word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Jerem . . 1 , , 10 . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ δίκαιος δίκαιος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν νεότητι νεότης , , ἐπεὶ ἐπεί » » τελειωθεὶς τελειόω ἐν ἐν ὀλίγῳ ὀλίγος ἐπλήρωσε πληρόω χρόνους χρόνος μακρούς μακρός « « . . ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός μὴ μή ὄντα εἰμί γὰρ γάρ ἐν ἐν ὁδοῖς ψεκταῖς τὸ ὁ μὴ μή λέγε λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι νεώτερός εἰμι εἰμί εἶμι · · ὁποῖος ὁποῖος Ῥοβοὰμ >ἐγκαταλιπὼν τὴν ὁ βουλὴν βουλή τῶν ὁ πρεσβυτέρων< καὶ καί ταῖς ὁ τῶν ὁ νεωτέρων νεώτερος ἀκολουθήσας ἀκολουθέω , , διὸ διό καὶ καί τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια οὐ οὐ τετήρηκεν τηρέω οἵαν οἷος παρέλαβεν παραλαμβάνω . . Jerem . . 1 , , 13 . . 14 . . Ὁ ὑποκαιόμενος λέβης λέβης ἀπὸ ἀπό προσώπου τοῦ ὁ βορρᾶ ὑποκαίεται · · ἐχθρὸς ἐχθρός γὰρ γάρ οὗτος οὗτος ἅμα ἅμα καὶ καί ἐκδικητής ἐστιν εἰμί . . διόπερ Ὀ ἁμαρτήσας εἴτ᾿ ἐν ἐν βλασφημίᾳ βλασφημία >παραδίδοται τῷ τῷ σατανᾷ , , ἵνα ἵνα παιδευθῇ παιδεύω μὴ μή βλασφημεῖν< , , εἴτ᾿ ἐν ἐν πορνείᾳ πορνεία παραδίδοται » » τῷ τῷ σατανᾷ εἰς εἰς ὄλεθρον ὄλεθρος τῆς ὁ σαρκός σάρξ , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα σωθῇ σῴζω σώζω ἐν ἐν τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα τοῦ ὁ κυρίου « « . . τίνας τις δὲ δέ ὑποκαίει ; ; τοὺς ὁ κατοικοῦντας κατοικέω , , ἀλλ᾿ οὐ οὐ τοὺς ὁ παροικοὺντας τὴν ὁ γῆν γῆ . . >βέλη< γὰρ γάρ ἀπολύει ἀπολύω >πεπυρωμένα< ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ὅς μὴ μή πάσῃ πᾶς φυλακῇ φυλακή τηροῦντας τηρέω τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ καρδίας καρδία , , ὡς ὡς ὑφ’ ὑπό οἱασδηποτοῦν ἁμαρτίας ἁμαρτία πυροῦσθαι πυρόω . . Jerem . . 5 , , 6 . . Περὶ περί τῶν ὁ παισόντων αὐτοὺς αὐτός λέγει λέγω λέοντα λέων καὶ καί λύκον λύκος καὶ καί πάρδαλιν πάρδαλις . . δοκεῖ δοκέω δὲ δέ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις ἐπιβουλὴ ἐπιβουλή ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ τροπικῶς τροπικός λεγομένων λέγω λεόντων λέων γίνεσθαι γίγνομαι , , ἡ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὅς βλάψαι βλάπτω τὸ ὁ διορατικὸν τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή βοθλομένων · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ πάρδαλις πάρδαλις ἐπιπηδᾶν ἐπιπηδάω μάλιστα μάλιστα λέγεται λέγω τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός , , ὁ ὁ δὲ δέ λέων λέων ὡς ὡς ὡς ἱστορεῖται ἱστορέω γηράσας γηράσκω περὶ περί τὰς ὁ πόλεις πόλις νέμεται νέμω θηρεύειν θηρεύω θέλων ἐθέλω ἀνθρώπους ἄνθρωπος . . λέγεται λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὀστῶν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κοπτομένων ἢ ἤ πτισσομένων πῶρ ἐξέρχεται ἐξέρχομαι . . καὶ καί ἴσως ἴσος ἴσως λέων λέων ἂν ἄν εἴη εἰμί καὶ καί πάρδαλις πάρδαλις ὁ ὁ Ναβουχοδονόσορ , , τὴν ὁ πόλιν πόλις ἑλὼν αἱρέω καὶ καί ὡς ὡς πάρδαλις πάρδαλις τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός αὐτῆς αὐτός ἐξαιρῶν ἐξαιρέω , , τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς σὺν σύν τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ καὶ καί Σεδεκίου τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ἐκκόψας ἐκκόπτω · · ὀστᾶ δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νοηθείη νοέω Ναβουζαρδάν , , τὴν ὁ πόλιν πόλις ἐμπρήσας ἐμπίμπρημι ἐμπρήθω . . Jerem . . 7 , , 21 . . Σαφῶς ἐξετάζειν ἐξετάζω διδάσκει διδάσκω τίς τις ὁ ὁ περὶ περί θυσιῶν τόπος τόπος , , ἀφορμάς ἀφορμή τε τε τὰ ὁ λ΄΄ογια δίδωσι δίδωμι λέγοντα λέγω · · » » θυσία θυσία τῷ τῷ θεῷ θεός πνεῦμα πνεῦμα συντετριμμένον συντρίβω « « , , καὶ καί » » θύσατε θύω θύω2 θυσίαν θυσία δικαιοσύνης δικαιοσύνη « « . . τοὺς ὁ δὲ δέ μὴ μή οὕτως οὕτως ἔχοντας ἔχω , , περὶ περί δὲ δέ θυσίας θυσία ἐπτοημένους σωματικὰς σωματικός ἐπέστρεφεν ἐπιστρέφω ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ λέγων λέγω · · » εἰ εἰ δὲ δέ ἐγνώκειτε τί τι ἐστιν εἰμί · · ἔλεον ἔλεος ἐλεός θέλω ἐθέλω καὶ καί οὐ οὐ θυσίαν θυσία , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν κατεδικάσατε τοὺς ὁ ἀναιτίους ἀναίτιος « « . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ περὶ περί μυστικῶν μυστικός ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος νομοθεσία νομοθεσία , , Παῦλος Παῦλος ἐδίδαξε διδάσκω λέγων λέγω · · » » οἵτινες ὅστις ὑποδείγματι ὑπόδειγμα καὶ καί σκιᾷ σκιά λατρεύουσι τῶν ὁ ἐπουρανίων ἐπουράνιος « « . . Jerem . . 8 , , 7 . . Τρυγὼν καὶ καί χελιδὼν ἀγροῦ ἀγρός στρουθία , , οἱ ὁ συνετοὶ συνετός ἀκροταὶ καὶ καί οἱ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ λέγειν λέγω τὰ ὁ κρείττονα ἱκανοί ἱκανός , , ἐφύλαξαν φυλάσσω φυλάζω ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος ποιεῖσθαι ποιέω τὰς ὁ ἰδίας ἴδιος εἰσόδους εἴσοδος , , ὥστε ὥστε τὸ ὁ λεγόμενον λέγω καθικνεῖσθαι καθικνέομαι τῶν ὁ ἀκουόντων ἀκούω , , συντρεχούσης τῆς ὁ εἰσόδου εἴσοδος τῆς ὁ χελιδόνος χελιδών τῇ ὁ ὅς τῇ εἰσόδῳ εἴσοδος τῆς ὁ τρυγόνος τρυγών . . Jerem . . 10 , , 16 . . Ἀκύλας καὶ καί θεοδοτίων ἐξέδωκαν ἐκδίδωμι · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ πλάσας πλάσσω τὰ ὁ πάντα πᾶς αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί , , καὶ καί Ἰσραὴλ ῥάβδος κληρονομίας κληρονομία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . εἴπερ εἴπερ δὲ δέ αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί , , καὶ καί Ἰσραὴλ ῥάβδος κληρονομίας κληρονομία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . εἴπερ εἴπερ δὲ δέ Ἰσραὴλ ῥάβδος κληρονομίας κληρονομία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , εἴληφε λαμβάνω δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος κληρονομίαν κληρονομία κατὰ κατά τὸ ὁ » αἴτησαι παρ’ παρά ἐμοῦ ἐμός , , καὶ καί δώσω δίδωμι σοι ἔθνη ἔθνος τὴν ὁ κληρονομίαν κληρονομία σου « « , , ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἔθνη ἔθνος Ἰσραήλ . . Jerem . . 11 , , 11 . . 12 . . Ὁ ὁ μὲν μέν θεὸς δικαίως δίκαιος οὐκ οὐ ἀκούει ἀκούω τῶν ὁ μὴ μή ἀκουσάντων ἀκούω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ δαίμονες δαίμων τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος σῶσαι σῴζω σώζω τοῖς ὁ θυμιάσασιν αὐτοῖς αὐτός οὐ οὐ δυνήσονται δύναμαι , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ καιρὸς καιρός τῶν ὁ κακῶν κακός ἐπέλθῃ ἐπέρχομαι . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν μὴ μή ἐπακούσῃ ἐπακούω θεὸς , , δεινὸν δεινός τὸ ὁ ζητεῖν ζητέω παρὰ παρά δαιμόνων δαίμων βοήθειαν βοήθεια . . ἀλλ᾿ ἐξέχεσθαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ θεοῦ θεός , , διὰ διά ἡμαρτημένα ἁμαρτάνω ἀπεστραμμένου , , τὴν ὁ δὲ δέ πολλὴν πολύς ἐπ’ ἐπί αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἐπίμονον ἐπίμονος καταφυγὴν καταφυγή οὐχ οὐ ὑπερορῶντος ὑπεροράω . . Jerem . . 11 , , 14 ( ( 11 ) ) Οὐκ Οὐκ εἶπεν λέγω εἶπον · · οὐκ οὐ εἰσακούσομαί σου , , ἀλλ᾿ αὐτῶν αὐτός , , δεικνὺς δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τότε τότε τοτέ μετανοούντων μετανοέω ἐὰν ἐάν αἰτήσῃς αἰτέω ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός , , εἰσακούσομαι . . Jerem . . 15 , , 6 . . 7 . . Τὴν έγξκατάλειψιν ἐνέργειαν ἐνέργεια εἶπε λέγω εἶπον · · θεὸς γὰρ γάρ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὴν ὁ σκηνὴν σκηνή ἐπαίρων ἐπαίρω λέγεται λέγω διαφθείρειν διαφθείρω . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε διαφθορὰ διαφθορά χειρὸς χείρ ἀξία ἄξιος θεοῦ θεός ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό κακίας κακία εἰς εἰς ἀρετὴν ἀρετή μεταποίησις μεταποίησις κατὰ κατά τὸ ὁ » » ἐποίσω ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τὰς ὁ χεῖράς χείρ μου ἐγώ , , καὶ καί πυρώσω πυρόω σε εἰς εἰς καθαρόν καθαρός « « , , τῶν ὁ ὅς πρὶν πρίν ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ ἐξ ἐκ ἁμαρτίας ἁμαρτία λυμάτων λῦμα διεφθαρμένων διαφθείρω . . τοιοῦτον καὶ καί τὸ ὁ διασπερῶ αὐτούς αὐτός « « . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ συμφώνως σύμφωνος ἠσέβησαν ἀσεβέω εἰς εἰς ἐμέ ἐγώ , , τὴν ὁ κακίστην κακός αὐτῶν αὐτός διασκεδάσω σύνοδόν τε τε καὶ καί συμφωνίαν συμφωνία , , ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν καὶ καί τῶν ὁ πυργοποιούντων διεῖλε διαιρέω τὰς ὁ γλώσσας γλῶσσα , , κωλύσας κωλύω αὐξομέην συμφωνοῦσαν συμφωνέω ἀσέβειαν ἀσέβεια . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἡτεκνώθησαν , , ἀπώλεσαν ἀπόλλυμι τὸν ὁ λαόν λαός μου κατηγορίαν κατηγορία τῶν ὁ ἀρχόντων ἄρχων ἔχει ἔχω καὶ καί τῶν ὁ ἱερέων ἱερός · · οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ ἐν ἐν τάξει τάξις πατέρων πατήρ ὑπάρχοντες ὑπάρχω τοῖς ὁ λαοῖς λαός ἔρημοι ἐρῆμος τῶν ὁ τέκνων τέκνον ἐγένοντο γίγνομαι , , ἀντ᾿ εὐσεβοῦς εὐσεβής διδασκαλίας διδασκαλία ἀσέβειαν ἀσέβεια ὑποβάλλοντες ὑποβάλλω . . τάχα τάχα δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ ἔστιν εἰμί ἀπολέσαι ἀπόλλυμι λαὸν λαός μὴ μή πρότερον πρότερος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἐκγεννημάτων τῶν ὁ κατ’ κατά ἀρετὴν ἀρετή ἀτεκνώσαντα · · οὐδεὶς οὐδείς γὰρ γάρ ὢν εἰμί ἀγαθὸς ἀγαθός ἀπόλλυσιν ἀπόλλυμι ἕτερον ἕτερος . . Jerem . . 15 , , 8 . . 9 . . Εἶεν δ᾿ ἂν ἄν χῆραι χήρα τῶν ὁ ἀσεβῶν ἀσεβής αἱ ὁ ψυχαί ψυχή , , τὸν ὁ νυμφίον νυμφίος Χριστὸν Χριστός ἀπολέσασαι . . ὧν ἀπολλυμένων ἀπόλλυμι ταλαιπωροῦσι ταλαιπωρέω καὶ καί μητέρες , , οἱ ὁ >γεννήσαντες αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν Χριστῷ<καὶ >ὠδινήσαντες μέχρι μέχρι μορφωθῇ μορφόω Χριστὸς ἐν ἐν αὐτοῖς<καὶ μετὰ μετά τὸ ὁ γόλα τῇ ὁ στερεᾷ στερεός τροφῇ τροφή τρόφις πρὸς πρός νεανίσκους νεανίσκος ἐκθρέψαντες ἐκτρέφω . . τῶν ὁ δὲ δέ χηρῶν χήρα τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος οὐχ οὐ ὡς ὡς » » τὰ ὁ ἄστρα ἄστρον τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός « « , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ἡ ὁ ἄμμος τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα . . κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ γράμμα γράμμα , , πλείστων πλεῖστος ἐν ἐν πολέμῳ πόλεμος πιπτόντων πίπτω αἱ ὁ γυναῖκες γυνή ἐτύγχανον τυγχάνω χῆραι χήρα , , αἱ ὁ ὅς δὲ δέ μητέρες μήτηρ ἐταλαιπώρουν ταλαιπωρέω . . Jerem . . 17 , , 24 — 27 . . Μὴ μή αἴρειν αἴρω ἁμαρτιῶν ἁμαρτία παραγγέλλει παραγγέλλω βάσταγμα βάσταγμα μηδὲ λέγειν λέγω · · » » ὡσεὶ ὡσεί φορτίον βαρὺ βαρύς ἐβαρύνθησαν ἐπ’ ἐπί ἐμέ « « , , ὡς ὡς ἂν ἄν γενώμεθα γίγνομαι βασιλεῖς βασιλεύς τε τε καὶ καί ἄρχοντες ἄρχων καθήμενοι παγίως πάγιος ἐπὶ ἐπί θρόνου θρόνος Δαβίδ , , τῆς ὁ τοῦ ὁ χριστοῦ χριστός ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ὡς ὡς λέγεσθαι λέγω περὶ περί ἡμῶν · · » ἔθηκας τίθημι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή αὐτῶν αὐτός στέφανον στέφανος ἐκ ἐκ λίθου λίθος τιμίου τίμιος « « . . τοιοῦτοι τοιοῦτος δὲ δέ καὶ καί ἐπιβεβήκασιν ἐφ’ ἐπί ἐφ᾿ ἅρμασί ἅρμα τε τε καὶ καί ἵπποις ἵππος , , χαλιναγωγοῦντες τὸ ὁ σῶμα σῶμα καὶ καί τὰς ὁ ἀλόγους ἄλογος κινήσεις κίνησις ἀπείργοντες ἀπείργω , , ὡς ὡς ἂν ἄν καὶ καί ἡ ὁ πόλις πόλις εἰς εἰς τὸν ὁ αἰῶνα αἰών κατοικηθήσεται , , καὶ καί πανταχόθεν πανταχόθεν αὐτῇ αὐτός διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ καθηγουμένων ἀρετὴν ἀρετή καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ οἰκητόρων οἰκήτωρ ἀρίστην ἄριστος πολιτείαν πολιτεία ἥξουσιν οἱ ἕ δῶρα δῶρον προσφέροντες προσφέρω , , ἔκ ἐκ τε τε τῶν ὁ πόλεων πόλις Ἰούδα , , τῶν ὁ Ἐξομολογουμένων τῷ τῷ θεῷ θεός , , καὶ καί κυκλούντων κυκλέω κυκλόω τὴν ὁ Ἱερουσαλήμ , , τῆς ὁ Ὁράσεως τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη , , καὶ καί ἐκ ἐκ γῆς γῆ Βενιαμίν , , τοῦ ὁ Υἱοῦ πεδινῆς , , τῆς ὁ μηδὲν ἐχούσης ἔχω >ὕψωμα κατὰ κατά τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἐπαιρόμενον< , , καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὄρους ὀρός , , τοῦ ὁ εὐαγγελικοῦ λόγου λόγος , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ πρὸς πρός νότον νότος , , τῆς ὁ ἀντικειμένης τῷ τῷ ἀπὸ ἀπό βορρᾶ πνέοντι . . οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί οἴσουσι φέρω θυσίαν θυσία >ἁγίαν εὐάρεστον εὐάρεστος τῷ ὁ θεῷ< , , τὴν ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἀφιέρωσιν , , καὶ καί ὁλοκαυτώματα ὁλοκαύτωμα λογικά λογικός , , πᾶσανν ὕλην ὕλη καταφλέγοντες ὑπόδικον τῷ τῷ αἰωνίῳ πυρὶ πῦρ διὰ διά τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα . . ὧν ὅς ὅς2 > > , , τὴν ὁ ὅς ψυχῆς ψυχή ἀφιέρωσιν , , καὶ καί ὁλοκαυτώματα ὁλοκαύτωμα λογικά λογικός , , πᾶσαν πᾶς ὕλην ὕλη καταφλέγοντες ὑπόδικον τῷ τῷ αἰωνίῳ πυρὶ πῦρ διὰ διά τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα . . ὧν ὅς ὅς2 >ἡ προσευχὴ ὡς ὡς ὡς θυμίαμα θυμίαμα καὶ καί ἡ ὁ ἔπαρσις ἔπαρσις τῶν ὁ χειρῶν χείρ θυσία θυσία ἑσπερινή< . . οἳ ὁ ὅς καὶ καί προσφέρουσι προσφέρω λίβανον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἑρμνηνεύεται Λευκασμός , , πᾶσαν πᾶς ἀποβάλλοντες ἀποβάλλω ζοφώδη ζοφώδης διάθεσιν διάθεσις , , ὡς ὡς ἁρμόττειν ἁρμόζω αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ » τίς τις αὕτη οὗτος ἡ ὁ ἀναβαίνουσα ἀναβαίνω λελευκανθισμένη « « · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί τὴν ὁ αἴνεσιν αἴνεσις δυνήσονται δύναμαι φέρειν φέρω εἰς εἰς οἶκον οἶκος κυρίου , , >μὴ ἔχοντες ἔχω οπῖλον ἢ τίη ῥυτίδα ῥυτίς ἢ ἤ τι τις τῶν ὁ τοιούτων< προστριβομένων τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία . . μηδενὸς δὲ δέ τοιούτου τοιοῦτος γινομένου παρ’ παρά ἡμῶν ἐγώ τὰ ὁ τῆς ὁ ἐπαγομένης ἀπειλῆς ἀπειλή ὑπομενοῦμεν . . Jerem . . 22 , , 13 . . Τὴν ὁ μετὰ μετά δικαιοσύνης δικαιοσύνη οἰκοδομουμένην οἰκοδομέω οἰκίαν οἰκία ἐδήλωσεν δηλόω εἰπὼν λέγω ὁ ὁ ἀπόστολος · · » » θεοῦ θεός γεώργιον γεώργιον , , θεοῦ θεός οἰκοδομή οἰκοδομή ἐστε εἰμί « « . . λέγει λέγω δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι » » θεμέλιον θεμέλιος ἄλλον ἄλλος οὐδεὶς δύναται δύναμαι θεῖναι θείνω τίθημι παρὰ παρά τὸν ὁ κείμενον , , ὅς ὅς ἐστι εἰμί Χριστὸς Ἰησοῦς . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐποικοδομεῖ « « καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν διὰ διά τοῦ ὁ διδάξαντος διδάσκω ὁ ὁ πιστεύων πιστεύω θεμέλιον ἔσχεν ἔχω τὸν ὁ Χριστὸν Ἰησοῦν Ἰησοῦς . . ἐποικοδομεῖ ἐποικοδομέω δέ δέ τις τις , , εἰ εἰ μὲν μέν καλῶς καλός , , » » χρυσὸν χρυσός « « τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τὰ ὁ δόγματα δόγμα , , » » ἀργύριον « « λόγον λόγος σωτήριον σωτήριος , , » » λίθους λίθος τιμίους τίμιος « « οἰκοδομίναν ἐξ ἐκ ἀρετῶν · · εἰ εἰ δὲ δέ κακῶς κακός , , ἐποικοδομῶν τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς πονηρά , , λέγω λέγω » » ξύλα ξύλον , , χόρτον χόρτος , , καλάμην « « , , πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἀσεβεῖ ; ; ἐφ’ ἐπί ὃν ὅς ὅς2 ἔρχεται ἔρχομαι τὸ ὁ ὅς οὐαί , , ὁ ὁ οἰκοδομῶν οἰκοδόμος οἰκίαν οἰκία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ μετὰ μετά δικαιοσύνης δικαιοσύνη . . ὁ ὁ ποιῶν ποιέω ὑψηλὸν ὑψηλός οἰκοδόμημα οἰκοδόμημα , , οὐ οὐ κατὰ κατά λόγον λόγος δὲ δέ θεοῦ θεός καὶ καί ἀλήθειαν ἀλήθεια , , οὐκ οὐ ἐν ἐν κρίματι κρίμα κρῖμα ὑπερῷα ὑπερῷον ποιεῖ ποιέω . . ἀναλόγως ἀνάλογος νόει νοέω καὶ καί τοὺς ὁ διδάσκοντας διδάσκω ἢ τίη ἀλήθειαν ἀλήθεια ἢ τίη >ψευδώνυμον γνῶσιν> οἷον οἷος Παῦλος Παῦλος μὲν μέν οἰκίαν οἰκία τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία οἰκοδομεῖ μετὰ μετά δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , ὑπερῷα δὲ δέ Τιμόθεον Τιμόθεος καὶ καί Λουκᾶν καὶ καί τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος ἐν ἐν κρίματι κρίμα κρῖμα . . Jerem . . 22 , , 14 — 17 . . Εἴποις δ᾿ ἂν ἄν καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ψευδοδιασκάλων ἀκολούθως ἀκόλουθος τοῖς ὁ πρόσθεν πρόσθεν εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ . . ὡς ὡς ὡς γάρ γάρ φησιν φημί ὁ ὁ Σολομῶν · · » ὁ ὁ ἐνεργῶν ἐνεργής ἐνεργός θησαυρίσματα γλώσσῃ γλῶσσα ψευδεῖ μάταια μάταιος διώκει διώκω , , καὶ καί ἐλεύσεται ἔρχομαι εἰς εἰς παγίδα παγίς θανάτου θάνατος « « . . οἱ ὁ γὰρ γάρ τοιοῦτοι τοιοῦτος οἰκοδομοῦσιν οἰκοδομέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ οἰκίας οἰκία ὀνόματι ὄνομα ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί » » πονηρευομένων « « , , πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 λέγεται λέγω μετ’ μετά εἰρωνείας εἰρωνεία · · ᾠκοδόμησας σεαυτῷ σεαυτοῦ οἶκον οἶκος σύμμετρον σύμμετρος , , ὑπερῷα ῥιπιστά · · ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ᾠήθησαν οἴομαι ἀναψυχὴν ἀναψυχή ᾠκοδομηκέναι οἰκοδομέω . . διὰ διά δὲ δέ τῶν ὁ θυρίδων θυρίς οἴει οἴομαι πεφωτικέναι φωτὶ φώς γνώσεως γνῶσις τὰ ὁ οἰκοδομήματά οἰκοδόμημα σου , , καὶ καί ἀσήπτοις ξύλοις ξύλον εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκοδομὴν οἰκοδομή τῆς ὁ οἰκίας οἰκία κεχρῆσθαι χράω , , καὶ καί χρίεις διὰ διά μίλτου μιμούμενος τὸ ὁ αἷμα αἷμα Χριστοῦ . . ἀλλ᾿ ἀλλ᾿ οὐ οὐ βασιλεύσεις βασιλεύω , , εἰ εἰ καὶ καί παρωξύνθης ἐν ἐν κέδρῳ τοῦ ὁ πατρός πατήρ σου . . κέδρος ὁ ὁ πατὴρ πατήρ τοῦ ὁ ἁμαρτωλοῦ , , δένδρον δένδρον τι ὑψηλόν ὑψηλός , , ὑπερήφανον ὑπερήφανος , , ἀντικείμενον , , ὁ ὁ διάβολος διάβολος ἢ τίη ὁ ὁ λο ; ; γων μοθηρῶν ἄρχων ἄρχων . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τοιαῦτα τοιοῦτος οἰκοδομήσαντες οἰκοδομέω λιμῷ λιμός ἀπολοῦνται ἀπολούω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ φάγονται οὐδὲ οὐδέ πίονται , , ἀλλ᾿ οὐδὲ οὐδέ δικαοσύνην ἔγνωσαν γιγνώσκω μὴ μή ἐγνωκότες γιγνώσκω Χριστόν Χριστός · · τὸ ὁ ὅς τὰ ὁ δίκαια δίκαιος δὲ δέ πράττειν πράσσω ἴδιον ἰδίω , , φησί φημί , , τῶν ὁ γινωσκόντων τὸν ὁ θεόν θεός . . τῶν ὁ δέ δέ μὴ μή τοιούτων τοιοῦτος οὔτε οὔτε οἱ ὁ ὁφθαλμοὶ καλοὶ καλός μὴ μή βλέποντες βλέπω τὴν ὁ τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , οὔτε οὔτε ἡ ὁ καρδία καρδία ψευδῶν πεπληρωμένη δογμάτων δόγμα , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 σφάλλοντες ἑτέρους ἕτερος φονεύουσιν φονεύω αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ ψυχάς ψυχή , , αἷμας , , αἷμα αἷμα ἀθῶσον ἐκχέοντε3 ς γλώττῃ ψευδεῖ ψευδής καὶ καί δολίᾳ . . δοῦτο δὲ δέ τῆς ὁ διὰ διά ξίφους ξίφος χεῖρον χείρων σφαγῆς σφαγή . . Jerem . . 22 , , 24 — 26 . . Τὸν Ἱωακεὶμ τοῦτον οὗτος Ἰεχονίαν Ἱερεμίας Ἱερεμίας καλεῖ καλέω , , τὸν ὁ δὲ δέ τούτου οὗτος πατέρα πατήρ Ἐλιακεὶμ προσαγορευόμενον προσαγορεύω Ἰωακεὶμ ἐκάλεσε καλέω Νεχαὼ Φαραώ , , ὃν ὅς ὅς2 ἀνελὼν ἀναιρέω ὁ ὁ βαβυλώνιος πρὸς πρός τῆς ὁ πύλης πύλη ἀπέρριψεν ἀπορρίπτω , , ὡς ὡς ὁ ὁ παρὼν πάρειμι προφήτης προφήτης λέγεικαὶ Ἱώσηππος ἐν ἐν τῇ ὁ δεκάτῃ δέκατος τῆς ὁ ἀρχαιολογίας ἀρχαιολογία . . τὸ ὁ δὲ δέ ἀποσφράγισμα σφραγὶς σφραγίς ἐξέδωκαν ἐκδίδωμι οἱ ὁ Λοιποί . . σφγραγὶς δὲ δέ ἤτοι σφενδόνη σφενδόνη ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ θεοῦ θεός γίνεται γίγνομαι πᾶς πᾶς ὁ ὁ τὸ ὁ κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών διὰ διά μετανοίας μετάνοια ἀναλαμβάνων ἀναλαμβάνω · · ἔργα ἔργον γὰρ γάρ ἀγαθὰ ἀγαθός νοεῖται νοέω τὸ ὁ ὅς δεξιὰ δεξιός τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , τοῦ ὁ ὅς τὰ ὁ πρόβατα πρόβατον ἱστῶντος >ἐκ δεξιῶν< . . ἣν ὅς ὅς2 δὴ δή σφραγῖδα σφραγίς τῷ ὁ ἀσώτῳ υἱῷ υἱός δέδωκεν δίδωμι ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐπιστρέψαντι ἐπιστρέφω . . ὅπερ ὅς ὅσπερ εἰ εἰ γένονεν Ἰεχονίας , , τύπος τύπος τοῖς ὁ ὐπηκόοις εὐσεβείας εὐσέβεια ἐγένετο γίγνομαι · · ἀλλ᾿ οὐ οὐ γένονε . . πλὴν πλήν ἔδοξε δοκέω τῷ τῷ προφήτῃ προφήτης πείθεσθαι πείθω φήσαντι φημί · · » ὁ ὁ ἐκπορευόμενος ἐκπορεύω προσχωρῆσαι προσχωρέω πρὸς πρός τοὺς ὁ Χαλδαίους Χαλδαῖος τοὺς ὁ συγκεκλεικότας ὑμᾶς ζήσεται ζήω ζάω « « · · ἐξῆλθε ἐξέρχομαι γὰρ γάρ ἐπαγόμενος ἐπάγω καὶ καί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ καὶ καί τοὺς ὁ δυνατούε , , αὐτομολήσας αὐτομολέω πρὸς πρός τοὺς ὁ Βαβυλωνίους . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τελείαν , , φησίν φημί , , ἐπεδείξατο ἐπιδείκνυμι τὴν ὁ μετάνοιαν μετάνοια ὥστε ὥστε καὶ καί >σφραγῖδα γενέσθαι γίγνομαι τῆς ὁ ἐν ἐν περιτομῇ περιτομή δικαιοσύνης< κατὰ κατά τὸν ὁ θεῖον θεῖος ἀπόστολον , , ὡς ὡς κατὰ κατά τοῦτο οὗτος δοκεῖν δοκέω ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , πάντως πᾶς πάντως ἂν ἐάν παρεδόθη παραδίδωμι δίκην δίκη ὑφέξων τῶν ὁ ὅς πρώην πρώην ἡμαρτημένων ἁμαρτάνω , , εἰ εἰ καὶ καί μετριωτέραν μέτριος . . ἐν ἐν Βαβυλῶνι γὰρ γάρ σωφρονισθεὶς ἐν ἐν εἱρκτῇ εἱρκτή καὶ καί δεσμοῖς δεσμός , , πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί Εὐιλὰδ Μαρωδὰχ μετέστη μεθίστημι πρὸς πρός ἄνεσιν ἄνεσις , , ὁμοδίαιτος ὁμοδίαιτος γενόμενος γίγνομαι τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς καὶ καί οὕτως οὕτως ἐν ἐν ἀλλοτρίᾳ καταλύσας καταλύω τὸν ὁ βίον βίος βιός . . Jerem . . 23 , , 16 . . Ἀπαγορεύει οὐ οὐ προφήτην ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀκούειν ἀκούω , , ἀλλὰ ἀλλά λόγους λόγος προφητῶν προφήτης ἐν ἐν μιμήσει προφερομένους . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀκούων ἀκούω προφήτου οἷον οἷος Μωσέως , , οὐκ οὐ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀλλὰ ἀλλά κυρίου ἀκούει ἀκούω διὰ διά τούτου οὗτος λαλοῦντος λαλέω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ψευδοπροφῆται ψευδοπροφήτης ματαιοῦσιν · · τῷ τῷ γὰρ γάρ μὴ μή ἐπιστρέφειν ἐπιστρέφω ποιοῦσι ποιέω τὸν ὁ ἀκούοντα ἀκούω μάταιον , , ὅρασιν καρδίας καρδία λαλοῦντες λαλέω . . νοῦς νόος γὰρ γάρ ἐπιβάλλων ἐπιβάλλω πράγμασι πρᾶγμα χωρὶς χωρίς θεοῦ θεός βοηθείας βοήθεια ὅρασιν ὅρασις καρδίας καρδία οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό στόματος στόμα λαλεῖ λαλέω τοῦ ὁ χορηγοῦντος χορηγέω εἰπεῖν λέγω εἶπον καὶ καί φωτίζοντος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὅτε συντρέχει συντρέχω καρδίας καρδία ὅρασις ὅρασις καὶ καί στόματος στόμα κυρίου λόγος λόγος · · ὅθεν ὅθεν οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ψέγει ψέγω τὴν ὁ ὅρασιν ὅρασις τῆς ὁ καρδίας καρδία , , ἀλλ᾿ ὅταν ὅταν μὴ μή προσῇ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος . . συντρέχει συντρέχω δὲ δέ παρὰ παρά τῷ τῷ λέγοντι λέγω · · » προσεύχομαι προσεύχομαι τῷ τῷ στόματι στόμα , , προσεύχομαι προσεύχομαι δὲ δέ καὶ καί τῷ τῷ νοΐ « « . . Jerem . . 23 , , 19 . . 20 . . Προφητεύει περὶ περί συσσεισμοῦ καὶ καί ὀργῆς ὀργή κυρίου ἐκπορευομένης ἐκπορεύω ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ἀσεβεῖς ἀσεβής . . ὁ ὁ θυμὸς θυμός οὐκ οὐ ἀπεστράφη ἀποστρέφω , , οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀλλ᾿ ἕως ἕως ἂν ἄν ποιήσῃ ποιέω αὐτό , , ὡς ὡς ἀποστρέφοντος ἐπὰν ποιήσῃ ποιέω . . ὃ δὲ δέ μὴ μή πεποίηκε ποιέω >λόγος κυρίου< , , θυμὸς θυμός κυρίου ποιεῖ ποιέω . . τί τίς τις δὲ δέ θυμὸς θυμός κυρίου ποιεῖ ποιέω , , λέγει λέγω Δαβὶδ ἐν ἐν τῷ τῷ » κύριε , , μὴ μή τῷ ὁ θυμῷ θυμός δου ἐλέγξῃς ἐλέγχω με « « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἐλέγχων ἐλέγχω οὐ οὐ παύεται παύω , , ἕως ἕως οὗ οὗ ποιήσῃ ποιέω δι’ διά ὃ ὅς ἐλέγχει ἐλέγχω , , ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ ὀργή ὀργή μέχρι μέχρι τελείως τέλειος παιδεύσῃ . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ ποιήσει ποιέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί στήσει καὶ καί βεβαιώσει βεβαιόω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπὸ ἀπό ἐγχειρήματος ἐγχείρημα καρδίας καρδία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἴνιγμα αἴνιγμα ὂν εἰμί ἐπ’ ἐπί ἐσχάτου , , φησί φημί , , νοηθήσεται , , δηλαδὴ δηλαδή περὶ περί τῶν ὁ εἰρημένων λέγω περί περί τε τε θυμοῦ θυμός καὶ καί ὀργῆς ὀργή . . χάρις χάρις οὖν οὖν τῷ τῷ ἡμῖν ἐγώ ἀποκαλύμαντι τὰ ὁ ὅς μέχρι μέχρι τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι κε ἄν - - κρυμμένα . . Jerem . . 23 , , 23 . . 24 . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἔλαθόν λανθάνω με εἰς εἰς πονηρίαν πονηρία τὸν ὁ λαόν λαός μου ὠθήσαντες . . ὁ ὁ γὰρ γάρ καὶ καί προφήτῃ προφήτης διδοὺς δίδωμι εἰδέναι οἶδα τὰ ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον οἶδεν οἶδα αὐτό αὐτός . . » » πνεῦμα πνεῦμα « « γὰρ γάρ » » κυρίου πεπλήρωκε πληρόω τὴν ὁ οἰκουμένην οἰκουμένη « « · · καὶ καί » » ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ζῶμεν ζήω ζέω ζάω καὶ καί κινούμεθα κινέω καὶ καί ἐσμέν εἰμί « « , , ὡς ὡς ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος πρὸς πρός Ἀθηναίους Ἀθήναιος ἔφη φημί . . τοιοῦτον καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὐχὶ οὐ τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ ἐγὼ πληρῶ , , λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος ; ; τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πᾶσιν πᾶς ἐγγίζει ἐγγίζω . . καὶ καί εὐχαὶ εὐχή ἄρα ἄρα οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός πόρρω πρόσω ὄντα ὄντα γίγνονται γίγνομαι τὸν ὁ θεόν θεός . . καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ υἱοῦ δὲ δέ λέγεται λέγω · · » ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος ἦν εἰμί , , καὶ καί ὁ ὁ κόσμος κόσμος δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγένετο γίγνομαι « « . . αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ ὁ ὁ καὶ καί λέγων λέγω · · θεὸς ἐγγίζων ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι · · καὶ καί γὰρ γάρ ἔφησεν φημί · · » » ὅπου ὅπου ὅπου δύο γε καὶ καί τρεῖς συνηγμένοι συνάγω εἰσὶν εἰς εἰς τὸ ὁ ἐμὸν ὄνομα ὄνομα , , κἀγώ εἰμι εἰμί εἶμι ἐν ἐν μέσῳ αὐτῶν αὐτός « « , , ὁ ὁ καὶ καί λέγων λέγω · · » » ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ μετά ὑμῶν ὑμός εἰμι εἰμί εἶμι πάσας πᾶς τὰς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἕως ἕως τῆς ὁ συντελείας συντέλεια τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών « « . . Jerem . . 23 , , 24 . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ψυχῆς ψυχή οὐδὲν οὐδείς τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἔρημον ἐρῆμος , , ἀλλ᾿ ὅπου ὅπου ὅπου αἴσθησις αἴσθησις ἐκεῖ ἐκεῖ καὶ καί ψυχή ψυχή , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί πᾶν πᾶς φθάνει φθάνω τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , οὕτως οὕτως καὶ καί οὐδὲν κενὸν κενός τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . καὶ καί ὅμως ὅμως ὁμῶς πάντα πᾶς πληρῶν πλήρης οὐ οὐ πληροῖ τὸν ὁ ἁμαρτωλόν ἁμαρτωλός , , πνευμάτων πνεῦμα γὰρ γάρ ἀκαθάρτων ἀκάθαρτος πεπλήρωται πληρόω · · καὶ καί τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος ἀδύνατον ἀδύνατος ὑπὸ ὑπό θεοῦ θεός πληρωθῆναι πληρόω , , μὴ μή τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τῶν ὁ πληρούντων πληρόω ἀπηλλαγμένον ἀπαλλάσσω . . τοὺς ὁ γὰρ γάρ ἀξίους ἄξιος πληροῖ ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός τε τε καὶ καί γῇ γῆ . . » τοῦ ὁ ὅς « « γὰρ γάρ » » κυρίου « « οὐχὶ οὐ ἡ ὁ γῆ γῆ καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός , , ἀλλ᾿ » » ἡ ὁ γῆ γῆ καὶ καί τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα αὐτῆς αὐτός « « , , ὡς ὡς ὡς ὄντων εἰμί ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός τινων οἳ ὁ ὅς μὴ μή εἰσὶ εἰμί πλήρωμα πλήρωμα γῆς γῆ . . πλήρωμα πλήρωμα γὰρ γάρ τῆς ὁ γῆς γῆ οἱ ὁ πεπληρωμένοι πληρόω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ εἰπόντος λέγω · · οὐχὶ οὐ τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ ἐγὼ πληρῶ ; ; λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος . . Jerem . . 23 , , 28 . . 29 . . Ἐπειδὴ καὶ καί οἱ ὁ ψευδοπροφῆται ψευδοπροφήτης ἀπεχρῶντο ἀποχράω ἀποχράομαι τῷ τῷ » » τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος « « , , τοὺς ὁ ὅς ἀληθεῖς ἀληθής προφήτας προφήτης ὑποκρινόμενοι , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ σημείων σημεῖον διαστελλόντων ἑκατέρους ἑκάτερος . . ἦν εἰμί μὲν μέν οὖν οὖν , , κατὰ κατά τὸν ὁ ἀπόστολον , , πνευμάτων πνεῦμα διακρίσεως διάκρισις χάρισμα χάρισμα , , καὶ καί ὁ ὁ τοῦτο οὗτος ἔχων ἔχω διέκρινε διακρίνω πνεύματα πνεῦμα , , τά ὁ ὅς τε τε θεῖα θεῖος ὄντα εἰμί καὶ καί τὰ ὁ πονηρά πονηρός , , καθάπερ καθά ἀργυραμοιβὸς τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα τὸ ὁ δόκιμόν τε τε καὶ καί κίβδηλον κίβδηλος . . χωρὶς χωρίς δὲ δέ τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐπιστήμης ἐπιστήμη καὶ καί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν εἰρημένον λέγω ἀρκεῖ ἀρκέω πρὸς πρός διάκρισιν διάκρισις . . ὁ ὁ γὰρ γάρ λόγος λόγος μου , , φησίν φημί , , οὐ οὐ διάκενος καὶ καί τρόφιμος τρόφιμος ἀλόγων , , ἀλλ᾿ οἱονεὶ σῖτος σῖτος καὶ καί λογικῶν τροφή τροφή . . Jerem . . 23 , , 28 . . 29 . . Τί δὲ δέ τὸ ὁ ἄχυρον πρὸς πρός τὸν ὁ | | σῖτον σῖτος εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀλλ᾿ οὐ οὐ πρὸς πρός κριθήν · · παρέθηκε παρατίθημι γὰρ γάρ ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ἄρτους ἄρτος , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν κριθίνους κρίθινος τοῖς ὁ ἀλογωτέροις , , τοὺς ὁ δὲ δέ πυρίνους πύρινος τοῖς ὁ λογικοῖς λογικός . . διὸ διό καὶ καί νῦν νῦν οὐκ οὐ ἔφη φημί · · τί τι τὸ ὁ ἄχυρον πρὸς πρός τὴν ὁ κριθήν κριθή , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὸν ὁ σῖτον σῖτος , , τὴν ὁ λογικὴν λογικός ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς παραστήσας παρίστημι τροφήν τροφή . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἄλλο ἄλλος σημεῖον σημεῖον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ λόγοι λόγος κυρίου ὡς ὡς πέλυξ πέλυξ κόπτων κόπτω πέτραν πέτρα . . ὅταν ὅταν ὁ ὁ ἀκροατὴς ἐλεγμενος καίηται καίω ὥστε ὥστε λέγειν λέγω · · » » οὐχὶ οὐ ἡ ὁ καρδία καρδία μου καιομένη καίω ἦν εἰμί ἐν ἐν ἐμοί « « , , πῦρ πῦρ καὶ καί σῖτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος · · εἰ εἰ δὲ δέ τέρπεται τέρπω τῶν ὁ καθ’ κατά Ἡδονὴν ἀκροώμενος , , ἄχυρα . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πέλυξ πέλυξ ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός λόγος λόγος , , οὐ οὐ ξύλα ξύλον μόνον μόνος δυνατὸς δυνατός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πέτραν πέτρα διελεῖν διαιρέω , , οὐ οὐ τὴν ὁ · · λόγος λόγος , , Χριστὸν Χριστός νοουμένην νοέω νοόω , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἐναντίαν ἐναντίος ἣν ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ τέμνεσθαι τέμνω κατὰ κατά τὸ ὁ » συντριβήσονται πέτραι πέτρα ἐνώπιον ἐνώπιος κυρίου « « . . Jerem . . 23 , , 30 . . Ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ πριάμενος ἱμάτινο , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , παρ’ παρά οὗ ὅς δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , νομίμως νόμιμος ἔχει ἔχω τοῦτο οὗτος , , ὁ ὁ δὲ δέ κλέψας κλέπτω ἔχει ἔχω μὲν μέν ἀλλ᾿ οὐ οὐ δικαίως δίκαιος , , οὕτω οὕτως τῶν ὁ διδασκόντων διδάσκω ἀπὸ ἀπό γραφῆς γραφή οἱ ὁ νόθῳ ψυχῇ ψυχή καὶ καί κεκλκιδωμένῃ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα φέροντες φέρω κλέπτουσι κλέπτω · · περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 λέγοιτ᾿ ἄν ἄν · · » πάντες πᾶς ὅσοι ὅσος ἦλθον ἔρχομαι πρὸ πρό ἐμοῦ ἐμός κλέπται δἰσὶ καὶ καί λῃσταί λῃστής ληιστής , , καὶ καί οὐκ οὐ ηκουσαν αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ πρόβατα πρόβατον « « . . τοιοῦτος τοιοῦτος Ὁ ὁ λόγῳ λόγος χρώμενος χράω2 εὐαγγελικῷ , , μὴ μή πίστει διακείμενος πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός μηδὲ μηδέ βιοὺς βιός κατ’ κατά αὐτόν αὐτός , , ἀλλοτρίᾳ ἀλλότριος δὲ δέ προαιρέσει προαίρεσις χρώμενος χράω2 τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ λόγου λόγος ἀπαγγελίᾳ · · κλέπτης γάρ γάρ ἐστι εἰμί καὶ καί λεχθήσεται πρὸς πρός αὐτόν αὐτός · · » ὁ ὁ κηρύσσων κηρύσσω μὴ μή κλέπτειν κλέπτω κλέπτεις κλέπτω « « . . Jerem . . 24 , , 1 — 3 . . Ὅπερ ὁ ὁ κόσμος κόσμος ὅλος ὅλος ὅλοξ , , τοῦτο οὗτος κατά κατά τινα ἀναλογίαν ἀναλογία ἐστὶ εἰμί μόνος μόνος ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . εὑρήσεις εὑρίσκω γὰρ γάρ τινὰ μὲν μέν οὐρανὸν οὐρανός λεγόμενον λέγω , , ὅταν ὅταν φορῇ φορά > > τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ ἐπουρανίου< , , ἄλλον ἄλλος δὲ δέ γῆν γῆ , , ἐὰν ἐάν ἔχῃ ἔχω >τὴν εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ χοϊκοῦ< ( ( τῷ τῷ γὰρ γάρ ἡμαρτηκότι ἁμαρτάνω λέλεκται λέγω · · » γῆ γῆ εἶ εἶμι εἰμί « « ) ) , , ἄλλον ἄλλος ἔχοντα ἔχω ποταμοὺς ποταμός ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός >ἁλλομένους εἰς εἰς ζωὴν ζωή αἰώνιον< , , ἐὰν ἐάν ἔχῃ ἔχω λόγους λόγος ποτιμωτάτους ὃν ὅς ὅς2 ἔπλασεν πλάσσω ὁ ὁ θεὸς ἐμπαίζειν ἐμπαίζω αὐτῷ< . . καὶ καί κατὰ κατά μέρος μέρος εὑρήσεις εὑρίσκω τὸν ὁ μὲν μέν ἥλιον ἥλιος , , τὸν ὁ δὲ δέ σελήνην σελήνη λεγόμενον λέγω καὶ καί ἀστέρας ἀστήρ , , ἐπεὶ ἐπεί » οὕτως οὕτως ἡ ὁ ἀνάστασις ἀνάστασις τῶν ὁ νεκρῶν « « . . Καὶ καί μετ’ μετά ἀλλίγα · · Νῦν νῦν δέ δέ φησιν φημί αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ παραβολὴ παραβολή σῦκον εἶναι εἰμί πονηρὸν πονηρός λίαν λίαν · · γλυκάζει μὲν μέν γτὰρ αὐτὸν αὐτός διὰ διά πεπάνσεως ἡ ὁ ἀρετή ἀρετή , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί ψυχὴν ψυχή ὅλην ὅλος ὅλοξ καὶ καί πνεῦμα πνεῦμα καὶ καί σῶμα σῶμα γλυκὺ γλυκύς τῆς ὁ ἐξ ἐκ ἀρετῶν ποιότητος ποιότης ἐντιθεμένης αὐτῷ αὐτός , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πονηρία κακὸν κακός αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἄβρωτον ἄβρωτος ἀπεργάζεται ἀπεργάζομαι . . ἀλλ᾿ ἐὰν μὲν μέν σῦκα ζητῇ ζητέω τις τις μὴ μή λίαν λίαν χρηστά χρηστός , , ἔξω ἔξω ζητεῖ ζητέω ταῦτα οὗτος τῶν ὁ τῆς ὁ θεοσεβείας θεοσέβεια μυσστηρίων καὶ καί τοῦ ὁ ναοὺ τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ὤσπερ ὥσπερ οὖν οὖν καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὴ μή λίαν λίαν πονηρά πονηρός . . ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ ἔλθῃ ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τῆν μαθητείαν αὐτήν αὐτός , , πρὸ πρό προσώπου ναοῦ κυρίου κύριος ἐστὶ εἰμί σὐκα ρηστὰ λίαν λίαν ( ( αἷα ποιεῖν ποιέω οἶδε οἶδα Χριστὸς ) ) ἢ ἤ πονηρά πονηρός · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἔξω ἔξω πονηρὸν πονηρός σῦκον σῦκον ἐξέβαλε ἐκβάλλω τοὺς ὁ λόγους λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω . . περὶ περί τὸν ὁ ναὸν ναός τοίνυν τοίνυν τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί τὰ ὁ θεῖα θεῖος δόγματα δόγμα δύο γε κ κ άλαθοι κεῖνται κεῖμαι . . καὶ καί οἶδεν οἶδα ὁ ὁ ἐκλεγόμενος ἐκλέγω , , πῶς πῶς πως ἕκαστον ἕκαστος κατατάσσει , , μὴ μή ἀνεχόμενος ἀνέχω πονηροῦ πονηρός σύκου ποιότητα ποιότης τοῖς ὁ λίαν λίαν ἐγκαταμῖξαι χηστοῖς ( ( » » μικρὰ μικρός « « γὰρ γάρ » » ζύμη ζύμη ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ φύραμα φύραμα ζυμοῖ ζυμόω « « ) ) οὐδὲ οὐδέ μὴ μή τοὐναντίον ἐναντίος . . καὶ καί τάχα τάχα ὁ ὁ κάλαθος τῶν ὁ σύκων σῦκον τῶν ὁ πονηρῶν πονηρός ἡ ὁ γέεννά ἐστι εἰμί τοῦ ὁ αἰωνόυ πυρός πῦρ , , ὁ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ χρηστῶν χρηστός ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια τῶν ὁ οὐρανῶν οὐράνη . . Καὶ καί μετ’ μετά ἀλίγα · · Ἀλλὰ ἀλλά πότε πότε ποτε τοὺς ὁ καλαθους ὁ ὁ προφήτης προφήτης ἑώρακεν ὁράω ; ; μετὰ μετά τὴν ὁ αἰχμαλωσίαν αἰχμαλωσία , , φησίν φημί . . ἐὰν ἐάν γρ ] ] ἴδῃς ὁράω εἶδον τὴν ὁ ἐπιδημάν τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ καὶ καί τοῦ ὁ λαοῦ λαός τὴν ὁ αἰχμαλωσίαν αἰχμαλωσία καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ τοὺς ὁ ἀλλοτρίους ἀλλότριος φύσει φύσις καὶ καί ἔξω ἔξω τὴς Ἱερουσαλὴμ νῦν νῦν διὰ διά τὴν ὁ πίστιν πίστις τὴν ὁ εἰς εἰς θεὸν καὶ καί γλυκύτητα τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια γινομένους σὐκα χρηστά χρηστός , , ὄψει ὁράω τὸν ὁ κάλαθον κάλαθος τῶν ὁ χρηστῶν χρηστός σύκων σῦκον · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ τοὺς ὁ ἐκ ἐκ περιτομῆς περιτομή μετὰ μετά τὴν ὁ αἰχμαλωσίαν αἰχμαλωσία ταύτην οὗτος θεάσοιο , , τῶν ὁ πονηρῶν πονηρός ὄψει καὶ καί ἀβρώτων σύκων τὸν ὁ κάλαθον κάλαθος . . οὐκ οὐ ἀρεκῖ δὲ δέ χηρστὰ λίαν λίαν εἶναι εἰμί τὰ ὁ σῦκα , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῖς ὁ πρωΐμοις ὡμοιῶσθαι ὁμοιόω προσήκει προσήκω · · ὄψιμον γὰρ γάρ σῦκον οὐκ ἔστιν εἰμί ᾧ ὅς ὅς2 παραβάλλεται παραβάλλω ὁ ὁ σῳζόμενος . . Jerem . . 24 , , 6 . . Ὁ Χριστὸς οἰκοδόμος οἰκοδόμος καὶ καί ἀραχιτέκτιων , , περὶ περί οὗ οὗ ἐν ἐν προφήταις προφήτης λέλεκται λέγω · · » οὗτος οὗτος οἰκοδομήσει οἰκοδομέω τὴν ὁ πόλιν πόλις μου , , καὶ καί τὴν ὁ αἰχμαλωσίαν αἰχμαλωσία τοῦ ὁ λαοὺ μου ἐπιστρέψει ἐπιστρέφω « « . . φησὶν φημί οὖν οὖν Ο κύριος κύριος2 κύριος · · καὶ καί οἰκοδομήσω οἰκοδομέω αὐτὸς αὐτός κὰι οὐ οὐ μή μή καθελῶ καθαιρέω . . ἀγαθὸς ἀγαθός γὰρ γάρ ὢν εἰμί ὁ ὁ θεὸς οἰκοδομήματά οἰκοδόμημα τινα τις καθαιρεῖ καθαιρέω καθαίρω · · δεὶ γὰρ γάρ τὴν ὁ ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ οἰκοδομὴν οἰκοδομή τῶν ὁ ἀκαθάρτων ἀκάθαρτος πνευμάτων πνεῦμα καταλυθῆναι καταλύω καὶ καί οὕτω οὕτως ναὸν ναός οἰκοδομηθῆναι οἰκοδομέω θεῷ θεός ἐξ ἐκ ἀρετῶν τε τε καὶ καί δογμάτων δόγμα ὀρθῶν ὀρθός , , ἵνα ἵνα καὶ καί ὀφθῇ ὁράω ἡ ὁ δόξα δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί γεωργὸς καταφυτεύων καὶ καί ἐγεκεντρίζων οὕς ὅς ἄξιον ἄξιος . . φησὶ φημί γὰρ γάρ ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ὡς ὡς ῥίζα τοὺς ὁ κλάδους κλάδος πάντας πᾶς ἀνέχων ἀνέχω · · » ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι ἡ ὁ ἄμπελος ἡ ὁ ἀληθινή , , ὑμεῖς τὰ ὁ κλήματα κλῆμα , , ὁ ὁ δὲ δέ πατήρ πατήρ μου ὁ ὁ γεργός ἐστιν εἰμί . . πᾶν πᾶς κλῆμα κλῆμα ἐν ἐν ἐμοὶ μένον μένω και ποιοῦν καρπὸν καρπός καλόν καλός , , ὁ ὁ πατήρ πατήρ μου καθαίρει καθαίρω καθαιρέω ἵνα ἵνα πλείονα καρπὸν καρπός φέρῃ φέρω · · πᾶν πᾶς δὲ δέ κλῆμα κλῆμα ἐν ἐν ἐμοὶ μένον μένω μὴ μή φέρον φέρω δὲ δέ καρπόν καρπός , , ὁ ὁ πατήρ πατήρ μου ἐκκόπτει ἐκκόπτω καὶ καί εἰς εἰς πῦρ πῦρ αὐτὸ αὐτός βάλλει βάλλω « « . . οὐκ οὐ ἐν ἐν ἐθνικοῖς , , ἀλλ᾿ ἐν ἐν τοῖς ὁ πιστοῖς πιστός2 πιστός ἐστι εἰμί τὸ ὁ >ἐν αὐτῷ αὐτός μένον μένω καὶ καί μὴ μή φέρον φέρω καρπόν< · · οἷός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λέγων λέγω εἶναι εἰμί πιστὸς πιστός2 καὶ καί πλημμελῶν πλημμελέω ἐπ’ ἐπί ἀδείας ἄδεια , , ὅστις ὅστις εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἐκκόπτεται ἐκκόπτω · · καθαίρει καθαίρω καθαιρέω δὲ δέ τὸ ὁ καρπὸν καρπός φέρον φέρω , , ἵνα ἵνα κἄν τι τι παρορᾷ ὡς ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος διορθώσειεν . . Jerem . . 25 , , 14 . . Ταύτην , , ὡς ὡς ὡς ἐλέγομεν λέγω , , οἱ ὁ μὲν μέν Ἑβδομήκοντα τῶν ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος ὁράσεων προὔταξαν · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Λοιποὶ τοὐναντίον ἐναντίον . . Αἰλὰμ δὲ δέ ἔθνος ἔθνος Ἀραβικὸν πρὸς πρός τῇ ὁ ἐρυθρᾷ κείμενον θαλάσσῃ θάλασσα . . Jerem . . 25 , , 14 — 16 . . Ἐφρόνουν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοξείᾳ τοξεία , , μὴ μή μαθόντες μανθάνω ψάλλειν ψάλλω · · » » οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τόξον τόξον μου ἐλπιῶ , , καὶ καί ἡ ὁ ῥομφαία μου οὐ οὐ σώσει σῴζω σώζω με « « . . ἔθνη ἔθνος δὲ δέ πανταχόθεν πανταχόθεν ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 κινεῖν κινέω ἐπ’ ἐπί αὐτόν αὐτός , , ὅθεν ὅθεν ἀνέμους ἄνεμος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς ὅθεν ὅθεν ὡρμῶντο ὁρμάω καλεῖ καλέω . . ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ἀναλόγως ἀνάλογος τῇ ὁ ὅς τῇ καταστάσει καθίστημι καταστάζω ᾒ ᾒ Αἰλαμίτης ὁμωνύμως ὁμώνυμος ἐστὶν εἰμί ἢ τίη Ἰδουμαῖος ἢ τίη Μωαβίτης ἢ τίη Αἰγύπτιος ἢ ἤ Ἰσραηλίτης . . δυνατὸν δυνατός δὲ δέ μεταβάλλειν μεταβάλλω ἐξ ἐκ ἑτέρου ἕτερος ἔθνους ἔθνος εἰς εἰς ἕτερον ἕτερος κρεῖττον κρείσσων ἢ ἤ χεῖρον χείρων · · τὰ ὁ ψυχικὰ γὰρ γάρ ἔθνη ἔθνος μεταπίπτειν μεταπίπτω οἶδεν οἶδα εἰς εἰς ἄλληλα ἀλλήλων . . πλὴν πλήν ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ἀναλόγως ἀνάλογος οἷς ὅς ὅς2 ἐθησαύρισε πίεται πίνω τὸ ὁ τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή κυρίου ποτήριον ποτήριον ἀκράτου ἢ ἤ κεκερασμένης · · πάντες πᾶς γὰρ γάρ ἡμάρτομεν πλέον πλέως πλέος ἢ ἤ ἔλαττον . . ὡς ὡς δὲ δέ Ἰσραὴλ ἐπώνυμος ἐπώνυμος γέγονεν γίγνομαι ᾧ ὅς ὅς2 πεποίηκεν ποιέω , , ἰσχύσας ἰσχύω πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν ἐν ἐν τῇ ὁ πάλῃ πάλα πάλη , , οὕτω οὕτως τινές τις εἰσι εἰμί Παραβεβλημένοι Ψεκτοὶ Αἰλαμῖται · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἑρμηνεύονται . . παραβάλλοννοῦν , , εἰς εἰς πάθη πάθος ἀτιμίας< δηλοῖ δηλόω δέ δέ , , τίνες τις οἱ ἕ περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ λόγος λόγος ἄνεμοι ἄνεμος , , καὶ καί Παῦλος Παῦλος εἰπών λέγω · · » » ἵνα ἵνα μηκέτι μηκέτι ὦμεν εἰμί κλυδωνιζόμενοι κλυδωνίζω καὶ καί περιφερόμενοι περιφέρω παντὶ πᾶς ἀνέμῳ ἄνεμος διδασκαλίας διδασκαλία ἐν ἐν τῇ ὁ κυβίᾳ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , πρὸς πρός τὴν ὁ μεθοδίαν μεθοδία τῆς ὁ πλάνης πλάνη « « . . περιφέρεται περιφέρω δὲ δέ παντὶ πᾶς ἀνέμῳ ἄνεμος ὁ ὁ Παρα - - βεβλημένος βάλλω , , εἴτε εἴτε διδασκαλίας διδασκαλία εἴτε εἴτε θυμοῦ θυμός εἴτε εἴτε ἐπιθυμίας ἐπιθυμία . . ἄνεμοι ἄνεμος δὲ δέ τέσσαρες τέσσαρες γενικοί , , ταράσσουντες τὴν ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ψυχήν ψυχή , , ἐπιθυμία ἐπιθυμία , , φόβος φόβος , , ἠδονή , , λύπη λύπη , , οἷς ὅς ὅς2 Αἰλαμίτης ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θεοῦ θεός καταλειφθεὶς καταλείπω παραδίδοται . . ἀλλὰ ἀλλά τί τι τὸ ὁ τόξον τόξον Αἰλάμ , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ δυναστείας δυναστεία , , αὐτὸς αὐτός ἔφη φημί μελῳδῶν μελῳδέω ὁ ὁ Δαβίδ · · » » ἰδοὺ οἱ ὁ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλός ἐνέτειναν ἐντείνω τόξον τόξον , , ἡτοίμασαν ἑτοιμάζω βέλη βέλος εἰς εἰς φαρέτραν φαρέτρα , , τοῦ ὁ ὅς κατατοξεῦσαι κατατοξεύω ἐν ἐν σκοτομήνῃ τοὺς ὁ εὐθεῖς τῇ ὁ ὅς τῇ καρδίᾳ καρδία « « . . Καὶ καί μετ’ μετά ὀλίγα · · Ἀλλ᾿ ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἐπιδημήσας ἐπιδημέω τοὺς ὁ τέσσαρας τέσσαρες ἀνέμους ἄνεμος ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ Αἰλαμίτας ἐπήγαγε ἐπάγω κυκλοῦντας ἡμᾶς , , ἵνα ἵνα τούτους οὗτος διασκορπίσειε . . παραδίδονται παραδίδωμι γὰρ γάρ δυνάμεις δύναμις ἀντικείμεναι δυνάμεσιν δύναμις ἑτέραις ἕτερος ἀντικειμέναις εἰς εἰς κόλασιν κόλασις , , ὡς ὡς ὁ ὁ Φαραὼ τῷ τῷ Ναβουχοδονόσορ · · καὶ καί ὄφεις γὰρ γάρ ἰοβόλους εἰ εἰ κατακλείσεις , , ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ δυνατωτέρων οἱ ὁ ἀσθενεῖς ἀσθενής ὑπὸ ὑπό λιμοῦ λιμός κατεσθίονται , , ἕως ἕως οὗ οὗ ὁ ὁ πάντων πᾶς ἰσχυρότατος ἰσχυρός πληρωθεὶς πληρόω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὄφεων οὓς ὅς ὅς2 κατεδήδοκεν , , ὁ ὁ καλούμενος καλέω γένηται γίγνομαι βασιλίσκος , , ἰὸν ἰός ἔχων ἔχω ἐκ ἐκ μόνης μόνος θέας θέα θεά καρποφόρον δένδρον ξηραίνοντα ξηραίνω . . οὕτως οὕτως αἱ ὁ πονηραὶ πονηρός δυνάμεις δύναμις ὑπ’ ὑπό ἀλλήλων ἀλλήλων κολάζονται κολάζω , , μέχρι μέχρι καταλειφθῇ καταλείπω καταλιμπάνω τελευταῖον τελευταῖος ὀ ὀ >ἔσχατος ἔχθρὸς Χριστοῦ Χριστός θάνατος θάνατος , , > > βασιλίσκος περὶ περί οὗ οὗ φησιν φημί · · » » ἐπὶ ἐπί ἀσπίδα ἀσπίς καὶ καί βασιλίσκον ἐπιβήσῃ « « . . ὁ ὁ γὰρ γάρ Χριστὸς ἰσχυρότερος ἰσχυρός ὢν εἰμί τοῦ ὁ βασιλίσκου , , ἐπιβέβηκεν ἐπιβαίνω αὐτῷ αὐτός καὶ καί δέδωκεν δίδωμι ἡμῖν » » ἐξουσίαν ἐξουσία πατεῖν πατέω ἐπάνω ἐπάνω ὄφεων καὶ καί σκορπίων « « . . Jerem . . 27 , , 16 . . Ἔστι εἰμί τις τις ἀνὴρ ἀνήρ Βαβυλώνιος Βαβυλώνιος καὶ καί νήπιον νήπιος Βαβυλώνιον Βαβυλώνιος , , καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρὸς πρός τούτους οὗτος ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι , , τουτέστιν ἢ ἤ πρὸς πρός μεγάλα μέγας ἢ τίη πρὸς πρός νῦν νῦν ἀρχόμενα ἄρχω πάθη πάθος . . πλὴν πλήν >μακάριος , , ὃς ὅς ἂν ἄν κρατήσας κρατέω ἐδαφίσῃ πρὸς πρός τὴν ὁ πέτραν πέτρα ( ( τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ) ) τὰ ὁ νήπια νήπιος Βαβυλῶνος< , , πρὶν πρίν εἰς εἰς ἄνδρας ἀνήρ προέλθωσιν προέρχομαι . . ἔτι ἔτι δὲ δέ μακαριώτερον μακάριος ἐξολοθρεῦσαι Βαβυλώνιον Βαβυλώνιος σπέρμα σπέρμα , , λογισμὸν λογισμός δηλονότι Συγχυτικόν ( ( ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον δὲ δέ τούτῳ οὗτος σπέρμα σπέρμα περὶ περί οὗ οὗ λέλεκται λέγω · · » μακάριος μακάριος ὅς ὅς ἔχει ἔχω ἐν ἐν Σιὼν σπέρμα σπέρμα « « καὶ καί » μακάριοι μακάριος οἱ ὁ σπείροντες σπείρω ἐπὶ ἐπί πᾶν πᾶς ὕδωρ ὕδωρ , , οὗ οὗ βοῦς βοῦς καὶ καί ὄνος ὄνος πατεῖ πατέω « « ) ) . . οὐ οὐ νόμνον ἄνδρα ἀνήρ τινὰ οὐδὲ οὐδέ παιδίον παιδίον , , ἀλλὰ ἀλλά κἄν μόνον μόνος σπέρμα σπέρμα · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ καρποφορεῖν καρποφορέω γεωργούμενον . . ποῖον ποιός ποῖος δὲ δέ τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ , , ἐφ ' ' ὅ σπείρειν σπείρω σπειράομαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ καλὸν καλός σπέρμα σπέρμα ; ; τὸ ὁ τῆς ὁ παλιγγενεσίας παλιγγενεσία λουτρόν . . ἐκεῖ ἐκεῖ » βοῦς βοῦς καὶ καί ὄνος ὄνος πατεῖ πατέω « « , , βοῦς βοῦς ὁ ὁ καθαρὸς καὶ καί Ἰσραηλίτης , , ὄνος ὄνος ὁ ὁ ἐκ ἐκ γένους γένος ἀκά - - θαρτός τε τε καὶ καί ἐθνικός ἐθνικός . . σύμβολα σύμβολον δὲ δέ τὰ ὁ ζῶα ταῦτα οὗτος τοῦ ὁ τε τε καταγ - - γελλομένου λόγου λόγος τοῖς ὁ Ἰσραηλίταις Ἰσραηλίτης καὶ καί τοῦ ὁ κεκηρυγμένου τοῖς ὁ ἔθνεσιν ἔθνος . . Jerem . . 27 , , 16 . . Κατέχει δὲ δέ δρέπανον δρέπανον ὁ ὁ Βαβυλώνιος Βαβυλώνιος οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ σῶσαι σῴζω σώζω , , ἀλλ ' ' ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ἐκτεμεῖν τῆς ὁ τῆς ὁ ἁγίας καὶ καί θερίσαι θερίζω ἐκκλησίας ἐκκλησία · · ὅν ὅς ὅς2 πρὶν πρίν τοῦτο οὗτος παθεῖν πάσχω ὀλοθρεύσωμεν , , τοὺς ὁ τῶν ὁ αἱρετικῶν ἐξαφανίσαντες λόγους λόγος . . οἷος οἷος ἦν εἰμί ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος λέγων λέγω · · » » ἐν ἐν ἑτοἰμῳ ἔχοντες ἔχω ἐκδικῆσαι ἐκδικέω πᾶσαν πᾶς παρακοήν « « , , ὁ ὁ λέγων λέγω · · » » πᾶν πᾶς ὕψωμα ὕψωμα ἐπαιρόμενον κατὰ κατά τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις τοῦ ὁ θεοῦ θεός καθαιροῦντες καθαιρέω « « . . εἶτα εἶτα μαρτυρεῖ μαρτυρέω τῷ τῷ Ἑλληνικῷ Ἑλληνικός λόγῳ λόγος δύναμιν δύναμις , , ὡς ὡς πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος τούτῳ οὗτος παραχωρεῖν παραχωρέω ἀποδεικτικῷ πως πως πῶς εἶναι εἰμί δοκοῦντι δοκέω . . Jerem . . 27 , , 17 . . Πρόβατόν φησιν φημί ὡς ὡς ὡς ἑνὸς πεπλανημένου . . καὶ καί ἐν ἐν εὐαγγελίῳ δέ δέ φησιν φημί · · » ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἦλθεν ἔρχομαι ἐκζητῆσαι καὶ καί σῶσαι σῴζω σώζω τὸ ὁ ἀπολωλός « « . . καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ παραβολῇ παραβολή δὲ δέ ἕν ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἑκατὸν ἀπώλετο μόνον μόνος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦλθεν ἔρχομαι εὑρεῖν εὑρίσκω ὁ ὁ ἐπιδημήσας ἐπιδημέω ποιμήν ποιμήν , , ὅς ὅς καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὤμων ὦμος ἀναλαβὼν ἀναλαμβάνω ἀπέδωκε ἀποδίδωμι τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός τῦν ἐνενήκοντα καὶ καί ἐννέα . . οἱ ὁ γὰρ γάρ πάντες πᾶς ἕν σῶμά σῶμα ἐσμεν εἰμί καὶ καί ἕν πρόβατον · · ὁ ὁ μέν μέν τίς τις ἐστι εἰμί πούς , , ὁ ὁ δὲ δέ καφαλή , , ὁ ὁ δὲ δέ ἄλλο ἄλλος τι τις , , ὁ ὁ δὲ δέ ποιμὴν ποιμήν ἐλθὼν ἔρχομαι συνήγαγεν συνάγω ] ] >ὀστέον πρὸς πρός ὀστέον ὀστέον καὶ καί ἁρμονίαν ἁρμονία πρὸς πρός ἁρμονίαν< καὶ καί ἑνώσας ἀνέλαβεν ἀναλαμβάνω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ χώραν χώρα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἑνότης ἑνότης γίνεται γίγνομαι δἰ ἀγάπης καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια καὶ καί προαιρέσεως προαίρεσις ἀγαθῆς ἀγαθός . . τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος μὲν μέν οὖν οὖν λόγῳ λόγος πάντας πᾶς ἥνωσεν ἑνόω . . εἰ εἰ δέ δέ τινες τις ἀπειθοῦντες ἀπειθέω ἐφάνησαν , , ἀνίατον ἀνίατος τὸ ὁ πάθος πάθος ἐκτήσαντο κτάομαι . . εἷς οὖν οὖν ὁ ὁ πᾶς πᾶς Ἰσραηλίτης κατὰ κατά τὴν ὁ συγγένειαν συγγένεια τὴν ὁ ἀληθινήν ἀληθινός , , >οἱ γὰρ γάρ πάντες πᾶς ἕν σῶμά σῶμα ἐσμεν εἰμί καὶ καί εἷς ἄρτος καὶ καί τοῦ ὁ ἑνὸς μετέχομεν μετέχω πνεύματος< . . πλανώμενον πλανάω δὲ δέ πρόβατον ὁ ὁ μὴ μή τυγχάνων τυγχάνω τῆς ὁ τοῦ ὁ καθήκοντος καθήκω θήρας θήρα ἔν ἐν εἰς τε τε λόγῳ λόγος καὶ καί πράξει πράσσω , , ἤ ἤ τῷ τῷ μὴ μή ζητεῖν ζητέω ἤ ἤ τῷ τῷ μὴ μή εὑρεῖν εὑρίσκω . . ὁ ὁ δὲ δέ εἰδῶς καὶ καί ποιῶν ποιέω τὰ ὁ τῆς ὁ ἐπιγνώσεως ἐπίγνωσις οὐ οὐ πλανᾶται πλανάω · · ὁ ὁ δὲ δέ πλανώμενος ὑπὸ ὑπό λεόντων λέων ἐξωθεῖται ἐξωθέω . . » ὁ ὁ « « γὰρ γάρ » » ἀντίδικος ἀντίδικος ἡμῶν ἐγώ διάβολος διάβολος ὡς ὡς λέων λέων ὠρυόμενος περιπατεῖ περιπατέω ξητῶν τίνα τις καταπίῃ « « . . ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί » » σκύμνοι λένοτος ὠρυόμενοι ἁράσαι καὶ καί ζητῆαι παρὰ παρά θεοῦ θεός βρῶσιν αὐτοῖς αὐτός « « ἐπιβουλεύουσι ἐπιβουλεύω τοῖς ὁ δικαίοις δίκαιος , , βουλόμενοι ἐξῶσαι ἐξωθέω ἡμᾶς ἐγώ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ῤρῶν τῆς ὁ εἰρήωης . . ἀλλ ' ' ὡς ὡς ὡς Δαβίδ λαβὼν λαμβάνω τοῦ ὁ πώγωνος πώγων τὸν ὁ λέοντα λέων ἔπνιξεν , , οὕτω οὕτως τὸν ὁ πνευματικὸν πνευματικός Δαβίδ , , τὸν ὁ Κριστόν , , ἐξαιτήσωμεν λαβόντα λαμβάνω τὸν ὁ λέοντα λέων καὶ καί πᾶν πᾶς τὸ ὁ τῶν ὁ θηρίων θηρίον συνέδριον ἀνελεῖν ἀναιρέω . . δύο γε δὲ δέ νῦν νῦν λαμβάνει λαμβάνω λέοντας γενικούς , , τόν ὁ τε τε Ἀσσύριον καὶ καί τὸν ὁ Βαβυλώνιον Βαβυλώνιος . . κατὰ κατά τῆν ἱστρίαν τὴν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ τετάρτῃ τέταρτος τῶν ὁ Βασιλειῶν δύο γε εἰσίν εἰμί · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Ἀσσύριος ἀπᾠκισε τοὺς ὁ υἱοὺς Ἰσραὴλ >εἰς Ἀσσυρίους ἕως ἕως τῆς ὁ σήμερον< , , ὁ ὁ δὲ δέ Βαβυλώνιος Βαβυλώνιος τοὺς ὁ υἱοὺς υἱός Ἰούδα >εἰς Βαβυλῶνα> . . πλὴν οὐκ οὐ ἔφη φημί νῦν νῦν πρῶτος πρῶτος πρότερος καὶ καί δεύτερος δεύτερος , , ἀλλὰ ἀλλά πρῶτος πρῶτος πρότερος καὶ καί ἔσχατος ἔσχατος . . πρῶτος πρῶτος πρότερος γὰρ γάρ λέων λέων ὁ ὁ ἀντικείμενος διάβολος διάβολος , , αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ » ἀνθρωποκτόνος « « · · τελευταῖος τελευταῖος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί συντελείᾳ συντέλεια τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών » » Ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῆς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , ὁ ὁ υἱὸς υἱός τῆς ὁ ἀπωλείας ἀπώλεια , , ὁ ὁ ἐπαιρόμενος ἐπαίρω ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς λεγόμενον λέγω θεὸν ἤ ἤ σέβασμα σέβασμα « « . . Jerem . . 27 , , 17 — 19 . . Οὐ οὐ δύναται δύναμαι ὁ ὁ Ἰσραὴλ ἀποκαταστῆναι ἀποκαθίστημι εἰς εἰς τὴν ὁ νομὴν νομή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἐὰν ἐάν μὴ μή πάθωσιν πάσχω οἱ ὁ δύο γε βασιλεῖς βασιλεύς ἅ ὅς δεῖ δέω δέω2 δεῖ παθεῖν πάσχω ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ τῶν ὁ πεπονθότων κακῶς κακός ἐκδικήσεως ἐκδίκησις . . μὴ μή πάντως πᾶς πάντως δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ διάβολον ἤ ἤ τὸν ὁ ἀντίχριστον ἐκλάβῃς τὸν ὁ λόγον λόγος · · ἐν ἐν ἐμοὶ γὰρ γάρ ἀναιρεθήτω >συντριβόμενος ὁ ὁ σατανᾶς ὑπὸ ὑπό τοὺς ὁ πόδας πούς μου ἐγώ ἐν ἐν τάχει< . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἀνέλῃ τοὺς ὁ δύο γε τούτους οὗτος καὶ καί τοὺς ὁ μεταξύ μεταξύ , , ἀποκαταστήσει ἀποκαθίστημι τὸν ὁ Ἰσραὴλ εἰς εἰς τὴν ὁ νομὴν νομή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ὅτε ὅτε καὶ καί νεμήσεται ἐν ἐν τῷ ὁ Καρ - - μήλῳ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ Βασὰν καὶ καί ἐν ἐν ὄρει ὄρος Ἐφραὶμ καὶ καί ἐν ἐν Γαλαάδ . . τοσούτων τοσοῦτος τόπων τόπος ἄντων τῆς ὁ Ἰουδαίας Ἰουδαία καὶ καί τῆς ὁ τῆς ὁ τῆς ὁ καλρονομουμένης , , ταῦτα οὗτος μόνον μόνος ὠνόμασεν ὀνομάζω . . Jerem . . 27 , , 23 . . Σφύραν τὴν ὁ Βαβυλῶνα Βαβυλών καλεῖ καλέω , , ταῖς ὁ ἰδίαις ἴδιος πλεονεξίαις πλεονεξία τοὺς ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ κατατρίψασαν . . ὅτε ὅτε δὲ δέ τὸν ὁ θεῖον θεῖος νεὼν ναός Ὁ ὁ Σολομὼν Σολομών κατεσκεύαζεν κατασκευάζω , , ἐν ἐν ἐπαἰνῳ τῶν ὁ Βασιλειῶν ἡ ὁ τρίτη τρίτος φησὶν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι >σφύρα καὶ καί πάλεκυς οὐκ οὐ ἠκούσθη ἀκούω ἐν ἐν τῷ ὁ οἴκῳ οἶκος τοῦ ὁ θεοῦ< . . οἶκος οἶκος δὲ δέ ἡ ὁ ἐκκλησία θεοῦ θεός , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 μὴ μή δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀκούεσθαι ἀκούω σφύρα σφυρόν . . ἔστι εἰμί δὲ δέ σφύρα σφυρόν πάσης πᾶς τῆς ὁ γῆς γῆ ὁ ὁ διάβολος διάβολος , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ὁ ὁ μὴ μή φροντίζων φροντίζω αὐτῆς αὐτός οἱονεί τις τις ὕλη ὕλη τυπτομένη τύπτω παρ ' ' αὐτῆς αὐτός καὶ καί μὴ μή πάσχουσα πάσχω . . » » ἐκοὺ « γάρ γάρ φησιν φημί » » ἀνὴρ ἀνήρ ἑστηκὼν ἐπὶ ἐπί τείχους τεῖχος ἀδαμαντίνου ἀδαμάντινος , , καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀδάμας « « · · ὅστις ὅστις ἀδάμας ὑπ ' ' οὐδεμιᾶς οὐδείς συντρίβεται συντρίβω σφύρας σφῦρα . . κἄν ἐφεστήκῃ ἐφίστημι γοῦν γοῦν ὁ ὁ διάβολος διάβολος ἡ ὁ σφύρα σφῦρα , , καὶ καί ὐποκείμενος ᾖ εἰμί δράκων δράκων » » ὥσπερ ὥσπερ ἄκμων ἄκμων ἀνήλατος « « , , οὐδὲν ὁ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ κυρίου καὶ καί ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ σκέπην σκέπη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀδάμας πείσεται πάσχω πείθω . . τεῖχος τεῖχος γὰρ γάρ ὁ ὁ ἅγιος ἅγιος ἀδμάντινον , , καὶ καί ἐν ἐν χερσὶ χείρ κυρίου μένων μένω ἀπαθής ἀπαθής , , κἄν ἐάν κἀν μέσος ληφθῇ λαμβάνω τῆς ὁ τε τε σφύρας σφῦρα καὶ καί τοῦ ὁ δράδοντος . . ὅσον ὅσος δὲ δέ τύπτεται τύπτω , , λαμπροτέραν λαμπρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ἀρετήν ἀρετή ἐπιδείκνυσιν ἐπιδείκνυμι · · ὁ ὁ γὰρ γάρ διάβολος διάβολος οἷά τις τις λέθων ἀγνοῶν ἀγνοέω φύσιν φύσις διὰ διά πολλῶν πολύς δοκιμάζει δοκιμάζω πληγῶν τὸν ὁ οἷον οἷος ἀδάμαντα , , θεοῦ θεός μόνου μόνος καλῶς καλός τὴν ὁ τούτων οὗτος φύσιν φύσις εἰδότος οἶδα . . εἰ εἰ σφύρα μὴ μή ἦν εἰμί , , >σάλπιγξ ἐλατὴ< ἡ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἦν εἰμί , , διεγείρουσα ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ἑορτὰς ἑορτή τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἤ ἤ παροξύνουσα παροξύνω εἰς εἰς πόλεμον πόλεμος τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω . . τοιοῦτον τοιοῦτος ἐποίησε ποιέω τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος διὰ διά πειρασμῶν πειρασμός ποικίλων ἡ ὁ σφύρα σφῦρα , , μηδὲν μὲν μέν ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός παθόντα πάσχω , , μεγάλῃ μέγας δὲ δέ φωνῇ φωνή πρὸς πρός τὸν ὁ τῆς ὁ κακίας κακία διεγείροντα πόλεμον πόλεμος . . ἐργάζεται ἐργάζομαι μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ σφύρα σφῦρα τὸν ὁ πειρασμόν πειρασμός , , ὑπηρετεῖ ὑπηρετέω δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ σφύρᾳ σφῦρα ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Κάϊν » σφυροκότος , , ὁ ὁ χαλκεὺς χαλκεύς χαλκοῦ χαλκός χαλκοῦς καὶ καί σικήρου « « . . τοιοῦτος τοιοῦτος ἑπὶ τοῦ ὁ σωτήρος Ἰούδας Ἰούδας καὶ καί οἱ ὁ » » σταύρου σταυρός , , σταύρου σταυρός αὐτόν αὐτός « « κεκραρότες , , διὰ διά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὑπηρετοῦντες ὑπηρετέω τῇ ὁ ὅς τῇ σφύρᾳ σφῦρα . . Jerem . . 27 , , 25 . . Σκεύη ὀργῆς ὀργή καὶ καί ὁ ὁ ἀπόστολος οἶδε οἶδα » » κατηρτισμένα καταρτίζω εἰς εἰς ἀπώλειαν ἀπώλεια , , ἵνα ἵνα γνωρίσῃ γνωρίζω τὸν ὁ πλοῦτον πλοῦτος τῆς ὁ δόξης δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπὶ ἐπί σκεύη σκεῦος ἐλέους « « . . πάντας πᾶς γὰρ γάρ ἀνθρώπους ἄνθρωπος εἰς εἰς δύο γε ταῦτα οὗτος διεῖλε διαιρέω σκεύη σκεῦος , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ὀργῆς ὀργή , , τὰ ὁ δὲ δέ ἐλέους · · τὰ ὁ ὅς μὲν μέν οἷος οἷος ὁ ὁ Φαραὼ καὶ καί οἱ ὁ Αἰγύπτιοι , , τὰ ὁ δὲ δέ οἷος οἷος ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος καὶ καί οἱ ὁ πιστεύσαντες πιστεύω . . ἀλλὰ ἀλλά τίς τις ὁ ὁ θησαυρὸς θησαυρός κυρίου , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὰ ὁ σκεύη σκεῦος τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή ; ; ἴσως ἴσος ἴσως ἡ ὁ ἐκκλησία , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 τοιοῦτοι τοιοῦτος πολλάκις πολλάκις λανθάνουσιν λανθάνω . . ἔσται δὲ δέ καιρός καιρός καῖρος , , ὅτε ὅτε ἀνοίγει ἀνοίγνυμι τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία . . νῦν νῦν γὰρ γάρ κέκλεισται κλείω κλῄζω , , καὶ καί τὰ ὁ σκεύη σκεῦος τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή μετὰ μετά τῶν ὁ σκευῶν σκεῦος τοῦ ὁ ἐλέους ἔλεος νέμεται νέμω , , καὶ καί τὰ ὁ ἄχυρα ἄχυρον μετὰ μετά τοῦ ὁ σίτου σῖτος σἰσί , , καὶ καί ἐν ἐν μιᾷ σαγήνῃ σαγήνη οἵ ὁ τε τε ἀπόβλητοι καὶ καί οἱ ὁ ἐκλεκτοὶ ἐκλεκτός ἰχθύες ἰχθύς . . ἀνοίγει ἀνοίγνυμι δὲ δέ τὸν ὁ θησαυρὸν θησαυρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ κύριος κύριος κατὰ κατά τὸν ὁ καιρὸν καιρός τῆς ὁ κρίσεως κρίσις , , ὅτε ὅτε τῶν ὁ σκευῶν σκεῦος τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή ἐκβαλλομένων , , ὁ ὁ ἐλέους σκεῦος ὑπάρχων ὑπάρχω εἴποι λέγω εἶπον ἂν ἐάν εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · >ἐξῆλθον ἀφ’ ἀπό ἡμῶν ἐγώ , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί ἐξ ἐκ ἡμῶν< . . τὰ ὁ δὲ δέ ἔξω ἔξω τοῦ ὁ θησαυροῦ θησαυρός ἁμαρτάνοντα ἁμαρτάνω σκεύη σκεῦος οὔπω οὔπω σκεύη σκεῦος ὀργῆς ὀργή ἐστιν εἰμί , , ἀλλ᾿ ἐλάττονα ἐλάσσων · · <δοῦλοι> γὰρ γάρ εἰσι εἰμί >μὴ εἰδότες οἶδα τὸ ὁ θέλημα θέλημα τοῦ ὁ κυρίου αὐτῶν αὐτός καὶ καί μὴ μή ποιοῦντες ποιέω αὐτό< . . σκεύη σκεῦος τοίνυν τοίνυν εἰσὶν εἰμί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰς εἰς ἄλλα ἄλλος τηρούμενα τηρέω . . Jerem . . 27 , , 28 . . Ἥξουσι , , φησί φημί , , τῶν ὁ αἰχμαλώτων αἰχμάλωτος τινὲς τῆς ὁ Ἰουδαίας Ἰουδαία , , εὐαγγελιζόμενοι τὴν ὁ ὅς κατὰ κατά Βαβυλῶνος Βαβυλών ἐκδίκησιν ἐκδίκησις . . λέγοι λέγω δ᾿ ἂν ἄν καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἐξ ἐκ εἰδωλολατρείας ἐπιστρεφόντων , , ἣν ὅς ὅς2 καλεῖ καλέω Βαβυλπωνα · · οἵτινες ὅστις ἐλυόντες εἰς εἰς Σιών , , τὸ ὁ Σκοπευτήριον , , τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , τὴν ὁ ὅς παρὰ παρά κυρίου θεοῦ θεός ἡμῶν ἐγώ ἐκδίκησιν ἐκδίκησις ἀναγγέλλουσιν . . Jerem . . 27 , , 29 . . Οἱ μὲν μέν ἐν ἐν Βαβυλῶνι πολλοί πολύς , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν Ἱερουσαλὴμ ἐλάχιστοι ἐλάχιστος . . εἴρηται λέγω ἐρῶ γάρ γάρ · · » » οὐ οὐ παρὰ παρά τοῦτο οὗτος ἠγάπησεν ἀγαπάω ὑμᾶς κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεὸς ὑμῶν ὑμός , , παρὰ παρά τὸ ὁ εἶναι εἰμί πολλοστούς · · ὑμεῖς σύ γάρ γάρ ἐστε εἰμί ὀλιγοστοὶ παρὰ παρά πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος « « . . >ὀλίγοι< γὰρ γάρ ὄντως ὄντως >οἱ σῳζόμενοι σῴζω καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ στενῆς εἰσερχόμενοι θύρας< . . παραγγέλλεται παραγγέλλω δὲ δέ πᾶς πᾶς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ >πλατεῖαν καὶ καί εὐρύχωρον< Βαβυλῶνα Βαβυλών τόξον τόξον ἐντείνων ἐντείνω , , μηδένα ταύτης οὗτος περιποιήσασθαι περιποιέω . . Jerem . . 27 , , 29 — 32 . . Ὅσους τις τις ἔχει ἔχω λογισμοὺς λογισμός ἀνθεστηκότας ἀνθίστημι θεοσεβείᾳ θεοσέβεια , , πολλοί πολύς εἰσι εἰμί Βαβυλώνιοι · · οὓς ὅς ὅς2 ἀναιρετέον ἀναιρέω ἁμαρτωλοὺς ἁμαρτωλός ὄντας εἰμί τῆς ὁ γῆς γῆ . . ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ καθαρεύσας καθαρεύω ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ θεοῦ θεός τοῦ ὁ ἐκδικοῦντος ἐκδικέω τῆς ὁ Βαβυλῶνος Βαβυλών τὴν ὁ ὕβριν ὕβρις · · ᾤετο οἴομαι γὰρ γάρ οἰκείᾳ οἰκεῖος δυνάμει δύναμις κεκρατηκέναι κρατέω καὶ καί κατηλαζονεύετο τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ἐμπρησθέντος ἐμπίμπρημι γὰρ γάρ τοῦ ὁ ναοῦ ναός , , τὰ ὁ σκεύη σκεῦος τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν ταῖς ὁ παλλακαῖς παλλακή εἰς εἰς χρῆσιν ἐδόθη δίδωμι . . διόπερ πυρὶ πῦρ τὸ ὁ ἄκαρπον ἄκαρπος ἔθνος ἔθνος καθάπερ καθά δή δή τινα τις δρυμὸν δρυμός κατηνάλωσε καταναλίσκω . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τοί ὁ φησιν φημί · · ἰδοὺ ἐγὼ ἐπὶ ἐπί σὲ τὴν ὁ ὑβρίστριαν , , λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις . . Jerem . . 28 , , 8 . . Προφητεύει τὴν ὁ συντέλειαν συντέλεια ἀθρόως ἀθρόος γενηθησομένην · · >ὥσπερ γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἡμέραις ἡμέρα τοῦ ὁ ὅς κατακλυσμοῦ< καὶ καί ìἐν ταῖς ὁ ἡμέραις ἡμέρα τοῦ ὁ ὅς Λὼτ< τὰ ὁ βιωτικὰ βιωτικός πάντες πᾶς ἐποίουν ποιέω , , >ἕως ἦλθεν ἔρχομαι ὁ ὁ κατακλυσμὸς κατακλυσμός καὶ καί τὸ ὁ πῦρ πῦρ καὶ καί ἦρεν αἴρω ἅπαντας< , , οὕτως οὕτως ἔσται εἰμί τὸ ὁ τῆς ὁ συντελείας συντέλεια αἰφνίδιον . . οὗ οὗ δὴ δή σύμβολον ἦν εἰμί ἡ ὁ ἀθρόως ἀθρόος πεσοῦσα πίπτω φωνῇ φωνή καὶ καί μόνῃ μόνος σαλπίγγων Ἱεριχώ . . καὶ καί παρὰ παρά τὸν ὁ καιρὸν καιρός δὲ δέ τοῦ ὁ σωτηρίου σωτήριος πάθους πάθος ἄφνω ἄφνω ἔπεσε ἐφέζομαι ἐπιέννυμι πίπτω Βαβυλών Βαβυλών , , Χριστοῦ Χριστός τὰ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἐθνικῶν ἐθνικός εἰδώλων εἴδωλον καταργήσαντος καταργέω δόγματα δόγμα καὶ καί τοὺς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος ῥυσαμένου ῥυσάω πιστεύσαντας πιστεύω . . Jerem . . 28 , , 7 . . Χρυσοῦν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ Ναβουχοδονόσορ τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον εἰς εἰς » » ἀπάτην ἀπάτη ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ἵνα ἵνα δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι πίωσιν πίνω , , ὁρῶντες ὁράω τὸν ὁ χρυσὸν χρυσός , , τὸ ὁ δὲ δέ κρίμα κρίμα κρῖμα τὸ ὁ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος μὴ μή λογεζόμενοι . . τὰ ὁ μοχθηρὰ μοχθηρός γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δόγματα δόγμα καλ - - λιλεξίᾳ κεκόσμηται κοσμέω , , τῷ τῷ τῆς ὁ φράσεως φράσις δελεάζοντα κάλλει κάλλος καὶ καί τῇ ὁ μεθόδῳ μέθοδος τῇ ὁ τεχνικῇ τεχνικός . . καὶ καί πᾶς πᾶς δὲ δέ ποιητὴς ποιητής ἄκρος ἄκρος εἶναι εἰμί δοκῶν δοκέω ποτήριον ποτήριον χρυσοῦν χρύσεος κατεσκεύασε κατασκευάζω , , δηλητήριον ἐμβαλὼν ἐμβάλλω εἰδωλολατρείας , , αἰσχρολγίας , , καὶ καί τῶν ὁ ψυχικῶν ψυχικός ἁπάντων ἅπας κακῶν κακός . . ὁ ὁ δὲ δέ Ἰησοῦς οὐ οὐ χρυσοῦ χρυσός ποτηρίου προενοήσατο προνοέω , , μήποτε μήποτε καὶ καί δόξῃ δοκέω ἐκείνῳ ἐκεῖνος ὅμοιον ὅμοιος εἶναι εἰμί ( ( διόπερ » ἔχομεν ἔχω τὸν ὁ θησαυρὸν θησαυρός τοῦτον οὗτος ἐν ἐν ὀστρακίνοις ὀστράκινος σκεύεσιν σκεῦος « « ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός σωτηρίας σωτηρία . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ χρυσοῦν ποτήριον , , ἡ ὁ Βαβυλώ , , ὅταν ὅταν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκδίκησιν ἐκδίκησις ἔλθῃ ἔρχομαι , , ἐν ἐν χειρὶ χείρ κυρίου γίνεται γίγνομαι , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἁψαμένῃ ποτὲ ποτε τοῦ ὁ ὅς Ἰώβ , , μεθύσκον πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ γῆν γῆ ἀπὸ ἀπό ὀργῆς ὀργή , , ἀπὸ ἀπό λύπης λύπη , , ἐρώτων ἔρως , , κενοδοξίας κενοδοξία ( ( ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , τοσαῦται τοσοῦτος καὶ καί μέθαι μέθη ) ) , , καθάπερ καθά ἐξ ἐκ οἴνου οἶνος πάντων πᾶς σαλευομένων σαλεύω καὶ καί βέβαιον βέβαιος ἐχόντων ἔχω οὐσέν . . ὁ ὁ δὲ δέ δίκαος οὐκ οὐ ἔστι εἰμί γῆ γῆ . . ὢν εἰμί γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί γὴς , , ἔχει ἔχω >ἐν οὐρανοῖς τὸ ὁ πολίτευμα> καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἄν ἀκούσειε ἀκούω · · » γὴ εἶ εἶμι εἰμί καὶ καί εἰς εἰς γὴν ἀπελεύσῃ « « , , ἀλλ᾿ ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰκότων ἔοικα · · οὐρανὸς οὐρανός εἶ εἶμι εἰμί καὶ καί εἰς εἰς οὐρανοὺς οὐρανός ἀπελεύσῃ , , φορεῖς φορέω γὰρ γάρ >τὴν εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ ὅς ἐπουρανίου< , , καὶ καί πάγιος πάγιος ἕστηκας ἵστημι . . Jerem . . 28 , , 8 – 10 . . Εἰ δὲ δέ Βαβυλὼν Βαβυλών οὐκ οὐ ἀπέγνσται ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν ἔλεγεν λέγω · · εἴ εἰ πως πως πῶς ἰαθήσεται ) ) , , ποίαν ποιός ποῖος ψυχὴν ψυχή ἑτέραν ἕτερος ἀπογνωσόμεθα ; ; δἰ δὲ δέ μὴ μή σέσωσται σῴζω σώζω , , τοῦτο οὗτος γέγονε γίγνομαι παρ’ παρά αὐτήν αὐτός , , ὡς ὡς τοὺς ὁ ἀρίστους ἄριστος ἰατροὺς ἰατρός ἀπολογεῖσθαι ἀπολογέομαι καὶ καί λέγειν λέγω · · ἰατρεύσαμεν τὴν ὁ Βαβυλῶνα Βαβυλών , , καὶ καί οὐκ οὐ ἰάθη · · ἐγκαταλείπωμεν αὐτήν αὐτός . . οὐ οὐ παρ’ παρά αὐτοὺς αὐτός γάρ γάρ , , οὐδὲ οὐδέ παρὰ παρά τὴν ὁ ἰατροὶ ἰατρός οὐδὲ οὐδέ παρὰ παρά τὴν ὁ ῥητίνην ῥητίνη τὸ ὁ μὴ μή ταύτην οὗτος θεραπεύεσθαι θεραπεύω . . ἰατροὶ ἰατρός δὲ δέ ἄγγελοι ἄγγελος , , ὐπὸ τὸν ὁ μέγαν μέγας ὄντες εἰμί ἰατρὸν ἰατρός τὸν ὁ θεὸν καὶ καί θεραπεῦσαι θεραπεύω τοὺς ὁ πειθομένους πείθω ἐθέλοντες ἐθέλω . . εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ἐροῦσιν ἐρέω · · ἐγκατΑΛΊΠΩΜΕΝ αὐτήν αὐτός , , ἀπέλθωμεν ἀπέρχομαι ἕκαστος ἕκαστος εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος πρᾶξιν πρᾶξις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤγγικεν εἰς εἰς τὸν ὁ τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος τόπον τόπος καὶ καί τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος πρᾶξιν πρᾶξις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤγγικεν εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός τὸ ὁ κρίμα κρίμα κρῖμα αὐτῆς αὐτός , , καταδικάσαντες καταδικάζω αὐτὴν αὐτός ὡς ὡς ὡς ἀνίατον ἀνίατος καὶ καί πεισομένην τὰ ὁ τῆς ὁ ἀπογνώσεως ἀπόγνωσις . . καὶ καί οἱ ὁ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα γὰρ γάρ ἰατροὶ ἰατρός τοὺς ὁ ἀνιάτους ἀνίατος ἐγκαταλείπουσι ἐγκαταλείπω , , μήπως ἐν ἐν ταῖς ὁ αὐτῶν αὐτός χερσὶ χείρ τελευτήσωσιν τελευτάω · · ὃ ὅς δὴ δή ποιοῦσιν ποιέω οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος . . ὅσῳ ὅσος δὲ δέ ἁμαρτάνομεν ἁμαρτάνω , , τὸ ὁ κρίμα κρίμα κρῖμα ἡμῶν αὔξει αὐξάνω , , καὶ καί ἐξαίρει ἐξαίρω ἐξαιρέω ἕως ἕως τῶν ὁ ἄστρων ἄστρον , , τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος δηλαδή . . καὶ καί τότε τότε τοτέ ὁ ὁ θεὸς ἐκφέρει ἐκφέρω τὸ ὁ κρίμα κρίμα κρῖμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς ταπείνωσιν ταπείνωσις τοῦ ὁ ὑψωθέντος κρίματος κρίμα κρῖμα ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , ταπεινῶν ταπεινόω τὴν ὁ ἁμρτίαν καὶ καί τὰ ὁ πρὸς πρός ἐξίαν ἀποδιδούς . . Jerem . . 28 , , 11 . . 12 . . Καὶ καί Ἡσαΐας ἐθέσπισεν θεσπίζω · · » » ἐπ’ ἐπί ὄρους ὀρός πεδινοῦ πεδινός ἄρατε αἴρω σημεῖον σημεῖον , , ὑψώσατε τὴν ὁ φωνὴν φωνή αὐτοῖς αὐτός · · παρακαλεῖτε τῇ ὁ ὅς τῇ χειρί χείρ « « . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ Πέρσαις Πέρσης καὶ καί Μήδοις Μῆδος οἱ ὁ προφῆται προφήτης παρεκελεύοντο παρακελεύομαι , , ὡς ὡς κρατήσουσιν ἤδη ἤδη Βαβυλῶνος Βαβυλών , , ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῆς αὐτός τειχῶν τεῖχος ὡς ὡς ἁλωσομένης ἀνατείνειν ἀνατείνω τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος τὸ ὁ σύνθημα σύνθημα , , δι’ διά οὗ οὗ δηλοῦσι δηλόω τοῖς ὁ στρατιώταις στρατιώτης τὴν ὁ ἔφοδον ἔφοδος3 ἔφοδος . . καὶ καί τὰ ὁ ὅπλα ἔχειν ἔχω ἐν ἐν ἑτοίμῳ ἑτοῖμος παρακελεύεται παρακελεύομαι · · τὰ ὁ τόξα τοῖς ὁ Μήδοις Μῆδος φησίν φημί . . Jerem . . 28 , , 17 – 20 . . Συμφώωνς δὲ δέ τῷ τῷ ἐμωράνθη πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀπὸ ἀπό γνώσεως γνῶσις ὁ ὁ Παῦλός φησιν φημί · · » » οὐχὶ οὐ ἐμώρανεν ὁ ὁ θεὸς τὴν ὁ σοφίαν σοφία τοῦ ὁ κόσμου κόσμος τούτου οὗτος ; ; « καιρὸς καιρός δὲ δέ ἐπισκέψεως μάλιστα μάλιστα ἡ ὁ τῆς ὁ εἰδωλολατρείας ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Χριστοῦ παρουσίας παρουσία καθαίρεσις καθαίρεσις . . σκεύη σκεῦος δὲ δέ πολέμου πόλεμος , , ἅπερ ὅς ὁ ὁ Βαβυλώνιος Βαβυλώνιος διεσκόρπισεν διασκορπίζω , , οἱ ὁ τοῦ ὁ Ἰσραὴλ καὶ καί Ἰούδα πολέμων πόλεμος ἔμπειροι ἔμπειρος ἄνδρες ἀνήρ , , ἀνθ᾿ ὧν ὅς ὅς2 ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 μηδενὸς ποιεῖσθαι ποιέω φειδώ φειδώ . . Jerem . . 28 , , 21 – 24 . . Ἀναβάται ἵππων ἵππος οἱ ὁ δαίμονες δαίμων οἱ ὁ ταῖς ὁ σαρκικαῖς ἡδοναῖς ἡδονή ἐπικαθήμενοι · · καὶ καί πάλαι πάλαι γὰρ γάρ τῆς ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος » » ἵππον ἵππος καὶ καί ἀναβάτην ἀναβάτης ἔρριψεν ῥίπτω εἰς εἰς θάλασσαν θάλασσα « « , , οὗτοι οὗτος δὲ δέ ζευγνύντες ζεύγνυμι ἐν ἐν ἠμῖν διάφορα πάθη πάθος , , ταῖς ὁ τέτρασιν ἀρεταῖς ἀρετή ἀντικείμεν , , κατασκευάζουσιν κατασκευάζω ἅρματα ἅρμα . . καὶ καί ὀ μὲν μέν θυμώδης καὶ καί πρὸς πρός κακίαν κακία ἐρρωμένος ῥώννυμι , , ἀνήρ ἀνήρ · · ἀνήρ ἀνήρ · · ὁδὲ πρὸς πρός ἡδονὰς ἡδονή λελυμένος λύω , , γυνή γυνή · · καὶ καί πρεσβύτης πρεσβύτης2 πρεσβύτης μὲν μέν ὁ ὁ >πεπαλαιμωένος κακῶν κακός ἠμερῶν< · · νεανίσκοι νεανίσκος δέ δέ , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 Ἡσαΐας φησί φημί · · » » πεινάσουσι νεώτγτεριο , , καὶ καί κοπιάσουσι νεανίσκοι νεανίσκος , , καὶ καί ἐκλεκτοὶ ἐκλεκτός ἀνίσχυες ἔσονται εἰμί « « · · καὶ καί τοὐναντίον ἐναντίος · · » οἱ ὁ δὲ δέ ὑπομένοντες ὑπομένω τὸν ὁ θεὸν ἀλλάζουσιν ἰσχύν ἰσχύς , , πτερο - - φυήσουσιν ὡς ὡς ὡς ἀετοί , , δραμοῦνται καὶ καί οὐ οὐ κοπιάσουσιν « « . . τοὺς ὁ ἐκλεκτοὺς δὲ δέ νῦν νῦν ἐν ἐν κακίᾳ κακία φησίν φημί , , ὁποῖόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς » » καὶ καί τὰ ὁ βρώματα βρῶμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκλεκτά « « · · κατ’ κατά ἀρετήν ἀρετή τε τε ὄντες εἰμί ἐκλεκτοὶ ἐκλεκτός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ναβουχοδονόσορ καταπίνονται καταπίνω . . ἔσξε δὲ δέ καὶ καί παρθένους , , τὰς ὁ μὲν μέν Ἑστιακάς , , τὰς ὁ δὲ δέ Πυθίας Πυθία , , τὰς ὁ δὲ δέ ἄλλας ἄλλος . . καὶ καί ψυχὴ ψυχή δὲ δέ μὴ μή δεξαμένη τὸν ὁ θεῖον θεῖος σπόρον σπόρος , , παρθένος παρθένος ἐστὶν εἰμί αὐτῷ αὐτός . . ἔχει ἔχω δὲ δέ καὶ καί ποιμένας κακῇ κακός διδασκαλίᾳ διδασκαλία τοὺς ὁ ἑπομένους παιδεύοντας παιδεύω · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί γεωργοὺς τοὺς ὁ >τὰ ζιζάνια< σπείροντας σπείρω , , καὶ καί γεωργοῦντας γεωργέω >ἀκάνθας τε τε καὶ καί τριβόλους< , , τὰς ὁ βιωτικὰς βιωτικός ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος μερίμνας μέριμνα . . ἔχει ἔχω καὶ καί ἠγεμόνας ἐν ἐν κακίᾳ κακία καὶ καί ἄρχοντας ἄρχων , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα >πρὸς οὓς ὅς ὅς2 ἠμῖν ἐστιν εἰμί ἠ ἠ πάλη , , πρὸς πρός τὰς ὁ ἀρχάς ἀρχή , , πρὸς πρός τὰς ὁ ἐξουσίας< , , τούτοις οὗτος οὖν οὖν πᾶσιν πᾶς ὁ ὁ θεὸς ἀποδίδωσιν ἀποδίδωμι ἐνώπιον τῶν ὁ ὅς ἔναγχος εἰρηκότων λέγω · · >δεῦτε καὶ καί ἀναγγείλωμεν ἐν ἐν Σιὼν τὰ ὁ μεγαλεῖα μεγαλεῖος τοῦ ὁ θεοῦ< . . Jerem . . 28 , , 25 . . 26 . . Ὄρος τὴν ὁ Βαβυλῶνα Βαβυλών διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ὕψος ὕψος καλεῖ καλέω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί ἐξ ἐκ εἰδωλολατρείς καὶ καί τῶν ὁ ἀδίκων ἄδικος ἔργων ἔργον , , δι᾿ὧν διέφθειρε διαφθείρω τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος , , διεφθαρμένον διαφθείρω . . ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἐφ’ ἐπί ὕψους ὕψος ἡ ὁ πόλις πόλις διὰ διά τὸν ὁ παρακείμενον ποταμόν ποταμός , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ τινες τις ἀναβαθμοὶ πρὸς πρός τὴν ὁ πόλιν πόλις ἀνέφερον ἀναφέρω , , διμερῆ διμερής τε τε οὖσαν εἰμί καὶ καί ἐξ ἐκ ἑκατέρας ἑκάτερος ὄχθης ὄχθη παρακειμένην τῷ ὁ ποταμῷ ποταμός , , πρὸς πρός τῷ τῷ καὶ καί εἶνα τὰ ὁ τείχη τεῖχος τῆς ὁ πόλεως πόλις ὑψηλότατα ὑψηλός . . χεῖρα χείρ δέ δέ , , τὴν ὁ τιμωρητικὴν δύναμιν δύναμις τὴν ὁ τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος αὐτὴν αὐτός ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ πετρῶν πέτρα τινον καθαιροῦσαν καθαιρέω ἀσφαλείας ἀσφάλεια τε τε καὶ καί ργουρᾶς . . εἰς εἰς ἄχρηστον δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ λίθους λίθος αὐτῆς αὐτός διὰ διά τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἀφανίζουσαν , , ὡς ὡς μὴ μή συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω λίθον λίθος πρὸς πρός στερροτέραν στερρός οἰκοδομίαν οἰκοδομία . . ἀναγωγῆς ἀναγωγή δὲ δέ λόγῳ λόγος καὶ καί ὀ ὀ διάβολος διάβολος ὄρος ὄρος ὠνόμασται ὀνομάζω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ Ζαχαρίᾳ · · » τίς τις εἶ εἶμι εἰμί σύ , , τὸ ὁ ὄρος ὄρος τὸ ὁ μέγα μέγας τὸ ὁ πρὸ πρό προσώπου πρόσωπον Ζοροβάβελ ; ; « « καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ ἔχοντος ἔχω >κωρὸν καὶ καί ἄλαλον< δαιμόνιον δαιμόνιον ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ σωτήρ σωτήρ · · » » ἐὰν ἐάν ἔχητε πίστιν πίστις ὡς ὡς κόκκον σινάπεως , , ἐρεῖτε τῷ τῷ ὄρει ὄρος τούτῳ οὗτος · · μετάβηθι μεταβαίνω , , καὶ καί μεταβήσεται « « . . ὄρος ὄρος οὖν οὖν ὁ ὁ διάβολος διάβολος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος διεφθαρμένον διαφθείρω κακίας κακία καὶ καί διαφθεῖρον διαφθείρω τοὺς ὁ ὅς ὅσοι ὅσος φρονοῦσι φρονέω τὰ ὁ γήϊνα . . Jerem . . 28 , , 27 . . Τὸ ἁγιάσατε ἁγιάζω ἔθνη ἔθνος ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ἀφορίσατε ἀφορίζω · · ἁγιασμὸς ἁγιασμός γὰρ γάρ ἡ ὁ θεοῦ θεός ὑπηρεσία ὑπηρεσία , , κἂν ἐάν ᾖ εἰμί τιμωρητική καὶ καί βέβηλος ὁ ὁ πρὸς πρός ταύτην οὗτος ἀφωρισμένος ἀφορίζω · · ὁποῖος ὁποῖος ἦν εἰμί ὁ ὁ Κῦρος Κῦρος , , πρὸς πρός ὅν ὅς ὅς2 φησι φημί διὰ διά Ἡσαΐου · · » σὺ δὲ δέ οὐκ οὐ ἔγνως γιγνώσκω με « « . . τινὰ δὲ δέ τῶν ὁ κατὰ κατά Βαβυλξῶνος στρατευσάντων στρατεύω ἐκάλεσεν καλέω ἔθνη ἔθνος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 Ἀραρὰτ τοὺς ὁ Ἀρμενίους καλεῖ καλέω . . Jerem . . 28 , , 29 . . Ἐσείσθη δὲ δέ ἡ ὁ γῆ γῆ , , τῶν ὁ ὅς ἐπ’ ἐπί αὐτῆς αὐτός ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐν ἐν τοῖς ὁ προάγουσι χρόνοις χρόνος παγίως πάγιος ἱδρυμένων καὶ καί βεβαιότητα βεβαιότης ἐχόντων ἔχω ἐν ἐν αἷς ὅς ἦσαν εἰμί δυναστείαις δυναστεία τε τε καὶ καί βασιλείαις βασίλεια βασιλεία , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ νῦν νῦν μεταβλὴν πονηρὰν πονηρός καὶ καί ἐπώδυνον ἐπώδυνος δεχομένων τὴν ὁ ἐρημίαν ἐρημία . . καὶ καί πᾶσα πᾶς δὲ δέ διάνοια διάνοια Βαβυλωνίαν γῆν γῆ ἐσχηκυῖα ἔχω ἐκ ἐκ τῆς ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἀσέβειαν ἀσέβεια καὶ καί Σύγχυσιν προσπαθείας σειομένη σείω ἐποβάλλει τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος διάθεσιν διάθεσις ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ πνευματικὴν καὶ καί ἐπουράνιον ἐπουράνιος ἕξιν ἕξις ἀναλαβεῖν ἀναλαμβάνω . . Jerem . . 28 , , 30 — 33 . . Θεὸς γὰρ γάρ ἦν εἰμί ὁ ὁ τοῦτο οὗτος ποιῶν ποιέω , , ὁ ὁ καὶ καί διὰ διά Ἡσαΐου πρὸς πρός Κῦρον Κῦρος εἰπών λέγω · · » ἐγὼ δὲ δέ ἔμπροσθέν ἔμπροσθεν σου πορεύσομαι πορεύω καὶ καί ὄρη ὄρος ὁμαλιῶ , , θύρας θύρα χαλκᾶς χάλκεος χαλκοῦς συντρίψω συντρίβω καὶ καί μοχλοὺς σιδηροῦς σιδήρεος συνθλάσω « « . . καὶ καί παρὰ παρά τοῖς ὁ ὅς ἔξω ἔξω γὰρ γάρ τοιαύτας τοιοῦτος ἔχειν ἔχω ἱστόρηται ἱστορέω πύλας πύλη Πύλαι ἡ ὁ Βαβυλών Βαβυλών , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ ποταμὸν ποταμός μέσον μέσος ὄντα εἰμί καταβάσεων κατάβασις ἑαλωκέναι ἁλίσκομαι , , μέρους μέρος ἑκατέρου ἑκάτερος συναπτομένου γεφύραις γέφυρα παρὰ παρά τὰς ὁ ἀναγούσας ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πόλιν πόλις ἀνόδους ἄνοδος2 ἄνοδος , , πρὸς πρός ἑκάτερον ἑκάτερος μέρος μέρος διῃρημένης τῆς ὁ πόλεως πόλις . . καί καί φησιν φημί ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία , , ὡς ὡς ὡς τῶν ὁ ὅς παρ’ παρά ἔσχατα ἔσχατος τῆς ὁ πόλεως πόλις ἁλισκομένων οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος πανήγυριν πανήγυρις ἄγοντες ἄγω διὰ διά τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος τῆς ὁ πόλεως πόλις οὐκ οὐ ᾐσθάνοντο , , ὅτε ὅτε ὡς ὡς ὡς εἰκός ἔοικα , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν εἰς εἰς ἀγγελίαν ἀγγελία τρεχόντων τρέχω , , τῶν ὁ δὲ δέ λοιπῶν λοιπός ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος ὑποστρεφόντων θορύβου θόρυβος πλήρη τὴν ὁ πόλιν πόλις ὑπάρχειν ὑπάρχω . . συστήματα σύστημα δὲ δέ νῦν νῦν τὰς ὁ οἰκίας οἰκία ἔοικε ἔοικα λέγειν λέγω · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ συνεχείᾳ συνέχεια πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων συνίσταντο συνίστημι συνιστάω . . διὸ διό ἐπιφέρει ἐπιφέρω · · οἱ ὁ οἶκοι οἴκοι βασιλέως βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς · · ἢγουν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐν ἐν ἀυτοῖς συνισταμένων συνίστημι τὰ ὁ φρούρια φρούριον . . Jerem . . 31 , , 12 — 17 . . Τὸ κλινοῦσιν αὐτὸν αὐτός καὶ καί τὰ ὁ σκεύη σκεῦος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λεπτυνοῦσι Σύμμαχος Σύμμαχος ἔφη φημί · · καὶ καί σειρώσουσιν αὐτὸν αὐτός καὶ καί τὰ ὁ σκεύη σκεῦος σὐτοῦ ἐκκενώσουσιν . . ἐνέμεινε ἐμμένω γὰρ γάρ τῇ ὁ τροπῇ τροπή τρόπις τοῦ ὁ οἴνου οἶνος , , δηλῶν δηλόω ὡς ὡς ὡς τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός κενωθήσιν . . οὐκ οὐ ἀγαθὴ ἀγαθός τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ εὐθηνία τοῖς ὁ ἀλαζόσιν ἀλαζών , , ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ ἐν ἐν ᾅδῃ πλουσίῳ πλούσιος , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ἐκολάζετο κολάζω . . τὰ ὁ δὲ δέ κεράσματα ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί οἴνου οἶνος ῥηθέντα λέγω , , Ἀκύλας ἐξέδωκεν ἐκδίδωμι κέρατα κέρας , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀρχαῖον ἀρχαῖος ποτηρίου ἐτύγχανεν τυγχάνω εἶδος εἶδος ( ( κέρασι κέρας γὰρ γάρ ἔπινον πίνω ) ) , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί τὸ ὁ κεράσαι κεράννυμι λέγειν λέγω παρέμεινεν παραμένω . . ἀγγεῖα μὲν μέν οὖν οὖν αἱ ὁ πόλεις πόλις , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἔνδον ἔνδον ἄνθρωποί ἄνθρωπος τε τε καὶ καί πλοῦτος πλοῦτος · · ὡς ὡς ὡς τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἀπήγαγον ἀπάγω , , τὰς ὁ δὲ δέ ἐνέπρησαν ἐμπίμπρημι ἐμπρήθω . . καταισχύνει καταισχύνω δὲ δέ τὰς ὁ ἐπὶ ἐπί δαίμοσιν δαίμων ἐλπίδας ἐλπίς ἡ ὁ συμφορά συμφορά · · » » ἡ ὁ δὲ δέ « « ἐπὶ ἐπί θεὸν » » ἐλπὶς ἐλπίς οὐ οὐ καταικχύνει « « . . ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Βαιθὴλ ἔστησε ἵστημι τὰς ὁ δαμάλεις δάμαλις ὁ ὁ Ἱεροβοὰμ ἐν ἐν τῇ ὁ Σαμαρείᾳ Σαμάρεια Σαμαρεία . . οὐχ οὐ ὁ ὁ λέγων λέγω δὲ δέ ἰσχυρὸς εἶναι εἰμί σῴζεται σῴζω σώζω . . » » οὐ οὐ « « γὰρ γάρ » σῴζεται σῴζω σώζω βασιλεὺς βασιλεύς διὰ διά πολλὴν πολύς δύναμιν δύναμις « « . . ἡμέρα ἡμέρα δὲ δέ Μωὰβ τῆς ὁ κολάσως ὁ ὁ καιρός καιρός καῖρος , , πονηρία δὲ δέ τὰ ὁ καταληψόμενα τοῦτον οὗτος ἐπίπονα . . ἀξιοῖ ἀξιόω δὲ δέ τοὺς ὁ κύκλῳ κύκλος πάντας πᾶς ἐπεμβαίνειν ἐπεμβαίνω αὐτῷ αὐτός · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ κινήσατε , , δηλονότι πρὸς πρός αἰσχύνην αἰσχύνη καὶ καί λύπηβν , , » » ὑπερηφάνοις ὑπερήφανος γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς ἀντιτάσσετι « « · · Jerem . . 31 , , 25 . . Ἐπιχείριον ἢ τίη τὸ ὁ σκῆπτρον σκῆπτρον παρίστησιν ἢ ἤ τοὺς ὁ ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἢ ἤ τοὺς ὁ μισθωτούς · · ἐπίχειρα γὰρ γάρ ὁ ὁ μισθός μισθός . . Jerem . . 31 , , 26 — 28 . . Ἐπικροτήσει ταῖς ὁ ερσίν , , αἶς ἐπιχαίρων τῷ τῷ Ἰσραὴλ καὶ καί κατὰ κατά θεοῦ θεός θρασυνόμενος θρασύνω ἐπιεκρότει . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ » τοῖς ὁ ὀχυρώμασι ὀχύρωμα πεποιθότες πείθω « « τῶν ὁ πόλεων πόλις , , ταύτας οὗτος ἀφέντες ἀφίημι ἐν ἐν πέτραις πέτρα ᾢκουν παρακειμέναις ταἰς φάραυξιν , , μιμούμενοι περιστερὰς κατὰ κατά τὴν ὁ ἀσέλγειαν ἀσέλγεια καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ ἄνοιαν ἄνοια . . ἐμφωλεύουσι γὰρ γάρ ἔσθ᾿ ὅτε ὅτε τόποις τόπος , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ βουλόμενοι ῥᾳδίως ῥᾴδιος ἀφαιροῦνται ἀφαιρέω τοὺς ὁ νεοττούς νεοσσός . . ἀσελγὴς ἀσελγής δὲ δέ καὶ καί ὁμαλιῶτελούμενος τῷ τῷ Βεελφεγὸρ καὶ καί ἄνους ἄνοος ὁ ὁ τοῖς ὁ ἀνωφελέσι καὶ καί ματαίοις μάταιος εἰδώλοις προσκείμενος · · ὁποῖος ὁποῖος ἦν εἰμί ὁ ὁ Μωάβ . . » εἶπε λέγω εἶπον « « γὰρ γάρ » » ἄφρων ἄφρων ἐνκαρδίᾳ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · οὐκ οὐ ἔστι εἰμί θεός θεός « « , , ἢ τίη καθόλου καθόλου ἄθεος ἄθεος ὢν εἰμί ἢ τίη τὸν ὁ ὅς ὄντως ὄντως ὄντα εἰμί θεὸν μηδὲ μηδέ εἶναι εἰμί παντελῶς παντελής λογιζόμενος . . Jerem . . 36 , , 4 — 6 Ἡ Ἱερουσαλήμ , , καθὰ καθά πολλάκις πολλάκις εἴρηται λέγω ἐρῶ , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία μεταλαμβάνεται μεταλαμβάνω , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί πόλις πόλις τοῦ ὁ θεοῦ θεός οἰκοδομηθεῖσα ἐκ ἐκ λίθων λίθος ζώντων ζήω , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 τις τις ἁμαρτάνων ἐκβάλλετια παραδιδόμενος Ναβουχοδονόσορ , , τῷ τῷ σατανᾷ , , λέγει λέγω γὰρ γάρ περὶ περί τοῦ ὁ πεπορνευκότος πορνεύω ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος » » παραδοῦναι παραδίδωμι τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος τῷ ὁ σατανᾷ εἰς εἰς ὄλεθρον ὄλεθρος τῆς ὁ σαρκός σάρξ , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα σωθῇ σῴζω σώζω ἐν ἐν τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα τοῦ ὁ κυρίου « « · · καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ πρὸς πρός Τιμόθεον Τιμόθεος πρώτῃ περὶ περί τῶν ὁ βλασφήμων · · » » οὓς ὅς ὅς2 παρέδωκα παραδίδωμι τῷ τῷ σατανᾷ , , ἵνα ἵνα παιδευθῶσι παιδεύω μὴ μή βλασφημεῖν βλασφημέω « « . . ἴστω οἶδα δὲ δέ ὁ ὁ τῆς ὁ Ἱερουσαλὴμ ἐκβληθεὶς ἐκβάλλω ὡς ὡς , , ἐὰν ἐάν μὴ μή ποιήσῃ ποιέω χρόνον χρόνος αὐτάρκη πράττων πράσσω ἔξω ἔξω τῆς ὁ ἐκκησίας ἃ ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , οὐκ οὐ ἐπάνεισιν ἐπάνειμι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἱερουσαλήμ . . ἐκβάλλεται ἐκβάλλω δέ δέ τις τις ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω , , κἂν ἐάν μὴ μή ὑπὸ ὑπό ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐκβληθῇ ἐκβάλλω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἔξω ἔξω γεγονότα μὴ μή ἀμελεῖν ἀμελέω τοῦ ὁ οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω οἰκίαν οἰκία καὶ καί φυτεύειν φυτεύω παραδείσους . . ταῦτα οὗτος · · γὰρ γάρ μὴ μή ποιῶν ποιέω μηδὲ μηδέ πληρώσας πληρόω τὸν ὁ συμβολικὸν ἀριθμὸν ἀριθμός » » τῶν ὁ ἐτῶν ἔτος τῶν ὁ ἑβδομήκοντα « « σαββάτου καὶ καί ἀναπαύσεως ἀνάπαυσις ὄντα εἰμί , , οὐκ οὐ ἐπάνεισι ἐπάνειμι κοινωνήσων κοινωνέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , μένει μένω δὲ δέ καταδεδικασμένος καταδικάζω ἔξω ἔξω λωσεν ὁ ὁ περὶ περί τῆς ὁ σοφίας σοφία εἰπών λέγω · · » ταύτην οὗτος ἐζήτησα ζητέω νόμφην ἀγαγέσθαι ἄγω ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ , , καὶ καί ἐραστὴς ἐραστής ἐγενόμην γίγνομαι τοῦ ὁ κάλλους κάλλος αὐτῆς αὐτός « « . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ταύτης οὗτος ἐρᾶν ἐράω ἐράω2 , , ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν Παροιμίαις Σολομὼν εἰσηγήσατο εἰσηγέομαι φήσας φημί · · » » ἐράσθητι αὐτῆς αὐτός , , καὶ καί τηρήσει τηρέω σε σύ « « , , καὶ καί » » περιχαράκωσον αὐτήν αὐτός , , καὶ καί ὑψώσει ὑψόω σε « « . . καὶ καί ἄλλασ δὲ δέ νόει νοέω παρὰ παρά τὴν ὁ σοφίαν σοφία γυναῖκας γυνή τὰς ὁ λοιπάς ἀρετάς . . οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἐξέσται ἔξεστι πολλὰς πολύς γυναῖκας γυνή λαβεῖν λαμβάνω · · ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ τεκνοποι - - εῖν , , ἀπὸ ἀπό σοφίας σοφία λόγον λόγος σοφίας σοφία ὡς ὡς ὰν καὶ καί ἄλλους ἄλλος οἰκοδομήσῃς , , ἀπὸ ἀπό σωφροσύνης σωφροσύνη ἔργα ἔργον σωφροσύνης σωφροσύνη ἵνα ἵνα σώφρονας σώφρων ποιήσῃς ποιέω βίῳ βίος βιός καὶ καί λόγῳ λόγος , , ἀπὸ ἀπό δικαιοσύνης δικαιοσύνη ἔργα ἔργον δικαιοσύνης δικαιοσύνη ἐν ἐν κοινωνίᾳ κοινωνία καὶ καί συναλλάγμασιν συνάλλαγμα . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δικαίους δίκαιος διδάσκων διδάσκω τεκνοπιήσεις ἀπὸ ἀπό δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , υἱοὺς υἱός δὲ δέ ποιήσας ποιέω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ υἱῶν υἱός καὶ καί θυγατέρας θυγάτηρ , , υἱοὺς υἱός μὲν μέν τὰ ὁ θεῖα θεῖος γοήματα καὶ καί τὰ ὁ δόγματα δόγμα , , θυγατέρας θυγάτηρ δὲ δέ τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις . . Jerem . . 36 , , 8 . . Ταραττομένης γὰρ γάρ Ἱερουσαλὴμ ἐπικειμένου τοῦ ὁ Βαβυλωνίου Βαβυλώνιος , , οἷον οἷος εἰκὸς ἔοικα ἐπὶ ἐπί προγνώσει πρόγνωσις κατέφευγον καταφεύγω εἰδέναι οἶδα βουλόγενοι . . ἀλλ᾿ μὲν μέν ψευδοπροφῆται ἐξ ἐκ ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα προλέγειν προλέγω διϊσχυρίζοντο · · τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων οἱ ὁ ὅς μὲν μέν μαντείας μαντεία , , οἱ ὁ δὲ δέ πάλιν πάλιν ἐνύπνια ἐνύπνιον προὔφερον προφέρω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος δεῖ δέω δέω2 δεῖ καθόλου καθόλου πάσης πᾶς ἀσεβοῦς προγνώσεως πρόγνωσις μὴἀνέχεσθαι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀστέρες τυχὸν ἐνεργοῦσι ἐνεργέω , , μάτην μάτην εὐχόμεθα εὔχομαι . . διό φησιν φημί · · >εἴπωσιν οἱ ὁ ἀστρολόγοι ἀστρολόγος τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός , , τί τι βουλεύεται βουλεύω κύριος κύριος2 κύριος περὶ περί σοῦ< , , καὶ καί » » οὐκ οὐ ἔσται εἰμί οἰωνισμὸς ἐν ἐν Ἰακώβ , , οὐδὲ οὐδέ μαντεία μαντεία ἐν ἐν Ἰσραήλ « « . . γενοῦ γίγνομαι τοίνυν τοίνυν ἄξιος ἄξιος θείας θεῖος προγνώσεως πρόγνωσις . . ἐπάγει ἐπάγω γὰρ γάρ μετὰ μετά τὸ ὁ ὅς » » οὐκ οὐ ἔσται εἰμί μαντεία μαντεία ἐν ἐν Ἰσραήλ « « · · « « κατὰ κατά καιρὸν καιρός ῥηθήσεται τῷ τῷ Ἰακὼβ καὶ καί τῷ τῷ Ἰσραὴλ τί τι ἐπιτελέσει ὁ ὁ θεός θεός « « . . Jerem . . 36 , , 21 . . τοιαῦτα τοιοῦτος πείσεται πάσχω πείθω πᾶς πᾶς τοιαῦτα τοιοῦτος πράσσων πράσσω πρεσβύτερος πρέσβυς ὑπὸ ὑπό βασιλέως βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀναξίως ἀνάξιος [ [ τις τις ] ] μεταλαμβάνων μεταλαμβάνω εὐχαριστίας εὐχαριστία εἰς εἰς κρίμα κρίμα κρῖμα λήψεται λαμβάνω , , πόσῳ ποσός πόσος μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ καθεζόμενος ἐν ἐν πρεσβυτερίω συνειδότι σύνοιδα μεμιασμένος καὶ καί τὸ ὁ Χριστοῦ μολύνων μολύνω συνέδριον συνέδριον ; ; τίς τις γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός συγκαθήμενος εὐλαβὴς εὐλαβής λέγειν λέγω τολμήσει τολμάω τὸ ὁ » » οὐκ οὐ ἐκάθισα καθίζω μετὰ μετά συνεδρίου συνέδριον ματαιότητος « « καὶ καί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ; ; Jeem 37 , , 17 . . 18 . . Εἴποις δ᾿ ἂν ἄν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἐπιδείκνυσιν ἐπιδείκνυμι ἀγαθότητα , , δἰ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί τὴν ὁ ἀποτομίαν ἀποτομία ἐπάγει ἐπάγω τοῖς ὁ αὐτῆς αὐτός ἐν ἐν χρείᾳ χρεία τυγχάνουσιν τυγχάνω . . διὸ διό μετὰ μετά τὸ ὁ εἰς εἰς ἀλγεινὸν ἀλγεινός θεραπευθῆναι θεραπεύω , , οἰκοδομηθήσεταί φησιν φημί ἡ ὁ πόλις πόλις ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὕψος ὕψος αὐτῆς αὐτός . . ποῖον ποιός ποῖος ὕψος ὕψος ; ; » » οὐ οὐ δύναται δύναμαι πόλις πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ἐπάνω ὄρους ὀρός κειμένη « « · · ὁποία ὁποῖος ὁποῖος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ μηδὲν φρονοῦσα φρονέω ταπεινὸν ταπεινός ἢ ἤ ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος , , ἡδονάς ἡδονή φησι φημί καὶ καί πλοῦτον πλοῦτος ἐν ἐν γῇ γῆ καὶ καί δοξάρία . . >συνηγέρθη γὰρ γάρ τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός καὶ καί τὰ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ζητεῖ< . . ταῦτά σου ποιοῦντος ποιέω >οἰκοδομηθήσεται ἡ ὁ πόλις πόλις σου ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὕψος ὕψος αὐτῆς< . . Jerem . . 37 , , 21b . . 23 . . 24 . . Ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί σπανίου φησίν φημί . . Ἔθος δὲ δέ τῇ ὁ γραφῇ γραφή μετὰ μετά τὰ ὁ πικρὰ πικρός λέγειν λέγω φιλάνθρωπα φιλάνθρωπον πρὸς πρός Ὠριγένους ἐκ ἐκ τῆς ὁ πρὸς πρός Ἀφρικανὸν ἐπιστολῆς ἐπιστολή περὶ περί Σωσάννας ( ( σουσαννας ο ) ) . . Μέμνημαι ( ( μέμνηται μιμνήσκω ο ) ) δὲ δέ φιλομαθεῖ φιλομαθέω Ἑβραίῳ χρηματίζοντι χρηματίζω παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός σοφῷ σοφός ( ( σοφοῦ σοφός ο , , lies σοφοῦ σοφός υἱῷ υἱός ? ? ) ) συμμίξας συμμείγνυμι περὶ περί πλειόνων πολύς πλείων · · ἀφ’ ἀπό οὐ οὐ ὡς ὡς ὡς μὴ μή ( ( ὡς ὡς μὴ μή < < c c ) ) ἀθετουμένης τῆς ὁ περὶ περί Σωσάννας ( ( σουσάννας ο ) ) ἱστορίας ἱστορία ἐμάνθανον μανθάνω καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ πρεσβυτέρων πρέσβυς ὀνόματα ὄνομα ὡς ὡς παρὰ παρά τῷ τῷ Ἱερεμίᾳ κείμενα , , τοῦτον οὗτος ἔχοντα ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός · · » ποιήσαι ποιέω σε σύ κύριος κύριος2 κύριος ὡς ὡς Σεδεκίαν ἐποίησε ποιέω καὶ καί ὡς ὡς Ἀχιάβ , , οὓς ὅς ὅς2 ἀπετηγάνισε βασιλεὺς βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών ἐν ἐν πυρί πῦρ , , δι’ διά ἢν ἐάν ἐποίησαν ποιέω ἀνομίαν ἀνομία Ἱερουσαλήμ ( ( ἐν ἐν ἐῆλ c c ) ) ( ( Jer . . 36 , , 22 . . 23 ) ) . . Καὶ καί μετ’ μετά ὀλίγα · · Καὶ καί ἕτερον ἕτερος δὲ δέ οἶδα οἶδα Εβραῖον περὶ περί τῶν ὁ πρεσβυτέρων πρέσβυς τούτων οὗτος τοιαίτας παραδόσεις παράδοσις φέροντα φέρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῖς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ αἰχμαλωσίᾳ αἰχμαλωσία ἐλπίζουσι ἐλπίζω διὰ διά τῆς ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός ἐπῖ ἐλευθερωθήσεσθαι ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ( ( +ὑπὸ ο ) ) τοῦ ὁ ἐχθροῦ ἐχθρός ( ( τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός ο ο ) ) δουλείας δουλεία προσεποιῦντο οἱ ὁ πρεσβύτεροι πρέσβυς οὖτοι ὡς ὡς εἰδότες οἶδα τὰ ὁ περὶ περί Χριστοῦ σαφηνίζειν σαφηνίζω , , ἑν ἀποροήτῳ δῆθεν δῆθεν ἔφασκεν φάσκω , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα δέδοται δίδωμι αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ ( ( <ο ) ) θεοῦ θεός σπεῖραι σπείρω τὸν ὁ Χριτσόν . . εἶτ᾿ ( ( εἶτα εἶτα ο ) ) ἀπατωμένη τῇ ὁ ὅς τῇ ἐλπίδι ἐλπίς τοῦ ὁ ὅς γεννῆσαι γεννάω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἐπεδίδου ἐπιδίδωμι ἑαυτὴν ἑαυτοῦ τῷ τῷ ἀπατῶντι , , καὶ καί οὕτως οὕτως » » ἐμοιχῶντο τὰς ὁ γυναῖκας γυνή τῶν ὁ πολιτῶν πολίτης « « ( ( Jerem . . 36 , , 23 ) ) οἱ ὁ πρεσβύτεροι πρέσβυς Ἀχιὰβ καὶ καί Σεδεκίας . . διὸ διό καλῶς καλός ὑπὸ ὑπό του Δανιὴλ ὁ ὁ μὲν μέν εἴρηται λέγω ἐρῶ >πεπαλαιωμένος κακῶν κακός ἡμερῶν ( ( ἡμερῶν ἥμερος κακῶν κακός ο ) ) < < ( ( Sus 52 LXX Θ΄ ) ) ὁ ὁ δὲ δέ ἤκουσε ἀκούω τὸ ὁ » οὕτως οὕτως ἐποιεῖτε ταῖς ὁ θυγατράσιν θυγάτηρ Ἰσραήλ « « καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς ( ( Sus . . 57 LXX Θ΄ ) ) . . οὖτοι οὖν οὖν εἰσιν εἰμί οἱ ὁ δύο γε περσβύτεροι οἱ ἕ Σωσάνναν ( ( σουσάνυας ο ) ) ψευδομαρτυρήσαντες . . παραμυθίαν παραμυθία καὶ καί μετὰ μετά τὰ ὁ χρηστὰ χρηστός πάλιν πάλιν πικρότερα , , ἵνα ἵνα μὴ μή » » τοῦ ὁ πλούτου πλοῦτος τῆς ὁ χρηστότητος χρηστότης « « τοῦ ὁ θεοῦ θεός καταφρονήσαντες καταφρονέω θησαυρίσωσιν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ » » ὀργὴν ὀργή ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα ὀργῆς ὀργή « « . . διό φησιν φημί · · >ἐὰν ἔλθῃ ἔρχομαι ἡ ὁ ὀργή ὀργή , , οὐκ οὐ ἀποστήσεται ἀφίστημι ἀφεστήξω , , ἐὰν ἐάν μὴ μή δράσειεν δράω ἃ ὅς ὅς2 θέλῃ ἐθέλω θεός< . . θέλει ἐθέλω δὲ δέ ὁ ὁ θεός θεός , , καὶ καί ὀργὴ ὀργή γίνεται γίγνομαι , , ἵνα ἵνα γένηται γίγνομαι ἃ ὅς ὅς2 θέλει ἐθέλω θεός θεός . . ἐὰν ἐάν γάρ γάρ τις τις μὴ μή θέλῃ ἐθέλω γενέσθαι γίγνομαι ἐν ἐν τῷ τῷ θελήματι θέλημα τοῦ ὁ θεοῦ θεός λόγου λόγος , , ἀπολύεται ἀπολύω ἐπ’ ἐπί αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ ὀργήμὴ δεηθῶμεν οὖν οὖν παιδευούσης ὀργῆς ὀργή ἢ ἤ θυμοῦ θυμός . . Jerem . . 38 , , 9 . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ δι’ διά ἐρήμου ἐρῆμος , , καθάπερ καθά πρόσθεν πρόσθεν , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τῆς ὁ νομίμου καὶ καί οἰκουμένης οἰκουμένη . . καὶ καί τροπικῶς τροπικός δὲ δέ ἐν ἐν παρακλήσει , , ὅτι ὅτι2 ὅτι » μακάριοι μακάριος οἱ ὁ πενθοῦντες πενθέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοὶ αὐτός παρακληθήσονται « « . . Jerem . . 38 , , 10 . . 11 . . Νῆσοι μακρὰν μακράν αἱ ὁ κλυδωνιζόμεναι πρὸς πρός τῶν ὁ τοῦ ὁ βίου βίος βιός κυμάτων κῦμα , , αἳ ὁ ὅς μακράν μακρός εἰσιν εἰμί ἀληθείας ἀλήθεια πρὶν πρίν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ σωτηρίαν σωτηρία [ [ ἐλθεν . . ἐλυτρώσατο ἐλυτρόω λυτρόω δὲ δέ τὸν ὁ Ἰακὼβ ὁ ὁ θεός θεός · · » » ἀφῄρηται ἀφαιρέω « γὰρ γάρ » ὁ ὁ ζυγὸς ζυγόν ὁ ὁ ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός κείμενος , , καὶ καί ἡ ὁ ῥάβδος ῥάβδος ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τραχήλου τράχηλος αὐτῶν αὐτός « « , , καθά φησιν φημί Ἡσαΐας . . δηλοῖ δηλόω δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸς αὐτός τῆς ὁ διαβολικῆς ἡμᾶς ἐγώ ἐξουσίας ἐξουσία ἐρρύσατο ἐρύω2 ῥύομαι . . τί τι γὰγ ἂν ἀνά ἐδυνάμεθα πρὸς πρός τὸν ὁ εἰπόντα λέγω τά ὁ τε τε ἄλλα καὶ καί τὸ ὁ » » τὴν ὁ οἰκουμένην οἰκέω ὅλην ὅλος ὅλοξ λήψομαι λαμβάνω τῇ ὁ χειρὶ χείρ ὡς ὡς νοσσιάν « « ; ; πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 διὰ διά Χριστοῦ Χριστός φαμεν φημί · · » » ποῦ ποῦ πού σου θάνττε τὸ ὁ νῖκος νῖκος ; ; ποῦ ποῦ πού σου ᾅδη τὸ ὁ κέντρον κέντρον « « ; ; Jerem . . 38 , , 16 . . Τοῖς ἀξίοις ἄξιος μακαρισμοῦ μακαρισμός κλαίουσι κλαίω λεγέσθω λέγω τὸ ὁ ὅς διαλειπέτω ἡ ὁ φωνή φωνή σου ἀπὸ ἀπό κλαυθμοῦ κλαυθμός , , τοῖς ὁ λέγουσιν λέγω ἐν ἐν ἁγίᾳ πνεύματι πνεῦμα · · » ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ποταμῶν ποταμός Βαβυλῶνος Βαβυλών ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκαθίσαμεν , , καὶ καί ἐκλαύσαμεν ἐν ἐν τῷ τῷ μνησθῆναι μιμνήσκω ἡμᾶς ἐγώ τῆς ὁ Σιών « « . . Jerem . . 38 , , 16 — 18 . . Γέγραπται γράφω καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Βαρούχ · · » » τί τι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν γῇ γῆ τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός εἶ εἶμι εἰμί ; ; συνεμιάνθης τοῖς ὁ νεκροῖς νεκρός « « . . ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ δίκαιοι δίκαιος ἐπιβαίνωσι ἐπιβαίνω , , γῆ γῆ ἁγίων ἅγιος ἐστίν εἰμί · · ἵταν δὲ δέ πολλοὶ πολύς ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλός ὦσι εἰμί , , γῆ γῆ τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός . . οὕτω οὕτως δέ δέ , , φησίν φημί , , ἐπιστρέψουσιν ὡς ὡς εἶναι εἰμί μόνιμον μόνιμος τοῖς ὁ σοῖς σός τέκνοις τέκνον τὸ ὁ ἐπιστρέψαι ἐπιστρέφω ἀπὸ ἀπό γῆς γῆ ἐχθρῶν ἐχθρός , , τοῖς ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό σοῦ σός ὠφεληθεῖσι καὶ καί σοῖς σός καρποῖς . . καῖ ἐν ἐν Ἐξόδῳ δὲ δέ γέγραπται γράφω ὅτι ὅτι2 ὅτι » εἰσήκουσεν εἰσακούω ὁ ὁ θεὸς τοῦ ὁ λαοῦ λαός , , τοῦ ὁ στεναγμοῦ στεναγμός αὐτῶν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἔργων ἔργον « « · · ὅμοιον ὅμοιος τῷ τῷ ἐνταῦθα ἐνταῦθα κειμένῳ , , ἀλλ᾿ οὐ οὐ περὶ περί πάντων πᾶς , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί Ἐφρῒμ ὀδυρομένου . . Ἐφραῒμ δὲ δέ ἑρμηνεύεται ἑρμηνεύω Καρποφορία . . Jerem . . 38 , , 18 — 20 . . Φωνῆς κλαθυμοῦ μετανοούντων μετανοέω ἀκούει ἀκούω ὁ ὁ θεός θεός . . διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ τὸν ὁ Ἐφραῒμ ὀδυρόμενον ἐφ’ ἐπί ἁμαρτήμασιν ἁμάρτημα εἶπεν λέγω εἶπον ; ; τῶν ὁ Βασιλειῶν τοίνυν τοίνυν Ἡ ὁ τρίτη τρίτος δηλοῖ δηλόω , , ὡς ὡς ὡς πικρῶς πικρός αὐτῶν αὐτός ἄρχοντος ἄρχω τοῦ ὁ Ῥοβοάμ , , δέον δέω δέω2 δεῖ αὐτοὺς αὐτός καρτεροῦντας μὴ μή ἀποστῆναι ἀφίστημι ἀφεστήξω , , >οὐκ ἔστιν εἰμί ἡμῖν μερὶς ἐν ἐν Δαβὶδ< ἀνεβόησαν ἀναβοάω , , ὅτε ὅτε Ἱεροβοὰμ τῶν ὁ ἀποστάντων ἀφίστημι ἡγήσατο ἡγέομαι , , τῆς ὁ φυλῆς φυλή ὑπαρχων Ἐφρΐμ , , ὅστις ὅστις δαμάλεις ποιήσας ποιέω ἀπέστησεν ἀφίστημι ἀφεστήξω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός λατρείας λατρεία τὰς ὁ δέκα φυλάς φυλή . . ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως μετανοοῦντες μετανοέω ὠδύροντο ὀδύρομαι καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἁλώσει παιδευθέντες παιδεύω ἐβόων βοάω · · ἐπαίδευσάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἐπαιδεύθην παιδεύω . . οἷα οἷος γάρ γάρ τις τις μόσχος ἀποσκιρτήσας τοῦ ὁ βουκολίου , , τῆς ὁ σῆς σός ἀπέστην ἀφίστημι ἀφεστήξω νομῆς νομή , , καὶ καί δέομαι δέω δέω2 τῆς ὁ σῆς σός βοηθείας βοήθεια . . σοῦ σός γὰρ γάρ μὴ μή δυναμοῦντος , , ἀτονῶ πρὸς πρός ἐπιστροφήν ἐπιστροφή · · δέον δέω δέω2 δεῖ δέ δέ με μετανοεῖν μετανοέω πρὶν πρίν ἁλῶ καὶ καί πειθαρχεῖν πειθαρχέω σου τοῖς ὁ προφήταις προφήτης , , μετὰ μετά τὴν ὁ ἅλωσιν ἅλωσις μετενόησα . . γνοὺς γιγνώσκω δὲ δέ στενάζει στενάζω · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις ἀγνοῶν ἀγνοέω ὡς ὡς ὡς ἁμαρτάνει ἁμαρτάνω στενάξειεν , , ἄξια ἄξιος πράξας πράσσω αἰσχύνης αἰσχύνη ἐν ἐν ἀμαρτήμασιν καὶ καί μάλιστα μάλιστα ταῖς ὁ ἀσελγείαις ἀσέλγεια ; ; τοσοῦτον δὲ δέ μετενόησα , , ὡς ὡς ἄλλοις ἄλλος ὑποδεῖξαί ὑποδείκνυμι σε . . μεγάλη μέγας τοῦ ὁ ὅς Ἐφρῒμ ἡ ὁ μετάνοια μετάνοια , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ θεὸν ἀναλαβεῖν ἀναλαμβάνω ἐκ ἐκ στόματος στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοὺς ὁ λόγους λόγος τῆς ὁ ἐξομολογήσεως , , αὐτὸν αὐτός δὲ δέ ἀκοῦσαι ἀκούω φωνῆς φωνή τῆς ὁ λεγούσης λέγω · · ἐκ ἐκ νεότητός νεότης μου υἰὸς ἀγαπητὸς ἀγαπητός εἶ εἶμι εἰμί , , Ἐφραΐμ . . Jerem . . 38 , , 23 . . 24 . . Πάντας ἀνθρώπους ἄνθρωπος εἶχε ἔχω Ναβουχοδονόσορ τις τις Ἀσσύριος , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ Χριστὸς ἡμᾶς ἐγώ ἐλυτρώσατο ἐλυτρόω λυτρόω . . διὸ διό Ματθαῖος ἐξ ἐκ Ἡσαΐου φησίν φημί · · » κηρύξαι κηρύσσω αἰχμαλώτοις αἰχμάλωτος ἄφεσιν « « · · οὐ οὐ γὰρ γάρ καθ’ κατά ἱστορίαν ἱστορία αἰχμαλώτοις αἰχμάλωτος ἐκήρυξεν κηρύσσω . . αὐτὸς αὐτός δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἅγιον ἅγιος ὄρος ὄρος · · ἀψύχῳ ἄψυχος γὰρ γάρ πῶς πῶς πως ἄν ἄν ἁρμόσειεν ἁρμόζω ; ; εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἐσμεν εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ » καὶ καί ὑμεῖς ἐν ἐν ἐμοί « « , , οἰκοδομήσωμεν ἐν ἐν τῷ ὁ δικαίῳ δίκαιος ὄρει ὄρος . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ποιεῖ ποιέω τις τις ἐν ἐν Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία γενόμενος γίγνομαι , , ὅ ὅς ἑρμηνεύεται ἑρμηνεύω Ἐξομολογουμένη , , τῷ τῷ θεῷ θεός ἐξομολοηούμενος τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία καὶ καί εὐχαριστῶν · · » λέγε λέγω « « γὰρ γάρ » » σὺ πρῶτος πρῶτος πρότερος τὰς ὁ ἀνομίας ἀνομία σου , , ἵνα ἵνα δικαιωθῇς δικαιόω « « . . εἰσὶ εἰμί γὰρ γάρ τινες τις πόλεις πόλις τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί οἰκοδομαὶ κἲ γεύργια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ Παῦλός φησι φημί · · » » θεοῦ θεός γεύργιον , , θεοῦ θεός οἰκοδομή οἰκοδομή ἐστε εἰμί « « . . ἐν ἐν ᾦ ᾦ γὰρ γάρ οἰκοδομεῖται οἰκοδομέω τὰ ὁ παρὶ τοῦ ὁ θεοῦ θεός μυστήρια μυστήριον καὶ καί ἄρρητα ἄρρητος δόγματα δόγμα , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ναός ναός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί τὰ ὁ ἅγια τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος , , καὶ καί ὅλης ὅλος ὅλοξ οὗτος οὗτος τῆς ὁ Ἰουδαίας Ἰουδαία μητρόπολις μητρόπολις . . Jerem . . 38 , , 35 . . 37 . . Δοκεῖ δοκέω τὸ ὁ οὐκ οὐ ἀποδοκιμῶ τὸν ὁ Ἰσραὴλ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον εἶναι εἰμί τῷ τῷ πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός λέγοντι λέγω · · καὶ καί τὸ ὁ γένος γένος Ἰσραὴλ παύσεται παύω . . μήποτε μήποτε τοίνυν τοίνυν τὂ μὲν μέν περὶ περί τοῦ ὁ σαρκικοῦ λέλεκται λέγω , , τὸ ὁ δὲ δέ περὶ περί τοῦ ὁ δοκιμῶ παρὰ παρά τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός ἑρμηνευταῖς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά τοῖς ὁ Ἐβδομήκοντα . . νοήσεις νοέω δὲ δέ καὶ καί οὕτως οὕτως , , ὅτι ὅτι2 ὅτι νῦν νῦν μὲν μέν [ [ ἀποδοκιμν , , ἐὰν ἐάν δὲ δέ ὑψωθῇ οὐκ οὐ ἀποδοκιμῶ . . Jerem . . 39 , , 7 . . 8 . . Ἐν ἐν φυλακῇ φυλακεύς πάντες πᾶς ἐσμέν εἰμί , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα πειραζόμενοι . . τότε τότε τοτέ κτᾶταί τις τις ἀγρόν ἀγρός , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τῆς ὁ φυλακῆς φυλακή ἐξελθών ἐξέρχομαι · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ κτῆσις κτῆσις βουλήματι βούλημα θεοῦ θεός τοῖς ὁ καλῶς καλός ἀγωνιζομένοις . . ἀδελφοὶ δὲ δέ Χελκίας ὁ ὁ ἀδελφῶν γὰρ γάρ πρᾶγμα πρᾶγμα καὶ καί εἰρήνη εἰρήνη καὶ καί μερὶς μερίς καρπὸς καρπός δὲ δέ τῆς ὁ μερίδος μερίς τοῦ ὁ θεοῦ θεός Μετεωρισμὸς θεοῦ θεός · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ Ἱερεμίας ἑρμηνεύεται ἑρμηνεύω . . καρπὸς καρπός δὲ δέ τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη Χάρις Χάρις θεοῦ θεός · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ δηλοῖ δηλόω τὸ ὁ ὅς Ἀναμεήλ . . οὐ οὐ - - κοῦν ἡ ὁ χάρις χάρις τοῦ ὁ θεοῦ θεός εἰρήνης εἰρήνη γέννημα γέννημα τυγχάνουσα τυγχάνω προσφέρει προσφέρω τῷ τῷ ἐν ἐν φυλακῇ φυλακεύς προφήτῃ τὸν ὁ ἴδον ὁράω εἶδον ἀγρὸν ἀγρός κατὰ κατά πρόσταγμα πρόσταγμα τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . Jerem . . 39 , , 10 . . 11 . . 14 . . 16 . . Οὗτος ποιεῖ ποιέω βιβλίον βιβλίον κτήσεως κτῆσις , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἴσως ἴσος ἴσως ἐστὶν εἰμί αἱ ὁ νοήσεις νοέω , , αἱ ὁ μνήμαι , , τὰ ὁ δόγματα δόγμα , , δι’ διά ὧν κεκτήμεθα κτάομαι κτέομαι τὸν ὁ ἀγρόν ἀγρός , , τουτέστι τῆς ὁ πολιτείας πολιτεία τοὺς ὁ πόνους πόνος . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὸν ὁ πράξοντα δικαιοσύνην προειδέναι πρόοιδα περὶ περί δικααιοσύνης , , ὅπερ ὅς ὅσπερ λεγέσθω λέγω καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἀρετῶν . . φροντίζει φροντίζω δὲ δέ θεὂς ἐν ἐν ἀγγείῳ ἀγγεῖον τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον βληθῆναι βάλλω πρὸς πρός διαμονὴν διαμονή πλείονα πολύς πλείων . . » » ἔχομεν ἔχω « « γὰρ γάρ » τὸν ὁ θησαυρὸν θησαυρός τοῦτον οὗτος ἐν ἐν ὀστρακίνοις ὀστράκινος σκεύεσιν σκεῦος « « , , ἤ ἤ τοῖς ὁ ἡμετέροις ἡμέτερος ἀγγείοις , , ἤ ἤ τῷ τῷ εὐτελεῖ τῆς ὁ γραφικῆς γραφικός λέξεως λέξις . . ὅθεν ὅθεν ὁ ὁ >ἄρχων ἠπάτηται τοῦ ὁ κόσμου κόσμος τούτου< , , καταφρονήσας καταφρονέω τοῦ ὁ λόγου λόγος τῆς ὁ θεοσεβείας θεοσέβεια , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή ἦν εἰμί ἐν ἐν χρυσοῖς χρύσεος σκεύεσι σκεῦος κεκαλλωπιμένοις λέξει λέγω καὶ καί πιθανότητι πιθανότης φράσεως φράσις · · διὸ διό καὶ καί πλείους πολύς πλείων ἡμέρας ἡμέρα διέμεινεν διαμένω . . » ὁ ὁ λόγος λόγος « « γὰρ γάρ » » καὶ καί τὸ ὁ κήρυγμά κήρυγμα μου « « , , φησὶν φημί ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον τῆς ὁ κτήσεως κτῆσις , , » » οὐκ οὐ ἐν ἐν πειθοῖ πειθώ Πειθώ σοφίας σοφία λόγοις λόγος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἀποδείξει ἀποδείκνυμι πνεύματος πνεῦμα καὶ καί δυνάμεως δύναμις « . . τὸ ὁ ὅς ἐνταλθὲν δὲ δέ ποιήσας ποιέω Ἱερεμίας Ἱερεμίας εὐχαριδτεῖ τῷ ὁ θεῷ θεός . . ὅρα ὁράω δὲ δέ τὴν ὁ ὑπακοὴν ὑπακοή τοῦ ὁ προφήτου προφήτης πρὸ πρό τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω συμφέροντος συμφέρω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπάγει ἐπάγω , , προθεσπίζων προθεσπίζω τῆς ὁ γῆς γῆ τὴν ὁ ἀνάκτησιν ἀνάκτησις . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ δι’ διά ἔργων ἔργον προφητεά τὸ ὁ ἀκουστὸν ἀκουστός καθίστησιν καθίστημι καθιστάω ὁρατὸν ὁρατός καὶ καί τὸ ὁ ὅς μέλλον μέλλω οἱονεὶ παρόν πάρειμι , , ἐν ἐν τῷ ὁ μέρει μέρος δηλοῦσα τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . Jerem . . 39 , , 17 . . Οὐ οὐ πιθανὸν τὸν ὁ προφήτην προφήτης τοσαύτην τοσοῦτος εὐχαριστίαν εὐχαριστία προσάγειν προσάγω ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ >δέκα καὶ καί ἑπτὰ σίκλων< ἐωνημένῳ χωρίῳ χωρίον , , τὸν ὁ ὅς >ἐκ μήτρας μήτρα μήτηρ ἁγιασθέντα< καὶ καί θείου θεῖος πνεύματος πνεῦμα ὑπάρχοντα ὑπάρχω πλήρη πλήρης . . ἀλλ’ ἀλλά ὅρα ὁράω τὸν ὁ σαββατικὸν Σαββατικός ἀριθμὸν ἀριθμός τὸ ὁ τῆς ὁ ἀναπαύσεως ἀνάπαυσις σύμβολον σύμβολον , , καὶ καί τὸν ὁ δέκα τέλειον τέλειος ὄντα εἰμί καὶ καί οἰκεῖον οἰκεῖος θεοῦ θεός ( ( δεκάτατ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ δεκάτῃ δέκατος τῶν ὁ ἱλασμῶν ἀναφέρονται ἀναφέρω , , καὶ καί δεκάλογος ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος νομοθεσία νομοθεσία ) ) , , καὶ καί γνώσῃ γιγνώσκω x003E ; ; τὸν ὁ ὅς ἀγρόν< . . τὸν ὁ ὅς πληρη καρπῶν καρπός πρεπόντων πρέπω ἁγίοις ἅγιος . . τοιοῦτος τοιοῦτος ἧν ὁ ὁ ἁγρὸς Ἰακώβ , , οὗπερ οὗ οὗπερ ὀσφρανθεὶς Ἰσαάκ · · » » ἰδοὺ « φησὶν φημί » » ὀσμὴ ὀσμή τοῦ ὁ υἱοὺ μου ἐγώ ὡς ὡς ὀσμὴ ὀσμή ἀγροῦ ἀγρός πλήρους ὅν ὅς ὅς2 εὐλόγησεν εὐλογέω ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος « « . . ὁποῖός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ >καρποὺς ἔχων ἔχω τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα , , < < , , ἵνα ἵνα >σπείρῃ τὰ ὁ τοὺ πνεύματος πνεῦμα καὶ καί θερίσῃ ζωὴν ζωή ζωὴν ζωή αἰώνιον> · · ἔπνει πνέω γὰρ γάρ μακροθυμίας μακροθυμία , , χρηστότητος χρηστότης , , μίας εὐχαριστεῖ εὐχαριστέω λέγων λέγω · · ὁ ὁ ὤν κύριε κύριος . . σκοπεῖ σκοπέω γὰρ γάρ τὸν ὁ ὅς ὄντως ὄντως ὄντα εἰμί , , >μὴ σκοπῶν σκοπέω τὰ ὁ βλεπόμενα βλέπω ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ μὴ μή βλεπόμενα< . . Jerem . . 45 , , 4 . . 5 . . Οὐ οὐ μόνον μόνος προφητείας προφητεία Ἱερεμίας ἀνέγραψεν ἀναγράφω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἴδια ἴδιος πάθη πάθος , , ταῖς ὁ μὲν μέν διδάσκων διδάσκω βασιλείας βασίλεια βασιλεία οὐρανῶν οὐρανός μυστήρια μυστήριον , , τοῖς ὁ δὲ δέ διδάσκων διδάσκω ὑπομονῆς ὑπομονή παραδείγματα παράδειγμα , , τῶν ὁ ψεθδοπροφητῶν τοιοῦτον οὐδὲν οὐδείς διὰ διά τὴν ὁ κολακείαν κολακεία πασχόντων πάσχω . . ἑτοιμασώμεθα τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος διωγμοῦ διωγμός μετὰ μετά Ἱερεμίου τετάχθαι τάσσω καὶ καί τοῦ ὁ εἰπόντος λέγω ἀποστόλου ἀπόστολος · · » » ἐν ἐν φυλακαῖς φυλακή πολλάκις πολλάκις « « . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός φιλανθρωποτέραν φιλάνθρωπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις μεμήνυκεν μηνύω . . καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ ὀρθὸν ὀρθός βασιλέα βασιλεύς μὴ μή τοῖς ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός πονηροῖς πονηρός συναπάγεσθαι · · χρήσιμον χρήσιμος δὲ δέ πολλάκις πολλάκις καὶ καί ἡ ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ καρτοῦσι προστασία προστασία , , δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 πολλάκις πολλάκις εὐεργετεῖ εὐεργετέω ὁ ὁ θεός θεός . . Jerem . . 45 , , 19 . . 20 . . Δέδια , , φησίν φημί , , μὴ μή τοῖς ὁ αὐτομόλοις καταγέλαστος καταγέλαστος γένωμαι γίγνομαι · · τούτου οὗτος γὰρ γάρ λόγον λόγος καὶ καί φροντίδα φροντίς ποιοῦμαι ποιέω . . ὡς ὡς δὲ δέ δι’ διά ἁμαρτίας ἁμαρτία Ἱερουσαὴμ παραδίδοται9 , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ἐκκλησία ἐκκλησία . . καὶ καί εἰ εἰ μέν μέν τις τις κατ’ κατά Ἐζεκίαν αὐτῆς αὐτός ἄρχοι ἄρχω , , σῴζεται σῴζω σώζω · · εἰ εἰ δὲ δέ κατὰ κατά Σεδεκίαν , , ἀφοριζόμενος ἀφορίζω μὲν μέν σῴζει σῴζω σώζω , , μένων μένω δὲ δέ ταύτην οὗτος ἀπόλλυσιν ἀπόλλυμι . . εἴ εἰ τις τις οὖν οὖν μολύνων μολύνω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐξέλθοι ἐξέρχομαι , , αὐτήν αὐτός τε τε σῴζει σῴζω σώζω καὶ καί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ μέλλῃ μέλλω κατὰ κατά τὸν ὁ Σεδεκίαν πρὸς πρός ἔξοδον ἔξοδος , , » » μικρὰ μικρός ζύμη ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ φύραμα φύραμα ζυμοῖ ζυμόω « « . . Jerem . . 45 , , 22 . . 25 . . Φησὶ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός Ἱερεμίας ὡς ὡς ἐροῦσιν αἱ ὁ γυναῖκες γυνή εἰς εἰς ἀποικίαν ἀποικία ἀγόμεναι · · ἠπάτησάν ἀπατάω σε οἱ ὁ πρὸς πρός σε φήσαντες φημί εἰρηνικῶς εἰρηνικός ὡς ὡς οὐ οὐ παραδώσουσι τῷ τῷ Βαβυλωνίῳ Βαβυλώνιος . . συστήσονται δὲ δέ μετὰ μετά τοῦ ὁ ὅς , , ὡς ὡς αἴτιοι αἴτιος γενόμενοι γίγνομαι πτώσεως πτῶσις · · πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ ληφθήσῃ . . τάχα τάχα δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ ψευδοπροφήτας ψευδοπροφήτης αἰτιᾶται αἰτιάομαι λόγῳ λόγος τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη ὑποσχομένους . . ὁ ὁ δὲ δέ προφήτης προφήτης φιλανθρώπως φιλάνθρωπος ἀπέκρυψε ἀποκρύπτω τοῖς ὁ ἄρχουσι ἄρχω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς κηδόμενος κήδω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔβλαπτε βλάπτω ταύτην οὗτος νῦν νῦν σιωπῶν σιωπάω , , ἤδη ἤδη αὐτοὺς αὐτός τοὺς ὁ λόγους λόγος ἀναγνοὺς ἀναγιγνώσκω ἐν ἐν κοινῷ κοινός . . Jerem . . 47 , , 4 . . 5 . . Ὁ προφήτης προφήτης αἵρεσιν αἵρεσις λαβὼν λαμβάνω ἔνθα ἔνθα ἔνθα βούλεται βούλομαι ξῆν , , ὑπερορᾷ ὑπεροράω μὲν μέν Βαβυλῶνος Βαβυλών , , αἱρεῖται αἱρέω δὲ δέ τὴν ὁ Ἰουδαίαν Ἰουδαία , , φεύγων φεύγω τὴν ὁ ἐκ ἐκ βασιλέως βασιλεύς τιμὴν τιμή καὶ καί διὰ διά τοὺς ὁ πτωχοὺς πτωχός τοὺς ὁ πρὸς πρός γεωργίαν γεωργία ἐμμείνατας , , ὡς ὡς ἂν ἄν καὶ καί τῆς ὁ γῆς γῆ ἐπιμελῆται ἐπιμελητής διὰ διά τοὺς ὁ πένητας πένης κὰ τὰς ὁ τούτων οὗτος ταῖς ὁ προθητείαις γεωργῇ ψυχάς ψυχή . . ἐμερίσαντο μερίζω γὰρ γάρ οἱ ὁ προφῆται προφήτης , , οὗτος οὗτος μὲν μέν τὴν ὁ Ἰουδαίαν Ἰουδαία , , τὴν ὁ δὲ δέ Βαβυλῶνα Βαβυλών Δανιὴλ καὶ καί οἱ ὁ τρεῖς παιδες . . Jerem . . 48 , , 2 . . Ὁ χρηστὸς χρηστός ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐδένα ὑποπτεύει ὑποπτεύω οὕτως οὕτως εἶναι εἰμί πονηρὸν πονηρός ὡς ὡς καὶ καί τοὺς ὁ μηδὲν ἀδικήσαντας ἀδικέω φονεύσειν φονεύω . . διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ συνεχώρησεν συγχωρέω ὁ ὁ θεὸς ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω τὸν ὁ Γοδολίαν , , ἑτέρου ἕτερος ἂν ἄν εἴη εἰμί λόγου λόγος καὶ καί τῶν ὁ ἀνεφίκτων κριμάτων κρίμα τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . Jerem . . 51 , , 21 . . 22 . . Σύνταξον τὸ ὁ ὅς οὐχὶ οὐ τοῦ ὁ θυμιάματος θυμίαμα πρὸς πρός τὸ ὁ ἐμνήσθη μιμνήσκω κύριος κύριος2 κύριος . . δῆλον δῆλος μὲν μέν οὖν οὖν ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς τοῖς ὁ εἰδώλοις θυμιώντων θυμιάω φησί φημί · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ὁμολογησάντων ὁμολογέω ἐπάγεται ἐπάγω τὰ ὁ προκείμενα . . πλὴν πλήν ἐξετάσωμεν ἐξετάζω εἰ εἰ καὶ καί θεῷ θεός τις τις θυμιῶν θυμίζω ὡς ὡς οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , τοῦ ὁ ὅς ἄβατον ἄβατος γενέσθαι γίγνομαι γῆν γῆ αἴτιος αἴτιος γίνεται γίγνομαι . . κἂν ἐάν τὸ ὁ αἰσθητὸν αἰσθητός τοίνυν τοίνυν προσάγῃς προσάγω κατὰ κατά τοὺς ὁ Ἰουδαίους θυμίαμα θυμίαμα , , ἀρετὴν ἀρετή μὲν μέν ἔχων ἔχω προσάγεις προσάγω καλῶς καλός , , σύμφωνν ἔχων ἔχω τὴν ὁ ξἔνδοθεν εὐωδίαν εὐωδία · · μετὰ μετά κακίας κακία δὲ δέ προσφέρων προσφέρω , , οἱονεί πως πως πῶς καὶ καί τὴν ὁ εὐωδίαν εὐωδία τὴν ὁ ἔξω ἔξω χρωννύων , , πρὸς πρός δυσωδίαν δυσωδία μεταποιεῖς · · ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἂν ἄν λεχθείη τὸ ὁ » » ὠσφράνθη κύριος κύριος2 κύριος ὀσμὴν ὀσμή εὐωδίας εὐωδία « « ἀλλὰ ἀλλά τοῦναντίαν . . ὁσμὴ δὲ δέ εὐωδίας εὐωδία παρὰ παρά θεῷ θεός οὐ οὐ τῶν ὁ προσενεχθέντων προσφέρω παρὰ παρά Νῶν ζώων ζωός καθαρῶν εἰρημένων , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τῆς ὁ τελειότητος τελειότης , , ἅπερ ὅς ἦν εἰμί αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ γενεᾷ γενεά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . θεὸς γὰρ γάρ αἴματι καὶ καί κνίσαις οὐ οὐ τέρπεται τέρπω , , καθάπερ καθά οἱ ὁ δαίμονες δαίμων . . πλὴν πλήν ὡς ὡς ὡς >σθνεγερθέντες Χριστῷ Χριστός τὰ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω ζητήσωμεν< , , εἰς εἰς νοῦν νόος εἰληφότες λαμβάνω τὸ ὁ » » γενηθήτω γίγνομαι ἡ ὁ προσευχή προσευχή μου ἐγώ ὡς ὡς θυμίαμα θυμίαμα ἐνώπιόν ἐνώπιος σου « · · καθὰ καθά γὰρ γάρ Ἰωάννης ἐν ἐν Ἀποκαλύψει φησί φημί · · >θυμιάματά εἰσιν εἰμί αἱ ὁ προσευχαὶ προσευχή τῶν ὁ ὅς ἁγίων< . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ μὲν μέν λογισμοῖς λογισμός ταύτην οὗτος μολύνομεν πονηροῖς πονηρός , , συμβαινει τὸ ὁ » » ἡ ὁ προσευχὴ προσευχή αὐτῶν αὐτός γενέσθω γίγνομαι εἰς εἰς ἁμαρτίαν ἁμαρτία « « , , ἢ ἤ εἰς εἰς τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον , , ἐὰν ἐάν ἀπὸ ἀπό δικαιοσύνης δικαιοσύνη εὐξώμεθα · · ἐπεὶ ἐπεί τῶν ὁ ὅς δι’ διά ἁμαρτίας ἁμαρτία λεγόντων λέγω · · » προσώζεσαν καὶ καί ἐσάπησαν οἱ ὁ μώλωπές μου ἀπὸ ἀπό προσώπου τῆς ὁ ἀφροσύνης ἀφροσύνη μου « « , , γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ θυμίαμα θυμίαμα δυσῶδες δυσώδης . . διόπερ Ἡσαΐας εἶπεν λέγω εἶπον · · » ἐὰν φέρηστε σεμίδαλιν σεμίδαλις , , μάταινο · · θυμίαμα θυμίαμα , , βδέλυγμά μοί ἐστιν εἰμί . . τίνα τις δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός εὐκτέον εὔχομαι , , ἐσίδαξεν ὁ ὁ ἀπόστολος ἀπόστολος λέγων λέγω · · » βούλομαι βούλομαι τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ προσεύχεσθαι προσεύχομαι ἐν ἐν παντὶ πᾶς τόπῳ τόπος ἐπαίροντας ἐπαίρω ὀσίους χεῖρας χείρ χωρὶς χωρίς ὁργῆς καὶ καί διαλογισμῶν διαλογισμός « « . . τοιούτων τοιοῦτος χειρῶν χείρ ἐπαιρομένων ἐπαίρω τοῦ ὁ Μωσέως ἐνίκα νικάω Ἰσραήλ , , καθαιρουμένων δὲ δέ ἐνίκα νικάω ὁ ὁ Ἀμαλήκ . . ὁ ὁ οὕτωνς εὐχόμενος οὐκ οὐ ἀποτυγχάνει ἀποτυγχάνω , , ἀληθεύνοντος τοῦ ὁ ἡρτοῦ · · » » ἔτι ἔτι λαλοῦντός σου ἐρεῖ λέγω ἐρῶ · · ἰδοὺ πάρειμι πάρειμι πάρειμι2 « « . . τῶν ὁ ὅς οὖν οὖν πονηρῶν πονηρός τὸ ὁ θυμίαμα θυμίαμα , , φησίν φημί , , οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι κύριος κύριος2 κύριος ἔτι ἔτι φέρειν φέρω , , καθάπερ καθά ἡμεῖς κἂν ἐάν ὑπομείνωμέν τινα δυσωδίαν δυσωδία , , ἀλλ᾿ οὖσαν εἰμί πλείονα πολύς πλείων φεύγομεν φεύγω . . καὶ καί ὁ ὁ θεὸς οὖν οὖν μέτρον μέτρον ἀνοχῆς ἀνοχή ἔχων ἔχω , , μὴ μή μετανοοῦντας μετανοέω μετέρχεται μετέρχομαι · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπὶ ἐπί Νῶε νῦν πεποίηκε ποιέω , , τῶν ὁ ὅς τότε τότε τοτέ πλημμελούντων πλημμελέω τὴν ὁ δυσωδίαν δυσωδία μηκέτι μηκέτι φέρειν φέρω δυνάμνος . . διό φησιν φημί ἐν ἐν προφήταις προφήτης · · » ἐσιώπησα σιωπάω , , μὴ μή καὶ καί ἀεὶ ἀεί σιωπήσομαι ; ; « « Jerem . . 51 , , 22 . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ σωμάτων σῶμα σεσηπότων ὁ ὁ παρακείμενος παραλαμβά - - νων ἀὴρ ἀήρ καὶ καί φθειρόμενος λοιμὸν λοιμός ποιεῖ ποιέω τοῖς ὁ ἐντυγχάνουσι ἐντυγχάνω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς χωρίου χωρίον ἄβατον ἄβατος γίνεται γίγνομαι , , οὕτω οὕτως ψυχῶν ψυχή ἁμαρτίαι ἁμαρτία λοιμὸν λοιμός ψυχῶν ψυχή ἀπεργάζονται ἀπεργάζομαι . . Jerem . . 51 , , 32 — 35 . . Τῷ λαῷ λαός συμπάσχων Βροὺχ ἀπωδύρετο ἀποδύρομαι , , καὶ καί ἀξιοῖ ἀξιόω περὶ περί αὐτῶν αὐτός τὸν ὁ θεόν θεός , , διὸ διό λαμβάνει λαμβάνω τῆς ὁ ἐν ἐν κακοῖς κακός βοηθείας βοήθεια ἐπαγγελίαν ἐπαγγελία , , λέγοντος λέγω οὕτω οὕτως τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · οὓς ὅς ὅς2 καθαιρῶ καθαιρέω καθαίρω , , πάλιν πάλιν οἰκοδομήσω οἰκοδομέω . . πρῶτον πρῶτος πρότερος γὰρ γάρ » » ἀλγεῖν ἀλγέω ποιεῖ ποιέω , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἀποκαθίστησιν ἀποκαθίστημι « « καὶ καί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δεκτὰ τὰ ὁ χρηστὰ χρηστός μὴ μή τῶν ὁ κακῶν κακός προανῃρημένων . . λύει λύω γὰρ γάρ καὶ καί τὰς ὁ μοχθηρὰς τῶν ὁ ἀπίστων ἄπιστος οἰκοδομάς οἰκοδομή ὡς ὡς ἀρχιτέκτων » » τῆς ὁ σκηνῆς σκηνή τῆς ὁ ἀληθινῆς ἀληθινός ἥν ὅς ὅς2 ἐπηξεν αὐτὸν αὐτός καὶ καί οὐκ οὐ ἄνθρωπος ἄνθρωπος « « , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 φησιν φημί ὁ ὁ παῦλος · · » » θεοῦ θεός οἰκοδομή οἰκοδομή ἐστε εἰμί « « . . καὶ καί ὡς ὡς ὡς γεωργὸς ἐκτίλας τὸ ὁ μὴ μή ποιοῦν καρπόν καρπός ( ( » » πᾶσα πᾶς « « γὰρ γάρ » » φυτεία φυτεία ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐφύτευσεν φυτεύω ὁ ὁ πατήρ πατήρ μου ὁ ὁ οὐράνιος οὐράνιος ἐκριζωθήσεται « « ) ) , , καταφυτεύει >ἄμπελον καρποφόρον< , , οὐ οὐ κατὰ κατά τὴν ὁ >εἰς πικρίαν πικρία μεταστραφεῖσαν καὶ καί ἀλλοτρίαν< , , ἥν ὅς ὅς2 ἐκκόπτει ἐκκόπτω ἵνα ἵνα πάλιν πάλιν αὐτῆν >ἀληθινὴν< ἀπεργάσηται καὶ καί >θεοῦ γεώργιον< , , οὕτω οὕτως > > τῆς ὁ ἐξ ἐκ Αἰγύπτου< >καθεῖλε τὸν ὁ φραγμὸν< κατὰ κατά τὸν ὁ Δαβίδ , , Ὑπὲρ ἧς ὅς ὅς2 εὔχεται εὔχομαι · · » ἐπίβλεψον ἐπιβλέπω ἐξ ἐκ οὐρανου , , καὶ καί ἐπίσκεφαι τὴν ὁ ἄμπελον ἄμπελος ταύτην οὗτος « « . . καὶ καί οὗτοι οὗτος τοίνυν τοίνυν ἐπ’ ἐπί ὠφελείᾳ ὠφέλεια παιδεύονται παιδεύω · · » » ὃν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἀγαπᾷ ἀγαπάω κύριος κύριος2 κύριος παιδεύει παιδεύω « « . . » τίς τις « « γὰρ γάρ » ἐστιν εἰμί ὁ ὁ εὐφραίνων εὐφραίνω με εἰ εἰ μὴ μή ὁ ὁ λυπούμενος λυπέω ἐξ ἐκ ἐμοῦ ; ; « » » ἡ ὁ γὰρ γάρ κατὰ κατά θεὸν λύπη λύπη μετάνοιαν μετάνοια ἀμεταμέλητον ἀμεταμέλητος εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία κατεργάζεται κατεργάζομαι « « . . διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐπάγω ἐπάγω κακὰ κακός ἐπὶ ἐπί πᾶσαν πᾶς σάρκα σάρξ , , τοὺς ὁ φρονοῦντας φρονέω τὰ ὁ γήϊνα . . Jerem . . 51 , , 35 . . Εὑρίσκει γὰρ γάρ τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή τῶν ὁ δικαίων δίκαιος ὁ ὁ θεός θεός · · » » ψυχαὶ ψυχή « « γὰρ γάρ » » δικαίων δίκαιος ἐν ἐν χειρὶ χείρ θεοῦ θεός « « , , αἱ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ἁμαρτωλῶν ἁμαρτωλός ὡς ὡς μηδὲ μηδέ οὖσαι εἰμί λογίζονται λογίζομαι . .