . δῆλον δῆλος ὡς ὡς ὡς , , ὅπερ ὅς ὅσπερ λέγομεν λέγω , , ἀληθές ἀληθής · · εἰ εἰ γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον ἔχει ἔχω , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , καὶ καί πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος . . Διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐν ἐν παντὶ πᾶς δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν γῇ γῆ καὶ καί ἐν ἐν θαλάττῃ θάλασσα καὶ καί ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι κινήσεως κίνησις τι τις πάθος πάθος ἢ τίη ἕξις ἕξις ἐστίν εἰμί · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἀριθμούμενον αὐτῆς αὐτός ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , τὰ ὁ δὲ δέ προειρημένα προαγορεύω πάντα πᾶς κινητά · · ἐν ἐν τόπῳ τόπος γὰρ γάρ ἅπαντα ἅπας ἢ ἤ καθ’ κατά ὅλα ἢ τίη κατὰ κατά μόρια μόριον καὶ καί συνέζευκται συζεύγνυμι ἀλλήλοις ἀλλήλων ἥ ὁ τε τε κίνησις κίνησις καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ὥστε ὥστε ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐκείνη ἐκεῖνος , , καὶ καί οὗτος οὗτος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὅπερ ὅς ὅσπερ λέγω λέγω δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια . . ὅσα ὅσος μὲν μέν γὰρ γάρ δυνάμει δύναμις κινητά , , δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ἐστίν εἰμί , , ὡς ὡς τὰ ὁ ἠρεμοῦντα ἠρεμέω · · ὅσα ὅσος δὲ δέ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ τὸ ὁ ἀριθμούμενον τῆς ὁ κινήσεως κίνησις χρόνος χρόνος ἐστίν εἰμί , , ἆρα ἆρα , , εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς ἀριθμοῦν μὴ μή εἴη εἰμί , , δυνατὸν δυνατός εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἀριθμούμενον ; ; εἰ εἰ δὲ δέ μηδὲν ἄλλο ἄλλος πέφυκεν φύω ἀριθμεῖν ἀριθμέω ἢ τίη ψυχὴ ψυχή καὶ καί ψυχῆς ψυχή ὁ ὁ νοῦς νόος , , ἆρα μὴ μή οὔσης εἰμί ψυχῆς ψυχή δυνατὸν δυνατός εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρόνον χρόνος ; ; εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν διχ’ ὡς ὡς λέγεται λέγω ὁ ὁ ἀριθμός ἀριθμός , , τό ὁ τε τε ἀριθμητὸν ἀριθμητός καὶ καί τὸ ὁ ἀριθμούμενον , , τὸ ὁ ὅς μέν μέν , , τὸ ὁ ὅς ἀριθμητόν ἀριθμητός , , δηλαδὴ δηλαδή δυνάμει δύναμις , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἂν ἄν ὑποσταίη ὑφίστημι μὴ μή ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ἀριθμήσοντος μήτε δυνάμει δύναμις μήτε μήτε ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , φανερὸν φανερός ὡς ὡς οὐκ οὐ ἄν ἄν ὁ ὁ χρόνος χρόνος εἴη εἰμί μὴ μή οὔσης εἰμί ψυχῆς ψυχή . . καίτοι φησί φημί γε γε ὁ ὁ Βοηθὸς Βοηθός ‘ ‘ οὐδὲν κωλύει κωλύω τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός εἶναι εἰμί καὶ καί δίχα δίχα τοῦ ὁ ἀριθμοῦντος’ , , ὥσπερ ὥσπερ οἶμαι οἴομαι τὸ ὁ αἰσθητὸν αἰσθητός καὶ καί δίχα δίχα τοῦ ὁ αἰσθανομένου . . σφάλλεται σφάλλω δέ δέ · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς πρός πρός τι τι καὶ καί τὰ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις πρὸς πρός τὰ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί ἀριθμητικόν ἀριθμητικός , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἀριθμητόν ἀριθμητός , , ἀλλ’ ἀλλά ᾧ ὅς ὅς2 συμβέβηκεν συμβαίνω ἀριθμητῷ εἶναι εἰμί , , τοῦτο οὗτος εἶναι εἰμί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ ἀριθμοῦντος , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀριθμη|τόν , , οὐδὲ οὐδέ ὡς ὡς ὡς ἀριθμητόν ἀριθμητός , , ὥστε ὥστε κίνησιν κίνησις μὲν μέν ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί καὶ καί χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ ἀριθμεῖσθαι ἀριθμέω , , τὸ ὁ δὲ δέ πρότερον πρότερος αὐτῆς αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον διαλαμβάνεσθαί τε τε καὶ καί διακρίνεσθαι διακρίνω , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ διάληψις διάληψις καὶ καί διάκρισις διάκρισις καὶ καί ἀριθμὸς ἀριθμός τὸν ὁ χρόνον χρόνος ποιεῖ ποιέω , , πῶς πῶς πως δυνατὸν δυνατός μὴ μή οὔσης εἰμί ψυχῆς ψυχή ; ; μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί δυνατὸν δυνατός ἄνευ ἄνευ ψυχῆς ψυχή · · ἀρχὴ ἀρχή μὲν μέν γὰρ γάρ πάσης πᾶς κινήσεως κίνησις ἡ ὁ κυκλοφορία · · ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ ταύτης οὗτος ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω τὰ ὁ πάθη πάθος τὰ ὁ σωματικὰ σωματικός καὶ καί αὔξει αὐξάνω καὶ καί φθίνει φθίω φθινάω , , αὕτη οὗτος δὲ δέ ὑπὸ ὑπό νοῦ νόος καὶ καί κατ’ κατά ὄρεξιν ὄρεξις . . καὶ καί τῶν ὁ ὅς ζῴ ὢν εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ κίνησις κίνησις ψυχῆς ψυχή ἔργον ἔργον ἐστίν εἰμί , , πάσης πᾶς δὲ δέ κινήσεως κίνησις ἀριθμὸς ἀριθμός ὁ ὁ χρόνος χρόνος · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ κίνησις κίνησις ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον , , εἴγε συνεχὴς συνεχής καὶ καί μία οὐ οὐ μόνον μόνος ἡ ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος φορά φορά , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αὔξησις αὔξησις καὶ καί φθίσις φθίσις καὶ καί γένεσις γένεσις καὶ καί ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν οὐχ οὐ ἅμα ἅμα πλείους πολύς πλείων οἱ ὁ χρόνοι χρόνος , , ὅταν ὅταν ἅμα ἅμα πλείους πολύς πλείων κινήσεις κινέω ; ; εἴγε πάσης πᾶς κινήσεως κίνησις ἀριθμὸς ἀριθμός ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἢ τίη τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ταὐτὸν αὐτός ἐν ἐν πάσαις πᾶς καὶ καί ἓν κατ’ κατά ἀριθμόν ἀριθμός , , κἄν ἐάν κἀν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν φορά φορά , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις ᾖ εἰμί . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ νῦν νῦν ἐστιν εἰμί ἐν ἐν πάσαις πᾶς τὸ ὁ ἀριθμούμενον καὶ καί τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον λαμβανόμενον λαμβάνω , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ τοῦτο οὗτος ταὐτὸν αὐτός ἐν ἐν πάσαις πᾶς , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν πάσαις ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἄλλως ἄλλος ἄλλως συμβεβηκὸς συμβαίνω ἦν εἰμί ταῖς ὁ κινήσεσιν κίνησις ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , εὐλόγως εὔλογος ἂν ἄν ἐκείναις ἐκεῖνος συνδιῃρεῖτο · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἢ τίη μέλαν μέλας τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα · · ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ἀριθμούμενον αὐτῶν αὐτός ἐστιν εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ποσόν ποσός πόσος , , οὐδὲν οὐδείς κωλύει κωλύω τοῦτο οὗτος ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ἓν ἐν ἐν τοῖς ὁ πλείοσιν πολύς πλείων . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μοναδικοῦ μοναδικός ἀριθμοῦ ἀριθμός ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί οἶμαι οἴομαι τὸ ὁ ἀριθμούμενον , , κἀν ἐν εἰς πλείω πολύς πλείων τὰ ὁ ἀριθμητὰ καὶ καί διαφέροντα διαφέρω ἀλλήλων ἀλλήλων ὑπάρχωσιν ( ( οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κύνες κύων , , οἱ ὁ δὲ δέ ἵπποι ἵππος , , ἑκάτεροι ἑκάτερος δὲ δέ ἑπτά ἑπτά , , ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἀριθμούμενον ) ) , , | οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ κινήσεων κίνησις τῶν ὁ ἅμ ὁ ὁ αὑτὸς αὐτός χρόνος χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός ταχυτής ταχυτής , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός τόπος τόπος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή κατὰ κατά ταὐτὰ ἀριθμούμενοι ἀριθμέω τὸν ὁ χρόνον χρόνος ποιοῦσι ποιέω , , λέγω λέγω δὲ δέ τάχος τάχος ἢ τίη βραδυτῆτα βραδυτής ἢ τίη διαφοράν διαφορά τινα ἑτέραν ἕτερος , , οἷον οἷος εἰ εἰ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις , , ἡ ὁ δὲ δέ φορά φορά , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ αὔξησις αὔξησις εἴη εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά μόνον μόνος τὸ ὁ πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ταὐτὸν αὐτός ἐν ἐν πάσαις πᾶς ταῖς ὁ ἅμα ἅμα . . ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὖν οὖν Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης φησί φημί , , ταῦτά ἐστιν εἰμί · · ἃ ὅς ὅς2 δ’ ἄν ἄν τις τις ἀπορήσειε ἀπορέω2 ἀπορέω πρὸς πρός τὰ ὁ εἰρημένα λέγω , , εἰς εἰς κοινὸν κοινός προκείσθω σκοπεῖν σκοπέω . . Εἰ τὸ ὁ ὅς πρότερόν <τε καὶ καί ὕστερον> πρῶτόν ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ μεγέθει μέγεθος διαστήματι διάστημα , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , εἶθ’ οὕτως οὕτως ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος , , πῶς πῶς πως ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ αὐξήσεως αὔξησις καὶ καί τῆς ὁ ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν διαστήματί γε γε αὗται οὗτος , , οὐδὲ οὐδέ ποθέν ποθεν πόθεν ποι ποι ποῖ [ [ ἄλλο ] ] , , ἀλλὰ ἀλλά ὁλόκληρον ὁλόκληρος τὸ ὁ σῶμα σῶμα θερμαίνεται θερμαίνω κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος καὶ καί ὁλόκληρον ὁλόκληρος αὐξάνεται αὐξάνω . . πόθεν πόθεν ποθεν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἕξει ἔχω τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ φορᾶς φορά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ διαστήματος διάστημα καὶ καί τῆς ὁ θέσεως θέσις ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ μὴ μή ἔχων ἔχω παρ’ παρά αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός αὐτῶν αὐτός ἕξει ἔχω ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ αὐξήσεως αὔξησις ἐξείποι ἐξαγορεύω ἐξεῖπον τις τις ἂν ἄν εἶναι εἰμί τὸ ὁ ποθέν ποθεν πόθεν ποι ποι ποῖ · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων εἰς εἰς τὸν ὁ μείζονα μέγας τόπον τόπος ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή · · ἐπ’ ἐπί ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις δὲ δέ καὶ καί γενέσεως γένεσις καὶ καί φθορᾶς φθορά τί τίς τις ἐροῦμεν ἐρέω ; ; ἄντι|κρυς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἐξ ἐκ αὑτοῦ ἑαυτοῦ τὸ ὁ πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ὁ ὁ χρόνος χρόνος οἴσει φέρω . . ἢ τίη τοίνυν τοίνυν μόνην μόνος μετρεῖ μετρέω προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως τὴν ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος κίνησιν κίνησις , , ἢ τίη εἰ εἰ καὶ καί τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως , , οὐδὲν προσδεῖται προσδέω2 προσδέω τοῦ ὁ ὅς τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει θέσις προτέρου πρότερος τε τε καὶ καί ὑστέρου ὕστερος . . ἔπειτα ἔπειτα εἰ εἰ κοινὸς κοινός πάσης πᾶς κινήσεως κίνησις ἀριθμός ἀριθμός , , ὁ ὁ χρόνος χρόνος φαίνεται φαίνω οὐ οὐ παρὰ παρά τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἔχων ἔχω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή παρὰ παρά τῆσδε ὅδε ἢ ἤ τῆσδε ὅδε , , οὐδὲ οὐδέ παρὰ παρά κινήσεως κίνησις ὅλως ὅλος ὅλοξ · · ἄτοπον ἄτοπος γὰρ γάρ τὸ ὁ λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερον ταὐτὸν αὐτός ἐν ἐν πάσαις πᾶς κινήσεσιν κίνησις · · αὐτὸ αὐτός γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ζηιητέον ἐστί εἰμί , , πῶς πῶς πως ταὐτὸ αὐτός τὸ ὁ νῦν νῦν , , πότερον πότερος γένει γένος ἢ τίη εἴδει εἶδος ἢ ἤ ἀριθμῷ ἀριθμός . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ γένει γένος ἢ ἤ εἴδει εἶδος , , πλείω πολύς πλείων δήπου δήπου κατ’ κατά ἀριθμόν ἀριθμός · · εἰ εἰ δὲ δέ ἓν εἷς ἀριθμῷ ἀριθμός , , πῶς πῶς πως τῶν ὁ κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός διαφερόντων διαφέρω ἓν κατ’ κατά ἀριθμὸν πάθος πάθος ; ; οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὀνομάζει ὀνομάζω τὸν ὁ χρόνον χρόνος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · ἀμήχανον ἀμήχανος γάρ γάρ ταὐτὸν αὐτός καὶ καί ἓν κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ὑπάρχειν ὑπάρχω πλείοσιν πολύς πλείων . . οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν ἓν ἅμα ἅμα καὶ καί οὐχ οὐ ἓν γενήσεται γίγνομαι · · ὡς ὡς , , εἰ εἰ πλείω πολύς πλείων τὰ ὁ νῦν νῦν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πλειόνων πολύς πλείων κινήσεων κίνησις , , ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἅμα ἅμα τὰ ὁ ἅμα ἅμα , , πρᾶγμα πρᾶγμα οὐδ’ οὐδέ εἰς εἰς ἐπίνοιαν ἐπίνοια ἐλθεῖν ἔρχομαι δυνάμενον · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ταὐτὸν αὐτός οὐδέν οὐδείς ἐστι εἰμί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ὁ ὁ χρόνος χρόνος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔχοι ἔχω ἄν ἄν τινα λόγον λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ἀριθμούμενον ταὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τοῖς ὁ δέκα ἵπποις ἵππος καὶ καί τοῖς ὁ δέκα προβάτοις , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ κινήσεσιν κίνησις · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἀριθμούμενον εἰ εἰ μὴ μή τῷ τῷ λόγῳ λόγος | | μόνον μόνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅπερ ὅς ὅσπερ ] ] ἄμφω ἄμφω δέκα δέκα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἡμετέρα ἡμέτερος ἐπίνοια ἐπίνοια καὶ καί θεωρία θεωρία τοῦ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ διαφέρουσιν διαφέρω ὁμοίως ὅμοιος · · ὑπόστασις ὑπόστασις δὲ δέ οὐδεμία οὐδείς καθ’ κατά ἑαυτήν ἑαυτοῦ . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος πῶς πῶς πως εὔλογον ἔννοιαν ἔννοια εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ψυχῆς ψυχή τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , φύσιν φύσις δὲ δέ οἰκείαν οἰκεῖος μὴ μή ἔχειν ἔχω , , ὥσπερ ὥσπερ ἔοικεν ἔοικα ἐνδώσειν ἐνδίδωμι Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ὅταν ὅταν συγχωρῇ συγχωρέω μὴ μή οὔσης εἰμί ψυχῆς ψυχή μηδὲ μηδέ τὸν ὁ χρόνον χρόνος ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ μέτρον μέτρον καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀριθμὸν ἀριθμός λέγειν λέγω τὸν ὁ χρόνον χρόνος τοιαύτην τοιοῦτος ἐστὶν εἰμί ἐπίνοιαν ἐπίνοια ἐνδιδόντος . . ὥσπερ ὥσπερ γάρ γάρ φησι φημί Βοηθός Βοηθός , , οὐδὲν οὐδείς μέτρον μέτρον ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φύσεως φύσις γίνεται γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἡμέτερον ἡμέτερος ἤδη ἤδη καὶ καί τὸ ὁ ὅς μετρεῖν μετρέω καὶ καί τὸ ὁ ἀριθμεῖν ἀριθμέω ἔργον ἔργον ἐστίν εἰμί . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἐξετάζειν ἐξετάζω πολλάκις πολλάκις τε τε χρῆν χρή καὶ καί ἀβασανίστως ἀβασάνιστος μὴ μή παραδέχεσθαι παραδέχομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί μετρεῖται μετρέω ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ μετρητῶν μετρητής ἑνὶ συγγενεῖ συγγενής , , μονάδες μονάς μονάδι μονάς , , γραμμαὶ γραμμῇ γραμμή , , μετρητόν τε τε καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἂν ἄν ὑπό ὑπό τινος ὡρισμένου χρόνου χρόνος μετροῖτο . . τίς τις οὖν οὖν οὗτος οὗτος , , ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος . . φανερὸν φανερός τοίνυν τοίνυν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί οὗτος οὗτος κινήσεως κίνησις τινος ἔσται εἰμί μέτρον μέτρον . . πᾶς πᾶς γὰρ γάρ χρόνος χρόνος μέτρον μέτρον κινήσεως κίνησις · · εἰ εἰ δὴ δή λάβοιμέν τινα κίνησιν κίνησις , , ἣ ὁ ὅς τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος κινήσεων κίνησις ἔσται μέτρον μέτρον , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁ ὁ ταύτης οὗτος χρόνος χρόνος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος μέτρον μέτρον φανήσεται . . τίς τις οὖν οὖν αὕτη οὗτος ἡ ὁ κίνησις κίνησις ; ; ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις μὲν μέν οὖν οὖν ἢ τίη αὔξησις αὔξησις ἢ ἤ γένεσις γένεσις οὐ οὐ πάντη πᾶς πάντῃ εἰσὶν εἰμί ὁμαλεῖς ὁμαλής , , φορὰ φορά δέ δέ ἐστι εἰμί καὶ καί φοράς φοράς ἡ ὁ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς κυκλοφορία , , ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί γνωριμώτατος γνώριμος ὁ ὁ ταύτης οὗτος ἀριθμός ἀριθμός . . αὕτη οὗτος ἄρα ἄρα μέτρον μέτρον ἐστὶν εἰμί τῶν ὁ κινήσεων κίνησις , , μέτρον μέτρον δὲ δέ γίνεται γίγνομαι ἀριθμηθεῖσα ὑπό ὑπό τινος χρόνου χρόνος καὶ καί γενομένη γίγνομαι τοσήδε · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐνιαυτὸς ἐνιαυτός καὶ καί ὁ ὁ μὴν μήν καὶ καί ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα χρόνου χρόνος τε τε ὀνόματα ὄνομα καὶ καί ὅροι τοσῆσδε κινήσεως κίνησις , , | | οἷον οἷος ἡ ὁ ὥρα ὥρα2 ὥρα χρόνος χρόνος † † χρόνος χρόνος μέν μέν ἐστιν εἰμί , , ὁρίζεται ὁρίζω δὲ δέ τοσήνδε τοσόσδε κίνησιν κίνησις τῆς ὁ περιφορᾶς περιφορά τοῦ ὁ παντὸς πᾶς καὶ καί τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος , , ὁρίσασα ὁρίζω δὲ δέ μέτρον μέτρον αὐτὴν αὐτός πασῶν πᾶς εἶναι εἰμί ἐποίησε ποιέω τῶν ὁ κινήσεων κίνησις · · καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος τῶν ὁ κινήσεων κίνησις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος τοῦ ὁ πλείονος . . αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ μετρεῖ τὸν ὁ χρόνον χρόνος · · μέτρον μέτρον γὰρ γάρ ἡ ὁ μὲν μέν ὥρα ὥρα2 ὥρα τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα , , ἡ ὁ δὲ δέ ἡμέρα ἡμέρα τοῦ ὁ μηνός μείς , , ὁ ὁ δὲ δέ μὴν μήν τοῦ ὁ ἐνιαυτοῦ ἐνιαυτός , , αὐτὸν αὐτός δὲ δέ ἀντιμετρεῖ πάλιν πάλιν ἡ ὁ τοσήδε περιφορά περιφορά . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐναργείας ἐνάργεια δῆλόν δῆλος ἐστιν εἰμί . . χρόνου χρόνος μὲν μέν γὰρ γάρ μέτρα μέτρον ἐνιαυτοὶ ἐνιαυτός μῆνες ἡμέραι ἡμέρα ὧραι ὥρα2 ὥρα , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ τοσαίδε τοσόσδε κινήσεις κινέω τῆς ὁ τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος περιφοράς περιφορά . . οὐκ οὐ ἀλόγως ἄλογος οὖν οὖν ἔδοξέ δοκέω τισι χρόνον χρόνος εἶναι εἰμί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις τῆς ὁ περιφορᾶς περιφορά τοὐ οὐρανοῦ οὐρανός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μετροῦνται μετρέω αἱ ὁ ἄλλαι ἄλλος κινήσεις κίνησις καὶ καί τῷ ὁ αὐτῆς αὐτός χρόνῳ χρόνος . . πόσον χρόνον χρόνος τὸ ὁ Ἴλιον Ἴλιον ἑάλω ἁλίσκομαι ; ; δέκα δέκα ἔτεσι ἔτος , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί τοσαίδε περιφοραὶ περιφορά τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος . . διὰ διά τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ εἰωθὸς λέγεσθαι λέγω οὐ οὐ φαύλως φαῦλος λελέξεται κύκλον κύκλος εἶναι εἰμί τἀνθρώπεια ἀνθρώπειος πράγματα πρᾶγμα , , τοῦτο οὗτος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς χρόνῳ χρόνος κρίνεται κρίνω καὶ καί λαμβάνει λαμβάνω ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί τελευτήν τελευτή , , ὥσπερ ὥσπερ κατά κατά τινα περίοδον περίοδος2 περίοδος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος · · ὁ ὁ δὲ δέ χρόνος χρόνος κύκλος κύκλος εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω , , διότι διότι τοιαύτης τοιοῦτος φορᾶς φορά ἐστι εἰμί μέτρον μέτρον καὶ καί ἀντιμετρεῖται ὑπ’ ὑπό ὑπ’ αὐτῆς αὐτός , , οὐδὲν οὐδείς δὲ δέ ἄλλο ἄλλος δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί τὸ ὁ μετρούμενον μετρέω ἢ ἤ πολλὰ πολύς μέτρα μέτρον , , οἷον οἷος πολλοὶ πολύς πήχεις τὸ ὁ στάδιον στάδιον . . ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ Ε ΦΥΚΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ . . 1 . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν καθ’ κατά αὑτὰ μεταβάλλει μεταβάλλω , , τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός , , τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά μόριον , , ἀνάγκη ἀνάγκη ταῦτα οὗτος προδιελέσθαι . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μεταβάλλοντα μεταβάλλω τοιαῦτά ἐστιν εἰμί , , οἷον οἷος ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω τὸ ὁ μουσικὸν μουσικός βαδίζειν βαδίζω ἡ ὁ ψύχεσθαι ψύχω ἢ ἤ θερμαίνεσθαι θερμαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ᾗ ὅς ᾗ μουσικός μουσικός , , ἀλλ’ ἀλλά ᾧ ὅς ὅς2 συμβέβηκεν συμβαίνω εἶναι εἰμί μουσικῷ , , οὗτος οὗτος βαδίζει βαδίζω . . πάλιν πάλιν ὁ ὁ τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος , , κατὰ κατά συμβεβνκὸς δὲ δέ καὶ καί οὗτος οὗτος · · ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γάρ γάρ ἐστιν εἰμί , , τοῦτο οὗτος καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ μεταβάλλει μεταβάλλω · · κατὰ κατά μόριον μόριον δὲ δέ ταῦτα οὗτος κινεῖσθαι κινέω λέγεται λέγω καὶ καί μεταβάλλειν μεταβάλλω · · ὑγιάζεται ὑγιάζω ὑγιάζομαι γὰρ γάρ τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός ἢ ἤ θώραξ θώραξ . . καθ’ κατά αὑτὰ δὲ δέ ἐκεῖνα ἐκεῖνος μόνα μόνος κινεῖται , , ἃ ὅς ὅς2 μήτε μήτε κατὰ κατά συμβεβηκὸς μήτε κατὰ κατά μόριον μόριον μεταβάλλει μεταβάλλω , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἵππος ἵππος τρέχει τρέχω καὶ καί ἅπτεται ἅπτω τὸ ὁ ἱμάτιον ἱμάτιον καὶ καί θερμαίνεται θερμαίνω ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ξύλον ξύλον καὶ καί ὁ ὁ ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός ὑγιάζεται ὑγιάζω ὑγιάζομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πάντα πᾶς πᾶσαν πᾶς κίνησιν κίνησις καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ κινητά , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν μεταβαίνει μεταβαίνω μόνον μόνος , , ὡς ὡς τὰ ὁ οὐράνια , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω μόνον μόνος , , ὡς ὡς ὁ ὁ θώραξ θώραξ , , ὡς ὡς ὁ ὁ ὀφθαλμός ὀφθαλμός · · εἴποις λέγω εἶπον δ’ ἄν ἄν καὶ καί τῶν ὁ | | κινούντων κινέω τὰ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά συμβεβηκὸς κινεῖν κινέω , , ὡς ὡς τὸν ὁ μουσικὸν μουσικός οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω . . τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά μέρος μέρος , , ὡς ὡς τὸν ὁ ἀλοῦντα κινεῖν κινέω τὴν ὁ μύλην μύλη , , τὰ ὁ δὲ δέ καθ’ κατά καθ’ αὑτά , , ὅσα ὅσος κατὰ κατά μηδένα τούτων οὗτος τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός . . πέντε πέντε δὲ δέ τούτων οὗτος περὶ περί τὰ ὁ καθ’ κατά αὑτὰ κινούμενα κινέω θεωρουμένων θεωρέω , , τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω , , τοῦ ὁ κινουμένου , , τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ μεταβάλλει μεταβάλλω , , εἰς εἰς ὅ ὅς , , ἐν ἐν τίνι τούτων οὗτος ἡ ὁ κίνησις κίνησις ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ κινοῦντι κινέω , , προαπεδείξαμεν , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἐξ ἐκ οὗ οὗ γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή , , οἷον οἷος ὅταν ὅταν ἐκ ἐκ λευκοῦ λευκόν μελαίνηται · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὀνομάζεται ὀνομάζω ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ θατέρου ἕτερος μᾶλλον μᾶλλον , , εἰς εἰς ὃ ὅς πρόεισι πρόειμι καὶ καί μεταβάλλει μεταβάλλω οὕτω οὕτως γὰρ γάρ μελαίνεσθαι μελαίνω λέγεται λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς μέλαν μεταβάλλει μεταβάλλω ) ) , , καὶ καί οὐ οὐ λευκαίνεσθαι λευκαίνω καίτοι ἐκ ἐκ λευκοῦ λευκόν · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ φθορὰ φθορά οὕτως οὕτως ὀνομάζεται ὀνομάζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί <καίτοι ἐξ ἐκ ὄντος εἰμί καὶ καί ἡ ὁ γένεσις γένεσις εἰς εἰς ὂν> καίτοι ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί . . λείπεται λείπω τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν ποτέρῳ πότερος τοῖν ὁ δυεῖν ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , εἴτε εἴτε ἐν ἐν τῷ ὁ κινουμένῳ κινέω καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ εἴτε εἴτε ἐν ἐν τοῖς ὁ εἴδεσι εἶδος καὶ καί τοῖς ὁ πάθεσιν πάθος , , εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή . . ἱκανῶς ἱκανός μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί πρότερον πρότερος ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι , , ὡς ὡς ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐν ἐν μόνῳ μόνος τῷ τῷ κινουμένῳ κινέω , , ἐξήρκει ἐξαρκέω δὲ δέ καὶ καί τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ὑπομνήσαντας ὑπομιμνήσκω ἀπηλλάχθαι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω ( ( ἔφαμεν γὰρ γάρ τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἐντελέχειαν ἐντελέχεια εἶναι εἰμί τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής ) ) , , ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ ἄξιον ἄξιος ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ κίνησις κίνησις ἐν ἐν τοῖς ὁ εἴδεσι εἶδος καὶ καί τοῖς ὁ πάθεσιν πάθος ἢ ἤ τοῖς ὁ τόποις τόπος , , εἰς εἰς ἃ τὰ ὁ κινούμενα κινέω ἅπαντα ἅπας κινεῖται κινέω . . ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τῶν ὁ τόπων τόπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκίνητοι ἀκίνητος , , δῆλόν δῆλος ἐστιν εἰμί · · μεμνήμεθα μιμνήσκω γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός τῆς ὁ πρὸς πρός τὰ ὁ ἀγγεῖα ἀγγεῖον διαφορᾶς διαφορά . . δόξειε δοκέω δ’ ἂν ἄν τὰ ὁ πάθη πάθος κινήσεις κίνησις εἶναι εἰμί οἷον οἷος λευκότης μελανία θερμότης ψυχρότης · · εἰ εἰ δὲ δέ | | τοῦτο οὗτος ἀληθὲς ἀληθής ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , ἡ ὁ κίνησις κίνησις εἰς εἰς κίνησιν κίνησις ἄν ἄν εἴη εἰμί μεταβολή μεταβολή . . οὕτω οὕτως δὲ δέ ἔσται τι τι , , καὶ καί ὅτε ὅτε μεταβέβληκεν μεταβάλλω , , ἔτι ἔτι κινούμενον κινέω , , εἴγε εἰ εἰς εἰς κίνησιν κίνησις μεταβέβληκεν , , ἡ ὁ ὅτε ὅτε γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν κινήσει κινέω , , μηκέτι μηκέτι εἶναι εἰμί κινούμενον κινέω . . ἀλλὰ ἀλλά δῆλον δῆλος , , ὡς ὡς οὐ οὐ κατ’ κατά αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ πάθη πάθος κίνησις κίνησις , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ πάσχειν πάσχω καὶ καί ἡ ὁ κατ’ κατά αὐτὰ αὐτός μεταβολὴ μεταβολή καὶ καί οὐχ οὐ ἡ ὁ λευκότης λευκότης , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ λεύκανσις . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὐ οὐ κινεῖται κινέω οὐδὲ οὐδέ ἔχει ἔχω κίνησιν κίνησις οὐδὲ οὐδέ εἶδος εἶδος οὐδὲν οὐδείς οὔτε οὔτε πάθος πάθος , , δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τούτων οὗτος · · κινεῖν κινέω δὲ δέ λέγεται λέγω ἔνια τῶν ὁ εἰδῶν εἰδοί , , οἷον οἷος ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή τὸ ὁ ζῷον ζῷον , , ἡ ὁ βαρύτης τὸν ὁ λίθον λίθος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐδὲ οὐδέ ταῦτα οὗτος κινεῖται κινέω καθ’ κατά αὑτά , , ἡνίκ’ ἄν ἄν εἰς εἰς αὐτὰ αὐτός γένηται γίγνομαι ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ βαρύτης πήγνυσι πήγνυμι τὴν ὁ λιθουμένην ἀναθυμίασιν ἀναθυμίασις . . εἰ εἰ δ’ ἄρα ἄρα , , † † κἀκεῖνοι ἐκεῖνος ἤ ἤ τινα τις ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη . . ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι γε γε ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἐν ἐν τοῖς ὁ κινουμένοις οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ κινοῦσίν ἐστιν εἰμί , , ὁ ὁ λόγος λόγος ἐξεύρετο . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὕτως οὕτως ἡμῖν ἐγώ διωρίσθω · · προσθετέον προστίθημι προσθετέος δὲ δέ ἔτι ἔτι καὶ καί ταῦτα οὗτος τοῖς ὁ ἄλλως ἄλλος ἄλλως φιλομαθέσιν , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μέρος μέρος καὶ καί τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος λέγεται λέγω , , εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή , , οἷον οἷος τὸ ὁ λευκαινόμενον εἰς εἰς τὸ ὁ νοούμενον νοέω νοόω μεταβάλλει μεταβάλλω κατὰ κατά συμβεβηκός τῷ τῷ γὰρ γάρ χρώματι χρῶμα συμβέβηκε συμβαίνω τὸ ὁ νοεῖσθαι νοέω ) ) , , εἰς εἰς δὲ δέ χρῶμα χρῶμα κατὰ κατά μέρος μέρος μέρος μέρος γὰρ γάρ τοῦ ὁ χρώματος χρῶμα τὸ ὁ λευκόν λευκός ) ) · · καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ Εὐρώπην Εὐρώπη κατὰ κατά μέρος μέρος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι , , εἰς εἰς μέντοι τὸ ὁ λευκὸν λευκός χρῶμα χρῶμα ἢ τίη εἰς εἰς Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι καθ’ κατά ἑαυτό . . πῶς πῶς πως μὲν μέν οὗν καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ κινεῖται καὶ καί πῶς πῶς πως κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω . . καὶ καί πῶς πῶς πως κατὰ κατά μόριον μόριον , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ κίνησις κίνησις οὐκ οὐ ἐν ἐν τῶ εἴδει εἶδος ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῶ κινουμένῳ κινέω , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω . . τὴν ὁ μὲν μέν οὖν οὖν κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω μεταβολὴν μεταβολή καταλειπτέον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ 1 ἐν ἐν ὡρισμένοις ἐστίν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς εἰς εἰς ἅπαντα ἅπας μεταβάλλειν μεταβάλλω δύναται δύναμαι καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ , , οἷον οἷος καὶ καί τὸ ὁ χρῶμα χρῶμα εἰς εἰς μέγεθος μέγεθος καὶ καί τὸ ὁ μουσικὸν μουσικός εἰς εἰς μέλαν μέλας · · ἄε ἴ’ ἴ’ τε τε δύναται δύναμαι περὶ περί ἕκαστον ἕκαστος θεωρεῖσθαι θεωρέω τῷ τῷ πολλὴ πολύς καὶ καί ἄπειρος ἄπειρος εἶναι εἰμί · · εἴποις λέγω εἶπον γὰρ γάρ ἄν ἄν ἀεὶ ἀεί τὴν ὁ λευκότητα λευκότης μεταβάλλειν μεταβάλλω , , καὶ καί ὅταν ὅταν μεταβαίνῃ μεταβαίνω τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί ὅταν ὅταν ψύχηται ψύχω καὶ καί ὅταν ὅταν ὑγραίνηται ὑγραίνω καὶ καί ὅταν ὅταν καίηται καίω . . διὰ διά ταῦτ’ οὗν οὗν ἀφείσθω , , λέγομεν λέγω δὲ δέ περὶ περί τῆς ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ μεταβολῆς μεταβολή . . αὕτη οὗτος τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν ὡρισμένοις · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ εἰς εἰς ἐναντία ἐναντίος καὶ καί ἐξ ἐκ ἐναντίων καὶ καί ἐξ ἐκ ἀντιφάσεως ἀντίφασις ὅλως ὅλος ὅλοξ · · τὸ ὁ γὰρ γάρ λευκὸν λευκός ἐκ ἐκ μέλανος μέλας ἢ ἤ ξανθοῦ ἢ τίη ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οὐ οὐ λευκοῦ λευκός . . καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή ἂν ἐάν βεβαιώσαιο . . μὴ μή θορυβείτω θορυβέω δὲ δέ ὑμᾶς , , εἰ εἰ πρότερον πρότερος τὰς ὁ μεταβολὰς μεταβολή διορίσαντες ἐξ ἐκ ἀντικει - - μένου εἰς εἰς ἀντικείμενα γίνεσθαι γίγνομαι νῦν νῦν καὶ καί μεταξὺ παρειλήφαμεν · · χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω γὰρ γάρ καὶ καί τούτοις οὗτος ὡς ὡς ὡς ἐναντίοις ἐναντίος τὰ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός μεταβάλλοντα μεταβάλλω · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὰ ὁ μεταξὺ μεταξύ κατὰ κατά μίξιν μίξις μῖξις τε τε καὶ καί κρᾶσίν πὼς τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος , , ὅταν ὅταν εἰς εἰς θάτερόν τι τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μεταξὺ μεταξύ μεταβάλλῃ μεταβάλλω , , οὐ οὐ καθὸ τούτου οὗτος μετέχει μετέχω , , γίγνοιτο γίγνομαι ἄν ἄν ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εἰς εἰς αὐτὸ αὐτός μεταβάλλει μεταβάλλω ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά καθὸ τοῦ ὁ ἐναντίου · · ψύχεται ψύχω γὰρ γάρ τὸ ὁ χλιαρὸν χλιαρός οὐ οὐ καθόσον μετέχει μετέχω ψυχρότητος ψυχρότης , , ἀλλὰ ἀλλά καθόσον ἔνεστιν ἔνειμι εἰμί ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός καὶ καί θερμότης . . διὸ διό καὶ καί τὸ ὁ μέσον μέσος πρὸς πρός τὰ ὁ ἄκρα ἄκρον κἀκεῖνα ἐκεῖνος πρὸς πρός τοῦτο οὗτος λέγεταί λέγω πὼς ἐναντία ἐναντίος , , ὡς ὡς ἡ ὁ ὅς μέση μέσος βαρεῖα βαρύς πρὸς πρός τὴν ὁ νήτην νήτη καὶ καί ὀξεῖα πρὸς πρός τὴν ὁ ὑπάτην ὑπάτη καὶ καί τὸ ὁ φαιὸν φαιός λευκὸν λευκός πρὸς πρός τὸ ὁ ὅς μέλαν μέλας καὶ καί μέλαν μέλας πρὸς πρός τὸ ὁ λευκόν λευκός . . τούτων οὗτος τοίνυν τοίνυν οὕτως οὕτως διωρισμένων καὶ καί πάσης πᾶς μεταβολῆς μεταβολή ἔκ ἐκ τινος εἴς εἰμί εἶμι τι τις γινομένης , , ὡς ὡς καὶ καί τοὔνομα ὄνομα ἐμφαίνει ἐμφαίνω σαφῶς σαφής , , τετραχῶς τετραχῶς τετράχους ἂν ἄν μεταβάλλοι μεταβάλλω τὸ ὁ μεταβάλλον · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ὑποκειμένου εἰς εἰς ὑποκείμενον ἢ τίη ἐξ ἐκ οὐχ οὐ ὑποκειμένου εἰς εἰς οὐχ οὐ ὑποκεί|μενον ἢ ἤ ἐξ ἐκ ὑποκειμένου εἰς εἰς μὴ μή ὑποκείμενον ἢ ἤ οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ὑποκειμένου εἰς εἰς ὑποκείμενον . . λέγω λέγω δὲ δέ ὑποκείμενον μὲν μέν τὸ ὁ ὅς καταφάσει κατάφημι δηλούμενον δηλόω , , κατάφασιν κατάφασις δὲ δέ τὸ ὁ ὅς θερμόν θερμός , , τὸ ὁ ὅς ψυχρόν ψυχρός , , τὸ ὁ ὅς μέλαν μέλας , , τὸ ὁ ὅς λευκόν λευκός , , τὸ ὁ ὑπάρχον ὅλως ὅλος ὅλοξ . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὑποκείμενον ἡμῖν ἐγώ κατάφασιν κατάφασις σημαίνει σημαίνω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς τὸ ὁ μὴ μή ὑποκείμενον ἀπόφασιν ἀπόφασις ἄν ἄν σημαίνοι σημαίνω , , ὥστε ὥστε ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τῶν ὁ εἰρημένων λέγω τρεῖς εἶναι εἰμί τὰς ὁ πάσας πᾶς μεταβολάς μεταβολή , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ἐκ ἐκ καταφάσεως κατάφασις ἀρχομένην ἄρχω εἰς εἰς ἀπόφασιν ἀπόφασις δὲ δέ τελευτῶσαν , , τὴν ὁ δὲ δέ ἀνάπαλιν , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ καταφάσεως κατάφασις εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις · · ὁ ὁ γὰρ γάρ λοιπὸς λοιπός τρόπος τρόπος τροπός ἀδύνατος ἀδύνατος διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί κατ’ κατά ἀντίθεσιν ἀντίθεσις · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀντίθεσις ἀντίθεσις τοῦτο οὗτος ( ( ἀποφάσεις ἀπόφημι γάρ γάρ εἰσιν εἰμί ἄμφω ἄμφω ) ) οὔτε οὔτε ἐναντία ἐναντίος ( ( καταφάσει γὰρ γάρ δηλοῦται δηλόω τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος ) ) . . λέγεται λέγω τοίνυν τοίνυν ἐκ ἐκ μὴ μή λευκοῦ λευκόν γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ λευκόν , , λέγεται λέγω καὶ καί μὴ μή ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ . . ἄμφω ἄμφω μὲν μέν οὗν ὗς οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ὑποκειμένου εἰς εἰς ὑποκείμενον καὶ καί ἐξ ἐκ ἀποφάσεως ἀπόφασις εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις , , ἀλλ’ ἀλλά ὅρα ὁράω τὴν ὁ διαφοράν διαφορά · · φημὶ φημί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ τὸ ὁ μὲν μέν λευκὸν λευκός οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ὅς μουσικόν μουσικός , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος γίνεσθαι γίγνομαι λευκὸν λευκός καὶ καί μουσικόν μουσικός , , τὸ ὁ δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ ἀπλῶς γίνεσθαι γίγνομαι · · οὐκ οὐ ἔχω ἔχω γὰρ γάρ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , τί τίς τις γίνεται γίγνομαι ὕδωρ ὕδωρ , , ὡς ὡς εἶχον ἔχω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ λευκοῦ λευκόν καὶ καί τοῦ ὁ μουσικοῦ μουσικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι Καλλίας Καλλίας , , εἰ εἰ μή μή τι τι ἄρα ἄρα τὴν ὁ ὑποκειμένην ὕλην ὕλη τοῖς ὁ σώμασι σῶμα · · ταύτην οὗτος γὰρ γάρ ἂν ἄν φαίημεν γίγνεσθαι γίγνομαι ὅδωρ , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί αὕτη οὗτος τόδε ὅδε , , ὡς ὡς ὡς Καλλίας Καλλίας ὁ ὁ γινόμενος μουσικὸς μουσικός καὶ καί λευκός λευκός . . ἆρ’ οὖν οὖν σοι δοκοῦσιν δοκέω μηδὲν ἀλλήλων ἀλλήλων διαφέρειν διαφέρω αἱ ὁ δύο γε γενέσεις γένεσις ἥ ὁ τε τε τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ ; ; ἢ τίη διοριζόμενος διορίζω ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τὴν ὁ μὲν μέν οὐδὲ οὐδέ γένεσιν γένεσις ἂν ἐάν εἴποις λέγω εἶπον ἀπλῶς , , ἀλλά ἀλλά τινα γένεσιν γένεσις καὶ καί τοιάνδε οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁλόκληρον ὁλόκληρος ποιεῖ ποιέω τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ) ) , , τὴν ὁ δὲ δέ γένεσιν γένεσις ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως · · | ὅλον ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι αὐτὸ αὐτός ὕδατος ὕδωρ ὄντος εἰμί , , οἷον οἷος τὸ ὁ θερμὸν θερμός ἡ ὁ τὸ ὁ ψυχρὸν ψυχρός ἢ τίη τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς μέλαν μέλας . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἅπαν ἅπας τὸ ὁ γινόμενον ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί , , γίνεται γίγνομαι μὲν μέν καὶ καί τὸ ὁ μουσικὸν μουσικός ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί , , γίνεται γίγνομαι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ · · ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὐχ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦδε ὅδε μὴ μή ὄντος εἰμί , , οἷον οἷος Καλλίου Καλλίας μουσικοῦ μουσικός μὴ μή ὄντος εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀπλῶς ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί . . καίτοι φαίης φημί ἂν ἄν καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀέρος ὕδατος ὕδωρ μὴ μή ὄντος εἰμί · · ἐκφεύγει δή δή σε πάλιν πάλιν ἣν ὅς ὅς2 πρόσθεν πρόσθεν εἶπον λέγω εἶπον διαφοράν διαφορά · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὑπομένων ὑπομένω ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ γίνεται γίγνομαι , , ὡς ὡς ὑπομένων ὁ ὁ Καλλίας Καλλίας καὶ καί λευκὸς λευκός γίνεται γίγνομαι . . θέα θέα θεά τοίνυν τοίνυν ἄμφω ἄμφω τὰ ὁ συμβαίνοντα συμβαίνω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ἵνα ἵνα μᾶλλον μᾶλλον μάθῃς μανθάνω τὴν ὁ διαφοράν διαφορά · · γίνεται γίγνομαι Καλλίας Καλλίας ἐκ ἐκ μὴ μή λευκοῦ λευκός λευκός · · ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν λέγῃς λέγω ‘ ‘ ἐκ ἐκ μὴ μή λευκοῦ λευκόν ’ ’ , , ἐξ ἐκ ἐρυθροῦ λέγεις λέγω ἢ τίη μέλανος ἢ ἤ ξανθοῦ · · ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἅπαντα ἅπας ἀντίκειται ἀντίκειμαι πρὸς πρός τὸ ὁ λευκόν λευκός , , ἀλλὰ ἀλλά κατάφασις κατάφασις καταφάσει καὶ καί ὡς ὡς ὡς ὄντα ὄντα πρὸς πρός ὄντα εἰμί καὶ καί ὡς ὡς ὑπάρχοντα ὑπάρχω πρὸς πρός ὑπάρχοντα ὑπάρχω . . γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὕδατος ὕδωρ . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν ἐκεῖ ἐκεῖ τὸ ὁ μὴ μή λευκὸν λευκός ἔδειξα δείκνυμι μέλαν μέλας ὑπάρχον ἢ τίη φαιὸν φαιός ἢ ἤ ξανθόν ξανθός , , οὕτω οὕτως ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὸ ὁ μὴ μή ὕδωρ ὕδωρ σὺ σύ δήλωσον δηλόω κατάφασιν κατάφασις ἡμῖν . . ‘ ‘ νὴ Δί’ ’ ’ , , εἴποις λέγω εἶπον ἄν ἄν , , ‘ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀήρ ἀήρ · · ἐξ ἐκ ἀέρος ἀήρ γὰρ γάρ ὕδωρ ὕδωρ . . ’ ’ ἀρ’ οὖν οὖν ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἡ ὁ τὸ ὁ ξανθὸν ξανθός ἦν εἰμί ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ τῷ μέλανι , , οὕτως οὕτως ἐπιδείξαις ἐπιδείκνυμι ἂν ἄν σὺ τὸν ὁ ἀέρα ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ ὁ ὕδατι ὕδωρ ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως ; ; οὐσία γὰρ γάρ ἀντίκειται ἀντίκειμαι πρὸς πρός οὐσίαν οὐσία . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν εἰρή - - καμεν , , ὡς ὡς ὡς ὅταν ὅταν ἐξ ἐκ ὑποκειμένου λέγωμέν τι τι μεταβάλλειν μεταβάλλω εἰς εἰς ὑποκείμενον , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἀποφάσεως ἀπόφασις λέγομεν λέγω ἢ τίη ἐκ ἐκ καταφάσεως κατάφασις καὶ καί τοῦ ὁ ἐναντίου , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ μὴ μή ὕδατος ὕδωρ οὐ οὐ σημαίνει σημαίνω κατάφασιν κατάφασις καὶ καί ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἄν ἄν σημαίνοι σημαίνω τὴν ὁ ἀπό ἀπό - - φασιν φημί . . ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὖν οὖν ἐκ ἐκ μὴ μή ὄντος εἰμί ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος γένεσίς γένεσις ἐστιν εἰμί | | ( ( λέγω λέγω δὲ δέ ἀπλῶς μὴ μή ὄντος εἰμί οὐ οὐ τοῦ ὁ παντελῶς παντελής μὴ μή ὄντος εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις μὲν μέν ὄντοιν , , ὥσπερ ὥσπερ λέγομεν λέγω ἔχειν ἔχω τὴν ὁ ὕλην ὕλη ) ) , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός δὲ δέ ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ φθορᾶς φθορά , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὕτη οὗτος παραπλησίως παραπλήσιος εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί ἀπλῶς . . εἰ εἰ δὲ δέ ταῦθ’ οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , δηλονότι πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς οὐ οὐ λευκὸν λευκός μὴ μή ὂν εἰμί καὶ καί τὸ ὁ οὐκ οὐ ἄνθρωπος ἄνθρωπος μὴ μή ὅν ὅς ὅς2 · · λέγεται λέγω δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος μὴ μή ὄν , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἀφείσθω · · περὶ περί λόγου λόγος γάρ γάρ ἐστι εἰμί σύνθεσιν σύνθεσις ἢ ἤ διαίρεσιν διαίρεσις , , τῶν ὁ δὲ δέ προειρημένων προαγορεύω δυεῖν ποῖον ποιός ποῖος ἂν ἐάν κεκινῆσθαι κινέω λέγοιτο λέγω ; ; ἐγὼ δέ δέ φημι φημί τὸ ὁ οὕτως οὕτως μὴ μή ὄν εἰμί , , ὡς ὡς τὸ ὁ μὴ μή λευκόν λευκός , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς μὴ μή ἀγαθόν ἀγαθός , , οὐχ ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ μὴ μή λευκὸν λευκός κινεῖται καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ μὴ μή ἀγαθόν ἀγαθός πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἄν ἄν , , ὃ ὃ οὐκ ἔστιν εἰμί , , ὅλως ὅλος ὅλοξ κινεῖσθαι κινέω δύναται δύναμαι ; ; ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά Καλλίας Καλλίας ὁ ὁ μὴ μή λευκὸς καὶ καί Καλλίας Καλλίας ὁ ὁ μὴ μή ἀγαθὸς ἀγαθός κινεῖται κινέω . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος κινεῖσθαι κινέω λέγω λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῖς ὁ κινουμένοις κινέω συμβέβηκεν συμβαίνω , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή ὕδωρ ὕδωρ καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή πῦρ πῦρ καὶ καί τὰ ὁ οὕτω οὕτως μὴ μή ὄνια πῶς πῶς πως ἄν ἄν κινοῖτο κινέω ; ; ἆρα ἆρα καθ’ κατά ἑαυτά ἑαυτοῦ ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως , , ἃ ὅς ὅς2 μὴ μή τάδε ὅδε ἐστίν εἰμί ; ; ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός ; ; τίσιν οὗν ; ; κινουμένοις κινέω συμβέβηκεν συμβαίνω . . ἀδύνατον ἀδύνατος τοίνυν τοίνυν τὰ ὁ οὕτω οὕτως μὴ μή ὄντα εἰμί κινεῖσθαι κινέω , , εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , ἀδύνατον ἀδύνατος καὶ καί τὴν ὁ γένεσιν γένεσις κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ κινεῖται κινέω οὐδὲ οὐδέ ἠρεμεῖ ἠρεμέω τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐν ἐν τόπῳ τόπος . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ ἡ ὁ γένεσις γένεσις οὐκ οὐ ἔστι εἰμί κίνησις κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ φθορά φθορά · · κινήσει κινέω γὰρ γάρ ἢ τίη κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἢ τίη ἠρεμία ἠρεμία , , εἰ εἰ δὲ δέ κίνησις κίνησις ἡ ὁ φθορά φθορά , , ἡ ὁ γένεσις γένεσις εἴη ἂν ἄν ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἢ ἤ ἠρεμία ἠρεμία . . συλλογίσασθαι συλλογίζομαι δὴ δή λοιπὸν λοιπός ἅπαντα ἅπας χρὴ χρή τὰ ὁ εἰρημένα λέγω · · πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις μεταβολή μεταβολή , , πᾶσα πᾶς μεταβολὴ μεταβολή ἐξ ἐκ ἐναντίου εἰς εἰς ἐναντίον ἐναντίος ἣ ὁ ὅς κατ’ κατά ἀντίφασιν ἀντίφασις , , | | πᾶσα πᾶς ἄρα ἄρα κίνησις κίνησις ἐξ ἐκ ἐναντίου εἰς εἰς ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἢ τίη κατὰ κατά ἀντίφασιν ἀντίφασις . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐ οὐ κατ’ κατά ἀντίφασιν ἀντίφασις , , εἰς εἰς ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἄρα ἄρα ἐξ ἐκ ἐναντίου . . ἐναντία ἐναντίος δὲ δέ λέγω λέγω τὰ ὁ ὅς καταφάσει κατάφασις δηλούμενα δηλόω , , οὕτω οὕτως δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κινήσεων κίνησις δηλοῦται δηλόω καὶ καί τὰ ὁ λεγόμενα λέγω κατὰ κατά στέρησιν στέρησις , , τὸ ὁ ὅς γυμνόν γυμνός , , τὸ ὁ ὅς ἀγράμματον ἀγράμματος . . 2 . . Ἐπισκεπτέον τοίνυν τοίνυν τὰς ὁ κατηγορίας κατηγορία ἡμῖν ἐγώ , , ἐν ἐν ὁπόσοις ἐστὶν εἰμί ἐναντίωσις ἐναντίωσις · · κατ’ κατά ἐκείνας γὰρ γάρ μόνας γίνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος . . πρῶτον πρῶτος πρότερος τοίνυν τοίνυν κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία οὐκ οὐ ἔστι εἰμί κίνησις κίνησις · · οὐδὲν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἐναντίον ἐναντίος οὐσίᾳ οὐσία · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἡ ὁ στέρησις στέρησις τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος ἁπλούστερον ἁπλόος συνεχωρεῖτο · · ἀπουσία γάρ γάρ τις τις ἡ ὁ στέρησις στέρησις καὶ καί μὴ μή ὄν εἰμί , , οὐκ οὐ ὂν εἰμί ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῷ τῷ ὄντι εἰμί · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ σπέρματος σπέρμα τὸ ὁ ζῷον ζῷον γίνεσθαι γίγνομαι λέγοντας λέγω οἴεσθαι τὴν ὁ μεταβολὴν μεταβολή ἐξ ἐκ οὐσίας οὐσία εἰς εἰς οὐσίαν κίνησιν κίνησις ἐπιδεικνύναι ἐπιδείκνυμι , , πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γένεσιν γένεσις καταφερομένων ἐστίν εἰμί , , ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ οὖσαν εἰμί κίνησιν κίνησις ἀπεδείξαμεν ἀποδείκνυμι · · τί τίς τις γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος μεταβολῇ μεταβολή · · οὐκ οὐ ἔσται εἰμί γὰρ γάρ τὸ ὁ ζῷον ζῷον ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστι εἰμί πω πω , , γίνεται γίγνομαι γάρ γάρ ) ) οὔτε οὔτε τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα οὐ οὐ γὰρ γάρ ὑπομένει ὑπομένω · · διαφθείρεται διαφθείρω γάρ γάρ ) ) · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τῶν ὁ ζῴων ; ; ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος δὲ δέ ἡ ὁ κίνησις κίνησις εἰς εἰς ἐναντία ἐναντίος . . ἀλλὰ ἀλλά φήσαι x003E ; ; τις τις ἂν ἄν ἴσως ἴσος ἴσως ’ ’ ὅταν ὅταν ὕδωρ ὕδωρ εἰς εἰς πῦρ πῦρ μεταβάλλῃ μεταβάλλω , , κίνησις κίνησις ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία · · ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος γὰρ γάρ εἰς εἰς ἐναντία ἐναντίος ’ ’ . . πρὸς πρός δὲ δέ τοῦτο οὗτος ὁ ὁ μὲν μέν Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἀντιλέγει ἀντιλέγω ἐνίας μὲν μέν ποιότητας ποιότης τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἐνίαις ποιότησι τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ ἐναντίας εἶναι εἰμί διδούς δίδωμι , , οἷον οἷος τὴν ὁ ψυχρότητα ψυχρότης καὶ καί ὑγρότητα ὑγρότης τῇ ὁ ὅς τῇ ξηρότητι ξηρότης καὶ καί θερμότητι θερμότης , , οὐ οὐ μὴν μήν αὐτό αὐτός γε γε τὸ ὁ πῦρ πῦρ ὅλον ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ ὕδατι ὕδωρ · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν ἄλλαις ἄλλος ποιότησιν ἑκατέρῳ ἑκάτερος τούτων οὗτος τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί . . ἐγὼ δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις οἶμαι οἴομαι ψευδῆ ψευδής · · πῦρ πῦρ γὰρ γάρ εἰς εἰς ὕδωρ ὕδωρ μεταβάλλειν μεταβάλλω ἀμήχανον ἀμήχανος μὴ μή πρῶτον πρῶτος πρότερος εἰς εἰς ἀέρα ἀήρ με ἐγώ , , ταβάλλον , , ἅπερ ὅς φανερῶς φανερός οὐδὲ οὐδέ ἐναντία ἐναντίος . . τί τι δὲ δέ ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἐν ἐν ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος μεταβολαῖς μεταβολή ; ; οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , ὃ ὅς φθείρεται φθείρω , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ πῦρ πῦρ , , ὃ ὅς μήπω ἐστίν εἰμί · · ὃ ὅς δέ δέ ἐστιν εἰμί μετὰ μετά τὴν ὁ κίνησιν κίνησις κεκινημένον κινέω , , τοῦτ’ ἦν εἰμί πρότερον πρότερος τὸ ὁ κινούμενον κινέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία οὐκ οὐ ἔστι εἰμί κίνησις κίνησις , , καὶ καί ἐκ ἐκ τούτων οὗτος δῆλον δῆλος . . Ἀλλ’ οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὸ ὁ πρός πρός τι τι · · μεταπίπτει μεταπίπτω γὰρ γάρ ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ γενέσθαι γίγνομαι περὶ περί αὐτὸ αὐτός καὶ καί τὴν ὁ τυχοῦσαν τυγχάνω μεταβολήν μεταβολή · · γίνεται γίγνομαι γὰρ γάρ ὁ ὁ κίων δεξιὸς δεξιός οὐδὲν οὐδείς αὐτὸς αὐτός μεταβάλλων μεταβάλλω ἐμοῦ ἐμός μεταστάντος μεθίστημι καὶ καί τὰ ὁ δέκα διπλάσια διπλάσιος μηδεμίαν μηδείς λαβόντα λαμβάνω προσθήκην προσθήκη τῶν ὁ πέντε αὐτοῖς αὐτός ἀντιτεθέντων καὶ καί ἡ ὁ πρότασις πρότασις ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀληθής ἀληθής , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ψευδὴς ψευδής τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα μεταπιπτόντων μεταπίπτω , , ἃ ὅς ὅς2 σημαίνεται σημαίνω ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ‘ ἡμέρα ἡμέρα ἐστὶν εἰμί ’ ’ ἀξίωμα ἀξίωμα τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός μὲν μέν καὶ καί ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχον ἔχω ἀληθὲς ἀληθής μὲν μέν οὔσης εἰμί ἡμέρας ἡμέρα , , ψεῦδος ψεῦδος δὲ δέ ἐπιγινομένης νυκτός νύξ . . εἰ εἰ δὲ δέ κίνησις κίνησις μὲν μέν πᾶσα πᾶς διά διά τινος μεταβολῆς μεταβολή καὶ καί τροπῆς τροπή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ κινουμένου , , τὰ ὁ ὅς πρός πρός τι τις δὲ δέ οὐχ οὐ οὕτως οὕτως καὶ καί προσγίνεται καὶ καί ἀπογίνεται ἀπογίγνομαι , , οὐκ οὐ ἂν ἄν δήπου κίνησις κίνησις εἴη εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ πρὸς πρός τι τις . . Ἀλλ’ οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω καὶ καί τὸ ὁ πάσχειν πάσχω . . τί τίς τις δή δή ποτε ποτε ποτέ ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ποιεῖν ποιέω ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ κινεῖν κινέω ἐστιν εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς πάσχειν πάσχω ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω , , οὔτε οὔτε δὲ δέ κινεῖν κινέω ἔστιν εἰμί κτὰ τὸ ὁ ὅς κινεῖν κινέω οὔτε οὔτε ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον κατὰ κατά τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰπεῖν λέγω εἶπον τοῦτο οὗτος γελοῖον καὶ καί νοῆσαι νοέω πολλῷ πολύς γελοιότερον γέλοιος · · Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης δὲ δέ καὶ καί πλείω πολύς πλείων προσάγει προσάγω τῇδε ὅδε τῇδε τῇ ὁ ὑποθέσει ὑπόθεσις τὰ ὁ δυσχερῆ δυσχερής . . μεταβολῆς μεταβολή γὰρ γάρ μεταβολὴν μεταβολή καὶ καί κινήσεως κίνησις κίνησιν κίνησις παραδέχεσθαι παραδέχομαι πρᾶγμα πρᾶγμα ἀνεπινόητον παντελῶς παντελής . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος βαδιεῖται καὶ καί ἔσται εἰμί ἀεὶ ἀεί ἄλλη ἄλλος πρὸ πρό ἄλλης ἄλλος , , ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί ἠρε|μεῖν οἷόν τε τε ἔσται εἰμί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις καὶ καί κινεῖσθαι κινέω , , ἔπειθ’ ὑποκείμενόν τι τι καὶ καί τόδε ὅδε εἶναι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ σῶμα σῶμα κινούμενον κινέω ἢ τίη τὴν ὁ ψυχήν ψυχή . . ἔτι ἔτι ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ ὅς κινούμενον κινέω καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις · · ἄλλο ἄλλος γὰρ γάρ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις καὶ καί ἄλλο ἄλλος ἵππος ἵππος καὶ καί δρόμος δρόμος · · † † ἄλλο ἄλλος ἄν ἄν καὶ καί ἡ ὁ κινουμένη κινέω κίνησις κίνησις εἴη εἰμί κινήσεως κίνησις , , ὥσθ’ ἅμα ἅμα τε τε κίνησιν κίνησις καὶ καί οὐ οὐ κίνησιν κίνησις * * * * τὸ ὁ γελοῖον φέρεσθαι φέρω τὴν ὁ ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις ἢ τίη τὴν ὁ φορὰν φορά ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω ἢ ἤ τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις τούτων οὗτος θάτερον ὑπομένειν ὑπομένω · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ πάντα πᾶς ἐν ἐν ὑποκειμένοις ἑτέροις ἕτερος καὶ καί οὐδ’ οὐδέ ἔστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ καθ’ κατά ἑαυτά ἑαυτοῦ , , κατὰ κατά συμββηκὸς μέντοι μεταβάλλειν μεταβάλλω ἰὴν ἰά μεταβολὴν μεταβολή καὶ καί κινεῖσθαι κινέω τὴν ὁ κίνησιν κίνησις λέγειν λέγω ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , οἷον οἷος , , εἰ εἰ συμβαίη συμβαίνω τινὶ τρέχοντι ὑγιάζεσθαι , , λέγοιμεν ἂν ἐάν τὸν ὁ δρόμον δρόμος ὑγιάσθαι τινὰ μεταβολήν μεταβολή , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ δρόμος δρόμος αὐτός αὐτός , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ᾧ ὅς ὅς2 συμβέβηκεν συμβαίνω ὁ ὁ δρόμος δρόμος . . ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω κινήσεις κίνησις ἀφεῖμεν πάλαι πάλαι . . φανερὸν φανερός τοίνυν τοίνυν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τρεῖς κατηγορίας κατηγορία μόνας μόνος εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ κινήσεις κινέω , , κατὰ κατά τὸ ὁ ποιόν ποιός ποῖος , , κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν καὶ καί τὸ ὁ ποῦ ποῦ πού · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐναντιώσεις ἔνι ἐν τούτων οὗτος ἑκάστῃ ἕκαστος . . τὴν ὁ μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν κίνησιν κίνησις ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις ὀνομάζομεν ὀνομάζω λέγω λέγω δὲ δέ ποιὸν οὐχ οὐ ὡς ὡς λέγομεν λέγω ποιὸν τὴν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία διαφοράν διαφορά , , τὸ ὁ λογικὸν λογικός ἢ τίη τὸ ὁ πεζὸν πεζός ἢ ἤ τὸ ὁ πτηνὸν πτηνός ἢ τίη τὸ ὁ ἔνυδρον ἔνυδρος ἀλλά ἀλλά τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά παθητικὴν παθητικός ποιότητα ποιότης μόνην μόνος , , οἷον οἷος ψυχρότητα ψυχρότης λευκότητα λευκότης θερμότητα μελανίαν μελανία ) ) , , τὴν ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν κίνησιν κίνησις ἑνὶ μὲν μέν οὐκ οὐ ἔχομεν ἔχω ὀνόματι ὄνομα προσαγορεύσαι · · καθ’ κατά ἑκάτερον δὲ δέ αὔξησις αὔξησις καὶ καί φθίσις φθίσις , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν εἰς εἰς τὸ ὁ πλεῖον πλέως μέγεθος μέγεθος αὔξησις αὔξησις , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος φθίσις φθίσις · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά τόπον τόπος κίνησις κίνησις καὶ καί τὸ ὁ κοινὸν κοινός καὶ καί τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ἀνώνυμος ἀνώνυμος , , ἔσται δὲ δέ καλουμένη καλέω φορὰ φορά τό ὁ ὅς γε γε κοινόν κοινός . . καίτοι καίτοι γε γε οὐκ οὐ ἀγνοοῦμεν ἀγνοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φέρε|σθαι ταῦτα οὗτος μόνα μόνος κυρίως κύριος κυρίως φαμέν φημί , , ὅσα ὅσος μὴ μή ἐφ’ ἐπί ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἔχει ἔχω τὸ ὁ στῆναι ἵστημι καὶ καί ὅσα ὅσος μὴ μή αὐτὰ αὐτός ἑαυτὰ κινεῖ κινέω κατὰ κατά τόπον τόπος , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ ἄψυχα ἄψυχος . . ἀλλὰ ἀλλά περί περί γε γε τῆς ὁ ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις καὶ καί τοῦτο οὗτος μᾶλλον μᾶλλον ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος , , ὅταν ὅταν εἰς εἰς τὸ ὁ λευκότερον ἐκ ἐκ λευκοῦ λευκόν μεταβάλλῃ μεταβάλλω τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἢ ἤ τοὔμπαλιν ἔμπαλιν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μᾶλλον μᾶλλον εἰς εἰς τὸ ὁ ἧττον ἥσσων λευκόν λευκός , , πῶς πῶς πως ἄν ἄν γένοιτο γίγνομαι τηνικαῦτα τηνικαῦτα ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος εἰς εἰς ἐναντία ἐναντίος ἢ ἤ καὶ καί τὸ ὁ μᾶλλον μᾶλλον λευκὸν λευκός καὶ καί τὸ ὁ ἧττον μίξει μείγνυμι μίγνυμι τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἐστίν εἰμί · · μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ λευκὸν λευκός τὸ ὁ ἐλάττονος μετέχον μέλανος καὶ καί ἧττον ἥσσων λευκὸν λευκός τὸ ὁ πλείονος πολύς πλείων . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰς εἰς τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μέλανος μέλας μεταβάλῃ , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀπλῶς ἐναντίου κινεῖται κινέω εἰς εἰς τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ λευκότερον ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκός , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πὼς ἐνυπάρχοντος ἐνυπάρχω ἐναντίου · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ἧττον ἥσσων λευκῷ λευκός τὸ ὁ μέλαν μέλας πὼς ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν αὗται οὗτος τρεῖς μόναι μόνος κινήσεις κίνησις εἰσὶν εἰμί κατὰ κατά τρεῖς μόνας μόνος κατηγορίας κατηγορία , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω · · ἀκίνητον ἀκίνητος δὲ δέ λέγεται λέγω τό ὁ ὅς τε τε ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀδύνατον ἀδύνατος κινηθῆναι κινέω , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ ψόφος ψόφος ἀόρατος ἀόρατος καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος μόλις μόλις κινούμενον κινέω , , ὃ ὅς καὶ καί δυσκίνητον δυσκίνητος ἄν ἄν τις τις εἴποι λέγω εἶπον , , καὶ καί ὃ βραδέως βραδύς ἄρχεται ἄρχω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ὡς ὡς λέγομεν λέγω ἀοργήτους τοὺς ὁ βραδέως βραδύς ἀρχομένους ἄρχω ὀργίζεσθαι ὀργίζω . . λέγεται λέγω δὲ δέ ἀκίνητον ἀκίνητος καὶ καί τὸ ὁ πεφυκὸς μὲν μέν κινεῖσθαι κινέω καὶ καί δυνάμενον , , μὴ μή κινούμενον κινέω δέ δέ , , ὅτε ὅτε πέφυκεν φύω καὶ καί ὡς ὡς ὡς πέφυκεν φύω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἠρεμεῖν καλῶ καλέω τῶν ὁ ἀκινήτων μόνον μόνος . . στέρησις στέρησις γὰρ γάρ ἠρεμία ἠρέμιος κινήσεως κίνησις · · ἡ ὁ στέρησις στέρησις γὰρ γάρ τῶν ὁ πεφυκότων φύω καὶ καί ὡς ὡς πεφύκασιν φύω . . 3 . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ πᾶσα πᾶς μεταβολὴ μεταβολή ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀντικειμένοις , , ὡς ὡς ἐπεδείξαμεν ἐπιδείκνυμι , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἀντικείμενα τά ὁ τε τε ἐναντία ἐναντίος καὶ καί ἡ ὁ ἀντίφασις ἀντίφασις , , ἀντιφάσεως ἀντίφασις δὲ δέ οὐδὲν μέσον μέσος , , φανερὸν φανερός ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος τὸ ὁ ὅς μεταξύ . . μεταξὺ δέ δέ ἐστιν εἰμί , , εἰς εἰς ὃ ὅς πέφυκεν φύω πρότερον πρότερος ἀφικνεῖσθαι ἀφικνέομαι τὸ ὁ μεταβάλλον ἢ τίη εἰς εἰς | | ὃ ἔσχατον ἔσχατος μεταβάλλει μεταβάλλω , , ὅταν ὅταν μεταβάλλῃ συνεχῶς συνεχής κατὰ κατά φύσιν φύσις . . ἐν ἐν ἐλαχίστοις δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ μεταξὺ τρισίν · · δυοῖν γάρ γάρ τινων * * * * * * των μεταξύ · · μεταβάλλειν μεταβάλλω δὲ δέ λέγεται λέγω συνεχῶς συνεχής τὸ ὁ μηδὲν μήτε τοῦ ὁ χρόνου χρόνος διαλεῖπον μήτε τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 κινεῖται κινέω · · οἷον οἷος μελῳδῶν τις τις μετὰ μετά τὴν ὁ ὑπάτην ὑπάτη φθέγξαιτο φθέγγομαι τὴν ὁ νήτην νήτη εὐθύς εὐθύς · · οὗτος οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος οὐδὲν διέλιπε διαλείπω , , τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα δέ δέ , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 κινεῖται κινέω . . μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος ἐν ἐν ταῖς ὁ κα τὰ ὁ ὅς τόπον τόπος μεταβολαῖς μεταβολή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἱ ὁ πηδῶντες πηδάω πένταθλον πένταθλος κινοῦνται κινέω συνεχῶς συνεχής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ ὅς διαστήματός διάστημα τι τις διαλιμπάνουσιν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 κινοῦνται κινέω · · ἢ τίη τοῦτο οὗτος οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς θετέον τίθημι θετέος ; ; οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν οὐδὲ οὐδέ τοὺς ὁ ἁμιλλωμένους ἵππους ἵππος εἴποιμεν ἄν ἄν κινεῖσθαι κινέω συνεχῶς συνεχής . . ἀλλὰ ἀλλά χρόνῳ χρόνος μᾶλλον μᾶλλον ἀφοριστέον ἀφορίζω ἀφοριστέος τὴν ὁ κίνησιν κίνησις τὴν ὁ συνεχῆ συνεχής καὶ καί τῷ τῷ μηδὲν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαλείπεσθαι , , ἐπεὶ ἐπεί τοῦ ὁ ὅς γε γε πράγματος πρᾶγμα , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 κινεῖται κινέω , , τάχ’ οἷόν τε τε καὶ καί διαλείπειν διαλείπω καὶ καί συνεχῶς συνεχής οὐδὲν ἧττον ἥσσων φαίνεσθαι φαίνω μεταβάλλοντα μεταβάλλω , , αὐτὸ αὐτός δὲ δέ καθ’ κατά αὑτὸ τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ἀκρι - - βέστερον ἀφοριστέον . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ συνεχοῦς συνεχής κοινότερον κοινός τὸ ὁ ἐχόμενον ἔχω , , τοῦ ὁ δὲ δέ ἐχομένου τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς διδακτέον διδάσκω διδακτέος . . ἐφεξῆς ἐφεξῆς τοίνυν τοίνυν ἐστὶ εἰμί ταῦτα οὗτος ἀλλήλοις ἀλλήλων , , ὧν ὅς ὅς2 μεταξὺ μηδὲν ἕτερον ἕτερος ὁμογενές ὁμογενής . . ἄλλο ἄλλος μὲν μέν γάρ γάρ τι τι τῶν ὁ ὅς ἐφεξῆς ἐφεξῆς οὐδὲν κωλύεται κωλύω εἶναι εἰμί μέσον μέσος , , ὁμοειδὲς ὁμοειδής δὲ δέ οὐχ οὐ οἷόν τε τε , , οἷον οἷος οἰκίαι οἰκία ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , ὧν ὅς ὅς2 μή μή ἐστιν εἰμί οἰκία οἰκία μεταξύ , , γραμμαί γραμμή , , ὧν ὅς ὅς2 μὴ μή γραμμή γραμμή , , ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ὧν ὅς ὅς2 μὴ μή ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἀεὶ ἀεί δεύτερόν δεύτερος τι τις καὶ καί μετ’ μετά ἄλλο ἄλλος τι τις πρῶτόν πρῶτος ἐστι εἰμί · · πρῶτον δὲ δέ ἡ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει θέσις , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γραμμῶν ἢ ἤ τῶν ὁ οἰκιῶν οἰκία , , ἢ ἤ τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί μονάδος μονάς τε τε καὶ καί δυάδος δυάς ἐφεξῆς ἐφεξῆς δυὰς μονάδι μονάς ( ( οὐδεὶς γὰρ γάρ ἄλλος ἄλλος ἀριθμὸς ἀριθμός | μεταξύ ) ) , , ἢ ἤ τῇ ὁ τάξει τάξις · · πρῶτον πρῶτος πρότερος τῇ ὁ ὅς τῇ τάξει τάξις τὸ ὁ προοίμιον τῆς ὁ διηγήσεως διήγησις καὶ καί ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἡ ὁ διήγησις διήγησις τῷ τῷ προοιμίῳ · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ὁμοειδὲς ὁμοειδής μεταξύ . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν κυρίως κύριος κυρίως ἐφεξῆς ἐφεξῆς τοιοῦτον τοιοῦτος ἤδη ἤδη δὲ δέ λέγεται λέγω ἐφεξῆς ἐφεξῆς καὶ καί ὁμογενῆ ὁμογενής μέν μέν , , οὐχ οὐ ὁμοειδῆ δὲ δέ πολλάκις πολλάκις · · ἐφεξῆς ἐφεξῆς γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀγὼν ἀγών τῇ ὁ ὅς τῇ πομπῇ πομπή καὶ καί τὸ ὁ νυμφαῖον νύμφαιον τῷ ὁ γυμνασίῳ γυμνάσιον . . ἐχόμενον δέ δέ ἐστιν εἰμί , , ὃ ὅς πρὸς πρός τῷ τῷ ἐφεξῆς ἐφεξῆς τινος εἶναι εἰμί κατά κατά τινα τις τῶν ὁ εἴρη εἴρη . . μένων μένω τρόπων τρόπος τροπός καὶ καί ἅμα ἅμα τὸ ὁ πέρας πέρας ἔχει ἔχω τῷ τῷ ἐκείνου ἐκεῖνος πέρατι πέρας . . τούτων οὗτος δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν λέγεται λέγω μόνον μόνος , , ὡς ὡς ὁ ὁ παρελθὼν παρέρχομαι χρόνος χρόνος τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω , , τὰ ὁ δὲ δέ καὶ καί ἅπτεται ἅπτω , , ὡς ὡς τὰ ὁ σώματα σῶμα . . ἅπτεται ἅπτω δέ δέ , , ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ ἄκρα ἄκρον ἅμα ἅμα , , ἄκρα ἄκρον δὲ δέ λέγω λέγω τὰ ὁ πέρατα πέρας . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν δύο γε ᾖ εἰμί ταῦτα οὗτος τὰ ὁ πέρατα πέρας , , τότε τότε τοτέ ἔχεσθαι ἔχω μὲν μέν ἀλλήλων ἀλλήλων λέγεται λέγω καὶ καί εἶναι εἰμί ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ εἶναι εἰμί συνεχῆ συγχέω · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ἓν γένηται γίγνομαι τὰ ὁ ὅς δύο γε πέρατα πέρατος περατός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τε τε καὶ καί τοῦ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , τότε τότε τοτέ γίνεται γίγνομαι συνεχὲς συνεχής καὶ καί ἓν τὸ ὁ ὅς ὅλον ὅλος ὅλοξ . . γίνεται γίγνομαι δὲ δέ οὐ οὐ πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐχόμενα ἔχω συνεχῆ συνεχής , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσα ὅσος ἓν γίνεσθαι γίγνομαι πέφυκεν φύω · · ἅπτεται ἅπτω γὰρ γάρ τὸ ὁ ξύλον ξύλον τοῦ ὁ λίθου λίθος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἄν ἄν γένηται γίγνομαι συνεχές . . οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ἀγνοεῖν ἀγνοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κυρίως κύριος κυρίως συνεχῆ συνεχής γίνεται γίγνομαι , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἁφὴ ἁφή σύμφυσιν σύμφυσις ἀπεργάζεται ἀπεργάζομαι . . ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γραμμῶν καὶ καί τῶν ὁ ἐγκεντριζομένων φυτῶν καὶ καί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , γίνεται γίγνομαι δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τεχνήσεως τινα τις συνεχῆ συνεχής , , οἷον οἷος ξύλα ξύλον γόμφοις γόμφος ἢ ἤ κόλλῃ κολλάω , , ἅπερ ὅς οὐδὲ οὐδέ συνεχῆ συνεχής κυρίως κύριος κυρίως . . φανερὸν φανερός τοίνυν τοίνυν , , ὃ ὁ προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ἔχεσθαι ἔχω · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐχόμενον ἔχω ἀνάγκη ἀνάγκη ἐφεξῆς ἐφεξῆς εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς οὐ οὐ πᾶν πᾶς ἔχεσθαι ἔχω · · διὸ διό καὶ καί πρότερον πρότερος τῷ τῷ λόγῳ λόγος τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς · · ἐν ἐν πλείοσι γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ γένος γένος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀριθμοῖς ἀριθμός τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , τὸ ὁ δὲ δέ ἔχεσθαι ἔχω ἀλλήλων ἀλλήλων οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἔχεσθαι ἔχω πρότερον πρότερος τοῦ ὁ | συνέχεσθαι συνέχω συνόχωκα · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἅψασθαι ἅπτω πρότερον πρότερος , , εἰ εἰ συμφύσεται . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι . . ἐν ἐν οἷς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἁφή ἁφή , , οὐδὲ οὐδέ σύμφυσις σύμφυσις ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐστίν εἰμί . . οὐ οὐ μέντοι μέντοι γε γε ἐν ἐν ἅπασιν ἅπας , , ἐν ἐν οἷς ἔστιν εἰμί ἁφή ἁφή , , καὶ καί σύμφυσις σύμφυσις ἤδη ἤδη γενέσθαι γίγνομαι δύναται δύναμαι · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸν ὁ Ἐπειὸν Ἐπειός ἅψασθαί ἅπτω φησιν φημί Ὅμηρος Ὅμηρος τῆς ὁ ἡμιόνου ἡμίονος , , ἀλλὰ ἀλλά συμφυῆναί γε γε ἡμιόνῳ ἄνθρωπον ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ταῦτα οὗτος ἀληθῆ ἀληθής λέγομεν λέγω καὶ καί οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς καὶ καί τὸ ὁ ἅπτεσθαι ἅπτω , , οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴη εἰμί ταὐτὸν αὐτός στιγμὴ μονάς μονή . . κατὰ κατά μὲν μέν γὰρ γάρ στιγμὴν στιγμή ἅψασθαι ἅπτω δυνατόν δυνατός , , κατὰ κατά μονάδα μονάς δὲ δέ οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ταῖς ὁ μονάσιν μονάς τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , τὸ ὁ δὲ δέ ἅπτεσθαι ἅπτω οὐκ οὐ ἔστι εἰμί · · καὶ καί σημείων μέν μέν ἐστι εἰμί μεταξὺ γραμμή γραμμή , , μονάδων μονάς δὲ δέ οὐδέν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ δυάδος δυάς καὶ καί μονάδος μονάς . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μὲν μέν ἅπτεσθαι ἅπτω ἐν ἐν τοῖς ὁ θέσιν θέσις ἔχουσιν ἔχω μόνοις , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ μὴ μή ἔχουσι ἔχω θέσιν θέσις , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸ ὁ ἐχόμενον ἔχω . . 4 . . Μία εἷς δὲ δέ κίνησις κίνησις λέγεται λέγω πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἓν πολλαχῶς πολλαχῶς λέγομεν λέγω . . γένει γένος μὲν μέν οὖν οὖν μία κίνησις κίνησις καὶ καί τῆ αὐτῇ αὐτός κατηγορίᾳ κατηγορία , , οἷον οἷος φορὰ φορά πᾶσα πᾶς πρὸς πρός φοράν φορά ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ ποῦ ποῦ πού ) ) , , ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις πρὸς πρός ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις ἐν ἐν γὰρ γάρ ποιότητι ποιότης ) ) . . εἴδει εἶδος δὲ δέ μία ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός τῆς ὁ κατηγορίας κατηγορία εἴδει εἶδος , , ὅταν ὅταν ἄτομον ᾖ εἰμί καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητής , , ὡς ὡς λεύκανσις ἔχει ἔχω πρὸς πρός λεύκανσιν · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ λευκότης ἓν εἶδος εἶδος καὶ καί ἄτομον ἄτομος . . εἰ εἰ δ’ ἔστιν εἰμί ἄττα , , ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί γένει γένος ἅμα ἅμα † † γὰρ γάρ καὶ καί εἴδει εἶδος , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τις τις κίνησις κίνησις πὼς μὲν μέν εἴδει εἶδος μία , , πὼς δὲ δέ οὔ οὐ . . ζητήσειε ζητέω δ’ ἄν ἄν τις τις , , εἰ εἰ μία κίνησις κίνησις αὕτη οὗτος τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , ὅταν ὅταν εἰς εἰς ταὐτὸν αὐτός ἐκ ἐκ ταὐτοῦ αὐτός μεταβάλλῃ μεταβάλλω ταὐτὸν αὐτός κινούμενον κινέω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀπλῶς τοῦτο οὗτος συγχωρηθείη συγχωρέω καὶ καί τούτῳ οὗτος τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός κίνησιν κίνησις τῷ τῷ εἴδει εἶδος ὁριζόμεθα ὁρίζω , , | | ἔσται εἰμί ἡ ὁ κυκλοφορία τῇ ὁ ὅς τῇ εὐθυφορίᾳ ταὐτὸν αὐτός κατ’ κατά εἶδος εἶδος · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ ταὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί ταὐτὸν αὐτός ἐκ ἐκ ταὐτοῦ ποτὲ ποτε μὲν μέν ἐπὶ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα κινεῖσθαι κινέω , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἐπὶ ἐπί περιφεροῦς περιφερής . . ἡ ὁ καλῶς καλός ἐθέμεθα μίαν τῷ τῷ εἴδει εἶδος γίνεσθαι γίγνομαι κίνησιν κίνησις , , ὅταν ὅταν ἄτομον ἄτομος εἶδος εἶδος ᾖ εἰμί , , καθὸ γίνεται γίγνομαι ; ; ἡ ὁ ὅς δὲ δέ εὐθεῖα εὐθύς γραμμὴ γραμμή καὶ καί ἡ ὁ περιφερὴς περιφερής διαφέρουσ’ . . κατ’ κατά εἶδος εἶδος ἀλλήλων ἀλλήλων . . γένει γένος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί εἴδει εἶδος κίνησις κίνησις τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός γίνεται γίγνομαι μία παρὰ παρά τὴν ὁ διαφόραν τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 γίνονται γίγνομαι , , ἀριθμῷ ἀριθμός δὲ δέ μία καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως μία πῶς πῶς πως ἄν ἄν εἴη εἰμί κίνησις κίνησις , , ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν τρία λέγομεν λέγω εἶναι εἰμί περὶ περί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , ἣν ὅς ὅς2 ὁριζόμεθα ὁρίζω , , τό ὁ ὅς τε τε κινούμενον οἷον οἷος τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἢ ἤ τὸ ὁ ἄστρον ἄστρον ) ) καὶ καί καθὸ καθό κινεῖται κινέω τοῦτο οὗτος δὲ δέ διττόν , , ἢ τίη πάθος πάθος ἢ ἤ τόπος τόπος ) ) καὶ καί ὅτε ὅτε κινεῖται κινέω τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ χρόνος χρόνος ) ) , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ μίαν κίνησιν κίνησις τῷ ὁ ἀριθμῷ ἀριθμός ἕκαστον ἕκαστος τούτων οὗτος ἔχειν ἔχω ἓν ἀριθμῷ ἀριθμός , , τό ὁ ὅς τε τε εἶδος εἶδος , , καθ’ κατά ὃ γίνεται γίγνομαι οἷον οἷος τὴν ὁ χρόαν χροιά ἢ ἤ τὴν ὁ γραμμήν γραμμή ) ) καὶ καί τὸ ὁ κινούμενον οἷον οἷος τὸν ὁ Κορίσκον κορίσκος ἡ ὁ τὸν ὁ Καλλίαν Καλλίας ) ) καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἕνα . . εἷς δὲ δέ ὁ ὁ συνεχὴς συνεχής καὶ καί οὗ οὗ μηδὲν διαλείπει διαλείπω . . εἰ εἰ δέ δέ τι τις τούτων οὗτος μὴ μή κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ἓν εἴη εἰμί , , οὐκέτ’ ἄν ἄν ἡ ὁ κίνησις κίνησις μία φυλάττοιτο , , οἷον οἷος εἰ εἰ Κορίσκος Κορίσκος ἅμα ἅμα βαδίζοι βαδίζω καὶ καί λευκαίνοιτο λευκαίνω · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὑποκείμενον ἓν καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος εἷς καὶ καί συνεχής συνεχής , , ἀλλὰ ἀλλά δύο γε , , καθ’ κατά ἃ ὅς ὅς2 ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , χρῶμα χρῶμα καὶ καί τόπος τόπος , , ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ μία κίνησις κίνησις ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος . . πάλιν πάλιν Καλλίας Καλλίας καὶ καί Σωκράτης ὑγιαζέσθωσαν τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία , , οἷον ὀφθαλμίαν ὀφθαλμία · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ αὕτη οὗτος μία κίνησις κίνησις · · δύο γε γὰρ γάρ τὰ ὁ ὑποκείμενα . . ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή Σωκράτης ὑποκείσθω ὑπόκειμαι βαδίζειν βαδίζω μετὰ μετά νουμηνίαν νουμηνία γε γε καὶ καί πάλιν πάλιν ἑβδόμην . . ταύτην οὗτος τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ χρόνος χρόνος μόνος μόνος οὐκ οὐ ἐᾷ ἐάω γίνεσθαι γίγνομαι μίαν τὴν ὁ κίνησιν κίνησις οὐχ οὐ εἷς ὢν εἰμί οὐδὲ οὐδέ συνεχής συνεχής , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἄλλο ἄλλος ἀτοπώτερον ἄτοπος ὑπομείνειεν ὑπομένω ἄν ἄν ὁ ὁ λόγος λόγος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ εἷς ὁ ὁ χθές χθές μου περίπατος καὶ καί ὃν ὅς ὅς2 τήμερον βαδίζω βαδίζω , , ταὐτὸν αὐτός ἔσται εἰμί τὸ ὁ ἐφθαρμένον φθείρω τῷ τῷ ὄντι εἰμί ἦ ἦ τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 συνεχὴς συνεχής χρόνος χρόνος ; ; ] ] , , ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἡ ὁ προτέρα πρότερος κίνησις κίνησις φθείρεται φθείρω . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἔσται μία ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως οὕτω οὕτως μία τῷ τῷ συνεχεῖ συνόχωκα καὶ καί τῷ τῷ πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ οἰκειοῦσθαι οἰκειόω καὶ καί τῷ τῷ μὴ μή διασπᾶσθαι διασπάω τὸ ὁ φθειρόμενον φθείρω τῷ τῷ γινομένῳ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ διαλείμματος γινομένων . . ἀλλ’ ἀλλά εἴπερ εἴπερ μία κίνησις κίνησις πάντως πᾶς πάντως ἓν ἔχειν ἔχω ὀφείλει κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός τὸ ὁ ὑποκείμενον , , ῥέοντα ῥέω δὲ δέ φαίνεται φαίνω πάντα πᾶς τὰ ὁ σώματα σῶμα , , οὐδεμία οὐδείς κίνησις κίνησις ἕξει ἔχω ταὐτὸν αὐτός ὑποκείμενον ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἕξεων ἕξις ἄν ἄν τις τις διαπορήσειε διαπορέω , , πῶς πῶς πως μία ὑγεία ὑγίεια ὑγεία οὐχ οὐ ἑνὸς ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ὑγιαίνοντος ὑγιαίνω . . ἢ τίη ταῦτα οὗτος ἔξω ἔξω τῆς ὁ σκέψεως σκέψις τῆς ὁ προκειμένης ; ; πῶς πῶς πως γὰρ γάρ αἱ ὁ αὐταὶ αὐτός μένουσιν μένω οὐσίαι οὐσία καίτοι καίτοι συνεχῶς συνεχής μεταβάλλουσαι μεταβάλλω , , τοῦτο οὗτος ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οἰκεῖον οἰκεῖος τοὐ περὶ περί κινήσεως κίνησις λόγου λόγος , , πλὴν πλήν τοῦτό γε γε παρακείμενον μὴ μή παρέλθωμεν , , ὡς ὡς τὴν ὁ ἕξιν ἕξις μίαν καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ποιεῖν ποιέω τὴν ὁ χθὲς καὶ καί τὴν ὁ τήμερον σήμερον , , οἷον τὴν ὁ ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία ἢ τίη τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη , , οὐδὲν ἄτοπον · · συνεχὴς συνεχής γάρ γάρ ἐστι εἰμί πάσης πᾶς ἕξεως ἕξις ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια δὲ δέ μίαν οὐκ οὐ ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω , , εἰ εἰ μὴ μή συνεχὴς συνεχής ἀποδιδοῖτο , , τούτῳ οὗτος δὲ δέ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τὸ ὁ μιᾶς μὲν μέν ἐνερ - - γείας μίαν εἶναι εἰμί καὶ καί ἕξιν ἕξις πάντως πᾶς πάντως , , μιᾶς δὲ δέ ἕξεως ἕξις καὶ καί πλείους πλείων τὰς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις συνεχής συνεχής , , εἴπερ εἴπερ πᾶσα πᾶς διαιρετή , , τήν ὁ ὅς τε τε μίαν ἀνάγκη ἀνάγκη ἀπλῶς συνεχῆ συνεχής εἶναι εἰμί καὶ καί τὴν ὁ συνεχῆ συνεχής μίαν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι συνεχὴς συνεχής πάσῃ πᾶς , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδ’ οὐδέ ἄλλο ἄλλος οὐδὲν τῷ τῷ τυχόντι τυγχάνω τὸ ὁ τυχόν τύχος , , οἷον οἷος γραμμὴ φωνῇ φωνή , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσων ὅσος ἓν τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος γενέσθαι γίγνομαι δύναται δύναμαι . . ἔσχατα ἔσχατος δὲ δέ τῶν ὁ μὲν μέν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ( ( οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ | | τῆς ὁ μονάδος μονάς ἔσχατον ἔσχατος οὔσης εἰμί ἀδιαιρέτου ἀδιαίρετος , , διόπερ οὐδὲ οὐδέ γίνεταί τι τις συνεχὲς συνεχής ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ) ) , , τῶν ὁ δὲ δέ ἔστι εἰμί μέν μέν , , ἀνομοιοειδῆ δὲ δέ καὶ καί διαφέροντα διαφέρω καὶ καί ὁμώνυμα κοινὸν κοινός ἔχοντα ἔχω ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος η τὸ ὁ πέρας πέρας . . τὸ ὁ ὅς γοῦν γοῦν γραμμῆς γραμμή ἔσχατον ἔσχατος καὶ καί βαδίσεως βάδισις ὁμωνύμως ὁμώνυμος ἀλλήλοις ἀλλήλων ἔσχατον ἔσχατος · · διὸ διό οὐδὲ οὐδέ γίνεται γίγνομαι ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἕν τι καὶ καί συνεχές συνεχής . . ἐχόμεναι μὲν μέν οὖν οὖν ἀλλήλων ἀλλήλων εἶεν εἰμί ἂν ἄν καὶ καί αἱ ὁ μὴ μή αὐταὶ αὐτός τῷ τῷ εἴδει εἶδος μήτε μήτε τῷ τῷ γένει γένος · · δραμὼν τρέχω γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις πυρέξειεν πυρέσσω εὐθὺς εὐθύς καὶ καί οἷον οἷος ἡ ὁ λαμπὰς λαμπάς ἡ ὁ ἐκ ἐκ διαδοχῆς διαδοχή φερομένη φέρω ἐχομένας ἔχω μὲν μέν κινεῖται κινήσεις κινέω καὶ καί ἀλλήλαις ἀλλήλων ὁμοειδεῖς ὁμοειδής , , συνεχεῖς συνεχής δὲ δέ οὔ οὐ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι ἓν τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος τῶν ὁ δρόμων δρόμων , , ἀλλ’ ἀλλά ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ τρεχόντων τρέχω οἰκεῖόν οἰκεῖος τι τι τοῦ ὁ δρόμου δρόμος πέρας πέρας ἐστίν εἰμί , , ὥστε ὥστε δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔχ’ ἕσθαι μὲν μέν ἀλλήλων ἀλλήλων δύνανται δύναμαι κινήσεις κινέω καὶ καί διὰ διά μόνον μόνος τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , ὅταν ὅταν συνεχὴς συνεχής ἡ ὁ , , κἄν ἐάν κἀν αὐταὶ αὐτός πάμπολυ διαφέρωσι διαφέρω , , συνεχεῖς συνεχής δὲ δέ γίνεσθαι γίγνομαι οὐ οὐ δύνανται δύναμαι διὰ διά μόνον μόνος τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἐὰν ἐάν μὴ μή ταὐτὸν αὐτός ἔχωσιν ἔχω εἶδος εἶδος . . οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος ἀμφοῖν ἄμφω ἑνωθείη , , διόπερ ἀνάγκη ἀνάγκη τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τῷ τῷ εἴδει εἶδος εἶναι εἰμί καὶ καί ἑνὸς καὶ καί ἐν ἐν ἑνὶ τὴν ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς συνεχῆ συγχέω καὶ καί μίαν , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί πρόσθεν πρόσθεν διωρισάμεθα . . εἰ εἰ δὲ δέ πρὸς πρός πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω καὶ καί τέλειος τέλειος εἴη εἰμί , , μᾶλλον μᾶλλον δὴ δή λέγεται λέγω μία τῆς ὁ ἐχούσης ἔχω μὲν μέν τἆλλα , , ἀτελοῦς δέ δέ · · τέλειος τέλειος δέ δέ ἐστι εἰμί κίνησις κίνησις ἡ ὁ λαβοῦσα λαμβάνω τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος πέρας πέρας · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἓν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τελείων τέλειος μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ἐνδεῶν κατηγοροῦμεν κατηγορέω . . μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ μία κίνησις κίνησις καὶ καί ἡ ὁ ὁμαλὴ ὁμαλός τῆς ὁ ἀνωμάλου ἀνώμαλος · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀνώμαλον ἀνώμαλος διαιρεῖν διαιρέω διαίρω ἐοίκασιν ἔοικα αἱ ὁ ἐξαλλαγαί ἐξαλλαγή . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἐν ἐν ἁπάσῃ ἅπας κινήσει κινέω τὸ ὁ ὁμαλὸν ὁμαλός καὶ καί τὸ ὁ ἀνώμαλον ἀνώμαλος , , καὶ καί ἐν ἐν ἀλλοιώσει καὶ καί ἐν ἐν αὐξήσει αὐξάνω καὶ καί ἐν ἐν φθορᾷ φθορά . . γίνεται γίγνομαι δὲ δέ τὸ ὁ ἀνωμαλὲς ὁτὲ ὅτε μὲν μέν παρὰ παρά τὴν ὁ | | φύσιν φύσις , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ κινεῖται κινέω , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κεκλασμένης γραμμῆς γραμμή · · ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ὁμαλὴν ὁμαλός γενέσθαι γίγνομαι κίνησιν κίνησις μὴ μή ἐφ’ ἐπί ὁμαλοῦ ὁμαλός μεγέθους μέγεθος · · ὁμαλὲς ὁμαλής δὲ δέ μέγεθος μέγεθος , , οὗ οὗ τὸ ὁ τυχὸν ἐφαρμόττει ἐφαρμόζω τῷ τῷ τυχόντι τυγχάνω μέρει μέρος · · ἢ τίη παρὰ παρά τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ὅταν ὅταν ποτὲ ποτε μὲν μέν ᾖ εἰμί ταχυτέρα ποτὲ ποτε δὲ δέ βραδίων βράδος · · κἂν ἐάν γὰρ γάρ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς συνδράμῃ , , οἷον οἷος τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ὁμαλές ὁμαλής , , ὁ ὁ χρόνος χρόνος συνεχής συνεχής , , τὸ ὁ εἶδος εἶδος ταὐτὸν αὐτός τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , τὸ ὁ τάχος τάχος δὲ δέ μὴ μή ταὐτόν , , ἀνώμαλος ἀνώμαλος εὐθὺς εὐθύς ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . διόπερ οὐδὲ οὐδέ εἴδη κινήσεως κίνησις τάχος τάχος καὶ καί βραδυτής ἐστιν εἰμί · · ἐν ἐν πᾶσι πᾶς γὰρ γάρ τοῖς ὁ εἴδεσίν ἐστι εἰμί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις . . καὶ καί γὰρ γάρ ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω ταχέως ταχύς ταχέως καὶ καί βραδέως βραδύς καὶ καί αὔξεται αὐξάνω καὶ καί μετα - - βαίνει βαίνω τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος , , οἷον οἷος τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κάτω κάτω φορὰν φορά θᾶττον ταχύς θάσσων μὲν μέν τὸ ὁ ὅς βαρύ βαρύς · · τερον , , βράδιον βραδύς δὲ δέ τὸ ὁ κουφότερον κοῦφος . . διόπερ οὔτε οὔτε βαρύτης καὶ καί κουφότης πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ῥοπὴν ῥοπή κατ’ κατά εἶδος εἶδος ἀλλήλων ἀλλήλων διοίσουσιν , , ἐπεὶ ἐπεί μηδὲ μηδέ κινήσεων κίνησις διαφόρων διάφορος κατ’ κατά εἶδός εἶδος εἰσι εἰμί ποιητικαί . . καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ ὁμαλὴ ὁμαλός μία , , γένοιτο γίγνομαι δ’ δ’ ἄν ἄν καὶ καί ἡ ὁ ἀνώμαλος ἀνώμαλος μία τῷ τῷ συνεχὴς συνεχής εἷναι ἵημι , , ἦττον ἀΐσσω ἀίσσω δέ δέ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κεκλασμένης εὐθείας εὐθεῖα συμβαίνει συμβαίνω . . τὸ ὁ δὲ δέ ἧττον ἥσσων μίξει μείγνυμι μίγνυμι τοῦ ὁ ἐναντίου . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν τὴν ὁ μὲν μέν συνεχῆ συνεχής καὶ καί μίαν κίνησιν κίνησις ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί ὁμαλὴν ὁμαλός εἶναι εἰμί , , τὴν ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἴδει εἶδος διαφερουσῶν διαφέρω κινήσεων κίνησις συγκειμένην ἀδύνατον ἀδύνατος ὁμαλὴν ὁμαλός εἶναι εἰμί , , οὐκ ἄν ἄν ποτε ποτε γένοιτο γίγνομαι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος μία συνεχής συνεχής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδ’ ὁμαλής ὁμαλής · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὁμαλὲς ὁμαλής ὑπεθέμεθα , , οὗ οὗ τὰ ὁ μόρια μόριον πάντα πᾶς ἐφαρμόττειν ἐφαρμόζω πᾶσιν πᾶς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , λευκάνσεως δὲ δέ καὶ καί δρόμου δρόμος πῶς πῶς πως οἷόν τε τε ἐφαρμόσαι ἐφαρμόζω τὰ ὁ μόρια μόριον ; ; 5 . . Διοριστέον δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί τὰς ὁ ἀντιθέσεις ἀντίθεσις . . ἀντίκειται ἀντίκειμαι δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις κινήσει κινέω καὶ καί στάσις στάσις κινήσει κινέω · · | | ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἡ ὁ στέρησις στέρησις . . ποῖαι ποιός ποῖος οὖν οὖν ἐναντίαι ἐναντίος κινήσεις κινέω ; ; ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις ἔκ ἐκ τινος εἴς εἰμί εἶμι τι τις καὶ καί ἐξ ἐκ ἐναντίου εἰς εἰς ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , αἱ ὁ ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος ἀρχόμεναι ἄρχω καὶ καί εἰς εἰς ἔναν · · τίον τίω λήγουσαι λήγω εἶεν εἰμί <ἂν> ἐναντίαι ἐναντίος κινήσεις κινέω , , οἷον οἷος ἡ ὁ ἐξ ἐκ ὑγείας ἀρχομένη ἄρχω καὶ καί λήγουσα λήγω εἰς εἰς νόσον νόσος <καὶ> ἡ ὁ ἐκ ἐκ νόσου νόσος μὲν μέν ἀρξαμένη ἄρχω , , παυσαμένη παύω δὲ δέ ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία . . δῆλον δῆλος δὲ δέ καὶ καί οὕτως οὕτως ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή · · ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον γὰρ γάρ δοκεῖ δοκέω τὸ ὁ ὅς ὑγιάζεσθαι ἄζεσθαι τῶ τῷ νοσάζεσθαι καὶ καί τὸ ὁ ἀνιέναι ἄνειμι ἀνίημι τῶ τῷ κατιέναι κάτειμι καθίημι καὶ καί τὸ ὁ εἰς εἰς δεξιὰ δεξιός τῶ ὁ εἰς εἰς ἀριστερὰ ἀριστερός βαδίζειν βαδίζω καὶ καί τὸ ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῷ τῷ ὄπισθεν ὄπισθεν · · ἐναντία ἐναντίος γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος περὶ περί τόπον τόπος ἐστίν εἰμί . . ὅσοις ὅσος μέντοι μέντοι γε γε οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐναντία ἐναντίος τῶν ὁ μεταβαλλόντων μεταβάλλω , , ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μεταβολὴ μεταβολή εἰς εἰς τὸ ὁ αὐτό αὐτός ἐστιν εἰμί ἐναντία ἐναντίος · · ἐξ ἐκ οὗ οὗ γὰρ γάρ ἡ ὁ φθορὰ φθορά μεταβάλλει μεταβάλλω , , εἰς εἰς τοῦτο οὗτος ἡ ὁ γένεσις γένεσις ἔρχεται ἔρχομαι . . ἐκ ἐκ μὲν μέν γὰρ γάρ ὄντος εἰμί ἡ ὁ φθορὰ φθορά μεταβάλλει μεταβάλλω , , εἰς εἰς τὸ ὁ ὂν εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ γένεσις γένεσις ἔρχεται ἔρχομαι καὶ καί ἐξ ἐκ οὗ οὗ ἡ ὁ γένεσις γένεσις , , εἰς εἰς τοῦτο οὗτος πρόεισιν πρόειμι ἡ ὁ φθορά φθορά . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί εἰς εἰς τὸ ὁ ὄν εἰμί , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὄντος εἰμί . . 6 . . Κίνησις μὲν μέν οὖν οὖν κινήσει κινέω ἐστὶν εἰμί ἐναντία ἐναντίος , , κινήσει κινέω δὲ δέ στάσις στάσις ὡς ὡς ὡς στέρησις στέρησις · · ῥῆσις · · τὸ ὁ ὅς δ’ ὡς ὡς στέρησις στέρησις λέγω λέγω , , διότι διότι μὴ μή στέρησις στέρησις ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς . . ποία ποιός ποῖος δὲ δέ στάσις στάσις ποίᾳ ποιός ποῖος κινήσει κινέω , , διοριστέον διορίζω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ τυχοῦσά τυγχάνω γε γε τῇ ὁ ὅς τῇ τυχούσῃ . . δῆλον δῆλος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπειδὴ ἐπεί ἐν ἐν δυσὶν ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ἐκ ἐκ τούτου οὗτος εἰς εἰς τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἡ ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος μονή , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐναντίου εἰς εἰς τοῦτο οὗτος ἡ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἐναντίῳ ἐναντίος μονή . . οἷον οἷος τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν κάτωθεν κάτωθεν ἄνω ἄνω2 ἄνω ἡ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ κάτω κάτω μονή , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἄνωθεν ἄνωθεν κάτω κάτω ἡ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ ἄνω ἄνω2 ἄνω μονή · · ἄλογον ἄλογος δὲ δέ ἐναντίαν ἐναντίος ποιεῖν ποιέω ἠρεμίαν ἠρεμία τὴν ὁ ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος , , εἰς εἰς ὃ ὅς σπεύ|δει μεταβάλλειν μεταβάλλω · · τέλος τέλος γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος καὶ καί ἔσχατον ἔσχατος , , οὐδὲν δὲ δέ τέλος τέλος ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τίον τίω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπ’ ἐπί ἐπ’ αὐτὸ αὐτός σπουδῇ σπουδή , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον οἰκεῖόν οἰκεῖος τε τε καὶ καί προσήγορον . . ἔτι ἔτι τὰ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις κινούμενα κινέω τέλος τέλος ἔχει ἔχω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τὴν ὁ ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος ἠρεμίαν ἠρεμία , , ἐφ’ ἐπί ἃ ὅς ὅς2 κινεῖται κινέω · · τὸ ὁ δὲ δέ τέλος τέλος τινὸς πῶς πῶς πως ἄν ἄν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ στέρησις στέρησις εἴη εἰμί ; ; λείπεται λείπω ἄρα ἄρα τὴν ὁ ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος μονὴν μονή ἐναντίαν ἐναντίος εἶναι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐξ ἐκ ἐκείνου κινήσει κινέω . . Ἄρα δὲ δέ καὶ καί οὕτως οὕτως ἀντίκειται ἀντίκειμαι κίνησίς κίνησις τε τε καὶ καί ἠρεμία ἠρεμία , , ὥστε ὥστε τὴν ὁ μὲν μέν κατὰ κατά φύσιν φύσις , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ παρὰ παρά φύσιν φύσις εἶναι εἰμί τοῖς ὁ κινουμένοις κινέω ; ; ἐπὶ ἐπί μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος μεταβολῆς μεταβολή τὸ ὁ τοιοῦτον ἄν ἄν τις τις εὕροι εὑρίσκω λίαν λίαν ἐμφανῶς ἐμφανής . . τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ γῇ γῆ κατὰ κατά φύσιν φύσις μὲν μέν κίνησις κίνησις ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ κάτω κάτω , , παρὰ παρά φύσιν φύσις δὲ δέ ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί μονὴ μονή μὲν μέν κατὰ κατά φύσιν φύσις ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς κάτω κάτω , , παρὰ παρά φύσιν φύσις δὲ δέ ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις τε τε καὶ καί αὐξήσεως αὔξησις οὐκέτ’ ἄν ἄν δόξειεν δοκέω εἶναι εἰμί τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις καὶ καί παρὰ παρά φύσιν φύσις · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον τοῦ ὁ μελαίνεσθαι μελαίνω τὸ ὁ λευκαίνεσθαι λευκαίνω κατὰ κατά φύσιν φύσις ἢ ἤ παρὰ παρά φύσιν φύσις ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς ὑγιάζεσθαι τοῦ ὁ νοσάζεσθαι · · ὁμοίως ὅμοιος γὰρ γάρ δοκεῖ δοκέω τὸ ὁ σῶμα σῶμα τῶν ὁ ζῴων ζῷον ἀμφοτέρων ἀμφότερος εἶναι εἰμί δεκτικόν δεκτικός , , ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε ἡ ὁ ὅς μὲν μέν αὔξησις αὔξησις κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ἡ ὁ δὲ δέ μείωσις παρὰ παρά φύσιν φύσις οὔτε οὔτε ἀνάπαλιν . . ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε αὔξησις αὔξησις αὐξήσει αὐξάνω τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἡ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ φύσιν φύσις ἀντίκειται ἀντίκειμαι . . ὁμοίως ὅμοιος ἐπὶ ἐπί γενέσεως γένεσις καὶ καί φθορᾶς φθορά ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ μὲν μέν γένεσις γένεσις κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ἡ ὁ δὲ δέ φθορὰ φθορά παρὰ παρά φύσιν φύσις ( ( τὸ ὁ γὰρ γάρ γηράσκειν γηράσκω κατὰ κατά φύσιν φύσις ) ) , , οὔτε οὔτε γένεσιν γένεσις ὁρῶμεν ὁράω τὴν ὁ μὲν μέν κατὰ κατά φύσιν φύσις , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ παρὰ παρά φύσιν φύσις . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἄν ἄν τις τις διαπο - - ρησειεν . . Εἱ δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ βίᾳ βία παρὰ παρά φύσιν φύσις , , καὶ καί φθορὰ φθορᾷ φθορά ἄν ἄν εἴη εἰμί ἐναντία ἐναντίος ἡ ὁ βίαιος βίαιος ὡς ὡς παρὰ παρά φύσιν φύσις οὖσα εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά | | φύσιν φύσις . . ἆρ’ οὗν καὶ καί γενέσεις γένεσις εἰσὶν εἰμί ἔνιαι ἔνιοι βίαιοι βίαιος καὶ καί οὐχ οὐ εἱμαρμέναι εἱμαρμένον δὲ δέ λέγω λέγω τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις , , † † ἀρ’ οὖν οὖν παρὰ παρά φύσιν φύσις ἀντίκειται ἀντίκειμαι ) ) καὶ καί αὐξήσεις αὐξάνω βίαιοι βίαιος καὶ καί φθίσεις φθίω ; ; αὔξησις αὔξησις μὲν μέν οἱ ὁ σῖτοι οἱ ὁ ταχὺ ταχύς ἁδρυνόμενοι καὶ καί μὴ μή πιληθέντες . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις ὡσαύτως ὡσαύτως · · τὼς τώς · · εἶεν εἶἑν εἶεν γὰρ γάρ ἄν ἄν τινες τις αἱ ὁ μὲν μέν βίαιοι βίαιος , , αἱ ὁ δὲ δέ φυσικαὶ φυσικός ἀλλοιώσεις ἀλλοίωσις , , ὡς ὡς τὸ ὁ ὑγιάζεσθαι μὴ μή ἐν ἐν κρισίμοις κρίσιμος ἡμέραις ἡμέρα ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω παρὰ παρά φύσιν φύσις ἐστίν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν κρισίμοις ὑγιάζεσθαι κατὰ κατά φύσιν φύσις . . ἔσονται εἰμί δὲ δέ ἐναντίαι ἐναντίος καὶ καί φθοραὶ φθορά ἀλλήλαις ἀλλήλων καὶ καί φθορὰ φθορά γενέσει γένεσις καὶ καί οὐδὲν κωλύει κωλύω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός ἡ ὁ φθορὰ φθορά γενέσει γένεσις τε τε ἀντίκειται ἀντίκειμαι καὶ καί φθορᾷ φθορά , , ἀλλὰ ἀλλά καθὸ μὲν μέν φθορά φθορά γενέσει μόνον μόνος ἐστὶν εἰμί ἐναντία ἐναντίος , , καθὸ δὲ δέ τοιαύτη τοιοῦτος φθορά φθορά ἐστι εἰμί κατὰ κατά φύσιν φύσις , , τῇ ὁ ὅς παρὰ παρά φύσιν φύσις · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ τὴν ὁ μὲν μέν ἡδεῖαν ἡδύς εἶναι εἰμί , , τὴν ὁ δὲ δέ λυπηρὰν λυπηρός συμβέβηκεν συμβαίνω , , ἦν εἰμί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος αὐταῖς αὐτός ἐναντίωσις ἐναντίωσις . . οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ὑπολαμβάνειν ὑπολαμβάνω ἕτερον ἕτερος τρόπον τρόπος τροπός ἀντιθέσεως ἀντίθεσις εἶναι εἰμί τὸν ὁ ὅς νῦν νῦν εἰρημένον λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἃς ὅς ἐθέμεθα ἤδη ἤδη κινήσεις κινέω τε τε καὶ καί μονὰς μονή ἐναντίας καὶ καί καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἐθέμεθα τρόπον τρόπος τροπός , , αὗται οὗτος διανέμονται διανέμω τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ὑσὶν καὶ καί παρὰ παρά φύσιν φύσις , , οἷον οἷος ἐναντίαν ἐναντίος εἴπομεν εἶναι εἰμί φορὰν φορά τὴν ὁ ἄνωθεν ἄνωθεν κάτω κάτω τῇ ὁ ὅς τῇ κάτωθεν κάτωθεν ἄνω ἄνω2 ἄνω . . τούτων οὗτος τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά φύσιν φύσις τῷ τῷ πυρί πῦρ , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ παρὰ παρά φύσιν φύσις ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν τῆ γῇ γῆ · · καὶ καί μοναὶ μονή δὲ δέ ὡσαύτως ὡσαύτως . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω μονὴν μονή τῇ ὁ ὅς τῇ ἄνωθεν ἄνωθεν κινήσει κινέω διωρισάμεθα ἀντικεῖσθαι ἀντίκειμαι , , γίνεται γίγνομαι καὶ καί τούτων οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ γῇ γῆ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἄνω ἄνω2 ἄνω μονὴ μονή παρὰ παρά φύσιν φύσις , , ἡ ὁ δὲ δέ ἄνωθεν ἄνωθεν κίνησις κίνησις κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ὥστε ὥστε κίνησις κίνησις ἐναντία ἐναντίος κινήσει κινέω ἐστίν εἰμί , , τουτέστιν ἡ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις τῇ ὁ ὅς τῇ παρὰ παρά φύσιν φύσις , , καὶ καί μονὴ μονή ἐναντία ἐναντίος κινήσει κινέω , , ἡ ὁ τοὐ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παρὰ παρά φύσιν φύσις | | τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά φύσιν φύσις · · ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός , , ἀλλ’ ἀλλά ἄλλῳ ἄλλος καὶ καί ἄλλῳ ἄλλος , , οἷον οἷος ἐναντίαι ἐναντίος κινήσεις κίνησις εἰσὶν εἰμί ἡ ὁ ἄνωθεν ἄνωθεν κάτω κάτω τῇ ὁ ὅς τῇ κάτωθεν κάτωθεν ἄνω ἄνω2 ἄνω , , καὶ καί ἄμφω ἄμφω γε γε κατὰ κατά φύσιν φύσις ἡ ὁ ὅς μὲν μέν πυρί πῦρ , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ γῇ γῆ . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ τοῦ ὁ κινουμένου ποθέν ποθεν πόθεν ποι ποι ποῖ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐκεῖσέ ἐστιν εἰμί , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ κινεῖται κινέω , , τὸ ὁ ὅς δέ δέ , , εἰς εἰς ὃ ὅς κινεῖται κινέω , , ἐναντία ἐναντίος δὲ δέ ἡ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ μονὴ μονή τῇ ὁ ὅς τῇ ἐξ ἐκ ἐκείνου κινήσει κινέω , , πῶς πῶς πως οὐχ οὐ ἅμα ἅμα περὶ περί ταὐτὸν αὐτός τἀναντία ἐναντίος ; ; λύειν λύω γὰρ γάρ οὐ οὐ χαλεπόν χαλεπός · · ἢ τίη γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή κατὰ κατά ταὐτὸν τἀναντία ἐναντίος , , ἀλλὰ ἀλλά κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος μὲν μέν ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος μένοι μένω ἄν ἄν , , κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος δὲ δέ ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος κινεῖται κινέω οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀμερές ἀμερής ἐστιν εἰμί τὸ ὁ κινούμενον κινέω , , ὡς ὡς δειχθήσεται δείκνυμι ) ) , , ἢ τίη lo ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἐναντία ἐναντίος κυρίως κύριος κυρίως κίνησις κίνησις καὶ καί μονή , , ἀλλὰ ἀλλά κίνησις κίνησις μᾶλλον μᾶλλον κινήσει κινέω . . καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τῶν ὁ ἀντιθέσεων ἀντίθεσις τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ κινήσεσι κίνησις καὶ καί ταῖς ὁ ἠρεμίαις ἱκανῶς ἱκανός εἴρηται λέγω ἐρῶ . . ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ Ζ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ . . Εἰ δέ δέ ἐστι εἰμί συνεχῆ συνεχής μέν μέν , , ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος ἕν ἐστιν εἰμί , , ἁπτόμενα ἅπτω δέ δέ , , ὧν ὅς ὅς2 ἅμα ἅμα , , ἀδύνατον ἀδύνατος ἐξ ἐκ ἀδιαιρέτων ἀδιαίρετος εἶναί εἰμί τι τις συνεχές συνεχής , , οἷον οἷος γραμμὴν γραμμή ἐκ ἐκ στιγμῶν στιγμός , , εἴπερ εἴπερ ἡ ὁ γραμμὴ γραμμή μὲν μέν συνεχής συνεχής , , ἡ ὁ στιγμὴ στιγμή δὲ δέ ἀδιαίρετος ἀδιαίρετος . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὰς ὁ στιγμὰς στιγμή ἢ ἤ ὅλως ὅλος ὅλοξ , , ὁποῖα ὁποῖος ἄττα ἄν ἄν ὑπόθηταί τις τις τὰ ὁ ἀδιαίρετα ἀδιαίρετος , , πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀλλήλων ἀλλήλων ἅπτεσθαι ἅπτω δύνασθαι δύναμαι , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω τότε τότε τοτέ καὶ καί συμφύσεσθαι · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἡ ὁ γένεσις γένεσις τῶν ὁ συνεχῶν . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ἔσται ἅμα ἅμα τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδὲν οὐδείς ἔσχατον ἔσχατος ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί οὐδὲν οὐδείς ἔσχατον ἔσχατος τοῦ ὁ ἀμεροῦς ἀμερής · · ἕτερον ἕτερος γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἔσχατον ἔσχατος καὶ καί οὗ οὗ ἔσχατον ἔσχατος , , ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ οὐχ οὐ οἷόν τε τε ἅμα ἅμα γίνεσθαι γίγνομαι τὰ ὁ ἔσχατα ἔσχατος , , πῶς πῶς πως οἷόν τε τε ἓν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἔσχατον ἔσχατος γίνεσθαι γίγνομαι ; ; καὶ καί γάρ γάρ τινι περιττεύει μέρει μέρος τοῦ ὁ ἐσχάτου ἔσχατος τούτου οὗτος του τὰ ὁ ἀμερῆ ἀμερής συντιθέμενα συντίθημι · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἁφὴ ἁφή τοὺς ὁ ὄγκους ὄγκος ὄγκος2 αὐτῶν αὐτός ὅλους ὅλος ὅλοξ καταναλώσει · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δήπου μέρεσιν μέρος ἢ ἤ πέρασιν πέρας ἅπτεται ἅπτω ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ἀμερῆ ἀμερής , , ἀλλ’ ἀλλά ἅμα ἅμα ὅλοις ὅλος ὅλοξ ἐνδύσεται ἐνδύω καὶ καί ὅλα ὅλος ὅλοξ δι’ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ χωρήσει χωρέω , , εἴπερ εἴπερ ὅλα ὅλος ὅλοξ δεῖ δέω δέω2 δεῖ καλεῖν καλέω , , ὧν ὅς ὅς2 μηδὲν μόριον μόριον . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ σύνθε|σις αὐτῶν αὐτός ποιήσει ποιέω τι τις μέγεθος μέγεθος περιττόν περισσός , , ὥστε ὥστε διαιρεῖσθαι διαιρέω εἰς εἰς ἄλλο καὶ καί ἄλλο ἄλλος μέρος μέρος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἄν ἄν τόπος τόπος ἔσται εἰμί μείζων μέγας τῶν ὁ παμμυρίων ἀμερῶν συντιθέντων ἡ ὁ ἑνὸς κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός ( ( οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ προσοίσει προσφέρω διάστημα διάστημα τὸ ὁ προστιθέμενον προστίθημι τῷ τῷ προσλαβόντι προσλαμβάνω ) ) , , καίτοι παντὸς πᾶς μεγέθους μέγεθος συνεχοῦς συνεχής μείζων μέγας ὁ ὁ τόπος τόπος τοῦ ὁ ὅλου ἢ ἤ τῶν ὁ μορίων μόριος ἑκάστου ἕκαστος · · ἔτι ἔτι δέ δέ , , εἰ εἰ τὰ ὁ μόρια μόριον τῶν ὁ συνεχῶν κεχώρισται χωρίζω ἀλλήλων ἀλλήλων τῷ ὁ τόπῳ τόπος , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐνθαδὶ ἀνάγκη ἀνάγκη εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐνθαδί ἐνθάδε ἐνθαδί , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί γραμμῆς γραμμή , , ἡ ὁ δὲ δέ σύνθεσις σύνθεσις τῶν ὁ ἀμερῶν οὐδὲν ποιεῖ ποιέω μέγεθος μέγεθος , , πῶς πῶς πως ποιήσει ποιέω μόρια μόριος κεχωρισμένα χωρίζω τῷ ὁ τόπῳ τόπος ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἅπτεσθαι ἅπτω ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ἀμερῆ ἀμερής ἢ τίη ἀλλήλοις ἀλλήλων γίνεσθαι γίγνομαι συν - - εχῆ καὶ καί οὕτως οὕτως ποιεῖν ποιέω τι τις μέγεθος μέγεθος συνεχὲς συνεχής ἄτοπον ὑποτίθεσθαι ὑποτίθημι δι’ διά ἃς ὅς εἴπομεν λέγω εἶπον δυσχερείας δυσχέρεια , , ἐφ’ ἐπί ἐξῆς δὲ δέ ἀλλήλοις ἀλλήλων οὐδὲν κωλύει κωλύω γίνεσθαι γίγνομαι τὰ ὁ ὅς ἀδι - - αἱρετὰ , , οἷον οἷος στιγμὴ καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἐφεξῆς ἐφεξῆς εἶναι εἰμί τῷ τῷ νῦν νῦν , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος συγκεῖσθαι σύγκειμαι μὲν μέν ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀμερῶν , , οὔτε οὔτε δὲ δέ ἁπτομένων ἅπτω οὔτε οὔτε συνεχομένων ἀλλήλοις ἀλλήλων , , ἵνα ἵνα μὴ μή τὰς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐσχάτων ἀπορίας ἀπορία ἀναδεχώμεθα . . ὁ ὁ δὲ δέ τοιοῦτος τοιοῦτος λόγος λόγος πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὐδὲν οὐδείς ποιεῖ ποιέω μέγεθος μέγεθος συνεχές συνεχής , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς ἐκ ἐκ διωρισμένων διορίζω καθάπερ καθά τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός , , ἔπειτα ἔπειτα οὐδὲ οὐδέ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος δυνατὸν δυνατός ὑποτίθεσθαι ὑποτίθημι . . σκόπει σκοπέω δὲ δέ οὕτως οὕτως · · ἤτοι ἤτοι γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς παντελῶς παντελής ἔσται εἰμί μεταξὺ τῶν ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς κειμένων σημείων σημεῖον ἢ ἤ ἔσται εἰμί μεταξύ . . εἰ εἰ μὲν μέν τοίνυν τοίνυν οὐδὲν οὐδείς παντελῶς παντελής , , πάλιν πάλιν ἅπτοιντο ἄν ἄν ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ἀμερῆ ἀμερής ( ( οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός παρεγκείμενον κωλύσει κωλύω ) ) · · εἰ εἰ δὲ δέ ἔσται εἰμί τι τι μεταξύ , , τί τίς τις τοῦτ’ ἂν ἄν εἴη εἰμί , , σκεφώμεθα . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ κενὸν κενός ἀνῃρή|κασιν ἡμῖν ἐγώ οἱ ὁ πρότεροι πρότερος λόγοι λόγος , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς , , εἴπερ εἴπερ ἔσται εἰμί τι τι μεταξὺ τῶν ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἀλλήλοις ἀλλήλων σημείων , , ἢ ἤ σῶμα σῶμα τοῦτο οὗτος ἔσται εἰμί ἢ τίη ἐπιφάνεια ἐπιφάνεια ἢ ἤ γραμμή γραμμή · · καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι γραμμή γραμμή · · γραμμὴ γραμμή γὰρ γάρ σημείων ἀεὶ ἀεί μεταξύ μεταξύ , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί δυνατόν δυνατός , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν ἁπάσῃ ἅπας γραμμῇ γραμμή σημεῖον σημεῖον λαβεῖν λαμβάνω , , λάβοις λαμβάνω ἂν ἐάν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μεταξὺ τῶν ὁ σημείων σημεῖον ἄλλο ἄλλος σημεῖον σημεῖον , , ὃ ὅς αὐτὸ αὐτός γίνεται γίγνομαι μεταξύ . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἐκεῖνά ἐστιν εἰμί ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , ὧν ὅς ὅς2 σημεῖον σημεῖον ἕτερον ἕτερος μεταξύ μεταξύ ; ; ὥστε ὥστε δυοῖν θάτερον , , ἢ ἤ ἅπτεσθαι ἅπτω ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ἀμερῆ ἀμερής ἢ ἤ μηδὲ μηδέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς εἶναι εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ ἀμήχανον ἀμήχανος ἅπτεσθαι ἅπτω , , ἀμήχανον ἀμήχανος εἶναι εἰμί καὶ καί ἐφεξῆς ἐφεξῆς . . οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τοῦτον οὗτος οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός δυνατὸν συγκεῖσθαί τι τι μέγεθος μέγεθος ἐξ ἐκ ἀμερῶν . . δῆλον δῆλος τοίνυν τοίνυν ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω κἀκεῖνο , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς μέγεθος μέγεθος συνεχὲς συνεχής διαιρετὸν διαιρετός εἰς εἰς ἀεὶ ἀεί διαιρετά . . καὶ καί γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ἐκ ἐκ συλλογισμοῦ συλλογισμός τις τις ἂν ἄν συναγάγοι συνάγω · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ μέγεθος μέγεθος συνεχὲς συνεχής ἢ τίη διαιρετὸν διαιρετός ἢ τίη ἀδιαίρετον . . ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἀδιαίρετον ( ( πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἂν ἄν ἔτι ἔτι μέγεθος μέγεθος εἴη εἰμί καὶ καί συνεχές ; ; ) ) · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε διαιρετόν . . πᾶν πᾶς τοίνυν τοίνυν διαιρετὸν εἰς εἰς ἀεὶ ἀεί διαιρετὰ ἢ τίη εἰς εἰς ἀδιαίρετα ἀδιαίρετος . . ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ εἰς εἰς ἀδιαίρετα ἀδιαίρετος καὶ καί γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀδιαιρέτων ἀδιαίρετος συγκέοιτο σύγκειμαι ἄν ἄν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι ) ) , , εἰς εἰς ἀεὶ ἀεί τοίνυν τοίνυν διαιρετά . . ἔτι ἔτι εἰ εἰ μέγεθος μέγεθος ἐξ ἐκ ἀμερῶν , , καὶ καί γραμμὴν γραμμή μείζω μέγας σημείῳ σημεῖον γραμμῆς γραμμή δυνατὸν δυνατός γενέσθαι γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , δίχα δίχα διαιρεθήσεται τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον . . εἰ εἰ γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς γραμμὴ γραμμή δίχα δίχα διαιρετή διαιρετός , , καὶ καί ἡ ὁ μείζων μέγας σημείῳ σημεῖον καὶ καί ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων . . ὅταν ὅταν τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ μείζων μέγας τέμνηται δίχα δίχα , , καὶ καί τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον δίχα δίχα τμηθήσεται · · καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ὅταν ὅταν ᾖ εἰμί ἐκ ἐκ περισσῶν περισσός στιγμῶν στιγμή συγκειμένη , , καὶ καί κύκλος κύκλος δ’ ἄν ἄν εἴη εἰμί τις τις ἐκ ἐκ περισσῶν περισσός σημείων σημεῖον συγκείμενος . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν οὗτος οὗτος διαιρεθήσεται I I δίχα δίχα ; ; οἴχεται οἴχομαι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ διαμέτρῳ διάμετρον δίχα δίχα τέμνεσθαι τέμνω τὸν ὁ κύκλον κύκλος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἔσται διάμετρος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κέντρον κέντρον ἀμερὲς ἀμερής ὑποκείμενον τὴν ὁ δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γραφομένην εὐθεῖαν εὐθύς οὐ οὐ παραδέχεται παραδέχομαι , , ὥστ’ εἰς εἰς δύο γε γενέσθαι γίγνομαι . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδ’ οὐδέ ἡμικύκλιον ἡμικύκλιον ἔσται εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ κέντρον κέντρον ἀεὶ ἀεί θατέρῳ ἕτερος μέρει μέρος τοῦ ὁ κύκλου κύκλος προσνεμόμενον ἐν ἐν τῇ ὁ τομῇ τομή μεῖζον μέγας ἐκεῖνο ἐκεῖνος ποιήσει ποιέω . . πολλὰ πολύς ἄν ἄν τις τις ἕτερα ἕτερος προσεπιβάλλοι τὰ ὁ ὅς Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης ἐξεργάσασθαι ἐξεργάζομαι φιλοτιμούμενος . . ἔτι ἔτι πρὸς πρός τούτοις οὗτος εἰ εἰ συγκεῖσθαί τι τι μέγεθος μέγεθος δυνατὸν δυνατός ἐξ ἐκ ἀδιαιρέτων ἀδιαίρετος καὶ καί ἀμερῶν , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος του κίνησιν κίνησις ἐξ ἐκ ἀμερῶν συγκεῖσθαι σύγκειμαι κινήσεων κίνησις · · ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω γάρ γάρ , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί πρότερον πρότερος ἐπεδείχθη ἐπιδείκνυμι , , τῷ τῷ μεγέθει μέγεθος ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ , , εἰ εἰ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος συνεχές συνεχής , , καὶ καί αὕτη οὗτος συνεχής συνεχής , , οὕτως οὕτως , , εἰ εἰ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ἐκ ἐκ διωρισμένων καὶ καί ἀμερῶν , , καὶ καί αὕτη οὗτος τοιαύτη τοιοῦτος . . ἵνα ἵνα δὲ δέ καὶ καί ἐκδηλοτέρα γένηται γίγνομαι τῆς ὁ ἀκολουθίας ἀκολουθία ταύτης οὗτος ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη , , ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τι μέγεθος μέγεθος ἐκ ἐκ τριῶν συγκείμενον ἀμερῶν ΑΒΓ , , κινούμενον δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος τούτου οὗτος τὸ ὁ Ω Ω κίνησιν κίνησις , , ἧς ὅς ὅς2 σημεῖα σημεῖον τὸ ὁ AEZ . . ἔσται εἰμί τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ AEZ κίνησις κίνησις ἐκ ἐκ τριῶν ἀμερῶν καὶ καί αὐτὴ αὐτός συγκειμένη κινήσεων κίνησις · · ἕκαστον ἕκαστος γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός μόριον μόριον ὁμοίως ὅμοιος ἀμερὲς ἀμερής ἔσται εἰμί τῷ τῷ ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ γίνεται γίγνομαι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς Α Α κίνησιν κίνησις διαιρετήν διαιρετός τις τις εἶναι εἰμί βιάζοιτο βιάζω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α ποιήσει ποιέω διαιρετόν · · συνδιαιρεῖται γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τῇ ὁ ὅς τῇ κινήσει κινέω τὸ ὁ διάστημα διάστημα . . τοίνυν τοίνυν καὶ καί τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἐφ’ ἐπί ἥμισυ ἥμισυς ἔσται εἰμί τοῦ ὁ ὅς Α Α , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπόκειται ὑπόκειμαι ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος εἶναι εἰμί τὸ ὁ Α . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ἐξ ἐκ ἀμερῶν συντιθέντι τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω καὶ καί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἐξ ἐκ ἀδιαιρέτων ἀδιαίρετος κι|νήσεων , , ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἀμήχανον ἀμήχανος κίνησίν τινα τις ἐξ ἐκ ἀδιαιρέτων εἶναι εἰμί κινήσεων κίνησις , , λέγομεν λέγω πάλιν πάλιν . . φανερὸν φανερός τοίνυν τοίνυν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω παρουσίᾳ παρουσία κινήσεως κίνησις γίνεται γίγνομαι καί καί , , ὅπως ὅπως ἄν ἄν ἔχῃ ἔχω ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἀδιαίρετος ἀδιαίρετος γινομένη ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς Α , , ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Α · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀμήχανον ἀμήχανος · · ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἀδιαίρετος ἀδιαίρετος . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἀμήχανον ἀμήχανος ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Α κινεῖσθαι κινέω ; ; ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ κινούμενον κινέω ποθέν ποθεν πόθεν ποι ποι ποῖ μὴ μή ἅμα ἅμα κινεῖσθαι κινέω καὶ καί κεκινῆσθαι κινέω , , οὗ οὗ ἐκινεῖτο κινέω , , τουτέστι <μὴ> ἅμα ἅμα πορεύεσθαι πορεύω καὶ καί πεπορεῦσθαι καὶ καί εἶναι εἰμί ἐν ἐν Θήβαις Θῆβαι , , μὴ μή ἅμα ἅμα βαδίζειν βαδίζω εἰς εἰς Πειραιᾶ Πειραιεύς καὶ καί εἶναι εἰμί ] ] καὶ καί βεβαδικέναι εἰς εἰς Πειραιᾶ Πειραιεύς . . ἀλλὰ ἀλλά πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὸ ὁ εἰς εἰς Θήβας Θῆβαι πορεύεσθαι πορεύω τοῦ ὁ ἐν ἐν Θήβαις Θῆβαι εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ εἰς εἰς τὸν ὁ Πειραιᾶ Πειραιεύς βαδίζειν βαδίζω τοῦ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Πειραιεῖ Πειραιεύς γεγονέναι γίγνομαι . . τοῦτο οὗτος τοίνυν τοίνυν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀμεροῦς ἀμερής πῶς πῶς πως ὑπάρξει ὑπάρχω , , ὅταν ὅταν κινῆται κινητής ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ Ω Ω τῆς ὁ Δ Δ αὐτῷ αὐτός κινήσεως κίνησις παρούσης πάρειμι , , ἣν ὅς ὅς2 ἀδιαίρετον ὑπεθέμεθα ; ; ἀμήχανον ἀμήχανος ἄνον γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀμεροῦς ἀμερής πρότερον πρότερος εἶναι εἰμί τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω τοῦ ὁ κεκινῆσθαι κινέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς πορεύεσθαι πορεύω τοῦ ὁ πεπορεῦσθαι πορεύω · · διαιρετὴ διαιρετός γὰρ γάρ ἄν ἄν οὕτως οὕτως ἡ ὁ κίνησις κίνησις εἴη εἰμί . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ὑπάρξει ὑπάρχω τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω ; ; τὸ ὁ ὅς <γὰρ> μὴ μή ἠρεμεῖν ἠρεμέω ἐστι εἰμί μήτε μήτε κεκινῆσθαι κινέω καὶ καί μήτε ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος εἶναι εἰμί ἐξ ἐκ οὗ οὗ κινεῖται κινέω , , μήτε μήτε ἐν ἐν τούτῳ οὗτος , , ἐφ’ ἐπί ὃ ὅς κινεῖται κινέω · · εἴτε εἴτε γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐκείνῳ , , ἠρεμοίη ἄν ἄν , , εἴτε εἴτε ἐν ἐν τούτῳ οὗτος , , οὐκέτ’ ἄν ἄν ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινοῖτο . . ἐν ἐν τῷ τῷ μεταξὺ μεταξύ ἄρα ἄρα τοῦ ὁ ὅς ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ καὶ καί ἐφ’ ἐπί ὅ ὅς . . διαιρετὴ διαιρετός ἄρα ἄρα καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , ὥστε ὥστε δυοῖν θάτερον ἕτερος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἢ τίη τὰ ὁ ἀμερῆ ἀμερής ποιεῖν ποιέω πάλιν πάλιν διαιρετὰ διαιρετός ἢ τίη τὴν ὁ θέσιν θέσις ταύτην οὗτος φυλάττοντας φυλάσσω περι|πίπτειν ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ ὁ ἀδυνάτῳ τῷ τῷ τὸν ὁ βαδίζοντα βαδίζω εἰς εἰς τὸν ὁ Πειραιᾶ Πειραιεύς ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ βαδίζειν βαδίζω βεβαδικέναι εἰς εἰς Πειραιᾶ Πειραιεύς καὶ καί τὸν ὁ ἀπιόντα ἄπειμι2 εἰς εἰς Μέγαρα Μέγαρα ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἀπιέναι ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι ἀπεληλυθέναι εἰς εἰς Μέγαρα Μέγαρα . . ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ σοφώτατος σοφός ἡμῖν Ἐπίκουρος Ἐπίκουρος οὐκ οὐ αἰσχύνεται αἰσχύνω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω φαρμάκῳ φάρμακος φαρμακός τῆς ὁ νόσου νόσος χαλεπωτέρῳ καὶ καί ταῦτα οὗτος Ἀριστοτέλους τὴν ὁ μοχθηρίαν μοχθηρία τοῦ ὁ λόγου λόγος προεπιδείξαντος . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ ΑΒΓ κινεῖται , , φησί φημί , , τὸ ὁ κινούμενον κινέω , , ἐφ’ ἐπί ἑκάστου ἕκαστος δὲ δέ τῶν ὁ ἀμερῶν , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 σύγκειται σύγκειμαι , , οὐ οὐ κινεῖται κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά κεκίνηται κινέω · · εἶτ’ οὐκ οὐ αἰσθάνεται περιπίπτων περιπίπτω ἀναριθμήτοις ἀναρίθμητος τισὶν ἀτοπίαις , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ κίνησιν κίνησις τὴν ὁ ἐφ’ ἐπί ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ ΑΒΓ συντίθησιν οὐκ οὐ ἐκ ἐκ κινήσεων κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ περάτων πέρας κινήσεως κίνησις καὶ καί τοῦ ὁ κεκινῆσθαι κινέω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὅλη ὅλος ὅλοξ κίνησις κίνησις ΔΕΖ οὐχ οὐ ἕξει ἔχω κίνησιν κίνησις τὰ ὁ μόρια μόριον , , τὸ ὁ Δ καὶ καί τὸ ὁ ὅς E καὶ καί τὸ ὁ ὅς Ζ κεῖται κεῖμαι γὰρ γάρ οὐ οὐ κινεῖσθαι κινέω καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος τούτων οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά κε ἄν - - κινῆσθαι ) ) · · ἔπειθ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς κεκινῆσθαί φησιν φημί ἀληθές ἀληθής , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ μηδέποτε μηδέποτε τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω γέγονεν γίγνομαι ἀληθές ἀληθής , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς διεληλυθέναι διέρχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ᾧ ὅς ὅς2 μὴ μή πρότερον πρότερος τὸ ὁ διιέναι δίειμι διΐημι διίημι , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς βεβαδικέναι , , ᾧ ὅς ὅς2 μὴ μή πρότερον πρότερος τὸ ὁ βαδίζειν βαδίζω , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ παρῳχημένον ἀληθές ἀληθής , , οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς ἐνεστὼς ἐνίστημι οὐδέποτ’ ἦν εἰμί ἀληθές ἀληθής . . ἔτι ἔτι δὲ δέ εἰ εἰ πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω πεφυκός φύω , , ὅτε ὅτε πέφυκεν φύω , , ἤτοι ἤτοι κινεῖται κινέω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἢ τίη ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , x003E ; ; μὴ μή κινεῖται κινέω τὸ ὁ ὅς Ω Ω κατὰ κατά τὸ ὁ Α Α , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἠρεμεῖ ἠρεμέω ἐν ἐν τῷ ὁ Α Α , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Β , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ Γ Γ · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κεῖται κεῖμαι κινεῖσθαι κινέω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ συγκειμένης ἐκ ἐκ τῶν ὁ ΑΒΓ , , ὥστε ὥστε κατὰ κατά πᾶν πᾶς μέρος μέρος ἠρεμοῦν τῆς ὁ ABE πάσαν πάσσω οὐδὲν οὐδείς ἧττον ἥσσων διήξει . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ εἰ εἰ μὲν μέν ἐφ’ ἐπί ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ἀμερῶν κίνησις κίνησις ὑπ - - άρξει τὸ ὁ Ω Ω , , πῶς πῶς πως ἔχον ἔχω | | κίνησιν κίνησις οὐ οὐ κινήσεται ; ; εἰ εἰ δ’ οὐχ οὐ ὑπάρξει ὑπάρχω κίνησις κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά ἠρεμία ἠρεμία , , ἐξ ἐκ ἠρεμίας ἠρεμία ἡ ὁ κίνησις κίνησις συντεθήσεται . . ἔτι ἔτι καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί ἐξ ἐκ ἀδιαιρέτων ἀδιαίρετος συγκεῖσθαι σύγκειμαι , , εἰ εἰ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ἐξ ἐκ ἀμερῶν · · εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις μέγεθος μέγεθος μὲν μέν ἀμερὲς ὑποτίθοιτο , , μηκέτι μηκέτι δὲ δέ χρόνον χρόνος τινὰ ἀμερῆ ἀμερής , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς διαιρεῖσθαι διαιρέω δυνάμενον , , οὗτος οὗτος πάλιν πάλιν προήσεται προΐημι προίημι καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος ἀμέρειαν · · ὁμολογεῖται ὁμολογέω γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ ἰσοταχὲς ἐν ἐν τῷ τῷ ἐλάττονι ἐλάσσων χρόνῳ χρόνος ἔλαττον κινεῖται κινέω διάστημα διάστημα . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ χρόνος χρόνος εἴη εἰμί διαιρετός διαιρετός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 κινεῖταί κινέω τι τις κατὰ κατά ἀμεροῦς καὶ καί ἐλαχίστου ἐλάχιστος , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ μέρει μέρος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος τούτου οὗτος μέρος μέρος τι τοῦ ὁ ἐλαχίστου ἐλάχιστος διήξει . . ἀνάγκη ἀνάγκη τοίνυν τοίνυν καὶ καί χρόνους χρόνος ἀμερεῖς ὑποτίθεσθαι ὑποτίθημι τῷ τῷ συντιθέντι τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ἐξ ἐκ ἀμερῶν . . 2 . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἀμερεῖς ὑποτιθέμενος χρόνους χρόνος διαφθείρει διαφθείρω τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων καὶ καί βραδύτερον βραδύς , , πράγματα πρᾶγμα ἐν ἐν ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός ὄντα εἰμί καὶ καί πᾶσι πᾶς γνώριμα γνώριμος . . τίς τις γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί , , ὃς ὅς οὐκ οὐ οἶδεν οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταχύτερος ταχύτερος ταχύς ἵππος ἵππος χελώνης χελώνη καὶ καί ἅρματος ἅρμα ἅμαξα ἄμαξα βραδυτέρα βραδύς ; ; καὶ καί εἴ εἰ γέ γε τινα τις τῶν ὁ πολλῶν πολύς ἐπανέροιο , , τί τίς τις δήποτε ταχύτερον ταχύς λέγεται λέγω τῆς ὁ ἁμάξης ἄμαξα τὸ ὁ ἅρμα ἅρμα , , ἀποκρίνοιτο ἀποκρίνω ἄν ἄν οὐ οὐ δεηθεὶς δέω2 τῆς ὁ Ἐπικούρου Ἐπίκουρος σοφίας σοφία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μὲν μέν ἅρμα ἅρμα ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα μιᾷ σταδίους στάδιον ἂν ἐάν διέλθοι διέρχομαι τριάκοντα , , τὴν ὁ ἅμαξαν ἄμαξα δὲ δέ ἐν ἐν τρισὶν ἢ τίη τέτρασιν ὥραις ὥρα2 ὥρα τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός ἀνύσαι ἀνύω σταδίους στάδιον . . ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ οἱ ὁ ἵπποι ἵππος τοὺς ὁ τριάκοντα διαθέουσιν διαθέω , , οἱ ὁ βόες βοῦς μόλις μόλις ἄν ἄν ἑπτὰ πορευθεῖεν · · ποίας ποιός ποῖος γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος σοφίας σοφία εἰδέναι οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μὲν μέν θάττον ἐν ἐν ἐλάττονι χρόνῳ χρόνος δίεισι δίειμι τὸ ὁ ἴσον ἴσος διάστημα διάστημα , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ βραδύτερον βραδύς ἐν ἐν τῷ τῷ ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος ἔλαττον διαπορεύεται διαπορεύω μῆκος μῆκος , , ὥσπερ ὥσπερ ἐγὼ καὶ καί οἱ ὁ ἐμοὶ παῖδες παῖς τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὁδὸν ὁδός τὴν ὁ ὅς | | ἐκ ἐκ Νικαίας Νίκαια εἰς εἰς τὴν ὁ πατρίδα πατρίς , , ἐγὼ μὲν μέν ἀπήνην ἀπήνη δημοσίαν δημόσιος ἔχων ἔχω , , οἱ ὁ δὲ δέ ἅμαξαν ἄμαξα , , οὐκ οὐ ἐν ἐν ἴσῳ ἴσος διηνύ - - σαμεν χρόνῳ χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐγὼ μὲν μέν ἐν ἐν δύο γε νυχθημέροις , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τέτρασιν . . ταῦτα οὗτος τοίνυν τοίνυν οὕτως οὕτως ὄντα εἰμί ἐναργῆ ἐναργής καὶ καί πρὸ πρό ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἀπολλύουσι ἀπόλλυμι ἀπολύω προιόντα ἢ τίη διαφθείρουσιν διαφθείρω οἱ ἕ χρόνους χρόνος ἀμερεῖς καὶ καί ἐλαχίστους ἐλάχιστος ὑποτιθέμενοι ὑποτίθημι . . σκόπει σκοπέω δέ δέ · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ἐλάχιστος ἐλάχιστος καὶ καί ἀμερής ἀμερής τις τις χρόνος χρόνος , , πότερον πότερος ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός κινεῖσθαι κινέω δυνατὸν δυνατός ἢ ἤ ἀδύνατον ἀδύνατος ; ; εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἀδύνατον ἀδύνατος καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συγκειμένῳ · · οὗ οὗ γὰρ γάρ ἐν ἐν οὐδενὶ οὐδείς μορίῳ μόριον κινεῖσθαι κινέω δυνατόν δυνατός , , πῶς πῶς πως ἔσται εἰμί δυνατὸν δυνατός ἐν ἐν τῷ τῷ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ; ; εἰ εἰ δὲ δέ δυνατὸν δυνατός ἐν ἐν ἀμερεῖ χρόνῳ χρόνος κινεῖσθαι κινέω , , δυνατὸν δυνατός δήπου δήπου καὶ καί βραδύτερον βραδύς ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός καὶ καί θᾶττον ταχύς θάσσων κινεῖ κινέω - - σθαι · · καὶ καί οὐ οὐ λέγω λέγω πάντως πᾶς πάντως ταὐτὸ κινούμενον κινέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν προσπαίζων προσπαίζω ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος ὑπόθοιτο ὑποτίθημι χελώνην χελώνη ἐν ἐν τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός κινουμένην κινέω ἢ ἤ ἕτερον ἕτερος βραδὺ χελώνης χελώνη παραπλησίως παραπλήσιος , , τοῦτο οὗτος δήπου δήπου καὶ καί αὐτὸ αὐτός κινηθήσεται ἐν ἐν τῷ ὁ ἀμερεῖ χρόνῳ χρόνος καὶ καί ἐλαχίστῳ ἐλάχιστος , , κινούμενον κινέω δὲ δέ ἐξανύσει ποσόν ποσός πόσος τι τι πάντως πᾶς πάντως διάστημα διάστημα . . ἆρ’ οὖν οὖν τὸ ὁ διάστημα διάστημα τοῦτο οὗτος τὸ ὁ βραχύ βραχύς , , τὸ ὁ ὅς σμικρόν μικρός σμικρός , , τὸ ὁ ὁπόσον ὁπόσος ἂν ἐάν ἐθέλῃς ἐθέλω , , ὁ ὁ ταχύτατος ταχύς ἥλιος ἥλιος ‘ ‘ ὁ ὁ τὸ ὁ πτηνὸν πτηνός ἅρμα ἅρμα ἐλαύνων᾿ καὶ καί οὗτος οὗτος ἐν ἐν ἀμερεῖ χρόνῳ χρόνος διάξει διάγω ἢ τίη ἐν ἐν ἐλάττονι ἐλάσσων τοὐ ἀμεροῦς ; ; εἰ εἰ μὲν μέν τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν ἀμερεῖ , , τὴν ὁ χελώνην χελώνη ποιοῦσιν ποιέω ἰσοταχῆ τῷ τῷ ἡλίῳ ἥλιος · · ἰσοταχὲς γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἀνύον διάστημα διάστημα . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν ἐλάττονι ἐλάσσων τοῦ ὁ ἀμεροῦς ἀμερής , , οὐκέτι οὐκέτι φυλάττουσιν φυλάσσω ἐλά - - χιστόν τινα τις χρόνον χρόνος . . πρὸς πρός μὲν μέν οὖν οὖν τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐξήρκει ἐξαίρω , , ἡμεῖς ἐγώ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐπεξέλθωμεν ἐπεξέρχομαι τῷ τῷ λόγῳ λόγος · · γένοιτο γίγνομαι γὰρ γάρ ἄν ἄν οὕτως οὕτως φανερώτερον τὸ ὁ ὅς μήτε χρόνον χρόνος ἐξ ἐκ ἀμερῶν μήτε μέγεθος μέγεθος συγκεῖ σθαι . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐν ἐν ἐλάττονι χρόνῳ χρόνος τὸν ὁ ἵππον ἵππος τῆς ὁ χελώνης χελώνη ταὐτὸν αὐτός ἀνύειν ἀνύω διάστημα διάστημα , , ὑποκείσθω ὑπόκειμαι ταχύτερόν τι τις καὶ καί βραδύτερον βραδύς , , ταχύτερον ταχύτερος ταχύς μὲν μέν τὸ ὁ ὅς Α Α , , βραδύτερον βραδύς δὲ δέ τὸ ὁ ὅς Β , , καὶ καί κινείσθω κινέω τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς , , τουτέστι τὸ ὁ ὅς Β , , τὴν ὁ ΓΔ εὐθεῖαν εὐθύς τῷ τῷ ZH χρόνῳ χρόνος . . δῆλον δῆλος τοίνυν τοίνυν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ Α , , ἐν ἐν ἐλάττονι χρόνῳ χρόνος τοῦ ὁ ὅς ZH ταὐτὸν κινηθήσεται μῆκος μῆκος , , λέγω λέγω δὲ δέ τὴν ὁ ΓΔ εὐθεῖαν εὐθύς . . κεκινήσθω τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν τῷ τῷ ΖΘ . . πάλιν πάλιν δὲ δέ ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων τὸ ὁ Α ἐν ἐν τῷ τῷ ΖΘ διελήλυθε τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ , , τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς τὸ ὁ Β ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός χρόνῳ χρόνος τὴν ὁ ἐλάττω ἐλάσσων τῆς ὁ ΓΔ διεξίτω τὴν ὁ ΓΚ . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς ἐν ἐν τῷ τῷ ΖΘ χρόνῳ χρόνος τὴν ὁ ΓΚ διῄει δίειμι , , τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων ἐν ἐν τῷ τῷ ἐλάττονι ἐλάσσων χρόνῳ χρόνος τὴν ὁ ΓΚ διεξῄει διέξειμι , , ὥστε ὥστε πάλιν πάλιν τὸ ὁ ΖΘ ὁ ὁ χρόνος χρόνος διαιρεθήσεται · · τὸ ὁ γὰρ γάρ Α τὴν ὁ ΓΚ ἐν ἐν τῷ ὁ ΖΘ χρόνῳ χρόνος διαπορεύεται διαπορεύω . . τὸ ὁ ὅς Β τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός τούτῳ οὗτος χρόνῳ χρόνος οὐκέτι οὐκέτι τὴν ὁ ΓΚ , , ἀλλ’ ἀλλά ἐλάττω ἐλάσσων τῆς ὁ ΓΚ , , τὴν ὁ ὅς Γ μόνον μόνος . . νοήσομεν τοί ὁ - - νυν νῦν , , ὡς ὡς ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων ἡμῖν ἐγώ καὶ καί βραδύτερον βραδύς μεταλαμβάνουσι μεταλαμβάνω καὶ καί τῷ τῷ ὑποδεδειγμένῳ τρόπῳ τρόπος τροπός χρωμένοις χράω2 τῆς ὁ μεταλήψεως μετάληψις τὸ ὁ ὅς μὲν μέν θᾶττον ταχύς θάσσων ἀεὶ ἀεί διαιρήσει τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς δὲ δέ ἀεὶ ἀεί διαιρήσει τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ θᾶττον ταχύς θάσσων ἀεὶ ἀεί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός εὐθεῖαν εὐθύς ἐν ἐν τῷ ὁ ἐλάττονι χρόνῳ χρόνος , , τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός χρόνῳ χρόνος τὴν ὁ ἐλάττονα εὐθεῖαν εὐθύς διήξει . . ἀεὶ ἀεί δὲ δέ οὔσης εἰμί δυνατῆς δυνατός τῆς ὁ μεταλήψεως μετάληψις ( ( ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ δυνατὸν δυνατός τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων νοεῖν νοέω καὶ καί τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς ) ) ἀεὶ ἀεί καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος καὶ καί σὺν σύν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος διαιρεῖν διαιρέω διαίρω δυνησόμεθα δύναμαι · · ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ἀλλήλοις ἀλλήλων , , λέγω λέγω δὲ δέ ἥ ὁ ὅς τε τε τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος διαίρεσις διαίρεσις καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , καὶ καί εἰ εἰ διαιρετὸς διαιρετός ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί ὁσάκις διαιρετός διαιρετός , , διαιρετὸν καὶ καί τὸ ὁ μέγε θος καὶ καί τοσαυτάκις τοσάκις τοσαυτάκις . . καὶ καί τοῦτο οὗτος μάλιστα μάλιστα ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἰσοταχῶς ἰσοταχής κινουμένων κινέω γνώριμον γνώριμος γίνεται γίγνομαι · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἐν ἐν ἡμίσει χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς δίεισι δίειμι μέγεθος μέγεθος καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ τριτημορίῳ τὸ ὁ τριτημόριον τριτημόριος καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ πολλοστημορίῳ τὸ ὁ πολλοστημόριον , , ὥστ’ εἰ εἰ τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος , , καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος · · συμπαρεκτείνεται ὁ ὁ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις χρόνος χρόνος τῷ τῷ διαστήματι διάστημα , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ τὸ ὁ συνεχῶς συνεχής κινούμενον κινέω μεταβαίνει μεταβαίνω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος , , καθ’ κατά ὃν ἄν ἄν τρόπον τρόπος τροπός ὁ ὁ χρόνος χρόνος τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος ἔχῃ ἔχω , , κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἕξει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ διάστημα διάστημα , , εἰ εἰ μὲν μέν ἀδιεξίτητος καὶ καί ἀτελεύτητος καὶ καί μηδὲν ἔσχατον ἔσχατος ἔχων ἔχω , , ὡς ὡς ὡς ἀδιεξίτητον καὶ καί τὸ ὁ μῆκος μῆκος , , εἰ εἰ δὲ δέ τῷ τῷ διαιρεῖ διαιρέω διαίρω - - σθαι καὶ καί τέμνεσθαι τέμνω , , πάλιν πάλιν καὶ καί τὸ ὁ μῆκος μῆκος παραπλησίως παραπλήσιος , , εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν ἀμφοῖν ἄμφω , , ἐν ἐν ἀμφοῖν ἄμφω καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀγνοεῖ ἀγνοέω Ζήνων Ζήνων ἢ ἤ προσποιεῖται προσποιέω , , ὅταν ὅταν οἴηται οἴομαι τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω αἱρεῖν αἱρέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή δυνατὸν δυνατός εἶναι εἰμί λέγειν λέγω ἐν ἐν πεπερασμένῳ περαίνω τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος τὰ ὁ ἄπειρα ἄπειρος διελθεῖν διέρχομαι τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί ἅψασθαι ἅπτω τὸ ὁ Α Α ἀπείρων καὶ καί καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος , , χρόνος χρόνος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τῆς ὁ ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός πεπερασμένος περαίνω . . οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ σταδίου στάδιον κυλιόμενοι κυλίω τροχοὶ τῶν ὁ ἀρμάτων οὐδὲν δήπου , , φησί φημί , , παραλείπουσι παραλείπω τῆς ὁ διαι - - ρέσεως τοῦ ὁ σταδίου στάδιον , , ἀπείρου ἤπειρος δὲ δέ οὔσης εἰμί αὐτῆς αὐτός καὶ καί τῶν ὁ ὅς ἐπ’ ἐπί αὐτῆς αὐτός γινομένων μερῶν μέρος , , πῶς πῶς πως ἄπειρα ἄπειρος διαθέουσιν διαθέω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος πεπερασμένῳ ; ; τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὅς ἀδύνατον ἀδύνατος ἠκολούθησεν ἀκολουθέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή κατιδεῖν καθοράω κατεῖδον ἢ ἤ μὴ μή ἐθελῆσαι ἐθέλω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διχῶς διχῶς λέγεται λέγω ἄπειρον ἤπειρος καὶ καί μῆκος μῆκος καὶ καί πᾶν πᾶς ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ἢ ἤ τῷ τῷ διαιρεῖσθαι διαιρέω ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος ἢ τίη τῷ τῷ μηδὲν ἔσχατον ἔσχατος ἔχειν ἔχω μηδὲ μηδέ πέρας πέρας τι τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν τοιούτου τοιοῦτος I I μήκους τῆς ὁ ] ] κατὰ κατά τὸ ὁ πηλίκον πηλίκος ἀπείρου ἤπειρος φαίην φημί ἂν ἐάν ὡς ὡς ὡς οὔτε οὔτε ἅψασθαι ἅπτω παντὸς πᾶς δυνατόν δυνατός , , οὐδὲ οὐδέ πᾶν πᾶς διελθεῖν διέρχομαι ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος πεπερασμένῳ , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ὡρισμένου μὲν μέν κτὰ τὸ ὁ πηλίκον πηλίκος , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ τομὴν τομή καὶ καί διαίρεσιν διαίρεσις ἀπείρου ἤπειρος καὶ καί δυνάμει δύναμις ἀπείρου , , οὐκ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , ἐνδέχοιτ’ ἂν ἄν ἐν ἐν πεπερασμένῳ περαίνω χρόνῳ χρόνος καὶ καί ἅπτεσθαι ἅπτω παντὸς πᾶς καὶ καί διελθεῖν διέρχομαι . . καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός οὗτος οὗτος ὁ ὁ χρόνος χρόνος πεπέραται ἐν ἐν τῷ ὁ πηλίκῳ , , ἄπειρος ἄπειρος δέ δέ ἐστιν εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ διαιρέσει διαίρεσις καὶ καί οὕτως οὕτως ἄπειρος ἄπειρος ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ μῆκος μῆκος . . δυνάμει δύναμις γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω , , ὥστε ὥστε ἐν ἐν ἀπείρῳ ἤπειρος χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ ἄπειρον ἤπειρος δίεισιν δίειμι , , ἐν ἐν τῷ ὁ δυνάμει τὸ ὁ δυνάμει δύναμις , , καὶ καί ἅπτεται ἅπτω τῶν ὁ κατ’ κατά ἐπί ἐπί - - νοιαν ἀπείρων ἀπείρων ἀπείρων2 μερῶν μέρος τοῖς ὁ κατ’ κατά ἐπίνοιαν ἐπίνοια ἀπείροις τοῦ ὁ χρόνου χρόνος μέρεσιν μέρος , , ἐπεὶ ἐπεί καθ’ κατά ἑκάτερόν ἑκάτερος γε γε σημαινόμενον σημαίνω τοῦ ὁ ἀπείρου καὶ καί ἡμεῖς συγχωροῦμεν συγχωρέω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ καὶ καί ἀποδείκνυμεν ἀποδείκνυμι , , ὡς ὡς οὔτε οὔτε τὸ ὁ ἄπειρον μέγεθος μέγεθος δυνατὸν δυνατός παρελθεῖν παρέρχομαι ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος πεπερασμένῳ περαίνω οὔτε οὔτε ἐν ἐν ἀπείρῳ ἤπειρος χρόνῳ χρόνος πεπερασμένον περαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐάν ἐάν τε τε ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἄπειρος ἄπειρος ᾖ εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , ἐάν ἐάν τε τε τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . ἔσται γὰρ γάρ μέγεθος μέγεθος μὲν μέν πεπερασμένον περαίνω τὸ ὁ ὅς ΑΒ , , χρόνος χρόνος δὲ δέ ἄπειρος ἄπειρος τὸ ὁ Γ Γ , , εἰλήφθω δέ δέ τι τι τοῦ ὁ χρόνου χρόνος πεπερασμένον περαίνω , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς ΓΔ . . ἐν ἐν τούτοις οὗτος τοίνυν τοίνυν διήξει τι τι τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί ἔστω εἰμί διεληλυθὸς τὴν ὁ BE . . τοῦτο οὗτος τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ μέρος μέρος τοῦ ὁ μήκους , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ BE , , ὅλην ὅλος ὅλοξ καταμετρήσει τὴν ὁ ΑΒ ἢ ἤ ὑπερβαλεῖ τοῦ ὁ μέρους μέρος τοῦ ὁ τελευταίου τελευταῖος . . διαφέρει διαφέρω γὰρ γάρ οὐδέν οὐδείς , , εἴγε εἰ ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ ἴσον ἴσος τῷ τῷ BE μέρει μέρος ἐν ἐν ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος διήξει , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καταμετρεῖ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ μέγεθος μέγεθος καὶ καί ὑπερβάλλει ὑπερβάλλω τοῦ ὁ μέρους μέρος τοῦ ὁ τελευταίου τελευταῖος · · πεπερασμένος περαίνω γὰρ γάρ ἔσται εἰμί πᾶς πᾶς χρόνος χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 διῆλθε διέρχομαι τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . εἰς εἰς ἴσα ἴσος γὰρ γάρ μέρη μέρος διαιρεθήσεται εἰς εἰς ὅσαπερ καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος . . εἰ εἰ δέ δέ σε ταράττει ταράσσω τὸ ὁ ὅς μὴ μή | | πάντως πᾶς πάντως ἀπαρτίζειν ἀπαρτίζω τὸ ὁ BE κατὰ κατά τὸ ὁ μετροῦν τὴν ὁ ΑΒ , , ἔξεστί ἔξεστι σοι τὸ ὁ BE τηλικοῦτον τηλικοῦτος ποιεῖν ποιέω , , ἡλίκον καταμετρήσει τὴν ὁ BA . . εἰ γὰρ γάρ καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ πᾶσαν πᾶς ἐν ἐν ἀπείρῳ ἤπειρος χρόνῳ χρόνος διέξεισιν , , ἀλλὰ ἀλλά τό ὁ ὅς γε γε BE πάντως πᾶς πάντως ἐν ἐν πεπερασμένῳ , , ὥστ’ , , εἴπερ εἴπερ τὸ ὁ BE καταμετρεῖ τὴν ὁ ΒΑ , , καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 φαίη φημί τις τις ἄν ἄν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ BE μέρος μέρος ἐν ἐν ἀπείρῳ ἤπειρος χρόνῳ χρόνος διέξεισιν διέξειμι · · ἀλλ’ ἀλλά ἀδύνατον ἀδύνατος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ὥρισται ὁρίζω κατὰ κατά θάτερον ἕτερος πέρας πέρας ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί ἄρχεταί ποτε ποτε τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Β σημείου σημεῖον , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὴν ὁ BE διελθεῖν διέρχομαι ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος πεπερασμένῳ περαίνω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐλάττονι χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ μέρος μέρος δίεισιν δίειμι ἢ ἤ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸν ὁ ἐλάττονα τοῦτον οὗτος καὶ καί πεπεράνθαι περαίνω . . τὴν ὁ μὲν μέν ἀρχὴν ἀρχή τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἕξει ἔχω τῷ τῷ ὅλῳ , , τὸ ὁ δὲ δέ πέρας πέρας ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων εἶναι εἰμί προσλήψεται . . ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός δὲ δέ ἀπόδειξις ἀπόδειξις καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ μῆκος μῆκος ἄπειρον ἤπειρος ὑποθοίμεθα ὑποτίθημι , , τὸν ὁ χρόνον χρόνος δὲ δέ πεπερασμένον περαίνω . . ἔσται γὰρ γάρ ἡμῖν πάλιν πάλιν καὶ καί τὸ ὁ μῆκος μῆκος πεπερασμένον περαίνω τῇ ὁ ὅς τῇ παραπλησίᾳ μεθόδῳ μέθοδος χρωμένοις χράω2 , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ αὐτὴ αὐτός ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἡμῖν , , κἀν ἐν εἰς μὴ μή ἰσοταχῆ ἰσοταχής τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ὑποθοίμεθα ὑποτίθημι . . εἰ γὰρ γάρ καὶ καί μὴ μή ἐν ἐν ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ ἴσον ἴσος κινεῖται κινέω διάστημα διάστημα κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ταύτην οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ τίη ἐν ἐν πλείονι τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἢ ἤ ἐλάττονι , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί διαιρεθέντος διαιρέω τοῦ ὁ πεπερασμένου διαστήματος διάστημα εἰς εἰς τὰ ὁ ἴσα ἴσος μέρη μέρος , , συνδιαιρεθήσεται καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος εἰς εἰς τοσαῦτα τοσοῦτος μὲν μέν μέρη μέρος , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ ἴσα ἴσος ἀλλήλοις ἀλλήλων . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν εἴς εἰμί εἶμι γε γε τὸ ὁ πεπερασμένον περαίνω αὐτὸν αὐτός ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι ἐξαρκεῖ ἐξαρκέω τὸ ὁ ἐκ ἐκ μορίων μόριον ὡρισμένων τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός συγκείμενον αὐτὸν αὐτός ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι , , κἂν ἐάν ἄνισα ἄνισος ταῦτα οὗτος τὰ ὁ ὅς μέρη μέρος τυγχάνῃ τυγχάνω , , καὶ καί ἀνάπαλιν , , εἰ εἰ ὁ ὁ χρόνος χρόνος πεπερασμένος περαίνω μέν μέν , , ἄπειρον ἤπειρος δὲ δέ ὑπέκειτο ὑπόκειμαι διάστημα διάστημα · · μόνως μόνος μόνως τοίνυν τοίνυν ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἐν ἐν ἀπείρῳ ἤπειρος χρόνῳ χρόνος πεπερασμένον περαίνω κινεῖσθαι κινέω διάστημα διάστημα , , εἰ εἰ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πάλιν πάλιν καὶ καί πάλιν πάλιν κινοῖτο , , ὥσπερ ὥσπερ ὁρῶμεν ὁράω καὶ καί τὰ ὁ θεῖα θεῖος σώματα σῶμα . . εἰ εἰ δὲ δέ οὐ οὐ δίεισιν δίειμι ἄπειρον ἤπειρος διάστημα διάστημα ἐν ἐν πεπερασμένῳ περαίνω χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ πεπερασμένον σῶμα σῶμα , , φανερὸν φανερός ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων σῶμα σῶμα , , εἰ εἰ κινούμενον κινέω ὑποθοίμεθα ὑποτίθημι , , διέλθοι διέρχομαι ἄν ἄν πεπερασμένον περαίνω διάστημα διάστημα ἐν ἐν πεπερασμένῳ χρόνῳ χρόνος . . ἡνίκα ἡνίκα γὰρ γάρ ἂν ἄν διίῃ τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων σῶμα σῶμα τὴν ὁ πεπερασμένην περαίνω γραμμήν γραμμή , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ὡς τηνικαῦτα τηνικαῦτα καὶ καί ἡ ὁ πεπερασμένη περαίνω γραμμὴ γραμμή τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων σῶμα σῶμα διέξεισιν , , ἀλλ’ ἀλλά ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι τοῦτο οὗτος ἀδύνατον ἀδύνατος . . καὶ καί μὴν μήν εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ διάστημα διάστημα ἄπειρον ἤπειρος ὑποθοίμεθα ὑποθέω καὶ καί τὸ ὁ κινούμενον σῶμα σῶμα , , μόνος μόνος δὲ δέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος εἴη εἰμί πεπερασμένος περαίνω , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός ἀναφανῆναι ἀναφαίνω πεπερασμένα περαίνω . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἔξωθεν ἔξωθεν τοῦ ὁ προκειμένου προσείληφεν ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος διὰ διά τὴν ὁ ὅς Ζήνωνος Ζήνων ἀπορίαν ἀπορία , , ἐπανίωμεν ἐπάνειμι ἐπανίημι δὲ δέ ὅθεν ὅθεν ἐξέβημεν ἐκβαίνω , , ὡς ὡς ὡς οὔτε οὔτε γραμμὴ γραμμή οὔτε οὔτε ἐπίπεδον οὔθ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ οὐδὲν τῶν ὁ συνεχῶν οὔτε οὔτε ἄτομον ἄτομος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί οὔτε οὔτε ἐξ ἐκ ἀτόμων συγκεῖσθαι σύγκειμαι οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά τὰ ὁ πρότερον πρότερος εἰρημένα λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί διαιρεῖσθαι διαιρέω τὸ ὁ ἄτομον ἄτομος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συμβήσεται συμβαίνω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἐν ἐν παντὶ πᾶς χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ ὅς θᾶττόν ἐστιν εἰμί καὶ καί τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ θᾶττον ταχύς θάσσων πλέον πολύς πλείων διέρχεται διέρχομαι μῆκος μῆκος ἐν ἐν τῷ τῷ ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος , , ἐνδέχοιτ’ ἄν ἄν τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος τοῦτο οὗτος ἢ τίη διπλάσιον διπλάσιος διπλασίων ἢ τίη τριπλάσιον τριπλάσιος ἢ ἤ καὶ καί ἡμιόλιον ἡμιόλιος εἶναι εἰμί . . ἐνηνέχθω τοίνυν τοίνυν ἡμιόλιόν τι διάστημα διάστημα τὸ ὁ ὅς θᾶσσον ταχύς θάσσων ἐν ἐν τῷ τῷ ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος , , ἤπερ τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς , , καὶ καί διῃρήσθω τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος εἰς εἰς τρί’ ἀμερῆ ἀμερής , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ταχύτερον ταχύτερος ταχύς ὅλου διαπορεύεται διαπορεύω , , τὸ ὁ δὲ δέ βραδύτερον βραδύς οὐ οὐ καθόλου καθόλου , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ δυεῖν ἀμερῶν ἐν ἐν τῷ τῷ ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος . . οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν ἡμιόλιον ἡμιόλιος εἴη εἰμί τὸ ὁ μῆκος μῆκος τοῦ ὁ μήκους , , ἀλλ’ ἀλλά εἴπερ εἴπερ τὸ ὁ μῆκος μῆκος ἐξ ἐκ ἀτόμων σύγκειται σύγκειμαι τριῶν , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ κινεῖται κινέω τὸ ὁ θᾶσσον ταχύς θάσσων , , καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐκ ἐκ τριῶν ἀμερῶν συντεθήσεται , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 κινεῖται κινέω , , εἴπερ εἴπερ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ διαστήματι διάστημα , , καθάπερ καθά ἐδείχθη δείκνυμι . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς ἐν ἐν τῷ τῷ ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος , , <ἐν ᾦ> τὰ ὁ ὅς δύο γε πάρεισιν πάρειμι εἰσιν εἰμί ἀμερῆ ἀμερής , , ὅταν ὅταν θάτερον διανύσῃ τῶν ὁ ἀμερῶν ἀμερής , , τότε τότε τοτέ δήπου τὸν ὁ ἥμισυν ἥμισυς ἀναλώσει ἀναλίσκω χρόνον χρόνος · · ἦν εἰμί δ’ οὗτος οὗτος ἐκ ἐκ τριῶν συγκείμενος ἀμερῶν . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε δίχα δίχα τὸ ὁ ἓν τῶν ὁ ἀτόμων τοῦ ὁ χρόνου χρόνος διαιρεθήσεται , , εἴπερ εἴπερ ὁ ὁ πᾶς πᾶς δίχα δίχα ἐκ ἐκ τριῶν . . 3 . . Περὶ δὲ δέ τοῦ ὁ νῦν νῦν τοὐ κυρίως κύριος κυρίως τε τε καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής λεγομένου λέγω καὶ καί πρό πρό - - τερον μὲν μέν ἱκανῶς ἱκανός ἀπεδείξαμεν ἀποδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί ἀμερὲς ἀμερής καὶ καί ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος καὶ καί ἐν ἐν παντὶ πᾶς χρόνῳ χρόνος ἓν ταὐτὸ αὐτός νῦν νῦν , , πέρας πέρας μὲν μέν τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι , , ἀρχὴ ἀρχή δέ δέ ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ὅς μέλλοντος μέλλω , , οὐδὲν δὲ δέ οἷον οἷος καὶ καί νῦν νῦν ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω , , εἰ εἰ τοιοῦτον τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν . . οἶμαι οἴομαι τοίνυν τοίνυν ἅπαντας ἅπας ἄν ἄν ὁμολογῆσαι ὁμολογέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἔσχατόν ἔσχατος ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ὅς γεγονότος γίγνομαι καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς νῦν νῦν οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ὅλως ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω · · πρὸ πρό γὰρ γάρ τῆς ὁ τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι νότος νότος τελευτῆς τελευτή πῶς πῶς πως δύναιτ’ ἄν ἄν εἶναί εἰμί τι τι μέλλον μέλλω · · εἴη εἰμί γὰρ γάρ ἄν ἄν οὐδὲν οὐδείς οὐκέτι οὐκέτι μέλλον μέλλω , , ἀλλὰ ἀλλά γεγονὸς γίγνομαι ἐμπεριεχόμενον τῷ τῷ πέρατι πέρας τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι . . πάλιν πάλιν τοίνυν τοίνυν καὶ καί τοῦτο οὗτος παραπλησίως παραπλήσιος ἅπασι ἅπας γνώριμον γνώριμος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἐστιν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω χρόνου χρόνος καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή πρώτη πρῶτος πρότερος , , μεθ’ μετά ἣν ὅς ὅς2 οὐδέν οὐδείς ἐστι εἰμί παρεληλυθότος παρέρχομαι . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἄν ἄν τι παρεληλυθὸς μετὰ μετά τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω ; ; ἇρα γοῦν γοῦν τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος τοῦ ὁ παρεληλυθότος παρέρχομαι καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω ἀρχὴ ἀρχή δύο γε ἐστὶν εἰμί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἀλλήλων ἀλλήλων κεχωρισμένα χωρίζω ἢ τίη ἓν καὶ καί ταὐτὸν αὐτός πέρας πέρας τε τε ἅμα ἅμα τοῦ ὁ παρεληλυθότος παρέρχομαι καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή τοῦ ὁ ἐσομένου ; ; λέγω λέγω τοίνυν τοίνυν ἓν καὶ καί ταὐτόν αὐτός · · εἰ εἰ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων κεχωρισμένα χωρίζω , , ἅπτεσθαι ἅπτω μὲν μέν ἀλλήλων ἀλλήλων οὐκ οὐ ἄν ἄν δύναιντο δύναμαι · · ἀμερῆ ἀμερής γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω καὶ καί οὐδὲν αὐτῶν αὐτός ἔσχατον ἔσχατος , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτὰ αὐτός ἔσχατα ἔσχατος . . οὐκ οὐ ἐῶσι ἐάω | δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ οἱ ὁ πρότεροι πρότερος λόγοι λόγος συγκεῖσθαι σύγκειμαι τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς νυνὶ νυνί ἐφεξῆς ἐφεξῆς ὄντων εἰμί ἢ τίη ἁπτομένων ἅπτω · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀμερῶν συνεχές συνεχής . . εἰ εἰ δὲ δέ οὐχ οὐ ἅπτεται ἅπτω ἀλλήλων ἀλλήλων δύο γε ὄντα εἰμί κεχωρισμένα χωρίζω , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον αὐτῶν αὐτός εἶναί εἰμί τι τις μεταξύ . . τί τίς τις δὲ δέ τοῦτ’ ἐστίν εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή χρόνος χρόνος ; ; πέρατα πέρας μὲν μέν γὰρ γάρ ἀμφότερα ἀμφότερος χρόνου χρόνος καὶ καί τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι καὶ καί τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω ἡ ὁ ἀρχή ἀρχή , , μεταξὺ μεταξύ δὲ δέ τῶν ὁ περάτων τῆς ὁ γραμ - - μῆς οὐδὲν οὐδείς ἕτερον ἕτερος ἢ ἤ γραμμή γραμμή , , ὥσπερ ὥσπερ μεταξὺ τῶν ὁ περάτων πέρας τοῦ ὁ σώματος σῶμα οὐδὲν ἕτερον ἕτερος ἢ τίη σῶμα σῶμα . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κενὸν κενός καλῶς καλός ποιοῦν ἐκποδὼν ἐκποδών γέγονεν γίγνομαι . . εἰ εἰ οὖν οὖν χρόνος χρόνος ἐστὶ εἰμί μεταξὺ τοῦ ὁ πέρατος πέρας τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅς μέλλοντος μέλλω ἀρχῆς ἀρχή , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς οὔτε οὔτε γεγονὼς γίγνομαι οὗτος οὗτος οὔτε οὔτε μέλλων μέλλω ἐστίν εἰμί . . τί τι δήποτε ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν αὐτὸ αὐτός περιέχει περιέχω , , οὔτε οὔτε δὲ δέ μετὰ μετά τὸ ὁ νῦν νῦν ὁ ὁ γεγονώς γίγνομαι οὔτε οὔτε πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς νῦν νῦν ὁ ὁ μέλλων μέλλω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μήτε παρεληλυθώς παρέρχομαι ἐστι εἰμί μήτε μήτε μέλλων μέλλω ὅλος ὅλος ὅλοξ ἐστὶ εἰμί νῦν νῦν . . καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί πᾶς πᾶς χρόνος χρόνος διαιρετός διαιρετός , , δύναται δύναμαι διαιρεῖσθαι διαιρέω καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ νῦν νῦν , , ἀλλὰ ἀλλά πᾶσα πᾶς διαίρεσις διαίρεσις χρόνου χρόνος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν παρεληλυθὸς παρέρχομαι αὐτὸ αὐτός ποιεῖ ποιέω , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ μέλλον μέλλω · · ὅρα ὁράω δὲ δέ τὰ ὁ συμβαίνοντα συμβαίνω ἄτοπα ἄτοπος . . ὁ ὁ γὰρ γάρ μεταξὺ μεταξύ χρόνος χρόνος οὗτος οὗτος ὁ ὁ μακρὸς μακρός νῦν νῦν , , ὃν ὅς ὅς2 διῃρήκαμεν εἰς εἰς τὸ ὁ παρεληλυθὸς παρέρχομαι καὶ καί τὸ ὁ μέλλον μέλλω , , καθ’ κατά ὅσον ὅσος μέν μέν ἐστι εἰμί μετὰ μετά τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι , , ὅλος ὅλος ὅλοξ μέλλων μέλλω ἐστίν εἰμί ἔσται εἰμί τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ ὅς μέλλοντός μέλλω τι τις παρεληλυθός ) ) , , καθόσον καθόσον δὲ δέ πρὸ πρό τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή τοῦ ὁ ἐσομένου , , ὁλόκληρος ὁλόκληρος ἔσται εἰμί γεγονώς γίγνομαι . . ἔσται εἰμί τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι τι τι μέλλον μέλλω , , ἵν’ ἐάσω ἐάω τὸ ὁ προχειρότατον πρόχειρος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ νῦν νῦν τὸ ὁ ὅς μέν μέν ἐστι εἰμί παρεληλυθός , , τὸ ὁ δὲ δέ μέλλον μέλλω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ γε γε τομῆς τομή ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ καὶ καί ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ γινομένης πολλὰ ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν ἐστι εἰμί τὰ ὁ νῦν νῦν καὶ καί οὐχ οὐ ἅμα ἅμα , , ὥστ’ ὥστ’ εἴπερ εἴπερ ταῦτα οὗτος ἀδύνατα , , ἀνάγκη ἀνάγκη ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί νῦν νῦν πέρας πέρας τε τε καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί | | ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος . . τί τι οὖν οὖν ἐκ ἐκ τούτων οὗτος συμβαίνει συμβαίνω ; ; πρᾶγμα πρᾶγμα παράδοξον παράδοξος μέν μέν , , ἀληθέ - - στατον δέ δέ , , τὸ ὁ μηδὲν ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν κινεῖσθαι κινέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι κινεῖσθαι κινέω ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν , , καὶ καί θᾶττον ταχύς θάσσων ἄν ἄν ἐνδέχοιτο ἐνδέχομαι κινεῖσθαί κινέω τι τις καὶ καί βραδύτερον βραδύς . . κινείσθω κινέω τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν πηχυαῖον εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω διάστημα διάστημα . . ἐκ ἐκ δὴ δή τῶν ὁ προτέρων πρότερος λόγων λόγος τὸ ὁ θᾶσσον ταχύς θάσσων οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἐλάττονι ἐλάσσων τοῦ ὁ νῦν νῦν ταὐτὸν αὐτός ἀνύσει ἀνύω διάστημα διάστημα . . διαιρεθήσεται διαιρέω ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ὃ ὃ ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος ἀπεδείξαμεν . . οὐδὲν οὐδείς ἄρα ἄρα ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν κινεῖσθαι κινέω δυνατόν δυνατός . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ἠρεμεῖν ἠρεμέω . . ἠρε - - μεῖν’ γὰρ γάρ λέγομεν λέγω τὸ ὁ πεφυκὸς φύω κινεῖσθαι κινέω καὶ καί μὴ μή κινούμενον κινέω , , ὅτε ὅτε πέφυκεν φύω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν οὐδὲν πέφυκε φύω κινεῖσθαι κινέω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ ἠρεμεῖν ἠρεμέω . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι ἱκανῶς ἱκανός , , ὡς ὡς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἐν ἐν ἀμφοῖν ἄμφω τοῖν ὁ χρόνοιν , , λέγω λέγω δὲ δέ τῷ τῷ παρεληλυθότι παρέρχομαι καὶ καί τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω , , τοὐ οὐ μὲν μέν πέρας πέρας τοῦ ὁ δὲ δέ ἀρχή ἀρχή , , εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν τῷ ὁ παρεληλυθότι παρέρχομαι χρόνῳ χρόνος κινούμενόν κινέω τι τις νοήσαιμεν , , ἐν ἐν τῷ ὁ μέλλοντι μέλλω δὲ δέ ἠρεμοῦν , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν ἅμα ἅμα κινήσεται κινέω καὶ καί ἠρεμήσει ἠρεμέω . . καθὸ καθό μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ παρελθόντος παρέρχομαι ἐστὶ εἰμί πέρας πέρας , , κινήσεται κινέω , , καθὸ δὲ δέ ἀρχὴ ἀρχή τοῦ ὁ ὅς μέλλοντος μέλλω , , ἠρεμήσει ἠρεμέω , , ὥστε ὥστε ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός κινήσεται κινέω καὶ καί ἠρεμήσει ἠρεμέω , , εἴγε ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν πέφυκεν φύω ἠρεμεῖν ἠρεμέω καὶ καί κινεῖσθαι κινέω . . νῦν νῦν μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καῖον τοῦτο οὗτος συμβαίνειν συμβαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν κινεῖσθαι κινέω δύναιτο δύναμαι , , τότε τότε τοτέ δ’ δ’ ἂν ἄν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἠκολούθει τὸ ὁ ἄτοπον . . τὸ ὁ γὰρ γάρ πεφυκὸς φύω ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν κινεῖσθαι κινέω καὶ καί ἐν ἐν παντὶ πᾶς τῷ ὁ παρελθόντι παρέρχομαι χρόνῳ χρόνος κινούμενον κινέω καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν ἂν ἄν ἐκινεῖτο κινέω πέρατί γε γε ὄντι εἰμί τοῦ ὁ παρελθόντος παρέρχομαι , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ πεφυκὸς φύω ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν ἠρεμεῖν ἠρεμέω καὶ καί ἐν ἐν παντὶ πᾶς τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω ἠρεμοῦν | | καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν ἄν ἄν ἠρέμει ἠρεμέω ἀρχῇ ἀρχή γε γε ὄντι εἰμί τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω · · οὕτω οὕτως δὲ δέ συνέβαινεν συμβαίνω ἂν ἄν ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω καὶ καί κινεῖσθαι κινέω . . δόξαι δοκέω τ’ ἄν ἄν ἴσως ἴσος ἴσως τὸ ὁ μηδὲν ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν κινεῖσθαι κινέω πιθανώτερον πιθανός , , τὸ ὁ δὲ δέ μήτε ἠρεμεῖν ἠρεμέω οὐκ οὐ εὔλογον παραπλησίως παραπλήσιος . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἄν ἄν τις τις οὐ οὐ χαλεπῶς χαλεπός παραδέξαιτο ἐννοήσας ἐννοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τότε τότε τοτέ λέγομεν λέγω ἠρεμεῖν ἠρεμέω τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , ὅταν ὅταν ὁμοίως ὅμοιος ἔχῃ ἔχω νῦν νῦν τε τε καὶ καί πρότερον πρότερος , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ νῦν νῦν οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ πρότερον , , ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ ἠρεμεῖν ἠρεμέω . . ἀνάγκη ἀνάγκη τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἠρεμοῦν ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος κινεῖσθαι κινέω καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω . . 4 . . Πότερον δὲ δέ ἄρα ἄρα ἅπαν ἅπας τὸ ὁ μεταβάλλον διαιρετὸν διαιρετός ἢ ἤ καὶ καί ἀμερὲς ἀμερής ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , καθάπερ καθά οἱ ὁ μαθηματικοί μαθηματικός φασι φημί τὴν ὁ στιγμὴν στιγμή φέρεσθαι φέρω καὶ καί ποιεῖν ποιέω τῇ ὁ ὅς τῇ φορᾷ φορά τὴν ὁ γραμμήν γραμμή , , ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ μεταβάλλον μήτε ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος εἶναι εἰμί , , εἰς εἰς ὃ ὅς μεταβάλλει μεταβάλλω ( ( μεταβεβληκὸς μεταβάλλω γὰρ γάρ ἄν ἄν εἴη εἰμί ) ) , , μήτε ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ μεταβάλλει μεταβάλλω ( ( οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἄν ἄν μεταβάλλοι ) ) , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς περιλείπεται περιλείπομαι τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι τι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν θατέρῳ ἕτερος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐν ἐν ἀμφοῖν ἄμφω , , οὔτε οὔτε ἐν ἐν οὐδετέρῳ οὐδέτερος δυνατόν δυνατός , , ὥστε ὥστε ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἂν ἄν εἴη ἐάω διαιρετόν . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος μεταβολῆς μεταβολή καὶ καί αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἐναργὲς ἐναργής ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή , , γνωριμώτερον γνώριμος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις ἢ ἤ αὐξήσεως αὔξησις . . ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ συμβαίνει συμβαίνω βαίνει βαίνω ποτὲ ποτε ἀθρόαν εἶναι εἰμί τὴν ὁ μεταβολήν μεταβολή , , πῶς πῶς πως ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ λευκῷ λευκός εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ μέλανι ; ; τοῦτο οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ Θεόφραστος Θεόφραστος ἀπορεῖ ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω διαρρήδην διαρρήδην ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ κινήσεως κίνησις πρώτῳ πρῶτος πρότερος καὶ καί τοῖς ὁ ἐξηγηταῖς ἐξηγητής ὄχλον παρέσχεν παρέχω . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν λέγειν λέγω , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὐδενὸς ἀθρόα ἀθρόος μεταβολὴ μεταβολή καθ’ κατά ὅλα ὅλος ὅλοξ τὰ ὁ μόρια μόριον παραπλησίως παραπλήσιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἀθρόα ἀθρόος δοκεῖ δοκέω γίγνεσθαι γίγνομαι μεταβολή μεταβολή , , τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι τι πρότερον πρότερος μεταβάλλει μεταβάλλω μέρος μέρος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὕστερον ὕστερον , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πηγνυμένου πήγνυμι γάλακτος γάλα καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μελαινομένου σώματος σῶμα ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀκτῖνος ἀκτίς · · ἢ τίη γὰρ γάρ τὸ ὁ εὐπαθέστατον μόριον μόριον πρῶτον πρῶτος πρότερος ἢ ἤ τὸ ὁ ἐγγύτερον τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἐνδιδόντος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ταῦτα οὗτος λέγειν λέγω οὐ οὐ σφόδρα σφόδρα ἀληθές ἀληθής · · δείκνυσι δείκνυμι γὰρ γάρ ἡμῖν ἡ ὁ αἴσθησις αἴσθησις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γίγνονταί τινες τις ἀθρόαι ἀθρόος μεταβολαὶ μεταβολή σωμάτων σῶμα καὶ καί ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω , , καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ Μελίσσου Μέλισσος θέσιν θέσις οὕτως οὕτως ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἀντεθήκαμεν ἀνατίθημι . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἐκεῖνό ἐκεῖνος γε γε . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος μεταβολῶν τὴν ὁ δεῖξιν Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης πεποίηται ποιέω · · φανερῶς φανερός γὰρ γάρ περὶ περί παντὸς πᾶς λέγει λέγω τοῦ ὁ μεταβάλλοντος μεταβάλλω . . ἃ ὅς ὅς2 τοίνυν τοίνυν ἡμῖν ἐγώ ἐπῆλθεν ἐπέρχομαι εἰς εἰς βοήθειαν βοήθεια τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , ταῦτά ἐστιν εἰμί . . οἰόμεθα οἴομαι τὸν ὁ Ἀριστοτέλην Ἀριστοτέλης περὶ περί τῶν ὁ ἀθρόως ἀθρόος μεταβαλλόντων μεταβάλλω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διαιρετά διαιρετός ἐστι εἰμί καὶ καί μεγέθη , , μηδὲ μηδέ λόγου λόγος προσδεῖσθαι προσδέω2 προσδέω νοῆσαι νοέω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀθρόως ἀθρόος ἐκεῖνα ἐκεῖνος μεταβάλλειν μεταβάλλω φαμέν φημί , , ὧν ὅς ὅς2 ἅπαντα ἅπας τὰ ὁ μέρη μέρος καὶ καί καθ’ κατά ἕνα χρόνον χρόνος ἢ τίη ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω ἢ τίη αὔξεται αὐξάνω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὅς μέρη μέρος τινὰ κεκτημένων ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος μεταβολή μεταβολή . . ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ οὐδὲν κέκτηται κτάομαι κτέομαι μέρος μέρος , , πῶς πῶς πως ἀλλοιοῖτο ἀλλοιόω ἂν ἄν ἅμα ἅμα καθ’ κατά ὅλα ὅλος ὅλοξ τὰ ὁ μέρη μέρος ; ; ἢ ἤ τοίνυν τοίνυν οὐ οὐ τοῦτό ἐστι εἰμί μεταβάλλειν μεταβάλλω ἀθρόως ἀθρόος τὸ ὁ κατὰ κατά πάντα πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ τὰ ὁ μόρια μόριος μεταβάλλειν μεταβάλλω ἤ ἤ , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἀθρόως ἀθρόος τοῦτό ἐστιν εἰμί , , γελοῖον γέλοιος τὸ ὁ ζητεῖν ζητέω , , εἰ εἰ διαιρετὰ διαιρετός τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος · · διόπερ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τούτων οὗτος ὅλως ὅλος ὅλοξ | | οὐδὲ οὐδέ ἐποιήσατο ποιέω λόγον λόγος , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος τρόπους τρόπος τροπός μεταβαλλόντων μεταβάλλω . . Κίνησις δὲ δέ διχῶς διχῶς διαιρετή διαιρετός , , ἕνα μὲν μέν τρόπον τρόπος τροπός τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ κατὰ κατά τὰς ὁ τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ κινουμένου κινέω ἰδικὰς ] ] κινήσεις κινέω . . τῷ τῷ μὲν μέν οὖν οὖν χρόνῳ χρόνος διαιρετὴ διαιρετός γίνεται γίγνομαι κίνησις κίνησις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ πλείων πολύς πλείων ἐν ἐν πλείονι καὶ καί ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἐν ἐν ἐλάττονι , , μετὰ μετά δὲ δέ * * * * * * <κατὰ> τἀς εἰς τῶν ὁ μερῶν μέρος τοῦ ὁ κινουμένου κινέω ἰδικὰς κινήσεις κίνησις · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ὅλη κίνησις κίνησις ἐν ἐν τῷ τῷ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ , , τὰ ὁ μόρια μόριος δὲ δέ αὐτῆς αὐτός ἐν ἐν τοῖς ὁ μορίοις μόριος τοῦ ὁ κινουμένου κινέω ἐστίν εἰμί . . διαιρετὰ καὶ καί καθ’ κατά ἃ ὅς ὅς2 ἡ ὁ κίνησις κίνησις γίνεται γίγνομαι , , οἷον οἷος ὁ ὁ τόπος τόπος καὶ καί ὁ ὁ ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 καὶ καί τὰ ὁ χρώματα χρῶμα , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ποσὰ καθ’ κατά αὑτά ἑαυτοῦ , , τὸ ὁ δὲ δέ ποιὸν κατὰ κατά συμβεβηκός · · τῷ τῷ γὰρ γάρ τὸ ὁ σῶμα σῶμα διαιρεῖσθαι διαιρέω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἡ ὁ τὸ ὁ ὅς μέλαν μέλας . . ἠκολούθησε ἀκολουθέω δὲ δέ μάλιστα μάλιστα τὸ ὁ ὅς καὶ καί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις καὶ καί καθ’ κατά ἃ ὅς ὅς2 ἡ ὁ κίνησις κίνησις εἶναι εἰμί διαιρετὰ διαιρετός τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος , , εἶναι εἰμί τὸ ὁ κινούμενον οιαιρετον . . 5 . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ πᾶν πᾶς τὸ ὁ μεταβάλλον ἔκ ἐκ τινος εἴς εἰμί εἶμι τι τις μεταβάλλει μεταβάλλω , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ μεταβεβληκός , , ὅτε ὅτε πρῶτον πρῶτος πρότερος μεταβέβληκεν μεταβάλλω , , εἶναι εἰμί ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μεταβέβληκεν μεταβάλλω , , οἷον οἷος τὸν ὁ ἐλθόντα ἔρχομαι Ἀθήναζε Ἀθῆναι , , ὅτε ὅτε πρῶτον ἐλήλυθεν , , Ἀθήναζε Ἀθῆναι εἶναι εἰμί [ [ καὶ καί τὸν ὁ γενόμενον γίγνομαι ] ] καὶ καί τὸν ὁ αὐξηθέντα αὐξάνω δίπηχυν , , ὅτε ὅτε πρῶτον πρῶτος πρότερος ηὐξήθη αὐξάνω , , δίπηχυν εἶναι εἰμί , , καὶ καί τὸν ὁ ὑγιασθέντα , , ὅτε ὅτε πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑγίασται ὑγιάζω ὑγιάζομαι , , ὑγιαίνειν ὑγιαίνω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὅτε πρῶτόν φημι φημί · · συμβαίνει συμβαίνω γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἐληλυθότα ἔρχομαι πέρυσιν Ἀθήναζε Ἀθῆναι μὴ μή εἶναι εἰμί Ἀθήναζε νῦν νῦν , , ὅτε ὅτε μέντοι πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐλήλυθεν , , ἀνάγκη ἀνάγκη Ἀθήναζε εἶναι εἰμί . . δῆλον δῆλος δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λόγου . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ μεταβάλλον μεταβάλλω ἐξ ἐκ οὗ οὗ μεταβάλλει μεταβάλλω , , ἐξίσταται ἐξίστημι καὶ καί ἀπολείπει ἀπολείπω ἀπολιμπάνω δὲ δέ αὐτό αὐτός . . οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος ἐστὶν | τὸ ὁ μεταβάλλειν μεταβάλλω ἔκ ἐκ τινος τις ἢ τίη τὸ ὁ ἀπολείπειν ἀπολείπω ἀπολιμπάνω ἐκεῖνο ἐκεῖνος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τοίνυν τοίνυν τοῦθ’ οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , σκεψώμεθα σκέπτομαι μίαν τῶν ὁ μεταβολῶν μεταβολή τὴν ὁ κατὰ κατά ἀντίφασιν ἀντίφασις . . ὅταν ὅταν τοίνυν τοίνυν τι τι μεταβέβληκεν μεταβάλλω εἰς εἰς τὸ ὁ ὂν εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἀπολέλοιπε ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί . . ἔσται ἄρ ἄρα ’ ’ ἐν ἐν τῷ τῷ ὄντι εἰμί · · μεταξὺ μεταξύ γὰρ γάρ οὐδὲν τοῦ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί . . τοῦτο οὗτος δ’ ἄν ἄν τις τις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός μεταβολῶν θεωρήσειε . . ποῦ ποῦ πού γὰρ γάρ ἔσται εἰμί τὸ ὁ ὅς μεταβεβληκός , , εἰ εἰ μὴ μή ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 μεταβέβληκε μεταβάλλω ; ; τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ κεῖται κεῖμαι ἀπολελοιπέναι ἀπολείπω ἀπολιμπάνω . . ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος δέ δέ τινι ἄν ἄν εἴη᾿ , , φαίη φημί τις τις ἄν ἄν , , ‘ ‘ ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ μεταξύ μεταξύ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶσαι πᾶς κατὰ κατά ἀντίφασιν ἀντίφασις αἰ εἰ κινήσεις᾿ . . ἀλλ’ ἀλλά εἴπερ εἴπερ ἐν ἐν τῷ τῷ μεταξύ μεταξύ , , μεταβάλλον μεταβάλλον αὐτὸ αὐτός ποιοῦμεν ποιέω , , οὐ οὐ μεταβεβληκός , , ὡς ὡς ὡς ὑπεθέμεθα , , εἰ εἰ δὲ δέ μεταβέβληκεν μεταβάλλω ἤδη ἤδη , , πῶς πῶς πως ἂν ἄν εἴη ἐάω ἐν ἐν τῷ τῷ μεταξύ μεταξύ ; ; πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἂν ἄν δύναιτο δύναμαι τὸ ὁ μεταβεβληκός , , ὅτε ὅτε μεταβέβληκεν μεταβάλλω , , ἔτι ἔτι μεταβάλλειν μεταβάλλω εἰς εἰς ὃ ὅς μεταβέβληκεν μεταβάλλω ; ; φανερὸν φανερός τοίνυν τοίνυν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ γεγονός γίγνομαι , , ὅτε ὅτε γέγονε γίγνομαι πρῶτον πρῶτος πρότερος , , εὐθὺς εὐθύς ἔστιν εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἐφθαρμένον φθείρω , , ὅτε ὅτε ἔφθαρται φθείρω πρῶτον πρῶτος πρότερος , , οὐκ ἔστι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος τοῦτο οὗτος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 λέγεται λέγω πρῶτον μεταβεβληκέναι μεταβάλλω τι τις καὶ καί γεγονέναι γίγνομαι καὶ καί ἐφθάρθαι φθείρω ἢ ἤ ἠλλοιῶσθαι , , ἀνάγκη ἀνάγκη ἀμερὲς καὶ καί ἓν μόνον μόνος εἶναι εἰμί . . πρῶτον γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος λέγεται λέγω , , οὗ οὗ μηδὲν ἄλλο ἄλλος πρῶτόν ἐστιν εἰμί καὶ καί ὃ μὴ μή τῷ τῷ ἄλλο ἄλλος τι τι τοιοῦτον εἶναι εἰμί καὶ καί αὐτὸ αὐτός τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ ὁρᾶν ὁράω ὑπάρχειν ὑπάρχω λέγομεν λέγω τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ πρώτῳ πρῶτος πρότερος , , διότι διότι τοῖς ὁ ὄμμασι ὄμμα πρώτοις πρῶτος πρότερος , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς δύο γε ὀρθὰς ὀρθός ἔχειν ἔχω τῷ τῷ ἰσοσκελεῖ , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τούτῳ οὗτος πρώτῳ πρῶτος πρότερος · · τῷ τῷ τριγώνῳ τρίγωνος γὰρ γάρ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἐφ’ ἐπί ὧν γὰρ γάρ ἢ τίη τῷ τῷ μέρει μέρος πρῶτον ἢ ἤ τῷ τῷ γένει γένος τὸ ὁ λεγόμενον λέγω ὑπάρχειν ὑπάρχω ὑπάρχει ὑπάρχω , , τούτοις οὗτος οὐ οὐ πρώτοις πρῶτος πρότερος ὑπάρχει ὑπάρχω , , καὶ καί ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δὴ δή χρόνῳ χρόνος πρῶτόν πρῶτος τι τις μεταβέβληκεν μεταβάλλω , , εἰ εἰ διαιρετὸς διαιρετός οὗτός | | ἐστιν εἰμί , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος πρώτῳ πρῶτος πρότερος μεταβέβληκεν μεταβάλλω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ ὁ μέρει μέρος , , ὥστε ὥστε ἢ τίη τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἢ ἤ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἄτομον ἄτομος καὶ καί ἀμερές ἀμερής . . φανερὸν φανερός τοίνυν τοίνυν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ἐφθαρμένον φθείρω ἐν ἐν ἀτόμῳ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἔφθαρται φθείρω τὸ ὁ δὲ δέ γέγονε γίγνομαι , , καὶ καί οὐκ οὐ ἀπορήσομεν ἀπορέω2 ἀπορέω τοῖς ὁ σοφισταῖς σοφιστής ἀποκρίνασθαι ἀποκρίνω πότε πότε ποτε ἀποτέθνηκε τὸ ὁ τεθνηκὸς ἀποθνῄσκω πυνθανομένοις καὶ καί ἐν ἐν ποίῳ ποιός ποῖος χρόνῳ χρόνος · · εἴτε εἴτε γὰρ γάρ ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἔζη ζήω ζάω ζέω , , γίνεται γίγνομαι ζῶν ζήω ζέω ἅμα ἅμα καὶ καί τεθνηκός , , εἴτε εἴτε ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τέθνηκε ἀποθνῄσκω θνήσκω , , γίνεται γίγνομαι πάλιν πάλιν τεθνηκός , , ἡνίκα ἤδη ἤδη τεθνήκει ἀποθνῄσκω θνήσκω · · εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν μηδενὶ μηδείς χρόνῳ χρόνος , , οὐδέποτε οὐδέποτε ἔσται εἰμί τεθνηκός . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἀληθές ἀληθής . . τέθνηκε ἀποθνῄσκω θνήσκω γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν πέρατι πέρας χρόνου χρόνος , , καθάπερ καθά ἐδείχθη δείκνυμι . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν πέρας πέρας τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἔστι εἰμί τε τε καὶ καί γνώριμον γνώριμος γίνεται γίγνομαι · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ ἐπιτελεσθῆναι ἐπιτελέω τὴν ὁ μεταβολὴν μεταβολή καὶ καί τέλος τέλος ἐστὶ εἰμί μεταβολῆς μεταβολή , , ὃ ὅς δὴ δή καὶ καί δέδεικται δείκνυμι , , ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος ὑπάρχον ὑπάρχω διὰ διά τὸ ὁ πέρας πέρας εἶναι εἰμί καὶ καί ἄτομον ἄτομος . . ἆρα δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ πέρας πέρας λαβεῖν λαμβάνω ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ; ; λέγω λέγω δὲ δέ ἀρχὴν ἀρχή τὴν ὁ κατὰ κατά χρόνον χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρῶτον πρῶτος πρότερος ἄρχεται ἄρχω χρόνῳ χρόνος μεταβάλλειν μεταβάλλω τὸ ὁ μεταβάλλον . . αὕτη οὗτος τοίνυν τοίνυν ἢ τίη χρόνος χρόνος ἐστὶν εἰμί ἢ τίη ἀρχὴ ἀρχή χρόνου χρόνος καὶ καί οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν . . εἰ εἰ μὲν μέν τοίνυν τοίνυν χρόνος χρόνος , , χρόνος χρόνος δὲ δέ πᾶς πᾶς διαιρετός διαιρετός , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί παύσασθαι παύω τὸν ὁ χρόνον χρόνος αὐτὸν αὐτός τέμνοντας τέμνω , , ὥστε ὥστε εἰς εἰς τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή καταντῆσαι καταντάω , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ οὐκέτι οὐκέτι πρώτη πρῶτος πρότερος . . ἡ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ μορίῳ μόριον προτέρα πρότερος . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν , , ἐπειδὴ ἐπεί πᾶν πᾶς τὸ ὁ ἀρχόμενον ἄρχω μεταβάλλειν μεταβάλλω εὐθὺς εὐθύς μεταβάλλει μεταβάλλω , , ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν ἄν ἄν τι τις μεταβάλλοι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀμήχανον ἀμήχανος , , εἶτ’ , , εἴπερ εἴπερ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἐξ ἐκ ἠρεμίας ἠρεμία τι τι μεταβάλλειν μεταβάλλω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἔσται πέρας πέρας τῆς ὁ ἠρεμίας ἠρεμία ἐκείνης ἐκεῖνος τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν . . τοῦτο οὗτος τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ πέρας πέρας | | πότερον πότερος ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί τῇ ὁ ἀρχῇ ἀρχή τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή ἢ ἤ ἕτερον ἕτερος ; ; ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν ἕτερον ἕτερος , , ἔσται εἰμί τὰ ὁ νῦν νῦν ἐχόμενα ἔχω ἀλλήλων ἀλλήλων · · τό ὁ τε τε γὰρ γάρ πέρας πέρας τῆς ὁ ἠρεμίας ἠρεμία ἔσται εἰμί νῦν νῦν καὶ καί ἀδιαίρετον καὶ καί ἡ ὁ τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή ἀρχὴ ἀρχή παραπλησίως παραπλήσιος · · μεταξὺ μεταξύ γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔνεστι ἔνειμι εἰμί χρόνον χρόνος ποι ποι ποῖ - - εἰν ἐν · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ κινηθείη κινέω <ἂν> ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός οὔτε οὔτε ἠρεμήσει ἠρεμέω τὸ ὁ σῶμα σῶμα . . εἰ εἰ δὲ δέ ταὐτὸν αὐτός πέρας πέρας τε τε καὶ καί ἀρχή ἀρχή , , ὥσπερ ὥσπερ ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι , , συμβήσεται συμβαίνω τὸ ὁ πέρας πέρας τῆς ὁ ἠρεμίας ἠρεμία ἀρχὴν ἀρχή εἶναι εἰμί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις . . ἅμα ἅμα τε τε οὖν οὖν κινήσεται κινέω καὶ καί οὐ οὐ κινήσεται κινέω . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ πέρατι πέρας τῆς ὁ ἠρεμίας ἠρεμία οὔπω οὔπω κινεῖται κινέω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀρχῇ ἀρχή τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή ἤδη ἤδη κινεῖται κινέω . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος λαβεῖν λαμβάνω ἀμήχανον ἀμήχανος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ μεταβάλλον ἤρξατο ἄρχω ἔρδω τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ μεταβάλλοντος μεταβάλλω ἔστι εἰμί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος μέρος μέρος λαβεῖν λαμβάνω , , ὃ ὅς πρῶτον πρῶτος πρότερος μεταβέβληκεν μεταβάλλω . . διαιρετὸν γὰρ γάρ δὴ δή σῶμα σῶμα πᾶν πᾶς , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί χρόνος χρόνος . . θαυμαστὸν θαυμαστός τοίνυν τοίνυν , , καθάπερ καθά φησὶν φημί ὁ ὁ Θεόφραστος Θεόφραστος , , καὶ καί λίαν λίαν παρὰ παρά τὰς ὁ ἐννοίας ἔννοια , , εἰ εἰ μὴ μή ἔστιν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή κινήσεως κίνησις , , πέρας πέρας δέ δέ ἐστιν εἰμί , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ εἰ εἰ μὴ μή ἄμφω ἄμφω πεπερασμένα περαίνω , , ἀλλὰ ἀλλά τέλος τέλος μὲν μέν ἔστι εἰμί τοῦ ὁ βαδίζειν βαδίζω , , ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ οὔ οὐ , , καὶ καί τέλος τέλος μὲν μέν τοὐ οὐ πλεῖν πλέω , , ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί , , καὶ καί ἡνίκα ἡνίκα μὲν μέν ἐπαύσατο ἐπαύω παύω τοῦ ὁ ὅς τρέχειν τρέχω ὁ ὁ ἵππος ἵππος , , ἔστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἡνίκα ἡνίκα δὲ δέ ἤρξατο ἄρχω ἔρδω , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . ἡ ὁ οὐ οὐ τοῦτό οὗτος φησιν φημί Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί αὐτὴν αὐτός λαβεῖν λαμβάνω ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνο ἐκεῖνος πῶς πῶς πως τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πέρας πέρας τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἀδιαίρετον ἀποδείκνυσι ἀποδείκνυμι καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εἶναί εἰμί φησι φημί ληπτόν , , τὴν ὁ δὲ δέ ἀρχὴν ἀρχή οὔτε οὔτε ἀδιαίρετον οὔτε οὔτε ληπτήν ; ; καίτοι τοῖς ὁ πέρασιν πέρας ὁμοίως ὅμοιος ἔχουσιν ἔχω αἱ ὁ ἀρχαί ἀρχή . . εἰ εἰ γὰρ γάρ σημεῖον σημεῖον πέρας πέρας γραμμῆς γραμμή καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή σημεῖον σημεῖον , , καὶ καί δοκεῖ δοκέω τοῦτο οὗτος ἀξίωμα ἀξίωμα εἶναι εἰμί τὸ ὁ μὴ μή ταὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί οὗ οὗ ἐστιν εἰμί ἀρχή ἀρχή , , ὥστ’ οὐδὲ οὐδέ κίνησις κίνησις ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή κίνησις κίνησις , , οὐδὲ οὐδέ διαιρετὴ διαιρετός οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν , , καθάπερ καθά τὸ ὁ πέρας πέρας . . τάχα τάχα οὖν οὖν τὴν ὁ μὲν μέν ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις δώσει δίδωμι ληπτὴν εἶναι εἰμί , , καθάπερ καθά τὸ ὁ πέρας πέρας , , τὴν ὁ δὲ δέ πρώτην πρῶτος πρότερος κίνησιν κίνησις ἄληπτον ἄληπτος , , καὶ καί ἀληθὲς ἀληθής τοῦτο οὗτος . . ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος γὰρ γάρ αὕτη οὗτος καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος εἰς εἰς ἄπειρα διαιρεῖν διαιρέω διαίρω δυνατόν δυνατός . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός γνώριμον γνώριμος ποιεῖ ποιέω προιὼν τῷ τῷ ἐπιμελῶς ἐπιμελής προσέχοντι προσέχω . . δῆλον δῆλος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος καὶ καί ἡ ὁ ἐσχάτη ἔσχατος κίνησις κίνησις οὐκ οὐ ἄν ἄν εἴη εἰμί ληπτὴ καὶ καί τὸ ὁ πέρας πέρας αὐτῆς αὐτός ληπτόν ληπτός τε τε καὶ καί ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος . . οὔτε οὔτε δὴ δή τοῦ ὁ χρόνου χρόνος λαβεῖν λαμβάνω ἔστιν εἰμί οὔτε οὔτε τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ τόπου τόπος οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ ὄγκου ὄγκος ὄγκος2 , , καθὰ καθά γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . καὶ καί γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος συνεχῆ συνεχής καὶ καί εἰς εἰς ἄπειρα διαιρετά , , εἰ εἰ μή μή τις τις ἐπ’ ἐπί ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις μόνον μόνος ἀμφισβητήσειεν ἀμφισβητέω . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ χρώματος χρῶμα τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , εἰς εἰς ὃ ὅς γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ μεταβολὴ μεταβολή τοῦ ὁ θερμοῦ θέρμος καὶ καί τοῦ ὁ ψυχροῦ · · πάθη πάθος γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος καὶ καί ἀδιαίρετα ἀδιαίρετος · · διαιρεῖται διαιρέω γὰρ γάρ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω τῷ τῷ τοῖς ὁ διαιρουμένοις διαιρέω ὑπάρχειν ὑπάρχω . . 6 . . τούτων οὗτος τοίνυν τοίνυν οὕτω οὕτως διωρισμένων καὶ καί δειχθέντων δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς χρόνος χρόνος καὶ καί πᾶν πᾶς μέγεθος μέγεθος ἀεὶ ἀεί διαιρετόν διαιρετός , , φανερὸν φανερός ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἀνάγκη ἀνάγκη πρότερον πρότερος κεκινῆσθαι κινέω , , οὐχ ὡς ὡς ὡς πεπαῦσθαι παύω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἤδη ἤδη τι τι διεληλυθέναι διέρχομαι τὸ ὁ διιόν . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ κινούμενον κινέω ὅταν ὅταν κινῆται κινητής , , * * * * * * δῆλον δῆλος ὡς ὡς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον κεκινῆσθαι κινέω . . ληφθέντος λαμβάνω οὖν οὖν οὗ οὗ κεκίνηται κινέω μεγέθους μέγεθος , , ἐπεὶ ἐπεί τοῦτο οὗτος εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος μερίζεται μερίζω , , συμβήσεται συμβαίνω τὸ ὁ κινούμε|νον τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τόπον τόπος ἄπειρον ἄπειρος κεκινῆσθαι κινέω πρότερον · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ κεκινημένον κινέω κεκινῆσθαι κινέω . . τεμνομένου γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος πάσας πᾶς κεκινημένον κινέω ἐστὶν εἰμί τὰς ὁ τομάς τομή . . ἔτι ἔτι δὲ δέ εἰ εἰ λέγοιμεν κεκινῆσθαι κινέω τῷ τῷ λαβεῖν λαμβάνω τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν δὲ δέ ἐν ἐν ἅπαντι ἀεὶ ἀεί χρόνῳ χρόνος δυνατὸν δυνατός λαβεῖν λαμβάνω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς κεκινῆσθαι κινέω ἐν ἐν ἅπαντι ἅπας χρόνῳ χρόνος παραπλησίως παραπλήσιος . . ἔτι ἔτι δὲ δέ τὸ ὁ συνεχῶς συνεχής μεταβάλλον καὶ καί μὴ μή φθαρὲν μηδὲ μηδέ πεπαυμένον παύω τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή μεταβάλλειν μεταβάλλω ἢ ἤ μετα - - βεβληκέναι βάλλω ἐστὶν εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δή δή τινι τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ νῦν νῦν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί μεταβάλλειν μεταβάλλω , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἄρα ἄρα μεταβεβληκέναι μεταβάλλω καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ τὰ ὁ νῦν νῦν ἄπειρα , , πᾶν πᾶς τὸ ὁ μεταβάλλον ἄπειρα ἔσται εἰμί μεταβεβληκός . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κινούμενον κινέω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἤδη ἤδη προκεκινῆσθαι πρότερον πρότερος · · οἷον οἷος γὰρ γάρ πέρας πέρας ἢ τίη παῦλα τὸ ὁ ὅς κεκινῆσθαι κινέω κινήσεως κίνησις · · ἅπαν ἅπας γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἔκ ἐκ τινος τις εἴς εἰμί εἶμι τι τις μεταβεβληκὸς μεταβάλλω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος μεταβέβληκεν μεταβάλλω , , ὁ ὁ δὲ δέ χρόνος χρόνος διαιρετός διαιρετός . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν , , ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ μεταβάλλει μεταβάλλω , , οὐ οὐ μεταβέβληκεν μεταβάλλω , , εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος , , μεταξὺ ἔσται εἰμί χρόνος χρόνος · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἐχόμενα ἔχω τὰ ὁ νῦν νῦν ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ <στιγμὴ> στιγμῆς στιγμή . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ πᾶς πᾶς χρόνος χρόνος διαιρετός διαιρετός , , ἐν ἐν τῷ ὁ ἡμίσει μεταβέβληκε μεταβάλλω , , καὶ καί ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος πάλιν πάλιν ὁμοίως ὅμοιος · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί οὕτως οὕτως , , ὥστε ὥστε μεταβάλλοι ἂν ἄν πρότερον πρότερος · · πέρας πέρας γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ μεταβάλλειν μεταβάλλω τὸ ὁ ὅς μεταβεβληκέναι μεταβάλλω · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος κινήσεως κίνησις γνωριμώτερον γνώριμος διὰ διά τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής εἶναι εἰμί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος καὶ καί τὸ ὁ διάστημα διάστημα καὶ καί ὁμοίως ὅμοιος τέμνεσθαι τέμνω τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος μετα|βολῶν διοριστέον διορίζω . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος μεταβολή μεταβολή , , ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ λεγόμενον καὶ καί τὸ ὁ ὅς μεταβεβληκὸς μεταβάλλω ἀνάγκη ἀνάγκη διὰ διά τοῦ ὁ μεταβαλεῖν πρότερον πρότερος ἐλθεῖν ἔρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς μεταβεβληκέναι μεταβάλλω , , εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἀθρόως ἀθρόος γίνονταί τινες τις τινες τις μεταβολαί μεταβολή , , οὐκέτι οὐκέτι ἴσως ἴσος ἴσως συγχωρητέον συγχωρέω συγχωρητέος . . λέγω λέγω δὲ δέ νῦν νῦν ἀθρόως ἀθρόος οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς καθόλου καθόλου τὰ ὁ μόρια μόριον μόνα μόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς οὐκ οὐ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ τοῦ ὁ μεταβεβληκέναι μεταβάλλω πρότερον πρότερος τὸ ὁ ὅς μεταβάλλειν μεταβάλλω οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος μὲν μέν οὖν οὖν οἴεται οἴομαι πᾶσαν πᾶς μεταβολὴν μεταβολή εἶναι εἰμί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , Θεόφραστος Θεόφραστος δὲ δέ ἔοικε ἔοικα διαποροῦντι διαπορέω καὶ καί ἴσως ἴσος ἴσως ὑφεωρᾶτο ὑφοράω τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό σκότους σκότος εἰς εἰς φῶς φάος μεταβολάς μεταβολή , , ὅταν ὅταν εἰσκομισθέντος εἰς εἰς τὸ ὁ δωμάτιον δωμάτιον λύχνου λύχνος πᾶς πᾶς ὁ ὁ οἶκος οἶκος ἀθρόως ἀθρόος ἀναπλησθῇ τῆς ὁ αὐγῆς αὐγή καὶ καί τοῦ ὁ φωτὸς φώς ἄνευ ἄνευ χρόνου χρόνος . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος μὲν μέν καὶ καί αὖθις αὖθις σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος . . κρατύνει κρατύνω δ’ οὖν οὖν ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ μεταβεβληκὸς μεταβάλλω μεταβάλλειν μεταβάλλω καὶ καί τὸ ὁ μεταβάλλον μεταβεβληκέναι μεταβάλλω καὶ καί ἔστι εἰμί τοῦ ὁ μὲν μέν μεταβάλλειν μεταβάλλω τὸ ὁ μεταβεβληκέναι μεταβάλλω πρότερον πρότερος , , τοῦ ὁ δὲ δέ μεταβεβληκέναι μεταβάλλω τὸ ὁ μεταβάλλειν μεταβάλλω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδέποτε οὐδέποτε ληφθήσεται τὸ ὁ πρότερον πρότερος · · αἴτιον αἴτιος δέ δέ , , φησί φημί , , τούτου οὗτος τὸ ὁ ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις τῶν ὁ τε τε μεγεθῶν καὶ καί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί ἀμερὲς ἀμεροῦς ἀμερής ἐχόμενον ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γραμμῶν γραμμή οὐκ οὐ ἂν ἄν λήξειέ ποτε ποτε ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις τῷ τῷ μὲν μέν προστιθεῖσα προστίθημι μέρει μέρος , , τοῦ ὁ δὲ δέ ἀφαιροῦσα ἀφαιρέω , , οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἀπάντων τῶν ὁ συνεχῶν . . φανερὸν φανερός οὗν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι ἀνάγκη ἀνάγκη γίγνεσθαι γίγνομαι πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὅς γιγνόμενον γεγονέναι γίγνομαι , , λέγω λέγω δὲ δέ οὐχ οὐ ἅπαν ἅπας , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσα ὅσος διαιρετὰ καὶ καί μεγέθη , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἁφὰς ἁφή σωμάτων σῶμα γεγονέναι γίγνομαι μὲν μέν εἴποις λέγω εἶπον ἄν ἄν , , οὐ οὐ διὰ διά τοῦ ὁ γίγνεσθαι γίγνομαι δέ δέ , , γίγνεται γίγνομαι δὲ δέ ἀθρόως ἀθρόος καὶ καί οὐκ οὐ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος . . πιστωτέον δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή · · γέγονε γίγνομαι γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ὕδωρ ὕδωρ · · οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ποτε ποτε καὶ καί ἐγίνετο γίγνομαι . . γέγονε γίγνομαι τοῦτο οὗτος οἰκία οἰκία · · οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν καὶ καί ἐγίνετό ποτε ποτε οἰκία οἰκία . . καὶ καί γάρ γάρ , , ὅτε ὅτε τὰ ὁ θεμέλια κατεβάλλετο καταβάλλω , , ἐγίνετο γίγνομαι ἡ ὁ οἰκία οἰκία . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀκριβολογῇ μὴ μή τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία τηνικαῦτα τηνικαῦτα γίνεσθαι γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ θεμέλια , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι γε γε τῆς ὁ οἰκίας οἰκία τι τι ἦν εἰμί τὰ ὁ θεμέλια συγχωρήσεις συγχωρέω . . ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ ἀπόχρη ἀποχράω εἰς εἰς τὸ ὁ λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ ὅς γεγονέναι γίγνομαι τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία τὸ ὁ ὅς γίγνεσθαι γίγνομαι πρότερον πρότερος ἦν εἰμί , , ἢ τίη τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία αὐτὴν αὐτός ἢ ἤ ἐκείνης ἐκεῖνος γέ γε τι τις · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ φθείρεσθαι φθείρω καὶ καί ἐφθάρθαι φθείρω · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἔσται εἰμί τοῦ ὁ μὲν μέν φθείρεσθαι φθείρω τὸ ὁ ἐφθάρθαι φθείρω πρόμεταβεβληκέναι ] ] τερον , , τοῦ ὁ δὲ δέ ἐφθάρθαι φθείρω τὸ ὁ ὅς φθείρεσθαι φθείρω , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον πιστευτέον πιστεύω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος οὐκ ἔστι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω οὐδεμιᾶς οὐδείς μεταβολῆς μεταβολή . . 8 . . To δὲ δέ ἵστασθαι τοῦ ὁ ὅς στῆναι ἵστημι πολὺ πολύς διαφέρει διαφέρω . . στῆναι ἵστημι μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς παύσασθαι παύω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἵστασθαι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ παῦλαν παῦλα ταύτην οὗτος ἰέναι εἶμι . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν ἵστασθαι ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ ἠ1ο - - - - - - uίζεσθαι , , τὸ ὁ δὲ δέ στῆν · · αι τῷ τῷ ἠρε - - μἡσαι . . τὸ ὁ τοίνυν τοίνυν ἱστάμενον καὶ καί τὸ ὁ ἠρεuιζόa - - ανον κινεῖται · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ κινεῖ κινέω - - τα · · - - ἢ τίη ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , εἰ εἰ δ’ οὔπω οὔπω ἠρεμεῖ ἠρεμέω τὸ ὁ ἱστάμενον ἵστημι , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς κινεῖται κινέω . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν , , ὡς ὡς καὶ καί ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ἵστασθαι ἀνάγκη ἀνάγκη , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί θᾶττον ταχύς θάσσων καὶ καί βραδύτερον βραδύς ἵστασθαί φαμεν φημί , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος . . ὅσα ὅσος δὴ δή τῷ τῷ κινεῖσθαι κινέω συμβαίνει συμβαίνω , , ταῦτα οὗτος καὶ καί τῷ τῷ ἵστασθαι ἅπαντα ἅπας , , οἷον οἷος τό ὁ ὅς τε τε , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἵσταται ἵστημι ἱστάω χρόνῳ χρόνος , , I I ἐν ἐν ὁτῳοῦν τούτου οὗτος ἵστασθαι μέρει μέρος , , καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἵσταται ἵστημι ἱστάω τὸ ὁ ἱστάμενον ἵστημι , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ ἵστασθαι καὶ καί τὸ ὁ ὅς κινεῖσθαι κινέω ταὐτὸν αὐτός ἀπεδείχθη ἀποδείκνυμι . . οὐδὲ οὐδέ δὴ δή τὸ ὁ ὅς ἠρεμοῦν , , ὅτε ὅτε πρῶτον πρῶτος πρότερος ἠρέμησεν ἠρεμέω , , ἔστι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω · · ἐν ἐν ἀμερεῖ γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἠρέμησεν ἠρεμέω . . ὅτε ὅτε γὰρ γάρ πέφυκε φύω κινεῖσθαι κινέω , , τότε τότε τοτέ πέφυκε φύω καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , πέφυκε φύω δὲ δέ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος κινεῖσθαι κινέω , , ὥστε ὥστε ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω . . ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί λέγομεν λέγω ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , ὅταν ὅταν ὁμοίως ὅμοιος ἔχῃ ἔχω νῦν νῦν καὶ καί πρότερον πρότερος , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ἑνὶ κρίνοντες κρίνω ἀλλὰ ἀλλά δυοῖν τοῖν ὁ ἐλαχίστοιν , , ὥστε ὥστε οὐκ οὐ ἔσται εἰμί ἀμερές , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , ἀλλὰ ἀλλά χρόνος χρόνος , , χρόνος χρόνος δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί πρῶτος πρῶτος πρότερος οὐδὲ οὐδέ μέγεθος μέγεθος οὐδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ συνεχές συνεχής , , ὥστε ὥστε οὐκ οὐ ἔσται εἰμί λαβε - - · · - - ν οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ ἠρεμίας ἠρεμία τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος . . ἐπεὶ ἐπεί δὴ δή πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος κινεῖται κινέω , , ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρώτῳ πρῶτος πρότερος κινεῖται κινέω χρόνῳ χρόνος , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος κατά κατά τι τι εἶναι εἰμί τοῦ ὁ διαστήματος διάστημα ( ( λέγω λέγω δὲ δέ κατά κατά τι τι εἶναι εἰμί τὸ ὁ καὶ καί αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί τῶν ὁ μερῶν μέρα ἕκαστον ἕκαστος ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ἴσῳ ἴσος διαστήματι διάστημα ) ) · · ἠρεμεῖν ἠρεμέω γὰρ γάρ ἄν ἄν οὕτω οὕτως τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί κινεῖσθαι κινέω συμβαίη συμβαίνω . . τί τι γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς ἠρεμεῖν ἠρεμέω ἢ τίη τὸ ὁ ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός χρόνον χρόνος τινὰ εἶναι εἰμί καὶ καί αὐτὸ αὐτός ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ κινούμενον καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος ; ; εἰ εἰ οὖν οὖν ἐν ἐν μηδενὶ μηδείς χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ ὅς κινούμενόν κινέω ἐστι εἰμί κατά κατά τι τι τοῦ ὁ δια - - στήματος , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ κινεῖται κινέω , , μηδὲ μηδέ τὸν ὁ ἴσον ἴσος αὑτῷ ἑαυτοῦ κατέχει κατέχω χρόνον χρόνος , , πῶς πῶς πως διανύει τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος διάστημα διάστημα καὶ καί διέξεισιν διέξειμι ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν ἔστι εἰμί κατά κατά τι τι τοῦ ὁ διαστήματος διάστημα , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ πέρας πέρας τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν μόνον μόνος κατέχει κατέχω τὸν ὁ ἴσον ἴσος αὑτῷ ἑαυτοῦ τόπον τόπος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 οὔτε οὔτε ἠρεμεῖν ἠρεμέω πέφ υκεν οὔτε1 κινεῖσθαι κινέω ; ; καὶ καί τοῦτό τε τε αὐτὸ αὐτός δυνάμει δύναμις καὶ καί τῷ τῷ ἐπινοεῖν ἐπινοέω ἡμᾶς ἐγώ , , ἐπεὶ ἐπεί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια γε γε οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός · · ἵσταιτο γὰρ γάρ ἄν ἄν πάλιν πάλιν καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ ἄπειρα διαιροῖτ’ ἂν ἄν ὁ ὁ χρόνος χρόνος καὶ καί γίγνοιτ’ ἄν ἄν ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια τὰ ὁ ἄπειρα ἄπειρος . . 9 . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί Ζήνων παραλογίζεται παραλογίζομαι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , φησίν φημί ἅπαντα ἅπας , , ὅταν ὅταν ᾖ εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ ἴσον ἴσος αὑτῷ ἑαυτοῦ διάστημα διάστημα , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ φερόμενον κατὰ κατά τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ διάστημα διάστημα , , ἀκίνητον ἀκίνητος ἀνάγκη τὴν ὁ ὀιστὸν εἶναι εἰμί τὴν ὁ φερομένην φέρω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ψεῦδος ψεῦδος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ φερόμενον φέρω κατὰ κατά τὸ ὁ ἴσον ἴσος διάστημα διάστημα , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ἐστίν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν μόνον μόνος , , καθὰ καθά προείρηται προαγορεύω προερέω , , οὐ οὐ σύγκειται σύγκειμαι δὲ δέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν , , οὔτε οὔτε ἐντελεχείᾳ ἐντελέχεια τὰ ὁ νῦν νῦν ὑπάρχει ὑπάρχω οὐδὲ οὐδέ μόριον μόριον ὅλως ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος νῦν νῦν , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ ἄλλο ἄλλος τοῦ ὁ συνεχοῦς συνεχής , , ἀμερές τε τε καὶ καί ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος μόριον μόριον . . τέσσαρες τέσσαρες δέ δέ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἀναιροῦντες ἀναιρέω λόγοι λόγος τοῦ ὁ Ζήνωνος Ζήνων καὶ καί παρέχοντες παρέχω δυσκολίαν δυσκολία τοῖς ὁ λύουσιν , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ὁ ὁ μὲν μέν πρῶτος πρῶτος πρότερος τοιοῦτος τοιοῦτος . . εἰ εἰ ἔστι εἰμί κίνησις κίνησις , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ κινούμενον κινέω τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς πρῶτον πρῶτος πρότερος διεξιέναι διέξειμι διεξίημι ἰοῦ διατήματος , , ἄπειρα ἄπειρος δὲ δέ τὰ ὁ ἡμίση ἥμισυς ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς ἤδη ἤδη ληφθέντος λαμβάνω ἡμίση ἥμισυς σημεῖα σημεῖον δυνατὸν λαβεῖν λαμβάνω ) ) · · οὐχ οὐ οἷόν τε τε δὲ δέ τὰ ὁ ἄπειρα διεξελθεῖν διεξέρχομαι ἐν ἐν πεπερασμένῳ χρόνῳ χρόνος , , οὐχ οὐ οἷόν τε τε οὖν οὖν οὕτω οὕτως κινεῖσθαι κινέω . . ῥητέον λέγω ῥητέος δέ δέ , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις ἐν ἐν τοῖς ὁ συνεχέσιν , , ἀλλὰ ἀλλά δυνάμει δύναμις , , καὶ καί τὸ ὁ κινούμενον κινέω οὐ οὐ διαιροῦν δίεισι δίειμι τὸ ὁ διάστημα διάστημα , , οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ ἂν ἄν ὡς ὡς ὡς ἐφ’ ἐπί ἑνὸς καὶ καί συνεχοῦς συνεχής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινοῖτο οὐδὲ οὐδέ κίνησιν κίνησις συνεχῆ συνεχής , , | | καὶ καί ὁμοίως ὅμοιος τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος ἀπείρων ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος καὶ καί τῷ τῷ μεγέθει μέγεθος , , καθάπερ καθά εἴρηται λέγω ἐρῶ πρότερον πρότερος , , ὥστε ὥστε οὐκ οὐ ἐν ἐν πεπερασμένῳ περαίνω τὸ ὁ ἄπειρον ἄπειρος2 ἄπειρος ἀπείρων , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ὁμοίως ὅμοιος ἀπείρῳ ἤπειρος . . Δεύτερος δέ δέ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ καλούμενος καλέω Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς τετραγῳδημένος καὶ καί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα · · οὐ οὐ γάρ γάρ , , ὅπως ὅπως φησίν φημί , , τὸν ὁ Ἕκτορα Ἕκτωρ καταλήψεται καταλαμβάνω ὁ ὁ ποδωκέστατος ποδώκης Ἀχιλλεύς Ἀχιλλεύς , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ βραδυτάτην χελώνην χελώνη . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ διῶκον ἀνάγκη ἀνάγκη πρότερον πρότερος ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πέρας πέρας τοῦ ὁ διαστήματος διάστημα , , οὗ οὗ τὸ ὁ φεῦγον φεύγω προελήλυθεν , , ἀδύνατον ἀδύνατος ἄλλο ἄλλος ὑπ’ ὑπό ἄλλου καταληφθῆναι καταλαμβάνω . . ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ὁ ὁ διώκων διώκω τοῦτο οὗτος δίεισι δίειμι τὸ ὁ διάστημα διάστημα , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ὁ ὁ φεύγων φεύγω ἕτερόν τι τι προστίθησιν προστίθημι · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί ἔλαττον ἀεὶ ἀεί τῷ τῷ βραδύτερος βραδύς ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι , , ἀλλ’ ἀλλά οὖν οὖν προστίθησί προστίθημι γέ γε τι τις . . ἔστω εἰμί τοίνυν τοίνυν δεκαπλασίονι τάχει τάχος τῆς ὁ χελώνης χελώνη ποδωκέστερος Ἀχιλλεύς Ἀχιλλεύς , , σταδιαίου δὲ δέ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ὅς διαστήματος διάστημα ὅλου προειληφέτω τὸ ὁ ἡμιστάδιον ἡμιστάδιον ἡ ὁ χελώνη χελώνη . . ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δὴ δή τὸ ὁ ἡμιστάδιον ἡμιστάδιον Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς διατρέχει , , τὸ ὁ δέκατον δέκατος ἂν ἄν τοῦ ὁ ἡμισταδίου τοῦ ὁ λοιποῦ ἡ ὁ χελώνη χελώνη διαπορεύοιτο διαπορεύω · · ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ τὸ ὁ δέκατον δέκατος τοῦτο οὗτος πάλιν πάλιν ὁ ὁ Ἀχιλλεύς Ἀχιλλεύς , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ δεκάτου τὸ ὁ δέκατον δέκατος προσλαμβάνοι ἂν ἐάν ἡ ὁ χελώνη χελώνη ἐξ ἐκ οὗ οὗ μήπω μήπω κεκίνηκε διαστήματος διάστημα · · ἀεὶ ἀεί δὲ δέ τοὐ οὐ προστιθεμένου προστίθημι μεγέθους μέγεθος ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ χελώνης χελώνη δέκατον δέκατος ἔχοντος ἔχω , , ἀεί ἀεί τι τι καὶ καί προσλαμβάνοι ἂν ἄν ἡ ὁ χελώνη χελώνη καὶ καί οὐδέποτε οὐδέποτε ἑκάτερον ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ στάδιον στάδιον διεξελεύσεται . . κἀνταῦθα ἐνταῦθα δὴ δή τὴν ὁ ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος διαίρεσιν διαίρεσις αἰτιατέον αἰτιάομαι , , ὡς ὡς ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ποιεῖται ποιέω ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτήν αὐτός , , οὐ οὐ δυνάμει δύναμις . . τοσοῦτον γὰρ γάρ οὗτος οὗτος τοῦ ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαφέρει διαφέρω τῷ τῷ μὴ μή ποιεῖν ποιέω εἰς εἰς ἡμίση ἥμισυς τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος , , ἀλλ’ ἀλλά ἴσον ἴσος δήποτε λόγον λόγος . . εἰ εἰ δ’ ἄλλως ἄλλος ἄλλως συγχωρηθείη συγχωρέω τὴν ὁ πεπερασμένην δύνασθαι δύναμαι τὸ ὁ κινούμενον κινέω διεξελθεῖν διεξέρχομαι , , | | ὡς ὡς ἐδείξαμεν δείκνυμι , , καταλήψεται καταλαμβάνω πάντως πᾶς πάντως ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θάττονος τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς . . ἂν ἄν γὰρ γάρ ᾖ εἰμί δωδεκαπλάσιον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θᾶττον ταχύς θάσσων , , ὃ ὁ τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα κεκίνηται κινέω , , τοῦτο οὗτος κινηθήσεται τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων ἐν ἐν ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα τῇ ὁ τελευταίᾳ τῶν ὁ ὅς δώδεκα καὶ καί καταλήψεται καταλαμβάνω αὐτὸ αὐτός ἐν ἐν τῷ τῷ πέρατι πέρας τῆς ὁ ὥρας ὥρα2 ὥρα . . νῦν νῦν δὲ δέ ἀναγκάζουσιν ἀναγκάζω ὡρισμένον ὁρίζω τι τι μέρος μέρος κινεῖσθαι κινέω πρότερον πρότερος τοῦ ὁ διαστήματος διάστημα , , εἶθ’ οὕτως οὕτως ὅλον ὅλος ὅλοξ , , κἀντεῦθεν ἐντεῦθεν ὁ ὁ παραλογισμὸς ἐκ ἐκ τῆς ὁ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος διαιρέσεως διαίρεσις · · ἡμεῖς δὲ δέ μέρος μέρος μέν μέν τι τι πρῶτον πρῶτος πρότερος κινεῖσθαι κινέω τοῦ ὁ ὅλου φαμέν φημί , , ὁρίσαι ὁρίζω δ’ αὐτὸ αὐτός οὐχ οὐ οἷόν τ’ τ’ εἶναι εἰμί . . διαιροῖτο γὰρ γάρ ἂν ἄν ἤδη ἤδη καὶ καί τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι ἂν ἄν φυλάττοιτο συνεχὴς συνεχής οὔτε οὔτε ἡ ὁ κίνησις κίνησις μία . . χηνῶν χήν δὲ δέ προσνεανιεύεται ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ προέχον φησὶν φημί ἀδύνατον ἀδύνατος καταληφθῆναι καταλαμβάνω . . ἡνίκα ἡνίκα μὲν μέν οὖν οὖν προέχει προέχω , , καὶ καί ἡμεῖς λέγομεν λέγω ὡς ὡς ἀδύνατον ἀδύνατος ( ( ἅμα ἅμα τε τε γὰρ γάρ ἂν ἄν προέχοι καὶ καί οὐ οὐ προέχοι ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί προέχειν προέχω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συγχωρησόμεθα , , ὥστε ὥστε ἀεί ἀεί τι τι προσλαμβάνειν προσλαμβάνω μέρος μέρος ὡρισμένον ὁρίζω τοῦ ὁ διαστήματος διάστημα , , ἀλλ’ ἀλλά ἥξειν ἥκω ποτὲ ποτε ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πέρας πέρας , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὸ ὁ θᾶττον ταχύς θάσσων ὁμοίως ὅμοιος . . ὅταν ὅταν τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ χρόνος χρόνος τοιοῦτος τοιοῦτος ᾖ εἰμί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τοῦ ὁ ταχυτέρου , , ὥστε ὥστε μὴ μή πλείονι λείπεσθαι λείπω ἢ ἤ ὅσῳπέρ ἐστιν εἰμί ἀργότερον τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον αὐτὸ αὐτός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ταχυτέρου καταλαμβάνεσθαι καταλαμβάνω . . Τρίτος δὲ δέ ἦν εἰμί λόγος λόγος ὁ ὁ περὶ περί τῆς ὁ ὀιστοῦ τῆς ὁ φερομένης φέρω , , ὃν ὅς ὅς2 φθάσαντες φθάνω ἤδη ἤδη λελύκαμεν λύω · · ἀεὶ ἀεί μὲν μέν γὰρ γάρ ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ κινουμένων κινέω ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ κατέχει κατέχω διάστημα διάστημα , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ σύγκειται σύγκειμαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν ὁ ὁ χρόνος χρόνος οὕτε εἰς εἰς τὰ ὁ νῦν νῦν διαιρεῖται διαιρέω , , μὴ μή συγχωρουμένου συγχωρέω δὲ δέ τούτου οὗτος οὐ οὐ πρόεισι πρόειμι συλλογισμός συλλογισμός . . τέταρτος τέταρτος δέ δέ ἐστιν εἰμί λόγος λόγος ὁ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ σταδίῳ στάδιον φερομένων φέρω · · τρεῖς γὰρ γάρ ὄγκους ὄγκος ὄγκος2 ἴσους ἴσος κατὰ κατά τὸ ὁ μῆκος μῆκος ποιήσας ποιέω τὸν ὁ μὲν μέν κινεῖ κινέω , , τὸν ὁ δὲ δέ ἵστησι ἵστημι , , τὸν ὁ δὲ δέ ἀντικινεῖ . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ θᾶττον ταχύς θάσσων ὁ ὁ κινούμενος κινέω δίεισι δίειμι τὸν ὁ ἀντικινούμενον ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 ἢ τίη τὸν ὁ ἑστῶτα ἵστημι , , οἴεται οἴομαι σόφισμα σόφισμα πλέκειν πλέκω ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν . . ‘ τὸ ὁ γὰρ γάρ ἴσον ἴσος διάστημα διάστημα , , ’ ’ φησίν φημί , , * * * * * * ἴσοι ἴσος γὰρ γάρ ὅ ὁ τε τε μένων μένω ὄγκος ὄγκος ὄγκος2 καὶ καί ὁ ὁ φερόμενος ) ) ‘ ‘ ἐξ ἐκ ἐναντίας ἐναντίος οὐκ οὐ ἐν ἐν ἴσῳ ἴσος δίεισι χρόνῳ χρόνος . . ’ ’ καὶ καί σφόδρα σφόδρα γε γε , , ὥ ὅς θαυμάσιε θαυμάσιος · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἕστηκεν ἵστημι , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀντικινεῖται . . εἰ εἰ δὲ δέ ἔμενον μένω ἄμφω ἄμφω , , τότ’ ἄν ἄν παράλογον παράλογος ἦν εἰμί . . Ἐρωτᾶται δέ δέ τις τις καὶ καί ἕτερος ἕτερος λόγος λόγος παρὰ παρά τοὺς ὁ τέσσαρας τέσσαρες τοὺς ὁ εἰρημένους περὶ περί τῆς ὁ κατὰ κατά ἀντίφασιν ἀντίφασις μεταβολῆς μεταβολή . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ κεῖται κεῖμαι τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί ἔκ ἐκ τινος τις εἴς εἰμί εἶμι τι τι μεταβάλλον μεταβάλλω ἐν ἐν μηδετέρῳ μηδέτερος εἶναι εἰμί , , ὅτε ὅτε κινεῖται , , μήτ’ ἐξ ἐκ οὗ οὗ μήτ’ ἐν ἐν τῷ τῷ εἰς εἰς ὅ ὅς , , ἡνίκα ἀν ἀνά ’ ’ γίγνηται γίγνομαι , , φασί φημί , , κατὰ κατά ἀντίφασιν ἀντίφασις ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή , , οἷον οἷος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκόν εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή λευκὸν λευκός ἢ τίη ἐκ ἐκ τοὐ οὐ εἶναι εἰμί εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς οὔτε οὔτε λευκόν λευκός ἐστιν εἰμί οὔτε οὔτε οὐ οὐ λευκόν λευκός , , οὔτε οὔτε ὂν εἰμί οὔτε οὔτε οὐκ οὐ ὂν εἰμί τὸ ὁ μεταβάλλον , , ἀλλ’ ἀλλά ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἀντιφάσεως ἀντίφασις γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς μεταξύ . . ἡμεῖς δέ δέ φαμεν φημί ὡς ὡς ἀμφότερα ἀμφότερος μᾶλλόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ μεταβάλλον , , οὐχ οὐ ὡς ὡς οὐδέτερον , , καὶ καί λευκὸν λευκός καὶ καί οὐ οὐ λευκὸν λευκός καὶ καί μουσικὸν μουσικός καὶ καί οὐ οὐ μουσικόν μουσικός , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ἀλλὰ ἀλλά κατά κατά τι τι μὲν μέν λευκόν λευκός , , κατά κατά τι τις δὲ δέ οὐ οὐ λευκόν λευκός · · οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἔσται εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ ἔσται εἰμί τὸ ὁ φθειρόμενον φθείρω κατά κατά τι τις μέντοι γε γε ἑκάτερον ἑκάτερος , , οὐχ οὐ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν ἑκατέρῳ ἑκάτερος , , μέχρις μέχρι ἄν ἄν φθείρηται φθείρω . . ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί οὗτος οὗτος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις διορισμὸς διόρισις διορισμός ὁ ὁ μὴ μή | | κτὰ ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος . . ἡ ὁ σφαῖρα σφαῖρα δὲ δέ κινουμένη κινέω περὶ περί μένοντα μένω τὸν ὁ ἄξονα ἄξων καὶ καί ὁ ὁ κύκλος κύκλος ὁ ὁ περὶ περί τὸ ὁ κέντρον κέντρον ὁμοίως ὅμοιος πῶς πῶς πως ἠρεμοῦσιν ; ; οἴονται οἴομαι γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος παραλογίζεσθαι παραλογίζομαι . . ‘ μένουσι μένω γάρ γάρ , , ’ ’ φασίν φημί , , ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός τόπῳ᾿ . . ἀλλὰ ἀλλά πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὰ ὁ μόρια μόριος τῶν ὁ ὅς οὕτω οὕτως κινουμένων κινέω οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός μένει μένος , , ἀλλ’ ἀλλά ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος καὶ καί ἄλλῳ ἄλλος γίνεται γίγνομαι συνεχῶς συνεχής , , ἔπειτα ἔπειτα οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί περιφέρεια περιφέρεια ἀπό ἀπό τε τε ἄλλης ἄλλος καὶ καί ἄλλης ἄλλος ἀρχῆς ἀρχή λαμβανομένη λαμβάνω , , εἰ εἰ μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί ταὐτὸν αὐτός ὑποκείμενον , , ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρα ἕτερος μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Α Α ἀρχομένοις ἄρχω , , ἑτέρα ἕτερος δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅς Β , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἑτέρα ἕτερος ἀπ’ ἀπό ἄλλου ἄλλος σημείου , , ὥστε ὥστε οὐδέποτε οὐδέποτε ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐστίν εἰμί . . 10 . . Ἀποδεδειγμένων δὲ δέ τούτων οὗτος λέγομεν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἀμερὲς ἀμερής οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι κινεῖσθαι κινέω πλὴν πλήν κατὰ κατά συμβεβηκός , , οἷον οἷος κινουμένου κινέω τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἢ τίη τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω , , καθάπερ καθά στιγμὴ στιγμή καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πλοίῳ πλοῖον κινούἐν μένον μένω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τοῦ ὁ πλοίου πλοῖον φορᾶς φορά . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω κινεῖται κινέω τῷ τῷ ἐνυπάρχειν ἐνυπάρχω ὑπάρχω τῷ τῷ ὅλῳ ὅλος ὅλοξ , , πλὴν πλήν οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ μέρη μέρος κινεῖται κινέω νεῖται νέω3 νέομαι νέω ὅμως ὅμως ὁμῶς καὶ καί καθ’ κατά αὑτά , , ἀμέλει ἀμέλει καὶ καί διαφέρουσαι διαφέρω τούτων οὗτος κινήσεις κινέω εἰσὶ εἰμί τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅλου . . ἴδοι ὁράω εἶδον δ’ ἄν ἄν τις τις ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ σφαίρας σφαῖρα μάλιστα μάλιστα τὴν ὁ διαφοράν διαφορά · · τῆς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἰσοταχής ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ τάχος τάχος ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ μερῶν μέρος τῶν ὁ τε τε περὶ περί τοὺς ὁ πόλους πόλος καὶ καί τῶν ὁ περὶ περί τὸν ὁ μέγιστον μέγας κύκλον κύκλος . . Τὰ δὲ δέ ἀμερῆ ἀμερής οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός οἷά τε τε κινεῖσθαι κινέω καὶ καί καθ’ κατά αὑτὰ πλὴν πλήν κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω καὶ καί τῷ τῷ ἐνυπάρχειν ἐνυπάρχω ὑπάρχω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ οἷόν τε τε ( ( ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τι τι κινούμενον κινέω ἀμερές ) ) ἔσται , , εἴτε εἴτε ἐκ ἐκ μεγέθους μέγεθος εἰς εἰς μέγεθος μέγεθος , , εἴτε εἴτε ἐκ ἐκ ποιότητος ποιότης εἰς εἰς | ποιότητα ποιότης , , εἴτε εἴτε μεταβάλλον μεταβάλλω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἶναι εἰμί εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ χρόνῳ χρόνος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἄρχεται ἄρχω μεταβάλλειν μεταβάλλω * * * * * * * * ἠρεμοῖ ἄν ἄν · · εἰ εἰ δὲ δέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , εἰς εἰς ὃ ὅς μεταβάλλει μεταβάλλω , , μεταβεβληκὸς ἂν ἄν εἴη εἰμί , , οὐ οὐ μεταβάλλον μεταβάλλω · · λείπεται λείπω ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν τούτος εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος . . ἀλλὰ ἀλλά μεριστὸν μεριστός οὕτως οὕτως ἐστί εἰμί · · μοναχῶς μοναχός μοναχῶς γὰρ γάρ ἄν ἄν οὕτως οὕτως ἦν εἰμί ἡ ὁ κίνησις κίνησις τῶν ὁ ἀμερῶν ἀμερής , , εἰ εἰ σύγκειτο ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ νῦν νῦν · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸ ὁ νῦν νῦν ἕκαστον ἕκαστος κεκίνηται κινέω , , ὃ ὅς κεκίνηται κινέω , , εἴπερ εἴπερ σύνθετος σύνθετος ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν , , ἦν εἰμί ἂν ἄν λέγειν λέγω τὸ ὁ ἀμερὲς ἀμερής κεκινῆσθαι κινέω καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος νῦν νῦν , , οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , οὕτω οὕτως δ’ δ’ ἂν ἄν ἠκολούθει ἀκολουθέω καὶ καί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἐκ ἐκ κινημάτων κίνημα καὶ καί περάτων πέρας συγκεῖσθαι σύγκειμαι κινήσεως κίνησις καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν καὶ καί τὸ ὁ διάστημα διάστημα ἐξ ἐκ ἀμερῶν καὶ καί μηκέτ’ ἂν ἄν εἶναι εἰμί τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω πρότερον πρότερος τὸ ὁ ὅς κεκινῆσθαι κινέω . . ἔτι ἔτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον κατὰ κατά τόπον τόπος εἰ εἰ μέλλει μέλλω μεῖζον μέγας αὑτοῦ ἑαυτοῦ κινήσεσθαί τι διάστημα διάστημα , , πρότερον πρότερος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἔλαττον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κινηθήσεται ἢ ἤ καὶ καί ἴσον ἴσος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ εἴη εἰμί τὸ ὁ κινούμενον κινέω πηχυαῖον πηχυαῖος , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν διέλθοι διέρχομαι τὴν ὁ ὄργυιαν ὄργυια , , εἰ εἰ μὴ μή πρότερον πρότερος ἡμίπηχυ κινηθῇ κινέω τοῦ ὁ διαστήματος διάστημα ἢ ἤ πηχυαῖον , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἔλαττον ἢ τίη ἴσον ἴσος . . εἶναι εἰμί μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐλάττονι τόπῳ τόπος κινούμενον κινέω οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , κινεῖσθαι κινέω δὲ δέ καὶ καί προιέναι πρόειμι προΐημι προίημι κατ’ κατά ἔλαττον οἷόν τε τε . . τούτου οὗτος τοίνυν τοίνυν οὕτως οὕτως ἔχοντος ἔχω εἰ εἰ κινοῖτο κινέω κατὰ κατά τόπον τόπος τὸ ὁ ἀμερές ἀμερής , , ἔλαττον μὲν μέν ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ οὐ οὐ κινηθήσεται κινέω διάστημα διάστημα · · εἴη εἰμί γὰρ γάρ ἂν ἄν οὕτως οὕτως γε γε μεριστόν μεριστός . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀεὶ ἀεί κατὰ κατά τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ κινηθήσεται , , ὅταν ὅταν διεξέλθῃ διεξέρχομαι τὴν ὁ γραμμήν γραμμή , , ἔσται εἰμί ταύτην οὗτος καταμεμετρηκός · · εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , | | ἔσται εἰμί σύνθετος ἐξ ἐκ ἀμερῶν ἡ ὁ γραμμή γραμμή . . ἔτι ἔτι εἰ εἰ πᾶν πᾶς ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος κινεῖται κινέω , , κινεῖται κινέω δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ στιγμὴ στιγμή τὸ ὁ ἴσον ἴσος αὐτῇ αὐτός διά διά - - στῆμα , , ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος δήπου καὶ καί τοῦτο οὗτος κινεῖται κινέω · · ἀλλὰ ἀλλά παντὸς πᾶς χρόνου χρόνος λαβεῖν λαμβάνω ἔστιν εἰμί ἐλάττω ἐλάσσων χρόνον χρόνος , , ὥστε ὥστε καὶ καί τούτου οὗτος λάβοιμεν ἂν ἐάν ἐλάττω ἐλάσσων , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ στιγμὴ στιγμή τὸ ὁ ἴσον ἴσος αὐτῇ αὐτός μετελήλυθε διάστημα διάστημα , , ἀλλ’ ἀλλά ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ ἐλάττονι ἐλάσσων ἔλαττον ἀνάγκη ἀνάγκη κινεῖσθαι κινέω , , ὥστε ὥστε ἔσται διαιρετὸν διαιρετός τὸ ὁ ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος · · μοναχῶς μοναχός μοναχῶς γὰρ γάρ ἄν ἄν κινοῖτο τὸ ὁ ἀμερές , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος , , εἰ εἰ ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν κινεῖσθαι κινέω δυνατὸν δυνατός εἶναί εἰμί τις τις ἄν ἄν δόξαι δοκέω . . Μεταβολὴ δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὐδεμία οὐδείς ἄπειρος ἄπειρος · · ὥρισται ὁρίζω γὰρ γάρ ἑκάστης ἕκαστος τὰ ὁ πέρατα πέρας . . καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τῶν ὁ ἄλλων δῆλον δῆλος εὐθύς εὐθύς , , οἷον οἷος γενέσεως γένεσις φθορᾶς φθορά ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις αὐξήσεως αὔξησις φθίσεως φθίσις · · γενέσεως γένεσις μὲν μέν γὰρ γάρ πέρατα καὶ καί φθοράς φθορά τὰ ὁ τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις μέρη μέρος , , τὸ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί , , ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις δὲ δέ τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἄκρα μεταβολῆς μεταβολή . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί αὐξήσεως αὔξησις μὲν μέν τὸ ὁ πέρας πέρας τοῦ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος φύσιν φύσις τελείου τέλειος μεγέθους μέγεθος , , φθίσεως φθίσις δὲ δέ ἡ ὁ τοῦδε ὅδε ἔκστασις ἔκστασις . . περὶ περί δὲ δέ φορᾶς φορά οὕτως οὕτως μὲν μέν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς ἐν ἐν ἐναντίοις ἐναντίος , , οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν ἀντιφάσει , , ὥσπερ ὥσπερ ἔχει ἔχω καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ ζῴων ζῷον κίνησις κίνησις καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς περιφορά περιφορά · · ἡ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ ζῴων ζῷον παντελῶς παντελής ἀόριστος ἀόριστος καὶ καί οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἐναντίου εἰς εἰς ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , ἡ ὁ δὲ δέ περιφορὰ περιφορά ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς αὐτό αὐτός . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ ἀποδεικτέον ἀποδείκνυμι ἀποδεικτέος · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος τμηθῆναι τέμνω οὐδὲ οὐδέ τέμνεσθαι τέμνω δυνατόν δυνατός ( ( λέγω λέγω δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος , , ὃ ὅς τῷ τῷ μὴ μή ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι οὕτω οὕτως καλεῖται καλέω ) ) , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος γενέ - - σθαι οὐδὲ οὐδέ γίνεσθαι γίγνομαι δυνατόν δυνατός · · ἀδύνατον ἀδύνατος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὴν ὁ διάμετρον διάμετρος σύμμετρον σύμμετρος τῇ ὁ ὅς τῇ πλευρᾷ πλευρά γενέσθαι γίγνομαι , , οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐδὲ οὐδέ γίνεσθαι γίγνομαι δυνατόν δυνατός . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἀληθές ἀληθής , , ἐπειδὴ ἐπεί φορὰν φορά ἄπειρον ἤπειρος ἐνεχθῆναι φέρω ἀδύνατον ἀδύνατος , , οὐδὲ οὐδέ φέρεσθαι φέρω δυνατόν δυνατός . . ἣν ὅς ὅς2 δὲ δέ φέρεσθαι φέρω δυνατόν δυνατός , , καὶ καί ἧ ἧ φέρεται φέρω ταύτην οὗτος δυνατὸν δυνατός ἐνεχθῆναι φέρω · · πεπερασμένη περαίνω ἄρα ἄρα , , ἣν ὅς ὅς2 φέρεται φέρω καὶ καί τὰ ὁ ζῷα ζῷον καὶ καί τὰ ὁ θεῖα θεῖος σώματα σῶμα ἅπαντα ἅπας . . μίαν δὲ δέ ἄρα ἄρα κίνησιν κίνησις ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός κατ’ κατά εἶδος εἶδος πάλιν πάλιν καὶ καί πάλιν πάλιν γινομένην καὶ καί συνεχῆ συνεχής καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος · · ἄλλην ἄλλος μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπ’ ἀπό ἄλλης ἄλλος ἴσως ἴσος ἴσως δυνατόν δυνατός , , οἷον οἷος εἰ εἰ μετὰ μετά φορὰν φορά ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις εἴη εἰμί καὶ καί μετὰ μετά τὴν ὁ ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις αὔξησις αὔξησις καὶ καί πάλιν πάλιν γένεσις γένεσις · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί μὲν μέν ἔσται κίνησις κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ μία δι’ διά ἁ ὁ τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί μίαν ἐξ ἐκ ἀπασῶν , , ὥστε ὥστε δὲ δέ καὶ καί γίνεσθαι γίγνομαι μίαν οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρόνον χρόνος πλὴν πλήν μιᾶς , , αὕτη οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κύκλῳ κύκλος φορά φορά . . ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΑΡΑΣΡΑΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ Η ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ . . 2 . . ἐπειδὴ ἐπεί πᾶν πᾶς τὸ ὁ φερόμενον φέρω ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κινεῖται κινέω ἡ ὁ ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος , , ὅσα ὅσος μὲν μέν ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κινεῖται κινέω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἅμα ἅμα ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ τὸ ὁ κινοῦν ἔχει ἔχω ( ( ἐνυπάρχει ἐνυπάρχω ὑπάρχω γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ἡ ὁ κινητικὴ δύναμις δύναμις ) ) , , ὅσα ὅσος δὲ δέ ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος κινεῖται κινέω τὴν ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος φοράν φορά , , ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος , , εἰ εἰ μηδέν μηδείς ἐστι εἰμί μεταξὺ τοῦ ὁ τε τε προσεχῶς προσεχής κινοῦντος κινέω καὶ καί τοῦ ὁ φερομένου φέρω . . τετραχῶς τετραχῶς τετράχους τοίνυν τοίνυν ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος ταῦτα οὗτος κινεῖται κινέω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἕλκοντος ἕλκω ἢ τίη ὠθοῦντος ὠθέω ἢ ἤ ὀχοῦντός γε γε ἢ τίη δινοῦντος · · πᾶσαι πᾶς γὰρ γάρ αἱ ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος κινήσεις κινέω εἰς εἰς τούτους οὗτος τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός ἀνάγονται ἀνάγω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ῥίψις καὶ καί αὐτὴ αὐτός ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ ὦσίν ἐστιν εἰμί . . σφοδρὰ σφοδρός γὰρ γάρ ὦσίς ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ὅς ῥίψις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μὲν μέν οὐκ οὐ ἐπακολουθοῦντος ἐπακολουθέω † † σφοδροτέ|ρας ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ῥύμης ῥύμη , , ὅταν ὅταν αὕτη οὗτος γένηται γίγνομαι † † τῆς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ φύσιν φύσις κινήσεως κίνησις τοῦ ὁ ῥιφθέντος . . εἰ εἰ δὲ δέ τέσσαρες τέσσαρες οὗτοι οὗτος τρόποι τρόπος τροπός τῆς ὁ ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος φορᾶς φορά , , ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ ἢ τίη ὠθοῦντα ὠθέω μὴ μή ἅπτεσθαι ἅπτω ἢ τίη τὸν ὁ ἕλκοντα ἕλκω ἢ τίη τὸν ὁ δινοῦντα ἢ ἤ τὸν ὁ ὀχοῦντα ὀχέω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς τοῦ ὁ κινουμένου κινέω καὶ καί τοῦ ὁ προσεχῶς προσεχής κινοῦντος κινέω οὐδὲν μεταξύ . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ ἀλλοιουμένου ἀλλοιόω καὶ καί τοῦ ὁ ἀλλοιοῦντος · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ συμβαίνει συμβαίνω τε τε εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος ἀλλοιοῦν ἀλλοιόω καὶ καί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀλλοιούμενον ἀλλοιόω , , ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω δὲ δέ τὰ ὁ αἰσθητὰ αἰσθητός καὶ καί ὑπὸ ὑπό αἰσθητῶν αἰσθητής , , αἰσθητὰ αἰσθητός δέ δέ ἐστιν εἰμί ταῦτα οὗτος , , οἷς διαφέρει διαφέρω σῶμα σῶμα σώματος σῶμα , , βαρύτης κουφότης καὶ καί θερμότης ψυχρότης καὶ καί τὰ ὁ σύστοιχα σύστοιχος , , ἅπτεται ἅπτω δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ θερμαῖνον καὶ καί τὸ ὁ ψῦχον καὶ καί τὸ ὁ λευκαῖνον καὶ καί τὸ ὁ ὅς τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις κινοῦν · · καὶ καί γὰρ γάρ αἱ ὁ κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια αἰσθήσεις ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω εἰσί εἰμί · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ πυρὶ πῦρ συνεχὴς συνεχής ὁ ὁ ἀήρ ἀήρ , , τῷ τῷ δὲ δέ ἀέρι τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν χρῶμα χρῶμα τῷ τῷ φωτί φάος , , τὸ ὁ δὲ δέ φῶς φάος τῇ ὁ ὄψει ὄψις . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἀκοῆς ἀκοή καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος αἰσθήσεων · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ γεύσει γεύω ὁ ὁ χυμὸς χυμός καὶ καί ὄσφρησις ὄσφρησις τῷ τῷ ὀσφραντῷ καὶ καί οὐδὲν οὐδείς μεταξύ . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ αὐξανομένου αὐξάνω καὶ καί αὐξάνοντός ἐστι εἰμί μεταξύ . . αὐξάνει αὐξάνω γὰρ γάρ προσγινομένου τινὸς καὶ καί ἑνουμένου καὶ καί πάλιν πάλιν φθίνει φθίω φθινάω ἀπόντος ἄπειμι ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ ὅς φθίνοντος φθίω . . καθ’ κατά ὅσα ὅσος μὲν μέν τὸ ὁ ἄψυχον ἄψυχος ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω , , κατὰ κατά πάντα πᾶς καὶ καί τὸ ὁ ἔμψυχον ἔμψυχος · · οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν . . αἱ ὁ γὰρ γάρ αἰσθήσεις αἱ ὁ κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια ἴδιαι ἴδιος τῶν ὁ ἐμψύχων ἔμψυχος ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω εἰσίν εἰμί . . 3 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ τὸ ὁ ἀλλοιούμενον ἀλλοιόω ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητής καὶ καί ἐν ἐν ἄλλοις οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις , , ὧδε ὧδε ἄν ἄν τις τις καταμάθοι καταμανθάνω σαφῶς σαφής . . μάλιστα μάλιστα γὰρ γάρ τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἐν ἐν σχήμασιν σχῆμα καὶ καί μορφαῖς μορφή καὶ καί ἕξεσιν καὶ καί ταῖς ὁ τούτων οὗτος ἀφαιρέσεσιν καὶ καί μεταβολαῖς ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω ἂν ἐάν γίνεσθαί τις τις ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω , , οὐκ οὐ ἀληθὲς ἀληθής δέ δέ · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ σχηματισθὲν οὐκέτι οὐκέτι καλοῦμεν καλέω τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τῆς ὁ ὑποκειμένης οὐσίας οὐσία οἷον οἷος τὸν ὁ ἀνδριάντα χαλκὸν χαλκός ἢ τίη τὴν ὁ κλίνην κλίνη ξύλον ξύλον , , ἀλλὰ ἀλλά παρωνυμιάζοντες τὸν ὁ μὲν μέν χαλκοῦν χάλκεος χαλκοῦς , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ξυλίνην , , τὸ ὁ δὲ δέ ἠλλοιωμένον ἀλλοιόω ἔτι ἔτι καλοῦμεν καλέω ὁμοίως ὅμοιος · · θερμὸν θερμός γὰρ γάρ τὸν ὁ χαλκὸν χαλκός καὶ καί ψυχρόν ψυχρός , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ξύλον ξύλον ὑγρὸν ὑγρός ἢ τίη σκληρὸν σκληρός ὡς ὡς ἐνταῦθα ἐνταῦθα μὲν μέν ὑπομένοντος ὑπομένω ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς πρότερόν τε τε καὶ καί νῦν νῦν τοῦ ὁ τὸ ὁ πάθος πάθος ἀναδεξαμένου ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις ἐγγενόμενον , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα σχηματιζομένων σχηματίζω οὐκέτι οὐκέτι μενούσης μένω παντελῶς παντελής ἐν ἐν ταὐτότητι τῆς ὁ ὑποκειμένης οὐσίας οὐσία · · ἐγγὺς ἐγγύς γὰρ γάρ γενέσεως γένεσις εἰσιν εἰμί αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος μεταβολαί μεταβολή · · συμβάλλοθσι γὰρ γάρ ἁμωσγέπως ἁμῶς ἀμῶς καὶ καί τὴν ὁ ὑποκειμένην φύσιν φύσις ἥτις ὅστις ἂν ἄν εἴη εἰμί . . καθάπερ καθά οὖν οὖν ἄλογον ἠλλοιῶσθαι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος λέγειν λέγω τὸν ὁ γενόμενον γίγνομαι ἢ τίη τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ἢ ἤ τὴν ὁ ναῦν ναῦς μένειν μένω γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἀλλοιούμενον ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ) ) , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ σχηματίσεων ἔχει ἔχω . . γενέσθαι γίγνομαι μὲν μέν οὖν οὖν ἴσως ἴσος ἴσως ἕκαστον ἕκαστος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γενέσεων γένεσις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀλλοιουμένου τινός τις , , οἷον οἷος τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ πυκνουμένης ἢ ἤ ψυχομένης , , οὐ οὐ μέντοι μέντοι τὰ ὁ γινόμενά γε γε ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω , , οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ γένεσις γένεσις αὐτῶν αὐτός ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί αἵρεσις αἵρεσις ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γενέσεων γένεσις ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω τὸ ὁ πρότερον πρότερος τὴν ὁ ὑποκειμένην ὕλην ὕλη , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός φύσεως φύσις μένειν μένω , , ἣν ὅς ὅς2 εἶχε ἔχω πρῶτον . . οὐ οὐ γὰρ γάρ γῆ γῆ καὶ καί ὕδωρ ὕδωρ ὁ ὁ κέραμος κέραμος ἢ ἤ ὁ ὁ πηλός πηλός , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς ἑτέραν ἕτερος φύσιν φύσις μετέστη μεθίστημι , , οὔτε οὔτε μὴν μήν τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι οἷον οἷος τὴν ὁ πλίνθον πλίνθος ἢ ἤ τὸν ὁ ἀμφορέα · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἦν εἰμί πρὸ πρό τούτων οὗτος πλίνθος ἢ ἤ ἀμφορεύς . . | | Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ τὰς ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἕξεις ἔχω ἢ ἤ τὰς ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή , , οἷον οἷος νόσους νόσος τε τε καὶ καί ὑγείας καὶ καί κακίας κακία καὶ καί ἀρετάς , , εἴποις λέγω εἶπον ἄν ἄν ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω οὐδὲ οὐδέ ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω κατὰ κατά ταῦτα οὗτος τὰ ὁ σώματα σῶμα τῶν ὁ ζῴων ζῷον καὶ καί τὰς ὁ ψυχάς ψυχή · · αἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἀρεταὶ ἀρετή τελειώσεις τελειόω εἰσί εἰμί , , διὸ διό μάλιστα μάλιστα τότε τότε τοτέ ἔχει ἔχω κατὰ κατά φύσιν φύσις ἕκαστον ἕκαστος , , ὅταν ὅταν ἀπολάβῃ ἀπολαμβάνω τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἀρετήν ἀρετή , , αἱ ὁ δὲ δέ κακίαι κακία διαφθοραί . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ τελειούμενον τελειόω ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω ἄτοπον ἄτοπος γάρ γάρ , , εἴ εἰ τις τις τὴν ὁ ὀροφουμένην οἰκίαν οἰκία ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω λέγει λέγω καὶ καί μὴ μή ὀροφοῦσθαι ) ) , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀρετῶν ἔχει ἔχω τῶν ὁ τε τε τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί τῶν ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή . . ἔτι ἔτι πᾶσα πᾶς ἀρετὴ ἀρετή καὶ καί κακία κακία ἐν ἐν τῷ τῷ συμμέτρῳ καὶ καί ἀσυμμέτρῳ , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ τοῦ ὁ πρός πρός τι τι . . κατὰ κατά τὸ ὁ πρός πρός τι τις δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ αἱ ὁ τοῦ ὁ νοητικοῦ νοητικός μέρους μέρος ἕξεις ἔχω οὔτε οὔτε αἱ ὁ λήψεις λῆψις τῶν ὁ ἕξεων ἕξις , , καὶ καί οὐχ ὅπως ὅπως γε γε ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ γενέσεις γένεσις ὅλως ὅλος ὅλοξ . . αἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπιστῆμαι ἐφίστημι ἐκ ἐκ τῶν ὁ καθόλου καθόλου , , τὰ ὁ καθόλου καθόλου δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ἀθροίζονται ἀθροίζω , , οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια τοῦ ὁ νοῦ νόος γένεσίς γένεσις ἐστιν εἰμί ἢ τίη ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος οὐδὲ οὐδέ συμπληροῦται συμπληρόω αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ εἶναι εἰμί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , εἰ εἰ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα χρόνου χρόνος ὄντος εἰμί νοοῦμέν τε τε καὶ καί θεωροῦμεν θεωρέω , , ὥσπερ ὥσπερ δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ ἅπτεσθαι ἅπτω χρόνου χρόνος μὲν μέν ὄντος εἰμί γίνεται γίγνομαι , , οὐκ οὐ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος δέ δέ . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐν ἐν παντὶ πᾶς μορίῳ μόριον τοῦ ὁ χρόνου χρόνος ὁμοίως ὅμοιος ἅπτεσθαι ἅπτω τὰ ὁ ἁπτόμενα ἅπτω , , ὡς ὡς οὐδὲν οὐδείς τοῦ ὁ χρόνου χρόνος δεόμενα δέω δέω2 εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ ἅπτεσθαι ἅπτω γένεσιν γένεσις , , ἃ δὲ δέ οὐ οὐ προσδεῖται προσδέω2 προσδέω χρόνου χρόνος , , ὥστε ὥστε ἐκ ἐκ τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις εἰς εἰς τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια μεταβάλλειν μεταβάλλω , , ταῦτα οὗτος ἀχρόνως γίνεται γίγνομαι . . 4 . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δὲ δέ πᾶσα πᾶς κίνησις κίνησις πάσῃ πᾶς συμβλητὴ οὐδὲ οὐδέ | | κοινὸν κοινός μέτρον μέτρον ἀπασῶν · · τί τι γὰρ γάρ ὅμοιον ὅμοιος πάθους πάθος καὶ καί φορᾶς φορά ; ; ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ φορᾶς φορά τῆς ὁ κύκλῳ κύκλος ἐστὶ εἰμί καὶ καί εὐθείας εὐθεῖα · · οὕτε γὰρ γάρ τὰ ὁ διαστήματα διάστημα συμβλητά συμβλητός , , ἥ ὁ ὅς τε τε περιφερὴς περιφερής γραμμὴ γραμμή καὶ καί ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ μείζων μέγας ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος οὔτ’ ἐλάττων · · οὔτ’ οὖν οὖν τὸ ὁ ταχύτερον ταχύτερος ταχύς ἐπὶ ἐπί πασῶν πᾶς πρὸς πρός πάσας πᾶς οὔτε οὔτε τὸ ὁ βραδύτερον βραδύς , , ὁμοίως ὅμοιος δέ δέ , , ὡς ὡς εἰ εἰ λέγοιμεν λέγω ὀξύτερον ὀξύς εἶναι εἰμί τὸ ὁ γραφεῖον γραφεῖον τοῦ ὁ οἴνου οἶνος καὶ καί τὸ ὁ ξίφος ξίφος τῆς ὁ νήτης νήτη . . ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως ἐρεῖ λέγω ἐρῶ τις τις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κοινὸν κοινός μέτρον μέτρον ἁπασῶν ἅπας ὁ ὁ χρόνος χρόνος φορᾶς φορά νεύσεως πτήσεως πτῆσις βαδίσεως βάδισις αὐξήσεως αὔξησις ψύξεως ψῦξις καὶ καί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος · · ἐν ἐν ἴσῳ ἴσος γὰρ γάρ χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἠνέχθη φέρω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἔπαθε πάσχω , , τὸ ὁ δὲ δέ ηὐξήθη αὐξάνω · · ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ διὰ διά τοῦτο οὗτος γενικήν τινα εἶναι εἰμί κίνησιν κίνησις ῥητέον λέγω ῥητέος , , μόνα μόνος δὲ δέ τὰ ὁ συνώνυμα συνώνυμος συμβλητά συμβλητός , , καὶ καί ἰστέον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ὁμωνυμιῶν αἱ ὁ μὲν μέν ἔχουσί ἔχω τι τι κοινὸν κοινός αἱ ὁ δὲ δέ οὕ , , καὶ καί αἱ ὁ μὲν μέν ἐγγὺς ἐγγύς αἱ ὁ δὲ δέ πόρρω πρόσω . . 5 . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κινοῦν δυνάμει δύναμις τινὶ κινεῖ κινέω καὶ καί ἔν ἐν εἰς τινι διαστήματι διάστημα καὶ καί ἐν ἐν ποσῷ ποσός πόσος χρόνῳ χρόνος , , ἆρα ἆρα ὡς ὡς ἡ ὁ πολλαπλάσιος δύναμις δύναμις πολλαπλάσιον πολλαπλάσιος πολλαπλασίων κινεῖ κινέω βάρος βάρος , , οὕτως οὕτως ἡ ὁ πολλοστημόριος πολλοστημόριος πολλοστημέοριον ; ; οἷον οἷος εἰ εἰ τὸν ὁ κίονα κίων οἱ ὁ πεντήκοντα , , τὸ ὁ πεντηκοστὸν πεντηκοστός τοῦ ὁ κίονος κίων εἷς δυνατὸς δυνατός κινῆσαι κινέω καθ’ κατά αὑτόν ἑαυτοῦ · · καὶ καί εἰ εἰ στάδιον στάδιον οἱ ὁ πεντήκοντα ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα μιᾷ τὸν ὁ στῦλον στῦλος ὅλον ὅλος ὅλοξ κινοῦσι κινέω , , τὸ ὁ ἡμιστύλιον οἱ ὁ πεντήκοντα δύο γε σταδίους στάδιον ἐν ἐν τῇ ὁ ἡμέρα ἡμέρα , , οἱ ὁ δὲ δέ πέντε πέντε καὶ καί εἴκοσι εἴκοσι τὸ ὁ στάδιον στάδιον μόνον μόνος . . καὶ καί εἰ εἰ , , καθάπερ καθά τὸ ὁ στάδιον στάδιον οἱ ὁ πεντήκοντα , , τὸ ὁ πεντηκοστὸν πεντηκοστός τοῦ ὁ σταδίου στάδιον κινήσει κινέω τὸν ὁ κίονα κίων τοῦτον οὗτος , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος εἷς ἐν ἐν τῷ ὁ ἴσῳ ἴσος χρόνῳ χρόνος , , ἐν ἐν ὅσῳπερ ὅσος τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ οἱ ὁ πεντήκοντα . . τούτων οὗτος γὰρ γάρ τὰ ὁ μὲν μέν φαίνεται φαίνω ἔχειν ἔχω τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία , , τὰ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ δύναται δύναμαι , , οἷον οἷος οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ τελευταῖον τῶν ὁ εἰρημένων λέγω · · συμβαίνει συμβαίνω γὰρ γάρ ἄν ἄν οὕτως οὕτως τῷ τῷ ἰσχυροτάτῳ ἰσχυρός τὸ ὁ ἀσθενέστατον τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός κινεῖν κινέω , , οὐ οὐ τὸν ὁ ἴσον ἴσος μὲν μέν τόπον τόπος οὐδ’ ὡσαύτως ὡσαύτως , , παράδοξον παράδοξος δὲ δέ καὶ καί ὁπωσοῦν καὶ καί ὁτιοῦν ὁτιοῦν , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὸν ὁ ἕνα κινεῖν κινέω τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον καὶ καί τὸ ὁ δεκατάλαντον βάρος βάρος . . φαίνεται φαίνω γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατά κατά τινα τις δυνάμεως δύναμις ὑπεροχὴν ὑπεροχή τὸ ὁ κινοῦν κινεῖ κινέω καὶ καί ἔστιν εἰμί ἡ ὁ μέν μέν τις τις ἀπολειπομένη πόρρω τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἀσύμβλητος ἀσύμβλητος αὐτῶν αὐτός , , ἡ ὁ δ’ οἷον οἷος ἡττωμένη , , ἡ ὁ δὲ δέ οἷον οἷος ἰσάζουσα ἤδη ἤδη , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ καὶ καί κρατοῦσα κρατέω λοιπόν λοιπός · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὁ ὁ μὲν μέν εἷς πόρρω τοῦ ὁ κινῆσαι κινέω τὴν ὁ ναῦν ναῦς , , οἱ ὁ δέκα δὲ δέ ἐλάττους ἐλάσσων , , οἱ ὁ τριάκοντα δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ κρατοῦσιν κρατέω οὐδὲ οὐδέ κρατοῦνται κρατέω , , προσγενομένου δὲ δέ ἑνὸς ὑπερέχουσιν ὑπερέχω ἤδη ἤδη τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής , , ποιεῖ ποιέω δὲ δέ οὐχ οὐ εἷς , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ τῶν ὁ συμπάντων σύμπας δύναμις δύναμις , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἰσορρόπων ἰσόρροπος ζυγῶν ζυγόν . . εἷς γὰρ γάρ χαλκὸς χαλκός προστεθεὶς τὸ ὁ σύμπαν σύμπας βάρος βάρος ἐκίνησεν κινέω , , ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἐγγυτέρω ἐγγύς τοῦ ὁ κινεῖν κινέω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μεγεθῶν ἐγγυτέρω ἐγγύς . . τοῦ ὁ ὅς τρίπηχυ τρίπηχυς εἶναι εἰμί τὸ ὁ παλαιστοῦ δέον δέω δέω2 δεῖ ἢ ἤ τὸ ὁ πήχεος , , ἔτι ἔτι δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ δυοῖν δακτύλοιν , , καὶ καί ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ δακτύλου ἑνός , , οὐδέ οὐδέ πη δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ταὐτόν αὐτός , , πρὶν πρίν ἄν ἄν προστεθῇ τὸ ὁ δακτυλιαῖον . . αἴτιον αἴτιος δὲ δέ οὐ οὐ τὸ ὁ ὕστατον ὕστατος ὕστερος προστεθὲν προστίθημι τοῦ ὁ τριπηχυαίου , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀπάντων μέγεθος μέγεθος . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τούτων οὗτος ὥρισται ὁρίζω τὸ ὁ ποσὸν καὶ καί ῥᾴδιον εὑρεῖν εὑρίσκω καὶ καί τῇ ὁ αἰσθήσει αἴσθησις καὶ καί τῷ τῷ λόγῳ λόγος τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος προσελθόν , , ὅ ὅς τι τρίπηχυ τρίπηχυς μέγεθος μέγεθος πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐποίησεν ποιέω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ νεὼς ναῦς νεωλκίας καὶ καί τοὐ ζυγοῦ ζυγόν χαλεπὸν χαλεπός ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι , , πότε πότε τοσοῦτον ἐγένετο γίγνομαι , , ὥστε ὥστε πρῶτον πρῶτος πρότερος κινῆσαι κινέω . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ παρὰ παρά μικρὸν μικρός ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀνακύπτει καὶ καί ὁ ὁ σωρίτης καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πλούτου πλοῦτος καὶ καί τῆς ὁ φαλακρότητος . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν θαυμαστέον θαυμάζω θαυμαστέος , , διὰ διά τί τίς τις δήποτε οὗτος οὗτος μόνος μόνος μὲν μέν τυγχάνων τυγχάνω οὐκ οὐ ἐκίνει κινέω , , μετὰ μετά δὲ δέ τριάκοντα τυχὸν ἴσως ἴσος ἴσως , , ὥσπερ ὥσπερ οἶμαι οἴομαι καὶ καί βοῶν μόνος μόνος μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐξάκουστος ἐξάκουστος γένοιτο γίγνομαι , , μετὰ μετά πολλῶν πολύς δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ θεάτρῳ · · ἄλλο ἄλλος γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀπάντων ἑκάστου ἕκαστος , , πλὴν πλήν ἐμφαίνεταί γέ γε πὼς τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀπάντων καὶ καί τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἑκάστου ἕκαστος , , ἀεί ἀεί τε τε ἡ ὁ ἀθρόος ἀθρόος δύναμις δύναμις πλείω πολύς πλείων τῆς ὁ μεμερισμένης , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ σιτίον σιτίον τὸ ὁ τηλικοῦτον τηλικοῦτος καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ μὲν μέν ὑγιεινόν ὑγιεινός , , πολλὰ πολύς δὲ δέ ὁμοῦ ὁμοῦ τηλικαῦτα νοσερὰ ἤδη ἤδη καὶ καί βλαβερά βλαβερός . . οὔτ’ οὖν οὖν , , ὡς ὡς οἴεται οἴομαι Ζήνων Ζήνων , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ μέδιμνος τῶν ὁ κέγχρων κέγχρος ψοφεῖ ψοφέω , , καὶ καί ἡ ὁ μία κέγχρος ψοφήσει , , οὔτ’ ἐπειδὴ ἐπεί τὴν ὁ πέτραν πέτρα κοιλαίνουσιν οἱ ὁ πολλοὶ πολύς σταλαγμοί σταλαγμός , , ἀνάγκη ἀνάγκη τι τις καὶ καί τὸν ὁ ἕνα κοιλαίνειν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ συντεμαχίζονται τοῖς ὁ μεγέθεσιν μέγεθος αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 προαπολείπουσι τοὺς ὁ ὄγκους ὄγκος ὄγκος2 ἔτι ἔτι τέμνεσθαι τέμνω δυναμένους · · καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τούτων οὗτος ἅλις ἅλις . . Μάλιστα δὲ δέ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος καθ’ κατά ἑαυτὰ θεωρίαν θεωρία τινὰ ἔχει ἔχω καὶ καί ζήτησιν ζήτησις , , πότερον πότερος οἱ ὁ πάντες πᾶς τηλικοῦτον τηλικοῦτος κινήσουσι κινέω βάρος βάρος , , ἡλίκον ἐκ ἐκ τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος γίνεται γίγνομαι · · λέγω λέγω δὲ δέ οἷον οἷος , , εἰ εἰ ταλαντιαῖον ἕκαστος ἕκαστος , , οἱ ὁ πάντες πᾶς ἑκατὸν ταλάντων τάλαντον βάρος βάρος ἢ τίη μεῖζον μέγας ἢ ἤ ἔλαττον . . ἔλαττον μὲν μέν οὐκ οὐ εὔλογον , , μεῖζον μέγας δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον · · ποιεῖ ποιέω γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀθρόον καὶ καί φιλότιμον φιλότιμος ἅμα ἅμα καὶ καί παρορμητικὸν ἀλλήλων ἀλλήλων , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἵπποις ἵππος ζευγνυμένοις εἰς εἰς τὸ ὁ τάχος τάχος , , θέρμης θέρμη μᾶλλον μᾶλλον † † εἴτε εἴτε καὶ καί δυνάμεως δύναμις ἐπιγενομένης ἐπιγίγνομαι μείζονος μέγας , , διὰ διά τὴν ὁ ἐπίτασιν ἐπίτασις ἐκθερμαινομένων καὶ καί διαμιλλωμένων . . ἀλλὰ ἀλλά τοὐναντίον ἐναντίον οὐκ οὐ ἄλογον ἄλογος , , ὥστε ὥστε διαιρούμενον εἰς εἰς τοὺς ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος βάρος βάρος ἢ ἤ τὸν ὁ ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 μὴ μή δύνασθαι δύναμαι πάντα πᾶς φέρειν φέρω , , τάχα τάχα δὲ δέ καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , εἴπερ εἴπερ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀληθές ἀληθής . . ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω γάρ γάρ τι τι τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις μεριζόμενον μερίζω , , ὃ ὅς προσεπέθηκεν ἢ τίη ἐπέδωκεν ἐπιδίδωμι ὁ ὁ ἀθροισμός . . ὅμοιον ὅμοιος δ’ ἄν ἄν δόξειεν δοκέω ὡς ὡς διὰ διά πολλοῦ πολύς τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ διαγραμμάτων διάγραμμα συμβαίνειν συμβαίνω · · ἐκεῖ ἐκεῖ τε τε γὰρ γάρ ἡ ὁ διπλάσιον διπλάσιος διπλασίων τετραπλάσιον τετραπλάσιος καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα οἱ ὁ ἀθρόοι ἀθρόος πολλαπλάσιον πολλαπλάσιος πολλαπλασίων . . διαφορὰ διαφορά δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ τὰ ὁ κινούμενα κινέω τοιαῦτα τοιοῦτος εἶναι εἰμί τῷ τῷ σχήματι σχῆμα , , καθάπερ καθά καὶ καί ὅταν ὅταν δι’ διά αὑτῶν ἑαυτοῦ κινῶνται · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ σφαιροειδὲς σφαιροειδής εὐκίνητον εὐκίνητος γέγονεν γίγνομαι . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα γὰρ γάρ τὸ ἥκιστα ἥκιστος βεβηκὸς βαίνω καὶ καί κατ’ κατά ἐλάχιστον ἐλάχιστος ἁπτόμενον ἅπτω , , οἷον οἷος γὰρ γάρ προοδοποιεῖται προοδοποιέω πρὸς πρός τὴν ὁ κίνησιν κίνησις . . διὸ διό καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ κινούμενον κινέω ῥᾷον ἢ τίη τὸ ὁ ἀκίνητον ἀκίνητος , , ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος παραπλήσια παραπλήσιος τούτοις οὗτος · · ἅπαντα ἅπας γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ἑτέραν ἕτερος τινὰ ἔχει ἔχω θεωρίαν θεωρία . . | ΘΕΜΙΣΤΙΟΥ ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ Θ Θ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΚΡΟΑΣΕΩΣ . . 1 . . Ἕπεται δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω , , πότερον πότερος γέγονέ γίγνομαι ποτε ποτε ποτέ κίνησις κίνησις οὐκ οὐ οὖσα εἰμί πρότερον πρότερος καὶ καί φθείρεται φθείρω πάλιν πάλιν οὕτως οὕτως , , ὥστε ὥστε κινεῖσθαι κινέω μηδέν , , ἢ τίη οὔτε οὔτε ἐγένετο γίγνομαι οὔτε οὔτε φθείρεται φθείρω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεὶ ἀεί ἦν εἰμί καὶ καί ἀεὶ ἀεί ἔσται εἰμί καὶ καί τοῦτο οὗτος ἀθάνατον ἀθάνατος καὶ καί ἄπαυστον ἄπαυστος ἐν ἐν τοῖς ὁ οὖσίν ἐστιν εἰμί , , οἷον οἷος ζωή ζωός τις τις ὑπάρχουσα ὑπάρχω πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό φύσεως φύσις συνεστῶσιν . . καὶ καί γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ἔστι εἰμί κίνησις κίνησις , , ἅπαντες ἅπας ὁμολογοῦσιν ὁμολογέω , , ὅσοι ὅσος περὶ περί φύσεως φύσις πραγματεύονται πραγματεύομαι καὶ καί περὶ περί γενέσεως γένεσις καὶ καί φθορᾶς φθορά διαλέγονται διαλέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος , , οὐκέθ’ ἅπαντες ἅπας , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσοι ὅσος μὲν μέν ἀπείρους ἄπειρος τοὺς ὁ κόσμους κόσμος εἶναί εἰμί φασι φημί καὶ καί ἀεὶ ἀεί τοὺς ὁ μὲν μέν γίγνεσθαι γίγνομαι τοὺς ὁ δὲ δέ φθείρεσθαι φθείρω , , ἀεί ἀεί φασιν φημί εἶναι εἰμί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις · · ἕπεται γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός τὰς ὁ γενέσεις γένεσις καὶ καί τὰς ὁ φθορὰς φθορά εἶναι εἰμί μετὰ μετά κινήσεως κίνησις . . σεως . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ τούτοις οὗτος , , ὅσοι ὅσος καὶ καί ἕνα κόσμον κόσμος καὶ καί ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος ὑποτιθέντες , , συνομολογοῦσι συνομολογέω καὶ καί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος εἶναι εἰμί · · ὅσοι ὅσος δὲ δέ ἕνα μὲν μέν οὐκ οὐ ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος δέ δέ , , τούτοις οὗτος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω ταῖς ὁ περὶ περί τοῦ ὁ παντὸς πᾶς ὑποθέσεσι καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω . . δύο γε δὲ δέ οἱ ὁ τρόποι τρόπος τροπός τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ἀί|διον ποιούντων ποιέω τὸν ὁ κόσμον κόσμος , , καὶ καί παρὰ παρά τούτους οὗτος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἄλλος ἄλλος · · ἡ ὁ γάρ γάρ , , ὡς ὡς Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας φησίν φημί , , ἁπάντων ἅπας ὁμοῦ ὁμοῦ μεμιγμένων μείγνυμι τὸν ὁ ἄπειρον ἄπειρος χρόνον χρόνος ἄρξασθαί ἄρχω ποτε ποτε τὸν ὁ νοῦν νόος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος καὶ καί τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἢ ἤ ὡς ὡς Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς · · οὗτος οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν μέρει μέρος κίνησιν κίνησις ποιεῖ ποιέω τοῦ ὁ παντὸς πᾶς καὶ καί ἠρεμίαν ἠρεμία , , κίνησιν κίνησις μέν μέν , , ὅταν ὅταν ἡ ὁ ὅς φιλία φιλία τὸ ὁ πᾶν πᾶς εἰς εἰς ἓν ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς συνάγῃ ἢ τίη αὖθις αὖθις τὸ ὁ νεῖκος νεῖκος εἰς εἰς πολλὰ πολύς ἐξ ἐκ ἑνός , , ἠρεμίαν ἠρεμία δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ μεταξὺ μεταξύ χρόνοις χρόνος , , ὥστε ὥστε Ἀναξαγόρᾳ μὲν μέν ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἀρξαμένη ἄρχω συνεχῶς συνεχής ἔστι εἰμί καθάπερ καθά δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , Ἐμπεδοκλεῖ Ἐμπεδοκλῆς δὲ δέ ἐν ἐν μέρει μέρος ποτὲ ποτε μὲν μέν ἔστι εἰμί , , ποτὲ ποτε δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὁ ὁ κόσμος κόσμος . . σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος δὲ δέ περὶ περί τούτων οὗτος , , πῶς πῶς πως ἔχει ἔχω · · γένοιτο γίγνομαι γὰρ γάρ ἄν ἄν ἴσως ἴσος ἴσως πρὸ πρό ἔργου ἔργον οὐ οὐ μόνον μόνος εἰς εἰς τὴν ὁ περὶ περί φύσεως φύσις θεωρίαν θεωρία , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ μέθοδον μέθοδος τὴν ὁ περὶ περί τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος ἀρχῆς ἀρχή καὶ καί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος τῶν ὁ πάντων πᾶς αἰτίου αἴτιος . . ἀρξώμεθα δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐκ ἐκ τῶν ὁ διωρισμένων ἡμῖν ἐγώ καὶ καί ἤδη ἤδη κειμένων . . φαμὲν φημί δὲ δέ τὴν ὁ κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἐντελέχειαν ἐντελέχεια τοῦ ὁ κινητοῦ κινητής καθὸ κινητόν . . ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἄρα ἄρα , , εἰ εἰ μέλλοι μέλλω ποτὲ ποτε κίνησις κίνησις ἔσεσθαι εἰμί μὴ μή οὖσα εἰμί , , προυπάρξαι τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα δυνάμενα κινεῖσθαι κινέω καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος κίνησιν κίνησις · · καὶ καί γὰρ γάρ χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ὁρισμοῦ ὁρισμός τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις ἔσται , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ προϋπάρξαι προϋπάρχω προυπάρχω πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ ἀλλοιωθῆναι ἀλλοιόω δυνάμενον · · εἰ εἰ φορὰ φορά κατὰ κατά τόπον τόπος , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάντως πᾶς πάντως πρότερον πρότερος ὑπάρξαι ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά τόπον τόπος οἷόν τε τε φέρεσθαι φέρω καὶ καί δὴ δή τὸ ὁ καυστὸν καυστός εἶναι εἰμί πρὶν πρίν καίεσθαι καίω καὶ καί τὸ ὁ καυστικὸν πρὶν πρίν κάειν καίω . . τούτου οὗτος τοίνυν τοίνυν οὕτως οὕτως ἔχοντος ἔχω τοῦ ὁ δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη προϋπάρχειν προϋπάρχω προυπάρχω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἐπιτηδείως ἐπιτήδειος ἔχοντα ἔχω πρὸς πρός αὐτήν αὐτός , , τοὺς ὁ ὑποθεμένους κίνησιν κίνησις γενέσθαι γίγνομαι ποτὲ ποτε μὴ μή οὖσαν εἰμί καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή αὐτῇ αὐτός προτιθέντας τὴν ὁ κατὰ κατά χρό|νον περὶ περί τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐρωτητέον , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή καθ’ κατά αὑτὴν ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν πράγμασι πρᾶγμα , , τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ταῦτα οὗτος προυπῆρχε τὸν ὁ ἄπειρον ἄπειρος χρόνον χρόνος καὶ καί ἀίδια ἦν εἰμί ἢ ἤ καὶ καί αὐτὰ αὐτός γενέσεως γένεσις ἔσχον ἔχω ἀρχήν ἀρχή ; ; εἰ εἰ μὲν μέν τοίνυν τοίνυν ἐγένετό γίγνομαι ποτε ποτε μὴ μή ὄντα εἰμί , , ταύτην οὗτος κεκίνηται κινέω πρότερον πρότερος κίνησιν κίνησις , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 εἰς εἰς τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἦλθεν ἔρχομαι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί καὶ καί οὐ οὐ λέγω λέγω νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ γένεσις γένεσις κίνησις κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντως πᾶς πάντως διὰ διά κινήσεως κίνησις ) ) , , ὥστε ὥστε τῆς ὁ ληφθείσης λαμβάνω αὐτοῖς αὐτός κινήσεως κίνησις κινήσεως κίνησις ἄλλην ἄλλος ἀναφαίνεσθαι ἀναφαίνω πρότερον ὑπὸ ὑπό τοὐ λόγου λόγος . . ἵνα ἵνα μὲν μέν γὰρ γάρ κίνησις κίνησις γένηται γίγνομαι , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρότερα πρότερος γενέσθαι γίγνομαι τὰ ὁ κινησόμενα , , ἵνα ἵνα δὲ δέ γένηται γίγνομαι τὰ ὁ κινησόμενα , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρότερον πρότερος κίνησιν κίνησις ἄλλην ἄλλος γενέσθαι γίγνομαι , , ὥστε ὥστε κατὰ κατά τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός οὐχ οὐ οἷόν τε τε λαβεῖν λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος λαμβανομένης λαμβάνω ἄλλη ἄλλος τίς τις ἐστι εἰμί προτέρα πρότερος . . ‘ ‘ ναί ναί ’ ’ , , φησίν φημί , , ‘ ‘ ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνην ἐκεῖνος λέγω λέγω προτέραν πρότερος τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 ἐγένετο γίγνομαι τὰ ὁ ὅς κινεῖσθαι κινέω δυνησόμενα᾿ . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μέμνησαι μιμνήσκω τοῦ ὁ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ὁρισμοῦ ὁρισμός καὶ καί δίδως δίδωμι ἀεὶ ἀεί προυπάρχειν τὸ ὁ κινεῖσθαι κινέω δυνάμενον τῆς ὁ κινήσεως κίνησις καί καί , , ὅταν ὅταν γένηται γίγνομαι τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα διὰ διά κινήσεως κίνησις , , καὶ καί μετέχειν μετέχω πάντως πᾶς πάντως ἐν ἐν τῇ ὁ γενέσει γένεσις κινήσεως κίνησις , , * * * * * * πρότερον πρότερος πρὸς πρός ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἐπιτηδείως ἐπιτήδειος , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 εἰς εἰς τὴν ὁ γένεσιν γένεσις ἔρχεται ἔρχομαι . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παντελῶς παντελής μὴ μή ὄντος εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς τὶ μὲν μέν ὄντος εἰμί τὶ δὲ δέ μὴ μή ὄντος εἰμί , , ἀνάγκη ἀνάγκη προϋπάρχειν προϋπάρχω προυπάρχω πὼς τὸ ὁ τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ταύτην οὗτος μεταβολὴν μεταβολή καὶ καί κίνησιν κίνησις ὑφιστάμενον ὑφίστημι . . πάλιν πάλιν οὖν οὖν ἐρησόμεθα ὁμοίως ὅμοιος , , τὸ ὁ προυπάρχον ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος ἦν εἰμί ἢ ἤ γενητόν ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ 5 εἰ εἰ γὰρ γάρ πάλιν πάλιν λέγομεν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γενητόν , , προήξομεν ταὐτὰ ἀποροῦντες ἀπορέω2 · · μόνως μόνος μόνως γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἦν εἰμί δυνατὸν δυνατός ἀρχὴν ἀρχή λαβεῖν λαμβάνω τῆς ὁ κατὰ κατά χρόνον χρόνος κινήσεως κίνησις , , εἴπερ εἴπερ ἦν εἰμί δυνατὸν δυνατός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παντελῶς παντελής μὴ μή ὄντος εἰμί ποιεῖν ποιέω τὴν ὁ γένεσιν γένεσις . . ἀλλὰ ἀλλά δῆτα δῆτα | | προϋπαρχέτω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα τὸν ὁ ἅπαντα ἅπας χρόνον χρόνος ἀίδια · · ἄρχεται ἄρχω δὲ δέ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἀπό ἀπό τινος χρόνου χρόνος . . φαίνεται φαίνω μὲν μέν δὴ δή καὶ καί αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἐπιστήτὴν σασιν ἄλογος ἄλογος ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις · · τί τι γὰρ γάρ δήποτε νῦν νῦν ἄρχεται ἄρχω κινεῖσθαι πρότερον πρότερος δ’ οὔ οὐ ; ; ὁμοίω ὁμοιόω δὲ δέ καὶ καί προάγουσιν προάγω εἰς εἰς τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς τὸν ὁ λόγον λόγος ἀτοπώτερα ἄτοπος συμβαίνει συμβαίνω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τῶν ὁ μὲν μέν οἷόν τε τε ὄντων εἰμί κινεῖσθαι κινέω τῶν ὁ δὲ δέ οἷόν τε τε ὄντων εἰμί κινεῖν κινέω ὅμως ὅμως ὁμῶς πρότερον πρότερος μὲν μέν ἦν εἰμί ἀμφοῖν ἠρεμία ἠρεμία , , νῦν νῦν δὲ δέ ἄρχεται ἄρχω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κινεῖσθαι κινέω τὸ ὁ δὲ δέ ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρότερον ὑπάρχειν ὑπάρχω αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος οὐκ οὐ ἐνήργει ἐνεργέω κατὰ κατά δύναμιν δύναμις , , νῦν νῦν δὲ δέ ἀπείληφε τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή χωρὶς χωρίς αἰτίας αἰτία ὁμοίως ὅμοιος ἔχοντα ἔχω πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων νῦν νῦν τε τε καὶ καί πρότερον πρότερος , , νῦν νῦν μὲν μέν ἐνεργεῖ ἐνεργέω πρότερον πρότερος δ’ δ’ οὔ οὐ , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ τίη πλέον πολύς πλείων ἀλλήλων ἀλλήλων πρότερον πρότερος ἀφειστήκει ἀφίστημι ἀφεστήξω νῦν νῦν δὲ δέ πλησίον πλησίος γέγονεν γίγνομαι , , ἤ ἤ τι τι μεταξὺ μεταξύ πάντως πᾶς πάντως ἦν εἰμί τὸ ὁ κωλῦον κωλύω , , ὃ νῦν νῦν ἀνῄρηται . . ὅ ὅς τι δ’ ἄν ἄν τούτων οὗτος ὑπόθῃ , , κίνησιν κίνησις ἑτέραν ἕτερος ὑποτίθεσθαι ὑποτίθημι ἀνάγκη ἀνάγκη τῆς ὁ προτέρας πρότερος ὑποκειμένης . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί μὲν μέν τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἦν εἰμί , , οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν κινεῖται κινέω τὰ ὁ δὲ δέ κινεῖ κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά ἤρξατο ἄρχω ἔρδω νῦν νῦν , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς πρότερον πρότερος οὐκ οὐ εἶχε ἔχω τὴν ὁ σχέσιν σχέσις ταύτην οὗτος πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων , , ἣν ὅς ὅς2 νῦν νῦν ἔχοντα ἔχω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κινεῖται κινέω τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κινεῖ κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά μετέβαλλεν μεταβάλλω αὐτῶν αὐτός θάτερον ἢ ἤ ἀμφότερα ἀμφότερος , , ἢ ἤ τὸ ὁ κινητικὸν κινητικός μόνον μόνος ἢ ἤ τὸ ὁ κινητόν κινητός . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν , , ἵνα ἵνα τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος ἄρξηται ἄρχω κινήσεως κίνησις , , προτέρας πρότερος κινήσεως κίνησις δεῖται δέω δέω2 ταῦτα οὗτος , , ὑπομένει ὑπομένω καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος · · εἰ εἰ δὲ δέ δὴ δή καί καί τις τις ἐκείνην ἐκεῖνος πρώτην πρῶτος πρότερος λέγει λέγω τὴν ὁ κίνησιν κίνησις , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 τὸ ὁ κινητικὸν κινητικός μεταβέβληκεν εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν κινεῖν κινέω καὶ καί καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 πρὸς πρός τὸ ὁ κινητὸν κινητός τὴν ὁ σχέσιν σχέσις ταύτην οὗτος ἀπείληφεν , , οὐδὲν πλέον πλέως πλέος οὐδ’ οὐδέ οὕτως οὕτως συμπερανεῖ · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ταύτης οὗτος τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐπιζητήσομεν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἕξει ἔχω λέγειν λέγω I μὴ μή πάλιν πάλιν ἄλλης προτέρας πρότερος κινήσεως κίνησις ἐφαψάμενος . . ἀλλὰ ἀλλά τί τι ταῦτα οὗτος ἐξὸν αὐτοὺς αὐτός ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι διελεγχομένους ὑφ’ ὑπό ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ; ; οἱ ὁ γὰρ γάρ λέγοντες λέγω πρότερον πρότερος οὐκ οὐ εἶναι εἰμί κίνησιν κίνησις λέγουσί λέγω τινα τις εἶναι εἰμί χρόνον χρόνος τότε τότε τοτέ , , ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί κίνησις κίνησις · · τὸ ὁ γὰρ γάρ πρότερον πρότερος αὐτοῖς αὐτός τοῦτο οὗτος σημαίνει σημαίνω . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἀδύνατον ἀδύνατος χρόνον χρόνος εἶναι εἰμί δίχα δίχα κινήσεως κίνησις , , καθάπερ καθά ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι πρότερον . . ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τοίνυν τοίνυν τοῖς ὁ λέγουσιν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί ποτε ποτε χρόνος χρόνος , , ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί κίνησις κίνησις , , τὸ ὁ ὅς λέγειν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί ποτε ποτε κίνησις κίνησις , , ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί κίνησις κίνησις . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος τις τις ἡμῖν ἐγώ διαμάχοιτο , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γέγονέ γίγνομαι ποτε ποτε πρότερον πρότερος οὐκ οὐ ὤν εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ δὴ δή καὶ καί Πλάτων Πλάτων ’ ’ δοκεῖ δοκέω ποιεῖν ποιέω ἐν ἐν τῷ ὁ Τιμαίῳ γεννᾷ γεννάω γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός σὺν σύν τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός ) ) , , πρὸς πρός τοῦτον οὗτος ἐξαρκεῖ ἐξαρκέω μὲν μέν καὶ καί τὴν ὁ ἁπάντων ἅπας δόξαν δόξα τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός καὶ καί συμφωνίαν συμφωνία ἐπιδεικνύειν ἐπιδείκνυμι περὶ περί τῆς ὁ ἀιδιότητος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . Δημόκριτος Δημόκριτος μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός μέγιστόν φησι φημί τεκμήριον τεκμήριον εἶναι εἰμί τοῦ ὁ μὴ μή πάντα πᾶς εἶναι εἰμί γενητὰ γενητός διὰ διά τὸ ὁ τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἀγένητον εἶναι εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα μὴ μή μόνον μόνος πλήθει πλῆθος μαρτύρων μάρτυρος μάρτυς δυσωπεῖν δοκῶμεν δοκέω , , τὸν ὁ λόγον λόγος αὐτὸν αὐτός καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ ἐξετάσομεν ἐξετάζω , , εἰ εἰ οἷόν τέ σύ ποτε ποτε γενέσθαι γίγνομαι μὴ μή ὄντα εἰμί τὸν ὁ χρόνον χρόνος . . μάχεται μάχομαι δὲ δέ καὶ καί αὕτη οὗτος πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ποτὲ ποτε καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί πρότερον πρότερος καὶ καί τὸ ὁ ὅς γενέσθαι γίγνομαι νῦν νῦν ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος πάντα πᾶς χρόνου χρόνος κατηγορήματα κατηγόρημα καί καί , , ἵνα ἵνα τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος παρῶ , , τίς τις οὐκ οἶδεν οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔτε οὔτε τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν ἄνευ ἄνευ χρόνου χρόνος οὔτε οὔτε ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ νῦν νῦν · · μεσότης γὰρ γάρ χρόνου χρόνος τὸ ὁ νῦν νῦν καὶ καί ἀρχήν ἀρχή τινος χρόνου χρόνος καὶ καί τελευτὴν τελευτή ἔχον ἔχω ἅμα ἅμα , , ἀρχὴν ἀρχή μὲν μέν τοῦ ὁ ἐσομένου , , τελευτὴν τελευτή δὲ δέ τοῦ ὁ παρελθόντος παρέρχομαι , , ὃ ὅς μόνον μόνος ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος δυνατὸν δυνατός λαβεῖν λαμβάνω . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἐφ’ ἐπί ἀπάσης γενέσεως γένεσις καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἅπαντος γινομένου τοῦ ὁ νῦν νῦν | | συνεπινοεῖν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον αὐτῷ αὐτός συνεπινοεῖν ἐπ’ ἐπί ἀμφότερα ἀμφότερος καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ νῦν νῦν ἤρξατο ἄρχω ἔρδω ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , καὶ καί πρότερον πρότερος ἦν εἰμί χρόνος χρόνος , , οὗ οὗ πέρας πέρας τὰ ὁ νῦν νῦν · · εἰ εἰ δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος ταῦτα οὗτος , , ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος δήπουθεν ὁ ὁ χρόνος χρόνος , , εἰ εἰ δὲ δέ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος , , καὶ καί ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , εἴπερ εἴπερ ἄνευ ἄνευ κινήσεως κίνησις χρόνον χρόνος ἐπινοεῖν ἐπινοέω ἀδύνατον ἀδύνατος ἐπιδέδεικται ἐπιδείκνυμι . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός χρησόμεθα χράομαι χράω λόγοις λόγος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἄφθαρτον εἶναι εἰμί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι κίνησιν κίνησις συνέβαινε συμβαίνω , , προτέραν πρότερος εἶναί εἰμί τινα τις κίνησιν κίνησις τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος λαμβανομένης λαμβάνω , , οὕτως οὕτως ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὑστέραν ὕστερος τῆς ὁ τελευταίας · · φθαρείσης φθείρω γὰρ γάρ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἢ ἤ φθείρεται φθείρω καὶ καί τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἢ ἤ μένει μένω . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν φθείροιτο , , ἐπειδὴ ἐπεί μηδὲν εἰς εἰς τὸ ὁ παντελῶς παντελής μὴ μή ὂν εἰμί ἀφανίζεται ἀφανίζω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος τι τι μεταβάλλει μεταβάλλω , , μεταβολὴ μεταβολή δὲ δέ πᾶσα πᾶς διὰ διά κινήσεως κίνησις · · ἔσται ἄρα ἄρα μετὰ μετά τὴν ὁ φθορὰν φθορά τῆς ὁ κινήσεως κίνησις κίνησις κίνησις . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀεὶ ἀεί διαμένει διαμένω , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός πάλιν πάλιν ἐρησόμεθα , , ἅπερ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ κίνησιν κίνησις . . τί τι γὰρ γάρ δήποτε τὰ ὁ μὲν μέν κινητὰ κινητός ὄντα εἰμί τὰ ὁ δὲ δέ κινητικὰ κινητικός ἠρεμεῖ ἠρεμέω τὸν ὁ ἄπειρον ἄπειρος χρόνον χρόνος καὶ καί πρότερον πρότερος μὲν μέν ἐκίνει κινέω καὶ καί ἐκινεῖτο κινέω , , νῦν νῦν δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι ; ; τὸ ὁ γὰρ γάρ ἄλογον ἄλογος καὶ καί ἀναίτιον μάλιστα μάλιστα ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ φύσεως φύσις φυλακτέον φυλάσσω φυλακτέος , , ὡς ὡς σχεδὸν σχεδόν ἅπαντες ἅπας παρορῶσιν παροράω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς ἐν ἐν μέρει μέρος ποιῶν ποιέω τὴν ὁ κίνησιν κίνησις καὶ καί ἠρεμίαν ἠρέμιος κίνησιν κίνησις μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φιλίας φιλία καὶ καί τοῦ ὁ νείκους νεῖκος , , ἠρεμίαν ἠρεμία δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ μεταξὺ μεταξύ χρόνοις χρόνος οὐ οὐ προστίθησι προστίθημι τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ἐν ἐν μέρει μέρος ταύτην οὗτος ἀποδίδωσιν ἀποδίδωμι · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ Ἀναξαγόρας τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία προσεπιλέγει , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 τόδε ὅδε τὸ ὁ μῖγμα μῖγμα ἠρεμοῦν τὸν ὁ ἄπειρον ἄπειρος χρόνον χρόνος ἤρξατό ποτε ποτε κινεῖν κινέω ὁ ὁ βραδύτατος βραδύς νοῦς νόος . . διὰ διά τί τίς τις γὰρ γάρ οὐ οὐ θᾶττον ταχύς θάσσων καὶ καί τοῦ ὁ θᾶττόν γε γε διὰ διά τί τίς τις μὴ μή θάττον θάσσων ταχύς ἀεί ἀεί ; ; καὶ καί οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἄλογον ἄλογος οὔτε οὔτε ἄτα|κτον ἐν ἐν τοῖς ὁ παρὰ παρά τῆς ὁ φύσεως φύσις γινομένοις , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ φύσις αἰτία αἰτία πάσης πᾶς τάξεως τάξις καὶ καί τοῦ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι κατὰ κατά λόγον λόγος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τὸν ὁ ἄπειρον ἄπειρος χρόνον χρόνος ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , νῦν νῦν δὲ δέ ἄρξα ἄρχω - - σθαι τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , εἴτε εἴτε εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος κινησόμενα εἴτε εἴτε ἠρεμήσοντα πάλιν πάλιν τίνα λόγον λόγος ἔχει ἔχω , , τίνα δὲ δέ τάξιν τάξις μηδεμιᾶς μηδείς λεγομένης λέγω διαφορᾶς διαφορά , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 νῦν νῦν μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ πρότερον πρότερος ; ; ἢ τίη γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἔχειν ἔχω δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὰ ὁ φυσικὰ φυσικός καὶ καί οὐχ οὐ ὁτὲ ὅτε μὲν μέν οὕτως οὕτως ὁτὲ ὅτε δὲ δέ ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , οἷον οἷος τὸ ὁ πῦρ πῦρ φύσει φύσις ἄνω ἄνω2 ἄνω φέρεται φέρω καὶ καί ἡ ὁ γῆ γῆ κάτω κάτω , , ἢ ἤ τοῦ ὁ μὴ μή ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχειν ἔχω ἀεὶ ἀεί λόγον λόγος ἀποδοτέον ἀποδίδωμι ἀποδοτέος τῷ ὁ φυσικῷ . . καίτοι οὐδὲ οὐδέ ὅσα ἀεὶ ἀεί ἔστιν εἰμί οὕτως οὕτως ἢ τίη γίνεται γίγνομαι , , οὐδὲ οὐδέ ταῦτα οὗτος ἅπαντα ἅπας ἄνευ ἄνευ λόγου λόγος τε τε καὶ καί ἀρχῆς ἀρχή · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ τὸ ὁ τρίγωνον τρίγωνος δυσὶν ὀρθαῖς ἔχει ἔχω ἴσας ἴσος τὰς ὁ γωνίας γωνία , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ ὅς ἀεὶ ἀεί τοιοῦτον τοιοῦτος εἶναι εἰμί ἕτερον ἕτερος αἴτιον αἴτιος · · ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνα ἐκεῖνος τῶν ὁ ἀιδίων ἀΐδιος ἀϊδής ἀιδής ἀίδιος αἴτια , , ὅσα ὅσος αἴτια αἴτιος , , πρῶτα πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀρχαὶ ἀρχή πρῶται πρῶτος πρότερος . . οὕτως οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν προηγουμένως κατασκευάζοντι κατασκευάζω φαίνεται φαίνω μὴ μή ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί χρόνον χρόνος , , ὅτε ὅτε κίνησις κίνησις οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . 2 . . Λυτέον δὲ δέ καὶ καί αὖθις αὖθις , , ἅ ὅς τις τις ἄν ἄν ὑπολάβοι ὑπολαμβάνω πρὸς πρός τὴν ὁ θέσιν θέσις ταύτην οὗτος ἐναντίως ἐναντίος ἔχειν ἔχω . . φαίη φημί γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις πρῶτον πρῶτος πρότερος μέν μέν , , ὡς ὡς , , εἰ εἰ μηδεμία μηδείς κίνησις κίνησις ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος , , οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος κίνησις κίνησις . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ὥρισται ὁρίζω πᾶσα πᾶς μεταβολὴ μεταβολή ( ( πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ ἔκ ἐκ τινος εἴς εἰμί εἶμι τι τι ) ) καὶ καί τὰ ὁ πέρατα πέρας ἑκάστης ἕκαστος τἀναντία ἐναντίος , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ τε τε ἄρχεται ἄρχω καὶ καί εἰς εἰς ὃ ὅς λήγει λήγω , , ἴσμεν οἶδα · · ἄπειρον ἤπειρος γὰρ γάρ οὐδὲν οὐδείς κινεῖται κινέω . . δεύτερον δεύτερος δέ δέ , , εἴπερ εἴπερ ἐναργῶς ἐναργής ὁρῶμεν ὁράω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνατὸν δυνατός κινηθῆναι κινέω τὸ ὁ παντελῶς παντελής πρότερον πρότερος μὴ μή κινούμενον κινέω , , καὶ καί νῦν νῦν ἄρξασθαι ἄρχω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις πρότερον πρότερος μηδ’ ἡντιναοῦν ἔχον ἔχω κίνησιν κίνησις ἐν ἐν ἑαυτῶ μήτε καθόλου καθόλου μήτε κατὰ κατά μέρος μέρος , , φανερὸν φανερός ὅτι ὅτι2 ὅτι | | δυνατὸν δυνατός γενέσθαι γίγνομαι κίνησιν κίνησις οὐκ οὐ οὖσαν εἰμί . . κινεῖται κινέω γὰρ γάρ καὶ καί ἄψυχα ἀπό ἀπό τινος τις ἀρξάμενα χρόνου χρόνος , , οἷον οἷος γῆ γῆ πῦρ πῦρ ὕδωρ ὕδωρ ἀήρ , , καὶ καί τὰ ὁ σύνθετα σύνθετος οὐδεμίαν οὐδείς ἔχοντα ἔχω πρότερον πρότερος μεταβολήν μεταβολή , , ἀλλ’ ἀλλά ἠρεμοῦντα ἠρεμέω , , πάλιν πάλιν κινεῖται κινέω καὶ καί τὰ ὁ ἔμψυχα ἔμψυχος ἐκ ἐκ παντελοῦς παντελής ἠρεμίας ἠρεμία . . καίτοι πρὸς πρός μὲν μέν τὰ ὁ ἄψυχα ἄψυχος ἐνσταίη τις τις ἄν ἄν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κινεῖται κινέω ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος ἄλλου πρότερον πρότερος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινουμένου κινέω , , ὡς ὡς μὴ μή λίαν λίαν ἐκ ἐκ τούτων οὗτος τὴν ὁ κίνησιν κίνησις γένη γένος τὴν ὁ ἀποδείκνυσθαι ἀποδείκνυμι . . πρὸς πρός δὲ δέ δὴ δή τὰ ὁ ἔμψυχα ἔμψυχος καὶ καί τὰ ὁ ζῷ οὐδὲ οὐδέ ἔνστασιν ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω τινα τις ῥᾴδιόν ῥᾴδιος ἐστι εἰμί · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ὑφ’ ὑπό ἑαυτῶν ἑαυτοῦ κινεῖται κινέω πολλάκις πολλάκις ἐκ ἐκ παντελοῦς τῆς ὁ προτέρας πρότερος ἡσυχίας ἡσυχία . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν ζῴῳ δυνατὸν δυνατός τοῦτο οὗτος , , γενέσθαι γίγνομαι κίνησιν κίνησις οὐκ οὐ οὖσαν εἰμί οὔτε οὔτε ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ οὔτε οὔτε ἔξωθεν ἔξωθεν , , τί τι κωλύει κωλύω τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός συμβῆναι συμβαίνω καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ παντί πᾶς ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐν ἐν σμικρῷ μικρός σμικρός κόσμῳ κόσμος δυνατόν δυνατός , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ μεγάλῳ μέγας . . Πρῶτον πρῶτος δὴ δή τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐπικεπτέον . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν , , εἰ εἰ πᾶσα πᾶς γένοιτο γίγνομαι κίνησις κίνησις ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος εἰς εἰς ἐναντία ἐναντίος , , ὁρίζεται ὁρίζω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος καὶ καί περατοῦται περατόω , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συνεχὴς συνεχής οὐδ’ οὐδέ , , εἰ εἰ πάλιν πάλιν ἀνακάμπτει ἀνακάμπτω καὶ καί πάλιν πάλιν , , ὀρθῶς ὀρθός λέγεται λέγω . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός καὶ καί μίαν οἷόν τε τε εἶναι εἰμί τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ χορδῆς χορδή εἷς ἀριθμῷ ἀριθμός καὶ καί ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός φθόγγος φθόγγος , , ὅταν ὅταν πλήττηται πάλιν πάλιν καὶ καί πάλιν πάλιν , , καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ προιόντες πρόειμι ἀκριβέστερον ἀκριβής ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι · · ἀλλ’ ἀλλά ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔφην φημί , , εἰ εἰ μὲν μέν ἅπασα ἅπας κίνησις κίνησις τοιαύτη τοιοῦτος , , καλῶς καλός λέγεται λέγω τὸ ὁ μηδεμίαν μηδείς μήτε ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος εἶναι εἰμί κίνησιν κίνησις μήτε μήτε συνεχῆ συνεχής · · εἰ εἰ δὲ δέ ἔστι εἰμί τις τις καὶ καί μία συνεχὴς συνεχής καὶ καί οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἐναντίων ἐναντίος εἰς εἰς ἐναντία ἐναντίος , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς οὐκέτι οὐκέτι προσεκτέον προσέχω προσεκτέος τούτῳ οὗτος τῷ ὁ λόγῳ λόγος . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν περί περί γε γε τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω τὰ ὁ ἄψυχα ἄψυχος μήτε μήτε κινούμενα κινέω ῥᾴδιον ῥᾴδιος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς ὑφ’ ὑπό ἑτέρων ἕτερος κινούμενα κινέω μένα οὐδὲν θαυμαστὸν θαυμαστός κινεῖσθαι κινέω μέν μέν , , ὅταν ὅταν αὐτοῖς αὐτός παρῇ πάρειμι τὸ ὁ κινοῦν , , μὴ μή κινεῖσθαι κινέω δέ δέ , , ὅταν ὅταν μή μή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ τῷ ταῦτα οὗτος | | ἄρχεσθαί ἄρχω γε γε τοὐ οὐ κινεῖσθαι κινέω καὶ καί πάλιν πάλιν παύεσθαι παύω δείκνυται δείκνυμι ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἡ ὁ κίνησις κίνησις οὐκ οὐ ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος . . ὑφ’ ὑπό ὧν ὅς ὅς2 · · γὰρ γάρ ἔξωθεν ἔξωθεν ὄντων εἰμί ταῦτα οὗτος κινεῖται κινέω , , ἐκεῖνα ἐκεῖνος τί τι κωλύει κωλύω κινούμενα κινέω συνεχῶς συνεχής καὶ καί ἀεὶ ἀεί τῆς ὁ τούτων οὗτος παρὰ παρά μέρος μέρος κινήσεως κίνησις αἴτια γίνεσθαι γίγνομαι ; ; τὸ ὁ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί τοῦτο οὗτος ὂν εἰμί αὐτὸ αὐτός ζητεῖν ζητέω , , τί τίς τις δήποτε οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί κινεῖται κινέω τὰ ὁ ἄψυχα ἄψυχος ἀεὶ ἀεί κινουμένου κινέω τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω αὐτά αὐτός , , οὐκέτι οὐκέτι περὶ περί κινήσεως κίνησις ἀμφισβητούντων ἀμφισβητέω ἐστίν εἰμί , , εἴτε εἴτε ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος εἴτε εἴτε μή μή , , ἀλλ’ ἀλλά ὅλως ὅλος ὅλοξ προσαπορούντων , , τί τι δήποτέ ἐστίν εἰμί τινα τις τῶν ὁ ὄντων εἰμί , , ἃ ὅς ὅς2 ποτὲ ποτε μὲν μέν κινεῖται κινέω , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , ὡς ὡς τοῦτο οὗτος ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ παρούσης πάρειμι συμπάσης σύμπας πάσης πᾶς σκέψεως σκέψις εἶναι εἰμί , , διὰ διά τί τίς τις πολλὰ πολύς τῶν ὁ ὄντων εἰμί τοιαῦτα τοιοῦτος . . φαίνεται φαίνω γὰρ γάρ καὶ καί τὰ ὁ ζῷα ζῷον ποτὲ ποτε μὲν μέν κινούμενα κινέω , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἠρεμοῦντα ἠρεμέω παντελῶς παντελής , , καὶ καί ὅταν ὅταν κινῆται κινητής ἐν ἐν αὑτοῖς ἑαυτοῦ ἔχοντα ἔχω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία . . ἢ τίη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί ζῴων ζῷον λύειν λύω οὐ οὐ χαλεπόν χαλεπός , , εἰ εἰ καὶ καί μάλιστα μάλιστα οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος δοκεῖ δοκέω πιθανώτερον πιθανός κατασκευάζειν κατασκευάζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνατὸν δυνατός κίνησιν κίνησις οὐκ οὐ οὖσαν εἰμί γενέσθαι γίγνομαι · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἠρεμεῖ ἠρεμέω ποτε ποτε παντελῶς παντελής , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεί ἀεί τινας τις κινήσεις κινέω κινεῖται κινέω συμφύτους σύμφυτος , , οὔτε οὔτε πάσης πᾶς κινήσεως κίνησις ἐν ἐν αὑτοῖς ἑαυτοῦ ἔχει ἔχω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία καὶ καί τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή , , ἀλλὰ ἀλλά μόνης μόνος τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος · · πολλὰς πολύς δὲ δέ κινεῖται καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω . . καὶ καί γὰρ γάρ θερμαίνεται θερμαίνω καὶ καί ψύχεται ψύχω καὶ καί λευκαίνεται λευκαίνω καὶ καί μελαίνεται μελαίνω καὶ καί ὁρᾷ ὁράω καὶ καί ἀκούει ἀκούω τῶν ὁ ἐνδιδόντων ἐνδίδωμι ἔξωθεν ἔξωθεν τὰς ὁ κινήσεις κίνησις ταύτας οὗτος τῷ τῷ ζῴω . . οὐδὲν οὖν οὖν κωλύει κωλύω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἴσως ἴσος ἴσως καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ σώματι σῶμα πολλὰς πολύς ἐγγίνεσθ · · αι κινήσεις κινέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , τούτων οὗτος δὲ δέ ἐνίας τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια ἢ τίη τὴν ὁ ὄρεξιν ὄρεξις κινεῖν κινέω , , ἐκείνην ἐκεῖνος δὲ δέ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ζῷον ζῷον . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ θερμασία θερμασία ἰὴν ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία ἐκίνη|σεν τοῦ ὁ ποτοῦ , , ἡ ὁ δὲ δέ ἐπιθυμία ἐπιθυμία τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ὁ ὁ ὕπνος ὕπνος δῆλον δῆλος ποιεῖ ποιέω · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὑτῶν ἑαυτοῦ οὐ οὐ κινούμενα κινέω κίνησιν κίνησις τὰ ὁ ζῷα ζῷον ὅμως ὅμως ὁμῶς κινοῦνται κινέω πολλὰς πολύς κινήσεις κίνησις πεττομένης τῆς ὁ τροφῆς τροφή , , φανταζομένης ἰῆς διανοίας διάνοια , , ἀλλοιουμένων τινῶν ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω , , θερμαινομένων θερμαίνω ἢ ἤ ψυχομένων . . οὕτω οὕτως γοῦν γοῦν καὶ καί διανίσταται διανίσταμαι πάλιν πάλιν αἰτίας αἰτία τινὸς γενομένης γίγνομαι τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἀλλοιώσεων , , τοῦ ὁ ὅς διεγείρεσθαι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ ζῴων ζῷον κινήσεως κίνησις καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ ἀψύχων ἄψυχος καὶ καί περὶ περί πάσης πᾶς ἀπλῶς τῆς ὁ προκειμένης σκέψεως σκέψις ὅπως ὅπως τἀληθὲς ἀληθής ἔχει ἔχω , , γένοιτ’ ἂν ἐάν φανερόν , , εἰ εἰ μάθοιμεν μανθάνω , , ὃ ὅς καὶ καί προεῖπον προαγορεύω προεῖπον , , τί τίς τις δήποτε ἔνια ἔνιοι τῶν ὁ ὄντων εἰμί ποτὲ ποτε μὲν μέν κινεῖσθαι κινέω φύσιν φύσις ἔχει ἔχω ποτὲ ποτε δὲ δέ ἠρεμεῖν ἠρεμέω . . 3 . . Ἄνωθεν οὖν οὖν ἀναλαβοῦσι διαιρετέον διαιρέω διαιρετέος . . ἀνάγκη ἀνάγκη δὴ δή ἤτοι ἠρεμεῖν ἠρεμέω πάντα πᾶς ἡ ὁ κινεῖσθαι κινέω ἢ ἤ τἂ μὲν μέν κινεῖσθαι κινέω τὰ ὁ δὲ δέ ἠρεμεῖν ἠρεμέω · · καὶ καί εἰ εἰ τὰ ὁ ὅς μὲν μέν κινεῖται κινέω τὰ ὁ δὲ δέ ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , πάλιν πάλιν τοῦτο οὗτος τριχῶς τριχῶς ἄν ἄν συμβαίνοι συμβαίνω · · ἢ τίη γὰρ γάρ τὰ ὁ μὲν μέν κινούμενα κινέω ἀεὶ ἀεί κινεῖται κινέω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἠρεμοῦντα ἠρεμέω ἀεὶ ἀεί ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , ἢ ἤ πάντα πᾶς πέφυκεν φύω ὁμοίως ὅμοιος κινεῖσθαι κινέω καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός ἔτι ἔτι καὶ καί τρίτον τρίτος · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ τὰ ὁ μὲν μέν ἀεὶ ἀεί τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἀκίνητα ἀκίνητος εἶναι εἰμί , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἀεὶ ἀεί κινούμενα κινέω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀμφοτέρων ἀμφότερος μεταλαμβάνειν μεταλαμβάνω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἡμῖν ἐγώ ἀποδεικτέον ἀποδείκνυμι ἀποδεικτέος ἐστίν εἰμί . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἔχει ἔχω λύσιν λύσις γε γε πάντων πᾶς τῶν ὁ ἀπορηθέντων καὶ καί τέλος τέλος ἡμ · · ῖν τῆς ὁ περὶ περί κινήσεως κίνησις πραγματείας πραγματεία . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὐ οὐ πάντα πᾶς ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , γελοῖον γέλοιος ζητεῖν ζητέω τινα τις λόγον λόγος ἀφέντας τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις ( ( ἀρρωστία ἀρρωστία γάρ γάρ ἐστι εἰμί διανοίας διάνοια μὴ μή διακρίνειν διακρίνω τά ὁ ὅς τε τε λόγου λόγος δεόμενα δέω δέω2 καὶ καί τὰ ὁ ὅς μή μή · · ὑπὲρ ὑπέρ ἐνίων ἔνιοι γὰρ γάρ βέλτιον βελτίων ἔχομεν ἔχω ἢ τίη λόγου λόγος δεῖσθαι δέω δέω2 ) ) καὶ καί ἅμα ἅμα οὐ οὐ πρὸς πρός τὸν ὁ φυσικὸν ἡ ὁ ἀμφισβήτησις ἀμφισβήτησις , , ὥσπερ ὥσπερ | εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ καὶ καί ἀρχόμενοι ἄρχω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πάντα πᾶς κινεῖται κινέω , , ἀεί ἀεί ἐστι εἰμί μὲν μέν ὁμοίως ὅμοιος ἐναργὲς ἐναργής καὶ καί οὐ οὐ προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω λόγου λόγος , , προσήκει προσήκω δὲ δέ ἴσως ἴσος ἴσως τοῦτο οὗτος μᾶλλον μᾶλλον ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οὕτω οὕτως παρὰ παρά τὴν ὁ μέθοδον μέθοδος ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ τὴν ὁ ἠρεμίαν ἠρεμία καὶ καί μονὴν μονή τῶν ὁ ὄντων εἰμί ἀφαιρούμενος ἀφαιρέω , , ὡς ὡς ὁ ὁ τὴν ὁ κίνησιν κίνησις . . φασὶ φημί δὲ δέ δή δή τινες τις ἅπαντα ἅπας μὲν μέν ἀεὶ ἀεί κινεῖσθαι κινέω , , λανθάνειν λανθάνω δὲ δέ τοῦτο οὗτος τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος αἴσθησιν αἴσθησις , , πρὸς πρός οὗς καίπερ καίπερ οὐ οὐ διορίζοντας διορίζω , , πότερον πότερος μίαν κίνησιν κίνησις λέγουσιν λέγω ἅπαντα ἅπας κινεῖσθαι κινέω συνεχῶς συνεχής καὶ καί ποίαν πόα γε γε ταύτην οὗτος ἢ ἤ καὶ καί πάσας πᾶς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον τὰς ὁ κινήσεις κίνησις , , ὁμοίως ὅμοιος οὐ οὐ χαλεπὸν χαλεπός ἀπαντῆσαι ἀπαντάω · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ αὔξεσθαί αὐξάνω τι τις πέφυκε φύω συνεχῶς συνεχής οὔτε οὔτε πάλιν πάλιν συνεχῶς συνεχής μειοῦσθαι μειόω οὕτε συνάπτειν συνάπτω τὴν ὁ αὔξησιν αὔξησις τῇ ὁ μειώσει μειόω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστι εἰμί στάσις στάσις καὶ καί ἠρεμία ἠρεμία ἐν ἐν μέσῳ μέσος , , ἐπεί ἐπεί , , εἰ εἰ συνεχὴς συνεχής ἡ ὁ κίνησις κίνησις ἦν εἰμί ἀπὸ ἀπό ἰῆς αὐξήσεως αὔξησις εἰς εἰς ἰὴν ἰά μείωσιν , , τὸ ὁ αὐξανόμενον ἂν ἐάν εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς μειοῦσθαι μειόω μετέβαλεν μεταβάλλω . . οὔτε οὔτε , , εἰ εἰ δύο γε πήχεις ηὔξηται ἐν ἐν τοῖς ὁ εἴκοσιν ἐνιαυ - - τοῖς ὁ , , ηϋξηταί τι τι μόριον μόριον τῶν ὁ δύο γε πηχῶν πῆχυς ἐν ἐν ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα μιᾷ · · ὅμοιον ὅμοιος γὰρ γάρ τὸ ὁ λέ - - γειν , , ὡς ὡς , , ἐπειδὴ ἐπεί τὴν ὁ πέτραν πέτρα ἐκοίλαναν κοιλαίνω οἱ ὁ πεντακισχίλιοι πεντακισχίλιοι σταλαγμοὶ σταλαγμός τοσονδί , , καὶ καί ἕκαστος ἕκαστος τῶν ὁ σταλαγμῶν σταλαγμός μέρος μέρος τι τι πάντως πᾶς πάντως ἐκοίλανε καί καί , , εἰ εἰ διέστησε διίστημι τοὺς ὁ λίθους λίθος ἐκφυεῖσα εἰς εἰς σπιθαμὴν ἡ ὁ συκῆ συκῆ , , καί καί , , ἡνίκα ἡνίκα πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐκ ἐκ τῆς ὁ κεγχραμίδος ὑπεφύετο ὑποφύω , , μέρος μέρος τι διίστησι διΐστημι διίστημι τῆς ὁ σπιθαμῆς σπιθαμή · · ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ οἱ ἕ ἑκατὸν ἅμα ἅμα καθέλκουσι τὴν ὁ ναῦν ναῦς , , εἷς δὲ δέ ἕκαστος ἕκαστος οὐδ’ οὐδέ ἂν ἐάν σαλεύσειε προσελθών προσέρχομαι , , οὕτως οὕτως οἱ ὁ ὅς μὲν μέν τοσοίδε σταλαγμοὶ τοσονδὶ τῆς ὁ πειρὰς ἀφεῖλον ἀφαιρέω , , εἷς δὲ δέ καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ μέρος μέρος οὐδ’ ὁτιοῦν ὁτιοῦν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ διαιρετὸν διαιρετός τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , ἐκοίλανεν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἕκαστος ἕκαστος αὐτῶν αὐτός ἐκοίλανάν ] ] τι τι μόριον μόριον τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ τοσῶνδε τοσόσδε ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐπῆλθε ἐπέρχομαι τοσόνδε τοσόσδε . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ νεωλκίας ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πεντήκοντα τέως τέως τεός ἡ ὁ ναῦς ναῦς μὴ μή κινουμένη κινέω προσελθόντος προσέρχομαι ἑνὸς διεσαλεύθη καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τρυτάνης τρυτάνη τὰ ὁ ὅς μὲν μέν δέκα τάλαντα τάλαντον οὐκ ἐποίησεν ποιέω τὴν ὁ ῥοπήν ῥοπή , , δραχμὴ δὲ δέ προσελθοῦσα προσέρχομαι καθείλκυσεν καθέλκω , , οὕτως οὕτως οἱ ὁ ὅς μὲν μέν τοσοίδε σταλαγμοὶ οὔπω οὔπω δύναμιν δύναμις ἔσχον ἔχω κοιλᾶναι τὴν ὁ πέτραν πέτρα , , προσελθόντος προσέρχομαι δὲ δέ ἑνὸς ἐδυνήθησαν δύναμαι φανερὸν φανερός τοίνυν τοίνυν , , ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μειουμένων μειόω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀεί ἀεί τι τις ἀπιέναι ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι ὅτι ὅτι2 ὅτι διαιρεῖται διαιρέω τὸ ὁ μειούμενον μειόω εἰς εἰς ἄπειρα , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅλον ὅλος ὅλοξ ποτὲ ποτε ἀπιέναι ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις ὁποιασοῦν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ μεριστὸν μεριστός εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος τὸ ὁ ἀλλοιούμενον ἀλλοιόω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡ ὁ ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις , , ἀλλ’ ἀλλά ἀθρόα ἀθρόος πολλάκις πολλάκις γίνεται γίγνομαι ἐφ’ ἐπί ὅλου τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος , , ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ πῆξις πῆξις · · ὅλως ὅλος ὅλοξ γὰρ γάρ ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις οὐδεμία οὐδείς συνεχὴς καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος · · ἐξ ἐκ ἐναντίου γὰρ γάρ πᾶσαι πᾶς εἰς εἰς ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς νοσοῦν εἰς εἰς ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία μεταβάλλον μεταβάλλω , , ἕως ἕως μὲν μέν ἄν ἄν μεταβάλλῃ μεταβάλλω , , συνεχῶς συνεχής ἀλλοιοῦται ἀλλοιόω , , μεταβάλλον μεταβάλλω δὲ δέ εἰς εἰς ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία ἠρεμεῖ ἠρεμέω κατ’ κατά ἐκείνην ἐκεῖνος ἤδη ἤδη τὴν ὁ ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις , , τοὺς ὁ δὲ δέ λίθους λίθος οὐχ οὐ ὁρῶμεν ὁράω πρὸς πρός θεῶν θεός πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος μήτε μήτε μαλακωτέρους γινομένους μήτε μήτε σκληροὺς μήτε μήτε κινουμένους κινέω κατὰ κατά τόπον τόπος · · θαυμαστὸν θαυμαστός γάρ γάρ , , εἰ εἰ λέληθεν λανθάνω ἡμάς ταῦτα οὗτος συμβαίνοντα συμβαίνω περὶ περί τοὺς ὁ κίονας κίων . . καὶ καί ἡ ὁ γῆ γῆ δὲ δέ οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἐν ἐν τῷ τῷ κάτω κάτω μένει μένω , , τῶν ὁ τε τε ἄλλων ἄλλος ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός σωμάτων σῶμα τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ἐν ἐν τῳ τις οἰκείῳ τόπῳ γενόμενον γίγνομαι ἠρεμεῖ ἠρεμέω · · ποίαν πόα γὰρ γάρ εἴπωμεν αὐτὸ αὐτός τηνικαῦτα τηνικαῦτα κινεῖσθαι κινέω κίνησιν κίνησις ; ; οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τὴν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἤδη ἤδη γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ προσηκούσῃ προσήκω χώρᾳ χώρα ) ) οὔτε οὔτε τὴν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ( ( μένει μένω γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος τόπῳ τόπος ) ) . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ τόδε ὅδε ἀδύνατον ἀδύνατος τὰ ὁ μὲν μέν ἀεὶ ἀεί κινεῖσθαι κινέω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀεὶ ἀεί ἠρεμεῖν ἠρεμέω · · ὁρῶμεν ὁράω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πολλῶν πολύς τὰς ὁ εἰρημένας μεταβολάς μεταβολή , , οἷον οἷος αὐξήσεις αὐξάνω τε τε καὶ καί μειώσεις μειόω καὶ καί τὰς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις κινήσεις κινέω . . οὔτ’ οὗν ἀεὶ ἀεί κινεῖται κινέω τὸ ὁ κινούμενον κινέω μένον μένω ( ( τὰ ὁ γὰρ γάρ αὐξανόμενα αὐξάνω ἵσταται ἵστημι ἱστάω , , ὅταν ὅταν ἀπολάβῃ τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος ) ) οὔτε οὔτε ἀεὶ ἀεί ἠρεμεῖ ἠρεμέω τὰ ὁ ἠρεμοῦντα ἠρεμέω ( ( τὰ ὁ γὰρ γάρ παρὰ παρά φύσιν φύσις κινούμενα κινέω ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος τόπων τόπος κινεῖται κινέω , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος ἠρέμει ἠρεμέω ) ) ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε τὸ ὁ γιγνόμενον ἀεὶ ἀεί γίνεται γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά παύεται παύω ταύτης οὗτος τῆς ὁ μεταβολῆς μεταβολή , , ὅταν ὅταν γένηται γίγνομαι · · οὔτε οὔτε τὸ ὁ ὅς φθειρόμενον φθείρω φθείρεται φθείρω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστι εἰμί πέρας πέρας αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ φθοράς φθορά . . εἶεν εἶἑν εἶεν . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὔτε οὔτε πάντα πᾶς <ἀεὶ κινεῖται κινέω οὔτε οὔτε πάντα> ἀεὶ ἀεί ἠρεμεῖ ἠρεμέω οὔτε οὔτε τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , δέδεικται δείκνυμι ἐναργῶς ἐναργής . . λοιπὸν λοιπός δὲ δέ ἡμῖν ἐξετάσαι ἐξετάζω τοὺς ὁ δύο γε τρόπους τρόπος τροπός , , πότερον πότερος ἅπαντα ἅπας ἔστι εἰμί τοιαῦτα τοιοῦτος , , οἷα οἷος ποτὲ ποτε μὲν μέν κινεῖσθαι κινέω ποιὲ δὲ δέ ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , ἢ τίη τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὐκ οὐ ἀληθές ἀληθής , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ ῥητέον λέγω ῥητέος , , ὡς ὡς ἔνι ἔνειμι μὲν μέν οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω τῶν ὁ ὄντων εἰμί ὡς ὡς ἀνὰ ἀνά μέρος μέρος κινεῖσθαί κινέω τε τε καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω , , ἔνι ἐν δὲ δέ ἀεὶ ἀεί ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἀκίνητά ἀκίνητος ἐστιν εἰμί ἀεί ἀεί , , ἔνια ἔνιοι δὲ δέ ἀεὶ ἀεί κινεῖται κινέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ τούτου οὗτος τι τις ἔστι εἰμί καὶ καί σύμφωνον σύμφωνος μόνον μόνος πρὸς πρός τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , δεικτέον δείκνυμι δεικτέος ἡμῖν πάλιν πάλιν ἀπ’ ἀπό ἄλλης ἄλλος ἀρχῆς ἀρχή ἀρξαμένοις . . οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν καὶ καί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος εἶναι εἰμί ἀκριβέστερον ἀκριβής πιστωσαίμεθα . . 4 . . τῶν ὁ ὅς δὴ δή κινούντων κινέω καὶ καί κινουμένων τὰ ὁ μὲν μέν κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω κινεῖται κινέω , , τὰ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά μόριον , , τὰ ὁ δὲ δέ καθ’ κατά αὑτά . . ἴσμεν οἶδα δέ δέ , , εἴγε μεμνήμεθα μιμνήσκω τῶν ὁ πρότερον πρότερος εἰρημένων λέγω , , τίνα τις ἐστὶν εἰμί τὰ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω κινούμενα κινέω καὶ καί τίνα τὰ ὁ κατὰ κατά μόρια μόριος . . ἐκεῖνα ἐκεῖνος μὲν μέν ἐατέον ἐάω ἐατέος ( ( ἄπειρα γὰρ γάρ καὶ καί οὐχ οὐ οἷά τε τε εἰς εἰς ὡρισμένην ὁρίζω ἐλθεῖν ἔρχομαι διαίρεσιν διαίρεσις ) ) , , τῶν ὁ δὲ δέ καθ’ κατά αὑτὰ κινουμένων τὰ ὁ ὅς μὲν μέν φύσει φύσις , , τὰ ὁ δὲ δέ βίᾳ βία καὶ καί παρὰ παρά φύσιν φύσις κινεῖται κινέω . . φύσει φύσις μέν μέν , , ὅσα ὅσος ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ , , οἷον οἷος τὰ ὁ ζῷ ζώς καὶ καί τῶν ὁ ἀψύχων ἄψυχος ὅσα ὅσος , , ὡς ὡς πέφυκεν φύω , , οὕτως οὕτως κινεῖται κινέω , , κάτω κάτω μὲν μέν τὰ ὁ βαρέα βαρύς καὶ καί γεηρά , , ἄνω ἄνω2 ἄνω δὲ δέ τὰ ὁ κοῦφα κοῦφος · · παρὰ παρά φύσιν φύσις δέ δέ , , ὅσα ὅσος βία βία καὶ καί μὴ μή ὡς ὡς ὡς πέφυκεν φύω , , οἷον οἷος εἰ εἰ τὸν ὁ λίθον λίθος τις τις ἄνω ἄνω2 ἄνω ῥίπτων ῥίπτω ἢ τίη τὸ ὁ πῦρ πῦρ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς κάτω κάτω βιάζοιτο βιάζω . . κινεῖται κινέω δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ σώματα σῶμα τῶν ὁ ζῴων ζῷον πολλάκις πολλάκις παρὰ παρά φύσιν φύσις τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ( ( βαρέα γὰρ γάρ ὄντα εἰμί καὶ καί γεηρὰ κινεῖται κινέω ἄνω ἄνω2 ἄνω πηδώντων ἢ ἤ ἁλλομένων τῶν ὁ ζῴων ζῷον ) ) · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δὴ δή ζῷον ζῷον οὐδέποτε οὐδέποτε παρὰ παρά φύσιν φύσις κινεῖται κινέω · · ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος κινήσεως κίνησις , , τὸ ὁ σῶμα σῶμα δὲ δέ παρὰ παρά φύσιν φύσις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ᾗ ὅς ᾗ σῶμα σῶμα οὐδ’ ᾗ ὅς ᾗ βαρύ βαρύς . . ὅσα μὲν μέν δὴ δή παρὰ παρά φύσιν φύσις κινεῖται κινέω , , δῆλον δῆλος εὐθύς εὐθύς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κινεῖται κινέω ὑπό ὑπό τινος · · ὑπ’ ὑπό ἄλλου γὰρ γάρ βιαζομένου βιάζω τὴν ὁ φύσιν φύσις , , ἐπεὶ ἐπεί οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν παρὰ παρά φύσιν φύσις ἐκινεῖτο κινέω , , εἰ εἰ μὴ μή ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος · · ὅσα ὅσος δὲ δέ κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἀρφισβητεῖται , , εἰ εἰ πάντα πᾶς ὑπό ὑπό τινος κινεῖται κινέω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ κινεῖσθαι κινέω δοκεῖ δοκέω τὰ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑφ’ ὑπό ἑαυτῶν ἑαυτοῦ καὶ καί οὐχ οὐ ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοίνυν τοίνυν τῶν ὁ ἐμψύχων ἔμψυχος φανερὸν φανερός τὸ ὁ ὑπό ὑπό τινος τις ταῦτα οὗτος κινεῖσθαι κινέω κινεῖσθαι κινέω · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί μὴ μή ὑπ’ ὑπό ἄλλου μηδὲ μηδέ ἔξωθεν ἔξωθεν , , ἀλλ’ ἀλλά οὖν οὖν γε γε ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἔστιν εἰμί ἕτερον ἕτερος μὲν μέν τὸ ὁ ὅς κινοῦν , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ τὸ ὁ κινούμενον κινέω ) ) καὶ καί οὐ οὐ τοῦτο οὗτος ἀμφισβητοῦσιν ἀμφισβητέω , , εἰ εἰ μὴ μή ὑπό ὑπό τινος κινεῖται κινέω ( ( κινεῖται κινέω γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό ψυχῆς ψυχή ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ ζήτησις ζήτησις , , πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ λαβεῖν λαμβάνω λαβεῖν λαμβάνω ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ κινοῦν καὶ καί τὸ ὁ κινούμενον κινέω · · ἐῴκει ἔοικα γάρ γάρ , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν τοῖς ὁ πλοίοις πλοῖον καὶ καί τοῖς ὁ μὴ μή φύσει φύσις συνισταμένοις συνίστημι , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐν ἐν ἰοῖς ἰός ζῴοις εἶναι εἰμί διῃρημένον διαιρέω τὸ ὁ κινοῦν καὶ καί τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί οὕτω οὕτως τὸ ὁ ἅπαν ἅπας αὐτὸ αὐτός ἑαυτὸ ἑαυτοῦ κινεῖν κινέω . . * * * * * λέγεται λέγω ὑπ’ ὑπό | | αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινεῖσθαι κινέω τὸ ὁ ζῷον ζῷον , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς κινοῦν καὶ καί τὸ ὁ κινούμενον κινέω . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἀψύχων ἄψυχος , , ὅταν ὅταν κατὰ κατά φύσιν φύσις κινῆται κινέω , , χαλεπὸν χαλεπός ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι , , ὑπὸ ὑπό τίνος · · οὕτε γὰρ γάρ ὑπ’ ὑπό ἄλλου καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν , , ὡς ὡς τὰ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις , , οὐδ’ οὐδέ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἔνδον ἔνδον ἀρχῆς ἀρχή ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ καὶ καί αἰτίας αἰτία , , ὥσπερ ὥσπερ ὁρῶμεν ὁράω τὰ ὁ ἔμψυχα ἔμψυχος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κινοῦν τὸ ὁ δὲ δέ κινούμενον κινέω , , οὔτε οὔτε διῄρηται εἰς εἰς τὸ ὁ πάσχον καὶ καί τὸ ὁ ὅς ποιοῦν , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ ζῷα ζῷον εἰς εἰς ψυχὴν ψυχή καὶ καί σῶμα σῶμα · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ διῄρηται διαιρέω ὅλως ὅλος ὅλοξ , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστι εἰμί συνεχῆ συνεχής καὶ καί ἡνωμένα · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε εἴπερ εἴπερ εἶχεν ἔχω ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , οἷόν τινα τις ψυχήν ψυχή , , οὐ οὐ κινεῖν κινέω αὑτὰ μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἱστάναι ἵστημι δύνασθαι δύναμαι , , ὥσπερ ὥσπερ ἔτι ἔτι τῶν ὁ ζῴων ζῷον , , συμβαίνει συμβαίνω . . καὶ καί οὐ οὐ καθ’ κατά ἕνα τρόπον τρόπος τροπός ἐκινεῖτο κινέω ἄν ἄν , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά πλείους πλέως πλείων , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ ζῷα ζῷον · · καὶ καί γὰρ γάρ βαδίζει βαδίζω καὶ καί τρέχει τρέχω καὶ καί πηδᾷ πηδάω καὶ καί ὀρχεῖται ὀρχέομαι καὶ καί φέρεται φέρω ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί κάτω κάτω · · ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἁπλὴν καὶ καί μίαν κινεῖται κινέω κίνησιν κίνησις , , ὥσπερ ὥσπερ ἠναγκασμένην . . ἀρ’ οὖν οὖν ὑπό ὑπό τινος τις καὶ καί ταῦτα οὗτος ; ; σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος δή δή , , πῶς πῶς πως . . Ἐστι καὶ καί τῶν ὁ κινούντων κινέω τὰ ὁ μὲν μέν κατά κατά φύσιν φύσις κινητικὰ κινητικός τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὰ ὁ δὲ δέ παρὰ παρά φύσιν φύσις · · παρὰ παρά φύσιν φύσις μέν μέν , , ὡς ὡς ὁ ὁ μοχλὸς μοχλός κινεῖ κινέω τὸν ὁ λίθον λίθος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ᾗ ὅς ᾗ σίδηρος σίδηρος οὐδ’ οὐδέ ᾗ ὅς ᾗ βαρὺς βαρύς ἀνακουφίζει ἀνακουφίζω τὴν ὁ πέτραν πέτρα οὐδ’ οὐδέ ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ταύτην οὗτος ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἀλλ’ ἀλλά ἔξωθεν ἔξωθεν · · φύσει φύσις δέ δέ ἐστι εἰμί κινητικὰ κινητικός τὰ ὁ ἐν ἐν αὑτοῖς ἑαυτοῦ ἔχοντα ἔχω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ἣν ὅς ὅς2 κινεῖ κινέω . . πᾶν πᾶς δὴ δή τὸ ὁ ὅς ἐνεργείᾳ ἐνέργεια αἴτιον αἴτιος κινητικόν κινητικός ἐστι εἰμί φύσει φύσις τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις τοιούτου , , οἷον οἷος τὸ ὁ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια θερμὸν θερμός τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις θερμοῦ θέρμος . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ θερμόν θέρμος , , ὅταν ὅταν θερμαίνῃ τὸ ὁ ὅς οἷόν τε τε θερμανθῆναι , , κατὰ κατά τὴν ὁ ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ ἀρχήν ἀρχή τε τε καὶ καί αἰτίαν αἰτία θερμαίνει θερμαίνω · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ κινητικὸν κινητικός | φύσει φύσις τὸ ὁ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια θερμὸν θερμός τοῦ ὁ δυνάμει δύναμις θερμοῦ θέρμος , , οὕτω οὕτως κινητὸν κινητός φύσε τὸ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις θερμὸν θερμός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια θερμοῦ θέρμος · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ἐκεῖνο τοῦ ὁ ποιεῖν ποιέω , , οὕτω οὕτως τοῦ ὁ πάσχειν πάσχω τοῦτο οὗτος τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἔχει ἔχω . . τὸ ὁ ὅς δὴ δή πῦρ πῦρ καὶ καί ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος σωμάτων σῶμα κινοῦνται κινέω μέν μέν , , ὅταν ὅταν κινῶνται πάντως πᾶς πάντως ὑπ’ ὑπό ἄλλων ἄλλος , , ἀλλὰ ἀλλά βία βία μέν μέν , , ὅταν ὅταν παρὰ παρά φύσιν φύσις καὶ καί ἐφ’ ἐπί ὃ ὅς μὴ μή πεφύκασι φύω , , φύσει φύω δέ δέ , , ὅταν ὅταν εἰς εἰς τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος τόπους τόπος καὶ καί ἐφ’ ἐπί οὓς ὅς ὅς2 πεφύκασι φύω φέρεσθαι φέρω . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ εἰς εἰς τὸν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις τόπον τόπος φορὰ φορά οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἢ τίη δυνάμεως δύναμις ἐνέργεια καὶ καί τελειότης , , ἣν ὅς ὅς2 ἕκαστον ἕκαστος εἶχε ἔχω πρὸ πρό τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω . . ταύτην οὗτος δὲ δέ ἀπολαμβάνει ἀπολαμβάνω τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ποιήσαντος ποιέω αὐτὸ αὐτός τοιοῦτον , , ὁποῖον ὁποῖος γενόμενον γίγνομαι οὐκέθ’ οἷόν τε τε μένειν μένω ἐν ἐν τόπῳ τόπος , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ κινεῖται κινέω . . τὸ ὁ τοίνυν τοίνυν ποιῆσαν μεταβάλλειν μεταβάλλω εἰς εἰς πῦρ πῦρ τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ τοῦτο οὗτος τὸ ὁ αἴτιον αὐτὸ αὐτός τοὺ καὶ καί ἐνεργῆσαι ἐνεργέω ὡς ὡς πῦρ πῦρ καὶ καί ὡς ὡς κοῦφον κοῦφος , , ἐνέργεια δὲ δέ αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς φέρε φέρω · · σθαι ἄνω ἄνω2 ἄνω · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τό ὁ ὅς γινόμενον ἢ τίη κινούμενον κινέω , , οἷον οἷος νοεῖς νοέω , , ὑπό ὑπό τινος τοιόνδε τοιόσδε ἦν εἰμί καὶ καί ἀπολαβὸν τὴν ὁ ἕξιν ἕξις , , ἣν ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος εἶχε ἔχω δυνάμει δύναμις , , εὐθὺς εὐθύς καὶ καί ἐνεργεῖ ἐνεργέω κατ’ κατά κατ’ ἐκείνην ἐκεῖνος , , ἂν ἐάν μή μή τι τις κωλύσῃ κωλύω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ μανθάνων μανθάνω , , ὅταν ὅταν μάθῃ μανθάνω , , θεωρεῖ παραχρῆμα παραχρῆμα , , ἐὰν ἐάν μή μή τι τι ἕτερον ἕτερος ἐμποδίσειεν οἷον οἷος προαίρεσις προαίρεσις ἢ τίη ἀσχολία ἀσχολία . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν αἴτιος αἴτιος τῷ τῷ μανθάνοντι μανθάνω τῆς ὁ θεωρίας θεωρία ὁ ὁ ποιήσας ποιέω οἷόν τε τε θεωρεῖν θεωρέω , , οὕτως οὕτως αἴτιος αἴτιος τῷ τῷ κούφῳ τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω φέρεσθαι φέρω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κάτω κάτω ὁ ὁ ποιήσας ποιέω αὐτὸ αὐτός κοῦφ’ ὂν εἰμί ἐκ ἐκ βαρέος βαρύς . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἄλλως ἄλλος ἄλλως μὲν μέν δυνάμει δύναμις κοῦφον κοῦφος τὸ ὁ ξύλον ξύλον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δύναται δύναμαι εἰς εἰς πῦρ πῦρ μεταβάλλειν μεταβάλλω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ δυνάμει δύναμις τὸ ὁ πῦρ πῦρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δύναται δύναμαι ἤδη ἤδη φέρεσθαι φέρω ἄνω ἄνω2 ἄνω , , ὥσπερ ὥσπερ ἄλλως ἄλλος ἄλλως μὲν μέν δυνάμει δύναμις μουσικὸς μουσικός ὁ ὁ μαθεῖν μανθάνω οἷός τε τε τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ ὁ ὁ ἔχων ἔχω | | μὲν μέν ἤδη ἤδη , , μὴ μή χρώμενος χράω2 δέ δέ , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ἐν ἐν μεθορίῳ τοῦ ὁ τε τε ἀπλῶς δυνάμει δύναμις καὶ καί τοῦ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , καθάπερ καθά ὁ ὁ τὴν ὁ ἕξιν ἕξις ἔχων ἔχω τῆς ὁ μουσικῆς μουσική τοῦ ὁ τε τε μήπω μήπω μαθόντος μανθάνω καὶ καί τοῦ ὁ χρωμένου . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δὴ δή ἐκ ἐκ τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος ἐκείνης ἐκεῖνος δυνάμεως δύναμις μεταβαλεῖν μεταβάλλω πάντως πᾶς πάντως ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ πῦρ πῦρ οὐχ ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γίνεται γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος · · ὅταν ὅταν δὲ δέ μεταβάλλῃ μεταβάλλω καὶ καί λάβῃ λαμβάνω τὴν ὁ ἕξιν ἕξις , , ἣν ὅς ὅς2 εἶχε ἔχω δυνάμει δύναμις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια αὐτὴν αὐτός κεκτημένου ) ) ἔστι εἰμί μὲν μέν καὶ καί τότε τότε τοτέ δυνάμει δύναμις κοῦφον κοῦφος , , ἂν ἐάν μὴ μή ἐνεργῇ ἐνεργέω , , ἀλλὰ ἀλλά τελειοτέρα τε τε αὕτη οὗτος ἡ ὁ δύναμις δύναμις καὶ καί εὐθὺς εὐθύς ἔχουσα ἔχω ἑπομένην τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια , , εἴπερ εἴπερ μηδὲν ἔξωθεν ἔξωθεν κωλύοι κωλύω ) ) ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀήρ ἀήρ , , μέχρι μέχρι μὲν μέν ἂν ἄν οὕτω οὕτως δυνάμει δύναμις λέγηται λέγω κοῦφος , , ὡς ὡς εἰς εἰς πῦρ πῦρ οἷός τε τε μεταβάλλειν μεταβάλλω , , οὔπω οὔπω κινεῖται κινέω ἄνω ἄνω2 ἄνω · · ὅταν ὅταν δὲ δέ οὕτω οὕτως δυνάμει δύναμις λέγηται λέγω κοῦφος , , ὡς ὡς ἤδη ἤδη μεταβεβληκὼς μεταβάλλω εἰς εἰς πῦρ πῦρ , , εὐθὺς εὐθύς ἄνω ἄνω2 ἄνω φέρεται φέρω , , εἰ εἰ μηδὲν βίᾳ βία κατέχει κατέχω . . τὸ ὁ τοίνυν τοίνυν αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος δύναμιν δύναμις εἰς εἰς τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος μεταβάλλειν μεταβάλλω αἴτιον αἴτιος εὐθὺς εὐθύς δευτέρως δεύτερος τῆς ὁ ἐνεργείας ἐνέργεια . . οὕτω οὕτως τοίνυν τοίνυν λέγομεν λέγω καὶ καί ταῦτα οὗτος ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος κινεῖσθαι κινέω , , τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ κάτω κάτω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγένετο γίγνομαι ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος πῦρ πῦρ καὶ καί γῆ γῆ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός . . γενομένοις γίγνομαι δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς ἠκολού - - θησε , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἐγένετο γίγνομαι φύσιν φύσις , , καὶ καί ἐνεργήσειν , , ἂν ἐάν μή μή τι τι κω λύῃ λύω . . ὁ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ ὑφιστάμενον καὶ καί κωλῦον κωλύω κινήσας κινέω ἔστι εἰμί μὲν μέν καὶ καί ὡς ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός κινεῖ κινέω , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ὡς ὡς ὡς οὔ οὐ , , οἷον οἷος ὁ ὁ τὸν ὁ κίονα κίων ὑποσπάσας ὑποσπάω ἢ ἤ τὸν ὁ λίθον λίθος ἀφελὼν ἀφαιρέω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀσκῶν ἐν ἐν 30 τῷ τῷ ὕδατι ὕδωρ . . προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως μὲν μέν γὰρ γάρ τὸν ὁ κίονα κίων κινεῖ κινέω καὶ καί τὸν ὁ λίθον λίθος , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ τὸν ὁ τοῖχόν τε τε καὶ καί τν ] ] ἀσκόν ἀσκός . . εἰ εἰ τοένυν ᾶπαντα ἢ τίη βίᾳ βία ἢ τίη κατὰ κατά φύσιν φύσις κινεῖται κινέω , , ταῦτα οὗτος δ’ δ’ ὑπό ὑπό τινος , , ἅπαντα ἅπας ἂν ἐάν τὰ ὁ κινούμενα κινέω ὑπό ὑπό τινος κι|νοῖτο . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν λέγομέν λέγω τινα τις κινήσεως κίνησις ἀρχὴν ἀρχή ἔχειν ἔχω ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ , , οἷον οἷος τὰ ὁ φυσικὰ φυσικός σύμπαντα σύμπας σώματα σῶμα 5 5 ἢ τίη κινήσεως κίνησις ἀρχὴν ἀρχή ἔχειν ἔχω τὸ ὁ τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω ἀρχήν ἀρχή , , τὸ ὁ δύναμιν δύναμις ἔχειν ἔχω καὶ καί ἐπιτηδειότητα ἐπιτηδειότης πρὸς πρός τὸ ὁ εἰς εἰς τοῦτο οὗτος μεταβάλλειν μεταβάλλω , , εἰς εἰς ὃ ὅς μεταβάλλον μεταβάλλω ὑπό ὑπό τινος κινήσεται κινέω τήνδε ὅδε τὴν ὁ κίνησιν κίνησις ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἅπαν ἅπας τὸ ὁ κινούμενον κινέω ὑπό ὑπό τινος κινεῖται κινέω , , ἱκανῶς ἱκανός διὰ διά τῶν ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι . . 5 . . Κινεῖται δὲ δέ ἅπαν ἅπας ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω διχῶς διχῶς , , ἤτοι γὰρ γάρ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ κινεῖν κινέω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἔχοντος ἔχω ἢ τίη ἔξωθεν ἔξωθεν καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινουμένου κινέω , , οἷον οἷος ὁ ὁ λίθος λίθος · · ἢ τίη γὰρ γάρ ὑπ’ ὑπό ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἡ ὁ ὑπὸ ὑπό μοχλοῦ ἢ ἤ ἄλλου τινὸς ἑαυτὸ ἑαυτοῦ μὴ μή κινοῦντος κινέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὑφ’ ὑπό ἑτέρας ἕτερος ἀρχῆς ἀρχή κινουμένου κινέω . . οὐκ οὐ εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος δὲ δέ πρόεισιν πρόειμι , , ἀλλ’ ἀλλά ἵσταται ἵστημι ἱστάω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ δι’ διά αὑτῆς ἑαυτοῦ κινοῦσαν κινέω ἀρχήν ἀρχή . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ λίθος λίθος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μοχλοῦ μοχλός , , ὁ ὁ μοχλὸς μοχλός δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ χειρός χείρ , , ἡ ὁ δὲ δέ χεὶρ χείρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος δὲ δέ οὐκέθ’ ὑπ’ ὑπό ὑπ’ ἄλλου ἄλλος , , ἀλλ’ ἀλλά ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . ἄμφω ἄμφω δή δή φαμεν φημί κινεῖν κινέω καὶ καί τὸν ὁ μοχλὸν μοχλός καὶ καί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον ἐκεῖνον ἐκεῖνος · · ἐκεῖνος ἐκεῖνος γὰρ γάρ κινεῖ κινέω καὶ καί αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ μοχλὸν μοχλός καὶ καί ἄνευ ἄνευ μὲν μέν τοῦ ὁ τέκτονος ὁ ὁ μοχλὸς μοχλός οὐ οὐ κινήσοι ἄν ἄν , , ἄνευ ἄνευ δὲ δέ τοῦ ὁ μοχλοῦ δύναιτ’ ἄν ἄν ὁ ὁ τέκτων τέκτων κινῆσαι κινέω τὸν ὁ λίθον λίθος . . δῆλον δῆλος τοίνυν τοίνυν , , ὡς ὡς καί καί , , ὅταν ὅταν μὴ μή προσεχῶς προσεχής κινῇ κινέω τὸ ὁ κινοῦν ἑαυτό , , ἀλλὰ ἀλλά διά διά τινος μέσου μέσης , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , ὥστε ὥστε πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ὑπό ὑπό τινος τις ἂν ἄν κινοῖτο κινέω ἑαυτὸ ἑαυτοῦ κινοῦντος κινέω · · ἢ τίη γὰρ γάρ εὐθὺς εὐθύς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ὑπὸ ὑπό τοιούτου τοιοῦτος κινεῖται ἢ ἤ ἔρχεταί ποτε ποτε εἰς εἰς τὸ ὁ τοιοῦτον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος πρόεισιν πρόειμι , , ὥστ’ ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω ἕτερον ἕτερος αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς κινητικόν κινητικός . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκέθ’ οἷόν τε τε ἔσται εἰμί λαβεῖν λαμβάνω ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις , , μηδενὸς δὲ δέ ὄντος εἰμί , , ὅθεν ὅθεν ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή ἰῆς κινήσεως κίνησις . . οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν κίνησις κίνησις εἴη ἐάω λοιπόν λοιπός · · ἔπειτα ἔπειτα συμβήσεται συμβαίνω βήσεται βαίνω ἐν ἐν πεπερασμένῳ περαίνω χρόνῳ χρόνος ἀπείρου ἤπειρος μεγέθους μέγεθος καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος γίνεσθαι γίγνομαι κίνησιν κίνησις · · δῆλον δῆλος γάρ γάρ , , ὡς ὡς , , εἴπερ εἴπερ ἄπειρα ἄπειρος εἴη εἰμί τὰ ὁ κινοῦντά τε τε καὶ καί κινούμενα κινέω , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἕν τι μέγεθος μέγεθος ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἄπειρον ἤπειρος γενέσθαι γίγνομαι . . λέγω λέγω δὲ δέ ἕν , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι συνεχές συνεχής , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξ ἐκ ἁπτομένων ἅπτω · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ κινοῦντα κινέω τῷ τῷ αὐτὰ αὐτός κινεῖσθαι κινέω κατὰ κατά τόπον τόπος ἁπτόμενα ἅπτω κινεῖ κινέω . . τί τι οὗν συνήγαγεν συνάγω ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος ; ; εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπό ὑπό τινος τις κινεῖσθαι κινέω τοῖς ὁ κινουμένοις κινέω ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ὑπάρχει ὑπάρχω , , τὸ ὁ δ᾿ ὑπό ὑπό τινος τις ἔξωθεν ἔξωθεν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινουμένου κινέω οὐκ οὐ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος , , δυοῖν θάτερον περιλείπεται περιλείπομαι ἢ τίη εἰς εἰς ἀκίνητον ἵστασθαι ἵστημι ἱστάω προϊόντας , , τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν , , ἢ ἤ εἰς εἰς αὐτοκίνητον . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ κινοῦν κινέω ἢ τίη κινεῖσθαι κινέω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἢ τίη μὴ μή κινεῖσθαι κινέω , , εἰ εἰ μὲν μέν μὴ μή κινεῖσθαι κινέω , , ἀκίνητόν ἀκίνητος ἐστιν εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ κινεῖσθαι κινέω , , ἤιοι ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἢ τίη ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος , , καὶ καί δέδει - - κται , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος · · λείπεται λείπω ἄρα ἄρα ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · καὶ καί γὰρ γάρ ἄλως εὔλογον εὔλογος τὸ ὁ αὐτοκίνητον αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί μᾶλλον μᾶλλον κινήσεως κίνησις ἢ τίη τὸ ὁ ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος κινούμενον · · τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός καθ’ κατά αὑτὸ πρότερον πρότερος ἀεὶ ἀεί καὶ καί αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ ὅς δι’ διά ἕτερον ἕτερος . . τοῦτο οὗτος τοίνυν τοίνυν αὐτὸ αὐτός σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος λαβοῦσιν ἄλλην ἄλλος ἀρχήν ἀρχή , , πῶς πῶς πως τὸ ὁ αὐτοκίνητον κινεῖ κινέω καὶ καί τίνα τρόπον τρόπος τροπός . . πρῶτον πρῶτος πρότερος δὲ δέ ἀπάντων διαιρετέον , , κατὰ κατά πόσους ποσός πόσος τρόπους τρόπος τροπός τὸ ὁ αὐτοκίνητον δύνασθαι δύναμαι λέγεσθαι λέγω αὐτοκίνητον . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ κεῖται κεῖμαι τὸ ὁ κινούμενον κινέω μέγεθος μέγεθος εἶναι εἰμί καὶ καί συνεχές συνεχής , , ἢ ἤ οὕτω οὕτως λέγοιτ’ ἄν ἄν , , ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅλου κινοῦντος κινέω ἅμα ἅμα ἑαυτὸ ἑαυτοῦ καὶ καί κινουμένου κινέω ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς μέρους μέρος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ αὑτό τε τε καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ κινοῦντος κινέω ἢ ἤ τοῦ ὁ ὅλου μέρος μέρος τι ἢ τίη πάλιν πάλιν μέρους μέρος τινὸς τοῦ ὁ ὅλου μέρος μέρος ἕτερον ἕτερος τοῦ ὁ ὅλου · · καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , οὕτως οὕτως , , ὥστε ὥστε ἕκαστον ἕκαστος ὑπὸ ὑπό ἑκάστου ἕκαστος ἀντικινεῖσθαι ἀντικινέω ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ μὲν μέν κινεῖν κινέω μόνον μόνος τὸ ὁ δὲ δέ κινεῖσθαι κινέω , , καὶ καί καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 μόνον μόνος τρόπον τρόπος τροπός δειχθήσεται δείκνυμι αὐτοκίνητόν αὐτοκίνητος τι τις εἶναι εἰμί δυνάμενον · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἄλλοι ἄλλος πάντες πᾶς τελευτῶσιν τελευτάω εἰς εἰς τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τι τις αὑτὸ ἑαυτοῦ κινεῖν κινέω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἄτοπόν τε τε καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος , , ὡς ὡς ἐπιδείξομεν ἐπιδείκνυμι . . πρῶτον δὲ δέ ὑπομνηστέον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τελευτῶσιν ἅπαντες ἅπας οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός τρόποι τρόπος τροπός χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ ὑστάτου · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ ὑπὸ ὑπό μέρους μέρος τινὸς τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ κινοῖτο , , τὸ ὁ ὅς μέρος μέρος τοῦτο οὗτος , , εἰ εἰ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ κινεῖ κινέω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά αὑτὸ μέρος μέρος κινήσει κινέω , , ὥστε ὥστε ἀφαιρεθέντος ἀφαιρέω τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός μέρους μέρος , , τοῦτο οὗτος τὸ ὁ μέρος μέρος ἔσται εἰμί ὅλον ὅλος ὅλοξ ἑαυτὸ ἑαυτοῦ κινοῦν . . ἀλλὰ ἀλλά κἄν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅλου τὸ ὁ μέρος μέρος , , ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ καὶ καί αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ μέρη μέρος πάλιν πάλιν ἄλληλα ἀλλήλων ἀντικινοῖ , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἄτοπον · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , ὑφ’ ὑπό οὗ οὗ κινεῖται κινέω , , τοῦτο οὗτος ἀντικινεῖ , , ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός ἔσται εἰμί αὐτὸ αὐτός ἑαυτὸ ἑαυτοῦ κινοῦν διὰ διά μέσου μέσης τινός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τελευτῶσι τελευτάω πάντες πᾶς οἱ ὁ τρόποι τρόπος τροπός , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἄτοπον ὅλον ὅλος ὅλοξ τι τι ὑφ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὅλου κινεῖσθαι κινέω , , πολλαχόθεν πολλαχόθεν <ἂν> καταμάθοιμεν . . πότερον πότερος γὰρ γάρ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός κίνησιν κίνησις , , ἣν ὅς ὅς2 κινεῖ κινέω τὸ ὁ αὐτοκίνητον , , ἢ ἤ ἑτέραν ἕτερος ; ; εἰ εἰ μὲν μέν δὴ δή ἑτέραν ἕτερος , , οὐκέτ’ ἄν ἄν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς αὐτοκίνητον εἴη εἰμί , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὅλως ὅλος ὅλοξ , , ἀλλ’ ἀλλά ἕτερον ἕτερος μὲν μέν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ὅς κινοῦν , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κινούμενον κινέω , , εἴπερ εἴπερ καὶ καί αἰ κινήσεις κίνησις αὐτῶν αὐτός ἕτεραι ἕτερος . . εἰ εἰ δὲ δέ δὴ δή τὴν ὁ αὐτήν αὐτός , , οὐδ’ οὐδέ ὑπονοήσαι τις τις ἄν ἄν , , πῶς πῶς πως φέροι φέρω ἂν ἄν ἅμα ἅμα καὶ καί φέροιτο φέρω τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός φορὰν φορά ἢ τίη ἀλλοιοῖτο ἀλλοιόω καὶ καί ἀλλοιοῖ ἀλλοιόω , , ὥστε ὥστε διδάσκοι ἄν ἄν καὶ καί μανθάνοι ἅμα ἅμα καὶ καί ὑγιάζοι καὶ καί ὑγιάζοιτο τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία . . ἄτοπα ἄτοπος μὲν μέν δὴ δή καὶ καί εὐθὺς εὐθύς ταῦτα οὗτος , , ἀτοπώτερα δ’ δ’ ἄν ἄν μᾶλλον μᾶλλον φανείη φαίνω , , εἰ εἰ ὑπομνήσομεν ὑπομιμνήσκω ἑαυτούς ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς μὲν μέν τὸ ὁ κινούμενον εἴς εἰμί εἶμι τι τι δυνάμει δύναμις ἐστί εἰμί , , καθ’ κατά ὃ ὅς κινεῖται , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς θερμαινόμενον θερμαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνάμει δύναμις ἐστὶ εἰμί θερμόν θερμός , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ψυχόμενον ψύχω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνάμει δύναμις ψυχρόν ψυχρός · · πᾶν πᾶς δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κινοῦν κινέω ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ἐστὶν εἰμί ἤδη ἤδη , , καθ’ κατά ὃ ὅς κινεῖ κινέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ θερμαινόμενον θερμαίνω ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ψυχρόν ψυχρός . . εἰ εἰ δὲ δέ ταῦθ’ οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , τὸ ὁ αὐτοκίνητον ἐκινεῖτο κινέω † † ἑαυτό · · κινεῖται κινέω οὖν οὖν ὑφ’ ὑπό ὅλου ὅλος ὅλοξ , , ἅμα ἅμα τε τε ἂν ἐάν δυνάμει δύναμις καὶ καί ἐνεργείᾳ εἴη εἰμί πρὸς πρός τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ( ( δυνάμει δύναμις μὲν μέν καθὸ καθό κινεῖται κινέω , , ἐνεργείᾳ δὲ δέ καθὸ καθό κινεῖ κινέω ) ) καὶ καί ἀτελὲς ἀτελής ἅμα ἅμα καὶ καί τέλειον τέλειος κατὰ κατά ταὐτό ( ( ἀτελὲς ἀτελής μὲν μέν καθὸ δυνάμει δύναμις , , τέλειον τέλειος δὲ δέ ἤδη ἤδη [ [ θερμὸν θερμός καὶ καί 10 ψυχρὸν ψυχρός ἤδη ἤδη ] ] ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ) ) · · ὥσθ’ ἅμα ἅμα εἴη εἰμί θερμόν θέρμος τε τε ἤδη ἤδη καὶ καί οὔπω οὔπω θερμὸν θερμός καὶ καί ψυχρὸν ψυχρός ἤδη ἤδη καὶ καί οὔπω οὔπω ψυχρόν ψυχρός . . λείπεται λείπω τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ αὐτοκινήτου τὸ ὁ ὅς μέν μέν τι τι κινεῖν κινέω μέρος μέρος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κινεῖσθαι κινέω , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κινοῦν ἀκίνητον ἀκίνητος πάντως πᾶς πάντως ἐστίν εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ κινούμενον κινέω ἐνίοτε ἐνίοτε μὲν μέν καὶ καί ἄλλοις αἴτιον αἴτιος γίνεται γίγνομαι κινήσεως κίνησις , , ἐνίοτε ἐνίοτε δὲ δέ οὔ οὐ , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτὸ αὐτός μόνον μόνος κινεῖται κινέω , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ζῴων ζῷον ὁρῶμεν ὁράω · · ταῦτα οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί αὐτοκίνητα καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 διωρισάμεθα διορίζω ὁρίζω τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἔστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ κινοῦν ἀκίνητον ἀκίνητος , , ἡ ὁ ψυχή ψυχή , , τὸ ὁ δὲ δέ κινούμενον κινέω μὲν μέν ὑπὸ ὑπό ἰῆς φυχῆς , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη κινοῦν κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά ποτὲ ποτε μὲν μέν ποτὲ ποτε δὲ δέ οὔ οὐ , , τὸ ὁ σῶμα σῶμα · · ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ ἕλκῃ ἕλκω ἑλκέω τὸν ὁ λίθον λίθος , , τότε τότε τοτέ καὶ καί κινεῖ κινέω τῷ τῷ σώματι σῶμα καὶ καί κινεῖται κινέω , , ὅταν ὅταν δὲ δέ καθεύδῃ καθεύδω , , κινεῖ κινέω μὲν μέν τῷ τῷ σώματι σῶμα οὐδέν , , κινεῖται κινέω δὲ δέ τρεφόμενον τρέφω ἢ τίη αὐξανόμενον αὐξάνω ἢ τίη σφύζον σφύζω ἢ τίη ἀναπνέον . . ἐν ἐν τοίνυν τοίνυν τῷ τῷ αὐτοκινήτῳ τὸ ὁ μὲν μέν ἓν ὅτι ὅτι2 ὅτι σῶμα σῶμα , , δῆλον δῆλος ( ( ἐδείχθη δείκνυμι γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον συνεχές συνεχής ) ) · · εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς κινοῦν , , ἄδηλον ἄδηλος ἔτι ἔτι , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἴσως ἴσος ἴσως καὶ καί καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ τεύξεται τεύχω τυγχάνω λόγου λόγος Ὅτι ὅτι2 δ’ ἔστι εἰμί τι τις τὸ ὁ κινοῦν μὲν μέν ἀκίνητον ἀκίνητος δέ δέ , , καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἄν ἄν δόξειεν δοκέω εὔλογον εἶναι εἰμί . . εἰ εἰ γάρ γάρ τινα τις ἀμφοῖν ἄμφω μετέχει μετέχω τοῦ ὁ κινεῖν κινέω καὶ καί κινεῖσθαι κινέω , , τινὰ δὲ δέ θατέρου ἕτερος τοῦ ὁ κινεῖσθαι κινέω μόνον μόνος , , εὔλογον ( ( ἵνα ἵνα μὴ μή εἴπωμεν λέγω εἶπον ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ) ) καὶ καί τοῦ ὁ λειπομένου λείπω τινὰ μόνον μόνος μετέχειν μετέχω , , λέγω λέγω δὲ δέ τοῦ ὁ κινεῖν κινέω , , μὴ μή κινεῖσθαι κινέω δέ δέ · · ἐφ’ ἐπί ἁπάντων ἅπας γὰρ γάρ τουτὶ οὗτος καταμάθοι καταμανθάνω τις τις · · ἄν ἄν , , ὅσα ὅσος σύγκειται σύγκειμαι ἐκ ἐκ δυοῖν · · ὡς ὡς ὡς εἴπερ εἴπερ θάτερον ἕτερος οἷόν τε τε γίνεσθαι γίγνομαι καθ’ κατά ἑαυτὸ τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ μίγματι μῖγμα , , καὶ καί θάτερον ἕτερος καθ’ κατά ἑαυτὸ ἑαυτοῦ οἷόν τ’ τ’ εἶναι εἰμί · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ ἐξ ἐκ οἴνου οἶνος καὶ καί μέλιτος μέλι τὸ ὁ ὅς οἰνόμελι , , τὸ ὁ δὲ δέ μέλι μέλι καὶ καί χωρὶς χωρίς οἴνου οἶνος , , καὶ καί ὁ ὁ οἶνος οἶνος ἔστι εἰμί χωρὶς χωρίς μέλιτος μέλι . . καὶ καί τοίνυν τοίνυν εἴ εἰ τινα τις ἔστιν εἰμί , , ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί κινεῖ κινέω καὶ καί κινεῖται κινέω , , ἔστι εἰμί δέ δέ τινα τις , , ἃ ὅς ὅς2 κινεῖται κινέω μόνον μόνος , , εἶναί εἰμί τινα τις , , ἃ ὅς ὅς2 κινεῖ κινέω μόνον μόνος , , ἀνάγκη ἀνάγκη . . φανερὸν φανερός τοίνυν τοίνυν ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν ἀκίνητον ἀκίνητος . . ἐπειδὴ ἐπεί γάρ γάρ , , ὡς ὡς καὶ καί πρότερον πρότερος εἴπομεν λέγω εἶπον , , ὑπό ὑπό τινος κινεῖται κινέω τὰ ὁ κινούμενα κινέω ( ( προΐοι γὰρ γάρ ἂν ἄν οὕτως οὕτως εἰς εἰς ἄπειρον ἤπειρος καὶ καί ἀναιροῖτο ἄν ἄν ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ) ) , , δυοῖν θάτερον περιλείπεται περιλείπομαι , , ἢ ἤ εὐθὺς εὐθύς ὑπὸ ὑπό ἀκινήτου κινεῖσθαι κινέω ἢ ἤ ὑπ’ ὑπό αὐτοκινήτου γε γε πάντως πᾶς πάντως · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅταν ὅταν ὑπ’ ὑπό ὑπ’ αὐτοκινήτου , , καὶ καί τότε τότε τοτέ ὑπ’ ὑπό ἀκινήτου πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς . . καλῶς καλός οὖν οὖν Ἀναξαγόρας Ἀναξαγόρας ποιεῖ ποιέω τὸν ὁ νοῦν νόος ἀκίνητον ἀκίνητος ποιῶν ποιέω , , ἐπεὶ ἐπεί κινήσεως κίνησις αὐτὸν αὐτός ἀρχὴν ἀρχή ὑποτίθεται ὑποτίθημι . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν ἀκίνητον ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν κινέω , , ἱκανῶς ἱκανός ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι . . 6 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ καὶ καί ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος , , ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν δῆλον δῆλος · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ | | κίνησιν κίνησις δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀίδιον εἶναι εἰμί , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί τὸ ὁ ταύτης οὗτος αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἀίδιον εἶναι εἰμί καὶ καί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἄρα ἄρα μεταβολῆς μεταβολή ἀνεπίδεκτον ἀνεπίδεκτος παντελῶς παντελής τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν τῆς ὁ ὡς ὡς ὡς γενέσεως γένεσις καὶ καί φθορᾶς φθορά . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί ἅπαν ἅπας ἀίδιον κινεῖ κινέω μέν μέν , , οὐ οὐ κινεῖται κινέω δέ δέ , , οὐδὲν πρὸς πρός τὸν ὁ νῦν νῦν λόγον λόγος . . ἔστω εἰμί γάρ γάρ , , εἴ εἰ τις τις βούλεται βούλομαι πολλὰς πολύς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός τῶν ὁ κινητικῶν κινητικός μὲν μέν ἀκινήτων δὲ δέ ποτὲ ποτε μὲν μέν εἶναι εἰμί ποτὲ ποτε δὲ δέ μὴ μή εἶναι εἰμί , , οἷον οἷος εἴ εἰ ) ) τις τις τὰς ὁ τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ζώων ψυχὰς ψυχή τοιαύτας τοιοῦτος ὑπάρχειν ὑπάρχω ἀμφισβητοίη ἀμφισβητέω · · ἀλλ’ ἀλλά οὔτι οὔτις οὔτι γε γε πάσας πᾶς δυνατόν δυνατός . . αὐτοῖς αὐτός γὰρ γάρ τούτοις οὗτος τοῖς ὁ ζῴοις τοῦ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι συνεχῶς συνεχής ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί ταῖς ὁ τούτων οὗτος ἀρχαῖς ἀρχή τοῦ ὁ ποτὲ ποτε μὲν μέν εἶναι εἰμί ποτὲ ποτε δὲ δέ μὴ μή εἶναι εἰμί , , καὶ καί τοῦ ὁ μηδέποτε μηδέποτε ἐπιλείπειν ἐπιλείπω τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος διαδοχὴν διαδοχή ἕτερον ἕτερος αἴτιον αἴτιος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐχὶ οὐ ποτὲ ποτε μὲν μέν ὂν εἰμί ποτὲ ποτε δὲ δέ μὴ μή ὄν · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἂν ἄν αἴτιον αἴτιος εἴη εἰμί τῆς ὁ ἀιδίου ἀΐδιος ἀίδιος ταύτης οὗτος μεταβολῆς μεταβολή , , ἀλλ’ ἀλλά ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὄν εἰμί · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ φθειρομένων φθείρω τούτων οὗτος ἀρχῶν ἀρχός ἀεὶ ἀεί τῆς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ προλαβοῦσα προλαμβάνω . . ἡμεῖς ἐγώ μὲν μέν γὰρ γάρ τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος αἰτίαν αἰτία ἐπιζητοῦμεν ἐπιζητέω καὶ καί τὴν ὁ ὄντως ὄντως ἀρχήν ἀρχή , , αἱ ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων ἄπειροι ἄπειρος καὶ καί οὐχ οὐ ἅμα ἅμα καὶ καί τί τίς τις μᾶλλον μᾶλλον ἥδε ὅδε ἤπερ ἥδε ὅδε ; ; ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ τοῦ ὁ μὴ μή διαλείπειν διαλείπω τὰς ὁ ἐξ ἐκ ἀλλήλων ἀλλήλων γενέσεις γένεσις τὴν ὁ μὴ μή διαλείπουσαν διαλείπω ἀρχὴν ἀρχή θετέον τίθημι θετέος , , αἱ ὁ δὲ δέ φθαρταὶ . . ἀρχαί , , εἴπερ εἴπερ φθαρταί τινες τις ἐν ἐν τοῖς ὁ ζῴοις ἀρχί , , τοῖς ὁ ζῴοις δήπου δήπου συνδιαφθείρονται . . ἄλλη ἄλλος τοίνυν τοίνυν αἰτία αἰτία παρ’ παρά ἑκάστην ἕκαστος τούτων οὗτος ἐστίν εἰμί , , ὅταν ὅταν καὶ καί τούτων οὗτος ἑκάστην ἕκαστος γενητικὴν τῶν ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς τινος τις . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δέ δέ , , εἴπερ εἴπερ ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι διὰ διά τῶν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἱκανῶς ἱκανός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνάγκη ἀνάγκη κίνησιν κίνησις ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος εἶναι εἰμί καὶ καί συνεχῆ συνεχής τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐφεξῆς ἐφεξῆς οὔτε οὔτε συνεχὲς συνεχής οὔτε οὔτε ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος ) ) , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ ταύτης οὗτος αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἀίδιον εἶναι εἰμί καὶ καί ἕν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος νῦν νῦν καὶ καί ἄλλο ἄλλος πάλιν πάλιν , , οὐκέτι οὐκέτι συνεχὴς συνεχής ἡ ὁ κίνησις κίνησις , , ἀλλ’ ἀλλά ἐφεξῆς ἐφεξῆς . . ἔκ ἐκ τε τε δὴ δή τούτων οὗτος πιστεύσειεν πιστεύω ἄν ἄν τις τις εἶναί εἰμί τι τις πρῶιον ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος καὶ καί ἀκίνητον ἀκίνητος καὶ καί πάλιν πάλιν ἐπιβλέψας ἐπιβλέπω ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ λοιπὰς ἀρχὰς ἀρχή τῶν ὁ κινήσεων τὰς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ζῴοις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ κυρίως κύριος κυρίως αὗται οὗτος ἀρχαί ἀρχή . . μάλιστα μάλιστα μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ πᾶσαι πᾶς ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός αἱ ὁ κινήσεις κινέω , , ἃς ὅς τὰ ὁ ζῷα ζῷον κινεῖται κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά μόνη μόνος ἡ ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί μόνη μόνος καθ’ κατά ὁρμήν ὁρμή , , αἱ ὁ πλεῖσται πλεῖστος δὲ δέ ἔξωθεν ἔξωθεν καὶ καί φυσικαί , , αὔξησις αὔξησις φθίσις φθίσις ἀνα - - πνοή πνοή , , ἃς ὅς κινεῖται κινέω τῶν ὁ ζῴων ζῷον ἕκαστον ἕκαστος οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ ἀρχὴς , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ περιέχοντος περιέχω τῆς ὁ εἰσιούσης εἴσειμι τροφῆς τροφή . . ἀλλ’ ἀλλά οὖν οὖν καὶ καί ἣν ὅς ὅς2 δοκεῖ δοκέω μόνην μόνος κίνησιν κίνησις ὑφ’ ὑπό ἑαυτῶν ἑαυτοῦ κινεῖσθαι κινέω , , λέγω λέγω δὲ δέ τὴν ὁ ὅς κατὰ κατά τόπον τόπος , , καὶ καί ταύτης οὗτος τὸ ὁ ἐνδόσιμον ἐνδόσιμος ἔξωθεν ἔξωθεν , , ὥσπερ ὥσπερ ὅταν ὅταν τῆς ὁ τροφῆς τροφή διακριθείσης διακρίνω ἐγείρωνται , , ὅθεν ὅθεν οὐδὲ οὐδέ συνεχῶς συνεχής οἷά τε τε κινεῖσθαι κινέω ταύτην οὗτος τὴν ὁ κίνησιν κίνησις · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ὕπνος ὕπνος διὰ διά τὴν ὁ τροφὴν τροφή ἀναγκαῖος ἀναγκαῖος , , καθεύδοντα καθεύδω δὲ δέ ἠρεμεῖ ἠρεμέω τὰ ὁ ζῷα ζῷον καὶ καί οὐ οὐ κινεῖται κινέω ὑφ’ ὑπό ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , ἀλλ’ ἀλλά ἕτερον ἕτερος αἴτιόν αἴτιος ἐστιν εἰμί τοῦ ὁ τίς ὅς ποτὲ ποτε μὲν μέν ἠρεμεῖν ἠρεμέω τὰ ὁ ζῷα ζῷον ποτὲ ποτε δὲ δέ κινεῖ κινέω - - σθαι , , ὃ ὅς κινούμενον κινέω μὲν μέν ἀεί ἀεί , , οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ ἀεὶ ἀεί πρὸς πρός αὐτὰ αὐτός ἔχον ἔχω οὐδ’ οὐδέ ὁμοίως ὅμοιος αὐτὰ αὐτός διατίθησι διατίθημι . . δῆλον δῆλος τοίνυν τοίνυν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὡς ὡς εἶναί εἰμί τι τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν ἀκίνητον ἀκίνητος , , εἰ εἰ μέλλει μέλλω , , καθάπερ καθά εἴπομεν λέγω εἶπον , , ἔσεσθαί εἰμί τις τις ἄπαυστος ἄπαυστος καὶ καί ἀθάνατος ἀθάνατος κίνησις καὶ καί διατελέσειν τὸ ὁ πᾶν πᾶς αὐτὸ αὐτός ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ κινούμενόν κινέω τε τε καὶ καί μένον μένω · · τῆς ὁ ὅς γὰρ γάρ πρώτης πρῶτος πρότερος ἀρχῆς ἀρχή κινούσης μὲν μέν ἀκινήτου δὲ δέ μενούσης συμ - - βαίνει βαίνω | | καὶ καί τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἀμφοῖν ἄμφω ἀπολαύειν ἀπολαύω , , ὥστε ὥστε καὶ καί κινεῖσθαι κινέω κατὰ κατά μόρια μόριον καὶ καί ἀκίνητον ἀκίνητος εἶναι εἰμί καθ’ κατά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ τόπον τόπος . . Ἀλλὰ ἀλλά μήν μήν , , εἴγε ἐστὶν εἰμί ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος τὸ ὁ ὅς κινοῦν μὲν μέν , , ἀκίνητον ἀκίνητος δέ δέ , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινούμενον κινέω ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος εἶναι εἰμί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος , , πάλιν πάλιν οὐ οὐ συνεχὴς συνεχής ἡ ὁ κίνησις κίνησις οὐδεμία οὐδείς . . τί τι ποτ’ οὖν οὖν εἶπον λέγω εἶπον τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινούμενον κινέω καὶ καί οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι κινεῖται μὲν μέν καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν γενέσει γένεσις καὶ καί φθορᾷ φθορά ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἀκινήτου ἀκίνητος ἀρχῆς ἀρχή , , οὐ οὐ πρώτης πρῶτος πρότερος δέ δέ , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά μέσου μέσης τινός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἦν εἰμί γένεσις γένεσις καὶ καί φθορά φθορά , , εἰ εἰ μή μή τι σῶμα σῶμα ἦν εἰμί μεταξὺ μεταξύ κινούμενον κινέω μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀκινήτου ἀκίνητος , , κινοῦν δὲ δέ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος καὶ καί γινόμενον αὐτοῖς αὐτός αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ εἰς εἰς ἄλληλα ἀλλήλων μεταβολῆς μεταβολή . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἀκίνητος ἀκίνητος ἀρχὴ ἀρχή τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἀεὶ ἀεί κινήσει κινέω τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί μίαν κίνησιν κίνησις ἅτε οὐδὲν αὐτὴ αὐτός μεταβάλλουσα πρὸς πρός τὸ ὁ κινούμενον κινέω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κινούμενον κινέω ὑπ’ ὑπό ὑπ’ αὐτῆς αὐτός , , οἷον οἷος ὁ ὁ οὐρανός οὐρανός , , καὶ καί τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός πάλιν πάλιν κινούμενον κινέω , , οἷον οἷος ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος , , διὰ διά τὸ ὁ ἄλλως ἄλλος ἄλλως καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχειν ἔχω πρὸς πρός τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα οὐ οὐ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ἐστι εἰμί κινήσεως κίνησις αἴτιον αἴτιος , , ἀλλὰ ἀλλά προσιὸν μὲν μέν τῆσδε ὅδε , , ἀπιὸν δὲ δέ αὖθις αὖθις ἑτέρας ἕτερος καὶ καί ποτὲ ποτε ἠρεμεῖν ἠρεμέω ποιήσει ποιέω ποτὲ ποτε δὲ δέ κινεῖσθαι κινέω · · ἐξ ἐκ οὗ οὗ καὶ καί φανερὸν φανερός γέγονε γίγνομαι , , τί τίς τις δήποτε οὐ οὐ πάντα πᾶς ἢ τίη κινεῖται ἢ τίη ἠρεμεῖ ἠρεμέω ἢ τίη τὰ ὁ ὅς μὲν μέν κινεῖται κινέω μόνον μόνος τὰ ὁ δὲ δέ ἠρεμεῖ ἠρεμέω μόνον μόνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἔνια ποτὲ ποτε μὲν μέν ποτὲ ποτε δ᾿ δ᾿ οὔ οὐ · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ τὰ ὁ μὲν μέν ὑπὸ ὑπό ἀκινήτου καὶ καί ἀιδίου κινεῖται κινέω , , τὰ ὁ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό ἀιδίου μὲν μέν κινουμένου κινέω δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί μεταβάλλοντος μεταβάλλω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς τὰ ὁ μὲν μέν ὡσαύτως ὡσαύτως ἀεὶ ἀεί κινήσεται κινέω τὰ ὁ δ’ δ’ οὐχ οὐ ὡσαύτως ὡσαύτως • • καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ κινοῦσα κινέω ἀρχὴ ἀρχή τῶν ὁ μὲν μέν ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχει ἔχω , , τῶν ὁ ὅς δὲ δέ οὐχ οὐ ὡσαύτως ὡσαύτως . . | | 7 . . Διεξήρκει μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί οὕτως οὕτως ἀίδιον ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινούμενον κινέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἀκινήτου ἀκίνητος ἀρχῆς ἀρχή · · φανερώτερον φανερός δὲ δέ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον μὲν μέν ἀίδιόν ἀΐδιος τινα τις κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί συνεχῆ συνεχής τὴν ὁ κύκλῳ κύκλος φοράν φορά , , ταύτην οὗτος ἄρα ἄρα κινεῖ κινέω τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν καὶ καί σῶμα σῶμα τοίνυν τοίνυν , , ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς κύκλῳ κύκλος φέρεσθαι φέρω κατὰ κατά φύσιν φύσις . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν οὐδεμίαν οὐδείς τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος κινήσεων δυνατὸν δυνατός οὔτε οὔτε ἀίδιον εἶναι εἰμί οὔτε οὔτε συνεχῆ συνεχής ; ; τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ † † ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ λόγῳ λόγος λεκτέον λέγω λεκτέος ἄλλην ἄλλος ἀρχὴν ἀρχή ποιησαμένοις . . τριῶν τοίνυν τοίνυν οὐσῶν εἰμί κινήσεων κίνησις , , τῆς ὁ κατὰ κατά ποιότητα ποιότης , , τῆς ὁ κατὰ κατά μέγεθος μέγεθος , , τῆς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος , , λέγω λέγω τὴν ὁ φορὰν φορά εἶναι εἰμί τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις καὶ καί τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος καὶ καί τῷ τῷ τοῖς ὁ τελειοτέροις ὑπάρχειν ὑπάρχω · · τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις μὲν μέν ὄντως ὄντως ἀδύνατον τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τινὰ κινήσεων κίνησις εἷναι ἵημι δίχα δίχα φορᾶς φορά , , ταύτην οὗτος δὲ δέ χωρὶς χωρίς ἐκείνων ἐκεῖνος οἷόν τ’ τ’ εἷναι ἵημι . . αὔξησις αὔξησις μὲν μέν γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔσται χωρὶς χωρίς ἀλλοιώσεως ἀλλοίωσις · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἂν ἄν αὔξησις αὔξησις γένοιτο γίγνομαι μὴ μή πρότερον πρότερος τῆς ὁ τροφῆς τροφή ἀλλοιωθείσης , , ἀλλοιωθῆναι ἀλλοιόω δὲ δέ τὸν ὁ ἄρτον ἄρτος ἢ τίη τὴν ὁ πόαν πόα ἢ ἤ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ πῶς πῶς πως δυνατὸν δυνατός μὴ μή προσενεχθέντα προσφέρω ἢ τίη πλησιάσαντα πλησιάζω ὅλως ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ ζῴῳ ἢ τίη τῷ ὁ φυτῷ ; ; δεήσει δέω2 δεῖ δέω οὖν οὖν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη κατὰ κατά τόπον τόπος πρότερον πρότερος κινηθῆναι κινέω ἢ τίη τὸ ὁ τρεφόμενον ἢ ἤ τὸ ὁ τρέφον ἢ ἤ καὶ καί ἀμφότερα ἀμφότερος . . αὔξησις αὔξησις μὲν μέν οὖν οὖν ἢ ἤ φθίσις φθίσις οὐκ οὐ ἄν ἄν ἄλλως ἄλλος ἄλλως εἴη εἰμί χωρὶς χωρίς φορᾶς φορά . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντων πᾶς τῶν ὁ παθημάτων πάθημα ἀρχὴ ἀρχή πύκνωσις καὶ καί μάνωσις · · καὶ καί γὰρ γάρ βαρὺ βαρύς καὶ καί κοῦφον κοῦφος καὶ καί μαλακὸν μαλακός καὶ καί σκληρὸν σκληρός καὶ καί θερμὸν θερμός καὶ καί ψυχρὸν ψυχρός πυκνότητες δοκοῦσι δοκέω καὶ καί ἀραιότητες εἶναι εἰμί , , πύκνωσις δὲ δέ καὶ καί μάνωσις συγκρίσει σύγκρισις γίνονται γίγνομαι καὶ καί διακρίσει διάκρισις · · συγκρινόμενα συγκρίνω δὲ δέ καὶ καί διακρινόμενα διακρίνω ἀνάγκη ἀνάγκη κατὰ κατά τόπον τόπος μεταβάλλειν μεταβάλλω . . εἶεν εἶἑν εἶεν . . γένεσις γένεσις δὲ δέ καὶ καί φθορὰ φθορά † † ὡς ὡς ὑστέρα ὕστερος φορᾶς φορά , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἴτε εἴτε αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν σύγκρισις σύγκρισις ἡ ὁ γένεσις γένεσις , , ὡς ὡς Δημόκριτος Δημόκριτος οἴεται οἴομαι , , καὶ καί διάκρισις διάκρισις ἡ ὁ φθορά φθορά , , εἴτε εἴτε κατὰ κατά ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις μὲν μέν ἡ ὁ γένεσις γένεσις , , σις , , προηγεῖται προηγέομαι δὲ δέ σύγκρισις σύγκρισις καὶ καί διάκρισις διάκρισις , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἄν ἄν ἡ ὁ φορὰ φορά πρώτη πρῶτος πρότερος ὑπάρχοι ὑπάρχω . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν οὐδεμία τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος κινήσεων κίνησις ἄνευ ἄνευ φορᾶς φορά · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ αὕτη οὗτος καὶ καί χωρὶς χωρίς τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος , , φανερόν φανερός · · οὐδεμία οὐδείς γὰρ γάρ ἀνάγκη ἀνάγκη οὔτε οὔτε αὔξεσθαι αὐξάνω οὔτε οὔτε ἀλλοιοῦσθαι ἀλλοιόω τὸ ὁ φερόμενον φέρω οὔτε οὔτε γίγνεσθαι γίγνομαι ἢ ἤ φθείρεσθαι φθείρω . . τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις μὲν μέν τοίνυν τοίνυν οὕτω οὕτως πρώτη πρῶτος πρότερος , , τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος δὲ δέ πῶς πῶς πως ; ; τοῖς ὁ γὰρ γάρ ἀιδίοις ἀΐδιος ἀίδιος μόνην μόνος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι κινεῖσθαι κινέω ταύτην οὗτος τὴν ὁ κίνησιν κίνησις · · μόνη μόνος γὰρ γάρ συνεχὴς συνεχής καὶ καί ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος αὕτη οὗτος δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς ὡς δείξομεν δείκνυμι . . εἰ εἰ δὲ δέ πρότερα πρότερος τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος τὰ ὁ ἀίδια τῶν ὁ γενητῶν , , προτέρα πρότερος τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος καὶ καί ἡ ὁ τούτων οὗτος κίνησις κίνησις τῆς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος . . λοιπὸν λοιπός τοίνυν τοίνυν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ τοῖς ὁ τελειοτέροις ὑπάρχειν ὑπάρχω . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος · · τελειωθέντα γὰρ γάρ τὰ ὁ ζῷα ζῷον μεταβαίνει μεταβαίνω τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος , , γινόμενα δὲ δέ καὶ καί αὐξανόμενα αὐξάνω ἔτι ἔτι παντάπασιν παντάπασι ἀτελῆ ἀτελής . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος δόξειεν δοκέω ἄν ἄν εἶναι εἰμί ὑπεναντίον τοῖς ὁ πρότερον πρότερος εἰρημένοις λέγω · · εὑρίσκεται εὑρίσκω γὰρ γάρ γένεσις γένεσις προτέρα πρότερος φορᾶς φορά , , εἴ εἰ γε γε δεῖ δέω δέω2 δεῖ γενέσθαι γίγνομαι πρῶτον πρῶτος πρότερος , , εἶθ’ οὕτω οὕτως κινεῖσθαι κινέω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐφ’ ἐπί ἑνὸς μὲν μέν ὁτουοῦν τῶν ὁ γινομένων ἀληθές ἀληθής , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δὲ δέ οὐκ οὐ ἀληθές ἀληθής · · ἀνάγκη ἀνάγκη γὰρ γάρ ἕτερόν ἕτερος τι τις πρότερον πρότερος κινηθῆναι κινέω κατὰ κατά φορὰν φορά τὸ ὁ γενητικὸν τοῦ ὁ γιγνομένου , , ὂν εἰμί ἤδη ἤδη καὶ καί οὐ οὐ τηνικαῦτα τηνικαῦτα γιγνόμενον καὶ καί τούτου οὗτος ἕτερον ἕτερος πρότερον . . ἔτι ἔτι γένεσιν γένεσις ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί πρώτην πρῶτος πρότερος · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ ἄν ἄν εἴη εἰμί τὰ ὁ κινούμενα κινέω γενητά , , εἴ εἰ γε γε ἀνάγκη ἀνάγκη γενέσθαι γίγνομαι πρῶτον τὰ ὁ καθ’ κατά ἠντιναοῦν κίνησιν κίνησις κινησόμενα . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα πρώτη πρῶτος πρότερος φορᾶς φορά ἡ ὁ γένεσις γένεσις . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή γένεσις γένεσις , , σχολῇ σχολή γ’ ἄν ἄν αὔξη|σις ἡ ὁ ἀλλοίωσις ἀλλοίωσις δευτέρα δεύτερος ἐκείνης ἐκεῖνος καὶ καί μετ’ μετά ἐκείνην ἐκεῖνος . . ἔτι ἔτι τὰ ὁ ἀτελέστερα τῶν ὁ ζώντων ζήω ταύτης οὗτος τῆς ὁ κινήσεως κίνησις ἀμοιρεῖ , , οἷον οἷος τὰ ὁ ζωόφυτα καὶ καί φυτά φυτός . . ἔτι ἔτι ἥκιστα ἥκιστος τῆς ὁ οὐσίας οὐσία ἐξίσταται ἐξίστημι κατὰ κατά μόνην μόνος τὴν ὁ φορὰν φορά τὰ ὁ κινούμενα κινέω · · κατ’ κατά οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ μεταβάλλει μεταβάλλω , , ὥσπερ ὥσπερ ἀλλοιούμενα ἀλλοιόω μὲν μέν τὴν ὁ ποιότητα ποιότης , , αὐξανόμενα αὐξάνω δὲ δέ τὴν ὁ ποσότητα . . ἔτι ἔτι τὸ ὁ αὐτοκίνητον ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί τῶν ὁ κινουμένων κινέω καὶ καί τῶν ὁ κινούντων κινέω , , κινεῖται δὲ δέ τὸ ὁ αὐτοκίνητον κίνητον ὡς ὡς αὐτοκίνητον κατὰ κατά μόνην μόνος τὴν ὁ φοράν φορά · · καὶ καί οὕτως οὕτως ἄρα ἄρα πρώτη πρῶτος πρότερος φορά φορά . . ἔτι ἔτι κυρίως κύριος κυρίως κινεῖσθαί κινέω φαμεν φημί μόνον μόνος τὸ ὁ κινούμενον κινέω κατὰ κατά τόπον τόπος , , ὅταν ὅταν δ’ ἠρεμῇ μὲν μέν κατὰ κατά τόπον τόπος , , αὐξάνηται δὲ δέ ἢ τίη φθίνῃ ἢ τίη ἀλλοιούμενον ἀλλοιόω τυγχάνῃ τυγχάνω , , κατά κατά τι τις κινεῖσθαι κινέω , , ἀπλῶς δὲ δέ κινεῖσθαι κινέω οὐ οὐ φαμέν φημί . . Οτι μὲν μέν τοίνυν τοίνυν τῶν ὁ κινήσεων κίνησις φορὰ φορά πρώτη πρῶτος πρότερος , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω · · τίς τις δὲ δέ φορὰ φορά πρώτη πρῶτος πρότερος , , νῦν νῦν δεικτέον δείκνυμι δεικτέος . . ἅμα ἅμα γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ πρότερον πρότερος ὑποτεθέν ὑποτίθημι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνδέχεταί τινα κίνησιν κίνησις εἶναι εἰμί συνεχῆ συνεχής καὶ καί ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος , , δῆλον δῆλος ἔσται εἰμί τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός μεθόδῳ μέθοδος . . τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ λοιπῶν λοιπός οὐδεμίαν οὐδείς εἶναι εἰμί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι συνεχῆ συνεχής · · πᾶσαι πᾶς γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀντικειμένων εἰσὶ εἰμί κινήσεις κινέω καὶ καί μεταβολαί , , γενέσεις μὲν μέν καὶ καί φθοραὶ φθορά εἰς εἰς τὸ ὁ ὂν εἰμί καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί , , ἀλλοιώσεις ἀλλοιόω δὲ δέ εἰς εἰς τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος πάθη πάθος , , αὔξησις αὔξησις δὲ δέ καὶ καί φθίσις φθίσις εἰς εἰς μέγεθος μέγεθος καὶ καί μικρότητα μικρότης . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν τὰς ὁ μὲν μέν ἀντικειμένας μίαν γενέσθαι γίγνομαι οὐχ οὐ οἷόν τε τε , , ἡ ὁ δὲ δέ συνεχὴς συνεχής πάντως πᾶς πάντως καὶ καί μία , , οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί τις τις τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος κινήσεων συνεχής συνεχής . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μὴ μή οἷόν τε τε τὰς ὁ ἀντικειμένας μίαν γενέσθαι γίγνομαι ἡ ὁ κινεῖσθαι κινέω τὰς ὁ ἀντικειμένας ὡς ὡς μίαν , , δῆλον δῆλος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ εἴη εἰμί μᾶλλον μᾶλλον μία , , ἀνάγκῃ ἀνάγκη τὸ ὁ λευκαινόμενον ἅμα ἅμα ἂν ἄν καὶ καί μελαίνοιτο μελαίνω καὶ καί τὸ ὁ ὑγιαζόμενον ἅμα ἅμα ἂν ἐάν καὶ καί νοσάζοιτο καὶ καί τὸ ὁ αὐξανόμενον αὐξάνω ἅμα ἅμα ἂν ἄν μειοῖτο καὶ καί τὸ ὁ γινόμενον ἅμα ἅμα ἂν ἐάν καὶ καί φθείροιτο . . εἰ εἰ οὖν οὖν τὸ ὁ λευκαινόμενον οὐχ οὐ ἅμα ἅμα καὶ καί μελαίνεται μελαίνω τέλος τέλος γὰρ γάρ ἄν ἄν εἴη εἰμί τοῦ λευκαίνεσθαι λευκαίνω τὸ ὁ μελανθῆναι μελαίνω ) ) , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς , , ἡνίκα ἂν ἄν μελαίνηται μελαίνω , , ἑτέραν ἕτερος κινεῖται κινέω κίνησιν κίνησις τῆς ὁ προτέρας πρότερος . . εἰ εἰ δὲ δέ νῦν νῦν μὲν μέν ταύτην οὗτος κινεῖται κινέω , , πρότερον πρότερος δ’ δ’ οὔ οὐ , , ὑπῆρχε ὑπάρχω δὲ δέ καὶ καί τότε τότε τοτέ καὶ καί νῦν νῦν , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ μιᾶς εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός μεταβέβληκεν μεταβάλλω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ ἠρέμησεν ἠρεμέω μεταξύ , , ἐκινεῖτο κινέω ἂν ἐάν ὡς ὡς ὡς μίαν τὰς ὁ ἐναντίας . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ ἕξει ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί γενέσεως γένεσις καὶ καί φθορᾶς φθορά · · καὶ καί γὰρ γάρ αὗται οὗτος εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἐναντίαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἀντικείμεναι , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά πρὸς πρός τὰς ὁ ἀληθῶς ἀληθής κινήσεις κίνησις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐκείνων ἐκεῖνος μὲν μέν οὖν οὖν τι τι μεταξὺ μεταξύ πάντως πᾶς πάντως , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως ἠρεμία ἠρεμία μεταξύ , , ἀλλὰ ἀλλά χρόνος χρόνος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ φθειρόμενον φθείρω , , ὅταν ὅταν εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί μεταβάλλῃ μεταβάλλω , , ἠρεμεῖν ἠρεμέω μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν λέγοιτο λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ μὴ μή ὄντι εἰμί , , χρόνον χρόνος δ’ οὖν οὖν γίνεσθαι γίγνομαι ἀεί ἀεί τινα τις μεταξὺ τῆς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί φθορᾶς φθορά καὶ καί τῆς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί πάλιν πάλιν γενέσεως γένεσις . . παντελῶς παντελής γὰρ γάρ ἂν ἄν ἄτοπον δόξειεν δοκέω εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ γενόμενον γίγνομαι εὐθὺς εὐθύς ἀνάγκη ἀνάγκη φθαρῆναι φθείρω καὶ καί μὴ μή χρόνον χρόνος τινὰ μεῖναν μένω πρότερον πρότερος ἐν ἐν τῷ ὁ εἴδει εἶδος , , εἰς εἰς ὃ ὅς προῄει πρόειμι γενόμενον γίγνομαι . . 8 . . Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ ἄλλων οὐδεμία οὐδείς συνεχής , , ἀρκείτω ἀρκέω ταῦτα οὗτος · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ φορὰ φορά μόνη μόνος καὶ καί φορᾶς φορά ἡ ὁ κύκλῳ κύκλος , , λέγωμεν λέγω νῦν νῦν . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ κινεῖται κινέω τὸ ὁ ὅς φερόμενον φέρω ἢ τίη κύκλῳ κύκλος ἡ ὁ εὐθεῖαν εὐθύς ἣ ὁ ὅς μικτήν μικτός , , ὥστε ὥστε , , εἰ εἰ τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος ἐκείνων ἐκεῖνος ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί συνεχῆ συγχέω , , οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοῖν ἄμφω συγκειμένην · · ἐμποδίζει ἐμποδίζω γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός τὴν ὁ συνέχειαν συνέχεια τὸ ὁ τούτων οὗτος ἐν ἐν τῇ ὁ συνθέσει σύνθεσις μὴ μή ὂν εἰμί συνεχές . . δεικτέον δείκνυμι δεικτέος τοίνυν τοίνυν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ | | φερόμενον φέρω τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς καὶ καί πεπερασμένην περαίνω οὐ οὐ φέρεται φέρω συνεχῶς συνεχής · · ἀνακάμπτει ἀνακάμπτω γάρ γάρ , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀνακάμπτον τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς ἐναντίας κινεῖται κινήσεις κινέω · · ἐναντία ἐναντίος γὰρ γάρ κατὰ κατά τόπον τόπος ἡ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω τῇ ὁ ὅς τῇ κάτω κάτω καὶ καί ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς τὸ ὁ ὄπισθεν ὄπισθεν καὶ καί ἡ ὁ εἰς εἰς ἀριστερὰ ἀριστερός τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς δεξιά δεξιός · · τόπου γὰρ γάρ ἐναντιώσεις αὗται οὗτος . . εἰ εἰ οὖν οὖν μὴ μή ἵσταται ἵστημι ἱστάω , , πρὶν πρίν ἀνακάμψαι ἀνακάμπτω τὸ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω φερόμενον φέρω , , φέροιτο φέρω ἂν ἄν ἅμ καὶ καί ἄνωθεν ἄνωθεν κάτω κάτω · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ὁμοίως ὅμοιος . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ τὰς ὁ ἐναντίας ἐναντίος κινήσεις κίνησις πῶς πῶς πως μίαν γενέσθαι γίγνομαι δυνατόν δυνατός ; ; διαφέρει διαφέρω γὰρ γάρ κατ’ κατά εἶδος εἶδος ἡ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω τῇ ὁ ὅς τῇ κάτω κάτω καὶ καί αἱ ὁ λοιπαί λοιπός . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ οὐ οὐ κατά κατά γε γε τὴν ὁ μίαν κίνησιν κίνησις καὶ καί συνεχῆ συνεχής , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ἓν τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί ἕνα τὸν ὁ χρόνον χρόνος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἓν τὸ ὁ τῆς ὁ κινήσεως κίνησις εἶδος εἶδος ὑπάρχειν ὑπάρχω . . σημεῖον σημεῖον δ’ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐναντίαι ἐναντίος κινήσεις κινέω ἡ ὁ ἐνθένδε ἐνθένδε ἐκεῖσε ἐκεῖσε τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν δεῦρο δεῦρο ἵστησι ἵστημι γὰρ γάρ ἄλληλα καὶ καί παύει παύω τὰ ὁ κινούμενα κινέω , , ἂν ἐάν ἅμα ἅμα κινῆται κινητής διὰ διά τὸ ὁ ἐναντία ἐναντίος φθείρειν φθείρω καὶ καί κωλύειν κωλύω ἄλληλα ἀλλήλων ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ἡ ὁ εἰς εἰς τὰ ὁ πλάγια πλάγιον τῇ ὁ ὅς τῇ ἄνω ἄνω2 ἄνω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ ἅπαν ἅπας τὸ ὁ κάμπτον , , κἄν ἐάν κἀν ἐπὶ ἐπί κύκλου κύκλος κινῆται κινητής κἄν ἐάν κἀν ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα , , ἀνάγκη ἀνάγκη πρότερον πρότερος στῆναι ἵστημι , , ἡ ὁ πίστις πίστις οὐ οὐ μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ αἰσθήσεως αἴσθησις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ λόγου λόγος . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τὸ ὁ φερόμενον φέρω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γενέσθαι γίγνομαι τε τε καὶ καί ἀπογενέσθαι ἀπογίγνομαι ἀνάγκην ἀνάγκη ἔχει ἔχω , , καὶ καί εἰς εἰς ὃ ὅς ἐλθεῖν ἔρχομαι καὶ καί ἐξ ἐκ οὗ οὗ ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος καὶ καί ἵστασθαι ἀνάγκην ἀνάγκη ἔχει ἔχω χρώμενον χράω2 αὐτῷ αὐτός ὡς ὡς ἀρχῇ ἀρχή καὶ καί πέρατι πέρας τῆς ὁ κινήσεως κίνησις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός νῦν νῦν γενέσθαι γίγνομαι τε τε ἔν ἐν εἰς τινι καὶ καί ἀπογενέσθαι ἀπογίγνομαι ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἐλθεῖν ἔρχομαι καὶ καί ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι · · ἅμα ἅμα γὰρ γάρ ἂν ἄν εἴη εἰμί τε τε καὶ καί οὐκ οὐ εἴη ἐάω ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός , , ὥστε ὥστε ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος νῦν νῦν καὶ καί ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , πάντων πᾶς δὲ δέ τῶν ὁ νῦν νῦν χρόνος χρόνος μεταξύ , , τὸν ὁ ὅς μεταξὺ χρόνον χρόνος τοῦτον οὗτος ἂν ἄν εἴη εἰμί ἠρεμοῦν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 κεῖται κεῖμαι γεγονέναι γίγνομαι | | τε τε καὶ καί ἀπογεγονέναι ἀπ’ ἀπό ἀπ’ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ μέσων μέσος σημείων σημεῖον τῆς ὁ πεπερασμένης περαίνω εὐθείας εὐθεῖα οὐκ οὐ ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ φερόμενον φέρω γενέσθαι γίγνομαι τε τε ἔν ἐν εἰς τινι καὶ καί ἀπογενέσθαι ἀπογίγνομαι · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἐστὶν εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια οὐδ’ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ σημεῖον σημεῖον ἐνεργεία · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια . . σημεῖον σημεῖον καὶ καί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια μέσον μέσος καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή εἶναι εἰμί καὶ καί πέρας πέρας καὶ καί τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ ἕν , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος δὲ δέ δύο γε . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ σ σ · · υνεχοῦς , , ἐπὰν ᾖ εἰμί συνεχής συνεχής . . ἀλλὰ ἀλλά τότε τότε τοτέ γίνεται γίγνομαι ἐνεργείᾳ ἐνέργεια μέσον μέσος καὶ καί ἐνεργείᾳ σημεῖον σημεῖον , , ὅταν ὅταν στῇ ἵστημι ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ φερόμενον φέρω καὶ καί ἐπιστὰν πάλιν πάλιν ἄρξηται ἄρχω κινεῖσθαι κινέω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί μέσον μέσος καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί τελευτὴ τελευτή γίνεται γίγνομαι , , ἀρχὴ ἀρχή μὲν μέν τῆς ὁ ὕστερον ὕστερον κινήσεως κίνησις , , τελευτὴ τελευτή δὲ δέ τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος . . ἅμα ἅμα οὖν οὖν στάσις στάσις τε τε τοῦ ὁ φερομένου φέρω καὶ καί εὐθὺς εὐθύς τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια μέσον μέσος , , τουτέστιν ἀρχή ἀρχή τε τε καὶ καί πέρας πέρας , , καὶ καί ἅμα ἅμα κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια μέσον μέσος καὶ καί στάσις στάσις ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν ἦν εἰμί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί πέρας πέρας καὶ καί ἐνεργείᾳ σημεῖον σημεῖον μὴ μή γενομένης γίγνομαι στάσεως στάσις ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ὅταν ὅταν δὲ δέ συνεχῶς συνεχής φέρηται φέρω , , οὔτε οὔτε γεγονέναι γίγνομαι οὔτ’ ἀπογεγονέναι τὸ ὁ φερόμενον φέρω οἷόν τε τε κατὰ κατά σημεῖον σημεῖον , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν , , ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος δὲ δέ οὐδενὶ πλὴν πλήν εἰ εἰ λέγοι λέγω τις τις οὕτως οὕτως ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν χρόνου χρόνος τί τι ἐστιν εἰμί · · διαίρεσις διαίρεσις γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅλου . . ἆρ’ οὖν οὖν ὁμοίως ὅμοιος ὁμοίως ὅμοιος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ περάτων πέρας τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ εὐθείας εὐθεῖα , , καὶ καί οὐδεμίαν οὐδείς ἀνάγκην ἀνάγκη ἔχει ἔχω τὸ ὁ φερόμενον φέρω πρότερον πρότερος μὲν μέν γενέσθαι γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πέρατος πέρας , , εἶθ’ οὕτως οὕτως ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνακάμψαι ἀνακάμπτω καὶ καί ἀπογενέσθαι ἀπογίγνομαι ; ; καὶ καί μὴν μήν εἰ εἰ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνάμει δύναμις ἦν εἰμί τὰ ὁ μεταξὺ σημεῖα σημεῖον τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ γραμμῆς γραμμή , , διὰ διά τοῦτο οὗτος συνεχῶς συνεχής ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός ἐκινεῖτο κινέω , , διότι διότι ταῦτά ἐστιν εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια πέρας πέρας γὰρ γάρ ἤδη ἤδη καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή πρὸς πρός ἑκάτερα ἑκάτερος τὰ ὁ ὅς δύο γε ) ) , , διὰ διά τοῦτο οὗτος στήσεται ἵστημι ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός · · εἰ εἰ γὰρ γάρ συνεχῶς συνεχής κινοῖτο ἐν ἐν τῇ ὁ ἀνακάμψει ἀνάκαμψις , , οὐδ’ οὐδέ ἂν ἐάν πέρας πέρας εἴη εἰμί οὔτ’ ἄν ἄν ἀρχὴ ἀρχή τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον οὔθ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια σημεῖον σημεῖον , , ἀλλὰ ἀλλά δυνάμει δύναμις , , ὥσπερ ὥσπερ τὰ ὁ ὅς μεταξύ . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δέ δέ , , εἰ εἰ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μεταξὺ σημείων σημεῖον † † τῷ τῷ ἐνεργείᾳ γενέσθαι γίγνομαι πέρατι πέρας καὶ καί ἀρχῇ ἀρχή τοῦ ὁ στῆναι ἵστημι † † ἦν εἰμί ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ φερόμενον φέρω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ κατ’ κατά ἐνέργειαν ἤδη ἤδη πέρατι πέρας καὶ καί ἀρχῇ ἀρχή τοσούτῳ τοσοῦτος μᾶλλον μᾶλλον στήσεταί ἵστημι τε τε καὶ καί ἠρεμήσει ἠρεμέω . . πρόσαγε προσάγω τοίνυν τοίνυν ἤδη ἤδη καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ἀνάγκην ἀνάγκη τῷ τῷ λόγῳ λόγος . . εἰ εἰ τὸ ὁ φερόμενον φέρω , , ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ φέρεται φέρω συνεχῶς συνεχής , , οὐδενὶ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω ὡς ὡς ἐνεργείᾳ ἐνέργεια σημείῳ σημεῖον , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω αὐτῷ αὐτός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος φέροιτο φέρω συνεχῶς συνεχής . . ἀνάγκη ἀνάγκη ἄρα ἄρα στῆναι ἵστημι τὸ ὁ ἀνακάμπτον ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ εὐθείας εὐθεῖα . . τῷ τῷ δὲ δέ δυνάμει δύναμις εἶναι εἰμί τὰ ὁ μεταξὺ τῆς ὁ εὐθείας εὐθεῖα σημεῖα σημεῖον χρηστέον χράομαι χρηστέος καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ Ζήνωνος Ζήνων ἀπορίαν ἀπορία τὴν ὁ λέγουσαν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ οἷόν τε τε κινηθῆναι κινέω τὴν ὁ πεπερασμένην περαίνω · · ἄπειρα γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ συνεχεῖ συνόχωκα τὰ ὁ ἡμίση ἥμισυς . . ἐνεργείᾳ ἐνέργεια μὲν μέν γὰρ γάρ οὐχ οὐ ὅπως ὅπως ἄπειρα ἄπειρος ἐν ἐν ἰὴ συνεχεῖ συνόχωκα τὰ ὁ ἡμίση ἥμισυς , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ δύο γε ἅμα ἅμα τε τε γὰρ γάρ τέμνεται τέμνω ἐνεργείᾳ ἐνέργεια καὶ καί πέπαυται παύω συνεχὴς συνεχής εἶναι εἰμί ) ) , , δυνάμει δύναμις δὲ δέ οὐδὲν ἄτοπον ἄτοπος ἄπειρα ἄπειρος τὰ ὁ ἡμίση ἥμισυς τῆς ὁ συνεχοῦς εἶναι εἰμί · · τὰ ὁ ὅς δυνάμει δύναμις δὲ δέ ἄπειρα οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος διελθεῖν διέρχομαι , , ὥστε ὥστε ὁ ὁ διαιρῶν διαιρέω καὶ καί ἀριθμῶν ἀριθμός τὰ ὁ ἡμίση ἥμισυς διαφθείρει διαφθείρω τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις τοῦ ὁ προβλήματος πρόβλημα . . ἡμεῖς μὲν μέν γὰρ γάρ ζητοῦμεν ζητέω , , εἰ εἰ ἄπειρα ἐν ἐν τῇ ὁ συνεχεῖ συνόχωκα τὰ ὁ ἡμίση ἥμισυς , , ὁ ὁ δὲ δέ συνεχῆ συνεχής φυλάττει λοιπὸν λοιπός οὔτε οὔτε τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς οὔτε οὔτε τὴν ὁ κίνησιν κίνησις · · συνδιαιρεῖ γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ τῆς ὁ εὐθείας εὐθεῖα τομῇ τομή καὶ καί τὴν ὁ κίνησιν κίνησις . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος καθάπερ καθά σημεῖον σημεῖον τὸ ὁ νῦν νῦν · · τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός πέρας πέρας καὶ καί ἀρχή ἀρχή , , πέρας πέρας μὲν μέν τοῦ ὁ παρελθόντος παρέρχομαι ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ τοῦ ὁ ὅς μέλλοντος μέλλω , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα , , καθ’ κατά ὃ ὃ γέlγονεν ἡ ὁ μεταβολή μεταβολή , , τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω μᾶλλον μᾶλλον προσνεμητέον · · λέγω λέγω δὲ δέ οἷον οἷος , , ἐπειδὴ ἐπεί τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , ἐν ἐν ᾡ ᾡ ἀπέθνῃσκε Σωκράτης , , πέρας πέρας τί τι ἐστιν εἰμί , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἀποτέθνηκε , , τοῦτο οὗτος ὡς ὡς μὲν μέν κατὰ κατά τὸν ὁ χρόνον χρόνος προσήκει προσήκω καὶ καί τῷ ὁ παρελθόντι πέρας πέρας γὰρ γάρ ἐκείνου ἐστίν εἰμί ) ) , , ὡς ὡς δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς τεθνηκέναι ἀποθνῄσκω θνήσκω ) ) μᾶλλον μᾶλλον προσήκει προσήκω τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω , , ἐν ἐν ᾦ ὅλον ὅλος ὅλοξ λέγεται λέγω τεθνηκέναι ἀποθνῄσκω θνήσκω . . εἰ εἰ δὲ δέ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ τις τις ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ πέρατι πέρας τοῦ ὁ παρελθόντος παρέρχομαι ἔτι ἔτι ἀποθνῄσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω Σωκράτην Σωκράτης , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἐν ἐν ὅλῳ τᾷ ὁ παρελθόντι παρέρχομαι , , ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ἀρχῇ ἀρχή τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω τεθνηκέναι ἀποθνῄσκω θνήσκω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω , , οὗτος οὗτος εἰ εἰ μὲν μέν ἐφυλάχθη φυλάσσω φυλάζω τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τἀληθὲς ἀληθής ἔχει ἔχω , , πέρας πέρας τε τε ὂν ἅμα ἅμα καὶ καί ἀρχή ἀρχή , , ἅμα ἅμα ἄν ἄν λέγοι λέγω καὶ καί ἀποθνῄσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω Σωκράτην Σωκράτης καὶ καί τεθνηκέναι ἀποθνῄσκω θνήσκω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐδὲν διαφέρει διαφέρω τοῦ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί τεθνηκέναι ἀποθνῄσκω θνήσκω Σωκράτην Σωκράτης · · εἰ εἰ δὲ δέ δύο γε ποιήσει ποιέω τὰ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἀλλήλων ἀλλήλων ποιήσει ποιέω τὰ ὁ νῦν νῦν · · ἀλλ’ ἀλλά ἄτοπον ἄτοπος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ σύγκειται σύγκειμαι ὁ ὁ χρόνος χρόνος ἐξ ἐκ ἀμερῶν . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἴσως ἴσος ἴσως τοῖς ὁ καθόλου καθόλου περὶ περί κινήσεως κίνησις λόγοις λόγος οἰκειότερα οἰκεῖος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ φερόμενον φέρω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ πεπερασμένης περαίνω εὐθείας εὐθεῖα ἵστασθαι πρὶν πρίν ἀνακάμπτειν ἀνακάμπτω , , καὶ καί ὧδε ὧδε ἄν ἄν τις τις λογικώτερον δείξειεν δείκνυμι . . ἅπαν ἅπας γὰρ γάρ τὸ ὁ φερόμενον φέρω συνεχῶς συνεχής , , ἐὰν ἐάν ἀπὸ ἀπό μηδενὸς ἐκκρούηται , , εἰς εἰς ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦλθε ἔρχομαι κατὰ κατά τὴν ὁ φοράν φορά , , εἰς εἰς τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐφέρετο φέρω πρότερον πρότερος · · εἰ εἰ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ Β Β ἦλθε ἔρχομαι , , καὶ καί ἐφέρετο φέρω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ Β Β καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος , , ὅτε ὅτε πλησίον πλησίος ἦν εἰμί τοῦ ὁ ὅς Β , , ἀλλ’ ἀλλά εὐθὺς εὐθύς ὡς ὡς ἤρξατο ἄρχω ἔρδω κινεῖσθαι κινέω , , εἴ εἰ γε γε κινεῖται μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός συνεχῶς συνεχής , , ἐφ’ ἐπί ὃ δὲ δέ κινεῖται κινέω συνεχῶς συνεχής , , ἐπ’ ἐπί ἐκεῖνο τὴν ὁ ὁρμὴν ὁρμή εἶχεν ἔχω . . τούτου οὗτος δὲ δέ ὄντος εἰμί ἀληθοῦς τὸ ὁ κάτωθεν κάτωθεν ἄνω ἄνω2 ἄνω κινούμενον κινέω , , εἰ εἰ γενόμενον γίγνομαι ἄνω ἄνω2 ἄνω μὴ μή ἡσυχάζει ἡσυχάζω καὶ καί ἠρεμεῖ ἠρεμέω , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ὁρμῇ ὁρμή συνεχῶς συνεχής φέρεται φέρω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κάτω κάτω , , καὶ καί ὅτε ὅτε ἤρχετο ἄρχω ἔρχομαι κάτωθεν κάτωθεν κινεῖσθαι κινέω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κάτω κάτω ἄρα ἄρα ἐφέρετο φέρω . . γελοῖον γέλοιος μὲν μέν δὴ δή καὶ καί καθ’ κατά αὑτό αὑτό , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ καὶ καί οὕτως οὕτως . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ὅς κάτω κάτω φερόμενον φέρω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω φέρεται φέρω κάτω κάτω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς κάτωθεν κάτωθεν κινούμενον κινέω εἴπερ εἴπερ συνεχῶς συνεχής ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κάτω κάτω κινεῖται κινέω , , ἤδη ἤδη ἀφῃρεῖτο ἀφαιρέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω καὶ καί οὔπω οὔπω γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος · · ἀνάγκη ἀνάγκη ἄρα ἄρα πρότερον πρότερος ἵστασθαι ἐν ἐν τῷ τῷ ἄνω ἄνω2 ἄνω · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα μία ἡ ὁ κίνησις κίνησις · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ διαλαμβανομένη στάσει στάσις οὐ οὐ μία ἐστίν εἰμί . . καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον οἰκεῖος οἰκεῖος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ τὸ ὁ μεταβάλλον εἰς εἰς τὸ ὁ λευκὸν λευκός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μέλανος μέλας ἡ ὁ τοῦ ὁ μὴ μή λευκοῦ λευκόν ἅμ τε τε ἀποβέβληκε ἀποβάλλω τὸ ὁ μὴ μή λευκὸν λευκός χρῶμα χρῶμα , , οἷον οἷος τὸ ὁ ξανθὸν ξανθός ἢ ἤ τὸ ὁ φαιὸν φαιός ἢ ἤ ὅ ὅς τι τύχοι τυγχάνω , , καὶ καί γέγονε γίγνομαι λευκόν λευκός · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ πέρατι πέρας τῆς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ λευκὸν λευκός μεταβολῆς μεταβολή ἔφθαρ - - τι τις τὸ ὁ πρότερον πρότερος χρῶμα χρῶμα καὶ καί γέγονε γίγνομαι τοῦτο οὗτος , , ὃ νῦν νῦν λαμβάνει λαμβάνω . . εἰ εἰ δὴ δή ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός πέρατι πέρας , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί † † ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός νῦν νῦν μεταβάλλει μεταβάλλω πάλιν πάλιν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λευκοῦ λευκόν καὶ καί μὴ μή ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος , , τρία τρεῖς ἄν ἄν εἴη εἰμί τὰ ὁ γινόμενα ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός , , ἥ ὁ ὅς τε τε φθορὰ τοῦ ὁ ξανθοῦ , , γένεσις γένεσις τοὐ λευκοῦ λευκός , , ἐκ ἐκ λευκοῦ λευκόν πάλιν πάλιν μεταβολή μεταβολή . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα συνεχὴς συνεχής ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ λευκὸν λευκός μεταβολὴ μεταβολή τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος μὲν μέν συνεχεῖ συνόχωκα καθάπερ καθά καὶ καί * * * * * * συνεχὴς συνεχής γὰρ γάρ ὅλος ὅλος ὅλοξ ὁ ὁ χρόνος χρόνος · · αὗται οὗτος δὲ δέ ἐφεξῆς ἐφεξῆς αἱ ὁ κινήσεις κινέω , , ἐπεὶ ἐπεί πῶς πῶς πως ἂν ἄν εἴη εἰμί | | πέρας πέρας τοῦ λευκαίνεσθαι λευκαίνω καὶ καί μελαίνεσθαι μελαίνω <ἓν καὶ καί ταὑτό> ; ; οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τὸ ὁ μελανθῆναι μελαίνω τοῦ ὁ λευκαίνεσθαι λευκαίνω πέρας πέρας λευκανθῆναι τοὐ οὐ μελαίνεσθαι μελαίνω . . ταῖς ὁ μὲν μέν τοίνυν τοίνυν ἄλλαις ἄλλος κινήσεσιν κίνησις , , εἰ εἰ μὲν μέν συνεχεῖς συνεχής ὑποτεθῶσι , , τοσαῦτα τοσοῦτος ἀδύνατα ἀδύνατος ἕπεται · · μόνῃ μόνος δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ κύκλῳ κύκλος καὶ καί ἐπὶ ἐπί γραμμῆς γραμμή περιφεροῦς περιφερής οὐδὲν ἄτοπον ἄτοπος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Α Α κινούμενον κινέω ἅμα ἅμα καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Α Α κινήσεται κινέω κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πρόθεσιν πρόθεσις καὶ καί ὁρμήν ὁρμή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς ἄλλο ἄλλος πρότερον πρότερος ἥξει ἥκω σημεῖον σημεῖον οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια σημεῖον σημεῖον ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ κύκλου ) ) οὐδὲ οὐδέ ἀνακάμψει ἀνακάμπτω ποθὲν ποθεν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ Α Α , , ἀλλ’ ἀλλά ἅμα ἅμα τε τε ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ Α Α καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ Β κινεῖται κινέω καὶ καί οὐχ οὐ ἅμα ἅμα τὰς ὁ ἐναντίας οὐδ’ οὐδέ ἅμα ἅμα τὰς ὁ ἀντικειμένας · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἅπασα ἅπας ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Α τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς τὸ ὁ Α Α ἐστὶν εἰμί ἐναντία ἐναντίος , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς · · ἐπ’ ἐπί ἐκείνης ἐκεῖνος γὰρ γάρ ἐνεργείᾳ ἐνέργεια τὰ ὁ πέρατα πέρας καὶ καί ἀρχαὶ ἀρχή καὶ καί δὶς δίς κέχρηται χράω τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἐν ἐν ] ] τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ὡς ὡς ὡς πέρατι πέρας καὶ καί ὡς ὡς ἀρχῇ ἀρχή καὶ καί ἀνάγκη ἀνάγκη γενέσθαι γίγνομαι αὐτό αὐτός τε τε ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός καὶ καί ἀπογενέσθαι ἀπογίγνομαι ἀπ’ ἀπό 20 αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . διόπερ οὐ οὐ συνεχῶς συνεχής † † ἀνενδυάσει νῦν νῦν καὶ καί ὁ ὁ μεταξὺ μεταξύ χρόνος χρόνος τῆς ὁ ἠρεμίας ἠρεμία · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ περιφεροῦς περιφερής τί τι κωλύει κωλύω κινεῖσθαι κινέω συνεχῶς συνεχής καὶ καί μηδένα χρόνον χρόνος διαλείπειν διαλείπω ; ; τί τίς τις γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια πέρας πέρας , , τί τίς τις δὲ δέ ἀρχή ἀρχή , , τί τίς τις δ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἄλλο ἄλλος σημεῖον σημεῖον ἤδη ἤδη ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ὄν εἰμί , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος δεῖ δέω δέω2 δεῖ γενέσθαι γίγνομαι ; ; μόνη μόνος τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ κύκλῳ κύκλος κίνησις κίνησις ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς αὐτό , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ κατ’ κατά εὐθεῖαν εὐθύς ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς ἄλλο καὶ καί μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ κύκλου κύκλος οὐδέποτε οὐδέποτε ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαστήματος διάστημα οὐδὲν γὰρ γάρ ὥρισται ὁρίζω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ κύκλου κύκλος διάστημα διάστημα ἐνεργείᾳ ἐνέργεια οὐδ’ οὐδέ ἔστιν εἰμί ὅπως ὅπως περιφερείας περιφέρεια τινὸς εἴη εἰμί τοῦ ὁ I I κύκλου κύκλος τὰ ὁ πέρατα πέρας εἰλημμένα λαμβάνω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἄλλη ἄλλος καὶ καί ἄλλη ἄλλος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἀεὶ ἀεί ἄλλη ἄλλος ) ) , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ εὐθείας εὐθεῖα ταὐτὸν αὐτός διάστ · · ημα κινεῖται κινέω πολλάκις πολλάκις ἐνθένδε ἐνθένδε ἐκεῖσε ἐκεῖσε κἀκεῖθεν ἐκεῖθεν δεῦρο δεῦρο · · ὥρισται ὁρίζω γὰρ γάρ τὰ ὁ πέρατα πέρατος περατός καὶ καί εἴληπται λαμβάνω ἤδη ἤδη . . ἵστασθαι οὖν οὖν ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἀνάγκη ἀνάγκη · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ πολλάκις πολλάκις ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διαστήματος διάστημα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἵσταται ἵστημι ἱστάω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ περάτων πέρας καὶ καί ἀνακάμπτει ἀνακάμπτω . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἵστατο ἵστημι ἱστάω , , ἀεὶ ἀεί ἂν ἐάν ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί συνεχῶς συνεχής ἐκινεῖτο κινέω , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ περιφερείας περιφέρεια . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ εὐθείας εὐθεῖα οὐ οὐ κινεῖται κινέω συνεχῶς συνεχής , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κύκλῳ κύκλος , , ὅταν ὅταν μὴ μή κύκλῳ κύκλος κινῆται κινέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀνακάμπτῃ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ συνάπτει συνάπτω τῇ ὁ ἀρχῇ ἀρχή τὸ ὁ πέρας πέρας , , οὐδ’ οὐδέ ὡς ὡς ἑνὶ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς δυσί . . καὶ καί τότε τότε τοτέ οὖν οὖν τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός γραμμὴν γραμμή πολλάκις πολλάκις οὐ οὐ γὰρ γάρ συνεχῶς συνεχής οὐδὲ οὐδέ ὡς ὡς μίαν , , ἀλλ’ ἀλλά ἐφεξῆς ἐφεξῆς ) ) · · ὅταν ὅταν δὲ δέ κύκλῳ κύκλος , , ὡς ὡς μίαν κατὰ κατά μίαν γὰρ γάρ ὁρμήν ὁρμή ) ) , , οὐ οὐ πολλάκις πολλάκις . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἀριθμήσεις ἀριθμέω πολλάκις πολλάκις ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχεις ἔχω ἀρχὴν ἀρχή οὐδὲ οὐδέ πέρας πέρας . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός λάβῃς λαμβάνω στάσιν στάσις , , ἤδη ἤδη προτιθεῖς τῷ τῷ μὴ μή ἑστῶτι ἵστημι . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν καὶ καί οἴει οἴομαι πολλάκις πολλάκις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σαυτῷ σεαυτοῦ λαμβάνεις λαμβάνω τοδὶ τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον ὡς ὡς ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί πάλιν πάλιν ὡς ὡς πέρας πέρας . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν ἐκ ἐκ τούτων οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ οἱ ὁ φυσιολογοῖ καλῶς καλός λέγουσι λέγω πάντα πᾶς τὰ ὁ αἰσθητὰ αἰσθητός κινεῖσθαι κινέω φάσκοντες φάσκω ἀεί ἀεί , , καίτοι μὴ μή πάντα πᾶς λέγοντες λέγω κύκλῳ κύκλος κινεῖσθαι κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί γινόμενα καὶ καί φθειρόμενα φθείρω καὶ καί αὐξανόμενα αὐξάνω καὶ καί μειούμενα καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀλλοιούμενα ἀλλοιόω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὴν ὁ γένεσιν γένεσις καὶ καί τὴν ὁ φθορὰν φθορά ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις λέγουσιν λέγω . . ὁ ὁ δὲ δέ λόγος λόγος νῦν νῦν ἔδειξεν δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος οὐχ οὐ οἷόν τε τε συνεχῶς συνεχής οὐδὲ οὐδέ ἀεὶ ἀεί κινεῖσθαι κινέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν μόνη μόνος ἡ ὁ κύκλῳ κύκλος φορὰ φορά συνεχής συνεχής , , ἔστω εἰμί τοσαύτα ἥμιν εἰρημένα λέγω . . 9 . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ καὶ καί πρώτη πρῶτος πρότερος τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος φορῶν φόρος , , λέγομεν λέγω | | ἤδη ἤδη πᾶσα πᾶς φορά φορά , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴπομεν λέγω εἶπον , , ἢ ἤ κύκλῳ κύκλος ἡ ὁ εὐθεία ἢ ἤ μικτή . . τῆς ὁ μὲν μέν οὖν οὖν μικτῆς πρότεραι πρότερος αὗται οὗτος · · συγκειμένη γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τῆς ὁ εὐθείας εὐθεῖα ἡ ὁ κύκλῳ κύκλος προτέρα πρότερος , , δεικτέον δείκνυμι δεικτέος . . ἢ τίη γὰρ γάρ ἄπειρον ἤπειρος ἢ ἤ πεπερασμένην εὐθεῖαν εὐθύς κινεῖται κινέω πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω . . ἄπειρος ἄπειρος μὲν μέν τοίνυν τοίνυν οὔτε οὔτε ἔστιν εἰμί οὐδ’ οὐδ’ , , εἴπερ εἴπερ ἦν εἰμί , , ἐκινεῖτο κινέω ἂν ἐάν ἐπ’ ἐπί αὐτῆς αὐτός . . οὐ οὐ γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς ἀδύνατον ἀδύνατος γίνεσθαι γίγνομαι , , διελθεῖν διέρχομαι δὲ δέ τὴν ὁ ἄπειρον ἤπειρος ἀδύνατόν ἀδύνατος ποτε ποτε καὶ καί διιέναι δίειμι διΐημι διίημι , , πεπερασμένην δὲ δέ εἰ εἰ κινοῖτο κινέω , , εἰ εἰ μὲν μέν ἀνακάμπτει ἀνακάμπτω , , οὔτε οὔτε συνεχὴς συνεχής κίνησις κίνησις οὕτε ἁπλῆ ἁπλόος , , εἰ εἰ δὲ δέ παύοιτο παύω καὶ καί μὴ μή ἀνακάμπτοι , , φθαρτὴ ἡ ὁ κίνησις κίνησις . . μόνη μόνος τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ κύκλῳ κύκλος καὶ καί ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος καὶ καί ἁπλῆ . . πρότερον πρότερος οὖν οὖν καὶ καί φύσει φύσις καὶ καί χρόνῳ χρόνος . . καὶ καί γὰρ γάρ εἰ εἰ μὴ μή δέδεικται δείκνυμι οὖσα εἰμί ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος , , μόνην μόνος δέ δέ τινα τις ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος δυνατὸν δυνατός εἶναι εἰμί , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἂν ἄν ἦν εἰμί προτέρα πρότερος τῆς ὁ τοῦτο οὗτος μὴ μή δυναμένης . . εὐλόγως εὔλογος δὲ δέ συμβέβηκε συμβαίνω μόνην εἶναι εἰμί συνεχῆ συνεχής καὶ καί ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος τὴν ὁ κύκλῳ κύκλος φοράν φορά · · τῆς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ εὐθείας εὐθεῖα ὥρισται ὁρίζω καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί τέλος τέλος καὶ καί μέσον μέσος , , ὥστ’ ἔστιν εἰμί , , ὅθεν ὅθεν ἄρξηται ἄρχω τὸ ὁ κινούμενον κινέω καὶ καί οὗ οὗ τελευτήσει τελευτάω · · τῆς ὁ δὲ δέ περιφεροῦς περιφερής οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὔτε οὔτε ἀρχὴ ἀρχή οὔτε οὔτε πέρας πέρας · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον τόδε ὅδε ἢ ἤ ὀποιονοῦν πέρας πέρας τῆς ὁ γραμμῆς γραμμή · · ὁμοίως ὅμοιος γὰρ γάρ ἕκαστον ἕκαστος καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί μέσον μέσος καὶ καί πέρας πέρας . . ἀεὶ ἀεί οὖν οὖν ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή καὶ καί ἀεὶ ἀεί ἐν ἐν τέλει τέλος καὶ καί ἅμα ἅμα κινεῖται καὶ καί ἠρεμεῖ ἠρεμέω πὼς ἡ ὁ σφαῖρα σφαῖρα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μεταβάλλει μεταβάλλω τὸν ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τόπον τόπος . . τῆς ὁ ὅς δὲ δέ τοιαύτης τοιοῦτος μονῆς μονή τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί κινήσεως κίνησις αἴτιον αἴτιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ σφαίρας σφαῖρα ἡ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως πέρας τὸ ὁ μέσον μέσος ἐστίν εἰμί ’ ’ ἀρχὴ ἀρχή μέν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό τούτου οὗτος ἡ ὁ σφαῖρα σφαῖρα ἡ ὁ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τούτου οὗτος πανταχόθεν πανταχόθεν ἴση ἴσος ἀπόστασις ἀπόστασις κύκλος ) ) , , πέρας πέρας δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τελευτῶσιν αἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ περιφερείας περιφέρεια εὐθεῖαι εὐθύς . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πέρας πέρας , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τὸ ὁ πέρας πέρας κινεῖται κινέω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀεὶ ἀεί ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός μένει μένος , , ἀεὶ ἀεί μὲν μέν διὰ διά τοῦτο οὗτος κινεῖται κινέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ πεπέρασται ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πέρας πέρας , , ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός δὲ δέ ἀεί ἀεί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀεὶ ἀεί περιμένει περιμένω τὸ ὁ πέρας πέρας . . ἡ ὁ ὅς οὖν οὖν κύκλῳ κύκλος ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος φορὰ φορά τῶν ὁ κινήσεων κίνησις εὐλόγως εὔλογος καὶ καί μετρεῖ μετρέω τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος · · ἡμέρα ἡμέρα γὰρ γάρ καὶ καί νὺξ νύξ καὶ καί ὧραί ὥρα2 εἰσιν εἰμί οἴμαι κινήσεις κίνησις πᾶσαι πᾶς καὶ καί μετροῦνται μετρέω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ κύκλῳ κύκλος φορᾶς φορά , , τὸ ὁ εἶναι εἰμί δὲ δέ κύκλον κύκλος τὰ ὁ ἀνθρώπεια ἀνθρώπειος πράγματα πρᾶγμα ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ κυκλοφορίας ἐλήλυθεν . . ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ὁμαλὴν ἰὴν κύκλῳ κύκλος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μόνην μόνος εἶναι εἰμί , , τῶν ὁ δὲ δέ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα ὅσα ὅσος μὲν μέν βίᾳ βία καὶ καί παρὰ παρά φύσιν φύσις κινεῖται κινέω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἀνώμαλα ἀνώμαλος · · ὅσα ὅσος δὲ δέ κατὰ κατά φύσιν φύσις , , τοσούτω τοσοῦτος θᾶττον ταχύς θάσσων ἅπαντα ἅπας φέρεται φέρω , , ὅσῳ ὅσος ἂν ἄν πλείω πολύς πλείων ἀφίστηται ἀφεστήξω τοῦ ὁ τόπου τόπος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος ἠρέμει ἠρεμέω · · κεκίνηται κινέω γὰρ γάρ ἐγγυτέρω ἐγγύς τοῦ ὁ συγγενοῦς συγγενής . . 10 . . Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν ἀίδιον καὶ καί ἀκίνητον ἀκίνητος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ ἀμερὲς καὶ καί ἀσώματον ἀσώματος , , λέγομεν λέγω ἤδη ἤδη . . κείσθω κεῖμαι ὄη πᾶν πᾶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ὑπὸ ὑπό σώματος σῶμα μὴ μή κατὰ κατά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ φύσιν φύσις κινεῖσθαι κινέω , , ἀλλὰ ἀλλά βίᾳ βία καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν · · ὁρῶμεν ὁράω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ οὕτω οὕτως κινούντων κινέω τε τε καὶ καί κινουμένων κινέω ἀεὶ ἀεί τὴν ὁ μείζονα μέγας δύναμιν δύναμις τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐπὶ ἐπί πλέονά τε τε χρόνον χρόνος δυναμένην κινεῖν κινέω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 καὶ καί ἐν ἐν ἐλάττονι ἐλάσσων χρόνῳ χρόνος ταὐτὸν αὐτός διάστημα διάστημα · · τὴν ὁ γὰρ γάρ αὐτὴν αὐτός μύλην μύλη ἡμίονος ἡμίονος μὲν μέν ἐφ’ ἐπί ἡμέραν ἡμέρα ὅλην ὅλος ὅλοξ κινήσει κινέω ἄν ἄν , , ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος δὲ δέ ἀγαπητὸν ἀγαπητός ἐπὶ ἐπί μεσημβρίαν μεσημβρία · · καὶ καί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν ἀκαρεῖ ἀκαρής χρόνῳ χρόνος | | μίαν περιάγει περιάγω στροφήν στροφή , , ὁ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν πλείονι . . τούτων οὗτος τοίνυν τοίνυν φανερῶν φανερός ὄντων εἰμί ἀμήχανον ἀμήχανος τὸ ὁ κινούμενον κινέω ἐν ἐν ἀπείρῳ ἤπειρος χρόνῳ χρόνος συνεχῆ συνεχής τε τε καὶ καί ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος κίνησιν κίνησις ὑπὸ ὑπό σώματος σῶμα τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος κινεῖσθαι κινέω · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἄπειρον ἤπειρος ἢ ἤ πεπερασμένον περαίνω ἔσται εἰμί τὸ ὁ ὅς κινοῦν σῶμα σῶμα · · καὶ καί ἄπειρον ἤπειρος μὲν μέν οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · λείπεται λείπω δὲ δέ πεπρασμένον . . εἰ εἰ δὲ δέ πεπερασμένον περαίνω ἤτοι ἤτοι πεπερασμένην ἢ ἤ ἄπειρον ἤπειρος ἕξει ἔχω τὴν ὁ δύναμιν δύναμις . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν πεπερασμένην περαίνω , , εἰλήφθω λαμβάνω τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός μείζων μέγας ἄλλη ἄλλος δύναμις δύναμις καὶ καί πλείονα χρόνον χρόνος κινήσει κινέω ἢ ἤ ὅσον ὅσος ἡ ὁ πεπερασμένη περαίνω κινεῖ κινέω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ὄγκον ὄγκος ὄγκος2 , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπείρου πλείων πολύς πλείων οὐκ ἔσται εἰμί . . εἰ εἰ δὲ δέ ἄπειρον ἤπειρος , , ἐν ἐν οὐδενὶ χρόνῳ χρόνος κινήσει κινέω τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός μέγεθος μέγεθος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἡ ὁ πεπερασμένη περαίνω τε τε καὶ καί ἐλάττων ἐλάσσων ἐν ἐν τοσῷδε χρόνῳ χρόνος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω λόγον λόγος ἡ ὁ ὑπεροχὴ ὑπεροχή τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ἀδύνατον λαβεῖν λαμβάνω , , ὅσῳ ὅσος μείζων μέγας ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ δύναμις δύναμις τῆς ὁ πεπερασμένης ἡ ὁ ἄπειρος ἄπειρος , , οὕτως οὕτως ἀδύνατον ἀδύνατος ἔσται λαβεῖν λαμβάνω , , ὅσῳ ὅσος ἐλάττων ὁ ὁ χρόνος χρόνος τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἄπειρος ἄπειρος κίνησις κίνησις κινεῖ κινέω ταὐτὸν αὐτός διάστημα διάστημα τοῦ ὁ καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ πεπερασμένη περαίνω . . τοίνυν τοίνυν ἢ τίη οὐ οὐ κινήσει κινέω τὸ ὁ σύνολον σύνολος ἡ ὁ ἄπειρός ἄπειρος τε τε καὶ καί μείζων μέγας , , ὃ ὅς κεκίνηκεν κινέω ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων , , ἢ ἤ οὐκ οὐ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος κινήσει κινέω · · ἄμφω ἄμφω δὲ δέ ἄλογα ἄλογος καὶ καί ἀδύνατα ἀδύνατος . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ ἀμήχανον ἀμήχανος ἄπειρον ἤπειρος δύναμιν δύναμις ἐν ἐν πεπερασμένῳ μεγέθει μέγεθος · · ὅπου ὅπου ὅπου γὰρ γάρ τοῦ ὁ μεγέθους μέγεθος ἔστι εἰμί μείζω μέγας λαβεῖν λαμβάνω , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὰ ὁ ] ] τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις . . ἀρκεῖ ἀρκέω δὲ δέ ἄνευ ἄνευ πάσης πᾶς ἀμφισβητήσεως ἀμφισβήτησις ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ διωρισμένων διορίζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή σῶμα σῶμα τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀκίνητον ἀκίνητος ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν κινέω , , ἀμήχανον ἀμήχανος τοῦτο οὗτος σῶμα σῶμα εἶναι εἰμί . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ σῶμα σῶμα κινοῦν καὶ καί κινεῖται κινέω · · ἢ τίη γὰρ γάρ ὠθοῦν ἢ τίη ἕλκον ἕλκω ἢ τίη δινοῦν ἢ τίη ὀχοῦν † † ῥιπτούντων ῥίπτω ἄλλος ἄλλος | | λόγος λόγος · · δοκεῖ δοκέω γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ κατά κατά τινα τις τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τρόπων τρόπος τροπός , , περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ † † ἠρεμούντων ἠρεμέω αὐτῶν αὐτός ἔτι ἔτι κινεῖσθαι κινέω ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς τὰ ὁ βληθέντα βάλλω . . φέρεται φέρω γὰρ γάρ χρόνον χρόνος τινὰ τὸ ὁ βέλος βέλος καὶ καί ἠρεμήσαντος τοῦ ὁ ὅς ἀφέντος καὶ καί ἀπορεῖται ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω , , πῶς πῶς πως κινεῖται κινέω ταῦτα οὗτος καὶ καί ὑπὸ ὑπό τίνος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ὑφ’ ὑπό αὑτῶν ἑαυτοῦ οὐ οὐ γὰρ γάρ τῶν ὁ αὐτοκινήτων ἐστίν εἰμί ) ) οὔθ’ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βάλλοντος βάλλω ἀπέστη γὰρ γάρ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀφεὶς ἀφίημι καὶ καί ἡσυχάζει ἡσυχάζω ) ) . . λέγεται λέγω μὲν μέν οὖν οὖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή τὸ ὁ βέλος βέλος μόνον μόνος ἐκίνησεν κινέω ὁ ὁ τοξεύων τοξεύω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ τὸν ὁ πλησίον πλησίος , , ὃς ὅς κινεῖται κινέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ῥίψαντος ῥίπτω αὐτὸ αὐτός ἤδη ἤδη τὸ ὁ ὅς ῥιφθέν . . οὗτος οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος μετατίθησι μετατίθημι τίθησι τίθημι τὴν ὁ ἀπορίαν ἀπορία , , οὐ οὐ λύει λύω · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ πῶς πῶς πως κινεῖται κινέω τοὐ κινοῦντος κινέω οὐχ οὐ ἁπτομένου ἅπτω ; ; οὔτε οὔτε ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ζῷον ζῷον ) ) οὔθ’ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ῥίψαντος ῥίπτω πέπαυται παύω γάρ γάρ ) ) · · ὑπὸ ὑπό τίνος οὖν οὖν , , εἴπερ εἴπερ πᾶ πᾶ ) ) ὑπό ὑπό τινος κινεῖται κινέω τὸ ὁ κινούμενον κινέω ; ; ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἡ ὁ λίθος οὐ οὐ τὸ ὁ πλησίον πλησίος ἕλκει ἕλκω ἑλκέω σιδήριον σιδήριον , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , οὗ οὗ μὴ μή ἅπτεται ἅπτω · · ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν ἀπέλθῃ ἀπέρχομαι , , πέπαυται παύω καὶ καί τὸ ὁ ἐγγὺς ἐγγύς ἅμα ἅμα καὶ καί τὸ ὁ ἐχόμενον ἔχω . . αἴτιον αἴτιος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ σιδήριον ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ πρὸς πρός τῇ ὁ λίθῳ οὐκ οὐ οἰκείαν οἰκεῖος ἔσχε ἔχω δύναμιν δύναμις τὸ ὁ ὅς ἐπισπᾶσθαι ἐπισπάω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐλάμβανε λαμβάνω παρὰ παρά τῆς ὁ λίθου , , ἧς ὅς ὅς2 εἴπερ εἴπερ ἀφαιρεθείη ἀφαιρέω , , εὐθὺς εὐθύς συναφαιρεῖται καὶ καί τὴν ὁ δύναμιν δύναμις . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ τοίνυν τοίνυν καὶ καί τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ ταὐτὸν αὐτός ὑπομένειν ὑπομένω καὶ καί παύεσθαι παύω ἐπελθόντος ἐπέρχομαι τοῦ ὁ ῥίψαντος ῥίπτω ἢ τίη βάλλοντος βάλλω , , οὕτως οὕτως δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς ἔδει δέω δέω2 δεῖ καταφέρεσθαι καταφέρω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ῥιπτούμενον ῥίπτω · · ἢ τίη οὐ οὐ μόνον μόνος κινεῖται κινέω ὁ ὁ πλησίον πλησίος ἀήρ , , ἀλλά ἀλλά καὶ καί δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ κινεῖν κινέω λαμβάνει λαμβάνω ; ; καὶ καί ταύτην οὗτος δὴ δή οὐχ οὐ οἵαν οἷος τὸ ὁ παρὰ παρά τῆς ὁ λίθου σιδήριον σιδήριον , , ἀλλ’ ἀλλά ὥστε ὥστε οἰκείαν οἰκεῖος ποιῆσαι ποιέω καὶ καί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ὥσπερ ὥσπερ οἶμαι οἴομαι καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ τὸ ὁ πύρινον πύρινος οὐ οὐ θερμαίνεται θερμαίνω μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δύναμιν δύναμις οἰκείαν οἰκεῖος τοῦ ὁ θερμαίνειν θερμαίνω λαμβάνει λαμβάνω καὶ καί ταύτην οὗτος ἀεὶ ἀεί δίδωσιν δίδωμι ἐφεξῆς ἐφεξῆς καὶ καί τοῦτο οὗτος πρόεισιν πρόειμι μέχρι μέχρι τινός τις , , εἶτα εἶτα κατ’ κατά ὀλίγον ὀλίγος παύεται παύω μειουμένης μειόω ἐν ἐν τῇ ὁ διαδοχῇ διαδοχή τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις τῆς ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἐνδοθείσης . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ ἀέρα ἀήρ εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἐπαμφοτερίζοντα ἐπαμφοτερίζω ταῖς ὁ δυνάμεσι δύναμις καὶ καί μετέχοντα μετέχω καὶ καί βαρύτητος βαρύτης κουφότητος κουφότης , , ἐφ’ ἐπί ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἄν τοῦ ὁ ὅς φέρεσθαι φέρω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή παρὰ παρά τοῦ ὁ ῥίπτοντος καὶ καί τὸ ὁ ἐνδόσιμον ἐνδόσιμος λάβῃ λαμβάνω , , ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος λοιπὸν λοιπός φέρεσθαι φέρω ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός καὶ καί οἷον οἷος αὐτοκίνητα γίνεσθαι γίγνομαι χρόνον χρόνος τινὰ κινούμενά τε τε ἅμα ἅμα καὶ καί κινοῦντα κινέω , , κινούμενα κινέω δὲ δέ οὐκέθ’ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βάλλοντος βάλλω , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος δυνάμεως δύναμις , , ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἐνδόσιμον ἐνδόσιμος παρὰ παρά τοῦ ὁ ῥίψαντος ἔσχεν ἔχω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ θερμανθὲν καὶ καί ἀπελθόντος ἀπέρχομαι τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ οὐκ οὐ αὐτὸ αὐτός μόνον θερμόν θερμός ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦ ὁ θερμαίνειν θερμαίνω ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς φυλάττει φυλάσσω τὴν ὁ δύναμιν δύναμις . . οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἄμεινον ἀμείνων λέγειν λέγω ἢ ἤ τὴν ὁ ἀντιπερίστασιν ἀντιπερίστασις αἰτιᾶσθαι αἰτιάομαι , , ἣ ὁ ὅς γίνεται γίγνομαι μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παρὰ παρά τῶν ὁ ῥιπτομένων · · ἀντιμεθίσταται γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀήρ ἀήρ · · οὐ οὐ μὴν μήν διὰ διά ταύτην οὗτος ἡ ὁ κίνησις κίνησις · · καὶ καί γὰρ γάρ βαδιζόντων βαδίζω ἀντιπερίστασις , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ διὰ διά τοῦτο οὗτος βαδίζομεν βαδίζω ἁπλῆ ἁπλόος τέ ἐστι εἰμί μετάστασις μετάστασις καὶ καί μεταχώρησις τῶν ὁ τόπων τόπος . . δραστικὸν δὲ δέ οὐδὲν οὔτε οὔτε κινητικὸν κινητικός ἡ ὁ ἀντιπερίστασις ἔχει ἔχω · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ στενοχωρεῖται στενοχωρέω χωρεῖται ἀντιμεθιστάμενος ἀήρ ἀήρ , , ὥστε ὡς ὡς ὥστε βιάζεσθαι βιάζω καὶ καί προσωθεῖν · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι πλείων πολύς πλείων ἔτι ἔτι κατὰ κατά τὴν ὁ ἀντιπερίστασιν ἀντιπερίστασις ἅμα ἅμα τε τε γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ῥιφθὲν ἀπωθεῖται ἀπωθέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ῥίψαντος ῥίπτω εἰς εἰς τὸ ὁ πρόσθεν πρόσθεν καὶ καί ἀντιπεριίσταται ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ εἰς εἰς τὸ ὁ ὄπισθεν ὄπισθεν . . τί τι οὖν οὖν αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος προόδου πρόοδος2 πρόοδος ; ; φανερὸν φανερός δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ συνεχὴς συνεχής ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος κίνησις κίνησις · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἓν τὸ ὁ κινοῦν , , ἀλλ’ ἀλλά ἐχόμενα ἔχω ἀλλήλων ἀλλήλων , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ὁμαλής ὁμαλής · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος | | φέρεται φέρω , , ἐγγύς ἐγγύς τε τε καὶ καί πόρρω ἰῆς ἀρχῆς ἀρχή . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ῥιπτουμένων τὴν ὁ κίνησίν κίνησις τις τις λέγει λέγω γίνεσθαι γίγνομαι εἴτε εἴτε ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὠθούντων τε τε καὶ καί ἑλκόντων ἕλκω , , οὐ οὐ συνεχὴς συνεχής οὐδ’ οὐδέ ὁμαλὴς οὕτω οὕτως γινομένη κίνησις κίνησις · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ ῥιπτουμένων ῥίπτω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄλλο ἄλλος καὶ καί ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ ὅς κινοῦν κινέω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὠθούντων τε τε καὶ καί ἑλκόντων ἕλκω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ καὶ καί ἓν τὸ ὁ ὅς κινοῦν , , ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ὦσιν ὦσις ἡ ὁ ἕλξιν ἕλξις ἀρχή ἀρχή τις τις γίνεται γίγνομαι ἀναπαυομένου ἀναπαύω τοῦ ὁ ἕλκοντος ἕλκω καὶ καί ὠθοῦντος ὠθέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄπονον ἄπονος τὸ ὁ οὕτως οὕτως κινοῦν . . δῆλον δῆλος οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀμερὲς ἀμερής τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κινοῦν κινέω , , εἴπερ εἴπερ μὴ μή τῷ τῷ κινεῖσθαι κινέω κινεῖ κινέω μηδὲ μηδέ συμβάλλει συμβάλλω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεί ἀεί τε τε δύναται δύναμαι κινεῖν κινέω ἄπονον ἄπονος γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς οὕτως οὕτως κινεῖν κινέω ) ) καὶ καί ὁμαλὴς αὕτη οὗτος κίνησις κίνησις μόνη μόνος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω μεταβολὴν μεταβολή τὸ ὁ ὅς κινοῦν οὐδεμίαν οὐδείς , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ οὔτε οὔτε τὸ ὁ κινούμενον κινέω πρὸς πρός ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἔχειν ἔχω μεταβολήν μεταβολή , , ἵνα ἵνα ὁμοία ὅμοιος ἡ ὁ κίνησις κίνησις ᾖ εἰμί . . ἀνάγκη ἀνάγκη δὲ δέ ἡ ὁ ἐν ἐν μέσῳ μέσος ἢ τίη ἐν ἐν κύκλῳ κύκλος εἶναι εἰμί · · τοιαῦται τοιοῦτος γὰρ γάρ αἱ ὁ ἀρχαί ἀρχή , , ἀλλὰ ἀλλά τάχιστα ταχύς κινεῖται κινέω τὰ ὁ ἐγγύτατα τοῦ ὁ κινοῦντος κινέω , , τοιαύτη τοιοῦτος δὲ δέ ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅλου κίνησις κίνησις · · ἐκεῖ ἐκεῖ ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς κινοῦν . .