word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Ὁμιλία ιβ΄ . . Εὶς τὸ ὁ » » καὶ καί ἐρεῖς λέγω ἐρῶ πρὸς πρός τὸν ὁ λαόν λαός τοῦτον οὗτος · · τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεὸς Ἰσραήλ . . πᾶς πᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἴνου οἶνος « « μέχρι μέχρι τοῦ ὁ » » καὶ καί κατάξουσιν οἱ ὁ ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός ὑμῶν ὑμός δάκρυα δάκρυον , , ὄτι συνετρίβη συντρίβω τὸ ὁ Ποίμνιον τοῦ ὁ κυρίους κύριος « « . . Ὃ προστάσσεται ὁ ὁ προφήτης προφήτης λέγειν λέγω ὑπὸ ὑπό θεοῦ θεός , , ὀφείλει ἄξιον ἄξιος εἶναι εἰμί τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , [ [ οὐ οὐ ] ] φαίνεται φαίνω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἄξιόν ἄξιος ἐστι εἰμί τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , μενόντων μένω ἡμῶν ἐγώ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ γράμματος γράμμα , , ὥστε ὥστε εἰπεῖν λέγω εἶπον ἄλλον ἄλλος τινὰ ἀκούσαντα ἀκούω τοῦ ὁ γράμματος γράμμα · · μωρία ἐστὶ εἰμί ταῦτα οὗτος τὰ ὁ γράμματα γράμμα . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ψυχικός ψυχικός · · » ψυχικὸς ψυχικός « « γὰρ γάρ » » ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐ οὐ δέχεται δέχομαι τὰ ὁ τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · μωρία μωρία γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ἐστιν εἰμί « « . . ὅρα ὁράω οὐν τὴν ὁ λέξιν λέξις τί τι φησιν φημί . . » » καὶ καί ἐρεῖς λέγω ἐρῶ πρὸς πρός τὸν ὁ λαὸν λαός τοῦτον οὗτος · · τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεὸς Ἰσραήλ « « — — ὃ ὅς λέγει λέγω » » κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεὸς Ἱσραήλ « « ἂξιον ἔστω εἰμί κυρίου Ἰσραήλ — — » » πᾶς πᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἵνου . . καὶ καί ἔσται εἰμί ἐὰν ἐάν εἴπωσι πρός πρός σε · · μὴ μή γνόντες γιγνώσκω οὐ οὐ γνωσόμεθα γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἵνου « « ; ; καὶ καί οἱ ὁ ἀποκρινόμενοι εἰ εἰ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ῥητοῦ ἑστῶτες ἵστημι ταῦτά οὗτος φασι φημί λέγουσιν λέγω ἐγνωκέναι γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι » » πᾶς πᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἵνου « « , , Ψεύδονται . . οὐ οὐ γὰρ γάρ » πᾶς πᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἴνου οἶνος « « . . εἰσὶ εἰμί γοῦν γοῦν ἀσκοὶ ἐλαίου πληρούμενοι πληρόω ἢ ἤ ἄλλης ἄλλος ὑγρᾶς ὑγρός οὐσίας οὐσία , , <τινὲς δὲ δέ ψεύδονται ψεύδω ἄρα ἄρα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ Μᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἴνου οἶνος « « . . καὶ καί ὁ ὁ λαὸς λαός ἀποκρίνεται ἀποκρίνω φάσκων φάσκω · · » » μὴ μή γνόντες γιγνώσκω οὐ οὐ γνωσόμεθα γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἵνου « « ; ; ἅπερ ὅς διηγήσεως διήγησις κατὰ κατά τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός ἡμῖν ἐγώ τοιᾶσδε τοιόσδε τεύξεται τεύχω τυγχάνω . . ἐὰν ἐάν εἰδῳμεν τàς τῶν ὁ οἴνων οἶνος διαφορὰς διαφορά καὶ καί τὰ ὁ λεγόμενα λέγω περὶ περί αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί ἀκολούθως ἀκόλουθος αὐτοῖς αὐτός περὶ περί τῶν ὁ ἀσκῶν ὀψόμεθα ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀληθές ἀληθής ἐστι εἰμί τὸ ὁ πᾶς πᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἴνου οἶνος « « . . εἴτε εἴτε γὰρ γάρ ἀγαθός ἀγαθός τίς τις έστιν , , ἕν οὕτως οὕτως ὀνομάσωμεν , , έν ἀσκοῖς ἀσκός , , πληρωθήσεται οἴνου οἶνος κατὰ κατά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀγαθότητα . . εἴτε εἴτε ἐστίν εἰμί ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν συγκρίσει σύγκρισις ἀσκῶν ἀσκέω καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ κρίσει κρίσις τῇ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός , , μοχθηρός μοχθηρός , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός κατὰ κατά τὴν ὁ μοχθηρίαν μοχθηρία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πληρωθήσεται οἴνου οἶνος μοχθηροῦ μοχθηρός . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἔστιν εἰμί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γραφῆς γραφή λαβεῖν λαμβάνω περὶ περί τῶν ὁ διαφόρων διάφορος οἵνων ; ; περὶ περί μὲν μέν τῶν ὁ χειρόνων τοιαῦτα τοιοῦτος γέγραπται γράφω · · » ἐκ ἐκ γàρ ἀμπέλου ἄμπελος Σοδόμων ἡ ὁ ἄμπελος αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί ἡ ὁ κληματὶς αὐτῶν αὐτός ἐκ ἐκ Γομόρρας . . ἡ ὁ σταφυλὴ σταφυλή αὐτῶν αὐτός σταφυλὴ σταφυλή χολῆς χολή , , βότρυς βότρυς πικρίας πικρία αὐτοῖς αὐτός · · θυμὸς θυμός δρακόντων ὁ ὁ οἶνος οἶνος αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί θυμὸς θυμός ἀσπίδων ἀσπίς ἀνίατος ἀνίατος « . . περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ κρειττόνων · · » τὸ ὁ ὅς ποτήριόν σου μεθύσκον με ὡς ὡς κράτιστον κράτιστος « « , , καὶ καί ἡ ὁ σοφία σοφία συγκαλεῖ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἐαυτῆς κρατῆρα κρατήρ λέγουσα λέγω . . » » ἔλθετε , , φάγετε τὸν ὁ ἐμὸν ἄρτον ἄρτος , , καὶ καί πίετε οἶνον οἶνος ὅν ὅς ὅς2 κεκέρακα ὑμῖν « « . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν οἶνος οἶνος ἀπὸ ἀπό Σοδόμων καὶ καί ἐ ἐ ) ) στιν οἶνος οἶνος , , ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ σοφία σοφία κίρνησιν . . καὶ καί πάλιν πάλιν · · » » ἀμπελὼν ἐγενήθη γίγνομαι τῷ τῷ ἠγαπημένῳ ἀγαπάω ἐν ἐν κέρατι κέρας ἐν ἐν τόπῳ τόπος πίονι πίων « « , , πεφυτευμένη ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἡ ὁ καλουμένη καλέω ἄμπελος Σωρήκ , , Ἐκλεκτή τις τις οὖσα εἰμί καὶ καί Θαυμαστή . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τις τις καὶ καί ἄμπελος Αἰγυπτίων , , ἣν ὅς ὅς2 πατάσσει πατάσσω ὁ ὁ θεὸς κατὰ κατά τὸ ὁ γεγραμμένον γράφω ὅτι ὅτι2 ὅτι » ἐπάταξεν πατάσσω ὁ ὁ θεὸς ἐν ἐν χαλάζῃ χάλαζα τὴν ὁ ἄμπελον ἄμπελος αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί τὰς ὁ συκαμίνους συκαμίνους αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν πάχνῃ πάχνη « « . . Κατανόησον οὖν οὖν μοι πάντας πᾶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος εἶναι εἰμί τροπικῶς τροπικός νῦν νῦν χωρητικοὺς οἴνου οἶνος . . καὶ καί ὀνομάζω ὀνομάζω αὐτοὺς αὐτός κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἀσκοὺς καὶ καί λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μὲν μέν φαῦλος φαῦλος πεπλήρωται πληρόω » » οἴνου οἶνος ἀμπέλου Σοδόμων « « , , πεπλήρωται πληρόω οἵνου Αἰγυπτίου Αἰγύπτιος καὶ καί οἴνου οἶνος τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός τοῦ ὁ ὅς Ἰσραήλ , , ὁ ὁ δὲ δέ ἅγιος ἅγιος καὶ καί ὠφελημένος ὠφελέω πεπλήρωται πληρόω οἴνου οἶνος ἀπὸ ἀπό ἀμπέλου Σωρὴκ καὶ καί οἴνου οἶνος περὶ περί οὑ γέγραπται γράφω · · » τὸ ὁ ὅς ποτήριόν σου μεθύσκον ὡς ὡς κράτιστον κράτιστος « « , , καὶ καί πάλιν πάλιν πεπλήρωται πληρόω οἴνου οἶνος ὁ ὁ ἅγιος ἅγιος , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ ἐκέρασεν κεράννυμι ἡ ὁ σοφία σοφία . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὐν νοείσθω νοέω μοι κατὰ κατά τὴν ὁ κακίαν κακία καὶ καί τὴν ὁ ἀρετήν ἀρετή , , ἵνα ἵνα θεωρηθῇ τὸ ὁ >πᾶς ἀσκὸς οἴνου οἶνος πληροῦται< εἰ εἰ δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ Ἰδεῖν καὶ καί τὰ ὁ διὰ διά τὴν ὁ κακίαν κακία καὶ καί τὴν ὁ ἀρετήν ἀρετή , , κολάσεις κόλασις μὲν μέν τὰς ὁ διὰ διά τὴν ὁ κακίαν κακία , , εὐλογίας εὐλογία δὲ δέ καὶ καί ἐπαγγελίας ἐπαγγελία τὰς ὁ διὰ διά τὴν ὁ ἀρετήν ἀρετή , , παραστήσωμεν παρίστημι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἱερῶν ἱερόν γραμμάτων γράμμα , , τίνα τρόπον τρόπος τροπός αἱ ὁ κολάσεις κόλασις καὶ καί αἱ ὁ ἑπαγγελίαι οἶνος οἶνος λέγεται λέγω · · » λάβε λαμβάνω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦ ὁ οἴνου οἶνος τοῦ ὁ ἀκράτου ἄκρατος τούτου οὗτος , , καὶ καί ποτιεῖς πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος πρὸς πρός ἃ ὅς ὅς2 ἐγὼ ἐξαποστελῶ ἐξαποστέλλω σε πρὸς πρός αὐτούς αὐτός « « . . ἱερεμίας ταῦτα οὗτος λέγει λέγω · · ᾧ ὅς ὅς2 ἐπιφέρει ἐπιφέρω · · » » καὶ καί πίονται καὶ καί ἐξεμέσονται καὶ καί ἐκμανήσονται καὶ καί πεσοῦνται πίπτω « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν τὰς ὁ κολάσεις κόλασις σεις ὠνόμασεν ὀνομάζω ἐνταῦθα ἐνταῦθα οἶνον οἶνος ἄκρατον ἄκρατος , , ὅν ὅς ὅς2 πίνουσιν πίνω οἱ ὁ ἀκράτου ἄκρατος οἴνου οἶνος τουτέστιν ἀκράτου ἄκρατος κολάσεως κόλασις ἄξιοι ἄξιος . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἄλλοι ἄλλος οἱ ὁ πίνοντες πίνω κόλασιν κόλασις οὐκ οὐ ἄκρατον ἄκρατος , , ἀλλὰ ἀλλά κεκερασμένην κεράννυμι · · » ποτήριον ποτήριον « « γὰρ γάρ » » ἐν ἐν χειρὶ χείρ κυρίου , , οἴνου οἶνος ἀκράτου ἄκρατος πλῆρες πλήρης κεράσματος , , ἔκλινεν κλίνω ἐκ ἐκ τούτου οὗτος εἰς εἰς τοῦτο οὗτος · · πλὴν πλήν ὁ ὁ τρυγίας αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐκ οὐ ἐξεκενώθη ἐκκενόω , , πίονται πάντες πᾶς οἱ ὁ ἁμαρτωλοὶ τῆς ὁ « « . . εἰ εἰ θέλεις ἐθέλω καὶ καί ποτήριον εὐλογίας εὐλογία ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ὃ ὁ πίνουσιν πίνω οἱ ὁ δίκαιοι δίκαιος , , ἤρκει ἀρκέω μὲν μέν οὐν καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ σοφίας σοφία , , ἐφ’ ἐπί ᾧ ὅς ὅς2 ἔλεγε λέγω · · » » πίετε οἶνον οἶνος ὃν ὅς ὅς2 ἐκέρασα ὑμῖν « « , , ἴδε ὁράω εἶδον δέ δέ μοι καὶ καί τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ πρὸς πρός τὸ ὁ πάσχα ἀναβαίνοντα ἀναβαίνω εἰς εἰς » » ἀνάγαιον μέγα μέγας ἐστρωμένον στόρνυμι καὶ καί κεκοσμημένον κοσμέω « « καὶ καί ἑορτάζοντα μετὰ μετά τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής καὶ καί διδόντα δίδωμι αὐτοῖς αὐτός ποτήριον ποτήριον , , περὶ περί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ γέγραπται γράφω οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκέρασεν κεράννυμι · · ὁ ὁ Ἰησοῦς γὰρ γάρ εὐφραίνων εὐφραίνω τοὺς ὁ μαθητὰς μαθητής ἀκράτω εὐφραίνει εὐφραίνω καὶ καί λέγει λέγω αὐτοῖς αὐτός · · » » λάβετε , , πίετε , , τοῦτό μού ἐστι εἰμί τὸ ὁ αἶμα , , τὸ ὁ ὅς ὑπὲρ ὑπέρ ὑμῶν ὑμός ἐκχυνόμενον εἰς εἰς ἄφεσιν ἄφεσις ἁμαρτιῶν · · τοῦτο οὗτος ποιεῖτε ποιέω , , ὁσάκις ἐὰν ἐάν πίνητε , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐμὴν ἀνάμνησιν ἀνάμνησις ‘ ‘ « « , , καί καί · · » » ἀμὴν λέγω λέγω ὑμῖν , , οὐ οὐ μὴ μή πίω πίνω αὐτὸ αὐτός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ νῦν νῦν , , ἕως ἕως αὐτὸ αὐτός πίω πίνω μεθ’ μετά ὑμῶν καινὸν καινός έν τῇ ὁ ὅς τῇ βασιλείᾳ βασίλεια βασιλεία τοῦ ὁ θεοῦ θεός « « . . Ορᾷς τὴν ὁ ἐπαγγελίαν ἐπαγγελία τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τῆς ὁ καινῆς καινός διαθήκης διαθήκη « « οὐσαν , , ὁρᾷς ὁράω τὰς ὁ κολάσεις κόλασις κολάσεις κόλασις ποτήριον ποτήριον οἴνου οἶνος ἀκράτου ἄκρατος , , καὶ καί ἄλλο ἄλλος εἶδος εἶδος κολάσεως κόλασις ποτήριον ποτήριον κεκερασμένον · · ὥστε ὥστε ἑκάστῳ ἕκαστος κίρνασθαι κιρνάω κατὰ κατά τὴν ὁ Ι Ι άξίαν τῆς ὁ χρηστῆς χρηστός πράξεως πρᾶξις ἀναμεμιγμένης μοχθηρᾷ μοχθηρός πράξει πρᾶξις ἅ ὅς πίεται πίνω . . νόει νοέω δέ δέ μοι τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν πάντῃ πᾶς πάντῃ ἀλλοτρίους ἀλλότριος τῆς ὁ θεοσεβείας θεοσέβεια καὶ καί μησαμῶς προσέχοντας προσέχω αὑτοῖς ἑαυτοῦ , , ἀλλ΄ ὡς ὡς ἔτυχε τυγχάνω ζῶντας ζήω , , πίνοντας πίνω τὸν ὁ ἄκρατον ἄκρατος οἶνον οἶνος περὶ περί οὗ οὗ παρεθέμεθα παρατίθημι τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Ἱερεμίου , , τοὺς ὁ δὲ δέ μὴ μή πάντῃ πᾶς πάντῃ ἀποστάντας ἀφίστημι καὶ καί ἁμαρτωλούς ἁμαρτωλός , , ἀλλ’ ἀλλά ἀ 〈 〈 να 〉 〉 ξίους τοῦ ὁ ποτηρίου » τῆς ὁ καινῆς καινός διαθήκης διαθήκη « « , , ποιοῦντας ποιέω ὁτὲ ὅτε μὲν μέν χρηστοτέρας ὁτὲ ὅτε δὲ δέ ἐναντίας ἐναντίος πράξεις πρᾶξις , , οἶνον οἶνος πίνοντας πίνω » » ἀκράτου ἄκρατος κεράσματος » » . . » ἔκλινε κλίνω « « γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς » » ἐκ ἐκ τούτου οὗτος εἰς εἰς τοῦτο οὗτος « « τίνος » » τούτου οὗτος « « ; ; δύο γε ποτήρια βλέπω βλέπω κατὰ κατά τὸ ὁ λεγόμενον λέγω · · » ἔκλινεν κλίνω ἐκ ἐκ τούτου οὗτος εἰς εἰς τοῦτο οὗτος πλὴν πλήν ὁ ὁ τρυγίας αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐκ οὐ ἐξεκενώθη ἐκκενόω « « . . νόει νοέω μοι τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός σου σύ ἔργων ἔργον ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ μιᾷ χειρὶ χείρ τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · εἰ εἰ δὲ δέ βούλει βούλομαι τολμηρότερόν με εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἔστω εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ χειρὶ χείρ τοῦ ὁ θεοῦ θεός τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τῶν ὁ ἔργων ἔργον σου τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός , , εἶτα ἔστω εἰμί τὸ ὁ ὅς ποτήριόν σου τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀριστερᾷ ἀριστερός χειρὶ χείρ τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν μέλλῃς μέλλω κολάζεσθαι κολάζω διὰ διά τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί χρηστότερά σοι ἔργα ἔργον γεγένηται γίγνομαι , , ποτήριον ποτήριον » » ἐν ἐν χειρὶ χείρ κυρίου ἐστὶν εἰμί οἴνου οἶνος ἀκράτου ἄκρατος πλῆρες πλήρης κεράσματος . . καὶ καί ἔκλινεν κλίνω ἐκ ἐκ τούτου οὗτος εἰς εἰς τοῦτο οὗτος « « , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀριστερᾷ εἰς εἰς τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ δεξιᾷ δεξιά . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ μόνον μόνος δύνασαι δύναμαι πιεῖν πίνω τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός ποτήριον ποτήριον , , ὡς ὡς οὐ οὐ μόνον μόνος ἀγαθὰ ἀγαθός ἔργα ἔργον πεποιηκώς ποιέω , , οὔτε οὔτε δύνασαι δύναμαι πιεῖν πίνω μόνον μόνος τὸ ὁ τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ποτήριον ποτήριον , , χρηστὰ χρηστός γáρ σοι πέπρακταί τινα τις . . διὰ διά τοῦτο οὗτος » ἔκλινεν κλίνω ἐκ ἐκ τούτου οὗτος εἰς εἰς τοῦτο οὗτος « « . . κατὰ κατά τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία τῶν ὁ ἔργων ἔργον σου κίρναταί σοι ὁ ὁ θυμὸς θυμός καὶ καί ἡ ὁ κόλασις κόλασις , , ἴνα ἤτοι ὑδαρέστερον ὑδαρής τὸ ὁ τῆς ὁ κολάσεως κόλασις ᾖ εἰμί σοι ἢ τίη δριμύτερον δριμύς καὶ καί ἐπιπονώτερον ἐπίπονος . . κατὰ κατά τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία γὰρ γάρ , , ὡς ὡς προεῖπον προαγορεύω προεῖπον , , τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα συγκρινομένων συγκρίνω τοῖς ὁ ἀγαθοῖς ἀμβλύνεταί πως πως πῶς ἢ τίη οὐκ οὐ ἀμβλύνεται ἀμβλύνω ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ποτηρίου τῆς ὁ ὁργῆς † † ποσῶς ποσός πόσος διδομένης δίδωμι ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ καλὸς καλός καὶ καί ἀγαθὸς ἀγαθός ᾖς εἰμί ὅλος ὅλος ὅλοξ , , λέγεις λέγω · · » ποτήριον σωτηρίου σωτήριος λήψομαι λαμβάνω , , καὶ καί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου ἐπικαλέσομαι « « . . » πᾶς πᾶς « « οὖν οὖν » » ἀσκός « « , , εἴτε εἴτε καλὸς καλός εἴτε εἴτε μοχθηρός μοχθηρός , , » » πληρωθήσεται οἴνου οἶνος « « , , καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ ἐπιτηδειότητα τοῦ ὁ ἀσκοῦ οἶνος οἶνος βληθήσεται εἰς εἰς τὸν ὁ ἀσκὸν ἀσκός κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῶν ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὀνομαζομένων ὀνομάζω ἀσκῶν ἀσκός . . ἔλαιον ἔλαιον οὖν οὖν οὐ οὐ βάλλεται βάλλω εἰς εἰς τοὺς ὁ ἀσκοὺς οὐδὲ οὐδέ ἄλλη ἄλλος τις ὑγρὰ ὑγρός ὕλη ὕλη , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς ἀσκὸν ἀσκός δεῖ δέω δέω2 δεῖ οἴνου οἶνος πληρωθῆναι πληρόω . . Εἶτα εἶτα διδάσκει διδάσκω διὰ διά τοὺς ὁ ἁμαρτήσαντας , , ὅσον ὅσος κατὰ κατά τὸ ὁ ὅς ῥητόν ῥητός , , ἐν ἐν τῇ ὁ Ἱερουσαλὴμ τότε τότε τοτέ καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία , , ποταποῦ οἴνου οἶνος λέλλει πληροῦν πληρόω ὁ ὁ θεὸς τοὺς ὁ ἀσκοὺς τούτους οὗτος , , τοὺς ὁ ἁμαρτωλούς ἁμαρτωλός . . γέγραπται γράφω γάρ γάρ · · » » ἐὰν ἐάν εἴπσι πρός πρός σε · · μὴ μή γνόντες γιγνώσκω οὐ οὐ γνωσόμεθα γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς ἀσκὸς πληρωθήσεται οἴνου οἶνος ; ; καὶ καί ἐρεῖς λέγω ἐρῶ πρὸς πρός αὐτούς αὐτός · · τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος · · ἰδοὺ ἐγὼ πληρῶ πάντας πᾶς τοὺς ὁ κατοικοῦντας κατοικέω τὴν ὁ γῆν γῆ ταύτην οὗτος καὶ καί τοὺς ὁ βασιλεῖς βασιλεύς τοὺς ὁ καθημένους υἱοὺς υἱός τοῦ ὁ Δαβὶδ ἐπὶ ἐπί θρόνου θρόνος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τοὺς ὁ ἱερεῖς ἱερεύς « « . . οὐδενὸς φείδεται φείδομαι ὁ ὁ μέλλων μέλλω κολάζειν κολάζω . . οὐκ οὐ ἐπεὶ ἐπεί προ - - φήτης τις τις ἐχρημάτισεν χρηματίζω , , ἔχει ἔχω δὲ δέ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , οὐ οὐ πληρωθήσεται τῶν ὁ λεγομέων ἀπειλῶν . . οὐκ οὐ ἐπεὶ ἐπεί ἱερεύς ἱερεύς τις τις ἐχρημάτισεν χρηματίζω καὶ καί ἔδοξεν δοκέω ὑπερογὴν ὀνόματος ὄνομα ἔχειν ἔχω τιμιωτέρου παρὰ παρά τὸν ὁ λαόν λαός , , φείδεται φείδομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ θεὸς ὥστε ὥστε αὐτὸν αὐτός μὴ μή μὴ μή κολασθῆναι κολάζω ἁμαρτήσαντα . . τὰ δὲ δέ περὶ περί ἐκείνων ἐκεῖνος ἀναγεγραμμένα ἀναγράφω , , φησὶν φημί ὁ ὁ ἀπόστολος , , ἐγράφη γράφω δι’ διά ἡμᾶς , , » » εἰς εἰς οὕς ὅς τὰ ὁ τέλε τῶν ὁ αἰώνων κατήντησεν καταντάω ἀντάω « « . . εἴ εἰ τις τις οὖν οὖν καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος τοῖς ὁ ἱερεῦσι ἱερεύς ( ( δείκνυμι δὲ δέ τοὺς ὁ πρεσβυτέρους πρέσβυς ἡμᾶς ἐγώ ) ) ἢ τίη ἐν ἐν τούτοις οὗτος τοῖς ὁ περιεστηκόσι περιίστημι τὸν ὁ λαὸν λαός λευΐταις ( ( λέγω λέγω δὲ δέ τοὺς ὁ διακόνους ) ) ἁμαρτάνει ἁμαρτάνω , , ἕξει ἔχω ταύτην οὗτος τὴν ὁ κόλασιν κόλασις · · ὡς ὡς ὡς πάλιν πάλιν εὐλογίαι εὐλογία τινές τις εἰσιν εἰμί ἱερατικαί ἱερατικός , , περὶ περί ὧν θεοῦ θεός διδόντος δίδωμι οὐ οὐ μακράν μακράν , , ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά τὴν ὁ ἐξέτασιν ἐξέτασις τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦ ὁ προφητικοῦ εἰσόμεθα εἶμι οἶδα ἀναγινωσκομένων ἀναγιγνώσκω τῶν ὁ Ἀριθμῶν · · περὶ περί γὰρ γάρ ἱερέων ἱερός ἐκεῖ ἐκεῖ τινα τις μέλλει μέλλω λέγεσθαι λέγω . . » » Καὶ καί τοὺς ὁ ἱερεῖς ἱερεύς « « οὖν οὖν » καὶ καί τοὺς ὁ προφήτας προφήτης καὶ καί τὸν ὁ Ἰούδαν Ἰούδας καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ κατοικοῦντας κατοικέω Ἱερουσαλήμ « « φησιν φημί ὁ ὁ θεὸς πληρώσειν πληρόω » » μεθύσματος « « καὶ καί διασκορπιεῖν » » αὐτοὺς αὐτός ἄνδρα ἀνήρ καὶ καί τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί τοὺς ὁ πατέρας πατήρ αὐτῶν αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ υἱοὺς υἱός αὐτῶν αὐτός « « . . καὶ καί ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὕτω οὕτως νοήσωμεν νοέω · · τοὺς ὁ μὲν μέν δικαίους δίκαιος συνάγει συνάγω ὁ ὁ θεός θεός , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἁμαρτωλοὺς διασκορπίζει . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡνίκα ἡνίκα μὲν μέν οὐκ οὐ ἐκινοῦντο κινέω ἀπὸ ἀπό ἀνατολῶν οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , οἰκ ἐσκόρπισεν σκορπίζω αὐτοὺς αὐτός ὁ ὁ θεός θεός · · ὅτε ὅτε δὲ δέ ἐκίνησαν κινέω » » ἀπὸ ἀπό ἀνατολῶν « « καὶ καί » » εἶπεν λέγω εἶπον · · ἄνθρωπος ἄνθρωπος πρὸς πρός τὸν ὁ πλησίον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · δεῦτε δεῦρο δεῦτε καὶ καί οἰκοδομήσωμεν οἰκοδομέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ πόλιν πόλις καὶ καί πύργον πύργος , , οὗ οὗ ἔσται εἰμί ἡ ὁ κεφαλὴ κεφαλή ἕως ἕως τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός « « , , φησὶν φημί ὁ ὁ θεὸς περὶ περί τούτων οὗτος · · » » δεῦτε δεῦρο δεῦτε καὶ καί καταβάντες καταβαίνω συγχέωμεν αὐτῶν αὐτός ἐκεῖ ἐκεῖ τὴν ὁ γλώσσαν γλῶσσα « « , , καὶ καί συγχεῖται συγχέω ἕκατος καὶ καί ἐπί ἐπί τινα τις τῆς ὁ γῆς γῆ τόπον τόπος διασκορπίζεται . . καὶ καί ὁ ὁ λαὸς λαός δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ ὅς Ἰσραὴλ μὴ μή ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία ἦν εἰμί , , ἁμαρτήσας δὲ δέ διασκορπίζεται ἔπειτα ἔπειτα † † ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη καὶ καί διασπείρεται διασπείρω πανταχοῦ πανταχοῦ . . Τοιοῦτόν τί τι μοι νόει νοέω καὶ καί περὶ περί πάντων πᾶς ἡμῶν ἐγώ . . ἔστι εἰμί τις τις <ἐκκλησία πρωτοτόκων ἀπογεγραμμένων ἐν ἐν οὐρανοῖς , , ὅπου ὅπου ὅπου Σιὼν ὄρος ὄρος καὶ καί πόλις πόλις θεοῦ θεός ζῶντος ζήω Ἱερουσαλὴμ ἐπουράνιος> . . οἱ ὁ μακάριοι ἐκεῖ ἐκεῖ συναχθήσονται , , ἵνα ἵνα ὁμοῦ ὁμοῦ ὦσιν εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος κολάζονται κολάζω τῷ τῷ μὴ μή εἶναι εἰμί μετ’ μετά ἀλλήλων ἀλλήλων οἱ ὁ ἁμαρτωλοί ἁμαρτωλός . . οἶδά οἶδα τινας τις ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ τούτῳ οὗτος ὑπὲρ ὑπέρ κολάσεως κόλασις βουλομένους νήσῳ νῆσος τινὶ παραδοῦναι παραδίδωμι καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ βασάνου τοὺς ὁ οἰκίους τινὸς τῶν ὁ λυπησάντων τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια καὶ καί διασκορπίζοντας , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα μὲν μέν τὴν ὁ γυναῖκα γυνή , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ τὸν ὁ ἕνα υἱόν υἱός , , εἶτα εἶτα ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος , , ἵνα ἵνα μηδὲ μηδέ ἐν ἐν τῇ ὁ συμφορᾷ συμφορά ἀπολαύσωσιν ἀπολαύω ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός , , ἢ ἤ ὀ ὀ ἀδελφὸς ἀδελφός τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός . . τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τι νόει νοέω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀδίκων ἄδικος . . πικροτέρου τινὸς γεύσασθαί γεύω σε δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ ἁμαρτωλὸν ἁμαρτωλός διοικονομούμενον ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἵνα ἵνα παιδευθεὶς παιδεύω σωθῇς σῴζω . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ οὐχὶ οὐ βασανίσαι βασανίζω ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς θέλων ἐθέλω τὸν ὁ κολαζόμενον κολάζω ὑπὸ ὑπό σοῦ σός οἰκέτην οἰκέτης ὴ ὴ υἱὸν υἱός κολάζεις κολάζω , , ἀλλ᾿ ἵνα ἵνα τοῖς ὁ πόνοις πόνος αὐτὸν αὐτός ἐπιστρέψῃς , , οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ θεὸς τοὺς ὁ μὴ μή ἐπιστρέφοντας τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , τοὺς ὁ ὅς μὴ θεραπευθέντας , , παιδεύσει παιδεύω τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό παθημάτων πάθημα πόνοις πόνος . . ἐπὶ ἐπί παιδείᾳ παιδεία περιβάλλει περιβάλλω ἃ ὅς ὅς2 περιβάλλει περιβάλλω κατὰ κατά τὸ ὁ εἰρημένον λέγω · · » » διὰ διά παντὸς πᾶς πόνῳ πόνος καὶ καί μάστιγι μάστιξ παιδευθήσῃ Ἱερουσαλήμ « « . . ἵν᾿ οὖν οὖν αὐξήσῃ αὐξάνω ὁ ὁ παιδεύων παιδεύω πόνος πόνος , , διασκορπίζονται οἱ ἕ πονοῦντες πονέω ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων ὡς ὡς μὴ μή εἶναι εἰμί ἅμα ἅμα τόνδε ὅδε καὶ καί τόνδε ὅδε . . ἐλύετο ἐλύω λύω γὰρ γάρ ἂν ἄν τὸ ὁ σφοδρὸν σφοδρός τοῦ ὁ πόνου πόνος διὰ διά τῆς ὁ παραμυθίας παραμυθία ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος πρὸς πρός τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος . . Εἰ εἰ δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσθεῖναι προστίθημι τῷ τῷ λόγῳ λόγος καὶ καί ἄλλην ἄλλος αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ ὅς διασκορπίζεσθαι διασκορπίζω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος παραθήσομαι παραθέω παρατίθημι . . κακοὶ κακός συνόντες ἀλλήλοις ἀλλήλων τὰ ὁ κακὰ κακός σκοποῦσι σκοπέω καὶ καί αὔξουσιν αὐξάνω , , ὥσπερ ὥσπερ ἀγαθοὶ ἀγαθός συνόντες ἀγαθοῖς ἀγαθός περὶ περί ἀγαθῶν ἀγαθός σκέπτονται . . [ [ καὶ καί ] ] καταλύεται καταλύω οὖν οὖν καὶ καί διαιρεῖται διαιρέω ἡ ὁ κακὴ κακός βουλή βουλή , , ἰσχύσασα ἰσχύω ἂν ἐάν μετὰ μετά τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος , , ὅτε ὅτε διασκορπίζονται ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων οἱ ὁ μοχθηροί μοχθηρός . . διὰ διά τοῦτο οὗτος οἰκονομεῖ οἰκονομέω ὁ ὁ θεὸς μὴ μή εἶναι εἰμί μετ’ μετά ἀλλήλων ἀλλήλων τοὺς ὁ φαύλους , , τάχα τάχα καὶ καί αὐτῶν αὐτός προνοῶν προνοέω , , ἵνα ἵνα μὴ μή συναυξήσῃ αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ κακία κακία , , ἀλλὰ ἀλλά μειωθῇ διαλυομένη . . ταῦτα οὗτος διὰ διά τὸ ὁ » σκορπιῶ αὐτοὺς αὐτός ἄνδρα ἀνήρ καὶ καί τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί τοὺς ὁ πατέρας πατήρ αὐτῶν αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ υἱοὺς υἱός αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτό αὐτός . . λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος « « . . » » Οὐκ οὐ ἐπιποθήσω καὶ καί οὐ οὐ φείσομαι φείδομαι καὶ καί οὐκ οὐ οἰκτειρήσω οἰκτίρω οἰκτειρέω ἀπὸ ἀπό διαφθορᾶς διαφθορά αὐτῶν αὐτός « « . . τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος ῥητοῖς ῥητός ἐπιβαίνουσιν ἐπιβαίνω οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἱρέσεων αἵρεσις λέγοντες λέγω · · ὁρᾷς ὁράω τὸν ὁ δημιουργὸν οἷός ἐστι εἰμί ; ; τὸν ὁ ὅς τῶν ὁ προφητῶν προφήτης θεὸν ὅς ὅς φησιν φημί · · » » οὐ οὐ φείσομαι φείδομαι καὶ καί οὐκ οὐ οἰκτειρήσω οἰκτίρω οἰκτειρέω ἀπὸ ἀπό διαφθορᾶς διαφθορά αὐτῶν αὐτός « « ; ; πῶς πῶς πως δύναται δύναμαι οὗτος οὗτος εἶναι εἰμί ἀγαθός ἀγαθός ; ; ἐὰν ἐάν δὲ δέ λάβω λαμβάνω παράδειγμα παράδειγμα τὸν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί καλῷ καλός τῷ τῷ κοινῷ κοινός οὐκ οὐ οἰκτειροῦντα δικαστὴν δικαστής καὶ καί καλῶς καλός οὐκ οὐ ἐλεοῦντα κριτήν κριτός , , δυνήσομαι δύναμαι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ παραδείγματος παράδειγμα πεπισαι ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλῶν πολύς φειδόμενος οὐ οὐ φείδεται φείδομαι ἑνὸς ὁ ὁ θεός θεός . . λήψομαι λαμβάνω δὲ δέ παράδειγμα παράδειγμα καὶ καί ιατρόν , , δεικνὺς δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι φειδόμενος τοῦ ὁ ὅλου σώματος σῶμα οὐ οὐ φείδεται φείδομαι μέλους μέλος ἑνός . . οἷον οἷος ἔστω εἰμί δικαστῇ τὸ ὁ προκείμενον τοῦτο οὗτος , , τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη δημιουργῆσαι δημιουργέω καὶ καί κατασκευάσαι κατασκευάζω τῷ τῷ ὑπ’ ὑπό αὐτὸν αὐτός ἔθνει τὰ ὁ συμφέεροντα . . προσεληλυθέτω δέ δέ τις τις προσαγόμενος προσάγω φονεὺς φονεύς ὡραῖος ὡραῖος τὴν ὁ ὄψιν ὄψις καὶ καί καλὸς καλός ἰδέσθαι ὁράω εἶδον . . μήτηρ μήτηρ προσεληλυθέτω ἐλεεινοὺς ἐλεεινός προσφέρουσα λόγους λόγος τῷ τῷ δικαστῇ , , ἵνα ἵνα ἐλεηθῇ αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ γῆρας γῆρας , , ἡ ὁ γυνὴ γυνή τούτου οὗτος τοῦ ὁ ἀναξίου ἐλεηθῆναι ἐλεέω παρακαλείτω , , περὶ περί αὐτοῦ αὐτός τέκνα τέκνον περιεστηκότα περιίστημι δεέσθω . . ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος τί τι συμφέρει συμφέρω τῷ τῷ κοινῷ κοινός ; ; ἆρα ἐλεηθῆναι ἐλεέω τοῦτον οὗτος ἢ τίη μὴ μή ἐλεηθῆναι ἐλεέω ; ; ἀλλὰ ἀλλά ἐλεηθεὶς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἐπανελεύσεται · · μὴ μή ἐλεηθεὶς δὲ δέ αὐτὸς αὐτός μὲν μέν ἀποθανεῖται , , τὸ ὁ δὲ δέ κοινὸν κοινός βελτιωθήσεται . . οὕτως οὕτως ὁ ὁ θεὸς ἐὰν ἐάν φείσηται τοῦ ὁ ἁμαρτωλοῦ καὶ καί ἐλεήσῃ ἐλεέω αὐτὸν αὐτός καὶ καί οἰκτειρήσῃ ὡς ὡς μὴ μή κολάσαι κολάζω , , τίς τις οὐκ ἐπιτριβήσεται ; ; τίς τις τῶν ὁ φαύλων καὶ καί διὰ διά τοῦς τοὺς ὁ φόβους φόβος τῶν ὁ κολαστηρίων παυομένων παύω τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα οὐκ οὐ ἐπιτριβήσεται , , οὐ οὐ χείρων χείρων ἔσται ; ; τοιαῦτα τοιοῦτος καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία γινόμενα ἔστιν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον · · ἥμαρτέ τις τις , , ἐδεήθη δέω2 δέω μετὰ μετά τὴν ὁ ἁμαρτίαν ἁμαρτία περὶ περί κοινωνίας κοινωνία . . ἐὰν ἐάν τάχιον ἐλεηθῇ , , ἐπιτρίβεται τὸ ὁ κοινόν κοινός . . αὔξεται αὐξάνω ἡ ὁ ἁμαρτία ἁμαρτία ἑτέρων . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ λογισμῷ λογισμός οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἀνελεήμων οὐδ᾿ ὡς ὡς ὡς ὠμὸς ὁ ὁ δικαστής δικαστής , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς προνοούμενος προνοέω καὶ καί τοῦ ὁ ἑνός , , πλεῖον πολύς πλείων δὲ δέ προνοούμενος προνοέω τῶν ὁ πολλῶν πολύς παρὰ παρά τὸν ὁ ἕνα σκοπήσῃ τὴν ὁ εσομένην ζημίαν ζημία τῷ τῷ κοινῷ κοινός ἐκ ἐκ τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία τοῦ ὁ ἑνὸς καὶ καί τῆς ὁ συγχωρήσεως συγχώρησις τοῦ ὁ ἁμαρτήματος ἁμάρτημα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ποιήσει ποιέω ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω τὸν ὁ ἕνα , , ἵνα ἵνα σώσῃ σῴζω σώζω τοὺς ὁ πολλούς πολύς . . Ἴδε μοι ἐγώ καὶ καί ἰατρόν , , τίνα τρόπον τρόπος τροπός τρόπον τρόπος τροπός ἐὰν ἐάν φειδέμενος ᾖ εἰμί τοῦ ὁ τέμνειν τέμνω ὅ ὅς , , τι τις χρὴ χρή τέμνειν τέμνω , , ἐὰν ἐάν φειδόμενος τοῦ ὁ καυτηριάζειν <ὅ , , τι τις χρὴ χρή καυτηρι - - άζειν> διὰ διά τοὺς ὁ πόνους πόνος τοὺς ὁ ἐπακολουθοῦντας ἐπακολουθέω τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος βοηθήμασι βοήθημα , , τίνα τις τρόπον τρόπος τροπός ἡ ὁ νόσος νόσος αὔξει αὐξάνω καὶ καί χείρων χείρων γίνεται γίγνομαι . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ τολμηρότερον τολμηρός οἷον οἷος προσέλθῃ προσέρχομαι τῇ ὁ τομῇ τομή καὶ καί τῆ τῆ καύσει καίω , , θεραπεύσει θεραπεύω διὰ διά τοῦ ὁ μὴ μή ἐλεῆσαι ἐλεέω , , διὰ διά τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω μὴ μή οἰκτείρειν οἰκτίρω οἰκτειρέω οἰκτείρω ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ καυτηριαζόμενον καὶ καί τὸν ὁ τεμνόμενον τέμνω . . οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ θεὸς οὐχ οὐ ἕνα ἄνθρωπον ἄνθρωπος οἰκονομεῖ οἰκονομέω , , ἀλλ᾿ ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ κόσμον κόσμος οἰκονομεῖ οἰκονομέω , , τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός , , τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ πανταχοῦ πανταχοῦ διοικεῖ διοικέω . . σκοπεῖ σκοπέω οὖν οὖν τί τι συμφέρει συμφέρω ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ οὖσι εἰμί , , κατὰ κατά τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός σκοπεῖ σκοπέω καὶ καί τὸ ὁ συμφέρον συμφέρω τῷ τῷ ἑνί , , οὐ οὐ μέντοι ἵνα ἵνα γένηται γίγνομαι ἐπὶ ἐπί ζημίᾳ ζημία τοῦ ὁ κόσμου κόσμος τὸ ὁ τοῦ ὁ ἑνὸς συμφέρον συμφέρω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί πῦρ πῦρ αἰώνιον αἰώνιος ἡτοιμάσθη , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί γέεννα ηὐτρέπισται εὐτρεπίζω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἔστι εἰμί τι τις καὶ καί σκότος σκότος ἐξώτερον ἐξώτερος , , ὧν ὅς ὅς2 χρεία χρεία οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά τὸν ὁ κολαζόμενον κολάζω , , ἀλλὰ ἀλλά μάλιστα μάλιστα διὰ διά τὸ ὁ κοινόν κοινός . . Εἰ δὲ δέ θέλεις ἐθέλω τὴν ὁ γραφὴν γραφή μάρτυρα μάρτυς λαβεῖν λαμβάνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί εἰς εἰς ἑτέρων ἕτερος παίδευσιν οἱ ὁ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλός κολάζονται κολάζω , , κἂν ἐάν οὗτοί οὗτος ποτε ποτε ἀπεγνωσμένοι ὦσι εἰμί περὶ περί θεραπείας θεραπεία , , ἄκουε ἀκούω Σολομῶντος Σολομών ἐν ἐν ταῖς ὁ Παροιμίαις λέγοντος λέγω · · » » λοιμοῦ λοιμός μαστιγουμένου μαστιγόω ἄφρων ἄφρων πανουργότερος πανοῦργος ἔται ἔτης « « . . οὐκ οὐ αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ μαστιγούμενον μαστιγόω εἶπεν λέγω εἶπον ἔσεσθαι εἰμί πανουργότερον καὶ καί φρονιμώτερον φρόνιμος διὰ διά τὰς ὁ μάστιγας μάστιξ , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ἄφρονά φησι φημί μεταβάλλειν μεταβάλλω ἀπὸ ἀπό ἀφροσύνης ἀφροσύνη εἰς εἰς φρόνησιν φρόνησις διὰ διά τὰς ὁ προσαγμοένας τῷ τῷ λοιμῷ λοιμός μάστιγας μάστιξ · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ σημαίνεται σημαίνω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα ἐνταῦθα ἐνταῦθα τῆς ὁ πανουργίας πανουργία . . καὶ καί μεταβάλλει μεταβάλλω διὰ διά τοῦ ὁ βλέπειν βλέπω ἑτέρους ἕτερος μαστιγουμένους ὁ ὁ ἄφρων ἄφρων . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν συμφέρει συμφέρω ἡμῖν , , ἐάν ἐάν γε γε σωτηρίας σωτηρία ἄξιοι ἄξιος γενώμεθα γίγνομαι δι’ διά ἄλλων ἄλλος κλαζομένων , , ἡ ὁ ἄλλων κόλασις κόλασις . . καὶ καί ὡς ὡς ὡς συνήνεγκεν συμφέρω τὸ ὁ παράπτωμα παράπτωμα τοῦ ὁ Ἰσραὴλ τῇ ὁ ὅς τῇ σωτηρίᾳ σωτηρία τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος , , οὕτως οὕτως συνοίσει συμφέρω ἡ ὁ κόλασίς τινων τῇ ὁ ὅς τῇ ἑτέρων ἕτερος σωτηρίᾳ σωτηρία . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀγαθὸς ἀγαθός ὢν εἰμί ὁ ὁ θεός θεός φησιν φημί · · » » οὐ οὐ φείσομαι φείδομαι καὶ καί οὐκ οὐ οἰκτειρήσω οἰκτίρω οἰκτειρέω ἀπὸ ἀπό διαφθορᾶς διαφθορά αὐτῶν αὐτός « « . . Περιγεγραμμένου δὲ δέ τοῦ ὁ ἑνὸς κεφαλαίου κεφάλαιος ἴδωμεν καὶ καί τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τί τίς τις ἡμᾶς ἐγώ διδάσκει διδάσκω · · » ἀκούσατε ἀκούω καὶ καί ἐνωτίσασθε ἐνωτίζομαι , , καὶ καί μὴ μή ἐπαίρεσθε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κύριος κύριος2 κύριος ἐλάλησε λαλέω . . δότε δίδωμι τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος θεῷ θεός ἡμῶν ἐγώ δόξαν δόξα πρὸ πρό τοῦ ὁ συσκοτάσαι , , καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ προσκόψαι προσκόπτω τοὺς ὁ πόδας πούς ὑμῶν ὑμός ἐπ’ ἐπί ὄρη ὄρος σκοτεινά σκοτεινός · · καὶ καί ἀναμενεῖτε εἰς εἰς φῶς φάος , , καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ σκιὰ θανάτου θάνατος , , καὶ καί τεθήσονται εἰς εἰς σκότος σκότος . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ μὴ μή ἀκούσητε ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω , , κλαύσεται κλαίω ἠ ἠ ψυχὴ ψυχή ὑμῶν ὑμός ἀπὸ ἀπό προσώπου πρόσωπον ὕβρεως ὕβρις , , καὶ καί κατάξουσιν οἱ ἕ ἀφθαλμοὶ ὑμῶν ὑμός δάκρυα δάκρυον , , διότι διότι συνετρίβη συντρίβω τὸ ὁ ποίμνιον ποίμνιος κυρίου « « . . [ [ τουτοὺς ] ] αὐτοὺς αὐτός βούλεται βούλομαι ἀκοῦσαι ἀκούω καὶ καί ἐνωτίσασθαι , , οὐκ οὐ ἀρκούμενος ἀρκέω οὔτε οὔτε τῷ τῷ ἀκούειν ἀκούω αὐτοὺς αὐτός μόνον μόνος οὔτε οὔτε τῷ τῷ ἐνωτίζεσθαι . . διό φησιν φημί · · » ἀκούσατε ἀκούω καὶ καί ἐνωτίσασθε ἐνωτίζομαι « « . . εἶτα εἶτα μετὰ μετά τοῦτο οὗτος προστάσσει προστάσσω αὐτοῖς αὐτός μὴ μή ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω , , καὶ καί διδάσκει διδάσκω ὃ ὅς ποιητέον ποιέω ποιητέος . . τί τι οὖν οὖν τὸ ὁ ἀκοῦσαι ἀκούω καὶ καί τί τι τὸ ὁ ἐνωτίσασθαι , , ἀπ’ ἀπό αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ λέξεως λέξις κατανοήσωμεν κατανοέω . . τὸ ὁ ὅς » » ἐνωτίσασθαε « « εἰς εἰς τὰ ὁ ὦτα οὖς δέξασθε δέχομαι δείκνυμι , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς » » ἀκούσατε ἀκούω « , , εἰ εἰ πρὸς πρός ἀντιδιαστολὴν λέγεται λέγω τοῦ ὁ » » ἐνωτίσασθε ἐνωτίζομαι « « , , μήποτέ μήποτε ἐστιν εἰμί εἰς εἰς τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια δέξασθε δέχομαι δείκνυμι . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ λεγομένων λέγω ἐν ἐν ταῖς ὁ γραφαῖς γραφή ἃ ὅς ὅς2 μέν μέν ἐστιν εἰμί ἀπορρητότερα καὶ καί μυστικώτερα , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν χρήσιμα χρήσιμος τοῖς ὁ νοοῦσι . . περὶ περί μὲν μέν τῶν ὁ ἀπορρητοτέρων οἶμαι οἴομαι λέγεται λέγω τὸ ὁ » » ἀκούσατε ἀκούω « « , , περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν χρησίμων χρήσιμος καὶ καί χωρὶς χωρίς ἑρμηνείας δυναμενων ὠφελῆσαι ὠφελέω τὸν ὁ ἀκούοντα ἀκούω τὸ ὁ » » ἐνωτίσασθε ἐνωτίζομαι « « · · ὅλην ὅλος ὅλοξ οὖν οὖν τὴν ὁ γραφὴν γραφή ἐὰν ἐάν ἐξετάσωμεν ἐξετάζω , , ἐροῦμεν ἐρέω >δόκιμοι γενόμενοι γίγνομαι τραπεζῖται< · · τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἀκούσατε ἀκούω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐνωτίσασθε ἐνωτίζομαι . . Εἶτα εἶτα ἐπὰν ἐπακούσωμεν ἐπακούω καὶ καί ἐνωτισώμεθα , , προστάσσει προστάσσω ἡμῖν . . » » καὶ καί μὴ μή ἐπαίρεσθε « « . . » πᾶς πᾶς « « γὰρ γάρ » » ὸ ὸ ὺψῶν ἐαυτὸν ταπεινωθήσεται « « . . καὶ καί ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ λέγειν λέγω . . » » μάθετε ἀπ ' ' ἐμοῦ ἐμός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πραύς εἰμι εἰμί εἶμι καὶ καί ταπεινὸς ταπεινός τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία , , καὶ καί εὑρήσετε εὑρίσκω ἀνάπαυσιν ἀνάπαυσις ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή ὑμῶν ὑμός ‘ ‘ , , διδάσκει διδάσκω ἡμᾶς ἐγώ τὸ ὁ μὴ μή ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω . . μετὰ μετά γὰρ γάρ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀνθρωπίνων κακῶν κακός καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἁμάρτημα ἁμάρτημα πολὺ πολύς ἐν ἐν ἡμῖν ἐστιν εἰμί , , ὸτὲ μὲν μέν γὰρ γάρ πάνυ πάνυ ἀλόγως ἄλογος ἐπαιρομένοις καὶ καί ἐφ ' ' ᾠ ᾠ οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω χρή χρή , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ μετὰ μετά πιθανότητος πιθανότης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εὔλογον εὔλογος τὸ ὁ ὅς ἐφ’ ἐπί ᾧ ὅς ὅς2 ἐπαιρόμεθα ἐπαίρω , , οὐ οὐ μὴν μήν ὑγιὲς ὑγιής καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐκείνῳ ἐκεῖνος τὸ ὁ ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω . . ὅ ὅς δὲ δέ λέγω λέγω οὕτως οὕτως ἔσται εἰμί σαφές σαφής · · εἰσί εἰμί τινες τις ἐπαιρόμενοι ἐπαίρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰσὶν εἰμί υἱοὶ υἱός ἡγεμόνων ἡγεμών καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι γένους γένος εἰσὶ εἰμί τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό κοσμικῶν ἀξιωμάτων ἀξίωμα μεγάλων μέγας . . οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος ἐπὶ ἐπί ἀπροαιρέτῳ καὶ καί ἀδιαφόρῳ πράγματι πρᾶγμα ἐπαιρόμενοι ἐπαίρω οὐδὲ οὐδέ πιθανότητα πιθανότης εὔλογον εὔλογος ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ παραβαλλομέννην αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω . . εἰσὶν εἰμί ἐπαιρόμενοι ἐπαίρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχουσιν ἔχω ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , καὶ καί ἐπαιρόμενοι ἐπαίρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰλήφασι λαμβάνω τὴν ὁ παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός καλουμένην καλέω προκοπὴν προκοπή τοιαύτην τοιοῦτος ὥστε ὥστε ἀποτεμεῖν ἀνθρώπων ἄνθρωπος κεφαλάς κεφαλή . . » ἡ ὁ δοξα « τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος » ἐν ἐν τῇ ὁ αἰσχύνῃ αἰσχύνη αὐτῶν αὐτός « « ἐστιν εἰμί . . ἄλλοι ἐπὶ ἐπί πλούτῳ πλοῦτος ἐπαίρονται ἐπαίρω , , οὐ οὐ τῷ τῷ ἀληθινῷ ἀληθινός ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ κάτω κάτω · · καὶ καί ἄλλοι ἄλλος ἐπαίρονται ἐπαίρω , , φέρ ' ' εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ οἰκίαν οἰκία ἔχειν ἔχω καλὴν καλός ἢ τίη ἀγροὺς ἀγρός πολλούς πολύς . . οὐδὲν οὐδείς τούτων οὗτος ἐστὶ εἰμί λόγου λόγος ἄξιον ἄξιος , , οὐ οὐ χρὴ χρή ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω ἐπί ἐπί τινι τούτων οὗτος . . Τὸ πιθανὸν πιθανός δὲ δέ περὶ περί τοῦ ὁ ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω , , ὅταν ὅταν τις τις ἐπαίρηται ἐπαίρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σοφός σοφός ἐστι εἰμί , , καὶ καί ἐπαίρηται ἐπαίρω συνειδὼς σύνοιδα ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤδη ἤδη ἀπὸ ἀπό δέκα δέκα ἐτῶν ἔτος οὐχ οὐ ἥψατο ἅπτω ἀφροδισίων Ἀφροδίσιος ἢ ἤ καὶ καί ἐκ ἐκ παίδων παῖς οὐχ οὐ ἥψατο ἅπτω · · καὶ καί πάλιν πάλιν ἄλλος ἄλλος ἐπαίρεται ἐπαίρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δεσμοὺς δεσμός ἐφόρεσε τοὺς ὁ περὶ περί Χριστοῦ Χριστός . . πιθανότης μέν μέν ἐστιν εἰμί ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὑποβάλλουσα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εὐλόγως εὔλογος τις τις ἐπαίρεται ἐπαίρω , , οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὸν ὁ ἀληθῆ ἀληθής λόγον λόγος εὐλόγως εὔλογος τις τις ἐπαίρεται ἐπαίρω . . οὔτως οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος εὐλόγως εὔλογος ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω . . Παῦλος Παῦλος εἶχε ἔχω τὴν ὁ ὕλην ὕλη τοῦ ὁ ἐπαίρεσθαι αὐτὸν αὐτός διὰ διά τὰς ὁ ὀπτασίας ὀπτασία , , διὰ διά τὰ ὁ ὁράματα ὅραμα , , διὰ διά τὰ ὁ τέρατα τέρας καὶ καί σημεῖα σημεῖον , , διὰ διά τοὺς ὁ καμάτους οὓς ὅς ὅς2 ἔκαμεν ὑπὲρ ὑπέρ Χριστοῦ Χριστός , , διὰ διά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἃς ὅς ἔπηξε πήγνυμι ἐπάγνυμι ἐπάγω ἐφήκω φιλοτιμούμενος , , ὃπου μὴ μή ὠνομάσθη ὀνομάζω Χριστός Χριστός , , θεμελιοῦν ἐκκλησίαν ἐκκλησία . . ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ὕλη ὕλη ἠν τοῦ ὁ αὐτὸν αὐτός , , εἰ εἰ χρὴ χρή λέγειν λέγω μετὰ μετά πιθανότητος πιθανότης τῆς ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καλῶς καλός ἂν ἄν ἔδοξέ δοκέω τισιν ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω αὐτόν αὐτός . . ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐπεὶ ἐπεί οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ τοιούτοις ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω ἀκίνδυνόν ἀκίνδυνος ἐστιν εἰμί , , ὁ ὁ χρηστὸς χρηστός πατὴρ πατήρ ὡς ὡς ἐδωρήσατο δωρέω αὐτῷ αὐτός ὀπτασίας ὀπτασία καὶ καί ὁράματα ὅραμα , , οὕτως οὕτως αὐτῷ αὐτός ἐν ἐν χαρίσματος χάρισμα μοίρᾳ μοῖρα ἔδωκεν δίδωμι >ἂγγελον σατάν , , ἵνα ἵνα αὐτὸν αὐτός κολαφίσῃ , , μὴ μή ὑπεραίρηται . . καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος τρὶς τρίς τὸν ὁ κύριον κύριος παρεκάλεσεν παρακαλέω , , ἵνα ἵνα ἀποστῇ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ ἄγγελος ἄγγελος τοῦ ὁ σατανᾶ< , , ὁ ὁ κατ’ κατά ἴνα μὴ μή ἐπαίρηται ἐπαίρω δοθεὶς δίδωμι αὐτῷ αὐτός . . καὶ καί ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ( ( ἂξιος γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἀποκρίσεως ἀπόκρισις κυρίου ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ) ) καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον αὐτῷ αὐτός · · » » ἀρκεῖ ἀρκέω σοι ἡ ὁ χάρις χάρις μου · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ δύναμίς δύναμις μου ἐν ἐν ἀσθενείᾳ ἀσθένεια τελειοῦται τελειόω « « . . ἐπὶ ἐπί οὐδενὶ οὖν οὖν δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω · · ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω γὰρ γάρ πεσεῖν πίπτω τῷ τῷ ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω κατὰ κατά τὸ ὁ » πρὸ πρό συντριβῆς ὑψοῦται ὑψόω καρδία καρδία ἀνδρὸς ἀνήρ καὶ καί πρὸ πρό δόξης δόξα ταπεινοῦται ταπεινόω « « . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς » » ἀκούσατε ἀκούω καὶ καί ἐνωτίσασθε ἐνωτίζομαι , , καὶ καί μὴ μή ἐπαίρεσθαι ἐπαίρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κύριος κύριος2 κύριος ἐλάλησεν λαλέω « « . . Ἴδωμεν δὲ δέ καὶ καί τίνα τις κελεύει κελεύω ἡμᾶς ἐγώ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ποιεῖν ποιέω · · » δότε « « φησὶ φημί » » κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ ὁ θεῷ θεός ἡμῶν ἐγώ δόξαν δόξα πρὸ πρό τοῦ ὁ συσκοτάσαι , , πρὸ πρό τοῦ ὁ προσκόψαι προσκόπτω τοὺς ὁ πόδας πούς ὑμῶν ὑμός ἐπ’ ἐπί ὄρη ὄρος σκοτεινά σκοτεινός · · καὶ καί ἀναμενεῖτε εἰς εἰς φῶς φάος « « . . τὸν ὁ ὅς διδόντα δίδωμι » » δόξαν δόξα τῷ ὁ θεῷ θεός « « θέλει ἐθέλω διδόναι δίδωμι » » δόξαν δόξα τῷ ὁ θεῷ θεός « « φωτὸς φώς ὄντος εἰμί , , ὡς ὡς οὐ οὐ δυναμένης δόξης δόξα ἀπαγγέλλεσθαι ἀπαγγέλλω τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἐπὰν ἐπεί συσκοτάσῃ καὶ καί γένηται γίγνομαι σκότος σκότος . . πότε πότε ποτε οὖν οὖν συσκοτάζει συσκοτάζω , , καὶ καί πότε πότε ποτε ὁ ὁ συσκοτασμὸς οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι ; ; » » ἐργάζεσθε ἐργάζομαι ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ φῶς φάος ἐν ἐν ὑμῖν σύ ἐστιν εἰμί « « . . » τὸ ὁ φῶς φάος ἐν ἐν « « σοί » » ἐστιν εἰμί « « , , ἐὰν ἐάν ἔχῃς ἔχω ἐν ἐν σοὶ τὸν ὁ εἰπόντα λέγω · · τὸ ὁ φῶς φάος τοῦ ὁ κόσμου κόσμος « « . . ὅσον ὅσος τοῦτό σοι ἀνατέλλει ἀνατέλλω , , δόξαζε δοξάζω τὸν ὁ θεόν θεός · · ἴσθι οἶδα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι δύναται δύναμαι γενέσθαι γίγνομαι συοτασμός τις τις , , καὶ καί χρὴ χρή μὴ μή μεῖναι μένω τὸν ὁ σκοτασμὸν τοῦτον οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸ πρό τοῦ ὁ σκοτάσαι τὴν ὁ δόξαν δόξα διδάναι τῷ ὁ θεῷ θεός . . Τάχα ταχύς νοήσομεν τὸ ὁ γεγραμμένον γράφω χρησάμενοι χράομαι λέξει λέγω εὐαγγελικῇ εἰρημένῃ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ οὕτως οὕτως ἐχούσῃ ἔχω · · ἐργάζεσθε ἐργάζομαι ὡς ὡς ὡς ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἔρχεται ἔρχομαι νὺξ νύξ ὅτε ὅτε οὐδεὶς δύναται δύναμαι ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι « « . . ἡμέραν ἡμέρα ἐκεῖ ἐκεῖ ὠνόμασε ὀνομάζω τὸν ὁ αἰῶνα αἰών τοῦτον οὗτος ( ( ἀλλὰ ἀλλά ἀναγκαίως ἀναγκαῖος προσέθηκα προστίθημι τὸ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ · · οἶδα οἶδα γὰρ γάρ ἄλλοις ἄλλος ἄλλα ἄλλος πόλιν πόλις δηλούμενα δηλόω ) ) ἡμέραν ἡμέρα οὖν οὖν ὠνόμασε ὀνομάζω τὸν ὁ αἰῶνα αἰών τοῦτον οὗτος , , σκότος σκότος δὲ δέ καὶ καί νύκτα νύξ τὴν ὁ συντέλειαν συντέλεια διὰ διά τὰς ὁ κολάσεις κόλασις . . » » ἵνα ἵνα τί τι « « γὰρ γάρ » » ὑμῖν ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω ἡμέραν ἡμέρα κυρίου ; ; καὶ καί αὕτη οὗτος ἐστὶ εἰμί σκότος σκότος καὶ καί οὐ οὐ φῶς φάος « « φησὶν φημί Ἀμὼς ὁ ὁ προφήτης προφήτης . . ἐὰν ἐάν ἴδῃς ὁράω εἶδον τί τι τὸ ὁ σκυθρωπὸν σκυθρωπός μετὰ μετά τὴν ὁ συντέλειαν συντέλεια τοῦ ὁ κόσμου , , τὸ ὁ ὅς ἐπακολουθοῦν ἐπακολουθέω ὡς ὡς ὡς σχεδὸν σχεδόν παντὶ πᾶς τῷ τῷ γένει γένος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος κολαζομένων ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἡμαρτημένοις ἁμαρτάνω , , ὄψει ὄψος ὄψει ὁράω συνεσκότασε συσκοτάζω τότε τότε τοτέ τὸ ὁ περιέχον καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι οὐδεὶς δύναται δύναμαι δοξάζειν δοξάζω τὸν ὁ θεόν θεός , , εἴγε εἰ καὶ καί τοῖς ὁ δικαίοις δίκαιος προσέταξεν προστάσσω ὁ ὁ λόγος λόγος θεοῦ θεός λέγων λέγω · · » βάδιζε βαδίζω , , λαός λαός μου , , εἴσελθε εἰσέρχομαι εἰς εἰς τὸ ὁ ταμιεῖόν σου , , ἀπόκλεισον τὴν ὁ θύραν θύρα σου , , ἀποκρύβηθι μικρὸν μικρός ὅσον ὅσος ὅσον ὅσος , , ἕως ἕως ἂν ἄν παρέλθῃ παρέρχομαι ὁ ὁ θυμὸς θυμός τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή μου ( ( ἅμα ἅμα δὲ δέ ἐν ἐν τούτοις οὗτος , , εἴ εἰ τις τις δύναται δύναμαι , , τηρείτω ὅτι ὅτι2 ὅτι εἴρηκε λέγω ἐρῶ · · » μικρὸν μικρός ὅσον ὅσος ὅσον ὅσος « . . ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ » μικρὸν μικρός ὅσον ὅσος « μικρόν μικρός σμικρός ἐστι εἰμί θεοῦ θεός , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μικρὸν μικρός ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος · · χρὴ χρή γὰρ γάρ βλέπειν βλέπω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑκάστῳ ἕκαστος ἐστί εἰμί τι τι μικρὸν μικρός καὶ καί μέγα μέγας . . καὶ καί ἀπὸ ἀπό παραδείγματος παράδειγμα παραστήσω παρίστημι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑκάστῳ ἕκαστος ἐστί εἰμί τι τι μικρὸν μικρός ἢ τίη μέγα μέγας . . ἑκάστῳ ἕκαστος ζώῳ μικρὰ μικρός τροφὴ τροφή ἡ ὁ τοσήδε ὡς ὡς πρὸς πρός σύγκρισιν σύγκρισις τῆς ὁ συστάσεως σύστασις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί πολλὴ πολύς τροφὴ τροφή ἡ ὁ τοσήδε ὡς ὡς τὴν ὁ σύγκρισιν σύγκρισις πάλιν πάλιν τῆς ὁ κατασκευῆς κατασκευή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . καὶ καί οὕτως οὕτως τὸ ὁ μικρὸν μικρός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἄλλῳ ἄλλος ζώῳ μέγα μέγας ἐστί εἰμί . . τὸ ὁ ὅς μικρόν μικρός σμικρός , , φέρ’ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀνδρὶ ἀνήρ πολύ πολύς ἐστι εἰμί παιδίου παιδίον . . οὕτως οὕτως μικρὸς μικρός χρόνος χρόνος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ τῆς ὁ ζωῆς ζωή τῆς ὁ ἀν ἀνά - - θρωπίνης πᾶς πᾶς καὶ καί ὁ ὁ τοῦ ὁ πολυχρονίου πολυχρόνιος ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς ἐνεστηκότος ἐνίστημι αἰῶνος αἰών . . οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ μικρὸν μικρός τοῦ ὁ θεοῦ θεός Πολύ ἐστιν εἰμί ὡς ὡς πρὸς πρός ἡμᾶς , , καὶ καί αἰών αἰών ἐστιν εἰμί ὅλος ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ μικρὸν μικρός τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ἐὰν ἐάν λέγηται λέγω οὐν · · » βάδιζε βαδίζω , , λαός λαός μου , , εἴσελθε εἰσέρχομαι εἰς εἰς τὰ ὁ ταμιεῖά σου , , ἀπόκλεισον τὴν ὁ θύραν θύρα σου , , ἀποκρύβηθι μικρὸν μικρός ὅσον ὅσος ὅσον ὅσος « « , , τὸ ὁ ὅς μικρὸν μικρός ἐκεῖνο ἐκεῖνος νομιστέον νομίζω νομιστέος λέγεσθαι λέγω οὐ οὐ πρὸς πρός τὴν ὁ σχέσιν σχέσις τοῦ ὁ κελευομένου βαδίζειν βαδίζω καὶ καί εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι εἰς εἰς τὰ ὁ ταμιεῖα ταμιεῖον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὴν ὁ σχέσιν σχέσις τοῦ ὁ αὐτὰ αὐτός προστάσσοντος προστάσσω , , ᾡ ᾡ μικρόν μικρός σμικρός ἐστι εἰμί τὸ ὁ τούτῳ οὗτος πολύ πολύς . . εἰ εἰ γὰρ γάρ » » ἕως ἕως ἂν ἄν παρέλθῃ παρέρχομαι ὁ ὁ θυμὸς θυμός τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή « « τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ τινας τις εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι εἰς εἰς τὰ ὁ ταμιεῖα ταμιεῖον ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἷς ὅς ὅς2 >οὐκ ἀφίεται ἀφίημι τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα οὐ οὐ μόνον μόνος παρ’ παρά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ αἰῶνα αἰών τοῦτον οὗτος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παρ’ παρά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ ὅς μέλλοντα< , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μικρὸν μικρός τοῖς ὁ εἰρημένοις παρεκτείνεται . . » » Δότε « οὖν οὖν » » κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ ὁ θεῷ θεός ἡμῶν ἐγώ δόξαν δόξα « « . . πῶς πῶς πως διδομεν κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ ὁ θεῷ θεός ἡμῶν ἐγώ δόξαν δόξα ; ; οὐκ οὐ έν φωναῖς φωνή καὶ καί λεξιδίοις ζητῶ ζητέω τὸ ὁ διδόναι δίδωμι κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ ὁ θεῷ θεός ἡμῶν ἐγώ δόξαν δόξα , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν πράξεσιν πρᾶξις ὁ ὁ διδοὺς δίδωμι δόξαν δόξα κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ ὁ θεῷ θεός δίδωσι δίδωμι δόξαν δόξα αὐτῷ αὐτός . . έν σωφροσύνῃ σωφροσύνη δόξασον δοξάζω τὸν ὁ θεόν θεός , , ἐν ἐν δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη , , ἐν ἐν εὐποιίᾳ εὐποιΐα δόξασον δοξάζω τὸν ὁ θεόν θεός · · δὸς δίδωμι δόξαν δόξα τῷ ὁ θεῷ θεός ἐν ἐν ἀνδρείᾳ ἀνδρεία καὶ καί ὑπομονῇ , , δὸς δίδωμι δόξαν δόξα τῷ ὁ θεῷ θεός ἐν ἐν εὐσεβείᾳ εὐσέβεια καὶ καί ὁσιότητι ὁσιότης καὶ καί ταῖς ὁ λοιπαῖς λοιπός ἀρεταῖς ἀρετή . . εἰ εἰ δὲ δέ ταῦτα οὗτος οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί οὄτω δοξάζει δοξάζω τις τις τὸν ὁ θεόν θεός , , ἐὰν ἐάν εἴπω λέγω εἶπον τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , μὴ μή δόξητέ με βλασφημεῖν βλασφημέω · · μάρτυρα μάρτυς γὰρ γάρ παραστήσω παρίστημι κἀκείνων τὴν ὁ γραφήν γραφή . . ὁ ὁ σώφρων σώφρων δοξάζει δοξάζω τὸν ὁ θεόν θεός , , ὁ ὁ ἀκολασταίνων ἀτιμάζει ἀτιμάζω τὸν ὁ θεόν θεός . . τὸν ὁ γὰρ γάρ ναὸν ναός τοῦ ὁ θεοῦ θεός ὡς ὡς Ναβουχοδονόσορ καταστρέφει καταστρέφω καὶ καί >φθείρει τὸν ὁ ναὸν ναός τοῦ ὁ θεοῦ< καὶ καί >διὰ τῆς ὁ παραβάσεως παράβασις τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός τὸν ὁ θεὸν ἀτιμάζει< ( ( λέξις λέξις ἐστὶ εἰμί καὶ καί αὕτη οὗτος ἀποστολική ) ) . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἀδοξίαν ἀδοξία περιτίθησι περιτίθημι τῷ ὁ θεῷ θεός ὁ ὁ ἁμαρτωλός . . καὶ καί τὰ ὁ ὅς περὶ περί προνοίας πρόνοια ζητεῖται ζητέω , , ὥς ὡς τινας τις διστάζειν διστάζω εἰ εἰ ἔστι εἰμί πρόνοια πρόνοια πρόνοια πρόνοια ] ] , , δέ δέ οὐδὲν οὐδείς ἂλλο ὡς ὡς διὰ διά τὴν ὁ κακίαν κακία . . ἄνελε τὴν ὁ κακίαν κακία , , καὶ καί οὐ οὐ προσκόπτεις τῇ ὁ προνοίᾳ πρόνοια . . ἄνω ἄνω2 ἄνω δὲ δέ κάτω κάτω οἱ ὁ προσκόπτοντες προσκόπτω τῇ ὁ ὅς τῇ προνοίᾳ πρόνοια ταῦτα οὗτος λέγουσι λέγω · · διὰ διά τί τι τοσοῦτοι τοσοῦτος μοιχοὶ μοιχός καὶ καί τοσοῦτοι τοσοῦτος μαλακοί< , , διὰ διά τί τίς τις τοσοῦτοι τοσοῦτος ἄθεοι ἄθεος καὶ καί ἀσεβεῖς ἀσεβής ; ; καί καί εἰσιν εἰμί οἱ ὁ γεννήσαντες γεννάω τὴν ὁ ἀδοξίαν ἀδοξία τῇ ὁ προνοίᾳ πρόνοια , , τὰ ὁ προσκόμματα τῷ ὁ θεῷ θεός , , τὴν ὁ βλασφημίαν βλασφημία τῷ τῷ κτίσαντι κτίζω τὸν ὁ κόσμον κόσμος οἱ ὁ ἁμαρτάνοντες ἁμαρτάνω . . διδόασιν δίδωμι <μὲν οὖν οὖν τινες τις δόξαν δόξα τῷ ὁ θεῷ θεός ] ] < < , , δὲ δέ δόξαν δόξα τῷ τῷ θεῷ θεός οἱ ὁ τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος τῇ ὁ δόξῃ δόξα τοῦ ὁ θεοῦ θεός ποιοῦντες ποιέω διὰ διά τῶν ὁ αμαρτηματων . . » » Δότε δόξαν δόξα κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ ὁ θεῷ θεός ἡμῶν ἐγώ πρὸ πρό τοῦ ὁ συσκοτάσαι , , πρὸ πρό τοῦ ὁ προσκόψαι προσκόπτω τοὺς ὁ πόδας πούς ὑμῶν ὑμός ἐπ’ ἐπί ὄρη ὄρος σκοτεινά σκοτεινός « « . . ἔστι εἰμί τινὰ ὄρη ὄρος σκοτεινά σκοτεινός , , <ἒστι τινὰ ὄρη ὄρος φωεινά ] ] < < · · πλὴν πλήν ἐπεὶ ἐπεί ἑκάτερα ἑκάτερος . . φωτεινὰ φωτεινός ὄρη ὄρος οἱ ὁ ἅγιοι ἅγιος ἄγγελοι ἄγγελος τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , οἱ ὁ προφῆται προφήτης , , Μωσῆς ὁ ὁ θεράπων θεράπων , , οἱ ὁ ἀπόστολοι ἀπόστολος Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ . . ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ὄρη ὄρος ἐστὶ εἰμί φωτεινά φωτεινός , , καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος νομίζω νομίζω λελέχθαι λέγω ἐν ἐν τοῖς ὁ Ψαλμοῖς · · » οἱ ὁ θεμέλιοι θεμέλιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὄρεσι ὄρος τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος « « . . ποῖα ποιός ποῖος δὲ δέ ὄρη ὄρος σκοτεινά σκοτεινός ; ; οἱ ὁ τὰ ὑψώματα ἐπαίροντες ἐπαίρω κατὰ κατά τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ὁ ὁ διάβολος διάβολος ὄροσ σκοτεινόν σκοτεινός ἐστιν εἰμί , , οἱ ὁ ἄρχοντες ἄρχων τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών τούτου οὗτος οἱ ὁ καταργούμενοι μενοι ὂρη εἰδὶ σκοτεινά σκοτεινός καὶ καί τὸ ὁ δαιμόνιον δαιμόνιον ὁ ὁ σεληνιασμὸς ὄρος ὀρός ἦν εἰμί , , καὶ καί σκοτεινὸν σκοτεινός ὄρος ὄρος ἠν , , περὶ περί οὑ ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ σωτήρ σωτήρ · · » » ἐρεῖτε λέγω ἐρῶ τῷ τῷ ὄρει τούτῳ οὗτος « « . . περὶ περί γὰρ γάρ σεληνιασμοῦ τοῦ ὁ λόγου λόγος ζητουμένου ζητέω καὶ καί λεγόντων λέγω τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής · · » » διὰ διά τί τι οὐκ οὐ ἠδυνήθημεν δύναμαι ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω αὐτό αὐτός « « , , ἀποκρίνεται ἀποκρίνω ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἐὰν ἐάν ἔχητε πίστιν πίστις ὡς ὡς κόκκον σινάπεως , , ἐρεῖτε τῷ τῷ ὄρει ὄρος τούτῳ οὗτος « « , , περὶ περί οὑ προετείνατε , , περὶ περί οὑ ἐζητήσατε ζητέω , , » » ἐρεῖτε τῷ τῷ τούτῳ οὗτος · · μετάβα ἐκεῖ ἐκεῖ , , ἐκεῖ ἐκεῖ , , καὶ καί μεταβήσεται « « . . » » ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν « « ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , » » ἐκεῖ ἐκεῖ « « ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τόπον τόπος τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . οἱ ἕ οὖν οὖν προσ - - κόπτοντες κόπτω οὐ οὐ προσκόπτουσιν προσκόπτω ἐπὶ ἐπί ὄρη ὄρος φωτεινά φωτεινός , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί ὄρη ὄρος σκοτεινά σκοτεινός , , ὅταν ὅταν γένωνται γίγνομαι μετὰ μετά τοῦ ὁ διαβόλου καὶ καί τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τῶν ὁ σκοτεινῶν σκοτεινός ὀρέων ὄρος . . » » Καὶ καί ἀναμενεῖτε εἰς εἰς φῶς φάος « « . . δύναται δύναμαι μέντοι συνάπτεσθαι συνάπτω τῷ τῷ » » δότε κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ ὁ θεῷ θεός ἡμῶν ἐγώ δόξαν δόξα « « τὸ ὁ » καὶ καί ἀναμενεῖτε ἀναμένω εἰς εἰς φῶς φάος « « . . ἐὰν ἐάν κυρίῳ κύριος2 κύριος τῷ ὁ θεῷ θεός ἡμῶν ἐγώ δόξαν δόξα πρὸ πρό τοῦ ὁ συσκοτάσαι , , πρὸ πρό τοῦ ὁ προσκόψαι προσκόπτω τοὺς ὁ πόδας πούς ὑμῶν ὑμός ἐπὶ ἐπί ὄρη ὄρος σκοτεινά σκοτεινός « « , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι , , κἂν ἐάν συσκοτάσῃ , , » » ἀναμενεῖτε τὸ ὁ φῶς φάος « « καὶ καί τὸ ὁ φῶς φάος ὑμᾶς διαδέξεται διαδέχομαι διαδείκνυμι . . ἄλλος ἄλλος δὲ δέ εἴποι λέγω εἶπον ἄν ἄν ( ( οὐκ οὐ οἶδα οἶδα πότερον πότερος ὑγιῶς ὑγιής νοῶν νοέω νοόω ἢ ἤ μή μή ) ) , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί οἱ ὁ προσκόπτοντες προσκόπτω » » ἐπ’ ἐπί ὄρη ὄρος σκοτεινὰς σκοτεινός ἀναμενοῦσι παρὰ παρά τοῖς ὁ ὄρεσι ὄρος τοῖς ὁ σκοτεινοῖς σκοτεινός ἀναμένοντες ἀναμένω τὸ ὁ τοῦ ὁ ἐλέου φῶς φάος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ εἶναι εἰμί δόξει δοκέω τὸ ὁ » » καὶ καί ἀναμενεῖτε εἰς εἰς φῶς φάος « « . . ἐπὰν ἐπεί δὲ δέ ἔλθῃ ἔρχομαι τις τις ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ὄρη ὄρος τὰ ὁ σκοτεινά σκοτεινός , , ἴδωμεν τί τίς τις έστιν εἰμί ἐκεῖ ἐκεῖ · · » σκιὰ θανάτου θάνατος « « . . ὅπου ὅπου ὅπου τὰ ὁ σκοτεινὰ σκοτεινός ὄρη ὄρος , , ἐκεῖ ἐκεῖ σκιὰ θανάτου θάνατος ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ σκοτεινῶν σκοτεινός ὀρέων γεννωμένη γεννάω · · 13 . . » » καὶ καί τεθήσονται εἰς εἰς σκοτος « « . . » Ἐὰν ἐάν δὲ δέ μὴ μή ἀκούσητε ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω , , κλαύσεται κλαίω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ὑμῶν ὑμός ἀπὸ ἀπό προσώπου πρόσωπον ὕβρεως ὕβρις « « . . τῶν ὁ ἀκουόντων ἀκούω οἱ ὁ μὲν μέν κεκρυμμένως κρύπτω ἀκούουσιν ἀκούω , , οἱ ὁ δέ δέ , , κἂν ἐάν ἀκούσωσιν ἀκούω , , οὐ οὐ κεκρυμμένως κρύπτω ἀκούουσι ἀκούω . . τί τι οὐν ἐστι εἰμί τὸ ὁ κεκρυμμένως κρύπτω ἀκούειν ἀκούω ἢ τίη τὸ ὁ ὅς » » ἀλλὰ ἀλλά λαλοῦμεν λαλέω θεοῦ θεός σοφίαν σοφία έν μυστηρίῳ μυστήριον τὴν ὁ ἀποκεκρυμμένην ἀποκρύπτω , , ἣν ὅς ὅς2 προώρισεν προορίζω ὁ ὁ θεὸς πρὸ πρό τῶν ὁ αἰώνων αἰών εἰς εἰς δόξαν δόξα ἡμῶν « « ; ; καὶ καί πάλιν πάλιν ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ λέγεται λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι » » τὰ ὁ πλείονα πολύς πλείων τῶν ὁ ἔργων ἔργον τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἐστιν εἰμί ἐν ἐν ἀποκρύοις « « . . ἐὰν ἀκούω ἀκούω τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , ἤτοι ἤτοι κεκρυμμένως κρύπτω ἀκούω ἀκούω ἢ ἤ οὐκ οὐ ἀκούω ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω . . ὁ ὁ Ἰουδαῖος οὐκ οὐ ἀκούει ἀκούω κεκρυμμένως τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός · · διὰ διά τοῦτο οὗτος φανερῶς φανερός περιτέμνεται περιτέμνω , , οὐκ οὐ εἰδὼς οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ » ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ φανερῷ φανερός Ἰουδαῖός ἐστιν εἰμί , , οὐδὲ οὐδέ ἡ ἐν ἐν τῷ ὁ φανερῷ φανερός ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ περιτομή « « . . ὁ ὁ δὲ δέ ἀκούων ἀκούω τῆς ὁ περιτομῆς περιτομή κεκρυμμένως κρύπτω , , ἐν ἐν κρυπτῷ περιτμηθήσεται · · ὁ ὁ ἀκούων ἀκούω τῶν ὁ περὶ περί τοῦ ὁ πάσχα νενομοθετημένων κεκρυμμένως κρύπτω , , ἐσθίει ἐσθίω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ προβάτου Χριστοῦ Χριστός » » τὸ ὁ « « γὰρ γάρ » » πάσχα ἡμῶν ἐγώ ἐτύθη θύω Χριστός Χριστός « « ) ) , , καὶ καί εἰδὼς οἶδα τὴν ὁ σάρκα σάρξ τοῦ ὁ λόγου λόγος ὁποία ὁποῖος ὁποῖος ἐστί εἰμί , , καὶ καί εἰδὼς οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἀληθής ἀληθής ἐστι εἰμί βρῶσις βρῶσις « « , , μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω ταύτης οὗτος · · κεκρυμμένως κρύπτω γὰρ γάρ ἤκουσε ἀκούω τοῦ ὁ πάσχα . . ὁ ὁ δὲ δέ πολὺς πολύς οὗτος οὗτος Τουδαῖος διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸν ὁ κύριον κύριος Ἰησοῦν Ἰησοῦς ἀπέκτεινε ἀποκτείνω καὶ καί ἔνοχος ἔνοχος καὶ καί σήμερόν σήμερον ἐστι εἰμί τῷ ὁ φόνῳ φόνος Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή κεκρυμμένως κρύπτω μήτε τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός μήτε μήτε τῶν ὁ προφητῶν προφήτης ἤκουσεν ἀκούω . . ἐὰν ἐάν ἀναγινώσκῃς περὶ περί τῶν ὁ ἀζύμων ἄζυμος , , ἔστιν εἰμί ἀκοῦσαι ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω , , ἔστιν εἰμί ἀκοῦσοι φανερῶς φανερός τῆς ὁ ἐντολῆς ἐντολή . . ὅσοι ὅσος έν ὑμῖν ἐγγὺς ἐγγύς γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς πάσχα ) ) ἄζυμα ἄγετε ἄγω , , τὰ ὁ ἄζυμα ἄζυμος σωματικά σωματικός , , οὐκ οὐ ἀκούετε ἀκούω τῆς ὁ λεγούσης λέγω ἐντολῆς ἐντολή · · » » ἐὰν ἐάν μὴ μή ἀκούσητε ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω , , κλαύσεται κλαίω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ὑπῶν « « . . καὶ καί περὶ περί σαββάτου γυναῖκες γυνή μὴ μή ἀκούσασαι ἀκούω τοῦ ὁ προφήτου προφήτης οὐκ οὐ ἀκούουσι ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω , , ἀλλὰ ἀλλά ἀκούουσι ἀκούω φανερῶς φανερός . . οὐ οὐ λούονται λούω τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα τοῦ ὁ σαββάτου Σάββατον , , ἐπανέρχονται ἐπανέρχομαι » » ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ πτωχὰ πτωχός καὶ καί ἀσθενῆ ἀσθενής στοιχεῖα στοιχεῖον « « , , ὡς ὡς Χριστοῦ Χριστός μὴ μή ἐπιδεδημηκότος ἐπιδημέω , , τοῦ ὁ ὅς τελειοῦντος ἡμᾶς καὶ καί διαβιβάζοντος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ νομικῶν νομικός στοιχείων στοιχεῖον ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ εὐαγγελικὴν τελειότητα τελειότης . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος προσέχωμεν προσέχω ἀναγινώσκοντες ἀναγιγνώσκω τὸν ὁ νόμον νόμος νομός καὶ καί τοὺς ὁ προφήτας προφήτης , , μήποτε μήποτε ὑποπέσωμεν τῇ ὁ λεγούσῃ λέγω προφητείᾳ προφητεία · · » ἐὰν ἐάν δὲ δέ μὴ μή ἀκούσητε ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω , , κλαύσεται κλαίω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ὑμῶν ὑμός ἀπὸ ἀπό προσώπου πρόσωπον ὕβρεως ὕβρις « « . . ὅσοι ὅσος τὴν ὁ νηστείαν νηστεία τὴν ὁ Ἰουδαϊκὴν ὡς ὡς μὴ μή νοοῦντες νοέω νοόω τὴν ὁ τοῦ ὁ ἱλασμοῦ ἡμέραν ἡμέρα τηρεῖτε τηρέω τὴν ὁ ] ] μετὰ μετά τὴν ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ Χριστός ἐπιδημίαν ἐπιδημία . . οὐκ οὐ ἠκούσατε ἀκούω τοῦ ὁ ἱλασμοῦ κεκρυμμένως κρύπτω , , ἀλλὰ ἀλλά φανερῶς φανερός μόνον μόνος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κεκρυμμένως κρύπτω ἀκοῦσαι ἀκούω τοῦ ὁ ἱλασμοῦ ἒστιν ἀκοῦσαι ἀκούω , , πῶς πῶς πως ὁ ὁ θεὸς ἱλασμὸν ἱλασμός περὶ περί τῶν ὁ ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐγώ « « Ἰησοῦν καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι » » αὐτὸς αὐτός ἱλασμός ἱλασμός ἐστι εἰμί περὶ περί τῶν ὁ ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐγώ , , οὐ οὐ περὶ περί τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος δὲ δέ μόνον μόνος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί περὶ περί ὅλου τοῦ ὁ κόσμου κόσμος « « . . κἂν ἐάν παραβολαὶ εὐαγγελικαὶ ἀναγικώσκωνται καὶ καί ὁ ὁ ἀκροατὴς ᾖ εἰμί τῶν ὁ ἔξω ἔξω , , οὐ οὐ κεκρυμμένως κρύπτω αὐτῶν αὐτός ἀκούσεται ἀκούω . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ ὁ ὁ ἀκροατὴς ἀπόστολος ᾖ εἰμί ἢ ἤ τῶν ὁ εἰσερχομένων » » εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία « « Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , προσέρχεται προσέρχομαι τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , πυνθάνεται πυνθάνομαι καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἀσαφείας ἀσάφεια τῆς ὁ παραβολῆς παραβολή , , καὶ καί ἑρμηνεύει ἑρμηνεύω αὐτὴν αὐτός Ἰησοῦς καὶ καί γίνεται γίγνομαι ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὁ ὁ ἀκροατὴς ἀκροατής τοῦ ὁ εὐαγγελίου ἀκούων ἀκούω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεκρυμμένωνς , , ἵνα ἵνα μὴ μή κλαύσῃ κλαίω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · τῶν ὁ γὰρ γάρ μὴ μή ἀκουόντων ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω κλαίει κλαίω ἡ ὁ ψυχή ψυχή . . Τί θαυμασίως θαυμάσιος οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον · · κλαύσεσθε , , ἐὰν ἐάν μὴ μή ἀκούσητε ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω , , ἀλλά ἀλλά · · » ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ὑμῶν ὑμός κλαύσεται κλαίω « « ; ; ἔστι εἰμί τις τις κλαυθμὸς κλαυθμός μόνης μόνος ψυχῆς ψυχή κλαιούσης κλαίω , , καὶ καί τάχα τάχα ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ κλαυθμὸν κλαυθμός διδάσκει διδάσκω ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ λέγων λέγω · · » » ἐκεῖ ἐκεῖ ἔσται εἰμί ὁ ὁ καλυθμός « « . . κἂν ἐάν λέγῃ λέγω · · » » οὐαὶ οἱ ἕ γελῶντες γελάω νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πενθήσετε καὶ καί κλαύσετε « « , , περὶ περί ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ κλαυθμοῦ κλαυθμός λέγει λέγω , , οὗ οὗ ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὁ ὁ προφήτης προφήτης λέγων λέγω · · » ἐὰν ἐάν δὲ δέ μὴ μή ἀκούσητε ἀκούω κεκρυμμένως κρύπτω , , κλαύσεται κλαίω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ὑμῶν ὑμός ἀπὸ ἀπό προσώπου πρόσωπον ὕβρεως ὕβρις « « . . ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ὑβρίζησθε , , τότε τότε τοτέ κλαύσεσθε καὶ καί κατάξουσιν οἱ ἕ ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός δάκρυα δάκρυον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι συνετρίβη συντρίβω τὸ ὁ ποίμνιον ποίμνιος κυρίου « « . . ἐὰν ἴδῃ εἶδον νῦν νῦν τις τις τὰ ὁ Ἰουδαϊκὰ Ἰουδαικός καὶ καί συγκρίνῃ συγκρίνω αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ ἀρχαίοις ἀρχαῖος , , ὄψεται ὁράω τίνα τις τρόπον τρόπος τροπός συνετρίβη συντρίβω τὸ ὁ ποίμνιον ποίμνιος κυρίου « « . . ἦν εἰμί γὰρ γάρ τοῦτό ποτε ποτε ποίμνιον ποίμνιος κυρίου , , καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἀναξίους ἀνάξιος ἔκριναν κρίνω ἑαυτούς ἑαυτοῦ , , ἐστράφη στράπτω στρέφω ὁ ὁ λόγος λόγος εἰς εἰς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ ποίμνιον ποίμνιος συνετρίβη συντρίβω τοῦ ὁ κυρίου , , ἡμεῖς ἡ ὁ ἀγριέλαιος ἀγριέλαιος , , ἡ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις ἑαυτῆς ἑαυτοῦ ἐγκεντριζομένη εἰς εἰς τὴν ὁ καλλιέλαιον τῶν ὁ πατέρων πατήρ , , οὐ οὐ πλέον πολύς πλείων ὀφείλομεν ὀφείλω φοβεῖσθαι φοβέω , , μήποτε μήποτε συντριβῇ καὶ καί τοῦτο οὗτος » » τὸ ὁ ποίμνιον ποίμνιος τοῦ ὁ κυρίου « « ; ; μέλλει μέλλω γὰρ γάρ συντρίβεσθαί ποτε ποτε κατὰ κατά τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ , , ὅταν ὅταν » » διὰ διά τὸ ὁ πληθυνθῆναι πληθύνω τὴν ὁ ἀνομίαν ἀνομία ψυγήσεται ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη τῶν ὁ πολλῶν πολύς « « . . περὶ περί τίνων τίνω γὰρ γάρ ὁ ὁ λόγος λόγος ; ; οὐ οὐ περὶ περί Χριστιανῶν λεγομένων λέγω τὸ ὁ » ψυγήσεται ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη τῶν ὁ πολλῶν πολύς « « εἴρηται λέγω ἐρῶ ; ; περὶ περί τίνων τίς τις ὁ ὁ λόγος λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πλὴν πλήν ἐλθὼν ἔρχομαι ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἆρα ἆρα εὑρήσει εὑρίσκω τὴν ὁ πίστιν πίστις ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ « « ; ; οὐ οὐ περὶ περί ἡμῶν ἐστι εἰμί ; ; διὰ διά τοῦτο οὗτος προσέχωμεν προσέχω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ πάντα πᾶς πράττοντες πράσσω , , ἳνα ἵνα ὁσημέραι τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ποίμνιον ποίμνιος τοῦ ὁ θεοῦ θεός βελτιῶται , , ὑγιάζηται , , θεραπεύηται θεραπεύω , , καὶ καί πᾶσα πᾶς συντριβὴ ἀποστῇ ἀφίστημι ἀφεστήξω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ψυχῶν ἡμῶν , , ἕνα έν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς τελειωθῶμεν , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί τὸ ὁ κράτος κράτος εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών . . Ἀμήν . . Ὁμιλία ιγ΄ . . Εἰς τὸ ὁ » τίς τις φείσεται φείδομαι ἐπὶ ἐπί σοί , , μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τίς ὅς » » ἠτεκνώθην « « . . Τὰ λεγόμενα λέγω πρὸς πρός τὴν ὁ Ἱερουσαλὴμ μετὰ μετά πολλῆς πολύς ἀπειλῆς ἀπειλή νοῆσαι νοέω θέλομεν οὕτως οὕτως ἔχοντα ἔχω · · » τίς τις φείσεται φείδομαι ἐπὶ ἐπί σοί , , Ἱερουσαλήμ ; ; ἢ τίη τίς τις σκυθρωπάσει ἐπὶ ἐπί σοί σύ ; ; ἢ τίη τίς τις ἀνακάμψει ἀνακάμπτω ἐρωτῆσαι ἐρωτάω εἰς εἰς εἰρήνην εἰρήνη σου ; ; σὺ ἀπεστράφης με , , λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος . . ὀπίσω ὀπίσω πορεύσῃ πορεύω , , καὶ καί ἐκτενῶ ἐκτείνω τὴν ὁ χεῖρά χείρ μου ἐπὶ ἐπί σὲ καὶ καί διαφθερῶ διαφθείρω σε , , καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι ἀνήσω ἀνέω ἀνίημι σε . . καὶ καί διασπερῶ αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν σιασπορᾷ « « . . εἶτα εἶτα » » ἠτεκνώθην « « . . ἀπορία ἀπορία κατέσχε κατέχω με , , παράδειγμα παράδειγμα λαμβάνω λαμβάνω πολέμιόν πολέμιος τινα τις ἀποδειχθέντα ἀποδείκνυμι τοῦ ὁ βασιλεύοντος βασιλεύω ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος οὐδὲ οὐδέ μεταδιδόναι μεταδίδωμι ἐλέου ἔξεστιν ἔξεστι , , ἕνα μὴ μή δοκῇ δοκέω τις τις προσκρούειν προσκρούω τῷ τῷ καταδικάσαντι βασιλεῖ βασιλεύς . . καὶ καί οὐκ οὐ ἔξεστι ἔξεστι τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος οὐδὲ οὐδέ ἐλεῆσαι ἐλεέω ] ] προσεπιτείνουσί τινες τις οὐδὲ οὐδέ σκυθρωπάζοντες ἐπ΄ αὐτῷ αὐτός , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ σκυθρωπάζειν σκυθρωπάζω δοκῶσι δοκέω δυσαρεστεῖσθαι δυσαρεστέω τῷ τῷ κριθέντι κρίνω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς . . εἰ εἰ νενόηκας τοῦτο οὗτος , , ἴδε ὁράω εἶδον μοι τὸν ὁ καταδικασθέντα καταδικάζω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός διὰ διά τὰς ὁ πολλὰς πολύς ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , καὶ καί ὅρα ὁράω τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος . . λεγιώνων ὄντων εἰμί ἀγγέλων ἄγγελος τῶν ὁ τεταγμένων ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ βοηθεῖν βοηθέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνθρώπων ἄνθρωπος φύσει φύσις , , ὑπὸ ὑπό μηδενὸς ἐλεούμενον . . ἕκαστος ἕκαστος γὰρ γάρ τῶν ὁ ἀγγέλων ἄγγελος ἰδὼν ὁράω τὸν ὁ καταδικάσαντα καταδικάζω ὅτι ὅτι2 ὅτι θεός θεός ἐστι εἰμί , , τὸν ὁ ἀποστραφέντα ὅτι ὅτι2 ὅτι δημιουργός δημιουργός ἐστι εἰμί , , τὴν ὁ φύσιν φύσις τῶν ὁ ἀμαρτιῶν ὅτι ὅτι2 ὅτι τοιαύτη τοιοῦτος ὥστε ὥστε τὸν ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός θεὸν ἀναγκασθῆναι ἀναγκάζω , , ἱν οὕτως οὕτως εἴπω λέγω εἶπον τὴν ὁ ψῆφον ψῆφος ἀγαγεῖν ἄγω κατὰ κατά τοῦ ὁ ἡμαρτηκότος ἁμαρτάνω , , ἕκαστος ἕκαστος τῶν ὁ ὁρώντων ὁράω οὐ οὐ φείδεται φείδομαι , , οὐ οὐ σκυθρωπάζει σκυθρωπάζω , , οὐκ οὐ ἐλεεῖ ἐλεέω , , οὐκ οὐ ἐπανέρχεται ἐπανέρχομαι ὥστε ὥστε παρακαλέσαι παρακαλέω περὶ περί τῆς ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος εἰρήνης εἰρήνη . . Ἡ ὁ Ἱερουσαλὴμ τοίνυν τοίνυν αὕτη οὗτος οὕτω οὕτως γὰρ γάρ λελέξεται διὰ διά τὸ ὁ γράμμα γράμμα ) ) ἡμαρτηκέτω μου ἐγώ εἰς εἰς τὸν ὁ Ἰησοῦν , , καὶ καί τοιαῦτα τοιοῦτος πεποιηκέτω , , ἕνα εἴπῃ λέγω εἶπον περὶ περί αὐτῆς αὐτός ὁ ὁ Ἰησοῦς · · » » Ἱερουσαλὴμ Ἱερουσαλήμ , , ἡ ὁ ἀποκτείνουσα ἀποκτείνω τοὺς ὁ προφήτας προφήτης καὶ καί λιθοβολοῦσα τοὺς ὁ ἀπεσταλμένους πρὸς πρός αὐτήν αὐτός , , ποσάκις ποσάκις ἠθέλησα ἐθέλω ἐπισυνάξαι ἐπισυνάγω τὰ ὁ τέκνα τέκνον σου ὃν τρόπον τρόπος τροπός ὄρνις ὄρνις ἐπισυνάγει ἐπισυνάγω τὰ ὁ νοσσία ὑπὸ ὑπό τὰς ὁ πτέρυγας πτέρυξ , , καὶ καί οὐκ οὐ ἠθελήσατε ἐθέλω . . ἰδοὺ ἀφίεται ἀφίημι ὑμῖν ὁ ὁ οἶκος οἶκος ἡμῶν ἐγώ « « . . καταλειπέσθω αὕτη οὗτος ἡ ὁ Ἱερουσαλήμ ὡς ὡς καταλέλειπται καταλείπω καταλιμπάνω . . οἱ ὁ ἄγγελοι οἱ ὁ ἀεὶ ἀεί βοηθοῦντες βοηθέω τῇ ὁ ὅς τῇ Ἱερουσαλήμ , , δι’ διά ὧν διετάγη καὶ καί ὁ ὁ Μωσέως νόμος νόμος νομός » » διαταγεὶς διατάσσω δι’ διά ἀγγέλων ἄγγελος ἐν ἐν χειρὶ χείρ μεσίτου μεσίτης « « , , καταλειπέτωσαν τὴν ὁ Ἱερουσαλὴμ καὶ καί λεγέτωσαν · · τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα αὐτῆς αὐτός μεγάλα μέγας γέγονε γίγνομαι , , τὸν ὁ Ἰησοῦν ἀπέκτειναν ἀποκτείνω , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός τὰς ὁ χεῖρας χείρ ἐπιβεβλήκασιν . . ὅσον ὅσος ἔτι ἔτι μικρότερα μικρός σμικρός ἡν τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , ἐδυνάμεθα ἔτι ἔτι περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἀξιοῦν ἀξιόω καὶ καί παρακαλεῖν παρακαλέω , , ἐδυνάμεθα φείδεσθαι φείδομαι τῆς ὁ Ιερουσαλήμ · · τίς τις ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος φείσεται φείδομαι ; ; » » ἐὰν ἐάν ἁμαρτάνων ἁμάρτῃ ἁμαρτάνω ἀνὴρ ἀνήρ εἰς εἰς ἄνδρα ἀνήρ , , καὶ καί προσεύξονται περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ εἰς εἰς κύριον ἁμάρτῃ ἁμαρτάνω , , τίς τις προσεύξεται προσεύχομαι περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « ; ; » » ἁμαρτίαν ἁμαρτία ἥμαρτεν ἁμαρτάνω Ἱερουσαλήμ , , διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰς εἰς σάλον σάλος ἐγένετο γίγνομαι « « · · καὶ καί λέγεται λέγω πρὸς πρός αὐτὴν αὐτός ταύτην οὗτος πρῶτον · · τίς τις φείσεται φείδομαι ἐπὶ ἐπί σοί , , Ἱερουσαλήμ ; ; καὶ καί τίς τις σκυθρωπάσει ἐπὶ ἐπί σοί σύ « « ; ; ἡμεῖς ἐγώ οὐ οὐ σκυθρωπάζομεν ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ Ἱερουσαλήμ καὶ καί ταῖς ὁ συμφοραῖς συμφορά αὐτῆς αὐτός καὶ καί τοῖς ὁ γενομένοις παντὶ πᾶς τῷ ὁ λαῷ λαός ἐκείνῳ ἐκεῖνος · · Ε ; ; τῷ τῷ γὰρ γάρ ἐκείνων ἐκεῖνος παραπτώματι παράπτωμα ἡ ὁ σωτηρία σωτηρία ἡμῶν ἐγώ γέγονεν γίγνομαι εἰς εἰς τὸ ὁ παραζηλῶσαι παραζηλόω <αὐτούς> . . ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ παράπτωμα παράπτωμα αὐτῶν αὐτός τηλικαύτη τηλικοῦτος γέγονεν γίγνομαι ἁμαρτία ὣστε φωνῆς φωνή κυρίου λεχθῆναι λέγω · · » τίς τις οὐν φείσεται φείδομαι ἐπὶ ἐπί σοί , , λέγω λέγω πρὸς πρός τὴν ὁ ἀποκτείνασάν μου τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς καὶ καί ἐγώ · · » τίς τις φείσεται φείδομαι ἐπὶ ἐπί σοί , , Ἱερουσαλήμ ; ; καὶ καί τίς τις σκυθρωπάσει ἐπὶ ἐπί σοί σύ « « ; ; Μεταβαίνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ γράμματος γράμμα , , καίτοιγε ὁδὸν ὁδός ἀσχηκώς , , ἥν ὅς ὅς2 ἔδωκεν δίδωμι ὁ ὁ λόγος λόγος , , ἐπὶ ἐπί ἑκάστην ἕκαστος ψυχὴν ψυχή ἤδη ἤδη ἀξιωθεῖσαν τοῦ ὁ ὁρᾶν ὁράω τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη · · μετὰ μετά γὰρ γάρ τὰ ὁ μαθήματα μάθημα τὰ ὁ θεῖα θεῖος γέγονας Ἱερουσαλήμ , , τὸ ὁ πρότερον πρότερος οὐσα Ἱεβούς . . ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ ἐκείνου ἦν εἰμί Ἰεβούς , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ μετέβαλε μεταβάλλω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί Ἱερουσαλήμ . . Ἰεβούς φασιν φημί Ἑβραίων παῖδες παῖς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑρμηνεύεται ἑρμηνεύω Πεπατημένη . . Ἰεβοὺς οὖν οὖν , , ἡ ὁ Πεπατημένη ὑπὸ ὑπό δυνάμεων δύναμις ἀντικειμένων ψυχή ψυχή , , μεταβέβληται καὶ καί γέγονεν γίγνομαι Ἱερουσαλήμ , , Ὅρασις εἰρήνης εἰρήνη . . εἰ εἰ οὖν οὖν , , ὅτε ὅτε μεταβέβληκας ἀπὸ ἀπό Ἰεβοὺς εὐς τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι Ἱερουσαλήμ , , ἥμαρτες ἁμαρτάνω καὶ καί Ε Ε ; ; τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός καταπεπάτηκας καὶ καί τὸ ὁ αἷμα αἷμα τῆς ὁ καινῆς καινός διαθήκης διαθήκη κοινὸν κοινός ὡς ὡς ἐκείνη ἐκεῖνος καὶ καί σύ ) ) ἡγήσω< καὶ καί ἐν ἐν ἁμαρτήμασι ἁμάρτημα χαλεποῖς χαλεπός , , λεχθήσεται καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ · · τίς τις φείσεται φείδομαι ἐπὶ ἐπί σοί , , Ἱερουσαλήμ « « ; ; καὶ καί τίς τις σκυθρωπάσει ἐπὶ ἐπί σοί « « , , ἐὰν ἐάν γένῃ γίγνομαι τοιοῦτος τοιοῦτος ὡς ὡς προδοῦναι προδίδωμι τὸν ὁ Ἰησοῦν ; ; ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω . . καὶ καί μάλιστα μάλιστα εἰ εἰ μείζονα μέγας , , εἰς εἰς Ἰησοῦν ἁμαρτάνει ἁμαρτάνω . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ καὶ καί ἀποστάτης ἀποστάτης ᾖ εἰμί , , ἔτι ἔτι μάλιστα μάλιστα ταῦτα οὗτος ποιεῖ ποιέω τῷ τῷ Ἰησοῦ πνευματικῶς πνευματικός ἃ ὅς ὅς2 ἐποίησεν ποιέω αὐτῷ αὐτός Ἱερουσαλῆμ σωματικῶς σωματικός . . διὸ διό » πόσῳ ποσός πόσος δοκεῖτε δοκέω χείρονος χείρων ἀξιωθήσεται τιμωρίας τιμωρία ὁ ὁ τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός καταπατήσας καταπατέω καὶ καί τὸ ὁ αἷμα αἷμα τῆς ὁ διαθήκης διαθήκη κοινὸν κοινός ἡγησάμενος ἡγέομαι , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἡγιάσθη ἁγιάζω , , καὶ καί τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ χάριτος χάρις ἐνυβρίσας ἐνυβρίζω « « ; ; εἰ εἰ κατεπάτησας τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ χάριτος χάρις ἐνύβρισας ἐνυβρίζω , , τίς τις » » φείσεται φείδομαι ἐπὶ ἐπί σοί σύ ; ; τίς τις σκυθρωπάσει ἐπὶ ἐπί σοί σύ ; ; τίς τις ἀνακάμψει ἀνακάμπτω ἐρωτῆσαι ἐρωτάω τὰ ὁ ὅς εἰς εἰς εἰρήνην εἰρήνη σου « « ; ; αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός τὸν ὁ ἐρωτήσαντά σοι τὰ ὁ εἰς εἰς εἰρήνην εἰρήνη προέδωκεν προδίδωμι ἡ ὁ τοῦ ὁ ἁμαρτωλοῦ ψυχή ψυχή · · τίς τις δύναται δύναμαι παρακαλέσαι παρακαλέω ἀνακάμψας ἀνακάμπτω πάλιν πάλιν περὶ περί τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη ; ; τγινώσκοντες οὐν ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ὐδύνατον τοὺς ὁ ἅπαξ ἅπαξ φωτισθέντας φωτίζω γευσαμένους τε τε τῆς ὁ δωρεᾶς δωρεά τῆς ὁ ἐπουρανίου ἐπουράνιος καὶ καί μέτόχους γενηθέντας γίγνομαι πνεύματος πνεῦμα ἁγίου ἅγιος καὶ καί καλὸν καλός γευσαμένους θεοῦ θεός ῥῆμα ῥῆμα δυνάμεις δύναμις τε τε μέλλοντος μέλλω αἰῶνος αἰών , , καὶ καί παραπεσόντας , , πάλιν πάλιν ἀνακαινίζειν ἀνακαινίζω εἰς εἰς μετάνοιαν μετάνοια , , ἀνασταυροῦντας ἀνασταυρόω ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ τὸν ὁ οἱὸν τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , καὶ καί παραδειγματίζοντας παραδειγματίζω « « πάντα πᾶς πράττωμεν πράσσω , , ἕνα μὴ μή καὶ καί περὶ περί ἡμῶν ἐγώ λέγηται λέγω τὸ ὁ » τίς τις φείσεται φείδομαι ἐπὶ ἐπί σοί , , Ἱερουσαλήμ ; ; καὶ καί τίς τις σκυθρωπάσει ἐπὶ ἐπί σοί σύ ; ; ἢ τίη τίς τις ἀνακάμψει ἀνακάμπτω ἐρωτῆσαι ἐρωτάω εἰς εἰς εἰρήνην εἰρήνη σοι « « ; ; Καὶ καί πρὸς πρός ἑκατέραν ἑκάτερος δὲ δέ ἑρμηνείαν ἑρμηνεία τῆς ὁ Ἱερουσαλῆμ ἁρμόσει ἁρμόζω καὶ καί τὸ ὁ ἑξῆς ἑξῆς · · » σὺ σύ ἀπεστράφης με ἐγώ , , λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος . . ὀπίσω ὀπίσω ποερύσῃ « « . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπεστράφης τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ἀπεστράφθαι ἀποστρέφω τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἀπεστράφης ἀποστρέφω τὸν ὁ θεόν θεός , , τί τι δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί λέγειν λέγω ; ; καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί ἀπεστράφη ἀποστρέφω ἡ ὁ Ἱερουσαλὴμ ἡ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία τὸν ὁ Χριστόν Χριστός , , ἀφ’ ἀπό ἡς πάντας πᾶς τοὺς ὁ Ἰουδαίους νοητέον νοέω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος » » ὀπίσω ὀπίσω πορεύσῃ πορεύω « « . . ἦν εἰμί γὰρ γάρ ὅτε οὐκ οὐ ὀπίσω ὀπίσω ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω , , ἀλλὰ ἀλλά ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν · · νῦν νῦν δὲ δέ ὀπίσω ὀπίσω πορεύεται πορεύω » » καὶ καί ἐστράφησαν ταῖς ὁ καρδίαις καρδία εἰς εἰς Αἴγυπτον Αἴγυπτος « « , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἵνα ἵνα ὀπίσω ὀπίσω πορευθῶσι . . περὶ περί δὲ δέ τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς » » ὀπίσω ὀπίσω πορεύσῃ πορεύω « « ἢ ἤ τί τι τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐπεκτείνεσθαι ἐπεκτείνω , , οὕτω οὕτως παραστήσομεν . . ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος Ε Ε ; ; τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐπεκτείνεται ἐπεκτείνω , , τῶν ὁ ὅς ὄπισθεν ὄπισθεν # # x003C ; ; . . δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἐναντίως ἐναντίος τῷ τῷ δικαίῳ δίκαιος διακείμενος τῶν ὁ ὀπίσω ὀπίσω μέμνηται μιμνήσκω καὶ καί τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν οὐκ οὐ ἐπεκτείνεται ἐπεκτείνω . . τῶν ὁ ὅς δὲ δέ ὀπίσω ὀπίσω μεμνημένος μιμνήσκω παρακούει τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς διδάσκοντος διδάσκω καὶ καί λέγοντος λέγω · · » μὴ μή στραφήτω εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω ἆραι αἴρω τὸ ὁ ἱμάτιον ἱμάτιον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « , , παρακούει τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς λέγοντος λέγω · · » μνημονεύετε μνημονεύω τῆς ὁ γυναικὸς γυνή Λώτ « « , , παρακούει τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς λέγοντος λέγω · · » οὐδεὶς βαλὼν βάλλω τὴν ὁ χεῖρα χείρ ἐπ’ ἐπί ἄροτρον ἄροτρον καὶ καί στραφεὶς στράπτω στρέφω εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω , , εὔθετός εὔθετος ἐστι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ βασιλείᾳ βασίλεια βασιλεία τοῦ ὁ θεοῦ θεός « « . . καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ νόμω δὲ δέ γέγραπται γράφω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἶπον λέγω εἶπον οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος πρὸς πρός τὸν ὁ ἐξελθόντα ἐξέρχομαι ἀπὸ ἀπό Σοδόμων Λώτ · · » μὴ μή περιβλέψῃ εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω μηδὲ μηδέ στῇς ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ περιχώρῳ περίχωρος · · εἰς εἰς τὸ ὁ ὄρος ὄρος σῴζου σῴζω σώζω . . μήποτε μήποτε συμπαραληφθῇς « « . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἔχει ἔχω διάνοιαν διάνοια ἀξίαν ἄξιος ἀγγελικοῦ πνεύματος πνεῦμα · · » μὴ μή περιβλέψῃ εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω « « , , ἀεὶ ἀεί τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐπεκτείνου . . καταλέλοιπας Σόδομα , , μὴ μή στρέφου εἰς εἰς Σόδξομα . . καταλέλοιπας τὴν ὁ κακίαν κακία καἰ τὴν ὁ ἁμαρτίαν ἁμαρτία , , μὴ μή ἐπιστραφῇς πρὸς πρός αὐτὴν αὐτός » μηδὲ μηδέ στῇς ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ περιχώρῳ περίχωρος « . . κἂν ἐάν τηρήσῃς τηρέω τὴν ὁ προτέραν πρότερος ἐντολὴν ἐντολή τὴν ὁ λέγουσαν λέγω · · » μὴ μή περιβλέψῃ εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω « « , , οὐκ οὐ ἀρκεῖ ἀρκέω σοι πρὸς πρός τὸ ὁ σωθῆναι σῴζω σώζω , , ἐὰν ἐάν μὴ μή καὶ καί τῆς ὁ δευτέρας δεύτερος ἐντολῆς ἐντολή ἀκούσῃς ἀκούω λεγούσης λέγω · · » μηδὲ στῇς ἐν ἐν πόσῃ πόσις2 πόσις τῇ ὁ περιχώρῳ περίχωρος « . . οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἀρξάμενον ἄρχω προκόπτειν προκόπτω ἑστάναι ἵστημι ἐν ἐν τῇ ὁ περιχώρῳ Σοδόμων , , εἰ εἰ καὶ καί Σόδομα διαβέβηκεν διαβαίνω , , ἀλλὰ ἀλλά διαβάντα διαβαίνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἑστάναι ἵστημι έν τῇ ὁ περιχώρῳ σῴζεσθαι σῴζω σώζω εἰς εἰς τὸ ὁ ὄρος ὄρος κατὰ κατά τὸ ὁ » μὴ μή περιβλέψῃ εἰς εἰς τά ὁ ὅς ὀπίσω ὀπίσω μηδὲ μηδέ στῇς έν έν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ περιχώρῳ περίχωρος · · εἰς εἰς τὸ ὁ ὄρος ὄρος σῴζου σῴζω σώζω , , μήποτε συμπαραληφθῇς « « . . εἰ εἰ βούλει βούλομαι μὴ μή συμπαραληφθῆναι Σοδομίταις Σοδομίτης , , μήποτε εἰς εἰς τὰ ὁ ὁπίσω στραφῇς μηδὲ μηδέ στῇς ἐν ἐν τῇ ὁ περιχώρῳ περίχωρος Σοδόμων μηδὲ μηδέ ἀλλαχοῦ γένῃ γίγνομαι ἢ τίη εἰς εἰς τὸ ὁ ὄρος ὄρος ἐκεῖ ἐκεῖ γάρ γάρ ἐστι εἰμί μόνον μόνος σωθῆναι σῴζω σώζω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ὄρος ὄρος κύριος κύριος2 κύριος Ἰησοῦς , , ᾡ ᾡ έστιν ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί τὸ ὁ κρότος εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών . . Ἀμήν . . Ὁμιλία ιδ΄ . . Εἰς τὸ ὁ ὅς » » οἴμοι οἴμοι ἐγὼ μῆτερ μήτηρ « « μέχρι μέχρι τοῦ ὁ » » διὰ διά τοῦτο οὗτος τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος · · ἐὰν ἐάν ἐπιστραφῇς , , καὶ καί ἀποκαταστήσω ἀποκαθίστημι σε « « . . Οἱ ἰατροὶ ἰατρός τῶν ὁ σωμάτων σῶμα παρὰ παρά τοὺς ὁ κάμνοντας κάμνω γινόμενοι καὶ καί ἀεὶ ἀεί τῇ ὁ θεραπείᾳ θεραπεία τῶν ὁ καμνόντων κάμνω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐπιδιδόντες κατὰ κατά τὸ ὁ βούλημα βούλημα τῆς ὁ τέχνης τέχνη τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός ὁρῶσι ὁράω δεινὰ δεινός καὶ καί θιγγάνουσιν θιγγάνω ἀηδῶν , , Ε Ε ; ; ἐπ ἀλλοτρίαις ἀλλότριος συμφοραῖς συμφορά καρποῦνται καρπέω καρπόω ἰδίας ἴδιος λύπας λύπη , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ἀεὶ ἀεί ὁ ὁ βίος βίος βιός αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν περιστάσει περίστασις . . οὐδέποτε οὐδέποτε γάρ γάρ εἰσι εἰμί μετὰ μετά ὑγιαινόντων ὑγιαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀεὶ ἀεί μετὰ μετά τῶν ὁ τραυματιῶν τραυματίας τραυματίης , , μετὰ μετά τῶν ὁ νομὰς νομή ἐχόντων ἔχω , , μετὰ μετά τῶν ὁ πεπληρωμένων πληρόω πύων , , πυρετῶν πυρετός , , νόσων νόσος ποικίλων ποικίλος . . καὶ καί εἰ εἰ βούλεταί τις τις στείλασθαι στέλλω τὴν ὁ ἰατρικήν ἰατρικός , , οὐκ οὐ ἀγανακτήσει ἀγανακτέω οὐδ’ ἀμελήσει ἀμελέω τοῦ ὁ βουλήματος βούλημα τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἧς ὅς ὅς2 ἀνείληφεν , , ἐπὰν ἐπεί ᾖ εἰμί μετὰ μετά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὡς ὡς προειρήκαμεν προαγορεύω προερέω . . Τοῦτο οὗτος δέ δέ μοι τὸ ὁ προοίμιον λέλεκται λέγω διὰ διά τὸ ὁ ὅς καὶ καί τοὺς ὁ προφήτας προφήτης οἷον οἷος εἶναι εἰμί ἰατροὺς ἰατρός ψυχῶν ψυχή καὶ καί ἀεὶ ἀεί προσδιατρίβειν ὅπου ὅπου ὅπου οἱ ὁ δεόμενοι δέω δέω2 θεραπείας θεραπεία · · » » οὐ οὐ « « γὰρ γάρ » » χρείαν χρεία ἔχουσιν ἔχω οἱ ὁ ὑγιαίνοντες ὑγιαίνω ἰατροῦ ἰατρός ἀλλ’ ἀλλά οἰ κακῶς κακός ἔχοντες ἔχω « « . . ὅπερ ὅς ὅσπερ δὲ δέ πάσχουσιν πάσχω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀκολάστων ἀκόλαστος καμνόντων ἰατροί ἰατρός , , τοῦτο οὗτος πάσχουσι πάσχω καὶ καί οἱ ὁ προφῆται προφήτης καὶ καί οἱ ὁ διδάσκαλοι διδάσκαλος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ οὐ οὐ βουλομένων θεραπεύεσθαι θεραπεύω . . ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν γὰρ γάρ μισοῦνται μισέω , , ὡς ὡς διατασσόμενοι παρὰ παρά τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις τῆς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία τῶν ὁ καμνόντων κάμνω , , ὡς ὡς ὡς κωλύοντες κωλύω τρυφᾶν τρυφάω καὶ καί ἥδεσθαι ἥδομαι τοὺς ὁ καὶ καί έν νόσοις νόσος βουλομένους μὴ μή τά ὁ ὅς ἄξια ἄξιος τῶν ὁ νόσων νόσος λαμβάνειν λαμβάνω . . φεύγουσιν φεύγω οὖν οὖν οἱ ὁ ἀκόλαστοι ἀκόλαστος τῶν ὁ καμνόντων κάμνω ἰατρούς ἰατρός , , πολλάκις πολλάκις αὐτοῖς αὐτός καὶ καί λοιδορούμενοι λοιδορέω καὶ καί κακολογοῦντες κακολογέω αὐτοὺς αὐτός καὶ καί πᾶν πᾶς ὁτιποτοῦν ποιοῦντες ποιέω ὃ ὅς ποιήσειεν ποιέω ἂν ἐάν ἐχθρὸς ἐχθρός ἐχθρῷ ἐχθρός . . ἐπιλανθάνονται ἐπιλανθάνομαι γὰρ γάρ οὑτοι ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς φίλοι φίλος προσέρχονται προσέρχομαι , , ἀφορῶντες ἀφοράω εἰς εἰς τὸ ὁ ἐπίπονον ἐπίπονος τῆς ὁ διαίτης δίαιτα , , εἰς εἰς τὸ ὁ ἐπίπονον ἐπίπονος τῆς ὁ ἀπὸ ἀπό σιδήρου σίδηρος ἰατρῶν ἰατρός πληγπῆς , , οὐκ οὐ εἰς εἰς τὸ ὁ τέλος τέλος τὸ ὁ μετὰ μετά τὸν ὁ πόνον πόνος , , καὶ καί μισοῦσιν μισέω ὡς ὡς ὡς πατέρας πατήρ πόνων πόνος μόνον μόνος , , οὐχὶ δὲ δέ πόνων πόνος φερόντων φέρω ἐπὶ ἐπί ὑγίειαν ὑγίεια τοὺς ὁ ἰατρεουμένους . . Ὁ λαὸς λαός τοίνυν τοίνυν ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἔκαμνε κάμνω , , ποικίλαι νόσοι νόσος ἡσαν ἐν ἐν τῷ ὁ λαῷ λαός τῷ τῷ χρηματίσαντι τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ἔπεμπεν πέμπω αὐτοῖς αὐτός ἰατροὺς ἰατρός ὁ ὁ θεὸς τοὺς ὁ προφήτας προφήτης . . εἷς τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός καὶ καί Ἱερεμίας ἠν · · ἤλεγχε ἐλέγχω τοὺς ὁ ἁμαροτάνοντας , , ἐπιστρέφειν ἐπιστρέφω βουλόμενος τοὺς ὁ κακῶς κακός πράττοντας πράσσω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ δέον δέω δέω2 δεῖ ἀΚούειν τῶν ὁ λεγομένων λέγω , , κατηγόρουν κατηγορέω τοῦ ὁ προφήτου καὶ καί κατηγόρουν κατηγορέω ἐπὶ ἐπί δικαστῶν δικαστής παραπλησίων ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ . . καὶ καί ἀεὶ ἀεί ἐν ἐν δίκαις δίκη ἠν ὁ ὁ προφήτης προφήτης ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὅσον ὅσος ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ προφητείᾳ προφητεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θεραπευθέντων , , διὰ διά δὲ δέ τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἀπείθειαν ἀπείθεια μὴ μή θεραπευομένων θεραπεύω . . ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ὁτὲ ὅτε μὲν μέν λέγει λέγω · · » » καὶ καί εἶπα · · οὐ οὐ μὴ μή λαλήσω λαλέω οὐδὲ οὐδέ μὴ μή ὀνομάσω ὀνομάζω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου . . καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι ὡς ὡς πῦρ πῦρ καιόμενον καίω φλέγον ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁστέοις μου , , καὶ καί παρεῖμαι παρίημι παρέζομαι πάντοθεν πᾶς πάντοθεν καὶ καί οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι φέρειν φέρω « « . . ὁτὲ ὅτε δέ δέ φησιν φημί , , ὁρῶν ὁράω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀεὶ ἀεί δικαζόμενον δικάζω , , λοιδορούμενον λοιδορέω , , ἐγκαλούμενον ἐγκαλέω , , ψευδομαρτυρούμενον · · » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες τίκτω ; ; « ἔλεγεν λέγω » » ἄνδρα ἀνήρ « « οὐ οὐ δικάζοντα δικάζω ἀλλὰ ἀλλά » » δικαζόμενον δικάζω « « , , καὶ καί οὐ οὐ διακρίνοντα διακρίνω ἀλλὰ ἀλλά » » διακρινόμενον διακρίνω πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί οἱ ὁ κάμνοντες κάμνω οὐκ οὐ ἤκουον ἀκούω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καλῶς καλός συμβουλεύοντος συμβουλεύω καὶ καί ἰατρικῶς ἰατρικός , , φησίν φημί · · » » οὐκ οὐ ὡφέλησα « « . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί δανείζοντος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ πνευματικὰ πνευματικός ἀργύρια ἀργύριον οὐκ οὐ ἐβούλοντο βούλομαι ἀκούειν ἀκούω ἐκεῖνοι ἐκεῖνος οἷς ὅς ὅς2 ἔλεγεν λέγω , , ἕνα ὠφεληθῶσιν ὠφελέω ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἤκουσαν ἀκούω , , φησίν φημί · · Ε ; ; οὐδὲ οὐδέ ὠφείλησέ μοι οὐδείς οὐδείς , , οὐδὲ οὐδέ ὡφείλησα< . . Ἀλλὰ ἀλλά προλαβὼν προλαμβάνω ταῦτα οὗτος εἶπον λέγω εἶπον , , πρὶν πρίν διηγήσωμαι διηγέομαι τὸ ὁ » » οὐκ οὐ ὠφείλησα ὀφείλω , , οὐδὲ οὐδέ ὠφείλησέ μοι οὐδείς « « . . δισσὴ δισσός γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ γραφή γραφή · · ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ πλείστοις πλεῖστος ἀντιγράφοις » » οὐκ οὐ ὠφέλησα ὠφελέω , , οὐδὲ οὐδέ ὠφέλησέ με οὐδείς « « , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ ἀκριβεστάτοις καὶ καί συμφωνοῦσι συμφωνέω τοῖς ὁ Ἑβραἱκοῖς » » οὐκ οὐ ὠφείλησα ὀφείλω , , οὐδὲ οὐδέ ὠφείλησέ μοι οὐδείς « « . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ καθημαξευμένον καὶ καί φερόμενον φέρω έν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία διηγήσασθαι διηγέομαι καὶ καί τὸ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ Ἑβραϊκῶν Ἑβραϊκός γραφῶν γραφή ἀδιήγητον ἀδιήγητος μὴ μή καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω . . ἐκήρυσσε κηρύσσω τοίνυν τοίνυν τὸν ὁ λόγον λόγος οὐδεὶς προσίετο προσίημι τὰ ὁ λεγόμενα λέγω . . ὡς ὡς ὡς καὶ καί ἰατρὸς ἰατρός προσανήλισκε τὰ ὁ φάρμακα φάρμακον , , ἀκολάστων ἀκόλαστος ὄντων εἰμί καὶ καί τὰς ὁ ἰδίας ἴδιος ἐπιθυμίας ἐπιθυμία πληρούντων πληρόω τῶν ὁ καμνόντων κάμνω . . ὡσεὶ ὡσεί καὶ καί ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἔλεγεν λέγω · · » » οὐκ οὐ ὠφέλησα ὠφελέω , , οὐδὲ οὐδέ ὠφέλησέ με οὐδείς « « . . τάχα τάχα ἀντιπάθειά ἐστι εἰμί διὰ διά τὴν ὁ φιλανθρωπίαν φιλανθρωπία τοῦ ὁ ὠφεληθέντος πρὸς πρός τὸν ὁ ὠφελήσαντα ὠφελέω . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε γενέσθαι γίγνομαι εἰς εἰς τὸ ὁ ὠφεληθῆναι ὠφελέω καὶ καί τὸν ὁ λέγοντα λέγω , , ἐπεὶ ἐπεί μακάριος μακάριος ὁ ὁ λέγων λέγω εἰς εἰς ὠτα ἀκουόντων ἀκούω « « . . ταύτην οὗτος οὖν οὖν τὴν ὁ ὠφέλειαν ὠφέλεια ὠφεληθείη ὠφελέω ἂν ἐάν διδάσκαλος διδάσκαλος ἀπὸ ἀπό ἀκροατῶν ἀκροατής προκοπτόντων προκόπτω καὶ καί βελτιουμένων , , ὠφεληθείη ὠφελέω ἂν ἐάν τῷ τῷ ἔχειν ἔχω καρποὺς καρπός έν αὐτοῖς αὐτός . . 〈 ταύτην οὗτος οὐκ οὐ ἔχων ἔχω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ᾿Ιουδαίων ῾Ιερεμίας φησίν φημί · · > > >οὐδείς με ὠφέλησεν< . . εἰ εἰ Τὰρ καρπὸν καρπός μὲν μέν δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἔχειν ἔχω ἐν ἐν τὸν ὁ λέγοντα λέγω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀκροώμενος παρεκδέχοιτο καὶ καί ἔξω ἔξω γίνοιτο γίγνομαι τῶν ὁ λεγομένων λέγω , , λέγεται λέγω τὸ ὁ >οὐκ ὠφέλησέ με ἐγώ οὐδὲ οὐδέ εἷς< · · ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή ταύτην οὗτος τὴν ὁ ὠφέλειαν ὠφέλεια , , ἣν ὅς ὅς2 ὠφελήθη ὠφελέω ἂν ἀνά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τὸν ὁ ἀκροατὴν ἀκροατής ὠφεληθέντα αἴτιον αἴτιος προκοπῆς προκοπή καὶ καί μακαριότητος μακαριότης γενέσθαι γίγνομαι τῷ τῷ ὠφελήσαντι ὠφελέω . . καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ πᾶς πᾶς ὁ ὁ διδάσκων διδάσκω κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς διδάσκειν διδάσκω , , ὅσῳ ὅσος συνετώτερός έστιν ὀ ὀ μανθάνων μανθάνω , , ὠφελεῖται ὠφελέω εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 διδάσκει διδάσκω , , εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 μανθάνει μανθάνω . . καὶ καί κρείττους κρείσσων γίνονται γίγνομαι περὶ περί ἃ ὅς ὅς2 παραδιδόασι μαθήματα μάθημα οἱ ὁ λέγοντες λέγω , , ὅτε ὅτε συνετοὶ συνετός ὄντες εἰμί οἱ ὁ ἀκροαταὶ ἀκροατής καὶ καί οὐχ οὐ ἁπαξαπλῶς ἁπαξαπλῶς παραδέχονται παραδέχομαι , , ἀλλὰ ἀλλά ἀντιβασανίζουσι καὶ καί ἐρωτῶσι ἐρωτάω καὶ καί ἐξετάζουσι ἐξετάζω τὸ ὁ βούλημα βούλημα τῶν ὁ λεγομένων λέγω . . < < οὖν οὖν ὠφέλησα ὠφελέω , , οὔτε οὔτε ὠφέλησέ με οὐδὲ οὐδέ . . Ἐπεὶ δὲ δέ καὶ καί ἄλλη ἄλλος διήγησις διήγησις ἀναγκαία ἀναγκαῖος διὰ διά τὰ ὁ ἀντίγραφα ἀντίγραφος τὰ ὁ ἀκριβέστερα οὕτως οὕτως ἔχοντα ἔχω · · » » οὐκ οὐ ὠφείλησα ὀφείλω , , οὐδὲ οὐδέ ὠφείλησέ μοι οὐδείς ( ( διηγησόμεθα διηγέομαι καὶ καί οὕτως οὕτως ἔχον ἔχω τὸ ὁ ὅς ῥητόν ῥητός . . ὁ ὁ μὲν μέν πᾶσιν πᾶς ἀποδιδοὺς τὰς ὁ ὀφειλάς ὀφειλή , , τῷ τῷ τὸν ὁ φόβον φόβος τὸν ὁ φόβον φόβος , , τῷ τῷ τὸ ὁ τέλος τέλος τὸ ὁ τέλος τέλος , , τῷ τῷ τὸν ὁ φόρον φόρος τὸν ὁ φόρον φόρος , , τῷ τῷ τὴν ὁ τιμὴν τιμή τὴν ὁ < < καὶ καί πᾶσι πᾶς τὰ ὁ καθήκοντα ἀποδιδούς , , ὡς ὡς μὴ μή ὀφείλειν ὀφείλω τὰ ὁ καθήκοντα πρός πρός τινας τις , , τιμήσας τιμάω # # x003E ; ; ὡς ὡς ὡς γονεῖς , , ὡς ὡς εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀδελφοὺς ἀδελφός ὡς ὡς ἀδελφούς ἀδελφός , , υἱοὺς υἱός ὡς ὡς υἱούς υἱός , , ὡς ὡς ὡς ἐπισκόπους ἐπίσκοπος , , πρεσβυτέρους πρέσβυς ὡς ὡς πρεσβυτέρους πρέσβυς , , διακόνους διάκονος ὡς ὡς διακόνους διάκονος , , πιστοὺς πιστός2 ὡς ὡς πιστούς , , κατηχουμένους ὡς ὡς ὡς κατηχουμένους , , εἰ εἰ πάντα πᾶς ἀποδίδωσι ἀποδίδωμι τὰ ὁ καθήκοντα , , οὐκ ὠφείλησεν . . εἰ εἰ δὲ δέ ὀφείλει μὲν μέν ποιῆσαι ποιέω καθῆκον καθήκω , , οὐ οὐ πεποίηκε ποιέω δὲ δέ οὐ οὐ δύναται δύναμαι λέγειν λέγω · · » » οὐκ οὐ ὠφείλησαν « « · · ὀφείλων ὀφείλω γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἀποδέδωκε . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν διηγήσομαι διηγέομαι καὶ καί τὸ ὁ οὐδὲ οὐδέ ὠφείλησέ μοι οὐδείς « « ; ; ἐγὼ μὲν μέν ἐδάνειζον καὶ καί διδόναι δίδωμι ἐβουλόμην βούλομαι τὰ ὁ πνευματικὰ πνευματικός χρήματα χρῆμα , , οἱ ὁ δὲ δέ ἀπεστρέφοντο ἀποστρέφω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ λεγόμένων καὶ καί οὐ οὐ παρεῖχον παρέχω αὑτοὺς ἑαυτοῦ δεκτικοὺς ἵνα ἵνα ὀφείλωσι · · διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ὠφείλησέ μοι οὐδὲ οὐδέ εἷς . . τίς τις γὰρ γάρ παρεδέξατο παραδέχομαι παραδείκνυμι τὰ ὁ λεγόμενα λέγω , , ἴνα ἰνάω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παραδέχεσθαι παραδέχομαι ὀφειλέτης ὀφειλέτης γένηται γίγνομαι ὧν ὅς ὅς2 ἤκουσε ἀκούω καὶ καί ἀπαιτηθῇ ὡς ὡς ὡς ὀφειλέτης ὀφειλέτης τῶν ὁ λεγομένων λέγω τοὺς ὁ τόκους τόκος ; ; βέλτιον βελτίων οὐν κατὰ κατά τοῦτο οὗτος λαβεῖν λαμβάνω τὸν ὁ ἀκροατὴν ἀκροατής ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λέγοντος λέγω λογικὰ ἀργύρια καὶ καί ὀφείλειν ὀφείλω , , ἢ ἤ μὴ μή παραδεχόμενον μηδὲ μηδέ λαμβάνοντα λαμβάνω μηδὲ μηδέ ὀφείλειν ὀφείλω . . ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν ἐγκλήμασι ἔγκλημα γὰρ γάρ κεῖται κεῖμαι καὶ καί τὸ ὁ >οὐκ ὠφείλησέ μοι οὐδὲ οὐδέ εἷς< . . Τὸ δὲ δέ » οἴμοι οἴμοι μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἐγώ ἐγέννησας γεννάω ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « οὐκ οὐ οἶμαι οἴομαι τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος οὕτως οὕτως ἁρμόζειν ἁρμόζω προφήταις προφήτης λέγειν λέγω ὡς ὡς τῷ τῷ ῾Ιερεμίᾳ · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πολλοὶ πολύς τῶν ὁ προφητῶν προφήτης μετά μετά τινας χρόνους χρόνος , , μετὰ μετά τὴν ὁ κακίαν κακία , , μετὰ μετά τὰ ὁ ἀμαρτήματα μεταβαλόντες μεταβάλλω προφητεύειν προφητεύω ἤρξαντο ἄρχω ἔρδω , , ῾Ιερεμίας δὲ δέ ἐκ ἐκ παίδων παῖς προφητεύει προφητεύω . . καὶ καί ἔστι εἰμί παράδειγμα παράδειγμα διδόναι δίδωμι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ γεγραμμένων . . ῾Ησαΐας οὐκ οὐ ἤκουσε ἀκούω · · πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς με πλάσαι πλάσσω σε ἐν ἐν κοιλίᾳ κοιλία ἐπίσταμαί ἐφίστημι σε , , καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ σε ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι ἐκ ἐκ μήτρας μήτρα ἡγίακά σε , , προφήτην εἰς εἰς ἔθνη ἔθνος τέθεικά σε « « · · οὐδὲ οὐδέ εἶπεν λέγω εἶπον · · » » οὐκ οὐ ἐπίσταμαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι λαλεῖν λαλέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι νεώτερος νεώτερος ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι « « , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτε ὅτε εἶδε ὁράω εἶδον τὴν ὁ ὅρασιν ὅρασις τὴν ὁ ἀναγεγραμμένην ἀναγράφω ἐν ἐν τῇ ὁ προφητείᾳ προφητεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , εἶδε ὁράω εἶδον ] ] καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον · · » οἴμοι οἴμοι τάλας τάλας ἐγώ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκάθαρτα ἀκάθαρτος χείλη χεῖλος ἔχων ἔχω ὲν μέσῳ μέσος λαοῦ λαός ἀκάθαρτα χείλη ἔχοντος ἔχω ἐγὼ οἰκῶ οἰκέω , , καὶ καί τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς κύριον κύριος2 κύριος σαβαὼθ εἶδον ὁράω εἶδον τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός μου ἐγώ « « , , » » καὶ καί ἀπεστάλη ἀποστέλλω « « φησί φημί » πρός πρός με ἓν τῶν ὁ Σεραφίμ , , καὶ καί ἥψατο ἅπτω τῶν ὁ χειλέων μου καὶ καί Εἶπεν λέγω · · ἰδοὺ ἀφῄρηκα ἀφαιρέω τὰς ὁ ἀνομίας ἀνομία σου , , καὶ καί τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία σου τοῦτο οὗτος καθαριεῖ « « . . μετὰ μετά τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία οὖν οὖν , , ἃς ὅς πρότερον ἐποίησεν ποιέω , , ὕστερον ὕστερον γέγονεν γίγνομαι ἄξιος ἄξιος τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα Ἡσαΐας καὶ καί ἐπροφήτευσε . . καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἄλλῳ ἄλλος τὸ ὁ παραπλήσιον παραπλήσιος εὕροις ἄν ἄν . . ἄλλ᾿ οὐχ οὐ οὕτως οὕτως ὁ ὁ Ἱερεμίας Ἱερεμίας · · ἔτι ἔτι γὰρ γάρ ἐκ ἐκ σπαργάνων σπάργανον τῷ τῷ πνεύματι πνεῦμα τῷ τῷ προφητικῷ κοσμηθεὶς κοσμέω ἐκ ἐκ παίδων παῖς προεφήτευσε προφητεύω , , διὸ διό ἔλεγε λέγω ( ( τὸ ὁ κοινὸν κοινός γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος διηγοῦμαι διηγέομαι ) ) · · » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἐγώ ἐγέννησας γεννάω ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « ; ; Τῶν ὁ πρὸ πρό ἐμοῦ ἐμός δέ δέ τις τις ἐπέβαλε ἐπιβάλλω τῷ τῷ τόπῳ τόπος λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῦτα οὗτος ἔλεγεν λέγω οὐ οὐ πρὸς πρός τὴν ὁ μητέρα μήτηρ τὴν ὁ σωματικήν σωματικός , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὴν ὁ μητέρα μήτηρ τὴν ὁ γεννῶσαν προφήτας προφήτης . . τίς τις δὲ δέ γεννᾷ γεννάω προφήτας προφήτης ἢ τίη ἡ ὁ σοφία σοφία τοῦ ὁ θεοῦ θεός ; ; ἔλεγεν λέγω οὖν οὖν τὸ ὁ » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ « , , » » ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες « « , , ὦ ὦ σοφία ; ; τὰ ὁ δὲ δέ τέκνα τέκνον τῆς ὁ σοφίας σοφία καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ ἀναγέγραπται ἀναγράφω · · » » καὶ καί ἀποστέλλει ἀποστέλλω ἡ ὁ σοφία σοφία τὰ ὁ τέκνα τέκνον αὐτῆς αὐτός « « . . εἴρηται λέγω ἐρῶ οὖν οὖν · · » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ « « ἐμὴ σοφία σοφία » » ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες τίκτω ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω « « , , τίς τις εἰμι εἰμί εἶμι ἐγώ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τοσοῦτον γεγέννημαι γεννάω , , ἵνα ἵνα δικάζωμαι , , ἵνα ἵνα διακρίνωμαι διὰ διά τοὺς ὁ ἐλέγχους ἔλεγχος , , διὰ διά τὰς ὁ ἐπιπλήξεις ἐπίπληξις , , διὰ διά τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία πρὸς πρός πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ ; ; ἐὰν ὁ ὁ Ἱερεμίας Ἱερεμίας ταῦτα οὗτος λέγῃ λέγω · · » » ὡς ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω πάσῃ πᾶς τῆ γῇ γῆ « « , , οὐκ οὐ ἔχω ἔχω διηγήσασθαι διηγέομαι τὸ ὁ ὅς » » πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ διεκρίνετο διακρίνω Ἱερεμίας . . ἢ τίη βιασάμενοι βιάζω ἐροῦμεν ἐρέω τὸ ὁ ὅς » » πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ πάσῃ πᾶς τῇ ὁ Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔφθανεν φθάνω ἡ ὁ προφητεία προφητεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προφητεύοντος τότε τότε τοτέ εἰς εἰς πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ γῆν γῆ . . μήποτε μήποτε δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί ἄλλων ἄλλος μυρίων μυρίος ἐδείξαμεν δείκνυμι τὸν ὁ Ἱερεμίνα ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ κυρίου ἡ ὁ μῶν μῶν Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἐροῦμεν ἐρέω . . ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀρχῇ ἀρχή ἐπεσημειωσάμην τὸ ὁ ὅς » » ἰδοὺ τέθεικά σε εἰς εἰς ἔθνη ἔθνος καὶ καί βασιλείας βασίλεια βασιλεία , , ἐκριζοῦν καὶ καί κατασκάπτειν κατασκάπτω καὶ καί ἀπολλύειν ἀπόλλυμι ἀπολύω καὶ καί οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω καὶ καί καταφυτεύειν « « . . τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἐποίησεν ποιέω ὁ ὁ Ἱερεμίας Ἱερεμίας . . Ἰησοῦς δὲ δέ Χριστὸς τὰς ὁ τῆς ὁ [ [ γῆς γῆ ] ] ἁμαρτίας βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἐξερρίζωσεν καὶ καί τὰς ὁ οἰκοδομὰς οἰκοδομή τὴς κακίας κακία κατέσκαψε κατασκάπτω καὶ καί ἐποίησεν ποιέω ἀντὶ ἀντί ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ βασιλειῶν βασίλεια βασιλεία βασιλεῦσαι βασιλεύω [ [ ἡμῶν ] ] τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη καὶ καί τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἐν ἐν ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή ἡμῶν ἐγώ . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός μᾶλλον μᾶλλον ἥρμοζεν ἁρμόζω ἀναφέρεσθαι ἀναφέρω ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας , , οὕτως οὕτως ἡγοῦμαι καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς καὶ καί ταῦτα οὗτος . . Πρῶτον Πρῶτος λεκτέον λέγω λεκτέος περὶ περί τοῦ ὁ ὅς » » οἴμοι οἴμοι « , , εἰ εἰ διὰ διά τὸ ὁ δυσφημοειδὲς δύναται δύναμαι ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ λέγειν λέγω ὁ ὁ καὶ καί ταλανίζων ἑτέρους ἕτερος τὸ ὁ » » οἴμοι οἴμοι « . . παραστήσομεν δὲ δέ ἀπὸ ἀπό ὁμολογουμένων ὁμολογέω λέξεων λέξις , , αἵτινες ὅστις οὐκ οὐ ἁρμόζουσιν ἄλλῳ ἄλλος ἢ ἤ τῷ τῷ σωτῆρι σωτήρ , , τίνα τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἔκλαυσεν κλαίω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἱερουσαλήμ · · κλαίοντος κλαίω δὲ δέ φωνή φωνή ἐστι εἰμί τὸ ὁ » οἴμοι οἴμοι « . . καὶ καί κεῖται κεῖμαι ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἰδὼν ὁράω τὴν ὁ Ἱερουσαλὴμ ἔκλαυσεν κλαίω ἐπ’ ἐπί αὐτὴν αὐτός καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον · · » » Ἱερουσαλὴμ Ἱερουσαλήμ , , ἡ ὁ ἀποκτείνουσα ἀποκτείνω τοὺς ὁ προφήτας προφήτης καὶ καί λιθοβολοῦσα τοὺς ὁ ὅς ἀπεσταλμένου πρὸς πρός αὐτήν αὐτός , , ποσάκις ποσάκις ἠθέλησα ἐθέλω ἐπισυναγαγεῖν ἐπισυνάγω τὰ ὁ τέκνα τέκνον σου « « και τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . σαφῶς σαφής δὲ δέ καὶ καί ταῦτα οὗτος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ λέλεκται λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ » οἴμοι οἶμος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγενήθην γίγνομαι ὡς ὡς ὡς συνάγων συνάγω καλάμην καλάμη ἐν ἐν ἀμητῷ καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐπιφυλλίδα ἐν ἐν τρυγῆτῷ , , οὐκ οὐ ὄντος εἰμί στάχυος τοῦ ὁ ὅς φαγεῖν ἐσθίω τὰ ὁ πρωτόγονα . . οἴμοι οἴμοι ψυχή ψυχή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπόλωλεν ἀπόλλυμι εὐλαβὴς εὐλαβής ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γῆς γῆ , , καὶ καί ὁ ὁ κατορθῶν κατορθόω ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω . . πάντες πᾶς εἰς εἰς αἵματα αἷμα δικάζονται δικάζω « « . . ἦλθε ἔρχομαι γὰρ γάρ [ [ ὡς ὡς συνάγων συνάγω καλάμην καλάμη ] ] εἰς εἰς ἀμητὸν ἵνα ἵνα θερίσῃ , , καὶ καί εὑρίσκει εὑρίσκω πολλοὺς πολύς ἁμαρτωλοὺς ἁμαρτωλός καὶ καί λέγει λέγω · · » οἴμοι οἴμοι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγενήθην γίγνομαι ὡς ὡς ὡς συνάγων συνάγω καλάμην καλάμη ἐν ἐν ἀμητῷ « « . . ἦλθε ἔρχομαι τρυγῆσαι καρπὸν καρπός ζωῆς ζωή ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , εὑρίσκει εὑρίσκω πολλὰ πολύς ἁμαρτήματα ἁμάρτημα ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος λέγει λέγω · · » » καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐπιφυλλίδα ἐν ἐν τρυγητῷ , , οὐκ οὐ ὄντος εἰμί στάχυος τοῦ ὁ ὅς φαγεῖν ἐσθίω τὰ ὁ πρωτόγονα « « . . φησὶ φημί καὶ καί ἀλλαχοῦ τὸ ὁ παραπλήσιον παραπλήσιος τούτοις οὗτος πρὸς πρός τὸν ὁ πατέρα πατήρ λέγων λέγω · · » τίς τις ὠφέλεια ὠφέλεια ἐν ἐν τῷ ὁ αἵματί αἷμα μου , , ἐν ἐν τῷ τῷ καταβῆναί με εἰς εἰς διαφθοράν διαφθορά ; ; « « τί τι ὠφέλησα ὠφελέω τηλικοῦτο τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος ; ; τί τι ἄξιον ἄξιος τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , οὗ οὗ ἐξέχεα ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός , , πεποιήκασι ποιέω ; ; » τίς τις ὠφέλεια ὠφέλεια ἐν ἐν τῷ ὁ αἵματί αἷμα μου , , ἐν ἐν τῷ ὁ τίς ὅς καταβῆναί με « « ἐξ ἐκ οὐρανῶν οὐράνη ; ; καταβέβηκα καταβαίνω , , ἦλθον ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γῆν γῆ , , ἐπέδωκα ἐπιδίδωμι ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ διαφθορᾷ , , ἐφόρεσα σῶμα σῶμα ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος · · τί τι αὐτῶν αὐτός ἄξιον ἄξιος κατώρθωται κατορθόω τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ; ; » τίς τις ὠφέλεια ὠφέλεια ἐν ἐν τῷ ὁ αἵματί αἷμα μου , , ἐν ἐν τῷ τῷ καταβῆναί με εἰς εἰς διαφθοράν διαφθορά ; ; μὴ μή ἐξομολογήσεταί σοι χοῦς , , ἢ ἤ ἀναγγελεῖ τὴν ὁ ἀλήθειάν ἀλήθεια σου « « ; ; τοιοῦτο τοιοῦτος οὖν οὖν ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἐνθάδε ἐνθάδε πρῶτον πρῶτος πρότερος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ λεγόμενον λέγω τὸ ὁ » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες τίκτω ἄνδρα ἀνήρ « « ; ; οὐχὶ οὐ ᾗ ὅς ᾗ θεὸς ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ λέγει λέγω τὸ ὁ » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ « « ἀλλ᾿ ᾗ ὅς ᾗ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ προφήτῃ προφήτης · · » οἴμοι οἴμοι ψυχή ψυχή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπόλωλεν ἀπόλλυμι εὐλαβὴς εὐλαβής ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γῆς γῆ « « . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ψυχὴ ψυχή ἀνθρωπίνη ἀνθρώπινος ἦν εἰμί , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τετάρακται ταράσσω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί περίλυπος περίλυπος ἦν εἰμί . . ὁ ὁ δὲ δέ λόγος λόγος ὁ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή πρὸςτὸν θεὸν οὐ οὐ τετάρακται ταράσσω , , ἐκεῖνος ἐκεῖνος οὐκ οὐ ἂν ἄν λέγοι λέγω τὸ ὁ ὅς » » οἴμοι οἴμοι « . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὁ ὁ λόγος λόγος ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι θάνατον θάνατος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἀνθρώπινόν ἀνθρώπινος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος ἐπιδεξάμενον , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις παρεστήσαμεν παρίστημι . . » » Ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « ; ; ἐὰν ἐάν ἴδῃς ὁράω εἶδον μοι τοὺς ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ μάρτυρας μάρτυς δικαζομένους δικάζω καὶ καί καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἐκκλησίαν ἐκκλησία παρισταμένους τοῖς ὁ δικασταῖς δικαστής , , ὄψει ὁράω τίνα τις τρόπον τρόπος τροπός Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ μαρτύρων μάρτυρος μάρτυς δικάζεται δικάζω · · αὐτὸς αὐτός γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ μαρτυροῦσι μαρτυρέω τῇ ὁ ἀληθείᾳ ἀλήθεια δικαζόμενος δικάζω . . καὶ καί τοῦτο οὗτος πεισθήσῃ παραδέξασθαι παραδέχομαι παραδείκνυμι βλέπων βλέπω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ σέ φησιν φημί εἶναι εἰμί ἐν ἐν φυλακῇ φυλακεύς ὅταν ὅταν σὺ ᾖς εἰμί ἐν ἐν φυλακῇ φυλακή , , ἀλλ᾿ ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , οὐ οὐ σὲ πεινῶντα πεινάω ὅταν ὅταν σὺ πεινᾷς , , ἀλλ᾿ ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , οὐ οὐ σὲ διψῶντα διψάω , , ἀλλ᾿ ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . » » ἐν ἐν φυλακῇ φυλακεύς ἤμην καὶ καί ἤλθετε ἔρχομαι πρός πρός με ἐγώ . . ἐπείνων καὶ καί ἐδώκατέ μοι ἐγώ φαγεῖν ἐσθίω , , ἐδίψων καὶ καί ἐπο - - τίσατέ με « « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν κἂν ἐάν δικάζηται δικάζω Χριστιανὸς οὐ οὐ δι’ διά ἄλλο ἄλλος τι τις , , οὐ οὐ διὰ διά τὰς ὁ ἰδίας ἴδιος ἁμαρτίας ἁμαρτία , , ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι Χριστιανός Χριστιανός ἐστι εἰμί , , Χριστός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ δικαζόμενος δικάζω . . ἐν ἐν πάσῃ πᾶς οὖν οὖν τῇ ὁ γῇ γῆ δικάζεται δικάζω Χριστὸς Ἰησοῦς · · καὶ καί ὁσάκις ὁσάκις οὖν οὖν Χριστιανὸς δικάζεται δικάζω , , Χριστός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ δικαζόμενος δικάζω · · οὐ οὐ μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τῶν ὁ δικαστηρίων δικαστήριον , , ἀλλὰ ἀλλά φέρε φέρω συκοφαντεῖσθαι συκοφαντέω Χριστιανὸν Χριστιανός [ [ ἃ ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ ] ] περί περί τινος ἐγκαλούμενον ἐγκαλέω , , καὶ καί τότε τότε τοτέ Χριστὸς ἀδίκως ἄδικος δικάζεται δικάζω . . » » Ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ ; ; « « καὶ καί ἔτι ἔτι δὲ δέ οὕτως οὕτως νοήσεις νοέω , , πῶς πῶς πως » » δικάζεται δικάζω καὶ καί διακρίνεται διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « . . τίς τις οὖν οὖν οὐ οὐ δικάζει δικάζω τὸν ὁ Χριστιανὸν λόγον λόγος ; ; τίς τις τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος κἂν ἐάν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὐκ οὐ ἐξετάζει ἐξετάζω αὐτόν αὐτός ; ; τίς τις οὐ οὐ λέγει λέγω τῶν ὁ Ἰουδαίων τὰ ὁ περὶ περί Χριστιανῶν Χριστιανός ; ; τίς τις τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ; ; τίς τις τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος ; ; τίς τις τῶν ὁ ἰδιωτῶν ; ; [ [ καὶ καί ἔτι ἔτι δὲ δέ οὕτως οὕτως νοήσεις νοέω , , πῶς πῶς πως » » δικάζεται δικάζω καὶ καί διακρίνετει ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « . . ] ] πανταχοῦ πανταχοῦ Ἰησοῦς δικάζεται δικάζω καὶ καί κρίνεται κρίνω · · καὶ καί ὑφ’ ὑπό ὧν μὲν μέν καταδικάζεται καταδικάζω , , ὑφ’ ὑπό ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ οὐ οὐ καταδικάζεται καταδικάζω . . ἐὰν ἐάν μὴ μή καταδικάζηται , , παράδεκτος γίνεται γίγνομαι · · ἀνοίγεις ἀνοίγνυμι αὐτῷ αὐτός τὰς ὁ θυρίδας θυρίς , , εἰσέρχεται εἰσέρχομαι πρός πρός σε · · πιστεύεις πιστεύω εἰς εἰς αὐτόν αὐτός , , δειπνεῖ δειπνέω μετὰ μετά σοῦ σός . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ μὴ μή παραδέξῃ παραδείκνυμι περὶ περί Χριστιανισμοῦ ἀκούων ἀκούω , , οὐδὲν ἄλλο ἄλλος πεποίηκας ποιέω ἢ ἤ κατεδίκασας τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς ὡς ὡς ψευδόμενον ψεύδω , , ὡς ὡς πλανήσαντα τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἀληθεύοντα ἀληθεύω , , διὰ διά τοῦ ὁ μὴ μή πεπιστευκέναι πιστεύω τῷ τῷ λόγῳ λόγος ᾧ ὅς ὅς2 διδάσκει διδάσκω . . » » ὡς ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ ; ; « ὅσοι ὅσος μὲν μέν τέλεον τελέω ἀπιστοῦσι ἀπιστέω , , καταδικάζουσιν καταδικάζω αὐτόν αὐτός · · ὅσοι ὅσος δὲ δέ οὐκ οὐ ἀπιστοῦσιν ἀπιστέω ἀλλὰ ἀλλά ἀμφιβάλλουσι ἀμφιβάλλω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , διακρίνονται περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . δύο γε πάσχει πάσχω ὁ ὁ Ἰησοῦς ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος · · ὑπὸ ὑπό μὲν μέν τῶν ὁ ἀπίστων καταδικάζεται καταδικάζω , , ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῶν ὁ διψύχων διακρίνεται διακρίνω . . ἐὰν ἐάν φορέσῃς » » τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ ἐπουρανίου ἐπουράνιος « « ἀποθέμενος ἀποτίθημι » » τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ χοϊκοῦ « « , , οὐκ οὐ εἶ εἶμι εἰμί γῆ γῆ καταδικάζουσα αὐτόν αὐτός , , οὐδὲ οὐδέ εἶ εἶμι εἰμί γῆ γῆ ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ καταδικάζεται καταδικάζω , , οὐκέτι οὐκέτι γῆ γῆ εἶ εἶμι εἰμί διακρίνουσα διακρίνω αὐτόν αὐτός . . » » Ἡ ὁ ἰσχύς ἰσχύς μου ἐξέλιπεν ἐκλείπω ἐν ἐν τοῖς ὁ καταρωμένοις με « « . . ὁ ὁ ἀπόστολος λέγει λέγω περὶ περί τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἐσταυρώθη σταυρόω ἐξ ἐκ ἀσθενείας ἀσθένεια « « . . καὶ καί ὁ ὁ προφήτης προφήτης δὲ δέ παραπλήσια παραπλήσιος τούτοις οὗτος λέγει λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ » κύριε κύριος , , τίς τις ἐπίστευσε πιστεύω τῇ ὁ ὅς τῇ ἀκοῇ ἀκοή ἡμῶν ἐγώ ; ; καὶ καί ὁ ὁ βραχίων βραχίων κυρίου τίνι ἀπεκαλύφθη ἀποκαλύπτω ; ; ἀνηγγείλαμεν ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὡς ὡς παιδίον παιδίον , , ὡς ὡς ῥίζα ῥίζα ἐν ἐν γῇ γῆ διψώσῃ · · εἴδομεν ὁράω εἶδον αὐτόν αὐτός , , καὶ καί οὐκ οὐ εἶχεν ἔχω εἶδος εἶδος οὐδὲ οὐδέ κάλλος κάλλος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ εἶδος εἶδος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἄτιμον ἄτιμος , , ἐκλεῖπον ἐκλείπω παρὰ παρά τοὺς ὁ υἱοὺς υἱός τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐν ἐν πληγῇ πληγή ὢν εἰμί καὶ καί ἐν ἐν πόνῳ πόνος καὶ καί εἰδὼς οἶδα φέρειν φέρω μαλακίαν μαλακία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπέστραπται ἀποστρέφω τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπὸ ἀπό ἀτιμίας ἀτιμία , , ἠτιμάσθη καὶ καί οὐκ οὐ ἐλογίσθη λογίζομαι . . οὗτος οὗτος τὰς ὁ ἀνομίας ἀνομία ἡμῶν ἐγώ φέρει φέρω καὶ καί περὶ περί ἡμῶν ἐγώ ὀδυνᾶται ὀδυνάω , , καὶ καί ἡμεῖς ἐλογισάμενθα αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί ἐν ἐν πόνῳ πόνος καὶ καί ἐν ἐν πληγῇ πληγή καὶ καί καὶ καί ἐν ἐν κακώσει . . αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἐτραυματίσθη διὰ διά τὰς ὁ ἀνομίας ἀνομία Ἡμῶν , , καὶ καί μεμαλάκισται διὰ διά τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία ἡμῶν ἐγώ · · παιδεία παιδεία εἰρήνης εἰρήνη ἡμῶν ἐγώ ἐπ’ ἐπί αὐτόν αὐτός , , τῷ τῷ μώλωπι μώλωψ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν « « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἀνέλαβε ἀναλαμβάνω τὴν ὁ ἀσθένειαν ἀσθένεια τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἡμῶν ἐγώ καὶ καί ἐφόρεσεν ἡμᾶς καὶ καί ἦλθε ἔρχομαι πρὸς πρός τοὺς ὁ καταρωμένους καταρόω αὐτόν αὐτός , , καὶ καί ἡ ὁ ἰσχὺς ἰσχύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξέλιπεν ἐκλείπω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ καταρωμένων καταρόω ἀπ’ ἀπό οὐρανῶν καταβαίνοντος καταβαίνω . . ἅμα ἅμα γὰρ γάρ ἀνέλαβε ἀναλαμβάνω τὴν ὁ τοῦ ὁ δούλου δοῦλος μορφὴν μορφή καὶ καί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐκένωσεν κενόω , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἀπόστολος εἶπεν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἐκένωσεν κενόω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μορφὴν μορφή δούλου δουλόω λαβών λαμβάνω « « . . » » ἐξέλιπεν ἐκλείπω « οὖν οὖν φησιν φημί » » ἡ ὁ ἰσχύς ἰσχύς μου ἐν ἐν τοῖς ὁ καταρωένοις με « « . . Ἴδωμεν εἰ εἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διδόντος δίδωμι τοῦ ὁ λόγου λόγος δυνάμεθα δύναμαι καὶ καί ἄλλο ἄλλος σαφέστερόν τι τι παρὰ παρά τὰ ὁ εἰρημένα λέγω εἰπεῖν λέγω εἶπον λόγου λόγος δυνάμεθα δύναμαι καὶ καί ἄλλο ἄλλος σαφέστερόν τι τις παρὰ παρά τὸ ὁ εἰρημένα λέγω εἰπεῖν λέγω εἶπον εἰς εἰς τὸ ὁ » » ἡ ὁ ἰσχύς ἰσχύς μου ἐξέλιπεν ἐκλείπω ἐν ἐν τοῖς ὁ καταρωμένοις με « « . . » ἦν εἰμί τὸ ὁ φῶς φάος τὸ ὁ ἀληθινόν ἀληθινός , , ὃ ὅς φωτίζει φωτίζω πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐρχόμενον εἰς εἰς τὸν ὁ κόσμον κόσμος « « . . » τὸ ὁ φῶς φάος τὸ ὁ ἀληθινὸν ἀληθινός « « ὁ ὁ υἱός υἱός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , » » ὃ ὅς φωτίζει φωτίζω πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐρχόμενον εἰς εἰς τὸν ὁ κόσμον κόσμος « « . . καὶ καί ὅς ὅς ἐστι εἰμί λογικός λογικός , , μετέχει μετέχω τοῦ ὁ ἀληθινοῦ ἀληθινός φωτός φώς , , λογικὸς δέ δέ ἐστι εἰμί πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . τῶν ὁ οὖν οὖν μετεχόντων μετέχω λόγου λόγος πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐν ἐν τισὶ μὲν μέν ἡ ὁ ἰσχὺς ἰσχύς τοῦ ὁ λόγου λόγος ηὔξησεν αὐξάνω , , ἐν ἐν τισὶ τις δὲ δέ ἐκλείπει ἐκλείπω . . ἐὰν μὲν μέν ἴδῃς ὁράω εἶδον ψυχὴν ψυχή ἐμπαθῆ καὶ καί ἁμαρτωλόν ἁμαρτωλός , , ὄψει ὁράω ἐκεῖ ἐκεῖ τὴν ὁ ἰσχὺν ἰσχύς τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐπιλείπουσαν ἐπιλείπω · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἴδῃς ὁράω εἶδον ψυχὴν ψυχή ἁγίαν καὶ καί δικαίαν δίκαιος , , ὄψει ὄψις τὴν ὁ ἰσχὺν ἰσχύς τοῦ ὁ λόγου λόγος ὁσημέραι καρποφοροῦσαν , , καὶ καί τὸ ὁ εἰρημένον λέγω περὶ περί Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἐφαρμόσεις τοῖς ὁ δικαίοις δίκαιος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ καθ’ κατά αὑτὸν μόνον μόνος » » ὁ ὁ Ἰησοῦς Ἰησοῦς προέκοπτεν προκόπτω ἐν ἐν τῇ ὁ σοφίᾳ σοφία καὶ καί ἡλικίᾳ ἡλικία καὶ καί χάριτι χάρις παρὰ παρά θεῷ θεός καὶ καί ἀνθρώποις ἄνθρωπος « « , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ τὴν ὁ προκοπὴν προκοπή ἐν ἐν σοφίᾳ σοφία ἡλικίᾳ ἡλικία καὶ καί χάριτι χάρις παραδεχομένων προκόπτει προκόπτω » » Ἰησοῦς ἐν ἐν σοφίᾳ σοφία ἡλικίᾳ ἡλικία καὶ καί χάριτι χάρις παρὰ παρά θεῷ θεός καὶ καί ἀνθρώποις ἄνθρωπος « « . . λέγει λέγω οὖν οὖν ὁ ὁ λόγος λόγος , , ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ὁ ὁ ὢν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ εἰπόντι λέγω » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ « « καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἡ ὁ ἰσχύς ἰσχύς μου ἐξέλιπεν ἐκλείπω ἐν ἐν τοῖς ὁ καταρωμένοις με « « . . ὅς ὅς ἂν ἄν καταράσηται τῷ ὁ λόγῳ λόγος , , οὗτος οὗτος εὐθέως εὐθύς εὐθέως λαμβάνει λαμβάνω τὴν ὁ κολασιν ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ καταράσασθαι καταράομαι τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ μέμψασθαι μέμφομαι τῇ ὁ διδασκαλίᾳ διδασκαλία Ἰησοῦ Ἰησοῦς · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ἰσχὺς ἰσχύς τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἐκλείπει ἐκλείπω ἐν ἐν τῷ ὁ τοιούτῳ τοιοῦτος , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἰσχὺς ἰσχύς λόγου λόγος ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . ὡς ὡς ὡς πάλιν πάλιν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐναντίου , , ἐὰν ἐάν εὐλογήσῃς Ἰησοῦν καὶ καί παραδέξῃ παραδείκνυμι αὐτόν αὐτός , , ἡ ὁ ἰσχὺς ἰσχύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον πάσχει πάσχω οὗ οὗ πέπονθεν ἐν ἐν τοῖς ὁ παραδέξῃ παραδείκνυμι αὐτόν αὐτός , , αὐτόν αὐτός · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐξέλιπεν ἐκλείπω ἐν ἐν τοῖς ὁ καταρωμένοις , , οὕτως οὕτως ἐνταῦθα ἐνταῦθα αὔξει αὐξάνω ἐν ἐν τοῖς ὁ εὐλογοῦσι . . » » Γένοιτο , , κύριε κύριος , , κατευθυνάντων αὐτῶν αὐτός · · εἰ εἰ μὴ μή παρέστην παρίστημι σοι ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος τῶν ὁ κακῶν κακός αὐτῶν αὐτός « . . τί τι » » γένοιτο γίγνομαι , , κύριε κύριος « ; ; ὁ ὁ δυνάμενος ἀφ’ ἀπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ συναγαγέτω τὸ ὁ τοιοῦτον . . [ [ τὸ ὁ ὅς γένοιτο γίγνομαι ] ] » » δέσποτα δεσπότης κύριε κύριος , , κατευθυνάντων αὐτῶν αὐτός « « γένοιτο γίγνομαι ἰσχὺς ἰσχύς ἐκλείπουσα ἐν ἐν τοῖς ὁ καταρωμένοις , , ὅταν ὅταν μετανοήσαντες μετανοέω μετὰ μετά τὸ ὁ κακῶς κακός με εἰπεῖν λέγω εἶπον τραπῶσι τὴν ὁ εὐθεῖαν εὐθύς καὶ καί αὐτὴν αὐτός ὁδεύσωσι . . » » γένοιτο γίγνομαι , , δέσποτα δεσπότης , , κατευθυνάντων αὐτῶν αὐτός · · εἰ εἰ μὴ μή παρέστην παρίστημι σοι « « . . εἶτα εἶτα δικαιογεῖται περὶ περί τῶν ὁ κακολογούντων αὐτὸν αὐτός λέγων λέγω · · » » εἰ εἰ μὴ μή παρέστην παρίστημι σοι ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος τῶν ὁ κακῶν κακός αὐτῶν αὐτός « . . παρέστη παρίστημι τῷ ὁ πατρὶ πατήρ > > ἱλασμὸς ὢν εἰμί περὶ περί τῶν ὁ ἁμαρτιῶν ἡμῶν< καὶ καί παρεκάλεσε παρακαλέω περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ καιρῷ καιρός καῖρος τῶν ὁ κακῶν κακός ἡμῶν . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ παρέστη παρίστημι μετὰ μετά τὸν ὁ καιρὸν καιρός τῶν ὁ κακῶν κακός ἡμῶν , , ἀλλ᾿ > > ἔτι ἔτι ὄντων εἰμί ἁμαρτωλῶν ἁμαρτωλός ἡμῶν ἐγώ Χριστὸς ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν ἐγώ ἀπέθανεν< » » εἰ εἰ μὴ μή παρέστην παρίστημι σοι ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος τῶν ὁ κακῶν κακός αὐτῶν αὐτός , , ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος τῶν ὁ θλίψεων αὐτῶν αὐτός , , εἰς εἰς ἀγαθὰ ἀγαθός πρὸς πρός τὸν ὁ ἐχθρόν ἐχθρός « « . . καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ καιρῷ καιρός καῖρος τῆς ὁ θλίψεως θλῖψις αὐτῶν αὐτός , , φησί φημί , , τῆς ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ἐχθρὸν ἐχθρός ἐγὼ παρέστην παρίστημι σοι σύ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός . . τίς τις δὲ δέ ὁ ὁ ἐχθρὸς ἐχθρός ἤ ἤ » » ὁ ὁ ἀντίδικος ἀντίδικος ἡμῶν ἐγώ διάβολος διάβολος « « , , ὅς ὅς ἔθλιψεν θλίβω ἡμᾶς ; ; καὶ καί σαφῶς σαφής ἐν ἐν τῷ ὁ καιρῷ καιρός καῖρος τῆς ὁ ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη ἐκείνου ἐκεῖνος τῆς ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος παρέστη παρίστημι τῷ ὁ πατρὶ πατήρ ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἡμῶν ἐγώ καὶ καί ἐδεήθη δέω2 δέω περὶ περί τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος αἰχμαλωσίας αἰχμαλωσία , , ἵνα ἵνα λυτρωθῶμεν καὶ καί ῥυσθῶμεν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐχθροῦ ἐχθρός . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἢ τίη ὁ ὁ προφήτης προφήτης εἰρηκέτω · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ προφήτης προφήτης δύναται δύναμαι τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ καὶ καί ηὖχθαι εὔχομαι περὶ περί τοῦ ὁ λαοῦ λαός ἐν ἐν τῷ τῷ » καιρῷ καιρός καῖρος τῶν ὁ κακῶν κακός αὐτῶν αὐτός « . . Ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος [ [ τί τι ] ] ἀποκρίνεται ἀποκρίνω ὁ ὁ θεὸς πρὸς πρός τὸν ὁ λαὸν λαός τὸν ὁ κατηγορηθέντα ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ προφήτου προφήτης ἢ ἤ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός καὶ καί ταῦτα οὗτος λέγει λέγω πρὸς πρός αὐτόν αὐτός · · » σίδηρος σίδηρος καὶ καί περιβόλαιον χαλκοῦν χαλκοῦς ἡ ὁ ἰσχύς ἰσχύς σου « « , , σκληρά σκληρός , , ἀνένδοτος , , οὐκ οὐ ἐλαυνομένη . . » σίδηρος σίδηρος καὶ καί περιβόλαιον χαλκοῦν χαλκοῦς ἡ ὁ ἰσχύς ἰσχύς σου « « , , οἷον οἷος τμητική τις τις καὶ καί διαιροῦσα ἡ ὁ ἰσχύς ἰσχύς σου , , οὐκ οὐ ἐπ’ ἐπί ἀγαθῷ ἀγαθός οὖσα εἰμί ἰσχύς ἰσχύς . . » » καὶ καί θησαυρούς θησαυρός σου εἰς εἰς προνομὴν προνομή δώσω δίδωμι , , ἀντάλλαγμα ἀντάλλαγμα διὰ διά πάσας πᾶς τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία σου « « . . τίνας » » θησαυροὺς θησαυρός « « τῶν ὁ ἁμαρτανόντων ἁμαρτάνω δίδωσιν δίδωμι » » εἰς εἰς προνομὴν προνομή « « ὁ ὁ θεός θεός , , καὶ καί δίδωσιν δίδωμι αὐτοὺς αὐτός » » ἀντάλλαγμα ἀντάλλαγμα διὰ διά πάσας πᾶς τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία « « αὐτῶν αὐτός ; ; πότερόν πότερον ποτε ποτε τοὺς ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ θησαυριζομένους θησαυρίζω αὑτοῖς ἑαυτοῦ ; ; ἕκαστος ἕκαστος γὰρ γάρ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος θησαυρίζει θησαυρίζω · · εἰ εἰ μὲν μέν φαῦλός φαῦλος ἐστιν εἰμί , , ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ , , εἰ εἰ δὲ δέ ἀστεῖος ἀστεῖος , , ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός , , ὡς ὡς ἐδιδάχθημεν διδάσκω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ εὐαγγελίου . . ἢ τίη λέγει λέγω τῷ τῷ λαῷ λαός ἐκείνῳ ἐκεῖνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μέλλω μέλλω διὰ διά τὰ ὁ ἁμαρτήματά ἁμάρτημα σου τοὺς ὁ θησαυρούς θησαυρός σου διδόναι δίδωμι εἰς εἰς προνομήν προνομή ; ; ποῖοι ποιός ποῖος θησαυροὶ θησαυρός ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ λαοῦ λαός ἐδόθησαν δίδωμι εἰς εἰς προνομήν προνομή ; ; ἴδε ὁράω εἶδον εἷς τῶν ὁ θησαυρῶν θησαυρός Ἱερεμίας Ἱερεμίας , , ἄλλος ἄλλος θησαυρὸς θησαυρός Ἡσαΐας , , θησαυρὸς θησαυρός ἦν εἰμί καὶ καί Μωσῆς . . τούτους οὗτος τοὺς ὁ θησαυροὺς ἔλαβεν λαμβάνω ὁ ὁ θεὸς ἀπ’ ἀπό ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ λαοῦ λαός καὶ καί διὰ διά Χριστοῦ Χριστός , , εἰπόντος λέγω · · » ἀρθήσεται ἀφ’ ἀπό ὑμῶν ὑμός ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι ποιέω τοὺς ὁ καρποὺς καρπός αὐτῆς αὐτός « « , , ἔδωκεν δίδωμι ἡμῖν . . » » Δώσω δίδωμι « οὖν οὖν » » διὰ διά τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία σου τοὺς ὁ θησαυρούς θησαυρός σου σύ εἰς εἰς προνομήν προνομή « « . . καὶ καί ἔδωκεν δίδωμι τοὺς ὁ θησαυροὺς θησαυρός τοῦ ὁ λαοῦ λαός ἐκείνου ἐκεῖνος ἡμῖν ἐγώ · · >πρῶτοι γὰρ γάρ ἐκείνοι ἐπιστεύθησαν πιστεύω τὰ ὁ λόγια λόγιος τοῦ ὁ θεοῦ> , , εἶτα εἶτα μετ’ μετά ἐκείνους ἐκεῖνος ἡμεῖς ἐπιστεύθημεν , , ἀρθέντων ἀραρίσκω αἴρω τῶν ὁ λογίων λόγιον τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος καὶ καί δοθέντων δίδωμι ἡμῖν . . καὶ καί λέγομεν λέγω τὸ ὁ ὅς » » ἀρθήσεται ἀφ’ ἀπό ὑμῶν ὑμός ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι ποιέω τοὺς ὁ καρποὺς καρπός αὐτῆς αὐτός « εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ καὶ καί πεπληρῶσθαι πληρόω . . οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤρθη ἀραρίσκω αἴρω ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ γραφή γραφή , , ἀλλὰ ἀλλά νῦν νῦν οὐκέτι οὐκέτι ἔχυσι τὸν ὁ νόμον νόμος νομός καὶ καί τοὺς ὁ προφήτας προφήτης τῷ τῷ μὴ μή θεωρεῖν θεωρέω τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός νοῦν νόος . . ἔχουσι ἔχω γὰρ γάρ τὰ ὁ βιβλία βιβλίον , , ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως ἤρθη ἀραρίσκω αἴρω ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ θεοῦ θεός ; ; ὁ ὁ νοῦς νόος τῶν ὁ γραφῶν ἤρθη ἀραρίσκω αἴρω ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός . . οὐκέτι οὐκέτι σῴζεται σῴζω σώζω διήγησις διήγησις παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός νομικὴ νομικός ἢ ἤ προφηδιὰ τὴν ὁ Χριστοῦ Χριστός ἐπιδημίαν ἐπιδημία τὸ ὁ » » εἶπον λέγω εἶπον τῷ τῷ λαῷ λαός ἐκείνῳ ἐκεῖνος · · ἀκοῇ ἀκοή ἀκούσετε ἀκούω καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή συνῆτε , , καὶ καί βλέποντες βλέπω βλέψετε βλέπω καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή ἴδητε ὁράω εἶδον . . ἐπαχύνθη παχύνω γὰρ γάρ ἡ ὁ καρδία καρδία τοῦ ὁ λαοῦ λαός τούτου οὗτος « . . πεπλήρωται πληρόω καὶ καί τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἡσαΐου ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἀφελεῖ κύριος κύριος2 κύριος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἰουδαίας Ἰουδαία καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἱερουσαλὴμ ἰσχύοντα ἰσχύω καὶ καί ἰσχύουσαν ἰσχύω , , γίγαντα καὶ καί πολεμιστὴν πολεμιστής ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , σικαστὴν καὶ καί προφήτην προφήτης καὶ καί στοχαστὴν καὶ καί σοφὸν σοφός ἀρχιτέκτονα ἀρχιτέκτων καὶ καί συνετὸν συνετός ἀκροατην « « . . ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ἀφεῖλεν ἀφαιρέω ὁ ὁ θεὸς ἀπ’ ἀπό ἐκείνων ἐκεῖνος καὶ καί ἔδωκεν δίδωμι , , ἐάν ἐάν γε γε ἡμεῖς δεξώμεθα , , ἡμῖν τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος . . ταῦτα οὗτος διὰ διά τὸ ὁ » καὶ καί τοὺς ὁ θησαυρούς θησαυρός σου σύ εἰς εἰς ἁρονομὴν δώσω δίδωμι « « . . » Ἀντάλλαγμα διὰ διά πάσας πᾶς τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία σου καὶ καί ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ὁρίοις ὅριος σου « « . . ὡσεὶ ὡσεί ἔλεγε λέγω · · διὰ διά τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία σου τὰς ὁ ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς τὰ ὁ ὅριά σου ἐφθακυίας · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ὅριον ὅριον ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ λαοῦ ἐστιν εἰμί , , ὅ ὅς ἁμαρτίας ἁμαρτία οὐ οὐ πεπλήρωται πληρόω . . καὶ καί πῶς πῶς πως πᾶν πᾶς ὅριον ὅριον αὐτῶν αὐτός οὐκ οὐ ἔμελλεν μέλλω ἁμαρτίας ἁμαρτία πληροῦσθαι πληρόω [ [ ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός ] ] , , τὸ ὁ ὅσον ὅσος ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός ἀποκτεινάντων ἀποκτείνω δικαιοσύνην δικαιοσύνη , , εἰ εἰ Χριστὸς Χριστός δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , ἀποκτεινάντων ἀποκτείνω [ [ τὴν ὁ ὅς ] ] σοφίαν σοφία , , εἰ εἰ Χριστὸς σοφία , , ἀποκτεινάντων ἀποκτείνω ἀλήθειαν ἀλήθεια , , εἰ εἰ Χριστὸς ἀλήθεια ἀλήθεια ; ; διὰ διά γὰρ γάρ τοῦ ὁ καταδεδικακέναι τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ἀπέβαλον ἀποβάλλω καὶ καί ἀπώλεσαν ἀπόλλυμι . . καὶ καί ἀναστάς ἀνίστημι μου ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος Ἰησοῦς ἐν ἐν νεκρῶν νεκρός οὐκέτι οὐκέτι ἐφάνη φαίνω τοῖς ὁ ἀποκτείνασιν αὐτόν αὐτός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχομεν ἔχω ἐν ἐν τῇ ὁ ἱστορίᾳ ἱστορία ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐφάνη φαίνω τοῖς ὁ ἀποκτείνασιν ἀποκτείνω αὐτόν αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά μόνοις τοῖς ὁ πιστεύουσιν πιστεύω ἐφάνη φαίνω ἀναστὰς ἀνίστημι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός . . » » καὶ καί καταδουλώσω σε ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός σου σύ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ ᾗ ὅς ᾗ οὐκ οὐ ᾔδεις « « . . καταδεδούλωται καταδουλόω ὁ ὁ λαὸς λαός ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός , , καὶ καί γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ ᾗ ὅς ᾗ οὐκ οὐ ᾔδει οἶδα . . » ὅτι ὅτι2 ὅτι πῦρ πῦρ ἐκκέκαυτα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός μου , , ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς καυθήσεται « « . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος καὶ καί τοὺς ὁ λόγους λόγος τῶν ὁ ἀπειλῶν ἀπειλή τῶν ὁ εἰρημένων λέγω πρὸς πρός τὸν ὁ λαὸν λαός ὁ ὁ ἀνωτέρω ἄνω εὐξάμενος εὔχομαι συμπληροῖ συμπληρόω τὴν ὁ εὐχὴν εὐχή καὶ καί συνάπτει συνάπτω τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω ταῦτα οὗτος · · » σὺ ἔγνως γιγνώσκω , , κύριε κύριος , , μνήσθητί μου καὶ καί ἐπίσκεψαί με , , καὶ καί ἀθώωσόν με ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ καταδιωκόντων με , , μὴ μή εἰς εἰς μακροθυμίαν μακροθυμία « « . . καὶ καί ὁ ὁ προφήτης προφήτης λεγέτω λέγω ταῦτα οὗτος διωκόμενος διώκω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐλεγχομένων ἐλέγχω , , μισούμενος μισέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια μὴ μή χωρούντων χωρέω · · ἐχθρὸς ἐχθρός γὰρ γάρ γέγονε γίγνομαι τοῖς ὁ ἀκούουσιν ἀκούω ἀληθεύων ἀληθεύω αὐτοῖς αὐτός . . ταὐτὰ αὐτός δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἡμῶν ἐγώ λεγέτω λέγω , , ὅστις ὅστις καὶ καί ἐδιώχθη διώκω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ λαοῦ λαός καὶ καί φησι φημί · · » μὴ μή εἰς εἰς μακροθυμίαν μακροθυμία « « . . τί τι ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς » μὴ μή εἰς εἰς μακροθυμίαν μακροθυμία « « ; ; ἐμακροθύμησας ἀεὶ ἀεί ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ λαὸν λαός ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἁμαρτήμασιν ἁμάρτημα , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῖς ὁ κατ’ κατά ἐμοῦ ἐμός τετολμημένοις μὴ μή μακροθυμήσῃς . . καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής ὁ ὁ θεὸς οὐκ οὐ ἐμακροθύμησεν . . ἐὰν ἐάν ἐξετάσῃς ἐξετάζω τοὺς ὁ χρόνους χρόνος τοῦ ὁ πάθους πάθος καὶ καί τῆς ὁ πτώσεως πτῶσις Ἱερουσαλὴμ καὶ καί τῆς ὁ κατασκαφῆς κατασκαφή τῆς ὁ πόλεως πόλις , , καὶ καί τίνα τρόπον τρόπος τροπός ἐγκατέλιπεν ἐγκαταλείπω ὁ ὁ θεὸς τὸν ὁ λαὸν λαός ἐκεῖνον ἐκεῖνος , , ἐπεὶ ἐπεί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἀπέκτειναν ἀποκτείνω , , ὄψει ὄψος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ εἰς εἰς μακροθυμίαν μακροθυμία ἔτι ἔτι ἔχρήσατο τῷ ὁ λαῷ λαός . . εἰ εἰ δὲ δέ θέλεις ἐθέλω , , ἄκουε ἀκούω · · ἀπὸ ἀπό πεντεκαιθεκάτου ἔτους Τιβερίου Τιβέριος Καίσαρος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κατασκαφὴν κατασκαφή τοῦ ὁ ναοῦ ναός τεσσαράκοντα καὶ καί δύο γε πεπλήρωται πληρόω ἔτη ἔτος . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ὀλίγον ὀλίγος τινὰ χρόνον χρόνος συγχωρηθῆναι συγχωρέω εἰς εἰς μετάνοιαν μετάνοια , , μάλιστα μάλιστα διὰ διά τοὺς ὁ ὅς πιστεύειν πιστεύω μέλλοντας μέλλω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λαοῦ λαός ἐκ ἐκ τῶν ὁ σημείων σημεῖον καὶ καί τῶν ὁ τεράτων τέρας τῶν ὁ ἐσομένων ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος . . » γνῶθι γιγνώσκω ὡς ὡς ἔλαβον λαμβάνω περὶ περί σοῦ σός ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀθετούντων ἀθετέω τοὺς ὁ λόγους λόγος σου « « . . ἔστω εἰμί ὁ ὁ προφήτης προφήτης , , λέγων λέγω καὶ καί ἐξουθενημένος ἐξουθενέω ἐφ’ ἐπί ἐφ᾿ οἷς ὅς ὅς2 ἔλεγεν λέγω , , ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἁμαρτωλῶν ἁμαρτωλός ἀθετούμενος · · φησὶ φημί γὰρ γάρ αὐτός αὐτός · · » » διετέλεσα μυκτηριζόμενος « « . . ὠνειδίζετο ὀνειδίζω οὖν οὖν ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀθετούντων ἀθετέω τοὺς ὁ λόγους λόγος τοὺς ὁ δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαλουμένους ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , καὶ καί εὔχεται εὔχομαι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὠνειδίσθαι βοηθηθῆναι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός λέγων λέγω · · » γνῶθι γιγνώσκω ὡς ὡς ἔλαβον λαμβάνω περὶ περί σοῦ σός ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀθε - - τούντων τοὺς ὁ λόγους λόγος σου · · συντέλεσον αὐτούς αὐτός « . . λεγέτω λέγω ὁ ὁ προφήτης προφήτης , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον ἁρμόζει ἁρμόζω τὸ ὁ » » συντέλεσον αὐτοὺς αὐτός « « λεγόμενον λέγω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ · · συντέλεια γὰρ γάρ ἦλθε ἔρχομαι περὶ περί τὴν ὁ Ἱερουσαλὴμ καὶ καί τῷ ὁ λαῷ λαός , , ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ συμβεβηκόσιν ἐξ ἐκ ἐπιβουλῆς ἐπιβουλή τοῦ ὁ λαοῦ λαός κατὰ κατά τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν ἐγώ . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος διὰ διά τὸ ὁ πολλὰ πεπονθέναι πάσχω τοὺς ὁ προφήτας προφήτης ἐλέγχοντας ἐλέγχω καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος πρεσβεύοντας πρεσβεύω καὶ καί λαβοῦντας τὰ ὁ προστασ · · σόμενα ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ὑπομνῆσαι ὑπομιμνήσκω τοὺς ὁ ἀκροατὰς ἀκροατής περὶ περί τοῦ ὁ βίου βίος βιός αὐτῶν αὐτός καὶ καί τῶν ὁ ἐπαγγελιῶν ἐπαγγελία αὐτῶν αὐτός καὶ καί τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος προαιρέσεως προαίρεσις , , ἵνα ἵνα κατὰ κατά τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός ἡμῖν ἐγώ , , εἰ εἰ θέλομεν ἐθέλω μετὰ μετά τῶν ὁ προφητῶν ἔχειν ἔχω ἀνάπαυσιν ἀνάπαυσις , , τὰ ὁ ἔργα ἔργον τῶν ὁ προφητῶν ζηλώσωμεν . . ὅ ὅς δὲ δέ λέγω λέγω τοιοῦτόν ἐστι εἰμί · · πολλάκις πολλάκις ἐν ἐν ταῖς ὁ εὐχαῖς εὐχή λέγομεν λέγω · · θεὲ παντοκράτορ , , τὴν ὁ μερίδα μερίς ἡμῶν ἐγώ μετὰ μετά τῶν ὁ προφητῶν δός δίδωμι , , τὴν ὁ μερίδα μερίς ἡμῶν ἐγώ μετὰ μετά τῶν ὁ ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ σου δός δίδωμι , , ἵνα ἵνα εὑρεθῶμεν καὶ καί μετ’ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ λέγοντες λέγω οὐκ οὐ αἰσθανόμεθα τί τίς τις εὐχόμεθα εὔχομαι · · δυνάμει δύναμις γὰρ γάρ τοῦτό οὗτος φαμεν φημί · · δὸς δίδωμι ἡμᾶς παθεῖν πάσχω ἃ ὅς ὅς2 πεπόνθασιν πάσχω οἱ ὁ προφῆται προφήτης , , δὸς δίδωμι καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ μισηθῆναι μισέω ὡς ὡς ἐμισήθησαν μισέω οἱ ὁ προφῆται προφήτης , , λόγους λόγος τοιούτους τοιοῦτος δὸς δίδωμι ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 μισηθησόμεθα , , δὸς δίδωμι τοσαύταις τοσοῦτος περιστάσεσι περίστασις περιπεσεῖν ὅσαις οἱ ὁ ἀπόστολοι ἀπόστολος . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ λέγειν λέγω · · δός δίδωμι μοι μερίδα μερίς μετὰ μετά τῶν ὁ προφητῶν προφήτης , , μὴ μή παθόντα πάσχω τὰ ὁ τῶν ὁ προφητῶν μηδὲ μηδέ παθεῖν πάσχω θέλοντα ἐθέλω ἄδικόν ἄδικος ἐστι εἰμί . . τὸ ὁ ὅς λέγειν λέγω · · δός δίδωμι μοι μερίδα μερίς μετὰ μετά τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος , , μὴ μή θέλοντα ἐθέλω ἀπὸ ἀπό διαθέσεως διάθεσις Παύλου Παῦλος ἀληθεύοντα ἀληθεύω εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » » ἐν ἐν κόποις κόπος περισσοτέρως , , ἐν ἐν πληγαῖς πληγή περισσοτέρως , , ἐν ἐν φυλακαῖς φυλακή ὑπερβαλλόντως ὑπερβαλλόντως , , ἐν ἐν θανάτοις θάνατος πολλάκις πολλάκις « « καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς , , πάντων πᾶς ἐστὶν εἰμί ἀδικώτατον ἄδικος . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν θέλομεν ἐθέλω μετὰ μετά τῶν ὁ προφητῶν γενέσθαι γίγνομαι , , ὅρα ὁράω τοὺς ὁ βίους βίος βιός τῶν ὁ προφητῶν προφήτης ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐλέγχειν ἐλέγχω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐπιτιμᾶν ἐπιτιμάω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐπιπλήσσειν ἐπιπλήσσω ἐδικάζοντο δικάζω , , διεκρίνοντο διακρίνω , , κατεδικάζοντο . . » » ἐλιθάσθησαν λιθάζω , , ἐπρίσθησαν πρίω , , ἐπειράσθησαν πειράζω , , ἐν ἐν φόνῳ φόνος μαχαίρας μάχαιρα ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , περιῆλθον περιέρχομαι ἐν ἐν μηλωταῖς , , ἐν ἐν αἰγείοις αἴγειος δέρμασιν δέρμα , , ὑστερούμενοι ὑστερέω , , θλιβόμενιο , , κακουχούμενοι , , ἐπ’ ἐπί ἐρημίαις ἐρημία πλανώμενοι πλανάω « « , , ὅτε ὅτε συναγωγαὶ πολλαὶ πολύς Ἰουδαίων Ἰουδαῖος · · καὶ καί οὖτοι ἦσαν εἰμί » » ἐπ’ ἐπί ἐρημίαις ἐρημία πλανώμενοι πλανάω καὶ καί ὄρεσι ὄρος καὶ καί σπηλαίοις καὶ καί ταῖς ὁ ὀπαῖς ὀπή τῆς ὁ γῆς γῆ « « . . τί τι οὖν οὖν παράδοξον παράδοξος , , εἰ εἰ θέλων ἐθέλω τις τις ξηλοῦν τὸν ὁ βίον βίος βιός τὸν ὁ προφητικόν προφητικός , , ἐλέγχων ἐλέγχω , , ἐπιπλήσσων ἐπιπλήσσω τὸν ὁ ἁμαρτάνοντα ἁμαρτάνω κακολογεῖται , , μισεῖται μισέω , , ἐπιβουλεύεται ἐπιβουλεύω ; ; ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ἔδει δέω δέω2 δεῖ † † γενέσθαι γίγνομαι τοιοῦτον τοιοῦτος εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . κατεγνώσθη καταγιγνώσκω ὁ ὁ καταγνωσθείς καταγιγνώσκω , , ὁ ὁ δεῖνα δεινός † † καθεζόμενος ἐποίει ποιέω τὰ ὁ ὅς τοιάσε · · ἔδει δέω δέω2 δεῖ γενέσθαι γίγνομαι ἐκκλη - - σιατικὴν ἐκδικίαν ἐκδικία , , καὶ καί γέγονεν γίγνομαι · · πεποίηκεν ποιέω ὁ ὁ ἐγκεχειρισμένος ἐγχειρίζω τὸ ὁ ἔργον ἔργον ὃ ὅς ἔδει δέω δέω2 δεῖ αὐτὸν αὐτός πεποιηκέναι ποιέω . . περιέρχεται περιέρχομαι ἐκεῖνος ἐκεῖνος λέγων λέγω κακῶς κακός τὸν ὁ ἐκδικήσαντα τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια . . ἀλλ᾿ ἡμεῖς τοῦτο οὗτος μὴ μή ποιῶμεν ποιέω , , μὴ μή παρέχωμεν παρέχω τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή τοῖς ὁ διὰ διά τὸ ὁ ἐκβεβλῆσθαι λέγουσι λέγω κακῶς κακός τὸν ὁ ἐκβαλόντα ἐκβάλλω ἢ ἤ τὸν ὁ σύμψηφον σύμψηφος γενόμενον γίγνομαι . . οἱ ὁ καὶ καί ἀδικίας ἀδικία γε γε ἐλεγχομένης καὶ καί γεγενημένης † † . . οἱ ὁ θαυμάσιοι θαυμάσιος ἀπόστολοι μυρία μυρίος ὑβριζόμενοι ὑβρίζω διὰ διά τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια λέγουσιν λέγω · · » » εὐδοκῶ εὐδοκέω ἐν ἐν ἀσθενείαις ἀσθένεια , , ἐν ἐν ὕβρεσι καὶ καί ἀνάγκαις ἀνάγκη , , ἐν ἐν διωγμοῖς διωγμός καὶ καί στενοχωρίαις στενοχωρία , , ὑπὲρ ὑπέρ Χριστοῦ Χριστός « « . . μόνον μόνος εἴη εἰμί με ὑβριζόμενον ὑβρίζω εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δἰ ἄλλο ἄλλος τι τι ὑβρίζομαι ὑβρίζω ἢ τίη διὰ διά Χριστόν Χριστός , , ἐν ἐν ἀνάγκαις ἀνάγκη γενόμενον γίγνομαι εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος ὁ ὁ Χριστός Χριστός ἐστιν εἰμί . . εἴη εἰμί με λοιδορούμενον λοιδορέω εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ πρόφασις πρόφασις τῆς ὁ λοιδορίας λοιδορία οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἄλλη ἄλλος , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκδικῶ τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια καὶ καί πρεσβεύω πρεσβεύω ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ γεγραμμένων , , ἵωα κατὰ κατά λόγον λόγος θεοῦ θεός πάντα πᾶς γίνηται γίγνομαι , , διὰ διά τοῦτο οὗτος βλασφημοῦμαι βλασφημέω . . καὶ καί ἡμεῖς ἐγώ οὖν οὖν πάντες πᾶς , , ὅση ὅσος δύναμις δύναμις , , σπεύσωμεν σπεύδω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ βίον βίος βιός τὸν ὁ προφητικόν προφητικός , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ βίον βίος βιός τὸν ὁ ἀποστολικόν , , τὸ ὁ ὀχληρὸν ὀχληρός μὴ μή φεύγοντες φεύγω · · ἀθλητὴς ἀθλητής γὰρ γάρ ἐὰν ἐάν φύγῃ φεύγω τὸ ὁ τῆς ὁ ἀθλήσεως ἄθλησις ὀχληρόν ὀχληρός , , τὸ ὁ ἡδὺ ἡδύς τοῦ ὁ στεφάνου στέφανος οὐκ οὐ ἀπολήφεται . . » » Καὶ καί ἔσται εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος σου ἐμοὶ εἰς εἰς εὐφροσύνην εὐφροσύνη « « . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί νῦν νῦν , , ἀλλ᾿ » » ἔσται « · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ὁ ὁ λόγος λόγος σου ἐμοὶ εἰς εἰς φυλακάς φυλακή , , εἰς εἰς δίκας δίκη , , εἰς εἰς πράγματα πρᾶγμα , , εἰς εἰς δυσφημμίας , , εἰς εἰς πόνους πόνος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ τέλος τέλος τούτων οὗτος εὐφροσύνη εὐφροσύνη ἔσται . . » » καὶ καί ἔσται εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος σου ἐμοὶ εἰς εἰς εὐφροσύνην εὐφροσύνη καὶ καί χαρὰν χαρά καρδίας καρδία μου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπικέκληται τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα σου ἐπ’ ἐπί ἐμέ ἐγώ , , κύριε κύριος παντοκράτορ « « . . κἂν ἐάν Χριστὸς λέγῃ λέγω , , τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἐπικέκληται ἐπικαλέω ἐπ’ ἐπί αὐτόν αὐτός . . » » οὐκ οὐ ἐκάθισα καθίζω ἐν ἐν συνεδρίῳ συνέδριον αὐτῶν αὐτός παιζόντων παίζω « « . . εἴ εἰ ποτε ποτε ἑώρακε ὁράω τὸ ὁ συνέδριον συνέδριον ὁ ὁ προφήτης προφήτης οὐ οὐ σπουδαζόντων σπουδάζω ἀλλ ἀλλ ] ] απαιζόντων , , ἔφευγε φεύγω μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ συνάγεσθαι συνάγω ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός ἔσπευδεν σπεύδω ἐπὶ ἐπί συναγωγὴν συναγωγή παιζόντων παίζω . . νοῆσαί νοέω σε σύ οὖν οὖν δεῖ δέω δέω2 δεῖ διαφορὰν διαφορά συνεδρίου παιζόντων παίζω καὶ καί [ [ μὴ μή ] ] σπουδαζόντων σπουδάζω . . τὸ ὁ συνέδριον τοῦτο οὗτος σπουδαῖόν σπουδαῖος ἐστι εἰμί καὶ καί πάντα πᾶς ποιεῖ ποιέω μετὰ μετά σπουδῆς σπουδή καὶ καί σπουδῆς σπουδή ἄξια ἄξιος καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ λεγόμενον λέγω · · σπουδὴ σπουδή ὁ ὁ λόγος λόγος , , σπουδὴ ὁ ὁ βίος βίος βιός , , καὶ καί πάντῃ πᾶς πάντῃ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ συνέδριον οὐ οὐ παιζόντων παίζω , , ἀλλ ] ] ασπουδαζόντων . . ὅταν ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ συνέδριον συνέδριον καταλιπὸν τὴν ὁ σπουδὴν σπουδή τὴν ὁ περὶ περί τὰ ὁ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος σχολάζῃ σχολάζω τοῖς ὁ παιγνίοις παίγνιος τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών τούτου οὗτος καὶ καί παιγνίοις παίγνιος τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ κακίας κακία , , γίνεται γίγνομαι συνέδριον συνέδριον παιζόντων παίζω . . φησὶν φημί οὖν οὖν οὗτος οὗτος · · » » οὐκ οὐ ἐκάθισα καθίζω ἐν ἐν συνεδρίῳ συνέδριον αὐτῶν αὐτός παιζόντων παίζω , , ἀλλ᾿ εὐλαβούμην ἀπὸ ἀπό προσώπου χειρός χείρ σου « « . . δύο γε προκειμένων , , καθέζεσθαι ἕζομαι ἐν ἐν συνεδρίῳ συνέδριον παιζόντων παίζω καὶ καί σοὶ τῷ ὁ θεῷ θεός προσκόπτειν προσκόπτω καὶ καί σοὶ μὴ μή ἀρέσκειν ἀρέσκω , , ἢ ἤ ἐγείρεσθαι ἐγείρω ἀπὸ ἀπό συνεδρίιου παιζόντων παίζω καὶ καί ποιεῖν ποιέω ταῦτα οὗτος ἃ ὅς ὅς2 σοὶ φίλον φίλος ἦν εἰμί , , εἱλόμην αἱρέω μᾶλλον μᾶλλον ἀνίστασθαι ἀνίστημι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ συνεδρίου τῶν ὁ παιζόντων παίζω καὶ καί σοὶ φίλος φίλος εἶναι εἰμί , , ἤπερ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ποιῶν ποιέω ἐχθρὸς ἐχθρός γενέσθαι γίγνομαι τῇ ὁ μακαριότητί σου . . » » οὐκ οὐ ἐκάθισα καθίζω ἐν ἐν συνεδρίῳ συνέδριον αὐτῶν αὐτός παιζόντων παίζω , , ἀλλ᾿ εὐλαβούμην ἀπὸ ἀπό προσώπου χειρός χείρ σου « « . . καὶ καί ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἡμῶν ἐγώ οὐκ οὐ ἐκάθισεν καθίζω » » ἐν ἐν συνεδρίῳ συνέδριον αὐτῶν αὐτός παιζόντων παίζω « « , , ἀλλ᾿ ἀπανέστη ἀπανίστημι ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός . . καὶ καί σημεῖόν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ἐγηγέρθαι τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ ἀπὸ ἀπό συνεδρίου παιζόντων παίζω , , τὸ ὁ ὅς εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ αὐτόν αὐτός · · » ἀφίεται ἀφίημι ὑμῖν ὁ ὁ οἶκος οἶκος ὑμῶν ὑμός ἔρημος ἐρῆμος « . . καταλέλοιπε καταλείπω καταλιμπάνω γὰρ γάρ ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός τὸ ὁ Ἰουδαίων συνέδριον συνέδριον καὶ καί ἄλλο ἄλλος συνέδριον συνέδριον καὶ καί ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἑαυτῷ ἑαυτοῦ πεποίηκε ποιέω τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος . . » » Κατὰ κατά μόνας ἐκαθήμην « « . . καὶ καί τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ἐνταῦθα ἐνταῦθα οἰκοκομεῖ . . ὅταν ὅταν πλῆθος πλῆθος ᾖ εἰμί ἁμαρτωλῶν καὶ καί μὴ μή φέρωσι φέρω τὸν ὁ δίκαιον δίκαιος βιοῦντα βιόω | | δικαίως δίκαιος , , οὐδὲν οὐδείς ἄτοπόν ἄτοπος ἐστι εἰμί φεύγοντα φεύγω τὸ ὁ συνέδριον συνέδριον τῆς ὁ κακίας κακία μιμήσασθαι μιμέομαι τὸν ὁ εἰπόντα λέγω · · » » κατὰ κατά μόνας μόνος ἐκαθήμην « « , , μιμήσασθαι μιμέομαι καὶ καί τὸν ὁ λέγοντα λέγω Ἡλίαν · · » » κύριε κύριος2 κύριος , , τοὺς ὁ προφήτας προφήτης σου ἀπέκτειναν ἀποκτείνω , , τὰ ὁ θυσιαστήριά θυσιαστήριος σου κατέσκαψαν κατασκάπτω , , κἀγῶ ὑπελείφθην ὑπολείπω μονώτατος μόνος , , καὶ καί ζητοῦσι ζητέω τὴν ὁ ψυχῆν μου λαβεῖν λαμβάνω αὐτήν αὐτός « « . . τάχα τάχα δὲ δέ κἂν ἐάν βαθύτερον βαθύς ἐξετάσῃς ἐξετάζω τὸ ὁ » » κατὰ κατά μόνας μόνος ἐκαθήμην « « , , εὑρήσεις εὑρίσκω τινὰ ἄξιον ἄξιος νοῦν νόος βάθους βάθος προφητικοῦ . . ὅταν ὅταν τὸν ὁ ὅς τῶν ὁ πολλῶν πολύς βίον βίος βιός μμιμώμεθα , , ὥστε ὥστε μὴ μή εἶναι εἰμί ἀνακεχωρηκότα ἀναχωρέω αὐτὸν αὐτός καὶ καί κρείττονα κρείσσων καὶ καί ἐξαίρετον ἐξαιρετός παρὰ παρά τοὺς ὁ πολλούς πολύς , , οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι λέγειν λέγω · · » » κατὰ κατά μόνας μόνος ἐκαθήμην « « , , ἀλλά ἀλλά · · μετὰ μετά πολλῶν πολύς ἐκαθήμην . . ἐπὰν δὲ δέ ὁ ὁ βίος βίος βιός μου γένηται γίγνομαι δυσμίμητος δυσμίμητος , , ὥστε ὥστε με τηλικοῦτον τηλικοῦτος γενέσθαι γίγνομαι , , ὡς ὡς μηδένα παραπλήσιον παραπλήσιος εἶναί εἰμί μου τῷ τῷ ἤθει ἦθος , , τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , ταῖς ὁ πράξεσι πρᾶξις , , τῇ ὁ ὅς τῇ σοφίᾳ σοφία , , τότε τότε τοτέ δύναμαι δύναμαι λέγειν λέγω παὰ τὸ ὁ μόνος μόνος εἶναι εἰμί τοιόσδε τοιόσδε καὶ καί μηδένα μιμήσασθαί μιμέομαι με ἐγώ τὸ ὁ » » κατὰ κατά μμόνας ἐκθήμην « « . . ἔξεστιν ἔξεστι οὖν οὖν καὶ καί μὴ μή ὄντα ὄντα σε πρεσβύτερον πρέσβυς καὶ καί μὴ μή ὄντα εἰμί σε ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος μηδέ μηδέ τινι τιμῇ τιμή ἐκκλησιαστικῇ τετιμημένον τιμάω εἰπεῖν λέγω εἶπον τοῦτο οὗτος , , τὸ ὁ » κατὰ κατά μόνας μόνος ἐκαθή΄μην « « ζηλῶσαι ζηλόω καὶ καί βίον βίος βιός ἀναλαβεῖν ἀναλαμβάνω ὥστε ὥστε εἰπεὶν · · » » κατὰ κατά μόνας μόνος ἐκαθήμην « « . . » Ὅτι ὅτι2 πικρίας πικρία ἐνεπλήσθην ἐμπίπλημι « « . . εἰ εἰ » στενὴ καὶ καί τεθλιμμένη θλίβω ἡ ὁ ὁδὸς ὁδός ἡ ὁ ἑορτή ἑορτή σου μετὰ μετά πικρίδων γίνεται γίγνομαι ; ; ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ἑορτάζῃς , , » » ἄζυμα « « φησὶν φημί » ἐπὶ ἐπί πικρίδων φάγεσαι « « . . τί τι βούλεται βούλομαι ὁ ὁ λόγος λόγος λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι δεὶ τὸν ὁ ἑορτάζοντα τῷ ὁ θεῷ θεός » » ἄζυμα ἐπὶ ἐπί πικρίδων « « ἐσθίειν ἐσθίω , , κατανοητέον κατανοέω . . τὰ ὁ μὲν μέν ἄζυμα διηγήσατο διηγέομαι ὁ ὁ ἀπόστολος , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐμὴ ἡ ὁ ἑρμηνεία ἑρμηνεία · · τὸ ὁ δὲ δέ ἀκόλουθον ἀκόλουθος τῆς ὁ ἑρμηνείας ἑρμηνεία ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστι εἰμί παραπλήσιον παραπλήσιος εἶναι εἰμί τῇ ὁ ἀποστολικῇ διηγήσει . . ὁ ὁ ἀπόστολος ἀπόστολος τὰ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἀζύμων ἄζυμος διηγήσατο διηγέομαι λέγων λέγω · · » ἑορτάζωμεν μὴ μή ἐν ἐν ζύμῃ ζύμη παλαιᾷ παλαιός μηδὲ μηδέ ἐν ἐν ζύμῃ ζύμη κακίας κακία καὶ καί πονηρίας πονηρία , , ἀλλ᾿ ἐν ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια « « . . δέον δέω δέω2 δεῖ ἐστὶν εἰμί ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι τὸν ὁ λόγον λόγος περὶ περί τῶν ὁ πικρίδων ἀκολούθως ἀκόλουθος τῷ τῷ τὰ ὁ ἄζυμα ἄζυμος εῑναι εἰλικρινείας καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια . . ἔχε ἔχω δὲ δέ εἰλικρίνειαν καὶ καί ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καὶ καί πικρίδες ἔσονταί σοι , , καὶ καί ἐσθίεις ἐσθίω μετὰ μετά πικρίδων τὰ ὁ ἄζυμα τῆς ὁ εἰλικρινείας καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια , , οἷον οἷος Παῦλος Παῦλος . . ἐπειδήπερ ἐπεί ἤσθιε ἐσθίω τὰ ὁ ἄζυμα εἰλικοινείας καὶ καί ἀληθείας ἀλήθεια , , καὶ καί πικρίδας ἤσθιε ἐσθίω . . πῶς πῶς πως πικρίδας ἤσθιε ἐσθίω ; ; λέγων λέγω » » ἐχθρὸς ἐχθρός ὑμῶν ὑμός γέγονα γίγνομαι ἀληθεύων ἀληθεύω ὑμῖν « « . . πῶς πῶς πως πικρίδας ἤσθιεν ἐσθίω ; ; « « ἐν ἐν κόπῳ κόπος καὶ καί μόχθῳ , , καὶ καί ἐν ἐν ἀγρυπνίαις ἀγρυπνία πολλάκις πολλάκις , , ἐν ἐν λιμῷ λιμός καὶ καί δίψει δίψος , , χωρὶς χωρίς τῶν ὁ παρεκτός « « . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν νόμος νόμος νομός εἶπεν λέγω εἶπον · · 〉 〉 ἄζυμα μετὰ μετά πικρίδων ἔδεσθε ἔδεσθε 〈 〈 · · καὶ καί οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον · · ἄζυμα μετὰ μετά πικρίδων ἔδεσθε , , ἕως ἕως ἐμπλησθῆτε , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπί ἐπί τινων ἄλλων ἄλλος λέλεκται λέγω · · » » φάγεσθε καὶ καί ἐμπλησθήσεσθε « « . . ὁ ὁ δὲ δέ προφήτης προφήτης προσεπιτείνει λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχὶ οὐ πικρίαν πικρία ἔφαγον , , ἀλλὰ ἀλλά » πικρίας πικρία ἐνεπλήσθην ἐμπίπλημι « « · · ὅση ὅσος δύναμις δύναμις τῶν ὁ πικρῶν μετελάμβανον μεταλαμβάνω πραγμάτων πρᾶγμα , , ὥστε ὥστε [ [ μετὰ μετά ] ] πληρεστάτων πικρίδων μεταλβεῖν . . » Ἵνα τί τι οἱ ἕ μισοῦντές με κατισχύουσι « « ; ; πολλὰ πολύς ἔσχε ἔχω πράγματα πρᾶγμα , , ἔπασχεν πάσχω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὅς μὴ μή θελόντων ἐθέλω ἀκούειν ἀκούω τὸ ὁ ἀληθές ἀληθής , , καὶ καί ἦσαν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος δυνατώτεροι δυνατός [ [ δὲ δέ ] ] ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἐν ἐν τῷ ὁ αἰῶνι αἰών τούτῳ οὗτος , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών τούτου οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κρειττόνων χωρίών , , ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ σωτήρ σωτήρ · · » εἰ εἰ ἦν εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κόσμου τούτου οὗτος ἡ ὁ βασιλεία βασίλειος ἡ ὁ ἐμή ἐμός , , οἱ ὁ ὑπηρέται ὑπηρέτης οἱ ὁ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο ἀγωνίζομαι ἄν ἄν , , ἵνα ἵνα μὴ μή παραδοθῶ τοῖς ὁ Ἰουδαίοις « « . . οἱ ὁ λυποῦντες λυπέω οὖν οὖν τὸν ὁ προφήτην προφήτης κατίσχυον κατισχύω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος τούτῳ οὗτος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ἰσχύουσι ἰσχύω , , βλέπετε βλέπω τοὺς ὁ μάρτυρας μάρτυς . . ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής καθέζεται ἕζομαι δικάζων δικάζω καὶ καί τρυφῶν τρυφάω ἐν ἐν τῷ ὁ δικαστηρίῳ δικαστήριον · · ὁ ὁ Χριστιανός Χριστιανός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί Χριστὸς δικαζόμενος δικάζω , , πικρίας πικρία ἐνεπλήσθη ἐμπίμπλημι ἐμπίπλημι καὶ καί καταδεδυνάστευαι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀδίκου καὶ καί καταδικάζεται καταδικάζω . . » » Ἡ ὁ πληγὴ πληγή μου στερεά , , πόθεν πόθεν ποθεν ἰαθήσομαι ; ; « οἱ ἕ κατισχύοντές με πλήσσουσί με , , καὶ καί ἡ ὁ πληγή πληγή μου ἐγώ ἐστὶ εἰμί στερεά . . εἴτε εἴτε προφητεύει προφητεύω τὸν ὁ σταυτόν τοῦ ὁ κυρίου ( ( στερεὰ γὰρ γάρ πληγή πληγή ἐστιν εἰμί ὁ ὁ σταυρός σταυρός , , ὅσον ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ σταυροῦσιν σταυρόω αὐτόν αὐτός ) ) , , εἴτε εἴτε περὶ περί πάντων πᾶς τῶν ὁ δικαίων δίκαιος λέγεται λέγω ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 πληγὴν πληγή στερεὰν λαμβάνει λαμβάνω , , εἴτε εἴτε καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προφήτου ἀκούεις ἀκούω τοῦτο οὗτος ( ( καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὸς αὐτός πέπονθε πάσχω τὰ ὁ ἀνγεγραμμένα ἐν ἐν τῇ ὁ προφητείᾳ προφητεία ) ) , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι [ [ τὸν ὁ ὅς ] ] νοῦν νόος κατὰ κατά τὴν ὁ λέγουσαν λέγω λέξιν λέξις · · » ἡ ὁ πληγή πληγή μου στερεά « . . » » πόθεν πόθεν ποθεν ἰαθήσομαι ; ; « « κἂν ἐάν ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ λέγῃ λέγω · · » » πόθεν πόθεν ποθεν ἰαθήσομαι « « , , τὴ ἀνάστασιν ἀνάστασις τὴν ὁ ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός προφητεύει προφητεύω μετὰ μετά τὴν ὁ στερεὰν πληγήν πληγή , , κἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος δὲ δέ λαμβάνηται , , μετὰ μετά τὰς ὁ πληγὰς πληγή γίνεται γίγνομαι πάλιν πάλιν ἴασις ἴασις . . » » γινομένη ἐγενήθη γίγνομαι μοι ὡς ὡς ὕδωρ ὕδωρ ψευδές ψευδής , , οὐκ οὐ ἔχον ἔχω πίστιν πίστις « « · · οὐ οὐ γὰρ γάρ με΄νει ἠ ἠ πληγή πληγή , , ἀλλὰ ἀλλά παρέρχεται παρέρχομαι . . » » Διὰ διά τοῦτο οὗτος τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος · · ἐὰν ἐάν ἐπιστρέψῃς , , καὶ καί ἀποκαταστήσω ἀποκαθίστημι σε « « . . ταῦτα οὗτος πάλιν πάλιν λέγεται λέγω πρὸς πρός ἕκαστον ἕκαστος , , ὃν ὅς ὅς2 παρακαλέσει ὁ ὁ θεὸς ἐπιστρέψαι ἐπιστρέφω πρὸς πρός αὐτόν αὐτός . . μυστήριον δέ δέ μοι δοκεῖ δοκέω ἐνταῦτθα κηλοῦσθαι ε ' ' ν τῷ τῷ » » ἀποκαταστήσω ἀποκαθίστημι σε « « . . οὐδεὶς οὐδείς ἀποκαθίσταται ἀποκαθίστημι εἴς εἰμί εἶμι τινα τις τόπον τόπος μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ποτε ποτε γενόμενος γίγνομαι ἐκεῖ ἐκεῖ , , ἀλλ᾿ ἡ ὁ ἀποκατάστασίς ἐστιν εἰμί εἰς εἰς τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος . . οἷον οἷος ἔξαρθρόν μου ἐγώ ἐὰν ἐάν γένηται γίγνομαι μέλος μέλος , , ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός πειρᾶται πειράω ἀποκατάστασιν ἀποκατάστασις ποιῆσαι ποιέω τοῦ ὁ ἐξάρθρου . . ὅταν ὅταν ἔξω ἔξω τις τις γένηται γίγνομαι τῆς ὁ πατρίδος πατρίς , , εἴτε εἴτε δι - - καίως εἴτε εἴτε ἀδίκως ἄδικος , , ἀπολαμβάνῃ δὲ δέ τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι πάλιν πάλιν ἐν ἐν τῇ ὁ πατρίδι πατρίς εἶναι εἰμί κατὰ κατά τοὺς ὁ νόμους νόμος νομός , , ἀπεκατέστη ἐπὶ ἐπί τὴ πατρίδα πατρίς τὴ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . τὸ ὁ ὅς [ [ αὐτο νόει μοι καὶ καί ἐπὶ ἐπί στρατιώτου στρατιώτης ἐκβληθέντος ἐκβάλλω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος παρατάζεως καὶ καί ἀποκαθισταμένου . . λέγει λέγω οὖν οὖν ἐνθάδε ἐνθάδε πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ τοὺς ὁ ἀποστρέψαντας ἀποστρέφω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐὰν ἐάν ἐπιστρέψωμεν , , ἀποκαταστήσει ἀποκαθίστημι ἡμᾶς ἐγώ . . καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ τέλος τέλος τῆς ὁ ἐπαγγελίας ἐπαγγελία τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἐν ἐν ταῖς ὁ Πράξεσι τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος γέγραπται γράφω ἐν ἐν τῷ τῷ » » ἄχρι ἄχρι χρόνων χρόνος ἀποκαταστάσεως ἀποκατάστασις πάντων πᾶς ὧν ὅς ὅς2 ἐλάλησεν λαλέω ὁ ὁ θεὸς διὰ διά στόματος στόμα τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπ’ ἀπό αἰῶνος αἰών προφητῶν προφήτης « « ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί τὸ ὁ κράτος κράτος εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών τῶν ὁ αἰώνων αἰών . . Ἀμή . . Ὁμιλία ιε΄ . . Εἰς τὸ ὁ ὅς » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ « « πάλιν πάλιν ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τίς ὅς » » ἐπικατάρατος ἐπικατάρατος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὃς ὅς τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς ἔχει ἔχω ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί στηρίσει σάρκα σάρξ βραχίονος βραχίων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . Οἱ μακαρίζοντες μακαρίζω τοὺς ὁ προφήτας προφήτης καὶ καί τῷ τῷ μακαρίζειν μακαρίζω αὐτοὺς αὐτός εὐχόμενοι τὴν ὁ μερίδα μερίς ἔχειν ἔχω μετὰ μετά τῶν ὁ προφητῶν συναγαγόντως ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ λόγων λόγος τῶν ὁ προφητικῶν προφητικός τὰ ὁ ἐξαίρετα ἐξαιρετός τῆς ὁ προφητείας προφητεία αὐτῶν αὐτός · · ζητοῦντες ζητέω οὖν οὖν πεισθεῖεν πείθω ἂν ἐάν , , ἂν ἐάν κατὰ κατά αὐτὰ αὐτός βιώσωσιν ( ( εἰκαὶ σκληρὸν σκληρός αὐτοῖς αὐτός ἀπαντήσεται ἀπαντάω ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ τούτῳ οὗτος μιμεῖσθαι μιμέομαι τὸν ὁ βίον βίος βιός τὸν ὁ προφητικόν προφητικός ) ) , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τεύξονται τεύχω τυγχάνω τῆς ὁ ἀναπαύσεως ἀνάπαυσις καὶ καί τῆς ὁ μακαριότητος μακαριότης μετὰ μετά τῶν ὁ προφητῶν προφήτης . . πολλαχόθεν πολλαχόθεν μὲν μέν οὖν οὖν ἔστι εἰμί συναγαγεῖν συνάγω τὰ ὁ ἐξαίρετα ἐξαιρετός | | τῶν ὁ προφητῶν , , τὸ ὁ ἐλεύθερον ἐλεύθερος αὐτῶν αὐτός , , τὸ ὁ εὔτονον εὔτονος , , τὸ ὁ ἐγρηγορός , , τὸ ὁ διεγηγερμένον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐφρόντιζον φροντίζω ἐν ἐν ταῖς ὁ περιστάσεσι περίστασις γινόμενοι διὰ διά τὴν ὁ ἐλευθερίαν ἐλευθερία , , μόνον μόνος ἵνα ἵνα ἐλέγξωσιν ἐλέγχω , , ἵνα ἵνα ἐπιστρέψωσιν ἐπιστρέφω ὡς ὡς ὡς [ [ οἱ ὁ ] ] προφῆται προφήτης ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μετὰ μετά παρρησίας παρρησία τὸν ὁ λόγον λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός λέγειν λέγω ἐπιπληκτικῶς ἐπιπληκτικός τῶν ὁ ἁμαρτανόντων ἁμαρτάνω , , εἰ εἰ καὶ καί ἐδόκουν δοκέω μεγάλα μέγας δύνασθαι δύναμαι οἱ ὁ ἐλεγχόμενοι ἐλέγχω . . πλὴν εἰ εἰ καὶ καί πανταχόθεν πανταχόθεν ἔστι εἰμί τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω , , ἴδωμεν καὶ καί ἐκτῶν σήμερον σήμερον ἀναγνωσθέντων ἀναγιγνώσκω . . Πολλοὺς ἤλεγξεν ἐλέγχω ὁ ὁ προφήτης προφήτης καὶ καί πρὸς πρός πολλοὺς πολύς εἶπεν λέγω εἶπον ὁ ὁ προφήτης προφήτης · · καὶ καί γὰρ γάρ γένονε κατὰ κατά ἁμαρτωλοὺς ἁμαρτωλός γενομένους γίγνομαι , , ὡς ὡς δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τὴν ὁ αἰχμαλωσίαν αἰχμαλωσία γεγονέναι γίγνομαι κατὰ κατά τοὺς ὁ χρόνους χρόνος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . πολλοὺς πολύς ἐλέγξας ἐλέγχω , , ὑπὸ ὑπό πολλῶν πολύς κριθεὶς κρίνω φθέγγεταί τινα τις τοιαῦτα τοιοῦτος . . πρῶτον γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ προφητικοῦ λόγου λόγος ἴδωμεν ὁράω εἶδον , , εἶτα εἶτα καὶ καί κατὰ κατά ἀναγωγήν ἀναγωγή , , ἐὰν ἐάν πρόρησίαν προφήτου προφήτης . . » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ ; ; « ὦ ὦ μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τί τι με γεγέννηκας ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον πρὸς πρός πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ καὶ καί διακρίνεσθαι διακρίνω πρὸς πρός πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ ; ; προέκειτο πρόκειμαι γὰρ γάρ τῷ τῷ προφήτῃ προφήτης καὶ καί τούτῳ οὗτος καὶ καί τῷ τῷ Ἡσαΐᾳ καὶ καί τοῖς ὁ λοιποῖς τὸ ὁ ὅς προφητικόν προφητικός , , διδάσκειν διδάσκω , , ἐλέγχειν ἐλέγχω καὶ καί ἐπιστρέφειν ἐπιστρέφω . . προέκειτο πρόκειμαι τοιγαροῦν τοιγάρ καὶ καί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ προφήτῃ προφήτης διακρίνειν διακρίνω , , ἐλέγχειν ἐλέγχω , , δικάζειν δικάζω δυναμένῳ καὶ καί δικάζεσθαι δικάζω μετὰ μετά τῶν ὁ ἁμαρ - - τωλῶν , , ἐλέγχειν ἐλέγχω τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα τοῦ ὁ λαοῦ λαός . . καὶ καί ὅσα ὅσος αὐτοῖς αὐτός πεποιήκασιν ποιέω οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λαοῦ λαός , , τί τίς τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί λέγειν λέγω ; ; ἄλλον ἄλλος ἐλιθοβόλησαν λιθοβολέω , , ἄλλον ἄλλος ἔπρισαν , , ἄλλον ἄλλος ἀπέκτειναν ἀποκτείνω » » μεταξὺ τοῦ ὁ ναοῦ ναός καὶ καί τοῦ ὁ θυσιαστηρίου θυσιαστήριος « « , , τοῦτον οὗτος εἰς εἰς λάκκον λάκκος βορβόρου βόρβορος ἔβαλον βάλλω ἐλεγχόμενοι ἐλέγχω . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί πᾶσιν πᾶς ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἡμῶν ἐγώ τοῦτο οὗτος πεποίηκε ποιέω καὶ καί κρειττόνως κρείσσων γε γε ἢ τίη οὗτοι οὗτος , , ἅτε ἅτε κύριος κύριος2 κύριος προφητῶν προφήτης ὤν εἰμί . . καὶ καί γάρ γάρ , , εἴπερ εἴπερ αὐτὸς αὐτός ἐμαστιγώθη καὶ καί ἐσταυρώθη σταυρόω καὶ καί παρεδόθη παραδίδωμι ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἰουδαίων ἢ τίη ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ διδασκάλων τῶν ὁ Ἰουδαίων καὶ καί τοῦ ὁ ἡγουμένου τοῦ ὁ λαοῦ λαός , , εἶπεν λέγω εἶπον · · » » οὐαὶ ὑμῖν , , γραμματεῖς καὶ καί Φαρισαῖοι Φαρισαῖος ὑποκριταί ὑποκριτής « « · · καὶ καί ἐπιλέγει ἐπιλέγω καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος » » οὐαὶ ὑμῖν , , γραμματεῖς καὶ καί Φαρισαῖοι Φαρισαῖος ὑποκριταί ὑποκριτής « « · · καὶ καί ἐπιλέγει ἐπιλέγω καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος » » οὐαί « « καὶ καί » » διὰ διά τοῦτο οὗτος « « τόδε ὅδε καὶ καί τόδε ὅδε . . καὶ καί ἡμεῖς οὖν οὖν , , εἰ εἰ σπουδάζομεν σπουδάζω ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ μακαρισμοὺς τῶν ὁ προφητῶν προφήτης , , ταὐτὰ ποιήσωμεν ποιέω , , ὥστε ὥστε , , διὰ διά τὸ ὁ λέγειν λέγω καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ κριθῦναι πρὸς πρός πολλοὺς πολύς ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ ; ; « « Κυριώτερόν γε γε τοῦτο οὗτος δύναται δύναμαι τὸ ὁ ὅς προφητικὸν προφητικός εἶναι εἰμί ἀναφερόμενον ἀναφέρω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ . . ἔστω εἰμί γὰρ γάρ τὸν ὁ προφήτην προφήτης τοῦτο οὗτος λέγειν λέγω , , ἀλλ᾿ οὐκ οὐ ἀληθῶς ἀληθής τοῦτο οὗτος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ , , ἀλλὰ ἀλλά τάχα τάχα ὑπερβολικῶς ὑπερβολικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ διεκρίθη διακρίνω πρὸς πρός πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ γῆν γῆ . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἔλθω ἔρχομαι πρὸς πρός τὸν ὁ σωτῆρά σωτήρ μου καὶ καί κύριον κύριος , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα διὰ διά τὸ ὁ >εἰς κρίσιν κρίσις ἥξει< καὶ καί τὸ ὁ ὅς » » ὅπως ὅπως ἂν ἄν δικαιωθῇς δικαιόω δικαιωθῇς δικαιόω ἐν ἐν τοῖς ὁ λόγοις λόγος σου , , καὶ καί νικήσῃς νικάω ἐν ἐν τῷ τῷ κρίνεσθαί κρίνω σε « « , , ὄψομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ σωτήρ σωτήρ μου καὶ καί κύριος κύριος2 κύριος μέλλει μέλλω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἑστάναι ἵστημι , , κρινόμενος κρίνω μετὰ μετά πάντων πᾶς ἡμῶν ἐγώ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . καὶ καί κρίνεται κρίνω μετὰ μετά πάντων πᾶς τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . λέγω λέγω · · κρίνεται κρίνω , , ἐξετάζεται ἐξετάζω καὶ καί αὐτός αὐτός , , καὶ καί ἔστη ἵστημι μὲν μέν ἐκδικῶν ἐκδικέω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς κατήγορος κατήγορος δέ δέ . . » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ ; ; « « οὐ οὐ δύναται δύναμαι προφήτης προφήτης τὸ ὁ » πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « λέγειν λέγω . . Ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ κύριον κύριος ἡμῶν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀγαπῶντας ἀγαπάω , , ἀγανακτοῦντας ἀγανακτέω καὶ καί λέγοντας λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχὶ οὐ ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ φωνὴ φωνή οὐκ οὐ ἔστι εἰμί κατὰ κατά τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ δεῖξαι δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀλλότριον ἀλλότριος τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός τὸ ὁ » οἴμοι οἴμοι ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ « « ; ; » περίλυπός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ψυχή ψυχή μου ἕως ἕως θανάτου θάνατος « « , , καὶ καί » » ἡ ὁ ψυχή ψυχή μου τετάρακται ταράσσω « « , , καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ προφήταις προφήτης εἰρημένων λέγω ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐνθάδε ἐνθάδε · · » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « , , ἢ τίη ὅταν ὅταν ἀπόλωλεν ἀπόλλυμι ἐπιφυλλὶς τοῦ ὁ εὑρεῖν εὑρίσκω βότρυν βότρυς · · » οἴμοι οἴμοι ψυχή ψυχή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπόλωλεν ἀπόλλυμι εὐλαβὴς εὐλαβής ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γῆς γῆ , , καὶ καί ὁ ὁ κατορθῶν κατορθόω ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω « « . . τίς τις ἐκεῖ ἐκεῖ λέγει λέγω τὸ ὁ » » οἴμοι οἴμοι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγενήθην γίγνομαι ὡς ὡς ὡς συνάγων συνάγω καλάμην καλάμη ἐν ἐν ἀμητῷ « « ; ; ἆρα γὰρ γάρ ὁ ὁ προφήτης προφήτης συνῆγε συνάγω καὶ καί θέλει ἐθέλω συνάγειν συνάγω ; ; ἆρα ἆρα γὰρ γάρ ἀγρὸν ἀγρός ἔχει ἔχω ὁ ὁ προφήτης προφήτης ; ; ἀλλ᾿ οὐδενός ἐστι εἰμί συνάγειν συνάγω [ [ καὶ καί ] ] πάντα πᾶς ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θερισμοῦ θερισμός καὶ καί τῶν ὁ ἐσπαρμένων , , εἰ εἰ μὴ μή τοῦ ὁ κκυρίου καὶ καί σωτῆρος σωτήρ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν πολλὰ πολύς πτώματα πτῶμα ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔθνεσιν ἔθνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν ἡμῖν τοῖς ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα λέγων λέγω · · » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγενήθην γίγνομαι ὡς ὡς ὡς συνάγων συνάγω καλάμην καλάμη « « . . ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶς ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐξεταζέτω ἐξετάζω · · ἆρα ἆρα στάχυς στάχυς ἐστίν εἰμί ; ; ἆρα ἆρα εὑρήσει εὑρίσκω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τρυγῆσαι ἢ ἤ θερίσαι θερίζω ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός ; ; εὑρήσομεν εὑρίσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνεμόφθοροί τινές τις ἐσμεν εἰμί · · ἐὰν ἐάν ἄρα ἄρα ὀλίγον ὀλίγος ἔτι ἔτι ἔχοντες ἔχω , , ἐν ἐν αὑτοῖς ἑαυτοῦ , , κόκκους κόκκος κόκκων δύο γε ἢ τίη τρεῖς , , αἱ ὁ ἁματρίαι ἡμῶν ἐγώ πολλαί πολύς εἰσιν εἰμί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν . . ὁρῶν ὁράω οὖν οὖν καὶ καί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , τὰς ὁ χρηματιζούσας , , πεπληρωμένας πληρόω ἁμαρτωλῶν ἁμαρτωλός λέγει λέγω · · » οἴμοι οἴμοι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγενήθην γίγνομαι ὡς ὡς ὡς συνάγων συνάγω καλάμην καλάμη ἐν ἐν ἀμητῷ καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐπιφυλλίδα ἐν ἐν τρυγητῷ « « . . ἦλθε ἔρχομαι ζητῶν ζητέω καρπὸν καρπός ἐν ἐν τῇ ὁ ἀμπέλῳ · · ἕκαστος ἕκαστος γὰρ γάρ ἡμῶν ἐγώ καταφυτεύεται . . . . . . καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἄμπελος » » ἐν ἐν τόπῳ τόπος πίονι πίων « « , , καὶ καί » » ἄμπελον ἄμπελος ἐξ ἐκ Αἰγύπτου Αἴγυπτος μετῆρεν μεταίρω « « , , » ἐγὼ δὲ δέ κατεφύτευσά σε ἄμπελον καρποφόρον καρποφόρος πᾶσαν πᾶς ἀληθινήν ἀληθινός « « . . ἔρχεται ἔρχομαι , , ζητεῖ ζητέω πως πως τρυγῆσαι · · εὑρίσκει εὑρίσκω ἐπιφυλλίδα ἐπιφυλλίς τινὰ καὶ καί βραχεῖς βότρυας βότρυς , , οὐκ οὐ εὐθαλεῖς εὐθαλής εὐθηλής οὐδὲ οὐδέ πολλούς πολύς . . τίε ἡμῶν ἐγώ ἔχει ἔχω βότρυας βότρυς ἀρετῆς ἀρετή ; ; τίε ἡμῶν ἐγώ ἔχει ἔχω γεννήματα γέννημα τοῦ ὁ θεοῦ θεός ; ; » κύριε ὁ ὁ θεὸς ἡμῶν , , ὡς ὡς ὡς θαυμαστὸν θαυμαστός τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα σου σύ ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ « « . . Ταῦτα ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν παρεκβάσει παρέκβασις μοι εἰρήσθω λέγω ἐρῶ εἰς εἰς τὸ ὁ » οἴμοι οἴμοι ἐγὼ μῆτερ μήτηρ « « . . ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀλλότριόν ἀλλότριος ἐστι εἰμί τῆς ὁ τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν θειότητος θειότης , , καθορῶντος καθοράω τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , νῦν νῦν τὸ ὁ λέγειν λέγω τὸ ὁ » » οἴμοι οἴμοι « , , τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ οὐχὶ ᾗ ὅς ᾗ θεὸς ἀλλ᾿ ᾗ ὅς ᾗ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , οὐχ οὐ ᾗ ὅς ᾗ σοφία σοφία ἀλλ᾿ ᾗ ὅς ᾗ ψυχή ψυχή , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος παρεθέμην παρατίθημι τὸ ὁ ὅς προφητικόν προφητικός · · » οἴμοι οἴμοι ψυχή ψυχή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπόλωλεν ἀπόλλυμι εὐλαβὴς εὐλαβής ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γῆς γῆ , , καὶ καί ὁ ὁ κατορθῶν κατορθόω ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω « « . . ἦλθεν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ βίον βίος βιός τὸν ὁ ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἡ ὁ μακαρία μακαρία , , ἀνέλαβε ἀναλαμβάνω σῶμα σῶμα ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . ἐὰν ἴδῃ εἶδον τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , λέγει λέγω πρὸς πρός τὸν ὁ πατέρα πατήρ · · » τίς τις ὠφέλεια ὠφέλεια ἐν ἐν τῷ ὁ αἵματί αἷμα μου , , ἐν ἐν τῷ τῷ καταβῆναί με εἰς εἰς διαφθοράν διαφθορά ; ; μὴ μή ἐξομολογήσεταί σοι χοῦς ; ; « « ἀλλὰ ἀλλά ἐφ’ ἐπί ἡμῖν μὴ μή λεγέτω λέγω τὸ ὁ » » οἴμοι οἴμοι « , , ἐφ’ ἐπί ἡμῖν μὴ μή λεγέτωσαν οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος τῶν ὁ οὐρανῶν . . τοῦ ὁ ὅς σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν ἐγώ λέγοντος λέγω τὸ ὁ » οἴμοι οἴμοι « « καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ἐροῦσιν ἐρέω » » οἴμοι οἴμοι « · · οὐ οὐ γὰρ γάρ κρείττονές εἰσι εἰμί τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν , , καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ἡμῶν ἐγώ τὰ ὁ πταίσματα πταῖσμα βλέπουσιν βλέπω . . ἀλλὰ ἀλλά μακάριοι μακάριος ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 οἱ ὁ ἄγγελοι ἄγγελος οὐκ ἐροῦσι λέγω ἐρῶ τὸ ὁ » » οἴμοι οἴμοι « , , ἀλλὰ ἀλλά μακαρίζονται μακαρίζω · · » χαρὰ χαρά « γὰρ γάρ » » ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός γίνεται γίγνομαι ἐπὶ ἐπί ἑνὶ ἁμαρτωλῷ μετανοοῦντι μετανοέω ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί ἐνενήκοντα ἐννέα ἐννέα , , οἳ ὁ ὅς οὐ οὐ χρείαν χρεία ἔχουσι ἔχω μετανοίας μετάνοια « « . . ταῦτα οὗτος ἐν ἐν παραμυθίᾳ . . » » Οἴμοι ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες τίκτω ; ; « τίνα τις λέγει λέγω μητέρα μήτηρ ; ; οὐκ οὐ ἐν ἐν γυναιξὶ γυνή δύναται δύναμαι καὶ καί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή λέγειν λέγω καὶ καί τὴν ὁ Μαρίαν ; ; εἰ εἰ δέ δέ τις τις παραδέχεται παραδέχομαι τὸ ὁ ὅς » » ἄρτι ἄρτι ἔλαβέ λαμβάνω με ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ μου τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος πνεῦμα πνεῦμα , , καὶ καί ἀνήνεγκέ ἀναφέρω με εἰς εἰς τὸ ὁ ὄρος ὄρος τὸ ὁ μέγα μέγας τὸ ὁ Θαβὼρ « « καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς , , δύναται δύναμαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὴν ὁ μητέρα μήτηρ . . » » οἴμοι οἴμοι ἐγώ ἐγώ , , μῆτερ μήτηρ , , ὡς ὡς τίνα με ἔτεκες ἄνδρα ἀνήρ δικαζόμενον δικάζω καὶ καί διακρινόμενον διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ ; ; « δικάζεται δικάζω πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ καὶ καί διακρίνεται διακρίνω καὶ καί μέλλει μέλλω πρὸς πρός ἕκαστον ἕκαστος λέγειν λέγω · · ἐγὼ πεποίηκα ποιέω τάδε ὅδε καὶ καί τάδε ὅδε , , καὶ καί ἡ ὁ οἰκονομία οἰκονομία μου ἔπραξε πράσσω τάδε ὅδε καὶ καί τάδε ὅδε , , καὶ καί τῇ ὁ σωτηρίᾳ σωτηρία σου ὑπέμεινα ὑπομένω . . ταῦτα οὗτος λέγοντος λέγω τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ τί τίς τις ποιήσωμεν ποιέω ; ; μέλλει μέλλω γὰρ γάρ διακρίνεσθαι διακρίνω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ γῇ γῆ . . Τὸ ἑξῆς ἑξῆς θέλω ἐθέλω ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . δύναται δύναμαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ προφήτην προφήτης κατὰ κατά μίαν διήγησιν διήγησις ἀναφέρεσθαι ἀναφέρω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ . . ἴδωμεν καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς · · » » οὐκ οὐ ὠφείλησα ὀφείλω οὐδὲ οὐδέ ὠφείλησέ μοι οὐδείς « « . . » ἔρχεται ἔρχομαι ὁ ὁ ἄρχων ἄρχων τοῦ ὁ κόσμου κόσμος τούτου οὗτος , , οὐκ οὐ ἔχει ἔχω δὲ δέ ἐν ἐν ἐμοὶ οὐδέν οὐδείς « « . . καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής οὐκ οὐ ὠφείλησεν . . ἕκαστος ἕκαστος δὲ δέ ἠμῶν ὀφειλέτης ὀφειλέτης ἐστὶ εἰμί ταῖς ὁ ἁμαρτίαις ἁμαρτία καὶ καί ὀφειλέτης ὀφειλέτης ἐστὶν εἰμί ἔχων ἔχω χειρόγραφον . . μετὰ μετά τὸ ὁ ἐξαλειφθῆναι ἐξαλείφω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ χειρόγραφον χειρόγραφος † † πόσα ποσός πόσος πεποιήκασι ποιέω χειρόγραφα ; ; » ὃς ὅς ἁμαρτίαν ἁμαρτία οὐκ οὐ ἐποίησεν ποιέω , , οὐδὲ οὐδέ εὑρέθη εὑρίσκω δόλος δόλος ἐν ἐν τῷ ὁ στόματι στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « , , οὐκ οὐ ἐποίησε ποιέω χειρόγραφον χειρόγραφος . . τί τίς τις δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς » » οὐκ οὐ ὠφείλησέ μοι οὐδὲ οὐδέ εἷς « « ; ; πῶς πῶς πως διηγησόμεθα διηγέομαι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ τὸ ὁ ὅς » » οὐκ οὐ ὠφείλησέ μοι οὐδὲ οὐδέ εἷς « « ; ; εἰ εἰ καὶ καί ἀνέγνωμεν οὕτως οὕτως , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ πλείονα πολύς πλείων τῶν ὁ ἀντιγράφων ἀντιγράφω τῆς ὁ ἐκδόσεως ἔκδοσις τῶν ὁ Ἑβδομήκοντα οὐκ οὐ ἔχει ἔχω οὕτως οὕτως , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ ἐπισκεψάμενοι καὶ καί τὰς ὁ λοιπὰς ἐκδόσεις ἔγνωμεν γραφικὸν γραφικός εἶναι εἰμί ἁμάρτημα ἁμάρτημα . . καίτοιγε μοι οὐδὲ οὐδέ εἷς « « ; ; ὤστε οὐκ οὐ ὠφείλησεν αὐτῷ αὐτός » » οὐδὲ οὐδέ εἷς « « , , πᾶσι πᾶς τὰ ὁ ὀφειλήματα ὀφείλημα αὐτῶν αὐτός ἀφῆκεν ἀφίημι . . » » ἀνθρώπῳ δανειστῷ χρεωφειλέται ἦσαν εἰμί δύο γε · · εἷς ὤφειλε ὀφείλω ὀφέλλω δηνάρια δηνάριον πεντακόσια πεντακόσιοι , , ὁ ὁ δὲ δέ ἕτερος ἕτερος πεντήκοντα . . μὴ μή ἐχόντων ἔχω αὐτῶν αὐτός ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι , , ἀμφοτέρος ἐχαρίσατο χαρίζω « « . . θέλεις ἐθέλω ἰδεῖν ὁράω εἶδον τοὺς ὁ δύο γε χρεωφειλέτας χρεωφειλέτης , , τὸν ὁ τὰ ὁ πεντακόσια πεντακόσιοι ὀφείλοντα ὀφείλω καὶ καί τὸν ὁ τὰ ὁ πεντήκοντα ; ; ἀπὸ ἀπό δύο γε λαῶν λαός λᾶας πεπιστεύκασιν πιστεύω εἰς εἰς τὸν ὁ θεόν θεός · · ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ Ἰουδαίων Ἰουδαῖος λαὸς λαός ἀπιστῶν ἀπιστέω εἰς εἰς τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ὀφείλει τὰ ὁ πεντήκοντα πεντήκοντα , , τάχαἡμεῖς οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος οἱ ὁ πάντων πᾶς ἀσεβέστεροι γεγενημένοι τὰ ὁ πεντακόσια πεντακόσιοι , , ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί λέγεται λέγω τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ πόρνῃ πόρνη ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ μετανοούσῃ . . καίτοι εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἄν ἄν , , πῶς πῶς πως τὰ ὁ πεντακόσια πεντακόσιοι ἐπ’ ἐπί ἐκείνην ἐκεῖνος ἀναφέρεται ἀναφέρω ; ; ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς » » καὶ καί ποταπὴ ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἡ ὁ ἁπτομένη ἅπτω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « , , πρὸς πρός ὃ ὅς εἴρηκε λέγω ἐρῶ τῷ ὁ Σίμωνι Σίμων · · » ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος δανειστῇ ἦσαν εἰμί χρεωφειλέται δύο γε . . εἷς ὤφειλε ὀφείλω ὀφέλλω δηνάρια δηνάριον πεντακόσια πεντακόσιοι , , ὁ ὁ ἕτερος ἕτερος πεντήκοντα πεντήκοντα « « καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς . . ταῦτα οὗτος διὰ διά τὸ ὁ » οὐκ οὐ ὠφείλησα ὀφείλω οὐδὲ οὐδέ ὠφείλησέ μοι οὐδείς « « , , ὃ ὅς ἦν εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον παραστῆσαι παρίστημι ὑμῖν . . » » οὐκ οὐ ὠφείλησα ὀφείλω , , οὐδὲ οὐδέ ὠφείλησέ μοι οὐδείς οὐδείς · · ἡ ὁ ἰσχύς ἰσχύς μου ἐξέλιπεν ἐκλείπω ἐν ἐν τοῖς ὁ καταρωμένοις | | | | με « « . . εἰ εἰ καὶ καί ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω » » ἐξ ἐκ ἀσθενείας ἀσθένεια , , ἀλλὰ ἀλλά ζῇ ζήω ζάω ἐκ ἐκ δυνάμεως δύναμις θεοῦ θεός « « . . Εἶτα πολλῶν πολύς διελθόντων λόγων λόγος ἦν εἰμί μὲν μέν καὶ καί περὶ περί ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἀλλ᾿ οὐκ οὐ ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω τοῦ ὁ χρόνου χρόνος ἐποίγοντος . . εἴπωμεν οὖν οὖν εἰς εἰς τὸ ὁ ἑξῆς ἑξῆς ἀναγωνσθὲν τὸν ὁ » » ἐπικατάρατος ἐπικατάρατος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὃς ὅς τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς ἔχει ἔχω ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος « « . . ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τίς ὅς † † τοὺς ὁ νομίζοντας νομίζω ὄτι ἄνθρωπος ἄνθρωπος μὲν μέν τοῦ ὁ θεοῦ θεός ὁ ὁ υἱὸς υἱός ἦν εἰμί ὁ ὁ σωτήρ σωτήρ ( ( ἐτόλμησαν τολμάω γὰρ γάρ μετὰ μετά τῶν ὁ πολλῶν πολύς τῶν ὁ ἀνθρωπίνων κακῶν κακός καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστι εἰμί θεὸς » » ὁ ὁ μονογενής μονογενής « « , , » » ὁ ὁ πρωτότοκος πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις « ) ) · · » ἐπικατάρατος ἐπικατάρατος « « γὰρ γάρ » » ὃς ὅς τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς ἔχει ἔχω ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος « « . . δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπικατάρατοί εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς . . ἐγὼ εἴποιμι λέγω εἶπον ἂν ἄν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἔχω ἔχω τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς , , ἐλπίζων ἐλπίζω ἐπὶ ἐπί Χριστὸν Χριστός Ἰησοῦν Ἰησοῦς ἐγὼ ἄνθρωπον ἄνθρωπος οὐκ οἶδα οἶδα . . οὐ οὐ μόνον μόνος ἄνθρωπον ἄνθρωπος οὐκ οὐ 0ἶδα , , ἀλλὰ ἀλλά σοφίαν σοφία οἶδα οἶδα , , τὴν ὁ αὐτοδικαιοσύνην , , ἄνθρωπον ἄνθρωπος δι’ διά οὗ οὗ » » ἐκτίσηθ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐξουσίαι ἐξουσία « « . . » ἐπικατάρατος ἐπικατάρατος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὃς ὅς τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς ἔχει ἔχω ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος « « . . κἂν ἐάν μαρτυρῇ ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὃν ὅς ὅς2 ἐφόρεσεν ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἦν εἰμί — — ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί ἦν εἰμί ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά νῦν νῦν οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐστιν εἰμί ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . » » εἰ εἰ « γὰρ γάρ » » καὶ καί ἔγνωμεν Χριστὸν Χριστός κατὰ κατά σάρκα σάρξ , , ἀλλὰ ἀλλά οὐκέτι οὐκέτι γινώσκομεν γιγνώσκω « « , , φησὶν φημί ὁ ὁ ἀπόστολος . . ἐγὼ δι’ διά αὐτὸν αὐτός οὐκέτι οὐκέτι εἰμὶ εἰμί ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἐὰν ἐάν ἀκολουθῶ ἀκολουθέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῖς ὁ λόγοις λόγος · · ἀλλὰ ἀλλά λέγει λέγω · · » » ἐγὼ εἶπα λέγω εἶπον · · θεοί θεός ἐστε εἰμί καὶ καί υἱοὶ ὑψίστου ὕψιστος πάντες πᾶς « « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ὡς ὡς ὡς » πρωτότοκος « « ἐστὶν εἰμί » » ἐκ ἐκ τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός « « , , οὕτως οὕτως γέγονε γίγνομαι πρωτότοκος πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος εἰς εἰς θεὸν μεταβαλών μεταβάλλω . . » ἐπικατάρατος ἐπικατάρατος « « τοίνυν τοίνυν » » ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὃς ὅς τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς ἔχει ἔχω ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καὶ καί στηρίσει σάρκα σάρξ βραχίονος βραχίων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « , , ὅστις ὅστις ἂν ἄν κυρώσῃ κυρόω τὰ ὁ σάρκινα , , ὅστις ὅστις τὴν ὁ ἐσχὺν τὴν ὁ σωματικὴν σωματικός ἐὰν ἐάν κτήσηται κτάομαι , , καὶ καί κατὰ κατά σάρκα σάρξ στρατεύσηται . . ἀλλ᾿ ὁ ὁ ἅγιος ἅγιος οὐχ οὐ οὕτως οὕτως ἐστίν εἰμί · · » » οὐ οὐ γὰρ γάρ στηρίζει στηρίζω σάρκα σάρξ βραχίνος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « , , » » πάντοτε πᾶς πάντοτε « « γὰρ γάρ » » τὴν ὁ νέκρωσιν νέκρωσις τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἐν ἐν τῷ ὁ σώματι σῶμα « « αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔχει ἔχω , , καὶ καί νεκροῖ » » τὰ ὁ μέλη μέλος τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ , , πορνείαν πορνεία , , ἀκαθαρσίαν ἀκαθαρσία « « . . νεκρώσας ταῦτα οὗτος » » οὐ οὐ στηρίζει στηρίζω σάρκα σάρξ τοῦ ὁ βραχίο - - νος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . » ἐπικατάρατος ἐπικατάρατος ὃς ὅς τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς ἔχει ἔχω ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος « « . . ἅμα ἅμα δὲ δέ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐλπίζοντας ἐλπίζω ἐπὶ ἐπί ἀξιώμασιν ἀξίωμα . . ὁ ὁ δεῖνά μου φίλος φίλος ἐστὶν εἰμί ἑκατόνταρχος ἑκατόνταρχος , , ἐπίτροός ἐστιν εἰμί · · ὁ ὁ δεῖνά μου φίλος φίλος καὶ καί πλούσιός πλούσιος ἐστι εἰμί καὶ καί παρέχεταί παρέχω μοι . . ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος λέγεται λέγω τοῦτο οὗτος · · » ἐπικατάρατος ἐπικατάρατος ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὃς ὅς τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς ἔχει ἔχω ἐπ’ ἐπί ἄνθρωπον ἄνθρωπος « « . . ἐπ’ ἐπί οὐδένα ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἐλπίζομεν ἐλπίζω , , κἂν ἐάν δοκῶσιν δοκέω ἡμῶν ἐγώ εἶναι εἰμί φίλοι φίλος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί αὐτοὺς αὐτός ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί κύριον ἡμῶν ἐγώ ἐλπίζομεν ἐλπίζω , , ὅς ὅς ἐστι εἰμί Χριστὸς Ἰησοῦς , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί τὸ ὁ κράτος κράτος εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών τῶν ὁ αἰώνων αἰών . . Ἀμήν . . Ὅμιλία ις΄ . . Εἰς τὸ ὁ ὅς » ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ἀποστέλλω τοὺς ὁ ἁλιεῖς τοὺς ὁ πολλούς πολύς , , λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος « μέχρι μέχρι τοῦ ὁ » » ἁμαρτία Ἰούδα γέγραπται γράφω ἐν ἐν γραφείῳ σιδηρῷ σιδήρεος , , ἐν ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ ἐγκεκολαμμένη ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ στήθους στῆθος τῆς ὁ καρδίας καρδία αὐτῶν αὐτός « « . . Ἀναγέγραπται ἐν ἐν τῷ τῷ κατὰ κατά Ματθαῖον εὐαγγελίῳ ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἡμῶν ἐγώ ἐληλυθέναι ἔρχομαι παρὰ παρά τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα τῆς ὁ Γαλιλαίας Γαλιλαία καὶ καί ἑωρακέναι ὁράω » » Σίμωνα Σίμων καὶ καί Ἀνδρέαν Ἀνδρέης τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , βάλλοντας βάλλω ἀμφίβληστρον ἀμφίβληστρον εἰς εἰς τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα · · ἦσαν εἰμί γὰρ γάρ ἁλιεῖς « « . . εἶτά εἶτα φησιν φημί ὁ ὁ λόγος λόγος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἰδὼν ὁράω αὐτοὺς αὐτός εἶπε λέγω εἶπον · · » » δεῦτε δεῦρο δεῦτε ὐπίσω μου , , καὶ καί ποιήσω ποιέω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἀφέντες ἀφίημι τὰ ὁ δίκτυα δίκτυον ἠκολούθησαν αὐτῷ αὐτός « . . καὶ καί πεποίηκεν ποιέω ὁ ὁ Ἰησοῦς Ἰησοῦς αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀναλαβεῖν ἀναλαμβάνω τὸ ὁ ἁλιεύειν ἁλιεύω . . καὶ καί <ἄλλους δὲ δέ δύο γε ἀδελφοὺς ἀδελφός εὗρεν εὑρίσκω , , Ἰάκωβον Ἰάκωβος τὸν ὁ τοῦ ὁ Ζεβεδαίου Ζεβεδαῖος καὶ καί Ἰωάννην Ἰωάννης τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἐν ἐν τῷ ὁ πλοίῳ πλοῖον μετὰ μετά τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ καταρτίζοντας καταρτίζω τὰ ὁ δίκτυα δίκτυον · · καὶ καί τούτους οὗτος ἐκάλεσεν> ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἐπιστήμην ἐπιστήμη , , πεποίηκε ποιέω δὲ δέ κἀκείνους ἐκεῖνος ἁλιεῖς ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . καὶ καί εἴ εἰ τίς τις γε γε κατενόησε κατανοέω τοὺς ὁ ἔχοντας ἔχω ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός χάριν χάρις λόγου λόγος πεπλεγμένην ὡς ὡς δίκτυα δίκτυς καὶ καί συγκειμένην ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραφῶν γράφος ὡς ὡς ἀμφίβληστρον ἀμφίβληστρον , , ὥστε ὥστε περιβάλλεσθαι περιβάλλω ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή τῶν ὁ ἀκροατῶν ἀκροατής τὸ ὁ πλέγμα πλέγμα , , κατενόησε κατανοέω δὲ δέ καὶ καί τεχνικῶς τεχνικός τοῦτο οὗτος γινόμενον κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη νῦν νῦν ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ἡμῶν πέμπει πέμπω ἁλιεῖς ἀνθρώπων ἄνθρωπος παιδεύσας παιδεύω αὐτούς αὐτός , , ἵνα ἵνα δυνηθῶμεν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα ἀνελθεῖν ἀνέρχομαι καὶ καί φυγεῖναὐτῆς τὰ ὁ πικρὰ πικρός κύματα κῦμα . . Ἀλλ᾿ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος οἱ ὁ ἰχθύες ἰχθύς οἱ ὁ ἄψυχοι ἀνελθόντες ἀνέρχομαι ἐν ἐν ταῖς ὁ σαγήναις καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀμφιβλήστροις καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ δικτύοις ἢ ἤ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀγκίστροις , , ἀποθνῄσκουσι ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω θάνατον θάνατος οὐχὶ οὐ διαδεχομένης ζωῆς ζωή τὸν ὁ θάνατον θάνατος . . ὁ ὁ δὲ δέ συλληφθεὶς συλλαμβάνω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἁλιέων ἁλιεύς Ἰησοῦ Ἰησοῦς καὶ καί ἀνελθὼν ἀνέρχομαι ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ θαλάσης , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός μὲν μέν ἀποθνῄσκει ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ἀποθνῄσκει ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω δὲ δέ τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος , , ἀποθνῴσκει τῇ ὁ ὅς τῇ ἁμαρτίᾳ ἁμαρτία , , καὶ καί μετὰ μετά τὸ ὁ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω τῷ τῷ κόσμῳ κόσμος καὶ καί τῷ τῷ ἁμαρτίᾳ ἁμαρτία ζωοποιεῖται ζωοποιέω2 ζωοποιέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί ἀναλαμβάνει ἀναλαμβάνω ἄλλην ἄλλος ζωήν ζωή . . ὡσεὶ ὡσεί ἐδύνω καθ’ κατά ὑπόθεσιν ὑπόθεσις νοῆσαι νοέω τὴν ὁ τοῦ ὁ ἰχθύος ψυχὴν ψυχή μεταβάλλουσαν μεταβάλλω μετὰ μετά τὸ ὁ ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ ἰχθυακοῦ καὶ καί γινομένην τι τις κρεῖττον παρ’ παρά ἰχθῦν ( ( παράδειγμα παράδειγμα ἔλαβον λαμβάνω , , μὴ μή ἀφορμάς ἀφορμή τις τις λαμβανέτω λαμβάνω † † ὧς ὡς οὐκ οὐ ἤκουσε ἀκούω ) ) , , τοιοῦτον δὴ δή τι τις νοήσεις νοέω . . ἀνελήλυθας ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα ὑποπεσὼν ὑποπίπτω τοῖς ὁ δικτύοις τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ἐξελθὼν ἐξέρχομαι μετα - - βάλλεις βάλλω τὴν ὁ ψυχήν ψυχή , , οὐδέτι ἰχθῆς εἶ εἶμι εἰμί διατρίβων διατρίβω ἐν ἐν τοῖς ὁ ἁλμυροῖς τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα κύμασιν κῦμα , , ἀλλ᾿ εὐθέως εὐθύς εὐθέως σου μεταβάλλει μεταβάλλω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή καὶ καί μεταμορφοῦται καὶ καί γίνεται γίγνομαι κρεῖττόν τι τις καὶ καί θειότερον θεῖος παρ’ παρά ὃ ἦν εἰμί τὸ ὁ πρότερον πρότερος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μεταμορφοῦται καὶ καί μεταβάλλεται μεταβάλλω , , ἄκουε ἀκούω Παύλου Παῦλος λέγοντος λέγω · · » ἡμεῖς ἐγώ δὲ δέ πάντες πᾶς ἀνακρκαλυμμένῳ προσώπῳ πρόσωπον τὴν ὁ δόξαν δόξα κυρίου κατοπτριζόμενοι κατοπτρίζω τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός εἰκόνα εἰκών μεταμορφούμεθα μεταμορφόω ἀπὸ ἀπό δόξης δόξα εἰς εἰς δόξαν δόξα , , καθάπερ καθά ἀπὸ ἀπό κυρίου πνεύματος πνεῦμα « . . καὶ καί μεταμορφωθείς γε γε οὗτος οὗτος ὁ ὁ ἰχθῆς ὁ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἁλιέων ἅλιος Ἰησοῦ Ἰησοῦς συλληφθείς , , καταλιπὼν καταλείπω τὰς ὁ ἐν ἐν θαλάσσῃ θάλασσα διατριβάς διατριβή , , διατριβὰς διατριβή ποιεῖται ποιέω ἐν ἐν ὄρεσιν ὄρος , , ὥστε ὥστε αὐτὸν αὐτός δεηθῆναι δέω2 δέω οὐκέτι οὐκέτι ἁλιέων ἅλιος τῶν ὁ ἀναγόντων ἀνάγω αὐτὸν αὐτός ἀπὸ ἀπό θαλάσσης θάλασσα , , ἀλλὰ ἀλλά δευτέρων δεύτερος τινῶν , , οἳ ὁ ὅς ὀνομάζονται ὀνομάζω θηρευταί θηρευτής , , οἵτινες ὅστις θηρεύουσιν θηρεύω <ἀπὸ παντὸς πᾶς ὄρους ὀρός καὶ καί ἀπὸ ἀπό παντὸς πᾶς βουνοῦ> . . Ἀναβὰς ἀναβαίνω οὖν οὖν σὺ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα καὶ καί συλληφθεὶς συλλαμβάνω τοῖς ὁ δικτύοις τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής Ίησοῦ , , μετάβαλε μεταβάλλω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα , , ἐπιλάθου αὐτῆς αὐτός , , ἧκε ἵημι ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ὄρη ὄρος , , τοὺς ὁ προφήτας προφήτης , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ βουνούς βουνός , , τοὺςς δικαίους δίκαιος , , καὶ καί ποιοῦ ἐκεῖ ἐκεῖ τὰς ὁ διατριβάς διατριβή , , ἵνα ἵνα μετὰ μετά ταῦτα οὗτος , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ καιρός καιρός καῖρος σοι τῆς ὁ ἁλιεῖς . . τίνες τις δ᾿ ἂν ἄν εἶεν εἰμί οὗτοι οὗτος ἢ ἤ οἱ ἕ [ [ ἐπιτεταγμένοι ἐπιτάσσω ] ] ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ παραλαμβάνειν παραλαμβάνω τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή τὰς ὁ ἐν ἐν βουνοῖς βουνός , , τὰς ὁ μὴ μή κάτω κάτω κειμένας ; ; καὶ καί ὅρα ὁράω εἰ εἰ μὴ μή κέκραγε μυστικῶς μυστικός ταῦτα οὗτος λέγων λέγω ὁ ὁ προφήτης προφήτης καὶ καί τοῦτον οὗτος παριστὰς παρίστημι τὸν ὁ νοῦν νόος ἐν ἐν τῷ τῷ » » ἰδού ἰδού , , ἐγὼ ἀποστέλλω ἀποστέλλω ἀλιεῖς πολλούς πολύς , , λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος , , καὶ καί ἁλιεύσουσιν αὐτούς αὐτός · · καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἀποστελῶ ἀποστέλλω πολλοὺς πολύς θηρευτάς θηρευτής , , καὶ καί [ [ καὶ καί ] ] θηρεύσουσν αὐτοὺς αὐτός ἐπάων παντὸς πᾶς ὄρους ὀρός καὶ καί ἐπάνω ἐπάνω παντὸς πᾶς βουνοῦ βουνός « « . . εἴπερ εἴπερ οὖν οὖν θέλεις ἐθέλω συλληφθῆναι συλλαμβάνω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ θηρευτῶν θηρευτής , , ὅρα μὴ μή τὰς ὁ διατριβὰς διατριβή ποιήσῃ ποιέω ἐν ἐν ταῖς ὁ κοιλάσι κοιλάς μηδὲ μηδέ κάτω κάτω που που πού διατρίψῃς , , ἀλλὰ ἀλλά ζήτει ζητέω τὰ ὁ ὄρη ὄρος . . ἀνάβα εἰς εἰς τὸ ὁ ὄρος ὄρος ὅπου ὅπου ὅπου Ἰησοῦς μετεμορφώθη μεταμορφόω , , | | ἀνάβα εἰς εἰς τὸ ὁ ὄρος ὄρος ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ <ἰδὼν τοὺς ὁ ὄχλους ὄχλος ἀναβέβηκεν> ὁ ὁ Ἰησοῦς Ἰησοῦς , , καὶ καί ἠκολούθησαν αὐτῷ αὐτός οἱ ὁ μεθηταί , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα » » ἀνοίξας ἀνοίγνυμι τὸ ὁ στόμα στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐδίδαξε διδάσκω λέγων λέγω · · μεκάριοι οἱ ὁ πτωχοὶ πτωχός τῷ τῷ πνεύματι πνεῦμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτῶν αὐτός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια τῶν ὁ οὐρανῶν οὐράνη « « καὶ καί τοὺς ὁ ἑξῆς ἑξῆς τούτων οὗτος μακαρισμούς . . Καὶ καί οὐκ οὐ ἔξεστί ἔξεστι γε γε τούτοις οὗτος τοῖς ὁ θηρευταῖς ἀλλαχόθεν ἀλλαχόθεν συλλαβεῖν συλλαμβάνω ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὀρέων ὄρος καὶ καί τῶν ὁ βουνῶν βουνός καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τρυμαλιῶν τῶν ὁ πετρῶν . . ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ τὰ ὁ τρία λέλεκται λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ προφήτῃ προφήτης · · » » ἀποστελῶ γὰρ γάρ πολλοὺς πολύς θηρευτάς θηρευτής , , καὶ καί θηρεύσουσιν αὐτοὺς αὐτός ἐπάνω ἐπάνω παντὸς πᾶς ὄρους ὀρός καὶ καί ἐπάνω ἐπάνω παντὸς πᾶς βουνοῦ βουνός καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τρυμαλιῶν τῶν ὁ πετρῶν πέτρα « « . . πόθεν πόθεν ποθεν οὖν οὖν νοήσω νοέω τὰς ὁ πέτρας πέτρα καὶ καί τὰς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ πέτραις πέτρα τρυμαλιάς ; ; ἔρχομαι ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἔξοδον , , ζητῶ ζητέω ἴχνος ἴχνος εὑρεῖν εὑρίσκω διηγήσεως διήγησις τῶν ὁ τρυμαλιῶν τῶν ὁ πετρῶν πέτρα , , εὑρίσκω εὑρίσκω Μωσσέα ἐκεῖ ἐκεῖ βουλόμενον γνῶναι γιγνώσκω τὸν ὁ θεόν θεός , , καὶ καί τὸν ὁ θεὸν ἐπαγγελλόμενον ἐπαγγέλλω αὐτῷ αὐτός καὶ καί λέγοντα λέγω · · » » ἰδού ἰδού , , θήσω τίθημι σε εἰς εἰς ὀπὴν ὀπή τῆς ὁ πέτρας πέτρα , , καὶ καί κατανοήσεις μου τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πρόσωπόν μου ἐγώ οὐκ ὀφθήσεταί σοι « « . . ἐὰν ἐάν νοήσῃς νοέω ἐκεῖ ἐκεῖ τὴν ὁ πέτραν πέτρα καὶ καί ἴδῃς ὁράω εἶδον ἐκεῖ ἐκεῖ τὴν ὁ ὀπὴν ὀπή τὴν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ πέτρᾳ πέτρα ἰδὼν ὁράω βλέπει βλέπω τὸν ὁ θεὸν διὰ διά τῆς ὁ ὀπῆς ὀπή τῆς ὁ πέτρας πέτρα , , ὄψει ὁράω καὶ καί τὰς ὁ πολλὰς πολύς πέτρας πέτρα καὶ καί τὰς ὁ τρυμαλιὰς αὐτῶν αὐτός . . τίς τις οὖν οὖν ἐκείνη ἐκεῖνος ἡ ὁ πέτρα πέτρα ἡ ὁ πέτρα πέτρα ἡ ὁ μία ; ; » ἡ ὁ πέτρα πέτρα δὲ δέ ἦν εἰμί ὁ ὁ Χριστός Χριστός « « · · » » ἔπινον πίνω γὰρ γάρ ἐκ ἐκ πνευματικῆς πνευματικός ἀκολουθούσης ἀκολουθέω πέτρας πέτρα « « , , καὶ καί » » ἔστησεν ἵστημι ἐπὶ ἐπί πέτραν πέτρα τοὺς ὁ πόδας πούς μου « « ἐν ἐν τῷ τῷ ἐνάτῳ καὶ καί τριακοστῷ τριακοστός λέγεται λέγω Ψαλμῷ . . τίς τις ἡ ὁ ὀπὴ ἡ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ πέτρᾳ πέτρα ; ; ἐὰν ἐάν ἴδῃς ὁράω εἶδον τὴν ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἐπιδημίαν ἐπιδημία , , ὅλον ὅλος ὅλοξ αὐτὸν αὐτός νοήσας νοέω πέτραν πέτρα , , ὄψει ὁράω τὴν ὁ ὀπὴν ὀπή κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπιδημίαν ἐπιδημία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 ὀπῆς ὀπή θεωρεῖται θεωρέω τὰ ὁ μετὰ μετά τὸν ὁ θεόν θεός . . τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ νοεῖται ἐν ἐν τῷ τῷ » » καὶ καί ὄψει ὁράω τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω μου « « . . Ἀλλ᾿ εὗρον εὑρίσκω μίαν ὀπὴν ὀπή μιᾶς πέτρας πέτρα , , μεταβαίνω μεταβαίνω τῷ τῷ λόγῳ λόγος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὀπῆς ὀπή ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τρυμαλιὰν τῆς ὁ πέτρας πέτρα , , ζητῶ ζητέω καὶ καί τὰς ὁ πολλὰς πολύς πέτρας πέτρα . . ἐὰν ἐάν ἔλθω ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ χορὸν χορός εἴτε εἴτε τῶν ὁ προφητῶν προφήτης εἴτε εἴτε τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος εἴτε εἴτε καὶ καί ἐπαναβεβηκότων ἐπαναβαίνω ἁγίων ἅγιος ἀγγέλων ἄγγελος , , λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντες πᾶς οἱ ὁ Χριστοῦ Χριστός μιμηταί μιμητής , , ὡς ὡς ἐκεῖνος ἐκεῖνος πέτρα πέτρα ἐστί εἰμί , , πέτραι πέτρα γίνονται γίγνομαι . . καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἔχει ἔχω ὀπὴν ὀπή δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 κατανοεῖται τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἕκαστος ἕκαστος ὁδὸν ὁδός διδοὺς δίδωμι τοῦ ὁ ὅς νοεῖσθαι νοέω θεὸν διὰ διά τῶν ὁ λεγομεένων ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ποιεῖ ποιέω ἐν ἐν αὑτῷ ἑαυτοῦ ὀπήν ὀπή , , εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως βούλει βούλομαι ὀνομάσαι ὀνομάζω , , τρυμαλιάν . . ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 ὀπῆς ὀπή ἢ ἤ τρυμαλιᾶς τρυμαλιά ὄψει ὄψις διὰ διά μὲν μέν Μωσέως τὸν ὁ νόμον νόμος νομός , , διὰ διά δὲ δέ Ἡσαΐου τὴν ὁ προφητείαν προφητεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , διὰ διά δὲ δέ Ἱερεμίου ἄλλους ἄλλος λόγους λόγος θεοῦ θεός . . εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἄγγελος ἄγγελος ἔσται λαλῶν λαλέω , , ὡς ὡς ἐλάλησε λαλέω κατὰ κατά τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ » ὁ ὁ δὲ δέ καὶ καί ἄγγελος ἄγγελος ὁ ὁ λαλῶν λαλέω ἐν ἐν ἐμοί « « , , κἀκεῖ ἐκεῖ ἵσταμαι ἵστημι ἱστάω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀγγέλου ἄγγελος , , καὶ καί βλέπω βλέπω κἀκεῖ ἐκεῖ πέτραν πέτρα καὶ καί ὀπὴν ὀπή πέτρας πέτρα καὶ καί βλέπω βλέπω ἀγγελικῶς τὸν ὁ θεόν θεός . . ἀλλὰ ἀλλά παραδείγματός μοι χρεία χρεία , , ἵνα ἵνα παραστήσω παρίστημι , , πῶς πῶς πως ἔστιν εἰμί ἐλθόντα ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί ἄγγελον ἄγγελος καὶ καί δι’ διά ἀγγέλου ἄγγελος τὸν ὁ θεὸν ἰδεῖν ὁράω εἶδον . . γέγραπται γράφω γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἐξόδῳ · · » » ὤφθη ὁράω ἄγγελος ἄγγελος κυρίου ἐν ἐν φλογὶ πυρὸς πῦρ βάτου βατός τῷ ὁ Μωσεῖ . . καὶ καί ὁρᾷ ὁράω Μωσῆς , , ὁτι ὁ ὁ βάτος βάτος3 καίεται καίω πυρί πῦρ , , καὶ καί ὁ ὁ βάτος βάτος3 οὐ οὐ κατακαίεται κατακαίω « « . . καὶ καί οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον ἡ ὁ γραφή γραφή , , ὥσπερ ὥσπερ εἶπε λέγω εἶπον κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχην ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ὤφθη ὁράω ἄγγελος ἄγγελος « « , , οὕτως οὕτως εἶπεν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄγγελος ἄγγελος κυρίου , , ἀλλ᾿ » » ἐγὼ θεὸς Ἀβραὰμ καὶ καί θεὸς Ἰσαὰκ καὶ καί θεὸς Ἰακώβ « « . . ἦν εἰμί οὖν οὖν ἐκεῖ ἐκεῖ ὁ ὁ θεὸς ἐν ἐν τῷ ὁ ἀγγέλῳ ἄγγελος θεωρούμενος θεωρέω , , ὡς ὡς διὰ διά τῆς ὁ πέτρας πέτρα θεὸς γινωσκόμενος γιγνώσκω καὶ καί τῆς ὁ ὀπῆς ὀπή τῆς ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . Οὐκ οἶδας οἶδα οὖν οὖν , , πότε πότε ποτε πέμπονται πέμπω οἱ ὁ θηρευταί θηρευτής . . διὰ διά τοῦτο οὗτος μηδέποτε μηδέποτε ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὀρέων ὄρος καταβῇς μηδὲ μηδέ καταλίπῃς καταλείπω καταλιμπάνω τοὺς ὁ βουνοὺς βουνός μηδὲ μηδέ ἔξω ἔξω 20 γίνου τῶν ὁ τρυμαλιῶν τῶν ὁ πετρῶν πέτρα · · ἐὰν γὰρ γάρ ἔξω ἔξω εὑρεθῇς εὑρίσκω , , λεχθήσεταί σοι ὡς ὡς ἔξω ἔξω τυγχάνοντι τυγχάνω καὶ καί λέγοντι λέγω τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ὅς ἔξω ἔξω · · » » ἄφρον , , ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ νυκτὶ νύξ ἀπαιτοῦσι ἀπαιτέω τὴν ὁ ψυχήν ψυχή σου ἀπὸ ἀπό σοῦ σός · · ἅ ὅς δὲ δέ ἡτοίμασας ἑτοιμάζω , , τίνι ἔσται εἰμί « « ; ; λεχθήσεται [ [ σοι ταῦτα οὗτος · · λεχθήσεται ] ] δέ δέ σοι [ [ καὶ καί ] ] ταῦτα οὗτος , , ἐὰν ἐάν φάσκῃς · · » » καθελῶ μου τὰς ὁ ἀποθήκας ἀποθήκη καὶ καί μείζονας οἰκοδομήσω οἰκοδομέω , , καὶ καί ἐρῶ λέγω ἐρῶ τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή μου · · ψυχή ψυχή , , ἔχεις ἔχω ἀγαθὰ ἀγαθός κείμενα εἰς εἰς ἔτη ἔτος πολλά πολύς · · ἀναπαύου ἀναπαύω , , φάγε , , πίε , , εὐφραίνου εὐφραίνω « . . ὁρᾷς ὁράω τὸν ὁ ὅς κάτω κάτω τῶν ὁ ὀρέων ὄρος , , τὸν ὁ ὅς κάτω κάτω τῶν ὁ βουνῶν βουνός , , τὸν ὁ ὅς ἔξω ἔξω τῶν ὁ τρυμαλιῶν τῶν ὁ πετρῶν πέτρα , , πῶς πῶς πως πλανᾶται πλανάω καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ περὶ περί ἀγαθῶν ἀγαθός κρίσει κρίσις , , οἰόμενος ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί ἀγαθά ἀγαθός . . διό φησι φημί · · » » καὶ καί ἐρῶ λέγω ἐρῶ τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή μοῦ · · ψυχή ψυχή , , ἔχεις ἔχω ἀγαθὰ ἀγαθός κείμενα εἰς εἰς ἔτη ἔτος πολλά πολύς « « . . τὸν ὁ σῖτον σῖτος καὶ καί τὴν ὁ εὐφορίαν εὐφορία τῶν ὁ γηΐνων ἀγαθὰ ἀγαθός εἶναι εἰμί νενόμικεν νομίζω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ εἶδεν ὁράω εἶδον ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἀληθῶς ἀληθής ἀγαθὰ ἀγαθός οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ κατηραμένῃ γῇ γῆ , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ἀληθῶς ἀληθής ἀγαθά ἐστιν εἰμί ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός . . ἐθησαύριζεν ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ , , [ [ καὶ καί ] ] ἐπεὶ ἐπεί ᾤετο οἴομαι ἀγαθὰ ἀγαθός εἶναι εἰμί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ . . ἐὰν δέ δέ τις τις μεταβῇ μεταβαίνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θησαυρίζειν θησαυρίζω » » ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ « « , , πειθ ; ; μενος τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς θησαυρίζειν θησαυρίζω » » ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός « « , , οὐ οὐ λεχθήσεται αὐτῷ αὐτός · · » » ἄφρον , , [ [ τί τι ] ] ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ νυκτὶ νύξ ἀπαιτοῦσι ἀπαιτέω τὴν ὁ ψυχήν ψυχή σου ἀπὸ ἀπό σοῦ σός « « , , ἀλλ᾿ ἐλθόντες ἔρχομαι οἱ ὁ θηρευταί θηρευτής , , ζητοῦντες ζητέω οὐ οὐ τὰ ὁ κάτω κάτω ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὄρεσι ὄρος ζῶα , , τὰ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ βουνοῖς , , τὰ ὁ ὅς ἐν ἐν ταῖς ὁ τρυμαλιαῖς τῶν ὁ πετρῶν σκεπαζόμενα , , συλλήψονται ταῦτα οὗτος καὶ καί ἀπάξουσιν αὐτὰ αὐτός ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ θήρας θήρα ἐκείνης ἐκεῖνος . . ὅπου ὅπου ὅπου ; ; ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀνάπαυσιν ἀνάπαυσις τῶν ὁ ἁγίων ἄγος καὶ καί μακαρίων μακάριος ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς . . » » Οἱ ὁ « « γὰρ γάρ » » ὀφθαλμοί ὀφθαλμός μου « « φησὶν φημί » ἐπὶ ἐπί πάσας πᾶς τὰς ὁ ὁδοὺς ὁδός αὐτῶν αὐτός « « . . τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ὄρη ὄρος τὰς ὁ διατριβὰς διατριβή ποιουμένων ποιέω καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ βουνοῖς βουνός καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ τρυμαλιαῖς τῶν ὁ πετρῶν [ [ καὶ καί ] ] ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ὁδοὺς ὁδός πάσας πᾶς ὁ ὁ θεὸς ἔχει ἔχω τοὺς ὁ ὀφθαλμούς ὀφθαλμός . . » » καὶ καί οὐκ οὐ ἐκρύβησαν ἀπὸ ἀπό προσώπου πρόσωπον μου « οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος · · οἱ ὁ γὰρ γάρ φαῦλοι κρύπτονται ἀπὸ ἀπό προσώπου τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ἢκουσεν Ἀδὰμ μετὰ μετά τὴν ὁ παράβασιν παράβασις » » τὴν ὁ φωνὴν φωνή κυρίου τοῦ θεοῦ θεός περιπατοῦντος περιπατέω ἐν ἐν τῷ τῷ παραδείσῳ τὸ ὁ δειλινὸν δειλινός « « καὶ καί ἐκρύβη κρύπτω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἅγιος ἅγιος οὐ οὐ κέκρυπται κρύπτω , , ἀλλ᾿ ἔχει ἔχω καρδίαν καρδία μετὰ μετά παρρησίας παρρησία τῆς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἁγίαν πολιτείαν πολιτεία πρὸς πρός τὸν ὁ θεόν θεός . . » » ἐὰν ἐάν « γὰρ γάρ » » ἡ ὁ συνείδησις συνείδησις ἡμῶν ἐγώ μὴ μή καταγινώσκῃ , , ἔχει ἔχω παρρησίαν παρρησία πρὸς πρός τὸν ὁ θεόν θεός , , καὶ καί ὃ ἂν ἄν αἰτώμεθα αἰτέω λαμβάνομεν λαμβάνω παρ’ παρά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Ἀδὰμ εἰ εἰ καὶ καί ἥμαρτεν ἁμαρτάνω , , οὐκ οὐ εἰς εἰς ὑπερβολὴν ὑπερβολή χαλεπὴν χαλεπός ἁμαρτίαν ἁμαρτία ἅμαρτεν ἁμαρτάνω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐκρύβη κρύπτω » » ἀπὸ ἀπό προσώπου πρόσωπον τοὺ θεοῦ θεός « « . . ὁ ὁ δὲ δέ ἁμαρτωλότερος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Κάϊν καὶ καί ἀσεβέστατος ἀσεβής ὁ ὁ ἀδελφοκτόνος τί τι πεποίηκεν ποιέω ; ; » » ἐξῆλθεν ἐξέρχομαι ἀπὸ ἀπό προσώπου τοῦ ὁ θεοῦ θεός « « . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε συγκρίσει σύγκρισις κακῶν κακός ἔλαττον εἶναι εἰμί τὸ ὁ κρυβῆναι κρύπτω ἀπὸ ἀπό προσώπου τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · καὶ καί γὰρ γάρ οὗτος οὗτος κρύπτεται κρύπτω οὐκ οὐ ἀπερυθριῶν , , ἀλλ᾿ αἰδούμενος τὸν ὁ θεόν θεός . . » » οὐκ οὐ ἐκρύβησαν « « οὖν οὖν » » ἀπὸ ἀπό προσώπου μου « « . . οὗτοι οὗτος , , οἱ ἕ ταῦτα οὗτος ποιήσαντες ποιέω , , ἐν ἐν ἁμαρτίαις ποτὲ ποτε γεγόνασι γίγνομαι καὶ καί ἀπὸ ἀπό ἁμαρτιῶν τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ θαλάσσῃ θάλασσα ἡλιεύθησαν . . ἵν᾿ οὖν οὖν μὴ μή ὑπολαμβάνωσιν ὑπολαμβάνω οἱ ὁ ἁλιευθέντες καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος εἰς εἰς τὰ ὁ ὄρη ὄρος ἐλθόντες ἔρχομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ δικαιοσύνης δικαιοσύνη αὐτοῖς αὐτός ταῦτα οὗτος γεγένηται γίγνομαι , , ὑπομιμνῄσκει οὐ οὐ μόνον μόνος ἐκείνους ἐκεῖνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ λόγος λόγος τῶν ὁ προτέρων πρότερος ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα . . διὸ διό λέγεται λέγω μετὰ μετά τὰς ὁ εὐεργεσίας εὐεργεσία · · » » καὶ καί οὐκ οὐ ἐκρύβη κρύπτω τὰ ὁ ἀδικήματα ἀδίκημα αὐτῶν αὐτός ἀπέναντι τῶν ὁ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός μου « « . . Τὰ ἑξῆς ἑξῆς ἀγῶνα ἀγών μέλλει μέλλω ἡμῖν ἐμποιεῖν ἐμποιέω . . εἴτε εἴτε γὰρ γάρ νοοῦμεν νοέω νοόω ὡς ὡς ἀκό - - λουθα , , φροντίσομεν ἐπιμελῶς ἐπιμελής περὶ περί τῆς ὁ ἀνταποδόσεως ἀνταπόδοσις τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα · · εἴτε εἴτε δοκεῖ δοκέω οὐκ οὐ ἀκόλουθα ἀκόλουθος εἶναι εἰμί τοῖς ὁ προαποδεδομένοις περὶ περί ἁλιευομένων καὶ καί θηρευομένων θηρεύω , , καὶ καί οὕτως οὕτως εἰς εἰς ἀγῶνα ἀγών ἡμᾶς ἐγώ ἐμβάλλει ἐμβάλλω οὐ οὐ τὸν ὁ τυχόντα τυγχάνω . . » » καὶ καί ἀνταποδώσω ἀνταποδίδωμι « « γὰρ γάρ φησι φημί » » πρῶτον διπλᾶς διπλόος τὰς ὁ ἀδικίας ἀδικία αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία αὐτῶν αὐτός , , ἐφ’ ἐπί αἷς ὅς ἐβεβηλοῦσαν τὴν ὁ γῆν γῆ μου ἐν ἐν τοῖς ὁ θνησιμαίοις τῶν ὁ βδελυγμάτων βδέλυγμα καὶ καί ἐκ ἐκ ταῖς ὁ ἀνομίαις ἀνομία αὐτῶν αὐτός , , ἐν ἐν αἷς ὅς ἔπλησαν πίμπλημι τὴν ὁ κληρονομίαν κληρονομία μου « « . . τὸ ὁ » πρῶτον πρῶτος πρότερος « « εἴτε εἴτε μὴ μή νοήσαντες νοέω ἐξεῖλάν τινες τις τῶν ὁ γεγραμμένων εἴτε εἴτε καὶ καί οἰκονομήσαντες οἰκονομέω ἐξελεῖν ἐξαιρέω οἱ ὁ Ἑβδομήκοντα , , θεὸς ἂν ἐάν εἰδείη . . ἡμεῖς ἐγώ μέντοιγε συγκρίναντες ταῖς ὁ λοιπαῖς λοιπός ἐκδόσεσιν ἔκδοσις εὕρομεν εὑρίσκω καίμενον · · » » καὶ καί ἀνταποδώσω ἀνταποδίδωμι πρῶτον πρῶτος πρότερος διπλᾶς διπλόος τὰς ὁ ἀδικίας ἀδικία αὐτῶν αὐτός « « , , ἵνα ἵνα δηλωθῇ δηλόω ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ καὶ καί ἄξιοι ἄξιος διὰ διά τὰ ὁ δεύτερα δεύτερος αὐτῶν αὐτός ἔργα ἔργον μακαριότητος μακαριότης εἶεν εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί ἄνθρωποί ἄνθρωπος εἰσι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν ἁμαρτίαις γεγόνασι γίγνομαι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω αὐτοὺς αὐτός τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία αὐτῶν αὐτός . . καὶ καί ὅρα ὁράω εἰ εἰ μὴ μή ὁ ὁ λόγος λόγος ἐστὶν εἰμί ἀληθής ἀληθής . . τίς τις οὐκ οὐ ἀπολήψεται ἀπολαμβάνω τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία ἢ ἤ ὁ ὁ μετὰ μετά τὸ ὁ πιστεῦσαι πιστεύω καὶ καί λαβεῖν λαμβάνω ἄφεσιν ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ( ( ὡς ὡς ὡς ἀκοῦσαι ἀκούω τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς λέγοντος λέγω · · » » ἀγέωνταί σοι σύ αἱ ὁ ἁμαρτίαι ἁμαρτία « « ) ) μηκέτι μηκέτι ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω ; ; εἰ εἰ δὲ δέ μετὰ μετά τὴν ὁ ἄφεσιν ἄφεσις τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα καὶ καί τὴν ὁ οἰκονομίαν οἰκονομία τοῦ ὁ λουτροῦ τῆς ὁ παλιγγενεσίας παλιγγενεσία ἁμαρτάνοιμεν , , ὥσπερ ὥσπερ ἡμεῖς οἱ ὁ πολλοὶ πολύς οἱ ὁ μὴ μή τελειωθέντες τελειόω ὡς ὡς οἱ ὁ ἀπόστολοι , , μετὰ μετά τὸ ὁ ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω δὲ δέ καὶ καί σὺν σύν τῷ τῷ ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω τινὰ δεόντως δεόντως πράττοιμεν , , τί τίς τις ἡμᾶς ἐγώ περιμένει περιμένω , , κατανοητέον κατανοέω . . Ἆρα ἐὰν ἐξέλθωμεν ἐξέρχομαι τὸν ὁ βίον βίος βιός ἔχοντες ἔχω ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , ἔχοντες ἔχω δὲ δέ καὶ καί ἀνδραγαμήματα , , σωθησόμεθα μὲν μέν διὰ διά τὰ ὁ ἀνδραγαθήματα , , ἀπολυθησόμεθα δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν γνώσει γνῶσις ἡμαρτημένων ἁμαρτάνω ; ; ἢ τίη κολασθησόμεθα μὲν μέν διὰ διά τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ δὲ δέ μισθὸν μισθός ληψόμεθα τῶν ὁ ἀνδραγαθημάτων ἀνδραγάθημα ; ; ἀλλ᾿ οὔτε οὔτε τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω τὰ ὁ χείρονα μὴ μή ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω δὲ δέ τὰ ὁ κρείττονα κρείσσων , , κατὰ κατά δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τὸν ὁ θεόν θεός , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος , , λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω τὰ ὁ κρείττονα μὴ μή ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω δὲ δέ τὰ ὁ χείρονα χείρων , , κατὰ κατά δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τὸν ὁ θεόν θεός , , καθαίρειν καθαίρω καθαιρέω βουλόμενον καὶ καί ἐκκόπτειν ἐκκόπτω τὴν ὁ κακίαν κακία . . ἔστω εἰμί γὰρ γάρ σε ᾠκοδομηκέναι οἰκοδομέω , , μετὰ μετά τὸν ὁ θεμέλιον θεμέλιος Χριστὸν Χριστός Ἰησοῦν Ἰησοῦς ὅν ὅς ὅς2 δεδίδαξαι , , οὐ οὐ μόνον μόνος >χρυσὸν καὶ καί ἄργυρον ἄργυρος καὶ καί λίθον λίθος τίμιον< — — εἴγε ἔχεις ἔχω χρυσὸν χρυσός καὶ καί πολὺν πολύς χρυσὸν χρυσός ἢ ἤ ὀλίγον ὀλίγος · · ἔστω εἰμί σε ἔχειν ἔχω ἄργυρον ἄργυρος , , λίθον λίθος τίμιον τίμιος , , οὐ οὐ μόνα μόνος δέ δέ φημι φημί ταῦτα οὗτος , , ἀλλ᾿ ἔστω εἰμί σε ἔχειν ἔχω καὶ καί >ξύλα καὶ καί χόρτον χόρτος καὶ καί καλάμην< — — τί τι βούλει βούλομαι σοι γενέσθαι γίγνομαι μετὰ μετά τὴν ὁ ἔξοδον ἔξοδος ; ; πότερόν πότερον ποτε ποτε εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι εἰς εἰς τὰ ὁ ἄγια μετὰ μετά τοῦ ὁ ξύλου σου καὶ καί μετὰ μετά τοῦ ὁ χόρτου σου καὶ καί τῆς ὁ καλάμης καλάμη , , ἵνα ἵνα μιάνῃς τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ θεοῦ θεός ; ; ἀλλὰ ἀλλά πάλιν πάλιν ἀπομεῖναι θέλεις ἐθέλω διὰ διά τὸν ὁ χόρτον χόρτος , , διὰ διά τὰ ὁ ξύλα ξύλον , , διὰ διά τὴν ὁ καλάμην καλάμη ἐν ἐν τῷ τῷ πυρὶ πῦρ καὶ καί μηδὲν ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ χρυσοῦ χρυσός καὶ καί ἀργύρου ἄργυρος καὶ καί λίθου λίθος τιμίου τίμιος ; ; οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος εὔλογον εὔλογος . . τί τίς τις οὖν οὖν ; ; πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω ἀπολαβεῖν ἀπολαμβάνω διὰ διά τὰ ὁ ξύλα ξύλον τὸ ὁ πῦρ πῦρ τὸ ὁ ἀναλίσκον [ [ τὸ ὁ πῦρ πῦρ ] ] τὰ ὁ ξύλα ξύλον καὶ καί τὸν ὁ χόρτον χόρτος καὶ καί τὴν ὁ καλάμην καλάμη · · ὁ ὁ θεὸς γὰρ γάρ ἡμῶν ἐγώ τῇ ὁ ὅς τῇ οὐσίᾳ οὐσία λέγεται λέγω τοῖς ὁ συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι δυναμένοις πῦρ πῦρ εἶναι εἰμί καταναλίσκον καταναλίσκω . . καὶ καί ἐσιώπησε σιωπάω μὲν μέν τὸ ὁ τί τι καταναλίσκον καταναλίσκω ὁ ὁ προφήτης προφήτης λέγων λέγω · · » ὁ ὁ θεὸς ἡμῶν ἐγώ πῦρ πῦρ καταναλίσκον καταναλίσκω « « , , ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ καταλέλοιπε καταλείπω καταλιμπάνω λέλοιπε λείπω νοεῖν νοέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι εἶπεν λέγω εἶπον · · » ὁ ὁ θεὸς πῦρ πῦρ ἐστι εἰμί καταναλίσκον καταναλίσκω « « , , ἔστι εἰμί τι τὸ ὁ καταναλισκόμενον καταναλίσκω . . τί τίς τις οὖν οὖν ἐστι εἰμί τὸ ὁ καταναλισκόμενον καταναλίσκω ; ; οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά εἰκόνα εἰκών καὶ καί ὁμοίωσιν ὁμοίωσις ἀναλίσκει ἀναλίσκω , , οὐ οὐ τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος κτίσμα κτίσμα καταναλίσκει , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ἐποικοδομηθέντα ἐποικοδομέω χόρτον χόρτος , , τὰ ὁ ἐποικοδομηθέντα ξύλα ξύλον , , τὴν ὁ ἐποικοδομηθεῖσαν καλάμην καλάμη . . Ὁ τόπος τόπος ἦν εἰμί δυσδιήγητος σφόδρα σφόδρα . . ἐπαγγελίαι ἐπαγγελία ἦσαν εἰμί , , καὶ καί μετὰ μετά τὰς ὁ ἐπαγγελίας ἐπαγγελία λέγει λέγω · · » » καὶ καί ἀνταποδώσω ἀνταποδίδωμι πρῶτον πρῶτος πρότερος διπλᾶς διπλόος τὰς ὁ ἀδικίας ἀδικία αὐτῶν αὐτός « « . . ἀναγκαίως ἀναγκαῖος πρόσκειται πρόσκειμαι τὸ ὁ » » πρῶτον πρῶτος πρότερος « « · · πρῶτον γὰρ γάρ τὰ ὁ τῆς ὁ ἀδικίας ἀδικία , , εἶτα τὰ ὁ τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη ἀποδίδοται , , οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀνάπαλιν ὀ ὀ θεὸς ἀνταποδίδωσιν . . εἰ εἰ πρῶτον ἀπεδίδου ἀποδίδωμι τὰ ὁ ἀγαθά ἀγαθός , , ἵνα ἵνα ἀπολάβωμεν τὰ ὁ ἀγαθά ἀγαθός , , νῦν νῦν δὲ δέ ἀποδίδωσι ἀποδίδωμι τὰ ὁ κακά κακός , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ λῆξαι λήγω τὰ ὁ ἀγαθά ἀγαθός , , ἵνα ἵνα ἀπολάβωμεν τὰ ὁ κακά κακός . . ἀλλὰ ἀλλά πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀποληψόμεθα τὰ ὁ κακά κακός , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τὰ ὁ ἀγαθά ἀγαθός , , ἵνα ἵνα τέλος τέλος λάβῃ λαμβάνω διὰ διά τοῦ ὁ ἀφανισμοῦ ἀφανισμός τῶν ὁ κακῶν κακός τὰ ὁ τῆς ὁ κολάσεως κόλασις τῶν ὁ παθόντων , , ἵνα ἵνα μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἀποδῷ ἀποδίδωμι τὰ ὁ ἀγαθά ἀγαθός . . διὸ διό εὑρήσεις εὑρίσκω ἐν ἐν ταῖς ὁ ἱεραῖς ἱεραί ἱερή γραφαίς τὸν ὁ θεὸν λέγοντα λέγω πρῶτον τὰ ὁ δοκοῦντα δοκέω εἶναι εἰμί σκυθρωπότερα καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τὰ ὁ κρείττονα κρείσσων . . » ἐγὼ ἀποκτενῶ ἀποκτείνω καὶ καί ζῆν ζήω ζάω ζέω ποιήσω ποιέω · · πατάξω πατάσσω , , κἀγὼ ἰάσομαι ἰάομαι ἰάζω « « . . » αὐτὸς αὐτός ἀλγεῖν ἀλγέω ποιεῖ ποιέω καὶ καί πάλιν πάλιν ἀποκαθίστησιν ἀποκαθίστημι · · ἔπαισε ἐπαείδω παίω παίζω , , καὶ καί αἱ ὁ χεῖρες χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἰάσαντο « « . . ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ἔστι εἰμί τὸν ὁ νοοῦντα νοέω νοόω καὶ καί εὐσεβῶς εὐσεβής διακείμενον πρὸς πρός τὰ ὁ λεγόμενα λέγω ἰπεῖν · · » κύριε κύριος , , τίς τις παροικήσει ἐν ἐν τῷ ὁ σκηνώματί σου ; ; ἢ τίη τίς τις κατασκηνώσει κατασκηνόω ἐν ἐν ὄρει ὄρος ἁγίῳ ἅγιος σου ; ; πορευόμενος πορεύω ἄμωμος ἄμωμος καὶ καί ἐργαζόμενος δικαιοσύνην δικαιοσύνη , , λαλῶν ἀλήθειαν ἀλήθεια ἐν ἐν καρδίᾳ καρδία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ὃς ὅς οὐκ οὐ ἐδόλωσεν ἐν ἐν γλώσσῃ γλῶσσα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί οὐκ οὐ ἐποίησε ποιέω τῷ τῷ πλησίον πλησίος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κακόν κακός , , καὶ καί ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός οὐκ οὐ ἔλαβεν λαμβάνω ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ἔγγιστα ἐγγίων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . ( ( ἡμεῖς δὲ δέ ὀνειδίζομεν ὀνειδίζω καὶ καί τοὺς ὁ μετανοοῦντας μετανοέω καὶ καί ἐπιστρέφοντας , , λεγούσης λέγω τῆς ὁ γραφῆς γραφή · · » » μὴ μή ὀνείδιζε ὀνειδίζω ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀποστρέφοντα ἀποστρέφω ἀπὸ ἀπό ἁμαρ - - τίας « « . . ) ) » ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός οὐκ οὐ ἔλαβεν λαμβάνω ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ἔγγιστα ἐγγίων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · ἐξουδένωται ἐνώπιον ἐνώπιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πονηρευόμενος , , τοὺς ὁ δὲ δέ φοβουμένους φοβέω ἀποληψόμεθα τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα ἡμῶν ἐγώ . . Ἀλλ᾿ ἐρεῖς λέγω ἐρῶ τις τις τῶν ὁ ἀκουόντων ἀκούω · · διήγησαι καὶ καί τὸ ὁ » διπλᾶς « « · · ἔστω εἰμί γὰρ γάρ ἀπολαμβάνειν ἀπολαμβάνω με τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ἵνα ἵνα ἐπὰν ἀπο λάβω λαμβάνω τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , μετὰ μετά τοῦτο οὗτος πληρωθῇ πληρόω τὸ ὁ παρὰ παρά τῷ τῷ ἀποστόλῳ εἰρημένον λέγω · · » » εἴ εἰ τινος τὸ ὁ ἔργον ἔργον κατακαήσεται , , ζημιωθήσεται , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ σωθήσεται , , οὕτως οὕτως δὲ δέ ὡς ὡς ὡς διὰ διά πυρός πῦρ « « — — τί τι δήποτε » » διπλᾶς διπλόος « « ἀπολαμβάνω ἀπολαμβάνω τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία ; ; ἀλλὰ ἀλλά λεκτέον λέγω λεκτέος ὅτι ὅτι2 ὅτι » » δοῦλος δοῦλος ὁ ὁ εἰδὼς οἶδα τὸ ὁ θέλημα θέλημα τοῦ ὁ κυρίου καὶ καί μὴ μή ποιήσας ποιέω κατὰ κατά τὸ ὁ θέλημα θέλημα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , δαρήσεται « « οὐκ οὐ ὀλίγας ὀλίγος ἀλλὰ ἀλλά » » πολλάς πολύς « « . . ἄξιον ἄξιος οὖν οὖν ἐστι εἰμί τοὺς ὁ μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος ἁμαρτάνοντας ἁμαρτάνω ἀπολαμβάνειν ἀπολαμβάνω αὐτῶν αὐτός ἁπλᾶ τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , ἡμᾶς ἐγώ δὲ δέ διπλᾶ διπλόος ἡμῶν ἐγώ ἀπολαμβάνειν ἀπολαμβάνω τὰ ὁ πταίσματα πταῖσμα · · » ἑκουσίως ἑκούσιος γὰρ γάρ ἁμαρτανόντων ἁμαρτάνω ἡμῶν ἐγώ μετὰ μετά τὸ ὁ λαβεῖν λαμβάνω τὴν ὁ ἐπίγνωσιν ἐπίγνωσις τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια , , οὐκέτι οὐκέτι περὶ περί ἁμαρτιῶν ἁμαρτία ἀπολείπεται ἀπολείπω ἀπολιμπάνω θυσία θυσία , , φοβερὰ φοβερός δέ δέ τις τις ἐκδοχὴ κρίσεως κρίσις καὶ καί πυρὸς πῦρ ζῆλος ζῆλος ἐσθίειν ἐσθίω λέλλοντος τοὺς ὁ ὑπεναντίους ὑπεναντίος « « . . Προεφητεύθη τὰ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἁλιευθησομένων καὶ καί θηρευθσομένων καὶ καί ἀποληψομένων πρῶτον διπλᾶς διπλόος τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία αὐτῶν αὐτός . . μετὰ μετά ταῦτα οὗτος προφητεύεται ἡ ὁ κλῆσις κλῆσις τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος σαφέστερον σαφής , , οὐχὶ οὐ καλουμένων καλέω ἀλλὰ ἀλλά κεκλημένων καλέω , , καὶ καί οὐχὶ οὐ μὴ μή εἰδότων οἶδα τί τι ἐξομολογήσωνται καὶ καί τί τίς τις εὐχαριστήσωσιν , , ἀλλ᾿ ἤδη ἤδη μεμαθηκότων μανθάνω . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τοῖς ὁ προτέροις πρότερος ἐμανθάνομεν μανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκλήθησαν καλέω , , ἡλιεύθησαν , , ἐθηρεύθησαν , , τί τι πείσονται πάσχω πείθω δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ δευτέροις δεύτερος . . ἴδωμεν τί τι προφήτεύει περὶ περί ἡμῶν ἐγώ ἤδη ἤδη μανθανόντων μανθάνω εὔχεσθαι εὔχομαι , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ μεμαθηκότων μανθάνω . . » κύρις , , ἰσχύς ἰσχύς μου καὶ καί βοήθειά μου καὶ καί καταφυγή καταφυγή μου ἐγώ ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα κακῶν κακός · · πρὸς πρός σὲ ἔθνη ἔθνος ἥξουσιν ἀπ’ ἀπό ἐσχάτου τῆς ὁ γῆς γῆ καὶ καί ἐροῦσιν ἐρέω · · ὡς ὡς ψευδῆ ψευδής ἐκτήσαντο κτάομαι οἱ ὁ πατέρες πατήρ ἡμῶν ἐγώ εἴδωλα εἴδωλον , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὠφέλημα ὠφέλημα « « . . ἀπ’ ἀπό ἐσχάτου τῆς ὁ γῆς γῆ ἦλθε ἔρχομαι τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος πρὸς πρός τὸν ὁ θεόν θεός , , καὶ καί εἴρηκε λέγω ἐρῶ τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος · · » » ψευδῆ ψευδής ἐκτήσαντο κτάομαι οἱ ὁ πατέρες πατήρ ἡμῶν ἐγώ εἴδωλα εἴδωλον , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὠφέλημα ὠφέλημα « « ; ; πῶς πῶς πως » » ἀπ’ ἀπό ἐσχάτου τῆς ὁ γῆς γῆ « « ; ; εἰσί εἰμί τινες τις τῆς ὁ γῆς γῆ πρῶτοι πρῶτος πρότερος καί καί εἰσί εἰμί τινες τις τῆς ὁ γῆς γῆ ἔσχατοι ἔσχατος . . τίνες τις πρῶτοι πρῶτος πρότερος ; ; >οἱ σοφοὶ τοῦ ὁ κόσμου< τῆς ὁ γῆς γῆ πρῶτοι πρῶτος πρότερος , , οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πρῶτοι πρῶτος πρότερος · · >οἱ σοφοὶ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος , , οἱ ὁ εὐγενεῖς< , , οἱ ὁ πλούσιοι πλούσιος , , οἱ ὁ ἀξιωματικοί . . τίνες τις οἱ ὁ ἔσχατοι ἔσχατος ; ; >τὰ μωρὰ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ἐξελέξατο ἐκλέγω ὁ ὁ θεός θεός , , τὰ ὁ ἀγενῆ ἀγενής , , τὰ ὁ ἐξουθενήμένα , , τὰ ὁ ὅς μὴ μή ὄντα< . . » ἥξουσιν « « οὖν οὖν » » ἔθνη ἔθνος ἀπ’ ἀπό ἐσχάτου τῆς ὁ γῆς γῆ « « , , ὡσεὶ ὡσεί ἔλεγεν λέγω · · ἀπὸ ἀπό τελευταίων τελευταῖος τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ἀπὸ ἀπό μωρῶν , , ἀπὸ ἀπό ἀγενῶν , , ἀπὸ ἀπό ἐξουθενημένων , , » » καὶ καί ἐροῦσιν ἐρέω · · ὡς ὡς ψευδῆ ψευδής ἐκτήσαντο κτάομαι οἱ ὁ πατέρες πατήρ ἡμῶν ἐγώ εἴδωλα εἴδωλον , , καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὠφέλημα ὠφέλημα « « . . οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τινὰ εἴδωλα εἴδωλον ἀληθῆ ἀληθής , , ὧν ὅς ὅς2 πρὸς πρός ἀντιδιαστολὴν λέγεται λέγω τὰ ὁ ψευδῆ ψευδής , , ἀλλὰ ἀλλά εἴδωλα εἴδωλον , , ἅτινα τῇ ὁ φύσει φύσις ἐστὶ εἰμί ψευδῆ ψευδής · · » » καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὠφέλημα ὠφέλημα « « . . » » Εἰ εἰ ποιήσει ποιέω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἄνθρωπος ἄνθρωπος θεούς θεός « « . . οὐ οὐ μόνον μόνος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀγαλμάτων ἄγαλμα ποιοῦσιν ποιέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἄνθρωποι ἄνθρωπος θεούς θεός , , ἀλλ᾿ εὑρήσεις εὑρίσκω καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀναπλασμάτων ποιοῦντας ποιέω ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ θεούς θεός · · ὅσοι ὅσος γὰρ γάρ δύνανται δύναμαι ἀναπλάσαι ἀναπλάσσω θεὸν ἕτερον ἕτερος καὶ καί κοσμοποιίαν κοσμοποιία ἄλλην ἄλλος παρὰ παρά τὴν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα ἀναγεγραμμένην ἀναγράφω , , οἰκονομίαν οἰκονομία κόσμου κόσμος παρὰ παρά τὸν ὁ ἀληθῆ ἀληθής κόσμον κόσμος [ [ περὶ περί οἰκονομίας οἰκονομία κόσμου ] ] , , οὗτοι οὗτος πάντες πᾶς ἐποίησαν ποιέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ θεοὺς καὶ καί προσεκύνησαν προσκυνέω τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον τῶν ὁ χειρῶν χείρ . . οἷον οἷος νόησόν μοι εἴτε εἴτε ἐν ἐν Ἕλλησι Ἕλλην τοὺς ὁ γεννήσαντας γεννάω δόγματα δόγμα , , φέρ᾿ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , τῆςδε τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία ἢ ἤ τῆςδε , , εἴτε εἴτε ἐν ἐν ταῖς ὁ αἱρέρσεσι τοὺς ὁ γεννήσαντας γεννάω πρώτους πρῶτος πρότερος δόγματα δόγμα , , οὗτοι οὗτος ἐποίησαν ποιέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ εἴδωλα εἴδωλον καὶ καί ἀναπλάσματα τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή καὶ καί στραφέντες στράπτω στρέφω προσεκύνησαν προσκυνέω τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτῶν αὐτός , , ἀποδεξάμενοι ἀποδέχομαι ἀποδείκνυμι ὡς ὡς ἀλήθειαν ἀλήθεια τὰ ὁ ἴδια ἴδιος ἀναπλάσματα . . πάντας πᾶς οὖν οὖν τοὺς ὁ αἰσθητῶς αἰσθητός καὶ καί τοὺς ὁ νοντῶς ποιοῦντας ποιέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ θεοὺς διελέγχων διελέγχω ὁ ὁ λόγος λόγος φησίν φημί · · » » εἰ εἰ ποιήσει ποιέω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἄνθρωπος ἄνθρωπος θεούς θεός , , καὶ καί οὗτοι οὗτος οὐκ οὐ εἰσὶ εἰμί θεοί θεός ; ; διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐγὼ δηλώσω δηλόω αὐτοῖς αὐτός τὴν ὁ χεῖρά χείρ μου ἐν ἐν τῷ ὁ καιρῷ καιρός καῖρος τούτῳ οὗτος , , καὶ καί γνωγριῶ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί τὴν ὁ δύναμίν δύναμις μου « « . . ποίῳ ποιός ποῖος καιρῷ καιρός καῖρος ἢ ἤ τούτῳ οὗτος ; ; δεικνύων δείκνυμι δὲ δέ τὸν ὁ καιρὸν καιρός τῆς ὁ παρουσίας παρουσία τοῦ ὁ κυρίου · · » » καὶ καί γνώσονται « « φησίν φημί » » ὅτι ὅτι2 ὅτι ὄνομά ὄνομα μοι κύριος κύριος2 κύριος « « . . Εἶτα εἶτα ἄλλη ἄλλος ἐστὶ εἰμί προφήτεία , , ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ οἶδ᾿ ὅπως ὅπως παρὰ παρά τοῖς ὁ Ἑβδομήκοντα οὐχ οὐ εὕρομεν εὑρίσκω , , εὕρομεν εὑρίσκω δὲ δέ ἐν ἐν ταῖς ὁ λοιπαῖς λοιπός ἐκδόσεσι , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι κειμένην ἐν ἐν τῷ ὁ Ἑβραϊκῷ , , καὶ καί πεπλήρωται πληρόω πραγμάτων πρᾶγμα ἀναγκαιοτάτων ἀναγκαῖος , , δυναμένων ἐὰν ἐάν προσέχωμεν προσέχω ἐπιστρέχαι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἡμῶν . . οὕτως οὕτως δὲ δέ ἔχει ἔχω τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα · · » » ἁμαρτία Ἰούδα γέγραπται γράφω ἐν ἐν γραφείῳ σιδηρῷ σιδήρεος , , ἐν ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ ἐγκεκολαμμένη ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ στήθους στῆθος τῆς ὁ καρδίας καρδία αὐτῶν αὐτός « « . . ἔστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ εὐχερέστερον εὐχερής ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐπιδοῦναι ἐπιδίδωμι καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον · · περὶ περί τῶν ὁ Ἰουδαίων ταῦτα οὗτος γέγραπται γράφω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἁμαρτία ἁμαρτία αὐτῶν αὐτός » » γέγραπται γράφω « « . . ἀλλ᾿ ἐὰν ἐάν ἴδῃς ὁράω εἶδον , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις ἐδείξαμεν δείκνυμι , , Ἰούδαν τροπικῶς τροπικός λεγόμενον λέγω τὸν ὁ Χριστόν Χριστός , , μήποτε μήποτε » » ἁμαρτία Ἰούδα « « ἡμῶν ἐστι εἰμί τῶν ὁ πιστευόντων πιστεύω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός τὸν ὁ ἐκ ἐκ φυλῆς φυλή Ἰούδα . . εἰ εἰ δὲ δέ δύνασαι δύναμαι καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἀκοῦσαι ἀκούω μυστικώτερον μυστικός , , τάχα τάχα περὶ περί Ἰούδα προφητεύει προφητεύω τοῦ ὁ παραδόντος παραδίδωμι , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ προφητείαν προφητεία λέγουσαν λέγω · · » » ἁμαρτία Ἰούδα γέγραπται γράφω ἐν ἐν γραφείῳ διδηρῷ , , ἐν ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ ἐγκεκολαμμένη ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ στήθους στῆθος τῆς ὁ καρδίας καρδία « « · · ἀλλὰ ἀλλά πάλιν πάλιν οὐκ οὐ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω ἐπ’ ἐπί ἐκείνου ἐκεῖνος τὸ ὁ » » αὐτῶν αὐτός « « . . μήποτε μήποτε οὖν οὖν ἐφ’ ἐπί ἡμᾶς ἔλεγεν λέγω , , ἐὰν ἐάν γενώμεθα γίγνομαι ἁμαρτωλοί ἁμαρτωλός , , ταῦτα οὗτος φθάνειν φθάνω τὰ ὁ προφητευόμενα . . ἡμάτρομεν , , καὶ καί ἡ ὁ ἁμαρτία ἁμαρτία ἡμῶν ἐγώ οὐκ οὐ ἔξω ἔξω ἡμῶν ἐγώ γέγραπται γράφω , , κ κ ἀλλ᾿ ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία ἡμῶν ἐγώ , , καὶ καί γράφεται γράφω » » ἐν ἐν σιδηρῷ σιδήρεος γρφείῳ , , ἐν ἐν ὄνυχι ἀδαμαντίνῳ « « . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , ἃ ὅς ὅς2 ἁμαρτάνομεν ἁμαρτάνω , , ἐγγράφεται ἐγγράφω εἰς εἰς ἡμᾶς διὰ διά τοῦ ὁ ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω , , παραστήσει παρίστημι αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα . . οὐ οὐ συνῄδειν ἐματῷ τόδε ὅδε τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἢ ἤ τήνδε ὅδε τὴν ὁ ἁμρτίαν . . ποιήσας ποιέω αὐτὴν αὐτός ἔχω ἔχω τύπον τύπος αὐτῆς αὐτός , , καὶ καί οἱονεὶ γέγραπται γράφω ὁ ὁ τύπος τύπος [ [ αὐτῆς αὐτός ] ] ἁμαρτίας ἁμαρτία μου τῆς ὁ ἡμαρτημένης ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή μου . . καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἦν εἰμί ἡ ὁ ἁμαρτία ἁμαρτία μου γεγραμμένη γράφω μέλανι μέλας , , ἀπήλειψα ἂν ἀνά αὐτήν αὐτός · · νῦν νῦν δὲ δέ γέγραπται γράφω » » ἐν ἐν σιδηρῷ σιδήρεος γραφείῳ « « , , γέγραπται γράφω » » ἐν ἐν ὄνυχι ὄνυξ ἀδαμαντίνῳ « « , , γέγραπται γράφω » » ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ στήθους στῆθος τῆς ὁ καρδίας καρδία « « ἡμῶν , , ἵνα ἵνα ἔλθω ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ διδαστήριον καὶ καί πληρωθῇ πληρόω ἡ ὁ λέγουσα λέγω προφητεία προφητεία · · » » οὐδὲν κρυπτὸν κρυπτός ὃ ὅς οὐ οὐ φανερωθήσεται , , καὶ καί οὐδὲν κεκαλυμμένον καλύπτω ὃ ὅς οὐκ οὐ ἀποκαλυφθήσεται « « . . ἐγυμνώθη γυμνόω μου τὸ ὁ στῆθος στῆθος καὶ καί ἡ ὁ καρδία καρδία ἔχουσα ἔχω τὸ ὁ γράμματα γράμμα ἐγγεγραμμένα ἐγγράφω τῆς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία » » ἐν ἐν τῷ ὁ γραφείῳ τῷ τῷ στήθει στῆθος μου καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία μου ἐγώ τοὺς ὁ τύπους τύπος μου τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα . . » » οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ κρυπτὸν κρυπτός ὃ ὅς οὐ οὐ φανερωθήσεται « « , , ἀλλὰ ἀλλά » » καὶ καί μεταξὺ μεταξύ ἀλλήλων ἀλλήλων τῶν ὁ λογισμῶν λογισμός κατηγορούντων κατηγορέω ἢ ἤ καὶ καί ἀπολογουμένων « « , , καὶ καί » » μὴ μή πρὸ πρό καιροῦ καιρός καῖρος τι τις κρίνετε κρίνω , , ἕως ἕως ἂν ἄν ἔλθῃ ἔρχομαι ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος , , ὃς ὅς καὶ καί φωτίσει φωτίζω τὰ ὁ κρυπτὰ κρυπτός τοῦ σκότους σκότος καὶ καί φανερώσει φανερόω τὰς ὁ βουλὰς βουλή τῶν ὁ καρδιῶν « . . τίνι φανερώσει φανερόω ; ; οὐχ οὐ αὑτῷ ἑαυτοῦ · · αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ οἶδε οἶδα » » τὰ ὁ πάντα πᾶς πρὶν πρίν γενέσεως γένεσις αὐτῶν αὐτός « « . . ἀλλὰ ἀλλά [ [ καὶ καί ] ] τίνι τις φανερώσει φανερόω ; ; πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ μέλλουσι μέλλω βλέπειν βλέπω διὰ διά τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός καθαρότητα καθαρότης τὴν ὁ ἁμαρτίαν ἁμαρτία τοῦ ὁ ὅς ἡμαρτηκότος ἁμαρτάνω , , ἵνα ἵνα οἱ ὁ ὅς ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλός >ἀναστρῶσιν εἰς εἰς ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός καὶ καί εἰς εἰς αἰσχύνην αἰσχύνη αἰώνιον< · · ἀφ’ ἀπό ὧν ῥύσηται ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ θεός θεός , , ἵν᾿ εἰς εἰς δόξαν δόξα τὴν ὁ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός ἀναστῶμεν ἀνίστημι , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί τὸ ὁ κράτος κράτος εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών . . Ἀμήν . . Ὁμιλία ιζ΄ . . Εἰς τὸ ὁ ὅς » » ἐφώνησε φωνέω πέρδιξ πέρδιξ « μέχρι μέχρι τοῦ ὁ » » καὶ καί ἡμέραν ἡμέρα ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἐπεθέμησα , , σὺ ἐπίστασαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι « « . . Ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ διαβόητον διαβόητος ζήτημα ζήτημα ἐληλύθαμεν ἰδεῖν ὁράω εἶδον τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ πέρδιξ πέρδιξ , , περὶ περί οὗ οὗ νῦν νῦν φησιν φημί ἡ ὁ γραφή γραφή · · » » ἐφώνησε φωνέω πέρδιξ πέρδιξ , , συνήγαγεν συνάγω ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔτεκε τίκτω , , ποιῶν ποιέω τὸν ὁ πλοῦτον πλοῦτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ μετὰ μετά κρίσεως κρίσις . . ἐν ἐν ἡμίσει ἡμερῶν ἥμερος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγκαταλείψουσιν αὐτόν αὐτός , , καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐσχάτων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔσται εἰμί ἄφρων ἄφρων « « . . ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τίς ὅς περὶ περί φύσεως φύσις ζώων δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀναλαβεῖν ἀναλαμβάνω τίνα τις ἱστόρηται ἱστορέω περὶ περί τοῦ ὁ πέρδικος , , ἵνα ἵνα εἰδότες οἶδα τὰ ὁ περὶ περί τὸ ὁ ζῶον εἰδῶμεν πότερον πότερος ἐπὶ ἐπί κρείττονος τάξαι τάσσω δεῖνῦν λεγόμενον λέγω τὸν ὁ πέρδικα ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί χείρονος χείρων . . λέγεται λέγω δὴ δή ζῶον ζάω εἶναι εἰμί κακοηθέστατον καὶ καί δόλιον δόλιος καὶ καί πανοῦργον πανοῦργος , , καὶ καί ἀπατᾶν ἀπατάω βουλόμενον τοὺς ὁ θηρεύοντας θηρεύω καὶ καί πολλάκις πολλάκις κυλιόμενον περὶ περί τοὺς ὁ πόδας πούς τοῦ ὁ ὅς θηρεύοντος θηρεύω , , ἵνα ἵνα αὐτὸν αὐτός περιστάσῃ ὡς ὡς ὡς ἐγγὺς ἐγγύς ὂν εἰμί τὸ ὁ ζῶον ζωός πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή ἥκειν ἥκω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ καλιάν καλιά . . καὶ καί ἡνίκα ἡνίκα ἐὰν ἐάν στοχάσηται περιεσπακέναι τὸν ὁ θηρευ - - τὴν ὁ ὅς καὶ καί τὰ ὁ νεοσσία πεφευγέναι φεύγω , , τότε τότε τοτέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἀφίπταται . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ζῶον ζωός πάνυ πάνυ ἀκάθαρτον ἀκάθαρτος ὥστε ὥστε τοὺς ὁ ἄρρενας ἄρσην μονομαχεῖν μονομαχέω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων περὶ περί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις καὶ καί ἄρρενα ἄρσην ἄρρενα ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω . . εἰ εἰ οὖν οὖν καὶ καί κακόηθες εἰ εἰ καὶ καί ἀκάθαρτον ἀκάθαρτος , , εἰ εἰ καὶ καί πανοῦργον πανοῦργος , , εἰ εἰ καὶ καί ἀπατηλὸν ἀπατηλός τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ζῶόν ἐστι εἰμί , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τάξαι τάσσω ἐπὶ ἐπί κρείττονος κρείσσων αὐτὸ αὐτός καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ δύνασθαι δύναμαι ἀναφέρεσθαι ἀναφέρω ἀσεβὲς ἀσεβής εἶναι εἰμί φαίνεται φαίνω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ἂν ἐάν θέλωμεν αὐτὸ αὐτός ἑρμηνεῦσαι ἑρμηνεύω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἀντικείμενον , , εἰ εἰ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω ἡμῖν ὅλη ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ ἑρμηνεία ἑρμηνεία . . Ἀρξώμεθα δὴ δή ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ » » ἐφώνησε φωνέω πέρδιξ πέρδιξ , , συνήγαγεν συνάγω ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔτεκεν τίκτω « « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐ οὐ τὰ ὁ ἴδια ἴδιος κτίσματα κτίσμα συνάγει συνάγω ὁ ὁ διάβολος διάβολος , , οὐχὶ οὐ ἃ ὅς ὅς2 ἐγέννησε γεννάω συνάγει συνάγω , , ἀλλ᾿ ἐπὰν ἐπεί φωνήσῃ φωνέω , , συνάγει συνάγω τὰ ὁ ὅς ἄλλου ἄλλος κτίσματα κτίσμα καὶ καί ποιεῖ ποιέω αὐτὰ αὐτός ἴδια . . ἐφώνησε φωνέω πέρδιξ πέρδιξ διὰ διά Οὐαλεντίνου , , ἐφώνησε φωνέω πέρδιξ πέρδιξ διὰ διά Μαρκίνωνος , , ἐφώνησε φωνέω διὰ διά Βασιλείδου , , διὰ διά πάντων πᾶς τῶν ὁ ἑτεροδόξων ἑτερόδοξος · · οὐδεὶς γὰρ γάρ ἐκείνων ἐκεῖνος ἠδύνατο δύναμαι εἰπεῖν λέγω εἶπον τὴν ὁ φωνὴν φωνή Ἰησοῦ Ἰησοῦς · · » τὰ ὁ ἐμὰ πρόβατα πρόβατον τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός φωνῆς φωνή ἀκούσουσιν « « . . ἀλλ᾿ ἡ ὁ φωνὴ φωνή μὲν μέν τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἐν ἐν Παύλῳ Παῦλος καὶ καί Πέτρῳ Πέτρος · · διὸ διό ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος · · » » εἰ εἰ δοκιμὴν ζητεῖτε ζητέω τοῦ ὁ ἐν ἐν ἐμοὶ λαλοῦντος λαλέω Χριστοῦ Χριστός « « ; ; φωνὴ φωνή δὲ δέ τοῦ ὁ συναγαγόντος συνάγω ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔτεκε τίκτω πέρδικος ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀποπλανῶσι καὶ καί ἀπατῶσι διὰ διά τὴν ὁ ἀκεραιότητα ἀκεραιότης καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ἀπαράσκευον τοὺς ὁ ἁπλουστέρους ἁπλόος τῶν ὁ πιστευόντων πιστεύω . . » » ἐφώνησεν φωνέω « « οὖν οὖν » » πέρδιξ πέρδιξ , , συνήγαγεν συνάγω ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔτεκεν τίκτω , , ποιῶν ποιέω πλοῦτον πλοῦτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ μετὰ μετά κρίσεως κρίσις « « . . ἐπλούτησεν πλουτέω ὁ ὁ πέρδιξ πέρδιξ . . ἴδε ὁράω εἶδον πόσαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰσι εἰμί μυριάδες μυριάς · · πολλαὶ πολύς τοῦ ὁ πέρδικος γεγόνασι γίγνομαι , , τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις τῆς ὁ ἀντικειμένης . . καὶ καί ἐποίησε ποιέω πλοῦτον πλοῦτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ μεριμνῶν μεριμνάω κρίσεως κρίσις οὐδὲ οὐδέ κρίσιν κρίσις ἔχων ἔχω , , ἀλλ᾿ ἀκρίτως ἄκριτος πράττων πράσσω . . διὸ διό λέγεται λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ποιῶν ποιέω « ἐστιν εἰμί ὁ ὁ πέρδιξ πέρδιξ » » πλοῦτον πλοῦτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ μετὰ μετά κρίσεως κρίσις « « . . ὁ ὁ δὲ δέ ἐμὸς σωτὴρ σωτήρ ποιεῖ ποιέω πλοῦτον πλοῦτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μετὰ μετά κρίσεως κρίσις , , καὶ καί κεκρρμένος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ πλοῦτος πλοῦτος αὐτοῦκαὶ ἐκλελεγμένος ἐκλέγω . . » » Ἐν ἐν ἡμίσει « « δὲ δέ » » ἡμερῶν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγκαταλείψουσιν αὐτόν αὐτός « « . . ἡμεῖς πάντες πᾶς οἱ ὁ γενόμενοί ποτε ποτε ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ πέρδικα πέρδιξ τὸν ὁ φωνήσαντα · · ἀφώνησε γὰρ γάρ οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διὰ διά πάντων πᾶς ἁπαξαπλῶς ἁπαξαπλῶς τῶν ὁ ἀπατώντων καὶ καί ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί εὐσέβειαν εὐσέβεια τὴν ὁ ἀθεότητα ἀθεότης προκαλουμένων προκαλέω ἐπὶ ἐπί δόγματα δόγμα ἐναντία ἐναντίος τῇ ὁ ἀληθείᾳ ἀλήθεια — — ἀλλ᾿ » » ἐν ἐν ἡμίσει ἡμερῶν ἡμερόω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « ἐγκαταλελοίπαμεν αὐτόν αὐτός . . πᾶσαι πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ αἱ ὁ ἡμέραι ἡμέρα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἱ ὁ ἡμέραι ἡμέρα εἰσὶ εἰμί τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών τούτου οὗτος · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἐξείλατο » » ἡμᾶς ἐγώ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών τοῦ ὁ ἐνεστῶτος ἐνίστημι πονηροῦ πονηρός « « Χριστὸς Ἰησοῦς , , διὰ διά τοῦτο οὗτος » » ἐν ἐν ἡμίσει ἡμερῶν ἡμερόω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « ἐγκαταλελοίπαμεν αὐτόν αὐτός . . » » καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐσχάτων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔσται εἰμί ἄφρων ἄφρων « « . . πότε πότε ποτε γὰρ γάρ φρόνιμος φρόνιμος ἦν εἰμί , , ἵν᾿ ἐπ’ ἐπί ἐσχάτων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γένηται γίγνομαι ἄφρων ἄφρων ; ; ἀλλὰ ἀλλά φήσομεν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι φρόνιμος φρόνιμος ἦν εἰμί · · » ὁ ὁ « « γὰρ γάρ » » ὄφις ἦν εἰμί φρονιμώτατος φρόνιμος πάντων πᾶς τῶν ὁ θηρίων θηρίον τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ ὧν ὅς ὅς2 ἐποίησε ποιέω κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεός θεός « « . . φρόνιμος φρόνιμος ἦν εἰμί κατὰ κατά τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ Ἡσαΐᾳ · · » » ἐπάξω ἐπάγνυμι ἐπάγω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ νοῦν νόος τὸν ὁ μέγαν μέγας , , τὸν ὁ ἄρχοντα ἄρχω τῶν ὁ Ἀσσυρίων . . εἶπε λέγω εἶπον γάρ γάρ · · τῇ ὁ ὅς τῇ ἰσχύϊ ποιήσω ποιέω , , καὶ καί τῇ ὁ σοφίᾳ σοφία . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . recipias : : » » si quis « « inquit inquit » » videtur sibi sapiens esse in vobis in in isto saeculo , , stultus fiat « « ( ( vgl . . I I Kor . . 3 , , 18 ) ) . . Solvit qui ante clamavit : : stultus esto et fatuus , , ut sapiens fias ( ( vielleicht besser Rabanus : : Attende quia non solum non clamavit : : stultus esto et fatuus , , sed ut sapiens fias . . Statt : : Solvit qui ante haben Hss . . : : Solum quia non ) ) Si itaque est quaedam sapientia culpabilis , , juxta quam » » filii saeculi hujus sapientiores sunt a a filiis lucis in generatione ista « « ( ( vgl . . Luk . . 16 , , 8 ) ) , , bonus est Deus , , qui tiores sunt sunt a a filiis lucis in in generatione ista « « ( ( vgl . . Luk . . 16 , , 8 ) ) , , bonus est Deus , , qui contrariis diversa subvertit , , ut faciat compleri id quod dictum est : : » » novissimum ejus erit insipiens « « . . Quando novissimum ejus erit insipiens ? ? Oportet Christum » » regnare , , usque dum ponat omnes inimicos ejus Deus sub pedibus ejus « « , , cum autem omnia ei subjecerit , , » » novissimus inimicus destruetur mors « « ( ( vgl . . I I Kor . . 15 , , 25 . . 26 ) ) ; ; cum destruta fuerit mors , , tune extrema perdicis erunt , , et novissimum ejus fiet insipiens . . Haec de perdice . . 4 . . Principium vero capituli secundi istud lectum est : : » » Thronus gloriae exaltatus ab ab initio locus , , sanctificatio nostra , , sustentatio nostra , , sustentatio Israel . . Domine , , omnes qui te dereliquerunt , , confundantur decedentes , , super terram scribantur , , quia dereliquerunt fontem vitae Dominum « . . Dixit ( ( + + ut Hss . . ) ) Isaias beatus propheta , , videns Dominum et et regnum ejus : : » » vidi Dominum Sabaoth sedentem super sedem excelsam et elevatam « « ( ( Jes . . 6 , , 1 ) ) . . Vidit et Jeremias quomodo Deus regnat , , propter quod glorificans eum ait : : » » Thronus gloriae exaltatus ab ab intitio locus , , sanctificatio nostra « « . . Sive de Christo volueris ista intelligere , , non peccabis , , sine de Patre , , non impie senties : : est enim thronus gloriae excelsus et a principio Salvator ( ( od . . + + est ) ) . . » » Thronus gloriae « « ( ( od . . +est ) ) , , propter quod excelsum regnum ejus ; ; ( ( od . . +et ) ) » » sanctificatio nostra « « ὁ ὁ Χριστός Χριστός ἐστιν εἰμί · · » ὅτε γὰρ γάρ [ [ ὁ ὁ ] ] ἁγιάζων ἁγιάζω καὶ καί οἱ ὁ ἁγιαζόμενοι ἁγιάζω ἐξ ἐκ ἑνὸς πάντες πᾶς « « . . » ὑπομονὴ Ἰσραήλ « . . ὥσπερ ὥσπερ αὐτοδικαιοσύνη ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ σωτήςρ , , αὐτοαλήθεια , , αὐτοαγιασμός , , οὕτως οὕτως αὐτοϋπομονή . . καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὔτε οὔτε δίκαιον δίκαιος εἶναι εἰμί χωρὶς χωρίς χριστοῦ χριστός οὔτε οὔτε ἅγιον χωρὶς χωρίς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὔτε οὔτε ὑπομένειν ὑπομένω μὴ μή χριστὸν χριστός ἔχοντα ἔχω . . ὑπομονὴ ὑπομονή γὰρ γάρ Ἰσραὴλ αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί . . κἂν ἐάν δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ θεὸν ἀναφέρῃς , , οὐδ᾿ οὕτως οὕτως ἀσεβήσεις . . » κύριε κύριος , , πάντες πᾶς οἱ ὁ καταλιπόντες καταλείπω σε καταισχυνθήτωσαν ἀφεστηκότες ἀφίστημι « « . . ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ὅτε ὅτε ἀμαρτάνει , , δι᾿ὧν ἁμαρτάνεικαταλείπει τὸν ὁ χριστόν χριστός , , καταλιπὼν καταλείπω δὲ δέ τὸν ὁ χριστὸν χριστός καταλείπει καταλείπω καταλιμπάνω τὸν ὁ θεόν θεός . . ἀδικῶν ἀδικέω γὰρ γάρ καταλείπει καταλείπω καταλιμπάνω δικαιοσύνην δικαιοσύνη καὶ καί βέβηλος βέβηλος γινόμενος καταλείπει καταλείπω καταλιμπάνω ἁγιασμὸν σμὸν καὶ καί πολεμῶν πολεμέω πολεμόω καταλείπει καταλείπω καταλιμπάνω εἰρήνην εἰρήνη καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῷ ὁ πολεμίῳ πολέμιος γινόμενος καταλείπει καταλείπω καταλιμπάνω τὴν ὁ ἀπολύτρωσιν ἀπολύτρωσις καὶ καί ἔξω ἔξω τῆς ὁ σοφίας σοφία ὢν εἰμί τοῦ ὁ θεοῦ θεός καταλείπει καταλείπω καταλιμπάνω τὴν ὁ σοφίαν σοφία . . πᾶσιν πᾶς οὖν οὖν τοῖς ὁ καταλείπουσι καταλείπω τὸν ὁ θεὸν ἀρᾶται ἀράομαι ὁ ὁ προφήτης προφήτης , , διδάσκων διδάσκω ἠμᾶς τὸ ὁ ἐσόμενον αὐτοῖς αὐτός , , λέγων λέγω τὸ ὁ ὅς » » πάντες πᾶς οἱ ἕ καταλείποντές καταλείπω σε καταισχυνθήτωσαν « « . . ὅσον ὅσος ἀφεστήκασι , , καταισχυνθήτωσαν τοσοῦτον τοσοῦτος . . » ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ γραφήτωσαν « « . . πάντες πᾶς ἄνθρωποι ἄνθρωπος γράφονται γράφω · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἅγιοι ἅγιος ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ » » χαίρετε χαίρω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα λέγεται λέγω πρὸς πρός τοὺς ὁ μαθητὰς μαθητής ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅς , , οἱ ὁ δὲ δέ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλός ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ . . ὑμῶν ὑμός γέγραπρται ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς « « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν χαίρειν χαίρω δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , ἐὰν ἐάν τοιοῦτός τοιοῦτος τις τις γένηται γίγνομαι , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγγράφηται ἐν ἐν τοῖς ὁ οοὐρανοῖς . . ὡς ὡς δὲ δέ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τῶν ὁ ἁγίων ἐγγράφεται ἐγγράφω ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς , , οὕτως οὕτως τῶν ὁ πολιτευομένων πολιτεύω γηΐνως , , τῶν ὁ ὅς οὐ οὐ παραπορευένων τὴν ὁ γῆν γῆ Ἐδὼμ ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ ἀγροὺς ἀγρός γῆς γῆ Ἐδὼμ ἐχόντων ἔχω καὶ καί τοὺς ὁ ἀμπελῶνας ἀμπελών , , γράφεται γράφω τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ὡς ὡς ὡς καταλειπόντων καταλείπω τὸν ὁ θεὸν ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ . . » καταισχυν θήτωσαν « « γάρ γάρ φησιν φημί » » ἀφεστηκότες ἀφίστημι , , ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ γραφήτωσαν « « · · καὶ καί γὰρ γάρ » » ᾧ ὅς ὅς2 μέτρῳ μέτρον μετρεῖτε μετρέω . . μετρηθήσεται ὑμῖν « « . . αἴτιος αἴτιος ἕκαστος ἕκαστος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἐστι εἰμί τοῦ ὁ γραφῆναι γράφω . . εἰτὰἐπὶ γῆς γῆ ζητεῖς ζητέω , , οὐ οὐ ζητεῖς ζητέω τὰ ὁ οὐράνια . . εἰ εἰ νένευκέ σου ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή περὶ περί τὰ ὁ τῇδε ὅδε τῇδε πράγματα πρᾶγμα , , σὺ σεαυτῷ σεαυτοῦ αἴτιος αἴτιος γίνῃ , , τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς λέγοντος λέγω · · » μὴ μή θησαυρίζετε θησαυρίζω ὑμῖν θησαυροὺς θησαυρός ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ γῆς γῆ , , ὅπου ὅπου ὅπου σὴς καὶ καί βρῶσις βρῶσις ἀφανίζουσι ἀφανίζω , , καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου κλέπται κλέπτης διορύσσουσι καὶ καί κλέπτουσιν κλέπτω · · ἀλλὰ ἀλλά θησαυρίζετε θησαυρίζω ὑμῖν θησαυροὺς θησαυρός ἐν ἐν οὐρανοῖς « « . . θησαυρίζεις θησαυρίζω ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός ; ; σαυτῷ σεαυτοῦ αἴτιος αἴτιος εἶ εἶμι εἰμί τοῦ ὁ τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα σου ἐγγράφεσθαι ἐγγράφω ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς . . ταῦτα οὗτος διὰ διά τὸ ὁ » ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ γραφήτωσαν « « . . καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία λέγει λέγω · · » ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγκατέλιπον ἐγκαταλείπω πηγὴν πηγή ζωῆς ζωή τὸν ὁ κύριον κύριος « « . . καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀρχῇ ἀρχή ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός προφήτης προφήτης ἔλεγεν λέγω ἐκ ἐκ προσώπου τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · » ἐμὲ ἐγκατέλιπον ἐγκαταλείπω πηγὰν ὕδατος ὕδωρ ζωῆς ζωή « « , , καὶ καί νῦν νῦν · · » » ἐγκατέλιπον ἐγκαταλείπω πηγὴν πηγή ζωῆς ζωή τὸν ὁ κύριον κύριος « « . . εἴπωμεν οὖν οὖν καὶ καί ἡμεῖς , , εἴπερ εἴπερ θέλομεν ἐθέλω μὴ μή ἐγκαταλιπεῖν ἐγκαταλείπω πηγὴν πηγή ζωῆς ζωή τὸν ὁ κύριον κύριος , , τὴν ὁ φωνὴν φωνή τῶν ὁ γνησίων γνήσιος Ἰνσοῦ μαθητῶν μαθητής , , ἣν ὅς ὅς2 εἰρήκασι λέγω ἐρῶ πρὸς πρός τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος εἰπόντα λέγω αὐτοῖς αὐτός · · » μὴ μή καὶ καί ὑμεῖς θέλετε ἐθέλω πορεύεσθαι πορεύω « « ; ; τί τίς τις οὖν οὖν εἴπωμεν ; ; » κύριε κύριος , , πρὸς πρός τίνα τις ἀπελευσόμεθα ἀπέρχομαι ; ; ῥήματα ῥῆμα ζωῆς ζωή αἰωνίου αἰώνιος ἔχεις ἔχω « « . . ἐνθάδε ἐνθάδε ἔληξε λήγω καὶ καί ἡ ὁ δευτέρα δεύτερος περικοπή περικοπή . . Εἶτα εἶτα πάλιν πάλιν εὐχή ἐστιν εἰμί οὕτως οὕτως ἔχουσα ἔχω · · » » ἴασαί με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἰαθήσομαι · · σῶσόν σῴζω με , , καὶ καί σωθήσομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καύχημά μου ἐγώ σὺ εἶ εἶμι εἰμί . . ἰδοὺ αὐτοὶ αὐτός λέγουσι λέγω πρός πρός με · · ποῦ ποῦ πού ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος κυρίου ; ; ἐλθέτω ἔρχομαι . . ἐγὼ δὲ δέ οὐκ οὐ ἐκοπίασα κατακολουθῶν κατακολουθέω ὀπίσω ὀπίσω σου , , καὶ καί ἡμέραν ἡμέρα ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἐπεθύμησα ἐπιθυμέω , , σὺ ἐπίστασαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι « « . . μόνῳ μόνος τῷ τῷ ἐληλυθότι ἔρχομαι διὰ διά τοὺς ὁ κακῶς κακός ἀλλ᾿ οἱ ὁ ἰατρῷ ἰατρός καὶ καί λέγοντι λέγω · · » » οὐ οὐ χρείαν χρεία ἔχουσιν ἔχω οἱ ὁ ἰσχύοντες ἰσχύω ἰατροῦ ἰατρός ἀλλ᾿ οἱ ὁ κακῶς κακός ἔχοντες ἔχω « « ἔστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον τεθαρρηκότως τεθαρρηκότως πάντα πᾶς τὸν ὁ βουόμενον θεραπευθῆναι θεραπεύω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ νοσεῖν νοσέω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · » » ἴασαί με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἰαθήσομαι « « . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἄλλος ἄλλος παρὰ παρά τοῦτον οὗτος ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω τὴν ὁ τῶν ὁ ψυχῶν ἐατρικήν , , οὐκ οὐ ἂν ἄν λέγοις λέγω ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἀληθεύων ἀληθεύω · · » » ἴασαί με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἰαθήσομαι « « . . καὶ καί γὰρ γάρ ἐκείνη ἐκεῖνος ἡ ὁ » » αἱμορροοῦσα « « ἐδαπάνησε » » τὰ ὁ παρ’ παρά αὐτῆς αὐτός πάντα πᾶς « « εἰς εἰς τοὺς ὁ ἰατρούς ἰατρός , , καὶ καί » » οὐκ οὐ ἴσχυσεν ἰσχύω ὑπ’ ὑπό οὐδενὸς αὐτῶν αὐτός θεραπευθῆναι θεραπεύω « « · · πρὸς πρός οὐδένα γὰρ γάρ ἐκείνων ἐκεῖνος εὔλογον εὔλογος ἦν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » » ἴασαί με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἰαθήσομαι « « , , ἢ ἤ πρὸς πρός μόνον μόνος , , οὗ οὗ ἀρκεῖ ἀρκέω ἅψασθαι ἅπτω » » τοῦ ὁ κρασέδου τοῦ ὁ ἱματίου « « . . λέγω λέγω οὖν οὖν πρὸς πρός τοῦτον οὗτος · · » » ἴασαί με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἰαθήσομαι « « · · ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ ἰάσῃ , , τὸ ὁ τέλος τέλος ἐπακολουθήσει ἐπακολουθέω τῇἀπὸ σοῦ σός ἰάσει ἰάζω , , ἡ ὁ θεραπεία θεραπεία , , ὥστ᾿ἄν με σωθῆναι σῴζω σώζω . . ὅσοι ὅσος δὲ δέ ἄλλοισώσουσιν , , οὐ οὐ σωθήομαι · · μόνη μόνος δὲ δέ καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής σωτηρία σωτηρία , , ἐὰν ἐάν σώσῃ σῴζω σώζω χριστός χριστός , , ἐπεὶ ἐπεί τότε τότε τοτέ σωθήσομαι . . » ψευδὴς ψευδής ἵππος ἵππος εἰς εἰς σωτητίαν « « , , ψευδῆ ψευδής καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς παρὰ παρά τὸν ὁ θεὸν εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία . . διὰ διά τοῦτο οὗτος αὐτῷ αὐτός εἴποιμι λέγω εἶπον ἄν ἄν · · » » σῶσόν σῴζω με ἐγώ , , κύρις , , καὶ καί σωθήσομαι « « . . καὶ καί λέγω λέγω τοῦτο οὗτος , , ἐὰν ἐάν καὶ καί τὸ ὁ ἑξῆς ἑξῆς δυνηθῶ λέγειν λέγω τῷ τῷ ἀποτετάχθαι παντὶ πᾶς καυχήματι , , ἵνα ἵνα εἴπω λέγω εἶπον · · » ὅτι ὅτι2 ὅτι καύχημά καύχημα μου ἐγώ εἶ εἶμι εἰμί σύ « « , , ἣ ὁ ὅς ὅτε ὅτε πληρῶ τὴν ὁ λέγουσαν λέγω ἐντολήν ἐντολή · · » μὴ μή καυχάσθω καυχάομαι ὁ ὁ σοφὸς| ἐντῇ σοφίᾳ σοφία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , μηδὲ μηδέ ὁ ὁ ἰσχυρὸς ἰσχυρός ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἰσχύϊ ἰσχύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , μηδὲ μηδέ ὁ ὁ πλούσιος πλούσιος ἐν ἐν τῷ ὁ πλούτῳ πλοῦτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλ᾿ἂ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος καυχάσθω καυχάομαι ὁ ὁ καυχώμενος , , τοῦ ὁ ὅς συνιεῖν καὶ καί γινώσκειν γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι κύριος κύριος2 κύριος « « . . μακάριος μακάριος οὖν οὖν ὁ ὁ ἀποταξάμενος ἀποτάσσω πάσῃ πᾶς τῇ ὁ ὅς τῇ κάτω κάτω καυχήσει , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί καλουμένῃ καλέω εὐγενείᾳ εὐγένεια καὶ καί ἐπὶ ἐπί κάλλει κάλλος καὶ καί τοῖς ὁ σωματικοῖς σωματικός πράγμασιν πρᾶγμα , , ἐπὶ ἐπί πλούτῳ πλοῦτος , , ἐπὶ ἐπί δόξῃ δόξα , , καὶ καί ἀρκο΄μενος μιᾷ καυχήσει ἵνα ἵνα εἴπῃ λέγω εἶπον · · » ὅτι ὅτι2 ὅτι καύχημά καύχημα μου ἐγώ εἶ εἶμι εἰμί σύ « « . . » » Ἰδοὺ αὐτοὶ αὐτός λέγουσι λέγω πρός πρός με · · ποῦ ποῦ πού ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος κυρίου ; ; ἐλθέτω ἔρχομαι . . ἐγὼ δὲ δέ οὐκ οὐ ἐκοπίασα κατακολουθῶν κατακολουθέω ὀπίσω ὀπίσω σου « « . . ὁἸησοῦς σοι λέγει λέγω · · <ἆρον τὸν ὁ σταυρόν σου , , καὶ καί ἀκολύθει μοι> , , καὶ καί <ἄφες πάντα πᾶς , , καὶ καί ἀκολούθει ἀκολουθέω μοι< , , καὶ>ὅστις οὐ οὐ καταλείψει καταλείπω καταλιμπάνω τὸν ὁ πατέρα πατήρ καὶ καί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ , , καὶ καί ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω ὀπίσω ὀπίσω μου ἐγώ , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μου ἄξιος ἄξιος εἶναι εἰμί μαθητής< . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν γένῃ τοιοῦτος τοιοῦτος ὥστε ὥστε πάντοτε πᾶς πάντοτε ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , καὶ καί ἀκολουθήσεις ἀκολουθέω θήσεις τίθημι καὶ καί ὅσον ὅσος ἀκολουθεῖς οὐ οὐ κοπιάσεις · · » » οὐκ οὐ ἔσται εἰμί « « γὰρ γάρ » μόχθος μόχθος ἐν ἐν Ἰακώβ , , οὐδὲ οὐδέ ὀφθήσεται πόνος πόνος ἐν ἐν Ἰσραήλ « « . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί κόπος κόπος ἀκολουθοῦντι ἀκολουθέω Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ ὅς ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω περιαιρεῖ τὸν ὁ κόπον κόπος . . διὰ διά τοῦτο οὗτος αὐτός αὐτός φησιν φημί , , ἵνα ἵνα μηκέτι μηκέτι κοπιῶμεν κοπιάω , , κοπιάσαντες κοπιάω πρὸ πρό τοῦ ὁ ἄρξασθαι ἄρχω αὐτῷ αὐτός ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω · · » » δεῦτε δεῦρο δεῦτε πρός πρός με πάντες πᾶς οἱ ὁ κοπιῶντες κοπιάω καὶ καί πεφορτισμένοι φορτίζω , , κἀγὼ ἀναπαύσω ἀναπαύω ὑμᾶς « « . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν κοπιῶντες κοπιάω ἔλθωμεν ἔρχομαι πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἀκολουθήσωμεν αὐτῷ αὐτός , , ἐροῦμεν ἐρέω · · » ἐγὼ δὲ δέ οὐκ οὐ ἐκοπίασα κατακολουθῶν κατακολουθέω ὀπίσω ὀπίσω σου « « . . Τούτῳ οὗτος δὲ δέ ἀκόλουθόν ἀκόλουθος ἐστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον ἡμᾶς ἐγώ καὶ καί τὸ ὁ » » ἡμέραν ἡμέρα ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἐπεθύμησα ἐπιθυμέω « « . . ἔστι εἰμί τις τις ἡμέρα ἡμέρα ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , ἔστι εἰμί τις τις ἡμέρα ἡμέρα τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις τῶν ὁ ἁγίων ἄγος ἐπιθυμησάτω ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν , , μὴ μή ἐκείνην ἐκεῖνος περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 γέγραπται γράφω · · » » οὐαὶ οἱ ὁ ἐπιθυμοῦντες ἐπιθυμέω ἡμέραν ἡμέρα κυρίου · · καὶ καί αὕτη οὗτος ἐστὶ εἰμί σκότος σκότος καὶ καί οὐ οὐ φῶς φάος « « . . τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λέγων λέγω · · » » καὶ καί ἡμέραν ἡμέρα ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἐπεθύμησα ἐπιθυμέω « « ; ; ἡ ὁ σαφήνεια σαφήνεια τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐλέγξει ἐλέγχω ἡμᾶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡμέραν ἡμέρα ἀνθρώπου ἄνθρωπος [ [ οὐκ οὐ ] ] ἐπεθυμήσανεν . . πολλάκις πολλάκις νοσήσαντες νοσέω καὶ καί ἐν ἐν φαντασίᾳ φαντασία θανάτου θάνατος γενόμενοι γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐξόδου ἔξοδος παρακαλοῦμεν παρακαλέω τοὺς ὁ ἐπισκοποῦντας ἐπισκοπέω ἡμᾶς ἐγώ ἀδελφοὺς ἀδελφός καί καί φαμεν φημί · · αἴτησαί μοι κομίατον , , αἴτησαί μοι ἐπιμένειν ἐπιμένω τῷ ὁ βίῳ βίος βιός . . ταῦτα οὗτος λέγοντες λέγω οὐχ οὐ ἡμέραν ἡμέρα ἐπιθυμοῦμεν ἐπιθυμέω ἁγίαν θεοῦ θεός , , ἀλλ᾿ ἡμέραν ἡμέρα ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . διόπερ ἀποθέμενοι ἀποτίθημι τὴν ὁ φιλοςωίαν καὶ καί τὸ ὁ ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω ἀνθρωπίνην ἀνθρώπινος ἡμέραν ἡμέρα , , ζητήσωμεν τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα ἐκείνην ἐκεῖνος ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ τευξόμεθα τεύχω τυγχάνω τῆς ὁ ἐν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μακαριότητος μακαριότης , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί τὸ ὁ κράτος κράτος εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών . . Ἀμήν . . Ὁμιλία ιη΄ . . Εἰς τὸ ὁ ὅς » ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ γενόμενος γίγνομαι παρὰ παρά κυρίου πρὸς πρός Ἱερεμίαν λέγων λέγω · · ἀνάστηθι ἀνίστημι καὶ καί κατάβηθι εἰς εἰς τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς « μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τίς ὅς » τάξαι τάσσω τὴν ὁ γῆν γῆ αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς ἀφανισμὸν ἀφανισμός καὶ καί συριγμόν « « . . Δύο εἰσὶν εἰμί ἑξῆς ἑξῆς ὁράσεις αἱ ὁ ἀνεγνωσμέναι Ἱερεμίου · · ὧν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν προτέρα περιέχει περιχέω τὰ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς πηλίνου σκεύους σκεῦος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι μετὰ μετά τὴν ὁ συντριβὴν ἐπανόρθωσιν ἐπανόρθωσις ( ( ἀναπλάσασθαι ἀναπλάσσω γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός δυνατόν δυνατός ἐστιν εἰμί ) ) , , ἡ ὁ δὲ δέ ἑτέρα ἕτερος ὅρασις ὅρασις περιέχει περιχέω τὰ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ὀστρακίνου βίκου , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καταχθέντος κατάγω οὐκ οὐ ἔστι εἰμί θεραπεία θεραπεία . . ὅτε ὅτε μὲν μέν γὰρ γάρ πήλινον πήλινος ἦν εἰμί , , εἰ εἰ κατεάχθη , , κἂν ἐάν ἤδη ἤδη μεμορφωμένον ᾖ εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί πήλινον πήλινος ἦν εἰμί , , ἐνεδέχετο ἐνδέχομαι πάλιν πάλιν πάλιν πάλιν εἶναι εἰμί φύραμα φύραμα δεύτερον δεύτερος καὶ καί κτισθῆναι κτίζω δεύτερον δεύτερος · · ὅτε ὅτε δὲ δέ μετὰ μετά τὸ ὁ πήλινον πήλινος γέγονεν γίγνομαι ἤδη ἤδη ὀστράκινον καὶ καί τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἐστόμωται στομόω , , τότε τότε τοτέ οὐχ οὐ οἷόν τε τε ἦν εἰμί μετὰ μετά τὴν ὁ συντριβὴν τοῦ ὁ ὀστρακίνου θεραπείαν θεραπεία γενέσθαι γίγνομαι αὐτῷ αὐτός . . τί τι οὖν οὖν βούλεται βούλομαι ταῦτα οὗτος , , πρότερον πρότερος ἐν ἐν περινοίᾳ περίνοια κατανοήσωμεν κατανοέω , , εἶτα εἶτα ἐὰν ἐάν δοθῇ δίδωμι κατὰ κατά λέξιν λέξις ἐξετάσωμεν ἐξετάζω . . ὅσον ὅσος ἐσμὲν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ τούτῳ οὗτος , , μορφούμεθα , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω ὀνομάζω διὰ διά τὸ ὁ πήλινον πήλινος ἡμῶν σκεῦος , , κεραμευτικῶς καὶ καί μορφούμεθα ἤτοι ἤτοι κατὰ κατά κακίαν κακία ἢ ἤ κατὰ κατά ἀρετήν ἀρετή . . πλὴν οὕτως οὕτως μορφούμεθα ὡς ὡς ἐπιδέχεσθαι ἐπιδέχομαι καὶ καί τὴν ὁ κακίαν κακία ἡμῶν ἐγώ συντριβῆναι , , ἵνα ἵνα γένηται γίγνομαι καινὸν καινός κτίσμα κτίσμα βέλτιον βελτίων , , καὶ καί τὴν ὁ προκοπὴν προκοπή ἡμῶν ἀναλυθῆναι μετὰ μετά τὴν ὁ μόρφωσιν μόρφωσις βέλτιον βελτίων , , καὶ καί τὴν ὁ προκοπὴν προκοπή ἡμῶν ἀναλυθῆναι μετὰ μετά τὴν ὁ μόρφωσιν μόρφωσις αὐτῆς αὐτός εἰς εἰς σκεῦος πήλινον . . ἐπὰν δὲ δέ μετὰ μετά τὸν ὁ ἐνεστῶτα ἐνίστημι αἰῶνα αἰών ἥκωμεν ἥκω , , πρὸς πρός τῷ ὁ τέλει τέλος γενόμενοι γίγνομαι τῆς ὁ ζωῆς ζωή , , ἔπειτα ἔπειτα πυρωθέντες ἤτοι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ τῶν ὁ πεπυρωμένων τοῦ ὁ πονηροῦ πονηρός βελῶν βέλος γενώμεθα γίγνομαι ὁτιποτοῦν γινόμεθα γίγνομαι ἢ τίη ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θείου θεῖος πυρός πῦρ ( ( ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί » » ὁ ὁ θεὸς ἡμῶν ἐγώ πῦρ πῦρ καταναλίσκον καταναλίσκω « « ἐστίν εἰμί ) ) , , ἐὰν ἐάν γενώμεθά φημι φημί ὑπὸ ὑπό τοιοῦδε τοιόσδε ἢ ἤ τοιοῦδε τοιόσδε πυρὸς πῦρ ὅτιποτ᾿ ἂν ἄν γενώμεθα , , ἐὰν ἐάν συντριβῶμεν , , εἴτε εἴτε ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ καλὰ καλός σκεύη σκεῦος γεγονέναι γίγνομαι συνετρίβημεν καὶ καί ἀπολώλαμεν εἴτε εἴτε ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μοχθηρὰ μοχθηρός σκεύη σκεῦος γεγονέναι γίγνομαι , , οὐκ οὐ ἀνακτιζόμεθα οὐδὲ οὐδέ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι ἡμῆν ἡ ὁ κατασκευὴ κατασκευή βελτίωσιν . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ὅσον ὅσος ἐσμὲν εἰμί ἐνθάδε ἐνθάδε οἱονεὶ ἐν ἐν χειρὶ χείρ τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς ὄντες εἰμί , , κἂν ἐάν διαπέσῃ τὸ ὁ σκεῦος σκεῦος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι θεραπείαν θεραπεία καὶ καί τὸ ὁ ἀνακτισθῆναι . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὀλίγῳ ὀλίγος προχειρότερον πρόχειρος , , πρὶν πρίν τὸ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ λεῖπον λείπω ἐξετάσωμεν ἐξετάζω τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , εἰς εἰς τὰ ὁ ὅς δύο γε εἴδη εἶδος τῶν ὁ ἀγγείων , , τό ὁ ὅς τε τε πήλινον πήλινος καὶ καί οὐδέπω οὐδέπω ἀπωστρακισμένον καὶ καί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος τὸ ὁ ἤδη ἤδη ὄστρακον ὄστρακον γεγενημένον λελέχθω λέγω . . Ἴδωμεν δὲ δέ ἀπ’ ἀπό αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ λέξεως λέξις τὰ ὁ λεγόμενα λέγω περὶ περί τοῦ ὁ πηλίνου ἀγγείου τοῦ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς , , καὶ καί πῶς πῶς πως αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προφήτῃ προφήτης λόγος λόγος , , ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ προφητεύων προφητεύω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , ἀφορμὰς ἀφορμή δίδωσι δίδωμι καὶ καί ἄλλας ἄλλος οὐ οὐ βραχείας βραχύς τῆς ὁ ἑρμηνείας ἑρμηνεία τῶν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ πλάσμα πλάσμα τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ χειρὶ χείρ τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς . . » ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ γενόμενος γίγνομαι πρὸς πρός Ἱερεμίαν παρὰ παρά κυρίου λέγων λέγω · · ἀνάστηθι ἀνίστημι καὶ καί κατάβηθι εἰς εἰς οἶκον οἶκος τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς « « . . ἄνω ἄνω2 ἄνω ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ Ἱερεμίας Ἱερεμίας , , ὑπεραναβέβηκε τὰ ὁ πήλινα πήλινος σκεύη σκεῦος . . κάτω κάτω ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ πήλινα πήλινος σκεύη σκεῦος , , καὶ καί ἡ ὁ διοικοῦσα διοικέω φύσις φύσις τὰ ὁ πήλινα πήλινος σκεύη σκεῦος συγκαταβαίνουσα διοικουμένοις διοικέω κάτω κάτω ἐστί εἰμί · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ὁ ὁ λεγίμενος λόγος λόγος πρὸς πρός Ἱερεμίαν παρὰ παρά κυρίου φησὶν φημί αὐτῷ αὐτός · · » ἀνάστηθι καὶ καί κατάβηθι εἰς εἰς οἶκον οἶκος τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς , , καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ ἀκούσῃ ἀκούω τοὺς ὁ λόγους λόγος μου ἐγώ « « . . Μωσεῖ λέγεται λέγω · · >ἀνάβηθι εἰς εἰς τὸ ὁ ὄρος ὄρος καὶ καί ἄκουσον< , , Ἱερεμίᾳ λέγεται λέγω · · >κατάβηθι εἰς εἰς τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς καὶ καί ἄκουσον< · · ἕκαστος ἕκαστος γὰρ γάρ τῶν ὁ ἀκουόντων ἀκούω λόγον λόγος ἤτοι περὶ περί τῶν ὁ ἀνωτέρω ἄνω διδάσκεται διδάσκω ἢ τίη μανθάνει μανθάνω περὶ περί τῶν ὁ ὅς κατωτέρω κάτω . . εἰ εἰ μὲν μέν τὰ ὁ κατώτερα διδάσκομαι διδάσκω , , καταβαίνω καταβαίνω τῷ ὁ λόγῳ λόγος , , ἵνα ἵνα ἴδω ὁράω εἶδον τὰ ὁ κατώτερα · · εἰ εἰ δὲ δέ τὰ ὁ ἀνώτερα ἀνώτερος μανθάνω μανθάνω , , ἀναβαίνω ἀναβαίνω τῷ τῷ λόγῳ λόγος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἀνώτερα , , ἵνα ἵνα θεάσωμαι τὰ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ . . Ἵνα δὲ δέ πάντες πᾶς κατὰ κατά τὸ ὁ δυνατὸν δυνατός ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ παρακολουθήσητε παρακολουθέω τῷ ὁ λεγομένῳ λέγω , , χρήσομαι χράομαι χράω παραδείγματα παράδειγμα καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γραφῆς γραφή , , καὶ καί πρὸς πρός τῷ ὁ παραδείγματι παράδειγμα καὶ καί σαφήνειαν σαφήνεια προσάγουσαν τῇ ὁ δεδομένῃ ἑρμηνείᾳ ἑρμηνεία παραστήσω παρίστημι . . » ἐν ἐν τῷ ὁ ὀνόματι ὄνομα Ἰησοῦ πᾶν πᾶς γόνυ γόνυ κάμψει κάμπτω ἐπουρανίων καὶ καί ἐπιγείων καὶ καί καταχθονίων , , καὶ καί πᾶσα πᾶς γλῶσσα γλῶσσα ἐξομολογήσεται ἐξομολογέομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι κύριος κύριος2 κύριος Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς εἰς δόξαν δόξα θεοῦ θεός πατρός πατήρ « « . . ἔστι εἰμί δέ δέ τις τις σοφία σοφία περὶ περί ἑκάστου ἕκαστος τούτων οὗτος · · σοφία σοφία περὶ περί τῶν ὁ οὐρανίων οὐράνιος , , πῶς πῶς πως διατέτακται διατάσσω τὰ ὁ οὐράνια · · σοφία σοφία περὶ περί τῶν ὁ καταχθονίων καταχθόνιος , , ἐπεὶ ἐπεί σοφία θεοῦ θεός ἐστι εἰμί καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ διατάξεως διάταξις τῶν ὁ καταχθονίων , , ὁμομίως καὶ καί περὶ περί τὼν ἐπιγείων . . ἐὰν ἐάν μέλλω μέλλω χωρεῖν χωρέω τὴν ὁ σοφίαν σοφία τὴν ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἐπουρανίων , , ἀναβαίνω ἀναβαίνω ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ οὐράνια , , ὡς ὡς Μωσῆς ἀναβέβηκεν ἀναβαίνω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κορυφὴν κορυφή τοῦ ὁ ὄρους ὄρος , , ἵνα ἵνα ἀκουστὴ γένηται γίγνομαι αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ φωνὴ φωνή ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός κατὰ κατά τὸ ὁ γεγραμμένον γράφω . . ἔμελλε μέλλω γὰρ γάρ διδάσκεσθαι διδάσκω λατρείας λατρεία ἐπουρανίους · · σκιὰ γὰρ γάρ καὶ καί ὑπόδειγμα ὑπόδειγμα ἐπουρανίων ἐπουράνιος μυστηρίων μυστήριον ἐν ἐν λατρείας λατρεία νόμοις νόμος νομός τοῖς ὁ ἀναγεγραμμένοις , , ὡς ὡς ἐδίδασκεν ὁ ὁ ἀπόστολος εἰπών λέγω · · » » οἵτινες ὅστις ὑποδείγματι ὑπόδειγμα καὶ καί σκιᾷ σκιά λατρεύουσι τῶν ὁ ἐπουρανίων ἐπουράνιος « « . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν μέλλων μέλλω διδάσκεσθαι διδάσκω περὶ περί τῶν ὁ ἐπουρανίων ἐπουράνιος ἀναβαίνω ἀναβαίνω , , οὕτως οὕτως ἐὰν ἐάν χρεία χρεία μοι ᾖ εἰμί μανθάνειν μανθάνω περὶ περί τῶν ὁ καταχθονίων καταχθόνιος , , κἂν ἐάν προφήτης προφήτης γένωμαί , , καταβαίνω καταβαίνω . . καὶ καί τάχα τάχα διὰ διά τοῦτο οὗτος Σαμουήλ , , ἡνίκα ἐδιδάχθη διδάσκω τὰ ὁ καταχθόνια , , καταβέβηκε κάτω κάτω καὶ καί γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν ᾅδου ᾍδης , , οὐ οὐ δικαζόμενος δικάζω ἵνα ἵνα ἐν ἐν ᾅδου ᾍδης γένηται γίγνομαι , , ἀλλ᾿ ἵνα ἵνα γένηται γίγνομαι κατάσκοπος καὶ καί θεωρητὴς τῶν ὁ μυστηρίων τῶν ὁ καταχθονίων καταχθόνιος . . δύναται δύναμαι τοιαῦτα τοιοῦτος εἶναι εἰμί κακὶ τὰ ὁ παρὰ παρά τῷ τῷ ἀποστόλῳ περὶ περί τῆς ὁ σοφίας σοφία λεγόμενα λέγω , , διαστελλόμενα τῷ τῷ γνῶναι γιγνώσκω » » τί τι τὸ ὁ πλάτος πλάτος καὶ καί μῆκος μῆκος καὶ καί βάθος βάθος καὶ καί ὕψος ὕψος « . . μέλλεις μέλλω γινώσκειν γιγνώσκω τὸ ὁ ὕψος ὕψος , , ἀναβαίνεις ἀναβαίνω τῷ τῷ λόγῳ λόγος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὕψος ὕψος · · μέλλεις μέλλω γινώσκειν γιγνώσκω τὰ ὁ μεταξὺ τοῦ ὁ ὕψους ὕψος καὶ καί τοῦ ὁ βάθους βάθος , , γινώσκεις γιγνώσκω τὸ ὁ πλάτος πλάτος καὶ καί τὸ ὁ μῆκος μῆκος . . πανταχοῦ πανταχοῦ φθάνει φθάνω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ λόγου λόγος ὁδηγούμενος τοῦ ὁ διδάσκοντος διδάσκω περὶ περί πάντων πᾶς ὁ ὁ δυνάμενος ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω νοῦς νόος τῷ τῷ υἱῷ υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω δὲ δέ ἀποταξάμενος τῷ τῷ κόσμῳ κόσμος καὶ καί αἴρων τὸν ὁ σταυρόν · · οὗτος οὗτος γὰρ γάρ δύναται δύναμαι ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ὁ ὁ δυνάμενος εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » » ἐμοὶ κόσμος κόσμος ἐσταύρωται σταυρόω , , κἀγὼ κόσμῳ κόσμος « « . . Ἔδει παραμυθήσασθαι παραμυθέομαι τὸ ὁ » κατάβηθι εἰς εἰς οἶκον οἶκος τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς , , κἀκεῖ ἐκεῖ ἀκούσεις ἄκουσις τοὺς ὁ λόγους λόγος μου ἐγώ « « . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ αὐτὸ αὐτός συγκρῖναι συγκρίνω τῷ τῷ >ἀνάβηθι καὶ καί ἀκούσεις ἄκουσις τοὺς ὁ λόγους λόγος μου< . . τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀκουόντων ἀκούω οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἀναβαίνουσιν ἀναβαίνω ἵνα ἵνα διδαχθῶσιν , , ἀναβαίνουσιν ἀναβαίνω δὲ δέ οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως σωματικῶς σωματικός · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ καταβαίνουσι καταβαίνω καὶ καί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἔχουσιν ἔχω ἄνω ἄνω2 ἄνω , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὸν ὁ λόγον λόγος τὸν ὁ ἀνωτάτω ἄνω περὶ περί τῶν ὁ ὅς κατωτάτω . . αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ κύριός κύριος2 μου Ἰησοῦς Χριστὸς ἀναβέβηκε ἀναβαίνω καὶ καί καταβέβηκεν καταβαίνω · · >ὁ γὰρ γάρ ἀναβὰς ἀναβαίνω αὐτός αὐτός ἐστι εἰμί καὶ καί ὁ ὁ καταβὰς καταβαίνω αὐτός αὐτός ἐστιν εἰμί ὑπεράνω πάντων πᾶς τῶν ὁ ὅς οὐρανῶν< . . ἐάνπερ οὖν οὖν καὶ καί σὺ σύ μέλλῃς μέλλω τὸν ὁ ἀναβάντα ἀναβαίνω ἀνωτάτω ἄνω νοεῖν νοέω τὸν ὁ λόγον λόγος τὸν ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἀνωτάτω ἄνω , , τὸν ὁ ὅς καταβάντα καταβαίνω εἰς εἰς τὰ ὁ κατώτατα κάτω συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι τὸν ὁ περὶ περί τῶν ὁ ὅς κατωτάτω κατώτατος διδάσκοντα διδάσκω , , » μὴ μή εἴπῃς λέγω εἶπον · · τίς τις ἀναβήσεται ἀναβαίνω εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός ; ; τουτέστι Χριστὸν Χριστός καταγαγεῖν κατάγω · · ἤ ἤ · · τίς τις καταβήσεται καταβαίνω εἰς εἰς τὴν ὁ ἄβυσσον ἄβυσσος ; ; τουτέστι Χριστὸν [ [ ἀναγαγεῖν ἀνάγω . . ἢ τίη τίς τις καταβήσεται καταβαίνω εἰς εἰς τὴν ὁ ἄβυσσον ἄβυσσος ; ; | τουτέστι Χριστὸν Χριστός ] ] ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός ἀναγαγεῖν ἀνάγω . . ἀλλὰ ἀλλά τί τι λέγει λέγω ἡ ὁ γραφή γραφή ; ; ἐγγύς ἐγγύς σου τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα ἐν ἐν τῷ τῷ στόματί στόμα σου καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία σου « « , , δι’ διά οὗ οὗ ἀναβαίνεις ἀναβαίνω εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός . . καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἀνόδου ἄνοδος2 ἄνοδος » » ἐγγύς ἐγγύς σού ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα « « , , καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ κατωτάτω » » ἐγγύς ἐγγύς σού ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα « « · · καὶ καί τί τι γὰρ γάρ ἀλλ᾿ ἢ τίη τὸν ὁ λόγον λόγος τὸν ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ ὁ ὁ ἅγιος ἅγιος δύναται δύναμαι ἔχειν ἔχω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ; ; » ἡ ὁ « γὰρ γάρ » » βασιλεία βασίλειος τῶν ὁ οὐρανῶν οὐράνη ἐντὸς ἐντός ὑμῶν ὑμός ἐστι εἰμί « « . . Καταβαίνει οὖν οὖν ὁ ὁ προφήτης προφήτης εἰς εἰς τὸν ὁ τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς οἶκον οἶκος καὶ καί διηγεῖται διηγέομαι ἃ ὅς ὅς2 ἐθεάσατο θεάομαι λέγων λέγω · · » » καὶ καί ἰδοὺ αὐτὸς αὐτός ἐποίει ποιέω ἔργον ἔργον ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί διέπεσε διαπίπτω τὸ ὁ ἀγγεῖον ἀγγεῖον ὃ αὐτὸς αὐτός ἐποίει ποιέω ἐν ἐν τῷ ὁ πηλῷ ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · καὶ καί πάλιν πάλιν ἐποίησεν ποιέω αὐτὸ αὐτός ἕτερον ἕτερος ἀγγεῖον ἀγγεῖον , , καθὼς ἤρεσεν ἀρέσκω ἐρέσσω ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποιῆσαι ποιέω « « . . ἀλλ᾿ οὐκ οὐ οἶδα οἶδα τί τίς τις ἑώρακεν ὁράω ὁ ὁ προφήτης προφήτης παρὰ παρά τῷ τῷ κεραμεῖ γενόμενος γίγνομαι . . εἶδε ὁράω εἶδον γὰρ γάρ ἐργαζόμενον τὸν ὁ κεραμέα · · πήλινον πήλινος ἦν εἰμί τὸ ὁ σκεῦος σκεῦος τὸ ὁ γεγενημένον · · διέπεσε διαπίπτω τὸ ὁ σκεῦος σκεῦος . . τί τι ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον · · ἀφῆκε ἀφίημι τὸ ὁ σκεῦος ἐκ ἐκ τῆς ὁ χειρὸς χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ κεραμεῖ ἀνέθηκε ἀνατίθημι τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ; ; ἀλλ᾿ ἐπεὶ ἐπεί ὁ ὁ λόγος λόγος ἐστὶ εἰμί περὶ περί ἐμψύχων ἔμψυχος σωευῶν , , ἅτινα παρ’ παρά ἑαυτὰ διαπίπτει διαπίπτω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος εἴρηται λέγω ἐρῶ · · » διέπεσε διαπίπτω τὸ ὁ σκεῦος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . πρόσεχε προσέχω οὖν οὖν καὶ καί σὺ σαυτῷ σεαυτοῦ , , μήποτε μήποτε ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ὢν εἰμί τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς καὶ καί ἔτι ἔτι πλασσόμενος παρὰ παρά σαυτὸν σεαυτοῦ διαπέσῃς ἐκ ἐκ τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . » οὐδεὶς « μὲν μέν γὰρ γάρ ἁρπάζει ἁρπάζω » » ἐκ ἐκ τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « κατὰ κατά τὰ ὁ εἰρημένα λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ κατὰ κατά Ἰωάννην εὐαγγελίῳ . . οὐ οὐ μὴν μήν γέγραπται γράφω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς οὐδεὶς ἁρπάζει ἁρπάζω , , οὕτως οὕτως οὐδεὶς διαπίπτει διαπίπτω ἐκ ἐκ τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτεξούσιον αὐτεξούσιος ἐλεύθερόν ἐστι εἰμί . . καί καί φημι φημί · · οὐδεὶς μὲν μέν ἁρπάσει ἁρπάζω ἐκ ἐκ τῆς ὁ χειρὸς χείρ τοῦ ὁ ποιμένος ποιμήν , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ χειρὸς χείρ τοῦ ὁ θεοῦ θεός οὐδεὶς δύναται δύναμαι ἡμᾶς ἐγώ λαβεῖν λαμβάνω · · δυνάμεθα δύναμαι δὲ δέ ἡμεῖς ἀμελήσαντες ἀμελέω διαπεσεῖν διαπίπτω ἐκ ἐκ τῶν ὁ χειρῶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . » » Καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι λόγος λόγος κυρίου πρός πρός με ἐγώ λέγων λέγω · · εἰ εἰ καθὼς καθώς ὁ ὁ κεραμεὺς κεραμεύς οὕτως οὕτως οὐ οὐ δυνήσομαι δύναμαι τοῦ ὁ ὅς ποιῆσαι ποιέω ὑμᾶς , , οἶκος οἶκος Ἰσραήλ ; ; φησὶ φημί κύριος κύριος2 κύριος « « . . ἕκαστος ἕκαστος κατὰ κατά δύναμιν δύναμις νοεῖ νοέω τὰ ὁ γεγραμμένα γράφω , , ὁ ὁ μὲν μέν ἐπιπολαιότερον ἐπιπόλαιος οἷον οἷος ὡς ὡς ἐξ ἐκ ἐπιπέδου ἐπίπεδος πηγῆς πηγή λαμβάνων λαμβάνω τὸν ὁ νοῦν νόος ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός , , ὁ ὁ δὲ δέ βαθύτερον βαθύς ὡς ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό ἀπὸ ἀπό φρέατος φρέαρ ἀνιμῶν . . καὶ καί δύνανται δύναμαι ἀμφότεροι ἀμφότερος ὠφελεῖσθαι ὠφελέω , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ μέν μέν ἐστι εἰμί πηγή πηγή , , τῷ τῷ δὲ δέ φρέαρ φρέαρ . . μαρτυρεῖ μαρτυρέω τὸ ὁ εὐαγγέλιον εὐαγγέλιον , , ἡνίκα ἡνίκα διηγεῖται διηγέομαι τὰ ὁ περὶ περί τὴς Σαμαρίτιδος · · ἐκεῖ ἐκεῖ γὰρ γάρ ὀνομάζεται ὀνομάζω τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός » » πηγὴ πηγή « « καὶ καί » » φρέαρ φρέαρ « « , , καὶ καί ἀνὰ ἀνά μέρος μέρος ποτὲ ποτε λέγεται λέγω πηγὴ πηγή καὶ καί ποτὲ ποτε φρέαρ φρέαρ . . κατανοείτω δὲ δέ ὁ ὁ δυνάμενος , , ἵνα ἵνα εἰδῇ οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ ὑποστάσει τῷ τῷ μὲν μέν ἐπιπολαίῳ πηγή πηγή ἐστι εἰμί , , τῷ τῷ δὲ δέ βαθυτέρῳ φρέαρ φρέαρ ἐστί εἰμί . . προοίμιόν μοι τοῦτό ἐστι εἰμί τῆς ὁ μελλούσης μέλλω διηγήσεως διήγησις διὰ διά τὸ ὁ ἀγγεῖον ἀγγεῖον τὸ ὁ πήλινον πήλινος τὸ ὁ διαπεσὸν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ χειρὸς χείρ τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς καὶ καί αὖθις αὖθις πλασθέν . . τινὲς ἐθεώρησαν θεωρέω ταῦτα οὗτος ἁπλούστερον ἁπλόος καὶ καί ἐνόησαν νοέω . . παραθήσομαι παραθέω παρατίθημι ὑμῖν τὸν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος λόγον λόγος καὶ καί τὴν ὁ διήγησιν διήγησις · · μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐάν ἐάν τι τις ἔχωμεν ἔχω βαθύτερον βαθύς καὶ καί τοῦτο οὗτος διηγησόμεθα διηγέομαι . . δύναται δύναμαι , , φασίν φημί , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δηλοῦσθαι δηλόω τὰ ὁ περὶ περί τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ πήλινον πήλινος ἀγγεῖον ἀγγεῖον διέπεσεν διαπίπτω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ χειρῶν χείρ τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ὕλης ὕλη τοῦ ὁ πηλοῦ πηλός τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποιεῖ ποιέω » » αὐτὸ αὐτός ἀγγεῖον ἀγγεῖον ἕτερον ἕτερος καθὼς ἤρεσεν ἀρέσκω ἐρέσσω ἐνώπιον ἐνώπιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « , , δύναται δύναμαι ὁ ὁ κεραμεὺς κεραμεύς θεὸς τῶν ὁ σωμάτων σῶμα ἡμῶν ἐγώ , , ὁ ὁ δημιουργὸς δημιουργός τῆς ὁ κατασκευῆς κατασκευή ἡμῶν , , ἐπὰν διαπέσῃ τοῦτο οὗτος καὶ καί συντριβῇ καθ’ κατά οἵαν οἷος δήποτε αἰτίαν αἰτία , , ἀναλαβεῖν ἀναλαμβάνω αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἀνακαινῶσαι καὶ καί ποιῆσαι ποιέω αὐτὸ αὐτός ὡραιότερον καὶ καί βέλτιον βελτίων » » ἀγγεῖον ἀγγεῖον ἕτερον ἕτερος καθὼς ἤρεσεν ἀρέσκω ἐρέσσω ἐνώπιον ἐνώπιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποιῆσαι ποιέω « « . . Ἐχέτω ἔχω καὶ καί αὕτη οὗτος ἡ ὁ διήγησις διήγησις χάριν χάρις . . αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δὲ δέ ἀκούσωμεν ἀκούω τοῦ ὁ κυρίου κύριος διηγουμένου καὶ καί λέγοντος λέγω · · » εἰ εἰ καθὼς ὁ ὁ κεραμεὺς κεραμεύς οὕτως οὕτως οὐ οὐ δυνήσομαι δύναμαι τοῦ ὁ ὅς ποιῆσαι ποιέω ὑμᾶς , , οἶκος οἶκος Ἰσραήλ ; ; φησὶ φημί κύριος κύριος2 κύριος . . ἰδοὺ ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ πηλὸς πηλός τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς οὕτως οὕτως ὑμεῖς ἐστε εἰμί ἐν ἐν χερσί χείρ μου . . πέρας πέρας λαλήσω λαλέω ἐπ’ ἐπί ἔθνος ἔθνος καὶ καί βασιλείαν βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ ἐξᾶραι ἐξαίρω αὐτοὺς αὐτός καὶ καί τοῦ ὁ ἀπολλύειν ἀπόλλυμι ἀπολύω , , καὶ καί ἐπιστρέψει ἐπιστρέφω τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κακῶν κακός αὐτῶν αὐτός ὧν ὅς ὅς2 ἐλάλησα λαλέω πρὸς πρός αὐτό αὐτός , , καὶ καί μετανοήσω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κακῶν κακός ὧν ὅς ὅς2 ἐλογισάμην λογίζομαι τοῦ ὁ ποιῆσαι ποιέω αὐτοῖς αὐτός . . καὶ καί πέρας πέρας λαλήσω λαλέω ἐπὶ ἐπί ἔθνος ἔθνος καὶ καί βασιλείαν βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ ὅς ἀνοικοδομεῖσθαι ἀνοικοδομέω καὶ καί καταφυτεύειν , , καὶ καί ποιήσουσι ποιέω τὰ ὁ πονηρὰ πονηρός ἐναντίον μου τοῦ ὁ μὴ μή ἀκοῦσαι ἀκούω τῆς ὁ φωνῆς φωνή μου , , καὶ καί μετανοήσω περὶ περί τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός ὧν ὅς ὅς2 ἐλάλησα λαλέω τοῦ ὁ ποιῆσαι ποιέω αὐτοῖς αὐτός , , φησὶ φημί κύριος κύριος2 κύριος « « . . τοῦτο οὗτος τὸ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ οἶκον οἶκος τοῦ ὁ κεραμέως κεράμεος κεραμεοῦς ὁρῶμεν ὁράω ἀναφέρεσθαι ἀναφέρω οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τινα τις τῶν ὁ καθ’ κατά ἕνα , , ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί δύο γε ἔθνη ἔθνος · · λέγει λέγω γὰρ γάρ ἀρξάμενος ἄρχω ὅτι ὅτι2 ὅτι μέλλει μέλλω λέγειν λέγω περὶ περί ἐθνῶν ἔθνος , , ἵνα ἵνα τι τι ὑποβάλῃ ὑποβάλλω τοῖς ὁ δυναμένοις ἀκούειν ἀκούω ἀπορρήτων ἀπόρρητος μυστηρίων μυστήριον · · » πέρας πέρας λαλήσω λαλέω ἐπὶ ἐπί ἔθνος ἔθνος « « . . ζήτει ζητέω καὶ καί τὸ ὁ πέρας πέρας καὶ καί τὸ ὁ πρότερον πρότερος ἔθνος ἔθνος , , ἐξ᾿ ὃ ὅς λαλεῖ λαλέω τὰ ὁ τῆς ὁ ἀπωλείας ἀπώλεια διὰ διά τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία αὐτῶν αὐτός · · καὶ καί λαλήσας λαλέω τὰ ὁ τῆς ὁ ἀπωλείας ἀπώλεια διὰ διά τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , οὐδὲν οὐδείς ἧττον ἥσσων ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐὰν ἐάν μετανοήσωσι , , μετανοήσει μετανοέω περὶ περί τῶν ὁ κακῶν κακός ὧν ὅς ὅς2 ἐλάλησε λαλέω τοῦ ὁ ποιῆσαι ποιέω αὐτοῖς αὐτός . . καὶ καί πάλιν πάλιν λαλεῖ λαλέω ἐπ’ ἐπί ἄλλο ἄλλος ἔθνος ἔθνος δεύτερον δεύτερος » » τοῦ ὁ ὅς ἀνοικοδομεῖσθαι ἀνοικοδομέω καὶ καί τοῦ ὁ καταφυτεύεσθαι « « ὅλον ὅλος ὅλοξ ἔθνος ἔθνος · · καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τοῦτο οὗτος <τὸ> ἀνοικοδομούμενον καὶ καί καταφυτευόμενον ἔθνος ἔθνος ἐπαγγελίαν ἐπαγγελία ἔχει ἔχω καλήν καλός , , | | δύναται δύναμαι δὲ δέ ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω , , φησὶ φημί μετὰ μετά τὸ ὁ λαλῆσαι λαλέω ταῦτα οὗτος , , ἐὰν ἐάν ἀποστῶσι ἀφίστημι ἀφεστήξω τῶν ὁ ἔργων ἔργον τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός · · » μετανοήσω περὶ περί τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός ὧν ὅς ὅς2 ἐλάλησα λαλέω τοῦ ὁ ποιῆσαι ποιέω αὐτοῖς αὐτός « « . . Τίνα τίς οὖν οὖν τὰ ὁ ὅς δύο γε ἔθνη ἔθνος , , τὸ ὁ πρότερον πρότερος ὀνομασθὲν ὀνομάζω ᾧ ὅς ὅς2 ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 ὁ ὁ λόγος λόγος , , καὶ καί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ᾧ ὅς ὅς2 ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω ; ; ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 μέντοιγε ὥστε ὡς ὡς ὥστε , , εἰ εἰ μετανοήσαι , , μὴ μή ποιῆσαι ποιέω τὰ ὁ τῆς ὁ ἀπειλῆς ἀπειλή . . ἐπαλλέλλεται ὥστε ὡς ὡς ὥστε , , εἰ εἰ μεταπέσοι καὶ καί ἄξιον ἄξιος μὴ μή γένοιτο γίγνομαι τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἔθνος ἔθνος τῶν ὁ ἐπαγγελιῶν ἐπαγγελία , , μὴ μή τεύξεσθαι τεύχω τυγχάνω αὐτῶν αὐτός . . περὶ περί δύο γε μάλιστα μάλιστα ἐθνῶν ἔθνος πρόκειται πρόκειμαι πᾶσα πᾶς ἡ ὁ οἰκονομία οἰκονομία τοῦ ὁ θεοῦ θεός τοῖς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ κόσμῳ κόσμος ἀνθρώποις ἄνθρωπος . . γέγονε γίγνομαι πρῶτον ἔθνος ἔθνος ἐκεῖνο ἐκεῖνος ὁ ὁ Ἰσραήλ , , δεύτερον δεύτερος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Χριστοῦ Χριστός ἐπιδημίας ἐπιδημία τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος . . τῷ τῷ προτέρῳ πρότερος ἠπείλησεν ἀπειλέω2 ἐπειλέω ἀπειλέω ὁ ὁ θεὸς ἃ ὅς ὅς2 ἠπείλησε ἀπειλέω2 ἐπειλέω ἀπειλέω , , καὶ καί βλέπομεν βλέπω τὰ ὁ τῆς ὁ ἀπειλῆς ἀπειλή τοῦ ὁ προτέρου πρότερος ἔθνους ἔθνος · · ἐν ἐν αἰχμαλωσίᾳ αἰχμαλωσία γεγένηται γίγνομαι , , κατεσκάφη κατασκάπτω αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ πόλις πόλις , , καθῃρέθη καθαιρέω τὸ ὁ ἁγίασμα , , τὸ ὁ ὅς θυσιαστήριον θυσιαστήριος καταβέβληται , , οὐδὲν ἔτι ἔτι σῴζεται σῴζω σώζω τῶν ὁ πάλαι πάλαι σεμνῶν σεμνός παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός . . ἔλεγε λέγω γὰρ γάρ ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ ἔθνει ὁ ὁ θεός θεός · · μετανοήσατε μετανοέω , , καὶ καί οὐ οὐ μετενόησαν μετανοέω . . μετὰ μετά τὸ ὁ ἐκείνοις ἐκεῖνος εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ ταῦτα οὗτος , , λέγει λέγω τούτῳ οὗτος τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος ἔθνει ὁ ὁ θεὸς τὰ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ἀνοικοδομεῖσθαι ἀνοικοδομέω αὐτό αὐτός . . ὁρᾷ ὁράω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος ἄνθρωποί ἄνθρωπος εἰσι εἰμί δυνάμενοι πάλιν πάλιν παραπεσεῖν παραπίπτω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τούτῳ οὗτος ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 καὶ καί φησιν φημί · · εἰ εἰ καὶ καί προεῖπον προαγορεύω προεῖπον τὰ ὁ περὶ περί τῆς ὁ οἰκοδομῆς οἰκοδομή καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί τῆς ὁ καταφυτεύσεως καὶ καί τῆς ὁ γεωργίας γεωργία , , μέλλει μέλλω δὲ δέ ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος , , καὶ καί τούτῳ οὗτος ἁμαρτήσαντι συμβήσεται συμβαίνω ταὐτὰ ἅπερ ὅς εἴρηται λέγω ἐρῶ ἐκείνοις ἐκεῖνος διὰ διά τὸ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , καὶ καί πείσονται πάσχω πείθω ἐὰν ἐάν μὴ μή μετανοήσωσι . . πᾶσαν πᾶς ἐρεύνησον τὴν ὁ γραφήν γραφή , , καὶ καί εὑρήσεις εὑρίσκω τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος περὶ περί τῶν ὁ δύο γε τούτων οὗτος τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος λεγόμενα λέγω . . ἐξελέξατο ἐκλέγω ὁ ὁ θεὸς τοὺς ὁ πατέρας πατήρ , , ἐπαγγελίαν ἐπαγγελία δέδωκεν δίδωμι αὐτοῖς αὐτός , , ἐξήγαγε ἐξάγω λαὸν λαός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ γένους γένος τῶν ὁ πατέρων πατήρ ἀπὸ ἀπό Αἰγύπτου Αἴγυπτος , , ἐμακροθύμησεν ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός ἁμαρτάνουσιν ἁμαρτάνω , , ἐπαίδευσεν παιδεύω αὐτοὺς αὐτός ὡς ὡς πατήρ πατήρ , , εἰσήγαγεν εἰσάγω αὐτούς αὐτός , , ἔδωκεν δίδωμι αὐτοῖς αὐτός γῆν γῆ ἐπαγγελίας ἐπαγγελία , , ἔπεμψεν πέμπω αὐτοῖς αὐτός προφήτας προφήτης κατὰ κατά καιρούς καιρός καῖρος , , ἐπαίδευσε παιδεύω καὶ καί ἐπέστρεψεν ἐπιστρέφω αὐτοὺς αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα . . ἐμακροθύμησεν ἀεὶ ἀεί πέμπων πέμπω τοὺς ὁ θεραπεύοντας θεραπεύω , , μέχρις μέχρι οὗ οὗ ἔλθῃ ἔρχομαι ὁ ὁ ἀρχιατρός . . ὁ ὁ διαφέρων διαφέρω προφητῶν προφήτης προφήτης προφήτης , , ὁ ὁ διαφέρων διαφέρω ἰατρῶν ἰατρός ἰατρός . . ἐληλυθότα ἔρχομαι τοῦτον οὗτος προέδωκαν προδίδωμι καὶ καί ἀπέκτειναν ἀποκτείνω » » αἶρε αἴρω , , αἶρε αἴρω « « λέγοντες λέγω » » ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γῆς γῆ τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος · · σταύρου σταυρόω , , σταύρου σταυρόω αὐτόν αὐτός « « . . εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἦλθεν ἔρχομαι ἐπισκοπὴ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος , , ἠρημώθη ἐρημόω ὁ ὁ τόπος τόπος ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἐσταύρωταί μου ὁ ὁ Ἰησοῦς , , ἐξελέξατο ἐκλέγω ὁ ὁ θεὸς ἄλλο ἄλλος ἔθνος ἔθνος . . ὁ> θερισμὸς θερισμός ὁρᾶτε ὁράω πῶς πῶς πως πολύς πολύς ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ καὶ καί οἱ ὁ ἐργάται ἐργάτης ὀλίγοι ὀλίγος εἰσί< . . καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ οἰκονομεῖ οἰκονομέω ὁ ὁ θεὸς τὴν ὁ σαγήνην σαγήνη ἀεὶ ἀεί βάλλεσθαι βάλλω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα τοῦ ὁ βίου βίος βιός τούτου οὗτος καὶ καί συνάγονται συνάγω ἰχθύες ἰχθύς παντοδαποί παντοδαπός · · ἀποστέλλει ἀποστέλλω » τοὺς ὁ ἁλιεῖς τοὺς ὁ πολλούς πολύς « « · · ἀποστέλλει ἀποστέλλω » τοὺς ὁ θηρευτὰς θηρευτής τοὺς ὁ πολλούς πολύς « , , θηρεύουσιν θηρεύω ἀπὸ ἀπό » » παντὸς πᾶς ὄρους ὀρός « « , , θηρεύουσιν θηρεύω ἀπὸ ἀπό » » παντὸς πᾶς βουνοῦ βουνός « « . . ὅρα ὁράω πόση οἰκονομία οἰκονομία περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος ἐστι εἰμί σωτηρίας σωτηρία . . » » Ἴδε οὖν οὖν χρηστότητα χρηστότης καὶ καί ἀποτομίαν ἀποτομία θεοῦ θεός · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν « τὸ ὁ πρότερον πρότερος ἔθνος ἔθνος καὶ καί πεσὸν » » ἀποτομία , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ σὲ « « τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἔθνος ἔθνος ἐπαγγελίαι καὶ καί » » χρηστότης , , ἐὰν ἐάν ἐπιμείνῃς ἐπιμένω τῇ ὁ ὅς τῇ χρηστότητι χρηστότης · · ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί σὺ ἐκκοπήσῃ « « . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀξίνη ἀξίνη · · τότε τότε τοτέ μόνον μόνος πρὸς πρός τὴν ὁ ῥίζαν ῥίζα τῶν ὁ δένδρων δένδρον ἔκειτο κεῖμαι . . ἑτοίμη ἑτοῖμος πάλιν πάλιν ἐστὶν εἰμί ἐλθεῖν ἔρχομαι ἡ ὁ ἀξίνη ἀξίνη · · » ἡ ὁ « δὲ δέ » » ἀξίνη ἀξίνη πρὸς πρός τὴν ὁ ῥίζαν ῥίζα τῶν ὁ δένδρων δένδρον κεῖται κεῖμαι « « ἔλεγέ λέγω μου ὁ ὁ Ἰησοῦς τότε τότε τοτέ προφητεύων προφητεύω περὶ περί τοῦ ὁ ὅς Ἰσραὴλ παρ’ παρά ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀξίνη ἀξίνη ἦν εἰμί . . αὐτὸς αὐτός ἦν εἰμί ἡ ὁ ἀξίνη ἀξίνη τοῦ ὁ ἀκάρπου ἄκαρπος δένδρου καὶ καί ἔλεγεν λέγω · · » » ἤδη ἤδη ἡ ὁ ἀξίνη ἀξίνη πρὸς πρός τὴν ὁ ῥίζαν ῥίζα τῶν ὁ δένδρων δένδρον κεῖται κεῖμαι « « . . ὅσα ὅσος ἦν εἰμί ἐκεῖ ἐκεῖ δένδρα δένδρον μὴ μή ποιοῦντα ποιέω καρπὸν καρπός ἐξεκόπη ἐκκόπτω καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐβλήθη βάλλω καὶ καί κεκόλασται . . νῦν νῦν δὲ δέ ἄλλο ἄλλος γεώργιον γεώργιον γεγένηται γίγνομαι ἀνάλογον ἀνάλογος τῷ τῷ προτέρῳ πρότερος , , περὶ περί οὗ οὗ εἴρηται λέγω ἐρῶ · · » » εἰσαγαγὼν εἰσάγω καταφύτευσον αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς ὄρος ὄρος κληρονομίας κληρονομία σου , , εἰς εἰς ἕτοιμον ἑτοῖμος κατοικητήριόν σου « « . . εἰσήγαγεν εἰσάγω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος ὁ ὁ θεὸς εἰς εἰς ὄρος ὄρος κληρονομίας κληρονομία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . τὸ ὁ ὄρος ὄρος ἐγὼ ζητῶ ζητέω οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς Ἰουδαῖοι οὕτως οὕτως ἐν ἐν ἀψύχοις ἄψυχος ὕλαις ὕλη . . τὸ ὁ ὄρος ὄρος ὁ ὁ Χριστός Χριστός ἐστιν εἰμί . . ἐν ἐν τούτῳ οὗτος κατεφυτεύθημεν , , ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός ἐτηρήθημεν . . ὁρᾶτε ὁράω οὖν οὖν , , ἐὰν ἐάν καὶ καί μακροθυμήσῃ , , μήποτε μήποτε ἐλθὼν ἔρχομαι ὁ ὁ οἰκοδεσπότης οἰκοδεσπότης εἴπῃ λέγω εἶπον · · >ἤδη τρία ἔτη ἔτος ἔρχομαι ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ συκῆν συκῆ ταύτην οὗτος καὶ καί καρπὸν καρπός οὐκ οὐ ἤνεγκεν φέρω · · ἔκκοψον ἐκκόπτω αὐτήν · · ἵνα ἵνα τί τι καὶ καί τὴν ὁ γῆν γῆ καταργεῖ< ; ; καταργεῖ καταργέω γὰρ γάρ τὴν ὁ καλὴν καλός γῆν γῆ , , τὸν ὁ Χριστόν Χριστός , , τὸ ὁ μυστήριον μυστήριον τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ὁ ὁ ἐρχόμενος ἐπὶ ἐπί συναγωγὴν συναγωγή καὶ καί μὴ μή καρποφορῶν . . » Πέρας λαλήσω λαλέω ἐπὶ ἐπί ἔθνος ἔθνος ἢ ἤ καὶ καί ἐπὶ ἐπί βασιλείαν βασιλεία βασίλεια « « . . δόξει δοκέω ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ πέρας πέρας εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ τοιοῦτον . . ἐν ἐν τῷ τῷ >λαλήσω ἐπ’ ἐπί ἔθνος ἔθνος ἢ ἤ βασιλείαν< , , τὸ ὁ πέρας πέρας τοιοῦτόν ἐστι εἰμί · · κατασκάψω κατασκάπτω λέγεται λέγω τῷ τῷ προτέρῳ πρότερος ἔθνει ἔθνος τὸ ὁ πέρας πέρας , , τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος ἔθνει · · ἀνοικοδομήσω ἀνοικοδομέω ὑμᾶς . . καὶ καί πάλιν πάλιν ἐκριζώσω τοῖς ὁ προτέροις πρότερος λέγεται λέγω , , καὶ καί καταφυτεύσω τοῖς ὁ δευτέροις δεύτερος . . ἆρ᾿ οὖν οὖν ἐπεὶ ἐπεί εἴρηται εἴρω ἔρομαι τὸ ὁ πέρας πέρας , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ πέρας πέρας ; ; ὁ ὁ θεὸς μὴ μή μετανοῶν μετανοέω μετανοεῖν μετανοέω λέγεται λέγω κατὰ κατά τὴν ὁ γραφήν γραφή . . καὶ καί πρόσχωμεν τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω , , ἵνα ἵνα ἐὰν δυνηθῶμεν ἀπολογήσασθαι ἀπολογέομαι , , πῶς πῶς πως ταῦτα οὗτος λέγεται λέγω , , [ [ εἰ εἰ ] ] παραδεξώμεθα τὸν ὁ λόγον λόγος . . » πέρας πέρας λαλήσω λαλέω « « φησὶν φημί » ἐπὶ ἐπί ἔθνος ἔθνος ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί βασιλείαν βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ ἐξᾶραι ἐξαίρω αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἀπολλύειν ἀπόλλυμι ἀπολύω , , καὶ καί ἐὰν ἐάν ἐπιστρέψῃ ἐπιστρέφω τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος ἐκεῖνο ἐκεῖνος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κακῶν κακός αὐτῶν αὐτός ὧν ὅς ὅς2 ἐλάλησα λαλέω ἐπ’ ἐπί ἐπ᾿ αὐτό αὐτός , , καὶ καί μετανοήσω περὶ περί τῶν ὁ κακῶν κακός , , ὧν ὅς ὅς2 ἐλογισάμην λογίζομαι τοῦ ὁ ποιῆσαι ποιέω αὐτοῖς αὐτός . . καὶ καί πέρας πέρας λαλήσω λαλέω ἐπὶ ἐπί ἔθνος ἔθνος ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί βασιλείαν βασιλεία βασίλεια τοῦ ὁ ὅς ἀνοικοδομεῖσθαι ἀνοικοδομέω καὶ καί τοῦ ὁ καταφυτεύεσθαι , , καὶ καί ποιήσουσι ποιέω τὰ ὁ πονηρὰ πονηρός ἐναντίον ἐμοῦ ἐγώ τοῦ ὁ μὴ μή ἀκοῦσαι ἀκούω τῆς ὁ φωνῆς φωνή μου , , καὶ καί μετανοήσω περὶ περί τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός ὧν ὅς ὅς2 ἐλάλησα λαλέω τοῦ ὁ ποιῆσαι ποιέω αὐτοῖς αὐτός « « . . περὶ περί τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἀπαιτούμεθα ἀπαιτέω ἀπολογήσασθαι ἀπολογέομαι · · δοκεῖ δοκέω γὰρ γάρ ἐπίληπτον ἐπίληπτος εἶναι εἰμί καὶ καί ἀνάξιον ἀνάξιος , , οὐ οὐ μόνον μόνος τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦ ὁ σοφοῦ σοφός , , τὸ ὁ ὅς μετανοεῖν μετανοέω . . οὐκ οὐ ἐπινοῶ ἐπινοέω γὰρ γάρ σοφὸν σοφός μετανοοῦντα , , ἀλλ᾿ ὁ ὁ μετανοῶν μετανοέω , , ὅσον ὅσος ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ συνηθείᾳ συνήθεια τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις τῆς ὁ λέξεως λέξις , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ μὴ μή καλῶς καλός βεβουλεῦσθαι βουλεύω μετανοεῖ μετανοέω . . ὁ ὁ θεὸς δέ δέ , , προγνώστης ὢν εἰμί τῶν ὁ μελλόντων μέλλω , , οὐ οὐ δύναται δύναμαι μὴ μή καλῶς καλός βεβουλεῦσθαι βουλεύω , , καὶ καί παρὰ παρά τοῦτο οὗτος μετανοεῖν μετανοέω . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἡ ὁ γραφὴ γραφή αὐτὸν αὐτός εἰσήγαγε εἰσάγω λέγοντα λέγω » » μετανοήσω « « , , οὔπω οὔπω λέγω λέγω , , καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ Βασιλείαις εἴρηται λέγω ἐρῶ ἐν ἐν τῷ τῷ » μεταμεμέλημαι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔχρισα χρίω τὸν ὁ Σαοὺλ εἰς εἰς βασιλέα βασιλεύς « « , , καὶ καί καθολικῶς καθολικός περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέλεκται λέγω · · » » καὶ καί μετανοῶν ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ κακίαις κακία « « . . Ἀλλ᾿ ὅρα ὁράω τί τι περὶ περί θεοῦ θεός διδασκόμεθα καθολικῶς καθολικός . . ὅπου ὅπου ὅπου μὲν μέν » » οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὁ ὁ θεὸς διαρτηθῆναι , , οὐδὲ οὐδέ ὡς ὡς ὡς υἱὸς υἱός ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἀπειληθῆναι ἀπειλέω « « , , καὶ καί μανθάνομεν διὰ διά ταύτης οὗτος τῆς ὁ λέξεως λέξις ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ θεὸς οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · διὰ διά δὲ δέ ἄλλης ἄλλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ θεὸς ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος φασκούσης · · » ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπαίδευσέ σε κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεός θεός σου , , ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις παιδεύσαι παιδεύω ἄνθρωπος ἄνθρωπος τὸν ὁ υἱὸν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « καὶ καί πάλιν πάλιν >ἐτροποφόρησεν ὡς ὡς ὡς ἀνθρωπος τὸν ὁ υἱὸν υἱός αὐτοῦ< . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ὅταν ὅταν μὲν μέν αἱ ὁ γραφαὶ γραφή θεολογῶσι τὸν ὁ θεὸν καθ’ κατά αὑτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί μὴ μή ἐπιπλέκωσιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ οἰκονομίαν οἰκονομία τοῖς ὁ ἀνθρωπίνοις πράγμασι πρᾶγμα , , λέγουσιν λέγω αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . » τῆς ὁ « « γὰρ γάρ » » μεγαλωσύνης μεγαλωσύνη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐκ οὐ ἔσται εἰμί πέρας πέρας « « , , καὶ καί » » φοβερός ἐστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί πάντας πᾶς τοὺς ὁ θεούς θεός « « , , καὶ καί » » αἰνεῖτε αὐτόν αὐτός , , πάντες πᾶς ἄγγελοι ἄγγελος θεοῦ θεός · · αἰνεῖτε αὐτόν αὐτός , , πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · αἰνεῖτε αἰνέω αὐτόν αὐτός , , ἥλιος ἥλιος καὶ καί σελήνη σελήνη · · αἰνεῖτε αἰνέω αὐτόν αὐτός , , πάντα πᾶς τὰ ὁ ἄστρα ἄστρον καὶ καί τὸ ὁ φῶς φάος « « . . καὶ καί ἄλλα ἄλλος μυρία μυρίος ἀναλεγόμενος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα εὕροις ἄν ἄν , , οἷς ἐφαρμόσεις τὸ ὁ » οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὁ ὁ θεός θεός « « . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐπιπλέκηται ἀνθρωπίνοις πράγμασιν πρᾶγμα ἡ ὁ θεία θεῖος οἰκονομία οἰκονομία , , φέρει φέρω τὸν ὁ ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος νοῦν νόος καὶ καί τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί λέξιν λέξις . . καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἡμεῖς ἐγώ ἐὰν ἐάν διετεῖ παιδίῳ παιδίον διαλεγώμεθα διαλέγω , , ψελλίζομεν διὰ διά τὸ ὁ παιδίον παιδίον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τέ ἐστι εἰμί τηροῦντας τηρέω ἡμᾶς ἐγώ τὸ ὁ ἀξίωμα ἀξίωμα τῆς ὁ τελείου τέλειος ἀνδρὸς ἀνήρ ἡλικίας ἡλικία καὶ καί λαλοῦντας λαλέω τοῖς ὁ παιδίοις μὴ μή συγκαταβαίνοντας συγκαταβαίνω αὐ - - τῶν ὁ ὅς τῇ ὁ ὅς τῇ διαλέκτῳ νοῆσαι νοέω τὰ ὁ παιδία παιδίον — — τοιοῦτόν τοιοῦτος τί τι μοι νόει νοέω καὶ καί περὶ περί τὸν ὁ θεόν θεός , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος γένος γένος , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τὸ ὁ τῶν ὁ ἔτι ἔτι νηπίων οἰκονομῇ . . ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως καὶ καί μεταποιοῦμεν τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα οἱ ὁ τέλειοι τέλειος ἄνδρες ἀνήρ πρὸς πρός τὰ ὁ βρέφη βρέφος , , καὶ καί τὸν ὁ μὲν μέν ἄρτον ἄρτος ἰδίως ἴδιος ὀνομάζομεν ὀνομάζω αὐτοῖς αὐτός , , τὸ ὁ δὲ δέ πιεῖν πίνω ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ λέξει λέγω ὀνομάζομεν ὀνομάζω , , τελείων τελέω οὐ οὐ χρώμενοι χράω2 διαλέκτῳ διάλεκτος ᾗ ὅς ᾗ χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω πρὸς πρός τοὺς ὁ τελείους τέλειος ὁμήλικας ὁμῆλιξ , , ἀλλὰ ἀλλά ἄλλῃ ἄλλος ἄλλῃ λέξει λέγω τινὶ παιδικῇ καὶ καί βρεφώδει . . καὶ καί τὰ ὁ ἐνδύματα ἔνδυμα ἐὰν ἐάν ὀνομάζωμεν ὀνομάζω τοῖς ὁ παιδίοις , , ἄλλα ἄλλος ὀνόματα ὄνομα ἐπιτίθεμεν αὐτοῖς αὐτός , , οἱονεὶ οἱονεί ὄνομα ὄνομα παιδικὸν παιδικός πλάσσοντες πλάσσω πλήσσω . . ἆρ᾿ οὖν οὖν τότε τότε τοτέ ἀτελεῖς ἀτελής ἐσμεν εἰμί ; ; καὶ καί εἴ εἰ τις τις ἡμῶν ἐγώ ἀκούοι ἀκούω παιδίοις παιδίον διαλεγομένων διαλέγομαι , , ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνόητος ἀνόητος γέγονεν γίγνομαι ὁ ὁ γέρων γέρων οὗτος οὗτος , , ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ οὗτος οὗτος ἐπιλέλησται ἐπιλανθάνομαι τοῦ ὁ γενείου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία τοῦ ὁ ἀνδρός ἀνήρ ; ; ἢ τίη δέδοται δίδωμι κατὰ κατά συμπεριφορὰν συμπεριφορά παιδίῳ παιδίον ὁμιλοῦντα ὁμιλέω μὴ μή λαλῆσαι λαλέω διαλέκτῳ διάλεκτος πρεσβυτικῇ μηδὲ μηδέ ἐντελεῖ , , ἀλλὰ ἀλλά παιδικῇ ; ; Καὶ καί ὁ ὁ θεὸς δὴ δή λαλεῖ λαλέω παιδίοις · · » » ἰδού ἰδού « φησὶ φημί καὶ καί ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ » » ἐγὼ καὶ καί τὰ ὁ παιδία παιδίον ἅ ὅς μοι ἔδωκεν δίδωμι ὁ ὁ θεός θεός « « . . λέγοιτο λέγω ἂν ἄν τῷ τῷ γέροντι γέρων τῷ τῷ λαλοῦντι λαλέω πρὸς πρός τὸ ὁ παιδίον παιδίον παιδικῶς παιδικός , , ἢ ἤ ἵνα ἵνα ἐμφατικώτερον εἴπω λέγω εἶπον βρεφωδῶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐτροποφόρησας τὸν ὁ υἱόν υἱός σου καὶ καί τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἐφόρεσας τοῦ ὁ βρέφους βρέφος καὶ καί τὴν ὁ κατάστασιν κατάστασις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνείληφας . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν νόει νοέω μοι καὶ καί τὴν ὁ γραφὴν γραφή λέγουσαν λέγω · · » » ἐτροποφόρησέν σε σύ κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεός θεός σου , , ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις τροποφορήσει ἄνθρωπος ἄνθρωπος τὸν ὁ υἱὸν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . καὶ καί ἐοίκασιν ἔοικα οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό ἑβραϊσμοῦ ἑρμηνεύσαντες , , μὴ μή εὑρόντες εὑρίσκω τὴν ὁ λέξιν λέξις κειμένην παρ’ παρά Ἕλλησιν Ἕλλην , , ἀναπεπλακέναι ὡς ὡς ἐπ’ ἐπί ἄλλων ἄλλος πολλῶν πολύς καὶ καί ταύτην οὗτος καὶ καί πεποιηκέναι ποιέω τὴν ὁ » » ἐτροποφόρησέν σε σύ κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ θεός θεός σου ( ( τουτέστι τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός σου σύ ἐφόρεσεν ) ) , , ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις τροποφορήσει ἄνθρωπος ἄνθρωπος ( ( κατὰ κατά τὸ ὁ παράδειγμα παράδειγμα τοῦτο οὗτος ὃ ὅς εἴρηκα λέγω ἐρῶ ) ) τὸν ὁ υἱὸν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ἡμεῖς μετανοοῦμεν , , ὅταν ὅταν ἡμῖν ἐγώ διαλέγηται διαλέγω μετανοοῦσιν μετανοέω ὁ ὁ θεὸς λέγει λέγω · · μετανοῶ μετανοέω , , καὶ καί ἀπειλῶν ἀπειλή ἡμῖν οὐ οὐ προσποιεῖται προσποιέω προγνώστης εἶναι εἰμί , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς βρέφεσι βρέφος λαλῶν λαλέω ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 . . οὐ οὐ προσποιεῖται προσποιέω ὅτι ὅτι2 ὅτι προέγνω προγιγνώσκω » » τὰ ὁ πάντα πᾶς πρὶν πρίν γενέσεως γένεσις αὐτῶν αὐτός « « , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς , , ἵν᾿ ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω , , ὑποκρινόμενος ὑποκρίνω τὸ ὁ βρέφος βρέφος προσποιεῖται προσποιέω μηδὲ μηδέ εἰδέναι οἶδα τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω . . καὶ καί ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 γοῦν γοῦν ἔθνει διὰ διά τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί λέγει λέγω · · » » ἐὰν ἐάν μετανοήσῃ μετανοέω τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος , , κἀγὼ μετανοήσω « « . . ὦ ὦ θεέ · · ἆρα ἆρα ὅτε ὅτε ἠπείλεις , , οὐκ οὐ ᾔδεις πότερον πότερος μετανοήσει μετανοέω τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος ἢ ἤ οὐ οὐ μετανοήσει μετανοέω ; ; τί τίς τις δέ δέ ; ; ὅτε ὅτε ἐπηγγείλω , , οὐκ οὐ ᾔδεις πότερον πότερος μενεῖ μένω ἄξιος ἄξιος τῶν ὁ ἐπαγγελιῶν ἐπαγγελία ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἢ τίη τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος , , πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ λόγος λόγος , , ἢ ἤ οὐ οὐ μενεῖ μένω ; ; ἀλλ᾿ οὐ οὐ προσποιεῖται προσποιέω . . Καὶ τοιαῦτα τοιοῦτος πολλὰ πολύς εὕροις ἂν ἐάν ἀνθρωπικὰ ἀνθρωπικός ἐν ἐν τῇ ὁ γραφῇ γραφή , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ ὅς » » λάλησον λαλέω τοῖς ὁ υἱοῖς υἱός Ἰσραήλ · · ἴσως ἴσος ἴσως ἀκούσονται ἀκούω καὶ καί μετανοήσουσι « « . . τοῦτο οὗτος οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς διστάζωνὁ θεὸς εἴρηκε λέγω ἐρῶ τὸ ὁ » » ἴσως ἴσος ἴσως ἀκούσονται ἀκούω « « · · οὐ οὐ γὰρ γάρ διστάζει διστάζω ὁ ὁ θεός θεός , , ἵνα ἵνα λέγῃ λέγω τὸ ὁ » » ἴσως ἴσος ἴσως ἀκούσονται ἀκούω καὶ καί μετανοήσουσιν « « , , ἀλλ᾿ ἵνα ἵνα ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς ἐμφήνῃ σου τὸ ὁ αὐτεξούσιον αὐτεξούσιος καὶ καί μὴ μή εἴπῃς λέγω εἶπον · · εἰ εἰ προέγνωμε ἀπολλύμενον ἀπόλλυμι ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι με δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , εἰ εἰ προέγνω προγιγνώσκω με σωθησόμενον σωθήσεσθαι πάντων πᾶς με χρή χρή . . οὐ οὐ προσποιεῖται προσποιέω οὖν οὖν τὸ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί σοὶ μέλλοντος μέλλω εἰδέναι οἶδα , , ἵνα ἵνα τηρήσῃ τηρέω σου τὸ ὁ αὐτεξούσιον αὐτεξούσιος τῷ τῷ μὴ μή προειληφέναι προλαμβάνω μηδὲ μηδέ προεγνωκέναι , , πότερον πότερος μετανοήσεις μετανοέω ἢ ἤ μή μή . . καὶ καί λέγει λέγω πρὸς πρός τὸν ὁ προφήτην προφήτης · · » » λάλησον λαλέω , , ἴσως ἴσος ἴσως μετανοήσουσι « « . . τοιαῦτα τοιοῦτος γὰρ γάρ ἄλλα ἄλλος μυρία μυρίος εὑρήσεις εὑρίσκω λεγόμενα λέγω περὶ περί τοῦ ὁ θεοῦ θεός τροποφοροῦντος τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . ἐὰν ἐάν ἀκούσῃς ἀκούω θυμὸν θυμός θεοῦ θεός καὶ καί ὀργὴν ὀργή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , μὴ μή νόμιζε νομίζω τὴν ὁ ὀργὴν ὀργή καὶ καί τὸν ὁ θυμὸν θυμός πάθη πάθος εἶναι εἰμί θεοῦ θεός . . οἰκονομίαι οἰκονομία χρήσεως χρῆσις λέξεών εἰσι εἰμί πρὸς πρός τὸ ὁ τὸ ὁ βρέφος βρέφος ἐπιστρέψαι ἐπιστρέφω καὶ καί βελτιωθῆναι · · ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἡμεῖς τοῖς ὁ παιδίοις πρόσωπον πρόσωπον ποιοῦμεν ποιέω οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό διαθέσεως διάθεσις ἀλλὰ ἀλλά κατ’ κατά οἰκονομίαν οἰκονομία φοβερόν φοβερός . . ἐὰν ἐάν τηρήσωμεν τηρέω τὸ ὁ ἵλεων τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή πρὸς πρός τὸ ὁ βρέφος βρέφος ἐν ἐν τῷ τῷ προσώπῳ πρόσωπον ἡμῶν , , καὶ καί τὴν ὁ φιλοστορλίαν ἣν ὅς ὅς2 ἔχομεν ἔχω πρὸς πρός αὐτὸ αὐτός ἐμφή - - νωμεν , , μὴ μή διαστρέψαντες διαστρέφω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ μηδὲ μηδέ οἱονεὶ μεταβαλόντες μεταβάλλω πρὸς πρός τὴν ὁ ἐκείνου ἐπιστροφήν ἐπιστροφή , , ἀπόλλυμεν ἀπόλλυμι αὐτὸ αὐτός καὶ καί χεῖρον χείρων ποιοῦμεν ποιέω . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν ὁ ὁ θεὸς καὶ καί ὀργίζεσθαι ὀργίζω λέγεται λέγω καὶ καί θυμοῦσθαί φησιν φημί , , ἵνα ἵνα ἐπιστρέψῃς καὶ καί βελτιωθῇς . . καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής οὐκ οὐ ὀργίζεται ὀργίζω μὲν μέν οὐδὲ οὐδέ θυμοῦται θυμόω · · σὺ δὲ δέ πείσῃ πάσχω πείθω τὰ ὁ τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή καὶ καί τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός , , γενόμενος γίγνομαι ἐν ἐν δυσυπομονήτοις διὰ διά τὴν ὁ κακίαν κακία πόνοις πόνος , , ἐπὰν ἐπεί παιδεύῃ τῇ ὁ ὅς τῇ λεγομένῃ λέγω ὀργῇ ὀργή τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . Ἑξῆς ἑξῆς μετὰ μετά τὸν ὁ περὶ περί τῶν ὁ δύο γε ἐθνῶν ἔθνος λόγον λόγος , , τοῦ ὁ προτέρου πρότερος ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀπειλὴ ἀπειλή δίδοται , , καὶ καί τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἐπαγγελία ἐπαγγελία δίδοται , , φησίν φημί ( ( εἶπε λέγω εἶπον δηλονότι δηλονότι τοῖς ὁ προτέροις πρότερος ) ) · · » » καὶ καί νῦν νῦν εἶπον λέγω εἶπον πρὸς πρός ἄνδρας ἀνήρ Ἰούδα καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ κατοικοῦντας κατοικέω Ἱερουσαλήμ · · οὕτως οὕτως λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος · · ἰδοὺ ἐγὼ πλάσσω πλάσσω πλήσσω ἐφ’ ἐπί ὐμᾶς κακά κακός « « . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ χειρί χείρ μου ταῦτά ἐστιν εἰμί ἃ ὅς ὅς2 πλάσσω ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς , , δύναται δύναμαι διαπεσεῖν διαπίπτω . . ποιήσατε ποιέω ταῦτα οὗτος διαπεσεῖν διαπίπτω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ χειρός χείρ μου , , ἵνα ἵνα ἃ ὅς ὅς2 πλάσσω ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς κακὰ κακός μεταβάλω καὶ καί ποιήσω ποιέω ἀγαθά ἀγαθός . . οὐκ οὐ ἂν ἄν εὕροις εὑρίσκω · · >ἰδοὺ πλάσσω ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς σύ ἀγαθά< καὶ καί τὰ ὁ ἀνὰ ἀνά λόγον λόγος αὐτῶν αὐτός λεγόμενα λέγω ἑξῆς ἑξῆς , , ἵνα ἵνα μετὰ μετά τοῦτο οὗτος ἐμφήνῃ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἃ ὅς ὅς2 πλάσσει ἀγαθὰ ἀγαθός ἀπολύει ἀπολύω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ χειρῶν χείρ , , ἵνα ἵνα ποιήσῃ ποιέω αὐτὰ αὐτός κακά κακός . . ἀλλὰ ἀλλά πλάσσει κακὰ κακός κατὰ κατά τὸ ὁ εἰρημένον παράδειγμα παράδειγμα , , καὶ καί πλάσσων πλάσσω πλήσσω κακὰ κακός οἰκονομεῖ οἰκονομέω ( ( χωρὶς χωρίς τῆς ὁ ἑρμηνείας ἑρμηνεία τῆς ὁ ἀποδεδομένης εἰς εἰς τὸ ὁ » ἔπεσεν ἐφέζομαι ἐπιέννυμι πίπτω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ χειρῶν χείρ μου « « ) ) , , ἵνα ἵνα ἐὰν πέσῃ πίπτω , , καὶ καί τὸ ὁ τέλος τέλος τῶν ὁ πλασσομένων κακῶν κακός οὐκ οὐ οἶδα οἶδα ποταπὸν γένηται γίγνομαι . . » » Ἀποστραφήτω δὴ δή ἕκαστος ἕκαστος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ πονηρᾶς , , καὶ καί καλλίονα καλός ποιήσατε ποιέω τὰ ὁ ἐπιτηδεύματα ἐπιτήδευμα ὑμῶν ὑμός « . . ἔσθ᾿ ὅτε οἱ ὁ ἀκεραιότεροι λέγουσι λέγω · · μακάριοι μακάριος οἱ ὁ παλαιότεροι ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤκουσαν ἀκούω τοῦ ὁ κυρίου διὰ διά τοῦ ὁ προφήτου προφήτης λέγοντος λέγω · · » » καὶ καί ἐλάλησεν λαλέω αὐτοῖς αὐτός κύριος κύριος2 κύριος « « . . καὶ καί πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ λέγει λέγω νῦν νῦν κύριος κύριος2 κύριος διὰ διά τῶν ὁ γεγραμμένων γράφω τὸ ὁ ὅς » » ἀποστραφήτωσαν ἕκαστος ἕκαστος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ πονηρᾶς πονηρός « · · αὐτὸς αὐτός ὀ ὀ κύριος κύριος2 κύριος διαλέγεταί σοι σύ φάσκων φάσκω · · » » καὶ καί καλλίονα καλός ποιήσατε ποιέω τὰ ὁ ἐπιτηδεύματα ἐπιτήδευμα ὑμῶν ὑμός « . . ἀλλ᾿ ἀπεκρίναντο ἀποκρίνω οὗτοι οὗτος πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 οἱ ὁ προτρεπτικοὶ περὶ περί μετανοίας μετάνοια εἴρηνται λέγω ἐρῶ λόγοι λόγος , , καὶ καί ἴδωμεν τί τι ἀπεκρίναντο ἀποκρίνω , , ἵνα ἵνα μὴ μή καὶ καί ἡμεῖς τοιαῦτα τοιοῦτος ἀποκρινώμεθα ἀποκρίνω . . τί τίς τις οὖν οὖν ἀποκρινόμενοι λέγουσιν λέγω ; ; » » ἀνδρειούμεθα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὀπίσω ὀπίσω τῶν ὁ ἀποστροφῶν ἡμῶν ἐγώ πορευσόμεθα , , καὶ καί ἕκαστος ἕκαστος τὰ ὁ ἀρεστὰ ἀρεστός τῆς ὁ καρδίας καρδία αὐτοῦ αὐτός τῆς ὁ πονηρᾶς ποιήσομεν ποιέω « « . . καὶ καί ἂν ἐάν μὴ μή ταῖς ὁ λέξεσιν λέξις εἴπητε λέγω εἶπον , , ὁ ὁ δὲ δέ βίος βίος βιός ὑμῶν ὑμός τοιοῦτος τοιοῦτος ᾖ εἰμί ὡς ὡς ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω , , δυνάμει δύναμις λέγετε λέγω καὶ καί ὑμεῖς διὰ διά τῶν ὁ πονηρῶν πονηρός πράξεων πρᾶξις μετὰ μετά τοὺς ὁ προτρεπτικοὺς προτρεπτικός λόγους λόγος τὸ ὁ » » ἀνδρειούμεθα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὀπίσω ὀπίσω τῶν ὁ ἀποστροφῶν ἡμῶν ἐγώ πορευσόμεθα , , καὶ καί ἕκαστος ἕκαστος τὰ ὁ ἀρεστὰ ἀρεστός τῆς ὁ καρδίας καρδία αὐτοῦ αὐτός τῆς ὁ πονηρᾶς ποιήσομεν ποιέω « « . . τί τίς τις δὲ δέ τὸ ὁ ὅς » » ὀπίσω ὀπίσω τῶν ὁ ἀποστροφῶν ἡμῶν ἐγώ πορευσόμεθα « « ; ; οἱ ὁ ἀρξάμενοι ἄρχω βάλλειν βάλλω >ἐπ᾿ ἄροτρον ἄροτρον τὴν ὁ χεῖρα< καὶ καί >τοῖς ἔμθανόμενοι< ἀπεστράφησαν τὰ ὁ φαῦλα φαῦλος . . ἐπὰν ἐπεί οὖν οὖν τις τις βαλὼν βάλλω >ἐπ᾿ ἄροτρον ἄροτρον τὴν ὁ χεῖρα< στραφῇ εἰς εἰς τὰ ὁ ὀπίσω ὀπίσω , , » » ὀπίσω ὀπίσω τῶν ὁ ἀποστροφῶν « « αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πορεύσεται πορεύω · · ὀπίσω ὀπίσω γὰρ γάρ πορεύσεται πορεύω ἐκείνων ἐκεῖνος ἃ ὅς ὅς2 ἀπεστράφη ἀποστρέφω , , καὶ καί παλινδρομεῖ ἐπ’ ἐπί ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἃ ὅς ὅς2 καταλέλοιπεν καταλείπω καταλιμπάνω ἁμαρτήματα ἁμάρτημα . . καὶ καί τῶν ὁ ἀκουόντων ἀκούω οὖν οὖν ταῦτα οὗτος , , εἴτε εἴτε · · κατηχουμένων καταλιπόντων τὸν ὁ ἐθνικὸν ἐθνικός βίον βίος βιός εἴτε εἴτε πιστῶν ἤδη ἤδη προκεκοφότων προκόπτω ἐν ἐν τῷ τῷ # x003E ; ; τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐπεκτείνεσθαι< , , εἰ εἰ ὁ ὁ βίος βίος βιός γεγένηται γίγνομαι μοχθηρός μοχθηρός , , οὐδὲν ἄλλο ἄλλος λέγουσιν λέγω ἢ ἤ καὶ καί τὸ ὁ » » ὀπίσω ὀπίσω τῶν ὁ ἀποστροφῶν ἡμῶν ἐγώ πορευσόμεθα , , καὶ καί ἕκαστος ἕκαστος τὰ ὁ ἀρεστὰ ἀρεστός τῆς ὁ καρδίας καρδία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλὰ ἀλλά » τῆς ὁ πονηρᾶς ποιήσομεν ποιέω « « . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καρδία καρδία πονηρὰ πονηρός καὶ καί ἔστι εἰμί καρδία καρδία ἀγαθή ἀγαθός . . μηδεὶς οὖν οὖν » » ὀπίσω ὀπίσω τῶν ὁ ἀποστροφῶν « « ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πορευέσθω πορεύω μηδὲ μηδέ » » τὰ ὁ ἀρεστὰ ἀρεστός τῆς ὁ καρδίας καρδία αὐτοῦ αὐτός τῆς ὁ πονηρᾶς πονηρός « ποιείτω ποιέω . . » » Διὰ διά τοῦτο οὗτος « πρὸς πρός τοὺς ὁ ταῦτα οὗτος ἀποκρινομένους ἀποκρίνω » λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος · · ἐρωτήσατε ἐρωτάω δὴ δή ἐν ἐν ἔθνεσι ἔθνος · · τίς τις ἤκουσε ἀκούω τοιαῦτα τοιοῦτος φρικτὰ φρικτός ἃ ἐποίησε ποιέω σφόδρα σφόδρα παρθένος παρθένος Ἰσραήλ ; ; « δόξει δοκέω δὲ δέ καὶ καί ταῦτα οὗτος ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ . . ἀλλ᾿ ἐὰν ἐάν ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος ἐκκλησία δὴ δή ἐν ἐν ἔθνεσιν ἔθνος · · ἀκούσατε ἀκούω ἃ ὅς ὅς2 ἐποίησε ποιέω θεόν θεός , , λεχθήσεται · · " " ἐρωτήσατε ἐρωτάω δὴ δή ἐν ἐν ἔθνεσιν ἔθνος · · ἀκούσατε ἀκούω ἃ ὅς ὅς2 ἐποίησε ποιέω φρικτὰ φρικτός σφόδρα σφόδρα παρθένος παρθένος Ἰσραήλ . . < < βίον βίος βιός γὰρ γάρ συγκρίνωμεν συγκρίνω ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ ἡμαρτηκότων τῷ τῷ βίῳ βίος βιός τῶν ὁ ἐπιστρεψάντων ἐπιστρέφω καὶ καί πιστευσάντων πιστεύω , , καὶ καί εἰσόμεθα εἶμι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν φρικτὰ φρικτός πεποιήκασι ποιέω » » τὸν ὁ κύριον κύριος τῆς ὁ δόξης δόξα « « ἀποκτείναντες ἀποκτείνω , , οὗτοι οὗτος δέ δέ , , ἐκείνων ἐκεῖνος φρικτὰ φρικτός ποιησάντων ποιέω , , ἐπέστρεψαν ἐπιστρέφω πρὸς πρός αὐτόν αὐτός , , ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα τοῦ ὁ κόσμου κόσμος ὑπ’ ὑπό ἐκείνων ἐκεῖνος ἀναιρεθέντα ἀναιρέω καὶ καί ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω . . » » ἐρωτήσατε ἐρωτάω « οὖν οὖν » » ἐν ἐν ἔθνεσι ἔθνος · · τίς τις ἤκουσε ἀκούω τοιαῦτα τοιοῦτος φρικτὰ φρικτός ἃ ὅς ὅς2 ἐποίησε ποιέω σφόδρα σφόδρα παρθένος παρθένος Ἰσραήλ « « ; ; » » Μὴ μή ἐκλείψουσιν ἀπὸ ἀπό πέτρας πέτρα μαστοί μαστός , , ἢ ἤ χιὼν χιών ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Λιβάνου Λίβανος ; ; ἢ τίη ἐκκλινεῖ ἐκκλινής ὕδωρ ὕδωρ βιαίως βίαιος ἀνέμῳ ἄνεμος φερόμενον φέρω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπελάθετό μου ὁ ὁ λαός λαός μου , , εἰς εἰς κενὸν ἐθυμίασαν θυμιάω , , καὶ καί ἀσθενήσουσιν ἐν ἐν ταῖς ὁ ὁδοῖς ὁδός αὐτῶν αὐτός σχοίνους σχοῖνος αἰωνίους αἰώνιος τοῦ ὁ ἐπιβῆναι ἐπιβαίνω τρίβους τρίβος οὐκ οὐ ἔχοντας ἔχω ὁδὸν ὁδός εἰς εἰς πορείαν πορεία , , τοῦ ὁ ὅς τάξαι τάσσω τὴν ὁ γῆν γῆ αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς ἀφανισμὸν ἀφανισμός καὶ καί σύριγμα σύριγμα αἰώνιον αἰώνιος « « . . νιον « . . διαφορὰς διαφορά ὑδάτων ὕδωρ ἐνταῦθα ἐνταῦθα εἴρηκε λέγω ἐρῶ · · πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ » μὴ μή ἐκλείψουσιν ἀπὸ ἀπό πέτρας πέτρα μαστοί ; ; « δεύτερον δεύτερος δέ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ » » ἢ τίη χιὼν χιών ἀπὸ ἀπό Λιβάνου Λίβανος ; ; « τρίτον δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ » μὴ μή ἐκκλινεῖ ἐκκλίνω ὕδωρ ὕδωρ βιαίως βίαιος ἀνέμῳ ἄνεμος φερό - - μενον ; ; « ταῦτα οὗτος τὰ ὁ τρία εἴδη εἶδος τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ αἱ ὁ πηγαί πηγή εἰσι εἰμί τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ , , ἃς ὅς ἐπιποθεῖ ἐπιποθέω ἡ ὁ ὡμοιωμένη τῷ τῷ ἐλάφῳ ἔλαφος ψυχὴ ψυχή τῶν ὁ δικαίων δίκαιος , , ὥστ᾿ ἂν ἄν ἕκαστον ἕκαστος εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » » ὃν τρόπον τρόπος τροπός ἐπιποθεῖ ἐπιποθέω ἡ ὁ ἔλαφος ἔλαφος ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ πηγὰς πηγή τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ , , οὕτως οὕτως ἐπιποθεῖ ἐπιποθέω ἡ ὁ ψυχή ψυχή μου πρὸς πρός σέ , , ὁ ὁ θεός θεός « « . . τίς τις οὖν οὖν ἔλαφος ἔλαφος γεγένηται γίγνομαι πολέμιος πολέμιος τῷ τῷ τῶν ὁ ὄφεων γένει γένος , , μηδὲν πάσχων πάσχω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἰοῦ αὐτῶν αὐτός , , ὡς ὡς ὡς ἱστορεῖται ἱστορέω περὶ περί τῆς ὁ ἐλάφου ἔλαφος ; ; τίς τις οὕτως οὕτως ἐδίψησε θεὸν ὥστ᾿ ἂν ἄν εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » ἐδίψησεν ἡ ὁ ψυχή ψυχή μου πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν τὸν ὁ ζῶντα ζήω « « ; ; τίς τις οὕτως οὕτως ἐδίψησε τοὺς ὁ μαστοὺς τῆς ὁ πέτρας πέτρα ; ; » ἡ ὁ πέτρα πέτρα δὲ δέ ἦν εἰμί ὁ ὁ Χριστός Χριστός « « . . τίς τις οὕτως οὕτως ἐδίψησεν ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα ὥστ᾿ ἂν ἄν εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » » ὃν τρόπον τρόπος τροπός ἐπιποθεῖ ἐπιποθέω ἡ ὁ ἔλαφος ἔλαφος ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ πηγὰς πηγή τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ , , οὕτως οὕτως ἐπιποθεῖ ἐπιποθέω ἠ ἠ ψυχή ψυχή μου πρὸς πρός σέ , , ὁ ὁ θεός θεός « « ; ; ἐὰν ἐάν μὴ μή τὰς ὁ τρεῖς πηγὰς πηγή τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ διψήσωμεν , , οὐδὲ οὐδέ μίαν πηγὴν πηγή τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ εὑρήσομεν εὑρίσκω . . ἔδοξαν δοκέω δεδιψηκέναι μιᾶς πηγῆς πηγή τῶν ὁ ὑδάτων ὕδωρ , , τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , Ἰουδαῖοι Ἰουδαῖος · · ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ οὐκ οὐ ἐδίψησαν τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός καὶ καί τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος πνεῦμα πνεῦμα , , οὐκ οὐ ἔχουσι ἔχω πιεῖν πίνω οὐδὲ οὐδέ ἀπὰ τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ἔδοξαν δοκέω δεδιψηκέναι οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἱρέσεων αἵρεσις Χριστὸν Χριστός Ἰησοῦν Ἰησοῦς · · ἀλλ᾿ ἐπεὶ ἐπεί οὐκ οὐ ἐδίψησαν τὸν ὁ πατέρα πατήρ , , ὄντα εἰμί νόμου νόμος νομός καὶ καί προφητῶν προφήτης θεόν θεός , , διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐ οὐ πίνουσιν πίνω οὐδὲ οὐδέ ἀπὸ ἀπό Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἕνα μὲν μέν τηροῦντες τηρέω θεόν θεός , , ἐξουδενοῦντες δὲ δέ τὰς ὁ προφητείας προφητεία οὐκ οὐ ἐδίψησαν τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος τὸ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ προφήταις προφήτης , , διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐ οὐ πίονται οὐδὲ οὐδέ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πηγῆς πηγή τῆς ὁ πατρικῆς πατρικός , , οὐδὲ οὐδέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κεκραγότος ἐν ἐν τῷ ὁ ἱερῷ ἱερός καὶ καί εἰρηκότος λέγω · · » » ἐάν ἐάν τις τις διψῇ διψάω , , ἐρχέσθω ἔρχομαι πρός πρός με καὶ καί πινέτω πίνω « . . Οὐκ οὐ ἐκλείπουσιν ἐκλείπω οὖν οὖν » » ἀπὸ ἀπό πέτρας πέτρα μαστοί « « . . ἀλλ᾿ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος » » ἐγκατέλιπον ἐγκαταλείπω πηγὴν πηγή ὕδατος ὕδωρ ζωῆς ζωή « « , , οὐ οὐ πηγὴ πηγή ὕδατος ὕδωρ ζωῆς ζωή ἐγκατέλιπεν ἐγκαταλείπω αὐτούς αὐτός · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀπ’ ἀπό οὐδενὸς ὁ ὁ θεὸς μακρύνει ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ἀλλ᾿ >οἱ μακρύνοντες ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπολοῦνται< · · ἐγγίζει ἐγγίζω μᾶλλον μᾶλλον ὁ ὁ θεός θεός τινων καὶ καί ἀπαντᾷ τῷ τῷ ἐρχομένῳ πρὸς πρός αὐτόν αὐτός . . ἡνίκα ἡνίκα γοῦν γοῦν ὁ ὁ υἱὸς υἱός ὁ ὁ καταφαγὼν κατεσθίω τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἐπανῆλθεν ἐπανέρχομαι , , ἀπήντησεν ἀπαντάω αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ πατήρ πατήρ . . καὶ καί ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω διὰ διά τῶν ὁ προφητῶν προφήτης λέγων λέγω · · » ἐγγιῶ αὐτοῖς αὐτός ἢ τίη ὁ ὁ χιτὼν χιτών τοῦ ὁ χρωτὸς χρώς αὐτῶν αὐτός « « . . » θεὸς « γάρ γάρ φησιν φημί » » ἐγγίζων ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι , , καὶ καί οὐχὶ οὐ θεὸς πόρρωθεν πρόσωθεν , , λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος « « . . οὐκ οὐ » ἐκλείψουσιν οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό πέτρας πέτρα μαστοί « « , , τὰ ὁ ὕδατα ὕδωρ τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , » » ἢ ἤ χιὼν χιών ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Λιβάνου Λίβανος « « , , τὰ ὁ ὕδατα ὕδωρ τὰ ὁ πατρικά πατρικός . . καὶ καί λίβανος λίβανος γὰρ γάρ τὸ ὁ θυμίαμα θυμίαμα ἱερόν ἱερόν ἐστι εἰμί κατὰ κατά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , καὶ καί προσφέρεται προσφέρω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ θυσιαστήριον θυσιαστήριον >λίβανος διαφανής διαφανής , , ἴσος ἴσος ἴσῳ< . . καὶ καί ὁμώνυμον ὁμώνυμος τὸ ὁ ὄρος ὄρος τούτῳ οὗτος τῷ ὁ λιβάνῳ λίβανος , , καὶ καί ἔστι εἰμί χιὼν χιών ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Λιβάνου Λίβανος κατερχομένη , , ὃν ὅς ὅς2 τρόπον τρόπος τροπός τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα , , περὶ περί οὗ οὗ λέγεται λέγω · · » » μὴ μή ἐκκλινεῖ ὕδωρ ὕδωρ βιαίως βίαιος ἀνέμῳ ἄνεμος φερόμενον φέρω ; ; « « καὶ καί γὰρ γάρ ἀνέμῳ ἄνεμος φέρεται φέρω . . οὐκ οὐ » » ἐκκλίνει ἐκκλίνω « « , , οὐ οὐ φεύγει φεύγω τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα , , ἀλλὰ ἀλλά ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω αὐτὸς αὐτός φυγὰς γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ πιεῖν πίνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος πνεύματος πνεῦμα . . » Ὅτι ὅτι ἐπελάθετό μου ὁ ὁ λαός λαός μου , , εἰς εἰς κενὸν ἐθυμίασαν θυμιάω « « . . πᾶς πᾶς μὲν μέν ὁ ὁ ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω ἐπιλέλησται ἐπιλανθάνομαι τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ὁ ὁ δὲ δέ δίκαιος δίκαιος λέγει λέγω · · » ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ἦλθεν ἔρχομαι ἐφ’ ἐπί ἡμᾶς ἐγώ , , καὶ καί οὐκ οὐ ἐπελαθόμεθά σου , , οὐδὲ οὐδέ ἠδικήσαμεν ἀδικέω καὶ καί εἰς εἰς κενὸν ἐθυμίασε . . τί τίς τις δὲ δέ τὸ ὁ ὅς » » εἰς εἰς κενὸν ἐθυμίασαν θυμιάω « « κατανοητέον κατανοέω . . τὰ ὁ πρώην πρώην εἰρημένα λέγω εἰς εἰς τὸν ὁ ἑκατοστὸν ἑκατοστός τεσσαρακοστὸν Ψαλμὸν ἐὰν ἐάν ἀναλάβωμεν ἀναλαμβάνω , , νοήσομεν τί τίς τις ἐστι εἰμί τὸ ὁ » » εἰς εἰς κενὸν ἐθυμίασαν θυμιάω « « . . ἦν εἰμί δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ Ψαλμῷ τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τις εἰρημένον λέγω · · » γενηθήτω γίγνομαι ἡ ὁ προσευχή προσευχή μου ἐγώ ὡς ὡς θυμίαμα θυμίαμα ἐνώπιόν ἐνώπιος σου « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἡ ὁ προσευχή προσευχή μου ἐγώ σύνθετος σύνθετος . . . . . . λεπτῆς λεπτός καρδίας καρδία , , ὅτε ὅτε μὴ μή παχύνεται παχύνω ἡ ὁ καρδία καρδία ἡμῶν , , ἀναπεμπομένη γίνεται γίγνομαι ὡς ὡς θυμίαμα θυμίαμα ἐνώπιον ἐνώπιος τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἡ ὁ τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος προσευχὴ προσευχή θυμίαμά ἐστιν εἰμί ἐνώπιον τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀδίκου ἄδικος προσευχὴ προσευχή θυμίαμα θυμίαμα μέν μέν , , τοιοῦτον δὲ δέ θυμίαμα θυμίαμα ὥστ᾿ ἂν ἄν λεχθῆναι λέγω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τοῦ ὁ εὐχομένου ἀδίκου · · » εἰς εἰς κενὸν ἐθυμίασαν θυμιάω « « · · οἷον οἷος περὶ περί Ἰούδα γέγραπται γράφω · · » γενηθήτω γίγνομαι ἡ ὁ προσευχὴ προσευχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς ἁμαρτίαν ἁμαρτία « « . . ἐκεῖνος ἐκεῖνος κατὰ κατά τὸ ὁ προσεύχεσθαι προσεύχομαι εἰς εἰς κενὸν ἐθυμίασε . . τίς τις δὲ δέ ὁ ὁ εἰς εἰς κενὸν κενός θυμιῶν θυμιάω , , ἔτι ἔτι μᾶλλον μᾶλλον οὕτως οὕτως κατανοήσωμεν κατανοέω . . » τρὶς τρίς τοῦ ὁ ἐνιαυτοῦ ἐνιαυτός « « φησὶν φημί » » ὀφθήσεται πᾶν πᾶς ἀρσενικόν σου σύ ἐνώπιον ἐνώπιος κυρίου τοῦ ὁ θεοῦ θεός σου « « , , ᾧ ὅς ὅς2 εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἐπιφέρεται ἐπιφέρω · · » » οὐκ οὐ ὀφθήσῃ ἐνώπιόν ἐνώπιος μου ἐγώ κενός κενός « « . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν τῶν ὁ ὅς Homilie XVIII . . Jerem . . 18 , , 1 — 16 . . Homilie XIX . . Jerem . . 20 , , 1 — 7 165 ἐρχομένων ὀφθη . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ὁμιλία ιθ΄ . . Εἰς τὸ ὁ » » καὶ καί ἤκουσε ἀκούω Πασχὼρ υἱὸς υἱός Ἐμμὴρ ὁ ὁ ἱερεύς ἱερεύς « μέχρι μέχρι τοῦ ὁ » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . τοῦ ὁ νοῦ τῆς ὁ γραφῆς γραφή ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπιγίνεται ἐπιγίγνομαι ὀφθαλμῷ ὀφθαλμός χωροῦντι τὴν ὁ σαφήνειαν σαφήνεια τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα . . ταῦτά μοι ἐν ἐν προοιμίῳ προοίμιον εἴρηται λέγω ἐρῶ , , διεγείροντι καὶ καί ἐγείροντι ἐγείρω καὶ καί ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ τὸν ὁ ὅς καὶ καί τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ προσέχειν προσέχω τοῖς ὁ ἀναγνωσθεῖσιν , , ἵν᾿ αἰτήσωμεν αἰτέω ἐλθεῖν ἔρχομαι Ἰησοῦν καὶ καί ἐπιφανῆναι ἐπιφαίνω ἡμῑν καὶ καί διδάσκειν διδάσκω τὰ ὁ νῦν νῦν ἡμᾶς τὰ ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα γεγραμμένα γράφω . . ( ( 18 , , ) ) >Προεφήτευσεν Ἱερεμίας · · καὶ καί ἤκουσε ἀκούω Πασχὼρ υἱὸς υἱός Ἐμμὴρ ὁ ὁ ἱερεὺς ἱερεύς τῶν ὁ λόγων λόγος τῆς ὁ προφητείας προφητεία . . καὶ καί τοσούτων κατὰ κατά τὸ ὁ εἰκός ἔοικα , , ὅσον ἐπὶ ἐπί ψιλῇ ψιλός τῇ ὁ ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία τῆς ὁ προφητείας προφητεία , , ἀκηκοότων ἀκούω Ἱερεμίου οὐ οὐ ταχέως ταχύς ταχέως ἀναγέγραπται ἀναγράφω ἄλλος ἄλλος ἀκούσας ἀκούω εἰ εἰ μὴ μή Πασχώρ . . ἐμέλησε μέλω δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ γραφῇ γραφή εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐπεῖν καὶ καί τίνος υἱὸς υἱός ἠν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἐμμήρ , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐχρημἀτιζεν ἱερεύς ἱερεύς , , καὶ καί ποίαν πόα τάξιν τάξις εἶχεν ἔχω ἐν ἐν τῷ ὁ λαῷ λαός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἠν καθεσταμένος καθίστημι ἠγούμενος οἴκου οἶκος κυρίου κύριος κατὰ κατά τὸν ὁ χρόνον χρόνος Ἱερεμίου προφητεύοντος τοὺς ὁ λόγους λόγος τούτους οὗτος . . καὶ καί ἀναγέγραπται ἀναγράφω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκούσας ἀκούω τῶν ὁ λόγων λόγος τῆς ὁ προφητείας προφητεία ταύτης οὗτος Πασχὼρ ἐπάταξε πατάσσω τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας , , καὶ καί οὐκ οὐ ἠρκέσθη ἀρκέω τῷ τῷ αὐτὸν αὐτός πεπαταχέναι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἔβαλεν βάλλω αὐτὸν αὐτός εἴς εἰς τινα τις καταρράκτην καταρράκτης . . ἐμέλησε μέλω τῇ ὁ ὅς τῇ γραφῇ γραφή εἰπεῖν λέγω εἶπον καὶ καί ποῦ ποῦ πού ἦν εἰμί οὗτος οὗτος ὁ ὁ καταρράκτης καταρράκτης , , ἐν ἐν τῇ ὁ πύλῃ πύλη τοῦ ὁ Βενιαμίν , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ καταρράκτης καταρράκτης ἡν ἐν ἐν τόπῳ τόπος ἔνθα ἔνθα ἔνθα ὑπερῷον ὑπερῷος ἦν εἰμί , , ὑπερῷον ὑπερῷον δὲ δέ οὐκ οὐ ἔλλου τινὸς ἢ ἤ τοῦ ὁ οἴκου κυρίου . . ταῦτα οὗτος ἀνέγραψεν ἀναγράφω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ προφητείᾳ προφητεία γεγονέναι γίγνομαι τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος τῷ τῷ Ἱερεμίᾳ Ἱερεμίας , , γεγονέναι γίγνομαι δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Πασχώρ . . εἶτά εἶτα φησι φημί · · τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπαύριον ὁ ὁ Πασχὼρ ἐξήγαγε ἐξάγω τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καταρράκτου . . καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον ἐξαχθεὶς ἐξάγω ὁ ὁ Ἱερεμίας Ἱερεμίας τῷ τῷ Πασχώρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ κύιος τοῦτο οὗτος τὰ ὁ ὄνομα ὄνομα ἐκάλεσέ καλέω σε τὸ ὁ ὅς Πασχώρ · · ἄλλο ἄλλος ὄνομά ὄνομα σοι τέθειται · · ὡς ὡς ὡς τῷ τῷ Ἰακὼβ Ἰσραήλ Ἰσραήλ , , ὡς ὡς τῷ τῷ Ἄβραμ Ἀβραάμ , , ὡς ὡς τῇ ὁ ὅς τῇ Σαρᾷ Σάρρα Σάρρα , , οὕτως οὕτως σοι ὄνομα ὄνομα τέθεικε τίθημι Μέτοικον . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐκάλεσέ καλέω σε Μέτοικον , , ἐπειδήπερ ἐπεί λέγει λέγω ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος · · ἰδοὺ ἐγὼ δίδωμί δίδωμι σε εἰς εἰς μετοικίαν μετοικία σὺν σύν πᾶσι πᾶς · · τίσιν τίσις ; ; οὐχὶ οὐ γυναικί γυνή σου καὶ καί υἱοῖς υἱός σου καὶ καί θυγατράσι θυγάτηρ σου σύ , , ἀλλὰ ἀλλά σὺν σύν τοῖς ὁ φίλοις φίλος σου . . καὶ καί ἐπὰν ἐπεί δοθῇς εἰς εἰς μετοικίαν μετοικία , , πεσοῦνται οἱ ὁ φίλοι φίλος σου μαχαίρᾳ μάχαιρα . . εἶτα εἶτα ὡς ὡς ὡς διαφορᾶς διαφορά οὔσης εἰμί τοῖς ὁ πίπτουσιν πίπτω ἀπὸ ἀπό μαχαίρας μάχαιρα , , ἐὰν ἐάν πέσωσιν πίπτω ἀπὸ ἀπό μαχαίρας μάχαιρα ἐχθρῶν ἐχθρός ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό μαχαίρας μάχαιρα ἄλλων ἄλλος , , φησὶ φημί πεσεῖσθαι πίπτω τοὺς ὁ φίλους φίλος τοῦ ὁ βαλόντος βάλλω τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας εἰς εἰς τὸν ὁ καταρράκτην καταρράκτης εἰς εἰς μάχαιραν μάχαιρα ἐχθρῶν ἐχθρός αὐτῶν αὐτός . . καὶ καί οἱ ὁ ὀφθαλμοί ὀφθαλμός σου , , φησίν φημί , , ὄψονται ταῦτα οὗτος τὰ ὁ προφητευόμενα . . σὲ δὲ δέ καὶ καί πάντα πᾶς τὸν ὁ Ἰούδα δώσω δίδωμι εἰς εἰς χεῖρας χείρ βασιλέως βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών , , μετὰ μετά τὸ ὁ παθεῖν πάσχω ταῦτα οὗτος τοὺς ὁ φίλους σου , , καὶ καί μετοικιοῦσιν αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς Βαβυλῶνα Βαβυλών καὶ καί κατακόψουσιν αὐτούς αὐτός · · τὸν ὁ ὅς γὰρ γάρ βασιλέα βασιλεύς Ἰούδα καὶ καί τοὺς ὁ ἀπὸ ἀπό Ἰούδα κατακόψουσιν ἐν ἐν μαχαίρᾳ μάχαιρα , , καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι πρόσκειται πρόσκειμαι τὸ ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός αὐτῶν αὐτός , , ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προτέρων πρότερος οἳ ὁ ὅς εἴρηνται λέγω ἐρῶ φίλοι φίλος εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Πασχώρ . . εἶτά εἶτα φησι φημί · · καὶ καί δώσω δίδωμι πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἰσχὺν ἰσχύς τῆς ὁ πόλεως πόλις ταύτης οὗτος καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ θησαυροὺς θησαυρός τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Ἰοὐδα καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ πόνους πόνος τῆς ὁ πόλεως πόλις ταύτης οὗτος εἰς εἰς χεῖρας χείρ ἐχθρῶν ἐχθρός αὐτῶν αὐτός , , ἵνα ἵνα οἱ ὁ ἐχθροὶ ἐχθρός διαρπάσωσι διαρπάζω τοὺς ὁ θησαυροὺς θησαυρός καὶ καί λάβωσι λαμβάνω τὰ ὁ προειρημένα προαγορεύω καὶ καί ἀγάγωσι τὸν ὁ Ἰούδαν Ἰούδας καὶ καί τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς αὐτῆς αὐτός εἰς εἰς Βαβυλῶνα Βαβυλών . . σὺ δέ δέ , , ὦ ὦ Πασχώρ , , καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ κατοικοῦντες κατοικέω ἐν ἐν τῷ τῷ οἴκῳ οἶκος σου , , πορεύεσθε πορεύω ἐν ἐν αἰχμαλωσίᾳ αἰχμαλωσία εἰς εἰς Βαβυλῶνα Βαβυλών , , καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ ἀποθανῇ , , καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ ταφήσῃ σὺ σύ καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ φίλοι φίλος σου οἷς ὅς ὅς2 προεφήτευσας αὐτοῖς αὐτός ψευδῆ< . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ ἐπιτέμνεσθαι τὴν ὁ περικοπὴν περικοπή ὅλην ὅλος ὅλοξ καὶ καί σαφηνίσαι σαφηνίζω , , οὐδέπω οὐδέπω τὸ ὁ νόημα νόημα αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ βαθὺ βαθύς ( ( εἴγε χωροῦμεν χωρέω αὐτό αὐτός ) ) , , ἀλλ᾿ ἢ τίη τὴν ὁ λέξιν λέξις καὶ καί τὸ ὁ ῥητὸν αὐτό αὐτός , , ὃ ὅς καὶ καί ὁ ὁ τυχὼν τυγχάνω ἐπιστήσας ἐφίστημι ἐπιμελῶς ἐπιμελής τοῖς ὁ γράμμασι γράμμα καὶ καί μὴ μή ἐκ ἐκ παρέργου πάρεργον δύναται δύναμαι κἂν ἐάν οὕτως οὕτως νοῆσαι νοέω . . τί τι οὖν οὖν βούλεται βούλομαι ταῦτα οὗτος ; ; ἐνθάδε ἐνθάδε ὁ ὁ ἀγών ἀγών ἐστι εἰμί παραστῆσαι παρίστημι τὸ ὁ βούλημα βούλημα τούτων οὗτος τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα . . καὶ καί δὴ δή ὁμολογῶ ὁμολογέω κατ’ κατά ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι αὐτὰ αὐτός διηγήσασθαι διηγέομαι , , ἀλλὰ ἀλλά δεῖσθαι δέω δέω2 , , ὡς ὡς προεῖπον προαγορεύω προεῖπον , , ἐπιφανείας ἐπιφάνεια τῆς ὁ δυνάμεως δύναμις Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , καθ’ κατά ὃ σοφία ἐστί εἰμί , , καθ’ κατά ὃ ὅς λόγος λόγος , , καθ’ κατά ὅ ὅς ἀλήθεια ἀλήθεια , , ἵνα ἵνα ἡ ὁ ἐπιφάνεια ἐπιφάνεια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποιήσῃ ποιέω φῶς φάος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προσώπου πρόσωπον τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή μου . . ( ( 18 , , ) ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Εἶχον καὶ καί οἱ ὁ ἐπαοιδοὶ τῶν ὁ Αἰγυπτίων ῥάβδους ῥάβδος , , τὰς ὁ βουλομένας τὴν ὁ Μωσέως διαβαλεῖν διαβάλλω καὶ καί <τὴν< Ἀαρὼν ὡς ὡς ὡς οὐκ οὐ οὔσας εἰμί ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός . . ἀλλὰ ἀλλά ἀνατρέπουσι ἀνατρέπω τὰς ὁ τῶν ὁ σοφιστῶν σοφιστής καὶ καί ἐπαοιδῶν ἐπαοιδός αἱ ὁ ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός · · >κατέπιεν αὐτὰς αὐτός ἡ ὁ τοῦ ὁ Ἀαρών< · · ἤρκει ἀρκέω γὰρ γάρ πρὸς πρός τοῦτο οὗτος αὐτὴ αὐτός καὶ καί χωρὶς χωρίς τῆς ὁ Μωσέως ῥάβδου . . » » ἐπάταξε πατάσσω « τοίνυν τοίνυν » » Ἱερεμίαν Ἱερεμίας τὸν ὁ προφήτην προφήτης « « ὁ ὁ Πασχώρ , , καὶ καί μετὰ μετά ἤθους ἦθος · · » » καὶ καί ἐπάταξεν πατάσσω Ἱερεμίαν Ἱερεμίας τὸν ὁ προφήτην προφήτης « « . . πρόσκειται πρόσκειμαι καὶ καί τὸ ὁ ὅς » » τὸν ὁ προφήτην προφήτης « « . . ἐνθάδε ἐνθάδε μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ πατάξας πατάσσω τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας τὸν ὁ προφήτην προφήτης ἐπάταξεν πατάσσω . . ἐναγέγραπται δὲ δέ ἐν ἐν ταῖς ὁ Πράξεσιν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπάταξέ πατάσσω τις τις τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος ὑπὸ ὑπό Ἀνανίου Ἀνάνιος τοῦ ὁ ἀρχιερέως κελευσθείς κελεύω . . διὸ διό εἴρηκεν λέγω ἐρῶ ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος · · » τύπτειν τύπτω σε μέλλει μέλλω ὁ ὁ θεός θεός , , τοῖχε κεκονιαμένε « « . . καὶ καί μέχρι μέχρι νῦν νῦν ὑπὸ ὑπό παρανόμου παράνομος ἀρχιερέως λόγου λόγος προστασσόμενοι Ἐβιωναῖοι ναῖοι τύπτουσι τύπτω τὸν ὁ ἀπόστολον Ἰησοῦ Ἰησοῦς χριστοῦ χριστός λόγοις λόγος δυσφήμοις . . καὶ καί Παῦλός φησι φημί πρὸς πρός τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος λόγον λόγος ἀρχιερέα τὸ ὁ » τύπτειν τύπτω σε μέλλει μέλλω ὁ ὁ θεός θεός « « . . καὶ καί ἔστιν εἰμί ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος ἀρχιερεὺς ἀρχιερεύς ἐξ ἐκ ἐπιπολῆς ἐπιπολή ὡραῖος ὡραῖος καὶ καί τοῖχος τοῖχος κεκονιαμένος κονιάω , , >τὸν νῶτόν μου δέδωκα εἰς εἰς μάστιγας μάστιξ , , τὰς ὁ δὲ δέ σιαγόνας σιαγών χριστός χριστός φησι φημί · · τὸν ὁ νῶτόν μου δέδωκα εἰς εἰς μάστιγας μάστιξ , , τὰς ὁ δὲ δέ σιαγόνας σιαγών μου ἐγώ εἰς εἰς ῥαπίσματα ῥάπισμα , , τὸ ὁ δὲ δέ πρόσωπόν πρόσωπον μου οὐκ οὐ ἀπέστρεψα ἀπὸ ἀπό αἰσχύνης αἰσχύνη ἐμπτυσμάτων « « . . ταῦτα οὗτος οἱ ὁ ἀκέραιοι ἀκέραιος ἴσασιν οἶδα ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ὅς τότε τότε τοτέ μόνον μόνος καιρόν καιρός καῖρος , , ὅτε ὅτε ἐμαστίγωσεν μαστιγόω αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ Πιλᾶτος Πιλᾶτος , , ὅτε ὅτε ἐβουλεύσαντο βουλεύω κατ’ κατά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ἰουδαῖοι . . ἐγὼ δὲ δέ βλέπω βλέπω τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς καθ’ κατά ἡμέραν ἡμέρα >διδόντα τὸν ὁ νῶτον νῶτος νῶτον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς μάστιγας< . . εἴσελθε εἰσέρχομαι εἰς εἰς τὰς ὁ τῶν ὁ Ἰουδαίων συναγωγάς συναγωγή , , καὶ καί ἴδε ὁράω εἶδον τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός τῇ ὁ γλώσσῃ γλῶσσα τῆς ὁ βλασφημίας βλασφημία μαστιγούμενον μαστιγόω . . ἴδε ὁράω εἶδον τοὺς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος συναγομένους συνάγω , , βουλευομένους βουλεύω κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός , , τίνα τρόπον τρόπος τροπός λαμβάνουσι λαμβάνω τὸν ὁ ἰησοῦν , , κἀκεῖνος ἐκεῖνος >τὸν ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ νῶτον νῶτος νῶτον δίδωσιν δίδωμι εἰς εἰς μάστιγας< . . κατανόει ὑβριζόμενον ὑβρίζω τὸν ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός λόγον λόγος , , κακολογούμενον , , μισούμενον μισέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἀπίστων ἄπιστος . . ὅρα ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι >τὰς σιαγόνας σιαγών ἕδωκεν εἰς εἰς ῥαπίσματα< , , καὶ καί διδάξας διδάσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐὰν τύπτῃ τύπτω τίς τις » » σε εἰς εἰς τὴν ὁ σιαγόνα σιαγών στρέψον στρέφω καὶ καί τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος « « , , αὐτὸς αὐτός αὐτὸ αὐτός ποιεῖ ποιέω . . τοσοῦτοι τοσοῦτος αὐτὸν αὐτός ῥαπίζουσιν καὶ καί μαστιγοῦσι , , καὶ καί σιωπᾷ καὶ καί οὐ οὐ λαλεῖ λαλέω . . ἀναγέγραπται ἀναγράφω γὰρ γάρ μὴ μή λαλῶν ἐν ἐν τῷ ὁ μαστιγοῦσθαι μαστιγόω . . καὶ καί >τὸ πρόσωπον πρόσωπον μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τίς ὅς δεῦρο δεῦρο Ἰησοῦς οὐκ οὐ ἀπέστρεψεν ἀποστρέφω ἀπὸ ἀπό αἰσχύνης αἰσχύνη ἐμπτυσμάτων< . . τίς τις τῶν ὁ ἐξευτελιζόντων ευτελιζόντων τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία οὐχὶ οὐ οἱονεὶ ἐμπτύει μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τίς ὅς δεῦρο δεῦρο τῷ τῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἀνεχομένῳ ; ; ( ( 18 , , ) ) Ἠκολούθει τῷ τῷ πεπατάχθαι τὸν ὁ προφήτην προφήτης διηγήσασθαι διηγέομαι τοὺς ὁ παταχθέντας , , ὡς ὡς φέρ᾿ εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸν ὁ ἀπόστολον καὶ καί εἴ εἰ τις τις ἄλλος ἄλλος πεπάτακται , , παραστῆσαι παρίστημι καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς . . » » ἐπάταξεν πατάσσω « οὖν οὖν » » Πασχὼρ τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας τὸν ὁ προφήτην προφήτης , , καὶ καί ἔβαλεν βάλλω αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ καταρράκτην ὃς ὅς ἦν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ πύλῃ πύλη Βενιαμίν τοῦ ὁ ὑπερῴου « « . . τοῦ ὁ ὅς Βενιαμὶν ὁ ὁ καταρράκτης καταρράκτης ἦν εἰμί τοῦ ὁ ὑπερῴου ὑπερῷος . . τοῦ ὁ ὅς Βενιαμὶν κληροδοσία ἐστὶν εἰμί Ἱερουσαλήμ , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ ὁ ὁ ναὸς ναός τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἀκοῦσαι ἀκούω δυνάμενος τῶν ὁ θείων θεῖος ἀναγνωσμάτων εὑρήσει εὑρίσκω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀναγεγραμμένης κληροδοσίας ἐν ἐν τῇ ὁ τοῦ ὁ Ναυῆ . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν ὁ ὁ ναὸς ναός ἦν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ κληροδοσίᾳ τοῦ ὁ Βενιαμίν , , ὃς ὅς ἑρμηνεύεται ἑρμηνεύω Υἱὸς δεξιᾶς δεξιός ( ( οὐδὲν οὐδείς γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀριστερὸν ἀριστερός περὶ περί τὸν ὁ ναὸν ναός τοῦ ὁ θεοῦ θεός ) ) , , διὰ διά τοῦτο οὗτος οὗτος οὗτος βάλλει βάλλω » » εἰς εἰς τὸν ὁ καταρράκτην καταρράκτης ὃς ὅς ἦν εἰμί ἐν ἐν πύλῃ πύλη Βενιαμὶν τοῦ ὁ ὑπερῴου ὑπερῷος οἴκου οἶκος κυρίου « « . . παρόντος πάρειμι » ὑπερῴου ἐν ἐν οἴκῳ οἶκος κυρίου « « « « ἔβαλε βάλλω « « τὸν ὁ προφήτην προφήτης » » εἰς εἰς τὸν ὁ καταρράκτην καταρράκτης « « . . καὶ καί ἡμεῖς παρακαλῶμεν , , ἵνα ἵνα λαβόντες λαμβάνω νῦν νῦν τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας εἰς εἰς τὸ ὁ ὑπερῷον ὑπερῷον ἀναβιβάσωμεν » » ἐν ἐν οἴκῳ οἶκος κυρίου « « . . ὑπερῷον ὑπερῷον δὲ δέ τὸν ὁ νοῦν νόος τὸν ὁ ὑψηλὸν ὑψηλός καὶ καί ἐπηρμένον ἐπαίρω δείξω δείκνυμι ἐκ ἐκ τῆς ὁ γραφῆς γραφή , , ὅτε ὅτε μαρτυρεῖ μαρτυρέω τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τὰ ὁ ὑπερῷα ὑπερῷον τοὺς ὁ προφήτας προφήτης ὑπεδέξαντο ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι . . ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τρίτῃ τρίτος τῶν ὁ Βασιλειῶν ἀναγέγραπται ἀναγράφω χήρα ὑποδεξαμένη ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι τὸν ὁ Ἠλίαν Ἠλίας τὸν ὁ προφήτην προφήτης ἐν ἐν Σαρέφθοις τῆς ὁ Σιδωνίας , , ἥτις ὅστις » » εἰς εἰς τὸ ὁ ὑπερῷον ὑπερῷον « « αὐτῆς αὐτός ἐξένισε ξενίζω ἐκνίζω τὸν ὁ προφήτην προφήτης . . καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τετάρτῃ τέταρτος ἡ ὁ τὸν ὁ Ἐλισσαῖον Ἐλισσαῖος ὑποδεξαμένη ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι εὐτρέπισεν εὐτρεπίζω αὐτῷ αὐτός οἶκον οἶκος εἰς εἰς τὸ ὁ ὑπερῷον ὑπερῷον . . ὁ ὁ δὲ δέ ἁμαρτωλὸς ἁμαρτωλός Ὀχοζίας Ὀχοζίας ἔπεσεν ἐφέζομαι ἐπιέννυμι πίπτω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑπερῴου ὑπερῷος . . καὶ καί σοὶ δὲ δέ Ἰησοῦς ἐντέλλεται ἐντέλλω μὴ μή καταβαίνειν καταβαίνω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δώματος δῶμα . . » » ὅταν ὅταν « , , γάρ γάρ φησι φημί , , τάδε ὅδε καὶ καί τάδε ὅδε γένηται γίγνομαι , , » » τότε τότε τοτέ « « » » ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δώματος δῶμα μὴ μή καταβάτω ἆραι αἴρω τὰ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . ὁ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ διωγμοῖς διωγμός φεύγων φεύγω οὐχὶ οὐ μὴ μή εἰς εἰς δῶμα δῶμα μὴ μή ἀναβαινέτω , , ἀλλ᾿ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δώματος δῶμα » » μὴ μή καταβαινέτω ἆραι αἴρω τὰ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . Καλὸν οὖν οὖν ἐν ἐν ὑπερῴοις εἶναι εἰμί , , καλὸν καλός ἐν ἐν δώμασιν δῶμα εἶναι εἰμί καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω που που πού τυγχάνειν τυγχάνω . . καὶ καί οἱ ὁ θαυμάσιοι θαυμάσιος δὲ δέ ἀπόστολοι , , ὡς ὡς ἐν ἐν ταῖς ὁ Πράξεσιν ἀναγέγραπται ἀναγράφω αὐτῶν αὐτός , , ἡνίκα ἡνίκα ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὄντων εἰμί αὐτῶν αὐτός ἐσχόλαζον σχολάζω ταῖς ὁ εὐχαῖς εὐχή καὶ καί τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἐν ἐν ὑπερῴῳ ἦσαν εἰμί . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἦσαν εἰμί ἐν ἐν ὑπερῴῳ , , οὐκ οὐ ἦσαν εἰμί κάτω κάτω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος » » ὤφθησαν ὁράω αὐτοῖς αὐτός διαμεριζόμεναι διαμερίζω γλῶσσαι ὡσεὶ ὡσεί πυρός πῦρ « « . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Πέτρος Πέτρος , , ἡνίκα ἡνίκα ἀνέπεμπε ἀναπέμπω τὴν ὁ εὐχὴν εὐχή τῷ ὁ θεῷ θεός , , >ἀνέβη εἰς εἰς τὸ ὁ δῶμα< · · καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή ἀνεβεβήκει ἀναβαίνω εἰς εἰς τὸ ὁ δῶμα δῶμα , , οὐκ οὐ ἂν ἄν εἶδεν ὁράω εἶδον >ἐξ οὐρανοῦ οὐρανός καταβαῖνον σκεῦος ὡς ὡς ὀθόνην ὀθόνη τέσσαρσιν τέσσαρες ἀρχαῖς ἀρχή καθιέμενον καθίημι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οὐρανοῦ< . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ τὰς ὁ ἐλεημοσύνας ἐλεημοσύνη ποιήσασα ποιέω » » Ταβιθά , , ἥτις ὅστις ἑρμηνευμένη λέγεται λέγω Δορκάς « « , , κάτω κάτω οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , ἀλλ᾿ » » ἐν ἐν τῷ ὁ ὑπερῴῳ ὑπερῷον « , , ὅπου ὅπου ὅπου ἀναβὰς ἀναβαίνω Πέτρος Πέτρος ἀνέστησεν ἀνίστημι αὐτὴν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Ἰησοῦς ταύτην οὗτος τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή ἧς ὅς ὅς2 τὸ ὁ σύμβολον σύμβολον ποιοῦμεν ποιέω τὸ ὁ πάσχα μέλλων μέλλω ἑορτάζειν ἑορτάζω μετὰ μετά τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής , , πυνθανομένων αὐτῶν αὐτός · · » » ποῦ ποῦ πού θέλεις ἐθέλω ἑτοιμάσομέν σοι τὸ ὁ πάσχα « « , , εἶπε λέγω εἶπον · · » πορευομένοων ἀπαντήσει ἀπαντάω ὑμῖν ἄνθρωπος ἄνθρωπος κεράμιον ὕδατος ὕδωρ βαστάζων βαστάζω , , ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἀκολουθήσατε ἀκολουθέω . . ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὑμῖν δείξει δείκνυμι ἀνάγαιον μέγα μέγας , , ἐστρωμένον στόρνυμι , , σεσαρωμένον σαρόω , , ἕτοιμον ἑτοῖμος · · ἐκεῖ ἐκεῖ ἑτοιμάσατε ἑτοιμάζω τὸ ὁ πάσχα « « . . οὐδεὶς οὐδείς οὖν οὖν πάσχα | | ποιῶν ποιέω ὡς ὡς ὡς Ἰησοῦς Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ἄνω ἄνω2 ἄνω ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν ἀναγαίῳ μεγάλῳ μέγας , , ἐν ἐν ἐναγαίῳ σεσαρωμένῳ , , ἐν ἐν ἀναγαίῳ κεκοσμημένῳ κοσμέω καὶ καί ἑτοίμῳ ἑτοῖμος . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἀναβῇς μετ’ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἵνα ἵνα ἑορτάσῃς τὸ ὁ πάσχα , , δίδωσί δίδωμι σοι τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τῆς ὁ διαθήκης διαθήκη τῆς ὁ καινῆς καινός , , δίδωσί δίδωμι σοι καὶ καί τὸν ὁ ἄρτον ἄρτος τῆς ὁ εὐλογίας εὐλογία , , τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί τὸ ὁ αἷμα αἷμα ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ χαρίζεται χαρίζω χαρίζομαι . . διὰ διά τοῦτο οὗτος παρακαλοῦμεν παρακαλέω ὑμᾶς σύ · · >ἀναβαίνετε εἰς εἰς ὕψος ὕψος , , αἴρετε αἴρω εἰς εἰς ὕψος ὕψος τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ὑμῶν< . . κἀμοὶ 26 ἐστρωμμενον S S | | 27 σεσαρωμένον σαρόω ] ] + + κεκοσμημένον κοσμέω ? ? nach Z Z . . 30 u . . S . . 87 , , 27 . . δέ δέ , , ἐὰν ἐάν διδάσκω διδάσκω τὸν ὁ θεῖον θεῖος λόγον λόγος , , φησὶν φημί ὁ ὁ λόγος λόγος · · » » ἐπ’ ἐπί ὄρος ὄρος ὑψηλὸν ὑψηλός ἀνάβηθι ἀναβαίνω , , ὁ ὁ εὐαγγελιζόμενος Σιών · · ὕψωσον τῇ ὁ ὅς τῇ ἰσχύϊ τὴν ὁ φωνήν φωνή σου , , ὁ ὁ εὐαγγελιζόμενος Ἱερουσαλήμ · · ὑψώσατε , , μὴ μή φοβεῖσθε φοβέω « « . . ταῦτα οὗτος διὰ διά τὸν ὁ Πασχώρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι παρακειμένου » » ὑπερῴου ἐν ἐν τῷ ὁ οἴκῳ οἶκος κυρίου ἐν ἐν πύλῃ πύλη Βενιαμίν « « , , οὐκ οὐ εἰς εἰς τὸ ὁ ὑπερῷον ὑπερῷον ἀνεβίβασε ἀναβιβάζω τὸν ὁ προφήτην προφήτης , , ἀλλὰ ἀλλά » » ἔβαλεν βάλλω αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ καταρράκτην καταρράκτης « « κάτω κάτω . . ( ( 18 , , ) ) » » Καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπαύριον καὶ καί ἐξήγαγε ἐξάγω Πασχὼρ τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καταρράκτου « « . . ὦ ὦ κύριε κύριος Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , πάλιν πάλιν ἧκε ἥκω , , σαφήνιζέ μοι ἐγώ καὶ καί ταῦτα οὗτος καὶ καί τοῖς ὁ ἐληλυθόσιν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πνευματικὴν τροφήν τροφή . . πῶς πῶς πως » τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπαύριον « « ἐξάγει ἐξάγω αὐτὸς αὐτός » » τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καταρράκτου « « ; ; ὅσον ὅσος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐνέστηκεν ἐνίστημι ἡ ὁ σήμερον σήμερον ἡμέρα ἡμέρα ( ( σήμερον σήμερον δὲ δέ ἐστι εἰμί πᾶς πᾶς οὗτος οὗτος ὁ ὁ αἱών ) ) , , [ [ ἐὰν ἐάν ] ] εἰς εἰς τὸν ὁ καταρράκτην καταρράκτης κάτω κάτω βάλλει βάλλω τὸν ὁ προφήτην προφήτης ὁ ὁ ἁμαρτωλός · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ παύσηται παύω ἡ ὁ ἐνεστῶσα ἡμέρα ἡμέρα καὶ καί ἡ ὁ αὔριον αὔριον ἔλθῃ ἔρχομαι , , τότε τότε τοτέ αὐτὸν αὐτός ἐξάγει ἐξάγω μετανοήσας μετανοέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ καταρράκτου . . εἶτα εἶτα λέγει λέγω αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ Ἰερεμίας , , ἃ ὅς ὅς2 πείσεται πάσχω πείθω ὁ ὁ Πασχώρ . . τί τι λέγει λέγω αὐτῷ αὐτός ; ; » » οὐ οὐ Πασχὼρ ἐκάλεσε καλέω τὸ ὁ ὄνομά ὄνομα σου ἀλλ᾿ ἢ τίη Μέτοικον . . διότι διότι τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος « « . . μέλλει μέλλω μετοικίζεσθαι μετοικίζω κατὰ κατά τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ὁ ὁ Πασχὼρ οὗτος οὗτος εἰς εἰς Βαβυλῶνα Βαβυλών , , οὐ οὐ μόνος μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μετὰ μετά τῶν ὁ φίλων φίλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . παραδίδοται γὰρ γάρ τῷ τῷ Ναβουχοδονόσορ καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ Σύγχυσιν ἄπεισι ἄπειμι2 ἄπειμι καὶ καί κολάζεται κολάζω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀμαρτήμαμσιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἐπεὶ ἐπεί » » ἔβαλε βάλλω τὸν ὁ προφήτην προφήτης εἰς εἰς τὸν ὁ καταρράκτην καταρράκτης « « . . τίνες τις οὖν οὖν οἱ ὁ φίλοι φίλος τοῦ ὁ Πασχὼρ τοῦ ὁ ἐπώνύμου τῆς ὁ Μελανίας τοῦ ὁ στόματος στόμα ; ; πάντες πᾶς οἱ ὁ τοὺς ὁ λόγους λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παραδεξάμενοι παραδέχομαι παραδείκνυμι , , οἱ ὁ συμμελανωθέντες τῷ τῷ στόματι στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῷ ὁ μεμελανωμένῳ , , οἱ ἕ δόγματα δόγμα μελανότητος παραδεξάμενοι παραδέχομαι παραδείκνυμι . . » » καὶ καί πεσοῦνται πίπτω μαχαίρᾳ μάχαιρα ἐχθρῶν ἐχθρός αὐτῶν αὐτός « « . . οἱ ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κολάσεων κόλασις τεταγμένοι τάσσω , , οὗτοί οὗτος εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τὰς ὁ μαχαίρας μάχαιρα ἔχοντες ἔχω καὶ καί πιοῦντες πίπτειν πίπτω αὐτούς αὐτός · · περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ λόγος λόγος προφητεύει προφητεύω καί καί φησι φημί · · » » καὶ καί οἱ ὁ ὀφθαλμοί ὀφθαλμός σου ὄψονται « « . . ταῦτα οὗτος , , φησί φημί , , τὰ ὁ προφητευόμενα » » ὄψονταί σου οἱ ὁ ὀφθαλμοί ὀφθαλμός « « . . » » Καὶ καί σὲ καὶ καί πάντα πᾶς Ἰούσαν δώσω δίδωμι εἰς εἰς χεῖρας χείρ βασιλέως βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών « « . . ὃς ὅς ἐὰν καταληφθῇ καταλαμβάνω τοῦ ὁ Ἰούδα οὕτως οὕτως ἁμαρτωλός ὡς ὡς ἄξιος ἄξιος εἶναι εἰμί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών , , τῆς ὁ Συγχύσεως , , παραδοθήσεται αὐτῷ αὐτός . . καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών παραλαμβάνει παραλαμβάνω τοὺς ὁ ἀμαρτάνοντας . . βασιλεὺς βασιλεύς δὲ δέ Βαβυλῶνος Βαβυλών κατὰ κατά μὲν μέν τὴν ὁ ἱστορίαν ἱστορία Ναβουχοδονόσορ , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ ἀναγωγὴν ἀναγωγή ὁ ὁ πονηρός πονηρός . . τούτῳ οὗτος δὲ δέ παραδίδοται ὁ ὁ ἁμαρτωλός , , ἐπεί ἐπεί ἐστιν εἰμί ἀμφότερα ἀμφότερος καὶ καί ἐχθρὸς ἐχθρός καὶ καί ἐκδικητής . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός παραδίδοται ὁ ὁ ἁμαρτωλός ἁμαρτωλός , , Παῦλός σε διδαξάτω διδάσκω , , ὅπου ὅπου ὅπου μὲν μέν λέγων λέγω περὶ περί Φυγέλου καὶ καί Ἑρμογένου · · » » οὓς ὅς ὅς2 παρέδωκα παραδίδωμι τῷ τῷ πεπορνευκότος πορνεύω · · » συναχθέντων συνάγω ὑμῶν ὑμός καὶ καί τοῦ ὁ ἐμοῦ πνεύματος πνεῦμα σὺν σύν τῇ ὁ δυνάμει δύναμις τοῦ ὁ κυρίου Ἰησοῦ , , κέκρικα παραδοῦναι παραδίδωμι τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος τῷ ὁ σατανᾷ εἰς εἰς ὄλεθρον ὄλεθρος τῆς ὁ σαρκός σάρξ , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα σωθῇ σῴζω σώζω ἐν ἐν τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα τοῦ ὁ στόματος στόμα Μελανία , , εἰς εἰς χεῖρας χείρ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τῆς ὁ Βαβυλῶνος Βαβυλών καὶ καί μετοικίζουσιν αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς Βαβυλῶνα Βαβυλών . . » » Καὶ καί κατακόψουσιν αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν μαχαίρᾳ μάχαιρα . . καὶ καί δώσω δίδωμι τὴν ὁ ἰσχὺν ἰσχύς πᾶσαν πᾶς τῆς ὁ πόλεως πόλις ταύτης οὗτος « « . . εὐχερὲς εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι προφητεύεται περὶ περί τῆς ὁ Ἰερουσαλὴμ ταῦτα οὗτος · · παραδέδοται παραδίδωμι γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς ἡ ὁ ἰσχὺς ἰσχύς αὐτῆς αὐτός καὶ καί τὰ ὁ ἐπιφερόμενα ἐπιφέρω τότε τότε τοτέ τῷ τῷ τῶν ὁ Βαβυλωνίων βασιλεῖ βασιλεύς . . εὐχερὲς εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι προφητεύεται ταῦτα οὗτος παρὶ » » τῆς ὁ πόλεως πόλις ταύτης οὗτος « « , , ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ χρόνοις χρόνος παραδοθείσης παραδίδωμι τοῖς ὁ πολεμίοις πολέμιος . . καὶ καί εἰς εἰς αἰχμαλωσίαν αἰχμαλωσία ἀπεληλύθασιν οἱ ὁ υἱοὶ υἱός τῆς ὁ Ἰερουσαλὴμ καὶ καί κατεσκάφη κατασκάπτω ἡ ὁ πόλις πόλις . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἐξετάσῃς ἐξετάζω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα καὶ καί πόλιν πόλις βλέπῃς μὴ μή τοὺς ὁ λίθους λίθος , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ὄψει ὄψος ὅτι ὅτι2 ὅτι κἀκείνη ἐκεῖνος ἡ ὁ Ἰερουσαλήμ , , οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , παρεδόθησαν παραδίδωμι » » εἰς εἰς χεῖρας χείρ βασιλέως βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών « « διὰ διά τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός ἀσέβειαν ἀσέβεια καὶ καί ἁμαρτίαν ἁμαρτία . . καὶ καί σὺ σύ Ἱερουσαλὴμ εἶ εἶμι εἰμί νῦν νῦν . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν ἀπειλῇ τῷ τῷ Ἱερουσαλὴμ νῦν νῦν ὁ ὁ λόγος λόγος , , φοβήθητι μήποτε σύ , , ἐὰν ἐάν ἁμαρτάνῃς , , Ἱερουσαλὴμ εἶ εἶμι εἰμί ἁμαρτωλός καὶ καί παραδίδοσαι , , ἵνα ἵνα μηκέτι μηκέτι ῃς Ἱερουσαλὴμ ἀλλὰ ἀλλά Βαβυλὼν Βαβυλών γίνῃ καὶ καί Σύγχυσις , , παραλαβόντος παραλαμβάνω σε σύ Ναβουχοδονόσορ τοῦ ὁ Βαβυλώνων βασιλέως βασιλεύς . . » » Καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ πόνους πόνος « « Ἱερουσαλὴμ παραδίδωσι . . πῶς πῶς πως » πάντας πᾶς τοὺς ὁ πόνους πόνος « « παραδίδωσιν ; ; ἐὰν ἐάν μετὰ μετά τὸ ὁ ἀθλῆσαι καὶ καί ἀγωνίσασθαι ἀγωνίζομαι πααπέσῃς καὶ καί ἁμάρτῃς , , πάντες πᾶς οἱ ὁ πόνοι πόνος σου ἐληλύθασιν ἔρχομαι εἰς εἰς τὰς ὁ χεῖρας χείρ Ναβουχοδονόσορ . . πῶς πῶς πως πάντες πᾶς οἱ ὁ πόνοι πόνος σου ; ; λεχθήσεταί σοι , , ἐὰν ἐάν πέσῃς πίπτω μετὰ μετά τὸ ὁ πολλὰ πολύς καμεῖν κάμνω ὑπὲρ ὑπέρ ἀληθείας ἀλήθεια · · » τοσαῦτα ἐπάθετε πάσχω εἰκῇ εἰκῇ « « . . μάλιστα μάλιστα οἱ ὁ συνειδότες σύνοιδα ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ πολλοὺς πολύς πόνους πόνος ἀνηντληκέναι ὑπὲρ ὑπέρ ἀρετῆς ἀρετή , , ὀφείλουσι ὀφείλω φοβεῖσθαι φοβέω , , μήποτε τοὺς ὁ πόνυς αὐτῶν αὐτός [ [ ἢ τίη ] ] γενομένων γίγνομαι Ἱερουσαλὴμ παραλάλῃ ἁμαρτίας ἁμαρτία τινὸς γενομένης γίγνομαι Ναβουχοδονόσορ ὁ ὁ τῆς ὁ Βαβυλῶνος Βαβυλών βασιλεύς βασιλεύς . . ἵνα ἵνα δὲ δέ σαφέστερον σαφής ἴδῃς ὁράω εἶδον πῶς πῶς πως τοὺς ὁ πόνους πόνος Ἱερουσαλὴμ ἁμαρτούσης παραλαμβάνει παραλαμβάνω Ναβουχοδονόσορ , , συγχρήσομαι τοῖς ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ Ἰεζεκιὴλ γεγραμμένοις γράφω οὕτως οὕτως ὔχουσιν · · » ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος ἐὰν ἐάν ἀποστρέψῃ ἀποστρέφω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δικαιοσυνῶν δικαιοσύνη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ποιήσῃ ποιέω παράπτωμα παράπτωμα , , οὐ οὐ μὴ μή μνησθήσομαι μιμνήσκω τῶν ὁ δικαιοσυνῶν δικαιοσύνη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὧν ὅς ὅς2 ἐποίησε ποιέω « « . . διὰ διά τί τι ; ; τὰς ὁ γὰρ γάρ δικαιοσύνας δικαιοσύνη τὰς ὁ μετὰ μετά πόνου πόνος γενομένας γίγνομαι παραλαμβάνει παραλαμβάνω Ναβουχοδονόσορ καὶ καί ἀφανίζει ἀφανίζω Ναβουχοδονόσορ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Βαβυλῶνος Βαβυλών . . » » Καὶ καί πᾶσαν πᾶς τιμὴν τιμή « τῆς ὁ Ἱερουσαλὴμ παραλαμβάνει παραλαμβάνω , , ὅτε ὅτε ἄνθρωπος ἄνθρωπος γενόμενος γίγνομαι ἐν ἐν τιμῇ τιμή ὑπὸ ὑπό θεοῦ θεός καὶ καί » » ἐν ἐν τιμῇ τιμή ὤν εἰμί « « » » οὐ οὐ συνῆκε συνίημι « « καὶ καί ἥμαρτεν ἁμαρτάνω . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν εἰδῇς οἶδα ἐν ἐν τιμῇ τιμή ὢν εἰμί καὶ καί κληθεὶς καλέω εἰς εἰς τὴν ὁ τιμὴν τιμή πάλιν πάλιν σεαυτὸν σεαυτοῦ διὰ διά τῶν ὁ ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ὑβρίσῃς ὑβρίζω , , τὴν ὁ τιμὴν τιμή τῆς ὁ Ἱερουσαλὴμ παραλαμβάνει παραλαμβάνω ὁ ὁ βαβυλώνιος βασιλεύς βασιλεύς . . » » καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ θησαυροὺς βασιλέως βασιλεύς Ίούδα « « . . πλουτεῖ πλουτέω ἡ ὁ Ἱερουσαλήμ , , ἀλλ᾿ ἐὰν ἁμάρτῃ ἁμαρτάνω , , τοὺς ὁ θησαυροὺς θησαυρός αὐτῆς αὐτός λαμβάνει λαμβάνω ὁ ὁ βαβυλώνιος . . » » καὶ καί διαρπῶνται αὐτοὺς αὐτός καὶ καί λήψονται αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἄξουσιν αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς Βαβυλῶνα Βαβυλών . . καὶ καί σύ σύ , , Πασχώρ , , καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ κατοικοῦντες κατοικέω ἐν ἐν τῷ τῷ οἴκῳ οἶκος σου πορεύεσθε πορεύω ἐν ἐν αἰχμαλωσίᾳ αἰχμαλωσία εἰς εἰς Βαβυλῶνα Βαβυλών , , κἀκεῖ ἐκεῖ ἀποθανῇ , , κἀκεῖ ἐκεῖ ταφήσῃ « « . . ὁ ὁ ἐν ἐν Συγχύσει καταλαμβανόμενος καταλαμβάνω ἐν ἐν Βαβυλῶνι Βαβυλών ἀποθνῄσκει ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · καὶ καί ὀ ὀ ἐναντίως ἐναντίος διακείμενος τῷσυνθάπτεσθαι τῷ ὁ Χριστῷ Χριστός , , οὗτος οὗτος ἐν ἐν Βαβυλῶνι θάπτεται θάπτω . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί ταφῆναι θάπτω μετὰ μετά Χριστοῦ Χριστός καλῶς καλός διὰ διά τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα κατὰ κατά τὸ ὁ » συνετάφημεν συνθάπτω τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός , , καὶ καί συνανέστημεν αὐτῷ αὐτός « . . ὡς ὡς μυστήριόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ συνταφῆναι τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός , , οὕτω οὕτως μυστήριόν ἐστι εἰμί κατὰ κατά ἀνομίαν ἀνομία γενόμενον γίγνομαι [ [ ἐπὶ ἐπί ] ] τὸ ὁ ἁμαρτωλὸν ἁμαρτωλός ὄντα εἰμί ταφῆναι θάπτω εἰς εἰς Βαβυλῶνα Βαβυλών . . » » καὶ καί πάντες πᾶς « « φησὶν φημί » οἱ ὁ φίλοι φίλος σου ἐκεῖ ἐκεῖ ἀπελεύσεσθε οἷς ὅς ὅς2 ἐπροφήτευσας αὐτοῖς αὐτός ψευδῆ ψευδής « « . . ὁ ὁ διηγούμενος κακῶς κακός τὰ ὁ λόγια λόγιος τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί τοὺς ὁ προφητικοὺς λόγους λόγος βάλλων βάλλω εἰς εἰς καταρράκτην καταρράκτης , , προφητεύει προφητεύω μὲν μέν οὗτος οὗτος , , προφητεύει προφητεύω δὲ δέ ψευδῆ ψευδής · · διηγούμενος γάρ γάρ τις τις τοὺς ὁ προφητικοὺς λόγους λόγος , , ἐὰν ἐάν μὲν μέν ἀληθεύῃ ἀληθεύω , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός προφητεύει προφητεύω καὶ καί προφητεύει προφητεύω ἀληθῆ ἀληθής , , εἰ εἰ δὲ δέ ψεύδεται ψεύδω , , ψευδοπροφήτης ψευδοπροφήτης ἐστὶ εἰμί καταψευδόμενος τῶν ὁ λόγων λόγος τῶν ὁ προφητικῶν προφητικός . . ( ( 18 , , ) ) Καὶ καί δὴ δή τετέλεσται τελέω ἡ ὁ μία περικοπή περικοπή , , ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί τῆς ὁ δευτέρας δεύτερος ἀρξώμεθα · · καὶ καί γὰρ γάρ ἔχει ἔχω πράγματα πρᾶγμα εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος λέγεως οὐ οὐ τὰ ὁ τυχόντα τυγχάνω . . καὶ καί προσέχοντες προσέχω τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω πάλιν πάλιν αἰτήσωμεν αἰτέω ἥκειν ἥκω τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς , , καὶ καί ἐπιφανέστερόν γε γε καὶ καί λαμπρότερον λαμπρός ἥκειν ἥκω αὐτὸν αὐτός παρακαλῶμεν , , ἵνα ἵνα ἐλθὼν ἔρχομαι διδάξῃ διδάσκω πάνταες ἡμᾶς , , πότερον πότερος ἀληθεύων ἀληθεύω ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ πρόφήτης , , ὡς ὡς πρέπει πρέπω νοεῖν νοέω περὶ περί προφήτου , , τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς ἢ τίη ψευδόμενος ψεύδω , , ὃ ὅς οὐ οὐ θε \ μιτὸν λέγειν λέγω περὶ περί προφήτου ἁγίου . . λέγει λέγω δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ θεόν θεός · · » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω , , ἐκράτησας κρατέω καὶ καί ἠδυνάσθης · · ἐγενόμην γίγνομαι εἰς εἰς γέλωτα γέλως , , πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα διετέλεσα μυκτηριζόμενος · · ὅτι ὅτι2 ὅτι πικρῷ πικρός λόγῳ λόγος μου γελάσομαι γελάω , , ἀθεσίαν ἀθεσία καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομαι · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγενήθη γίγνομαι ὁ ὁ λόγος λόγος κυρίου εἰς εἰς ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός ἐμοὶ καὶ καί χλευασμὸν χλευασμός πᾶσαν πᾶς ἡμέραν ἡμέρα . . καὶ καί εἶπα · · οὐ οὐ μὴ μή ὀνομάσω ὀνομάζω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου , , καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή λαλήσω λαλέω ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία μου ἐγώ ὡς ὡς πῦρ πῦρ φλεγόμενον φλέγω καῖον ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀστέοις μου , , καὶ καί παρεῖμαι παρίημι παρέζομαι πάντοθεν πᾶς πάντοθεν καὶ καί οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι φέρειν φέρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤκουσα ἀκούω ψόγον ψόγος πολλῶν πολύς συναθροιζομένων συναθροίζω κυκλόθεν κύκλος κυκλόθεν « « , , καὶ καί » » λεγόντων λέγω « « δηλονότι · · » » ἐπισύστητε , , καὶ καί ἐπισυστῶμεν αὐτῷ αὐτός ἄνδρες ἀνήρ φίλοι φίλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · τηρήσατε τηρέω τὴν ὁ ἐπίνοιαν ἐπίνοια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰ εἰ ἀπατηθήσεται , , καὶ καί δυνησόμεθα δύναμαι αὐτῷ αὐτός καὶ καί ληψόμεθα λαμβάνω τὴν ὁ ἐκδίκησιν ἐκδίκησις ἡμῶν ἐγώ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος ἐκείνων ἐκεῖνος λεγόντων λέγω φησὶν φημί ὁ ὁ προφήτης προφήτης · · » » καὶ καί κύριος κύριος2 κύριος μετ’ μετά ἐμοῦ καθὼς μαχητὴς ἰσχύων ἰσχύω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐδίωξαν διώκω καὶ καί νοῆσαι νοέω οὐκ οὐ ἠδύναντο · · ᾐσχύνθησαν αἰσχύνω σφόδρα σφόδρα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐνόησαν νοέω ἀτιμίας ἀτιμία αὐτῶν αὐτός , , αἳ ὁ ὅς δι’ διά αἰῶνος αἰών οὐκ οὐ ἐπιλησθήσονται « « . . αὕτη οὗτος ἡ ὁ περικοπὴ περικοπή ἡ ὁ δευτέρα δεύτερος τοῦ ὁ ἀναγνώσματος ἀνάγνωσμα . . Πῶς πῶς οὖν οὖν λέγει λέγω ὁ ὁ προφήτης προφήτης · · » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « ; ; θεὸς ἀπατᾷ ἀπατάω ; ; πῶς πῶς πως οἰκονομήσω τὸν ὁ λόγον λόγος , , ἀπορῶ ἀπορέω2 ἀπορέω ἀφοράω . . ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ διὰ διά τὸν ὁ θεὸν καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βλέπω βλέπω τι τις εἰς εἰς αὐόν , , οἰκονομίας οἰκονομία δεῖται δέω δέω2 γενναίας τὰ ὁ λεχθησόμενα . . παυσάμενος παύω τοῦ ἀπατᾶσθαι ἀπατάω λέγει λέγω ὁ ὁ προφήτης προφήτης · · » » ἠπάτησάς με κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « , , ὡς ὡς ὡς τῆς ὁ στοιχειώσεως καὶ καί εἰσαγωγῆς εἰσαγωγή γεγενημένης αὐτῷ αὐτός ἐν ἐν ἀπάτῃ ἀπάτη καὶ καί μὴ μή δυναμένῳ αὐτῷ αὐτός στοιχειωθῆναι καὶ καί εἰσαχθῆναι εἰσάγω εἰς εἰς θεοσέβειαν θεοσέβεια , , ἐὰν ἐάν μὴ μή πρότερον πρότερος ἀπατηθῇ ἀπατάω , , ἵνα ἵνα ἥκῃ ἥκω ὕστερον ὕστερος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ συναισθηθῆναι τῆς ὁ ἀπάτης ἀπάτη . . ἀρκεῖ ἀρκέω δὲ δέ μόνον μόνος παράδειγμά παράδειγμα τι τις εἰπεῖν λέγω εἶπον χρήσιμον χρήσιμος εἰς εἰς τὰ ὁ προκείμενα . . παιδίοις λαλοῦμεν λαλέω ἄγοντες ἄγω τὰ ὁ παιδία παιδίον , , καὶ καί οὐχ οὐ ὡς ὡς τελείοις τέλειος λαλοῦμεν λαλέω , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς παιδίοις παιδίον δεομένοις δέω δέω2 [ [ διὰ διά ] ] τῆς ὁ παιδεύσεως παίδευσις λαλοῦμεν λαλέω αὐτοῖς αὐτός , , καὶ καί ἀπατῶμεν τὰ ὁ παιδία παιδίον φοβοῦντες φοβέω [ [ τὰ ὁ παιδία παιδίον ] ] , , ἵνα ἵνα παύσηται παύω τῆς ὁ ἐν ἐν παισὶν ἀπαιδευσίας ἀπαιδευσία , , καὶ καί φοβοῦμεν τὰ ὁ παιδία παιδίον ἀπάτης ἀπάτη λόγους λόγος λέγοντες λέγω διὰ διά τὸ ὁ ὑποκείμενον τῇ ὁ νηπιότητι αὐτῶν αὐτός , , ἵνα ἵνα διὰ διά τῆς ὁ ἀπάτης ἀπάτη ποιήσωμεν ποιέω αὐτὰ αὐτός φοβηθῆναι φοβέω καὶ καί διδασκάλοις διδάσκαλος φοιτῆσαι φοιτάω καὶ καί ἀπαγγεῖλαι ἀπαγγέλλω καὶ καί ποιῆσαι ποιέω τὰ ὁ ἐπιβάλλοντα ἐπιβάλλω προκοπῇ προκοπή παιδίων παιδίον . . πάντες πᾶς ἐσμὲν εἰμί παιδία παιδίον τῷ τῷ θεῷ θεός καὶ καί δεόμεθα δέω δέω2 ἀγωγῆς ἀγωγή παιδίων παιδίον . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ὁ ὁ θεὸς φειδόμενος ἡμῶν ἐγώ ἀπατᾷ ἡμᾶς ἐγώ ( ( καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή αἰσθανόμεθα τῆς ὁ ἀπάτης ἀπάτη πρὸ πρό καιροῦ καιρός καῖρος ) ) , , ἵνα ἵνα μὴ μή ὡς ὡς ὡς ὑπερβεβηκότες τὸ ὁ νήπιον νήπιος , , μηκέτι μηκέτι δι’ διά ἀπάτης ἀπάτη παιδευώμεθα , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως τὸ ὁ παιδίον παιδίον εἰς εἰς φόβον φόβος ἄγεται ἄγω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως τὸ ὁ ὅς προκόψαν τῇ ὁ ἡλικίᾳ ἡλικία καὶ καί διαβεβηκὸς τὴν ὁ παιδικὴν παιδικός ἡλικίαν ἡλικία . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δύναμαι δύναμαι δι’ διά ἀπάτης ἀπάτη αὐτὸ αὐτός παιδαγωγῶν παιδαγωγός † † , , ἵνα ἵνα εἴπῃ λέγω εἶπον ὁ ὁ ἀπατῶν ἀπατάω θεός θεός · · » » παι δεύσω δεύω αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ ἀκοῇ ἀκοή τῆς ὁ θλίψεως θλῖψις αὐτῶν αὐτός « « . . Ἱστορίας παραθήσομαι παραθέω παρατίθημι , , πῶς πῶς πως ὁ ὁ θεὸς ἐπὶ ἐπί σωτηρίᾳ σωτηρία ἀπατᾷ ἀπατάω καὶ καί λέγει λέγω τινά τις , , ἵνα ἵνα παύσηται παύω ὁ ὁ ἁμαρτωλὸς τοῦ ὁ ποιεῖν ποιέω , , ἃ ὅς ὅς2 ἐποίησεν ποιέω ἄν ἄν , , εἰ εἰ μὴ ἠκηκόει ἀκούω τῶνδε ὅδε τινῶν τῶν ὁ λόγων λόγος . . ὁ ὁ λέγων λέγω · · » » ἔτι ἔτι τρεῖς ἡμέραι ἡμέρα καὶ καί Νινευὴ καταστραφήσεται « « ἀληθεύων ἀληθεύω ἔλεγεν λέγω , , ἢ ἤ οὐκ οὐ ἀληθεύων ἀληθεύω καὶ καί ἀπατῶν ἀπατάω ἀπάτην ἀπάτη ἐπιστρέφουσαν ; ; ἥτις ὅστις ἐπιστροφὴ ἐπιστροφή εἰ εἰ μὴ μή γεγόνει , , οὐκέτι οὐκέτι ἀπάτη ἦν εἰμί ἀλλ᾿ ἤδη ἤδη ἀλήθεια ἀλήθεια τὸ ὁ λεγόμενον λέγω , , καὶ καί ἦν εἰμί ἂν ἄν ἀκολουθήσασα ἀκολουθέω καταστροφὴ καταστροφή τῇ ὁ Νινευῇ . . ἦν εἰμί ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀκούουσιν ἀκούω , , ἤτοι ἤτοι ἀπατηθεῖσι καὶ καί πιστεύσασι πιστεύω τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω ὡς ὡς ὡς ἀληθέσιν εὐεργετηθῆναι καὶ καί μὴ μή καταστραφῆναι καταστράπτω καταστρέφω . . ἢ τίη μὴ μή γινομένου ἀληθοῦς τοῦ ὁ εἰρημένου καὶ καί μὴ μή ἀπατηθεῖσιν , , ἀλλὰ ἀλλά καταλαβοῦσιν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ εἰρημένα λέγω οὐκ οὐ ἔσται εἰμί , , καταφρονῆσαι καταφρονέω τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ὡς ὡς ἀπάτης ἀπάτη καὶ καί παθεῖν πάσχω οὐχὶ τὸ ὁ » ἔτι ἔτι τρεῖς ἡμέραι ἡμέρα καὶ καί Νινευὴ καταστραφήσεται « « , , ἀλλὰ ἀλλά τολμῶ τολμάω καὶ καί λέγω λέγω πολλῷ πολύς χαλεπώτερα τοῦ ὁ » ἔτι ἔτι τρεῖς ἡμέραι ἡμέρα καὶ καί Νινευὴ κατστραφήσεται « « . . τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ ὑποθέσει ἡμαρτηκότες ἁμαρτάνω [ [ εἰ εἰ μὴ μή μετανοήκεισαν ] ] Νινευῖται εἰ εἰ μὴ μή μετα<νε<νοήκεισαν , , τάχα τάχα μὲν μέν » » ἔτι ἔτι τρεῖς ἡμέραι ἡμέρα καὶ καί Νινευὴ καταστραφήσεται « « ἐγίνετο γίγνομαι · · ἀλλ᾿ ἔστω εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐγίνετο γίγνομαι τόδε ὅδε , , τούτου οὗτος χεῖρον χείρων ἐγίνετο γίγνομαι , , πυρὶ πῦρ αἰωνίῳ αἰώνιος παρεδίδοντο . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος ἄλλη ἄλλος κόλασις κόλασις κατὰ κατά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός εἴρηται λέγω ἐρῶ τοῖς ὁ ὡς ὡς παιδίοις παιδαγωγουμένοις παιδαγωγέω · · οἷς ὅς ὅς2 » δὲ δέ ἦλθε ἔρχομαι τὸ ὁ πλήρωμα πλήρωμα τοῦ ὁ χρόνου χρόνος [ [ οὗ οὗ ] ] « « , , ἄλλαι ἄλλος κολάσεις κόλασις ἀναγεγραμμέναι ἀναγράφω εἰσίν εἰμί . . σύγκρινε συγκρίνω τὰς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός κολά - - σεις ἁμαρτωλῶν ταῖς ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ εὐαγγέλιον εὐαγγέλιον κολάσεσιν ἁμαρτωλῶν , , καὶ καί ὄψει ὄψις ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν ὡς ὡς νήπιοι νήπιος ἤκουσαν ἀκούω κολάσεω ἐκε΄νοις νηπίοις ἁρμοζουσῶν , , ἡμεῖς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς τέλειοι τέλειος τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία ἀκούομεν ἀκούω κολάσεων κόλασις χαλεπωτέρων χαλεπός . . μοιχὸς μοιχός εἰ εἰ τότε τότε τοτέ γεγένηται γίγνομαι ὴ ὴ μοιχαλίς μοιχαλίς , , ἡ ὁ ἀπειλὴ ἀπειλή οὐ οὐ γέεννα , , οὐ οὐ πῦρ πῦρ αἰώνιον αἰώνιος , , ἀλλά ἀλλά · · λίθοις λίθος λιθοβοληθήσεται · · » » λιθοβολείτω τω αὐτὸν αὐτός πᾶσα πᾶς ἡ ὁ συναγωγή συναγωγή « . . ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ἀπελθὼν ἀπέρχομαι ὁ ὁ ἐν ἐν τούτοις οὗτος εὑρεθεὶς εὑρίσκω μοιχός μοιχός , , ἡ ὁ ἐν ἐν τούτοις οὗτος εὑρεθεῖσα εὑρίσκω μοιχαλίς μοιχαλίς · · εἴθε εἴθε καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐμοῦ ἐμός ὁ ὁ λόγος λόγος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ , , ὁ ὁ λαὸς λαός λίθοις λίθος με ἔβαλλε βάλλω καὶ καί μὴ μή τετηρημένος ἤμην εἰς εἰς τὸ ὁ αἰώνιον αἰώνιος πῦρ πῦρ . . » ἔνοχος ἔνοχος « « γὰρ γάρ » » εἰς εἰς τὴν ὁ γέενναν γέεννα τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ « « οὐ οὐ μόνον μόνος ὁ ὁ μοιχός μοιχός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ εἰπὼν λέγω τῷ τῷ ἀδελφῷ ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ » μωρέ « « . . εἰ εἰ δὲ δέ ὁ ὁ εἰπὼν λέγω τῲ ἀδελφῷ ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ » » μωρέ μωρός « « , , » » ἔνοχος ἔνοχος ἔσται εἰμί εἰς εἰς τὴν ὁ γέενναν γέεννα τοῦ ὁ πυρός πῦρ « « , , ὁ ὁ μοιχὸς μοιχός τίνι ἔνοχος ἔνοχος ἔσται ; ; μεῖζόν μέγας τι τι ζητῶ ζητέω κολαστήριον κολαστήριος τῆς ὁ γεέννης γέεννα τοῦ ὁ πυρός πῦρ . . καὶ καί τάχα τάχα εἴποιμι λέγω εἶπον ἂν ἄν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ γέεννα γέεννα τῶν ὁ ἀπουσίων , , τῶν ὁ δυναμένων καθαρθῆναί ἐστιν εἰμί . . ὤσπερ ὥσπερ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός , , τῶν ὁ δικαίων δίκαιος , , » » ἐπὶ ἐπί καρδίαν καρδία ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἀνέβη ἀναβαίνω , , ἃ ὅς ὅς2 ἡτοίμασεν ἑτοιμάζω ὁ ὁ θεὸς τοῖς ὁ ἀγαπῶσιν ἀγαπάω αὐτόν αὐτός « « , , οὕτως οὕτως ἃ ὅς ὅς2 ἡτοίμασε ἑτοιμάζω τοῖς ὁ ἁμαρτωλοῖς τῷ τῷ πορνεύειν πορνεύω , , τῷ τῷ μοιχεύειν μοιχεύω , , » » ἐπὶ ἐπί καρδίαν καρδία ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἀνέβη ἀναβαίνω « « . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀνάβη ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ καρδίαν καρδία ᾧ ὅς ὅς2 ἔνοχος ἔνοχος γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ εἰπὼν λέγω τῷ τῷ ἀδελφῷ ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · » » μωρέ « , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι μεῖζόν μέγας ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ἀναβαίνοντος ἀναβαίνω ἐπὶ ἐπί καρδίαν καρδία τὸ ὁ ἡτοιμασμένον ἑτοιμάζω τοῖς ὁ τὰ ὁ χείρονα χείρων ἡμαρτηκόσιν ἁμαρτάνω . . οὐ οὐ σύναμαι δὲ δέ νοῆσαι νοέω μεῖζόν μέγας τι τις γεέννης γέεννα , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος πιστεύω πιστεύω ὅτι ὅτι2 ὅτι μεῖζόν μέγας τι τι ἔστι εἰμί γεέννης γέεννα , , τὸ ὁ ἡτοιμασμένον ἑτοιμάζω τοῖς ὁ μοιχεύουσιν . . Οὕτως οὕτως ἔρχομαι ἔρχομαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ λοιπὰς τὰς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός καλάσεις , , καὶ καί λαμβάνω λαμβάνω λέξιν λέξις ἀποστολικὴν συνᾴδουσαν τούτοις οὗτος καὶ καί σιωπήσασάν μου τὴν ὁ κόλασιν κόλασις ἐὰν ἐάν ἁμάρτω ἁμαρτάνω , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐ οὐ θέλω ἐθέλω τὸ ὁ ὅς » » ἠπάτησάς με κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « παραδεξάμενος παραδέχομαι παραδείκνυμι ἀπατηθῆναι ἀπατάω καλῶς καλός . . τί τι δὲ δέ λέγει λέγω ὁ ὁ ἀπόστολος ; ; » ἀθετήσας ἀθετέω τις τις νόμον νόμος νομός Μωσέως χωρὶς χωρίς οἰκτιρμῶν οἰκτιρμός ἐπὶ ἐπί δυσὶ καὶ καί τρισὶ τρεῖς μάρτυσιν ἀποθνῄσκει ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω · · πόσῳ ποσός πόσος σοκεῖτε χείρονος χείρων ἀξιωθήσεται τιμωρίας τιμωρία ὁ ὁ τὸν ὁ υἱὸν υἱός τοῦ ὁ θεοῦ θεός καταπατήσας καταπατέω « « ; ; ὀνόμασον , , ὦ ὦ Παῦλε Παῦλος , , τὴν ὁ τιμωρίαν τιμωρία · · εἶπον λέγω εἶπον αὐτήν αὐτός . . ἀλλ᾿ οὐ οὐ λέγω λέγω αὐτήν αὐτός , , φησί φημί · · μεῖζόν μέγας ἐστι εἰμί τῶν ὁ λεγομένων λέγω τὸ ὁ τῆς ὁ κολάσεως κόλασις τῶν ὁ ἐν ἐν εὐαγγελίῳ ἁμαρτανόντων ἁμαρτάνω , , μεῖζον μέγας τῶν ὁ ἀκουομένον , , μεῖζον μέγας τῶν ὁ νοουμένων νοέω νοόω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰσήχθη εἰσάγω ὡς ὡς παιδίον παιδίον ὁ ὁ προφήτης προφήτης , , ἀκούσας ἀκούω καὶ καί φοβηθεὶς φοβέω καὶ καί παιδευθεὶς παιδεύω καὶ καί μετἂ τοῦτο οὗτος τελειωθεὶς τελειόω λέγων λέγω · · » » ἠπάτησάς με κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . καὶ καί σὺ σύ ὅσον ὅσος εἶ εἶμι εἰμί παιδίον παιδίον , , φοβήθητι τὰς ὁ , , ἵνα ἵνα μὴ μή πάθῃς πάσχω τὰ ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τὸς ἀπειλάς ἀπειλή , , τὰς ὁ κολάσεις κόλασις τὰς ὁ αἰωνίους αἰώνιος , , τὸ ὁ ἄσβεστον ἄσβεστος πῦρ πῦρ , , ἢ ἤ τάχα τάχα τι τι τούτου οὗτος μεῖζον μέγας τὸ ὁ ἀποκείμενον τοῖς ὁ παρὰ παρά τὸν ὁ ὀρθὸν ὀρθός λόγον λόγος ἐπὶ ἐπί πλεῖον πλέως βεβιωκόσιν βιόω . . ὧν πάντων πᾶς μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός πειραθείημεν , , ἀλλὰ ἀλλά ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς τελειούμενοι δικαιωθείημεν ἀξίως ἄξιος τῶν ὁ ἑορτῶν τῶν ὁ ἐπουρανίων ἐπουράνιος καὶ καί τοῦ ὁ πάσχα τοῦ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀναγωγὴν ἀναγωγή ἐν ἐν χριστῷ χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί τὸ ὁ κράτος κράτος εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών τῶν ὁ αἰώνων αἰών . . Ἀμήν . . Ὁμιλία κ΄ . . " " Εἰς τὸ ὁ ὅς » » ἠμάτησάς με κύρις , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « πάλιν πάλιν ἄλλως ἄλλος ἄλλως μέχρι μέχρι τοῦ ὁ τίς ὅς » » συνίων νεφροὺς νεφρός καὶ καί καρδίας καρδία " " . . ( ( 19 , , ) ) πάντα πᾶς τὰ ὁ ἀναγεγραμμένα ἀναγράφω περὶ περί τοῦ ὁ θεοῦ θεός κἂν ἐάν ἐπεμφαίνοντα αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ᾖ εἰμί , , χρὴ χρή ἄξια ἄξιος νοῆσαι νοέω εἶναι εἰμί θεοῦ θεός ἀγαθοῦ ἀγαθός . . τίς τις γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ἀπεμφαίνοντα εἶναι εἰμί ἀναφερόμενα ἀναφέρω ἐπὶ ἐπί θεὸν τὸ ὁ ἔχειν ἔχω αὐτὸν αὐτός ὀργήν ὀργή , , τὸ ὁ χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω αὐτὸν αὐτός θυμῷ θυμός , , τὸ ὁ μεταμελεῖσθαι αὐτόν αὐτός , , ἤδν δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὑπνοῦν αὐτόν αὐτός ; ; ἀλλ᾿ ἕκαστον ἕκαστος τούτων οὗτος παρὰ παρά τῷ τῷ εἰδότι οἶδα >ἀκούειν σκοτεινῶν σκοτεινός λόγων< εὑρεθήσεται εὑρίσκω ἔξιον θεοῦ θεός . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὀργὴ ὀργή μὲν μέν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐκ οὐ ἄκαρπός ἄκαρπος ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παιδεύει παιδεύω , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ὀργὴ ὀργή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παι - - δεύει δεύω δέω · · τοὺς ὁ γὰρ γάρ μὴ μή παιδευθέντας παιδεύω λόγῳ λόγος παιδεύει παιδεύω ὀργῇ ὀργή . . καὶ καί ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστι εἰμί τὸν ὁ θεὸν χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω τῇ ὁ καλουμένῃ ὀργῇ ὀργή , , ὡς ὡς χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τῷ τῷ ὀνομαζο - - μένῳ λόγῳ λόγος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοιοῦτός τοιοῦτος ἐστιν εἰμί , , ὁποῖος ὁποῖος ὁ ὁ πάντων πᾶς λόγος λόγος . . οὐδενὸς γὰρ γάρ ὁ ὁ λόγος λόγος » » ζῶον « « , , οὐδενὸς ὁ ὁ λόγος λόγος » » θεός θεός « , , οὐδενὸς [ [ γὰρ γάρ ] ] ὁ ὁ λόγος λόγος » » ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή « « πρὸς πρός ἐκεῖνον ἐκεῖνος ἠν , , οὑ οὗ ὁ ὁ λόγος λόγος ἠν , , κἂν ἐάν εἰ εἰ μόνος μόνος † † ἀπό ἀπό τινος τις ᾖ εἰμί ἀρχῆς ἀρχή . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ ὀργὴ ὀργή τοῦ ὁ θεοῦ θεός ὀργὴ ὀργή λέγεται λέγω οὐχὶ οὐ ὡς ὡς ἡ ὁ οὑτινοσοῦν τινος ] ] ὀργή ὀργή . . καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ξένον ξένος τι τις ἔχει ἔχω ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός παρὰ παρά πάντα πᾶς τὸν ὁ οὑτινοσοῦν λόγον λόγος , , καὶ καί ἔχει ἔχω ξένον ξένος τὸ ὁ εἶναι εἰμί θεὸς καὶ καί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί λόγος λόγος ὢν εἰμί ] ] ζῶον ζωός , , τὸ ὁ ὑφεστηκέναι ὑφίστημι καθ’ κατά ἑαυτό , , τὸ ὁ ὅς ὑπηρετεῖν ὑπηρετέω τῷ τῷ πατρί πατήρ , , οὕτως οὕτως ἐπεὶ ἐπεί ἅπαξ ἅπαξ ὠνομάσθη ὀνομάζω θεοῦ θεός ἡ ὁ καλουμένη καλέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὀργή ὀργή , , ξένον τι ἔχει ἔχω καὶ καί ἀλλότριον ἀλλότριος πάσης πᾶς τῆς ὁ τοῦ ὁ ὁριζομένου ὁρίζω ὀργῆς ὀργή . . οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ θυμὸς θυμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἴδιόν ἴδιος τι τις ἔχει ἔχω · · ἒστι γὰρ γάρ ὁ ὁ τῆς ὁ προθέσεως πρόθεσις τῆς ὁ τοῦ ὁ θυμῷ θυμός ἐλέγχοντος ἐλέγχω , , βουλομένης τὸν ὁ ἐλεγχόμε - - νον διὰ διά τοῦ ὁ ἐλέγχου ἐπιστρέφειν ἐπιστρέφω . . ἐλέγχει ἐλέγχω καὶ καί λόγος λόγος , , ὡς ὡς παιδεύει παιδεύω λόγος λόγος · · ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ οὕτως οὕτως ἐλέγχει ἐλέγχω λόγος λόγος , , ὡς ὡς ἐλέγχει ἐλέγχω θυμός θυμός . . οἱ ὁ γὰρ γάρ τῷ τῷ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐλέγχῳ ἔλεγχος μὴ μή ὠφεληθέντες ὠφελέω δεήσονται δέω2 δέω ἐλέγχου ἔλεγχος τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός . . Ἐλέγομέν τινα τις εἶναι εἰμί καὶ καί μεταμέλειαν μεταμέλεια θεοῦ θεός αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἀπεμφαί - - νουσαν , , ἐπεὶ ἐπεί γέγραπται γράφω · · » μεταμεμέλημαι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔχρισα χρίω τὸν ὁ Σαοὺλ εἰς εἰς βασιλέα βασιλεύς . . « . . ἀξίως ἄξιος δὲ δέ ζητήσεις ζητέω καὶ καί τὴν ὁ μεταμέλειαν μεταμέλεια , , καὶ καί μὴ μή νομίσῃς νομίζω συγγένειάν συγγένεια τινα ἔχειν ἔχω τὴν ὁ μεταμέλειαν μεταμέλεια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῇ ὁ μεταμελείᾳ μεταμέλεια τῶν ὁ μεταμελουμένων . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐξαίρετόν τι τις εἶχεν ἔχω ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τι τις ἡ ὁ ὀργὴ ὀργή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὑπερέχον ὑπερέχω τι τι ὁ ὁ θυμὸς θυμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί οὐδὲν τούτοις οὗτος συγγενὲς συγγενής ἦν εἰμί τοῖς ὁ ὁμωνύμοις , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἡ ὁ με - - ταμέλεια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁμώνυμόν ὁμώνυμος ἐστι εἰμί τῇ ὁ ἡμετέρᾳ ἡμέτερος μεταμελείᾳ μεταμέλεια · · ὁμώνυμα ὁμώνυμος δέ δέ ἐστιν εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα μόνον μόνος κοινόν κοινός , , ὁ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τοὔνομα ὄνομα τῆς ὁ οὐσίας οὐσία λόγος λόγος ἕτερος ἕτερος . . μόνον μόνος οὖν οὖν ὄνομα ὄνομα κοινὸν κοινός θυμοῦ θυμός θεοῦ θεός καὶ καί θυμοῦ θυμός οὑτινοσοῦν , , καὶ καί μόνον μόνος ὄνομα ὄνομα κοινὸν κοινός ὀργῆς ὀργή οὑτινοσοῦν καὶ καί ὀργῆς ὀργή θεοῦ θεός . . οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί μεταμελείας μεταμέλεια νοητέον νοέω . . καὶ καί ζητήσει ζητέω ὁ ὁ δυνάμενος , , τί τι μεταμέλεια ἐργάζεται ἐργάζομαι θεοῦ θεός , , τί τι ἐργάσατο ἐργάζομαι . . τὸν ὁ ὅς Σαοὺλ καθεῖλε καθαιρέω βασιλεύοντα βασιλεύω παρα - - νόμως , , ἀνέστησε ἀνίστημι βασιλέα βασιλεύς τῷ τῷ λαῷ λαός τὸν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ καρδίαν καρδία τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · εἶπε λέγω εἶπον γὰρ γάρ διὰ διά τὴν ὁ ἀγαθὴν ἀγαθός ἐκείνην ἐκεῖνος μεταμέλειαν μεταμέλεια · · » » εὗρον εὑρίσκω ἄνδρα ἀνήρ κατὰ κατά τὴν ὁ καρδίαν καρδία μου , , Δαβὶδ υἱὸν υἱός Ἰεσσαί « . . ἀλλὰ ἀλλά ταῦτά μοι προοίμια πάντα πᾶς ἐστὶ εἰμί διὰ διά τὸ ὁ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Ἱερεμίου ἀναγνώσεως ἀνάγνωσις οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω · · » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . ( ( 19 , , ) ) ζητοῦμεν ζητέω γάρ γάρ , , μήποτε ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ πάντων πᾶς θυμὸς θυμός κακὸς κακός ὁ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἐλεγκτικός ἐλεγκτικός , , καὶ καί πάντων πᾶς μὲν μέν ἡ ὁ όργὴ χαλεπὴ χαλεπός ἡ ὁ ὅς δὲ δέ καλουμένη καλέω τοῦ ὁ θεοῦ θεός παιδευτική παιδευτικός , , καὶ καί πάντων πᾶς μὲν μέν ἡμῶν ἐγώ ἡ ὁ μεταμέλεια μεταμέλεια κατηγορεῖ κατηγορέω ἀσθενείας ἀσθένεια τοῦ ὁ τοῦ ὁ πρὸ πρό τῆς ὁ μεταμελείας μεταμέλεια , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ θεοῦ θεός οὐ οὐ τοῦ ὁ θεοῦ θεός κατηγορεῖ κατηγορέω ἡ ὁ μεταμέλεια μεταμέλεια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἔξω ἔξω πραγμάτων πρᾶγμα ἐφ’ ἐπί οἶς ἡ ὁ μεταμέλεια μεταμέλεια λαμβάνεται λαμβάνω , , οὕτω οὕτως δεῖ δέω δέω2 δεῖ νοῆσαι νοέω καὶ καί τὴν ὁ ἀπάτην ἀπάτη τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἑτερογενῆ τυγχάνουσαν τυγχάνω παρὰ παρά τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος ἀπάτην ἀπάτη , , ἣν ὅς ὅς2 ἀπατῶμεν . . τίς τις οὖν οὖν ἡ ὁ παρὰ παρά την τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἀπάτη , , ἥντινα νοήσας νοέω ὁ ὁ προφήτης προφήτης , , ὅτε ὅτε ἐπαύσατο ἐπαύω παύω ἀπατώμενος ἀπατάω , , φησὶ φημί γνοὺς γιγνώσκω τὴν ὁ ὠφέλειαν ὠφέλεια τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἠπατῆσθαι τὸ ὁ ὅς » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « ; ; Καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος χρήσομαι χράομαι χράω παραδόσει παράδοσις Ἑβραϊκῇ , , ἐληλυθυίᾳ εἰς εἰς ὴμᾶς διά διά τινος τις φυγόντος φεύγω διὰ διά τὴν ὁ Χριστοῦ Χριστός πίστιν πίστις καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ἐπαναβεβη - - κέναι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός καὶ καί ἐληλυθότος ἔρχομαι ἔνθα ἔνθα ἔνθα διατρίβομεν . . ἔλεγε λέγω δή δή τινα εἴτε εἴτε μῦθον μῦθος φαινόμενον φαίνω εἴτε εἴτε λόγον λόγος δυνάμενον προσάγειν προσάγω τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω τῷ τῷ » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω . . « . . ἔλεγε λέγω δή δή τινα τις τοιαῦτα τοιοῦτος · · ὀ θεὸς οὐ οὐ τυραννεῖ τυραννεύω , , ἀλλὰ ἀλλά βασιλεύει βασιλεύω , , καὶ καί βασιλεύων βασιλεύω οὐ οὐ βιάζεται βιάζω , , ἀλλὰ ἀλλά πείθει πείθω , , καὶ καί βούλεται βούλομαι ἑκουσίως ἑκούσιος παρέχειν παρέχω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ τοὺς ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτῷ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκονομίᾳ οἰκονομία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἵνα ἵνα μὴ μή κατὰ κατά ἀνάγκην ἀνάγκη τὸ ὁ ὅς ἀγαθόν ἀγαθός τινος ᾖ εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ἐπιστάμενος ἐφίστημι ἔλεγεν λέγω έν τῇ ὁ πρὸς πρός Φιλήμονα Φιλήμων ἐπιστολῇ ἐπιστολή ἐπιστολεύς τώ τῷ Φιλήμονι Φιλήμων περὶ περί τοῦ ὁ Ὀνησίμου · · » » ἵνα ἵνα μὴ μή κατὰ κατά ἀνάγκην ἀνάγκη τὸ ὁ ὅς ἀγαθόν ἀγαθός σου ᾖ εἰμί ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά ἑκούσιον ἑκούσιος « « . . ἠδύνατο δύναμαι τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ θεὸς ποιῆσαι ποιέω νομιζόμενον νομίζω ἀγαθὸν ἀγαθός ἐν ἐν ἡμίν , , ἴνα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἐλεημοσύνας διδῶμεν καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη σωφρο - - νῶμεν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ βεβούληται . . διὸ διό μὴ μή ἐκ ἐκ λύπης λύπη ἢ τίη ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη προσ - - τάσσει τάσσω ὴμῖν ποιεῖν ποιέω ἃ ὅς ὅς2 ποιοῦμεν ποιέω , , ἴνα ἑκούσιον ἑκούσιος ᾖ εἰμί τὸ ὁ γινόμενον . . ὁδὸν ὁδός οὖν οὖν , , ἱν οὕτως οὕτως εἴπω λέγω εἶπον , , ζητεῖ ζητέω πῶς πῶς πως ἂν ἀνά ἑκουσίως ἑκούσιος τις τις ποιήσαιι ἃ ὅς ὅς2 ὁ ὁ θεὸς βούλεται βούλομαι . . ἔλεγεν λέγω οὖν οὖν μοι ἐγώ ἡ ὁ παράδοσις παράδοσις καὶ καί τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τι · · ἐβούλετο βούλομαι τὸν ὁ Ἱερεμίαν Ἱερεμίας πέμψαι πέμπω προφητεύσοντα πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἔθνεσι ἔθνος καὶ καί πρὸ πρό πάν - - των τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος τῷ ὁ λαῷ λαός . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ αἱ ὁ προφητεῖαι σκυθρωπότερόν τι εἶχον ἔχω ἀπήγγελλον γὰρ γάρ κολάσεις κόλασις , , ὃς ὅς ἕκαστος ἕκαστος κατὰ κατά τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος κο - - λασθήσεται ) ) , , καὶ καί ᾔδει οἶδα τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις τοῦ ὁ προφήτου προφήτης μὴ μή βουλομένου τὰ ὁ χείρονα χείρων προφητεῦσαι προφητεύω τῷ τῷ λαῷ λαός Ἰσραήλ , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ᾠκονόμησεν εἰ εἰ - - πεῖν · · » λάβε λαμβάνω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦτο οὗτος , , καὶ καί ποτιεῖς πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος ἃ ὅς ὅς2 ἐγὼ ἐξαποστελῶ ἐξαποστέλλω σε πρὸς πρός αὐτούς αὐτός « « . . προσέταξεν προστάσσω οὐν ὁ ὁ θεὸς τῷ τῷ Ἱερεμίᾳ Ἱερεμίας λαβεῖν λαμβάνω ποτήριον ποτήριον , , προτρεπόμενος προτρέπω δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ λαβεῖν λαμβάνω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦ ὁ οἴνου οἶνος τοῦ ὁ ἀκράτου< , , φησί φημί · · >καὶ ἐξαποστελῶ σε σύ πρὸς πρός πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθην ἔχοντα ἔχω τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦ ὁ οἴνου οἶνος τοῦ ὁ ἀκράτου< . . ἀκούσας ἀκούω δὲ δέ ὁ ὁ Ἱερεμίας Ἱερεμίας ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀποστέλλεται πρὸς πρός πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διακονήσων διακονέω αὐτοῖς αὐτός ποτήριον ποτήριον ὀργῆς ὀργή , , ποτήριον κολάσεων κόλασις , , μὴ μή ὑπο - - νοήσας νοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί Ἰσραὴλ μέλλει μέλλω πίνειν πίνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τῆς ὁ κολάσεως κόλασις ποτη - - ρίου , , ἀπατηθεὶς ἀπατάω ἔλαβε λαμβάνω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον τοῦ ὁ ὅς ποτίσαι ποτίζω πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος λαβὼν λαμβάνω τὸ ὁ ποτήριον ποτήριον ἤκουσε ἀκούω · · καὶ καί ποτιεῖς πρῶτον τὴν ὁ . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν ἄλλο ἄλλος μὲν μέν προσεδόκησεν προσδοκάω προσδοκέω , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ αὐτῷ αὐτός ἀπήντησεν ἀπαντάω , , ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος δή δή φησιν φημί · · » » ἠπατησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . Παραπλήσιον ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ διηγήσει ἀπεδίδου ἀποδίδωμι καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Ἡσαΐᾳ · · κἀ - - κεῖνος ἐκεῖνος κενός γὰρ γάρ οὐκ οὐ εἰδὼς οἶδα τί τι μέλλει μέλλω προστάσσεσθαι λέγειν λέγω τῷ ὁ λαῷ λαός , , ἀκούει ἀκούω τοῦ ὁ θεοῦ θεός κατὰ κατά τὰ ὁ γεγραμμένα γράφω λέγοντος λέγω · · » » τίνα τις ἀποστείλω , , καὶ καί τίς τις πορεύσεται πορεύω πρὸς πρός τὸν ὁ λαὸν λαός τοῦτον οὗτος ; ; ( ( ( ( ὁ ὁ δέ δέ , , φησίν φημί , , ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω · · » » ἰδοὺ ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι · · ἀπόστειλόν με « « , , ἀκούει ἀκούω · · » πορεύθητι καὶ καί εἶπον λέγω εἶπον λαῷ λαός τούτῳ οὗτος · · ἀκοῇ ἀκοή ἀκούσετε ἀκούω καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή συνῆτε καὶ καί βλέποντες βλέπω βλέψετε βλέπω καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή ἴδητε ὁράω εἶδον . . ἐπαχύνθη παχύνω γὰρ γάρ ἡ ὁ καρδία καρδία τοῦ ὁ λαοῦ λαός τούτου οὗτος « « καὶ καί τὰ ὁ ὅς ὲξῆς . . ἐπεὶ ἐπεί οὐν μὴ μή εἰδὼς οἶδα ὃ ὅς μέλλει μέλλω προφητεύειν προφητεύω καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μέλλει μέλλω ἀπει - - λεῖν τῷ τῷ λαῷ λαός τοιάδε τοιόσδε εἶπεν λέγω εἶπον · · » » ἰδοὺ ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι · · ἀπόστειλόν με « « , , διὰ διά τοῦτο οὗτος , , φησίν φημί , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑξῆς ἑξῆς » » φωνὴ φωνή λέοντος λέων · · βόησον βοάω ( ( ( ( , , ὀ δὲ δέ οὐκ οὐ ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω ὡς ὡς πρόθυμος πρόθυμος ποιῆσαι ποιέω τὸ ὁ προστασσόμενον προστάσσω , , ἀλλ εἰπε · · » » τί τι βοήσω βοάω ; ; « « εὐλαβεῖτο εὐλαβέομαι γὰρ γάρ μήποτε μήποτε πάλιν πάλιν ἀκούσῃ ἀκούω ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ προτέρας πρότερος προφητείας προφητεία · · « πορεύθητι καὶ καί εἶπον λέγω εἶπον τῷ ὁ λαῷ λαός τούτῳ οὗτος · · ἀκοῇ ἀκοή ἀκούσετε ἀκούω καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή συνῆτε . . « « » » τί τι « « οὗν οὗν » » βοήσω βοάω ; ; « « » » πᾶσα πᾶς σὰρξ σάρξ χόρτος , , καὶ καί πᾶσα πᾶς δόξα δόξα αὐτῆς αὐτός ὡς ὡς ὡς ἄνθος ἄνθος χόρτου χόρτος « « καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς . . οὐδὲν ἤκουσεν ἀκούω ἐν ἐν τού - - τοις κατὰ κατά τοῦ ὁ Ἰσραήλ . . ταῦτ’ ἔλεγεν λέγω ἡμῖν ἐκεῖνος ἐκεῖνος παραδιδοὺς παραδίδωμι τὸ ὁ ὅς » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . ( ( 19 , , ) ) Ἐγὼ δὲ δέ εὔχομαι εὔχομαι , , ἃ ὅς ὅς2 λαμβάνω λαμβάνω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ διδόντων δίδωμι μὴ μή τηρῆσαι τηρέω μόνον μόνος μηδὲ μηδέ κατορύξαι κατορύσσω τὸ ὁ τάλαντον τάλαντον τῶν ὁ λεγόντων λέγω μοι εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν< μηδὲ μηδέ >τὴν μνᾶν μνᾶ τῶν ὁ διδασκόντων διδάσκω τι τι χρήσιμον χρήσιμος ἀποδῆσαι ἐν ἐν σουδαρίῳ< , , ἀλλὰ ἀλλά πλεονασμὸν πλεονασμός ποιῆσαι ποιέω τῶν ὁ μαθημάτων μάθημα ὧν ὅς ὅς2 λαμβάνω λαμβάνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ παραδιδόντος καὶ καί δυναμένου παραδοῦναι παραδίδωμι χρήσιμα χρήσιμος . . εὔχομαι εὔχομαι τὴν ὁ μνᾶν μνᾶ εἴτε εἴτε εὐαγγελίου εἴτε εἴτε ἀποστόλου ἀπόστολος εἴτε εἴτε προφήτου εἴτε εἴτε νόμου νόμος νομός ποιῆσαι ποιέω πολλαπλασίονα . . ταῦτ᾿ οὖν οὖν ἀκούσας ἀκούω ἐσκόπουν σκοπέω κατ’ κατά ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ περὶ περί τοῦ ὁ » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . καὶ καί σκοπῶν σκοπέω εὔχομαι εὔχομαι εὑρίσκειν εὑρίσκω τι τις εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος ἀληθές . . μήποτε μήποτε οὖν οὖν , , ὡς ὡς πατὴρ πατήρ υἱὸν υἱός ἔτι ἔτι νήπιον νήπιος ὄντα εἰμί ἀπατᾶν ἀπατάω ἐπὶ ἐπί συμφέροντι συμφέρω βούλεται βούλομαι , , οὖν οὖν ἄλλως ἄλλος ἄλλως δυνάμενον ὠφεληθῆναι ὠφελέω ἐὰν ἐάν μὴ μή ὁ ὁ παῖς παῖς ἀπατηθῇ ἀπατάω , , ὡς ὡς ἰατρὸς ἰατρός ἀπατᾶν τὸν ὁ κάμνοντα κάμνω πραγματεύεται πραγματεύομαι , , μὴ μή δυνάμενον θεραπευθῆναι θεραπεύω ἐὰν ἐάν μὴ μή ἀπάτης ἀπάτη παραδέξηται λόγους λόγος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ θεός θεός , , ἐπεὶ ἐπεί προκείμενον ἔχει ἔχω ὠφελῆσαι ὠφελέω τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος γένος γένος . . λεγέτω λέγω ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός τῷ τῷ κάμνοντι κάμνω · · τμηθῆναί σε δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , καυτηριασθῆναί σε δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , ἄλλα ἄλλος χαλεπώτερα παθεῖν πάσχω σε δεῖ δέω δέω2 δεῖ · · οὐκ οὐ ἂν ἄν παράσχοι παρέχω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐκείνος . . ἀλλ᾿ ἐνίοτε ἐνίοτε ἄλλο ἄλλος λέγει λέγω , , καὶ καί ἔκρυψεν κρύπτω ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ σπόγγον σπόγγος ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ τέμνον , , τὸ ὁ ὅς διαιροῦν σιδήριον , , καὶ καί πάλιν πάλιν κρύπτει κρύπτω , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω , , ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ μέλι μέλι τὴν ὁ τοῦ ὁ πικροῦ πικρός φύσιν φύσις καὶ καί τὸ ὁ ἀηδὲς ἀηδής φάρμακον φάρμακον , , βουλόμενος οὐ οὐ βλάψαι βλάπτω ἀλλ᾿ ἰάσασθαι ἰάομαι ἰάζω τὸν ὁ θεραπευόμενον θεραπεύω . . τοιούτων τοιοῦτος φαρμάκων φάρμακον πεπλήρωται πληρόω ὅλη ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ θεία θεία γραφή γραφή . . καὶ καί τινὰ μέν μέν ἐστι εἰμί χρηστὰ χρηστός κρυπτόμενα κρύπτω , , τινὰ δέ δέ ἐστι εἰμί πικρὰ πικρός κρυπτόμενα κρύπτω . . ἐὰν ἐάν ἴδῃς ὁράω εἶδον πατέρα πατήρ ἀπειλοῦντα ἀπειλέω ἀπειλέω2 ὡς ὡς ὡς μισοῦντα μισέω τὸν ὁ υἱὸν υἱός καὶ καί λέγοντα λέγω τῷ τῷ υἱῷ υἱός φοβερὰ φοβερός καὶ καί μὴ μή ἐπιδεικνύμενον τὴν ὁ φιλοστοργίαν φιλοστοργία , , ἀλλὰ ἀλλά κρύπτοντα κρύπτω τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ υἱόν υἱός , , ὄψει ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπατᾶν ἀπατάω βούλεται βούλομαι τὸ ὁ νήπιον νήπιος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ συμφέρει συμφέρω τῷ τῷ υἱῷ υἱός τὸ ὁ ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη τοῦ ὁ πατρός πατήρ , , τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις τὴν ὁ φιλικήν φιλικός · · ἐκλυθήσεται γὰρ γάρ καὶ καί οὐ οὐ παιδευθήσεται . . διὰ διά τοῦτο οὗτος κρύπτει κρύπτω μὲν μέν τὸ ὁ γλυκὺ γλυκύς τῆς ὁ φιλοστοργίας φιλοστοργία , , δείκνυσι δείκνυμι δὲ δέ τὸ ὁ πικρὸν πικρός τῆς ὁ ἀπειλῆς ἀπειλή . . Τοιοῦτόν τι τις ποιεῖ ποιέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀνὰ ἀνά λόγον λόγος πατρὶ πατήρ καὶ καί ἰατρῷ ἰατρός ὁ ὁ θεός θεός . . ἔστι εἰμί πικρά πικρός τινα τις , , ἅ ἅ καὶ καί τὸν ὁ δικαιότατον δίκαιος μὲν μέν ἰᾶται ἰάομαι καὶ καί τὸν ὁ σοφώτατον σοφός . . . . . . πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὸν ὁ ἁμαρτήσαντα ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ ἁμαρτίαις ἁμαρτία κολασθῆναι κολάζω δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . » » μὴ μή πλανᾶσθε , , θεὸς οὐ οὐ μυκτηρίζεται μυκτηρίζω « « . . >εἴτε πόρνος πόρνος εἴτε εἴτε μοιχὸς μοιχός εἴτε εἴτε μαλακὸς εἴτε εἴτε αρσενοκοίτης εἴτε εἴτε κλέπτης κλέπτης εἴτε εἴτε μέθυσος μέθυσος εἴτε εἴτε λοίδορος λοίδορος εἴτε εἴτε ἅρπαξ ἅρπαξ , , βασιλείαν βασιλεία βασίλεια θεοῦ θεός οὐ οὐ κληρονομήσουσι< . . τοῦτο οὗτος ἐὰν νοηθῇ καὶ καί ἀκριβωθῇ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ μὴ μή δυναμένων ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὸ ὁ ἰατρικὸν ἰατρικός σιδήριον σιδήριον ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ σπόγγον σπόγγος , , ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ μὴ μή δυναμένων νοῆσαι νοέω τὸ ὁ κικρὸν φάρμακον φάρμακον ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ ὅς μέλι μέλι , , ἐκκακήσει τις τις . . τίς τις γὰρ γάρ ἡμῶν ἡμός οὐ οὐ σύνοιδεν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ πιόντι οὐ οὐ μετὰ μετά βουλῆς βουλή καὶ καί μεθυσθέντι μεθύσκω ; ; τίς τις ἡμῶν καθαρεύει καθαρεύω ἀπὸ ἀπό κλοπῆς κλοπή καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μὴ μή πεπορικέναι τὰ ὁ ἐπιτήδεια ἐπιτήδειος δεόντως δεόντως ; ; ἀλλ᾿ ὅρα ὁράω τί τι λέγει λέγω ὁ ὁ λόγος λόγος · · >μὴ πλανᾶσθε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὗτοι οὗτος βασιλείαν βασιλεία βασίλεια θεοῦ θεός οὐ οὐ κληρονομήσουσι< . . τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά τὸν ὁ τόπον τόπος μυστήριον μυστήριον κεκρύφθαι κρύπτω δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐκκακήσῃ ὁ ὁ πολύς πολύς , , ἵνα ἵνα μὴ μή μαθὼν μανθάνω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα προσδοκήσῃ τὴν ὁ ἔξοδον ἔξοδος οὐχ οὐ ὡς ὡς ἀνάπαυσιν ἀνάπαυσις , , ἀλλ᾿ ὡς ὡς κόλασιν κόλασις . . ἢ τίη τίς τις εὑρεθήσεται εὑρίσκω Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ δυνάμενος λέγειν λέγω · · >κάλλιον γὰρ γάρ ἀναλῦσαι ἀναλύω καὶ καί σὺν σύν Χριστῷ Χριστός εἶναι< ; ; ἐμὰ ξύλα ξύλον καυθῆναι καίω ἐν ἐν ἐμοὶ δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . οἶδα οἶδα γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐὰν ἐάν ἐξέλθω ἐξέρχομαι , , τὰ ὁ ἐμὰ ξύλα ξύλον καυθῆναι καίω ἐν ἐν ἐμοὶ δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . ξύλα ξύλον δὲ δέ ἔχω ἔχω τὰς ὁ λοιδορίας λοιδορία , , ξύλα ξύλον ἔχω ἔχω τὰς ὁ μέθας μέθη , , ξύλα ξύλον τὰς ὁ κλοπάς κλοπή , , καὶ καί ἄλλα ἄλλος μυρία μυρίος ξύλα ξύλον ἐπῳκοδόμησά μου τῇ ὁ οἰκοδομῇ οἰκοδομή . . ὁρᾷς ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς λανθάνει λανθάνω τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς τῶν ὁ πεπιστευκότων πιστεύω , , καὶ καί καλῶς καλός λανθάνει λανθάνω · · καὶ καί ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν οἴεται οἴομαι , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή εἰδωλολάτρησεν , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή πεπόρνευκεν ( ( εἴθε εἴθε κἂν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος καθαρεύοιμεν ) ) , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπαλλαγεὶς ἀπαλλάσσω τοῦ ὁ βίου βίος βιός σωθήσεται . . οὐ οὐ βλέπομεν ὅτι ὅτι2 ὅτι » » τοὺς ὁ πάντας πᾶς ἡμᾶς ἐγώ παρασταθῆναι δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἔμπροσθαν τοῦ ὁ βήματος βῆμα τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , ἵνα ἵνα κομίσηται ἕκαστος ἕκαστος τὰ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ σώματος σῶμα πρὸς πρός ἃ ὅς ὅς2 ἔπραξεν πράσσω , , εἴτε εἴτε ἀγαθὸν ἀγαθός εἴτε εἴτε φαῦλον φαῦλος « « . . οὐ οὐ βλέπομεν τὸν ὁ εἰρηκότα λέγω · · » » πλὴν πλήν ὑμᾶς ἔγνων γιγνώσκω ἐκ ἐκ πάντων πᾶς , , τῶν ὁ φυλῶν τῆς ὁ γῆς γῆ · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐκδικήσω ἐκδικέω ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐπιτηδεύματα ἐπιτήδευμα ὑμῶν ὑμός « « , , οὐχὶ οὐ τινὰ μὲν μέν τινὰ δὲ δέ οὔ οὐ . . Ἐπεὶ τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός ἐνίοτε ἐνίοτε ἀποκρύπτει ἀποκρύπτω τὸν ὁ ἰατρικὸν ἰατρικός σίδηρον σίδηρος ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ ἁπαλὸν ἁπαλός καὶ καί τρυφερὸν τρυφερός σπόγγον σπόγγος , , κρύπτει κρύπτω δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ πατὴρ πατήρ τὴν ὁ φιλοστοργίαν φιλοστοργία διὰ διά τῆς ὁ ἐμφάσεως ἔμφασις τῆς ὁ ἀπειλῆς ἀπειλή , , καὶ καί αἱ ὁ ἀπάται ἀπάτη αἱ ὁ μὲν μέν ἀφαιρῦσι τὰ ὁ στεατώματα καὶ καί τοὺς ὁ κιρσοὺς καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος βλάπτει βλάπτω τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα κατασκευήν κατασκευή , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ περιαιρεῖ τὴν ὁ ἀπαιδευσίαν ἀπαιδευσία καὶ καί τὴν ὁ χαύνωσιν χαύνωσις · · τοιοῦτον τοιοῦτος δή δή τι τις νενόηκε ποιεῖν ποιέω τὸν ὁ θεὸν ὁ ὁ προφήτης προφήτης μυστικῶς μυστικός καὶ καί λέγει λέγω ἰδὼν ὁράω ἅ ὅς ἠπάτηται ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἐπὶ ἐπί καλῷ καλός [ [ καὶ καί λέγει λέγω ] ] · · » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . ἤγαγεν ἄγω αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τηλικαύτην τηλικοῦτος χάριν χάρις , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ εὔξασθαι εὔχομαι καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον τῷ ὁ θεῷ θεός · · ἀπάτησόν με , , εἰ εἰ τοῦτο οὗτος συμφέρει συμφέρω . . ἄλλη ἄλλος γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀπάτη ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , ἄλλη ἄλλος ἡ ὁ ἀπάτη ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὄφεως ὄφις . . ὅρα ὁράω τί τι λέγει λέγω ἡ ὁ γυνὴ γυνή τῷ τῷ θεῷ θεός · · » ὁ ὁ ὄφις ἠπάτησέ με , , καὶ καί ἔφαγον « « . . καὶ καί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀπάτη ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὄφεως ὄφις ἐξεῖλε ἐξαιρέω ἐξείλλω τὸν ὁ Ἀδὰμ καὶ καί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ παραδείσου παράδεισος τοῦ ὁ θεοῦ θεός · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπάτη ἡ ὁ γενομένη γίγνομαι τῷ τῷ προφήτῃ προφήτης τῷ τῷ εἰπόντι λέγω · · » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « ἤγαγεν ἄγω αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τηλικαύτην τηλικοῦτος τῆς ὁ προφητείας προφητεία φητείας χάριν χάρις , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐξῆσαι αὐξάνω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τελειωθῆναι τελειόω αὐτὸν αὐτός καὶ καί δυνηθῆναι δύναμαι ὑπηρετήσασθαι μετὰ μετά τοῦ ὁ μὴ μή φοβεῖσθαι φοβέω ἄνθρωπον ἄνθρωπος τῷ τῷ βουλήματι βούλημα τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί ἡμεῖς νοοῦντες νοέω νοόω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ μέλλον μέλλω εὐξώμεθα ἀπατᾶσθαι ἀπατάω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . μόνον μόνος μὴ μή ὁ ὁ ὄφις ὄφις ἀπατησάτω ἡμᾶς ἐγώ . . καὶ καί ἀλλαχοῦ τούῳ συγγενὲς συγγενής γέγραπται γράφω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἴρηται λέγω ἐρῶ ἐν ἐν τῷ ὁ Ἡσαΐᾳ · · » » κύριος κύριος2 κύριος γὰρ γάρ ἐκέρασεν κεράννυμι αὐτοῖς αὐτός πνεῦμα πνεῦμα πλανήσεως « « . . ἐπιστήσεις ἐφίστημι κἀκεῖ ἐκεῖ τί τι ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ πλανήσεως κιρνάμενον ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . καλῶς καλός δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἄκρατον ἄκρατος δέδωκεν δίδωμι ὁ ὁ θεὸς τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ πλανήσεως , , ἀλλ᾿ , , ὡς ὡς ὠνόμασεν ὀνομάζω ὁ ὁ προφήτης προφήτης , , ἐκέρασεν κεράννυμι αὐτό αὐτός . . ( ( 19 , , ) ) Παρακινδυνεῦσαι θέλω ἐθέλω καὶ καί παράδειγμα παράδειγμα δοῦναι δίδωμι ὠφελημένων ἠπατημένων . . εἰσὶ εἰμί τινες τις οἵ ὁ ὅς διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀσκοῦσι ἀσκέω τὴν ὁ ἁγνείαν ἁγνεία καὶ καί τὴν ὁ καθαρότητα καθαρότης , , καὶ καί ἄλλοι ἄλλος οἵ ὁ ὅς διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀσκοῦσι ἀσκέω τὴν ὁ μονογαμίαν , , ἐπεὶ ἐπεί προσεδόκησαν προσδοκάω προσδοκέω ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι τὸν ὁ συνουσιάσαντα γαμικῶς γαμικός , , ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι τὸν ὁ διγαμήσαντα . . συγκρίνωμεν συγκρίνω καθ’ κατά ἑαυτούς ἑαυτοῦ , , τί τι λυσιτελεῖ λυσιτελέω τῇ ὁ μονογάμῳ , , ἠπατῆσθαι καὶ καί οἴεσθαι οἴομαι κολάζεσθαι κολάζω καὶ καί αἰωνίῳ κολάσει κόλασις παραδίδοσθαι τὴν ὁ δίγαμον , , ἵνα ἵνα μείνῃ μονόγαμος καὶ καί καθαρά καθαρός , , ἢ ἤ γνῶναι γιγνώσκω τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής καὶ καί διγαμῆσαι ; ; νομίζω νομίζω , , παντὸς πᾶς οὑτινοσοῦν βλέποντος βλέπω τὸ ὁ ἀκόλουθον ἀκόλουθος ἔστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μακαριώτερον μὲν μέν ἦν εἰμί τὸ ὁ ὅς καθαρεύειν καθαρεύω καὶ καί μὴ μή διγαμεῖν μὴ μή ἠπατημένην καὶ καί ὁρᾶν ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι μετέχει μετέχω μὲν μέν σωτηρίας σωτηρία τινὸς καὶ καί ἡ ὁ δίγαμος , , οὐ οὐ μὴν μήν τοσαύτης μακαριότητος , , ὅσης ὅσος παρὸν πάρειμι διγαμεῖν καθαρεύσασα · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή δύναται δύναμαι τοῦτο οὗτος , , βέλτιον βελτίων τὸ ὁ ἠπατῆσθαι ὡς ὡς ἀπολλυμένων διγάμων καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ ἀπάτην ἀπάτη καθαρεύειν καθαρεύω , , ἢ ἤ τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής ἐγνωκέναι γιγνώσκω καὶ καί ἐν ἐν ἐλάττονι ἐλάσσων γεγονέναι γίγνομαι τῷ τῷ τῶν ὁ διγάμων τάγματι τάγμα . . τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τι εὑρήσεις εὑρίσκω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τινων ἀσκούντων ἀσκέω τὴν ὁ ἁγνείαν ἁγνεία καὶ καί τὴν ὁ καθαρότητα καθαρότης τὴν ὁ παντελῆ παντελής . . πολλὰ πολύς δ᾿ ἂν ἄν καὶ καί ἄλλα εὑρεθείη εὑρίσκω κατὰ κατά ἀπάτην ἀπάτη ὑφ’ ὑπό ἡμῶν ἐγώ γινόμενα καὶ καί ὠφελοῦντα ὠφελέω ἠμᾶς . . πόσοι ποσός πόσος δὲ δέ νομιζόμενοι νομίζω σοφοί σοφός , , εὑρόντες εὑρίσκω τὸ ὁ ὅς περὶ περί κολάσεως κόλασις ἀληθὲς ἀληθής καὶ καί διελθόντες διέρχομαι δῆθεν δῆθεν τὰ ὁ τῆς ὁ ἀπάτης ἀπάτη , , ἐν ἐν χείρονι χείρων γεγόνασι γίγνομαι βίῳ βίος βιός ; ; ἐλυσιτέλει λυσιτελέω αὐτοὺς αὐτός φρονεῖν φρονέω , , ὡς ὡς ἐφρόνουν φρονέω πρότρον περὶ περί τοῦ ὁ » ὁ ὁ σκώληξ σκώληξ αὐτῶν αὐτός οὐ οὐ τελευτήσει τελευτάω « « καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι » » τὸ ὁ πῦρ πῦρ αὐτῶν αὐτός οὐ οὐ σβεσθήσεται « « καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἔσονται εἰμί εἰς εἰς ὅρασιν ὅρασις πάσῃ πᾶς σαρκί σάρξ « « καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι >τὸ ἄχυρον ἄχυρον κατακαυθήσεται πυρὶ πῦρ ἀσβέστῳ< ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἄλλο ἄλλος τι τι φαντασθέντες παρὰ παρά τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος αὐτῶν αὐτός ἔννοιαν ἔννοια >μέλλωσι τοῦ ὁ πλούτου πλοῦτος τῆς ὁ χρηστότητος χρηστότης τοῦ ὁ θεοῦ θεός καὶ καί τῆς ὁ ἀνοχῆς ἀνοχή καὶ καί τῆς ὁ μακροῦμίας καταφρονεῖν< , , ὅρα ὁράω εἰ εἰ μὴ μή αληθῶς διὰ διά τοῦτο οὗτος , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή ἔδοξαν δοκέω ἠπατῆσθαι , , ἐθησαύρισαν αὑτοῖς ἑαυτοῦ » » ὀργὴν ὀργή ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα ὀργῆς ὀργή καὶ καί ἀποκαλυψεως καὶ καί δικαιοκρισίας δικαιοκρισία τοῦ ὁ θεοῦ θεός « « , , οὐκ οὐ ἂν ἄν θησαυρίσαντες εἰ εἰ ἠπατήθησαν ἀπατάω . . ταῦτα οὗτος διὰ διά τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό θεοῦ θεός ἀπάτην ἀπάτη , , ἐπεὶ ἐπεί εἶπεν λέγω εἶπον ὁ ὁ προφήτης προφήτης · · » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . Παρέλθωμεν δὲ δέ ἰδίᾳ ἴδιος καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ » » ἠπατήθην ἀπατάω « « . . διὰ διά τί τι οὐκ οὐ εἶπε λέγω εἶπον μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος « , , ἀλλὰ ἀλλά προσέθηκε προστίθημι καὶ καί τὸ ὁ ὅς » » ἠπατήθην ἀπατάω « « ; ; ἔστιν εἰμί ἐνίοτε ἐνίοτε ἐπινοῆσαι ἐπινοέω [ [ τι τις ] ] ἐνεργοῦντά τινα τὴν ὁ ἀπάτην ἀπάτη , , ἄλλον ἄλλος δὲ δέ φυλασσόμενον φυλάσσω ἀπατηθῆναι ἀπατάω καὶ καί οὐκ οὐ ἀπατώμενον ἀπατάω . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ὁ ὁ μὲν μέν ἐνεργήσῃ τὸ ὁ ὅς ἀπατᾶν ἀπατάω , , ὁ ὁ δὲ δέ μὴ μή φυλάξηται τὸ ὁ ἀπατηθῆναι ἀπατάω ἀλλ᾿ ἐμπέσῃ ἐμπίπτω εἰς εἰς τὴν ὁ ἀπάτην ἀπάτη , , εἴποι λέγω εἶπον ἄν ἄν · · » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . ἐγὼ δὲ δέ γενόμενος γίγνομαι κατὰ κατά τὸν ὁ τόπον τόπος καὶ καί τοιαῦτά τινα τις εἴποιμι λέγω εἶπον ἂν ἄν ὅ ὅς ἐὰν ἐάν λέγῃ μοι ὁ ὁ ὄφις ὄφις , , κἂν ἐάν ἀληθῆ ἀληθής μοι λέγῃ λέγω κἂν ἐάν ἀπατᾶν ἀπατάω με θέλῃ ἐθέλω , , ὑφορῶμαι ὑφοράω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοὺς ὁ λόγους λόγος πειθόμενος πείθω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἴτε εἴτε ἀπατᾷ ἀπατάω με εἴτε εἴτε ἀληθεύει ἀληθεύω , , βλάπτει βλάπτω με . . καὶ καί ἡ ὁ ἀλήθεια ἀλήθεια γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βλάπτει βλάπτω · · οὐδὲν οὐδείς ὠφέλιμον ὠφέλιμος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὄφεως ὄφις γίνεται γίγνομαι , , ἐπεὶ ἐπεί >μὴ δύναται δύναμαι δένδρον πονηρὸν πονηρός καρποὺς καρπός , , ἀγαθοὺς ἀγαθός ἐνεγκεῖν< . . ὅ ὅς ἐὰν ἐάν δὲ δέ λέγῃ λέγω μοι ἐγώ ὁ ὁ θεὸς καὶ καί πείθωμαι ὅτι ὅτι2 ὅτι θεός θεός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ λέγων λέγω , , ἕτοιμός ἑτοῖμος εἰμι εἰμί εἶμι παρέχειν παρέχω ἐμαυτον . . ἀληθεύει ἀληθεύω , , δέχομαι δέχομαι · · ἀπατᾶν ἀπατάω με βού - - λεται , , ἑκὼν ἑκών ἀπατῶμαι , , θεός θεός , , με μόνος μόνος ἀπατάτω . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί παρέχω παρέχω ἐμαυτόν ἐμαυτοῦ , , πειθόμενος πείθω θεὸς εἶναι εἰμί τὸν ὁ λέγοντα λέγω , , καὶ καί ἀπατᾶσθαι ἀπατάω , , καὶ καί οὐ οὐ περιεργάζομαι περιεργάζομαι , , θέλων ἐθέλω ἀπατώμενος ἀπατάω μὴ μή ὑπ’ ὑπό ἄλλου ἄλλος , , ἀλλ᾿ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἀπατηθῆναι ἀπατάω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ μόνον μόνος σὺ ἐνήργησας τὸ ὁ ὅς ἀπατᾶν ἀπατάω , , ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι κἀγὼ πέπονθα πάσχω τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό σοῦ σός ἀπατᾶσθαι ἀπατάω , , καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . τί τι δὲ δέ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῷ τῷ τὸν ὁ θεὸν εἶναι εἰμί ἀπατῶντα ἀπατάω καὶ καί ἄνθρωπον ἄνθρωπος εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἀπατώμενον ἀπατάω ; ; » ἐκράτησας κρατέω καὶ καί ἠδυνάσθης « « . . καὶ καί κρατήσας κρατέω δύναται δύναμαι . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ μὴ μή κρατήσῃ κρατέω , , τότε τότε τοτέ μοι χρεία χρεία πόνων πόνος . . » ἐκράησας καὶ καί ἠδυνάσθης « « . . ( ( 19 , , ) ) Ἑξῆς τούτοις οὗτος λέγει λέγω · · » ἐγενόμην τὸν ὁ τόπον τόπος ταῦτα οὗτος ἤκουον ἀκούω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἱερεμίας Ἱερεμίας γέγονε γίγνομαι κατὰ κατά χρόνους χρόνος ἁμαρτωλοτάτων ( ( ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γοῦν γοῦν γέγονεν γίγνομαι ἡ ὁ αἰγμαλωσία ) ) . . καὶ καί οὕτως οὕτως ἦσαν εἰμί ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλός ὥστε ὥστε μυκτηρίζειν μυκτηρίζω καὶ καί γελᾶν γελάω καὶ καί χλευάζειν χλευάζω , , εἴ εἰ ποτε ποτε ὁ ὁ προφήτης προφήτης τὸ ὁ προοίμιον προοίμιον ἔλεγε λέγω τὸ ὁ ὅς προφητικόν προφητικός , , τὸ ὁ ὅς » τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος « « . . ἐγέλων γελάω οἱ ὁ ἀκούοντες ἀκούω καὶ καί ἐμυκτήριζον τὰ ὁ λεγόμνα . . ἐφυλάξατο φυλάσσω φυλάζω εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸ ὁ » τάδε ὅδε λέγει λέγω κύριος κύριος2 κύριος « « ὁ ὁ ἀπατηθεὶς ἀπατάω καὶ καί ὠφεληθεὶς ὠφελέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀπατᾶσθαι ἀπατάω . . διὸ διό καὶ καί αὐτὸς αὐτός βουλόμενος ἀπατᾶν ἀπατάω ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὠφελεῖσθαι ὠφελέω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀπατᾶν ἀπατάω ἔλεγεν λέγω · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐμοὺς ὑμῖν λαλῶ λαλέω , , ἐπεὶ ἐπεί οὐκ οὐ ἀκούετε ἀκούω τοὺς ὁ τοῦ ὁ κυρίου κύριος λόγους λόγος . . εἶτα εἶτα ἐκεῖνοι ἐκεῖνος παρεῖχον παρέχω τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή ὡς ὡς ὡς λόγοις λόγος Ἱερεμίου καὶ καί ἤκουον ἀκούω λόγων λόγος θεοῦ θεός . . ταῦτα οὗτος δέ δέ μοι ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ παραδιδούς μοι τὸν ὁ τόπον τόπος , , ἐξετάζων ἐξετάζω τὰ ὁ προοίμια προοίμιον καὶ καί τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή τῶν ὁ προφητειῶν προφητεία . . ἔστι εἰμί τοίνυν τοίνυν καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ προφητείας προφητεία Ἱερεμίου παρὰ παρά μὲν μέν ἡμῖν , , ὡς ὡς οἱ ἕ Ἑβδομήκοντα παραδεδώκασιν παραδίδωμι οὐκ οὐ οἶδ᾿ ὅ ὅς , , τι τι σκοπήσαντες · · » τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα τοῦ ὁ θεοῦ θεός ὅ ὅς ἐγἐνετο ἐπὶ ἐπί Ἱεεμίαν τὸν ὁ τοῦ ὁ Χελκίου ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἱερέων ἱερός « « , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ Ἑβραϊκῷ καὶ καί ταῖς ὁ λοιπαῖς λοιπός ἐκδόσεσι · · » λόγοι λόγος Ἱερεμίου υἱοῦ Χελκίου « « , , καὶ καί πάντες πᾶς συνεφώνησαν συμφωνέω τῷ τῷ εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » λόγοι λόγος Ἱερεμίου υἱοῦ Χελκίου « « . . διὰ διά τί τίς τις οὖν οὖν » λόγοι λόγος Ἱερεμίου « « ; ; ἐπειδήπερ τὸ ὁ προοίμιον αὐτῷ αὐτός ἐν ἐν τῷ τῷ λέγειν λέγω πρὸς πρός τοὺς ὁ μὴ μή βουλομένους ακοῦσαι ἦν εἰμί · · ἀκούσατέ ἀκούω μου τοὺς ὁ λόγους λόγος . . Καὶ καί ἡμεῖς ἔσθ᾿ ὅτε ὅτε τοιαῦτα τοιοῦτος , , ὅταν ὅταν λυσιτελὲς λυσιτελής ἡμῖν φανῇ φαίνω , , ποιοῦμεν ποιέω . . ἐνίοτε ἐνίοτε λόγους λόγος >τοῖς< ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος προσάγομεν προσάγω βουλόμενοι αὐτοὺς αὐτός προσαγαγεῖν προσάγω τῇ ὁ πίστει πίστις , , καὶ καί ἐὰν ἐάν ἴδωμεν ὁράω εἶδον ὅτι ὅτι2 ὅτι διαβεβλημένοι διαβάλλω εἰσὶ εἰμί πρὸς πρός Χριστιανισμὸν καὶ καί βδελύσσονται τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί μισοοῦσι τὸ ὁ ὅς ἀκοῦσαι ἀκούω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος Χριστιανῶν Χριστιανός ἐστιν εἰμί , , οὐ οὐ προσποιούμεθα προσποιέω Χριστιανῶν Χριστιανός λέγειν λέγω λόγον λόγος ὠφέλιμον ὠφέλιμος . . ἀλλ᾿ ὅταν ὅταν ὁ ὁ λόγος λόγος ἐκεῖνος ἐκεῖνος κατασκευασθῇ κατασκευάζω κατὰ κατά δύναμιν δύναμις ὑφ’ ὑπό ἡμῶν , , καὶ καί δοκῶμεν δοκέω αἱρεῖν αἱρέω τὸν ὁ ἀκροατὴν ἀκροατής οὐχ οὐ ὡς ὡς ἔτυχε τυγχάνω τοῦ ὁ λεγομένου λέγω ἀκούσαντα ἀκούω , , τότε τότε τοτέ ὁμολογοῦμεν ὁμολογέω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὗτος οὗτος ὁ ὁ ἐπαινετὸς ἐπαινετός λόγος λόγος Χριστιανῶν Χριστιανός λόγος λόγος ἦν εἰμί . . καὶ καί ποιοῦμέν τι τι παραπλήσιον παραπλήσιος τῷ τῷ εἰπόντι λέγω οὐκέτι οὐκέτι » » τάδε ὅδε λέγει λέγω κυριος « « ἀλλὰ ἀλλά · · ἀκούσατε ἀκούω λόγους λόγος ἐμοῦ ἐμός τοῦ ὁ Ἱερεμίου . . ταῦτα οὗτος διὰ διά τὸ ὁ » ἐγενόμην γίγνομαι εἰς εἰς γέλωτα γέλως « « . . Καὶ καί ἡμεῖς ἀγανακτοῦμεν ἀγανακτέω , , ἐὰν ἐάν ποτε ποτε λαλοῦντες λαλέω γελασθῶμεν , , ὅπου ὅπου ὅπου Ἱερεμίας ὁ ὁ τοιοῦτός τοιοῦτος φησιν φημί · · » ἐγενόμην γίγνομαι εἰς εἰς γέλωτα γέλως , , πᾶσαν πᾶς ἡμέραν ἡμέρα διετέλεσα μυκτηριζόμενος « « ; ; τί τίς τις λέγω λέγω , , Ἱερεμίας ; ; καὶ καί ὁ ὁ ἐμὸς Ἰησοῦς ἐμυκτηρίζετο · · » ἤκουον ἀκούω « « γάρ γάρ φησι φημί « « ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς οἱ ὁ Φαρισαῖοι Φαρισαῖος φιλάργυροι φιλάργυρος ὑπάρχοντες ὑπάρχω , , καὶ καί ἐμυκτήριζον αὐτόν αὐτός « « . . ἀλλ᾿ 〉 ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ἐκμυκτηρίζει 〈 〈 πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐκμυκτηρίζοντας τοὺς ὁ λόγους λόγος τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . » ἐγενόμην γίγνομαι εἰς εἰς γέλωτα γέλως « « . . ὅρα ὁράω ποταποὺς βίους βίος βιός ἐβίωσαν βιόω οἱ ὁ προφῆται προφήτης , , πῆ πῆ μὲν μέν καταγελώμενοι , , πῆ πῆ δὲ δέ κινδυνεύοντες κινδυνεύω καὶ καί καταβαλλόμενοι καταβάλλω καὶ καί λιθοβολούμενοι ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ λαοῦ λαός , , ἀναιρούμενοι ἀναιρέω , , μισούμενοι μισέω , , ἐκδιωκόμενοι · · και πάντα πᾶς ἔπασχον πάσχω καὶ καί ὑπέμενον ὑπομένω , , ἵνα ἵνα κατὰ κατά τὸ ὁ βούλημα βούλημα τοῦ ὁ θεοῦ θεός 〉 〉 δόξαν δόξα τὴν ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ μόνου μόνος ζητοῦντες ζητέω 〈 〈 , , κηρύσσοντες κηρύσσω τὸν ὁ λόγον λόγος τύχωσι τυγχάνω τοῦ ὁ τέλους τέλος τοῦ ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ θεοῦ θεός . . » πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα διετέλεσα μυκτηριζόμενος « « . . ἡμέραν ἡμέρα διετέλεσε διατελέω μυκτηριζόμενος · · . . ( ( 19 , , ) ) » » Ὅτι ὅτι2 πικρῷ πικρός λόγῳ λόγος μου γελάσομαι γελάω « « . . ἔστι εἰμί τις τις ἐπαγγελία ἐπαγγελία γέλως γέλως , , ἧς ὅς ὅς2 ἐπαγγελίας ἐπαγγελία ἐπώνυμός ἐπώνυμος ἐστιν εἰμί Ὀ Ὀ πατριάρχης Ἰσαάκ · · ἑρμηνεύεται ἑρμηνεύω γὰρ γάρ Γέλως . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἐπαγγελία ἐπαγγελία γέλως γέλως , , δῆλον δῆλος [ [ ὅτι ὅτι2 ὅτι ] ] ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς » » μακάριοι μακάριος οἱ ὁ κλαίοντες κλαίω νῦν νῦν « « · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπαγγελία ἐπαγγελία » ὅτι ὅτι2 ὅτι γελάσονται « « . . ὥσπερ ὥσπερ ἐπαγγελία ἐπαγγελία » υἱοὶ υἱός θεοῦ θεός κληθήσονται « « , , καὶ καί » » τὸν ὁ θεὸν ὄψονται « « , , καὶ καί » » κληρονομήσοσι τὴν ὁ γῆν γῆ « « . . καὶ καί » » αὐτῶν αὐτός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια τῶν ὁ οὐρανῶν οὐρανός « « , , οὕτως οὕτως ἐστὶν εἰμί ἐπαγγελία ἐπαγγελία γέλως γέλως · · ᾗ ὅς ᾗ ἐπαγγελίᾳ ἐπαγγελία τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ὁ ὁ μακαριζόμενός ἐστι εἰμί κλαυθμός κλαυθμός . . ζητήσεις ζητέω δέ δέ , , εἰ εἰ τούτῳ οὗτος τῷ ὁ ἀγαθῷ γέλωτι γέλως καθ’ κατά ἑτέραν ἕτερος καὶ καί ἑτέραν ἕτερος ἐπίνοιαν ἐπίνοια συνᾴδει συνᾴδω μὲν μέν ὁ ὁ μακαριζόμενος κλαυθμός κλαυθμός , , ἐναντιοῦται ἐναντιόομαι δὲ δέ ὁ ὁ τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος ταλανιζόμενος ἀποκείμενος κλαυθμὸς κλαυθμός ἕτερος ἕτερος . . » » οὐαὶ « « γὰρ γάρ » οἱ ἕ γελῶντις νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πενθήσουσι καὶ καί κλαύσονται κλαίω « « · · ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ κλαυθμὸς κλαυθμός ὁ ὁ μακαριζόμενος , , ἄλλος ἄλλος ὁ ὁ ἀποκείμενος τοῖς ὁ κακῶς κακός βεβιωκόσιν βιόω . . εἰ εἰ δέ δέ τι τις κἀκεῖνος ἐκεῖνος τέλος τέλος ἔχει ἔχω ὠφέλιμον ὠφέλιμος , , οὐκ οὐ οἶδο . . τί τι λέω ; ; [ [ εἱ δέ δέ τι τι κακεῖνος τέλος τέλος ἔχει ἔχω ὡφέλιμον , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα ] ] ἄκουε ἀκούω Παύλου Παῦλος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐδίδασκεν διδάσκω , , ἐπραγματεύετο πραγματεύομαι λέγων λέγω λυπῆσαι λυπέω τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω . . καὶ καί ὁμολογεῖ ὁμολογέω ὅτι ὅτι2 ὅτι τότε τότε τοτέ μάλιστα μάλιστα εὐφραίνετο εὐφραίνω , , ὅτε ὅτε ἐλυπεῖτό τις τις ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · φησὶ φημί γάρ γάρ · · » » καὶ καί τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ εὐφραίνων εὐφραίνω με εἰ εἰ μὴ μή ὁ ὁ λυπούμενος λυπέω ἐξ ἐκ ἐμοῦ ; ; « « καὶ καί εἴ εἰ τίς τις γε γε ἱκανός ἱκανός ἐστι εἰμί κινῆσαι κινέω ψυχὴν ψυχή ἀκροατοῦ μάλιστα μάλιστα ἡμαρτηκότος ἁμαρτάνω , , τοιούτους τοιοῦτος εὔχεται εὔχομαι λόγους λόγος λέγειν λέγω , , οἵτινες ὅστις ἀπὸ ἀπό δυνάμεως δύναμις καὶ καί παρατάξεως παράταξις καὶ καί θειότητος θειότης καὶ καί νοημάτων νόημα ἀπαγγελλόμενοι ἱερῶν ἱερόν σείσουσι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή τοῦ ὁ ἀκούοντος ἀκούω καὶ καί κινήσουσιν ἐπὶ ἐπί πένθος πένθος καὶ καί ἐπὶ ἐπί κλαυθμὸν κλαυθμός καὶ καί ἐπὶ ἐπί δάκρυα δάκρυον , , ὡς ὡς χαίρειν χαίρω τὸν ὁ λέγοντα λέγω , , † † ὅτε ὅτε ἴδῃ εἶδον τὸ ὁ ἀκροατήριον ἀκροατήριον τερπόμενον τέρπω καὶ καί γέμον ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω . . ὅπου ὅπου ὅπου μὲν μέν γὰρ γάρ εἰς εἰς ἐπαγγελίας ἐπαγγελία ἄγει ἄγω , , ὡς ὡς ὡς >διὰ στενῆς καὶ καί τεθλιμμένης τῆς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ λυπεῖσθαι λυπέω ὁδοῦ ὁδός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ζωήν< , , καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ κλαυθμοῦ ἄγει ἄγω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ μακαριζόμενον μακαρίζω γέλωτα γέλως . . ὅτε ὅτε δὲ δέ οὐ οὐ τοῦτο οὗτος ἀνύει ἀνύω , , [ [ οὐ οὐ ] ] φοβοῦμαι φοβέω μὴ μή τοιαῦτα τοιοῦτος λέγῃ λέγω · · » » οὐαὶ οἱ ἕ γελῶντες γελάω νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πενθήσετε πενθέω καὶκλαύσετε « « . . Πρὸς πρός τί τι δέ δέ μοι τοῦτο οὗτος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἢ ἤ βουλομένῳ ὑπαινίξασθαι ὅτι ὅτι2 ὅτι λέγει λέγω , , » » πικρῷ πικρός λόγῳ λόγος μου γελάσομαι γελάω « « , , καὶ καί παραστῆσαι παρίστημι γέλωτα γέλως κλαυθμοῦ κλαυθμός , , καὶ καί κλαυθμὸν κλαυθμός ἐκεῖνον ἐκεῖνος ὃν ὅς ὅς2 κλαύσονται οἱ ἕ ἐνταῦθα ἐνταῦθα γελῶντες γελάω , , τάχα τάχα τοῦ ὁ θεοῦ θεός πραγματευομένου ἐγγεννῆσαι αὐτοῖς αὐτός κλαυθμόν κλαυθμός ; ; » » ἐκεῖ ἐκεῖ « « γὰρ γάρ » ἔσται ὁ ὁ κλαυθμὸς κλαυθμός καὶ καί ὁ ὁ βρυγμὸς βρυγμός τῶν ὁ ὀδόντων ὀδούς ὀδών « « . . καὶ καί τοῦτο οὗτος πραγματεύεται πραγματεύομαι ὁ ὁ θεὸς ὁρὼν ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ κλαίων κλαίω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος ἁμαρτήμασιν ἁμάρτημα , , ὁ ὁ θρηνῶν θρηνέω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος παρανομήμασιν παρανόμημα ἤδη ἤδη εἰς εἰς συναίσθησιν συναίσθησις ἐλήλυθε τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος κακῶν κακός . . ὡς ὡς ὡς εἴθε εἴθε ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος ἁμάρτημα ἁμάρτημα ἔλεγε λέγω · · » » λούσω λούω καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος νύκτα νύξ τὴν ὁ κλίνην μου , , ἐν ἐν δάκρυσί δάκρυον μου τὴν ὁ στρωμνήν στρωμνή μου βρέξω βρέχω « « . . ὡς ὡς ὡς εἴθε εἴθε ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ἔλεγεν λέγω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος ἁμαρτήμασι ἁμάρτημα κλαίων κλαίω · · » » ἐγενήθη γίγνομαι μοι τὰ ὁ δάκρυα δάκρυον ἄρτος ἄρτος ἡμέρας ἡμέρα καὶ καί νυκτός νύξ « « . . ἐάν ἐάν μου ὁ ὁ λόγος λόγος πικρότερος ἐνταῦθα ἐνταῦθα ᾖ εἰμί , , πικρότερος πικρός δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ θλίβεσθαί με δι’ διά αὐτὸν αὐτός , , ἀηδίζονται οἱ ὁ ἀκούοντες ἀκούω . . οἱ ὁ ἐλεγχόμενοι ἐλέγχω , , ὅταν ὅταν βαρῶνται τὸν ὁ λέγοντα λέγω , , οἶδα οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ πικρῷ πικρός λόγῳ λόγος μου τὸ ὁ τέλος τέλος ἐστὶ εἰμί γελᾶν γελάω , , γελᾶν γελάω δὲ δέ τὸν ὁ τῶν ὁ μακαριζομένων μακαρίζω γέλωτα γέλως . . καὶ καί τοῦτο οὗτος τάχα τάχα εἰδὼς οἶδα ὁ ὁ προφήτης προφήτης ἔλεγεν λέγω · · » ὅτι ὅτι2 ὅτι πικρῷ πικρός λόγῳ λόγος μου γελάσομαι γελάω « « · · ἤδη ἤδη » πικρῷ πικρός λόγῳ λόγος « « , , ἀλλ᾿ οὐκ οὐ ἤδη ἤδη γελῶ γελάω , , ἀλλὰ ἀλλά » » πικρῷ πικρός λόγῳ λόγος μου γελάσομαι γελάω « « . . ( ( 19 , , ) ) » » Ἀθεσίαν καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομαι « « . . θεὸν ἐπικαλεῖται ἐπικαλέω ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος , , τὴν ὁ σοφίαν σοφία ἐπικαλεῖται ἐπικαλέω καὶ καί ὁ ὁ ἄδικος ἄδικος · · » » ἔσται γὰρ γάρ « « φησὶν φημί » » ὅταν ὅταν ἐπικαλέσησθέ με ἐγώ , , ἐγὼ δὲ δέ οὐκ οὐ εἰσακούσομαι ὑμῶν ὑμός « « . . ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν οἱ ὁ ἄδικοι ἄδικος · · καὶ καί οἱ ὁ δίκαιοι δίκαιος δὲ δέ δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπικαλοῦνταί ποτε ποτε τὴν ὁ σοφίαν σοφία · · » » καὶ καί πᾶς πᾶς ὃς ὅς ἐὰν ἐάν ἐπικαλέσηται ἐπικαλέω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου σωθήσεται « « . . ἐνθάδε ἐνθάδε δὲ δέ ὁ ὁ προφήτης προφήτης φησίν φημί · · » ἀθεσίαν ἀθεσία καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομαι « « , , ὡς ὡς ὡς τὸν ὁ θεὸν οὕτω οὕτως τὴν ὁ ἀθεσίαν ἀθεσία , , ὡς ὡς τὸν ὁ κύριον κύριος οὕτω οὕτως τὴν ὁ ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία . . ἆρα ἆρα καλὸν καλός πρᾶγμα πρᾶγμα ἐπικαλῇ , , Ἱερεμία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπαγγέλλῃ ἐπαγγέλλω λέγων λέγω · · » ἀθεσίαν ἀθεσία καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομαι « « ; ; ἀλλὰ ἀλλά δεῖ δέω δέω2 δεῖ κατανοῆσαι κατανοέω συνθήκας συνθήκη ἃν ὅς τιθέμεθα τίθημι καὶ καί τὰς ὁ ἀθεσίας ἀθεσία αὐτῶν αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί ποτὲ ποτε συνθήκας συνθήκη θέσθαι τίθημι κακῶς κακός · · καὶ καί μετὰ μετά τὸ ὁ ὅς θέσθαι τίθημι συνθήκας συνθήκη κακῶς κακός εἴθε εἴθε ἐπικαλοῖμεν τὴν ὁ ἀθεσίαν ἀθεσία . . οὕτω οὕτως δὲ δέ και ἐὰν ἐάν κατανοήσω κατανοέω >τὴν πλατεῖαν πλατύς καὶ καί εὐρύχωρον εὐρύχωρος , , τὴν ὁ ὅς ἀπάγουσαν εἰς εἰς τὴν ὁ ἀπώλειαν< καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁδεύων ὁδεύω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός οὐ οὐ ταλαιπωρῶ , , μεταβαίων >ἀπὸ τῆς ὁ πλατείας πλατεῖα καὶ καί εὐρυχώρου ὁδοῦ< καὶ καί ἔρχομαι ἔρχομαι >ἐπὶ τὴν ὁ στενὴν καὶ καί τεθλιμμένην< καὶ καί ταλαιπωρῶν ταλαίπωρος λέγω λέγω · · » ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομα « « . . ἀθετεῖν ἀθετέω μέλλω μέλλω τὰς ὁ συνθήκας συνθήκη τὰς ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ κόσμον κόσμος καὶ καί τὰ ὁ κοσμικὰ πράγματα πρᾶγμα , , ἵνα ἵνα ἀναλάβω ἀναλαμβάνω οὐρανίους οὐράνιος συνθήκας συνθήκη . . » » ἀθεσίαν ἀθεσία ἐπικαλέσομαι « « . . οὕτω οὕτως δὲ δέ καταλλιπῶν τὸν ὁ > > τῆς ὁ πλατείας πλατεῖα καὶ καί εὐρυχώρου ὁδοῦ< καὶ καί ἐρχόμενος >ἐπῖ τὴν ὁ στενὴν καὶ καί τεθλιμμένην< , , ἵνα ἵνα γένωμαι γίγνομαι ταλαίπωρος ταλαίπωρος ὡς ὡς ΙΙαῦλος , , λέγω λέγω · · » ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομαι . . οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ τὸ ὁ » ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · τίς τις με ῥύσεται ἐρύω2 ῥύομαι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ θανάτου θάνατος τούτου οὗτος ; ; « ἀλλ᾿ ὁ ὁ νοήσας νοέω τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ θανάτου θάνατος , , ὁ ὁ ῥυσθῆναι βουλόμενος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σώματος σῶμα τοῦ ὁ θαν΄του τούτου οὗτος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ τὸ ὁ » » ταλαίπωρος ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος ἄνθρωπος « « . . ὁ ὁ δὲ δέ φιλοσωματῶν , , ὁ ὁ πολύς πολύς , , ὁ ὁ ἀπιστῶν ἀπιστέω τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω αἰῶνι αἰών οὐ οὐ λέγει λέγω · · » ταλαίπωρος ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος ἄνθρωπος « « , , ἀλλὰ ἀλλά μακαρίζει μακαρίζω ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος σώματι σῶμα . . ἐὰν ἐάν οὖν οὖν δυνηθῶ νοήσας νοέω πῶς πῶς πως Παῦλος Παῦλος εἶπε λέγω εἶπον · · » ταλαίπωρος ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος ἄνθρωπος « « , , μηδέπω μηδέπω ἐπικαλεσάμενος τὴν ὁ ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία , , ἐπικαλέσομαι αὐτὴν αὐτός ἐκ΄τοῦ ἀθετῆσαι ἀθετέω τὰς ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ κακίαν κακία συνθήκας συνθήκη καὶ καί λέγω λέγω ὡς ὡς ὁ ὁ Ἱερεμίας Ἱερεμίας · · » ἀθεσίαν ἀθεσία καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομαι « « . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἶπεν λέγω εἶπον · · ἀθεσίαν ἀθεσία θεοῦ θεός ἐπικαλέσομαι . . Θέλω ἐθέλω παράδειγμα παράδειγμα δοῦναι δίδωμι ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γραφῆς γραφή δικαίου δίκαιος τοῦ ὁ συνθήκας συνθήκη ἀθετοῦντος , , ἵνα ἵνα παραστήσω παρίστημι πῶς πῶς πως ἐκεῖνος ἐκεῖνος τῷ τῷ ἔργῳ ἔργον ἀθεσίανἐπεκαλέ - - σατο . . Ἰουδὴθ συνθήκας συνθήκη ἔθετο τίθημι πρὸς πρός τὸν ὁ Ὁλοφέρνην ὥστε ὥστε τοσῶνδε ἡμερῶν ἐξερχομένη εὔχεσθαι εὔχομαι τῷ τῷ θεῷ θεός καὶ καί μετὰ μετά τοσάσκε ἡμέρας ἡμέρα ἑαυτὴν ἑαυτοῦ παρέξειν παρέχω τῇ ὁ ὅς τῇ κοίτῃ κοίτη τοῦ ὁ Ολοφέρου . . ταύτας οὗτος τὰ ὁ ὅς συνθήκας συνθήκη Ὁλοφέρνης προσεδέξατο προσδέχομαι . . ἀπέλυσε ἀπολύω τὴν ὁ Ἰουδὴθ ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ εὐχὰς εὐχή ἔξω ἔξω τῆς ὁ παρεμβολῆς παρεμβολή . . τί τίς τις ἐχρῆν χρή ποιῆσαι ποιέω τὴν ὁ Ἰουδήθ ; ; τηρῆσαι τηρέω τὰς ὁ συνθήκας συνθήκη ἢ ἤ ἀθετῆσαι ἀθετέω αὐτάς αὐτός ; ; ὡμολόγηται ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀθετῆσαι ἀθετέω · · τὰς ὁ γὰρ γάρ πρὸς πρός Ὁλοφέρνην ἀθετῆσαι ἀθετέω μακάριον ἦν εἰμί ἐπὶ ἐπί θεοῦ θεός . . ἔμελλεν μέλλω ἀθετεῖν ἀθετέω τὰς ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ Ὁλοφέρνην συνθήκας συνθήκη ἡ ὁ Ἰουδήθ , , ἔμελλεν μέλλω εἰπεῖν λέγω εἶπον · · » » ἀθεσίαν ἀθεσία ἐπικαλέσομαι « « · · καὶ καί ἐπεκαλέσατό γε γε τὴν ὁ ἀθεσίαν ἀθεσία . . ὄφελον ὀφείλω κἀγὼ τοιοῦτος τοιοῦτος γένωμαι γίγνομαι ἵν᾿ εἴπω λέγω εἶπον · · » » ἀθεσίαν ἀθεσία ἐπικαλέσομαι « « , , καὶ καί ἐπικαλέσομαι τὴν ὁ ἀθεσίαν ἀθεσία τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ὄφιν ὄφις , , τὴν ὁ ὅς πρὸς πρός τὸν ὁ διάβολον . . συνθήκας συνθήκη ποτὲ ποτε ὁ ὁ ὄφις πρὸς πρός τὴν ὁ Εὔαν ἐποιήσατο ποιέω , , καὶ καί ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός φίλη φίλος καὶ καί ὁ ὁ ὄφις τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικί γυνή . . ἀλλ᾿ ὁ ὁ θεὸς ἐπραγματεύσατο πραγματεύομαι ὡς ὡς ὡς ἀγαθὸς ἀγαθός τὰς ὁ συνθήκας συνθήκη ταύτας οὗτος λυθῆναι λύω καὶ καί τὴν ὁ φιλίαν φιλία ταύτην οὗτος τὴν ὁ κακὴν κακός διασκεδάσαι διασκεδάννυμι καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἀγθὸς θεὸς λέγει λέγω · · » ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη θήσω τίθημι ἀνὰ ἀνά μέσον μέσος σοῦ σός καὶ καί ἀνὰ ἀνά μέσον μέσος τῆς ὁ γυναικός γυνή , , καὶ καί ἀνὰ ἀνά μέσον μέσος τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα σοῦ καὶ καί ἀνὰ ἀνά μέσον μέσος τοῦ ὁ σπέρματος σπέρμα αὐτῆς αὐτός « « . . εὐγνωμόνως εὐγνώμων οὖν οὖν ἀκούοιμεν , , πῶς πῶς πως ὁ ὁ θεὸς ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη ποιεῖ ποιέω τὴν ὁ πρὸς πρός τόνδε ὅδε , , ἵνα ἵνα φιλίαν φιλία ποιήσῃ ποιέω τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ Χριστόν Χριστός · · ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ἅμα ἅμα εἶναι εἰμί φίλον φίλος τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος . . καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ » » οὐδεὶς οὐδείς δύναται δύναμαι δυσὶ κυρίοις δουλεύειν δουλεύω « « , , οὕτως οὕτως οὐδεὶς δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί φίλος φίλος καὶ καί >θεῷ καὶ καί μαμωνᾷ< , , φ΄΄ιλος καὶ καί Χριστῷ Χριστός καὶ καί ὄφει . . ἀλλὰ ἀλλά ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὴν ὁ φιλίαν φιλία τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη ποιῆσαι ποιέω πρὸς πρός τὸν ὁ ὄφιν ὄφις , , καὶ καί τὴν ὁ φιλίαν φιλία τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ὄφιν ὄφις ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη γεννῆσαι γεννάω τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ Χριστόν Χριστός . . » Ἀθεσίαν καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομαι « « . . ἵνα ἵνα δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον νοήσῃς νοέω τὸ ὁ » » ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπικαλέσομαι « « , , διαγράψω τι τι γινόμενον τοῖς ὁ ἀσκηταῖς . . πολλάκις πολλάκις γὰρ γάρ παρακειμένου τοῦ ὁ ὅς γῆμαι γαμέω καὶ καί μὴ μή ἔχειν ἔχω πρᾶγμα πρᾶγμα ἐπανισταμένης τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ τῷ ὁ πνεύματι πνεῦμα , , αἱρεῖταί τις τις οὐ οὐ καταχρήσασθαι καταχράομαι καταχράω τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ γαμεῖν γαμέω ἐξουσίᾳ ἐξουσία , , ἀλλὰ ἀλλά ταλαιπωρεῖν ταλαιπωρέω καὶ καί κάμνειν κάμνω , , >ὑπωπιάζειν τὸ ὁ σῶμα σῶμα νηστείαις νηστεία καὶ καί δουλαγγεῖν αὐτὸ< >ἀποχαῖς τοιῶνδε τοιόσδε βρωμάτων< , , καὶ καί παντὶ πᾶς τρόπῳ τρόπος τροπός >τῷ πνεύματι πνεῦμα τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις τοῦ ὁ σώματος σῶμα θανατοῦν< . . ἆρ᾿ οὖν οὖν ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος οὐ οὐ τὴν ὁ ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπεκαλέσατο ἐπικαλέω , , παρὸν πάρειμι ἐπιδοῦναι ἐπιδίδωμι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ τρυφῇ τρυφή καὶ καί ἡδονῇ ἡδονή καὶ καί μὴ μή ἐπικαλεῖσθαι ἐπικαλέω τὴν ὁ ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ; ; εἴ εἰ τις τις οὖν οὖν δύναται δύναμαι μιμεῖσθαι μιμέομαι τὸν ὁ προφήτην προφήτης , , καὶ καί ἀθεσίαν ἀθεσία , , ὡς ὡς διηγησάμεθα , , ἐπικαλείσθω , , καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία δὲ δέ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀσκήσεσιν ἄσκησις ἐπικαλείσθω . . ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία εἶναι εἰμί ἀληθὴς ἀληθής καὶ καί [ [ ἡ ὁ ] ] περὶ περί τοῦ ὁ Ἱερεμίου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐν ἐν ἁγνείᾳ ἁγνεία ἔζησεν ζήω ζάω · · εἶπε λέγω εἶπον γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος · · >οὐ μὴ μή λάβῃς λαμβάνω γυναῖκα γυνή , , οὐδ᾿ οὐ οὐ μῆ ποιήσῃς ποιέω τέκνα< . . καὶ καί ἐν ἐν ἁγνείᾳ ἁγνεία ἔξησεν · · ἀθεσίαν ἀθεσία γὰρ γάρ καὶ καί ταλαιπωρίαν ταλαιπωρία ἐπεκαλέσατο ἐπικαλέω . . ( ( 19 , , ) ) » » Ὅτι ὅτι2 ἐγενήθη γίγνομαι λόγος λόγος κυρίου ἐμοὶ εἰς εἰς ὀνειδισμόν « « . . μακάριος μακάριος Ἱερεμίας μὴ μή ἔχων ἔχω ἄλλον ἄλλος ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός ἢ τίη τὸν ὁ λόγον λόγος τοῦ ὁ κυρίου . . ἡμεῖς δὲ δέ οἱ ὁ τάλανες ἔχομεν ἔχω ὀνειδισμοὺς οὐ οὐ διὰ διά [ [ τον λόγον λόγος τοῦ ὁ κυρίου , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὰ ὁ ἡμέτερα ἡμέτερος ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , καὶ καί ὀνειδιζόμεθα ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 πταίομεν πταίω καὶ καί ἐπταίσαμεν , , καὶ καί λοιδορούμενθα ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ κακίαις κακία ἡμῶν ἐγώ . . ὁ ὁ δὲ δέ σωτῆρ οὐ οὐ τοιούτους τοιοῦτος ἡμᾶς ἐγώ ὀνειδισμοὺς θέλει ἐθέλω ὀνειδίζεσθαι ὀνειδίζω λεγωσι » » μακάριοί μακάριος ἐστε εἰμί ὅταν ὅταν ὀνειδίσωσιν ὀνειδίζω ὑμᾶς καὶ καί διώξωσι καὶ καί εἴπωσι πᾶν πᾶς πονηρὸν πονηρός ῥῆμα ῥῆμα καθ’ κατά " " θμῶν ἕνεκεν ἕνεκα ἐμοῦ « « . . » » χάρητε ἐν ἐν ἐκείνῆ τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα καὶ καί σκιρτήσατε σκιρτάω « « . . >ὁ λόγος< οὖν οὖν φησι φημί >τοῦ κυρίου ἐγενήθη γίγνομαι ἐμοὶ εἰς εἰς ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός καὶ καί εἰς εἰς χλευασμὸν χλευασμός πᾶσαν πᾶς ἡμέραν< . . Εἶτα εἶτα κατανόησον κατανοέω ὥς ὡς εἰσιν εἰμί οἱ ὁ προφῆται προφήτης εὐγνώμονες ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , καὶ καί οὐκ οὐ ἀποκρυπτόμενοι τὰ ὁ ἴδια ἴδιος ἁμαρτήματα ἁμάρτημα ὡς ὡς καὶ καί ἡμεῖς , , καὶ καί λέγοντες λέγω οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τότε τότε τοτέ μόνον μόνος , , ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί πασῶν πᾶς τῶν ὁ γενεῶν γενεά εἰ εἰ ἡμαρτήκασι ἁμαρτάνω . . κἀγὼ μὲν μέν ὀκνῶ ὀκνέω ἐξομολογήσασθαί μου τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα ἐπῖ τῶν ὁ ὀλίγων ὀλίγος ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , ἐπεὶ ἐπεί μέλλουσί μέλλω μου καταγινώσκειν καταγιγνώσκω οἱ ὁ ἀκούοντες ἀκούω . . ὁ ὁ δὲ δέ Ἱερεμίας Ἱερεμίας τι τι παθὼν πάσχω ἁμαρτητικὸν οὐκ οὐ ᾐδέσθη αἰδέομαι , , ἀλλὰ ἀλλά ἀνέγραψεν ἀναγράφω αὑτοῦ ἑαυτοῦ τὴ ἁμαρτίαν ἁμαρτία · · ἁμαρτία γὰρ γάρ ἦν εἰμί τὸ ὁ ἐπιφερόμενον ἐπιφέρω ἐν ἐν τῷ τῷ » » καὶ καί εἶπα · · οὐ οὐ μὴ μή ὀνομάσω ὀνομάζω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου , , καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή λαλήσω λαλέω ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . ἐδιδάχθης διδάσκω >πάντα ἐν ἐν ὀνόματι ὄνομα ποιεῖν ποιέω κυρίου< , , ἐν ἐν ὀνόματι ὄνομα θεοῦ θεός πράττειν πράσσω · · σὺ δὲ δέ λέγεις λέγω · · » μὴ μή ὀνομάσω ὀνομάζω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου « « ; ; ἀλλὰ ἀλλά ποῖον ποιός ποῖος ὄνομα ὄνομα μέλλεις μέλλω ὀνομάζειν ὀνομάζω ; ; » » ὄνομα ὄνομα θεῶν θεός ἑτέρων ἕτερος οὐκ οὐ ἀναμνήσεσθε ἀναμιμνήσκω ἐν ἐν ταῖς ὁ καρδίαις καρδία ὑμῶν ὑμός « « , , καὶ καί λέγεις λέγω · · » » οὐ οὐ μὴ μή ὀνομάσω ὀνομάζω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου , , κὰι οὐ οὐ μὴ μή λαλήσω λαλέω ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « ; ; λέγει λέγω οὖν οὖν πεπονθώς πάσχω τι τις ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος , , ὃ ὅς καὶ καί ἡμεῖς κινδυνεύομεν κινδυνεύω πολλάκις πολλάκις πεπονθέναι πάσχω . . καὶ καί μάλιστα μάλιστα εἴ εἰ τις τις σύνοιδεν σύνοιδα ἑαυτῷ ἑαυτοῦ διὰ διά τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία ποτὲ ποτε καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος ταλαιπωρήσαντι καὶ καί παθόντι πάσχω καὶ καί μισηθέντι , , πολλάκις πολλάκις λέγει λέγω · · ἀναχωρῶ ἀναχωρέω , , τί τι μοι καὶ καί πράγμασιν πρᾶγμα ; ; εἰ εἰ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος καὶ καί ἐν ἐν πράγμασίν εἰμι εἰμί εἶμι , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ διδάσκειν διδάσκω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ προΐεσθαι προΐημι προίημι τὸν ὁ λόγον λόγος , , διὰ διά τί τίς τις οὐχὶ οὐ μὰλλον ἀναχωρῶ ἀναχωρέω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐρημίαν ἐρημία καὶ καί ἡσυχίαν ἡσυχία ; ; τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τι πέπονθε πάσχω καὶ καί ὁ ὁ προφήτης προφήτης λέγων λέγω · · » » καὶ καί εἶπα · · οὐ οὐ μὴ μή ὀνομάσω ὀνομάζω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου , , καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή λαλήσς ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . Ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος ἀγαθὸς ἀγαθός κύριος κύριος2 κύριος ὁ ὁ κωλύων κωλύω τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος ἁμαρτίας ἁμαρτία τῶν ὁ τηλικούτων . . οὐκ οὐ ἀφῆκε ἀφίημι τὸν ὁ προφήτην προφήτης ἀληθεῦσαι ἀληθεύω εἰπόντα λέγω τὰ ὁ προκέιμενα , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος ἀθεσίαν ἀθεσία ἐπικαλέσασθαι ἐπικαλέω καὶ καί ἀθετῆσαι ἀθετέω τὸ ὁ εἰρημένον λέγω πεποίηκεν ποιέω Ἱερεμίαν . . εἶπε λέγω εἶπον μὲν μέν γάρ γάρ · · » » οὐ οὐ μὴ μή ὀνομάσω ὀνομάζω [ [ ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῶι ὁ ὀνόματι ὄνομα ] ] τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου , , καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή λαλήσω λαλέω ἔτι ἔτι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . » ἐγένετο γίγνομαι « « δέ δέ φησιν φημί » » ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία μου ἐγώ ὡς ὡς πῦρ πῦρ καιόμενον καίω , , φλεγόμενον φλέγω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀστέοις μου , , καὶ καί παρεῖμαι παρίημι παρέζομαι πάντοθεν πᾶς πάντοθεν καὶ καί οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι φέρειν φέρω « « . . ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ τοῦ ὁ κυρίου γέγονε γίγνομαι καίων καίω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ καρδίαν καρδία . . » » καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ καρδ΄ { { α μου ἐγώ ὡς ὡς πῦρ πῦρ φλεγόμενον φλέγω , , καιόμενον καίω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀστέοις μου ἐγώ « « . . ἀπέβαλε ἀποβάλλω τὴν ὁ ἀμαρτίαν ἣν πεποίηκεν ποιέω εἰπών λέγω · · » » οὐ οὐ μὴ μή ὀνομάσω ὀνομάζω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα κυρίου , , καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή λαλήσς ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔτι ἔτι « « , , και ἀπέβαλε ἀποβάλλω τὴν ὁ ἁμμαρτίαν Ἱερεμίας ἅμα ἅμα τῷ τῷ εἰπεῖν λέγω εἶπον . . εἴθε εἴθε κἀγώ , , ἅμα ἅμα τῷ τῷ ἁμαρτῆσαι καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον λόγον λόγος ἁμαρτητικόν , , ᾐσθαννόμην ὅτι ὅτι2 ὅτι 〉 〉 γέγονε γίγνομαι πῦρ πῦρ ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία μου καιόμενον καίω καὶ καί φλεγόμενον ὥστε ὥστε με μὴ μή κύνασθαι φέρειν φέρω 〈 〈 . . Μέλλει μέλλω τι τι ὁ ὁ λόγος λόγος τολμᾶν τολμάω , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα δὲ δέ εἰ εἰ συμφέρον συμφέρω τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος ἀκροατηρίῳ καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος τολμᾶν τολμάω , , οὐκ οὐ οἶδα οἶδα δὲ δέ εἰ εἰ συμφέρον συμφέρω τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος ἀκροατηρίῳ καὶ καί τοιούτωι · · εἴρηκέ τι τι εἶναι εἰμί εἶδος εἶδος πυρός πῦρ , , πυρὸς πῦρ οὐκ αἰσθητοῦ αἰσθητός , , κολάζοντος κολάζω τὸν ὁ κολαζόμενον κολάζω τῷ ὁ πόνῳ πόνος εἰς εἰς τὸ ὁ μῆ φέρειν φέρω αὐτόν αὐτός . . εἶπε λέγω εἶπον γάρ γάρ · · » ἐγένετο γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία μου ἐγώ ὡς ὡς πῦρ πῦρ φλεγόμενον φλέγω « « καὶ καί » » καιόμενον καίω « « οὐκ οὐ ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία μου μόνον μόνος ἀλλλὰ καὶ καί « « ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀστέοις μου , , καὶ καί παρεῖμαι παρίημι παρέζομαι πάντοθεν πᾶς πάντοθεν καὶ καί οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι φέρειν φέρω « « . . ἐγὼ φοβοῦμαι φοβέω μὴ μή τοιοῦτόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἀποκείμενον ἡμῖν , , πῦρ πῦρ γινόμενον , , ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία γέγονεν γίγνομαι Ἱερεμίου . . οὐ οὐ πεπόνθαμεν πάσχω δὲ δέ αὐτό αὐτός . . εἰ εἰ ἐπεπόνθειμεν τοῦτο οὗτος , , καὶ καί προέκειτο πρόκειμαι τὰ ὁ ὅς δύο γε πυρά , , τοῦτο οὗτος τὸ ὁ πῦρ πῦρ καὶ καί τὸ ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν πῦρ πῦρ ὃ βλέπομεν βλέπω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ καιομένων καίω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἡγουμένων τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος , , εἱλόμεθα αἱρέω ἂν ἐάν ἐκεῖνο ἐκεῖνος μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἢ ἤ τοῦτο οὗτος . . ἐκεῖνο μὲν μέν γὰρ γάρ καίει καίω τὴν ὁ ἐπιφάνειαν ἐπιφάνεια , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καίει καίω τὴν ὁ καρδίαν καρδία , , καὶ καί ἀρξάμενον ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ καρδίας καρδία διϊκνεῖται ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς τὰ ὁ ὀστᾶ ὀστέον , , καὶ καί διϊκνούμενον ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ὀστᾶ ὀστέον ἔρχεται ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸν ὁ καιόμενον καίω , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἔρχεται ἔρχομαι ὡς ὡς μὴ μή δύνασθαι δύναμαι τὸν ὁ καιόμενον καίω φέρειν φέρω . . τίς τις ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ πυρὶ πῦρ δύναται δύναμαι λέγειν λέγω · · » » καὶ καί οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι φέρειν φέρω « « ; ; οἶδα οἶδα καὶ καί λῃστὰς λῃστής τοῦτο οὗτος τὸ ὁ πῦρ πῦρ δυνηθέντας δύναμαι ὑπομεῖναι ὑπομένω , , τὸν ὁ πόνον πόνος τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό τούτου οὗτος τοῦ ὁ πυρός πῦρ . . ἄλλος ἄλλος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ πόνος πόνος ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πυρός πῦρ , , ὃν ὅς ὅς2 διέγραψεν διαγράφω Ἱερεμίας λέγων λέγω · · » » καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία μου ἐγώ ὡς ὡς πῦρ πῦρ καιόμενον καίω , , φλεγόμενον φλέγω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀστέοις μου , , καὶ καί παρεῖμαι παρίημι παρέζομαι πάντοθεν πᾶς πάντοθεν καὶ καί οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι φέρειν φέρω « « . . ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐκκαίει ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ ὁ ὁ εἰπών λέγω · · » » πῦρ πῦρ ἦλθον ἔρχομαι βαλεῖν βάλλω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γῆν γῆ « « . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐκκαίει ὁ ὁ σωτήρ σωτήρ , , διὰ διά τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ ἀρχομένοις ἄρχω ἀκούειν ἀκούω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἄρχεται ἄρχω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος πῦρ πῦρ βάλλει αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ καρδίαν καρδία · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ὁμολογοῦσι ὁμολογέω Σίμων Σίμων καὶ καί Κλεόπας λέγοντες λέγω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ λόγοις λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ » » οὐχὶ οὐ ἡ ὁ καρδία καρδία ἠμῶν καιομένη καίω ἦν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ ὁδῷ ὁδός , , ὡς ὡς διήνοιγεν ἡμῖν τὰς ὁ γραφάς γραφή « « ; ; ἐνθάδε ἐνθάδε ἡ ὁ καρδία καρδία καίεται καίω πυρὶ πῦρ καὶ καί Σίμωνος Σίμων καὶ καί Κλεόπα . . ἄκουε ἀκούω λεγόντων λέγω · · » » οὐχὶ οὐ ἡ ὁ καρδία καρδία ἡμῶν ἐγώ καιομένη καίω ἦν εἰμί « « ; ; ( ( 19 ) ) 9 9 . . Τίς ἄξιος ἄξιος ἤδη ἤδη λαβεῖν λαμβάνω ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐκεῖ ἐκεῖ αὐτὸ αὐτός λάβῃ λαμβάνω ; ; θέλω ἐθέλω διαγράψαι τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἔχων ἔχω τοῦτο οὗτος τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία . . διάγραψόν μοι δύο γε ἡμαρτηκότας ἁμαρτάνω τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τῷ τῷ γένει γένος ἁμαρτίνα , , τὴν ὁ ὅς μιαράν , , τὴν ὁ ὅς ἀκάθαρτον ἀκάθαρτος πορνείαν πορνεία , , καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος τοῖς ὁ δύο γε τοῖς ὁ πεπορνευκόσι τὸν ὁ μὲν μέν ἕτερον ἕτερος μὴ μή λυπούμενον λυπέω μηδὲ μηδέ ὀδυνώμενον ὀδυνάω μηδὲ μηδέ δακνόμενον δάκνω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ἐν ἐν Παροιμίαις περὶ περί τῆς ὁ πόρνης πόρνη γυναικὸς γυνή πάσχοντα πάσχω , , » » ἥτις ὅστις ἐὰν ἐάν πράξῃ πράσσω , , ἀπονιψαμένη ἀπονίζω οὐδέν φησι φημί πεπραχέναι πράσσω ατοπον « « . . ἴδε ὁράω εἶδον μοι τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος μετὰ μετά τὸ ὁ πτῶμα πτῶμα μὴ μή δυνάμενον στέγειν στέγω , , ἀλλὰ ἀλλά κολαζόμενον κολάζω τὴν ὁ συνείδησιν συνείδησις , , βασανιζόμενον τὴν ὁ καρδίαν καρδία , , φαγεῖν ἐσθίω καὶ καί πιεῖν πίνω οὐ οὐ δυνάμενον , , οὐ οὐ κρίσει κρίσις νηστεύοντα ἀλλὰ ἀλλά ἀλγηδόνι ἀλγηδών τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια . . διάγραψόν μοι τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος >ὅλην τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα σκυθρωπάζοντα σκυθρωπάζω καὶ καί καταπονούμενον καταπονέω καὶ καί πορευόμενον πορεύω , , ὠρυόμενον ἀπὸ ἀπό στεναγμοῦ στεναγμός τῆς ὁ καρδίας καρδία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , βλέποντα βλέπω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ἁμαρτίαν ἁμαρτία ἐνώπιον ἐνώπιος αὐτοῦ< διὰ διά παντὸς πᾶς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐλέγχουσαν . . καὶ καί ἴδε ὁράω εἶδον τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί μίαν ἡμέραν ἡμέρα οὐδὲ οὐδέ ἐπὶ ἐπί μίαν νύκτα νύξ , , ἀλλ᾿ ἐπὶ ἐπί χρόνον χρόνος πολὺν πολύς κολαζόμενον κολάζω . . τίνα τις τῶν ὁ δύο γε προκρίνεις ; ; τίνα λέγεις λέγω ἐλπίδας ἐλπίς ἔχειν ἔχω παρὰ παρά θεῷ θεός ; ; ἆρ᾿ ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ πορνεύσαντα καὶ καί μὴ μή φροντί - - σαντα , , ἀλλ᾿ >ἀπαλγοῦντα ὡς ὡς καὶ καί παραδόντα αὑτὸν ἑαυτοῦ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀσελγείᾳ< , , ἢ ἤ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ μετὰ μετά τὴν ὁ μίαν ἁμαρτίαν ἁμαρτία πενθοῦντα πενθέω , , θρηνοῦντα θρηνέω ; ; οὗτος οὗτος † † ἐλπίδων ἐλπίς ἐστίν εἰμί . . ὅσον ὅσος πλείω καίεται καίω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τῆς ὁ λύπης λύπη πυρός πῦρ , , τοσοῦτον τοσοῦτος μᾶλλον μᾶλλον ἐλεεῖται , , καὶ καί ἔστιν εἰμί αὐτῷ αὐτός χρόνος χρόνος αὐτάρκης τῆς ὁ σκλάσεως τοσοῦτος τοσοῦτος , , ὅσος ὅσος ἐκείνῳ ἐκεῖνος δίδοται δίδωμι χρόνος χρόνος κολάσεως κόλασις τῷ τῷ πορνεύσαντι καὶ καί λυπηθέντι . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί χρόνος χρόνος ἐστὶ εἰμί τούτῳ οὗτος τῆς ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα κολάσεως κόλασις λυσιτελής λυσιτελής , , διὰ διά τοῦτο οὗτος επραγματεύσατο κολάσαι κολάζω τὸν ὁ πεπορνευκότα , , καὶ καί ἡνίκα ἡνίκα ἐκόλασεν κολάζω αὐτὸν αὐτός λύπῃ λύπη καὶ καί εἶδε ὁράω εἶδον τὴν ὁ λύπην λύπη αὐτάρκη αὐτάρκης , , φησί φημί · · >μήποτε τῇ ὁ ὅς τῇ περισσοτέρᾳ λύπῃ λύπη καταποθῇ καταπίνω ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος , , κυρώσατε κυρόω εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ἀγάπην< . . ἕκαστος ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ ἐξετασάτω τὴν ὁ συνείδησιν συνείδησις ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , καὶ καί ἰδέτω τί τίς τις ἥμαρτεν ἁμαρτάνω · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ αὐτὸν αὐτός κολασθῆναι κολάζω . . εὐχέσθω εὔχομαι τῷ τῷ θεῷ θεός τοῦτο οὗτος τὸ ὁ πῦρ πῦρ τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Ἱερεμίᾳ Ἱερεμίας ἥκειν ἥκω ἐπ’ ἐπί αὐτόν αὐτός , , εἶτα εἶτα τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί Σίμωνα Σίμων καὶ καί Κλεόπαν τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἥμαρτε ἁμαρτάνω καὶ καί οὐ οὐ πεφρόντικε , , τηρηθήσεται ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ ὁ πυρί . . » » Καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ καρδίᾳ καρδία μου ἐγώ ὡς ὡς πῦρ πῦρ καιόμενον καίω , , φλεγόμενον φλέγω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀστέοις μου , , καὶ καί παρεῖμαι παρίημι παρέζομαι πάντοθεν πᾶς πάντοθεν καὶ καί οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι φέρειν φέρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἤκουσα ἀκούω ψόγον ψόγος πολλῶν πολύς συναθροιζομένων συναθροίζω κυκλόθεν κύκλος κυκλόθεν « « . . ὁ ὁ ἄμεμπτος ἄμεμπτος , , ὁ ὁ μακάριος μακάριος Ἱερεμίας Ἱερεμίας ( ( καθ’ κατά ὑπεξαίρεσιν ὑπεξαίρεσις λέγω λέγω τούτου οὗτος τοῦ ὁ μικροῦ μικρός σμικρός ἁμαρτήματος ἁμάρτημα καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἄλλο ἄλλος βραχὺ βραχύς πεποίηκεν ποιέω ) ) ἐψέγετο ὑπὸ ὑπό πολλῶν πολύς . . ἀλλ᾿ ὁ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πολλῶν πολύς ψόγος ψόγος αὐτῷ αὐτός ἐγκώμιον ἐγκώμιον παρὰ παρά θεῷ θεός ἦν εἰμί . . ἔλεγον λέγω γὰρ γάρ οἱ ὁ ψέγοντες ψέγω · · » » ἐπισύστητε , , καὶ καί ἐπισυστῶμεν αὐτῷ αὐτός πάντες πᾶς ἄνδρες ἀνήρ φίλοι φίλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · τηρήσατε τηρέω τὴν ὁ ἐπίνοιαν ἐπίνοια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ἀπατηθήσεται « « . . ἄλλην ἄλλος ἀπάτην ἀπάτη ἐβούλοντο βούλομαι αὐτὸν αὐτός ἀπατῆσαι ἀπατάω ὀλέθριον ὀλέθριος , , ἐναντίαν ἐναντίος τῇ ὁ ἀπάτῃ ἀπάτη περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 εἶπεν λέγω εἶπον · · » » ἠπάτησάς με ἐγώ , , κύριε κύριος , , καὶ καί ἠπατήθην ἀπατάω « « . . λέγουσι λέγω δὲ δέ οὗτοι οὗτος οἱ ὁ ἐπισυνιστάμενοι αὐτῷ αὐτός · · » » καὶ καί δυνησόμεθα δύναμαι αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί ληψόμεθα λαμβάνω τὴν ὁ ἐκδίκησιν ἐκδίκησις ἡμῶν ἐγώ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . οἴονται οἴομαι ἠδικῆσθαι ἀδικέω οἱ ὁ ἐλεγχθέντες ἐλέγχω ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ ἰδίαις ἴδιος ἁδίαις ἁμαρτίαις καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οἰηθέντες οἴομαι ἠδικῆσθαι ἀδικέω λέγουσι λέγω · · » » ληψόμεθα λαμβάνω τὴν ὁ ἐκδίκησιν ἐκδίκησις ἡμῶν ἐγώ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ « « . . τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τι πεποιήκασιν ποιέω καὶ καί οἱ ὁ τὸν ὁ Ἡσαΐαν πρίσαντες πρίω · · ὡς ὡς ὡς ἀδικηθέντες ἀδικέω γάρ γάρ ( ( ἐπειδήπερ ἐπεί αἰ προφητεῖαι ἐπέστρεφον ἐπιστρέφω αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἐκόλαζον κολάζω αὐτούς αὐτός , , ἢλεγχον , , ἐπετίμων ) ) ἔπρισαν αὐτὸν αὐτός καὶ καί κατεδίκασαν καταδικάζω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ψῆφον ψῆφος θανατικήν θανατικός . . Ἀλλά φησιν φημί ὁ ὁ Ἱερεμίας ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος τοῖς ὁ ἐπισυστᾶσι · · » » καὶ καί κύριος κύριος2 κύριος μετ’ μετά ἐμοῦ καθὼς μαχητὴς ἰσχύων ἰσχύω « « . . ἐὰν γενώμεθα γίγνομαι ὁποίους ὁποῖος ἡμᾶς ἐγώ εἶναι εἰμί χρή χρή , , καὶ καί τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος παραδεξώεθα ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ ἡμετέραις ἡμέτερος ἁμαρτίαις ἁμαρτία ἐρχόμενον ὡς ὡς ὡς τῷ τῷ Ἱερεμίᾳ Ἱερεμίας καὶ καί τοῖς ὁ ὁμοίοις ὅμοιος , , κύριος κύριος2 κύριος γίνεται γίγνομαι μετὰ μετά ταῦτα οὗτος μεθ’ μετά ἡμῶν » » καθὼς μαχητὴς ἰσχύων ἰσχύω « « . . καὶ καί » » διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐδίωξαν διώκω καὶ καί νοῆσαι νοέω οὐκ οὐ ἠδύναντο « « [ [ οἱ ὁ διώκοντες διώκω αὐτὸν αὐτός Ἰουδαῖοι · · » ᾐσχύνθησαν αἰσχύνω σφόδρα σφόδρα καὶ καί οὐκ οὐ ἐνόησαν νοέω ἀτιμίας ἀτιμία αὐτῶν αὐτός « « , , ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος χρόνῳ χρόνος ἀτιμαζόμενοι ἀτιμάζω οὐ οὐ λέγουσιν λέγω ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία ] ] , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος ἦν εἰμί μετὰ μετά τοῦ ὁ διωκομένου διώκω , , καὶ καί οὐ οὐ δύναται δύναμαι ὑποχείριος ὑποχείριος αὐτοῖς αὐτός γενέσθαι γίγνομαι διωκόμενος διώκω . . μήποτε μήποτε οὖν οὖν , , ὡς ὡς πολλὰ πολύς τοῦ ὁ Ἱερεμίου ἀναφέρεται ἀναφέρω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ σωτῆρα σωτήρ , , καὶ καί τοῦτο οὗτος δύναται δύναμαι τοιοῦτον τοιοῦτος εἶναι εἰμί ; ; » » ἐπισύστητε « « γὰρ γάρ » » καὶ καί ἐπισυστῶμεν αὐτῷ αὐτός « « εἴρηται λέγω ἐρῶ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ σωτῆρος σωτήρ . . καὶ καί » » κύριος κύριος2 κύριος « « ἦν εἰμί μετ’ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ » » καθὼς μαχητὴς ἰσχύων ἰσχύω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐδίωξαν διώκω καὶ καί νοῆσαι νοέω οὐκ οὐ ἠδύναντο « « , , οἱ ὁ διώκοντες διώκω αὐτὸν αὐτός Ἰουδαῖοι · · » ᾐσχύνθησαν αἰσχύνω σφόδρα σφόδρα καὶ καί οὐκ οὐ ἐνόησαν νοέω ἀτιμίας ἀτιμία αὐτῶν αὐτός « « , , ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος χρόνῳ χρόνος ἀτιμαζόμενοι ἀτιμάζω οὐ οὐ λέγουσιν λέγω ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , » » αἳ ὁ ὅς δι’ διά αἰῶνος αἰών οὐκ οὐ ἐπιλησθήσονται « « , , ἀλλ᾿ οἴονται οἴομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ ὁ αὐῶνι τούτῳ οὗτος ἐπιλησθήσονται αὐτῶν αὐτός αἱ ὁ ἀνομίαι ἀνομία . . ἡμεῖς δὲ δέ ὁρῶμεν ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι δι’ διά αὐῶνος αὐτῶν αὐτός αἱ ὁ ἀνομίαι ἀνομία οὐκ ἐπιλησθήσονται , , καὶ καί ὁρῶντες ὁράω μεμνήμεθα τοῦ ὁ » » μὴ μή ὑψηλοφρόνει , , ἀλλὰ ἀλλά φοβοῦ φοβέω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ὁ ὁ θεὸς τῶν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις κλάδων οὐκ οὐ ἐφείσατο φείδομαι ἐφίζω , , πόσῳ ποσός πόσος μᾶλλον μᾶλλον « « τῶν ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις » » οὐ οὐ φείσεται φείδομαι ; ; « « » » Κύριος κύριος2 « « οὖν οὖν » τῶν ὁ δυνάμεων δύναμις « « μεθ’ μετά ἡμῶν , , » » δοκιμάζων δοκιμάζω δίκαια δίκαιος , , συνίων νεφροὺς νεφρός καὶ καί καρδιας « « . . ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος δοκιμάζει δοκιμάζω μὲν μέν δίκαια δίκαιος , , ἀποδοκιμάζει ἀποδοκιμάζω δὲ δέ ἄδικα ἄδικος , , καὶ καί ἔστιν εἰμί , , ἵν᾿ οὕτως οὕτως ὀνομάσω , , τραπεζίτης δικαίων δίκαιος καὶ καί ἀδίκων ἄδικος · · οὗτος οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ κύριος κύριος2 κύριος καὶ καί » συνίων « « ἐστὶ εἰμί » » νεφροὺς νεφρός καὶ καί καρδίας καρδία « « . . ζητῶ ζητέω τί τι διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ >συνιέναι νεφροὺς νεφρός καὶ καί καρδίας< , , ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ ὅς >ἐτάζειν καρδίας καρδία καὶ καί νεφρούς< . . οὐ οὐ πάντων πᾶς ἐτάζει ἐτάζω καρδίας καρδία καὶ καί νεφρούς νεφρός , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἡμαρτηκότων ἁμαρτάνω · · ἐφίστημι ἐφίστημι γὰρ γάρ τῷ τῷ σημαινομένῳ σημαίνω τοῦ ὁ ἐτάζειν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ λέγεται λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός τούῳ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ βασανιζομένων βασανίζω . . ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ δικαστηρίοις δικαστήριον οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἐτάζουσιν , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐτάζονται , , οἱ ὁ ὅς δέ δέ εἰσι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν πόνοις πόνος βαρυτάτος . . δὲ δέ μόνος μόνος καινὸν καινός ἔχει ἔχω τρόπον τρόπος τροπός ἐτασμῶν , , ἐτάζων γάρ γάρ ἐστι εἰμί καρδίας καρδία , , καὶ καί μόνῳ μόνος τῷ τῷ κυρίῳ κύριος2 κύριος πρόσεστι πρόσειμι τὸ ὁ ἐξετάζειν ἐξετάζω καρδίας καρδία καὶ καί νεφρούς νεφρός . . λῃσταὶ λῃστής ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἐτάζονται κατὰ κατά πρόσταξιν πρόσταξις ἡγουμένου τὰ ὁ πλευρά πλευρόν , , ἐκεῖ ἐκεῖ δὲ δέ οὐκ οὐ ἐκ ἐκ προστάξεως πρόσταξις θεοῦ θεός , , ἀλλ᾿ ὐπ᾿ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ κυρίου ἐτάζεταί τις τις νεφροὺς νεφρός καὶ καί καρδίας καρδία , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα ἐνταῦθα ἐνταῦθα λέγω λέγω τὸν ὁ ὅς μὲν μέν προστασσόμενον προστάσσω εἶναι εἰμί τὸν ὁ υἱόν υἱός , , τὸν ὁ ὅς δὲ δέ προστάσσοντα εἶναι εἰμί τὸν ὁ πατάερα , , καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἐτάζοντα καρδίας καρδία καὶ καί νεφρούς νεφρός . . καὶ καί πασῶν πᾶς γε γε νομίζω νομίζω βασάνων , , πάντων πᾶς τῶν ὁ πόνων πόνος βαρύτερα βαρύς τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ὅταν ὅταν ἐτάζῃ καὶ καί καρδίας καρδία καὶ καί νεφρούς νεφρός . . διὸ διό πάντα πᾶς πράττωμεν πράσσω , , ἵνα ἵνα μὴ μή παραδοθῶμεν ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ ὁ ἐτασμῷ . . οὗ οὗ ἐτασμοῦ οἴομαι οἴομαι ἔλαττον πάσχειν πάσχω τοὺς ὁ παραδιδομένους παραδίδωμι τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ βασανισταῖς · · πολλοῖς πολύς γὰρ γάρ παραδίδονται παραδίδωμι , , τάχα τάχα πλείοσι πολύς βασανισταῖς βασανιστής κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή , , οὐδέπω οὐδέπω ἄξιοι ἄξιος γινόμενοι παραδίδοσθαι παραδίδωμι ἑνὶ λόγῳ λόγος τῷ τῷ ἐτάζοντι καρδίας καρδία καὶ καί νεφρούς νεφρός . . ὁ ὁ πλούσιος πλούσιος ἐκεῖνος ἐκεῖνος οὐδέπω οὐδέπω ἄξιος ἄξιος ἦν εἰμί παραδοθῆναι παραδίδωμι τῷ τῷ ἐτάζοντι καρδίας καρδία καὶ καί νεφρούς νεφρός · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ὑπὸ ὑπό πλειόνων πολύς ἐβασανίζετο βασανίζω . . ὕστερον ὕστερον δὲ δέ εἰ εἰ καὶ καί ἐκεῖνος ἐκεῖνος τοῦτο οὗτος πάσχει πάσχω ὴ ὴ μή μή , , ὁ ὁ δυνάμενος ἐξεταζέτω ἐξετάζω . . πλὴν πλήν τὰ ὁ περιμένονντα ἡμᾶς ἐγώ ἐστι εἰμί βασανισταὶ βασανιστής καὶ καί ἐτάζων τὰς ὁ καρδίας καρδία καὶ καί νεφροὺς νεφρός ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἁμαρτήμασιν ἁμάρτημα ἡμῶν · · ὧν ὅς ὅς2 ἁμαρτημάτων ἁμάρτημα ἐὰν μὴ μή τάχιον ἀπαλλαγῶμεν , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐσόμεθα εἰμί . . διὸ διό ἀναστάντες ἀνίστημι τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θεοῦ θεός βοήθειαν βοήθεια αἰτήσωμεν αἰτέω , , ἵνα ἵνα ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς μακαρισθῶμεν , , ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ δόξα δόξα εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών . . Ἀμήν . .