word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Λιβάνιον δὲ δέ Ἀντιόχεια Ἀντιόχεια μὲν μέν ἤνεγκεν φέρω ἡ ὁ τῆς ὁ Κοίλης Κοίλη κα - - κιτνέβγς Σθρίας Συρίας Σύριος Συρία πρώτη πρῶτος πρότερος τῶν ὁ πόλεων πόλις , , Σελεύκου Σέλευκος τοῦ ὁ Νικά - - τορος ἐπικληθέντος ἐπικαλέω ἔργον ἔργον . . ἦν εἰμί δὲ δέ τῶν ὁ εὖ εὖ γεγονότων γίγνομαι καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος ἐτέλει τελέω . . νέος νέος δὲ δέ ὢν εἰμί ἔτι ἔτι καὶ καί κύριος κύριος2 κύριος ἑαυ - - τοῦ ὁ ὅς πατέρων πατήρ ἀπολελοιπότων ἀφικόμενος ἀφικνέομαι Ἀθήναζε οὔτε οὔτε ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ Συρίας Σύριος Συρία Ἐπιφανίῳ προσῆλθε προσέρχομαι μεγίστην μέγας ἔχοντι ἔχω δόξαν δόξα οὔτε οὔτε παρὰ παρά Προαιρέσιον ἐφοίτησεν φοιτάω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ πλήθει πλῆθος τῶν ὁ τῶν ὁ καὶ καί τῷ τῷ μεγέθει μέγεθος τῆς ὁ δόξης δόξα τῶν ὁ διδασκάλων διδάσκαλος καλυφθη - - σόμενος , , ἐνεδρευθεὶς ἐνεδρεύω δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Διοφαντείων Διοφάντῳ Διόφαντος προσένειμεν προσνέμω ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . καὶ καί ὡς ὡς οἱ ὁ πάνυ πάνυ τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ κατα - - μεμαθηκότες μανθάνω ἔφασκον φάσκω , , ταῖς ὁ μὲν μέν ὁμιλίαις ὁμιλία καὶ καί συνουσίαις τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι συμμαθὼν ἐλάχιστα ἐλάχιστος παρεγίνετο παραγίγνομαι καὶ καί τῷ τῷ διδασκάλῳ διδάσκαλος τις τις ὀχληρὸς ὀχληρός οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ μελέταις μελέτη συν - - εῖχε καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ ἀρχαῖον ἀρχαῖος ἐξεβιάζετο ἐκβιάζω τύπον τύπος τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή δια - - πλάττων πλάσσω πλήσσω καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν οἱ ὁ πολλάκις πολλάκις ποντες ἔστιν εἰμί ὅτε ὅτε καὶ καί τυγχάνοντες τυγχάνω τοῦ ὁ σκοποῦ σκοπός καὶ καί τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής τῆς ὁ μελέτης μελέτη αὐτοῖς αὐτός διὰ διά τῆς ὁ γυμνασίας γυμνασία τῶν ὁ ὀργάνων ὄργανον ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος εὐστοχίας οὐκ οὐ ἐπιστήμην ἐπιστήμη ἔφυσεν φύω ἐφύω , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ τέχ - - νην , , οὕτω οὕτως καὶ καί Λιβάνιος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ζήλου τε τε καὶ καί τῆς ὁ παραθέ - - σεως τῆς ὁ κατὰ κατά μίμησιν μίμησις προσαρτῶν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί παραξέων ἡγεμόσιν ἡγεμών ἀρίστοις ἄριστος , , τοῖς ὁ ἀρχαίοις ἀρχαῖος , , καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 ἐχρῆν χρή ἑπόμενος ἐς εἰς ἴχνος ἴχνος τε τε ἄριστον ἄριστον ἐνέβαινε ἐμβαίνω καὶ καί ἀπήλαυε τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός τὰ ὁ εἰκότα ἔοικα . . θαρσήσας θαρσέω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ λέγειν λέγω καὶ καί πείσας πείθω ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ὡς ὡς ἐνά - - μιλλος εἴη εἰμί τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος μέγα μέγας φρονοῦσιν φρονέω , , οὐχ οὐ εἵλετο αἱρέω περὶ περί μικρὰν μικρός πόλιν πόλις κρύπτεσθαι κρύπτω καὶ καί συγκαταπίπτειν τῷ τῷ τῆς ὁ πόλεως πόλις ἀξιώματι ἀξίωμα , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν διαβαλὼν διαβάλλω ἄρτι ἄρτι παριοῦσαν πάρειμι2 εἰς εἰς μέγεθος μέγεθος καὶ καί ἀκμάζουσαν ἀκμάζω καὶ καί δεομένην δέω δέω2 ἔργων ἔργον τε τε ὁμοῦ ὁμοῦ καὶ καί λόγων λόγος οἱ ὁ κατακοσμήσουσι , , ταχὺ ταχύς μάλα μάλα καὶ καί κατ αὐτὴν αὐτός ἐξέλαμψεν ἐκλάμπω εἰς εἰς συνουσίαν συνουσία τε τε ἄριστος ἄριστος Ἄι χαριέστατος χαρίεις φανεὶς φαίνω καὶ καί εἰς εἰς ἐπίδειξιν ἐπίδειξις λόγων λόγος ἐπαφρόδιτος . . διαβολῆς διαβολή δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τινος γενομένης γίγνομαι περὶ περί τὰ ὁ μειράκια μειράκιον , , ἣν ὅς ὅς2 θεμιτὸν θεμιτός οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἐμοὶ γράφειν γράφω ἐς εἰς μνήμην μνήμη ἀξιολόγων ἀνέντι τὴν ὁ γραφήν γραφή , , ἐκπεσὼν ἐκπίπτω τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως κατέσχε κατέχω τὴν ὁ Νικομήδειαν Νικομήδεια . . κἀκεῖθεν ἐκεῖθεν δὲ δέ τῆς ὁ φήμης φήμη ἐπισπομένης καὶ καί παραθεούσης αὐτῷ αὐτός διὰ διά ταχέων ταχύς ἀποκρουσθεὶς μετὰ μετά χρόνον χρόνος τινὰ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πατρίδα πατρίς καὶ καί πόλιν πόλις ἐπανέρχεται ἐπανέρχομαι κἀκεῖ ἐκεῖ τὸν ὁ πάντα πᾶς ἐβίω χρόνον χρόνος μακρὸν μακρός καὶ καί παρατείνοντα παρατείνω γενόμενον γίγνομαι . . 8 . . Μνήμην Μνήμη μὲν μέν οὖν οὖν αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ πρέπουσαν πρέπω κἀν ἐν εἰς τοῖς ὁ βιβλίοις βιβλίον τοῖς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ Ἰουλιανὸν ἡ ὁ γραφὴ γραφή πεποίηται ποιέω , , τὰ ὁ δὲ δέ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος νῦν νῦν ἐπεξελεύσεται ἐπεξέρχομαι . . 9 . . Οὐδεὶς οὐδείς δὲ δέ τῶν ὁ συμμιξάντων συμμείγνυμι Λιβανίῳ καὶ καί συνουσίας συνουσία ἀξιωθέντων ἀξιόω ἀπῆλθεν ἀπέρχομαι ἄδηκτος ἄδηκτος , , ἀλλὰ ἀλλά τό ὁ τε τε ἦθος ἦθος εὐθὺς εὐθύς οἶός τις τις ἦν εἰμί ἔγνωστο γιγνώσκω , , καὶ καί συνεῖδεν συνοράω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τά ὁ ὅς τε τε ] ] τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἐπί ἐπί τε τε τὸ ὁ χεῖρον καὶ καί τὸ ὁ κρεῖττον ῥέποντα ῥέπω , , καὶ καί τοσοῦτος τοσοῦτος ἦν εἰμί ἐς εἰς τὴν ὁ πλάσιν πλάσις καὶ καί τὴν ὁ πρὸς πρός ἅπαντας ἅπας ἐξομοίωσιν ἐξομοίωσις . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὁ ὁ μὲν μέν πολύπους πολύπους2 πολύπους λῆρος λῆρος ληρός ἠλέγχετο ἐλέγχω , , τῶν ὁ δὲ δέ συγγιγνομένων ἕκαστος ἕκαστος ἄλλον ἄλλος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὁρᾶν ὁράω ὑπελάμβανεν ὑπολαμβάνω . . ἔφασκον φάσκω γοῦν γοῦν αὐτὸν αὐτός οἱ ὁ πεπειραμένοι πειράω πίνακά τινα τις καὶ καί ἐκμαγεῖον ἐκμαγεῖον εἶναι εἰμί παντοδα - - πῶν ἠθῶν καὶ καί ποικίλων , , οὐδ’ οὐδέ ἂν ἄν ἥλω ποτὲ ποτε πολλῶν πολύς καὶ καί διαφόρων διάφορος συνεληλυθότων συνέρχομαι ὅτῳ ὅστις μᾶλλον μᾶλλον τέρπεται τέρπω , , ἀλλὰ ἀλλά κἀπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἐναντίοις ἐναντίος ἐπῃνεῖτο ἐπαινέω παρὰ παρά τῶν ὁ τὸν ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ἐλαυνόντων ἐλαύνω βίον βίος βιός , , καὶ καί πᾶς πᾶς τις τις αὐτὸν αὐτός τὰ ὁ σφέτερα σφέτερος θαυμάζειν θαυμάζω ᾤετο οἴομαι . . οὕτω οὕτως πολύμορφόν τι τις χρῆμα χρῆμα καὶ καί ἀλλοπρόσαλλον ἦν εἰμί . . γάμου γάμος δὲ δέ καὶ καί οὗτος οὗτος ἠμέλησε ἀμελέω , , πλὴν πλήν ὅσα ὅσος γε γε αὐτῷ αὐτός γυνή γυνή τις τις ξυνῆν οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό ὁμοίας ὅμοιος τῆς ὁ ἀξιώσεως ἀξίωσις . . 10 . . Ὁ δὲ δέ λόγος λόγος αὐτῷ αὐτός περὶ περί μὲν μέν τὰς ὁ μελέτας μελέτη παντελῶς παντελής ἀσθενὴς ἀσθενής καὶ καί τεθνηκὼς ἀποθνῄσκω καὶ καί ἄπνους , , καὶ καί διαφαίνεταί γε γε οὗτος οὗτος μὴ μή τετυχηκέναι τυγχάνω διδασκάλου διδάσκαλος , , καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος τῶν ὁ κοινῶν κοινός καὶ καί παιδὶ γνωρίμων γνώριμος περὶ περί τὰς ὁ μελέτας μελέτη ἠγνόει ἀγνοέω , , περὶ περί δὲ δέ ἐπι ἐπί - - στολὰς στολή καὶ καί συνουσίας συνουσία ἑτέρας ἕτερος ἱκανῶς ἱκανός ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἀρχαῖον ἀρχαῖος φέρει φέρω καὶ καί διεγείρεται τύπον τύπος , , καὶ καί χάριτός χάριτος γε γε αὐτῷ αὐτός καὶ καί κωμι - - κῆς βωμολοχίας βωμολοχία ἀναπέπλησται ἀναπίμπλημι τὰ ὁ συγγράμματα σύγγραμμα , , καὶ καί ἡ ὁ κομ - - ψότης περιτρέχει περιτρέχω πανταχόσε πανταχόσε πανταχοῖ πανταχοῦ πανταχῶς διακονουμένη διακονέω τοῖς ὁ λόγοις λόγος . . 10 καὶ καί ὃ ὅς πάντες πᾶς οἱ ὁ Συροφοίνικες ἔχουσι ἔχω κατὰ κατά τὴν ὁ κοινὴν κοινός ἔντευξιν ἔντευξις ἡδὺ ἡδύς καὶ καί κεχαρισμένον χαρίζω , , τοῦτο οὗτος παρ’ παρά ἐκείνου ἐκεῖνος λαβεῖν λαμβάνω μετὰ μετά δείας ἔξεστιν ἔξεστι . . οἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Ἀττικοὶ μυκτῆρα μυκτήρ καὶ καί ἀστεἱσμὸν αὐτὸ αὐτός καλοῦσιν καλέω , , ὁ ὁ δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ κορυφὴν κορυφή παιδείας παιδεία τοῦτο οὗτος ἐπετή - - δευσεν ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀρχαίας ἀρχαῖος κωμῳδίας κωμῳδία ὅλος ὅλος ὅλοξ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ἀπαγγέλλειν ἀπαγγέλλω εἱλκυσμένος καὶ καί τοῦ ὁ κατὰ κατά θύραν θύρα τερπνοῦ καὶ καί γοητεύοντος τὴν ὁ ἀκοὴν ἀκοή γενόμενος γίγνομαι . . παιδείας παιδεία δὲ δέ ὑπερβολὴν ὑπερβολή καὶ καί ἀνα - - γνώσεώς ἐστιν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω ἐν ἐν τοῖς ὁ λόγοις λόγος λέξεσι κατεγλωττισμέναις ἐντυγχάνοντα ἐντυγχάνω . . τὰ ὁ ὅς γοῦν γοῦν Εὐπόλιδος δένδρα δένδρον , , Λαισποδίαν καὶ καί Δαμασίαν , , οὐκ οὐ ἂν ἄν παρῆκεν παρίημι , , εἰ εἰ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ἔγνω γιγνώσκω τῶν ὁ ὅς δέν - - δρῶν δράω οἷς ὅς ὅς2 νῦν νῦν αὐτὰ αὐτός καλοῦσιν καλέω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . οὕτω οὕτως λέξιν λέξις εὑρών εὑρίσκω τινα περιττὴν περισσός καὶ καί ὑπ’ ὑπό ἀρχαιότητος διαλανθάνουσαν ὡς ὡς ἀνάθημά ἀνάθημα τι τι παλαιὸν παλαιός καθαίρων καθαίρω εἰς εἰς μέσον μέσος τε τε ἦγε ἄγω καὶ καί διακαθήρας ἐκαλλώπιζεν ὑπόθεσίν ὑπόθεσις τε τε αὐτῇ αὐτός περιπλάττων ὅλην ὅλος ὅλοξ καὶ καί διανοίας διάνοια ἀκολουθούσας ἀκολουθέω ὥσπερ ὥσπερ ἅβρας τινὰς καὶ καί θερα - - παίνας δεσποίνῃ δέσποινα νεοπλούτῳ καὶ καί τὸ ὁ γῆρας γῆρας ἀπεξεσμένῃ . . ἐθαύμασε θαυμάζω μὲν μέν οὖν οὖν αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος καὶ καί ὁ ὁ θειότατος Ἰουλιανός , , ἐθαύμασε θαυμάζω δὲ δέ καὶ καί ὅσον ὅσος ἀνθρώπινον τὴν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ λόγοις λόγος χάριν χάρις . . καὶ καί πλεῖστά γε γε αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ περιφέρουσι περιφέρω βιβλία βιβλίον , , καὶ καί ὁ ὁ νοῦν νόος ἔχων ἔχω ἀναλεγόμενος ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός εἴσεται εἶμι οἶδα . . ἱκα - - νὸς δὲ δέ ἦν εἰμί καὶ καί πολιτικοῖς πολιτικός ὁμιλῆσαι ὁμιλέω πράγμασι πρᾶγμα καὶ καί παρὰ παρά τοὺς ὁ λόγους λόγος ἓτερά τινα συντολμῆσαι καὶ καί ῥᾳδιουργῆσαι εἰς εἰς τέρψιν τέρψις θεατρικωτέραν . . τῶν ὁ δὲ δέ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος βασιλέων βασιλεύς καὶ καί τῶν ὁ ἀξιωμάτων ἀξίωμα τὸ ὁ μέγιστον μέγας αὐτῷ αὐτός προσθέντων , , τὸν ὁ γὰρ γάρ τῆς ὁ αὐλῆς αὐλή ἔπαρχον ἐπάρχω μέχρι μέχρι προσηγορίας προσηγορία ἔχειν ἔχω ἐκέλευον κελεύω , , οὐκ οὐ ἀπεδέξατο ἀποδέχομαι ἀποδείκνυμι φήσας φημί τὸν ὁ σοφιστὴν σοφιστής εἷναι ἵημι μείζονα μέγας . . καὶ καί τοῦτό ἐστιν εἰμί οὐκ οὐ ὀλίγος ὀλίγος ἔπαινος ἔπαινος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δόξης δόξα ἐλάττων ἐλάσσων ἀνὴρ ἀνήρ μόνης μόνος ἥττητο ἡσσάομαι τῆς ὁ περὶ περί τοὺς ὁ λόγους λόγος , , τὴν ὁ δὲ δέ ἄλλην ἄλλος δημώδη καὶ καί βάναυσον βάναυσος ὑπε - - λάμβανεν . . ἀλλ’ ἀλλά ἐτελεύτησε τελευτάω καὶ καί οὗτος οὗτος εἰς εἰς γῆρας γῆρας ἀφικό - - μένος μένος μακρότατον καὶ καί θαῦμα θαῦμα οὐκ οὐ ὀλίγον ὀλίγος ἀπολιπὼν ἀπολείπω ἅπασιν ἅπας . . 17 . . Τούτῳ οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ ταῦτα οὗτος γράφων γράφω οὐ οὐ συνεγένετο συγγίγνομαι ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλων ἄλλος ἐμποδισμάτων ἐπηρείᾳ ἐπήρεια τύχης τύχη συμβάντων συμβαίνω . . Iam sequantur Libanii ipsius opera ac primum quidem quae summi momenti sunt , , orationes . . Has autem libentissime ordine chronologico proposuis - - sem , , dummodo id in omnibus per aetatis signa satis clara licuisset . . At licet hanc tantum in parte earum certis ter - - minis circumscribere . . Itaque melius esse duxi cum Reiskio ordinem sequi optimorum et vetustissimorum librorum . .