word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Τὰ ἀναγνωσθέντα ἀναγιγνώσκω πλείονά ἐστιν εἰμί , , καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί χρὴ χρή ἐπιτεμνόμενον εἰπεῖν λέγω εἶπον , , δ δ ' ' εἰσὶν εἰμί περικοπαί περικοπή . . ἀνεγνώσθη ἀναγιγνώσκω τὰ ἑξῆς ἑξῆς τῶν ὁ περὶ περί Νάβαλ Καρμήλιον . . εἶτα εἶτα μετὰ μετά τοῦτο οὗτος ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία ἡ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ κεκρύφθαι κρύπτω τὸν ὁ ὅς Δαβὶδ παρὰ παρά τοῖς ὁ Ζιφαίοις καὶ καί διαβεβλῆσθαι διαβάλλω αὐτὸν αὐτός ὑπ’ ὑπό ὑπ’ αὐτῶν αὐτός , , ἐληλυθέναι ἔρχομαι δὲ δέ τὸν ὁ Σαοὺλ βουλόμενον λαβεῖν λαμβάνω τὸν ὁ Δαβὶδ καὶ καί ἐληλυθότα ἔρχομαι ἐπιτηρῆσαι καιρόν καιρός καῖρος , , ἐπεληλυθέναι τε τε τῷ τῷ Σαοὺλ τὸν ὁ Δαβὶδ καὶ καί εἰληφέναι λαμβάνω , , κοιμωμένου κοιμάω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τῶν ὁ φρουρούντων φρουρέω αὐτόν αὐτός , , » » τὸ ὁ δόρυ δόρυ καὶ καί τὸν ὁ φακὸν τοῦ ὁ ὕδατος ὕδωρ « « καὶ καί μετὰ μετά τοῦτο οὗτος ἔλεγχον ἔλεγχος προσενηνοχέναι προσφέρω τοῖς ὁ πεπιστευμένοις μὲν μέν φυλάττειν φυλάσσω αὐτόν αὐτός , , ἀποκοιμηθεῖσιν δέ δέ . . εἶτα εἶτα τὰ ὁ ὅς ] ] ἑξῆς ἑξῆς ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία ἦν εἰμί ἡ ὁ τρίτη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατέφυγε καταφεύγω » » πρὸς πρός Ἀγχοὺς υἱὸν υἱός Ἀμμὰχ βασιλέα βασιλεύς Γὲθ « « ὁ ὁ Δαβίδ , , καὶ καί ὅσην ὅσος εὗρε εὑρίσκω χάριν χάρις παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός μετὰ μετά τά ὁ ὅς πολλὰ πολύς ἀνδραγαθήματα ὁ ὁ Δαβίδ , , πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 » » ἀρχισωματοφύλακα ἀρχισωματοφύλαξ θήσομαί σε « « φησίν φημί . . ἑξῆς ἑξῆς τούτοις οὗτος ἦν εἰμί ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία ἡ ὁ διαβόητος διαβόητος ἡ ὁ περὶ περί τῆς ὁ ἐγγαστριμύθου καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ Σαμουήλ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔδοξεν δοκέω ἀνενηνοχέναι ἀναφέρω ἡ ὁ ἐγγαστρίμυθος τὸν ὁ Σαμουὴλ καὶ καί ὁ ὁ Σαμουὴλ προφητεύει προφητεύω τῷ τῷ Σαούλ . . τεσσάρων οὐσῶν εἰμί περικοπῶν , , ὧν ὅς ὅς2 ἑκάστη ἕκαστος πράγματα πρᾶγμα οὐκ οὐ ὀλίγα ὀλίγος ἔχει ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ δυναμένους ἐξετάζειν ἐξετάζω δυνάμενα ἀσχολῆσαι ὥρας ὥρα2 ὥρα οὐ οὐ μιᾶς συνάξεως ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πλειόνων , , ὁτίποτε βούλεται βούλομαι ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος προτεινάτω τῶν ὁ τεσσάρων τέσσαρες , , ἴνα περὶ περί τοῦτο οὗτος ἀσχοληθῶμεν . . τὰ ὁ περὶ περί τῆς ὁ ἐγγαστριμύθου , , φησίν φημί , , ἐξεταζέσθω ἐξετάζω . . Ἔνιαι μὲν μέν ἱστορίαι ἱστορία οὐχ ἅπτονται ἅπτω ἡμῶν , , ἔνιαι ἔνιοι δὲ δέ ἀναγκαῖαι ἀναγκαῖος πρὸς πρός τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς ἡμῶν · · οὕτω οὕτως δ’ εἶπον λέγω εἶπον ἱστορίαι ἱστορία , , ἐπεὶ ἐπεί οὐδέπω οὐδέπω φθά - - νομεν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ τῆς ὁ ἀναγωγῆς ἀναγωγή , , παντὶ πᾶς τῷ τῷ | | | | εἰδότι οἶδα ἀνάγειν ἀνάγω ἢ ἤ ἀκούειν ἀκούω ἀναγομένων ἀνάγω χρήσιμα χρήσιμος . . τῶν ὁ οὖν οὖν τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία τινὰ μὲν μέν χρήσιμα χρήσιμος πᾶσιν πᾶς , , τινὰ δὲ δέ οὐ οὐ πᾶσιν πᾶς . . οἷον οἷος , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί παραδείγματος παράδειγμα , , ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία ἡ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ὅς Λὼτ καὶ καί τῶν ὁ θυγατέρων θυγάτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰ εἰ μέν μέν τι τι κατὰ κατά τὴν ὁ ἀναγωγὴν ἀναγωγή ἔχει ἔχω χρήσιμον χρήσιμος , , θεὸς οἶδεν οἶδα καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 ἂν ἄν χαρίσηται χαρίζω τοὺς ὁ λόγους λόγος ἐκείνους ἐκεῖνος ἐξετάζειν ἐξετάζω · · εἰ εἰ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἱστορίαν ἱστορία , , ζητήσαις ἄν ἄν · · τί τι γὰρ γάρ ὄφελός μοι ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία τῆς ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ὅς Λὼτ καὶ καί τῶν ὁ θυγατέρων θυγάτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ; ; ὁμοίως ὅμοιος τί τι ὄφελός μοι ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λεχθεῖσα λέγω ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία τοῦ ὁ ὅς Ἰούδα καὶ καί τῆς ὁ Θάμαρ καὶ καί τῶν ὁ κατ’ κατά αὐτήν αὐτός ; ; ἐπεὶ ἐπεί μέντοιγε ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία ἡ ὁ τὸν ὁ Σαοὺλ καὶ καί τὴν ὁ ἐγγαστρίμυθον πάντων πᾶς ἅπτεται ἅπτω , , ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἀλήθεια ἀλήθεια κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος . . τίς τις γὰρ γάρ ἀπαλλαγεὶς ἀπαλλάσσω τούτου οὗτος τοῦ ὁ βίου βίος βιός θέλει ἐθέλω εἶναι εἰμί ὑπὸ ὑπό ἐξουσίαν ἐξουσία δαιμονίου δαιμόνιον , , ἵνα ἵνα ἀγγαστρίμυθος ἀναγάγῃ οὐ οὐ τὸν ὁ τυχόντα τυγχάνω τῶν ὁ πεπιστευκότων πιστεύω , , ἀλλὰ ἀλλά Σαμουὴλ τὸν ὁ προφήτην προφήτης ; ; περὶ περί οὗ οὗ φησιν φημί ὁ ὁ θεὸς διὰ διά τοῦ ὁ Ἱερεμίου · · οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν Μωσῆς καὶ καί Σαμουὴλ πρὸ πρό προσώπου μου , , οὐδὲ οὐδέ τούτων οὗτος εἰσακούσομαι< , , περὶ περί οὑ φησιν φημί ὕμνοις ὕμνος ὁ ὁ προφήτης προφήτης · · » Μωσῆς καὶ καί Ἀαρὼν Ἀαρών ἐν ἐν τοῖς ὁ ἱερεῦσιν ἱερεύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί Σαμουὴλ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπικαλουμένοις ἐπικαλέω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ἐπεκαλοῦντο ἐπικαλέω τὸν ὁ κύριον κύριος2 κύριος . . καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἰσήκουεν αὐτῶν αὐτός , , ἐν ἐν στύλῳ στῦλος νεφέλης νεφέλη ἐλάλει λαλέω πρὸς πρός αὐτούς αὐτός « « , , καὶ καί ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ · · >ἐὰν στῇ Μωσῆς καὶ καί Σαμουὴλ καὶ καί καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς . . ἆρ’ οὖν οὖν , , εἰ εἰ ὁ ὁ τηλικοῦτος τηλικοῦτος ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ γῆν γῆ ἦν εἰμί ἀνήγαγεν ἀνάγω αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ ἐγγαστρίμυθος , , ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχει ἔχω δαιμόνιον δαιμόνιος ψυχῆς ψυχή προφητικῆς ; ; τί τι εἴπωμεν ; ; γέγραπται γράφω ταῦτα οὗτος · · ἀληθῆ ἀληθής έστιν ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀληθῆ ἀληθής ; ; τὸ ὁ ὅς μὲν μέν μὴ μή εἶναι εἰμί ἀληθῆ ἀληθής λέγειν λέγω εἰς εἰς ἀπιστίαν ἀπιστία προτρέπει προτρέπω χωρήσει χωρέω ἐπὶ ἐπί κεφαλὰς κεφαλή τῶν ὁ λεγόντων λέγω ) ) . . , , τὸ ὁ δὲ δέ εἶναι εἰμί ἀληθῆ ἀληθής ζήτησιν ζήτησις καὶ καί ἐπαπόρησιν ἡμῖν παρέχει παρέχω . . Καὶ καί μὴν μήν γοῦν γοῦν ἴσμεν οἶδα τινὰς τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος ἀδελφῶν ἀδελφή ἀντιβλέψαντας τῇ ὁ ὅς τῇ γραφῇ γραφή καὶ καί λέγοντας λέγω · · οὐ οὐ πιστεύω πιστεύω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐγγαστριμύθῳ . . λέγει λέγω ἡ ὁ ἐγγαστρίμυθος ἑωρακέναι ὁράω τὸν ὁ Σαμουήλ , , ψεύδεται ψεύδω . . Σαμουὴλ οὐχ οὐ ἀνήχθη ἀνάγω , , Σαμουὴλ οὐ οὐ λαλεῖ λαλέω . . ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ εἰσί εἰμί τινες τις ψευδοπροφῆται ψευδοπροφήτης λέγοντες λέγω · · » τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος « « καὶ καί » κύριος κύριος2 κύριος οὐκ οὐ ἐλάλησεν λαλέω « « , , οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ δαιμόνιον δαιμόνιον τοῦτο οὗτος ψεύδεται ψεύδω , , ἐπαγγελλόμενον ἐπαγγέλλω ἀνάγειν ἀνάγω τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Σαοὺλ προστασσόμενον προστάσσω . . » » τίνα τις γὰρ γάρ ἀναγάγω ; ; « « φησίν φημί · · » » Σαμουὴλ ἀνάγαγέ μοι « . . καὶ καί ταῦτα οὗτος λέγεται λέγω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ φασκόντων φάσκω τὴν ὁ ταύτην οὗτος μὴ μή εἶναι εἰμί ἀληθῆ ἀληθής · · Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ; ; Σαμουὴλ ὑπὸ ὑπό ἐγγαστριμύθου ἀνάγεται ἀνάγω ὁ ὁ ἐξαίρετος ἐξαιρετός τῶν ὁ προφητῶν προφήτης , , ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γενέσεως γένεσις ἀναδείμενος τῷ ὁ θεῷ θεός , , ὁ ὁ πρὸ πρό γενέσεως γένεσις ἐν ἐν τῷ ὁ ἱερῷ ἱερός λεγόμενος λέγω ἔσεσθαι εἰμί , , ὁ ὁ ἅμα ἅμα τῷ τῷ ἀπογαλακτισθῆναι ἀπογαλακτίζω ἐνδυσάμενος ἐφοὺδ καὶ καί διπλοΐδα διπλοίς καὶ καί ἱερεὺς ἱερεύς γενόμενος γίγνομαι τοῦ ὁ κυρίου , , ᾡ παιδίῳ παιδίον ἔτι ἔτι ὄντι εἰμί ἔχρημάτισεν ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος λαλῶν λαλέω ; ; Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ; ; Σαμουὴλ ἐν ἐν τοῖς ὁ καταχθονίοις ὁ ὁ διαδεξάμενος διαδέχομαι διαδείκνυμι Ἡλὶ διὰ διά τὰ ὁ τῶν ὁ τέκνων τέκνον ἁμαρτήματα ἁμάρτημα καὶ καί παρανομήματα παρανόμημα καταδικασθέντα καταδικάζω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ προνοίας πρόνοια ; ; Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ᾍδης , , οὗ οὗ ὁ ὁ θεὸς ἐπήκουσεν ἐπακούω ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος θερισμοῦ θερισμός πυρῶν πυρά2 πυρή , , καὶ καί ὑετὸν ὑετός ἔδωκεν δίδωμι ἐλθεῖν ἔρχομαι ἀπ’ ἀπό οὐρανοῦ οὐρανός ; ; Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ὁ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος παρρησιασάμενος , , εἰ εἰ ἐπιθύμημά | | | | τινος ἔλαβεν λαμβάνω ; ; οὐκ οὐ ἔλαβεν λαμβάνω τὸν ὁ μόσχον μόσχος , , οὐκ οὐ ἔλαβεν λαμβάνω τὸν ὁ βοῦν βοῦς , , ἔκρινεν κρίνω καὶ καί κατεδίκασεν τὸν ὁ λαὸν λαός μένων μένω πένης · · οὐδέποτε οὐδέποτε ἐπεθύμησεν ἐπιθυμέω λαβεῖν λαμβάνω τι τις ἀπὸ ἀπό τηλικούτου τηλικοῦτος λαοῦ λαός καὶ καί τοσούτου τοσοῦτος . . Σαμουὴλ ἴνα τί τι ἐν ἐν ᾅδου ; ; ὁρᾶτε ὁράω τί τι ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ; ; Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ; ; διὰ διά τί τι οὐχὶ οὐ καὶ καί Ἀβραὰμ καὶ καί Ἰσαὰκ καὶ καί Ἰακὼβ ἐν ἐν ᾅδου ; ; Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ; ; διὰ διά τί τι οὐχὶ οὐ καὶ καί Μωσῆς ὁ ὁ συνεζευγμένος συζεύγνυμι τῷ τῷ Σαμουὴλ κατὰ κατά τὸ ὁ εἰρημένον λέγω · · οὐδὲ οὐδέ ἐὰν στῇ Μωσῆς καὶ καί Σαμουήλ , , οὐδὲ οὐδέ ἐκείνων ἐκεῖνος ; ; Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ; ; ἵνα ἵνα τί τι μὴ μή καὶ καί Ἱερεμίας έν ᾅδου , , πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 εἰρηται · · » πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς με ἐγώ πλάσαι πλάσσω σε ἐν ἐν κοιλίᾳ κοιλία ἐπίσταμαί ἐφίστημι σε , , καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ σε ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι ἐκ ἐκ μήτρας μήτρα ἡγίακά σε « « ; ; ἐν ἐν ᾅδου ᾍδης καὶ καί Ἡσαΐας , , ἐν ἐν ᾅδου καὶ καί Ἱερεμίας , , ἐν ἐν ᾅδου πάντες πᾶς οἱ ὁ προφῆται προφήτης , , ἐν ἐν ᾅδου . . Ταῦτα μὲν μέν ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ὀ ὀ μὴ μή βουλόμενος ἀγῶνα ἀγών παραδέξασθαι παραδέχομαι παραδείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Σαμουήλ ἐστιν εἰμί ὄντως ὄντως ὁ ὁ ἀναχθείς ἀνάγω ἀνάσσω · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ εὐγνώμονα εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ ἀκούειν ἀκούω τῶν ὁ γραφῶν γράφος , , πιθανῶς πιθανός καταβομβήσαντος ἡμῶν ἐγώ τοῦ ὁ λόγου λόγος καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής δυναμένου ταράξαι ταράσσω καὶ καί κινῆσαι κινέω ἡμᾶς , , ἴδωμεν πότερόν πότερος ποτε ποτε νενόηται ἡ ὁ γραφὴ γραφή τῷ τῷ τοῦτο οὗτος μὴ μή παραδεξαμένῳ , , ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό ἐνδόξων ἔνδοξος μὲν μέν ἐπιχειρεῖ ἐπιχειρέω , , ἐναντία ἐναντίος δὲ δέ λέγει λέγω τοῖς ὁ γεγραμμένοις . . τίνα τις γάρ γάρ ἐστιν εἰμί τὰ ὁ γεγραμμένα γράφω ; ; » » καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον ἡ ὁ γυνή γυνή · · τίνα τις ἀναγάγω σοι σύ ; ; ‘ τίνος πρόσωπόν ἐστιν εἰμί τὸ ὁ λέγον · · » εἶπεν λέγω εἶπον ἡ ὁ γυνή γυνή « ; ; ἀρα τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ πεπίστευται πιστεύω ἀναγεγράφθαι ἀναγράφω ἡ ὁ γραφή γραφή , , ἢ ἤ ἄλλου ἄλλος τινός τις ; ; τὸ ὁ ὅς γάρ γάρ διηγηματικὸν πρόσωπον πρόσωπον πανταχοῦ πανταχοῦ ὡς ὡς ὡς ἴσασιν οἶδα καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί παντοδαποὺς παντοδαπός γενόμενοι γίγνομαι λόγους λόγος ) ) ἐστὶ εἰμί πρόσωπον τοῦ ὁ συγγραφέως συγγραφεύς · · συγγραφεὺς συγγραφεύς δ’ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τῶν ὁ λόγων λόγος πεπίστευται πιστεύω εἶναι εἰμί οὐκ οὐ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά συγγραφεὺς συγγραφεύς τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος τὸ ὁ κινῆσαν τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος λέγει λέγω · · » » καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον ἡ ὁ γυνή γυνή · · τίνα τις ἀναγάγω σοι σύ ; ; καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον · · Σαμουὴλ μοι « . . τίς τις λέγει λέγω · · » » καὶ καί εἶδεν ἡ ὁ γυνὴ γυνή τὸν ὁ Σαμουήλ , , καὶ καί ἐβόησεν βοάω ἡ ὁ γυνὴ γυνή φωνῇ φωνή μεγάλῃ μέγας λέγουσα λέγω « « ; ; ἐροῦμεν ἐρέω πρὸς πρός ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ τοσαῦτα τοσοῦτος ἡμῶν ἐγώ καταβομβήσαντα καὶ καί μυρία μυρίος εἰρηκότα λέγω ὡς ὡς ἄρα ἄρα Σαμουὴλ οὐκ οὐ ἠν ἐν ἐν ᾅδου ᾍδης · · » εἶδεν ὁράω εἶδον ἡ ὁ γυνὴ γυνή τὸν ὁ Σαμουήλ « « , , ἡ ὁ διηγηματικὴ διηγηματικός φωνὴ φωνή τοῦτο οὗτος ἔφησεν φημί , , » » καὶ καί ἐβόησεν βοάω ἡ ὁ γυνὴ γυνή φωνῇ φωνή μεγάλῃ μέγας καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον πρὸς πρός Σαούλ · · ἵνα ἵνα τί τι παρελογίσω με ; ; καὶ καί σὺ εἶ εἶμι εἰμί Σαούλ . . καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον αὐτῇ αὐτός ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς · · τί τίς τις γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ; ; μὴ μή φοβοῦ φοβέω · · τί τι ἑώρακας ὁράω ; ; καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον ἡ ὁ γυνὴ γυνή πρὸς πρός τὸν ὁ Σαούλ · · θεοὺς εἶδον ὁράω εἶδον ἀναβαίνοντας ἀναβαίνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ γῆς γῆ . . καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον αὐτῇ αὐτός · · τί τι τὸ ὁ εἶδος εἶδος αὐτοῖς αὐτός ; ; καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον αὐτῷ αὐτός · · ἀνὴρ ἀνήρ πρεσβύτερος πρέσβυς ἀναβαίνων ἀναβαίνω , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός περιβεβλημένος περιβάλλω διπλοΐδα διπλοίς ἐφούδ « « . . λέγει λέγω αὐτὴν αὐτός ἑωρακέναι ὁράω καὶ καί τὸ ὁ ἱμάτιον ἱμάτιον τὸ ὁ ἱερατικόν ἱερατικός . . οἶδα οἶδα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ] ] λόγου λόγος λέγει λέγω · · » » οὐ οὐ θαῦμα θαῦμα · · αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ ὁ ὁ σατανᾶς Σατάν μετασχηματίζεται μετασχηματίζω εἰς εἰς ἄγγελον ἄγγελος φωτός φώς . . οὐ οὐ μέγα μέγας οὖν οὖν , , εἰ εἰ καὶ καί οἱ ὁ διάκονοι διάκονος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μετασχηματίζονται μετασχηματίζω ὡς ὡς διάκονοι διάκονος δικαιοσύνης δικαιοσύνη « « . . ἀλλὰ ἀλλά τί τι ἐστιν εἰμί ὅπερ ὅς ὅσπερ » » εἶδεν ὁράω εἶδον ἡ ὁ γυνή γυνή « ; ; » τὸν ὁ ὅς Σαμουήλ « « . . καὶ καί διὰ διά τί τίς τις οὐκ οὐ εἴρηται λέγω ἐρῶ · · εἶδεν ὁράω εἶδον ἡ ὁ γυνὴ γυνή δαιμόνιον δαιμόνιος , , ὃ ὅς προσεποιεῖτο προσποιέω εἶναι εἰμί Σαμουήλ ; ; ἀλλὰ ἀλλά γέγραπται γράφω ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἔγνω γιγνώσκω Σαοὺλ ὅτι ὅτι2 ὅτι Σαμουήλ ἐστιν εἰμί « « . . εἰ εἰ μὴ μή ἦν εἰμί Σαμουήλ , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ γεγράφθαι γράφω · · ἐνόμιζεν νομίζω Σαοὺλ εἶναι εἰμί αὐτὸν αὐτός Σαμουήλ . . νῦν νῦν δὲ δέ γέγραπται γράφω · · » » ἔγνω γιγνώσκω Σαούλ « « , , οὐδεὶς δὲ δέ ἔγνω γιγνώσκω τὸ ὁ μὴ μή ὄν εἰμί · · » » ἔγνω γιγνώσκω « οὐν » » Σαοὺλ ὅτι ὅτι2 ὅτι Σαμουήλ ἐστιν εἰμί « « » » καὶ καί ἔπεσεν ἐφέζομαι ἐπιέννυμι πίπτω | | | | ἐπὶ ἐπί πρόσωπον πρόσωπον ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γῆν γῆ καὶ καί προσεκύνησεν προσκυνέω ‘ ‘ . . εἶτα εἶτα πάλιν πάλιν τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον τῆς ὁ γραφῆς γραφή · · » » καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον Σαμουὴλ πρὸς πρός Σαούλ · · ἵνα ἵνα τί τι παρώργισάς με τοῦ ὁ ἀναγαγεῖν ἀνάγω με ; ; « εἶπεν λέγω εἶπον ‘ ‘ φησὶν φημί ἡ ὁ γραφὴ γραφή ᾗ ὅς ᾗ δεῖ δέω δέω2 δεῖ πιστεύειν πιστεύω ) ) » » εἶπεν λέγω εἶπον Σαμουήλ · · ἵνα ἵνα τί τι παρώργισάς με τοῦ ὁ ἀναγαγεῖν ἀνάγω με ; ; « « εἶτα εἶτα πρὸς πρός τοῦτο οὗτος ἀποκρίνεται ἀποκρίνω Σαούλ · · » » σφόδρα σφόδρα οἱ ὁ ἀλλόφυλοι ἀλλόφυλος πολεμοῦσιν πολεμέω πολεμόω ἐν ἐν ἐμοί ἐμός , , καὶ καί ὁ ὁ θεὸς ἀπέστη ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός καὶ καί οὐκ οὐ ἀπεκρίθη ἀποκρίνω μοι ἐγώ ἔτι ἔτι , , καίγε ἐν ἐν χειρὶ χείρ τῶν ὁ προφητῶν καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐνυπνίοις ἐνύπνιος ἐκάλεσα καλέω τοῦ ὁ ὅς δηλῶσαί δηλόω μοι τί τίς τις ποιήσω ποιέω « « . . πάλιν πάλιν ἡ ὁ γραφὴ γραφή οὐκ οὐ ἄλλως ἄλλος ἄλλως εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸς αὐτός Σαμουὴλ ἔφη φημί · · » » καὶ καί ἵνα ἵνα τί τίς τις ἐπηρώτησάς με ; ; καὶ καί κύριος κύριος2 κύριος ἀπέστη ἀπὸ ἀπό σοῦ σός ( ( ( ( . . ἀληθεύει ἀληθεύω ἢ τίη ψεύδεται ψεύδω ταῦτα οὗτος λέγων λέγω · · κύριος κύριος2 κύριος ἀπέστη ἀφίστημι ἀφεστήξω ἀπὸ ἀπό σοῦ σός καὶ καί ἐγενήθη γίγνομαι κατὰ κατά σοῦ σός καὶ καί ἐποίησεν ποιέω ἄλλον ἄλλος αὑτῷ ἑαυτοῦ , , ὃν τρόπον τρόπος τροπός ἐλάλησεν λαλέω ἐν ἐν χειρί χείρ μου , , καὶ καί διαρρήξει τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια ἐκ ἐκ χειρός χείρ , , καὶ καί δαιμόνιον δαιμόνιος προφητεύει προφητεύω περὶ περί βασιλείας βασίλεια βασιλεία Ἰσραηλιτικῆς ; ; τί τι φησιν φημί ὁ ὁ ἐναντίος ἐναντίος λόγος λόγος ; ; ὁρᾶτε ὁράω ὅσος ὅσος ἀγών ἀγών ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , χρείαν χρεία ἔχων ἔχω καὶ καί ἀκροατῶν ἀκροατής δυναμένων ἁγίων ἅγιος ἀκούειν ἀκούω λόγων λόγος , , μεγάλων μέγας καὶ καί ἀπορρήτων ἀπόρρητος τῶν ὁ περὶ περί τῆς ὁ ἐξόδου ἔξοδος , , ἔτι ἔτι ἐπαπορουμένων τε τε τῶν ὁ προτέρων πρότερος οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ δευτέρων δεύτερος σαφῶν ὄντων εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ λόγος λόγος ἔτι ἔτι ἐξετάζεται ἐξετάζω . . Λέγω λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀναγκαία ἀναγκαῖος καὶ καί ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία καὶ καί ἡ ὁ ἐξέτασις ἐξέτασις ἡ ὁ περὶ περί αὐτῆς αὐτός , , ἵνα ἵνα ἴδωμεν τί τίς τις ἡμᾶς ἐγώ ἔχει ἔχω μετὰ μετά τὴν ὁ ἔξοδον ἔξοδος . . » » λελάληκεν λαλέω ἐν ἐν χειρί χείρ μου ἐγώ , , καὶ καί διαρρήξει κύριος κύριος2 κύριος τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια ἐκ ἐκ χειρός χείρ σου καὶ καί δώσει δίδωμι αὐτὴν αὐτός τῷ τῷ πλησίον πλησίος σου τῷ ὁ Δαβίδ « « . . δαιμόνιον δαιμόνιος δὲ δέ οὐ οὐ δύναται δύναμαι εἰδέναι οἶδα τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια Δαβὶδ τὴν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κυρίου χειροτονηθεῖσαν . . » » καθότι καθότι οὐκ οὐ ἤκουσας ἀκούω τὴν ὁ φωνὴν φωνή τοῦ ὁ κυρίου , , οὐκ οὐ ἐποίησας ποιέω ὀργὴν ὀργή θυμοῦ θυμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν Ἀμαλήκ « « . . ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἔστι εἰμί ῥήματα ῥῆμα θεοῦ θεός ; ; οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀληθῆ ἀληθής ; ; ἀληθῶς ἀληθής γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐποίησεν ποιέω τὸ ὁ θέλημα θέλημα κυρίου Σαούλ , , ἀλλὰ ἀλλά » περιεποιήσατο περιποιέω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Ἀμαλὴκ ἐφ’ ἐπί ᾡ ᾡ καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ κοιμήσεως κοίμησις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐξόδου ἔξοδος ὠνείδισεν ὀνειδίζω Σαμουὴλ τῷ ὁ Σαούλ · · » » καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα τοῦτο οὗτος ἐποίησέν ποιέω σοι κύριος κύριος2 κύριος ἐν ἐν τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα ταύτῃ οὗτος ταύτῃ · · καὶ καί δώσει δίδωμι κύριος κύριος2 κύριος καίγε τὸν ὁ Ἰσραὴλ ἐν ἐν χειρὶ χείρ ἀλλοφύλων ἀλλόφυλος « « . . περὶ περί ὅλου ὅλος ὅλοξ λαοῦ λαός θεοῦ θεός δύναται δύναμαι δαιμόνιον δαιμόνιος προφητεῦσαι προφητεύω ὅτι ὅτι2 ὅτι κύριος κύριος2 κύριος μέλλει μέλλω παραδιδόναι παραδίδωμι τὸν ὁ Ἰσραήλ ; ; » καίγε τὴν ὁ παρεμβολὴν παρεμβολή Ἰσραὴλ παραδώσει παραδίδωμι κύριος κύριος2 κύριος αὐτὴν αὐτός ἐν ἐν χειρὶ χείρ ἀλλοφύλων ἀλλόφυλος . . τάχυνον δὲ δέ Σαούλ · · αὔριον αὔριον καὶ καί σὺ καὶ καί οἱ ὁ υἱοί υἱός σου μετ’ μετά ἐμοῦ ἐμός « « . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δύναται δύναμαι εἰδέναι οἶδα δαιμόνιον δαιμόνιος , , περὶ περί βασιλέα βασιλεύς χειροτονηθέντα χειροτονέω μετὰ μετά προφητικοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὔριον αὔριον ἔμελλεν μέλλω ἐξελεύσεσθαι ἐξέρχομαι ὁ ὁ Σαοὺλ τὸν ὁ βίον βίος βιός καὶ καί οἱ ὁ υἱοὶ υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μετ’ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ; ; » » αὔριον αὔριον σὺ καὶ καί οἱ ὁ υἱοί υἱός σου μετ’ μετά ἐμοῦ ἐμός « « . . Ταῦτα μὲν μέν οὐν δηλοῖ δηλόω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ψευδῆ ψευδής τὰ ὁ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι Σαμουήλ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἀναβεβηκώς ἀναβαίνω · · τί τίς τις οὖν οὖν ποιεῖ ποιέω ἐγγαστρίμυθος ἐνθάδε ἐνθάδε ; ; τί τι ποιεῖ ποιέω ἐγγαστρίμυθς περὶ περί τὴν ὁ ἀναγωγὴν ἀναγωγή τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος ; ; ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἔφυγεν φεύγω ὁ ὁ τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος λόγον λόγος εἰπών λέγω ἵνα ἵνα γὰρ γάρ ] ] μὴ μή ἀγῶνα ἀγών ἔχειν ἔχω δοκῇ δοκέω κατὰ κατά τοσαῦτα τοσοῦτος ἄλλα ἄλλος τὰ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ τόπον τόπος ζητούμενα ζητέω ) ) καὶ καί λέγει λέγω · · οὐκ οὐ ἔστι εἰμί Σαμουήλ , , | | | | ψεύδεται ψεύδω τὸ ὁ δαιμόνιον δαιμόνιον , , ἐπεὶ ἐπεί οὐ οὐ δύναται δύναμαι ψεύδεσθαι ψεύδω ἡ ὁ γραφή γραφή . . τὰ ὁ δὲ δέ ῥήματα ῥῆμα τῆς ὁ γραφῆς γραφή ἐστιν εἰμί ] ] οὐκ οὐ ἐ ) ) στιν ἐκ ἐκ προσώπου πρόσωπον τοῦ ὁ δαιμονίου δαιμόνιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ] ] , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ προσώπου πρόσωπον αὐτῆς αὐτός · · » » καὶ καί εἶδεν ὁράω εἶδον ἡ ὁ τὸν ὁ τὸν ὁ Σαμουήλ « « , , » » εἶπεν λέγω εἶπον Σαοὺλ « « . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . τὰ ὁ λελαλημένα ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Σαμουήλ . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν λυόμενα λύω τὰ ὁ τῆς ὁ ἐγγαστριμύθου φανεῖται φαίνω τὰ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ τόπον τόπος ; ; πυνθάνομαι πυνθάνομαι τοῦ ὁ προειρηκότος προαγορεύω τὰ ὁ πρότερα πρότερος Σαμουὴλ ἐν ἐν ᾅδου ; ; καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς ) ) καὶ καί ἀποκρινάσθω πρὸς πρός τὸ ὁ ἐπηρωτημένον · · τίς τις μείζων μέγας , , Σαμουὴλ ἢ ἤ Ἰησοῦς ὁ ὁ Χριστός Χριστός ; ; τίς τις μείζων μέγας , , οἱ ὁ προφῆται προφήτης ἢ ἤ Ἰησοῦς ὁ ὁ Χριστός Χριστός ; ; τίς τις μείζων μέγας , , Ἀβραὰμ ἢ ἤ Ἰησοῦς ὁ ὁ Χριστός Χριστός ; ; ἐνθάδε ἐνθάδε μὲν μέν οὐ οὐ τολμήσει τολμάω τις τις τῶν ὁ ἅπαξ ἅπαξ φθασάντων φθάνω τὸν ὁ κύριον κύριος εἰδέναι οἶδα Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν Χριστός τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ προφητῶν προφήτης προκηρυχθέντα εἶναι εἰμί ] ] εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι μείζων μέγας οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὁ ὁ Χριστὸς τῶν ὁ προφητῶν προφήτης . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν ὁμολογήσῃς ὁμολογέω ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἰησοῦς Χριστὸς μείζων μέγας ἐστίν εἰμί , , Χριστὸς έν ᾅδου ᾍδης , , ἢ ἤ οὐ οὐ γέγονεν γίγνομαι ἐκεῖ ἐκεῖ ; ; οὐκ οὐ ἐ ἐ ) ) στιν ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ἐν ἐν Ψαλμοῖς ψαλμός , , ἑρμηνευθὲν ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος ἐν ἐν ταῖς ὁ Πράξεσιν αὐτῶν αὐτός περὶ περί τοῦ ὁ τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ εἰς εἰς ᾅδου ᾍδης καταβεβηκέναι ; ; γέγραπται γράφω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπ’ ἐπί αὐτὸν αὐτός φέρεται φέρω τὸ ὁ έν πεντεκαιδεκάτῳ πεντεκαιδέκατος Ψαλμῷ · · » ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐγκαταλείψεις ἐγκαταλείπω τὴν ὁ ψυχήν ψυχή μου εἰς εἰς ᾅδου ᾍδης , , οὐδὲ οὐδέ δώσεις δίδωμι τὸν ὁ ὅσιόν ὅσιος σου σύ ἰδεῖν ὁράω εἶδον διαφθοράν διαφθορά « « . . εἶτα εἶτα Ἰησοῦς μὲν μέν Χριστὸς ἐν ἐν ᾅδου ᾍδης . . φοβῇ φοβέω δὲ δέ εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι ναὶ καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ προφητεῦσαι προφητεύω καταβαίνει καταβαίνω καὶ καί ἔρχεσθαι ἔρχομαι πρὸς πρός τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή τὰς ὁ ἑτέρας ἕτερος ; ; εἶτα εἶτα μετὰ μετά τοῦτο οὗτος ἐὰν ἐάν ἀποκρίνηται ὅτι ὅτι2 ὅτι Χριστὸς εἰς εἰς ᾅδου ᾍδης καταβέβηκεν καταβαίνω , , ἐρῶ λέγω ἐρῶ · · Χριστὸς εἰς εἰς ᾅδου ᾍδης καταβέβηκεν καταβαίνω τί τίς τις ποιήσων ποιέω ; ; νικήσων νικάω ἢ τίη νικηθησόμενος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θανάτου θάνατος ; ; καὶ καί κατελήλυθεν εἰς εἰς τὰ ὁ χωρία χωρίον ἐκεῖνα ἐκεῖνος οὐχ οὐ ὡς ὡς δοῦλος δοῦλος τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς δεσπότης δεσπότης παλαίσων παλαίω , , ὡς ὡς πρώην πρώην ἐλέγομεν λέγω ἐξηγούμενοι τὸν ὁ κα Ψαλμόν . . » » περιεκύκληωσάν με μόσχοι μόσχος πολλοί πολύς , , ταῦροι πίονες πίων περιέσχον περιέχω με · · ἤνοιξαν ἀνοίγνυμι ἐπ ἐμὲ τὸ ὁ στόμα στόμα αὐτῶν αὐτός , , ὡς ὡς ὡς λέων λέων ἁρπάζων ἁρπάζω καὶ καί ὠρυόμενος . . διεσκορπίσθησαν διασκορπίζω τὰ ὁ ὀστᾶ ὀστέον μου ἐγώ « « . . μεμνήμεθα μιμνήσκω , , εἴγε μεμνήμεθα μιμνήσκω τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα · · μέμνημαι μιμνήσκω γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός εἰρημένων εἰς εἰς τὸν ὁ κα Ψαλμόν . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ κατελήλυθεν σώσων σῴζω · · κατελήλυθεν ἐκεῖ ἐκεῖ προκηρυχθεὶς ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ προφητῶν προφήτης ἢ ἤ οὔ οὐ ; ; ἀλλ’ ἀλλά ἐνθάδε ἐνθάδε μὲν μέν προεκηρύχθη ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ προφητῶν προφήτης , , ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ δὲ δέ κατέρχεται κατέρχομαι οὐ οὐ διὰ διά προφητῶν ; ; καὶ καί Μωσῆς αὐτὸν αὐτός κηρύσσει κηρύσσω ἐπιδημήσοντα τῷ ὁ γένει γένος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ὥστε ὥστε λέγεσθαι λέγω καλῶς καλός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κυρίου καὶ καί σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν · · » » εἰ εἰ ἐπιστεύετε Μωσεῖ , , ἐπιστεύετε ἂν ἄν ἐμοί · · περὶ περί γὰρ γάρ ἐμοῦ ἐμός ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἔγραψεν γράφω . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῖς ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος γράμμασιν γράμμα οὐ οὐ πιστεύετε πιστεύω , , πῶς πῶς πως τοῖς ὁ ἐμοῖς ἐμός ῥήμασι ῥῆμα πιστεύσητε πιστεύω ; ; « « καὶ καί ἐπιδεδήμηκεν ἐπιδημέω τούτῳ οὗτος τῷ ὁ βίῳ βίος βιός Χριστὸς καὶ καί προκηρύσσεται Χριστὸς ἐπιδημῶν ἐπιδημέω τούτῳ οὗτος τῷ ὁ βίῳ βίος βιός . . εἰ εἰ δὲ δέ Μωσῆς προφητεύει προφητεύω αὐτὸν αὐτός ἐνθάδε ἐνθάδε , , οὐ οὐ θέλεις ἐθέλω αὐτὸν αὐτός κἀκεῖ ἐκεῖ καταβεβηκέναι , , ἵνα ἵνα προφητεύσῃ Χριστὸν Χριστός ἐλεύσεσθαι ἔρχομαι ; ; τί τίς τις δέ δέ ; ; Μωσῆς μέν μέν , , οἱ ὁ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς προφῆται προφήτης οὐχί οὐ ; ; Σαμουὴλ δὲ δέ οὐχί οὐ ; ; τί τι ἄτοπόν ἄτοπος ἐστι εἰμί τοὺς ὁ ἰατροὺς ἰατρός καταβαίνειν καταβαίνω πρὸς πρός τοὺς ὁ κακῶς κακός ἔχοντας ἔχω ; ; τί τίς τις δὲ δέ ἄτοπόν ἄτοπος ἐστιν εἰμί ἵνα ἵνα καὶ καί ὁ ὁ ἀρχίατρος καταβῇ καταβαίνω πρὸς πρός τοὺς ὁ κακῶς κακός ἔχοντας ἔχω ; ; ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν ἰατροὶ ἰατρός ἦσαν εἰμί πολλοί πολύς ὁ ὁ δὲ δέ κύριός κύριος2 μου καὶ καί σωτὴρ σωτήρ ἀρχίατρός ἐστι εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ τὴν ὁ | | | | ἔνδον ἔνδον ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία , , ἣ ὁ ὅς οὐ οὐ δύναται δύναμαι ὑπὸ ὑπό ἄλλων ἄλλος θεραπευθῆναι θεραπεύω , , αὐτὸς αὐτός θεραπεύει θεραπεύω · · ἥτις ὅστις » » οὐκ οὐ ἴσχυσεν ἰσχύω ὑπ’ ὑπό οὐδενὸς θεραπευθῆναι θεραπεύω ( ( ( ( τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός , , Χριστὸς Ἰησοῦς αὐτὴν αὐτός θεραπεύει θεραπεύω . . μὴ μή φοβοῦ φοβέω , , μὴ μή θαμβοῦ · · Ἰησοῦς εἰς εἰς ᾅδου ᾍδης γέγονεν γίγνομαι , , καὶ καί οἱ ὁ προφῆται προφήτης πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί προκηρύσσουσι τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός τὴν ὁ ἐπιδημίαν ἐπιδημία . . Εἶτα εἶτα καὶ καί ἄλλο ἄλλος τι τι θέλω ἐθέλω εἰπεῖν λέγω εἶπον ἀπ’ ἀπό αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ γραφῆς γραφή . . Σαμουὴλ ἀναβαίνει ἀναβαίνω , , καὶ καί τί τι τῷ ὁ Σαοὺλ λέγει λέγω ἑωρακέναι ὁράω ἡ ὁ γυνή γυνή ; ; οὐ οὐ λέγει λέγω ἑωρακέναι ὁράω ἄνθρωπον ἄνθρωπος · · ἔπτηξεν πτήσσω τοῦτον οὗτος ὃν ὅς ὅς2 εἰδεν . . τίνα τις ὁρᾷ ὁράω ; ; θεοὺς ἐγὠ « « φησιν φημί » » εἶδον ὁράω εἶδον , , θεοὺς ἀναβαίνοντας ἀναβαίνω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γῆς γῆ « « . . καὶ καί τάχα τάχα Σαμουὴλ οὐ οὐ μόνος μόνος ἀναβέβηκεν ἀναβαίνω καὶ καί τότε τότε τοτέ προφητεύσων προφητεύω τῷ ὁ Σαούλ · · ἀλλ’ ἀλλά εἰκός ἔοικα , , ὥσπερ ὥσπερ ἐνταῦθα ἐνταῦθα μετὰ μετά ὁσίου ὅσιος ὁσιωθήσῃ , , καὶ καί μετὰ μετά ἀνδρὸς ἀνήρ ἀθῴου ἀθῷος ἔσῃ , , καὶ καί μετὰ μετά ἐκλεκτοῦ ἐκλεκτὸς ἔσῃ « « , , καὶ καί εἰσὶν εἰμί ἐνταῦθα ἐνταῦθα διατριβαὶ διατριβή ἁγίων ἅγιος μετὰ μετά ἁγίων ἄγος , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ ἁγίων ἄγος μετὰ μετά ἁματρτωλῶν , , καὶ καί εἰ εἰ ἄρα ἄρα ποτέ ποτε ποτέ , , ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος ἡ ὁ διατριβὴ διατριβή μετὰ μετά τῶν ὁ ἁμαρτωλῶν ἁμαρτωλός ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ τίς ὅς καὶ καί τοὺς ὁ ἁμαρτωλοὺς σῶσαι σῴζω σώζω , , οὕτω οὕτως τάχα τάχα καὶ καί ἀναβαίνοντι ἀναβαίνω τῷ τῷ Σαμουὴλ συναναβεβήκασιν ἤτοι ἤτοι ἅγιαι ἅγιος ψυχαὶ ψυχή ἄλλων ἄλλος προφητῶν προφήτης ἢ τίη ἄγγελοι ἄγγελος ἦσαν εἰμί μετὰ μετά τῶν ὁ πνευμάτων πνεῦμα συναναβεβηκότες . . τάχα τάχα ζητήσεις ζητέω εἰ εἰ ἄγγελοι ἄγγελος ἦσαν εἰμί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πνευμάτων πνεῦμα αὐτῶν αὐτός ; ; ὁ ὁ προφήτης προφήτης λέγει λέγω · · » ὁ ὁ ἄγγελος ἄγγελος ὁ ὁ λαλῶν λαλέω ἐν ἐν ἐμοί « « · · καὶ καί πάντα πᾶς πληροῦται πληρόω τῶν ὁ δεομένων δέω δέω2 σωτηρίας σωτηρία καὶ καί » » πάντες πᾶς εἰσὶ εἰμί λειτουργικὰ λειτουργικός πνεύματα πνεῦμα εἰς εἰς διακονίαν διακονία ἀποστελλόμενα ἀποστέλλω διὰ διά τοὺς ὁ μέλλοντας μέλλω κληρονομεῖν κληρονομέω σωτηρίαν σωτηρία « . . τί τίς τις φοβῇ φοβέω εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς τόπος τόπος χρῄζει χρῄζω Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ ; ; χρῄζει χρῄζω τῶν ὁ ὅς προ - - φητῶν ὁ ὁ χρῄζων χρῄζω Χριστοῦ Χριστός · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ Χριστοῦ μὲν μέν χρῄζει χρῄζω , , τῶν ὁ δὲ δέ εὐτρεπιζόντων Χριστοῦ Χριστός παρουσίαν παρουσία καὶ καί ἐπιδημίαν ἐπιδημία οὐ οὐ χρῄζει χρῄζω . . καὶ καί Ἰωάννης , , οὗ οὗ μείζων μέγας ἐν ἐν γεννητοῖς γεννητός γυναικῶν γυνή οὐδεὶς ἠν κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν ἐγώ μαρτυρίαν μαρτυρία λέγοντος λέγω · · » μείζων μέγας ἐν ἐν γεννητοῖς γεννητός γυναικῶν γυνή Ἰωάννου Ἰωάννης τοῦ ὁ βαπτιστοῦ οὐδείς ἐστιν εἰμί ‘ ‘ , , μὴ μή φοβοῦ φοβέω λέγειν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς ᾅδου καταβέβηκε προκηρύσσων μου τὸν ὁ κύριον κύριος2 κύριος , , ἴνα προείπῃ προαγορεύω προεῖπον αὐτὸν αὐτός κατελευσόμενον . . διὰ διά τοῦτο οὗτος , , ὅτε ὅτε ἦν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ φυλακῇ φυλακή καὶ καί ᾔδει οἶδα τὴν ὁ ἔξοδον ἔξοδος τὴν ὁ ἐπικειμένην αὐτῷ αὐτός , , πέμψας πέμπω δύο γε τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής ἐπυνθάνετο πυνθάνομαι , , οὐχί οὐ · · » σὺ εἶ εἶμι εἰμί ὁ ὁ ἐρχόμενος ; ; « ᾔδει οἶδα γάρ γάρ ) ) , , ἀλλά ἀλλά · · » σὺ εἶ εἶμι εἰμί ὁ ὁ ἐρχόμενος , , ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος προσδοκῶμεν προσδοκάω προσδοκέω ; ; « εἶδεν ὁράω εἶδον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ δόξαν δόξα , , ἐλάλησεν λαλέω πολλὰ πολύς περὶ περί τῆς ὁ θαυμασιότητος θαυμασιότης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἐμαρτύρησεν μαρτυρέω αὐτῷ αὐτός πρῶτος πρῶτος πρότερος · · » ὁ ὁ ὀπίσω ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν γίγνομαι « « , , εἶδεν ὁράω εἶδον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ δόξαν δόξα , , δόξαν δόξα ὡς ὡς μονογενοῦς μονογενής παρὰ παρά πατρὸς πατήρ πλήρης πλήρης χάριτος χάρις καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια « « . . τηλικαῦτα ἰδὼν ὁράω περὶ περί Χριστοῦ Χριστός ὀκνεῖ ὀκνέω πιστεῦσαι πιστεύω , , ἀμφιβάλλει ἀμφιβάλλω καὶ καί οὐ οὐ λέγει λέγω · · εἴπατε λέγω εἶπον αὐτῷ αὐτός · · σὺ εἶ εἶμι εἰμί ὁ ὁ Χριστός Χριστός ; ; νῦν νῦν μὴ μή νοήσαντες νοέω γάρ γάρ τινες τις τὰ ὁ εἰρημένα λέγω λέγουσιν λέγω · · Ἰωάννης ὁ ὁ τηλικοῦτος οὐκ οὐ ᾔδει οἶδα Χριστόν Χριστός , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπέστη ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος . . καὶ καί ᾔδει οἶδα τοῦτον οὗτος , , ᾡ ᾡ ἐμαρτύρησεν μαρτυρέω πρὸ πρό γενέσεως γένεσις καὶ καί ἐφ’ ἐπί ᾡ ᾡ ἐσκίρτησεν σκιρτάω , , ἡνίκα ἡνίκα ἠλθεν καὶ καί ἡ ὁ Μαρία πρὸς πρός αὐτόν αὐτός , , ὡς ὡς ἐμαρτύρησεν μαρτυρέω αὐτῶ αὐτοῦ | | | | ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγουσα λέγω · · » » ἰδοὺ γάρ γάρ , , ὡς ὡς ἐγένετο γίγνομαι ἡ ὁ φωνὴ φωνή τοῦ ὁ ἀσπασμοῦ σου εἰς εἰς τὰ ὁ ὦτά οὖς μου ἐγώ , , ἐσκίρτησεν σκιρτάω ἐν ἐν ἀγαλλιάσει ἀγαλλίασις τὸ ὁ βρέφος βρέφος ἐν ἐν τῇ ὁ κοιλίᾳ κοιλία μου « « . . οὑτος οὐν ὁ ὁ σκιρτήσας πρὸ πρό γενέσεως γένεσις Ἰωάννης , , ὁ ὁ εἰπών λέγω · · » οὗτός ἐστι εἰμί περὶ περί οὑ ἐγὼ εἶπον λέγω εἶπον · · ὁ ὁ ὀπίσω ὀπίσω μου ἐγώ ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν γίγνομαι « « καί καί · · » ὁ ὁ πέμψας πέμπω με εἶπέ λέγω μοι · · ἐφ’ ἐπί ὃν ὅς ὅς2 ἂν ἄν ἴδῃς ὁράω εἶδον τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα καταβαῖνον καταβαίνω καὶ καί μένον μένω , , οὑτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός « « , , οὑτος , , φασίν φημί , , οὐκέτι οὐκέτι ᾔδει οἶδα Ἰησοῦν Χριστόν Χριστός ; ; ἐν ἐν κοιλίᾳ κοιλία ᾔδει οἶδα γὰρ γάρ αὐτόν αὐτός . . ἀλλὰ ἀλλά δι’ διά ὑπερβολὴν ὑπερβολή δόξης δόξα ὅμοιόν τι τις τῷ ὁ Πέτρῳ Πέτρος πεποίηκεν ποιέω . . τί τι ὅμοιον ὅμοιος ; ; οὑτος μέγα μέγας τι τι ᾔδει οἶδα περὶ περί τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός . . τίς τις εἰμι εἰμί εἶμι ; ; » τίνα με λέγουσιν λέγω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος εἶναι εἰμί « « ; ; ὁ ὁ δέ δέ · · τόδε ὅδε καὶ καί τόδε ὅδε . . σὺ δὲ δέ τί τι ; ; » σὺ εἶ εἶμι εἰμί ὁ ὁ Χριστὸς ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός τοῦ ὁ ζῶντος ζήω « « · · ἐφ’ ἐπί ᾡ ᾡ καὶ καί μακαρίζεται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι » σὰρξ καὶ καί αἷμα αἷμα οὐκ οὐ ἀπεκάλυψεν ἀποκαλύπτω « « αὐτῷ αὐτός , , » » ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ὁ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς « « . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν μεγάλα ἤκουσεν ἀκούω περὶ περί Χριστοῦ καὶ καί μεγάλα μέγας ὑπελάμβανεν ὑπολαμβάνω καὶ καί οὐ οὐ παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι τὴν ὁ Ε Ε ; ; θείαν θεία τὴν ὁ πρὸς πρός αὐτόν αὐτός · · » » ἰδοὺ ἀναβαίνομεν ἀναβαίνω εἰς εἰς Ἱερουσαλήμ , , καὶ καί τελειωθήσεται « « καί καί · · » δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ υὁὸν τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος πολλὰ πολύς παθεῖν πάσχω καὶ καί ἀποδοκιμασθῆναι ἀποδοκιμάζω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀρχιερέων καὶ καί πρεσβυτέρων πρέσβυς , , καὶ καί ἀποκταν - - θῆναι , , καὶ καί τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα ἀναστῆναι ἀνίστημι « « , , φησίν φημί · · » » ἵλεώς σοι , , κύριε κύριος « « . . μεγάλα ᾔδει οἶδα περὶ περί Χριστοῦ Χριστός , , οὐκ ἠθέλησεν ἐθέλω παραδέξασθαι παραδέχομαι παραδείκνυμι τὸ ὁ ταπεινότερον ταπεινός περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . τοιοῦτόν τινά μοι νόει νοέω καὶ καί τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης . . έν φυλακῇ φυλακεύς ἦν εἰμί μεγάλα εἰδὼς οἶδα περὶ περί Χριστοῦ Χριστός , , εἶδεν ὁράω εἶδον οὐρανοὺς οὐρανός ἀνεῳγότας , , εἶδεν ὁράω εἶδον πνεῦμα πνεῦμα ἅγιον ἅγιος ἐξ ἐκ οὐρανοῦ οὐρανός κατερχόμενον ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ καὶ καί μένον μένω ἐπ’ ἐπί αὐτόν αὐτός · · ἰδὼν ὁράω τὴν ὁ τηλικαύτην τηλικοῦτος δόξαν δόξα ἀμφέβαλλεν ἀμφιβάλλω καὶ καί τάχα τάχα ἠπίστει , , εἰ εἰ ὁ ὁ οὕτως οὕτως ἔνδοξος ἔνδοξος καὶ καί μέχρις μέχρι ᾅδου καὶ καί μέχρι μέχρι τῆς ὁ ἀβύσσου κατελεύσεται · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ἔλεγεν λέγω · · » σὺ εἶ εἶμι εἰμί ὁ ὁ ἐρχόμενος , , ἢ ἤ ἄλλον ἄλλος προσδοκῶμεν προσδοκάω προσδοκέω ; ; « « Οὐ οὐ παρεξέβην οὐδὲ οὐδέ ἐπελαθόμην ἐπιλήθω ἐπιλανθάνομαι τοῦ ὁ προκειμένου , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος θέλομεν ἐθέλω κατασκευάσαι κατασκευάζω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ πάντες πᾶς εἰς εἰς ᾅδου καταβεβήκασι πρὸ πρό τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός πρόδρομοι πρόδρομος Χριστοῦ Χριστός οἱ ὁ προφῆται προφήτης Χριστοῦ Χριστός , , οὕτως οὕτως καὶ καί Σαμουὴλ ἐκεῖ ἐκεῖ καταβέβηκεν καταβαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἅγιος ἅγιος . . ὅπου ὅπου ὅπου ἐὰν ᾖ εἰμί ὁ ὁ ἅγιος ἅγιος , , ἅγιος ἅγιος . . ἅγιος ἅγιος . . μήτι μῆτις Χριστὸς Χριστός οὐκέτι οὐκέτι Χριστός Χριστός ἐστιν εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί ἐν ἐν ᾅδου ποτὲ ποτε ἠν ; ; οὐκέτι οὐκέτι ἠν υἱὸς υἱός θεοῦ θεός , , ἐπεὶ ἐπεί έν τῷ τῷ καταχθονίῳ γεγένηται γίγνομαι τόπῳ τόπος » » ἵνα ἵνα πᾶν πᾶς γόνυ γόνυ κάμψῃ κάμπτω ἐν ἐν τῷ ὁ ὀνόματι ὄνομα Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ Χριστός ἐπουρανίων καὶ καί ἐπιγείων καὶ καί καταχθονίων « « ; ; οὕτως οὕτως Χριστὸς Χριστὸς ἦν εἰμί καὶ καί κάτω κάτω ὤν εἰμί , , καὶ καί ; ; ἕνα οὕτως οὕτως εἴπω λέγω εἶπον , , έν τῷ τῷ κάτω κάτω τόπῳ τόπος ὤν εἰμί , , τῇ ὁ ὅς τῇ προαιρέσει προαίρεσις ἄνω ἄνω2 ἄνω ἠν . . οὕτως οὕτως καὶ καί οἱ ὁ προφῆται προφήτης καὶ καί Σαμουήλ , , κἂν ἐάν καταβῶσιν ὅπου ὅπου ὅπου αἱ ὁ ψυχαὶ ψυχή αἱ ὁ κάτω κάτω . . κάτω κάτω μὲν μέν δύνανται δύναμαι εἶναι εἰμί τόπῳ τόπος . . κάτω κάτω δέ δέ εἰσιν εἰμί τῇ ὁ προαιρέσει προαίρεσις . . πυνθάνομαι πυνθάνομαι δέ δέ · · † † ἐπροφήτευσαν προφητεύω τὰ ὁ ὑπερουράνια . . ἐγὼ δὲ δέ οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι διδόναι δίδωμι δαιμονίῳ δαιμόνιον τηλικαύτην τηλικοῦτος δύναμιν δύναμις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι προφητεύει προφητεύω περὶ περί Σαοὺλ Σαμουὴλ ] ] καὶ καί τοῦ ὁ λαοῦ λαός τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , καὶ καί προφητεύει προφητεύω περὶ περί βασιλείας βασίλεια βασιλεία Δαβὶδ ὅτι ὅτι2 ὅτι μέλλει μέλλω βασιλεύειν βασιλεύω . . εἴσονται εἶμι οἶδα οἱ ἕ ταῦτα οὗτος λέγοντες λέγω τὰ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τῆς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ τόπον τόπος · · οὐχ οὐ εὑρήσουσιν εὑρίσκω παραστῆσαι παρίστημι πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἂν ἄν καὶ καί ἅγιος ἅγιος γένοιτο γίγνομαι ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ κακῶς κακός ἐχόντων ἔχω εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος τῶν ὁ κακῶς κακός ἐχόντων ἔχω . . | | ἰατροὶ ἰατρός γινέσθωσαν εἰς εἰς τοὺς ὁ τόπους τόπος τῶν ὁ καμνόντων κάμνω στρατιωτῶν στρατιώτης , , καὶ καί εἰσίτωσαν ὅπου ὅπου ὅπου αἱ ὁ δυσωδίαι τῶν ὁ τραυμάτων τραῦμα αὐτῶν αὐτός · · τοῦτο οὗτος ὑποβάλλει ὑποβάλλω ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός φιλανθρωπία φιλανθρωπία . . οὕτω οὕτως τοῦτο οὗτος ὑποβέβληκεν τῷ τῷ σωτῆρι σωτήρ ὁ ὁ λόγος λόγος καὶ καί τοῖς ὁ προφήταις προφήτης , , καὶ καί ἐνθάδε ἐνθάδε ἐλθεῖν ἔρχομαι καὶ καί εἰς εἰς ᾅδου καταβῆναι καταβαίνω . . Καὶ τοῦτο οὗτος δὲ δέ προσθετέον προσθετέω τῷ τῷ λόγῳ λόγος ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ Σαμουὴλ ἦν εἰμί , , καὶ καί ἐξελθόντος ἐξέρχομαι ἀπέστη ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος , , καὶ καί ἀπέστη ἀφίστημι ἀφεστήξω ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ προφητεία προφητεία , , οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἀληθεύει ἀληθεύω ὁ ὁ λέγων λέγω ἀπόστολος · · » » ἄρτι ἄρτι προφητεύω προφητεύω ἐκ ἐκ μέρους μέρος , , καὶ καί ἐκ ἐκ μέρους μέρος γινώσκω γιγνώσκω · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ἔλθῃ ἔρχομαι τὸ ὁ τέλειον τέλειος , , τότε τότε τοτέ τὸ ὁ ἐκ ἐκ μέρους μέρος καταργηθήσεται « « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν τὸ ὁ τέλειον τέλειος μετὰ μετά τὸν ὁ βίον βίος βιός ἐστίν εἰμί . . καὶ καί εἴ εἰ τι τι ἐπροφήτευσεν προφητεύω Ἡσαΐας , , ἐκ ἐκ μέρους μέρος προεφήτευσεν προφητεύω μετὰ μετά πάσης πᾶς παρρησίας παρρησία · · μεμαρτύρηται μαρτυρέω δὲ δέ τὰ ὁ ἐνθάδε ἐνθάδε ὁ ὁ Δαβὶδ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τέλειον τέλειος τῆς ὁ προφητείας προφητεία . . οὐκ οὐ ἀπέβαλεν ἀποβάλλω οὖν οὖν τὴν ὁ χάριν χάρις τὴν ὁ προφητικὴν Σαμουήλ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐκ οὐ ἀπέβαλεν ἀποβάλλω , , οὕτως οὕτως αὐτῇ αὐτός ἐχρῆτο χράω2 χράομαι χραύω χράω , , ὡς ὡς οἱ ἕ γλώσσαις γλῶσσα λαλοῦντες λαλέω , , ὥστε ὥστε ἂν ἄν εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » τὸ ὁ πνεῦμά πνεῦμα μου προσεύχεται προσεύχομαι , , ὁ ὁ δὲ δέ νοῦς νόος μου ἄκαρπός ἄκαρπος ἐστιν εἰμί « « ; ; καίτοι ἐκκλησίαν ἐκκλησία οὐκ οὐ οἰκοδομεῖ ὀ ὀ γλώσσῃ γλῶσσα λαλῶν λαλέω · · καὶ καί γὰρ γάρ λέγει λέγω ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκκλησίαν ἐκκλησία οἰκοδομεῖ οἰκοδομέω ὁ ὁ προφητεύων προφητεύω , , αὐταῖς αὐτός λέξεσι λέγων λέγω · · » ὁ ὁ δὲ δέ προφη - - τεύων ἐκκλησίαν ἐκκλησία οἰκοδομεῖ οἰκοδομέω « « . . εἰ εἰ δὲ δέ » ὁ ὁ προφητεύων προφητεύω ἐκκλησίαν ἐκκλησία οἰκοδομεῖ οἰκοδομέω « « , , εἶκεν δὲ δέ χάριν χάρις προφητικήν οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀπολωλέχει αὐτὴν αὐτός μὴ μή ἁμαρτήσας · · μόνος μόνος γὰρ γάρ ἀπόλλυσι ἀπόλλυμι χάριν χάρις προφητικήν , , ὃς ὅς μετὰ μετά τὸ ὁ προφητεῦσαι προφητεύω πεποίηκεν ποιέω ἀνάξια ἀνάξιος τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος , , ὥστ’ ἐγκα - - ταλιπεῖν αὐτὸν αὐτός καὶ καί φυγεῖν φεύγω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἡγεμονικοῦ ἡγεμονικός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐφοβεῖτο φοβέω τότε τότε τοτέ μετὰ μετά τὴν ὁ ἁμαρτίαν ἁμαρτία καὶ καί ὁ ὁ Δαβίδ , , καὶ καί ἔλεγεν λέγω · · » » καὶ καί τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιόν ἅγιος σου μὴ μή ἀντανέλῃς ἀπ’ ἀπό ἐμοῦ ἐμός « « ) ) , , εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος προφητεύει προφητεύω , , καὶ καί Σαμουὴλ προφήτης προφήτης ἦν εἰμί , , » ὁ ὁ δὲ δέ προφητεύων προφητεύω ἐκκλησίαν ἐκκλησία οἰκοδομεῖ οἰκοδομέω « « , , τίνα τις οἰκοδομεῖ οἰκοδομέω ; ; εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός προφητεύει προφητεύω ; ; τίνι ; ; ἀγγέλοις , , τοῖς ὁ μὴ μή χρείαν χρεία ἔχουσιν ἔχω ; ; » » οὐ οὐ χρείαν χρεία ἒχουσιν ] ] οἱ ὁ ἀλλ’ ἀλλά οἱ ὁ κακῶς κακός ἔχοντες ἔχω « « . . δέονταί δέω δέω2 τινες τις τῆς ὁ προφητείας προφητεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀργεῖ ἀργέω χάρις χάρις προφητική , , οὐδὲν οὐδείς χάρισμα χάρισμα ἀγρεῖ ἀγρέω τῶν ὁ ὅς έν τῷ τῷ ἁγίῳ . . τῆς ὁ οὖν οὖν χάριτος χάρις τῆς ὁ προφητικῆς αἱ ὁ ψυχαὶ ψυχή τῶν ὁ κοιμωμένων κοιμάω ( ( ἳνα ἵνα καὶ καί εἴπω λέγω εἶπον ) ) ἐδέοντο δέω δέω2 . . ἀλλ’ ἀλλά ἐνθάδε ἐνθάδε μὲν μέν χρείαν χρεία εἶχεν ἔχω τοῦ ὁ προφήτου Ἰσραήλ · · καὶ καί ὁ ὁ κοιμώμενος κοιμάω δέ δέ , , ὁ ὁ ἀπηλλαγμένος ἀπαλλάσσω τοῦ ὁ βίου βίος βιός , , χρείαν χρεία εἶχεν ἔχω τῶν ὁ προφητῶν προφήτης , , ἵνα ἵνα πάλιν πάλιν οἱ ὁ προφῆται προφήτης αὐτῷ αὐτός κηρύξωσιν κηρύσσω τὴν ὁ Χριστοῦ Χριστός ἐπιδημίαν ἐπιδημία . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ τοῦ ὁ κυρίου κύριος μου Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ ἐπιδημίας ἐπιδημία ἀδύνατον ἀδύνατος ἦν εἰμί τινα τις παρελθεῖν παρέρχομαι ὅπου ὅπου ὅπου τὸ ὁ ξύλον ξύλον τῆς ὁ ζωῆς ζωή , , ἀδύνατον ἀδύνατος ἦν εἰμί παρελθεῖν παρέρχομαι τὰ ὁ τεταγμένα τάσσω φυλάσσειν φυλάσσω τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός τοῦ ὁ ξύλου τῆς ὁ ζωῆς ζωή · · » ἔταξεν τάσσω ἐτάζω τὰ ὁ Χερουβὶμ καὶ καί τὴν ὁ φλογίνην ῥομφαίαν τὴν ὁ στρεφομένην φυλάσσειν φυλάσσω τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός τοῦ ὁ ξύλου τῆς ὁ ζωῆς ζωή « « . . τίς τις ἠδύνατο δύναμαι ὁδοποιῆσαι ; ; τίς τις ἠδύνατο δύναμαι τὴν ὁ φλογίνην ῥομφαίαν ποιῆσαι ποιέω διελθεῖν διέρχομαι τινα τις ; ; ὥσπερ ὥσπερ θάλασσαν θάλασσα οὐκ οὐ ἦν εἰμί οὐδενὸς ὁδοποιῆσαι ἢ ἤ τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τοῦ ὁ στύλου στῦλος τοῦ ὁ πυρίνου , , τοῦ ὁ στύλου στῦλος τοῦ ὁ φωτὸς φώς τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ὥσπερ ὥσπερ τὸν ὁ Ἰορδάνην Ἰορδάνης οὐκ οὐ ἦν εἰμί οὐδενὸς ὁδοποιῆσαι ἢ ἤ Ἰησοῦ Ἰησοῦς τοῦ ὁ ἀληθινοῦ ἀληθινός θεοῦ θεός τύπος τύπος ἦν εἰμί ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὁ ὁ Ἰησοῦς Ἰησοῦς ) ) · · οὕτω οὕτως διὰ διά τῆς ὁ φλογίνης ῥομφαίας Σαμουὴλ οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι διελθεῖν διέρχομαι , , οὐκ οὐ Ἀβραάμ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί Ἀβραὰμ βλέπεται βλέπω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κολαζομένου κολάζω , , | | | | καὶ καί ὑπάρχων ὑπάρχω ἐν ἐν βασάνοις βάσανος ὁ ὁ πλούσιος πλούσιος ἐπάρας ἐπαίρω τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ὁρᾷ ὁράω , , εἰ εἰ καὶ καί ἀπὸ ἀπό μακρόθεν μακρός μακρόθεν , , ἄλλ’ ἄλλ’ ὁρᾷ ὁράω , , καὶ καί τὸν ὁ Λάζαρον Λάζαρος ἐν ἐν τοῖς ὁ κόλποις κόλπος . . περιέμενον οὖν οὖν τὴν ὁ τοῦ ὁ κυρίου μου Ιησοῦ Χριστοῦ ἐπιόημίαν καὶ καί πα - - τριáρχαι καὶ καί προφῆται προφάω καὶ καί πάντες πᾶς , , ἵν ουττος τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός a̓νοίξῃ . . ψώ εἰμι εἰμί εἶμι ἡ ὁ ὁόόςς , , Πrώ έͅμι ὴ θύραa . . ὁδός ὁδός ἐστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ξύλον ξύλον τῆς ὁ ςωῆς , , ἕνα γένηται γίγνομαι Ἀν όιΜῃς όιà πυρός πῦρ , , φλὸξ φλόξ οὐ οὐ κατακαύσει κατακαίω σε : : ποίου ποιός ποῖος δ πυρός πῦρ ; ; Α ) ) ταξεν τὰ ὁ Χερουβὶμ καὶ καί . . τὴν ὁ φλογίνην ῥομφαίαν τὴν ὁ στρε - - φομένην φυλάσσειν φυλάσσω τὴν ὁ όδὸν τοῦ ὁ ξύλου τῆς ὁ ζωής « « ’ ’ ὥστε ὥστε όιὰ τοῦτο οὗτος περιέμενον οἱ ὁ μακáριοι ἐκεῖ ἐκεῖ , , οἐκονομίαν Ι Ι ποιοῦντες ποιέω καὶ καί μὴ μή δυνάμενοι ὅπου ὅπου ὅπου τὸ ὁ ξύλον ξύλον τῆς ὁ ζωῆς ζωή , , ὅπου ὅπου ὅπου ό ό παρáδεισος ό ό τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , οοπου θεὸς rεωργός , , ὸ́που οἱ ὁ μακάριοι καὶ καί ἐκλεκτοὶ ἐκλεκτός καὶ καί ἅγιοι ἅγιος θεοῦ θεός Πνώθαι . . Οὐόὲν οὖν οὖν πρόσκομμα πρόσκομμα κατὰ κατά τὸν ὁ τόπον τόπος ἐστίν εἰμί , , a̓λλὰ πáντα θαυμασίως θαυμάσιος γέγραπται γράφω καὶ καί νενόηται οτͅς ἂν ἄν ό ό θεὸς όποκαλύψῃ . . πε - - ρισσὸν όέ τι τις ἔχομεν ἔχω ἡμεῖς οἱ ὁ έπὶ συντελείᾳ συντέλεια τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἐληΜότες - - τί τίς τις περισσόν περισσός ; ; ἐὰν ἐάν ἀπαλλαrῶμεν ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν , , rενόμενοι καλοὶ καλός καὶ καί Λrαθοίι μὴ μή ἐπaγόμενοι τὰ ὁ τῆς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία φορτία φορτίον , , όιελευσόμεθα καὶ καί αὐτοὶ αὐτός τὴν ὁ φλογίνην ῥομφαίανb καὶ καί ου ) ) κατελευσόμεθα εἰς εἰς τὴν ὁ χώραν χώρα ὅπου ὅπου ὅπου περιέμενον τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός οἱ ὁ πρὸ πρό τῆς ὁ παρουσίας παρουσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κοιμώμενοι κοιμάω · · διελευσόμεθα διέρχομαι δέ δέ , , μηδὲν βλαπτόμενοι βλάπτω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φλογίνης ῥομφαίας ῥομφαία . . U̔κάστου όὲ τὸ ὁ ὲ́ρrον ὁποῖόν ἐστι εἰμί , , τὸ ὁ πῦρ πῦρ αὐτὸ αὐτός όοκιμάσει . . έͅ τινος τὸ ὁ ἔργον ἔργον κατακαήσεται , , ςημιωθήσεται , , αὐτὸς αὐτός όὲ οωθήσεται ουοτως ὡς ὡς όιà πυρΑ . . όιελευσόμεθα οὖν οὖν · · καὶ καί πλέον πλέως πλέος ἔχομέν ἔχω τι τις , , καὶ καί οὐχὶ οὐ όυνάμεθα καλῶς καλός βιώσαντες βιόω κακῶς κακός όπαλλάξαι . . οὐκ οὐ ὲ́λεrον οἱ ὁ ἀρ - - χαῖοι οὐδὲ οὐδέ οἱ ὁ πατριά · · ρχαι οὐόὲ οἱ ὁ προφῆται προφήτης , , ὸ̀ όυνάμεθα ἡμεῖς ἐὰν ἐάν καλῶς καλός βιώσωμεν · · 〉 〉 κάλλιον καλός γὰρ γάρ ἀναλῦσαι ἀναλύω καὶ καί σὺ̀ν Χρωτῷ εἐ͂ναμ . . όιόπερ οὕτως οὕτως ἴχοντές τι τι πλέον πολύς πλείων καὶ καί πολὺ πολύς κέρδος κέρδος ἐν ἐν τῷ τῷ ἐπὶ ἐπί συντε - - - - λείᾳ λεία λεία2 τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἐληΜέναι , , πρῶτοι πρῶτος πρότερος τὸ ὁ όηνάριον λαμβάνομεν λαμβάνω · · ὸ́κουF γὰρ γάρ τῆς ὁ παραβολῆς παραβολή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι pἀρΘ́μενος ἐδίόου τὸ ὁ όηνάριον ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐσχάτων ἔσχατος · · οἱ ὁ όὲ πρῶτοι πρῶτος πρότερος ᾤοντο οἴομαι οοτι πλεῖόν πλέως τι τις λήψοντα “ “ . . σὺ σύ οὖν οὖν πρῶτος πρῶτος πρότερος , , ό ό ἔσχατος ἔσχατος ἐλθὼν ἔρχομαι , , λαμβάνεις λαμβάνω τοὺς ὁ μισθοὺς a̓πὸ τοῦ ὁ οἰ - - κοδεσπότου ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος ἡμῶν ἐγώ , , ῳτ ἡ ὁ όόζα καὶ καί τὸ ὁ κράτος κράτος εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών τῶν ὁ αἰώνων αἰών . . Ἀμήν . .