word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis „ Οἱ ὁ ἀπογεγαλακτισμένοι ἀπὸ ἀπό γάλακτος γάλα . . οἱ ὁ ἀπεσπασμένοι ἀποσπάω ἀπὸ ἀπό μαστοῦ μαστός , , θλῖψιν ἐπὶ ἐπί θλίψει θλίβω προσδέχου προσδέχομαι , , . . προσδέχου προσδέχομαι ἐλπίδα ἐλπίς ἐπ’ ἐπί ἐλπίδι ἐλπίς , , ἔτι ἔτι μικρὸν μικρός ἔτι ἔτι μικρὸν μικρός , , διὰ διά φαυλισμὸν χειλέων , , διὰ διά γλώσσης γλῶσσα ἑτέρας ἕτερος . . “ “ καὶ καί ὑμεῖς τοίνυν τοίνυν κατὰ κατά τὸν ὁ Ἡσαΐαν ὡς ὡς οὐκέτι οὐκέτι σάρκινοι σάρκινος οὐδὲ οὐδέ „ „ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός “ “ νήπιοι νήπιος προκόψαντες προκόπτω „ „ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ “ “ νοητῇ ὑμῶν ὑμός „ „ ἡλικίᾳ ἡλικία “ “ , , Ἀμβρόσιε θεοσεβέστατε καὶ καί Πρωτόκτητε εὐσεβέστατε , , καὶ καί μηκέτι μηκέτι „ „ χρείαν χρεία ἔχοντες ἔχω γάλακτος γάλα “ “ ἀλλὰ ἀλλά „ στερεᾶς τροφῆς τροφή “ , , ἀκούετε ἀκούω ὡς ὡς „ ἀπογεγαλακτισμένοι ἀπὸ ἀπό γάλακτος γάλα “ “ καὶ καί „ ἀπεσπασμένοι ἀποσπάω ἀπὸ ἀπό μαστοῦ μαστός “ “ , , τίνα τις τρόπον τρόπος τροπός ὡς ὡς ὡς ἀθληταῖς τοῖς ὁ ἀπογεγαλακτισμένοις οὐχ οὐ ἁπλῆ ἁπλόος θλῖψις ἀλλά ἀλλά τις τις „ „ θλῖψις ἐπὶ ἐπί θλίψει θλίβω “ “ προφητεύεται . . ὁ ὁ δὲ δέ μὴ μή ἀπωθούμενος ἀπωθέω τὴν ὁ „ „ ἐπὶ ἐπί θλίψει θλίβω “ “ θλῖψιν , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς γενναῖος γενναῖος ἀθλητὴς ἀθλητής αὐτὴν αὐτός προσδεχόμενος εὐθέως εὐθύς εὐθέως προσδέχεται προσδέχομαι καὶ καί „ „ ἐλπίδα ἐλπίς ἐπ’ ἐπί ἐπ᾿ ἐλπίδι ἐλπίς “ “ , , ἧς ὅς ὅς2 μετ’ μετά οὐ οὐ πολὺ πολύς τῆς ὁ „ „ ἐπὶ ἐπί θλίψει θλίβω “ “ θλίψεως θλῖψις ἀπολαύσει · · τοιοῦτο τοιοῦτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς „ ἔτι ἔτι μικρὸν μικρός ἔτι ἔτι μικρόν μικρός σμικρός . . “ “ Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰ εἰ φαυλίζοιεν ἡμᾶς ἐγώ καὶ καί ἐξευτελίζοιεν ἤτοι ἤτοι ἀσεβεῖς ἀσεβής ἢ τίη μωροὺς ἀποκαλοῦντες ἀποκαλέω οἱ ὁ ἀλλότριοι ἀλλότριος τῆς ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἁγίας γραφὰς γραφή διαλέκτου , , ὑπομιμνησκώμεθα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ „ „ ἐπ’ ἐπί ἐλπίδι ἐλπίς “ “ ἐλπὶς ἐλπίς , , ἡ ὁ „ ἔτι ἔτι μικρὸν μικρός “ “ ἀποδοθησομένη ἡμῖν , , ἀποδοθήσεται „ „ διὰ διά φαυλισμὸν χειλέων , , διὰ διά γλώσσης γλῶσσα ἑτέρας ἕτερος “ “ . . καὶ καί τίς τις οὐκ οὐ ἂν ἄν προσδέχοιτο προσδέχομαι „ „ θλῖψιν ἐπὶ ἐπί θλίψει θλίβω “ “ , , ἵνα ἵνα εὐθέως εὐθύς εὐθέως προσδέξηται προσδέχομαι καὶ καί „ „ ἐλπίδα ἐλπίς ἐπ’ ἐπί ἐλπίδι ἐλπίς “ “ . . λογισάμενος μετὰ μετά Παύλου Παῦλος „ „ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἄξια ἄξιος τὰ ὁ παθήματα πάθημα τοῦ ὁ νῦν νῦν καιροῦ καιρός καῖρος “ “ . . ὧν ὅς ὅς2 ὡσπερεὶ ὠνούμεθα ὠνέομαι τὴν ὁ μακαριότητα μακαριότης , , „ πρὸς πρός τὴν ὁ μέλλουσαν μέλλω δόξαν δόξα ἀποκαλύπτεσθαι ἀποκαλύπτω εἰς εἰς ἡμᾶς ἐγώ “ “ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐπεὶ ἐπεί „ „ τὸ ὁ παραυτίκα παραυτίκα ἐλαφρὸν ἐλαφρός τῆς ὁ θλίψεως θλῖψις ἡμῶν ἐγώ “ “ , , „ „ ἐλαφρὸν ἐλαφρός “ “ τοῖς ὁ ὅς μὴ μή βαρουμένοις ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ περιεστηκότων περιίστημι καὶ καί τυγχάνον τυγχάνω καὶ καί λεγόμενον λέγω , , ὅσῳ ὅσος πλεῖον πολύς πλείων ὑπερβάλλον ὑπερβάλλω γίνεται γίγνομαι , , τοσούτῳ τοσοῦτος μεῖζον μέγας καὶ καί πλεῖον πολύς πλείων „ „ βάρος βάρος αἰωνίου αἰώνιος δόξης δόξα κατεργάζεται κατεργάζομαι ἡμῖν “ “ , , εἰ εἰ παρὰ παρά τὸν ὁ καιρὸν καιρός τῶν ὁ θλιβόντων θλίβω καὶ καί ὡσπερεὶ πιέζειν πιέζω τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἡμῶν ἐγώ ἐθελόντων ἐθέλω ἀποστρέψαντες ἀποστρέφω τὸ ὁ ἡγεμονικὸν ἡγεμονικός ἡμῶν ἐγώ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐπιπόνων σκοποῖμεν σκοπέω οὐ οὐ τὰ ὁ ἐνεστηκότα ἐνίστημι ἐπίπονα ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ διὰ διά τὴν ὁ ἐν ἐν τούτοις οὗτος ὑπομονὴν ὑπομονή τοῖς ὁ „ „ νομίμως νόμιμος “ “ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός ἀθλήσασι χάριτι χάρις θεοῦ θεός ἀποκείμενα , , πολλαπλασιάζοντος τὰς ὁ εὐεργεσίας εὐεργεσία καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία τῶν ὁ τοῦ ὁ ἀγωνισαμένου καμάτων τοσαῦτα τοσοῦτος δωρουμένου δωρέω , , ὅσα ὅσος ἂν ἐάν πρέπῃ πρέπω μὴ μή γλισχρολογουμένῳ διδόναι δίδωμι τῷ τῷ μεγαλοδώρῳ καὶ καί ἐπιστημόνως ἐπιστήμων τὰς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ χάριτας χάρις μεγεθύνοντι θεῷ θεός ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ὅση ὅσος δύναμις δύναμις διὰ διά τοῦ ὁ καταπεφρονηκέναι καταφρονέω τοῦ ὁ ὀστρακίνου σκεύους ἐπιδειξαμένους τὴν ὁ ὅλῃ ψυχῇ ψυχή πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἀγάπην . . Ὅλῃ δὲ δέ ψυχῇ ψυχή νομίζω νομίζω ἀγαπᾶσθαι ἀγαπάω τὸν ὁ θεὸν ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀποσπώντων ἀποσπάω καὶ καί διϊστάντων αὐτὴν αὐτός διὰ διά πολλὴν πολύς τὴν ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ κοινωνῆσαι κοινωνέω τῷ ὁ θεῷ θεός προθυμίαν προθυμία οὐ οὐ μόνον μόνος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ γηΐνου σώματος σῶμα ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀπὸ ἀπό παντὸς πᾶς σώματος σῶμα · · οἷς οὐδὲ οὐδέ μετὰ μετά περισπασμοῦ καὶ καί περιελκυσμοῦ τινος γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς ἀποθέσθαι ἀποτίθημι „ „ τὸ ὁ “ „ „ τῆς ὁ ταπεινώσεως ταπείνωσις “ “ „ σῶμα σῶμα “ “ , , ὅταν ὅταν καιρὸς καιρός διδῷ διὰ διά τοῦ ὁ νομιζομένου νομίζω θανάτου θάνατος ἐκδύσασθαι ἐκδύω τὸ ὁ σῶμα σῶμα „ „ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος “ “ καὶ καί ἐπακουσθῆναι ἀποστολικῶς εὐξάμενον καὶ καί εἰπόντα λέγω · · „ ταλαίπωρος ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · τίς τις με ῥύσεται ἐρύω2 ῥύομαι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ θανάτου θάνατος τούτου οὗτος ; ; “ τίς τις γὰρ γάρ τῶν ὁ „ „ ἐν ἐν τῷ τῷ σκήνει σκηνάω σκηνέω “ “ στεναζόντων διὰ διά τὸ ὁ βαρεῖσθαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ φθαρτοῦ σώματος σῶμα οὐχὶ οὐ καὶ καί εὐχαριστήσει εὐχαριστέω πρότερον πρότερος εἰπών λέγω · · „ τίς τις με ῥύσεται ἐρύω2 ῥύομαι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ θανάτου θάνατος τούτου οὗτος ; ; “ “ βλέπων βλέπω ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τῆς ὁ ὁμιλίας ὁμιλία ῥυσθεὶς ἀπὸ ἀπό „ „ τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ θανάτου θάνατος “ “ ἁγίως ἅγιος ἀναφθέγξεται τό ὁ ὅς · · „ χάρις χάρις τῷ ὁ θεῷ θεός διὰ διά Χριστοῦ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς τοῦ ὁ κυρίου κύριος ἡμῶν ἐγώ “ “ . . εἰ εἰ δέ δέ τινι τὸ ὁ τοιοῦτο τοιοῦτος χαλεπὸν χαλεπός φαίνεται φαίνω , , οὐκ οὐ „ „ ἐδίψησε “ “ „ „ πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν “ τὸν ὁ ἰσχυρὸν ἰσχυρός „ τὸν ὁ ζῶντα ζήω “ “ οὐδὲ οὐδέ ἐπεπόθησε ἐπιποθέω πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν „ „ ὃν τρόπον τρόπος τροπός ἐπιποθεῖ ἐπιποθέω ἡ ὁ ἔλαφος ἔλαφος ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ πηγὸς τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ “ οὐδὲ οὐδέ εἶπε λέγω εἶπον · · „ „ πότε πότε ποτε ἄρα ἄρα ἥξω ἥκω καὶ καί ὀφθήσομαι τῷ τῷ προσώπῳ τοῦ ὁ θεοῦ θεός ; ; “ οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἐλογίσατο λογίζομαι ἃ ὅς ὅς2 διαλογισάμενος ὁ ὁ προφήτης προφήτης , , λεγομένου λέγω τοῦ ὁ · · „ „ ποῦ ποῦ πού ἐστιν εἰμί ὁ ὁ θεός θεός σου ; ; “ “ αὐτῷ αὐτός , , „ „ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα “ “ ἐξέχεεν ἐκχέω ἐφ’ ἐπί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ „ „ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή “ “ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἐπιπλήσσων ἐπιπλήσσω αὐτῇ αὐτός ἔτι ἔτι κατ’ κατά ἀσθένειαν ἀσθένεια περιλύπῳ γινομένῃ καὶ καί συνταρασσομένῃ καὶ καί λέγων λέγω · · „ ὅτι ὅτι2 ὅτι διελεύσομαι διέρχομαι ἐν ἐν τόπῳ τόπος σκηνῆς σκηνή θαυμαστῆς θαυμαστός ἕως ἕως τοῦ ὁ οἴκου οἶκος τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἐν ἐν φωνῇ φωνή ἀγαλλιάσεως ἀγαλλίασις καὶ καί ἐξομολογήσεως ἤχου ἠχέω ἑορτάζοντος . . “ “ Εὐχόμην οὖν οὖν ὑμᾶς παρ’ παρά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ ἐνεστηκότα ἐνίστημι ἀγῶνα ἀγών μεμνημένους τοῦ ὁ ἀποκειμένου πολλοῦ πολύς ἐν ἐν οὐρανοῖς μισθοῦ μισθός τοῖς ὁ διωχθεῖσι καὶ καί ὀνειδισθεῖσιν „ „ ἕνεκεν ἕνεκα δικαιοσύνης δικαιοσύνη “ “ καὶ καί ἕνεκεν ἕνεκα τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος χαίρειν χαίρω καὶ καί ἀγαλλιᾶν καὶ καί σκιρτᾶν σκιρτάω , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ἀπόστολοι ἐχάρησάν ποτε ποτε καταξιωθέντες καταξιόω „ „ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀτιμασθῆναι ἀτιμάζω “ “ . . εἰ εἰ δὲ δέ καί καί ποτε ποτε αἰσθάνοισθε συστολῆς συστολή περὶ περί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ὑμῶν ὑμός , , εἰπάτω αὐτῇ αὐτός ὁ ὁ ἐν ἐν ἡμῖν Χριστοῦ Χριστός νοῦς νόος θελούσῃ τὸ ὁ ὅσον ὅσος ἐφ’ ἐπί ἑαυτῇ ἑαυτοῦ καὶ καί αὐτὸν αὐτός συγχεῖν συγχέω · · „ „ ἵνα ἵνα τί τι περίλυπος περίλυπος εἶ εἶμι εἰμί ψυχή ψυχή ; ; καὶ καί ἵνα ἵνα τί τι συνταράσσεις με ; ; ἔλπισον ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ θεὸν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξομολογήσομαι αὐτῷ αὐτός · · “ “ καὶ καί πάλιν πάλιν . . εἴθε εἴθε μὲν μέν μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός μὴ μή ταραχθείη ταράσσω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός τοῖς ὁ δικαστηρίοις καὶ καί παρὰ παρά γυμνοῖς τοῖς ὁ ξίφεσιν ξίφος ἐπιφερομένοις ἐπιφέρω τῷ τῷ τραχήλῳ τράχηλος φρουροῖτο ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ὑπερεχούσης ὑπερέχω „ „ πάντα πᾶς νοῦν νόος “ “ εἰρήνης εἰρήνη τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί γαληνιάζοι , , λογιζομένη ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ἐκδημοῦντες ἐκδημέω „ „ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα “ “ ἐνδημοῦσιν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ κυρίῳ κύριος2 κύριος · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή τηλικοῦτοί ἐσμεν εἰμί , , ὡς ὡς ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ ἀτάραχον ἀτάρακτος ἀτάραχος διατηρεῖν διατηρέω , , κἂν ἐάν μὴ μή ἐκχέοιτο μηδὲ μηδέ τοῖς ὁ ὅς ἔξω ἔξω ἐμφαίνοιτο ἡ ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ταραχὴ ταραχή , , ἵνα ἵνα ἀπολογίας ἀπολογία χώραν χώρα ἔχωμεν ἔχω πρὸς πρός θεὸν λέγοντες λέγω αὐτῷ αὐτός · · „ ὁ ὁ θεός θεός μου , , πρὸς πρός ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ἡ ὁ ψυχή ψυχή μου ἐταράχθη ταράσσω . . “ μεμνῆσθαι μιμνήσκω δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος παρακαλεῖ παρακαλέω καὶ καί τοῦ ὁ ἐν ἐν Ἡσαΐᾳ τοῦτον οὗτος εἰρημένου λέγω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός · · „ „ μὴ μή φοβεῖσθε φοβέω ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , καὶ καί τῷ τῷ φαυλισμῷ αὐτῶν αὐτός μὴ μή ἡττᾶσθε ἡσσάομαι . . “ “ καὶ καί γὰρ γάρ ἄτοπον ἄτοπος ἐναργῶς ἐναργής ἐφεστῶτος ἐφίστημι θεοῦ θεός τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός κινήσει κινέω καὶ καί τοῖς ὁ ἐν ἐν γῇ γῆ καὶ καί θαλάσσῃ θάλασσα ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ θείας θεῖος τέχνης τέχνη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπιτελουμένοις ἐπιτελέω ἐν ἐν παντοδαπῶν παντοδαπός ζῴων ζῷον καὶ καί φυτῶν φυτόν γενέσεσι καὶ καί συστάσεσι καὶ καί τροφαῖς τροφή καὶ καί αὐξήσεσι καμμύσαι μὲν μέν καὶ καί μὴ μή ἐνορᾶν ἐνοράω θεῷ θεός , , τρέψαι τρέπω δὲ δέ τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ἐπὶ ἐπί φόβον φόβος τῶν ὁ μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος τεθνηξομένων καὶ καί παραδοθησομένων τῇ ὁ ὅς τῇ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος αὐτῶν αὐτός δίκῃ δίκη . . Τῷ μὲν μέν οὖν οὖν Ἀβραάμ ποτε ποτε ὑπὸ ὑπό θεοῦ θεός εἴρητο λέγω ἐρῶ · · „ ἔξελθε ἐξέρχομαι ἐκ ἐκ τῆς ὁ γῆς γῆ σου “ “ , , ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ τάχα τάχα μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος λεχθήσεται · · ἐξέλθετε ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ γῆς γῆ · · ᾧ ὅς ὅς2 πείθεσθαι πείθω καλὸν καλός , , ἵνα ἵνα ἡμῖν ἐγώ ταχέως ταχύς ταχέως δείξῃ δείκνυμι τοὺς ὁ οὐρανοὺς οὐρανός , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἡ ὁ καλουμένη καλέω τῶν ὁ οὐρανῶν οὐρανός βασιλεία βασιλεία βασίλεια . . περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν πολλῶν πολύς ἀρετῶν ἔστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὸν ὁ βίον βίος βιός ἀγώνων ἀγών πεπληρωμένον πληρόω καὶ καί τοὺς ὁ ἀγωνιζομένους . . δόξουσι γὰρ γάρ περὶ περί μὲν μέν σωφροσύνης σωφροσύνη καὶ καί ἕτεροι ἕτερος τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός μερίδος μερίς ἠγωνίσθαι ἀγωνίζομαι πολλοὶ πολύς , , καὶ καί μετὰ μετά ἀνδρείας ἀνδρεία ἐναποτεθνηκέναι τινὲς τηροῦντες τηρέω τὴν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός δεσπότου δεσπότης πρόθεσιν πρόθεσις , , φρονήσεώς τε τε ἐπιμεμελῆσθαι οἱ ὁ περὶ περί τοὺς ὁ ἐξεταζομένους λόγους λόγος δεινοὶ δεινός , , καὶ καί δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐπιδεδωκέναι ἐπιδίδωμι οἱ ὁ δικαίως δίκαιος ζῆν ζήω ζάω ζέω προτεθειμένοι . . καὶ καί στρατεύεταί γε γε καθ’ κατά ἑκάστης ἕκαστος ἀρετῆς ἀρετή ἤτοι ἤτοι „ τὸ ὁ τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ φρόνημα φρόνημα “ ( ( ἢ τίη ) ) καὶ καί τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῶν ὁ ἐκτός ἐκτός · · περὶ περί δὲ δέ εὐσεβείας εὐσέβεια μόνον μόνος „ „ τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος , , ὁ ὁ λαὸς λαός ὁ ὁ εἰς εἰς περιποίησιν περιποίησις · · “ οὐδὲ οὐδέ μέχρι μέχρι τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω δεικνύντων δείκνυμι τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ ἔστι εἰμί τὰ ὁ ἀνταγωνιζόμενα τοῖς ὁ εὐσεβέσι εὐσεβής , , προτίθενται προτίθημι ὑπὲρ ὑπέρ εὐσεβείας εὐσέβεια ἀποθνῄσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω προτιμῶντες προτιμάω τὸν ὁ μετ’ μετά εὐσεβείας εὐσέβεια θάνατον θάνατος τοῦ ὁ μετὰ μετά ἀσεβείας ἀσέβεια ζῆν ζήω ζάω ζέω . . καὶ καί ἕκαστός ἕκαστος γε γε τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐκλεκτοῦ γένους γένος εἶναι εἰμί θελόντων ἐθέλω ἀκούειν ἀκούω πείθεται πείθω θεοῦ θεός παντὶ πᾶς καιρῷ καιρός καῖρος λέγοντος λέγω , , καὶ καί ὅτε ὅτε ἐπιβουλεύουσιν ἐπιβουλεύω αὐτῷ αὐτός οἱ ὁ προφάσει πρόφασις τοῦ ὁ εἶναι εἰμί πολύθεοι ὄντες εἰμί ἄθεοι ἄθεος , , τό ὁ ὅς · · „ „ οὐκ οὐ ἔσονταί σοι θεοὶ ἕτεροι ἕτερος πλὴν πλήν ἐμοῦ ἐμός “ “ καὶ καί τό ὁ ὅς · · „ „ ὄνομα ὄνομα θεῶν θεός ἑτέρων ἕτερος οὐκ οὐ ἀναμνησθήσεσθε ἐν ἐν ταῖς ὁ καρδίαις καρδία ὑμῶν ὑμός , , οὐδὲ οὐδέ ὀνομασθήσεται ἐκ ἐκ τοῦ ὁ στόματος στόμα ὑμῶν ὑμός “ “ . . διόπερ „ „ καρδίᾳ καρδία “ μὲν μέν ὁ ὁ θεὸς τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος „ „ πιστεύεται πιστεύω εἰς εἰς δικαιοσύνην δικαιοσύνη , , στόματι στόμα δὲ δέ ὁμολογεῖται ὁμολογέω “ “ τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος „ „ εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία “ “ , , καταλαμβάνουσιν καταλαμβάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔτε οὔτε δικαιωθήσονται . . ἐὰν ἐάν μὴ μή οὕτω οὕτως πιστεύσωσι πιστεύω τῷ ὁ θεῷ θεός τῆς ὁ καρδίας καρδία αὐτῶν αὐτός οὕτω οὕτως διακειμένης , , οὔτε οὔτε ἐν ἐν σωτηρίᾳ σωτηρία ἔσονται εἰμί , , ἐὰν ἐάν μὴ μή ὁποία ὁποῖος ἡ ὁ διάθεσις διάθεσις ᾖ εἰμί . . τοιοῦτος τοιοῦτος καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος . . ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ γὰρ γάρ ἀπατῶσιν ἀπατάω οἱ ὁ νομίζοντες νομίζω ἀρκεῖν ἀρκέω πρὸς πρός τὸ ὁ τυχεῖν τυγχάνω ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός τέλους τέλος τό ὁ ὅς · · „ „ καρδίᾳ καρδία γὰρ γάρ πιστεύεται πιστεύω εἰς εἰς δικαιοσύνην δικαιοσύνη “ “ , , κἂν ἐάν μὴ μή προσῇ πρόσειμι τό ὁ ὅς · · „ στόματι στόμα δὲ δέ ὁμολογεῖται ὁμολογέω εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία “ . . καὶ καί ἔστι εἰμί γε γε εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι μᾶλλόν ἐστι εἰμί „ „ τοῖς ὁ χείλεσι χεῖλος “ “ τιμᾶν τιμάω τὴν ὁ καρδίαν καρδία „ „ πόῤῥω “ “ ἔχοντα ἔχω ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός , , ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός τῇ ὁ ὅς τῇ „ „ καρδίᾳ καρδία “ “ τιμᾶν τιμάω αὐτὸν αὐτός , , τοῦ ὁ ὅς στόματος στόμα μὴ μή ὁμολογοῦντος ὁμολογέω „ „ εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία “ . . Εἴπερ δὲ δέ ὁ ὁ φάσκων φάσκω · · „ „ οὐ οὐ ποιήσεις ποιέω σεαυτῷ σεαυτοῦ εἴδωλον εἴδωλον οὐδὲ οὐδέ παντὸς πᾶς ὁμοίωμα ὁμοίωμα “ “ καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . ὡς ὡς ὡς διαφερόντων διαφέρω πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων τοῦ ὁ · · „ „ οὐ οὐ προσκυνήσεις προσκυνέω αὐτοῖς αὐτός “ “ καὶ καί τοῦ ὁ · · „ οὐδὲ οὐδέ μὴ μή λατρεύσῃς αὐτοῖς αὐτός “ “ . . ταῦτα οὗτος λέγει λέγω , , μή μή ποτε ποτε ὁ ὁ μὲν μέν διακείμενος πρὸς πρός τὰ ὁ εἴδωλα εἴδωλον λατρεύῃ αὐτοῖς αὐτός · · ὁ ὁ δὲ δέ μὴ μή διακείμενος ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά δειλίαν δειλία , , ἥνπερ ὅς ὀνομάζει ὀνομάζω συμπεριφορὰν συμπεριφορά , , καθυποκρινόμενος αὐτὰ αὐτός ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς εὐσεβεῖν εὐσεβέω οὐ οὐ λατρεύει λατρεύω μὲν μέν προσκυνεῖ προσκυνέω δὲ δέ τοῖς ὁ εἰδώλοις . . καὶ καί εἴποιμ᾿ ἂν ἄν ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ἐπὶ ἐπί δικαστηρίου δικαστήριον ἐξομνύμενοι τὸν ὁ χριστιανισμὸν ἢ τίη πρὸ πρό δικαστηρίου δικαστήριον οὐ οὐ λατρεύουσι μὲν μέν προσκυνοῦσι προσκυνέω δὲ δέ τοῖς ὁ εἰδώλοις . . λαμβάνοντες λαμβάνω τὸ ὅνομα κυρίου τοῦ ὁ θεοῦ θεός τὸ ὁ „ „ θεὸς “ “ ἐπὶ ἐπί ματαίῳ καὶ καί ἀψύχῳ ἄψυχος ὕλῃ ὕλη ὗλις . . προσεκύνουν προσκυνέω δὲ δέ οὕτως οὕτως καὶ καί οὐκ οὐ ἐλάτρευον εἰδώλοις ὁ ὁ βεβηλωθεὶς λαὸς λαός „ εἰς εἰς τὰς ὁ θυγατέρας θυγάτηρ Μωάβ “ “ . . γέγραπται γράφω γοῦν γοῦν αὐταῖς αὐτός λέξεσιν ὅτι ὅτι2 ὅτι „ „ ἐκάλεσαν καλέω αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ θυσίαις θυσία τῶν ὁ εἰδώλων αὐτῶν αὐτός . . καὶ καί ἔφαγεν ὁ ὁ λαὸς λαός τῶν ὁ θυσιῶν αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί προσεκύνησαν προσκυνέω τοῖς ὁ εἰδώλοις αὐτῶν αὐτός καὶ καί ἐτελέσθησαν τῷ τῷ Βεελφεγώρ “ “ . . καὶ καί παρατήρει ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ εἴρηται λέγω ἐρῶ · · καὶ καί ἐλάτρευσαν λατρεύω τοῖς ὁ εἰδώλοις αὐτῶν αὐτός . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οἷόν τε τε ἦν εἰμί μετὰ μετά τοσαῦτα τοσοῦτος σημεῖα σημεῖον καὶ καί τέρατα τέρας ὑπὸ ὑπό μίαν καιροῦ καιρός καῖρος ῥοπὴν ῥοπή πεισθῆναι πείθω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ γυναικῶν γυνή , , μεθ’ μετά ὧν ὅς ὅς2 ἐξεπόρνευον , , πρὸς πρός τὸ ὁ νομίσαι νομίζω θεοὺς τὰ ὁ εἴδωλα εἴδωλον . . τάχα τάχα δὲ δέ οὕτως οὕτως καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἐξόδῳ μοσχοποιΐαν „ „ προσεκύνησαν προσκυνέω “ “ , , οὐ οὐ λατρεύσαντες τῷ ὁ μόσχῳ μόσχος , , ὃν ὅς ὅς2 γινόμενον ἐθεάσαντο θεάομαι . . δοκίμιον δοκίμιος οὖν οὖν καὶ καί ἐξεταστήριον τῆς ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ θεῖον θεῖον ἀγάπης ἀγάπη νομιστέον νομίζω νομιστέος ἡμῖν ἐγώ γεγονέναι γίγνομαι τὸν ὁ ἑστηκότα ἵστημι πειρασμόν πειρασμός . . „ „ πειράζει πειράζω γὰρ γάρ ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ὑμᾶς “ “ , , ὡς ὡς ἐν ἐν Δευτερονομίῳ γέγραπται γράφω , , „ „ εἰδέναι οἶδα , , εἰ εἰ ἀγαπᾶτε ἀγαπάω τὸν ὁ κύριον κύριος τὸν ὁ θεὸν ὑμῶν ὑμός ἐξ ἐκ ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ καρδίας καρδία ὑμῶν ὑμός καὶ καί ἐξ ἐκ ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ὑμῶν ὑμός “ “ . . ἀλλ᾿ ὑμεῖς σύ πειραζόμενοι „ „ ὀπίσω ὀπίσω κυρίου τοῦ ὁ θεοῦ θεός ὑμῶν ὑμός πορεύσεσθε πορεύω καὶ καί αὐτὸν αὐτός φοβηθήσεσθε καὶ καί τὰς ὁ ἐντολὰς ἐντολή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φυλάξεσθε “ “ , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τήν ὁ · · „ „ οὐκ οὐ ἔσονταί σοι θεοὶ ἕτεροι ἕτερος πλὴν πλήν ἐμοῦ ἐμός “ “ , , „ „ καὶ καί τῆς ὁ φωνῆς φωνή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀκούσεσθε ἀκούω καὶ καί αὐτῷ αὐτός προστεθήσεσθε “ “ , , λαμβάνοντι λαμβάνω μὲν μέν ὑμᾶς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τῇδε ὅδε τῇδε χωρίων χωρίον , , προστιθέντι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς „ „ τὴν ὁ “ , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἀπόστολος ἀπόστολος ὠνόμασεν ὀνομάζω , , „ „ αὔξησιν αὔξησις τοῦ ὁ θεοῦ θεός “ “ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἴπερ εἴπερ „ „ πᾶν πᾶς ῥῆμα ῥῆμα “ “ πονηρὸν πονηρός „ „ βδέλυγμα βδέλυγμα κυρίῳ κύριος2 κύριος “ τῷ ὁ θεῷ θεός σου ἐστὶ εἰμί , , πηλίκον „ „ βδέλυγμα βδέλυγμα “ “ νομιστέον νομίζω νομιστέος εἶναι εἰμί τὸ ὁ πονηρὸν πονηρός τῆς ὁ ἀρνήσεως ἄρνησις ῥῆμα ῥῆμα καὶ καί τὸν ὁ πονηρὸν πονηρός τῆς ὁ ἄλλου ἄλλος θεοῦ θεός ἀναγορεύσεως ἀναγόρευσις λόγον λόγος καὶ καί τὸν ὁ πονηρὸν πονηρός κατὰ κατά τύχης τύχη ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , πράγματος πρᾶγμα ἀνυποστάτου , , ὅρκον ὅρκος ; ; οὗ οὗ προτεινομένου προτείνω ἡμῖν ἐγώ μνημονευτέον μνημονεύω μνημονευτέος τοῦ ὁ ὅς διδάξαντος διδάσκω τό ὁ ὅς · · „ „ ἐγὼ δὲ δέ λέγω λέγω ὑμῖν μὴ μή ὀμόσαι ὄμνυμι ὅλως ὅλος ὅλοξ “ “ . . εἴπερ εἴπερ γὰρ γάρ ὁ ὁ ὀμνὺς οὐρανὸν οὐρανός παρανομεῖ παρανομέω τὸν ὁ θρόνον θρόνος τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , καὶ καί ὁ ὁ ὀμνὺς γῆν γῆ ἀσεβεῖ ἀσεβής τὸ ὁ λεγόμενον λέγω „ „ ὑποπόδιον τῶν ὁ ποδῶν πούς τοῦ ὁ θεοῦ θεός “ “ θεοποιῶν , , καὶ καί ὁ ὁ ὀμνὺς ὄμνυμι εἰς εἰς Ἱεροσόλυμα ἁμαρτάνει ἁμαρτάνω , , καίτοι γε γε πόλις πόλις μεγάλου μέγας βασιλέως βασιλεύς ἐστὶ εἰμί , , καὶ καί ὁ ὁ ὀμνὺς τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κεφαλὴν κεφαλή πλημμελεῖ πλημμελέω · · πηλίκον πηλίκος ἁμάρτημα ἁμάρτημα εἶναι εἰμί νομιστέον νομίζω νομιστέος τὸ ὁ ὀμνύναι ὄμνυμι τύχην τύχη τινός τις ; ; μνημονευ τέον τεός δὲ δέ τότε τότε τοτέ καὶ καί τοῦ ὁ · · περὶ περί παντὸς πᾶς ἀργοῦ Ἄργος ῥήματος ῥῆμα δώσετε δίδωμι „ „ λόγον λόγος ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα κρίσεως κρίσις . . “ τίς τις γὰρ γάρ ἄλλος ἄλλος οὕτως οὕτως ἀργὸς ἀργός ἀργός2 λόγος λόγος ὡς ὡς ὁ ὁ ἐν ἐν ἀρνήσει ὅρκος ὅρκος ; ; ἀλλ᾿ εἰκὸς ἔοικα ὅτι ὅτι2 ὅτι θελήσει ἐθέλω ἡμᾶς ἐγώ κατασοφίσασθαι κατασοφίζομαι δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἂν ἐάν δύνηται δύω δύναμαι ὁ ὁ ἐχθρὸς ἐχθρός πρὸς πρός τὸ ὁ προσκυνῆσαι προσκυνέω „ „ τῷ τῷ ἡλίῳ ἥλιος ἢ τίη τῇ ὁ σελήνῃ σελήνη ἢ ἤ παντὶ πᾶς τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος τῶν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός “ “ . . ἀλλ᾿ ἡμεῖς ἐροῦμεν ἐρέω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός λόγος λόγος ταῦτα οὗτος „ „ οὐ οὐ προσέταξεν προστάσσω . . “ “ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός γὰρ γάρ προσκυνητέον τὰ ὁ κτίσματα κτίσμα παρόντος πάρειμι τοῦ ὁ κτίσαντος κτίζω καὶ καί διαρκοῦντος καὶ καί φθάνοντος φθάνω πρὸς πρός τὴν ὁ πάντων πᾶς εὐχήν εὐχή . . καὶ καί οὐδ᾿ αὐτός αὐτός γ᾿ ἂν ἄν θέλοι ἐθέλω ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος προσκυνεῖσθαι προσκυνέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός μερίδος μερίς , , εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ ὑπὸ ὑπό ἄλλου ἄλλος τινός · · ἀλλὰ ἀλλά μιμούμενος τὸν ὁ εἰπόντα λέγω · · „ „ τί τι με λέγεις λέγω ἀγαθόν ἀγαθός ; ; οὐδεὶς οὐδείς ἀγαθὸς ἀγαθός εἰ εἰ μὴ μή εἷς ὁ ὁ θεὸς ὁ ὁ πατὴρ πατήρ “ “ ὡσπερεὶ φήσει φημί τῷ τῷ προσκυνεῖν προσκυνέω αὐτὸν αὐτός ἐθέλοντι ἐθέλω · · τί τι με λέγεις λέγω θεόν θεός ; ; εἷς ἐστι εἰμί θεὸς ἀληθινός ἀληθινός · · καὶ καί τί τι με προσκυνεῖς ; ; „ „ κύριον κύριος γὰρ γάρ τὸν ὁ θεόν θεός σου προσκυνήσεις προσκυνέω καὶ καί αὐτῷ αὐτός μόνῳ μόνος λατρεύσεις λάτρευσις . . “ γενητός εἰμι εἰμί εἶμι κἀγώ · · τί τι βούλει βούλομαι προσκυνεῖν προσκυνέω τὸν ὁ προσκυνοῦντα προσκυνέω ; ; κἀγὼ γὰρ γάρ τῷ τῷ θεῷ θεός καὶ καί πατρὶ πατήρ προσκυνῶ προσκυνέω καὶ καί λατρεύω λατρεύω καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πειθόμενος πείθω τοῖς ὁ ἐπιτάγμασι ἐπίταγμα „ τῇ ὁ ὅς τῇ ματαιότητι ματαιότης “ “ ὑποτέταγμαι „ „ διὰ διά τὸν ὁ ὑποτάξαντα ὑποτάσσω ἐπ’ ἐπί ἐλπίδι ἐλπίς καὶ καί ἐλευθερωθήσομαι „ „ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ δουλείας δουλεία τῆς ὁ φθορᾶς φθορά “ “ νῦν νῦν καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐνδεδεμένος ἐνδέω φθαρτῷ σώματι σῶμα „ „ εἰς εἰς τὴν ὁ ἐλευθερίαν ἐλευθερία τῆς ὁ δόξης δόξα τῶν ὁ τέκνων τέκνον τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . “ Ἔστι προσδοκῆσαι προσδοκάω προσδοκέω καὶ καί τῆς ὁ ἀσεβείας ἀσέβεια τινὰ προφήτην τάχα τάχα οὐχ οὐ ἕνα ἀλλὰ ἀλλά πλείονας πολύς πλείων λαλήσοντας ἡμῖν ὡς ὡς κυρίου „ „ ῥῆμα ῥῆμα , , ὃ ὅς οὐ οὐ προσέταξε προστάσσω “ “ κύριος κύριος2 κύριος , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς σοφίας σοφία λόγον λόγος τὸν ὁ ἀλλότριον ἀλλότριος τῆς ὁ σοφίας σοφία . . ἵν᾿ ἡμᾶς ἀποκτείνῃ ἀποκτείνω τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ στόματος στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἀλλ᾿ ἡμεῖς καὶ καί τότε τότε τοτέ ἐν ἐν τῷ ὁ συστῆναι συνίστημι τὸν ὁ ἁμαρτωλὸν ἁμαρτωλός ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἡμῶν ἐγώ εἴπωμεν λέγω εἶπον · · „ ἐγὼ δὲ δέ ὡσεὶ ὡσεί κωφὸς οὐκ οὐ ἤκουον ἀκούω καὶ καί ὡσεὶ ὡσεί ἄλαλος ἄλαλος οὐκ οὐ ἀνοίγων ἀνοίγνυμι τὸ ὁ στόμα στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · καὶ καί ἐγενόμην ὡσεὶ ὡσεί ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἀκούων ἀκούω “ “ . . καλὴ καλός γὰρ γάρ ἡ ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἀσεβεῖς ἀσεβής λόγους λόγος κώφωσις κώφωσις , , ἐπὰν ἐπεί ἀπογινώσκωμεν τὴν ὁ τῶν ὁ τὰ ὁ χείρονα χείρων λεγόντων λέγω ἐπανόρθωσιν . . Χρήσιμον δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ ἐννοεῖν ἐννοέω ἐν ἐν τοῖς ὁ καιροῖς καιρός καῖρος τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος προκαλουμένων , , τί τι διδάξαι διδάσκω βουλόμενος ὁ ὁ θεός θεός φησι φημί τό ὁ ὅς · · „ ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεός θεός σου ζηλωτής . . “ “ καὶ καί οἶμαί γε γε ὅτι ὅτι2 ὅτι ὃν τρόπον τρόπος τροπός νυμφίος νυμφίος ἐπιστρέφων ἐπιστρέφω τὴν ὁ νύμφην νύμφη πρὸς πρός τὸ ὁ σεμνῶς σεμνός βιοῦν βιόω συνάγουσαν συνάγω μὲν μέν πᾶσαν πᾶς ἑαυτὴν ἑαυτοῦ πρὸς πρός τὸν ὁ νυμφίον νυμφίος παντὶ πᾶς δὲ δέ τρόπῳ τρόπος τροπός φυλαττομένην ἐκχεῖσθαι πρὸς πρός ἕτερόν ἕτερος τινα τις παρὰ παρά τὸν ὁ νυμφίον νυμφίος . . κἂν ἐάν σοφὸς σοφός ᾖ εἰμί , , ἐμφαίνοι ἐμφαίνω ἂν ἐάν ζῆλον ζῆλος ὡς ὡς φαρμάκῳ φάρμακος φαρμακός τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος ἐμφάσει ἔμφασις πρὸς πρός τὴν ὁ νύμφην νύμφη χρώμενος χράω2 · · οὕτως οὕτως ὁ ὁ χρηματίζων χρηματίζω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐὰν ἐάν φαίνηται φαίνω „ „ ὁ ὁ πρωτότοκος εἶναι εἰμί πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις “ “ , , φησὶ φημί πρὸς πρός τὴν ὁ νύμφην νύμφη ψυχὴν ψυχή θεὸς εἶναι εἰμί ζηλωτὴς , , πάσης πᾶς τῆς ὁ πρὸς πρός τὰ ὁ δαιμόνια δαιμόνιον πορνείας πορνεία καὶ καί τοὺς ὁ νομιζομένους νομίζω εἶναι εἰμί θεοὺς ἀφιστὰς ἀφίστημι τοὺς ὁ ἀκροωμένους · · καὶ καί ὡς ὡς ὡς θεός θεός γε γε οὕτω οὕτως ζηλωτής ζηλωτής φησι φημί περὶ περί τῶν ὁ ὅς ὅπως ὅπως ποτὲ ποτε ὀπίσω ὀπίσω θεῶν θεός ἑτέρων ἕτερος ἐκπεπορνευκότων · · „ „ αὐτοὶ αὐτός παρεζήλωσάν με ἐπ’ ἐπί ἐπ᾿ οὐ οὐ θεῷ θεός , , παρώργισάν με ἐν ἐν τοῖς ὁ εἰδώλοις αὐτῶν αὐτός · · κἀγὼ παραζηλώσω παραζηλόω αὐτοὺς αὐτός ἐπ’ ἐπί ἐπ᾿ οὐκ οὐ ἔθνει , , ἐπὶ ἐπί ἔθνει ἔθνος ἀσυνέτῳ ἀσύνετος παροργιῶ αὐτούς αὐτός · · ὅτι ὅτι2 ὅτι πῦρ πῦρ ἐκκέκαυται ἐκκαίω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός μου , , καυθήσεται ἕως ἕως ᾅδου κατωτάτου . . “ “ Κἂν ἐάν μὴ μή δι’ διά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς σοφὸς σοφός ὁ ὁ νυμφίος νυμφίος καὶ καί ἀπαθὴς ἀπαθής ἀποστρέφῃ παντὸς πᾶς μολυσμοῦ μολυσμός τὴν ὁ μεμνηστευμένην , , ἀλλά ἀλλά γε γε δι’ διά ἐκείνην ἐκεῖνος ὁρῶν ὁράω αὐτῆς αὐτός τὸν ὁ μολυσμὸν καὶ καί τὸν ὁ βδελυγμὸν πάντα πᾶς τὰ ὁ ὅς ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω καὶ καί ἐπιστρέψαι ἐπιστρέφω αὐτὴν αὐτός δυνάμενα ποιήσει ποιέω , , ὡς ὡς αὐτεξουσίῳ φύσει φύσις προσάγων προσάγω λόγους λόγος ἀποτρεπτικοὺς τοῦ ὁ πορνεύειν πορνεύω . . ποῖον ποιός ποῖος ἂν ἄν οὖν οὖν μιασμὸν νοήσαις χείρονα χείρων γίνεσθαι γίγνομαι ψυχῇ ψυχή , , ὅπως ὅπως ποτὲ ποτε ἄλλον ἄλλος ἀγορευούσῃ θεὸν καὶ καί μὴ μή ὁμολογούσῃ ὁμολογέω τὸν ὁ ἀληθῶς ἀληθής ἕνα καὶ καί μόνον μόνος κύριον κύριος2 κύριος ; ; καὶ καί οἶμαί γε γε ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὥσπερ ὥσπερ „ ὁ ὁ κολλώμενος κολλάω τῇ ὁ ὅς τῇ πόρνῃ πόρνη ἓν σῶμά σῶμα ἐστιν εἰμί “ “ , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ μὲν μέν ὁμολογῶν ὁμολογέω τινα τις καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος βασάνου καὶ καί ἐξετάσεως ἐξέτασις τῆς ὁ πίστεως πίστις ἀνακιρνᾶται ἀνακίρναμαι καὶ καί ἑνοῦται ἑνόω τῷ τῷ ὁμολογουμένῳ · · ὁ ὁ δὲ δέ ἀρνούμενος ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ ἀρνήσεως ἄρνησις τρόπον τρόπος τροπός μαχαίρας μάχαιρα διακοπτούσης ἀπ’ ἀπό ἐκείνου ἐκεῖνος , , ὃν ὅς ὅς2 ἀρνεῖται ἀρνέομαι , , πάσχει πάσχω τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις χωριζόμενος χωρίζω ἐκείνου ἐκεῖνος , , ὃν ὅς ὅς2 ἠρνήσατο ἀρνέομαι . . διόπερ ἐπίστησον ἐφίστημι , , μή μή ποτε ποτε ὡς ὡς ὡς ἀκόλουθον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συμβῆναι συμβαίνω τῷ τῷ ὁμολογοῦντι τὸ ὁ ὁμολογηθῆναι ὁμολογέω καὶ καί τῷ τῷ ἀρνουμένῳ τὸ ὁ ἀρνηθῆναι ἀρνέομαι εἴρηται λέγω ἐρῶ τό ὁ ὅς · · „ ὃς ὅς ἐὰν ὁμολογήσῃ ὁμολογέω ἐν ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , κἀγὼ ὁμολογήσω ὁμολογέω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἔμπροσθεν τοῦ ὁ πατρός πατήρ μου τοῦ ὁ ἐν ἐν οὐρανοῖς “ “ . . καὶ καί εἴποι λέγω εἶπον δ᾿ ἂν ἄν ὁ ὁ αὐτολόγος καὶ καί ἡ ὁ αὐτοαλήθεια τῷ τῷ τε τε ὁμολογήσαντι ὁμολογέω καὶ καί τῷ τῷ ἀρνησαμένῳ · · „ ᾧ ὅς ὅς2 μέτρῳ μέτρον μετρεῖτε ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν “ “ . . σὺ μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ μετρήσας μετρέω μέτρῳ μέτρον τῆς ὁ πρός πρός με ὁμολογίας ὁμολογία καὶ καί πληρώσας πληρόω τὸ ὁ μέτρον μέτρον τῆς ὁ ὁμολογίας ὁμολογία ἀπολήψῃ μέτρον μέτρον τῆς ὁ ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός ὁμολογίας ὁμολογία „ „ σεσαλευμένον σαλεύω πεπιεσμένον πιέζω ὑπερεκχυνόμενον ὑπερεκχέω “ “ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ δοθήσεται „ „ εἰς εἰς τὸν ὁ κόλπον κόλπος “ “ σου · · καὶ καί σὺ δὲ δέ ὁ ὁ μετρήσας μετρέω τῷ τῷ τῆς ὁ ἀρνήσεως ἄρνησις μέτρῳ μέτρον καὶ καί ἀρνησάμενός με ἐγώ τὸ ὁ ἀνάλογον τῷ τῷ μέτρῳ μέτρον τῆς ὁ ἀρνήσεως ἄρνησις ἀπολήψῃ μέτρον μέτρον τῆς ὁ ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός περὶ περί σοῦ ἀρνήσεως ἄρνησις . . Πῶς πῶς δὲ δέ πληροῦται πληρόω μέτρον μέτρον ὁμολογίας ὁμολογία ἢ τίη οὐ οὐ πληροῦται πληρόω ἀλλ᾿ ἐλλείπει ἐλλείπω , , οὕτως οὕτως ἂν ἄν θεωρήσαιμεν θεωρέω . . εἰ εἰ παρ’ παρά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ τῆς ὁ ἐξετάσεως ἐξέτασις καὶ καί τοῦ ὁ πειρασμοῦ πειρασμός χρόνον χρόνος μὴ μή διδοίημεν τόπον τόπος τῷ τῷ διαβόλῳ διάβολος ἐν ἐν ταῖς ὁ καρδίαις καρδία ἡμῶν , , μολύνειν μολύνω ἡμᾶς ἐγώ διαλογισμοῖς πονηροῖς πονηρός θέλοντι ἐθέλω ἀρνήσεως ἄρνησις ἢ τίη διψυχίας ἤ ἤ τινος πιθανότητος πιθανότης προκαλουμένης προκαλέω ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐχθρὰ τῷ τῷ μαρτυρίῳ μαρτύριον καὶ καί τῇ ὁ τελειότητι , , καὶ καί πρὸς πρός τούτῳ οὗτος εἰ εἰ μηδὲ μηδέ λόγῳ λόγος ἀλλοτρίῳ ἀλλότριος τῆς ὁ ὁμολογίας ὁμολογία ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ μιαίνοιμεν καὶ καί εἰ εἰ πάντα πᾶς φέροιμεν φέρω τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός καὶ καί χλεύην καὶ καί γέλωτα γέλως καὶ καί δυσφημίαν δυσφημία καὶ καί ἔλεον ἔλεος ἐλεός , , ὃν ὅς ὅς2 δοκοῦσιν δοκέω ἡμᾶς ἐλεεῖν ἐλεέω , , πεπλανημένους καὶ καί μωροὺς ὑπολαμβάνοντες ὑπολαμβάνω εἶναι εἰμί καὶ καί ἐσφαλμένους ἀποκαλοῦντες ἀποκαλέω , , ἔτι ἔτι δὲ δέ εἰ εἰ μὴ μή περιελκοίμεθα περισπώμενοι περισπάω καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ περὶ περί τὰ ὁ τέκνα τέκνον ἢ τίη τὴν ὁ τούτων οὗτος μητέρα μήτηρ ἤ ἤ τινα τις τῶν ὁ νομιζομένων νομίζω εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός φιλτάτων φίλτατος φιλοστοργίας φιλοστοργία πρὸς πρός τὴν ὁ κτῆσιν κτῆσις ἢ ἤ πρὸς πρός τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω τοῦτο οὗτος . . ἀλλ᾿ ὅλα ὅλος ὅλοξ ταῦτα οὗτος ἀποστραφέντες ὅλοι ὅλος ὅλοξ γενοίμεθα γίγνομαι τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί τῆς ὁ μετ’ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός ζωῆς ζωός ὡς ὡς ὡς κοινωνήσοντες τῷ τῷ μονογενεῖ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τοῖς ὁ μετόχοις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τότ᾿ ἂν ἄν εἴποιμεν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπληρώσαμεν πληρόω τὸ ὁ μέτρον μέτρον τῆς ὁ ὁμολογίας ὁμολογία · · εἰ εἰ δὲ δέ κἂν ἑνί τινι λείποιμεν , , οὐκ οὐ ἐπληρώσαμεν πληρόω ἀλλ᾿ ἐμολύναμεν τὸ ὁ τῆς ὁ ὁμολογίας ὁμολογία μέτρον μέτρον καὶ καί ἐπεμίξαμέν τι τις αὐτῷ αὐτός ἀλλότριον ἀλλότριος . . διὸ διό δεησόμεθα δέω2 δέω ὧν ὅς ὅς2 δέονται δέω δέω2 οἱ ὁ ἐποικοδομήσαντες ἐποικοδομέω τῷ τῷ θεμελίῳ „ „ ξύλα ξύλον “ “ ἢ ἤ „ χόρτον χόρτος “ “ ἢ ἤ „ „ καλάμην “ “ . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ εἰδέναι οἶδα χρὴ χρή . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰς ὁ καλουμένας καλέω τοῦ ὁ θεοῦ θεός διαθήκας διαθήκη ἐπὶ ἐπί συνθήκαις συνθήκη παρεδεξάμεθα παραδέχομαι παραδείκνυμι αἷς ὅς πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἐποιησάμεθα ποιέω ἀναδεχόμενοι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά χριστιανισμὸν βιοῦν βιόω . . καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ πρὸς πρός θεὸν συνθήκαις συνθήκη ἡμῶν ἦν εἰμί πᾶσα πᾶς ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ εὐαγγέλιον εὐαγγέλιον πολιτεία , , λέγον · · „ „ εἴ εἰ τις τις θέλει ἐθέλω ὀπίσω ὀπίσω μου ἐγώ ἐλθεῖν ἔρχομαι , , ἀρνησάσθω ἀρνέομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί ἀράτω τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ἀκολουθείτω ἀκολουθέω μοι . . ὃς ὅς γὰρ γάρ ἂν ἄν θέλῃ ἐθέλω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σῶσαι σῴζω σώζω , , ἀπολέσει ἀπόλλυμι αὐτήν αὐτός · · ὃς ὅς δ᾿ ἂν ἄν ἀπολέσῃ ἀπόλλυμι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἕνεκεν ἕνεκα ἐμοῦ ἐμός , , οὗτος οὗτος σώσει σῴζω σώζω αὐτήν αὐτός . . “ πολλάκις πολλάκις δὲ δέ ἐμπνουστότεροι γεγόναμεν ἀκούοντες ἀκούω καὶ καί τοῦ ὁ · · „ „ τί τι γὰρ γάρ ὠφεληθήσεται ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . ἐὰν ἐάν τὸν ὁ κόσμον κόσμος ὅλον ὅλος ὅλοξ κερδήσῃ κερδαίνω , , τὴν ὁ δὲ δέ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ζημιωθῇ ζημιόω ; ; ἢ τίη τί τίς τις δώσει δίδωμι ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα ἀντάλλαγμα τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ; ; μέλλει μέλλω γὰρ γάρ ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἔρχεσθαι ἔρχομαι ἐν ἐν τῇ ὁ δόξῃ δόξα τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μετὰ μετά τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί τότε τότε τοτέ ἀποδώσει ἀποδίδωμι ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά τὴν ὁ πρᾶξιν πρᾶξις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . “ τὸ ὁ δὲ δέ δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀρνεῖσθαι ἀρνέομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί αἴρειν αἴρω τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ σταυρὸν σταυρός καὶ καί τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω οὐ οὐ μόνος μόνος Ματθαῖος , , οὗ οὗ τὴν ὁ λέξιν λέξις παρεθέμεθα , , ἀνέγραψεν ἀναγράφω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Λουκᾶς Λουκᾶς καὶ καί Μάρκος Μάρκος . . ἄκουε ἀκούω γὰρ γάρ Λουκᾶ μὲν μέν λέγοντος λέγω · · „ ἔλεγε λέγω δὲ δέ πρὸς πρός πάντας πᾶς · · εἴ εἰ τις τις θέλει ἐθέλω ὀπίσω ὀπίσω μου ἔρχεσθαι ἔρχομαι , , ἀρνησάσθω ἀρνέομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί ἀράτω τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἀκολουθείτω ἀκολουθέω μοι . . ὅς ὅς γὰρ γάρ ἂν ἄν θέλῃ ἐθέλω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σῶσαι σῴζω σώζω , , ἀπολέσει ἀπόλλυμι αὐτήν αὐτός · · ὃς ὅς δ᾿ ἂν ἄν ἀπολέσῃ ἀπόλλυμι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἕνεκεν ἕνεκα ἐμοῦ ἐμός , , οὗτος οὗτος σώσει σῴζω σώζω αὐτήν αὐτός . . τί τι γὰρ γάρ ὠφελεῖται ὠφελέω ἄνθρωπος ἄνθρωπος κερδήσας κερδαίνω τὸν ὁ κόσμον κόσμος ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ἑαυτὸν δὲ δέ ἀπολέσας ἀπόλλυμι ἢ ἤ ζημιωθείς ζημιόω ; ; “ “ Μάρκου Μάρκος δέ δέ · · „ „ καὶ καί προσκαλεσάμενος τὸν ὁ ὄχλον ὄχλος σὺν σύν τοῖς ὁ μαθηταῖς μαθητής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἶπεν λέγω εἶπον αὐτοῖς αὐτός · · εἴ εἰ τις τις θέλει ἐθέλω ὀπίσω ὀπίσω μου ἐγώ ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω , , ἀπαρνησάσθω ἀπαρνέομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί ἀράτω τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἀκολουθείτω ἀκολουθέω μοι . . ὃς ὅς γὰρ γάρ ἂν ἄν θέλῃ ἐθέλω τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ψυχὴν ψυχή σῶσαι σῴζω σώζω , , ἀπολέσει ἀπόλλυμι αὐτήν αὐτός · · ὃς ὅς δ᾿ ἂν ἄν ἀπολέσῃ ἀπόλλυμι ἕνεκεν ἕνεκα τοῦ ὁ εὐαγγελίου , , σώσει σῴζω σώζω αὐτήν αὐτός . . τί τίς τις δὲ δέ ὠφελήσει ὠφελέω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἐὰν ἐάν κερδήσῃ κερδαίνω τὸν ὁ κόσμον κόσμος ὅλον ὅλος ὅλοξ καὶ καί ζημιωθῇ ζημιόω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ; ; τί τι γὰρ γάρ δώσει δίδωμι ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα ἀντάλλαγμα τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ; ; “ “ πάλαι πάλαι τοίνυν τοίνυν ὀφείλομεν ὀφείλω ἀρνεῖσθαι ἀρνέομαι ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ καὶ καί λέγειν λέγω · · „ „ ζῶ ζήω ζέω ζάω οὐκέτι οὐκέτι ἐγώ · · “ “ καὶ καί νῦν νῦν δὲ δέ φανήτω φαίνω , , εἰ εἰ ἄραντες αἴρω ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἠκολουθήσαμεν ἀκολουθέω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ γέγονεν γίγνομαι , , εἰ εἰ „ „ ζῇ ζήω ζάω “ “ ἐν ἐν ἡμῖν „ „ Χριστός Χριστός “ “ . . εἰ εἰ θέλομεν ἐθέλω ἡμῶν ἐγώ σῶσαι σῴζω σώζω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή , , ἵνα ἵνα αὐτὴν αὐτός ἀπολάβωμεν κρείττονα κρείσσων ψυχῆς ψυχή , , καὶ καί μαρτυρίῳ μαρτύριον ἀπολέσωμεν ἀπόλλυμι αὐτήν αὐτός . . ἐὰν γὰρ γάρ ἀπολέσωμεν ἀπόλλυμι αὐτὴν αὐτός ἕνεκεν ἕνεκα Χριστοῦ Χριστός αὐτῷ αὐτός ἐπιῤῥιπτοῦντες αὐτὴν αὐτός ἐν ἐν τῷ τῷ δι’ διά αὐτὸν αὐτός θανάτῳ θάνατος , , τὴν ὁ ὅς ἀληθῆ ἀληθής σωτηρίαν σωτηρία περιποιήσομεν αὐτῇ αὐτός · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , ἀκούσομεν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖται ὠφελέω ὁ ὁ τὸν ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ κερδήσας κερδαίνω αἰσθητὸν αἰσθητός κόσμον κόσμος διὰ διά τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος ἀπωλείας ἀπώλεια ἢ τίη διὰ διά τοῦ ὁ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐζημιῶσθαι . . ἅπαξ ἅπαξ δὲ δέ ἀπολέσας ἀπόλλυμι τις τις τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ψυχὴν ψυχή ἢ τίη ζημιωθεὶς ζημιόω αὐτὴν αὐτός , , κἂν ἐάν τὸν ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ κερδήσῃ κερδαίνω κόσμον κόσμος , , οὐ οὐ δυνήσεται δύναμαι αὐτὸν αὐτός δοῦναι δίδωμι „ „ ἀντάλλαγμα ἀντάλλαγμα τῆς ὁ “ “ ἀπολλυμένης ἀπόλλυμι „ „ ψυχῆς ψυχή “ “ . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ „ κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών θεοῦ θεός “ “ δεδημιουργημένη δημιουργέω τιμιωτέρα τίμιος ἐστὶ εἰμί πάντων πᾶς σωμάτων σῶμα . . εἷς μόνος μόνος δεδύνηται δύναμαι δοῦναι δίδωμι ἀντάλλαγμα ἀντάλλαγμα τῆς ὁ ἀπολλυμένης πρότερον πρότερος ψυχῆς ψυχή ἡμῶν , , ὁ ὁ ὠνησάμενος ὠνέομαι ἡμᾶς ἐγώ τῷ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ „ „ τιμίῳ τίμιος αἵματι αἷμα “ “ . . Καὶ καί κατὰ κατά τινας τις δὲ δέ βαθυτέρους βαθύς λόγους λόγος φησὶν φημί Ἡσαΐας · · „ ἔδωκά δίδωμι σου ἄλλαγμα ἄλλαγμα Αἴγυπτον καὶ καί Αἰθιοπίαν Αἰθιοπία καὶ καί Συήνην Συήνη ὑπὲρ ὑπέρ σοῦ σός · · ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ σὺ ἔντιμος ἔντιμος ἐγενήθης ἐναντίον ἐμοῦ ἐμός “ “ . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ περὶ περί τούτου οὗτος καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἀκριβῆ ἀκριβής λόγον λόγος ἐὰν ἐάν φιλομαθοῦντες φιλομαθέω ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός καὶ καί ἤδη ἤδη ποτὲ ποτε τὸ ὁ ὅς „ „ δι’ διά ἐσόπτρου ἔσοπτρον εἴσοπτρον “ “ καὶ καί „ „ ἐν ἐν αἰνίγματι αἴνιγμα “ “ μανθάνειν μανθάνω ὑπερβαίνειν ὑπερβαίνω θέλοντες ἐθέλω σπεύδητε πρὸς πρός τὸν ὁ καλέσαντα καλέω . . ὅσον ὅσος οὐδέπω οὐδέπω „ πρόσωπον πρόσωπον πρὸς πρός πρόσωπον πρόσωπον “ εἴσεσθε εἰσίημι ὡς ὡς φίλοι φίλος τοῦ ὁ ἐν ἐν οὐρανοῖς πατρὸς πατήρ καὶ καί διδασκάλου διδάσκαλος . . οἱ ὁ γὰρ γάρ φίλοι φίλος ἐν ἐν εἴδει εἶδος καὶ καί οὐ οὐ δι’ διά αἰνιγμάτων αἴνιγμα μανθάνουσιν μανθάνω ἢ ἤ γυμνῇ γυμνός σοφίᾳ σοφία φωνῶν φωνέω καὶ καί λέξεων λέξις καὶ καί συμβόλων καὶ καί τύπων . . προσβάλλοντες προσβάλλω τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ νοητῶν φύσει φύσις καὶ καί τῷ τῷ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια κάλλει κάλλος . . εἴπερ εἴπερ πιστεύετε πιστεύω ὅτι ὅτι2 ὅτι Παῦλος Παῦλος ἡρπάγη ἁρπάζω „ „ εἰς εἰς τρίτον τρίτος οὐρανὸν οὐρανός “ “ καὶ καί „ „ ἡρπάγη ἁρπάζω εἰς εἰς τὸν ὁ παράδεισον καὶ καί ἤκουσεν ἀκούω ἄῤῥητα ῥήματα ῥῆμα , , ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐξὸν ἔξεστι ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λαλῆσαι λαλέω “ “ . . ἀκολούθως ἀκόλουθος εἴσεσθε εἰσίημι ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ τότε τότε τοτέ Παύλῳ Παῦλος ἀποκαλυφθέντων ῥημάτων ῥῆμα ἀῤῥήτων , , μεθ’ μετά ἃ ὅς ὅς2 καταβέβηκεν καταβαίνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τρίτου τρίτος οὐρανοῦ οὐρανός , , πλείονα καὶ καί μείζονα μέγας εὐθέως εὐθύς εὐθέως γνώσεσθε γιγνώσκω , , μετὰ μετά τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις οὐ οὐ καταβησόμενοι , , ἐὰν ἐάν αἴροντες αἴρω τὸν ὁ σταυρὸν ὀπίσω ὀπίσω τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἀκολουθῆτε , , ὃν ὅς ὅς2 ἔχομεν ἔχω „ „ ἀρχιερέα μέγαν μέγας διεληλυθότα διέρχομαι τοὺς ὁ οὐρανούς οὐρανός . . “ “ καὶ καί αὐτοὶ αὐτός οὐκ οὐ ἀφιστάμενοι ἀφίστημι τῶν ὁ ὀπίσω ὀπίσω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διελεύσεσθε τοὺς ὁ οὐρανοὺς οὐρανός . . οὐ οὐ μόνον μόνος γῆν γῆ καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί γῆς γῆ μυστήρια μυστήριον ὑπερβαίνοντες ὑπερβαίνω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὐρανοὺς οὐρανός καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ θεῷ θεός ἐναποτεθησαυρισμένα πολλῷ πολύς μείζονα μέγας τούτων οὗτος θεάματα θέαμα , , ἅτινα οὐδεμία οὐδείς φύσις φύσις τῶν ὁ ἐν ἐν σώματι σῶμα μὴ μή πρότερον ἀπαλλαγεῖσα ἀπαλλάσσω παντὸς πᾶς σώματος σῶμα χωρῆσαι χωρέω δύναται δύναμαι . . πέπεισμαι πείθω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὧν ὅς ὅς2 εἶδεν ὁράω εἶδον ἥλιος ἥλιος καὶ καί σελήνη σελήνη καὶ καί ὁ ὁ τῶν ὁ ἀστέρων χορὸς χορός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀγγέλων ἄγγελος ἁγίων ἅγιος . . οὓς ὅς ὅς2 ἐποίησεν ποιέω ὁ ὁ θεὸς „ „ πνεῦμα πνεῦμα “ “ καὶ καί „ „ πυρὸς πῦρ φλόγα φλόξ “ “ , , πολλῷ πολύς μείζονα μέγας ταμιεύεται ταμιεύω καὶ καί τηρεῖ τηρέω παρ’ παρά ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ὁ ὁ θεὸς , , ἵνα ἵνα αὐτὰ αὐτός φανερώσῃ . . ὅταν ὅταν πᾶσα πᾶς „ ἡ ὁ κτίσις κτίσις “ ἐλευθερωθῇ „ „ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ δουλείας δουλεία τοῦ ὁ ἐχθροῦ ἐχθρός εἰς εἰς τὴν ὁ ἐλευθερίαν ἐλευθερία τῆς ὁ δόξης δόξα τῶν ὁ τέκνων τέκνον τοῦ ὁ θεοῦ θεός “ “ . . Καὶ καί ἐπέκεινα οὖν οὖν τις τις προμαρτύρων πλεῖόν πλέως τι τις παρὰ παρά πολλους μάρτυρας μάρτυς ἐχόντων ἔχω τὸ ὁ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός φιλομαθὲς φιλομαθής τάχιον ἀναβήσεται ἀναβαίνω . . σοὶ δὲ δέ , , ἱερὲ Ἀμβρόσιε , , ἐνιδόντι ἐξητασμένως εὐαγγελικῇ φωνῇ φωνή πάρεστιν πάρειμι ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα τάχα τάχα ἢ τίη οὐδεὶς τῶν ὁ πώποτε πώποτε ἢ τίη πάνυ πάνυ ὀλίγοι ὀλίγος χύσεως μακαρισμοῦ μακαρισμός ἐπιτεύξονται ἐξαιρέτου τινὸς καὶ καί πλείονος πολύς πλείων · · ἐν ἐν ὁποίῳ ὁποῖος ἔσῃ εἰμί καὶ καί σὺ , , εἰ εἰ τὸν ὁ ἀγῶνα ἀγών ἀδιστάκτως ἀδίστακτος διανήξαιο . . τὰ ὁ δὲ δέ ῥήματα ῥῆμα οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω · · ὁ ὁ Πέτρος Πέτρος εἶπέ λέγω ποτε ποτε τῷ τῷ σωτῆρι σωτήρ · · „ „ ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν ἀφίημι πάντα πᾶς καὶ καί ἠκολουθήσαμέν σοι · · τί τι ἄρα ἄρα ἔσται εἰμί ἡμῖν ; ; ὁ ὁ δὲ δέ Ἰησοῦς εἶπεν λέγω εἶπον αὐτοῖς αὐτός “ “ ( ( δηλονότι τοῖς ὁ ἀποστόλοις ) ) · · „ „ ἀμὴν λέγω λέγω ὑμῖν ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑμεῖς οἱ ὁ ἀκολουθήσαντές μοι ἐν ἐν τῇ ὁ παλιγγενεσίᾳ , , ὅταν ὅταν καθίσῃ καθίζω ὁ ὁ θεὸς ἐπὶ ἐπί θρόνου δόξης δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καθήσεσθε καθίημι καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ἐπὶ ἐπί θρόνους θρόνος δώδεκα δώδεκα κρίνοντες κρίνω τὰς ὁ δώδεκα δώδεκα φυλάς φυλή τοῦ ὁ Ἰσραήλ . . καὶ καί πᾶς πᾶς ὅστις ὅστις ἀφῆκεν ἀφίημι ἀδελφοὺς ἀδελφός ἢ τίη ἀδελφὰς ἢ τίη γονεῖς ἢ ἤ τέκνα τέκνον ἢ τίη ἀγροὺς ἀγρός ἢ ἤ οἰκίας οἰκία ἕνεκεν ἕνεκα τοῦ ὁ ὀνόματός ὄνομα μου , , πολλαπλασίονα λήψεται λαμβάνω καὶ καί ζωὴν ζωή αἰώνιον αἰώνιος κληρονομησει “ “ . . τούτων οὗτος δὲ δέ ἕνεκεν ἕνεκα τῶν ὁ ῥητῶν ηὐξάμην εὔχομαι ἂν ἐάν τοσαῦτα τοσοῦτος κτησάμενος κτάομαι ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ , , ὁπόσα ὁπόσος ἔχεις ἔχω , , ἢ ἤ καὶ καί τούτων οὗτος πλείονα πολύς πλείων γενέσθαι γίγνομαι μάρτυς μάρτυς ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός τῷ ὁ θεῷ θεός . . ἵνα ἵνα „ „ πολλαπλασίονα πολλαπλασίων “ “ λάβω λαμβάνω ἢ ἤ , , ὡς ὡς ὁ ὁ Μάρκος Μάρκος φησὶν φημί , , „ „ ἑκατονταπλασίονα ἑκατονταπλασίων · · “ ( ( ἃ ὅς ὅς2 ) ) πολλῷ πολύς πλείονά ἐστιν εἰμί ὀλίγων ὀλίγος , , ὁποῖα ὁποῖος καταλείψομεν καταλείπω καταλιμπάνω . . ἐὰν ἐάν ἐπὶ ἐπί μαρτύριον μαρτύριον κληθῶμεν καλέω . . ἑκατονταπλασιαζομένων . . τούτου οὗτος δὲ δέ ἕνεκεν ἕνεκα εἰ εἰ μαρτυρῶ μαρτυρέω , , ἐβουλόμην καὶ καί τέκνα τέκνον καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω μετὰ μετά ἀγρῶν ἀγρός καὶ καί οἰκιῶν οἰκία , , ἵνα ἵνα καὶ καί παρὰ παρά τῷ ὁ θεῷ θεός καὶ καί πατρὶ πατήρ τοῦ ὁ κυρίου ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , „ „ ἐξ ἐκ οὗ οὗ πᾶσα πᾶς πατριὰ ἐν ἐν οὐρανοῖς καὶ καί ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ὀνομάζεται ὀνομάζω “ “ , , πολλαπλασιόνων καὶ καί ἁγιωτέρων τέκνων τέκνον χρηματίσω πατὴρ πατήρ ἢ τίη , , ἵν᾿ ὡρισμένως ὁρίζω εἴπω λέγω εἶπον , , ἑκατονταπλασιόνων . . εἴπερ εἴπερ δέ δέ εἰσι εἰμί πατέρες πατήρ , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 εἴρηται λέγω ἐρῶ τῷ τῷ Ἀβραάμ · · „ σὺ σύ δὲ δέ ἀπελεύσῃ πρὸς πρός τοὺς ὁ πατέρας πατήρ σου σύ μετ’ μετά εἰρήνης εἰρήνη τραφεὶς τρέφω ἐν ἐν γήρᾳ γῆρας καλῷ καλός “ “ , , εἴποι λέγω εἶπον ἄν ἄν τις τις ( ( οὐκ οὐ οἶδα οἶδα εἰ εἰ ἀληθεύων ἀληθεύω ) ) · · τάχα τάχα ἐκεῖνοι ἐκεῖνος πατέρες πατήρ εἰσὶ εἰμί μαρτυρήσαντές ποτε ποτε καὶ καί ἀφέντες ἀφίημι τέκνα τέκνον , , ἀνθ᾿ ὧν ὅς ὅς2 πατέρες πατήρ γεγόνασι γίγνομαι πατέρων πατήρ τοῦ ὁ πατριάρχου πατριάρχης Ἀβραὰμ καὶ καί ἄλλων ἄλλος τοιούτων τοιοῦτος πατριαρχῶν · · εἰκὸς ἔοικα γὰρ γάρ τοὺς ὁ ἀφέντας τέκνα τέκνον καὶ καί μαρτυρήσαντας μαρτυρέω οὐ οὐ νηπίων ἀλλὰ ἀλλά πατέρων πατήρ γίνεσθαι γίγνομαι πατέρας πατήρ . . Ἐὰν δέ δέ τις τις ὡσπερεὶ ζηλῶν ζηλόω χαρίσματα χάρισμα τὰ ὁ μείζονα μέγας καὶ καί μακαρίζων μακαρίζω πλουσίους πλούσιος μάρτυρας μάρτυς καὶ καί πατέρας πατήρ μάρτυρας μάρτυς „ „ ἑκατονταπλασίονα ἑκατονταπλασίων “ “ γεννήσοντας τέκνα τέκνον καὶ καί ἑκατονταπλασίονας ἀγροὺς ἀγρός καὶ καί οἰκίας οἰκία ληψομένους ζητῇ ζητέω , , εἰ εἰ εὐλόγως εὔλογος ἐκεῖνοι ἐκεῖνος παρὰ παρά τοὺς ὁ ἐν ἐν βίῳ βίος βιός πένητας πένης μάρτυρας μάρτυς πολυπλασιαζομένην ἕξουσι ἔχω τὴν ὁ ἐν ἐν νοητοῖς κτῆσιν κτῆσις , , λεκτέον λέγω λεκτέος πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ βασάνους καὶ καί πόνους πόνος ὑπομείναντες ὑπομένω τῶν ὁ μὴ μή ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐξητασμένων λαμπροτέραν λαμπρός ἐπεδείξαντο ἐπιδείκνυμι τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ μαρτυρίῳ μαρτύριον ἀρετὴν ἀρετή , , οὕτως οὕτως οἱ ὁ πρὸς πρός τῷ τῷ φιλοσωματεῖν καὶ καί φιλοζωεῖν φιλοζωέω καὶ καί τοὺς ὁ τοσούτους τοσοῦτος κοσμικοὺς δεσμοὺς δεσμός διακόψαντες διακόπτω καὶ καί διαῤῥήξαντες μεγάλῃ μέγας τῇ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν ἀγάπῃ ἀγάπη χρησάμενοι χράομαι καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής ἀνειληφότες ἀναλαμβάνω τὸν ὁ ζῶντα ζήω τοῦ ὁ θεοῦ θεός λόγον λόγος καὶ καί ἐνεργῆ καὶ καί τομώτερον τομός „ „ ὑπὲρ ὑπέρ πᾶσαν πᾶς μάχαιραν μάχαιρα δίστομον δίστομος “ “ δεδύνηνται δύναμαι τοὺς ὁ τοσούτους τοσοῦτος διακόψαντες διακόπτω δεσμοὺς δεσμός καὶ καί κατασκευάσαντες κατασκευάζω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ πτέρυγας πτέρυξ ὥσπερ ὥσπερ ἀετὸς ἀετός ἐπιστρέψαι ἐπιστρέφω „ „ εἰς εἰς τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ προεστηκότος προΐστημι “ “ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ . . ἄξιον ἄξιος οὖν οὖν ὥσπερ ὥσπερ τοῖς ὁ μὴ μή ἐξετασθεῖσιν ἐν ἐν βασάνοις καὶ καί πόνοις πόνος παραχωρεῖν παραχωρέω πρωτείων πρωτεῖον πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐν ἐν ἀρθρεμβόλοις καὶ καί ποικίλοις ποικίλος στρεβλωτηρίοις καὶ καί πυρὶ πῦρ ἐνεπιδειξαμένους τὴν ὁ ὑπομονὴν ὑπομονή , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἡμῖν ἐγώ τοῖς ὁ πένησι . . κἂν ἄν μαρτυρήσωμεν . . ὁ ὁ λόγος λόγος ὑποβάλλει ὑποβάλλω ἐξίστασθαι ἐξίστημι πρωτείων πρωτεῖον ὑμῖν τοῖς ὁ διὰ διά τὴν ὁ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός πρὸς πρός θεὸν ἀγάπην ἀγάπη πατοῦσι πατέω τὴν ὁ ἀπατηλὴν δόξαν δόξα καὶ καί τῶν ὁ πολλῶν πολύς καθικνουμένην καὶ καί τὴν ὁ τοσαύτην τοσοῦτος κτῆσιν κτῆσις καὶ καί τὴν ὁ πρὸς πρός τέκνα τέκνον φιλοστοργίαν φιλοστοργία . . Ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί τήρει τὸ ὁ σεμνὸν σεμνός τῆς ὁ γραφῆς γραφή πολυπλασιασμὸν καὶ καί ἑκατονταπλασιασμὸν ὑπισχνουμένης ἀδελφῶν ἀδελφός καὶ καί τέκνων τέκνον καὶ καί γονέων γονεύς καὶ καί ἀγρῶν ἀγρός καὶ καί οἰκιῶν οἰκία · · οὐ οὐ συγκατηρίθμηται δὲ δέ τούτοις οὗτος γυνή γυνή . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἴρηται λέγω ἐρῶ · · πᾶς πᾶς ὅστις ὅστις ἀφῆκεν ἀφίημι ἀδελφοὺς ἀδελφός ἢ τίη ἀδελφὰς ἢ τίη γονεῖς ἢ ἤ τέκνα τέκνον ἢ τίη ἀγροὺς ἀγρός ἢ τίη οἰκίας οἰκία ἢ τίη γυναῖκα γυνή ἕνεκεν ἕνεκα τοῦ ὁ ὀνόματός ὄνομα μου . . πολλαπλασίονα πολλαπλασίων λήψεται λαμβάνω · · „ ἐν ἐν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀναστάσει ἀνάστασις τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός οὔτε οὔτε γαμοῦσιν γαμέω οὔτε οὔτε γαμίσκονται , , ἀλλ᾿ εἰσὶν εἰμί ὡς ὡς οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος οἱ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς . . “ Ὅπερ τοίνυν τοίνυν εἶπεν λέγω εἶπον Ἰησοῦς τῷ τῷ λαῷ λαός καθιστὰς αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἁγίαν γῆν γῆ , , ταῦτα οὗτος καὶ καί ἡμῖν ἂν ἄν λέγοι λέγω νῦν νῦν ἡ ὁ γραφή γραφή . . ἔχει ἔχω δὲ δέ οὕτως οὕτως ἡ ὁ λέξις λέξις · · „ „ νῦν νῦν φοβήθητε φοβέω κύριον κύριος καὶ καί λατρεύσατε αὐτῷ αὐτός ἐν ἐν εὐθύτητι καὶ καί ἐν ἐν δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη . . “ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ δὲ δέ ἡμῖν ἀναπειθομένοις εἰδωλολατρεῖν καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς οὕτως οὕτως ἔχοντα ἔχω · · „ περιέλεσθε τοὺς ὁ θεοὺς τοὺς ὁ ἀλλοτρίους ἀλλότριος , , οἷς ὅς ὅς2 ἐλάτρευσαν λατρεύω οἱ ὁ πατέρες πατήρ ὑμῶν ὑμός ἐν ἐν τῷ τῷ πέραν πέραν τοῦ ὁ ποταμοῦ ποταμός καὶ καί ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος , , καὶ καί λατρεύετε κυρίῳ κύριος2 κύριος . . “ “ κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή μὲν μέν οὖν οὖν ὅτε ὅτε κατηχεῖσθαι ἐμέλλετε μέλλω , , εὐλόγως εὔλογος ἂν ἄν ὑμῖν εἴρητο λέγω ἐρῶ · · „ εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἀρέσκει ἀρέσκω ὑμῖν σύ λατρεύειν λατρεύω κυρίῳ κύριος2 κύριος , , ἐκλέξασθε ὑμῖν αὐτοῖς αὐτός σήμερον σήμερον τίνι λατρεύσετε , , εἴτε εἴτε τοῖς ὁ θεοῖς θεός τῶν ὁ πατέρων πατήρ ὑμῶν τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ πέραν πέραν τοῦ ὁ ποταμοῦ ποταμός εἴτε εἴτε τοῖς ὁ θεοῖς θεός τῶν ὁ Ἀμοῤῥαίων , , ἐν ἐν οἷς ὑμεῖς κατοικεῖτε ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ . . “ “ καὶ καί ἔλεγεν λέγω ἂν ἐάν ὑμῖν ὁ ὁ κατηχῶν · · „ ἐγὼ δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ οἰκία οἰκία μου λατρεύσομεν κυρίῳ κύριος2 κύριος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἅγιός ἅγιος ἐστιν εἰμί . . “ “ νῦν νῦν δὲ δέ ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἔχει ἔχω χώραν χώρα ὑμῖν λέγεσθαι λέγω · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ εἴπετε · · „ μὴ μή γένοιτο γίγνομαι ἡμῖν ἐγώ καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω κύριον , , ὥστε ὥστε λατρεύειν λατρεύω θεοῖς θεός ἑτέροις ἕτερος . . κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεὸς ἡμῶν ἐγώ αὐτὸς αὐτός θεός θεός ἐστιν εἰμί , , ὃς ὅς ἀνήγαγεν ἀνάγω ἡμᾶς καὶ καί τοὺς ὁ πατέρας πατήρ ἡμῶν ἐγώ ἐξ ἐκ Αἰγύπτου Αἴγυπτος , , καὶ καί διεφύλαξεν διαφυλάσσω ἡμᾶς ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ ὁδῷ ὁδός , , ᾗ ὅς ᾗ ἐπορεύθημεν ἐφορεύω πορεύω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός “ “ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ περὶ περί θεοσεβείας θεοσέβεια συνθήκαις συνθήκη πάλαι πάλαι τοῖς ὁ κατηχοῦσιν ὑμᾶς ἀπεκρίθητε τόδε ὅδε · · „ „ καὶ καί ἡμεῖς λατρεύσομεν κυρίῳ κύριος2 κύριος · · οὗτος οὗτος γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς ἡμῶν ἐγώ ἐστιν εἰμί . . “ εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ παραβὰς παραβαίνω τὰς ὁ πρὸς πρός ἀνθρώπους ἄνθρωπος συνθήκας συνθήκη ἄσπονδός τις τις ἐστὶ εἰμί καὶ καί σωτηρίας σωτηρία ἀλλότριος ἀλλότριος , , τί τι λεκτέον λέγω λεκτέος περὶ περί τῶν ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ἀρνεῖσθαι ἀρνέομαι ἀθετούντων ἀθετέω ἃς ὅς ἔθεντο τίθημι πρὸς πρός θεὸν συνθήκας συνθήκη καὶ καί παλινδρομούντων ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ σατανᾶν , , ᾧ ὅς ὅς2 βαπτιζόμενοι βαπτίζω ἀπετάξαντο ; ; λεκτέον λέγω λεκτέος γὰρ γάρ πρὸς πρός τὸ ὁ τοιοῦτον τοὺς ὁ λελαλημένους ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τίς ὅς Ἠλεὶ τοῖς ὁ υἱοῖς υἱός λόγους λόγος · · „ „ ἐὰν ἐάν ἁμαρτάνων ἁματράνῃ ἀνὴρ ἀνήρ εἰς εἰς ἄνδρα ἀνήρ , , καὶ καί προσεύξονται περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ εἰς εἰς κύριον ἁμαρτάνῃ , , τίς τις προσεύξεται προσεύχομαι περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . · · “ “ Μέγα θέατρον συγκροτεῖται συγκροτέω ἐφ’ ἐπί ὑμῖν ἀγωνιζομένοις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον καλουμένοις καλέω · · ὡς ὡς ὡς εἰ εἰ τὸ ὁ τοιοῦτον ἐλέγομεν γίνεσθαι γίγνομαι ἐπί ἐπί τινων νομιζομένων νομίζω παραδόξων παράδοξος ἀγωνιστῶν ἀγωνιστής † † συναγωνιζομένων ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ θέαν θέα θεά τοῦ ὁ ἀγῶνος ἀγών μυρίων μυρίος ὅσων ὅσος . . καὶ καί οὐκ οὐ ἔλαττόν γε γε τοῦ ὁ Παύλου Παῦλος ἐρεῖτε λέγω ἐρῶ , , ὅταν ὅταν ἀγωνίζησθε · · „ θέατρον ἐγενήθημεν γίγνομαι τῷ τῷ κόσμῳ κόσμος καὶ καί ἀγγέλοις καὶ καί ἀνθρώποις ἄνθρωπος . . “ ὅλος ὅλος ὅλοξ οὖν οὖν ὁ ὁ κόσμος κόσμος καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος δεξιοὶ δεξιός καὶ καί ἀριστεροὶ καὶ καί πάντες πᾶς ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , οἵ ὁ τε τε ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός μερίδος μερίς καὶ καί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός , , ἀκούσονται ἀκούω ἡμῶν ἐγώ ἀγωνιζομένων τὸν ὁ περὶ περί χριστιανισμοῦ ἀγῶνα ἀγών . . καὶ καί ἤτοι ἤτοι οἱ ἕ ἐν ἐν οὐρανοῖς ἄγγελοι ἄγγελος ἐφ’ ἐπί ἡμῖν εὐφρανθήσονται , , καὶ καί „ „ ποταμοὶ ποταμός κροτήσουσι χειρὶ χείρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός , , καὶ καί τὰ ὁ ὄρη ὄρος ἀγαλλιάσονται “ “ , , „ „ καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ξύλα ξύλον τοῦ ὁ πεδίου πεδίον ἐπικροτήσει τοῖς ὁ κλάδοις κλάδος · · “ “ ἢ τίη , , ὃ ὃ μὴ μή εἴη εἰμί , , καὶ καί κάτω κάτω δυνάμεις δύναμις αἱ ὁ ἐπιχαιρεσίκακοι εὐφρανθήσονται . . οὐδὲν δὲ δέ ἄτοπον ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἐκ ἐκ τῶν ὁ τῷ τῷ Ἡσαΐᾳ γεγραμμένων γράφω τὰ ὁ λεχθησόμενα ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐν ἐν ᾅδου ᾍδης τοῖς ὁ νενικημένοις καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ οὐρανίου οὐράνιος μαρτυρίου μαρτύριον καταπεπτωκόσιν , , ἵν᾿ ἔτι ἔτι φρίξωμεν τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀρνεῖσθαι ἀρνέομαι ἀσέβειαν ἀσέβεια . . λεχθήσεσθαι γὰρ γάρ οἶμαι οἴομαι πρὸς πρός τὸν ὁ ἀρνησάμενον τοιαῦτα τοιοῦτος · · „ ὁ ὁ ᾅδης ᾅδης ᾍδης κάτωθεν κάτωθεν ἐπικράνθη ἐπικραίνω συναντήσας συναντάω σοι · · συνηγέρθησάν σοι πάντες πᾶς οἱ ὁ γίγαντες οἱ ὁ ἄρξαντες ἄρχω τῆς ὁ γῆς γῆ . . οἱ ὁ ἐγείραντες ἐγείρω ἐκ ἐκ τῶν ὁ θρόνων ἀυτῶν πάντας πᾶς βασιλεῖς βασιλεύς ἐθνῶν ἔθνος . . πάντες πᾶς ἀποκριθήσονται καὶ καί ἐροῦσί λέγω σοι “ “ . . τίνα τις δὲ δέ ἐροῦσιν αἱ ὁ νενικημέναι δυνάμεις δύναμις τοῖς ὁ νενικημένοις καὶ καί οἱ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ διαβόλου ἑαλωκότες τοῖς ὁ ἐν ἐν ἀρνήσει ἑαλωκόσι ἁλίσκομαι . . τίνα τις οὖν οὖν ταῦτα οὗτος ; ; „ „ καὶ καί σὺ ἑάλως ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἡμεῖς , , ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ κατελογίσθης “ “ . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ καὶ καί μεγάλης μέγας τις τις ἐλπίδος ἐλπίς τυγχάνων τυγχάνω καὶ καί ἐνδόξου ἔνδοξος τῆς ὁ ἐν ἐν θεῷ θεός ὑπὸ ὑπό δειλίας δειλία ἢ ἤ πόνων πόνος προσαγομένων προσάγω ἡττηθῇ ἡσσάομαι ἐν ἐν θεῷ θεός . . ἀκούσεται ἀκούω · · „ „ κατέβη καταβαίνω εἰς εἰς ᾅδου ἡ ὁ δόξα δόξα σου . . ἡ ὁ πολλὴ πολύς εὐφροσύνη εὐφροσύνη σου · · ὑποκάτω ὑποκάτω σου στρώσουσι σῆψιν σῆψις . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατακάλυμμά σου σκώληξ σκώληξ . . “ εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἔλαμψέ τις τις ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις πολλάκις πολλάκις ὡς ὡς ὡς „ „ ὁ ὁ ἑωσφόρος ἑωσφόρος Ἑωσφόρος “ “ ἐπιφαινόμενος ἐπιφαίνω αὐταῖς αὐτός λαμψάντων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῶν ὁ καλῶν καλός ἔργων ἔργον „ „ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος “ “ καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τὸν ὁ μέγαν μέγας ἀγῶνα ἀγών ἀγωνιζόμενος τὸν ὁ στέφανον στέφανος ἀπολώλεκε τοιούτου τοιοῦτος θρόνου θρόνος , , ἀκούσεται ἀκούω · · „ „ πῶς πῶς πως ἐξέπεσεν ἐκπίπτω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός ὁ ὁ ἑωσφόρος ἑωσφόρος Ἑωσφόρος ὁ ὁ πρωῒ ἀνατέλλων ἀνατέλλω ; ; συνετρίβη συντρίβω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γῆν γῆ . . “ “ καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός λεχθήσεται τῷ τῷ διαβόλῳ διὰ διά τῆς ὁ ἀρνήσεως ἄρνησις ὡμοιωμένον ὁμοιόω · · „ ῥιφήσῃ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὄρεσιν ὄρος ὡς ὡς νεκρὸς νεκρός ἐβδελυγμένος μετὰ μετά πολλῶν πολύς τεθνηκότων ἀποθνῄσκω ἐκκεκεντημένων μαχαίραις μάχαιρα καταβαινόντων καταβαίνω εἰς εἰς ᾅδου . . ὅν ὅς ὅς2 τρόπον τρόπος τροπός ἱμάτιον ἱμάτιον ἐν ἐν αἵματι αἷμα πεφυρμένον φύρω οὐκ οὐ ἔσται εἰμί καθαρὸν καθαρός , , οὕτως οὕτως οὐδὲ οὐδέ σὺ ἔσῃ καθαρός καθαρός . . “ “ πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἔσται καθαρὸς καθαρός αἵματι αἷμα καὶ καί φόνῳ φόνος τῷ τῷ βδελυκτῷ τῆς ὁ ἀρνήσεως ἄρνησις πταίσματι πταῖσμα μεμιασμένος καὶ καί ἐμπεφυρμένος τηλικούτῳ τηλικοῦτος κακῷ κακός ; ; νῦν νῦν δείξωμεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἠκούσαμεν ἀκούω τοῦ ὁ · · „ ὁ ὁ φιλῶν φιλέω υἱὸν υἱός ἢ ἤ θυγατέρα θυγάτηρ ὑπὲρ ὑπέρ ἐμὲ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μου ἄξιος ἄξιος “ “ , , πρόσχωμεν , , μή μή ποτε ποτε κἂν δισταγμὸς περὶ περί τοῦ ὁ , , πότερόν πότερος ποτε ποτε ἀρνητέον ἢ ἤ ὁμολογητέον ὁμολογέω , , γένηται γίγνομαι ἐν ἐν ἡμῖν · · ἵνα ἵνα μὴ μή καὶ καί πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ τοῦ ὁ Ἠλίου Ἠλίας λεχθῇ λέγω λόγος λόγος οὕτως οὕτως ἔχων ἔχω · · „ ἕως ἑός πότε πότε ποτε ὑμεῖς χωλανεῖτε ἐπ’ ἐπί ἀμφοτέραις ἀμφότερος ταῖς ὁ ἰγνύαις ἰγνύα ; ; εἰ εἰ ἔστι εἰμί κύριος κύριος2 κύριος ο θεὸς , , πορεύεσθε πορεύω ὀπίσω ὀπίσω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . “ Εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ καὶ καί ὀνειδισθήσεσθαι ὑπὸ ὑπό γειτόνων γείτων καὶ καί μυκτηρισθήσεσθαι ὑπό ὑπό τινων κυκλούντων κυκλέω κυκλόω ἡμᾶς ἐγώ καὶ καί τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί ἀνοήτοις κινούντων κινέω ἡμῖν . . ἀλλὰ ἀλλά τούτων οὗτος συμβαινόντων συμβαίνω ἡμεῖς λέγωμεν λέγω πρὸς πρός θεόν θεός · · „ „ ἔθου τίθημι ἡμᾶς ἐγώ ὄνειδος ὄνειδος τοῖς ὁ γείτοσιν γείτων ἡμῶν , , μυκτηρισμὸν καὶ καί γέλωτα γέλως τοῖς ὁ κύκλῳ κύκλος ἡμῶν . . ἔθου τίθημι ἡμᾶς εἰς εἰς παραβολὴν παραβολή ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔθνεσι ἔθνος , , κίνησιν κίνησις κεφαλῆς κεφαλή ἐν ἐν τοῖς ὁ λαοῖς λαός . . ὅλην ὅλος ὅλοξ τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα ἡ ὁ ἐντροπή ἐντροπή μου κατ’ κατά ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον μου ἐγώ ἐστὶ εἰμί , , καὶ καί ἡ ὁ αἰσχύνη αἰσχύνη τοῦ ὁ προσώπου μου ἐκάλυψέ με . . ἀπὸ ἀπό φωνῆς φωνή ὀνειδίζοντος ὀνειδίζω καὶ καί καταλαλοῦντος , , ἀπὸ ἀπό προσώπου ἐχθροῦ ἐχθρός καὶ καί ἐκδιώκοντος . . “ μακάριον δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος πᾶσι πᾶς συμβαίνουσι συμβαίνω τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό παῤῥησίας τοῦ ὁ προφήτου προφήτης ἐπιφερομένην ἐπιφέρω αὐτοῖς αὐτός φωνὴν φωνή εἰπεῖν λέγω εἶπον τῷ ὁ θεῷ θεός τήν ὁ ὅς · · „ ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ἦλθεν ἔρχομαι ἐφ’ ἐπί ἡμᾶς ἐγώ . . καὶ καί οὐκ οὐ ἐπελαθόμεθά σου , , καὶ καί οὐκ οὐ ἠδικήσαμεν ἀδικέω ἐν ἐν τῇ ὁ διαθήκῃ διαθήκη σου . . καὶ καί οὐκ οὐ ἀπέστη ἀφίστημι ἀφεστήξω εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω ἡ ὁ καρδία καρδία ἡμῶν ἐγώ . . “ Μνημονεύωμεν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ τούτῳ οὗτος τυγχάνοντες τυγχάνω καὶ καί νοοῦντες νοέω νοόω τὰς ὁ ἔξω ἔξω τοῦ ὁ βίου βίος βιός ὁδοὺς τῷ ὁ θεῷ θεός φαμεν φημί τό ὁ ὅς · · „ „ ἐξέκλινας τὰς ὁ τρίβους τρίβος ἡμῶν ἐγώ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός σου . . “ νῦν νῦν καιρὸς καιρός ἀναμιμνήσκεσθαι ἀναμιμνήσκω τοῦ ὁ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τόπος τόπος κακώσεώς ἐστι εἰμί τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή τὸ ὁ χωρίον χωρίον τοῦτο οὗτος . . ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τεταπεινώμεθα · · ἵνα ἵνα εὐχόμενοι λέγωμεν λέγω τό ὁ ὅς · · „ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐταπείνωσας ἡμᾶς ἐγώ ἐν ἐν τόπῳ τόπος κακώσεως κάκωσις , , καὶ καί ἐπεκάλυψεν ἐπικαλύπτω ἡμᾶς σκιὰ θανάτου θάνατος . . “ θαῤῥοῦντες δὲ δέ λέγωμεν λέγω καὶ καί τό ὁ ὅς · · „ „ εἰ εἰ ἐπελαθόμεθα τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἡμῶν , , καὶ καί εἰ εἰ διεπετάσαμεν χεῖρας χείρ ἡμῶν ἐγώ πρὸς πρός θεὸν ἀλλότριον ἀλλότριος , , οὐχὶ ὁ ὁ θεὸς ἐκζητήσει ταῦτα οὗτος ; ; “ “ Μὴ μή τὸ ὁ ἐν ἐν φανερῷ φανερός δὲ δέ μόνον μόνος μαρτύριον μαρτύριον ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν κρυπτῷ τελείως τέλειος ἀναλαβεῖν ἀναλαμβάνω ἀγωνισώμεθα , , ἵνα ἵνα καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ἀποστολικῶς ἀναφθεγξώμεθα τό ὁ ὅς · · „ τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ καύχημα καύχημα ἡμῶν ἐγώ . . τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον τῆς ὁ συνειδήσεως συνείδησις ἡμῶν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ἁγιότητι ἁγιότης ἁγιωσύνη καὶ καί εἰλικρινείᾳ θεοῦ θεός “ “ „ „ ἀνεστράφημεν ἀναστρέφω ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος . . “ συνάπτωμεν δὲ δέ τῷ τῷ ἀποστολικῷ τὸ ὁ προφητικὸν προφητικός τό ὁ ὅς · · „ αὐτὸς αὐτός δὲ δέ γινώσκει γιγνώσκω τὰ ὁ κρύφια τῆς ὁ καρδίας καρδία “ “ ἡμῶν , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα , , ἐὰν ἐάν τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος ἀπαγώμεθα · · ὅτε φήσομεν φημί τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό μόνων μαρτύρων μάρτυρος μάρτυς λεγόμενον λέγω τῷ ὁ θεῷ θεός τό ὁ ὅς · · „ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕνεκα ἕνεκα σοῦ σός θανατούμεθα θανατάω θανατόω ὅλην ὅλος ὅλοξ τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα , , ἐλογίσθημεν λογίζομαι ὡς ὡς πρόβατα πρόβατον σφαγῆς σφαγή . . “ ἐὰν δέ δέ ποτε ποτε ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ φρονήματος φρόνημα „ τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ “ ὑποβάλληται ἡμῖν φόβος φόβος τῶν ὁ ἀπειλούντων ἀπειλέω ἀπειλέω2 ἡμῖν θάνατον θάνατος δικαστῶν δικαστής , , τότε τότε τοτέ εἴπωμεν αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ Παροιμιῶν · · „ „ υἱὲ υἱός . . τίμα τιμάω τὸν ὁ κύριον κύριος , , καὶ καί ἰσχύσεις · · πλὴν δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μὴ μή φοβοῦ φοβέω ἄλλον ἄλλος . . “ Καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ πρὸς πρός τὰ ὁ προκείμενά ἐστι εἰμί χρήσιμον χρήσιμος . . φησὶν φημί ἐν ἐν τῷ τῷ Ἐκκλησιαστῇ ὁ ὁ Σολομῶν · · „ „ ἐπῄνεσα ἐπαινέω ἐγὼ πάντας πᾶς τοὺς ὁ τεθνηκότας ἀποθνῄσκω ὑπὲρ ὑπέρ τοὺς ὁ ζῶντας ζήω , , ὅσοι ὅσος αὐτοὶ αὐτός ζῶσιν ζήω ζάω ἕως ἕως τοῦ ὁ νῦν νῦν . . “ τίς τις δ᾿ ἂν ἄν οὕτως οὕτως εὐλόγως εὔλογος ἐπαινοῖτο τεθνηκὼς ἀποθνῄσκω ὡς ὡς ὁ ὁ αὐτοπροαιρέτως τὸν ὁ θάνατον θάνατος ὑπὲρ ὑπέρ εὐσεβείας εὐσέβεια ἀναδεξάμενος ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι ; ; ὁποῖος ὁποῖος ἦν εἰμί ὁ ὁ Ἐλεάζαρος Ἐλεάζαρος „ τὸν ὁ ὅς μετ’ μετά εὐκλείας εὔκλεια θάνατον θάνατος μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη τὸν ὁ μετὰ μετά μύσους μύσος βίον βίος βιός ἀναδεξάμενος καὶ καί αὐτοπροαιρέτως ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τύμπανον προάγων προάγω “ “ . . ὅστις ὅστις „ λογισμὸν λογισμός ἀστεῖον ἀστεῖος ἀναλαβὼν ἀναλαμβάνω ἄξιον ἄξιος τῆς ὁ ἐνενηκονταετοῦς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡλικίας ἡλικία καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ γήρως γῆρας ὑπεροχῆς ὑπεροχή καὶ καί τῆς ὁ ἐπικτήτου ἐπίκτητος καὶ καί ἐπιφανοῦς ἐπιφανής πολιᾶς πολιός καὶ καί τῆς ὁ ἐκ ἐκ παιδὸς καλλίστης καλός ἀνατροφῆς ἀνατροφή μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τῆς ὁ ἁγίας καὶ καί θεοκτίστου νομοθεσίας νομοθεσία “ “ εἶπεν λέγω εἶπον · · ὅτι ὅτι2 ὅτι „ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἡλικίας ἡλικία ἄξιον ἄξιος ὑποκριθῆναι , , ἵνα ἵνα πολλοὶ πολύς τῶν ὁ νέων νέος ὑπολαβόντες ὑπολαμβάνω Ἐλεάζαρον Ἐλεάζαρος τὸν ὁ ἐνενηκονταετῆ μεταβεβληκέναι μεταβάλλω εἰς εἰς ἀλλοφυλισμὸν , , καὶ καί αὐτοὶ αὐτός διὰ διά τὴν ὁ ἐμὴν ὑπόκρισιν ὑπόκρισις καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ μικρὸν μικρός καὶ καί ἀκαριαῖον ἀκαριαῖος ζῆν ζήω ζάω ζέω πλανηθῶσι δι’ διά ἐμὲ , , καὶ καί μύσος μύσος καὶ καί κηλῖδα κηλίς τοῦ ὁ γήρως γῆρας κατακτήσομαι . . εἰ γὰρ γάρ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ἐξελοῦμαι τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τιμωρίαν τιμωρία , , ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ τοῦ ὁ παντοκράτορος παντοκράτωρ χεῖρας χείρ οὔτε οὔτε ζῶν ζήω ζέω οὔτε οὔτε θανὼν ἀποθνῄσκω ἐκφεύξομαι . . διόπερ ἀνδρείως ἀνδρεῖος νῦν νῦν μεταλλάξας μεταλλάσσω τὸν ὁ βίον βίος βιός τοῦ ὁ μὲν μέν γήρως γῆρας ἄξιος ἄξιος φανήσομαι . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ νέοις νέος ὑπόδειγμα ὑπόδειγμα γενναῖον γενναῖος καταλελοιπὼς καταλείπω εἰς εἰς τὸ ὁ προθύμως πρόθυμος καὶ καί γενναίως γενναῖος ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ σεμνῶν σεμνός καὶ καί ἁγίων ἄγος νόμων νόμος νομός εὐθανατίζειν . . “ εὔχομαι εὔχομαι δὲ δέ ὑμᾶς παρὰ παρά ταῖς ὁ θύραις θύρα τοῦ ὁ θανάτου θάνατος μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τῆς ὁ ἐλευθερίας ἐλευθερία γενομένους γίγνομαι , , μάλιστα μάλιστα εἰ εἰ πόνοι πόνος προσάγοιντο ( ( οὐδὲν γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀπελπίσαι ἀπελπίζω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ βουλῆς βουλή τῶν ὁ ἀντικειμένων ἐνεργειῶν ἐνέργεια παθεῖν πάσχω ὑμᾶς ) ) , , τοιαῦτα τοιοῦτος εἰπεῖν λέγω εἶπον · · „ „ τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ τῷ τὴν ὁ ἁγίαν γνῶσιν γιγνώσκω ἔχοντι ἔχω φανερόν φανερός ἐστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνάμενος ἀπολυθῆναι ἀπολύω τοῦ ὁ θανάτου θάνατος σκληρὰς ὑποφέρω ὑποφέρω κατὰ κατά σῶμα σῶμα ἀλγηδόνας μαστιγούμενος μαστιγόω , , κατὰ κατά ψυχὴν ψυχή δὲ δέ ἡδέως ἡδύς ἡδέως διὰ διά τὸν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φόβον φόβος ταῦτα οὗτος πάσχω πάσχω . . “ τοιοῦτος τοιοῦτος δὴ δή ὁ ὁ θάνατος θάνατος Ἐλεαζάρου Ἐλεάζαρος ἦν εἰμί , , ὡς ὡς ἐπειρῆσθαι αὐτῷ αὐτός · · „ „ οὐ οὐ μόνον μόνος τοῖς ὁ νέοις νέος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῖς ὁ πλείστοις πλεῖστος τοῦ ὁ ἔθνους ἔθνος τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ θάνατον θάνατος γενναιότητος γενναιότης ὑπόδειγμα ὑπόδειγμα καὶ καί μνημόσυνον μνημόσυνον ἀρετῆς ἀρετή καταλέλοιπε . . “ “ Καὶ καί οἱ ἑπτὰ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ Μακκαβαϊκοῖς ἀναγραφέντες ἀδελφοὶ , , οὓς ὅς ὅς2 „ μάστιξι καὶ καί νευραῖς νευρά νευρή “ “ ᾐκίσατο αἰκίζω Ἀντίοχος Ἀντίοχος ἐμμένοντας ἐμμένω τῇ ὁ θεοσεβείᾳ θεοσέβεια , , δυνήσονται παράδειγμα παράδειγμα κάλλιστον καλός εἶναι εἰμί ῥωμαλέου μαρτυρίου μαρτύριον παντὶ πᾶς λογισαμένῳ ἂν ἐάν , , εἰ εἰ μέλλει μέλλω παιδαρίων παιδάριον εἶναι εἰμί ἐλάττων ἐλάσσων , , οὐ οὐ καθ’ κατά ἕνα μόνον μόνος βασάνους ὑπομεινάντων ὑπομένω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ τὴν ὁ αἰκίαν αἰκία τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός τεθεωρηκέναι θεωρέω παράστημα παράστημα εὔτονον εὔτονος εὐσεβείας εὐσέβεια ἐπιδειξαμένων . . ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 εἷς γενόμενος γίγνομαι , , ὡς ὡς ἡ ὁ γραφὴ γραφή ὠνόμασε ὀνομάζω , , „ „ προήγορος “ “ εἶπε λέγω εἶπον πρὸς πρός τὸν ὁ τύραννον τύραννος · · „ „ τί τι μέλλεις μέλλω ἐρωτᾶν ἐρωτάω καὶ καί μανθάνειν μανθάνω ; ; ἕτοιμοι ἑτοῖμος γὰρ γάρ ἀποθνῄσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἐσμὲν εἰμί ἢ ἤ παραβαίνειν παραβαίνω τοὺς ὁ πατρίους πάτριος νόμους νόμος νομός “ “ . . τί τίς τις δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ λέγειν λέγω , , ὁποῖα ὁποῖος ὑπέμειναν ὑπομένω τηγάνων τάγηνον καὶ καί λεβήτων λέβης ἐκπυρουμένων , , ἵνα ἵνα ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός βασανισθῶσι προπαθόντες προπάσχω ἕκαστος ἕκαστος διάφορα ; ; ὁ ὁ γὰρ γάρ ὀνομασθεὶς ὀνομάζω αὐτῶν αὐτός „ „ προήγορος “ “ ἐγλωσσοτομήθη πρῶτον · · εἶτα εἶτα περιεσκυθίσθη τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή . . καὶ καί οὕτως οὕτως ἤνεγκε φέρω τὸν ὁ περισκυθισμὸν ὡς ὡς ἄλλοι ἄλλος τὴν ὁ διὰ διά τὸν ὁ θεῖον θεῖος νόμον νόμος νομός περιτομὴν περιτομή , , νομίζων νομίζω καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος πληροῦν πληρόω λόγον λόγος διαθήκης διαθήκη θεοῦ θεός . . καὶ καί οὐκ οὐ ἀρκεσθείς γε γε τούτοις οὗτος ὁ ὁ Ἀντίοχος Ἀντίοχος ἠκρωτηρίασεν αὐτὸν αὐτός „ τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἀδελφῶν ἀδελφός καὶ καί τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ συνορώντων “ τῇ ὁ ὅς τῇ θέᾳ θέα θεά κολάζων κολάζω τοὺς ὁ ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ καὶ καί οἰόμενος τὴν ὁ πρόθεσιν πρόθεσις αὐτῶν αὐτός διὰ διά τῶν ὁ ὅς οὕτω οὕτως νομιζομένων νομίζω φοβερῶν φοβερός κινήσειν κινέω . . οὕτως οὕτως δὴ δή ὁ ὁ Ἀντίοχος Ἀντίοχος τούτοις οὗτος μὴ μή ἀρκεσθεὶς ἀρκέω „ „ ἄχρηστον ἄχρηστος “ ὡς ὡς πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα κατασκευὴν κατασκευή „ „ γενόμενον γίγνομαι “ “ δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐκόλασεν κολάζω „ ἐκέλευσε κελεύω τῇ ὁ ὅς τῇ “ “ ἐν ἐν τοῖς ὁ τηγάνοις τάγηνον καὶ καί τοῖς ὁ λέβησι λέβης „ „ πυρᾷ πυρά2 πυρή προσάγειν προσάγω ἔμπνουν ἔμπνοος ἔμπνους καὶ καί τηγανίζειν “ “ αὐτόν αὐτός . . ὡς ὡς δὲ δέ ἡ ὁ ἀτμὶς ἀτμός ἀνεδίδοτο ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ὠμότητος ὠμότης τοῦ ὁ τυράννου τύραννος ὀπτωμένων τῶν ὁ τοῦ ὁ γενναιοτάτου ἀθλητοῦ ἀθλητής τῆς ὁ εὐσεβείας εὐσέβεια σαρκῶν σάρξ . . οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός „ παρεκάλουν παρακαλέω ἀλλήλους ἀλλήλων σὺν σύν τῇ ὁ μητρὶ μήτηρ γενναίως γενναῖος τελευτᾶν τελευτάω “ “ παραμυθούμενοι ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ τῷ ὁ λογισμῷ λογισμός τοῦ ὁ ἐφορᾶν ἐφοράω ἐποράω ταῦτα οὗτος τὸν ὁ θεόν θεός · · ἤρκει ἀρκέω γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός εἰς εἰς ὑπομονὴν ὑπομονή ἡ ὁ πειθὼ πειθώ τοῦ ὁ παρεῖναι παρίημι τοῖς ὁ ὑπομένουσι ὑπομένω τὸν ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός ὀφθαλμόν ὀφθαλμός · · καὶ καί παρεκάλει παρακαλέω αὐτοὺς αὐτός ὁ ὁ ἀγωνοθέτης ἀγωνοθέτης τῶν ὁ τῆς ὁ εὐσεβείας εὐσέβεια ἀθλητῶν ἀθλητής , , παρακαλούμενος παρακαλέω καὶ καί , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω ὀνομάζω , , εὐφραινόμενος εὐφραίνω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ κατεξανισταμένοις τῶν ὁ τηλικούτων τηλικοῦτος πόνων πόνος . . εὔκαιρον δ᾿ ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ ἐν ἐν τοιούτοις τοιοῦτος γενομένους γίγνομαι εἰπεῖν λέγω εἶπον τοὺς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος λόγους λόγος πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ τοῦτον οὗτος ἔχοντας ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός οὕτως οὕτως · · „ κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεὸς ἐφορᾷ ἐφοράω ἐποράω καὶ καί ταῖς ὁ ἀληθείαις ἀλήθεια ἐφ’ ἐπί ἡμῖν παρακαλεῖται παρακαλέω . . “ “ Τοῦ πρώτου πρῶτος πρότερος τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός δοκιμασθέντος δοκιμάζω , , ὡς ὡς δοκιμάζεται δοκιμάζω χρυσὸς χρυσός ἐν ἐν χωνευτηρίῳ , , ὁ ὁ δεύτερος δεύτερος „ „ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἐμπαιγμὸν “ “ ἤγετο ἄγω · · οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς „ „ δέρμα δέρμα σὺν σύν ταῖς ὁ θριξὶ θρίξ περισύραντες περισύρω “ οἱ ὁ διάκονοι διάκονος τῆς ὁ τυραννικῆς τυραννικός ὠμότητος ὠμότης ἐπὶ ἐπί μετάνοιαν μετάνοια ἐκάλουν καλέω τὸν ὁ πεπονθότα πάσχω ἐπερωτῶντες ἐπερωτάω , , εἰ εἰ φάγεται τῶν ὁ εἰδωλοθύτων εἰδωλόθυτος „ „ πρὶν πρίν τιμωρηθῆναι τιμωρέω τὸ ὁ σῶμα σῶμα κατὰ κατά μέλος μέλος “ “ αὐτῷ αὐτός . . ὡς ὡς ὡς δ᾿ ἠρνήσατο ἀρνέομαι τὴν ὁ μετάνοιαν μετάνοια , , ἐπὶ ἐπί „ „ τὴν ὁ ἑξῆς ἑξῆς “ “ ἤχθη ἄγω „ „ βάσανον “ “ τηρῶν τηρός τὴν ὁ ἔνστασιν ἔνστασις μέχρι μέχρι τῆς ὁ ἐσχάτης ἔσχατος ἀναπνοῆς ἀναπνοή . . μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός γὰρ γάρ θραυσθεὶς μηδὲ μηδέ ἐνδοὺς ἐνδίδωμι πρὸς πρός τοὺς ὁ πόνους πόνος ταῦτα οὗτος εἶπε λέγω εἶπον πρὸς πρός τὸν ὁ ἀσεβῆ ἀσεβής · · „ „ σὺ μᾶλλον μᾶλλον , , ἀλάστορ , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ἡμᾶς ἐγώ ζῆν ζήω ζάω ζέω ἀπολύεις ἀπολύω , , ὁ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος βασιλεὺς βασιλεύς ἀποθανόντας ἀποθνῄσκω ἡμᾶς ἐγώ ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νόμων νόμος νομός εἰς εἰς αἰώνιον ἀναβίωσιν ζωῆς ζωή ἀναστήσει ἀνίστημι . . “ “ Καὶ καί ὁ ὁ τρίτος τρίτος δὲ δέ ἐν ἐν οὐδενὶ τὰς ὁ ἀλγηδόνας ἀλγηδών τιθέμενος τίθημι καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν ἀγάπην καταπατῶν αὐτὰς αὐτός „ „ τὴν ὁ γλῶσσαν γλῶσσα αἰτηθεὶς αἰτέω ταχέως ταχύς ταχέως προέβαλε προβάλλω καὶ καί τὰς ὁ χεῖρας χείρ εὐθαρσῶς εὐθαρσής προέτεινεν “ “ εἶπε λέγω εἶπον τε τε · · διὰ διά τοὺς ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός νόμους νόμος νομός ταῦτα οὗτος καταλιπὼν καταλείπω ἐλπίζω ἐλπίζω αὐτὰ αὐτός ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός κομίσασθαι κομίζω τοιαῦτα τοιοῦτος , , οἷα οἷος ἂν ἐάν ἀποδῴη θεὸς τοῖς ὁ τῆς ὁ εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός εὐσεβείας εὐσέβεια ἀθληταῖς . . ὡσαύτως ὡσαύτως δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ τέταρτος τέταρτος ἐβασανίζετο βασανίζω τὰς ὁ αἰκίας αἰκία φέρων φέρω καὶ καί λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι · · „ αἱρετὸν μεταλλάσσοντας ἀπ’ ἀπό ἀνθρώπων ἄνθρωπος τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός προσδοκᾶν προσδοκάω ἐλπίδας ἐλπίς καὶ καί ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀναστήσεσθαι ἀνίστημι “ “ ἀνάστασιν ἀνάστασις , , ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἀναστήσεται ὁ ὁ τύραννος τύραννος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ „ εἰς εἰς ζωὴν ζωή “ “ ἀλλὰ ἀλλά εἰς εἰς ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός καὶ καί εἰς εἰς αἰσχύνην αἰσχύνη αἰώνιον αἰώνιος ἀναστήσεται ἀνίστημι . . ἑξῆς ἑξῆς τὸν ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός ᾐκίσατο αἰκίζω , , ὃς ὅς ἐνιδὼν ἐνοράω τῷ τῷ Ἀντιόχῳ Ἀντίοχος ὠνείδισεν ὀνειδίζω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ὅς φθαρτὸν φθαρτός μὴ μή κολούων κολούω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ὑπερηφανίαν ὑπερηφανία , , νομίζοντος νομίζω μεγάλην μέγας εἶναι εἰμί ἐξουσίαν ἐξουσία τὴν ὁ ἐν ἐν ὀλίγαις ὀλίγος ἡμέραις ἡμέρα τυραννίδα τυραννίς . . ἔφασκε φάσκω δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος ὢν εἰμί τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος μὴ μή „ καταλελεῖφθαι καταλείπω καταλιμπάνω “ “ ὑπὸ ὑπό θεοῦ θεός τοῖ ὅσον ὅσος οὐδέπω οὐδέπω τὸν ὁ Ἀντίοχον Ἀντίοχος „ „ καὶ καί τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα “ “ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βασανίσοντος . . μετὰ μετά τοῦτον οὗτος ὁ ὁ ἕκτος ἕκτος πρὸς πρός τῷ τῷ ἀποθνῄσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω γενόμενος γίγνομαι „ „ μὴ μή πλανῶ “ “ , , εἶπεν λέγω εἶπον · · ἡμεῖς ὑπὲρ ὑπέρ ἡμετέρων ἡμέτερος ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα δίκας δίκη τίνοντες τίνω , , ἵν᾿ ἐν ἐν τοῖς ὁ πόνοις πόνος καθαρισθῶμεν , , ἑκουσίως ἑκούσιος „ ταῦτα οὗτος πάσχομεν πάσχω “ “ . . ἔλεγέ λέγω τε τε αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα οὐ οὐ χρὴ χρή νομίζειν νομίζω αὐτὸν αὐτός ἀθῷον ἀθῷος Ἄθῳος ἔσεσθαι εἰμί „ „ θεομαχεῖν θεομαχέω “ “ ἐπιχειροῦντα ἐπιχειρέω · · θεομάχος θεομάχος γὰρ γάρ ὁ ὁ τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λόγου λόγος θεοποιηθεῖσι μαχόμενος . . Τελευταῖον δὲ δέ τὸν ὁ νεώτερον νεώτερος ὁ ὁ Ἀντίοχος Ἀντίοχος εἰς εἰς χεῖρας χείρ λαβὼν λαμβάνω καὶ καί πεισθεὶς πείθω καὶ καί τοῦτον οὗτος εἶναι εἰμί ἀδελφὸν ἀδελφός τῶν ὁ ἐν ἐν οὐδενὶ τὰς ὁ τηλικαύτας τηλικοῦτος ἀλγηδόνας ἀλγηδών θεμένων καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν ἔχειν ἔχω ἐκείνοις ἐκεῖνος προαίρεσιν προαίρεσις ἄλλαις ἄλλος ἐφόδοις ἔφοδος3 ἔφοδος ἐχρῆτο χράω2 χράομαι χραύω χράω , , νομίζων νομίζω αὐτὸν αὐτός παρακλήσεσι πεισθήσεσθαι καὶ καί ταῖς ὁ δι’ διά ὅρκων ὅρκος πιστώσεσι περὶ περί τοῦ ὁ πλούσιον πλούσιος αὐτὸν αὐτός ποιήσειν ποιέω καὶ καί „ „ μακαριστὸν “ “ „ „ μεταθέμενόν τε τε ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ πατρίων πάτριος “ “ ( ( καὶ καί ) ) εἰς εἰς φίλους ἐγκαταταχθέντα καὶ καί „ „ χρείας χρεία “ “ βασιλικὰς βασιλικός ἐμπιστευθέντα . . ὡς ὡς ὡς δ᾿ οὐδὲν ἤνυε ἀνύω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή μηδὲ μηδέ προσέχοντος προσέχω τοῦ ὁ νεανίου νεανίας νεανίης ὡς ὡς ἀλλοτρίοις ἀλλότριος τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ προαιρέσεως προαίρεσις τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω , , „ „ προσκαλεσάμενος τὴν ὁ μητέρα μήτηρ παρῄνει παραινέω γίνεσθαι γίγνομαι τοῦ ὁ μειρακίου μειράκιον σύμβουλον σύμβουλος ἐπὶ ἐπί σωτηρίᾳ σωτηρία “ “ . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπιδειξαμένη πείσειν πείθω περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἤθελε ἐθέλω τὸν ὁ υἱὸν υἱός καὶ καί χλευάσασα τὸν ὁ τύραννον τύραννος πολλοὺς πολύς τῷ τῷ υἱῷ υἱός ἐκίνει κινέω λόγους λόγος περὶ περί ὑπομονῆς ὑπομονή , , ὡς ὡς τὸν ὁ νεανίαν νεανίας νεανίης μὴ μή περιμείναντα περιμένω τὴν ὁ ἐπιφερομένην ἐπιφέρω κόλασιν κόλασις προλαβόντα προλαμβάνω προκαλέσασθαι προκαλέω τοὺς ὁ δημίους δήμιος λέγοντα λέγω · · τί τι μέλλετε μέλλω καὶ καί βραδύνετε βραδύνω ; ; ἀκούομεν ἀκούω γὰρ γάρ νόμου νόμος νομός τοῦ ὁ δοθέντος ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός · · οὐ οὐ προσιέναι πρόσειμι2 προσίημι πρόσειμι δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρόσταγμα πρόσταγμα ἐναντιούμενον θείοις θεῖος λόγοις λόγος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὡσπερεὶ βασιλεὺς βασιλεύς ἀποφαινόμενος ἀποφαίνω κατὰ κατά τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτῷ αὐτός δικαζομένων δικάζω ἀπεφήνατο ἀποφαίνω κρίσιν κρίσις τὴν ὁ κατὰ κατά τοῦ ὁ τυράννου τύραννος , , δικάζων δικάζω μᾶλλον μᾶλλον αὐτὸν αὐτός ἤπερ δικαζόμενος δικάζω · · καὶ καί ἔφασκεν φάσκω , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ οὐρανίους οὐράνιος παῖδας παῖς ἀράμενος αἴρω χεῖρας χείρ . . οὐκ οὐ ἐκφεύξεται ἐκφεύγω „ τὴν ὁ τοῦ ὁ παντοκράτορος ἐπόπτου ἐπόπτης θεοῦ θεός κρίσιν κρίσις . . “ Ἦν δὲ δέ τότε τότε τοτέ τὴν ὁ μητέρα μήτηρ τῶν ὁ τοσούτων τοσοῦτος ἰδεῖν ὁράω εἶδον „ „ εὐψύχως εὔψυχος “ φέρουσαν φέρω „ „ διὰ διά τὰς ὁ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ θεὸν ἐλπίδας ἐλπίς “ “ τοὺς ὁ πόνους πόνος καὶ καί τοὺς ὁ θανάτους θάνατος τῶν ὁ υἱῶν υἱός · · δρόσοι γὰρ γάρ εὐσεβείας εὐσέβεια καὶ καί πνεῦμα πνεῦμα ὁσιότητος ὁσιότης οὐκ οὐ εἴων ἐάω ἀνάπτεσθαι ἀνάπτω ἐν ἐν τοῖς ὁ σπλάγχνοις σπλάγχνον αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ μητρικὸν καὶ καί ἐν ἐν πολλαῖς πολύς ἀναφλεγόμενον ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί βαρυτάτοις βαρύς κακοῖς κακός πῦρ πῦρ . . νομίζω νομίζω δὲ δέ καὶ καί ταῦτα οὗτος χρησιμώτατα χρήσιμος πρὸς πρός τὸ ὁ προκείμενον ἐπιτεμόμενος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γραφῆς γραφή παρατεθεῖσθαι · · ἵν᾿ ἴδωμεν ὁράω εἶδον , , ὅσον ὅσος δύναται δύναμαι κατὰ κατά τῶν ὁ τραχυτάτων πόνων πόνος καὶ καί τῶν ὁ βαρυτάτων βαρύς βασάνων εὐσέβεια εὐσέβεια καὶ καί τὸ ὁ ὅς πρὸς πρός θεὸν φίλτρον παντὸς πᾶς φίλτρου καθ’ κατά ὑπερβολὴν ὑπερβολή πλεῖον πολύς πλείων δυνάμενον , , τούτῳ οὗτος δὲ δέ τῷ τῷ πρὸς πρός θεὸν φίλτρῳ φίλτρον ἀνθρωπίνη ἀσθένεια ἀσθένεια οὐ οὐ συμπολιτεύεται ὑπερόριος ὑπερόριος ἀφ’ ἀπό ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἐλαυνομένη καὶ καί οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά ποσὸν ἐνεργεῖν δυναμένη , , ὅπου ὅπου ὅπου ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ οἷός τε τε εἰπεῖν λέγω εἶπον · · „ ἰσχύς ἰσχύς μου καὶ καί ὕμνησίς μου ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος “ “ καὶ καί „ „ πάντα πᾶς ἰσχύω ἰσχύω ἐν ἐν τῷ τῷ ἐνδυναμοῦντί ἐνδυναμόω με Χριστῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος ἡμῶν ἐγώ “ “ . . Ὁποῖον δ᾿ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον καὶ καί πόσην ποσός πόσος παῤῥησίαν ἐμποιοῦν πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν , , καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἔστι εἰμί καταμαθεῖν καταμανθάνω . . φιλότιμός φιλότιμος τις τις ὁ ὁ ἅγιος ἅγιος ὢν εἰμί καὶ καί ἀμείψασθαι ἀμείβω θέλων ἐθέλω τὰς ὁ φθασάσας εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός εὐεργεσίας εὐεργεσία ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός ζητεῖ ζητέω , , τί τι ἄν ἄν ποιήσαι ποιέω τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος περὶ περί πάντων πᾶς ὧν ὅς ὅς2 ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἴληφε · · καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος εὑρίσκει εὑρίσκω οἱονεὶ ἰσόῤῥπον ταῖς ὁ εὐεργεσίαις εὐεργεσία δυνάμενον ἀπὸ ἀπό ἀνθρώπου ἄνθρωπος εὐπροαιρέτου ἀποδοθῆναι ἀποδίδωμι θεῷ θεός , , ὡς ὡς τὴν ὁ ἐν ἐν μαρτυρίῳ μαρτύριον τελευτήν τελευτή . . γέγραπται γράφω γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ ἑκατοστῷ ἑκατοστός καὶ καί πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός καὶ καί δεκάτῳ δέκατος ψαλμῷ ψαλμός τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ ἐπαπορήσεως οὕτως οὕτως · · „ „ τί τι ἀνταποδώσω ἀνταποδίδωμι τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος περὶ περί πάντων πᾶς ὧν ὅς ὅς2 ἀνταπέδωκέ μοι ; ; “ τὰ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ πρὸς πρός αὐτὴν αὐτός ἀπαντήσεως ἀπάντησις εἰπόντος λέγω · · τί τι ἀνταποδώσει ἀνταποδίδωμι τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος περὶ περί πάντων πᾶς ὧν ὅς ὅς2 ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἴληφεν λαμβάνω ὁ ὁ λέγων λέγω , , οὕτως οὕτως εἰρημένα λέγω · · „ ποτήριον σωτηρίου σωτήριος λήψομαι λαμβάνω καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου ἐπικαλέσομαι “ “ . . „ ποτήριον ποτήριον δὲ δέ σωτηρίου σωτήριος “ “ ἔθος ἔθος ὀνομάζεσθαι ὀνομάζω τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ εὕρομεν εὑρίσκω . . ἡνίκα ἡνίκα γὰρ γάρ μείζονος μέγας ὀρέγονται ὀρέγω τιμῆς τιμή οἱ ὁ θέλοντες ἐθέλω „ „ ἐκ ἐκ δεξιῶν δεξιά “ “ καὶ καί „ „ ἐξ ἐκ εὐωνύμων εὐώνυμος “ “ καθεσθῆναι καθέζομαι ἕζομαι τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἐν ἐν τῇ ὁ βασιλείᾳ βασίλεια βασιλεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , φησὶ φημί πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος · · „ δύνασθε δύναμαι πιεῖν πίνω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον ὃ ὅς ἐγὼ πίνω πίνω ; ; “ ποτήριον λέγων λέγω τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον . . ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί σαφὲς σαφής καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ · · „ „ πάτερ πατήρ εἰ εἰ δυνατὸν δυνατός παρένεγκε παραφέρω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦτο οὗτος ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ · · πλὴν οὐ οὐ τί τι ἐγὼ θέλω ἐθέλω ἀλλὰ ἀλλά τί τίς τις σύ “ “ , , πλὴν πλήν μανθάνομεν μανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι συγκαθίσει καὶ καί συμβασιλεύσει καὶ καί συνδικάσει τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς τῶν ὁ βασιλευόντων βασιλεύω ὁ ὁ πιὼν πίνω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔπιεν πίνω ὁ ὁ Ἰησοῦς Ἰησοῦς . . τοῦτ᾿ οὖν οὖν ἐστι εἰμί τὸ ὁ τοῦ ὁ ὅς „ „ σωτηρίου σωτήριος “ “ „ „ ποτήριον ποτήριον “ “ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ὁ ὁ λαβὼν λαμβάνω ἐπικαλέσεται „ „ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου “ “ „ „ πᾶς πᾶς δὲ δέ ὅς ὅς ἄν ἄν ἐπικαλέσηται ἐπικαλέω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου σωθήσεται . . “ “ Ἀλλὰ ἀλλά εἰκός ἔοικα τινα τις διὰ διά τό ὁ ὅς · · „ „ πάτερ πατήρ . . εἰ εἰ δυνατόν δυνατός ἐστι εἰμί , , παρελθέτω ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦτο οὗτος “ μὴ μή ἀκριβώσαντα τὸ ὁ βούλημα βούλημα τῆς ὁ γραφῆς γραφή νομίζειν νομίζω ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱονεὶ καὶ καί ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἐδειλίασε παρὰ παρά τὸν ὁ τοῦ ὁ πάθους πάθος καιρόν καιρός καῖρος · · ἐκείνου ἐκεῖνος δὲ δέ δειλιάσαντος . . εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τίς τις γενναῖος γενναῖος εἰς εἰς ἀεί ἀεί ; ; πρῶτον πρῶτος πρότερος δὲ δέ πευσόμεθα τῶν ὁ ταῦτα οὗτος περὶ περί τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ὑπολαμβανόντων ὑπολαμβάνω , , εἰ εἰ ἐλάττων ἐλάσσων ἦν εἰμί τοῦ ὁ λέγοντος λέγω · · „ „ κύριος κύριος2 κύριος φωτισμός φωτισμός μου καὶ καί σωτήρ σωτήρ μου , , τίνα τις φοβηθήσομαι ; ; κύριος κύριος ὑπερασπιστὴς ὑπερασπιστής τῆς ὁ ζωῆς ζωή μου , , ἀπὸ ἀπό τίνος δειλιάσω ; ; ἐν ἐν τῷ τῷ ἐγγίζειν ἐγγίζω ἐπ’ ἐπί ἐμὲ κακοῦντας κακόω τοῦ ὁ φαγεῖν ἐσθίω τὰς ὁ σάρκας σάρξ μου οἱ ὁ θλίβοντές με καὶ καί οἱ ὁ ἐχθροί ἐχθρός μου αὐτοὶ αὐτός ἠσθένησαν καὶ καί ἔπεσον πίπτω . . ἐὰν ἐάν παρατάξηται ἐπ’ ἐπί ἐμὲ παρεμβολὴ παρεμβολή . . οὐ οὐ φοβηθήσεται ἡ ὁ καρδία καρδία μου . . ἐὰν ἐάν ἐπαναστῇ ἐπανίστημι ἐπ’ ἐπί ἐμὲ πόλεμος πόλεμος , , ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ἐγὼ ἐλπιῶ . . “ “ τάχα τάχα δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ἄλλου τινός τις ἐστι εἰμί ταῦτα οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ προφήτῃ προφήτης λεγόμενα λέγω τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ἢ ἤ τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ διὰ διά τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό πατρὸς πατήρ φωτισμὸν φωτισμός καὶ καί τὴν ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σωτηρίαν σωτηρία οὐδένα φοβουμένου φοβέω καὶ καί διὰ διά τὸν ὁ ὑπερασπισμὸν , , ὃν ὅς ὅς2 ὑπερήσπιζεν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ θεὸς , , ἀπὸ ἀπό μηδενὸς δειλιῶντος . . τούτου οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ καρδία καρδία οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐφοβεῖτο φοβέω παρατασσομένης ἐπ’ ἐπί αὐτὸν αὐτός ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ τοῦ ὁ σατανᾶ παρεμβο λῆς · · ἤλπιζε ἐλπίζω δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί θεῷ θεός πεπληρωμένη ἱερῶν ἱερόν δογμάτων δόγμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καρδία καρδία ἐπανισταμένου αὐτῷ αὐτός πολέμου πόλεμος . . οὐ οὐ κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τοίνυν τοίνυν ἔστι εἰμί καὶ καί κατὰ κατά δειλίαν δειλία λέγειν λέγω τό ὁ ὅς · · „ „ πάτερ πατήρ . . εἰ εἰ δυνατόν δυνατός ἐστι εἰμί , , παρελθέτω ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦτο οὗτος “ “ καὶ καί ἀπὸ ἀπό ἀνδρείας ἀνδρεία φάσκειν φάσκω · · „ „ ἐὰν ἐάν παρατάξηται ἐπ’ ἐπί ἐμὲ παρεμβολὴ παρεμβολή , , οὐ οὐ φοβηθήσεται ἡ ὁ καρδία καρδία μου . . “ μή μή ποτ᾿ οὖν οὖν λανθάνῃ λανθάνω τι τι ἡμᾶς ἐγώ ἐν ἐν τῷ ὁ τόπῳ τόπος , , καὶ καί ἐπιστήσεις ἐφίστημι τῷ τῷ παρὰ παρά τοῖς ὁ τρισὶν εἰρημένῳ λέγω τῷ τῷ δεικτικῷ τοῦ ὁ ποτηρίου . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Ματθαῖος ἀνέγραψε ἀναγράφω λέγοντα λέγω τὸν ὁ κύριον κύριος · · „ „ πάτερ πατήρ , , εἰ εἰ δυνατόν δυνατός ἐστι εἰμί , , παρελθέτω ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦτο οὗτος “ “ , , ὁ ὁ δὲ δέ Λουκᾶς Λουκᾶς · · „ „ πάτερ πατήρ , , εἰ εἰ βούλει βούλομαι , , παρένεγκε παραφέρω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦτο οὗτος ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός “ “ ὁ ὁ δὲ δέ Μάρκος Μάρκος · · „ ἀββᾶ ὁ ὁ πατὴρ πατήρ . . δυνατά δυνατός σοι πάντα πᾶς · · παρένεγκε παραφέρω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦτο οὗτος ἀπ’ ἀπό ἀπ᾿ ἐμοῦ “ “ , , ὅρα ὁράω τοίνυν τοίνυν εἰ εἰ δύνασαι δύναμαι , , παντὸς πᾶς μαρτυρίου μαρτύριον τοῦ ὁ καθ’ κατά ὁποιανοῦν πρόφασιν πρόφασις ἐξόδου ἔξοδος ἀποτελουμένου ποτηρίου καλουμένου καλέω , , φάσκειν φάσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ τὸ ὁ γένος γένος τοῦ ὁ μαρτυρίου μαρτύριον παρῃτεῖτο παραιτέομαι ὁ ὁ λέγων λέγω · · „ „ παρελθέτω ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦτο οὗτος “ “ ( ( ἔφασκε φάσκω γὰρ γάρ ἄν ἄν · · παρελθέτω ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον ) ) ἀλλὰ ἀλλά τάχα τάχα τὸ ὁ εἶδος εἶδος τόδε , , καὶ καί πρόσχες εἰ εἰ δυνατὸν δυνατός ἐνορῶντα τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ τοῖς ὁ εἴδεσιν εἶδος , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω , , τῶν ὁ ποτηρίων ποτήριον καὶ καί τοῖς ὁ δι’ διά ἕκαστον ἕκαστος γενομένοις γίγνομαι ἄν ἄν , , καὶ καί καταλαμβάνοντα καταλαμβάνω μετά μετά τινος βαθυτάτης σοφίας σοφία τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά τόδε τὸ ὁ εἶδος εἶδος τῆς ὁ ἐξόδου ἔξοδος παραιτεῖσθαι παραιτέομαι τοῦ ὁ μαρτυρίου μαρτύριον ἄλλο ἄλλος δὲ δέ τάχα τάχα βαρύτερον βαρύς αἰτεῖν αἰτέω λεληθότως λεληθότως , , ἵνα ἵνα καθολικώτερόν τι τι καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλείους πλέως πλείων φθάνον εὐεργέτημα εὐεργέτημα ἀνυσθῇ δι’ διά ἑτέρου ἕτερος ποτηρίου · · ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐδέπω οὐδέπω ἦν εἰμί θέλημα θέλημα τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ γενέσθαι γίγνομαι , , σοφώτερον παρὰ παρά τὸ ὁ βούλημα βούλημα τοῦ ὁ υἱοῦ καὶ καί παρ’ παρά ὃ ὅς ἑώρα ὁράω ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ὁδῷ ὁδός καὶ καί τάξει τάξις οἰκονομοῦντος τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα . . σαφῶς σαφής δὲ δέ ἐν ἐν Ψαλμοῖς ψαλμός τὸ ὁ τοῦ ὁ ὅς „ „ σωτηρίου σωτήριος “ “ „ „ ποτήριον ποτήριον “ “ ὁ ὁ τῶν ὁ μαρτύρων μάρτυρος μάρτυς ἐστὶ εἰμί θάνατος θάνατος . . διόπερ τῷ τῷ · · „ ποτήριον σωτηρίου σωτήριος λήψομαι λαμβάνω καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου ἐπικαλέσομαι “ “ ἐπιφέρεται ἐπιφέρω τό ὁ ὅς · · „ τίμιος τίμιος ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον κυρίου ὁ ὁ θάνατος θάνατος τῶν ὁ ὁσίων ὅσιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ “ “ , , „ „ τίμιος τίμιος “ “ τοίνυν τοίνυν ἡμῖν ἐπέρχεται ἐπέρχομαι „ „ θάνατος θάνατος “ “ ὡς ὡς ὡς ὁσίοις ὅσιος τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί οὐκ οὐ ἀναξίοις ἀνάξιος οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ κοινὸν κοινός , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω , , καὶ καί ἀργὸν ἀργός ἀργός2 θεοσεβείας θεοσέβεια θάνατον θάνατος ἀποθὰνεῖν ἀλλά ἀλλά τινα τις ἐξαίρετον ἐξαιρετός , , τὸν ὁ ὅς διὰ διά χριστιανισμὸν καὶ καί εὐσέβειαν εὐσέβεια καὶ καί ὁσιότητα ὁσιότης . . Ὑπομνησθῶμεν δὲ δέ καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 ἡμαρτήκαμεν ἁμαρτάνω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἄφεσιν ἄφεσις ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα χωρὶς χωρίς βαπτίσματος βάπτισμα λαβεῖν λαμβάνω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δυνατὸν δυνατός κατὰ κατά τοὺς ὁ εὐαγγελικοὺς νόμους νόμος νομός αὖθις αὖθις βαπτίσασθαι ὕδατι ὕδωρ καὶ καί πνεύματι πνεῦμα εἰς εἰς ἄφεσιν ἄφεσις ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι βάπτισμα βάπτισμα ἡμῖν ἐγώ δίδοται δίδωμι τὸ ὁ τοῦ ὁ μαρτυρίου μαρτύριον · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ὡνόμασται , , ὡς ὡς δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐπιφέρεσθαι ἐπιφέρω μὲν μέν τῷ τῷ · · „ δύνασθε δύναμαι πιεῖν πίνω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον ὃ ὅς ἐγὼ πίνω πίνω ; ; “ τό ὁ ὅς · · „ „ ἢ τίη τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα ὃ ὅς ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτίζω βαπτισθῆναι βαπτίζω ; ; “ “ ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ δὲ δέ εἴρηται λέγω ἐρῶ · · „ „ βάπτισμα βάπτισμα δὲ δέ ἔχω ἔχω βαπτισθῆναι βαπτίζω , , καὶ καί πῶς πῶς πως συνέχομαι συνέχω συνόχωκα ἕως ἕως ὅτου ὅστις τελεσθῇ τελέω . . “ “ καὶ καί ἐπίστησον ἐφίστημι εἰ εἰ τὸ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ μαρτύριον βάπτισμα βάπτισμα , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ καθάρσιον καθάρσιος γέγονε γίγνομαι τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος , , καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἐπὶ ἐπί πολλῶν πολύς θεραπείᾳ θεραπεία καθαιρομένων γίνεται γίγνομαι . . ὡς ὡς γὰρ γάρ οἱ ὁ τῷ τῷ κατὰ κατά τὸν ὁ Μωϋσέως νόμον νόμος νομός θυσιαστηρίῳ θυσιαστήριον προσεδρεύοντες προσεδρεύω διακονεῖν διακονέω ἐδόκουν δοκέω δι’ διά αἵματος αἷμα „ τράγων τράγω καὶ καί ταύρων ταῦρος “ “ ἄφεσιν ἄφεσις ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἐκείνοις ἐκεῖνος , , οὕτως οὕτως αἱ ὁ ψυχαὶ ψυχή „ „ τῶν ὁ πεπελεκισμένων “ “ ἕνεκεν ἕνεκα τῆς ὁ μαρτυρίας μαρτυρία Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , μὴ μή μάτην μάτην τῷ τῷ ἐν ἐν οὐρανοῖς θυσιαστηρίῳ θυσιαστήριον παρεδρεύουσαι , , διακονοῦσι διακονέω τοῖς ὁ εὐχομένοις ἄφεσιν ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα . . ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί γινώσκομεν γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ ἀρχιερεὺς ἀρχιερεύς θυσίαν θυσία ἑαυτὸν ἑαυτοῦ προσήνεγκεν προσφέρω Ἰησοῦς ὁ ὁ Χριστὸς , , οὕτως οὕτως οἱ ὁ ἱερεῖς ἱερεύς , , ὧν ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἀρχιερεὺς ἀρχιερεύς , , θυσίαν θυσία ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ προσφέρουσι προσφέρω · · δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ὡς ὡς ὡς παρὰ παρά οἰκείῳ οἰκεῖος τόπῳ τόπος ὁρῶνται ὁράω τῷ τῷ θυσιαστηρίῳ θυσιαστήριον . . ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἱερέων οἱ ὁ μὲν μέν ἄμωμοι καὶ καί ἀμώμους προσφέροντες προσφέρω θυσίας θυσία ἐθεράπευον θεραπεύω τὸ ὁ θεῖον θεῖον . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ μεμωμημένοι μώμοις , , οὓς ὅς ὅς2 ἀνέγραψε ἀναγράφω Μωϋσῆς ἐν ἐν τῷ ὁ Λευϊτικῷ , , ἐξωρίζοντο ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θυσιαστηρίου θυσιαστήριον , , τίς τις δὲ δέ ὁ ὁ ἄμωμος ἄμωμος ἱερεὺς ἱερεύς ἄμωμον ἄμωμος ἱερεῖον ἱερεῖον προσφέρων προσφέρω ἢ ἤ ὁ ὁ κρατῶν κρατέω τῆς ὁ ὁμολογίας ὁμολογία καὶ καί πληρῶν πάντα πᾶς ἀριθμὸν ἀριθμός , , ὃν ὅς ὅς2 ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω ὁ ὁ τοῦ ὁ μαρτυρίου λόγος λόγος ; ; περὶ περί οὗ οὗ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀνωτέρω ἄνω προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω . . Μὴ μή θαυμάζωμεν δὲ δέ εἰ εἰ τὴν ὁ τηλικαύτην τηλικοῦτος τῶν ὁ μαρτύρων μάρτυρος μάρτυς μακαριότητα μακαριότης , , ἐσομένην ἐν ἐν βαθείᾳ βαθύς εἰρήνῃ εἰρήνη καὶ καί γαλήνῃ γαλήνη καὶ καί εὐδίᾳ εὐδία , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄρξασθαι ἄρχω ἀπό ἀπό τινος τις νομιζομένου νομίζω σκυθρωποτέρου καὶ καί , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω ὀνομάζω , , χειμερινοῦ καταστήματος κατάστημα , , πρότερον πρότερος γὰρ γάρ τὴν ὁ στενὴν καὶ καί τεθλιμμένην ὁδεύοντα ὁδεύω ἐν ἐν χειμῶνι χειμών δεήσει δέησις ἐπιδείξασθαι ἐπιδείκνυμι ἥν ὅς ὅς2 ἐκτήσατο κτάομαι ἕκαστος ἕκαστος τῶν ὁ μακαρίων μακάριος κυβέρνησιν , , ἵνα ἵνα μετὰ μετά ταῦτα οὗτος γένηται γίγνομαι τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Ἄισματι τῶν ὁ ᾀσμάτων ἄεισμα ᾆσμα πρὸς πρός τὴν ὁ τὸν ὁ χειμῶνα χειμών διανηξαμένην νύμφην νύμφη λεγόμενον λέγω · · „ „ ἀποκρίνεται ἀποκρίνω “ γάρ γάρ φησιν φημί „ „ ἀδελφιδός μου καὶ καί λέγει λέγω μοι · · ἀνάστα , , ἐλθὲ ἔρχομαι ἡ ὁ πλησίον πλησίος μου , , καλή καλός μου , , περιστερά μου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἰδοὺ ὁ ὁ χειμὼν χειμών παρῆλθεν παρέρχομαι , , ὁ ὁ ὑετὸς ὑετός ἀπῆλθεν ἀπέρχομαι , , ἐπορεύθη ἐφορεύω πορεύω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ “ “ , , καὶ καί ὑμεῖς ἔτι ἔτι μέμνησθε ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔστιν εἰμί ἀκοῦσαι ἀκούω τό ὁ ὅς · · „ ὁ ὁ χειμὼν χειμών παρῆλθεν παρέρχομαι “ “ , , ἐὰν ἐάν μὴ μή τὸν ὁ παρόντα πάρειμι χειμῶνα χειμών ἐῤῥωμένως καὶ καί εὐτόνως εὔτονος ἀγωνίσησθε , , μετὰ μετά δὲ δέ τὸ ὁ παρελθεῖν παρέρχομαι τὸν ὁ χειμῶνα χειμών καὶ καί τὸν ὁ ὑετὸν ὑετός ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι καὶ καί πορευθῆναι πορεύω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὰ ὁ ἄνθη ἄνθος ὀφθήσεται · · „ πεφυτευμένοι γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ οἴκῳ οἶκος τοῦ ὁ κυρίου ἐν ἐν ταῖς ὁ αὐλαῖς αὐλή τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἡμῶν ἐξανθήσουσι . . “ Καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ γινώσκομεν γιγνώσκω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πεισθέντας πείθω ἡμᾶς ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω τὰ ὁ εἴδωλα εἴδωλον καὶ καί τὴν ὁ πολύθεον ἀθεότητα ἀθεότης πεῖσαι πείθω μὲν μέν ὁ ὁ ἐχθρὸς οὐ οὐ δύναται δύναμαι πρὸς πρός τὸ ὁ εἰδωλολατρεῖν βιάσασθαι βιάζω βιάω δὲ δέ βούλεται βούλομαι · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καθ’ κατά ὧν ὅς ὅς2 λαμβάνει λαμβάνω ἐξουσίαν ἐξουσία ἐνεργεῖ ἐνεργέω τοιαῦτα τοιοῦτος καὶ καί ἤτοι ἤτοι μάρτυρας μάρτυς ἢ τίη εἰδωλολάτρας ποιήσει ποιέω τοὺς ὁ πειραζομένους . . πολλάκις πολλάκις δὲ δέ καὶ καί νῦν νῦν λέγει λέγω · · „ ταῦτά σοι πάντα πᾶς δώσω δίδωμι , , ἐὰν ἐάν πεσὼν πίπτω προσκυνήσῃς προσκυνέω μοι . . “ “ προσέχωμεν προσέχω οὖν οὖν , , μή μή ποτε ποτε εἰδωλολατρήσωμεν καὶ καί τοῖς ὁ δαιμονίοις δαιμόνιος ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὑποτάξωμεν · · τὰ ὁ γὰρ γάρ εἴδωλα εἴδωλον τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος δαιμόνια δαιμόνιος . . οἷον οἷος δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς καταλιπόντα καταλείπω τὸν ὁ χρηστὸν χρηστός Χριστοῦ Χριστός ζυγὸν ζυγόν καὶ καί τὸ ὁ „ ἐλαφρὸν ἐλαφρός “ “ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ „ „ φορτίον φορτίον “ “ πάλιν πάλιν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὑποβαλεῖν ὑποβάλλω ζυγῷ ζυγόν δαιμόνων δαίμων καὶ καί φορτίον βαστάξαι βαρυτάτης ἁμαρτίας ἁμαρτία μετὰ μετά τὸ ὁ ἐγνωκέναι γιγνώσκω ἡμᾶς ἐγώ ὅτι ὅτι2 ὅτι „ σποδὸς σποδός ἡ ὁ καρδία καρδία “ τῶν ὁ εἰδώλοις λατρευόντων καὶ καί „ „ πηλοῦ πηλός ἀτιμότερος ἄτιμος ὁ ὁ βίος βίος βιός “ “ αὐτῶν αὐτός καὶ καί μετὰ μετά τὸ ὁ ὅς εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ ἡμᾶς ἐγώ · · „ „ ὡς ὡς ψευδῆ ἐκτήσαντο κτάομαι οἱ ὁ πατέρες πατήρ ἡμῶν ἐγώ εἴδωλα εἴδωλον , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὑετίζων . . “ “ Οὐ οὐ πάλαι πάλαι μόνον μόνος ἵστη ἵστημι ἱστάω τὴν ὁ „ χρυσῆν χρύσεος εἰκόνα εἰκών “ “ Ναβουχοδονόσορ οὐδὲ οὐδέ τότε τότε τοτέ μόνον μόνος ἠπείλει τῷ τῷ Ἀνανίᾳ Ἀνανίας καὶ καί Ἀζαρίᾳ καὶ καί Μισαὴλ . . εἰ εἰ μὴ μή προσκυνήσαιεν προσκυνέω , , ἐμβαλεῖν ἐμβάλλω αὐτοὺς αὐτός „ „ εἰς εἰς τὴν ὁ κάμινον κάμινος τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ “ “ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί νῦν νῦν ὁ ὁ Ναβουχοδονόσορ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός λέγει λέγω ἡμῖν τοῖς ὁ περατικοῖς καὶ καί ἀληθινοῖς ἀληθινός Ἑβραίοις . . ἀλλ᾿ ἡμεῖς ἵνα ἵνα δρόσου οὐρανίου πειραθῶμεν σβεννυούσης πᾶν πᾶς πῦρ πῦρ ἀφ’ ἀπό ἡμῶν καὶ καί καταψυχούσης ἡμῶν ἐγώ τὸ ὁ ἡγεμονικὸν ἡγεμονικός , , τοὺς ὁ ἱεροὺς ἱερός ἐκείνους ἐκεῖνος μιμησώμεθα , , μή μή ποτε ποτε καὶ καί νῦν νῦν ὁ ὁ Ἀμὰν θέλῃ ἐθέλω τοὺς ὁ Μαρδοχαίους ὑμᾶς προσκυνῆσαι προσκυνέω αὐτῷ αὐτός , , ἀλλ᾿ ὑμεῖς σύ εἴπατε λέγω εἶπον · · οὐ οὐ θήσω τίθημι „ „ δόξαν δόξα ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὑπεράνω δόξης δόξα θεοῦ θεός “ “ Ἰσραήλ . . τὸν ὁ ὅς Βὴλ τῷ ὁ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός καταστρέψωμεν καὶ καί τὸν ὁ δράκοντα δράκων μετὰ μετά τοῦ ὁ Δανιὴλ ἀποκτείνωμεν ἀποκτείνω , , ἵνα ἵνα στόμασι στόμα λεόντων λέων πλησιάζοντες πλησιάζω μηδὲν ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός παθεῖν πάσχω δυνηθῶμεν μόνων τῶν ὁ αἰτίων αἴτιος ἡμῖν τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ἀγῶνος ἀγών καταβρωθησομένων ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἡμᾶς ἐγώ μὴ μή δυναμένων καταπιεῖν καταπίνω λεόντων λέων . . κρατῶμεν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀνδραγαθήμασι τοῦ ὁ ὅς Ἰὼβ εἴρηται λέγω ἐρῶ καὶ καί τό ὁ ὅς · · „ „ ἐπιθεὶς ἐπιτίθημι τὴν ὁ χεῖρά χείρ μου ἐπὶ ἐπί στόματί στόμα μου ἐγώ ἐφίλησα φιλέω . . καὶ καί τοῦτό μοι ἄρα ἄρα ἀνομία ἀνομία ἡ ὁ μεγίστη μέγας λογισθείη · · “ εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπιτάξουσιν ἡμῶν ἐγώ τὴν ὁ χεῖρα χείρ ἐπιθεῖναι ἐπιτίθημι τῷ τῷ στόματι στόμα καὶ καί φιλῆσαι φιλέω . . Καὶ τοῦτο οὗτος δὲ δέ παρατηρήσωμεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς λόγοις λόγος τὰ ὁ περὶ περί μαρτυρίου μαρτύριον προφητεύεται ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ἀλλ᾿ ἐν ἐν τοῖς ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἀποστόλους ἀπόστολος . . προειρημένου προαγορεύω γὰρ γάρ τοῦ ὁ · · „ τούτους οὗτος τοὺς ὁ δώδεκα δώδεκα ἀπέστειλεν ἀποστέλλω ὁ ὁ Ἰησοῦς Ἰησοῦς παραγγείλας παραγγέλλω αὐτοῖς αὐτός · · εἰς εἰς ὁδὸν ὁδός ἐθνῶν ἔθνος μὴ μή ἀπέλθητε ἀπέρχομαι “ “ καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς , , ἐπιφέρεται ἐπιφέρω τό ὁ ὅς · · „ προσέχετε ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος · · παραδώσουσι παραδίδωμι γὰρ γάρ ὑμᾶς εἰς εἰς συνέδρια συνέδριον , , καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ συναγωγαῖς συναγωγή αὐτῶν αὐτός μαστιγώσουσιν ὑμᾶς σύ · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἡγεμόνας ἡγεμονεύς ἡγεμών καὶ καί βασιλεῖς βασιλεύς ἀχθήσεσθε ἀχθέω ἕνεκεν ἕνεκα ἐμοῦ ἐγώ , , εἰς εἰς μαρτύριον μαρτύριον αὐτοῖς αὐτός καὶ καί τοῖς ὁ ἔθνεσιν ἔθνος . . ὅταν ὅταν δὲ δέ παραδῶσιν παραδίδωμι ὑμᾶς , , μὴ μή μεριμνήσητε μεριμνάω , , πῶς πῶς πως ἢ ἤ τί τι λαλήσητε λαλέω · · ( ( δοθήσεται γὰρ γάρ ὑμῖν ἐν ἐν ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα τί τίς τις λαλήσητε λαλέω · · ) ) οὐ οὐ γὰρ γάρ ὑμεῖς ἐστε εἰμί οἱ ὁ λαλοῦντες λαλέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ τὸ ὁ λαλοῦν ἐν ἐν ὑμῖν . . παραδώσει παραδίδωμι δὲ δέ ἀδελφὸς ἀδελφός ἀδελφὸν ἀδελφός εἰς εἰς θάνατον θάνατος καὶ καί πατὴρ πατήρ τέκνον τέκνον , , καὶ καί ἐπαναστήσονται τέκνα τέκνον ἐπὶ ἐπί γονεῖς καὶ καί θανατώσουσιν αὐτούς αὐτός . . καὶ καί ἔσεσθε εἰμί μισούμενοι μισέω ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς διὰ διά τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα μου . . ὁ ὁ δὲ δέ ὑπομείνας ὑπομένω εἰς εἰς τέλος τέλος , , οὗτος οὗτος σωθήσεται . . ὅταν ὅταν δὲ δέ διώκωσιν διώκω ὑμᾶς ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις ταύτῃ οὗτος ταύτῃ , , φεύγετε φεύγω εἰς εἰς τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος , , κἂν ἐάν ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος διώκωσιν διώκω , , φεύγετε φεύγω εἰς εἰς τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος · · ἀμὴν γὰρ γάρ λέγω λέγω ὑμῖν . . οὐ οὐ μὴ μή τελέσητε τὰς ὁ πόλεις πόλις τοῦ ὁ Ἰσραὴλ , , ἕως ἕως ἂν ἄν ἔλθῃ ἔρχομαι ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . “ “ καὶ καί ὁ ὁ Λουκᾶς Λουκᾶς δὲ δέ τοιαῦτα τοιοῦτος ἀναγράφει ἀναγράφω · · „ ὅταν ὅταν δὲ δέ φέρωσιν φέρω ὑμᾶς ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή καὶ καί τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή καὶ καί τὰς ὁ ἐξουσίας ἐξουσία , , μὴ μή μεριμνήσητε μεριμνάω , , πῶς πῶς πως ἀπολογήσησθε ἀπολογέομαι ἢ ἤ τί τι εἴπητε λέγω εἶπον · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἅγιον ἅγιος πνεῦμα πνεῦμα διδάξει διδάσκω ὑμᾶς ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ( ( τῇ ὁ ὅς τῇ ) ) ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα ἃ ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἰπεῖν λέγω εἶπον . . “ “ καὶ καί μεθ’ μετά ἕτερα ἕτερος · · „ θέσθε οὖν οὖν ἐν ἐν ταῖς ὁ καρδίαις καρδία ὑμῶν ὑμός μὴ μή μελετᾶν μελετάω ἀπολογηθῆναι ἀπολογέομαι · · ἐγὼ γὰρ γάρ δώσω δίδωμι ὑμῖν στόμα στόμα καὶ καί σοφίαν σοφία , , ᾗ ὅς ᾗ οὐ οὐ δυνήσονται ἀντιστῆναι ἀνθίστημι ἢ ἤ ἀντειπεῖν ἀντιλέγω ἀντεῖπον πάντες πᾶς οἱ ὁ ἀντικείμενοι ὑμῖν . . παραδοθήσεσθε δὲ δέ καὶ καί ὑπὸ ὑπό γονέων γονεύς καὶ καί ἀδελφῶν ἀδελφός καὶ καί συγγενῶν συγγενής καὶ καί φίλων φίλος , , καὶ καί θανατώσουσιν ἐξ ἐκ ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί ἔσεσθε εἰμί μισούμενοι μισέω ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς διὰ διά τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα μου . . καὶ καί θρὶξ ἐκ ἐκ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή ὑμῶν ὑμός οὐ οὐ μὴ μή ἀπόληται · · ἐν ἐν τῇ ὁ ὑπομονῇ ὑπομονή ὑμῶν ὑμός κτήσασθε κτάομαι τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ὑμῶν ὑμός . . “ τοιαῦτα τοιοῦτος δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ Μάρκος Μάρκος φησίν φημί · · „ ὅταν ὅταν δὲ δέ ἄγωσιν ἄγω ὑμᾶς παραδιδόντες , , μὴ μή προμεριμνᾶτε προμεριμνάω μηδὲ μηδέ προμελετᾶτε ( ( τί τι λαλήσητε ) ) , , ἀλλ᾿ ὃ ἐὰν ἐάν δοθῇ δίδωμι ὑμῖν ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος λαλεῖτε λαλέω · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστε εἰμί ὑμεῖς οἱ ὁ λαλοῦντες λαλέω ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος . . παραδώσει παραδίδωμι δὲ δέ ἀδελφὸς ἀδελφός ἀδελφὸν ἀδελφός εἰς εἰς θάνατον θάνατος καὶ καί πατὴρ πατήρ τέκνον τέκνον , , καὶ καί ἐπαναστήσονται τέκνα τέκνον ἐπὶ ἐπί γονεῖς καὶ καί θανατώσουσιν αὐτούς αὐτός . . καὶ καί ἔσεσθε εἰμί μισούμενοι μισέω ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς διὰ διά τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα μου · · ὁ ὁ δὲ δέ ὑπομείνας ὑπομένω εἰς εἰς τέλος τέλος , , οὗτος οὗτος σωθήσεται . . “ “ καὶ καί ταῦτα οὗτος δὲ δέ παρὰ παρά τῷ τῷ Ματθαίῳ ἐπὶ ἐπί μαρτύριον μαρτύριον προτρεπόμενα οὐ οὐ πρὸς πρός ἄλλους ἢ ἤ τοὺς ὁ δώδεκα δώδεκα εἴρηται λέγω ἐρῶ · · ὧν ἀκούειν ἀκούω καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ δεήσει δέω2 δεῖ δέω ἐν ἐν τῷ τῷ ἀκούειν ἀκούω ἐσομένους ἀδελφοὺς ἀδελφός τῶν ὁ ἀκουσάντων ἀκούω ἀποστόλων ἀπόστολος καὶ καί ἀποστόλοις ἀπόστολος συγκαταριθμησομένους . . τὰ ὁ δὲ δέ ῥητὰ ῥητός οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω · · „ μὴ μή φοβηθῆτε ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀποκτεννόντων τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , τὴν ὁ δὲ δέ ψυχὴν ψυχή μὴ μή δυναμένων ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω · · φοβήθητε φοβέω δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον τὸν ὁ δυνάμενον ( ( καὶ καί ) ) ψυχὴν ψυχή καὶ καί σῶμα σῶμα ἀπολέσαι ἀπόλλυμι ἐν ἐν γεέννῃ γέεννα “ “ . . καὶ καί ἑξῆς ἑξῆς τούτοις οὗτος διδάσκει διδάσκω ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἄνευ ἄνευ προνοίας πρόνοια ἔρχεταί τις τις ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τοῦ ὁ μαρτυρίου μαρτύριον ἀγῶνα ἀγών . . λέγεται λέγω γάρ γάρ · · „ „ οὐχὶ οὐ δύο γε στρουθία ἀσσαρίου πωλεῖται πωλέω πωλέομαι ; ; καὶ καί ἓν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός οὐ οὐ πεσεῖται εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ τοῦ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς . . ὑμῶν ὑμός δὲ δέ αἱ ὁ τρίχες θρίξ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή πᾶσαι πᾶς ἠριθμημέναι ἀριθμέω εἰσί εἰμί . . μὴ μή οὖν οὖν φοβεῖσθε φοβέω · · πολλῶν πολύς στρουθίων διαφέρετε διαφέρω ὑμεῖς . . πᾶς πᾶς οὖν οὖν ὅστις ὅστις ὁμολογήσει ὁμολογέω ἐν ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ὁμολογήσω ὁμολογέω κἀγὼ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ πατρός πατήρ μου τοῦ ὁ ἐν ἐν οὐρανοῖς · · ὅστις ὅστις δ᾿ ἂν ἄν ἀπαρνήσηταί με ἐγώ ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ἀπαρνήσομαι ἀπαρνέομαι αὐτὸν αὐτός κἀγὼ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ πατρός πατήρ μου τοῦ ὁ ἐν ἐν οὐρανοῖς “ “ . . ἰσοδυναμεῖ ἰσοδυναμέω δὲ δέ τούτοις οὗτος τὰ ὁ παρὰ παρά τῷ τῷ Λουκᾶ · · „ ταῦτα οὗτος δὲ δέ λέγω λέγω ὑμῖν τοῖς ὁ φίλοις φίλος μου ἐγώ , , μὴ μή φοβηθῆτε φοβέω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀποκτεννόντων τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος μὴ μή ἐχόντων ἔχω περισσότερόν τι τις ποιῆσαι ποιέω . . ὑποδείξω ὑποδείκνυμι δὲ δέ ὑμῖν τίνα τις φοβηθῆτε φοβέω · · φοβήθητε φοβέω τὸν ὁ μετὰ μετά τὸ ὁ ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω ἔχοντα ἔχω ἐξουσίαν ἐξουσία ἐμβαλεῖν ἐμβάλλω εἰς εἰς γέενναν γέεννα . . ναὶ λέγω λέγω ὑμῖν , , τοῦτον οὗτος φοβήθητε . . οὐχὶ οὐ πέντε πέντε στρουθία δύο γε ἀσσαρίων πωλεῖται πωλέω πωλέομαι ; ; καὶ καί ἓν ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐπιλελησμένον ἐνώπιον τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αἱ ὁ τρίχες θρίξ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή ὑμῶν ὑμός πᾶσαι πᾶς ἠρίθμηνται ἀριθμέω . . μὴ μή οὖν οὖν φοβηθῆτε φοβέω · · πολλῶν πολύς στρουθίων διαφέρετε διαφέρω . . λέγω λέγω δὲ δέ ὑμῖν · · πᾶς πᾶς ὃς ὅς ἂν ἄν ὁμολογήσῃ ὁμολογέω ἐν ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ὁμολογήσει ὁμολογέω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος τοῦ θεοῦ θεός · · ὁ ὁ δὲ δέ ἀρνησάμενός ἀρνέομαι με ἐνώπιον ἐνώπιος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀπαρνηθήσεται ἐνώπιον τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . “ “ καὶ καί ἐν ἐν ἄλλῳ ἄλλος τόπῳ τόπος · · „ ὃς ὅς γὰρ γάρ ἂν ἄν αἰσχυνθῇ με καὶ καί τοὺς ὁ ἐμοὺς λόγους λόγος , , τοῦτον οὗτος ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἐπαισχυνθήσεται . . ὅταν ὅταν ἔλθῃ ἔρχομαι ἐν ἐν τῇ ὁ δόξῃ δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ καὶ καί τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος ἀγγέλων ἄγγελος . . “ τούτῳ οὗτος δὲ δέ παραπλήσιον παραπλήσιος καὶ καί ὁ ὁ Μάρκος Μάρκος τοιοῦτον ἀνέγραψεν ἀναγράφω · · „ ὃς ὅς γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐπαισχυνθῇ ἐπαισχύνομαι με καὶ καί τοὺς ὁ ἐμοὺς λόγους λόγος ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ γενεᾷ γενεά τῇ ὁ ὅς τῇ μοιχαλίδι μοιχαλίς καὶ καί ἁμαρτωλῷ , , καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἐπαισχυνθήσεται αὐτὸν αὐτός , , ὅταν ὅταν ἔλθῃ ἔρχομαι ἐν ἐν τῇ ὁ δόξῃ δόξα τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ μετὰ μετά τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος . . “ οἱ ὁ ἀναιροῦντες ἀναιρέω οὖν οὖν ἡμᾶς ἐγώ σώματος σῶμα ζωὴν ζωή ἀποκτέννουσι · · τοιοῦτον γάρ γάρ ἐστι εἰμί τό ὁ ὅς · · „ μὴ μή φοβηθῆτε ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀποκτεννόντων τὸ ὁ σῶμα σῶμα “ “ . . αὐταῖς αὐτός λέξεσιν λέξις ὑπὸ ὑπό Ματθαίου καὶ καί Λουκᾶ εἰρημένον λέγω . . καὶ καί μετὰ μετά τὸ ὁ ἀποκτεῖναί ἀποκτείνω γε γε τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , κἂν ἐάν θέλωσιν ἐθέλω , , οὐ οὐ δύνανται δύναμαι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω · · ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ ἔχουσι ἔχω „ „ περισσότερόν τι τις ποιῆσαι ποιέω “ “ . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ δυνατὸν δυνατός ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω ψυχὴν ψυχή ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ ὁμολογίας ὁμολογία ζωοποιηθεῖσαν ; ; ἀντιμαρτυροῦντος αὐτῇ αὐτός τοῦ ὁ προτρεπομένου ἡμᾶς ἐγώ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον ἐν ἐν τῷ τῷ Ἡσαίᾳ καὶ καί τοῦ ὁ παιδὸς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα γέγραπται γράφω · · „ γένεσθέ μοι μάρτυρες μάρτυς , , κἀγὼ μάρτυς μάρτυς , , λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεὸς , , καὶ καί ὁ ὁ παῖς παῖς ὃν ὅς ὅς2 ἐξελεξάμην ἐκλέγω . . “ “ καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ τήρει τηρέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δούλοις δοῦλος τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἀλλὰ ἀλλά „ „ φίλοις φίλος “ “ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δέδοται δίδωμι ἐντολὴ ἐντολή ἥδε ὅδε · · „ μὴ μή φοβηθῆτε ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀποκτεννόντων τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος μὴ μή ἐχόντων ἔχω περισσότερόν τι τις ποιῆσαι ποιέω . . “ “ φοβητέον φοβέω φοβητέος τοίνυν τοίνυν „ „ τὸν ὁ δυνάμενον καὶ καί ψυχὴν ψυχή καὶ καί σῶμα σῶμα ἀπολέσαι ἀπόλλυμι ἐν ἐν γεέννῃ γέεννα . . “ οὗτος οὗτος γὰρ γάρ μόνος μόνος „ „ μετὰ μετά τὸ ὁ ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω “ “ ἔχει ἔχω „ ἐξουσίαν ἐξουσία ἐμβαλεῖν ἐμβάλλω εἰς εἰς γέενναν γέεννα . . “ “ καὶ καί ἐμβαλεῖ γε γε τοὺς ὁ φοβηθέντας φοβέω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀποκτεννόντων τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί τοὺς ὁ μὴ μή φοβηθέντας φοβέω „ „ τὸν ὁ δυνάμενον καὶ καί ψυχὴν ψυχή καὶ καί σῶμα σῶμα ἀπολέσαι ἀπόλλυμι ἐν ἐν γεέννῃ γέεννα “ “ καὶ καί „ „ τὸν ὁ μετὰ μετά τὸ ὁ ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω ἔχοντα ἔχω ἐξουσίαν ἐξουσία ἐμβαλεῖν ἐμβάλλω εἰς εἰς γέενναν γέεννα “ “ . . εἴ εἰ τινος δὲ δέ ἄλλου ἄλλος „ τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή αἱ ὁ τρίχες θρίξ ἠριθμημέναι ἀριθμέω εἰσὶ εἰμί “ “ , , κἀκείνοις δηλονότι τοῖς ὁ διὰ διά τὸν ὁ Ἰησοῦν ἀποτεμνομένοις , , ὁμολογήσομεν ὁμολογέω ἐν ἐν τῷ ὁ υἱῷ υἱός τοῦ θεοῦ θεός καὶ καί τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος καὶ καί οὐ οὐ θεῶν θεός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν · · ἵν᾿ ἡμᾶς ἐγώ ἀμείψηται ὁ ὁ ὁμολογηθεὶς ὁμολογέω , , ὁμολογήσας ὁμολογέω ἡμᾶς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί πατρὸς πατήρ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί ὁμολογήσας ὁμολογέω τὸν ὁ ὁμολογήσαντα ὁμολογέω αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν οὐρανοῖς . . Τίς δ᾿ἂν λογισάμενος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος οὐκ οὐ ἐπιφθέγξεται τὸ ὁ ἀποστολικὸν ἐκεῖνο ἐκεῖνος · · „ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἄξια ἄξιος τὰ ὁ παθήματα πάθημα τοῦ ὁ νῦν νῦν καιροῦ καιρός καῖρος πρὸς πρός τὴν ὁ μέλλουσαν μέλλω δόξαν δόξα ἀποκαλυφθῆναι ἀποκαλύπτω εἰς εἰς ἡμᾶς ἐγώ . . “ “ πῶς πῶς πως γὰρ γάρ οὐ οὐ πολλῷ πολύς μείζων μέγας ὁμολογίας ὁμολογία τῆς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἡ ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ὁμολογία ; ; πῶς πῶς πως δ᾿οὐ καθ’ κατά ὑπερβολὴν ὑπερβολή ὑπερέχουσα ὑπερέχω τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ὁμολογίας ὁμολογία , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ μάρτυρες μάρτυς ὁμολογοῦσι ὁμολογέω τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἡ ὁ ἐν ἐν οὐρανοῖς τοῦ ὁ ὁμολογηθέντος ὁμολογέω ὁμολογία ; ; λογισάμενος δέ δέ τις τις ἀρνήσασθαι ἀρνέομαι „ „ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος “ “ ὑπομιμνησκέσθω τοῦ ὁ ἀψευδῶς εἰπόντος λέγω · · „ „ ἀπαρνήσομαι ἀπαρνέομαι κἀγὼ αὐτὸν αὐτός ἔμπροσθεν τοῦ ὁ πατρός πατήρ μου τοῦ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς . . “ ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ὁ ὁ μὲν μέν Ματθαῖος ἀνέγραψεν ἀναγράφω · · „ ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἔμπροσθεν τοῦ ὁ πατρός πατήρ μου τοῦ ὁ ἐν ἐν οὐρανοῖς “ “ . . ὁ ὁ δὲ δέ Λουκᾶς Λουκᾶς · · „ „ καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ὁμολογήσει ὁμολογέω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος τοῦ θεοῦ θεός “ “ , , ἐφίστημι ἐφίστημι , , μή μή ποτε ποτε ὁ ὁ μὲν μέν „ „ πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις “ “ „ „ πρωτότοκος “ “ , , ἡ ὁ „ „ εἰκὼν εἰκών τοῦ ὁ ἀοράτου ἀόρατος θεοῦ θεός “ “ , , ὁμολογήσῃ ὁμολογέω τὸν ὁ ὁμολογήσαντα ὁμολογέω ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς πατρὸς πατήρ , , ὁ ὁ δὲ δέ γενόμενος γίγνομαι „ „ ἐκ ἐκ σπέρματος σπέρμα Δαυὶδ κατὰ κατά σάρκα σάρξ “ “ καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος „ „ υἱὸς υἱός ἀνθρώπου ἄνθρωπος “ “ τυγχάνων τυγχάνω καὶ καί γενόμενος γίγνομαι ἐκ ἐκ γυναικὸς γυνή καὶ καί αὐτῆς αὐτός οὔσης εἰμί ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος χρηματίζων χρηματίζω „ „ υἱὸς υἱός ἀνθρώπου ἄνθρωπος “ “ , , ὅσπερ ὅς νοεῖται ὁ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ὁμολογήσῃ ὁμολογέω τοὺς ὁ ὁμολογήσαντας ὁμολογέω „ „ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος τοῦ θεοῦ θεός . . “ τὸ ὁ δ᾿ ἀνάλογον ἀνάλογος καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἀρνησαμένων ἀποδοτέον ἀποδίδωμι ἀποδοτέος . . ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος θεωρητέον θεωρέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μὲν μέν ὁμολογῶν ὁμολογέω ἐν ἐν τῷ ὁ υἱῷ υἱός „ „ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος “ “ τὸ ὁ ὅσον ὅσος ἐφ’ ἐπί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ συνίστησι συνίστημι συνιστάω χριστιανισμὸν καὶ καί τὸν ὁ πατέρα πατήρ τοῦ ὁ χριστιανισμοῦ τούτου οὗτος ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 ὁμολογεῖ ὁμολογέω · · ὁ ὁ δὲ δέ ὁμολογούμενος ὁμολογέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις πρωτοτόκου πρωτότοκος πρωτοτόκος καὶ καί τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος συνίσταται συνίστημι συνιστάω διὰ διά τῆς ὁ τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ὁμολογίας ὁμολογία τῷ τῷ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς πατρὶ πατήρ καὶ καί τοῖς ὁ ἀγγέλοις ἄγγελος τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . εἴπερ εἴπερ δὲ δέ „ οὐχ οὐ ὁ ὁ αὑτὸν ἑαυτοῦ συνιστάνων συνίστημι , , ἐκεῖνός ἐστι εἰμί δόκιμος δόκιμος , , ἀλλὰ ἀλλά ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος συνίστησι συνίστημι συνιστάω “ “ , , πῶς πῶς πως οὐ οὐ χρὴ χρή νομίζειν νομίζω εἶναι εἰμί δόκιμον δόκιμος τὸν ὁ ἄξιον ἄξιος κριθέντα κρίνω τῆς ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ἐν ἐν οὐρανοῖς πατέρα πατήρ καὶ καί τῆς ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἀγγέλους ἄγγελος τοῦ ὁ θεοῦ θεός συστάσεως σύστασις ; ; εἰ εἰ δὲ δέ δόκιμος δόκιμος οὗτος οὗτος καὶ καί οἱ ὁ παραπλήσιοι παραπλήσιος αὐτῷ αὐτός , , οὓς ὅς ὅς2 „ „ ὡς ὡς χρυσὸν χρυσός ἐν ἐν χωνευτηρίῳ “ ταῖς ὁ βασάνοις βάσανος καὶ καί ταῖς ὁ ἐξετάσεσιν ἐξέτασις „ „ ἐδοκίμασεν δοκιμάζω “ “ ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος „ „ καὶ καί ὡς ὡς ὁλοκάρπωμα θυσίας θυσία προσεδέξατο προσδέχομαι “ “ , , τί τι χρὴ χρή λέγειν λέγω περὶ περί τῶν ὁ ἐλεγχθέντων ἐλέγχω ἐν ἐν τῇ ὁ καμίνῳ κάμινος τοῦ ὁ πειρασμοῦ πειρασμός καὶ καί ἀρνησαμένων . . οὓς ὅς ὅς2 ὡς ὡς ὡς ἀδοκίμους ἀδόκιμος ἀρνεῖται ἀρνέομαι ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς πατρὸς πατήρ καὶ καί „ „ ἐνώπιον ἐνώπιος τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος τοῦ θεοῦ θεός “ “ ὁ ὁ τὸν ὁ ἄξιον ἄξιος ἀρνήσεως ἄρνησις ἀρνούμενος ; ; Καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος γε γε πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή ἀρνήσασθαι ἀρνέομαι ἀγωνιστέον ἀγωνίζομαι ἀγωνιστέος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ μηδὲ μηδέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή αἰσχυνθῆναι αἰσχύνω νομιζόμενον νομίζω παρὰ παρά τοῖς ὁ ἀλλοτρίοις ἀλλότριος θεοῦ θεός αἰσχύνης αἰσχύνη ἄξια ἄξιος πάσχειν πάσχω · · καὶ καί μάλιστα μάλιστα εἰ εἰ δοξασθεὶς καὶ καί ἀποδεχθεὶς ἀποδέχομαι ἀποδείκνυμι ὑπὸ ὑπό πλείστων πλεῖστος ὅσων ὅσος πόλεων πόλις νῦν νῦν ὡσπερεὶ πομπεύεις αἴρων τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς . . ἱερὲ Ἀμβρόσιε . . καὶ καί ἀκολουθῶν ἀκολουθέω αὐτῷ αὐτός προσάγοντί σε ἐπὶ ἐπί ἡγεμόνας ἡγεμονεύς ἡγεμών καὶ καί βασιλεῖς βασιλεύς . . ἵνα ἵνα αὐτός αὐτός σοι συμπορευθεὶς αὐτός αὐτός σοι καὶ καί δῷ δίδωμι στόμα στόμα καὶ καί σοφίαν σοφία καὶ καί σοὶ τῷ τῷ συναγωνιστῇ συναγωνιστῇ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , Πρωτόκτητε . . καὶ καί συμμαρτυροῦσιν ὑμῖν τοῖς ὁ ἀναπληροῦσι ἀναπληρόω „ „ τὰ ὁ ὑστερήματα ὑστέρημα “ “ τῶν ὁ παθημάτων πάθημα „ „ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός “ “ , , ( ( καὶ καί ) ) σὺν σύν ὑμῖν γένηται γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ παράδεισον τοῦ ὁ θεοῦ θεός ὑποδεικνὺς , , πῶς πῶς πως ἂν ἐάν διοδεύσητέ τε τε „ „ τὰ ὁ χερουβὶμ καὶ καί τὴν ὁ φλογίνην ῥομφαίαν ῥομφαία . . τὴν ὁ στρεφομένην καὶ καί φυλάσσουσαν φυλάσσω τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός τοῦ ὁ ξύλου τῆς ὁ ζωῆς ζωή “ “ ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἀμφότερα ἀμφότερος εἰ εἰ καὶ καί φυλάσσει φυλάσσω „ „ τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός τοῦ ὁ ξύλου τῆς ὁ ζωῆς ζωή “ “ φυλάσσει φυλάσσω . . ἵνα ἵνα μηδεὶς ἀνάξιος ἐπιτραπῇ αὐτὴν αὐτός διελθὼν διέρχομαι ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ξύλον ξύλον τῆς ὁ ζωῆς ζωή . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ φλογίνη ῥομφαία καθέξει κατέχω τοὺς ὁ ἐποικοδομήσαντας τῷ τῷ κειμένῳ θεμελίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ Χριστός „ „ ξύλα ξύλον ἢ τίη χόρτον χόρτος ἢ ἤ καλάμην καλάμη “ “ καὶ καί τὸ ὁ εὐκαυστότατον καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλεῖον πλέως καιόμενον καίω ξύλον ξύλον τῆς ὁ . . ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω ὀνομάζω . . ἀρνήσεως ἄρνησις · · τὰ ὁ δὲ δέ χερουβὶμ τοὺς ὁ οὐ οὐ πεφυκότας φύω κρατεῖσθαι κρατέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φλογίνης ῥομφαίας τῷ τῷ μηδὲν συγγενὲς συγγενής αὐτῇ αὐτός ᾠκοδομηκέναι οἰκοδομέω παραλαβόντα παραλαμβάνω παραπέμψει ἐπὶ ἐπί „ „ τὸ ὁ τῆς ὁ ζωῆς ζωή ξύλον ξύλον “ “ καὶ καί πάντα πᾶς ἃ ὅς ὅς2 „ „ ἐφύτευσεν φυτεύω ὁ ὁ θεὸς “ “ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀνατολαῖς ἀνατολή καὶ καί „ „ ἐξανέτειλεν ἐξανατέλλω “ “ „ „ ἐκ ἐκ τῆς ὁ γῆς γῆ “ “ . . Ἰησοῦ Ἰησοῦς δὲ δέ συνοδεύοντος ὑμῖν ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ παράδεισον καταφρονήσατε τοῦ ὁ ὄφεως ὄφις νενικημένου καὶ καί συντριβέντος συντρίβω ὑπὸ ὑπό τοὺς ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς πόδας πούς καὶ καί δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοὺς ὁ ὑμετέρους ὑμέτερος , , δεδωκότος δίδωμι „ „ ὑμῖν ἐξουσίαν ἐξουσία πατεῖν πατέω ἐπάνω ἐπάνω ὄφεων καὶ καί σκορπίων καὶ καί ἐπὶ ἐπί πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ δύναμιν δύναμις τοῦ ὁ ἐχθροῦ ἐχθρός , , ἵνα ἵνα μηδὲν ὑμᾶς αὐτῶν αὐτός ἀδικήσῃ ἀδικέω . . “ “ Οὔτ᾿ οὖν οὖν ἀρνητέον τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός οὔτ᾿ ἐπαισχυντέον αὐτὸν αὐτός ἢ ἤ τοὺς ὁ οἰκείους αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἢ ἤ τοὺς ὁ λόγους λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλ᾿ ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον τοῦδε ὅδε · · „ ὅστις ὅστις δ᾿ ἂν ἄν ἀπαρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ἀπαρνήσομαι ἀπαρνέομαι κἀγὼ αὐτὸν αὐτός ἔμπροσθεν τοῦ ὁ πατρός πατήρ μου τοῦ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς , , “ “ καὶ καί τοῦ ὁ · · „ ὃς ὅς γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐπαισχυνθῇ ἐπαισχύνομαι με καὶ καί τοὺς ὁ ἐμοὺς , , τοῦτον οὗτος ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἐπαισχυνθήσεται , , ὅταν ὅταν ἔλθῃ ἔρχομαι ἐν ἐν τῇ ὁ δόξῃ δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ καὶ καί τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος ἀγγέλων ἄγγελος , , “ “ καὶ καί τοῦ ὁ · · „ ὃς ὅς γὰρ γάρ ἂν ἄν ἐπαισχυνθῇ ἐπαισχύνομαι με καὶ καί τοὺς ὁ ἐμοὺς λόγους λόγος ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ γενεᾷ γενεά τῇ ὁ ὅς τῇ μοιχαλίδι μοιχαλίς καὶ καί ἁμαρτωλῷ , , καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἐπαισχυνθήσεται αὐτὸν αὐτός , , ὅταν ὅταν ἔλθῃ ἔρχομαι ἐν ἐν τῇ ὁ δόξῃ δόξα τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ μετὰ μετά τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος ἀγγέλων ἄγγελος “ “ . . καὶ καί ὁ ὁ Ἰησοῦς δέ δέ ποτε ποτε „ „ ὑπέμεινε ὑπομένω σταυρὸν σταυρός αἰσχύνης αἰσχύνη καταφρονήσας καταφρονέω “ “ καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος „ „ ἐκάθισεν καθίζω ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά “ “ τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · καὶ καί οἱ ὁ μιμηταὶ μιμητής δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἰσχύνης αἰσχύνη καταφρονοῦντες καταφρονέω συγκαθεδοῦνται αὐτῷ αὐτός καὶ καί συμβασιεύσουσιν ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς τῷ τῷ ἐλθόντι ἔρχομαι οὐκ οὐ „ „ εἰρήνην εἰρήνη ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γῆν γῆ “ “ βαλεῖν βάλλω ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , καὶ καί „ „ μάχαιραν μάχαιρα “ “ βαλεῖν βάλλω „ „ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γῆν γῆ “ “ . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ „ ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός ζῶν ζήω ζέω καὶ καί ἐνεργὴς ἐνεργής καὶ καί τομώτερος ὑπὲρ ὑπέρ πᾶσαν πᾶς μάχαιραν μάχαιρα δίστομον δίστομος καὶ καί δϋκνούμενος ἄχρι ἄχρι μερισμοῦ μερισμός ψυχῆς ψυχή καὶ καί πνεύματος πνεῦμα , , ἁρμῶν τε τε καὶ καί μυελῶν , , καὶ καί κριτικὸς κριτικός ἐνθυμήσεων ἐνθύμησις καὶ καί ἐννοιῶν ἔννοια καρδίας καρδία “ “ , , οὗτος οὗτος μάλιστα μάλιστα νῦν νῦν εἰρήνην εἰρήνη μὲν μέν τὴν ὁ ὑπερέχουσαν ὑπερέχω πάντα πᾶς νοῦν νόος . . ἣν ὅς ὅς2 ἀφῆκε ἀφίημι τοῖς ὁ ἀποστόλοις ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , βραβεύει βραβεύω ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή ἡμῶν , , μάχαιραν μάχαιρα δὲ δέ ἔβαλε βάλλω μεταξὺ τῆς ὁ τοῦ ὁ χοϊκοῦ εἰκόνος εἰκών καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ ἐπουρανίου ἐπουράνιος · · ἵν᾿ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι τὸν ὁ ἐπουράνιον ἐπουράνιος ἡμῶν ἐγώ παραλαβὼν παραλαμβάνω ὕστερον ὕστερον ἀξίους ἄξιος γενομένους γίγνομαι τοῦ ὁ μὴ μή διχοτομηθῆναι ἡμᾶς ἐγώ ἐξ ἐκ ὅλων ὅλος ὅλοξ ποιήσῃ ποιέω ἐπουρανίους . . καὶ καί οὐ οὐ μόνην μόνος „ „ μάχαιραν μάχαιρα “ “ ἦλθε ἔρχομαι βαλεῖν βάλλω „ „ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γῆν γῆ “ “ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί „ „ πῦρ πῦρ “ “ , , περὶ περί οὗ οὗ φησι φημί · · „ θέλω ἐθέλω εἰ εἰ ἤδη ἤδη ἀνήφθη ἀνάπτω “ “ . . ἀναφθήτω τοιγαροῦν τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὅς πῦρ πῦρ καὶ καί ἐν ἐν ὑμῖν ἐξαφανίζον πάντα πᾶς γήϊνον καὶ καί φιλοσώματον λογισμὸν λογισμός ὑμῶν ὑμός · · καὶ καί τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα , , περὶ περί οὗ οὗ ὁ ὁ Ἰησοῦς συνείχετο συνέχω συνόχωκα „ „ ἕως ἕως τελεσθῇ τελέω “ “ , , μετὰ μετά πάσης πᾶς προθυμίας προθυμία βαπτίσασθε νῦν νῦν . . καὶ καί σὺ σύ μὲν μέν ὁ ὁ ἔχων ἔχω „ „ γυναῖκα γυνή καὶ καί τέκνα τέκνον καὶ καί ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί ἀδελφὰς ἀδελφή “ μέμνησο μιμνήσκω τοῦ ὁ · · „ „ εἴ εἰ τις τις ἔρχεται ἔρχομαι πρός πρός με καὶ καί οὐ οὐ μισεῖ τὸν ὁ πατέρα πατήρ καὶ καί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ καὶ καί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή καὶ καί τὰ ὁ τέκνα τέκνον καὶ καί τοὺς ὁ ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί τὰς ὁ ἀδελφὰς ἀδελφή . . οὐ οὐ δύναταί μου μαθητὴς μαθητής εἶναι εἰμί “ “ , , ἀμφότεροι ἀμφότερος δὲ δέ τοῦ ὁ · · „ „ εἴ εἰ τις τις ἔρχεται ἔρχομαι πρός πρός με καὶ καί οὐ οὐ μισεῖ μισέω “ “ πρὸς πρός τοῖς ὁ προτέροις πρότερος „ ἔτι ἔτι καὶ καί τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ψυχὴν ψυχή . . οὐ οὐ δύναταί μου μαθητὴς μαθητής εἶναι εἰμί “ “ . . ἀλλ᾿ οὕτω οὕτως μισήσατε τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ψυχὴν ψυχή . . ὡς ὡς ὡς διὰ διά τοῦ ὁ μισεῖν μισέω εἰς εἰς ζωὴν ζωή αἰώνιον αἰώνιος φυλάσσειν φυλάσσω αὐτήν αὐτός · · „ ὁ ὁ γὰρ γάρ μισῶν μισέω “ “ , , φησὶ φημί , , „ „ τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ψυχὴν ψυχή ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος τούτῳ οὗτος εἰς εἰς ζωὴν ζωή αἰώνιον αἰώνιος φυλάσσει φυλάσσω αὐτήν αὐτός . . “ “ οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή διὰ διά τὴν ὁ αἰώνιον αἰώνιος ζωὴν ζωή μισήσατε πειθόμενοι πείθω ὅτι ὅτι2 ὅτι καλὸν καλός καὶ καί ὠφέλιμον ὠφέλιμος μῖσος μῖσος διδάσκει διδάσκω μισεῖν μισέω ὁ ὁ Ἰησοῦς . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς φυλαχθῆναι φυλάσσω φυλάζω εἰς εἰς ζωὴν ζωή αἰώνιον αἰώνιος τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή μισητέον μισητέος ἡμῖν ἔσται αὐτὴν αὐτός , , οὕτως οὕτως „ „ γυναῖκα γυνή καὶ καί τέκνα τέκνον καὶ καί ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί ἀδελφὰς ἀδελφή “ μίσησον ὁ ὁ ἔχων ἔχω ταῦτα οὗτος , , ἵν᾿ ὠφελήσῃς τοὺς ὁ μισουμένους μισέω δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ μεμισηκέναι μισέω παῤῥησίαν ἀναλαμβάνων ἀναλαμβάνω πρὸς πρός τὸ ὁ εὐεργετεῖν εὐεργετέω αὐτοὺς αὐτός φίλος φίλος γενόμενος γίγνομαι θεῷ θεός . . Ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί ὑπομιμνήσκου τοῦ ὁ εὐξαμένου εὔχομαι ἐν ἐν πνεύματι πνεῦμα περὶ περί τέκνων τέκνον μαρτύρων μάρτυρος μάρτυς διὰ διά τὴν ὁ πρὸς πρός θεὸν ἀγάπην ἀγάπη αὐτῶν αὐτός καταλελειμμένων καὶ καί φήσαντος φημί · · „ περιποίησαι τοὺς ὁ υἱοὺς υἱός τῶν ὁ τεθανατωμένων “ “ . . μόνον μόνος δὲ δέ ἴσθι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι „ „ οὐ οὐ τὰ ὁ τέκνα τέκνον τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ ταῦτα οὗτος τέκνα τέκνον τοῦ ὁ θεοῦ θεός “ “ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι . . ὥσπερ ὥσπερ λέγεται λέγω τοῖς ὁ ἐκ ἐκ σπέρματος σπέρμα Ἀβραὰμ τό ὁ ὅς τε τε · · „ „ οἶδα οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι σπέρμα σπέρμα Ἀβραάμ ἐστε εἰμί “ “ καὶ καί τό ὁ ὅς · · „ „ εἰ εἰ τέκνα τέκνον τοῦ ὁ Ἀβραὰμ ἦτε εἰμί , , τὰ ὁ ἔργα ἔργον τοῦ ὁ Ἀβραὰμ ἐποιεῖτε “ “ , , οὕτως οὕτως καὶ καί τοῖς ὁ τέκνοις τέκνον σου λεχθήσεται · · οἶδα οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι σπέρμα σπέρμα Ἀμβροσίου ἐστὲ εἰμί καὶ καί τό ὁ ὅς · · εἰ εἰ τέκνα τέκνον τοῦ ὁ Ἀμβροσίου ἐστὲ εἰμί , , τὰ ὁ ἔργα ἔργον τοῦ ὁ Ἀμβροσίου ποιεῖτε ποιέω . . καὶ καί τάχα τάχα ποιήσουσι ποιέω , , πλείω πολύς πλείων ὠφελοῦντός σου αὐτὰ αὐτός μετὰ μετά τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἔξοδον ἔξοδος ἢ ἤ εἰ εἰ παρέμενες αὐτοῖς αὐτός . . τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ καὶ καί ἐπιστημονικώτερον αὐτὰ αὐτός ἀγαπήσεις ἀγαπάω καὶ καί συνετώτερον συνετός περὶ περί αὐτῶν αὐτός εὔξῃ , , ἐὰν ἐάν μάθῃς μανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι τέκνα τέκνον σου ἐστὶ εἰμί καὶ καί οὐ οὐ σπέρμα σπέρμα μόνον μόνος . . ἀνὰ ἀνά στόμα στόμα νῦν νῦν ἔχε ἔχω τό ὁ ὅς · · „ ὁ ὁ φιλῶν φιλέω υἱὸν υἱός ἢ ἤ θυγατέρα θυγάτηρ ὑπὲρ ὑπέρ ἐμὲ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μου ἄξιος ἄξιος “ “ καὶ καί τό ὁ ὅς · · „ ὁ ὁ εὑρὼν εὑρίσκω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπολέσει ἀπόλλυμι αὐτὴν αὐτός . . καὶ καί ὁ ὁ ἀπολέσας ἀπόλλυμι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἕνεκεν ἕνεκα ἐμοῦ ἐμός εὑρήσει εὑρίσκω αὐτήν αὐτός . . “ Τόπον τόπος διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον προθυμίας προθυμία δότε δίδωμι τῷ τῷ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ὑμῶν ὑμός πνεύματι πνεῦμα λαλοῦντι λαλέω τοῖς ὁ διὰ διά θεοσέβειαν θεοσέβεια παραδοθεῖσιν · · ἐὰν ἐάν εἰδῆτε ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ μισουμένους μισέω καὶ καί βδελυκτοὺς καὶ καί ἀσεβεῖς ἀσεβής εἶναι εἰμί νομιζομένους νομίζω , , τότε τότε τοτέ ἀναλάβετε τό ὁ ὅς · · „ διὰ διά τοῦτο οὗτος ὁ ὁ κόσμος κόσμος ὑμᾶς μισεῖ μισέω , , „ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐστὲ εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κόσμου τούτου οὗτος · · “ “ „ „ εἰ εἰ γὰρ γάρ ἦτε εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος τούτου οὗτος , , ὁ ὁ κόσμος κόσμος ἂν ἄν τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ἐφίλει φιλέω “ “ . . πολλοὺς πολύς ὀνειδισμοὺς διὰ διά Χριστὸν Χριστός καὶ καί πολλοὺς πολύς κινδύνους κίνδυνος . . ἐξ ἐκ οὗ οὗ πεπιστεύκατε πιστεύω , , ὑπομείναντες ὑπομένω ἕως ἕως τέλους τέλος ἐν ἐν τῷ ὁ ὑπομένειν ὑπομένω προκόψατε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι „ ὁ ὁ ὑπομείνας ὑπομένω εἰς εἰς τέλος τέλος , , οὗτος οὗτος σωθήσεται “ “ . . ἴστε οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὸν ὁ Πέτρον Πέτρος ἀγαλλιάσεσθε „ „ ὀλίγον ὀλίγος ἄρτι ἄρτι εἰ εἰ δέον δέω δέω2 δεῖ ἐστὶ εἰμί λυπηθέντες λυπέω ἐν ἐν ποικίλοις ποικίλος πειρασμοῖς , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ δοκίμιον δοκίμιος ὑμῶν ὑμός τῆς ὁ πίστεως πίστις πολυτιμότερον χρυσίου χρύσεος τοῦ ὁ ἀπολλυμένου ἀπόλλυμι καὶ καί διὰ διά πυρὸς πῦρ δεδοκιμασμένου εὑρεθῇ εὑρίσκω εἰς εἰς ἔπαινον καὶ καί δόξαν δόξα καὶ καί τιμὴν τιμή ἐν ἐν ἀποκαλύψει ἀποκαλύπτω Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ Χριστός “ “ . . ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ὅς „ „ λυπηθέντες λυπέω “ “ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ πονέσαντες ἀκούσατε ἀκούω , , ὡς ὡς δῆλον δῆλος καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ · · „ „ ἐν ἐν λύπαις λύπη τέξῃ τέκνα τέκνον “ “ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πάντως πᾶς πάντως ἐν ἐν λύπῃ τῷ τῷ πάθει πάθος τίκτει τίκτω γυνὴ γυνή ἀλλὰ ἀλλά ἐν ἐν πόνῳ πόνος . . εἰ εἰ μὲν μέν χρήσιμον χρήσιμος τοῖς ὁ Χριστοῦ Χριστός μαθηταῖς μαθητής τό ὁ ὅς · · „ μὴ μή ἀγαπᾶτε ἀγαπάω τὸν ὁ κόσμον κόσμος μηδὲ μηδέ τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος . . ἐάν ἐάν τις τις ἀγαπᾷ ἀγάπη τὸν ὁ κόσμον κόσμος , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός · · ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος , , ἡ ὁ ἐπιθυμία ἐπιθυμία τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ καὶ καί ἡ ὁ ἐπιθυμία ἐπιθυμία τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός καὶ καί ἡ ὁ ἀλαζονεία ἀλαζονεία τοῦ ὁ βίου βίος βιός , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἀλλ᾿ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ἐστίν εἰμί . . καὶ καί ὁ ὁ κόσμος κόσμος παράγεται παράγω καὶ καί ἡ ὁ ἐπιθυμία ἐπιθυμία “ “ · · μὴ μή οὖν οὖν ἀγαπᾶτε ἀγαπάω τὰ ὁ παραγόμενα . . ἀλλὰ ἀλλά ποιοῦντες ποιέω τὸ ὁ θέλημα θέλημα τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἄξιοι ἄξιος γίνεσθε γίγνομαι τοῦ ὁ ἓν γενέσθαι γίγνομαι ἅμα ἅμα υἱῷ υἱός καὶ καί πατρὶ πατήρ καὶ καί ἁγίῳ ἅγιος πνεύματι πνεῦμα κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ εὐχὴν εὐχή λέγοντος λέγω · · ὡς ὡς ὡς ἐγὼ καὶ καί σὺ σύ ἕν ἐσμεν εἰμί . . „ ἵνα ἵνα καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ ἕν ὦσι εἰμί “ “ . . πόσας δὲ δέ καὶ καί ἡμέρας ἡμέρα ἔστι εἰμί κερδῆσαι κερδαίνω ἀγαπήσαντα ἀγαπάω „ „ τὸν ὁ κόσμον κόσμος “ “ ἢ ἤ „ τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος “ “ καὶ καί τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ψυχὴν ψυχή ζημιούμενον ζημιόω ἢ τίη ἀπολλύντα καὶ καί περιφέροντα περιφέρω συνειδὸς βαρούμενον ὑπὲρ ὑπέρ „ φορτίον φορτίον βαρὺ βαρύς · · καὶ καί βαρούμενον ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τῆς ὁ ἀρνήσεως ἄρνησις πτώματος πτῶμα : : ὑπομνησθῶμεν ἕκαστος ἕκαστος . . ὁσάκις ὁσάκις ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω τὸν ὁ κοινὸν κοινός θάνατον θάνατος ἐκινδύνευσε κινδυνεύω , , καὶ καί λογισώμεθα . . μή μή ποτε ποτε διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐτηρήθημεν , , ἵνα ἵνα βαπτισάμενοι τῷ τῷ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ αἵματι αἷμα καὶ καί ἀπολουσάμενοι πᾶσαν πᾶς ἁμαρτίαν ἁμαρτία παρὰ παρά τῷ τῷ ἐν ἐν οὐρανοῖς θυσιαστηρίῳ θυσιαστήριον τὰς ὁ διατριβὰς διατριβή μετὰ μετά τῶν ὁ συναγωνισαμένων ποιησώμεθα ποιέω . . Εἰ δέ δέ τις τις ἐνδοὺς ἐνδίδωμι ἀπὸ ἀπό πολλῆς πολύς φιλοζωΐας ἢ ἤ τῆς ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ πόνους πόνος μαλακίας μαλακία ἢ ἤ τῶν ὁ νομιζομένων νομίζω πιθανῶς πιθανός προσάγεσθαι προσάγω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀναπειθόντων ἀναπείθω ἡμᾶς ἐγώ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ χείρονα ἀρνήσαιτο μὲν μέν τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἕνα θεὸν καὶ καί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁμολογήσαι ὁμολογέω δὲ δέ δαιμόνια δαιμόνιος ἢ τίη τύχας τύχη . . ἴστω οἶδα ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος ἑτοιμάζων ἑτοιμάζω „ „ τῷ τῷ δαιμονίῳ δαιμόνιος τράπεζαν τράπεζα “ “ καὶ καί πληρῶν „ „ τῇ ὁ τύχῃ τύχη κέρασμα “ “ . . ἐγκαταλιπὼν ἐγκαταλείπω κύριον κύριος καὶ καί ἐπιλανθανόμενος τοῦ ὁ ὄρους ὄρος τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . τούτοις οὗτος τοῖς ὁ ἐλέγχοις ἔλεγχος ὑποκεισόμενος . . ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ Ἡσαΐας ἀνέγραψε ἀναγράφω τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός · · „ ὑμεῖς δὲ δέ οἱ ὁ ἐγκαταλιπόντες ἐγκαταλείπω με καὶ καί ἐπιλανθανόμενοι τὸ ὁ ὄρος ὄρος τὸ ὁ ὄρος ὄρος τὸ ὁ ἅγιόν ἅγιος μου καὶ καί ἑτοιμάζοντες ἑτοιμάζω τῷ τῷ δαιμονίῳ δαιμόνιον τράπεζαν τράπεζα καὶ καί πληροῦντες πληρόω τῇ ὁ τύχῃ τύχη κέρασμα . . ἐγὼ παραδώσω παραδίδωμι ὑμᾶς εἰς εἰς μάχαιραν μάχαιρα , , πάντες πᾶς ἐν ἐν σφαγῇ σφαγή πεσεῖσθε · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκάλεσα καλέω ὑμᾶς καὶ καί οὐχ οὐ ὑπηκούσατε , , ἐλάλησα λαλέω καὶ καί παρηκούσατε καὶ καί ἐποιήσατε ποιέω τὸ ὁ πονηρὸν πονηρός ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἐμοῦ καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐβουλόμην βούλομαι ἐξελέξασθε . . διὰ διά τοῦτο οὗτος τάδε ὅδε λέγει λέγω λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος κύριος κύριος2 κύριος · · ἰδοὺ οἱ ὁ δουλεύοντές μοι φάγονται ὑμεῖς δὲ δέ πεινάσετε πεινάω , , ἰδοὺ οἱ ὁ ὅς δουλεύοντές μοι ἐγώ πίονται , , ὑμεῖς δὲ δέ διψήσετε , , ἰδοὺ οἱ ὁ ὅς δουλεύοντές μοι ἐγώ εὐφρανθήσονται , , ὑμεῖς δὲ δέ αἰσχυνθήσεσθε , , ἰδοὺ οἱ ὁ ὅς δουλεύοντές μοι ἐγώ ἀγαλλιάσονται ἐν ἐν εὐφροσύνῃ εὐφροσύνη , , ὑμεῖς δὲ δέ κεκράξεσθε διὰ διά τὸν ὁ πόνον πόνος τῆς ὁ καρδίας καρδία καὶ καί ἀπὸ ἀπό συντριβῆς πνεύματος πνεῦμα ὀλολύξετε . . καταλείψετε γὰρ γάρ τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα μου ἐγώ εἰς εἰς πλησμονὴν πλησμονή τοῖς ὁ ἐκλεκτοῖς μου , , ὑμᾶς δὲ δέ ἀνελεῖ κύριος κύριος2 κύριος “ “ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἴπερ εἴπερ νοοῦντες νοέω νοόω , , τίς τις ἡ ὁ τοῦ ὁ κυρίου τράπεζα τράπεζα , , μετέχειν μετέχω αὐτῆς αὐτός βουλοίμεθα . . γινώσκωμεν τό ὁ ὅς · · „ „ οὐ οὐ δύνασθε δύναμαι κυρίου τραπέζης τράπεζα μετέχειν μετέχω καὶ καί τραπέζης τράπεζα δαιμονίων δαιμόνιον “ “ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰ εἰ θέλομεν συνιέντες , , τί τίς τις ἐστι εἰμί τό ὁ ὅς · · „ „ οὐ οὐ μὴ μή πίω πίνω ἀπ’ ἀπό ἄρτι ἄρτι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ γενήματος γένημα τῆς ὁ ἀμπέλου ἄμπελος ταύτης οὗτος ἕως ἕως τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἐκείνης ἐκεῖνος , , ἕως ἕως αὐτὸ αὐτός πίνω πίνω καινὸν καινός ἐν ἐν τῇ ὁ βασιλείᾳ βασίλεια βασιλεία τῶν ὁ οὐρανῶν “ “ , , μετὰ μετά τῶν ὁ πινόντων πίνω σὺν σύν τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς εὑρεθῆναι εὑρίσκω , , προσέχωμεν προσέχω τῷ τῷ · · „ „ οὐ οὐ δύνασθε δύναμαι ποτήριον ποτήριον κυρίου πίνειν πίνω καὶ καί ποτήριον ποτήριον δαιμονίων δαιμόνιον “ “ . . τίς τις δὲ δέ ἀκούσας ἀκούω τοῦ ὁ ὅς τῆς ὁ βροντῆς βροντή υἱοῦ υἱός Ἰωάννου Ἰωάννης λέγοντος λέγω · · „ ὁ ὁ ἀρνούμενος τὸν ὁ πατέρα πατήρ καὶ καί τὸν ὁ υἱὸν υἱός . . πᾶς πᾶς ὁ ὁ ἀρνούμενος τὸν ὁ υἱὸν υἱός οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἔχει ἔχω · · ὁ ὁ ὁμολογῶν ὁμολογέω τὸν ὁ υἱὸν υἱός καὶ καί τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἔχει ἔχω “ “ οὐ οὐ φοβηθήσεται φοβέω διὰ διά τοῦ ὁ λέγειν λέγω μὴ μή εἶναι εἰμί Χριστιανὸς ἀρνήσασθαι ἀρνέομαι τὸν ὁ υἱὸν υἱός , , ἐν ἐν τῷ ὁ ἀρνεῖσθαι ἀρνέομαι αὐτὸν αὐτός οὐχ οὐ ἕξων ἔχω τὸν ὁ πατέρα πατήρ ; ; καὶ καί τίς τις οὐκ οὐ ἂν ἄν προτραπείη ὁμολογεῖν ὁμολογέω τὸ ὁ εἶναι εἰμί Χριστιανὸς ἔργοις ἔργον καὶ καί λόγοις λόγος , , ἵνα ἵνα καὶ καί τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἔχῃ ἔχω ; ; οἱ ὁ γὰρ γάρ ὁμολογοῦντες ὁμολογέω ἔχουσι ἔχω τὸν ὁ πατέρα πατήρ . . Εἰ εἰ μεταβεβήκαμεν μεταβαίνω „ „ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος εἰς εἰς τὴν ὁ ζωὴν ζωή “ “ διὰ διά τοῦ ὁ μεταβεβηκέναι μεταβαίνω ἀπὸ ἀπό ἀπιστίας ἀπιστία εἰς εἰς πίστιν πίστις , , μὴ μή θαυμάζωμεν , , εἰ εἰ μισεῖ μισέω ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ κόσμος κόσμος . . οὐδεὶς οὐδείς γὰρ γάρ μὴ μή μεταβὰς μεταβαίνω „ „ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος εἰς εἰς τὴν ὁ ζωὴν ζωή “ “ ἀλλὰ ἀλλά μένων μένω ἐν ἐν τῷ ὁ θανάτῳ θάνατος δύναται δύναμαι ἀγαπᾶν ἀγαπάω τοὺς ὁ μεταβεβηκότας ἀπὸ ἀπό σκοτεινῆς σκοτεινός τῆς ὁ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω ὀνομάζω , , οἰκίας οἰκία ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πεπληρωμένα πληρόω οἰκοδομήματα οἰκοδόμημα ἐκ ἐκ λίθων λίθος ζώντων ζήω φωτὸς ζωῆς ζωή . . „ ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν ἐγώ ἔθηκεν τίθημι “ “ Ἰησοῦς „ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή “ “ , , καὶ καί ἡμεῖς ἐγώ οὖν οὖν θῶμεν αὐτὴν αὐτός , , οὐκ οὐ ἐρῶ λέγω ἐρῶ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀλλ᾿ ὑπὲρ ὑπέρ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , οἶμαι οἴομαι δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι κἂν ἐάν ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ μαρτυρίῳ μαρτύριον ἡμῶν ἐγώ οἰκοδομηθησομένων . . ἐνέστη ἐνίστημι ἡμῖν καιρὸς καιρός Χριστιανοῖς καυχήσεων · · „ „ οὐ οὐ μόνον μόνος “ “ , , γάρ γάρ φησιν φημί , , „ „ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί καυχώμενοι ἐν ἐν ταῖς ὁ θλίψεσιν θλῖψις , , εἰδότες οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ θλῖψις ὑπομονὴν ὑπομονή κατεργάζεται κατεργάζομαι , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπομονὴ ὑπομονή δοκιμὴν , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ δοκιμὴ ἐλπίδα ἐλπίς · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλπὶς ἐλπίς οὐ οὐ καταισχύνει καταισχύνω “ “ , , μόνον μόνος „ „ ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη τοῦ ὁ θεοῦ θεός “ “ ἐκκεχύσθω „ „ ἐν ἐν ταῖς ὁ καρδίαις καρδία ἡμῶν ἐγώ διὰ διά πνεύματος πνεῦμα ἁγίου ἅγιος “ “ . . Παῦλος Παῦλος μὲν μέν λεγέτω λέγω · · „ „ εἰ εἰ κατὰ κατά ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐθηριομάχησα θηριομαχέω ἐν ἐν Ἐφέσῳ Ἔφεσος “ “ , , ἡμεῖς δέ δέ · · „ „ εἰ εἰ κατὰ κατά ἄνθρωπον ἄνθρωπος “ “ ἀνῃρέθην ἐν ἐν Γερμανίᾳ . . Εἰ „ „ καθὼς περισσεύει περισσεύω τὰ ὁ παθήματα πάθημα τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός “ “ , , „ „ οὕτω οὕτως διὰ διά τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός περισσεύει περισσεύω καὶ καί ἡ ὁ παράκλησις παράκλησις “ “ , , προθυμότατα πρόθυμος παραδεξώμεθα τὰ ὁ Χριστοῦ Χριστός παθήματα πάθημα , , καὶ καί περισσευσάτω ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ , , εἴπερ εἴπερ ὀρεγόμεθα ὀρέγω περισσῆς παρακλήσεως παράκλησις , , ἣν ὅς ὅς2 πάντες πᾶς μὲν μέν οἱ ὁ ὅς „ „ πενθοῦντες πενθέω “ “ „ „ παρακληθήσονται “ “ , , τάχα τάχα δὲ δέ οὐκ οὐ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος ἦν εἰμί ἡ ὁ παράκλησις παράκλησις , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐγέγραπτο γράφω τό ὁ ὅς · · „ καθὼς περισσεύει περισσεύω τὰ ὁ παθήματα πάθημα τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός εἰς εἰς ἡμᾶς , , οὕτω οὕτως περισσεύει περισσεύω καὶ καί ἡ ὁ παράκλησις παράκλησις ἡμῶν ἐγώ . . “ οἱ ὁ κοινωνοὶ τῶν ὁ παθημάτων πάθημα κατὰ κατά τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία τῶν ὁ παθημάτων πάθημα , , ὧν εἰσι εἰμί κοινωνοὶ πρὸς πρός Χριστὸν Χριστός , , κοινωνοὶ ἔσονται εἰμί καὶ καί τῆς ὁ παρακλήσεως παράκλησις · · ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί μανθάνετε μανθάνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πεπιστευμένως τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος λέγοντος λέγω · · οἴδαμεν γὰρ γάρ , , „ „ ὡς ὡς κοινωνοί ἐστε εἰμί τῶν ὁ παθημάτων πάθημα , , οὕτως οὕτως καὶ καί τῆς ὁ παρακλήσεως παράκλησις . . “ φησὶ φημί δὲ δέ διὰ διά προφήτου ὁ ὁ θεός θεός · · „ „ καιρῷ καιρός καῖρος δεκτῷ δεκτός ἐπήκουσά ἐπακούω σου καὶ καί ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα σωτηρίας σωτηρία ἐβοήθησά σοι . . “ ποῖος ποιός ποῖος οὖν οὖν ἄλλος ἄλλος εὐπρόσδεκτος εὐπρόσδεκτος καιρὸς καιρός , , ἢ τίη ὅτε ὅτε διὰ διά τὴν ὁ εἰς εἰς θεὸν ἐν ἐν Χριστῷ εὐσέβειαν εὐσέβεια ὑπὸ ὑπό φρουρὰν φρουρά πομπεύοντες ἐν ἐν τῷ τῷ κόσμῳ κόσμος καὶ καί θριαμβεύοντες μᾶλλον μᾶλλον ἤπερ θριαμβευόμενοι ἀπαγόμεθα ; ; οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός μάρτυρες μάρτυς συναπεκδύονται αὐτῷ αὐτός „ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή καὶ καί τὰς ὁ ἐξουσίας ἐξουσία “ “ καὶ καί συνθριαμβεύουσιν ὡς ὡς ὡς κοινωνοὶ τῶν ὁ παθημάτων πάθημα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γινόμενοι οὕτως οὕτως καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ παθήμασιν πάθημα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνδραγαθημάτων ἀνδραγάθημα · · ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ θριαμβεῦσαι θριαμβεύω „ „ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή καὶ καί τὰς ὁ ἐξουσίας ἐξουσία “ “ , , ἃς ὅς μετ’ μετά ὀλίγον ὀλίγος ὄψεσθε νενικημένας καὶ καί κατῃσχυμμένας . . ποία ποιός ποῖος ἄλλη ἄλλος οὕτως οὕτως ἡμέρα ἡμέρα σωτηρίας σωτηρία ὡς ὡς ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἡμῶν ἐγώ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἀπαλλαγῆς ἀπαλλαγή ; ; ἀλλὰ ἀλλά παρακαλῶ παρακαλέω · · „ μηδεμίαν μηδείς ἐν ἐν μηδενὶ “ “ δῶτε „ „ προσκοπὴν προσκοπή , , ἵνα ἵνα μὴ μή μωμηθῇ “ “ ὑπὸ ὑπό ὑμῶν ὑμός τὸ ὁ πρεσβυτέριον πρεσβυτέριον ἢ ἤ „ „ ἡ ὁ διακονία διακονία , , ἀλλὰ ἀλλά ἐν ἐν παντὶ πᾶς ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ “ “ συστήσασθε „ „ ὡς ὡς ὡς θεοῦ θεός διάκονοι διάκονος , , ἐν ἐν ὑπομονῇ ὑπομονή πολλῇ πολύς “ “ λέγοντες λέγω · · „ „ καὶ καί νῦν νῦν τίς τις ἡ ὁ ὑπομονή μου ; ; οὐχὶ οὐ ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ; ; “ “ „ „ ἐν ἐν θλίψεσι “ “ πειθόμενοι πείθω ὅτι ὅτι2 ὅτι „ „ πολλαὶ πολύς αἱ ὁ θλίψεις θλῖψις τῶν ὁ δικαίων δίκαιος “ “ . . „ „ ἐν ἐν ἀνάγκαις ἀνάγκη “ “ , , ἵν ὡς ὡς ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἡμῖν ἐγώ τὴν ὁ μακαριότητα μακαριότης ἀπαιτήσωμεν , , „ „ ἐν ἐν στενοχωρίαις στενοχωρία “ “ , , ἵν᾿ ὡς ὡς ὡς τὴν ὁ στενὴν καὶ καί τὴν ὁ τεθλιμμένην ἀπαραλείπτως ὁδεύσαντες ὁδεύω καταντήσωμεν καταντάω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ζωήν ζωή . . ἐὰν ἐάν δέον δέω δέω2 δεῖ ᾖ εἰμί , , συστήσωμεν ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ καὶ καί „ „ ἐν ἐν πληγαῖς πληγή καὶ καί ἐν ἐν φυλακαῖς φυλακή καὶ καί ἐν ἐν ἀκαταστασίαις ἀκαταστασία καὶ καί ἐν ἐν κόποις κόπος καὶ καί ἐν ἐν ἀγρυπνίαις ἀγρυπνία καὶ καί ἐν ἐν νηστείαις νηστεία . . “ “ ἰδοὺ γὰρ γάρ κύριος κύριος2 κύριος , , καὶ καί „ „ ὁ ὁ μισθὸς μισθός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ “ “ ἐν ἐν χειρὶ χείρ „ „ ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι ἑκάστῳ ἕκαστος “ “ , , ὡς ὡς τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐστι εἰμί . . Νῦν νῦν δείξωμεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι γνῶσιν γιγνώσκω διὰ διά ἔργα ἔργον πρέποντα πρέπω τῇ ὁ γνώσει γιγνώσκω ἐποθήσαμεν . . πᾶσα πᾶς ἁγνότης ἁγνότης ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό παντὸς πᾶς οὑτινοσοῦν τοῦ ὁ ἐν ἐν ὁποιωδήποτε ἁμαρτήματι ἁμάρτημα μολυσμοῦ μολυσμός φανερωθήτω ἐν ἐν ἡμῖν . . ὡς ὡς ὡς μακροθύμου θεοῦ θεός υἱοὶ υἱός καὶ καί μακροθύμου Χριστοῦ Χριστός ἀδελφοὶ μακροθυμήσωμεν ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ συμβαίνουσι συμβαίνω · · „ μακρόθυμος μακρόθυμος γὰρ γάρ ἀνὴρ ἀνήρ , , πολὺς πολύς ἐν ἐν φρονήσει φρονέω , , ὁ ὁ δὲ δέ ὀλιγόψυχος ὀλιγόψυχος ἰσχυρῶς ἰσχυρός ἄφρων ἄφρων . . “ “ εἰ εἰ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ συνιστάναι συνίστημι „ „ διὰ διά τῶν ὁ ὅπλων ὅπλον τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη τῶν ὁ δεξιῶν καὶ καί τῶν ὁ ἀριστερῶν ἀριστερός “ “ , , συστήσαντες συνίστημι ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ „ „ διὰ διά δόξης δόξα “ “ καὶ καί μὴ μή χαυνωθέντες ἐπ’ ἐπί αὐτῇ αὐτός νῦν νῦν καὶ καί τὴν ὁ ἀτιμίαν ἀτιμία ὑπομείνωμεν · · ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί εὐφημίας εὐφημία ἀξίως ἄξιος ἐπολιτευσάμεθα καὶ καί εὐφημήθημεν , , νῦν νῦν καὶ καί τῆς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δυσσεβῶν δυσσεβής δυσφημίας δυσφημία ἀνασχώμεθα . . ἔτι ἔτι δὲ δέ εἰ εἰ ὡς ὡς ὡς ἀληθεῖς ἀληθής παρὰ παρά τοῖς ὁ φιλαλήθεσιν ἐθαυμάσθημεν , , νῦν νῦν ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ λέγεσθαι λέγω ἡμᾶς ἐγώ πλανᾶσθαι πλανάω γελάσωμεν . . ἐπὶ ἐπί πολλοῖς πολύς κινδύνοις κίνδυνος , , ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 ἐῤῥύσθημεν , , πολλοὶ πολύς εἶπον λέγω εἶπον ἡμᾶς ἐγώ ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός ἐπιγινώσκεσθαι · · νῦν νῦν ὁ ὁ βουλόμενος λεγέτω λέγω ἡμᾶς ἐγώ ἀγνοεῖσθαι ἀγνοέω , , ὅτε ὅτε τάχα τάχα μᾶλλον μᾶλλον ἐπιγινωσκόμεθα . . φέροντες φέρω γοῦν γοῦν τὰ ὁ συμβαίνοντα συμβαίνω παιδευόμεθα μὲν μέν οὐ οὐ θανατούμεθα θανατάω θανατόω δὲ δέ , , καὶ καί ὁμοιούμεθα λυπουμένοις λυπέω οἱ ὁ χαίροντες χαίρω . . Φησί που που πού ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ὑπομείναντας ὑπομένω παρακαλῶν παρακαλέω αὐτοὺς αὐτός ἀκολούθως ἀκόλουθος τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος ὑπομονῇ ὑπομονή φέρειν φέρω κινδύνους κίνδυνος δευτέρους δεύτερος τοὺς ὁ διὰ διά τὸν ὁ λόγον λόγος · · „ ἀναμιμνήσκεσθε ἀναμιμνήσκω δὲ δέ τὰς ὁ πρότερον ἡμέρας ἡμέρα , , ἐν ἐν αἷς ὅς φωτισθέντες φωτίζω πολλὴν πολύς ἄθλησιν ἄθλησις ὑπεμείνατε ὑπομένω παθημάτων πάθημα . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν ὀνειδισμοῖς ὀνειδισμός τε τε καὶ καί θλίψεσι θεατριζόμενοι θεατρίζω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ κοινωνοὶ τῶν ὁ οὕτως οὕτως ἀναστρεφομένων ἀναστρέφω γενηθέντες γίγνομαι . . καὶ καί γὰρ γάρ τοῖς ὁ δεσμοῖς δεσμός μου ἐγώ συνεπαθήσατε , , καὶ καί τὴν ὁ ἁρπαγὴν ἁρπαγή τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω ὑμῶν ὑμός μετὰ μετά χαρᾶς χαρά προσεδέξασθε , , γινώσκοντες γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι κρείττονα κρείσσων ἔχετε ἔχω ὕπαρξιν ὕπαρξις καὶ καί μένουσαν μένω . . μὴ μή ἀποβάλητε οὖν οὖν τὴν ὁ παῤῥησίαν ὑμῶν ὑμός , , ἥτις ὅστις ἔχει ἔχω μεγάλην μέγας μισθαποδοσίαν μισθαποδοσία . . ὑπομονῆς ὑπομονή γὰρ γάρ ἔχετε ἔχω χρείαν χρεία . . “ „ „ πολλὴν πολύς “ “ τοιγαροῦν καὶ καί ἡμεῖς νῦν νῦν „ „ ἄθλησιν ἄθλησις “ “ ὑπομείνωμεν „ „ παθημάτων πάθημα “ “ „ „ ὀνειδισμοῖς ὀνειδισμός καὶ καί θλίψεσι “ “ καὶ καί „ θεατριζόμενοι θεατρίζω “ “ καὶ καί „ „ μετὰ μετά χαρᾶς χαρά “ “ παραδεχόμενοι „ „ τὴν ὁ ἁρπαγὴν ἁρπαγή τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω “ “ ἡμῶν · · πειθόμεθα γὰρ γάρ „ „ κρείττονα κρείσσων “ “ ἔχειν ἔχω „ „ ὕπαρξιν ὕπαρξις “ “ οὐ οὐ γηΐνην ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ σωματικὴν σωματικός ἀλλά ἀλλά τινα ἀόρατον καὶ καί ἀσώματον ἀσώματος . . σκοποῦμεν σκοπέω γὰρ γάρ οὐ οὐ „ „ τὰ ὁ βλεπόμενα βλέπω “ “ , , ὁρῶντες ὁράω ταῦτα οὗτος μὲν μέν „ „ πρόσκαιρα πρόσκαιρος “ “ ἐκεῖνα ἐκεῖνος δὲ δέ „ „ αἰώνια “ “ . . Ἐπεὶ δέ δέ τινες τις μὴ μή θεωροῦντες θεωρέω τὸν ὁ περὶ περί τῶν ὁ δαιμόνων δαίμων λόγον λόγος , , καὶ καί ὡς ὡς ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ παραμένειν παραμένω ἐν ἐν τῷ τῷ παχεῖ παχύς τούτῳ οὗτος καὶ καί περιγείῳ ἀέρι ἀήρ δεόμενοι δέω δέω2 τροφῆς τροφή τῆς ὁ διὰ διά τῶν ὁ ἀναθυμιάσεων ἀναθυμίασις ἐπιτηροῦσιν ἐπιτηρέω ὅπῃ ὅπῃ ὅπῃ ὅπη κνίσσα κνίζω ἀεὶ ἀεί καὶ καί αἵματα αἷμα καὶ καί λιβανωτοὶ , , ἐξευτελίζουσιν ἐξευτελίζω ὡς ὡς ἀδιάφορον ἀδιάφορος τὸ ὁ θύειν θύω θύω2 , , εἴποιμεν ἂν ἐάν καὶ καί πρὸς πρός ταῦτα οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἴπερ εἴπερ οἱ ὁ τροφὰς τροφή λῃσταῖς λῃστής ληιστής καὶ καί φονεῦσι φονεύς καὶ καί βαρβάροις ἐχθροῖς ἐχθρός τοῦ ὁ μεγάλου μέγας βασιλέως βασιλεύς παρέχοντες παρέχω ὡς ὡς τὸ ὁ κοινὸν κοινός ἀδικήσαντες ἀδικέω καὶ καί κολάζονται κολάζω , , πόσῳ ποσός πόσος πλέον πλέως πλέος οἱ ὁ τοῖς ὁ τῆς ὁ κακίας κακία ὑπηρέταις ὑπηρέτης διὰ διά τοῦ ὁ θύειν θύω θύω2 διδόντες δίδωμι τροφὰς τροφή παρακατεχούσας αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ περιγείῳ τόπῳ τόπος δικαιότατα δίκαιος ἂν ἄν ἐγκαλοῖντο , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα εἰ εἰ μαθόντες μανθάνω τό ὁ ὅς · · „ ὁ ὁ θύων θύω θύω2 θεοῖς θεός ἑτέροις ἕτερος ἐξολοθρευθήσεται . . πλὴν πλήν κυρίῳ κύριος2 κύριος μόνῳ μόνος “ “ , , θύοιεν θύω θύω2 θυάω θυόω τοῖς ὁ τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ κακῶν κακός αἰτίοις αἴτιος . . καὶ καί οἶμαί γε γε ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἁμαρτανομένοις ἁμαρτάνω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ δαιμόνων δαίμων ἐνεργούντων ἐνεργέω κατὰ κατά τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἔλαττον ἐλάσσων ἐγκληθήσεσθαι τῶν ὁ ἐνεργησάντων ἐνεργέω δαιμόνων δαίμων τὰ ὁ χείρονα χείρων , , διὰ διά τοῦ ὁ ὅς θύειν θύω θύω2 θρέψαντες αὐτούς αὐτός · · οἱονεὶ γὰρ γάρ κοινῇ κοινῇ τὰ ὁ κακὰ κακός πεποιήκασι ποιέω τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος οἵ ὁ τε τε δαίμονες δαίμων καὶ καί οἱ ὁ κατασχόντες κατέχω αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ , , μὴ μή ἂν ἀνά δυνηθέντας δύναμαι διαρκέσαι διαρκέω χωρὶς χωρίς τῶν ὁ ἀναθυμιάσεων ἀναθυμίασις καὶ καί τῶν ὁ νομιζομένων νομίζω εἶναι εἰμί καταλλήλων κατάλληλος τροφῶν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα αὐτῶν αὐτός . . Πάλιν τε τε αὖ αὖ ὑπολαμβάνοντές τινες τις θέσει θέσις εἶναι εἰμί τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα καὶ καί οὐδεμίαν οὐδείς αὐτὰ αὐτός ἔχειν ἔχω φύσιν φύσις πρὸς πρός τὰ ὁ ὑποκείμενα , , ὧν ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ὀνόματα ὄνομα , , νομίζουσι νομίζω μηδὲν διαφέρειν διαφέρω , , εἰ εἰ λέγοι λέγω τις τις · · σέβω σέβομαι σέβω τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος θεὸν ἢ τίη τὸν ὁ Δία Ζεύς ἢ ἤ Ζῆνα Ζεύς , , καὶ καί εἰ εἰ φάσκοι τις τις · · τιμῶ τιμάω καὶ καί ἀποδέχομαι ἀποδέχομαι τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος ἢ τίη τὸν ὁ Ἀπόλλωνα Ἀπόλλων καὶ καί τὴν ὁ σελήνην σελήνη ἢ τίη τὴν ὁ Ἄρτεμιν Ἄρτεμις καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ πνεῦμα πνεῦμα ἢ τίη τὴν ὁ Δήμητραν Δημήτηρ καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος φασὶν φημί οἱ ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην σοφοί . . πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 λεκτέον λέγω λεκτέος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τις τις καὶ καί περὶ περί ὀνομάτων ὄνομα πραγματεία πραγματεία βαθυτάτη βαθύς καὶ καί ἀνακεχωρηκυῖα , , ἥντινα ὅστις ὁ ὁ συνιεὶς ὄψεται ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἴπερ εἴπερ ἦν εἰμί θέσει θέσις τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα , , οὐχ οὐ ὑπήκουσαν ὑπακούω ἂν ἄν οἱ ὁ καλούμενοι καλέω δαίμονες δαίμων ( ( ἢ ἤ ) ) ἄλλαι ἄλλος τινὲς ἡμῖν ἀόρατοι ἀόρατος δυνάμεις δύναμις τοῖς ὁ ἐκείνους ἐκεῖνος μὲν μέν νοοῦσιν ὀνομάζουσι ὀνομάζω δὲ δέ ὡς ὡς ὡς τεθέντα τίθημι τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα · · νυνὶ νυνί δὲ δέ φθόγγοι τινὲς καὶ καί συλλαβαὶ συλλαβή καὶ καί μετὰ μετά προσπνεύσεως ἢ τίη ψιλότητος ἢ ἤ ἐκτάσεως ἔκτασις ἢ ἤ συστολῆς συστολή ὀνομασίαι ἀπαγγελλόμεναι ἄγουσι ἄγω τάχα τάχα τινὶ φύσει φύσις ἀθεωρήτῳ ἡμῖν τοὺς ὁ καλουμένους καλέω . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦθ᾿ οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί μὴ μή ἔστι εἰμί θέσει τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα , , οὐδενὶ ὀνόματι ὄνομα κλητέον καλέω κλητέος τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος θεὸν ἢ τίη οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ θεράπων θεράπων καὶ καί οἱ ὁ προφῆται προφήτης καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ καὶ καί κύριος κύριος2 κύριος ἡμῶν ἐγώ ὀνομάζουσιν ὀνομάζω αὐτὸν αὐτός , , οἷον οἷος Σαβαὼθ , , Ἀδωναῒ , , Σαδδαῒ , , καὶ καί πάλιν πάλιν θεὸς Ἀβραὰμ Ἀβραὰμ , , θεὸς Ἰσαὰκ καὶ καί θεὸς Ἰακώβ · · „ „ τοῦτο οὗτος “ “ γάρ γάρ φησιν φημί „ „ ἐστὶν εἰμί ὄνομα ὄνομα αἰώνιον αἰώνιος καὶ καί μνημόσυνον γενεαῖς γενεά γενεῶν γενεά . . “ “ οὐ οὐ θαυμαστὸν θαυμαστός δὲ δέ , , εἰ εἰ τὰ ὁ δαιμόνια δαιμόνιον τὰς ὁ ἰδίας ἴδιος ὀνομασίας ὀνομασία ἀναφέρει ἀναφέρω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος θεὸν , , ἵν᾿ ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος προσκυνηθῇ θεός θεός . . ὅπερ ὅς ὅσπερ τῷ τῷ καθ’ κατά ἡμᾶς ἐγώ θεράποντι καὶ καί τοῖς ὁ προφήταις προφήτης καὶ καί τῷ τῷ πληρώματι πλήρωμα νόμου νόμος νομός Χριστῷ καὶ καί τοῖς ὁ ἀποστόλοις ἀπόστολος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί πάτριον πάτριος . . καὶ καί ταῦτα οὗτος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος , , ἵνα ἵνα μή μή τις τις ἡμᾶς ἐγώ κατασοφίσηται ἢ ἤ κἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί ποσὸν μολύνῃ τὸν ὁ λογισμὸν λογισμός ἡμῶν , , παρεθέμεθα · · οἷς ὅς ὅς2 ἐπιμελῶς ἐπιμελής προσεκτέον προσέχω προσεκτέος μηδένα τόπον τόπος διδοῦσι δίδωμι παρεγχειρήσεως τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί φιλοζωεῖ ἄνθρωπος ἄνθρωπος πεῖσμα πεῖσμα λαβὼν λαμβάνω περὶ περί οὐσίας οὐσία λογικῆς λογικός ψυχῆς ψυχή ὡς ὡς ἐχούσης ἔχω τι τι συγγενὲς συγγενής θεῷ θεός . . νοερὰ γὰρ γάρ ἑκάτερα ἑκάτερος καὶ καί ἀόρατα καὶ καί , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἐπικρατῶν ἐπικρατέω ἀποδείκνυσι ἀποδείκνυμι λόγος λόγος , , ἀσώματα . . τί τι δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ κατασκευάζων κατασκευάζω ἡμᾶς ἐγώ ἐνεποίει ἐμποιέω πόθον πόθος τῆς ὁ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός εὐσεβείας εὐσέβεια καὶ καί κοινωνίας κοινωνία , , ὅστις ὅστις καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐσφαλμένοις ἴχνη τινὰ σῴζει σῴζω σώζω τοῦ ὁ θείου θεῖος βουλήματος βούλημα , , εἴπερ εἴπερ μὴ μή ἦν εἰμί δυνατὸν δυνατός καὶ καί ἐφικτὸν ἐφικτός τὸ ὁ ὅς φυσικῶς φυσικός ποθούμενον τοῖς ὁ λογικοῖς λογικός καταλαβεῖν καταλαμβάνω ; ; καὶ καί σαφὲς σαφής ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὥσπερ ὥσπερ ἕκαστον ἕκαστος μέλος μέλος ἡμῶν ἐγώ πρός πρός τι τις πέφυκεν φύω οἰκειότητα οἰκειότης σῴζειν σῴζω σώζω , , οἱ ὁ ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός πρὸς πρός τὰ ὁ ὁρατὰ καὶ καί ὦτα οὖς πρὸς πρός τὰ ὁ ἀκουστὰ ἀκουστός , , οὕτω οὕτως νοῦς νόος πρὸς πρός τὰ ὁ νοητὰ καὶ καί τὸν ὁ ἐπέκεινα τῶν ὁ νοητῶν θεόν θεός . . τί τι τοίνυν τοίνυν ὀκνοῦμεν ὀκνέω καὶ καί διστάζομεν διστάζω ἀποθέμενοι ἀποτίθημι τὸ ὁ ἐμποδίζον ἐμποδίζω „ „ φθαρτὸν φθαρτός σῶμα σῶμα , , “ “ βαρῦνον ψυχὴν ψυχή , , βρῖθον „ „ νοῦν νόος πολυφρόντιδα “ “ „ „ γεῶδες γεώδης σκῆνος σκῆνος “ “ , , ἀπολυθῆναι ἀπολύω τῶν ὁ δεσμῶν δεσμός καὶ καί ἀναλῦσαι ἀναλύω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μετὰ μετά σαρκὸς σάρξ καὶ καί αἵματος αἷμα κυμάτων κῦμα ; ; ἵνα ἵνα σὺν σύν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος τῇ ὁ μακαριότητι μακαριότης ἀνάπαυσιν ἀνάπαυσις ἀναπαυσώμεθα . . τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ὅλον ὅλος ὅλοξ δι’ διά ὅλων ὅλος ὅλοξ ἔμψυχον ἔμψυχος λόγον λόγος θεωροῦντες θεωρέω καὶ καί ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τρεφόμενοι τρέφω καὶ καί τὴν ὁ ( ( ἐν ἐν ) ) αὐτῷ αὐτός ποικιλωτάτην σοφίαν σοφία καταλαμβάνοντες καταλαμβάνω καὶ καί τυπούμενοι ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ αὐτοαληθείας καὶ καί ἐν ἐν φωτὶ φώς τῷ τῷ ἀληθινῷ ἀληθινός καὶ καί ἀλήκτῳ ἄληκτος ἄλληκτος τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις τὸν ὁ νοῦν νόος καταλαμπόμενοι πρὸς πρός τὴν ὁ θέαν θέα θεά τῶν ὁ δι’ διά ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ φωτὸς φώς θεωρεῖσθαι θεωρέω πεφυκότων φύω ὑπὸ ὑπό ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός φωτιζομένων ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τοῦ ὁ κυρίου ἐντολῆς ἐντολή . . Πάλαι ἠκούσαμεν ἀκούω τῶν ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς λόγων λόγος καὶ καί ἤδη ἤδη πολλῷ πολύς χρόνῳ χρόνος τῷ ὁ εὐαγγελίῳ μεμαθητεύμεθα , , καὶ καί πάντες πᾶς ᾠκοδομήσαμεν οἰκοδομέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ οἰκίαν οἰκία . . ποῦ ποῦ πού δὲ δέ ᾠκοδομήσαμεν οἰκοδομέω , , πότερον πότερος „ „ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πέτραν πέτρα “ “ σκάψαντες καὶ καί βαθύναντες ἢ ἤ „ „ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἄμμον ἄμμος “ “ „ „ χωρὶς χωρίς θεμελίου , , “ “ ὁ ὁ παρὼν πάρειμι δείξει δείκνυμι ἀγών ἀγών . . ἐνέστηκε ἐνίστημι γὰρ γάρ χειμὼν χειμών φέρων φέρω βροχὴν καὶ καί ποταμοὺς ποταμός καὶ καί ἀνέμους ἄνεμος ἢ ἤ , , ὡς ὡς ὁ ὁ Λουκᾶς Λουκᾶς ὀνομάζει ὀνομάζω , , πλημμύραν πλήμυρα , , καὶ καί ταῦτα οὗτος προσρήξαντα τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία ἤτοι ἤτοι οὐκ οὐ ἰσχύσει ἰσχύω „ „ σαλεῦσαι σαλεύω αὐτὴν αὐτός , , “ “ καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐ οὐ πεσεῖται πίπτω ἡ ὁ οἰκία οἰκία , , ἅτε ἅτε „ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πέτραν πέτρα “ “ τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός τεθεμελιωμένη , , ἢ ἤ ἐλέγξει ἐλέγχω τὸ ὁ σαθρὸν σαθρός τῆς ὁ οἰκοδομῆς οἰκοδομή διὰ διά τῆς ὁ ἐνεστηκυίας προφάσεως πρόφασις συμπεσουμένης . . ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀπείη ἄπειμι τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος οἰκοδομημάτων οἰκοδόμημα · · μεγάλη μέγας γὰρ γάρ σφόδρα σφόδρα ἡ ὁ ἐν ἐν ἀρνήσει πτῶσις πτῶσις ἢ ἤ , , ὡς ὡς ὁ ὁ Λουκᾶς Λουκᾶς φησι φημί , , „ „ μέγα μέγας τὸ ὁ ῥῆγμα ῥῆγμα “ “ τῆς ὁ χωρὶς χωρίς τοῦ ὁ θεμελίου θεμέλιος οἰκοδομῆς οἰκοδομή . . διόπερ ἡμεῖς εὐχώμεθα εὔχομαι , , ἵνα ἵνα ὁμοιωθῶμεν „ „ ἀνδρὶ ἀνήρ φρονίμῳ φρόνιμος , , ὅστις ὅστις ᾠκοδόμησεν οἰκοδομέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πέτραν πέτρα . . “ “ ἡκέτω ἥκω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοιαύτῃ τοιοῦτος οἰκοδομῇ οἰκοδομή ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ „ „ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπουρανίοις ἐπουράνιος “ “ πνευματικῶν πνευματικός „ τῆς ὁ πονηρίας πονηρία “ “ „ „ βροχὴ βροχή “ “ ἢ ἤ „ „ ποταμοὶ ποταμός “ “ τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός ἡμῖν ἀρχῶν ἀρχός καὶ καί ἐξουσιῶν ἢ ἤ οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κοσμοκρατόρων τοῦ ὁ σκότους σκότος τούτου οὗτος „ „ ἄνεμοι ἄνεμος “ “ σκληροὶ σκληρός ἢ τίη πλημμύρα τῶν ὁ καταχθονίων καταχθόνιος πνευμάτων πνεῦμα καὶ καί προσρηγνύτωσαν ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ τῇ ὁ ὅς τῇ „ „ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πέτραν πέτρα “ “ ἡμῶν ἐγώ οἰκοδομῇ οἰκοδομή · · ἵνα ἵνα μὴ μή ( ( μόνον μόνος ) ) πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή πεσεῖν πίπτω ἀλλὰ ἀλλά μηδὲ μηδέ σαλευθῆναι σαλεύω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία πάθωσι μᾶλλον μᾶλλον ὑφ’ ὑπό ἡμῶν ἐγώ τὰ ὁ ἐνεργοῦντα ἐνεργέω ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός δράσωσι δράω . . καὶ καί λεγέτω λέγω γε γε ἑκάτερος ἑκάτερος ὑμῶν ὑμός πλήσσων τὰ ὁ ἀντικείμενα · · „ „ οὕτω οὕτως πυκτεύω πυκτεύω ὡς ὡς οὐκ οὐ ἀέρα δέρων δέρω . . “ “ Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί „ „ ἐξῆλθεν ἐξέρχομαι ὁ ὁ σπείρων σπείρω τοῦ ὁ σπείρειν σπείρω σπειράομαι , , “ δείξωμεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἡμῶν ἐγώ ἔλαβε λαμβάνω „ τὸν ὁ σπόρον σπόρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . “ “ οὔθ᾿ ὡς ὡς οἱ ὁ „ παρὰ παρά τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός “ “ οὔθ᾿ ὡς ὡς ὡς „ „ τὰ ὁ πετρώδη πετρώδης “ “ οὔθ᾿ ὡς ὡς ὡς „ „ αἱ ὁ ἄκανθαι “ “ ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς ἡ ὁ ἀγαθὴ ἀγαθός γῆ γῆ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὔτε οὔτε „ „ παρὰ παρά τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός “ “ οὔτε οὔτε „ ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ἀκάνθας ἄκανθα “ ἦλθεν ἔρχομαι ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , τὸ ὁ ὅσον ὅσος ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐν ἐν κυρίῳ κύριος2 κύριος καυχησόμεθα . . συνήκαμεν γὰρ γάρ τῶν ὁ λεγομένων λέγω · · διόπερ „ ὁ ὁ πονηρὸς πονηρός “ “ οὐχ οὐ ἥρπασε ἁρπάζω „ „ τὸ ὁ ἐσπαρμένον σπείρω ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία “ “ ἡμῶν ἐγώ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ „ „ ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ἀκάνθας ἄκανθα “ “ ἐσπάρη σπείρω , , πολλοὶ πολύς ἡμῖν μαρτυρήσουσι θεωροῦντες θεωρέω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔτε οὔτε „ „ ἡ ὁ τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών τούτου οὗτος μέριμνα μέριμνα “ “ οὔτε οὔτε „ ἡ ὁ τοῦ ὁ πλούτου πλοῦτος ἀπάτη “ “ οὔτε οὔτε αἱ ὁ τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἡδοναὶ ἡδονή δεδύνηνται δύναμαι ἐμποδίσαι ἐμποδίζω τῷ τῷ ἐν ἐν ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή ἡμῶν ἐγώ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . λοιπόν λοιπός ἐστι εἰμί τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀμφιβάλλειν ἀμφιβάλλω , , πότερον πότερος „ „ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πετρώδη “ “ ἢ ἤ „ „ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ καλὴν καλός ( ( γῆν γῆ ) ) “ “ ἦλθε ἔρχομαι τὸ ὁ ὅσον ὅσος ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός λόγος λόγος . . γέγονε γίγνομαι γὰρ γάρ θλῖψις καὶ καί διωγμὸς διωγμός διὰ διά τὸν ὁ λόγον λόγος , , καὶ καί ἐνέστη ἐνίστημι καιρὸς καιρός μεγάλου μέγας πειρασμοῦ πειρασμός , , ὅτε ὅτε ὁ ὁ μὲν μέν „ „ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πετρώδη σπαρεὶς “ “ ἐλέγχεται ἐλέγχω καὶ καί οἱ ὁ μὴ μή ἐμβαθύναντες μηδὲ μηδέ μέχρι μέχρι τοῦ ὁ βάθους βάθος τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή παραδεξάμενοι παραδέχομαι παραδείκνυμι τὸν ὁ Ἰησοῦν · · ὁ ὁ δὲ δέ „ συνιεὶς συνίημι τὸν ὁ λόγον λόγος “ “ „ „ καρποφορεῖ καρποφορέω “ “ καὶ καί κατέχει κατέχω τὸν ὁ λόγον λόγος μέχρι μέχρι τέλους τέλος „ „ ἐν ἐν ὑπομονῇ ὑπομονή “ “ ποιῶν ποιέω „ „ ἑκατονταπλασίονα ἑκατονταπλασίων . . “ “ ἀκούομεν ἀκούω γὰρ γάρ , , τίνα τρόπον τρόπος τροπός ἡ ὁ γραφὴ γραφή παριστᾶσα τοὺς ὁ μὲν μέν ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος „ „ θλίψεως θλῖψις ἢ τίη διωγμοῦ διωγμός “ σκανδαλιζομένους μετὰ μετά τὸ ὁ ἐν ἐν χαρᾷ χαρά δοκεῖν δοκέω παρειληφέναι παραλαμβάνω τὰ ὁ ἅγια ἅγιος μαθήματα μάθημα καὶ καί σκανδαλιζομένους τῷ τῷ μὴ μή ἔχειν ἔχω αὐτοὺς αὐτός ῥίζαν ῥίζα ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός καιρὸν καιρός πιστεύειν πιστεύω φησὶ φημί κατὰ κατά μὲν μέν τὸν ὁ Ματθαῖον · · „ ὁ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πετρώδη σπαρεὶς , , οὗτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τὸν ὁ λόγον λόγος ἀκούων ἀκούω καὶ καί εὐθέως εὐθύς εὐθέως μετὰ μετά χαρᾶς χαρά λαμβάνων λαμβάνω αὐτόν αὐτός · · οὐκ οὐ ἔχει ἔχω δὲ δέ ῥίζαν ῥίζα ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἀλλὰ ἀλλά πρόσκαιρός πρόσκαιρος ἐστι εἰμί , , γενομένης γίγνομαι δὲ δέ θλίψεως θλῖψις ἢ τίη διωγμοῦ διωγμός διὰ διά τὸν ὁ λόγον λόγος εὐθὺς εὐθύς σκανδαλίζεται σκανδαλίζω · · “ “ κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ Μάρκον Μάρκος · · „ οὗτοί οὗτος εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πετρώδη σπειρόμενοι σπείρω . . οἳ ὁ ὅς ὅταν ὅταν ἀκούσωσι ἀκούω τὸν ὁ λόγον λόγος εὐθέως εὐθύς εὐθέως μετὰ μετά χαρᾶς χαρά λαμβάνουσι λαμβάνω , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔχουσι ἔχω ῥίζαν ῥίζα ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἀλλὰ ἀλλά πρόσκαιροί πρόσκαιρος εἰσιν εἰμί , , ἐπὰν ἐπεί γενομένης γίγνομαι θλίψεως θλῖψις ἢ τίη διωγμοῦ διωγμός διἃ τὸν ὁ λόγον λόγος εὐθέως εὐθύς εὐθέως σκανδαλίζωνται · · “ “ κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ Λουκᾶν · · „ οἱ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πέτραν πέτρα , , οἳ ὅταν ὅταν ἀκούσωσι ἀκούω μετὰ μετά χαρᾶς χαρά δέχονται δέχομαι τὸν ὁ λόγον λόγος , , καὶ καί οὗτοι οὗτος ῥίζαν ῥίζα οὐκ οὐ ἔχουσιν ἔχω , , οἳ ὁ ὅς πρὸς πρός καιρὸν καιρός πιστεύουσι πιστεύω καὶ καί ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος πειρασμοῦ πειρασμός ἀφίστανται ἀφίστημι ἀφεστήξω · · “ περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ καλῶς καλός καρποφορούντων διδάσκουσα διδάσκω λέγει λέγω · · „ ὁ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ καλὴν καλός γῆν γῆ σπαρεὶς , , οὗτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τὸν ὁ λόγον λόγος ἀκούων ἀκούω καὶ καί συνιεὶς , , ὃς ὅς δὴ δή καρποφορεῖ καρποφορέω καὶ καί ποιεῖ ποιέω ὁ ὁ μὲν μέν ἑκατὸν . . ὁ ὁ δὲ δέ ἑξήκοντα , , ὁ ὁ δὲ δέ τριάκοντα , , “ “ ἤ ἤ · · „ „ καὶ καί ( ( ἐκεῖνοί ἐκεῖνος ) ) εἰσιν εἰμί ( ( οἱ ἕ ) ) ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γῆν γῆ τὴν ὁ καλὴν καλός σπαρέντες σπείρω , , οἵτινες ὅστις ἀκούουσι ἀκούω τὸν ὁ λόγον λόγος καὶ καί ἀποδέχονται ἀποδέχομαι καὶ καί καρποφοροῦσιν καρποφορέω ἐν ἐν τριάκοντα καὶ καί ἐν ἐν ἑξήκοντα καὶ καί ἐν ἐν ἑκατὸν , , “ “ ἤ ἤ · · „ τὸ ὁ δὲ δέ εἰς εἰς τὴν ὁ καλὴν καλός γῆν γῆ , , οὗτοί οὗτος εἰσιν εἰμί οἵτινες ὅστις ἐν ἐν καρδίᾳ καρδία καλῇ καλός καὶ καί ἀγαθῇ ἀγαθός ἀκούσαντες ἀκούω τὸν ὁ λόγον λόγος κατέχουσι κατέχω καὶ καί καρποφοροῦσιν καρποφορέω ἐν ἐν ὑπομονῇ ὑπομονή . . “ “ κατὰ κατά τὸν ὁ ἀπόστολον οὖν οὖν ἐπεὶ ἐπεί „ „ θεοῦ θεός γεώργιον γεώργιον , , θεοῦ θεός οἰκοδομή οἰκοδομή ἐστε εἰμί , , “ “ „ „ γεώργιον “ μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ ἀγαθῇ ἀγαθός γῇ γῆ , , „ „ οἰκοδομὴ “ “ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ πέτρᾳ πέτρα · · ὡς ὡς ὡς „ οἰκοδομὴ οἰκοδομή θεοῦ θεός “ “ στῶμεν ἵστημι ἄσειστοι πρὸς πρός τὸν ὁ χειμῶνα χειμών καὶ καί ὡς ὡς „ „ θεοῦ θεός γεώργιον “ μηδὲ μηδέ τοῦ ὁ πονηροῦ πονηρός φροντίζωμεν μήτε μήτε „ „ θλίψεως θλῖψις ἢ ἤ διωγμοῦ διωγμός “ τῶν ὁ „ διὰ διά τὸν ὁ λόγον λόγος “ “ γινομένων μήτε τῆς ὁ τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών τούτου οὗτος μερίμνης μέριμνα ἢ ἤ τῆς ὁ ἀπάτης ἀπάτη τοῦ ὁ πλούτου πλοῦτος ἢ ἤ „ τῶν ὁ τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἡδονῶν ἡδονή , , “ “ ἀλλὰ ἀλλά πάντων πᾶς τούτων οὗτος καταφρονοῦντες καταφρονέω τὸ ὁ ἀμέριμνον ἀμέριμνος τῆς ὁ σοφίας σοφία πνεῦμα πνεῦμα ἀναλάβωμεν ἀναλαμβάνω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ὅς μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ἔχοντα ἔχω ἀπάτην πλοῦτον πλοῦτος σπεύδωμεν σπεύδω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω , , ἡδονὰς ἡδονή „ τοῦ ὁ παραδείσου τῆς ὁ τρυφῆς τρυφή “ “ ἐπειγώμεθα ἐπείγω , , καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ἐπιπόνων λογιζόμενοι ὅτι ὅτι2 ὅτι „ „ τὸ ὁ παραυτίκα παραυτίκα ἐλαφρὸν ἐλαφρός τῆς ὁ θλίψεως θλῖψις ἡμῶν ἐγώ καθ’ κατά ὑπερβολὴν ὑπερβολή εἰς εἰς ὑπερβολὴν ὑπερβολή αἰώνιον αἰώνιος βάρος βάρος δόξης δόξα κατεργάζεται κατεργάζομαι ἡμῖν , , σκοπούντων σκοπέω ἡμῶν οὐ οὐ τὰ ὁ βλεπόμενα βλέπω ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ μὴ μή βλεπόμενα βλέπω . . “ Καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ γινώσκωμεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ εἰρημένον λέγω περὶ περί τοῦ ὁ ὅς Ἄβελ ἀναιρεθέντος ἀναιρέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀνθρωποκτόνου καὶ καί ἀδίκου ἄδικος Κάϊν ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω πᾶσιν πᾶς , , ὧν ὅς ὅς2 ἀδίκως ἄδικος ἐξεχύθη ἐκχέω τὸ ὁ αἷμα αἷμα . . τὸ ὁ ὅς γάρ γάρ · · „ „ φωνὴ φωνή αἵματος αἷμα τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός σου βοᾷ βοάω πρός πρός με ἐγώ ἐκ ἐκ τῆς ὁ γῆς γῆ “ “ νομίσωμεν νομίζω λέγεσθαι λέγω καὶ καί περὶ περί ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ μαρτύρων , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ φωνὴ φωνή τοῦ ὁ αἵματος αἷμα βοᾷ βοάω πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γῆς γῆ . . τάχα τάχα δὲ δέ καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ „ τιμίῳ τίμιος αἵματι αἷμα “ τῷ τῷ τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἠγοράσθημεν , , Ἰησοῦ Ἰησοῦς λαβόντος λαμβάνω „ „ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τὸ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ πᾶν πᾶς ὄνομα ὄνομα , , “ οὕτως οὕτως τῷ τῷ „ „ τιμίῳ αἵματι αἷμα “ τῶν ὁ μαρτύρων μάρτυρος μάρτυς ἀγορασθήσονταί τινες τις , , καὶ καί αὐτῶν αὐτός πλέον πολύς πλείων υψουμένων παρ’ παρά ὃ ὅς ὑψώθησαν ἂν ἄν δίκαιοι δίκαιος μὲν μέν γενόμενοι γίγνομαι μὴ μή μαρτυρήσαντες μαρτυρέω δέ δέ · · λόγον λόγος γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἰδίως ἴδιος τὸν ὁ ἐν ἐν μαρτυρίῳ μαρτύριον θάνατον θάνατος ὕψωσιν καλεῖσθαι καλέω , , ὡς ὡς δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ · · „ ἐὰν ἐάν ὑψωθῶ ἐκ ἐκ τῆς ὁ γῆς γῆ , , πάντας πᾶς ἑλκύσω πρὸς πρός ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ . . “ “ δοξάσωμεν οὖν οὖν καὶ καί ἡμεῖς ὑψώσαντες τῷ τῷ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ θανάτῳ θάνατος τὸν ὁ θεὸν , , ἐπείπερ ἐπεί ἐπείπερ ὁ ὁ μαρτυρῶν μαρτυρέω τῷ τῷ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ „ „ θανάτῳ θάνατος δοξάσει δοξάζω τὸν ὁ θεόν θεός · · “ “ ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἀπὸ ἀπό Ἰωάννου Ἰωάννης μεμαθήκαμεν μανθάνω εἰπόντος λέγω · · „ ταῦτα οὗτος δὲ δέ εἶπε λέγω εἶπον σημαί νων ποίῳ ποιός ποῖος θανάτῳ θάνατος δοξάσει δοξάζω τὸν ὁ θεόν θεός . . “ Ταῦτά μοι κατὰ κατά τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός , , ὡς ὡς οἷόν τε τε ἦν εἰμί , , πρὸς πρός ὑμᾶς ὑπηγόρευται , , ἅπερ ὅς εὔχομαι εὔχομαι ὑμῖν σύ γενέσθαι γίγνομαι πρὸς πρός τὸν ὁ παρόντα πάρειμι ἀγῶνα ἀγών χρήσιμα . . εἰ εἰ δ᾿ ὑμεῖς σύ μάλιστα μάλιστα νῦν νῦν ὡς ὡς ἄξιοι ἄξιος πλείονα πολύς πλείων βλέπειν βλέπω τῶν ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός μυστηρίων μυστήριον μείζονα μέγας καὶ καί πλουσιώτερα καταλαμβάνοντες καταλαμβάνω καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ προκείμενον ἀνυσιμώτερα τούτων οὗτος ὡς ὡς παιδικῶν παιδικά καὶ καί εὐτελῶν καταφρονήσετε , , κἀγὼ ἂν ἄν τὸ ὁ τοιοῦτον περὶ περί ὑμῶν ὑμός εὐξαίμην εὔχομαι . . πρόκειται πρόκειμαι γὰρ γάρ ὑμῖν οὐ οὐ τὸ ὁ δι’ διά ἡμῶν ἀνυσθῆναι τὰ ὁ καθ’ κατά ὑμᾶς ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅπως ὅπως ποτὲ ποτε ἀνυσθῆναι . . καὶ καί εἴθε εἴθε γε γε ἀνυσθείη διὰ διά θειοτέρων καὶ καί συνετωτέρων καὶ καί ὑπερεχόντων ὑπερέχω πᾶσαν πᾶς ἀνθρωπίνην ἀνθρώπινος φύσιν φύσις λόγων λόγος καὶ καί σοφίας σοφία θεοῦ θεός . .