word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis Τὸ τοῦ ὁ βιβλίου βιβλίον προοίμιον . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος ἐν ἐν ὅλοις ὅλος ὅλοξ δέκα βιβλίοις βιβλίον τὴν ὁ ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν ἱστορία ἐκθέμενος , , κατέπαυσεν καταπαύω εἰς εἰς τοὺς ὁ χρόνους χρόνος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ Διοκλητιανοῦ κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός γενόμενος γίγνομαι διωγμὸς διωγμός ἀπεπαύσατο ἀποπαύω . . Γράφων δὲ δέ ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ βίον βίος βιός Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος , , τῶν ὁ ὅς κατ̓ Ἄρειον μερικῶς μνήμην μνήμη πεποίηται ποιέω , , τῶν ὁ ἐπαίνων τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , καὶ καί τῆς ὁ πανηγυρικῆς ὑψηγορίας τῶν ὁ λόγων λόγος μᾶλλον μᾶλλον , , ὡς ὡς ἐν ἐν ἐγκωμίῳ ἐγκώμιον φροντίσας φροντίζω , , ἢ ἤ περὶ περί τοῦ ὁ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς περιλαβεῖν περιλαμβάνω τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι . . Ἡμεῖς δὲ δέ προθέμενοι προτίθημι συγγράψαι συγγράφω τὰ ὁ ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος μέχρι μέχρι τῶν ὁ τῇδε ὅδε τῇδε περὶ περί τὰς ὁ ἐκκλησίας γενόμενα γίγνομαι , , τῆς ὁ ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἀρχὴν ἀρχή , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀπέλιπε ἀπολείπω ἀπολιμπάνω , , ποιησόμεθα ποιέω : : οὐ οὐ φράσεως φράσις ὄγκου ὄγκος ὄγκος2 φροντίζοντες φροντίζω , , ἀλλ̓ ὅσα ὅσος ἢ τίη ἐγγράφως εὕρομεν εὑρίσκω , , ἢ ἤ παρὰ παρά τῶν ὁ ἱστορησάντων ἠκούσαμεν ἀκούω διηγουμένων . . Καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί πρὸς πρός τὸ ὁ προκείμενον συλλαμβάνεται ἡμῖν μνημονεῦσαι μνημονέω , , τίνα τις τρόπον τρόπος τροπός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ Χριστιανίζειν ἐλήλυθε , , μικρὰ μικρός περὶ περί τούτου οὗτος ὡς ὡς οἷόν τε τε μνημονεύσωμεν , , ἐνθένδε ἐνθένδε πόθεν πόθεν ποθεν τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ποιησάμενοι ποιέω . . Τίνα τρόπον τρόπος τροπός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ Χριστιανίζειν ἐλήλυθεν . . Ἡνίκα Διοκλητιανὸς , , καὶ καί Μαξιμιανὸς ὁ ὁ ἐπικληθεὶς ἐπικαλέω Ἡρκούλιος , , ἐκ ἐκ συνθέματος τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια ἀποθέμενοι ἀποτίθημι , , τὸν ὁ ἰδιωτικὸν ἰδιωτικός ἐπανείλοντο ἐπαναιρέω ἐπαναιρέομαι βίον βίος βιός : : καὶ καί Μαξιμιανὸς ὁ ὁ ἐπικληθεὶς ἐπικαλέω Γαλέριος , , ὁ ὁ συμβασιλεύσας αὐτοῖς αὐτός , , ἐπιβὰς ἐπιβαίνω τῆς ὁ Ἰταλίας Ἰταλία , , δύο γε κατέστησε καθίστημι Καίσαρας , , Μαξιμῖνον μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἑῴαν , , Σεβῆρον δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία : : κατὰ κατά δὲ δέ τὰς ὁ Βρεττανίας Βρεττανία Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ἀνηγορεύθη ἀναγορεύω βασιλεὺς βασιλεύς , , εἰς εἰς τόπον τόπος Κωνστανίου τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ αὐτοῦ αὐτός , , τεθνηκότος ἀποθνῄσκω τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἐνιαυτῷ ἐνιαυτός τῆς ὁ διακοσιοστῆς ἑβδομηκοστῆς ἑβδομηκοστός πρώτης πρῶτος πρότερος Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς , , τῇ ὁ ὅς τῇ πέμπτῃ πέμπτος πεμπτός καὶ καί εἰκάδι εἰκάς τοῦ ὁ Ἰουλίου Ἰούλιος μηνός μείς : : ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης τῶν ὁ πραιτωρίων , , Μαξέντιος ὁ ὁ υἱὸς υἱός Μαξιμιανοῦ τοῦ ὁ Ἡρκουλίου , , ᾔρθη τύραννος τύραννος μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ βασιλεύς βασιλεύς : : ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ὁ ὁ Ἡρκούλιος εἰς εἰς ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία πάλιν πάλιν βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἀρθεὶς ἀραρίσκω αἴρω , , ἐπεχείρησεν ἐπιχειρέω ἀπολέσαι ἀπόλλυμι τὸν ὁ υἱὸν υἱός Μαξέντιον : : ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος μὲν μέν ποιῆσαι ποιέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης διεκωλύθη διακωλύω : : ὕστερον ὕστερον δὲ δέ ἐν ἐν Ταρσῷ Ταρσός τῆς ὁ Κιλικίας Κιλικία ἐτελεύτα τελευτάω τὸν ὁ βίον βίος βιός : : Σεβῆρος δὲ δέ ὁ ὁ Καῖσαρ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Γαλερίου Μαξιμίνου πεμφθεὶς πέμπω εἰς εἰς τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Μαξεντίου σύλληψιν σύλληψις , , ἀνῃρέθη ἀναιρέω , , τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης προδεδωκότων αὐτόν αὐτός : : καὶ καί τὰ ὁ τελευταῖα τελευταῖος πάντα πᾶς Μαξιμιανὸς ὁ ὁ Γαλέριος περιέπων περιέπω τελευτᾷ τελευτάω , , Λικίννιον πρότερον βασιλέα βασιλεύς καταστήσας καθίστημι : : ὃς ὅς ἦν εἰμί ἐκ ἐκ παλαιῶν παλαιός τῶν ὁ χρόνων χρόνος συστρατιώτης συστρατιώτης αὐτῷ αὐτός καὶ καί φίλος φίλος , , ἀπὸ ἀπό Δακίας ὁρμώμενος ὁρμάω . . Μαξέντιος δὲ δέ κακῶς κακός τοὺς ὁ Ῥωμαίους ἐπέτριβε ἐπιτρίβω , , τυραννικῷ τυραννικός μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ βασιλικῷ βασιλικός τρόπῳ τρόπος τροπός χρώμενος χράω2 κατ̓ αὐτῶν αὐτός : : μοιχεύων μοιχεύω ἀνέδην ἀνέδην τὰς ὁ τῶν ὁ ἐλευθέρων ἐλεύθερος γυναῖκας γυνή , , καὶ καί πολλοὺς πολύς ἀναιρῶν ἀναιρέω , , καὶ καί ποιῶν ποιέω τὰ ὁ ὅς τούτοις οὗτος ἀκόλουθα ἀκόλουθος . . Τοῦτο οὗτος γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , ῥύσασθαι ἐρύω2 ῥύομαι Ῥωμαίους τῆς ὁ ὑπ̓ αὐτὸν αὐτός δουλείας δουλεία ἐσπούδαζεν σπουδάζω : : εὐθύς εὐθύς τε τε φροντίδας φροντίς ἐτίθη , , τίνα τρόπον τρόπος τροπός καθέλοι τὸν ὁ τύραννον τύραννος : : καὶ καί ὡς ὡς ἦν εἰμί ἐν ἐν τηλικαύτῃ τηλικοῦτος φροντίδι φροντίς , , ἐπενόει ἐπινοέω τίνα Θεὸν θεός ἐπίκουρον πρὸς πρός τὴν ὁ μάχην μάχη καλέσειε καλέω : : κατὰ κατά νοῦν νόος τε τε ἐλάμβανεν λαμβάνω , , ὡς ὡς οὐδὲν ὤναντο ὀνίνημι οἱ ὁ περὶ περί Διοκλητιανὸν , , περὶ περί τοὺς ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην θεοὺς διακείμενοι : : ηὕρισκέν τε τε ὡς ὡς ὁ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πατὴρ πατήρ Κωνστάντιος , , ἀποστραφεὶς ἀποστρέφω τὰς ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην θρησκείας θρησκεία , , εὐδαιμονέστερον τὸν ὁ βίον βίος βιός διήγαγεν διάγω . . Ἐν ἐν τοιαύτῃ τοιοῦτος τοίνυν τοίνυν ἀμφισβητήσει ἀμφισβητέω τυγχάνοντι τυγχάνω , , καί καί που που πού ἅμα ἅμα τοῖς ὁ στρατιώταις στρατιώτης ὁδεύοντι ὁδεύω , , συνέβη συμβαίνω θαυμάσιόν θαυμάσιος τι τι καὶ καί λόγου λόγος κρεῖττον θεάσασθαι θεάομαι . . Περὶ γὰρ γάρ μεσημβρινὰς ἡλίου ἥλιος ὥρας ὥρα2 ὥρα , , ἤδη ἤδη τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἀποκλινούσης , , εἶδεν ὁράω εἶδον ἐν ἐν τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός στύλον φωτὸς φώς σταυροειδῆ , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 γράμματα γράμμα ἦν εἰμί λέγοντα λέγω , , Ἐν ἐν τούτῳ οὗτος νίκα νίκη . . Τοῦτο οὗτος φανὲν τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ἐξέπληττεν ἐκπλήσσω : : αὐτός αὐτός τε τε τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος σχεδὸν σχεδόν ἀπιστῶν ἀπιστέω ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός , , ἠρώτα ἐρωτάω καὶ καί τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι , , εἰ εἰ καὶ καί αὐτοὶ αὐτός τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ἀπολαύουσιν ἀπολαύω ὄψεως ὄψις . . Τῶν ὁ δὲ δέ συμφωνησάντων , , ἀνερρώννυτο μὲν μέν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ θείᾳ θεία καὶ καί θαυμαστῇ θαυμαστός φαντασίᾳ φαντασία . . Νυκτὸς νύξ δὲ δέ ἐπιλαβούσης ἐπιλαμβάνω , , κατὰ κατά τοὺς ὁ ὕπνους ὕπνος ὁρᾷ ὁράω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός λέγοντα λέγω αὐτῷ αὐτός , , κατασκεύασαι κατὰ κατά τὸν ὁ τύπον τύπος τοῦ ὁ ὀφθέντος ὁράω σημείου σημεῖον , , καὶ καί τούτῳ οὗτος κατὰ κατά τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος , , ὡς ὡς ἑτοίμῳ ἑτοῖμος κεχρῆσθαι χράω τροπαίῳ τροπαῖος . . Τούτῳ οὗτος πεισθεὶς πείθω τῷ τῷ χρησμῷ χρησμός , , κατασκευάζει κατασκευάζω μὲν μέν τὸ ὁ σταυροειδὲς τρόπαιον τρόπαιον , , ὃ ὅς μέχρι μέχρι νῦν νῦν τοῖς ὁ βασιλείοις βασίλειος φυλάττεται φυλάσσω : : σὺν σύν προθυμίᾳ προθυμία δὲ δέ μείζονι μέγας πρὸς πρός τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις ἐχώρει χωρέω , , συμβαλών συμβάλλω τε τε αὐτῷ αὐτός πρὸ πρό τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη περὶ περί τὴν ὁ καλουμένην καλέω Μουλβίαν γέφυραν γέφυρα νικᾷ νικάω , , Μαξεντίου εἰς εἰς τὸν ὁ ποταμὸν ποταμός ἀποπνιγέντος : : ἦν εἰμί δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἕβδομον ἕβδομος ἔτος ἔτος τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἡνίκα τὴν ὁ κατὰ κατά Μαξεντίου ᾔρατο νίκην νίκη . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος Λικιννίου τοῦ ὁ συμβασιλεύοντος αὐτῷ αὐτός , , τοῦ ὁ ὅς καὶ καί γαμβροῦ γαμβρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τυγχάνοντος τυγχάνω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀδελφῇ ἀδελφή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Κωνσταντίᾳ , , κατὰ κατά τὴν ὁ ἑῴαν διάγοντος διάγω , , αὐτὸς αὐτός ἀπολαύσας ἀπολαύω τῶν ὁ τηλικούτων τηλικοῦτος εὐεργεσιῶν τοῦ ὁ Θεοῦ , , χαριστήρια χαριστήριος τῷ ὁ εὐεργέτῃ εὐεργέτης προσέφερε . . Ταῦτα δὲ δέ ἦν εἰμί , , ἀνεῖναι ἀνίημι τοὺς ὁ Χριστιανοὺς τοῦ ὁ ὅς διώκεσθαι διώκω , , καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν ἐξορίᾳ ὄντας εἰμί ἀνακαλεῖσθαι ἀνακαλέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν δεσμωτηρίῳ δεσμωτήριον ἀφίεσθαι ἀφίημι , , καὶ καί τοῖς ὁ δημευθεῖσιν αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ οὐσίας οὐσία ἀποκαθίστασθαι : : τάς ὁ τε τε ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀνώρθου , , καὶ καί πάντα πᾶς ἐποίει ποιέω σὺν σύν προθυμίᾳ προθυμία πολλῇ πολύς . . Ἐν ἐν τούτῳ οὗτος δὲ δέ καὶ καί Διοκλητιανὸς , , ὁ ὁ τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια ἀποθέμενος ἀποτίθημι , , ἐν ἐν Σαλῶνι τῆς ὁ Δαλματίας Δαλματία ἐτελεύτα τελευτάω . . Πῶς πῶς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος τὰ ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός αὔξοντος αὐξάνω , , Λικίννιος ὁ ὁ συμβασιλεύων αὐτῷ αὐτός Χριστιανοὺς ἐδίωκεν διώκω . . Ἀλλὰ ἀλλά Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος μὲν μέν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ Χριστοῦ φρονῶν φρονέω , , πάντα πᾶς ὡς ὡς Χριστιανὸς ἔπραττεν πράσσω , , ἀνεγείρων τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί πολυτελέσι πολυτελής τιμῶν τιμάω ἀναθήμασιν ἀνάθημα : : ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ναοὺς ναός κλείων καὶ καί καθαιρῶν , , καὶ καί δημοσιεύων δημοσιεύω τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἀγάλματα ἄγαλμα : : Λικίννιος δὲ δέ ὁ ὁ συμβασιλεύων αὐτῷ αὐτός , , τὰς ὁ Ἑλληνικὰς Ἑλληνικός ἔχων ἔχω δόξας δόξα , , ἐμίσει μισέω Χριστιανούς Χριστιανός . . Καὶ καί διωγμὸν διωγμός μὲν μέν προφανῆ προφανής , , φόβῳ φόβος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος , , κινεῖν κινέω ὑπεστέλλετο ὑποστέλλω : : λεληθότως λεληθότως δὲ δέ πολλοὺς πολύς ἐσκευωρεῖτο : : προϊὼν πρόειμι δὲ δέ , , καὶ καί φανερῶς φανερός αὐτοὺς αὐτός βλάπτειν βλάπτω ἐπεχείρει ἐπιχειρέω . . Καὶ καί γίνεται γίγνομαι οὗτος οὗτος ὁ ὁ διωγμὸς διωγμός τοπικός τοπικός : : ἔνθα ἔνθα ἔνθα γὰρ γάρ ἦν εἰμί Λικίννιος , , ἐκεῖ ἐκεῖ μόνον μόνος ἐγένετο γίγνομαι . . Ἐπεὶ δὲ δέ ταῦτά τε τε καὶ καί ἄλλα τυραννικῶς τυραννικός ποιῶν ποιέω , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός Κωνσταντῖνον Κωνσταντῖνος ἐλάνθανεν λανθάνω , , ἔγνω γιγνώσκω τε τε ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος χαλεπαίνοντα χαλεπαίνω , , πρὸς πρός ἀπολογίαν ἀπολογία ἐτρέπετο τρέπω . . Καὶ καί θεραπεύων θεραπεύω αὐτὸν αὐτός , , πλαστὴν πλαστός φιλίαν φιλία ἐσπένδετο σπένδω , , πολλοὺς πολύς ὅρκους ὅρκος ὀμνὺς , , μηδὲν τυραννικὸν τυραννικός φρονήσειν φρονέω ποτέ ποτε ποτέ : : ἅμα ἅμα τε τε ὀμνὺς , , καὶ καί ἐπιορκῶν ἐπιορκέω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ μετετίθετο μετατίθημι τοῦ ὁ φρονεῖν φρονέω τε τε τὰ ὁ τυραννικὰ τυραννικός , , καὶ καί κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός κινεῖν κινέω διωγμόν διωγμός . . Νόμῳ νόμος γὰρ γάρ ἐκέλευσε κελεύω , , τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος μὴ μή φοιτᾷν παῤ Ἕλλησιν Ἕλλην , , ὡς ὡς ἂν ἄν μὴ μή ἔχῃ ἔχω πρόφασιν πρόφασις αὔξεσθαι αὐξάνω τὰ ὁ ὅς Χριστιανῶν Χριστιανός . . Ἦν δὲ δέ ὁ ὁ διωγμὸς διωγμός θρυλούμενος ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός , , καὶ καί ἀπόρρητος ἀπόρρητος : : ἐκρύπτετό τε τε τῷ ὁ λόγῳ λόγος , , καὶ καί ἔργῳ ἔργον ἦν εἰμί φανερός φανερός : : ἀνήκεστα ἀνήκεστος γὰρ γάρ οἱ ὁ διωκόμενοι διώκω , , εἴς τε τε τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ χρήματα χρῆμα ἔπασχον πάσχω . . Ὅτι πόλεμος πόλεμος μεταξὺ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος καὶ καί Λικιννίου διὰ διά Χριστιανοὺς ἐγένετο γίγνομαι . . Ἐκ ἐκ δὲ δέ τούτου οὗτος , , πρὸς πρός ἀπέχθειαν ἀπέχθεια μεγίστην μέγας τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Κωνσταντῖνον Κωνσταντῖνος ἐκίνησεν κινέω : : ἦσάν τε τε πολέμιοι πολέμιος , , διακοπείσης αὐτοῖς αὐτός τῆς ὁ ἐπιπλάστου φιλίας φιλία . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακράν τε τε εἰς εἰς τὸ ὁ πολεμεῖν πολεμέω ἀλλήλους ἀλλήλων ἐτράπησαν τέρπω τρέπω . . Καὶ καί πολλῶν πολύς γενομένων γίγνομαι συμβολῶν καὶ καί κατὰ κατά γῆν γῆ καὶ καί κατὰ κατά θάλατταν θάλασσα , , τέλος τέλος πρὸς πρός Χρυσόπολιν Χρυσόπολις τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία , , ἐπίνειον δὲ δέ τοῦτο οὗτος τῆς ὁ Χαλκηδόνος Καλχηδών ἐστὶν εἰμί , , ἡττηθεὶς ἐξέδωκεν ἐκδίδωμι ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . Ζῶντα οὖν οὖν συλλαβὼν συλλαμβάνω φιλανθρωπεύεται : : καὶ καί κτείνει κτείνω μὲν μέν οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός , , οἰκεῖν οἰκέω δὲ δέ τὴν ὁ Θεσσαλονικὴν προσέταξεν προστάσσω ἡσυχάζοντα ἡσυχάζω . . Ὁ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος ἡσυχάσας ἡσυχάζω , , ὕστερον ὕστερον βαρβάρους τινὰς συναγαγὼν συνάγω , , ἀναμαχέσασθαι ἀναμάχομαι τὴν ὁ ἧτταν ἧσσα ἐσπούδαζεν σπουδάζω . . Τοῦτο οὗτος γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω αὐτὸν αὐτός προσέταξε προστάσσω : καὶ καί κελεύσαντος κελεύω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνῃρέθη ἀναιρέω . . Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος τοίνυν τοίνυν πάντων πᾶς γενόμενος γίγνομαι ἐγκρατὴς ἐγκρατής , , αὐτοκράτωρ αὐτοκράτωρ τε τε βασιλεὺς βασιλεύς ἀναδειχθεὶς , , τὰ ὁ ὅς Χριστιανῶν Χριστιανός αὖθις αὖθις αὔξειν αὐξάνω ἐσπούδαζεν σπουδάζω : : ἐποίει ποιέω τε τε τοῦτο οὗτος διαφόρως διάφορος : : καὶ καί ἦν εἰμί ἐν ἐν βαθείᾳ βαθύς εἰρήνῃ εἰρήνη τὰ ὁ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ δἰ αὐτόν αὐτός . . Ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή τὴν ὁ τηλικαύτην τηλικοῦτος εἰρήνην εἰρήνη ἐμφύλιος ἐμφύλιος τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός πόλεμος πόλεμος διαδέχεται διαδέχομαι : : τίς τις δὲ δέ ἦν εἰμί οὗτος οὗτος , , καὶ καί ὅπως ὅπως ἔλαβε λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή , , ὡς ὡς οἷόν τε τε διηγήσομαι διηγέομαι . . Περὶ περί τῆς ὁ Ἀρείου Ἄρειας πρὸς πρός Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία . . Μετὰ μετά Πέτρον Πέτρος τὸν ὁ γενόμενον γίγνομαι ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια , , τὸν ὁ ὅς καὶ καί ἐπὶ ἐπί Διοκλητιανοῦ μαρτυρήσαντα μαρτυρέω , , διαδέχεται διαδέχομαι τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή Ἀχιλλᾶς : : μετὰ μετά δὲ δέ Ἀχιλλᾶν , , Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μνημονευθείσης εἰρήνης εἰρήνη : : καὶ καί ἀδεέστερον ἀδεής διάγων διάγω , , τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία συνεκρότει συγκροτέω : : καί καί ποτε ποτε παρόντων πάρειμι τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός πρεσβυτέρων πρέσβυς καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός κληρικῶν , , φιλοτιμότερον φιλότιμος περὶ περί τῆς ὁ ἁγίας Τριάδος , , ἐν ἐν Τριάδι μονάδα μονάς εἶναι εἰμί φιλοσοφῶν φιλοσοφέω , , ἐθεολόγει . . Ἄρειος Ἄρειος δέ δέ τις τις πρεσβύτερος πρέσβυς τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός ταττομένων τάσσω , , ἀνὴρ ἀνήρ οὐκ οὐ ἄμοιρος ἄμοιρος διαλεκτικῆς διαλεκτικός λέσχης λέσχη , , οἰόμενος τὸ ὁ Σαβελλίου τοῦ ὁ Λίβυος Λίβυς δόγμα δόγμα εἰσηγεῖσθαι εἰσηγέομαι τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος , , ἐκ ἐκ φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία κατὰ κατά διάμετρον διάμετρος εἰς εἰς τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον τῆς ὁ τοῦ ὁ Λίβυος Λίβυς δόξης δόξα ἀπέκλινε ἀποκλίνω , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐδόκει δοκέω , , γοργῶς γοργός ὑπαπήντησε πρὸς πρός τὰ ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος λεχθέντα λέγω : : καὶ καί φησὶν φημί , , εἰ εἰ ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ ἐγέννησε γεννάω τὸν ὁ Υἱὸν , , ἀρχὴν ἀρχή ὑπάρξεως ἔχει ἔχω ὁ ὁ γεννηθείς γεννάω : : καὶ καί ἐκ ἐκ τούτου οὗτος δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί ὁ ὁ Υἱός : : ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τε τε ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ἔχειν ἔχω αὐτὸν αὐτός τὴν ὁ ὑπόστασιν ὑπόστασις . . Ὡς ἐκ ἐκ τῆς ὁ φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία ἀρχὴν ἀρχή διαιρέσεως διαίρεσις ἡ ὁ ἐκκλησία ἔλαβε λαμβάνω : : καὶ καί ὡς ὡς ὡς Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ Ἀλεξανδρείας καθεῖλεν καθαιρέω Ἄρειον , , καὶ καί τοὺς ὁ περὶ περί αὐτόν αὐτός . . Ταῦτα τῷ τῷ καινοπρεπεῖ : : λόγῳ λόγος συλλογισάμενος , , ἀναρριπίζει τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς πρὸς πρός τὸ ὁ ζήτημα ζήτημα . . Καὶ καί ἀνάπτεται ἀπὸ ἀπό σμικροῦ μικρός σμικρός σπινθῆρος μέγα μέγας πῦρ πῦρ . . Ἀρξάμενόν τε τε τὸ ὁ κακὸν κακός ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίας ἐκκλησία , , διέτρεχε διατρέχω τὴν ὁ σύμπασαν σύμπας Αἴγυπτόν Αἴγυπτος τε τε καὶ καί Λιβύην Λιβύη , , καὶ καί τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Θηβαΐδα Θηβαΐς : : ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ λοιπὰς ἐπενέμετο ἐπινέμω ἐπαρχίας ἐπαρχία τε τε καὶ καί πόλεις πόλις . . Συνελαμβάνοντο τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀρείου Ἄρειας δόξῃ δόξα πολλοὶ πολύς μὲν μέν καὶ καί ἄλλοι ἄλλος , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ Εὐσέβιος Εὐσέβιος αὐτῆς αὐτός ἀντείχετο ἀντέχω , , οὐχ οὐ ὁ ὁ Καισαρεὺς Καισαρεύς , , ἀλλ̓ ὁ ὁ πρότερον πρότερος μὲν μέν τῆς ὁ Βηρυτίων Βηρύτιος ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ τῆς ὁ ἐν ἐν Βιθυνίᾳ Βιθυνία Νικομηδείας Νικομήδεια τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ὑποδύς ὑποδύω . . Ταῦτα οὗτος ἀκούων ἀκούω καὶ καί ὁρῶν ὁράω τε τε γινόμενα ὁ ὁ Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος , , πρὸς πρός ὀργὴν ὀργή ἐξάπτεται ἐξάπτω : : καὶ καί συνέδριον πολλῶν πολύς ἐπισκόπων καθίσας καθίζω , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Ἄρειον Ἄρειος , , καὶ καί τοὺς ὁ ἀποδεχομένους τὴν ὁ δόξαν δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καθαιρεῖ καθαιρέω καθαίρω : : γράφει γράφω δὲ δέ τοῖς ὁ κατὰ κατά πόλιν πόλις τοιάδε τοιόσδε . . Ἐπιστολὴ ἐπιστολή Ἀλεξάδρου Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια . . Τοῖς ἀγαπητοῖς ἀγαπητός καὶ καί τιμιωτάτοις συλλειτουργοῖς τοῖς ὁ ἁπανταχοῦ ἁπανταχοῦ τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία , , Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἐν ἐν Κυρίῳ χαίρειν χαίρω . . Ἑνὸς σώματος σῶμα ὄντος εἰμί τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἐντολῆς ἐντολή τε τε οὔσης εἰμί ἐν ἐν ταῖς ὁ θείαις θεῖος γραφαῖς γραφή , , τηρεῖν τηρέω τὸν ὁ σύνδεσμον σύνδεσμος τῆς ὁ ὁμονοίας ὁμόνοια καὶ καί εἰρήνης εἰρήνη , , ἀκόλουθόν ἀκόλουθος ἐστι εἰμί γράφειν γράφω ἡμᾶς ἐγώ , , καὶ καί σημαίνειν σημαίνω ἀλλήλοις ἀλλήλων τὰ ὁ παῤ ἑκάστοις ἕκαστος γιγνόμενα , , ἵνα ἵνα εἴτε εἴτε πάσχει πάσχω , , εἴτε εἴτε χαίρει χαίρω ἓν μέλος μέλος , , ἢ τίη συμπάσχωμεν , , ἢ ἤ συγχαίρωμεν ἀλλήλοις ἀλλήλων . . Ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἡμετέρᾳ ἡμέτερος τοίνυν τοίνυν παροικίᾳ παροικία , , ἐξῆλθον ἐξέρχομαι νῦν νῦν ἄνδρες ἀνήρ παράνομοι παράνομος καὶ καί Χριστομάχοι , , διδάσκοντες διδάσκω ἀποστασίαν ἀποστασία , , ἣν ὅς ὅς2 εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἄν ἄν τις τις πρόδρομον τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου νομίσειε νομίζω καὶ καί καλέσειε καλέω . . Καὶ καί ἐβουλόμην βούλομαι μὲν μέν σιωπῇ σιωπή παραδοῦναι παραδίδωμι τὸ ὁ τοιοῦτον , , ἵν̓ ἴσως ἴσος ἴσως ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀποστάταις ἀποστάτης μόνοις μόνος ἀναλωθῇ ἀναλίσκω τὸ ὁ κακὸν κακός , , καὶ καί μὴ μή εἰς εἰς ἑτέρους ἕτερος τόπους τόπος διαβὰν , , ῥυπώσῃ τινῶν ἀκεραίων ἀκέραιος τὰς ὁ ἀκοάς ἀκοή : : ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , ὁ ὁ νῦν νῦν ἐν ἐν τῇ ὁ Νικομηδείᾳ , , νομίσας νομίζω ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός κεῖσθαι κεῖμαι τὰ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καταλείψας καταλείβω τὴν ὁ Βηρυτὸν , , καὶ καί ἐποφθαλμίσας τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία Νικομηδέων , , οὐκ οὐ ἐκδεδίκηται κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , προΐσταται προΐστημι καὶ καί τούτων οὗτος τῶν ὁ ἀποστατῶν , , καὶ καί γράφειν γράφω ἐπεχείρησε ἐπιχειρέω πανταχοῦ πανταχοῦ , , συνιστῶν αὐτοὺς αὐτός , , εἴπως ὑποσύρῃ τινὰς ἀγνοοῦντας ἀγνοέω εἰς εἰς τὴν ὁ ἐσχάτην ἔσχατος καὶ καί Χριστομάχον αἵρεσιν αἵρεσις , , ἀνάγκην ἀνάγκη ἔσχον ἔχω , , εἰδὼς οἶδα τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ νόμῳ νόμος νομός γεγραμμένον γράφω , , μηκέτι μηκέτι μὲν μέν σιωπῆσαι σιωπάω , , ἀναγγεῖλαι ἀναγγέλλω δὲ δέ πᾶσιν πᾶς ὑμῖν , , ἵνα ἵνα γινώσκητε τούς ὁ τε τε ἀποστάτας ἀποστάτης γενομένους γίγνομαι , , καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις αὐτῶν αὐτός δύστηνα δύστηνος ῥημάτια ῥημάτιον , , καὶ καί ἐὰν ἐάν γράφῃ γραφή Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , μὴ μή προσέχητε . . Τὴν πάλαι πάλαι γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κακόνοιαν κακόνοια τὴν ὁ χρόνῳ χρόνος σιωπηθεῖσαν , , νῦν νῦν διὰ διά τούτων οὗτος ἀνανεῶσαι ἀνανεόομαι βουλόμενος , , σχηματίζεται σχηματίζω μὲν μέν ὡς ὡς ὑπὲρ ὑπέρ τούτων οὗτος γράφων γράφω : : ἔργῳ ἔργον δὲ δέ δείκνυσιν δείκνυμι , , ὡς ὡς ὡς ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὲρ ὑπέρ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ σπουδάζων σπουδάζω , , τοῦτο οὗτος ποιεῖ ποιέω . . Οἱ μὲν μέν οὖν οὖν ἀποστάται ἀποστάτης γενόμενοι γίγνομαι εἰσὶν εἰμί , , Ἄρειος Ἄρειος , , Ἀχιλλὰς , , Ἀειθαλὴς καὶ καί Καρπώνης , , καὶ καί ἕτερος ἕτερος Ἄρειος Ἄρειος , , καὶ καί Σαρμάτης Σαρμάτης , , καὶ καί Εὐζώϊος , , καὶ καί Λούκιος Λούκιος , , καὶ καί Ἰουλιανὸς , , καὶ καί Μηνᾶς , , καὶ καί Ἑλλάδιος , , καὶ καί Γάϊος Γάιος , , καὶ καί σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός Σεκοῦνδος καὶ καί Θεωνᾶς , , οἱ ὁ ποτὲ ποτε λεχθέντες λέγω ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος . . Ποῖα Ποίας δὲ δέ παρὰ παρά τὰς ὁ γραφὰς γραφή ἐφευρόντες λαλοῦσιν λαλέω , , ἐστὶ εἰμί ταῦτα οὗτος . . Οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί ὁ ὁ θεὸς Πατὴρ πατήρ ἦν εἰμί , , ἀλλ̓ ἦν εἰμί ὅτε ὁ ὁ Θεὸς Πατὴρ πατήρ οὐκ οὐ ἦν εἰμί : : οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί ἦν εἰμί ὁ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ Λόγος λόγος , , ἀλλ̓ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί γέγονεν γίγνομαι . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ ὢν εἰμί Θεὸς τὸν ὁ μὴ μή ὄντα εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί πεποίηκε ποιέω : : διὸ διό καὶ καί ἦν εἰμί ποτὲ ποτε ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί . . Κτίσμα γάρ γάρ ἐστι εἰμί καὶ καί ποίημα ποίημα ὁ ὁ Υἱός . . Οὔτε δὲ δέ ὅμοιος ὅμοιος κατ̓ οὐσίαν οὐσία τῷ τῷ Πατρί ἐστιν εἰμί , , οὔτε οὔτε ἀληθινὸς ἀληθινός καὶ καί φύσει φύσις τοῦ ὁ Πατρὸς Λόγος λόγος ἐστὶν εἰμί , , οὔτε οὔτε ἀληθινὴ ἀληθινός Σοφία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐστί εἰμί : : ἀλλ̓ εἷς μὲν μέν τῶν ὁ ποιημάτων ποίημα καὶ καί γενητῶν ἐστί εἰμί : : καταχρηστικῶς καταχρηστικός δὲ δέ λόγος λόγος καὶ καί σοφία , , γενόμενος γίγνομαι καὶ καί αὐτὸς αὐτός δὲ δέ τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος τοῦ ὁ Θεοῦ Λόγῳ , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐν ἐν τῷ ὁ θεῷ θεός Σοφίᾳ , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 καὶ καί τὰ ὁ πάντα πᾶς καὶ καί αὐτὸν αὐτός πεποίηκεν ποιέω ὁ ὁ Θεός : : διὸ διό καὶ καί τρεπτός ἐστι εἰμί καὶ καί ἀλλοιωτὸς τὴν ὁ φύσιν φύσις , , ὡς ὡς καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ λογικά λογικός : ξένος ξένος τε τε καὶ καί ἀλλότριος ἀλλότριος , , καὶ καί ἀπεσχοινισμένος ἀποσχοινίζω ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ Λόγος λόγος τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ οὐσίας οὐσία . . Καὶ καί ἄρρητός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τῷ ὁ Υἱῷ : : οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τελείως τέλειος καὶ καί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς γινώσκει γιγνώσκω ὁ ὁ Λόγος λόγος τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , , οὔτε οὔτε τελείως τέλειος ὁρᾷν αὐτὸν αὐτός δύναται δύναμαι . . Καὶ καί γὰρ γάρ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία οὐκ οὐ οἶδεν οἶδα ὁ ὁ Υἱὸς ὡς ὡς ἔστι εἰμί : : δἰ ἡμᾶς γὰρ γάρ πεποίηται ποιέω , , ἵνα ἵνα ἡμᾶς ἐγώ δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὡς ὡς δἰ ὀργάνου κτίσῃ κτίζω ὁ ὁ Θεός : : καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἄν ὑπέστη ὑφίστημι , , εἰ εἰ μὴ μή ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ Θεὸς ἤθελεν ἐθέλω ποιῆσαι ποιέω . . Ἠρώτησε γοῦν γοῦν τις τις αὐτοὺς αὐτός , , εἰ εἰ δύναται δύναμαι ὁ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ Λόγος λόγος τραπῆναι τέρπω τρέπω ὡς ὡς ὁ ὁ διάβολος ἐτράπη τέρπω τρέπω : : καὶ καί οὐκ οὐ ἐφοβήθησαν φοβέω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , Ναὶ δύναται δύναμαι : : τρεπτῆς γὰρ γάρ φύσεως φύσις ἐστὶ εἰμί , , γενητὸς γενητός καὶ καί τρεπτὸς ὑπάρχων ὑπάρχω . . Ταῦτα λέγοντας λέγω τοὺς ὁ περὶ περί Ἄρειον , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ἀναισχυντοῦντας ἀναισχυντέω , , αὐτούς αὐτός τε τε καὶ καί τοὺς ὁ συνακολουθήσαντας συνακολουθέω αὐτοῖς αὐτός , , ἡμεῖς μὲν μέν μετὰ μετά τῶν ὁ κατ̓ Αἴγυπτον Αἴγυπτος ἐπισκόπων καὶ καί τὰς ὁ Λιβύας Λιβύη , , ἐγγὺς ἐγγύς ἑκατὸν ὄντων εἰμί , , συνελθόντες συνέρχομαι ἀνεθεματίσαμεν ἀναθεματίζω . . Οἱ ὁ δὲ δέ περὶ περί Εὐσέβιον προσεδέξαντο προσδέχομαι , , σπουδάζοντες σπουδάζω συγκαταμίξαι τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος τῇ ὁ ἀληθείᾳ ἀλήθεια , , καὶ καί τῇ ὁ εὐσεβείᾳ εὐσέβεια τὴν ὁ ἀσέβειαν ἀσέβεια . . Ἀλλ̓ οὐκ οὐ ἰσχύσουσι , , νικᾷ νικάω γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀλήθεια ἀλήθεια : : καὶ καί οὐδεμία οὐδείς ἐστὶ εἰμί κοινωνία κοινωνία φωτὶ φώς πρὸς πρός σκότος , , οὐδὲ οὐδέ συμφώνησις συμφώνησις Χριστῷ Χριστός πρὸς πρός Βελίαρ . . Τίς γὰρ γάρ ἤκουσε ἀκούω πώποτε πώποτε τοιαῦτα τοιοῦτος ; ; ἢ τίη τίς τις νῦν νῦν ἀκούων ἀκούω οὐ οὐ ξενίζεται ξενίζω , , καὶ καί τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή βύει , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή τὸν ὁ ῥύπον ῥύπος τούτων οὗτος τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ψαῦσαι ψαύω τῆς ὁ ἀκοῆς ἀκοή ; ; Τίς ἀκούων ἀκούω Ἰωάννου Ἰωάννης λέγοντος λέγω , , Ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή ἦν εἰμί ὁ ὁ Λόγος λόγος , , οὐ οὐ καταγινώσκει καταγιγνώσκω τούτων οὗτος λεγόντων λέγω , , Ἠν ποτὲ ποτε ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί ; ; ἢ τίη τίς τις ἀκούων ἀκούω ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ εὐαγγέλιον , , Ὁ μονογενὴς μονογενής Υἱὸς , , καὶ καί , , Δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγένετο γίγνομαι τὰ ὁ πάντα πᾶς , , οὐ οὐ μισήσει μισέω τούτους οὗτος φθεγγομένους , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἶς εἶμι εἰμί ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ ποιημάτων ποίημα ὁ ὁ Υἱός ; ; Πῶς πῶς δὲ δέ δύναται δύναμαι εἷς εἶναι εἰμί τῶν ὁ δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένων γίγνομαι ; ; ἢ τίη πῶς πῶς πως μονογενὴς μονογενής , , ὁ ὁ τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς κατ̓ ἐκείνους ἐκεῖνος συναριθμούμενος συναριθμέω ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ἂν ἄν εἴη εἰμί , , τοῦ ὁ Πατρὸς λέγοντος λέγω , , Ἐξηρεύξατο ἡ ὁ καρδία καρδία μου λόγον λόγος ἀγαθόν ἀγαθός : : καὶ καί , , Ἐκ ἐκ γαστρὸς γαστήρ πρὸ πρό ἑωσφόρου ἐγέννησα γεννάω σέ ; ; ἢ τίη πῶς πῶς πως ἀνόμοιος ἀνόμοιος τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία τοῦ ὁ Πατρὸς , , ὁ ὁ ὢν εἰμί εἰκὼν τελεία καὶ καί ἀπαύγασμα ἀπαύγασμα τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί λέγων λέγω , , Ὁ ὁ ἐμὲ ἑωρακὼς ὁράω , , ἑώρακε ὁράω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ ; ; Πῶς πῶς δὲ δέ εἰ εἰ Λόγος λόγος καὶ καί Σοφία ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ Θεοῦ ὁ ὁ Υἱὸς , , ἦν εἰμί ποτὲ ποτε ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί ; ; ἵσον γὰρ γάρ ἐστὶν εἰμί αὐτοὺς αὐτός λέγειν λέγω , , ἄλογον ἄλογος καὶ καί ἄσοφον ποτὲ ποτε τὸν ὁ Θεόν . . Πῶς πῶς δὲ δέ τρεπτὸς ἢ τίη ἀλλοιωτὸς , , ὁ ὁ λέγων λέγω δἰ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , Ἐγὼ ἐν ἐν τῷ ὁ Πατρὶ , , καὶ καί ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ ἐν ἐν ἐμοί : : καὶ καί , , Ἐγὼ καὶ καί ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ ἕν ἐσμεν εἰμί : : διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ προφήτου προφήτης , , Ἴδετέ με ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγὼ εἰμὶ εἰμί , , καὶ καί οὐκ οὐ ἠλλοίωμαι ; ; Εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἐπ̓ αὐτόν αὐτός τις τις τὸν ὁ Πατέρα πατήρ τὸ ὁ ῥητὸν δύναται δύναμαι ἀναφέρειν ἀναφέρω , , ἀλλὰ ἀλλά ἁρμοδιώτερον ἂν ἄν εἴη εἰμί περὶ περί τοῦ ὁ Λόγου λόγος νῦν νῦν λεγόμενον λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί γενομένος ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἠλλοίωται ἀλλοιόω , , ἀλλ̓ ὡς ὡς ὁ ὁ Ἀπόστολος , , Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ καί σήμερον σήμερον ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός , , καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών . . Τί δὲ δέ ἄρα ἄρα εἰπεῖν λέγω εἶπον αὐτοὺς αὐτός ἔπεισεν πείθω ἐφέζομαι ἐφίζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δἰ ἡμᾶς γέγονε γίγνομαι , , καίτοι τοῦ ὁ Παύλου Παῦλος γράφοντος γράφω , , Δἰ ὃν ὅς ὅς2 τὰ ὁ πάντα πᾶς , , καὶ καί δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ τὰ ὁ πάντα πᾶς ; ; Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τοῦ ὁ βλασφημεῖν βλασφημέω αὐτοὺς αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ οἶδε οἶδα τελείως τέλειος ὁ ὁ Υἱὸς τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , , οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ θαυμάζειν θαυμάζω . . Ἅπαξ γὰρ γάρ προθέμενοι προτίθημι Χριστομαχεῖν , , παρακρούονται παρακρούω καὶ καί τὰς ὁ φωνὰς φωνή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Κυρίου κύριος2 λέγοντος λέγω , , Καθὼς γινώσκει γιγνώσκω με ἐγώ ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ , , κᾀγὼ γινώσκω γιγνώσκω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ . . Εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἐκ ἐκ μέρους μέρος γινώσκει γιγνώσκω ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τὸν ὁ Υἱὸν , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁ ὁ Υἱὸς ἐκ ἐκ μέρους μέρος γινώσκει γιγνώσκω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ . . Εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος λέγειν λέγω οὐ οὐ θέμις θέμις , , οἶδε οἶδα , , δὲ δέ τελείως τέλειος ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τὸν ὁ Υἱὸν , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καθὼς καθώς γινώσκει γιγνώσκω ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Λόγον λόγος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ Λόγος λόγος γινώσκει γιγνώσκω τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Πατέρα πατήρ , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί ἔστι εἰμί Λόγος λόγος . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος λέγοντες λέγω , , καὶ καί ἀναπτύσσοντες τὰς ὁ θείας θεῖος γραφὰς γραφή , , πολλάκις πολλάκις ἀνετρέψαμεν αὐτούς αὐτός . . Καὶ καί πάλιν πάλιν ὡς ὡς ὡς χαμαιλέοντες μετεβάλλοντο , , φιλονεικοῦντες εἰς εἰς ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐφελκύσαι ἐφέλκω τὸ ὁ γεγραμμένον γράφω , , Ὅτ̓ ἂν ἐάν ἔλθῃ ἔρχομαι ὁ ὁ ἀσεβὴς ἀσεβής εἰς εἰς βάθη βάθος κακῶν κακός , , καταφρονεῖ καταφρονέω . . Πολλαὶ γοῦν γοῦν αἱρέσεις αἵρεσις πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός γεγόνασιν γίγνομαι , , αἵτινες ὅστις πλέον πολύς πλείων τοῦ ὁ δέοντος δέω δέω2 δεῖ τολμήσασαι τολμάω , , πεπτώκασιν πίπτω εἰς εἰς ἀφροσύνην ἀφροσύνη : : οὗτοι οὗτος δὲ δέ διὰ διά πάντων πᾶς αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα , , ἐπιχειρήσαντες ἐπιχειρέω ταῖς ὁ ἀναιρέσεσι τῆς ὁ τοῦ ὁ Λόγου λόγος θεότητος θεότης , , ἐδικαίωσαν δικαιόω ἐξ ἐκ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐκείνας , , ὡς ὡς ἐγγύτεροι τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου γενόμενοι γίγνομαι . . Διὸ καὶ καί ἀπεκηρύχθησαν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί ἀνεθεματίσθησαν . . Λυπούμεθα μὲν μέν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπωλείᾳ ἀπώλεια τούτων οὗτος , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὅτι ὅτι2 ὅτι μαθόντες μανθάνω ποτὲ ποτε καὶ καί αὐτοὶ αὐτός τὰ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , νῦν νῦν ἀπεπήδησαν . . Οὐ οὐ ξενιζόμεθα δέ δέ : : τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί Ὑμέναιος Ὑμέναιος καὶ καί Φιλητὸς πεπόνθασι πάσχω : : καὶ καί πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός Ἰούδας Ἰούδας . . ἀκολουθήσας ἀκολουθέω τῷ τῷ Σωτῆρι σωτήρ , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ προδότης προδότης καὶ καί ἀποστάτης ἀποστάτης γενόμενος γίγνομαι . . Καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος δὲ δέ αὐτῶν αὐτός , , οὐκ οὐ ἀδίδακτοι ἀδίδακτος μεμενήκαμεν : : ἀλλ̓ ὁ ὁ μὲν μέν Κύριος κύριος2 προείρηκε προαγορεύω προερέω , , Βλέπετε μή μή τις τις ὑμᾶς πλανήσῃ πλανάω : : πολλοὶ πολύς γὰρ γάρ ἐλεύσονται ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὀνόματί ὄνομα μου ἐγώ λέγοντες λέγω , , Ἐγὼ Ἐγὼ εἰμὶ εἰμί , , καὶ καί ὁ ὁ καιρὸς καιρός ἤγγικε : : καὶ καί πολλοὺς πολύς πλανήσουσι : : μὴ μή πορευθῆτε ὀπίσω ὀπίσω αὐτῶν αὐτός . . Ὁ ὁ δὲ δέ Παῦλος Παῦλος μαθὼν μανθάνω ταῦτα οὗτος παρὰ παρά τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ , , ἔγραψεν γράφω , , Ὅτι ὅτι2 ἐν ἐν ὑστέροις ὕστερον καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τις τῆς ὁ πίστεως πίστις τῆς ὁ ὑγιαινούσης ὑγιαίνω , , προσέχοντες προσέχω πνεύμασι πνεῦμα πλάνοις πλάνος , , καὶ καί διδασκαλίαις διδασκαλία δαιμονίων δαιμόνιον , , ἀποστρεφομένων τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια . . Τοῦ ὁ τοίνυν τοίνυν Κυρίου κύριος2 καὶ καί Σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , διά διά τε τε αὑτοῦ ἑαυτοῦ παραγγέλλοντος παραγγέλλω , , καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ Ἀποστόλου σημαίνοντος σημαίνω περὶ περί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , ἀκολούθως ἀκόλουθος ἡμεῖς αὐτήκοοι αὐτήκοος τῆς ὁ ἀσεβείας ἀσέβεια αὐτῶν αὐτός γενόμενοι γίγνομαι , , ἀνεθεματίσαμεν ἀναθεματίζω , , καθὰ καθά προείπομεν προαγορεύω προεῖπον , , τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος , , ἀποδείξαντες ἀποδείκνυμι αὐτοὺς αὐτός ἀλλοτρίους ἀλλότριος τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία τε τε καὶ καί πίστεως . . Ἐδηλώσαμεν δὲ δέ καὶ καί τῇ ὁ ὑμετέρᾳ ὑμέτερος θεοσεβείᾳ θεοσέβεια , , ἀγαπητοὶ ἀγαπητός καὶ καί τιμιώτατοι τίμιος συλλειτουργοὶ , , ἵνα ἵνα μήτε τινας τις ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός , , εἰ εἰ προπετεύσαιντο καὶ καί πρὸς πρός ὑμᾶς ἐλθεῖν ἔρχομαι , , μὴ μή προσδέξησθε , , μήτε Εὐσεβίῳ , , ἢ ἤ ἑτέρῳ ἕτερος τινὶ γράφοντι γράφω περὶ περί αὐτῶν αὐτός πεισθῆτε πείθω . . Πρέπει πρέπω γὰρ γάρ ὑμᾶς ὡς ὡς ὡς Χριστιανοὺς ὄντας εἰμί , , πάντας πᾶς τοὺς ὁ κατὰ κατά Χριστοῦ Χριστός λέγοντάς λέγω τε τε καὶ καί φρονοῦντας φρονέω , , ὡς ὡς ὡς Θεομάχους καὶ καί φθορέας τῶν ὁ ψυχῶν ψυχή ἀποστρέφεσθαι ἀποστρέφω , , καὶ καί μηδὲ μηδέ κἂν ἐάν χαίρειν χαίρω τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος λέγειν λέγω , , ἵνα ἵνα μή μή ποτε ποτε καὶ καί ταῖς ὁ ἁμαρτίαις αὐτῶν αὐτός κοινωνοὶ γενώμεθα , , ὡς ὡς παρήγγειλεν παραγγέλλω ὁ ὁ μακάριος μακάριος Ἰωάννης Ἰωάννης . . Προσείπατε τοὺς ὁ παῤ ὑμῖν ἀδελφούς ἀδελφός . . Ὑμᾶς οἱ ἕ σὺν σύν ἐμοὶ προσαγορεύουσι προσαγορεύω . . Τοιαῦτα τοῖς ὁ ἁπανταχοῦ ἁπανταχοῦ κατὰ κατά πόλιν πόλις Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος γράφοντος γράφω , , χεῖρον χείρων ἐγένετο γίγνομαι τὸ ὁ κακὸν κακός , , εἰς εἰς φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία ἐξαπτομένων ἐξάπτω , , οἷς ὅς ὅς2 τὰ ὁ γραφέντα γράφω ἐγνωρίζετο γνωρίζω . . Καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν τοῖς ὁ γραφεῖσι σύμψηφοι σύμψηφος γινόμενοι , , καὶ καί προσυπέγραφον : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τοὐναντίον ἐναντίον ἐποίουν ποιέω . . Μάλιστα μάλιστα δὲ δέ πρὸς πρός ἀντιπάθειαν ἐκεκίνητο κινέω ὁ ὁ τῆς ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κακῶς κακός Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἐν ἐν τοῖς ὁ γραφεῖσι μνήμην μνήμη πεποίητο ποιέω . . Ἴσχυε δὲ δέ κατ̓ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος μάλιστα μάλιστα ὁ ὁ Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὴν ὁ Νικομήδειαν Νικομήδεια ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τότε τότε τοτέ διέτριβε διατρίβω : : καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖ ἐκεῖ τὰ ὁ βασίλεια βασίλειος μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν οἱ ὁ περὶ περί Διοκλητιανὸν ἐπεποίηντο ποιέω . . Διατοῦτο οὖν οὖν πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἐπισκόπων τῷ τῷ Εὐσεβίῳ ὑπήκουον ὑπακούω : : κᾀκεῖνος συνεχῶς συνεχής ἐπέστελλεν ἐπιστέλλω , , Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος μὲν μέν , , ἵνα ἵνα καθυφεὶς τὸ ὁ κινούμενον κινέω ζήτημα ζήτημα , , δέξηται τοὺς ὁ περὶ περί Ἄρειον : : τοῖς ὁ δὲ δέ κατὰ κατά πόλιν πόλις , , ὅπως ὅπως ἂν ἐάν μὴ μή γένοιντο σύμψηφοι σύμψηφος Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος . . Ὅθεν ὅθεν τὰ ὁ πάντα πᾶς ἦν εἰμί ταραχῆς ταραχή ἀνάμεστα ἀνάμεστος : : οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνους μόνος ἦν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον τοὺς ὁ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν προέδρους λόγοις λόγος διαπληκτιζομένους , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πλήθη τεμνόμενα : : τῶν ὁ μὲν μέν , , ὡς ὡς τούτοις οὗτος : : τῶν ὁ ὅς δὲ δέ , , θατέροις ἐπικλινομένων . . Εἰς εἰς τοσοῦτον τοσοῦτος δὲ δέ ἀτοπίας ἀτοπία προέβη προβαίνω τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα , , ὥστε ὥστε δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ καὶ καί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός θεάτροις θέατρον τὸν ὁ Χριστιανισμὸν γελᾶσθαι γελάω . . Οἱ μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , νεανικῶς νεανικός περὶ περί τῶν ὁ ἀνωτάτω ἄνω δογμάτων δόγμα διεπληκτίζοντο , , διεπρεσβεύοντο διαπρεσβεύομαι δὲ δέ πρὸς πρός τοὺς ὁ κατ̓ ἐπαρχίαν ἐπαρχία ἐπισκόπους ἐπίσκοπος : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ , , εἰς εἰς θάτερον ἕτερος τεμνόμενοι μέρος μέρος , , τῆς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ὁμοίας ὅμοιος στάσεως στάσις ἐγίνοντο γίγνομαι . . Συνανεμίγνυντο δὲ δέ τοῖς ὁ Ἀρειανίζουσι Μελιτιανοὶ , , οἱ ὁ μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία χωρισθέντες χωρίζω , , τίνες τις δέ δέ εἰσιν εἰμί οὗτοι οὗτος , , λεκτέον λέγω λεκτέος . . Ὑπὸ ὑπό Πέτρου Πέτρος τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἀλεξανδρείας , , τοῦ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί Διοκλητιανοῦ μαρτυρήσαντος μαρτυρέω , , Μελίτιός τις τις μιᾶς τῶν ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος πόλεων πόλις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος καθῃρέθη καθαιρέω , , δἰ ἄλλας τε τε πολλὰς πολύς αἰτίας αἰτία , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ ὁ διωγμῷ διωγμός , , ἀρνησάμενος τὴν ὁ πίστιν πίστις , , ἐπέθυσεν . . Οὗτος καθαιρεθεὶς , , πολλούς πολύς τε τε ἐσχηκὼς ἔχω τοὺς ὁ ἑπομένους αὐτῷ αὐτός , , αἱρεσιάρχης κατέστη καθίστημι τῶν ὁ ἄχρι ἄχρι νῦν νῦν ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατὰ κατά τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος Μελιτιανῶν καλουμένων καλέω . . Ἀπολογίαν ἀπολογία τε τε οὐδὲ οὐδέ μίαν εὔλογον ἔχων ἔχω τοῦ ὁ κεχωρίσθαι τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἠδικῆσθαι ἀδικέω μὲν μέν ἔλεγεν λέγω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς : : ἐκακηγόρει κακηγορέω δὲ δέ καὶ καί ἐλοιδόρει λοιδορέω τὸν ὁ Πέτρον Πέτρος . . Ἀλλὰ ἀλλά Πέτρος Πέτρος μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ διωγμῷ διωγμός μαρτυρήσας μαρτυρέω , , ἐτελεύτησεν τελευτάω : : ὁ ὁ δὲ δέ μεταφέρει μεταφέρω τὰς ὁ λοιδορίας λοιδορία ἐπὶ ἐπί Ἀχιλλᾶν Ἀχιλλᾶς , , ὃς ὅς μετὰ μετά Πέτρον Πέτρος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί : : καὶ καί αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ μετὰ μετά Ἀχιλλᾶν Ἀχιλλᾶς γεγενημένον Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος . . Ἐν ἐν τούτοις οὗτος δὴ δή καθεστώτων καθίστημι αὐτῶν αὐτός , , ἐπιγίνεται ἐπιγίγνομαι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά Ἄρειον Ἄρειος ζήτημα ζήτημα . . Καὶ καί ὁ ὁ Μελίτιος ἅμα ἅμα τοῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , συνελαμβάνετο συλλαμβάνω τῷ ὁ Ἀρείῳ Ἄρειος , , κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος συμφατριάζων αὐτῷ αὐτός . . Καὶ καί ὅσοις ὅσος μὲν μέν ἄτοπος ἄτοπος ἦν εἰμί ἡ ὁ Ἀρείου Ἄρειας δόξα δόξα , , ἀπεδέχοντο ἀποδέχομαι τοῦ ὁ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί Ἀρείῳ Ἄρειος κρίσιν κρίσις , , καὶ καί ὡς ὡς δικαία δίκαιος εἴη εἰμί ἡ ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ οὕτω οὕτως φρονούντων φρονέω ψῆφος ψῆφος . . Ἔγραφον δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Νικομηδέα Εὐσέβιον , , καὶ καί ὅσοι ὅσος τὴν ὁ Ἀρείου Ἄρειας δόξαν δόξα ἠσμένιζον ἀσμενίζω , , ὥστε ὥστε λύειν λύω μὲν μέν τὴν ὁ φθάσασαν ἀποκήρυξιν ἀποκήρυξις , , ἐπανάγειν ἐπανάγω δὲ δέ εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τοὺς ὁ ἀποκηρυχθέντας : : μήτε γὰρ γάρ δοξάζειν δοξάζω κακῶς κακός . . Οὕτως οὕτως ἐναντίων ἐναντίος τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα πρὸς πρός τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τὸν ὁ ὅς Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια πεμπομένων πέμπω , , πεποίηνται ποιέω τῶν ὁ ἐπιστολῶν τούτων οὗτος συναγωγὰς συναγωγή , , Ἄρειος Ἄρειος μὲν μέν τῶν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος δὲ δέ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος : : καὶ καί τοῦτο οὗτος πρόφασις πρόφασις γέγονεν γίγνομαι ἀπολογίας ἀπολογία ταῖς ὁ νῦν νῦν ἐπιπολαζούσαις αἱρέσεσιν αἵρεσις Ἀρειανῶν , , Εὐνομιανῶν , , καὶ καί ὅσοι ὅσος τὴν ὁ ἐπωνυμίαν ἐπωνυμία ἀπὸ ἀπό Μακεδονίου ἔχουσιν ἔχω : : ἕκαστοι ἕκαστος γὰρ γάρ μάρτυσι ταῖς ὁ ἐπιστολαῖς ἐπιστολή ἐχρήσαντο χράομαι χράω τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος αἱρέσεως αἵρεσις . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος λυπηθεὶς λυπέω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ταραχῇ ταραχή τῶν ὁ ἐκκλησίων , , ἔπεμψεν πέμπω Ὅσιον τὸν ὁ Ἱσπανὸν εἰς εἰς Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , εἰς εἰς ὁμόνοιαν ὁμόνοια παρακαλῶν παρακαλέω τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος καὶ καί τὸν ὁ Ἄρειον Ἄρειος . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ πυθόμενος πυνθάνομαι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , καὶ καί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ὑπεραλγήσας ὑπεραλγέω , , συμφοράν συμφορά τε τε οἰκείαν οἰκεῖος εἶναι εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἡγησάμενος ἡγέομαι , , παραχρῆμα παραχρῆμα τὸ ὁ ἀναφθὲν κακὸν κακός κατασβέσαι κατασβέννυμι σπουδάζων σπουδάζω , , γράμματα γράμμα πρὸς πρός Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος καὶ καί Ἄρειον πέμπει πέμπω , , δἰ ἀνδρὸς ἀνήρ ἀξιοπίστου ἀξιόπιστος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα μὲν μέν ἦν εἰμί Ὅσιος , , μιᾶς δὲ δέ τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἱσπανίᾳ πόλεων πόλις , , ὄνομα ὄνομα Κουδρούβης , , ὑπῆρχεν ὑπάρχω ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος : : πάνυ πάνυ τε τε αὐτὸν αὐτός ἠγάπα ἀγαπάω καὶ καί διὰ διά τιμῆς τιμή ἦγεν ἄγω ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς . . Ὧν γραμμάτων γράμμα μέρος μέρος ἐνταῦθα ἐνταῦθα κεῖσθαι κεῖμαι οὐκ οὐ ἄκαιρον ἄκαιρος ἡγοῦμαι . . Ἡ ὁ γὰρ γάρ ὅλη ὅλος ὅλοξ ἐπιστολὴ ἐπιστολή ἐν ἐν τοῖς ὁ Εὐσεβίου εἰς εἰς τὸν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος βίον βίος βιός κεῖται κεῖμαι βιβλίοις βιβλίον . . Νικητὴς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , Μέγιστος , , Σεβαστὸς , , Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος καὶ καί Ἀρείῳ . . Μανθάνω ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ὑπῆρχθαι τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ζητήματος ζήτημα τὴν ὁ καταβολήν καταβολή : : ὅτε ὅτε γὰρ γάρ σὺ , , ὦ ὦ Ἀλέξανδρε Ἀλέξανδρος , , ἐζήτεις παρὰ παρά τῶν ὁ πρεσβυτέρων πρέσβυς , , τί τι δήποτε ἕκαστος ἕκαστος αὐτῶν αὐτός ὑπέρ ὑπέρ τινος τόπου τόπος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ νόμῳ νόμος νομός γεγραμμένων , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὑπέρ ὑπέρ τινος ματαίου μάταιος ζητήματος ζήτημα μέρους μέρος , , πυνθάνοιτο πυνθάνομαι : : σύ τε τε , , ὦ ὦ Ἄρειε , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἢ τίη μήτε τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἐνθυμηθῆναι ἐνθυμέομαι , , ἢ ἤ ἐνθυμηθέντα ἐνθυμέομαι , , σιωπῇ σιωπή παραδοῦναι παραδίδωμι προσῆκον προσήκω ἦν εἰμί , , ἀπροόπτως ἀντέθηκας ἀνατίθημι : : ὅθεν ὅθεν τῆς ὁ ἐν ἐν ὑμῖν διχονοίας ἐγερθείσης , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἠρνήθη ἀρνέομαι : : ὁ ὁ δὲ δέ ἁγιώτατος λαὸς λαός εἰς εἰς ἀμφοτέρους ἀμφότερος σχισθεὶς , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός σώματος σῶμα ἁρμονίας ἁρμονία ἐχωρίσθη χωρίζω . . Οὐκοῦν ἑκάτερος ἑκάτερος ὑμῶν ὑμός ἐξίσου τὴν ὁ γνώμην γνώμη παρασχὼν παρέχω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἄν ὁ ὁ συνθεράπων ὑμῶν ὑμός δικαίως δίκαιος παραινεῖ παραινέω , , δέξασθε δέχομαι δείκνυμι . . Τί δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἐστίν εἰμί ; ; οὔτε οὔτε ἐρωτᾷν ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή προσῆκον προσήκω ἦν εἰμί , , οὔτε οὔτε ἐρωτώμενον ἐρωτάω ἀποκρίνασθαι ἀποκρίνω . . Τὰς γὰρ γάρ τοιαύτας τοιοῦτος ζητήσεις ζήτησις , , ὁπόσας οὐ οὐ νόμου νόμος νομός τινὸς ἀνάγκη ἀνάγκη προστάττει προστάσσω , , ἀλλὰ ἀλλά ἀνωφελοῦς ἀνωφελής ἀργίας ἀργία ἐρεσχελία προστίθησιν προστίθημι , , εἰ εἰ καὶ καί φυσικῆς φυσικός τινος γυμνασίας γυμνασία ἕνεκα ἕνεκα γίνοιτο γίγνομαι , , ὅμως ὅμως ὁμῶς ὀφείλομεν ὀφείλω εἴσω τῆς ὁ διανοίας διάνοια ἐγκλείειν , , καὶ καί μὴ μή προχείρως πρόχειρος εἰς εἰς δημοσίας δημόσιος συνόδους σύνοδος2 σύνοδος ἐκφέρειν ἐκφέρω , , μηδὲ μηδέ ταῖς ὁ πάντων πᾶς ἀκοαῖς ἀκοή ἀπρονοήτως ἀπρονόητος πιστεύειν πιστεύω : : πόσος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἕκαστος ἕκαστος , , ὥς ὡς ὡς ὡς τε τε πραγμάτων πρᾶγμα οὕτω οὕτως μεγάλων μέγας , , καὶ καί λίαν λίαν δυσχερῶν δύναμιν δύναμις , , ἢ ἤ πρὸς πρός τὸ ὁ ἀκριβὲς ἀκριβής συνιδεῖν συνοράω εἶδον , , ἢ ἤ κατ̓ ἀξίαν ἄξιος ἑρμηνεύσαι ; ; εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω τις τις εὐχερῶς εὐχερής νομισθείη νομίζω , , πόσον ποσός πόσος μέρος μέρος τοῦ ὁ δήμου δῆμος δημός πείσει πείθω ; ; ἢ τίη τίς τις ταῖς ὁ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ζητημάτων ζήτημα ἀκριβείαις ἀκρίβεια , , ἔξω ἔξω τῆς ὁ ἐπικινδύνου ἐπικίνδυνος παρολισθήσεως , , ἀντισταίη ἀνθίστημι ; ; Οὐκοῦν ἐφεκτέον ἐφεκτέον ἐν ἐν τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος τὴν ὁ πολυλογίαν πολυλογία , , ἵνα ἵνα μήπως μήπως ἡ ὁ ἡμῶν ἐγώ ἀσθένεια ἀσθένεια τῆς ὁ φύσεως φύσις , , τὸ ὁ προτεθὲν προτίθημι ἑρμηνεύσαι μὴ μή δυνηθέντων δύναμαι , , ἢ ἤ ἡ ὁ τῶν ὁ διδασκομένων διδάσκω ἀκροατῶν ἀκροατής βραδυτέρα βραδύς σύνεσις σύνεσις , , πρὸς πρός ἀκριβῆ ἀκριβής τοῦ ὁ ῥηθέντος λέγω κατάληψιν κατάληψις ἐλθεῖν ἔρχομαι μὴ μή χωρησάντων χωρέω , , αὖθις αὖθις ἐξ ἐκ ἑκατέρου ἑκάτερος τούτων οὗτος ἢ τίη βλασφημίας βλασφημία , , ἢ τίη σχίσματος εἰς εἰς ἀνάγκην ἀνάγκη ὁ ὁ δῆμος δῆμος δημός περισταίη περιίστημι . . Διόπερ καὶ καί ἐρώτησις ἐρώτησις ἀπροφύλακτος ἀπροφύλακτος , , καὶ καί ἀπόκρισις ἀπόκρισις ἀπρονόητος ἀπρονόητος , , τὴν ὁ ὅς ἴσην ἴσος ἀλλήλαις ἀλλήλων ἐπιδιδότωσαν ἐφ̓ ἑκατέρῳ ἑκάτερος συγγνώμην συγγνώμη : : οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ κορυφαίου τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ νόμῳ νόμος νομός παραγγελμάτων παράγγελμα ὑμῖν ἐξήφθη ἐξάπτω πρόφασις πρόφασις , , οὐδὲ οὐδέ καινή καινός τις τις ὑμῖν ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός θρησκείας θρησκεία αἵρεσις αἵρεσις ἀντεισήχθη : : ἀλλ̓ ἕνα καὶ καί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχετε ἔχω λογισμὸν λογισμός , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία σύνθημα σύνθημα . . Ὑμῶν γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀλλήλοις ἀλλήλων ὑπὲρ ὑπέρ μικρῶν μικρός σμικρός καὶ καί λίαν λίαν ἐλαχίστων ἐλάχιστος φιλονεικούντων , , τοσοῦτον τοσοῦτος τὸν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ λαὸν λαός ταῖς ὁ ὑμετέραις ὑμέτερος ἰθύνεσθαι ἰθύνω φρεσὶν φρήν οὐ οὐ προσήκει προσήκω , , διὰ διά τὸ ὁ διχονοεῖν : : ἀλλ̓ οὔτε οὔτε πρέπον πρέπω , , οὔτε οὔτε ὅλως ὅλος ὅλοξ θεμιτὸν θεμιτός εἶναι εἰμί πιστεύεται πιστεύω : : ἵνα ἵνα δὲ δέ μικρῷ μικρός σμικρός παραδείγματι παράδειγμα τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος σύνεσιν σύνεσις ὑπομνήσω ὑπομιμνήσκω , , λέξω λέγω . . Ἴστε δὴ δή καὶ καί τοὺς ὁ φιλοσόφους φιλόσοφος αὐτοὺς αὐτός , , ὡς ὡς ἑνὶ μὲν μέν ἅπαντες ἅπας δόγματι δόγμα συντίθενται συντίθημι . . Πολλάκις πολλάκις δὲ δέ ἐπειδὰν ἔν ἐν εἰς τινι τῶν ὁ ἀποφάσεων ἀπόφασις μέρει μέρος διαφωνῶσιν , , εἰ εἰ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τῆς ὁ ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀρετῇ ἀρετή χωρίζονται χωρίζω , , τῇ ὁ ὅς τῇ μέντοι τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἑνώσει πάλιν πάλιν εἰς εἰς ἀλλήλους ἀλλήλων συμπνέουσιν . . Εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἐστὶ εἰμί , , πῶς πῶς πως οὐ οὐ πολλῷ πολύς δικαιότερον δίκαιος ὑμᾶς , , τοὺς ὁ τοῦ ὁ μεγάλου μέγας Θεοῦ θεράποντας καθεστῶτας καθίστημι , , ἐν ἐν τοιαύτῃ τοιοῦτος προαιρέσει θρησκείας θρησκεία ὁμοψύχους ἀλλήλοις ἀλλήλων εἶναι εἰμί ; ; Ἐπισκεψώμεθα δὲ δέ λογισμῷ λογισμός μείζονι μέγας , , καὶ καί πλείονι πολύς συνέσει σύνεσις τὸ ὁ ὅς ῥηθὲν λέγω ἐνθυμηθῶμεν , , εἴπερ εἴπερ ὀρθῶς ὀρθός ἔχει ἔχω δἰ ὀλίγας ὀλίγος καὶ καί ματαίας μάταιος ῥημάτων ῥῆμα ἐν ἐν ὑμῖν φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία , , ἀδελφοὺς ἀδελφός ἀδελφοῖς ἀδελφός ἀντικεῖσθαι ἀντίκειμαι , , καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τίμιον τίμιος ἀσεβεῖ ἀσεβής διχονοίᾳ διχόνοια χωρίζεσθαι χωρίζω δἰ ἡμῶν , , οἳ ὁ ὅς πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ὑπὲρ ὑπέρ μικρῶν μικρός σμικρός οὕτω οὕτως καὶ καί μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ἀναγκαίων φιλονεικοῦμεν ; ; δημώδη δημώδης ταῦτ̓ ἐστὶ εἰμί , , καὶ καί παιδικαῖς παιδικός ἀνοίαις ἄνοια ἁρμόττοντα ἁρμόζω μᾶλλον μᾶλλον , , ἢ ἤ τῇ ὁ τῶν ὁ ἱερέων ἱερός καὶ καί φρονίμων φρόνιμος ἀνδρῶν ἀνήρ συνέσει σύνεσις προσήκοντα προσήκω . . Ἀποστῶμεν ἑκόντες τῶν ὁ διαβολικῶν πειρασμῶν πειρασμός . . Ὁ ὁ μέγας μέγας ἡμῶν ἐγώ Θεὸς ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ πάντων πᾶς κοινὸν κοινός ἅπασι ἅπας τὸ ὁ φῶς φάος ἐξέτεινεν ἐκτείνω : : ἐφ̓ οὗ οὗ τῇ ὁ προνοίᾳ πρόνοια , , ταύτην οὗτος ἐμοὶ τῷ ὁ θεραπευτῇ τοῦ ὁ κρείττονος τὴν ὁ σπουδὴν σπουδή εἰς εἰς τέλος τέλος ἐνεγκεῖν φέρω συγχωρήσατε συγχωρέω , , ὅπως ὅπως ὑμᾶς τοὺς ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος δήμους δῆμος δημός ἐμῇ ἐμός προσφωνήσει καὶ καί ὑπηρεσίᾳ ὑπηρεσία καὶ καί νουθεσίας νουθεσία ἐνστάσει ἐνίστημι ἐνστάζω πρὸς πρός τὴν ὁ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος κοινωνίαν κοινωνία ἐπανάγοιμι . . Ἐπειδὴ γὰρ γάρ , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , μία τίς τις ἐστι εἰμί πίστις πίστις ἐν ἐν ὑμῖν σύ , , καὶ καί μία τῆς ὁ καθ̓ ὑμᾶς ὑμός αἱρέσεως αἵρεσις σύνεσις σύνεσις , , τό ὁ ὅς τε τε τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός παράγγελμα παράγγελμα , , τοῖς ὁ δἰ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μέρεσιν μέρος εἰς εἰς μίαν ψυχῆς ψυχή πρόθεσιν πρόθεσις , , τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ συγκλείει συγκλείω , , τοῦτο οὗτος ὅπερ ὅς ὅσπερ ὑμῖν ἐν ἐν ἀλλήλοις ἀλλήλων φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία ἤγειρεν ἀγείρω ἐγείρω , , ἐπειδὴ ἐπεί μὴ μή πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς νόμου νόμος νομός δύναμιν δύναμις ἀνήκει ἀνήκω , , χωρισμόν χωρισμός τινα καὶ καί στάσιν στάσις ἐν ἐν ὑμῖν μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ἐμποιείτω . . Καὶ καί λέγω λέγω ταῦτα οὗτος , , οὐχ ὡς ὡς ὡς ἀναγκάζων ἀναγκάζω ὑμᾶς ἐξάπαντος τῇ ὁ ὅς τῇ λίαν λίαν εὐήθει , , καὶ καί οἵα οἷος δήποτε ἐστὶν εἰμί ἐκείνη ἐκεῖνος , , ζητήσει ζητέω συντίθεσθαι συντίθημι : : δύναται δύναμαι γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τιμίον ὑμῖν ἀκέραιον ἀκέραιος φυλάττεσθαι φυλάσσω , , καὶ καί ἡ ὁ ὅς αὐτὴ αὐτός κατὰ κατά πάντων πᾶς κοινωνία κοινωνία τηρεῖσθαι τηρέω , , κ̔ ? ? ? ? ʼν ἐν τὰ ὁ μάλιστά τις τις ἐν ἐν μέρει μέρος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ὑπὲρ ὑπέρ ἐλαχίστου ἐλάχιστος διαφωνία γένηται γίγνομαι : : ἐπεὶ ἐπεί μηδὲ μηδέ πάντες πᾶς ἐν ἐν πᾶσι πᾶς ταὐτὸ βουλόμεθα βούλομαι , , μηδὲ μηδέ μία τις τις ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ φύσις φύσις ἢ ἤ γνώμη γνώμη πολιτεύεται πολιτεύω . . Περὶ μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ θείας θεῖος προνοίας πρόνοια , , μία τις τις ἐν ἐν ὑμῖν σύ ἔστω εἰμί πίστις πίστις , , μία σύνεσις σύνεσις , , μία συνθήκη συνθήκη τοῦ ὁ κρείττονος : : ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἐλαχίστων ἐλάχιστος τούτων οὗτος ζητήσεων ζήτησις ἐν ἐν ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀκριβολογεῖσθε , , κἂν ἐάν μὴ μή πρὸς πρός μίαν γνώμην γνώμη συμφέρητε , , μένειν μένω εἴσω λογισμῶν λογισμός προσήκει προσήκω , , τῷ τῷ τῆς ὁ διανοίας διάνοια ἀπορρήτῳ ἀπόρρητος τηρούμενα τηρέω . . Τὸ μέντοι μέντοι τῆς ὁ κοινῆς κοινός φιλίας φιλία ἀπόρρητόν ἀπόρρητος τε τε καὶ καί ἐξαίρετον ἐξαιρετός , , καὶ καί ἡ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια πίστις πίστις , , ἥτε ὅστε περὶ περί τὸν ὁ Θεὸν θεός καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός θρησκείαν τιμὴ τιμή , , μενέτω μένω παῤ ὑμῖν ἀσάλευτος ἀσάλευτος : : ἐπανέλθετε ἐπανέρχομαι δὴ δή πρὸς πρός τὴν ὁ ἀλλήλων ἀλλήλων φιλίαν φιλία τε τε καὶ καί χάριν χάρις . . Ἀπόδοτε τῷ τῷ σύμπαντι σύμπας λαῷ λαός τὰς ὁ οἰκείας οἰκεῖος περιπλοκάς περιπλοκή : : ὑμεῖς τε τε αὐτοὶ αὐτός , , καθάπερ καθά τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ψυχὰς ψυχή ἐκκαθάραντες ἐκκαθαίρω , , αὖθις αὖθις ἀλλήλους ἀλλήλων ἐπίγνωτε . . Ἡδίων γὰρ γάρ πολλάκις πολλάκις γίνεται γίγνομαι φιλία φίλιος μετὰ μετά τὴν ὁ τῆς ὁ ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη ὑπόθεσιν αὖθις αὖθις εἰς εἰς καταλλαγὴν καταλλαγή ἐπανελθοῦσα ἐπανέρχομαι . . Ἀπόδοτε οὖν οὖν μοι γαληνὰς μὲν μέν ἡμέρας ἡμέρα , , νύκτας νύξ δὲ δέ ἀμερίμνους ἀμέριμνος , , ἵνα ἵνα κᾀμοί τις τις ἡδονὴ ἡδονή καθαροῦ καθαρός φωτὸς φώς , , καὶ καί βίου βίος βιός λοιπὸν λοιπός ἥσυχος εὐφροσύνη εὐφροσύνη σώζηται σῴζω σώζω : : εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , στένειν στένω ἀνάγκη ἀνάγκη , , καὶ καί δακρύοις δἰ ὅλου συνέχεσθαι συνέχω συνόχωκα , , καὶ καί μηδὲ μηδέ τὸν ὁ τοῦ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω αἰῶνα αἰών πραέως πρᾶος ὑφίστασθαι ὑφίστημι . . Τῶν ὁ γάρ γάρ τοι τοι τοῦ ὁ Θεοῦ λαῶν λαός λᾶας , , τῶν ὁ συνθεραπόντων λέγω λέγω τῶν ὁ ἐμῶν ἐμός , , οὕτως οὕτως ἀδίκῳ καὶ καί βλαβερᾷ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων φιλονεικίᾳ φιλονικία φιλονεικία κεχωρισμένων , , ἐμὲ πῶς πῶς πως ἐγχωρεῖ ἐγχωρέω τῷ τῷ λογισμῷ λογισμός συνεστάναι συνίστημι λοιπόν λοιπός ; ; ἵνα ἵνα δὲ δέ τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος λύπης λύπη τὴν ὁ ὑπερβολὴν ὑπερβολή αἴσθησθε , , ἀκούσατε ἀκούω . . Πρώην ἐπιστὰς ἐφίστημι τῇ ὁ ὅς τῇ Νικομηδέων πόλει πόλις , , παραχρῆμα παραχρῆμα εἰς εἰς τὴν ὁ ἑῴαν ἠπειγόμην τῇ ὁ ὅς τῇ γνώμῃ γνώμη : : σπεύδοντι σπεύδω δέ δέ μοι πρὸς πρός ὑμᾶς ἤδη ἤδη , , καὶ καί τῷ τῷ πλείονι πολύς μέρει μέρος σὺν σύν ὑμῖν ὄντι εἰμί , , ἡ ὁ τοῦδε τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα ἀγγελία ἀγγελία πρὸς πρός τὸ ὁ ἔμπαλιν ἔμπαλιν τὸν ὁ λογισμὸν λογισμός ἀνεχαίτισεν ἀναχαιτίζω : : ἵνα ἵνα μὴ μή τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός ὁρᾷν ἀναγκασθείην , , ἃ ὅς ὅς2 μηδὲ μηδέ ταῖς ὁ ἀκοαῖς ἀκοή προσέσθαι προσίημι δυνατὸν δυνατός ἡγούμην . . Ἀνοίξατε δή δή μοι λοιπὸν λοιπός ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ καθ̓ ὑμᾶς ὁμονοίᾳ ὁμόνοια τῆς ὁ ἑῴας τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός , , ἣν ὅς ὅς2 ταῖς ὁ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων φιλονεικίαις φιλονικία φιλονεικία ἀπεκλείσατε . . Καὶ καί συγχωρήσατε συγχωρέω θᾶττον ταχύς θάσσων ὑμᾶς τε τε ὁμοῦ ὁμοῦ καὶ καί τοὺς ὁ ἄλλους ἅπαντας ἅπας δήμους δῆμος δημός ἐπιδεῖν ἐφοράω ἐπεῖδον χαίροντας χαίρω , , καὶ καί τὴν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ κοινῆς κοινός ἁπάντων ἅπας ὁμονοίας ὁμόνοια τε τε καὶ καί ἐλευθερίας ἐλευθερία ὀφειλομένην χάριν χάρις , , ἐπ̓ εὐφήμοις λόγων λόγος συνθήμασιν σύνθημα , , ὁμολογῆσαι ὁμολογέω τῷ ὁ κρείττονι . . Περὶ περί τῆς ὁ γεγενημένης Συνόδου ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκτεθείσης πίστεως πίστις . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν θαυμαστὰ καὶ καί σοφίας σοφία μεστὰ παρῄνει παραινέω ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπιστολή ἐπιστολή : : τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κακὸν κακός ἐπικρατέστερον ἦν εἰμί καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς σπουδῆς σπουδή , , καὶ καί ἀξιοπιστίας ἀξιοπιστία τοῦ ὁ διακονησαμένου τοῖς ὁ γράμμασιν γράμμα : : οὔτε οὔτε γὰρ γάρ Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος , , οὔτε οὔτε Ἄρειος Ἄρειος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ γραφέντων γράφω ἐμαλάσσοντο . . Ἀλλά τις τις ἦν εἰμί ἄκριτος ἄκριτος καὶ καί παρὰ παρά τοῖς ὁ λαοῖς λαός ἔρις ἔρις καὶ καί ταραχή ταραχή : προϋπῆρχε προυπάρχω δὲ δέ καὶ καί ἄλλη ἄλλος τις τις προτέρα πρότερος νόσος νόσος τοπικὴ , , τὰς ὁ ἐκκλησίας ταράττουσα , , ἡ ὁ διαφωνία διαφωνία τῆς ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτῆς ἑορτή , , ἥτις ὅστις περὶ περί τὰ ὁ τῆς ὁ ἑῴας μέρη μέρος μόνον μόνος ἐγένετο γίγνομαι : : τῶν ὁ ὅς μὲν μέν Ἰουδαϊκώτερον ἑορτὴν ἑορτή ποιεῖν ποιέω ἐσπουδακότων σπουδάζω , , τῶν ὁ δὲ δέ μιμουμένων σύμπαντας σύμπας τοὺς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ οἰκουμένην οἰκέω Χριστιανούς Χριστιανός . . Διαφωνοῦντες δὲ δέ οὕτω οὕτως περὶ περί τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή , , τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία μὲν μέν οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐχωρίζοντο χωρίζω : : στυγνοτέραν δὲ δέ τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή τῇ ὁ διαφωνίᾳ εἰργάζοντο ἐργάζομαι . . Δἰ ἀμφότερα ἀμφότερος τοίνυν τοίνυν ὁρῶν ὁράω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ταραττομένην ταράσσω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος οἰκουμενικὴν συνεκρότει συγκροτέω , , τοὺς ὁ πανταχόθεν πανταχόθεν ἐπισκόπους ἐπίσκοπος διὰ διά γραμμάτων γράμμα εἰς εἰς Νίκαιαν Νίκαια τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία ἀπαντῆσαι ἀπαντάω παρακαλῶν παρακαλέω . . Παρῆσάν τε τε ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς ἐπαρχιῶν ἐπαρχία καὶ καί πόλεων πόλις οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος : : περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος βιβλίῳ τῶν ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος βίον βίος βιός , , τάδε ὅδε κατὰ κατά λέξιν λέξις φησίν φημί . . Τῶν ὁ γοῦν γοῦν ἐκκλησιῶν ἐκκλησία ἁπασῶν ἅπας , , αἳ ὁ ὅς τὴν ὁ Εὐρώπην Εὐρώπη ἅπασαν ἅπας , , Λιβύην Λιβύη τε τε καὶ καί τὴν ὁ Ἀσίαν Ἀσία ἐπλήρουν πληρόω , , ὁμοῦ ὁμοῦ συνῆκτο συνάγω τῶν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ λειτουργῶν λειτουργέω τὰ ὁ ἀκροθίνια ἀκροθίνιον : : εἶς εἶμι εἰμί τε τε οἶκος οἶκος εὐκτήριος , , ὥσπερ ὥσπερ ἐκ ἐκ Θεοῦ πλατυνόμενος , , ἔνδον ἔνδον ἐχώρει χωρέω κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός Σύρους Σύρος τε τε καὶ καί Κίλικας Κίλιξ , , Φοίνικάς τε τε καὶ καί Ἀραβίους , , καὶ καί Παλαιστινοὺς , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος Αἰγυπτίους , , Θηβαίους , , Λίβυας Λίβυς , , τούς ὁ τε τε ἐκ ἐκ μέσης μέσος τῶν ὁ ποταμῶν ποταμός ὁρμωμένους ὁρμάω : : ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί Πέρσης Πέρσης ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τῇ ὁ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος παρῆν πάρειμι : : οὔτε οὔτε Σκύθης Σκύθης ἀπελιμπάνετο τῆς ὁ χορείας χορεία : : Πόντος Πόντος τε τε καὶ καί Ἀσία Ἀσία , , Φρυγία Φρυγία τε τε καὶ καί Παμφυλία Παμφυλία , , τοὺς ὁ ὅς παῤ αὐτοῖς αὐτός παρεῖχον παρέχω ἐκκρίτους ἔκκριτος . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Θρᾶκες καὶ καί Μακεδόνες , , Ἀχαιοί Ἀχαιός τε τε καὶ καί Ἠπειρῶται Ἠπειρώτης , , τούτων οὗτος τε τε οἱ ὁ ἔτι ἔτι προσωτάτω πρόσω προσωτέρω οἰκοῦντες οἰκέω ἀπήντων ἀπαντάω , , αὐτός αὐτός τε τε Ἱσπανῶν ὁ ὁ πάνυ πάνυ βοώμενος βοάω εἷς ἦν εἰμί τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς ἅμα ἅμα συνεδρεύων συνεδρεύω : : τῆς ὁ ὅς δέ δέ γε γε βασιλευούσης βασιλεύω πόλεως πόλις ὁ ὁ μὲν μέν προεστὼς προΐστημι διὰ διά γῆρας γῆρας ὑστέρει ὑστερέω : : πρεσβύτεροι πρέσβυς δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παρόντες πάρειμι τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τάξιν τάξις ἐπλήρουν πληρόω . . Τοιοῦτον μόνος μόνος ἐξ ἐκ αἰῶνος αἰών εἷς βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος Χριστῷ Χριστός στέφανον στέφανος δεσμῷ δεσμός συνάψας συνάπτω εἰρήνης εἰρήνη , , τῷ τῷ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Σωτῆρι σωτήρ τῆς ὁ κατ̓ ἐχθρῶν ἐχθρός καὶ καί πολεμίων πολέμιος νίκης νίκη θεοπρεπὲς θεοπρεπής ἀνετίθη χαριστήριον χαριστήριος , , εἰκόνα εἰκών χορείας χορεία ἀποστολικῆς ταύτην οὗτος καθ̓ ἡμᾶς ἐγώ συστησάμενος . . Ἐπεὶ κατ̓ ἐκείνους ἐκεῖνος συνῆχθαι συνάγω λόγος λόγος ἀπὸ ἀπό παντὸς πᾶς ἔθνους ἔθνος τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἄνδρας ἀνήρ εὐλαβεῖς εὐλαβής , , ἐν ἐν οἶς ἐτύγχανον τυγχάνω Πάρθοι Πάρθος καὶ καί Μῆδοι Μῆδος καὶ καί Ἐλαμῖται , , καὶ καί οἱ ἕ κατοικοῦντες κατοικέω Μεσοποταμίαν Μεσοποταμία , , Ἰουδαίαν Ἰουδαία τε τε καὶ καί Καππαδοκίαν Καππαδοκία , , Πόντον Πόντος τε τε καὶ καί τὴν ὁ Ἀσίαν Ἀσία , , Φρυγίαν Φρυγία τε τε καὶ καί Παμφυλίαν Παμφυλία , , Αἴγυπτον Αἴγυπτος , , καὶ καί τὰ ὁ μέρη μέρος τῆς ὁ Λιβύης Λιβύη τῆς ὁ κατὰ κατά Κυρήνην Κυρήνη , , οἵ ὁ ὅς τε τε ἐπιδημοῦντες ἐπιδημέω Ῥωμαῖοι , , Ἰουδαῖοί Ἰουδαῖος τε τε καὶ καί Προσήλυτοι , , Κρῆτες Κρής καὶ καί Ἄραβες . . Πλὴν ὅσον ὅσος ἐκείνοις ἐκεῖνος μὲν μέν ὑστέρει ὑστερέω , , τὸ ὁ μὴ μή ἐκ ἐκ Θεοῦ λειτουργῶν λειτουργέω συνεστάναι συνίστημι τοὺς ὁ πάντας πᾶς : : ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ παρούσης πάρειμι χορείας χορεία , , ἐπισκόπων μὲν μέν πληθὺς πληθύς τριακοσίων τριακόσιοι ἀριθμὸν ἀριθμός ὑπερακοντίζουσα ἦν εἰμί : : ἑπομένων δὲ δέ τούτοις οὗτος πρεσβυτέρων πρέσβυς καὶ καί διακόνων διάκονος , , ἀκολούθων τε τε πλείστων πλεῖστος ὅσων ὅσος ἑτέρων ἕτερος , , οὐδὲ οὐδέ ἦν εἰμί ἀριθμός ἀριθμός . . Τῶν ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ Θεοῦ λειτουργῶν λειτουργός οἱ ὁ ὅς μὲν μέν διέπρεπον σοφίας σοφία λόγῳ λόγος , , οἱ ὁ δὲ δέ βίου βίος βιός στερρότητι στερρότης καὶ καί καρτερίας καρτερία ὑπομονῇ , , οἱ ὁ δὲ δέ τῷ τῷ μέσῳ μέσος τρόπῳ τρόπος τροπός κατεκοσμοῦντο . . Ἦσαν εἰμί δὲ δέ τούτων οὗτος οἱ ὁ μὲν μέν χρόνου χρόνος μήκει μῆκος τετιμημένοι τιμάω , , οἱ ὁ δὲ δέ νεότητι νεότης καὶ καί ψυχῆς ψυχή ἀκμῇ ἀκμή διαλάμποντες , , οἱ ὁ δὲ δέ ἄρτι ἄρτι παρελθόντες παρέρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τῆς ὁ λειτουργίας λειτουργία δρόμον δρόμος . . οἷς ὅς ὅς2 δὴ δή πᾶσι πᾶς βασιλεὺς βασιλεύς ἐφ̓ ἑκάστης ἕκαστος ἡμέρας ἡμέρα τὰ ὁ σιτηρέσια σιτηρέσιον δαψιλῶς δαψιλής δαψιλός χορηγεῖσθαι χορηγέω διετάξατο διατάσσω . . Καὶ καί τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ συνελθόντων Εὐσέβιος Εὐσέβιος . . Ἐπιτελέσας δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπινίκιον ἐπινίκιος κατὰ κατά Λικιννίου ἑορτὴν ἑορτή , , ἀπήντα ἀπαντάω καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ Νίκαιαν Νίκαια . . Διέπρεπον δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Παφνούτιός τε τε ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Θηβαΐδος Θηβαΐς , , καὶ καί Σπυρίδων ὁ ὁ ἐκ ἐκ Κύπρου Κύπρος . . Ὅτου χάριν χάρις δὲ δέ τούτων οὗτος ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . Συμπαρῆσαν δὲ δέ λαϊκοὶ πολλοὶ πολύς διαλεκτικῆς διαλεκτικός ἔμπειροι ἔμπειρος , , ἐν ἐν ἑκατέρῳ ἑκάτερος μέρει μέρος συνηγορεῖν συνηγορέω προθυμούμενοι : : ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ὅς μὲν μέν Ἀρείου Ἄρειας δόξαν δόξα συνεκρότουν συγκροτέω Εὐσέβιός τε τε Νικομηδεὺς , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί Θέογνις , , καὶ καί Μάρις Μάρις : : ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μὲν μέν Νικαίας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί , , Μάρις Μάρις δὲ δέ τῆς ὁ ἐν ἐν Βιθυνίᾳ Βιθυνία Χαλκηδόνος Καλχηδών : : τούτοις οὗτος δὲ δέ γενναίως γενναῖος ἀντηγωνίζετο Ἀθανάσιος , , διάκονος διάκονος μὲν μέν τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίας ἐκκλησία : : σφόδρα σφόδρα δὲ δέ αὐτὸν αὐτός διὰ διά τιμῆς τιμή ἦγεν ἄγω Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος : : διὸ διό καὶ καί φθόνος φθόνος ὡπλίσατο κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὡς ὡς ὕστερον ὕστερον λέξομεν λέγω . . Μικρὸν οὖν οὖν πρὸ πρό τῆς ὁ εἰς εἰς ἕνα τόπον τόπος συνελεύσεως τῶν ὁ ἐπισκόπων , , οἱ ὁ διαλεκτικοὶ διαλεκτικός πρὸς πρός τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς προαγῶνας προαγών ἐποιοῦντο ποιέω τῶν ὁ λόγων λόγος . . Ἑλκομένων δὲ δέ πολλῶν πολύς πρὸς πρός τὸ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος τερπνὸν τερπνός , , εἷς τις τις τῶν ὁ ὁμολογητῶν λαϊκὸς , , ἀκέραιον ἀκέραιος ἔχων ἔχω τὸ ὁ φρόνημα φρόνημα , , ἀντιπίπτει ἀντιπίπτω τοῖς ὁ διαλεκτικοῖς διαλεκτικός , , καὶ καί φησὶ φημί πρὸς πρός αὐτούς αὐτός : : ὡς ὡς ὡς ἄρα ἄρα ὁ ὁ Χριστὸς , , καὶ καί οἱ ὁ Ἀπόστολοι , , οὐ οὐ διαλεκτικὴν διαλεκτικός ἡμῖν ἐγώ παρέδοσαν παραδίδωμι τέχνην τέχνη , , οὐδὲ οὐδέ κενὴν κενός ἀπάτην ἀπάτη , , ἀλλὰ ἀλλά γυμνὴν γυμνός γνώμην γνώμη , , πίστει πίστις καὶ καί καλοῖς καλός ἔργοις ἔργον φυλαττομένην . . Ταῦτα οὗτος εἰπόντος λέγω , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν παρόντες πάρειμι πάντες πᾶς ἐθαύμασαν θαυμάζω καὶ καί ἀπεδέξαντο ἀποδέχομαι ἀποδείκνυμι : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ διαλεκτικοὶ διαλεκτικός εὐγνωμονέστερον ποιοῦντες ποιέω ἡσύχασαν ἡσυχάζω , , τὸν ὁ ἁπλοῦν ἁπλόος λόγον λόγος τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἀκούσαντες ἀκούω . . Τότε τότε μὲν μέν οὖν οὖν οὕτως οὕτως ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός γινόμενος θόρυβος θόρυβος κατεστάλη , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς , , πάντες πᾶς ἅμα ἅμα οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος εἰς εἰς ἕνα τόπον τόπος συνήρχοντο συνάρχω συνέρχομαι . . Παρῄει δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς μετ̓ αὐτούς αὐτός : : καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί παρῆλθεν παρέρχομαι , , εἰς εἰς μέσους μέσος ἔστη ἵστημι : : καὶ καί οὐ οὐ πρότερον πρότερος καθίζειν καθίζω ᾑρεῖτο αἱρέω , , πρὶν πρίν ἂν ἄν οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ἐπινεύσειαν . . Τοσαύτη τις τις εὐλάβεια εὐλάβεια καὶ καί αἰδῶς τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς κατεῖχεν κατέχω . . Ἐπεὶ δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ πρέπουσα πρέπω τῷ τῷ καιρῷ καιρός καῖρος ἡσυχία ἡσυχία ἐγένετο γίγνομαι , , ἤρξατο ἄρχω ἔρδω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἐκ ἐκ τῆς ὁ καθέδρας καθέδρα παραινετικοῖς πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω λόγοις λόγος , , πρὸς πρός συμφωνίαν συμφωνία καὶ καί ὁμόνοιαν ὁμόνοια προτρέπων προτρέπω αὐτούς αὐτός : : καὶ καί τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ἑκάστου ἕκαστος ἰδιάζουσαν ἰδιάζω λύπην λύπη πρὸς πρός τὸν ὁ πλησίον πλησίος , , παραχωρεῖν παραχωρέω συνεβούλευε συμβουλεύω : : καὶ καί γὰρ γάρ ἀντεγκαλοῦντες ἦσαν εἰμί ἀλλήλοις ἀλλήλων οἱ ὁ πλείονες πολύς πλείων : : πολλοί πολύς τε τε ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός βιβλία βιβλίον δεήσεων δέησις τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς τῇ ὁ προτεραίᾳ προτεραῖος ἦσαν εἰμί ὀρέξαντες . . Ἐπὶ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς προκείμενον , , διὸ διό καὶ καί συνεληλύθεισαν συνέρχομαι , , χωρεῖν χωρέω παρακαλέσας παρακαλέω , , τὰ ὁ βιβλία βιβλίον καυθῆναι καίω ἐκέλευσεν κελεύω , , ἐπειπὼν ἐπεῖπον μόνον μόνος : : Κελεύει Χριστὸς ἀφιέναι ἀφίημι τῷ ὁ ἀδελφῷ ἀδελφός τὸν ὁ ἀφέσεως ἄφεσις τυχεῖν τυγχάνω ἐπειγόμενον ἐπείγω . . Τότε τότε οὖν οὖν τοὺς ὁ περὶ περί ὁμονοίας ὁμόνοια καὶ καί εἰρήνης εἰρήνη λόγους λόγος εἰς εἰς πλάτος πλάτος διεξελθὼν διεξέρχομαι , , αὖθις αὖθις περὶ περί τῶν ὁ δογμάτων δόγμα ἐπιμελέστερον ἐπιμελής ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτῶν αὐτός γνώμῃ γνώμη ἐπέτρεψεν ἐπιτρέπω . . Οἷα δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός τρίτῳ τρίτος βιβλίῳ βιβλίον τῶν ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ βίον βίος βιός Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος ὁ ὁ αὐτός αὐτός φησιν φημί Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , ἐπακοῦσαι ἐπακούω καλόν καλός : : ἔστι εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος . . Πλείστων δὴ δή τῶν ὁ ὑφ̓ ἑκατέρῳ ἑκάτερος τάγματι τάγμα προτεινομένων , , πολλῆς πολύς τε τε ἀμφιλογίας ἀμφιλογία τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος συνισταμένης συνίστημι , , ἀνεξικάκως ἀνεξίκακος ἐπηκροᾶτο ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῶν ὁ πάντων πᾶς , , σχολῇ σχολή τε τε εὐτόνῳ εὔτονος τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ὑπεδέχετο ὑποδέχομαι . . Ἐν μέρει μέρος τε τε ἀντιλαμβανόμενος ἀντιλαμβάνω τῶν ὁ παῤ ἑκατέρου ἑκάτερος τάγματος τάγμα λεγομένων λέγω , , ἠρέμα συνῆγε συνάγω τοὺς ὁ φιλονείκως φιλόνικος φιλόνεικος ἐνισταμένους ἐνίστημι , , πρᾳέως τε τε ποιούμενος ποιέω τὰς ὁ πρὸς πρός ἕκαστον ἕκαστος ὁμιλίας ὁμιλία : : ἑλληνίζων ἑλληνίζω τε τε τῇ ὁ ὅς τῇ φωνῇ φωνή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ταύτης οὗτος ἀμαθῶς ἀμαθής εἶχε ἔχω , , γλυκύτερός τις τις ἦν εἰμί καὶ καί ἡδὺς ἡδύς , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν συμπείθων συμπείθω , , τοὺς ὁ δὲ δέ καὶ καί δυσωπῶν τῷ τῷ λόγῳ λόγος : : τοὺς ὁ δὲ δέ εὖ εὖ λέγοντας λέγω ἐπαινῶν ἐπαινέω . . Πάντας δὲ δέ εἰς εἰς ὁμόνοιαν ὁμόνοια ἐλαύνων ἐλαύνω , , ὁμογνώμονάς ὁμογνώμων τε τε καὶ καί ὁμοδόξους αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀμφισβητουμένοις ἀμφισβητέω ἅπασιν ἅπας ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός κατεστήσατο καθίστημι : : ὡς ὡς ὡς ὁμοφώνως ὁμόφωνος μὲν μέν κρατῆσαι κρατέω τὴν ὁ πίστιν πίστις , , τῆς ὁ δὲ δέ σωτηρίου σωτήριος ἑορτῆς ἑορτή τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός παρὰ παρά τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς ὁμολογηθῆναι ὁμολογέω καιρόν καιρός καῖρος . . Ἐκυροῦτό τε τε ἤδη ἤδη καὶ καί ἐγγράφως δἰ ὑποσημειώσεως ἑκάστου ἕκαστος τὰ ὁ κοινῆ δεδογμένα δοκέω . . Τοιαῦτα καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος ταῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ φωναῖς φωνή ὁ ὁ Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἐγγραφως κατέλιπεν καταλείπω καταλιμπάνω . . Ἡμεῖς δὲ δέ οὐκ οὐ ἀκαίρως ἄκαιρος αὐτοῖς αὐτός ἐχρησάμεθα : : ἀλλὰ ἀλλά μάρτυσι χρώμενοι χράω2 τοῖς ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λεχθεῖσι λέγω , , τῇδε ὅδε τῇδε αὐτὰ αὐτός κατετάξαμεν τῇ ὁ ὅς τῇ γραφῇ γραφή : : ἵν̓ ὅταν ὅταν τινες τις τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ὡς ὡς περὶ περί τὴν ὁ πίστιν πίστις σφαλείσης καταγινώσκωσι , , μὴ μή αὐτῶν αὐτός ἀνεχώμεθα , , μηδὲ μηδέ πιστεύσωμεν πιστεύω Σαβίνῳ Σαβῖνος τῷ ὁ Μακεδονιανῷ , , ἰδιώτας ἰδιώτης αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἀφελεῖς ἀφελής καλοῦντι καλέω τοὺς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ συνελθόντας συνέρχομαι . . Σαβῖνος Σαβῖνος γὰρ γάρ , , ὁ ὁ τῶν ὁ ἐν ἐν Ἡρακλείᾳ Ἡρακλεία τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη Μακεδονιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , συναγωγὴν συναγωγή ὧν ὅς ὅς2 διάφοροι διάφορος ἐπισκόπῶν σύνοδοι σύνοδος2 σύνοδος ἐγγράφως ἐξέδωκαν ἐκδίδωμι ποιησάμενος ποιέω , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια ὡς ὡς ὡς ἀφελεῖς καὶ καί ἰδιώτας ἰδιώτης διέσυρε διασύρω , , μὴ μή αἰσθανόμενος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὐτὸν αὐτός Εὐσέβιον , , τὸν ὁ ὅς μετὰ μετά πολλῆς πολύς δοκιμασίας δοκιμασία τὴν ὁ πίστιν πίστις ὁμολογήσαντα ὁμολογέω , , ὡς ὡς ἰδιώτην ἰδιώτης διαβάλλει διαβάλλω . . Καὶ καί τινὰ μὲν μέν ἑκὼν ἑκών παρέλιπεν παραλείπω , , τινὰ δὲ δέ παρέτρεψεν παρατρέπω : : πάντα πᾶς δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος σκοπὸν μᾶλλον μᾶλλον ἐξείληφεν . . Καὶ καί ἐπαινεῖ ἐπαινέω μὲν μέν τὸν ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιον , , ὡς ὡς ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος μάρτυρα μάρτυς : : ἐπαινεῖ ἐπαινέω δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς Χριστιανῶν Χριστιανός δογματίζειν δογματίζω δυνάμενον : : μέμφεταί τε τε τῇ ὁ ἐκτεθείσῃ ἐν ἐν Νικαίᾳ πίστει πίστις , , ὡς ὡς ὑπὸ ὑπό ἰδιωτῶν ἰδιώτης καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἐπισταμένων ἐφίστημι ἐκδεδομένῃ : : καὶ καί ὃν ὅς ὅς2 ὡς ὡς ὡς σοφὸν σοφός καὶ καί ἀψευδῆ ἀψευδής καλεῖ καλέω μάρτυρα μάρτυς , , τούτου οὗτος τὰς ὁ φωνὰς φωνή ἑκουσίως ἑκούσιος ὑπερορᾷ . . Φησὶ γὰρ γάρ ὁ ὁ Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ παρόντων πάρειμι ἐν ἐν τῇ ὁ Νικαίᾳ Νίκαια τοῦ ὁ Θεοῦ λειτουργῶν λειτουργέω οἱ ὁ ὅς μὲν μέν διέπρεπον σοφίας σοφία λόγῳ λόγος , , οἱ ὁ δὲ δέ βίου βίος βιός στερρότητι στερρότης : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς παρὼν πάρειμι , , πάντας πᾶς εἰς εἰς ὁμόνοιαν ὁμόνοια ἄγων ἄγω , , ὁμογνώμονας ὁμογνώμων καὶ καί ὁμοδόξους κατέστησεν καθίστημι . . Ἀλλὰ ἀλλά Σαβίνου Σαβῖνος μὲν μέν , , εἴ εἰ που που πού χρεία χρεία καλέσοι , , ποιησόμεθα ποιέω μνήμην μνήμη : : ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν Νικαίᾳ παρὰ παρά τῆς ὁ μεγάλης μέγας συνόδου σύνοδος2 σύνοδος μεγαλοφώνως ἐξενεχθεῖσα συμφωνία συμφωνία τῆς ὁ πίστεως πίστις ἔστιν εἰμί αὕτη οὗτος . . Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , πάντων πᾶς ὁρατῶν τε τε καὶ καί ἀοράτων ποιητήν ποιητής . . Καὶ καί εἰς εἰς ἕνα Κύριον κύριος2 Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν Χριστός τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς , , μονογενῆ μονογενής , , τουτέστιν ἐκ ἐκ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τοῦ ὁ Πατρὸς , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ καὶ καί φῶς φάος ἐκ ἐκ φωτὸς φώς , , Θεὸν θεός ἀληθινὸν ἀληθινός ἐκ ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ ἀληθινός : : γεννηθέντα γεννάω , , οὐ οὐ ποιηθέντα ποιέω : : ὁμοούσιον τῷ τῷ Πατρί : : δἰ οὗ οὗ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι , , τά ὁ τε τε ἐν ἐν τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ : : δἰ ἡμᾶς ἐγώ τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος σωτηρίαν σωτηρία κατελθόντα κατέρχομαι , , καὶ καί σαρκωθέντα , , καὶ καί ἐνανθρωπήσαντα : : παθόντα πάσχω , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα , , ἀνελθόντα ἀνέρχομαι εἰς εἰς τοὺς ὁ οὐρανοὺς οὐρανός , , ἐρχόμενον κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκρούς νεκρός . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα . . Τοὺς δὲ δέ λέγοντας λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί ποτὲ ποτε ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , καὶ καί πρὶν πρίν γεννηθῆναι γεννάω οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ἐγένετο γίγνομαι , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ὑποστάσεως ὑπόστασις ἢ τίη οὐσίας οὐσία φάσκοντας φάσκω εἶναι εἰμί , , ἢ τίη κτιστὸν , , ἢ τίη τρεπτὸν , , ἢ τίη ἀλλοιωτὸν τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἀναθεματίζει ἡ ὁ ἁγία καθολικὴ καὶ καί ἀποστολικὴ ἐκκλησία ἐκκλησία . . Ταύτην τὴν ὁ πίστιν πίστις τριακόσιοι τριακόσιοι μὲν μέν πρὸς πρός τοῖς ὁ δεκαοκτὼ ἔγνωσάν γιγνώσκω τε τε καὶ καί ἔστερξαν στέργω : : καὶ καί , , ὡς ὡς φησὶν φημί ὁ ὁ Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , ὁμοφωνήσαντες καὶ καί ὁμοδοξήσαντες ἔγραφον γράφω : : πέντε πέντε δὲ δέ μόνοι μόνος οὐ οὐ προσεδέξαντο προσδέχομαι , , τῆς ὁ λέξεως λέξις τοῦ ὁ ὁμοουσίου ἐπιλαβόμενοι ἐπιλαμβάνω , , Εὐσέβιός τε τε ὁ ὁ Νικομηδείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , καὶ καί Θέογνις Θέογνις Νικαίας Νίκαια , , Μάρις Μάρις Χαλκηδόνος Καλχηδών , , Θεωνᾶς Μαρμαρικῆς , , Σεκοῦνδος Πτολεμαΐδος . . Ἐπεὶ γὰρ γάρ ἔφασαν φημί ὁμοούσιον εἶναι εἰμί , , ὃ ὅς ἔκ ἐκ τινος ἐστὶν εἰμί , , ἢ τίη κατὰ κατά μερισμὸν μερισμός , , ἢ ἤ κατὰ κατά ῥεῦσιν , , ἢ ἤ κατὰ κατά προβολήν προβολή : : κατὰ κατά προβολὴν προβολή μὲν μέν , , ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ ῥιζῶν βλάστημα βλάστημα : : κατὰ κατά δὲ δέ ῥεῦσιν , , ὡς ὡς οἱ ἕ πατρικοὶ πατρικός παῖδες παῖς : : κατὰ κατά μερισμὸν μερισμός δὲ δέ , , ὡς ὡς βώλου χρυσίδες χρυσίς δύο γε ἢ ἤ τρεῖς : : κατ̓ οὐδὲν δὲ δέ τούτων οὗτος ἔστιν εἰμί ὁ ὁ Υἱός : : διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐ οὐ συγκατατίθεσθαι συγκατατίθημι τῇ ὁ πίστει πίστις ἔλεγον λέγω : : πολλὰ οὖν οὖν τὴν ὁ λέξιν λέξις τοῦ ὁ ὁμοουσίου σκώψαντες , , τῇ ὁ ὅς τῇ καθαιρέσει καθαίρεσις Ἀρείου Ἄρειας ὑπογράψαι ὑπογράφω οὐκ οὐ ἠβουλήθησαν βούλομαι ἀβουλέω . . Διόπερ ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος Ἄρειον μὲν μέν καὶ καί τοὺς ὁ ὁμοδόξους αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνεθεμάτισεν ἅπαντας ἅπας , , προσθέντες μήτε μήτε ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια αὐτόν αὐτός : : βασιλέως βασιλεύς δὲ δέ πρόσταγμα πρόσταγμα , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ περὶ περί Εὐσέβιον καὶ καί Θέογνιν Θέογνις , , εἰς εἰς ἐξορίαν ἀπέστειλεν ἀποστέλλω . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί Θέογνις μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον μετὰ μετά τὴν ὁ ἐξορίαν βιβλίον βιβλίον μετανοίας μετάνοια ἐπιδόντες ἐφοράω ἐπιδίδωμι , , τῇ ὁ ὅς τῇ πίστει πίστις τοῦ ὁ ὁμοουσίου συνέθεντο συντίθημι , , ὡς ὡς ὡς προϊόντες πρόειμι δηλώσομεν δηλόω : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος , , Εὐσέβιος Εὐσέβιος ὁ ὁ τὴν ὁ Παμφίλου Πάμφιλος προσωνυμίαν προσωνυμία ἔχων ἔχω , , καὶ καί τῆς ὁ ἐν ἐν Παλαιστίνῃ Παλαιστίνη Καισαρείας Καισάρεια τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή κεκληρωμένος , , μικρὸν μικρός ἐπιστήσας ἐφίστημι , , καὶ καί διασκεψάμενος εἰ εἰ δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσδέξασθαι προσδέχομαι τὸν ὁ ὅρον ὅρος τῆς ὁ πίστεως πίστις , , οὕτως οὕτως ἅμα ἅμα τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς πᾶσι πᾶς συνῄνεσέν τε τε καὶ καί συνυπέγραψεν : : και τῷ τῷ ὑπ̓ αὐτὸν αὐτός λαῷ λαός ἔγγραφον τὸν ὁ ὅρον ὅρος τῆς ὁ πίστεως πίστις διεπέμψατο διαπέμπω , , τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου λέξιν λέξις ἑρμηνεύσας , , ἵνα ἵνα μηδὲ μηδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ τις τις ὑπόνοιαν ὑπόνοια ἀνθ̓ ὧν ὅς ὅς2 ἐπέστησεν ἐφίστημι ἔχῃ ἔχω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ αὐτὰ αὐτός τοῦ ὁ Εὐσεβίου τὰ ὁ γραφέντα γράφω , , κατὰ κατά λέξιν λέξις τάδε ὅδε . . Τὰ περὶ περί τῆς ὁ ἐκκλησιαστικῆς πίστεως πίστις πραγματευθέντα πραγματεύομαι κατὰ κατά τὴν ὁ μεγάλην μέγας σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συγκροτηθεῖσαν εἰκὸς ἔοικα μὲν μέν καὶ καί ὑμᾶς , , ἀγαπητοὶ ἀγαπητός , , μεμαθηκέναι μανθάνω , , τῆς ὁ φήμης φήμη προτρέχειν προτρέχω εἰωθυίας τὸν ὁ περὶ περί τῶν ὁ πραττομένων πράσσω ἀκριβῆ ἀκριβής λόγον λόγος . . Ἀλλ̓ ἵνα ἵνα μὴ μή ἐκ ἐκ μόνης μονή τοιαύτης τοιοῦτος ἀκοῆς ἀκοή τὰ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἑτεροίως ἑτεροῖος ὑμῖν ἀπαγγέλληται , , ἀναγκαίως ἀναγκαῖος διεπεμψάμεθα ὑμῖν πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὴν ὁ ὑφ̓ ἡμῶν ἐγώ προτεθεῖσαν προτίθημι περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις γραφὴν γραφή , , ἔπειτα ἔπειτα τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος , , ἣν ὅς ὅς2 ταῖς ὁ ἡμετέραις ἡμέτερος φωναῖς φωνή προσθήκας προσθήκη ἐπιβαλόντες ἐπιβάλλω ἐκδεδώκασι . . Τὸ μὲν μέν οὖν οὖν παῤ ἡμῶν ἐγώ γράμμα γράμμα , , ἐπὶ ἐπί παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ θεοφιλεστάτου ἡμῶν ἐγώ βασιλέως βασιλεύς ἀναγνωσθὲν , , εὖ εὖ τε τε ἔχειν ἔχω καὶ καί δοκίμως δόκιμος ἀποφανθὲν , , τοῦτον οὗτος ἔχει ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός : : Καθὼς παρελάβομεν παρὰ παρά τῶν ὁ πρὸ πρό ἡμῶν ἐγώ ἐπισκόπων , , καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ κατηχήσει , , καὶ καί ὅτε ὅτε τὸ ὁ λουτρὸν ἐλαμβάνομεν λαμβάνω , , καὶ καί καθὼς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ θείων θεῖος γραφῶν μεμαθήκαμεν μανθάνω , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ πρεσβυτερίῳ , , καὶ καί ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός τῇ ὁ ἐπισκοπῇ ἐπισκοπή ἐπιστεύσαμέν τε τε καὶ καί ἐδιδάσκομεν διδάσκω , , οὕτω οὕτως καὶ καί νῦν νῦν πιστεύοντες πιστεύω , , τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος πίστιν πίστις ὑμῖν προσαναφέρομεν . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ αὕτη οὗτος : : Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός , , Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , τὸν ὁ ὅς τῶν ὁ ἁπάντων ἅπας ὁρατῶν ὁρατής τε τε καὶ καί ἀοράτων ποιητήν ποιητής : : καὶ καί εἰς εἰς ἕνα Κύριον κύριος2 Ἰησοῦν Χριστὸν Χριστός , , τὸν ὁ ὅς τοῦ ὁ Θεοῦ Λόγον λόγος , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , φῶς φάος ἐκ ἐκ φωτὸς φώς , , ζωὴν ζωή ἐκ ἐκ ζωῆς ζωή , , Υἱὸν μονογενῆ μονογενής , , πρωτότοκον πρωτότοκος πρωτοτόκος πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις , , πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ Πατρὸς γεγεννημένον γεννάω : : δἰ οὗ οὗ καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι τὰ ὁ πάντα πᾶς , , τὸν ὁ διὰ διά τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος σωτηρίαν σωτηρία σαρκωθέντα , , καὶ καί ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος πολιτευσάμενον : : καὶ καί παθόντα πάσχω , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα : : καὶ καί ἀνελθόντα ἀνέρχομαι πρὸς πρός τὸν ὁ πατέρα πατήρ , , καὶ καί ἥξοντα ἥκω πάλιν πάλιν ἐν ἐν δόξῃ δόξα κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκρούς νεκρός . . Πιστεύομεν καὶ καί εἰς εἰς ἓν Πνεῦμα Ἅγιον , , Τούτων ἕκαστον ἕκαστος εἶναι εἰμί καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω πιστεύοντες πιστεύω , , Πατέρα πατήρ ἀληθῶς ἀληθής Πατέρα πατήρ , , καὶ καί Υἱὸν ἀληθῶς ἀληθής Υἱὸν , , καὶ καί Πνεῦμα πνεῦμα Ἅγιον ἀληθὼς Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα : : καθὼς καὶ καί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἡμῶν ἐγώ ἀποστέλλων ἀποστέλλω εἰς εἰς τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα τοὺς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μαθητὰς μαθητής , , εἶπε λέγω εἶπον : : Πορευθέντες μαθητεύσατε μαθητεύω πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος , , βαπτίζοντες βαπτίζω αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί τοῦ ὁ Υἱοῦ , , καὶ καί τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος . . Περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί διαβεβαιούμεθα οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω , , καὶ καί οὕτω οὕτως φρονεῖν φρονέω , , καὶ καί πάλαι πάλαι οὕτως οὕτως ἐσχηκέναι ἔχω , , καὶ καί μέχρι μέχρι θανάτου θάνατος οὕτω οὕτως σχήσειν ἔχω , , καὶ καί ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ἐνίστασθαι ἐνίστημι τῇ ὁ πίστει πίστις , , ἀναθεματίζοντες πᾶσαν πᾶς αἵρεσιν αἵρεσις ἄθεον ἄθεος : : ταῦτα οὗτος ἀπὸ ἀπό καρδίας καρδία καὶ καί ψυχῆς ψυχή πάντα πᾶς πεφρονηκέναι , , ἐξ ἐκ οὗπερ οὗ οὗπερ ἴσμεν οἶδα ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , καὶ καί νῦν νῦν φρονεῖν φρονέω τε τε καὶ καί λέγειν λέγω ἐξ ἐκ ἀληθείας ἀλήθεια , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Θεοῦ τοῦ ὁ παντοκράτορος , , καὶ καί τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ μαρτυρούμεθα : : δεικνύναι δείκνυμι ἔχοντες ἔχω δἰ ἀποδείξεων ἀπόδειξις , , καὶ καί πείθειν πείθω ὑμᾶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τοὺς ὁ παρεληλυθότας παρέρχομαι χρόνους χρόνος οὕτως οὕτως ἐπιστεύομέν τε τε καὶ καί ἐκηρύσσομεν ὁμοίως ὅμοιος . . Ταύτης ὑφ̓ ἡμῶν ἐγώ ἐκτεθείσης τῆς ὁ πίστεως πίστις , , οὐδενὶ παρῆν πάρειμι ἀντιλογίας ἀντιλογία τόπος τόπος . . Ἀλλ̓ αὐτός αὐτός τε τε πρῶτος πρῶτος πρότερος ὁ ὁ θεοφιλέστατος θεοφιλής ἡμῶν ἐγώ βασιλεὺς βασιλεύς , , ὀρθότατα ὀρθός περιέχειν περιέχω αὐτὴν αὐτός ἐμαρτύρησεν μαρτυρέω : : οὕτω οὕτως τε τε καὶ καί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ φρονεῖν φρονέω ἐμαρτύρατο μαρτύρομαι , , καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τοὺς ὁ πάντας πᾶς συγκαταθέσθαι συγκατατίθημι , , καὶ καί ὑπογράφειν ὑπογράφω τοῖς ὁ δόγμασι δόγμα , , καὶ καί συμφωνεῖν συμφωνέω τούτοις οὗτος αὐτοῖς αὐτός παρεκελεύετο παρακελεύομαι , , ἑνὸς μόνου μόνος προσεγγραφέντος ῥήματος ῥῆμα τοῦ ὁ ὁμοουσίου . . Ὃ Ὃ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἡρμήνευσε ἑρμηνεύω λέγων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή κατὰ κατά τὰ ὁ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα πάθη πάθος λέγοι λέγω τὸ ὁ ὁμοούσιον , , οὔτε οὔτε οὖν οὖν κατὰ κατά διαίρεσιν διαίρεσις , , οὔτε οὔτε κατά κατά τινα τις ἀποτομὴν ἀποτομή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ὑποστῆναι ὑφίστημι : : μήτε γὰρ γάρ δύνασθαι δύναμαι τὴν ὁ ἄϋλον καὶ καί νοερὰν καὶ καί ἀσώματον ἀσώματος φύσιν φύσις σωματικόν σωματικός τι τις πάθος πάθος ὑφίστασθαι ὑφίστημι : : θείοις θεῖος δὲ δέ καὶ καί ἀπορρήτοις ἀπόρρητος ῥήμασι ῥῆμα προσήκει προσήκω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος νοεῖν νοέω . . Καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν σοφώτατος σοφός καὶ καί εὐσεβὴς εὐσεβής ἡμῶν ἐγώ βασιλεὺς βασιλεύς τοιάδε τοιόσδε ἐφιλοσόφει φιλοσοφέω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ , , προφάσει πρόφασις τοῦ ὁ ὁμοουσίου , , τήνδε ὅδε τὴν ὁ γραφὴν γραφή πεποιήκασι ποιέω . . ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ . . Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , πάντων πᾶς ὁρατῶν τε τε καὶ καί ἀοράτων ποιητήν ποιητής : : καὶ καί εἰς εἰς ἕνα Κύριον κύριος2 Ἰησοῦν Χριστὸν , , τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς μονογενῆ μονογενής , , τουτέστιν ἐκ ἐκ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τοῦ ὁ Πατρός πατήρ : : Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , φῶς φάος ἐκ ἐκ φωτὸς φώς , , Θεὸν θεός ἀληθινὸν ἀληθινός ἐκ ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ ἀληθινός : : γεννηθέντα γεννάω , , οὐ οὐ ποιηθέντα ποιέω : : ὁμοούσιον τῷ τῷ Πατρί : : δἰ οὗ οὗ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι , , τά ὁ τε τε ἐν ἐν τῷ ὁ οὐρανῷ οὐρανός , , καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ : : τὸν ὁ ὅς δἰ ἡμᾶς ἐγώ τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος σωτηρίαν σωτηρία κατελθόντα κατέρχομαι , , καὶ καί σαρκωθέντα , , ἐνανθρωπήσαντα , , παθόντα πάσχω , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα : : ἀνελθόντα ἀνέρχομαι εἰς εἰς τοὺς ὁ οὐρανούς οὐρανός : : ἐρχόμενον κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκρούς νεκρός . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον . . Τοὺς δὲ δέ λέγοντας λέγω , , ἦν εἰμί ποτὲ ποτε ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , ἢ ἤ οὐκ οὐ ἦν εἰμί πρὶν πρίν γεννηθῆναι γεννάω , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ἐγένετο γίγνομαι , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ὑποστάσεως ὑπόστασις ἢ τίη οὐσίας οὐσία φάσκοντας φάσκω εἶναι εἰμί , , ἢ τίη κτιστὸν , , ἢ τίη τρεπτὸν , , ἢ τίη ἀλλοιωτὸν τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , τούτους οὗτος ἀναθεματίζει ἡ ὁ καθολικὴ καὶ καί ἀποστολικὴ τοῦ ὁ Θεοῦ ἐκκλησία . . Καὶ καί δὴ δή ταύτης οὗτος τῆς ὁ γραφῆς γραφή ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός ὑπαγορευθείσης , , ὅπως ὅπως εἴρηται λέγω ἐρῶ αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί τὸ ὁ τῷ τῷ Πατρὶ ὁμοούσιον , , οὐκ οὐ ἀνεξέταστον ἀνεξέταστος αὐτοῖς αὐτός καταλιμπάνομεν . . Ἐπερωτήσεις τοιγαροῦν τοιγάρ καὶ καί ἀποκρίσεις ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἀνεκινοῦντο , , ἐβασάνιζέν τε τε ὁ ὁ λόγος λόγος τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια τῶν ὁ εἰρημένων λέγω : : καὶ καί δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία ὡμολόγητο ὁμολογέω πρὸς πρός αὐτῶν αὐτός , , δηλωτικὸν εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ἐκ ἐκ μὲν μέν τοῦ ὁ Πατρὸς εἶναι εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν ὡς ὡς ὡς μέρος μέρος ὑπάρχειν ὑπάρχω τοῦ ὁ Πατρός πατήρ : : ταύτῃ οὗτος ταύτῃ δὲ δέ καὶ καί ἡμῖν ἐδόκει δοκέω καλῶς καλός ἔχειν ἔχω συγκατατίθεσθαι συγκατατίθημι τῇ ὁ διανοίᾳ διάνοια , , τῆς ὁ εὐσεβοῦς εὐσεβής διδασκαλίας διδασκαλία ὑπαγορευούσης ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς εἶναι εἰμί τὸν ὁ υἱὸν υἱός , , οὐ οὐ μὴν μήν μέρος μέρος τῆς ὁ οὐσίας οὐσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τυγχάνειν τυγχάνω . . Διόπερ τῇ ὁ ὅς τῇ διανοίᾳ διάνοια καὶ καί αὐτοὶ αὐτός συντιθέμεθα συντίθημι , , οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ φωνὴν φωνή τοῦ ὁ ὁμοουσίου παραιτούμενοι , , τοῦ ὁ τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη σκοποῦ σκοπός πρὸ πρό ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός ἡμῖν κειμένου , , καὶ καί τοῦ ὁ μὴ μή τῆς ὁ ὀρθῆς ὀρθός ἐκπεσεῖν ἐκπίπτω διανοίας διάνοια . . Κατὰ κατά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός δὲ δέ , , καὶ καί τὸ ὁ γεννηθέντα γεννάω καὶ καί οὐ οὐ ποιηθέντα ποιέω κατεδεξάμεθα , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ ποιηθὲν ποιέω κοινὸν κοινός ἔφασκον φάσκω εἶναι εἰμί πρόσρημα πρόσρημα τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός κτισμάτων κτίσμα , , τῶν ὁ ὅς διὰ διά τοῦ ὁ Υἱοῦ γενομένων γίγνομαι , , ὧν ὅς ὅς2 οὐδὲν ὅμοιον ὅμοιος ἔχειν ἔχω τὸν ὁ Υἱόν : : διὸ διό δὴ δή μὴ μή εἶναι εἰμί αὐτὸν αὐτός ποίημα ποίημα , , τοῖς ὁ ὅς δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένοις γίγνομαι ὅμοιον ὅμοιος : : κρείττονος δὲ δέ ἢ τίη κατὰ κατά πᾶν πᾶς ποίημα ποίημα τυγχάνειν τυγχάνω οὐσίας οὐσία , , ἣν ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς γεγεννῆσθαι γεννάω διδάσκει διδάσκω τὰ ὁ θεῖα θεῖος λόγια λόγιον , , τοῦ ὁ τρόπου τρόπος τροπός τῆς ὁ γεννήσεως γέννησις ἀνεκφράστου καὶ καί ἀνεπιλογίστου πάσῃ πᾶς γενητῇ φύσει φύσις τυγχάνοντος τυγχάνω . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὁμοούσιον εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Πατρὸς τὸν ὁ Υἱὸν ἐξεταζόμενος ὁ ὁ λόγος λόγος συνίστησιν , , οὐ οὐ κατὰ κατά τὸν ὁ τῶν ὁ σωμάτων σῶμα τρόπον τρόπος τροπός , , οὐδὲ οὐδέ τοῖς ὁ θνητοῖς θνητός ζῴοις παραπλησίως παραπλήσιος : : οὔτε οὔτε γὰρ γάρ κατὰ κατά διαίρεσιν διαίρεσις τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , οὔτε οὔτε κατὰ κατά ἀποτομὴν ἀποτομή , , ἢ ἤ ἀλλοίωσιν ἀλλοίωσις τῆς ὁ τοῦ ὁ Πατρὸς οὐσίας οὐσία τε τε καὶ καί δυνάμεως δύναμις : : τούτων οὗτος γὰρ γάρ πάντων πᾶς ἀλλοτρίαν εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἀγέννητον ἀγέννητος φύσιν φύσις τοῦ ὁ Πατρός πατήρ : : παραστατικὸν παραστατικός δὲ δέ εἶναι εἰμί τῷ τῷ Πατρὶ τὸ ὁ ὁμοούσιον , , τὸ ὁ μηδεμίαν μηδείς ἐμφέρειαν ἐμφέρεια πρὸς πρός τὰ ὁ γενητὰ κτίσματα κτίσμα τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ ἐμφαίνειν ἐμφαίνω : : μόνῳ μόνος δὲ δέ τῷ τῷ Πατρὶ τῷ τῷ γεγεννηκότι γεννάω κατὰ κατά πάντα πᾶς τρόπον τρόπος τροπός ἀφωμοιῶσθαι ἀφομοιόω , , καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος τὲ ὑποστάσεως ὑπόστασις καὶ καί οὐσίας οὐσία , , ἀλλ̓ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρός πατήρ . . Ὧι καὶ καί αὐτῷ αὐτός τοῦτον οὗτος ἑρμηνευθέντι τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , καλῶς καλός ἔχειν ἔχω ἐφάνη φαίνω συγκαταθέσθαι συγκατατίθημι : : ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός τινὰς λογίους λόγιος καὶ καί ἐπιφανεῖς ἐπιφανής ἐπισκόπους ἐπίσκοπος καὶ καί συγγραφέας ἔγνωμεν , , ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοῦ ὁ Πατρὸς καὶ καί Υἱοῦ θεολογίας θεολογία τῷ τῷ τοῦ ὁ ὁμοουσίου συγχρησαμένους ὀνόματι ὄνομα . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τῆς ὁ ἐκτεθείσης εἰρήσθω λέγω ἐρῶ πίστεως πίστις , , ᾗ ὅς ᾗ συνεφωνήσαμεν οἱ ὁ πάντες πᾶς οὐκ οὐ ἀνεξετάστως , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὰς ὁ ἀποδοθείσας διανοίας διάνοια , , ἐπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ θεοφιλεστάτου βασιλέως βασιλεύς ἐξετασθείσας , , καὶ καί τοῖς ὁ εἰρημένοις λογισμοῖς λογισμός συνομολογηθείσας : : καὶ καί τὸν ὁ ἀναθεματισμὸν δὲ δέ τὸν ὁ μετὰ μετά τὴν ὁ πίστιν πίστις πρὸς πρός αὐτῶν αὐτός ἐκτεθέντα ἐκτίθημι , , ἄλυπον ἄλυπος εἶναι εἰμί ἡγησάμεθα ἡγέομαι , , διὰ διά τὸ ὁ ἀπείργειν ἀπείργω ἀγράφοις χρήσασθαι χράομαι χράω φωναῖς φωνή : : διὸ διό σχεδὸν σχεδόν ἡ ὁ πᾶσα πᾶς γέγονε γίγνομαι σύγχυσίς τε τε καὶ καί ἀκαταστασία ἀκαταστασία τῶν ὁ ἐκκλησιῶν . . Μηδεμιᾶς γοῦν γοῦν θεοπνεύστου γραφῆς γραφή τῷ τῷ ἐξ ἐκ οὐκ ὄντων εἰμί , , καὶ καί τῷ τῷ ἦν εἰμί ποτὲ ποτε ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , καὶ καί τοῖς ὁ ἑξῆς ἑξῆς ἐπιλεγομένοις ἐπιλέγω κεχρημένης , , οὐκ οὐ εὔλογον εὔλογος ἐφάνη φαίνω ταῦτα οὗτος λέγειν λέγω καὶ καί διδάσκειν διδάσκω : : ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτῷ αὐτός καλῶς καλός δόξαντι δοκέω συνεθέμεθα , , ἐπεὶ ἐπεί μηδὲ μηδέ ἐν ἐν τῷ τῷ πρὸ πρό τούτου οὗτος χρόνῳ χρόνος , , τούτοις οὗτος εἰώθαμεν εἴωθα ἔθω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω τοῖς ὁ ῥήμασι ῥῆμα . . . . . . . . . . Ταῦτα οὗτος ὑμῖν ἀναγκαίως ἀναγκαῖος διεπεμψάμεθα , , ἀγαπητοὶ ἀγαπητός , , τὸ ὁ κεκριμένον κρίνω τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἐξετάσεώς τε τε καὶ καί συγκαταθέσεως συγκατάθεσις φανερὸν φανερός ὑμῖν καθιστῶντες : : καὶ καί , , ὡς ὡς ὡς εὐλόγως εὔλογος , , τότε τότε τοτέ μὲν μέν καὶ καί μέχρι μέχρι ὑστάτης ὕστερος ὥρας ὥρα2 ὥρα ἐνιστάμεθα ἐνίστημι , , ὅθ̓ ἡμῖν ἐγώ τὰ ὁ ἑτεροίως ἑτεροῖος γραφέντα γράφω προσέκοπτεν : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἀφιλονείκως τὰ ὁ μὴ μή λυποῦντα λυπέω κατεδεξάμεθα , , ὅτε ὅτε ἡμῖν ἐγώ εὐγνωμόνως εὐγνώμων ἐξετάζουσι ἐξετάζω τῶν ὁ λόγων λόγος τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια ἐφάνη φαίνω συντρέχειν συντρέχω τοῖς ὁ ὑφ̓ ἡμῶν ἡμός αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ προεκτεθείσῃ πίστει ὡμολογημένοις . . Τοιαῦτα μὲν μέν ὁ ὁ τοῦ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιος Εὐσέβιος εἰς εἰς τὴν ὁ Παλαιστίνης Καισάρειαν Καισάρεια διεπέμψατο διαπέμπω . . Καὶ τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς δὲ δέ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , καὶ καί τοῖς ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος καὶ καί Λιβύῃ Λιβύη καὶ καί Πενταπόλει , , κοινῇ κοινῇ ψήφῳ ψῆφος τάδε ὅδε ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἔγραψεν γράφω . . Ἐπιστολὴ ἐπιστολή τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ὥρισεν ὁρίζω ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος : : καὶ καί ὡς ὡς ὡς καθῃρέθη καθαιρέω Ἄρειος Ἄρειος , , καὶ καί οἱ ἕ ὁμοφρονοῦντες ὁμοφρονέω αὐτῷ αὐτός . . Τῇ ἁγίᾳ Θεοῦ χάριτι χάρις , , καὶ καί μεγάλῃ μέγας Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , καὶ καί τοῖς ὁ κατ̓ Αἴγυπτον Αἴγυπτος , , καὶ καί Λιβύην Λιβύη καὶ καί Πεντάπολιν ἀγαπητοῖς ἀγαπητός ἀδελφοῖς ἀδελφός , , οἱ ἕ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συναχθέντες συνάγω , , καὶ καί τὴν ὁ μεγάλην μέγας καὶ καί ἁγίαν σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος συγκροτήσαντες συγκροτέω ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ; ; ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 χαίρειν χαίρω . . Ἐπειδὴ ἐπεί τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ χάριτος χάρις , , καὶ καί τοῦ ὁ θεοφιλεστάτου βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος συναγαγόντος συνάγω ἡμᾶς ἐγώ ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος πόλεών πόλις τε τε καὶ καί ἐπαρχιῶν ἐπαρχία , , μεγάλη μέγας καὶ καί ἁγία ἅγιος σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνεκροτήθη , , ἐξ ἐκ ἅπαντος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐφάνη φαίνω , , παρὰ παρά τῆς ὁ ἱερᾶς ἱερός συνόδου σύνοδος2 σύνοδος καὶ καί πρὸς πρός ὑμᾶς ἐπιστεῖλαι ἐπιστέλλω γράμματα γράμμα : : ἵν̓ εἰδέναι οἶδα ἔχοιτε τίνα τις μὲν μέν ἐκινήθη κινέω καὶ καί ἐξητάσθη ἐξετάζω , , τίνα τις δὲ δέ ἔδοξε δοκέω καὶ καί ἐκρατύνθη κρατύνω . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν οὖν οὖν ἐξ ἐκ ἁπάντων ἅπας ἐξητάσθη ἐξετάζω τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀσέβειαν ἀσέβεια καὶ καί τὴν ὁ παρανομίαν παρανομία Ἀρείου Ἄρειας καὶ καί τῶν ὁ ὅς σὺν σύν αὐτῷ αὐτός ἐπὶ ἐπί παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ θεοφιλεστάτου βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος : : καὶ καί παμψηφεὶ ἔδοξεν δοκέω ἀναθεματισθῆναι τὴν ὁ ἀσεβῆ ἀσεβής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δόξαν δόξα , , καὶ καί τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα καὶ καί τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα τὰ ὁ βλάσφημα βλάσφημος , , οἷς ὅς ὅς2 ἐκέχρητο χράω βλασφημῶν , , τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ λέγων λέγω ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί , , καὶ καί εἶναι εἰμί ποτὲ ποτε ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , καὶ καί αὐτεξουσιότητι κακίας κακία καὶ καί ἀρετῆς ἀρετή δεκτικὸν δεκτικός τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ λέγοντος λέγω , , καὶ καί κτίσμα κτίσμα καὶ καί ποίημα ποίημα ὀνομάζοντος ὀνομάζω , , ἅπαντα ἅπας ταῦτα οὗτος ἀνεθεμάτισεν ἡ ὁ ἁγία σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος , , οὐδὲ οὐδέ ὅσον ὅσος ἀκοῦσαι ἀκούω τῆς ὁ ἀσεβοῦς ἀσεβής δόξης δόξα ἢ ἤ ἀπονοίας ἀπόνοια , , καὶ καί τῶν ὁ βλασφήμων ῥημάτων ῥῆμα , , ἀνασχομένη . . Καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν κατ̓ ἐκεῖνον ἐκεῖνος οἵου οἷος τέλους τέλος τετύχηκε τυγχάνω , , πάντως πᾶς πάντως ἢ τίη ἀκηκόατε ἢ τίη ἀκούσεσθε ἀκούω , , ἵνα ἵνα μὴ μή δόξωμεν δοκέω ἐπεμβαίνειν ἐπεμβαίνω ἀνδρὶ ἀνήρ δἰ οἰκείαν οἰκεῖος ἁμαρτίαν ἁμαρτία ἄξια ἄξιος τὰ ὁ ἐπίχειρα ἐπίχειρον κομισαμένῳ κομίζω . . Τοσοῦτον δὲ δέ ἴσχυσε ἰσχύω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ ἀσέβεια ἀσέβεια , , ὡς ὡς καὶ καί παραπολέσαι Θεωνᾶν ἀπὸ ἀπό Μαρμαρικῆς , , καὶ καί Σεκοῦνδον ἀπὸ ἀπό Πτολεμαΐδος : : τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός κἀκεῖνοι ἐκεῖνος τετυχήκασιν τυγχάνω . . Ἀλλ̓ ἐπειδὴ ἐπεί ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ χάρις χάρις τῆς ὁ μὲν μέν κακοδοξίας κακοδοξία ἐκείνης ἐκεῖνος καὶ καί ἀσεβείας ἀσέβεια καὶ καί τῆς ὁ βλασφημίας βλασφημία , , καὶ καί τῶν ὁ προσώπων τῶν ὁ τολμησάντων τολμάω διάστασιν διάστασις καὶ καί διαίρεσιν διαίρεσις ποιήσασθαι ποιέω τοῦ ὁ εἰρηνευομένου ἄνωθεν ἄνωθεν λαοῦ , , ἠλευθέρωσεν ἐλευθερόω ἡμᾶς , , ἐλείπετο λείπω δὲ δέ τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ προπέτειαν προπέτεια Μελιτίου , , καὶ καί τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χειροτονηθέντων : : καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος τοῦ ὁ μέρους μέρος ἃ ὅς ὅς2 ἔδοξε δοκέω τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος , , ἐμφανίζομεν ὑμῖν , , ἀγαπητοὶ ἀγαπητός ἀδελφοί . . Ἔδοξεν οὖν οὖν Μελίτιον μὲν μέν , , φιλανθρωπότερον φιλάνθρωπος κινηθείσης κινέω τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , — — κατὰ κατά γὰρ γάρ τὸν ὁ ἀκριβῆ ἀκριβής λόγον λόγος οὐδεμιᾶς οὐδείς συγγνώμης συγγνώμη ἄξιος ἄξιος ἦν εἰμί , , — — μένειν μένω ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , καὶ καί μηδεμίαν μηδείς ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχειν ἔχω αὐτὸν αὐτός μήτε μήτε χειροθετεῖν , , μήτε μήτε προχειρίζεσθαι προχειρίζω , , μήτε ἐν ἐν χώρᾳ χώρα μήτε ἐν ἐν πόλει πόλις ἑτέρᾳ ἕτερος φαίνεσθαι φαίνω ταύτης οὗτος τῆς ὁ προφάσεως πρόφασις ἕνεκα ἕνεκα : : ψιλὸν ψιλός δὲ δέ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τῆς ὁ τιμῆς τιμή κεκτῆσθα . . Τοὺς δὲ δέ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατασταθέντας καθίστημι , , μυστικωτέρᾳ χειροτονίᾳ χειροτονία βεβαιαθέντας κοινωνῆσαι κοινωνέω ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος , , ἐφ̓ ᾧτε ἔχειν ἔχω μὲν μέν αὐτοὺς αὐτός τὴν ὁ τιμὴν τιμή καὶ καί λειτουργίαν λειτουργία , , δευτέρους δεύτερος δὲ δέ εἶναι εἰμί ἐξάπαντος πάντων πᾶς τῶν ὁ ἐν ἐν ἑκάστῃ ἕκαστος παροικίᾳ παροικία τε τε καὶ καί ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ἐξεταζομένων ἐξετάζω , , τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τιμιωτάτου καὶ καί συλλειτουργοῦ ἡμῶν ἐγώ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος προκεχειρισμένων : : ὥστε ὡς ὡς ὥστε τούτοις οὗτος μηδεμίαν μηδείς ἐξουσίαν ἐξουσία εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἀρέσκοντας ἀρέσκω αὐτοῖς αὐτός προχειρίζεσθαι προχειρίζω , , ἢ ἤ ὑποβάλλειν ὑποβάλλω ὀνόματα ὄνομα , , ἢ τίη ὅλως ὅλος ὅλοξ ποιεῖν ποιέω τι τι χωρὶς χωρίς γνώμης γνώμη τῶν ὁ τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπισκόπων , , τῶν ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος . . Τοὺς δὲ δέ χάριτι χάρις Θεοῦ καὶ καί εὐχαῖς εὐχή ὑμετέραις ὑμέτερος ἐν ἐν μηδενὶ μηδείς σχίσματι εὑρεθέντας εὑρίσκω , , ἀλλὰ ἀλλά ἀκηλιδώτους ἐν ἐν τῇ ὁ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ὄντας εἰμί , , καὶ καί ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχειν ἔχω προχειρίζεσθαι προχειρίζω καὶ καί ὀνόματα ὄνομα ἐπιλέγεσθαι ἐπιλέγω τῶν ὁ ἀξίων ἄξιος τοῦ ὁ κλήρου κλῆρος , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ πάντα πᾶς ποιεῖν ποιέω κατὰ κατά νόμον νόμος νομός καὶ καί θεσμὸν θεσμός τὸν ὁ ἐκκλησιαστικόν ἐκκλησιαστικός . . Εἰ δέ δέ τινας τις συμβαίη συμβαίνω ἀναπαύσασθαι ἀναπαύω τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα προσαναβαίνειν εἰς εἰς τὴν ὁ τιμὴν τιμή τοῦ ὁ τετελευτηκότος τοὺς ὁ ἄρτι ἄρτι προσληφθέντας προσλαμβάνω , , μόνον μόνος εἰ εἰ ἄξιοι ἄξιος φαίνοντο φαίνω , , καὶ καί ὁ ὁ λαὸς λαός αἱροῖτο , , συνεπιψηφίζοντος αὐτῷ αὐτός καὶ καί ἐπισφραγίζοντος τοῦ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ τοῖς ὁ μὲν μέν ἄλλοις ἄλλος πᾶσι πᾶς συνεχωρήθη συγχωρέω : : ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ Μελιτίου προσώπου οὐκέτι οὐκέτι τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἔδοξε δοκέω , , διὰ διά τὴν ὁ ἀνέκαθεν ἀνέκαθεν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀταξίαν ἀταξία , , καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ πρόχειρον πρόχειρος καὶ καί προπετὲς προπετής τῆς ὁ γνώμης γνώμη , , ἵνα ἵνα μηδεμία μηδείς ἐξουσία ἐξουσία ἢ τίη αὐθεντία αὐτῷ αὐτός δοθείη δίδωμι , , ἀνθρώπῳ δυναμένῳ πάλιν πάλιν τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός ἀταξίας ἀταξία ἐμποιῆσαι ἐμποιέω . . Ταῦτα ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ ἐξαίρετα ἐξαιρετός καὶ καί διαφέροντα διαφέρω Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος , , καὶ καί τῇ ὁ ἁγιωτάτῃ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία . . Εἰ δέ δέ τι τις ἄλλο ἄλλος ἐκανονίσθη ἢ ἤ ἐδογματίσθη , , συμπαρόντος συμπάρειμι τοῦ ὁ κυρίου καὶ καί τιμιωτάτου τίμιος συλλειτουργοῦ καὶ καί ἀδελφοῦ ἀδελφός ἡμῶν ἐγώ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος , , αὐτὸς αὐτός παρὼν πάρειμι ἀκριβέστερον ἀκριβής ἀνοίσει ἀναφέρω πρὸς πρός ὑμᾶς , , ἅτε δὴ δή καὶ καί κύριος κύριος2 κύριος καὶ καί κοινωνὸς τῶν ὁ γεγενημένων τυγχάνων τυγχάνω . . Εὐαγγελιζόμεθα δὲ δέ ὑμῖν , , περὶ περί τῆς ὁ συμφωνίας συμφωνία τοῦ ὁ ἁγιωτάτου Πάσχα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑμετέραις ὑμέτερος εὐχαῖς εὐχή κατωρθώθη κατορθόω καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ μέρος μέρος : : ὥς ὡς ὡς ὡς τε τε πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἑῴᾳ ἀδελφοὺς ἀδελφός , , τοὺς ὁ μετὰ μετά τῶν ὁ Ἰουδαίων τὸ ὁ πρότερον πρότερος ποιοῦντας ποιέω , , συμφώνως σύμφωνος Ῥωμαίοις καὶ καί ἡμῖν , , καὶ καί πᾶσιν πᾶς ὑμῖν τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ἀρχαίου ἀρχαῖος μεθ̓ ἡμῶν φυλάττουσι φυλάσσω τὸ ὁ ὅς Πάσχα , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς δεῦρο δεῦρο ἄγειν ἄγω . . Χαίροντες οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ κατορθώμασι κατόρθωμα , , καὶ καί τῇ ὁ τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη συμφωνίᾳ συμφωνία , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ πᾶσαν πᾶς αἵρεσιν αἵρεσις ἐκκοπῆναι , , ἀποδέξασθε ἀποδέχομαι ἀποδείκνυμι μὲν μέν μετὰ μετά μείζονος μέγας τιμῆς τιμή καὶ καί πλείονος πολύς πλείων ἀγάπης ἀγάπη τὸν ὁ συλλειτουργὸν ἡμῶν , , ὑμῶν ὑμός δὲ δέ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος , , τὸν ὁ εὐφράναντα ἡμᾶς ἐγώ ἐν ἐν τῇ ὁ παρουσίᾳ παρουσία , , καὶ καί ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ ἡλικίᾳ ἡλικία τοσοῦτον τοσοῦτος πόνον πόνος ὑποστάντα ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ εἰρήνην εἰρήνη γενέσθαι γίγνομαι καὶ καί παῤ ὑμῖν . . Εὔχεσθε δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν ἐγώ ἁπάντων ἅπας , , ἵνα ἵνα τὰ ὁ καλῶς καλός ἔχειν ἔχω δόξαντα δοκέω , , ταῦτα οὗτος βέβαια βέβαιος μένῃ μένω , , διὰ διά τοῦ ὁ παντοκράτορος Θεοῦ , , καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , σὺν σύν Ἁγίῳ Πνεύματι : : ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ δόξα δόξα εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών , , ἀμήν ἄμη . . Ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἐπιστολῇ ἐπιστολή ἐπιστολεύς φανερὸν φανερός καθίστησιν καθίστημι καθιστάω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ μόνον μόνος Ἄρειον καὶ καί τοὺς ὁ ὁμοδόξους αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνεθεμάτισαν ἀναθεματίζω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰς ὁ λέξεις λέξις τῆς ὁ δόξης δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί τοῦ ὁ Πάσχα ὁμοφρονήσαντες ὁμοφρονέω , , ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι τὸν ὁ αἱρεσιάρχην Μελίτιον , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ἀξίαν ἄξιος τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἔχειν ἔχω αὐτὸν αὐτός συγχωρήσαντες συγχωρέω , , τὴν ὁ δὲ δέ ἐξουσίαν ἐξουσία τοῦ ὁ πράττειν πράσσω αὐτὸν αὐτός τινὰ ὡς ὡς ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , περιελόντες περιαιρέω : : δἰ ἣν αἰτίαν αἰτία νομίζω νομίζω , , ἄχρι ἄχρι νῦν νῦν κεχωρίσθαι τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τοὺς ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος Μελιτιανοὺς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περιεῖλεν περιαιρέω περιείλω ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος Μελιτίου τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι . . Ἰστέον δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἄρειος Ἄρειος βιβλίον βιβλίον συνέγραψε συγγράφω περὶ περί τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ δόξης δόξα , , ὃ ὅς ἐπέγραψε ἐπιγράφω Θάλειαν Θάλεια : : ἔστι εἰμί δὲ δέ ὁ ὁ χαρακτὴρ χαρακτήρ τοῦ ὁ βιβλίου χαῦνος χαῦνος καὶ καί διαλελυμένος διαλύω , , τοῖς ὁ Σωταδίοις ἄσμασιν , , ἤτοι ἤτοι μέτροις μέτρον , , παραπλήσιος παραπλήσιος : : ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί αὐτὸ αὐτός τότε τότε τοτέ ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἀπεκήρυξεν ἀποκηρύσσω . . Οὐ οὐ μόνη μόνος δὲ δέ ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος τοῦ ὁ γράψαι γράφω περὶ περί τῆς ὁ γενομένης γίγνομαι εἰρήνης εἰρήνη ἐφρόντισεν φροντίζω , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος δἰ οἰκείων οἰκεῖος γραμμάτων γράμμα τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τάδε ὅδε ἐπέστειλεν ἐπιστέλλω . . Ἡ ὁ ἐπιστολὴ ἐπιστολή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς . . Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος Σεβαστὸς σεβαστός , , τῇ ὁ ὅς τῇ καθολικῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία . . Χαίρετε ἀγαπητοὶ ἀγαπητός ἀδελφοί . . Τελείαν παρὰ παρά τῆς ὁ θείας θεῖος προνοίας πρόνοια εἰλήφαμεν χάριν χάρις , , ἵνα ἵνα πάσης πᾶς πλάνης πλάνη ἀπαλλαγέντες ἀπαλλάσσω , , μίαν καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἐπιγινώσκωμεν πίστιν πίστις . . Οὐδὲν λοιπὸν λοιπός τῷ τῷ διαβόλῳ διάβολος ἔξεστι ἔξεστι καθ̓ ἡμῶν : : πᾶν πᾶς εἴ εἰ τι τι δ̓ ἂν ἄν κακοτεχνησάμενος ἐπεχείρησεν ἐπιχειρέω , , ἐκ ἐκ βάθρων βάθρον ἀνῄρηται : : τὰς ὁ διχονοίας , , τὰ ὁ σχίσματα σχίσμα , , τοὺς ὁ θορύβους θόρυβος ἐκείνους ἐκεῖνος , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ διαφωνιῶν , , ἵν̓ οὕτως οὕτως εἴπω λέγω εἶπον , , θανάσιμα θανάσιμος φάρμακα φάρμακον , , κατὰ κατά τὴν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ κέλευσιν , , ἡ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐνίκησε νικάω λαμπρότης . . Ἕνα εἷς τοιγαροῦν ἅπαντες ἅπας καὶ καί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα προσκυνοῦμεν προσκυνέω , , καὶ καί εἶναι εἰμί πεπιστεύκαμεν πιστεύω . . Ἵνα δὲ δέ τοῦτο οὗτος γένηται γίγνομαι , , ὑπομνήσει ὑπομιμνήσκω Θεοῦ συνεκάλεσα συγκαλέω εἰς εἰς τὴν ὁ Νικαέων πόλιν πόλις τοὺς ὁ πλείστους πλεῖστος τῶν ὁ ἐπισκόπων , , μεθ̓ ὧν ὅς ὅς2 περ περ πέρ εἷς ἐξ ἐκ ὑμῶν ἐγὼ , , ὁ ὁ συνθεράπων ὑμέτερος ὑμέτερος καθ̓ ὑπερβολὴν ὑπερβολή εἶναι εἰμί χαίρων χαίρω , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός τὴν ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐξέτασιν ἐξέτασις ἀνεδεξάμην ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι . . Ἠλέγχθη γοῦν γοῦν ἅπαντα ἅπας , , καὶ καί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐξήτασται ἐξετάζω , , ὅσα ὅσος δὴ δή ἀμφιβολίαν ἢ τίη διχονοίας πρόφασιν πρόφασις ἐδόκει δοκέω γεννᾷν . . Καὶ καί φεισάσθω ἡ ὁ θεία θεία μεγαλειότης μεγαλειότης , , ἡλίκα καὶ καί ὡς ὡς ὡς δεινὰ δεινός τὰ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ μεγάλου μέγας Σωτῆρος σωτήρ , , περὶ περί τῆς ὁ ἐλπίδος ἐλπίς καὶ καί ζωῆς ζωή ἡμῶν , , ἀπρεπῶς ἀπρεπής ἐβλασφήμουν βλασφημέω τινες τις , , τἀναντία ἐναντίος ταῖς ὁ θεοπνεύστοις γραφαῖς καὶ καί τῇ ὁ ἁγίᾳ πίστει φθεγγόμενοί τε τε καὶ καί πιστεύειν πιστεύω ὁμολογοῦντες ὁμολογέω . . Τριακοσίων γοῦν γοῦν καὶ καί πλειόνων πολύς ἐπισκόπων , , ἐπὶ ἐπί σωφροσύνῃ σωφροσύνη τε τε καὶ καί ἀγχινοίᾳ ἀγχίνοια θαυμαζομένων θαυμάζω , , μίαν καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πίστιν πίστις , , ἣ ὁ ὅς καὶ καί ταῖς ὁ ἀληθείαις ἀλήθεια καὶ καί ἀκριβείαις ἀκρίβεια τοῦ ὁ θείου θεῖος νόμου νόμος νομός πέφυκε φύω πίστις πίστις εἶναι εἰμί , , βεβαιούντων βεβαιόω , , μόνος μόνος Ἄρειος Ἄρειος ἐφωράθη φωράω τῆς ὁ διαβολικῆς ἐνεργείας ἐνέργεια ἡττημένος , , καὶ καί τὸ ὁ κακὸν κακός τοῦτο οὗτος πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν παῤ ὑμῖν , , ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί παῤ ἑτέροις ἕτερος ἀσεβεῖ ἀσεβής γνώμῃ γνώμη διασπείρας διασπείρω . . Ἀναδεξώμεθα τοιγαροῦν , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ παντοκράτωρ παντοκράτωρ παρέσχε παρέχω γνώμην γνώμη : : ἐπανέλθωμεν ἐπανέρχομαι ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ἀγαπητοὺς ἡμῶν ἐγώ ἀδελφοὺς ἀδελφός , , ὧν ὅς ὅς2 ἡμᾶς ἐγώ τοῦ ὁ διαβόλου διάβολος ἀναιδής ἀναιδής τις τις ὑπηρέτης ὑπηρέτης ἐχώρισεν χωρίζω : : ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κοινὸν κοινός σῶμα σῶμα , , καὶ καί τὰ ὁ γνήσια γνήσιος ἡμῶν ἐγώ μέλη μέλος , , σπουδῇ σπουδή πάσῃ πᾶς ἴωμεν εἶμι εἰμί . . Τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί τῇ ὁ ἀγχινοίᾳ ἀγχίνοια , , καὶ καί τῇ ὁ πίστει πίστις , , καὶ καί τῇ ὁ ὁσιότητι ὁσιότης τῇ ὁ ὑμετέρᾳ ὑμέτερος πρέπει πρέπω , , ἵνα ἵνα τῆς ὁ πλάνης πλάνη ἐλεγχθείσης ἐλέγχω ἐκείνου ἐκεῖνος , , ὃν ὅς ὅς2 τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια εἶναι εἰμί ἐχθρὸν ἐχθρός συνέστηκεν συνίστημι , , πρὸς πρός τὴν ὁ θείαν θεία ἐπανέλθητε χάριν χάρις . . Ὃ Ὃ γὰρ γάρ τοῖς ὁ τριακοσίοις τριακόσιοι ἤρεσεν ἀρέσκω ἐρέσσω ἐπισκόποις ἐπίσκοπος , , οὐδὲ οὐδέ ἔστιν εἰμί ἕτερον ἕτερος , , ἢ ἤ τοῦ ὁ Θεοῦ γνώμη γνώμη , , μάλιστά γε γε ὅπου ὅπου ὅπου τὸ ὁ ἅγιον ἅγιος Πνεῦμα πνεῦμα τοιούτων τοιοῦτος καὶ καί τηλικούτων ἀνδρῶν ἀνήρ ταῖς ὁ διανοίαις διάνοια ἐγκείμενον τὴν ὁ θείαν θεία βούλησιν βούλησις ἐξεφώτισεν . . Διὸ μηδεὶς ἀμφιβαλλέτω , , μηδεὶς ὑπερτιθέσθω : : ἀλλὰ ἀλλά προθύμως πρόθυμος πάντες πᾶς εἰς εἰς τὴν ὁ ἀληθεστάτην ἀληθής ὁδὸν ὁδός ἐπάνιτε : : ἵν̓ ἐπειδὰν ἐπεί ὅσον ὅσος οὐδέπω οὐδέπω πρὸς πρός ὑμᾶς ἀφίκωμαι ἀφικνέομαι , , τὰς ὁ ὀφειλομένας τῷ ὁ παντεφόρῳ Θεῷ μεθ̓ ὑμῶν ὑμός ὁμολογήσω ὁμολογέω χάριτας χάρις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ εἰλικρινῆ εἰλικρινής πίστιν πίστις ἐπιδείξας ἐπιδείκνυμι , , τὴν ὁ εὐκταίαν εὐκταῖος ὑμῖν ἀγάπην ἀγάπη ἀποδέδωκεν . . Ὁ Θεὸς ὑμᾶς διαφυλάξοι , , ἀγαπητοὶ ἀγαπητός ἀδελφοί . . Ὁ μὲν μέν δὴ δή βασιλεὺς βασιλεύς τοιαῦτα τοιοῦτος ἔγραφε γράφω τῷ τῷ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς δήμῳ δῆμος δημός , , μηνύων μηνύω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , οὐδὲ οὐδέ ὡς ὡς ἔτυχε τυγχάνω , , γέγονεν γίγνομαι ὁ ὁ ὅρος ὅρος τῆς ὁ πίστεως πίστις : : ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά πολλῆς πολύς συζητήσεως καὶ καί δοκιμασίας δοκιμασία αὐτὸν αὐτός ὑπηγόρευσαν : : καὶ καί οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι τινὰ μὲν μέν ἐλέχθη λέγω , , τινὰ δὲ δέ ἀπεσιγήθη , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅσα ὅσος πρὸς πρός σύστασιν σύστασις τοῦ ὁ ὅς δόγματος δόγμα λεχθῆναι λέγω ἥρμοζε ἁρμόζω , , πάντα πᾶς ἐκινήθη κινέω : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὡρίσθη ὁρίζω , , ἀλλ̓ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐξητάσθη ἐξετάζω πρότερον πρότερος : : ὥστε ὥστε πάντα πᾶς ὅσα ὅσος ἢ τίη ἀμφιβολίας ἀμφιβολία , , ἢ τίη διχονοίας πρόφασιν πρόφασις ἐδόκει δοκέω γεννᾷν , , ταῦτα οὗτος ἐκποδὼν ἐκποδών γεγενῆσθαι γίγνομαι . . Τὸ κεφάλαιον κεφάλαιος δὲ δέ , , γνώμην γνώμη Θεοῦ τὴν ὁ πάντων πᾶς τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ συνελθόντων γνώμην γνώμη καλεῖ καλέω , , καὶ καί Πνεύματι ἁγίῳ ἅγιος τῶν ὁ τοσούτων τοσοῦτος καὶ καί τηλικούτων ἐπισκόπων τὴν ὁ ὁμοφωνίαν ὁμοφωνία γενέσθαι γίγνομαι οὐκ οὐ ἀπιστεῖ ἀπιστέω . . Σαβῖνος Σαβῖνος δὲ δέ , , ὁ ὁ τῆς ὁ Μακεδονίου αἱρέσεως αἵρεσις προεστὼς προΐστημι , , τούτοις οὗτος μὲν μέν ἑκὼν ἑκών οὐ οὐ προσέχει προσχέω : : ἀλλ̓ ἰδιώτας ἰδιώτης , , καὶ καί μὴ μή ἔχειν ἔχω γνῶσιν γιγνώσκω , , τοὺς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ συνελθόντας συνέρχομαι φησὶν φημί , , κινδυνεύων κινδυνεύω καὶ καί αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Καισαρέα Εὐσέβιον ἐπὶ ἐπί ἀγνωσίᾳ ἀγνωσία διαβάλλειν διαβάλλω : : καὶ καί οὐκ οὐ ἐνθυμεῖται ἐνθυμέομαι ὡς ὡς , , εἰ εἰ καὶ καί ἰδιῶται ἰδιώτης ἦσαν εἰμί οἱ ὁ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , κατελάμποντο δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί τῆς ὁ χάριτος χάρις τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος Πνεύματος , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἀστοχῆσαι ἀστοχέω τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐδύναντο δύναμαι . . Ἐπάκουσον γοῦν γοῦν , , οἶα ὄις καὶ καί δἰ ἑτέρας ἕτερος ἐπιστολῆς ἐπιστολή ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , κατά κατά τε τε Ἀρείου Ἄρειας καὶ καί τῶν ὁ ὁμοδόξων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νομοθετήσας νομοθετέω , , τοῖς ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος τε τε καὶ καί λαοῖς λαός διεπέμψἁ ? ? ? ? ʼο . . Ἄλλη ἄλλος ἐπιστολὴ ἐπιστολή Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος . . Νικητὴς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , μέγιστος μέγας , , Σεβαστὸς , , ἐπισκόποις ἐπίσκοπος καὶ καί λαοῖς λαός . . Τοὺς πονηροὺς πονηρός καὶ καί ἀσεβεῖς ἀσεβής μιμησάμενος Ἄρειος Ἄρειος , , δίκαιός δίκαιος ἐστι εἰμί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἐκείνοις ἐκεῖνος ὑπέχειν ὑπέχω ἀτιμίαν ἀτιμία . . Ὥσπερ ὥσπερ τοίνυν τοίνυν Πορφύριος ὁ ὁ τῆς ὁ θεοσεβείας θεοσέβεια ἐχθρὸς ἐχθρός , , συντάγματα σύνταγμα παράνομα κατὰ κατά τῆς ὁ θρησκείας θρησκεία συστησάμενος , , ἄξιον ἄξιος εὕρετο εὑρίσκω μισθὸν μισθός , , καὶ καί τοιοῦτον τοιοῦτος ὥστε ὥστε ἐπονείδιστον ἐπονειδίζω ἐπονείδιστος μὲν μέν αὐτὸν αὐτός πρὸς πρός τὸν ὁ ἑξῆς ἑξῆς γενέσθαι γίγνομαι χρόνον χρόνος καὶ καί πλείστης πλεῖστος ἀναπλησθῆναι ἀναπίμπλημι κακοδοξίας κακοδοξία , , ἀφανισθῆναι ἀφανίζω δὲ δέ τὰ ὁ ἀσεβῆ ἀσεβής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συγγράμματα σύγγραμμα : : οὕτω οὕτως καὶ καί νῦν νῦν ἔδοξεν δοκέω Ἄρειόν Ἄρειος τε τε καὶ καί τοὺς ὁ Ἀρείου Ἄρειας ὁμογνώμονας ὁμογνώμων Πορφυριανοὺς μὲν μέν καλεῖσθαι καλέω , , ἵν̓ ὧν ὅς ὅς2 τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός μεμίμηνται , , τούτων οὗτος ἔχωσι ἔχω καὶ καί τὴν ὁ προσηγορίαν προσηγορία . . Πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος , , καὶ καί εἴ εἰ τι τι σύγγραμμα σύγγραμμα ὑπὸ ὑπό Ἀρείου Ἄρειας συντεταγμένον συντάσσω εὑρίσκοιτο , , τοῦτο οὗτος πυρὶ πῦρ παραδίδοσθαι παραδίδωμι : : ἵνα ἵνα μὴ μή μόνον μόνος τὰ ὁ φαῦλα φαῦλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ διδασκαλίας διδασκαλία ἀφανισθείη , , ἀλλὰ ἀλλά μηδὲ μηδέ ὑπόμνημα ὑπόμνημα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὅλως ὅλος ὅλοξ ὑπολείποιτο ὑπολείπω . . Ἐκεῖνο μέντοι μέντοι προαγορεύω προαγορεύω , , ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις σύγγραμμα σύγγραμμα ὑπὸ ὑπό Ἀρείου Ἄρειας συνταγὲν φωραθείη φωράω κρύψας κρύπτω , , καὶ καί μὴ μή εὐθέως εὐθύς εὐθέως προσενεγκὼν προσφέρω πυρὶ πῦρ καταναλώσῃ , , τούτῳ οὗτος θάνατος θάνατος ἔσται εἰμί ἡ ὁ ζημία ζημία : : παραχρῆμα παραχρῆμα γὰρ γάρ ἁλοὺς ἁλίσκομαι ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος , , κεφαλικὴν ὑποστήσεται ὑφίστημι τιμωρίαν τιμωρία . . Ὁ Θεὸς ὑμᾶς διαφυλάξοι . . Ἄλλη ἄλλος ἐπιστολή ἐπιστολή . . Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος Σεβαστὸς ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία . . Πεῖραν λαβὼν λαμβάνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ τῶν ὁ κοινῶν κοινός εὐπραξίας εὐπραξία , , ὅση ὅσος τῆς ὁ θείας θεῖος δυνάμεως δύναμις πέφυκε φύω χάρις χάρις , , τοῦτον οὗτος πρὸ πρό πάντων πᾶς ἔκρινα κρίνω εἶναί εἰμί μοι προσήκειν προσήκω σκοπὸν , , ὅπως ὅπως παρὰ παρά τοῖς ὁ μακαριωτάτοις τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία πλήθεσι πλῆθος πίστις πίστις μία , , καὶ καί εἰλικρινὴς εἰλικρινής ἀγάπη ἀγάπη , , ὁμογνώμων ὁμογνώμων τε τε περὶ περί τὸν ὁ παγκρατῆ Θεὸν θεός εὐσέβεια εὐσέβεια τηρῆται . . Ἀλλ̓ ἐπειδὴ ἐπεί τοῦτο οὗτος ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως οὐχ οὐ οἷόν τε τε ἦν εἰμί ἀκλινῆ ἀκλινής καὶ καί βεβαίαν βέβαιος τάξιν τάξις λαβεῖν λαμβάνω , , εἰ εἰ μὴ μή εἰς εἰς ταὐτὸ αὐτός πάντων πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ , , ἢ ἤ τῶν ὁ γοῦν γοῦν πλειόνων πολύς ἐπισκόπων συνελθόντων , , ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ προσηκόντων προσήκω τῇ ὁ ὅς τῇ ἁγιωτάτῃ θρησκείᾳ θρησκεία διάκρισις διάκρισις γένοιτο γίγνομαι : : τούτου οὗτος ἕνεκεν ἕνεκα πλείστων πλεῖστος ὅσων ὅσος συναθροισθέντων συναθροίζω , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός δὲ δέ καθάπερ καθά εἷς ἐξ ἐκ ὑμῶν ἐτύγχανον τυγχάνω συμπαρών , , — — οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀρνησαίμην ἀρνέομαι ἂν ἄν ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 μάλιστα μάλιστα χαίρω χαίρω , , συνθεράπων ὑμέτερος ὑμέτερος πεφυκέναι φύω , , — — ἄχρι ἄχρι τοσούτου τοσοῦτος ἅπαντα ἅπας τῆς ὁ προσηκούσης προσήκω τετύχηκεν τυγχάνω ἐξετάσεως ἐξέτασις , , ἄχρις ἄχρι οὗ οὗ ἡ ὁ τῷ τῷ πάντων πᾶς ἐφόρῳ ἀρέσκουσα γνώμη γνώμη πρὸς πρός τὴν ὁ τῆς ὁ ἑνότητος συμφωνίαν συμφωνία εἰς εἰς φῶς φάος προήχθη προάγω : : ὡς ὡς ὡς μηδὲν ἔτι ἔτι πρὸς πρός διχόνοιαν διχόνοια ἢ ἤ πίστεως πίστις ἀμφισβήτησιν ἀμφισβήτησις ὑπολείπεσθαι ὑπολείπω . . Ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἁγιωτάτης ἡμέρας ἡμέρα γενομένης γίγνομαι ζητήσεως ζήτησις , , ἔδοξε δοκέω κοινῇ κοινῇ γνώμῃ γνώμη καλῶς καλός ἔχειν ἔχω , , ἐπὶ ἐπί μιᾶς ἡμέρας ἡμέρα πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἁπανταχοῦ ἁπανταχοῦ ἐπιτελεῖν ἐπιτελέω . . Τί γὰρ γάρ ἡμῖν κάλλιον καλός , , τί τίς τις δὲ δέ σεμνότερον σεμνός ὑπάρξαι ὑπάρχω δυνήσεται δύναμαι , , τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή ταύτην οὗτος , , παῤ ἧς ὅς ὅς2 τὴν ὁ τῆς ὁ ἀθανασίας ἀθανασία εἰλήφαμεν ἐλπίδα ἐλπίς , , μιᾷ τάξει τάξις καὶ καί φανερῷ φανερός λόγῳ λόγος , , παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς ἀδιαπτώτως ἀδιάπτωτος φυλάττεσθαι φυλάσσω ; ; καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν , , ἀνάξιον ἀνάξιος ἔδοξεν δοκέω εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἁγιωτάτην ἅγιος ἐκείνην ἐκεῖνος ἑορτὴν ἑορτή τῇ ὁ τῶν ὁ Ἰουδαίων ἑπομένους συνηθείᾳ συνήθεια πληροῦν πληρόω : : οἳ ὁ ὅς τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ χεῖρας χείρ ἀθεμίτῳ πλημμελήματι χράναντες , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή οἱ ὁ μιαροὶ τυφλώττουσιν : : ἔξεστι ἔξεστι γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ἔθους ἔθος ἀποβληθέντος , , ἀληθεστέρᾳ τάξει τάξις , , ἣν ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ πρώτης πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ πάθους πάθος ἡμέρας ἡμέρα μέχρι μέχρι τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ἐφυλάξαμεν , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ μέλλοντας μέλλω αἰῶνας τὴν ὁ τῆς ὁ ἐπιτηρήσεως ταύτης οὗτος συμπλήρωσιν ἐγγίνεσθαι ἐγγίγνομαι . . Μηδὲν τοίνυν τοίνυν ἔστω εἰμί ὑμῖν κοινὸν κοινός μετὰ μετά τοῦ ὁ ἐχθίστου ἔχθιστος τῶν ὁ Ἰουδαίων ὄχλου ὄχλος . . Εἰλήφαμεν παρὰ παρά τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἑτέραν ἕτερος ὁδόν ὁδός : : πρόκειται πρόκειμαι γὰρ γάρ δρόμος δρόμος τῇ ὁ ὅς τῇ ἱερωτάτῃ ἡμῶν ἐγώ θρησκείᾳ καὶ καί νόμιμος νόμιμος καὶ καί πρέπων πρέπω : : τούτον συμφώνως σύμφωνος ἀντιλαμβανόμενοι , , τῆς ὁ αἰσχρᾶς αἰσχρός ἐκείνης ἐκεῖνος ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ συνειδήσεως συνείδησις ἀποσπάσωμεν ἀποσπάω , , ἀδελφοὶ ἀδελφός τιμιώτατοι τίμιος . . Ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ἀτοπώτατον ἄτοπος ἐκείνους ἐκεῖνος αὐχεῖν αὐχέω , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα παρεκτὸς τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός διδασκαλίας διδασκαλία ταῦτα οὗτος φυλάττειν φυλάσσω οὐκ οὐ ἦμεν εἰμί ἱκανοί ἱκανός . . Τί δὲ δέ φρονεῖν φρονέω ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ὀρθὸν ὀρθός δυνήσονται δύναμαι , , οἳ ὁ ὅς μετὰ μετά τὴν ὁ Κυριοκτονίαν ἐκείνην ἐκεῖνος ἐκστάντες ἐξίστημι τῶν ὁ φρενῶν φρήν , , ἄγονται ἄγω οὐ οὐ λογισμῷ λογισμός τινὶ , , ἀλλ̓ ὁρμῇ ὁρμή ἀκατασχέτῳ , , ὅποι ὅποι ἂν ἄν αὐτοὺς αὐτός ἡ ὁ ἔμφυτος ἔμφυτος αὐτῶν αὐτός ἀγάγῃ ἄγω μανία μανία ; ; ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν τοίνυν τοίνυν κᾂν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ μέρει μέρος τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια οὐχ οὐ ὁρῶσιν ὁράω , , ὡς ὡς ἀεὶ ἀεί κατὰ κατά πλεῖστον πλεῖστος αὐτοὺς αὐτός πλανωμένους πλανάω , , ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ προσηκούσης προσήκω ἐπανορθώσεως ἐπανόρθωσις , , ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός ἔτει ἔτος δεύτερον δεύτερος τὸ ὁ Πάσχα ἐπιτελεῖν ἐπιτελέω . . Τίνος οὖν οὖν χάριν χάριν χάρις τούτοις οὗτος ἑπόμεθα , , οἳ ὁ ὅς δεινὴν δεινός πλάνην πλάνη νοσεῖν νοσέω ὡμολόγηνται ; ; δεύτερόν δεύτερος γε γε τὸ ὁ ὅς Πάσχα ἐν ἐν ἑνὶ ἐνιαυτῷ ἐνιαυτός οὐκ ἄν ἄν ποτε ποτε ποτέ ποιεῖν ποιέω ἀνεξόμεθα ἀνέχω . . Ἀλλ̓ εἰ εἰ καὶ καί ταῦτα οὗτος μὴ μή προΰκειτο , , τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος ἀγχίνοιαν ἀγχίνοια ἐχρῆν χρή καὶ καί διὰ διά σπουδῆς σπουδή καὶ καί δἰ εὐχῆς εὐχή ἔχειν ἔχω πάντοτε πᾶς πάντοτε , , ἐν ἐν μηδενὸς ὁμοιότητι ὁμοιότης τὸ ὁ καθαρὸν καθαρός τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ψυχῆς ψυχή κοινωνεῖν κοινωνέω , , ἢ ἤ δοκεῖν δοκέω , , ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἔθεσι ἔθος παγκάκων . . Πρὸς πρός τούτοις οὗτος , , κᾀκεῖνο πάρεστι πάρειμι συνορᾷν , , ὡς ὡς ἐν ἐν τηλικούτῳ τηλικοῦτος πράγματι πρᾶγμα καὶ καί τοιαύτης τοιοῦτος θρησκείας θρησκεία ἑορτῇ ἑορτή διαφωνίαν διαφωνία ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἐστὶν εἰμί ἀθεώτατον ἄθεος : : μίαν γὰρ γάρ ἡμῖν τὴν ὁ τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἐλευθερίας ἐλευθερία ἡμέραν ἡμέρα , , τουτέστι τὴν ὁ τοῦ ὁ ἁγιωτάτου πάθους πάθος , , ὁ ὁ ἡμέτερος ἡμέτερος παρέδωκε παραδίδωμι Σωτὴρ σωτήρ , , μίαν εἶναι εἰμί τὴν ὁ καθολικὴν καθολικός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκκλησίαν ἐκκλησία βεβούληται : : ἧς ὅς ὅς2 εἰ εἰ καὶ καί ταμάλιστα εἰς εἰς πολλούς πολύς τε τε καὶ καί διαφόρους διάφορος τόπους τόπος τὰ ὁ μέρη μέρος διῄρηται , , ἀλλ̓ ὅμως ὅμως ὁμῶς ἑνὶ πνεύματι πνεῦμα , , τουτέστι τῷ τῷ θείῳ θεῖος βουλήματι βούλημα , , θάλπεται θάλπω . . Λογισάσθω δὲ δέ ἡ ὁ τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος ὁσιότητος ὁσιότης ἀγχίνοια ἀγχίνοια , , ὅπως ὅπως ἐστὶ εἰμί δεινόν δεινός τε τε καὶ καί ἀπρεπὲς ἀπρεπής , , κατὰ κατά τὰς ὁ αὐτὰς αὐτός ἡμέρας ἡμέρα ἑτέρους μὲν μέν ταῖς ὁ νηστείαις νηστεία σχολάζειν σχολάζω , , ἑτέρους ἕτερος δὲ δέ συμπόσια συμπόσιον τελεῖν τελέω : : καὶ καί μετὰ μετά τὰς ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἡμέρας ἡμέρα , , ἄλλους ἄλλος μὲν μέν ἐν ἐν ἑορταῖς ἑορτή καὶ καί ἀνέσεσιν ἐξετάζεσθαι ἐξετάζω , , ἄλλους ἄλλος δὲ δέ ταῖς ὁ ὡρισμέναις ἐκδεδόσθαι ἐκδίδωμι νηστείαις νηστεία . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος γοῦν γοῦν τῆς ὁ προσηκούσης προσήκω ἐπανορθώσεως ἐπανόρθωσις τυχεῖν τυγχάνω , , καὶ καί πρὸς πρός μίαν διατύπωσιν διατυπόω ἄγεσθαι ἄγω τοῦτο οὗτος , , ἡ ὁ θεία θεία πρόνοια πρόνοια βούλεται βούλομαι , , ὡς ὡς ἔγωγε ἅπαντας ἅπας ἡγοῦμαι συνορᾷν . . Ὅθεν ὅθεν ἐπειδὴ ἐπεί τοῦτο οὗτος οὕτως οὕτως ἐπανορθοῦσθαι ἐπανορθόω προσῆκεν προσίημι , , ὡς ὡς μηδὲν μετὰ μετά τῶν ὁ πατροκτόνων τε τε καὶ καί Κυριοκτόνων ἐκείνων ἐκεῖνος εἶναι εἰμί κοινόν κοινός : : ἔστι εἰμί τε τε τάξις τάξις εὐπρεπὴς εὐπρεπής , , ἣν ὅς ὅς2 ἅπασαι τῶν ὁ δυτικῶν τε τε καὶ καί μεσημβρινῶν καὶ καί ἀρκτῴων τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη μερῶν μέρος παραφυλάττουσιν παραφυλάσσω αἱ ὁ ἐκκλησίαι ἐκκλησία , , καί καί τινες τις τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἑῴαν τόπων τόπος : : ὧν ὅς ὅς2 ἕνεκεν ἕνεκα ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι καλῶς καλός ἔχειν ἔχω ἅπαντες ἅπας ἡγήσαντο ἡγέομαι , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ὑμετέρᾳ ὑμέτερος ἀγχινοίᾳ ἀγχίνοια ἀρέσειν ὑπεσχόμην : : ἵν̓ ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἄν κατὰ κατά τὴν ὁ Ῥωμαίων πόλιν πόλις , , Ἰταλίαν Ἰταλία τε τε καὶ καί Ἀφρικὴν , , ἅπασαν ἅπας Αἴγυπτον Αἴγυπτος , , Ἱσπανίας Ἱσπανία , , Γαλλίας , , Βρεττανίας Βρεττανία , , Λιβύην Λιβύη , , ὅλην ὅλος ὅλοξ Ἑλλάδα Ἑλλάς , , Ἀσιανήν τε τε διοίκησιν διοίκησις καὶ καί Ποντικὴν Ποντικός καὶ καί Κιλικίαν Κιλικία , , μιᾷ καὶ καί συμφώνῳ φυλάττεται φυλάσσω γνώμῃ γνώμη , , ἀσμένως ἄσμενος τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡ ὁ ὑμετέρα ὑμέτερος προσδέξηται σύνεσις σύνεσις : : λογιζομένη ὡς ὡς οὐ οὐ μόνον μόνος πλείων πολύς πλείων ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ τῶν ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ προειρημένους προαγορεύω τόπους τόπος ἐκκλησιῶν ἀριθμός ἀριθμός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὡς ὡς τοῦτο οὗτος μάλιστα μάλιστα κοινῇ κοινῇ πάντας πᾶς ὁσιώτατόν ἐστι εἰμί βούλεσθαι βούλομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ὁ ὁ ἀκριβὴς ἀκριβής ἀπαιτεῖν ἀπαιτέω δοκεῖ δοκέω λόγος λόγος , , καὶ καί οὐδεμίαν οὐδείς μετὰ μετά τῆς ὁ Ἰουδαίων ἐπιορκίας ἐπιορκία ἔχειν ἔχω κοινωνίαν κοινωνία . . Ἵνα δὲ δέ τὸ ὁ κεφαλαιωδέστατον συντόμως σύντομος εἴπω λέγω εἶπον , , κοινῇ κοινῇ πάντων πᾶς ἤρεσε ἀρέσκω ἐρέσσω κρίσει κρίσις , , τὴν ὁ ἁγιωτάτην ἅγιος τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴν ἑορτή μιᾷ καὶ καί τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ἡμέρᾳ ἡμέρα συντελεῖσθαι συντελέω . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ πρέπει πρέπω ἐν ἐν τοιαύτῃ τοιοῦτος ἁγιότητι ἁγιότης ἁγιωσύνη εἶναι εἰμί τινὰ διαφοράν διαφορά : : καὶ καί κάλλιον καλός ἕπεσθαι τῇ ὁ γνώμῃ γνώμη ταύτῃ οὗτος ταύτῃ , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 οὐδεμία οὐδείς ἔσται εἰμί ἀλλοτρίας πλάνης καὶ καί ἁμαρτήματος ἁμάρτημα ἐπιμιξία ἐπιμιξία . . Τούτων οὖν οὖν οὕτω οὕτως στοιχούντων , , ἀσμένως ἄσμενος δέχεσθε δέχομαι τὴν ὁ οὐρανίαν οὐράνιος καὶ καί θείαν θεία ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ἐντολήν ἐντολή : : πᾶν πᾶς γὰρ γάρ ὅ ὅς τι δ̓ ἂν ἄν ἐν ἐν τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος τῶν ὁ ἐπισκόπων συνεδρίοις συνέδριον πράττηται πράσσω , , τοῦτο οὗτος πρὸς πρός τὴν ὁ θείαν θεῖος βούλησιν βούλησις ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἀναφοράν ἀναφορά . . Διὸ πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἀγαπητοῖς ἀγαπητός ἡμῶν ἐγώ ἀδελφοῖς ἀδελφός ἐμφανίσαντες ἐμφανίζω τὰ ὁ προγεγραμμένα προγράφω , , ἤδη ἤδη καὶ καί τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω λόγον λόγος , , καὶ καί τὴν ὁ παρατήρησιν παρατήρησις τῆς ὁ ἁγιωτάτης ἅγιος ἡμέρας ἡμέρα ὑποδέχεσθαί τε τε καὶ καί διατάττειν διατάσσω ὀφείλετε ὀφείλω : : ἵν̓ ἐπειδὰν ἐπεί πρὸς πρός τὴν ὁ ὅς πάλαι πάλαι μοι ποθουμένην ποθέω τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος διαθέσεως διάθεσις ὄψιν ὄψις ἀφίκωμαι ἀφικνέομαι , , ἐν ἐν μιᾷ καὶ καί τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ἡμέρᾳ ἡμέρα , , τὴν ὁ ἁγίαν μεθ̓ ὑμῶν ὑμός ἑορτὴν ἑορτή ἐπιτελέσαι ἐπιτελέω δυνηθῶ : : καὶ καί πάντων πᾶς ἕνεκεν ἕνεκα μεθ̓ ὑμῶν ὑμός εὐδοκήσω , , συνορῶν συνοράω συνορέω τὴν ὁ διαβολικὴν ὠμότητα ὠμότης ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ θείας θεῖος δυνάμεως δύναμις διὰ διά τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος πράξεων πρᾶξις ἀνῃρημένην ἀναιρέω , , ἀκμαζούσης ἀκμάζω πανταχοῦ πανταχοῦ τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος πίστεως πίστις καὶ καί εἰρήνης εἰρήνη καὶ καί ὁμονοίας ὁμόνοια . . Ὁ Θεὸς ὑμᾶς διαφυλάξοι , , ἀδελφοὶ ἀδελφός ἀγαπητοί ἀγαπητός . . Ἄλλη ἄλλος ἐπιστολὴ ἐπιστολή πρὸς πρός Εὐσέβιον . . Νικητὴς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , μέγιστος μέγας , , Σεβαστὸς , , Εὐσεβίῳ . . Ἕως τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι χρόνου χρόνος , , τῆς ὁ ἀνοσίου ἀνόσιος βουλήσεως βούλησις καὶ καί τυραννίδος τυραννίς τοὺς ὁ ὑπηρέτας ὑπηρέτης τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ Θεοῦ διωκούσης διώκω , , πεπίστευκα πιστεύω καὶ καί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ πέπεικα πείθω , , πασῶν πᾶς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκκλησία τὰ ὁ ἔργα ἔργον ἢ ἤ ὑπὸ ὑπό ἀμελείας ἀμέλεια διεφθάρθαι διαφθείρω ἢ ἤ φόβῳ φόβος τῆς ὁ ἐπικειμένης ἐνεργείας ἐνέργεια ἐλάττονα ἐλάσσων τῆς ὁ ἀξίας ἄξιος γεγενῆσθαι γίγνομαι , , ἀδελφὲ προσφιλέστατε . . Νυνὶ νυνί δὲ δέ τῆς ὁ ἐλευθερίας ἐλευθερία ἀποδοθείσης ἀποδίδωμι , , καὶ καί τοῦ ὁ δράκοντος δράκων ἐκείνου ἐκεῖνος Λικιννίου τοῦ ὁ διώκτου ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τῶν ὁ κοινῶν κοινός διοικήσεως διοίκησις Θεοῦ τοῦ ὁ μεγίστου μέγας προνοίᾳ πρόνοια ἡμετέρᾳ ἡμέτερος δὲ δέ ὑπηρεσίᾳ ὑπηρεσία διωχθέντος , , ἡγοῦμαι καὶ καί πᾶσι πᾶς φανερὰν φανερός γενέσθαι γίγνομαι τὴν ὁ θείαν θεία δύναμιν δύναμις , , καὶ καί τοὺς ὁ ἢ τίη φόβῳ φόβος ἢ τίη ἀπιστίᾳ ἀπιστία ἢ ἤ ἁμαρτήμασί τισι περιπεσόντας περιπίπτω , , ἐπιγνόντας ἐπιγιγνώσκω δὲ δέ τὸν ὁ ὄντως ὄντως ὄντα εἰμί Θεὸν θεός , , ἥξειν ἥκω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀληθῆ ἀληθής καὶ καί ὀρθὴν τοῦ ὁ βίου βίος βιός κατάστασιν κατάστασις . . Ὅσων τοίνυν τοίνυν ἢ τίη αὐτὸς αὐτός προΐστασαι ἐκκλησιῶν , , ἢ ἤ ἄλλους ἄλλος τοὺς ὁ κατὰ κατά τόπον τόπος προϊσταμένους ἐπισκόπους ἐπίσκοπος πρεσβυτέρους πρέσβυς τε τε ἢ ἤ διακόνους οἶσθα οἶδα , , ὑπόμνησον ὑπομιμνήσκω σπουδάζειν σπουδάζω περὶ περί τὰ ὁ ἔργα ἔργον τῶν ὁ ἐκκλησιῶν , , ἢ ἤ ἐπανορθοῦσθαι ἐπανορθόω τὰ ὁ ὄντα ὄντα , , ἢ τίη εἰς εἰς μείζονα μέγας αὔξειν αὐξάνω , , ἢ ἤ ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν ἡ ὁ χρεία χρεία ἀπαιτῇ , , καινὰ καινός ποιεῖν ποιέω . . αἰτήσεις αἰτέω δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός , , καὶ καί διὰ διά σοῦ σός οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός τὰ ὁ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος , , παρά παρά τε τε τῶν ὁ ἡγεμονευόντων ἡγεμονεύω καὶ καί τῆς ὁ ἐπαρχικῆς τάξεως τάξις : : τούτοις οὗτος γὰρ γάρ ἐπεστάλη ἐπιστέλλω , , πάσῃ πᾶς σπουδῇ σπουδή ἐξυπηρετήσασθαι τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ σῆς σός ὁσιότητος ὁσιότης λεγομένοις λέγω . . Ὁ Θεὸς διαφυλάξοι σε , , ἀγαπητὲ ἀδελφέ ἀδελφός . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκκλησία οἰκοδομῆς οἰκοδομή πρὸς πρός τοὺς ὁ καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος ἐναρχίαν ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ἐπέστειλεν ἐπιστέλλω . . Ὁποῖα δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός βιβλίων βιβλίον κατασκευῆς κατασκευή πρὸς πρός Εὐσέβιον ἔγραψε γράφω τὸν ὁ Παλαιστῖνον Παλαιστῖνος , , ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα καταμαθεῖν καταμανθάνω εὐπετές εὐπετής . . Νικητὴς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , μέγιστος μέγας , , Σεβαστὸς , , Εὐσεβίῳ Καισαρείας Καισάρεια . . Κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπώνυμον ἐπώνυμος ἡμῖν πόλιν πόλις , , τῆς ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ Θεοῦ συναιρομένης προνοίας πρόνοια , , μέγιστον μέγας πλῆθος πλῆθος ἀνθρώπων ἄνθρωπος τῇ ὁ ὅς τῇ ἁγιωτάτῃ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ἀνατέθεικεν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὡς ὡς ὡς πάντων πᾶς ἐκεῖσε ἐκεῖσε πολλὴν πολύς λαβόντων αὔξησιν αὔξησις . . Σφόδρα τοίνυν τοίνυν ἄξιον ἄξιος καταφαίνεται καταφαίνω , , καὶ καί ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός κατασκευασθῆναι κατασκευάζω πλείους πλέως πλείων : : τοιγάρτοι δέδεξο δέχομαι προθυμότατα πρόθυμος τὸ ὁ δόξαν δόξα τῇ ὁ ὅς τῇ ἡμετέρᾳ ἡμέτερος προαιρέσει προαίρεσις : : πρέπον πρέπω γὰρ γάρ κατεφάνη καταφαίνω δηλῶσαι δηλόω τοῦτο οὗτος τῇ ὁ σῇ σός συνέσει σύνεσις , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν πεντήκοντα σωμάτια ἐν ἐν διφθέραις ἐγκατασκεύοις εὐανάγνωστά τε τε καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ χρῆσιν χρῆσις εὐπαρακόμιστα , , ὑπὸ ὑπό τεχνιτῶν τεχνίτης καλλιγράφων καὶ καί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τὴν ὁ τέχνην τέχνη ἐπισταμένων ἐφίστημι , , γραφῆναι γράφω κελεύσειας κελεύω : : τῶν ὁ θείων θεῖος δηλαδὴ γραφῶν , , ὧν ὅς ὅς2 μάλιστα μάλιστα τὴν ὁ ἐπισκευὴν ἐπισκευή καὶ καί τὴν ὁ χρῆσιν χρῆσις τῷ τῷ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία λόγῳ λόγος ἀναγκαίαν ἀνάγκη εἶναι εἰμί γινώσκεις γιγνώσκω . . Ἀπέσταλται δὲ δέ γράμματα γράμμα παρὰ παρά τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἡμερότητος ἡμερότης πρὸς πρός τὸν ὁ τῆς ὁ διοικήσεως διοίκησις καθολικὸν καθολικός , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν πάντα πᾶς τὰ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκευὴν ἐπισκευή αὐτῶν αὐτός ἐπιτήδεια ἐπιτήδειος παρασχεῖν παρέχω φροντίσειεν φροντίζω . . Ἵνα γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς τάχιστα ταχύς τὰ ὁ γραφέντα γράφω σωμάτια κατασκευασθείη κατασκευάζω , , τῆς ὁ σῆς σός ἐπιμελείας ἐπιμέλεια ἔργον ἔργον τοῦτο οὗτος γενήσεται γίγνομαι : : καὶ καί γὰρ γάρ δύο γε δημοσίων δημόσιος ὀχημάτων ὄχημα ἐξουσίαν ἐξουσία εἰς εἰς διακομιδὴν διακομιδή , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ αὐθεντίας τοῦ ὁ γράμματος γράμμα ἡμῶν ἐγώ τούτου οὗτος λαβεῖν λαμβάνω σε προσήκει προσήκω . . Οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν μάλιστα μάλιστα τὰ ὁ καλῶς καλός γραφέντα γράφω καὶ καί μέχρι μέχρι τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος ὄψεων ῥᾷστα ῥᾴδιος διακομισθείη , , ἑνὸς δηλαδὴ δηλαδή τοῦτο οὗτος πληροῦντος πληρόω τῶν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ σῆς σός ἐκκλησίας ἐκκλησία διακόνων διάκονος : : ὃς ὅς ἐπειδὰν ἐπεί ἀφίκηται ἀφικνέομαι πρὸς πρός ἡμᾶς , , τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος πειραθήσεται φιλανθρωπίας φιλανθρωπία . . Ὁ Θεός σε διαφυλάξοι , , ἀδελφὲ ἀγαπητέ . . Ἄλλη ἄλλος ἐπιστολὴ ἐπιστολή πρὸς πρός Μακάριον . . Νικητὴς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , μέγιστος μέγας , , Σεβαστὸς , , Μακαρίῳ Ἱεροσολύμων . . Τοσαύτη τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν ἐγώ ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ χάρις χάρις , , ὡς ὡς μηδεμίαν μηδείς λόγων λόγος χορηγίαν χορηγία τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι πράγματος πρᾶγμα ἀξίαν ἀξία εἶναι εἰμί δοκεῖν δοκέω . . Τὸ γὰρ γάρ γνώρισμα γνώρισμα τοῦ ὁ ἁγιωτάτου ἐκείνου ἐκεῖνος πάθους πάθος ὑπὸ ὑπό τῇ ὁ γῇ γῆ πάλαι πάλαι κρυπτόμενον κρύπτω τοσαύταις ἐτῶν ἔτος περιόδοις λαθεῖν λανθάνω , , ἄχρις ἄχρι οὗ οὗ διὰ διά τῆς ὁ τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός πάντων πᾶς ἐχθροῦ ἐχθρός ἀναιρέσεως ἀναίρεσις , , ἐλευθερωθεῖσι τοῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ θεράπουσιν ἀναλάμπειν ἔμελλε μέλλω , , πᾶσαν πᾶς ἔκπληξιν ἔκπληξις ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ὑπερβαίνει ὑπερβαίνω . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ πάντες πᾶς οἱ ὁ διὰ διά πάσης πᾶς τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη εἶναι εἰμί δοκοῦντες δοκέω σοφοὶ σοφός εἰς εἰς ἓν καὶ καί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός συνελθόντες συνέρχομαι ἄξιόν ἄξιος τι τις τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα ἐθελήσωσιν ἐθέλω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , οὐδ̓ ἂν ἐάν πρὸς πρός τὸ ὁ βραχύτατον βραχύς ἁμιλληθῆναι δυνήσονται δύναμαι : : ἐπὶ ἐπί τοσούτῳ τοσοῦτος πᾶσαν πᾶς ἀνθρωπίνου λογισμοῦ λογισμός χωρητικὴν φύσιν φύσις ἡ ὁ τοῦ ὁ θαύματος θαῦμα τούτου οὗτος πίστις πίστις ὑπερβαίνει ὑπερβαίνω , , ὅσῳ ὅσος τῶν ὁ ἀνθρωπίνων τὰ ὁ οὐράνια συνέστηκεν συνίστημι εἶναι εἰμί δυνατώτερα . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος γοῦν γοῦν οὗτος οὗτος ἀεὶ ἀεί καὶ καί πρῶτος πρῶτος πρότερος καὶ καί μόνος μόνος ἔστι εἰμί μοὶ σκοπὸς , , ἵν̓ ὥσπερ ὥσπερ ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ὁσημέραι καινοτέροις θαύμασιν θαῦμα , , ἡ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια πίστις πίστις ἐπιδείκνυσιν ἐπιδείκνυμι , , οὕτω οὕτως καὶ καί αἱ ὁ ψυχαὶ ψυχή πάντων πᾶς ἡμῶν ἐγώ περὶ περί τὸν ὁ ἅγιον ἅγιος νόμον νόμος νομός σωφροσύνῃ σωφροσύνη καὶ καί ὁμογνώμονι προθυμίᾳ προθυμία σπουδαιότεραι γίγνοιντο γίγνομαι . . Ὅπερ ἐπειδὴ ἐπεί πᾶσιν πᾶς εἶναι εἰμί νομίζω νομίζω φανερὸν φανερός , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος μάλιστά σε σύ πεπεῖσθαι πείθω βούλομαι βούλομαι , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα πάντων πᾶς μοι μέλει μέλω μᾶλλον μᾶλλον , , ὅπως ὅπως τὸν ὁ ἱερὸν ἱερός ἐκεῖνον ἐκεῖνος τόπον τόπος , , ὃν ὅς ὅς2 Θεοῦ προστάγματι πρόσταγμα αἰσχίστης αἰσχρός εἰδώλου προσθήκης προσθήκη , , ὥσπερ ὥσπερ τινος ἐπικειμένου βάρους βᾶρος , , ἐκούφισα , , ἅγιον ἅγιος μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή Θεοῦ κρίσει κρίσις γεγενημένον , , ἁγιώτερον ἅγιος δὲ δέ ἀποφανθέντα ἀφ̓ οὗ οὗ τὴν ὁ τοῦ ὁ σωτηρίου σωτήριος πάθους πάθος πίστιν πίστις εἰς εἰς φῶς φάος προήγαγεν προάγω , , οἰκοδομημάτων οἰκοδόμημα κάλλει κάλλος κοσμήσωμεν . . Προσήκει τοίνυν τοίνυν τὴν ὁ σὴν ἀγχίνοιαν ἀγχίνοια οὕτω οὕτως διατάξαι διατάσσω τε τε καὶ καί ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος ποιήσασθαι ποιέω πρόνοιαν πρόνοια , , ὡς ὡς οὐ οὐ μόνον μόνος βασιλικὴν βασιλικός τῶν ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ βελτίονα βελτίων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τοιαῦτα τοιοῦτος γενέσθαι γίγνομαι , , ὡς ὡς πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐφ̓ ἑκάστης ἕκαστος πόλεως πόλις καλλιστεύοντα καλλιστεύω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κτίσματος κτίσμα τούτου οὗτος νικᾶσθαι νικάω . . Καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τῆς ὁ τῶν ὁ τοίχων τοῖχος ἐργασίας ἐργασία τε τε καὶ καί καλλιεργίας , , Δρακιλλιανῷ τῷ ὁ ἡμετέρῳ ἡμέτερος φίλῳ φίλος διέποντι διέπω τῶν ὁ λαμπροτάτων ἐπάρχων ἐπάρχω τὰ ὁ μέρη μέρος , , καὶ καί τῷ τῷ τῆς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία ἄρχοντι ἄρχω , , παῤ ἡμῶν ἐγκεχειρίσθαι ἐγχειρίζω τὴν ὁ φροντίδα φροντίς γίνωσκε γιγνώσκω . . Κεκέλευσται γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός εὐσεβείας εὐσέβεια , , καὶ καί τεχνίτας τεχνίτης καὶ καί ἐργάτας ἐργάτης , , καὶ καί πάνθ̓ ὅσα ὅσος περὶ περί τὴν ὁ οἰκοδομὴν οἰκοδομή ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος τυγχάνειν τυγχάνω παρὰ παρά τῆς ὁ σῆς σός καταμάθοιεν ἀγχινοίας ἀγχίνοια , , παραχρῆμα παραχρῆμα διὰ διά τῆς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος προνοίας πρόνοια ἀποσταλῆναι ἀποστέλλω . . Περὶ δὲ δέ τῶν ὁ κιόνων κίων , , ἢ ἤ τῶν ὁ μαρμάρων μάρμαρος , , ἃ ὅς ὅς2 δ̓ ἂν ἄν νομίσῃς νομίζω εἶναι εἰμί τιμιώτερά τε τε καὶ καί χρησιμώτερα χρήσιμος , , αὐτὸς αὐτός συνόψεως γενομένης γίγνομαι : : πρὸς πρός ἡμᾶς γράψαι γράφω σπούδασον σπουδάζω : : ἵν̓ ὅσων ὅσος δ̓ ἂν ἐάν καὶ καί ὁποίων ὁποῖος χρείαν χρεία εἶναι εἰμί διὰ διά τοῦ ὁ γράμματος γράμμα ἐπιγνῶμεν , , ταῦτα οὗτος πανταχόθεν πανταχόθεν μετενεχθῆναι μεταφέρω δυνηθῇ δύναμαι . . Τὸν γὰρ γάρ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος θαυμασιώτερον θαυμάσιος τόπον τόπος κατ̓ ἀξίαν ἄξιος φαιδρύνεσθαι φαιδρύνω δίκαιον δίκαιος . . Τὴν δὲ δέ τῆς ὁ βασιλικῆς βασιλικός καμάραν καμάρα , , πότερον πότερος λακωναρίαν ἢ τίη διά διά τινος τις ἑτέρας ἕτερος ἐργασίας ἐργασία γενέσθαι γίγνομαι δοκεῖ δοκέω , , παρὰ παρά σοῦ σός γνῶναι γιγνώσκω βούλομαι βούλομαι : : εἰ εἰ γὰρ γάρ λακωναρία μέλλοι μέλλω εἶναι εἰμί , , δυνήσεται δύναμαι καὶ καί χρυσῷ χρυσός καλλωπισθῆναι . . Τὸ λειπόμενον λείπω , , ἵνα ἵνα ἡ ὁ σὴ ὁσιότης ὁσιότης τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω δικασταῖς δικαστής ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος γνωρισθῆναι γνωρίζω ποιήσῃ ποιέω , , ὅσων ὅσος τε τε καὶ καί ἐργατῶν καὶ καί τεχνιτῶν τεχνίτης καὶ καί ἀναλωμάτων ἀνάλωμα χρεία χρεία : : καὶ καί πρὸς πρός ἐμὲ εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἀνενεγκεῖν ἀναφέρω σπούδασον σπουδάζω , , οὐ οὐ μόνον μόνος περὶ περί τῶν ὁ μαρμάρων τε τε καὶ καί κιόνων κίων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ λακωναριῶν , , εἴγε εἰ τοῦτο οὗτος κάλλιον καλός ἐπικρίνειας . . Ὁ Θεός σε διαφυλάξοι , , ἀδελφὲ ἀγαπητέ . . Καὶ καί ἄλλας ἄλλος δὲ δέ ἐπιστολὰς ἐπιστολή ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς κατὰ κατά Ἀρείου Ἄρειας καὶ καί τῶν ὁ ὁμοδόξων αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πανηγυρικώτερον πανηγυρικός γράψας γράφω πανταχοῦ πανταχοῦ κατὰ κατά πόλεις πόλις προσέθηκε προστίθημι , , διακωμῳδῶν καὶ καί τῷ τῷ τῆς ὁ εἰρωνείας εἰρωνεία ἤθει ἦθος διαβάλλων διαβάλλω αὐτόν αὐτός . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Νικομηδεῦσι κατὰ κατά Εὐσεβίου καὶ καί Θεόγνιδος γράφων γράφω , , καθάπτεται καθάπτω μὲν μέν τῆς ὁ Εὐσεβίου κακοτροπίας κακοτροπία , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ Ἀρειανισμῷ , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τῷ τῷ τυράννῳ τύραννος ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος εὐνοῶν εὐνοέω τοῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πράγμασιν πρᾶγμα ἐπεβούλευσε ἐπιβουλεύω : : παραινεῖ παραινέω δὲ δέ ἕτερον ἕτερος ἑλέσθαι αἱρέω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος ἀντ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ περὶ περί τούτων οὗτος ἐπιστολὰς ἐπιστολή , , διὰ διά τὸ ὁ ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός μῆκος μῆκος , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα προσγράψαι προσγράφω περιττὸν περισσός εἶναι εἰμί ἐνόμισα νομίζω : : ἔξεστι ἔξεστι δὲ δέ τοῖς ὁ βουλομένοις ἀναζητῆσαι ἀναζητέω καὶ καί ἐντυγχάνειν ἐντυγχάνω αὐταῖς αὐτός . . Καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ὅτι ὅτι2 καὶ καί τὸν ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Ἀκέσιον κεκλήκει εἰς εἰς τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς . . Κινεῖ δέ δέ με ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς σπουδὴ σπουδή καὶ καί ἑτέρου ἕτερος πράγματος πρᾶγμα μνήμην μνήμη ποιήσασθαι ποιέω τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γνώμης γνώμη , , ὅπως ὅπως ἐφρόντιζε φροντίζω τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη . . Τῆς ὁ γὰρ γάρ ἐκκλησιαστικῆς ὁμονοίας ὁμόνοια πρόνοιαν πρόνοια ποιούμενος ποιέω , , κέκληκε καλέω πρὸς πρός . . τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος καὶ καί Ἀκέσιον τῆς ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν θρησκείας θρησκεία ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος . . Μετὰ μετά οὖν οὖν τὸ ὁ γραφῆναι γράφω καὶ καί ὑπογραφῆναι παρὰ παρά τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τὸν ὁ ὅρον ὅρος τῆς ὁ πίστεως πίστις , , ἠρώτα ἐρωτάω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὸν ὁ Ἀκέσιον , , εἰ εἰ καὶ καί αὐτὸς αὐτός τῇ ὁ πίστει πίστις συντίθεται συντίθημι καὶ καί τῷ τῷ ὁρισμῷ ὁρισμός τῆς ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτῆς ἑορτή : : ὁ ὁ δὲ δέ , , Οὐδὲν καινὸν καινός , , ἔφη φημί , , ὦ ὦ βασιλεῦ βασιλεύς , , ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ὥρισεν ὁρίζω : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἄνωθεν ἄνωθεν καὶ καί ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀποστολικῶν χρόνων χρόνος παρείληφα καὶ καί τὸν ὁ ὅρον ὅρος τῆς ὁ πίστεως πίστις καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος τῆς ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτῆς ἑορτή . . Ἐπανερομένου οὖν οὖν τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , Διὰ διά τί τίς τις οὖν οὖν τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία χωρίζῃ χωρίζω ; ; ἐκεῖνος ἐκεῖνος τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί Δεκίου γενόμενα γίγνομαι κατὰ κατά τὸν ὁ διωγμὸν διωγμός ἐδίδασκε διδάσκω : : καὶ καί τὴν ὁ ἀκρίβειαν ἀκρίβεια τοῦ ὁ αὐστηροῦ αὐστηρός κανόνος ἔλεγεν λέγω , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα οὐ οὐ χρὴ χρή τοὺς ὁ μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα ἡμαρτηκότας ἁμαρτάνω ἁμαρτίαν ἁμαρτία , , ἣν ὅς ὅς2 πρὸς πρός θάνατον θάνατος καλοῦσιν καλέω αἱ ὁ θεῖαι θεῖος γραφαὶ γραφή , , τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία τῶν ὁ θείων θεῖος μυστηρίων μυστήριον ἀξιοῦσθαι ἀξιόω : : ἀλλ̓ ἐπὶ ἐπί μετάνοιαν μετάνοια μὲν μέν αὐτοὺς αὐτός προτρέπειν προτρέπω , , ἐλπίδα ἐλπίς δὲ δέ τῆς ὁ ἀφέσεως ἄφεσις μὴ μή παρὰ παρά τῶν ὁ ἱερέων ἱερός , , ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά τοῦ ὁ Θεοῦ ἐκδέχεσθαι ἐκδέχομαι , , τοῦ ὁ δυναμένου καὶ καί ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχοντος ἔχω συγχωρεῖν συγχωρέω ἁμαρτήματα ἁμάρτημα . . Ταῦτα οὗτος εἰπόντος λέγω τοῦ ὁ Ἀκεσίου Ἀκέσιος Ἀκεσίας , , ἐπειπεῖν ἐπεῖπον τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , Θὲς , , ὦ ὦ Ἀκέσιε , , κλίμακα κλῖμαξ , , καὶ καί μόνος μόνος ἀνάβηθι ἀναβαίνω εἰς εἰς τὸν ὁ οὐρανόν οὐρανός . . Τούτων οὔτε οὔτε ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , οὔτε οὔτε ἄλλος ἄλλος τις τις ἐμνημόνευσε μνημονεύω πώποτε πώποτε : : ἐγὼ δὲ δέ παρὰ παρά ἀνδρὸς ἀνήρ ἤκουσα ἀκούω οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ψευδομένου ψεύδω , , ὃς ὅς παλαιός παλαιός τε τε ἦν εἰμί σφόδρα σφόδρα , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἱστορήσας ἱστορέω τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἔλεγεν λέγω . . Ὅθεν ὅθεν καὶ καί τεκμαίρομαι τεκμαίρομαι τοῦτο οὗτος πεπονθέναι πάσχω τοὺς ὁ σιωπῇ σιωπή ταῦτα οὗτος παραπεμψαμένους , , ὃ ὅς πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ὅς ἱστορίας ἱστορία συγγραψαμένων πεπόνθασιν πάσχω : : ἐκεῖνοι ἐκεῖνος γὰρ γάρ πολλὰ πολύς παραλείπουσιν παραλείπω , , ἢ ἤ προσπάσχοντές τισιν , , ἢ ἤ προσώποις χαριζόμενοι χαρίζω . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν Ἀκεσίου Ἀκέσιος Ἀκεσίας τοσαῦτα τοσοῦτος . . Περὶ περί Παφνουτίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Ἐπεὶ δὲ δέ Παφνουτίου καὶ καί Σπυρίδωνος ποιήσασθαι ποιέω μνήμην μνήμη ἀνωτέρω ἄνω ἐπηγγειλάμεθα , , εὔκαιρον ἐνταῦθα ἐνταῦθα περὶ περί αὐτῶν αὐτός εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Παφνούτιος γὰρ γάρ μιᾶς πόλεως πόλις τῶν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Θηβῶν Θῆβαι ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί : : οὕτω οὕτως δὲ δέ ἦν εἰμί ἀνὴρ ἀνήρ θεοφιλὴς θεοφιλής , , ὡς ὡς καὶ καί σημεῖα σημεῖον θαυμαστὰ θαυμαστός γίνεσθαι γίγνομαι ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Οὗτος ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος τοῦ ὁ διωγμοῦ διωγμός τὸν ὁ ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός ἐξεκόπη ἐκκόπτω : : σφόδρα σφόδρα δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐτίμα τιμάω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ , , καὶ καί συνεχῶς συνεχής ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον μετεπέμπετο μεταπέμπω , , καὶ καί τὸν ὁ ἐξορωρυγμένον ἐξορύσσω ὀφθαλμὸν ὀφθαλμός κατεφίλει καταφιλέω . . Τοσαύτη προσῆν πρόσειμι τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς Κωνσταντίνῳ Κωνσταντῖνος εὐλάβεια εὐλάβεια . . Ἓν μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτο οὗτος περὶ περί Παφνουτίου εἰρήσθω λέγω ἐρῶ : : ὃ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός λυσιτέλειαν λυσιτέλεια τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία καὶ καί κόσμον κόσμος τῶν ὁ ἱερωμένων ἱερόω διὰ διά τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συμβουλῆς συμβουλή τότε τότε τοτέ γέγονε γίγνομαι , , διηγήσομαι διηγέομαι . . Ἐδόκει δοκέω τοῖς ὁ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος νόμον νόμος νομός νεαρὸν νεαρός εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία εἰσφέρειν εἰσφέρω , , ὥστε ὥστε τοὺς ὁ ἱερωμένους , , λέγω λέγω δὲ δέ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος καὶ καί πρεσβυτέρους πρέσβυς καὶ καί διακόνους διάκονος , , μὴ μή συγκαθεύδειν συγκαθεύδω καθεύδω ταῖς ὁ γαμεταῖς γαμετή , , ἃς ὅς ἔτι ἔτι λαϊκοὶ ὄντες εἰμί ἠγάγοντο . . Καὶ καί ἐπεὶ περὶ περί τούτου οὗτος βουλεύεσθαι βουλεύω προὔκειτο πρόκειμαι , , διαναστὰς διανίστημι ἐν ἐν μέσῳ μέσος τοῦ ὁ συλλόγου σύλλογος τῶν ὁ ἐπισκόπων ὁ ὁ Παφνούτιος ἐβόα βοάω μακρὰ μακρός , , μὴ μή βαρὺν βαρύς ζυγὸν ζυγόν ἐπιθεῖναι ἐπιτίθημι τοῖς ὁ ἱερωμένοις ἀνδράσι ἀνήρ , , τίμιον τίμιος εἶναι εἰμί τὸν ὁ γάμον γάμος αὐτὸν αὐτός καὶ καί τὴν ὁ κοίτην κοίτη ἀμίαντον ἀμίαντος παρὰ παρά τῷ τῷ Θεῷ λέγων λέγω , , μὴ μή τῇ ὁ ὑπερβολῇ ὑπερβολή τῆς ὁ ἀκριβείας ἀκρίβεια μᾶλλον μᾶλλον τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία προσβλάψωσιν : : οὐ οὐ γὰρ γάρ πάντας πᾶς δύνασθαι δύναμαι φέρειν φέρω τῆς ὁ ἀπαθείας ἀπάθεια τὴν ὁ ἄσκησιν ἄσκησις , , οὐδὲ οὐδέ ἴσως ἴσος ἴσως φυλαχθήσεσθαι τὴν ὁ σωφροσύνην σωφροσύνη τῆς ὁ ἑκάστου γαμετῆς γαμετή : : σωφροσύνην σωφροσύνη δὲ δέ ἐκάλει καλέω καὶ καί τῆς ὁ νομίμου γυναικὸς γυνή τὴν ὁ συνέλευσιν συνέλευσις : : ἀρκεῖσθαι ἀρκέω τε τε τὸν ὁ φθάσαντα φθάνω κλήρου κλῆρος τυχεῖν τυγχάνω μηκέτι μηκέτι ἐπὶ ἐπί γάμον γάμος ἔρχεσθαι ἔρχομαι , , κατὰ κατά τὴν ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀρχαίαν παράδοσιν , , μὴ μή μὴν μήν ἀποζεύγνυσθαι ταύτης οὗτος , , ἣν ὅς ὅς2 ἅπαξ ἅπαξ ἤδη ἤδη πρότερον λαϊκὸς ὢν εἰμί ἠγάγετο ἄγω . . Καὶ καί ταῦτ̓ ἔλεγεν λέγω ἄπειρος ἄπειρος ὢν εἰμί γάμου γάμος , , καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον , , γυναικός γυνή : : ἐκ ἐκ παιδὸς γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀσκητηρίῳ ἀνετέθραπτο , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί σωφροσύνῃ σωφροσύνη , , εἰ εἰ καί καί τις τις ἄλλος ἄλλος , , περιβόητος περιβόητος ὤν εἰμί . . Πείθεται πᾶς πᾶς ὁ ὁ τῶν ὁ ἱερωμένων σύλλογος σύλλογος τοῖς ὁ Παφνουτίου λόγοις λόγος . . Διὸ καὶ καί τὴν ὁ περὶ περί τούτου οὗτος ζήτησιν ζήτησις ἀπεσίγησαν , , τῇ ὁ ὅς τῇ γνώμῃ γνώμη τῶν ὁ βουλομένων ἀπέχεσθαι ἀπέχω τῆς ὁ ὁμιλίας ὁμιλία τῶν ὁ γαμετῶν γαμέτης καταλείψαντες . . Καὶ καί τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί Παφνουτίου . . Περὶ περί Σπυρίδωνος τοῦ ὁ Κυπρίων ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Περὶ δὲ δέ Σπυρίδωνος , , τοσαύτη τοσοῦτος τῷ ὁ ποιμένι ποιμήν προσῆν πρόσειμι ὁσιότης ὁσιότης , , ὡς ὡς καὶ καί ἀξιωθῆναι ἀξιόω αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἀνθρώπων ἄνθρωπος ποιμένα ποιμήν γενέσθαι γίγνομαι : : ὃς ὅς μιᾶς τῶν ὁ ἐν ἐν Κύπρῳ Κύπρος πόλεων πόλις ὀνόματι ὄνομα Τριμιθοῦντος τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἐκεκλήρωτο , , διὰ διά δὲ δέ ἀτυφίαν πολλὴν πολύς ἐχόμενος ἔχω τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἐποίμαινε ποιμαίνω καὶ καί τὰ ὁ πρόβατα πρόβατον . . Πολλὰ πολύς μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λεγόμενα λέγω : : ἑνὸς δὲ δέ ἢ τίη δύο γε ἐπιμνησθήσομαι , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἔξω ἔξω τοῦ ὁ προκειμένου δόξω δοκέω δοξάζω πλανᾶσθαι πλανάω . . Μεσούσης ποτὲ ποτε τῆς ὁ νυκτὸς νύξ , , κλέπται ταῖς ὁ ἐπαύλεσι τῶν ὁ προβάτων πρόβατον λαθραίως λαθραῖος ἐπελθόντες ἐπέρχομαι ἀφαιρεῖσθαι ἀφαιρέω τῶν ὁ προβάτων πρόβατον ἐσπούδαζον σπουδάζω . . Ὁ Θεὸς δὲ δέ ἄρα ἄρα ὁ ὁ τὸν ὁ ποιμένα ποιμήν σώζων σῴζω ἔσωζε σῴζω σώζω καὶ καί τὰ ὁ πρόβατα πρόβατον . . Οἱ γὰρ γάρ κλέπται ἀοράτῳ ἀόρατος δυνάμει δύναμις παρὰ παρά ταῖς ὁ ἐπαύλεσιν ἐδέδεντο δέω . . Ὄρθρος τε τε ἦν εἰμί , , καὶ καί ἧκε ἵημι παρὰ παρά τὰ ὁ ποίμνια ποίμνιον : : ὡς ὡς δὲ δέ εὗρεν εὑρίσκω ὀπίσω ὀπίσω τὰς ὁ χεῖρας χείρ ἔχοντας ἔχω , , ἔγνω γιγνώσκω τὸ ὁ γεγονός γίγνομαι : : καὶ καί εὐχόμενος λύει λύω τοὺς ὁ κλέπτας κλέπτης , , πολλά πολύς τε τε νουθετήσας νουθετέω , , καὶ καί παραινέσας παραινέω ἐκ ἐκ δικαίων δίκαιος πόνων πόνος σπουδάζειν σπουδάζω , , μὴ μή μὴν μήν ἐξ ἐκ ἀδικίας ἀδικία λαμβάνειν λαμβάνω , , κριόν τε τε αὐτοῖς αὐτός χαρισάμενος , , ἀπέλυσε ἀπολύω , , καὶ καί χαριέντως χαρίεις ἐπιφθεγξάμενος , , ἵνα ἵνα μὴ μή , , φησὶ φημί , , μάτην μάτην ἠγρυπνηκότες φανείητε . . Ἓν μὲν μέν δὴ δή τοῦτο οὗτος τῶν ὁ περὶ περί Σπυρίδωνος θαυμάτων θαῦμα . . Ἕτερον δὲ δέ τοιοῦτο τοιοῦτος : : ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός θυγάτηρ θυγάτηρ παρθένος παρθένος , , τῆς ὁ τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ εὐλαβείας εὐλάβεια μετέχουσα μετέχω , , τοὔνομα ὄνομα Εἰρήνη εἰρήνη . . Ταύτῃ γνώριμός γνώριμος τις τις πολύτιμον πολύτιμος παρέθετο παρατίθημι κόσμιον κόσμιος : : ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀσφαλέστερον ἀσφαλής ποιοῦσα ποιέω , , γῇ γῆ τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη ἔκρυψε κρύπτω : : μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ τὸν ὁ βίον βίος βιός ἀπέλιπεν ἀπολείπω ἀπολιμπάνω . . Ἥκει μετὰ μετά χρόνον χρόνος ὁ ὁ παραθέμενος παρατίθημι : : μὴ μή εὑρών εὑρίσκω τε τε τὴν ὁ παρθένον παρθένος , , ἐμπλέκεται ἐμπλέκω τῷ ὁ πατρὶ πατήρ , , νῦν νῦν μὲν μέν ἐγκαλῶν ἐγκαλέω , , ἔστιν εἰμί δὲ δέ ὅτε καὶ καί παρακαλῶν παρακαλέω . . Ἐπεὶ δὲ δέ συμφορὰν συμφορά ἐποιεῖτο ποιέω τὴν ὁ τοῦ ὁ παραθεμένου ζημίαν ζημία ὁ ὁ γέρων γέρων , , ἐλθὼν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μνῆμα μνῆμα τῆς ὁ θυγατρὸς θυγάτηρ , , ἐπεκαλεῖτο ἐπικαλέω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , πρὸ πρό καιροῦ καιρός καῖρος δεῖξαι δείκνυμι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ ἐπαγγελλομένην ἀνάστασιν ἀνάστασις : : καὶ καί τῆς ὁ ἐλπίδος ἐλπίς οὐχ οὐ ἥμαρτε ἁμαρτάνω . . Ζῶσα γὰρ γάρ αὖθις αὖθις ἡ ὁ παρθένος παρθένος , , φαίνεται φαίνω τῷ ὁ πατρὶ πατήρ , , καὶ καί τὸν ὁ τόπον τόπος σημάνασα , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα τὸ ὁ κόσμιον κόσμιος ἀπεκέκρυπτο , , αὖθις αὖθις ἀπεχώρει ἀποχωρέω . . Τοιοῦτοι ἄνδρες ἀνήρ ἐν ἐν τοῖς ὁ χρόνοις χρόνος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐξέλαμπον . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἐγὼ καὶ καί ἀκοῇ ἀκοή παρὰ παρά πολλῶν πολύς Κυπρίων Κύπρια παρέλαβον παραλαμβάνω , , καὶ καί συντάγματι Ῥουφίνου τινος πρεσβυτέρου πρέσβυς ἐνέτυχον , , Ῥωμαϊκῇ Ῥωμαϊκός λέξει λέγω συγγεγραμμένῳ , , ἀφ̓ ὧν ὅς ὅς2 ταῦτα οὗτος καὶ καί ἕτερα ἕτερος τινὰ τῶν ὁ μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς ῥηθησομένων συνήγαγον συνάγω . . Περὶ περί Εὐτυχιανοῦ τοῦ ὁ μοναχοῦ . . Ἤκουσα δὲ δέ ἐγὼ καὶ καί περὶ περί Εὐτυχιανοῦ , , θεοφιλοῦς ἀνδρὸς ἀνήρ κατὰ κατά τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός χρόνους χρόνος ἀκμάσαντος : : ὃς ὅς καὶ καί αὐτὸς αὐτός τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τῶν ὁ Ναυατιανῶν τυγχάνων , , παραπλήσια παραπλήσιος ἔργα ἔργον ποιῶν ποιέω ἐθαυμάζετο θαυμάζω . . Τίς τε τε ὁ ὁ περὶ περί τούτου οὗτος διηγησάμενος , , ἐρῶ λέγω ἐρῶ μετὰ μετά ἀκριβείας ἀκρίβεια , , καὶ καί οὐκ οὐ ἀποκρύψομαι ἀποκρύπτω , , κἂν ἐάν δόξω δοκέω δοξάζω τισιν ἀπεχθάνεσθαι . . Αὐξάνων τις τις τῆς ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία πρεσβύτερος πρέσβυς μακροβιώτατος μακρόβιος γέγονεν γίγνομαι : : ὃς ὅς καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐν ἐν Νικαίᾳ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος , , κομιδῇ κομιδῇ νήπιος νήπιος ὢν εἰμί , , ἅμα ἅμα τῷ ὁ Ἀκεσίῳ παρέβαλλε παραβάλλω , , καὶ καί τὰ ὁ κατὰ κατά Ἀκέσιον ἐμοὶ διηγήσατο διηγέομαι . . Οὗτος ἐξ ἐκ ἐκείνων ἐκεῖνος τῶν ὁ χρόνων χρόνος ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία τοῦ ὁ νέου νέος Θεοδοσίου Θεοδόσιος ἐξέτεινε ἐκτείνω , , καὶ καί νεωτέρῳ νέος μοι σφόδρα σφόδρα τυγχάνοντι τυγχάνω τὰ ὁ περὶ περί Εὐτυχιανοῦ διηγήσατο διηγέομαι , , πολλὰ πολύς μὲν μέν διεξελθὼν διεξέρχομαι περὶ περί τῆς ὁ προσούσης πρόσειμι αὐτῷ αὐτός θείας θεῖος χάριτὁ ? ? ? ? ʼ ʼ ἓν δὲ δέ κᾀκεῖνο μνήμης μνήμη ἄξιον ἄξιος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἔφη φημί Κωνσταντίνὁ ? ? ? ? ʼ ʼ Τῶν δορυφόρων δορυφόρος τις τις , , οὓς ὅς ὅς2 οἰκείους οἰκεῖος καλεῖ καλέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , τυραννικά τυραννικός τιν̔ ? ? ? ? ʼ ʼ πράττειν πράσσω ὑποπτευθεὶς ὑποπτεύω , , φυγῇ φυγή ἐχρήσατο χράομαι χράω . . Ὁ βασιλεὺς βασιλεύς δὲ δέ ἐκέλευσ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ ἀπειλῇ ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω αὐτὸν αὐτός , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν εὑρίσκοιτο . . Ὃς περὶ περί τὃ ? ? ? ? ʼ ʼ Βιθυνὸν Ὄλυμπον Ὄλυμπος εὑρεθεὶς εὑρίσκω , , βαρυτάτοις βαρύς καὶ καί χαλεποῖς χαλεπός σιδήροις ἑ̓ ? ? ? ? ʼ ʼ εἱρκτῇ κατεκέκλειστο περὶ περί τὰ ὁ μέρη μέρος τοῦ ὁ Ὀλύμπου Ὄλυμπος , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἦν εἰμί κ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ ὁ ὁ Εὐτυχιανὸς , , τὸν ὁ ὅς μονήρη μονήρης βίον βίος βιός ἀσκῶν ἀσκέω , , πολλῶν πολύς τε τε τὰ ὁ σώματα σῶμα κ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἐθεράπευεν θεραπεύω : : συνῆν σύνειμι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί ὁ ὁ μακροβιώτατ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ Αὐξάνων , , νέος νέος ὢν εἰμί πάνυ πάνυ , , καὶ καί τὰ ὁ τοῦ ὁ μοναχικοῦ βίου βίος βιός ὑπ̓ αὑ̓ ? ? ? ? ʼ ʼ παιδευόμενος παιδεύω . . Παρὰ παρά τοῦτον οὗτος τὸν ὁ Εὐτυχιανὸν ἧκον ἥκω πολλοὶ πολύς , , παῥ ? ? ? ? ʼ ʼ καλοῦντες καλέω ῥύεσθαι ἐρύω2 ῥύομαι τὸν ὁ δέσμιον δέσμιος βασιλεῖ βασιλεύς παρακλήσεις προσφέροντ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ Καὶ καί γὰρ γάρ ἐληλύθει ἔρχομαι εἰς εἰς τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τὰ ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ Εὐτυχἱ ? ? ? ? ʼ ʼ νοῦ γινόμενα θαύματα θαῦμα . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἑτοίμως ἑτοῖμος ὑπέσχετο ὑπισχνέομαι ὑπέχω παρὰ παρά τὸν ὁ βασιλ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ πορεύεσθαι πορεύω . . Ἐπεὶ δὲ δέ ὁ ὁ δεσμώτης δεσμώτης ἐκ ἐκ τῶν ὁ δεσμῶν δεσμός ἀνήκεστα ἀνήκεστος ἔπασχ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ οἱ ὁ παρακαλοῦντες παρακαλέω ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φθάνειν φθάνω ἔλεγον λέγω καὶ καί τὴν ὁ παρὰ παρά βασ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ λέως λέως τιμωρίαν τιμωρία καὶ καί τὰς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παρακλήσεις τὸν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ δεσμ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ ἐπικείμενον θάνατον θάνατος . . Εὐτυχιανὸς δὲ δέ πέμψας πέμπω παρακαλεῖ παρακαλέω τὁ ? ? ? ? ʼ ʼ δεσμοφύλακας ἀνεῖναι ἀνίημι τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . Τῶν ὁ δὲ δέ λεγόντων λέγω κίνδυν̔ ? ? ? ? ʼ ʼ φέρειν φέρω αὐτοῖς αὐτός τὴν ὁ ἄνεσιν ἄνεσις τοῦ ὁ δεσμώτου δεσμώτης , , αὐτὸς αὐτός δἰ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἅμα ἅμα ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ Αὐξάνοντι πρὸς πρός τὸ ὁ δεσμωτήριον δεσμωτήριον παραγίνεται παραγίγνομαι . . Ἐκείνων δὲ δέ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ βουλομένων ἀνοίγειν ἀνοίγνυμι τὴν ὁ εἱρκτὴν εἱρκτή , , ἡ ὁ προσοῦσα χάρις χάρις Εὐτυχἱ ? ? ? ? ʼ ʼ φανερωτέρα φανερός ἐγίνετο γίγνομαι : : αὐτόματοι αὐτόματος γὰρ γάρ αἱ ὁ πύλαι πύλη Πύλαι τοῦ ὁ ὅς δεσμωτηῥ ? ? ? ? ʼ ʼ ἠνοίγοντο , , τῶν ὁ δεσμοφυλάκων τὰς ὁ κλεῖς κλείς ἐχόντων ἔχω παῤ ἑαυτ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ Εἰσελθόντος δὲ δέ τοῦ ὁ Εὐτυχιανοῦ ἅμα ἅμα τῷ ὁ Αὐξάνοντι , , καὶ καί πολλ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ τοῖς ὁ τότε τότε τοτέ παροῦσιν πάρειμι ἐκπλήξεως ἔκπληξις γενομένης γίγνομαι , , αὐτόματοι αὐτόματος οἱ ὁ δεσμοὶ δεσμός ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ δεσμώτην δεσμώτης ἀπέλιπον ἀπολείπω ἀπολιμπάνω . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πάλαι πάλαι μὲν μέν Βυζάντἱ ? ? ? ? ʼ ʼ ὕστερον ὕστερον δὲ δέ Κωνσταντινούπολιν , , ἅμα ἅμα τῷ τῷ Αὐξάνοντι παρεγένἑ ? ? ? ? ʼ ʼ Δεχθείς τε τε εἰς εἰς τὰς ὁ βασιλικὰς βασιλικός αὐλὰς αὐλή τοῦ ὁ θανάτου θάνατος ἐρρύσατο ἐρύω2 ῥύομαι ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . Ἑτοίμως γὰρ γάρ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τιμῶν τιμάω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ κατένἑ ? ? ? ? ʼ ʼ πρὸς πρός τὴν ὁ αἴτησιν αἴτησις . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ὕστερον ὕστερος ἐγένετο γίγνομαι . . Τότε τότε δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος καὶ καί ἄλλα ἄλλος τινὰ ἐγγράψαντες ἐγγράφω , , ἃ ὅς ὅς2 κανὅ ? ? ? ? ʼ ʼ ὀνομάζειν ὀνομάζω εἰώθασιν εἴωθα ἔθω , , αὖθις αὖθις κατὰ κατά πόλιν πόλις τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀνεχώρἡ ? ? ? ? ʼ ʼ Φιλομαθὲς δὲ δέ εἶναι εἰμί νομίζω νομίζω καὶ καί τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα τῶν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συν̔ ? ? ? ? ʼ ʼ θόντων ἐπισκόπων , , ἃ ὅς ὅς2 εὑρεῖν εὑρίσκω ἐδυνήθημεν δύναμαι , , καὶ καί ἦς ἕκαστος ἕκαστος ἐπαρχ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ τε τε καὶ καί πόλεως πόλις ἦν εἰμί , , καὶ καί τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 συνῆλθον συνέρχομαι , , παραθέσ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼταῦθα . . Ὅσιος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Κουδρούβης Ἱσπανίας . . οὕτως οὕτως πιστεύω πιστεύω ʽ ʽ ? ? ? ? ʼς προγέγραπται προγράφω : : Ῥώμης Ῥώμη Βίτων Βίτων καὶ καί Βικεντῖνος πρεσβύτεροι πρέσβυς : : ʽ ʽ ? ? ? ? ʼἰγύπτου Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος : : Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια τῆς ὁ μεγάλης μέγας Εὐστάθιος : : Ἱερὁ ? ? ? ? ʼολύμων Μακάριος Μακάριος : : Ἁρποκρατίων Κύνων : : ʼ ʼ καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός : : ὧν ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ πλῆρες πλήρης τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα κεῖται κεῖμαι ἐν ἐν τῷ ὁ Συνοδικῷ Ἀθανασίου τοῦ ὁ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼΑλεξανδρείας ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Καὶ καί ὁ ὁ χρόνος χρόνος δὲ δέ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , ὡς ὡς ἐν ἐν ʽ ʽ ? ? ? ? ʼαρασημειώσεσιν εὕρομεν εὑρίσκω , , ὑπατείας ὑπατεία Παυλίνου καὶ καί Ἰουλιανοῦ τῇ ὁ ὅς τῇ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼκάδι τοῦ ὁ Μαΐου μηνός μείς : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί ἑξακοσιοστὸν τριακοστὸν ʽ ʽ ? ? ? ? ʼτον ἔτος ἔτος , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος τοῦ ὁ Μακεδόνος βασιλείας βασίλεια βασιλεία . . Τὰ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼὲν οὖν οὖν τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τέλος τέλος εἶχεν ἔχω : : ἰστέον οἶδα δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ʽ ʽ ? ? ? ? ʼβασιλεὺς ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος ἀφίκετο ἀφικνέομαι . . ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ Εὐσέβιος Εὐσέβιος ὁ ὁ Νικομηδείας καὶ καί Θέογνις Θέογνις ὁ ὁ Νικαίας Νίκαια ἐξορισθέντες ἐξορίζω διὰ διά τὸ ὁ συμφρονῆσαι συμφρονέω Ἀρείῳ , , ὕστερον ὕστερον βιβλίον βιβλίον μετανοίας μετάνοια διαπεμψάμενοι διαπέμπω , , καὶ καί συνθέμενοι τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκθέσει ἔκθεσις τῆς ὁ πίστεως πίστις , , τοὺς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀπέλαβον ἀπολαμβάνω θρόνους θρόνος . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ καὶ καί Θέογνις Θέογνις , , βιβλίον βιβλίον μετανοίας μετάνοια τοῖς ὁ κορυφαίοις ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ ἐπισκόπων ἀποστείλαντες ἀποστέλλω , , ἀνεκλήθησάν τε τε τῆς ὁ ἐξορίας ἐκ ἐκ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼσιλικοῦ προστάγματος πρόσταγμα , , καὶ καί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀπέλαβον ἀπολαμβάνω : : ʽ ʽ ? ? ? ? ʼὺς εἰς εἰς τόπον τόπος ἑαυτῶν ἑαυτοῦ χειροτονηθέντας χειροτονέω ἐξωθήσαντες , , Ἀμφίωνα ʽ ʽ ? ? ? ? ʼν Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , Χρῆστον δὲ δέ Θέογνις Θέογνις . . Οὗ βιβλίον τὸ ὁ ἀντίγραφον ἀντίγραφος ʽ ? ? ? ? ʼτι τόδε ὅδε . . ʽ ʽ ? ? ? ? ʼΗδη μὲν μέν οὖν οὖν καταψηφισθέντες πρὸ πρό κρίσεως κρίσις παρὰ παρά τῆς ὁ εὐλαβείας εὐλάβεια ὑμῶν ὑμός , , ʽ ʽ ? ? ? ? ʼἡσυχίᾳ φέρειν φέρω τὰ ὁ κεκριμένα κρίνω παρὰ παρά τῆς ὁ ἁγίας ὑμῶν ὑμός ἐπικρίσεως ὀφείλομεν ὀφείλω . . ʽ ʽ ? ? ? ? ʼλ̓ ἐπειδὴ ἐπεί ἄτοπον ἄτοπος καθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ δοῦναι δίδωμι τῶν ὁ συκοφαντῶν συκοφάντης τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις τῇ ὁ ὅς τῇ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼπῇ , , τούτου οὗτος ἕνεκα ἕνεκα ἀναφέρομεν ἀναφέρω ὡς ὡς ἡμεῖς καὶ καί τῇ ὁ πίστει πίστις συνεδράμομεν , , καὶ καί ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ ἔννοιαν ἔννοια ἐξετάσαντες ἐξετάζω ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ὁμοουσίῳ ὅλοι ὅλος ὅλοξ ἐγενόμεθα τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη , , οἱ ὁ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼαμοῦ τῇ ὁ ὅς τῇ αἱρέσει αἵρεσις ἐξακολουθήσαντες ἐξακολουθέω . . Ὑπομνήσαντες δὲ δέ ἐπὶ ἐπί ἀσφαλείᾳ ἀσφάλεια ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ ἐκκλησιῶν ὅσα ὅσος τὸν ὁ λογισμὸν λογισμός ἡμῶν ὑπέτρεχε ὑποτρέχω , , καὶ καί πληροφορήσαντες τοὺς ὁ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼἡμῶν πεισθῆναι πείθω ὀφείλοντας ὀφείλω , , ὑπεσημῃνάμεθα τῇ ὁ πίστει πίστις : : τῷ τῷ δὲ δέ ἀναθεμἁ ? ? ? ? ʼμῷ οὐχ οὐ ὑπεγράψαμεν ὑπογράφω , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς τῆς ὁ πίστεως πίστις κατηγοροῦντες κατηγορέω , , ἀλλ̓ ὡς ὡς ὡς ʽ ʽ ? ? ? ? ʼστοῦντες τοιοῦτον τοιοῦτος εἶναι εἰμί τὸν ὁ κατηγορηθέντα , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἰδίᾳ ἴδιος πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ παῤ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼοῦ διά διά τε τε ἐπιστολῶν καὶ καί τῶν ὁ εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον διαλέξεων πεπληροφορημένοι πληροφορέω ʽ ʽ ? ? ? ? ʼτοιοῦτον εἶναι εἰμί . . Εἰ δὲ δέ ἐπείσθη πείθω ἡ ὁ ἁγία ὑμῶν ὑμός σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος , , οὐκ οὐ ἀντιτείνοντες ἀντιτείνω , , ʽ ʽ ? ? ? ? ʼὰ συντιθέμενοι συντίθημι τοῖς ὁ παῤ ὑμῖν κεκριμένοις κρίνω , , καὶ καί διὰ διά τούτου οὗτος τοῦ ὁ γράμματος γράμμα ʽ ʽ ? ? ? ? ʼροφοροῦμεν τὴν ὁ συγκατάθεσιν συγκατάθεσις : : οὐ οὐ τὴν ὁ ἐξορίαν βαρέως βαρύς φέροντες φέρω , , ἀλλὰ ἀλλά ὑπόνοιαν ὑπόνοια τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις ἀποδυόμενοι . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ καταξιώσητε νῦν νῦν γοῦν γοῦν εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον ἐπαναλαβεῖν ἐπαναλαμβάνω ἡμᾶς , , ἔχετε ἔχω ἐν ἐν πᾶσι πᾶς συμψύχους , , ἀκολουθοῦντας ἀκολουθέω τοῖς ὁ παῤ ὑμῖν κεκριμένοις : : ὁπότε ὁπότε ὁπότε αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ἐναγόμενον , , ἔδοξε δοκέω τῇ ὁ ὅς τῇ ὑμῶν ὑμός εὐλαβείᾳ εὐλάβεια φιλανθρωπεύσασθαι φιλανθρωπεύομαι καὶ καί ἀνακαλέσασθαι . . Ἄτοπον δὲ δέ , , τοῦ ὁ ὅς δοκοῦντος δοκέω εἶναι εἰμί ὑπευθύνου ἀνακεκλημένου καὶ καί ἀπολογησαμένου ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 διεβάλλετο διαβάλλω , , ἡμᾶς ἐγώ σιωπᾷν , , καθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ διδόντας τὸν ὁ ἔλεγχον ἔλεγχος . . Καταξιώσατε γοῦν γοῦν , , ὡς ὡς ἁρμόζει ἁρμόζω τῇ ὁ φιλοχρίστῳ ὑμῶν ὑμός εὐλαβείᾳ εὐλάβεια καὶ καί τὸν ὁ θεοφιλέστατον βασιλέα βασιλεύς ὑπομνῆσαι ὑπομιμνήσκω , , καὶ καί τὰς ὁ δεήσεις δέησις ἡμῶν ἐγώ ἐγχειρίσαι ἐγχειρίζω , , καὶ καί θᾶττον ταχύς θάσσων βουλεύσασθαι βουλεύω τὰ ὁ ὅς ὑμῖν ἁρμόζοντα ἁρμόζω ἐφ̓ ἡμῖν . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν τὸ ὁ τῆς ὁ παλινῳδίας βιβλίον βιβλίον Εὐσεβίου καὶ καί Θεόγνιδός ἐστιν εἰμί : : ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τεκμαίρομαι τεκμαίρομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὗτοι οὗτος μὲν μέν τῇ ὁ ὑπαγορευθείσῃ πίστει πίστις ὑπεσημῄναντο , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ καθαιρέσει Ἀρείου Ἄρειας σύμψηφοι σύμψηφος γενέσθαι γίγνομαι οὐκ οὐ ἐβουλήθησαν βούλομαι : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἄρειος Ἄρειος πρὸ πρό τούτων οὗτος φαίνεται φαίνω ἀνακληθείς . . Ἀλλ̓ εἰ εἰ καὶ καί τοῦτο οὗτος οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω δοκεῖ δοκέω , , ὅμως ὅμως ὁμῶς τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω κεκώλυτο : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ δείκνυται δείκνυμι , , ἀφ̓ ὧν ὅς ὅς2 ὕστερον ὕστερον ἑαυτῷ ἑαυτοῦ κάθοδον κάθοδος εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἐπενόησεν ἐπινοέω , , ἐπιπλάστῳ ἐπίπλαστος μετανοίᾳ μετάνοια χρησάμενος χράομαι , , ὡς ὡς κατὰ κατά χώραν χώρα ἐροῦμεν ἐρέω . . Ὅτι ὅτι μετὰ μετά τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος , , Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος τελευτήσαντος τελευτάω , , Ἀθανάσιος καθίσταται καθίστημι καθιστάω τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς πόλεως πόλις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ εὐθέως εὐθύς εὐθέως Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια τελευτήσαντος τελευτάω , , προΐσταται προΐστημι τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία Ἀθανάσιος . . Τοῦτον φησὶν φημί ὁ ὁ Ῥουφῖνος κομιδῇ κομιδῇ νήπιον νήπιος ὄντα εἰμί , , παίζειν παίζω σὺν σύν ἑτέροις ἕτερος ἡλικιώταις ἡλικιώτης ἱερὸν ἱερόν παίγνιον παίγνιος . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί μίμησις μίμησις ἱερωσύνης ἱερωσύνη καὶ καί τοῦ ὁ καταλόγου κατάλογος τῶν ὁ ἱερωμένων ἀνδρῶν ἀνήρ . . Ἐν ἐν δὴ δή οὖν οὖν τῷ ὁ παιγνίῳ τούτῳ οὗτος Ἀθανάσιος μὲν μέν τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἐκεκλήρωτο κληρόω τὸν ὁ θρόνον θρόνος : : τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων ἄλλος νέων νέος ἕκαστος ἕκαστος ἢ τίη πρεσβύτερον πρέσβυς ἢ τίη διάκονον διάκονος ἐμιμεῖτο μιμέομαι . . Ταῦτα οὗτος ἔπαιζον παίζω οἱ ὁ παῖδες παῖς κατὰ κατά τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 τοῦ ὁ μάρτυρος μάρτυς μάρτυρος καὶ καί ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Πέτρου Πέτρος ἐπετελεῖτο ἐπιτελέω μνήμη μνήμη . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος διαβαίνων διαβαίνω , , ὁρᾷ ὁράω τὸ ὁ γιγνόμενον παίγνιον παίγνιος : : καὶ καί μεταπεμψάμενος μεταπέμπω τοὺς ὁ παῖδας παῖς , , ἐπύθετο πυνθάνομαι παῤ αὐτῶν αὐτός τὸν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ παιγνίῳ κληρωθέντα τόπον τόπος ἑκάστῳ ἕκαστος , , προμηνύεσθαί τι τις διὰ διά τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι ἡγησάμενος ἡγέομαι . . Ἐκέλευσέν τε τε ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ἄγεσθαι ἄγω τοὺς ὁ παῖδας παῖς , , καὶ καί παιδείας παιδεία μεταλαμβάνειν μεταλαμβάνω , , ἐξαιρέτως ἐξαιρετός δὲ δέ τὸν ὁ Ἀθανάσιον : : εἶτα εἶτα ἐν ἐν τελείᾳ γενόμενον γίγνομαι ἡλικίᾳ ἡλικία καὶ καί διάκονον διάκονος χειροτονήσας , , ἦλἑ ? ? ? ? ʼ ʼ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Νίκαιαν Νίκαια , , συναγωνιζόμενον αὐτῷ αὐτός ἐκεῖ ἐκεῖ , , ὅτε ὅτε συνεκροτεῖτο συγκροτέω ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὁ ὁ Ῥουφῖνος περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ἀθανασίου ἐν ἐν τοῖς ὁ συντάγμασιν σύνταγμα ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἴρηκεν λέγω ἐρῶ . . Οὐκ οὐ ἀπεικὸς δὲ δέ γενέσθαι γίγνομαι : : καὶ καί γὰρ γάρ πολλὰ πολύς τοιαῦτα τοιοῦτος γενόμενα γίγνομαι πολλάκις πολλάκις ἐφεύρηται . . Περὶ περί οὗ οὗ τέως τέως τεός τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ μοι . . Ὡς ὡς βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος τὸ ὁ πάλαι πάλαι Βυζάντιον Βυζάντιον αὐξήσας αὐξάνω , , Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλιν πόλις ἐπωνόμασεν ἐπονομάζω . . Ὁ βασιλεὺς βασιλεύς δὲ δέ μετὰ μετά τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν εὐφροσύνῃ εὐφροσύνη διῆγεν διάγω : : ἐπιτελέσας ἐπιτελέω οὖν οὖν δημοτελῆ δημοτελής τῆς ὁ εἰκοσαετηρίδος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἑορτὴν ἑορτή , , εὐθέως εὐθύς εὐθέως περὶ περί τὸ ὁ ἀνορθοῦν ἀνορθόω τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐσπούδαζεν σπουδάζω : : ἐποίει ποιέω τε τε τοῦτο οὗτος κατὰ κατά τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος πόλεις πόλις καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπωνύμῳ ἐπώνυμος , , ἣν ὅς ὅς2 Βυζάντιον Βυζάντιον καλουμένην καλέω τὸ ὁ πρότερον πρότερος ηὔξησε αὐξάνω , , τείχη τεῖχος μεγάλα μέγας περιβαλὼν περιβάλλω , , καὶ καί διαφόροις διάφορος κοσμήσας κοσμέω οἰκοδομήμασιν οἰκοδόμημα : : ἴσην ἴσος τε τε τῇ ὁ βασιλευούσῃ βασιλεύω Ῥώμῃ Ῥώμη ἀποδείξας ἀποδείκνυμι , , καὶ καί Κωνσταντινούπολιν μετονομάσας μετονομάζω , , χρηματίζειν χρηματίζω δευτέραν δεύτερος Ῥώμην Ῥώμη νόμῳ νόμος νομός ἐκύρωσεν κυρόω : : ὃς ὅς νόμος νόμος νομός ἐν ἐν λιθίνῃ λίθινος γέγραπται γράφω στήλῃ στήλη , , καὶ καί δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ ἐν ἐν τῷ ὁ καλουμένῳ καλέω στρατηγίῳ στρατήγιον πλησίον πλησίος τοῦ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐφίππου παρέθηκε παρατίθημι . . Καὶ ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ πόλει πόλις , , δύο γε μὲν μέν οἰκοδομήσας οἰκοδομέω ἐκκλησίας ἐκκλησία , , μίαν ἐπωνόμασεν ἐπονομάζω Εἰρήνην εἰρήνη , , ἑτέραν ἕτερος δὲ δέ τὴν ὁ τῶν ὁ Ἀποστόλων ἐπώνυμον ἐπώνυμος . . Καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ηὔξει τὰ ὁ τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην καθῄρει καθαιρέω . . Τὰ γοῦν γοῦν ἀγάλματα ἄγαλμα κόσμον κόσμος τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλει πόλις προὐτίθει προτίθημι δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ , , καὶ καί τοὺς ὁ Δελφικοὺς τρίποδας τριπόδης τρίπους ἐν ἐν τῷ ὁ ἱπποδρομίῳ δημοσιεύσας προὔθηκε προτίθημι . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν δόξει δοκέω περιττὰ περισσός λέγεσθαι λέγω νῦν νῦν : : ὁρᾶται ὁράω γὰρ γάρ πρότερον ἢ τίη ἀκούεται ἀκούω . . Τότε τότε δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς μεγίστην μέγας ἐπίδοσιν ἐπίδοσις ἔλαβε λαμβάνω τὰ ὁ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ : : καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ καιροῖς καιρός καῖρος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος , , καὶ καί ἄλλα ἄλλος πλεῖστα πλεῖστος ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ ἐφύλαττε φυλάσσω πρόνοια πρόνοια . . Οὕτω οὕτως τῶν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐγκωμίων ἐγκώμιος μετὰ μετά μεγαλοφώνου μεγαλόφωνος φράσεως φράσις ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιος Εὐσέβιος μνήμην μνήμη πεποίηται ποιέω : : οὐκ οὐ ἄκαιρον δὲ δέ ἡγοῦμαι καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ περὶ περί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός , , ὡς ὡς οἷόν τε τε , , διὰ διά βραχέων βράχεα εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς βασιλέως βασιλεύς μήτηρ μήτηρ Ἑλένη Ἑλένη , , ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Ἱεροσόλυμα παραγενομένη , , τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός ἀναζητήσασα ἀναζητέω εὗρε εὑρίσκω , , καὶ καί ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἀνῳκοδόμησεν ἀνοικοδομέω . . Ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς μήτηρ μήτηρ Ἑλένη Ἑλένη , , ἧς ὅς ὅς2 ἐπ̓ ὀνόματι ὄνομα τὴν ὁ ποτὲ ποτε κώμην κώμη Δρεπάνην Δρεπάνη πόλιν πόλις ποιήσας ποιέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἑλενούπολιν ἐπωνόμασε ἐπονομάζω , , δἰ ὀνείρων ὄνειρος χρηματισθεῖσα εἰς εἰς τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Ἱεροσόλυμα παρεγένετο παραγίγνομαι : : καὶ καί τὴν ὁ ὅς ποτὲ ποτε Ἱερουσαλὴμ ἔρημον ἐρῆμος ὡς ὡς ὀπωροφυλάκιον κατὰ κατά τὸν ὁ προφήτην προφήτης εὑροῦσα εὑρίσκω , , τὸ ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ μνῆμα μνῆμα , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ταφεὶς θάπτω ἀνέστη ἀνίστημι , , σπουδαίως σπουδαῖος ἐζήτει ζητέω : : καὶ καί δυσχερῶς δυσχερής μὲν μέν , , σὺν σύν Θεῷ δὲ δέ εὑρίσκει εὑρίσκω . . Τίς δὲ δέ ἡ ὁ αἰτία αἰτία τῆς ὁ δυσχερείας δυσχέρεια , , διὰ διά βραχέων βράχεα ἐρῶ λέγω ἐρῶ : : ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ὅς μὲν μέν τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός φρονοῦντες φρονέω μετὰ μετά τὸν ὁ καιρὸν καιρός τοῦ ὁ πάθους πάθος ἐτίμων τιμάω τὸ ὁ μνῆμα μνῆμα : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ φεύγοντες φεύγω τὰ ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , χώσαντες χόω τὸν ὁ τόπον τόπος , , Ἀφροδίτης Ἀφροδίτη κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ναὸν ναός κατασκευάσαντες κατασκευάζω ἐπέστησαν ἐφίστημι ἄγαλμα ἄγαλμα , , μὴ μή ποιοῦντες ποιέω μνήμην μνήμη τοῦ ὁ τόπου τόπος . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν πάλαι πάλαι προὐχώρει προχωρέω . . Τῇ δὲ δέ μητρὶ μήτηρ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς φανερὸν φανερός τοῦτο οὗτος ἐγένετο γίγνομαι . . Καθελοῦσα οὖν οὖν τὸ ὁ ξόανον ξόανον , , καὶ καί τὸν ὁ τόπον τόπος ἐκχώσασα καὶ καί καθαρὸν καθαρός ἐργασαμένη ἐργάζομαι , , τρεῖς εὑρίσκει εὑρίσκω σταυροὺς σταυρός ἐν ἐν τῷ ὁ μνήματι μνῆμα : ἕνα μὲν μέν τὸν ὁ μακαριστὸν μακαριστός , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 Χριστὸς ἐξετανύσθη ἐκτανύω : : τοὺς ὁ δὲ δέ ἑτέρους ἕτερος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 οἱ ὁ συσταυρωθέντες δύο γε λῃσταὶ λῃστής τεθνήκεσαν ἀποθνῄσκω θνήσκω . . Σὺν αὐτοῖς αὐτός δὲ δέ εὕρητο εὑρίσκω καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ Πιλάτου Πιλᾶτος σανὶς σανίς , , ἐν ἐν ᾖ εἰμί βασιλέα βασιλεύς τῶν ὁ Ἰουδαίων τὸν ὁ σταυρωθέντα σταυρόω Χριστὸν Χριστός προσγράφων , , ἐν ἐν διαφόροις διάφορος γράμμασι γράμμα ἐκήρυττεν κηρύσσω . . Ἐπεὶ δὲ δέ ἀμφίβολος ἀμφίβολος ἦν εἰμί ὁ ὁ σταυρὸς ὁ ὁ ζητούμενος ζητέω , , οὐχ οὐ ἡ ὁ τυχοῦσα τυγχάνω λύπη λύπη κατεῖχε κατέχω τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς μητέρα μήτηρ . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ παύει παύω τὰ ὁ τῆς ὁ λύπης λύπη ὁ ὁ τῶν ὁ Ἱεροσολύμων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Μακάριος Μακάριος : : λύει λύω δὲ δέ πίστει τὸ ὁ ἀμφίβολον : : σημεῖον σημεῖον γὰρ γάρ ᾔτει αἰτέω παρὰ παρά τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί ἐλάμβανε λαμβάνω . . Τὸ δὲ δέ σημεῖον σημεῖον ἦν εἰμί τοιοῦτο τοιοῦτος : : γυνή γυνή τις τις τῶν ὁ ἐγχωρίων ἐγχώριος , , νόσῳ νόσος χρονίᾳ χρόνιος ληφθεῖσα λαμβάνω , , πρὸς πρός αὐτῷ αὐτός λοιπὸν λοιπός τῷ τῷ θανάτῳ θάνατος ἐγένετο γίγνομαι . . Προσάγεσθαι οὖν οὖν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποθνησκούσῃ τῶν ὁ σταυρῶν ἕκαστον ἕκαστος ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος παρεσκεύασε παρασκευάζω , , πιστεύσας πιστεύω ἀναρρωσθῆναι τὴν ὁ γυναῖκα γυνή ἁψαμένην τοῦ ὁ τιμίου τίμιος σταυροῦ σταυρός : : καὶ καί τῆς ὁ ἐλπίδος ἐλπίς οὐκ οὐ ἥμαρτε ἁμαρτάνω : : προσενεχθέντων προσφέρω γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς μὴ μή κυρίων κύριος δύο γε σταυρῶν σταυρός , , ἔμενεν μένω οὐδὲν οὐδείς ἦττον ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἀποθνήσκουσα ἀποθνῄσκω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ τρίτος τρίτος ὁ ὁ γνήσιος γνήσιος προσηνέχθη προσφέρω , , ἡ ὁ ἀποθνήσκουσα ἀποθνῄσκω εὐθὺς εὐθύς ἀνερρώσθη , , καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑγιαίνουσιν ὑγιαίνω ἦν εἰμί . . Τοῦτον μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τὸ ὁ τοῦ ὁ σταυροῦ ξύλον ξύλον ηὕρηται εὑρίσκω . . Ἡ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς μήτηρ μήτηρ οἶκον οἶκος μὲν μέν εὐκτήριον ἐν ἐν τῷ τῷ τοῦ ὁ μνήματος μνῆμα τόπῳ τόπος πολυτελῆ πολυτελής κατεσκεύασεν κατασκευάζω , , Ἱερουσαλήμ τε τε νέαν νέος ἐπωνόμασεν ἐπονομάζω , , ἀντιπρόσωπον ἀντιπρόσωπος τῇ ὁ ὅς τῇ παλαιᾷ παλαιός ἐκείνῃ ἐκεῖνος καὶ καί καταλελειμμένῃ καταλείπω ποιήσασα ποιέω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ σταυροῦ σταυρός μέρος μέρος μέν μέν τι θήκῃ θήκη ἀργυρᾷ ἀργύρεος περικλείσασα , , μνημόσυνον τοῖς ὁ ἱστορεῖν ἱστορέω βουλομένοις αὐτόθι αὐτός αὐτόθι κατέλιπε καταλείπω καταλιμπάνω : : τὸ ὁ δὲ δέ ἕτερον ἕτερος μέρος μέρος ἀποστέλλει ἀποστέλλω τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς . . Ὅπερ δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι , , καὶ καί πιστεύσας πιστεύω τελείως τέλειος σωθήσεσθαι τὴν ὁ πόλιν πόλις ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν ἐκεῖνο ἐκεῖνος φυλάττηται φυλάσσω , , τῷ τῷ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀνδριάντι κατέκρυψεν κατακρύπτω , , ὃς ὅς ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλει πόλις , , ἐν ἐν τῇ ὁ ἐπιλεγομένῃ ἀγορᾷ ἀγορά Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πορφυροῦ καὶ καί μεγάλου μέγας κίονος κίων ἵδρυται ἱδρύω . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἀκοῇ ἀκοή γράψας γράφω ἔχω ἔχω : : πάντες πᾶς δὲ δέ σχεδὸν σχεδόν οἱ ὁ τὴν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλιν πόλις οἰκοῦντες οἰκέω , , ἀληθὲς ἀληθής εἶναι εἰμί φασί φημί . . Καὶ τοὺς ὁ ἥλους ἧλος δὲ δέ , , οἳ ὁ ὅς ταῖς ὁ χερσὶ χείρ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός κατὰ κατά τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός ἐνεπάγησαν , , ὁ ὁ Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος λαβὼν λαμβάνω , , ʽκαὶ γὰρ γάρ καὶ καί τούτους οὗτος ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ ἐν ἐν τῷ ὁ μνήματι μνῆμα εὑροῦσα εὑρίσκω ἀπέστειλεν̓ , , χαλινούς χαλινός τε τε καὶ καί περικεφαλαίαν περικεφαλαία ποιήσας ποιέω , , ἐν ἐν τοῖς ὁ πολέμοις πόλεμος ἐκέχρητο χράω . . Ἐχορήγει μὲν μέν οὖν οὖν πάσας πᾶς τὰς ὁ ὕλας ὕλη ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς τὴν ὁ κατασκευὴν κατασκευή τῶν ὁ ἐκκλησιῶν : : ἔγραφε δὲ δέ καὶ καί Μακαρίῳ τῷ τῷ ἐπισκόπῳ , , ἐπισπεύδειν ἐπισπεύδω τὰς ὁ οἰκοδομάς οἰκοδομή . . Ἡ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς μήτηρ μήτηρ , , ποιήσασα ποιέω τὴν ὁ νέαν νέος Ἱερουσαλὴμ , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ ἄντρῳ ἄντρον τῆς ὁ Βηθλεὲμ , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἡ ὁ κατὰ κατά σάρκα σάρξ γέννησις γέννησις τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , ἑτέραν ἕτερος ἐκκλησίαν ἐκκλησία οὐχ οὐ ἥττω κατεσκεύαζεν κατασκευάζω : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ ὄρει ὄρος τῆς ὁ ἀναλήψεως ἀνάληψις . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ εἶχεν ἔχω εὐλαβῶς εὐλαβής περὶ περί ταῦτα οὗτος , , ὡς ὡς καὶ καί συνεύχεσθαι συνεύχομαι ἐν ἐν τῷ ὁ τῶν ὁ γυναικῶν γυνή τάγματι τάγμα : : καὶ καί τὰς ὁ παρθένους παρθένος τὰς ὁ ἀναγεγραμμένας ἀναγράφω ἐν ἐν τῷ ὁ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν κανόνι ἐπὶ ἐπί ἑστίασιν προτρεπομένη , , δἰ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ λειτουργοῦσα , , τὰ ὁ ὄψα ὄψον ταῖς ὁ τραπέζαις τράπεζα προσέφερε προσφέρω . . Πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἐδωρεῖτο δωρέω ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία καὶ καί τοῖς ὁ πένησιν : : εὐσεβῶς εὐσεβής τε τε διανύσασα τὴν ὁ ζωὴν ζωή , , ἐτελεύτησε τελευτάω περὶ περί ὀγδοηκοστὸν ὀγδοηκοστός ἔτος ἔτος : : καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα αὐτῆς αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ βασιλεύουσαν βασιλεύω νέαν νέος Ῥώμην Ῥώμη διακομισθὲν ἐν ἐν τοῖς ὁ βασιλικοῖς βασιλικός μνήμασιν μνῆμα ἀπετέθη . . Ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος τὰ ὁ ὅς μὲν μέν Ἑλλήνων Ἕλλην καθῄρει καθαιρέω , , πολλὰς πολύς δὲ δέ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐν ἐν διαφόροις διάφορος τόποις τόπος ἵδρυσεν ἱδρύω . . Καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπιμελέστερος ὢν εἰμί περὶ περί τὰ ὁ ὅς Χριστιανῶν Χριστιανός ἀπεστράφη ἀποστρέφω τὰς ὁ Ἑλληνικὰς Ἑλληνικός θρησκείας θρησκεία . . Καὶ καί παύει παύω μὲν μέν τὰ ὁ μονομάχια : : εἰκόνας εἰκών δὲ δέ τὰς ὁ ἰδίας ἴδιος ἐν ἐν τοῖς ὁ ναοῖς ναός ἐναπέθετο ἐναποτίθεμαι ἀποτίθημι . . Λεγόντων δὲ δέ τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα ὁ ὁ Σάραπις Σάραπις εἴη εἰμί ὁ ὁ τὸν ὁ Νεῖλον Νεῖλος ἀνάγων ἀνάγω ἐπὶ ἐπί ἀρδείᾳ τῆς ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος , , τῷ τῷ τὸν ὁ πῆχυν πῆχυς εἰς εἰς τὸν ὁ ναὸν ναός τοῦ ὁ Σαράπιδος κομίζεσθαι κομίζω , , αὐτὸς αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τὸν ὁ πῆχυν πῆχυς Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς μετατιθέναι ἐκέλευσε κελεύω . . Τῶν ὁ δὲ δέ φημιζόντων , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἀναβήσεται ἀναβαίνω ὁ ὁ Νεῖλος Νεῖλος ὀργῇ ὀργή τοῦ ὁ Σαράπιδος Σάραπις , , ἥτε ὅστε ἄνοδος ἄνοδος2 ἄνοδος τοῦ ὁ ποταμοῦ ποταμός τῷ τῷ τε τε ἑξῆς ἑξῆς ἔτει ἔτος καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐγένετό γίγνομαι τε τε καὶ καί γίνεται γίγνομαι : : ἔργῳ ἔργον τε τε δείκνυται δείκνυμι ὡς ὡς οὐ οὐ διὰ διά θρησκείαν , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τοὺς ὁ ὅρους ὅρος τῆς ὁ προνοίας πρόνοια , , ἡ ὁ τοῦ ὁ Νείλου Νεῖλος ἀνάβασις ἀνάβασις γίνεται γίγνομαι . . Ὑπὸ δὲ δέ τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός χρόνους χρόνος καὶ καί βαρβάρων βάρβαρος Σαρματῶν Σαρμάτης καὶ καί Γότθων κατατρεχόντων κατατρέχω τὴν ὁ Ῥωμαίων γῆν γῆ , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἡ ὁ περὶ περί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς πρόθεσις πρόθεσις ἐνεκόπτετο : : ἀλλ̓ ἀμφοτέρων ἀμφότερος τὴν ὁ ἁρμόζουσαν ἁρμόζω ἐποίησατο πρόνοιαν πρόνοια : : τοὺς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ Χριστιανικῷ τροπαίῳ τρόπαιον πεπιστευκὼς πιστεύω κατὰ κατά κράτος κράτος ἐνίκα νικάω , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ ὅς εἰωθὸς παρὰ παρά τῶν ὁ πάλαι πάλαι βασιλέων βασιλεύς δίδοσθαι δίδωμι χρυσίον χρυσίον τοῖς ὁ βαρβάροις περιελεῖν , , ἐκείνους ἐκεῖνος τε τε ἐκπεπληγμένους τῷ τῷ παραλόγῳ παράλογος τῆς ὁ ἥττης ἧσσα πιστεῦσαι πιστεύω τότε τότε τοτέ πρῶτον πρῶτος πρότερος τῇ ὁ Χριστιανισμοῦ θρησκείᾳ θρησκεία , , δἰ ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ἐσώζετο σῴζω σώζω . . Αὖθις αὖθις δὲ δέ ἑτέρας ἕτερος ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐποίει ποιέω : : καὶ καί μίαν μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ καλουμένῃ καλέω δρυῒ δρῦς τῇ ὁ ὅς τῇ Μ̔ ? ? ? ? ʼμβρῇ , , ὑφ̓ ἣν ὅς ὅς2 τοὺς ὁ ἀγγέλους ἄγγελος ἐξενίσθαι πρὸς πρός τοῦ ὁ Ἀβραὰμ οἱ ὁ ἱεροὶ λόγοι λόγος μηνύουσι μηνύω , , κατεσκεύαζε κατασκευάζω . . Μαθὼν μανθάνω γὰρ γάρ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς βωμοὺς βωμός ὑπὸ ὑπό τῇ ὁ δρυῒ δρῦς ἱδρύσθαι , , καὶ καί θυσίας θυσία Ἑλληνικὰς Ἑλληνικός τελεῖσθαι τέλλω τελέω ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός , , μέμφεται μέμφομαι μὲν μέν δἰ ἐπιστολῆς ἐπιστολή Εὐσεβίῳ τῷ τῷ τῆς ὁ Καισαρείας Καισάρεια ἐπισκόπῳ : : κελεύει κελεύω δὲ δέ , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν βωμὸν βωμός ἀνατραπῆναι ἀνατρέπω , , πρὸς πρός δὲ δέ τὴν ὁ δρῦν δρῦς κατασκευασθῆναι κατασκευάζω οἶκον οἶκος εὐκτήριον . . Ἑτέραν Ἑτέρα δὲ δέ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐν ἐν Ἡλιουπόλει τῆς ὁ Φοινίκης Φοινίκη κατασκευασθῆναι κατασκευάζω προσέταξε προστάσσω , , δἰ αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος : : οἱ ὁ Ἡλιουπολῖται , , τίνα τις μὲν μέν ἔσχον ἔχω ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή νομοθέτην νομοθέτης οὐκ ἔχω ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὁποῖος ὁποῖος ἦν εἰμί τὸ ὁ ἦθος ἦθος : : τὸ ὁ δὲ δέ ἦθος ἦθος ἐκ ἐκ τῆς ὁ πόλεως πόλις δείκνυται δείκνυμι . . Κοινὰς γὰρ γάρ εἶναι εἰμί παῤ αὐτοῖς αὐτός τὰς ὁ γυναῖκας γυνή ἐγχώριος ἐγχώριος νόμος νόμος νομός ἐκέλευε κελεύω : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος , , ἀμφίβολα ἀμφίβολος μὲν μέν ἦν εἰμί παῤ αὐτοῖς αὐτός τὰ ὁ τικτόμενα τίκτω : : γονέων γονεύς γὰρ γάρ καὶ καί τέκνων τέκνον οὐδεμία οὐδείς διάκρισις διάκρισις ἦν εἰμί : : τὰς ὁ γὰρ γάρ παρθένους παρθένος τοῖς ὁ παριοῦσι πάρειμι2 ξένοις ξένος παρεῖχον παρέχω πορνεύεσθαι πορνεύω . . Καὶ τοῦτο οὗτος ἐξ ἐκ ἀρχαίου ἀρχαῖος κρατοῦν κρατέω παῤ αὐτοῖς αὐτός , , λῦσαι λύω ἐσπούδασε σπουδάζω . . Νόμῳ νόμος γὰρ γάρ σεμνῷ τῶν ὁ αἰσχρῶν ἀνελὼν ἀναιρέω τὸ ὁ μῦσος , , τὰ ὁ ὅς γένη γένος ἑαυτὰ ἐπιγινώσκειν ἐπιγιγνώσκω παρεσκεύασεν παρασκευάζω . . Ἐκκλησίας τε τε κτίσας κτίζω , , καὶ καί ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος χειροτονηθῆναι χειροτονέω παρεσκεύασε παρασκευάζω , , καὶ καί κλῆρον κλῆρος ἱερόν ἱερός . . Οὕτω οὕτως τὰ ὁ ὅς Ἡλιουπολιτῶν κακὰ κακός μετριώτερα ἀπειργάσατο ἀπεργάζομαι . . Παραπλησίῳ δὲ δέ τρόπῳ τρόπος τροπός καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν Ἀφάκοις τοῦ ὁ Λιβάνου Λίβανος ἱερὸν ἱερός τῆς ὁ Ἀφροδίτης Ἀφροδίτη καθελὼν καθαιρέω , , τὰς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ γιγνομένας ἀνέδην ἀνέδην ἀρρητοποιΐας ἐξέκοψε ἐκκόπτω . . Τί δ̓ ἂν ἄν εἴποιμι λέγω εἶπον ὅπως ὅπως τὸν ὁ ἐν ἐν Κιλικίᾳ Κιλικία Πυθωνικὸν ἐξήλασε ἐξελαύνω δαίμονα δαίμων , , τὸν ὁ οἶκον οἶκος ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐνεφώλευεν ἐκ ἐκ θεμελίων θεμέλιος ἀνατραπῆναι ἀνατρέπω κελεύσας κελεύω ; ; Τοσοῦτος δὲ δέ ἦν εἰμί ὁ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς περὶ περί τὸν ὁ Χριστιανισμὸν πόθος πόθος , , ὡς ὡς καὶ καί Περσικοῦ Περσικός μέλλοντος μέλλω κινεῖσθαι κινέω πολέμου πόλεμος , , κατασκευάσας κατασκευάζω σκηνὴν σκηνή ἐκ ἐκ ποικίλης ποικίλος ὀθόνης ὀθόνη ἐκκλησίας ἐκκλησία τύπον τύπος ἀποτελοῦσαν ἀποτελέω , , ὥσπερ ὥσπερ Μωϋσῆς ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ πεποιήκει ποιέω , , καὶ καί ταύτην οὗτος φέρεσθαι φέρω , , ἵνα ἵνα ἔχοι ἔχω κατὰ κατά τοὺς ὁ ἐρημοτάτους τόπους τόπος εὐκτήριον ηὐτρεπισμένον . . Ἀλλ̓ οὐ οὐ προέβη προβαίνω τότε τότε τοτέ ὁ ὁ πόλεμος πόλεμος : : ἔφθη γὰρ γάρ δέει δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς σβεσθῆναι σβέννυμι . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τὸ ὁ ἀνορθοῦν ἀνορθόω τὰς ὁ πόλεις πόλις σπουδαῖος σπουδαῖος ἦν εἰμί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , καὶ καί ὅπως ὅπως κώμας κώμη πολλὰς πολύς πόλεις πόλις ἀπέδειξεν ἀποδείκνυμι , , ὡς ὡς τὴν ὁ Δρεπάνην Δρεπάνη ἐπώνυμον ἐπώνυμος τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ , , καὶ καί ἐν ἐν Παλαιστίνῃ Παλαιστίνη Κωνσταντίαν ἐπ̓ ὀνόματι ὄνομα τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀδελφῆς ἀδελφή Κωνσταντίας , , οὐκ οὐ εὔκαιρον εὔκαιρος ἡγοῦμαι γράφειν γράφω . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ πρόκειται πρόκειμαι τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἀριθμεῖν ἀριθμέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ὅσαι ὅσος πρὸς πρός Χριστιανισμὸν ἁρμόζουσιν , , ἀλλ̓ ὅσαι ὅσος μόνον μόνος περὶ περί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐγένοντο γίγνομαι : : διὸ διό τὰ κατορθώματα κατόρθωμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἑτέρας ἕτερος ὑποθέσεως ὑπόθεσις ὄντα εἰμί , , ἰδίας ἴδιος τε τε δεόμενα δέω δέω2 πραγματείας πραγματεία , , ἑτέροις ἕτερος ἀφίημι ἀφίημι , , τοῖς ὁ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος συγγράφειν συγγράφω δυναμένοις . . Ἐγὼ δὲ δέ , , εἰ εἰ μὲν μέν ἀδιαίρετος ἀδιαίρετος ἡ ὁ ἐκκλησία μεμενήκει , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἡσυχίαν ἡσυχία ἂν ἄν ἦγον ἄγω . . Ὅπου γὰρ γάρ ὑπόθεσις ὑπόθεσις μὴ μή χορηγεῖ χορηγέω τὰ ὁ γινόμενα , , περιττὸς περισσός ὁ ὁ λέγων λέγω ἐστίν εἰμί . . Ἐπειδὴ δὲ δέ τὴν ὁ ἀποστολικὴν τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ πίστιν πίστις ἡ ὁ διαλεκτικὴ διαλεκτικός καὶ καί κενὴ κενός ἀπάτη ἀπάτη συνέχεεν συγχέω ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί διέσπειρεν , , ᾠήθην δεῖν δέω δέω2 δεῖ γραφῇ γραφή ταῦτα οὗτος παραδοῦναι παραδίδωμι , , ὅπως ὅπως ἂν ἐάν μὴ μή ἀφανῆ ἀφανής γένηται γίγνομαι τὰ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία γενόμενα γίγνομαι : : ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ περὶ περί τούτων οὗτος γνῶσις γνῶσις παρὰ παρά μὲν μέν τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς καὶ καί εὔκλειαν εὔκλεια φέρει φέρω , , αὐτὸν αὐτός δὲ δέ τὸν ὁ ἐπιστάμενον ἐφίστημι ἀσφαλέστερον ἀσφαλής ἀπεργάζεται ἀπεργάζομαι , , διδάσκει διδάσκω τε τε μὴ μή σαλεύεσθαι σαλεύω , , κενοφωνίας κενοφωνία τινὸς ἐμπεσούσης ἐκ ἐκ λέξεων λέξις . . Τίνα τρόπον τρόπος τροπός ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ χρόνων χρόνος Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος τὰ ὁ ἐνδοτέρω ἐνδοτέρω ἔθνη ἔθνος τῶν ὁ Ἰνδῶν Ἰνδός ἐχριστιάνισαν . . Αὖθις αὖθις οὖν οὖν μνημονευτέον μνημονεύω μνημονευτέος καὶ καί ὅπως ὅπως ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ καιρῶν τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὁ ὁ Χριστιανισμὸς ἐπλατύνετο πλατύνω : : τηνικαῦτα τηνικαῦτα γὰρ γάρ Ἰνδῶν Ἰνδός τε τε τῶν ὁ ἐνδοτέρω ἐνδοτέρω καὶ καί Ἰβήρων Ἴβηρ τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος πρὸς πρός τὸ ὁ Χριστιανίζειν ἐλάμβανε λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . Τίνος δὲ δέ ἕνεκεν ἕνεκα τῇ ὁ ὅς τῇ προσθήκῃ προσθήκη τῶν ὁ ἐνδοτέρω ἐνδοτέρω ἐχρησάμην χράομαι χράω , , διὰ διά βραχέων βραχύς ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . Ἡνίκα οἱ ὁ ἀπόστολοι κλήρῳ κλῆρος τὴν ὁ εἰς εἰς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος πορείαν πορεία ἐποιοῦντο ποιέω , , Θωμᾶς μὲν μέν τὴν ὁ Πάρθων ἀποστολὴν ἀποστολή ὑπεδέχετο ὑποδέχομαι , , Ματθαῖος δὲ δέ τὴν ὁ Αἰθιοπίαν Αἰθιοπία , , Βαρθολομαῖος δὲ δέ ἐκληροῦτο τὴν ὁ συνημμένην ταύτῃ οὗτος ταύτῃ Ἰνδίαν : : τὴν ὁ ὅς μέντοι ἐνδοτέρω ἐνδοτέρω Ἰνδίαν , , ᾖ εἰμί προσοικεῖ βαρβάρων ἔθνη ἔθνος πολλὰ πολύς , , διαφόροις διάφορος χρώμενα χράω2 γλώσσαις γλῶσσα , , οὐδέ οὐδέ πω πω πῶ πρὸ πρό τῶν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος χρόνων χρόνος ὁ ὁ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ λόγος λόγος ἐφώτιζε . . Τίς δὲ δέ ἡ ὁ αἰτία αἰτία τοῦ ὁ ὅς καὶ καί αὐτοὺς αὐτός Χριστιανίσαι , , νῦν νῦν ἔρχομαι ἔρχομαι καταλέξων καταλέγω . . Μερόπιός τις τις φιλόσοφος φιλόσοφος , , τῷ τῷ γένει γένος Τύριος , , ἱστορῆσαι ἱστορέω τὴν ὁ Ἰνδῶν Ἰνδός χώραν χώρα ἔσπευσεν σπεύδω , , ἁμιλλησάμενος πρὸς πρός τὸν ὁ φιλόσοφον φιλόσοφος Μητρόδωρον Μητρόδωρος , , ὃς ὅς πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ Ἰνδῶν Ἰνδή χώραν χώρα ἱστόρησεν ἱστορέω . . Παραλαβὼν παραλαμβάνω οὖν οὖν δύο γε παιδάρια παιδάριον συγγενῆ συγγενής ὁ ὁ Μερόπιος , , Ἑλληνικῆς Ἑλληνικός οὐκ ἄμοιρα διαλέκτου , , καταλαμβάνει καταλαμβάνω πλοίῳ πλοῖον τὴν ὁ χώραν χώρα : : ἱστορήσας ἱστορέω τε τε ὅσα ὅσος ἐβούλετο βούλομαι , , προσορμίζει χρείᾳ χρεία τῶν ὁ ἐπιτηδείων ἐπιτήδειος τόπῳ τόπος λιμένα λιμήν ἔχοντι ἔχω ἀσφαλῆ ἀσφαλής . . Συμβεβήκει δὲ δέ τότε τότε τοτέ πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος τὰς ὁ σπονδὰς σπονδή διεσπᾶσθαι τὰς ὁ μεταξὺ Ῥωμαίων τε τε καὶ καί Ἰνδῶν Ἰνδός . . Συλλαβόντες συλλαμβάνω δὲ δέ οἱ ὁ Ἰνδοὶ Ἰνδός τὸν ὁ φιλόσοφον φιλόσοφος καὶ καί τοὺς ὁ συμπλέοντας συμπλέω , , πλὴν πλήν τῶν ὁ δύο γε συγγενῶν συγγενής παιδαρίων παιδάριον , , ἅπαντας ἅπας διεχρήσαντο διαχράομαι χράω : : τοὺς ὁ δὲ δέ δύο γε παῖδας παῖς , , οἴκτῳ οἶκτος τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία διασώσαντες διασῴζω , , δῶρον δῶρον τῷ τῷ Ἰνδῶν Ἰνδός βασιλεῖ βασιλεύς προσκομίζουσιν προσκομίζω . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἡσθεὶς ἥδομαι τῇ ὁ ὅς τῇ προσόψει προσοράω τῶν ὁ νέων νέος , , ἕνα μὲν μέν αὐτῶν αὐτός , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Αἰδέσιος , , οἰνοχόον οἰνοχόος τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τραπέζης τράπεζα καθίστησι καθίστημι καθιστάω : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἕτερον ἕτερος , , Φουρμέντιος ὄνομα ὄνομα αὐτῷ αὐτός , , τῶν ὁ βασιλικῶν βασιλικός γραμματοφυλάκων φροντίζειν φροντίζω προσέταξεν προστάσσω . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ τελευτῶν τελευτάω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπὶ ἐπί υἱῷ υἱός κομιδῇ κομιδῇ νηπίῳ καὶ καί γυναικὶ γυνή , , ἐλευθέρους ἐλεύθερος τούτους οὗτος ἀφίησιν . . Ἡ ὁ δὲ δέ γυνὴ γυνή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , υἱὸν υἱός ἔχουσα ἔχω καταλελειμμένον καταλείπω ἐν ἐν ἡλικίᾳ ἡλικία μικρᾷ μικρός σμικρός , , εἶπεν λέγω εἶπον αὐτοῖς αὐτός πρόνοιαν πρόνοια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποιήσασθαι ποιέω , , ἄχρις ἄχρι οὖ οὐ εἰς εἰς ἄνδρα ἀνήρ τελέσῃ τελέω . . Πεισθέντες οὖν οὖν οἱ ὁ νεανίσκοι νεανίσκος πρόνοιαν πρόνοια ποιοῦνται ποιέω τῶν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς πραγμάτων πρᾶγμα . . Φουρμέντιος δὲ δέ ἦν εἰμί μάλιστα μάλιστα ὁ ὁ διοικῶν διοικέω σύμπαντα σύμπας : : ἔργον ἔργον δὲ δέ ἐποιεῖτο ποιέω , , τοὺς ὁ ἐπιδημοῦντας ἐπιδημέω τῇ ὁ χώρᾳ χώρα Ῥωμαίους ἐμπόρους ἔμπορος ζητεῖν ζητέω , , εἴπου τινὰ τῶν ὁ Χριστιανιζόντων ἐφεύροι ἐφευρίσκω . . Εὑρὼν δὲ δέ , , καὶ καί τὰ ὁ καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ διδάσκων διδάσκω , , παρεκάλει παρακαλέω τόπους τόπος καταλαμβάνειν καταλαμβάνω ἰδιάζοντας ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ τὰς ὁ Χριστιανικὰς ἐκτελεῖν ἐκτελέω εὐχάς εὐχή . . Κατὰ κατά βραχὺ βραχύς δὲ δέ προϊόντος πρόειμι τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , καὶ καί εὐκτήριον κατεσκεύασε κατασκευάζω , , καί καί τινας τις τῶν ὁ Ἰνδῶν Ἰνδός κατηχοῦντες συνεύχεσθαι συνεύχομαι αὐτοῖς αὐτός παρεσκεύασαν παρασκευάζω . . Ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς παῖς παῖς τῆς ὁ τελείας τέλειος ἡλικίας ἡλικία ἐπέβη ἐπιβαίνω , , οἱ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Φουρμέντιον παραδόντες παραδίδωμι τὰ ὁ καλῶς καλός ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός διοικηθέντα πράγματα πρᾶγμα , , ᾔτουν αἰτέω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀποχωρῆσαι ἀποχωρέω πατρίδα πατρίς τοῦ ὁ δὲ δέ βασιλέως βασιλεύς καὶ καί τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μητρὸς μήτηρ ἐπιμένειν ἐπιμένω παρακαλούντων παρακαλέω καὶ καί μὴ μή πεισάντων πείθω , , ἀνεχώρουν ἀναχωρέω ἐπιθυμίᾳ ἐπιθυμία τῆς ὁ ἐνεγκαμένης . . Αἰδέσιος μὲν μέν οὖν οὖν ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Τύρον Τύρος ἐσπουδάζεν , , ὀψόμενος γονέας τε τε καὶ καί συγγενεῖς συγγενής : : Φουρμέντιος δὲ δέ καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ἀθανασίῳ τότε τότε τοτέ νεωστὶ νεωστί τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἀξιωθέντι ἀξιόω , , ὑπαναφέρει τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα , , διδάξας διδάσκω τά ὁ ὅς τε τε τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀποδημίας ἀποδημία , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐλπίδας ἐλπίς ἔχουσιν ἔχω Ἰνδοὶ Ἰνδός τὸν ὁ Χριστιανισμὸν παραδέξασθαι παραδέχομαι παραδείκνυμι : : ἐπίσκοπόν τε τε καὶ καί κλῆρον κλῆρος ἀποστέλλειν ἀποστέλλω , , καὶ καί μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός περιορᾷν τοὺς ὁ δυναμένους σωθῆναι σῴζω σώζω . . Ἀθανάσιος δὲ δέ λαβὼν λαμβάνω εἰς εἰς ἔννοιαν ἔννοια τὸ ὁ λυσιτελὲς λυσιτελής , , αὐτὸν αὐτός Φουρμέντιον τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἀναδέξασθαι ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι παρεσκεύασεν παρασκευάζω , , εἰπὼν λέγω μὴ μή ἔχειν ἔχω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπιτηδειότερον ἐπιτήδειος . . Γίνεται δὴ δή τοῦτο οὗτος : : καὶ καί Φουρμέντιος ἀξιωθεὶς ἀξιόω τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἰνδῶν παραγίνεται παραγίγνομαι χώραν χώρα , , καὶ καί κῆρυξ κῆρυξ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ γίνεται γίγνομαι , , εὐκτήριά τε τε πολλὰ πολύς ἱδρύει , , ἀξιωθείς ἀξιόω τε τε θείας θεῖος χάριτος χάρις , , πολλὰ πολύς μὲν μέν σημεῖα σημεῖον , , πολλῶν πολύς δὲ δέ σὺν σύν τῇ ὁ ὅς τῇ ψυχῇ ψυχή καὶ καί τὰ ὁ σώματα σῶμα ἐθεράπευε θεραπεύω . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ Ῥουφῖνος παρὰ παρά τοῦ ὁ Αἰδεσίου , , ὕστερον ὕστερον καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἱερωσύνης ἱερωσύνη ἀξιωθέντος ἀξιόω ἐν ἐν τῇ ὁ Τύρῳ , , ἀκηκοέναι φησίν φημί . . Τίνα τρόπον τρόπος τροπός Ἴβηρες Ἴβηρ ἐχριστιάνισαν . . Καιρὸς δὲ δέ ἤδη ἤδη λέγειν λέγω , , ὅπως ὅπως καὶ καί Ἴβηρες Ἴβηρ ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος ἐχριστιάνισαν . . Γυνή γυνή τις , , βίον βίος βιός σεμνὸν σεμνός καὶ καί σώφρονα σώφρων μετερχομένη , , θείᾳ θεῖος τινὶ προνοίᾳ πρόνοια ὑπ̓ Ἰβήρων Ἴβηρ αἰχμάλωτος γίνεται γίγνομαι . . Ἴβηρες Ἴβηρ δὲ δέ οὗτοι οὗτος προσοικοῦσι προσοικέω μὲν μέν τὸν ὁ Εὔξεινον πόντον πόντος , , ἄποικοι ἄποικος δὲ δέ εἰσὶν εἰμί Ἰβήρων Ἴβηρ τῶν ὁ ἐν ἐν Ἱσπανίᾳ . . Ἡ ὁ γυνὴ γυνή τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ αἰχμάλωτος αἰχμάλωτος ἐν ἐν μέσοις μέσος οὖσα εἰμί τοῖς ὁ βαρβάροις ἐφιλοσόφει : : σὺν σύν γὰρ γάρ τῇ ὁ πολλῇ πολύς τῆς ὁ σωφροσύνης σωφροσύνη ἀσκήσει ἀσκέω , , νηστείᾳ τε τε βαθυτάτῃ καὶ καί συντόνοις σύντονος προσέκειτο πρόσκειμαι ταῖς ὁ εὐχαῖς εὐχή : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ ὁρῶντες ὁράω οἱ ὁ βάρβαροι τὸν ὁ ξενισμὸν ξενισμός τοῦ ὁ πραττομένου πράσσω ἐθαύμαζον θαυμάζω . . Συμβαίνει συμβαίνω δὴ δή τὸν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς παῖδα παῖς νήπιον νήπιος ὄντα εἰμί ἀρρωστίᾳ ἀρρωστία περιπεσεῖν : : καὶ καί ἔθει θέω τινὶ ἐγχωρίῳ , , παρὰ παρά τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος γυναῖκας γυνή ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γυνὴ γυνή ἔπεμπε πέμπω τὸν ὁ παῖδα παῖς θεραπευθησόμενον , , εἴπου τι βοήθημα βοήθημα πρὸς πρός τὴν ὁ νόσον νόσος ἐκ ἐκ πείρας πείρω ἐπίστανται ἐφίστημι ἐπίσταμαι . . Ὡς ὡς δὲ δέ περιαχθεὶς περιάγω ὁ ὁ παῖς παῖς ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ τροφοῦ τροφός , , παῤοὐδεμιᾶς τῶν ὁ γυναικῶν γυνή θεραπείας θεραπεία ἐτύγχανε τυγχάνω , , τέλος τέλος ἄγεται ἄγω πρὸς πρός τὴν ὁ αἰχμάλωτον αἰχμάλωτος . . Ἡ ὁ δὲ δέ , , ἐπὶ ἐπί παρουσίᾳ παρουσία πολλῶν πολύς γυναικῶν γυνή , , ὑλικὸν ὑλικός μὲν μέν βοήθημα βοήθημα προσέφερεν προσφέρω οὐδέν οὐδείς : : οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἠπίστατο ἐπίσταμαι : : δεξαμένη δέχομαι δείκνυμι δὲ δέ τὸν ὁ παῖδα παῖς , , καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ἐκ ἐκ τριχῶν θρίξ ὑφασμένον ὑφάζω ὑφαίνω αὐτῇ αὐτός στρωμάτιον ἀνακλίνασα , , λόγον λόγος εἶπεν λέγω εἶπον ἁπλοῦν ἁπλόος : : Ὁ Χριστὸς , , φησὶν φημί , , ὁ ὁ πολλοὺς πολύς ἰασάμενος ἰάομαι ἰάζω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ βρέφος βρέφος ἰάσεται ἰάομαι ἰάζω . . Ἐπευξαμένης τε τε ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ λόγῳ λόγος τούτῳ οὗτος , , καὶ καί ἐπικαλεσαμένης Θεὸν θεός , , παραχρῆμα παραχρῆμα ὁ ὁ παῖς παῖς ἀνερρώννυτο , , καὶ καί εἶχεν ἔχω ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος καλῶς καλός : : φήμη φήμη τε τε ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν τὰς ὁ τῶν ὁ βαρβάρων γυναῖκας γυνή καὶ καί αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς διέτρεχε διατρέχω : : καὶ καί φανερωτέρα φανερός ἡ ὁ αἰχμάλωτος αἰχμάλωτος ἐγίνετο γίγνομαι . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γυνὴ γυνή ἀρρωστίᾳ ἀρρωστία περιπεσοῦσα τὴν ὁ αἰχμάλωτον αἰχμάλωτος γυναῖκα γυνή μετεπέμπετο μεταπέμπω . . Τῆς ὁ δὲ δέ παραιτησαμένης μετριαζούσης τε τε ἐν ἐν τοῖς ὁ ἤθεσιν ἦθος , , αὐτὴ αὐτός φέρεται φέρω παῤ αὐτήν αὐτός : : ποιεῖ ποιέω δὲ δέ ἡ ὁ αἰχμάλωτος αἰχμάλωτος ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παιδὸς πεποιήκει ποιέω πρότερον πρότερος : : παραχρῆμα παραχρῆμα δὲ δέ ἡ ὁ νοσοῦσα ἐρρώσθη ῥώννυμι καὶ καί ηὐχαρίστει τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικί γυνή . . Ἡ ὁ δὲ δέ , , Οὐκ ἐμὸν , , ἔφη φημί , , τὸ ὁ ἔργον ἔργον , , ἀλλὰ ἀλλά Χριστοῦ Χριστός , , ὃς ὅς Υἱός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ Θεοῦ , , τοῦ ὁ ὅς τὸν ὁ κόσμον κόσμος ποιήσαντος ποιέω : : τοῦτόν τε τε ἐπικαλεῖσθαι ἐπικαλέω παρῄνει παραινέω , , καὶ καί ἀληθῆ ἀληθής γνωρίζειν γνωρίζω Θεόν . . Θαυμάσας δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῶν ὁ Ἰβήρων τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ νόσου νόσος εἰς εἰς ὑγιείαν ὑγίεια ταχυτῆτα ταχυτής , , πυθόμενός τε τε τίς τις εἴη εἰμί ὁ ὁ θεραπεύσας θεραπεύω , , δώροις δῶρον ἠμείβετο ἀμείβω τὴν ὁ αἰχμάλωτον αἰχμάλωτος . . Ἡ ὁ δὲ δέ οὐκ οὐ ἔφη φημί δεῖσθαι δέω δέω2 πλούτου πλοῦτος : : ἔχειν ἔχω γὰρ γάρ πλοῦτον πλοῦτος τὴν ὁ εὐσέβειαν εὐσέβεια , , καὶ καί δέχεσθαι δέχομαι μέγα μέγας δῶρον δῶρον , , εἰ εἰ ἐπιγνώσειε τὸν ὁ Θεὸν θεός , , τὸν ὁ ὑπ̓ αὐτῆς αὐτός γινωσκόμενον γιγνώσκω . . Ταῦτα εἰποῦσα λέγω , , τὰ ὁ δῶρα δῶρον ἀντέπεμπεν ἀντιπέμπω : : ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς τὸν ὁ μὲν μέν λόγον λόγος ἐταμιεύσατο . . Μεθ̓ἡμέραν δὲ δέ ἐξελθόντι ἐξέρχομαι αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς θήραν θήρα , , συμβαίνει συμβαίνω τοιοῦτό τι τις . . Τὰς κορυφὰς κορυφή τῶν ὁ ὀρέων ὄρος καὶ καί τὰς ὁ νάπας νάπη ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἐθήρα θηράω κατέχεεν καταχέω ὁμίχλη ὀμίχλη ὁμίχλη σκότος σκότος τε τε πολύ πολύς . . καὶ καί ἦν εἰμί ἄπορος ἄπορος μὲν μέν ἡ ὁ θήρα θήρα , , ἀδιεξίτητος δὲ δέ ἡ ὁ ὁδός ὁδός : : ἐν ἐν ἀμηχανίᾳ ἀμηχανία δὲ δέ γενόμενος γίγνομαι πολὺ πολύς τοὺς ὁ θεοὺς ἐπεκαλεῖτο ἐπικαλέω οὓς ὅς ὅς2 ἔσεβεν . . Ὡς ὡς δὲ δέ οὐδὲν ἤνυε ἀνύω πλέον πολύς πλείων , , τέλος τέλος εἰς εἰς ἔννοιαν ἔννοια τῆς ὁ αἰχμαλώτου αἰχμάλωτος λαμβάνει λαμβάνω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , καὶ καί τοῦτον οὗτος καλεῖ καλέω βοηθόν βοηθός : : καὶ καί ἅμα ἅμα γε γε εὔχετο εὔχομαι , , καὶ καί τὸ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ὁμίχλης ὀμίχλη ὁμίχλη διελύετο διαλύω σκότος σκότος . . Θαυμάζων δὲ δέ τὸ ὁ ὅς γενόμενον γίγνομαι , , χαίρων χαίρω ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος ἀνεχώρει ἀναχωρέω , , καὶ καί τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω διηγεῖτο διηγέομαι τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικί γυνή . . Καὶ τὴν ὁ αἰχμάλωτον αἰχμάλωτος εὐθὺς εὐθύς μεταπέμπεται μεταπέμπω , , καὶ καί τίς τις εἴη εἰμί ὃν ὅς ὅς2 σέβει σέβομαι σέβω Θεὸν θεός ἐπυνθάνετο πυνθάνομαι : : ἡ ὁ ὅς δὲ δέ εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον ἐλθοῦσα ἔρχομαι , , κήρυκα κῆρυξ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός τὸν ὁ τῶν ὁ Ἰβήρων Ἴβηρ βασιλέα βασιλεύς ἐποίησε ποιέω γενέσθαι γίγνομαι . . Πιστεύσας γὰρ γάρ τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός διὰ διά τῆς ὁ εὐσεβοῦς εὐσεβής γυναικὸς γυνή , , πάντας πᾶς τοὺς ὁ ὑπ̓αὐτὸν Ἰβήρας συγκαλεῖ συγκαλέω : : καὶ καί τὰ ὁ συμβάντα περί περί τε τε τῆς ὁ θεραπείας θεραπεία τῆς ὁ γυναικὸς γυνή καὶ καί τοῦ ὁ παιδίου παίδιος , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ θήραν θήρα ἐκθέμενος ἐκτίθημι , , παρῄνει παραινέω σέβεσθαι σέβομαι τὸν ὁ τῆς ὁ αἰχμαλώτου αἰχμάλωτος Θεόν . . Ἐγένοντο γίγνομαι οὖν οὖν ἀμφότεροι ἀμφότερος κήρυκες κῆρυξ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός : : ὁ ὁ μὲν μέν βασιλεὺς βασιλεύς τοῖς ὁ ἀνδράσιν ἀνήρ , , ἡ ὁ δὲ δέ γυνὴ γυνή ταῖς ὁ γυναιξί γυνή : : μαθὼν μανθάνω δὲ δέ παρὰ παρά τῆς ὁ αἰχμαλώτου τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα τῶν ὁ παρὰ παρά Ῥωμαίοις ἐκκλησιῶν , , εὐκτήριον οἶκον οἶκος ἐκέλευσε κελεύω γενέσθαι γίγνομαι : : εὐθύς εὐθύς τε τε τὰ ὁ πρὸς πρός οἰκοδομὴν οἰκοδομή προσέταξεν προστάσσω εὐτρεπίζεσθαι εὐτρεπίζω . . Καὶ καί ὁ ὁ οἶκος οἶκος ἠγείρετο ἀγείρω ἐγείρω . . Ἐπεὶ δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ στύλους στῦλος ἀνορθοῦν ἀνορθόω ἐπειρῶντο πειράω , , οἰκονομεῖ τι τι πρὸς πρός πίστιν πίστις τοὺς ὁ ἐνοικοῦντας ἐνοικέω ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ ἕλκουσα ἕλκω πρόνοια πρόνοια . . Εἷς εἷς γὰρ γάρ τῶν ὁ στύλων στῦλος ἀκίνητος ἀκίνητος ἔμενε μένω : : καὶ καί οὐδεμία οὐδείς εὑρίσκετο εὑρίσκω μηχανὴ μηχανή δυναμένη κινῆσαι κινέω αὐτὸν αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν καλώδια διερρήγνυτο , , τὰ ὁ δὲ δέ μηχανήματα μηχάνημα κατεάγνυτο : : ἀπεγνωκότες ἀπογιγνώσκω οὗν οἱ ὁ ἐργαζόμενοι ἀπεχώρουν ἀποχωρέω . . Τότε τότε δείκνυται δείκνυμι τῆς ὁ αἰχμαλώτου αἰχμάλωτος ἡ ὁ πίστις πίστις : : νυκτὸς νύξ γὰρ γάρ μηδενὸς ἐγνωκότος γιγνώσκω καταλαμβάνει καταλαμβάνω τὸν ὁ τόπον τόπος , , καὶ καί διανυκτερεύει τῇ ὁ εὐχῇ εὐχή σχολάζουσα . . Προνοίᾳ πρόνοια τε τε Θεοῦ ὁ ὁ στύλος ἀνορθοῦται ἀνορθόω , , καὶ καί ὑψηλότερος ὑψηλός τῆς ὁ βάσεως βάσις ἐν ἐν τῷ ὁ ἀέρι ἀήρ ἐστήρικτο στηρίζω , , μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός τῆς ὁ κρηπῖδος κρηπίς ἁπτόμενος ἅπτω . . Ἡμέρα ἡμέρα δὲ δέ ἦν εἰμί , , καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἔμφρων ἔμφρων τις τις ὢν εἰμί ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ οἰκοδομὴν οἰκοδομή παρῆν πάρειμι , , ὁρᾷ ὁράω τε τε τὸν ὁ στύλον ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος κρεμάμενον κρεμάννυμι βάσιν βάσις : : καὶ καί ἐκπλήττεται ἐκπλήσσω μὲν μέν αὐτὸς αὐτός ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ γεγονότι γίγνομαι , , ἐκπλήττονται ἐκπλήσσω δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ παρόντες πάρειμι σὺν σύν αὐτῷ αὐτός . . Μετ̓οὐ πολὺ πολύς γὰρ γάρ ἐπ̓ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός αὐτῶν αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ ἰδίᾳ ἴδιος βάσει βάσις ὁ ὁ στύλος κατιὼν ἱδρύεται ἱδρύω : : βοή τε τε ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος βοώντων βοάω , , καὶ καί ἀληθῆ ἀληθής τὴν ὁ πίστιν πίστις ἀνακαλούντων ἀνακαλέω τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , καὶ καί ὑμνούντων ὑμνέω τὸν ὁ τῆς ὁ αἰχμαλώτου αἰχμάλωτος Θεόν : : ἐπίστευόν πιστεύω τε τε λοιπὸν λοιπός , , καὶ καί σὺν σύν προθυμίᾳ προθυμία πολλῇ πολύς τοὺς ὁ ὑπολοίπους ὑπόλοιπος στύλους στῦλος ἀνώρθουν : : καὶ καί οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν τὸ ὁ ἔργον ἔργον τετέλεστο τελέω . . Πρεσβεία ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Κωνσταντῖνον Κωνσταντῖνος ἐγένετο γίγνομαι : : παρεκάλουν παρακαλέω τε τε τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός ὑπόσπονδοι ὑπόσπονδος Ῥωμαίων γίνεσθαι γίγνομαι , , λαμβάνειν λαμβάνω τε τε ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος καὶ καί ἱερὸν ἱερός κλῆρον κλῆρος : : πιστεύειν πιστεύω γὰρ γάρ εἰλικρινῶς εἰλικρινής ἔλεγον λέγω τῷ ὁ Χριστῷ Χριστός . . Ταῦτα φησὶν φημί ὁ ὁ Ῥουφῖνος παρὰ παρά Βακουρίου μεμαθηκέναι μανθάνω , , ὃς ὅς πρότερον πρότερος μὲν μέν ἦν εἰμί βασιλίσκος Ἰβήρων , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ Ῥωμαίοις προσελθὼν προσέρχομαι , , ταξίαρχος ταξίαρχος τοῦ ὁ ἐν ἐν Παλαιστίνῃ Παλαιστίνη στρατιωτικοῦ στρατιωτικός κατέστη καθίστημι : : καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος στρατηλατῶν στρατηλάτης τὸν ὁ κατὰ κατά Μαξίμου Μάξιμος τοῦ ὁ τυράννου τύραννος πόλεμον πόλεμος τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς Θεοδοσίῳ συνηγωνίσατο συναγωνίζομαι . . Τοῦτον μὲν μέν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί Ἴβηρες Ἴβηρ ἐχριστιάνισαν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος χρόνων χρόνος . . Περὶ περί Ἀντωνίου Ἀντώνιος τοῦ ὁ μοναχοῦ . . Ὁποῖος δὲ δέ ἦν εἰμί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός χρόνων χρόνος καὶ καί ὁ ὁ μοναχὸς Ἀντώνιος Ἀντώνιος ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ ἐρῆμος τῆς ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος , , ὃς ὅς φανερῶς φανερός τοῖς ὁ δαίμοσιν δαίμων ἀντεπάλαιεν , , ἐφευρίσκων τε τε ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰς ὁ τέχνας τέχνη αὐτῶν αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ ἄθλους ἆθλος , , καὶ καί ὅπως ὅπως πολλὰ πολύς ἐποίει ποιέω τεράστια , , περιττὸν περισσός λέγειν λέγω ἡμᾶς : : ἔφθασε φθάνω γὰρ γάρ Ἀθανάσιος ὁ ὁ Ἀλεξανδρείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , μονόβιβλον εἰς εἰς τὸν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βίον βίος βιός ἐκθέμενος ἐκτίθημι . . Τοιούτων ἀγαθῶν ἀγαθός εὐφορία κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός ὑπὸ ὑπό τοὺς ὁ χρόνους χρόνος Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐγένετο γίγνομαι . . Περὶ περί Μάνετος τοῦ ὁ ἀρχηγοῦ τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις τῶν ὁ Μανιχαίων , , καὶ καί ὅθεν ὅθεν ἦν εἰμί τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . Ἀλλὰ ἀλλά μεταξὺ τοῦ ὁ χρηστοῦ χρηστός σίτου σῖτος εἴωθε εἴωθα ἔθω καὶ καί ζιζάνια ζιζάνιον φύεσθαι φύω : : φθόνος φθόνος γὰρ γάρ τοῖς ὁ ἀγαθοῖς ἀγαθός ἐφεδρεύειν ἐφεδρεύω φιλεῖ φιλέω . . Παρεφύη γὰρ γάρ μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος χρόνων χρόνος τῷ τῷ ἀληθεῖ ἀλήθω Χριστιανισμῷ Ἑλληνίζων Χριστιανισμὸς , , καθάπερ καθά καὶ καί τοῖς ὁ προφήταις προφήτης ψευδοπροφῆται , , καὶ καί ἀποστόλοις ἀπόστολος ψευδαπόστολοι παρεφύοντο . . Τηνικαῦτα γὰρ γάρ τὸ ὁ Ἐμπεδοκλέους Ἐμπεδοκλῆς τοῦ ὁ παῤ Ἕλλησι Ἕλλην φιλοσόφου φιλόσοφος δόγμα δόγμα διὰ διά τοῦ ὁ Μανιχαίου Χριστιανισμὸν ὑπεκρίνατο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι : : περὶ περί οὗ οὗ Εὐσέβιος Εὐσέβιος μὲν μέν ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος ἐν ἐν τῇ ὁ ἑβδόμῃ ἕβδομος τῆς ὁ ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας ἱστορία ἐπεμνήσθη ἐπιμιμνήσκομαι : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς διηγήσατο διηγέομαι . . Διόπερ τὸ ὁ παραλειφθὲν παραλείφω παραλείπω ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἀναπληρῶσαι ἀναπληρόω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἡγοῦμαι : : γνωσθήσεται γιγνώσκω γὰρ γάρ , , τίς τις τε τε ὢν εἰμί ὁ ὁ Μανιχαῖος καὶ καί πόθεν πόθεν ποθεν , , τοιαῦτα τοιοῦτος ἐτόλμησε τολμάω . . Σκυθιανός τις τις Σαρακηνὸς γυναῖκα γυνή εἶχεν ἔχω αἰχμάλωτον αἰχμάλωτος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Θηβῶν Θῆβαι : : δἰ ἣν ὅς ὅς2 τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος οἰκήσας οἰκέω , , καὶ καί τὴν ὁ Αἰγυπτίων παιδείαν παιδεία μαθὼν μανθάνω , , τὴν ὁ ὅς Ἐμπεδοκλέους Ἐμπεδοκλῆς καὶ καί Πυθαγόρου Πυθαγόρας δόξαν δόξα εἰς εἰς τὸν ὁ Χριστιανισμὸν παρεισήγαγε : : δύο γε φύσεις φύσις εἰπὼν λέγω , , ἀγαθήν ἀγαθός τε τε καὶ καί πονηρὰν πονηρός , , ὡς ὡς καὶ καί Ἐμπεδοκλῆς Ἐμπεδοκλῆς , , νεῖκος νεῖκος ὀνομάζων ὀνομάζω τὴν ὁ πονηρὰν , , φιλίαν φιλία δὲ δέ τὴν ὁ ἀγαθήν ἀγαθός . . Τούτου δὲ δέ τοῦ ὁ Σκυθιανοῦ μαθητὴς μαθητής γίνεται γίγνομαι Βούδδας , , πρότερον πρότερος Τερέβινθος καλούμενος καλέω : : ὅς ὅς τις τις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Βαβυλωνίαν Βαβυλώνιος χώραν χώρα ὁρμήσας ὁρμάω ὁρμέω , , ἥ ὁ ὅς τις τις ὑπὸ ὑπό Περσῶν Πέρσης οἰκεῖται οἰκέω , , πολλὰ πολύς περὶ περί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐτερατεύετο τερατεύομαι , , φάσκων φάσκω ἐκ ἐκ παρθένου παρθένος γεγενῆσθαι γίγνομαι , , καὶ καί ἐν ἐν ὄρεσιν ὄρος ἀνατετράφθαι ἀνατρέπω . . Εἶτα εἶτα συγγράφει συγγράφω βιβλία βιβλίον τέσσαρα τέσσαρες , , ἓν μὲν μέν ἐπονομάσας ἐπονομάζω τῶν ὁ Μυστηρίων , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ , , τὸ ὁ Εὐαγγέλιον : : καὶ καί τὸν ὁ Θησαυρὸν τρίτον τρίτος , , καὶ καί τὰ ὁ Κεφάλαια κεφάλαιος τέταρτον τέταρτος . . Τελετὰς δέ δέ τινας τις ποιεῖν ποιέω σχηματιζόμενος , , ἐδισκεύθη ὑπὸ ὑπό πνεύματος πνεῦμα , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἀπώλετο . . Γυνὴ γυνή δέ δέ τις τις , , παῤ ᾗ ὅς ᾗ κατέλυεν καταλύω , , ἔθαψεν θάπτω αὐτόν αὐτός : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἐκείνου ἐκεῖνος χρήματα χρῆμα κατασχοῦσα κατέχω , , παιδάριον παιδάριον ὠνήσατο ὀνίνημι ὠνέομαι , , περὶ περί ἑπτὰ ἔτη ἔτος τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία , , ὀνόματι ὄνομα Κούβρικον : : τοῦτον οὗτος ἐλευθερώσασα ἐλευθερόω , , καὶ καί γράμματα γράμμα ἐκδιδάξασα , , μετὰ μετά χρόνον χρόνος ἐτελεύτησε τελευτάω , , πάντα πᾶς αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ χρήματα χρῆμα τοῦ ὁ Τερεβίνθου καταλείψασα , , καὶ καί τὰ ὁ βιβλία ἅπερ ἦν εἰμί συντάξας συντάσσω ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , ὑπὸ ὑπό Σκυθιανῷ παιδευόμενος παιδεύω . . Ταῦτα λαβὼν λαμβάνω ὁ ὁ ἀπελεύθερος Κούβρικος , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Περσῶν Πέρσης μέρη μέρος χωρήσας χωρέω , , μετονομάζει μέν μέν ἑαυτὸν Μάνην : : τὰ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ Βούδδα ἤτοι ἤτοι Τερεβίνθου βιβλία βιβλίον , , ὡς ὡς οἰκεῖα οἰκεῖος , , τοῖς ὁ ὑπ̓αὐτοῦ πλανηθεῖσιν ἐξέδωκεν ἐκδίδωμι . . Αἱ ὁ τῶν ὁ βίβλων βύβλος βίβλος τοίνυν τοίνυν ὑποθέσεις ὑπόθεσις Χριστιανίζουσι μὲν μέν τῇ ὁ φωνῇ φωνή , , τοῖς ὁ δὲ δέ δόγμασιν δόγμα Ἑλληνίζουσι : : καὶ καί γὰρ γάρ πολλοὺς πολύς θεοὺς σέβειν σέβομαι σέβω ὁ ὁ Μανιχαῖος προτρέπεται προτρέπω ἄθεος ἄθεος ὢν εἰμί , , καὶ καί τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος προσκυνεῖν προσκυνέω διδάσκει διδάσκω : : καὶ καί εἱμαρμένην εἰσάγει εἰσάγω , , καὶ καί τὸ ὁ ἐφ̓ ἡμῖν ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω : : καὶ καί μετενσωμάτωσιν δογματίζει δογματίζω , , φανερῶς φανερός Ἐμπεδοκλέους Ἐμπεδοκλῆς καὶ καί Πυθαγόρου Πυθαγόρας καὶ καί Αἰγυπτίων ταῖς ὁ δόξαις δόξα ἀκολουθήσας ἀκολουθέω : : καὶ καί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ γεγονέναι γίγνομαι οὐ οὐ βούλεται βούλομαι , , φάντασμα φάντασμα αὐτὸν αὐτός λέγων λέγω εἶναι εἰμί : : καὶ καί νόμον νόμος νομός καὶ καί προφήτας προφήτης ἀθετεῖ ἀθετέω : : καὶ καί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὀνομάζει ὀνομάζω Παράκλητον : : ἅπερ ὅς πάντα πᾶς ἀλλότρια ἀλλότριος τῆς ὁ ὀρθοδόξου ἐκκλησίας ἐκκλησία καθέστηκεν καθίστημι . . Ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ ἐπιστολαῖς ἐπιστολή , , καὶ καί ἀπόστολον ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὀνομάζειν ὀνομάζω ἐτόλμησεν τολμάω . . Ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ τηλικούτου τηλικοῦτος ψεύδους ψεῦδος ἀξίαν ἄξιος εὕρετο εὑρίσκω δίκην δίκη διὰ διά τοιάνδε αἰτίαν αἰτία . . Τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Περσῶν Πέρσης υἱὸς υἱός νόσῳ νόσος περιπεπτώκει : : ὁ ὁ δὲ δέ πατὴρ πατήρ , , τὸ ὁ ὅς δὴ δή λεγόμενον λέγω , , πάντα πᾶς λίθον λίθος ἐκίνει κινέω , , τὸν ὁ ὅς υἱὸν υἱός σωθῆναι σῴζω σώζω βουλόμενος : : μαθών μανθάνω τε τε περὶ περί τοῦ ὁ Μανιχαίου , , καὶ καί τὰς ὁ τερατείας τερατεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νομίσας νομίζω εἶναι εἰμί ἀληθεῖς ἀληθής , , ὡς ὡς ἀπόστολον μεταπέμπεται μεταπέμπω , , πιστεύσας πιστεύω δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σωθήσεσθαι τὸν ὁ υἱόν υἱός . . Ὁ ὁ δὲ δέ παραγενόμενος παραγίγνομαι μετὰ μετά τοῦ ὁ ἐπιπλάστου σχήματος σχῆμα ἐγχειρίζεται ἐγχειρίζω τὸν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς υἱόν υἱός : : ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς ἑωρακὼς ὁράω ἅτι ὁ ὁ παῖς παῖς ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐτεθνήκει ἀποθνῄσκω θνήσκω , , συγκλείσας συγκλείω αὐτὸν αὐτός , , τιμωρεῖσθαι τιμωρέω ἕτοιμος ἑτοῖμος ἦν εἰμί : : ὁ ὁ δὲ δέ διαδρὰς διαδιδράσκω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Μεσοποταμίαν Μεσοποταμία διασώζεται διασῴζω . . Μαθών τε τε αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης βασιλεὺς βασιλεύς ἐκεῖ ἐκεῖ διατρίβειν διατρίβω , , ἀνάρπαστον ἀνάρπαστος ἀναρπαστός ποιήσας ποιέω , , ζῶντα ζήω ἐξέδειρεν ἐκδέρω : : καὶ καί ἀχύρων ἄχυρος ἀχυρός τὴν ὁ δορὰν δορά πληρώσας πληρόω , , πρὸ πρό τῆς ὁ πύλης πύλη τῆς ὁ πόλεως πόλις προὔθηκε προτίθημι . . Ταῦτα δὲ δέ ἡμεῖς , , οὐ οὐ πλάσαντες πλάσσω λέγομεν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά διαλόγῳ διάλογος Ἀρχελάου Ἀρχέλαος τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Κασχάρων , , μιᾶς τῶν ὁ ἐν ἐν Μεσοποταμίᾳ Μεσοποταμία πόλεων πόλις , , ἐντυχόντες ἐντυγχάνω συνηγάγομεν . . Αὐτὸς γὰρ γάρ Ἀρχέλαος Ἀρχέλαος διαλεχθῆναι διαλέγομαι διαλέγω αὐτῷ αὐτός φησὶ φημί κατὰ κατά πρόσωπον πρόσωπον , , καὶ καί τὰ ὁ προγεγραμμένα προγράφω εἰς εἰς τὸν ὁ βίον βίος βιός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκτίθεται ἐκτίθημι . . Τοῖς οὖν οὖν ἀγαθοῖς ἀγαθός ἐνακμάζουσιν ὁ ὁ φθόνος φθόνος , , καθὰ καθά ἔφην φημί , , ἐφεδρεύειν ἐφεδρεύω φιλεῖ φιλέω . . Τίς δὲ δέ ἡ ὁ αἰτία αἰτία , , δἰ ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ ἀγαθὸς ἀγαθός Θεὸς τοῦτο οὗτος γίνεσθαι γίγνομαι συγχωρεῖ συγχωρέω , , πότερον πότερος γυμνάσαι γυμνάζω τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός τῶν ὁ δογμάτων δόγμα βουλόμενος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ πίστει πίστις προσγινομένην ἀλαζονείαν ἀλαζονεία ἐκκόπτειν ἐκκόπτω , , ἢ ἤ ὅπως ὅπως ὅπως ποτὲ ποτε ἔχοι ἔχω , , δυσχερὴς δυσχερής μὲν μέν καὶ καί μακρὰ μακρός ἡ ὁ ἀπόδοσις ἀπόδοσις , , οὐκ οὐ εὐκαίρως εὔκαιρος δὲ δέ νῦν νῦν ἐξετάζεται ἐξετάζω : : οὔτε οὔτε γὰρ γάρ δόγματα δόγμα πρόκειται πρόκειμαι γυμνάζειν γυμνάζω ἡμῖν ἐγώ , , οὔτε οὔτε τοὺς ὁ περὶ περί προνοίας πρόνοια καὶ καί κρίσεως κρίσις τοῦ ὁ Θεοῦ δυσευρέτους λόγους λόγος κινεῖν κινέω , , ἀλλ̓ ἱστορίαν ἱστορία γεγονότων γίγνομαι περὶ περί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία πραγμάτων πρᾶγμα ὡς ὡς οἷόν τε τε διηγήσασθαι διηγέομαι . . Ὅπως ὅπως ὅπως μὲν μέν οὖν οὖν μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος χρόνων χρόνος ἡ ὁ Μανιχαίων παρεφύη θρησκεία θρησκεία , , εἴρηται λέγω ἐρῶ : : ἐπανέλθωμεν ἐπανέρχομαι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ χρόνους χρόνος τῆς ὁ προκειμένης ἱστορίας ἱστορία . . Ὡς ὡς Εὐσέβιος Εὐσέβιος ὁ ὁ Νικομηδείας καὶ καί Θέογνις Θέογνις ὁ ὁ Νικαίας Νίκαια ἀναθαρσήσαντες ἀναθαρσέω σπουδὴν σπουδή πεποίηνται ποιέω παρατρέψαι παρατρέπω τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις , , διὰ διά τὸ ὁ σκευωρήσασθαι Ἀθανάσιον . . Οἱ περὶ περί Εὐσέβιον καὶ καί Θέογνιν τῆς ὁ ἐξορίας ἐπανελθόντες ἐπανέρχομαι τὰς ὁ μὲν μέν ἐκκλησίας ἐκκλησία κατέλαβον καταλαμβάνω , , ἐξωθήσαντες , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , τοὺς ὁ χειροτονηθέντας χειροτονέω εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος αὐτῶν αὐτός : : παρρησίαν παρρησία τε τε οὐ οὐ τὴν ὁ τυχοῦσαν τυγχάνω ἐκτήσαντο κτάομαι παρὰ παρά τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς , , ὃς ὅς πάνυ πάνυ διὰ διά τιμῆς τιμή ἦγεν ἄγω αὐτοὺς αὐτός , , ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό κακοδοξίας κακοδοξία εἰς εἰς τὴν ὁ ὀρθοδοξίαν ἐπιστρέψαντας ἐπιστρέφω . . Οἱ ὁ δὲ δέ , , τῇ ὁ ὅς τῇ δοθείσῃ παρρησίᾳ παρρησία καταχρησάμενοι καταχράομαι , , μείζονα μέγας τῆς ὁ προλαβούσης ταραχὴν ταραχή τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκουμένῃ οἰκέω ἐκίνησαν κινέω , , διχόθεν διχόθεν ὁρμώμενοι ὁρμάω , , ἔκ ἐκ τε τε τῆς ὁ προκατασχούσης αὐτοὺς αὐτός Ἀρειανῆς δόξης δόξα , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ πρὸς πρός Ἀθανάσιον ἀπεχθείας ἀπέχθεια : : ἐπειδὴ ἐπεί αὐτοῖς αὐτός ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐν ἐν τῇ ὁ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος γενναίως γενναῖος περὶ περί τῶν ὁ ζητουμένων ζητέω δογμάτων δόγμα ἀντέπεσεν . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν τὴν ὁ Ἀθανασίου χειροτονίαν χειροτονία διέβαλλον διαβάλλω , , καὶ καί ὡς ὡς ἀναξίου πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή , , καὶ καί μὴ μή ὡς ὡς ὡς ὑπὸ ὑπό ἀξιοπίστων ἀξιόπιστος γεγενημένου : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἐκεῖνος ἐκεῖνος κρείττων κρείσσων τῆς ὁ διαβολῆς διαβολή ἐδείκνυτο δείκνυμι , , ʽἐγκρατὴς γὰρ γάρ τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίας ἐκκλησία γενόμενος γίγνομαι , , διαπύρως ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ ἐν ἐν νικαίᾳ πίστεως πίστις ἠγωνίζετὀ , , τότε τότε τοτέ δὴ δή οἱ ὁ περὶ περί Εὐσέβιον σπουδὴν σπουδή ἐτίθεντο , , Ἀθανάσιον μὲν μέν σκευωρήσασθαι , , Ἄρειον δὲ δέ καταγαγεῖν κατάγω εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ μόνως μόνος μόνως δυνήσεσθαι δύναμαι τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστιν πίστις ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω , , παρεισάγειν παρεισάγω δὲ δέ τὴν ὁ Ἀρειανίζουσαν . . Ἔγραφεν οὖν οὖν Εὐσέβιος Εὐσέβιος Ἀθανασίῳ , , δέχεσθαι δέχομαι Ἄρειον καὶ καί τοὺς ὁ ἀμφ̓ αὐτόν αὐτός : : καὶ καί γράφων γράφω μὲν μέν παρεκάλει παρακαλέω , , ἔξωθεν ἔξωθεν δὲ δέ διηπείλει διαπειλέω . . Ἐπεὶ δὲ δέ Ἀθανάσιος οὐδενὶ οὐδείς τρόπῳ τρόπος τροπός ἐπείθετο πείθω , , κατασκευάζει κατασκευάζω πεισθῆναι πείθω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι μὲν μέν εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον τὸν ὁ Ἄρειον Ἄρειος , , καὶ καί κάθοδον κάθοδος αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια παρασχεῖν παρέχω : : καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὅπως ὅπως ἐξίσχυσε ἐξισχύω κατεργάσασθαι κατεργάζομαι , , κατὰ κατά χώραν χώρα ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . Πρὸ πρό τούτων οὗτος δὲ δέ ἑτέρα ἕτερος ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐπιγίνεται ἐπιγίγνομαι ταραχή : : καὶ καί γὰρ γάρ πάλιν πάλιν τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη οἱ ὁ οἰκεῖοι οἰκεῖος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐτάραττον ταράσσω . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος φησὶν φημί , , εὐθὺς εὐθύς μετὰ μετά τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ στασιάζειν στασιάζω τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος , , τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία μὴ μή προστιθείς προστίθημι : : ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί διγλώσσου δόξαν δόξα ἐκτήσατο κτάομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰς ὁ αἰτίας αἰτία λέγειν λέγω ἐκκλίνων ἐκκλίνω , , μὴ μή συνευδοκεῖν τοῖς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνέθετο συντίθημι : : ὡς ὡς δὲ δέ ἡμεῖς ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος ἐπιστολῶν εὑρήκαμεν εὑρίσκω , , ἃς ὅς μετὰ μετά τὴν ὁ συνόδον οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἔγραφον γράφω , , ἡ ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου λέξις λέξις τινὰς διετάραττε διαταράσσω : : περὶ περί ἣν ὅς ὅς2 κατατριβόμενοι καὶ καί ἀκριβολογούμενοι τὸν ὁ κατὰ κατά ἀλλήλων ἀλλήλων πόλεμον πόλεμος ἤγειραν ἀγείρω ἐγείρω : : νυκτομαχίας τε τε οὐδὲν ἀπεῖχε ἀπέχω τὰ ὁ γινόμενα : : οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀλλήλους ἀλλήλων ἐφαίνοντο φαίνω νοοῦντες νοέω νοόω , , ἀφ̓ ὧν ὅς ὅς2 ἀλλήλους ἀλλήλων βλασφημεῖν βλασφημέω ὑπελάμβανον ὑπολαμβάνω . . Οἱ μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὁμοουσίου τὴν ὁ λέξιν λέξις ἐκκλίνοντες ἐκκλίνω , , τὴν ὁ Σαβελλίου καὶ καί Μοντανοῦ δόξαν δόξα εἰσηγεῖσθαι εἰσηγέομαι τοὺς ὁ αὐτὴν αὐτός προσδεχομένους ἐνόμιζον νομίζω : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος βλασφήμους βλάσφημος ἐκάλουν καλέω , , ὡς ὡς ἀναιροῦντας ἀναιρέω τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις τοῦ ὁ Υἱοῦ τοῦ ὁ Θεοῦ : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πάλιν πάλιν τῷ τῷ ὁμοουσίῳ προσκείμενοι , , πολυθεΐαν εἰσάγειν εἰσάγω τοὺς ὁ ἑτέρους ἕτερος νομίζοντες νομίζω , , ὡς ὡς Ἑλληνισμὸν εἰσάγοντας εἰσάγω ἐξετρέποντο ἐκτρέπω . . Καὶ καί Εὐστάθιος μὲν μέν ὁ ὁ Ἀντιοχείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος διασύρει τὸν ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιον , , ὡς ὡς τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις παραχαράττοντα : : Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ τὴν ὁ μὲν μέν ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις οὔ οὐ φησι φημί παραβαίνειν παραβαίνω , , διαβάλλει διαβάλλω δὲ δέ Εὐστάθιον , , ὡς ὡς τὴν ὁ Σαβελλίου δόξαν δόξα εἰσάγοντα εἰσάγω : : διὰ διά ταῦτα οὗτος ἕκαστοι ἕκαστος ὡς ὡς κατὰ κατά ἀντιπάλων ἀντίπαλος τοὺς ὁ λόγους λόγος συνέγραφον συγγράφω : : ἀμφότεροί ἀμφότερος τε τε λέγοντες λέγω ἐνυπόστατόν τε τε καὶ καί ἐνυπάρχοντα ἐνυπάρχω τὸν ὁ Υἱὸν εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἕνα τε τε Θεὸν θεός ἐν ἐν τρισὶν ὑποστάσεσιν εἶναι εἰμί ὁμολογοῦντες ὁμολογέω , , ἀλλήλοις ἀλλήλων , , οὐκ οὐ οἶδ̓ ὅπως ὅπως , , συμφωνῆσαι συμφωνέω οὐκ οὐ ἴσχυον ἰσχύω : : καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος ἡσυχάζειν ἡσυχάζω οὐδενὶ οὐδείς τρόπῳ τρόπος τροπός ἠνείχοντο ἀνέχω . . Περὶ περί τῆς ὁ γενομένης γίγνομαι συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια , , ἣ ὁ ὅς καθεῖλεν καθαιρέω Εὐστάθιον τὸν ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχειος ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος : : ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 στάσεως στάσις γενομένης γίγνομαι , , μικροῦ μικρός σμικρός ἀνετράπη ἀνατρέπω ἡ ὁ πόλις πόλις . . Σύνοδον οὖν οὖν ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ποιήσαντες ποιέω , , καθαιροῦσιν καθαιρέω καθαίρω Εὐστάθιον , , ὡς ὡς τὰ ὁ Σαβελλίου μᾶλλον μᾶλλον φρονοῦντα φρονέω , , ἢ ἤ ἅπερ ὅς ἡ ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἐδογμάτισεν δογματίζω : : ὡς ὡς μὲν μέν οὖν οὖν τινες τις φασὶν φημί , , δἰ ἄλλας οὐκ οὐ ἀγαθὰς ἀγαθός αἰτίας αἰτία : : φανερῶς φανερός γὰρ γάρ οὐκ οὐ εἰρήκασι λέγω ἐρῶ . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς εἰώθασι εἴωθα ἔθω τῶν ὁ καθαιρουμένων ποιεῖν ποιέω οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , κατηγοροῦντες κατηγορέω μὲν μέν καὶ καί ἀσεβεῖν ἀσεβέω λέγοντες λέγω , , τὰς ὁ δὲ δέ αἰτίας αἰτία τῆς ὁ ἀσεβείας ἀσέβεια οὐ οὐ προστιθέντες . . Ὅτι ὅτι2 μέντοι ὡς ὡς ὡς Σαβελλίζοντα καθεῖλον Εὐστάθιον , , Κύρου Κύρης Κῦρος τοῦ ὁ Βεροίας Βέροια ἐπισκόπου ἐπίσκοπος κατηγοροῦντος κατηγορέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , Γεώργιος Γεώργιος ὁ ὁ Λαοδικείας τῆς ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , εἷς ὢν εἰμί τῶν ὁ μισούντων μισέω τὸ ὁ ὁμοούσιον , , ἐν ἐν τῷ ὁ ἐγκωμίῳ ἐγκώμιος τῷ τῷ εἰς εἰς Εὐσέβιον τὸν ὁ Ἐμισηνὸν ἔγραψεν γράφω [ [ εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ ] ] . . Καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τοῦ ὁ Ἐμισηνοῦ Εὐσεβίου κατὰ κατά χώραν χώρα ἐροῦμεν ἐρέω . . Γεώργιος Γεώργιος δὲ δέ περὶ περί Εὐσταθίου γράφει γράφω : : φάσκων φάσκω γὰρ γάρ Εὐστάθιον ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Κύρου Κύρης Κῦρος κατηγορεῖσθαι κατηγορέω ὡς ὡς Σαβελλίζοντα , , αὖθις αὖθις τὸν ὁ Κῦρον Κῦρος ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ἁλόντα ἁλίσκομαι καθῃρῆσθαι καθαιρέω φησί φημί . . Καὶ καί πῶς πῶς πως οἷόν τε τε , , Κῦρον τὰ ὁ Σαβελλίου φρονοῦντα φρονέω κατηγορεῖν κατηγορέω Εὐσταθίου ὡς ὡς Σαβελλίζοντος ; ; Ἔοικεν ἔοικα οὖν οὖν Εὐστάθιον δἰ ἑτέρας ἕτερος καθῃρῆσθαι καθαιρέω προφάσεις πρόφασις . . Τότε τότε δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια δεινὴ δεινός στάσις στάσις ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καθαιρέσει καθαίρεσις γεγένηται γίγνομαι : : καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος πολλάκις πολλάκις περὶ περί ἐπιλογῆς ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τοσοῦτος τοσοῦτος ἐξήφθη ἐξάπτω πυρσὸς πυρρός , , ὡς ὡς μικροῦ μικρός σμικρός δεῆσαι δέω2 δεῖ δέω τὴν ὁ πᾶσαν πᾶς ἀνατραπῆναι ἀνατρέπω πόλιν πόλις , , εἰς εἰς δύο γε τμήματα τμῆμα διαιρεθέντος διαιρέω τοῦ ὁ λαοῦ λαός : : τῶν ὁ μὲν μέν Εὐσέβιον τὸν ὁ Παμφίλου Πάμφιλος ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐν ἐν Παλαιστίνῃ Παλαιστίνη Καισαρείας Καισάρεια μεταφέρειν μεταφέρω φιλονεικούντων ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια , , τῶν ὁ δὲ δέ σπευδόντων σπεύδω ἐπαναγαγεῖν ἐπανάγω Εὐστάθιον . . Συνελαμβάνετο δὲ δέ ἑκατέρῳ ἑκάτερος μέρει μέρος καὶ καί τὸ ὁ κοινὸν κοινός τῆς ὁ πόλεως πόλις : : καὶ καί στρατιωτικὴ χεὶρ χείρ , , ὡς ὡς ὡς κατὰ κατά πολεμίων πολέμιος κεκίνητο , , ὡς ὡς καὶ καί ξιφῶν μέλλειν μέλλω ἅπτεσθαι ἅπτω , , εἰ εἰ μὴ μή ὁ ὁ Θεός τε τε καὶ καί ὁ ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς φόβος φόβος τὰς ὁ ὁρμὰς ὁρμή τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἀνέστειλεν ἀναστέλλω . . Ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ βασιλεὺς βασιλεύς δἰ ἐπιστολῶν τὰ ὁ γεγενημένα καὶ καί τὰς ὁ στάσεις στάσις κατέπαυσεν καταπαύω , , Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ παραιτησάμενος παραιτέομαι : : ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί θαυμάσας θαυμάζω αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , γράφει γράφω τε τε αὐτῷ αὐτός καὶ καί τὴν ὁ πρόθεσιν πρόθεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπαινέσας ἐπαινέω , , μακάριον μακάριος ἀποκαλεῖ ἀποκαλέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ μιᾶς πόλεως πόλις , , ἀλλὰ ἀλλά πάσης πᾶς σχεδὸν σχεδόν τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἄξιος ἄξιος εἶναι εἰμί ἐκρίθη κρίνω . . Ἐφεξῆς οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί ἔτη ἔτος ὀκτὼ λέγεται λέγω τὸν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια θρόνον θρόνος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία σχολάσαι σχολάζω : : ὀψὲ ὀψέ δέ δέ ποτε ποτε σπουδῇ σπουδή τῶν ὁ τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις παρατρέπειν παρατρέπω σπουδαζόντων σπουδάζω , , χειροτονεῖται χειροτονέω Εὐφρόνιος . . Τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , ἣ ὁ ὅς κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια δἰ Εὐστάθιον γέγονεν γίγνομαι , , ἱστορείσθω ἱστορέω . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς καὶ καί ὁ ὁ τὴν ὁ Βηρυτὸν μὲν μέν πάλαι πάλαι καταλιπὼν καταλείπω Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ τῆς ὁ ἐν ἐν Νικομηδείᾳ κρατῶν κρατέω ἐκκλησίας ἐκκλησία , , σπουδὴν σπουδή ἔθετο τίθημι σὺν σύν τοῖς ὁ ἀμφ̓ αὐτὸν αὐτός , , Ἄρειον καταγαγεῖν κατάγω εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια : : πῶς πῶς πως δὲ δέ ἐξίσχυσαν τοῦτο οὗτος κατεργάσασθαι κατεργάζομαι , , καὶ καί πῶς πῶς πως ἐπείσθη πείθω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι Ἄρειον Ἄρειος καὶ καί τὸν ὁ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός Εὐζώϊον , , ἤδη ἤδη λεκτέον λέγω λεκτέος . . Περὶ περί τοῦ ὁ πρεσβυτέρου πρέσβυς τοῦ ὁ σπουδάσαντος σπουδάζω ἀνακληθῆναι ἀνακαλέω ἀνακλάω Ἄρειον . . Ἦν ἀδελφὴ ἀδελφή τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς Κωνσταντίνῳ Κωνσταντῖνος , , τοὔνομα ὄνομα Κωνσταντία : : γυνὴ γυνή δὲ δέ ἐγεγόνει γίγνομαι Λικιννίου , , τοῦ ὁ ὅς πρότερον πρότερος μὲν μέν συμβασιλεύσαντος αὐτῷ αὐτός Κωνσταντίνῳ Κωνσταντῖνος , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ τυραννήσαντος τυραννεύω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀναιρεθέντος ἀναιρέω . . Ταύτῃ πρεσβύτερός τις τις τῷ τῷ Ἀρειανῶν προσκείμενος δόγματι δόγμα γνώριμος γνώριμος ἦν εἰμί , , καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος ἐτάττετο τάσσω . . Ὑποβαλόντος οὖν οὖν Εὐσεβίου καὶ καί τῶν ὁ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός , , λόγους λόγος περὶ περί Ἀρείου Ἄρειας πρὸς πρός τὴν ὁ γυναῖκα γυνή παρέσπειρεν , , ἠδικῆσθαι ἀδικέω φάσκων φάσκω αὐτὸν αὐτός ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , καὶ καί μὴ μή φρονεῖν φρονέω ὡς ὡς περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγος λόγος κατέχει κατέχω . . Ταῦτα ἀκούσασα ἀκούω ἡ ὁ Κωνσταντία τῷ τῷ μὲν μέν πρεσβυτέρῳ πρέσβυς ἐπίστευεν πιστεύω , , τῷ τῷ δὲ δέ βασιλεῖ βασιλεύς λέγειν λέγω οὐκ οὐ ἐτόλμα τολμάω . . Συμβαίνει συμβαίνω δὲ δέ χαλεπῇ χαλεπός νόσῳ νόσος περιπεσεῖν περιπίπτω τὴν ὁ Κωνσταντίαν : : ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς συνεχῶς συνεχής ἀρρωστοῦσαν ἀρρωστέω αὐτὴν αὐτός ἐπεσκέπτετο ἐπισκέπτομαι . . Ἐπειδὴ δὲ δέ ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἐκ ἐκ τῆς ὁ νόσου νόσος χαλεπώτερον διετέθη διατίθημι , , θνήσκειν ἀποθνῄσκω θνήσκω δὲ δέ προσεδόκα , , παρακατατίθεται παρακατατίθημι παρακατατίθεμαι τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς τὸν ὁ πρεσβύτερον πρέσβυς , , μαρτυροῦσα αὐτῷ αὐτός σπουδὴν σπουδή καὶ καί εὐλάβειαν εὐλάβεια , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς εὔνους εὔνους εἴη εἰμί περὶ περί τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἡ Ἡ μὲν μέν οὖν οὖν μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς τεθνήκει ἀποθνῄσκω θνήσκω : : ὁ ὁ δὲ δέ πρεσβύτερος πρέσβυς ἐν ἐν τοῖς ὁ οἰκειοτάτοις τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐτάττετο τάσσω : : καὶ καί δὴ δή κατὰ κατά βραχὺ βραχύς τὴν ὁ παρρησίαν παρρησία αὐξήσας αὐξάνω , , τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός ἀναφέρει ἀναφέρω λόγους λόγος περὶ περί τοῦ ὁ Ἀρείου Ἄρειας τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς , , οἷς ὅς ὅς2 πρὸς πρός τὴν ὁ ἀδελφὴν ἀδελφή ἐχρήσατο χράομαι χράω πρότερον πρότερος : : φάσκων φάσκω μὴ μή ἄλλως ἄλλος ἄλλως φρονεῖν φρονέω Ἄρειον , , ἢ ἤ ὃ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος δοκεῖ δοκέω : : ἐλθόντα ἔρχομαι τε τε αὐτὸν αὐτός κατὰ κατά πρόσωπον πρόσωπον , , συντίθεσθαι συντίθημι τούτοις οὗτος , , καὶ καί ἀλόγως ἄλογος συκοφαντεῖσθαι συκοφαντέω τούτοις οὗτος . . Ξένα καταφαίνεται καταφαίνω τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς τὰ ὁ παρὰ παρά τοῦ ὁ πρεσβυτέρου πρέσβυς λεγόμενα λέγω : : καὶ καί εἰ εἰ Ἄρειος Ἄρειος , , ἔφη φημί , , συντίθεται συντίθημι τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος , , καὶ καί εἰ εἰ τὰ ὁ ἐκείνης ἐκεῖνος φρονεῖ φρονέω , , δέξομαί τε τε αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον , , καὶ καί σὺν σύν τιμῇ τιμή ἐκπέμψω ἐκπέμπω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια . . Ταῦτα οὗτος ἔλεγε λέγω , , καὶ καί αὐτίκα αὐτίκα πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἔγραφε γράφω τάδε ὅδε . . Νικητὴς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος μέγιστος μέγας σεβαστὸς Ἀρείῳ . . Πάλαι πάλαι μὲν μέν ἐδηλώθη τῇ ὁ ὅς τῇ στερρότητί σου , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν εἰς εἰς τὸ ὁ ἐμὸν στρατόπεδον στρατόπεδον ἀφίκοιο ἀφικνέομαι , , ἵνα ἵνα τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος θέας θέα θεά ἀπολαῦσαι ἀπολαύω δυνηθείης δύναμαι . . Θαυμάζομεν δὲ δέ σφόδρα σφόδρα , , μὴ μή παραχρῆμα παραχρῆμα τοῦτο οὗτος πεποιηκότα ποιέω . . Διόπερ νῦν νῦν ἐπιβὰς ἐπιβαίνω ὀχήματος ὄχημα δημοσίου δημόσιος εἰς εἰς τὸ ὁ ἡμέτερον ἡμέτερος στρατόπεδον στρατόπεδον ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι ἐπείχθητι : : ὅπως ὅπως ἂν ἄν τῆς ὁ παῤ ἡμῶν ἐγώ εὐμενείας εὐμένεια τε τε καὶ καί ἐπιμελείας ἐπιμέλεια τυχὼν τυγχάνω , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πατρίδα πατρίς ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι δυνηθῇς δύναμαι . . Ὁ Θεός σε διαφυλάττοι , , ἀγαπητέ . . Ἐδόθη τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸ πρό πέντε πέντε καλανδῶν Δεκεμβρίων . . Καὶ καί αὕτη οὗτος μὲν μέν ἡ ὁ πρὸς πρός Ἄρειον τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπιστολή ἐπιστολή . . Θαυμάσαι δέ δέ μοι ἔπεισι ἔπειμι2 τὴν ὁ σπουδὴν σπουδή καὶ καί τὸν ὁ ζῆλον ζῆλος , , ὃν ὅς ὅς2 εἶχεν ἔχω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς περὶ περί τὴν ὁ θεοσέβειαν θεοσέβεια : : φαίνεται φαίνω γὰρ γάρ διὰ διά τῆς ὁ ἐπιστολῆς ἐπιστολή , , ὡς ὡς πλειστάκις πλειστάκις αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί μετάνοιαν μετάνοια προτρεψάμενος , , ἀφ̓ ὧν ὅς ὅς2 μέμφεται μέμφομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλάκις πολλάκις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γράψαντος γράφω , , μὴ μή ταχέως ταχύς ταχέως Ἄρειος ἐπανῆλθεν ἐπανέρχομαι εἰς εἰς τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια . . Ἄρειος Ἄρειος μὲν μέν οὖν οὖν δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τὰ ὁ γράμματα γράμμα , , μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς παρῆν πάρειμι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν : : συμπαρῆν συμπάρειμι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί Εὐζώϊος , , ὃν ὅς ὅς2 καθεῖλεν καθαιρέω Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὄντα εἰμί διάκονον διάκονος , , ὅτε ὅτε καθῄρει καθαιρέω τοὺς ὁ περὶ περί Ἄρειον . . Δέχεται οὗν αὐτοὺς αὐτός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον , , καὶ καί διεπυνθάνετο διαπυνθάνομαι εἰ εἰ τῇ ὁ πίστει πίστις συντίθενται συντίθημι : : τῶν ὁ ὅς δὲ δέ συνθεμένων ἑτοίμως ἑτοῖμος , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἔγγραφον ἐγγράφω αὐτοὺς αὐτός ἐπιδιδόναι ἐπιδίδωμι τὴν ὁ πίστιν πίστις ἐκέλευσεν κελεύω . . Ὡς ὡς Ἄρειος Ἄρειος ἀνακληθεὶς ἀνακαλέω , , βιβλίον βιβλίον μετανοίας μετάνοια δοὺς δίδωμι τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς , , τὴν ὁ ὅς ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις ὑπεκρίνατο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι . . Οἱ ὁ δὲ δέ βιβλίον βιβλίον συντάξαντες συντάσσω , , τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς προσκομίζουσι , , τοῦτον οὗτος ἔχον ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός . . Τῷ εὐλαβεστάτῳ καὶ καί θεοφιλεστάτῳ δεσπότῃ δεσπότης ἡμῶν ἐγώ βασιλεῖ Κωνσταντίνῳ Κωνσταντῖνος Ἄρειος Ἄρειος καὶ καί Εὐζώϊος : : καθὼς καθώς προσέταξεν προστάσσω ἡ ὁ θεοφιλής θεοφιλής σου εὐσέβεια εὐσέβεια , , δέσποτα δεσπότης βασιλεῦ βασιλεύς , , ἐκτιθέμεθα τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστιν πίστις , , καὶ καί ἐγγράφως ὁμολογοῦμεν ὁμολογέω ἐπὶ ἐπί Θεοῦ , , οὕτως οὕτως πιστεύεις πιστεύω καὶ καί αὐτοὶ αὐτός καὶ καί οἱ ὁ σὺν σύν ἡμῖν , , ὡς ὡς ὑποτέτακται ὑποτάσσω . . Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός , , Πατέρα πατήρ παντοκράτορα : : καὶ καί εἰς εἰς Κύριον κύριος2 Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν Χριστός τὸν ὁ Υἱὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τὸν ὁ ὅς ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών γεγεννημένον γεννάω Θεὸν θεός Λόγον λόγος , , δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι , , τά ὁ ὅς τε τε ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς , , καὶ καί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ : : τὸν ὁ ὅς κατελθόντα κατέρχομαι , , καὶ καί σαρκωθέντα , , καὶ καί παθόντα πάσχω , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι , , ἀνελθόντα ἀνέρχομαι εἰς εἰς τοὺς ὁ οὐρανοὺς οὐρανός , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἐρχόμενον κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκρούς νεκρός : : καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα , , καὶ καί εἰς εἰς σαρκὸς σάρξ ἀνάστασιν ἀνάστασις , , καὶ καί εἰς εἰς ζωὴν ζωή τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω αἰῶνος αἰών , , καὶ καί εἰς εἰς βασιλείαν βασιλεία βασίλεια οὐρανῶν , , καὶ καί εἰς εἰς μίαν καθολικὴν καθολικός ἐκκλησίαν ἐκκλησία τοῦ ὁ Θεοῦ , , τὴν ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό περάτων πέρας ἕως ἕως περάτων πέρας . . Ταύτην δὲ δέ τὴν ὁ πίστιν πίστις παρειλήφαμεν ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος εὐαγγελίων , , λέγοντος λέγω τοῦ ὁ Κυρίου τοῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μαθηταῖς μαθητής : : Πορευθέντες μαθητεύσατε μαθητεύω πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος , , βαπτίζοντες βαπτίζω αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ Πατρὸς καὶ καί τοῦ ὁ Υἱοῦ καὶ καί τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος . . Εἰ δὲ δέ μὴ μή ταῦτα οὗτος οὕτως οὕτως πιστεύομεν πιστεύω καὶ καί ἀποδεχόμεθα ἀποδέχομαι ἀληθῶς ἀληθής , , Πατέρα πατήρ , , Υἱὸν , , καὶ καί Πνεῦμα Ἅγιον , , ὡς ὡς πᾶσα πᾶς ἡ ὁ καθολικὴ ἐκκλησία ἐκκλησία καὶ καί αἱ ὁ γραφαὶ γραφή διδάσκουσιν διδάσκω , , αἷς ὅς κατὰ κατά πάντα πᾶς πιστεύομεν πιστεύω , , κριτὴς κριτής ἡμῶν ἐγώ ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ Θεὸς καὶ καί νῦν νῦν καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ μελλούσῃ μέλλω κρίσει κρίσις . . Διὸ παρακαλοῦμέν σου τὴν ὁ θεοσέβειαν θεοσέβεια , , θεοφιλέστατε βασιλεῦ βασιλεύς , , ἐκκλησιαστικοὺς ἡμᾶς ὄντας εἰμί , , καὶ καί τὴν ὁ πίστιν πίστις καὶ καί τὸ ὁ φρόνημα φρόνημα τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία καὶ καί τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος γραφῶν γραφή ἔχοντας ἔχω , , ἑνοῦσθαι ἡμᾶς διὰ διά τῆς ὁ εἰρηνοποιοῦ σοῦ σός καὶ καί θεοσεβοῦς θεοσεβής εὐσεβείας εὐσέβεια , , τῇ ὁ ὅς τῇ μητρὶ μήτηρ ἡμῶν , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία δηλαδὴ δηλαδή , , περιῃρημένων τῶν ὁ ζητημάτων ζήτημα καὶ καί περισσολογιῶν : : ἵνα ἵνα καὶ καί ἡμεῖς καὶ καί ἡ ὁ ἐκκλησία εἰρηνεύσαντες μετ̓ ἀλλήλων ἀλλήλων τὰς ὁ συνήθεις συνήθης εὐχὰς εὐχή , , ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ εἰρηνικῆς εἰρηνικός σου βασιλείας βασίλεια βασιλεία καὶ καί παντὸς πᾶς τοῦ ὁ γένους γένος σου σός , , κοινῇ κοινῇ πάντες πᾶς ποιησώμεθα ποιέω . . Ὡς ὡς Ἀρείου Ἄρειας εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια γνώμῃ γνώμη τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς κατελθόντος κατέρχομαι , , καὶ καί μὴ μή δεχθέντος ὑπὸ ὑπό Ἀθανασίου , , οἱ ἕ περὶ περί Εὐσέβιον διαφόρους διάφορος κατὰ κατά Ἀθανασίου διαβολὰς διαβολή πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς πεποίηνται ποιέω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν Ἄρειος Ἄρειος τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς πείσας πείθω , , ἐχώρει χωρέω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια . . Οὐ οὐ μέντοι γε γε κρείσσων κρείσσων ἡ ὁ κατασκευὴ κατασκευή τῆς ὁ σιωπωμένης ἀληθείας ἀλήθεια ἐγίνετο γίγνομαι : : ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ καταλαμβάνοντα καταλαμβάνω αὐτὸν αὐτός τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια Ἀθανάσιος οὐκ οὐ ἐδέχετο δέχομαι ʽὡς μῦσος γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἐξετρέπετὀ , , αὖθις αὖθις ἀνακινεῖν ἐπεχείρει ἐπιχειρέω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , παρεμβαλὼν παρεμβάλλω τὴν ὁ αἵρεσιν αἵρεσις . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί Εὐσέβιον αὐτοί αὐτός τε τε ἔγραφον γράφω , , καὶ καί τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς γράφειν γράφω παρεσκεύαζον παρασκευάζω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν προσδεχθῶσιν οἱ ὁ περὶ περί Ἄρειον . . Ἀθανάσιος μὲν μέν οὖν οὖν πάντῃ πᾶς πάντῃ τοῦ ὁ δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι αὐτοὺς αὐτός ἀπηγόρευσε ἀπαγορεύω : : καὶ καί τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς γράφων γράφω ἐδίδασκεν διδάσκω , , ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἅπαξ ἅπαξ τὴν ὁ πίστιν πίστις ἀθετήσαντας καὶ καί ἀναθεματισθέντας αὖθις αὖθις ἐξ ἐκ ὑποστροφῆς ὑποστροφή συλλαμβάνεσθαι συλλαμβάνω . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς βαρέως βαρύς ἐνεγκὼν φέρω , , τάδε ὅδε Ἀθανασίῳ γράφων γράφω ἠπείλησε ἀπειλέω2 ἐπειλέω ἀπειλέω . . Μέρος ἐπιστολῆς ἐπιστολή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς . . Ἔχων τοίνυν τοίνυν τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός βουλῆς βουλή τὸ ὁ γνώρισμα γνώρισμα , , πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ βουλομένοις εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι ἀκώλυτον ἀκώλυτος παράσχου τὴν ὁ εἴσοδον εἴσοδος . . Ἐὰν γὰρ γάρ γνῶ γιγνώσκω ὡς ὡς κεκώλυκας τινὰς αὐτῶν αὐτός τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία μεταποιουμένους μεταποιέω , , ἢ ἤ ἀπείρξας τῆς ὁ εἰσόδου εἴσοδος , , ἀποστελῶ ἀποστέλλω παραχρῆμα παραχρῆμα τὸν ὁ καθαιρήσοντά σε ἐξ ἐκ ἐμῆς ἐμός κελεύσεως , , καὶ καί τῶν ὁ τόπων τόπος μεταστήσοντα . . Ταῦτα οὗτος ἔγραφεν γράφω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , τοῦ ὁ ὅς λυσιτελοῦντος λυσιτελέω γινόμενος , , καὶ καί μὴ μή βουλόμενος τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία διασπᾶσθαι διασπάω : : τοὺς ὁ γὰρ γάρ πάντας πᾶς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ὁμόνοιαν ὁμόνοια ἄγειν ἄγω ἐσπούδαζε σπουδάζω . . Τότε τότε δὴ δή καιρὸν καιρός εὔκαιρον οἱ ὁ περὶ περί Εὐσέβιον εὑρηκέναι εὑρίσκω νομίσαντες νομίζω , , ἀπεχθῶς ἀπεχθής πρὸς πρός Ἀθανάσιον ἔχοντες ἔχω , , τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς λύπην λύπη ὑπουργὸν ὑπουργός ἐλάμβανον λαμβάνω τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος σκοποῦ σκοπός : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐκύκων πάντα πᾶς , , ἀποκινῆσαι αὐτὸν αὐτός τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή σπουδάζοντες σπουδάζω : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἤλπιζον ἐλπίζω μόνως μόνος μόνως τὴν ὁ Ἀρειανὴν δόξαν δόξα κρατήσειν κρατέω , , Ἀθανασίου ἐκποδὼν ἐκποδών γινομένου . . Συμπαρατάττονται οὖν οὖν κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Εὐσέβιος Εὐσέβιος ὁ ὁ Νικομηδείας , , Θέογνις Θέογνις Νικαίας , , Μάρις Μάρις Χαλκηδόνος , , Οὐρσάκιος Σιγγιδόνος τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Μυσίας , , καὶ καί Οὐάλης Μουρσῶν τῆς ὁ Παννονίας . . Οὗτοι μισθοῦνται μισθόω τινὰς τῆς ὁ Μελιτίου αἱρέσεως αἵρεσις καὶ καί διαφόρους διάφορος κατὰ κατά Ἀθανασίου κατηγορίας κατηγορία ἐκίνησαν κινέω : : καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν διὰ διά Ἰσίωνος καὶ καί Εὐδαίμονος καὶ καί Καλλινίκου Καλλίνικος , , Μελιτιανῶν , , διαβολὴν διαβολή ἐργάζονται ἐργάζομαι , , ὡς ὡς ὡς Ἀθανασίου λινῆν λίνεος ἐσθῆτα ἐσθής τελεῖν τελέω τοὺς ὁ Αἰγυπτίους τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία κελεύσαντος κελεύω . . Ἀλλὰ ἀλλά ταύτην οὗτος μὲν μέν τὴν ὁ διαβολὴν διαβολή Ἀλύπιος καὶ καί Μακάριος πρεσβύτεροι πρέσβυς τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς , , τότε τότε τοτέ τυχηρῶς τυχηρός ἐν ἐν Νικομηδείᾳ τυγχάνοντες τυγχάνω , , κατέσβεσαν κατασβέννυμι , , ψευδῆ ψευδής τὰ ὁ κατὰ κατά Ἀθανασίου λεχθέντα λέγω διδάξαντες διδάσκω εἶναι εἰμί τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς . . Διὸ τῶν ὁ μὲν μέν κατηγόρων κατήγορος διὰ διά γραμμάτων γράμμα ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς καθήψατο καθάπτω , , Ἀθανάσιον δὲ δέ πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐλθεῖν ἔρχομαι προετρέψατο προτρέπω . . Πρὶν πρίν ἢ τίη δὲ δέ ἐπιστῆ , , φθάσαντες φθάνω οἱ ὁ περὶ περί Εὐσέβιον ἑτέραν ἐπισυνάπτουσι τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος διαβολῇ διαβολή καὶ καί πολλῷ πολύς τῆς ὁ προτέρας πρότερος χείρονα χείρων : : ὡς ὡς ὡς Ἀθανάσιος ἐπιβουλεύων ἐπιβουλεύω τοῖς ὁ βασιλέως βασιλεύς πράγμασι πρᾶγμα Φιλουμένῳ τινι ἔπεμψε πέμπω γλωσσόκομον πλῆρες πλήρης χρυσίου χρυσίον . . Ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τούτου οὗτος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐν ἐν Ψαμαθίᾳ — — προάστειον δὲ δέ τοῦτο οὗτος τῆς ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια ἐστὶ εἰμί — — διαγνοὺς διαγιγνώσκω , , καὶ καί ἀθῷον εὑρὼν εὑρίσκω Ἀθανάσιον μετὰ μετά τιμῆς τιμή ἐξέπεμψε ἐκπέμπω , , γράψας γράφω τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτῶν αὐτός ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἀθανάσιος ψευδῶς ψευδής διεβέβλητο διαβάλλω . . Οἶα μέντοι μετὰ μετά ταῦτα οὗτος οἱ ὁ περὶ περί Εὐσέβιον κατὰ κατά Ἀθανασίου συνέθεσαν συντίθημι , , καλὸν καλός μὲν μέν ἦν εἰμί καὶ καί πρέπον πρέπω σιγῇ σιγή παραδοῦναι παραδίδωμι , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἡ ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ ἐκκλησία ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὅς μὴ μή φρονούντων φρονέω τὰ ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός καταγινώσκηται . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἐγγράφως ἐπιδοθέντα φανερὰ φανερός τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς ἐγένετο γίγνομαι , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἡγησάμην ἡγέομαι ὡς ὡς οἷόν τε τε διὰ διά βραχέων βράχεα εἰπεῖν λέγω εἶπον τὰ ὁ ὅς ἰδιαζούσης πραγματείας πραγματεία δεόμενα δέω δέω2 : : ὅθεν ὅθεν δὲ δέ ἡ ὁ τῆς ὁ συκοφαντίας συκοφαντία συκοφαντιά ὑπόθεσις ὑπόθεσις καὶ καί οἱ ὁ τὰς ὁ συκοφαντίας συκοφαντία συκοφαντιά κινήσαντες κινέω ἔλαβον λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή , , διὰ διά βραχέων βραχύς ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . Μαρεώτης χώρα χώρα τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐστί εἰμί : : κῶμαι κώμη δέ δέ εἰσιν εἰμί ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός πολλαὶ πολύς σφόδρα σφόδρα καὶ καί πολυάνθρωποι , , καὶ καί ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός ἐκκλησίαι πολλαὶ πολύς καὶ καί λαμπραί : : τάττονται τάσσω δὲ δέ αὕται αἱ ὁ ἐκκλησίαι ὑπὸ ὑπό τῷ τῷ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπισκόπῳ , , καὶ καί εἰσὶν εἰμί ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πόλιν πόλις ὡς ὡς παροικίαι . . Ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ Μαρεώτῃ τούτῳ οὗτος Ἰσχύρας τις τις οὕτω οὕτως καλούμενος καλέω πρᾶγμα πρᾶγμα ὑπέδυ ὑποδύω πολλῶν πολύς θανάτων θάνατος ἄξιον ἄξιος : : οὐδὲ οὐδέ πώποτε πώποτε γὰρ γάρ ἱερωσύνης ἱερωσύνη τυχὼν τυγχάνω , , τὸ ὁ τοῦ ὁ πρεσβυτέρου πρέσβυς ὄνομα ὄνομα ἑαυτῷ ἑαυτοῦ περιθέμενος τὰ ὁ ὅς ἱερέως πράττειν πράσσω ἐτόλμησε τολμάω . . Φωραθεὶς τοίνυν τοίνυν ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω ὁ ὁ Ἰσχύρας ἀποδρὰς ἀποδιδράσκω ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν , , καὶ καί καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Νικομήδειαν Νικομήδεια , , προσφεύγει τοῖς ὁ περὶ περί Εὐσέβιον . . Οἱ ὁ δὲ δέ μίσει μῖσος τῷ τῷ πρὸς πρός Ἀθανάσιον , , δέχονται δέχομαι μὲν μέν αὐτὸν αὐτός ὡς ὡς πρεσβύτερον πρέσβυς , , ἐπαγγέλλονται ἐπαγγέλλω δὲ δέ καὶ καί τῇ ὁ τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἀξίᾳ ἀξία τιμῆσαι τιμάω , , εἰ εἰ κατηγορίαν κατηγορία ἐνστήσεται κατὰ κατά Ἀθανασίου , , πρόφασιν πρόφασις λαμβάνοντες λαμβάνω ὅσα ὅσος ὁ ὁ Ἰσχύρας ἐπλάττετο πλάσσω πλήσσω : : ἐφήμιζε γὰρ γάρ , , ὡς ὡς εἴη εἰμί τὰ ὁ πάνδεινα πάνδεινος ἐξ ἐκ ἐφόδου ἔφοδος3 ἔφοδος πεπονθώς πάσχω : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι Μακάριος Μακάριος εἰσπηδήσας εἰσπηδάω εἰς εἰς τὸ ὁ θυσιαστήριον θυσιαστήριον ἀνέτρεψε ἀνατρέπω μὲν μέν τὴν ὁ τράπεζαν τράπεζα , , ποτήριον ποτήριον δὲ δέ κατέαξε κατάγνυμι μυστικόν μυστικός : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν βιβλία βιβλίον κατέκαυσε κατακαίω . . Μισθὸν οὖν οὖν αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , τῆς ὁ κατηγορίας κατηγορία τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἐπηγγείλαντο ἐπαγγέλλω , , γινώσκοντες γιγνώσκω ὡς ὡς ἡ ὁ κατὰ κατά Μακαρίου Μακάριος κατηγορία κατηγορία σὺν σύν τῷ τῷ κατηγορουμένῳ καὶ καί τὸν ὁ πέμψαντα πέμπω καθαιρεῖ καθαιρέω καθαίρω Ἀθανάσιον . . Ταύτην μὲν μέν οὖν οὖν τὴν ὁ κατηγορίαν κατηγορία ὕστερον ὕστερον συνεστήσαντο συνίστημι : : πρὸ πρό δὲ δέ ταύτης οὗτος τὴν ὁ παντὸς πᾶς πεπληρωμένην μύσους , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 ἤδη ἤδη λεκτέον λέγω λεκτέος . . Χεῖρα ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὐκ οὐ οἶδα οἶδα πόθεν πόθεν ποθεν λαβόντες λαμβάνω , , πότερον πότερος ἀνελόντες ἀναιρέω τινα τις καὶ καί χειροκοπήσαντες , , ἢ ἤ ἤδη ἤδη νεκροῦ νεκρός ὄντος εἰμί ἀπέκοψαν ἀποκόπτω , , ὁ ὁ Θεὸς οἶδε οἶδα , , καὶ καί οἱ ἕ αὐθένται τῆς ὁ πράξεως πρᾶξις : : προεχειρίζοντο δ̓ οὖν οὖν ὅμως ὅμως ὁμῶς αὐτὴν αὐτός , , ὡς ὡς Ἀρσενίου τινὸς ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τῆς ὁ Μελιτιανῶν θρησκείας θρησκεία τυγχάνουσαν τυγχάνω : : καὶ καί ταύτην οὗτος ἔφερον φέρω ἐν ἐν μέσῳ , , τὸν ὁ Ἀρσένιον ἀποκρύψαντες ἀποκρύπτω : : καὶ καί ἔλεγον λέγω τὴν ὁ χεῖρα χείρ ταύτην οὗτος Ἀθανάσιον ἐσχηκέναι ἔχω πρὸς πρός μαγείας μαγεία τινάς τις . . Τὸ μὲν μέν οὖν οὖν μέγιστον μέγας κεφάλαιον κεφάλαιος , , ὃ ὅς οἱ ἕ συκοφάνται συνέθεσαν συντίθημι , , τοιοῦτον τοιοῦτος ἦν εἰμί . . Οἶα δὲ δέ φιλεῖ φιλέω ἐν ἐν τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος γίνεσθαι γίγνομαι , , ἄλλοι ἄλλος ἄλλα κατηγόρουν κατηγορέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : ἐπετίθεντο γὰρ γάρ τότε τότε τοτέ μάλιστα μάλιστα οἱ ὁ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἀπεχθανόμενοι . . Ταῦτα γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , γράφει γράφω τῷ τῷ κήνσορι Δαλματίῳ , , τῷ τῷ ἀδελφιδῷ ἀδελφιδέος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία διάγοντι διάγω , , ἀγωγίμους ἀγώγιμος ποιῆσαι ποιέω τοὺς ὁ κατηγορουμένους , , καὶ καί διαγνόντα δίκην δίκη τοὺς ὁ ἐλεγχθέντας ἐλέγχω εἰσπράξασθαι εἰσπράσσω . . Ἔπεμπε δὲ δέ καὶ καί Εὐσέβιον ἅμα ἅμα Θεόγνιδι Θέογνις , , ἵνα ἵνα ἐπὶ ἐπί παρουσίᾳ παρουσία αὐτῶν αὐτός κρίνοιτο κρίνω Ἀθανάσιος : : ὁ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἔγνω γιγνώσκω καλεῖσθαι καλέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κήνσορος , , πέμπει πέμπω εἰς εἰς Αἴγυπτον Αἴγυπτος ἀναζητῆσαι ἀναζητέω τὸν ὁ Ἀρσένιον : : καὶ καί μανθάνει μανθάνω μὲν μέν αὐτὸν αὐτός κρύπτεσθαι κρύπτω , , συλλαβεῖν συλλαμβάνω δὲ δέ οὐ οὐ δεδύνηται δύναμαι ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἀλλαχοῦ μεθιστάμενον μεθιστάω μεθίστημι . . Παύει δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ κήνσορος δικαστήριον δικαστήριον δἰ αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος . . Ὡς ὡς διὰ διά τὰς ὁ κατηγορίας κατηγορία τὰς ὁ κατὰ κατά Ἀθανασίου σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐπισκόπων ἐν ἐν τῇ ὁ Τύρῳ Τύρος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς γενέσθαι γίγνομαι παρεσκεύασεν παρασκευάζω . . Σύνοδον ἐπισκόπων ἐκήρυξε κηρύσσω γενέσθαι γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ καθιερώσει καθιερόω τοῦ ὁ εὐκτηρίου οἴκου οἶκος , , ὃν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τοῖς ὁ Ἱεροσολύμοις ἀνήγειρεν ἀνεγείρω . . Ὁδοῦ οὖν οὖν πάρεργον , , πρότερον πρότερος ἐν ἐν τῇ ὁ Τύρῳ Τύρος συναχθέντας συνάγω τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος τὰ ὁ κατὰ κατά Ἀθανάσιον γυμνάσαι γυμνάζω προσέταξεν προστάσσω : : ὅπως ὅπως ἂν ἄν ἐκεῖ ἐκεῖ πρότερον πρότερος ἐκποδὼν ἐκποδών γενομένης γίγνομαι τῆς ὁ ἐρεσχελίας , , εἰρηνικώτερον τὰ ὁ ἐπιβατήρια τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπιτελέσωσι καθιεροῦντες αὐτὴν αὐτός τῷ τῷ Θεῷ . . Τριακοστὸν δὲ δέ ἔτος ἔτος ἦν εἰμί τοῦτο οὗτος τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος : : καὶ καί παρῆσαν πάρειμι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Τύρον Τύρος ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος τόπων τόπος ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ἑξήκοντα , , Διονυσίου Διονύσιος τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό ὑπατικῶν ὑπατικός συναγαγόντος συνάγω αὐτούς αὐτός . . Καὶ καί ἤγετο ἄγω μὲν μέν Μακάριος Μακάριος ὁ ὁ πρεσβύτερος πρέσβυς ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια σιδηροδέσμιος διὰ διά στρατιωτικῆς στρατιωτικός χειρός χείρ . . Ἀθανάσιος δὲ δέ ἀπαντῆσαι ἀπαντάω οὐκ οὐ ἐβούλετο βούλομαι , , οὐ οὐ τοσοῦτον τοσοῦτος τὰς ὁ κατηγορίας κατηγορία εὐλαβούμενος , , οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ τῶν ὁ κατηγορουμένων ἐγίνωσκεν γιγνώσκω , , ἀλλὰ ἀλλά φοβούμενος φοβέω μή μή τι τις καινοτομηθῇ παρὰ παρά τὰ ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια τῇ ὁ τότε τότε τοτέ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος συναρέσαντα : : ἐδεδοίκει δείδω γὰρ γάρ τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἀπειλητικὰ ἀπειλητικός γράμματα γράμμα : : ἐγέγραπτο γράφω γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς εἰ εἰ μὴ μή ἑκὼν ἑκών ἀπαντήσοι , , ἀνάγκῃ ἀνάγκη ἀχθήσεσθαι . . Παρῆν οὖν οὖν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί Ἀθανάσιος . . Περὶ περί Ἀρσενίου καὶ καί τῆς ὁ κεκόφθαι κόπτω λεγομένης λέγω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χειρός χείρ . . Θεοῦ δέ δέ τις τις πρόνοια πρόνοια τὸν ὁ Ἀρσένιον ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Τύρον Τύρος ἤλαυνεν ἐλαύνω : : ἀμελήσας ἀμελέω γὰρ γάρ τῶν ὁ ἐντολῶν , , ὧν ὅς ὅς2 αὐτῷ αὐτός οἱ ὁ τὰ ὁ χρήματα χρῆμα συκοφάνται παρασχόντες παρέχω δεδώκασι δίδωμι , , καθ̓ ἱστορίαν ἱστορία τῶν ὁ γενησομένων κεκρυμμένως κρύπτω παρῆν πάρειμι . . Ἔτυχε τυγχάνω δέ δέ πως πως τοῦ ὁ ὑπατικοῦ ὑπατικός Ἀρχελάου Ἀρχέλαος οἰκέτας οἰκέτης ἐν ἐν καπηλείῳ καπηλεῖον ἀκοῦσαι ἀκούω λεγόντων λέγω τινῶν , , ὡς ὡς ὡς Ἀρσένιος ὁ ὁ λεγόμενος λέγω ἀνῃρῆσθαι ἀναιρέω πάρεστιν πάρειμι ἔν ἐν εἰς τινος τις οἰκίᾳ οἰκία κρυπτόμενος κρύπτω . . Ταῦτα οὗτος ἀκούσαντες ἀκούω , , καὶ καί τοὺς ὁ εἰπόντας λέγω σημειωσάμενοι , , καταφανῆ καταφανής τὰ ὁ ἀκουσθέντα τῷ ὁ δεσπότῃ δεσπότης ποιοῦσιν ποιέω . . Ὁ ὁ δὲ δέ , , ὡς ὡς εἶχε ἔχω , , μὴ μή μελλήσας μέλλω ἀνεζήτησε ἀναζητέω καὶ καί εὗρε εὑρίσκω , , καὶ καί εὑρὼν εὑρίσκω ἠσφαλίσατο ἀσφαλίζω : : καὶ καί τῷ τῷ Ἀθανασίῳ δηλοῖ δηλόω μηδὲν ταράσσεσθαι ταράσσω , , παρεῖναι παρίημι γὰρ γάρ ζῶντα ζήω τὸν ὁ Ἀρσένιον . . Συλληφθεὶς οὖν οὖν Ἀρσένιος ἠρνεῖτο ἀρνέομαι εἶναι εἰμί ὃς ὅς ἦν εἰμί : : ἀλλ̓ αὐτὸν αὐτός Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ τῆς ὁ Τύρου Τύρας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος πάλαι πάλαι γινώσκων γιγνώσκω ἐξήλεγξεν ἐξελέγχω . . Ταῦτα τῆς ὁ προνοίας πρόνοια προευτρεπισάσης , , μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς ἐκαλεῖτο καλέω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ὁ ὁ Ἀθανάσιος : : καὶ καί παρόντος πάρειμι , , οἱ ὁ συκοφάνται συκοφάντης τὴν ὁ χεῖρα χείρ εἰς εἰς μέσον μέσος ἦγον ἄγω , , καὶ καί τὴν ὁ κατηγορίαν κατηγορία ἐνίσταντο . . Ὁ ὁ δὲ δέ σοφῶς σοφός μετῆλθε μετέρχομαι τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα : : ἠρώτησε ἐρωτάω γὰρ γάρ τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι καὶ καί τοὺς ὁ κατηγόρους κατήγορος , , τίνες τις εἶεν οἱ ὁ γινώσκοντες γιγνώσκω τὸν ὁ Ἀρσένιον ; ; πολλῶν πολύς δὲ δέ εἰπόντων γινώσκειν γιγνώσκω αὐτὸν αὐτός , , εἰσάγεσθαι εἰσάγω ποιεῖ ποιέω τὸν ὁ Ἀρσένιον , , ἔνδον ἔνδον τοῦ ὁ ἱματίου τὰς ὁ χεῖρας χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔχοντα ἔχω . . Εἶτα εἶτα αὖθις αὖθις ἐρωτᾷ ἐρωτάω : : Οὗτος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ τὴν ὁ χεῖρα χείρ ἀπολωλεκώς ἀπόλλυμι ; ; οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῷ τῷ παραδόξῳ κατεπλάγησαν καταπλήσσω καταπλάσσω , , πλὴν πλήν τῶν ὁ εἰδότων οἶδα ὅθεν ὅθεν ἡ ὁ χεὶρ χείρ ἡ ὁ κοπεῖσα : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ λοιποὶ λοιπός ἀληθῶς ἀληθής ᾤοντο οἴομαι λείπειν λείπω τῷ τῷ Ἀρσενίῳ τὴν ὁ χεῖρα χείρ , , καὶ καί προσεδόκων προσδοκάω ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἀπολογεῖσθαι ἀπολογέομαι τὸν ὁ Ἀθανάσιον . . Ὁ ὁ δὲ δέ , , ἀνελίξας τὸ ὁ ἱμάτιον ἱμάτιον τοῦ ὁ Ἀρσενίου καθ̓ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ μερῶν μέρος δείκνυσι δείκνυμι τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὴν ὁ χεῖρα χείρ . . Πάλιν δὲ δέ νομιζόντων νομίζω τινῶν τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος ἐστερῆσθαι στερέω αὐτὸν αὐτός , , μικρὸν μικρός παρελκύσας παρέλκω ἀμφιβόλους ἀμφίβολος αὐτοὺς αὐτός κατέστησεν καθίστημι . . Εἶτα εἶτα μὴ μή μελλήσας μέλλω , , καὶ καί τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ἀνελίξας μέρος μέρος , , καὶ καί τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος τοῦ ὁ Ἀρσενίου χεῖρα χείρ ἐπέδειξεν ἐπιδείκνυμι : : οὕτω οὕτως τε τε εἶπε λέγω εἶπον πρὸς πρός τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι : : Ἀρσένιος μὲν μέν , , ὡς ὡς ὁρᾶτε ὁράω , , τὰς ὁ δύο γε χεῖρας χείρ ἔχων ἔχω ἐφεύρηται : : τῆς ὁ τρίτης δὲ δέ τὸν ὁ τόπον τόπος ὅθεν ὅθεν ἀφῄρηται ἀφαιρέω , , δεικνύτωσαν οἱ ὁ κατήγοροι κατήγορος . . Ὡς ὡς Ἀθανασίου ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ κατηγορίᾳ κατηγορία ἀθῴου εὑρεθέντος εὑρίσκω , , οἱ ὁ κατήγοροι κατήγορος φυγῇ φυγή ἐχρήσαντο χράομαι χράω . . Τούτων οὗτος οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί Ἀρσενίῳ πραχθέντων πράσσω , , ἐν ἐν ἀμηχανίᾳ ἀμηχανία μὲν μέν οἱ ὁ ῥάψαντες τὸν ὁ δόλον δόλος κατέστησαν καθίστημι : : Ἀχαὰβ δὲ δέ , , ὁ ὁ καὶ καί Ἰωάννης Ἰωάννης , , ὁ ὁ κατήγορος κατήγορος , , τοῦ ὁ δικαστηρίου διαδὺς διαδύνω ἐν ἐν τῷ ὁ θορύβῳ θόρυβος διέφυγε διαφεύγω . . Καὶ καί οὕτω οὕτως μὲν μέν ταύτην οὗτος τὴν ὁ κατηγορίαν κατηγορία Ἀθανάσιος ἀπεδύσατο ἀποδύω μηδεμιᾷ μηδείς χρησάμενος χράομαι παραγραφῇ παραγραφή , , ἐθάρρει θαρσέω γὰρ γάρ , , ὡς ὡς καταπλήξει καταπλήσσω τοὺς ὁ συκοφάντας συκοφάντης καὶ καί μόνη μόνος τοῦ ὁ Ἀρσενίου ἡ ὁ ζωή ζωή . . Ὅτι ὅτι2 τὰς ὁ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ δευτέρᾳ δεύτερος κατηγορίᾳ κατηγορία ἀπολογίας ἀπολογία Ἀθανασίου μὴ μή καταδεξαμένων τῶν ὁ ἐπισκόπων , , Ἀθανάσιος πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ἀνέδραμεν ἀνατρέχω . . Ἐπὶ ἐπί δὲ δέ ταῖς ὁ κατὰ κατά Μακαρίου Μακάριος συκοφαντίαις συκοφαντία συκοφαντιά ταῖς ὁ νομικαῖς ἐχρήσατο χράομαι χράω παραγραφαῖς παραγραφή : : καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τοὺς ὁ περὶ περί Εὐσέβιον ὡς ὡς ἐχθροὺς ἐχθρός παρεγράφετο παραγράφω , , φάσκων φάσκω μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἐπὶ ἐπί ἀντιδίκων ἀντίδικος κρίνεσθαι κρίνω : : ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ καὶ καί δείκνυσθαι δείκνυμι , , εἰ εἰ ὁ ὁ κατήγορος κατήγορος Ἰσχύρας ἀληθῶς ἀληθής πρεσβυτέρου πρέσβυς ἔχει ἔχω ἀξίαν ἄξιος : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ κατηγορίᾳ κατηγορία ἐγέγραπτο γράφω . . Ἐπεὶ δὲ δέ τούτων οὗτος οὐδένα λόγον λόγος οἱ ἕ κριταὶ κριτής προσεδέξαντο προσδέχομαι , , εἰσήχθη εἰσάγω μὲν μέν ἡ ὁ κατὰ κατά Μακαρίου Μακάριος δίκη δίκη : : ἀτονησάντων δὲ δέ τῶν ὁ κατηγόρων κατήγορος , , ὑπέρθεσιν ἐλάμβανεν λαμβάνω ἡ ὁ ἀκρόασις ἀκρόασις , , ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 παραγενέσθαι παραγίγνομαι εἰς εἰς τὸν ὁ Μαρεώτην τινὰς , , ἵνα ἵνα ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τόπων τόπος ζητηθῇ ζητέω τὰ ὁ ἀμφίβολα . . Ὡς ὡς δὲ δέ Ἀθανάσιος πεμπομένους πέμπω εἶδεν ὁράω εἶδον οὓς ὅς ὅς2 παρεγράψατο παραγράφω , , — — ἐπέμπετο πέμπω γὰρ γάρ Θέογνις , , Μαρὶς , , Θεόδωρος Θεόδωρος , , Μακεδόνιος , , Οὐάλης , , Οὐρσάκιος , , — — ἐβόα βοάω σκευωρίαν σκευωρία εἶναι εἰμί καὶ καί δόλον δόλος τὰ ὁ γινόμενα : : οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ δίκαιον δίκαιος εἶναι εἰμί Μακάριον μὲν μέν τὸν ὁ πρεσβύτερον πρέσβυς ἐν ἐν δεσμοῖς δεσμός εἶναι εἰμί , , τὸν ὁ δὲ δέ κατήγορον κατήγορος ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός δικασταῖς δικαστής εἶναι εἰμί , , ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 τε τε ἐκ ἐκ μονομεροῦς πρᾶξιν πρᾶξις ὑπομνημάτων ὑπόμνημα ποιήσασθαι ποιέω . . Ταῦτα βοῶντος βοάω τοῦ ὁ Ἀθανασίου , , καὶ καί διαμαρτυρομένου τό ὁ τε τε κοινὸν κοινός τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , καὶ καί τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό ὑπατικῶν ὑπατικός Διονύσιον Διονύσιος , , ὡς ὡς οὐδεὶς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγον λόγος ἐποιεῖτο ποιέω , , διαλαθὼν διαλανθάνω ἀνεχώρησεν ἀναχωρέω . . Οἱ μὲν μέν οὖν οὖν ἀποσταλέντες ἀποστέλλω εἰς εἰς τὸν ὁ Μαρεώτην ἐκ ἐκ μονομεροῦς ὑπομνήματα ὑπόμνημα ποιήσαντες ποιέω , , ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής γενομένων γίγνομαι ἃ ὅς ὅς2 ὁ ὁ κατήγορος κατήγορος ἔλεγεν λέγω , , εἶχον ἔχω . . Ὅτι ὅτι Ἀθανασίου ἀναχωρήσαντος ἀναχωρέω οἱ ἕ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος καθαίρεσιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐψηφίσαντο ψηφίζω . . Καὶ Ἀθανάσιος μὲν μέν ἀναχωρήσας ἀναχωρέω πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ἀνέδραμεν ἀνατρέχω : : ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐρήμην ἐρῆμος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατεδιῄτησεν καταδιαιτάω . . Ὡς ὡς δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Μαρεώτῃ πεπραγμένα πράσσω συνέφθασε , , καθαίρεσιν καθαίρεσις ἐψηφίσαντο ψηφίζω , , πολλὰ πολύς ἐν ἐν τοῖς ὁ καθαιρετικοῖς αὐτὸν αὐτός λοιδορήσαντες λοιδορέω , , καὶ καί τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ φόνῳ φόνος κατηγορίας κατηγορία τῶν ὁ συκοφαντῶν συκοφάντης τὴν ὁ ἧτταν ἧσσα ἀποσιγήσαντες . . Ἐδέξαντο δὲ δέ καὶ καί αὐτὸν αὐτός Ἀρσένιον τὸν ὁ ἀνῃρῆσθαι ἀναιρέω λεγόμενον λέγω : : ὃς ὅς πρότερον πρότερος μὲν μέν τῆς ὁ Μελιτιανῶν θρησκείας θρησκεία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ εἰς εἰς τὴν ὁ κατὰ κατά Ἀθανασίου καθαίρεσιν καθαίρεσις ὡς ὡς τῆς ὁ Ὑψηλοπολιτῶν πόλεως πόλις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος καθυπέγραψε : : καὶ καί , , τὸ ὁ παράδοξον παράδοξος , , ὁ ὁ λεγόμενος λέγω ἀνῃρῆσθαι ἀναιρέω ὑπὸ ὑπό Ἀθανασίου ζῶν ζήω ζέω καθαιρεῖ καθαιρέω καθαίρω τὸν ὁ Ἀθανάσιον . . Ὅπως ὅπως ὅπως ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Τύρου Τύρος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Ἱεροσόλυμα παραγέγονε παραγίγνομαι , , καὶ καί τὰ ὁ ἐγκαίνια ἐγκαίνια ποιησαμένη ποιέω τῆς ὁ νέας ναῦς νέα Ἱερουσαλὴμ , , τοὺς ὁ περὶ περί Ἄρειον εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι . . Παρῆν πάρειμι δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς γράμματα γράμμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς σημαίνοντα σημαίνω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ νέαν νέος Ἱερουσαλὴμ σπεύδειν σπεύδω τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος : : εὐθύς εὐθύς τε τε , , ὡς ὡς εἶχον ἔχω , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ Τύρου Τύρος σπουδαίως σπουδαῖος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Ἱεροσόλυμα ἐπορεύοντο ἐφορεύω πορεύω : : πάνδημον δὲ δέ ποιήσαντες ποιέω ἑορτὴν ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ καθιερώσει καθιερόω τῶν ὁ τόπων τόπος , , Ἄρειον μὲν μέν καὶ καί τοὺς ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι , , τοῖς ὁ βασιλέως βασιλεύς γράμμασι γράμμα πειθαρχεῖν πειθαρχέω λέγοντες λέγω , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 δεδηλώκει αὐτοῖς αὐτός πεπεῖσθαι πείθω περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις Ἀρείου Ἄρειας καὶ καί Εὐζωΐου . . Ἔγραφον δὲ δέ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , ὡς ὡς παντὸς πᾶς ἐξορισθέντος φθόνου φθόνος ἐν ἐν εἰρήνῃ εἰρήνη τὰ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία καθέστηκε καθίστημι πράγματα πρᾶγμα : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἄρειος Ἄρειος ἐκ ἐκ μετανοίας μετάνοια ἐπιγνοὺς ἐπιγιγνώσκω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , ὡς ὡς λοιπὸν λοιπός τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ὢν εἰμί . . δικαίως δίκαιος καὶ καί λοιπὸν λοιπός παῤ παῤ αὐτῶν αὐτός προσεδέχθη , , ἐξορισθέντα τὸν ὁ Ἀθανάσιον αἰνιττόμενοι . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς τὰ ὁ περὶ περί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός γνώριμα γνώριμος καθίστων . . Ταῦτα οὗτος δὴ δή τῶν ὁ ἐπισκόπων διατεθέντων διατίθημι , , ἐπικαταλαμβάνει ἐπικαταλαμβάνω ἕτερα ἕτερος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γράμματα γράμμα σημαίνοντα σημαίνω , , Ἀθανάσιον μὲν μέν ἀναδεδραμηκέναι πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , αὐτοὺς αὐτός δὲ δέ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἶναι εἰμί δἰ αὐτὸν αὐτός παραγενέσθαι παραγίγνομαι ἐν ἐν Κωνσταντινούπολει . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ ἐπικαταλαβόντα γράμματα γράμμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τάδε ὅδε . . Ὅτι ὅτι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐκάλει καλέω πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ δἰ ἐπιστολῆς ἐπιστολή , , ἵν̓ ἐπὶ ἐπί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὰ ὁ κατὰ κατά Ἀθανάσιον ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐξετασθῇ . . Νικητὴς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , μέγιστος μέγας , , σεβαστὸς , , τοῖς ὁ ἐν ἐν Τύρῳ συνελθοῦσιν ἐπισκόποις ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος . . Ἐγὼ μὲν μέν ἀγνοῶ ἀγνοέω τίνα τις ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος συνόδου σύνοδος2 σύνοδος μετὰ μετά θορύβου θόρυβος καὶ καί χειμῶνος χειμών κριθέντα κρίνω : : δοκεῖ δοκέω δέ δέ πως πως ὑπό ὑπό τινος τις ταραχώδους ἀταξίας ἀταξία ἡ ὁ ἀλήθεια ἀλήθεια διεστράφθαι διαστρέφω , , ὑμῶν ὑμός δηλαδὴ δηλαδή διὰ διά τὴν ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ πλησίον πλησίος ἐρεσχελίαν , , ἥν ὅς ὅς2 ἀήττητον ἀήσσητος εἶναι εἰμί βούλεσθε βούλομαι , , τὰ ὁ τῷ τῷ Θεῷ ἀρέσκοντα ἀρέσκω μὴ μή συνορώντων . . Ἀλλ̓ ἔσται εἰμί τῆς ὁ θείας θεῖος προνοίας πρόνοια ἔργον ἔργον καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία ταύτης οὗτος κακὰ κακός φανερῶς φανερός ἁλόντα ἁλίσκομαι διασκεδάσαι διασκεδάννυμι , , καὶ καί ἡμῖν ἐγώ διαρρήδην διαρρήδην , , εἴτινα τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια αὐτοὶ αὐτός οἱ ὁ συνελθόντες συνέρχομαι ἐποιήσασθε φροντίδα φροντίς , , καὶ καί εἰ εἰ τὰ ὁ κεκριμένα κρίνω χωρίς χωρίς τινος χάριτος χάρις καὶ καί ἀπεχθείας ἀπέχθεια ἐκρίνατε κρίνω , , φανερῶσαι . . Τοιγαροῦν ἠπειγμένως πάντας πᾶς ὑμᾶς πρὸς πρός τὴν ὁ ἐμὴν εὐσέβειαν εὐσέβεια ἀνελθεῖν ἀνέρχομαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , ἵνα ἵνα τὴν ὁ τῶν ὁ πεπραγμένων πράσσω ὑμῖν ἀκρίβειαν ἀκρίβεια δἰ ὑμῶν αὐτῶν αὐτός παραστήσητε . . Τίνος δὲ δέ ἕνεκεν ἕνεκα ταῦτα οὗτος γράψαι γράφω πρὸς πρός ὑμᾶς ἐδικαίωσα δικαιόω , , καὶ καί ὑμᾶς πρὸς πρός ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ διὰ διά τοῦ ὁ γράμματος γράμμα καλῶ καλέω , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἑπομένων γνώσεσθε γιγνώσκω . . Ἐπιβαίνοντί μοι λοιπὸν λοιπός τῆς ὁ ἐπωνύμου ἐπώνυμος ἡμῶν ἐγώ καὶ καί πανευδαίμονος πατρίδος πατρίς τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , — συνέβαινε συμβαίνω δὲ δέ τηνικαῦτα τηνικαῦτα ἐφ̓ ἵππου ἵππος με ἐγώ ὀχεῖσθαι ὀχέω , , — ἐξαίφνης ἐξαίφνης Ἀθανάσιος ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἐν ἐν μέσῳ μέσος τῆς ὁ λεωφόρου λαοφόρος λεωφόρος , , μετὰ μετά ἱερῶν ἱερόν τινῶν οὓς ὅς ὅς2 περὶ περί αὐτὸν αὐτός εἶχεν ἔχω , , ἀπροσδοκήτως ἀπροσδόκητος οὕτω οὕτως προσῆλθεν προσέρχομαι ὡς ὡς καὶ καί παραχεῖν παραχέω ἐκπλήξεως ἔκπληξις ἀφορμήν ἀφορμή . . Μαρτυρεῖ μαρτυρέω γάρ γάρ μοι ὁ ὁ πάντων πᾶς ἔφορος ἔφορος Θεὸς , , ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ ἐπιγνῶναι ἐπιγιγνώσκω αὐτὸν αὐτός ὅς ὅς τις τις ἦν εἰμί παρὰ παρά τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ὄψιν ὄψις ἐδυνήθην δύναμαι , , εἰ εἰ μὴ μή τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος τινες τις , , καὶ καί ὅς ὅς τις τις ἦν εἰμί καὶ καί τὴν ὁ ἀδικίαν ἀδικία ἣν πέπονθε πάσχω διηγήσασθαι διηγέομαι πυνθανομένοις , , ὥσπερ ὥσπερ εἰκὸς ἔοικα , , ἀνήγγειλαν ἀναγγέλλω ἡμῖν . . Ἐγὼ μὲν μέν οὖν οὖν οὔτε οὔτε διελέχθην διαλέγομαι διαλέγω αὐτῷ αὐτός κατ̓ ἐκεῖνο ἐκεῖνος καιροῦ καιρός καῖρος , , οὔτε οὔτε ὁμιλίας ὁμιλία ἐκοινώνησα . . Ὡς ὡς δὲ δέ ἐκεῖνος ἐκεῖνος μὲν μέν ἀκουσθῆναι ἀκούω ἠξίου ἀξιόω , , ἐγὼ δὲ δέ παρῃτούμην καὶ καί μικροῦ μικρός σμικρός δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀπελαύνειν ἀπελαύνω αὐτὸν αὐτός ἐκέλευον κελεύω , , μετὰ μετά πλείονος πολύς πλείων παρρησίας παρρησία οὐδὲν ἕτερον ἕτερος παῤ ἡμῶν ἐγώ ἢ τίη τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος ἄφιξιν ἄφιξις ἠξίωσεν ἀξιόω ὑπάρξαι ὑπάρχω , , ἵνα ἵνα ὑμῶν ὑμός παρόντων πάρειμι ἃ ὅς ὅς2 πέπονθεν πάσχω ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἀποδύρασθαι ἀποδύρομαι δυνηθῇ δύναμαι . . Ὅθεν ὅθεν ἐπειδὴ ἐπεί εὔλογόν μοι ἐγώ εἶναι εἰμί φαίνεται φαίνω καὶ καί τοῖς ὁ καιροῖς καιρός καῖρος πρέπον πρέπω καταφαίνεται καταφαίνω , , ἀσμένως ἄσμενος ταῦτα οὗτος γραφῆναι γράφω πρὸς πρός ὑμᾶς προσέταξα προστάσσω , , ἵνα ἵνα πάντες πᾶς , , ὅσοι ὅσος τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος τὴν ὁ ἐν ἐν Τύρῳ γενομένην γίγνομαι ἀνεπληρώσατε , , ἀνυπερθέτως ἀνυπέρθετος εἰς εἰς τὸ ὁ στρατόπεδον στρατόπεδον τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἡμερότητος ἡμερότης ἐπειχθῆτε , , τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον αὐτοῖς αὐτός ἐπιδείξοντες τὸ ὁ τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος κρίσεως κρίσις καθαρόν καθαρός τε τε καὶ καί ἀδιάστροφον , , ἐπ̓ ἐμοῦ ἐμός δηλαδὴ , , ὃς ὅς τοῦ ὁ Θεοῦ γνήσιον γνήσιος εἶναι εἰμί θεράποντα οὐδ̓ ἂν ἐάν ὑμεῖς ἀρνηθείητε . . Τοιγαροῦν διὰ διά τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός λατρείας λατρεία τὰ ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ εἰρηνεύεται , , καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ βαρβάρων αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ ὄνομα ὄνομα γνησίως γνήσιος εὐλογούμενον εὐλογέω , , οἳ ὁ ὅς μέχρι μέχρι νῦν νῦν τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἠγνόουν ἀγνοέω . . Δῆλον Δῆλος δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἀγνοῶν ἀγνοέω οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ Θεὸν θεός ἐπιγινώσκει ἐπιγιγνώσκω . . Πλὴν ὅμως ὅμως ὁμῶς , , καθὰ καθά προείρηται προαγορεύω προερέω , , καὶ καί οἱ ὁ βάρβαροι δἰ ἐμὲ τὸν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ θεράποντα θεράπων γνήσιον γνήσιος ἐπέγνωσαν ἐπιγιγνώσκω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , καὶ καί εὐλαβεῖσθαι εὐλαβέομαι μεμαθήκασιν μανθάνω , , ὃν ὅς ὅς2 ὑπερασπίζειν μου ἐγώ πανταχοῦ πανταχοῦ καὶ καί προνοεῖσθαι προνοέω , , τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον αὐτοῖς αὐτός ᾔσθοντο αἰσθάνομαι : : ὅθεν ὅθεν μάλιστα μάλιστα καὶ καί ἴσασι οἶδα τὸν ὁ Θεὸν θεός , , ὃν ὅς ὅς2 ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν διὰ διά τὸν ὁ πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ φόβον φόβος εὐλαβοῦνται εὐλαβέομαι . . Ἡμεῖς δὲ δέ , , οἱ ὁ τὰ ὁ ἅγια ἅγιος μυστήρια μυστήριον τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δοκοῦντες δοκέω προβάλλεσθαι προβάλλω ʽοὐ γὰρ γάρ εἴποιμι λέγω εἶπον φυλάττειν̓ , , ἡμεῖς , , φημὶ φημί , , οὐδὲν πράττομεν ἢ τίη τὰ ὁ πρὸς πρός διχόνοιαν διχόνοια καὶ καί μῖσος μῖσος συντείνοντα συντείνω , , καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον , , τὰ ὁ ὅς πρὸς πρός ὄλεθρον ὄλεθρος τοῦ ὁ ἀνθρωπίνου γένους γένος συντείνοντα συντείνω . . Ἀλλ̓ ἐπείχθητε , , καθὰ καθά προεῖπον προαγορεύω προεῖπον , , πρὸς πρός ἡμᾶς πάντες πᾶς ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος : : πεπεισμένοι πείθω ὡς ὡς ὡς παντὶ πᾶς σθένει σθένος κατορθῶσαι κατορθόω πειρασόμεθα πειράω πειράζω , , ὅπως ὅπως ἐν ἐν τῷ ὁ νόμῳ νόμος νομός τοῦ ὁ Θεοῦ ταῦτα οὗτος ἐξαιρέτως ἐξαιρετός ἀδιάπτωτα ἀδιάπτωτος φυλάττηται φυλάσσω , , οἷς ὅς ὅς2 οὔτε οὔτε ψόγος ψόγος οὔτε οὔτε κακοδοξία κακοδοξία τις τις δυνήσεται δύναμαι προσπλακῆναι , , διασκεδασθέντων διασκεδάννυμι δηλαδὴ δηλαδή καὶ καί συντριβέντων συντρίβω ἄρδην ἄρδην καὶ καί παντελῶς παντελής ἀφανισθέντων ἀφανίζω τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , οἵ ὁ ὅς τινες τις ἐπὶ ἐπί προσχήματι πρόσχημα τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος ὀνόματος ὄνομα ποικίλας ποικίλλω καὶ καί διαφόρους διάφορος βλασφημίας βλασφημία ἐμβάλλουσιν ἐμβάλλω . . Ὅτι ὅτι2 τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος μὴ μή ἐλθούσης ἔρχομαι παρὰ παρά τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , οἱ ἕ περὶ περί Εὐσέβιον διέβαλλον Ἀθανάσιον ὡς ὡς ἀπειλήσαντα ἀπειλέω ἀπειλέω2 ἀποστρέφειν ἀποστρέφω τὸν ὁ σῖτον σῖτος τὸν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλει πόλις χορηγούμενον χορηγέω : : ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 κινηθεὶς κινέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς ἐξορίαν ἐξέπεμψε ἐκπέμπω τὸν ὁ Ἀθανάσιον κελεύσας κελεύω τὰς ὁ Γαλλίας οἰκεῖν οἰκέω . . Ταῦτα τὰ ὁ γράμματα γράμμα εἰς εἰς ἀγῶνα ἀγών τοὺς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος κατέστησε καθίστημι : : καθὸ καθό οἱ ὁ ὅς μὲν μέν πλείους πολύς πλείων ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐχώρησαν χωρέω πόλεις πόλις . . Οἱ ὁ δὲ δέ περὶ περί Εὐσέβιον καὶ καί Θέογνιν καὶ καί Μάριν , , Πατρόφιλόν τε τε καὶ καί Οὐρσάκιον καὶ καί Οὐαλέντα εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἐλθόντες ἔρχομαι οὐκέτι οὐκέτι περὶ περί ποτηρίου κατεαγότος κατάγνυμι , , ἢ ἤ τραπέζης τράπεζα , , ἢ ἤ Ἀρσενίου ἀναιρεθέντος ἀναιρέω ζήτησιν ζήτησις γενέσθαι γίγνομαι συνεχώρησαν συγχωρέω : : ἀλλ̓ ἐπὶ ἐπί ἑτέραν ἕτερος χωροῦσι χωρέω διαβολὴν διαβολή διδάξαντες διδάσκω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , ὡς ὡς εἴη εἰμί Ἀθανάσιος ἀπειλήσας ἀπειλέω ἀπειλέω2 κωλύσειν κωλύω πεμφθῆναι πέμπω τὸν ὁ σῖτον σῖτος τὸν ὁ ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν κομιζόμενον κομίζω : : καὶ καί τούτων οὗτος λεγομένων λέγω παρὰ παρά Ἀθανασίου ἀκηκοέναι Ἀδαμάντιον , , Ἀνουβίωνα , , Ἀρβαθίωνα , , καὶ καί Πέτρον Πέτρος , , τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος . . Ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ ἰσχύει ἰσχύω διαβολὴ διαβολή , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ διαβάλλων διαβάλλω ἀξιόπιστος ἀξιόπιστος ᾖ εἰμί . . Τούτῳ γὰρ γάρ συναρπαγεὶς συναρπάζω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς καὶ καί εἰς εἰς θυμὸν θυμός ἀχθεὶς ἄγω ἐξορίᾳ ὑποβάλλει ὑποβάλλω τὸν ὁ Ἀθανάσιον , , τὰς ὁ Γαλλίας κελεύσας κελεύω οἰκεῖν οἰκέω . . Φασὶ δέ δέ τινες τις τοῦτο οὗτος πεποιηκέναι ποιέω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς σκοπῷ σκοπός τοῦ ὁ ὅς ἑνωθῆναι τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἐπειδὴ ἐπεί Ἀθανάσιος πάντῃ πᾶς πάντῃ κοινωνῆσαι κοινωνέω τοῖς ὁ περὶ περί Ἄρειον ἐξετρέπετο . . Ἀλλ̓ οὗτος οὗτος μὲν μέν ἐν ἐν Τριβέρει τῆς ὁ Γαλλίας διήγαγεν διάγω . . Περὶ περί Μαρκέλλου Μάρκελλος τοῦ ὁ Ἀγκύρας καὶ καί Ἀστερίου Ἀστέριος τοῦ ὁ σοφιστοῦ σοφιστής . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει συναχθέντες συνάγω ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος καὶ καί Μάρκελλον Μάρκελλος τὸν ὁ Ἀγκύρας Ἄγκυρα τῆς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ μικρᾷ μικρός σμικρός Γαλατίᾳ Γαλατία καθεῖλον καθαιρέω δἰ αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος . . Ἀστέριός τις τις ἐν ἐν Καππαδοκίᾳ Καππαδοκία σοφιστικὴν σοφιστικός μετιὼν μέτειμι2 , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν κατέλειπε , , Χριστιανίζειν δὲ δέ ἐπηγγέλλετο ἐπαγγέλλω : : ἐπεχείρει ἐπιχειρέω δὲ δέ καὶ καί λόγους λόγος συγγράφειν συγγράφω , , οἳ ὁ ὅς μέχρι μέχρι νῦν νῦν φέρονται φέρω , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ Ἀρείου Ἄρειας συνίστη δόγμα δόγμα , , τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός οὕτω οὕτως λέγων λέγω εἶναι εἰμί Θεοῦ δύναμιν δύναμις , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ παρὰ παρά Μωϋσῇ τὴν ὁ ἀκρίδα ἀκρίς καὶ καί τὴν ὁ κάμπην καμπή δύναμιν δύναμις εἶναι εἰμί Θεοῦ , , καὶ καί ἕτερα ἕτερος τούτοις οὗτος παραπλήσια παραπλήσιος . . Συνῆν δὲ δέ ὁ ὁ Ἀστέριος Ἀστέριος συνεχῶς συνεχής καὶ καί τοῖς ὁ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τοῖς ὁ μάλιστα μάλιστα τὴν ὁ Ἀρειανῶν δόξαν δόξα μὴ μή ἀθετοῦσι ἀθετέω . . Καὶ καί δὴ δή καὶ καί εἰς εἰς τὰς ὁ συνόδους σύνοδος2 σύνοδος ἀπήντα ἀπαντάω , , ὑποδῦναι ὑποδύω μιᾶς πόλεως πόλις ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προθυμούμενος : : ἀλλ̓ ἱερωσύνης ἱερωσύνη μὲν μέν ἠστόχησε ἀστοχέω διὰ διά τὸ ὁ ὅς ἐπιτεθυκέναι κατὰ κατά τὸν ὁ διωγμόν διωγμός . . Περιϊὼν δὲ δέ τὰς ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία πόλεις πόλις οὓς ὅς ὅς2 συνέταξε συντάσσω λόγους λόγος ἐπεδείκνυτο ἐπιδείκνυμι . . Ταῦτα γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ Μάρκελλος Μάρκελλος , , ἀντιπράττειν ἀντιπράσσω αὐτῷ αὐτός βουλόμενος , , κατὰ κατά διάμετρον διάμετρος πολὺ πολύς εἰς εἰς τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐξέπεσε ἐκπίπτω : : ψίλον γὰρ γάρ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ὡς ὡς ὁ ὁ Σαμοσατεὺς , , ἐτόλμησεν τολμάω εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸν ὁ Χριστόν Χριστός . . Ταῦτα γνόντες γιγνώσκω οἱ ὁ τότε τότε τοτέ ἐν ἐν Ἱεροσολύμοις συνελθόντες συνέρχομαι Ἀστερίου Ἀστέριος μὲν μέν οὐδένα οὐδείς λόγον λόγος ἐτίθεντο , , ἐπεὶ ἐπεί μηδὲ μηδέ εἰς εἰς τὸν ὁ κατάλογον κατάλογος τῶν ὁ ἱερέων ἐτέτακτο τάσσω : : Μάρκελλον Μάρκελλος δὲ δέ , , ὡς ὡς ἱερωμένον ἱερόω , , λόγον λόγος ἀπῄτουν ἀπαιτέω τοῦ ὁ συγγραφέντος αὐτῷ αὐτός βιβλίον βιβλίον . . Ὡς ὡς δὲ δέ ηὕρισκον εὑρίσκω αὐτὸν αὐτός τὰ ὁ τοῦ ὁ Σαμοσατέως φρονοῦντα φρονέω , , ἐκέλευον κελεύω αὐτὸν αὐτός μεταθέσθαι μετατίθημι τῆς ὁ δόξης δόξα : : ὁ ὁ δὲ δέ καταισχυνθεὶς ἐπηγγέλλετο ἐπαγγέλλω κατακαύσειν κατακαίω τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον . . Ὡς ὡς δὲ δέ σπουδῇ σπουδή διελύθη διαλύω ὁ ὁ τῶν ὁ ἐπισκόπων σύλλογος σύλλογος , , τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν καλοῦντος καλέω αὐτοὺς αὐτός , , τότε τότε τοτέ δὴ δή τῶν ὁ περὶ περί Εὐσέβιον ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει παρόντων πάρειμι , , αὖθις αὖθις τὰ ὁ κατὰ κατά Μάρκελλον Μάρκελλος ἀνεζητεῖτο ἀναζητέω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ Μάρκελλος Μάρκελλος οὐχ οὐ ᾑρεῖτο αἱρέω κατακαῦσαι κατακαίω , , καθὰ καθά ὑπέσχετο ὑπισχνέομαι ὑπέχω , , τὴν ὁ ἄκαιρον ἄκαιρος συγγραφὴν συγγραφή , , οἱ ὁ παρόντες πάρειμι τὸν ὁ ὅς μὲν μέν καθεῖλον καθαιρέω , , Βασίλειον Βασίλειος Βασιλείος δὲ δέ ἀντ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς τὴν ὁ Ἄγκυραν Ἄγκυρα ἔπεμψαν πέμπω . . Ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος μὲν μέν τὸ ὁ σύγγραμμα σύγγραμμα Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἐν ἐν τρισὶ βιβλίοις βιβλίον ἀνέτρεψεν ἀνατρέπω , , ἐξελέγξας ἐξελέγχω τὴν ὁ κακοδοξίαν κακοδοξία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Μάρκελλος Μάρκελλος δὲ δέ ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν τῇ ὁ κατὰ κατά Σαρδικὴν συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἀνέλαβεν ἀναλαμβάνω , , εἰπὼν λέγω μὴ μή νενοῆσθαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ σύγγραμμα σύγγραμμα , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ Σαμοσατέως δόξαν δόξα λαβεῖν λαμβάνω . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τούτου οὗτος κατὰ κατά χώραν χώρα ἐροῦμεν ἐρέω . . Ὅπως ὅπως ὅπως Ἄρειος Ἄρειος μετὰ μετά τὴν ὁ Ἀθανασίου ἐξορίαν ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς μεταπεμφθεὶς μεταπέμπω ταραχὰς ταραχή ἐκίνησεν κινέω Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλεως πόλις . . Τριακοστὸν δὲ δέ ἔτος ἔτος τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος τούτων οὗτος γινομένων ἐπληροῦτο πληρόω : : καὶ καί Ἄρειος Ἄρειος σὺν σύν τοῖς ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια αὖθις αὖθις ὅλην ὅλος ὅλοξ ἐτάραττε ταράσσω , , τοῦ ὁ ὅς Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς λαοῦ λαός δυσφοροῦντος δυσφορέω ἐπί ἐπί τε τε τῇ ὁ Ἀρείου Ἄρειας καθόδῳ κάθοδος καὶ καί τῶν ὁ ἀμφ̓ αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος αὐτῶν αὐτός Ἀθανάσιος εἰς εἰς ἐξορίαν ἀπέσταλτο . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπυνθάνετο πυνθάνομαι διεστράφθαι διαστρέφω τὴν ὁ Ἀρείου Ἄρειας γνώμην γνώμη , , μετάπεμπτον μετάπεμπτος αὖθις αὖθις εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἥκειν ἥκω αὐτὸν αὐτός ἐκέλευσε κελεύω , , λόγον λόγος δώσοντα ὧν ὅς ὅς2 αὖθις αὖθις ἀνακινεῖν ἐπεχείρει ἐπιχειρέω . . Ἐτύγχανε δὲ δέ τότε τότε τοτέ τῆς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει προεστὼς προΐστημι Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἐκκλησίας ἐκκλησία , , Μητροφάνην πάλαι πάλαι διαδεξάμενος διαδέχομαι διαδείκνυμι . . Τοῦτον τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ θεοφιλῆ θεοφιλής ὄντα εἰμί ἡ ὁ πρὸς πρός Ἄρειον τότε τότε τοτέ γενομένη γίγνομαι μάχη μάχη ἀνέδειξεν ἀναδείκνυμι : : ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἧκε ἵημι τότε τότε τοτέ Ἄρειος Ἄρειος , , καὶ καί ὁ ὁ λαὸς λαός εἰς εἰς δύο γε πάλιν πάλιν τμήματα τμῆμα ἐμερίζετο μερίζω , , ταραχή ταραχή τε τε κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις ἐγένετο γίγνομαι , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός παρασαλεύειν λεγόντων λέγω , , τῶν ὁ δὲ δέ εὔλογα εὔλογος λέγειν λέγω τὸν ὁ Ἄρειον Ἄρειος φιλονεικούντων , , εἰς εἰς ἀγῶνα ἀγών μέγιστον μέγας κατέστη καθίστημι ὁ ὁ Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος : : καὶ καί μάλιστα μάλιστα μὲν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Εὐσέβιος Εὐσέβιος ὁ ὁ Νικομηδείας πολλὰ πολύς διηπείλει διαπειλέω αὐτῷ αὐτός , , λέγων λέγω ὅσον ὅσος οὐδέπω οὐδέπω καθαιρήσειν καθαιρέω αὐτὸν αὐτός , , εἰ εἰ μὴ μή εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία δέξηται τὸν ὁ Ἄρειον Ἄρειος καὶ καί τοὺς ὁ ἀμφ̓ αὐτόν αὐτός . . Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος δὲ δέ οὐ οὐ τοσοῦτον περὶ περί καθαιρέσεως καθαίρεσις ἔμελεν μέλω , , ὅσον ὅσος ἐδεδίει δείδω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ σπουδαζομένῃ παραλύσει παράλυσις τοῦ ὁ δόγματος δόγμα : : φύλακα φύλαξ γὰρ γάρ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ τῶν ὁ ὅρων ὅρος τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος νομίζων νομίζω , , παντοῖος παντοῖος ἐγίνετο γίγνομαι μὴ μή παρατρωθῆναι τοὺς ὁ τύπους τύπος αὐτῆς αὐτός . . Ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τοίνυν τοίνυν τῇ ὁ ἀγωνίᾳ ἀγωνία καθεστὼς καθίστημι , , χαίρειν χαίρω πολλὰ πολύς φράσας φράζω τῇ ὁ διαλεκτικῇ διαλεκτικός προσφεύγει προσφεύγω Θεῷ : : καὶ καί νηστείαις νηστεία μὲν μέν συνεχέσιν συνεχής ἐσχόλαζε σχολάζω , , καὶ καί τοῦ ὁ προσεύχεσθαι προσεύχομαι οὐδένα οὐδείς τρόπον τρόπος τροπός παρέλειπε : : καὶ καί δὴ δή τοιοῦτο ἐνθύμιον ἐνθύμιος εἶχε ἔχω , , καὶ καί λαθὼν λανθάνω ἐπετέλει ἐπιτελέω τὰ ὁ δόξαντα δοκέω . . Ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ᾗ ὅς ᾗ ἐπώνυμον ἐπώνυμος Εἰρήνη εἰρήνη μόνον μόνος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ κατακλειστὸν ποιήσας ποιέω , , καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ θυσιαστήριον θυσιαστήριον εἰσελθὼν εἰσέρχομαι , , ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ ἱερὸν ἱερόν τράπεζαν τράπεζα ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐπὶ ἐπί στόμα στόμα ἐκτείνας ἐκτείνω εὔχεται εὔχομαι δακρύων δάκρυον . . Νύκτας τε τε πολλὰς πολύς ἐφεξῆς ἐφεξῆς καὶ καί ἡμέρας ἡμέρα τοῦτο οὗτος ποιῶν ποιέω διετέλει διατελέω : : ᾐτεῖτο αἰτέω γὰρ γάρ παρὰ παρά Θεοῦ , , καὶ καί ἐλάμβανεν λαμβάνω . . Ἡ ὁ δὲ δέ αἴτησις αἴτησις ἦν εἰμί τοιαύτη τοιοῦτος : Εἰ μὲν μέν ἀληθὴς ἀληθής ἡ ὁ Ἀρείου Ἄρειας δόξα δόξα , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ τὴν ὁ ὡρισμένην ὁρίζω ἡμέραν ἡμέρα τῇ ὁ συζητήσει μὴ μή ὄψεσθαι ὁράω : : εἰ εἰ δὲ δέ ἣν ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός ἔχει ἔχω πίστιν πίστις ἀληθὴς ἀληθής , , Ἄρειον τῆς ὁ ἀσεβείας ἀσέβεια δίκην δίκη διδόναι δίδωμι τὸν ὁ πάντων πᾶς αἴτιον αἴτιος τῶν ὁ κακῶν κακός . . Περὶ περί τοῦ ὁ θανάτου θάνατος Ἀρείου Ἄρειας . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ηὔχετο εὔχομαι . . Ὁ βασιλεὺς βασιλεύς δὲ δέ ἀπόπειραν Ἀρείου Ἄρειας ποιήσασθαι ποιέω βουληθεὶς βούλομαι , , ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον αὐτὸν αὐτός μεταπέμπεται μεταπέμπω , , ἠρώτα ἐρωτάω τε τε εἰ εἰ τοῖς ὁ ὅροις ὅρος στοιχεῖ στοιχέω τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνόδου σύνοδος2 σύνοδος . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἑτοίμως ἑτοῖμος μηδὲν μελλήσας μέλλω ἐπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπέγραφε τὰ ὁ περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις ὁρισθέντα σοφισάμενος . . Καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν βασιλεὺς βασιλεύς θαυμάσας θαυμάζω καὶ καί ὅρκον ὅρκος ἐπέφερεν ἐπιφέρω . . Ὁ ὁ δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος σοφιζόμενος σοφίζω ἐποίει ποιέω : : τίνα τις δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός ἐτεχνάζετο γράφων γράφω , , ὡς ὡς ἤκουσα ἀκούω , , ἔστι εἰμί ταῦτα οὗτος . . Καταγράψας , , φησὶν φημί , , ὁ ὁ Ἄρειος Ἄρειος ἐν ἐν χάρτῃ ἣν ὅς ὅς2 εἶχε ἔχω δόξαν δόξα , , ὑπὸ ὑπό μάλης μάλη ἔφερεν φέρω : : ὤμνυ τε τε ἀληθῶς ἀληθής οὕτω οὕτως φρονεῖν φρονέω ὡς ὡς καὶ καί γεγραφηκὼς εἴη εἰμί . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν οὕτω οὕτως γεγενῆσθαι γίγνομαι , , ἀκοῇ ἀκοή γράψας γράφω ἔχω ἔχω : : ὅτι ὅτι2 ὅτι μέντοι καὶ καί ὅρκον ὅρκος ἐπέθηκε ἐπιτίθημι τοῖς ὁ γραφεῖσιν , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐπιστολῶν τοῦ βασιλέως βασιλεύς ἀνελεξάμην ἀναλέγω . . Πιστεύσας δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς δεχθῆναι δέχομαι δείκνυμι αὐτὸν αὐτός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία ἐκέλευσεν κελεύω . . Σαββάτου δὲ δέ ἦν εἰμί τότε τότε τοτέ ἡμέρα ἡμέρα , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς προσεδόκα συνάγεσθαι συνάγω . . Δίκη δίκη δὲ δέ ἐπηκολούθει ἐπακολουθέω τοῖς ὁ Ἀρείου Ἄρειας τολμήμασιν τόλμημα . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐξῆλθε ἐξέρχομαι τῆς ὁ βασιλικῆς βασιλικός αὐλῆς αὐλή , , ἐδορυφορεῖτο μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ περὶ περί Εὐσέβιον διὰ διά μέσης μέσος τότε τότε τοτέ τῆς ὁ πόλεως πόλις , , περίοπτός τε τε ἦν εἰμί : : καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἐγένετο γίγνομαι πλησίον πλησίος τῆς ὁ ἐπιλεγομένης ἀγορᾶς ἀγορά Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ὁ ὁ πορφυροῦς πορφύρεος ἵδρυται ἱδρύω κίων κίω , , φόβος φόβος ἔκ ἐκ τινος τις συνειδότος σύνοιδα κατεῖχε κατέχω τὸν ὁ Ἄρειον Ἄρειος : : σύν σύν τε τε τῷ τῷ φόβῳ φόβος τῆς ὁ γαστρὸς γαστήρ ἐκινεῖτο κινέω χαύνωσις χαύνωσις : : ἐρόμενός τε τε εἰ εἰ ἀφεδρών που που πού πλησίον πλησίος , , μαθών μανθάνω τε τε εἶναι εἰμί ὄπισθεν ὄπισθεν τῆς ὁ ἀγορᾶς ἀγορά Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος , , ἐκεῖσε ἐκεῖσε ἐβάδιζεν βαδίζω . . Λαμβάνει οὖν οὖν λιποθυμία τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος : : καὶ καί ἅμα ἅμα τοῖς ὁ διαχωρήμασιν διαχώρημα ἡ ὁ ἕδρα ἕδρα τότε τότε τοτέ παραυτίκα παραυτίκα παρεκπίπτει , , καὶ καί αἵματος αἷμα πλῆθος πλῆθος ἐπηκολούθει , , καὶ καί τὰ ὁ λεπτὰ λεπτός τῶν ὁ ἐντέρων , , συνέτρεχε δὲ δέ αἷμα αἷμα αὐτῷ αὐτός σπληνί σπλήν τε τε καὶ καί ἥπατι ἧπαρ : : αὐτίκα αὐτίκα οὖν οὖν ἐτεθνήκει ἀποθνῄσκω θνήσκω . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἀφεδρὼν ἄχρι ἄχρι νῦν νῦν ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει δείκνυται δείκνυμι , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , ὄπισθεν ὄπισθεν τῆς ὁ ἀγορᾶς ἀγορά Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος καὶ καί τοῦ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ στοᾷ στοά μακέλλου , , πάντων πᾶς τε τε τῶν ὁ παριόντων πάρειμι2 ἐγειρόντων δάκτυλον δάκτυλος κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀειμνημόνευτον ἀειμνημόνευτος τοῦ ὁ θανάτου θάνατος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἀπεργαζόμενος . . Τούτου γενομένου γίγνομαι φόβος φόβος καὶ καί ἀγωνία κατεῖχε κατέχω τοὺς ὁ περὶ περί τὸν ὁ Νικομηδέα Εὐσέβιον : : διέτρεχέ τε τε ἡ ὁ φήμη φήμη δἰ ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ὡς ὡς δὲ δέ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , καὶ καί τῆς ὁ συμπάσης σύμπας οἰκουμένης οἰκουμένη . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῷ τῷ Χριστιανισμῷ μᾶλλον μᾶλλον προσετίθετο προστίθημι , , καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής ἐκ ἐκ Θεοῦ μεμαρτυρῆσθαι μαρτυρέω τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις ἔφησεν φημί , , εὐφραίνετο εὐφραίνω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ γεγονόσι : : καὶ καί ἐπὶ ἐπί τρισὶν υἱοῖς υἱός οὓς ὅς ὅς2 Καίσαρας ἀνηγορεύκει , , ἕκαστον ἕκαστος κατὰ κατά δεκάδα δεκάς ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος ὁμώνυμον ὁμώνυμος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Κωνσταντῖνον Κωνσταντῖνος τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος ἄρχειν ἄρχω καταστήσας καθίστημι ἐν ἐν τῇ ὁ πρώτῃ πρῶτος πρότερος δεκάδι δεκάς τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Τῶν ὁ δὲ δέ πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ ἑῴᾳ μερῶν μέρος τὸν ὁ τῷ τῷ πάππῳ πάππος ἐπώνυμον ἐπώνυμος Κωνστάντιον ἐν ἐν τῇ ὁ εἰκοσαετηρίδι κατέστησε καθίστημι Καίσαρα : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ νεώτερον νεώτερος Κώνσταντα ἐν ἐν τῇ ὁ τριακονταετηρίδι τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἐχειροτόνησεν χειροτονέω . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἀρρωστίᾳ ἀρρωστία περιπεσὼν περιπίπτω τέλει τέλος τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἐχρήσατο χράομαι χράω . . Ἐνιαυτοῦ δὲ δέ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος παραδραμόντος ἐπιβὰς ἐπιβαίνω ἑξηκονταπέντε ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ἀρρωστίᾳ ἀρρωστία περιπίπτει περιπίπτω : : καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐκπλεῖ ἐκπλέω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἑλενούπολιν , , ὡς ὡς φυσικοῖς φυσικός θερμοῖς θερμός χρησόμενος χράομαι χράω2 τοῖς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ γειτνιάζουσιν . . Ἐπεὶ δὲ δέ σφοδροτέρου τοῦ ὁ νοσήματος νόσημα ᾔσθετο αἰσθάνομαι , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν λουτρὰ λουτρόν ὑπερέθετο ὑπερτίθημι : : ἀπαίρει ἀπαίρω ἀφαιρέω δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἑλενουπόλεως εἰς εἰς τὴν ὁ Νικομήδειαν Νικομήδεια : : κᾀκεῖ ἐν ἐν προαστείῳ προάστιον προάστειον διάγων διάγω τοῦ ὁ Χριστιανικοῦ μεταλαμβάνει μεταλαμβάνω βαπτίσματος βάπτισμα . . Εὔθυμός τε τε ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος γενόμενος γίγνομαι διαθήκας διαθήκη ποιεῖται ποιέω , , ἐν ἐν αἷς ὅς τοὺς ὁ μὲν μέν τρεῖς υἱοὺς υἱός κληρονόμους τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἐνίσταται ἐνίστημι , , καθὰ καθά καὶ καί ζῶν ζήω ζέω αὐτοῖς αὐτός τοὺς ὁ κλήρους κλῆρος διένειμε διανέμω . . Πολλὰ πολύς δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων πόλει πόλις καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐπωνύμῳ ἐπώνυμος πρεσβεῖα καταλιπὼν καταλείπω , , τὰς ὁ διαθήκας διαθήκη ἐκείνῳ ἐκεῖνος παρατίθεται παρατίθημι τῷ τῷ πρεσβυτέρῳ πρέσβυς δἰ ὅν ὅς ὅς2 περ περ πέρ Ἄρειος Ἄρειος ἀνακέκληται , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν πεποιήμεθα ποιέω μνήμην μνήμη : : ἐντειλάμενος ἐντέλλω μηδενὶ ἑτέρῳ ἕτερος ἢ τίη τῷ τῷ υἱῷ υἱός τῷ ὁ τῆς ὁ ἀνατολῆς ἀνατολή ἄρχοντι ἄρχων Κωνσταντίῳ εἰς εἰς τὰς ὁ χεῖρας χείρ βαλεῖν βάλλω . . Μετὰ δὲ δέ τὸ ὁ θέσθαι τίθημι τὰς ὁ διαθήκας διαθήκη ὀλίγας ὀλίγος ἡμέρας ἡμέρα ἐπιβιοὺς τὸν ὁ βίον βίος βιός ἀπέλιπε ἀπολείπω ἀπολιμπάνω : : τῶν ὁ ὅς μέντοι υἱῶν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ τελευτῇ τελευτή παρῆν πάρειμι οὐδείς : : πέμπεται πέμπω οὖν οὖν εὐθὺς εὐθύς πρὸς πρός τὴν ὁ ἑῴαν ὁ ὁ Κωνσταντίῳ μηνύσων μηνύω τὴν ὁ τελευτήν τελευτή . . Περὶ περί τῆς ὁ κηδείας κηδεία τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος . . Τὸ δὲ δέ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς οἱ ὁ ἐπιτήδειοι ἐπιτήδειος χρυσῇ χρύσεος ἐνθέμενοι λάρνακι λάρναξ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν διεκόμισαν διακομίζω : : ἀπέθεντό τε τε ἐν ἐν τοῖς ὁ βασιλείοις βασίλειον ἐφ̓ ὑψηλοῦ ὑψηλός , , καὶ καί διὰ διά τιμῆς τιμή ἦγον ἄγω καὶ καί δορυφορίας πολλῆς πολύς , , ὡς ὡς καὶ καί ζῶντος ζήω ἐγίνετο γίγνομαι : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐποίουν ποιέω ἕως ἕως τις τις τῶν ὁ υἱῶν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παραγένηται . . Μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀνατολικῶν ἀνατολικός μερῶν μέρος ἐπιστάντος ἐφίστημι Κωνσταντίου , , κηδείας κηδεία τῆς ὁ βασιλικῆς βασιλικός ἠξιοῦτο ἀξιόω ἀποτεθεὶς ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τῇ ὁ ἐπωνύμῳ ἐπώνυμος τῶν ὁ ἀποστόλων , , ἣν ὅς ὅς2 δἰ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος πεποιήκει ποιέω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν οἱ ὁ βασιλεῖς βασιλεύς τε τε καὶ καί οἱ ὁ ἱερεῖς ἱερεύς τῶν ὁ ἀποστολικῶν λειψάνων μὴ μή ἀπολιμπάνοιντο . . Ἔζησε δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ἔτη ἔτος ἑξηκονταπέντε , , ἐβασίλευσε βασιλεύω δὲ δέ ἔτη ἔτος τριάκοντα ἕν : : ἐτελεύτησε τελευτάω δὲ δέ ἐν ἐν ὑπατίᾳ Φιλικιανοῦ καὶ καί Τατιανοῦ , , τῇ ὁ ὅς τῇ δευτέρᾳ δεύτερος καὶ καί εἰκάδι εἰκάς τοῦ ὁ Μαΐου μηνός μείς : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί δεύτερον δεύτερος ἔτος ἔτος τῆς ὁ διακοσιοστῆς ἑβδομηκοστῆς ἑβδομηκοστός ὀγδόης Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς . . Περιέχει δὲ δέ ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος χρόνον χρόνος ἐτῶν ἔτος ἑνὸς πρὸς πρός τοῖς ὁ τριάκοντα . . Προοίμιον , , δἰ ἢν ἐάν αἰτίαν αἰτία τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος βιβλίον βιβλίον ἄνωθεν ἄνωθεν ἐλέχθη λέγω . . Ῥουφῖνος , , ὁ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων γλώττῃ γλῶσσα τὴν ὁ ἐκκλησιαστικὴν ἱστορἵ ? ? ? ? ʼ ʼ συντάξας συντάσσω , , περὶ περί τοὺς ὁ χρόνους χρόνος ἐπλανήσθη . . Τὰ γὰρ γάρ κατὰ κατά Ἀθανάσ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ νομίζει νομίζω μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος γεγενῆσθ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ ἀγνοεῖ ἀγνοέω δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Γαλλίαις γενομένην γίγνομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξορίαν καὶ καί ἕτεῥ ? ? ? ? ʼ ʼ πλείονα πολύς πλείων . . Ἡμεῖς οὖν οὖν πρότερον πρότερος Ῥουφίνῳ ἀκολουθήσαντες ἀκολουθέω τὸ ὁ πῥ ? ? ? ? ʼ ʼ τον καὶ καί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία βιβλίον βιβλίον ᾗ ὅς ᾗ ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἐδόκει δοκέω σὑ ? ? ? ? ʼ ʼ εγράψαμεν . . Ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ τρίτου ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ ἑβδόμου ἕβδομος βιβλίου τὰ ὁ ὅς μὲν μέν παρὰ παρά Ῥουφίνου λαβόντες λαμβάνω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ διαφόρων συναγαγόντες συνάγω , , τινα τις δὲ δέ καὶ καί παρὰ παρά τῶν ὁ ἔτι ἔτι ζώντων ζήω ἀκούσαντες ἀκούω ἐπληρώσαμεν πληρόω . . Ὕστερον μέντοι συντυχόντες συντυγχάνω Ἀθανασίου συντάγμασιν σύνταγμα , , ἐν ἐν οἷς τὰ ὁ καθ̓ ἑαυτὃ ? ? ? ? ʼ ʼ ὀδύρεται ὀδύρομαι πάθη πάθος καὶ καί ὅπως ὅπως διὰ διά τὴν ὁ διαβολὴν διαβολή τῶν ὁ περὶ περί Εὐσέβιον ἐξωρίσθη ἐξορίζω , , ἔγνωμεν δεῖν δέω δέω2 δεῖ πιστεύειν πιστεύω μᾶλλον μᾶλλον τῷ τῷ πεπονθότι πάσχω καὶ καί τοἷ ? ? ? ? ʼ ʼ γινομένων τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα παροῦσιν , , ἢ ἤ τοῖς ὁ καταστοχασαμένὁ ? ? ? ? ʼ ʼ αὐτῶν αὐτός καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πλανηθεῖσιν . . Ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί ἐπιστολῶν τὧ ? ? ? ? ʼ ʼ τότε τότε τοτέ διαφόρων διάφορος ἐπιτετυχηκότες , , ὡς ὡς οἷόν τε τε τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἀνιχνεὕ ? ? ? ? ʼ ʼ σαμεν . . Διὸ ἠναγκάσθημεν ἀναγκάζω τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος βιβλίὁ ? ? ? ? ʼ ʼ ἄνωθεν ἄνωθεν ὑπαγορεύσαι , , συγχρώμενοι καὶ καί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ Ῥουφῖνος οὐκ οὐ ἑ̓ ? ? ? ? ʼ ʼ πίπτει πίπτω τοῦ ὁ ἀληθοῦς ἀληθής . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦτο οὗτος ἰστέον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πἁ ? ? ? ? ʼ ʼ εθήκαμεν ἐν ἐν τῇ ὁ πρώτῃ πρῶτος πρότερος ὑπαγορεύσει ὑπαγόρευσις τὸ ὁ καθαιρετικὸν Ἀρείου Ἄρειας οὑ̓́ ? ? ? ? ʼ μὴν μήν τὰς ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπιστολὰς ἐπιστολή , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ γυμνὰ γυμνός μόνον μόνος πράγματ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή πολυστίχου γενομένης γίγνομαι τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία ὀκνηροὺς τὁ ? ? ? ? ʼ ʼ ἀναγινώσκοντας ἀναγιγνώσκω ἀπεργάσασθαι ἀπεργάζομαι . . Ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ πρὸς πρός σὴν χάριν χάρις , , ὦ ὦ ἱἑ ? ? ? ? ʼ ʼ τοῦ ὁ Θεοῦ ἄνθρωπε ἄνθρωπος Θεόδωρε , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἔδει δέω δέω2 δεῖ ποιῆσαι ποιέω , , ὥστε ὥστε ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ ἀγνοεῖν ἀγνοέω καὶ καί ὅσα ὅσος αὐταῖς αὐτός λέξεσιν οἱ ὁ βασιλεῖς βασιλεύς ἐπέστειλαν ἐπιστέλλω , , ἢ ἤ κἁ ? ? ? ? ʼ ʼ διαφόρους διάφορος συνόδους σύνοδος2 σύνοδος οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος τὴν ὁ πίστιν πίστις καταβραχὺ μεταπὁ ? ? ? ? ʼ ʼ οῦντες ἐξέδωκαν ἐκδίδωμι , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ὅσα ὅσος ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος ἡγησάμεθα ἡγέομαι ἐν ἐν τῇδε ὅδε τῇδε ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼὰ ταῦτα οὗτος ὑπαγορεύσει ὑπαγορεύω μετατεθείκαμεν . . Καὶ τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος ʽ ʽ ? ? ? ? ʼλίῳ ποιήσαντες ποιέω , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ μετὰ μετά χεῖρας χείρ , , λέγω λέγω δὲ δέ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος , , ʽ ʽ ? ? ? ? ʼῆσαι σπουδάζομεν σπουδάζω . . Ἀρκτέον δὲ δέ ἤδη ἤδη τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία . . ʽ ʽ ? ? ? ? ʼς οἱ ὁ περὶ περί Εὐσέβιον τὸν ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος αὖθις αὖθις τὸ ὁ Ἀρείου Ἄρειας σπουδάσαντες σπουδάζω εἰσαγαγεῖν εἰσάγω δόγμα δόγμα ταραχὰς ταραχή ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκίνησαν κινέω . . ʽ ? ? ʽ ʽ ? ? ʼοῦ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος τελευτήσαντος τελευτάω , , οἱ ἕ περὶ περί Εὐσέβιον ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ Νικομηδέα καὶ καί Θέογνιν Νικαίας Νίκαια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , καιροῦ καιρός καῖρος δεδράχθαι δράσσομαι ʽ ʽ ? ? ? ? ʼαίρου νομίσαντες νομίζω , , ἀγῶνα ἀγών ἔθεντο τίθημι τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστιν πίστις ʽ ʽ ? ? ? ? ʼαλεῖν , , ἀντεισάγειν δὲ δέ τὴν ὁ Ἀρειανίζουσαν . . Περιέσεσθαι δὲ δέ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼτου οὐκ οὐ ἂν ἄν δύναιντο δύναμαι , , εἰ εἰ μὴ μή ὑπονοστήσῃ Ἀθανάσιος . . Ταῦτα ʽ ʽ ? ? ? ? ʼκατεσκεύαζον ὑπουργῷ χρώμενοι χράω2 τῷ τῷ πρεσβυτέρῳ πρέσβυς , , ὃς ὅς τῆς ὁ Ἀρείου ʽ ʽ ? ? ? ? ʼκλήσεως αἴτιος αἴτιος μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐγεγόνει γίγνομαι . . Πῶς πῶς δὲ δέ τοῦτο οὗτος ʽ ʽ ? ? ? ? ʼάχθη λεκτέον λέγω λεκτέος . . Τὴν διαθήκην ὁ ὁ πρεσβύτερος πρέσβυς καὶ καί τὰ ὁ ἐνταλθέντα ʽ ʽ ? ? ? ? ʼρὰ τοῦ ὁ κατοιχομένου βασιλέως βασιλεύς προσφέρει προσφέρω Κωνσταντίῳ τῷ ὁ τοῦ ὁ ὅς ʽ ʽ ? ? ? ? ʼσιλέως υἱῷ υἱός : : ὁ ὁ δὲ δέ τοῦθ̓ εὑρηκὼς εὑρίσκω γεγραμμένον γράφω ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐβούλετο βούλομαι , , — — ʽ ʽ ? ? ? ? ʼς γὰρ γάρ ἑῴας βασιλεύειν βασιλεύω αὐτὸν αὐτός ἐπέτρεπεν ἐπιτρέπω ἡ ὁ διαθήκη διαθήκη , , — — διὰ διά τιμῆς τιμή ʽ ʽ ? ? ? ? ʼε τὸν ὁ πρεσβύτερον πρέσβυς , , παρρησίας παρρησία τε τε μετεδίδου μεταδίδωμι πολλῆς πολύς , , εἴς εἰμί εἶμι τε τε τὰ ὁ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼσίλεια θαρροῦντα θαρσέω εἰσιέναι εἴσειμι εἰσίημι ἐκέλευεν κελεύω . . Ἡ ὁ τοίνυν τοίνυν δοθεῖσα δίδωμι παρρἡ ? ? ? ? ʼα γνώριμον γνώριμος αὐτὸν αὐτός ταχέως ταχύς ταχέως κατέστησε καθίστημι τῇ ὁ ὅς τῇ τε τε τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γαμετῇ γαμέτης ʽ ʽ ? ? ? ? ʼὶ τοῖς ὁ εὐνούχοις εὐνοῦχος αὐτῆς αὐτός . . Ἦν δὲ δέ ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος τούτῳ οὗτος πρωτότυπος ʽ ʽ ? ? ? ? ʼν ἐν κοιτώνων τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εὐνοῦχος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Εὐσέβιος Εὐσέβιος : : ʽ ʽ ? ? ? ? ʼῦτον ὁ ὁ πρεσβύτερος πρέσβυς συνθέσθαι συντίθημι τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀρείου Ἄρειας δόξῃ δόξα συνέπεισεν συμπείθω . . ʽ ʽ ? ? ? ? ʼκ δὲ δέ τούτου οὗτος καὶ καί οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός τῶν ὁ εὐνούχων εὐνοῦχος τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός φρονεῖν φρονέω ἀνεπεἵ ? ? ? ? ʼντο : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γαμετὴ γαμετή διὰ διά τῶν ὁ εὐνούχων εὐνοῦχος ʽ ʽ ? ? ? ? ʼὶ τοῦ ὁ πρεσβυτέρου πρέσβυς τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀρείου Ἄρειας δόξῃ δόξα προστίθεται προστίθημι . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς ʽ ʽ ? ? ? ? ʼ ʼ καὶ καί ἐπ̓ αὐτὸν αὐτός διέβαινε διαβαίνω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τὸ ὁ ζήτημα ζήτημα . . Τοῦτο οὗτος γίνεται γίγνομαι ʽ ʽ ? ? ? ? ʼανερὸν κατὰ κατά βραχὺ βραχύς πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τοῖς ὁ κατὰ κατά τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον στρατευὁ ? ? ? ? ʼένοις : : ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ διεδόθη διαδίδωμι καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ πλήθη πλῆθος τῆς ὁ πόλεως πόλις . . Δἱ ? ? ? ? ʼλέγοντο δὲ δέ περὶ περί τῆς ὁ δόξης δόξα ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ βασιλείοις βασίλειος οἱ ὁ ἐπικοιτωνῖται ʽ ʽ ? ? ? ? ʼμα ταῖς ὁ γυναιξίν γυνή : : ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ πόλει πόλις καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος οἰκίαν οἰκία διαλεκτικὸς διαλεκτικός ʽ ʽ ? ? ? ? ʼόλεμος ἦν εἰμί . . Διέτρεχεν οὖν οὖν ταχέως ταχύς ταχέως τὸ ὁ κακὸν κακός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος ʽ ʽ ? ? ? ? ʼπαρχίας τε τε καὶ καί πόλεις πόλις . . Καὶ καί ὡς ὡς ὡς σπινθὴρ σπινθήρ ἐκ ἐκ μικροῦ μικρός σμικρός λαμβάνον τὴν ὁ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼχὴν , , τὸ ὁ ζήτημα ζήτημα εἰς εἰς φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω ἤγειρεν ἀγείρω ἐγείρω . . Ἕκαστος γὰρ γάρ τῶν ὁ πυνθανομένων τῆς ὁ ταραχῆς ταραχή τῆς ὁ ταραχῆς ταραχή τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία πρόφασιν πρόφασις εὐθὺς εὐθύς εἶχε ἔχω ζητήσεως ζήτησις : : καὶ καί ἅμα ἅμα τῇ ὁ ὅς τῇ ἐρωτήσει ἐρωτάω ἐρίζειν ἐρίζω ἐβούλετο βούλομαι , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῆς ὁ ἔριδος ἔρις πάντα πᾶς ἀνατέτραπτο . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὰς ὁ ἀνατολικὰς πόλεις πόλις ἐγένετο γίγνομαι : : αἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν Ἰλλυριοῖς Ἰλλυριοί καὶ καί τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος τέως τέως τεός ἡσύχαζον ἡσυχάζω : : τοὺς ὁ ὅρους ὅρος γὰρ γάρ τοὺς ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνόδου σύνοδος2 σύνοδος παρασαλεύειν οὐκ οὐ ἤθελον ἐθέλω . . Ὡς ὡς οὖν οὖν ἐξαφθὲν ἐξάπτω τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χεῖρον χείρων ἐπέδωκε ἐπιδίδωμι , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα οἱ ἕ περὶ περί Εὐσέβιον τὸν ὁ Νικομηδέα ἕρμαιον ἑρμαῖος Ἑρμαῖος ἡγοῦντο τὴν ὁ τῶν ὁ πολλῶν πολύς ταραχήν ταραχή . . Οὕτω οὕτως γὰρ γάρ μόνως μόνος μόνως δύνασθαι δύναμαι τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ἀναδεῖξαι τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός δόξης δόξα ὁμόφρονα ὁμόφρων : : ἀλλὰ ἀλλά τότε τότε τοτέ μὲν μέν ἔφθασεν φθάνω ἐπανελθὼν ἐπανέρχομαι εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός Ἀθανάσιος ἑνὸς τῶν ὁ Αὐγούστων ὠχυρωμένος γράμμασιν γράμμα , , ἅπερ ὅς τῷ τῷ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς λαῷ λαός Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ὁ ὁ νέος νέος , , ὁ ὁ τῷ ὁ πατρὶ πατήρ ὁμώνυμος ὁμώνυμος , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐν ἐν Γαλλίᾳ Τριβέρεως ἔπεμψεν πέμπω . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ τάδε τὰ ὁ γράμματα γράμμα τὰ ὁ ὑποτεταγμένα . . Ὅπως Ἀθανάσιος Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος τοῦ ὁ νεωτέρου νεώτερος γράμμασι γράμμα θαρρήσας θαρσέω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια κατέλαβεν καταλαμβάνω . . Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος Καῖσαρ τῷ τῷ λαῷ λαός τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος ἱερᾶς ἱερή ἐννοίας ἔννοια ἀποπεφευγέναι ἀποφεύγω τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις οἶμαι οἴομαι , , διὰ διά τοῦτο οὗτος Ἀθανάσιον τὸν ὁ τοῦ ὁ προσκυνητοῦ νόμου νόμος νομός ὑποφήτην πρὸς πρός καιρὸν καιρός εἰς εἰς τὰς ὁ Γαλλίας ἀπεστάλθαι ἀποστέλλω , , ἵνα ἵνα ἐπειδὴ ἡ ὁ ἀγριότης ἀγριότης τῶν ὁ αἱμοβόρων καὶ καί πολεμίων πολέμιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐχθρῶν ἐχθρός εἰς εἰς κίνδυνον κίνδυνος τῆς ὁ ἱερᾶς ἱερός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεφαλῆς κεφαλή ἐπέμενε ἐπιμένω , , μὴ μή ἄρα ἄρα διὰ διά τῆς ὁ τῶν ὁ φαύλων διαστροφῆς διαστροφή ἀνήκεστα ἀνήκεστος ὑποστῇ . . Πρὸς πρός τὸ ὁ διαπαῖξαι τοίνυν τοίνυν ταύτην οὗτος ἀφῃρέθη ἀφαιρέω τῶν ὁ φαρύγγων τῶν ὁ ἐπικειμένων αὐτῷ αὐτός ἀνδρῶν ἀνήρ , , ὑπ̓ ἐμοὶ διάγειν διάγω κελευσθεὶς κελεύω οὕτως οὕτως , , ὡς ὡς ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ πόλει πόλις ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ διέτριβεν διατρίβω πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἀναγκαίοις ἀναγκαῖος ἐμπλεονάζειν , , εἰ εἰ καὶ καί τὰ ὁ μάλιστα μάλιστα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ ἀοίδιμος ἀοίδιμος ἀρετὴ ἀρετή , , ταῖς ὁ θείαις θεία πεποιθυῖα πείθω βοηθείαις βοήθεια , , καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ τραχυτέρας τύχης τύχη ἄχθη ἄγω ἐξουθενεῖ . . Τοιγαροῦν εἰ εἰ καὶ καί τὰ ὁ μάλιστα μάλιστα πρὸς πρός τὴν ὁ προσφιλεστάτην προσφιλής ὑμῶν ὑμός θεοσέβειαν θεοσέβεια ὁ ὁ δεσπότης δεσπότης ἡμῶν , , ὁ ὁ τῆς ὁ μακαρίας μακαρία μνήμης μνήμη Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ὁ ὁ σεβαστὸς ὁ ὁ ἐμὸς πατὴρ πατήρ , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος τόπῳ τόπος παρασχεῖν παρέχω προήρητο , , ὅμως ὅμως ἐπειδὴ ἐπεί ἀνθρωπίνῳ ἀνθρώπινος κλήρῳ κλῆρος προληφθεὶς πρὸ πρό τοῦ ὁ τὴν ὁ εὐχὴν εὐχή πληρῶσαι πληρόω ἀνεπαύσατο ἀναπαύω , , ἀκόλουθον ἡγησάμην ἡγέομαι τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις τοῦ ὁ τῆς ὁ θείας θεῖος μνήμης μνήμη βασιλέως βασιλεύς , , δαιδεξάμενος πληρῶσαι πληρόω . . Ὅστις ἐπειδὰν ἐπεί τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος τύχῃ τυγχάνω προσόψεως πρόσοψις , , ὅσης ὅσος παῤ ἐμοῦ αἰδοῦς αἰδώς τετύχηκε τυγχάνω γνώσεσθε γιγνώσκω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ θαυμαστὸν θαυμαστός , , εἴ εἰ τι τις δ̓ ἂν ἄν ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεποίηκα ποιέω . . Καὶ καί γὰρ γάρ τὴν ὁ ἐμὴν ψυχὴν ψυχή ἡ ὁ τοῦ ὁ ὑμετέρου ὑμέτερος πόθου πόθος εἰκὼν , , καὶ καί τὸ ὁ τοῦ ὁ τηλικούτου τηλικοῦτος ἀνδρὸς ἀνήρ σχῆμα σχῆμα εἰς εἰς τοῦτο οὗτος ἐκίνει κινέω καὶ καί προέτρεπεν προτρέπω . . Ἡ ὁ θεία θεῖος πρόνοια πρόνοια ὑμᾶς διαφυλάξοι , , ἀδελφοὶ ἀδελφός ἀγαπητοί ἀγαπητός . . Τούτοις θαρρῶν θαρσέω τοῖς ὁ γράμμασιν γράμμα ὁ ὁ Ἀθανάσιος καταλαμβάνει καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια : : καὶ καί ἥδιστα ἡδύς μὲν μέν αὐτὸν αὐτός ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι ὁ ὁ τῶν ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς λαός λαός : : ὅσοι ὅσος δὲ δέ ἐτύγχανον τυγχάνω Ἀρειανίζοντες ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός φατρίας φράτρα συνίσταντο συνίστημι συνιστάω κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 συνεχεῖς συνεχής στάσεις στάσις ἐγίνοντο γίγνομαι , , αἵτινες ὅστις ὑπόθεσιν ὑπόθεσις παρεῖχον παρέχω τοῖς ὁ περὶ περί Εὐσέβιον τοῦ ὁ ὅς διαβάλλειν διαβάλλω αὐτὸν αὐτός βασιλεῖ βασιλεύς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή κρίναντος κρίνω τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός συνεδρίου τῶν ὁ ἐπισκόπων , , ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἐπιτρέψας ἐπιτρέπω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία κατελάμβανεν καταλαμβάνω . . Ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον δὲ δέ τὰς ὁ διαβολὰς διαβολή ἐξέτεινον ἐκτείνω , , ὡς ὡς ὡς ὀργισθέντα ὀργίζω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω . . Πῶς πῶς μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτο οὗτος ἐγένετο γίγνομαι , , μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον λέξω λέγω . . Ὡς ὡς τελευτήσαντος τελευτάω Εὐσεβίου τοῦ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Ἀκάκιος τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή Καισαρείας Καισάρεια διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι . . Ἐν δὲ δέ τῷδε τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος τελευτήσαντος τελευτάω Εὐσεβίου , , ὃς ὅς τῆς ὁ ἐν ἐν Παλαιστίνῃ Παλαιστίνη Καισαρείας Καισάρεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί καὶ καί τὴν ὁ Παμφίλου Πάμφιλος προσωνυμίαν προσωνυμία ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι , , Ἀκάκιος μαθητὴς μαθητής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή διαδέχεται διαδέχομαι : : ὃς ὅς ἄλλα ἄλλος μὲν μέν βιβλία βιβλίον πολλὰ πολύς ἐξέθετο ἐκτίθημι , , καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ βίον βίος βιός δὲ δέ τοῦ ὁ διδασκάλου διδάσκαλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συνέγραψεν συγγράφω . . Περὶ περί τῆς ὁ Κωνσταντίνου τοῦ ὁ νεωτέρου νεώτερος τελευτῆς . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίου ἀδελφὸς ἀδελφός ὃς ὅς ἦν εἰμί ὁμώνυμος ὁμώνυμος τῷ ὁ πατρὶ πατήρ , , ὁ ὁ νέος νέος Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 τοῖς ὁ μέρεσι μέρος τοῦ ὁ νέου νέος ἀδελφοῦ ἀδελφός Κώνσταντος , , συμβαλών συμβάλλω τε τε τοῖς ὁ στρατιώταις στρατιώτης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀναιρεῖται ἀναιρέω ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ἀκινδύνου καὶ καί Πρόκλου Πρόκλος . . Ὡς ὡς Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλεως πόλις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος τελευτῶν τελευτάω ὑπόψηφον πεποίηκε ποιέω Παῦλον Παῦλος καὶ καί Μακεδόνιον . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τοῦτον οὗτος χρόνον χρόνος κατὰ κατά τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἑτέρα ἕτερος ταῖς ὁ προτέραις πρότερος ἐπισυμπλέκεται ταραχὴ ταραχή ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιαύτης τοιοῦτος . . Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ κατὰ κατά τήνδε ὅδε τὴν ὁ πόλιν πόλις τῶν ὁ ἐκκλησιῶν προεστὼς προΐστημι , , ὁ ὁ τὴν ὁ πρὸς πρός Ἄρειον μάχην μάχη ἀγωνισάμενος , , τὸν ὁ ἐνθάδε ἐνθάδε βίον βίος βιός ἀπέλειπεν ἀπολείπω ἀπολιμπάνω , , εἰκοσιτρία μὲν μέν ἔτη ἔτος κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή διατρίψας διατρίβω , , ἐνενήκοντα καὶ καί ὀκτὼ δὲ δέ ἔτη ἔτος τὰ ὁ πάντα πᾶς βιοὺς , , οὐδένα εἰς εἰς τὸν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τόπον τόπος χειροτονήσας . . Ἐνετείλατο δὲ δέ τοῖς ὁ καθήκουσιν καθήκω ἑλέσθαι αἱρέω δυοῖν τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος ὧν ὅς ὅς2 ἂν ἐάν αὐτὸς αὐτός ὀνομάσειεν ὀνομάζω : : καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν βούλοιντο βούλομαι διδασκαλικὸν διδασκαλικός ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί βίου βίος βιός χρηστοῦ χρηστός μαρτυρούμενον μαρτυρέω , , Παῦλον Παῦλος τὸν ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χειροτονηθέντα χειροτονέω πρεσβύτερον πρέσβυς , , ἄνδρα ἀνήρ νέον νέος μὲν μέν τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία , , προβεβηκότα προβαίνω δὲ δέ ταῖς ὁ φρεσίν φρήν : : εἰ εἰ δὲ δέ μόνον μόνος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ προσχήματος πρόσχημα τῆς ὁ εὐλαβείας εὐλάβεια δεικνύμενον δείκνυμι , , αἱρεῖσθαι αἱρέω Μακεδόνιον , , διάκονον διάκονος τυγχάνοντα τυγχάνω μὲν μέν ἤδη ἤδη πάλαι πάλαι τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἡλικίᾳ ἡλικία δὲ δέ γέροντα γέρων . . Ἐκ ἐκ τούτου οὗτος μείζων μέγας φιλονεικία φιλονικία φιλονεικία περὶ περί χειροτονίας χειροτονία γίνεται γίγνομαι ἐπισκόπου ἐπίσκοπος , , καὶ καί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία διετάραττεν διαταράσσω . . Ἐπεὶ γὰρ γάρ ὁ ὁ λαὸς λαός εἰς εἰς δύο γε διετέτμητο μέρη , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν προσκειμένων τῷ τῷ Ἀρειανῷ δόγματι δόγμα , , τῶν ὁ δὲ δέ φρονούντων φρονέω καθ̓ ἃ ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ὥρισε ὁρίζω : : καὶ καί ἕως ἑός μὲν μέν Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος περιῆν περίειμι , , κατεκράτουν κατακρατέω οἱ ὁ φρονοῦντες φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον , , τῶν ὁ Ἀρειανιζόντων διακρινομένων καὶ καί ὁσημέραι διαπληκτιζομένων περὶ περί τοῦ ὁ δόγματος δόγμα , , ἐπἑ ? ? ? ? ʼ ʼ δὲ δέ ἐκεῖνος ἐκεῖνος τετελευτήκει τελευτάω , , ἀμφήριστος ἀμφήριστος ἡ ὁ τοῦ ὁ λαοῦ λαός μάχη μάχη καθίστατο καθίστημι καθιστάω : : διὸ διό οἱ ὁ ὅς μὲν μέν τοῦ ὁ ὁμοουσίου τὴν ὁ πίστιν πίστις φυλάττοντες φυλάσσω Παῦλον Παῦλος εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προχειρίζονται προχειρίζω , , οἱ ὁ δὲ δέ Ἀρειανίζοντες Μακεδόνιον ἔσπευδον σπεύδω . . Καὶ καί ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ τῆς ὁ Εἰρήνης εἰρήνη ἐπωνύμῳ ἐπώνυμος ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία καὶ καί ἐχομένῃ ἔχω τῆς ὁ νῦν νῦν μεγάλης μέγας καὶ καί Σοφίας ὀνομαζομένης ὀνομάζω χειροτονεῖται χειροτονέω Παῦλος Παῦλος , , ἐφ̓ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀπελθόντος ἀπέρχομαι ψῆφος ψῆφος ἐδόκει δοκέω κρατεῖν κρατέω . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος Παῦλον Παῦλος τὸν ὁ προσβληθέντα ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος ἐκβάλλει ἐκβάλλω : : Εὐσεβίῳ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια μεταπεμφθέντι τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλεως πόλις ἐνεχείρισεν ἐγχειρίζω . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ ἐπιστὰς ἐφίστημι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει πρὸς πρός ὀργὴν ὀργή ἐκκάεται ἐκκαίω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ γενομένῃ γίγνομαι χειροτονίᾳ χειροτονία . . Καὶ καί καθιστὰς συνέδριον συνέδριον τῶν ὁ τὰ ὁ Ἀρείου Ἄρειας φρονούντων φρονέω ἐπισκόπων , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Παῦλον Παῦλος σχολάζ̔ ? ? ? ? ʼν ἐν ἐποίησεν ποιέω , , Εὐσέβιον δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια μεταστήσας μεθίστημι τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος ἀναδείκνυσι . . Καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν βασιλεὺς βασιλεύς ταῦτα οὗτος πράξας πράσσω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια ὥρμησεν ὁρμάω ὁρμέω . . Ὡς ὡς Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἑτέραν ἕτερος σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ποιησάμενος ποιέω ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία ἑτέραν ἕτερος ἔκθεσιν πίστεως πίστις ὑπαγορευθῆναι ἐποίησε ποιέω . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ οὐδενὶ οὐδείς τρόπῳ τρόπος τροπός ἡσυχάζειν ἡσυχάζω ἐβούλετο βούλομαι , , ἀλλὰ ἀλλά , , τὸ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , πάντα πᾶς λίθον λίθος ἐκίνει κινέω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν ὃ ὁ προέθετο προτίθημι κατεργάσηται . . Κατασκευάζει οὖν οὖν σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία γενέσθαι γίγνομαι , , προφάσει πρόφασις μὲν μέν τῶν ὁ ἐγκαινίων τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ πατὴρ πατήρ μὲν μέν τῶν ὁ Αὐγούστων κατασκευάζειν κατασκευάζω ἤρξατο ἄρχω ἔρδω , , μετὰ μετά τελευτὴν τελευτή δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ υἱὸς υἱός Κωνστάντιος δεκάτῳ δέκατος ἔτει ἔτος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ θεμελιώσεως συνετέλεσεν συντελέω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀληθὲς ἀληθής ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνατροπῇ ἀνατροπή καὶ καί καθαιρέσει τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις . . Ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος συνῆλθον συνέρχομαι ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος πόλεων πόλις ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ἐνενήκοντα . . Μάξιμος Μάξιμος μέντοι ὁ ὁ τῶν ὁ Ἱεροσολύμων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὃς ὅς Μακάριον διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι , , οὐ οὐ παρεγένετο παραγίγνομαι ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός , , ἐπιλογισάμενος ὡς ὡς εἴη εἰμί συναρπαγεὶς συναρπάζω καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ καθαιρέσει ὑπογράψας ὑπογράφω Ἀθανασίου . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ Ἰούλιος Ἰούλιος παρῆν πάρειμι ὁ ὁ τῆς ὁ μεγίστης μέγας Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος : : οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπεστάλκει ἀποστέλλω τινα τις : : καίτοι καίτοι κανόνος ἐκκλησιαστικοῦ κελεύοντος κελεύω , , μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ παρὰ παρά τὴν ὁ γνώμην γνώμη τοῦ ὁ ἐπισκόπου Ῥώμης Ῥώμη τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία κανονίζειν . . Συγκροτεῖται οὖν οὖν αὕτη οὗτος ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια παρουσίᾳ παρουσία Κωνσταντίου τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Μαρκέλλου Μάρκελλος καὶ καί Προβίνου : : ἦν εἰμί δὲ δέ πέμπτον πέμπτος πεμπτός ἔτος ἔτος τοῦτο οὗτος τῆς ὁ τελευτῆς τελευτή τοῦ ὁ τῶν ὁ Αὐγούστων πατρὸς πατήρ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος . . Προειστήκει δὲ δέ τότε τότε τοτέ τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐκκλησίας ἐκκλησία Πλάκιτος διαδεξάμενος διαδέχομαι διαδείκνυμι Εὐφρόνιον . . Οἱ ὁ περὶ περί Εὐσέβιον οὖν οὖν ἔργον ἔργον τίθενται τίθημι προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως Ἀθανάσιον διαβάλλειν διαβάλλω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ὡς ὡς ὡς παρὰ παρά κανόνα κανών πράξαντα πράσσω ὃν ὅς ὅς2 αὐτοὶ αὐτός ὥρισαν ὁρίζω τότε τότε τοτέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή γνώμῃ γνώμη κοινοῦ κοινός συνεδρίου συνέδριον τῶν ὁ ἐπισκόπων τὴν ὁ τάξιν τάξις τῆς ὁ ἱερωσύνης ἱερωσύνη ἀνέλαβεν ἀναλαμβάνω , , ἐπανελθὼν ἐπανέρχομαι γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐξορίας , , ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἐπιτρέψας ἐπιτρέπω , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία εἰσεπήδησε : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ εἰσόδῳ εἴσοδος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ταραχῆς ταραχή γενομένης γίγνομαι πολλοὶ πολύς ἐν ἐν τῇ ὁ στάσει στάσις ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω : : καὶ καί ὥς ὡς ὡς ὡς τινων αἰκισθέντων ὑπὸ ὑπό Ἀθανασίου , , τινῶν δὲ δέ δικαστηρίοις δικαστήριον παραδοθέντων παραδίδωμι . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Τύρῳ Τύρος πεπραγμένα πράσσω κατὰ κατά Ἀθανασίου εἰς εἰς μέσον μέσος ἦγον ἄγω . . Περὶ περί Εὐσεβίου τοῦ ὁ Ἐμισηνοῦ . . Ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος τότε τότε τοτέ τῆς ὁ διαβολῆς διαβολή γενομένης γίγνομαι , , προχειρίζονται προχειρίζω τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν Εὐσέβιον τὸν ὁ ἐπικληθέντα ἐπικαλέω Ἐμισηνόν . . Τίς δὲ δέ οὗτος οὗτος ἦν εἰμί διδάσκει διδάσκω Γεώργιος Γεώργιος ὁ ὁ Λαοδικείας , , ὃς ὅς τότε τότε τοτέ παρῆν πάρειμι ἐν ἐν τῇ ὁ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος . . Φἡ ? ? ? ? ʼ ʼ εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός πεπονημένῳ βιβλίῳ βιβλίον , , ὡς ὡς εἴη εἰμί Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς ʽ ʽ ? ? ? ? ʼων τῆς ὁ ἐν ἐν Μεσοποταμίᾳ Μεσοποταμία Ἐδέσης καταγόμενος κατάγω : : ἐκ ἐκ νέας ναῦς νέα τε τε ἡλικίας ἡλικία τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν μαθὼν μανθάνω γράμματα γράμμα . . Εἶτα εἶτα τὰ ὁ ὅς Ἑλλήνων Ἕλλην παιδευθεὶς παιδεύω παρὰ παρά τῷ τῷ τηνικαῦτα τηνικαῦτα τῇ ὁ Ἐδέσῃ ἐπιδημήσαντι παιδευτῇ παιδευτός , , τέλος τέλος ὑπὸ ὑπό Πατροφίλου καὶ καί Εὐσεβίου τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν ἡρμηνεύσθη βιβλία βιβλίον : ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μὲν μέν τῶν ὁ ἐν ἐν Καισαρείᾳ Καισάρεια , , ὁ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ ἐν ἐν Σκυθοπόλει Σκυθόπολις προΐστατο ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἐπιδημήσαντος ἐπιδημέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια , , συνέβη συμβαίνω Εὐστάθιον ὑπὸ ὑπό Κύρου Κύρης Κῦρος κατηγορηθέντα τοῦ ὁ Βεροιέως καθαιρεθῆναι καθαιρέω ὡς ὡς Σαβελλίζοντα . . Εἶτα εἶτα αὖθις αὖθις τὸν ὁ Εὐσέβιον συνεῖναι συνίημι Εὐφρονίῳ τῷ τῷ διαδεξαμένῳ Εὐστάθιον , , φεύγοντά φεύγω τε τε τὴν ὁ ἱερωσύνην ἱερωσύνη καταλαβεῖν καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , κᾀκεῖ μαθεῖν μανθάνω τὰ ὁ φιλόσοφα : : ἐπανελθόντα ἐπανέρχομαι τε τε εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια Πλακίτῳ τῷ τῷ μετὰ μετά Εὐφρόνιον συνεῖναι συνίημι , , ὑπό ὑπό τε τε Εὐσεβίου τοῦ ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπισκόπου ἐπίσκοπος προβληθῆναι εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπισκοπήν ἐπισκοπή : : ἀλλ̓ ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν μηκέτι μηκέτι ὁρμῆσαι ὁρμάω ὁρμέω , , διὰ διά τὸ ὁ σφόδρα σφόδρα ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς λαοῦ λαός ἀγαπᾶσθαι ἀγαπάω Ἀθανάσιον , , πεμφθῆναι πέμπω δὲ δέ εἰς εἰς τὴν ὁ Ἐμισηνῶν πόλιν πόλις . . Διαστασιασάντων δὲ δέ τῶν ὁ Ἐμισηνῶν ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ χειροτονίᾳ χειροτονία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ — — ἐλοιδορεῖτο λοιδορέω γὰρ γάρ ὡς ὡς μαθηματικὴν μαθηματικός ἀσκούμενοσ — — φυγῇ φυγή χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω , , καὶ καί ἄπεισιν ἄπειμι2 ἄπειμι εἰς εἰς Λαοδίκειαν Λαοδίκεια πρὸς πρός τὸν ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πολλὰ πολύς εἰπόντα λέγω Γεώργιον . . Οὗτος δὲ δέ αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια καταστήσας καθίστημι , , παρεσκεύασεν παρασκευάζω αὖθις αὖθις ὑπὸ ὑπό Πλακίτου καὶ καί Ναρκίσσου Νάρκισσος καταχθῆναι κατάγω εἰς εἰς τὴν ὁ Ἔμισαν : : πάλιν πάλιν τε τε μέμψιν μέμψις ὑπομεῖναι ὑπομένω ὡς ὡς τὰ ὁ Σαβελλίου φρονοῦντα φρονέω αὐτόν αὐτός . . Καὶ καί τὰ μὲν μέν περὶ περί τῆς ὁ καταστάσεως κατάστασις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πλατύτερον πλατύς διεξῆλθεν διεξέρχομαι ὁ ὁ Γεώργιος Γεώργιος : : τελευταῖον δὲ δέ ἐπάγει ἐπάγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ βαρβάρους ἀπιὼν ἄπειμι2 ἀπῆγε ἀπάγω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τεράστια τεράστιος ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγένετο γίγνομαι . . Τὰ μὲν μέν δὴ δή Γεωργίῳ Γεώργιος εἰρημένα λέγω περὶ περί τοῦ ὁ Ἐμισηνοῦ Εὐσεβίου ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον τοσοῦτος λελέχθω λέγω μοι . . Ὡς ὡς οἱ ἕ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια συνελθόντες συνέρχομαι ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , διὰ διά τὸ ὁ παραιτήσασθαι παραιτέομαι τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια Εὐσέβιον τὸν ὁ Ἐμισηνὸν , , Γρηγόριον χειροτονήσαντες χειροτονέω τὴν ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστεως πίστις φράσιν μετεποίησαν . . Τότε τότε δὲ δέ τοῦ ὁ Εὐσεβίου ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια προβληθέντος προβάλλω καὶ καί δεδοικότος δείδω τὴν ὁ εἰς εἰς Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἄφιξιν ἄφιξις , , προχειρίζονται προχειρίζω Γρηγόριον εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπισκοπήν ἐπισκοπή . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος κατεργασάμενοι μεταποιοῦσι τὴν ὁ πίστιν πίστις , , οὐδὲν οὐδείς μὲν μέν τῶν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια μεμψάμενοι , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀληθὲς ἀληθής , , ἐπὶ ἐπί καθαιρέσει καθαίρεσις καὶ καί παρατροπῇ τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις διὰ διά τοῦ ὁ συνεχεῖς συνεχής ποιεῖσθαι ποιέω συνόδους σύνοδος2 σύνοδος καὶ καί ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως ὑπαγορεύειν ὑπαγορεύω τὸν ὁ ὅρον ὅρος τῆς ὁ πίστεως πίστις , , ὥστε ὥστε κατὰ κατά βραχὺ βραχύς εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀρειανὴν δόξαν δόξα παρατρέψωσι . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν ὅπως ὅπως ἐγένετο γίγνομαι , , προϊόντος πρόειμι τοῦ ὁ λόγου λόγος δηλώσομεν δηλόω . . Ἡ ὁ δὲ δέ ὑπαγορευθεῖσα περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις ἐπιστολὴ ἐπιστολή ἔστιν εἰμί ἥδε ὅδε : : Ἡμεῖς οὔτε οὔτε ἀκόλουθοι Ἀρείου Ἄρειας γεγόναμεν : : πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ὄντες εἰμί ἀκολουθήσομεν ἀκολουθέω πρεσβυτέρῳ πρέσβυς ; ; οὔτε οὔτε ἄλλην ἄλλος τινα πίστιν πίστις παρὰ παρά τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐκτεθεῖσαν ἐκτίθημι ἐδεξάμεθα . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡμεῖς ἐξετασταὶ καὶ καί δοκιμασταὶ τῆς ὁ πίστεως πίστις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενόμενοι γίγνομαι , , μᾶλλον μᾶλλον αὐτὸν αὐτός προσηκάμεθα ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός ἠκολουθήσαμεν ἀκολουθέω . . Καὶ καί γνώσεσθε γιγνώσκω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ λεγόμενων . . Μεμαθήκαμεν γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή , , εἰς εἰς ἕνα τὸν ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ Θεὸν θεός πιστεύειν πιστεύω , , τῶν ὁ πάντων πᾶς νοητῶν τε τε καὶ καί αἰσθητῶν αἰσθητής δημιουργόν τε τε καὶ καί προνοητήν : : καὶ καί εἰς εἰς ἕνα Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ μονογενῆ μονογενής , , πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών ὑπάρχοντα ὑπάρχω , , καὶ καί συνόντα τῷ τῷ γεγεννηκότι γεννάω αὐτὸν αὐτός Πατρὶ , , δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι τὰ ὁ ὁρατὰ ὁρατός καὶ καί τὰ ὁ ἀόρατα : : τὸν ὁ ὅς καὶ καί ἐπ̓ ἐσχάτων τῶν ὁ ἡμερῶν ἥμερος κατ̓ εὐδοκίαν εὐδοκία τοῦ ὁ Πατρὸς κατελθόντα κατέρχομαι , , καὶ καί σάρκα σάρξ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἁγίας παρθένου παρθένος ἀνειληφότα ἀναλαμβάνω , , καὶ καί πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ πατρικὴν πατρικός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βουλὴν βουλή συνεκπεπληρωκότα , , πεπονθέναι πάσχω , , καὶ καί ἐγηγέρθαι , , καὶ καί εἰς εἰς οὐρανοὺς οὐρανός ἀνεληλυθέναι ἀνέρχομαι , , καὶ καί ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ . . Πατρὸς καθέζεσθαι ἕζομαι : : καὶ καί ἐρχόμενον κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκροὺς νεκρός , , καὶ καί διαμένοντα διαμένω βασιλέα βασιλεύς καὶ καί Θεὸν θεός εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών . . Πιστεύομεν καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα . . Εἰ εἰ δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσθεῖναι προστίθημι , , πιστεύομεν πιστεύω καὶ καί περὶ περί σαρκὸς σάρξ ἀναστάσεως ἀνάστασις , , καὶ καί ζωῆς ζωή αἰωνίου αἰώνιος . . Ταῦτα μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ πρώτῃ πρῶτος πρότερος ἐπιστολῇ ἐπιστολή ἐπιστολεύς γράψαντες γράφω τοῖς ὁ κατὰ κατά πόλιν πόλις ἔπεμπον πέμπω . . Ἐπιμείναντες δὲ δέ μικρὸν μικρός ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ καταγνόντες καταγιγνώσκω ταύτης οὗτος , , αὖθις αὖθις ἑτέραν ἕτερος ὑπαγορεύουσιν ἐν ἐν τοῖσδε ὅδε τοῖς ὁ ῥήμασι ῥῆμα : : Ἄλλη ἔκθεσις ἔκθεσις . . Πιστεύομεν ἀκολούθως ἀκόλουθος τῇ ὁ ὅς τῇ εὐαγγελικῇ καὶ καί ἀποστολικῇ παραδόσει παράδοσις , , εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , τὸν ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ δημιουργόν δημιουργός τε τε καὶ καί ποιητήν ποιητής : : καὶ καί εἰς εἰς ἕνα Κύριον κύριος2 Ἰησοῦν Χριστὸν , , τὸν ὁ Υἱὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ μονογενῆ μονογενής Θεὸν θεός , , δἰ οὗ οὗ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι : : τὸν ὁ γεννηθέντα γεννάω πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐξ ἐκ ὅλου , , μόνον μόνος ἐκ ἐκ μόνου μόνος , , τέλειον τέλειος ἐκ ἐκ τελείου , , βασιλέα βασιλεύς ἐκ ἐκ βασιλέως βασιλεύς , , Κύριον ἀπὸ ἀπό Κυρίου , , λόγον λόγος ζῶντα ζήω , , σοφίαν σοφία , , ζωὴν ζωή , , φῶς φάος ἀληθινὸν ἀληθινός , , ὁδὸν ὁδός ἀληθείας ἀλήθεια , , ἀνάστασιν ἀνάστασις , , ποιμένα ποιμήν , , θύραν θύρα , , ἄτρεπτόν τε τε καὶ καί ἀναλλοίωτον ἀναλλοίωτος , , τὴν ὁ ὅς τῆς ὁ θεότητος θεότης , , οὐσίας οὐσία τε τε καὶ καί δυνάμεως δύναμις , , καὶ καί βουλῆς βουλή καὶ καί δόξης δόξα τοῦ ὁ Πατρὸς ἀπαράλλακτον ἀπαράλλακτος εἰκόνα , , τὸν ὁ πρωτότοκον πρωτότοκος πρωτοτόκος πάσης πᾶς κτίσεως κτίσις , , τὸν ὁ ὄντα εἰμί ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός , , Λόγον λόγος Θεὸν θεός , , κατὰ κατά τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ εὐαγγέλιον , , καὶ καί Θεὸς ἦν εἰμί ὁ ὁ Λόγος λόγος : : δἰ οὗ οὗ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὰ ὁ πάντα πᾶς συνέστηκε συνίστημι , , τὸν ὁ ὅς ἐπ̓ ἐσχάτων τῶν ὁ ἡμερῶν ἥμερος κατελθόντα κατέρχομαι ἄνωθεν ἄνωθεν , , καὶ καί γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ παρθένου παρθένος κατὰ κατά τὰς ὁ γραφὰς γραφή , , καὶ καί ἄνθρωπον ἄνθρωπος γενόμενον γίγνομαι , , μεσίτην μεσίτης Θεοῦ καὶ καί ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ἀπόστολόν τε τε τῆς ὁ πίστεως πίστις ἡμῶν , , καὶ καί ἀρχηγὸν ἀρχηγός τῆς ὁ ζωῆς ζωή , , ὥς ὡς φησι φημί , , Ὅτι ὅτι2 καταβέβηκα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός , , οὐχ οὐ ἵνα ἵνα ποιῶ ποιέω τὸ ὁ θέλημα θέλημα τὸ ὁ ἐμὸν , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ θέλημα θέλημα τοῦ ὁ πέμψαντός πέμπω με : : τὸν ὁ παθόντα πάσχω ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν , , καὶ καί ἀναστάντα ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν ἐγώ τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα , , καὶ καί ἀνελθόντα ἀνέρχομαι εἰς εἰς οὐρανοὺς , , καὶ καί καθεσθέντα καθέζομαι ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἐρχόμενον μετὰ μετά δόξης δόξα καὶ καί δυνάμεως δύναμις , , κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκρούς νεκρός . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον , , τὸ ὁ ὅς εἰς εἰς παράκλησιν παράκλησις καὶ καί ἁγιασμὸν καὶ καί εἰς εἰς τελείωσιν τελείωσις τοῖς ὁ πιστεύουσι πιστεύω διδόμενον δίδωμι : : καθὼς καὶ καί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦς Χριστὸς διετάξατο διατάσσω τοῖς ὁ μαθηταῖς μαθητής λέγων λέγω , , Πορευθέντες μαθητεύσατε μαθητεύω πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος , , βαπτίζοντες βαπτίζω αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί τοῦ ὁ Υἱοῦ , , καὶ καί τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος : : δηλονότι Πατρὸς ἀληθῶς ἀληθής ὄντος εἰμί Πατρὸς , , καὶ καί Υἱοῦ ἀληθῶς ἀληθής Υἱοῦ ὄντος εἰμί , , καὶ καί Πνεύματος Ἁγίου Ἅγιος ἀληθῶς ἀληθής ὄντος εἰμί Πνεύματος Ἁγίου Ἅγιος : : τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὐδὲ οὐδέ ἀργῶν ἀργέω κειμένων , , ἀλλὰ ἀλλά σημαινόντων σημαίνω ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ὀνομαζομένων ὀνομάζω ὑπόστασίν τε τε καὶ καί τάξιν τάξις καὶ καί δόξαν δόξα : : ὡς ὡς ὡς εἶναι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ὑποστάσει ὑπόστασις τρία τρεῖς , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ συμφωνίᾳ συμφωνία ἕν . . Ταύτην οὖν οὖν ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ πίστιν πίστις , , ἐνώπιον τοῦ ὁ Θεοῦ καὶ καί τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , πᾶσαν πᾶς αἱρετικὴν ἀναθεματίζομεν κακοδοξίαν κακοδοξία . . Καὶ καί εἴ εἰ τις τις παρὰ παρά τὴν ὁ ὑγιῆ τῶν ὁ γραφῶν γραφή ὀρθὴν πίστιν πίστις διδάσκει διδάσκω λέγων λέγω , , ἢ τίη καιρὸν καιρός ἢ τίη αἰῶνα αἰών εἶναι εἰμί ἢ ἤ γεγονέναι γίγνομαι , , πρὸ πρό τοῦ ὁ τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Καὶ καί εἴ εἰ τις τις λέγει λέγω τὸν ὁ Υἱὸν κτίσμα κτίσμα ὡς ὡς ἓν τῶν ὁ κτισμάτων κτίσμα , , ἢ ἤ γέννημα γέννημα ὡς ὡς ἓν τῶν ὁ γεννημάτων γέννημα , , καὶ καί μὴ μή ὡς ὡς ὡς αἱ ὁ θεῖαι θεία γραφαὶ γραφή παραδεδώκασι παραδίδωμι τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ἕκαστα ἕκαστος , , ἢ τίη εἴ εἰ τις τις ἄλλο ἄλλος διδάσκει διδάσκω ἢ ἤ εὐαγγελίζεται εὐαγγελίζομαι παῤ ὃ ὅς παρελάβομεν παραλαμβάνω , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Ἡμεῖς γὰρ γάρ πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ θείων θεῖος γραφῶν παραδεδομένοις ὑπό ὑπό τε τε τῶν ὁ προφητῶν καὶ καί ἀποστόλων ἀληθινῶς ἀληθινός τε τε καὶ καί ἐμφανῶς ἐμφανής καὶ καί πιστεύομεν πιστεύω καὶ καί ἀκολουθοῦμεν ἀκολουθέω . . Τοιαῦται μὲν μέν αἱ ὁ τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τότε τότε τοτέ συνελθόντων περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις ἐκθέσεις ἐγένοντο γίγνομαι : : αἷς ὅς καὶ καί Γρηγόριος , , μήπω μήπω τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπιβὰς ἐπιβαίνω , , ὡς ὡς ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος αὐτῆς αὐτός καθυπέγραψε . . Καὶ καί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐκεῖ ἐκεῖ τότε τότε τοτέ γενομένη γίγνομαι σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ταῦτα οὗτος πράξασα πράσσω καὶ καί ἄλλα ἄλλος τινα τις νομοθετήσασα διελύθη διαλύω . . Ἐν δὲ δέ τῷδε τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος καὶ καί τὰ ὁ δημόσια δημόσιος πράγματα πρᾶγμα συνέβη συμβαίνω ταράσσεσθαι ταράσσω : : ἔθνος ἔθνος , , οἳ ὁ ὅς Φράγκοι καλοῦνται καλέω , , τοῖς ὁ περὶ περί Γαλλίαν κατέτρεχον κατατρέχω Ῥωμαίοις . . Ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός δὲ δέ καὶ καί σεισμοὶ σεισμός μέγιστοι μέγας ἐν ἐν τῇ ὁ ἑῴᾳ ἐγένοντο γίγνομαι : : μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ἡ ὁ Ἀντιόχεια Ἀντιόχεια ἐπὶ ἐπί ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός ὅλον ὅλος ὅλοξ ἐσείετο σείω . . Ὡς ὡς Γρηγορίου μετὰ μετά χειρὸς χείρ στρατιωτικῆς στρατιωτικός εἰς εἰς Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια κατελθόντος κατέρχομαι Ἀθανάσιος ἔφυγεν φεύγω . . Τούτων οὗτος γινομένων καὶ καί Γρηγόριον κατήγαγον κατάγω ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια Συριανός τε τε ὁ ὁ στρατηγὸς στρατηγός , , καὶ καί οἱ ἕ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός ὁπλῖται ὁπλίτης στρατιῶται στρατιώτης ἀριθμὸς ἀριθμός ὄντες εἰμί πεντακισχίλιοι πεντακισχίλιοι . . Συνελαμβάνοντο δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί οἱ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ τὰ ὁ Ἀρείου Ἄρειας φρονοῦντες φρονέω . . Ὅπως ὅπως ὅπως δὲ δέ Ἀθανάσιος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐξωθούμενος ἐξωθέω τοῦ ὁ συλληφθῆναι συλλαμβάνω αὐτὸν αὐτός διέφυγε διαφεύγω , , λεκτέον λέγω λεκτέος . . Ἑσπέρα μὲν μέν ἦν εἰμί : : ὁ ὁ δὲ δέ λαὸς λαός ἐπαννύχιζε προσδοκωμένης προσδοκάω συνάξεως . . Ἥκει δὲ δέ ὁ ὁ στρατηγὸς στρατηγός κατὰ κατά φάλαγγα φάλαγξ τοὺς ὁ στρατιώτας στρατιώτης τάξας τάσσω πανταχόθεν πανταχόθεν τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Ἀθανάσιος δὲ δέ ἑωρακὼς ὁράω τὰ ὁ γινόμενα φροντίδα φροντίς ἔθετο τίθημι ὅπως ὅπως ἂν ἀνά τῷ τῷ λαῷ λαός μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός βλάβη βλάβη γένηται γίγνομαι δἰ αὐτόν αὐτός : : καὶ καί προστάξας προστάσσω διακόνῳ διάκονος κηρύξαι κηρύσσω εὐχὴν εὐχή , , αὖθις αὖθις ψαλμὸν λέγεσθαι λέγω παρεσκεύασε παρασκευάζω . . Συμφωνίας δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ψαλμῳδίας γενομένης γίγνομαι , , διὰ διά μιᾶς τῶν ὁ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία πάντες πᾶς ἐξῄεσαν ἔξειμι . . Τούτου γινομένου οἱ ὁ στρατιῶται στρατιώτης ἀπόμαχοι ἀπόμαχος ἔμενον μένω : : ὁ ὁ δὲ δέ Ἀθανάσιος ἐν ἐν μέσοις μέσος τοῖς ὁ ψαλμῳδοῦσιν ἀβλαβὴς ἀβλαβής διεσώζετο διασῴζω . . Τοῦτον δὲ δέ τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός διεκφυγὼν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη ἀνέδραμε ἀνατρέχω : : καὶ καί Γρηγόριος μὲν μέν τότε τότε τοτέ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκράτησεν κρατέω . . Ὁ ὁ δὲ δέ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς λαὸς λαός , , οὐκ οὐ ἐνεγκόντες φέρω τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι , , τὴν ὁ καλούμενην Διονυσίου Διονύσιος ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐνέπρησαν ἐμπίμπρημι ἐμπρήθω . . Τοσαῦτα μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τούτων οὗτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ ὅσα ὅσος ἐβούλετο βούλομαι κατεργασάμενος , , διεπρεσβεύετο διαπρεσβεύομαι πρὸς πρός Ἰούλιον Ἰούλιος τὸν ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , αὐτὸν αὐτός κριτὴν κριτής τῶν ὁ κατὰ κατά Ἀθανάσιον γενέσθαι γίγνομαι παρακαλῶν παρακαλέω , , καὶ καί πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καλεῖν καλέω τὴν ὁ δίκην δίκη . . Ὡς ὡς Εὐσεβίου τελευτήσαντος τελευτάω ὁ ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει λαὸς λαός Παῦλον Παῦλος αὖθις αὖθις ἐνεθρόνισε : : καὶ καί ὡς ὡς οἱ ὁ Ἀρειανοὶ Μακεδόνιον προεβάλλοντο . . Ἀλλ̓ οὐκ οὐ ἔφθασε φθάνω μαθεῖν μανθάνω Εὐσέβιος Εὐσέβιος τὰ ὁ παρὰ παρά Ἰουλίου Ἰούλιος περὶ περί Ἀθανασίου κριθέντα κρίνω : : μικρὸν μικρός γὰρ γάρ μετὰ μετά τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐπιβιοὺς ἐτελεύτησε τελευτάω . . Διόπερ καὶ καί ὁ ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει λαὸς λαός αὖθις αὖθις εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος εἰσάγουσι εἰσάγω . . Κατὰ κατά ταὐτὸν αὐτός δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες ἐν ἐν τῇ ὁ λεγομένῃ λέγω ἐπὶ ἐπί Παῦλον Παῦλος ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία χειροτονοῦσι χειροτονέω τὸν ὁ Μακεδόνιον . . Καὶ τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐποίησαν ποιέω οἱ ὁ πρώην πρώην Εὐσεβίῳ τῷ τῷ πάντα πᾶς κυκῶντι συμπράττοντες συμπράσσω , , τότε τότε τοτέ δὴ δή τὴν ὁ αὐθεντίαν διαδεξάμενοι : : εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οὗτοι οὗτος Θέογνις Θέογνις Νικαίας Νίκαια , , Μάρις Μάρις Χαλκηδόνος Καλχηδών , , Θεόδωρος Θεόδωρος Ἡρακλείας Ἡρακλεία τῆς ὁ ἐν ἐν Θρᾴκῃ Θρᾴκη , , Οὐρσάκιος Σιγγιδόνος τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Μυσίας , , Οὐάλης Μουρσῶν τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Παννονίας . . Οὐρσάκιος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί Οὐάλης ὕστερον ὕστερον μεταγνόντες μεταγιγνώσκω , , βιβλίον βιβλίον μετανοίας μετάνοια τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ἰουλίῳ Ἰούλιος ἐπιδόντες ἐφοράω ἐπιδίδωμι , , τῇ ὁ ὅς τῇ ὁμοουσίῳ τε τε δόξῃ δόξα συντιθέμενοι ἐκοινώνησαν κοινωνέω . . Τότε τότε δὲ δέ διαπύρως τὴν ὁ Ἀρειανὴν συγκροτοῦντες θρησκείαν οὐ οὐ τοὺς ὁ τυχόντας τυγχάνω κατὰ κατά τῶν ὁ ἐκκλησιῶν πολέμους πόλεμος ἐτύρευσαν , , ὧν ὅς ὅς2 εἷς ἦν εἰμί ὁ ὁ διὰ διά Μακεδονίου ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει γενόμενος γίγνομαι . . Ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ ἐμφυλίου ἐμφύλιος τῶν ὁ Χριστιανῶν πολέμου πόλεμος συνεχεῖς συνεχής ἐγίνοντο γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις στάσεις στάσις , , πολλοί πολύς τε τε ἐκ ἐκ τῶν ὁ γινομένων συντριβέντες συντρίβω ἀπώλοντο ἀπόλλυμι . . Περὶ περί τῆς ὁ Ἑρμογένους Ἑρμογένης τοῦ ὁ στρατηλάτου στρατηλάτης ἀναιρέσεως ἀναίρεσις , , καὶ καί ὅπως ὅπως πάλιν πάλιν διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐξεώθη ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Ἦλθε ἔρχομαι δὲ δέ τὰ ὁ γινόμενα εἰς εἰς ἀκοὰς ἀκοή Κωνσταντίου τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια διατρίβοντος διατρίβω . . Ἐντέλλεται οὖν οὖν Ἑρμογένει Ἑρμογένης τῷ τῷ στρατηλάτῃ , , ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Θρᾴκια πεμπομένῳ πέμπω μέρη μέρος , , ὁδοῦ ὁδός πάρεργον ποιῆσαι ποιέω , , καὶ καί ἐξωθῆσαι τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος . . Ὃς καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν , , ὅλην ὅλος ὅλοξ διετάραξε διαταράσσω βιαζόμενος βιάζω ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος : : στάσις στάσις γὰρ γάρ εὐθὺς εὐθύς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δήμου δῆμος δημός παρηκολούθει , , καὶ καί ἕτοιμοι ἑτοῖμος ἦσαν εἰμί ἀμύνεσθαι ἀμύνω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ἐπέκειτο ἐπίκειμαι ὁ ὁ Ἑρμογένης Ἑρμογένης διὰ διά στρατιωτικῆς στρατιωτικός χειρὸς χείρ ἀπελάσαι ἀπελαύνω τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος , , παροξυνθὲν παροξύνω τότε τότε τοτέ τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , οἷα ἐν ἐν τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος φιλεῖ φιλέω γίνεσθαι γίγνομαι , , ἀλογωτέρας ἐποιεῖτο ποιέω κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰς ὁ ὁρμάς ὁρμή : : καὶ καί ἐμπίπρησι ἐμπίμπρημι μὲν μέν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία , , αὐτὸν αὐτός δὲ δέ σύραντες σύρω ἀπέκτειναν ἀποκτείνω . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ πέπρακται πράσσω ἐν ἐν ὑπατείᾳ τῶν ὁ δύο γε Αὐγούστων Κωνσταντίου τὸ ὁ τρίτον τρίτος καὶ καί Κώνσταντος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος . . Καθ̓ ὃν χρόνον χρόνος Κώνστας μὲν μέν Φράγκων ἔθνος ἔθνος νικήσας νικάω ὑποσπόνδους ὑπόσπονδος Ῥωμαίοις ἐποίησε ποιέω . . Κωνστάντιος δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς περὶ περί τῆς ὁ ἀναιρέσεως ἀναίρεσις Ἑρμογένους Ἑρμογένης πυθόμενος πυνθάνομαι , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἱππεὺς ἱππεύς ἐλάσας ἐλαύνω καταλαμβάνει καταλαμβάνω τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν : : καὶ καί τὸν ὁ μὲν μέν Παῦλον Παῦλος ἐξελαύνει ἐξελαύνω τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ἐζημίωσε ζημιόω δὲ δέ τὴν ὁ πόλιν πόλις ἀφελὼν ἀφαιρέω τοῦ ὁ σιτηρεσίου τοῦ ὁ παρασχεθέντος παρὰ παρά τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ αὐτοῦ αὐτός ἡμερησίου ἡμερήσιος ὑπὲρ ὑπέρ τέσσαρας τέσσαρες μυριάδας μυριάς : : ὀκτὼ γὰρ γάρ ἐγγὺς ἐγγύς μυριάδες μυριάς ἐχορηγοῦντο πρότερον πρότερος τοῦ ὁ σίτου σῖτος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς κομιζομένου πόλεως πόλις . . Μακεδόνιον δὲ δέ ἀναδεῖξαι τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ὑπερέθετο ὑπερτίθημι : : ὠργίζετο ὀργίζω γὰρ γάρ οὐ οὐ μόνον μόνος περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὅτ̔ ? ? ? ? ʼ ʼ παρὰ παρά γνώμην γνώμη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεχειροτόνητο χειροτονέω , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί διὰ διά τὰς ὁ μεταξὺ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τε τε καὶ καί Παύλου Παῦλος γενομένας γίγνομαι στάσεις στάσις πολλοί πολύς τε τε ἄλλοι ἄλλος καὶ καί ὁ ὁ στρατηλάτης στρατηλάτης Ἑρμογένης Ἑρμογένης ἀνῄρητο ἀναιρέω . . Ἐάσας οὖν οὖν αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ ἐχειροτονήθη χειροτονέω ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία συνάγειν συνάγω , , αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια ἀνεχώρησεν ἀναχωρέω . . Ὅτι ὅτι2 οἱ ὁ Ἀρειανοὶ Γρηγόριον τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια μεταστήσαντες μεθίστημι Γεώργιον Γεώργιος ἀνταπέστειλαν . . Ἐν ἐν δὲ δέ τῷδε καὶ καί οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες μεθιστῶσιν ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια Γρηγόριον ὡς ὡς μισούμενον μισέω ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός δὲ δέ καὶ καί διὰ διά τὸν ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐμπρησμὸν ἐμπρησμός , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἧττον ἥσσων τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός δόξαν δόξα συνεκρότει συγκροτέω . . Ἀντέπεμπον δὲ δέ Γεώργιον Γεώργιος , , ὃς ὅς ἐκ ἐκ Καππαδοκίας Καππαδοκία μὲν μέν ὡρμᾶτο ὁρμάω , , δόξαν δόξα δὲ δέ δεινοῦ δεινός περὶ περί τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός θρησκείαν ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι . . Ὡς ὡς Ἀθανάσιος καὶ καί Παῦλος Παῦλος εἰς εἰς τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη παραγενόμενοι παραγίγνομαι καὶ καί γράμμασιν γράμμα ὀχυρωθέντες τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἰουλίου Ἰούλιος κατέλαβον καταλαμβάνω αὖθις αὖθις τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος θρόνους θρόνος . . Ἀθανάσιος μέντοι ὀψέποτε διαβῆναι διαβαίνω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία ἐξίσχυσε ἐξισχύω . . Τῶν ὁ δὲ δέ ἑσπερίων ἑσπέριος τηνικαῦτα τηνικαῦτα μερῶν μέρος Κώνστας ὁ ὁ νεώτερος νεώτερος τῶν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος παίδων παῖς μόνος μόνος ἐκράτει κρατέω , , Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης ἀναιρεθέντος ἀναιρέω , , καθὰ καθά καὶ καί ἤδη ἤδη φθάσαντες φθάνω προείπομεν προαγορεύω προεῖπον . . Κατ̓ αὐτὸ αὐτός δὲ δέ καὶ καί Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , καὶ καί Ἀσκληπᾶς Γάζης Γάζα , , καὶ καί Μάρκελλος Μάρκελλος Ἀγκύρας Ἄγκυρα τῆς ὁ μικρᾶς μικρός σμικρός Γαλατίας Γαλατία , , καὶ καί Λούκιος Λούκιος Ἀδριανουπόλεως , , ἄλλος ἄλλος δἰ ἄλλο ἄλλος κατηγορηθέντες καὶ καί τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐξελαθέντες ἐξελαύνω , , ἐν ἐν τῇ ὁ βασιλευούσῃ βασιλεύω Ῥώμῃ Ῥώμη εὑρίσκονται εὑρίσκω . . Γνωρίζουσιν οὖν οὖν τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ῥώμης Ῥώμη Ἰουλίῳ Ἰούλιος τὰ ὁ καθ̓ ἑαυτούς ἑαυτοῦ : : ὁ ὁ δὲ δέ , , ἅτε προνόμια τῆς ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐχούσης ἔχω , , παρρησιαστικοῖς γράμμασιν γράμμα ὠχύρωσεν ὀχυρόω αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή ἀποστέλλει ἀποστέλλω τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ἑκάστῳ ἕκαστος τόπον τόπος ἀποδιδοὺς , , καὶ καί καθαπτόμενος καθάπτω τῶν ὁ προπετῶς προπετής καθελόντων αὐτούς αὐτός . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἀναζεύξαντες ἀναζεύγνυμι ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη , , καὶ καί τοῖς ὁ τύποις τύπος τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἰουλίου Ἰούλιος θαρροῦντες θαρσέω , , τάς ὁ ὅς τε τε ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐκκλησίας ἐκκλησία καταλαμβάνουσι καταλαμβάνω , , καὶ καί τὰς ὁ ἐπιστολὰς ἐπιστολή πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 ἐγράφησαν διαπέμπονται διαπέμπω . . Οἱ ὁ δὲ δέ δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι ὕβριν ὕβρις ἐποιοῦντο ποιέω τὴν ὁ ἐπίπληξιν ἐπίπληξις : : καὶ καί σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια κηρύξαντες κηρύσσω , , συνελθόντες συνέρχομαι ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός γνώμῃ γνώμη κοινῇ κοινῇ σφοδρότερον σφοδρός δἰ ἐπιστολῆς ἐπιστολή ἀντεγκαλοῦσι τῷ τῷ Ἰουλίῳ Ἰούλιος , , δηλοῦντες δηλόω μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ κανονίζεσθαι παῤ παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , εἰ εἰ βούλοιντο βούλομαι ἐξελαύνειν ἐξελαύνω τινας τις τῶν ὁ ἐκκλησιῶν : : μηδὲ μηδέ γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός ἀντειπεῖν ἀντιλέγω ἀντεῖπον , , ὅτε ὅτε Ναύατον τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἤλαυνον ἐλαύνω . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οἱ ἕ τῆς ὁ ἑῴας ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ῥώμης Ῥώμη Ἰουλίῳ Ἰούλιος διεπέμποντο διαπέμπω . . Ἐπειδὴ δὲ δέ Ἀθανασίου εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια εἰσιόντος , , ὠθισμὸς ὠθισμός τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό Γεωργίου Γεώργιος τοῦ ὁ Ἀρειανοῦ ἐγένετο γίγνομαι , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τούτου οὗτος φασὶ φημί ταραχὰς ταραχή καὶ καί διαφθορὰς διαφθορά ἀνθρώπων ἄνθρωπος γεγονέναι γίγνομαι , , οἵ ὁ τε τε Ἀρειανίζοντες τὴν ὁ βλασφημίαν βλασφημία καὶ καί τὰ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἐγκλήματα ἔγκλημα ἐπὶ ἐπί Ἀθανάσιον ὡς ὡς αἴτιον αἴτιος ἀναφέρουσι ἀναφέρω , , βραχέα βραχύς περὶ περί τούτων οὗτος λεκτέον λέγω λεκτέος . . Τὰς μὲν μέν γὰρ γάρ ἀληθεῖς ἀληθής αἰτίας αἰτία ὁ ὁ Θεὸς οἶδεν οἶδα , , ὁ ὁ αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια κριτής κριτής . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ ταῦτα οὗτος κατὰ κατά τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος εἴωθε εἴωθα ἔθω γίνεσθαι γίγνομαι ὅταν ὅταν καθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ στασιάζῃ τὰ ὁ πλήθη πλῆθος , , οὐκ οὐ ἄγνωστα ἄγνωστος τοῖς ὁ εὖ εὖ φρονοῦσι φρονέω καθέστηκεν καθίστημι . . Ὥστε μάτην μάτην Ἀθανασίῳ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἀνάπτουσιν ἀνάπτω οἱ ὁ λοιδοροῦντες λοιδορέω αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα Σαβῖνος Σαβῖνος ὁ ὁ τῆς ὁ Μακεδονίου προεστὼς προΐστημι αἱρέσεως αἵρεσις : : ὃς ὅς εἰ εἰ διελογίζετο διαλογίζομαι , , πόσα ποσός πόσος κακὰ κακός κατὰ κατά Ἀθανασίου οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες καὶ καί τῶν ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονούντων φρονέω εἰργάσαντο ἐργάζομαι , , ἢ ἤ ὅσαι ὅσος δἰ Ἀθανάσιον γενόμεναι γίγνομαι σύνοδοι σύνοδος2 σύνοδος ἀπωδύραντο , , ἢ ἤ ὅσα ὅσος αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ αἱρεσιάρχης Μακεδόνιος κατὰ κατά πασῶν πᾶς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκκλησία διεπράξατο διαπράσσω , , ἡσυχίαν ἡσυχία ἦγεν ἄγω ἂν ἄν , , ἢ ἤ φθεγγόμενος εὔφημα ἂν ἄν πρὸ πρό τούτων οὗτος ἐφθέγγετο φθέγγομαι . . Νῦν νῦν δὲ δέ ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς ἀποσιγήσας , , ἐκεῖνα ἐκεῖνος διαβάλλει διαβάλλω : : ἀλλ̓ οὐδ̓ ὅλως ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ αἱρεσιάρχου μνήμην μνήμη πεποίηται ποιέω , , πάντως πᾶς πάντως που που πού τὰ ὁ τῆς ὁ δραματουργίας αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τολμήματα τόλμημα καλύπτειν καλύπτω βουλόμενος . . Καὶ καί τὸ ὁ ὅς δὴ δή θαυμαστότερον θαυμαστός , , οὓς ὅς ὅς2 πέφευγεν Ἀρειανοὺς οὐκ οὐ εἶπε λέγω εἶπον κακῶς κακός : : ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ ἠκολούθησε ἀκολουθέω Μακεδονίῳ τούτου οὗτος καὶ καί τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία ἀπέκρυψεν ἀποκρύπτω . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός ἐμέμνητο μιμνήσκω , , ἐμέμνητο μιμνήσκω ἂν ἐάν πάντως πᾶς πάντως καὶ καί τῶν ὁ ἀδικημάτων ἀδίκημα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὡς ὡς τὰ ὁ ἐπ̓ αὐτῆς αὐτός γενόμενα γίγνομαι δείκνυσι δείκνυμι . . Τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τούτου οὗτος . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς παρεσκεύασε παρασκευάζω διὰ διά Φιλίππου Φίλιππος τοῦ ὁ ἐπάρχου ἐξωσθῆναι ἐξωθέω τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος καὶ καί εἰς εἰς ἐξορίαν πεμφθῆναι πέμπω , , Μακεδόνιον δὲ δέ ἐνθρονισθῆναι . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια διάγων διάγω , , πυθόμενος πυνθάνομαι πάλιν πάλιν τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος ἀπειληφέναι ἀπολαμβάνω τὸν ὁ θρόνον θρόνος , , δἰ ὀργῆς ὀργή ἐτίθετο τὸ ὁ γιγνόμενον . . Πρόσταγμα οὖν οὖν ἔγγραφον ἐγγράφω ἀποστέλλει ἀποστέλλω τῷ τῷ ἐπάρχῳ ἔπαρχος Φιλίππῳ Φίλιππος , , ὡς ὡς μείζονα μέγας μὲν μέν τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἀρχόντων ἄρχων τὴν ὁ ἐξουσίαν ἐξουσία κεκληρωμένῳ , , δευτέρῳ δεύτερος δὲ δέ μετὰ μετά βασιλέα βασιλεύς χρηματίζοντι χρηματίζω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν τὸν ὁ μὲν μέν Παῦλον Παῦλος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκβάλλῃ , , ἀντεισάγῃ δὲ δέ εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός Μακεδόνιον . . Ὁ οὖν οὖν ἔπαρχος Φίλιππος Φίλιππος , , εὐλαβηθεὶς εὐλαβέομαι τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος στάσιν στάσις , , τέχνῃ τέχνη μετῆλθε μετέρχομαι τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος : : καὶ καί κρύπτει κρύπτω μὲν μέν παῤ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς βουλήν βουλή : : πλασάμενος πλάσσω δὲ δέ δημοσίων δημόσιος πραγμάτων πρᾶγμα ποιεῖσθαι ποιέω φροντίδα φροντίς , , πρόεισιν εἰς εἰς τὸ ὁ λουτρὸν τὸ ὁ δημόσιον δημόσιος ᾧ ὅς ὅς2 ἐπώνυμον ἐπώνυμος Ζεύξιππος Ζεύξιππος : : κᾀκεῖθεν μεταπέμπεται μεταπέμπω μετὰ μετά τιμῆς τιμή δῆθεν δῆθεν τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος , , ὡς ὡς ἀναγκαῖον ἐλθεῖν ἔρχομαι παῤ αὐτόν αὐτός . . Καὶ καί ἦλθεν ἔρχομαι : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἦλθε ἔρχομαι μεταπεμφθεὶς μεταπέμπω , , ἐπεδείκνυεν ἐπιδείκνυμι εὐθὺς εὐθύς ὁ ὁ ἔπαρχος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τὸ ὁ πρόσταγμα πρόσταγμα . . Καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος εὐγνωμόνως εὐγνώμων ἔφερε φέρω τὴν ὁ ἄκριτον ἄκριτος καταδίκην καταδίκη . . Ὁ ὁ δὲ δέ , , δείσας δείδω τοὺς ὁ περιεστηκότας περιίστημι καὶ καί τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος τὴν ὁ ὁρμὴν ὁρμή , , — — καὶ καί γὰρ γάρ πολλοὶ πολύς συνεληλύθεισαν ἐκ ἐκ φήμης φήμη ὑπόπτου ὕποπτος περὶ περί τὸ ὁ δημόσιον δημόσιος , , — — ἐκφραγῆναι μίαν τοῦ ὁ λουτροῦ θυρίδα θυρίς κελεύει κελεύω : : δἰ ἧς ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ βασιλικὰς βασιλικός αὐλὰς αὐλή ἀπαχθεὶς ἀπάγω ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος , , ἐμβληθείς τε τε εἰς εἰς πλοῖον πλοῖον ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος εὐτρεπισθὲν , , ταχέως ταχύς ταχέως ἐπ̓ ἐξορίαν ἐπέμπετο πέμπω . . Προσέταξέν τε τε ὁ ὁ ἔπαρχος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Μακεδονίας Μακεδονία μητρόπολιν μητρόπολις Θεσσαλονίκην Θεσσαλονίκη ἐλθεῖν ἔρχομαι , , ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί ἐκ ἐκ προγόνων πρόγονος ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ἐτύγχανεν τυγχάνω ὢν εἰμί , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 τὰς ὁ διατριβὰς διατριβή ποιεῖσθαι ποιέω , , ἀδεῶς ἀδεής τε τε ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω καὶ καί κατὰ κατά τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος τῶν ὁ ἐν ἐν Ἰλλυριοῖς πόλεις πόλις : : μὴ μή μὴν μήν ἐξεῖναι ἐξίημι αὐτῷ αὐτός ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἀνατολικὰ μέρη μέρος διαβῆναι διαβαίνω . . Ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Παῦλος Παῦλος , , παρὰ παρά προσδοκίαν προσδοκία ἐκβληθεὶς ἐκβάλλω τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί τῆς ὁ πόλεως πόλις , , μετὰ μετά σπουδῆς σπουδή ἀπήγετο ἀπάγω . . Ὁ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἔπαρχος Φίλιππος Φίλιππος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δημοσίου δημόσιος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἠπείγετο ἐπείγω . . Σὺν αὐτῷ αὐτός δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ μηχανῆς μηχανή τινος παρὼν πάρειμι ὁ ὁ Μακεδόνιος ἐν ἐν τῷ τῷ ὀχήματι ὄχημα σύνθρονος τῷ τῷ ἐπάρχῳ ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς ἐδείκνυτο δείκνυμι : : στρατιωτική στρατιωτικός τε τε χεὶρ χείρ ξιφήρης ξιφήρης περὶ περί αὐτοὺς αὐτός ἐτύγχανε τυγχάνω . . Δέος δὲ δέ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν καταλαμβάνει καταλαμβάνω τὰ ὁ πλήθη πλῆθος : : καὶ καί πάντες πᾶς εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία συνέρρεον συρρέω οἵ ὁ τε τε τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις καὶ καί οἱ ὁ τοῦ ὁ Ἀρειανοῦ δόγματος δόγμα , , ἕκαστοι ἕκαστος καταλαμβάνειν καταλαμβάνω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία σπουδάζοντες σπουδάζω . . Ἐπεὶ δὲ δέ ὁ ὁ ἔπαρχος ἅμα ἅμα τῷ τῷ Μακεδονίῳ πλησίον πλησίος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐγένετο γίγνομαι , , τότε τότε τοτέ δὴ δή ἄλογος φόβος φόβος καταλαμβάνει καταλαμβάνω τὰ ὁ πλήθη πλῆθος , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί τοὺς ὁ στρατιώτας στρατιώτης αὐτούς αὐτός . . Ἐπεὶ γὰρ γάρ οἱ ἕ παρόντες πάρειμι ὄχλος ὄχλος ἦσαν εἰμί πολὺς πολύς , , πάροδος δὲ δέ τῷ τῷ ἐπάρχῳ κατάγοντι τὸν ὁ Μακεδόνιον οὐδεμία οὐδείς ἐγίνετο γίγνομαι , , ὠθισμὸς ὠθισμός παρὰ παρά τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης ἐτολμᾶτο τολμάω βίαιος βίαιος . . Ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ συνωθούμενον τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος διὰ διά τὴν ὁ στενοχωρίαν στενοχωρία ὑποχωρεῖν ὑποχωρέω οὐχ οὐ οἶόν οἶος τε τε ἦν εἰμί , , ἀνθίστασθαι ἀνθίστημι τοὺς ὁ ὄχλους ὄχλος οἱ ὁ στρατιῶται στρατιώτης νομίζοντες νομίζω καὶ καί ἑκόντας κωλύειν κωλύω τὴν ὁ πάροδον πάροδος2 πάροδος , , γυμνοῖς γυμνός τοῖς ὁ ξίφεσιν ξίφος ὡς ὡς ἀντεπιόντες ἐκέχρηντο χράω , , καὶ καί δὴ δή καὶ καί τοῦ ὁ ἔργου ἔργον εἴχοντο ἔχω . . Ἀπέθανον οὖν οὖν , , ὡς ὡς λέγεται λέγω , , περὶ περί τοὺς ὁ τρισχιλίους τρισχίλιοι ἑκατὸν πεντήκοντα : : οἱ ὁ μὲν μέν ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης σφαγέντες σφάζω , , οἱ ὁ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος φθαρέντες φθείρω . . Ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος δὴ δή τοῖς ὁ κατορθώμασιν κατόρθωμα ὁ ὁ Μακεδόνιος , , ὡς ὡς οὐδὲν φαῦλον φαῦλος πεπραχὼς πράσσω , , ἀλλὰ ἀλλά καθαρὸς καθαρός καὶ καί ἀθῷος ἀθῷος Ἄθῳος τῶν ὁ γενομένων γίγνομαι τυγχάνων τυγχάνω , , ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐπάρχου μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη ὑπὸ ὑπό ἐκκλησιαστικοῦ κανόνος ἐνθρονίζεται . . Οὕτως οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν Μακεδόνιος καὶ καί οἱ ὁ Ἀρειανοὶ διὰ διά τοσούτων τοσοῦτος φόνων φόνος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκράτησαν κρατέω . . Κατὰ δὲ δέ τὸν ὁ καιρὸν καιρός τοῦτον οὗτος καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὴν ὁ μεγάλην μέγας ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἔκτιζεν , , ἥτις ὅστις Σοφία μὲν μέν προσαγορεύεται προσαγορεύω νῦν νῦν : : συνῆπται συνάπτω δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπωνύμῳ ἐπώνυμος Εἰρήνῃ εἰρήνη , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ πατὴρ πατήρ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς μικρὰν μικρός οὖσαν εἰμί τὸ ὁ πρότερον πρότερος εἰς εἰς κάλλος κάλλος καὶ καί μέγεθος μέγεθος ηὔξησε αὐξάνω , , καὶ καί νῦν νῦν εἰσὶν εἰμί εἰς εἰς ἕνα περίβολον περίβολος ἄμφω ἄμφω ὁρώμεναι μιᾶς τὴν ὁ προσωνυμίαν προσωνυμία ἔχουσαι ἔχω . . Ὡς ὡς Ἀθανάσιος φοβηθεὶς φοβέω τὰς ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἀπειλὰς ἀπειλή ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη ἀνέδραμεν ἀνατρέχω . . Ἐν ἐν τούτῳ οὗτος δὲ δέ τῷ ὁ καιρῷ καιρός καῖρος , , καὶ καί ἑτέρα ἕτερος διαβολὴ διαβολή κατὰ κατά Ἀθανασίου παρὰ παρά τῶν ὁ Ἀρειανιζόντων συρράπτεται , , πρόφασιν πρόφασις ἐφευρόντων τοιαύτην τοιοῦτος . . Τῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία σιτηρέσιον ἤδη ἤδη πρότερον δεδώρητο δωρέω ὁ ὁ τῶν ὁ Αὐγούστων πατὴρ πατήρ εἰς εἰς διατροφὴν διατροφή τῶν ὁ πτωχῶν . . Τοῦτο οὗτος ἔφασαν φημί ἐξαργυρίζειν τὸν ὁ Ἀθανάσιον καὶ καί εἰς εἰς οἰκεῖον ἀποφέρεσθαι ἀποφέρω κέρδος κέρδος . . Πιστεύσας οὖν οὖν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς θάνατον θάνατος αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ ζημίαν ζημία ἠπείλησεν ἀπειλέω2 ἐπειλέω ἀπειλέω . . Ὁ ὁ δὲ δέ προαισθόμενος προαισθάνομαι τῆς ὁ βασιλέως βασιλεύς ἀπειλῆς ἀπειλή χρήται φυγῇ φυγή καὶ καί ἦν εἰμί ἀφανής ἀφανής . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Ἰούλιος Ἰούλιος ὁ ὁ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος γνοὺς γιγνώσκω τὰ ὁ παρὰ παρά τῶν ὁ Ἀρειανιζόντων κατὰ κατά Ἀθανασίου γινόμενα , , δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ Εὐσεβίου τοῦ ὁ τετελευτηκότος τελευτάω γράμματα γράμμα , , καλεῖ καλέω πρὸς πρός ἑαυτὸν τὸν ὁ Ἀθανάσιον , , πυθόμενος τὸν ὁ τόπον τόπος ἔνθα ἔνθα ἔνθα κέκρυπται κρύπτω . . Φθάνει δὲ δέ ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί τὰ ὁ γράμματα γράμμα , , ἅπερ ὅς οἱ ἕ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια πρότερον πρότερος συναχθέντες συνάγω ἀπεστάλκεισαν . . Ἐπέμπετο δὲ δέ καὶ καί ἕτερα ἕτερος γράμματα γράμμα πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός παρὰ παρά τῶν ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος ἐπισκόπων , , διδάσκοντα διδάσκω ψευδῆ ψευδής εἶναι εἰμί τὰ ὁ κατὰ κατά Ἀθανασίου λεγόμενα λέγω . . Οὕτως οὕτως ἐναντίων ἐναντίος πεμπομένων πέμπω τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα , , ὁ ὁ Ἰούλιος Ἰούλιος τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια συναχθεῖσιν ἀντιγράφων ἀντιγράφω ἐμέμψατο μέμφομαι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ ἐπαχθὲς τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός ἐπιστολῆς ἐπιστολή , , ἔπειτα ἔπειτα παρὰ παρά κανόνας κανών ποιοῦντας ποιέω , , διότι διότι εἰς εἰς τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος αὐτὸν αὐτός οὐκ οὐ ἐκάλεσαν καλέω , , τοῦ ὁ ἐκκλησιαστικοῦ κανόνος κανών κελεύοντος κελεύω , , μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ παρὰ παρά γνώμην γνώμη τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ῥώμης κανονίζειν τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ πίστιν πίστις λεληθότως λεληθότως παραχαράττουσιν : : ἔτι ἔτι δὲ δέ ὡς ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν Τύρῳ πάλαι πάλαι πραχθέντα πράσσω ἐκ ἐκ συναρπαγῆς ἐγεγόνει γίγνομαι διὰ διά τὸ ὁ ἐκ ἐκ μονομερείας τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Μαρεώτῃ ὑπομνήματα ὑπόμνημα πεπράχθαι : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ κατὰ κατά Ἀρσένιον φανερῶς φανερός συκοφαντία συκοφαντία συκοφαντιά ἐδέδεικτο δείκνυμι . . Ταῦτα καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων ὁ ὁ Ἰούλιος Ἰούλιος τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια συναχθεῖσιν ἔγραφε γράφω . . Παρεθέμεθα δ̓ ἂν ἐάν καὶ καί τὰς ὁ πρὸς πρός Ἰούλιον Ἰούλιος ἐπιστολὰς ἐπιστολή καὶ καί τὴν ὁ παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , εἰ εἰ μὴ μή τὸ ὁ πολυεπὲς αὐτῶν αὐτός μῆκος μῆκος ἐκώλυσε κωλύω . . Σαβῖνος Σαβῖνος μέντοι ὁ ὁ τῆς ὁ Μακεδονίου αἱρέσεως αἵρεσις , , οὗ οὗ καὶ καί ἤδη ἤδη πρότερον ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω , , τὰς ὁ παρὰ παρά Ἰουλίου Ἰούλιος ἐπιστολὰς ἐπιστολή ἐν ἐν τῇ ὁ Συναγωγῇ συναγωγή τῶν ὁ συνόδων σύνοδος2 σύνοδος οὐκ οὐ ἔθηκεν τίθημι : : καίτοι τὴν ὁ παρὰ παρά τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια πρὸς πρός Ἰούλιον Ἰούλιος οὐ οὐ παρέλειπε . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ σύνηθες αὐτῷ αὐτός ποιεῖν ποιέω : : ἐν ἐν οἶς μὲν μέν γὰρ γάρ αἱ ὁ τῶν ὁ συνόδων σύνοδος2 σύνοδος ἐπιστολαὶ ἐπιστολή σιγῶσιν σιγάω ἢ ἤ ἀθετοῦσι τὸ ὁ ὁμοούσιον , , ταύτας οὗτος σπουδαίως σπουδαῖος παρατίθεται παρατίθημι , , τὰς ὁ δὲ δέ ἐναντίας ἑκὼν ἑκών ὑπερβαίνει ὑπερβαίνω . . Τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τούτων οὗτος . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ καὶ καί Παῦλος Παῦλος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Θεσσαλονίκης Θεσσαλονίκη ὑποκρινόμενος εἰς εἰς τὴν ὁ Κόρινθον Κόρινθος ἀπαίρειν ἀπαίρω ἀφαιρέω , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία ἀφίκετο ἀφικνέομαι . . Ἄμφω οὖν οὖν τὰ ὁ καθ̓ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ γνώριμα γνώριμος καθιστῶσι τῷ τῷ ἐκεῖ ἐκεῖ βασιλεῖ βασιλεύς . . Ως ὁ ὁ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος βασιλεὺς βασιλεύς ἐζήτησε ζητέω παρὰ παρά τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός πεμφθῆναι πέμπω τοὺς ὁ λόγον λόγος δώσοντας περὶ περί Ἀθανασίου καὶ καί Παύλου Παῦλος : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑτέραν ἕτερος οἱ ὁ πεμφθέντες πέμπω ὑπηγόρευσαν ἔκθεσιν πίστεως πίστις . . Ὁ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν βασιλεὺς βασιλεύς γνοὺς γιγνώσκω τὰ ὁ κατ̓ αὐτοὺς αὐτός ἰδιοπαθεῖ : : καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός γράμματα γράμμα διαπέμπεται διαπέμπω , , δηλῶν δηλόω τρεῖς ἐπισκόπους ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος πεμφθῆναι πέμπω παῤ αὐτὸν αὐτός τοὺς ὁ λόγον λόγος δώσοντας τῆς ὁ Παύλου Παῦλος καὶ καί Ἀθανασίου καθαιρέσεως καθαίρεσις . . Καὶ καί πέμπονται πέμπω Νάρκισσος Νάρκισσος ὁ ὁ Κίλιξ Κίλιξ , , καὶ καί Θεόδωρος Θεόδωρος ὁ ὁ Θρᾷξ Θρᾷξ , , καὶ καί Μάρις Μάρις Χαλκηδόνος Καλχηδών , , καὶ καί Μάρκος Μάρκος ὁ ὁ Σύρος Σύρος : : οἵ ὁ ὅς τινες τις παραγενόμενοι παραγίγνομαι τοῖς ὁ μὲν μέν περὶ περί Ἀθανάσιον οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός εἰς εἰς λόγους λόγος ἐλθεῖν ἔρχομαι κατεδέξαντο καταδέχομαι καταδείκνυμι : : τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐκτεθεῖσαν ἐκτίθημι πίστιν πίστις ἀποκρυψάμενοι ἀποκρύπτω , , ἑτέραν ἕτερος δὲ δέ συγκαττύσαντες ἐπιδεδώκασι ἐπιδίδωμι τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς Κώνσταντι ἐν ἐν τούτοις οὗτος οὖσαν εἰμί τοῖς ὁ ῥήμασιν ῥῆμα : : Ἄλλη ἔκθεσις ἔκθεσις . . Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , κτίστην κτίστης καὶ καί ποιητὴν ποιητής τῶν ὁ πάντων πᾶς , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ πᾶσα πᾶς πατριὰ ἐν ἐν οὐρανοῖς καὶ καί ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ὀνομάζεται ὀνομάζω . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ μονογενῆ μονογενής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Υἱὸν , , τὸν ὁ Κύριον κύριος ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν , , τὸν ὁ πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς γεννηθέντα γεννάω , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , φῶς φάος ἐκ ἐκ φωτὸς φώς , , δἰ οὗ οὗ ἐγένετο γίγνομαι τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ , , τά ὁ ὅς τε τε ὁρατὰ ὁρατός , , καὶ καί τὰ ὁ ἀόρατα ἀόρατος , , λόγον λόγος ὄντα ὄντα , , καὶ καί σοφίαν σοφία , , καὶ καί δύναμιν δύναμις , , καὶ καί ζωὴν ζωή , , καὶ καί φῶς φάος ἀληθινὸν ἀληθινός , , τὸν ὁ ὅς ἐπ̓ ἐσχάτων τῶν ὁ ἡμερῶν ἥμερος δἰ ἡμᾶς ἐγώ ἐνανθρωπήσαντα , , καὶ καί γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἁγίας παρθένου παρθένος , , τὸν ὁ σταυρωθέντα σταυρόω , , καὶ καί ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω , , καὶ καί ταφέντα , , ἀναστάντα ἀνίστημι ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα , , καὶ καί ἀνεληλυθότα εἰς εἰς τοὺς ὁ οὐρανοὺς οὐρανός , , καὶ καί καθεσθέντα καθέζομαι ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί ἐρχόμενον ἐπὶ ἐπί συντελείᾳ συντέλεια τῶν ὁ αἰώνων αἰών κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκροὺς νεκρός καὶ καί ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : οὗ οὗ ἡ ὁ βασιλεία βασίλειος ἀκατάπαυστος ἀκατάπαυστος οὖσα εἰμί διαμενεῖ διαμένω εἰς εἰς τοὺς ὁ ἀπείρους ἄπειρος αἰῶνας αἰών : : ἔσται γὰρ γάρ καθεζόμενος ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ Πατρὸς , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἐν ἐν τῷ ὁ αἰῶνι αἰών τούτῳ οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον , , τουτέστι τὸν ὁ Παράκλητον , , ὅπερ ἐπαγγειλάμενος τοῖς ὁ ἀποστόλοις μετὰ μετά τὴν ὁ εἰς εἰς οὐρανοὺς οὐρανός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἄνοδον ἄνοδος2 ἄνοδος ἀπέστειλε ἀποστέλλω διδάξαι διδάσκω καὶ καί ὑπομνῆσαι ὑπομιμνήσκω πάντα πᾶς , , δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί ἁγιασθήσονται αἱ ὁ τῶν ὁ εἰλικρινῶς εἰλικρινής εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός πεπιστευκότων πιστεύω ψυχαί ψυχή . . Τοὺς δὲ δέ λέγοντας λέγω ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί τὸν ὁ Υἱὸν , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ὑποστάσεως ὑπόστασις καὶ καί μὴ μή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί ἦν εἰμί ποτε ποτε χρόνος χρόνος ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , ἀλλοτρίους ἀλλότριος οἶδεν οἶδα ἡ ὁ καθολικὴ ἐκκλησία ἐκκλησία . . Ταῦτα οὗτος ἐπιδεδωκότες τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς , , καὶ καί πολλοῖς πολύς ἑτέροις ἕτερος ἐκδόντες ἐκδίδωμι , , οὐδὲν πλέον πλέως πλέος ἀνύσαντες ἀνύω ἀνεχώρησαν ἀναχωρέω . . Ἀδιαφόρου τοίνυν τοίνυν ἔτι ἔτι τυγχανούσης τυγχάνω τῆς ὁ μεταξὺ τῶν ὁ δυτικῶν τε τε καὶ καί ἀνατολικῶν ἀνατολικός κοινωνίας κοινωνία , , ἐπεφύη ἐν ἐν Σιρμίῳ , , πόλις πόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος τῶν ὁ Ἰλλυριῶν Ἰλλυριοί , , αἵρεσις αἵρεσις ἑτέρα ἕτερος . . Φωτεινὸς γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκκλησιῶν προεστὼς προΐστημι , , γένος γένος τῆς ὁ μικρᾶς μικρός σμικρός Γαλατίας Γαλατία , , Μαρκέλλου Μάρκελλος τε τε τοῦ ὁ καθῃρημένου μαθητὴς μαθητής , , ἀκολουθῶν ἀκολουθέω τῷ τῷ διδασκάλῳ διδάσκαλος , , ψιλὸν ψιλός ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸν ὁ Υἱὸν ἐδογμάτισε . . Καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τούτων οὗτος κατὰ κατά χώραν χώρα ἐροῦμεν ἐρέω . . Περὶ περί τῆς ὁ μακροστίχου ἐκθέσεως . . Τριετοῦς δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ μέσῳ μέσος διαδραμόντος διατρέχω χρόνου χρόνος , , αὖθις αὖθις οἱ ἕ ἀνατολικοὶ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος συνέδριον ποιησάμενοι ποιέω , , καὶ καί ἑτέραν ἕτερος πίστιν πίστις συντάξαντες συντάσσω , , τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία ἀποστέλλουσι ἀποστέλλω δἰ Εὐδοξίου τοῦ ὁ τότε τότε τοτέ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Γερμανικείας καὶ καί Μαρτυρίου καὶ καί Μακεδονίου , , ὃς ὅς Μοψουεστίας τῆς ὁ ἐν ἐν Κιλικίᾳ Κιλικία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί . . Ἡ ὁ δὲ δέ πίστις πίστις διὰ διά μακροτέρων γραφεῖσα γράφω , , προσθήκας προσθήκη τε τε πλείστας πλεῖστος παρὰ παρά τὰ ὁ προλαβόντα προλαμβάνω περιέχουσα περιέχω , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐξετέθη ἐκτίθημι τοῖς ὁ ῥήμασι ῥῆμα : : Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , κτίστην κτίστης καὶ καί ποιητὴν ποιητής τῶν ὁ πάντων πᾶς , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ πᾶσα πᾶς πατριὰ ἐν ἐν οὐρανοῖς καὶ καί ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ὀνομάζεται ὀνομάζω . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ μονογενῆ μονογενής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Υἱὸν Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν Χριστός τὸν ὁ Κύριον κύριος ἡμῶν , , τὸν ὁ πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , φῶς φάος ἐκ ἐκ φωτὸς φώς , , δἰ οὗ οὗ ἐγένετο γίγνομαι τὰ ὁ πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς καὶ καί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ , , τὰ ὁ ὁρατὰ ὁρατός καὶ καί τὰ ὁ ἀόρατα , , λόγον λόγος ὄντα εἰμί , , καὶ καί σοφίαν σοφία , , καὶ καί δύναμιν δύναμις , , καὶ καί ζωὴν ζωή , , καὶ καί φῶς φάος ἀληθιν̔ ? ? ? ? ʼν , , τὸν ὁ ὅς ἐπ̓ ἐσχάτου τῶν ὁ ἡμερῶν ἡμέρα δἰ ἡμᾶς ἐγώ ἐνανθρωπήσαντα , , καὶ καί γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἁγίας παρθένου παρθένος , , τὸν ὁ σταυρωθέντα σταυρόω , , καὶ καί ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω , , καὶ καί ταφέντα , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα , , καὶ καί ἀναληφθέντα ἀναλαμβάνω εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός , , καὶ καί καθεσθέντα καθέζομαι ἐκ ἐκ δεξιῶν δεξιός τοῦ ὁ Πατρὸς , , ἐρχόμενον ἐπὶ ἐπί συντελείᾳ συντέλεια τῶν ὁ αἰώνων αἰών κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκροὺς νεκρός καὶ καί ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὗ οὗ ἡ ὁ βασιλεία βασίλειος ἀκατάπαυστος ἀκατάπαυστος οὖσα εἰμί διαμένει διαμένω εἰς εἰς ἀπείρους ἄπειρος αἰώνας : : καθέζεται ἕζομαι γὰρ γάρ ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ Πατρὸς , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἐν ἐν τῷ ὁ αἰῶνι αἰών τούτῳ οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω . . Πιστεύομεν δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον , , τουτέστιν εἰς εἰς τὸν ὁ Παράκλητον : : ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπαγγειλάμενος τοῖς ὁ ἀποστόλοις , , μετὰ μετά τὴν ὁ εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός ἄνοδον ἄνοδος2 ἄνοδος ἀπέστειλε ἀποστέλλω διδάξαι διδάσκω καὶ καί ὑπομνῆσαι ὑπομιμνήσκω αὐτοὺς αὐτός πάντα πᾶς , , δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί ἁγιάζονται αἱ ὁ τῶν ὁ εἰλικρινῶς εἰλικρινής εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός πιστευόντων πιστεύω ψυχαί ψυχή . . Τοὺς δὲ δέ λέγοντας λέγω ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί τὸν ὁ Υἱὸν , , ἤ ἤ ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ὑποστάσεως ὑπόστασις , , καὶ καί μὴ μή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θεοῦ θεός , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί ποτε ποτε χρόνος χρόνος ἢ τίη αἰὼν αἰών ὅτε ὅτε μὴ μή ἦν εἰμί , , ἀλλοτρίους ἀλλότριος οἶδεν οἶδα ἡ ὁ ἁγία ἅγιος καθολικὴ ἐκκλησία . . Ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τοὺς ὁ λέγοντας λέγω τρεῖς εἶναι εἰμί Θεοὺς , , ἢ ἤ τὸν ὁ Χριστὸν μὴ μή εἶναι εἰμί Θεὸν θεός πρὸ πρό τῶν ὁ αἰώνων αἰών , , μήτε μήτε Χριστὸν Χριστός , , μήτε μήτε Υἱὸν Θεοῦ εἶναι εἰμί αὐτὸν αὐτός , , ἢ ἤ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί Πατέρα πατήρ καὶ καί Υἱὸν καὶ καί Ἅγιον Πνεῦμα , , καὶ καί ἀγέννητον τὸν ὁ Υἱὸν , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ βουλήσει οὐδὲ οὐδέ θελήσει ἐθέλω ἐγέννησεν γεννάω ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τὸν ὁ Υἱὸν , , ἀναθεματίζει ἡ ὁ ἁγία καὶ καί καθολικὴ ἐκκλησία ἐκκλησία . . Οὔτε γὰρ γάρ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί λέγειν λέγω τὸν ὁ Υἱὸν ἀσφαλὲς , , ἐπεὶ ἐπεί μηδαμοῦ μηδαμοῦ τοῦτο οὗτος τῶν ὁ θεοπνεύστων γραφῶν ἐμφέρεται ἐμφέρω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : οὔτε οὔτε μὴν μήν ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ὑποστάσεως ὑπόστασις παρὰ παρά τὸν ὁ Πατέρα πατήρ προϋποκειμένης , , ἀλλ̓ ἐκ ἐκ μόνου μόνος τοῦ ὁ Θεοῦ γνησίως γνήσιος αὐτὸν αὐτός γεγεννῆσθαι γεννάω διδασκόμεθα διδάσκω : : ἓν γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἀγέννητον ἀγέννητος καὶ καί ἄναρχον , , τὸν ὁ Χριστοῦ Χριστός Πατέρα πατήρ , , ὁ ὁ θεῖος θεῖος διδάσκει διδάσκω λόγος λόγος . . Ἀλλ̓ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς ἦν εἰμί ποτε ποτε ὅτε οὖκ ἦν εἰμί ἐξ ἐκ ἀγράφων ἄγραφος ἐπισφαλῶς ἐπισφαλής λέγοντας λέγω , , χρονικὸν διάστημα διάστημα προενθυμητέον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλ̓ ἢ τίη μόνον μόνος τὸν ὁ ὅς ἀχρόνως αὐτὸν αὐτός γεγεννηκότα γεννάω Θεόν : : καὶ καί χρόνοι χρόνος γὰρ γάρ καὶ καί αἰῶνες αἰών γεγόνασι γίγνομαι δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Οὔτε μὴν μήν συνάναρχον , , οὔτε οὔτε συναγέννητον τὸν ὁ Υἱὸν τῷ τῷ Πατρὶ εἶναι εἰμί , , νομιστέον νομίζω νομιστέος : : συνανάρχου γὰρ γάρ καὶ καί συναγεννήτου οὐδεὶς οὐδείς κυρίως κύριος κυρίως πατὴρ πατήρ ἢ ἤ υἱὸς υἱός λεχθήσεται : : ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Πατέρα πατήρ μόνον μόνος ἄναρχον ὄντα εἰμί καὶ καί ἀνέφικτον ἀνέφικτος γεγεννηκέναι γεννάω ἀνεφίκτως καὶ καί πᾶσιν πᾶς ἀκαταλήπτως οἴδαμεν : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Υἱὸν γεγεννῆσθαι γεννάω πρὸ πρό τῶν ὁ αἰώνων αἰών , , καὶ καί μηκέτι μηκέτι ὁμοίως ὅμοιος τῷ τῷ Πατρὶ ἀγέννητον ἀγέννητος εἶναι εἰμί καὶ καί αὐτὸν αὐτός , , ἀλλ̓ ἀρχὴν ἀρχή ἔχειν ἔχω τὸν ὁ γεννήσαντα γεννάω Πατέρα πατήρ : : κεφαλὴ κεφαλή γὰρ γάρ Χριστοῦ Χριστός , , ὁ ὁ Θεός . . Οὔτε μὴν μήν τρία τρεῖς ὁμολογοῦντες ὁμολογέω πράγματα πρᾶγμα , , καὶ καί τρία πρόσωπα , , τοῦ ὁ Πατρὸς καὶ καί τοῦ ὁ Υἱοῦ καὶ καί τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος κατὰ κατά τὰς ὁ γραφὰς γραφή , , τρεῖς διὰ διά τοῦτο οὗτος τοὺς ὁ Θεοὺς ποιοῦμεν ποιέω . . Ἐπειδὴ τὸν ὁ αὐτοτελῆ αὐτοτελής καὶ καί ἀγέννητον ἄναρχόν τε τε καὶ καί ἀόρατον ἀόρατος Θεὸν θεός , , ἕνα μόνον μόνος οἴδαμεν τὸν ὁ Θεὸν θεός , , καὶ καί Πατέρα πατήρ τοῦ ὁ μονογενοῦς μονογενής , , τὸν ὁ μόνον μόνος μὲν μέν ἐξ ἐκ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἔχοντα ἔχω , , μόνον μόνος δὲ δέ τοῖς ὁ ἄλλοις πᾶσιν πᾶς ἀφθόνως ἄφθονος τὸ ὁ εἶναι εἰμί παρεχόμενον παρέχω . . Οὔτε μὴν μήν ἕνα Θεὸν θεός μόνον μόνος λέγοντες λέγω εἶναι εἰμί τὸν ὁ τοῦ ὁ Κυρίου Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ Πατέρα πατήρ , , τὸν ὁ μόνον μόνος ἀγέννητον , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀρνούμεθα ἀρνέομαι τὸν ὁ Χριστὸν Θεὸν θεός εἶναι εἰμί προαιώνιον : : ὁποῖοι ὁποῖος εἰσὶν εἰμί οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Παύλου Παῦλος τοῦ ὁ Σαμοσατέως , , ὕστερον ὕστερον αὐτὸν αὐτός μετὰ μετά τὴν ὁ ἐνανθρώπησιν ἐκ ἐκ προκοπῆς προκοπή τεθεοποιῆσθαι λέγοντες λέγω , , τῷ τῷ τὴν ὁ φύσιν φύσις ψιλὸν ψιλός ἄνθρωπον ἄνθρωπος γεγονέναι γίγνομαι . . Οἴδαμεν γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὸν αὐτός , , εἰ εἰ καὶ καί ὑποτέτακται ὑποτάσσω τῷ τῷ Πατρὶ καὶ καί τῷ ὁ Θεῷ ἀλλ̓ ὅμως ὅμως ὁμῶς γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ , , Θεὸν θεός κατὰ κατά φύσιν φύσις τέλειον τέλειος εἶναι εἰμί καὶ καί ἀληθῆ ἀληθής , , καὶ καί μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνθρώπων ἄνθρωπος μετὰ μετά ταῦτα οὗτος Θεὸν θεός , , ἀλλ̓ ἐκ ἐκ Θεοῦ ἐνανθρωπῆσαι δἰ ἡμᾶς ἐγώ , , καὶ καί μηδὲ μηδέ πώποτε πώποτε ἀπολωλεκότα ἀπόλλυμι τὸ ὁ εἶναι εἰμί Θεόν . . Βδελυσσόμεθα δὲ δέ πρὸς πρός τούτοις οὗτος καὶ καί ἀναθεματίζομεν καὶ καί τοὺς ὁ λόγον λόγος μὲν μέν μόνον μόνος αὐτὸν αὐτός τοῦ ὁ Θεοῦ ψιλὸν ψιλός καὶ καί ἀνύπαρκτον ἀνύπαρκτος ἐπιπλάστως καλοῦντας καλέω , , ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἔχοντα ἔχω , , νῦν νῦν μὲν μέν ὡς ὡς τὸν ὁ προφορικὸν λεγόμενον λέγω ὑπό ὑπό τινων , , νῦν νῦν δὲ δέ ὡς ὡς τὸν ὁ ἐνδιάθετον , , Χριστὸν Χριστός δὲ δέ αὐτὸν αὐτός καὶ καί Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί μεσίτην μεσίτης , , καὶ καί εἰκόνα εἰκών τοῦ ὁ Θεοῦ , , μὴ μή εἶναι εἰμί πρὸ πρό αἰώνων αἰών θέλοντας ἐθέλω , , ἀλλ̓ ἔκτοτε ἔκτοτε τότε Χριστὸν Χριστός αὐτὸν αὐτός γεγονέναι γίγνομαι καὶ καί Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ ἐξ ἐκ οὗ οὗ τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος ἐκ ἐκ τῆς ὁ παρθένου παρθένος σάρκα σάρξ ἀνείληφε , , πρὸ πρό τετρακοσίων τετρακόσιοι ὅλων ὅλος ὅλοξ ἐτῶν ἔτος : : ἔκτοτε ἔκτοτε τότε γὰρ γάρ τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἀρχὴν ἀρχή βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἐσχηκέναι ἔχω θέλουσι ἐθέλω , , καὶ καί τέλος τέλος ἕξειν ἔχω αὐτὴν αὐτός μετὰ μετά τὴν ὁ συντέλειαν συντέλεια καὶ καί κρίσιν κρίσις . . Τοιοῦτοι δέ δέ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό Μαρκέλλου Μάρκελλος καὶ καί φωτεινοῦ , , τῶν ὁ Ἀγκυρογαλατῶν : : οἳ ὁ ὅς τὴν ὁ προαιώνιον ὕπαρξίν τε τε καὶ καί θεότητα θεότης τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός καὶ καί τὴν ὁ ἀτελεύτητον ἀτελεύτητος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια ὁμοίως ὅμοιος Ἰουδαίοις ἀθετοῦσιν ἀθετέω , , ἐπὶ ἐπί προφάσει πρόφασις τοῦ ὁ συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω δοκεῖν δοκέω τὴν ὁ μοναρχίαν μοναρχία . . Ἴσμεν γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἡμεῖς οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λόγον λόγος προφορικὸν ἢ ἤ ἐνδιάθετον τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά ζῶντα ζήω Θεὸν θεός Λόγον λόγος , , καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὑπάρχοντα ὑπάρχω καὶ καί Υἱὸν Θεοῦ καὶ καί Χριστὸν Χριστός , , καὶ καί οὐ οὐ προγνωστικῶς συνόντα καὶ καί συνδιατρίβοντα πρὸ πρό αἰώνων αἰών τῷ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Πατρὶ , , καὶ καί πρὸς πρός πᾶσαν πᾶς διακονησάμενον αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ δημιουργίαν δημιουργία , , εἴτε εἴτε τῶν ὁ ὁρατῶν , , εἴτε εἴτε τῶν ὁ ἀοράτων ἀόρατος : : ἀλλ̓ ἐνυπόστατον Λόγον λόγος ὄντα εἰμί τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ . . Οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 εἶπεν λέγω εἶπον ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ποιήσωμεν ποιέω ἄνθρωπον ἄνθρωπος κατ̓ εἰκόνα εἰκών ἡμετέραν ἡμέτερος καὶ καί καθ̓ ὁμοίωσιν ὁμοίωσις : : ὃς ὅς καὶ καί τοῖς ὁ πατράσιν πατήρ αὐτοπροσώπως ὤφθη ὁράω δεδωκὼς δίδωμι τὸν ὁ νόμον νόμος νομός , , καὶ καί λαλήσας λαλέω διὰ διά τῶν ὁ προφητῶν , , καὶ καί τὰ ὁ τελευταῖα τελευταῖος ἐνανθρωπήσας , , καὶ καί τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Πατέρα πατήρ πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποις ἄνθρωπος φανερώσας , , καὶ καί βασιλεύων βασιλεύω εἰς εἰς τοὺς ὁ ἀτελευτήτους αἰῶνας αἰών , , οὐδὲν γὰρ γάρ πρόσφατον ὁ ὁ Χριστὸς Χριστός προσείληφεν ἀξίωμα ἀξίωμα : : ἀλλ̓ ἄνωθεν ἄνωθεν τέλειον τέλειος αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί τῷ τῷ Πατρὶ κατὰ κατά πάντα πᾶς ὅμοιον ὅμοιος πεπιστεύκαμεν πιστεύω . . Καὶ τοὺς ὁ λέγοντας λέγω δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί Πατέρα πατήρ καὶ καί Υἱὸν καὶ καί Ἅγιον Πνεῦμα , , καθ̓ ἑνὸς καὶ καί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πράγματός πρᾶγμα τε τε καὶ καί προσώπου τὰ ὁ τρία ὀνόματα ὄνομα ἀσεβῶς ἀσεβής ἐκλαμβάνοντας , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἀποκηρύσσομεν τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ ἀχώρητον καὶ καί ἀπαθῆ ἀπαθής Πατέρα πατήρ χωρητὸν ἄμα καὶ καί παθητὸν διὰ διά τῆς ὁ ἐνανθρωπήσεως ὑποτίθενται ὑποτίθημι . . Τοιοῦτοι γάρ γάρ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ Πατροπασιανοὶ παρὰ παρά Ῥωμαίοις , , Σαβελλιανοὶ δὲ δέ παῤ ἡμῖν ἐγώ λεγόμενοι λέγω . . Οἴδαμεν γὰρ γάρ ἡμεῖς , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν ἀποστείλαντα Πατέρα πατήρ ἐν ἐν τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος τῆς ὁ ἀναλλοιώτου θεότητος θεότης ἤθει ἠθέω μεμενηκέναι : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἀποσταλέντα Χριστὸν Χριστός τὴν ὁ τῆς ὁ ἐνανθρωπήσεως οἰκονομίαν οἰκονομία πεπληρωκέναι πληρόω . . Ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ οὐ οὐ βουλήσει οὐδὲ οὐδέ θελήσει ἐθέλω γεγεννῆσθαι γεννάω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός εἰρηκότας λέγω ἀνευλαβῶς , , ἀνάγκην ἀνάγκη δὲ δέ δηλονότι ἀβούλητον ἀβούλητος οὖσαν εἰμί καὶ καί ἀπροαίρετον περιτεθεικότας τῷ τῷ Θεῷ ἴνα ἴς ἄκων ἄκων2 ἀέκων γεννήσῃ γεννάω τὸν ὁ Υἱὸν , , δυσσεβεστάτους καὶ καί τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ξένους ξένος ἐπιγινώσκομεν : : ὅτι ὅτι2 ὅτι τε τε παρὰ παρά τὰς ὁ κοινὰς ἐννοίας ἔννοια περὶ περί Θεοῦ , , καὶ καί δὴ δή παρὰ παρά τὸ ὁ βούλημα βούλημα τῆς ὁ θεοπνεύστου γραφῆς γραφή , , τοιαῦτα τοιοῦτος τετολμήκασι τολμάω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διορίσασθαι διορίζω . . Αὐτοκράτορα γὰρ γάρ ἡμεῖς ἐγώ τὸν ὁ Θεὸν θεός καὶ καί Κύριον κύριος2 αὐτὸν αὐτός ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἰδότες οἶδα , , ἑκουσίως ἑκούσιος αὐτὸν αὐτός καὶ καί θέλοντα ἐθέλω τὸν ὁ Υἱὸν γεγεννηκέναι γεννάω , , εὐσεβῶς εὐσεβής ὑπειλήφαμεν : : πιστεύοντες πιστεύω δὲ δέ ἐμφόβως ἔμφοβος καὶ καί τὸ ὁ ὅς περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λεγόμενον λέγω , , Κύριος κύριος2 ἔκτισέ με ἀρχὴν ἀρχή ὁδῶν ὁδός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς ἔργα ἔργον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος αὐτὸν αὐτός τοῖς ὁ δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένοις γίγνομαι κτίσμασιν ἣ ὁ ὅς ποιήμασι ποίημα γεγενῆσθαι γίγνομαι νοοῦμεν νοέω νοόω . . Ἀσεβὲς γὰρ γάρ , , καὶ καί τῆς ὁ ἐκκλησιαστικῆς πίστεως πίστις ἀλλότριον ἀλλότριος , , τὸ ὁ ὅς τὸν ὁ κτίστην κτίστης τοῖς ὁ δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκτισμένοις δημιουργήμασι παραβάλλειν παραβάλλω , , καὶ καί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τῆς ὁ γενέσεως γένεσις τοῖς ὁ ἀλλοτρίοις ἀλλότριος τρόπον τρόπος τροπός ʽ ʽ ? ? ? ? ʼχειν καὶ καί αὐτὸν αὐτός νομίζειν νομίζω . . Μόνον γὰρ γάρ καὶ καί μόνως μόνος μόνως τὸν ὁ μονογενῆ μονογενής Υἱὸν γνησίως γνήσιος τε τε καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής διδάσκουσιν διδάσκω ἡμᾶς ἐγώ αἰ εἰ θεῖαι θεῖος γραφαὶ γραφή γεγεννῆσθαι γεννάω : : ἀλλ̓ οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ Υἱὸν καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ εἶναι εἰμί ζῆν ζήω ζάω ζέω τε τε καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω ὁμοίως ὅμοιος τῷ τῷ Πατρὶ λέγοντες λέγω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος χωρίζομεν αὐτὸν αὐτός τοῦ ὁ Πατρὸς , , τόπους τόπος καὶ καί διαστήματά τινα τις μεταξὺ τῆς ὁ συναφείας συνάφεια αὐτῶν αὐτός σωματικῶς σωματικός ἐπινοοῦντες ἐπινοέω . . Πεπιστεύκαμεν γὰρ γάρ ἀμεσιτεύτως αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἀδιαστάτως ἐπισυνῆφθαι , , καὶ καί ἀχωρίστως ὑπάρχειν ὑπάρχω ἑαυτῶν ἑαυτοῦ : : ὅλον ὅλος ὅλοξ μὲν μέν τοῦ ὁ Πατρὸς ἐνεστερνισμένου τὸν ὁ Υἱὸν , , ὅλου δὲ δέ τοῦ ὁ Υἱοῦ ἐξηρτημένου καὶ καί προσπεφυκότος τῷ ὁ Πατρὶ , , καὶ καί μόνον μόνος τοῖς ὁ πατρῴοις πατρῷος κόλποις κόλπος ἀναπαυόμενον ἀναπαύω διηνεκῶς διηνεκής . . Πιστεύοντες οὖν οὖν εἰς εἰς τὴν ὁ παντέλειον Τριάδα τὴν ὁ ἁγιωτάτην ἅγιος , , τὸν ὁ Πατέρα πατήρ λέγοντες λέγω Θεὸν θεός , , καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν , , οὐ οὐ δύο γε τούτους οὗτος Θεοὺς , , ἀλλ̓ ἕνα ὁμολογοῦμεν ὁμολογέω , , μετὰ μετά τὸ ὁ τῆς ὁ θεότητος θεότης ἀξίωμα ἀξίωμα , , καὶ καί μίαν ἀκριβῆ ἀκριβής τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία τὴν ὁ συνάφειαν : : πανταρχοῦντος μὲν μέν καθόλου καθόλου τοῦ ὁ Πατρὸς πάντων πᾶς , , καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Υἱοῦ : : τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ Υἱοῦ ὑποτεταγμένου τῷ ὁ Πατρὶ , , ἐκτὸς ἐκτός δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , πάντων πᾶς τῶν ὁ μετ̓ αὐτὸν αὐτός βασιλεύοντος βασιλεύω τῶν ὁ δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένων γίγνομαι , , καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος χάριν χάρις ἀφθόνως ἄφθονος τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος δωρουμένου δωρέω πατρικῷ πατρικός βουλήματι βούλημα : : οὕτως οὕτως γὰρ γάρ τὸν ὁ περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Χριστῷ μοναρχίας μοναρχία συνίστασθαι συνίστημι συνιστάω λόγον λόγος παραδεδώκασιν παραδίδωμι ἡμῖν ἐγώ οἱ ὁ ἱεροὶ λόγοι λόγος . . Ταῦτα ἠναγκάσθημεν ἀναγκάζω μετὰ μετά τὴν ὁ ἐν ἐν ἐπιτομῇ ἐπιτομή ἐκτεθεῖσαν ἐκτίθημι πίστιν πίστις πλατύτερον πλατύς ἐπεξεργάσασθαι , , οὐ οὐ κατὰ κατά περιττὴν περισσός φιλοτιμίαν φιλοτιμία , , ἀλλ̓ ἵνα ἵνα πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ κατὰ κατά τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ὑπολήψεως ὑπόληψις ἀλλοτρίαν ἀποκαθάρωμεν ὑποψίαν ὑποψία παρὰ παρά τοῖς ὁ τὰ ὁ καθ̓ ἡμᾶς ἐγώ ἀγνοοῦσι ἀγνοέω : : καὶ καί γνῶσιν γιγνώσκω οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ δύσιν δύσις πάντες πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ μὲν μέν τῆς ὁ συκοφαντίας συκοφαντία συκοφαντιά τῶν ὁ ἑτεροδόξων ἑτερόδοξος τὴν ὁ ἀναίδειαν ἀναίδεια , , ὁμοῦ ὁμοῦ δὲ δέ τῶν ὁ ἀνατολικῶν ἀνατολικός τὸ ὁ ἐκκλησιαστικὸν ἐκκλησιαστικός ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός φρόνημα φρόνημα , , μαρτυρούμενον μαρτυρέω ἀβιάστως ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ θεοπνεύστων γραφῶν παρὰ παρά τοῖς ὁ ἀδιαστρόφοις . . Περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Σαρδικῇ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος . . Ταῦτα οἱ ἕ κατὰ κατά τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος διὰ διά τὸ ὁ ἀλλογλώσσους ἀλλόγλωσσος εἶναι εἰμί καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι οὐ οὐ προσεδέχοντο προσδέχομαι , , ἀρκεῖν ἀρκέω τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις λέγοντες λέγω , , καὶ καί μηδὲν περαιτέρω περιεργάζεσθαι . . Ἐπεὶ οὖν οὖν πάλιν πάλιν γράψαντος γράφω τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , ὥστε ὥστε ἀποδοθῆναι ἀποδίδωμι Παύλῳ Παῦλος καὶ καί Ἀθανασίῳ τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος τόπους τόπος , , οὐδὲν πλέον πλέως πλέος ἠνύετο ἀνύω — — στάσις στάσις γὰρ γάρ μεταξὺ τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἐγίνετο γίγνομαι συνεχὴσ — σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἄλλην ἄλλος παρακαλοῦσι παρακαλέω γενέσθαι γίγνομαι οἱ ὁ περὶ περί Παῦλον Παῦλος καὶ καί Ἀθανάσιον , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὰ ὁ κατ̓ αὐτοὺς αὐτός καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ πίστεως πίστις ἐπὶ ἐπί οἰκουμενικῆς συνόδου σύνοδος2 σύνοδος πέρας πέρας λαβεῖν λαμβάνω , , διδάσκοντες διδάσκω ἐπὶ ἐπί καταλύσει τῆς ὁ πίστεως πίστις τὰς ὁ καθαιρέσεις καθαίρεσις γίνεσθαι γίγνομαι . . Κηρύσσεται οὖν οὖν αὖθις αὖθις οἰκουμενικὴ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Σαρδικὴν — — πόλις πόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος Ἰλλυριῶν Ἰλλυριοί — — γνώμῃ γνώμη τῶν ὁ δυεῖν βασιλέων βασιλεύς , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν διὰ διά γραμμάτων γράμμα αἰτήσαντος αἰτέω , , τοῦ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ ἑῴας ἑῷος ἑτοίμως ἑτοῖμος ὑπακούσαντος ὑπακούω . . Ἑνδέκατον ἔτος ἔτος ἦν εἰμί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τελευτῆς τελευτή τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ τῶν ὁ δύο γε Αὐγούστων , , ὕπατοι ὕπατος δὲ δέ ἦσαν εἰμί Ῥουφῖνος καὶ καί Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ ἐν ἐν Σαρδικῇ συνεκροτήθη σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος . . Ἐκ ἐκ μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν περὶ περί τοὺς ὁ τριακοσίους τριακόσιοι συνῆλθον συνέρχομαι ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , ὥς ὡς φησιν φημί Ἀθανάσιος : : ἐκ ἐκ δὲ δέ τῶν ὁ ἑῴων ἑβδομήκοντα ἓξ μόνον μόνος ὁ ὁ Σαβῖνος Σαβῖνος φησὶν φημί , , ἐν ἐν οἶς ὄις κατηριθμεῖτο καταριθμέω καὶ καί Ἰσχύρας ὁ ὁ τοῦ ὁ Μαρεώτου Μαρέη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὃν ὅς ὅς2 οἱ ὁ καθελόντες καθαιρέω Ἀθανάσιον εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή τῆσδε ὅδε τῆς ὁ χώρας χώρα χειροτονοῦσι χειροτονέω . . Προὐβάλλοντο δὲ δέ οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἀσθένειαν ἀσθένεια τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ τὸ ὁ στενὸν τῆς ὁ προθεσμίας προθεσμία ἐμέμφοντο μέμφομαι , , τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐπὶ ἐπί Ἰούλιον Ἰούλιος τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Ῥώμης Ῥώμη ἀναφέροντες ἀναφέρω : : καίτοι ἐνιαυτοῦ καὶ καί ἓξ μηνῶν μείς διαγενομένων , , ἀφ̓ οὖ οὐ ἥ ὁ τε τε σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἐκεκήρυκτο , , καὶ καί οἱ ἕ περὶ περί Ἀθανάσιον ἐν ἐν τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη διέτριβον διατρίβω τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος περιμένοντες περιμένω . . Ὡς ὡς οὖν οὖν συνῆλθον συνέρχομαι ἐν ἐν τῇ ὁ Σαρδικῇ , , οἱ ὁ μὲν μέν ἀνατολικοὶ εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος ἐλθεῖν ἔρχομαι οὐκ οὐ ἐβούλοντο βούλομαι , , φάσκοντες φάσκω μὴ μή ἄλλως ἄλλος ἄλλως εἰς εἰς λόγους λόγος ἐλθεῖν ἔρχομαι , , εἰ εἰ μὴ μή τοὺς ὁ περὶ περί Ἀθανάσιον καὶ καί Παῦλον Παῦλος ἐξελάσωσι ἐξελαύνω τοῦ ὁ συλλόγου . . Ὡς ὡς δὲ δέ Πρωτογένης Πρωτογένης ὁ ὁ Σαρδικῆς ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος καὶ καί Ὅσιος ὁ ὁ Κουδρούβησ — — πόλις πόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος τῆς ὁ Ἱσπανίας Ἱσπανία , , ὡς ὡς καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ — — οὐκ οὐ ἠνείχοντο ἀνέχω μὴ μή παρεῖναι πάρειμι τοὺς ὁ περὶ περί Παῦλον Παῦλος καὶ καί Ἀθανάσιον , , ἀπεχώρουν ἀποχωρέω εὐθέως εὐθύς εὐθέως : : καὶ καί γενόμενοι γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Φιλιππουπόλει τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη , , ἰδίαζον ποιοῦντες ποιέω συνέδριον συνέδριον , , καὶ καί φανερῶς φανερός λοιπὸν λοιπός τὸ ὁ μὲν μέν ὁμοούσιον ἀναθεματίζουσι , , τὴν ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ἀνομοίου ἀνόμοιος δόξαν δόξα ἐπιστολὰς ἐπιστολή συγγράψαντες συγγράφω πανταχοῦ πανταχοῦ διαπέμπονται διαπέμπω . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν Σαρδικῇ πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τούτων οὗτος ἐρήμην κατεψηφίσαντο καταψηφίζομαι , , ἔπειτα ἔπειτα τοὺς ὁ κατηγόρους κατήγορος Ἀθανασίου τῆς ὁ ἀξίας ἄξιος ἀφείλοντο ἀφαιρέω , , τὸν ὁ ὅρον ὅρος τε τε τῆς ὁ πίστεως πίστις τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια κρατύναντες κρατύνω , , καὶ καί τὸ ὁ ἀνόμοιον ἀνόμοιος ἐκβαλόντες ἐκβάλλω , , τὸ ὁ ὁμοούσιον φανερώτερον ἐκδιδόασι : : καὶ καί ἐγγράψαντές τε τε καὶ καί αὐτοὶ αὐτός πανταχοῦ πανταχοῦ διαπέμπονται διαπέμπω . . Γνώμῃ μὲν μέν οὖν οὖν ἑκάτεροι ἑκάτερος τοιάδε τοιόσδε δικαίως δίκαιος πεποιηκέναι ποιέω νομίσαντες νομίζω , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἀνατολικοὶ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός καθαιρεθέντας καθαιρέω οἱ ὁ ἑσπέριοι ἑσπέριος προσεδέξαντο προσδέχομαι : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἑσπέριοι ἑσπέριος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸ πρό διαγνώσεως διάγνωσις οἱ ὁ καθελόντες καθαιρέω ἀπέφυγον ἀποφεύγω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοὶ αὐτός μὲν μέν τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις ἐφύλαττον φυλάσσω , , ἐκεῖνοι ἐκεῖνος δὲ δέ παραχαράττειν παραχαράσσω ἐτόλμησαν τολμάω . . Ἀποδιδόασιν οὖν οὖν τὸν ὁ τόπον τόπος τοῖς ὁ περὶ περί Παῦλον Παῦλος καὶ καί Ἀθανάσιον : : ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί Μαρκέλλῳ Μάρκελλος τῷ τῷ Ἀγκύρας Ἄγκυρα , , τῆς ὁ πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ μικρᾷ μικρός σμικρός Γαλατίᾳ Γαλατία , , ὃς ὅς πάλαι πάλαι μὲν μέν καθήρητο , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ πρὸ πρό τούτου οὗτος βιβλίῳ πεποιήμεθα ποιέω μνήμην μνήμη : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ τὴν ὁ καταδίκην καταδίκη ἀναπαλαῖσαι ἐσπούδασε σπουδάζω , , διδάξας διδάσκω ὡς ὡς οὐ οὐ νοηθείη νοέω ἡ ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν τῷ ὁ βιβλίῳ φράσις φράσις , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ὑπόνοιαν ὑπόνοια τοῦ ὁ Σαμοσατέως λαβεῖν λαμβάνω . . Οὐκ οὐ ἀγνοητέον μέντοι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Μαρκέλλου Μάρκελλος βιβλίον βιβλίον ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἀνεσκεύασεν ἐν ἐν ὅλοις ὅλος ὅλοξ τρισὶ βιβλίοις βιβλίον πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός διαλεγόμενος , , ἃ ὅς ὅς2 πρὸς πρός Μάρκελλον Μάρκελλος ἐπέγραψε ἐπιγράφω : : καὶ καί τίθησι τίθημι μὲν μέν τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα Μαρκέλλου Μάρκελλος , , πρὸς πρός αὐτὰ αὐτός δὲ δέ διαγωνίζεται διαγωνίζομαι , , ὡς ὡς ψιλὸν ψιλός ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸν ὁ Κύριον κύριος , , καθὰ καθά Σαβέλλιος ὁ ὁ Λίβυς Λίβυς καὶ καί Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ Σαμοσατεὺς , , τοῦ ὁ Μαρκέλλου Μάρκελλος εἰσάγοντος εἰσάγω . . Ἀπολογία ὑπὲρ ὑπέρ Εὐσεβίου τοῦ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος . . Ἐπειδὴ δέ δέ τινες τις ἐπεχείρησαν ἐπιχειρέω καὶ καί αὐτὸν αὐτός λοιδορῆσαι λοιδορέω , , φημὶ φημί δὴ δή τὸν ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιον , , ὡς ὡς Ἀρειανίζοντα ἐν ἐν οἶς λόγοις λόγος ἐξέδωκε ἐκδίδωμι , , μικρὰ μικρός καὶ καί περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰπεῖν λέγω εἶπον οὐκ οὐ ἄκαιρον ἄκαιρος ἡγοῦμαι . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐν ἐν Νικαίᾳ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος τὸ ὁ ὁμοούσιον ὁριζούσῃ καὶ καί παρῆν πάρειμι καὶ καί συνέθετο συντίθημι : : λέγει λέγω δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος βιβλίῳ τῷ τῷ εἰς εἰς τὸν ὁ βίον βίος βιός Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος κατὰ κατά λέξιν λέξις ταῦτα οὗτος : : Πάντας δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς ὁμόνοιαν ὁμόνοια ἐλαύνων ἐλαύνω , , εἰς εἰς ὅτε ὅτε ὁμογνώμονας καὶ καί ὁμοδόξους αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀμφισβητουμένοις ἀμφισβητέω ἅπασι ἅπας τὸ ὁ ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός κατέστησεν καθίστημι : : ὡς ὡς ὡς ὁμόφωνον ὁμόφωνος κρατῆσαι κρατέω τὴν ὁ ʽἐν Νικαίᾳ , , σοξ . . ʼ ʼ πίστιν πίστις . . Εἰ τοίνυν τοίνυν Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , τῆς ὁ ἐκεῖσε ἐκεῖσε συνόδου σύνοδος2 σύνοδος μνήμην μνήμη ποιούμενος ποιέω , , λελύσθαι λύω μὲν μέν τὰ ὁ τότε τότε τοτέ ἀμφισβητούμενα ἀμφισβητέω λέγει λέγω , , πάντας πᾶς δὲ δέ ὁμοφρονῆσαι καὶ καί ὁμοδοξῆσαι , , πῶς πῶς πως Ἀρειανίζειν αὐτόν αὐτός τινες τις ὑπολαμβάνουσιν ὑπολαμβάνω ; ; πλανῶνται πλανάω δὲ δέ καὶ καί Ἀρειανοὶ φρονεῖν φρονέω αὐτὸν αὐτός νομίζοντες νομίζω τὰ ὁ ὅς αὐτῶν αὐτός . . Ἀλλ̓ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ τις τις ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ λόγοις λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ἀρειανίζειν δοκεῖ δοκέω τῷ τῷ συνεχῶς συνεχής λέγειν λέγω διὰ διά Χριστοῦ Χριστός . . Πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 ἀποκρινούμεθα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω ταύτῃ οὗτος ταύτῃ πολλάκις πολλάκις καὶ καί οἱ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐχρήσαντο χράομαι χράω , , καὶ καί ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος ταῖς ὁ μηνυούσαις τὴν ὁ οἰκονομίαν οἰκονομία τῆς ὁ ἀνθρωπότητος τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν ἐγώ . . Καὶ καί πρό πρό γε γε ἁπάντων ἅπας τούτων οὗτος ὁ ὁ ἀπόστολος ταῖς ὁ λέξεσι ταύταις οὗτος ἐχρήσατο χράομαι χράω : : καὶ καί οὐδὲ οὐδέ πώποτε πώποτε ὡς ὡς ὡς κακοδοξίας κακοδοξία διδάσκαλος διδάσκαλος ἐνομίσθη νομίζω . . Ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί Ἀρείου Ἄρειας κτίσμα κτίσμα τὸν ὁ Υἱὸν ὡς ὡς ἓν τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τολμήσαντος τολμάω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐπάκουσον ἐπακούω οἶα ὄις Εὐσέβιος Εὐσέβιος περὶ περί τούτου οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ τῷ τῷ πρὸς πρός Μάρκελλον Μάρκελλος κατὰ κατά λέξιν λέξις φησίν φημί : : Ὁ μονογενὴς μονογενής Υἱὸς τοῦ ὁ Θεοῦ μόνος μόνος αὐτὸς αὐτός , , καὶ καί οὐ οὐ δὲ δέ ἄλλος ἄλλος ἀνηγόρευταί τε τε καὶ καί ἔστιν εἰμί : : ὅθεν ὅθεν εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἄν ἄν τις τις μέμψαιτο μέμφομαι τοῖς ὁ κτίσμα κτίσμα αὐτὸν αὐτός φᾶναι φημί τετολμηκόσιν , , ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ὅμοιον ὅμοιος τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός κτίσμασι γενόμενον γίγνομαι . . Καὶ καί πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἔτι ἔτι ἔσται Υἱὸς , , πῶς πῶς πως δὲ δέ μονογενὴς μονογενής τοῦ ὁ Θεοῦ , , ὁ ὁ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός κτίσμασιν ἐπιγραφόμενος ἐπιγράφω φύσιν φύσις ; ; . . . . . . τῶν ὁ τε τε πολλῶν πολύς γενητῶν ἔσται εἶς εἶμι εἰμί , , ἅτε ἅτε τῆς ὁ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί κτίσεως κτίσις ὁμοίως ὅμοιος αὐτοῖς αὐτός μετασχὼν μετέχω κοινωνίας κοινωνία : : ἀλλ̓ οὐχ οὐ ὧδε ὧδε περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ θεῖα θεῖος παιδεύει παιδεύω λόγια λόγιον . . Εἶτα εἶτα μετ̓ ὀλίγα ὀλίγος πάλιν πάλιν ἐπιφέρει ἐπιφέρω : : ὁ ὁ τοίνυν τοίνυν γενητὸν γενητός ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί καὶ καί κτίσμα κτίσμα προηγμένον προάγω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί τὸν ὁ Υἱὸν ὁριζόμενος ὁρίζω , , λέληθε λανθάνω τοὔνομα ὄνομα μὲν μέν αὐτῷ αὐτός μόνον μόνος χαριζόμενος χαρίζω , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀληθῶς ἀληθής , , Υἱὸς εἶναι εἰμί ἀρνούμενος : : ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί γεγονὼς γίγνομαι οὐκ οὐ ἀληθῶς ἀληθής γένοιτ̓ ἂν ἐάν Υἱὸς τοῦ ὁ Θεοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἄλλο ἄλλος τι τις τῶν ὁ γενητῶν . . Ἀλλ̓ ἀληθῶς ἀληθής Υἱὸς τοῦ ὁ Θεοῦ ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὡς ὡς , , ἅτε ἐκ ἐκ Πατρὸς ἀποτεχθεὶς , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἂν ἄν καὶ καί μονογενὴς μονογενής καὶ καί ἀγαπητὸς ἀγαπητός χρηματίσειε τοῦ ὁ Πατρός πατήρ : : οὕτω οὕτως δὲ δέ , , καὶ καί Θεὸς ἂν ἄν εἴη εἰμί . . Τί γὰρ γάρ ἂν ἄν καὶ καί Θεοῦ γέννημα γέννημα , , ἢ τίη τὸ ὁ ὅς τῷ τῷ γεγεννηκότι γεννάω ἀφωμοιωμένον ἀφομοιόω ; ; Κτίζει μὲν μέν οὖν οὖν βασιλεὺς βασιλεύς πόλιν πόλις , , ἀλλ̓ οὐ οὐ γεννᾷ γεννάω πόλιν πόλις : : γεννᾷν δὲ δέ υἱὸν υἱός , , ἀλλ̓ οὐ οὐ κτίζειν κτίζω λέγεται λέγω . . Καὶ τεχνίτης τεχνίτης δημιουργὸς δημιουργός , , ἀλλ̓ οὐ οὐ πατὴρ πατήρ γένοιτ̓ ἂν ἀνά τοῦ ὁ πρὸς πρός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δημιουργουμένου : : τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φύντος υἱοῦ υἱός οὐκ οὐ ἂν ἐάν δημιουργὸς δημιουργός λεχθείη . . Καὶ καί δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ Θεὸς τοῦ ὁ μὲν μέν Υἱοῦ Πατὴρ πατήρ , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ κόσμου κόσμος κτίστης κτίστης ἂν ἄν εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως καὶ καί ποιητὴς ποιητής λέγοιτο λέγω . . Εἰ δὲ δέ ἅπαξ ἅπαξ που που πού τῆς ὁ γραφῆς γραφή εὑρίσκοι τις τις εἰρημένον λέγω τὸ ὁ , , Κύριος κύριος2 ἔκτισέ με ἀρχὴν ἀρχή ὁδῶν ὁδός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς ἔργα ἔργον αὐτοῦ αὐτός , , τὸν ὁ νοῦν νόος ἐπισκοπεῖν ἐπισκοπέω χρὴ χρή τοῦ ὁ λόγου λόγος , , ὃν ὅς ὅς2 μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐκθήσομαι ἐκθέω ἐκτίθημι , , ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή κατὰ κατά Μάρκελλον Μάρκελλος ἐκ ἐκ μιᾶς λέξεως λέξις τὸ ὁ κυριώτατον κύριος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία παρασαλεύειν δόγμα δόγμα . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν καὶ καί ἕτερα ἕτερος πλείονα πολύς πλείων ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος λόγῳ λόγος τῷ τῷ πρὸς πρός Μάρκελλον Μάρκελλος φησίν φημί . . Καὶ καί ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος δὲ δέ ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός , , διδάσκων διδάσκω πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ κτίσμα κτίσμα τὴν ὁ λέξιν λέξις ἐκδέχεσθαι ἐκδέχομαι , , τοιάδε τοιόσδε φησίν φημί : : Τούτων τοίνυν τοίνυν ὧδε ὧδε ἐπικατασκευαζομένων , , ἀκόλουθον ἀκόλουθος ἐστὶ εἰμί μετὰ μετά τῶν ὁ προεκτεθέντων ἁπάντων ἅπας , , καὶ καί τὸ ὁ , , Κύριος κύριος2 ἔκτισέ με ἀρχὴν ἀρχή ὁδῶν ὁδός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς ἔργα ἔργον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , λελέχθαι λέγω . . Εἰ εἰ δὲ δέ λέγει λέγω ἐκτίσθαι κτίζω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί εἰς εἰς τὸ ὁ εἶναι εἰμί παρελθὼν παρέρχομαι ταῦτα οὗτος ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον , , οὐδ̓ ὡς ὡς ὡς τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός κτίσμασι καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί ὁμοίως ὅμοιος γεγονὼς γίγνομαι , , ὅ ὅς τινες τις οὐκ οὐ ὀρθῶς ὀρθός ὑπειλήφασιν : : ἀλλ̓ ὡς ὡς ὡς ὑφεστὼς ὑφίστημι μὲν μέν καὶ καί ζῶν ζήω ζέω , , προών τε τε καὶ καί προϋπάρχων προϋπάρχω τῆς ὁ τοῦ ὁ παντὸς πᾶς κόσμου κόσμος συστάσεως σύστασις , , ἄρχειν ἄρχω δὲ δέ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 τοῦ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Πατρὸς κατατεταγμένος κατατάσσω : : τοῦ ὁ ὅς ἔκτισεν ἐκτίνω κτίζω ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ κατέταξεν κατατάσσω ἢ τίη κατέστησεν καθίστημι εἰρημένου . . Διαρρήδην οὖν οὖν τοὺς ὁ ἐν ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἄρχοντας ἄρχων καὶ καί ἡγεμόνας ἡγεμονεύς ἡγεμών κτίσιν κτίσις ὠνόμασεν ὀνομάζω ὁ ὁ εἰπὼν λέγω ἀπόστολος , , Ὑποτάγητε οὖν οὖν πάσῃ πᾶς ἀνθρωπίνῃ κτίσει κτίζω διὰ διά τὸν ὁ Κύριον κύριος2 , , εἴτε εἴτε βασιλεῖ βασιλεύς , , ὡς ὡς ὑπερέχοντι ὑπερέχω , , εἴτε εἴτε ἡγεμόσιν ἡγεμών , , ὡς ὡς δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεμπομένοις πέμπω . . Καὶ καί ὁ ὁ εἰπὼν λέγω δὲ δέ προφήτης προφήτης , , Ἑτοιμάζου τοῦ ὁ ἐπικαλεῖσθαι ἐπικαλέω τὸν ὁ Θεόν σου Ἰσραήλ : : διότι διότι ἰδοὺ στερεῶν βροντὴν βροντή , , καὶ καί κτίζων κτίζω πνεῦμα πνεῦμα , , καὶ καί ἀναγγέλλων ἀναγγέλλω εἰς εἰς ἀνθρώπους ἄνθρωπος τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : . . . . . . . . τὸ ὁ ὅς κτίζων κτίζω οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι ἐξ ἐκ ἀνυπαρξίας παρείληφεν : : οὐ οὐ γὰρ γάρ τότε τότε τοτέ ἔκτισεν ἐκτίνω κτίζω ὁ ὁ Θεὸς τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα , , ὅτε ὅτε τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποις ἄνθρωπος κατήγγειλεν καταγγέλλω , , Οὐδὲν γὰρ γάρ πρόσφατον πρόσφατος ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ ἥλιον ἥλιος : : ἀλλ̓ ἦν εἰμί μὲν μέν καὶ καί προϋπῆρχεν προϋπάρχω προυπάρχω , , ἀπεστέλλετο ἀποστέλλω δὲ δέ καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 καιρὸν καιρός ἦσαν εἰμί οἱ ὁ ἀπόστολοι συνηγμένοι συνάγω , , ὅτε ὅτε δίκην δίκη βροντῆς βροντή Ἐγένετο γίγνομαι ἦχος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός , , ὥσπερ ὥσπερ φερομένης φέρω πνοῆς πνοή βιαίας βίαιος , , ἐπληρώθησαν πληρόω δὲ δέ Πνεύματος Αγίου . . Καὶ καί οὕτως οὕτως εἰς εἰς πάντας πᾶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός τοῦ ὁ Θεοῦ κατήγγειλαν καταγγέλλω ἀκολούθως ἀκόλουθος τῇ ὁ προφητείᾳ προφητεία φησάσῃ , , Διότι διότι ἰδοὺ στερεῶν βροντὴν βροντή , , καὶ καί κτίζων κτίζω πνεῦμα πνεῦμα , , καὶ καί ἀπαγγέλλων ἀπαγγέλλω εἰς εἰς ἀνθρώπους ἄνθρωπος τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τοῦ ὁ ὅς κτίζων κτίζω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ καταπέμπων ἢ τίη κατατάσσων εἰρημένου , , τῆς ὁ δὲ δέ βροντῆς βροντή καθ̓ ἕτερον ἕτερος τρόπον τρόπος τροπός τὸ ὁ εὐαγγελικὸν κήρυγμα κήρυγμα δηλούσης δηλόω . . Καὶ καί ὁ ὁ λέγων λέγω δὲ δέ , , Καρδίαν Καρδία καθαρὰν κτίσον κτίζω ἐν ἐν ἐμοὶ ὁ ὁ Θεὸς , , οὐχ ὡς ὡς ὡς μὴ μή ἔχων ἔχω καρδίαν καρδία τοῦτο οὗτος ἔλεγε λέγω , , καθαρὰν δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια ἀποτελεσθῆναι ἀποτελέω ηὔχετο εὔχομαι . . Οὕτως οὕτως εἴρηται λέγω ἐρῶ καὶ καί , , Ἵνα τοὺς ὁ δύο γε κτίσῃ κτίζω εἰς εἰς ἕνα καινὸν καινός ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ συναγάγῃ . . Ὅρα ὁράω μήποτε μήποτε τοιοῦτόν ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς , , Ἐνδύσασθε τὸν ὁ καινὸν καινός ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , τὸν ὁ ὅς κατὰ κατά Θεὸν θεός κτισθέντα κτίζω : : καὶ καί τὸ ὁ ὅς , , Εἴ εἰ τις τις οὖν οὖν ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός , , καινὴ καινός κτίσις κτίσις : : καὶ καί ὅσα ὅσος ἄλλα ἄλλος εὕροι εὑρίσκω τις τις ἂν ἄν τοιούτῳ τοιοῦτος τρόπῳ τρόπος τροπός τὴν ὁ θεόπνευστον γραφὴν γραφή διερευνώμενος διερευνάω : : μὴ μή θαυμάσῃς θαυμάζω εἰ εἰ μεταφορικῶς μεταφορικός καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ , , Κύριος κύριος2 ἔκτισέ με ἀρχὴν ἀρχή ὁδῶν ὁδός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τὸ ὁ ὅς ἔκτισεν ἐκτίνω κτίζω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ κατέστησεν καθίστημι ἢ ἤ κατέταξε κατατάσσω . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν ὁ ὁ Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἐν ἐν τοῖς ὁ πρὸς πρός Μάρκελλον Μάρκελλος διέξεισιν διέξειμι : : ἡμεῖς δὲ δέ αὐτὰ αὐτός παρεθέμεθα διὰ διά τοὺς ὁ μάτην μάτην ἐρεσχελοῦντας καὶ καί βλασφημεῖν βλασφημέω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ ἐπιχειρήσαντας ἐπιχειρέω . . Οὔτε γὰρ γάρ ἔχουσι ἔχω δεῖξαι δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ ὑπάρξεως δίδωσι δίδωμι τῷ τῷ Υἱῷ τοῦ ὁ Θεοῦ , , κὰν κάν ταῖς ὁ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία λέξεσιν ἐν ἐν τοῖς ὁ βιβλίοις βιβλίον εὑρίσκουσιν εὑρίσκω αὐτὸν αὐτός καταχρώμενον : : μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ζηλωτὴς ζηλωτής καὶ καί θαυμαστὴς θαυμαστής τῶν ὁ ὅς Ὠριγένους βιβλίων βιβλίον ἐστὶν εἰμί , , ἐν ἐν οἶς πανταχοῦ πανταχοῦ τὸν ὁ Υἱὸν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς γεννηθέντα γεννάω εὑρίσκουσιν εὑρίσκω οἱ ὁ τῶν ὁ Ὠριγένους βιβλίων βιβλίον τὸ ὁ βάθος βάθος κατανοῆσαι κατανοέω δυνάμενοι . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἐν ἐν παρεκβάσει παρέκβασις διὰ διά τοὺς ὁ λοιδορεῖν λοιδορέω ἐπιχειρήσαντας ἐπιχειρέω τὸν ὁ Εὐσέβιον εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Ὡς ὡς τῆς ὁ ἐν ἐν Σαρδικῇ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἀποδούσης τοὺς ὁ θρόνους θρόνος Ἀθανασίῳ καὶ καί Παύλῳ Παῦλος , , καὶ καί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τῆς ὁ ἑῴας μὴ μή δεχομένου , , πόλεμον πόλεμος ὁ ὁ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος ἠπείλησε ἀπειλέω2 ἐπειλέω ἀπειλέω βασιλεύς βασιλεύς . . Οἱ μέντοι ἐν ἐν Σαρδικῇ συνελθόντες συνέρχομαι καὶ καί ἐν ἐν Φιλιππουπόλει τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη ἰδιάζοντα συνέδρια συνέδριον ποιησάμενοι ποιέω , , τὰ ὁ δοκοῦντα δοκέω αὐτοῖς αὐτός ἑκάτεροι ἑκάτερος πράξαντες πράσσω , , κατὰ κατά πόλεις πόλις τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀνεχώρησαν ἀναχωρέω . . Διεσπᾶτο οὖν οὖν τῆς ὁ ἀνατολῆς ἀνατολή ἡ ὁ δύσις δύσις : : καὶ καί ἦν εἰμί ὅρος ὅρος τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ ὄρος ὄρος τὸ ὁ λεγόμενον λέγω Τισοῦκις , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί Ἰλλυριῶν Ἰλλυριοί τε τε καὶ καί Θρᾳκῶν Θρᾷξ : : καὶ καί ἕως ἑός μὲν μέν τοῦ ὁ ὄρους ὀρός τούτου οὗτος ἀδιάφορος ἀδιάφορος ἦν εἰμί ἡ ὁ κοινωνία κοινωνία , , διαφόρου διάφορος τυγχανούσης τυγχάνω τῆς ὁ πίστεως πίστις : : περαιτέρω δὲ δέ ἀλλήλοις ἀλλήλων οὐκ οὐ ἐκοινώνουν κοινωνέω . . Τοιαύτη τις τις ἦν εἰμί τότε τότε τοτέ τῆς ὁ περὶ περί τὰς ὁ ἐκκλησίας καταστάσεως κατάστασις σύγχυσις σύγχυσις . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς ὁ ὁ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν βασιλεὺς βασιλεύς τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ κατὰ κατά Σαρδικὴν γενόμενα γίγνομαι γνώριμα γνώριμος τῷ ὁ ἀδελφῷ ἀδελφός Κωνσταντίῳ καθίστησιν καθίστημι καθιστάω , , ἀποδίδοσθαί τε τε τοῖς ὁ περὶ περί Παῦλον Παῦλος καὶ καί Ἀθανάσιον τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος τόπους τόπος παρεκελεύετο παρακελεύομαι . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ Κωνστάντιος παρεῖλκε πρὸς πρός τὰ ὁ γραφόμενα γράφω , , αἵρεσιν αἵρεσις αὖθις αὖθις προὐτίθει προτίθημι ὁ ὁ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος βασιλεὺς βασιλεύς , , ἢ τίη δέχεσθαι δέχομαι τοὺς ὁ περὶ περί Παῦλον Παῦλος καὶ καί Ἀθανάσιον ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκείᾳ οἰκεῖος τάξει τάξις , , καὶ καί ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι αὐτοῖς αὐτός τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἢ ἤ μὴ μή ποιοῦντα ποιέω τοῦτο οὗτος ἐχθρόν ἐχθρός τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί προσδέχεσθαι προσδέχομαι πόλεμον πόλεμος . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός γραφέντα γράφω τάδε ὅδε : : Ὧδε ὧδε μέν μέν εἰσι εἰμί παῤ ἐμοὶ Ἀθανάσιος καὶ καί Παῦλος Παῦλος : : ἀλλὰ ἀλλά πυνθανόμενος διέγνων διαγιγνώσκω εὐσεβείας εὐσέβεια αὐτοὺς αὐτός χάριν χάρις διώκεσθαι διώκω . . Εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἐπαγγέλλῃ ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι τούτοις οὗτος τοὺς ὁ θρόνους θρόνος , , ἐπαμυνόμενος τοὺς ὁ μάτην μάτην αὐτοῖς αὐτός προσφυομένους , , ἀποστελῶ ἀποστέλλω πρός πρός σε τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ : : εἰ εἰ δ̓ ἀνανεύοις ταῦτα οὗτος οὕτω οὕτως ποιεῖν ποιέω , , εὖ εὖ ἴσθι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸς αὐτός ἐγὼ αὐτόθι αὐτός αὐτόθι γενόμενος γίγνομαι , , καὶ καί ἄκοντός σου , , τούτοις οὗτος τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος ἀποδίδωμι ἀποδίδωμι θρόνους θρόνος . . Ὡς ὡς φοβηθεὶς φοβέω ὁ ὁ Κωνστάντιος τὰς ὁ ἀπειλὰς ἀπειλή τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός δἰ ἐπιστολῶν ἐπιστολή ἐκάλεσε καλέω τὸν ὁ Ἀθανάσιον , , καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἔπεμψε πέμπω . . Ταῦτα γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ τῆς ὁ ἑῴας βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς ἀγωνίαν ἀγωνία οὐ οὐ τὴν ὁ τυχοῦσαν τυγχάνω κατέστη καθίστημι : : μεταπεμψάμενός μεταπέμπω τε τε εὐθὺς εὐθύς πλείστους πλεῖστος τῶν ὁ ἀνατολικῶν ἀνατολικός ἐπισκόπων , , τήν ὁ τε τε αἵρεσιν αἵρεσις τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός προὐτίθει προτίθημι , , καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ πρακτέου πρακτέος διεπυνθάνετο διαπυνθάνομαι . . Οἱ ὁ δὲ δέ κρεῖσσον κρείσσων ἔφασαν φημί τῶν ὁ ἐκκλησιῶν παραχωρῆσαι παραχωρέω τοῖς ὁ περὶ περί Ἀθανάσιον , , ἢ ἤ ἐμφύλιον ἐμφύλιος ἀναδέξασθαι ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι πόλεμον πόλεμος . . Ὅθεν ὅθεν ἐπ̓ ἀνάγκῃ ἀνάγκη καταστὰς καθίστημι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐκάλει καλέω πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ τοὺς ὁ περὶ περί Ἀθανάσιον . . Καὶ καί τέως τέως τεός μὲν μέν παραχρῆμα παραχρῆμα τὸν ὁ Παῦλον Παῦλος , , μετὰ μετά δυεῖν ἐπισκόπων καὶ καί τῆς ὁ ἄλλης ἄλλος τιμῆς τιμή , , γράμμασί γράμμα τε τε πάλιν πάλιν τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος ὁ ὁ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος βασιλεὺς βασιλεύς , , ἔτι ἔτι τε τε καὶ καί τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , κατοχυρώσας , , ἀποστέλλει ἀποστέλλω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν . . Τοῦ ὁ δὲ δέ Ἀθανασίου ἔτι ἔτι ὑποστελλομένου ὑποστέλλω καὶ καί ἀμφιβάλλοντος ἐλθεῖν ἔρχομαι πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός — — ηὐλαβεῖτο εὐλαβέομαι γὰρ γάρ τὰς ὁ τῶν ὁ συκοφαντῶν συκοφάντης σκευωρίασ — — ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῆς ὁ ἑῴας αὐτὸν αὐτός οὐχ οὐ ἅπαξ ἅπαξ μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δὶς δίς καὶ καί τρὶς τρίς ἐκάλει καλέω παῤ ἑαυτόν ἑαυτοῦ : : ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γράμματα γράμμα δεικνύει δείκνυμι , , ἅπερ ὅς ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ῥωμαϊκῆς μεταβληθέντα μεταβάλλω γλώσσης γλῶσσα τοῦτον οὗτος ἔχει ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός : : Ἐπιστολὴ ἐπιστολή Κωνσταντίου πρὸς πρός Ἀθανάσιον . . Κωνστάντιος νικητὴς νικητής Αὔγουστος Αὔγουστος Ἀθανασίῳ ἐπισκόπῳ . . Ἐπὶ ἐπί πολύ σε σύ κλυδωνίζεσθαι καὶ καί χειμάζεσθαι χειμάζω τοῖς ὁ τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα ὁμοίως ὅμοιος κύμασιν κῦμα ἀγρίοις ἄγριος οὐκ οὐ ἀφῆκεν ἀφίημι ἡ ὁ τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἡμερότητος ἡμερότης φιλανθρωπία φιλανθρωπία . . Γυμνωθέντα σε τῆς ὁ πατρῴας πατρῷος ἑστίας ἑστία Ἑστία , , καὶ καί στερηθέντα στερέω τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος , , καὶ καί πλανώμενον πλανάω ἐν ἐν θηριώδεσιν ἀνοδίαις ἀνοδία , , οὐ οὐ παρεῖδεν ἡ ὁ ἀκάματος ἡμῶν ἐγώ εὐσέβεια εὐσέβεια . . Εἰ καὶ καί τὰ ὁ μάλιστα μάλιστα ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς ὑπερεθέμην γράψαι γράφω τὴν ὁ πρόθεσιν πρόθεσις τῆς ὁ ἐμῆς ἐμός διανοίας διάνοια , , προσδοκῶν προσδοκάω προσδοκέω αὐθαίρετόν σε παραγενέσθαι παραγίγνομαι πρὸς πρός ἡμᾶς , , καὶ καί τῶν ὁ καμάτων αἰτεῖν αἰτέω θεραπείαν θεραπεία : : ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐπειδὴ ἐπεί ἴσως ἴσος ἴσως ὁ ὁ φόβος φόβος τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις τῆς ὁ σῆς σός προθέσεως πρόθεσις ἐνεπόδιζε ἐμποδίζω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος δωρεᾶς δωρεά πληρέστατα γράμματα γράμμα πρὸς πρός τὴν ὁ σὴν στερρότητα στερρότης διεπεμψάμεθα : : ἵνα ἵνα ἀφόβως ἄφοβος ταῖς ὁ ἡμετέραις ἡμέτερος προσόψεσι ταχεῖαν ταχύς τὴν ὁ σαυτοῦ σεαυτοῦ παρουσίαν παρουσία παρασχεῖν παρέχω σπουδάσῃς σπουδάζω , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ τῆς ὁ σαυτοῦ σεαυτοῦ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἀπολαῦσαι ἀπολαύω , , καὶ καί πειραθεὶς πειράω ἡμῶν ἐγώ τῆς ὁ φιλανθρωπίας φιλανθρωπία , , τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος ἀποκατασταθῇς . . Τούτου γὰρ γάρ ἕνεκα ἕνεκα καὶ καί τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης καὶ καί ἀδελφόν ἀδελφός μου Κώνσταντα τὸν ὁ νικητὴν νικητής Αὔγουστον ὑπὲρ ὑπέρ σοῦ σός παρεκάλεσα παρακαλέω , , ἵνα ἵνα τοῦ ὁ ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐξουσίαν ἐξουσία σοι δῷ δίδωμι , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἡμῶν ἐγώ ἐπινευσάντων ἐπινέω3 ἐπινεύω τῇ ὁ πατρίδι πατρίς ἀποκατασταθῇς , , ἔχων ἔχω τοῦτο οὗτος τῆς ὁ ἡμῶν χάριτος χάρις ἐνέχυρον . . Ἄλλη ἄλλος ἐπιστολὴ ἐπιστολή πρὸς πρός Ἀθανάσιον . . Κωνστάντιος νικητὴς νικητής Αὔγουστος Αὔγουστος Ἀθανασίῳ ἐπισκόπῳ . . Εἰ καὶ καί τὰ ὁ μάλιστα μάλιστα διὰ διά προτέρων πρότερος γραμμάτων γράμμα ἐδηλώσαμεν δηλόω , , ὅπως ὅπως ἀμερίμνως εἰς εἰς τὸ ὁ ἡμέτερον ἡμέτερος κομιτάτον παραγένῃ , , διὰ διά τὸ ὁ μάλιστα μάλιστα βούλεσθαι βούλομαι ἡμᾶς ἐγώ ἀποστεῖλαί ἀποστέλλω σε εἰς εἰς τὰ ὁ ἴδια ἴδιος , , ὅμως ὅμως ὁμῶς καὶ καί νῦν νῦν ταῦτα οὗτος τὰ ὁ γράμματα γράμμα πρὸς πρός τὴν ὁ σὴν στερρότητα στερρότης δεδηλώκαμεν δηλόω . . Διὸ προτρεπόμεθα χωρὶς χωρίς τινὸς ἀπιστίας ἀπιστία καὶ καί φόβου φόβος ἐπιβῆναί σε δημοσίοις δημόσιος ὀχήμασι ὄχημα , , καὶ καί σπουδάσαι σπουδάζω πρὸς πρός ἡμᾶς , , ἵνα ἵνα ὧν ὅς ὅς2 ἐπιθυμεῖς ἐπιθυμέω ἀπολαῦσαι ἀπολαύω δυνηθείης δύναμαι . . Ἄλλη ἄλλος ἐπιστολὴ ἐπιστολή πρὸς πρός τὸν ὁ αὐτόν αὐτός . . Κωνστάντιος νικητὴς νικητής Αὔγουστος Αὔγουστος Ἀθανασίῳ ἐπισκόπῳ . . Ἡνίκα ἐν ἐν τῇ ὁ Ἐδέσῃ διετρίβομεν , , παρόντων πάρειμι τῶν ὁ σῶν σός πρεσβυτέρων πρέσβυς , , ἤρεσεν ἀρέσκω ἐρέσσω ὅπως ὅπως ἀποσταλέντος ἀποστέλλω πρεσβυτέρου πρέσβυς πρός πρός σε , , ἐλθεῖν ἔρχομαι πρὸς πρός τὸ ὁ ἡμέτερον ἡμέτερος κομιτάτον σπουδάσῃς σπουδάζω , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ ἰδόντα ὁράω σε τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος πρόσοψιν πρόσοψις εὐθέως εὐθύς εὐθέως εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ὁδεῦσαι ὁδεύω . . Ἀλλ̓ ἐπειδὴ ἐπεί πλεῖστος πλεῖστος χρόνος χρόνος παρῆλθεν παρέρχομαι , , ἀφ̓ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ γράμματα γράμμα δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι παῤ ἡμῶν οὐκ οὐ ἀπήντησας ἀπαντάω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί νῦν νῦν ὑπομνῆσαί σε ἐσπουδάσαμεν σπουδάζω , , ἵνα ἵνα καὶ καί νῦν νῦν τὴν ὁ σὴν παρουσίαν παρουσία ταχεῖαν ταχύς ποιῆσαι ποιέω πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ σπουδάσῃς σπουδάζω , , καὶ καί οὕτω οὕτως δυνηθῇς τῇ ὁ πατρίδι πατρίς σου ἀποκατασταθῆναι ἀποκαθίστημι , , καὶ καί τῆς ὁ εὐχῆς εὐχή σου ἐπιτυχεῖν . . Πρὸς δὲ δέ πληρεστάτην πλήρης διήγησιν διήγησις Ἀχήταν τὸν ὁ διάκονον ἀπεστείλαμεν , , παῤ οὗ οὗ δυνήσῃ μαθεῖν μανθάνω τῆς ὁ τε τε ἡμετέρας ἡμέτερος ψυχῆς ψυχή τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τούτων οὗτος ὧν ὅς ὅς2 εὔχῃ εὔχομαι τυχεῖν τυγχάνω δυνήσῃ . . Ταύτας τὰς ὁ ἐπιστολὰς ἐπιστολή ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀκυληΐᾳ δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι Ἀθανάσιοσ — — ἐκεῖ ἐκεῖ γὰρ γάρ τῆς ὁ Σαρδικῆς ἀναχωρήσας ἀναχωρέω διέτριβεν — — εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη ἀνέδραμεν ἀνατρέχω : : ἐπιδείξας ἐπιδείκνυμι τε τε τὰ ὁ γράμματα γράμμα τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ἰουλίῳ Ἰούλιος , , ἐν ἐν μεγίστῃ μέγας μὲν μέν χαρᾷ χαρά τὴν ὁ Ῥωμαίων ἐκκλησίαν ἐκκλησία κατέστησεν καθίστημι . . Ἐδόκει γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ τῆς ὁ ἑῴας βασιλεὺς βασιλεύς συντίθεσθαι συντίθημι αὐτῶν αὐτός τῇ ὁ πίστει πίστις διὰ διά τοῦ ὁ καλεῖν καλέω Ἀθανάσιον παῤ ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . Ἰούλιος Ἰούλιος δὲ δέ τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια κληρικοῖς τε τε καὶ καί λαοῖς λαός τάδε ὅδε περὶ περί Ἀθανασίου ἐπέστειλεν ἐπιστέλλω : : Ἐπιστολὴ ἐπιστολή Ἰουλίου Ἰούλιος ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ῥώμης Ῥώμη πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια . . Ἰούλιος Ἰούλιος ἐπισκόποις ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος καὶ καί πρεσβυτέροις πρέσβυς καὶ καί διακόνοις καὶ καί λαῷ λαός παροικοῦντι παροικέω Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἀγαπητοῖς ἀγαπητός ἀδελφοῖς , , ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 χαίρειν χαίρω . . Συγχαίρω κἀγὼ ὑμῖν , , ἀδελφοὶ ἀγαπητοὶ ἀγαπητός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ καρπὸν καρπός τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστεως πίστις ἐπ̓ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός λοιπὸν λοιπός ὁρᾶτε . . Τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἀληθῶς ἀληθής ἄν ἄν τις τις ἴδοι ὁράω εἶδον γενόμενον γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός καὶ καί συνεπισκόπου μου Ἀθανασίου : : ὃν ὅς ὅς2 διά διά τε τε τὴν ὁ καθαρότητα καθαρότης τοῦ ὁ βίου βίος βιός , , καὶ καί διὰ διά τὰς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος εὐχὰς εὐχή , , ὁ ὁ Θεὸς ὑμῖν ἀποδίδωσιν . . Ἐκ ἐκ δὴ δή τούτου οὗτος συνορᾷν ἐστὶν εἰμί καθαρὰς καθαρός ὑμῶν ὑμός καὶ καί μεστὰς μεστός ἀγάπης ἀεὶ ἀεί τὰς ὁ εὐχὰς εὐχή ἀνενηνοχέναι ἀναφέρω πρὸς πρός τὸν ὁ Θεόν . . Μνήμονες γὰρ γάρ ὄντες εἰμί τῶν ὁ οὐρανίων οὐράνιος ἐπαγγελιῶν ἐπαγγελία καὶ καί τῆς ὁ πρὸς πρός αὐτὰς ἀγάπης ἀγάπη , , ἣν ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ τῆς ὁ διδασκαλίας διδασκαλία τοῦ ὁ προειρημένου προαγορεύω ἀδελφοῦ ἀδελφός μου ἐγώ ἐπαιδεύθητε , , ἔγνωτε ἀληθῶς ἀληθής , , καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ προσοῦσαν πρόσειμι ὑμῖν ὀρθὴν ὀρθός πίστιν πίστις κατειλήφατε τοῦτο οὗτος , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἂν ἄν εἰς εἰς τέλος τέλος οὗτος οὗτος ἀφ̓ ὑμῶν ὑμός ἀποσχοινισθήσεται , , ὃν ὅς ὅς2 ἐν ἐν ταῖς ὁ θεοσεβέσιν ὑμῶν ὑμός ψυχαῖς ψυχή ἐσχήκατε ὡς ὡς παρόντα πάρειμι ἀεί ἀεί . . Οὐκοῦν οὐ οὐ πολλῶν πολύς μοι χρεία χρεία λόγων λόγος πρὸς πρός ὑμᾶς ἐπιστέλλοντι : : ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ὑμῖν λέλεκται λέγω παῤ ἐμοῦ ἐμός , , ταῦτα οὗτος ἡ ὁ ὑμετέρα ὑμέτερος πίστις πίστις προὔλαβε προλαμβάνω : : καὶ καί πεπλήρωται πληρόω κατὰ κατά Χριστοῦ Χριστός χάριν χάρις τὰ ὁ τῆς ὁ κοινῆς κοινός ὑμῶν ὑμός πάντων πᾶς εὐχῆς εὐχή . . Συγχαίρω τοίνυν τοίνυν ὑμῖν : : πάλιν πάλιν γὰρ γάρ ἐρῶ λέγω ἐρῶ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἀκαταμαχήτους ἐν ἐν τῇ ὁ πίστει πίστις τετηρήκατε . . Καὶ καί αὐτῷ αὐτός δὲ δέ τῷ ὁ ἀδελφῷ ἀδελφός μου Ἀθανασίῳ οὐκ οὐ ἔλαττον ἐλάσσων συγχαίρω συγχαίρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , καίπερ καίπερ πολλὰ πολύς πάσχων πάσχω λυπηρὰ λυπηρός , , οὐδεμίαν οὐδείς ὥραν ὥρα2 ὥρα ἐπιλήσμων γέγονε γίγνομαι τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος ἀγάπης ἀγάπη καὶ καί τοῦ ὁ ὑμετέρου ὑμέτερος πόθου πόθος . . Εἰ γὰρ γάρ καὶ καί τῷ τῷ σώματι σῶμα πρὸς πρός καιρὸν καιρός ἔδοξεν δοκέω ἀφ̓ ὑμῶν ὑμός ἀφελκυσθῆναι , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ πνεύματι πνεῦμα διαπαντὸς ὡς ὡς συνὼν σύνειμι ὑμῖν σύ διῆγε διάγω . . Καὶ καί ἔγωγε , , ἀγαπητοὶ , , τὸν ὁ γενόμενον γίγνομαι κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πάντα πᾶς πειρασμὸν πειρασμός οὐκ οὐ ἄδοξον ἄδοξος ἡγοῦμαι γεγενῆσθαι γίγνομαι : : καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἡ ὁ ὑμετέρα ὑμέτερος καὶ καί ἡ ὁ τούτου οὗτος πίστις πίστις ἐγνώσθη γιγνώσκω παρὰ παρά πᾶσι πᾶς καὶ καί δεδοκίμασται . . Εἰ γὰρ γάρ μὴ μή τοσαῦτα τοσοῦτος συμβεβήκει συμβαίνω , , τίς τις ἂν ἄν ἐπίστευσεν πιστεύω ἢ ἤ ὑμᾶς τοσαύτην τοσοῦτος κρίσιν κρίσις καὶ καί τοσαύτην τοσοῦτος ἀγάπην ἀγάπη περὶ περί τὸν ὁ τηλικοῦτον τηλικοῦτος ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος ἔχειν ἔχω , , ἢ ἤ ἐκεῖνον ἐκεῖνος τοσαύταις τοσοῦτος ἀρεταῖς ἀρετή περιβεβλῆσθαι περιβάλλω , , δἰ ἃς ὅς καὶ καί τῆς ὁ ἐν ἐν οὐρανοῖς ἐλπίδος ἐλπίς οὐκ οὐ ἀλλότριος ἀλλότριος γένοιτο γίγνομαι ; ; Ἐπέτυχε τοίνυν τοίνυν οἱῳδήποτε τρόπῳ τρόπος τροπός , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ μέλλοντι μέλλω , , καὶ καί ὁμολογίας ὁμολογία ἔνδοξον ἔνδοξος μαρτυρίαν μαρτυρία . . Διαφόρως γὰρ γάρ κατά κατά τε τε γῆν γῆ καὶ καί κατὰ κατά θάλατταν θάλασσα πολλὰ πολύς χειμασθεὶς χειμάζω , , τὴν ὁ σκευωρίαν σκευωρία πᾶσαν πᾶς τῆς ὁ Ἀρειανῆς αἱρέσεως αἵρεσις κατεπάτησε καταπατέω , , καὶ καί πολλάκις πολλάκις διὰ διά φθόνον φθόνος καὶ καί εἰς εἰς κίνδυνον κίνδυνος ἐπιβουλευθεὶς ἐπιβουλεύω κατεφρόνησε καταφρονέω θανάτου θάνατος , , φρουρούμενος φρουρέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ παντοκράτορος παντοκράτωρ Θεοῦ καὶ καί τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ : : ἐλπίζων ἐλπίζω ἅμα ἅμα καὶ καί τὰς ὁ ἐπιβουλὰς ἐπιβουλή ἐκκλίνειν ἐκκλίνω , , καὶ καί ἀποκατασταθήσεσθαι πρὸς πρός ὑμετέραν ὑμέτερος παράκλησιν παράκλησις , , φέρων φέρω ὑμῖν ἅμα ἅμα ἐκ ἐκ τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος συνειδήσεως συνείδησις μείζονα μέγας τὰ ὁ τρόπαια τρόπαιον . . Ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ἄχρι ἄχρι τερμάτων τέρμα πάσης πᾶς τῆς ὁ γῆς γῆ ἔνδοξος ἔνδοξος ἐγνώσθη γιγνώσκω , , δοκιμασθεὶς δοκιμάζω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ βίου βίος βιός , , παρρησιασάμενος μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ προθέσει πρόθεσις καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ οὐρανίᾳ οὐράνιος διδασκαλίᾳ διδασκαλία , , ἀποδειχθεὶς ἀποδείκνυμι δὲ δέ ἀθανάτῳ ἀθάνατος κρίσει κρίσις παῤ ὑμῶν ὑμός ἀγαπώμενος ἀγαπάω . . Ἐπανέρχεται τοιγαροῦν τοιγάρ πρὸς πρός ὑμᾶς σύ λαμπρότερος λαμπρός νῦν νῦν ἢ τίη ὅτε ὅτε παῤ ὑμῶν ὑμός ἀπεδήμησεν ἀποδημέω . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ καὶ καί τὰς ὁ τιμίας ὕλας , , χρυσὸν δὴ δή λέγω λέγω καὶ καί ἄργυρον ἄργυρος , , εἰς εἰς καθαρότητα καθαρότης τὸ ὁ πῦρ πῦρ δοκιμάζει δοκιμάζω , , τί τι ἄν ἄν τις τις εἴποι λέγω εἶπον κατ̓ ἀξίαν ἀξία τοῦ ὁ τοσούτου τοσοῦτος ἀνδρὸς ἀνήρ , , ὃς ὅς τοσούτων τοσοῦτος θλίψεων θλῖψις πυρὰν πυρά2 καὶ καί κινδύνους κίνδυνος νικήσας νικάω ἀποδίδοται νῦν νῦν ὑμῖν , , ἀθῷος οὐ οὐ παῤ ἡμῶν ἐγώ μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παρὰ παρά πάσης πᾶς τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἀποδεχθείς ; ; Ὑποδέξασθε τοίνυν τοίνυν , , ἀγαπητοὶ ἀγαπητός ἀδελφοὶ , , μετὰ μετά πάσης πᾶς τῆς ὁ κατὰ κατά Θεὸν θεός δόξης δόξα τε τε καὶ καί χαρᾶς χαρά τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ὑμῶν ὑμός Ἀθανάσιον , , μετὰ μετά τούτων οὗτος οἵ ὁ ὅς τινες τις αὐτῶν αὐτός κοινωνοὶ γεγόνασι γίγνομαι : : καὶ καί χαίρετε χαίρω τῶν ὁ εὐχῶν εὐχή ἀπολαύοντες ἀπολαύω , , οἳ ὁ ὅς τὸν ὁ ποιμένα ποιμήν τὸν ὁ ὑμέτερον ὑμέτερος , , ἵν̓ οὕτως οὕτως εἴπω λέγω εἶπον , , ποθοῦντα ποθέω καὶ καί διψῶντα διψάω τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος θεοσέβειαν θεοσέβεια , , σωτηρίοις σωτήριος γραφαῖς ἐθρέψατέ τε τε καὶ καί ἐποτίσατε . . Καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί ξένης ξένος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διατριβῆς διατριβή ὑμεῖς παραμυθεία γεγόνατε : : καὶ καί διωκόμενον διώκω καὶ καί ἐπιβουλευόμενον ἐθάλψατε ταῖς ὁ πιστοτάταις ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ψυχαῖς ψυχή καὶ καί διανοίαις διάνοια . . Ἐμὲ δὲ δέ ἤδη ἤδη εὐφραίνει εὐφραίνω ἐννοούμενον ἐννοέω καὶ καί προορῶντα προοράω τῷ τῷ λογισμῷ λογισμός τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπανόδῳ ἐπάνοδος ἑκάστου ἕκαστος ὑμῶν ὑμός χαρὰν χαρά , , καὶ καί τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος τὰς ὁ θεοσεβεστάτας ἀπαντήσεις ἀπάντησις , , καὶ καί τὴν ὁ ἔνδοξον τῶν ὁ συντρεχόντων συντρέχω ἑορτὴν ἑορτή , , καὶ καί τίς τις ἐκείνη ἐκεῖνος ἡ ὁ ἡμέρη ἡμέρα ὑμῖν καὶ καί ποία ποιός ποῖος ἔσται , , ἐπανερχομένου μὲν μέν τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός μου , , παυσαμένων δὲ δέ τῶν ὁ προγενομένων , , καὶ καί τῆς ὁ πολυτιμήτου κατ̓ εὐχὴν εὐχή ἐπανόδου ἐπάνοδος εἰς εἰς εὐφροσύνην εὐφροσύνη τινα πληρεστάτης χαρᾶς χαρά συναπτούσης συνάπτω τοὺς ὁ πάντας πᾶς . . Ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος χαρὰ χαρά κατὰ κατά τὸ ὁ μέγιστον μέγας μέχρις ἡμῶν ἐγώ φθάνει φθάνω , , οἷς ὅς ὅς2 θεόθεν θεός θεόθεν καὶ καί τοῦτο οὗτος συγκεχωρῆσθαι συγχωρέω συνέστηκεν συνίστημι , , ὅπως ὅπως εἰς εἰς γνῶσιν γιγνώσκω τοῦ ὁ τηλικούτου τηλικοῦτος ἀνδρὸς ἀνήρ ἐλθεῖν ἔρχομαι δυνηθῶμεν . . Εἰς εἰς εὐχὴν εὐχή οὖν οὖν τὴν ὁ ἐπιστολὴν ἐπιστολή τελειῶσαι τελειόω καλόν καλός . . Ὁ Θεὸς ὁ ὁ παντοκράτωρ παντοκράτωρ , , καὶ καί ὁ ὁ τούτου οὗτος Υἱὸς , , ὁ ὁ Κύριος κύριος2 καὶ καί Σωτὴρ σωτήρ ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦς Χριστὸς , , διηνεκῆ διηνεκής τὴν ὁ χάριν χάρις ταύτην οὗτος ὑμῖν παράσχοι , , διδοὺς δίδωμι ἔπαθλον ἔπαθλον τῇ ὁ θαυμαστῇ θαυμαστός ὑμῶν ὑμός πίστει πίστις , , ἣν ὅς ὅς2 περὶ περί τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ὑμῶν ὑμός ἐνδόξῳ ἔνδοξος μαρτυρίᾳ μαρτυρία ἐνεδείξασθε , , ἵνα ἵνα ὑμῖν τε τε καὶ καί τοῖς ὁ μεθ̓ ὑμᾶς ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω τὰ ὁ βελτίονα βελτίων μένοι μένω , , ἃ ὅς ὅς2 ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός οὐκ οὐ εἶδε ὁράω εἶδον , , καὶ καί οὖς οὖς οὐκ οὐ ἤκουσε ἀκούω , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί καρδίαν καρδία ἀνθρώπου ἄνθρωπος οὐκ οὐ ἀνέβη ἀναβαίνω , , ἃ ὅς ὅς2 ἡτοίμασεν ἑτοιμάζω ὁ ὁ Θεὸς τοῖς ὁ ἀγαπῶσιν ἀγαπάω αὐτὸν αὐτός , , διὰ διά τοῦ ὁ Κυρίου ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ τῷ ὁ παντοκράτορι Θεῷ ἡ ὁ δόξα δόξα εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών τῶν ὁ αἰώνων αἰών , , ἀμήν ἄμη . . Ἐρρῶσθαι ὑμᾶς εὔχομαι εὔχομαι , , ἀγαπητοὶ ἀγαπητός ἀδελφοί . . Τούτοις πεπιστευκὼς πιστεύω τοῖς ὁ γράμμασιν γράμμα Ἀθανάσιος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή παρεγένετο παραγίγνομαι . . Κωνστάντιος δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς οὐκ οὐ ἀπεχθῶς ἀπεχθής μὲν μέν τότε τότε τοτέ ἀπεδέξατο ἀποδέχομαι ἀποδείκνυμι , , σοφίζεσθαι σοφίζω δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἐπεχείρει ἐκ ἐκ κατασκευῆς κατασκευή τῶν ὁ Ἀρειανιζόντων ὑποβαλλόμενος : : καὶ καί φησὶ φημί πρὸς πρός αὐτόν αὐτός : : Τὸν μὲν μέν θρόνον θρόνος τὸν ὁ σαυτοῦ σεαυτοῦ ψήφῳ ψῆφος τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος καὶ καί ἡμετέρᾳ ἡμέτερος συναινέσει ἀπείληφας : : ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ εἰσὶν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια τινες τις τοῦ ὁ λαοῦ λαός διακρινόμενοι τὴν ὁ πρός πρός σε κοινωνίαν κοινωνία , , μίαν ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἔασον ἐάω ἔχειν ἔχω αὐτούς αὐτός . . Πρὸς πρός τὴν ὁ πρότασιν πρότασις ταύτην οὗτος Ἀθανάσιος γοργῶς γοργός ὑπαπήντησε καὶ καί φησὶ φημί , , Ὦ Ὦ βασιλεῦ βασιλεύς , , ἐπ̓ ἐξουσίας ἐξουσία μὲν μέν ἔχεις ἔχω κελεύειν κελεύω τε τε καὶ καί πράττειν πράσσω ὅσα ὅσος ἂν ἄν θέλῃς ἐθέλω : : χάριν χάρις δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός αἰτῶ αἰτέω , , καὶ καί δέομαι δέω δέω2 , , δός δίδωμι μοι . . Τοῦ ὁ δὲ δέ βασιλέως βασιλεύς δώσειν δίδωμι ἑτοίμως ἑτοῖμος ἐπαγγειλαμένου , , εὐθὺς εὐθύς ἐπήγαγεν ἐπάγω Ἀθανάσιος , , τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀξιῶν ἀξιάω ἀξιόω χάριν χάρις λαβεῖν λαμβάνω , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπεζήτει ἐπιζητέω λαβεῖν λαμβάνω . . Μίαν γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἀπονεμηθῆναι ἠξίου ἀξιόω καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος πόλιν πόλις τοῖς ὁ διακρινομένοις πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ Ἀρειανιζόντων κοινωνίαν κοινωνία . . Τὴν Ἀθανασίου τοίνυν τοίνυν γνώμην γνώμη ἀλυσιτελῆ ἀλυσιτελής γνόντες γιγνώσκω οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες , , ὑπερτίθεσθαι ὑπερτίθημι μὲν μέν τοῦτο οὗτος ἔλεγον λέγω , , πράττειν πράσσω δὲ δέ τὰ ὁ δοκοῦντα δοκέω τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς παρεχώρουν παραχωρέω . . Διόπερ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἀθανασίῳ τε τε καὶ καί Παύλῳ Παῦλος καὶ καί Μαρκέλλῳ Μάρκελλος τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος ἀπεδίδου ἀποδίδωμι θρόνους θρόνος : : ἔτι ἔτι μὲν μέν καὶ καί Ἀσκληπᾷ τῷ τῷ Γάζης Γάζα , , καὶ καί Λουκίῳ Λούκιος Ἀδριανουπόλεως . . Καὶ καί γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐν ἐν Σαρδικῇ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἐδέχθησαν δέχομαι δείκνυμι : : Ἀσκληπᾶς μὲν μέν ὑπομνήματα ὑπόμνημα ἐπιδείξας ἐπιδείκνυμι , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐδέδεικτο δείκνυμι Εὐσέβιος Εὐσέβιος ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος ἅμα ἅμα πλείοσι διαγνοὺς διαγιγνώσκω τὰ ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ἀποδοὺς ἀποδίδωμι τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : Λούκιος Λούκιος δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ κατηγοροῦντες κατηγορέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φυγῇ φυγή ἐχρήσαντο χράομαι χράω . . Προστάγματα οὖν οὖν τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εἰς εἰς τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐφοίτα φοιτάω πόλεις πόλις , , κελεύοντα κελεύω ἑτοίμως ἑτοῖμος αὐτοὺς αὐτός ὑποδέχεσθαι ὑποδέχομαι . . Ἐν ἐν μὲν μέν οὖν οὖν Ἀγκύρᾳ , , Βασιλείου ἐξωθουμένου καὶ καί ἀντεισιόντος Μαρκέλλου Μάρκελλος , , ταραχὴ ταραχή οὐχ οὐ ἡ ὁ τυχοῦσα τυγχάνω ἐγένετο γίγνομαι , , ἣ ὁ ὅς πρόφασιν πρόφασις λοιδορίας λοιδορία παρέσχε παρέχω τοῖς ὁ τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος φρονοῦσιν φρονέω : : Ἀσκληπᾶν δὲ δέ ἑτοίμως ἑτοῖμος Γαζαῖοι ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι . . Ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει Μακεδόνιος Παύλῳ Παῦλος πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος ὑπεξέστη , , καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐν ἐν ἰδιαζούσῃ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τῆς ὁ πόλεως πόλις τὰς ὁ συνόδους σύνοδος2 σύνοδος ποιούμενος ποιέω . . Ὑπὲρ μέντοι Ἀθανασίου ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπισκόποις ἐπίσκοπος τε τε καὶ καί κληρικοῖς καὶ καί λαοῖς λαός περὶ περί τοῦ ὁ ἀσμένως ἄσμενος αὐτὸν αὐτός ὑποδεχθῆναι ὑποδείκνυμι ὑποδέχομαι ἐπέστειλεν ἐπιστέλλω : : ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί τὰ ὁ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν δικαστηρίοις δικαστήριον πραχθέντα πράσσω δἰ ἑτέρων ἕτερος γραμμάτων γράμμα ἀφανισθῆναι ἀφανίζω ἐκέλευσε κελεύω . . Τὰ δὲ δέ περὶ περί ἀμφοτέρων ἀμφότερος τούτων οὗτος γραφέντα γράφω ἔστι εἰμί τάδε ὅδε . . Ἐπιστολὴ ἐπιστολή Κωνσταντίου ὑπὲρ ὑπέρ Ἀθανασίου . . Νικητὴς Κωνστάντιος , , μέγιστος μέγας , , Σεβαστὸς , , ἐπισκόποις ἐπίσκοπος καὶ καί πρεσβυτέροις πρέσβυς τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Οὐκ οὐ ἀπελείφθη ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ χάριτος χάρις ὁ ὁ αἰδεσιμώτατος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἀθανάσιος . . Ἀλλ̓ εἰ εἰ καὶ καί ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς χρόνῳ χρόνος τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά ἀνθρώπους ἄνθρωπος δοκιμασίᾳ δοκιμασία ὑπεβλήθη , , ὅμως ὅμως τὴν ὁ ὀφειλομένην ὀφείλω παρὰ παρά τῆς ὁ παντεφόρου προνοίας πρόνοια ἀπηνέγκατο ἀποφέρω ψῆφον ψῆφος : : ἀπολαβὼν ἀπολαμβάνω βουλήσει τοῦ ὁ κρείττονος καὶ καί κρίσει κρίσις ἡμετέρᾳ ἡμέτερος τὴν ὁ πατρίδα πατρίς ὁμοῦ ὁμοῦ καὶ καί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἧς ὅς ὅς2 θείῳ θεῖος νεύματι νεῦμα προστάτης προστάτης ἐτύγχανε τυγχάνω . . Τούτῳ οὗτος τὰ ὁ ἀκόλουθα ἀκόλουθος ἔδει δέω δέω2 δεῖ παρὰ παρά τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ὑπᾶρξαι πρᾳότητος πραότης : : ὥστε ὥστε πάντα πᾶς τὰ ὁ πρὸ πρό τούτου οὗτος κατὰ κατά τῶν ὁ ὅς αὐτῷ αὐτός κεκοινωνηκότων κοινωνέω ὡρισμένα ὁρίζω νῦν νῦν ἀμνηστίᾳ ἀμνηστία παραδοθῆναι παραδίδωμι , , πᾶσάν πᾶς τε τε ὑποψίαν ὑποψία τὴν ὁ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σχολάσαι σχολάζω τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός , , τήν ὁ τε τε ἀτέλειαν ἀτέλεια ἧς ὅς ὅς2 ἔτυχον τυγχάνω πάλαι πάλαι οἱ ὁ ἅμα ἅμα αὐτῷ αὐτός κληρικοὶ , , τούτοις οὗτος βεβαιωθῆναι προσηκόντως προσηκόντως . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί τοῦτο οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός χάριτι χάρις προστεθῆναι προστίθημι ἐδικαιώσαμεν , , ὥστε ὥστε πάντας πᾶς τοὺς ὁ τοῦ ὁ ἱεροῦ ἱερόν καταλόγου γινώσκειν γιγνώσκω ἐνδεδόσθαι τὸ ὁ ἄφοβον πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ αὐτῷ αὐτός προστεθειμένοις , , εἴτε εἴτε ἐπισκοποῖς εἴτε εἴτε κληρικοῖς . . Ἱκανὸν δὲ δέ γνώρισμα γνώρισμα τῆς ὁ ἑκάστου ἕκαστος ὀρθῆς ὀρθός προαιρέσεως προαίρεσις ἔσται εἰμί ἡ ὁ πρὸς πρός τοῦτον οὗτος ἕνωσις . . Ὅσοι γὰρ γάρ ἂν ἄν , , τῆς ὁ καλλίονος καλός ὁμοῦ ὁμοῦ κρίσεώς τε τε καὶ καί μοίρας μοῖρα γενόμενοι γίγνομαι , , τὴν ὁ τούτου οὗτος ἕλωνται αἱρέω κοινωνίαν κοινωνία , , τούτους οὗτος πάντας πᾶς ἐκελεύσαμεν κελεύω , , καθ̓ ὁμοιότητα ὁμοιότης τῆς ὁ φθανούσης φθάνω προνοίας πρόνοια , , καὶ καί νῦν νῦν τῆς ὁ ὑφ̓ ἡμῶν ἐγώ βουλήσει τοῦ ὁ κρείττονος παρασχεθείσης χάριτος χάρις ἀπολαύειν ἀπολαύω . . Ἄλλη ἄλλος ἐπιστολὴ ἐπιστολή τοῖς ὁ Ἀλεξανδρεῦσι Ἀλεξανδρεύς πεμφθεῖσα πέμπω . . Νικητὴς Κωνστάντιος , , μέγιστος μέγας , , Σεβαστὸς , , τῷ τῷ λαῷ λαός τῆς ὁ κατὰ κατά Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Σκοπὸν ποιούμενοι ποιέω τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος ἐν ἐν ἅπασιν ἅπας εὐνομίαν εὐνομία , , εἰδότες οἶδα τε τε ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς τῆς ὁ τοῦ ὁ ἐπισκοποῦντος προνοίας πρόνοια ἐστέρησθε , , Ἀθανάσιον τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , ἄνδρα ἀνήρ τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς διά διά τε τε τὴν ὁ προσοῦσαν ὀρθοτήτα καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος εὐτροπίαν γνώριμον γνώριμος , , πάλιν πάλιν πρὸς πρός ὑμᾶς ἀποστεῖλαι ἀποστέλλω ἐδικαιώσαμεν . . Τοῦτον συνήθως συνήθης καὶ καί προσηκόντως προσηκόντως ὑποδεξάμενοι , , καὶ καί ταῖς ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός εὐχαῖς εὐχή βοηθὸν προστησάμενοι προΐστημι , , τὴν ὁ ὑμῖν τε τε ἀπρέπουσαν καὶ καί ἡμῖν ἀρεστὴν ὁμόνοιαν ὁμόνοια καὶ καί εἰρήνην εἰρήνη κατὰ κατά τὸν ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία θεσμὸν θεσμός διαρκῆ διαρκής φυλάττειν φυλάσσω σπουδάσατε σπουδάζω . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ εὔλογόν εὔλογος ἐστι εἰμί , , διχόνοιάν τινα ἢ ἤ στάσιν στάσις ἐν ἐν ὑμῖν κινηθῆναι κινέω ὑπεναντίαν τῆς ὁ τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος καιρῶν εὐμοιρίας εὐμοιρία . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἀπεῖναι ἀφίημι ἀφ̓ ὑμῶν ὑμός παντελῶς παντελής βουλόμεθα βούλομαι : : τὸ ὁ ὅς δέ δέ γε γε ταῖς ὁ εὐχαῖς εὐχή ὑμᾶς διαρκῶς αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς προείρηται προαγορεύω προερέω , , προστάτῃ καὶ καί ἐπικούρῳ ἐπίκουρος χρωμένους χράω2 πρὸς πρός τὸ ὁ Θεῖον ἐμμένειν ἐμμένω συνήθως συνήθης παραινοῦμεν παραινέω : : ὡς ὡς ὡς ἂν ἄν τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ὑμῶν ὑμός προθέσεως πρόθεσις εἰς εἰς τὰς ὁ ἁπάντων ἅπας εὐχὰς εὐχή διαβαινούσης , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος οἳ ὁ ὅς τῇ ὁ τῶν ὁ εἰδώλων πλάνῃ πλάνη ἔτι ἔτι καὶ καί νῦν νῦν προσανέχοντες προσανέχω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τῆς ὁ ἱερᾶς ἱερός θρησκείας θρησκεία ἐπίγνωσιν ἐπίγνωσις προθυμότατα πρόθυμος σπεύδοιεν σπεύδω , , Ἀλεξανδρεῖς προσφιλέστατοι προσφιλής . . Καὶ καί αὖθις αὖθις οὖν οὖν παραινοῦμεν παραινέω τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω ἐμμένειν ἐμμένω : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ψήφῳ ψῆφος τοῦ ὁ κρείττονος καὶ καί ἡμετέρᾳ ἡμέτερος γνώμῃ γνώμη ἀπεσταλμένον ἀποστέλλω ἡδέως ἡδύς ἡδέως δέξασθε δέχομαι δείκνυμι , , καὶ καί πάσῃ πᾶς ψυχῇ ψυχή καὶ καί γνώμῃ γνώμη ἀσπαστὸν ἡγήσασθε ἡγέομαι . . Τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί ὑμῖν πρέπει πρέπω , , καὶ καί τῇ ὁ ἡμετέρᾳ ἡμέτερος πρᾳότητι πραότης προσήκειν προσήκω συνέστηκεν συνίστημι . . Ὑπὲρ ὑπέρ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς πᾶσαν πᾶς ἀνασοβὴν καὶ καί στάσεως στάσις πρόφασιν πρόφασις περιαιρεθῆναι περιαιρέω τῶν ὁ ἐθελοκακίᾳ χρωμένων χράω2 , , τοῖς ὁ παῤ ὑμῖν δικασταῖς δικαστής διὰ διά γραμμάτων γράμμα προσετάξαμεν ἅπαντας ἅπας οὓς ὅς ὅς2 ἂν ἐάν στασιώδεις στασιώδης καταμάθοιεν τῇ ὁ τῶν ὁ νόμων νόμος νομός ὑποβάλλειν ὑποβάλλω ἐκδικίᾳ . . Ἀμφότερα τοίνυν τοίνυν συνορῶντες συνοράω , , καὶ καί τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος μετὰ μετά τοῦ ὁ κρείττονος γνώμην γνώμη καὶ καί τὸν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ ὑμῶν ὑμός καὶ καί τῆς ὁ ὁμονοίας ὁμόνοια λόγον λόγος , , καὶ καί τὴν ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ ἀτάκτων τιμωρίαν τιμωρία , , τὰ ὁ πρέποντα πρέπω καὶ καί ἁρμόζοντα ἁρμόζω τῷ ὁ τῆς ὁ ἱερᾶς ἱερός θρησκείας θρησκεία θεσμῷ θεσμός διαφυλάττοντες διαφυλάσσω , , τὸν ὁ προειρημένον προαγορεύω διὰ διά πάσης πᾶς αἰδοῦς αἰδώς καὶ καί τιμῆς τιμή ἄγοντες ἄγω , , τὰς ὁ εὐχὰς εὐχή ἅμα ἅμα αὐτῷ αὐτός ὑπέρ ὑπέρ τε τε ἑαυτῶν ἑαυτοῦ καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ βίου βίος βιός παντὸς πᾶς εὐνομίας εὐνομία τῷ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ Πατρὶ Θεῷ ἀναπέμπειν ἀναπέμπω σπουδάζετε σπουδάζω . . Ἐπιστολὴ ἐπιστολή περὶ περί τοῦ ὁ ἀφανισθῆναι ἀφανίζω τὰ ὁ πραχθέντα πράσσω κατὰ κατά Ἀθανασίου . . Νικητὴς Κωνστάντιος Αὔγουστος Αὔγουστος Νεστορίῳ : : τῷ τῷ δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τύπῳ τύπος καὶ καί τοῖς ὁ ἐν ἐν Αὐγουστομνίκῃ καὶ καί Θηβαΐδι Θηβαΐς καὶ καί Λιβύῃ Λιβύη ἡγεμόσιν ἡγεμών . . Εἴ τί τι ποτε ποτε πρὸ πρό τούτου οὗτος ἐπὶ ἐπί βλάβῃ βλάβη καὶ καί ὕβρει ὕβρις τῶν ὁ κοινωνούντων κοινωνέω Ἀθανασίῳ τῷ τῷ ἐπισκόπῳ πραχθὲν πράσσω εὑρίσκεται εὑρίσκω , , τοῦτο οὗτος νῦν νῦν ἀπαλειφθῆναι ἀπαλείφω βουλόμεθα βούλομαι : : καὶ καί γὰρ γάρ τὴν ὁ ἀλειτουργησίαν ἀλειτουργησία , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ἕ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κληρικοὶ εἶχον ἔχω , , τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πάλιν πάλιν θέλομεν ἔχειν ἔχω . . Ταύτην δὲ δέ τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος πρόσταξιν πρόσταξις φυλαχθῆναι φυλάσσω φυλάζω βουλόμεθα βούλομαι : : ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἀποδοθέντος ἀποδίδωμι Ἀθανασίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , τοὺς ὁ κοινωνοῦντας κοινωνέω αὐτῷ αὐτός ἔχειν ἔχω ἀλειτουργησίαν ἀλειτουργησία ἣν ὅς ὅς2 ἀεὶ ἀεί ἔσχον ἔχω , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός κληρικοὶ ἔχουσιν ἔχω : : ἵν̓ οὕτως οὕτως ἔχοντες ἔχω καὶ καί αὐτοὶ αὐτός χαίρωσιν χαίρω . . Ὡς ὡς Ἀθανάσιος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια διὰ διά τῶν ὁ Ἱεροσολύμων παριὼν πάρειμι2 ὑπὸ ὑπό Μαξίμου Μάξιμος εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία ἀνεδέχθη ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , καὶ καί σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐπισκόπων τὰ ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια κυροῦσαν συνήγαγεν συνάγω . . Ταῖς τοιαύταις τοιοῦτος ἐπιστολαῖς ἐπιστολή ὀχυρωθεὶς Ἀθανάσιος ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , διὰ διά τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία ὁρμήσας ὁρμάω ὁρμέω τῆς ὁ Παλαιστίνης Παλαιστίνη ἐπέβη ἐπιβαίνω : : καταλαβών καταλαμβάνω τε τε τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα , , καὶ καί τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Μαξίμῳ Μάξιμος καταφανῆ καταφανής ποιήσας ποιέω τά ὁ τε τε ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐν ἐν Σαρδικῇ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος γνωσθέντα γιγνώσκω , , καὶ καί ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκείνων ἐκεῖνος κρίσει κρίσις ἐγένετο γίγνομαι σύμψηφος σύμψηφος , , παρασκευάζει παρασκευάζω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐπισκόπων γενέσθαι γίγνομαι . . Μάξιμός τε τε μηδὲν μελλήσας μέλλω μετεπέμπετό τινας τις τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό Συρίας Σύριος Συρία καὶ καί Παλαιστίνης Παλαιστίνη ἐπισκόπων : : καὶ καί καθίσας καθίζω συνέδριον συνέδριον , , ἀποδίδωσι ἀποδίδωμι καὶ καί αὐτὸς αὐτός τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία Ἀθανασίῳ καὶ καί τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία . . Γράφει γράφω τε τε καὶ καί αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ συνόδος τοῖς ὁ τε τε ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια , , καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος καὶ καί Λιβύῃ Λιβύη ἐπισκόποις ἐπίσκοπος τὰ ὁ ἐγνωσμένα γιγνώσκω καὶ καί ἐψηφισμένα ψηφίζω περὶ περί Ἀθανασίου : : ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 σφόδρα σφόδρα κατεμωκήσαντο τοῦ ὁ Μαξίμου Μάξιμος οἱ ὁ ἀπεχθῶς ἀπεχθής ἔχοντε ἔχω πρὸς πρός Ἀθανάσιον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρότερον πρότερος καθελὼν καθαιρέω αὐτὸν αὐτός , , αὖθις αὖθις ἐκ ἐκ μεταμελείας μεταμέλεια , , ὡς ὡς μηδενὸς γενομένου γίγνομαι , , ψῆφον ψῆφος ὑπὲρ ὑπέρ Ἀθανασίου ἐξήνεγκεν ἐκφέρω τήν ὁ τε τε κοινωνίαν κοινωνία αὐτῷ αὐτός καὶ καί τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος παρέχουσαν παρέχω . . Ταῦτα γνόντες γιγνώσκω Οὐρσάκιος καὶ καί Οὐάλης , , οἱ ὁ περὶ περί τὸ ὁ Ἀρειάνιον δόγμα δόγμα πρότερον πρότερος διαπύρως σπουδάζοντες σπουδάζω , , καταγνόντες καταγιγνώσκω τότε τότε τοτέ τῆς ὁ προλαβούσης σπουδῆς σπουδή ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη ἀνῆλθον ἀνέρχομαι : : βιβλίον βιβλίον τε τε μετανοίας μετάνοια τῷ ὁ ὅς ἐπισκόπῳ Ἰουλίῳ Ἰούλιος ἐπιδόντες ἐφοράω ἐπιδίδωμι , , τῷ τῷ τε τε ὁμοουσίῳ συνέθεντο , , καὶ καί γράμματα γράμμα πρὸς πρός Ἀθανάσιον διαπεμψάμενοι διαπέμπω κοινωνεῖν κοινωνέω αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός ὡμολόγησαν ὁμολογέω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν τότε τότε τοτέ Οὐρσάκιος καὶ καί Οὐάλης , , τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί Ἀθανασίῳ γεγονόσιν γίγνομαι ἡττηθέντες ἡσσάομαι , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , τῷ τῷ ὁμοουσίῳ συνέθεντο συντίθημι . . Ἀθανάσιος δὲ δέ διὰ διά τοῦ ὁ Πηλουσίου ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω : : κατὰ κατά πόλεις πόλις τε τε παριὼν πάρειμι2 ἐδίδασκε διδάσκω , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν Ἀρειανίζοντας ἐκτρέπεσθαι ἐκτρέπω , , ἀσπάζεσθαι ἀσπάζομαι δὲ δέ τοὺς ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον ὁμολογοῦντας ὁμολογέω . . Ἔν τισι δὲ δέ τῶν ὁ ἐκκλησίων καὶ καί χειροτονίας χειροτονία ἐποίει ποιέω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος γέγονεν γίγνομαι ἀρχὴ ἀρχή ἑτέρας ἕτερος μέμψεως μέμψις κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ταῖς ὁ ἄλλων παροικίαις χειροτονεῖν χειροτονέω ἐπεχείρει ἐπιχειρέω . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά Ἀθανάσιον οὕτως οὕτως τότε τότε τοτέ προέβαινεν προβαίνω . . Περὶ περί τῶν ὁ τυράννων τύραννος Μαγνεντίου καὶ καί Βετρανίωνος . . Ἐν ἐν τούτῳ οὗτος δὲ δέ τὰ ὁ δημόσια δημόσιος οὐχ οὐ ἡ ὁ τυχοῦσα τυγχάνω ταραχὴ ταραχή διεδέχετο διαδέχομαι : : περὶ περί ἦς ὅσα ὅσος κεφαλαιώδη κεφαλαιώδης παραδραμεῖν παρατρέχω οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ἀναλαβόντες ἀναλαμβάνω , , βραχὺ βραχύς λέξομεν λέγω . . Ὅτι ὅτι τοῦ ὁ κτίστου τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως τελευτήσαντος τελευτάω , , οἱ ὁ τρεῖς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παῖδες παῖς τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διεδέξαντο διαδέχομαι διαδείκνυμι , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ πρὸ πρό τούτου οὗτος βιβλίῳ πεποιήμεθα ποιέω μνήμην μνήμη . . Ἰστέον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι συνεβασίλευσε τούτοις οὗτος ἀνεψιὸς ἀνεψιός αὐτῶν αὐτός , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα Δαλμάτιος ὁμώνυμος ὁμώνυμος τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος πατρί πατήρ : : ὃν ὅς ὅς2 ἐπ̓ ὀλίγον ὀλίγος συμβασιλεύσαντα οἱ ὁ στρατιῶται στρατιώτης ἀνεῖλον ἀναιρέω , , οὐ οὐ κελεύοντος κελεύω Κωνσταντίου τὴν ὁ σφαγὴν σφαγή , , ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή κωλύοντος κωλύω . . Ὡς ὡς δὲ δέ Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος ὁ ὁ νέος νέος τοῖς ὁ τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός μέρεσιν μέρος ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης συμβαλὼν συμβάλλω ἀνῄρεθη , , ἤδη ἤδη πολλάκις πολλάκις πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Μετὰ δὲ δέ τὴν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος ἀναίρεσιν ἀναίρεσις ὁ ὁ Περσικὸς Περσικός πρὸς πρός Ῥωμαίους ἐκινήθη κινέω πόλεμος πόλεμος , , καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 Κωνστάντιος οὐδὲν ἔπραττεν πράσσω εὐτυχῶς εὐτυχής : : νυκτομαχίας γὰρ γάρ περὶ περί τοὺς ὁ ὅρους ὅρος Ῥωμαίων καὶ καί Περσῶν Πέρσης γενομένης γίγνομαι , , ἐπικρατέστερα τότε τότε τοτέ τὰ ὁ Περσῶν Πέρσης πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος ἔδοξε δοκέω γίνεσθαι γίγνομαι . . Καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 καιρὸν καιρός οὔτε οὔτε τὰ ὁ ὅς Χριστιανῶν Χριστιανός ἡσύχαζεν ἡσυχάζω , , ἀλλὰ ἀλλά δἰ Ἀθανάσιον καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου λέξιν λέξις περὶ περί τὰς ὁ ἐκκλησίας πόλεμος πόλεμος ἦν εἰμί . . Ἐν ἐν τούτοις οὗτος καθεστώτων καθίστημι τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , Μαγνέντιος περὶ περί τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος ἐπεφύη τύραννος τύραννος : : ὃς ὅς Κώνσταντα , , τὸν ὁ ὅς τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν βασιλεύοντα βασιλεύω , , περὶ περί τὰς ὁ Γαλλίας διάγοντα διάγω ἐκ ἐκ συσκευῆς ἀνεῖλε ἀναιρέω ἀνειλέω . . Οὖ γενομένου γίγνομαι , , ἐμφύλιος ἐμφύλιος μέγιστος μέγας ἀνερριπίσθη πόλεμος πόλεμος . . Μαγνέντιος μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ τύραννος τύραννος πάσης πᾶς Ἰταλίας Ἰταλία ἐκράτει κρατέω , , Ἀφρικήν τε τε καὶ καί Λιβύην Λιβύη ὑφ̓ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ πεποίητο ποιέω , , καὶ καί αὐτὰς αὐτός τὰς ὁ Γαλλίας ἔσχε ἔχω λαβών λαμβάνω . . Ἐν ἐν Ἰλλυρικοῖς Ἰλλυρικός δὲ δέ ἐν ἐν Σιρμίῳ πόλει πόλις ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης ἕτερος ἕτερος ἐπῇρτο τύραννος τύραννος : : ὄνομα ὄνομα δὲ δέ αὐτῷ αὐτός Βετρανίων . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη ταραχὴ ταραχή κατεῖχεν κατέχω : : τοῦ ὁ Κωνσταντίου γὰρ γάρ ἀδελφιδοῦς ἀδελφιδέος ἦν εἰμί , , ᾧ ὅς ὅς2 Νεπωτιανὸς ὄνομα ὄνομα , , ὃς ὅς ἀντεποιεῖτο ἀντιποιέω τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία χειρὶ χείρ μονομάχων δορυφορούμενος δορυφορέω . . Νεπωτιανὸν μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ Μαγνεντίου καθεῖλον καθαιρέω στρατηγοί στρατηγός : : Μαγνέντιος δὲ δέ ἐπιὼν ἔπειμι ἔπειμι2 πάντα πᾶς τὰ ὁ ἑσπέρια κατεστρέφετο καταστρέφω . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς βασιλέως βασιλεύς τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος τελευτήσαντος τελευτάω αὖθις αὖθις τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος ἐξεβλήθησαν ἐκβάλλω τόπων τόπος Παῦλος Παῦλος καὶ καί Ἀθανάσιος : : καὶ καί ὡς ὡς ὡς Παῦλος Παῦλος μὲν μέν εἰς εἰς ἐξορίαν ἀγόμενος ἄγω ἀνῃρέθη ἀναιρέω : : Ἀθανάσιος δὲ δέ ἀπέδρα ἀποδιδράσκω . . Τούτων οὗτος δὲ δέ πάντων πᾶς τῶν ὁ κακῶν κακός σύρροια ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς γέγονε γίγνομαι χρόνῳ χρόνος : : τετάρτῳ τέταρτος γὰρ γάρ ὕστερον ὕστερον ἔτει ἔτος μετὰ μετά τὴν ὁ ἐν ἐν Σαρδικῇ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος γέγονε γίγνομαι , , κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία Σεργίου καὶ καί Νιγριανοῦ . . Τούτων ἀγγελθέντων , , ἐδόκει δοκέω μὲν μέν εἰς εἰς Κωνστάντιον μόνον μόνος περιεληλυθέναι τὰ ὁ τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία : : αὐτοκράτωρ αὐτοκράτωρ δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀνατολικοῖς ἀναδειχθεὶς μέρεσι μέρος , , κατὰ κατά τῶν ὁ τυράννων τύραννος παντοῖος παντοῖος ἦν εἰμί εὐτρεπίζεσθαι εὐτρεπίζω . . Καιρὸν Καιρός δὲ δέ εὔκαιρον οἱ ὁ πρὸς πρός Ἀθανάσιον διαφερόμενοι διαφέρω εὑρηκέναι εὑρίσκω νομίσαντες νομίζω , , αὖθις αὖθις κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί μηδέπω μηδέπω τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπιστάντος ἐφίστημι μεγίστας μέγας διαβολὰς διαβολή ἐξειργάζοντο ἐξεργάζομαι : : διδάσκουσί τε τε τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Κωνστάντιον , , ὡς ὡς εἴη εἰμί πᾶσαν πᾶς ἀνατρέπων ἀνατρέπω Αἴγυπτον Αἴγυπτος καὶ καί Λιβύην Λιβύη . . Μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τὴν ὁ διαβολὴν διαβολή ηὔξησε αὐξάνω τὸ ὁ χειροτονίας χειροτονία αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν ἀλλοτρίαις ἀλλότριος παροικίαις ποιήσασθαι ποιέω . . Ἀθανάσιος δὲ δέ ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια συνόδους σύνοδος2 σύνοδος τῶν ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος ἐπισκόπων συνήθροισεν συναθροίζω : : οἱ ἕ ὁμόφωνα ἐψηφίσαντο ψηφίζω τοῖς ὁ τότε τότε τοτέ ἐν ἐν Σαρδικῇ συνελθοῦσι καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ παρὰ παρά Μαξίμου Μάξιμος ἐν ἐν τοῖς ὁ Ἱεροσολύμοις γενομένῃ γίγνομαι συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός πάλαι πάλαι τῇ ὁ Ἀρειανῇ κατεχόμενος κατέχω δόξῃ δόξα , , πάντα πᾶς τὰ ὁ ὅς μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν αὐτῷ αὐτός δεδογμένα δοκέω εἰς εἰς τοὐναντίον ἐναντίος μετέστρεφε μεταστρέφω . . Καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Παῦλον Παῦλος ἐξόριστον ἐξόριστος γενέσθαι γίγνομαι ἐκέλευσεν κελεύω , , ὃν ὅς ὅς2 οἱ ὁ ἀπαγαγόντες ἀπάγω ἐν ἐν Κουκουσῷ τῆς ὁ Καππαδοκίας Καππαδοκία ἀπέπνιξαν ἀποπνίγω . . Μαρκέλλου Μάρκελλος δὲ δέ ἐκβληθέντος ἐκβάλλω , , αὖθις αὖθις τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀγκύρᾳ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐγκρατὴς ἐγκρατής Βασίλειος γέγονε γίγνομαι . . Λούκιος Λούκιος δὲ δέ , , ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀδριανουπόλεως , , σιδηροδέσμιος ἐν ἐν εἱρκτῇ εἱρκτή διεφθάρη διαφθείρω . . Τοσοῦτο δὲ δέ ἐπεκράτησε ἐπικρατέω τὰ ὁ περὶ περί Ἀθανασίου λεγόμενα λέγω , , ὡς ὡς εἰς εἰς ἄμετρον ἄμετρος ὀργὴν ὀργή ἐκπεσεῖν ἐκπίπτω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , κελεῦσαί κελεύω τε τε ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω αὐτὸν αὐτός , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν εὑρίσκοιτο : : σὺν σύν αὐτῷ αὐτός δὲ δέ Θεόδουλον καὶ καί Ὀλύμπιον Ὀλύμπιος , , προεστῶτας προΐστημι ἐκκλησιῶν ἐν ἐν Θρᾴκῃ Θρᾴκη . . Ἀθανάσιον δὲ δέ τὰ ὁ τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς δεδογμένα δοκέω οὐκ οὐ ἔλαθεν λανθάνω : : ἀλλὰ ἀλλά προαισθόμενος προαισθάνομαι αὖθις αὖθις φυγῇ φυγή ἐχρήσατο χράομαι χράω , , καὶ καί οὕτως οὕτως τὴν ὁ ἀπειλὴν ἀπειλή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς διέφυγεν διαφεύγω . . Ταύτην αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ φυγὴν φυγή διέβαλλον διαβάλλω οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα Νάρκισσος Νάρκισσος ὁ ὁ Νερωνιάδος τῆς ὁ ἐν ἐν Κιλικίᾳ Κιλικία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , καὶ καί Γεώργιος Γεώργιος ὁ ὁ Λαοδικείας , , καὶ καί Λεόντιος Λεόντιος ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐκκλησίας ἐκκλησία τότε τότε τοτέ προεστηκὼς προΐστημι , , ὅστις ὅστις ἡνίκα ἡνίκα πρεσβύτερος πρέσβυς ἦν εἰμί ἀφῃρέθη ἀφαιρέω τῆς ὁ ἀξίας ἄξιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γυναικὶ γυνή συνδιημερεύων Εὐστολίῳ ὄνομα ὄνομα , , καὶ καί τὴν ὁ εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός αἰσχρὰν αἰσχρός ὑπόνοιαν ὑπόνοια ἐπικρύψαι σπουδάσας σπουδάζω , , τῶν ὁ γεννητικῶν ἐξέτεμεν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , καὶ καί τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός παρρησιέστερον τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικὶ γυνή συνδιῆγεν , , ὡς ὡς μὴ μή ἔχων ἔχω δἰ ἃ ὅς ὅς2 εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός διεβάλλετο διαβάλλω . . Γνώμῃ δὲ δέ καὶ καί σπουδῇ σπουδή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίου τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐκκλησίας ἐκκλησία προεβλήθη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος μετὰ μετά Στέφανον Στέφανος , , ὃς ὅς Πλάκιτον διεδέδεκτο πρότερον . . Τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τούτου οὗτος . . Ὡς ὡς Μακεδόνιος τοῦ ὁ θρόνου θρόνος ἐπιλαβόμενος πολλὰ πολύς κακὰ κακός τοὺς ὁ μὴ μή φρονοῦντας φρονέω τὰ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεποίηκε ποιέω . . Τότε τότε δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει Μακεδόνιος τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐγκρατὴς ἐγκρατής γίνεται γίγνομαι , , Παύλου Παῦλος ἐκποδὼν ἐκποδών γενομένου γίγνομαι καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 εἴρηται λέγω ἐρῶ τρόπον τρόπος τροπός : : παρρησίαν παρρησία τε τε παρὰ παρά βασιλεῖ βασιλεύς μεγίστην μέγας κτησάμενος κτάομαι , , Χριστιανικὸν ἐκίνησε κινέω πόλεμον πόλεμος , , οὐχ οὐ ἥττονα ἢ τίη ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος ἐποίουν ποιέω οἱ ὁ τύραννοι τύραννος : : πείσας πείθω τε τε τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς συλλαμβάνεσθαι συλλαμβάνω αὐτῷ αὐτός πορθοῦντι τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , παρασκευάζει παρασκευάζω νόμῳ νόμος νομός κυροῦσθαι κυρόω ὅσα ὅσος κακῶς κακός πράττειν πράσσω ἐβούλετο βούλομαι . . Καὶ καί τὸ ὁ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν κατὰ κατά πόλεις πόλις μὲν μέν νόμος νόμος νομός προὐτίθετο , , στρατιωτικὴ δὲ δέ χεὶρ χείρ ὑπουργεῖν ὑπουργέω κεκέλευστο τοῖς ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς θεσπίσμασιν θέσπισμα : : ἐξωθοῦντό τε τε οἱ ὁ φρονοῦντες φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν μόνον μόνος , , ἀλλ̓ ἤδη ἤδη καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ πόλεων πόλις . . Καὶ καί τὸ μὲν μέν πρότερον πρότερος περὶ περί τὸ ὁ ἐξωθεῖν ἐξωθέω μόνον μόνος ἐσχόλαζον σχολάζω : : προβαίνοντος προβαίνω δὲ δέ τοῦ ὁ κακοῦ κακός , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἀναγκάζειν ἀναγκάζω συγκοινωνεῖν συγκοινωνέω αὐτοῖς αὐτός ἐτρέποντο τρέπω , , μικρὰ μικρός τῶν ὁ ἐκκλησιῶν φροντίσαντες φροντίζω . . Ἦν δὲ δέ ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ μείων μείων ἧς ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος παρέσχον παρέχω οἱ ὁ τοῖς ὁ ἀγάλμασι ἄγαλμα προσκυνεῖν προσκυνέω ἀναγκάσαντες ἀναγκάζω . . Καὶ καί γὰρ γάρ παντοίας παντοῖος αἰκίας αἰκία προσέφερον προσφέρω , , καὶ καί στρεβλώσεις ποικίλας καὶ καί δημεύσεις δήμευσις χρημάτων χρῆμα : : ἐξορίαις τε τε πολλοὶ πολύς ὑπεβάλλοντο : : καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ταῖς ὁ βασάνοις βάσανος ἐναπέθνησκον ἐναποθνῄσκω ἐναποθνήσκω , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐφθείροντο φθείρω κατὰ κατά τὰς ὁ ἐξορίας ἀπαγόμενοι ἀπάγω . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐγίνοντο γίγνομαι κατὰ κατά πάσας πᾶς μὲν μέν τὰς ὁ ἀνατολικὰς πόλεις πόλις , , ἐξαιρέτως ἐξαιρετός δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει . . Τοῦτον μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ ἐμφύλιον ἐμφύλιος διωγμὸν διωγμός , , βραχὺν βραχύς ὄντα εἰμί πρότερον πρότερος , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή παρελθὼν παρέρχομαι Μακεδόνιος ηὔξησεν αὐξάνω . . Αἱ ὁ δὲ δέ περὶ περί τὴν ὁ Ἑλλάδα Ἑλλάς πόλεις πόλις καὶ καί Ἰλλυριοὺς Ἰλλυριοί καὶ καί τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος ἔμμενον ἔτι ἔτι ἀσάλευτοι ἀσάλευτος , , τῷ τῷ συμφωνεῖν συμφωνέω τε τε ἀλλήλοις ἀλλήλων καὶ καί τὸν ὁ παραδοθέντα παραδίδωμι ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνόδου κανόνα κρατεῖν κρατέω . . Περὶ περί τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια ὑπὸ ὑπό Γεωργίου Γεώργιος τοῦ ὁ Ἀρειανοῦ , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀθανασίου διηγήσεως διήγησις . . Οἷα δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια Γεώργιος ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος εἰργάζετο ἐργάζομαι , , τῆς ὁ φωνῆς φωνή Ἀθανασίου τοῦ ὁ πεπονθότος πάσχω καὶ καί παρόντος πάρειμι τοῖς ὁ γινομένοις ἐπάκουσον ἐπακούω . . Ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ ἀπολογητικῷ περὶ περί τῆς ὁ φυγῆς φυγή ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ λόγῳ λόγος κατὰ κατά λέξιν λέξις περὶ περί τῶν ὁ ὅς ἐκεῖ ἐκεῖ γεγενημένων φησί φημί : : Καὶ καί γὰρ γάρ εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἐπεφύησαν ζητοῦντες ζητέω πάλιν πάλιν ἡμᾶς ἐγώ ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω . . Καὶ καί γέγονε γίγνομαι τὰ ὁ ὕστερα ὕστερος χείρονα χείρων τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος : : στρατιῶται στρατιώτης γὰρ γάρ ἐξαίφνης ἐξαίφνης τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐκύκλωσαν κυκλόω , , καὶ καί τὰ ὁ πολέμων πόλεμος ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ εὐχῶν ἐγίνετο γίγνομαι . . Εἶτα εἶτα εἰσελθὼν εἰσέρχομαι τῇ ὁ ὅς τῇ Τεσσαρακοστῇ ὁ ὁ παῤ αὐτῶν αὐτός ἀποσταλεὶς ἀποστέλλω ἐκ ἐκ Καππαδοκίας Καππαδοκία Γεώργιος Γεώργιος ηὔξησεν αὐξάνω ἃ ὅς ὅς2 παῤ αὐτῶν αὐτός μεμάθηκε κακά κακός . . Μετὰ γὰρ γάρ τὰ ὁ ἕβδομα ἕβδομος τοῦ ὁ Πάσχα παρθένοι παρθένος εἰς εἰς δεσμωτήριον δεσμωτήριον ἐβάλλοντο : : ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ἤγοντο ἄγω ὑπὸ ὑπό στρατιωτῶν στρατιώτης δεδεμένοι δέω : : ὀρφανῶν ὀρφανός καὶ καί χηρῶν χήρα ἡρπάζοντο ἁρπάζω οἰκίαι οἰκία τε τε καὶ καί ἄρτοι : : ἔφοδοι ἔφοδος3 ἔφοδος κατὰ κατά τῶν ὁ οἰκιῶν ἐγίνοντο γίγνομαι : : καὶ καί νυκτὸς νύξ οἱ ὁ Χριστιανοὶ κατεφέροντο καταφέρω : : ἐπεσφραγίσθησαν οἰκίαι οἰκία : : καὶ καί ἀδελφοὶ ἀδελφός κληρικῶν ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός ἐκινδύνευον κινδυνεύω . . Καὶ καί δεινὰ δεινός μὲν μέν ταῦτα οὗτος , , δεινότερα δὲ δέ τὰ ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τετολμημένα τολμάω . . Τῇ γὰρ γάρ ἑβδομάδι μετὰ μετά τὴν ὁ ἁγίαν Πεντηκοστὴν ὁ ὁ λαὸς λαός νηστεύσας νηστεύω ἐξῆλθε ἐξέρχομαι περὶ περί τὸ ὁ κοιμητήριον εὔξασθαι εὔχομαι , , διὰ διά τὸ ὁ πάντας πᾶς ἀποστρέφεσθαι τὴν ὁ πρὸς πρός Γεώργιον Γεώργιος κοινωνίαν κοινωνία . . Ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος μαθὼν μανθάνω ὁ ὁ παμπόνηρος παμπόνηρος αὐτὸς αὐτός παροξύνει παροξύνω τὸν ὁ στρατηλάτην στρατηλάτης Σεβαστιανὸν , , Μανιχαῖον Μανιχαῖος ὄντα εἰμί . . Καὶ καί λοιπὸν λοιπός αὐτὸς αὐτός μετὰ μετά πλήθους πλῆθος στρατιωτῶν στρατιώτης , , ὅπλα ὅπλον καὶ καί ξίφη ξίφος γυμνὰ γυμνός καὶ καί τόξα τόξον καὶ καί βέλη βέλος φερόντων φέρω , , ὥρμησεν ὁρμάω ὁρμέω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός τῇ ὁ Κυριακῇ κατὰ κατά τῶν ὁ λαῶν λαός λᾶας . . Καὶ καί ὀλίγους ὀλίγος εὑρὼν εὑρίσκω εὐχομένουσ — οἱ ὁ γὰρ γάρ πλεῖστοι πλεῖστος λοιπὸν λοιπός διὰ διά τὴν ὁ ὥραν ὥρα2 ὥρα ἀναχωρήσαντες ἀναχωρέω ἔτυχον τυγχάνω — — τοιαῦτα τοιοῦτος εἰργάσατο ἐργάζομαι , , οἷα οἷος παῤ αὐτῶν αὐτός ἔπρεπε πρέπω πραχθῆναι πράσσω . . Πυρκαϊὰν γὰρ γάρ ἅψας ἅπτω , , καὶ καί στήσας ἵστημι παρθένους παρθένος παρὰ παρά τὸ ὁ πῦρ πῦρ , , ἠνάγκαζε ἀναγκάζω λέγειν λέγω αὐτὰς αὐτός τῆς ὁ Ἀρείου Ἄρειας πίστεως πίστις εἶναι εἰμί . . Ὡς ὡς δὲ δέ νικώσας αὐτὰς αὐτός ἔβλεπε βλέπω καὶ καί μὴ μή φροντιζούσας φροντίζω τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ , , γυμνώσας γυμνόω λοιπὸν λοιπός οὕτω οὕτως κατέκοψεν κατακόπτω αὐτὰς αὐτός εἰς εἰς τὰ ὁ πρόσωπα πρόσωπον , , ὡς ὡς μετὰ μετά χρόνον χρόνος μόγις μόγις ἐπιγνωσθῆναι . . Ἄνδρας τε τε κρατήσας κρατέω τεσσαράκοντα τεσσαράκοντα , , καινοτέρῳ τρόπῳ τρόπος τροπός κατέκοψε κατακόπτω : : ῥάβδους γὰρ γάρ τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ φοινίκων φοῖνιξ Φοῖνιξ εὐθὺς εὐθύς τεμὼν τέμνω ἐν ἐν ἑαυταῖς ἐχούσας ἔχω ἔτι ἔτι τοὺς ὁ σκόλοπας σκόλοψ , , τὰ ὁ νῶτα νῶτον τούτων οὗτος οὕτως οὕτως ἐξέδειρεν ἐκδέρω , , ὡς ὡς τινὰς μὲν μέν πολλάκις πολλάκις χειρουργηθῆναι διὰ διά τοὺς ὁ ἀποπαγέντας ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός σκόλοπας σκόλοψ , , τινὰς δὲ δέ καὶ καί μὴ μή φέροντας φέρω ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Πάντας μὲν μέν οὖν οὖν τοὺς ὁ περιλειφθέντας περιλείπομαι ἀθρόως ἀθρόος καὶ καί τὴν ὁ παρθένον παρθένος ἐξώρισαν ἐξορίζω εἰς εἰς τὴν ὁ μεγάλην μέγας Ὄασιν Ὄασις . . Τὰ δὲ δέ σώματα σῶμα τῶν ὁ τετελευτηκότων τελευτάω οὐδὲ οὐδέ τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἀποδοθῆναι ἀποδίδωμι συνεχώρησαν συγχωρέω : : ἀλλ̓ ἔκρυψαν κρύπτω ὡς ὡς ἠθέλησαν ἐθέλω , , ἄταφα ἄταφος βαλόντες βάλλω ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ δοκεῖν δοκέω αὐτοὺς αὐτός λανθάνειν λανθάνω τὴν ὁ τοσαύτην τοσοῦτος ὠμότητα ὠμότης . . Πράττουσι δὲ δέ τοῦτο οὗτος πεπλανημένοι τῇ ὁ διανοίᾳ διάνοια οἱ ὁ παράφρονες . . Τῶν ὁ γὰρ γάρ οἰκείων οἰκεῖος τῶν ὁ τετελευτηκότων τελευτάω χαιρόντων χαίρω μὲν μέν διὰ διά τὴν ὁ ὁμολογίαν ὁμολογία , , θρηνούντων θρηνέω δὲ δέ διὰ διά τὰ ὁ σώματα σῶμα , , μεῖζον μέγας ἐξηχεῖτο κατ̓ αὐτῶν αὐτός ὁ ὁ τῆς ὁ ἀσεβείας ἀσέβεια καὶ καί ὠμότητος ὠμότης ἔλεγχος ἔλεγχος . . Καὶ καί γὰρ γάρ εὐθὺς εὐθύς ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος καὶ καί τῶν ὁ Λιβύων Λίβυς ἐξώρισαν ἐξορίζω μὲν μέν ἐπισκόπους ἐπίσκοπος Ἀμμώνιον Ἀμμώνιος2 , , Θμοῦϊν , , Γάϊον Γάιος , , Φίλωνα Φίλων , , Ἑρμῆν Ἑρμῆς , , Πλήνιον , , Ψενόσιριν , , Νειλάμμωνα , , Ἀγάθωνα Ἀγάθων , , Ἀνάγαμφον , , Μάρκον Μάρκος , , Ἀμμώνιον Ἀμμώνιος , , ἕτερον ἕτερος Μάρκον Μάρκος , , Δρακόντιον Δρακόντιος , , Ἀδέλφιον , , Ἀθηνόδωρον Ἀθηνόδωρος , , καὶ καί πρεσβυτέρους πρέσβυς Ἱέρακα καὶ καί Διόσκορον . . Καὶ καί οὕτω οὕτως πικρῶς πικρός ἤλασαν ἐλαύνω αὐτοὺς αὐτός , , ὥς ὡς τινας τις μὲν μέν αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν ταῖς ὁ ὁδοῖς ὁδός , , τινὰς δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ἐξορισμῷ ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω : : ἐφυγάδευσαν φυγαδεύω δὲ δέ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος πλείους πλέως πλείων ἢ ἤ τριάκοντα . . Σπουδὴ σπουδή γὰρ γάρ ἦν εἰμί αὐτοῖς αὐτός κατὰ κατά τὸν ὁ Ἀχαὰβ , , εἰ εἰ δυνατὸν δυνατός ἐξᾶραι ἐξαίρω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια . . Τοιαῦτα μὲν μέν Ἀθανάσιος περὶ περί τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό Γεωργίου Γεώργιος κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια γενομένων γίγνομαι οἰκείαις διεξῆλθε διεξέρχομαι φωναῖς φωνή . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἰλλυρίδα Ἰλλυρίς ἐστρατοπεδεύετο στρατοπεδεύω : : ἦγε ἄγω γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἐκεῖσε ἐκεῖσε τῶν ὁ δημοσίων δημόσιος χρειῶν χρέος ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ἡ ὁ Βετρανίωνος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης ἀναγόρευσις ἀναγόρευσις . . Γενόμενος δὲ δέ ἐν ἐν Σιρμίῳ κατὰ κατά συνθήκας συνθήκη ἐντυγχάνει ἐντυγχάνω τῷ ὁ Βετρανίωνι , , κατασκευάζει κατασκευάζω τε τε μεταθέσθαι μετατίθημι τοὺς ὁ ἀνακηρύξαντας αὐτὸν αὐτός στρατιώτας στρατιώτης : : οἱ ὁ καὶ καί μεταθέμενοι Κωνστάντιον μόνον μόνος ἀνεφώνουν Αὔγουστον καὶ καί βασιλέα βασιλεύς καὶ καί αὐτοκράτορα αὐτοκράτωρ : : Βετρανίωνος δὲ δέ οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ μνήμη μνήμη βοώντων βοάω ἐγίνετο γίγνομαι . . Ὁ ὁ δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς αἰσθόμενος προδίδοσθαι προδίδωμι , , παρὰ παρά τοὺς ὁ πόδας πούς ἐκυλινδεῖτο κυλίνδω τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς . . Κωνστάντιος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ περιελὼν περιαιρέω τὸν ὁ βασιλικὸν βασιλικός στέφανον στέφανος καὶ καί τὴν ὁ ἁλουργίδα ἁλουργίς φιλανθρωπεύεται , , παραινέσας παραινέω ἰδιωτικῷ ἰδιωτικός σχήματι σχῆμα ἡσυχέστερον διάγειν διάγω : : πρέπειν πρέπω γὰρ γάρ τῷ τῷ προβεβηκότι τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία ἀπραγμονέστερον ἀπράγμων βιοῦν βιόω ἢ ἤ ἔχειν ἔχω ὄνομα ὄνομα φροντίδων φροντίς μεστόν μεστός . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά Βετρανίωνα τοιαύτην τοιοῦτος ἔσχε ἔχω τὴν ὁ ἔκβασιν ἔκβασις . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς αὐτῷ αὐτός παντοίαν παντοῖος δαπάνην δαπάνη ἐκ ἐκ δημοσίων δημόσιος φόρων φόρον ἐκέλευσε κελεύω δίδοσθαι δίδωμι . . Πολλάκις πολλάκις δὲ δέ αὐτῷ αὐτός ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν Προύσῃ τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία διάγοντι διάγω γράφων γράφω ἐδήλου δηλόω , , ὡς ὡς εἴη εἰμί μεγίστων μέγας ἀγαθῶν ἀγαθός αἴτιος αἴτιος αὐτῷ αὐτός γεγονὼς γίγνομαι , , ἀπαλλάξας ἀπαλλάσσω φροντίδων φροντίς καὶ καί ὅσα ὅσος σύνεστι σύνειμι τῇ ὁ ὅς τῇ βασιλείᾳ βασίλεια βασιλεία κακά κακός : : οὐκ οὐ εὖ εὖ τε τε πράττειν πράσσω ἔλεγεν λέγω αὐτὸν αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὧν ὅς ὅς2 ἐκείνῳ ἐκεῖνος παρέσχεν παρέχω , , αὐτὸς αὐτός οὐκ ἀπέλαυσε ἀπολαύω . . Καὶ καί τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τούτων οὗτος λελέχθω λέγω . . Τότε δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Γάλλον Γάλλος μὲν μέν ἀνεψιὸν ἀνεψιός ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Καίσαρα καταστήσας καθίστημι , , τό ὁ ὅς τε τε οἰκεῖον οἰκεῖος θεὶς τίθημι αὐτῷ αὐτός ὄνομα ὄνομα , , εἰς εἰς τὴν ὁ Συρίας Σύριος Συρία Ἀντιοχείαν ἔπεμψε πέμπω , , φρουρεῖσθαι φρουρέω τὰ ὁ τῆς ὁ ἑῴας μέρη μέρος δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προνοούμενος προνοέω . . Ὅτε καὶ καί ἐπιστάντος ἐφίστημι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῇ ὁ Ἀντιοχέων Ἀντιοχεύς , , τὸ ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ σημεῖον σημεῖον περὶ περί τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή ἐφάνη φαίνω : : στύλος γὰρ γάρ σταυροειδὴς ἐν ἐν τῷ τῷ οὐρανῷ οὐρανός ὀφθεὶς ὁράω μέγιστον μέγας θαῦμα θαῦμα τοῖς ὁ ὁρῶσιν ὁράω ἐγένετο γίγνομαι . . Τοὺς δὲ δέ ἄλλους ἄλλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ στρατηγοὺς στρατηγός σὺν σύν δυνάμει δύναμις πολλῇ πολύς κατὰ κατά Μαγνεντίου προὔπεμπε : : παρεῖλκέ τε τε ἐν ἐν τῷ ὁ Σιρμίῳ προσμένων τὰ ὁ ἐκβησόμενα . . Περὶ περί Φωτεινοῦ τοῦ ὁ αἱρεσιάρχου . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Φωτεινὸς ὁ ὁ τῆς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκκλησίας ἐκκλησία προεστηκὼς προΐστημι τὸ ὁ παρευρεθὲν αὐτῷ αὐτός δόγμα δόγμα φανερώτερον ἐξεθρύλει . . Διὸ ταραχῆς ταραχή ἐκ ἐκ τούτου οὗτος γενομένης γίγνομαι , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐπισκόπων ἐν ἐν τῷ ὁ Σιρμίῳ γένεσθαι ἐκέλευσε κελεύω . . Συνῆλθον οὖν οὖν ἐκεῖ ἐκεῖ τῶν ὁ μὲν μέν ἀνατολικῶν ἀνατολικός Μάρκος Μάρκος ὁ ὁ Ἀρεθούσιος Ἀρεθούσιος , , Γεώργιός τε τε ὁ ὁ Ἀλεξανδρείας , , ὃν ὅς ὅς2 οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες ἔπεμψαν πέμπω ἀποκινήσαντες Γρηγόριον , , ὥς ὡς μοι πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , Βασίλειός τε τε ὁ ὁ ἐκβληθέντος ἐκβάλλω Μαρκέλλου Μάρκελλος τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀγκύρᾳ προεστὼς προΐστημι ἐκκλησίας ἐκκλησία , , Παγκράτιος Πηλουσίου , , Ὑπατιανὸς Ἡρακλείας Ἡρακλεία . . Τῶν ὁ δὲ δέ δυτικῶν , , Οὐάλης Μουρσῶν , , καὶ καί ὁ ὁ περιβόητος περιβόητος τοῖς ὁ τότε τότε τοτέ ἀνθρώποις ἄνθρωπος Ὅσιος , , ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Ἱσπανίᾳ Κουδρούβης ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ἄκων ἄκων2 ἀέκων παρῆν πάρειμι . . Οὗτοι οὗτος μετὰ μετά τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία Σεργίου καὶ καί Νιγριανοῦ , , καθ̓ ὃν ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός διὰ διά τοὺς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ πολέμων πόλεμος θορύβους οὐδεὶς ὕπατος ὕπατος τὰς ὁ συνήθεις συνήθης ὑπατείας ὑπατεία ἐπετέλεσε ἐπιτελέω , , συνελθόντες συνέρχομαι δὲ δέ ἐν ἐν Σιρμίῳ , , καὶ καί τὸν ὁ Φωτεινὸν τὸ ὁ δόγμα δόγμα Σαβελλίου τοῦ ὁ Λίβυος Λίβυς καὶ καί Παύλου Παῦλος τοῦ ὁ Σαμοσατέως φρονοῦντα φρονέω φωράσαντες φωράω , , καθεῖλον καθαιρέω εὐθύς εὐθύς . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν ὡς ὡς ὡς καλῶς καλός καὶ καί δικαίως δίκαιος γενόμενον γίγνομαι πάντες πᾶς ἐπῄνεσαν ἐπαινέω καὶ καί τότε τότε τοτέ καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπιμείναντες ἐπιμένω ἔπραξαν πράσσω ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐ οὐ πᾶσιν πᾶς ἦν εἰμί ἀρεστόν . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Σιρμίῳ ἐκτεθεισῶν πίστεων πίστις παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίου . . Ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ καταγινώσκοντες καταγιγνώσκω τῶν ὁ πάλαι πάλαι αὐτοῖς αὐτός περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις δεδογμένων , , αὖθις αὖθις ἑτέρας ἕτερος περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις ἐνομοθέτουν νομοθετέω ἐκθέσεις : : μίαν μὲν μέν ἣν ὅς ὅς2 Μάρκος Μάρκος ὁ ὁ Ἀρεθούσιος Ἀρεθούσιος ὑπηγόρευσεν Ἑλλάδι Ἑλλάς γλώσσῃ : : ἄλλας ἄλλος δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων φωνῇ φωνή , , σύμφωνον οὐκ οὐ ἐχούσας ἔχω οὔτε οὔτε τὴν ὁ λέξιν λέξις οὔτε οὔτε τὴν ὁ σύνθεσιν σύνθεσις , , οὔτε οὔτε πρὸς πρός ἑαυτὰς ἑαυτοῦ οὔτε οὔτε μὴν μήν πρὸς πρός τὴν ὁ Ἑλληνικὴν ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Ἀρεθούσιος Ἀρεθούσιος ὑπηγόρευσε . . Τὴν μὲν μέν οὖν οὖν μίαν τῶν ὁ Ῥωμαϊκῶν ἐκθέσεων ἔκθεσις τῇ ὁ ὅς τῇ ὑπὸ ὑπό Μάρκου Μάρκος συντεθείσῃ συζεύξας συζεύγνυμι ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὑποτάξω : : τὴν ὁ ὅς δὲ δέ δευτέραν δεύτερος , , ἣν ὅς ὅς2 ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν Σιρμίῳ ἀνέγνωσαν ἀναγιγνώσκω , , τῷ τῷ οἰκείῳ τάξομεν τάσσω τήκω τόπῳ τόπος , , ὅτε ὅτε τὰ ὁ ἐν ἐν Ἀριμήνῳ γενόμενα γίγνομαι ἐκτιθέμεθα ἐκτίθημι . . Ἰστέον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀμφότεραι ἀμφότερος εἰς εἰς Ἑλλάδα Ἑλλάς μετεβλήθησαν μεταβάλλω γλῶτταν γλῶσσα . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ ὑπὸ ὑπό Μάρκου Μάρκος ὑπαγορευθεῖσα τῆς ὁ πίστεως πίστις ἔκθεσις ἔκθεσις ἥδε ὅδε . . Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , τὸν ὁ κτίστην κτίστης καὶ καί ποιητὴν ποιητής τῶν ὁ πάντων πᾶς , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ πᾶσα πᾶς πατριὰ ἐν ἐν οὐρανοῖς καὶ καί ἐπὶ ἐπί γῆς γῆ ὀνομάζεται ὀνομάζω . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ μονογενῆ μονογενής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Υἱὸν , , τὸν ὁ Κύριον κύριος ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν , , τὸν ὁ πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς γεννηθέντα γεννάω , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , φῶς φάος ἐκ ἐκ φωτὸς φώς , , δἰ οὗ οὗ ἐγένετο γίγνομαι τὰ ὁ πάντα πᾶς , , τὰ ὁ ὅς ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς , , καὶ καί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ , , τὰ ὁ ὁρατὰ ὁρατός καὶ καί τὰ ὁ ἀόρατα : : Λόγον λόγος ὄντα εἰμί , , καὶ καί Σοφίαν , , καὶ καί φῶς φάος ἀληθινὸν ἀληθινός , , καὶ καί ζωήν ζωή : : τὸν ὁ ὅς ἐπ̓ ἐσχάτων τῶν ὁ ἡμερῶν ἥμερος δἰ ἡμᾶς ἐγώ ἐνανθρωπήσαντα , , καὶ καί γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἁγίας παρθένου παρθένος , , καὶ καί σταυρωθέντα σταυρόω καὶ καί ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω καὶ καί ταφέντα , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα , , καὶ καί ἀναληφθέντα ἀναλαμβάνω εἰς εἰς οὐρανὸν οὐρανός , , καὶ καί καθίσαντα καθίζω ἐκ ἐκ δεξιῶν δεξιός τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί ἐρχόμενον ἐπὶ ἐπί συντελείᾳ συντέλεια τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκροὺς νεκρός , , καὶ καί ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτὁ ? ? ? ? ʼ ʼ , , οὗ οὗ ἡ ὁ βασιλεία βασίλειος ἀκατάπαυστος ἀκατάπαυστος οὖσα εἰμί διαμένει διαμένω εἰς εἰς τοὺς ὁ ἀπείρους ἄπειρος αἰῶνας αἰών : : ἔσται γὰρ γάρ καθεζόμενος ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ Πατρὸς , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἐν ἐν τῷ ὁ αἰῶνι αἰών τούτῳ οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ μέλλοντι μέλλω . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον , , τουτέστι τὸν ὁ Παράκλητον : : ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐπαγγειλάμενος τοῖς ὁ ἀποστόλοις μετὰ μετά τὴν ὁ εἰς εἰς οὐρανοὺς οὐρανός ἄνοδον ἄνοδος2 ἄνοδος ἀποστεῖλαι ἀποστέλλω , , διδάξαι διδάσκω καὶ καί ὑπομνῆσαι ὑπομιμνήσκω αὐτοὺς αὐτός πάντα πᾶς , , ἔπεμψεν πέμπω : : δἰ οὗ οὗ καὶ καί ἁγιάζονται αἱ ὁ τῶν ὁ εἰλικρινῶς εἰλικρινής εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός πεπιστευκότων πιστεύω ψυχαί ψυχή . . Τοὺς δὲ δέ λέγοντας λέγω ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί τὸν ὁ Υἱὸν ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ὑποστάσεως ὑπόστασις , , καὶ καί μὴ μή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἦν εἰμί χρόνος χρόνος ἢ τίη αἰὼν αἰών ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , ἀλλοτρίους ἀλλότριος οἶδεν οἶδα ἡ ὁ ἁγία ἅγιος καὶ καί καθολικὴ ἐκκλησία ἐκκλησία . . Πάλιν πάλιν οὖν οὖν ἐροῦμεν ἐρέω , , εἴ εἰ τις τις τὸν ὁ Πατέρα πατήρ καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν δύο γε λέγει λέγω Θεοὺς , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί : : καὶ καί εἴ εἰ τις τις , , λέγων λέγω Θεὸν θεός τὸν ὁ Χριστὸν πρὸ πρό αἰώνων αἰών Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , ὑπουργηκότα τῷ ὁ Πατρὶ εἰς εἰς τὴν ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ δημιουργίαν δημιουργία μὴ μή ὁμολογοίη , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὸν ὁ ἀγέννητον ἀγέννητος , , ἢ τίη μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἐκ ἐκ Μαρίας Μαρία λέγειν λέγω γεγεννῆσθαι γεννάω τολμᾷ τολμάω , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις κατὰ κατά πρόγνωσιν τὸν ὁ ἐκ ἐκ Μαρίας Μαρία λέγοι λέγω Υἱὸν εἶναι εἰμί , , καὶ καί μὴ μή πρὸ πρό αἰώνων αἰών ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς γεγεννημένον γεννάω πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός εἶναι εἰμί , , καὶ καί δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεγενῆσθαι γίγνομαι τὰ ὁ πάντα πᾶς , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία τοῦ ὁ Θεοῦ πλατύνεσθαι πλατύνω ἢ ἤ συστέλλεσθαι συστέλλω φάσκοι φάσκω , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις πλατυνομένην τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία τοῦ ὁ Θεοῦ τὸν ὁ Υἱὸν λέγοι λέγω ποιεῖν ποιέω , , ἢ ἤ τὸν ὁ πλατυσμὸν τῆς ὁ οὐσίας οὐσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Υἱὸν ὀνομάζοι ὀνομάζω , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις ἐνδιάθετον ἢ ἤ προφορικὸν λόγον λόγος λέγοι λέγω τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις ἄνθρωπον ἄνθρωπος μόνον μόνος λέγοι λέγω τὸν ὁ Υἱὸν τὸν ὁ ἐκ ἐκ Μαρίας Μαρία , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις , , Θεὸν θεός καὶ καί ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸν ὁ ἐκ ἐκ Μαρίας Μαρία λέγων λέγω , , Θεὸν θεός τὸν ὁ ἀγέννητον ἀγέννητος αὐτὸν αὐτός νοεῖ νοέω , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὸ ὁ , , Ἐγὼ Θεὸς πρῶτος πρῶτος πρότερος , , καὶ καί ἐγὼ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος , , καὶ καί πλὴν πλήν ἐμοῦ ἐμός οὐκ οὐ ἔστι εἰμί Θεὸς , , τὸ ὁ ἐπ̓ ἀναιρέσει ἀναίρεσις εἰδώλων εἴδωλον καὶ καί τῶν ὁ ὅς μὴ μή ὄντων εἰμί Θεῶν εἰρημένον λέγω , , ἐπ̓ ἀναιρέσει ἀναίρεσις τοῦ ὁ μονογενοῦς μονογενής πρὸ πρό τῶν ὁ αἰώνων αἰών Θεοῦ Ἰουδαϊκῶς Ἰουδαικός ἐκλαμβάνοι , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὸ ὁ ὅς , , Ὁ ὁ Λόγος λόγος σὰρξ ἐγένετο γίγνομαι , , ἀκούων ἀκούω , , τὸν ὁ Λόγον λόγος εἰς εἰς σάρκα σάρξ μεταβεβλῆσθαι μεταβάλλω νομίζοι νομίζω , , ἢ τίη τροπὴν τροπή ὑπομεμενηκότα ὑπομένω ἀνειληφέναι ἀναλαμβάνω τὴν ὁ σάρκα σάρξ , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις , , τὸν ὁ μονογενῆ μονογενής Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ ἐσταυρωμένον σταυρόω ἀκούων ἀκούω , , φθορὰν φθορά ἢ τίη πάθος πάθος ἢ τίη τροπὴν τροπή ἢ τίη μείωσιν ἢ ἤ ἀναίρεσιν ἀναίρεσις ὑπομεμενηκέναι ὑπομένω λέγοι λέγω , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὸ ὁ , , Ποιήσωμεν ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , μὴ μή τὸν ὁ Πατέρα πατήρ πρὸς πρός τὸν ὁ Υἱὸν λέγειν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά αὐτὸν αὐτός πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ λέγοι λέγω τὸν ὁ Θεὸν θεός εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις μὴ μή τὸν ὁ Υἱὸν λέγοι λέγω τῷ τῷ Ἀβραὰμ ἑωρᾶσθαι , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ἀγέννητον ἀγέννητος Θεὸν θεός , , ἢ τίη μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τῷ τῷ Ἰακὼβ μὴ μή τὸν ὁ Υἱὸν ὡς ὡς ἄνθρωπον ἄνθρωπος πεπαλαικέναι , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ἀγέννητον ἀγέννητος Θεὸν θεός , , ἢ τίη μέρος μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , λέγοι λέγω , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὸ ὁ , , Ἔβρεξε Κύριος κύριος2 παρὰ παρά Κυρίου , , μὴ μή ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Πατρὸς καὶ καί τοῦ ὁ Υἱοῦ ἐκλαμβάνοι , , ἀλλ̓ αὐτὸν αὐτός παῤ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ λέγοι λέγω βεβρεχέναι , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί : : ἔβρεξε βρέχω γὰρ γάρ Κύριος κύριος2 ὁ ὁ Υἱὸς , , παρὰ παρά Κυρίου τοῦ ὁ Πατρός πατήρ . . Εἴ τις τις ἀκούων ἀκούω Κύριον κύριος2 τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , , καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν Κύριον κύριος2 , , καὶ καί Κύριον κύριος2 τὸν ὁ Πατέρα πατήρ καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν εἴποι λέγω εἶπον , , καὶ καί Κύριος κύριος2 ἐκ ἐκ Κυρίου λέγων λέγω , , δύο γε λέγοι λέγω Θεοὺς , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ συντάσσομεν τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρὶ , , ἀλλ̓ ὑποτεταγμένον ὑποτάσσω τῷ τῷ Πατρί : : οὔτε οὔτε γὰρ γάρ κατῆλθεν κατέρχομαι εἰς εἰς σῶμα σῶμα ἄνευ ἄνευ βουλῆς βουλή τοῦ ὁ Πατρός πατήρ : : οὐδὲ οὐδέ ἔβρεξεν βρέχω ἀφ̓ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά Κυρίου αὐθεντοῦντος , , δηλαδὴ δηλαδή τοῦ ὁ Πατρός πατήρ . . Οὔτε κάθηται καθίημι ἐκ ἐκ δεξιῶν δεξιά ἀφ̓ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ἀλλ̓ ἀκούει ἀκούω τοῦ ὁ Πατρὸς λέγοντος λέγω , , Κάθου ἐκ ἐκ δεξιῶν μου [ [ ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί ] ] . . Εἴ τις τις τὸν ὁ Πατέρα πατήρ καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν καὶ καί τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα ἓν πρόσωπον πρόσωπον λέγοι λέγω , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον Παράκλητον λέγων λέγω , , τὸν ὁ ἀγέννητον ἀγέννητος λέγοι λέγω Θεὸν θεός , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις , , ὡς ὡς ἐδίδαξεν διδάσκω ἡμᾶς , , μὴ μή ἄλλον ἄλλος λέγει λέγω τὸν ὁ Παράκλητον παρὰ παρά τὸν ὁ Υἱὸν , , εἴρηκε λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ , , Καὶ καί ἄλλον ἄλλος Παράκλητον πέμψει πέμπω ὑμῖν ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ ὃν ὅς ὅς2 ἐγὼ ἐρωτήσω ἐρωτάω , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα μέρος μέρος λέγοι λέγω τοῦ ὁ Πατρὸς ἢ ἤ τοῦ ὁ Υἱοῦ , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις τὸν ὁ Πατέρα πατήρ καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν καὶ καί τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα τρεῖς λέγοι λέγω Θεοὺς , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις βουλήσει τοῦ ὁ Θεοῦ , , ὡς ὡς ἓν τῶν ὁ κτισμάτων κτίσμα , , γεγονέναι γίγνομαι λέγοι λέγω τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Εἴ τις τις μὴ μή θελήσαντος ἐθέλω τοῦ ὁ Πατρὸς γεγεννῆσθαι γεννάω τὸν ὁ Υἱὸν λέγοι λέγω , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ μὴ μή βουλομένου τοῦ ὁ Πατρὸς , , βιασθεὶς βιάζω ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ ὑπὸ ὑπό ἀνάγκης ἀνάγκη φυσικῆς φυσικός ἀχθεὶς ἄγω , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἤθελεν ἐθέλω , , ἐγέννησε γεννάω τὸν ὁ Υἱόν : : ἀλλ̓ ἅμα ἅμα τε τε ἐβουλήθη βούλομαι , , καὶ καί ἀχρόνως καὶ καί ἀπαθῶς ἀπαθής ἐξ ἐκ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ αὐτὸν αὐτός γεννήσας γεννάω ἐπέδειξεν ἐπιδείκνυμι . . Εἴ τις τις ἀγέννητον ἀγέννητος καὶ καί ἄναρχον λέγοι λέγω τὸν ὁ Υἱὸν , , ὡς ὡς δύο γε ἄναρχα καὶ καί δύο γε ἀγέννητα ἀγέννητος λέγων λέγω , , καὶ καί δύο γε ποιῶν ποιέω Θεοὺς , , ἀνάθεμα ἔστω εἰμί . . Κεφαλὴ κεφαλή γάρ γάρ ἐστι εἰμί καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή πάντων πᾶς ὁ ὁ Υἱός : : κεφαλὴ κεφαλή δὲ δέ ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ Χριστοῦ ὁ ὁ Θεός : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ εἰς εἰς μίαν ἄναρχον τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ ἀρχὴν ἀρχή δἰ Υἱοῦ εὐσεβῶς εὐσεβής τὰ ὁ πάντα πᾶς ἀνάγομεν ἀνάγω . . Καὶ καί πάλιν πάλιν οὖν οὖν διακριβοῦντες τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ τὴν ὁ ἔννοιαν ἔννοια λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἴ εἰ τις τις Χριστὸν Χριστός Ἰησοῦν Ἰησοῦς Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ πρὸ πρό αἰώνων αἰών ὄντα ὄντα , , ὑπουργηκότα τῷ ὁ Πατρὶ εἰς εἰς τὴν ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ δημιουργίαν δημιουργία μὴ μή λέγοι λέγω , , ἀλλ̓ ἐξ ἐκ οὗ οὗ ἐγεννήθη γεννάω ἐκ ἐκ Μαρίας Μαρία , , ἔκ ἐκ τοτε καὶ καί Υἱὸν καὶ καί Χριστὸν Χριστός κεκλῆσθαι καλέω , , καὶ καί ἀρχὴν ἀρχή εἰληφέναι λαμβάνω τοῦ ὁ Θεὸν θεός εἶναι εἰμί , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστω εἰμί , , ὡς ὡς ὁ ὁ Σαμοσατεύς . . Πίστις ἐκτεθεῖσα ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως ἐν ἐν Σιρμίῳ Ῥωμαϊστὶ καὶ καί ἑρμηνευθεῖσα ἑρμηνεύω . . Ἐπειδὴ περὶ περί πίστεως πίστις ἔδοξέ δοκέω τινα τις διάσκεψιν διάσκεψις γεγενῆσθαι γίγνομαι , , πάντα πᾶς ἀσφαλῶς ἀσφαλής ἐζητήθη ζητέω καὶ καί διηρμηνεύθη ἐν ἐν τῷ ὁ Σιρμίῳ ἐπὶ ἐπί παρουσίᾳ παρουσία Οὐάλεντος καὶ καί Οὐρσακίου καὶ καί Γερμινίου καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός . . Συνέστηκεν , , ἕνα Θεὸν θεός εἶναι εἰμί Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , καθὼς καὶ καί ἐν ἐν πάσῃ πᾶς τῇ ὁ οἰκουμένῃ οἰκέω καταγγέλλεται καταγγέλλω : : καὶ καί ἕνα μονογενῆ μονογενής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Υἱὸν Ἰησοῦν Χριστὸν , , τὸν ὁ Κύριον κύριος2 καὶ καί Θεὸν θεός καὶ καί Σωτῆρα σωτήρ ἡμῶν , , ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πρὸ πρό αἰώνων αἰών γεννηθέντα γεννάω . . Δύο δὲ δέ Θεοὺς μὴ μή χρῆναι χρή λέγειν λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ Κύριος κύριος2 εἴρηκεν λέγω ἐρῶ , , Πορεύομαι πρὸς πρός τὸν ὁ Πατέρα πατήρ μου καὶ καί Πατέρα πατήρ ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί Θεόν μου καὶ καί Θεὸν ὑμῶν ὑμός . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί πάντων πᾶς Θεός ἐστι εἰμί , , καθὼς καὶ καί ὁ ὁ ἀπόστολος ἐδίδαξεν διδάσκω , , Ἢ Ἢ Ἰουδαίων ὁ ὁ Θεὸς μόνον μόνος , , οὐχὶ δὲ δέ καὶ καί ἐθνῶν ἔθνος ; ; ναὶ καὶ καί ἐθνῶν ἔθνος : : ἐπείπερ ἐπεί ἐπείπερ εἷς Θεὸς , , ὃς ὅς δικαιώσει δικαιόω περιτομὴν περιτομή ἐκ ἐκ πίστεως πίστις : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν λοιπὰ λοιπός πάντα πᾶς συμφωνεῖ συμφωνέω , , καὶ καί οὐδεμίαν οὐδείς ἀμφιβολίαν ἀμφιβολία ἔχει ἔχω . . Ἐπεὶ δὲ δέ πολλούς πολύς τινας τις κινεῖ κινέω περὶ περί τῆς ὁ λεγομένης λέγω Ῥωμαϊστὶ μὲν μέν σουβεσταντίας , , Ἑλληνιστὶ δὲ δέ λεγομένης λέγω οὐσίας οὐσία , , τουτέστιν ἵνα ἵνα ἀκριβέστερον ἀκριβής γνωσθῇ γιγνώσκω τὸ ὁ ὁμοούσιον , , ἤτοι ἤτοι λεγόμενον λέγω ὁμοιούσιον , , οὐ οὐ χρή χρή τινα τις τούτων οὗτος παντελῶς παντελής μνήμην μνήμη γενέσθαι γίγνομαι , , οὐδὲ οὐδέ περὶ περί τούτων οὗτος ἐξηγεῖσθαι ἐξηγέομαι τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία διὰ διά ταύτην οὗτος τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία καὶ καί διὰ διά τοῦτον οὗτος τὸν ὁ λογισμὸν λογισμός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ταῖς ὁ θείαις θεῖος γραφαῖς γραφή οὐ οὐ γέγραπται γράφω περὶ περί τούτων οὗτος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῦτα οὗτος ὑπὲρ ὑπέρ τὴν ὁ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος γνῶσιν γιγνώσκω καὶ καί τὸν ὁ ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος νοῦν νόος ἐστίν εἰμί : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδεὶς δύναται δύναμαι τὴν ὁ γενεὰν γενεά τοῦ ὁ Υἱοῦ διηγήσασθαι διηγέομαι , , καθὼς γέγραπται γράφω , , Τὴν γενεὰν γενεά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τίς τις διηγήσεται ; ; μόνον μόνος γὰρ γάρ εἰδέναι οἶδα τὸν ὁ Πατέρα πατήρ φανερόν φανερός ἐστι εἰμί , , πῶς πῶς πως τὸν ὁ Υἱὸν ἐγέννησε γεννάω : : καὶ καί πάλιν πάλιν τὸν ὁ Υἱὸν , , πῶς πῶς πως αὐτὸς αὐτός γεγέννηται γεννάω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Πατρός πατήρ . . Οὐδενὶ δὲ δέ ἀμφίβολον ἀμφίβολος ἐστὶ εἰμί , , μείζονα μέγας εἶναι εἰμί τὸν ὁ Πατέρα πατήρ τιμῇ τιμή καὶ καί ἀξίᾳ ἀξία καὶ καί θεότητι , , καὶ καί αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τῷ τῷ πατρικῷ πατρικός μείζονα μέγας εἶναι εἰμί , , διαμαρτυρομένου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Υἱοῦ , , Ὁ ὁ ἐμὲ πέμψας πέμπω Πατὴρ πατήρ μείζων μέγας μου ἐγώ ἐστί εἰμί . . Καὶ τοῦτο οὗτος δὲ δέ καθολικὸν καθολικός εἶναι εἰμί οὐδεὶς ἀγνοεῖ ἀγνοέω δύο γε πρόσωπα πρόσωπον εἶναι εἰμί Πατρὸς καὶ καί Υἱοῦ : : καὶ καί τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Πατέρα πατήρ μείζονα μέγας , , τὸν ὁ δὲ δέ Υἱὸν ὑποτεταγμένον ὑποτάσσω μετὰ μετά πάντων πᾶς ὧν ὅς ὅς2 αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπέταξεν ὑποτάσσω . . Τὸν δὲ δέ Πατέρα πατήρ ἀρχὴν ἀρχή μὴ μή ἔχειν ἔχω , , καὶ καί ἀόρατον ἀόρατος εἶναι εἰμί , , καὶ καί ἀθάνατον ἀθάνατος εἶναι εἰμί , , καὶ καί ἀπαθῆ εἶναι εἰμί : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Υἱὸν γεγεννῆσθαι γεννάω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , φῶς φάος ἐκ ἐκ φωτός φώς : : καὶ καί τούτου οὗτος τὴν ὁ γένεσιν γένεσις , , καθὼς προείρηται προαγορεύω προερέω , , μηδένα γινώσκειν γιγνώσκω , , εἰ εἰ μὴ μή μόνον μόνος τὸν ὁ Πατέρα πατήρ . . Αὐτὸν δὲ δέ τὸν ὁ Υἱὸν τὸν ὁ Κύριον κύριος καὶ καί Θεὸν θεός ἡμῶν ἐγώ , , σάρκα σάρξ ἤτοι ἤτοι σῶμα σῶμα , , τουτέστιν ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , εἰληφέναι λαμβάνω , , καθάπερ καθά καὶ καί ὁ ὁ ἄγγελος ἄγγελος εὐηγγελίσατο εὐαγγελίζομαι : : καθὼς δὲ δέ καὶ καί πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ γραφαὶ γραφή διδάσκουσι διδάσκω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα αὐτὸς αὐτός ἀπόστολος , , ὁ ὁ διδάσκαλος διδάσκαλος τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος , , ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀνέλαβεν ἀναλαμβάνω ὁ ὁ Χριστὸς Χριστός ἀπὸ ἀπό Μαρίας Μαρία τῆς ὁ παρθένου παρθένος , , δἰ οὗ οὗ πέπονθεν . . Τὸ δὲ δέ κεφάλαιον κεφάλαιος πάσης πᾶς τῆς ὁ πίστεως πίστις καὶ καί ἡ ὁ βεβαιότης βεβαιότης ἐστὶν εἰμί , , ἵνα ἵνα Τριὰς ἀεὶ ἀεί φυλάττηται φυλάσσω , , καθὼς ἀνέγνωμεν ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ , , Πορευθέντες μαθητεύσατε μαθητεύω πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος , , βαπτίζοντες βαπτίζω αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί τοῦ ὁ Υἱοῦ , , καὶ καί τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος : : ἀκέραιος ἀκέραιος δὲ δέ καὶ καί τέλειος τέλειος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ ἀριθμὸς ἀριθμός τῆς ὁ Τριάδος . . Ὁ ὁ δὲ δέ Παράκλητος , , τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον δἰ Υἱοῦ ἀποσταλὲν , , ἦλθε ἔρχομαι κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπαγγελίαν ἐπαγγελία , , ἵνα ἵνα τοὺς ὁ ἀποστόλους ἀπόστολος καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ πιστεύοντας πιστεύω ἁγιάσῃ ἁγιάζω καὶ καί ἀναδιδάξῃ . . Τούτοις τὸν ὁ Φωτεινὸν καὶ καί μετὰ μετά καθαίρεσιν συνθέσθαι συντίθημι καὶ καί συνυπογράψαι συμπείθειν συμπείθω ἐπειρῶντο πειράω , , ἐπαγγειλάμενοι ἀποδώσειν ἀποδίδωμι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἐὰν ἐάν ἐκ ἐκ μετανοίας μετάνοια ἀναθεματίσῃ μὲν μέν τὸ ὁ παρευρεθὲν αὐτῷ αὐτός δόγμα δόγμα , , συνθῆται δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτῶν αὐτός γνώμῃ γνώμη . . Ὁ ὁ δὲ δέ τὴν ὁ μὲν μέν πρότασιν πρότασις οὐκ οὐ ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι , , προεκαλεῖτο προκαλέω δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς διάλεξιν διάλεξις . . Ὁρισθείσης δὲ δέ ἡμέρας ἡμέρα γνώμῃ γνώμη καὶ καί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς συνῆλθον συνέρχομαι οἵτε ὅστε παρόντες πάρειμι ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος καὶ καί τῶν ὁ συγκλητικῶν συγκλητικός οὐκ οὐ ὀλίγοι ὀλίγος , , οὓς ὅς ὅς2 ἐκέλευσε κελεύω παρεῖναι παρίημι τῇ ὁ ὅς τῇ διαλέξει ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς . . Ἐφ̓ ὧν ὅς ὅς2 ἀντικατέστη τῷ τῷ Φωτεινῷ Βασίλειος ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀγκύρᾳ τότε τότε τοτέ προεστὼς προΐστημι ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ὀξυγράφων τε τε τὰς ὁ φωνὰς φωνή αὐτῶν αὐτός γραφόντων γράφω . . Μεγίστη Μεγίστη δὲ δέ μάχη μάχη μεταξὺ τῶν ὁ παῤ ἑκατέρου ἑκάτερος λόγων λόγος ἐγένετο γίγνομαι : : ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ Φωτεινὸς ἡττηθεὶς κατεκρίθη κατακρίνω , , ἐν ἐν φυγῇ φυγή τε τε διάγων διάγω τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός λόγους λόγος συνέγραψεν συγγράφω ἀμφοτέραις ἀμφότερος γλώσσαις γλῶσσα , , ἐπεὶ ἐπεί μηδὲ μηδέ τῆς ὁ Ῥωμαϊκῆς ἦν εἰμί ἄμοιρος ἄμοιρος . . Ἔγραφε δὲ δέ κατὰ κατά πασῶν πᾶς αἱρέσεων αἵρεσις , , τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος μόνον μόνος δόγμα δόγμα παρατιθέμενος . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν Φωτεινοῦ τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ἰστέον μέντοι ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ἕ ἐν ἐν Σιρμίῳ συνελθόντες συνέρχομαι ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος μετέγνωσαν μεταγιγνώσκω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ Ῥωμαϊκῇ τῆς ὁ πίστεως πίστις ἐκδόσει : : πολλὰ πολύς γὰρ γάρ μετὰ μετά τὴν ὁ ἔκδοσιν ἔκδοσις ἐναντία ἐναντίος ἔχειν ἔχω αὐτοῖς αὐτός κατεφαίνετο καταφαίνω . . Διὸ σπουδὴν σπουδή ἐτίθεντο παρὰ παρά τῶν ὁ ἐγγραψαμένων ἀναλαμβάνειν ἀναλαμβάνω αὐτήν αὐτός . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ πολλοὶ πολύς ἀπέκρυπτον ἀποκρύπτω , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς διατάγμασιν διάταγμα ἐκέλευσε κελεύω ζητεῖσθαι ζητέω τὴν ὁ ἔκδοσιν ἔκδοσις , , τιμωρίαν τιμωρία ἀπειλήσας ἀπειλέω ἀπειλέω2 εἴ εἰ τις τις φωραθείη φωράω κρύπτων κρύπτω αὐτήν αὐτός . . Ἀλλ̓ οὐδ̓ αἱ ὁ ἀπειλαὶ ἀπειλή τὴν ὁ ἅπαξ ἅπαξ ἐκδοθεῖσαν ἐκδίδωμι ἀφανίσαι ἀφανίζω δεδύνηνται δύναμαι τῷ τῷ φθάσαι φθάνω εἰς εἰς πλείονας πολύς πλείων ἐμπεσεῖν ἐμπίπτω . . Τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τούτου οὗτος λέλεχθω . . Περὶ περί Ὁσίου τοῦ ὁ Κουδρούβης ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Ἐπειδὴ δὲ δέ περὶ περί Ὁσίου τοῦ ὁ Ἱσπανοῦ μνήμην μνήμη ὡς ὡς ὡς ἀκουσίως ἀεκούσιος παρόντος πάρειμι πεποιήμεθα ποιέω , , βραχέα βραχύς καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος λεκτέον λέγω λεκτέος . . Μικρὸν γὰρ γάρ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν οὗτος οὗτος ἐκ ἐκ συσκευῆς τῶν ὁ Ἀρειανιζόντων εἰς εἰς ἐξορίαν ἀπέσταλτο : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ σπουδῇ σπουδή τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ Σιρμίῳ συνελθόντων ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς αὐτὸν αὐτός μετεπέμψατο μεταπέμπω , , βουλόμενος ἢ ἤ πειθοῖ πειθώ Πειθώ ἢ ἤ ἀνάγκῃ ἀνάγκη τοῖς ὁ παροῦσιν πάρειμι ὁμοφωνῆσαι . . Τούτου γὰρ γάρ γενομένου γίγνομαι , , μέγιστον μέγας ἐδόκει δοκέω μαρτύριον μαρτύριον ὑπάρχειν ὑπάρχω τῆς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος πίστεως πίστις . . Διὰ διά ταῦτα οὗτος οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἄκων ἄκων2 ἀέκων παρῆν πάρειμι . . Ἐπεὶ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός παρῃτεῖτο παραιτέομαι συντίθεσθαι συντίθημι , , πληγάς πληγή τε τε καὶ καί στρεβλώσεις τῷ τῷ πρεσβύτῃ πρεσβύτης2 πρεσβύτης προσέφερον προσφέρω : : διὸ διό καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ταῖς ὁ τότε τότε τοτέ ἐκδοθείσαις ὑπαγορεύσεσι καὶ καί συνέθετο συντίθημι καὶ καί ὑπέγραψε . . Καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν Σιρμίῳ τότε τότε τοτέ γενόμενα γίγνομαι τοιοῦτον τοιοῦτος ἔχει ἔχω τὸ ὁ τέλος τέλος . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος παρεῖλκεν ἐν ἐν τῷ ὁ Σιρμίῳ , , περιμένων τοῦ ὁ πρὸς πρός Μαγνέντιον πολέμου πόλεμος τὴν ὁ ἔκβασιν ἔκβασις . . Περὶ περί τῆς ὁ ἥττης ἧσσα Μαγνεντίου τοῦ ὁ τυράννου τύραννος . . Μαγνέντιος μὲν μέν οὖν οὖν τὴν ὁ βασιλεύουσαν βασιλεύω Ῥώμην Ῥώμη καταλαβὼν καταλαμβάνω πολλοὺς πολύς μὲν μέν τῆς ὁ συγκλήτου σύγκλητος βουλῆς βουλή ἀνῄρει ἀναιρέω , , πολλοὺς πολύς δὲ δέ καὶ καί τοῦ ὁ δήμου δῆμος δημός ἀπώλλυεν ἀπόλλυμι : : ὡς ὡς δὲ δέ οἱ ὁ στρατηγοὶ στρατηγός Κωνσταντίου τὴν ὁ Ῥωμαϊκὴν Ῥωμαϊκός δύναμιν δύναμις συγκροτήσαντες συγκροτέω ἐπ̓ αὐτὸν αὐτός ἐχώρουν χωρέω , , ἀναχωρήσας ἀναχωρέω τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη τὰς ὁ Γαλλίας κατέλαβεν καταλαμβάνω . . Ἔνθα ἔνθα ἔνθα συμβολαὶ συμβολή συνεχεῖς συνεχής ἐγίνοντο γίγνομαι : : καὶ καί ποτὲ ποτε μὲν μέν τοῦτο οὗτος τὸ ὁ μέρος μέρος , , ποτὲ ποτε δὲ δέ θάτερον ἕτερος ἐκράτει κρατέω . . Τέλος δὲ δέ περὶ περί Μούρσαν — — φρούριον φρούριον δὲ δέ τοῦτο οὗτος τῶν ὁ Γαλλιῶν — — ὁ ὁ Μαγνέντιος ἡττηθεὶς συνεκλείσθη συγκλείω . . Ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 φρουρίῳ φρούριον λέγεται λέγω τοιόνδε τοιόσδε θαῦμα θαῦμα συμβῆναι συμβαίνω . . Ὁ Μαγνέντιος , , ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἥττης ἧσσα καταπεπτωκότας τοὺς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ στρατιώτας στρατιώτης ἀναρρῶσαι σπουδάζων σπουδάζω , , ὑψηλοῦ ὑψηλός βήματος βῆμα ἐπέβη ἐπιβαίνω . . Οἱ ὁ δὲ δέ τὴν ὁ συνήθη συνήθης τοῖς ὁ βασιλεῦσιν βασιλεύς εὐφημίαν εὐφημία ἐπιβοῆσαι βουλόμενοι , , παρὰ παρά γνώμην γνώμη ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Κωνστάντιον ταύτην οὗτος μεταφέρουσιν μεταφέρω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ Μαγνέντιον , , ἀλλὰ ἀλλά Κωνστάντιον Αὔγουστον κοινῇ κοινῇ πάντες πᾶς ἐβόησαν βοάω . . Τοῦτο οὗτος σύμβολον σύμβολον καθ̓ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὁ ὁ Μαγνέντιος ἡγησάμενος ἡγέομαι , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ φρουρίου φρούριον εὐθὺς εὐθύς ἀπανίσταται ἀπανίστημι φυγῇ φυγή ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ περαιτέρω τῆς ὁ Γαλλίας χωρῶν χωρέω . . Ἐπέκειντο δὲ δέ οἱ ὁ τοῦ ὁ Κωνσταντίου στρατηγοὶ στρατηγός διώκοντες διώκω : : αὖθίς τε τε γίνεται γίγνομαι συμβολὴ συμβολή περὶ περί τόπον τόπος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα Μιλτοσέλευκος : : ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 κατὰ κατά κράτος κράτος ἡττηθεὶς ἡσσάομαι ὁ ὁ Μαγνέντιος φεύγει φεύγω μόνος μόνος εἰς εἰς Λουγδοῦνον πόλιν πόλις τῆς ὁ Γαλλίας , , εἰς εἰς ἣν ὅς ὅς2 ἀπὸ ἀπό Μούρσων ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ φρουρίου φρούριον τριῶν ἡμερῶν ἡμέρα ὁδός . . Ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ Λουγδούνῳ γενόμενος γίγνομαι ὁ ὁ Μαγνέντιος ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω μὲν μέν τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μητέρα μήτηρ : : ἀνελὼν ἀναιρέω δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός , , ὃν ὅς ὅς2 Καίσαρα ἑαυτῷ ἑαυτοῦ πεποιήκει ποιέω , , τέλος τέλος ἐπικατέσφαξεν ἐπικατασφάζω ἑαυτόν . . Τοῦτο οὗτος ἐπράχθη πράσσω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Κωνσταντίου τὸ ὁ ἕκτον ἕκτος καὶ καί Κωνσταντίου τοῦ ὁ Γάλλου Γάλλος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , περὶ περί τὴν ὁ πεντεκαιδεκάτην τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος μηνός μείς . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ ἕτερος ἕτερος τοῦ ὁ Μαγνεντίου ἀδελφὸς ἀδελφός , , Δεκένιος ὄνομα ὄνομα αὐτῷ αὐτός , , τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἐξήγαγεν ἐξάγω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀγχόνῃ ἀγχόνη χρησάμενος χράομαι . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά Μαγνέντιον τέλος τέλος τοιοῦτο ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι : : τὰ ὁ δὲ δέ δημόσια δημόσιος τελέως τέλειος οὐχ οὐ ἡσύχαζεν ἡσυχάζω . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ εὐθὺς εὐθύς ἕτερος ἕτερος ἐπανέστη ἐπανίστημι τύραννος τύραννος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα Σιλουανός . . Καὶ καί τοῦτον οὗτος δὲ δέ οἱ ὁ Κωνσταντίου στρατηγοὶ στρατηγός περὶ περί τὴν ὁ Γαλλίαν ταράττοντα ταράσσω ταχέως ταχύς ταχέως καθεῖλον καθαιρέω . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν Διοκαισαρείᾳ τῆς ὁ Παλαιστίνης Παλαιστίνη Ἰουδαίων . . Ἐπισυνήχθη δὲ δέ τοῖς ὁ γινομένοις καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή ἕτερος ἕτερος ἐγχώριος ἐγχώριος πόλεμος πόλεμος . . Οἱ γὰρ γάρ ἐν ἐν Διοκαισαρείᾳ τῆς ὁ Παλαιστίνης Παλαιστίνη Ἰουδαῖοι κατὰ κατά Ῥωμαίων ὅπλα ὅπλον ἀντῇραν , , καὶ καί περὶ περί τοὺς ὁ τόπους τόπος ἐκείνους ἐκεῖνος κατέτρεχον κατατρέχω . . Ἀλλὰ ἀλλά τούτους οὗτος μὲν μέν Γάλλος Γάλλος , , ὁ ὁ καὶ καί Κωνστάντιος , , ὃν ὅς ὅς2 Καίσαρα καταστήσας καθίστημι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς τὴν ὁ ἑῴαν ἐξαπέστειλεν ἐξαποστέλλω , , δύναμιν δύναμις ἀποστείλας ἀποστέλλω κατηγωνίσατο : : καὶ καί τὴν ὁ πόλιν πόλις αὐτῶν αὐτός Διοκαισάρειαν εἰς εἰς ἔδαφος ἔδαφος κατενεχθῆναι καταφέρω ἐκέλευσεν κελεύω . . Περὶ περί Γάλλου Γάλλος τοῦ ὁ Καίσαρος Καῖσαρ . . Ταῦτά τε τε πράξας πράσσω ὁ ὁ Γάλλος Γάλλος τὴν ὁ εὐτυχίαν εὐτυχία οὐκ οὐ ἤνεγκεν φέρω : : ἀλλ̓ εὐθὺς εὐθύς νεωτερίζειν νεωτερίζω κατὰ κατά τοῦ ὁ προχειρισαμένου αὐτὸν αὐτός ἐπεχείρησεν ἐπιχειρέω , , τυραννεῖν τυραννεύω τε τε καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐβούλετο βούλομαι : : ὥστε ὥστε οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ὁ ὁ σκοπὸς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπὸ ὑπό Κωνσταντίου κατάφωρος κατάφωρος ἐγένετο γίγνομαι . . Δομετιανὸν Δομετιανός γὰρ γάρ τὸν ὁ τότε τότε τοτέ ἔπαρχον τῆς ὁ ἑῴας ἑῷος , , καὶ καί Μάγνον Μάγνος κυαίστωρα , , αὐθεντήσας ἀνεῖλε ἀναιρέω ἀνειλέω , , μὴ μή μηνύσας μηνύω τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς τὸν ὁ σκοπὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 κινηθεὶς κινέω ὁ ὁ Κωνστάντιος μετάπεμπτον μετάπεμπτος ἐκάλει καλέω τὸν ὁ Γάλλον Γάλλος πρὸς πρός ἑαυτόν ἑαυτοῦ : : ὁ ὁ δὲ δέ περίφοβος περίφοβος γενόμενος γίγνομαι ἄκων ἄκων2 ἀέκων ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω . . Καταλαβόντα δὲ δέ αὐτὸν αὐτός τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος καὶ καί περὶ περί Φλάνωνα τὴν ὁ νῆσον νῆσος γενόμενον γίγνομαι ὁ ὁ Κωνστάντιος ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω ἐκέλευσεν κελεύω . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ Ἰουλιανὸν τὸν ὁ Γάλλου Γάλλος ἀδελφὸν ἀδελφός Καίσαρα καταστήσας καθίστημι ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ἐν ἐν Γαλλίᾳ βαρβάρους ἀπέστειλεν ἀποστέλλω . . Γάλλος Γάλλος μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ καὶ καί Κωνστάντιος ἐν ἐν τῇ ὁ ἑβδόμῃ ἕβδομος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίου ὑπατείᾳ ἀνῃρέθη ἀναιρέω , , καθ̓ ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὕπατος ὕπατος ἦν εἰμί τὸ ὁ τρίτον τρίτος . . Ἰουλιανὸς δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ Ἀρβιτίωνος καὶ καί Λολλιανοῦ κατέστη καθίστημι Καῖσαρ , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἕκτῃ ἕκτος τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνός μείς . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν Ἰουλιανοῦ ἐν ἐν τῷ τῷ μετὰ μετά τοῦτο οὗτος βιβλίῳ ποιησόμεθα ποιέω μνήμην μνήμη . . Κωνστάντιος δὲ δέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐν ἐν ποσὶ πούς κακῶν κακός ἡσυχάσας ἡσυχάζω , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἐκκλησιαστικὸν ἐκκλησιαστικός αὖθις αὖθις πόλεμον πόλεμος τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἔτρεπε τρέπω γνώμην γνώμη . . Ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τοῦ ὁ Σιρμίου ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ βασιλεύουσαν βασιλεύω πόλιν πόλις Ῥώμην Ῥώμη ἀπιὼν ἄπειμι2 , , συνόδον ἐπισκόπων αὖθις αὖθις ἐκήρυξεν κηρύσσω , , καί καί τινας τις τῶν ὁ ἀνατολικῶν ἀνατολικός ἐπισκόπων ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία σπεύδειν σπεύδω ἐκέλευσεν κελεύω : : ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός δὲ δέ ἰέναι εἶμι καὶ καί τοὺς ὁ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος παρεσκεύαζεν παρασκευάζω . . Ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος δὲ δέ , , τούτων οὗτος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία παρασκευαζομένων παρασκευάζω πορεύεσθαι πορεύω , , τάδε ὅδε ἐπισυνέβη ἐπισυμβαίνω συμβαίνω γενέσθαι γίγνομαι . . Ἰούλιος Ἰούλιος μὲν μέν ὁ ὁ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἐτελεύτησε τελευτάω , , πέντε πέντε πρὸς πρός τοῖς ὁ ὅς δέκα ἐνιαυτοὺς ἐνιαυτός τῆς ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ἐκκλησίας ἐκκλησία προστάς προΐστημι : : Λιβέριος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή διαδέχεται διαδέχομαι . . Περὶ περί Ἀετίου Ἀέτιος τοῦ ὁ Σύρου Σύρος τοῦ ὁ διδασκάλου Εὐνομίου . . Ἐν δὲ δέ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία ἕτερος ἕτερος ἐπεφύη ἐπιφύω αἱρεσιάρχης Ἀέτιος , , ὁ ὁ ἐπικληθεὶς ἐπικαλέω Ἄθεος . . Οὗτος τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός μὲν μέν ἐφρόνει φρονέω Ἀρείῳ , , καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός συνεκρότει συγκροτέω δόξαν δόξα : : πρὸς πρός δὲ δέ Ἀρειανίζοντας διεκρίνετο διακρίνω , , διότι διότι Ἄρειον εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι . . Ἄρειος Ἄρειος γὰρ γάρ , , ὡς ὡς πρότερον ἔφην φημί , , ἕτερα ἕτερος κατὰ κατά διάνοιαν διάνοια φρονῶν φρονέω ἕτερα ἕτερος τῇ ὁ φωνῇ φωνή ὡμολόγησεν ὁμολογέω , , ὅτε ὅτε τὸν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τύπον τύπος δεχόμενος καθυπέγραψε , , τὸν ὁ τότε τότε τοτέ βασιλέα βασιλεύς πλανῶν πλανάω . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί Ἀέτιος πρὸς πρός Ἀρειανοὺς διεκρίνετο διακρίνω . . Ἦν δὲ δέ καὶ καί πρότερον πρότερος Ἀέτιος αἱρετικὸς ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί τῷ τῷ Ἀρείου Ἄρειας δόγματι δόγμα συνηγορεῖν συνηγορέω διαπύρως ἔσπευδεν σπεύδω . . Ἐν ἐν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια μικρὰ μικρός παιδευθεὶς παιδεύω , , ἀναζεύγνυσι , , καὶ καί καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια — — ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν γὰρ γάρ ἦν εἰμί — — ὑπὸ ὑπό Λεοντίου Λεόντιος τοῦ ὁ τότε τότε τοτέ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐπισκόπου ἐπίσκοπος χειροτονεῖται χειροτονέω διάκονος . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν ἐξενοφώνει τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐποίει ποιέω ταῖς ὁ Κατηγορίαις Ἀριστοτέλους πιστεύων πιστεύω : : βιβλίον βιβλίον δὲ δέ οὕτως οὕτως ἐστὶν εἰμί ἐπιγεγραμμένον ἐπιγράφω αὐτῷ αὐτός : : ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τε τε διαλεγόμενος καὶ καί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ σόφισμα σόφισμα ποιῶν ποιέω οὐκ οὐ ᾔσθετο αἰσθάνομαι , , οὐδὲ οὐδέ παρὰ παρά τῶν ὁ ἐπιστημόνων ἔμαθε μανθάνω τὸν ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης σκοπόν σκοπός . . Ἐκεῖνος γὰρ γάρ διὰ διά τοὺς ὁ σοφιστὰς σοφιστής , , τὴν ὁ φιλοσοφίαν φιλοσοφία τότε τότε τοτέ χλευάζοντας , , γυμνασίαν γυμνασία ταύτην οὗτος συγγράψας συγγράφω τοῖς ὁ νέοις νέος , , τὴν ὁ διαλεκτικὴν διαλεκτικός τοῖς ὁ σοφισταῖς σοφιστής διὰ διά τῶν ὁ σοφισμάτων σόφισμα ἀντέθηκεν . . Οἱ γοῦν γοῦν ἐφεκτικοὶ ἐφεκτικός τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος , , τὰ ὁ ὅς Πλάτωνος Πλάτων καὶ καί Πλωτίνου ἐκτιθεμένοι , , ἐξελέγχουσι ἐξελέγχω τὰ ὁ τεχνικῶς τεχνικός παρὰ παρά Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης λεγόμενα λέγω . . Ἀλλὰ ἀλλά Ἀέτιος , , ἐφεκτικοῦ μὴ μή τυχὼν τυγχάνω διδασκάλου διδάσκαλος , , τοῖς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ Κατηγοριῶν κατηγορία σοφίσμασι σόφισμα συνεπέμεινε . . Διὸ οὔτε οὔτε νοῆσαι νοέω δεδύνηται , , πῶς πῶς πως ἐστὶν εἰμί ἀγέννητος ἀγέννητος γέννησις γέννησις , , καὶ καί ὅπως ὅπως τὸ ὁ γεννώμενον γεννάω συναΐδιόν ἐστι εἰμί τῷ τῷ γεννήσαντι γεννάω . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ ἦν εἰμί ὀλιγομαθὴς ὁ ὁ Ἀέτιος καὶ καί τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα ἀμύητος , , τὸ ὁ ἐριστικὸν ἐριστικός δὲ δέ κατωρθώκει μόνον μόνος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἄν καὶ καί ἄγροικός ἄγροικος τις τις ποιήσειεν ποιέω , , ὡς ὡς μήτε τοὺς ὁ ἀρχαίους ἀρχαῖος τοὺς ὁ τὰ ὁ Χριστιανικὰ λόγια λόγιον ἑρμηνεύσαντας ἑρμηνεύω ἀσκηθῆναι ἀσκέω , , πολλὰ πολύς χαίρειν χαίρω φράσας φράζω τοῖς ὁ περὶ περί Κλήμεντα καὶ καί Ἀφρικανὸν καὶ καί Ὠριγένην , , ἄνδρας ἀνήρ πάσης πᾶς σοφίας σοφία ἐπιστήμονας ἐπιστήμων . . Ἐπιστολάς τε τε συνεκάττυε πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Κωνστάντιον καὶ καί πρὸς πρός ἑτέρους ἕτερος τινας τις , , ἐρεσχελίας συμπλέκων συμπλέκω καὶ καί σοφίσματα σόφισμα μελετῶν μελετάω . . Διὸ καὶ καί ἐπεκαλεῖτο ἐπικαλέω ὁ ὁ Ἄθεος . . Ἀλλ̓ εἰ εἰ καὶ καί τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ Ἀρειανίζουσιν ἔλεγεν λέγω , , ὅμως ὅμως ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος , , οὐ οὐ δυναμένων συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι τὸ ὁ περισκελὲς περισκελής τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός , , ὡς ὡς αἱρετικὸς ὁ ὁ ὁμόφρων ὁμόφρων αὐτοῖς αὐτός ἐνομίζετο νομίζω . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐξελαθεὶς ἐξελαύνω τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἔδοξεν δοκέω αὐτὸς αὐτός μὴ μή βούλεσθαι βούλομαι κοινωνεῖν κοινωνέω αὐτοῖς αὐτός . . Καὶ καί νῦν νῦν εἰσὶν εἰμί ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος οἱ ἕ τότε τότε τοτέ μὲν μέν Ἀετιανοὶ , , νῦν νῦν δὲ δέ Εὐνομιανοὶ προσαγορευόμενοι προσαγορεύω : : χρόνῳ χρόνος γὰρ γάρ ὕστερον ὕστερος Εὐνόμιος , , ταχυγράφος ὢν εἰμί ἐκείνου ἐκεῖνος , , καὶ καί ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός παιδευθεὶς παιδεύω τὴν ὁ αἱρετικὴν λέξιν λέξις , , τοῦ ὁ στίφους στῖφος τούτου οὗτος προέστη προΐστημι προίστημι . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν Εὐνομίου κατὰ κατά χώραν χώρα ἐροῦμεν ἐρέω . . Περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Μεδιολάνῳ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος . . Τότε τότε δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Ἰταλίᾳ Ἰταλία συνῆλθον συνέρχομαι ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν ἀνατολικῶν ἀνατολικός οὐ οὐ σφόδρα σφόδρα πολλοὶ πολύς , , ἐπεὶ ἐπεί τοὺς ὁ πλείους πλέως πλείων αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία γῆρας γῆρας καὶ καί τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός τὸ ὁ διάστημα διάστημα παρεῖναι πάρειμι ἐκώλυσεν κωλύω : : τῶν ὁ ὅς δὲ δέ ἑσπερίων ὑπὲρ ὑπέρ τοὺς ὁ τριακοσίους τριακόσιοι ἀπήντησαν ἀπαντάω . . Πρόσταγμα δὲ δέ ἦν εἰμί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐν ἐν Μεδιολάνῳ πόλει πόλις ποιεῖσθαι ποιέω τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος : : καθ̓ ἣν ὅς ὅς2 συνελθόντων , , οἱ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀνατολῆς ἀνατολή πρὸ πρό πάντων πᾶς ψῆφον ψῆφος κοινὴν κοινός κατὰ κατά Ἀθανασίου ἐκφέρειν ἐκφέρω ἠξίουν ἀξιόω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν , , τούτου οὗτος γενομένου γίγνομαι , , τελέως τέλειος ἄβατος ἄβατος ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἡ ὁ Ἀλεξάνδρεια Ἀλεξάνδρεια γένηται γίγνομαι . . Ὡς ὡς δὲ δέ ᾔσθοντο αἰσθάνομαι Παυλῖνος Παυλῖνος ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Γαλλίᾳ Τριβέρεως ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , Διονύσιός τε τε καὶ καί Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μὲν μέν Ἄλβας τῆς ὁ Ἰταλῶν μητροπόλεως μητρόπολις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί , , Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ Βρεκέλλων — πόλις πόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος τῶν ὁ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία Λιγύων — — ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί καθαιρέσει καθαίρεσις τῆς ὁ πίστεως πίστις τοὺς ὁ ἀνατολικοὺς σπεύδειν σπεύδω κυρῶσαι κυρόω τὸ ὁ κατὰ κατά Ἀθανασίου ψήφισμα ψήφισμα , , ἀναστάντες ἀνίστημι ἐβόων βοάω μακρὰ μακρός , , δόλον δόλος ὑπομένειν ὑπομένω καὶ καί ἀπάτην ἀπάτη διὰ διά τῶν ὁ γινομένων τὸν ὁ Χριστιανισμόν . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀληθῆ ἀληθής τὴν ὁ κατὰ κατά Ἀθανασίου μέμψιν μέμψις ἔλεγον λέγω εἶναι εἰμί , , ἀλλ̓ ἐπὶ ἐπί παρατροπῇ τῆς ὁ πίστεως πίστις ταῦτα οὗτος αὐτοὺς αὐτός ἐπινοεῖν ἐπινοέω . . Τοιαῦτα κεκραγότων , , διαλύεται διαλύω μὲν μέν τότε τότε τοτέ τῶν ὁ ἐπισκόπων ὁ ὁ σύλλογος σύλλογος . . Περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ Ἀρίμινον συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἐκεῖσε ἐκεῖσε ἐκτεθείσης πίστεως πίστις . . Γνοὺς δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἐκποδὼν ἐκποδών δἰ ἐξορίας ποιεῖ ποιέω : : οἰκουμενικὴν δὲ δέ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος συγκροτεῖν συγκροτέω ἐβούλετο βούλομαι , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν πάντας πᾶς τοὺς ὁ τῆς ὁ ἀνατολῆς ἀνατολή ἐπισκόπους ἐπίσκοπος εἰς εἰς τὴν ὁ δύσιν δύσις ἑλκύσας ἕλκω , , ὁμοδόξους , , εἰ εἰ δύναιτο δύναμαι , , τοὺς ὁ πάντας πᾶς ποιήσειεν ποιέω . . Ὡς ὡς δὲ δέ αὐτῷ αὐτός ταῦτα οὗτος σκεπτομένῳ χαλεπὰ χαλεπός τὰ ὁ τῆς ὁ ὁδοῦ ὁδός κατεφαίνετο καταφαίνω , , διμερῆ διμερής γενέσθαι γίγνομαι τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος αὐτοῖς αὐτός προσέταξεν προστάσσω , , ἐν ἐν Ἀριμίνῳ μὲν μέν τῆς ὁ Ἰταλίας Ἰταλία τοὺς ὁ τότε τότε τοτέ παρόντας πάρειμι συνελθεῖν συνέρχομαι ἐπιτρέψας ἐπιτρέπω : : τοὺς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν ἀνατολῇ ἀνατολή διὰ διά γραμμάτων γράμμα ἐν ἐν Νικομηδείᾳ τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία ἀπαντῆσαι ἀπαντάω ἐκέλευσε κελεύω . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς σκοπῷ τῆς ὁ ὀμοφωνίας ἐκέλευσεν κελεύω : : οὐ οὐ μὴν μήν αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ σκοπὸς χρηστὴν χρηστός ἔσχεν ἔχω ἔκβασιν ἔκβασις : : οὐδετέρα γὰρ γάρ τῶν ὁ συνόδων σύνοδος2 σύνοδος ἑαυτῇ ἑαυτοῦ συνεφώνησεν συμφωνέω , , ἀλλ̓ ἑκατέρα διῃρέθη διαιρέω . . Οὔτε γὰρ γάρ οἱ ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ συνελθόντες συνέρχομαι ὁμοφωνῆσαι δεδύνηνται δύναμαι : : καὶ καί οἱ ὁ τῆς ὁ ἀνατολῆς ἀνατολή συνελθόντες συνέρχομαι ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία τῆς ὁ Ἰσαυρίας ἕτερον ἕτερος σχίσμα σχίσμα εἰργάσαντο ἐργάζομαι . . Ὅπως ὅπως ὅπως μὲν μέν οὖν οὖν ἕκαστα ἕκαστος τούτων οὗτος ἐγένετο γίγνομαι προϊόντες πρόειμι δηλώσομεν δηλόω , , πρότερον πρότερος περὶ περί Εὐδοξίου μικρὰ μικρός μνημονεύσαντες μνημονεύω . . Περὶ γὰρ γάρ τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος Λεοντίου Λεόντιος τελευτήσαντος τελευτάω , , ὃς ὅς τὸν ὁ αἱρετικὸν αἱρετικός Ἀέτιον Ἀέτιος εἰς εἰς τὴν ὁ διακονίαν διακονία προβέβλητο προβάλλω , , Εὐδόξιος Γερμανικείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ὢν εἰμί — — Συρίας Σύριος Συρία δὲ δέ καὶ καί ἥδε ὅδε ἡ ὁ πόλισ — κατὰ κατά τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη τότε τότε τοτέ παρὼν πάρειμι ἐπείγεσθαι ἐπείγω σκέπτεται . . Καὶ καί τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς δολίως δόλιος διαλέγεται διαλέγω , , ὡς ὡς χρῃζούσης χρῄζω τῆς ὁ Γερμανικέων πόλεως πόλις παραμυθίας παραμυθία καὶ καί φυλακῆς φυλακή , , συγχωρηθῆναι συγχωρέω αὐτῷ αὐτός ταχεῖαν ταχύς ἐπάνοδον ἐπάνοδος . . Οὐδὲν δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς προειδόμενος ἀφίησιν ἀφίημι αὐτόν αὐτός : : ὁ ὁ δὲ δέ τοὺς ὁ τοῦ ὁ κοιτῶνος κοιτών κρατοῦντας κρατέω ἔχων ἔχω συνεργοὺς συνεργός , , τὴν ὁ ὅς Ἀντιοχείας ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ὑπορύξας ὑπορύσσω , , τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πόλιν πόλις ἀπέλιπε ἀπολείπω ἀπολιμπάνω . . Καὶ καί τὸν ὁ Ἀέτιον Ἀέτιος συγκροτεῖν συγκροτέω ἐπειρᾶτο πειράω , , σπουδήν σπουδή τε τε ἐτίθετο συνέδριον συνέδριον ἐπισκοπῶν ἐπισκοπέω καθίσαι καθίζω , , καὶ καί ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι αὐτῷ αὐτός τῆς ὁ διακονίας διακονία τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐγένετο γίγνομαι , , διότι διότι ἐπικρατέστερον ἦν εἰμί τὸ ὁ κατὰ κατά Ἀετίου Ἀέτιος μῖσος μῖσος τῆς ὁ Εὐδοξίου σπουδῆς σπουδή . . Τοσαῦτα καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Τῶν ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀριμίνῳ συνελθόντων , , οἱ ὁ μὲν μέν ἀνατολικοὶ σιγῇ σιγή τὰ ὁ κατὰ κατά Ἀθανασίου παραπέμψαντες παραπέμπω συνεληλυθέναι συνέρχομαι ἔφασκον φάσκω . . Συνελαμβάνοντο δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ τούτων οὗτος σπουδῇ σπουδή Οὐρσάκιος καὶ καί Οὐάλης , , οἱ ἕ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή μὲν μέν τὸ ὁ τοῦ ὁ Ἀρείου Ἄρειας συγκροτήσαντες συγκροτέω δόγμα δόγμα , , ἐν ἐν τῷ τῷ μέσῳ μέσος δὲ δέ τῷ τῷ ὁμοουσίῳ συνθέμενοι διὰ διά τοῦ ὁ ἐπιδοθέντος βιβλίου βιβλίον τῷ τῷ ἐπισκόπῳ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι ἐγώ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ : : οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐπικρατοῦντας ἐπικρατέω ἐπέκλινον . . Συνελαμβάνοντο δὲ δέ τούτοις οὗτος Γερμάνιος καὶ καί Αὐξέντιος , , Δημόφιλός τε τε καὶ καί Γάϊος Γάιος . . Ὡς ὡς οὖν οὖν ἐν ἐν τῷ ὁ συλλόγῳ σύλλογος τῶν ὁ παρόντων πάρειμι ἄλλος ἄλλος ἄλλο ἄλλος τι τις προβάλλεσθαι προβάλλω παρετάττοντο παρατάσσω , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα οἱ ἕ περὶ περί Οὐρσάκιον καὶ καί Οὐάλεντα πάντα πᾶς ἔλεγον λέγω τὰ ὁ περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις ὑπαγορευθέντα μένειν μένω ἀργὰ ἀργός ἀργός2 , , δέχεσθαι δέχομαι δὲ δέ νεωτέραν νεώτερος ἔκθεσιν , , ἣν ὅς ὅς2 μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐν ἐν Σιρμίῳ συνελθόντες συνέρχομαι ἐξέθεντο . . Ταῦτα ἔλεγον λέγω , , καὶ καί χάρτην χάρτης μετὰ μετά χεῖρας χείρ ἔχοντες ἔχω , , ἀναγινώσκεσθαι ἀναγιγνώσκω πεποιήκασιν ποιέω , , ἄλλην ἄλλος δὲ δέ ἔκθεσιν πίστεως πίστις , , ἣν ὅς ὅς2 ἐν ἐν Σιρμίῳ προτυπώσαντες , , ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν , , ὡς ὡς καὶ καί πρότερον πρότερος ἔφην φημί , , ἐταμιεύσαντο , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀριμίνῳ φανερὰν φανερός πεποιήκασιν ποιέω : : ἥτις ὅστις ἐκ ἐκ Ῥωμαϊκοῦ Ῥωμαϊκός μὲν μέν ἡρμηνεύθη , , ἐστὶ εἰμί δὲ δέ ἐν ἐν τούτοις οὗτος τοῖς ὁ ῥήμασιν ῥῆμα : : Ἐξετέθη πίστις πίστις ἡ ὁ καθολικὴ ἐπὶ ἐπί παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης ἡμῶν ἐγώ Κωνσταντίου , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Φλαβίου Εὐσεβίου καὶ καί Ὑπατίου τῶν ὁ λαμπροτάτων , , ἐν ἐν Σιρμίῳ τῇ ὁ προένδεκα καλανδῶν Ἰουνίων . . Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα τὸν ὁ μόνον μόνος καὶ καί ἀληθινὸν ἀληθινός Θεὸν θεός , , Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , κτίστην κτίστης καὶ καί δημιουργὸν δημιουργός τῶν ὁ πάντων πᾶς : : καὶ καί εἰς εἰς ἕνα μονογενῆ μονογενής Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , τὸν ὁ ὅς πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών , , καὶ καί πρὸ πρό πάσης πᾶς ἀρχῆς ἀρχή , , καὶ καί πρὸ πρό παντὸς πᾶς ἐπινοουμένου χρόνου χρόνος , , καὶ καί πρὸ πρό πάσης πᾶς καταληπτῆς ἐπινοίας ἐπίνοια γεγεννημένον γεννάω ἀπαθῶς ἀπαθής ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ , , δἰ οὗ οὗ οἵ ὁ τε τε αἰῶνες αἰών κατηρτίσθησαν , , καὶ καί τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι : : γεγεννημένον γεννάω δὲ δέ μονογενῆ μονογενής , , μόνον μόνος ἐκ ἐκ μόνου ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Πατρὸς , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , ὅμοιον ὅμοιος τῷ ὁ γεννήσαντι γεννάω αὐτὸν αὐτός Πατρὶ κατὰ κατά τὰς ὁ γραφάς γραφή : : οὗ οὗ τὴν ὁ γέννησιν γέννησις οὐδεὶς ἐπίσταται ἐφίστημι ἐπίσταμαι , , ἢ τίη μόνος μόνος ὁ ὁ γεννήσας γεννάω αὐτὸν αὐτός Πατήρ πατήρ . . Τοῦτον ἴσμεν οἶδα τὸν ὁ μονογενῆ μονογενής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Υἱὸν , , νεύματι νεῦμα πατρικῷ πατρικός παραγενόμενον ἐκ ἐκ τῶν ὁ οὐρανῶν οὐράνη εἰς εἰς ἀθέτησιν ἀθέτησις τῆς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , καὶ καί γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ Μαρίας Μαρία τῆς ὁ παρθένου παρθένος , , καὶ καί ἀναστραφέντα μετὰ μετά τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής , , καὶ καί πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ οἰκονομίαν οἰκονομία πληρώσαντα πληρόω κατὰ κατά τὴν ὁ πατρικὴν πατρικός βούλησιν βούλησις , , σταυρωθέντα σταυρόω , , καὶ καί ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω , , καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ καταχθόνια κατελθόντα κατέρχομαι , , καὶ καί τὰ ὁ ἐκεῖσε ἐκεῖσε οἰκονομήσαντα οἰκονομέω , , ὃν ὅς ὅς2 πυλωροὶ ᾅδου ἰδόντες ὁράω ἔφριξαν φρίσσω , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα , , καὶ καί ἀναστραφέντα μετὰ μετά τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής , , καὶ καί . . τεσσαράκοντα ἡμερῶν πληρουμένων πληρόω , , ἀναληφθέντα ἀναλαμβάνω εἰς εἰς τοὺς ὁ οὐρανοὺς οὐρανός , , καὶ καί καθεζόμενον ἐκ ἐκ δεξιῶν δεξιός τοῦ ὁ Πατρὸς , , καὶ καί ἐλευσόμενον τῇ ὁ ὅς τῇ ἐσχάτῃ ἔσχατος ἡμέρᾳ ἡμέρα τῇ ὁ δόξῃ δόξα τῇ ὁ πατρικῇ , , ἀποδιδόντα ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Ἄγιον Πνεῦμα πνεῦμα , , ὃ ὅς αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ μονογενὴς μονογενής τοῦ ὁ Θεοῦ Υἱὸς Ἰησοῦς Χριστὸς ἐπηγγείλατο ἐπαγγέλλω πέμψαι πέμπω τῷ ὁ γένει γένος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , τὸν ὁ Παράκλητον , , κατὰ κατά τὸ ὁ γεγραμμένον γράφω , , Ἀπέρχομαι πρὸς πρός τὸν ὁ Πατέρα πατήρ μου , , καὶ καί παρακαλέσω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ μου , , καὶ καί ἄλλον ἄλλος Παράκλητον πέμψει πέμπω ὑμῖν , , τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια . . Ἐκεῖνος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐμοῦ ἐγώ λήψεται λαμβάνω , , καὶ καί διδάξει διδάσκω καὶ καί ὑπομνήσει ὑπομιμνήσκω ὑμᾶς πάντα πᾶς . . Τὸ δὲ δέ ὄνομα ὄνομα τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , διὰ διά τὸ ὁ ἁπλούστερον ἁπλόος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πατέρων πατήρ τεθεῖσθαι , , ἀγνοούμενον δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ λαῶν λαός λᾶας , , σκάνδαλον φέρειν φέρω , , διὰ διά τὸ ὁ ὅς μήτε τὰς ὁ γραφὰς γραφή τοῦτο οὗτος περιέχειν περιέχω , , ἤρεσε ἀρέσκω ἐρέσσω τοῦτο οὗτος περιαιρεθῆναι περιαιρέω , , καὶ καί παντελῶς παντελής μηδεμίαν μηδείς μνήμην μνήμη οὐσίας οὐσία ἐπὶ ἐπί Θεοῦ εἶναι εἰμί τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός , , διὰ διά τὸ ὁ τὰς ὁ θείας θεῖος γραφὰς γραφή μηδαμοῦ μηδαμοῦ περὶ περί Πατρὸς καὶ καί Υἱοῦ οὐσίας οὐσία μεμνῆσθαι μιμνήσκω . . Ὅμοιον δὲ δέ λέγομεν λέγω τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρὶ κατὰ κατά πάντα πᾶς , , ὡς ὡς αἱ ὁ ἅγιαι ἅγιος γραφαὶ γραφή λέγουσίν λέγω τε τε καὶ καί διδάσκουσιν διδάσκω . . Τούτων ἀναγνωσθέντων ἀναγιγνώσκω , , διαναστάντες διανίστημι οἶς ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἤρεσκεν ἀρέσκω ἔφασαν φημί , , Οὐ οὐ δεόμενοι δέω δέω2 πίστεως πίστις ἐνταῦθα ἐνταῦθα συνεληλύθαμεν : : ὑγιῆ γὰρ γάρ φυλάττομεν , , ἣν ὅς ὅς2 ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή παρειλήφαμεν : : ἀλλ̓ ἵνα ἵνα , , εἴ εἰ τις τις περὶ περί ταύτην οὗτος καινοτομία καινοτομία γένοιτο γίγνομαι , , ταύτην οὗτος κωλύσωμεν . . Εἰ εἰ οὖν οὖν τὰ ὁ ἀναγνωσθέντα ἀναγιγνώσκω μηδὲν καινοτομεῖ , , φανερῶς φανερός ἤδη ἤδη τὴν ὁ Ἀρειανὴν αἵρεσιν αἵρεσις ἀναθεματίσατε , , καθ̓ ὃν τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος αἱρέσεις αἵρεσις ὁ ὁ παλαιὸς παλαιός κανὼν καίνω τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ὡς ὡς βλασφήμους ἐξέβαλεν ἐκβάλλω . . Ὅτι ὅτι2 γὰρ γάρ τὸ ὁ βλάσφημον βλάσφημος Ἀρείου Ἄρειας δόγμα δόγμα τοὺς ὁ θορύβους θόρυβος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία καὶ καί τὰς ὁ ἄχρι ἄχρι νῦν νῦν γινομένας , , ἐκίνησε κινέω ταραχὰς ταραχή , , τοῦτο οὗτος τῇ ὁ οἰκουμένῃ οἰκέω δῆλον δῆλος καθέστηκεν καθίστημι . . Αὕτη ἡ ὁ πρότασις πρότασις , , ἡ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ περὶ περί Οὐρσάκιον καὶ καί Οὐάλεντα , , Γερμάνιόν τε τε καὶ καί Αὐξέντιον καὶ καί Δημόφιλον καὶ καί Γάϊον Γάιος μὴ μή δεχθεῖσα , , τελέως τέλειος τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία διέσπασεν . . Οὗτοι οὗτος μὲν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ τότε τότε τοτέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ Ἀρίμινον ἀναγνωσθεῖσι προσέθεντο : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις αὖθις αὖθις ἐκύρωσαν κυρόω , , κατεγέλασαν δὲ δέ καὶ καί τῆς ὁ προγραφῆς προγραφή τῶν ὁ ἀναγνωσθέντων ἀναγιγνώσκω : : μάλιστα μάλιστα δὲ δέ Ἀθανάσιος , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 πρὸς πρός τοὺς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γνωρίμους γνώριμος ἐπιστέλλων ἐπιστέλλω τοιάδε τοιόσδε κατὰ κατά λέξιν λέξις φησίν φημί . . Τί γὰρ γάρ ἔλειπε λείπω διδασκαλίας διδασκαλία εἰς εἰς εὐσέβειαν εὐσέβεια τῇ ὁ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , ἵνα ἵνα νῦν νῦν περὶ περί πίστεως πίστις ζητῶσι ζητέω , , καὶ καί τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία τῶν ὁ παρόντων πάρειμι χρόνων χρόνος προτάσσωσι τῶν ὁ ὅς παῤ αὐτῶν αὐτός ἐκτιθεμένων ἐκτίθημι ῥημάτων ῥῆμα δῆθεν δῆθεν περὶ περί πίστεως πίστις ; ; Οὐρσάκιος γὰρ γάρ καὶ καί Οὐάλης καὶ καί Γερμάνιος πεποιήκασιν ποιέω , , ὃ ὅς μήτε μήτε γέγονεν γίγνομαι μήτε μήτε ἠκούσθη ἀκούω ποτε ποτε παρὰ παρά Χριστιανοῖς . . Γράψαντες γὰρ γάρ ὡς ὡς ἤθελον ἐθέλω αὐτοὶ αὐτός πιστεύειν πιστεύω , , προέταξαν τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία καὶ καί τὸν ὁ μῆνα μείς καὶ καί τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι χρόνου χρόνος , , ἵνα ἵνα δείξωσι πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ φρονίμοις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πρότερον πρότερος ἀλλὰ ἀλλά νῦν νῦν ἐπὶ ἐπί Κωνσταντίου ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω τούτων οὗτος ἡ ὁ πίστις πίστις . . Πάντες γὰρ γάρ πρὸς πρός τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος αἵρεσιν αἵρεσις βλέποντες βλέπω ἔγραφον γράφω . . Πρὸς πρός τούτοις οὗτος περὶ περί τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 προσποιούμενοι προσποιέω γράφειν γράφω , , ἄλλον ἄλλος δεσπότην δεσπότης ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ὀνομάζουσι ὀνομάζω Κωνστάντιον : : αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ ἦν εἰμί ὁ ὁ τὴν ὁ δυναστείαν δυναστεία τῆς ὁ ἀσεβείας ἀσέβεια αὐτοῖς αὐτός παρέχων παρέχω . . Καὶ καί αἰώνιον αἰώνιος δὲ δέ αὐτὸν αὐτός βασιλέα βασιλεύς εἰρήκασιν λέγω ἐρῶ οἱ ὁ τὸν ὁ Υἱὸν ἀΐδιον ἀρνούμενοι : : οὕτως οὕτως εἰσὶ εἰμί πρὸς πρός ἀσέβειαν ἀσέβεια Χριστομάχοι . . Ἀλλ̓ ἴσως ἴσος ἴσως ἐστὶν εἰμί αὐτοῖς αὐτός πρόφασις πρόφασις τῆς ὁ ὑπατείας ὑπατεία ἡ ὁ τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος προφητῶν προφήτης χρονογραφία . . Ἀλλὰ ἀλλά κἂν τοῦτο οὗτος τολμήσωσιν τολμάω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , πολὺ πολύς τὴν ὁ ἀμαθίαν ἀμαθία ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐξαγγέλλουσιν . . Αἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος προφητεῖαι χρόνων χρόνος ἔχουσι ἔχω μνήμην μνήμη : : καὶ καί Ἡσαΐας μὲν μέν καὶ καί Ὠσηὲ ἐν ἐν ἡμέραις ἡμέρα Ὀζίου καὶ καί Ἰωάθαμ καὶ καί Ἄχαζ καὶ καί Ἐζεκίου Ἐζεκίας γεγόνασιν γίγνομαι : : Ἰερεμίας δὲ δέ ἐν ἐν ἡμέραις ἡμέρα Ἰωσίου : : Ἰεζεκιὴλ δὲ δέ καὶ καί Δανιὴλ ἐπὶ ἐπί Κύρου Κύρης Κῦρος καὶ καί Δαρείου Δαρεῖος . . Καὶ καί ἄλλοι ἄλλος ἐν ἐν ἄλλοις ἄλλος χρόνοις χρόνος ἐπροφήτευσαν προφητεύω , , οὐ οὐ τῆς ὁ θεοσεβείας θεοσέβεια ἀρχὴν ἀρχή καταβαλλόμενοι : : ἦν εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός καὶ καί ἀεὶ ἀεί καὶ καί πρὸ πρό καταβολῆς καταβολή κόσμου : : ταύτην οὗτος ἡμῖν ὁ ὁ Θεὸς ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός προητοίμασεν προετοιμάζω : : οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός πίστεως πίστις τοὺς ὁ χρόνους χρόνος ἐσήμαινον σημαίνω : : ἦσαν εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί πρὸ πρό τούτων οὗτος τῶν ὁ χρόνων αὐτοὶ αὐτός πιστοί πιστός2 πιστός : : ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ δἰ αὐτῶν αὐτός ἀπαγγελίας ἀπαγγελία ἦσαν εἰμί οἱ ὁ χρόνοι χρόνος . . Ἡ ὁ δὲ δέ ἀπαγγελία ἀπαγγελία προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως μὲν μέν περὶ περί τῆς ὁ ἐπιδημίας ἐπιδημία τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν ἐγώ : : ἐπακολούθημα ἐπακολούθημα δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ ἐσομένων τῷ τῷ Ἰσραὴλ καὶ καί τοῖς ὁ ἔθνεσι ἔθνος : : καὶ καί ἦσαν εἰμί οἱ ὁ χρόνοι χρόνος σημαινόμενοι οὐκ οὐ ἀρχὴ ἀρχή πίστεως πίστις , , καθὰ καθά προεῖπον προαγορεύω προεῖπον , , ἀλλ̓ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ προφητῶν προφήτης , , καθ̓ οὓς ὅς ὅς2 αὐτοὶ αὐτός γενόμενοι γίγνομαι τοιαῦτα τοιοῦτος προεφήτευον προφητεύω . . Οὗτοι δὲ δέ οἱ ὁ νῦν νῦν σοφοὶ σοφός οὐχ οὐ ἱστορίας ἱστορία ἐξηγούμενοι , , οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω προλέγοντες προλέγω , , ἀλλὰ ἀλλά γράψαντες γράφω , , Ἐξετέθη ἡ ὁ πίστις πίστις ἡ ὁ καθολικὴ , , εὐθὺς εὐθύς προσέθηκαν προστίθημι καὶ καί τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία καὶ καί τὸν ὁ μῆνα μείς καὶ καί τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα . . Ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ἅγιοι ἅγιος τῶν ὁ ἱστοριῶν ἱστορία καὶ καί τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ διακονίας διακονία τοὺς ὁ χρόνους χρόνος ἔγραφον γράφω , , οὕτως οὕτως οὗτοι οὗτος τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστεως πίστις τὸν ὁ χρόνον χρόνος σημαίνουσι σημαίνω . . Καὶ καί εἴθε εἴθε περὶ περί τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἔγραφον γράφω — — νῦν νῦν γὰρ γάρ ἤρξαντο ἄρχω ἔρδω — — καὶ καί μὴ μή ὡς ὡς ὡς περὶ περί τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔγραψαν γράφω , , οὕτω οὕτως πιστεύομεν πιστεύω , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξετέθη ἐκτίθημι ἡ ὁ καθολικὴ πίστις πίστις . . Τὸ μὲν μέν οὖν οὖν τολμηρὸν τολμηρός τῆς ὁ προαιρέσεως προαίρεσις ἐλέγχει ἐλέγχω τὴν ὁ ἀμαθίαν ἀμαθία αὐτῶν αὐτός : : τὸ ὁ ὅς δὲ δέ καινὸν καινός ἐπινόημα ἐπινόημα τῆς ὁ γραφῆς γραφή ἴσον ἴσος ἐστὶ εἰμί τῆς ὁ Ἀρειανῆς αἱρέσεως αἵρεσις . . Οὕτω οὕτως γὰρ γάρ γράψαντες γράφω ἐδίδαξαν διδάσκω , , πότε πότε ποτε μὲν μέν ἤρξαντο ἄρχω ἔρδω πιστεύειν πιστεύω αὐτοί αὐτός : : ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ νῦν νῦν βούλονται βούλομαι τὴν ὁ πίστιν πίστις αὐτῶν αὐτός καταγγέλλεσθαι . . Καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ κατὰ κατά τὸν ὁ εὐαγγελιστὴν Λουκᾶν ἐτέθη τίθημι δόγμα δόγμα περὶ περί τῆς ὁ ἀπογραφῆς ἀπογραφή , , καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ δόγμα δόγμα πρότερον μὲν μέν οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῶν ὁ ἡμερῶν ἡμέρα ἐκείνων ἐκεῖνος ἤρξατο ἄρχω ἔρδω εἶναι εἰμί , , καὶ καί ἐτέθη τίθημι παρὰ παρά τοῦ ὁ γράψαντος γράφω , , οὕτω οὕτως καὶ καί οὗτοι οὗτος γράψαντες γράφω , , ἐξετέθη ἐκτίθημι νῦν νῦν ἡ ὁ πίστις πίστις , , ἔδειξαν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι νεώτερον νεώτερος τὸ ὁ τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις αὐτῶν αὐτός ἐστὶ εἰμί φρόνημα φρόνημα , , καὶ καί οὐκ οὐ ἦν εἰμί πρότερον . . Εἰ εἰ δὲ δέ προστιθέασι προστίθημι τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός , , ἔλαθον λανθάνω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ πεσόντες πίπτω εἰς εἰς τὴν ὁ παρανομίαν παρανομία τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό Φρυγίας Φρυγία : : ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί αὐτοὺς αὐτός κατ̓ ἐκείνους ἐκεῖνος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἡμῖν πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀπεκαλύφθη ἀποκαλύπτω , , καὶ καί ἀφ̓ ἡμῶν ἐγώ ἡ ὁ πίστις πίστις ἄρχεται ἄρχω τῶν ὁ Χριστιανῶν : : καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος Μαξίμιλλαν καὶ καί Μοντανὸν , , οὕτως οὕτως οὗτοι οὗτος ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός δεσπότην δεσπότης Κωνστάντιον ἐπιγράφονται . . Εἰ δὲ δέ κατ̓ αὐτοὺς αὐτός ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ νῦν νῦν ὑπατείας ὑπατεία ἀρχὴν ἀρχή ἡ ὁ πίστις πίστις ἔχει ἔχω , , τί τι ποιήσουσιν οἱ ὁ πατέρες πατήρ καὶ καί οἱ ὁ μακάριοι μακάριος μάρτυρες μάρτυς ; ; τί τίς τις δὲ δέ καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ποιήσουσι ποιέω τοὺς ὁ ὅς παῤ αὐτῶν αὐτός κατηχηθέντας , , καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ ὑπατείας ὑπατεία ταύτης οὗτος κοιμηθέντας κοιμάω ; ; πῶς πῶς πως αὐτοὺς αὐτός ἐγείρουσιν ἐγείρω , , ἵνα ἵνα ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν ἔδοξαν δοκέω δεδιδαχέναι , , τούτους οὗτος ἀπαλείψωσιν , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ νῦν νῦν ὡς ὡς ὡς ἐφευρόντες ἔγραψαν γράφω , , ἐπισπείρωσιν αὐτοῖς αὐτός ; ; οὕτως οὕτως εἰσὶν εἰμί ἀμαθεῖς ἀμαθής , , μόνον μόνος εἰδότες οἶδα πλάττειν πλάσσω πλήσσω προφάσεις , , καὶ καί ταύτας οὗτος ἀπρεπεῖς ἀπορέπω καὶ καί ἀπιθάνους ἀπίθανος , , ἐχούσας ἔχω εὐθὺς εὐθύς τὸν ὁ ἔλεγχον ἔλεγχος . . Τοιαῦτα μὲν μέν Ἀθανάσιος τοῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γνωρίμοις ἐπέστελλεν ἐπιστέλλω . . Ἐξέστω δὲ δέ τοῖς ὁ φιλομαθέσιν ἀναζητήσασι ἀναζητέω τὴν ὁ ἐπιστολὴν ἐπιστολή γνῶναι γιγνώσκω τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός δυνατῶς δυνατός εἰρημένα λέγω : : ἡμεῖς γὰρ γάρ μέρος μέρος αὐτῆς αὐτός ἐνταῦθα ἐνταῦθα παρατεθείκαμεν , , τὸ ὁ μῆκος μῆκος παραιτησάμενοι . . Ἰστέον δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος καθεῖλε καθαιρέω τοὺς ὁ περὶ περί Οὐάλεντα καὶ καί Οὐρσάκιον , , Αὐξέντιόν τε τε καὶ καί Γερμάνιον καὶ καί Γάϊον Γάιος καὶ καί Δημόφιλον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ Ἀρειάνιον δόξαν δόξα ἀναθεματίσαι οὐ οὐ κατεδέξαντο καταδέχομαι καταδείκνυμι . . Διὸ οὗτοι οὗτος μὲν μέν ἀγανακτοῦντες ἀγανακτέω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ καθαιρέσει , , πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ταχέως ταχύς ταχέως ἀνέδραμον ἀνατρέχω , , ἐπικομιζόμενοι ἐπικομίζω τὴν ὁ ἀναγνωσθεῖσαν ἀναγιγνώσκω ἐν ἐν τῇ ὁ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος τῆς ὁ πίστεως πίστις ἔκδοσιν ἔκδοσις . . Ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος δὲ δέ δἰ ἐπιστολῆς ἐπιστολή γνώριμα γνώριμος τὰ ὁ ὑπ̓ αὐτῆς αὐτός γνωσθέντα γιγνώσκω καθίστη τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς : : ἧς ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ Ῥωμαϊκῶν μεταβληθείσης ἥδε ὅδε ἔστιν εἰμί ἡ ὁ διάνοια διάνοια . . Ἐπιστολὴ ἐπιστολή τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ Ἀρίμινον συνόδου σύνοδος2 σύνοδος πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Κωνστάντιον . . Ἔκ ἐκ τε τε τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ κελεύσεως , , καὶ καί τοῦ ὁ τῆς ὁ σῆς σός εὐσεβείας εὐσέβεια προστάγματος πρόσταγμα , , τὰ ὁ ὅς πάλαι πάλαι δογματισθέντα γεγεῆσθαι πιστεύομεν πιστεύω : : εἰς εἰς γὰρ γάρ Ἀρίμινον ἐκ ἐκ πασῶν πᾶς τῶν ὁ πρὸς πρός δύσιν δύσις πόλεων πόλις εἰς εἰς τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πάντες πᾶς ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος συνήλθομεν συνέρχομαι : : ἵνα ἵνα καὶ καί ἡ ὁ πίστις πίστις τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία γνωρισθῇ γνωρίζω , , καὶ καί οἱ ἕ τἀναντία ἐναντίος φρονοῦντες φρονέω ἔκδηλοι γένωνται γίγνομαι . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πλεῖστον πλεῖστος διασκοποῦντες διασκοπέω εὑρήκαμεν εὑρίσκω , , ἀρεστὸν ἀρεστός ἐφάνη φαίνω τὴν ὁ πίστιν πίστις τὴν ὁ ἔκπαλαι ἔκπαλαι διαμένουσαν διαμένω , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί οἱ ὁ προφῆται προφήτης καὶ καί τὰ ὁ εὐαγγέλια εὐαγγέλιον καὶ καί οἱ ὁ ἀπόστολοι διὰ διά τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ ἐκήρυξαν κηρύσσω , , τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τῆς ὁ σῆς σός βασιλείας βασίλεια βασιλεία φρουροῦ καὶ καί τῆς ὁ σῆς σός ῥώσεως προστάτου , , ἵνα ἵνα ταύτην οὗτος κατασχόντες κατέχω φυλάξωμεν φυλάσσω φυλάζω , , καὶ καί φυλάττοντες φυλάσσω μέχρι μέχρι τέλους τέλος διατηρῶμεν . . Ἄτοπον γὰρ γάρ καὶ καί ἀθέμιτον ἀθέμιστος ἀθέμιτος ἐφάνη φαίνω τῶν ὁ ὀρθῶς ὀρθός καὶ καί δικαίως δίκαιος ὡρισμένων τι τι μεταλλάσσειν μεταλλάσσω , , καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια κοινῇ κοινῇ μετὰ μετά τοῦ ὁ ἐνδοξοτάτου ἔνδοξος σου πατρὸς πατήρ καὶ καί βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος ἐσκεμμένων : : ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ διδασκαλία διδασκαλία τε τε καὶ καί τὸ ὁ φρόνημα φρόνημα διῆλθέ τε τε καὶ καί ἐκηρύχθη κηρύσσω εἰς εἰς πάσας πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀκοάς ἀκοή τε τε καὶ καί διανοίας διάνοια , , ἥτις ὅστις ἀντίπαλος ἀντίπαλος μόνη μόνος καὶ καί ὀλετὴρ τῆς ὁ Ἀρείου Ἄρειας αἱρέσεως αἵρεσις ὑπῆρξε ὑπάρχω : : δἰ ἧς ὅς ὅς2 οὐ οὐ μόνον μόνος αὐτὴ αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αἱ ὁ λοιπαὶ λοιπός αἱρέσεις αἵρεσις καθῃρέθησαν : : ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ ὄντως ὄντως καὶ καί τὸ ὁ προσθεῖναί προστίθημι τι τις σφαλερὸν σφαλερός , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀφελέσθαι ἀφαιρέω ἐπικίνδυνον ὑπάρχει ὑπάρχω : : ὡς ὡς ὡς εἴπερ εἴπερ καὶ καί θάτερον ἕτερος γένοιτο γίγνομαι , , ἔσται εἰμί τοῖς ὁ ἐχθροῖς ἐχθρός ἄδεια ἀδεής ποιεῖν ποιέω ἅπερ ὅς βούλοιντο βούλομαι . . Ὅθεν ὅθεν Οὐρσάκιός τε τε καὶ καί Οὐάλης , , ἐπειδὴ ἐπεί ἔκπαλαι μέτοχοί τε τε καὶ καί σύμφρονες σύμφρων τοῦ ὁ Ἀρειανικοῦ δόγματος δόγμα ἦσαν εἰμί καθεστηκότες καθίστημι , , καὶ καί τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος κοινωνίας κοινωνία χωρισθέντες χωρίζω ἀπεφάνθησαν . . ἧς ὅς ὅς2 ἵνα ἵνα μετάσχωσιν , , ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ συνεγνώκεισαν πλημμελήσαντες πλημμελέω μετανοίας μετάνοια τε τε καὶ καί συγγνώμης συγγνώμη ἠξίουν ἀξιόω τυχεῖν τυγχάνω , , ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ ἔγγραφα τὰ ὁ ὅς ὑπ̓ ἐκείνων ἐκεῖνος γεγενημένα μαρτυρεῖ μαρτυρέω : : δἰ ὧν ἁπάντων ἅπας φειδὼ φειδώ γεγένηται γίγνομαι καὶ καί τῶν ὁ ἐγκλημάτων ἔγκλημα συγγνώμη συγγνώμη . . Ἦν δὲ δέ ὁ ὁ καιρὸς καιρός καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 ταῦτα οὗτος ἐπράττετο πράσσω , , ὅτε ὅτε ἐν ἐν Μεδιολάνῳ τὸ ὁ συνέδριον συνέδριον τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος συνεκροτεῖτο συγκροτέω , , συμπαρόντων συμπάρειμι δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ πρεσβυτέρων πρέσβυς τῆς ὁ τῶν ὁ Ῥωμαίων ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Ἐγνωκότες δὲ δέ ἅμα ἅμα καὶ καί τὸν ὁ μετὰ μετά τελευτὴν τελευτή ἄξιον ἄξιος μνήμης μνήμη Κωνσταντῖνον Κωνσταντῖνος μετὰ μετά πάσης πᾶς ἀκριβείας ἀκρίβεια καὶ καί ἐξετάσεως ἐξέτασις τὴν ὁ συγγραφεῖσαν πίστιν πίστις ἐκτεθεικότα , , ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐξ ἐκ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐγένετο γίγνομαι βαπτισθεὶς βαπτίζω , , καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ ὀφειλομένην εἰρήνην εἰρήνη ἀνεχώρησεν ἀναχωρέω , , ἄτοπον ἄτοπος εἶναι εἰμί μετ̓ ἐκεῖνόν τι τις καινοτομεῖν καινοτομέω , , καὶ καί τοσούτους τοσοῦτος ἁγίους ἅγιος ὁμολογητὰς καὶ καί μάρτυρας μάρτυς τοὺς ὁ καὶ καί τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ δόγματος δόγμα συγγραφεῖς συγγραφεύς τε τε καὶ καί εὑρετὰς ὑπεριδεῖν ὑπεροράω εἶδον , , οἵ ὁ ὅς τινες τις κατὰ κατά τὸν ὁ παλαιὸν παλαιός τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία θεσμὸν θεσμός ἅπαντα ἅπας φρονοῦντες φρονέω διαμεμενήκασιν . . Ὧν ὁ ὁ Θεὸς τὴν ὁ πίστιν πίστις καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ σοὺς χρόνους χρόνος τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία μετέδωκε μεταδίδωμι διὰ διά τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , δἰ οὗ οὗ σοὶ καὶ καί τὸ ὁ βασιλεύειν βασιλεύω οὕτως οὕτως ὑπῆρξεν ὑπάρχω , , ὡς ὡς καὶ καί τῆς ὁ καθ̓ ἡμᾶς οἰκουμένης οἰκέω κρατεῖν κρατέω . . Πάλιν πάλιν γοῦν γοῦν οἱ ὁ ἐλεεινοὶ ἐλεεινός καὶ καί οἰκτροὶ οἰκτρός τῷ τῷ φρονήματι φρόνημα ἀθεμίτῳ τολμήματι τόλμημα τῆς ὁ δυσσεβοῦς φρονήσεως φρόνησις κήρυκας κῆρυξ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἀνήγγειλαν ἀναγγέλλω , , καὶ καί ἐπιχειροῦσιν ἐπιχειρέω ἀνατρέπειν ἀνατρέπω πᾶν πᾶς τὸ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια σύνταγμα σύνταγμα . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸ ὁ σὸν πρόσταγμα πρόσταγμα τὸ ὁ συνέδριον συνέδριον τὴς συνόδου σύνοδος2 σύνοδος συνεκροτεῖτο συγκροτέω , , κἀκεῖνοι ἐκεῖνος τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος ἀπάτης ἀπάτη ἐγύμνουν τὴν ὁ σκέψιν σκέψις : : ἐπειρῶντο πειράω γὰρ γάρ πανουργίᾳ πανουργία τινι καὶ καί ταραχῇ ταραχή προσφέροντές τι τι καινοτομεῖν καινοτομέω , , τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἑτεροίας τοὺς ὁ συναλισκομένους εὑρόντες εὑρίσκω Γερμάνιον , , Αὐξέντιον καὶ καί Γάϊον Γάιος , , τοὺς ὁ τὴν ὁ ἔριν ἔρις καὶ καί διχοστασίαν ἐμποιοῦντας ἐμποιέω : : ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ διδασκαλία διδασκαλία μία μὲν μέν οὖσα εἰμί πᾶν πᾶς πλῆθος πλῆθος βλασφημιῶν βλασφημία ὑπερβέβηκεν ὑπερβαίνω . . Ὡς ὡς δὲ δέ συνεῖδον συνοράω εἶδον οὐχὶ οὐ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός προαιρέσεως προαίρεσις ὄντας εἰμί οὔτε οὔτε ὁμογνωμονοῦντας ὁμογνωμονέω ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 κακῶς κακός ἐφρόνουν φρονέω , , εἰς εἰς τὸ ὁ συμβούλιον συμβούλιον ἡμῶν ἐγώ μετήγαγον μετάγω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , ὡς ὡς δοκεῖν δοκέω ἕτερον ἕτερος γράφειν γράφω . . Ἦν δὲ δέ ὁ ὁ καιρὸς καιρός βραχὺς βραχύς , , ὁ ὁ καὶ καί τὰς ὁ γνώμας γνώμη αὐτῶν αὐτός ἐξελέγχων ἐξελέγχω . . Ἵνα μὴ μή οὖν οὖν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ἀεὶ ἀεί τὰ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία περιπίπτῃ περιπίπτω , , καὶ καί ταραχὴ ταραχή καὶ καί θόρυβος θόρυβος κυλινδούμενος ἅπαντα ἅπας συγχέῃ συγχέω , , βέβαιον βέβαιος ἐφάνη φαίνω τὰ ὁ ὅς πάλαι πάλαι ὡρισμένα ὁρίζω ἔμμονα καὶ καί ἀμετακίνητα διαφυλάττειν διαφυλάσσω , , τοὺς ὁ δὲ δέ προειρημένους ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος κοινωνίας κοινωνία ἀποκεχωρίσθαι ἀποχωρίζω . . Δἰ ἣν αἰτίαν αἰτία τοὺς ὁ ἀναδιδάξοντας πρέσβεις πρέσβυς πρὸς πρός τὴν ὁ σὴν ἐπιείκειαν ἐπιείκεια ἀπεστάλκαμεν ἀποστέλλω , , τὴν ὁ γνώμην γνώμη τοῦ ὁ συνεδρίου συνέδριον διὰ διά τῆς ὁ ἐπιστολῆς ἐπιστολή μηνύσοντας : : τοῖς ὁ γε γε πρεσβεύουσι πρεσβεύω πρό πρό γε γε πάντων πᾶς τοῦτο οὗτος παρεκελευσάμεθα , , τὸ ὁ τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια πιστώσασθαι πιστόω , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ πάλαι πάλαι ἀρχαίων καὶ καί δικαίων δίκαιος ὁρμωμένους ὁρμάω . . Οἳ καὶ καί τὴν ὁ σὴν ἀναδιδάξουσιν ὁσιότητα ὁσιότης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ ἔφησαν φημί Οὐρσάκιός τε τε καὶ καί Οὐάλης , , ἔσται εἰμί εἰρήνη εἰρήνη , , εἴπερ εἴπερ τι τι τῶν ὁ δικαίων δίκαιος ἀνατραπείη . . Πῶς πῶς γὰρ γάρ εἰρήνην εἰρήνη οἷόν τε τε ἄγειν ἄγω τοὺς ὁ τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη καταλύοντας καταλύω ; ; μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ ἔρις ἔρις καὶ καί ταραχὴ ταραχή ἐκ ἐκ τούτων οὗτος σὺν σύν ταῖς ὁ λοιπαῖς λοιπός πόλεσι πόλις καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ Ῥωμαίων ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία γενήσεται γίγνομαι . . Διὸ δὴ δή καὶ καί ἱκετεύομεν ἱκετεύω τὴν ὁ σὴν ἐπιείκειαν ἐπιείκεια , , ἵνα ἵνα προσηνέσιν ἀκοαῖς ἀκοή καὶ καί γαληναίῳ βλέμματι βλέμμα τὰ ὁ τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία ἀθρήσειας , , μήτε πρὸς πρός ὕβριν ὕβρις τῶν ὁ τετελευτηκότων τελευτάω καινόν καινός τι τις μεταλλάττειν μεταλλάσσω ἐπιτρέψειας ἐπιτρέπω , , ἀλλ̓ ἐάσῃς ἐάω ἡμᾶς ἐμμένειν ἐμμένω τοῖς ὁ παρὰ παρά τῶν ὁ προγόνων πρόγονος ὁρισθεῖσί τε τε καὶ καί νενομοθετημένοις : : οὓς ὅς ὅς2 ἅπαντας ἅπας μετὰ μετά ἀγχινοίας ἀγχίνοια τε τε καὶ καί φρονήσεως φρόνησις καὶ καί Πνεύματος Ἁγίου Ἅγιος πεποιηκέναι ποιέω φήσαιμεν φημί ἄν ἄν . . Τὰ γὰρ γάρ νῦν νῦν παῤ ἐκείνων ἐκεῖνος καινοτομούμενα καινοτομέω τοῖς ὁ μὲν μέν πιστεύσασιν πιστεύω ἀπιστίαν ἀπιστία ἐμποιεῖ ἐμποιέω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἀπιστήσασιν ὠμότητα ὠμότης . . Ἱκετεύομεν δὲ δέ ἔτι ἔτι , , ἵνα ἵνα κελεύσῃς κελεύω τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τοὺς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀλλοδαπαῖς διατρίβοντας διατρίβω , , οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ ἡλικίας ἡλικία ἐπίπονον ἐπίπονος καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ πενίας πενία ἐνδεὲς ἐνδεής τρύχει τρύχω , , τὴν ὁ εἰς εἰς τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος ἀνακομιδὴν ἀνακομιδή ῥᾳδίαν ῥᾴδιος ποιήσασθαι ποιέω , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἔρημοι ἐρῆμος τῶν ὁ ἐπισκόπων αἱ ὁ ἐκκλησίαι ἐκκλησία διαμένωσιν διαμένω . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ πρὸς πρός ἅπασι ἅπας καὶ καί τοῦτο οὗτος δεόμεθα δέω δέω2 , , ἵνα ἵνα μήτε ἐλλείπῃ τι τι τῶν ὁ προϋπαρξάντων μήτε πλεονάζῃ πλεονάζω , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς ἄρρηκτα διαμένῃ ἐκ ἐκ τῆς ὁ τοῦ ὁ σοῦ σός πατρὸς πατήρ εὐσεβείας εὐσέβεια καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ νῦν νῦν χρόνον χρόνος διαφυλαττόμενα : : μήτε μήτε λοιπὸν λοιπός ἡμᾶς ἐγώ μοχθεῖν μοχθέω , , καὶ καί ἐκτὸς ἐκτός τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος παροικιῶν ἐπιτρέψειας ἐπιτρέπω γενέσθαι γίγνομαι , , ἀλλ̓ ἵνα ἵνα οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος σὺν σύν τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος λαοῖς λαός μετ̓ εἰρήνης εἰρήνη εἰς εἰς εὐχάς εὐχή τε τε καὶ καί λατρείας λατρεία σχολὴν σχολή ἄγοιεν ἄγω , , ἱκετεύοντες ἱκετεύω ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ σῆς σός σωτηρίας σωτηρία καὶ καί βασιλείας βασίλεια βασιλεία καὶ καί εἰρήνης εἰρήνη , , ἣν ὅς ὅς2 ἡ ὁ θειότης θειότης σοι εἰς εἰς τὸ ὁ διηνεκὲς διηνεκής χαριεῖται . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἡμέτεροι ἡμέτερος πρέσβεις πρέσβυς τὰς ὁ ὑπογραφὰς καὶ καί τὰς ὁ τῶν ὁ ἐπισκόπων προσηγορίας προσηγορία κομίζουσιν κομίζω : : οἵτινες ὅστις καὶ καί ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ θείων θεῖος γραφῶν τὴν ὁ σὴν ἀναδιδάξουσι θειότητα . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἔγραψε γράφω , , καὶ καί δἰ ἐπισκόπων ἀπέστειλεν ἀποστέλλω . . Οἱ μέντοι περὶ περί Οὐρσάκιον καὶ καί Οὐάλεντα , , φθάσαντες φθάνω τὴν ὁ τούτων οὗτος ἄφιξιν ἄφιξις , , προδιαβάλλουσι προδιαβάλλω μὲν μέν τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος , , ἐπιδείξαντες ἐπιδείκνυμι ἣν ὅς ὅς2 ἐπεκομίζοντο ἐπικομίζω κομίζω πίστεως ἔκδοσιν ἔκδοσις . . Ὁ βασιλεὺς βασιλεύς δὲ δέ , , ἐκ ἐκ προλήψεως τῇ ὁ Ἀρειανῇ δόξῃ δόξα προσκείμενος , , ἠγανάκτει μὲν μέν κατὰ κατά τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος : : τοὺς ὁ δὲ δέ περὶ περί Οὐάλεντα καὶ καί Οὐρσάκιον διὰ διά τιμῆς τιμή ἦγε ἄγω πολλῆς πολύς . . Διὸ οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος πεμφθέντες πέμπω ἐχρόνιζον χρονίζω , , ἀποκρίσεως ἀπόκρισις οὐ οὐ τυγχάνοντες τυγχάνω . . Ὀψὲ ὀψέ δέ δέ ποτε ποτε τοιάδε τοιόσδε πρὸς πρός τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος διὰ διά τῶν ὁ παρόντων πάρειμι ἀντέγραψεν ἀντιγράφω ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς : : Κωνστάντιος νικητὴς νικητής καὶ καί θριαμβευτὴς Αὔγουστος Αὔγουστος , , πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος συνελθοῦσιν . . Ἀεὶ ἀεί μὲν μέν προηγουμένην ἔχειν ἔχω ἡμᾶς ἐγώ φροντίδα φροντίς περὶ περί τοῦ ὁ θείου θεῖος καὶ καί προσκυνητοῦ νόμου νόμος νομός οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ ὑμετέρα ὑμέτερος χρηστότης χρηστότης ἀγνοεῖ ἀγνοέω . . Ἀλλὰ ἀλλά νῦν νῦν τοὺς ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ συνέσεως σύνεσις ὑμῶν ὑμός ἀποσταλέντας ἀποστέλλω εἴκοσι εἴκοσι ἐπισκόπους ἐπίσκοπος , , ἀναδεξαμένους τὴν ὁ παῤ ὑμῶν ὑμός πρεσβείαν πρεσβεία , , τέως τέως τεός οὐκ οὐ ἠδυνήθημεν δύναμαι ἰδεῖν ὁράω εἶδον : : ἀναγκαία ἀναγκαῖος γὰρ γάρ ἡμῖν ἡ ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ βαρβάρους ὁδός ὁδός , , καὶ καί ὡς ὡς οἴδατε , , πρέπει πρέπω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή καθαρὰν καθαρός οὖσαν εἰμί ἀπὸ ἀπό πάσης πᾶς φροντίδος φροντίς τὰ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ θείου θεῖος νόμου νόμος νομός γυμνάζειν γυμνάζω . . Τοιγαροῦν τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ἐκελεύσαμεν κελεύω ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀδριανουπόλει ἐκδέξασθαι ἐκδέχομαι ἐκδείκνυμι τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος ἐπάνοδον ἐπάνοδος , , ἵν̓ ἐπειδὰν ἐπεί πάντα πᾶς καλῶς καλός διατεθῇ διατίθημι τὰ ὁ δημόσια δημόσιος , , τότε τότε τοτέ λοιπὸν λοιπός ἅπερ ὅς ὑποβάλλουσιν ὑποβάλλω ἀκοῦσαι ἀκούω καὶ καί δοκιμάσαι δοκιμάζω δυνηθῶμεν . . Τῇ μέντοι μέντοι στερρότητι στερρότης ὑμῶν ὑμός μὴ μή βαρὺ βαρύς φαινέσθω φαίνω ὥστε ὥστε ἐκδέξασθαι ἐκδέχομαι ἐκδείκνυμι τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός ἐπάνοδον ἐπάνοδος , , ἵν̓ ἐπειδὰν ἐπεί ἐπανέλθωσι ἐπανέρχομαι κομίζοντες κομίζω ὑμῖν τὰς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἀποκρίσεις ἀπόκρισις , , δυνηθῆτε δύναμαι εἰς εἰς πέρας πέρας ἀγαγεῖν ἄγω τὰ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ λυσιτέλειαν λυσιτέλεια ἀνήκοντα τῇ ὁ ὅς τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία . . Ταῦτα δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι τὰ ὁ γράμματα γράμμα οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , αὖθις αὖθις τοιαῦτα τοιοῦτος ἀντέγραψαν ἀντιγράφω : : Τὰ γράμματα γράμμα τῆς ὁ σῆς σός φιλανθρωπίας φιλανθρωπία ἐδεξάμεθα δέχομαι δείκνυμι , , κύριε κύριος θεοφιλέστατε βασιλεῦ βασιλεύς , , τὰ ὁ περιέχοντα περιέχω διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ δημοσίων δημόσιος ἀνάγκην ἀνάγκη τέως τέως τεός μὴ μή δεδυνῆσθαί σε τοὺς ὁ ἡμετέρους ἡμέτερος πρέσβεις πρέσβυς θεωρῆσαι θεωρέω : : ἡμᾶς δὲ δέ κελεύεις κελεύω ἐκδέξασθαι ἐκδέχομαι ἐκδείκνυμι τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός ἐπάνοδον ἐπάνοδος , , ἕως ἕως ἂν ἄν τὰ ὁ παῤ ἡμῶν ὁρισθέντα ἀκολούθως ἀκόλουθος τοῖς ὁ προγόνοις πρόγονος ἡμῶν ἐγώ ἐπιγνῷ ἐπιγιγνώσκω παῤ αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ σὴ εὐλάβεια εὐλάβεια . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί νῦν νῦν διὰ διά τούτων οὗτος τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα ὁμολογοῦμεν ὁμολογέω καὶ καί διαβεβαιούμεθα μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ἡμᾶς ἐγώ ἀναχωρεῖν ἀναχωρέω τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος προθέσεως πρόθεσις : : τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί τοῖς ὁ πρέσβεσιν ἡμῶν ἐνετειλάμεθα . . Ἀξιοῦμεν τοίνυν τοίνυν , , ὅπως ὅπως γαληναίᾳ τῇ ὁ προσόψει προσοράω τά ὁ τε τε νῦν νῦν γράμματα γράμμα τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος μετριότητος μετριότης κελεύσθῃς ἀναγνωσθῆναι ἀναγιγνώσκω : : ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ κἀκεῖνα ἐκεῖνος ἃ ὅς ὅς2 διὰ διά τῶν ὁ πρέσβεων ἡμῶν ἐγώ ἐνετειλάμεθα , , ἡδέως ἡδύς ἡδέως ὑποδέξῃ ὑποδείκνυμι . . Ἐκεῖνο μέντοι συνορᾷ μεθ̓ ἡμῶν καὶ καί ἡ ὁ σὴ ἡμερότης ἡμερότης , , ὅση ὅσος νῦν νῦν ἐστὶ εἰμί λύπη λύπη καὶ καί κατήφεια κατήφεια , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τοῖς ὁ σοῖς σός μακαριωτάτοις καιροῖς καιρός καῖρος τοσαῦται τοσοῦτος ἐκκλησίαι ἐκκλησία χωρὶς χωρίς ἐπισκόπων εἰσί εἰμί . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πάλιν πάλιν τὴν ὁ σὴν φιλανθρωπίαν φιλανθρωπία ἀξιοῦμεν ἀξιόω , , κύριε κύριος θεοφιλέστατε βασιλεῦ βασιλεύς , , ὅπως ὅπως πρὸ πρό τῆς ὁ τραχύτητος τραχύτης τῶν ὁ χειμώνων χειμών , , εἴπερ εἴπερ ἀρέσειε τῇ ὁ σῇ σός εὐσεβείᾳ εὐσέβεια , , κελεύσεις κέλευσις ἡμᾶς ἐγώ εἰς εἰς τὰς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπανελθεῖν ἐπανέρχομαι , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ δύνασθαι δύναμαι ἡμᾶς ἐγώ τῷ τῷ παντοκράτορι Θεῷ καὶ καί τῷ τῷ δεσπότῃ δεσπότης καὶ καί Σωτῆρι σωτήρ ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Χριστῷ Χριστός , , τῷ τῷ Υἱῷ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῷ τῷ μονογενεῖ , , ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ σῆς σός βασιλείας βασίλεια βασιλεία τὰς ὁ ἐθίμους ἔθιμος εὐχὰς εὐχή μετὰ μετά τῶν ὁ λαῶν λαός λᾶας ἀποπληροῦν ἀποπληρόω , , καθὼς καὶ καί ἀεὶ ἀεί ἐπετελέσαμεν καὶ καί νῦν νῦν ποιοῦμεν ποιέω εὐχόμενοι . . Ταῦτα γράψαντες γράφω , , καὶ καί μικρὸν μικρός ἐπιμείναντες ἐπιμένω χρόνον χρόνος , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἠξίου ἀξιόω αὐτοὺς αὐτός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἀποκρίσεως ἀπόκρισις , , κατὰ κατά πόλεις πόλις τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀνεχώρησαν ἀναχωρέω . . Ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς δὲ δέ καὶ καί ἤδη ἤδη μὲν μέν πρότερον ἐσκόπει τὴν ὁ Ἀρειανὴν δόξαν δόξα ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία ἐγκατασπεῖραι : : ταύτην οὗτος τε τε κρατήσειν κρατέω ἐσπουδακὼς σπουδάζω , , πρόφασιν πρόφασις ὕβρεως ὕβρις τὴν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ποιεῖται ποιέω ἀναχώρησιν ἀναχώρησις , , καταπεφρονῆσθαι λέγων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι παρὰ παρά γνώμην γνώμη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διελύθησαν διαλύω . . Διὸ τοῖς ὁ μὲν μέν περὶ περί Οὐρσάκιον ὅσα ὅσος αὐτοῖς αὐτός ἐδόκει δοκέω σὺν σύν παρρησίᾳ παρρησία κατὰ κατά τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκκλησία πράττειν πράσσω ἐπέτρεψε ἐπιτρέπω , , τὴν ὁ δὲ δέ ἔκδοσιν ἔκδοσις τῆς ὁ ἀναγνωσθείσης ἀναγιγνώσκω ἐν ἐν Ἀριμίνῳ πίστεως πίστις ἐκέλευσεν κελεύω εἰς εἰς τὰς ὁ περὶ περί Ἰταλίαν Ἰταλία ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκπέμπεσθαι ἐκπέμπω , , προστάξας προστάσσω τοὺς ὁ μὴ μή βουλομένους ὑπογράφειν ὑπογράφω αὐτῇ αὐτός ἐξεῶσθαι ἐξωθέω τῶν ὁ ἐκκλησιῶν , , καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ τόπους τόπος αὐτῶν αὐτός ἑτέρους ἕτερος ἀντικαθίστασθαι . . Καὶ καί πρῶτος πρῶτος πρότερος μὲν μέν Λιβέριος ὁ ὁ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , παραιτησάμενος παραιτέομαι ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ πίστει πίστις συνθέσθαι συντίθημι , , ἐξόριστος ἐξόριστος γίνεται γίγνομαι , , τῶν ὁ περὶ περί Οὐρσάκιον εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καταστησάντων καθίστημι Φίληκα , , ὃς ὅς διάκονος ὢν εἰμί τῆς ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί τῇ ὁ Ἀρειανῇ δόξῃ δόξα προστεθεὶς προστίθημι , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προεβλήθη : : εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἱ ὁ λέγοντες λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ προσέθετο μὲν μέν τῇ ὁ Ἀρειανῇ δόξῃ δόξα , , βίᾳ βία δὲ δέ καὶ καί ἀνάγκῃ ἀνάγκη κεχειροτόνητο χειροτονέω . . Πάντα μὲν μέν οὖν οὖν τότε τότε τοτέ τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ δύσιν δύσις καινοτομούμενα καινοτομέω ταραχὴν ταραχή εἶχε ἔχω , , τῶν ὁ μὲν μέν ἐξωθουμένων ἐξωθέω καὶ καί ἀποστελλομένων ἀποστέλλω εἰς εἰς ἐξορίαν : : τῶν ὁ δὲ δέ εἰς εἰς τόπον τόπος τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ἀντικαθισταμένων ἀντικαθίστημι . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐγίνετο γίγνομαι βίᾳ βία καὶ καί τῶν ὁ βασιλικῶν προσταγμάτων πρόσταγμα , , ἅπερ ὅς καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ ἑῷα μέρη μέρος ἀπέσταλτο . . Ὁ Λιβέριος μὲν μέν οὖν οὖν μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον , , τῆς ὁ ἐξορίας ἀνακληθεὶς ἀνακαλέω , , τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος θρόνον θρόνος ἀπέλαβε ἀπολαμβάνω , , τοῦ ὁ ὅς ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη λαοῦ λαός στασιάσαντος στασιάζω καὶ καί τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκβάλοντος τὸν ὁ Φίληκα : : ὅ ὁ τε τε βασιλεὺς βασιλεύς καὶ καί παρὰ παρά γνώμην γνώμη τούτοις οὗτος ἐγένετο γίγνομαι σύμψηφος σύμψηφος . . Οἱ ὁ δὲ δέ περὶ περί Οὐρσάκιον τῆς ὁ Ἰταλίας Ἰταλία ἀναχωρήσαντες ἀναχωρέω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἀνατολικὰ διαβαίνοντες διαβαίνω μέρη μέρος , , πόλιν πόλις τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη , , ὄνομα ὄνομα Νίκην νίκη , , καταλαμβάνουσι καταλαμβάνω : : μικρὸν μικρός δὲ δέ ἐπιμείναντες ἐπιμένω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός χρόνον χρόνος , , ἕτερον ἕτερος ποιοῦνται ποιέω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός συνέδριον συνέδριον : : καὶ καί τὴν ὁ ἀναγνωσθεῖσαν ἀναγιγνώσκω ἐν ἐν Ἀριμίνῳ τῆς ὁ πίστεως πίστις ἔκδοσιν εἰς εἰς Ἑλλάδα Ἑλλάς γλῶσσαν γλῶσσα ἑρμηνεύσαντες , , καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 ἀνωτέρω γέγραπται γράφω τρόπον τρόπος τροπός , , εἶτα εἶτα δημοσιεύσαντες ἐβεβαίωσαν βεβαιόω , , ἐπιφημίσαντες ἐπιφημίζω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ οἰκουμενικῆς συνόδου σύνοδος2 σύνοδος καὶ καί ὑπηγορεῦσθαι τὴν ὁ πίστιν πίστις τὴν ὁ ἐν ἐν Νίκῃ νίκη , , τῷ τῷ παρομοίῳ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα συναρπάζειν συναρπάζω τοὺς ὁ ἁπλουστέρους ἁπλόος βουλόμενοι : : τὴν ὁ ὅς ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια γὰρ γάρ τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία πίστιν πίστις εἶναι εἰμί ἐνόμιζον νομίζω . . Ἀλλ̓ οὐδὲν οὐδείς αὐτοὺς αὐτός ὤνησε ὀνίνημι τὸ ὁ σόφισμα σόφισμα : : μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς γὰρ γάρ ἐξηλέγχθη ἐξελέγχω : : διετέλουν διατελέω γὰρ γάρ γελώμενοι . . Περὶ μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ κατὰ κατά τὰ ὁ ἑσπέρια γενομένων γίγνομαι μέρη μέρος τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Μετιτέον δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ διήγησιν διήγησις τῶν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή γεγενημένων : : ἀρκτέον ἄρχω ἀρκτέος δὲ δέ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν . . Περὶ περί τῆς ὁ Μακεδονίου ὠμότητος ὠμότης , , καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεγονότων γίγνομαι ταραχῶν . . Οἱ ὁ τοῦ ὁ Ἀρειανοῦ μέρους μέρος ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος μεῖζον μέγας ἐκ ἐκ τῶν ὁ βασιλικῶν βασιλικός προσταγμάτων πρόσταγμα προσελάμβανον θράσος θράσος : : καὶ καί ὅπως ὅπως τὴν ὁ μὲν μέν σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος παρεσκευάζοντο παρασκευάζω συγκροτεῖν συγκροτέω , , μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον λέξω λέγω : : τὰ δὲ δέ πρὸ πρό τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός γενόμενα γίγνομαι πρότερον πρότερος ἐπιδράμωμεν . . Ἀκάκιος μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί Πατρόφιλος Μάξιμον Μάξιμος τὸν ὁ Ἱεροσολύμων ἐξωθήσαντες , , Κύριλλον ἀντικατέστησαν ἀντικαθίστημι . . Μακεδόνιος δὲ δέ τὰς ὁ γειτνιαζούσας ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπαρχίας ἐπαρχία τε τε καὶ καί πόλεις πόλις ἀνέτρεπεν , , ὑπουργοὺς ὑπουργός τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος σκοποῦ σκοπός κατὰ κατά τῶν ὁ ἐκκλησιῶν προβαλλόμενος προβάλλω , , καὶ καί τῆς ὁ μὲν μέν Κυζίκου Κύζικος Ἐλεύσιον ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ἀναδεικνὺς , , τῆς ὁ δὲ δέ Νικομηδείας Νικομήδεια Μαραθώνιον : : ὃς ὅς πρότερον πρότερος μὲν μέν διάκονος διάκονος ἦν εἰμί ὑπὸ ὑπό Μακεδονίῳ ταττόμενος τάσσω , , σπουδαῖος δὲ δέ περὶ περί τὸ ὁ συστήσασθαι συνίστημι ἀνδρῶν ἀνήρ τε τε καὶ καί γυναικῶν γυνή μοναστήρια . . Ὅπως ὅπως δὲ δέ Μακεδόνιος τὰς ὁ περὶ περί Κωνσταντινούπολιν ἐπαρχίας ἐπαρχία καὶ καί πόλεις πόλις ἀνέτρεπεν , , ἤδη ἤδη λεκτέον λέγω λεκτέος . . Οὗτος γὰρ γάρ , , ὡς ὡς καὶ καί φθάσας φθάνω εἶπον λέγω εἶπον , , δραξάμενος τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή μυρία μυρίος κακὰ κακός ποιεῖ ποιέω τοῖς ὁ μὴ μή αἱρουμένοις αἱρέω τὰ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φρονεῖν φρονέω : : καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος γε γε τοὺς ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διακρινομένους συνήλαυνεν συνελαύνω , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί Ναυατιανοὺς , , εἰδὼς οἶδα καὶ καί αὐτοὺς αὐτός φρονοῦντας φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον . . Συνηλαύνοντο οὖν οὖν καὶ καί οὗτοι οὗτος τὰ ὁ ἀνήκεστα ἀνήκεστος πάσχοντες πάσχω : : καὶ καί φεύγει φεύγω μὲν μέν αὐτῶν αὐτός ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , Ἀγέλιος ὄνομα ὄνομα αὐτῷ αὐτός : : πολλοὶ πολύς δὲ δέ τῶν ὁ ἐπισήμων ἐπ̓ εὐλαβείᾳ εὐλάβεια συλληφθέντες συλλαμβάνω ᾐκίζοντο αἰκίζω , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή ἐβούλοντο βούλομαι μετέχειν μετέχω τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Μετὰ δὲ δέ τοὺς ὁ αἰκιζομένους αἰκίζω , , βίᾳ βία τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον μετέχειν μετέχω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ ἠνάγκαζον ἀναγκάζω : : ξύλῳ ξύλον γὰρ γάρ διαιροῦντες διαιρέω τὰ ὁ στόματα στόμα τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον ἐνετίθεσαν . . Οἱ ὁ δὲ δέ ὑπομένοντες ὑπομένω τοῦτο οὗτος μείζονα μέγας τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τιμωριῶν κόλασιν κόλασις ταύτην οὗτος ἐνόμιζον νομίζω . . Γύναιά τε τε καὶ καί παιδία παιδίον συναρπάζοντες συναρπάζω μυεῖσθαι μυέω ἠνάγκαζον ἀναγκάζω : : εἰ εἰ δέ δέ τις τις παραιτοῖτο ἢ ἤ ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἀντέλεγεν ἀντιλέγω , , εὐθὺς εὐθύς ἐπηκολούθουν ἐπακολουθέω πληγαὶ πληγή , , καὶ καί μετὰ μετά τὰς ὁ πληγὰς πληγή δεσμοί δεσμός τε τε καὶ καί δεσμωτήρια , , καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος δεινά : : ὧν ὅς ὅς2 ἑνὸς ἢ τίη δυοῖν ἐπιμνησθεὶς ἐπιμιμνήσκομαι , , φανερὰν φανερός τὴν ὁ ἀπήνειαν ἀπήνεια καὶ καί ὠμότητα ὠμότης Μακεδονίου καὶ καί τῶν ὁ τότε τότε τοτέ ἀκμασάντων ἀνθρώπων ἄνθρωπος τοῖς ὁ ἀκούουσι ἀκούω καταστήσω καθίστημι . . Γυναικῶν γὰρ γάρ τῶν ὁ μὴ μή ἀνασχομένων μετασχεῖν μετέχω τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον τοὺς ὁ μαστοὺς μαστός ἐν ἐν κιβωτῷ βαλόντες βάλλω ἀπέπριον . . Ἄλλων τε τε γυναικῶν γυνή τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός μόρια μόριον , , τοῦτο οὗτος μὲν μέν σιδήρῳ σίδηρος , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ὠοῖς εἰς εἰς ἄκρον ἄκρον πυρὶ πῦρ θερμανθεῖσι , , προσφέροντες προσφέρω ἔκαιον καίω . . Ξένη τε τε καὶ καί παρὰ παρά τὰς ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην τιμωρίας τιμωρία αὕτη οὗτος ἡ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Χριστιανίζειν λεγόντων λέγω ἐγίνετο γίγνομαι . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἐγὼ παρὰ παρά τοῦ ὁ μακροχρονιωτάτου Αὐξάνοντος ἤκουσα ἀκούω , , οὗ οὗ κἂν ἐάν τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ μνήμην μνήμη πεποίημαι ποιέω : : ὃς ὅς πρεσβύτερος πρέσβυς μὲν μέν ἦν εἰμί τῆς ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Πεπονθέναι δὲ δέ ἔλεγε λέγω καὶ καί αὐτὸς αὐτός οὐκ οὐ ὀλίγα παρὰ παρά τῶν ὁ Ἀρειανιζόντων κακὰ κακός , , οὔπω οὔπω τηνικαῦτα τηνικαῦτα τῆς ὁ τοῦ ὁ πρεσβυτέρου πρέσβυς ἀξίας ἄξιος λαχών λαγχάνω : : ἅμα ἅμα δὲ δέ Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος Παφλαγόνι Παφλαγών συνασκοῦντι αὐτῷ αὐτός εἴς εἰμί εἶμι τε τε εἱρκτὴν εἱρκτή βεβλῆσθαι βάλλω καὶ καί πληγὰς πληγή ὑπομεῖναι ὑπομένω πολλάς πολύς . . Ἐνεγκεῖν μὲν μέν τὰς ὁ βασάνους βάσανος αὐτὸς αὐτός ἔλεγεν λέγω , , Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πληγῶν ἐν ἐν τῇ ὁ εἱρκτῇ εἱρκτή τελευτῆσαι τελευτάω : : ὃς ὅς τέθαπται θάπτω νῦν νῦν ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά εἰσπλεύσαντι εἰσπλέω τὸν ὁ Βυζάντιον Βυζάντιος κόλπον κόλπος , , ὃς ὅς καλεῖται καλέω Κέρας κέρας , , πλησίον πλησίος τῶν ὁ ποταμῶν ποταμός : : οὗ οὗ καὶ καί ἐκκλησία ἐκκλησία ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ Ναυατιανῶν , , Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος ἐπώνυμος ἐπώνυμος . . Καθῄρουν μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες , , Μακεδονίου κελεύοντος κελεύω , , ἄλλας ἄλλος τε τε πόλλας κατὰ κατά πόλεις πόλις ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί δὴ δή καὶ καί Ναυατιανῶν τὴν ὁ πλησίον πλησίος τοῦ ὁ Πελαργοῦ ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει κειμένην . . Ὅτου χάριν χάρις δὲ δέ ταύτην οὗτος ἰδικῶς ἐμνημόνευσα μνημονεύω , , λέξων ἔρχομαι ἔρχομαι , , ὅσα ὅσος παρὰ παρά τοῦ ὁ γεραιτάτου Αὐξάνοντος ἤκουσα ἀκούω . . Ὁ ὁ βασιλέως βασιλεύς νόμος νόμος νομός καὶ καί ἡ ὁ Μακεδονίου βία βία καθαιρεῖσθαι καθαιρέω τῶν ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονούντων φρονέω τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκέλευον κελεύω . . Ἕλκει δὴ δή τὸ ὁ θέσπισμα θέσπισμα καὶ καί ἡ ὁ βία βία κατὰ κατά τῆσδε ὅδε τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί ἤπειγον ἐπείγω οἱ ὁ προστεταγμένοι προστάσσω τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω . . Θαυμάσαι οὖν οὖν μοι ἔπεισι ἔπειμι2 τόν ὁ ὅς τε τε Ναυατιανῶν λαὸν λαός , , ὁπόσον ὁπόσος εἶχον ἔχω ζῆλον ζῆλος καὶ καί σπουδὴν σπουδή περὶ περί τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , καὶ καί τὴν ὁ εὔνοιαν εὔνοια ἣν εἶχον ἔχω περὶ περί αὐτοὺς αὐτός οἱ ὁ τότε τότε τοτέ μὲν μέν τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἀρειανῶν ἐκβληθέντες ἐκβάλλω , , νῦν νῦν δὲ δέ ἐν ἐν εἰρήνῃ εἰρήνη τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία κατέχοντες κατέχω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ἤπειγον καθαιρεῖσθαι καθαιρέω καὶ καί τήνδε ὅδε τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία οἷς τοῦτο οὗτος προσετέτακτο προστάσσω , , συνήγοντο συνάγω πλεῖστος πλεῖστος ὅμιλος ὅμιλος ἀνθρώπων ἄνθρωπος Ναυατιανῶν τε τε καί καί τινες τις τῶν ὁ ὁμοφρονούντων αὐτοῖς αὐτός : : καὶ καί καθελόντες καθαιρέω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς ἄλλον ἄλλος τόπον τόπος μετέθεσαν μετατίθημι . . Ὁ ὁ δὲ δέ τόπος τόπος οὗτος οὗτος ἀντιπέραθεν μὲν μέν κεῖται κεῖμαι τῆς ὁ πόλεως πόλις : : Συκαὶ δὲ δέ ὀνομάζονται ὀνομάζω , , καὶ καί ἐστὶ εἰμί τρισκαιδέκατον τρεισκαιδέκατος τρισκαιδέκατος τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως κλίμα κλίμα . . Ταχεῖα δὲ δέ ἐγένετο γίγνομαι ἡ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία μετάθεσις μετάθεσις , , λαοῦ λαός πολλοῦ πολύς σὺν σύν προθυμίᾳ προθυμία μεγίστῃ μέγας μεταφερόντων μεταφέρω αὐτήν αὐτός . . Ὁ ὁ μὲν μέν γάρ γάρ τις τις ἔφερε φέρω κέραμον κέραμος , , ὁ ὁ δὲ δέ λίθον λίθος , , ἕτερος ἕτερος δὲ δέ ξύλον ξύλον : : καὶ καί ἄλλος ἄλλος ἄλλο ἄλλος λαμβάνων λαμβάνω , , ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ Συκὰς ἀπεκόμιζεν . . Συνεπελαμβάνοντο δὲ δέ καὶ καί γυναῖκες γυνή καὶ καί ἡ ὁ μικρὰ μικρός ἡλικία ἡλικία , , εὐχὴν εὐχή ἡγούμενοι πληροῦν πληρόω καὶ καί μέγα μέγας κέρδος κέρδος λαμβάνειν λαμβάνω , , τῶν ὁ ἀφιερωθέντων τῷ τῷ Θεῷ φύλακες φύλαξ ἀκέραιοι ἀκέραιος γενέσθαι γίγνομαι ἠξιωμένοι ἀξιόω . . Οὕτως οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν τότε τότε τοτέ ἡ ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησία ἐκκλησία εἰς εἰς τὰς ὁ Συκὰς μετενήνεκτο μεταφέρω : : χρόνῳ χρόνος δὲ δέ ὕστερον ὕστερον μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή Κωνσταντίου , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός τόν ὁ τε τε τόπον τόπος ἀποδοθῆναι ἀποδίδωμι ἐκέλευσε κελεύω καὶ καί ἀνοικοδομεῖν ἀνοικοδομέω ἐπέτρεψεν ἐπιτρέπω . . Αὖθίς τε τε ὁ ὁ λαὸς λαός τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἀντιμετενεγκόντες τὰς ὁ ὕλας ὕλη , , τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία εἰς εἰς τὸν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ᾠκοδόμησαν οἰκοδομέω τόπον τόπος : : καὶ καί βελτιώσαντες , , Ἀναστασίαν καλεῖσθαι καλέω φερωνύμως ἠξίωσαν ἀξιόω . . Ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἐκκλησία ὕστερον ὕστερον , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἐπὶ ἐπί Ἰουλιανοῦ ἀνέστη ἀνίστημι : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἄμφω οἵ ὁ ὅς τε τε τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία καὶ καί οἱ ὁ Ναυατιανοὶ ὁμοίως ὅμοιος ἠλαύνοντο ἐλαύνω . . Διὸ καὶ καί οἱ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐβδελύττοντο βδελύσσομαι ἐν ἐν τοῖς ὁ εὐκτηρίοις εὔχεσθαι εὔχομαι τόποις τόπος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 οἱ ὁ Ἀρειανοὶ συνήγοντο συνάγω : : εἰς εἰς δὲ δέ τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος τρεῖσ — — τοσαύτας τοσοῦτος γὰρ γάρ ἐντὸς ἐντός τῆς ὁ πόλεως πόλις ἔχουσιν ἔχω οἱ ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίασ — συνερχόμενοι ἀλλήλοις ἀλλήλων συνηύχοντο συνεύχομαι : : μικροῦ μικρός σμικρός τε τε ἐδέησεν δέω2 δεῖ δέω ἑνωθῆναι αὐτοὺς αὐτός , , εἰ εἰ μὴ μή Ναυατιανοὶ φυλάττοντες φυλάσσω ἀρχαῖον ἀρχαῖος παράγγελμα παράγγελμα παρῃτήσαντο παραιτέομαι : : ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος εὔνοιαν εὔνοια εἰς εἰς ἀλλήλους ἀλλήλων προθυμότερον πρόθυμος ἐφύλαττον φυλάσσω , , ὑπεραποθνήσκειν ὑπεραποθνῄσκω ὑπεραποθνήσκω ἀλλήλων ἀλλήλων αἱρούμενοι αἱρέω . . Συνηλαύνοντο οὖν οὖν ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός Κωνσταντινουπόλει , , καὶ καί κατὰ κατά τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος ἐπαρχίας ἐπαρχία τε τε καὶ καί πόλεις πόλις . . Αὐτίκα αὐτίκα γοῦν γοῦν ἐν ἐν Κυζίκῳ Κύζικος Ἐλεύσιος ὁ ὁ τῆσδε ὅδε ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ὁμοίως ὅμοιος ἅμα ἅμα Μακεδονίῳ κατὰ κατά τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός ἐποίει ποιέω , , πανταχόθεν πανταχόθεν ἐλαύνων ἐλαύνω καὶ καί διαστρέφων διαστρέφω αὐτούς αὐτός : : τήν ὁ τε τε ἐν ἐν Κυζίκῳ Κύζικος τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίαν ἐκκλησία καθεῖλεν καθαιρέω εἰς εἰς ἔδαφος ἔδαφος . . Μακεδόνιος δὲ δέ τὸν ὁ κολοφῶνα κολοφών τῶν ὁ κακῶν κακός οἷς ὅς ὅς2 ἔδρασεν δράω ἐπιτίθησι ἐπιτίθημι : : πυθόμενος πυνθάνομαι γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸ ὁ Παφλαγόνων Παφλαγών ἔθνος ἔθνος πλείστους πλεῖστος εἶναι εἰμί τῆς ὁ Ναυατιανῆς θρησκείας θρησκεία , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα κατὰ κατά τὸ ὁ Μαντίνιον , , συνιδών συνοράω τε τε ὡς ὡς οὐχ οὐ οἷόν τε τε τοσοῦτον πλῆθος πλῆθος δἰ ἐκκλησιαστικῶν ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐλαύνεσθαι ἐλαύνω , , τέσσαρας τέσσαρες ἀριθμοὺς ἀριθμός στρατιωτῶν στρατιώτης γνώμῃ γνώμη τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Παφλαγονίαν Παφλαγονία πεμφθῆναι πέμπω πεποίηκεν ποιέω , , ὅπως ὅπως φόβῳ φόβος τῶν ὁ ὁπλιτῶν ὁπλίτης τὴν ὁ Ἀρειανὴν δόξαν δόξα προσδέξωνται προσδέχομαι . . Οἱ ὁ δὲ δέ οἰκοῦντες οἰκέω τὸ ὁ Μαντίνιον , , ζήλῳ ζῆλος τῆς ὁ θρησκείας θρησκεία , , ἀπονοίᾳ ἀπόνοια κατὰ κατά τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης ἐχρήσαντο χράομαι χράω : : γενόμενοί γίγνομαι τε τε ἅμα ἅμα πολλοὶ πολύς , , δρέπανά τε τε μακρὰ μακρός καὶ καί ἀξίνας ἀξίνη λαβόντες λαμβάνω , , καὶ καί παντὶ πᾶς τῷ ὁ παρατυχόντι ὅπλῳ χρώμενοι χράω2 , , ἀπήντων ἀπαντάω τοῖς ὁ στρατιώταις στρατιώτης . . Καὶ καί γενομένης γίγνομαι συμβολῆς συμβολή , , πολλοὶ πολύς μὲν μέν τῶν ὁ Παφλαγόνων Παφλαγών ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω : : τῶν ὁ δὲ δέ στρατιωτῶν στρατιώτης πλὴν πλήν ὀλίγων ὀλίγος οἱ ὁ πάντες πᾶς . . Ταῦτα οὗτος ἐγὼ παρὰ παρά ἀγροίκου ἄγροικος Παφλαγόνος Παφλαγών ἔμαθον μανθάνω , , ὃς ὅς ἔλεγε λέγω παρεῖναι παρίημι τῇ ὁ ὅς τῇ μάχῃ μάχη : : λέγουσι λέγω δὲ δέ ταῦτα οὗτος καὶ καί ἄλλοι Παφλαγόνων Παφλαγών πολλοί πολύς . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ Μακεδονίου ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ κατορθώματα κατόρθωμα , , φόνοι φόνος καὶ καί μάχαι μάχη καὶ καί ἀνδραποδισμοὶ καὶ καί ἐμφύλιοι ἐμφύλιος πόλεμοι πόλεμος . . Αὕτη μέντοι ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις οὐ οὐ μόνον μόνος παρὰ παρά τῶν ὁ ἠδικημένων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παρὰ παρά τῶν ὁ οἰκείως οἰκεῖος πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἐχόντων ἔχω , , δίκαιον δίκαιος κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μῖσος μῖσος εἰργάσατο ἐργάζομαι . . Προσέκρουσέ τε τε καὶ καί αὐτῷ αὐτός τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς διά διά τε τε τοῦτο οὗτος , , καὶ καί δἰ ἑτέραν ἕτερος αἰτίαν αἰτία τοιάνδε τοιόσδε : : ὁ ὁ οἶκος οἶκος ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἡ ὁ λάρναξ λάρναξ , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος ἀπέκειτο ἀπόκειμαι , , πτῶσιν ἠπείλει ἀπειλέω2 ἐπειλέω ἀπειλέω . . Ἦσαν οὖν οὖν διὰ διά τοῦτο οὗτος οἵ ὁ ὅς τε τε εἰσπορευόμενοι εἰσπορεύω καὶ καί οἱ ὁ προσεδρεύοντες προσεδρεύω καὶ καί εὐχόμενοι ἐν ἐν φόβῳ φόβος πολλῷ πολύς . . Ὁ οὖν οὖν Μακεδόνιος ἐβουλεύσατο βουλεύω μεταφέρειν μεταφέρω τὰ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀστᾶ ὀστέον , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν μὴ μή συλληφθῇ συλλαμβάνω ἡ ὁ θήκη θήκη ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πτώματος πτῶμα . . Τοῦτο οὗτος γνόντες γιγνώσκω οἱ ὁ λαοὶ λαός διακωλύειν διακωλύω ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω , , φάσκοντες φάσκω μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τὰ ὁ ὀστᾶ ὀστέον μεταφέρεσθαι , , ἴσον ἴσος γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀνορύττεσθαι ἀνορύσσω . . Διῃροῦντό τε τε εὐθὺς εὐθύς οἱ ὁ λαοὶ λαός εἰς εἰς δύο γε τμήματα τμῆμα : : καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν μηδὲν βλάπτεσθαι βλάπτω τὸ ὁ ὅς μεταφέρεσθαι τὸν ὁ νεκρὸν νεκρός ἔφασκον φάσκω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἀνόσιον ἀνόσιος ἔλεγον λέγω τὸ ὁ γιγνόμενον . . Συνήρχοντό τε τε καὶ καί οἱ ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου φρονήματος φρόνημα , , τῷ τῷ γιγνομένῳ ἀντέχοντες ἀντέχω . . Ὁ ὁ δὲ δέ Μακεδόνιος μικρὰ μικρός τῶν ὁ ὅς αὐτῷ αὐτός ἀντιλεγόντων ἀντιλέγω φροντίσας φροντίζω , , μεταφέρει μεταφέρω τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ μάρτυρος μάρτυς μάρτυρος Ἀκακίου ἀπόκειται ἀπόκειμαι . . Τούτου γενομένου γίγνομαι , , συνδρομὴ συνδρομή τῶν ὁ διχονοούντων τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος εἰς εἰς ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία σύντονος γίνεται γίγνομαι . . Ἀνθίσταντό τε τε ἀλλήλοις ἀλλήλων τὰ ὁ μέρη μέρος , , καὶ καί μὴ μή μελλήσαντες μέλλω χερσὶν χείρ ἠμύναντο , , καὶ καί γίνεται γίγνομαι φόνος φόνος ἀνθρώπων ἄνθρωπος πολύς πολύς : : ὥστε ὡς ὡς ὥστε τὴν ὁ αὐλὴν αὐλή τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκείνης ἐκεῖνος αἵματος αἷμα πλήρη πλήρης γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός φρεὰρ ὑπερβλύσαι τοῦ ὁ αἵματος αἷμα , , ἐκρεῖν ἐκρέω δὲ δέ τοῦτο οὗτος καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ ἐχομένην ἔχω στοὰν στοά ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ πλατείας πλατεῖα αὐτῆς αὐτός . . Τοῦτο τὸ ὁ ἀτύχημα ἀτύχημα πυθόμενος πυνθάνομαι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ὀργίζεται ὀργίζω κατὰ κατά τοῦ ὁ Μακεδονίου , , καὶ καί διὰ διά τοὺς ὁ ἀπολωλότας ἀπόλλυμι , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ αὐτοῦ αὐτός τὸ ὁ σῶμα σῶμα παρακινῆσαι παρακινέω παρὰ παρά τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γνώμην γνώμη ἐτόλμησε τολμάω . . Καταλιπὼν οὖν οὖν τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος φροντίζειν φροντίζω τὸν ὁ Καίσαρα Καῖσαρ Ἰουλιανὸν , , αὐτὸς αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἑῴαν ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω . . Ὅπως ὅπως ὅπως μὲν μέν οὖν οὖν Μακεδόνιος μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον καθῃρέθη καθαιρέω , , βραχεῖαν βραχύς ἀντὶ ἀντί τηλικούτων κακῶν κακός ταύτην οὗτος δεδωκὼς δίδωμι δίκην δίκη , , ὀλίγον ὀλίγος ὕστερον ὕστερον λέξω λέγω . . Περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία τῆς ὁ Ἰσαυρίας συνόδου σύνοδος2 σύνοδος . . Περὶ δὲ δέ τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος συνόδου σύνοδος2 σύνοδος , , ἣν ὅς ὅς2 ἀντίμιμον ἀντίμιμος τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ Ἀρίμινον συνόδου σύνοδος2 σύνοδος κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐκέλευε κελεύω πρόσταγμα πρόσταγμα , , νῦν νῦν διηγήσομαι διηγέομαι . . Ἐδέδοκτο πρότερον πρότερος ἐν ἐν Νικομηδείᾳ τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος συνάγεσθαι συνάγω : : ἐνέκοψε δὲ δέ αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ἐκεῖσε ἐκεῖσε συνέλευσιν συνέλευσις σεισμὸς σεισμός ἐπιγενόμενος μέγιστος μέγας , , ἀφ̓ οὗ ὅς συνέβη συμβαίνω τὴν ὁ Νικομηδέων πόλιν πόλις πεσεῖν πίπτω . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ γέγονεν γίγνομαι ὑπατευόντων ὑπατεύω Τατιανοῦ καὶ καί Κερεαλίου Κερεάλιος περὶ περί τὴν ὁ ὀγδόην εἰκάδα εἰκάς τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος μηνός μείς . . Ἐβουλεύοντο οὖν οὖν μεταθεῖναι μετατίθημι τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος εἰς εἰς τὴν ὁ γειτνιάζουσαν αὐτῇ αὐτός Νίκαιαν Νίκαια . . Καὶ τοῦτο οὗτος μὲν μέν αὖθις αὖθις μετέδοξεν μεταδοκέω , , εἰς εἰς Ταρσὸν Ταρσός δὲ δέ τῆς ὁ Κιλικίας Κιλικία ἐδόκει δοκέω συνέρχεσθαι συνέρχομαι : : οὐ οὐ δὲ δέ τούτου οὗτος ἀρέσαντος ἀρέσκω , , εἰς εἰς Σελεύκειαν Σελευκεία τῆς ὁ Ἰσαυρίας τὴν ὁ ἐπικαλουμένην ἐπικαλέω Τραχεῖαν συνεληλύθασι . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ἐνιαυτῷ ἐνιαυτός πεποιήκασιν ποιέω , , ὑπατευόντων ὑπατεύω Εὐσεβίου καὶ καί Ὑπατίου . . Ησαν δὲ δέ οἱ ὁ συνελθόντες συνέρχομαι τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ἑκατὸν ἑξήκοντα : : συμπαρῆν συμπάρειμι δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός εἷς τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν τοῖς ὁ βασιλικοῖς βασιλικός ἐκφανῶν , , ὄνομα ὄνομα Λεωνᾶς , , ἐφ̓ οὗ οὗ προθεῖναι προτίθημι τὸ ὁ περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις ζήτημα ζήτημα τὸ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐκέλευε κελεύω πρόσταγμα πρόσταγμα . . Προστέτακτο παρεῖναι πάρειμι καὶ καί Λαυρίκιος , , ὁ ὁ τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἰσαυρίαν στρατιωτῶν στρατιώτης ἡγούμενος , , ὑπουργήσων εἰ εἰ δεήσοι τοῖς ὁ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος . . Ἐπὶ ἐπί τοῦτον οὗτος δὴ δή συνελθόντες συνέρχομαι τῇ ὁ ὅς τῇ ἑβδόμῃ ἕβδομος καὶ καί εἰκάδι εἰκάς τοῦ ὁ Σεπτεμβρίου μηνὸς μείς , , ἐπὶ ἐπί δημοσίων δημόσιος ὑπομνημάτων ὑπόμνημα διελέγοντο διαλέγω . . Παρῆσαν πάρειμι γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί ὀξυγράφοι τὰ ὁ παῤ ἑκάστου ἕκαστος λεγόμενα λέγω σημειούμενοι σημειόω : : ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ ὅς μὲν μέν καθ̓ ἕκαστον ἕκαστος ἐν ἐν τῇ ὁ συναγωγῇ συναγωγή Σαβίνου Σαβῖνος ζητείτωσαν οἱ ὁ φιλομαθεῖς διὰ διά μακροτέρων ἐγκείμενα : : ἡμεῖς δὲ δέ τὰ ὁ κεφαλαιώδη μόνον μόνος ἐπιτρέχοντες ἐπιτρέχω ἐκθησόμεθα ἐκθέω ἐκτίθημι . . Ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ πρώτῃ πρῶτος πρότερος ἡμέρᾳ ἡμέρα συνελθόντων , , ὁ ὁ Λεωνᾶς τὰ ὁ ἑκάστῳ ἕκαστος δοκοῦντα δοκέω προθεῖναι προτίθημι ἐκέλευσεν κελεύω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ παρόντες πάρειμι οὐ οὐ πρότερον πρότερος ἔφασάν φημί τινα τις κινῆσαι κινέω ζήτησιν ζήτησις , , πρὶν πρίν ἂν ἄν οἱ ὁ ἀπολειφθέντες ἀπολείπω συνέλθωσι συνέρχομαι : : καὶ καί γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί ἀπολειφθέντες ἀπολείπω ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , Μακεδόνιος ὁ ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , Βασίλειος Ἀγκύρας , , καὶ καί ἄλλοι ἄλλος τινες τις κατηγορίας κατηγορία ὑφορώμενοι ὑφοράω . . Μακεδόνιος μὲν μέν οὖν οὖν νοσεῖν νοσέω εἰπὼν λέγω ἀπολέλειπτο ἀπολείπω ἀπολιμπάνω : : Πατρόφιλος δὲ δέ ὀφθαλμιᾷν ἔλεγε λέγω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐν ἐν προαστείῳ προάστιον προάστειον τῆς ὁ Σελευκείας Σελευκεία ἀνάγκην ἀνάγκη ἔχειν ἔχω διάγειν διάγω : : καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος δὲ δέ ἕκαστος ἕκαστος πρόφασίν πρόφασις τινα τῆς ὁ ἀπολείψεως ἀπόλειψις προεβάλλοντο . . Ἐπεὶ δὲ δέ ὁ ὁ Λεωνᾶς καὶ καί τούτων οὗτος μὴ μή παρόντων πάρειμι δεῖν δέω δέω2 δεῖ προτιθέναι τὰ ὁ τῆς ὁ ζητήσεως ζήτησις ἔλεγεν λέγω , , οἱ ὁ παρόντες πάρειμι αὖθις αὖθις ἐπῆγον ἐπάγω πήγνυμι , , ὡς ὡς οὐδ̓ ἥν ὅς ὅς2 τινα τις κινήσωσι κινέω ζήτησιν ζήτησις , , εἰ εἰ μὴ μή πρότερον πρότερος τῶν ὁ κατηγορουμένων κατηγορέω οἱ ὁ βίοι βίος βιός ἐξετασθῶσι . . Κατηγόρηντο γὰρ γάρ ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος Κύριλλος ὁ ὁ Ἱεροσολύμων , , Εὐστάθιος Σεβαστίας τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀρμενίᾳ Ἀρμενία , , καὶ καί ἄλλοι ἄλλος τινες τις . . Ἐκ ἐκ τούτου οὗτος φιλονεικία φιλονικία φιλονεικία εἰς εἰς τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι ἐνέπεσεν ἐμπίπτω : : οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τοὺς ὁ βίους βίος βιός τῶν ὁ κατηγορουμένων πρότερον πρότερος ἐρευνᾶσθαι ἔλεγον λέγω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πρὸ πρό τῆς ὁ πίστεως πίστις μὴ μή προτιθέναι ζήτημα ζήτημα . . Ἐκίνει δὲ δέ τὴν ὁ φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία ἡ ὁ διάφορος διάφορος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γνώμη γνώμη : : γράμματα γράμμα γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προεφέρετο προφέρω , , νῦν νῦν μὲν μέν πρότερον πρότερος τοῦτο οὗτος ζητεῖσθαι ζητέω κελεύοντα κελεύω , , νῦν νῦν δὲ δέ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος . . Περὶ περί τούτου οὗτος οὖν οὖν τῆς ὁ φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία γινομένης , , σχίσμα σχίσμα εἰς εἰς τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι ἐχώρησε χωρέω : : καὶ καί αὕτη οὗτος γέγονε γίγνομαι προφάσεως πρόφασις ἀρχὴ ἀρχή τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία εἰς εἰς δύο γε μέρη μέρος διαιρεθῆναι διαιρέω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος . . Ἡγοῦντο δὲ δέ τοῦ ὁ μὲν μέν ἑνὸς μέρους μέρος Ἀκάκιος ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Παλαιστίνῃ Παλαιστίνη Καισαρείας Καισάρεια , , Γεώργιος Ἀλεξανδρείας , , Οὐράνιος Τύρου Τύρας , , Εὐδόξιος Ἀντιοχείας : : οἷς ὅς ὅς2 τριάκοντα δύο γε μόνον μόνος συνῄνουν συναινέω ἄλλοι ἄλλος . . Τοῦ ὁ δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος , , Γεώργιος Γεώργιος Λαοδικείας Λαοδίκεια τῆς ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία , , Σωφρόνιος Πομπηϊουπόλεως τῆς ὁ ἐν ἐν Παφλαγονίᾳ Παφλαγονία , , Ἐλεύσιος Κυζίκου : : οἷς ὅς ὅς2 ἠκολούθουν ἀκολουθέω οἱ ὁ πλείονες . . Ὡς ὡς οὖν οὖν ἐπεκράτει ἐπικρατέω τὸ ὁ πρότερον πρότερος ζητεῖσθαι ζητέω περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν τοῦ ὁ μέρους μέρος Ἀκακίου τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις φανερῶς φανερός ἠθέτησαν ἀθετέω , , ἄλλην ἄλλος τε τε πίστιν πίστις ὑπαγορεύειν ὑπαγορεύω ᾐνίττοντο : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μέρους μέρος , , οἱ ὁ τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός πλεονάζοντες , , τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα πάντα πᾶς τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἀπεδέχοντο ἀποδέχομαι : : μόνην μόνος δὲ δέ τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου λέξιν λέξις ἐμέμφοντο μέμφομαι . . Πολλὰ πολύς οὖν οὖν ἄχρι ἄχρι δείλης δείλη ὀψίας ὄψιος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων φιλονεικούντων , , τέλος τέλος Σιλβανὸς τῆς ὁ Ταρσοῦ προεστὼς προΐστημι ἐκκλησίας ἐκκλησία μέγα μέγας ἀνέκραγε ἀνακράζω , , λέγων λέγω μὴ μή χρῆναι χρή καινὴν καινός ὑπαγορεύειν ὑπαγορεύω πίστεως ἔκδοσιν ἔκδοσις , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τοῖς ὁ ἐγκαινίοις ὑπαγορευθεῖσαν ὀφείλειν ὀφείλω κρατεῖν κρατέω . . Τούτου λεχθέντος λέγω , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν περὶ περί Ἀκάκιον ὑπεξῆλθον ὑπεξέρχομαι : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μέρους μέρος προεκόμισαν τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια πίστιν πίστις , , καὶ καί ἀναγνόντες ἀναγιγνώσκω διέλυσαν διαλύω ἐν ἐν ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα τὸν ὁ σύλλογον σύλλογος . . Τῇ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς εἰς εἰς τὸν ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία εὐκτήριον συνελθόντες συνέρχομαι οἶκον οἶκος , , καὶ καί τὰς ὁ θύρας θύρα ἀποκλείσαντες ἀποκλείω , , τὴν ὁ ἀναγνωσθεῖσαν ἀναγιγνώσκω πίστιν πίστις ὑπογράφοντες ὑπογράφω ἐκύρουν κυρέω κυρόω . . Ὑπέγραφον δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ ἀπολειφθέντων ἀπολείπω τινῶν παρόντες πάρειμι ἀναγνῶσται καὶ καί διάκονοι διάκονος , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 στέρξειν τὸν ὁ ὅρον ὅρος οἱ ὁ ἀπολειφθέντες ἀπολείπω ὡμολόγησαν ὁμολογέω . . Ὅτι ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ κατὰ κατά Σελεύκειαν Σελευκεία συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος Ἀκάκιος ὁ ὁ Καισαρείας Καισάρεια ἄλλην ἄλλος ὑπηγόρευσεν ἔκθεσιν πίστεως πίστις . . Ἀκάκιος δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ τοῦ ὁ μέρους μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ γινόμενα διεμέμφοντο διαμέμφομαι , , διότι διότι τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἀποκλείσαντες ἀποκλείω καθυπέγραφον : : τὰ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν παραβύστῳ παράβυστος , , φησὶ φημί , , γινόμενα ἀδόκιμα ἀδόκιμος καὶ καί ὑποψίας ὑποψία ἐντός ἐντός . . Ταῦτα οὗτος ἔλεγε λέγω , , βουλόμενος ἑτέραν ἕτερος ἔκδοσιν ἔκδοσις πίστεως πίστις ἀντεισενεγκεῖν , , ἔχων ἔχω εὐτρεπισμένην , , ἣν ὅς ὅς2 ἀνεγνώκει μὲν μέν τοῖς ὁ ἄρχουσι ἄρχων Λαυρικίῳ Λαυρικίῳ καὶ καί Λεωνᾷ , , μόνην μόνος δὲ δέ αὐτὴν αὐτός κρατήσειν κρατέω ἐσπούδαζε σπουδάζω . . Τούτων μὲν μέν οὖν οὖν πλέον πλέως πλέος οὐδὲν κατὰ κατά τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος ἡμέραν ἡμέρα ἐγίνετο γίγνομαι : : κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ τρίτην τρίτος ὁ ὁ Λεωνᾶς αὖθις αὖθις τὰ ὁ μέρη μέρος συναγαγεῖν συνάγω ἐσπούδαζε σπουδάζω : : καθ̓ ἣν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἀπελείφθη ἀπολείπω ἀπολιμπάνω καὶ καί Μακεδόνιος ὁ ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , οὐδὲ οὐδέ μὴν μήν ὁ ὁ Ἀγκύρας Βασίλειος . . Ἐπεὶ οὖν οὖν ἀμφότεροι ἀμφότερος εἰς εἰς ταὐτὸ αὐτός μέρος μέρος συνεληλύθεισαν , , αὖθις αὖθις οἱ ἕ περὶ περί Ἀκάκιον ἀπαντᾷν οὐκ οὐ ἐβούλοντο βούλομαι , , φάσκοντες φάσκω δεῖν δέω δέω2 δεῖ πρότερον πρότερος ἐκβάλλεσθαι ἐκβάλλω τοῦ ὁ συλλόγου τούς ὁ τε τε ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος καθαιρεθέντας καθαιρέω , , καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ παρόντι πάρειμι κατηγορουμένους . . Ἐπεὶ δὲ δέ , , φιλονεικησάντων φιλονικέω , , τοῦτο οὗτος μᾶλλον μᾶλλον ἐκράτησεν κρατέω , , ὑπεξῄεσαν μὲν μέν οἱ ἕ ἐν ἐν αἰτιάσει αἰτίασις τυγχάνοντες τυγχάνω , , ἀντεισῆλθον δὲ δέ οἱ ὁ περὶ περί Ἀκάκιον . . Τότε δὲ δέ ὁ ὁ Λεωνᾶς ἔφη φημί βιβλίον βιβλίον δεδόσθαι δίδωμι αὐτῷ αὐτός παρὰ παρά τῶν ὁ περὶ περί Ἀκάκιον , , ἀποκρύψας ἀποκρύπτω ὡς ὡς εἴη εἰμί δόγματος δόγμα ὑπαγόρευσις τοῦτο οὗτος μὲν μέν λεληθότως λεληθότως , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί φανερῶς φανερός μαχομένου τοῖς ὁ προλαβοῦσιν . . Ὡς ὡς δὲ δέ οἱ ὁ παρόντες πάρειμι ἡσύχασαν , , ἄλλο ἄλλος τι τι μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ πίστεως ἔκδοσιν περιέχειν περιέχω τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον νομίσαντες νομίζω , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα καὶ καί Ἀκακίου τῆς ὁ πίστεως πίστις σύνταγμα σύνταγμα σὺν σύν τῷ ὁ προοιμίῳ προοίμιον ἀνεγνώσθη ἀναγιγνώσκω , , τοῦτον οὗτος ἔχον ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός : : Ἡμεῖς συνελθόντες συνέρχομαι ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία τῆς ὁ Ἰσαυρίας κατὰ κατά τὸ ὁ βασιλικὸν βασιλικός βούλημα βούλημα τῇ ὁ χθὲς ἡμέρᾳ ἡμέρα , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί πρὸ πρό πέντε πέντε Καλανδῶν Ὀκτωβρίων , , πᾶσαν πᾶς σπουδὴν σπουδή ἐθέμεθα τίθημι μετὰ μετά πάσης πᾶς εὐταξίας εὐταξία τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία φυλάξαι φυλάσσω φυλάζω , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις εὐσταθῶς εὐσταθής διαλαβεῖν διαλαμβάνω , , ὡς ὡς προσέταξεν προστάσσω ὁ ὁ θεοφιλέστατος θεοφιλής βασιλεὺς βασιλεύς ἡμῶν ἐγώ Κωνστάντιος , , κατὰ κατά τὰς ὁ προφητικὰς καὶ καί εὐαγγελικὰς φωνὰς φωνή , , καὶ καί μηδὲν παρὰ παρά τὰς ὁ θείας θεῖος γραφὰς γραφή ἐπεισενέγκαι τῇ ὁ ἐκκλησιαστικῇ πίστει πίστις . . Ἐπειδὴ δέ δέ τινες τις ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος τοὺς ὁ μὲν μέν ἡμῶν ἐγώ ὕβρισαν ὑβρίζω τοὺς ὁ δὲ δέ ἐπεστόμισαν , , οὐ οὐ συγχωροῦντες συγχωρέω λαλεῖν λαλέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἀπέκλεισαν ἀποκλείω ἄκοντας , , καὶ καί τοὺς ὁ καθῃρημένους δὲ δέ ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος ἐπαρχιῶν ἐπαρχία εἶχον ἔχω μεθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς παρὰ παρά κανόνα κανών καταστάντας καθίστημι ἦγον ἄγω μεθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , ὡς ὡς πανταχόθεν πανταχόθεν θορύβου θόρυβος πλήρη πλήρης γενέσθαι γίγνομαι τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος , , καθὼς καὶ καί ὁ ὁ λαμπρότατος λαμπρός κόμης κόμη Λεωνᾶς καὶ καί ὁ ὁ λαμπρότατος λαμπρός ἡγούμενος τῆς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία Λαυρίκιος αὐτοψίᾳ παρέλαβον παραλαμβάνω , , τούτου οὗτος ἕνεκεν ἕνεκα διαλαλοῦμεν ταῦτα οὗτος : : ὡς ὡς οὐ οὐ φεύγομεν φεύγω τὴν ὁ ἐκτεθεῖσαν ἐκτίθημι αὐθεντικὴν πίστιν πίστις ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐγκαινίοις τοῖς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια , , προκομίζοντες αὐτὴν αὐτός , , εἰ εἰ καὶ καί τὰ ὁ μάλιστα μάλιστα οἱ ὁ πατέρες πατήρ ἡμῶν ἐγώ κατ̓ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος πρὸς πρός τὸ ὁ ὑποκείμενον τῆς ὁ ζητήσεως ζήτησις συνέδραμον συντρέχω . . Ἐπεὶ δὲ δέ πολλοὺς πολύς ἐθορύβησεν θορυβέω τὸ ὁ ὁμοούσιον καὶ καί τὸ ὁ ὁμοιούσιον ἐν ἐν τοῖς ὁ παρελθοῦσι χρόνοις χρόνος καὶ καί μέχρι μέχρι νῦν νῦν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀρτίως ἄρτιος λέγεται λέγω καινοτομεῖσθαι ὑπό ὑπό τινων τὸ ὁ ἀνόμοιον ἀνόμοιος Υἱοῦ πρὸς πρός Πατέρα πατήρ , , τούτου οὗτος χάριν χάριν χάρις τὸ ὁ μὲν μέν ὁμοούσιον καὶ καί τὸ ὁ ὁμοιούσιον ἐκβάλλομεν , , ὡς ὡς ἀλλότριον ἀλλότριος τῶν ὁ γραφῶν , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀνόμοιον ἀνόμοιος ἀναθεματίζομεν : : καὶ καί πάντας πᾶς ὅσοι ὅσος τοιοῦτοι τοιοῦτος τυγχάνουσιν τυγχάνω , , ἀλλοτρίους ἀλλότριος ἡγούμεθα τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Τὸ δὲ δέ ὅμοιον ὅμοιος τοῦ ὁ Υἱοῦ πρὸς πρός τὸν ὁ Πατέρα πατήρ σαφῶς σαφής ὁμολογοῦμεν ὁμολογέω , , κατὰ κατά τὸν ὁ ἀπόστολον τὸν ὁ λέγοντα λέγω περὶ περί τοῦ ὁ Υἱοῦ , , Ὅς ἐστιν εἰμί εἰκὼν τοῦ ὁ Θεοῦ τοῦ ὁ ἀοράτου . . Ὁμολογοῦμεν δὲ δέ καὶ καί πιστεύομεν πιστεύω εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός , , Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , ποιητὴν ποιητής οὐρανῶν καὶ καί γῆς γῆ , , ὁρατῶν καὶ καί ἀοράτων . . Πιστεύομεν δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ Κύριον κύριος2 ἡμῶν Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν τὸν ὁ Υἱὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τὸν ὁ ὅς ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεννηθέντα γεννάω ἀπαθῶς ἀπαθής πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών , , θεὸν Λόγον λόγος ἐκ ἐκ θεοῦ θεός μονογενῆ μονογενής , , φῶς φάος , , ζωὴν ζωή , , ἀλήθειαν ἀλήθεια , , σοφίαν σοφία : : δἰ οὗ οὗ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι , , τά ὁ ὅς τε τε ἐν ἐν τοῖς ὁ οὐρανοῖς , , καὶ καί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ , , εἴτε εἴτε ὁρατὰ εἴτε εἴτε ἀόρατα . . Τοῦτον πιστεύομεν πιστεύω ἐπὶ ἐπί συντελείᾳ συντέλεια τῶν ὁ αἰώνων αἰών , , εἰς εἰς ἀθέτησιν ἀθέτησις ἁμαρτίας ἁμαρτία , , σάρκα σάρξ ἀνειληφέναι ἀναλαμβάνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἁγίας παρθένου Μαρίας Μαρία , , καὶ καί ἐνανθρωπήσαντα , , παθόντα πάσχω ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἁμαρτιῶν ἡμῶν , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι , , καὶ καί ἀναληφθέντα ἀναλαμβάνω εἰς εἰς οὐρανοὺς οὐρανός , , καθέζεσθαι ἕζομαι ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ Πατρός πατήρ : : καὶ καί πάλιν πάλιν ἐρχόμενον ἐν ἐν δόξῃ δόξα κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκρούς νεκρός . . Πιστεύομεν καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα , , ὃ ὅς καὶ καί Παράκλητον ὠνόμασεν ὀνομάζω ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἡμῶν , , ἐπαγγειλάμενος μετὰ μετά τὸ ὁ ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι αὐτὸν αὐτός , , πέμψαι πέμπω τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ μαθηταῖς μαθητής , , ὃ ὅς καὶ καί ἀπέστειλε ἀποστέλλω : : δἰ οὗ οὗ καὶ καί ἁγιάζει ἁγιάζω τοὺς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία πιστεύοντας πιστεύω , , καὶ καί βαπτιζομένους ἐν ἐν ὀνόματι ὄνομα τοῦ ὁ Πατρὸς καὶ καί τοῦ ὁ Υἱοῦ καὶ καί τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος . . Τοὺς δὲ δέ παρὰ παρά ταύτην οὗτος τὴν ὁ πίστιν πίστις ἄλλο ἄλλος τι τις κηρύττοντας , , ἀλλοτρίους ἀλλότριος εἶναι εἰμί τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Αὕτη μὲν μέν ἡ ὁ Ἀκακίου περ τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πίστεως πίστις ἔκδοσις ἔκδοσις : : ἦσαν εἰμί δὲ δέ αὐτῇ αὐτός καθυπογράψαντες αὐτὸς αὐτός Ἀκάκιος καὶ καί οἱ ὁ τὰ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φρονοῦντες φρονέω , , τοσοῦτοι τοσοῦτος ὄντες εἰμί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ὅσον ὅσος μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω . . Ἀναγνωσθείσης δὲ δέ αὐτῆς αὐτός , , Σωφρόνιος Πομπηϊουπόλεως τῆς ὁ ἐν ἐν Παφλαγονίᾳ Παφλαγονία τοιαῦτα τοιοῦτος αὐταῖς αὐτός λέξεσιν ἀνεβόησεν ἀναβοάω : : Εἰ τὸ ὁ καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα ἰδίαν ἴδιος ἐκτίθεσθαι βούλησιν βούλησις πίστεως πίστις ὑπάρχει ὑπάρχω ἔκθεσις ἔκθεσις , , ἐπιλείψει ἐπιλείπω ἡμᾶς ἐγώ ἡ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἀκρίβεια ἀκρίβεια . . Ταῦτα μὲν μέν ὁ ὁ Σωφρόνιος ἔφησεν φημί : : ἐγὼ δέ δέ φημι φημί , , ὡς ὡς εἰ εἰ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή τοιαῦτα τοιοῦτος περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστεως πίστις οἵ ὁ τε τε πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός καὶ καί οἱ ὁ μετ̓ ἐκείνους ἐκεῖνος διενοήθησαν διανοέομαι , , πέπαυτο ἂν ἐάν πᾶσα πᾶς φιλόνεικος φιλόνικος φιλόνεικος ζήτησις ζήτησις , , καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἄν τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἄλογος ἄλογος ἐκράτησε κρατέω ταραχή ταραχή . . Ἀλλ̓ ὅπως ὅπως ὅπως μὲν μέν ἔχει ἔχω ταῦτα οὗτος , , κρινάτωσαν οἱ ἕ κατανοεῖν κατανοέω δυνάμενοι : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ πολλὰ πολύς πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων περί περί τε τε τούτου οὗτος καὶ καί τῶν ὁ κατηγορουμένων εἰπόντες λέγω καὶ καί ἀκούσαντες ἀκούω διελύθησαν διαλύω . . Τῇ δὲ δέ τετάρτῃ τέταρτος αὖθις αὖθις ἡμέρᾳ ἡμέρα συνῆλθον συνέρχομαι ἅπαντες ἅπας εἰς εἰς ταὐτὸ αὐτός , , καὶ καί αὖθις αὖθις ἀνεκίνουν μετὰ μετά ἐρεσχελίας τοὺς ὁ λόγους λόγος : : ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 Ἀκάκιος τοιάνδε κατὰ κατά λέξιν λέξις εἰσηγήσατο εἰσηγέομαι γνώμην γνώμη : : Εἰ εἰ ἅπαξ ἅπαξ ἡ ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστις πίστις μετεποιήθη καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος πολλάκις πολλάκις , , οὐδὲν κωλύει κωλύω καὶ καί νῦν νῦν ἑτέραν ἕτερος ὑπαγορευθῆναι πίστιν πίστις . . Πρὸς πρός ταῦτα οὗτος Ἐλεύσιος ὁ ὁ Κυζίκου τοίαδε εἶπεν λέγω εἶπον : : Ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος συνεκροτήθη ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι , , οὐχ οὐ ἵνα ἵνα μάθῃ μανθάνω ἃ ὅς ὅς2 μὴ μή μεμάθηκεν , , οὔθ̓ ἵνα ἵνα πίστιν πίστις δέξηται ἣν ὅς ὅς2 μὴ μή κέκτηται κτάομαι κτέομαι : : ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ πατέρων πατήρ πίστει στοιχοῦσα ταύτης οὗτος μέχρι μέχρι ζωῆς ζωή καὶ καί θανάτου θάνατος οὐκ οὐ ἐξίσταται ἐξίστημι . . Τοιούτοις καὶ καί ὁ ὁ Ἐλεύσιος πρὸς πρός τὴν ὁ Ἀκακίου γνώμην γνώμη ἀπήντησε ἀπαντάω , , πίστιν πίστις πατέρων πατήρ τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐκτεθεῖσαν ἐκτίθημι πίστιν πίστις καλῶν καλός . . Ἀπαντήσει δ̓ ἄν ἄν τις τις καὶ καί πρὸς πρός τοῦτον οὗτος : : Πῶς πῶς τοὺς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια συνελθόντας συνέρχομαι πατέρας πατήρ ὀνομάζεις ὀνομάζω , , Ἐλεύσιε , , τοὺς ὁ καὶ καί ἐκείνων ἐκεῖνος πατέρας πατήρ ἀρνούμενος ; ; οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνελθόντες συνέρχομαι καὶ καί τὸ ὁ ὁμοούσιον τῇ ὁ πίστει πίστις συμφωνήσαντες κυριώτερον κύριος ἂν ἐάν πατέρες πατήρ λέγοιντο λέγω , , τῷ τῷ καὶ καί προαναβεβηκέναι τοῖς ὁ χρόνοις χρόνος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ἕ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια γενόμενοι γίγνομαι ὑπ̓ ἐκείνων ἐκεῖνος εἰς εἰς τὴν ὁ ἱερωσύνην ἱερωσύνη προβέβληντο . . Εἰ εἰ δὲ δέ οἱ ἕ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος πατέρας πατήρ ἠθέτησαν ἀθετέω , , λελήθασιν λανθάνω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ οἱ ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τοῖς ὁ πατραλοίαις ἑπόμενοι . . Πῶς πῶς δὲ δέ καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 ἐκεῖνοι ἐκεῖνος τὴν ὁ πίστιν πίστις ὡς ὡς ἀδόκιμον ἀδόκιμος ἠθέτησαν ἀθετέω , , τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία ὡς ὡς δοκίμην ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι ; ; εἰ εἰ δὲ δέ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος οὐκ οὐ εἶχον ἔχω τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον , , ὃ ὅς διὰ διά τῆς ὁ χειροτονίας χειροτονία ἐπέρχεται ἐπέρχομαι , , οὐδὲ οὐδέ οὗτοι οὗτος τὴν ὁ ἱερωσύνην ἱερωσύνη ἔλαβον λαμβάνω : : πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἐλάμβανον λαμβάνω παρὰ παρά τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ἐχόντων ἔχω τὸ ὁ διδόμενον δίδωμι ; ; Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἀντιθήσει τις τις πρὸς πρός τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό Ἐλευσίου λεχθέντα λέγω : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί ἑτέραν ἕτερος ἐχώρησαν χωρέω ζήτησιν ζήτησις . . Ἐπεὶ γὰρ γάρ καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί Ἀκάκιον ἐν ἐν τῇ ὁ ἀναγνωσθείσῃ πίστει πίστις ὅμοιον ὅμοιος ἔφασαν φημί τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρὶ , , διεπυνθάνοντο ἀλλήλων ἀλλήλων , , κατὰ κατά τί τίς τις ὅμοιος ὅμοιος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ Υἱὸς τῷ ὁ Πατρί : : καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν περὶ περί Ἀκάκιον ἔλεγον λέγω , , κατὰ κατά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις μόνον μόνος , , οὐ οὐ μὴν μήν κατὰ κατά τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ὅμοιον ὅμοιος τῷ τῷ Πατρὶ εἶναι εἰμί τὸν ὁ Υἱόν . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἄλλοι ἄλλος σύμπαντες σύμπας καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἀπεφῄναντο . . Περὶ περί τούτου οὗτος δὲ δέ τοῦ ὁ ζητήματος ζήτημα φιλονεικοῦντες ἐνδιημέρευον , , καὶ καί τὸν ὁ Ἀκάκιον ἐξήλεγχον ἐξελέγχω , , ὡς ὡς εἴη ἐάω ἐν ἐν τοῖς ὁ λόγοις λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὓς ὅς ὅς2 συγγράψας συγγράφω ἐξέδωκεν ἐκδίδωμι , , ὅμοιον ὅμοιος κατὰ κατά πάντα πᾶς εἰπὼν λέγω τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρί . . Καὶ καί πῶς πῶς πως νῦν νῦν , , ἔφασαν φημί , , ἀρνῇ τὴν ὁ κατ̓ οὐσίαν οὐσία τοῦ ὁ Υἱοῦ πρὸς πρός τὸν ὁ Πατέρα πατήρ ὁμοιότητα ὁμοιότης ; ; Ὁ ὁ δὲ δέ , , Ἀπὸ ἀπό συγγραμμάτων σύγγραμμα , , ἔφη φημί , , οὔτε οὔτε νέος νέος τις τις οὔτε οὔτε ἀρχαῖος ἀρχαῖος ἐκρίθη κρίνω . . Πολλὰ πολύς δὲ δέ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων περὶ περί τοῦ ὁ ζητήματος ζήτημα τούτου οὗτος ἀκριβολογουμένων καὶ καί μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός συμφωνούντων συμφωνέω , , ὁ ὁ Λεωνᾶς ἀναστὰς ἀνίστημι διέλυσε διαλύω τὸν ὁ σύλλογον σύλλογος : : καὶ καί τοῦτο οὗτος τέλος τέλος ἔσχεν ἔχω ἡ ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία γενομένη γίγνομαι σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος . . Τῇ γὰρ γάρ ἑξῆς ἑξῆς παρακαλούμενος παρακαλέω οὐκέτι οὐκέτι εἰς εἰς ταὐτὸν συνελθεῖν συνέρχομαι αὐτοῖς αὐτός ἠθέλησε ἐθέλω , , φήσας φημί ἀπεστάλθαι ἀποστέλλω παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ παρεῖναι πάρειμι τῇ ὁ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος ὁμοφωνούσῃ : : ἐπειδὴ ἐπεί δέ δέ τινες τις διέστησαν διΐστημι διίστημι , , οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι , , ἔφη φημί , , παραγενέσθαι παραγίγνομαι : : ἀπέλθετε ἀπέρχομαι οὖν οὖν , , καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία φλυαρεῖτε . . Τούτου γενομένου γίγνομαι , , οἱ ἕ περὶ περί Ἀκάκιον ἕρμαιον ἑρμαῖος Ἑρμαῖος ἡγησάμενοι ἡγέομαι οὐδὲ οὐδέ αὐτοὶ αὐτός ἀπαντῆσαι ἀπαντάω ἠθέλησαν ἐθέλω . . Οἱ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ἄλλου ἄλλος μέρους μέρος διακριθέντες διακρίνω , , καὶ καί συνελθόντες συνέρχομαι κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἐκάλουν καλέω τοὺς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ κρῖναι κρίνω τὰ ὁ κατὰ κατά Κύριλλον τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων . . Ἰστέον γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι Κύριλλος ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος κατηγόρητο κατηγορέω : : καὶ καί διὰ διά τί τι μὲν μέν , , οὐκ οὐ ἔχω ἔχω φράσαι φράζω : : καθῃρέθη καθαιρέω δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλάκις πολλάκις ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κριθῆναι κρίνω καλούμενος καλέω ἐφεξῆς ἐφεξῆς δύο γε ἐνιαυτῶν ἐνιαυτός διέφυγε διαφεύγω τὰς ὁ κατηγορίας κατηγορία εὐλαβούμενος . . Καθαιρεθεὶς δ̓ οὖν οὖν ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐκκλήτου βιβλίον βιβλίον τοῖς ὁ καθελοῦσι διαπεμψάμενος , , μεῖζον μέγας ἐπεκαλέσατο ἐπικαλέω δικαστήριον δικαστήριον : : οὗ οὗ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλήτῳ καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος ἐγεγόνει γίγνομαι σύμψηφος σύμψηφος . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν μόνος μόνος καὶ καί πρῶτος πρῶτος πρότερος παρὰ παρά τὸ ὁ σύνηθες συνήθης τῷ τῷ ἐκκλησιαστικῷ κανόνι κανών Κύριλλος ἐποίησεν ποιέω , , ἐκκλήτοις ὡς ὡς ἐν ἐν δημοσίῳ δημόσιος δικαστηρίῳ δικαστήριον χρησάμενος χράομαι : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ Σελευκείᾳ Σελευκεία παρῆν πάρειμι κριθησόμενος . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος τοὺς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον ἐκάλουν καλέω , , ὡς ὡς μικρῷ μικρός σμικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν περὶ περί τῶν ὁ κατηγορουμένων διαγνόντες κοινὴν κοινός ἐξενέγκωσι ψῆφον ψῆφος . . Ἐκάλουν γὰρ γάρ δὴ δή καί καί τινας τις ἄλλους ἄλλος τῶν ὁ κατηγορουμένων κατηγορέω , , οἳ ὁ ὅς τοῖς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον προσπεφεύγασιν . . Ἐπεὶ οὖν οὖν πολλάκις πολλάκις καλούμενοι καλέω οὐκ οὐ ἀπήντησαν ἀπαντάω , , καθεῖλον καθαιρέω αὐτόν αὐτός τε τε Ἀκάκιον , , Γεώργιον Γεώργιος Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια , , Οὐράνιον Οὐράνιος Τύρου Τύρας , , Θεόδουλον Χαιρετάπων τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία , , Θεοδόσιον Φιλαδελφείας Φιλαδέλφεια τῆς ὁ ἐν ἐν Λυδίᾳ Λυδία , , Εὐάγριον Μιτυλήνης Μυτιλήνη τῆς ὁ νήσου νῆσος , , Λεόντιον Τριπόλεως τῆς ὁ Λυδίας Λυδία , , καὶ καί Εὐδόξιον τὸν ὁ πρότερον πρότερος μὲν μέν Γερμανικείας , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ Ἀντιοχείας τῆς ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ὑποδύντα ὑποδύω . . Καθεῖλον δὲ δέ καὶ καί Πατρόφιλον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸς αὐτός ὑπὸ ὑπό Δορωθέου πρεσβυτέρου πρέσβυς κατηγορούμενος κατηγορέω , , κληθεὶς καλέω οὐχ οὐ ὑπήκουσε ὑπακούω . . Τούτους μὲν μέν οὖν οὖν καθεῖλον καθαιρέω : : ἀκοινωνήτους δὲ δέ πεποιήκασιν ποιέω Ἀστέριον Ἀστέριος , , Εὐσέβιον , , Ἄβγαρον , , Βασιλικὸν , , Φοῖβον Φοῖβος , , Φιδήλιον , , Εὐτύχιον , , Μάγνον Μάγνος καὶ καί Εὐστάθιον : : ὁρίσαντες ὁρίζω οὕτω οὕτως μένειν μένω αὐτοὺς αὐτός , , ἕως ἕως ἂν ἄν ἀπολογησάμενοι τὰς ὁ κατηγορίας κατηγορία ἀποδύσωνται . . Ταῦτα πράξαντες πράσσω , , διὰ διά γραμμάτων γράμμα τε τε τὰ ὁ περὶ περί τῶν ὁ καθαιρεθέντων καθαιρέω ταῖς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος παροικίαις γνωρίσαντες γνωρίζω , , καθιστῶσιν εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος Εὐδοξίου τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος , , Ἀνιανὸν τοὔνομα ὄνομα : : ὃν ὅς ὅς2 συλλαβόντες συλλαμβάνω οἱ ὁ περὶ περί Ἀκάκιον Λεωνᾷ καὶ καί Λαυρικίῳ παρέδοσαν παραδίδωμι : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἐξόριστον ἐξόριστος πεποιήκασι ποιέω . . Τούτου γενομένου γίγνομαι , , οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος οἱ ὁ προβεβλημένοι προβάλλω τὸν ὁ Ἀνιανὸν διαμαρτυρίαις ἐχρῶντο χράω2 χράομαι χραύω χράω κατὰ κατά τῶν ὁ περὶ περί Ἀκάκιον πρὸς πρός τὸν ὁ Λεωνᾶν καὶ καί Λαυρίκιον , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 ἀδικεῖσθαι ἀδικέω τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τὴν ὁ κρίσιν κρίσις ἐμήνυον μηνύω . . Ὡς ὡς δὲ δέ οὐδὲν πλέον πολύς πλείων ἠνύετο ἀνύω , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ὥρμησαν ὁρμάω ὁρμέω ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ διδάξαι διδάσκω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τὰ ὁ κριθέντα κρίνω αὐτοῖς αὐτός . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπανελθόντος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος , , οἱ ἕ περὶ περί Ἀκάκιον ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλει πόλις συναχθέντες συνάγω τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ πίστιν πίστις ἐκύρωσαν κυρόω προσθέντες αὐτῇ αὐτός τινα τις . . Καὶ καί γὰρ γάρ παρῆν πάρειμι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος ἀναστρέψας ἀναστρέφω ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς : : καὶ καί τότε τότε τοτέ τὸν ὁ ἔπαρχον τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως κατέστησεν καθίστημι , , Ὁνωράτον ὄνομα ὄνομα , , τὴν ὁ ἀνθυπάτων παύσας παύω ἀρχήν ἀρχή ἀρχήν . . Φθάσαντες δὲ δέ οἱ ὁ περὶ περί Ἀκάκιον προδιαβάλλουσιν αὐτοὺς αὐτός βασιλεῖ βασιλεύς , , διδάξαντες διδάσκω μὴ μή δέχεσθαι δέχομαι τὴν ὁ ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός ἐκτεθεῖσαν ἐκτίθημι πίστιν πίστις . . Διόπερ ἀγανακτήσας ἀγανακτέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπενόησε ἐπινοέω διασπεῖραι αὐτοὺς αὐτός , , νόμῳ νόμος νομός κελεύσας κελεύω τοὺς ὁ ὑποκειμένους αὐτῶν αὐτός δημοσίοις δημόσιος λειτουργήμασι τῇ ὁ ἰδίᾳ ἴδιος τύχῃ τύχη ἀποδίδοσθαι ἀποδίδωμι . . Καὶ καί γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί τινες τις ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός λειτουργίαις λειτουργία ὑποκείμενοι , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν βουλευτηρίων , , οἱ ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐπαρχίαις ἐπαρχία τάξεων τάξις . . Τούτων οὗτος δὴ δή οὕτως οὕτως ταραττομένων ταράσσω , , οἱ ἕ περὶ περί Ἀκάκιον ἐπιμείναντες ἐπιμένω τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει συνέδριον συνέδριον ἕτερον ἕτερος πεποιήκασι ποιέω , , τοὺς ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό Βιθυνίας Βιθυνία ἐπισκόπους ἐπίσκοπος μεταπεμψάμενοι . . Γενόμενοι οὖν οὖν οἱ ὁ πάντες πᾶς τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός πεντήκοντα πεντήκοντα , , οἷς ὅς ὅς2 κατηρίθμητο Μάρις Μάρις ὁ ὁ Χαλκηδόνος Καλχηδών , , βεβαιοῦσι τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ μετὰ μετά τῆς ὁ ὑπατείας ὑπατεία ἀναγνωσθεῖσαν ἀναγιγνώσκω πίστιν πίστις : : ἣν ὅς ὅς2 περιττὸν περισσός ἦν εἰμί ἂν ἄν ἐνταῦθα ἐνταῦθα προσκεῖσθαι πρόσκειμαι , , εἰ εἰ μηδὲν αὐτῇ αὐτός προστεθείκασιν . . Ἐπειδὴ δέ δέ τινα τις αὐτῇ αὐτός προστεθείκασι ῥήματα ῥῆμα , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί αὖθις αὖθις αὐτὴν αὐτός ἐνταῦθα ἐνταῦθα παραγράψαι παραγράφω : : ἔστι εἰμί δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ῥήμασι ῥῆμα τούτοις οὗτος : : Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα μόνον μόνος Θεὸν θεός , , Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ τὰ ὁ πάντα πᾶς : : καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ μονογενῆ μονογενής Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , πρὸ πρό πάντων πᾶς τῶν ὁ αἰώνων αἰών καὶ καί πρὸ πρό πάσης πᾶς ἀρχῆς ἀρχή γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ : : δἰ οὗ οὗ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι , , τὰ ὁ ὁρατὰ ὁρατός καὶ καί τὰ ὁ ἀόρατα : : γεννηθέντα γεννάω δὲ δέ μονογενῆ μονογενής , , μόνον μόνος ἐκ ἐκ μόνου μόνος τοῦ ὁ Πατρὸς , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , ὅμοιον ὅμοιος τῷ ὁ γεννήσαντι γεννάω αὐτὸν αὐτός Πατρὶ κατὰ κατά τὰς ὁ γραφάς γραφή : : οὗ οὗ τὴν ὁ γέννησιν γέννησις οὐδεὶς γινώσκει γιγνώσκω , , εἰ εἰ μὴ μή μόνος μόνος ὁ ὁ γεννήσας γεννάω αὐτὸν αὐτός Πατήρ πατήρ . . Τοῦτον οἴδαμεν μονογενῆ μονογενής τοῦ ὁ Θεοῦ Υἱὸν , , πέμποντος πέμπω τοῦ ὁ Πατρὸς , , παραγενέσθαι παραγίγνομαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ οὐρανῶν , , ὡς ὡς γέγραπται γράφω , , ἐπὶ ἐπί καταλύσει καταλύω τῆς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία καὶ καί τοῦ ὁ θανάτου θάνατος : : καὶ καί γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ Πνεύματος Ἁγίου , , καὶ καί Μαρίας Μαρία τῆς ὁ παρθένου παρθένος τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά σάρκα σάρξ , , ὡς ὡς γέγραπται γράφω , , καὶ καί ἀναστραφέντα μετὰ μετά τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής : : καὶ καί πάσης πᾶς τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία πληρωθείσης πληρόω κατὰ κατά τὴν ὁ πατρικὴν πατρικός βούλησιν βούλησις , , σταυρωθέντα σταυρόω , , καὶ καί ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω , , καὶ καί ταφέντα , , καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ καταχθόνια κατεληλυθότα : : ὅν ὅς ὅς2 τινα τις καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ ᾅδης ᾅδης ᾍδης ἔπτηξεν πτήσσω . . Ὅς τις καὶ καί ἀνέστη ἀνίστημι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα , , καὶ καί διέτριψε διατρίβω μετὰ μετά τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής : : καὶ καί πληρωθεισῶν πληρόω τῶν ὁ τεσσαράκοντα ἡμερῶν ἡμέρα , , ἀνελήφθη ἀναλαμβάνω εἰς εἰς τοὺς ὁ οὐρανοὺς οὐρανός , , καὶ καί καθέζεται ἕζομαι ἐν ἐν δεξιᾷ δεξιά τοῦ ὁ Πατρὸς , , ἐλευσόμενος ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἐσχάτῃ ἔσχατος ἡμέρᾳ ἡμέρα τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις ἐν ἐν τῇ ὁ πατρικῇ δόξῃ δόξα , , ἵνα ἵνα ἀποδώσῃ ἑκάστῳ ἕκαστος κατὰ κατά τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ μονογενὴς μονογενής τοῦ ὁ Θεοῦ ὁ ὁ Χριστὸς , , ὁ ὁ Κύριος κύριος2 καὶ καί Θεὸς ἡμῶν , , ἐπηγγείλατο ἐπαγγέλλω πέμπειν πέμπω τῷ τῷ γένει γένος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος Παράκλητον , , καθάπερ καθά γέγραπται γράφω , , τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια : : ὅπερ ὅς ὅσπερ αὐτοῖς αὐτός ἔπεμψεν πέμπω , , ὅτε ὅτε ἀνελήφθη ἀναλαμβάνω εἰς εἰς τοὺς ὁ οὐρανούς οὐρανός . . Τὸ δὲ δέ ὄνομα ὄνομα τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἁπλούστερον ἁπλόος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πατέρων πατήρ ἐτέθη τίθημι , , ἀγνοούμενον δὲ δέ τοῖς ὁ λαοῖς λαός σκάνδαλον σκάνδαλον ἔφερε φέρω , , διότι διότι μηδὲ μηδέ αἱ ὁ γραφαὶ γραφή τοῦτο οὗτος περιέχουσιν περιέχω , , ἤρεσε ἀρέσκω ἐρέσσω περιαιρεθῆναι περιαιρέω , , καὶ καί παντελῶς παντελής μηδεμίαν μηδείς μνἥ ? ? ? ? ʼν ἐν τοῦ ὁ ὅς λὁ ? ? ? ? ʼοῦ γενέσθαι γίγνομαι , , ἐπειδήπερ ἐπεί καὶ καί αἱ ὁ θεῖαι θεῖος γραφαὶ γραφή οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ ἐμνημόνευσαν περὶ περί οὐσίας οὐσία Π̔ ? ? ? ? ʼτρὸς καὶ καί Υἱοῦ . . Καὶ καί γὰρ γάρ οὐκ οὐ ὀφείλει ὀφείλω ὑπόστασις ὑπόστασις περὶ περί Πατρὸς καὶ καί Υἱοῦ καὶ καί Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος ὀνομάζεσθαι ὀνομάζω . . Ὅμοιον δὲ δέ λέγομεν λέγω τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρὶ , , ὡς ὡς λέγουσιν λέγω αἱ ὁ θεῖαι θεία γραφαὶ γραφή καὶ καί διδάσκουσι διδάσκω . . Πᾶσαι δὲ δέ αἱρέσεις αἵρεσις , , οἵ ὁ τε τε ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος κατεκρίθησαν κατακρίνω , , καὶ καί αἴ εἰ τινες τις ἐὰν ἐάν καινότεραι γένωνται γίγνομαι , , ἐναντίαι τυγχάνουσαι τυγχάνω τῆς ὁ ἐκτεθείσης ταύτης οὗτος γραφῆς γραφή , , ἀνάθεμα ἀνάθεμα ἔστωσαν . . Ταῦτα μὲν μέν ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τότε τότε τοτέ ἀνεγνώσθησαν : : ἡμεῖς δὲ δέ τὸν ὁ λαβύρινθον τῶν ὁ ἐκθέσεων ἔκθεσις ὀψέ ὀψέ ποτε ποτε διανύσαντες διανύω , , τὴν ὁ ἀπαρίθμησιν ἀπαρίθμησις αὐτῶν αὐτός συναγάγωμεν . . Μετὰ μετά γὰρ γάρ τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις , , ὕστερον ὕστερον ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τοῖς ὁ ἐγκαινίοις δισσὰς δισσός ἐκθέσεις ὑπηγόρευσαν . . Τρίτη δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἐπιδοθεῖσα παρὰ παρά τῶν ὁ περὶ περί Νάρκισσον Νάρκισσος ἐν ἐν ταῖς ὁ Γαλλίαις τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς Κώνσταντι . . Τετάρτη δὲ δέ , , ἡ ὁ δἰ Εὐδοξίου τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία πεμφθεῖσα πέμπω : : ἔν ἐν εἰς τε τε Σιρμίῳ τρεῖς ὑπηγορεύθησαν , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ μία ἐν ἐν Ἀριμίνῳ μετὰ μετά τῆς ὁ ὑπατείας ὑπατεία ἀνεγνώσθη ἀναγιγνώσκω . . Ὀγδόη δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ περὶ περί Ἀκάκιον ἀνεγνώκεισαν . . Τελευταία δὲ δέ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει μετὰ μετά τῆς ὁ προσθήκης προσθήκη ἐκδέδοται : : πρόσκειται πρόσκειμαι γὰρ γάρ αὐτῇ αὐτός , , μήτε μήτε οὐσίαν οὐσία , , μήτε μήτε ὑπόστασιν ὑπόστασις ἐπὶ ἐπί Θεοῦ λέγειν λέγω . . Ταύτῃ καὶ καί Οὐλφίλας ὁ ὁ τῶν ὁ Γότθων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος τότε τότε τοτέ πρῶτον πρῶτος πρότερος συνέθετο συντίθημι : : τὸν ὁ γὰρ γάρ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν χρόνον χρόνος τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις ἠσπάζετο ἀσπάζομαι , , ἑπόμενος Θεοφίλῳ Θεόφιλος , , ὃς ὅς τῶν ὁ Γότθων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ὢν εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐν ἐν Νικαίᾳ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος παρὼν πάρειμι καθυπέγραψε . . Τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τούτων οὗτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ὡς ὡς καθαιρεθέντος καθαιρέω Μακεδονίου , , Εὐδόξιος τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλεως πόλις κατέσχεν κατέχω . . Οἱ ὁ δὲ δέ περὶ περί Ἀκάκιον καὶ καί Εὐδόξιον ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει περὶ περί τὸ ὁ ἀντικαθαιρεῖν καὶ καί αὐτοὶ αὐτός τινὰς τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μέρους μέρος ἀγῶνα ἀγών ἐτίθεντο . . Ἰστέον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδέτεροι οὐδέτερος διὰ διά θρησκείαν , , ἀλλὰ ἀλλά δἰ ἑτέρας ἕτερος προφάσεις πρόφασις , , τὰς ὁ καθαιρέσεις καθαίρεσις πεποίηνται ποιέω : : διακρινόμενοι γὰρ γάρ περὶ περί πίστεως πίστις , , ἐν ἐν τῷ ὁ καθαιρεῖν καθαιρέω καθαίρω ἀλλήλους ἀλλήλων τὴν ὁ ἀλλήλων ἀλλήλων πίστιν πίστις οὐ οὐ διεμέμφοντο διαμέμφομαι . . Συγχρώμενοι δὲ δέ οἱ ὁ περὶ περί Ἀκάκιον τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀργῇ ὀργή , , ἣν ὅς ὅς2 κατά κατά τε τε τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα κατὰ κατά Μακεδονίου , , φυλάττων φυλάσσω ἐκτελέσαι ἐκτελέω ἐσπούδαζεν σπουδάζω , , καθαιροῦσι καθαιρέω καθαίρω , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν Μακεδόνιον , , καὶ καί ὡς ὡς αἴτιον αἴτιος πολλῶν πολύς φόνων φόνος γενόμενον γίγνομαι , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι διάκονον διάκονος ἐπὶ ἐπί πορνείᾳ πορνεία ἁλόντα ἁλίσκομαι ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία : : Ἐλεύσιον δὲ δέ τὸν ὁ Κυζίκου , , διότι διότι Ἡράκλειόν τινα ἱερέα ἱερεύς τοῦ ὁ ἐν ἐν Τύρῳ Ἡρακλέους Ἡρακλέης ἐπὶ ἐπί γοητείᾳ γοητεία ληφθέντα λαμβάνω βαπτίσας εἰς εἰς διάκονον διάκονος προεβάλετο προβάλλω : : Βασίλειον δὲ δέ , , τὸν ὁ ὅς καὶ καί Βασιλᾶν , , καὶ καί γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ὠνομάζετο ὀνομάζω , , τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν Ἀγκύρᾳ εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος Μαρκέλλου Μάρκελλος προχειρισθέντα , , ὡς ὡς ἀδίκως ἄδικος τινα τις βασανίσαντα καὶ καί σιδηροδέσμοις φυλακαῖς φυλακή κατακλείσαντα , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι συκοφαντίας συκοφαντία συκοφαντιά τισιν ἔρραψεν , , ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι δἰ ἐπιστολῶν τὰς ὁ ἐν ἐν Ἀφρικῇ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐτάραξεν ταράσσω : : Δρακόντιον Δρακόντιος δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό Γαλατίας Γαλατία μετέβη μεταβαίνω εἰς εἰς Πέργαμον Πέργαμος : : καθεῖλον καθαιρέω δὲ δέ καὶ καί Νεωνᾶν τὸν ὁ Σελευκείας Σελευκεία , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ ἐγεγόνει γίγνομαι ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος : : ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί Σωφρόνιον τὸν ὁ Πομπηϊουπόλεως τῆς ὁ ἐν ἐν Παφλαγονίᾳ Παφλαγονία , , καὶ καί Ἐλπίδιον Σατάλων τῆς ὁ Μακεδονίας Μακεδονία , , καὶ καί τῶν ὁ Ἱεροσολύμων Κύριλλον : : καὶ καί ἄλλους δἰ ἄλλας ἄλλος αἰτίας αἰτία ἐξέβαλλον ἐκβάλλω . . Περὶ περί Εὐσταθίου τοῦ ὁ Σεβαστείας ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Εὐστάθιος δὲ δέ ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀρμενίᾳ Ἀρμενία Σεβαστείας οὔτε οὔτε εἰς εἰς ἀπολογίαν ἀπολογία ἐδέχθη δέχομαι δείκνυμι , , διότι διότι ὑπὸ ὑπό Εὐλαλίου τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος πατρὸς πατήρ καὶ καί ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Καισαρείας Καισάρεια τῆς ὁ ἐν ἐν Καππαδοκίᾳ Καππαδοκία ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος καθῄρητο καθαιρέω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἀνάρμοστον ἀνάρμοστος τῇ ὁ ὅς τῇ ἱερωσύνῃ ἱερωσύνη στολὴν στολή ἠμφίεστο ἀμφιέννυμι . . Ἰστέον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τόπον τόπος Εὐσταθίου Μελέτιος κατέστη καθίστημι ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , περὶ περί οὗ οὗ μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐροῦμεν ἐρέω . . Εὐστάθιος μέντοι μέντοι καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐν ἐν τῇ ὁ δἰ αὐτὸν αὐτός γενομένῃ γίγνομαι ἐν ἐν Γάγγραις τῆς ὁ Παφλαγονίας Παφλαγονία συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος κατεκρίθη κατακρίνω , , διότι διότι μετὰ μετά τὸ ὁ καθαιρεθῆναι καθαιρέω αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ κατὰ κατά Καισάρειαν Καισάρεια συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος πολλὰ πολύς παρὰ παρά τοὺς ὁ ἐκκλησιαστικοὺς τύπους τύπος ἔπραττεν πράσσω . . Γαμεῖν γὰρ γάρ ἐκώλυε κωλύω , , καὶ καί βρωμάτων βρῶμα ἀπέχεσθαι ἀπέχω ἐδογμάτιζεν : : καὶ καί διὰ διά τούτων οὗτος πολλοὺς πολύς μὲν μέν γεγαμηκότας γαμέω τοῦ ὁ συνοικεσίου ἐχώριζε χωρίζω , , καὶ καί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκτρεπομένους ἐπ̓ οἰκίας οἰκία τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία ποιεῖσθαι ποιέω ἀνέπειθε ἀναπείθω . . Δούλους τε τε προσχήματι πρόσχημα θεοσεβείας θεοσέβεια τῶν ὁ δεσποτῶν δεσπότης ἀπέσπα ἀποσπάω . . Αὐτός τε τε φιλοσόφου φιλόσοφος σχῆμα σχῆμα φορῶν φορέω , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς : : ἀκολουθοῦντας ἀκολουθέω αὐτῷ αὐτός ξένῃ ξένος στολῇ στολή χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω ἐποίει ποιέω , , καὶ καί τὰς ὁ γυναῖκας γυνή κείρεσθαι κείρω παρεσκεύαζεν παρασκευάζω . . Καὶ καί τὰς ὁ μὲν μέν ὡρισμένας νηστείας νηστεία ἐκτρέπεσθαι ἐκτρέπω , , τὰς ὁ Κυριακὰς δὲ δέ νηστεύειν νηστεύω ἐδίδασκεν διδάσκω : : ἐν ἐν οἴκοις οἶκος τε τε γεγαμηκότων γαμέω εὐχὰς εὐχή ἐκώλυε κωλύω γενέσθαι γίγνομαι : : καὶ καί πρεσβυτέρου πρέσβυς γυναῖκα γυνή ἔχοντος ἔχω , , ἣν ὅς ὅς2 νόμῳ νόμος νομός λαϊκὸς ὢν εἰμί ἠγάγετο ἄγω , , τὴν ὁ εὐλογίαν εὐλογία καὶ καί τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία ὡς ὡς μῦσος ἐκκλίνειν ἐκκλίνω ἐκέλευε κελεύω . . Καὶ καί ἄλλα ἄλλος πλεῖστα πλεῖστος παραπλήσια παραπλήσιος τούτοις οὗτος ποιοῦντος ποιέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί διδάσκοντος διδάσκω , , σύνοδος , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἐν ἐν Γάγγραις τῆς ὁ Παφλαγονίας Παφλαγονία συναχθεῖσα αὐτόν αὐτός τε τε καθεῖλε καθαιρέω , , καὶ καί τὰ ὁ δόγματα δόγμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνεθεμάτισε . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ὕστερον ὕστερον ἐγένετο γίγνομαι : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἐκβληθέντος ἐκβάλλω Μακεδονίου , , Εὐδόξιος ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος τὸν ὁ Ἀντιοχείας θέμενος θρόνον θρόνος , , τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἀναδείκνυται ἀναδείκνυμι , , τῶν ὁ περὶ περί Ἀκάκιον ἐνθρονισάντων αὐτόν αὐτός . . Οἳ ὅς ὁ ἐλάνθανον λανθάνω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐναντία ἐναντίος νομοθετοῦντες νομοθετέω τοῖς ὁ ὅς ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός κεκριμένοις : : οἱ ὁ γὰρ γάρ Δρακόντιον Δρακόντιος καθελόντες καθαιρέω , , διότι διότι ἐκ ἐκ Γαλατίας Γαλατία μετέβη μεταβαίνω εἰς εἰς Πέργαμον Πέργαμος , , οὐκ οὐ ἐλογίζοντο λογίζομαι , , Εὐδόξιον δεύτερον δεύτερος τότε τότε τοτέ ποιούμενον ποιέω τὴν ὁ μετάβασιν μετάβασις ἐνθρονίζοντες , , ὡς ὡς ὑπεναντία ὑπεναντίος τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος δόγμασιν δόγμα ἔπραττον πράσσω . . Ταῦτα κατεργασάμενοι κατεργάζομαι , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ἀναγνωσθεῖσαν ἀναγιγνώσκω πίστιν πίστις εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀρίμινον μετὰ μετά τῆς ὁ γενομένης γίγνομαι προσθήκης προσθήκη ὡς ὡς ὡς διορθώσαντες ἐξεπέστειλαν , , ἐντειλάμενοι ἐντέλλω τοὺς ὁ μὴ μή ὑπογράφοντας ὑπογράφω αὐτῇ αὐτός ἐξορίζεσθαι ἐξορίζω κατὰ κατά πρόσταγμα πρόσταγμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς . . Γνώριμα δὲ δέ καθιστῶσι τὰ ὁ ὅς ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός πεπραγμένα πράσσω τοῖς ὁ τε τε ἄλλοις τοῖς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή ὁμοδόξοις , , καὶ καί Πατροφίλῳ τῷ τῷ Σκυθοπόλεως : : οὗτος οὗτος γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Σελευκείας Σελευκεία ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος εὐθὺς εὐθύς ὥρμησε ὁρμάω ὁρμέω πόλιν πόλις . . Εὐδοξίου δὲ δέ ἀναδειχθέντος ἀναδείκνυμι τῆς ὁ μεγαλοπόλεως μεγαλόπολις , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα ἡ ὁ μεγάλη μέγας ἐκκλησία ὀνομαζομένη ὀνομάζω Σοφία ἐνεκαινίσθη , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Κωνσταντίου τὸ ὁ δέκατον δέκατος , , καὶ καί Ἰουλιανοῦ Καίσαρος τὸ ὁ τρίτον τρίτος , , τῇ ὁ ὅς τῇ πεντεκαιδεκάτῃ πεντεκαιδέκατος τοῦ ὁ Φεβρουαρίου μηνός μείς . . Εὐδόξιος δὲ δέ καθεσθεὶς καθέζομαι εἰς εἰς τὸν ὁ θρόνον θρόνος αὐτῆς αὐτός , , πρώτην πρῶτος πρότερος ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ πολυθρύλητον πολυθρύλητος ἀφῆκε ἀφίημι φωνὴν φωνή , , φράσας φράζω , , Ὁ Ὁ Πατὴρ πατήρ ἀσεβὴς ἀσεβής , , ὁ ὁ Υἱὸς εὐσεβής εὐσεβής . . Θορύβου δὲ δέ καὶ καί στάσεως στάσις ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος γενομένης γίγνομαι , , Μηδὲν , , ἔφη φημί , , ταράττεσθε πρὸς πρός τὸ ὁ λεχθὲν λέγω ὑπ̓ ἐμοῦ : : ὁ ὁ γὰρ γάρ Πατὴρ πατήρ ἀσεβὴς ἀσεβής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδένα σέβει σέβομαι σέβω : : ὁ ὁ δὲ δέ Υἱὸς εὐσεβὴς εὐσεβής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σέβει σέβομαι σέβω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ . . Τοιαῦτα δὲ δέ τοῦ ὁ Εὐδοξίου εἰπόντος λέγω , , ὁ ὁ μὲν μέν θόρυβος θόρυβος κατεστάλη , , γέλως γέλως δὲ δέ ἀντὶ ἀντί θορύβου θόρυβος κατεῖχε κατέχω πολὺς πολύς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία : : καὶ καί μένει μένω τὸ ὁ λεχθὲν λέγω ἄχρι δεῦρο δεῦρο γελώμενον . . Τοιαῦτα γὰρ γάρ δὴ δή οἱ ὁ αἱρεσιάρχαι σοφιζόμενοι σοφίζω , , καὶ καί περὶ περί τοιαύτας τοιοῦτος ἀσχολούμενοι ἀσχολέω λέξεις λέγω , , τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία διέσπασαν διασπάω . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν τοιοῦτο τέλος τέλος καὶ καί ἡ ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει γενομένη γίγνομαι σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος ἔσχεν ἔχω . . Περὶ περί Μελετίου τοῦ ὁ Ἀντιοχείας ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Ἤδη ἤδη δὲ δέ λοιπὸν λοιπός καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί Μελετίου λεκτέον λέγω λεκτέος . . Οὗτος γὰρ γάρ , , ὡς ὡς μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν εἶπον λέγω εἶπον , , τῆς ὁ Ἀρμενίων Ἀρμένιον Σεβαστείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος προεβλήθη , , Εὐσταθίου καθαιρεθέντος καθαιρέω : : ἐκ ἐκ δὲ δέ Σεβαστείας εἰς εἰς Βέροιαν Βέροια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία μετηνέχθη μεταφέρω . . Γενόμενος δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά Σελεύκειαν Σελευκεία συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ πίστει πίστις τῶν ὁ περὶ περί Ἀκάκιον ὑπογράψας ὑπογράφω , , ὡς ὡς εἶχεν ἔχω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Βέροιαν Βέροια ἀνεχώρησε ἀναχωρέω . . Γενομένης δὲ δέ τῆς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει συνόδου , , οἱ ἕ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια πυθόμενοι πυνθάνομαι τὸν ὁ Εὐδόξιον καταπεφρονηκέναι καταφρονέω μὲν μέν τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τὸν ὁ πλοῦτον πλοῦτος Κωνσταντινουπόλεως ἀποκεκλικέναι , , μεταπεμψάμενοι μεταπέμπω τὸν ὁ Μελέτιον ἐκ ἐκ τῆς ὁ Βεροίας Βέροια εἰς εἰς τὴν ὁ ὅς Ἀντιοχείας ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐνθρονίζουσιν . . Ὁ ὁ δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν περὶ περί δόγματος δόγμα διαλέγεσθαι διαλέγω ὑπερετίθετο ὑπερτίθημι , , μόνην μόνος δὲ δέ τὴν ὁ ἠθικὴν ἠθικός διδασκαλίαν διδασκαλία τοῖς ὁ ἀκροαταῖς ἀκροατής προσῆγεν προσάγω : : προβαίνων προβαίνω δὲ δέ τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια παρετίθετο παρατίθημι πίστιν πίστις , , καὶ καί διδάσκει διδάσκω τὸ ὁ ὁμοούσιον . . Ταῦτα οὗτος πυθόμενος πυνθάνομαι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὸν ὁ μὲν μέν ἐξόριστον ἐξόριστος γενέσθαι γίγνομαι ἐκέλευσεν κελεύω : : Εὐζώϊον δὲ δέ , , τὸν ὁ ὅς ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος ἅμα ἅμα Ἀρείῳ Ἄρειος καθαιρεθέντα καθαιρέω , , τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος προχειρισθῆναι πεποίηκεν ποιέω . . Ὅσοι δὲ δέ τὴν ὁ πρὸς πρός Μελέτιον διάθεσιν διάθεσις ἔσωζον σῴζω σώζω , , καταλιπόντες καταλείπω τὸ ὁ Ἀρειανικὸν ἄθροισμα ἄθροισμα , , κατ̓ ἰδίαν ἴδιος τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιήσαντο ποιέω : : τῶν ὁ ὅς τὸ ὁ ὁμοούσιον ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή φρονούντων φρονέω μὴ μή θελησάντων ἐθέλω αὐτοῖς αὐτός κοινωνεῖν κοινωνέω , , διότι διότι ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀρειανῆς ψήφου τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία Μελέτιος εἶχε ἔχω λαβὼν λαμβάνω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκολουθήσαντες ἀκολουθέω αὐτῷ αὐτός ὑπ̓ ἐκείνων ἐκεῖνος βαπτισθέντες βαπτίζω ἐτύγχανον τυγχάνω . . Τοῦτον μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἡ ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐκκλησία εἰς εἰς ἕτερον ἕτερος ὁμόδοξον ὁμόδοξος διετέθη διατίθημι μέρος μέρος . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς , , πυθόμενος πυνθάνομαι κινεῖσθαι κινέω πάλιν πάλιν κατὰ κατά Ῥωμαίων τὰ ὁ Περσῶν Πέρσης ἔθνη ἔθνος , , ταχέως ταχύς ταχέως ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Ἀντιόχειαν ὥρμησεν ὁρμάω ὁρμέω . . Περὶ περί τῆς ὁ Μακεδονίου αἱρέσεως αἵρεσις . . Μακεδόνιος δὲ δέ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐκβληθεὶς ἐκβάλλω , , καὶ καί μὴ μή φέρων φέρω τὴν ὁ καταδίκην καταδίκη , , ἡσυχάζειν ἡσυχάζω οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἠνείχετο ἀνέχω : : ἀλλὰ ἀλλά ἀποκλίνει ἀποκλίνω μὲν μέν πρὸς πρός τοὺς ὁ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μέρους μέρος , , οἳ ὁ ὅς ἐν ἐν τῇ ὁ Σελευκείᾳ Σελευκεία καθεῖλον καθαιρέω τοὺς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον : : διεπρεσβεύετο διαπρεσβεύομαι δὲ δέ πρός πρός τε τε Σωφρόνιον καὶ καί Ἐλεύσιον , , ἀντέχεσθαι ἀντέχω μὲν μέν τῆς ὁ πρότερον πρότερος ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐκτεθείσης πίστεως πίστις , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία βεβαιωθείσης , , καὶ καί παρασήμῳ ὀνόματι ὄνομα ὁμοιούσιον τὴν ὁ πίστιν πίστις ἐπιφημισθῆναι παρῄνεσε παραινέω . . Συνέρρεον οὖν οὖν πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός πολλοὶ πολύς τῶν ὁ γνωρίμων γνώριμος αὐτῷ αὐτός , , οἳ νῦν νῦν Μακεδονιανοὶ χρηματίζουσιν χρηματίζω ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : ὅσοι ὅσος τε τε ἐν ἐν τῇ ὁ κατὰ κατά Σελεύκειαν Σελευκεία συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος τοῖς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον διεκρίθησαν διακρίνω , , φανερῶς φανερός τὸ ὁ ὁμοιούσιον ἐδογμάτισαν , , τὸ ὁ πρότερον πρότερος ἤδη ἤδη μὲν μέν οὐκ οὐ ἐκτρανοῦντες αὐτό αὐτός . . Φήμη φήμη δέ δέ τις τις παρὰ παρά τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς ἐκράτει κρατέω , , ὡς ὡς οὐκ οὐ εἴη εἰμί Μακεδονίου τοῦτο οὗτος εὕρεμα εὕρεμα , , Μαραθωνίου δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον , , ὃν ὅς ὅς2 μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῆς ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια πεποιήκεισαν ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος : : διὸ διό καὶ καί Μαραθωνιανοὺς καλοῦσιν καλέω αὐτούς αὐτός . . Τούτοις οὗτος δὴ δή προσφεύγει προσφεύγω καὶ καί Εὐστάθιος , , ὁ ὁ τῆς ὁ Σεβαστείας ἐκβληθεὶς ἐκβάλλω διὰ διά πρόφασιν πρόφασις ἣν ὅς ὅς2 μικρῷ μικρός σμικρός πρότερον πρότερος εἴρηκα λέγω ἐρῶ . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ Μακεδόνιος τὸ ὁ Ἄγιον Πνεῦμα συναναλαβεῖν εἰς εἰς τὴν ὁ θεολογίαν θεολογία τῆς ὁ Τριάδος ἐξέκλινε ἐκκλίνω , , τότε τότε τοτέ δὴ δή καὶ καί Εὐστάθιος , , Ἐγὼ , , ἔφη φημί , , οὔτε οὔτε Θεὸν θεός ὀνομάζειν ὀνομάζω τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον αἱροῦμαι αἱρέω , , οὔτε οὔτε κτίσμα κτίσμα καλεῖν καλέω τολμήσαιμι τολμάω . . Διὰ διά ταύτην οὗτος δὲ δέ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία καὶ καί Πνευματομάχους ἀποκαλοῦσιν ἀποκαλέω αὐτοὺς αὐτός οἱ ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονοῦντες φρονέω . . Ὅπως ὅπως ὅπως μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ περὶ περί Μακεδόνιον εἰς εἰς τὸν ὁ Ἑλλήσποντον Ἑλλήσποντος πλεονάζουσι , , κατὰ κατά χώραν χώρα ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . Οἱ ὁ δὲ δέ περὶ περί Ἀκάκιον σπουδὴν σπουδή πεποίηνται ποιέω αὖθις αὖθις ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια συνελθεῖν συνέρχομαι , , μεταγνόντες μεταγιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅλως ὅλος ὅλοξ ὅμοιον ὅμοιος εἰρήκασι λέγω ἐρῶ τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρί . . Τῇ οὖν οὖν ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί Ταύρου Ταῦρος καὶ καί Φλωρεντίου , , γενόμενοι γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ Συρίας Σύριος Συρία Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια , , Εὐζωΐου κρατοῦντος κρατέω τῆς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός διατρίβοντος διατρίβω , , ὀλίγοι ὀλίγος τινες τις ἀνεκίνουν αὖθις αὖθις τὰ ὁ δεδογμένα δοκέω αὐτοῖς αὐτός , , φάσκοντες φάσκω δεῖν δέω δέω2 δεῖ περιαιρεθῆναι περιαιρέω τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοίου ὅμοιος λέξιν λέξις ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκδοθείσης ἐκδίδωμι πίστεως πίστις ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀριμήνῳ καὶ καί ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει : : οὐκέτι οὐκέτι ἐπικρύπτοντες , , ἀλλὰ ἀλλά ἀναφανδὸν ἀναφανδά λέγοντες λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά πάντα πᾶς ἀνόμοιος ἀνόμοιος ὁ ὁ Υἱὸς τῷ ὁ Πατρὶ , , οὐ οὐ μόνον μόνος κατὰ κατά τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία , , ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή καὶ καί κατὰ κατά βούλησιν βούλησις : : ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί τε τε αὐτὸν αὐτός , , ὡς ὡς Ἄρειος Ἄρειος ἔλεγε λέγω , , καὶ καί αὐτοὶ αὐτός γενέσθαι γίγνομαι ἀπεφῄναντο . . Συνελαμβάνοντο δὲ δέ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ δόξῃ δόξα οἱ ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τότε τότε τοτέ τὰ ὁ Ἀετίου Ἀέτιος φρονοῦντες φρονέω : : διόπερ , , μετὰ μετά τοῦ ὁ ἔχειν ἔχω τὴν ὁ Ἀρειανὴν προσωνυμίαν προσωνυμία , , ἔτι ἔτι καὶ καί Ἀνόμοιοι καὶ καί Ἐξουκόντιοι ἐκλήθησαν καλέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια φρονούντων φρονέω μὲν μέν τὸ ὁ ὁμοούσιον , , διῃρημένων δὲ δέ τότε τότε τοτέ διὰ διά τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί Μελετίῳ γενομένην γίγνομαι αἰτίαν αἰτία , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι ἐγώ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Ἐρωτηθέντες δ̓ οὖν οὖν ὅμως ὅμως ὁμῶς παῤ ἐκείνων ἐκεῖνος , , διὰ διά τί τι , , ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκθέσει ἔκθεσις τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστεως πίστις Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ τὸν ὁ Υἱὸν εἰπόντες λέγω , , ἀνόμοιόν ἀνόμοιος τε τε καὶ καί ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί τολμῶσιν τολμάω ὀνομάζειν ὀνομάζω , , τοιοῖσδε τοιόσδε σοφίσμασιν σόφισμα ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω τὴν ὁ ἀντίθεσιν ἀντίθεσις ἀποδύεσθαι ἀποδύω : : ὅτι ὅτι2 ὅτι οὕτως οὕτως , , φησὶν φημί , , εἴρηται λέγω ἐρῶ τὸ ὁ ἐκ ἐκ Θεοῦ , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ παρὰ παρά τῷ ὁ ἀποστόλῳ , , Τὰ δὲ δέ πάντα πᾶς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ : : ἓν οὖν οὖν τῶν ὁ πάντων πᾶς , , καὶ καί ὁ ὁ Υἱός ἐστιν εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πρόσκειται πρόσκειμαι ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐκδόσεσι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά τὰς ὁ γραφάς γραφή . . Τούτου δὲ δέ τοῦ ὁ σοφίσματος σόφισμα ἀρχηγὸς ἀρχηγός ἦν εἰμί Γεώργιος Γεώργιος ὁ ὁ Λαοδικείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος : : ὅστις ὅστις ἀνάγωγος ἀνάγωγος ὢν εἰμί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος λόγων λόγος , , ἠγνόησεν ἀγνοέω ὅπως ὅπως τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος τοῦ ὁ ἀποστόλου ἀπόστολος ἰδιώματα ἰδίωμα τοῖς ὁ ἀνωτέρω ἄνω χρόνοις χρόνος Ὠριγένης πλατύτερον πλατύς ἐξετάσας ἐξετάζω ἡρμήνευσεν . . Ἀλλ̓ ὅμως ὅμως ὁμῶς , , εἰ εἰ καὶ καί τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω σοφίζεσθαι σοφίζω , , τοὺς ὁ ὀνειδισμοὺς καὶ καί τὴν ὁ κατάγνωσιν κατάγνωσις οὐ οὐ φέροντες φέρω , , ἀνέγνωσαν ἀναγιγνώσκω τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πίστιν πίστις ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει : : καὶ καί οὕτως οὕτως κατὰ κατά πόλεις πόλις τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀνεχώρησαν ἀναχωρέω . . Γεώργιος Γεώργιος μὲν μέν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ὁρμήσας ὁρμάω ὁρμέω τῶν ὁ τε τε ἐκκλησιῶν ἐκκλησιάζω ἔτι ἔτι ἐκράτει κρατέω , , Ἀθανασίου ἔτι ἔτι ἀφανοῦς ἀφανής τυγχάνοντος τυγχάνω , , καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια μὴ μή φρονοῦντας φρονέω τὰ ὁ ὅς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συνήλαυνε . . Χαλεπὸς δὲ δέ ἦν εἰμί καὶ καί τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός τῆς ὁ πόλεως πόλις : : τοῖς ὁ πλείοσι πολύς γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἀπεχθής ἀπεχθής . . Ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ Ἱεροσολύμοις ἀντὶ ἀντί Κυρίλλου προεχειρίσθη Ἀρρήνιος . . Ἰστέον δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μετ̓ ἐκεῖνον ἐκεῖνος Ἡράκλειος κατέστη καθίστημι , , καὶ καί αὖθις αὖθις Ἱλάριος : : ὕστερον ὕστερον δὲ δέ χρόνῳ χρόνος Κύριλλος ἐπέβη ἐπιβαίνω τῶν ὁ Ἱεροσολύμων , , καὶ καί τῆς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐγκρατὴς ἐγκρατής ἐγένετο γίγνομαι . . Τότε τότε δὲ δέ καὶ καί ἑτέρα ἕτερος παρεφύη αἵρεσις αἵρεσις ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιάσδε . . Περὶ περί τῶν ὁ Ἀπολιναριστῶν καὶ καί τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις αὐτῶν αὐτός . . Ἐν ἐν Λαοδικείᾳ Λαοδίκεια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία δύο γε ἦσαν εἰμί ἄνδρες ἀνήρ ὁμώνυμοι ὁμώνυμος , , πατήρ πατήρ τε τε καὶ καί παῖς παῖς : : ἑκατέρῳ ἑκάτερος γὰρ γάρ ἦν εἰμί ὄνομα ὄνομα Ἀπολινάριος : : ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μὲν μέν πατὴρ πατήρ τοῦ ὁ πρεσβυτερίου κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἠξιοῦτο ἀξιόω , , ὁ ὁ δὲ δέ παῖς παῖς τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀναγνώστου τάξιν τάξις εἶχεν ἔχω . . Ἀμφότεροι ἀμφότερος δὲ δέ ἦσαν εἰμί Ἑλληνικῶν Ἑλληνικός λόγων λόγος διδάσκαλοι διδάσκαλος : : γραμματικῶν γραμματικός μὲν μέν ὁ ὁ πατὴρ πατήρ , , ῥητορικῶν δὲ δέ ὁ ὁ υἱός υἱός . . Ὁ μὲν μέν οὖν οὖν πατὴρ πατήρ Ἀλεξανδρεὺς Ἀλεξανδρεύς ὢν εἰμί τὸ ὁ γένος γένος , , πρότερον πρότερος δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Βηρυτῷ Βηρυτός διδάξας διδάσκω , , εἶτα εἶτα μεταστὰς μεθίστημι εἰς εἰς Λαοδίκειαν Λαοδίκεια καὶ καί γήμας γαμέω ἐκεῖ ἐκεῖ , , ἴσχει ἴσχω τὸν ὁ υἱὸν υἱός Ἀπολινάριον . . Ἄμφω δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς τότε τότε τοτέ συνήκμαζον Ἐπιφανίῳ τῷ τῷ σοφιστῇ , , καὶ καί γνήσιοι γνήσιος ὄντες εἰμί φίλοι φίλος συνεκρότουν συγκροτέω αὐτόν αὐτός . . Δείσας δὲ δέ Θεόδοτος Θεόδοτος ὁ ὁ τῆς ὁ Λαοδικείας Λαοδίκεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ συνεχεῖ συνόχωκα τἀνδρὸς ἀνήρ ὁμιλίᾳ ὁμιλία πρὸς πρός τὸν ὁ Ἑλληνισμὸν ἀποκλίνωσι , , διεκώλυε διακωλύω φοιτᾷν παῤ αὐτόν αὐτός : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ , , μικρὰ μικρός τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος φροντίσαντες φροντίζω , , τὴν ὁ τοῦ ὁ Ἐπιφανίου φιλίαν φιλία ἠσπάζοντο ἀσπάζομαι . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος Γεώργιος Γεώργιος ὁ ὁ Θεοδότου Θεοδότης Θεόδοτος διάδοχος διάδοχος σπεύσας σπεύδω ἀποστῆσαι ἀφίστημι ἀφεστήξω αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί μηδενὶ μηδείς τρόπῳ τρόπος τροπός πεῖσαι πείθω δυνηθεὶς δύναμαι , , ἄμφω ἄμφω τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία ἐζημίωσεν ζημιόω . . Ὕβριν ὕβρις τε τε ἡγεῖται ὁ ὁ παῖς παῖς Ἀπολινάριος τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι , , καὶ καί τῇ ὁ ἐννοίᾳ ἔννοια τοῦ ὁ σοφιστικοῦ λόγου λόγος θαρρῶν θαρσέω καινοτομεῖ καὶ καί αὐτὸς αὐτός αἵρεσιν αἵρεσις , , ἣ ὁ ὅς νῦν νῦν ἐπιπολάζει ἐπιπολάζω , , τοὔνομα ὄνομα τοῦ ὁ εὑρόντος εὑρίσκω εὔχουσα . . Φασὶ δέ δέ τινες τις διενεχθῆναι διαφέρω αὐτοὺς αὐτός πρὸς πρός Γεώργιον οὐ οὐ τοσοῦτον διὰ διά τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω αἰτίαν αἰτία , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑώρων ὁράω αὐτὸν αὐτός ἀλλόκοτα δογματίζοντα , , καὶ καί νῦν νῦν μὲν μέν ὅμοιον ὅμοιος ὁμολογοῦντα ὁμολογέω τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρὶ , , καθ̓ ὃ ὅς ἐν ἐν τῇ ὁ Σελευκείᾳ Σελευκεία συνέθετο συντίθημι , , νῦν νῦν δὲ δέ εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀρειανὴν ἀποκλίνοντα ἀποκλίνω δόξαν δόξα . . Διόπερ εὐπροφάσιστον εὐπροφάσιστος λαβόντες λαμβάνω αἰτίαν αἰτία , , ποιοῦνται ποιέω τὴν ὁ ἀναχώρησιν ἀναχώρησις : : ὡς ὡς δὲ δέ οὐδεὶς αὐτοῖς αὐτός προσεῖχε προσέχω , , παρεισάγουσι παρεισάγω σχῆμα σχῆμα θρησκείας θρησκεία . . Καὶ καί πρότερον πρότερος μὲν μέν ἔλεγον λέγω ἀναληφθῆναι ἀναλαμβάνω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Θεοῦ Λόγου λόγος , , ἐν ἐν τῇ ὁ οἰκονομίᾳ οἰκονομία τῆς ὁ ἐνανθρωπήσεως , , ψυχῆς ψυχή ἄνευ ἄνευ . . Εἶτα ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ μετανοίας μετάνοια ἐπιδιορθούμενοι προσέθεσαν προστίθημι , , ψυχὴν ψυχή μὲν μέν ἀνειληφέναι ἀναλαμβάνω , , νοῦν νόος δὲ δέ οὐκ οὐ ἔχειν ἔχω αὐτὴν αὐτός , , ἀλλ̓ εἶναι εἰμί τὸν ὁ Θεὸν Λόγον λόγος ἀντὶ ἀντί νοῦ νόος εἰς εἰς τὸν ὁ ἀναληφθέντα ἀναλαμβάνω ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . Περὶ περί τούτου οὗτος μόνου δὴ δή λέγουσι λέγω διαφέρεσθαι διαφέρω οἱ ὁ νῦν νῦν ἐξ ἐκ ἐκείνων ἐκεῖνος τὴν ὁ προσωνυμίαν προσωνυμία ἔχοντες ἔχω : : τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ Τριάδα ὁμοούσιον εἶναι εἰμί φασί φημί . . Περὶ μὲν μέν οὖν οὖν τῶν ὁ Ἀπολιναρίων καὶ καί αὖθις αὖθις κατὰ κατά χώραν χώρα μνημονεύσομεν μνημονεύω . . Περὶ περί τῆς ὁ Κωνσταντίου τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τελευτῆς . . Τοῦ ὁ μέντοι βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίου ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια διάγοντος διάγω , , ὁ ὁ Καῖσαρ Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός ἐν ἐν ταῖς ὁ Γαλλίαις πολλοῖς πολύς βαρβάροις συμπλέκει συμπλέκω : : καὶ καί νικήσας νικάω , , πᾶσι πᾶς μὲν μέν τοῖς ὁ στρατευομένοις στρατεύω ἐπέραστος ἐπέραστος διὰ διά τοῦτο οὗτος γεγονὼς γίγνομαι , , ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός ἀναγορεύεται ἀναγορεύω βασιλεύς βασιλεύς . . Τούτου διαγγελθέντος , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος εἰς εἰς ἀγῶνα ἀγών κατέστη καθίστημι : : βαπτισθεὶς βαπτίζω δὲ δέ ὑπὸ ὑπό Εὐζωΐου , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἐχώρει χωρέω πόλεμον πόλεμος . . Γενόμενος δὲ δέ μεταξὺ μεταξύ Καππαδοκίας Καππαδοκία καὶ καί Κιλικίας Κιλικία , , ἐν ἐν Μοψουκρήναις ἐτελεύτα τελευτάω τὸν ὁ βίον βίος βιός , , ὑπὸ ὑπό φροντίδος φροντίς ἀποπληξίᾳ ἀποπληξία ληφθεὶς λαμβάνω , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ταύρου Ταῦρος καὶ καί Φλωρεντίου , , τῇ ὁ ὅς τῇ τρίτῃ τρίτος τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνός μείς . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί ἔτος ἔτος πρῶτον πρῶτος πρότερος τῆς ὁ διακοσιοστῆς ὀγδοηκοστῆς πέμπτης πέμπτος πεμπτός Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς . . Ἔζησε δὲ δέ Κωνστάντιος ἔτη ἔτος τεσσαράκοντα τεσσαράκοντα πέντε πέντε , , βασιλεύσας βασιλεύω ἔτη ἔτος τριάκοντα ὀκτώ : : συμβασιλεύσας μὲν μέν τῷ ὁ πατρὶ πατήρ ἔτη ἔτος δεκατρία : : μετὰ μετά δὲ δέ τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἔτη ἔτος εἰκοσιπέντε , , ὅσων ὅσος περ περ πέρ καὶ καί ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος περιέχει περιέχω χρόνον χρόνος ἐτῶν ἔτος . . Περὶ Ἰουλιανοῦ καὶ καί γένους γένος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί παιδεύσεως παίδευσις , , καὶ καί ὅπως ὅπως ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια παρελθὼν παρέρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἑλληνίζειν ἑλληνίζω Ἑλληνίζω ἀπέκλινεν ἀποκλίνω . . Ὁ μὲν μέν βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος ἐν ἐν μεθορίοις τῆς ὁ Κιλικίας Κιλικία περὶ περί τρίτην τρίτος τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνὸς μείς , , ὑπατευόντων ὑπατεύω Ταύρου Ταῦρος καὶ καί Φλωρεντίου , , ἐτελεύτα τελευτάω τὸν ὁ βίον βίος βιός . . Ἰουλιανὸς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὑπάτων , , περὶ περί τὴν ὁ ἑνδεκάτην τοῦ ὁ ἑξῆς ἑξῆς μηνὸς μείς Δεκεμβρίου , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος ἐλάσας ἐλαύνω , , εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν εἰσελήλυθε , , καὶ καί ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός αὐτοκράτωρ αὐτοκράτωρ ἀποδείκνυται ἀποδείκνυμι . . Ἐπεὶ δὲ δέ περὶ περί Ἰουλιανοῦ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , ἐλλογίμου ἀνδρὸς ἀνήρ , , ὀλίγα ὀλίγος διεξελθεῖν διεξέρχομαι πρόκειται πρόκειμαι , , μηδεὶς τῶν ὁ ὅς αὐτῷ αὐτός γνωρίμων γνώριμος ἐπιζητείτω ἐπιζητέω κόμπον κόμπος κομπός φράσεως φράσις , , ὡς ὡς δέον δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ περὶ περί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος λόγον λόγος μὴ μή ἀπολείπεσθαι ἀπολείπω ἀπολιμπάνω , , περὶ περί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ ὁ ὁ λόγος λόγος . . Χριστιανικῆς δ̓ οὔσης εἰμί τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία , , διὰ διά σαφήνειαν σαφήνεια ταπεινὸς ταπεινός καὶ καί χαμαίζηλος χαμαίζηλος πρόεισιν πρόειμι ὁ ὁ λόγος λόγος : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐπηγγείλατο ἐπαγγέλλω . . Ὅμως ὅμως δὲ δέ λεκτέον λέγω λεκτέος περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί γένους γένος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί παιδεύσεως παίδευσις , , καὶ καί ὅπως ὅπως ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια παρῆλθεν παρέρχομαι : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ποιητέον ποιέω ποιητέος ἡμῖν μικρὸν μικρός ἄνωθεν ἄνωθεν ἀρξαμένοις . . Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , ὁ ὁ τὸ ὁ Βυζάντιον Βυζάντιον τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος προσαγορεύσας προσαγορεύω ὀνόματι ὄνομα , , δύο γε ἔσχεν ἔχω ὁμοπατρίους ὁμοπάτριος ἀδελφοὺς ἀδελφός οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός γενομένους γίγνομαι μητρός μήτηρ : : Δαλμάτιος ὄνομα ὄνομα τῷ τῷ ἑνὶ , , θατέρῳ ἕτερος δὲ δέ Κωνστάντιος . . Καὶ Δαλμάτιος μὲν μέν υἱὸν υἱός ἔσχεν ἔχω ὁμώνυμον ὁμώνυμος αὐτῷ αὐτός : : Κωνσταντίῳ δὲ δέ δύο γε ἐγεννήθησαν γεννάω υἱοὶ υἱός , , Γάλλος Γάλλος καὶ καί Ἰουλιανός . . Ὡς ὡς οὖν οὖν μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή τοῦ ὁ κτίστου τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως οἱ ὁ στρατιῶται στρατιώτης τὸν ὁ νέον νέος ἀνεῖλον ἀναιρέω Δαλμάτιον , , τότε τότε τοτέ δὴ δή καὶ καί οὗτοι οὗτος ἀπορφανισθέντες ἀπορφανίζω τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος πατρὸς πατήρ μικροῦ μικρός σμικρός δεῖν δέω δέω2 δεῖ τῷ ὁ Δαλματίῳ συνεκινδύνευσαν : : εἰ εἰ μὴ μή Γάλλον Γάλλος μὲν μέν νόσος νόσος προσδοκίαν προσδοκία ἔχουσα ἔχω θανάτου θάνατος ἐρρύσατο ἐρύω2 ῥύομαι , , Ἰουλιανὸν δὲ δέ ἡ ὁ ἡλικία ἡλικία — — ὀκταετὴς γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἔτι ἔτι — — διέσωσεν διασῴζω . . Ἐπεὶ δὲ δέ ἡ ὁ κατ̓ αὐτῶν αὐτός τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὁρμὴ ὁρμή ἐκεχαύνωτο , , Γάλλος Γάλλος μὲν μέν τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἰωνίᾳ Ἰωνία κατὰ κατά τὴν ὁ Ἔφεσον Ἔφεσος ἐφοίτα φοιτάω διδασκάλοις , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα αὐτοῖς αὐτός καὶ καί κτῆσις κτῆσις ἦν εἰμί ἐκ ἐκ προγόνων πρόγονος πολλή πολύς : : Ἰουλιανὸς δὲ δέ αὐξηθεὶς αὐξάνω τῶν ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει παιδευτηρίων ἠκροᾶτο , , εἰς εἰς τὴν ὁ βασιλικὴν βασιλικός , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα τότε τότε τοτέ τὰ ὁ παιδευτηρία ἦν εἰμί , , ἐν ἐν λιτῷ λιτός σχήματι σχῆμα προϊὼν πρόειμι , , καὶ καί ὑπὸ ὑπό Μαρδονίου Μαρδόνιος τοῦ ὁ εὐνούχου παιδαγωγούμενος . . Τῶν μὲν μέν οὖν οὖν γραμματικῶν γραμματικός λόγων λόγος Νικοκλῆς Νικοκλέης ὁ ὁ Λάκων ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός παιδευτὴς , , ῥητορικὴν ῥητορικός δὲ δέ παρὰ παρά Ἐκηβολίῳ κατώρθου τῷ τῷ σοφιστῇ , , Χριστιανῷ τότε τότε τοτέ τυγχάνοντι τυγχάνω . . Τούτου δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος προενόησε προνοέω , , μήπως Ἕλληνος Ἕλλην διδασκάλου διδάσκαλος ἀκροώμενος πρὸς πρός δεισιδαιμονίαν δεισιδαιμονία ἐκκλίνοι . . Χριστιανὸς γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή Ἰουλιανός . . Ἀκμάζοντος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ περὶ περί τοὺς ὁ λόγους λόγος , , φήμη φήμη τις τις εἰς εἰς τὸν ὁ δῆμον δῆμος δημός διέτρεχεν διατρέχω , , ὡς ὡς εἴη εἰμί ἱκανὸς τὰ ὁ ὅς Ῥωμαίων πράγματα πρᾶγμα διοικεῖν διοικέω . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος λοιπὸν λοιπός φανερῶς φανερός θρυλούμενον θρυλέω ταραχὴν ταραχή ἐποίει ποιέω τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς : : διὸ διό μεθίστησιν αὐτὸν αὐτός ἐκ ἐκ τῆς ὁ μεγαλοπόλεως μεγαλόπολις εἰς εἰς τὴν ὁ Νικομήδειαν Νικομήδεια , , κελεύσας κελεύω μὴ μή φοιτᾷν παρὰ παρά Λιβανίῳ τῷ ὁ Σύρῳ Σύρος σοφιστῇ . . Τότε τότε γὰρ γάρ ὁ ὁ Λιβάνιος , , ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ παιδαγωγῶν τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐκβληθεὶς ἐκβάλλω , , ἐν ἐν τῇ ὁ Νικομηδείᾳ τὰς ὁ διατριβὰς διατριβή ἐποιεῖτο ποιέω . . Οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν τὴν ὁ ὀργὴν ὀργή κατὰ κατά τῶν ὁ παιδαγωγῶν παιδαγωγός εἰς εἰς τὸν ὁ κατ̓ αὐτῶν αὐτός αὐτῷ αὐτός γραφέντα γράφω λόγον λόγος ἐκένωσεν κενόω : : Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός δ̓ ἐκωλύετο κωλύω φοιτᾷν παῤ αὐτὸν αὐτός , , διότι διότι Λιβάνιος Ἕλλην τὴν ὁ θρησκείαν θρησκεία ἐτύγχανεν τυγχάνω ὤν εἰμί : : ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ , , ἐραστὴς ἐραστής ὢν εἰμί τῶν ὁ λόγων λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , λεληθότως λεληθότως συνάγων συνάγω αὐτοὺς αὐτός ἠσκεῖτο ἀσκέω . . Προκόπτοντος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατὰ κατά τὴν ὁ ῥητορικὴν ῥητορικός , , ἐφίσταται ἐφίστημι τῇ ὁ Νικομηδείᾳ Μάξιμος Μάξιμος ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος , , οὐχ οὐ ὁ ὁ Βυζάντιος Βυζάντιος ὁ ὁ Εὐκλείδου Εὐκλείδης πατὴρ πατήρ , , ἀλλ̓ ὁ ὁ Ἐφέσιος , , ὃν ὅς ὅς2 ὕστερον ὕστερον ὡς ὡς ὡς μαγγανείας ποιοῦντα ποιέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Οὐαλεντινιανὸς ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω ἐκέλευσε κελεύω . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ὕστερον ὕστερος γέγονε γίγνομαι : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ οὐ οὐ δἰ ἕτερόν τι τι παρῆν πάρειμι εἰς εἰς τὴν ὁ Νικομήδειαν Νικομήδεια , , ἀλλὰ ἀλλά Ἰουλιανοῦ φήμη φήμη ἦγεν ἄγω αὐτόν αὐτός . . Παρὰ τούτῳ οὗτος δὴ δή φιλοσόφων φιλόσοφος λόγων λόγος γευσάμενος γεύω , , εὐθὺς εὐθύς ἐμιμεῖτο μιμέομαι καὶ καί τὴν ὁ θρησκείαν θρησκεία τοῦ ὁ παιδευτοῦ παιδευτής , , τοῦ ὁ ὅς καὶ καί ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἐμβαλόντος ἐμβάλλω αὐτῷ αὐτός . . Ἐπεὶ δὲ δέ ταῦτα οὗτος τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή τοῦ ὁ κρατοῦντος κρατέω οὐκ οὐ ἐλάνθανεν λανθάνω , , ἐν ἐν μέσῳ μέσος ἐλπίδος ἐλπίς καὶ καί φόβου φόβος ὢν εἰμί τὴν ὁ ὑπόνοιαν ὑπόνοια ἐκφυγεῖν ἐκφεύγω βουλόμενος , , ὁ ὁ πρώην πρώην γνήσιος γνήσιος Χριστιανὸς τότε τότε τοτέ πλαστὸς πλαστός ἐγένετο γίγνομαι , , ἐν ἐν χρῷ χρώς τε τε κειράμενος τὸν ὁ τῶν ὁ μοναχῶν ὑπεκρίνετο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι βίον βίος βιός . . Καὶ καί λεληθότως λεληθότως μὲν μέν ἠσκεῖτο ἀσκέω τὰ ὁ φιλόσοφα : : ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ φανερῷ φανερός τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός ἀνεγίνωσκε ἀναγιγνώσκω γράμματα γράμμα , , καὶ καί δὴ δή τῆς ὁ ἐν ἐν Νικομηδείᾳ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀναγνώστης καθίσταται καθίστημι καθιστάω : : καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος πρόσχηματος τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐλάνθανεν λανθάνω ὁρμήν ὁρμή . . Καὶ καί διὰ διά μὲν μέν τὸν ὁ φόβον φόβος ταῦτα οὗτος ἔπραττεν πράσσω : : τῆς ὁ δὲ δέ ἐλπίδος ἐλπίς οὐκ οὐ ἀφιστάμενος ἀφίστημι , , πολλοῖς πολύς τῶν ὁ γνωρίμων γνώριμος εὐδαιμονήσειν εὐδαιμονέω ἔλεγε λέγω τοὺς ὁ καιροὺς καιρός , , ἢν ἐάν αὐτὸς αὐτός τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ κρατήσειεν κρατέω . . Ἐν ἐν τούτοις οὗτος δὴ δή καθεστώτων καθίστημι τῶν ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός , , Γάλλος Γάλλος ὁ ὁ ἀδελφὸς ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Καῖσαρ Καῖσαρ ἀναδειχθεὶς ἧκεν ἵημι ὀψόμενος αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ Νικομήδειαν Νικομήδεια , , ὅτε ὅτε ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἑῴαν ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω . . Ἐπεὶ δὲ δέ Γάλλος Γάλλος μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἀνῃρέθη ἀναιρέω , , παραχρῆμα παραχρῆμα καὶ καί Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός ὕποπτος ὕποπτος κατέστη καθίστημι τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς : : διὸ διό καὶ καί φρουρεῖσθαι φρουρέω αὐτὸν αὐτός ἐκέλευσεν κελεύω : : ἰσχύσας ἰσχύω δὲ δέ διαδρᾶσαι τοὺς ὁ φρουροῦντας φρουρέω αὐτὸν αὐτός , , τόπον τόπος ἐκ ἐκ τόπου τόπος ἀμείβων ἀμείβω διεσώζετο διασῴζω . . Ὀψὲ ὀψέ δέ δέ ποτε ποτε ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γαμετὴ γαμετή Εὐσεβία κρυπτόμενον κρύπτω ἀνευροῦσα , , πείθει πείθω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς μηδὲν μὲν μέν αὐτὸν αὐτός δρᾶσαι δράω κακὸν κακός , , συγχωρῆσαι συγχωρέω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι ἐλθόντι ἔρχομαι φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω . . Ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν αὐτὸν αὐτός , , ὡς ὡς συντόμως σύντομος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς μεταπεμψάμενος μεταπέμπω κατέστησε καθίστημι Καίσαρα : : καὶ καί δοὺς δίδωμι αὐτῷ αὐτός γυναῖκα γυνή τὴν ὁ ἀδελφὴν ἀδελφή Ἑλένην Ἑλένη ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ Γαλλίας κατὰ κατά τῶν ὁ βαρβάρων βάρβαρος ἀπέστειλεν ἀποστέλλω . . Οἱ γὰρ γάρ δὴ δή βάρβαροι , , οὓς ὅς ὅς2 ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Κωνστάντιος εἰς εἰς συμμαχίαν συμμαχία κατὰ κατά Μαγνεντίου μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἐμισθώσατο μισθόω , , εἰς εἰς οὐδὲν χρήσιμον χρήσιμος κατὰ κατά τοῦ ὁ τυράννου τύραννος γενόμενοι γίγνομαι , , τὰς ὁ Ῥωμαίων ἔφθειρον φθείρω πόλεις πόλις . . Καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί νέος νέος ἦν εἰμί τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία , , ἐκέλευσε κελεύω μηδὲν αὐτὸν αὐτός πράττειν πράσσω δίχα δίχα γνώμης γνώμη τῶν ὁ ἡγουμένων τοῦ ὁ στρατοῦ στρατός . . Ὡς ὡς δὲ δέ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος τῆς ὁ ἐξουσίας ἐξουσία ταύτης οὗτος λαβόμενοι λαμβάνω ῥαθυμότερον τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐφρόντιζον φροντίζω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὰ ὁ ὅς βαρβάρων ἐπικρατέστερα ἐπικρατής ἦν εἰμί , , ὁ ὁ Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός τοὺς ὁ μὲν μέν στρατηγοὺς στρατηγός εἴα ἐάω τρυφαῖς τρυφή καὶ καί πότοις πότος σχολάζειν σχολάζω , , τοὺς ὁ δὲ δέ στρατιώτας στρατιώτης προθυμοτέρους ἐποίησε ποιέω , , μισθὸν μισθός ὡρισμένον ὁρίζω τῷ τῷ ἀνελόντι ἀναιρέω βάρβαρον βάρβαρος ὑποσχόμενος ὑπέχω ὑπισχνέομαι . . Τοῦτο οὗτος παρέσχεν παρέχω ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τὰ ὁ ὅς βαρβάρων ἐλαττοῦσθαι ἐλασσόω , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός ἐράσμιον ἐράσμιος παρὰ παρά τοῖς ὁ στρατιώταις στρατιώτης γενέσθαι γίγνομαι . . Λόγος λόγος δέ δέ τις τις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς ἓν τῶν ὁ πολιχνίων εἰσελθόντος εἰσέρχομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , στέφανος στέφανος ἀφ̓ ὧν ὅς ὅς2 τὰς ὁ πόλεις πόλις κοσμοῦσιν κοσμέω , , ἐν ἐν μέσῳ μέσος τῶν ὁ κιόνων κίων ἐκ ἐκ καλωδίων ἠρτημένος ἀρτάω , , τῇ ὁ ὅς τῇ κεφαλῇ κεφαλή κατενεχθεὶς καταφέρω ἥρμοσεν ἁρμόζω , , ἐπί ἐπί τε τε τούτῳ οὗτος πάντας πᾶς τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι ἀναβοῆσαι ἀναβοάω : : προδηλοῦσθαι προδηλόω γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός διὰ διά τοῦ ὁ γενομένου γίγνομαι σημείου σημεῖον τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια . . Φασὶ δέ δέ τινες τις , , ὡς ὡς Κωνστάντιος αὐτὸν αὐτός διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ βαρβάρους ἀπέστειλεν ἀποστέλλω , , ἵνα ἵνα ἐκεῖ ἐκεῖ διαφθαρῇ διαφθείρω συμπλεκόμενος συμπλέκω αὐτοῖς αὐτός . . Οὐκ οὐ οἶδα οἶδα δὲ δέ , , εἰ εἰ οἱ ὁ τὸ ὁ τοιοῦτο λεγόντες ἀληθεύουσιν ἀληθεύω : : ὁ ὁ γὰρ γάρ τὴν ὁ ἀδελφὴν ἀδελφή τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος αὐτῷ αὐτός συνοικίσας συνοικίζω , , ἐπιβουλεύων ἐπιβουλεύω , , οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ καθ̓ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τὴν ὁ ἐπιβουλὴν ἐπιβουλή ἔτρεπε τρέπω . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἑκάστῳ ἕκαστος δοκεῖ δοκέω , , κρινέτω κρίνω . . Ἰουλιανοῦ δὲ δέ μεμψαμένου παρὰ παρά βασιλεῖ βασιλεύς τὴν ὁ ῥαθυμίαν τῶν ὁ στρατηγούντων στρατηγέω , , ἕτερος ἕτερος ἐπέμφθη πέμπω στρατηγὸς στρατηγός ἡρμοσμένος ἁρμόζω τῇ ὁ προθυμίᾳ προθυμία Ἰουλιανοῦ : : ὃν ὅς ὅς2 ἔχων ἔχω ὑπουργὸν ὑπουργός θαρρῶν θαρσέω τοῖς ὁ βαρβάροις συνέβαλλεν συμβάλλω . . Οἱ ὁ δὲ δέ διεπρεσβεύοντο διαπρεσβεύομαι πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , δεικνύντες δείκνυμι ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς βασιλέως βασιλεύς γράμματα γράμμα εἰς εἰς τὴν ὁ Ῥωμαίων χώραν χώρα παρεῖναι παρίημι κελεύει κελεύω αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί τὰς ὁ ἐπιστολὰς ἐπιστολή ἐπεδείκνυον ἐπιδείκνυμι . . Ὁ ὁ δὲ δέ τὸν ὁ μὲν μέν πρεσβευτὴν πρεσβευτής δεσμώτην δεσμώτης ἐποίησε ποιέω : : συμβάλλει συμβάλλω δὲ δέ τῷ τῷ πλήθει πλῆθος , , καὶ καί κατὰ κατά κράτος κράτος νικᾷ νικάω : : καὶ καί τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τῶν ὁ βαρβάρων αἰχμάλωτον αἰχμάλωτος λαβὼν λαμβάνω Κωνσταντίῳ ἔπεμψε πέμπω . . Ταῦτα εὐτυχήσας εὐτυχέω ἀναγορεύεται ἀναγορεύω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης βασιλεύς βασιλεύς : : ὡς ὡς δὲ δέ στέφανος στέφανος βασιλικὸς βασιλικός οὐ οὐ παρῆν πάρειμι , , εἶς εἶμι εἰμί τῶν ὁ δορυφόρων δορυφόρος ὃν ὅς ὅς2 εἶχε ἔχω περιτραχήλιον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ στρεπτὸν στρεπτός λαβὼν λαμβάνω , , τῇ ὁ κεφαλῇ κεφαλή Ἰουλιανοῦ περιτέθεικε . . Τοῦτον μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός ἐβασίλευσε βασιλεύω . . Τὰ δὲ δέ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν , , εἰ εἰ φιλοσόφου φιλόσοφος , , δοκιμαζέτωσαν οἱ ὁ ἀκούοντες ἀκούω . . Μὴ μή διαπρεσβευσάμενος γὰρ γάρ πρὸς πρός Κωνστάντιον , , μηδὲ μηδέ θεραπεύσας θεραπεύω ὡς ὡς ὡς εὐεργέτην εὐεργέτης , , πάντα πᾶς ἔπραττεν πράσσω ἃ ὅς ὅς2 ἐδόκει δοκέω αὐτῷ αὐτός . . Καὶ τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν κατ̓ ἐπαρχίαν ἐπαρχία ἄρχοντας ἄρχων ἤμειβε : : διέσυρε διασύρω δὲ δέ τὸν ὁ Κωνστάντιον κατὰ κατά πόλεις πόλις , , ἀναγινώσκων ἀναγιγνώσκω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ τὰς ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ βαρβάρους ἐπιστολάς : : διόπερ αὐτῷ αὐτός προσετίθεντο προστίθημι , , Κωνσταντίου δὲ δέ ἀφίσταντο ἀφίστημι ἀφεστήξω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί τὴν ὁ ὑπόκρισιν ὑπόκρισις τοῦ ὁ Χριστιανίζειν φανερῶς φανερός ἀπεδύσατο ἀποδύω : : περιϊὼν γὰρ γάρ κατὰ κατά πόλεις πόλις , , τούς ὁ τε τε ναοὺς ναός ἀνοίγων ἀνοίγνυμι , , τοῖς ὁ ἀγάλμασι ἄγαλμα προσέφερε προσφέρω , , καὶ καί ἑαυτὸν ἀρχιερέα ὠνόμαζεν ὀνομάζω : : οἵ ὁ τε τε τὴν ὁ θρησκείαν θρησκεία Ἕλληνες Ἕλλην ἑορτὰς ἑορτή ἐπετέλουν ἐπιτελέω Ἑλληνικάς Ἑλληνικός . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος ποιῶν ποιέω πόλεμον πόλεμος ἐμφύλιον ἐμφύλιος ἀνερρίπιζε κατὰ κατά Κωνσταντίου , , ποιούμενος ποιέω τὰς ὁ ἀφορμάς ἀφορμή : : καὶ καί ὅσον ὅσος μέντοι ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός , , πάντα πᾶς ἂν ἄν ἐγεγόνει γίγνομαι , , ὅσα ὅσος ὁ ὁ πόλεμος πόλεμος ἔχει ἔχω κακά κακός . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν δίχα δίχα πολλῶν πολύς αἱμάτων αἷμα διεκρίθη διακρίνω ἡ ὁ τοῦ ὁ φιλοσόφου φιλόσοφος σπουδή σπουδή . . Θεὸς δὲ δέ , , ὁ ὁ τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος βουλημάτων βούλημα κριτὴς κριτής , , τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ἀνταγωνιστῶν ἀνταγωνιστής δίχα δίχα τῆς ὁ τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ζημίας ζημία ἔπαυσε ἐπαύω παύω τῆς ὁ ὁρμῆς ὁρμή . . Γενομένου γὰρ γάρ Ἰουλιανοῦ περὶ περί τὰ ὁ ὅς Θρᾳκῶν Θρᾷξ ἔθνη ἔθνος , , ἀπηγγέλθη ἀπαγγέλλω τεθνηκέναι ἀποθνῄσκω θνήσκω Κωνστάντιον : : καὶ καί οὕτω οὕτως τὸν ὁ ἐμφύλιον ἐμφύλιος πόλεμον πόλεμος τότε τότε τοτέ διέφυγεν διαφεύγω ἡ ὁ Ῥωμαίων ἀρχή ἀρχή . . Καταλαβὼν καταλαμβάνω δὲ δέ Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν , , εὐθὺς εὐθύς ἐσκόπει τίνα τις τρόπον τρόπος τροπός οἰκειώσεται οἰκειόω τὰ ὁ πλήθη πλῆθος , , καὶ καί τὴν ὁ ὅς ἀπ̓ αὐτῶν αὐτός εὔνοιαν εὔνοια ἐπισπάσεται ἐπισπάω . . Τέχνῃ οὖν οὖν χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τοιαύτῃ τοιοῦτος : : εὖ εὖ ἠπίστατο ἐπίσταμαι Κωνστάντιον ὑπὸ ὑπό ὅλων ὅλος ὅλοξ τῶν ὁ λαῶν λαός λᾶας τῶν ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονούντων φρονέω μισούμενον μισέω , , ἐφ̓ οἶς τε τε τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἠλαύνοντο ἐλαύνω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ αὐτοῖς αὐτός καθήκοντας καθήκω ἐπισκόπους ἐπίσκοπος δημεύσας δημεύω ἐξώρισεν . . Ἐγίνωσκέ τε τε σαφῶς σαφής τοὺς ὁ Ἑλληνίζοντας ἀνιωμένους ἀνιάω , , ἐφ̓ οἶς θύειν θύω θύω2 ἐκωλύοντο κωλύω : : ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω τε τε καιροῦ καιρός καῖρος δράξασθαι δράσσομαι , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν ἀνοιγήσεται , , καὶ καί ἐξέσται ἔξεστι αὐτοῖς αὐτός θυσίας θυσία ἀναφέρειν ἀναφέρω τοῖς ὁ ἀγάλμασιν ἄγαλμα . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἑκατέρους ἑκάτερος ἰδίᾳ ἴδιος λυπουμένους λυπέω πρὸς πρός τὸν ὁ ἀπελθόντα ἀπέρχομαι ἐγίνωσκε γιγνώσκω : : κοινῇ κοινῇ δὲ δέ πάντας πᾶς πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ εὐνούχων εὐνοῦχος βίαν βία καὶ καί τοὺς ὁ πρωτοτύπους Εὐσεβίου τε τε τὰς ὁ ἁρπαγὰς ἁρπαγή ἀχθομένους ἐφεύρισκεν . . Πᾶσιν οὖν οὖν τεχνικῶς τεχνικός προσεφέρετο προσφέρω : : καὶ καί τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν εἰρωνεύετο , , τινὰς δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ κενόδοξον κενόδοξος ἀφορῶν ἀφοράω ἀφορέω εὐηργέτει : : κοινῇ κοινῇ δὲ δέ πᾶσιν πᾶς ὅπως ὅπως εἶχε ἔχω περὶ περί τὴν ὁ δεισιδαιμονίαν δεισιδαιμονία ἐδείκνυε δείκνυμι . . Καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τὴν ὁ Κωνσταντίου ὠμότητα ὠμότης περὶ περί τοὺς ὁ ὑπηκόους ὑπήκοος ὑπήκους διαβάλλειν διαβάλλω καὶ καί ἐξελέγχειν ἐξελέγχω παρὰ παρά τῷ ὁ πλήθει πλῆθος βουλόμενος , , τοὺς ὁ ἐξορισθέντας ἐπισκόπους ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ἀνακληθῆναι ἀνακαλέω ἀνακλάω ἐκέλευσε κελεύω , , καὶ καί τὰς ὁ δημευθείσας οὐσίας οὐσία αὐτοῖς αὐτός ἀπεδίδου ἀποδίδωμι : : καὶ καί τὰ ὁ ἱερὰ ἱερός τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος ἀνοίγειν ἀνοίγνυμι τοῖς ὁ ἐπιτηδείοις ἐπιτήδειος προσέταττε προστάσσω : : τοὺς ὁ ὅς δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ εὐνούχων εὐνοῦχος ἀδικηθέντας ἀδικέω ἀπολαμβάνειν ἀπολαμβάνω τὰ ὁ ὅς κακῶς κακός ἀφαιρεθέντα ἀφαιρέω ἐθέσπιζεν . . Εὐσέβιον δὲ δέ τὸν ὁ προεστῶτα προΐστημι τοῦ ὁ βασιλικοῦ βασιλικός κοιτῶνος κοιτών ἐζημίωσε ζημιόω θανάτῳ θάνατος , , οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ πολλοὺς πολύς ἠδικῆσθαι ἀδικέω ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί Γάλλον Γάλλος τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀδελφὸν ἀδελφός ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος διαβολῆς διαβολή ἐπυνθάνετο πυνθάνομαι . . Καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν σῶμα σῶμα Κωνσταντίου βασιλικῶς βασιλικός τιμήσας τιμάω ἐκήδευσεν κηδεύω : : ἐξέβαλε ἐκβάλλω δὲ δέ τῶν ὁ βασιλείων βασίλειον εὐνούχους , , κουρεῖς , , μαγείρους : : εὐνούχους μὲν μέν , , διὰ διά τὸ ὁ ἀποβεβληκέναι ἀποβάλλω τὴν ὁ γαμετὴν γαμετή , , μεθ̓ ἣν ὅς ὅς2 ἄλλην ἄλλος οὐκέτι οὐκέτι ἠγάγετο ἄγω : : μαγείρους δὲ δέ , , διὰ διά τὸ ὁ λιτῇ λιτός χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω διαίτῃ δίαιτα : : κουρεὺς κουρεύς δὲ δέ , , ἔφη φημί , , εἶς εἶμι εἰμί πολλοῖς πολύς ἀρκέσειε ἀρκέω . . Τοὺς μὲν μέν οὖν οὖν διὰ διά ταύτας οὗτος τὰς ὁ αἰτίας αἰτία ἐξέβαλε ἐκβάλλω . . Τῶν ὁ μέντοι ὑπογραφέων τοὺς ὁ πλείστους πλεῖστος τῇ ὁ ὅς τῇ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή παραδοὺς παραδίδωμι τύχῃ τυγχάνω , , τοῖς ὁ λοιποῖς λοιπός αὐτῶν αὐτός μισθὸν μισθός ὑπογραφέως ἐκέλευσε κελεύω δίδοσθαι δίδωμι . . Περιεῖλε δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ δημόσιον δημόσιος τῶν ὁ χρειῶν χρέος δρόμον δρόμος , , οἷον οἷος ἡμιόνων ἡμίονος , , βοῶν , , καὶ καί ὄνων ὄνος : : μόνον μόνος δὲ δέ τῶν ὁ ἵππων ἵππος ταῖς ὁ δημοσίαις δημόσιος χρείαις χρεία συνεχώρησεν συγχωρέω ὑπουργεῖν ὑπουργέω . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπαινοῦσι ἐπαινέω μὲν μέν ὀλίγοι ὀλίγος : : οἱ ὁ πλείους πολύς πλείων δὲ δέ ψέγουσιν ψέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι παυομένη παύω ἡ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ βασιλικοῦ βασιλικός πλούτου πλοῦτος τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς ἐγγινομένη κατάπληξις κατάπληξις εὐκαταφρόνητον εὐκαταφρόνητος ἐποίει ποιέω τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διανυκτερεύων διανυκτερεύω λόγους λόγος συνέγραφε συγγράφω , , καὶ καί τούτους οὗτος κατιὼν κάτειμι εἰς εἰς τὴν ὁ συγκλήτου σύγκλητος βουλὴν βουλή ἐπεδείκνυτο ἐπιδείκνυμι : : μόνος μόνος γὰρ γάρ βασιλέων βασιλεύς ἀπὸ ἀπό Ἰουλίου Ἰούλιος Καίσαρος πρῶτος πρῶτος πρότερος εἰς εἰς τὴν ὁ τῆς ὁ συγκλήτου βουλὴν βουλή λόγους λόγος ἐπεδείκνυτο ἐπιδείκνυμι . . Ἐτίμα δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ περὶ περί παιδείαν παιδεία ἐσπουδακότας σπουδάζω : : μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τοὺς ὁ ἐπαγγελλομένους ἐπαγγέλλω φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω . . Διὸ καὶ καί τοὺς ὁ πανταχῆ πανταχῆ ἦγεν ἄγω ἡ ὁ φήμη φήμη βρυάζοντας ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον : : οἳ ὁ ὅς φοροῦντες φορέω τοὺς ὁ τρίβωνας τρίβων , , πολλοὶ πολύς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ἐκ ἐκ παιδείας παιδεία ἐδείκνυντο δείκνυμι : : πάντες πᾶς δὲ δέ ἦσαν εἰμί βαρεῖς βαρύς τοῖς ὁ Χριστιανίζουσιν , , ἄνδρες ἀνήρ ἀπατεῶνες ἀπατεών , , καὶ καί ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ κρατοῦντος κρατέω οἰκειούμενοι οἰκειόω τὴν ὁ θρησκείαν θρησκεία . . Ἔχων δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς πλεονάζον πλεονάζω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὸ ὁ κενόδοξον κενόδοξος , , πάντας πᾶς τοὺς ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βασιλεῖς βασιλεύς ἐκωμῴδησεν ἐν ἐν τῷ τῷ λόγῳ λόγος ὃν ὅς ὅς2 ἐπέγραψε ἐπιγράφω Καίσαρας . . Ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς τοιούτου τοιοῦτος ἤθους ἦθος κινούμενος κινέω καὶ καί τοὺς ὁ κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός λόγους λόγος συνέγραψε συγγράφω . . Τὸ μὲν μέν γὰρ γάρ μαγείρους μάγειρος καὶ καί κουρεῖς ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω φιλοσόφου φιλόσοφος ἔργον ἔργον , , οὐ οὐ μὴν μήν βασιλέως βασιλεύς : : τὸ ὁ ὅς δὲ δέ διασύρειν διασύρω ἢ ἤ σκώπτειν σκώπτω οὐκέτι οὐκέτι φιλοσόφου φιλόσοφος , , ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ βασιλέως βασιλεύς . . Ἀμφότεροι ἀμφότερος γὰρ γάρ πᾶσαν πᾶς λοιδορίαν λοιδορία καὶ καί βασκανίαν βασκανία ὑπερβεβήκασι . . Βασιλεῖ βασιλεύς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐξέστω ἔξεστι φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω , , ὅσα ὅσος πρὸς πρός σωφροσύνην σωφροσύνη ὁρᾷ ὁράω : : φιλόσοφος φιλόσοφος δὲ δέ , , εἰ εἰ πάντα πᾶς τῶν ὁ βασιλέων βασιλεύς μιμήσοιτο , , διαπεσεῖται τοῦ ὁ σκοποῦ σκοπός . . Περὶ μὲν μέν δὴ δή Ἰουλιανοῦ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γένους γένος τε τε αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί παιδεύσεως παίδευσις καὶ καί ἤθους ἦθος , , καὶ καί ὅπως ὅπως ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια παρῆλθεν παρέρχομαι , , τοσαῦτα τοσοῦτος ὡς ὡς ἐν ἐν ἐπιδρομῇ ἐπιδρομή εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια γενομένης γίγνομαι στάσεως στάσις , , καὶ καί ὅπως ὅπως Γεώργιος Γεώργιος ἀνῃρέθη ἀναιρέω . . Αὖθις αὖθις δὲ δέ τῶν ὁ περὶ περί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός γενομένων γίγνομαι χρόνον χρόνος μνήμην μνήμη ποιούμεθα ποιέω . . Κατὰ κατά τὴν ὁ μεγάλην μέγας Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος πόλιν πόλις συνέβη συμβαίνω ταραχὴν ταραχή γενέσθαι γίγνομαι ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιάσδε . . Τόπος ἦν εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ πόλει πόλις ἐκ ἐκ παλαιῶν παλαιός τῶν ὁ χρόνων χρόνος ἔρημος ἐρῆμος καὶ καί ἠμελημένος , , συρφετοῦ τε τε γέμων γέμω πολλοῦ πολύς , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 οἱ ὁ Ἕλληνες Ἕλλην τὸ ὁ παλαιὸν παλαιός τῷ τῷ Μίθρᾳ τελετὰς ποιοῦντες ποιέω ἀνθρώπους ἄνθρωπος κατέθυον . . Τοῦτον Κωνστάντιος ὡς ὡς σχολαῖον ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία προσκεκυρώκει . . Γεώργιος Γεώργιος δὲ δέ βουλόμενος ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός εὐκτήριον οἶκον οἶκος κατασκευάσαι κατασκευάζω , , ἀνακαθαρθῆναι κελεύει κελεύω τὸν ὁ τόπον τόπος . . Καὶ καί δὴ δή ἀνακαθαιρομένου ἀνακαθαίρω , , ἄδυτον ἄδυτος ηὕρηται εὑρίσκω κατὰ κατά βάθους βάθος πολλοῦ πολύς , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ἐκέκρυπτο κρύπτω . . Ταῦτα δὲ δέ ἦν εἰμί κρανία κρανίον ἀνθρώπων ἄνθρωπος πολλὰ πολύς νέων νέος τε τε καὶ καί παλαιῶν παλαιός , , οὓς ὅς ὅς2 λόγος λόγος κατεῖχε κατέχω πάλαι πάλαι ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῖς ὁ διὰ διά σπλάγχνων σπλάγχνον μαντείαις μαντεία ἐχρῶντο χράω2 χράομαι χραύω χράω οἱ ὁ Ἕλληνες Ἕλλην , , καὶ καί μαγικὰς ἐτέλουν τελέω θυσίας θυσία , , καταμαγγανεύοντες τὰς ὁ ψυχάς ψυχή . . Οἱ οὖν οὖν Χριστιανοὶ ταῦτα οὗτος εὑρόντες εὑρίσκω ἐν ἐν τῷ ὁ ἀδύτῳ ἄδυτος τοῦ ὁ Μιθρείου , , σπουδὴν σπουδή ἔθεντο τίθημι πᾶσιν πᾶς ἐν ἐν τῷ ὁ φανερῷ φανερός γέλωτα γέλως δεῖξαι δείκνυμι τὰ ὁ ὅς Ἑλλήνων Ἕλλην μυστήρια μυστήριον : : ἐξεπόμπευον δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς γυμνὰ γυμνός τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός τὰ ὁ κρανία κρανίον δεικνύοντες δείκνυμι . . Ταῦτα οὗτος ὁρῶντες ὁράω οἱ ὁ κατὰ κατά Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια Ἕλληνες Ἕλλην , , καὶ καί μὴ μή φέροντες φέρω τὸ ὁ τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα ἐπονείδιστον ἐπονειδίζω ἐπονείδιστος , , εἰς εἰς ὀργὴν ὀργή ἐξάπτονται ἐξάπτω : : καὶ καί πᾶν πᾶς τὸ ὁ παρατυχὸν παρατυγχάνω ὅπλον ὅπλον ποιούμενοι ποιέω ὥρμησαν ὁρμάω ὁρμέω κατὰ κατά τῶν ὁ Χριστιανῶν , , καὶ καί διὰ διά πάσης πᾶς ἰδέας θανάτου θάνατος ἀνεῖλον ἀναιρέω πολλοὺς πολύς ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός . . Τοὺς μὲν μέν γὰρ γάρ ξίφεσι ξίφος , , τοὺς ὁ δὲ δέ ξύλοις ἢ ἤ λίθοις λίθος ἀπέκτειναν ἀποκτείνω , , ἄλλους ἄλλος δὲ δέ σχοινίοις σχοινίον ἀπέπνιξαν ἀποπνίγω : : τινὰς δὲ δέ αὐτῶν αὐτός καὶ καί ἐσταύρωσαν σταυρόω , , ἐφ̓ ὕβρει ὕβρις τοῦ ὁ σταυροῦ σταυρός τοῦτον οὗτος ἐπάγοντες ἐπάγω τὸν ὁ θάνατον θάνατος : : τοὺς ὁ δὲ δέ πλείστους πλεῖστος τραυματίας ἐποίησαν ποιέω . . Τότε δὲ δέ , , οἶα ἐν ἐν τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος φιλεῖ φιλέω γίνεσθαι γίγνομαι , , οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ οἰκειοτάτων οἰκεῖος ἀπέσχοντο : : ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί φίλος φίλος φίλον φίλος ἔπληξε πλήσσω , , καὶ καί ἀδελφὸς ἀδελφός ἀδελφὸν ἀδελφός , , καὶ καί γονεῖς παῖδας παῖς , , καὶ καί ἀλλήλων ἀλλήλων πρὸς πρός φόνον φόνος ὥρμησαν ὁρμάω ὁρμέω . . Διὸ καὶ καί οἱ ὁ Χριστιανοὶ τοῦ ὁ ἐκκαθαίρειν ἐκκαθαίρω τὸ ὁ Μιθρεῖον ἐπαύσαντο ἐπαύω παύω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὸν ὁ Γεώργιον τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκσύραντες , , καμήλῳ κάμηλος τε τε προσδήσαντες προσδέω , , καὶ καί σπαράξαντες σπαράσσω , , σὺν σύν αὐτῇ αὐτός κατέκαυσαν κατακαίω . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ Γεωργίου Γεώργιος χαλεπῄνας ἀναιρέσει δἰ ἐπιστολῆς ἐπιστολή τῶν ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς καθήψατο καθάπτω . . Ἐπὶ ἐπί μὲν μέν οὖν οὖν τῇ ὁ ὅς τῇ Γεωργίου Γεώργιος ἀναιρέσει χαλεπῄνας ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , δἰ ἐπιστολῆς ἐπιστολή τοῦ ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς δήμου δῆμος δημός καθήψατο καθάπτω . . Λόγος λόγος δὲ δέ διεδόθη διαδίδωμι , , ὡς ὡς ὡς ταῦτα οὗτος εἰς εἰς Γεώργιον ἔδρασαν δράω οἱ ὁ ὅς δἰ Ἀθανάσιον ἀπεχθῶς ἀπεχθής ἔχοντες ἔχω πρὸς πρός αὐτόν αὐτός . . Ἐγὼ δὲ δέ ἡγοῦμαι μὲν μέν καὶ καί τοὺς ὁ μισοῦντας μισέω ἐν ἐν ταῖς ὁ στάσεσι στάσις συνεπιτίθεσθαι τοῖς ὁ ἀδικοῦσιν ἀδικέω : : ἡ ὁ μέντοι τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπιστολὴ ἐπιστολή τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ Χριστιανοῖς ἐγκαλεῖ ἐγκαλέω . . Καὶ καί φαίνεται φαίνω δὲ δέ Γεώργιος Γεώργιος καὶ καί πρότερον πρότερος καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος βαρὺς βαρύς γεγονὼς γίγνομαι καὶ καί ὀχληρὸς ὀχληρός τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐξεκαύθη ἐκκαίω εἰς εἰς φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία τὰ ὁ πλήθη πλῆθος . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός μᾶλλον μᾶλλον ἐγκαλεῖ ἐγκαλέω , , αὐτῆς αὐτός ἐπάκουε ἐπακούω τῆς ὁ ἐπιστολῆς ἐπιστολή : : Αὐτοκράτωρ Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Καῖσαρ Ἰουλιανὸς , , μέγιστος μέγας , , σεβαστὸς , , Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς τῷ ὁ δήμῳ δῆμος δημός . . Εἰ εἰ μὴ μή τὸν ὁ Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος τὸν ὁ οἰκιστὴν οἰκιστής ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί πρό πρό γε γε τούτου οὗτος τὸν ὁ θεὸν τὸν ὁ μέγαν μέγας , , τὸν ὁ ἁγιώτατον Σάραπιν Σάραπις αἰδεῖσθε αἰδέομαι , , τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός γοῦν γοῦν ὑμᾶς καὶ καί ἀνθρωπίνου καὶ καί πρέποντος πρέπω πῶς πῶς πως οὐδεὶς εἰσῆλθε εἰσέρχομαι λόγος λόγος ; ; προσθήσω προστίθημι προσθέω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡμῶν , , οὓς ὅς ὅς2 οἱ ἕ θεοὶ πάντες πᾶς , , ἐν ἐν πρώτοις πρῶτος πρότερος δὲ δέ ὁ ὁ μέγας μέγας Σάραπις Σάραπις , , ἄρχειν ἄρχω ἐδικαίωσαν δικαιόω τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη , , οἷς ὅς ὅς2 πρέπον πρέπω ἦν εἰμί τὴν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἠδικηκότων ἀδικέω ὑμᾶς φυλάξαι φυλάσσω φυλάζω διάγνωσιν διάγνωσις . . Ἀλλ̓ ὀργὴ ὀργή τυχὸν ἴσως ἴσος ἴσως ὑμᾶς ἐξηπάτησε ἐξαπατάω καὶ καί θυμὸς θυμός , , ὅσπερ ὅς οὖν οὖν εἴωθε εἴωθα ἔθω τὰ ὁ δεινὰ δεινός πράττειν πράσσω , , τὰς ὁ φρένας φρήν μετοικίσας . . Εἶτα εἶτα τῆς ὁ ὁρμῆς ὁρμή ἀναστείλαντες , , τοῖς ὁ ὅς παραχρῆμα παραχρῆμα βεβουλευμένοις καλῶς καλός ὕστερον ὕστερον ἐπηγάγετε τὴν ὁ παρανομίαν παρανομία : : οὐδ̓ ᾐσχύνθητε δῆμος δῆμος δημός ὄντες εἰμί τολμῆσαι τολμάω ταῦτα οὗτος , , ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 ἐκείνους ἐκεῖνος ἐμισήσατε μισέω δικαίως δίκαιος . . Εἴπατε λέγω γάρ γάρ μοι πρὸς πρός τοῦ ὁ Σαράπιδος , , ὑπὲρ ὑπέρ ποίων ποιός ποῖος ἀδικημάτων ἀδίκημα ἐχαλεπῄνατε Γεωργίῳ Γεώργιος ; ; Τὸν μακαριώτατον Κωνστάντιον , , ἐρεῖτε ἐρέω δήπουθεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καθ̓ ὑμῶν ὑμός παρώξυνεν παροξύνω . . Εἶτα εἶτα εἰσήγαγεν εἰσάγω εἰς εἰς τὴν ὁ ἱερὰν ἱερός πόλιν πόλις στρατόπεδον : : καὶ καί κατέλαβεν καταλαμβάνω ὁ ὁ στρατηγὸς στρατηγός τῆς ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος τὸ ὁ ἁγιώτατον τοῦ ὁ θεοῦ θεός τέμενος τέμενος , , ἀποσυλήσας ἀποσυλάω ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν εἰκόνας εἰκών καὶ καί ἀναθήματα ἀνάθημα , , καὶ καί τὸν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἱεροῖς ἱερόν κόσμον κόσμος . . Ὑμῶν δὲ δέ ἀγανακτούντων ἀγανακτέω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως , , καὶ καί πειρωμένων πειράω ἀμύνειν ἀμύνω τῷ ὁ θεῷ θεός , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τοῖς ὁ τοῦ ὁ θεοῦ θεός κτήμασιν κτῆμα , , ὁ ὁ δὲ δέ ἐτόλμησεν τολμάω ὑμῖν ἐπιπέμψαι ἐπιπέμπω τοὺς ὁ ὁπλίτας ὁπλίτης ἀδίκως ἄδικος καὶ καί παρανόμως παράνομος καὶ καί ἀσεβῶς ἀσεβής . . Ἴσως ἴσος Γεώργιον μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ τὸν ὁ Κωνστάντιον δεδοικὼς δείδω , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ παρεφύλαττεν παραφυλάσσω , , εἰ εἰ μετριώτερον μέτριος ὑμῖν καὶ καί πολιτικώτερον πολιτικός , , ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή τυραννικώτερον τυραννικός πόρρωθεν πρόσωθεν προσεφέρετο προσφέρω . . Τούτων οὗτος οὖν οὖν ἕνεκεν ἕνεκα ὀργιζόμενοι ὀργίζω τῷ τῷ θεοῖς θεός ἐχθρῷ ἐχθρός Γεωργίῳ Γεώργιος , , τὴν ὁ ὅς ἱερὰν αὖθις αὖθις ἐμιάνατε μιαίνω πόλιν πόλις , , ἐξὸν ἔξεστι ὑποβάλλειν ὑποβάλλω αὐτὸν αὐτός ταῖς ὁ τῶν ὁ δικαστῶν δικαστής ψήφοις . . Οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἐγίνετο γίγνομαι ἂν ἄν οὐ οὐ φόνος φόνος οὐδὲ οὐδέ παρανομία παρανομία τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα , , δίκη δίκη δὲ δέ ἐμμελὴς ἐμμελής , , ὑμᾶς μὲν μέν ἀθῴους πάντῃ πᾶς πάντῃ φυλάττουσα φυλάσσω , , τιμωρουμένη τιμωρέω μὲν μέν τὸν ὁ ἀνίατα δυσσεβήσαντα , , σωφρονίζουσα δὲ δέ τοὺς ὁ ἄλλους πάντας πᾶς , , ὅσοι ὅσος τῶν ὁ θεῶν θεός ὀλιγωροῦσι ὀλιγωρέω , , καὶ καί προσέτι προσέτι τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος πόλεις πόλις καὶ καί τοὺς ὁ ἀνθοῦντας δήμους δῆμος δημός ἐν ἐν οὐδενὶ τίθενται τίθημι , , τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ δὲ δέ ποιοῦνται ποιέω πάρεργον δυναστείας δυναστεία τὴν ὁ ὅς κατ̓ ἐκείνων ἐκεῖνος ὠμότητα ὠμότης . . Παραβάλλετε τοίνυν τοίνυν ταύτην οὗτος μου τὴν ὁ ἐπιστολὴν ἐπιστολή , , ᾗ ὅς ᾗ μικρῷ μικρός σμικρός πρώην πρώην ἐπέστειλα ἐπιστέλλω : : καὶ καί τὸ ὁ διάφορον κατανοήσατε κατανοέω , , πόσους ποσός πόσος μὲν μέν ὑμῶν ὑμός ἐπαίνους ἔπαινος ἔγραφον γράφω τότε τότε τοτέ . . Νυνὶ δὲ δέ , , μὰ τοὺς ὁ θεοὺς , , ὀφείλων ὀφείλω ὑμᾶς ἐπαινεῖν ἐπαινέω , , οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι διὰ διά τὴν ὁ παρανομίαν παρανομία . . Τολμᾷ τολμάω δῆμος δῆμος δημός , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ κύνες κύων , , ἄνθρωπον ἄνθρωπος σπαράττειν σπαράσσω : : εἶτα εἶτα οὐκ οὐ αἰσχύνεται αἰσχύνω καὶ καί φυλάττει φυλάσσω καθαρὰς καθαρός τὰς ὁ χεῖρας χείρ , , ὡς ὡς προσάγειν προσάγω πρὸς πρός τοὺς ὁ θεοὺς αἵματος αἷμα καθαρευούσας . . Ἀλλὰ ἀλλά Γεώργιος ἄξιος ἄξιος ἦν εἰμί τοῦ ὁ ὅς τοιαῦτα τοιοῦτος παθεῖν πάσχω : : καὶ καί τούτων οὗτος ἴσως ἴσος ἴσως ἐγὼ φαίην φημί ἂν ἄν χείρονα χείρων καὶ καί πικρότερα πικρός : : καὶ καί δἰ ὑμᾶς , , ἐρεῖτε ἐρέω : : σύμφημι σύμφημι καὶ καί αὐτός αὐτός : : παῤ ὑμῶν ὑμός δὲ δέ εἰ εἰ λέγοιτο λέγω τοῦτο οὗτος , , οὐκέτι οὐκέτι συγχωρῶ συγχωρέω : : νόμοι νόμος νομός γὰρ γάρ ὑμῖν εἰσὶν εἰμί , , οὓς ὅς ὅς2 χρὴ χρή τιμᾶσθαι τιμάω μάλιστα μάλιστα μὲν μέν ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς ἰδίᾳ ἴδιος καὶ καί στέργεσθαι στέργω . . Πλὴν ἐπειδὴ ἐπεί συμβαίνει συμβαίνω τῶν ὁ ὅς καθ̓ ἕκαστόν ἕκαστος τινας τις παρανομεῖν παρανομέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ κοινὰ κοινός γοῦν γοῦν εὐνομεῖσθαι εὐνομέομαι χρὴ χρή , , καὶ καί πειθαρχεῖν πειθαρχέω τοῖς ὁ νόμοις νόμος νομός ὑμᾶς , , καὶ καί μὴ μή παραβαίνειν παραβαίνω ὅσαπερ ὅσος ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐνομίσθη νομίζω καλῶς καλός . . Εὐτύχημα γέγονεν γίγνομαι ὑμῖν , , ἄνδρες ἀνήρ Ἀλεξανδρεῖς , , ἐπ̓ ἐμοῦ ἐμός πλημμελῆσαι πλημμελέω τοιοῦτό τι τις ὑμᾶς , , ὃς ὅς αἰδοῖ αἰδώς τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸς πρός τὸν ὁ θεὸν , , καὶ καί διὰ διά τὸν ὁ πάππον πάππος τὸν ὁ ἐμὸν καὶ καί ὁμώνυμον ὁμώνυμος , , ὃς ὅς ἦρξεν ἄρχω ἔρδω αὐτῆς αὐτός τε τε Αἰγύπτου Αἴγυπτος , , καὶ καί τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος πόλεως πόλις , , ἀδελφικὴν ἀδελφικός ὑμῖν εὔνοιαν εὔνοια ἀποσώζω . . Τὸ γὰρ γάρ τῆς ὁ ἐξουσίας ἐξουσία ἀκαταφρόνητον ἀκαταφρόνητος , , καὶ καί τὸ ὁ ἀπηνέστερον καὶ καί καθαρὸν καθαρός τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή , , οὔποτε οὔποτε ἂν ἐάν δήμου δῆμος δημός περιίδοιεν τόλμημα τόλμημα , , μὴ μή , , καθάπερ καθά νόσημα νόσημα χαλεπὸν χαλεπός , , πικροτέρῳ διακαθᾶραι φαρμάκῳ φάρμακος φαρμακός . . Προσφέρω δὲ δέ ἐγὼ ὑμῖν , , δἰ ἅσπερ ἔναγχος ἔφην φημί αἰτίας αἰτία , , τὸ ὁ προσηνέστατον , , παραίνεσιν παραίνεσις καὶ καί λόγους λόγος . . Ὑφ̓ ὧν ὅς ὅς2 εὖ εὖ οἶδ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι πείσεσθε πάσχω πείθω μᾶλλον μᾶλλον , , εἴπερ εἴπερ ἐστὲ εἰμί , , καθάπερ καθά ἀκούω ἀκούω , , τό ὁ ὅς τε τε ἀρχαῖον ἀρχαῖος Ἕλληνες Ἕλλην , , καὶ καί τὰ ὁ νῦν νῦν ἔτι ἔτι τῆς ὁ εὐγενείας εὐγένεια ἐκείνης ἐκεῖνος ὕπεστιν ὕπειμι ὑμῖν ἀξιόλογος καὶ καί γενναῖος γενναῖος ἐν ἐν τῇ ὁ διανοίᾳ διάνοια καὶ καί τοῖς ὁ ἐπιτηδεύμασιν ἐπιτήδευμα ὁ ὁ χαρακτήρ χαρακτήρ . . Προτεθήτω τοῖς ὁ ἐμοῖς ἐμός πολίταις πολίτης Ἀλεξανδρεῦσιν Ἀλεξανδρεύς . . Τοιαῦτα μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς . . Ὡς ὡς Γεωργίου Γεώργιος ἀναιρεθέντος ἀναιρέω , , Ἀθανάσιος κατελθὼν κατέρχομαι εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐγκρατὴς ἐγκρατής ἐγένετο γίγνομαι . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ φυγῆς φυγή κατελθόντα κατέρχομαι Ἀθανάσιον ἀσμένως ἄσμενος ὁ ὁ τῶν ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς λαὸς λαός ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι : : ἐξώθησαν τότε τότε τοτέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν τοὺς ὁ τοῦ ὁ Ἀρειανοῦ δόγματος δόγμα , , παραδιδόασι παραδίδωμι δὲ δέ Ἀθανασίῳ τοὺς ὁ εὐκτηρίους τόπους τόπος . . Οἱ ὁ δὲ δέ Ἀρειανίζοντες ἐν ἐν οἰκίσκοις ἀσήμοις συναγόμενοι εἰς εἰς τόπον τόπος Γεωργίου Γεώργιος Λούκιον Λούκιος προχειρίζονται προχειρίζω . . Ἐν ἐν τοιαύτῃ τοιοῦτος μὲν μέν δὴ δή καταστάσει καθίστημι καταστάζω τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἦν εἰμί . . Περὶ περί Λουκίφερος καὶ καί Εὐσεβίου . . Ἐν δὲ δέ δὴ δή τῷδε τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος Λούκιφερ καὶ καί Εὐσέβιος Εὐσέβιος προστάγματι πρόσταγμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τῆς ὁ ἐξορίας ἀνακέκληντο : : Λούκιφερ μὲν μέν Καράλων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ἥ ὁ ὅς ἐστι εἰμί πόλις πόλις Σαρδανίας , , Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ Βρεκέλλων : : πόλις πόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος τῶν ὁ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία Λιγύων , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Ἄμφω οὖν οὖν τῶν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Θηβῶν Θῆβαι τῆς ὁ ἐξορίας ἐπανϊόντες , , συμβουλὴν συμβουλή ἐποιοῦντο ποιέω , , τίνα τρόπον τρόπος τροπός τὸν ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία κανόνα διαφθειρόμενον διαφθείρω μὴ μή παρίδωσιν . . Ὡς ὡς Λούκιφερ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια γενόμενος γίγνομαι Παυλῖνον Παυλῖνος ἐχειροτόνησεν χειροτονέω . . Ἐδόκει οὖν οὖν , , Λουκίφερα μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Συρίας Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια παραγενέσθαι παραγίγνομαι , , Εὐσέβιον δὲ δέ ἐπ̓ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια : : ὅπως ὅπως ἂν ἄν σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἅμα ἅμα Ἀθανασίῳ ἀθροίσαντες ἀθροίζω τὰ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία κρατύνωσι κρατύνω δόγματα δόγμα . . Λούκιφερ μὲν μέν οὖν οὖν διάκονον διάκονος εἰς εἰς τὸν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τόπον τόπος ἀποστέλλει ἀποστέλλω , , δἰ οὗ οὗ στέρξειν ὡμολόγει ὁμολογέω τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τυπούμενα . . Αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια χωρήσας χωρέω , , εὑρίσκει εὑρίσκω τεταραγμένην τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία : : ἐδιχονόει γὰρ γάρ τὰ ὁ πλήθη πλῆθος πρὸς πρός ἑαυτά ἑαυτοῦ . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος ἡ ὁ Ἀρειανὴ αἵρεσις αἵρεσις ὑπὸ ὑπό Εὐζωΐου τυγχάνουσα τυγχάνω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐχώριζεν : : ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί , , ὡς ὡς ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος ἔφην φημί , , καὶ καί οἱ ἕ Μελετίῳ ἀκολουθήσαντες ἀκολουθέω , , ἐν ἐν σπουδῇ σπουδή τῇ ὁ περὶ περί τὸν ὁ καθηγητὴν , , πρὸς πρός τοὺς ὁ ὁμόφρονας διεκρίνοντο διακρίνω . . Καταστήσας καθίστημι οὖν οὖν Παυλῖνον Παυλῖνος ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος αὐτοῖς αὐτός , , αὖθις αὖθις ἀπεχώρει ἀποχωρέω . . Ὡς ὡς Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἑνωθεὶς Ἀθανασίῳ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐπισκόπων πεποιήκασιν ποιέω ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια , , τρανῶς τρανής τὴν ὁ Τριάδα ὁμοούσιον ἀνακηρύξαντες . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , σπουδαιότερον σπουδαῖος ἅμα ἅμα Ἀθανασίῳ συνεκρότει συγκροτέω τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος : : συνῆλθόν τε τε ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος πόλεων πόλις ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , καὶ καί περὶ περί πλείστων πλεῖστος καὶ καί ἀναγκαιοτάτων λόγους λόγος ἐγύμνασαν γυμνάζω . . Ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα θεολογήσαντες τῇ ὁ ὅς τῇ ὁμοουσίῳ Τριάδι συνανελαμβάνοντο : : καὶ καί τὸν ὁ ὅς ἐνανθρωπήσαντα οὐ οὐ μόνον μόνος ἔνσαρκον , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐμψυχωμένον ἀπεφῄναντο , , ᾗ ὅς ᾗ καὶ καί πάλαι πάλαι τοῖς ὁ ἐκκλησιαστικοῖς ἀνδράσιν ἀνήρ ἐδόκει δοκέω . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ νεαράν τινα θρησκείαν ἐπινοήσαντες ἐπινοέω εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία εἰσήγαγον εἰσάγω , , ἀλλ̓ ἅπερ ὅς ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή καὶ καί ἡ ὁ ἐκκλησιαστικὴ παράδοσις παράδοσις ἔλεγε λέγω , , καὶ καί ἀποδεικτικῶς ἀποδεικτικός παρὰ παρά τοῖς ὁ Χριστιανῶν σοφοῖς ἐφιλοσοφεῖτο . . Οὕτω οὕτως γὰρ γάρ πάντες πᾶς οἱ ὁ παλαιότεροι περὶ περί τούτου οὗτος λόγου λόγος γυμνάσαντες γυμνάζω ἔγγραφον ἐγγράφω ἡμῖν ἐγώ κατέλιπον καταλείπω καταλιμπάνω . . Καὶ καί γὰρ γάρ Εἰρηναῖός τε τε καὶ καί Κλήμης Κλήμης , , Ἀπολινάριός τε τε ὁ ὁ Ἱεραπολίτης καὶ καί Σαραπίων ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια προεστὼς προΐστημι ἐκκλησίας ἐκκλησία ἔμψυχον ἔμψυχος τὸν ὁ ἐνανθρωπήσαντα , , ἐν ἐν τοῖς ὁ πονηθεῖσιν αὐτοῖς αὐτός λόγοις λόγος ὡς ὡς ὁμολογούμενον ὁμολογέω αὐτοῖς αὐτός φάσκουσιν φάσκω . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ διὰ διά Βήρυλλον τὸν ὁ Φιλαδελφείας Φιλαδέλφεια τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀραβίᾳ Ἀραβία ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος γενομένη γίγνομαι σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος γράφουσα Βηρύλλῳ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός παραδέδωκεν παραδίδωμι . . Ὠριγένης δὲ δέ πανταχοῦ πανταχοῦ μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ φερομένοις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βιβλίοις ἔμψυχον ἔμψυχος τὸν ὁ ἐνανθρωπήσαντα οἶδεν οἶδα . . Ἰδικῶς δὲ δέ ὁ ὁ εἰς εἰς τὴν ὁ Γένεσιν αὐτῷ αὐτός πεπονημένος πονέω ἔνατος ἔνατος τόμος τόμος τὸ ὁ περὶ περί τούτου οὗτος μυστήριον μυστήριον ἐφανέρωσεν φανερόω , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα Ἀδὰμ μὲν μέν τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός , , Εὔαν δὲ δέ τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία εἶναι εἰμί πλατύτερον πλατύς κατεσκεύασε κατασκευάζω . . Μάρτυρες τούτων οὗτος ἀξιόπιστοι ἀξιόπιστος ὅ ὁ τε τε ἱερὸς ἱερός Πάμφιλος Πάμφιλος καὶ καί ὁ ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρηματίζων χρηματίζω Εὐσέβιος Εὐσέβιος . . Ἄμφω γὰρ γάρ κοινῇ κοινῇ τὸν ὁ ὅς Ὠριγένους παρατιθέμενοι βίον βίος βιός , , καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐκ ἐκ προλήψεως ἀπεχθανομένους πρὸς πρός τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ ἀπαντῶντες ἀπαντάω , , ἐνδόξοις ἔνδοξος βιβλίοις βιβλίον ἀπολογίαν ἀπολογία ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποιούμενοι ποιέω , , οὐ οὐ πρῶτον πρῶτος πρότερος Ὠριγένην ἐπὶ ἐπί ταύτην οὗτος τὴν ὁ πραγματείαν πραγματεία ἐλθεῖν ἔρχομαι φασὶν φημί , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία μυστικὴν μυστικός ἑρμηνεῦσαι ἑρμηνεύω παράδοσιν παράδοσις . . Κᾀκεῖνοι δὲ δέ οἱ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος παρόντες πάρειμι οὐκ οὐ ἀβασάνιστον ἀβασάνιστος εἴασαν ἐάω , , φημὶ φημί δὴ δή τὸ ὁ περὶ περί οὐσίας οὐσία καὶ καί ὑποστάσεως ὑπόστασις . . Ὅσιος γὰρ γάρ ὁ ὁ Κοδρούβης τῆς ὁ ἐν ἐν Ἱσπανίᾳ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν πεποιήμεθα ποιέω μνήμην μνήμη , , ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος εἰς εἰς τὸ ὁ κατασβέσαι κατασβέννυμι τὴν ὁ τότε τότε τοτέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἀρείου Ἄρειας γενομένην γίγνομαι ταραχὴν ταραχή προαποσταλεὶς , , τὸ ὁ ὅς Σαβελλίου τοῦ ὁ Λίβυος Λίβυς ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω δόγμα δόγμα προθυμούμενος τὴν ὁ περὶ περί οὐσίας οὐσία καὶ καί ὑποστάσεως ὑπόστασις πεποίηται ποιέω ζήτησιν ζήτησις , , ἥτις ὅστις καὶ καί αὐτὴ αὐτός ἑτέρας ἕτερος ἐρεσχελίας ὑπόθεσις ὑπόθεσις γέγονεν γίγνομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά τότε τότε τοτέ μὲν μέν ἡ ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια ἐπιγενομένη σύνοδος τὴν ὁ περὶ περί τούτου οὗτος ζήτησιν ζήτησις οὐδὲ οὐδέ λόγου λόγος ἠξίωσεν ἀξιόω : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ μετὰ μετά ταῦτά οὗτος τινες τις περὶ περί τούτου οὗτος ἐρεσχελεῖν ἤθελον ἐθέλω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος περὶ περί οὐσίας οὐσία τε τε καὶ καί ὑποστάσεως ὑπόστασις τάδε ὅδε ἀπεφῄναντο . . Οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί Θεοῦ δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἔφασαν φημί ταύταις οὗτος χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω ταῖς ὁ λέξεσιν λέξις : : οὐσίαν οὐσία μὲν μέν γὰρ γάρ μηδὲ μηδέ ὠνομάσθαι ὀνομάζω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἱερῶν ἱερόν γραμμάτων γράμμα : : τῷ τῷ δὲ δέ τῆς ὁ ὑποστάσεως ὑπόστασις ὀνόματι ὄνομα καταχρήσασθαι καταχράομαι καταχράω τὸν ὁ ἀπόστολον τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ δογμάτων δόγμα ἀνάγκῃ ἀνάγκη . . Καθ̓ ἕτερον ἕτερος δὲ δέ λόγον λόγος προσπαραλαμβάνειν τὰς ὁ λέξεις λέξις ἐδογμάτισαν , , ὅτ̓ ἂν ἄν τὴν ὁ Σαβελλίου δόξαν δόξα ἐκβάλλωσιν , , ἵνα ἵνα μὴ μή στενώσει τῶν ὁ λέξεων ὡς ὡς ἓν πρᾶγμα πρᾶγμα τριώνυμον νομίζωμεν , , ἀλλ̓ ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ὀνομαζομένων ὀνομάζω περὶ περί τῆς ὁ Τριάδος ἐν ἐν ἰδίᾳ ἴδιος ὑποστάσει ὑπόστασις θεολογοῖτο . . Ταῦτα μὲν μέν τότε τότε τοτέ ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος : : ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ ἡμεῖς ἐγώ περὶ περί οὐσίας οὐσία καὶ καί ὑποστάσεως ὑπόστασις ἴσμεν οἶδα οὐδὲν κωλύει κωλύω διὰ διά βραχέων βράχεα εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Οἱ τὴν ὁ Ἐλληνικὴν παῤ Ἕλλησι Ἕλλην σοφίαν σοφία ἐκθέμενοι τὴν ὁ μὲν μέν οὐσίαν οὐσία πολλαχῶς πολλαχῶς ὡρίσαντο ὁρίζω : : ὑποστάσεως ὑπόστασις δὲ δέ οὐδ̓ ἡντιναοῦν μνήμην μνήμη πεποίηνται ποιέω . . Εἰρηναῖος εἰρηναῖος δὲ δέ ὁ ὁ γραμματικὸς γραμματικός , , ἐν ἐν τῷ ὁ κατὰ κατά στοιχεῖον στοιχεῖον Ἀττικιστῇ , , καὶ καί βάρβαρον βάρβαρος ἀποκαλεῖ ἀποκαλέω τὴν ὁ λέξιν λέξις : : μηδὲ μηδέ γὰρ γάρ παρά παρά τισι τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ . . Εἰ δέ δέ που που πού καὶ καί ηὕρηται , , μὴ μή ταῦτα οὗτος σημαίνειν σημαίνω , , ἐφ̓ ὧν ὅς ὅς2 νῦν νῦν παραλαμβάνεται παραλαμβάνω : : παρὰ παρά μὲν μέν γὰρ γάρ Σοφοκλεῖ Σοφοκλέης ἐν ἐν Φοίνικι Φοῖνιξ ἐνέδραν ἐνέδρα σημαίνειν σημαίνω τὴν ὁ ὑπόστασιν ὑπόστασις : : παρὰ παρά δὲ δέ Μενάνδρῳ τὰ ὁ καρυκεύματα , , ὡς ὡς εἴτις λέγοι λέγω τὴν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πίθῳ πίθος τοῦ ὁ οἴνου οἶνος τρύγα τρύγος ὑπόστασιν ὑπόστασις . . Ἰστέον μέντοι ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ καὶ καί οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός φιλόσοφοι φιλόσοφος τὴν ὁ λέξιν λέξις παρέλιπον παραλείπω , , ἀλλ̓ ὅμως ὅμως ὁμῶς οἱ ὁ νεώτεροι νέος τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος συνεχῶς συνεχής ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τῆς ὁ ὑποστάσεως ὑπόστασις ἀπεχρήσαντο ἀποχράω χράω . . Οὐσίας δὲ δέ τὸν ὁ ὅρον ὅρος , , ὡς ὡς ἔφαμεν , , διαφόρως διάφορος ἀποδεδώκασιν ἀποδίδωμι : : εἰ εἰ δὲ δέ ὅρῳ ὅρος ἡ ὁ οὐσία οὐσία περιλαμβάνεται περιλαμβάνω , , πῶς πῶς πως ἐπὶ ἐπί Θεοῦ τοῦ ὁ μὴ μή δυναμένου περιληφθῆναι περιλαμβάνω , , κυρίως κύριος κυρίως τῇ ὁ λέξει λέγω χρησαίμεθα ; ; Εὐάγριος δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ Μοναχικῷ προπετῶς προπετής μὲν μέν καὶ καί ἀπερισκέπτως ἀπερίσκεπτος θεολογεῖν ἀποσυμβουλεύει : : ὁρίζεσθαι ὁρίζω δὲ δέ , , ὡς ὡς ἁπλοῦν ἁπλόος , , τὸ ὁ θεῖον θεῖος πάντη πᾶς πάντῃ ἀπαγορεύει ἀπαγορεύω : : τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ συνθέτων εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ὅρους ὅρος φησίν φημί . . Ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός καὶ καί ταῦτα οὗτος κατὰ κατά λέξιν λέξις διδὰσκει : : Πᾶσα πρότασις πρότασις , , φησὶν φημί , , ἢ τίη γένος γένος ἔχει ἔχω κατηγορούμενον κατηγορέω , , ἢ τίη εἶδος εἶδος , , ἢ τίη διαφορὰν διαφορά , , ἢ ἤ ἴδιον ἰδίω , , ἢ τίη συμβεβηκὸς συμβαίνω , , ἢ ἤ τὸ ὁ ἐκ ἐκ τούτων οὗτος συγκείμενον : : οὐδὲν δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἁγίας Τριάδος τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἐστι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω : : σιωπῇ σιωπή προσκυνείσθω τὸ ὁ ἄρρητον ἄρρητος . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ Εὐάγριος , , περὶ περί οὗ οὗ εἰς εἰς ὕστερον ὕστερον ἐροῦμεν ἐρέω : : ἡμεῖς ἐγώ δὲ δέ εἰ εἰ καὶ καί ἐν ἐν παρεκβάσει παρέκβασις δοκοῦμεν δοκέω ταῦτα οὗτος εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ , , ἀλλ̓ ὡς ὡς χρησίμων χρήσιμος τῇ ὁ ὅς τῇ ὑποθέσει ὑπόθεσις τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω . . Ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀπολογητικοῦ Ἀθανασίου περὶ περί τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ φυγῆς φυγή . . Ἀθανάσιος δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ περὶ περί τῆς ὁ φυγῆς φυγή ἀπολογητικὸν λόγον λόγος πάλαι πάλαι πεπονημένον πονέω αὐτῷ αὐτός ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ παρόντων πάρειμι τότε τότε τοτέ διεξῆλθεν διεξέρχομαι . . Οὗ μέρη μέρος τὰ ὁ χρήσιμα χρήσιμος καὶ καί ἐπωφελῆ ἐνταῦθα ἐνταῦθα προσγράφων , , τὸν ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ λόγον λόγος πολύστιχον ὄντα εἰμί ζητεῖν ζητέω καὶ καί ἀναγινώσκειν ἀναγιγνώσκω τοῖς ὁ φιλοπόνοις φιλόπονος ἀνῆκα ἀνίημι . . Ἰδοῦ ταῦτα οὗτος τῶν ὁ ἀσεβῶν τὰ ὁ τολμήματα τόλμημα : : ταῦτα οὗτος δρῶντες δράω , , καὶ καί μὴ μή ἐντραπέντες ἐντρέπω ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος καθ̓ ἡμῶν ἐγώ ἐτύρευσαν κακοῖς κακός , , ἔτι ἔτι καὶ καί νῦν νῦν κατηγοροῦσιν κατηγορέω ἐκφυγεῖν ἐκφεύγω δυνηθέντας δύναμαι αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ ἀνδροφόνους ἀνδροφόνος χεῖρας χείρ : : μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὀδύρονται ὀδύρομαι πικρῶς πικρός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή καὶ καί ἐκποδὼν ἐκποδών τέλεον τελέω πεποιήκασι ποιέω . . Καὶ καί λοιπὸν λοιπός προφασίζονται προφασίζομαι δειλίαν δειλία ὀνειδίζοντες ὀνειδίζω , , ἀγνοοῦντες ἀγνοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τοῦτο οὗτος γογγύζοντες εἰς εἰς ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐπιστρέφουσι ἐπιστρέφω μᾶλλον μᾶλλον τὴν ὁ μέμψιν μέμψις . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ φαῦλον φαῦλος τὸ ὁ ὅς φεύγειν φεύγω , , πολλῷ πολύς χεῖρον χείρων τὸ ὁ διώκειν διώκω . . Ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἀποθάνῃ ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , κρύπτεται κρύπτω : : ὁ ὁ δὲ δέ διώκει διώκω ζητῶν ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω . . Καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν φεύγειν φεύγω γέγραπται γράφω : : ὁ ὁ δὲ δέ ζητῶν ζητέω ἀναιρῆσαι παραβαίνει παραβαίνω νόμον νόμος νομός , , καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον αὐτὸς αὐτός τὴν ὁ πρόφασιν πρόφασις τοῦ ὁ ὅς φεύγειν φεύγω παρέχει παραχέω . . Εἴπερ οὖν οὖν τὴν ὁ φυγὴν φυγή ὀνειδίζουσιν ὀνειδίζω , , ἐντρεπέτωσαν πλέον πλέως πλέος ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ οἱ ὁ διώκοντες διώκω : : παυέσθωσαν ἐπιβουλεύοντες ἐπιβουλεύω , , καὶ καί παύονται παύω καὶ καί οἱ ὁ φεύγοντες φεύγω εὐθύς εὐθύς . . Ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ μὲν μέν ἰδίας ἴδιος πονηρίας πονηρία οὐ οὐ παύονται παύω : : τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ καταλαβεῖν καταλαμβάνω ἕνεκα ἕνεκα πάντα πᾶς πράττουσιν πράσσω , , εἰδότες οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ διωκομένων διώκω ἡ ὁ φυγὴ φυγή μέγας μέγας ἔλεγχός ἔλεγχος ἐστι εἰμί κατὰ κατά τῶν ὁ διωκόντων διώκω . . Οὐδεὶς οὐδείς γὰρ γάρ τὸν ὁ πρᾷον πρᾶος καὶ καί φιλάνθρωπον φιλάνθρωπος φεύγει φεύγω , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον τὸν ὁ ἄγριον ἄγριος καὶ καί πονηρὸν πονηρός ὄντα εἰμί τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός : : πᾶς πᾶς γὰρ γάρ κατώδυνος καὶ καί ὑπόχρεως ὑπόχρεως ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τοῦ ὁ Σαοὺλ ἔφευγε φεύγω , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ Δαβὶδ κατέφευγε . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί οὗτοι οὗτος τοὺς ὁ κρυπτομένους κρύπτω αὐτοὺς αὐτός ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω σπουδάζουσιν σπουδάζω , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ μὴ μή δοκεῖν δοκέω ἔχειν ἔχω τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πονηρίας πονηρία τὸν ὁ ἔλεγχον ἔλεγχος . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος δοκοῦσιν δοκέω τυφλώττειν τυφλώττω οἱ ὁ πλανώμενοι πλανάω : : ὅσῳ ὅσος γὰρ γάρ ἡ ὁ φυγὴ φυγή πρόδηλος πρόδηλος , , τοσούτῳ τοσοῦτος πλέον πολύς πλείων ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἐπιβουλῆς ἐπιβουλή γιγνομένη παῤ αὐτῶν αὐτός ἀναίρεσις ἀναίρεσις καὶ καί ἐξορία προφανεστέρα γενήσεται γίγνομαι . . Ἄν τε τε γὰρ γάρ ἀποκτείνωσιν ἀποκτείνω , , ὁ ὁ θανάτος μεῖζον μέγας ἠχήσει ἠχέω κατ̓ αὐτῶν αὐτός : : ἄν ἄν τε τε πάλιν πάλιν ἐξορίσωσι , , πανταχοῦ πανταχοῦ καθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ αὐτοὶ αὐτός μνημεῖα μνημεῖον τῆς ὁ παρανομίας παρανομία ἐξαποστέλλουσιν ἐξαποστέλλω . . Εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἔσωζον σῴζω σώζω τὰς ὁ φρένας φρήν , , ἔβλεπον βλέπω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐν ἐν τούτοις οὗτος συνεχομένους συνέχω , , καὶ καί τοῖς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ προσκόπτοντας προσκόπτω λογισμοῖς λογισμός . . Ἐπειδὴ δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ σωφρονεῖν σωφρονέω ἀπώλεσαν ἀπόλλυμι , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί διώκοντες διώκω ἐξάγονται , , καὶ καί ζητοῦντες ζητέω ἀνελεῖν ἀναιρέω οὐχ οὐ ὁρῶσιν ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὴν ὁ ἀσέβειαν ἀσέβεια . . . . . . . . . . . . . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ λοιδοροῦσι λοιδορέω τοὺς ὁ κρυπτομένους κρύπτω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ζητούντων ζητέω ἀνελεῖν ἀναιρέω , , καὶ καί διαβάλλουσι διαβάλλω τοὺς ὁ φεύγοντας φεύγω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ διωκόντων διώκω , , τί τι ποιήσουσιν ὁρῶντες ὁράω τὸν ὁ μὲν μέν Ἰακὼβ φεύγοντα φεύγω τὸν ὁ ἀδελφὸν Ἠσαῦ , , τὸν ὁ δὲ δέ Μωϋσῆν εἰς εἰς Μαδιὰν ἀναχωροῦντα ἀναχωρέω διὰ διά τὸν ὁ φόβον φόβος τοῦ ὁ Φαραώ ; ; Τί δὲ δέ τοιαῦτα τοιοῦτος φλυαροῦντες φλυαρέω ἀπολογήσονται τῷ τῷ Δαβὶδ φεύγοντι φεύγω τὸν ὁ Σαοὺλ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἀποστείλαντα αὐτὸν αὐτός ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω , , καὶ καί κρυπτομένῳ μὲν μέν αὐτῷ αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ σπηλαίῳ σπήλαιον , , καὶ καί ἀλλοιοῦντι τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ἕως ἕως οὗ οὗ παρέλθῃ παρέρχομαι τὸν ὁ Ἀβιμέλεχ , , καὶ καί τὴν ὁ ἐπιβουλὴν ἐπιβουλή ἐκκλίνῃ ἐκκλίνω ; ; Τί δ̓ ἄν ἄν εἴποιεν οἱ ὁ πάντα πᾶς λέγοντες λέγω εὐχερῶς εὐχερής , , τὸν ὁ ὅς μέγαν μέγας Ἠλίαν Ἠλίας ὁρῶντες ὁράω ἐπικαλούμενον ἐπικαλέω μὲν μέν τὸν ὁ Θεὸν θεός , , καὶ καί νεκρὸν νεκρός ἐγείροντα , , κρυπτόμενον κρύπτω δὲ δέ διὰ διά τὸν ὁ Ἀχαὰβ , , καὶ καί φεύγοντα φεύγω διὰ διά τὰς ὁ ἀπειλὰς ἀπειλή τῆς ὁ Ἱεζάβελ ; ; τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ζητούμενοι ζητέω οἱ ὁ υἱοὶ υἱός τῶν ὁ προφητῶν προφήτης ἐκρύπτοντο κρύπτω , , λανθάνοντες λανθάνω ἐν ἐν τοῖς ὁ σπηλαίοις σπήλαιον παρὰ παρά τῷ τῷ Ἀβδίᾳ . . Ἤ τούτοις οὗτος μὲν μέν ὡς ὡς ὡς παλαιοῖς παλαιός οὐκ οὐ ἐνέτυχον ἐντυγχάνω , , τῶν ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ εὐαγγέλιον εὐαγγέλιον οὐδεμίαν οὐδείς μνήμην μνήμη ἔχουσι ἔχω : : καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί οἱ ὁ μαθηταὶ μαθητής διὰ διά τὸν ὁ φόβον φόβος τῶν ὁ Ἰουδαίων ἀνεχώρουν ἀναχωρέω κρυπτόμενοι κρύπτω : : καὶ καί ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ἐν ἐν Δαμασκῷ παρὰ παρά τοῦ ὁ ἐθνάρχου ζητούμενος ζητέω , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τείχους τεῖχος ἐν ἐν σαργάνῃ σαργάνη κεχάλασται , , καὶ καί ἐξέφυγε ἐκφεύγω τοῦ ὁ ζητοῦντος ζητέω τὰς ὁ χεῖρας χείρ . . Τῆς ὁ τοίνυν τοίνυν γραφῆς γραφή τοιαῦτα τοιοῦτος λεγούσης λέγω περὶ περί τῶν ὁ ἁγίων ἄγος , , ποίαν ποιός ποῖος ἄρα ἄρα πρόφασιν πρόφασις τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ προπετείας προπέτεια ἐξευρεῖν ἐξευρίσκω δυνήσονται δύναμαι ; ; Ἄν τε τε γὰρ γάρ δειλίαν δειλία ὀνειδίσωσι , , κατ̓ αὐτῶν αὐτός ὡς ὡς μαινομένων τὸ ὁ τόλμημα τόλμημα : : κᾅν τε τε ὡς ὡς παρὰ παρά τὸ ὁ βούλημα βούλημα τοῦ ὁ Θεοῦ ποιοῦντας ποιέω αὐτοὺς αὐτός διαβάλλουσιν διαβάλλω , , οὐκ οὐ εἰδότες οἶδα εἰσὶ εἰμί παντελῶς παντελής τὰς ὁ γραφάς γραφή . . Ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ νόμῳ νόμος νομός πρόσταξις πρόσταξις ἦν εἰμί , , ἐκταγῆναι καὶ καί πόλεις πόλις φυγαδευτηρίους , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς τοὺς ὁ ζητουμένους εἰς εἰς θάνατον θάνατος ὅπως ὅπως δήποτε δύνασθαι δύναμαι διασώζεσθαι διασῴζω . . Ἐπὶ δὲ δέ συντελείᾳ συντέλεια τῶν ὁ αἰώνων αἰών παραγενόμενος παραγίγνομαι αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ τῷ ὁ Μωϋσεῖ λαλήσας λαλέω Λόγος λόγος τοῦ ὁ Πατρὸς πάλιν πάλιν ἐντολὴν ἐντολή ταύτην οὗτος δίδωσι δίδωμι , , λέγων λέγω , , Ὅταν δὲ δέ διώκωσιν διώκω ὑμᾶς ἐκ ἐκ τῆς ὁ πόλεως πόλις ταύτης οὗτος , , φεύγετε φεύγω εἰς εἰς τὴν ὁ ἑτέραν . . Καὶ καί μετ̓ ὀλίγα ὀλίγος φησὶν φημί , , Ὅταν οὖν οὖν ἴδητε ὁράω εἶδον τὸ ὁ βδέλυγμα βδέλυγμα τῆς ὁ ἐρημώσεως ἐρήμωσις , , τὸ ὁ ῥηθὲν λέγω διὰ διά Δανιὴλ τοῦ ὁ προφήτου προφήτης , , ἑστὼς ἵστημι ἐν ἐν τόπῳ τόπος ἁγίῳ ἅγιος , , ʽὁ ἀναγινώσκων ἀναγιγνώσκω νοείτὠ , , τότε τότε τοτέ οἱ ἕ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία φευγέτωσαν εἰς εἰς τὰ ὁ ὄρη ὄρος : : ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δώματος δῶμα μὴ μή καταβήτω ἆραι αἴρω τὰ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : ὁ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀγρῷ ἀγρός μὴ μή ἐπιστρεψάτω ἆραι αἴρω τὰ ὁ ἱμάτια ἱμάτιον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ εἰδότες οἶδα οἱ ὁ ἅγιοι ἅγιος τοιαύτην τοιοῦτος εἶχον ἔχω τῆς ὁ πολιτείας πολιτεία ἀγωγήν ἀγωγή : : ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ νῦν νῦν προσέταξεν προστάσσω ὁ ὁ Κύριος κύριος2 , , ταῦτα οὗτος καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ ἐνσάρκου παρουσίας παρουσία ἐν ἐν τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος ἐλάλει λαλέω . . Καὶ καί ἔστιν εἰμί οὗτος οὗτος ὅρος ὅρος ἀνθρώποις ἄνθρωπος εἰς εἰς τελειότητα τελειότης φέρων φέρω , , ὅ δ̓ ἄν ἄν ὁ ὁ Θεὸς προστάξῃ προστάσσω προσστάζω , , τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ Λόγος λόγος , , δἰ ἡμᾶς γενόμενος γίγνομαι ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , κατηξίωσε ζητούμενος ζητέω ὡς ὡς ἡμεῖς κρυβῆναι , , καὶ καί πάλιν πάλιν διωκόμενος διώκω φεύγειν φεύγω , , καὶ καί τὴν ὁ ἐπιβουλὴν ἐπιβουλή ἐκκλῖναι ἐκκλίνω . . Ἔπρεπε γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός , , ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πεινῆν καὶ καί διψῆν , , καὶ καί τοῦτο οὗτος παθεῖν πάσχω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐκ ἐκ τούτου οὗτος δεικνύειν δείκνυμι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐνανθρωπήσαντα . . Ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή μὲν μέν ἅμα ἅμα τῳ γενέσθαι γίγνομαι ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ὅτε ὅτε παιδίον παιδίον ἦν εἰμί , , αὐτὸς αὐτός διὰ διά τοῦ ὁ ἀγγέλου ἄγγελος ἐνετείλατο ἐντέλλω τῳ Ἰωσὴφ , , Ἐγερθεὶς παράλαβε παραλαμβάνω τὸ ὁ παιδίον παιδίον καὶ καί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί φεῦγε φεύγω εἰς εἰς Αἴγυπτον Αἴγυπτος : : μέλλει μέλλω γὰρ γάρ Ἡρώδης ζητεῖν ζητέω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή τοῦ ὁ παιδίου παίδιος . . Καὶ καί ἀποθανόντος ἀποθνῄσκω δὲ δέ Ἡρώδου Ἡρώδης , , φαίνεται φαίνω δἰ Ἀρχέλαον Ἀρχέλαος τὸν ὁ υἱὸν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀναχωρῶν ἀναχωρέω εἰς εἰς τὴν ὁ Ναζαρέτ . . Ὅτε δὲ δέ λοιπὸν λοιπός καὶ καί Θεὸν θεός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐδείκνυε δείκνυμι , , καὶ καί τὴν ὁ ξηρὰν ξηρός χεῖρα χείρ πεποίηκεν ποιέω ὑγιῆ ὑγιής , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν Φαρισαῖοι Φαρισαῖος ἐξελθόντες ἐξέρχομαι συμβούλιον ἐποίουν ποιέω κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὅπως ὅπως αὐτὸν αὐτός ἀπολέσωσιν ἀπόλλυμι : : ὁ ὁ δὲ δέ Ἰησοῦς γνοὺς γιγνώσκω ἀνεχώρησεν ἀναχωρέω ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν . . Καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ὅτε ὅτε τὸν ὁ Λάζαρον Λάζαρος ἤγειρεν ἀγείρω ἐγείρω ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός , , ἀπ̓ ἐκείνης ἐκεῖνος , , φησὶ φημί , , τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἐβουλεύσαντο βουλεύω ἵνα ἵνα ἀποκτείνωσιν ἀποκτείνω αὐτόν αὐτός : : ὁ ὁ οὖν οὖν Ἰησοῦς οὐκέτι οὐκέτι παρρησίᾳ παρρησία περιεπάτει περιπατέω ἐν ἐν τοῖς ὁ Ἰουδαίοις : : ἀλλὰ ἀλλά ἀπῆλθεν ἀπέρχομαι ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν εἰς εἰς τὴν ὁ χώραν χώρα ἐγγὺς τῆς ὁ ἐρήμου ἐρῆμος . . Εἶτα εἶτα λέγοντος λέγω τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ , , Πρὶν πρίν Ἀβραὰμ γενέσθαι γίγνομαι , , ἐγώ εἰμι εἰμί εἶμι , , οἱ ὁ μὲν μέν Ἰουδαῖοι ἔλαβον λαμβάνω λίθους λίθος ἵνα ἵνα βάλωσιν ἐπ̓ αὐτόν αὐτός : : ὁ ὁ δὲ δέ Ἰησοῦς ἐκρύβη κρύπτω καὶ καί ἐξῆλθεν ἐξέρχομαι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἱεροῦ ἱερόν : : καὶ καί διελθὼν διέρχομαι διὰ διά μέσου μέσης αὐτῶν αὐτός ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω καὶ καί παρῆγεν παράγω οὕτως οὕτως . . Ἆρα ταῦτα οὗτος βλέποντες βλέπω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ κατανοοῦντες κατανοέω , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή βλέπουσι βλέπω κατὰ κατά τὸ ὁ γεγραμμένον γράφω , , οὐ οὐ θέλουσι ἐθέλω γενέσθαι γίγνομαι πυρίκαυστοι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐναντία ἐναντίος ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ποιεῖ ποιέω καὶ καί διδάσκει διδάσκω , , βουλεύονται βουλεύω καὶ καί φθέγγονται ; ; Καὶ καί γὰρ γάρ ὅτε ὅτε Ἰωάννης μεμαρτύρηκε μαρτυρέω , , καὶ καί οἱ ὁ ὅς μαθηταὶ μαθητής τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἔθαψαν θάπτω , , ἀκούσας ἀκούω ὁ ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησεν ἀναχωρέω ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἐν ἐν πλοίῳ πλοῖον εἰς εἰς ἔρημον τόπον τόπος κατ̓ ἰδίαν ἴδιος . . Ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Κύριος κύριος2 ἐποίει ποιέω ταῦτα οὗτος , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἐδίδασκεν . . Εἵθε δὲ δέ οὗτοι οὗτος κᾂν οὕτως οὕτως αἰσχυνθῶσι , , καὶ καί μέχρι μέχρι τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος στήσωσιν ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὴν ὁ προπέτειαν προπέτεια , , καὶ καί μὴ μή πλέον πλέως πλέος μανέντες μαίνομαι ἐγκαλέσωσι καὶ καί τῷ τῷ Σωτῆρι σωτήρ δειλίαν δειλία , , ἅπαξ ἅπαξ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βλασφημεῖν βλασφημέω μελετήσαντες μελετάω . . Ἀλλ̓ οὔτε οὔτε μαινομένων αὐτῶν αὐτός τις τις ἀνέξεται ἀνέχω : : μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ εὐαγγέλια μὴ μή νοοῦντες νοέω νοόω ἐλεγχθήσονται . . Ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἡ ὁ πρόφασις πρόφασις τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἀναχωρήσεως ἀναχώρησις καὶ καί φυγῆς φυγή εὔλογος εὔλογος καὶ καί ἀληθής ἀληθής : : ἣν ὅς ὅς2 ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ οἱ ὁ εὐαγγελισταὶ κειμένην ἀπεμνημόνευσαν : : δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός λογίζεσθαι λογίζομαι . . Ἅ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἀνθρωπίνως γέγραπται γράφω , , ταῦτα οὗτος τῷ τῷ κοινῷ κοινός γένει γένος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀναφέρεσθαι ἀναφέρω προσήκει προσήκω . . Τὰ γὰρ γάρ ἡμῶν ἐγώ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι , , καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἀσθενείας ἀσθένεια πάθη πάθος ἐνεδείκνυτο ἐνδείκνυμι : : ἅπερ ὅς ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης ἔγραφεν γράφω οὕτως οὕτως : : Ἐζήτουν οὖν οὖν αὐτὸν αὐτός πιάσαι πιάζω πιέζω , , καὶ καί οὐδεὶς ἐπέβαλεν ἐπιβάλλω ἐπ̓ αὐτὸν αὐτός τὰς ὁ χεῖρας χείρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔπω οὔπω ἐληλύθει ἔρχομαι ἡ ὁ ὥρα ὥρα2 ὥρα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ ταύτην οὗτος ἐλθεῖν ἔρχομαι , , ἔλεγεν λέγω αὐτὸς αὐτός τῇ ὁ μὲν μέν μητρὶ μήτηρ , , Οὔπω οὔπω ἦλθεν ἔρχομαι ἡ ὁ ὥρα ὥρα2 ὥρα μοῦ : : τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ χρηματίσασιν ἀδελφοῖς ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , Ὁ Ὁ ἐμὸς καιρὸς καιρός οὔπω οὔπω πάρεστι πάρειμι . . Πάλιν τε τε ἐλθόντος ἔρχομαι τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος , , ἔλεγε λέγω τοῖς ὁ μαθηταῖς μαθητής , , Καθεύδετε λοιπὸν λοιπός καὶ καί ἀναπαύεσθε ἀναπαύω : : ἰδοῦ ὁράω εἶδον γὰρ γάρ , , ἤγγικεν ἡ ὁ ὥρα ὥρα2 ὥρα , , καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος παραδοθήσεται εἰς εἰς χεῖρας χείρ ἁμαρτωλῶν ἁμαρτωλός . . . . . . . . . . Οὔτε δὲ δέ πρὸ πρό τοῦ ὁ τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἐλθεῖν ἔρχομαι ἤφιεν ἑαυτὸν ἑαυτοῦ κρατεῖσθαι κρατέω , , οὔτε οὔτε τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος παρόντος πάρειμι ἐκρύπτετο κρύπτω : : ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἔκδοτον ἔκδοτος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐδίδου δίδωμι τοῖς ὁ ἐπιβουλεύουσιν ἐπιβουλεύω . . . . . . . . . . Οὕτω οὕτως καὶ καί οἱ ὁ μακάριοι μακάριος μάρτυρες μάρτυς ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά καιροὺς καιρός διωγμοῖς διωγμός ἐφύλαττον φυλάσσω : : καὶ καί διωκόμενοι διώκω μὲν μέν ἔφευγον φεύγω , , καὶ καί λανθάνοντες λανθάνω ἐκαρτέρουν καρτερέω καρτερόω : : εὑρισκόμενοι εὑρίσκω δὲ δέ ἐμαρτύρουν μαρτυρέω . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν Ἀθανάσιος ἐν ἐν τῷ τῷ περὶ περί τῆς ὁ φυγῆς φυγή ἀπολογητικῷ διεξῆλθεν διεξέρχομαι . . Ὡς ὡς μετὰ μετά τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια τῶν ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον πρεσβευσάντων πρεσβεύω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος Εὐσέβιος Εὐσέβιος εἰς εἰς Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια ὑποστρέψας ὑποστρέφω , , καὶ καί τοὺς ὁ ὁμοδόξους διῃρημένους εὑρὼν εὑρίσκω διὰ διά τὴν ὁ Παυλίνου χειροτονίαν χειροτονία , , καὶ καί τούτους οὗτος ἑνῶσαι μὴ μή δυνηθεὶς δύναμαι , , ὑπανεχώρησεν ὑπαναχωρέω . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος δὲ δέ ὁ ὁ Βρεκέλλων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος εὐθὺς εὐθύς μετὰ μετά τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια ὥρμησεν ὁρμάω ὁρμέω . . Εὑρών τε τε Παυλῖνον Παυλῖνος μὲν μέν ὑπὸ ὑπό Λουκίφερος χειροτονηθέντα χειροτονέω , , τὰ ὁ δὲ δέ πλήθη πλῆθος διεστηκότα διΐστημι , , — — οἱ ὁ γὰρ γάρ Μελιτίῳ ἀκολουθήσαντες ἀκολουθέω ἰδίᾳ ἴδιος συνήγοντο συνάγω , , — — ταραχθεὶς ταράσσω ὅτι ὅτι2 ὅτι τῇ ὁ ὅς τῇ γενομένῃ γίγνομαι χειροτονίᾳ χειροτονία μὴ μή πάντες πᾶς συνῄνουν συναινέω , , κατέγνω καταγιγνώσκω μὲν μέν καθ̓ ἑαυτὸν τοῦ ὁ γενομένου γίγνομαι , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ πρὸς πρός Λουκίφερα αἰδοῖ αἰδώς σιωπήσας σιωπάω ἀνεχώρησεν ἀναχωρέω , , ἐπαγγειλάμενος ἐν ἐν συνεδρίῳ συνέδριον ἐπισκόπων τὰ ὁ γενόμενα διορθώσασθαι διορθόω . . Καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος πολλὴν πολύς σπουδὴν σπουδή θέμενος τίθημι ἑνῶσαι τοὺς ὁ διεστῶτας διΐστημι οὐκ οὐ ἴσχυσεν ἰσχύω . . Ἔφθασε δὲ δέ Μελίτιος τῆς ὁ ἐξορίας ἐπανελθών ἐπανέρχομαι : : καὶ καί εὑρὼν εὑρίσκω ἰδίᾳ ἴδιος συναγομένους συνάγω τοὺς ὁ συνελθόντας συνέρχομαι αὐτῷ αὐτός , , τούτων οὗτος προΐστατο : : ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ μὲν μέν ἐκκλησιῶν ἐκράτει κρατέω Εὐζώϊος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀρειανῆς προεστὼς προΐστημι θρησκείας θρησκεία . . Παυλῖνός τε τε μίαν τῶν ὁ μικρῶν μικρός σμικρός ἔνδον ἔνδον τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐκκλησιῶν ἐκκλησία εἶχεν ἔχω , , ἧς ὅς ὅς2 αὐτὸν αὐτός Εὐζώϊος αἰδοῖ αἰδώς τῇ ὁ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός οὐκ οὐ ἐξέβαλε ἐκβάλλω : : Μελίτιος δὲ δέ ἔξω ἔξω τῶν ὁ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος τῆς ὁ πόλεως πόλις τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιεῖτο ποιέω . . Τότε τότε μὲν μέν δὴ δή οὕτω οὕτως τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἀνεχώρησε ἀναχωρέω . . Λούκιφερ δὲ δέ πυθόμενος πυνθάνομαι μὴ μή δέχεσθαι δέχομαι ὑπὸ ὑπό Εὐσεβίου τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὕβριν ὕβρις ἡγεῖτο , , καὶ καί δεινῶς δεινός ἠγανάκτει : : διεκρίνετο διακρίνω οὖν οὖν κοινωνεῖν κοινωνέω Εὐσεβίῳ : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος ἀρέσαντα ἀρέσκω ἀποδοκιμάζειν ἀποδοκιμάζω ἐκ ἐκ φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία ἐβούλετο βούλομαι . . Ταῦτα οὗτος ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος λύπης λύπη λεγόμενα λέγω πολλοὺς πολύς τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀπέστησε ἀφίστημι ἀφεστήξω : : καὶ καί γίνεται γίγνομαι πάλιν πάλιν Λουκιφεριανῶν ἑτέρα ἕτερος αἵρεσις αἵρεσις . . Ἀλλὰ ἀλλά Λούκιφερ τὴν ὁ ὀργὴν ὀργή ἀποπληρῶσαι ἀποπληρόω οὐκ οὐ ἴσχυσεν ἰσχύω : : ἐδέδετο γὰρ γάρ ταῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὁμολογίαις ὁμολογία , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 , , ἀποστείλας ἀποστέλλω τὸν ὁ διάκονον διάκονος , , στέρξειν τὰ ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τυπούμενα καθυπέσχετο καθυπισχνέομαι . . Διόπερ αὐτὸς αὐτός μὲν μέν τὰ ὁ ὅς τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία φρονῶν φρονέω εἰς εἰς τὴν ὁ Σαρδανίαν ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος θρόνον θρόνος ἀπεχώρει ἀποχωρέω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ πρότερον πρότερος συλλυπηθέντες αὐτῷ αὐτός ἔτι ἔτι καὶ καί νῦν νῦν τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία χωρίζονται χωρίζω . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος μέντοι , , δίκην δίκη ἀγαθοῦ ἀγαθός ἰατροῦ ἰατρός , , κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή τὰς ὁ πορείας πορεία ποιούμενος ποιέω , , τοὺς ὁ ἠσθενηκότας περὶ περί τὴν ὁ πίστιν πίστις ἀνελάμβανε ἀναλαμβάνω , , στοιχειῶν καὶ καί διδάσκων διδάσκω τὰ ὁ ἐκκλησιαστικὰ κηρύγματα κήρυγμα . . Μεταβὰς δὲ δέ ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἐπί ἐπί τε τε Ἰλλυριοὺς Ἰλλυριοί παραγίνεται παραγίγνομαι , , καὶ καί Ἰταλίας Ἰταλία ἐπιβὰς ἐπιβαίνω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός διεπράττετο διαπράσσω . . Περὶ περί Ἱλαρίου τοῦ ὁ Πυκτάβων ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Ἐφθάκει δὲ δέ καὶ καί Ἱλάριος , , ὁ ὁ Πυκτάβων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ʽπόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος δευτέρας Ἀκυτανίασ̓ , , προκαταβεβλημένος τὰ ὁ τῆς ὁ ὁμοδόξου πίστεως πίστις δόγματα δόγμα τοῖς ὁ τε τε ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία καὶ καί Γαλλίᾳ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος : : καὶ καί γὰρ γάρ πρότερος πρότερος τῆς ὁ ἐξορίας ἐπανιὼν κατειλήφει τοὺς ὁ τόπους τόπος . . Ἄμφω μὲν μέν οὖν οὖν γενναίως γενναῖος τῇ ὁ πίστει πίστις συνηγωνίσαντο συναγωνίζομαι . . Ἱλάριος δὲ δέ καὶ καί ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος ὢν εἰμί βιβλίοις βιβλίον τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων γλώττῃ τὰ ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου παρέδωκε παραδίδωμι δόγματα δόγμα : : δἰ ὧν ὅς ὅς2 ἱκανῶς ἱκανός μὲν μέν τούτῳ οὗτος συνέστη συνίστημι , , δυνατῶς δυνατός δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ Ἀρειανῶν δογμάτων δόγμα καθήψατο καθάπτω . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον μετὰ μετά τὴν ὁ ἀνάκλησιν ἀνάκλησις τῶν ὁ ἐξορισθέντων ἐγένετο γίγνομαι . . Ἰστέον δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος οἱ ὁ περὶ περί Μακεδόνιον καὶ καί Ἐλεύσιον , , Εὐστάθιόν τε τε καὶ καί Σωφρόνιον , , πάντες πᾶς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἑνὸς Μακεδονιανοὶ χρηματίζοντες χρηματίζω , , συνόδους σύνοδος2 σύνοδος συνεχῶς συνεχής ἐν ἐν διαφόροις διάφορος ἐποιοῦντο ποιέω τόποις τόπος . . Καὶ καί συγκαλοῦντες συγκαλέω τοὺς ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτῶν αὐτός ἀκολουθήσαντας ἀκολουθέω γνώμῃ γνώμη , , τοὺς ὁ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μέρους μέρος ἀναθεμάτιζον , , λέγω λέγω δὴ δή τοὺς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον , , καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ πίστιν πίστις ἐκβάλλοντες ἐκβάλλω , , τὴν ὁ ὅς ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία ἀναγνωσθεῖσαν ἀναγιγνώσκω ἐκύρουν κυρέω κυρόω : : αὕτη οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἤδη ἤδη πρότερον ἐκτεθεῖσα , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ πρὸ πρό τούτου οὗτος βιβλίῳ πεποιήμεθα ποιέω μνήμην μνήμη . . Ἐρωτηθέντες γοῦν γοῦν ὑπό ὑπό τινων : : Ὑμεῖς , , φησὶ φημί , , οἱ ὁ Μακεδονιανοὶ χρηματίζοντες χρηματίζω , , εἰ εἰ ἕτερα ἕτερος φρονεῖτε τοῖς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον , , πῶς πῶς πως αὐτοῖς αὐτός ἄχρι ἄχρι νῦν νῦν ὡς ὡς ὁμοδόξοις ἐκοινωνεῖτε ; ; πρὸς πρός ταύτην οὗτος τὴν ὁ πεῦσιν ἀπεκρίναντο ἀποκρίνω διὰ διά Σωφρονίου τοῦ ὁ Πομπηϊουπόλεως τῆς ὁ ἐν ἐν Παφλαγονίᾳ Παφλαγονία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τάδε ὅδε : : Οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ δύσιν δύσις , , φησὶν φημί , , ἐνόσουν νοσέω τὸ ὁ ὁμοούσιον : : Ἀέτιος δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνατολῇ ἀνατολή παραχαράξας παραχαράσσω εἰσήγαγε εἰσάγω τὸ ὁ κατ̓ οὐσίαν οὐσία ἀνόμοιον ἀνόμοιος : : καὶ καί ἦν εἰμί ἔκνομα ἀμφότερα ἀμφότερος . . Οἱ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀτάκτως ἄτακτος τὰς ὁ ἰδιαζούσας ὑποστάσεις ὑπόστασις Πατρὸς καὶ καί Υἱοῦ συνέπλεκον συμπλέκω εἰς εἰς ἑνότητα ἑνότης , , τῷ τῷ τοῦ ὁ ὁμοουσίου ὀνόματι ὄνομα , , χορδῇ κακίας κακία , , δεσμούμενοι . . Ὁ ὁ δὲ δέ καὶ καί σφόδρα σφόδρα τῆς ὁ τοῦ ὁ Υἱοῦ πρὸς πρός τὸν ὁ Πατέρα πατήρ φύσεως φύσις διίστα τὴν ὁ οἰκειότητα οἰκειότης τῷ τῷ τοῦ ὁ ἀνομοίου ἀνόμοιος κατ̓ οὐσίαν οὐσία ὀνόματι ὄνομα . . Ἀμφοτέρων δὲ δέ εἰς εἰς πολλὴν πολύς τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος πιπτόντων πίπτω ἀκρότητα ἀκρότης , , ἡ ὁ μέση μέσος ἀμφοῖν ἄμφω ὁδὸς ὁδός ἱκανῶς ἱκανός ἡμῖν ἐφάνη φαίνω τὴν ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἔχειν ἔχω εὐσέβειαν εὐσέβεια , , ὅμοιον ὅμοιος λέγουσα λέγω τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρὶ καθ̓ ὑπόστασιν ὑπόστασις . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ Μακεδονιανοὶ πρὸς πρός τὴν ὁ πεῦσιν διὰ διά Σωφρονίου ἀπεκρίναντο ἀποκρίνω , , καθὰ καθά ὁ ὁ Σαβῖνος Σαβῖνος ἐν ἐν τῇ ὁ συναγωγῇ συναγωγή τῶν ὁ συνοδικῶν φησί φημί . . Διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ μέμψασθαι μέμφομαι Ἀέτιον Ἀέτιος ὡς ὡς τοῦ ὁ ἀνομοίου ἀνόμοιος ἀρχηγὸν ἀρχηγός , , καὶ καί μὴ μή τοὺς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον , , φαίνονται φαίνω σοφιζόμενοι σοφίζω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , δοκοῦντες δοκέω ἐν ἐν μέρει μέρος τοὺς ὁ Ἀρειανοὺς ἐκκλίνειν ἐκκλίνω , , ἐν ἐν μέρει μέρος δὲ δέ τοὺς ὁ φρονοῦντας φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον . . Ἐλέγχονται δὲ δέ διὰ διά τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος φωνῆς φωνή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀμφοτέρων ἀμφότερος καινοτομοῦντες ἐξέδυσαν ἐκδύω . . Τοσαῦτα δὴ δή καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος λελέχθω λέγω . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἰουλιανὸς χρήματα χρῆμα τοὺς ὁ Χριστιανοὺς εἰσεπράττετο εἰσπράσσω . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός κατ̓ ἀρχὰς ἀρχή ἡδὺς ἡδύς τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς φανεὶς φαίνω , , προβαίνων προβαίνω οὐ οὐ πᾶσιν πᾶς ὅμοιος ὅμοιος ἐδείκνυτο δείκνυμι . . Ἀλλ̓ ἔνθα ἔνθα ἔνθα μὲν μέν διαβολή διαβολή τις κατὰ κατά Κωνσταντίου ἐγίνετο γίγνομαι , , προθυμότατα πρόθυμος τοῖς ὁ Χριστιανοῖς τὰς ὁ αἰτήσεις αἴτησις παρεῖχεν παρέχω : : ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ μὴ μή τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί , , τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος μῖσος μῖσος , , ὃ ὅς κοινῇ κοινῇ κατὰ κατά πάντων πᾶς Χριστιανῶν Χριστιανός εἶχε ἔχω , , φανερῶς φανερός πᾶσιν πᾶς ἀπεδείκνυεν ἀποδείκνυμι . . Αὐτίκα αὐτίκα γοῦν γοῦν Ναυατιανῶν μὲν μέν τὴν ὁ ἐν ἐν Κυζίκῳ Κύζικος ἐκκλησίαν ἐκκλησία ὑπὸ ὑπό Εὐζωΐου εἰς εἰς ἔδαφος ἔδαφος καθαιρεθεῖσαν καθαιρέω οἰκοδομηθῆναι οἰκοδομέω κελεύει κελεύω , , καταδίκην καταδίκη βαρυτάτην βαρύς ἐπιθεὶς ἐπιτίθημι Ἑλευσίῳ τῷ τῷ τῇδε ὅδε τῇδε ἐπισκόπῳ , , ἢν ἐάν μὴ μή ἐντὸς ἐντός δύο γε μηνῶν μείς οἰκείοις οἰκεῖος ἀναλώμασι ἀνάλωμα τὴν ὁ οἰκοδομίαν οἰκοδομία ποιήσηται ποιέω . . Τὸν μέντοι μέντοι Ἑλληνισμὸν συνεκρότει συγκροτέω : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἱερὰ ἱερόν τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἠνέῳκτο : : θυσίας θυσία δὲ δέ ἐπετέλει ἐπιτελέω τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλεως τύχῃ τύχη δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ ἐν ἐν τῇ ὁ βασιλικῇ , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ Τύχης τύχη ἵδρυται ἱδρύω ἄγαλμα ἄγαλμα . . Περὶ Μάρι τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Χαλκηδόνος . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Μάρις Μάρις , , ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Βιθυνίᾳ Βιθυνία Χαλκηδόνος Καλχηδών ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , χειραγωγούμενος χειραγωγέω , , — — ἦν εἰμί γὰρ γάρ δὴ δή πρὸς πρός τῷ τῷ γήρᾳ γῆρας ὑπόχυσιν ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός ὑπομείνας ὑπομένω , , — — πολλὰ πολύς τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς προσελθὼν προσέρχομαι περιύβρισε περιυβρίζω , , τὸν ὁ ἀσεβῆ ἀσεβής καλῶν καλέω , , τὸν ὁ ἀποστάτην , , τὸν ὁ ἄθεον ἄθεος . . Ὁ ὁ δὲ δέ λόγοις λόγος τὰς ὁ ὕβρεις ὕβρις ἠμύνετο ἀμύνω , , τυφλὸν τυφλός καλέσας καλέω . . Καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἄν , , φησὶν φημί , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ Γαλιλαῖός σου Θεὸς θεραπεύσειε θεραπεύω σέ . . Γαλιλαῖον γὰρ γάρ εἰώθει ὁ ὁ Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός καλεῖν καλέω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός , , καὶ καί τοὺς ὁ Χριστιανοὺς Γαλιλαίους . . Ὁ ὁ δὲ δέ δὴ δή Μάρις Μάρις παρρησιαίτερον πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ἀπήντησεν ἀπαντάω : : Εὐχαριστῶ , , φησὶ φημί , , τῷ τῷ Θεῷ τυφλώσαντί με ἐγώ , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἴδω ὁράω εἶδον τὸ ὁ πρόσωπόν πρόσωπον σου οὕτως οὕτως ἐκπεπτωκὸς ἐκπίπτω πρὸς πρός τὴν ὁ ἀσέβειαν ἀσέβεια . . Οὐδὲν πρὸς πρός ταῦτα οὗτος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω : : δεινῶς δεινός δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος μετήρχετο : : ἑωρακὼς ὁράω γὰρ γάρ τοὺς ὁ ἐπὶ ἐπί Διοκλητιανοῦ μαρτυρήσαντας μαρτυρέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός τιμωμένους τιμάω , , προθύμως πρόθυμος τε τε σπεύδειν σπεύδω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μαρτυρῆσαι μαρτυρέω πολλοὺς πολύς ἐπιστάμενος ἐφίστημι , , ὥσπερ ὥσπερ αὐτῷ αὐτός τούτῳ οὗτος τοὺς ὁ Χριστιανοὺς ἀμυνόμενος ἀμύνω ἐπὶ ἐπί ἑτέραν ἕτερος ἐτρέπετο τρέπω . . Καὶ τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω ἐπὶ ἐπί Διοκλητιανοῦ ὠμότητα ὠμότης ὑπερέθετο ὑπερτίθημι : : οὐ οὐ μὴν μήν πάντῃ πᾶς πάντῃ τοῦ ὁ διώκειν διώκω ἀπέσχετο ἀπέχω : : διωγμὸν διωγμός δὲ δέ λέγω λέγω , , τὸ ὁ ὅς ὁπωσοῦν ταράττειν ταράσσω τοὺς ὁ ἡσυχάζοντας ἡσυχάζω . . Ἐτάραττε δὲ δέ ὧδε ὧδε : : νόμῳ νόμος νομός ἐκέλευε κελεύω Χριστιανοὺς παιδεύσεως παίδευσις μὴ μή μετέχειν μετέχω : : ἵνα ἵνα μὴ μή , , φησὶν φημί , , ἀκονώμενοι τὴν ὁ γλῶτταν γλῶσσα ἑτοίμως ἑτοῖμος πρὸς πρός τοὺς ὁ διαλεκτικοὺς διαλεκτικός τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ἀπαντῶσιν . . Περὶ περί τῆς ὁ ταραχῆς ταραχή ἣν ὅς ὅς2 ἐποίησαν ποιέω οἱ ὁ Ἕλληνες Ἕλλην κατὰ κατά τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός . . Ἐκέλευε δὲ δέ μηδὲ μηδέ κατὰ κατά τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον στρατεύεσθαι στρατεύω τοὺς ὁ μὴ μή βουλομένους καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω μὲν μέν τὸν ὁ Χριστιανισμὸν , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ θύειν θύω θύω2 δὲ δέ τοῖς ὁ ἀγάλμασιν ἄγαλμα ἔρχεσθαι ἔρχομαι : : μήτε μὴν μήν Χριστιανοὺς τῶν ὁ ἐπαρχιῶν ἐπαρχία ἄρχοντας ἄρχων γίνεσθαι γίγνομαι , , λέγων λέγω ὡς ὡς κελεύει κελεύω νόμος νόμος νομός μὴ μή χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω ξίφει ξίφος κατὰ κατά τῶν ὁ ἄξια ἄξιος θανάτου θάνατος πεπλημμεληκότων : : πολλοὺς πολύς δὲ δέ καὶ καί κολακείαις κολακεία καὶ καί δωρεαῖς δωρεά ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ θύειν θύω θύω2 προετρέπετο προτρέπω . . Αὐτίκα αὐτίκα γοῦν γοῦν , , ὡς ὡς ἐν ἐν χωνευτηρίῳ , , οἵ ὁ τε τε ὄντες εἰμί Χριστιανοὶ καὶ καί οἱ ὁ νομιζόμενοι νομίζω φανεροὶ φανερός πᾶσιν πᾶς ἐγίνοντο γίγνομαι : : οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ὀρθῇ γνώμῃ γνώμη Χριστιανίζοντες εὐθυμότεροι τὴν ὁ ζώνην ζώνη ἀπετίθεντο , , πάντα πᾶς μᾶλλον μᾶλλον ὑπομένειν ὑπομένω ἢ ἤ ἀρνεῖσθαι ἀρνέομαι τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός αἱρούμενοι αἱρέω . . Ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἦσαν εἰμί Ἰοβιανὸς , , Οὐαλεντιανός τε τε καὶ καί Οὐάλης , , οἱ ὁ καὶ καί ὕστερον ὕστερον βασιλεύσαντες βασιλεύω : : ἕτεροι ἕτερος δὲ δέ ὅσοι ὅσος μὴ μή ὀρθῇ γνώμῃ γνώμη ἐχριστιάνιζον , , καὶ καί ὅσοι ὅσος τὰ ὁ χρήματα χρῆμα καὶ καί τὴν ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα τιμὴν τιμή τῆς ὁ ἀληθοῦς ἀληθής εὐδαιμονίας εὐδαιμονία προέκριναν προκρίνω , , μηδὲν μελλήσαντες μέλλω πρὸς πρός τὸ ὁ θύειν θύω θύω2 ἀπέκλινον ἀποκλίνω . . Ὧν εἷς ἦν εἰμί καὶ καί ὁ ὁ Κωνσταντινουπόλεως σοφιστὴς σοφιστής Ἐκηβόλιος : : ὅστις ὅστις τοῖς ὁ ἤθεσι ἦθος τῶν ὁ βασιλέων βασιλεύς ἑπόμενος , , ἐπὶ ἐπί μὲν μέν Κωνσταντίου διαπύρως Χριστιανίζειν ὑπεκρίνατο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ Ἰουλιανοῦ γοργὸς γοργός Ἕλλην Ἕλλη ἐφαίνετο φαίνω , , καὶ καί αὖθις αὖθις μετὰ μετά Ἰουλιανὸν Χριστιανίζειν ἤθελε ἐθέλω . . Ῥίψας γὰρ γάρ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ πρηνῆ πρανής πρηνής πρὸ πρό τῆς ὁ πύλης πύλη τοῦ ὁ εὐκτηρίου οἴκου οἶκος , , Πατήσατέ με ἐγώ , , ἐβόα βοάω , , τὸ ὁ ἅλας τὸ ὁ ἀναίσθητον ἀναίσθητος . . Τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν κοῦφος κοῦφος καὶ καί εὐχερὴς εὐχερής Ἐκηβόλιος πρότερόν τε τε καὶ καί ὕστερον ὕστερος ἦν εἰμί . . Τότε δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Πέρσας Πέρσης ἀμύνεσθαι ἀμύνω βουλόμενος , , ἀνθ̓ ὧν ὅς ὅς2 ἐπὶ ἐπί Κωνσταντίου τὴν ὁ Ῥωμαίων χώραν χώρα κατέδραμον κατατρέχω , , σπουδαίως σπουδαῖος διὰ διά τῆς ὁ Ἀσίας Ἀσία ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἑῷα ἑῷος μέρη μέρος διέβαινεν διαβαίνω . . Εἰδὼς δὲ δέ ὅσα ὅσος πόλεμος πόλεμος ἔχει ἔχω κακὰ κακός , , καὶ καί ὡς ὡς πολλῶν πολύς δεῖται δέω δέω2 χρημάτων χρῆμα καὶ καί ἄνευ ἄνευ τούτων οὗτος οὐ οὐ κατορθοῦται κατορθόω , , πανούργως πανοῦργος ἐπενόησε ἐπινοέω συλλέγειν συλλέγω τὰ ὁ χρήματα χρῆμα παρὰ παρά τῶν ὁ Χριστιανῶν . . Τοῖς γὰρ γάρ μὴ μή βουλομένοις θύειν θύω θύω2 ἐπέθηκε ἐπιτίθημι χρηματικὴν καταδίκην καταδίκη : : καὶ καί ἀπαίτησις ἀπαίτησις κατὰ κατά τῶν ὁ ἀληθῶς ἀληθής Χριστιανιζόντων ἐγίνετο γίγνομαι σύντονος σύντονος : : ἕκαστος ἕκαστος γὰρ γάρ κατὰ κατά τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις ἀναλόγως ἀνάλογος εἰσέφερε . . Καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀδίκου ἄδικος συλλογῆς συλλογή τῶν ὁ ἀδίκων ἄδικος χρημάτων χρῆμα ταχὺ ταχύς πλούσιος πλούσιος ἦν εἰμί : : ἐχρῆτο χράω2 χράομαι χραύω χράω γὰρ γάρ τῷ ὁ νόμῳ νόμος νομός , , ὅπου ὅπου ὅπου τε τε μὴ μή παρῆν πάρειμι , , καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου διέβαινε διαβαίνω . . Τηνικαῦτα καὶ καί οἱ ὁ Ἕλληνες Ἕλλην τῶν ὁ Χριστιανιζόντων κατέτρεχον κατατρέχω : : σύρροιά τε τε τῶν ὁ φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω λεγόντων λέγω ἐγίνετο γίγνομαι : : καὶ καί τελετάς τινας τις συνίστασαν , , ὡς ὡς καὶ καί σπλαγχνοσκοπούμενοι παῖδας παῖς καταθύειν καταθύω ἀφθόρους ἄρρενας ἄρσην καὶ καί θηλείας , , καὶ καί τῶν ὁ σαρκῶν σάρξ ἀπογεύεσθαι ἀπογεύω . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐποίουν ποιέω κατά κατά τε τε τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος πόλεις πόλις , , καὶ καί κατὰ κατά τὰς ὁ Ἀθήνας Ἀθήνη Ἀθῆναι , , καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια . . Ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί κατὰ κατά Ἀθανασίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος σκευωρίαν σκευωρία ποιησάμενοι ποιέω γνωρίζουσι βασιλεῖ βασιλεύς , , ὡς ὡς λυμαίνοιτο λυμαίνομαι τὴν ὁ πόλιν πόλις καὶ καί πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος , , καὶ καί δεῖν δέω δέω2 δεῖ αὐτὸν αὐτός ἀπαλλάττειν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω τῆς ὁ πόλεως πόλις : : κεκίνητό τε τε κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκ ἐκ προστάγματος πρόσταγμα βασιλικοῦ βασιλικός καὶ καί ὁ ὁ Ἀλεξανδρείας ἔπαρχος . . Περὶ περί τῆς ὁ Ἀθανασίου φυγῆς φυγή . . Ὁ ὁ δὲ δέ φεύγει φεύγω πάλιν πάλιν , , εἰπὼν λέγω τοῖς ὁ γνωρίμοις γνώριμος , , Ὑποσταλῶμεν μικρὸν μικρός , , ὦ ὦ φίλοι φίλος : : νεφύδριον γάρ γάρ ἐστι εἰμί , , καὶ καί παρέρχεται παρέρχομαι . . Ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω , , εὐθὺς εὐθύς ὡς ὡς εἶχε ἔχω , , πλοίῳ πλοῖον διὰ διά τοῦ ὁ Νείλου Νεῖλος εἰς εἰς τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος ἔφυγεν φεύγω : : ἐδίωκον διώκω δὲ δέ κατόπιν κατόπιν οἱ ὁ συλλαβεῖν συλλαμβάνω αὐτὸν αὐτός σπεύδοντες σπεύδω . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ οὐ οὐ πόρρωθεν πρόσωθεν εἶναι εἰμί ἐπύθετο πυνθάνομαι τοὺς ὁ διώκοντας διώκω , , οἱ ὁ μὲν μέν συνόντες ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἔρημον ἐρῆμος αὖθις αὖθις φεύγειν φεύγω ἐκέλευον κελεύω : : ὁ ὁ δὲ δέ σοφῇ γνώμῃ γνώμη χρησάμενος χράομαι διέφυγε διαφεύγω τοὺς ὁ διώκοντας διώκω . . Τοῖς γὰρ γάρ διώκουσιν διώκω ἐξυποστρέψαντας ἀπαντᾶν ἀπαντάω συνεβούλευε συμβουλεύω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος ἐγίνετο γίγνομαι : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ πλησίον πλησίος τῶν ὁ διωκόντων διώκω οἱ ὁ πρὸ πρό μικροῦ μικρός σμικρός φεύγοντες φεύγω ἦσαν εἰμί , , οὐδὲν οὐδείς οἱ ὁ ζητοῦντες ζητέω ἠρώτων ἐρωτάω τοὺς ὁ περὶ περί Ἀθανάσιον , , ἢ ἤ ποῦ ποῦ πού Ἀθανάσιον τεθέανται . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐγγὺς ἐγγύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ που που πού εἶναἰ ἐμήνυον μηνύω , , καὶ καί εἰ εἰ ἐπισπεύσειεν , , οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν αὐτὸν αὐτός καταλήψεσθαι ἔλεγον λέγω . . Καὶ καί οὕτως οὕτως οἱ ὁ ὅς μὲν μέν παρατραπέντες συντόνως σύντονος μάτην μάτην ἐδίωκον διώκω : : ὁ ὁ δὲ δέ διαφυγὼν διαφεύγω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια λαθραίως λαθραῖος κατέλαβε καταλαμβάνω . . Καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ λανθάνων διῆγεν διάγω , , ἕως ἕως οὗ οὗ ὁ ὁ διωγμὸς διωγμός ἐπαύσατο ἐπαύω παύω . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν μετὰ μετά τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς Χριστιανικοὺς διωγμοὺς διωγμός καὶ καί τὰ ὁ παῤ Ἑλλήνων Ἕλλην κακὰ κακός τὸν ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι . . Οἱ μέντοι κατὰ κατά τὰς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία ἄρχοντες ἄρχων , , καιρὸν καιρός οἰκείου οἰκεῖος κέρδους κέρδος τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς θρησκείαν νομίσαντες νομίζω , , πέρα πέρα τῶν ὁ βασιλικῶν προσταγμάτων πρόσταγμα τοὺς ὁ Χριστιανοὺς κακῶς κακός διετίθεσαν , , χρήματα χρῆμα μὲν μέν πλείονα πολύς πλείων ἢ ἤ ἐχρῆν χρή εἰσπραττόμενοι εἰσπράσσω , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ὅτε καὶ καί σωματικὰς σωματικός τιμωρίας τιμωρία προσάγοντες προσάγω . . Ταῦτα μανθάνων μανθάνω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς περιεώρα περιοράω , , καὶ καί τοῖς ὁ Χριστιανοῖς περὶ περί τούτου οὗτος προσελθοῦσιν αὐτῷ αὐτός , , Ὑμέτερόν ἐστιν εἰμί , , ἔλεγεν λέγω αὐτοῖς αὐτός , , πάσχοντας πάσχω κακῶς κακός ὑπομένειν ὑπομένω : : τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὑμετέρου ὑμέτερος Θεοῦ παράγγελμα παράγγελμα . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν Μηρῷ τῇ ὁ πόλει πόλις τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία ἐπὶ ἐπί Ἰουλιανοῦ μαρτυρησάντων μαρτυρέω . . Ἐν ἐν γοῦν γοῦν Μηρῷ πόλει πόλις τῆς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία τῆς ὁ Φρυγίας Φρύγιος ἄρχων ἄρχων ἦν εἰμί Ἀμάχιος , , τὸ ὁ τῇδε ὅδε τῇδε ἱερὸν ἱερόν ἀνοιγῆναι ἀνοίγνυμι προστάξας προστάσσω , , ἐκκαθαίρεσθαί τε τε τὸν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ χρόνου χρόνος συναχθέντα ῥύπον ῥύπος ἐκέλευε κελεύω , , καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἀγάλματα ἄγαλμα ἐπιμελείας ἐπιμέλεια ἠξίου ἀξιόω . . Τοῦτο γινόμενον σφόδρα σφόδρα τοὺς ὁ Χριστιανοὺς ἐλύπει . . Μακεδόνιος δέ δέ τις τις , , καὶ καί Θεόδουλος , , καὶ καί Τατιανὸς , , ζήλῳ ζῆλος τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ τὴν ὁ λύπην λύπη οὐκ οὐ ἤνεγκαν φέρω , , ἀλλ̓ ἔνθερμον ἔνθερμος τὸ ὁ φρόνημα φρόνημα πρὸς πρός ἀρετὴν ἀρετή κεκτημένοι , , νυκτὸς νύξ εἰς εἰς τὸν ὁ ναὸν ναός εἰσπηδήσαντες εἰσπηδάω συντρίβουσι τὰ ὁ ἀγάλματα ἄγαλμα . . Τοῦ ὁ δὲ δέ ἡγεμόνος ἡγεμών ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ γεγονότι γίγνομαι σφόδρα σφόδρα χαλεπῄναντος , , καὶ καί πολλοὺς πολύς τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις ἀναιτίων ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω σπουδάζοντος σπουδάζω , , προσφέρουσιν προσφέρω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ οἱ ὁ αὐθένται αὐθέντης τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα : : καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον αὐτοὶ αὐτός ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ᾑροῦντο αἱρέω , , ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἑτέρους ἕτερος ἀνθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀποθνήσκοντας ἀποθνῄσκω . . Τούτους οὗτος λαβὼν λαμβάνω ὁ ὁ ἡγεμὼν ὡς ὡς ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἀδικήματος ἀδίκημα τοῦ ὁ παῤ αὐτῶν αὐτός γενομένου γίγνομαι διὰ διά θυσίας θυσία ἀπολογεῖσθαι ἀπολογέομαι ἐκέλευε κελεύω : : μὴ μή ποιοῦντας ποιέω δὲ δέ τοῦτο οὗτος τιμωρεῖσθαι τιμωρέω ἠπείλει ἀπειλέω2 ἐπειλέω ἀπειλέω . . Οἱ ὁ δὲ δέ γενναῖοι γενναῖος τὸ ὁ φρόνημα φρόνημα ὄντες εἰμί , , μικρὰ μικρός τῶν ὁ ἀπειλῶν φροντίσαντες φροντίζω , , πάνθ̓ ὑπομένειν ὑπομένω ἑτοίμως ἑτοῖμος εἶχον ἔχω : : καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον θνήσκειν ἀποθνῄσκω θνήσκω ᾑροῦντο αἱρέω ἢ ἤ ταῖς ὁ θυσίαις θυσία μολύνεσθαι μολύνω . . Τότε τότε δὴ δή πάσαις πᾶς βασάνοις βάσανος ὑποβαλὼν ὑποβάλλω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ , , τέλος τέλος ἐσχάραις ἐσχάρα ἐπιθεὶς ἐπιτίθημι , , καὶ καί πῦρ πῦρ ταύταις οὗτος ἐπιτεθῆναι ἐπιτίθημι κελεύσας κελεύω , , οὕτως οὕτως ἀπόλλυσιν . . Οἱ ὁ δὲ δέ τὴν ὁ κορωνίδα κορωνίς τῆς ὁ ἀνδρίας ἀνδρεία τηνικαῦτα τηνικαῦτα ἐπέδειξαν ἐπιδείκνυμι , , πρὸς πρός τὸν ὁ ἡγεμόνα ἡγεμών τοιαῦτα τοιοῦτος εἰπόντες λέγω : : Εἰ ἐπεθύμησας ἐπιθυμέω ὀπτῶν , , ὦ ὦ Ἀμάχιε , , κρεῶν κρέας ἀπογεύσασθαι ἀπογεύω , , στρέψον στρέφω ἡμᾶς ἐγώ καὶ καί εἰς εἰς τὰς ὁ ἑτέρας ἕτερος πλευρὰς πλευρά , , ἵνα ἵνα μὴ μή εἰς εἰς τὴν ὁ γεῦσιν γεῦσις ἡμίοπτοι φανῶμέν σοι . . Τοῦτον μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός οὗτοι οὗτος τὸν ὁ βίον βίος βιός ἐτέλεσαν τελέω . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς κωλύσαντος κωλύω τοὺς ὁ Χριστιανοὺς Ἑλληνικὴν Ἑλληνικός παίδευσιν παίδευσις μανθάνειν μανθάνω , , οἱ ὁ Ἀπολινάριοι εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ἐπιγράφειν ἐπιγράφω λόγους λόγος ὡρμήθησαν ὁρμάω ὁρμέω . . Ὁ μέντοι τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς νόμος νόμος νομός , , ὃς ὅς τοὺς ὁ Χριστιανοὺς Ἑλληνικῆς Ἑλληνικός παιδείας παιδεία μετέχειν μετέχω ἐκώλυε κωλύω , , τοὺς ὁ Ἀπολιναρίους , , ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί πρότερον ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω , , φανερωτέρους ἀπέδειξεν ἀποδείκνυμι . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω ἤστην ἐπιστήμονες λόγων λόγος , , ὁ ὁ μὲν μέν πατὴρ πατήρ γραμματικῶν γραμματικός , , σοφιστικῶν δὲ δέ ὁ ὁ υἱὸς υἱός , , χρειώδεις ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ πρὸς πρός τὸν ὁ παρόντα πάρειμι καιρὸν καιρός τοῖς ὁ Χριστιανοῖς ἀπεδείκνυον ἀποδείκνυμι . . Ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ εὐθὺς εὐθύς γραμματικὸς γραμματικός ἅτε ἅτε , , τὴν ὁ τέχνην τέχνη γραμματικὴν γραμματικός Χριστιανικῷ τύπῳ τύπος συνέταττε : : τά ὁ τε τε Μωϋσέως βιβλία διὰ διά τοῦ ὁ ἡρωϊκοῦ ἡρωικός λεγομένου μέτρου μετέβαλε μεταβάλλω , , καὶ καί ὅσα ὅσος κατὰ κατά τὴν ὁ παλαιὰν παλαιός διαθήκην διαθήκη ἐν ἐν ἱστορίας ἱστορία τύπῳ τύπος συγγέγραπται συγγράφω . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν τῷ τῷ δακτυλικῷ μέτρῳ μέτρον συνέταττε , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί τῷ τῷ τῆς ὁ τραγῳδίας τραγῳδία τύπῳ τύπος δραματικῶς ἐξειργάζετο ἐξεργάζομαι : : καὶ καί παντὶ πᾶς μέτρῳ μέτρον ῥυθμικῷ ἐχρῆτο χράω2 χράομαι χραύω χράω , , ὅπως ὅπως ἂν ἐάν μηδεὶς τρόπος τρόπος τροπός τῆς ὁ Ἑλληνικῆς Ἑλληνικός γλώττης γλῶσσα τοῖς ὁ Χριστιανοῖς ἀνήκοος ἀνήκοος ᾖ εἰμί . . Ὁ ὁ δὲ δέ νεώτερος νεώτερος Ἀπολινάριος , , εὖ εὖ πρὸς πρός τὸ ὁ λέγειν λέγω παρεσκευασμένος παρασκευάζω , , τὰ ὁ εὐαγγέλια καὶ καί τὰ ὁ ἀποστολικὰ δόγματα δόγμα ἐν ἐν τύπῳ τύπος διαλόγων ἐξέθετο ἐκτίθημι , , καθὰ καθά καὶ καί Πλάτων Πλάτων παῤ Ἕλλησιν Ἕλλην . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν τῷ ὁ Χριστιανισμῷ χρειώδεις φανέντες φαίνω , , τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τὸ ὁ σόφισμα σόφισμα διὰ διά τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος πόνων πόνος ἐνίκησαν νικάω . . Ἀλλ̓ ἡ ὁ πρόνοια πρόνοια τοῦ ὁ Θεοῦ κρείσσων κρείσσων ἐγένετο γίγνομαι καὶ καί τῆς ὁ τούτων οὗτος σπουδῆς σπουδή καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὁρμῆς ὁρμή : : ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ νόμος νόμος νομός οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἀπέσβη ἀποσβέννυμι τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς , , ὡς ὡς προϊόντες πρόειμι δηλώσομεν δηλόω , , τῶν ὁ δὲ δέ οἱ ὁ πόνοι πόνος ἐν ἐν ἴσῳ ἴσος τοῦ ὁ μὴ μή γραφῆναι γράφω λογίζονται λογίζομαι . . Ἀλλ̓ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ τις τις γοργῶς γοργός πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ ἀπαντῶν , , Πῶς πῶς φῂς φημί προνοίᾳ πρόνοια Θεοῦ ταῦτα οὗτος γενέσθαι γίγνομαι ; ; τὴν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ταχεῖαν ταχύς τελευτὴν τελευτή λυσιτελῆσαι τῷ τῷ Χριστιανισμῷ δῆλον δῆλος ἐστί εἰμί : : τὸ ὁ ὅς δὲ δέ παρερρίφθαι τὰ ὁ τῶν ὁ Ἀπολιναρίων Χριστιανικὰ ποιήματα ποίημα , , καὶ καί πάλιν πάλιν τοὺς ὁ Χριστιανοὺς τὴν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην μανθάνειν μανθάνω παιδείαν παιδεία , , οὐκέτι οὐκέτι τοῦτο οὗτος λυσιτελεῖν λυσιτελέω τῷ ὁ Χριστιανισμῷ : : πρὸς πρός βλάβης βλάβη γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὴν ὁ Ἑλληνικὴν Ἑλληνικός παιδείαν παιδεία πολυθεΐαν διδάσκουσαν . . Πρὸς πρός ταῦτα οὗτος οὖν οὖν τὰ ὁ ὑποπίπτοντα ὑποπίπτω ἡμῖν ὡς ὡς οἶόν οἶος τε τε λέξομεν λέγω . . Ἡ ὁ Ἑλληνικὴ Ἑλληνικός παίδευσις παίδευσις οὔτε οὔτε παρὰ παρά τοῦ ὁ Χριστοῦ , , οὔτε οὔτε παρὰ παρά τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μαθητῶν μαθητής , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς θεόπνευστος θεόπνευστος ἐδέχθη δέχομαι δείκνυμι , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἐπιβλαβὴς ἐξεβλήθη ἐκβάλλω . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος , , ὡς ὡς ἡγοῦμαι , , οὐκ οὐ ἀπρονοήτως ἀπρονόητος ἐποίησαν ποιέω : : πολλοὶ πολύς γὰρ γάρ τῶν ὁ παῤ Ἕλλησι Ἕλλην φιλοσοφησάντων φιλοσοφέω οὐ οὐ μακρὰν μακράν τοῦ ὁ ὅς γνῶναι γιγνώσκω τὸν ὁ Θεὸν θεός ἐγένοντο γίγνομαι . . Καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ἀπρονοησίαν εἰσάγοντας εἰσάγω , , οἶον οἶος Ἐπικουρείους Ἐπικούρειος , , ἢ ἤ ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐριστικοὺς ἐριστικός , , μετὰ μετά τῆς ὁ λογικῆς λογικός ἐπιστήμης ἐπιστήμη γενναίως γενναῖος ἀπήντησαν ἀπαντάω , , τὴν ὁ ἀμαθίαν ἀμαθία αὐτῶν αὐτός ἀνατρέποντες ἀνατρέπω . . Καὶ καί διὰ διά τούτων οὗτος τῶν ὁ λόγων λόγος , , χρειώδεις μὲν μέν τοῖς ὁ τὴν ὁ εὐσέβειαν εὐσέβεια ἀγαπῶσι ἀγαπάω κατέστησαν καθίστημι , , οὐ οὐ μὴν μήν τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐκράτησαν κρατέω , , τοῦ ὁ μὴ μή γνῶναι γιγνώσκω τὸ ὁ ὅς ἀποκρυπτόμενον ἀποκρύπτω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ γενεῶν καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἰώνων κατὰ κατά Χριστὸν Χριστός μυστήριον . . Καὶ καί τοῦθ̓ οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω , , ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς πρὸς πρός Ῥωμαίους ἐπιστολῇ ἐπιστολή ἐπιστολεύς ὁ ὁ ἀπόστολος ἀπόστολος δείκνυσι δείκνυμι , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 φησὶν φημί , , Ἀποκαλύπτεται γὰρ γάρ ὀργὴ ὀργή Θεοῦ ἀπ᾽ οὐρανοῦ οὐρανός ἐπὶ ἐπί πᾶσαν πᾶς ἀσέβειαν ἀσέβεια καὶ καί ἀδικίαν ἀδικία ἀνθρώπων ἄνθρωπος τῶν ὁ τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἐν ἐν ἀδικίᾳ ἀδικία κατεχόντων κατέχω : : διότι διότι τὸ ὁ γνωστὸν γνωστός τοῦ ὁ Θεοῦ φανερόν φανερός ἐστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός : : ὁ ὁ Θεὸς γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός ἐφανέρωσε : : τὰ ὁ γὰρ γάρ ἀόρατα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπὸ ἀπό κτίσεως κτίσις κόσμου κόσμος τοῖς ὁ ποιήμασι ποίημα νοούμενα νοέω νοόω καθορᾶται καθοράω , , ἥ ὁ ὅς τε τε ἀΐδιος ἀΐδιος ἀίδιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δύναμις δύναμις καὶ καί θειότης θειότης εἰς εἰς τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτοὺς αὐτός ἀναπολογήτους ἀναπολόγητος , , διότι διότι , , γνόντες γιγνώσκω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , οὐχ ὡς ὡς Θεὸν θεός ἐδόξασαν δοξάζω . . Διὰ διά τούτων οὗτος φαίνονται φαίνω γνῶσιν γιγνώσκω μὲν μέν ἀληθείας ἀλήθεια ἔχοντες ἔχω , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Θεὸς αὐτοῖς αὐτός ἐφανέρωσεν φανερόω , , ἔνοχοι δὲ δέ γίνονται γίγνομαι , , διότι διότι γνόντες γιγνώσκω τὸν ὁ Θεὸν θεός οὐχ οὐ ὡς ὡς Θεὸν θεός ἐδόξασαν δοξάζω . . Οὐκοῦν τὸ ὁ ὅς μὴ μή κωλύσαι τὰ ὁ ὅς Ἑλλήνων Ἕλλην μανθάνειν μανθάνω , , τῇ ὁ ὅς τῇ γνώμῃ γνώμη τῶν ὁ βουλομένων κατέλιπον καταλείπω καταλιμπάνω . . Εἶς μὲν μέν οὖν οὖν οὗτος οὗτος λόγος λόγος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ ἡμῖν πρὸς πρός τὸ ὁ προκείμενον : : ἕτερος ἕτερος δὲ δέ τοιοῦτος τοιοῦτος . . Αἱ ὁ θεόπνευστοι γραφαὶ γραφή δόγματα δόγμα μὲν μέν θαυμαστὰ θαυμαστός καὶ καί ὄντως ὄντως θεῖα θεῖος διδάσκουσι διδάσκω : : καὶ καί πολλὴν πολύς μὲν μέν εὐλάβειαν εὐλάβεια καὶ καί βίον βίος βιός ὀρθὸν ὀρθός τοῖς ὁ ἀκροαταῖς ἀκροατής ἐντιθέασι , , πίστιν πίστις τε τε θεοφιλῆ θεοφιλής τοῖς ὁ σπουδαίοις σπουδαῖος παρέχουσιν παρέχω : : οὐ οὐ μὴν μήν τέχνην τέχνη διδάσκουσι διδάσκω λογικὴν λογικός πρὸς πρός τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι ἀπαντᾶν ἀπαντάω τοῖς ὁ βουλομένοις τῇ ὁ ὅς τῇ ἀληθείᾳ ἀλήθεια προσπολεμεῖν προσπολεμέω . . Σφόδρα σφόδρα δὲ δέ καταπολεμοῦνται οἱ ὁ πολέμιοι πολέμιος , , ὅταν ὅταν τοῖς ὁ αὐτῶν αὐτός ὅπλοις ὅπλον χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω κατ̓ αὐτῶν αὐτός : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἐνῆν ὑπάρξειν ὑπάρχω τοῖς ὁ Χριστιανίζουσι , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ Ἀπολινάριοι ἔγραψαν γράφω . . Τοῦτο οὗτος καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἰουλιανὸς σκοπήσας , , νόμῳ νόμος νομός τοὺς ὁ Χριστιανοὺς ἀπέτρεπε ἀποτρέπω τὰ ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην παιδεύεσθαι παιδεύω : : εὖ εὖ γὰρ γάρ ἠπίστατο ἐπίσταμαι , , ὡς ὡς οἱ ὁ μῦθοι μῦθος εὐδιάβολον εὐδιάβολος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ δόξαν δόξα ποιήσουσιν . . Ὧν καὶ καί καταγνοὺς καταγιγνώσκω Σωκράτης , , ὁ ὁ παῤ αὐτοῖς αὐτός κορυφαιότατος φιλόσοφος φιλόσοφος , , ὡς ὡς παραχαράσσων τὰ ὁ παῤ αὐτοῖς αὐτός δαιμόνια δαιμόνιον κατεκρίθη κατακρίνω . . Ἄλλως ἄλλος τε τε παρεγγυῶσιν παρεγγυάω ἡμῖν ἐγώ ὅ ὁ τε τε Χριστὸς καὶ καί ὁ ὁ τούτου οὗτος ἀπόστολος , , Γίνεσθε τραπεζίται δόκιμοι δόκιμος ὥστε ὥστε τὰ ὁ πάντα πᾶς δοκιμάζειν δοκιμάζω , , τὸ ὁ καλὸν καλός κατέχοντας κατέχω : : προσέχειν προσέχω δὲ δέ , , μή μή τις τις ὑμᾶς ἔσται εἰμί συλαγωγῶν συλαγωγέω διὰ διά τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία καὶ καί κενῆς κενός ἀπάτης ἀπάτη . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἂν ἄν πεισόμεθα πάσχω πείθω , , εἰ εἰ μὴ μή ὅπλα ὅπλον τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος κτησαίμεθα κτάομαι , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ κτᾶσθαι κτάομαι μὴ μή τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος φρονῶμεν φρονέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κακὸν κακός ἐκτρεπόμεθα , , τὸ ὁ δὲ δέ καλὸν καλός καὶ καί τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἔχοντες ἔχω , , πάντα πᾶς προσλαμβάνομεν δοκιμάζοντες δοκιμάζω : : τὸ ὁ γὰρ γάρ καλὸν καλός , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν ᾖ εἰμί , , ἴδιον ἴδιος τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐστίν εἰμί . . Εἰ δέ δέ τις τις ἡμᾶς βιαίως βίαιος ταῦτα οὗτος λέγειν λέγω νομίζει νομίζω , , σκοπησάτω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἀπόστολος οὐ οὐ μόνον μόνος οὐ οὐ κωλύει κωλύω μανθάνειν μανθάνω Ἑλληνικὴν Ἑλληνικός παίδευσιν παίδευσις , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ φαίνεται φαίνω καὶ καί αὐτὸς αὐτός μὴ μή ἀμελήσας ἀμελέω αὐτῆς αὐτός , , ἕνεκεν ἕνεκα τοῦ ὁ ὅς γνῶναι γιγνώσκω πολλὰ πολύς τῶν ὁ εἰρημένων λέγω τοῖς ὁ Ἕλλησιν Ἕλλην . . Ἐπεὶ πόθεν πόθεν ποθεν ὁρμώμενος ὁρμάω ἔλεγε λέγω , , Κρῆτες Κρής ἀεὶ ἀεί ψεῦσται ψεύστης , , κακὰ κακός θηρία θηρίον , , γαστέρες γαστήρ ἀργαὶ ἀργός ἀργός2 , , εἰ εἰ μὴ μή τοὺς ὁ Ἐπιμενίδου Ἐπιμενίδης τοῦ ὁ Κρητὸς Κρής , , ἄνδρος τελεστοῦ , , ἀνεγνώκει χρησμούς χρησμός ; ; ἢ τίη πόθεν πόθεν ποθεν ἐγνώκει γιγνώσκω τὸ ὁ , , Τοῦ ὁ γὰρ γάρ καὶ καί γένος γένος ἐσμὲν , , εἰ εἰ μὴ μή τὰ ὁ Φαινόμενα τοῦ ὁ ἀστρονόμου Ἀράτου Ἄρατος ἠπίστατο ἐπίσταμαι ; ; ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς , , Φθείρουσιν ἤθη ἦθος χρηστὰ χρηστός ὁμιλίαι ὁμιλία κακαὶ κακός , , δείκνυσι δείκνυμι μὴ μή ἀνήκοον τῶν ὁ Εὐριπίδου Εὐριπίδης δραμάτων δρᾶμα τυγχάνοντα τυγχάνω . . Καὶ καί τί τι δεῖ δέω δέω2 δεῖ περὶ περί τούτων οὗτος μηκύνειν μηκύνω τὸν ὁ λόγον λόγος ; ; καὶ καί ἀνέκαθεν ἀνέκαθεν , , ὡς ὡς ἔκ ἐκ τινος τις μὴ μή κεκωλυμένης συνηθείας συνήθεια , , οἱ ὁ ὅς κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διδάσκαλοι διδάσκαλος δείκνυνται ἄχρι ἄχρι γήρως γῆρας τὰ ὁ ὅς Ἑλλήνων Ἕλλην ἀσκούμενοι ἀσκέω ἀσκόομαι : : τοῦτο οὗτος μὲν μέν , , εὐγλωττίας εὐγλωσσία χάριν χάρις καὶ καί γυμνασίας γυμνασία τοῦ ὁ νοῦ νόος : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ , , καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός ἐκείνων ἐκεῖνος κατάγνωσιν , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἀπεσφάλησαν . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἕνεκεν ἕνεκα τῶν ὁ Ἀπολιναρίων ὡς ὡς οἶόν οἶος τε τε εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς Πέρσας Πέρσης μέλλων μέλλω ἐλαύνειν ἐλαύνω καὶ καί ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια γενόμενος γίγνομαι , , ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός σκωφθεὶς τὸν ὁ Μισοπώγωνα λόγον λόγος προσεφώνησε προσφωνέω . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς , , πλεῖστα πλεῖστος ἐκ ἐκ τῶν ὁ Χριστιανῶν κομισάμενος χρήματα χρῆμα , , ἐπὶ ἐπί Πέρσας Πέρσης τε τε τὴν ὁ σπουδὴν σπουδή ποιούμενος ποιέω , , τὴν ὁ ὅς ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία καταλαμβάνει καταλαμβάνω Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια . . Ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ γενόμενος γίγνομαι , , τὸ ὁ προσόν τε τε αὐτῷ αὐτός φιλότιμον φιλότιμος καὶ καί Ἀντιοχεῦσιν ἐπιδεῖξαι ἐπιδείκνυμι βουλόμενος , , τὰς ὁ τιμὰς τιμή τῶν ὁ ὠνίων ὤνιος πλέον πολύς πλείων ἢ ἤ ἔδει δέω δέω2 δεῖ εἰς εἰς ἔλαττον κατεβίβασε καταβιβάζω , , μὴ μή στοχασάμενος τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος , , μηδὲ μηδέ λογισάμενος ὡς ὡς ὡς παρουσία παρουσία πολυπληθίας πολυπλήθεια στρατοπέδου στρατόπεδον τοῖς ὁ τε τε ἐπαρχιώταις ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ζημία ζημία γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί τὴν ὁ ἀφθονίαν ἀφθονία ἐκκόπτει ἐκκόπτω τῶν ὁ πόλεων πόλις . . Διόπερ οἱ ὁ μεταβολεῖς καὶ καί οἱ ὁ τῶν ὁ ὠνίων κάπηλοι κάπηλος , , μὴ μή ἐνεγκόντες φέρω τὴν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ βασιλικοῦ βασιλικός προστάγματος πρόσταγμα ζημίαν ζημία , , τῆς ὁ ἐμπορίας ἐμπορία τότε τότε τοτέ ἀπέσχοντο . . Ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦτο οὗτος τὰ ὁ ὤνια ἀπελείπετο ἀπολείπω ἀπολιμπάνω : : καὶ καί τὴν ὁ προσβολὴν προσβολή μὴ μή ἐνεγκόντες φέρω οἱ ὁ Ἀντιοχεῖς , , — — εὐρίπιστοι γὰρ γάρ οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος εἰς εἰς ὕβρεις ὕβρις , , — μὴ μή μελλήσαντες μέλλω , , κατὰ κατά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐχώρησαν χωρέω : : κατεβόων καταβοάω τε τε αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί ἀπέσκωπτον εἰς εἰς τὸν ὁ πώγωνα πώγων , , βαθυγένειος γὰρ γάρ ἦν εἰμί , , κείρειν κείρω τε τε ἔλεγον λέγω τοῦτον οὗτος καὶ καί σχοινία πλέκειν πλέκω ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : τὸ ὁ νόμισμά νόμισμα τε τε αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ταῦρον ταῦρος ἔχειν ἔχω , , καὶ καί τὸν ὁ κόσμον κόσμος ἀνατετράφθαι ἀνατρέπω . . Ὢν γὰρ γάρ δὴ δή ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς πολὺ πολύς δεισιδαίμων δεισιδαίμων , , ταύρους ταῦρος τε τε συνεχῶς συνεχής θύων θύω θύω2 πρὸς πρός τοῖς ὁ βωμοῖς βωμός τῶν ὁ εἰδώλων εἴδωλον , , βωμὸν βωμός καὶ καί ταῦρον ταῦρος ἐντυπωθῆναι κεκελεύκει τῷ τῷ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ νομίσματι νόμισμα . . Ἐκ ἐκ τούτων οὗτος δὴ δή τῶν ὁ σκωμμάτων σκῶμμα εἰς εἰς ὀργὴν ὀργή ἐκπεσὼν ἐκπίπτω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς διηπείλει διαπειλέω πᾶν πᾶς ποιῆσαι ποιέω κακὸν κακός τῇ ὁ Ἀντιοχέων Ἀντιοχεύς πόλει πόλις : : καὶ καί ἐπὶ ἐπί Ταρσὸν Ταρσός τῆς ὁ Κιλικίας Κιλικία ἐξυποστρέφει : : ἐκεῖ ἐκεῖ τε τε τὰ ὁ ἐπιτήδεια ἐπιτήδειος κελεύσας κελεύω εὐτρεπισθῆναι , , ἀπαίρειν ἀπαίρω ἀφαιρέω ἐσπούδαζεν σπουδάζω . . Ὅθεν ὅθεν ὑπόθεσιν ἔσχεν ἔχω ὁ ὁ σοφιστὴς σοφιστής Λιβάνιος γράψαι γράφω τόν ὁ τε τε πρεσβευτικὸν ὑπὲρ ὑπέρ Ἀντιοχέων , , καὶ καί τὸν ὁ πρὸς πρός Ἀντιοχεῖς περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀργῆς ὀργή . . Ἀλλὰ ἀλλά τούτους οὗτος μὲν μέν τοὺς ὁ λόγους λόγος φασὶ φημί γράψαντα γράφω τὸν ὁ σοφιστὴν σοφιστής μηκέτι μηκέτι εἰς εἰς πολλοὺς πολύς εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ . . Ὁ βασιλεὺς βασιλεύς δὲ δέ ἀφέμενος ἀφίημι ἔργοις ἔργον τοὺς ὁ ὑβρικότας ἀμύνασθαι ἀμύνω , , τῷ τῷ ἀντισκῶψαι τὴν ὁ ὀργὴν ὀργή διελύσατο διαλύω : : τὸν ὁ ὅς γὰρ γάρ πεπονημένον πονέω αὐτῷ αὐτός Ἀντιοχικὸν Ἀντιοχικός ἤτοι ἤτοι Μισοπώγωνα λόγον λόγος διεξελθὼν διεξέρχομαι , , στίγματα στίγμα διηνεκῆ διηνεκής τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀντιοχέων Ἀντιοχεύς πόλει πόλις κατέλιπεν καταλείπω καταλιμπάνω . . Περὶ μὲν μέν δὴ δή τούτων οὗτος τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ : : λεκτέον λέγω λεκτέος δὲ δέ καὶ καί οἶα τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια Χριστιανοῖς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τότε τότε τοτέ πεποιήκει ποιέω . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς χρησμὸν χρησμός θελήσαντος ἐθέλω λαβεῖν λαμβάνω , , τὸ ὁ Δαιμόνιον δαιμόνιος οὐκ οὐ ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω εὐλαβηθὲν Βαβυλᾶν τὸν ὁ μάρτυρα μάρτυς . . Τὰ γὰρ γάρ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια ἱερὰ ἱερόν τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ἀνοιγῆναι ἀνοίγνυμι κελεύσας κελεύω , , χρησμὸν χρησμός λαβεῖν λαμβάνω παρὰ παρά τοῦ ὁ ἐν ἐν Δάφνῃ Δάφνη Ἀπόλλωνος Ἀπόλλων ἔσπευδεν σπεύδω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ ἐνοικῶν τῷ τῷ ἱερῷ ἱερόν δαίμων δαίμων τὸν ὁ γείτονα γείτων δεδοικὼς δείδω , , λέγω λέγω δὴ δή Βαβυλᾶν τὸν ὁ μάρτυρα μάρτυς , , οὐκ οὐ ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω , , — — πλησίον πλησίος γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἡ ὁ σορὸς σορός ἡ ὁ τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ μάρτυρος μάρτυς μάρτυρος κρύπτουσα κρύπτω , , — — γνοὺς γιγνώσκω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὴν ὁ σορὸν σορός τάχος τάχος κελεύει κελεύω μετοικίζεσθαι μετοικίζω . . Τοῦτο οὗτος μαθόντες μανθάνω οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια Χριστιανοὶ , , ἅμα ἅμα γυναιξὶ γυνή καὶ καί νέᾳ νέος ἡλικίᾳ ἡλικία χαίροντες χαίρω καὶ καί ψαλμῳδοῦντες ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Δάφνης Δάφνη ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πόλιν πόλις μετέφερον μεταφέρω τὴν ὁ σορόν σορός . . Αἱ ὁ δὲ δέ ψαλμῳδίαι ἥπτοντο ἅπτω τῶν ὁ Ἑλληνικῶν Ἑλληνικός θεῶν θεός , , καὶ καί τῶν ὁ πεπιστευκότων πιστεύω αὐτοῖς αὐτός τε τε καὶ καί τοῖς ὁ εἰδώλοις αὐτοῖς αὐτός . . Περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀργῆς ὀργή , , καὶ καί περὶ περί Θεοδώρου Θεόδωρος τοῦ ὁ ὁμολογητοῦ . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί τὸ ὁ κρυπτόμενον κρύπτω ἦθος ἦθος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐξηλέγχετο ἐξελέγχω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι κατεῖχεν κατέχω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὁ ὁ πρώην πρώην φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω ἐπαγγελλόμενος ἐπαγγέλλω . . Ἀλλ̓ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὀνειδιστικῶν ὕμνων εὐέμπτωτος ἦν εἰμί εἰς εἰς ὀργὴν ὀργή , , ἕτοιμός τε τε ἦν εἰμί ταῦτα οὗτος ποιεῖν ποιέω τοῖς ὁ Χριστιανοῖς , , οἶα οἱ ἕ περὶ περί Διοκλητιανὸν πρότερον πρότερος πεποιήκεισαν . . Ἐπεὶ δὲ δέ ἡ ὁ κατὰ κατά Περσῶν Πέρσης σπουδὴ σπουδή οὐ οὐ παρεῖχε παρέχω τῇ ὁ ὅς τῇ προθέσει πρόθεσις καιρὸν καιρός , , κελεύει κελεύω Σαλουστίῳ τῷ τῷ ἐπάρχῳ συλλαβεῖν συλλαμβάνω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κολάσαι κολάζω τοὺς ὁ μάλιστα μάλιστα σπουδαίους σπουδαῖος τῶν ὁ ψαλμῳδῶν . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἔπαρχος , , καίτοι Ἕλλην Ἕλλη ὢν εἰμί τὴν ὁ θρησκείαν θρησκεία , , τὸ ὁ μὲν μέν ἐπίταγμα ἐπίταγμα ἡδέως ἡδύς ἡδέως οὐκ οὐ ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι : : ἀντιλέγειν ἀντιλέγω δὲ δέ οὐκ οὐ ἔχων ἔχω , , συλλαμβάνει συλλαμβάνω μὲν μέν πολλοὺς πολύς τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός , , καί καί τινας τις δεσμωτήριον οἰκεῖν οἰκέω προσέταξεν προστάσσω . . Ἕνα εἷς δὲ δέ νεανίσκον νεανίσκος , , ὀνόματι ὄνομα Θεόδωρον Θεόδωρος , , αὐτῷ αὐτός παρὰ παρά τῶν ὁ Ἑλληνιζόντων προσαχθέντα προσάγω , , βασάνοις καὶ καί διαφόροις διάφορος κολαστηρίοις ὑπέβαλεν ὑποβάλλω , , καταξανθῆναι κατὰ κατά παντὸς πᾶς κελεύσας κελεύω τοῦ ὁ σώματος σῶμα : : καὶ καί αὐτὸν αὐτός τότε τότε τοτέ ἠφίει ἀφίημι τῶν ὁ βασάνων , , ὅτε ὅτε μηκέτι μηκέτι ζήσεσθαι ᾤετο οἴομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά Θεὸς ἦν εἰμί ὁ ὁ σώζων σῴζω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ : : ἐπεβίω γὰρ γάρ χρόνον χρόνος μετ̓ ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ ὁμολογίαν ὁμολογία πολύν . . Τούτῳ οὗτος τῷ τῷ Θεοδώρῳ Θεόδωρος Ῥουφῖνος , , ὁ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων γλώσσῃ γλῶσσα τὴν ὁ ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν ἱστορία συγγράψας συγγράφω , , φησὶ φημί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος χρόνῳ χρόνος ὕστερον ὕστερον πολλῷ πολύς συντετυχηκέναι συντυγχάνω , , καὶ καί ἠρωτηκέναι , , εἰ εἰ τυπτόμενος τύπτω καὶ καί στρεβλούμενος στρεβλόω μεγίστης μέγας τῆς ὁ ὀδύνης ὀδύνη ᾐσθάνετο : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ , , βραχεῖαν βραχύς μὲν μέν αὐτῷ αὐτός σφόδρα σφόδρα γενέσθαι γίγνομαι τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ βασάνων ὀδύνην ὀδύνη : : παραστῆναι παρίστημι δέ δέ τινα νεανίσκον νεανίσκος , , καὶ καί ἀπομάττειν ἀπομάσσω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀγῶνος ἀγών ἱδρῶτα ἱδρώς ἐπιγινόμενον , , ἐπιρρωννύειν τε τε αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή , , καὶ καί τέρψιν τέρψις αὐτῷ αὐτός μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη ἀγῶνα ἀγών τὸν ὁ χρόνον χρόνος τῆς ὁ βασάνου βάσανος ποιεῖν ποιέω . . Καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τοῦ ὁ θαυμαστοῦ θαυμαστής Θεοδώρου Θεόδωρος τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Τότε τότε δὲ δέ παρῆσαν πάρειμι πρέσβεις πρέσβυς Περσῶν Πέρσης , , αἰτοῦντες αἰτέω ἐπὶ ἐπί φανεροῖς φανερός καταθέσθαι κατατίθημι τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος . . Ὁ ὁ δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός ἀπέπεμψεν ἀποπέμπω εἰπών λέγω , , Αὐτόν με ὄψεσθε μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς , , καὶ καί οὐδέν οὐδείς μοι δεήσει δέω2 δεῖ δέω πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία . . Ὡς ὡς καὶ καί Ἰουδαίους ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ θύειν θύω θύω2 προετρέψατο προτρέπω , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ Ἱεροσολύμων τελείας ἀνατροπῆς ἀνατροπή . . Καὶ κατ̓ ἄλλον ἄλλος δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τοὺς ὁ Χριστιανοὺς βλάπτειν βλάπτω σπουδάζων σπουδάζω τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος δεισιδαιμονίαν δεισιδαιμονία ἐξήλεγχε . . Φιλοθύτης γὰρ γάρ ὢν εἰμί , , οὐ οὐ μόνον μόνος αὐτὸς αὐτός τῷ τῷ αἵματι αἷμα ἔχαιρεν χαίρω , , ἀλλ̓ εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί ἄλλοι τοῦτο οὗτος ποιῶσι ποιέω , , ζημίαν ζημία ἐνόμιζεν νομίζω . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ὀλίγους ὀλίγος τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος ἐφεύρισκεν , , Ἰουδαίους μεταπέμπεται μεταπέμπω : : καὶ καί παῤ αὐτῶν αὐτός ἐπυνθάνετο πυνθάνομαι , , τοῦ ὁ τίς ὅς χάριν χάρις , , τοῦ ὁ Μωσαϊκοῦ νόμου νόμος νομός κελεύσαντος κελεύω θύειν θύω θύω2 , , ἀπέχονται ἀπέχω . . Τῶν ὁ δὲ δέ μὴ μή ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ φησάντων φημί δύνασθαι δύναμαι τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω , , εἰ εἰ μὴ μή μόνον μόνος ἐν ἐν τοῖς ὁ Ἱεροσολύμοις , , κελεύει κελεύω τάχος τάχος κτίζεσθαι τὸν ὁ Σολομῶνος Σολομών ναόν ναός . . Καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐπὶ ἐπί Πέρσας Πέρσης ἤλαυνε ἐλαύνω . . Ἰουδαῖοι δὲ δέ καιροῦ καιρός καῖρος δράξασθαι δράσσομαι πάλαι πάλαι ἐπιθυμοῦντες ἐπιθυμέω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἱερὸν ἱερόν αὐτοῖς αὐτός πρὸς πρός τὸ ὁ θύειν θύω θύω2 ἀνοικοδομηθήσεται , , τότε τότε τοτέ σπουδαῖοι σπουδαῖος μὲν μέν πρὸς πρός τὸ ὁ ἔργον ἔργον ἐγίνοντο γίγνομαι : : φοβεροὺς φοβερός δὲ δέ τοῖς ὁ Χριστιανοῖς ἐπεδείκνυσαν ἐπιδείκνυμι ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , ἠλαζονεύοντό τε τε κατ̓ αὐτῶν αὐτός , , ἐπαπειλοῦντες ἐπαπειλέω τοσαῦτα τοσοῦτος ποιήσειν ποιέω , , ὅσα ὅσος αὐτοὶ αὐτός παρὰ παρά Ῥωμαίων πάλαι πάλαι πεπόνθασι πάσχω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ βασιλέως βασιλεύς ἐκ ἐκ δημοσίων δημόσιος τὴν ὁ δαπάνην δαπάνη παρασχεθῆναι κελεύσαντος κελεύω , , εὐτρέπιστο εὐτρεπίζω πάντα πᾶς , , ξύλα ξύλον καὶ καί λίθοι λίθος , , καὶ καί πλίνθος πλίνθος ὀπτὴ ὀπτός , , καὶ καί πηλὸς πηλός , , καὶ καί ἄσβεστος ἄσβεστος , , καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ὅσα ὅσος πρὸς πρός οἰκοδομὴν οἰκοδομή ἐπιτήδεια γίνεται γίγνομαι . . Τότε τότε δὴ δή Κύριλλος ὁ ὁ τῶν ὁ Ἱεροσολύμων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος τὸ ὁ τοῦ ὁ προφήτου Δανιὴλ κατὰ κατά νοῦν νόος ἐλάμβανεν λαμβάνω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ὁ ὁ Χριστὸς ἐν ἐν τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος εὐαγγελίοις εὐαγγέλιον ἐπεσφραγίσατο , , πολλοῖς πολύς τε τε προέλεγεν προλέγω , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα νῦν νῦν ἥκει ἥκω ὁ ὁ καιρὸς καιρός , , ὅτε ὅτε λίθος λίθος ἐπὶ ἐπί λίθον λίθος οὐκ οὐ ἂν ἐάν μένοι μένω εἰς εἰς τὸν ὁ ναὸν ναός , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ λόγιον λόγιον πληρωθήσεται . . Ταῦτα οὗτος ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος . . Καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ νυκτὸς νύξ σεισμὸς σεισμός μέγας μέγας ἐπιγενόμενος ἐπιγίγνομαι ἀνέβρασσε τοὺς ὁ λίθους λίθος τῶν ὁ πάλαι πάλαι θεμελίων θεμέλιος τοῦ ὁ ναοῦ ναός , , καὶ καί πάντας πᾶς διέσπειρε διασπείρω σὺν σύν τοῖς ὁ παρακειμένοις οἰκήμασι οἴκημα . . Δέος δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ γενομένου γίγνομαι Ἰουδαίους κατέλαβε καταλαμβάνω : : καὶ καί φήμη φήμη ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τόπον τόπος ἦγε ἄγω καὶ καί τοὺς ὁ πόρρω πρόσω διάγοντας διάγω . . Παρόντων οὖν οὖν σφόδρα σφόδρα πολλῶν πολύς , , ἕτερον ἕτερος τεράστιον τεράστιος ἐπιγίνεται ἐπιγίγνομαι . . Πῦρ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ οὐρανοῦ οὐρανός κατασκῆψαν πάντα πᾶς τὰ ὁ τῶν ὁ οἰκοδόμων οἰκοδόμος ἐργαλεῖα ἐργαλεῖον διέφθειρεν διαφθείρω . . Ἦν γοῦν γοῦν ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φλογὸς φλόξ ἀπολλυμένας τὰς ὁ σφύρας σφῦρα , , τὰς ὁ γλαρίδας , , τοὺς ὁ πρίονας , , τοὺς ὁ πελέκεις πελεκάω , , τὰ ὁ σκέπαρνα , , πάντα πᾶς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὅσα ὅσος πρὸς πρός τὸ ὁ ἔργον ἔργον ἐπιτήδεια εἶχον ἔχω οἱ ὁ ἐργαζόμενοι . . Ἐπενέμετο μὲν μέν οὖν οὖν ταῦτα οὗτος τὸ ὁ πῦρ πῦρ δἰ ὅλης ὅλος ὅλοξ τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα . . Ἰουδαῖοι δὲ δέ ἐν ἐν μεγίστῳ μέγας φόβῳ φόβος γενόμενοι γίγνομαι καὶ καί ἄκοντες ὡμολόγουν ὁμολογέω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός , , Θεὸν θεός λέγοντες λέγω . . Οὐκ οὐ ἐποίουν ποιέω δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ θέλημα θέλημα , , ἀλλ̓ ἔμενον μένω τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ Ἰουδαϊσμοῦ προλήψει κρατούμενοι κρατέω . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὸ ὁ τρίτον τρίτος θαῦμα θαῦμα τὸ ὁ ὕστερον ὕστερος ἐπιγενόμενον ἐπιγίγνομαι εἰς εἰς πίστιν πίστις τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἦγεν ἄγω αὐτούς αὐτός : : καὶ καί γὰρ γάρ τῇ ὁ ἐχομένῃ ἔχω νυκτὶ νύξ σφραγῖδες σφραγίς σταυροῦ σταυρός ἀκτινοειδεῖς τοῖς ὁ ἱματίοις αὐτῶν αὐτός ἐντετυπωμέναι ἐφάνησαν : : ἃς ὅς ἡμέρας ἡμέρα ἐπιγενομένης ἐπιγίγνομαι ἰδόντες ὁράω , , ἀποπλύνειν ἀποπλύνω καὶ καί ἀποσμήχειν θέλοντες ἐθέλω , , οὐδενὶ οὐδείς τρόπῳ τρόπος τροπός ἠδύναντο . . Πεπώρωντο οὖν οὖν κατὰ κατά τὸν ὁ ἀπόστολον , , καὶ καί τὸ ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός ἐν ἐν χερσὶν χείρ ἔχοντες ἔχω , , ἔρριπτον ῥίπτω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ ναὸς ναός τότε τότε τοτέ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ οἰκοδομηθῆναι οἰκοδομέω εἰς εἰς τέλεον τέλειος ἀνατέτραπτο . . Περὶ περί τῆς ὁ εἰς εἰς Περσίδα Περσίς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἀφίξεως ἄφιξις , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἀναιρέσεως ἀναίρεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς τὴν ὁ τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης ἐνέβαλεν ἐμβάλλω μικρὸν μικρός πρὸ πρό τοῦ ὁ ἔαρος ἔαρ , , πυθόμενος ἀσθενέστατα ἀσθενής καὶ καί ἀνανδρότατα εἶναι εἰμί χειμῶνος χειμών τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος Περσῶν Πέρσης . . Κρυμὸν γὰρ γάρ μὴ μή φέροντες φέρω , , ἀπόμαχοι ἀπόμαχος μένουσι μένω κατὰ κατά τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος : : ἀλλ̓ οὐδὲ οὐδέ χεῖρα χείρ , , τὸ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , βάλλοι βάλλω ἂν ἐάν τότε τότε τοτέ ἔξω ἔξω τοῦ ὁ φάρους φάρος φᾶρος Μῆδος Μῆδος ἀνήρ ἀνήρ . . Ῥωμαίους δ̓ εἰδὼς οἶδα καὶ καί χειμῶνος χειμών ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι δυναμένους , , ἐπαφῆκε ἐπαφίημι τῇ ὁ χώρᾳ χώρα τὸν ὁ στρατόν στρατός . . Πολλὰς πολύς οὖν οὖν χώρας χώρα καὶ καί κώμας κώμη καὶ καί φρούρια φρούριον πορθήσαντες πορθέω ἤδη ἤδη καὶ καί τὰς ὁ πόλεις πόλις ἐλάμβανον λαμβάνω . . Περιστοιχίσας δὲ δέ Κτησιφῶντα Κτησιφῶν τὴν ὁ μεγάλην μέγας πόλιν πόλις , , τοσοῦτον τοσοῦτος ἐπολιόρκει πολιορκέω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , ὥστε ὥστε ἐκεῖνον ἐκεῖνος πρεσβείαις πρέσβεια πρεσβεία χρήσασθαι χράομαι χράω συχναῖς συχνός , , ἱκετεύειν ἱκετεύω τε τε ζημιωθῆναι ζημιόω μέρος μέρος τι τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πατρίδος πατρίς , , εἰ εἰ καταλύσας καταλύω τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος ἀποχωρήσῃ . . Ὁ ὁ δὲ δέ οὐκ οὐ ἔπαθε πάσχω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή , , οὐδὲ οὐδέ τοὺς ὁ ἱκετεύοντας ἱκετεύω ἠλέησεν ἐλεέω : : ἀλλ̓ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος κατὰ κατά νοῦν νόος ἔλαβεν λαμβάνω , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα νικᾶν νικάω μὲν μέν καλὸν καλός , , ὑπερνικᾶν δὲ δέ ἐπίφθονον ἐπίφθονος . . Πεπιστευκὼς δὲ δέ μαντείαις μαντεία τισιν ἃς ὅς αὐτῷ αὐτός συμπαρὼν ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος Μάξιμος Μάξιμος ὑπετίθετο ὑποτίθημι , , καὶ καί ὀνειροπολήσας τὴν ὁ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος τοῦ ὁ Μακεδόνος δόξαν δόξα λαβεῖν λαμβάνω , , ἢ ἤ καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ὑπερβαίνειν ὑπερβαίνω , , τὰς ὁ ἱκεσίας ἱκεσία Περσῶν Πέρσης ἀπεκρούσατο . . Καὶ καί ἐνόμιζε νομίζω κατὰ κατά τὴν ὁ Πυθαγόρου Πυθαγόρας καὶ καί Πλάτωνος Πλάτων δόξαν δόξα ἐκ ἐκ μετενσωματώσεως τὴν ὁ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος ἔχειν ἔχω ψυχὴν ψυχή , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ αὐτὸς αὐτός εἶναι εἰμί Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἐν ἐν ἑτέρῳ ἕτερος σώματι σῶμα . . Αὕτη ἡ ὁ οἴησις οἴησις αὐτὸν αὐτός ἐξηπάτησε ἐξαπατάω , , καὶ καί παρεσκεύασε παρασκευάζω τότε τότε τοτέ τὴν ὁ ἱκεσίαν ἱκεσία τοῦ ὁ Πέρσου Πέρσης μὴ μή παραδέξασθαι παραδέχομαι παραδείκνυμι . . Διόπερ ἐκεῖνος ἐκεῖνος γνοὺς γιγνώσκω ἀνήνυτα ἀνήνυτος αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ τῆς ὁ πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία γενόμενα γίγνομαι , , εἰς εἰς ἀνάγκην ἀνάγκη καθίσταται καθίστημι καθιστάω : : καὶ καί τῇ ὁ ἐχομένῃ ἔχω μετὰ μετά τὴν ὁ πρεσβείαν πρεσβεία ἡμέρᾳ ἡμέρα πᾶσαν πᾶς ἣν ὅς ὅς2 εἶχε ἔχω δύναμιν δύναμις ἀντιτάττει τῷ τῷ Ῥωμαίῳ στρατῷ στρατός . . Διεμέμφοντο μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Ῥωμαῖοι , , διότι διότι μὴ μή ἐπικερδῶς ὑφῆκε ὑφίημι τῆς ὁ μάχης μάχη : : ὅμως ὅμως ὁμῶς δὲ δέ τοῖς ὁ παροῦσιν πάρειμι ἀντεπράττοντο ἀντιπράσσω : : καὶ καί αὖθις αὖθις τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος τρέπουσιν τρέπω εἰς εἰς φυγήν φυγή . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς παρῆν πάρειμι ἱππότης ἱππότης μὲν μέν , , καὶ καί ἐπερρώννυε τὸν ὁ στρατὸν στρατός , , ἄοπλος ἄοπλος δὲ δέ , , τῇ ὁ ὅς τῇ τῆς ὁ εὐτυχίας εὐτυχία ἐλπίδι ἐλπίς μόνῃ μόνος θαρρῶν θαρσέω . . Ἐξ ἀφανοῦς ἀφανής δὲ δέ ἀκόντιον φέρεται φέρω κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί διὰ διά βραχίονος βραχίων διαδραμὸν εἰς εἰς τὴν ὁ πλευρὰν πλευρά εἰσέδυ εἰσδύω εἰσδύνω . . Ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος δὲ δέ τῆς ὁ πληγῆς πληγή τὸν ὁ βίον βίος βιός κατέστρεψεν καταστρέφω , , ἀδήλου ἄδηλος γενομένου γίγνομαι τοῦ ὁ ἀνελόντος ἀναιρέω αὐτόν αὐτός : : οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπό ὑπό τινος Πέρσου αὐτομόλου αὐτόμολος βληθῆναι βάλλω φασίν φημί : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπὸ ὑπό οἰκείου οἰκεῖος στρατιώτου , , ὡς ὡς ὁ ὁ πολὺς πολύς λόγος λόγος κρατεῖ κρατέω . . Κάλλιστος Κάλλιστος δὲ δέ , , ὁ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ οἰκεῖοις τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς στρατευόμενος στρατεύω , , ἱστορήσας ἱστορέω τὰ ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν ἡρωϊκῷ μέτρῳ μέτρον , , τὸν ὁ τότε τότε τοτέ πόλεμον πόλεμος διηγούμενος , , ὑπὸ ὑπό δαίμονος δαίμων βληθέντα βάλλω τελευτῆσαι τελευτάω φησίν φημί . . Ὅπερ τυχὸν μὲν μέν ὡς ὡς ποιητὴς ποιητής ἔπλασε πλάσσω , , τυχὸν δὲ δέ καὶ καί οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω : : πολλοὺς πολύς γὰρ γάρ ἐριννύες μετῆλθον μετέρχομαι . . Ἢ Ἢ ὅπως ὅπως δ̓ ἂν ἄν ἔχοι ἔχω τὰ ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός , , ἀλλ̓ οὖν οὖν ἐκεῖνά γε γε οὐκ οὐ ἐλάνθανεν λανθάνω , , ὡς ὡς ἦν εἰμί ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ διὰ διά προθυμίαν προθυμία οὐκ οὐ ἀσφαλὴς ἀσφαλής , , δἰ εὐπαιδευσίαν εὐπαιδευσία κενόδοξος κενόδοξος , , δἰ ἐπιείκειαν ἐπιείκεια πεπλασμένην εὐκαταφρόνητος εὐκαταφρόνητος . . Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός μὲν μέν οὖν οὖν ἐν ἐν τῇ ὁ τετάρτῃ τέταρτος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὑπατείᾳ , , ἣν ὅς ὅς2 ἅμα ἅμα Σαλουστίῳ ἐδεδώκει δίδωμι , , περὶ περί τὴν ὁ ἕκτην ἕκτος καὶ καί εἰκάδα εἰκάς τοῦ ὁ Ἰουνίου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς Περσῶν Πέρσης χώρᾳ χώρα , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , τὸν ὁ βίον βίος βιός κατέλυσεν καταλύω . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἔτος ἔτος ἦν εἰμί τρίτον τρίτος τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἕβδομον ἕβδομος δὲ δέ ἀφ̓ οὗ οὗ Καῖσαρ ἀπὸ ἀπό Κωνσταντίου προεβλήθη , , τριακοστὸν τριακοστός δὲ δέ καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος ἦν εἰμί τῆς ὁ ζωῆς ζωή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Περὶ περί τῆς ὁ ἀναγορεύσεως ἀναγόρευσις Ἰοβιανοῦ . . Οἱ ὁ δὲ δέ στρατιῶται στρατιώτης ἐν ἐν μεγίστῃ περιστάσει περιίστημι περιστάζομαι γενόμενοι γίγνομαι , , μηδὲν ὑπερθέμενοι , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς ἡμέρᾳ ἡμέρα ἀναδεικνύουσι βασιλέα βασιλεύς Ἰοβιανὸν , , ἄνδρα ἀνήρ γενναῖον γενναῖος καὶ καί εὐγενῆ εὐγενής : : ὅστις ὅστις χιλίαρχος χιλίαρχος ὢν εἰμί ἡνίκα ἡνίκα Ἰουλιανὸς αἵρεσιν τοῖς ὁ στρατευομένοις στρατεύω νόμῳ νόμος νομός προὐτίθει προτίθημι , , ἢ τίη θύειν θύω θύω2 ἢ ἤ ἀποστρατεύεσθαι , , μᾶλλον μᾶλλον τὴν ὁ ζώνην ζώνη ἀποθέσθαι ἀποτίθημι προῃρεῖτο προαιρέω ἢ τίη ἐκτελεῖν ἐκτελέω ἀσεβοῦς βασιλέως βασιλεύς ἐπίταγμα ἐπίταγμα . . Ἀλλὰ ἀλλά Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνάγκῃ ἀνάγκη τοῦ ὁ ἐπικειμένου πολέμου πόλεμος ἐν ἐν τοῖς ὁ στρατηγοῦσιν εἶχε ἔχω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ . . Τότε τότε δὲ δέ αἱρεθεὶς αἱρέω εἰς εἰς τὸ ὁ βασιλεῦσαι βασιλεύω παρῃτεῖτο παραιτέομαι : : βίᾳ βία τε τε ἑλκόμενος ἕλκω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης , , ἐβόα βοάω , , μὴ μή βούλεσθαι βούλομαι λέγων λέγω βασιλεύειν βασιλεύω ἀνθρώπων ἄνθρωπος Ἑλληνίζειν προαιρουμένων προαιρέω , , αὐτὸς αὐτός ὢν εἰμί Χριστιανός Χριστιανός . . Ὡς ὡς οὖν οὖν φωνὴ φωνή κοινῇ κοινῇ πάντων πᾶς ἐγίνετο γίγνομαι , , ὁμολογοῦσα καὶ καί αὐτοὺς αὐτός εἶναι εἰμί Χριστιανοὺς , , δέχεται δέχομαι μὲν μέν τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια . . Ἐν ἐν στενῷ στενός δὲ δέ ἐξαίφνης ἐξαίφνης ἀποληφθεὶς ἀπολαμβάνω ἐν ἐν τῇ ὁ Περσῶν Πέρσης , , καὶ καί τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης λιμῷ λιμός φθειρομένων φθείρω , , κατέλυσεν καταλύω ἐπὶ ἐπί συνθήκαις συνθήκη τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος : : αἱ ὁ συνθῆκαι συνθήκη δὲ δέ πρὸς πρός μὲν μέν τὴν ὁ δόξαν δόξα Ῥωμαίων ἦσαν εἰμί ἀπρεπεῖς ἀπρεπής , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ καιρὸν καιρός ἀναγκαῖαι . . Ζημιωθεὶς γὰρ γάρ τοὺς ὁ Σύρους Σύρος τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή , , καὶ καί παραδοὺς παραδίδωμι τοῖς ὁ Πέρσαις Πέρσης τὴν ὁ ἐν ἐν Μεσοποταμίᾳ Μεσοποταμία Νίσιβιν πόλιν πόλις , , ἐξήλαυνεν ἐξελαύνω ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν . . Τούτων διαγγελθέντων , , Χριστιανοὶ μὲν μέν ἀνερρώννυντο ἀναρρώννυμι , , οἱ ὁ δὲ δέ τὴν ὁ θρησκείαν Ἕλληνες Ἕλλην πένθος πένθος ἐποιοῦντο ποιέω τὴν ὁ Ἰουλιανοῦ τελευτήν τελευτή . . Τὸ στρατιωτικὸν στρατιωτικός δὲ δέ σύμπαν τὴν ὁ ἀφύλακτον ἀφύλακτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θερμότητα θερμότης διεμέμφοντο διαμέμφομαι , , καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ ζημίας ζημία τῶν ὁ ὅρων ὅρος εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ἀνέφερον ἀναφέρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὸ ὑπό αὐτομόλου αὐτόμολος Πέρσου Πέρσης ἀπατηθεὶς ἀπατάω τὰ ὁ σιτηγοῦντα διὰ διά τῶν ὁ ποταμῶν ποταμός πλοῖα πλοῖον κατέκαυσε κατακαίω , , διὸ διό καὶ καί λιμῷ λιμός περιέπεσεν περιπίπτω ὁ ὁ στρατός στρατός . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ σοφιστὴς σοφιστής Λιβάνιος θρῆνον θρῆνος ἐπὶ ἐπί Ἰουλιανῷ συνέταττεν , , ὃν ὅς ὅς2 Ἰουλιανὸν ἤτοι ἤτοι ἐπιτάφιον ἐπιτάφιος ἐπέγραψεν ἐπιγράφω . . Ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 λόγῳ λόγος πάντα πᾶς σχεδὸν σχεδόν τὰ ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός ἐγκωμιαστικῶς διεξῆλθε διεξέρχομαι : : μνημονεύσας μνημονεύω καὶ καί τῶν ὁ βιβλίων βιβλίον ὧν κατὰ κατά Χριστιανῶν Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός συνέθηκε συντίθημι , , καὶ καί ὡς ὡς εἴη ἐάω ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός γέλωτα γέλως καὶ καί φλήναφον ἀποδείξας ἀποδείκνυμι τὰς ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός βίβλους βύβλος βίβλος . . Εἰ μὲν μέν οὖν οὖν τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὁ ὁ σοφιστὴς σοφιστής ἐνεγκωμίαζεν , , ἡσύχως ἥσυχος ἂν ἄν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐχόμενα ἔχω τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία ἐβάδιζον βαδίζω . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ὡς ὡς ὡς δεινὸς δεινός ῥήτωρ ῥήτωρ , , τῇ ὁ ὅς τῇ μνήμῃ μνήμη τῶν ὁ Ἰουλιανοῦ βιβλίων βιβλίον τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ καθάπτεται καθάπτω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰπεῖν λέγω εἶπον καὶ καί ἡμεῖς ὀλίγα ὀλίγος περὶ περί τούτων οὗτος προαιρούμεθα προαιρέω , , πρότερον πρότερος θέντες τίθημι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα . . Πρὸς πρός Λιβάνιον τὸν ὁ σοφιστὴν σοφιστής ἀντιλογία ἀντιλογία περὶ περί Ἰουλιανοῦ . . Τοῦ ὁ χειμῶνος χειμών , , φησὶ φημί , , τὰς ὁ νύκτας νύξ ἐκτείνοντος , , ἐπιθέμενος ἐπιτίθημι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ταῖς ὁ βίβλοις βύβλος βίβλος , , αἳ ὁ ὅς τὸν ὁ ἐκ ἐκ Παλαιστίνης Παλαιστίνη ἄνθρωπον ἄνθρωπος Θεόν τε τε καὶ καί Θεοῦ παῖδα παῖς ποιοῦσι ποιέω , , μάχῃ μάχη τε τε μακρᾷ μακρός καὶ καί ἐλέγχων ἐλέγχω ἰσχύϊ ἰσχύς γέλωτα γέλως ἀποφῄνας καὶ καί φλήναφον τὰ ὁ τιμώμενα τιμάω , , σοφώτερος σοφός ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός δέδεικται δείκνυμι τοῦ ὁ Τυρίου γέροντος γέρων . . Ἵλεως δὲ δέ οὗτος οὗτος ὁ ὁ Τύριος εἴη εἰμί , , καὶ καί δέχοιτο δέχομαι εὐμενῶς εὐμενής τὸ ὁ ὅς ῥηθὲν λέγω , , ὡς ὡς ἂν ἄν υἱῷ υἱός ἡττώμενος . . Ταῦτα μὲν μέν τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα τοῦ ὁ σοφιστοῦ Λιβανίου . . Ἐγὼ δὲ δέ σοφιστὴν σοφιστής μὲν μέν αὐτὸν αὐτός ἄριστον ἄριστος γενέσθαι γίγνομαι φημί φημί : : ἐπίσταμαί ἐφίστημι τε τε ὡς ὡς εἰ εἰ μὴ μή εἴη εἰμί τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς κατὰ κατά τὴν ὁ θρησκείαν θρησκεία ὁμόδοξος ὁμόδοξος , , πάντα πᾶς ἂν ἄν αὐτὸν αὐτός εἶπεν λέγω εἶπον ὅσα ὅσος οἱ ὁ Χριστιανοὶ λέγουσι λέγω , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς εἰκὸς ἔοικα , , ἅτε ἅτε σοφιστὴν σοφιστής ὄντα εἰμί , , μεγαλύναι τὰ ὁ λεγόμενα λέγω . . Ἐπεὶ καὶ καί εἰς εἰς Κωνστάντιον ζῶντα ζήω μὲν μέν ἐπαίνους ἔπαινος ἔγραφεν γράφω : : τελευτήσαντος τελευτάω δὲ δέ ὕβρεις ὕβρις μεστὰς μεστός ἐγκλημάτων ἔγκλημα κατέχεεν καταχέω . . Ὥστε ὥστε εἰ εἰ καὶ καί Πορφύριος ἦν εἰμί βασιλεὺς βασιλεύς , , προκρίνειν προκρίνω τὰ ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος βιβλία βιβλίον τῶν ὁ Ἰουλιανοῦ : : καὶ καί εἰ εἰ Ἰουλιανὸς ἦν εἰμί σοφιστὴς σοφιστής , , εἶπεν λέγω εἶπον ἂν ἐάν καὶ καί αὐτὸν αὐτός κακὸν κακός σοφιστὴν σοφιστής , , ὡς ὡς καὶ καί Ἑκηβόλιον ἐν ἐν τῷ ὁ ἐπιταφίῳ ἐπιτάφιος Ἰουλιανοῦ . . Ἐπεὶ οὖν οὖν ἐκεῖνος ἐκεῖνος καὶ καί ὡς ὡς ὡς ὁμόδοξος ὁμόδοξος , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς σοφιστὴς σοφιστής , , καὶ καί φίλος φίλος τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς , , ὅσα ὅσος ἐδόκει δοκέω αὐτῷ αὐτός διεξῆλθε διεξέρχομαι , , καὶ καί ἡμεῖς πρὸς πρός τὰ ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γραφέντα γράφω κατὰ κατά δύναμιν δύναμις ἀπαντήσωμεν . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν γάρ γάρ φησιν φημί αὐτὸν αὐτός ἐπιθέσθαι ἐπιτίθημι ταῖς ὁ βίβλοις βύβλος βίβλος , , τοῦ ὁ χειμῶνος χειμών τὰς ὁ νύκτας νύξ ἐκτείνοντος . . Τὸ δὲ δέ ἐπιθέσθαι ἐπιτίθημι σημαίνει σημαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔργον ἔργον ἔθετο τίθημι ψόγον ψόγος γράψαι γράφω , , ὡς ὡς ἔθος ἔθος τοῖς ὁ σοφισταῖς σοφιστής ποιεῖν ποιέω ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ νέων νέος εἰσαγωγῇ εἰσαγωγή : : πάλαι πάλαι μὲν μέν γὰρ γάρ τὰς ὁ βίβλους βύβλος βίβλος ἐπίστατο ἐφίστημι ἐπίσταμαι , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἐπέθετο ἐπιτίθημι . . Καὶ καί μάχῃ μάχη μακρᾷ μακρός σχολάσας οὐχ οὐ , , ὡς ὡς φησὶ φημί Λιβάνιος , , ἐλέγχων ἐλέγχω ἰσχύϊ ἰσχύς , , ἀλλὰ ἀλλά ἀσθενείᾳ ἀσθένεια τοῦ ὁ ἀληθοῦς τὰ ὁ ὅς καλῶς καλός ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἠσφαλισμένα . . ὡς ὡς ὡς φιλοσκώπτης διέσυρε διασύρω . . Πᾶς γὰρ γάρ ὁ ὁ μαχόμενος τινι νῦν νῦν μὲν μέν παρατρέπων , , νῦν νῦν δὲ δέ ἐπικρύπτων ἐπικρύπτω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καταψεύδεται καταψεύδομαι τοῦ ὁ πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ μάχη μάχη συνίσταται συνίστημι συνιστάω . . Καὶ καί ὁ ὁ ἀπεχθῶς ἀπεχθής ἔχων ἔχω πρός πρός τινα τις πάντα πᾶς ὡς ὡς πολέμιος πολέμιος οὐ οὐ μόνον μόνος πράττειν πράσσω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί λέγειν λέγω ἐσπούδακε σπουδάζω : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς αὐτῷ αὐτός προσόντα φαῦλα φαῦλος τῷ τῷ πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἔχθρα ἔχθρα ἔχθρη περιτρέπειν περιτρέπω φιλεῖ φιλέω . . Ὅτι ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός καὶ καί Πορφύριος , , ὃν ὅς ὅς2 Τύριον καλεῖ καλέω γέροντα γέρων , , ἄμφω φιλοσκῶπται ἦσαν εἰμί , , ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος λόγων λόγος ἐλέγχονται ἐλέγχω . . Πορφύριος μὲν μέν γὰρ γάρ τοῦ ὁ κορυφαιοτάτου τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος Σωκράτους Σωκράτης τὸν ὁ βίον βίος βιός διέσυρεν ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ γεγραμμένῃ αὐτῷ αὐτός Φιλοσόφῳ Ἱστορίᾳ . . Καὶ τοιαῦτα τοιοῦτος περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γράψας γράφω κατέλειπεν καταλείπω καταλιμπάνω , , οἷα οἷος ἂν ἐάν μήτε Μέλιτος , , μήτε μήτε Ἄνυτος Ἄνυτος , , οἱ ὁ γραψάμενοι γράφω Σωκράτην Σωκράτης , , εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐπεχείρησαν ἐπιχειρέω : : Σωκράτους Σωκράτης , , φημὶ φημί , , τοῦ ὁ ὅς παῤ Ἕλλησι Ἕλλην θαυμαζομένου ἐπί ἐπί τε τε σωφροσύνῃ σωφροσύνη καὶ καί δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη καὶ καί ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος ἀρεταῖς ἀρετή : : ὃν ὅς ὅς2 Πλάτων Πλάτων ὁ ὁ θαυμαστὸς θαυμαστός παῤ αὐτοῖς αὐτός φιλόσοφος φιλόσοφος , , καὶ καί Ξενοφῶν Ξενοφῶν , , καὶ καί ὁ ὁ ἄλλος ἄλλος τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος θίασος , , οὐ οὐ μόνον μόνος ὡς ὡς θεοφιλῆ θεοφιλής τιμῶσιν τιμάω , , ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ ἄνθρωπον ἄνθρωπος φρονεῖν φρονέω νενομίκασιν νομίζω . . Ἰουλιανὸς δὲ δέ τὸν ὁ πατέρα πατήρ ζηλῶν ζηλόω , , τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος πάθος πάθος εἰς εἰς τοὺς ὁ Καίσαρας ἤλεγξε ἐλέγχω , , πάντας πᾶς μωμησάμενος τοὺς ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός βασιλεῖς βασιλεύς , , καὶ καί οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ φιλοσόφου φιλόσοφος Μάρκου Μάρκος φεισάμενος φείδομαι . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν φιλοσκῶπται ἄμφω ἄμφω , , ἐξ ἐκ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τὸν ὁ ἔλεγχον ἔλεγχος ἔχουσι ἔχω : : καὶ καί οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ μοι πολλῶν πολύς ἢ τίη δεινῶν δεινός λόγων λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά ἀπόχρη ταῦτα οὗτος εἰς εἰς παράστασιν παράστασις τοῦ ὁ ἤθους ἦθος αὐτῶν αὐτός . . Ἐγὼ μὲν μέν οὖν οὖν ταῦτα οὗτος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἑκατέρων ἑκάτερος λόγων λόγος περὶ περί ἤθους ἦθος αὐτῶν αὐτός τεκμαιρόμενος ταῦτα οὗτος γράφω . . Οἷα δὲ δέ περὶ περί Ἰουλιανοῦ ὁ ὁ Ναζιανζηνὸς Γρηγόριος εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , τῶν ὁ ὅς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγων λόγος ἐπάκουε ἐπακούω : : φησὶ φημί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος λόγῳ λόγος πρὸς πρός Ἕλληνας Ἕλλην κατὰ κατά λέξιν λέξις τάδε ὅδε : : Ταῦτα τοῖς ὁ μὲν μέν ἄλλοις ἡ ὁ πεῖρα πεῖρα παρέστησε παρίστημι , , καὶ καί ἡ ὁ δυναστεία δυναστεία προσλαβοῦσα προσλαμβάνω τὴν ὁ ἐξουσίαν ἐξουσία : : ἐμοὶ δὲ δέ καὶ καί πόρρωθεν πρόσωθεν τρόπον τρόπος τροπός τιναἑ ωρᾶτο , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ τῷ ὁ ἀνδρὶ ἀνήρ συνεγενόμην Ἀθήνῃσιν Ἀθήνη Ἀθῆναι . . Ἦλθε ἔρχομαι γὰρ γάρ κἀκεῖσε ἐκεῖσε , , ἄρτι ἄρτι τῶν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ νεωτερισθέντων νεωτερίζω , , τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός παραιτησάμενος . . Διττὸς δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ ἐπιδημίας ἐπιδημία ὁ ὁ λόγος λόγος : : ὁ ὁ μὲν μέν εὐπρεπέστερος εὐπρεπής , , καθ̓ ἱστορίαν ἱστορία τῆς ὁ Ἑλλάδος Ἑλλάς καὶ καί τῶν ὁ ἐκεῖσε ἐκεῖσε παιδευτηρίων : : ὁ ὁ δὲ δέ ἀπορρητότερος ἀπόρρητος καὶ καί οὐ οὐ πολλοῖς πολύς γνώριμος γνώριμος , , ὥστε ὥστε τοῖς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ θύταις θύτης θυτήρ καὶ καί ἀπατεῶσι περὶ περί τῶν ὁ καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ συγγενέσθαι συγγίγνομαι , , οὔπω οὔπω παρρησίαν παρρησία ἐχούσης ἔχω τῆς ὁ ἀσεβείας ἀσέβεια . . Τότε τοίνυν τοίνυν οὐ οὐ φαῦλος φαῦλος ἐγὼ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ εἰκαστὴς εἰκαστής οἶδα οἶδα γενόμενος γίγνομαι , , καίτοι γε γε οὐ οὐ τῶν ὁ εὖ εὖ πεφυκότων φύω περὶ περί ταῦτα οὗτος εἷς ὤν εἰμί . . Ἀλλ̓ ἐποίει ποιέω με μαντικὸν μαντικός ἡ ὁ τοῦ ὁ ἤθους ἦθος ἀνωμαλία ἀνωμαλία , , καὶ καί τὸ ὁ περιττὸν περισσός τῆς ὁ ἐκστάσεως ἔκστασις , , εἴπερ εἴπερ μάντις μάντις ἄριστος ἄριστος ὅστις ὅστις εἰκάζει εἰκάζω καλῶς καλός . . Οὐδενὸς γὰρ γάρ ἐδόκει δοκέω μοι σημεῖον σημεῖον εἶναι εἰμί χρηστοῦ χρηστός αὐχὴν αὐχήν ἀπαγὴς ἀπαγής , , ὦμοι ὦμος παλλόμενοι πάλλω καὶ καί ἀνακοπτόμενοι , , ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός σοβούμενος καὶ καί περιφερόμενος περιφέρω καὶ καί μανικὸν μανικός βλέπων βλέπω , , πόδες πούς ἀστατοῦντες καὶ καί μετοκλάζοντες , , μυκτὴρ μυκτήρ ὕβριν ὕβρις πνέων πνέω καὶ καί περιφρόνησιν περιφρόνησις , , προσώπου σχηματισμοὶ καταγέλαστοι καταγέλαστος , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός φρονοῦντες φρονέω γέλωτες γέλως ἀκρατεῖς ἀκρατής καὶ καί βρασματώδεις , , νεύσεις νεύω καὶ καί ἀνανεύσεις σὺν σύν οὐδενὶ οὐδείς λόγῳ λόγος , , λόγος λόγος ἱστάμενος ἵστημι καὶ καί κοπτόμενος πνεύματι πνεῦμα , , ἐρωτήσεις ἐρωτάω ἄτακτοι ἄτακτος καὶ καί ἀσύνετοι ἀσύνετος , , ἀποκρίσεις οὐδὲν τούτων οὗτος ἀμείνους ἀμείνων , , ἀλλήλαις ἀλλήλων ἐπεμβαίνουσαι , , καὶ καί οὐκ οὐ εὐσταθεῖς , , οὐδὲ οὐδέ τάξει τάξις προϊοῦσαι παιδεύσεως παίδευσις . . Τί ἂν ἄν τὰ ὁ καθ̓ ἕκαστον ἕκαστος γράφοιμι γράφω ; ; τοιοῦτον τοιοῦτος πρὸ πρό τῶν ὁ ἔργων ἔργον ἐθεασάμην θεάομαι , , οἷον οἷος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἔργων ἔργον ἐγνώρισα γνωρίζω : : καὶ καί εἴ εἰ μοι παρῆσάν τινες τις τῶν ὁ τηνικαῦτα τηνικαῦτα συνόντων σύνειμι καὶ καί ἀκουσάντων ἀκούω , , οὐ οὐ χαλεπῶς χαλεπός ἂν ἄν ἐμαρτύρησαν μαρτυρέω , , οἷς ὅς ὅς2 ἐπειδὴ ἐπεί ταῦτα οὗτος ἐθεασάμην θεάομαι , , εὐθὺς εὐθύς ἐφθεγξάμην φθέγγομαι , , Οἷον κακὸν κακός ἡ ὁ Ῥωμαίων τρέφει τρέφω . . Καὶ καί προαγορεύσας , , καὶ καί γενέσθαι γίγνομαι ψευδόμαντις ψευδόμαντις ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ κατηυξάμην : : κρεῖσσον κρείσσων γὰρ γάρ ἢ τίη τοιούτων τοιοῦτος πλησθῆναι πίμπλημι τὴν ὁ οἰκουμένην οἰκουμένη κακῶν κακός , , καὶ καί τοιοῦτον ἀναφανῆναι ἀναφαίνω τέρας τέρας , , οἷον οἷος οὔπω οὔπω πρότερον πρότερος : : πολλῶν πολύς μὲν μέν ἐπικλυσμῶν θρυλουμένων , , πολλῶν πολύς δὲ δέ ἐμπρησμῶν καὶ καί βρασμῶν βρασμός γῆς γῆ καὶ καί χασμάτων χάσμα , , ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ἀνδρῶν ἀνήρ ἀπάνθρωποι καὶ καί θηριώδεις ἀλλοκότων τε τε καὶ καί συνθέτων σύνθετος φύσεις φύσις καινοτομηθεῖσαι . . Ταύτῃ τοι τοι καὶ καί τέλος τέλος ἄξιον ἄξιος ἠνέγκατο φέρω τῆς ὁ ἀπονοίας ἀπόνοια . . Τοιαῦτα μὲν μέν Γρηγόριος περὶ περί Ἰουλιανοῦ διεξῆλθεν διεξέρχομαι . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός λόγους λόγος πολλοὺς πολύς ἀναλώσαντες ἀναλίσκω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἐπεχείρησαν ἐπιχειρέω βιάσασθαί , , τινα τις μὲν μέν τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα παρατρέψαντες παρατρέπω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἐγκαταλέξαντες , , πάντα πᾶς δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ἐκλαβόντες ἐκλαμβάνω σκοπὸν , , πολλοὶ πολύς μὲν μέν πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός ἀπαντήσαντες ἀπαντάω ἔδειξαν δείκνυμι , , ἀνατρέψαντές ἀνατρέπω τε τε καὶ καί ἐξελέγξαντες ἐξελέγχω αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ σοφίσματα σόφισμα . . Πρὸ δὲ δέ ἁπάντων ἅπας Ὠριγένης , , καὶ καί πολλῷ πολύς τῶν ὁ Ἰουλιανοῦ χρόνων χρόνος ἀνώτερος ἀνώτερος ὢν εἰμί , , τὰ ὁ δοκοῦντα δοκέω ταράττειν ταράσσω τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω ταῖς ὁ ἱεραῖς ἱερός βίβλοις βύβλος βίβλος ἀνθυπενεγκὼν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί ἑρμηνεύσας , , τὰς ὁ τῶν ὁ ἀγνωμονούντων σοφιστικὰς εὑρεσιλογίας ἀπέκλεισεν ἀποκλείω . . Οἷς εἰ εἰ μὴ μή παρέργως πάρεργος πάρεργον ἐντετυχήκασιν Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός καὶ καί Πορφύριος , , εὐγνωμόνως εὐγνώμων τε τε αὐτὰ αὐτός ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι , , πάντως πᾶς πάντως ἂν ἄν εἰς εἰς ἕτερά τινα τις τοὺς ὁ λόγους λόγος ἔτρεψαν τρέπω , , καὶ καί οὐκ οὐ ἂν ἄν εἰς εἰς τὸ ὁ σοφίσματα σόφισμα βλάσφημα γράφειν γράφω ἐτράπησαν τέρπω τρέπω . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς σκῶψαι σκώπτω ἐπετήδευσε ἐπιτηδεύω πρὸς πρός τοὺς ὁ ἰδιώτας ἰδιώτης καὶ καί ἁπλουστέρους ἁπλόος τοὺς ὁ λόγους λόγος ποιούμενος ποιέω , , οὐ οὐ μὴν μήν πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα μόρφωσιν μορφάω μορφόω τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἔχοντας ἔχω , , ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν δῆλον δῆλος ἐστί εἰμί : : λαβὼν λαμβάνω γὰρ γάρ τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα , , ὅσα ὅσος χρείας χρεία ἕνεκεν ἕνεκα οἰκονομικῶς οἰκονομικός ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Θεοῦ ἀνθρωπικώτερον ἀνθρωπικός τέτακται τάσσω , , καὶ καί πολλὰ πολύς τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπισυνείρας , , τέλος τέλος ἐπιφέρει ἐπιφέρω κατὰ κατά λέξιν λέξις τάδε ὅδε : : Τούτων οὗτος τοίνυν τοίνυν ἕκαστον ἕκαστος , , εἰ εἰ μὴ μή λόγος λόγος ἐστὶν εἰμί ἀπόρρητον ἀπόρρητος ἔχων ἔχω τινὰ θεωρίαν θεωρία , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐγὼ νενόμικα , , πολλῆς πολύς γέμουσιν γέμω οἱ ὁ λόγοι λόγος περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βλασφημίας βλασφημία . . Ταῦτα μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατὰ κατά Χριστιανῶν βιβλίῳ βιβλίον αὐταῖς αὐτός λέξεσιν εἴρηκε λέγω ἐρῶ . . Καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ λόγῳ λόγος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὃν ὅς ὅς2 Περὶ περί Κυνισμοῦ κυνισμός ἐπέγραψε ἐπιγράφω , , διδάσκων διδάσκω ὅπως ὅπως δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοὺς ὁ ἱεροὺς ἱερός πλάττειν πλάσσω πλήσσω μύθους μῦθος , , φησὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ κρύπτειν κρύπτω τὴν ὁ περὶ περί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ῥημάτων ῥῆμα ἀλήθειαν ἀλήθεια , , λέγων λέγω αὐτοῖς αὐτός ῥήμασι ῥῆμα τάδε ὅδε : : Φιλεῖ γὰρ γάρ ἡ ὁ φύσις φύσις κρύπτεσθαι κρύπτω : : καὶ καί τὸ ὁ κεκρυμμένον κρύπτω τῆς ὁ τῶν ὁ θεῶν θεός οὐσίας οὐσία οὐκ οὐ ἀνέχεται ἀνέχω γυμνοῖς εἰς εἰς ἀκαθάρτους ἀκάθαρτος ἀκοὰς ἀκοή ῥίπτεσθαι ῥίπτω ῥήμασι ῥῆμα . . Φαίνεται φαίνω δὴ δή διὰ διά τούτων οὗτος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ὑπόνοιαν ὑπόνοια ἔχειν ἔχω περὶ περί τῶν ὁ θείων θεῖος γραφῶν , , ὡς ὡς εἴησαν λόγοι λόγος μυστικοὶ ἀπόρρητόν ἀπόρρητος τινα θεωρίαν θεωρία ἔχοντες ἔχω : : ἀγανακτεῖ ἀγανακτέω δὲ δέ , , ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 μὴ μή καὶ καί πάντες πᾶς τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός περὶ περί τούτων οὗτος ὑπόνοιαν ὑπόνοια ἔχουσι ἔχω : : καὶ καί κατατρέχει κατατρέχω τῶν ὁ ἐν ἐν Χριστιανοῖς ἁπλούστερον ἁπλόος δεχομένων τὰ ὁ λόγια λόγιον . . Οὐκ οὐ ἔδει δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τοσοῦτον καταδραμεῖν κατατρέχω τῆς ὁ ἁπλότητος ἁπλότης τῶν ὁ πολλῶν πολύς , , οὐδὲ οὐδέ τυφωθῆναι δἰ ἐκείνους ἐκεῖνος κατὰ κατά τῶν ὁ ἱερῶν ἱερόν γραμμάτων γράμμα , , οὐδὲ οὐδέ μισῆσαι μισέω καὶ καί ἀποστραφῆναι ἀποστρέφω τὰ ὁ ὅς καλῶς καλός αὐτῷ αὐτός νοούμενα νοέω νοόω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πάντες πᾶς αὐτὰ αὐτός ἐνόουν νοέω νοόω ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός ἐβούλετο βούλομαι . . Νῦν νῦν δὲ δέ , , ὡς ὡς ἔοικε ἔοικα , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός Πορφυρίῳ πέπονθεν : : ἐκεῖνος ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ πληγὰς πληγή ἐν ἐν Καισαρείᾳ Καισάρεια τῆς ὁ Παλαιστίνης Παλαιστίνη ὑπό ὑπό τινων Χριστιανῶν εἰληφὼς λαμβάνω , , καὶ καί μὴ μή ἐνεγκὼν φέρω τὴν ὁ ὀργὴν ὀργή , , ἐκ ἐκ μελαγχολίας μελαγχολία τὸν ὁ μὲν μέν Χριστιανισμὸν ἀπέλειπε ἀπολείπω ἀπολιμπάνω , , μίσει δὲ δέ τῶν ὁ τυπτησάντων αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ βλάσφημα κατὰ κατά Χριστιανῶν γράφειν γράφω ἐξέπεσεν ἐκπίπτω , , ὡς ὡς αὐτὸν αὐτός Εὐσέβιος Εὐσέβιος ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος ἐξήλεγξεν ἐξελέγχω , , ἀνασκευάσας ἀνασκευάζω τοὺς ὁ λόγους λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς πρὸς πρός τοὺς ὁ ἰδιώτας ἰδιώτης ὑπεροπτικῶς ὑπεροπτικός κατὰ κατά τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός ἐσχηκὼς ἔχω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πάθους πάθος εἰς εἰς τὴν ὁ Πορφυρίου βλασφημίαν βλασφημία ἀπέκλινεν ἀποκλίνω : : ἀμφότεροι ἀμφότερος οὖν οὖν ἑκουσίως ἑκούσιος δυσσεβήσαντες , , ἐν ἐν γνώσει γιγνώσκω ἁμαρτίας ἁμαρτία τὸ ὁ ἐπιτίμιον ἐπιτίμιον ἔχουσιν ἔχω . . Ἐπειδὴ δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ σοφιστὴς σοφιστής Λιβάνιος ἐπιχλευάζων , , τὸν ὁ ἐκ ἐκ Παλαιστίνης Παλαιστίνη , , φησὶν φημί , , ἄνθρωπον ἄνθρωπος Θεόν τε τε καὶ καί Θεοῦ παῖδα παῖς ποιοῦσιν ποιέω , , ἐκλελῆσθαί μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω , , ὅπως ὅπως αὐτὸς αὐτός ἐπὶ ἐπί τέλει τέλος τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγου λόγος τὸν ὁ Ἰουλιανὸν ἀπεθέωσε . . Τὸν γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , φησὶ φημί , , ἄγγελον ἄγγελος τῆς ὁ τελευτῆς τελευτή μικροῦ μικρός σμικρός κατέλευσαν καταλεύω , , ὡς ὡς ὡς θεοῦ θεός καταψευδόμενον . . Εἶτα εἶτα πρόσω πρόσω μικρὸν μικρός ὑποβὰς ὑποβαίνω , , Ὦ Ὦ δαιμόνων δαίμων μὲν μέν , , φησὶ φημί , , τρόφιμε τρόφιμος , , δαιμόνων δαίμων δὲ δέ μαθητὰ , , δαιμόνων δαίμων δὲ δέ παρεδρευτά . . Εἰ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐνόει νοέω , , ἀλλ̓ οὖν οὖν γε γε τὴν ὁ ὁμωνυμίαν ὁμωνυμία τοῦ ὁ χείρονος χείρων μὴ μή ἐκκλίνας ἐκκλίνω ταῦτ̓ ἔδοξε δοκέω λέγειν λέγω , , ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί οἱ ὁ Χριστιανοὶ ὀνειδίζοντες ὀνειδίζω λέγουσιν λέγω . . Εἰ εἰ οὖν οὖν ἐπαίνων ἐφρόντιζεν φροντίζω , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ φυγεῖν φεύγω τὴν ὁ ὁμωνυμίαν ὁμωνυμία , , ὥσπερ ὥσπερ ἔφυγε φεύγω καὶ καί ἑτέραν ἕτερος λέξιν λέξις , , δἰ ἣν ὅς ὅς2 λοιδορηθεὶς λοιδορέω τῶν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ λόγων λόγος ἐξέκοψεν . . Ὅπως ὅπως ὅπως μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ κατὰ κατά Χριστὸν Χριστός ἄνθρωπος ἄνθρωπος θεολογεῖται , , καὶ καί ὅπως ὅπως τὸ ὁ μὲν μέν φανερὸν φανερός ἄνθρωπος ἦν εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀφανὲς ἀφανής Θεὸς , , ὅπως ὅπως τε τε ἀληθῆ ἀληθής ἄμφω ἄμφω ἐστὶ εἰμί , , Χριστιανῶν Χριστιανός μὲν μέν οἱ ὁ θεῖοι θεῖος2 θεῖος λόγοι λόγος ἐπίστανται ἐφίστημι ἐπίσταμαι . . Ἕλληνες Ἕλλην δὲ δέ πρὸ πρό τοῦ ὁ πιστεῦσαι πιστεύω συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι οὐ οὐ δύνανται δύναμαι : : καὶ καί γὰρ γάρ λόγιόν λόγιος ἐστι εἰμί τὸ ὁ λέγον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐὰν ἐάν μὴ μή πιστεύσητε πιστεύω , , οὐδ̓ οὐ οὐ μὴ μή συνῆτε . . Διὸ οὐκ οὐ αἰσχύνονται αἰσχύνω πολλοὺς πολύς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀποθεώσαντες : : καὶ καί εἴθε εἴθε γε γε κἂν ἐάν χρηστοὺς χρηστός τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , ἢ τίη δικαίους δίκαιος , , ἢ τίη σώφρονας σώφρων : : ἀλλὰ ἀλλά ἀνάγνους , , ἀδίκους ἄδικος , , μέθῃ μέθη δεδουλωμένους δουλόω , , Ἡρακλέας Ἡρακλέης φημὶ φημί καὶ καί Διονύσους καὶ καί Ἀσκληπιούς : : καθ̓ ὧν συνεχῶς συνεχής ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγοις λόγος ὀμνύων ὄμνυμι Λιβάνιος οὐκ οὐ αἰσχύνεται αἰσχύνω : : ὧν ὅς ὅς2 τοὺς ὁ ἀρρενικοὺς καὶ καί θηλυκοὺς ἔρωτας ἔρως εἰ εἰ ἀπαριθμησαίμην , , μακρὸς μακρός ἡμῖν ἔσται εἰμί ὁ ὁ τῆς ὁ παρεκβάσεως παρέκβασις λόγος λόγος . . Ἀρκέσει δὲ δέ τοῖς ὁ ταῦτα οὗτος γνῶναι γιγνώσκω ἐθέλουσιν ἐθέλω ὁ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης Πέπλος , , καὶ καί ὁ ὁ Διονύσου Διόνυσος Στέφανος Στέφανος , , καὶ καί Ῥηγίνου Ῥηγῖνος ὁ ὁ Πολυμνήμων , , καὶ καί τῶν ὁ ποιητῶν ποιητής τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος : : οἳ ὁ ὅς περὶ περί αὐτῶν αὐτός γράψαντες γράφω γέλωτα γέλως ὄντως ὄντως καὶ καί φλήναφον φλήναφος παρὰ παρά πᾶσι πᾶς τῆς ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην θεολογίας θεολογία δεικνύουσιν δείκνυμι . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ ἴδιον ἴδιος Ἑλλήνων Ἕλλην τὸ ὁ εὐχερῶς εὐχερής ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀποθεοῦν , , ἀρκέσει ἀρκέω ὀλίγων ὀλίγος ὑπομνησθῆναι . . Ῥοδίοις μὲν μέν γὰρ γάρ συμφορᾷ περιπεσοῦσιν ἐδόθη δίδωμι χρησμὸς χρησμός , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν τὸν ὁ Φρύγιον Φρύγιος Ἄττιν , , τὸν ὁ ἱερέα τῆς ὁ μανικῆς ἐν ἐν Φρυξὶν τελετῆς τελετή , , θεραπεύωσιν θεραπεύω : : ἔχει ἔχω δὲ δέ ὁ ὁ χρησμὸς χρησμός ὧδε ὧδε : : Ἄττυν ἱλάσκεσθε , , θεὸν μέγαν μέγας ἁγνὸν ἁγνός Ἄδωνιν Ἄδωνις , , Εὔβιον , , ὀλβιόδωρον , , ἐϋπλόκαμον Διόνυσον Διόνυσος . . Ὁ μὲν μέν δὴ δή χρησμὸς χρησμός Ἄττιν , , τὸν ὁ ἐκ ἐκ μανίας μανία ἐρωτικῆς ἐρωτικός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποκόψαντα ἀποκόπτω , , τὸν ὁ ὅς Ἄδωνιν Ἄδωνις καὶ καί Διόνυσον Διόνυσος εἶναι εἰμί φησί φημί . . Τοῦ ὁ δὲ δέ Μακεδόνων βασιλέως βασιλεύς Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀσίαν Ἀσία διαβαίνοντος , , οἱ ὁ Ἀμφικτύονες Ἀμφικτύονες Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος ἐχαρίζοντο χαρίζω χαρίζομαι , , καὶ καί ἀνεῖλεν ἀναιρέω ἀνειλέω ἡ ὁ Πυθία Πυθία τάδε ὅδε : : Ζᾶνα θεῶν θεός ὕπατον ὕπατος , , καὶ καί Ἀθηνᾶν Ἀθήνη Τριτογένειαν Τριτογένεια Τιμᾶτε , , βροτέῳ τ̓ ἐν ἐν σώματι σῶμα κρυπτὸν κρυπτός ἄνακτα ἄναξ , , Ὅν Ζεὺς Ζεύς ἀρίσταις ἄριστος γοναῖς γονή ἔσπειρεν σπείρω , , ἀρωγὸν ἀρωγός Εὐνομίης θνητοῖσιν θνητός Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος βασιλῆα βασιλεύς . . Ταῦτα τὸ ὁ ἐν ἐν Πυθοῖ Πυθώ δαιμόνιον δαιμόνιος ἐχρημάτισεν χρηματίζω : : ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός τοὺς ὁ δυνάστας δυνάστης κολακεῦον ἐθεοποίει : : καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν ἴσως ἴσος ἴσως κολακείᾳ ἐποίει ποιέω . . Τί δ̓ ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον τις τις , , ὡς ὡς Κλεομήδην Κλεομήδης τὸν ὁ πύκτην πύκτης ἀποθεώσαντες , , ἔχρησαν χράω2 χράω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τάδε ὅδε ; ; Ὕστατος ἡρώων ἥρως Κλεομήδης Κλεομήδης Ἀστυπαλιεύς : : Ὃν θυσίαις θυσία τιμᾶθ̓ , , ὡς ὡς μηκέτι μηκέτι θνητὸν θνητός ἐόντα εἰμί . . Διὰ διά μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ χρησμὸν χρησμός τόνδε ὅδε Διογένης Διογένης ὁ ὁ Κύων καὶ καί Οἰνόμαος Οἰνόμαος ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος κατέγνωσαν καταγιγνώσκω τοῦ ὁ Πυθίου Πύθιος Ἀπόλλωνος Ἀπόλλων . . Κυζικηνοὶ δὲ δέ τρισκαιδέκατον τρεισκαιδέκατος τρισκαιδέκατος θεὸν Ἀδριανὸν ἀνηγόρευσαν ἀναγορεύω : : αὐτός αὐτός τε τε Ἀδριανὸς Ἀντίνοον Ἀντίνοος τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐρώμενον ἐράω ἐράω2 ἀπεθέωσε . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος γέλωτα γέλως καὶ καί φλήναφον φλήναφος οὐκ ὀνομάζει ὀνομάζω Λιβάνιος : : καίτοι καὶ καί τοὺς ὁ χρησμοὺς χρησμός καὶ καί τὸ ὁ μονόβιβλον , , ὃ ὅς Ἀδρίας Ἀδρίας εἰς εἰς τὸν ὁ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος βίον βίος βιός ἐπέγραψεν ἐπιγράφω , , ἐπιστάμενος ἐφίστημι , , οὐκ οὐ ἐγκαλύπτεται ἐγκαλύπτω καὶ καί αὐτὸν αὐτός ἀποθεῶν τὸν ὁ Πορφύριον : : Ἵλεως γὰρ γάρ , , φησὶν φημί , , ὁ ὁ Τύριος εἴη εἰμί , , προκρίνοντος προκρίνω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς βιβλία βιβλίον . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ σοφιστοῦ σοφιστής λοιδορίαν λοιδορία ἐν ἐν παρεκβάσει παρέκβασις αὐτάρκως αὐτάρκης εἰρήσθω , , ἰδίας ἴδιος τε τε πραγματείας πραγματεία δεόμενα δέω δέω2 παραλιπεῖν παραλείπω μοι ἐγώ δοκῶ δοκέω : : τὰ ὁ δὲ δέ λοιπὰ λοιπός τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία ἐπιτεθείη ἐπιτίθημι ἡμῖν . . Ὡς ὡς οἱ ὁ πανταχόθεν πανταχόθεν ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος προσέδραμον προστρέχω Ἰοβιανῷ , , ἐλπίζοντες ἐλπίζω ἕκαστος ἕκαστος αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστιν πίστις τοῦτον οὗτος ἐπισπάσασθαι ἐπισπάω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ βασιλέως βασιλεύς Ἰοβιανοῦ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Περσίδος Περσίς ἀναχωρήσαντος ἀναχωρέω , , αὖθις αὖθις ἀνεκινεῖτο τὰ ὁ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν : : οἵ ὁ τε τε προεστῶτες προΐστημι τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκκλησία προτρέχειν προτρέχω ἐσπούδαζον σπουδάζω , , προσδοκῶντες προσδοκάω ἕκαστος ἕκαστος τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστει πίστις προσθήσεσθαι τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ ὁμοουσίῳ πίστει προσέκειτο πρόσκειμαι : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ πᾶσιν πᾶς εἰρηκὼς λέγω προέκρινε προκρίνω . . Καὶ καί ἀναρρώννυσι ἀναρρώννυμι μὲν μέν διὰ διά γραμμάτων γράμμα τὸν ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος Ἀθανάσιον , , ὃς ὅς εὐθὺς εὐθύς μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή Ἰουλιανοῦ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τῶν ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐγκρατὴς ἐγκρατής ἐγένετο γίγνομαι , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ παρρησιαίτερος ἐκ ἐκ τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα γενόμενος γίγνομαι , , καὶ καί τοῦ ὁ πανταχόθεν πανταχόθεν δέους δέος ἀπήλλακτο ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω . . Ἀνεκάλει δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τοὺς ὁ ὑπὸ ὑπό Κωνσταντίου μὲν μέν ἐξορισθέντας ἐπισκόπους ἐπίσκοπος , , ὑπὸ ὑπό Ἰουλιανοῦ δὲ δέ ἀνακληθῆναι ἀνακαλέω ἀνακλάω μὴ μή φθάσαντας φθάνω . . Τηνικαῦτα δὴ δή καὶ καί τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην πάντα πᾶς ἀπεκλείετο : : αὐτοὶ αὐτός δὲ δέ ἄλλος ἄλλος ἀλλαχῆ κατεδύοντο καταδύω . . Οἵ τε τε τριβωνοφόροι τοὺς ὁ τρίβωνας τρίβων ἀπέθεντο ἀποτίθημι , , καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ κοινὸν κοινός σχῆμα σχῆμα μετημφιέννυντο : : πέπαυτο παύω δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί ὁ ὁ δἰ αἵματος αἷμα δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ γινόμενος μολυσμὸς , , ᾧ ὅς ὅς2 κατακόρως ἐπὶ ἐπί Ἰουλιανοῦ κατεχρήσαντο καταχράομαι χράω . . Ὡς ὡς οἱ ὁ τὰ ὁ Μακεδονίου φρονοῦντες φρονέω καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί Ἀκάκιον ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια συνελθόντες συνέρχομαι τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις ἐκύρωσαν κυρόω . . Τὰ μέντοι μέντοι Χριστιανῶν Χριστιανός οὐχ οὐ ἡσύχαζεν ἡσυχάζω : : οἱ ὁ γὰρ γάρ προεστῶτες προΐστημι τῶν ὁ θρησκειῶν προσελεύσεις ἐποίουν ποιέω τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς , , τὴν ὁ ὅς παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατὰ κατά τῶν ὁ νομιζομένων νομίζω αὐτοῖς αὐτός ἀντιπάλων ἀντίπαλος παρρησίαν παρρησία ὑπάρχειν ὑπάρχω νομίζοντες νομίζω . . Καὶ καί πρῶτοι πρῶτος πρότερος μὲν μέν οἱ ἕ Μακεδονιανοὶ χρηματίσαντες χρηματίζω βιβλίον βιβλίον προσφέρουσιν προσφέρω , , ἀξιοῦντες ἀξιόω ἐξωθεῖσθαι ἐξωθέω μὲν μέν τῶν ὁ ἐκκλησιῶν τοὺς ὁ τὸ ὁ ἀνόμοιον ἀνόμοιος δογματίζοντας , , ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ δὲ δέ ἀντεισάγεσθαι . . Ἦσαν εἰμί δὲ δέ οἱ ὁ τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον τῶν ὁ δεήσεων δέησις ἐπιδόντες ἐφοράω ἐπιδίδωμι , , Βασίλειος ὁ ὁ Ἀγκύρας , , Σιλβανὸς Ταρσοῦ Ταρσός , , Σωφρόνιος Πομπηϊουπόλεως , , Πασίνικος Ζήνων Ζήνων , , Λεόντιος Λεόντιος Κομάνων Κόμανος , , Καλλικράτης Καλλικράτης Κλαυδιουπόλεως , , Θεόφιλος Θεόφιλος Κασταβάλων . . Τούτων οὗτος δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἀναποκρίτους ἀναπόκριτος αὐτοὺς αὐτός ἀπέπεμψε ἀποπέμπω , , μόνον μόνος δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἐφθέγξατο φθέγγομαι : : Ἐγὼ , , ἔφη φημί , , φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία μισῶ μισέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ τῇ ὁ ὁμονοίᾳ ὁμόνοια προστρέχοντας προστρέχω ἀγαπῶ ἀγαπάω καὶ καί τιμῶ τιμάω . . Ταῦτα εἰς εἰς τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος διαδοθέντα τὸν ὁ τόνον τῶν ὁ φιλονεικεῖν φιλονικέω φιλονεικέω αἱρουμένων αἱρέω ἐχαύνωσε : : καὶ καί τοῦτο οὗτος κατὰ κατά σκοπὸν τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐγίνετο γίγνομαι . . Καὶ καί γὰρ γάρ δὴ δή τηνικαῦτα τηνικαῦτα καὶ καί ὁ ὁ τῶν ὁ περὶ περί Ἀκάκιον φιλόνεικος φιλόνικος φιλόνεικος τρόπος τρόπος τροπός ἠλέγχετο ἐλέγχω , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς εἴησαν ἀεὶ ἀεί πρὸς πρός τοὺς ὁ κρατοῦντας κρατέω ἀποκλίνοντες , , φανερῶς φανερός ἐπέδειξαν ἐπιδείκνυμι . . Συνελθόντες συνέρχομαι γὰρ γάρ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία εἰς εἰς λόγους λόγος ἔρχονται ἔρχομαι Μελιτίῳ , , ὃς ὅς μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν αὐτῶν αὐτός χωρισθεὶς χωρίζω τῷ τῷ ὁμοουσίῳ προσέθετο προστίθημι . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐποίησαν ποιέω , , ἐπειδὴ ἐπεί τιμώμενον τιμάω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἑώρων ὁράω ἐκεῖ ἐκεῖ τότε τότε τοτέ διάγοντος διάγω . . Κοινῇ οὖν οὖν γνώμῃ γνώμη βιβλίον βιβλίον συντάξαντες συντάσσω καθομολογοῦσι τὸ ὁ ὁμοούσιον , , καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις κυρώσαντες κυρόω τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς προσκομίζουσιν προσκομίζω . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ βιβλίον ἐν ἐν τοῖσδε ὅδε : : Τῷ εὐσεβεστάτῳ καὶ καί θεοφιλεστάτῳ δεσπότῃ δεσπότης ἡμῶν ἐγώ Ἰοβιανῷ νικητῇ Αὐγούστῳ , , ἡ ὁ τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια παρόντων πάρειμι ἐπισκόπων ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος ἐπαρχιῶν ἐπαρχία σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος . . Τὴν ἐκκλησιαστικὴν εἰρήνην εἰρήνη τε τε καὶ καί ὁμόνοιαν ὁμόνοια ὅτι ὅτι2 ὅτι σοῦ σός καὶ καί πρώτη πρῶτος πρότερος πρεσβεύειν πρεσβεύω ἐσπούδασεν σπουδάζω ἡ ὁ εὐσέβεια εὐσέβεια , , εὖ εὖ ἴσμεν οἶδα καὶ καί αὐτοὶ αὐτός , , θεοφιλέστατε βασιλεῦ βασιλεύς . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ κεφάλαιον κεφάλαιος τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἑνότητος τῆς ὁ ἀληθοῦς καὶ καί ὀρθοδόξου πίστεως πίστις καλῶς καλός ὑπείληφας τὸν ὁ χαρακτῆρα χαρακτήρ , , οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος ἀγνοοῦμεν ἀγνοέω . . Ἵνα μὴ μή τοίνυν τοίνυν μετὰ μετά τῶν ὁ παραχαρασσόντων τὸ ὁ δόγμα δόγμα τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τετάχθαι τάσσω νομιζώμεθα , , ἀναφέρομεν ἀναφέρω τῇ ὁ σῇ σός εὐλαβείᾳ εὐλάβεια , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ ἁγίας συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πάλαι πάλαι πρότερον πρότερος συγκροτηθείσης τὴν ὁ πίστιν πίστις καὶ καί ἀποδεχόμεθα καὶ καί κατέχομεν κατέχω . . Ὁπότε καὶ καί τὸ ὁ δοκοῦν δοκέω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός τισιν ὄνομα ὄνομα , , τὸ ὁ ὅς τοῦ ὁ ὁμοουσίου φαμὲν φημί , , ἀσφαλοῦς ἀσφαλής τετύχηκε τυγχάνω παρὰ παρά τοῖς ὁ πατράσιν πατήρ ἑρμηνείας ἑρμηνεία , , σημαινούσης σημαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τοῦ ὁ Πατρὸς ὁ ὁ Υἱὸς ἐγεννήθη γεννάω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅμοιος ὅμοιος κατ̓ οὐσίαν οὐσία τῷ ὁ Πατρί : : οὔτε οὔτε δὲ δέ ὡς ὡς ὡς πάθους πάθος τινὸς περὶ περί τὴν ὁ ἄρρητον ἄρρητος γέννησιν γέννησις ἐπινοουμένου , , οὔτε οὔτε κατά κατά τινα χρῆσιν χρῆσις Ἑλληνικὴν Ἑλληνικός λαμβάνεται λαμβάνω τοῖς ὁ πατράσι πατήρ τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , εἰς εἰς ἀνατροπὴν ἀνατροπή δὲ δέ τοῦ ὁ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί , , περὶ περί τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός ἀσεβῶς ἀσεβής τολμηθέντος παρὰ παρά τοῦ ὁ Ἀρείου Ἄρειας , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί οἱ ὁ νῦν νῦν ἐπιφοιτήσαντες ἀνόμοιοι ἀνόμοιος ἔτι ἔτι θρασύτερον θρασύς καὶ καί τολμηρότερον τολμηρός ἐπὶ ἐπί λύμῃ λύμη τῆς ὁ ἐκκλησιαστικῆς ὁμονοίας ὁμόνοια ἀναισχύντως ἀναίσχυντος παρρησιάζονται παρρησιάζομαι . . Διὸ συνετάξαμεν συντάσσω τῇδε ὅδε τῇδε ἡμῶν ἐγώ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀναφορᾷ καὶ καί τὸ ὁ ἀντίγραφον ἀντίγραφον τῆς ὁ πίστεως πίστις τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ συγκροτηθέντων ἐπισκόπων ἐκτεθείσης , , ἥντινα ὅστις καὶ καί ἀγαπῶμεν ἀγαπάω , , ἥτις ὅστις ἐστίν εἰμί : : Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός Πατέρα πατήρ παντοκράτορα : : καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τοῦ μαθήματος μάθημα , , πλήρης πλήρης . . Μελίτιος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας ἔδωκα δίδωμι συναινῶν τοῖς ὁ προγεγραμμένοις , , Εὐσέβιος Εὐσέβιος Σαμοσάτων , , Εὐάγριος Σικελῶν , , Οὐράνιος Ἀπαμείας , , Ζώϊλος Λαρίσων , , Ἀκάκιος Καισαρείας Καισάρεια , , Ἀντίπατρος Ἀντίπατρος Ῥώσου , , Ἀβράμιος Οὐρίμων , , Ἀριστόνικος Ἀριστόνικος Σελευκοβήλου , , Βαρλαμένος Περγάμου , , Οὐράνιος Μελιτινῆς , , Μάγνος Μάγνος Χαλκηδόνος Καλχηδών , , Εὐτύχιος Ἐλευθεροπόλεως , , Ἰσακόκις Ἀρμενίας μεγάλης μέγας , , Τῖτος Βόστρων , , Πέτρος Πέτρος Σίππων , , Πελάγιος Λαοδικείας , , Ἀραβιανὸς Ἄντρου , , Πίσων Πίσων Ἀδάνων διὰ διά Λαμυδρίωνος πρεσβυτέρου πρέσβυς , , Σαβινιανὸς Ζεύγματος , , Ἀθανάσιος Ἀγκύρων διὰ διά Ὀρφίτου καὶ καί Ἀετίου Ἀέτιος πρεσβυτέρων πρέσβυς , , Εἰρηνίων Γάζης , , Πίσων Πίσων Αὐγούστης , , Πατρίκιος Πάλτου διὰ διά Λαμυρίωνος πρεσβυτέρου πρέσβυς , , Ἀνατόλιος Βεροίων , , Θεότιμος Θεότιμος Ἀράβων , , Λουκιανὸς Ἄρκων . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν δὴ δή τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον τῇ ὁ συναγωγῇ συναγωγή τῶν ὁ συνοδικῶν Σαβίνου Σαβῖνος γεγραμμένον γράφω εὑρήκαμεν εὑρίσκω . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς πρόθεσιν εἶχε ἔχω κολακείᾳ κολακεία καὶ καί πειθοῖ πειθώ Πειθώ τῶν ὁ διεστώτων διΐστημι τὴν ὁ φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία ἐκκόψαι ἐκκόπτω , , φήσας φημί μηδενὶ μηδείς ὀχληρὸς ὀχληρός τῶν ὁ ὁπωσοῦν ὁπωσοῦν πιστευόντων πιστεύω ἔσεσθαι εἰμί , , ἀγαπήσειν ἀγαπάω δὲ δέ καὶ καί ὑπερτιμήσειν τοὺς ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῇ ὁ ὅς τῇ ἑνώσει τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία παρέξοντας . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὕτως οὕτως αὐτὸν αὐτός πρᾶξαι πράσσω καὶ καί Θεμίστιος φησὶν φημί ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος : : ὑπατικὸν ὑπατικός γὰρ γάρ λόγον λόγος εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός διελθὼν διέρχομαι , , θαυμάζει θαυμάζω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , ὡς ὡς τὸ ὁ ἐφεῖναι ἐφίημι θρησκεύειν θρησκεύω ὡς ὡς ἕκαστοι ἕκαστος βούλονται βούλομαι νικήσαντα νικάω τῶν ὁ κολάκων κόλαξ τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός . . Οὓς καὶ καί διασύρων διασύρω πάνυ πάνυ γελοίως γέλοιος ἔφη φημί , , ἐλέγχεσθαι αὐτοὺς αὐτός ἁλουργίδα ἁλουργίς , , οὐ οὐ Θεὸν θεός , , θεραπεύοντας θεραπεύω , , μηδέν τε τε διαφέρειν διαφέρω αὐτοὺς αὐτός Εὐρίπου Εὔριπος , , νῦν νῦν μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τάδε ὅδε νῦν νῦν δὲ δέ εἰς εἰς τοὐναντίον ἐναντίον τὰ ὁ ῥεύματα ῥεῦμα μεταβάλλοντος μεταβάλλω . . Περὶ περί τῆς ὁ τελευτῆς τελευτή Ἰοβιανοῦ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τότε τότε τοτέ τὴν ὁ ὁρμὴν ὁρμή τῶν ὁ ἐρεσχελεῖν προαιρουμένων ἐπέσχεν ἐπέχω ἐπώχατο : : ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος δὲ δέ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἀναχωρήσας ἀναχωρέω , , τὴν ὁ Ταρσόν τε τε καταλαβὼν καταλαμβάνω τῆς ὁ Κιλικίας Κιλικία , , ἐκεῖ ἐκεῖ τὸ ὁ Ἰουλιανοῦ σῶμα σῶμα ἔθαψε θάπτω . . Καὶ καί πάντα πᾶς ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ κηδείᾳ κηδεία τὰ ὁ νόμιμα νόμιμος πληρώσας πληρόω , , ὕπατός ὕπατος τε τε ἀναγορεύεται ἀναγορεύω , , καὶ καί αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν διαβαίνειν διαβαίνω σπουδάζων σπουδάζω , , ἐν ἐν χωρίῳ χωρίον τινὶ παραγίνεται παραγίγνομαι , , ᾧ ὅς ὅς2 προσωνυμία προσωνυμία Δαδάστανα : : μεθόριον δέ δέ ἐστι εἰμί τοῦτο οὗτος Γαλατίας Γαλατία καὶ καί Βιθυνίας Βιθυνία . . Ἔνθα ἔνθα ἔνθα καὶ καί Θεμίστιος ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος μετὰ μετά τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος συγκλητικῶν ἀπαντήσας ἀπαντάω , , τὸν ὁ ὑπατικὸν ὑπατικός ἐπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διεξῆλθε λόγον λόγος , , ὃν ὅς ὅς2 ὕστερον ὕστερον καὶ καί ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἐπεδείξατο ἐπιδείκνυμι . . Ἀλλ̓ εὐτυχῶς εὐτυχής τὰ ὁ ὅς Ῥωμαίων ἔπραξεν πράσσω ἂν ἄν τά ὁ τε τε δημόσια δημόσιος καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ὅς ἐκκλησιῶν , , οὕτως οὕτως ἀγαθοῦ ἀγαθός βασιλέως βασιλεύς εὐτυχήσαντα εὐτυχέω , , εἰ εἰ μὴ μή αἰφνίδιος αἰφνίδιος ἐπιγενόμενος θάνατος θάνατος τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος ἄνδρα ἀνήρ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἀφείλετο ἀφαιρέω . . Ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ προρρηθέντι χωρίῳ χωρίον , , χειμῶνος χειμών ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα , , τῷ τῷ τῆς ὁ ἐμφράξεως νοσήματι νόσημα συσχεθεὶς ἐτελεύτησεν τελευτάω , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ τῇ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί Βαρωνιανοῦ τοῦ ὁ υἱοῦ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑπτακαιδεκάτῃ ἑπτακαιδέκατος τοῦ ὁ Φεβρουαρίου μηνός μείς : : βασιλεύσας βασιλεύω μῆνας μείς ἑπτὰ , , ζήσας ζήω ἔτη ἔτος τριακοντατρία . . Περιέχει δὲ δέ ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος χρόνον χρόνος ἐτῶν ἔτος δύο γε , , μηνῶν μείς πέντε πέντε . . Ὅτι ὅτι2 Ἰοβιανοῦ τελευτήσαντος τελευτάω , , Οὐαλεντινιανὸν ἀναγορεύουσιν , , ὃς ὅς δὴ δή κοινωνὸν τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία λαμβάνει λαμβάνω τὸν ὁ ἀδελφὸν Οὐάλεντα : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι Οὐαλεντινιανὸς μὲν μέν ἦν εἰμί ὀρθόδοξος ὀρθόδοξος , , Οὐάλης δὲ δέ Ἀρειανός . . Τοῦ ὁ δὴ δή βασιλέως βασιλεύς Ἰοβιανοῦ Δαδαστάνοις , , ὡς ὡς ἔφημεν , , τελευτήσαντος τελευτάω τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὑπατείᾳ καὶ καί Βαρωνιανοῦ τοῦ ὁ υἱοῦ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑπτακαιδεκάτῃ ἑπτακαιδέκατος τοῦ ὁ Φεβρουαρίου μηνὸς μείς , , οἱ ὁ στρατιῶται στρατιώτης ἐκ ἐκ τῆς ὁ Γαλατῶν Γαλάτης ἑβδομαῖοι ἑβδομαῖος εἰς εἰς Νίκαιαν Νίκαια τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία ἐλθόντες ἔρχομαι κοινῇ κοινῇ ψήφῳ ψῆφος Οὐαλεντινιανὸν ἀνακηρύττουσι βασιλέα βασιλεύς , , τῇ ὁ ὅς τῇ πέμπτῃ πέμπτος πεμπτός καὶ καί εἰκάδι εἰκάς τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Φεβρουαρίου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ὑπατείᾳ : : ὅστις ὅστις Παννόνιος μὲν μέν ἦν εἰμί τὸ ὁ γένος γένος , , πόλεως πόλις Κιβάλεως : : τάξιν τάξις δὲ δέ στρατιωτῶν στρατιώτης ἐγχειρισάμενος , , πολλὴν πολύς ἐπεδείξατο ἐπιδείκνυμι τῶν ὁ τακτικῶν τακτικός ἐπιστήμην ἐπιστήμη . . Ἦν δὲ δέ καὶ καί μεγαλόψυχος μεγαλόψυχος ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ , , καὶ καί ἀεὶ ἀεί τῆς ὁ παρούσης πάρειμι τύχης τύχη μείζων μέγας ἐφαίνετο φαίνω . . Ὡς ὡς οὖν οὖν αὐτὸν αὐτός ἀνεστήσαντο ἀνίστημι βασιλέα βασιλεύς , , εὐθὺς εὐθύς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν γενόμενος γίγνομαι κοινωνὸν τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία προσλαμβάνει προσλαμβάνω τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός Οὐάλεντα , , μετὰ μετά τριάκοντα ἡμέρας ἡμέρα τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀνακηρύξεως . . Ἀλλ̓ ἄμφω ἄμφω μὲν μέν ἦσαν εἰμί Χριστιανοὶ , , διεφώνουν δὲ δέ περὶ περί τὴν ὁ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ πίστιν πίστις : : Οὐαλεντινιανὸς μὲν μέν γὰρ γάρ τὴν ὁ πίστιν πίστις τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἔσεβεν , , Οὐάλης δὲ δέ τῷ τῷ Ἀρειανῷ δόγματι δόγμα ἐκ ἐκ προλήψεως μᾶλλον μᾶλλον προσέκειτο πρόσκειμαι . . Τὴν δὲ δέ πρόληψιν πρόληψις ἐποιήσατο ποιέω τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό Εὐδοξίου τοῦ ὁ προεστῶτος προΐστημι τῆς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει Ἀρειανῆς θρησκείας θρησκεία βεβαπτίσθαι αὐτόν αὐτός . . Καὶ καί ζῆλον ζῆλος μὲν μέν εἶχον ἔχω ἄμφω ἄμφω σπουδαῖον περὶ περί ὃ ὅς ἕκαστος ἕκαστος ἔσεβε : : τῷ τῷ δὲ δέ τρόπῳ τρόπος τροπός πολὺ πολύς διεστήκεισαν ἀλλήλων ἀλλήλων γενόμενοι γίγνομαι βασιλεῖς βασιλεύς . . Πρότερον μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί Ἰουλιανοῦ , , ὅτε ὅτε ὁ ὁ μὲν μέν Οὐαλεντινιανὸς χιλίαρχος χιλίαρχος ἦν εἰμί , , Οὐάλης δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐστρατεύετο στρατεύω , , οἶον οἶος εἶχεν ἔχω ἕκαστος ἕκαστος ζῆλον ζῆλος ἐπέδειξαν ἐπιδείκνυμι . . Θύειν γὰρ γάρ ἀναγκαζόμενοι ἀναγκάζω , , τὰς ὁ ζώνας ζώνη τῆς ὁ στρατείας στρατεία μᾶλλον μᾶλλον ἀφιέναι ἀφίημι ἡροῦντο ἢ τίη ἀφιέναι ἀφίημι τὸν ὁ Χριστιανισμόν . . Ἀλλὰ ἀλλά τότε τότε τοτέ μὲν μέν Ἰουλιανὸς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , χρειώδεις τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ τοῖς ὁ δημοσίοις εἰδὼς οἶδα , , οὐδένα τῆς ὁ στρατείας στρατεία ἐκίνει κινέω , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ Ἰοβιανὸν τὸν ὁ μετ̓ αὐτὸν αὐτός βασιλεύσαντα βασιλεύω . . Ὕστερον δὲ δέ βασιλεύσαντες βασιλεύω , , περὶ περί μὲν μέν τὴν ὁ τῶν ὁ δημοσίων πρόνοιαν πρόνοια ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή παραπλήσιοι παραπλήσιος ἀλλήλοις ἀλλήλων ὄντες εἰμί ἐτύγχανον τυγχάνω : : περὶ περί δὲ δέ τὸν ὁ Χριστιανισμὸν , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , διαφωνοῦντες διαφωνέω , , οὐκέθ̓ ὁμοίῳ ὅμοιος τρόπῳ τρόπος τροπός κατὰ κατά τῶν ὁ Χριστιανιζόντων ἐκέχρηντο χράω . . Οὐαλεντινιανὸς γὰρ γάρ τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν οἰκείους οἰκεῖος συνεκρότει συγκροτέω , , τοῖς ὁ δὲ δέ Ἀρειανίζουσιν οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἦν εἰμί ὀχληρός ὀχληρός . . Οὐάλης δὲ δέ Ἀρειανοὺς αὐξῆσαι αὐξάνω προαιρούμενος προαιρέω , , δεινὰ δεινός κατὰ κατά τῶν ὁ ὅς μὴ μή τοιαῦτα τοιοῦτος φρονούντων φρονέω εἰργάσατο ἐργάζομαι , , ὡς ὡς προϊὼν πρόειμι ὁ ὁ τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία δηλώσει δηλόω λόγος λόγος . . Κατὰ κατά δὴ δή τὸν ὁ χρόνον χρόνος τόνδε ὅδε τῆς ὁ μὲν μέν ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἐκκλησίας ἐκκλησία προεστήκει Λιβέριος : : ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια , , τῆς ὁ μὲν μέν ὁμοουσίου πίστεως πίστις Ἀθανάσιος , , τῆς ὁ δὲ δέ Ἀρειανιζούσης Λούκιος Λούκιος , , ὃν ὅς ὅς2 μετὰ μετά Γεώργιον Γεώργιος κατέστησαν καθίστημι οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες . . Τῶν ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια Ἀρειανῶν ἡγεῖτο Εὐζώϊος : : διῄρηντο διαιρέω δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου : : τῶν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Παυλῖνος Παυλῖνος , , τῶν ὁ δὲ δέ Μελίτιος προειστήκεισαν προΐστημι προίστημι . . Τῶν ὁ δὲ δέ περὶ περί τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Κύριλλος αὖθις αὖθις ἐκράτει κρατέω . . Ἐν ἐν δὲ δέ Κωνσταντινουπόλει Εὐδόξιος μὲν μέν τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκράτει κρατέω , , τὴν ὁ Ἀρείου Ἄρειας δόξαν δόξα διδάσκων διδάσκω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ ὁμοουσίου φρονήματος φρόνημα ἐν ἐν μικρῷ μικρός σμικρός οἰκίσκῳ οἰκίσκος τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιοῦντο ποιέω ἔνδον ἔνδον τῆς ὁ πόλεως πόλις . . Τῆς ὁ δὲ δέ Μακεδονιανῆς θρησκείας θρησκεία ἔτι ἔτι κατὰ κατά τὰς ὁ πόλεις πόλις ἐκράτουν κρατέω τῶν ὁ εὐκτηρίων οἴκων οἶκος οἱ ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία διακριθέντες διακρίνω τοῖς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον . . Ἐν ἐν τοιαύτῃ τοιοῦτος μὲν μέν δὴ δή καταστάσει καθίστημι καταστάζω τὰ ὁ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἦν εἰμί . . Ὅτι ὅτι2 Οὐαλεντινιανοῦ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος γενομένου γίγνομαι , , Οὐάλης ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει προσελθόντων Μακεδονιανῶν καὶ καί αἰτούντων αἰτέω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος γενέσθαι γίγνομαι , , ἐπένευσε ἐπινέω3 ἐπινεύω ἐπινέω : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου ἐπολέμει πολεμέω . . Τῶν ὁ δὲ δέ βασιλέων βασιλεύς , , Οὐαλεντινιανὸς μὲν μέν τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος ταχέως ταχύς ταχέως κατέλαβεν καταλαμβάνω : : εἷλκε γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ πραγμάτων πρᾶγμα φροντίς φροντίς : : Οὐάλεντι δὲ δέ μικρὸν μικρός κατὰ κατά τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἐπιμείναντι προσέρχονται προσέρχομαι πλεῖστοι πλεῖστος τῶν ὁ ἐπισκόπων τῆς ὁ Μακεδονιανῶν θρησκείας θρησκεία , , ἐξαιτοῦσίν τε τε ἄλλην ἄλλος γενέσθαι γίγνομαι σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐπὶ ἐπί διορθώσει διορθόω τῆς ὁ πίστεως πίστις . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς , , νομίσας νομίζω συναινέσαι συναινέω αὐτοὺς αὐτός τοῖς ὁ περὶ περί Ἀκάκιον καὶ καί Εὐδόξιον , , γενέσθαι γίγνομαι ἐπέτρεψε ἐπιτρέπω . . Καὶ καί οὗτοι οὗτος μὲν μέν συγκροτεῖν συγκροτέω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν τῇ ὁ Λαμψάκῳ Λάμψακος ἔσπευδον σπεύδω . . Οὐάλης δὲ δέ ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Συρίας Σύριος Συρία Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια ὥρμησεν ὁρμάω ὁρμέω , , ὑφορώμενος ὑφοράω μὴ μή οἱ ὁ Πέρσαι Πέρσης τὰς ὁ γενομένας γίγνομαι ἐπὶ ἐπί Ἰοβιανοῦ τριακοντούτεις τριακονταέτης τριακονταετής σπονδὰς σπονδή παραλύσαντες παραλύω τοῖς ὁ Ῥωμαίων ὅροις ὅρος ἐπέλθοιεν ἐπέρχομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς μὲν μέν Περσικὰ Περσικός ἡσύχασεν ἡσυχάζω . . Αὐτὸς δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἡσυχίᾳ ἡσυχία καταχρώμενος κατὰ κατά τῶν ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονούντων φρονέω ἄσπονδον ἄσπονδος ἤγειρε ἀγείρω ἐγείρω πόλεμον πόλεμος : : καὶ καί Παυλῖνον Παυλῖνος μὲν μέν τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος δἰ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ εὐλάβειαν εὐλάβεια οὐδὲν κακὸν κακός ἐποίησεν ποιέω , , Μελίτιον δὲ δέ ἐξορίᾳ ἐζημίωσε ζημιόω : : τοὺς ὁ δὲ δέ ἄλλους ἄλλος , , ὅσοι ὅσος μὴ μή ἐβούλοντο βούλομαι Εὐζωΐῳ κοινωνεῖν κοινωνέω , , τῶν ὁ μὲν μέν ἐκκλησίων τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐξήλαυνεν ἐξελαύνω , , ζημίαις ζημία δὲ δέ καὶ καί τιμωρίαις τιμωρία διαφόροις διάφορος ὑπέβαλλεν ὑποβάλλω . . Λέγεται δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πολλοὺς πολύς εἰς εἰς τὸν ὁ παρακείμενον ποταμὸν ποταμός Ὀρρόντην ἀπέπνιξεν . . Ὅτι ὅτι2 Οὐάλεντος κακῶς κακός ποιοῦντος ποιέω ἐν ἐν τῇ ὁ ἀνατολῇ ἀνατολή τοὺς ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονοῦντας φρονέω , , ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει τύραννος τύραννος ἀνέστη ἀνίστημι Προκόπιος : : ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός καιρῷ καιρός καῖρος καὶ καί σεισμὸς σεισμός ἐπιγενόμενος καὶ καί θαλάσσης θάλασσα ἐπίκλυσις ἐπίκλυσις τὰς ὁ πολλὰς πολύς τῶν ὁ πόλεων πόλις ἔβλαψε βλάπτω . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατὰ κατά τὴν ὁ Συρίαν Σύριος Συρία ποιοῦντος ποιέω , , ἐπανίστατο ἐπανίστημι ἐκ ἐκ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως τύραννος τύραννος , , Προκόπιος ὄνομα ὄνομα αὐτῷ αὐτός : : ὃς ὅς πολλὴν πολύς συγκροτήσας συγκροτέω ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς χρόνῳ χρόνος δύναμιν δύναμις , , ὁρμᾷν κατὰ κατά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐσπούδαζεν σπουδάζω . . Τοῦτο οὗτος ἀπαγγελθὲν εἰς εἰς ἀγωνίαν ἀγωνία μεγίστην μέγας τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς κατέστησεν καθίστημι , , ἥτις ὅστις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τὴν ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ διωκομένων ὁρμὴν ὁρμή πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος ἐπέσχεν ἐπέχω ἐπώχατο . . Ὡς ὡς δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος ταραχὴ ταραχή τέως τέως τεός ὠδίνετο , , σεισμὸς σεισμός ἐπιγενόμενος πολλὰς πολύς τῶν ὁ πόλεων πόλις ἔβλαψεν βλάπτω . . Ἥ Ἥ τε τε θάλασσα θάλασσα τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος ὅρους ὅρος ἐνήλλαξεν ἐναλλάσσω : : ἔν ἐν εἰς τισι μὲν μέν γὰρ γάρ τόποις τόπος τοσοῦτον τοσοῦτος ἐπέκλυσεν , , ὡς ὡς τοὺς ὁ πρώην πρώην βασίμους τόπους τόπος πλεῖσθαι πλέω : : ἑτέρων ἕτερος δὲ δέ τόπων τόπος τοσοῦτον τοσοῦτος ἀπέστη ἀφίστημι ἀφεστήξω , , ὡς ὡς ἐν ἐν ξηρᾷ ξηρά εὑρεθῆναι εὑρίσκω . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐγένετο γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος ὑπατείαν ὑπατεία τῶν ὁ δύο γε βασιλέων βασιλεύς . . Ὅτι ὅτι θορύβου θόρυβος ὄντος εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ δημοσίοις δημόσιος καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐκκλησιαστικοῖς , , οἱ ὁ τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν τῇ ὁ Λαμψάκῳ Λάμψακος συγκροτήσαντες συγκροτέω Μακεδονιανοὶ τὴν ὁ μὲν μέν ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια πίστιν πίστις αὖθις αὖθις κρατύναντες κρατύνω , , τὴν ὁ ὅς ἐν ἐν Ἀριμίνῳ ἀνεθεμάτισαν ἀναθεματίζω , , καὶ καί αὖθις αὖθις τὴν ὁ Ἀκακίου καὶ καί Εὐδοξίου καθαίρεσιν βεβαιοῦσιν . . Τούτων δὴ δή γενομένων γίγνομαι , , οὐδέτερα οὐδέτερος ἡσύχαζεν ἡσυχάζω οὔτε οὔτε τὰ ὁ δημόσια δημόσιος πράγματα πρᾶγμα οὔτε οὔτε μὴν μήν τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν . . Οἱ μὲν μέν οὖν οὖν παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος συγκροτηθῆναι αἰτήσαντες αἰτέω ἐν ἐν τῇ ὁ Λαμψάκῳ Λάμψακος συνῆλθον συνέρχομαι , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός : τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί ἕβδομον ἕβδομος ἔτος ἔτος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία γενομένης γίγνομαι συνόδου σύνοδος2 σύνοδος . . Κἀκεῖ πάλιν πάλιν τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια πίστιν πίστις ἐπιβεβαιώσαντες , , ᾗ ὅς ᾗ καὶ καί ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία ὑπέγραψαν ὑπογράφω , , ἀναθεματίζουσι τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πρώην πρώην ὁμοδόξων ἐκτεθεῖσαν ἐκτίθημι πίστιν πίστις : : καὶ καί αὖθις αὖθις καταψηφίζονται τῶν ὁ περὶ περί Ἀκάκιον καὶ καί Εὐδόξιον , , ὡς ὡς δικαίως δίκαιος καθαιρεθέντων καθαιρέω . . Τούτοις οὐδὲν οὐδείς ἀντιλέγειν ἀντιλέγω Εὐδόξιος ὁ ὁ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἴσχυεν ἰσχύω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ἀμύνασθαι ἀμύνω τούτους οὗτος ὁ ὁ ἐνεστηκὼς ἐνίστημι δημόσιος δημόσιος συνεχώρει συγχωρέω πόλεμος πόλεμος . . Διὸ καὶ καί οἱ ὁ περὶ περί Ἐλεύσιον τὸν ὁ Κυζίκου ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος ἐπικρατέστεροι τότε τότε τοτέ πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος ἐγένοντο γίγνομαι , , συγκροτήσαντες συγκροτέω τὸ ὁ χρηματίσαν Μακεδονίου δόγμα δόγμα , , μικρόν μικρός σμικρός τε τε ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ κατὰ κατά Λάμψακον συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος γενόμενον γίγνομαι φανερώτερον φανερός . . Ταύτην ἐγὼ νομίζω νομίζω τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος αἰτίαν αἰτία γενέσθαι γίγνομαι τοῦ ὁ πλεονάζειν πλεονάζω ἐν ἐν Ἑλλησπόντῳ Ἑλλήσποντος τοὺς ὁ Μακεδονιανοὺς χρηματίζοντας χρηματίζω : : ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ Λάμψακος ἐν ἐν τῷ τῷ στενῷ στενός τοῦ ὁ Ἑλλησπόντου Ἑλλήσποντος κεῖται κεῖμαι πορθμῷ πορθμός . . Αὕτη μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος τοιαύτην τοιοῦτος ἔσχε ἔχω τὴν ὁ ἔκβασιν ἔκβασις . . Ὅτι ὅτι συμβολῆς συμβολή γενομένης γίγνομαι περὶ περί πόλιν πόλις τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία , , τοῦ ὁ τε τε βασιλέως βασιλεύς καὶ καί τοῦ ὁ τυράννου Προκοπίου , , προδοσίᾳ προδοσία τῶν ὁ στρατηγῶν στρατηγός ἑλῶν τὸν ὁ τύραννον τύραννος αὐτόν αὐτός τε τε καὶ καί αὐτοὺς αὐτός ξέναις ξένος τιμωρίαις τιμωρία ὑποβαλὼν ὑποβάλλω ἀνεῖλεν ἀναιρέω ἀνειλέω . . Τῇ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί Γρατιανοῦ καὶ καί Δαγαλαίφου , , τὰ ὁ τῶν ὁ πολέμων ἐπέθετο ἐπιτίθημι . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ τύραννος τύραννος Προκόπιος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ὁρμηθεὶς ὁρμάω ὁρμέω ἕτοιμος ἑτοῖμος ἦν εἰμί ἐπιστρατεύειν ἐπιστρατεύω τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς , , πυθόμενος πυνθάνομαι ὁ ὁ Οὐάλης φθάνει φθάνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐλάσας ἐλαύνω , , καὶ καί συμβάλλει συμβάλλω τῷ τῷ Προκοπίῳ περὶ περί πόλιν πόλις τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία , , ᾗ ὅς ᾗ προσωνυμία Νακώλεια . . Καὶ καί τὴν ὁ ὅς μὲν μέν πρώτην πρῶτος πρότερος μάχην μάχη ἡττήθη ἡσσάομαι : : μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ ζωγρήσας ζωγρέω εἶχε ἔχω τὸν ὁ Προκόπιον , , Ἀγέλωνος καὶ καί Γομαρίου τῶν ὁ στρατηγῶν στρατηγός προδεδωκότων αὐτόν αὐτός : : οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί ξέναις ξένος τιμωρίαις τιμωρία ὑπέβαλεν ὑποβάλλω . . Τοὺς μὲν μέν προδότας προδότης , , ὑπεριδὼν ὑπεροράω τοὺς ὁ ὅρκους ὅρκος οὓς ὅς ὅς2 αὐτοῖς αὐτός ὀμωμόκει , , πρίοσι πρίων διελὼν διαιρέω ἀπέκτεινε ἀποκτείνω : : τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ τυράννου τύραννος , , δύο γε δένδρων δένδρον καμφθέντων γειτνιαζόντων ἀλλήλοις ἀλλήλων , , ἑκάτερον ἑκάτερος σκέλος σκέλος ἐκδήσας ἐκδέω , , ἐπικαμφθέντων ἀφῆκεν ἀφίημι ὀρθοῦσθαι ὀρθόω : : τὰ ὁ δὲ δέ ἀνεγειρόμενα διέσπασε διασπάω τὸν ὁ Προκόπιον . . Καὶ καί οὕτως οὕτως ὁ ὁ τύραννος τύραννος διχοτομηθεὶς ἀπώλετο . . Ὅτι ὅτι2 μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ τυράννου τύραννος ἀναίρεσιν ἀναίρεσις , , πάλιν πάλιν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἠνάγκαζε ἀναγκάζω τοὺς ὁ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἀρειανίσαι καὶ καί πάντας πᾶς Χριστιανούς Χριστιανός . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς εὐτυχῶς εὐτυχής τότε τότε τοτέ πράξας πράσσω αὖθις αὖθις κατὰ κατά τῶν ὁ Χριστιανιζόντων θορύβους θόρυβος ἐκίνει κινέω , , πᾶσαν πᾶς θρησκείαν Ἀρειανίζειν βουλόμενος . . Μάλιστα μάλιστα δὲ δέ αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς ὀργὴν ὀργή ἦγεν ἄγω ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Λάμψακον γενομένη γίγνομαι σύνοδος , , οὐ οὐ μόνον μόνος ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ Ἀρειανίζοντας ἀπεκήρυξεν ἀποκηρύσσω ἐπισκόπους ἐπίσκοπος , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ τῆς ὁ πίστεως πίστις ἀνεθεμάτισεν ἔκθεσιν . . Γενόμενος γίγνομαι οὖν οὖν ἐν ἐν Νικομηδείᾳ τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία , , μεταπέμπεται μεταπέμπω παῤ ἐαυτὸν Ἐλεύσιον τὸν ὁ Κυζίκου ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος : : οὗτος οὗτος δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Μακεδονίου δόξῃ δόξα προσέκειτο πρόσκειμαι μᾶλλον μᾶλλον , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι ἐγώ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Καθίσας οὖν οὖν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς συνέδριον ἐπισκόπων τῆς ὁ Ἀρειανῆς αἱρέσεως αἵρεσις , , συντίθεσθαι συντίθημι τὸν ὁ Ἐλεύσιον τῇ ὁ πίστει πίστις ἐκείνων ἐκεῖνος ἠνάγκαζεν ἀναγκάζω . . Ὁ ὁ δὲ δέ πρότερον πρότερος μὲν μέν ἀπηρνεῖτο : : ἐξορίας δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί δημεύσεως δήμευσις ἀπειληθείσης , , περιδεὴς περιδεής γενόμενος γίγνομαι τῇ ὁ Ἀρειανῇ δόξῃ δόξα συντίθεται συντίθημι . . Συνθέμενος δὲ δέ , , εὐθὺς εὐθύς μετεμέλετο : : καὶ καί καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Κύζικον , , ἐπὶ ἐπί παντὸς πᾶς τοῦ ὁ λαοῦ λαός τὴν ὁ βίαν βία ἀπωδύρατο , , φάσκων φάσκω τὴν ὁ συγκατάθεσιν συγκατάθεσις ἐκ ἐκ βίας βία , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις , , πεποιῆσθαι ποιέω : : ζητεῖν ζητέω τε τε αὐτοὺς αὐτός ἕτερον ἕτερος ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , διότι διότι αὐτὸς αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνάγκῃ ἀνάγκη τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος δόγμα δόγμα ἠρνήσατο ἀρνέομαι . . Κυζικηνοὶ δὲ δέ φιλοστοργίᾳ φιλοστοργία τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ὑφ̓ ἑτέρῳ ἕτερος ἐπισκόπῳ τάττεσθαι τάσσω οὐκ οὐ ἐβούλοντο βούλομαι , , οὔτε οὔτε μὴν μήν ἑτέρῳ ἕτερος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία παραχωρεῖν παραχωρέω . . Ἔμενον μὲν μέν οὖν οὖν ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός ταττόμενοι τάσσω , , μὴ μή μετατιθέμενοι μετατίθημι δὲ δέ τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος αἱρέσεως αἵρεσις . . Ὅτι ὅτι2 Εὐνόμιος Κυζίκου γέγονεν γίγνομαι ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἐλεύσιον τὸν ὁ Μακεδονιανὸν ἐκβαλών ἐκβάλλω : : καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ πόθεν πόθεν ποθεν ὥρμητο ὁρμάω ὁρμέω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἀετίου Ἀέτιος τοῦ ὁ ἀθέου ἄθεος ὑπογραφεὺς ὑπογραφεύς ὢν εἰμί τὰ ὁ ἐκείνου ἐζήλωσεν ζηλόω . . Ταῦτα ἀκούσας ἀκούω ὁ ὁ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος προβάλλεται προβάλλω πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή τῆς ὁ Κυζίκου Κύζικος Εὐνόμιον , , ὡς ὡς δυνάμενον δεινότητι δεινότης λόγων λόγος πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἑλκύσαι ἕλκω τὰ ὁ πλήθη πλῆθος . . Κατελθόντος δὲ δέ τοῦ ὁ Εὐνομίου , , πρόσταγμα πρόσταγμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐκέλευσεν κελεύω ἐξωθεῖσθαι ἐξωθέω μὲν μέν τὸν ὁ Ἐλεύσιον , , ἐνθρονίζεσθαι δὲ δέ τὸν ὁ Εὐνόμιον . . Καὶ καί δὴ δή τούτου οὗτος γενομένου γίγνομαι , , οἱ ὁ περὶ περί τὸν ὁ Ἐλεύσιον ἔξω ἔξω τῆς ὁ πόλεως πόλις εὐκτήριον οἶκον οἶκος κατασκευάσαντες κατασκευάζω , , τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιήσαντο ποιέω . . Καὶ καί περὶ περί μὲν μέν Ἐλευσίου τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ : : περὶ περί δὲ δέ Εὐνομίου ἐκεῖνα ἐκεῖνος λεκτέον λέγω λεκτέος . . Εὐνόμιος ὑπογραφεὺς ὑπογραφεύς γέγονεν γίγνομαι Ἀετίου Ἀέτιος , , τοῦ ὁ ὅς ἐπικληθέντος ἐπικαλέω Ἀθέου , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί ἀνωτέρω ἄνω πεποιήμεθα μνήμην μνήμη . . Συνὼν δὲ δέ αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ ἐκείνου σοφιστικὸν σοφιστικός τρόπον τρόπος τροπός ἐζήλωσε ζηλόω : : λεξειδίοις τε τε σχολάζων σχολάζω καὶ καί ποιῶν ποιέω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ σοφίσματα σόφισμα οὐκ οὐ ᾐσθάνετο . . Ἐκ ἐκ τούτων οὗτος τε τε τυφωθεὶς τυφόω εἰς εἰς βλασφημίαν βλασφημία ἐξέπεσε ἐκπίπτω , , τὸ ὁ ὅς Ἀρείου Ἄρειας μὲν μέν δόγμα δόγμα ζηλῶν ζηλόω , , κατὰ κατά πολλὰ πολύς δὲ δέ τοῖς ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια δόγμασι δόγμα πολεμῶν πολεμέω πολεμόω : : ὀλιγομαθῶς μὲν μέν ἔχων ἔχω πρὸς πρός τὰ ὁ ἱερὰ ἱερός γράμματα γράμμα , , καὶ καί μηδὲ μηδέ συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι αὐτὰ αὐτός δυνάμενος : : πολύχους δὲ δέ τὴν ὁ λέξιν λέξις , , καὶ καί τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός περιστρέφων ἀεὶ ἀεί , , καὶ καί μὴ μή δυνάμενος περιγενέσθαι περιγίγνομαι τοῦ ὁ προτεθέντος προτίθημι σκοποῦ σκοπός : : ὡς ὡς ὡς δεικνύουσιν δείκνυμι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οἱ ἕ ἑπτὰ τόμοι τόμος , , οὓς ὅς ὅς2 ἐματαιπόνησεν εἰς εἰς τὴν ὁ πρὸς πρός Ῥωμαίους τοῦ ὁ ἀποστόλου ἀπόστολος ἐπιστολήν ἐπιστολή . . Πολλοὺς γὰρ γάρ λόγους λόγος εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός ἀναλώσας ἀναλίσκω , , τῆς ὁ ἐπιστολῆς ἐπιστολή τὸν ὁ σκοπὸν ἑλεῖν αἱρέω οὐ οὐ δεδύνηται δύναμαι . . Ἐφάμιλλοι δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος οἱ ὁ φερόμενοι λόγοι λόγος τυγχάνουσιν τυγχάνω : : ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ βουλόμενος πεῖραν πεῖρα λαβεῖν λαμβάνω εὑρήσει εὑρίσκω ἐν ἐν πολυλεξίᾳ τὴν ὁ τῶν ὁ νοημάτων νόημα εὐτέλειαν εὐτέλεια . . Τοῦτον τοίνυν τοίνυν τὸν ὁ Εὐνόμιον Εὐδόξιος πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή τῆς ὁ Κυζίκου Κύζικος προὐβάλλετο . . Ὡς ὡς οὖν οὖν ἐγένετο γίγνομαι κατ̓ αὐτὴν αὐτός , , τῇ ὁ ὅς τῇ συνήθει διαλεκτικῇ διαλεκτικός χρώμενος χράω2 , , ἐξενοφώνει τοὺς ὁ ἀκροωμένους αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : καὶ καί ταραχὴ ταραχή κατὰ κατά τὴν ὁ Κύζικον Κύζικος ἦν εἰμί . . Μὴ μή ἐνεγκόντες φέρω οὖν οὖν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ λεξικὸν τύφον , , οἱ ὁ Κυζικηνοὶ τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐξελαύνουσιν ἐξελαύνω : : ὁ ὁ δὲ δέ καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν συνῆν σύνειμι μὲν μέν τῷ τῷ Εὐδοξίῳ , , σχολαῖος σχολαῖος δὲ δέ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί . . Ἵνα ἵνα δὲ δέ μὴ μή δόξωμεν δοκέω λοιδορίας λοιδορία χάριν χάριν χάρις ταῦτα οὗτος λέγειν λέγω , , αὐτῆς αὐτός ἐπάκουε ἐπακούω τῆς ὁ Εὐνομίου φωνῆς φωνή , , οἷα σοφιζόμενος σοφίζω περὶ περί Θεοῦ λέγειν λέγω τολμᾷ τολμάω : : φησὶ φημί γὰρ γάρ κατὰ κατά λέξιν λέξις τάδε ὅδε : : Ὁ Θεὸς περὶ περί τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ οὐσίας οὐσία οὐδὲν οὐδείς πλέον πολύς πλείων ἡμῶν ἐγώ ἐπίσταται ἐφίστημι ἐπίσταμαι : : οὐδέ οὐδέ ἐστιν εἰμί αὕτη οὗτος μᾶλλον μᾶλλον μὲν μέν ἐκείνῳ ἐκεῖνος , , ἧττον ἥσσων δὲ δέ ἡμῖν γινωσκομένη γιγνώσκω : : ἀλλ̓ ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἄν εἰδείημεν ἡμεῖς ἐγώ περὶ περί αὐτῆς αὐτός , , τοῦτο οὗτος πάντως πᾶς πάντως κἀκεῖνος ἐκεῖνος οἶδεν οἶδα : : ὃ ὁ δ̓ αὖ αὖ πάλιν πάλιν ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , τοῦτο οὗτος εὑρήσεις εὑρίσκω ἀπαραλλάκτως ἐν ἐν ἡμῖν . . Ταῦτα μὲν μέν καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς τοιαῦτα τοιοῦτος Εὐνόμιος σοφίσματα σόφισμα ποιῶν ποιέω οὐκ οὐ ᾐσθάνετο : : ὅπως ὅπως δὲ δέ τῶν ὁ Ἀρειανῶν μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐχωρίσθη χωρίζω , , κατὰ κατά χώραν χώρα ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . Περὶ περί τοῦ ὁ εὑρεθέντος εὑρίσκω χρησμοῦ χρησμός ἐν ἐν λίθῳ λίθος γεγλυμμένῳ : : ὅτε ὅτε τὸ ὁ Χαλκηδόνος Καλχηδών τεῖχος τεῖχος ἐλύετο ἐλύω λύω κατ̓ ὀργὴν ὀργή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Οὐάλεντος . . Ο μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς Χαλκηδόνος Καλχηδών , , τῆς ὁ κατ̓ ἀντικρὺ ἀντικρύ Βυζαντίου Βυζάντιον πόλεως πόλις , , τὰ ὁ τείχη τεῖχος λύειν λύω προσέταττεν προστάσσω . . Ὀμωμόκει γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ποιήσειν ποιέω , , νικήσας νικάω τὸν ὁ τύραννον τύραννος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Χαλκηδόνιοι τῷ τῷ τυράννῳ τύραννος προσθέμενοι προστίθημι αἰσχρῶς αἰσχρός αὐτὸν αὐτός περιύβρισαν , , καὶ καί τὰς ὁ πύλας πύλη Πύλαι τῆς ὁ πόλεως πόλις προσιόντος πρόσειμι2 ἀπέκλεισαν ἀποκλείω . . Τὸ μὲν μέν οὖν οὖν τεῖχος τεῖχος κελεύσει κελεύω τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐλύετο ἐλύω λύω : : καὶ καί οἱ ὁ λίθοι λίθος εἰς εἰς τὸ ὁ Κωνσταντινουπόλεως δημόσιον δημόσιος λουτρὸν μετεφέροντο , , ᾧ ὅς ὅς2 προσωνυμία προσωνυμία Κωνσταντιαναί . . Εὕρηται δὲ δέ ἐν ἐν ἑνὶ τῶν ὁ λίθων λίθος ἐπιγεγραμμένος χρησμὸς χρησμός , , ὃς ὅς ἐκέκρυπτο κρύπτω μὲν μέν ἐκ ἐκ παλαιοῦ παλαιός , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ φανερὸς φανερός ἐγένετο γίγνομαι , , δηλῶν δηλόω , , ὡς ὡς ἡνίκα ἡνίκα δαψιλὲς δαψιλής ὕδωρ ὕδωρ ὑπάρξαι ὑπάρχω τῇ ὁ πόλει πόλις , , τότε τότε τοτέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τεῖχος τεῖχος λουτρῷ λουτρόν ὑπουργήσει : : μυρία μυρίος δὲ δέ φῦλα φῦλον βαρβάρων , , καταδραμόντα τὴν ὁ Ῥωμαίων γῆν γῆ καὶ καί πολλὰ πολύς χαλεπὰ χαλεπός δράσαντα δράω , , τελευταῖον τελευταῖος καὶ καί αὐτὰ αὐτός φθαρήσεται . . Οὐδὲν δὲ δέ κωλύει κωλύω φιλομαθίας ἕνεκεν ἕνεκα καὶ καί τὸν ὁ χρησμὸν χρησμός ἐνταῦθα ἐνταῦθα προσθεῖναι προστίθημι : : Ἀλλ̓ ὅτε ὅτε δὴ δή νύμφαι νύμφη δροσερὴν κατὰ κατά ἄστυ ἄστυ χορείην χορεία Τερπόμεναι στήσωνται ἵστημι ἐϋστεφέας κατ̓ ἀγυιὰς ἄγυια , , Καὶ καί τεῖχος τεῖχος λουτροῖο πολύστονον πολύστονος ἔσσεται ἄλκαρ ἄλκαρ : : Δὴ τότε τότε τοτέ μυρία μυρίος φῦλα φῦλον πολυσπερέων πολυσπερής ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , Ἄγρια , , μαργαίνοντα , , κακὴν κακός ἐπιειμένα ἀλκὴν ἀλκή , , Ἴστρου Ἴστρος καλλιρόοιο καλλίρροος καλλίρους πόρον πόρος διαβάντα διαβαίνω σὺν σύν αἰχμῇ αἰχμή , , Καὶ καί Σκυθικὴν Σκυθικός ὀλέσει ὄλλυμι χώρην χώρα καὶ καί Μυσίδα γαῖαν γῆ γαῖα , , Θρηϊκίης Θρᾴκιος δ̓ ἐπιβάντα ἐπιβαίνω σὺν σύν ἐλπίσι ἐλπίς μαινομένῃσιν , , Αὐτοῦ κεν ἄν βιότοιο βίοτος τέλος τέλος , , καὶ καί πότμον πότμος ἐπίσποι ἐφέπω . . Οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ χρησμός χρησμός . . Συνέβη συμβαίνω δὲ δέ μετὰ μετά χρόνον χρόνος τὸν ὁ ὁλκὸν ὁλκός τοῦ ὁ ὅς ὕδατος ὕδωρ ὑπὸ ὑπό Οὐάλεντος κατασκευασθέντα κατασκευάζω δαψιλὲς δαψιλής παρασχεῖν παρέχω τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ : : καὶ καί τότε τότε τοτέ τὰ ὁ βαρβαρικὰ βαρβαρικός ἐκινήθη κινέω , , ὡς ὡς ὕστερον ὕστερον λέξομεν λέγω . . Τὸν μέντοι χρησμὸν χρησμός καὶ καί κατὰ κατά ἄλλον ἄλλος τρόπον τρόπος τροπός συνέπεσεν συμπίπτω ἐκληφθῆναι : : τοῦ ὁ ὑδραγωγοῦ γὰρ γάρ εἰσαχθέντος εἰσάγω εἰς εἰς τὴν ὁ πόλιν πόλις , , Κλέαρχος Κλέαρχος , , ἔπαρχος ὢν εἰμί τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ὑδρεῖον μέγιστον μέγας κατεσκεύασεν κατασκευάζω ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ νῦν νῦν Θεοδοσίου Θεοδόσιος ἀγορᾷ ἀγορά καλουμένῃ καλέω , , ὃ ὅς ἐφημίσθη φημίζω Δαψιλὲς ὕδωρ ὕδωρ . . Ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 ἑορτὴν ἑορτή ἱλαρὰν ἦγεν ἄγω ἡ ὁ πόλις πόλις : : καὶ καί τοῦτο οὗτος εἶναι εἰμί τὸ ὁ λεγόμενον λέγω τῷ τῷ χρησμῷ χρησμός , , τὸ ὁ , , χορείην χορεῖος Τερπόμεναι στήσονται ἐϋστεφέας κατ̓ ἀγυιάς ἄγυια ἀγυιά . . Ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ μὲν μέν κατὰ κατά τὸν ὁ χρησμὸν χρησμός μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐγένετο γίγνομαι : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ λυομένου λύω , , Κωνσταντινουπολῖται παρεκάλουν παρακαλέω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς παῦσαι παύω τὴν ὁ τοῦ ὁ τείχους τεῖχος κατάλυσιν κατάλυσις . . Συμπαρεκάλουν δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ἐκ ἐκ Βιθυνίας Βιθυνία παρόντες πάρειμι ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει Νικομηδεῖς Νικομηδεύς τε τε καὶ καί οἱ ὁ ἐνοικοῦντες ἐνοικέω τὴν ὁ Νίκαιαν Νίκαια . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς περιοργὴς περιοργής ὢν εἰμί μόλις μόλις μὲν μέν ἐδέχετο δέχομαι τῶν ὁ ἱκετευόντων ἱκετεύω τὴν ὁ δέησιν δέησις : : ἀφοσιούμενος δὲ δέ τῷ τῷ ὅρκῳ ὅρκος , , ἅμα ἅμα τε τε λύειν λύω ἐκέλευσε κελεύω , , καὶ καί ἅμα ἅμα πληροῦν πληρόω τὰ ὁ λυόμενα λύω ἑτέροις ἕτερος λίθοις λίθος μικροῖς μικρός σμικρός . . Καὶ καί νῦν νῦν ἐστὶν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἔν ἐν εἰς τισι τοῦ ὁ τείχους τεῖχος μέρεσιν μέρος , , ὅπως ὅπως τοῖς ὁ μεγίστοις μέγας καὶ καί θαυμαστοῖς θαυμαστός λίθοις λίθος ἡ ὁ τότε τότε τοτέ γενομένη γίγνομαι εὐτελὴς εὐτελής οἰκοδομὴ οἰκοδομή ἐπίκειται ἐπίκειμαι . . Τοσαῦτα καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ Χαλκηδονίων τείχους τεῖχος εἰρήσθω μοι . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Οὐάλης καὶ καί Ναυατιανοὺς ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ ὀρθοδόξοις τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονοῦντας φρονέω ἤλαυνεν ἐλαύνω . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς τοῦ ὁ διώκειν διώκω τοὺς ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου φρονήματος φρόνημα οὐκ οὐ ἐπαύετο ἐπαύω παύω , , ἀλλ̓ ἐξήλαυνε ἐξελαύνω μὲν μέν αὐτοὺς αὐτός τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως : : σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός δὲ δέ καὶ καί Ναυατιανοὺς ὡς ὡς ὁμόφρονας . . Καὶ καί τὰς ὁ ἐκκλησίας αὐτῶν αὐτός κλεισθῆναι κλείω κλῄζω ἐκέλευσε κελεύω : : καὶ καί τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος αὐτῶν αὐτός ἐξορίᾳ ζημιοῦν ζημιόω προσέταττε προστάσσω . . Ἀγέλιος ὄνομα ὄνομα αὐτῷ αὐτός : : ἀνὴρ ἀνήρ ἤδη ἤδη πάλαι πάλαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος χρόνων χρόνος τῶν ὁ ἐκκλησιῶν προεστὼς προΐστημι , , καὶ καί βίον βίος βιός ἀποστολικὸν βιούς βιός βίος : : ἀνυπόδητος ἀνυπόδητος γὰρ γάρ διόλου διῆγε διάγω , , καὶ καί ἐνὶ ἐν χιτῶνι χιτών ἐκέχρητο χράω , , τὸ ὁ τοῦ ὁ εὐαγγελίου φυλάττων φυλάσσω ῥητόν . . Ἐπέσχε δὲ δέ τὴν ὁ κατὰ κατά Ναυατιανῶν τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀργὴν ὀργή ἀνὴρ ἀνήρ εὐλαβὴς εὐλαβής ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος , , Μαρκιανὸς τοὔνομα ὄνομα , , ὃς ὅς πάλαι πάλαι μὲν μέν κατὰ κατά τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον ἐστρατεύετο στρατεύω , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ καὶ καί πρεσβύτερος πρέσβυς τῆς ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία τυγχάνων τυγχάνω γραμματικοὺς γραμματικός λόγους λόγος Ἀναστασίαν καὶ καί Κάρωσαν τὰς ὁ τοῦ βασιλέως βασιλεύς θυγατέρας θυγάτηρ ἐδίδασκεν διδάσκω , , ὧν ὅς ὅς2 ἐπ̓ ὀνόματι ὄνομα καὶ καί δημόσια δημόσιος λουτρὰ λουτρόν ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει κατεσκευασμένα ὑπὸ ὑπό Οὐάλεντος δείκνυται δείκνυμι . . Αἰδοῖ οὖν οὖν τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸς πρός τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ , , πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος κλεισθεῖσαι , , αἱ ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίαι αὖθις αὖθις ἠνοίγοντο . . Οὐ οὐ μέντοι ταραχῆς ταραχή τῆς ὁ παρὰ παρά Ἀρειανῶν ἐπιφερομένης ἐπιφέρω τελέως τέλειος ἦσαν εἰμί ἐλεύθεροι ἐλεύθερος : : ἐμισοῦντο μισέω γὰρ γάρ ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ ὁμόφρονας ἠγάπων ἀγαπάω καὶ καί ἔστεργον στέργω . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος οὕτω οὕτως διέκειτο διάκειμαι : : ἰστέον οἶδα δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μὲν μέν πρὸς πρός τὸν ὁ τύραννον τύραννος Προκόπιον πόλεμος πόλεμος ἐν ἐν ὑπατείᾳ Γρατιανοῦ καὶ καί Δαγαλαίφου ἐγένετο γίγνομαι περὶ περί τὰ ὁ τελευταῖα τελευταῖος τοῦ ὁ Μαΐου μηνός μείς . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Οὐαλεντινιανὸς ὁμώνυμον ὁμώνυμος παῖδα παῖς γεγέννηκεν , , Γρατιανοῦ πρὸ πρό τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεγεννημένου γεννάω . . Ὀλίγον δὲ δέ ὕστερον ὕστερον τοῦδε τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὑπατείαν ὑπατεία Οὐαλεντινιανῷ τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑσπερίοις ἑσπέριος μέρεσιν μέρος ἐτέχθη τίκτω υἱὸς υἱός ὁμώνυμος ὁμώνυμος αὐτῷ αὐτός : Γρατιανὸς γὰρ γάρ ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος πρὸ πρό τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία αὐτῷ αὐτός γεγέννητο . . Περὶ περί τῆς ὁ κατενεχθείσης οὐρανόθεν οὐρανός οὐρανόθεν ἐξαισίου ἐξαίσιος χαλάζης χάλαζα , , καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν Βιθυνίᾳ Βιθυνία καὶ καί Ἑλλησπόντῳ Ἑλλήσποντος σεισμῶν σεισμός . . Τῇ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί Λουπικίνου καὶ καί Ἰοβιανοῦ , , χειροπληθὴς κατηνέχθη καταφέρω χάλαζα χάλαζα ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει τῇ ὁ ὅς τῇ δευτέρᾳ δεύτερος τοῦ ὁ Ἰουνίου μηνὸς μείς λίθοις λίθος ἐμφερής ἐμφερής . . Τὴν δὲ δέ χάλαζαν χάλαζα πολλοὶ πολύς ἔφασκον φάσκω κατὰ κατά μῆνιν μῆνις Θεοῦ κατενηνέχθαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὺς πολύς τῶν ὁ ἱερωμένων ἱερόω ἀνδρῶν ἀνήρ ἐξορίστους ἐξόριστος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐποίει ποιέω , , μὴ μή βουλομένους κοινωνεῖν κοινωνέω Εὐδοξίῳ . . Ὀλίγον δὲ δέ μετὰ μετά τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὑπατείαν ὑπατεία Οὐαλεντινιανὸς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὸν ὁ υἱὸν υἱός Γρατιανὸν βασιλέα βασιλεύς κατέστησε καθίστημι τῇ ὁ ὅς τῇ τετάρτῃ τέταρτος καὶ καί εἰκάδι εἰκάς τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος μηνός μείς . . Τῇ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί Οὐαλεντινιανοῦ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος καὶ καί Οὐάλεντος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , σεισμὸς σεισμός περὶ περί τὴν ὁ Βιθυνίαν Βιθυνία γενόμενος γίγνομαι Νίκαιαν Νίκαια τὴν ὁ πόλιν πόλις κατέστρεψεν καταστρέφω τῇ ὁ ὅς τῇ ἑνδεκάτῃ ἑνδέκατος τοῦ ὁ μηνὸς μείς Ὀκτωβρίου : : τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί δωδέκατον δωδέκατος ἔτος ἔτος μετὰ μετά τὴν ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια πτῶσιν . . Ὀλίγον δὲ δέ μετὰ μετά τόνδε τὸν ὁ σεισμὸν σεισμός καὶ καί Γέρμης τῆς ὁ ἐν ἐν Ἑλλησπόντῳ Ἑλλήσποντος τὰ ὁ πολλὰ πολύς μέρη μέρος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος σεισμοῦ σεισμός κατηνέχθη καταφέρω . . Καὶ καί τούτων οὗτος γινομένων , , οὐδεμία οὐδείς εὐλάβεια εὐλάβεια οὔτε οὔτε Εὐδόξιον ὑπεισῄει εἴσειμι τὸν ὁ τῶν ὁ Ἀρειανῶν ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , οὔτε οὔτε μὴν μήν τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Οὐάλεντα : : τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ διώκειν διώκω τοὺς ὁ μὴ μή τὰ ὁ ὅς αὐτῶν αὐτός φρονοῦντας φρονέω οὐκ οὐ ἐπαύοντο ἐπαύω παύω . . Τεκμήρια δὲ δέ ἐδόκει δοκέω εἶναι εἰμί τὰ ὁ τῶν ὁ σεισμῶν τῆς ὁ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ταραχῆς ταραχή . . Ἐγίνοντο οὖν οὖν , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἐξόριστοι πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἱερωμένων ἀνδρῶν ἀνήρ : : μόνοι μόνος δὲ δέ ἔκ ἐκ τινος Θεοῦ προνοίας πρόνοια , , δἰ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω εὐλάβειαν εὐλάβεια , , οὐχ οὐ ὑπεβλήθησαν ὑποβάλλω ἐξορίαις Βασίλειος καὶ καί Γρηγόριος , , ὦν ὁ ὁ μὲν μέν Καισαρείας Καισάρεια τῆς ὁ ἐν ἐν Καππαδοκίᾳ Καππαδοκία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί , , Γρηγόριος δὲ δέ Ναζιανζοῦ πόλεως πόλις εὐτελοῦς εὐτελής γειτνιαζούσης τῇ ὁ ὅς τῇ Καισαρείᾳ Καισάρεια . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν Βασιλείου καὶ καί Γρηγορίου προϊόντες πρόειμι ἐροῦμεν ἐρέω . . Ὡς ὡς οἱ ὁ τὰ ὁ Μακεδονίου φρονοῦντες φρονέω διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς περὶ περί αὐτοὺς αὐτός βίαν βία στενοχωρούμενοι στενοχωρέω πρὸς πρός Λιβέριον τὸν ὁ Ῥώμης Ῥώμη διαπρεσβευσάμενοι τῷ τῷ ὁμοουσίῳ ἐγγράφως προσέθεντο προστίθημι . . Τῶν ὁ δὲ δέ φρονούντων φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον σφοδρῶς σφοδρός τότε τότε τοτέ συνελαθέντων , , αὖθις αὖθις οἱ ὁ διώκοντες διώκω κατὰ κατά τῶν ὁ Μακεδονιανῶν ἐχώρουν χωρέω . . Οἱ ὁ δὲ δέ φόβῳ φόβος μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί βίᾳ βία στενοχωρούμενοι κατὰ κατά πόλεις πόλις διεπρεσβεύοντο διαπρεσβεύομαι πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων : : δηλοῦντες δηλόω , , δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καταφεύγειν καταφεύγω ἐπί ἐπί τε τε τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί Λιβέριον τὸν ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος , , ἀσπάζεσθαί τε τε τὴν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος πίστιν πίστις μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ κοινωνεῖν κοινωνέω τοῖς ὁ περὶ περί Εὐδόξιον . . Πέμπουσιν οὖν οὖν Εὐστάθιον τὸν ὁ ἐκ ἐκ Σεβαστείας , , ὃς ὅς πολλάκις πολλάκις καθῄρητο καθαιρέω , , Σιλβανὸν Ταρσοῦ Ταρσός τῆς ὁ Κιλικίας Κιλικία , , καὶ καί Θεόφιλον Θεόφιλος Κασταβάλων , , Κιλικίας Κιλικία δὲ δέ καὶ καί ἥδε ὅδε πόλις πόλις , , ἐντειλάμενοι ἐντέλλω μὴ μή διακριθῆναι διακρίνω πρὸς πρός Λιβέριον περὶ περί πίστεως πίστις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κοινωνῆσαι κοινωνέω τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , καὶ καί κυρῶσαι κυρόω τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστιν πίστις . . Οὗτοι οὗτος γράμματα γράμμα τῶν ὁ ἐν ἐν Σελευκείᾳ Σελευκεία διακριθέντων διακρίνω ἐπικομιζόμενοι ἐπικομίζω τὴν ὁ παλαιὰν παλαιός Ῥώμην Ῥώμη κατέλαβον καταλαμβάνω : : καὶ καί τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς μὲν μέν οὐκ οὐ ἐντυγχάνουσι ἐντυγχάνω : : περὶ περί τὰς ὁ Γαλλίας γὰρ γάρ ἠσχολεῖτο ἀσχολέω , , Σαυρομάτας Σαυρομάτης ἐκεῖ ἐκεῖ πολεμῶν πόλεμος : : Λιβερίῳ δὲ δέ τὰς ὁ ἐπιστολὰς ἐπιστολή ἐγχειρίζουσιν ἐγχειρίζω . . Ὁ ὁ δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός προσδέξασθαι προσδέχομαι οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐβούλετο βούλομαι : : τῆς ὁ γὰρ γάρ Ἀρειανῶν μοίρας μοῖρα εἶναι εἰμί , , καὶ καί μὴ μή δύνασθαι δύναμαι δεχθῆναι δέχομαι δείκνυμι ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἔλεγεν λέγω , , ὡς ὡς τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις ἀθετήσαντες ἀθετέω . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἀπεκρίναντο ἀποκρίνω , , ἐκ ἐκ μεταμελείας μεταμέλεια ἐπεγνώκεναι τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καὶ καί ἠρνῆσθαι μὲν μέν ἤδη ἤδη πρότερον τὴν ὁ τῶν ὁ ἀνομοίων ἀνόμοιος πίστιν πίστις , , ὅμοιόν ὅμοιος τε τε ὡμολογηκέναι ὁμολογέω κατὰ κατά πάντα πᾶς τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρί : : μηδέν τε τε διαφέρειν διαφέρω τοῦ ὁ ὁμοουσίου τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος . . Ταῦτα οὗτος λέγοντας λέγω Λιβέριος ἔγγραφον ἐγγράφω τὴν ὁ ὁμολογίαν ὁμολογία τῆς ὁ γνώμης γνώμη ἀπῄτησεν ἀπαιτέω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ αὐτῷ αὐτός βιβλίον βιβλίον ὤρεξαν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα τῆς ὁ κατὰ κατά Νίκαιαν Νίκαια ἐκδοθείσης ἐκδίδωμι πίστεως πίστις προσεγέγραπτο προσγράφω . . Τὰς μὲν μέν οὖν οὖν ἐπιστολὰς , , ἃς ὅς ἀπὸ ἀπό Σμύρνης Σμύρνα τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀσίᾳ Ἀσία , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό Πισιδίας Πισιδία , , Ἰσαυρίας τε τε καὶ καί Παμφυλίας Παμφυλία καὶ καί Λυκίας Λύκιος , , συνόδους σύνοδος2 σύνοδος ποιησάμενοι ποιέω ἔγραψαν γράφω , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα διὰ διά τὸ ὁ μῆκος μῆκος οὐ οὐ προσέγραψα . . Τὸ μέντοι βιβλίον βιβλίον , , ὃ ὅς οἱ ἕ περὶ περί Εὐστάθιον πρέσβεις πρέσβυς Λιβερίῳ ἐπέδοσάν , , ἐστι εἰμί τόδε ὅδε : : Κυρίῳ κύριος ἀδελφῷ ἀδελφός καὶ καί συλλειτουργῷ Λιβερίῳ Εὐστάθιος , , Θεόφιλος Θεόφιλος , , Σιλβανὸς ἐν ἐν Κυρίῳ χαίρειν χαίρω . . Διὰ διά τὰς ὁ τῶν ὁ αἰρετικῶν μανιώδεις μανιώδης ὑπονοίας ὑπόνοια , , οἳ ὁ ὅς οὐ οὐ παύονται παύω ταῖς ὁ καθολικαῖς ἐκκλησίαις ἐκκλησία σκάνδαλα σκάνδαλον ἐπιφέροντες ἐπιφέρω , , τούτου οὗτος χάριν χάρις πᾶσαν πᾶς ἀφορμὴν ἀφορμή αὐτῶν αὐτός ἀναιροῦντες ἀναιρέω , , ὁμολογοῦμεν ὁμολογέω τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος τὴν ὁ γενομένην γίγνομαι ἐν ἐν Λαμψάκῳ καὶ καί ἐν ἐν Σμύρνῃ Σμύρνα , , καὶ καί ἐν ἐν ἑτέροις ἕτερος διαφόροις διάφορος τόποις τόπος , , τῶν ὁ ὀρθοδόξων ἐπισκόπων . . Ἧς συνόδου σύνοδος2 σύνοδος πρεσβείαν πρεσβεία ποιούμενοι ποιέω πρὸς πρός τὴν ὁ χρηστότητά σου καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ Ἰταλούς τε τε καὶ καί Δυτικοὺς ἐπισκόπους ἐπίσκοπος γράμματα γράμμα κομίζομεν κομίζω , , τὴν ὁ καθολικὴν καθολικός πίστιν πίστις κρατεῖν κρατέω καὶ καί φυλάσσειν φυλάσσω , , ἥτις ὅστις ἐν ἐν τῇ ὁ ἁγίᾳ Νικαέων συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μακαρίου Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος , , ὑπὸ ὑπό τριακοσίων τριακόσιοι δέκα καὶ καί ὀκτὼ ἐπισκόπων βεβαιωθεῖσα ἀκεραίᾳ καὶ καί ἀσαλεύτῳ ἀσάλευτος καταστάσει καθίστημι καταστάζω ἕως ἕως νῦν νῦν καὶ καί διηνεκῶς διηνεκής διαμένει διαμένω : : ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ τὸ ὁ ὁμοούσιον ἁγίως ἅγιος καὶ καί εὐσεβῶς εὐσεβής κεῖται κεῖμαι ὑπεναντίως ὑπεναντίος τῆς ὁ Ἀρείου Ἄρειας διαστροφῆς διαστροφή . . Ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ μετὰ μετά τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός πίστιν πίστις κεκρατηκέναι κρατέω τε τε καὶ καί κρατεῖν κρατέω καὶ καί ἄχρι ἄχρι τέλους τέλος φυλάσσειν φυλάσσω ἰδίᾳ ἴδιος χειρὶ χείρ ὁμολογοῦμεν ὁμολογέω , , κατακρίνοντες Ἄρειον , , καὶ καί τὴν ὁ ἀσεβῆ ἀσεβής διδαχὴν διδαχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , σὺν σύν τοῖς ὁ μαθηταῖς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί τοὺς ὁ ὁμόφρονας αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί πᾶσαν πᾶς αἵρεσιν αἵρεσις Σαβελλίου , , Πατροπασσιανοὺς , , Μαρκιωνιστὰς , , Φωτιανοὺς , , Μαρκελλιανοὺς , , καὶ καί Παύλου Παῦλος τοῦ ὁ Σαμοσατέως , , καὶ καί τούτων οὗτος τὴν ὁ διδαχὴν διδαχή , , καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ ὁμόφρονας αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί πάσας πᾶς τὰς ὁ αἱρέσεις αἵρεσις τὰς ὁ ἐναντιουμένας τῇ ὁ προειρημένῃ ἁγίᾳ πίστει πίστις , , ἥτις ὅστις εὐσεβῶς εὐσεβής καὶ καί καθολικῶς καθολικός ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος ἐξετέθη ἐκτίθημι πατέρων πατήρ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια : : ἀναθεματίζοντες ἐξαιρέτως ἐξαιρετός καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος ἀναγνωσθεῖσαν ἀναγιγνώσκω ἔκθεσιν , , ὡς ὡς ὡς ὑπεναντίως ὑπεναντίος τῆς ὁ προειρημένης προαγορεύω ταύτης οὗτος πίστεως πίστις τῆς ὁ ἁγίας ἅγιος συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πραχθεῖσαν πράσσω : : οἷς ὅς ὅς2 δόλῳ δόλος καὶ καί ἐπιορκίᾳ ὑποπεισθέντες οἱ ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει κομισθεῖσιν κομίζω ἀπὸ ἀπό Νίκης νίκη τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη ὑπέγραψαν ὑπογράφω . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ πίστις πίστις ἡμῶν , , καὶ καί αὐτῶν αὐτός ὧν ὅς ὅς2 προείρηται προαγορεύω προερέω , , ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί τὴν ὁ πρεσβείαν πρεσβεία ποιούμεθα ποιέω , , αὕτη οὗτος . . Πιστεύομεν εἰς εἰς ἕνα Θεὸν θεός , , Πατέρα πατήρ παντοκράτορα , , πάντων πᾶς ὁρατῶν καὶ καί ἀοράτων ποιήτην ποιητής : : καὶ καί εἰς εἰς ἕνα μονογενῆ μονογενής Θεὸν θεός , , Κύριον κύριος2 Ἰησοῦν Χριστὸν , , τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , γεννηθέντα γεννάω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Πατρὸς , , τουτέστιν ἐκ ἐκ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τοῦ ὁ Πατρὸς , , Θεὸν θεός ἐκ ἐκ Θεοῦ , , φῶς φάος ἐκ ἐκ φωτὸς φώς , , Θεὸν θεός ἀληθινὸν ἀληθινός ἐκ ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ ἀληθινός , , γεννηθέντα γεννάω , , οὐ οὐ ποιηθέντα ποιέω , , ὁμοούσιον τῷ ὁ Πατρὶ , , δἰ οὗ οὗ τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγένετο γίγνομαι , , τά ὁ τε τε ἐν ἐν τῷ ὁ οὐρανῷ οὐρανός , , καὶ καί τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ : : τὸν ὁ ὅς δἰ ἡμᾶς ἐγώ τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος σωτηρίαν σωτηρία κατελθόντα κατέρχομαι , , καὶ καί σαρκωθέντα , , καὶ καί ἐνανθρωπήσαντα , , παθόντα πάσχω , , καὶ καί ἀναστάντα ἀνίστημι τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα , , ἀνελθόντα ἀνέρχομαι εἰς εἰς οὐρανοὺς , , καὶ καί ἐρχόμενον κρῖναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκρούς νεκρός : : καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸ ὁ Ἅγιον . . Τοὺς δὲ δέ λέγοντας λέγω , , ἦν εἰμί ποτὲ ποτε ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , καὶ καί πρὶν πρίν γεννηθῆναι γεννάω οὐκ οὐ ἦν εἰμί , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ἐγένετο γίγνομαι , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ὑποστάσεως ὑπόστασις ἢ τίη οὐσίας οὐσία φάσκοντας φάσκω εἶναι εἰμί , , ἢ ἤ τρεπτὸν , , ἢ τίη ἀλλοιωτὸν τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , τούτους οὗτος ἀναθεματίζει ἡ ὁ καθολικὴ καὶ καί ἀποστολικὴ ἐκκλησία ἐκκλησία τοῦ ὁ Θεοῦ . . Ἐγὼ δὲ δέ Εὐστάθιος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος πόλεως πόλις Σεβαστείας , , καὶ καί Θεόφιλος Θεόφιλος , , καὶ καί Σιλβανὸς , , πρέσβεις πρέσβυς συνόδων σύνοδος2 σύνοδος Λαμψάκου , , Σμύρνης Σμύρνα , , καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός , , ταύτην οὗτος τὴν ὁ ὁμολογίαν ὁμολογία χερσὶν χείρ ἡμῶν καὶ καί οἰκείαις προαιρέσεσιν ἐγράψαμεν γράφω . . Εἰ εἰ δέ δέ τις τις μετὰ μετά τὴν ὁ ἐκτεθεῖσαν ἐκτίθημι παῤ ἡμῶν πίστιν πίστις , , καθ̓ ἡμῶν ἤτοι ἤτοι τῶν ὁ ἀποστειλάντων ἀποστέλλω ἡμᾶς ἐγώ ἔγκλημά ἔγκλημα τι τι προσενεγκεῖν προσφέρω θελήσει ἐθέλω , , μετὰ μετά γραμμάτων γράμμα τῆς ὁ σῆς σός ἁγιοσύνης , , πρὸς πρός οὒς ἐὰν ἐάν δοκιμάσῃ δοκιμάζω ἡ ὁ σὴ ἁγιότης ἁγιωσύνη ὀρθοδόξους ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ἔρχεσθαι ἔρχομαι , , καὶ καί ἐπ̓ αὐτῶν αὐτός μεθ̓ ἡμῶν διαδικάζεσθαι διαδικάζω . . Καὶ καί εἴ εἰ τι τις ἐγκλήματος ἔγκλημα ἕνεκεν ἕνεκα συσταθῇ συνίστημι , , εἰς εἰς τὸν ὁ αἴτιον αἴτιος ἐκδικηθείη . . Τούτῳ οὗτος δὴ δή τῷ τῷ βιβλίῳ τοὺς ὁ πρέσβεις πρέσβυς ἀσφαλισάμενος ἀσφαλίζω ὁ ὁ Λιβέριος , , εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία τε τε ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι , , καὶ καί τάδε ὅδε τὰ ὁ γράμματα γράμμα δοὺς δίδωμι ἀπέλυσεν ἀπολύω : : Ἐπιστολὴ ἐπιστολή Λιβερίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τῆς ὁ Ῥωμαίων πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος τῶν ὁ Μακεδονιανῶν . . Τοῖς ἀγαπητοῖς ἀγαπητός ἀδελφοῖς ἀδελφός καὶ καί συλλειτουργοῖς Εὐηθίῳ , , Κυρίλλῳ , , Ὑπερεχίῳ , , Οὐρανίῳ , , Ἥρωνι , , Ἐλπιδίῳ , , Μαξίμῳ Μάξιμος , , Εὐσεβίῳ , , Εὐκαρπίῳ , , Ἑορτασίῳ , , Νέωνι Νέων , , Εὐμαθίῳ , , Φαυστίνῳ , , Προκλίνῳ , , Πασινίκῳ , , Ἀρσενίῳ , , Σευήρῳ , , Διδυμίωνι , , Εὐστοχίῳ , , Φαυστίνῳ , , Προκλίνῳ , , Πασινίκῳ , , Ἀρσενίῳ , , Δευήρῳ , , Διδυμίωνι , , Βρεττανίῳ , , Καλλικράτει Καλλικράτης , , Δαλματίῳ , , Αἰδεσίῳ , , Εὐστοχίῳ , , Ἀμβροσίῳ , , Γελωνίῳ , , Παρδαλίῳ , , Μακεδονίῳ , , Παύλῳ Παῦλος , , Μαρκέλλῳ Μάρκελλος , , Ἡρακλείῳ , , Ἀλεξάνδρῳ Ἀλέξανδρος , , Ἀδολίῳ , , Μαρκιανῷ , , Σθενέλῳ Σθένελος , , Ἰωάννῃ , , Μάκερι , , Χαρισίῳ , , Σιλβανῷ , , Φωτεινῷ , , Ἀντωνίῳ Ἀντώνιος , , Ἀΰθῳ , , Κέλσῳ , , Εὐφράνονι , , Μιλησίῳ Μιλήσιος , , Πατρικίῳ , , Σευηριανῷ , , Εὐσεβίῳ , , Εὐμολπίῳ , , Ἀθανασίῳ , , Διοφάντῳ Διόφαντος , , Μηνοδώρῳ Μηνόδωρος , , Διοκλεῖ Διοκλέης , , Χρυσαμπέλῳ , , Νέωνι , , Εὐγενίῳ , , Εὐσταθίῳ , , Καλλικράτει Καλλικράτης , , Ἀρσενίῳ , , Εὐγενίῳ , , Μαρτυρίῳ , , Ἱερακίῳ , , Λεοντίῳ , , Φιλαγρίῳ , , Λουκίῳ , , καὶ καί πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀνατολῇ ἀνατολή ὀρθοδόξοις ἐπισκόποις ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Λιβέριος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἰταλίας Ἰταλία , , καὶ καί οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ δύσιν δύσις ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 πάντοτε πᾶς πάντοτε χαίρειν χαίρω . . Τὴν εὐκταιοτάτην εὐκταῖος ἡμῖν ἐγώ χαρὰν χαρά τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη καὶ καί τῆς ὁ ὁμονοίας ὁμόνοια ἤνεγκε φέρω τὰ ὁ ὑμέτερα ὑμέτερος γράμματα γράμμα , , τῷ τῷ τῆς ὁ πίστεως πίστις φωτὶ φάος προλαμπόμενοι ἀδελφοὶ ἀδελφός ἀγαπητοὶ ἀγαπητός , , τὰ ὁ ἀποδοθέντα ἡμῖν ἐγώ διὰ διά τῶν ὁ τιμιωτάτων ἀδελφῶν ἀδελφός τῶν ὁ ἐπισκόπων , , Εὐσταθίου , , Σιλβανοῦ , , καὶ καί Θεοφίλου Θεόφιλος . . Καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μάλιστα μάλιστα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος γνώμην γνώμη καὶ καί τὰ ὁ ὑμέτερα ὑμέτερος φρονήματα φρόνημα συμφωνεῖν συμφωνέω καὶ καί συνᾴδειν συνᾴδω πρός πρός τε τε τὴν ὁ ἐμὴν ἐλαχιστότητα , , καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν Ἰταλίᾳ Ἰταλία καὶ καί δυτικῶν πάντων πᾶς , , διεβεβαιώσαντο διαβεβαιόω διαβεβαιόομαι καὶ καί ἀπέδειξαν ἀποδείκνυμι . . Καὶ ταύτην οὗτος εἶναι εἰμί γινώσκομεν γιγνώσκω τὴν ὁ καθολικὴν καθολικός καὶ καί ἀποστολικὴν πίστιν πίστις , , ἥτις ὅστις μέχρι μέχρι τῆς ὁ κατὰ κατά Νίκαιαν Νίκαια συνόδου σύνοδος2 σύνοδος ἀκεραία καὶ καί ἀσάλευτος ἀσάλευτος διέμεινε διαμένω . . Ταύτην τε τε αὐτοῖς αὐτός ἔχειν ἔχω ὡμολόγησαν ὁμολογέω , , καὶ καί χαρὰς ἀναπλησθέντες , , πᾶν πᾶς ἴχνος ἴχνος καὶ καί ζώπυρον ἀτόπου ὑπονοίας ὑπόνοια ἐκβαλόντες ἐκβάλλω , , οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά λόγου λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐγγράφως ταύτην οὗτος ἐξέθεντο ἐκτίθημι . . Ἧς καὶ καί τὸ ὁ ἀντίτυπον ἀντίτυπος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος τούτοις οὗτος τοῖς ὁ γράμμασιν γράμμα ὑποτάξαι ὑποτάσσω ἡγησάμεθα δεῖν δέω δέω2 δεῖ , , μή μή τινα τις πρόφασιν πρόφασις τοῖς ὁ αἱρετικοῖς εἰς εἰς ἐπιβουλὴν ἐπιβουλή αὖθις αὖθις καταλείπωμεν , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 πάλιν πάλιν τὰ ὁ ὑπεκκαύματα ὑπέκκαυμα τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος κακίας κακία ἀνακινοῦντες , , πυρκαϊὰς διὰ διά διχοστασιῶν συνήθως συνήθης ἐξάπτοιεν . . Ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί τοῦτο οὗτος ὡμολόγησαν ὁμολογέω οἱ ὁ τιμιώτατοι τίμιος ἀδελφοὶ ἡμῶν , , Εὐστάθιος καὶ καί Σιλβανὸς καὶ καί Θεόφιλος Θεόφιλος , , ἑαυτούς τε τε καὶ καί τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος ἀγάπην ἀγάπη πάντοτε πᾶς πάντοτε ταύτην οὗτος τὴν ὁ πίστιν πίστις ἐσχηκέναι ἔχω , , καὶ καί ταύτην οὗτος μέχρι μέχρι τέλους τέλος διαφυλάξειν διαφυλάσσω , , δηλαδὴ δηλαδή τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ ὑπό τριακοσίων τριακόσιοι δέκα καὶ καί ὀκτὼ ὀρθοδόξων ἐπισκόπων : : ἥτις ὅστις τὴν ὁ τελείαν περιέχει περιχέω ἀλήθειαν ἀλήθεια , , καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ τῶν ὁ αἱρετικῶν πλήθη πλῆθος ἐπιστομίζει τε τε καὶ καί ἀνατρέπει ἀνατρέπω . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου , , ἀλλὰ ἀλλά θείῳ θεῖος νεύματι νεῦμα , , ὁ ὁ τῶν ὁ τοσούτων τοσοῦτος ἀριθμὸς ἀριθμός ἐπισκόπων συνεκροτήθη κατὰ κατά τῆς ὁ Ἀρείου Ἄρειας μανίας μανία : : ἀλλ̓ ἐν ἐν ὅσῳ ὅσος ἀριθμῷ ἀριθμός ὁ ὁ μακάριος μακάριος Ἀβραὰμ τοσαύτας τοσοῦτος χιλιάδας χιλιάς διὰ διά πίστεως πίστις κατεστρέψατο καταστρέφω : : ἥτις ὅστις πίστις πίστις ἐν ἐν τῇ ὁ ὑποστάσει ὑπόστασις καὶ καί τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τοῦ ὁ ὁμοουσίου περιεχομένη περιέχω , , ὥσπερ ὥσπερ ἔρυμα ἔρυμα ὀχυρὸν ὀχυρός καὶ καί ἄμαχον ἄμαχος , , πάσας πᾶς τὰς ὁ προσβολὰς προσβολή καὶ καί τὰς ὁ κακομηχανίας τῆς ὁ Ἀρείου Ἄρειας κενοδοξίας κενοδοξία καθαιρεῖ καθαιρέω καθαίρω τε τε καὶ καί ἀποτρέπεται ἀποτρέπω . . Τοιγαροῦν πάντων πᾶς τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ δύσιν δύσις ἐπισκόπων τῶν ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ Ἀρίμινον συνελθόντων , , ὁπότε τούτους οὗτος ἡ ὁ κακοήθεια κακοήθεια τῶν ὁ Ἀρειανῶν συνεκρότησεν συγκροτέω , , ὅπως ὅπως ἢ τίη διὰ διά πειθοῦς πειθώ Πειθώ τινὸς , , ἢ ἤ ἵνα ἵνα ἀληθέστερον ἀληθής εἴπω λέγω εἶπον , , κοσμικῆς κοσμικός δυναστείας δυναστεία , , τοῦθ̓ ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀσφαλέστατον ἦν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ πίστει πίστις κείμενον ἀνέλοιεν , , ἢ ἤ πλαγίως πλάγιος ἀρνήσωνται , , οὐδὲν οὐδείς τούτων οὗτος ὠφέλησεν ὠφελέω ἡ ὁ πανουργία πανουργία . . Καὶ γὰρ γάρ σχεδὸν σχεδόν πάντες πᾶς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος οἱ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀριμίνῳ γενόμενοι γίγνομαι , , καὶ καί δελεασθέντες δελεάζω ἢ ἤ ὑπαχθέντες ὑπάγω τότε τότε τοτέ , , νῦν νῦν ἀναφρονήσαντες καὶ καί ἀναθεματίσαντες τὴν ὁ ἔκθεσιν ἔκθεσις τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ συνελθόντων , , καὶ καί ὑπογράψαντες ὑπογράφω τῇ ὁ ὅς τῇ καθολικῇ καὶ καί ἀποστολικῇ πίστει πίστις τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά Νίκαιαν Νίκαια θεσπισθείσῃ , , οἱ ὁ καὶ καί ἡμῖν κοινωνήσαντες κοινωνέω , , ἐκθυμότερον ἔκθυμος κατὰ κατά τοῦ ὁ Ἀρείου Ἄρειας δόγματος δόγμα καὶ καί κατὰ κατά τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μαθητῶν μαθητής χαλεπαίνουσιν χαλεπαίνω . . Οὗτινος πράγματος πρᾶγμα τὸν ὁ ἔλεγχον ἔλεγχος καὶ καί αὐτοὶ αὐτός οἱ ὁ πρέσβεις πρέσβυς τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος ἀγάπης ἀγάπη ἐπιγνόντες ἐπιγιγνώσκω , , ὑμᾶς αὐτοὺς αὐτός τῇ ὁ οἰκείᾳ οἰκεῖος ὑπογραφῇ ὑπογραφή συνέζευξαν , , ἀναθεματίζοντες Ἄρειον καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν Ἀριμίνῳ πραχθέντα πράσσω κατὰ κατά τῆς ὁ πίστεως πίστις τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια θεσπισθείσης , , οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ὑμεῖς αὐτοὶ αὐτός δελεασθέντες δελεάζω δἰ ὁρκωμοσιῶν ὑπεγράψατε . . Ὅθεν ὅθεν ἀκόλουθον ἀκόλουθος ἡμῖν ἐφάνη φαίνω γράψαι γράφω πρὸς πρός τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος ἀγάπην ἀγάπη , , καὶ καί βοηθῆσαι βοηθέω τοῖς ὁ δίκαια δίκαιος αἰτουμένοις αἰτέω : : μάλιστα μάλιστα ὅτε διὰ διά τῆς ὁ ὁμολογίας ὁμολογία τῶν ὁ ὑμετέρων ὑμέτερος πρεσβειῶν πρέσβεια πρεσβεία ἀναφρονήσαντας τοὺς ὁ ἀνατολικοὺς συμφωνεῖν συμφωνέω πρὸς πρός τοὺς ὁ ὀρθοδόξους τῶν ὁ δυτικῶν ἐπέγνωμεν . . Καὶ καί δηλοῦμεν δηλόω ὅπως ὅπως εἰδέναι οἶδα ἔχοιτε ἔχω , , τὰς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀριμίνῳ βλασφημίας βλασφημία καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ δοξασάντων τότε τότε τοτέ κατὰ κατά συναρπαγὴν παραβεβλάφθαι νῦν νῦν ἀναθεματισθείσας , , καὶ καί πάντας πᾶς πρὸς πρός τὴν ὁ κατὰ κατά Νίκαιαν Νίκαια πίστιν πίστις συμπεπνευκέναι . . Καὶ καί χρὴ χρή δἰ ὑμῶν ὑμός τοῦτο οὗτος πᾶσι πᾶς γνωσθῆναι γιγνώσκω , , ὅπως ὅπως δυνηθεῖεν δύναμαι καὶ καί οἱ ὁ κατ̓ ἐπήρειαν ἐπήρεια παραβλαφθέντες ἤδη ἤδη ποτὲ ποτε ἐκ ἐκ τοῦ ὁ αἱρετικοῦ σκότους σκότος πρὸς πρός τὸ ὁ θεῖον θεῖον φῶς φάος τῆς ὁ καθολικῆς καθολικός ἐλευθερίας ἐλευθερία ἀνακάμψαι ἀνακάμπτω . . Οἵτινες ὅδε μετὰ μετά ταύτην οὗτος τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος , , εἰ εἰ μὴ μή θελήσειαν ἐθέλω ἀποπτύσαι ἀποπτύω τὸν ὁ τῆς ὁ κακοδοξίας κακοδοξία ἰὸν ἰός , , καὶ καί τὰς ὁ βλασφημίας βλασφημία Ἀρείου Ἄρειας πάσας πᾶς ἀνελεῖν ἀναιρέω , , ταύτας οὗτος τε τε ἀναθεματίσαι , , γινωσκέτωσαν ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ μετὰ μετά τοῦ ὁ Ἀρείου Ἄρειας καὶ καί τῶν ὁ τούτου οὗτος μαθητῶν μαθητής καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ὄφεων , , ἤτοι ἤτοι Σαβελλιανῶν ἢ τίη Πατροπασσιανῶν ἢ ἤ οἱασδήποτε ἄλλης ἄλλος αἱρέσεως αἵρεσις , , ἐκσπόνδους ἔκσπονδος εἶναι εἰμί καὶ καί ἀκοινωνήτους τῶν ὁ ἐκκλησιαστικῶν συνάξεων , , ἥτις ὅστις τοὺς ὁ ἐκ ἐκ μοιχείας μοιχεία υἱοὺς υἱός οὐ οὐ προσίεται προσίημι . . Ὁ Θεὸς ὑμᾶς ἐρρωμένους διαφυλάξοι , , ἀδελφοὶ ἀδελφός ἀγαπητοί ἀγαπητός . . Ταῦτα τὰ ὁ γράμματα γράμμα οἱ ὁ περὶ περί Εὐστάθιον δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Σικελίαν Σικελία ὥρμησαν ὁρμάω ὁρμέω : : ἐκεῖ ἐκεῖ τε τε παρασκευάσαντες παρασκευάζω γενέσθαι γίγνομαι σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος τῶν ὁ Σικελῶν ἐπισκόπων , , ἐπ̓ αὐτῶν αὐτός τε τε τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστιν πίστις ὁμολογήσαντες ὁμολογέω , , καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις κυρώσαντες κυρόω , , ὁμόψηφά τε τε καὶ καί παῤ ἐκείνων ἐκεῖνος δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι γράμματα γράμμα , , ἐπανῆκον παρὰ παρά τοὺς ὁ πέμψαντας πέμπω . . Οἱ ὁ δὲ δέ τὰς ὁ Λιβερίου ἐπιστολὰς ἐπιστολή δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι διεπρεσβεύοντο διαπρεσβεύομαι κατὰ κατά πόλεις πόλις πρὸς πρός τοὺς ὁ προεστῶτας προΐστημι τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις , , προτρεπόμενοι συνελθεῖν συνέρχομαι ὁμοθυμαδὸν ὁμοθυμαδόν εἰς εἰς Ταρσὸν Ταρσός τῆς ὁ Κιλικίας Κιλικία , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ κυρῶσαι κυρόω τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις , , καὶ καί λῦσαι λύω πᾶσαν πᾶς μετὰ μετά ταῦτα οὗτος γεγενημένην ἐρεσχελίαν . . Καὶ καί δὴ δή ἴσως ἴσος ἴσως ἂν ἄν ταῦτα οὗτος ἐγεγόνει γίγνομαι , , εἰ εἰ μὴ μή ὁ ὁ μέγιστον μέγας τότε τότε τοτέ δυνάμενος παρὰ παρά βασιλεῖ βασιλεύς διεκώλυσε διακωλύω , , λέγω λέγω δὴ δή Εὐδόξιος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀρειανῆς προεστὼς προΐστημι θρησκείας θρησκεία : : ὃς ὅς καὶ καί πλείω πολύς πλείων διὰ διά τὴν ὁ κηρυχθεῖσαν σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐξαφθεὶς , , μείζονα μέγας κακὰ κακός τούτους οὗτος εἰργάσατο ἐργάζομαι . . Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν Μακεδονιανοὶ δἰ ὧν ὅς ὅς2 ἔπεμψαν πέμπω πρεσβευτῶν κοινωνήσαντες κοινωνέω Λιβερίῳ τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις ἐκύρωσαν κυρόω , , αὐτὸς αὐτός Σαβῖνος Σαβῖνος ἐν ἐν τῇ ὁ συναγωγῇ συναγωγή τῶν ὁ συνοδικῶν ὡμολόγησεν ὁμολογέω . . Ὅπως Εὐνόμιος Εὐδοξίου κεχώριστο χωρίζω διὰ διά τὸ ὁ προσκεῖσθαι πρόσκειμαι αὐτὸν αὐτός Ἀετίῳ , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι σπουδῇ σπουδή Εὐδοξίου ταραχῆς ταραχή ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια γενομένης γίγνομαι , , Ἀθανάσιος πάλιν πάλιν φεύγει φεύγω : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ λαοῦ διὰ διά τοῦτο οὗτος στασιάσαντος στασιάζω , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς δείσας δείδω , , διὰ διά γραμμάτων γράμμα τε τε τοὺς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια παρακαλέσας παρακαλέω , , αὖθις αὖθις τὸν ὁ Ἀθανάσιον κρατεῖν κρατέω ἀδεῶς ἀδεής τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐκέλευσε κελεύω . . Περὶ δὲ δέ τούσδε ὅδε τοὺς ὁ χρόνους χρόνος Εὐνόμιος Εὐδοξίου χωρισθεὶς χωρίζω κατ̓ ἰδίαν ἴδιος τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιήσατο ποιέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλάκις πολλάκις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παρακαλοῦντος παρακαλέω δεχθῆναι δέχομαι δείκνυμι τὸν ὁ καθηγητὴν ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Ἀέτιον Ἀέτιος , , Εὐδόξιος οὐχ οὐ ὑπήκουσε ὑπακούω . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐχ οὐ ἑκὼν ἑκών ἐποίησεν ποιέω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ τὴν ὁ Ἀετίου Ἀέτιος δόξαν δόξα ἠθέτει ἀθετέω , , τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός οὖσαν εἰμί τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ : : ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντες πᾶς οἱ ὁ ὁμόφρονες ὁμόφρων ὡς ὡς ἑτερόδοξον περιΐσταντο : : αὕτη οὗτος ἡ ὁ αἰτία αἰτία τοῦ ὁ Εὐδοξίου τὸν ὁ Εὐνόμιον χωρισθῆναι χωρίζω πεποίηκε ποιέω . . Ταῦτα μὲν μέν ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἐγένετο γίγνομαι : : κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια πρόσταγμα πρόσταγμα ἐπάρχων ἐπάρχω σπουδῇ σπουδή Εὐδοξίου πεμφθὲν πέμπω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐτάραξεν ταράσσω . . Ἀθανάσιος δὲ δέ τὴν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἄλογον ἄλογος ὁρμὴν ὁρμή ὑφορώμενος ὑφοράω , , δεδοικώς δείδω τε τε μὴ μή τῶν ὁ γενησομένων ἀτόπων αὐτὸς αὐτός τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία λάβῃ λαμβάνω , , τέσσαρας τέσσαρες ὅλους μῆνας μήνη ἐν ἐν μνημείῳ μνημεῖον πατρῴῳ πατρῷος ἀπέκρυπτεν ἀποκρύπτω ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπουσίαν ἀπουσία ὁ ὁ λαὸς λαός πόθῳ πόθος τῷ τῷ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἐστασίαζε στασιάζω , , μαθὼν μανθάνω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς στυγνάζειν διὰ διά τοῦτο οὗτος τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , διὰ διά γραμμάτων γράμμα ἐσήμανεν σημαίνω , , ἀδεῶς ἀδεής κρατεῖν κρατέω τῶν ὁ ἐκκλησιῶν Ἀθανάσιον . . Καὶ καί τοῦτ̓ ἦν εἰμί αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ μὴ μή ταραχθῆναι ταράσσω τὴν ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἕως ἕως τῆς ὁ Ἀθανασίου τελευτῆς τελευτή . . Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , πάλιν πάλιν οἱ ἕ τοῦ ὁ Ἀρειανοῦ μέρους μέρος τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκράτησαν κρατέω , , μικρῷ μικρός σμικρός ὕστερον ὕστερον λέξομεν λέγω . . Ὡς ὡς Εὐδοξίου ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τελευτήσαντος τελευτάω , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν Ἀρειανοὶ Δημόφιλον , , οἱ ὁ ὀρθόδοξοι δὲ δέ Εὐάγριον , , δἰ Εὐσταθίου τοῦ ὁ Ἀντιοχείας ἐχειροτόνησαν χειροτονέω . . Τοιγαροῦν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Οὐάλης , , πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια σπεύδων σπεύδω , , ἀπῇρεν ἀπαίρω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως : : καὶ καί γενόμενος γίγνομαι ἐν ἐν Νικομηδείᾳ πόλει πόλις τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία , , ἐπεσχέθη ἐπέχω κατ̓ αὐτὴν αὐτός δἰ αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος . . Εὐδόξιος οὗτος οὗτος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀρειανῆς ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος εὐθὺς εὐθύς μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἔξοδον ἔξοδος τέλει τέλος τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἐχρήσατο χράομαι χράω , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Οὐαλεντινιανοῦ τὸ ὁ τρίτον τρίτος καὶ καί Οὐάλεντος τὸ ὁ τρίτον τρίτος , , δεκάενα ἐνιαυτοὺς ἐνιαυτός τῆς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐκκλησίας ἐκκλησία τὸν ὁ θρόνον θρόνος κατεσχηκώς . . Διὸ οἱ ὁ Ἀρειανοὶ εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καθιστῶσι Δημόφιλον : : καιροῦ καιρός καῖρος δὲ δέ νομίσαντες νομίζω δεδράχθαι δράσσομαι οἱ ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου τῆς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστεως πίστις Εὐάγριόν τινα τις προεβάλλοντο : : καὶ καί χειροτονεῖ χειροτονέω τοῦτον οὗτος Εὐστάθιος , , ὁ ὁ πάλαι πάλαι ποτὲ ποτε ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας γεγονώς γίγνομαι . . Ὃς πρότερον πρότερος μὲν μέν ὑπὸ ὑπό Ἰοβιανοῦ τῆς ὁ ἐξορίας ἀνακέκλητο , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ παρῆν πάρειμι εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν , , σκοπῷ τοῦ ὁ ὅς στηρίξαι στηρίζω τοὺς ὁ τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις : : καὶ καί κατ̓ αὐτὴν αὐτός λανθάνων λανθάνω διέτριβεν διατρίβω . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς βασιλέως βασιλεύς Εὐάγριον καὶ καί Εὐστάθιον ἐξορίσαντος , , οἱ ὁ τὰ ὁ Ἀρείου Ἄρειας φρονοῦντες φρονέω σφόδρα σφόδρα τοὺς ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον κρατοῦντας κρατέω ἐκάκουν κακόω . . Τούτου δὲ δέ γενομένου γίγνομαι , , αὖθις αὖθις ἐξ ἐκ ἑτέρας ἕτερος ἀρχῆς ἀρχή ἀνεκίνουν οἱ ὁ Ἀρειανοὶ τὸν ὁ διωγμὸν διωγμός κατ̓ αὐτῶν αὐτός . . Εἰς εἰς γνῶσιν γιγνώσκω οὖν οὖν τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ταχέως ταχύς ταχέως ἔρχεται ἔρχομαι τὰ ὁ γινόμενα : : εὐλαβούμενός τε τε μή μή τις τις ἐκ ἐκ τῆς ὁ παρατριβῆς παρατριβή τῶν ὁ ὄχλων ὄχλος γενομένη γίγνομαι στάσις στάσις ἀνατρέψῃ ἀνατρέπω τὴν ὁ πόλιν πόλις , , στρατιωτικὴν στρατιωτικός χεῖρα χείρ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἔπεμψεν πέμπω : : ἐκέλευσέν κελεύω τε τε ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός συλληφθέντας συλλαμβάνω τὸν ὁ χειροτονήσαντα χειροτονέω καὶ καί τὸν ὁ χειροτονηθέντα χειροτονέω ἄλλον ἄλλος ἀλλαχοῦ περιορίζεσθαι . . Εὐστάθιος μὲν μέν οὖν οὖν ἐν ἐν Βιζύῃ τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη πόλει πόλις περιωρίζετο : : Εὐάγριος δὲ δέ εἰς εἰς ἄλλον ἄλλος τόπον τόπος ἀπήχθη ἀπάγω . . Τούτων οὗτος οὕτω οὕτως καταπραχθέντων , , πλέον πλέως πλέος οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες καταθρασυνόμενοι τοὺς ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία κατέβλαπτον : : τύπτοντες τύπτω , , καθυβρίζοντες , , κατακλείστους δεσμωτηρίοις δεσμωτήριον ποιοῦντες ποιέω , , χρήμασι χρῆμα ζημιοῦντες ζημιόω , , πάντα πᾶς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰ ὁ ἀνήκεστα ἀνήκεστος πράττοντες πράσσω κατ̓ αὐτῶν αὐτός . . Ἅπερ μὴ μή φέροντες φέρω , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ δεηθῆναι δέω2 δέω τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἤρχοντο ἄρχω ἔρχομαι , , εἴ εἰ πως πως πῶς δύναιντο δύναμαι μερικῶς γοῦν γοῦν ἀνεθῆναι τῆς ὁ βίας βία : : ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος σκεψάμενοι σκοπέω , , πολὺ πολύς τῆς ὁ ἐλπίδος ἐλπίς διήμαρτον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι παρὰ παρά τοῦ ὁ τίς ὅς ἀδικοῦντος ἀδικέω τῶν ὁ δικαίων δίκαιος προσεδόκων προσδοκάω τυχεῖν τυγχάνω . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πλοίῳ πλοῖον κατακαέντων ἁγίων ἅγιος πρεσβυτέρων πρέσβυς , , καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ διὰ διά ταῦτα οὗτος κατὰ κατά μῆνιν μῆνις Θεοῦ ἐν ἐν τῇ ὁ Φρυγίᾳ Φρυγία γεγονότος γίγνομαι λιμοῦ λιμός . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπιλεχθέντες ἄνδρες ἀνήρ εὐλαβεῖς τοῦ ὁ ἐκκλησιαστικοῦ τυγχάνοντες τυγχάνω τάγματος τάγμα , , τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ὄντες εἰμί ὀγδοήκοντα , , ὧν ὅς ὅς2 ἡγοῦντο Οὐρβανὸς , , Θεόδωρος Θεόδωρος , , Μενέδημος Μενέδημος , , εἰς εἰς τὴν ὁ Νικομήδειαν Νικομήδεια παρεγένοντο παραγίγνομαι , , καὶ καί ἱκεσίας ἱκεσία ὤρεγον ὀρέγω τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς , , ἀναδιδάσκοντες ἀναδιδάσκω τὴν ὁ βίαν βία καὶ καί ὅσα ὅσος ὑπέμενον ὑπομένω , , περιοργὴς περιοργής γενόμενος γίγνομαι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τοσοῦτον ἐπέκρυψε τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή , , ὅσον ὅσος λαθραίως λαθραῖος Μοδέστῳ τῷ τῷ ἐπάρχῳ κελεῦσαι κελεύω συλλαβεῖν συλλαμβάνω καὶ καί θανάτῳ θάνατος ζημιῶσαι ζημιόω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ . . Ὁ ὁ δὲ δέ τρόπος τρόπος τροπός τοῦ ὁ θανάτου θάνατος ξένος ξένος τις τις ἦν εἰμί : : διὸ διό καὶ καί μνήμῃ μνήμη παραδοθήσεται . . Δεδιὼς ὁ ὁ ὕπαρχος ὕπαρχος , , μὴ μή στάσιν στάσις ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἄλογον ἄλογος ὑπομείνῃ ἐν ἐν τῷ ὁ φανερῷ φανερός φονεύων φονεύω αὐτοὺς αὐτός , , πλάττεται πλάσσω πλήσσω εἰς εἰς ἐξορίαν πέμπειν πέμπω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ . . Τῶν ὁ δὲ δέ εὐγενῶς εὐγενής καταδεξαμένων , , ὁ ὁ ὕπαρχος ὕπαρχος κελεύει κελεύω πλοίῳ πλοῖον ἐμβληθέντας ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐξορίαν δῆθεν δῆθεν ἀπάγεσθαι ἀπάγω : : ἐντειλάμενος ἐντέλλω τοῖς ὁ ναύταις ναύτης , , ἐπειδὰν ἐπεί κατὰ κατά μέσου μέσης γένωνται γίγνομαι τοῦ ὁ πελάγους πέλαγος , , ὑφάψαι ὑφάπτω τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον : : ἵνα ἵνα τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦτον οὗτος ἀποθανόντες ἀποθνῄσκω μὴ μή ἕξουσι ἔχω τοὺς ὁ κηδεύοντας κηδεύω . . Ταῦτα οὗτος ἐγίνοντο γίγνομαι : : καὶ καί ἀναχθέντες ἀνάγω ἀνάσσω , , κατὰ κατά μέσον μέσος τε τε τοῦ ὁ Ἀστακηνοῦ πελάγους πέλαγος γενόμενοι γίγνομαι , , ποιοῦσι ποιέω τὸ ὁ προσταχθέν προστάσσω : : εἰς εἰς ἕτερόν ἕτερος τε τε παρεπόμενον ἀκάτιον ἀκάτιον μεταβάντες μεταβαίνω ἀπεχώρησαν ἀποχωρέω , , τὸ ὁ πλοῖον πλοῖον ὑφάψαντες . . Συμβὰν δὲ δέ ἄνεμον ἄνεμος πνεῖν πνέω ἀφηλιώτην ἀφηλιώτης σφοδρὸν σφοδρός , , ἐξωθεῖται ἐξωθέω ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς καιομένη καίω ἡ ὁ ναῦς ναῦς : : ὥστε ὥστε τάχιον μὲν μέν τὴν ὁ ὁρμὴν ὁρμή ποιεῖσθαι ποιέω : : διαρκέσαι διαρκέω δὲ δέ ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ ἐπινείου ἐπίνειον , , ᾧ ὅς ὅς2 προσωνυμία προσωνυμία Δακίδιζος , , κἀκεῖ ἐκεῖ τελέως τέλειος σὺν σύν τοῖς ὁ ἀνδράσιν ἀνήρ ἀναλωθῆναι ἀναλίσκω . . Τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἀτιμώρητον ἀτιμώρητος ἔλεγον λέγω γεγενῆσθαι γίγνομαι πολλοί πολύς : : λιμὸν γὰρ γάρ σύντονον σύντονος ἐπισυνέβη ἐπισυμβαίνω συμβαίνω γενέσθαι γίγνομαι περὶ περί τὰ ὁ Φρυγῶν Φρύξ ἔθνη ἔθνος : : ὡς ὡς ὡς ἀνάγκην ἀνάγκη ἔχειν ἔχω πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος τῆς ὁ χώρας χώρα ἀπανίστασθαι ἀπανίστημι τῶν ὁ ἐνοικούντων ἐνοικέω τοὺς ὁ πλείονας , , καὶ καί καταφεύγειν καταφεύγω ἐπί ἐπί τε τε Κωνσταντινούπολιν καὶ καί ἄλλας ἄλλος ἐπαρχίας ἐπαρχία . . Ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ δὴ δή Κωνσταντινούπολις , , καὶ καί ἄπειρα τρέφουσα τρέφω πλήθη πλῆθος , , τὰ ὁ πολλὰ πολύς εὐθηνεῖται εὐθηνέω , , τῷ τῷ τε τε διὰ διά θαλάσσης θάλασσα ἔχειν ἔχω τῶν ὁ πανταχόθεν πανταχόθεν ἐπιτηδείων τὴν ὁ προσκομιδὴν , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ Εὔξεινος Εὔξενος Πόντος Πόντος παρακείμενος ἄφθονον ἄφθονος αὐτῇ αὐτός , , ἡνίκα προσδεηθῇ παρέχει παρέχω τὸν ὁ σῖτον σῖτος . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια γενόμενος γίγνομαι πάλιν πάλιν τοὺς ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονοῦντας φρονέω ἐδίωκε διώκω . . Οὐάλης δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς μικρὰ μικρός τῶν ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λιμοῦ λιμός γενομένων γίγνομαι φροντίσας φροντίζω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Συρίας Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια παραγίνεται παραγίγνομαι : : διατρίβων διατρίβω τε τε κατ̓ αὐτὴν αὐτός ἐπόρθει πορθέω τοὺς ὁ μὴ μή Ἀρειανίζοντας . . Τέλεον γὰρ γάρ ἐξελάσας ἐξελαύνω τοὺς ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονοῦντας φρονέω τῶν ὁ ἐκκλησιῶν σχεδὸν τῶν ὁ ἀνατολικῶν ἀνατολικός πόλεων πόλις , , οὐκ οὐ ἠρκεῖτο ἀρκέω τούτῳ οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διαφόροις διάφορος κολαστηρίοις ὑπέβαλλεν ὑποβάλλω . . Ἀπώλλυεν δὲ δέ πολλῷ πολύς πλείους πολύς πλείων τῶν ὁ πρότερον πρότερος , , διαφόροις διάφορος μὲν μέν θανάτοις θάνατος παραδιδοὺς , , ἐξαιρέτως ἐξαιρετός δὲ δέ τῷ ὁ ποταμῷ ποταμός . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν Ἐδέσῃ γενομένων γίγνομαι , , τῆς ὁ τε τε τοῦ ὁ ὑπάρχου ὕπαρχος ὕβρεως ὕβρις , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ πολιτῶν πολίτης πίστεως πίστις καὶ καί παρρησίας παρρησία , , καὶ καί τῆς ὁ θεοφιλοῦς θεοφιλής γυναικός γυνή . . Λεκτέον δὲ δέ οἷα οἷος καὶ καί ἐν ἐν Ἐδέσῃ τῆς ὁ Μεσοποταμίας Μεσοποταμία ἐγίνετο γίγνομαι . . Ἐν ἐν δὲ δέ τῇδε ὅδε τῇδε τῇ ὁ πόλει πόλις Θωμᾶ τοῦ ὁ ἀποστόλου ἀπόστολος μαρτύριόν μαρτύριον ἐστι εἰμί λαμπρὸν λαμπρός καὶ καί περιφανὲς περιφανής , , συνεχεῖς συνεχής τε τε ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός συνάξεις ἐπιτελοῦνται διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ τόπου τόπος ἁγιότητα . . Τοῦτο οὗτος ἱστορῆσαι ἱστορέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Οὐάλης θελήσας ἐθέλω , , καὶ καί μαθὼν μανθάνω πᾶν πᾶς τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπεχθεῖς αἱρέσεως αἵρεσις εἶναι εἰμί τῶν ὁ συνερχομένων τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , λέγεται λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ χειρὶ χείρ πλῆξαι πλήσσω τὸν ὁ ὕπαρχον ὕπαρχος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή προὐνόησε προνοέω ἐξελάσαι ἐξελαύνω κἀκεῖθεν ἐκεῖθεν αὐτούς αὐτός . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ ὕπαρχος ὕπαρχος περιυβρισθεὶς ἕτοιμος ἑτοῖμος ἦν εἰμί ἄκων ἄκων2 ἀέκων ὑπουργεῖν ὑπουργέω τῇ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀργῇ ὀργή , , — — οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐβούλετο βούλομαι τοσούτων τοσοῦτος ἀνδρῶν ἀνήρ φόνον φόνος ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι , , — — λαθραίως λαθραῖος δηλοῖ δηλόω , , ὅπως ὅπως ἂν ἐάν μηδεὶς ἐν ἐν τῷ ὁ μαρτυρίῳ μαρτύριον καταληφθῇ καταλαμβάνω . . Ἀλλὰ ἀλλά προσεῖχεν προσέχω οὐδεὶς οὐδὲ οὐδέ τῇ ὁ ὅς τῇ συμβουλῇ συμβουλή οὐδὲ οὐδέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπειλῇ : : πάντες πᾶς γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς εἰς εἰς τὸν ὁ εὐκτήριον τόπον τόπος συνέρρεον συρρέω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ ὕπαρχος ὕπαρχος σὺν σύν χειρὶ χείρ πολλῶν πολύς στρατιωτῶν στρατιώτης ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον ἔσπευδεν , , ἐκπληρώσων τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀργὴν ὀργή , , γυνή γυνή τις τις πενιχρὰ , , τὸ ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ παιδίον παιδίον ἐκ ἐκ χειρὸς χείρ ἕλκουσα ἕλκω , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον ἔτρεχε , , καὶ καί διακόπτει διακόπτω τὸ ὁ τάγμα τάγμα τῶν ὁ δορυφορούντων δορυφορέω τὸν ὁ ὕπαρχον ὕπαρχος . . Ἀγανακτήσας δὲ δέ ὁ ὁ ὕπαρχος ὕπαρχος προσάγεσθαι προσάγω αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ γυναῖκα γυνή κελεύει κελεύω , , καὶ καί φησὶ φημί πρὸς πρός αὐτὴν αὐτός , , Ὦ Ὦ ταλαίπωρον γύναιον γύναιος , , ποῦ ποῦ πού τρέχεις τρέχω οὕτως οὕτως ἀκόσμως ἄκοσμος ; ; ἡ ὁ ὅς δὲ δέ , , Ἔνθα , , φησὶ φημί , , καὶ καί οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος συντρέχουσι συντρέχω . . Ὁ ὁ δὲ δέ , , Οὐκ οὐ ἀκήκοας ἀκούω , , ἔφη φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ὕπαρχος ὕπαρχος μέλλει μέλλω πάντας πᾶς ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω οὓς ὅς ὅς2 ἂν ἄν εὑρίσκῃ εὑρίσκω ; ; Καὶ καί ἡ ὁ γυνὴ γυνή , , Ἤκουσα , , ἔφη φημί , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος σπεύδω , , ὥστε ὥστε ἐκεῖ ἐκεῖ εὑρεθῆναι εὑρίσκω . . Καὶ καί ποῦ ποῦ πού τοῦτο οὗτος τὸ ὁ μικρὸν μικρός ἕλκεις ἕλκω ἑλκέω παιδίον παιδίον ; ; φήσαντος φημί τοῦ ὁ ὑπάρχου ὕπαρχος , , ἡ ὁ γυνὴ γυνή φησὶν φημί , , Ὥστε ὥστε καὶ καί αὐτὸ αὐτός μαρτυρίου μαρτύριον καταξιωθῆναι καταξιόω . . Ταῦτα οὗτος ὡς ὡς ὡς ἤκουσεν ἀκούω ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ , , ἐτεκμῄρατο τῶν ὁ συνερχομένων τὴν ὁ ἀπόνοιαν ἀπόνοια : : καὶ καί εὐθὺς εὐθύς παραγενόμενος παραγίγνομαι πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ἐδίδασκεν διδάσκω αὐτὸν αὐτός , , ὡς ὡς εἴησαν πάντες πᾶς ἕτοιμοι ἑτοῖμος ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω πίστεως πίστις : : καὶ καί ἄλογον εἶναι εἰμί εἰπὼν λέγω , , τοσούτους τοσοῦτος ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς χρόνῳ χρόνος ἀνελεῖν ἀναιρέω , , παρέπεισε παραπείθω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς παύσασθαι παύω τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή . . Τοῦτον τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός Ἐδεσηνοὶ τὸ ὁ μὴ μή καταπολεμηθῆναι καταπολεμέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος βασιλέως βασιλεύς ἐξέφυγον ἐκφεύγω . . Ὡς ὡς βασιλεὺς βασιλεύς Οὐάλης πολλοὺς πολύς ἀνεῖλε ἀναιρέω ἀνειλέω στοιχεῖον στοιχεῖον Θῆτα ἔχοντας ἔχω ἐν ἐν τῇ ὁ καταρχῇ καταρχή τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα , , ἔκ ἐκ τινος νεκυομαντείας τοῦτο οὗτος φημισθείσης . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος καὶ καί δαίμων δαίμων τις τις ἀλάστωρ ἀλάστωρ τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὠμότητι ὠμότης ἀπεχρήσατο ἀποχράω χράω : : ἀνέπεισε ἀναπείθω γάρ γάρ τινας τις περιεργαζομένους , , τίς τις μετὰ μετά Οὐάλεντα βασιλεύσειεν , , νεκυομαντείαν ποιήσασθαι ποιέω . . Οἷστισι μαγικῇ τινὶ μαγγανείᾳ χρωμένοις χράω2 ἀνεῖλεν ἀναιρέω ἀνειλέω ὁ ὁ δαίμων δαίμων οὐ οὐ φανερὰ φανερός , , ἀλλὰ ἀλλά συνήθως συνήθης λοξά : : δείξας δείκνυμι τέσσαρα τέσσαρες γράμματα γράμμα , , θ θ καὶ καί ε καὶ καί ο ο καὶ καί δ δ , , εἰπὼν λέγω , , ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ἄρχεσθαι ἄρχω τοὔνομα ὄνομα τοῦ ὁ μετὰ μετά Οὐάλεντα βασιλεύσοντος , , εἶναι εἰμί δὲ δέ αὐτὸ αὐτός σύνθετον . . Ἥκει δὲ δέ εἰς εἰς τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἡ ὁ τῶν ὁ γενομένων γίγνομαι φήμη φήμη . . Καὶ γὰρ γάρ οὐ οὐ παρεχώρει παραχωρέω τὸ ὁ μέλλον μέλλω εἰδέναι οἶδα Θεῷ , , καὶ καί ποιεῖν ποιέω ὃ ὁ ἐδόκει δοκέω τῷ τῷ πάντα πᾶς διοικοῦντι διοικέω καλῶς καλός : : ἀλλὰ ἀλλά παρεὶς παρίημι τὰ ὁ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ παραγγέλματα παράγγελμα , , ὧν ὅς ὅς2 ζῆλον ζῆλος ἔχειν ἔχω ἐνόμιζεν νομίζω , , πολλοὺς πολύς ἀπώλλυεν , , οὓς ὅς ὅς2 τυραννήσειν τυραννεύω ὑπώπτευεν ὑποπτεύω . . Ἀπεκτίννυντο οὖν οὖν Θεόδωροι Θεόδωρος καὶ καί Θεόδοτοι καὶ καί Θεοδόσιοι καὶ καί Θεόδουλοι , , καὶ καί ὅσοι ὅσος τούτοις οὗτος εἶχον ἔχω ὀνόματα ὄνομα παραπλήσια παραπλήσιος . . Ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί Θεοδοσίολός τις τις , , ἀνὴρ ἀνήρ γενναῖος γενναῖος ἐκ ἐκ τῶν ὁ εὐπατριδῶν τῆς ὁ Ἱσπανίας Ἱσπανία καταγόμενος κατάγω , , ἀνῃρεῖτο ἀναιρέω . . Ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τοῦ ὁ ἐπικειμένου δέους δέος , , πολλοὶ πολύς τὰ ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ὀνόματα ὄνομα μετετίθεσαν , , ἀπαρνούμενοι ἃ ὅς ὅς2 οἱ ὁ γονεῖς τεχθεῖσιν ἐπέθεσαν ἐπιτίθημι , , ὡς ὡς κίνδυνον κίνδυνος ἔχοντα ἔχω . . Περὶ μὲν μέν δὴ δή τούτου οὗτος τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Περὶ περί τῆς ὁ Ἀθανασίου τελευτῆς τελευτή , , καὶ καί Πέτρου Πέτρος προαγωγῆς προαγωγή . . Ἰστέον δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕως ἑός περιῆν περίειμι Ἀθανάσιος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ἔκ ἐκ τινος Θεοῦ προνοίας πρόνοια ὑπερέθετο ὑπερτίθημι ταράξαι ταράσσω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια καὶ καί τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , πυνθανόμενος πλεῖστον πλεῖστος εἶναι εἰμί κατ̓ αὐτὴν αὐτός τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ προσκειμένων Ἀθανασίῳ , , καὶ καί ἐκ ἐκ τούτου οὗτος ὑφορώμενος ὑφοράω , , μήποτε μήποτε , , γενομένης γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια στάσεως στάσις , , φύσει φύσις τὸ ὁ δημῶδες ἔνθερμον ὂν εἰμί προσβλάψῃ τὰ ὁ δημόσια δημόσιος πράγματα πρᾶγμα . . Ὁ ὁ δὲ δέ Ἀθανάσιος ἐν ἐν ὑπατείᾳ Γρατιανοῦ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος καὶ καί Πρόβου , , μετὰ μετά πολλοὺς πολύς ἐκείνους ἐκεῖνος τοὺς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀγῶνας ἀγών , , τὸν ὁ τῇδε ὅδε τῇδε βίον βίος βιός κατέλειπε , , τεσσαράκοντα καὶ καί ἓξ ἔτη ἔτος σὺν σύν πολλοῖς πολύς κινδύνοις κίνδυνος τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή διανύσας διανύω , , καταλιπὼν καταλείπω εἰς εἰς τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τόπον τόπος Πέτρον Πέτρος , , ἄνδρα ἀνήρ εὐλαβῆ εὐλαβής καὶ καί ἐλλόγιμον ἐλλόγιμος . . Ὡς ὡς Ἀθανασίου τελευτήσαντος τελευτάω , , οἱ ὁ Ἀρειανοὶ προστάξει πρόσταξις τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Οὐάλεντος Λουκίῳ Λούκιος τῷ τῷ ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός πρότερον χειροτονηθέντι χειροτονέω τὰς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια παραδόντες παραδίδωμι ἐκκλησίας ἐκκλησία τὸν ὁ Πέτρον Πέτρος φυλακῇ φυλακεύς παρέδοσαν παραδίδωμι . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν ἀνεθάρρουν ἀναθαρσέω οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες , , τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς αὐχοῦντες αὐχέω θρησκείᾳ : : καὶ καί μηδὲν μελλήσαντες μέλλω γνωρίζουσι βασιλεῖ βασιλεύς κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια τότε τότε τοτέ διάγοντι διάγω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Εὐζώϊος ὁ ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τῆς ὁ Ἀρειανῆς προεστὼς προΐστημι θρησκείας ἁρπάζει ἁρπάζω τὸ ὁ εὐεπιχείρητον εὐεπιχείρητος τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος : : κατασκευάζει κατασκευάζω τε τε αὐτὸς αὐτός κατελθεῖν κατέρχομαι εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ παραδοῦναι παραδίδωμι Λουκίῳ Λούκιος τῷ τῷ Ἀρειανῷ τὰς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Ταῦτ̓ ἐδόκει δοκέω καὶ καί βασιλεῖ βασιλεύς : : καὶ καί ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος σὺν σύν δυνάμει δύναμις βασιλικῇ βασιλικός παρῆν πάρειμι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια : : καὶ καί γὰρ γάρ Μάγνος Μάγνος ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ βασιλικῶν βασιλικός θησαυρῶν θησαυρός συγκατῆλθεν συγκατέρχομαι αὐτῷ αὐτός . . Καὶ καί βασιλέως βασιλεύς πρόσταγμα πρόσταγμα Παλλαδίῳ Παλλάδιος τῷ τῷ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπάρχῳ ἐγέγραπτο γράφω , , καὶ καί στρατιωτικὴ χεὶρ χείρ ὑπουργεῖν ὑπουργέω προσετέτακτο προστάσσω : : διὸ διό τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Πέτρον Πέτρος συλλαβόντες συλλαμβάνω , , κατάκλειστον πεποιήκασι ποιέω : : τοὺς ὁ δὲ δέ ἄλλους ἄλλος κληρικοὺς ἄλλον ἄλλος ἀλλαχῇ διασπείραντες , , τὸν ὁ Λούκιον Λούκιος ἐνθρονίζουσιν . . Ὅτι ὅτι πολλῶν πολύς κακῶν κακός γενομένων γίγνομαι εἰς εἰς τὸν ὁ Λουκίου Λούκιος ἐνθρονισμὸν , , Σαβῖνος Σαβῖνος ὁ ὁ Μακεδονιανὸς οὐδενὸς οὐδείς ἐμνημόνευσε μνημονεύω : : Πέτρος Πέτρος δὲ δέ συγγράφων συγγράφω ἐμνήσθη μιμνήσκω , , ὃς ὅς καὶ καί διαφυγὼν διαφεύγω πρὸς πρός Δάμασον Δάμασος τὸν ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἀπεσώθη ἀποσῴζω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Ἀρειανοὶ καὶ καί Λούκιος Λούκιος πολλὰ πολύς κακὰ κακός τοῖς ὁ ἐν ἐν ἐρήμῳ ἁγίοις ἅγιος μονάζουσιν ἐνεδείξαντο ἐνδείκνυμι . . Οἷα μὲν μέν οὖν οὖν κακὰ κακός ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ εἰσόδου εἴσοδος Λουκίου Λούκιος γεγένηται γίγνομαι , , ἢ ἤ ὅσα ὅσος κατὰ κατά τῶν ὁ ἐξωθηθέντων ἔν ἐν εἰς τε τε δικαστηρίοις δικαστήριον καὶ καί ἐκτὸς ἐκτός δικαστηρίων δικαστήριον ἐπράχθη πράσσω , , ὅπως ὅπως τε τε οἱ ὁ ὅς μὲν μέν βασάνοις ποικίλαις ποικίλος ὑπεβλήθησαν ὑποβάλλω , , οἱ ὁ δὲ δέ καὶ καί μετὰ μετά τὰς ὁ βασάνους βάσανος ἐξωρίσθησαν , , Σαβῖνος Σαβῖνος μὲν μέν οὐδ̓ ἡντιναοῦν πεποίηται ποιέω μνήμην μνήμη : : Ἀρειανίζων γὰρ γάρ τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς , , κρύπτει κρύπτω τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ φίλων φίλος ἀδικήματα ἀδίκημα . . Πέτρος Πέτρος δέ δέ τοι τοι γράμμασιν γράμμα οἰκείοις οἰκεῖος , , ἃ μετὰ μετά τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ δεσμῶν δεσμός φυγὴν φυγή ταῖς ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ ἐκκλησίαις ἐκκλησία διεπέμψατο διαπέμπω , , φανερὰ φανερός τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς κατέστησεν καθίστημι . . Οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν διαδράσαι τῆς ὁ εἱρκτῆς εἱρκτή ἰσχύσας ἰσχύω , , πρὸς πρός Δάμασον Δάμασος τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Ῥώμης Ῥώμη ἀνέδραμε ἀνατρέχω . . Πάλιν πάλιν δὲ δέ οἱ ὁ Ἀρειανοὶ , , καὶ καί ὀλίγοι ὀλίγος τυγχάνοντες τυγχάνω , , τῶν ὁ ὅς κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἐκκλησιῶν ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐκράτησαν κρατέω . . Οὐ οὐ πολὺς πολύς δὲ δέ ἐν ἐν μέσῳ μέσος χρόνος χρόνος ἐγίνετο γίγνομαι , , καὶ καί βασιλέως βασιλεύς ἐκέλευε κελεύω πρόσταγμα πρόσταγμα , , τῆς ὁ τε τε Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια καὶ καί πανταχόθεν πανταχόθεν τῆς ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος ἐλαύνεσθαι ἐλαύνω τοὺς ὁ φρονοῦντας φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον . . Ἐπετέτακτο δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ ἄρχων ἄρχων σὺν σύν πολλῷ πολύς πλήθει πλῆθος στρατιωτῶν στρατιώτης διώκειν διώκω πανταχόθεν πανταχόθεν ὅσους ὅσος ἐκέλευσε κελεύω Λούκιος Λούκιος . . Ἔσκυλαν δὲ δέ τηνικαῦτα τηνικαῦτα καὶ καί ἐτάραξαν ταράσσω καὶ καί δεινῶς δεινός κατεπολέμησαν καταπολεμέω τὰ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ ἐρῆμος μοναστήρια : : ἐπελθόντες ἐπέρχομαι γὰρ γάρ ἔνοπλοι γυμνοῖς ἀνδράσι ἀνήρ καὶ καί οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ χεῖρα χείρ αὐτὴν αὐτός ἐκτείνειν ἐκτείνω πρὸς πρός πληγὴν πληγή αἱρουμένοις αἱρέω , , οὕτως οὕτως ἐλεεινῶς ἐλεεινός ἐξεπόρθησαν , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί λόγου λόγος κρείσσονα κρείσσων τὰ ὁ κατ̓ αὐτῶν αὐτός πάθη πάθος γενόμενα γίγνομαι . . Κατάλογος κατάλογος τῶν ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ ἐρῆμος ἁγίων ἅγιος μοναχῶν . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ τῶν ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος μοναστηρίων μνήμην μνήμη ἐποιησάμην ποιέω , , οὐδὲν κωλύει κωλύω περὶ περί αὐτῶν αὐτός βραχέα βραχύς διεξελθεῖν διεξέρχομαι . . Τὰ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος ἀσκητήρια ἴσως ἴσος ἴσως μὲν μέν ἐκ ἐκ μακρῶν μακρός τῶν ὁ χρόνων χρόνος ἔλαβε λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή : : ἐπλατύνθη πλατύνω μέντοι καὶ καί ἐπὶ ἐπί μεῖζον μέγας προέκοψεν προκόπτω ἐξ ἐκ ἀνδρὸς ἀνήρ θεοφιλοῦς θεοφιλής , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Ἀμμοῦν . . Οὗτος νέος νέος ὢν εἰμί παρῃτεῖτο παραιτέομαι τὸν ὁ γάμον γάμος : : ὡς ὡς δέ δέ τινες τις τῶν ὁ προσηκόντων προσήκω παρῄνουν παραινέω μὴ μή καθυβρίζειν καθυβρίζω τὸν ὁ γάμον γάμος , , ἀλλὰ ἀλλά γυναῖκα γυνή ἄγεσθαι ἄγω , , πείθεται πείθω μὲν μέν καὶ καί ἔρχεται ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί γάμον γάμος . . Εὐθὺς εὐθύς δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ παστάδος παστάς παραλαβὼν παραλαμβάνω τὴν ὁ παρθένον παρθένος , , καὶ καί ἀγαγὼν ἄγω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ κοιτῶνα κοιτών μετὰ μετά τῆς ὁ εἰωθυίας πομπῆς πομπή , , τέλος τέλος ἀναχωρησάντων ἀναχωρέω τῶν ὁ ἐπιτηδείων ἐπιτήδειος , , αὐτὸς αὐτός βιβλίον βιβλίον λαβὼν λαμβάνω ἀποστολικὸν , , τὴν ὁ ὅς πρὸς πρός Κορινθίους Παύλου Παῦλος ἐπιστολὴν ἐπιστολή ἀνεγίνωσκε ἀναγιγνώσκω , , καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ γαμετὴν γαμετή τὰ ὁ τοῦ ὁ ἀποστόλου ἀπόστολος πρὸς πρός τοὺς ὁ γεγαμηκότας γαμέω παραγγέλματα παράγγελμα διεξήρχετο . . Πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν αὐτὸς αὐτός προστιθεὶς προστίθημι ἐδίδασκεν διδάσκω , , ὅσα ὅσος ὁ ὁ γάμος γάμος ἔχει ἔχω φορτικὰ φορτικός , , ὅπως ὅπως τε τε ἐπώδυνος ἐπώδυνος ἡ ὁ μεταξὺ ἀνδρὸς ἀνήρ καὶ καί γυναικὸς γυνή συμβίωσις , , καὶ καί οἷαι οἷος ὠδῖνες ὠδίς τὴν ὁ κυοφοροῦσαν ἐκδέχονται ἐκδέχομαι : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἐκ ἐκ τῆς ὁ παιδοτροφίας παιδοτροφία προσετίθει προστίθημι μοχθηρά . . Ἐπῆγε δὲ δέ τὰ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἁγνείας ἁγνεία χρηστὰ χρηστός , , καὶ καί ὅπως ὅπως ὁ ὁ καθαρὸς καθαρός βίος βίος βιός ἐστὶν εἰμί ἐλεύθερος ἐλεύθερος καὶ καί ἀμόλυντος ἀμόλυντος καὶ καί παντὸς πᾶς ῥύπου ῥύπος ἐκτός ἐκτός : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ παρθενία παρθενία παρὰ παρά Θεὸν εἶναι εἰμί ποιεῖ ποιέω . . Ταῦτα οὗτος καὶ καί πολλὰ πολύς τοιαῦτα πρὸς πρός τὴν ὁ γαμετὴν γαμετή παρθένον παρθένος οὖσαν εἰμί διεξελθὼν διεξέρχομαι , , πείθει πείθω αὐτὴν αὐτός σὺν σύν αὐτῷ αὐτός πρὸ πρό τοῦ ὁ συνελθεῖν συνέρχομαι ἀποτάξασθαι ἀποτάσσω τῷ τῷ βίῳ βίος βιός τῷ τῷ κοσμικῷ . . Καὶ καί ταύτας οὗτος ἄμφω ἄμφω τὰς ὁ συνθήκας συνθήκη θέμενοι τίθημι , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὄρος ὄρος τῆς ὁ καλουμένης καλέω Νιτρίας χωροῦσιν χωρέω : : ἐκεῖ ἐκεῖ τε τε βραχὺν βραχύς χρόνον χρόνος καλύβῃ διάγοντες διάγω ἀσκητήριον εἶχον ἔχω κοινὸν κοινός , , οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω διάκρισιν διάκρισις θηλείας τε τε καὶ καί ἄρρενος : : ἀλλὰ ἀλλά ὄντες εἰμί ἓν , , κατὰ κατά τὸν ὁ ἀπόστολον , , ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός . . Οὐ οὐ πολλοῦ πολύς δὲ δέ παραδραμόντος καιροῦ καιρός καῖρος , , ἡ ὁ νεόνυμφος καὶ καί ἀμόλυντος τοιάδε τοιόσδε πρὸς πρός τὸν ὁ Ἀμμοῦν ἔλεξεν λέγω : : Οὐ οὐ πρέπον πρέπω , , ἔφη φημί , , ἀσκοῦντί σοι σωφροσύνην σωφροσύνη , , ὁρᾷν ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος οἰκήματι οἴκημα θήλειαν : : διὸ διό εἰ εἰ δοκεῖ δοκέω , , ἕκαστος ἕκαστος ἰδίᾳ ἴδιος τὴν ὁ ἄσκησιν ἄσκησις ποιησώμεθα ποιέω . . Αὗται πάλιν πάλιν αἱ ὁ συνθῆκαι συνθήκη ἤρεσκον ἀρέσκω ἀμφοτέροις ἀμφότερος : : καὶ καί χωρισθέντες χωρίζω ἀπ̓ ἀπ̓ ἀλλήλων ἀλλήλων , , οὕτως οὕτως τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός τοῦ ὁ βίου βίος βιός διήνυσαν διανύω , , ἀπεχόμενοι ἀπέχω οἴνου οἶνος τε τε καὶ καί ἐλαίου , , μόνον μόνος τε τε ξηρὸν ἄρτον ἄρτος , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός ποτὲ ποτε μὲν μέν ὑπὲρ ὑπέρ μίαν ἡμέραν ἡμέρα , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ὑπὲρ ὑπέρ δύο γε , , ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ πλείους πολύς πλείων ἐσθίοντες ἐσθίω . . Τούτου τοῦ ὁ Ἀμμοῦν τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή μετὰ μετά θάνατον θάνατος ἀναλαμβανομένην ὑπὸ ὑπό ἀγγέλων ἄγγελος ὁ ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός βιώσας βιόω Ἀντώνιος Ἀντώνιος ἐθεάσατο θεάομαι , , ὥς ὡς φησιν φημί ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ βίος βιός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἀθανάσιος . . Ἐζήλωσαν οὖν οὖν τὸν ὁ βίον βίος βιός τοῦ ὁ Ἀμμοῦν πάνυ πάνυ πολλοί πολύς : : καὶ καί κατὰ κατά μέρος μέρος ἐπληρώθη πληρόω τὸ ὁ τῆς ὁ Νιτρίας ὄρος ὄρος , , καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ Σκίτεως , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος τῶν ὁ μοναχῶν . . Ὧν πάντων πᾶς τὸν ὁ βίον βίος βιός συγγράφειν συγγράφω ἰδίας ἴδιος ἔργον ἔργον ἐστὶν εἰμί ὑποθέσεως ὑπόθεσις : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἐγένοντο γίγνομαι ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἄνδρες ἀνήρ θεοφιλεῖς θεοφιλής , , καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ἀσκήσει ἀσκέω διαπρέψαντες , , καὶ καί ἀποστολικὸν βίον βίος βιός βιώσαντες βιόω , , χρειώδη τέ τε τινα τις καὶ καί ἄξια ἄξιος τοῦ ὁ ὅς ἀπομνημονεύεσθαι ἐποίησάν ποιέω τε τε καὶ καί ἔλεξαν λέγω , , χρήσιμον χρήσιμος οἶμαι οἴομαι ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς ὀλίγα ἐγκαταμίξαι τῇ ὁ ἱστορίᾳ ἱστορία πρὸς πρός ὠφέλειαν ὠφέλεια τῶν ὁ ἐντυγχανόντων ἐντυγχάνω . . Λέγεται λέγω τοίνυν τοίνυν Ἀμμοῦν οὗτος οὗτος γυμνὸν γυμνός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μὴ μή ἑωρακέναι ὁράω ποτέ ποτε ποτέ : : λέγων λέγω ἀπρεπὲς ἀπρεπής εἷναι ἵημι τῷ τῷ μοναχῷ καὶ καί τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ σῶμα σῶμα γυμνὸν γυμνός θεωρεῖν θεωρέω . . Καί καί ποτε ποτε διαβῆναι διαβαίνω ποταμὸν ποταμός βουλόμενος , , ὤκνει ἀποδύσασθαι ἀποδύω : : ηὔξατό τε τε τῷ τῷ Θεῷ , , γενέσθαι γίγνομαι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ διάβασιν διάβασις μὴ μή ἐγκοπτομένῳ τὴν ὁ πρόθεσιν πρόθεσις : : καὶ καί ἄγγελος ἄγγελος μετέθηκεν μετατίθημι αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ πέραν πέραν τοῦ ὁ ποταμοῦ ποταμός . . Δίδυμος Δίδυμος ἄλλος ἄλλος : : οὗτος οὗτος μοναχὸς ἐνενήκοντα ἐνενήκοντα ἔτη ἔτος βιοὺς βιός οὐδενὶ ἀνθρώπων ἄνθρωπος συνέμεινεν συμμένω ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ τελευτῆς τελευτή . . Ἀρσήνιος ἄλλος ἄλλος τοὺς ὁ τῶν ὁ νέων νέος πταίσαντας πταίω οὐκ οὐ ἀφώριζεν ἀφορίζω , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ προκόψαντας : : λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ νέος νέος ἀφορισθεὶς καταφρονητὴς γίνεται γίγνομαι , , ὁ ὁ δὲ δέ προκόψας προκόπτω τῆς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀφορισμοῦ ὀδύνης ὀδύνη ταχεῖαν ταχύς λαμβάνει λαμβάνω τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις . . Πίωρ περιπατῶν περιπατέω ἤσθιεν ἐσθίω : : πυθομένου πύθω δέ δέ τινος , , Διὰ διά τί τίς τις οὕτως οὕτως ἐσθίεις ἐσθίω ; ; Οὐ οὐ βούλομαι βούλομαι , , ἔφη φημί , , ὡς ὡς ἔργῳ ἔργον τῷ τῷ βρώματι βρῶμα χρήσασθαι χράομαι χράω , , ἀλλ̓ ὡς ὡς παρέργῳ . . Πρὸς πρός ἄλλον ἄλλος δὲ δέ περὶ περί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐρωτήσαντα ἐρωτάω ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω : : Ἵνα μηδὲ μηδέ ἐν ἐν τῷ τῷ ἐσθίειν ἐσθίω , , φησὶν φημί , , ἡδονῆς ἡδονή σωματικῆς σωματικός αἰσθάνοιτο ἡ ὁ ψυχή ψυχή . . Ἰσίδωρος ἔλεγε λέγω τεσσαρακοστὸν τεσσαρακοστός ἔτος ἔτος ἔχειν ἔχω , , ἀφ̓ οὗ οὗ αἰσθάνεσθαι μὲν μέν τῆς ὁ κατὰ κατά διάνοιαν διάνοια ἁμαρτίας ἁμαρτία , , μηδέ μηδέ ποτε ποτε δὲ δέ συγκατατίθεσθαι συγκατατίθημι μήτε ἐπιθυμίᾳ ἐπιθυμία μήτε μήτε θυμῷ θυμός . . Παμβὼς δὲ δέ ἀγράμματος ὢν εἰμί προσῆλθέ τινι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ διδαχθῆναι διδάσκω ψαλμόν : : ἀκούσας ἀκούω δὲ δέ τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος στίχον στίχος τοῦ ὁ λ λ η ψαλμοῦ τοῦ ὁ λέγοντος λέγω , , Εἶπα , , φυλάξω φυλάσσω φυλάζω τὰς ὁ ὁδούς ὁδός μου ἐγώ , , τοῦ ὁ μὴ μή ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω με ἐν ἐν γλώσσῃ γλῶσσα μου , , δευτέρου ἀκοῦσαι ἀκούω μὴ μή ἀνεχόμενος ἀνέχω ἀνεχώρησεν ἀναχωρέω : : ἀρκεῖσθαι ἀρκέω φήσας φημί τούτῳ οὗτος τῷ ὁ ἑνὶ στίχῳ στίχος , , ἐὰν ἐάν δυνηθῶ ἔργῳ ἔργον αὐτὸν αὐτός ἐκμαθεῖν ἐκμανθάνω . . Ἐγκαλέσαντος δὲ δέ τοῦ ὁ παραδεδωκότος παραδίδωμι τὸν ὁ στίχον στίχος , , διὰ διά τί τίς τις ἑξαμηνιαίου παραδραμόντος χρόνου χρόνος μὴ μή ἑωράκει αὐτὸν αὐτός , , ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω , , Ὅτι ὅτι2 τοῦ ὁ ψαλμοῦ τὸν ὁ στίχον στίχος οὔπω οὔπω τῷ τῷ ἔργῳ ἔργον ἐξέμαθον ἐκμανθάνω . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ πολλοὺς πολύς ἐπιβιοὺς χρόνους χρόνος , , πρός πρός τινα τις τῶν ὁ γνωρίμων γνώριμος ἐρωτήσαντα ἐρωτάω εἰ εἰ τὸν ὁ στίχον στίχος ἐξέμαθεν ἐκμανθάνω , , Ἐν ἐν ὅλοις ὅλος ὅλοξ , , ἔφη φημί , , ἐννεακαίδεκα ἐννεακαίδεκα ἔτεσι ἔτος μόλις μόλις αὐτὸν αὐτός πράττειν πράσσω ἐξέμαθον ἐκμανθάνω . . Ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός , , δεδωκότος δίδωμι τινος χρυσίον χρυσίον εἰς εἰς διατροφὴν διατροφή τῶν ὁ πτωχῶν , , καὶ καί εἰπόντος λέγω , , Ἀρίθμησον ὃ ὁ δέδωκα , , ἔφη φημί , , ἀριθμοῦ ἀριθμός οὐ οὐ χρῄζειν χρῄζω , , ἀλλ̓ ὑγιοῦς ὑγιής διαθέσεως διάθεσις . . Οὗτος ὁ ὁ Παμβὼς , , Ἀθανασίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος παρακαλέσαντος , , κατῆλθεν κατέρχομαι ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐρήμου ἐρῆμος εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια . . Ἰδὼν δὲ δέ ἐκεῖ ἐκεῖ γυναῖκα γυνή θεατρικὴν θεατρικός , , σύνδακρυς ἐγένετο γίγνομαι : : τῶν ὁ δὲ δέ παρόντων πάρειμι πυθομένων πύθω διὰ διά τί τι ἐδάκρυσε δακρύω , , Δύο , , ἔφη φημί , , ἐκίνησεν κινέω : : ἓν μὲν μέν , , ἡ ὁ ἐκείνης ἀπώλεια ἀπώλεια : : ἕτερον ἕτερος δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγὼ οὐ οὐ τηλικαύτην τηλικοῦτος ἔχω ἔχω σπουδὴν σπουδή πρὸς πρός τὸ ὁ ἀρέσαι ἀρέσκω τῷ τῷ Θεῷ , , ὅσην ὅσος αὕτη οὗτος ἵνα ἵνα ἀρέσῃ ἀρέσκω ἀνθρώποις ἄνθρωπος αἰσχροῖς αἰσχρός . . Ἄλλος δέ δέ τις τις ἔλεγεν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μοναχὸς εἰ εἰ μὴ μή ἐργάζοιτο ἐργάζομαι , , ἐπίσης τῷ τῷ πλεονέκτῃ κρίνεται κρίνω . . Πιτ̔ ? ? ? ? ʼροῦς πολλά πολύς τινα τις φυσικὰ φυσικός θεωρήματα θεώρημα ἠπίστατο ἐπίσταμαι : : καὶ καί συνεχῶς συνεχής ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλα ἄλλος πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω ἔλεγεν λέγω : : καθ̓ ἕκαστον ἕκαστος δὲ δέ τῶν ὁ θεωρημάτων θεώρημα ηὔχετο εὔχομαι . . Ἐγένοντο γίγνομαι δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ μοναχοῖς κατ̓ ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ χρόνον χρόνος δύο γε ἄνδρες ἀνήρ θεοφιλεῖς θεοφιλής ὁμώνυμοι ὁμώνυμος ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ , , ἑκατέρῳ ἑκάτερος γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Μακάριος Μακάριος . . Ὧν ὁ ὁ μὲν μέν ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Αἰγύπτου Αἴγυπτος ἦν εἰμί , , ὁ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς πόλεως πόλις : : ἀμφότεροι ἀμφότερος δὲ δέ πολλῶν πολύς ἕνεκεν ἕνεκα γεγόνασι γίγνομαι περιβόητοι περιβόητος , , δἰ ἄσκησιν ἄσκησις , , διὰ διά βίον βίος βιός , , διὰ διά τὰ ὁ ἐν ἐν χερσὶν χείρ αὐτῶν αὐτός γενόμενα γίγνομαι θαύματα θαῦμα . . Ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Αἰγύπτιος Μακάριος τοσαύτας τοσοῦτος θεραπείας θεραπεία ποιησάμενος ποιέω , , καὶ καί τοσούτους τοσοῦτος τῶν ὁ δαιμονώντων δαιμονάω ἐξήλασε ἐξελαύνω δαίμονας δαίμων , , ὡς ὡς ὡς ἰδίας ἴδιος δεῖσθαι δέω δέω2 συγγραφῆς συγγραφή , , ὧν ὅς ὅς2 χάριτι χάρις Θεοῦ διεπράξατο διαπράσσω : : ἦν εἰμί δὲ δέ μετὰ μετά τοῦ ὁ εὐλαβοῦς πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω αὐστηρός αὐστηρός . . Ὁ ὁ δὲ δέ Ἀλεξανδρεὺς Ἀλεξανδρεύς Μακάριος Μακάριος , , κατὰ κατά πάντα πᾶς παραπλήσιος παραπλήσιος ὢν εἰμί τῷ τῷ Αἰγυπτίῳ , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος διήλλασσεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω ἱλαρός ἱλαρός τε τε ἦν εἰμί , , καὶ καί τῷ τῷ χαριεντίζεσθαι τοὺς ὁ νέους νέος ἦγεν ἄγω πρὸς πρός ἄσκησιν ἄσκησις . . Τούτων οὗτος Εὐάγριος γενόμενος γίγνομαι μαθητὴς μαθητής τὴν ὁ δἰ ἔργων ἔργον φιλοσοφίαν φιλοσοφία ἐκτήσατο κτάομαι , , πρότερον πρότερος λόγῳ λόγος μόνῳ μόνος φιλόσοφος φιλόσοφος ὤν εἰμί : : ὃς ὅς ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ὑπὸ ὑπό Γρηγορίου τοῦ ὁ Ναζιανζηνοῦ εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ διακόνου διάκονος προχειρισθεὶς τάξιν τάξις , , εἶτα εἶτα ἅμα ἅμα αὐτῷ αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος κατελθὼν κατέρχομαι , , καὶ καί τοῖς ὁ προλεχθεῖσιν ἐντυχὼν ἐντυγχάνω ἀνδράσι ἀνήρ , , τὸν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος βίον βίος βιός ἐζήλωσε ζηλόω . . Καὶ καί τοσαῦτα τοσοῦτος τεράστια ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γέγονεν γίγνομαι , , ὅσα ὅσος καὶ καί ἐν ἐν ταῖς ὁ τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καθηγητῶν . . Τούτῳ οὗτος καὶ καί βιβλία βιβλίον ἄγαν ἄγαν σπουδαῖα σπουδαῖος συγγέγραπται συγγράφω : : ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μὲν μέν , , Μοναχὸς , , ἢ ἤ περὶ περί πρακτικῆς , , ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω : : τὸ ὁ ὅς δὲ δέ , , Γνωστικὸς , , ἢ τίη πρὸς πρός τὸν ὁ καταξιωθέντα γνώσεως γνῶσις , , κεφάλαια κεφάλαιος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεντήκοντα : : τὸ ὁ ὅς δὲ δέ , , Ἀντιρρητικὸς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ θείων θεῖος γραφῶν πρὸς πρός τοὺς ὁ πειράζοντας δαίμονας δαίμων , , ἐν ἐν ὀκτὼ διῃρημένον διαιρέω μέρεσι μέρος κατὰ κατά τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ ὅς ὀκτὼ λογισμῶν λογισμός . . Καὶ καί ἑξακόσια ἑξακόσιοι προγνωστικὰ προβλήματα πρόβλημα : : ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί στιχηρὰ δύο γε , , ἓν πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ κοινοβίοις ἢ ἤ ἐν ἐν συνοδίαις μοναχοὺς , , καὶ καί ἓν πρὸς πρός τὴν ὁ παρθένον παρθένος : : ἅτινα ὅπως ὅπως ἐστὶ εἰμί θαυμαστὰ θαυμαστός , , οἱ ὁ ἐντυγχάνοντες ἐντυγχάνω εἴσονται εἶμι οἶδα . . Εὔκαιρον δὲ δέ , , ὡς ὡς ἡγοῦμαι , , μικρὰ μικρός τῶν ὁ ὅς αὐτῷ αὐτός μνημονευθέντων περὶ περί τῶν ὁ μοναχῶν τούτοις οὗτος συνάψαι συνάπτω : : φησὶ φημί γὰρ γάρ κατὰ κατά λέξιν λέξις τάδε ὅδε : : Ἀναγκαῖον καὶ καί τὰς ὁ ὁδοὺς ὁδός τῶν ὁ προοδευσάντων μοναχῶν ὀρθῶς ὀρθός διερωτᾷν , , καὶ καί πρὸς πρός αὐτὰς αὐτός κατορθοῦσθαι κατορθόω : : πολλὰ πολύς γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός ῥηθέντα λέγω τε τε καὶ καί πραχθέντα πράσσω καλῶς καλός . . Ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί τοῦτό τις τις ἔφησεν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ ξηροτέραν καὶ καί μὴ μή ἀνώμαλον ἀνώμαλος δίαιταν δίαιτα , , ἀγάπῃ ἀγάπη συζευχθεῖσαν , , θᾶττον ταχύς θάσσων διάγειν διάγω τὸν ὁ μοναχὸν εἰς εἰς τὸν ὁ τῆς ὁ ἀπαθείας ἀπάθεια λιμένα λιμήν . . Ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός ταρασσόμενόν τινα τις νύκτωρ νύκτωρ τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός τῶν ὁ φασμάτων φάσμα ἀπήλλαξεν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω , , ἀσθενοῦσι ἀσθενέω ἀσθενόω μετὰ μετά νηστείας νηστεία ὑπηρετῆσαι ὑπηρετέω προστάξας προστάσσω : : Οὐδενὶ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως , , ἐρωτηθεὶς ἐρωτάω ἔφησεν φημί , , ὡς ὡς ἐλέῳ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος κατασβέννυται κατασβέννυμι πάθη πάθος . . Τῷ δικαίῳ δίκαιος Ἀντωνίῳ προσῆλθέν τις τις τῶν ὁ τότε τότε τοτέ σοφῶν σοφός , , καὶ καί , , Πῶς πῶς δαικαρτερεῖς , , εἶπεν λέγω εἶπον , , ὦ ὦ πάτερ πατήρ , , τῆς ὁ ὅς ἐκ ἐκ τῶν ὁ βιβλίων βιβλίον παραμυθίας παραμυθία ἐστερημένος στερέω ; ; Τὸ ἐμὸν βιβλίον , , ἕφη ὁ ὁ Ἀντώνιος Ἀντώνιος , , ὦ ὦ φιλόσοφε , , ἡ ὁ φύσις φύσις τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι ἐστι εἰμί : : καὶ καί πάρεστιν πάρειμι , , ὅτε ὅτε βούλομαι βούλομαι , , τοὺς ὁ λόγους λόγος ἀναγινώσκειν ἀναγιγνώσκω τοὺς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ . . Ἠρώτησέ με ἐγώ τὸ ὁ σκεῦος σκεῦος τῆς ὁ ἐκλογῆς ἐκλογή , , ὁ ὁ Αἰγύπτιος Αἰγύπτιος γέρων γέρων Μακάριος Μακάριος , , Τί δή δή ποτε ποτε ποτέ μνησικακοῦντες μνησικακέω μὲν μέν τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος τὴν ὁ μνημονευτικὴν δύναμιν δύναμις τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἀφανίζομεν , , δαίμοσι δαίμων δὲ δέ μνησικακοῦντες μνησικακέω ἀβλαβεῖς ἀβλαβής διαμένομεν διαμένω ; ; Κἀμοῦ πρὸς πρός τὴν ὁ ἀπόκρισιν ἀπόκρισις ἀπορήσαντος ἀπορέω2 , , καὶ καί παρακαλοῦντος παρακαλέω τὸν ὁ λόγον λόγος μαθεῖν μανθάνω , , Διότι διότι , , φησὶν φημί ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , τὸ ὁ μὲν μέν πρότερον πρότερος πάθος πάθος παρὰ παρά φύσιν φύσις , , τὸ ὁ δὲ δέ δεύτερον δεύτερος κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός . . Παρέβαλλον κατ̓ αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ σταθηρὰν μεσημβρίαν μεσημβρία τῷ τῷ ἁγίῳ ἅγιος πατρὶ πατήρ Μακαρίῳ , , καὶ καί λίαν λίαν ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ δίψης δίψα φλεγόμενος , , ᾔτουν αἰτέω ὕδωρ ὕδωρ πιεῖν πίνω . . Ὁ Ὁ δέ δέ φησιν φημί , , Ἀρκέσθητι τῇ ὁ σκιᾷ σκιά : : πολλοὶ πολύς γὰρ γάρ ὁδοιποροῦντες ὁδοιπορέω νῦν νῦν , , ἢ ἤ καὶ καί πλέοντες πλέω , , καὶ καί ταύτης οὗτος ἐστέρηνται στερέω . . Εἶτα εἶτα λόγους λόγος μου πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός περὶ περί ἐγκρατείας ἐγκράτεια γυμνάζοντος , , Θάρσει , , φησὶν φημί , , ὦ ὦ τέκνον τέκνον : : ἐν ἐν ὅλοις ὅλος ὅλοξ εἴκοσιν εἴκοσι ἔτεσιν ἔτος , , οὔτε οὔτε ἄρτου ἄρτος οὔτε οὔτε ὕδατος ὕδωρ οὔτε οὔτε ὕπνου ὕπνος κόρον κόρος κόρος2 κόρος4 εἴληφα λαμβάνω . . Τὸν μὲν μέν γὰρ γάρ ἄρτον ἄρτος μου ἤσθιον ἐσθίω σταθμῷ σταθμός , , τὸ ὁ δὲ δέ ὕδωρ ὕδωρ ἔπινον πίνω μέτρῳ μέτρον : : τοῖς ὁ τοίχοις τοῖχος δὲ δέ ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ παρανακλίνων μικρόν μικρός σμικρός τι τι τοῦ ὁ ὕπνου ὕπνος μέρος μέρος ἀφήρπαζον ἀφαρπάζω . . Ἐμηνύθη τινι τῶν ὁ μοναχῶν θάνατος θάνατος τοῦ ὁ πατρός πατήρ : : ὁ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ ἀπαγγείλαντα , , Παῦσαι , , φησὶ φημί , , βλασφημῶν βλασφημέω : : ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐμὸς Πατὴρ πατήρ ἀθάνατός ἀθάνατος ἐστιν εἰμί . . Ἐκέκτητό τις τις τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός εὐαγγέλιον εὐαγγέλιον μόνον μόνος : : καὶ καί τοῦτο οὗτος πωλήσας πωλέω , , ἔδωκεν δίδωμι εἰς εἰς τροφὴν τροφή τοῖς ὁ πεινῶσιν πεινάω , , ἄξιον ἄξιος μνήμης μνήμη ἐπιφθεγξάμενος ῥῆμα ῥῆμα : : Αὐτὸν γὰρ γάρ , , φησὶ φημί , , τὸν ὁ λόγον λόγος πεπώληκα τὸν ὁ λέγοντα λέγω , , Πώλησόν σου τὰ ὁ ὑπάρχοντα ὑπάρχω καὶ καί δὸς δίδωμι πτωχοῖς . . Ἔστι εἰμί δέ δέ τις τις περὶ περί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια νῆσος νῆσος κατ̓ αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ βόρειον πέραν πέραν τῆς ὁ λίμνης λίμνη κειμένη τῆς ὁ καλουμένης καλέω Μαρίας Μαρία : : προσοικεῖ δὲ δέ αὐτῇ αὐτός μοναχὸς τῆς ὁ Παρεμβολῆς τῶν ὁ γνωστικῶν γνωστικός ὁ ὁ δοκιμώτατος δόκιμος , , ὅστις ὅστις ἀπεφῄνατο πάντα πᾶς τὰ ὁ πραττόμενα πράσσω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ μοναχῶν πράττεσθαι πράσσω δἰ αἰτίας αἰτία πέντε πέντε , , διὰ διά Θεὸν θεός , , διὰ διά φύσιν φύσις , , διὰ διά ἔθος ἔθος , , δἰ ἀνάγκην ἀνάγκη , , διὰ διά ἔργον ἔργον χειρῶν χείρ . . Ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός ἔλεγε λέγω πάλιν πάλιν μίαν μὲν μέν εἶναι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή , , εἰδοποιεῖσθαι δὲ δέ αὐτὴν αὐτός ἐν ἐν ταῖς ὁ δυνάμεσι δύναμις τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή : : καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ φῶς φάος τὸ ὁ ἡλιακὸν ἡλιακός ἀσχημάτιστον ἀσχημάτιστος μὲν μέν , , φησὶν φημί , , ἐστὶ εἰμί , , ταῖς ὁ δὲ δέ δἰ ὦν εἰσβάλλει θυρίσι θυρίς σχηματίζεσθαι σχηματίζω πέφυκεν φύω . . Ἄλλος δέ δέ τις τις τῶν ὁ μοναχῶν , , Διὰ διά τοῦτο οὗτος περιαιρῶ τὰς ὁ ἡδονὰς ἡδονή , , εἶπεν λέγω εἶπον , , ἴνα ἴς τὰς ὁ τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός περικόψω προφάσεις πρόφασις : : οἶδα οἶδα γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἀεὶ ἀεί μαχόμενον ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἡδονῶν ἡδονή , , καὶ καί ἐκταράσσοντά μου τὸν ὁ νοῦν νόος , , καὶ καί τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις ἀποδιώκοντα . . Ἔλεγε λέγω δέ δέ τις τις τῶν ὁ γερόντων γέρων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη παραθήκας παραθήκη βρωμάτων βρῶμα ἢ τίη χρημάτων χρῆμα τηρεῖν τηρέω οὐκ ἐπίσταται ἐφίστημι ἐπίσταμαι . . Ὁ ὁ δὲ δέ αὐτὸς αὐτός , , Οὐκ οὐ οἶδα οἶδα , , φησὶν φημί , , εἰς εἰς ταὐτὸ δὶς δίς ὑπὸ ὑπό δαιμόνων δαίμων ἀπατηθείς ἀπατάω . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὁ ὁ Εὐάγριος ἐν ἐν τῷ τῷ ἐπιγραφομένῳ ἐπιγράφω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Πρακτικῷ κατὰ κατά λέξιν λέξις ἀπεμνημόνευσεν ἀπομνημονεύω : : ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ Γνωστικῷ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοιαῦτά φησι φημί : : Τέσσαρας ἀρετὰς , , καὶ καί τὰς ὁ θεωρίας θεωρία αὐτῶν αὐτός , , παρὰ παρά τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος Γρηγορίου μεμαθήκαμεν μανθάνω εἶναι εἰμί : : φρόνησιν φρόνις καὶ καί ἀνδρείαν ἀνδρεία , , σωφροσύνην σωφροσύνη καὶ καί δικαιοσύνην δικαιοσύνη . . Καὶ καί φρονήσεως φρόνησις μὲν μέν ἔργον ἔργον ἔλεγεν λέγω εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ ὅς θεωρεῖν θεωρέω τὰς ὁ νοερὰς καὶ καί ἁγίας ἅγιος δυνάμεις δύναμις δίχα δίχα τῶν ὁ λόγων λόγος : : τούτους οὗτος γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ σοφίας σοφία δηλοῦσθαι δηλόω παραδέδωκεν παραδίδωμι : : ἀνδρείας ἀνδρεία δὲ δέ , , τὸ ὁ ὅς ἐγκαρτερεῖν ἐγκαρτερέω τοῖς ὁ ἀληθέσι ἀληθής καὶ καί πολεμούμενον πολεμέω πολεμόω , , καὶ καί μὴ μή ἐμβατεύειν ἐμβατεύω εἰς εἰς τὰ ὁ μὴ μή ὄντα εἰμί : : τὸ ὁ ὅς δὲ δέ παρὰ παρά τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος γεωργοῦ δέχεσθαι δέχομαι σπέρμα σπέρμα , , καὶ καί ἀπωθεῖσθαι ἀπωθέω τὸν ὁ ἐπισπορέα , , τῆς ὁ σωφροσύνης σωφροσύνη ἴδιον ἴδιος ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω εἶναι εἰμί : : δικαιοσύνης δικαιοσύνη δὲ δέ πάλιν πάλιν , , τὸ ὁ ὅς κατ̓ ἀξίαν ἄξιος ἑκάστου ἕκαστος λόγον λόγος ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν σκοτεινῶς σκοτεινός ἀπαγγέλλουσαν , , τὰ ὁ δὲ δέ δἰ αἰνιγμάτων αἴνιγμα σημαίνουσαν σημαίνω , , τινα τις δὲ δέ καὶ καί φανεροῦσαν πρὸς πρός ὠφέλειαν ὠφέλεια τῶν ὁ ἁπλουστέρων ἁπλόος . . Τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια στύλος ὁ ὁ Καππαδόκης Βασίλειος , , Τὴν ὁ μὲν μέν ἀπ̓ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , φησὶν φημί , , ἐπισυμβαίνουσαν γνῶσιν γιγνώσκω προσεχὴς προσεχής μελέτη μελέτη καὶ καί γυμνασία γυμνασία κρείσσονα ποιεῖ ποιέω : : τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἐκ ἐκ Θεοῦ χάριτος χάρις ἐγγινομένην δικαιοσύνη δικαιοσύνη καὶ καί ἀοργησία ἀοργησία καὶ καί ἔλεος . . Καὶ τὴν ὁ ὅς μὲν μέν προτέραν πρότερος δυνατὸν δυνατός καὶ καί τοὺς ὁ ἐμπαθεῖς ὑποδέξασθαι ὑποδέχομαι ὑποδείκνυμι : : τῆς ὁ ὅς δὲ δέ δευτέρας οἱ ὁ ἀπαθεῖς ἀπαθής μόνοι μόνος εἰσὶ εἰμί δεκτικοὶ , , οἳ ὁ ὅς καὶ καί παρὰ παρά τὸν ὁ καιρὸν καιρός τῆς ὁ προσευχῆς προσευχή τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος φέγγος φέγγος τοῦ ὁ νοῦ νόος περιλάμπον αὐτοὺς αὐτός θεωροῦσι θεωρέω . . Τῶν Αἰγυπτίων ὁ ὁ ἄγιος φωστὴρ φωστήρ Ἀθανάσιος , , Τὴν τράπεζαν τράπεζα , , φησὶ φημί , , Μωϋσῆς εἰς εἰς τὸ ὁ βόρειον βόρειος μέρος μέρος στῆσαι ἵστημι προστάσσεται : : γινωσκέτωσαν οἱ ὁ γνωστικοὶ , , τίς τις ὁ ὁ πνέων πνέω ἐστὶ εἰμί κατ̓ αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί πάντα πᾶς πειρασμὸν πειρασμός γενναίως γενναῖος ὑπομενέτωσαν , , καὶ καί μετὰ μετά προθυμίας προθυμία τοὺς ὁ προσιόντας τρεφέτωσαν . . Ἔλεγε λέγω δὲ δέ ὁ ὁ τῆς ὁ Θμουϊτῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία ἄγγελος ἄγγελος Σαραπίων ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ νοῦς νόος μὲν μέν πεποκὼς πνευματικὴν γνῶσιν γνῶσις τελείως τέλειος καθαίρεται καθαίρω : : ἀγάπη ἀγάπη δὲ δέ τὰ ὁ φλεγμαίνοντα φλεγμαίνω μόρια μόριον τοῦ ὁ θυμοῦ θυμός θεραπεύει θεραπεύω : : πονηρὰς πονηρός δὲ δέ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἐπιρρεούσας ἵστησιν ἵστημι ἐγκράτεια ἐγκράτεια . . Τοὺς περὶ περί προνοίας πρόνοια καὶ καί κρίσεως κρίσις κατὰ κατά σαυτὸν σεαυτοῦ ἀεὶ ἀεί γύμναζε γυμνάζω λόγους λόγος , , φησὶν φημί ὁ ὁ μέγας μέγας καὶ καί γνωστικὸς διδάσκαλος Δίδυμος Δίδυμος , , καὶ καί τούτων οὗτος τὰς ὁ ὕλας ὕλη διὰ διά μνήμης μνήμη φέρειν φέρω πειράθητι : : ἅπαντες ἅπας γὰρ γάρ σχεδὸν σχεδόν ἐν ἐν τούτοις οὗτος προσπταίουσι . . Καὶ τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν περὶ περί κρίσεως κρίσις λόγους λόγος ἐν ἐν τῇ ὁ διαφορᾷ διαφορά τῶν ὁ σωμάτων σῶμα καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ κόσμον κόσμος εὑρήσεις εὑρίσκω : : τοὺς ὁ δὲ δέ περὶ περί προνοίας πρόνοια ἐν ἐν τοῖς ὁ τρόποις τρόπος τροπός τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό κακίας κακία καὶ καί ἀγνωσίας ἀγνωσία ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή ἢ ἤ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις ἡμᾶς ἐγώ ἐπανάγουσι ἐπανάγω . . Τοσαῦτα μὲν μέν ἐκ ἐκ τῶν ὁ Εὐαγρίου ἐνταῦθα ἐνταῦθα παρεθέμεθα . . Ἐγένετο γίγνομαι δὲ δέ καὶ καί ἄλλος ἄλλος ἀνὴρ ἀνήρ θαυμάσιος θαυμάσιος ἐν ἐν τοῖς ὁ μοναχοῖς , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα Ἀμμώνιος Ἀμμώνιος2 , , ὅστις ὅστις οὕτως οὕτως ἦν εἰμί ἀπερίεργος , , ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐν ἐν τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη ἅμα ἅμα Ἀθανασίῳ γενόμενος γίγνομαι μηδὲν ἑλέσθαι αἱρέω ἱστορῆσαι ἱστορέω τῶν ὁ ἔργων ἔργον τῆς ὁ πόλεως πόλις , , μόνον μόνος δὲ δέ ἰδεῖν ὁράω εἶδον τὸ ὁ ὅς Πέτρου Πέτρος καὶ καί Παύλου Παῦλος μαρτύριον μαρτύριον . . Οὗτος ὁ ὁ Ἀμμώνιος Ἀμμώνιος2 εἰς εἰς ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἑλκόμενος ἕλκω καὶ καί διαφυγὼν διαφεύγω , , τὸ ὁ δεξιὸν δεξιός οὖς οὖς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξέκοψεν , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν τῷ ὁ ἀσχήμῳ τοῦ ὁ σώματος σῶμα τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία ἐκφύγῃ ἐκφεύγω . . Ἐπειδὴ δὲ δέ χρόνῳ χρόνος ὕστερον ὕστερον καὶ καί Εὐάγριος ὑπὸ ὑπό Θεοφίλου Θεόφιλος τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἀλεξανδρείας πρὸς πρός ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή συλληφθεὶς συλλαμβάνω ἀπέφυγεν ἀποφεύγω , , οὐδὲν οὐδείς ἀκρωτηριάσας ἀκρωτηριάζω τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , περιτυχὼν περιτυγχάνω τῷ τῷ Ἀμμωνίῳ Ἀμμώνιος2 χαριεντιζόμενος ἔλεγεν λέγω , , ὡς ὡς κακῶς κακός εἴη εἰμί πράξας πράσσω ἐκκόψας ἐκκόπτω τὴν ὁ ἀκοήν ἀκοή : : καὶ καί ἔνοχος ἔνοχος εἶναι εἰμί Θεοῦ τοῦτο οὗτος ποίησας ποιέω . . Ὁ ὁ δὲ δέ Ἀμμώνιος πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , Ἀλλὰ ἀλλά σὺ σύ , , ἔφη φημί , , Εὐάγριε , , οὐκ οὐ οἴει οἴομαι δώσειν δίδωμι δίκην δίκη τὴν ὁ γλῶσσαν γλῶσσα ἀποτεμὼν ἀποτέμνω , , διὰ διά φιλαυτίαν τῇ ὁ δοθείσῃ δίδωμι χάριτι χάρις μὴ μή χρησάμενος χράομαι ; ; Ἐγένοντο γίγνομαι μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος ἐν ἐν τοῖς ὁ μοναστηρίοις καὶ καί ἄλλοι ἄλλος πλεῖστοι πλεῖστος ἄνδρες ἀνήρ θαυμαστοὶ θαυμαστός καὶ καί θεοφιλεῖς θεοφιλής , , ὧν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῇ ὁ προκειμένῃ συγγραφῇ συγγραφή μνημονεύειν μνημονεύω μακρὸν μακρός ἂν ἄν εἴη εἰμί : : ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί ἐκβαίνειν ἐκβαίνω τοῦ ὁ προκειμένου ἀνάγκη ἀνάγκη , , εἰ εἰ βουλοίμεθα καθ̓ ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ τοὺς ὁ βίους βίος βιός , , καὶ καί ὅσα ὅσος ἐποίησαν ποιέω θαύματα θαῦμα διὰ διά τὴν ὁ προσοῦσαν πρόσειμι αὐτοῖς αὐτός ἁγιότητα , , λέγειν λέγω . . Εἰ δέ δέ τις τις βούλοιτο βούλομαι τὰ ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός μανθάνειν μανθάνω , , ὧν ὅς ὅς2 τε τε ἐποίησαν ποιέω , , ὧν τε τε ἔπραξαν πράσσω , , καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 πρὸς πρός ὠφέλειαν ὠφέλεια τῶν ὁ ἀκουσάντων ἀκούω ἐφθέγξαντο φθέγγομαι , , ὅπως ὅπως τε τε αὐτοῖς αὐτός τὰ ὁ θηρία θηρίον ὑπήκουον ὑπακούω , , πεπόνηται πονέω Παλλαδίῳ Παλλάδιος τῷ τῷ μοναχῷ ἴδιον ἴδιος μονόβιβλον : : ὃς ὅς Εὐαγρίου μὲν μέν ἦν εἰμί μαθητὴς μαθητής , , πάντα πᾶς δὲ δέ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς περὶ περί αὐτῶν αὐτός διεξῆλθεν διεξέρχομαι : : ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί γυναικῶν γυνή ἐφάμιλλον τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω ἀνδράσιν ἀνήρ ἐπανελομένων βίον βίος βιός μνήμην μνήμη πεποίηται ποιέω . . Εὐάγριος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί Παλλάδιος μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον μετὰ μετά τὴν ὁ Οὐάλεντος τελευτὴν τελευτή ἤνθησαν ἀνθέω . . Ἐπανέλθωμεν δὲ δέ ὅθεν ὅθεν ἐξέβημεν . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐξορισθέντων ἁγίων ἅγιος μοναχῶν , , ὅπως ὅπως ὁ ὁ Θεὸς ταῖς ὁ αὐτῶν αὐτός θαυματοποιΐαις πάντας πᾶς πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐφειλκύσατο . . Τοῦ ὁ τοίνυν τοίνυν βασιλέως βασιλεύς Οὐάλεντος νόμῳ νόμος νομός κελεύσαντος κελεύω διώκεσθαι διώκω τούς ὁ τ̓ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια καὶ καί τοὺς ὁ κατ̓ Αἴγυπτον Αἴγυπτος , , πάντα πᾶς ἐπορθεῖτο πορθέω καὶ καί ἀνετρέπετο : : τῶν ὁ μὲν μέν ἑλκομένων ἕλκω εἰς εἰς δικαστήρια δικαστήριον , , τῶν ὁ δὲ δέ βαλλομένων βάλλω εἰς εἰς δεσμωτήρια δεσμωτήριον , , ἄλλων ἄλλος τε τε ἄλλως ἄλλος ἄλλως στρεβλουμένων . . Διάφοροι γὰρ γάρ τιμωρίαι τιμωρία κατὰ κατά τῶν ὁ ἡσυχάζειν ἡσυχάζω φιλούντων φιλέω ἐγίνοντο γίγνομαι . . Ἐπεὶ δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια ᾗ ὅς ᾗ ἐδόκει δοκέω Λουκίῳ Λούκιος ἐπέπρακτο πράσσω , , Εὐζώϊος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια αὖθις αὖθις ὑπέστρεψεν ὑποστρέφω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ τῆς ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος μοναστήρια ἐχώρουν χωρέω , , ὁ ὁ δὲ δέ στρατηγὸς στρατηγός σὺν σύν πλήθει πλῆθος πολλῶν πολύς στρατιωτῶν στρατιώτης , , καὶ καί ὁ ὁ Ἀρειανὸς Λούκιος Λούκιος . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός ἀπελείπετο ἀπολείπω ἀπολιμπάνω , , ἀλλὰ ἀλλά στῖφος στῖφος ἁγίων ἅγιος ἀνδρῶν ἀνήρ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός οἰκτιζόμενος οἰκτίζω , , χείρονα χείρων τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης διεπράττετο διαπράσσω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τόπον τόπος ἐγίνοντο γίγνομαι , , κατελάμβανον καταλαμβάνω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ τὰ ὁ συνήθη συνήθης πράττοντας πράσσω , , εὐχομένους , , πάθη πάθος θεραπεύοντας θεραπεύω , , δαίμονας δαίμων ἐξελαύνοντας . . Οἱ ὁ δὲ δέ μικρὰ μικρός τῶν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ θαυμάτων θαῦμα φροντίσαντες φροντίζω , , οὐδὲ οὐδέ τὰς ὁ συνήθεις συνήθης εὐχὰς εὐχή ἐν ἐν τοῖς ὁ εὐκτηρίοις τόποις τόπος συνεχώρουν συγχωρέω ἐπιτελεῖσθαι ἐπιτελέω : : ἀλλὰ ἀλλά αὐτοὺς αὐτός καὶ καί τούτων οὗτος ἐξέβαλλον ἐκβάλλω . . Καὶ καί οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος μόνον μόνος ἔστησαν ἵστημι , , ἀλλὰ ἀλλά προϊόντες πρόειμι τοῖς ὁ ὅπλοις ὅπλον ἐκέχρηντο χράω κατ̓ αὐτῶν αὐτός . . Ταῦτα οὗτος καὶ καί ὁ ὁ Ῥουφῖνος ἑωρακέναι ὁράω παρὼν πάρειμι καὶ καί πεπονθέναι πάσχω φησίν φημί : : ἀνενεοῦντό τε τε καὶ καί ἐπ̓ αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ τοῦ ὁ ἀποστόλου λεγόμενα λέγω : : ἐνεπαίζοντο γὰρ γάρ , , καὶ καί μαστίγων πεῖραν πεῖρα ἐλάμβανον λαμβάνω , , ἐγυμνοῦντο , , ἐδεσμοῦντο , , ἐλιθάζοντο , , ἐν ἐν φόνῳ φόνος μαχαίρας ἀπέθνησκον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , ἄνδρες ἀνήρ περιερχόμενοι κατὰ κατά τὴν ὁ ἔρημον ἐρῆμος ἐν ἐν μηλωταῖς μηλωτή , , ἐν ἐν αἰγείοις αἴγειος δέρμασιν δέρμα , , ὑστερούμενοι ὑστερέω , , θλιβόμενοι θλίβω , , κακουχούμενοι κακουχέω , , ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἄξιος ἄξιος ὁ ὁ κόσμος κόσμος , , ἐπ̓ ἐρημίαις ἐρημία πλανώμενοι πλανάω , , καὶ καί ὄρεσι ὄρος , , καὶ καί σπηλαίοις σπήλαιον , , καὶ καί ταῖς ὁ ὀπαῖς ὀπή τῆς ὁ γῆς γῆ : : καὶ καί ταῦτα οὗτος , , μαρτυρηθέντες μαρτυρέω ὑπό ὑπό τε τε τῆς ὁ πίστεως πίστις καὶ καί τῶν ὁ ἔργων ἔργον καὶ καί τῶν ὁ ἰαμάτων ἴαμα , , ὅσα ὅσος ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ αὐτῶν αὐτός ἡ ὁ τοῦ ὁ χριστοῦ χριστός χάρις χάρις εἰργάζετο ἐργάζομαι . . Ἀλλ̓ ὡς ὡς ὡς ἔοικεν ἔοικα , , ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ πρόνοια πρόνοια ταῦτα οὗτος παθεῖν πάσχω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ συνεχώρησεν συγχωρέω , , κρεῖττόν τι προβλεψαμένη , , ἵνα ἵνα δἰ ὧν ὅς ὅς2 αὐτοὶ αὐτός κακῶς κακός ἔπασχον πάσχω , , ἕτεροι ἕτερος τὴν ὁ ἐν ἐν Θεῷ σωτηρίαν σωτηρία εὕρωσιν εὑρίσκω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ἡ ὁ ἀπόβασις ἀπόβασις ἔδειξεν δείκνυμι . . Ὡς ὡς οὖν οὖν οἱ ὁ θαυμάσιοι θαυμάσιος ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἄνδρες ἀνήρ κρείττονες τῆς ὁ ἐπιφερομένης ἐπιφέρω ἀνάγκης ἀνάγκη ἐγίνοντο γίγνομαι , , ἀποκνήσας ὁ ὁ Λούκιος Λούκιος γνώμην γνώμη δίδωσι δίδωμι τῷ τῷ ἡγουμένῳ τοῦ ὁ στρατιωτικοῦ στρατιωτικός τάγματος τάγμα , , ὑποβάλλειν ὑποβάλλω ἐξορίᾳ τοὺς ὁ πατέρας πατήρ τῶν ὁ μοναχῶν : : αὐτοὶ δὲ δέ ἦσαν εἰμί ὁ ὁ Αἰγύπτιος Αἰγύπτιος Μακάριος Μακάριος καὶ καί ὁ ὁ Ἀλεξανδρεὺς Ἀλεξανδρεύς , , ὁ ὁ τούτου οὗτος ἐπώνυμος ἐπώνυμος . . Ἐξωρίζοντο οὖν οὖν οἱ ὁ ἄνδρες ἀνήρ εἰς εἰς νῆσόν νῆσος τινα , , ἥτις ὅστις οὐδένα τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός εἶχεν ἔχω οἰκήτορα οἰκήτωρ : : κατ̓ αὐτήν αὐτός τε τε τὴν ὁ νῆσον νῆσος ἐτύγχανεν τυγχάνω ὂν εἰμί ἱερὸν ἱερός , , καὶ καί ἱερεὺς ἱερεύς ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , ὃν ὅς ὅς2 πάντες πᾶς οἱ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἶσα ἴσος θεῷ θεός ἔσεβον σέβομαι σέβω . . Γενομένων δὲ δέ τῶν ὁ θεοφιλῶν θεοφιλής ἀνδρῶν ἀνήρ ἐν ἐν τῇ ὁ νήσῳ νῆσος , , πάντα πᾶς μὲν μέν τὰ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ δαιμόνια δαιμόνιος ἐν ἐν θορύβῳ θόρυβος καὶ καί φόβῳ φόβος ἐγίνοντο γίγνομαι . . Συνέβαινε συμβαίνω δὲ δέ κατ̓ αὐτὸ αὐτός καὶ καί τοιοῦτό τι τις πρᾶγμα πρᾶγμα γενέσθαι γίγνομαι : : ἡ ὁ τοῦ ὁ ἱερέως θυγάτηρ θυγάτηρ ἄφνω ἄφνω ὑπὸ ὑπό δαίμονος δαίμων κάτοχος κάτοχος γενομένη γίγνομαι ἐξεμάνη , , καὶ καί πάντα πᾶς ἀνέτρεπεν : : ἀκατάσχετός τε τε ἦν εἰμί , , καὶ καί οὐδενὶ οὐδείς τρόπῳ τρόπος τροπός ἡσυχάσαι ἡσυχάζω ἠδύνατο δύναμαι : : ἀλλ̓ ἐβόα βοάω μεγάλα μέγας , , καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ θεοφιλεῖς θεοφιλής ἐκείνους ἐκεῖνος ἄνδρας ἀνήρ , , Τί , , φησὶν φημί , , ἤλθετε ἔρχομαι καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἐξελάσαι ἐξελαύνω ἡμᾶς ἐγώ ; ; Πάλιν πάλιν οὖν οὖν οἱ ὁ ἄνδρες ἀνήρ ἐκεῖ ἐκεῖ τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ἔργον ἔργον , , ὅ ὅς ἐκ ἐκ Θεοῦ χάριτος χάρις εἰλήφασιν λαμβάνω , , ἐπεδείκνυντο ἐπιδείκνυμι : : ἐξελάσαντες ἐξελαύνω γὰρ γάρ τὸν ὁ δαίμονα δαίμων τῆς ὁ παρθένου παρθένος , , καὶ καί ὑγιῆ αὐτὴν αὐτός τῷ ὁ πατρὶ πατήρ παραδόντες παραδίδωμι , , εἰς εἰς πίστιν πίστις τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ ἤγαγον ἄγω τόν ὁ τε τε ἱερέα καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐνοικοῦντας ἐνοικέω ἐν ἐν τῇ ὁ νήσῳ νῆσος . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν τὰ ὁ μὲν μέν ἀγάλματα ἄγαλμα ἐξέβαλον ἐκβάλλω : : τὸ ὁ δὲ δέ σχῆμα σχῆμα τοῦ ὁ ναοῦ ναός εἰς εἰς ἐκκλησίας ἐκκλησία τύπον τύπος μεταποιήσαντες , , ἐβαπτίζοντό τε τε καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ χαίροντες χαίρω ἐδιδάσκοντο διδάσκω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν δὴ δή ἐλαυνόμενοι ἐλαύνω διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστιν πίστις οἱ ὁ θαυμάσιοι θαυμάσιος ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἄνδρες ἀνήρ αὐτοί αὐτός τε τε δοκιμώτεροι ἐγίνοντο γίγνομαι , , καὶ καί ἄλλους ἔσωζον σῴζω σώζω , , καὶ καί τὴν ὁ πίστιν πίστις βεβαιοτέραν βέβαιος εἰργάζοντο ἐργάζομαι . . Περὶ περί Διδύμου τοῦ ὁ τυφλοῦ τυφλός . . ʽΥπὸ δὲ δέ τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός χρόνους χρόνος καὶ καί ἕτερον ἕτερος ἄνδρα ἀνήρ πιστὸν πιστός2 ἀνέδειξεν ἀναδείκνυμι ὁ ὁ Θεὸς , , δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μαρτυρηθῆναι δικαιώσας τὴν ὁ πίστιν πίστις . . Δίδυμος Δίδυμος γὰρ γάρ , , ἀνὴρ ἀνήρ θαυμαστὸς θαυμαστός καὶ καί ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος , , κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἤνθησε ἀνθέω χρόνον χρόνος , , πάσῃ πᾶς διαπρέψας διαπρέπω παιδεύσει παιδεύω : : οὗτος οὗτος κομιδῇ κομιδῇ νέος νέος ὢν εἰμί , , καὶ καί τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα στοιχεῖα στοιχεῖον μαθὼν μανθάνω , , τῷ τῷ τῆς ὁ ὀφθαλμίας ὀφθαλμία περιέπεσε περιπίπτω πάθει πάθος , , καὶ καί κακῶς κακός διατεθεὶς διατίθημι τὸ ὁ ὁρατικὸν ὁρατικός ἀπέβαλεν ἀποβάλλω . . Ὁ Θεὸς δὲ δέ αὐτῷ αὐτός ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός παρέσχε παρέχω τοὺς ὁ νοητούς : : ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ δἰ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός παιδευθῆναι παιδεύω οὐκ οὐ ἴσχυσε ἰσχύω , , ταῦτα οὗτος δἰ ἀκοῆς ἀκοή ἐξεμάνθανε . . Ἐκ ἐκ παιδὸς γὰρ γάρ ὢν εἰμί εὐφυὴς εὐφυής , , καὶ καί ψυχῆς ψυχή λαχὼν λαγχάνω ἀγαθῆς ἀγαθός , , ἐνίκα νικάω τοὺς ὁ εὐφυεῖς εὐφυής καὶ καί ὀξύτατα ὀξύς βλέποντας βλέπω : : γραμματικῆς γραμματικός τε τε γὰρ γάρ τοὺς ὁ κανόνας κανών ῥαδίως ῥᾴδιος κατώρθου , , καὶ καί ῥητορικῆς ῥητορικός πάλιν πάλιν θᾶττον ταχύς θάσσων ἐλάμβανεν λαμβάνω . . Ἐλθὼν ἔρχομαι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ φιλόσοφα θαυμαστῶς θαυμαστός πως πως πῶς καὶ καί τὴν ὁ διαλεκτικὴν διαλεκτικός ἐξέμαθε ἐκμανθάνω , , καὶ καί ἀριθμητικήν ἀριθμητικός τε τε καὶ καί μουσικὴν μουσικός , , καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος μαθήματα μάθημα ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή κατέθετο κατατίθημι , , ὡς ὡς προθύμως πρόθυμος αὐτὸν αὐτός ἀπαντᾷν πρὸς πρός τοὺς ὁ ταῦτα οὗτος δἰ ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός κατορθώσαντας κατορθόω . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ θεῖα θεῖος λόγια λόγιον παλαιᾶς παλαιός καὶ καί καινῆς καινός Διαθήκης οὕτως οὕτως ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐγνώκει γιγνώσκω , , ὥστε ὥστε πολλὰ πολύς μὲν μέν ἐκδοῦναι ἐκδίδωμι βιβλία βιβλίον : : ὑπαγορεῦσαι δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί Τριάδος τρία βιβλία βιβλίον : : ἑρμηνεῦσαι ἑρμηνεύω δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ περὶ περί Ἀρχῶν̓ Ὠριγένους , , ὑπομνήματά ὑπόμνημα τε τε ἐκδοὺς ἐκδίδωμι εἰς εἰς αὐτὰ αὐτός , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 συνίστησιν ὡς ὡς εἴη εἰμί ἄριστα ἄριστος γεγραμμένα γράφω , , καὶ καί μάτην μάτην ἐρεσχελοῦσιν οἱ ἕ κακηγορεῖν κακηγορέω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ καὶ καί τὰ ὁ βιβλία βιβλίον διασύρειν διασύρω σπουδάζοντες σπουδάζω : : μηδὲ μηδέ γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός δύνασθαι δύναμαι , , φησὶν φημί , , ἑλεῖν αἱρέω τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ σύνεσιν σύνεσις . . Εἴ τις τις οὖν οὖν τὴν ὁ πολυμαθίαν πολυμαθία καὶ καί τὸ ὁ διάπυρον διάπυρος τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή Διδύμου γνῶναι γιγνώσκω προῄρηται προαιρέω , , ἐντυχὼν ἐντυγχάνω τοῖς ὁ πεπονημένοις αὐτῷ αὐτός βιβλίοις βιβλίον μαθήσεται μανθάνω . . Τούτῳ οὗτος λέγεται λέγω καὶ καί Ἀντώνιον Ἀντώνιος ἤδη ἤδη πρότερον κατὰ κατά τὸν ὁ Οὐάλεντος χρόνον χρόνος , , ὅτε ὅτε διὰ διά τοὺς ὁ Ἀρειανοὺς ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐρήμου ἐρῆμος κατῆλθεν κατέρχομαι , , ἐντυχεῖν ἐντυγχάνω τῷ ὁ Διδύμῳ , , καὶ καί μαθόντα μανθάνω τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ σύνεσιν σύνεσις εἰπεῖν λέγω εἶπον πρὸς πρός αὐτόν αὐτός : : Μηδὲν , , ὦ ὦ Δίδυμε , , ταραττέτω σε ἡ ὁ τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητής ὀφθαλμῶν ὀφθαλμός ἀποβολή ἀποβολή : : τοιοῦτοι τοιοῦτος γάρ γάρ σοι λείπουσιν λείπω ὀφθαλμοὶ ὀφθαλμός , , οἶς καὶ καί μυῖαι μυῖα καὶ καί κώνωπες βλέψαι ἰσχύουσιν ἰσχύω : : χαῖρε χαίρω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔχεις ἔχω ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός , , οἶς ὄις καὶ καί ἄγγελοι ἄγγελος βλέπουσι βλέπω , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ Θεὸς θεωρεῖται θεωρέω , , καὶ καί τὸ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φῶς φάος καταλαμβάνεται καταλαμβάνω . . Ταῦτα μὲν μέν ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος παρὰ παρά τοῦ ὁ θεοφιλοῦς θεοφιλής Ἀντωνίου πρὸς πρός Δίδυμον εἴρητο λέγω ἐρῶ : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ μέγιστος μέγας συνήγορος τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος πίστεως πίστις ἐφαίνετο φαίνω Δίδυμος Δίδυμος , , πρὸς πρός τοὺς ὁ Ἀρειανοὺς ἀπαντῶν ἀπαντάω , , καὶ καί τὰ ὁ σοφίσματα σόφισμα ἀναλύων ἀναλύω αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί τοὺς ὁ κιβδήλους καὶ καί δολεροὺς δολερός αὐτῶν αὐτός λόγους λόγος ἐξελέγχων ἐξελέγχω . . Περὶ περί Βασιλείου Καισαρείας Καισάρεια , , καὶ καί Γρηγορίου Ναζιανζοῦ . . Ἀλλὰ ἀλλά Δίδυμον μὲν μέν τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια Ἀρειανίζουσιν ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ ἀντέταξε ἀντιτάσσω πρόνοια πρόνοια : : ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος πόλεσιν πόλις , , Βασίλειόν τε τε τὸν ὁ Καισαρέα καὶ καί Γρηγόριον τὸν ὁ Ναζιανζηνόν : : περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 βραχέα βραχύς εἰπεῖν λέγω εἶπον εὔκαιρον ἡγοῦμαι . . Ἤρκει μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ παρὰ παρά πᾶσι σωζομένη τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ μνήμη μνήμη , , καὶ καί ἡ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ γεγραμμένων αὐτοῖς αὐτός βιβλίων βιβλίον μάθησις μάθησις , , παραθέσθαι παρατίθημι τὴν ὁ ἑκατέρου ἑκάτερος εὔκλειαν εὔκλεια : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ κατ̓ ἐκεῖνο ἐκεῖνος καιροῦ καιρός καῖρος τὰ ὁ πολλὰ πολύς ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία αὐτοὶ αὐτός συνεβάλλοντο συμβάλλω , , καὶ καί ὡς ὡς ἐμπύρευμα τῆς ὁ πίστεως πίστις ἐφυλάχθησαν φυλάσσω φυλάζω , , ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις μάλιστα μάλιστα τούτων οὗτος μνήμην μνήμη ποιήσασθαι ποιέω . . Βασιλείου τοίνυν τοίνυν καὶ καί Γρηγορίου εἴ εἰ τις τις βούλοιτο βούλομαι σύγκρισιν σύγκρισις ποιήσασθαι ποιέω , , διεξιέναι διέξειμι διεξίημι τε τε τὸν ὁ ἑκάστου ἕκαστος βίον βίος βιός καὶ καί τρόπον τρόπος τροπός , , καὶ καί τὰς ὁ προσούσας πρόσειμι αὐτοῖς αὐτός ἀρετὰς ἀρετή , , ἀμφιβάλλοι ἂν ἀνά ἕτερον ἕτερος τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος προκρῖναι προκρίνω . . Ἄμφω γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐφάμιλλοι ἐφάμιλλος κατά κατά τε τε τὴν ὁ ὀρθὴν ὀρθός πολιτείαν πολιτεία , , καὶ καί κατὰ κατά τὰς ὁ παιδεύσεις παίδευσις , , τήν ὁ τε τε Ἑλληνικήν φημι φημί , , καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα . . Νέοι γὰρ γάρ δὴ δή ὄντες εἰμί οὗτοι οὗτος , , ἐν ἐν ταῖς ὁ Ἀθήναις Ἀθήνη Ἀθῆναι γενόμενοι γίγνομαι , , τῶν ὁ ὅς τότε τότε τοτέ ἀκμασάντων σοφιστῶν σοφιστής Ἱμερίου καὶ καί Προαιρεσίου ἀκροαταὶ γενόμενοι γίγνομαι , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία Λιβανίῳ συμφοιτήσαντες , , ἄκρως ἄκρος τὴν ὁ ῥητορικὴν ῥητορικός ἐξεπόνησαν . . Ἄξιοί τε τε τοῦ ὁ σοφιστεύειν σοφιστεύω κριθέντες κρίνω , , ὑπὸ ὑπό πολλῶν πολύς παρεκλήθησαν παρακαλέω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ διδασκαλικὸν διδασκαλικός βίον βίος βιός ἐλθεῖν ἔρχομαι : : ἄλλων ἄλλος δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί δικανικὴν δικανικός παρακαλούντων παρακαλέω , , ἀμφοτέρων ἀμφότερος κατεφρόνησαν καταφρονέω : : καὶ καί καταλιπόντες καταλείπω τὸ ὁ σοφιστεύειν σοφιστεύω , , τὸν ὁ ὅς μονήρη μονήρης βίον βίος βιός προέκριναν προκρίνω . . Ἁψάμενοι οὖν οὖν φιλοσόφων φιλόσοφος λόγων λόγος παρὰ παρά τῷ τῷ τηνικαῦτα τηνικαῦτα ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια συμπράττοντι τὰ ὁ φιλόσοφα , , μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς τὰ ὁ ὅς Ὠριγένους βιβλία βιβλίον συνάγοντες συνάγω , , ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ἑρμηνείαν ἑρμηνεία τῶν ὁ ἱερῶν ἱεραί ἱερή γραμμάτων γράμμα ἐπέγνωσαν ἐπιγιγνώσκω : : μέγα μέγας γὰρ γάρ κλέος κλέος τὸ ὁ Ὠριγένους καθ̓ ὅλης ὅλος ὅλοξ τότε τότε τοτέ τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη ἐφήπλωτο : : ὧν ὅς ὅς2 ἀσκηθέντες ἀσκέω δυνατῶς δυνατός ἀπήντων ἀπαντάω πρὸς πρός τοὺς ὁ Ἀρειανίζοντας : : καίτοι τῶν ὁ Ἀρειανῶν τὰ ὁ Ὠριγένους βιβλία βιβλίον εἰς εἰς μαρτυρίαν μαρτυρία , , ὡς ὡς ᾤοντο οἴομαι , , τοῦ ὁ ἰδίου καλούντων καλέω δόγματος δόγμα , , αὐτοὶ αὐτός ἐξήλεγχον , , καὶ καί ἐδείκνυον δείκνυμι μὴ μή νοήσαντας τὴν ὁ Ὠριγένους σύνεσιν σύνεσις . . Παρὰ τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς τε τε τότε τότε τοτέ οἱ ἕ Ἀρειανοὶ καὶ καί ὁ ὁ τότε τότε τοτέ Ἀρειανίζων Εὐνόμιος , , ἐλλόγιμοι ἐλλόγιμος νομίζοντες νομίζω εἶναι εἰμί , , τοῖς ὁ περὶ περί Γρηγόριον καὶ καί Βασίλειον ἐντυγχάνοντες ἐντυγχάνω , , ἀπαίδευτοι ἀπαίδευτος τελείως τέλειος ἐδείκνυντο δείκνυμι . . Βασίλειος μὲν μέν οὖν οὖν ὑπὸ ὑπό Μελετίου τοῦ ὁ Ἀντιοχείας ἐπισκόπου ἐπίσκοπος εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ διακόνου διάκονος τάξιν τάξις προχειρισθεὶς , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πατρίδος πατρίς , , λέγω λέγω δὴ δή τῆς ὁ ἐν ἐν Καππαδοκίᾳ Καππαδοκία Καισαρείας Καισάρεια , , προβληθεὶς προβάλλω , , φροντίδα φροντίς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐποιεῖτο ποιέω . . Δεδιὼς γὰρ γάρ μή μή πως πως Ἀρειανὴ καινοτομία καινοτομία καὶ καί τὰς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ Πόντον Πόντος ἐπινεμηθῇ ἐπαρχίας ἐπαρχία , , δρομαῖος δρομαῖος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ μέρη μέρος διέβαινεν διαβαίνω : : ἐκεῖ ἐκεῖ τε τε ἀσκητήρια συστησάμενος , , καὶ καί κατηχήσας τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ ταῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διδασκαλίαις διδασκαλία , , τοὺς ὁ σαλευομένους ἐστήριξε στηρίζω . . Γρηγόριος δὲ δέ τῆς ὁ Ναζιανζοῦ πόλεως πόλις εὐτελοῦς ἐν ἐν Καππαδοκίᾳ Καππαδοκία , , ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πατὴρ πατήρ πρότερον πρότερος ἐκκλησίας ἐκκλησία προέστη προΐστημι προίστημι , , κατὰ κατά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῷ τῷ βασιλείῳ βασίλειον διεπράττετο διαπράσσω . . Περιϊὼν γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὸς αὐτός τὰς ὁ πόλεις πόλις τοὺς ὁ ῥαθυμοῦντας περὶ περί τὴν ὁ πίστιν πίστις ἀνερρώννυε . . Μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ἐπιδημῶν ἐπιδημέω τοὺς ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ὁμόφρονας ὁμόφρων ταῖς ὁ διδασκαλίαις διδασκαλία ἐστήριξε στηρίζω : : διὸ διό καὶ καί μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ψήφῳ ψῆφος πολλῶν πολύς ἐπισκόπων προέστη προΐστημι προίστημι τοῦ ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει λαοῦ λαός . . Ὡς ὡς οὖν οὖν τὰ ὁ παῤ ἀμφοτέρων ἀμφότερος γινόμενα εἰς εἰς ἀκοὰς ἀκοή ἥκει ἥκω τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Οὐάλεντος , , αὐτίκα αὐτίκα Βασίλειον ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Καισαρείας Καισάρεια ἀγώγιμον ἀγώγιμος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια γενέσθαι γίγνομαι ἐκέλευσεν κελεύω . . Ἤγετο οὖν οὖν εὐθὺς εὐθύς , , καὶ καί κατὰ κατά γνώμην γνώμη τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εἰς εἰς τὸ ὁ τῶν ὁ ὑπάρχων ὑπάρχω εἰσήγετο εἰσάγω δικαστήριον δικαστήριον : : πεῦσίν τε τε προσαγαγόντος προσάγω αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ ὑπάρχου ὕπαρχος , , τοῦ ὁ τίς ὅς χάριν χάρις μὴ μή τὴν ὁ πίστιν πίστις τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἀσπάζεται ἀσπάζομαι , , ὁ ὁ Βασίλειος σὺν σύν παρρησίᾳ παρρησία πολλῇ πολύς τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς θρησκείᾳ θρησκεία ἐμέμφετο μέμφομαι , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστει συνίστατο συνίστημι συνιστάω . . Ἐπεὶ δὲ δέ ὁ ὁ ὕπαρχος ὕπαρχος θάνατον θάνατος αὐτῷ αὐτός διηπείλησεν , , Εἴθε , , ἔφη φημί ὁ ὁ Βασίλειος , , γένοιτό γίγνομαι μοι διὰ διά τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἀπαλλαγῆναι ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω τῶν ὁ δεσμῶν δεσμός τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . Τοῦ ὁ δὲ δέ ὑπάρχου ὕπαρχος πάλιν πάλιν ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω εἰπόντος λέγω , , λέγεται λέγω εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸν ὁ Βασίλειον Βασίλειος Βασιλείος , , Ἐγὼ καὶ καί σήμερον σήμερον καὶ καί αὔριον αὔριον ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός εἰμί εἰμί εἶμι : : ὄφελόν ὀφείλω συ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μὴ μή ἐνήλλαττες . . Τότε τότε μὲν μέν οὖν οὖν κατ̓ ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα φρουρούμενος διετέλει διατελέω Βασίλειος . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ συνέβη συμβαίνω νήπιον νήπιος υἱὸν υἱός τοῦ ὁ Οὐάλεντος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Γαλάτης Γαλάτης , , ἀρρωστῆσαι ἰσχυρῶς ἰσχυρός , , ὥστε ὥστε ἀπογνωσθῆναι ἀπογιγνώσκω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἰατρῶν ἰατρός . . Ἡ ὁ δὲ δέ μήτηρ μήτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ βασίλισσα βασίλισσα βασιλεία Δομνίκα λόγους λόγος πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς προσέφερε προσφέρω , , φάσκουσα φάσκω ἑαυτὴν ἑαυτοῦ μὲν μέν ἐν ἐν τοῖς ὁ ὀνείροις ὄνειρος κακῶς κακός διατεθῆναι διατίθημι ὑπὸ ὑπό φοβερῶν φοβερός φασμάτων φάσμα , , τὸ ὁ δὲ δέ παιδίον παιδίον κακῶς κακός ἔχειν ἔχω διὰ διά τὴν ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ὕβριν ὕβρις . . Ταῦτα εἰς εἰς νοῦν νόος βαλλόμενος βάλλω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς μεταπέμπεται μεταπέμπω τὸν ὁ Βασίλειον : : καὶ καί ἀπόπειραν ἀπόπειρα ποιούμενος ποιέω φησὶ φημί πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , Εἰ εἰ ἀληθῆ ἀληθής τὰ ὁ σὰ δόγματα δόγμα , , εὔξαι ἵνα ἵνα μου ὁ ὁ υἱὸς υἱός μὴ μή ἀποθάνῃ ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Ὁ ὁ δὲ δέ , , Εἰ εἰ πιστεύσειας πιστεύω , , ἔφη φημί , , ὦ ὦ βασιλεῦ βασιλεύς , , καθάπερ καθά ἐγὼ , , καὶ καί ἡ ὁ ἐκκλησία ἑνωθῇ , , ζήσεται ζήω ζάω τὸ ὁ παιδίον παιδίον . . Του δὲ δέ μὴ μή συνθεμένου συντίθημι , , Οὐκοῦν , , ἔφη φημί ὁ ὁ Βασίλειος , , περὶ περί τοῦ ὁ παιδίου παίδιος τὸ ὁ θέλημα θέλημα γενήσεται γίγνομαι τοῦ ὁ Θεοῦ . . Ταῦτα εἰπόντα λέγω τὸν ὁ Βασίλειον ἀφεθῆναι ἀφίημι ἐκέλευσε κελεύω : : τὸ ὁ μέντοι παιδίον παιδίον μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς ἐτελεύτησε τελευτάω . . Τοσαῦτα περὶ περί τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ τούτων οὗτος ὡς ὡς ἐν ἐν ἐπιτομῇ ἐπιτομή εἰρήσθω λέγω ἐρῶ : : βιβλία βιβλίον δὲ δέ ἑκάτερος ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός πολλὰ πολύς καὶ καί θαυμαστὰ θαυμαστός συνέγραψαν συγγράφω καὶ καί ἐξέδωκαν ἐκδίδωμι : : ἀφ̓ ὧν τινα τις ὁ ὁ Ῥουφῖνος εἰς εἰς τὴν ὁ Ῥωμαίων γλῶσσαν γλῶσσα μεταβεβληκέναι μεταβάλλω φησίν φημί . . Ἐγένοντο γίγνομαι δὲ δέ ἀδελφοὶ Βασιλείου Πέτρος Πέτρος καὶ καί Γρηγόριος : : ἀλλὰ ἀλλά Πέτρος Πέτρος μὲν μέν τὸν ὁ ὅς μονήρη μονήρης βίον βίος βιός Βασιλείου ἐζήλωσε ζηλόω , , Γρηγόριος δὲ δέ τὸ ὁ διδασκαλικὸν διδασκαλικός τοῦ ὁ λόγου λόγος : : ὃς ὅς καὶ καί τὴν ὁ πονηθεῖσαν Βασιλείῳ Ἑξαήμερον , , ἅτε δὴ δή καταλειφθεῖσαν καταλείπω , , προσανεπλήρωσε μετὰ μετά θάνατον θάνατος τοῦ ὁ ἀδελφοῦ ἀδελφός : : καὶ καί ἐπιτάφιον ἐπιτάφιος εἰς εἰς Μελέτιον τὸν ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχειος ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος πόλει πόλις διεξῆλθε διεξέρχομαι : : φέρονται φέρω δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἄλλοι ἄλλος λόγοι λόγος διάφοροι διάφορος . . Περὶ περί Γρηγορίου τοῦ ὁ Θαυματουργοῦ . . Ἐπειδὴ δέ δέ τινες τις ἐκ ἐκ τῆς ὁ ὁμωνυμίας ὁμωνυμία πλανῶνται πλανάω καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐπιγραφομένων ἐπιγράφω Γρηγορίου βιβλίων , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄλλος ἄλλος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ Ποντικὸς Ποντικός Γρηγόριος , , ὅστις ὅστις ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐν ἐν Πόντῳ Πόντος Νεοκαισαρείας ὁρμώμενος ὁρμάω ἀρχαιότερος ἀρχαῖος τούτων οὗτος ἐστί εἰμί : : μαθητὴς μαθητής γὰρ γάρ Ὠριγένους ἐγένετο γίγνομαι . . Περὶ περί τούτου οὗτος τοῦ ὁ Γρηγορίου πολὺς πολύς ὁ ὁ λόγος λόγος ἔν ἐν εἰς τε τε Ἀθήναις Ἀθήνη Ἀθῆναι καὶ καί Βηρυτῷ Βηρυτός καὶ καί ὅλῃ ὅλος ὅλοξ τῇ ὁ Ποντικῇ Ποντικός διοικήσει διοίκησις , , ὡς ὡς δὲ δέ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , καὶ καί πάσῃ πᾶς τῇ ὁ οἰκουμένῃ οἰκέω . . Οὗτος γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς τῶν ὁ Ἀθήνῃσι Ἀθήνη Ἀθῆναι παιδευτηρίων ἀναχωρήσας ἀναχωρέω , , ἐν ἐν τῇ ὁ Βηρυτῷ νόμους νόμος νομός ἐμάνθανε μανθάνω , , πυθόμενος πυνθάνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ Καισαρείᾳ Καισάρεια τὰ ὁ ἱερὰ ἱερός γράμματα γράμμα ἑρμηνεύειν ἑρμηνεύω Ὠριγένην , , δρομαῖος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Καισάρειαν Καισάρεια παραγίνεται παραγίγνομαι . . Ἀκροασάμενός τε τε τῆς ὁ μεγαλοφώνου μεγαλόφωνος θεωρίας θεωρία τῶν ὁ ἱερῶν ἱερόν γραμμάτων γράμμα , , πολλὰ πολύς χαίρειν χαίρω εἰπὼν λέγω τοῖς ὁ Ῥωμαϊκοῖς Ῥωμαϊκός νόμοις νόμος νομός , , ἀχώριστος ἀχώριστος ἦν εἰμί τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός : : καὶ καί ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παιδευθεὶς παιδεύω τὴν ὁ ἀληθῆ ἀληθής φιλοσοφίαν φιλοσοφία , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πατρίδα πατρίς τῶν ὁ γονέων γονεύς καλεσάντων καλέω , , ἀνεχώρησε ἀναχωρέω . . Κἀκεῖ πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν λαϊκὸς ὢν εἰμί πολλὰ πολύς σημεῖα σημεῖον ἐποίησε ποιέω , , νοσοῦντας νοσέω θεραπεύων θεραπεύω , , καὶ καί δαίμονας δαίμων δἰ ἐπιστολῶν φυγαδεύων φυγαδεύω , , καὶ καί τοὺς ὁ Ἐλληνίζοντας τοῖς ὁ τε τε λόγοις λόγος καὶ καί πλέον πολύς πλείων τοῖς ὁ γινομένοις ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προσαγόμενος προσάγω . . Μέμνηται δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί Πάμφιλος Πάμφιλος ὁ ὁ μάρτυς μάρτυς ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί Ὠριγένους πονηθεῖσιν αὐτῷ αὐτός βιβλίοις βιβλίον , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί συστατικὸς λόγος λόγος Γρηγορίου εἰς εἰς Ὠριγένην παράκειται παράκειμαι . . Γεγόνασιν οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἐν ἐν κεφαλαίῳ κεφάλαιος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , Γρηγόριοι , , ὅ ὁ τε τε ἀρχαῖος ἀρχαῖος οὗτος οὗτος καὶ καί μαθητὴς μαθητής Ὠριγένους , , καὶ καί ὁ ὁ Ναζιανζηνὸς , , καὶ καί ὁ ὁ ἀδελφὸς ἀδελφός Βασιλείου . . Ἐγένετο γίγνομαι δὲ δέ καὶ καί ἄλλος ἄλλος Γρηγόριος ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια , , ὃν ὅς ὅς2 οἱ ὁ Ἀρειανοὶ κατὰ κατά τὸν ὁ καιρὸν καιρός τῆς ὁ φυγῆς φυγή Ἀθανασίου κατέστησαν καθίστημι . . Περὶ μὲν μέν δὴ δή τούτων οὗτος τοσαῦτα τοσοῦτος λελέχθω λέγω . . Περὶ περί Ναυάτου καὶ καί τῶν ὁ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ναυατιανῶν : : καὶ καί ὡς ὡς μετέθεσαν μετατίθημι οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Φρυγίαν Φρυγία ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός οἰκοῦντες οἰκέω τὴν ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴν ἑορτή ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ Ἰουδαίοις . . Κατὰ δὲ δέ τὸν ὁ χρόνον χρόνος τόνδε ὅδε καὶ καί Ναυατιανῶν οἱ ἕ περὶ περί Φρυγίαν Φρυγία οἰκοῦντες οἰκέω τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή τοῦ ὁ Πάσχα μετέθεσαν μετατίθημι : : πῶς πῶς πως δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἐγένετο γίγνομαι λέξω λέγω , , πρότερον πρότερος εἰπὼν λέγω ὅτου ὅστις χάριν χάρις ἐπικρατεῖ ἐπικρατέω περὶ περί τὰ ὁ Φρυγῶν Φρύξ καὶ καί Παφλαγόνων Παφλαγών ἔθνη ἔθνος ὁ ὁ ἀκριβὴς ἀκριβής τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐτῶν αὐτός κανών κανών . . Ναυάτος πρεσβύτερος πρέσβυς ὢν εἰμί τῆς ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἐκκλησίας ἐκκλησία διεκρίθη διακρίνω , , ἐπειδὴ ἐπεί Κορνήλιος Κορνήλιος ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος τοὺς ὁ ἐπιθύσαντας πιστοὺς πιστός2 ἐν ἐν τῷ ὁ διωγμῷ διωγμός , , ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Δέκιος Δέκιος κατὰ κατά τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκίνησεν κινέω , , εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι . . Διὰ διά ταύτην οὗτος οὖν οὖν τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία διακριθεὶς διακρίνω , , εἰς εἰς ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή παρὰ παρά τῶν ὁ συμφρονησάντων αὐτῷ αὐτός ἐπισκόπων προχειρισθεὶς , , ταῖς ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ ἐκκλησίαις ἐκκλησία ἔγραφε γράφω , , μὴ μή δέχεσθαι δέχομαι τοὺς ὁ ἐπιτεθυκότας εἰς εἰς τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον : : ἀλλὰ ἀλλά προτρέπειν προτρέπω μὲν μέν αὐτοὺς αὐτός εἰς εἰς μετάνοιαν μετάνοια , , τὴν ὁ δὲ δέ συγχώρησιν συγχώρησις ἐπιτρέπειν ἐπιτρέπω Θεῷ , , τῷ τῷ δυναμένῳ καὶ καί ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχοντι ἔχω συγχωρεῖν συγχωρέω ἁμαρτήματα ἁμάρτημα . . Τοιαύτας ἐπιστολὰς ἐπιστολή οἱ ἕ κατ̓ ἐπαρχίας ἐπαρχία δεχόμενοι , , πρὸς πρός τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος ἤθη ἦθος ἐποιοῦντο ποιέω τῶν ὁ δηλουμένων δηλόω τὰς ὁ κρίσεις κρίσις . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐδήλου δηλόω μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀξιοῦσθαι ἀξιόω τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον τοὺς ὁ μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα εἰς εἰς θάνατον θάνατος ἁμαρτίαν ἁμαρτία πεποιηκότας ποιέω , , τοῖς ὁ μὲν μέν ἐδόκει δοκέω πικρὰ πικρός καὶ καί ἀπηνὴς ἀπηνής εἶναι εἰμί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος κανόνος ἡ ὁ ἔκθεσις ἔκθεσις , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς δίκαιον δίκαιος τὸν ὁ κανόνα κανών καὶ καί ὀρθοῦντα ὀρθόω τὴν ὁ πολιτείαν πολιτεία ἐδέχοντο δέχομαι . . Ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος δὲ δέ τούτου οὗτος κινουμένου κινέω τοῦ ὁ ζητήματος ζήτημα , , ἐπικαταλαμβάνει ἐπικαταλαμβάνω τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Κορνηλίου Κορνήλιος γράμματα γράμμα καὶ καί τοῖς ὁ μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα ἡμαρτηκόσιν ἁμαρτάνω ἐπαγγελλόμενα τὴν ὁ συγχώρησιν συγχώρησις . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐπιστελλόντων τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ θείων θεῖος ὀχυρούντων ἃ ὅς ὅς2 ἑκάτερος ἑκάτερος ἔλεγεν λέγω , , ἕκαστος ἕκαστος κατ̓ ἔθος ἔθος εἰς εἰς τοῦτο οὗτος ἔτρεψεν τρέπω εἰς εἰς ὃ ὅς καὶ καί πρότερον πρότερος μᾶλλον μᾶλλον ἐπέκλινεν . . Ὅσοι γὰρ γάρ φιλαμαρτήμονες , , δραξάμενοι δράσσομαι τῆς ὁ τότε τότε τοτέ δοθείσης δίδωμι συγχωρήσεως συγχώρησις , , καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ ἔπειτα ἔπειτα χρόνον χρόνος ἐπὶ ἐπί πάσης πᾶς ἁμαρτίας ἁμαρτία αὐτῇ αὐτός συνεχρήσαντο συγχράομαι χράω . . Φαίνεται φαίνω δὲ δέ τὰ ὁ ὅς Φρυγῶν Φρύξ ἔθνη ἔθνος σωφρονέστερα εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἐθνῶν ἔθνος : : καὶ καί γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί σπανιάκις Φρύγες Φρύξ ὀμνύουσιν ὄμνυμι . . Ἐπικρατεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ μὲν μέν θυμικὸν θυμικός παρὰ παρά Σκύθαις καὶ καί Θρᾳξί : : τῷ τῷ δὲ δέ ἐπιθυμητικῷ ἐπιθυμητικός οἱ ὁ πρὸς πρός ἀνίσχοντα ἀνέχω ἥλιον ἥλιος τὴν ὁ οἴκησιν οἴκησις ἔχοντες ἔχω πλέον πολύς πλείων δουλεύουσι δουλεύω . . Τὰ δὲ δέ Παφλαγόνων Παφλαγών καὶ καί Φρυγῶν Φρύξ ἔθνη ἔθνος πρὸς πρός οὐδέτερον τούτων οὗτος ἐπιρρεπῶς ἐπιρρεπής ἔχει ἔχω : : οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἱπποδρομίαι ἱπποδρομία οὐδὲ οὐδέ θέατρα θέατρον σπουδάζονται νῦν νῦν παῤ αὐτοῖς αὐτός . . Διό μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω μᾶλλον μᾶλλον ἐπινενευκέναι τούτους οὗτος τε τε καὶ καί τοὺς ὁ οὕτω οὕτως φρονοῦντας φρονέω πρὸς πρός τὰ ὁ παρὰ παρά Ναυάτου τότε τότε τοτέ γραφόμενα γράφω : : ὡς ὡς ὡς μῦσος γὰρ γάρ ἐξαίσιον ἐξαίσιος παῤ αὐτοῖς αὐτός ἡ ὁ πορνεία πορνεία νομίζεται νομίζω : : καὶ καί γὰρ γάρ τοὺς ὁ ὅς οἱασδήποτε ἄλλης ἄλλος αἱρέσεως αἵρεσις σωφρονέστερον σώφρων βιοῦντας βιόω Φρύγας Φρύξ καὶ καί Παφλαγόνας Παφλαγών ἐστὶν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω . . Τὴν ὁ δὲ δέ αὐτὴν αὐτός αἰτίαν αἰτία καὶ καί περὶ περί τοὺς ὁ οἰκοῦντας οἰκέω τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος καὶ καί Ναυάτῳ πειθαρχήσαντας εἶναι εἰμί νομίζω νομίζω . . Ναυάτος μὲν μέν οὖν οὖν , , εἰ εἰ καὶ καί περὶ περί πολιτείας πολιτεία ἀκριβοῦς ἀκριβής διεκρίθη διακρίνω , , ἀλλ̓ οὖν οὖν γε γε τὴν ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴν ἑορτή οὐ οὐ μετέθηκεν μετατίθημι : : ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ καθὰ καθά τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος ἐποίει ποιέω , , καὶ καί οὗτος οὗτος ἐπετέλεσε ἐπιτελέω : : ποιοῦσι ποιέω δὲ δέ διαπαντὸς διαπαντός οἱ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ μετ̓ ἰσημερίαν ἰσημερία ἀνέκαθεν ἀνέκαθεν , , ἀφ̓ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί Χριστιανίζουσιν . . Ἀλλ̓ οὗτος οὗτος μὲν μέν ὕστερον ὕστερον ἐπὶ ἐπί Οὐαλεριανοῦ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , διωγμὸν διωγμός κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός κινήσαντος κινέω , , ἐμαρτύρησεν μαρτυρέω . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν Φρυγίᾳ Φρυγία ἐπώνυμοι ἐπώνυμος κατὰ κατά τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία τούτου οὗτος συνεχωρήθησαν ἐκτρεπόμενοι , , περὶ περί τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος καὶ καί τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή τοῦ ὁ Πάσχα μετέθεσαν μετατίθημι . . Σύνοδον γὰρ γάρ ἐν ἐν Πάζῳ κώμῃ κώμη , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα τοῦ ὁ Σαγγαρίου ποταμοῦ ποταμός εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ πηγαὶ πηγή , , ποιήσαντες ποιέω ὀλίγοι ὀλίγος τινες τις καὶ καί οὐκ οὐ εὔσημοι εὔσημος τῶν ὁ περὶ περί Φρυγίαν Ναυατιανῶν ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ὅρον ὅρος ἐκφέρουσιν ἐκφέρω , , ὥστε ὥστε Ἰουδαίους ἐπιτηρεῖν ἐπιτηρέω ποιοῦντας ποιέω τὰ ὁ ἄζυμα ἄζυμος , , καὶ καί σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός τὴν ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἐπιτελεῖν ἐπιτελέω ἑορτήν . . Ταῦτα ἡμῖν ἀνήγγειλέ τις τις ἀνὴρ ἀνήρ παλαιὸς παλαιός , , πρεσβυτέρου πρέσβυς μὲν μέν εἶναι εἰμί λέγων λέγω ἑαυτὸν υἱὸν υἱός , , ἅμα ἅμα δὲ δέ τῷ τῷ πατρὶ πατήρ παρεῖναι παρίημι τῇ ὁ γενομένῃ γίγνομαι συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος , , καθ̓ ἣν ὅς ὅς2 οὔτε οὔτε Ἀγέλιος παρὴν ὁ ὁ Κωνσταντινουπόλεως Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , οὐδὲ οὐδέ Μάξιμος Μάξιμος ὁ ὁ Νικαίας , , οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ Νικομηδείας , , οὐδὲ οὐδέ μὲν μέν ὁ ὁ Κοτυαείου : : ὑπὸ ὑπό τούτων οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ Ναυατιανῶν θρησκεία μάλιστα μάλιστα κανονίζεται κανονίζω . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν οὕτως οὕτως τότε τότε τοτέ ἐγένετο γίγνομαι : : διῃρέθη διαιρέω δὲ δέ μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον καὶ καί ἡ ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησία δἰ ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος , , ὡς ὡς κατὰ κατά χώραν χώρα ἐροῦμεν ἐρέω : : μετιτέον μέτειμι2 τε τε ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑσπερίοις ἑσπέριος γενόμενα γίγνομαι μέρεσιν μέρος . . Περὶ περί Δαμάσου Δάμασος τοῦ ὁ Ῥώμης Ῥώμη καὶ καί Οὐρσίνου , , ὅπως ὅπως δἰ αὐτοὺς αὐτός ταραχῆς ταραχή καὶ καί στάσεως στάσις ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη γενομένης γίγνομαι , , φόνος φόνος πολὺς πολύς ἐπηκολούθησεν ἐπακολουθέω . . Τοῦ ὁ γὰρ γάρ βασιλέως βασιλεύς Οὐαλεντινιανοῦ ἡσύχως ἥσυχος διάγοντος διάγω , , καὶ καί οὐδεμίαν οὐδείς σκύλλοντος αἵρεσιν αἵρεσις , , Δάμασος Δάμασος μετὰ μετά Λιβέριον τὴν ὁ τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἱερωσύνην ἱερωσύνη ἐν ἐν τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι : : ἐφ̓ οὗ οὗ συνέβη συμβαίνω ταραχθῆναι ταράσσω τὴν ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἐκκλησίαν ἐκκλησία διὰ διά τοιαύτην τοιοῦτος αἰτίαν αἰτία . . Οὐρσῖνός τις τις τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός ἐκκλησίας ἐκκλησία διάκονος ὑπόψηφος γέγονεν γίγνομαι , , ἡνίκα ἡνίκα ἡ ὁ ἐπιλογὴ τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐγίνετο γίγνομαι . . Ἐπεὶ οὖν οὖν προεκρίθη προκρίνω Δάμασος Δάμασος , , μὴ μή φέρων φέρω ὁ ὁ Οὐρσῖνος τὴν ὁ τῆς ὁ ἐλπίδος ἐλπίς ἀποτυχίαν ἀποτυχία , , παρασυνάξαι τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ἐσπούδασε σπουδάζω : : καὶ καί πείθει πείθω τινας τις ἀσήμους ἄσημος ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ἐν ἐν παραβύστῳ παράβυστος χειροτονῆσαι χειροτονέω αὐτόν αὐτός . . Καὶ καί χειροτονεῖται χειροτονέω οὐκ οὐ ἐν ἐν ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , ἀλλ̓ ἐν ἐν ἀποκρύφῳ ἀπόκρυφος τόπῳ τόπος τῆς ὁ βασιλικῆς βασιλικός τῆς ὁ ἐπικαλουμένης Σικίνης . . Τούτου δὴ δή γενομένου γίγνομαι , , διχόνοια διχόνοια τὸν ὁ λαὸν λαός ἐκράτησεν κρατέω : : ἐστασίαζον στασιάζω οὖν οὖν πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ οὐ οὐ διά διά τινα τις πίστιν πίστις ἢ τίη αἵρεσιν αἵρεσις , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τοῦ ὁ τίς ὅς μόνον μόνος τίς τις ὀφείλει τοῦ ὁ ἐπισκοπικοῦ θρόνου θρόνος ἐγκρατὴς ἐγκρατής γενέσθαι γίγνομαι . . Ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν δὲ δέ συμπληγάδες συμπληγάς τῶν ὁ ὄχλων ὄχλος ἐγίνοντο γίγνομαι : : ὥστε ὥστε καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ παρατριβῆς παρατριβή πολλοὺς πολύς ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πολλοὺς πολύς λαϊκούς τε τε καὶ καί κληρικοὺς ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅς τότε τότε τοτέ ἐπάρχου Μαξιμίνου τιμωρηθῆναι τιμωρέω , , καὶ καί οὕτω οὕτως τόν ὁ τε τε Οὐρσῖνον παύσασθαι παύω τῆς ὁ ἐπιχειρήσεως ἐπιχείρησις , , καὶ καί κατασταλῆναι τοὺς ὁ βουληθέντας βούλομαι ἀκολουθῆσαι ἀκολουθέω αὐτῷ αὐτός . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς Μεδιολάνων ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Αὐξεντίου τελευτήσαντος τελευτάω , , καὶ καί στάσεως στάσις ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ἐκλογῇ ἐκλογή τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω χειροτονηθῆναι χειροτονέω γενομένης γίγνομαι , , Ἀμβρόσιὸς ὁ ὁ τοῦ ὁ ἔθνους ἔθνος ἔπαρχος , , τὴν ὁ στάσιν στάσις μετὰ μετά στρατιωτικῆς στρατιωτικός χειρὸς χείρ καταπαύων καταπαύω , , ψήφῳ ψῆφος κοινῇ κοινός , , καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Οὐαλεντινιανοῦ συναινέσαντος , , πάντων πᾶς προεκρίθη προκρίνω τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία πρόεδρος . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος καὶ καί ἕτερον ἕτερος μνήμης μνήμη ἄξιον ἄξιος ἐν ἐν τῇ ὁ Μεδιολάνῳ συνέβη συμβαίνω γενέσθαι γίγνομαι : : τελευτήσαντος τελευτάω γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Αὐξεντίου , , ὃς ὅς ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἀρειανῶν κεχειροτόνητο χειροτονέω , , πάλιν πάλιν οἱ ἕ ἐν ἐν τῇ ὁ Μεδιολάνῳ περὶ περί ἐπιλογῆς ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐταράσσοντο ταράσσω : : πολλή πολύς τε τε ἦν εἰμί αὐτοῖς αὐτός ἡ ὁ φιλονεικία φιλονικία φιλονεικία , , ἄλλων ἄλλος ἄλλον ἄλλος προβάλλεσθαι προβάλλω σπευδόντων σπεύδω . . Ὡς ὡς δὲ δέ περὶ περί τούτου οὗτος στάσις στάσις ἐγίνετο γίγνομαι , , εὐλαβηθεὶς εὐλαβέομαι ὁ ὁ τῆς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία ἄρχων ἄρχων τὸ ὁ ὑπατικὸν ὑπατικός ἔχων ἔχω ἀξίωμα ἀξίωμα , , ᾧ ὅς ὅς2 ἦν εἰμί ὄνομα ὄνομα Ἀμβρόσιος , , μήπως ἐκ ἐκ τῆς ὁ ταραχῆς ταραχή ἄτοπόν τι τι κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις γένηται γίγνομαι , , εἰστρέχει εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ὡς ὡς καταπαύσων τὴν ὁ στάσιν στάσις . . Ὡς ὡς δὲ δέ ἐκεῖ ἐκεῖ γενομένῳ γίγνομαι ὁ ὁ λαὸς λαός ἡσυχίαν ἡσυχία παρέσχε παρέχω , , πολλά πολύς τε τε λυσιτελοῦντα λυσιτελέω παραινῶν παραινέω κατέστελλε τὰς ὁ ἀλόγους ἄλογος τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ὁρμὰς , , αἰφνίδιος αἰφνίδιος μία συμφωνία συμφωνία τῶν ὁ πάντων πᾶς ἐγίνετο γίγνομαι : : καὶ καί ἐβόων βοάω , , Ἀμβρόσιον ἄξιον ἄξιος εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή , , αὐτόν αὐτός τε τε χειροτονεῖσθαι χειροτονέω πάντες πᾶς ἠξίουν ἀξιόω : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ μόνως μόνος μόνως ἕνωσίν τε τε ἕξειν ἔχω τὸν ὁ λαὸν λαός , , καὶ καί στέρξειν τὴν ὁ περὶ περί τὴν ὁ πίστιν πίστις ὁμόνοιαν ὁμόνοια . . Ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἔκ ἐκ τινος θείου θεῖος ἡ ὁ ὁμοφωνία τοῦ ὁ λαοῦ λαός γενέσθαι γίγνομαι τοῖς ὁ παροῦσιν πάρειμι ἐπισκόποις ἐπίσκοπος ἐφαίνετο φαίνω , , μηδὲν ὑπερθέμενοι συλλαμβάνουσι συλλαμβάνω τὸν ὁ Ἀμβρόσιον : : καὶ καί βαπτίσαντες , , — — κατηχούμενος κατηχέω γὰρ γάρ ἦν εἰμί , , — — εὐθὺς εὐθύς πρὸς πρός τὴν ὁ τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἱερωσύνην ἱερωσύνη προχειρίζεσθαι ἔμελλον μέλλω . . Ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ Ἀμβρόσιος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν βάπτισμα βάπτισμα ἡδέως ἡδύς ἡδέως ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι , , πολὺς πολύς δὲ δέ ἦν εἰμί τὴν ὁ ἱερωσύνην ἱερωσύνη παραιτούμενος , , γνωρίζουσι τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς Οὐαλεντινιανῷ τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς θαυμάσας θαυμάζω τὴν ὁ τοῦ ὁ λαοῦ λαός ὁμόνοιαν ὁμόνοια , , Θεοῦ τε τε ἔργον ἔργον εἶναι εἰμί γνοὺς γιγνώσκω τὸ ὁ γενόμενον , , ἐδήλου δηλόω τοῖς ὁ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος , , ὑπουργεῖν ὑπουργέω τῷ τῷ Θεῷ κελεύοντι κελεύω χειροτονεῖν χειροτονέω : : Θεοῦ γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον , , ἢ ἤ ἀνθρώπων ἄνθρωπος εἶναι εἰμί τὴν ὁ ψῆφον ψῆφος τὴν ὁ ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός . . Τοῦτον τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός καταστάντος καθίστημι Ἀμβροσίου , , οἱ ἕ ἐν ἐν Μεδιολάνῳ πρότερον πρότερος διεστῶτες διΐστημι δἰ αὐτὸν αὐτός τότε τότε τοτέ ἡνώθησαν . . Περὶ περί τῆς ὁ τελευτῆς τελευτή Οὐαλεντινιανοῦ . . Μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , Σαυροματῶν Σαυρομάτης ἐπεξελθόντων τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων ἀρχῇ ἀρχή , , ἐπ̓ αὐτοὺς αὐτός ἐχώρει χωρέω μετὰ μετά πλείστης πλεῖστος παρασκευῆς παρασκευή . . Ταύτην οὐκ οὐ ἤνεγκαν φέρω τὴν ὁ παρασκευὴν παρασκευή ἀκούσαντες ἀκούω οἱ ὁ βάρβαροι : : ἀλλὰ ἀλλά πρεσβευσάμενοι πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ᾐτοῦντο αἰτέω ἐπὶ ἐπί συνθήκαις συνθήκη εἰρήνης εἰρήνη τυχεῖν τυγχάνω . . Τῶν ὁ πρέσβεων πρέσβυς δὲ δέ εἰσελθόντων καὶ καί φανέντων φαίνω οὐκ οὐ ἀξιοπρεπῶν , , ἠρώτησεν ἐρωτάω εἰ εἰ τοιοῦτοι τοιοῦτος Σαυρομάται Σαυρομάτης πάντες πᾶς εἰσίν εἰμί . . Ἀποκριναμένων δὲ δέ τῶν ὁ πρέσβεων πρέσβυς τοὺς ὁ ἀρίστους ἄριστος Σαυροματῶν Σαυρομάτης ἥκειν ἥκω πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , πληροῦται πληρόω θυμοῦ θυμός Οὐαλεντινιανὸς , , καὶ καί μέγα μέγας βοῶν ἔλεγε λέγω , , κακῶς κακός πράττειν πράσσω τὴν ὁ Ῥωμαίων ἀρχὴν ἀρχή περιελθοῦσαν εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός , , ὅπου ὅπου ὅπου τοιοῦτο βαρβάρων γένος γένος εὐτελὲς εὐτελής οὐκ οὐ ἀγαπᾷ ἀγάπη παῤ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ μένειν μένω σωζόμενον σῴζω , , ἀλλ̓ ὅπλα ὅπλον αἱρεῖται αἱρέω , , καὶ καί Ῥωμαίων ὅρους ὅρος πατεῖ πατέω , , καὶ καί εἰς εἰς πόλεμον πόλεμος θρασύνεται θρασύνω . . Καὶ καί τοσοῦτον ἐν ἐν τῇ ὁ βοῇ βοείη βοή διασπαράξας ἔτυχεν τυγχάνω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , ὥστε ὥστε πᾶσαν πᾶς μὲν μέν ἀναστομωθῆναι φλέβα φλέψ , , πᾶσάν πᾶς τε τε ἀρτηρίαν ἀρτηρία διαρραγῆναι διαρρήγνυμι διαράσσω . . Καὶ καί οὕτως οὕτως αἵματος αἷμα ἐκδοθέντος ἐκδίδωμι , , τελευτᾷ τελευτάω ἐν ἐν φρουρίῳ φρούριον ᾧ ὅς ὅς2 προσωνυμία προσωνυμία Βεργιτίων . . μετὰ μετά τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία Γρατιανοῦ τὸ ὁ τρίτον τρίτος καὶ καί Ἐκοιτίου περὶ περί τὴν ὁ ἑπτακαιδεκάτην τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνός μείς : : ζήσας ζήω ἔτη ἔτος ν δ , , βασιλεύσας βασιλεύω ἔτη ἔτος δεκατρία . . Τελευτήσαντος οὖν οὖν Οὐαλεντινιανοῦ , , οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία στρατιῶται στρατιώτης ἕκτῃ ἕκτος ἡμέρᾳ ἡμέρα μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή τὸν ὁ ὁμώνυμον ὁμώνυμος τῷ ὁ πατρὶ πατήρ Οὐαλεντινιανὸν , , νέαν νέος ἄγοντα ἄγω κομιδῆ τὴν ὁ ἡλικίαν ἡλικία , , βασιλέα βασιλεύς ἀνηγόρευσαν ἀναγορεύω ἐν ἐν Ἀκίνκῳ πόλει πόλις τῆς ὁ Ἰταλίας Ἰταλία . . Καὶ καί τούτου οὗτος διαγγελθέντος , , ἠγανάκτουν ἀγανακτέω οἱ ὁ βασιλεῖς βασιλεύς , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι γέγονε γίγνομαι τοῦ ὁ μὲν μέν ἀδελφὸς ἀδελφός , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἀδελφιδοῦς ἀδελφιδέος βασιλεὺς βασιλεύς , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι παρὰ παρά γνώμην γνώμη ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐχειροτονήθη χειροτονέω , , ὃν ὅς ὅς2 αὐτοὶ αὐτός χειροτονεῖν χειροτονέω ἔμελλον μέλλω . . Ὅμως ὅμως δὲ δέ ἀμφότεροι ἀμφότερος σύμψηφοι σύμψηφος τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἐγένοντο γίγνομαι : : καὶ καί τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ὁ ὁ νέος νέος Οὐαλεντινιανὸς ἱδρύθη ἱδρύω εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος πατρός πατήρ . . Ἰστέον δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι Οὐαλεντινιανῷ ἐγεγόνει γίγνομαι οὗτος οὗτος ἐξ ἐκ Ἰουστίνης , , ἣν ὅς ὅς2 ἐπέγημεν πέσσω , , ζώσης ζήω αὐτοῦ αὐτός τῆς ὁ προτέρας πρότερος γυναικὸς γυνή Σευήρας , , δἰ αἰτίαν αἰτία τοιάνδε τοιόσδε . . Ἰοῦστος Ἰοῦστος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἰουστίνης πατὴρ πατήρ , , τῆς ὁ περὶ περί Πικίνον ἐπαρχίας ἐπαρχία ἤδη ἤδη πρότερον ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ Κωνσταντίου χρόνων χρόνος ἄρχων ἄρχων καθεστὼς καθίστημι , , ἴδεν ὁράω εἶδον ὄναρ ὄναρ , , ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δεξιοῦ δεξιός μέρους μέρος ἁλουργίδα ἁλουργίς βασιλικὴν βασιλικός ἀπεκύησε ἀποκυέω . . Τὸ δὲ δέ ὄναρ ὄναρ ἐν ἐν πολλοῖς πολύς λεχθὲν λέγω ἥκει ἥκω καὶ καί εἰς εἰς τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή Κωνσταντίου : : ὁ ὁ δὲ δέ συμβαλὼν συμβάλλω τὸ ὁ ὄναρ ὄναρ , , ὡς ὡς ὡς βασιλέως βασιλεύς ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τεχθησομένου , , πέμψας πέμπω ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω τὸν ὁ Ἰοῦστον Ἰοῦστος : : ἡ ὁ ὅς δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θυγάτηρ θυγάτηρ Ἰουστίνα ἀπορφανισθεῖσα τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἔμεινε μένω , , παρθένος παρθένος οὖσα εἰμί . . Χρόνῳ δὲ δέ ὕστερον ὕστερον τῇ ὁ ὅς τῇ γαμετῇ γαμετή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Οὐαλεντινιανοῦ Σευήρᾳ γνωρίμη καθίσταται καθίστημι καθιστάω , , καὶ καί συνεχεῖς συνεχής ἐποιεῖτο ποιέω πρὸς πρός τὴν ὁ βασίλισσαν βασίλισσα βασιλεία τὰς ὁ συντυχίας συντυχία : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἐκρατύνθη κρατύνω ἡ ὁ συνήθεια συνήθεια , , ἤδη ἤδη καὶ καί συνελούετο αὐτῇ αὐτός . . Ὡς ὡς οὗν ἴδεν ὁράω εἶδον αὐτὴν αὐτός λουομένην λούω τὴν ὁ Ἰουστίναν ἡ ὁ Σευήρα , , ἠράσθη ἐράω ἔραμαι τοῦ ὁ κάλλους κάλλος τῆς ὁ παρθένου παρθένος : : καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς διεξῄει διέξειμι περὶ περί αὐτῆς αὐτός , , ὡς ὡς οὕτως οὕτως εἴη εἰμί θαυμαστὸν θαυμαστός ἔχουσα ἔχω κάλλος ἡ ὁ παρθένος παρθένος ἡ ὁ τοῦ ὁ Ἰούστου Ἰοῦστος θυγάτηρ θυγάτηρ , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτὴν αὐτός , , καίτοι γυναῖκα γυνή οὖσαν εἰμί , , ἐρασθῆναι ἐράω ἔραμαι τῆς ὁ εὐμορφίας εὐμορφία αὐτῆς αὐτός . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς ταμιευσάμενος τὸν ὁ τῆς ὁ γυναικὸς γυνή λόγον λόγος , , ἀγαγέσθαι ἄγω τὴν ὁ Ἰουστίναν ἐβουλεύσατο βουλεύω , , μὴ μή ἐκβαλὼν ἐκβάλλω τὴν ὁ Σευήραν , , ἀφ̓ ἧς ὅς ὅς2 αὐτῷ αὐτός Γρατιανὸς ἐγεγόνει γίγνομαι , , ὃν ὅς ὅς2 μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἀνηγορεύκει βασιλέα βασιλεύς . . Νόμον οὖν οὖν ὑπαγορεύσας ὑπαγορεύω δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ προτίθησι προτίθημι κατὰ κατά πόλεις πόλις , , ὥστε ὥστε ἐξεῖναι ἐξίημι τῷ τῷ βουλομένῳ δύο γε νομίμους ἔχειν ἔχω γυναῖκας γυνή . . Καὶ ὁ ὁ μὲν μέν νόμος νόμος νομός προέκειτο πρόκειμαι : : ὁ ὁ δὲ δέ ἄγεται ἄγω τὴν ὁ Ἰουστίναν , , ἀφ̓ ἧς ὅς ὅς2 αὐτῷ αὐτός γίνεται γίγνομαι Οὐαλεντινιανός τε τε ὁ ὁ νέος νέος καὶ καί θυγατέρες θυγάτηρ τρεῖς Ἰούστα , , Γράτα , , Γάλλα . . Ὧν αἱ ὁ μὲν μέν δύο γε παρθενεύουσαι διετέλεσαν διατελέω : : Γάλλαν δὲ δέ ὕστερον ὕστερον βασιλεὺς βασιλεύς ἔγημε γαμέω Θεοδόσιος Θεοδόσιος ὁ ὁ μέγας μέγας , , ἀφ̓ ἧς ὅς ὅς2 αὐτῷ αὐτός Πλακιδία θυγάτηρ θυγάτηρ ἐγένετο γίγνομαι : : Ἀρκάδιον γὰρ γάρ καὶ καί Ὁνώριον ἐκ ἐκ Πλακίλλης ἔσχεν ἔχω τῆς ὁ προτέρας πρότερος γυναικός γυνή . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν Θεοδοσίου Θεοδόσιος καὶ καί τῶν ὁ υἱῶν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατὰ κατά τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος χώραν χώρα ἐροῦμεν ἐρέω . . Περὶ περί Θεμιστίου Θεμίστιος τοῦ ὁ φιλοσόφου φιλόσοφος καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ προσφωνητικοῦ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγου λόγος δυσωπηθεὶς Οὐάλης μίκρον τι τις τὸν ὁ κατὰ κατά Χριστιανῶν ἐμετρίασε θάνατον θάνατος . . Οὐάλης δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια διάγων διάγω ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τῶν ὁ ἔξω ἔξω πολέμων πόλεμος τέως τέως τεός ἡσύχαζε ἡσυχάζω : : πανταχόθεν πανταχόθεν γὰρ γάρ οἱ ὁ βάρβαροι κατὰ κατά τὰς ὁ οἰκείας ἔμενον μένω χώρας χώρα . . Δεινῶς δὲ δέ ἐπολέμει πολεμέω τοὺς ὁ φρονοῦντας φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον , , καὶ καί καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος μείζονας μέγας τὰς ὁ τιμωρίας τιμωρία ἐφεύρισκεν κατ̓ αὐτῶν αὐτός , , ἕως ἕως αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ πολλὴν πολύς ἀπήνειαν ἀπήνεια ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος Θεμίστιος μετριωτέραν μέτριος τῷ ὁ προσφωνητικῷ λόγῳ λόγος εἰργάσατο ἐργάζομαι : : ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 , , μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ ξενίζεσθαι ξενίζω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ διαφωνίᾳ τῶν ὁ Χριστιανικῶν δογμάτων δόγμα παραινεῖ παραινέω τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς : : μικρὰν γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός διαφωνίαν διαφωνία , , ὡς ὡς πρὸς πρός τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος καὶ καί τὴν ὁ σύγχυσιν σύγχυσις τῶν ὁ παῤ Ἕλλησι Ἕλλην δογμάτων δόγμα : : εἶναι εἰμί γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ τὰ ὁ τριακόσια τριακόσιοι δόγματα δόγμα . . Καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ δόξαν δόξα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί τὴν ὁ διαφωνίαν διαφωνία εἶναι εἰμί πολλήν πολύς : : βούλεσθαί τε τε οὕτως οὕτως τὸν ὁ Θεὸν θεός διαφόρως διάφορος δοξάζεσθαι δοξάζω , , ἵνα ἵνα ἕκαστος ἕκαστος πλέον πλέως πλέος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ μεγαλειότητα μεγαλειότης φοβοῖτο φοβέω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή πρόχειρον ἔχειν ἔχω τὴν ὁ γνῶσιν γιγνώσκω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ταῦτα καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος τοῦ ὁ φιλοσόφου φιλόσοφος προσφωνήσαντος , , πρᾳότερος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐγίνετο γίγνομαι : : οὐ οὐ μὴν μήν τελέως τέλειος ὑφίει τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή , , ἀλλὰ ἀλλά ἀντὶ ἀντί θανάτου θάνατος ἐξορίαν ἐπετίθει ἐπιτίθημι τὴν ὁ ζημίαν ζημία τοῖς ὁ ἱερωμένοις ἀνδράσιν ἀνήρ , , ἕως ἕως ἀπέπαυσεν ἀποπαύω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ταύτην οὗτος τὴν ὁ ὁρμὴν ὁρμή ἐπιγενόμενον πρᾶγμα πρᾶγμα τοιόνδε τοιόσδε . . Ὅπως ὅπως ὅπως οἱ ὁ Γότθοι κατὰ κατά Οὐάλεντα ἐχριστιάνισαν . . Οἱ πέραν πέραν τοῦ ὁ Ἴστρου Ἴστρος βάρβαροι βάρβαρος οἱ ὁ καλούμενοι καλέω Γότθοι , , ἐμφύλιον ἐμφύλιος πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ κινήσαντες κινέω πόλεμον πόλεμος εἰς εἰς δύο γε μέρη μέρος ἐτμήθησαν : : ὧν ὅς ὅς2 τοῦ ὁ ὅς ἑνὸς ἡγεῖτο Φριτιγέρνης , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἑτέρου ἕτερος Ἀθανάριχος . . Ἐπικρατεστέρου δὲ δέ τοῦ ὁ Ἀθαναρίχου φανέντος φαίνω , , Φριτιγέρνης προσφεύγει προσφεύγω Ῥωμαίοις , , καὶ καί τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός κατὰ κατά τοῦ ὁ ἀντιπάλου ἀντίπαλος ἐπεκαλεῖτο ἐπικαλέω βοήθειαν βοήθεια . . Γνωρίζεται ταῦτα οὗτος τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς Οὐάλεντί : : καὶ καί κελεύει κελεύω τοὺς ὁ ἐνιδρυμένους κατὰ κατά τὴν ὁ Θρᾴκην Θρᾴκη στρατιώτας στρατιώτης βοηθεῖν βοηθέω τοῖς ὁ βαρβάροις κατὰ κατά βαρβάρων στρατεύουσι στρατεύω : : καὶ καί ποιοῦνται ποιέω νίκην νίκη κατὰ κατά Ἀθαναρίχου πέραν πέραν τοῦ ὁ Ἴστρου Ἴστρος , , τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος εἰς εἰς φυγὴν φυγή τρέψαντες τρέπω . . Αὕτη πρόφασις πρόφασις γέγονε γίγνομαι τοῦ ὁ Χριστιανοὺς γενέσθαι γίγνομαι τῶν ὁ βαρβάρων πολλούς πολύς : : ὁ ὁ γὰρ γάρ Φριτιγέρνης , , χάριν χάρις ἀποδιδοὺς ὦν εὐηργέτητο , , τὴν ὁ θρησκείαν θρησκεία τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἠσπάζετο ἀσπάζομαι , , καὶ καί τοὺς ὁ ὑφ̓ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω προετρέπετο προτρέπω . . Διὸ καὶ καί μέχρι μέχρι νῦν νῦν πλείους πολύς πλείων οἱ ὁ Γότθοι τῆς ὁ Ἀρειανῆς θρησκείας θρησκεία ὄντες εἰμί τυγχάνουσι τυγχάνω , , τότε τότε τοτέ διὰ διά τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ταύτῃ οὗτος ταύτῃ προσθέμενοι . . Τότε τότε δὲ δέ καὶ καί Οὐλφίλας ὁ ὁ τῶν ὁ Γότθων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος γράμματα γράμμα ἐφεῦρε ἐφευρίσκω Γοτθικά : : καὶ καί τὰς ὁ θείας θεῖος γραφὰς γραφή εἰς εἰς τὴν ὁ Γότθων μεταβαλὼν μεταβάλλω , , τοὺς ὁ βαρβάρους μανθάνειν μανθάνω τὰ ὁ θεῖα θεῖος λόγια λόγιον παρεσκεύασεν παρασκευάζω . . Ἐπειδὴ δὲ δέ Οὐλφίλας οὐ οὐ μόνον μόνος τοὺς ὁ ὑπὸ ὑπό Φριτιγέρνην , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ ὑπὸ ὑπό Ἀθανάριχον ταττομένους τάσσω βαρβάρους τὸν ὁ Χριστιανισμὸν ἐξεδίδασκεν , , ὁ ὁ Ἀθανάριχος , , ὡς ὡς παραχαραττομένης τῆς ὁ πατρῴου πατρῷος θρησκείας θρησκεία , , πολλοὺς πολύς τῶν ὁ Χριστιανιζόντων τιμωρίαις τιμωρία ὑπέβαλλεν ὑποβάλλω : : ὥστε ὡς ὡς ὥστε γενέσθαι γίγνομαι μάρτυρας μάρτυς τηνικαῦτα τηνικαῦτα βαρβάρους βάρβαρος Ἀρεανίζοντας . . Ἀλλὰ ἀλλά Ἄρειος Ἄρειος μὲν μέν , , πρὸς πρός τὴν ὁ Σαβελλίου τοῦ ὁ Λίβυος Λίβυς δόξαν δόξα ἀπαντῆσαι ἀπαντάω μὴ μή δυνηθεὶς δύναμαι , , τῆς ὁ ὀρθῆς ὀρθός ἐξέπεσε ἐκπίπτω πίστεως πίστις , , πρόσφατον πρόσφατος Θεὸν θεός τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ δογματίσας . . Οἱ ὁ δὲ δέ βάρβαροι ἁπλότητι ἁπλότης τὸν ὁ Χριστιανισμὸν δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι , , ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ εἰς εἰς Χριστὸν Χριστός πίστεως πίστις τῆς ὁ ἐνταῦθα ἐνταῦθα ζωῆς ζωή κατεφρόνησαν καταφρονέω . . Ταῦτα μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ Χριστιανιζόντων . . Ὡς ὡς οἱ ὁ Γότθοι ὑφ̓ ἑτέρων ἕτερος βαρβάρων καταπολεμηθέντες καταπολεμέω τῇ ὁ τῶν ὁ Ῥωμαίων χώρᾳ χώρα προσέφυγον προσφεύγω , , καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς προσεδέχθησαν προσδέχομαι : : ὅπερ ὅς ὅσπερ αἴτιον αἴτιος ἀπωλείας ἀπώλεια καὶ καί τῆς ὁ Ῥωμαίων ἀρχῆς ἀρχή καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς κατέστη καθίστημι . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ οἱ ὁ βάρβαροι φιλίαν φιλία πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων σπεισάμενοι , , αὖθις αὖθις ὑφ̓ ἑτέρων ἕτερος βαρβάρων γειτνιαζόντων αὐτοῖς αὐτός , , τῶν ὁ καλουμένων καλέω Οὕννων , , καταπολεμηθέντες καταπολεμέω , , καὶ καί τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος ἐξελαθέντες ἐξελαύνω χώρας χώρα , , εἰς εἰς τὴν ὁ Ῥωμαίων γῆν γῆ καταφεύγουσι καταφεύγω , , δουλεύειν δουλεύω τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς συντιθέμενοι συντίθημι , , καὶ καί τοῦτο οὗτος πράττειν πράσσω ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἄν ὁ ὁ Ῥωμαίων προστάξειε βασιλεύς βασιλεύς . . Ταῦτα εἰς εἰς γνῶσιν γνῶσις ἥκει ἥκω τοῦ ὁ Οὐάλεντος : : καὶ καί μηδὲν προϊδόμενος , , κελεύει κελεύω τοὺς ὁ ἱκετεύοντας ἱκετεύω οἴκτου οἶκτος τυχεῖν τυγχάνω , , πρὸς πρός ἓν τοῦτο οὗτος μόνον μόνος οἰκτίρμων γενόμενος γίγνομαι . . Ἀφορίζει οὖν οὖν αὐτοῖς αὐτός τὰ ὁ μέρη μέρος τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη , , εὐτυχεῖν εὐτυχέω τὰ ὁ μάλιστα μάλιστα ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος νομίσας νομίζω : : ἐλογίζετο λογίζομαι δὲ δέ ὡς ὡς ὡς εἴη εἰμί ἕτοιμον ἑτοῖμος καὶ καί εὐτρεπὲς εὐτρεπής κτησάμενος κτάομαι κατὰ κατά πολεμίων πολέμιος στράτευμα στράτευμα . . Ἤλπιζε γὰρ γάρ βαρβάρους Ῥωμαίων φοβερωτέρους ἔσεσθαι εἰμί φύλακας φύλαξ : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἠμέλει ἀμελέω τοῦ ὁ λοιποῦ τοὺς ὁ Ῥωμαίων στρατιώτας στρατιώτης αὐξῆσαι αὐξάνω . . Καὶ τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ἤδη ἤδη πάλαι πάλαι στρατευομένους στρατεύω , , καὶ καί κατὰ κατά τοὺς ὁ πολέμους πόλεμος γενναίως γενναῖος ἀγωνισαμένους , , ὑπερεώρα ὑπεροράω : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ συντελούμενον ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐπαρχιῶν ἐπαρχία κατὰ κατά κώμας κώμη στρατιώτην στρατιώτης ἐξηργύρισεν , , ὀγδοήκοντα χρυσίνους ὑπὲρ ὑπέρ ἑκάστου ἕκαστος στρατιώτου στρατιώτης τοὺς ὁ συντελεστὰς ἀπαιτεῖσθαι ἀπαιτέω κελεύσας κελεύω , , οὐ οὐ πρότερον πρότερος τὰς ὁ συντελείας συντέλεια κουφίσας κουφίζω αὐτοῖς αὐτός . . Τοῦτο οὗτος ἀρχὴ ἀρχή γέγονε γίγνομαι τοῦ ὁ δυστυχῆσαι δυστυχέω τότε τότε τοτέ πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος τὴν ὁ Ῥωμαίων ἀρχήν ἀρχή . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῇ ὁ φροντίδι φροντίς τοῦ ὁ πρὸς πρός Γότθους πολέμου πόλεμος τὸν ὁ κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός πόλεμον πόλεμος ἀνῆκεν ἀνίημι . . Οἱ γὰρ γάρ βάρβαροι τὴν ὁ Θρᾴκην Θρᾴκη κατειληφότες καταλαμβάνω , , ἐν ἐν ἀδείᾳ ἄδεια τὴν ὁ Ῥωμαίων καρπούμενοι χώραν χώρα , , τὴν ὁ εὐτυχίαν εὐτυχία οὐκ οὐ ἤνεγκαν φέρω : : ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τῶν ὁ εὐεργετησάντων εὐεργετέω χωροῦσι χωρέω , , καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ περὶ περί Θρᾴκην Θρᾴκη ἀνέτρεπον . . Ταῦτα οὕτως οὕτως ἐπιγενόμενα , , εἰς εἰς γνῶσιν γιγνώσκω ἐλθόντα ἔρχομαι τοῦ ὁ Οὐάλεντος , , τοῦ ὁ ὅς εἰς εἰς ἐξορίαν πέμπειν πέμπω τοὺς ὁ φρονοῦντας φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον ἀφίστατο ἀφίστημι ἀφεστήξω . . Ἐν ἐν θορύβῳ θόρυβος γὰρ γάρ γενόμενος γίγνομαι , , εὐθὺς εὐθύς ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἦλθε ἔρχομαι : : διὸ διό καὶ καί ὁ ὁ κατ̓ αὐτὴν αὐτός Χριστιανικὸς ἐλώφησε πόλεμος πόλεμος . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Εὐζώϊος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀρειανῆς θρησκείας θρησκεία ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια προεστὼς προΐστημι τέλει τέλος τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἐχρήσατο χράομαι χράω , , κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία Οὐάλεντος τὸ ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός , , καὶ καί Οὐαλεντινιανοῦ νέου νέος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος : : καὶ καί καθίσταται καθίστημι καθιστάω εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Δωρόθεος . . Ὡς ὡς καὶ καί Σαρακηνοὶ τηνικαῦτα τηνικαῦτα τῇ ὁ πίστει πίστις Χριστοῦ προσέθεντο , , Μαυΐας γυναικὸς γυνή αὐτῶν αὐτός ἀρχούσης ἄρχω , , Μωσῆν τινὰ θεοσεβῆ θεοσεβής καὶ καί πιστὸν πιστός2 μονάζοντα λαβόντες λαμβάνω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος . . Ἀναχωρήσαντος δὲ δέ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , Σαρακηνοὶ οἱ ἕ πρώην ὑπόσπονδοι ὑπόσπονδος , , τότε τότε τοτέ Ῥωμαίων ἀπέστησαν ἀφίστημι ἀφεστήξω , , στρατηγούμενοι στρατηγέω ὑπὸ ὑπό Μαυΐας γυναικὸς γυνή , , τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ αὐτῆς αὐτός τελευτήσαντος τελευτάω . . Πάντα οὖν οὖν τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Σαρακηνῶν κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἐπορθεῖτο πορθέω χρόνον χρόνος : : ἀλλά ἀλλά τις τις Θεοῦ πρόνοια πρόνοια τὰ ὁ ὅς Σαρακηνῶν κατέστειλε δἰ αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος . . Μωϋσῆς τις τις ὄνομα ὄνομα , , Σαρακηνὸς τὸ ὁ γένος γένος , , ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ ἐρῆμος τὸν ὁ μοναχικὸν μετερχόμενος βίον βίος βιός , , ἐπ̓ εὐλαβείᾳ εὐλάβεια καὶ καί πίστει καὶ καί τεραστίοις περιβόητος περιβόητος ἦν εἰμί . . Τοῦτον ἡ ὁ τῶν ὁ Σαρακηνῶν βασίλισσα βασίλισσα βασιλεία Μαυΐα ἐπίσκοπον τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος ἔθνους ἔθνος ᾔτει αἰτέω λαβεῖν λαμβάνω , , ἐπὶ ἐπί συνθήκαις συνθήκη τοῦ ὁ καταλῦσαι καταλύω τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος . . Ταῦτα ἀκούσαντες ἀκούω οἱ ὁ Ῥωμαίων στρατηγοὶ στρατηγός ἀγαπητὸν ἀγαπητός ἡγήσαντο ἡγέομαι ἐπὶ ἐπί τοιαύταις τοιοῦτος συνθήκαις συνθήκη εἰρήνην εἰρήνη ποιήσασθαι ποιέω , , εὐθύς εὐθύς τε τε ὡς ὡς εἶχον ἔχω ἐπέταττον ἐπιτάσσω τοῦτο οὗτος γενέσθαι γίγνομαι : : καὶ καί συλληφθεὶς συλλαμβάνω ὁ ὁ Μωϋσῆς ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐρήμου ἤγετο ἄγω εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια , , ἐκεῖ ἐκεῖ τὴν ὁ ἱερωσύνην ἱερωσύνη δεξόμενος . . Ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ κρατοῦντα κρατέω τότε τότε τοτέ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν Λούκιον Λούκιος ἤχθη ἄγω , , τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία ἀπέφυγε ἀποφεύγω , , τοιαῦτα τοιοῦτος εἰπὼν λέγω πρὸς πρός Λούκιον Λούκιος : : Ἐγὼ μὲν μέν ἐμαυτὸν ἐμαυτοῦ ἡγοῦμαι τῆς ὁ ἱερωσύνης ἱερωσύνη ἀνάξιον ἀνάξιος : : εἰ εἰ δὲ δέ λυσιτελεῖ λυσιτελέω τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ δημοσίοις δημόσιος πράγμασιν πρᾶγμα , , οὐκ οὐ ἐπιθήσει ἐπιτίθημι ἐπιθέω μοι χεῖρα χείρ Λούκιος Λούκιος : : πεπλήρωται πληρόω γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἱμάτων αἷμα ἡ ὁ δεξιά δεξιά . . Τοῦ ὁ δὲ δέ Λουκίου Λούκιος λέγοντος λέγω , , μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ ὑβρίζειν ὑβρίζω , , ἀλλὰ ἀλλά πρότερον πρότερος μανθάνειν μανθάνω παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ θρησκείας θρησκεία τὰ ὁ δόγματα δόγμα : : ὁ ὁ Μωϋσῆς , , Ἀλλ̓ οὐ οὐ δογμάτων δόγμα λόγος λόγος , , ἔφη φημί , , νῦν νῦν ζητεῖται ζητέω : : ἀλλ̓ αἱ ὁ πράξεις πρᾶξις σου αἱ ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός γενόμεναι γίγνομαι ἐξελέγχουσιν ἐξελέγχω ὡς ὡς οὐ οὐ Χριστιανικὰ ἔχεις ἔχω δόγματα δόγμα . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ Χριστιανὸς οὐ οὐ πλήσσει πλήσσω , , οὐ οὐ λοιδορεῖ λοιδορέω , , οὐδὲ οὐδέ μάχεται μάχομαι : : δοῦλον δοῦλος γὰρ γάρ Κυρίου κύριος2 οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ μάχεσθαι μάχομαι . . Σοῦ δὲ δέ τὰ ὁ ἔργα ἔργον βοᾷ βοάω διὰ διά τῶν ὁ πεμφθέντων πέμπω εἰς εἰς ἐξορίαν καὶ καί θηρίοις θηρίον παραβληθέντων παραβάλλω καὶ καί πυρὶ πῦρ παραδοθέντων παραδίδωμι : : μείζονα μέγας δὲ δέ ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις τὰ ὁ ὅς τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός ὁρώμενα ὁράω ἢ ἤ ταῖς ὁ ἀκοαῖς ἀκοή λαμβανόμενα λαμβάνω . . Ταῦτα καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος λέγοντα λέγω τὸν ὁ Μωϋσῆν ἀπῆγον ἀπάγω οἱ ὁ ἐπιτήδειοι ἐπιτήδειος πρὸς πρός τὸ ὁ ὄρος ὄρος , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία παρὰ παρά τῶν ὁ εἰς εἰς ἐξορίαν τυγχανόντων τυγχάνω δέξηται . . Οὕτως οὕτως οὖν οὖν τότε τότε τοτέ τοῦ ὁ Μωϋσέως χειροτονηθέντος , , ὁ ὁ Σαρακηνῶν ἐσβέσθη σβέννυμι πόλεμος πόλεμος : : εἶχέ τε τε τοῦ ὁ λοιποῦ ἡ ὁ Μαυΐα πρὸς πρός Ῥωμαίους εἰρήνην εἰρήνη , , ὡς ὡς καὶ καί θυγατέρα θυγάτηρ αὐτῆς αὐτός τῷ τῷ στρατηλάτῃ στρατηλάτης κατεγγυῆσαι κατεγγυάω Βίκτορι . . Ταῦτα οὗτος περὶ περί Σαρακηνῶν . . Ὡς ὡς ἀναχωρήσαντος ἀναχωρέω Οὐάλεντος ἀπὸ ἀπό Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια , , οἱ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀνατολῇ ἀνατολή θαρσήσαντες θαρσέω ὀρθόδοξοι , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια , , τὸν ὁ Λούκιον Λούκιος ἐκβαλόντες ἐκβάλλω αὖθις αὖθις τῷ τῷ Πέτρῳ Πέτρος τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία παραδεδώκασι παραδίδωμι , , γράμμασι γράμμα Δαμάσου Δάμασος τοῦ ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπισκόπου ἐπίσκοπος κατωχυρωμένῳ . . Κατὰ δὲ δέ τὸν ὁ καιρὸν καιρός τοῦτον οὗτος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Οὐάλεντος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἀναχωρήσαντος ἀναχωρέω , , ἀνερρώννυντο ἀναρρώννυμι οἱ ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ ἐλαυνόμενοι ἐλαύνω , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια . . Πέτρου Πέτρος τε τε ἐπανελθόντος ἐπανέρχομαι ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη μετὰ μετά γραμμάτων γράμμα Δαμάσου Δάμασος τοῦ ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπισκόπου ἐπίσκοπος βεβαιούντων βεβαιόω τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστιν πίστις καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ Πέτρου Πέτρος κατάστασιν κατάστασις , , ἀναθαρρήσας ἀναθαρσέω ὁ ὁ λαὸς λαός τὸν ὁ μὲν μέν Λούκιον Λούκιος ἐξελαύνουσιν ἐξελαύνω , , ἀντεισάγουσι δὲ δέ τὸν ὁ Πέτρον Πέτρος . . Ἀλλὰ ἀλλά Λούκιος Λούκιος μὲν μέν ὡς ὡς ὡς εἶχεν ἔχω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἔπλεεν πλέω : : Πέτρος Πέτρος δὲ δέ ὀλίγον ὀλίγος ἐπιβιοὺς χρόνον χρόνος τελευτᾷ τελευτάω , , διάδοχον διάδοχος καταλιπὼν καταλείπω Τιμόθεον Τιμόθεος ἀδελφὸν ἀδελφός ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ὑποστρέψας ὑποστρέφω ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει καὶ καί ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δήμου δῆμος δημός διὰ διά τοὺς ὁ Γότθους κατονειδισθεὶς ἐξελαύνει ἐξελαύνω τῆς ὁ πόλεως πόλις κατὰ κατά βαρβάρων : : καὶ καί συμβαλὼν συμβάλλω αὐτοῖς αὐτός ἐν ἐν Ἀδριανουπόλει τῆς ὁ Μακεδονίας Μακεδονία ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός ἀναιρεῖται ἀναιρέω , , ζήσας ζήω μὲν μέν ἔτη ἔτος πεντήκοντα , , βασιλεύσας βασιλεύω δὲ δέ ἔτη ἔτος ἓξ πρὸς πρός τοῖς ὁ δέκα . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς Οὐάλης περὶ περί τὴν ὁ τριακάδα τριακάς τοῦ ὁ Μαΐου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν τῇ ὁ ἕκτῃ ἕκτος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὑπατείᾳ καὶ καί Οὐαλεντινιανοῦ τοῦ ὁ νέου νέος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , ἐλθὼν ἔρχομαι εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν εὑρίσκει εὑρίσκω τὸν ὁ δῆμον δῆμος δημός ἐν ἐν ἀθυμίᾳ ἀθυμία καθεστῶτα καθίστημι πολλῇ πολύς : : Οἱ γὰρ γάρ βάρβαροι καταδραμόντες κατατρέχω τὴν ὁ Θρᾴκην Θρᾴκη ἤδη ἤδη καὶ καί τὰ ὁ προάστεια προάστειος ἐπόρθουν πορθέω τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , μηδεμιᾶς μηδείς οὔσης εἰμί ἀξιομάχου ἀξιόμαχος τηνικαῦτα τηνικαῦτα δυνάμεως δύναμις . . Ἐπεὶ δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ τείχεσι τεῖχος προσπελάζειν προσπελάζω ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω οἱ ὁ βάρβαροι , , χαλεπῶς χαλεπός ἡ ὁ πόλις πόλις ἔφερε φέρω τὰ ὁ γινόμενα : : ἐψιθύριζόν τε τε κατὰ κατά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , ὡς ὡς ἐπαγαγόντος τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἀντεπεξῆγεν εὐθὺς εὐθύς , , ἀλλὰ ἀλλά παρεῖλκε τὸν ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ βαρβάρους πόλεμον πόλεμος . . Καὶ καί δὴ δή ἱπποδρομίας ἱπποδρομία ἐπιτελουμένης ἐπιτελέω , , πάντες πᾶς ἐκ ἐκ συμφωνίας συμφωνία κατεβόων τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὡς ὡς περιορῶντος τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα : : ἔκραζον κράζω ἐκραίνω οὖν οὖν συντόνως σύντονος , , Δὸς Δὸς ὅπλα ὅπλον καὶ καί πολεμοῦμεν πολεμέω πολεμόω ἡμεῖς . . Ταῦτα οὗτος βοώντων βοάω , , ἐξάπτεται ἐξάπτω πρὸς πρός ὀργὴν ὀργή ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς : : καὶ καί ὑπερβαίνει ὑπερβαίνω περὶ περί τὴν ὁ ἑνδεκάτην τοῦ ὁ Ἰουνίου μηνὸς μείς , , ἐπαπειλήσας ἐπαπειλέω ἢν ἐάν ὑποστρέψῃ ὑποστρέφω , , δίκην δίκη ἀπὸ ἀπό Κωνσταντινουπολιτῶν λήψεσθαι λαμβάνω , , ὦν τότε τότε τοτέ ὑβρίζειν ὑβρίζω αὐτὸν αὐτός ἐδόκουν δοκέω , , καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ ὧν ὅς ὅς2 ἤδη ἤδη πρότερον τῇ ὁ τυραννίδι τυραννίς Προκοπίου προσέθεντο προστίθημι : : ἔρημόν τε τε καταστήσειν καθίστημι τὴν ὁ πόλιν πόλις , , καὶ καί ἄροτρον ἄροτρον εἰπὼν λέγω βαλεῖν βάλλω κατ̓ αὐτὴν αὐτός , , ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ βαρβάρους ἐχώρει χωρέω . . Καὶ καί ὠθεῖ ὠθέω μὲν μέν αὐτοὺς αὐτός πόρρω πρόσω τῆς ὁ πόλεως πόλις : : ἐδίωκε διώκω δὲ δέ ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ ἐν ἐν Θρᾴκῃ Θρᾴκη Ἀδριανουπόλεως , , ἣ ὁ ὅς ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁρίοις ὅριος τῆς ὁ Μακεδονίας Μακεδονία ἐστίν εἰμί . . Ἐκεῖ ἐκεῖ τε τε συμβαλὼν συμβάλλω τοῖς ὁ βαρβάροις , , ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐννάτῃ τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος μηνὸς μείς , , ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ὑπατείᾳ : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί τέταρτον τέταρτος ἔτος ἔτος τῆς ὁ διακοσιοστῆς ὀγδοηκοστῆς ὀγδοηκοστός ἐννάτης Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς . . Καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν πυρὶ πῦρ φασὶν φημί ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς κώμην κώμη καταφυγόντα καταφεύγω τινὰ , , ἣν ὅς ὅς2 ἐπιδραμόντες ἐπιτρέχω οἱ ὁ βάρβαροι ἐνέπρησαν ἐμπίμπρημι ἐμπρήθω . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἀμείψαντα τὸ ὁ βασιλικὸν βασιλικός σχῆμα σχῆμα φασὶν φημί αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς μέσον μέσος τὸ ὁ στίφος τῶν ὁ πεζῶν εἰσδραμεῖν : : εἶτα εἶτα τῶν ὁ ἱππέων ἱππεύς προδεδωκότων , , καὶ καί οὐχ οὐ ἁψαμένων τῆς ὁ μάχης μάχη , , ἐν ἐν τῇ ὁ συμβολῇ συμβολή τούτους οὗτος περιχυθέντας πάντας πᾶς ἀθρόως ἀθρόος πεσεῖν πίπτω . . Ἔνθα ἔνθα ἔνθα δὴ δή φασὶν φημί αὐτὸν αὐτός ἀγνοηθῆναι κείμενον , , οὐκ οὐ ὄντος εἰμί βασιλικοῦ βασιλικός σχήματος σχῆμα τοῦ ὁ καταμηνύσοντος ὅστις ὅστις ἦν εἰμί . . Τελευτᾷ τελευτάω δὲ δέ ζήσας ζήω ἔτη ἔτος πεντήκοντα , , συμβασιλεύσας μὲν μέν τῷ τῷ ἀδελφῷ ἀδελφός ἔτη ἔτος δεκατρία : : μετὰ μετά δὲ δέ τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός βασιλεύσας βασιλεύω ἔτη ἔτος τρία . . Περιέχει ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος χρόνον χρόνος ἐτῶν ἔτος δεκάεξ . . ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ . . Πρὶν πρίν ἀρξώμεθα τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός βιβλίου , , φαμὲν φημί πρὸς πρός τοὺς ὁ μέλλοντας μέλλω ἐντυγχάνειν ἐντυγχάνω τῇδε ὅδε τῇδε τῇ ὁ ὑποθέσει ὑπόθεσις μὴ μή μέμψασθαι μέμφομαι ἡμῖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι προθέμενοι ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν ἱστορία συγγράψασθαι συγγράφω ἐπιμίγνυμεν αὐτῇ αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ κατὰ κατά καιρὸν καιρός γενομένους γίγνομαι πολέμους πόλεμος , , ὅσων ὅσος τὴν ὁ ἱστορίαν ἱστορία μετὰ μετά τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐδυνήθημεν δύναμαι γνῶναι γιγνώσκω . . Τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ πολλῶν πολύς ἕνεκα ἕνεκα ποιοῦμεν ποιέω : : τοῦ ὁ ὅς εἰς εἰς γνῶσιν γνῶσις ἄγειν ἄγω τὰ ὁ γινόμενα : : ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί τοῦ ὁ ὅς τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω μὴ μή προσκορεῖς γενέσθαι γίγνομαι , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σχολάζειν σχολάζω τῇ ὁ φιλονεικίᾳ φιλονικία φιλονεικία τῶν ὁ ἐπισκόπων , , καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 κατ̓ ἀλλήλων ἀλλήλων ἐτύρευσαν : : πρὸ πρό δὲ δέ τούτων οὗτος , , ἵνα ἵνα γνωσθῇ γιγνώσκω ὅπως ὅπως , , τῶν ὁ δημοσίων δημόσιος ταραττομένων ταράσσω , , ὡς ὡς ἔκ ἐκ τινος συμπαθείας συμπάθεια καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐταράττετο ταράσσω . . Εἰ γάρ γάρ τις τις παρατηρήσει παρατηρέω , , συνακμάσαντα εὑρήσει εὑρίσκω τά ὁ τε τε δημόσια δημόσιος κακὰ κακός , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν δυσχερῆ δυσχερής : : ἢ τίη γὰρ γάρ κατὰ κατά ταὐτὸ κινηθέντα κινέω εὑρήσει εὑρίσκω , , ἢ ἤ ἐπακολουθοῦντα ἐπακολουθέω ἀλλήλοις ἀλλήλων : : καὶ καί ποτὲ ποτε μὲν μέν τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἡγούμενα , , εἶτα εἶτα αὖθις αὖθις ἐπακολουθοῦντα ἐπακολουθέω τὰ ὁ δημόσια δημόσιος : : ποτὲ ποτε δὲ δέ τοὔμπαλιν ἔμπαλιν . . Ὥστε ὥστε μὲ τὴν ὁ διαδοχὴν διαδοχή τούτων οὗτος μὴ μή ἔκ ἐκ τινος συντυχίας συντυχία δύνασθαι δύναμαι νομίζειν νομίζω , , ἀλλ̓ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος πλημμελημάτων πλημμέλημα λαμβάνειν λαμβάνω τὰς ὁ ἀρχάς ἀρχή : : τιμωρίας τιμωρία δὲ δέ ἕνεκεν ἕνεκα ἐπιφέρεσθαι ἐπιφέρω τὰ ὁ κακὰ κακός , , εἴγε κατὰ κατά τὸν ὁ ἀπόστολον , , τινῶν ἀνθρώπων ἄνθρωπος αἱ ὁ ἁμαρτίαι ἁμαρτία πρόδηλοί πρόδηλος εἰσιν εἰμί , , εἰσάγουσαι εἰς εἰς κρίσιν κρίσις : : τισὶ δὲ δέ καὶ καί ἐπακολουθοῦσιν ἐπακολουθέω . . Διὰ διά ταύτην οὗτος δὴ δή τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησιαστικῇ ἱστορίᾳ ἱστορία καί καί τινα τις τῶν ὁ δημοσίων δημόσιος πραγμάτων πρᾶγμα ἐπισυμπλέκομεν . . Τὰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος περὶ περί τοὺς ὁ πολέμους πόλεμος γενόμενα γίγνομαι διὰ διά χρόνου χρόνος μῆκος μῆκος εὑρεῖν εὑρίσκω οὐκ οὐ ἰσχύσαμεν ἰσχύω . . Τῶν ὁ δὲ δέ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος , , ὅσα ὅσος παρὰ παρά τῶν ὁ ὅς ἔτι ἔτι ζώντων ζήω ἐμάθομεν μανθάνω , , ἐν ἐν ἐπιδρομῇ ἐπιδρομή ποιούμεθα ποιέω μνήμην μνήμη . . Συνεχῶς δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ βασιλεῖς βασιλεύς τῇ ὁ ἱστορίᾳ ἱστορία περιλαμβάνομεν , , διότι διότι ἀφ̓ οὗ οὗ Χριστιανίζειν ἤρξαντο ἄρχω ἔρδω , , τὰ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία πράγματα πρᾶγμα ἤρτητο ἀρτάω ἀρτέομαι ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί αἱ ὁ μέγισται μέγας σύνοδοι σύνοδος2 σύνοδος τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτῶν αὐτός γνώμῃ γνώμη γεγόνασί γίγνομαι τε τε καὶ καί γίνονται γίγνομαι . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ Ἀρειανισμοῦ μνήμην μνήμη πεποιήμεθα ποιέω , , διότι διότι τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐτάραξε ταράσσω . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἐν ἐν προοιμίῳ προοίμιον αὐτάρκως αὐτάρκης εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ἤδη ἤδη δὲ δέ τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία ἁπτώμεθα ἅπτω . . Ὡς ὡς μετὰ μετά τὸν ὁ θάνατον θάνατος Οὐάλεντος , , τῶν ὁ Γότθων ἐπελθόντων κατὰ κατά Κωνσταντινουπόλεως , , ὁ ὁ δῆμος δῆμος δημός αὐτῆς αὐτός ἀντεπεξήει συμμάχους σύμμαχος τοὺς ὁ Σαρακηνοὺς ἔχων ἔχω τοὺς ὁ ὑπὸ ὑπό Μαυΐας ταττομένους τάσσω . . Τοῦ ὁ δὴ δή βασιλέως βασιλεύς Οὐάλεντος ἄδηλον ἄδηλος ἐσχηκότος ἔχω τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή , , οἱ ὁ βάρβαροι πάλιν πάλιν ἕως ἕως τῶν ὁ τειχῶν τεῖχος τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐλθόντες ἔρχομαι τὰ ὁ περὶ περί αὐτὴν αὐτός ἐπόρθουν πορθέω προάστεια . . Ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ δῆμος δῆμος δημός ἀγανακτῶν δἰ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τοῖς ὁ βαρβάροις ἀντεπεξῄεσαν ἀντεπέξειμι , , ἕκαστος ἕκαστος τὸ ὁ παρατυγχάνον παρατυγχάνω ἀντὶ ἀντί ὅπλου λαμβάνοντες λαμβάνω . . Ἐδίδου δὲ δέ τοῖς ὁ ἐξιοῦσιν ἔξειμι ἐξιόω εἰς εἰς τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γυνὴ γυνή Δομνίκα μισθὸν μισθός ἐκ ἐκ τοῦ ὁ βασιλικοῦ ταμείου , , καθὰ καθά καὶ καί τοῖς ὁ στρατιώταις στρατιώτης ἐνενόμιστο νομίζω . . Ἐπεβοήθουν δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός ὀλίγοι ὀλίγος Σαρακηνοὶ ὑπόσπονδοι ὑπόσπονδος , , παρὰ παρά Μαυΐας πεμφθέντες πέμπω , , ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί ἀνωτέρω ἄνω ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω . . Τοῦτον οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τηνικαῦτα τηνικαῦτα τοῦ ὁ δήμου δῆμος δημός ἀγωνισαμένου , , πόρρω πρόσω τῆς ὁ πόλεως πόλις ἀπεχώρησαν ἀποχωρέω οἱ ὁ βάρβαροι . . Ὡς ὡς Γρατιανὸς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τοὺς ὁ ὀρθοδόξους ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐξοριῶν ἀνακαλεσάμενος ἀνακαλέω τοὺς ὁ αἱρετικοὺς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐξεδίωξε ἐκδιώκω , , καὶ καί κοινωνὸν τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία Θεοδόσιον Θεοδόσιος προσελάβετο προσλαμβάνω . . Γρατιανὸς δὲ δέ ἅμα ἅμα τῷ τῷ νέῳ νέος Οὐαλεντινιανῷ τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἐγκρατὴς ἐγκρατής γενόμενος γίγνομαι , , καταγνούς τε τε τοῦ ὁ θείου θεῖος Οὐάλεντος τῆς ὁ περὶ περί τοὺς ὁ Χριστιανοὺς ὠμότητος ὠμότης , , τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν ὑπ̓ ἐκείνου ἐξορισθέντας ἀνεκάλει ἀνακαλέω : : νόμῳ νόμος νομός τε τε ἐθέσπισε θεσπίζω , , μετὰ μετά ἀδείας ἄδεια ἑκάστην ἕκαστος τῶν ὁ θρησκειῶν ἀδιορίστως ἀδιόριστος ἐν ἐν τοῖς ὁ εὐκτηρίοις συνάγεσθαι συνάγω : : μόνους δὲ δέ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν εἴργειν ἔργω Εὐνομιανοὺς , , Φωτινιανοὺς , , καὶ καί Μανιχαίους . . Συνεωρακὼς δὲ δέ κάμνουσαν κάμνω τὴν ὁ Ῥωμαίων ἀρχὴν ἀρχή , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς βαρβάρων ἐπικρατοῦντα ἐπικρατέω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖται δέω δέω2 τὰ ὁ δημόσια δημόσιος γενναίου γενναῖος ἀνδρὸς ἀνήρ , , κοινωνὸν προσλαμβάνει προσλαμβάνω τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία Θεοδόσιον , , ἄνδρα ἀνήρ ἐκ ἐκ τῶν ὁ εὐπατριδῶν τῆς ὁ Ἱσπανίας Ἱσπανία καταγόμενον κατάγω , , πολλά πολύς τε τε κατὰ κατά τοὺς ὁ πολέμους πόλεμος ἀγωνισάμενον , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἄξιον ἄξιος τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἤδη ἤδη πάλαι πάλαι καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ Γρατιανοῦ χειροτονίας χειροτονία ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς κριθέντα κρίνω . . Ἀναγορεύσας οὖν οὖν αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ Σιρμίῳ , , πόλις πόλις δὲ δέ Ἰλλυριῶν Ἰλλυριοί αὕτη οὗτος , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Αὐσονίου καὶ καί Ὀλυβρίου , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑκκαιδεκάτῃ ἑκκαιδέκατος τοῦ ὁ Ἰαννουαρίου μηνὸς μείς , , μερίζεται μερίζω αὐτῷ αὐτός τοὺς ὁ κατὰ κατά βαρβάρων ἀγῶνας ἀγών . . Τίνες ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος τῶν ὁ μεγάλων μέγας ἐκκλησιῶν τηνικαῦτα τηνικαῦτα τὴν ὁ προστασίαν προστασία εἶχον ἔχω . . Κατὰ δὲ δέ τὸν ὁ χρόνον χρόνος τοῦτον οὗτος , , τῆς ὁ μὲν μέν ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἐκκλησίας ἐκκλησία Δάμασος Δάμασος προΐστατο διαδεδεγμένος Λιβέριον : : τῆς ὁ δὲ δέ Ἱεροσολύμων ἔτι ἔτι Κύριλλος ἐκράτει κρατέω : : ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια , , ὡς ὡς ἔφημεν , , τριχῆ διῄρητο διαιρέω . . Τῶν μὲν μέν γὰρ γάρ ἐκκλησιῶν ἐκκλησιάζω Δωρόθεος Δωρόθεος ὁ ὁ Ἀρειανὸς μετὰ μετά Εὐζώϊον ἐγκρατὴς ἐγκρατής ἐγένετο γίγνομαι : : τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων οἱ ὁ μὲν μέν ὑπὸ ὑπό Παυλίνῳ , , οἱ ὁ δὲ δέ ὑπὸ ὑπό Μελιτίῳ τῆς ὁ ἐξορίας ἀνακληθέντι ἐτάττοντο τάσσω . . Καὶ τῶν ὁ κατὰ κατά Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια δὲ δέ , , Ἀρειανῶν μὲν μέν Λούκιος Λούκιος καὶ καί ἐν ἐν φυγῇ φυγή διάγων διάγω : : τῆς ὁ ὅς δὲ δέ ὁμοουσίου πίστεως πίστις Τιμόθεος Τιμόθεος μετὰ μετά Πέτρον Πέτρος προΐστατο . . Ἐν δὲ δέ Κωνσταντινουπόλει τῶν ὁ μὲν μέν ἐκκλησιῶν ἐκκλησία Δημόφιλος Δημόφιλος ἦν εἰμί ἐγκρατὴς ἐγκρατής , , ὁ ὁ μετὰ μετά Εὐδόξιον τῆς ὁ Ἀρειανῆς προεστὼς προΐστημι θρησκείας θρησκεία : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦτον οὗτος ἐκτρεπόμενοι ἐκτρέπω καθ̓ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιοῦντο ποιέω . . Ὡς ὡς Μακεδονιανοὶ οἱ ὁ πρότερον πρότερος πρὸς πρός τὸν ὁ Ῥώμης Ῥώμη Δάμασον Δάμασος περὶ περί τοῦ ὁ ὁμοουσίου διαπρεσβευσάμενοι αὖθις αὖθις τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος πλάνῃ πλάνη ὑπήχθησαν ὑπάγω . . Μακεδονιανοὶ δὲ δέ μετὰ μετά τὴν ὁ πρὸς πρός Λιβέριον πρεσβείαν πρεσβεία ἀδιάφορον ἀδιάφορος ἕως ἕως τινὸς χρόνου χρόνος τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία ἐποιοῦντο ποιέω , , κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τὰς ὁ ἐν ἐν ἑκάστῃ ἕκαστος πόλει πόλις ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐπιμιγνύμενοι ἐπιμείγνυμι αὐτοί αὐτός τε τε καὶ καί οἱ ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή τὸν ὁ ὅρον ὅρος τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια στέρξαντες στέργω πίστεως πίστις . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ὁ ὁ Γρατιανοῦ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς νόμος νόμος νομός ἄδειαν ἄδεια ταῖς ὁ θρησκείαις θρησκεία παρεῖχε παρέχω , , διακριθῆναι διακρίνω πάλιν πάλιν ἐσπούδασαν σπουδάζω . . Συναχθέντες δὲ δέ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία αὖθις αὖθις ἐδογμάτισαν ἐκτρέπεσθαι ἐκτρέπω τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου φωνὴν φωνή , , καὶ καί τοῖς ὁ ἀσπαζομένοις τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ἐπιμίγνυσθαι ἐπιμίγνυμι . . Ἀλλ̓ οὐκ οὐ ἀπώναντο τοῦ ὁ ἐπιχειρήματος ἐπιχείρημα : : καταγνόντες καταγιγνώσκω γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός οἱ ὁ πλείους πολύς πλείων , , ὡς ὡς ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλα ἄλλος δογματιζόντων , , ἀπέστησάν ἀφίστημι τε τε αὐτῶν αὐτός καὶ καί τοῖς ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονοῦσι φρονέω βεβαίως βέβαιος ἡνώθησαν . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια διὰ διά Παυλῖνον Παυλῖνος καὶ καί Μελίτιον τηνικαῦτα τηνικαῦτα συμβάντων συμβαίνω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί τὰ ὁ κατὰ κατά Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια τὴν ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία διὰ διά Μελίτιον φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία ἔσχεν ἔχω τοιάνδε τοιόσδε . . Φθάσαντες εἴπομεν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Παυλῖνος Παυλῖνος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος δἰ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω εὐλάβειαν εὐλάβεια εἰς εἰς ἐξορίαν οὐκ οὐ ἐπέμπετο πέμπω . . Μελίτιος δὲ δέ μετὰ μετά τὴν ὁ ὑπὸ ὑπό Ἰουλιανοῦ ἀνάκλησιν ἀνάκλησις , , πάλιν πάλιν ὑπὸ ὑπό Οὐάλεντος ἐξορισθεὶς , , ὕστερον ὕστερον ἐπὶ ἐπί Γρατιανοῦ ἀνεκλήθη ἀνακαλέω : : ἐλθών ἔρχομαι τε τε εἰς εἰς Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια , , κατέλαβε καταλαμβάνω Παυλῖνον Παυλῖνος ἤδη ἤδη γηραιὸν γηραιός ὄντα εἰμί . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν πάντες πᾶς οἱ ἕ αὐτῷ αὐτός προσκείμενοι σπουδὴν σπουδή ἐτίθεντο τίθημι σύνθρονον γενέσθαι γίγνομαι Παυλίνῳ τὸν ὁ Μελίτιον . . Τοῦ ὁ δὲ δέ Παυλίνου λέγοντος λέγω , , παρὰ παρά κανόνας κανών εἶναι εἰμί σύνθρονον λαβεῖν λαμβάνω τὸν ὁ ὑπὸ ὑπό Ἀρειανῶν χειροτονηθέντα χειροτονέω , , ἐκβιάζεται ἐκβιάζω ὁ ὁ λαός λαός : : καὶ καί ἐν ἐν μιᾷ τῶν ὁ πρὸ πρό τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐκκλησιῶν ἐκκλησία παρασκευάζουσιν παρασκευάζω ἐνθρονισθῆναι αὐτόν αὐτός . . Τούτου γενομένου γίγνομαι , , πολλὴ πολύς φιλονεικία φιλονικία φιλονεικία κεκίνητο : : μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος εἰς εἰς ὁμόνοιαν ὁμόνοια ἦλθον ἔρχομαι οἱ ὁ λαοὶ λαός ἐπὶ ἐπί τοιαύταις τοιοῦτος συνθήκαις συνθήκη . . Συναγαγόντες τοὺς ὁ ὑποψήφους εἰς εἰς ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή , , εὑρίσκουσι εὑρίσκω τοὺς ὁ πάντας πᾶς τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ἓξ , , ἐν ἐν οἶς ὄις ἦν εἰμί καὶ καί Φλαβιανός : : ὅρκῳ ὅρκος τε τε τούτους οὗτος ἠσφαλίσαντο ἀσφαλίζω , , τὸ ὁ μηδένα παρελθεῖν παρέρχομαι εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή , , ἑνὸς τῶν ὁ ἐπισκόπων προτελευτήσαντος , , ἀλλὰ ἀλλά συγχωρεῖν συγχωρέω τὸν ὁ ὑπολειφθέντα ὑπολείπω κατέχειν κατέχω τοῦ ὁ προαπελθόντος τὸν ὁ θρόνον θρόνος . . Οὕτω οὕτως δοθέντων δίδωμι τῶν ὁ ὅρκων ὅρκος , , ὁ ὁ λαὸς λαός εἶχεν ἔχω ὁμόνοιαν ὁμόνοια καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων διεκρίνοντο διακρίνω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Λουκίφερος διὰ διά τοῦτο οὗτος διεκρίθησαν διακρίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Μελίτιος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἀρειανῶν χειροτονηθεὶς χειροτονέω εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἐδέχθη δέχομαι δείκνυμι . . Ἐν ἐν τοιαύτῃ τοιοῦτος καταστάσει κατάστασις τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια καθεστώτων καθίστημι , , ἐδέησε δέω2 δεῖ δέω τὸν ὁ Μελίτιον ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν . . Ὡς ὡς Γρηγόριος ὁ ὁ Ναζιανζοῦ κοινῷ κοινός δόγματι δόγμα τῶν ὁ ὀρθοδόξων τὴν ὁ προστασίαν προστασία τῆς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀναδέδεκται ἀναδέχομαι , , καθ̓ ὃν καιρὸν καιρός καὶ καί Θεοδόσιος Θεοδόσιος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς μετὰ μετά τὴν ὁ ὅς κατὰ κατά τῶν ὁ βαρβάρων νίκην νίκη ἐν ἐν Θεσσαλονίκῃ Θεσσαλονίκη νοσήσας νοσέω ὑπὸ ὑπό Ἀσχολίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος βαπτίζεται . . Ὅτε κοινῷ κοινός δόγματι δόγμα πολλῶν πολύς ἐπισκόπων Γρηγόριος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ναζιανζοῦ πρὸς πρός τὴν ὁ ὅς Κωνσταντινουπόλεως ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή μετετίθετο μετατίθημι . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὕτως οὕτως ἐγένετο γίγνομαι . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος οἱ ὁ βασιλεῖς βασιλεύς Γρατιανὸς καὶ καί Θεοδόσιος Θεοδόσιος κατὰ κατά βαρβάρων βάρβαρος ᾔραντο νίκας νίκη : : καὶ καί Γρατιανὸς μὲν μέν εὐθὺς εὐθύς ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ Γαλλίας ἐχώρει χωρέω , , Ἀλαμανῶν κατατρεχόντων κατατρέχω τὴν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ χώραν χώρα : : Θεοδόσιος Θεοδόσιος δὲ δέ μετὰ μετά τὰ ὁ τρόπαια τρόπαιον ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν σπεύδων σπεύδω τὴν ὁ Θεσσαλονίκην Θεσσαλονίκη καταλαμβάνει καταλαμβάνω . . Ἐκεῖ τε τε ἀρρωστίᾳ ἀρρωστία περιπεσὼν περιπίπτω ἀξιωθῆναι ἀξιόω τοῦ ὁ Χριστιανικοῦ βαπτίσματος βάπτισμα ἐπεθύμησεν ἐπιθυμέω , , ἄνωθεν ἄνωθεν μὲν μέν ἐκ ἐκ προγόνων πρόγονος Χριστιανὸς ὑπάρχων ὑπάρχω , , καὶ καί τῇ ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστει πίστις προσκείμενος . . Τὸ δὲ δέ βαπτισθῆναι βαπτίζω διὰ διά τὴν ὁ ἀρρωστίαν ἀρρωστία σπεύσας σπεύδω , , ἐπιζητήσας ἐπιζητέω τε τε τὸν ὁ Θεσσαλονικέων Θεσσαλονικεύς ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , ἠρώτησε ἐρωτάω πρότερον πρότερος ποίαν πόα πίστιν πίστις ἠσπάζετο ἀσπάζομαι . . Τοῦ ὁ δὲ δέ εἰπόντος λέγω , , ὡς ὡς οὐ οὐ παρῆλθεν παρέρχομαι ἡ ὁ Ἀρειανῶν δόξα δόξα κατὰ κατά τὰ ὁ ὅς Ἰλλυριῶν Ἰλλυριοί ἔθνη ἔθνος , , οὐδὲ οὐδέ ἴσχυσε ἰσχύω συναρπάσαι συναρπάζω ἡ ὁ παῤ ἐκείνου γεγενημένη καινοτομία καινοτομία τὰς ὁ τῇδε ὅδε τῇδε ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἀλλὰ ἀλλά μένουσι μένω φυλάσσοντες φυλάσσω ἀσάλευτον ἀσάλευτος τὴν ὁ ἄνωθεν ἄνωθεν μὲν μέν καὶ καί ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος παραδοθεῖσαν παραδίδωμι πίστιν πίστις , , ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά Νίκαιαν Νίκαια συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος βεβαιωθεῖσαν , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἀσμενέστατα ἄσμενος ὑπὸ ὑπό Ἀσχολίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος βαπτίζεται . . Ἀναρρωσθεὶς οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῆς ὁ νόσου νόσος μετ̓ οὐ οὐ πολλὰς πολύς τὰς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἔρχεται ἔρχομαι , , περὶ περί τὴν ὁ τετάρτην τέταρτος καὶ καί εἰκάδα εἰκάς τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Γρατιανοῦ τὸ ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Θεοδοσίου Θεοδόσιος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος . . Ὡς ὡς Γρηγορίου εἰσελθόντος εἰσέρχομαι ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει , , καί καί τινων ἐπισκόπων ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος διαγογγυσάντων , , αὐτὸς αὐτός τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τὴν ὁ προστασίαν προστασία παρῃτήσατο παραιτέομαι : : ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς τῷ ὁ Ἀρειανῷ ἐπισκόπῳ Δημοφίλῳ δηλοῖ δηλόω ἢ τίη προσθέσθαι προστίθημι τῷ τῷ ὁμοουσίῳ ἢ ἤ τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐξιέναι ἔξειμι ἐξίημι : : ὅπερ ὅς ὅσπερ μᾶλλον μᾶλλον ἐποίησεν ποιέω . . Τότε τότε δὲ δέ Γρηγόριος ὁ ὁ Ναζιανζοῦ μετατεθεὶς ἔιδον τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐν ἐν μικρῷ μικρός σμικρός εὐκτηρίῳ τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιεῖτο ποιέω : : ᾧτινι ὕστερον ὕστερον οἱ ὁ βασιλεῖς βασιλεύς μέγιστον μέγας οἶκον οἶκος εὐκτήριον προσσυνάψαντες Ἀναστασίαν ὠνόμασαν ὀνομάζω . . Γρηγόριος μὲν μέν οὖν οὖν , , ἀνὴρ ἀνήρ ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος καὶ καί εὐλαβείᾳ εὐλάβεια τοὺς ὁ καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὑπερβάλλων ὑπερβάλλω , , γνοὺς γιγνώσκω διαγογγύζοντάς τινας τις , , ὡς ὡς εἴη εἰμί ὑπερόριος ὑπερόριος , , ἀσμένως ἄσμενος τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς παρουσίαν παρουσία δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι τὴν ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει διαγωγὴν διαγωγή παρῃτήσατο παραιτέομαι . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς ἐν ἐν τοιαύτῃ τοιοῦτος καταστάσει καθίστημι καταστάζω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία εὑρὼν εὑρίσκω , , φροντίδα φροντίς ἐτίθετο , , ὅπως ὅπως οὖν οὖν εἰρήνην εἰρήνη ποιήσας ποιέω ὁμόνοιαν ὁμόνοια κατεργάσηται , , καὶ καί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐξήσειε . . Δηλοῖ οὖν οὖν εὐθὺς εὐθύς τῷ ὁ Δημοφίλῳ , , ὃς ὅς τῆς ὁ Ἀρειανῆς θρησκείας θρησκεία προειστήκει προΐστημι προίστημι , , εἰ εἰ βούλοιτο βούλομαι πιστεύειν πιστεύω τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά Νίκαιαν Νίκαια συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος , , ἑνοῦν τε τε τὸν ὁ λαὸν λαός καὶ καί τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη ἀσπάζεσθαι ἀσπάζομαι . . Τοῦ ὁ δὲ δέ φυγόντος φεύγω τὴν ὁ πρότασιν πρότασις : : Οὐκοῦν , , ἔφη φημί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , εἰ εἰ τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη καὶ καί τὴν ὁ ὁμόνοιαν ὁμόνοια φεύγεις φεύγω , , φεύγειν φεύγω σε καὶ καί τῶν ὁ εὐκτηρίων τόπων τόπος κελεύω κελεύω . . Ταῦτα ἀκούσας ἀκούω ὁ ὁ Δημόφιλος Δημόφιλος , , καὶ καί λογισάμενος ὡς ὡς χαλεπὸν χαλεπός πρὸς πρός κρείσσονας κρείσσων ἀντιπίπτειν ἀντιπίπτω , , συγκαλεσάμενος ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τὰ ὁ πλήθη πλῆθος , , ἐν ἐν μέσοις μέσος τε τε ἀναστὰς ἀνίστημι , , τοιάδε τοιόσδε δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πρὸς πρός τοὺς ὁ ὑπηκόους ὑπήκοος ὑπήκους ἐφθέγξατο φθέγγομαι . . Ἀδελφοὶ , , γέγραπται γράφω , , φησὶν φημί , , ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ : : Ἐὰν ὑμᾶς διώκωσιν διώκω ἐκ ἐκ τῆς ὁ πόλεως πόλις ταύτης οὗτος , , φεύγετε φεύγω εἰς εἰς τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος : : ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν χρῄζει χρῄζω , , ἴστε τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς συναχθησομένους ἡμᾶς ἐγώ ἔξω ἔξω τῆς ὁ πόλεως πόλις . . Ταῦτα οὗτος εἶπε λέγω εἶπον , , καὶ καί ἐξῆλθεν ἐξέρχομαι : : οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ τοῦ ὁ εὐαγγελίου λόγιον λόγιον ἔχει ἔχω τὴν ὁ θεωρίαν θεωρία εἰδὼς οἶδα , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ τοῦ ὁ κόσμου κόσμος διαγωγῆς διαγωγή τούτους οὗτος φεύγοντας φεύγω ζητεῖν ζητέω τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω Ἱερουσαλήμ . . Ἀλλ̓ ἔξω ἔξω τῶν ὁ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος τῆς ὁ πόλεως πόλις τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή τοῦ ὁ λοιποῦ ἐποιήσατο ποιέω . . Συνεξῄει δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί Λούκιος Λούκιος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια , , ὡς ὡς πρότερον πρότερος ἔφην φημί , , ἐκβληθεὶς ἐκβάλλω , , φυγῇ φυγή τε τε χρησάμενος χράομαι , , ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει διέτριβεν διατρίβω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ Ἀρειανοὶ ἐπὶ ἐπί τεσσαράκοντα τεσσαράκοντα ἔτη ἔτος τῶν ὁ εὐκτηρίων τόπων τόπος κρατήσαντες κρατέω , , τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος ὁμόνοιαν ὁμόνοια φεύγοντες φεύγω ὑπεξῆλθον ὑπεξέρχομαι τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Γρατιανοῦ τὸ ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός καὶ καί Θεοδοσίου Θεοδόσιος τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , μηνὶ μείς Νοεμβρίῳ , , εἰκάδι εἰκάς ἕκτῃ ἕκτος . . Ἀντεισῄεσαν δὲ δέ καὶ καί ἀπελάμβανον ἀπολαμβάνω οἱ ὁ τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις τὰς ὁ ἐκκλησίας . . Περὶ περί τῶν ὁ ὅς ρ ν ἐπισκόπων τῶν ὁ συνελθόντων ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει : : καὶ καί περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 αὐταὶ αὐτός ἐθέσπισαν , , χειροτονήσαντες χειροτονέω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός καὶ καί Νεκτάριον . . Μηδὲν δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ὑπερθέμενος ὑπερτίθημι , , σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐπισκόπων τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πίστεως πίστις συγκαλεῖ συγκαλέω , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ κρατύναι τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις καὶ καί χειροτονῆσαι χειροτονέω τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος . . Ἐλπίσας δὲ δέ δύνασθαι δύναμαι καὶ καί τοὺς ὁ ἀπὸ ἀπό Μακεδονίου ἑνῶσαι τοῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , καὶ καί τοὺς ὁ ἐκείνης ἐκεῖνος τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις προεστῶτας προΐστημι ἐκάλεσε καλέω . . Συνῆλθον οὖν οὖν τῆς ὁ μὲν μέν ὁμοουσίου πίστεως πίστις , , ἐκ ἐκ μὲν μέν Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια Τιμόθεος Τιμόθεος : : ἐκ ἐκ δὲ δέ Ἱεροσολύμων Κύριλλος , , τότε τότε τοτέ ἐκ ἐκ μεταμελείας μεταμέλεια τῷ τῷ ὁμοουσίῳ προσκείμενος . . Μελίτιος δὲ δέ ἐξ ἐκ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια πάλαι πάλαι παρῆν πάρειμι , , ὅτε ὅτε διὰ διά τὴν ὁ Γρηγορίου κατάστασιν κατάστασις μετεστάλη : : καὶ καί ἐκ ἐκ Θεσσαλονίκης Θεσσαλονίκη Ἀσχόλιος , , καὶ καί ἄλλοι ἄλλος πολλοί πολύς : : πάντες πᾶς δὲ δέ ἦσαν εἰμί ἑκατὸν πεντήκοντα . . Τοῦ ὁ δὲ δέ Μακεδονιανῶν μέρους μέρος ἡγεῖτο μὲν μέν Ἐλεύσιος ὁ ὁ Κυζίκου , , καὶ καί Μαρκιανὸς Λαμψάκου : : πάντες πᾶς δὲ δέ ἦσαν εἰμί τριάκοντα ἓξ , , ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ πλείους πολύς πλείων τῶν ὁ περὶ περί Ἑλλήσποντον Ἑλλήσποντος πόλεων πόλις ἦσαν εἰμί . . Συνῆλθον οὖν οὖν ἐν ἐν ὑπατείᾳ Εὐχαρίου καὶ καί Εὐαγρίου , , τῷ τῷ Μαΐῳ μηνί . . Ὁ οὖν οὖν βασιλεὺς βασιλεύς , , καὶ καί οἱ ἕ τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πίστεως πίστις ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , παντοῖοι παντοῖος ἐγένοντο γίγνομαι ὁμονοῆσαι ὁμονοέω αὐτοῖς αὐτός τοὺς ὁ περὶ περί Ἐλεύσιον , , ὑπομιμνήσκοντες ὑπομιμνήσκω τῆς ὁ πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία , , ἧς ὅς ὅς2 αὐτοὶ αὐτός πρὸς πρός Λιβέριον πρότερον πρότερος τὸν ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος διὰ διά τῶν ὁ περὶ περί Εὐστάθιον ἐπεποίηντο ποιέω : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πρὸ πρό πολλοῦ πολύς χρόνου χρόνος τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία ἑκουσίως ἑκούσιος ἀδιάκριτον ἀδιάκριτος ἐποιήσαντο ποιέω : : μὴ μή ποιεῖν ποιέω τε τε ὅσια ὅσιος τοὺς ὁ ἐπιγνόντας ἐπιγιγνώσκω τὴν ὁ ὁμογνώμονα ὁμογνώμων πίστιν πίστις , , αὖθις αὖθις ἐπιχειρεῖν ἐπιχειρέω ἀνατρέπειν ἀνατρέπω τὰ ὁ ὅς καλῶς καλός αὐτοῖς αὐτός ἐγνωσμένα . . Οἱ ὁ δὲ δέ , , μικρὰ μικρός καὶ καί τῶν ὁ παραινέσεων παραίνεσις καὶ καί τῶν ὁ ἐλέγχων ἔλεγχος φροντίσαντες φροντίζω , , μᾶλλον μᾶλλον ἔφασαν φημί τὴν ὁ Ἀρειανὴν αἱρεῖσθαι αἱρέω ὁμολογεῖν ὁμολογέω δόξαν δόξα ἢ ἤ τῷ τῷ ὁμοουσίῳ συντίθεσθαι συντίθημι . . Ταῦτα οὗτος ἀποκρινάμενοι ἀποκρίνω ἀπηλλάγησαν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως : : ἔγραφον γράφω δὲ δέ τοῖς ὁ κατὰ κατά πόλεις πόλις παρεγγυῶντες , , μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ὁμονοῆσαι ὁμονοέω εἰς εἰς τὴν ὁ πίστιν πίστις τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνόδου σύνοδος2 σύνοδος . . Οἱ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μέρους μέρος ἐπιμείναντες ἐπιμένω περὶ περί χειροτονίας χειροτονία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος βουλὴν βουλή ἐτίθεντο : : Γρηγόριος γὰρ γάρ , , ὡς ὡς μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἔφην φημί , , παραιτησάμενος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ναζιανζὸν ἀπαίρειν ἀπαίρω ἀφαιρέω ἐστέλλετο στέλλω . . Ἦν δέ δέ τις τις Νεκτάριος ὄνομα ὄνομα , , συγκλητικοῦ μὲν μέν γένους γένος , , ἐπιεικὴς ἐπιεικής δὲ δέ τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , δἰ ὅλου θαυμαζόμενος θαυμάζω , , καίτοι τὴν ὁ τοῦ ὁ πραίτωρος χειρίζων χειρίζω ἀρχήν ἀρχή : : ὃς ὅς ἁρπασθεὶς ἁρπάζω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ λαοῦ λαός εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προεβλήθη , , τῶν ὁ ὅς τότε τότε τοτέ παρόντων πάρειμι ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπισκόπων χειροτονησάντων χειροτονέω αὐτόν αὐτός . . Τότε δὴ δή καὶ καί ὅρον ὅρος ἐκφέρουσιν ἐκφέρω , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος τὰ ὁ πρεσβεῖα ἔχειν ἔχω τῆς ὁ τιμῆς τιμή μετὰ μετά τὸν ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος , , διὰ διά τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτὴν αὐτός νέαν νέος Ῥώμην Ῥώμη . . ʼ ʼ Ἐβεβαίωσάν τε τε αὖθις αὖθις τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια πίστιν πίστις : : καὶ καί πατριάρχας κατέστησαν καθίστημι διανειμάμενοι τὰς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία , , ὥστε ὥστε τοὺς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ διοίκησιν διοίκησις ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ταῖς ὁ ὑπερορίοις ὑπερόριος ἐκκλησίαις ἐκκλησία μὴ μή ἐπιβαίνειν ἐπιβαίνω : : τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ πρότερον πρότερος διὰ διά τοὺς ὁ διωγμοὺς διωγμός ἐγίνετο γίγνομαι ἀδιαφόρως ἀδιάφορος . . Καὶ καί κληροῦται κληρόω Νεκτάριος μὲν μέν τὴν ὁ μεγαλόπολιν μεγαλόπολις καὶ καί τὴν ὁ Θρᾴκην Θρᾴκη : : τῆς ὁ ὅς δὲ δέ Ποντικῆς Ποντικός διοικήσεως διοίκησις Ἑλλάδιος ὁ ὁ μετὰ μετά Βασίλειον Βασίλειος Βασιλείος Καισαρείας Καισάρεια τῆς ὁ Καππαδοκῶν Καππαδόκαι ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , Γρηγόριος ὁ ὁ Νύσσης ὁ ὁ Βασιλείου ἀδελφὸς ἀδελφός , , ʽΚαππαδοκίας δὲ δέ καὶ καί ἥδε ὅδε πόλις πόλις , , ʼ ʼ καὶ καί Ὀτρήϊος ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀρμενίᾳ Ἀρμενία Μελιτηνῆς Μελιτηνή τὴν ὁ πατριαρχίαν ἐκληρώσατο κληρόω . . Τὴν Ἀσιανὴν δὲ δέ λαγχάνουσιν λαγχάνω Ἀμφιλόχιος ὁ ὁ Ἰκονίου , , καὶ καί Ὄπτιμος ὁ ὁ Ἀντιοχείας τῆς ὁ Πισιδίας Πισιδία . . Τὰ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος Τιμοθέῳ Τιμόθεος τῷ τῷ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια προσενεμήθη . . Τῶν ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀνατολὴν ἀνατολή ἐκκλησιῶν τὴν ὁ διοίκησιν διοίκησις τοῖς ὁ αὐτῆς αὐτός ἐπισκόποις ἐπίσκοπος ἐπέτρεψαν ἐπιτρέπω , , Πελαγίῳ τε τε τῷ τῷ Λαοδικείας καὶ καί Διοδώρῳ Διόδωρος τῷ τῷ Ταρσοῦ Ταρσός , , φυλάξαντες φυλάσσω τὰ ὁ πρεσβεῖα τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀντιοχέων ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , ἅπερ ὅς τότε τότε τοτέ παρόντι πάρειμι Μελιτίῳ ἔδοσαν δίδωμι . . Ὥρισαν δὲ δέ , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ χρεία χρεία καλέσοι , , τὰ ὁ ὅς καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος ἐπαρχίαν ἐπαρχία ἵνα ἵνα ἡ ὁ τῆς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος διοικῇ . . Τούτοις καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐγένετο γίγνομαι σύμψηφος σύμψηφος . . Ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος τοιοῦτον ἔσχε ἔχω τέλος τέλος . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος Παύλου Παῦλος τοῦ ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τὸ ὁ σῶμα σῶμα σὺν σύν τιμῇ τιμή μετεκόμισεν μετακομίζω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐξορίας : : ὅτε ὅτε καὶ καί ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀντιοχέων Ἀντιοχεύς Μελίτιος τέλει τέλος τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἐχρήσατο χράομαι χράω . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς τὸ ὁ σῶμα σῶμα Παύλου Παῦλος τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀγκύρας Ἄγκυρα τότε τότε τοτέ μετέφερεν μεταφέρω : : ὃν ὅς ὅς2 Φίλιππος Φίλιππος ὁ ὁ τῶν ὁ βασιλείων βασίλειον ἔπαρχος διὰ διά Μακεδόνιον εἰς εἰς ἐξορίαν πέμψας πέμπω ἐν ἐν Κουκουσσῷ τῆς ὁ Ἀρμενίας Ἀρμενία ἀποπνιγῆναι ἀποπνίγω πεποίηκεν ποιέω , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι ἐγώ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Σὺν τιμῇ τιμή οὖν οὖν καὶ καί σεβάσματι πολλῷ πολύς δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τὴν ὁ νῦν νῦν ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρηματίζουσαν ἀπέθετο ἀποτίθημι , , ἣν ὅς ὅς2 πρότερον πρότερος οἱ ὁ τὰ ὁ Μακεδονίου φρονοῦντες φρονέω κατέσχον κατέχω τῶν ὁ Ἀρειανῶν χωρισθέντες χωρίζω , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἐξωσθέντες ἐξωθέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ πίστιν πίστις ἀπέφυγον ἀποφεύγω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Μελίτιος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἀρρωστίᾳ ἀρρωστία περιπεσὼν περιπίπτω ἐτελεύτησεν τελευτάω : : ὅτε ὅτε καὶ καί τὸν ὁ ἐπικήδειον ἐπικήδειος ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός λόγον λόγος ὁ ὁ ἀδελφὸς ἀδελφός Βασιλείου Γρηγόριος ἐπεξῆλθεν ἐπεξέρχομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά Μελιτίου μὲν μέν τὸ ὁ σῶμα σῶμα οἱ ὁ προσήκοντες προσήκω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια διεκόμισαν διακομίζω . . πάλιν πάλιν δὲ δέ οἱ ἕ Μελιτίῳ προσκείμενοι ὑπὸ ὑπό Παυλῖνον Παυλῖνος εἶναι εἰμί οὐκ οὐ ἤθελον ἐθέλω , , ἀλλ̓ εἰς εἰς τόπον τόπος Μελιτίου Φλαβιανὸν προβληθῆναι παρασκευάζουσι παρασκευάζω : : πάλιν πάλιν τε τε ὁ ὁ λαὸς λαός ἄνωθεν ἄνωθεν διεκρίνετο διακρίνω . . Οὕτως οὕτως αὖθις αὖθις διὰ διά τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος , , οὐ οὐ μὴν μήν διὰ διά τὴν ὁ πίστιν πίστις , , ἡ ὁ Ἀντιοχέων ἐκκλησία διῄρητο διαιρέω . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος πασῶν πᾶς τῶν ὁ αἱρέσεων αἵρεσις γενέσθαι γίγνομαι παρακελευσαμένου , , ὅτε ὅτε καὶ καί Ἀρκάδιος ὁ ὁ υἱὸς υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Αὔγουστος Αὔγουστος ἀνηγορεύθη ἀναγορεύω , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν Ναυατιανοὶ μόνοι μόνος κατὰ κατά τὴν ὁ πίστιν πίστις ὁμοφρονοῦντες ὁμοφρονέω τοῖς ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου ἔνδον ἔνδον τῆς ὁ πόλεως πόλις συνάγειν συνάγω ἐπετράπησαν ἐπιτέρπομαι ἐπιτρέπω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ λοιποὶ λοιπός τῶν ὁ αἱρετικῶν ἀπηλάθησαν ἀπαλάομαι ἀπελαύνω . . Ἐγίνοντο δὲ δέ ταραχαὶ ταραχή καὶ καί κατὰ κατά τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος πόλεις πόλις , , ἐξωθουμένων ἐξωθέω τῶν ὁ Ἀρειανιζόντων ἐκ ἐκ τῶν ὁ εὐκτηρίων τόπων τόπος . . Ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 θαυμάσαι θαυμάζω ἔπεισι ἔπειμι2 τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γνώμην γνώμη : : οὐ οὐ γὰρ γάρ ἠνέσχετο ἀνέχω ὅσον ὅσος τὸ ὁ ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός θορύβων πληρῶσαι πληρόω τὰς ὁ πόλεις πόλις : : ἀλλὰ ἀλλά βραχέως βραχύς χρόνου χρόνος διελθόντος διέρχομαι , , αὖθις αὖθις σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος πασῶν πᾶς τῶν ὁ αἱρέσεων αἵρεσις συγκροτηθῆναι παρεσκεύασε παρασκευάζω , , νομίσας νομίζω ἐκ ἐκ τῆς ὁ πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ τῶν ὁ ἐπισκόπων διαλέξεως διάλεξις μίαν παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς ὁμόφωνον ὁμόφωνος δόξαν δόξα κρατήσειν κρατέω . . Ταύτην ἡγοῦμαι τὴν ὁ πρόθεσιν πρόθεσις τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς αἰτίαν αἰτία αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ εὖ εὖ πράττειν πράσσω γενέσθαι γίγνομαι : : θείᾳ θεῖος γάρ γάρ τινι προνοίᾳ πρόνοια ὑπὸ ὑπό τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός χρόνους χρόνος τὰ ὁ ὅς βαρβάρων ἔθνη ἔθνος αὐτῷ αὐτός ὑπετάττετο ὑποτάσσω . . Ἐν ἐν οἶς καὶ καί Ἀθανάριχος ὁ ὁ τῶν ὁ Γότθων ἀρχηγὸς ἀρχηγός ὑπήκοον ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἅμα ἅμα τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος πλήθει πλῆθος παρέσχεν παρέχω , , ὃς ὅς καὶ καί εὐθὺς εὐθύς ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τὸν ὁ βίον βίος βιός κατέστρεψεν καταστρέφω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὸν ὁ υἱὸν υἱός Ἀρκάδιον Αὔγουστον ἀνηγόρευσε ἀναγορεύω κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία Μερογαύδου τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος καὶ καί Σατορνίλου , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑκκαιδεκάτῃ ἑκκαιδέκατος τοῦ ὁ Ἰαννουαρίου μηνός μείς . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος παρῆσαν πάρειμι οἱ ὁ πανταχόθεν πανταχόθεν πάσης πᾶς θρησκείας θρησκεία ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὑπατείαν ὑπατεία , , τῷ τῷ Ἰουνίῳ μηνί . . Μεταπεμψάμενος οὖν οὖν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Νεκτάριον τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , ἐκοινολογεῖτο κοινολογέομαι πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , τίς τις ἂν ἄν γένοιτο γίγνομαι μηχανὴ μηχανή ὅπως ὅπως ἂν ἄν μὴ μή διαφωνοίη ὁ ὁ Χριστιανισμὸς , , ἀλλ̓ ἑνωθῇ ἡ ὁ ἐκκλησία : : ἔλεγέν λέγω τε τε δεῖν δέω δέω2 δεῖ γυμνασθῆναι γυμνάζω τὸ ὁ χωρίζον τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ζήτημα ζήτημα , , τήν ὁ τε τε διαφωνίαν διαφωνία ἐκποδὼν ἐκποδών ποιήσαντας ποιέω , , ὁμοφωνίαν ὁμοφωνία ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία ἐργάσασθαι ἐργάζομαι . . Τοῦτο οὗτος ἀκούσας ἀκούω ὁ ὁ Νεκτάριος ἐν ἐν φροντίσιν φροντίς ἦν εἰμί : : καὶ καί μεταστειλάμενος τὸν ὁ τηνικαῦτα τηνικαῦτα τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Ἀγέλιον , , ὡς ὡς κατὰ κατά τὴν ὁ πίστιν πίστις ὁμόφρονα ὁμόφρων , , φανερὰν φανερός αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς καθίστησι καθίστημι καθιστάω γνώμην γνώμη . . Ὁ ὁ δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα ἦν εἰμί εὐλαβὴς εὐλαβής , , σὑ ? ? ? ? ʼτῆναι δὲ δέ λόγοις λόγος περὶ περί τοῦ ὁ δόγματος δόγμα οὐκ οὐ ἰσχύων ἰσχύω , , ἀναγνώστην ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός Σισίννιον ὄνομα ὄνομα πρὸς πρός τὸ ὁ διαλεχθῆναι διαλέγομαι διαλέγω προεβάλλετο προβάλλω . . Σισίννιος δὲ δέ ἀνὴρ ἀνήρ ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος καὶ καί πραγμάτων πρᾶγμα ἔμπειρος ἔμπειρος , , ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τε τε εἰδὼς οἶδα τὰς ὁ τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα ἑρμηνείας ἑρμηνεία καὶ καί τὰ ὁ φιλόσοφα δόγματα δόγμα , , συνεῖδεν ὡς ὡς αἱ ὁ διαλέξεις διαλέγω οὐ οὐ μόνον μόνος οὐχ οὐ ἑνοῦσι τὰ ὁ σχίσματα σχίσμα , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί φιλονεικοτέρας τὰς ὁ αἱρέσεις αἵρεσις μᾶλλον μᾶλλον ἀπεργάζονται ἀπεργάζομαι : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τοιάνδε τοιόσδε τινὰ συμβουλὴν συμβουλή τῷ ὁ Νεκταρίῳ ὑπέθετο ὑποτίθημι . . Εὖ εὖ ἐπιστάμενος ἐφίστημι ὡς ὡς οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός ἀρχὴν ἀρχή ὑπάρξεως τῷ τῷ Υἱῷ τοῦ ὁ Θεοῦ δοῦναι δίδωμι ἀπέφυγον ἀποφεύγω , , κατειλήφεισαν γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός συναΐδιον τῷ ὁ Πατρὶ , , συμβουλεύει συμβουλεύω φυγεῖν φεύγω μὲν μέν τὰς ὁ διαλεκτικὰς διαλεκτικός μάχας μάχη , , μάρτυρας μάρτυς δὲ δέ καλέσειν καλέω τὰς ὁ ἐκδόσεις ἔκδοσις τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός : : καὶ καί πεῦσιν παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τοῖς ὁ αἱρεσιάρχαις προσάγεσθαι προσάγω , , ‘ ‘ πότερον πότερος λόγον λόγος ποτε ποτε ποιοῦνται ποιέω τῶν ὁ πρὸ πρό τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία προσαρμοσάντων διδασκάλων , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἀλλοτρίους ἀλλότριος τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ παρακρούονται παρακρούω . . Εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ τούτους οὗτος . . ἀθετοῦσιν ἀθετέω , , οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἀναθεματίζειν ἀναθεματίζω αὐτοὺς αὐτός τολμάτωσαν : : καὶ καί εἰ εἰ τοῦτο οὗτος τολμῆσαι τολμάω ποιήσωσιν ποιέω , , ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἐξελαθήσονται . . Καὶ καί τούτου οὗτος γενομένου γίγνομαι , , προφανὴς προφανής ἔσται εἰμί ἡ ὁ νίκη νίκη τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια . . Εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή παρακρούονται παρακρούω τοὺς ὁ ἀρχαίους ἀρχαῖος τῶν ὁ διδασκάλων διδάσκαλος , , ἡμέτερόν ἐστι εἰμί τὸ ὁ παρασχεῖν παρέχω τὰς ὁ βίβλους βύβλος βίβλος τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός , , δἰ ὧν ἡ ὁ παῤ ἡμῶν ἐγώ δόξα δόξα μαρτυρηθήσεται . . ʼ ʼ Ταῦτα ἀκούσας ἀκούω παρὰ παρά τοῦ ὁ Σισιννίου ὁ ὁ Νεκτάριος δρομαῖος δρομαῖος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον χωρεῖ χωρέω : : γνωρίζει γνωρίζω δὲ δέ τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς τὰ ὁ συμβεβουλευμένα συμβουλεύω αὐτῷ αὐτός . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἁρπάζει ἁρπάζω τὴν ὁ γνώμην γνώμη , , καὶ καί σοφῶς σοφός τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα μετεχειρίσατο μεταχειρίζω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ προειπὼν προαγορεύω τὸν ὁ σκοπὸν , , ἐδήλωσε δηλόω μόνον μόνος , , εἰ εἰ λόγον λόγος ἔχουσι ἔχω καὶ καί δέχονται δέχομαι τὰ ὁ τῶν ὁ πρὸ πρό τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διδασκάλων . . Τῶν ὁ δὲ δέ οὐκ οὐ ἀρνησαμένων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάνυ πάνυ τιμᾷν αὐτοὺς αὐτός ὡς ὡς καθηγητὰς εἰπόντων , , αὖθις αὖθις ἐδήλου δηλόω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , εἰ εἰ τούτοις οὗτος στοιχοῦσιν στοιχέω ἀξιοπίστοις μάρτυσι τοῦ ὁ Χριστιανικοῦ δόγματος δόγμα . . Ταῦτα ἀκούσαντες ἀκούω οἱ ὁ τῶν ὁ θρησκειῶν προεστῶτες προΐστημι καὶ καί οἱ ὁ παῤ ἑκάστοις ἕκαστος αὐτῶν αὐτός διαλεκτικοὶ διαλεκτικός , , — — καὶ καί γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί πολλοὶ πολύς παῤ αὐτῶν αὐτός ηὐτρεπισμένοι πρὸς πρός τὸν ὁ ἀγῶνα ἀγών τῆς ὁ διαλέξεως διάλεξις , , — — οὐκ οὐ εἶχον ἔχω ὅτι ὅτι2 ὅτι ποιήσουσιν . . Ἐνέπεσε γὰρ γάρ εἰς εἰς ἑκάστους ἕκαστος διαφωνία , , τῶν ὁ ὅς μὲν μέν λεγόντων λέγω καλὴν καλός εἶναι εἰμί τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς πρότασιν πρότασις , , τῶν ὁ δὲ δέ μὴ μή συμφέρουσαν συμφέρω τῷ τῷ σκοπῷ σκοπός τῷ τῷ αὐτῶν αὐτός . . Ἄλλοι γὰρ γάρ ἄλλως ἄλλος ἄλλως εἶχον ἔχω περὶ περί τὰ ὁ βιβλία βιβλίον τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός , , καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι ἀλλήλοις ἀλλήλων συνέπνεον : : ἐδιχονόουν τε τε οὐ οὐ μόνον μόνος πρὸς πρός τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος τῶν ὁ θρησκειῶν , , ἀλλ̓ ἤδη ἤδη καὶ καί εἰς εἰς ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , οἱ ὁ τῆς ὁ μιᾶς ὄντες εἰμί αἱρέσεως αἵρεσις . . Ἡ ὁ οὖν οὖν ὁμόφωνος ὁμόφωνος κακία κακία , , ὡς ὡς ἡ ὁ γλῶσσα γλῶσσα τῶν ὁ πάλαι πάλαι γιγάντων , , διέσπαρτο , , καὶ καί ἀνατέτραπτο ὁ ὁ τῆς ὁ κακίας κακία πύργος πύργος αὐτῶν αὐτός . . Γνοὺς δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὴν ὁ συγκεχυμένην συγχέω αὐτῶν αὐτός διασπορὰν διασπορά , , καὶ καί ὡς ὡς διαλέξει μόνῃ μόνος , , καὶ καί οὐκ οὐ ἀρχαίων ἀρχαῖος ἐκθέσει ἔκθεσις τεθαρρήκασιν , , ἐπὶ ἐπί δευτέραν δεύτερος γνώμην γνώμη ἐβάδιζε βαδίζω . . Καὶ καί δηλοῖ δηλόω ἔγγραφον ἐγγράφω ἑκάστην ἕκαστος θρησκείαν γνωρίζειν γνωρίζω τὸν ὁ ὅρον ὅρος αὐτῶν αὐτός , , ἧς ὅς ὅς2 ἔχουσι ἔχω πίστεως πίστις . . Τότε τότε οἱ ὁ παῤ ἑκάστοις ἕκαστος δεινοὶ δεινός τὰς ὁ λέξεις λέξις ἀκριβοῦντες ἀκριβόω τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος δόγμα δόγμα ἐνέγραφον : : ὥριστό τε τε ἡμέρα ἡμέρα , , καὶ καί οἱ ὁ παῤ ἑκάστοις ἕκαστος ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον κληθέντες καλέω συνήρχοντο συνάρχω συνέρχομαι . . Παρῆσαν οὖν οὖν Νεκτάριος μὲν μέν καὶ καί Ἀγέλιος τῆς ὁ ὁμοουσίου προεστῶτες προΐστημι πίστεως πίστις , , Ἀρειανῶν δὲ δέ Δημόφιλος Δημόφιλος , , Εὐνομιανῶν δὲ δέ αὐτὸς αὐτός Εὐνόμιος , , τῶν ὁ δὲ δέ τὰ ὁ Μακεδονίου φρονούντων φρονέω , , Ἐλεύσιος ὁ ὁ Κυζίκου . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς δέχεται δέχομαι μὲν μέν τοὺς ὁ συνεληλυθότας συνέρχομαι : : καὶ καί τὸ ὁ ὅς παῤ ἑκάστου ἕκαστος δόγμα δόγμα ἔγγραφον ἔγγραφος λαβὼν λαμβάνω , , καθ̓ ἑαυτόν ἑαυτοῦ τε τε γενόμενος γίγνομαι , , ηὔξατο εὔχομαι ἐκτενῶς ἐκτενής συνεργῆσαι συνεργέω αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ Θεὸν θεός πρὸς πρός τὴν ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐπιλογήν . . Εἶτα ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ γεγραμμένων δογμάτων δόγμα ἀναγνοὺς ἀναγιγνώσκω , , τὰ ὁ μὲν μέν ἄλλα πάντα πᾶς ὡς ὡς χωρισμὸν χωρισμός τῆς ὁ Τριάδος εἰσάγοντα εἰσάγω μεμψάμενος ἔρρηξε ῥήγνυμι : : μόνην μόνος δὲ δέ τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου ἐπαινέσας ἐπαινέω ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι . . Αὕτη πρόφασις πρόφασις γέγονε γίγνομαι τοῦ ὁ ὅς τοὺς ὁ Ναυατιανοὺς πάλιν πάλιν εὖ εὖ πράξαντας πράσσω ἔνδον ἔνδον τῶν ὁ πόλεων πόλις τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ποιεῖσθαι ποιέω . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ βασιλεὺς βασιλεύς θαυμάσας θαυμάζω αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ περὶ περί τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος κατὰ κατά τὴν ὁ πίστιν πίστις ὁμόνοιαν ὁμόνοια , , νόμῳ νόμος νομός ἐκέλευε κελεύω τῶν ὁ μὲν μέν οἰκείων οἰκεῖος κρατεῖν κρατέω ἀδεῶς ἀδεής εὐκτηρίων τόπων τόπος : : ἔχειν ἔχω δὲ δέ καὶ καί προνόμια τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐτῶν αὐτός , , ἅπερ καὶ καί οἱ ὁ τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πίστεως πίστις ἔχουσιν ἔχω . . Οἱ ὁ δὲ δέ προεστῶτες προΐστημι τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος θρησκειῶν ἐκ ἐκ τῆς ὁ πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ διαφωνίας διαφωνία ἐν ἐν καταγνώσει κατάγνωσις παρὰ παρά τοῖς ὁ ὑφ̓ ἑαυτοῖς λαοῖς λαός ἐγεγόνεισαν γίγνομαι , , ἀμηχανίᾳ ἀμηχανία τε τε καὶ καί λύπῃ λύπη κατασχεθέντες κατέχω ἀνεχώρουν ἀναχωρέω . . Καὶ καί γράμμασι γράμμα τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος παρεμυθοῦντο παραμυθέομαι παραινοῦντες παραινέω , , μὴ μή ἄχθεσθαι ἄχθομαι ἐφ̓ οἶς πολλοὶ πολύς καταλιπόντες καταλείπω αὐτοὺς αὐτός , , τῷ τῷ ὁμοουσίῳ προσέθεντο : : πολλοὺς πολύς γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τοὺς ὁ κλητοὺς κλητός , , ὀλίγους ὀλίγος δὲ δέ τοὺς ὁ ἐκλεκτούς : : ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἔλεγον λέγω , , ἡνίκα τὸ ὁ πολὺ πολύς τοῦ ὁ λαοῦ αὐτοῖς αὐτός ἐκ ἐκ δυναστείας δυναστεία προσέκειτο πρόσκειμαι . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ οἱ ὁ τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις τῶν ὁ λυπηρῶν τελέως τέλειος ἦσαν εἰμί ἐλεύθεροι ἐλεύθερος : : τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατὰ κατά Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια τοὺς ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος παρόντας πάρειμι διέκρινεν διακρίνω . . Αἰγύπτιοι μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί οἱ ὁ ἐξ ἐκ Ἀραβίας Ἀραβία καὶ καί Κύπρου Κύπρος πάλιν πάλιν συμπράττοντες συμπράσσω , , τὸν ὁ Φλαβιανὸν ἐξωθεῖσθαι ἐξωθέω τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἔλεγον λέγω . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ Παλαιστίνης Παλαιστίνη Φοινίκης Φοινίκη τε τε καὶ καί Συρίας Σύριος Συρία ὑπὲρ ὑπέρ Φλαβιανοῦ συνεστήκεσαν συνίστημι : : τοῦτο οὗτος μὲν μέν οἶον οἶος τέλος τέλος ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι , , κατὰ κατά χώραν χώρα ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . Περὶ περί Μαξίμου Μάξιμος τοῦ ὁ τυράννου τύραννος , , ὅπως ὅπως τὸν ὁ Γρατιανὸν ἀνεῖλε ἀναιρέω ἀνειλέω δόλῳ δόλος : : ὅτε ὅτε καὶ καί τῆς ὁ κατὰ κατά Ἀμβροσίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Μεδιολάνων ἐπιβουλῆς ἐπιβουλή , , διὰ διά τὸ ὁ πρὸς πρός Μάξιμον Μάξιμος δέος δέος , , Ἰουστίνα ἡ ὁ μήτηρ μήτηρ Οὐαλεντινιανοῦ τοῦ ὁ μικροῦ μικρός σμικρός , , ἄκουσα ἀκούω ἀπέσχετο ἀπέχω . . Ὑπὸ δὲ δέ τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός χρόνους χρόνος , , καθ̓ οὓς ὅς ὅς2 ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τὰ ὁ τῶν ὁ συνόδων σύνοδος ἐγίνετο γίγνομαι , , τάδε ὅδε περὶ περί τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος ἐγένετο γίγνομαι . . Μάξιμος Μάξιμος ἐκ ἐκ τῶν ὁ περὶ περί τὰς ὁ Βρεττανίας Βρεττανία μερῶν μέρος ἐπανέστη ἐπανίστημι τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων ἀρχῇ ἀρχή , , καὶ καί κάμνοντι κάμνω Γρατιανῷ εἰς εἰς τὸν ὁ κατὰ κατά Ἀλαμανῶν πόλεμον πόλεμος ἐπιτίθεται ἐπιτίθημι . . Ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Ἰταλίᾳ Ἰταλία κομιδῆ κομιδῆ νέου νέος τυγχάνοντος τυγχάνω Οὐαλεντινιανοῦ , , τὴν ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα εἶχε ἔχω φροντίδα φροντίς Πρόβος ἀπὸ ἀπό ὑπάτων τὴν ὁ ὑπάρχων ὑπάρχω τότε τότε τοτέ χειρίζων χειρίζω ἀρχήν ἀρχή . . Ἰουστίνα δὲ δέ ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Οὐαλεντινιανοῦ μήτηρ μήτηρ , , τὰ ὁ ὅς Ἀρειανῶν φρονοῦσα φρονέω , , ζῶντος ζήω μὲν μέν τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ , , οὐδὲν οὐδείς εἶχε ἔχω βλάπτειν βλάπτω τοὺς ὁ φρονοῦντας φρονέω τὸ ὁ ὁμοούσιον : : ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ κομιδῆ νέος νέος ἦν εἰμί ὁ ὁ υἱὸς υἱός , , καταλαμβάνουσα τὴν ὁ Μεδιολάνων ταραχὰς ταραχή μεγίστας μέγας κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἀμβροσίου ἐκίνησεν κινέω , , εἰς εἰς ἐξορίαν αὐτὸν αὐτός πεμφθῆναι πέμπω κελεύουσα κελεύω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ λαὸς λαός ἀντεῖχεν ἀντέχω , , ὑπερβαλλόντως ὑπερβαλλόντως ἀγαπῶν ἀγαπάω τὸν ὁ Ἀμβρόσιον , , καὶ καί τοῖς ὁ ἕλκειν ἕλκω ἑλκέω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐξορίαν σπουδάζουσιν σπουδάζω ἀνθίστατο ἀνθίστημι , , ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος ἀγγέλλεται ἀγγέλλω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Γρατιανὸς δόλῳ δόλος τοῦ ὁ τυράννου τύραννος Μαξίμου Μάξιμος ἀνῄρητο ἀναιρέω . . Ἐν ἐν φορείῳ γὰρ γάρ κλίνην κλίνη μιμουμένῳ καὶ καί ὑπὸ ὑπό ἡμιόνων ἡμίονος φερομένῳ φέρω κατακρυφθεὶς ὁ ὁ τοῦ ὁ Μαξίμου Μάξιμος στρατηγὸς στρατηγός Ἀνδραγάθιος , , προλέγειν προλέγω τοῖς ὁ δορυφόροις δορυφόρος κελεύσας κελεύω , , ὡς ὡς εἴη εἰμί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Γρατιανοῦ γαμετὴ γαμετή , , ὑπαντᾷ τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς πρὸ πρό Λουγδούνου τῆς ὁ ἐν ἐν Γαλλίᾳ πόλεως πόλις ποταμὸν ποταμός διαβαίνοντι διαβαίνω . . Ὁ ὁ δὲ δέ πιστεύσας πιστεύω τὴν ὁ γαμετὴν γαμετή εἶναι εἰμί , , τὸν ὁ δόλον δόλος οὐκ οὐ ἐφυλάξατο φυλάσσω φυλάζω : : ἀλλ̓ ὥσπερ ὥσπερ τυφλὸς τυφλός εἰς εἰς ὄρυγμα ὄρυγμα , , τοῦ ὁ πολεμίου πολέμιος εἰς εἰς τὰς ὁ χεῖρας χείρ ἐνέπεσεν ἐμπίπτω : : ἐκπηδήσας ἐκπηδάω γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ φερέτρου Ἀνδραγάθιος τὸν ὁ Γρατιανὸν διεχειρίσατο διαχειρίζω . . Τελευτᾷ τελευτάω οὖν οὖν ἐν ἐν ὑπατείᾳ Μερογαύδου καὶ καί Σατορνίνου Σατορνῖνος , , βασιλεύσας βασιλεύω ἔτη ἔτος δεκαπέντε , , ζήσας ζήω ἔτη ἔτος εἰκοσιτέσσαρα . . Τοῦτο οὗτος ἐπιγενόμενον ἐπιγίγνομαι ἔπαυσε ἐπαύω παύω τὴν ὁ κατὰ κατά Ἀμβροσίου τῆς ὁ μητρὸς μήτηρ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀργήν ὀργή . . Οὐαλεντινιανὸς δὲ δέ καὶ καί ἄκων ἄκων2 ἀέκων τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνάγκῃ ἀνάγκη τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος πεισθεὶς πείθω τὴν ὁ Μαξίμου Μάξιμος βασιλείαν βασιλεία βασίλεια προσδέχεται προσδέχομαι . . Τότε τότε ὁ ὁ Πρόβος φοβηθεὶς φοβέω τὴν ὁ Μαξίμου Μάξιμος δύναμιν δύναμις ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἀνατολικώτερα μέρη μέρος ἀναχωρεῖν ἀναχωρέω πειρᾶται πειράω . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν ὡς ὡς ὡς εἶχεν ἔχω ἀναχωρεῖ ἀναχωρέω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἰταλίας Ἰταλία : : καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἰλλυρίδα Ἰλλυρίς γενόμενος γίγνομαι γῆν γῆ ἐν ἐν Θεσσαλονίκῃ Θεσσαλονίκη τῆς ὁ Μακεδονίας Μακεδονία διέτριβεν διατρίβω . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος κατὰ κατά Μαξίμου Μάξιμος δύναμιν δύναμις μεγίστην μέγας εὐτρεπίσας εὐτρεπίζω , , καθ̓ ὃν καιρὸν καιρός Ὁνώριος αὐτῷ αὐτός ἐκ ἐκ Πλακίλλης ἐτέχθη τίκτω , , Ἀρκάδιον μὲν μέν ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει κατέλιπεν καταλείπω καταλιμπάνω : : αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἐν ἐν Μεδιολάνῳ τῷ ὁ τυράννῳ τύραννος προσέμιξεν προσμείγνυμι . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος ἐν ἐν φροντίδι φροντίς μεγάλῃ μέγας καθίστατο καθίστημι καθιστάω , , δύναμίν δύναμις τε τε μεγίστην μέγας κατὰ κατά τοῦ ὁ τυράννου τύραννος ηὐτρέπιζεν , , εὐλαβούμενος μὴ μή καὶ καί τῷ ὁ νέῳ νέος Οὐαλεντινιανῷ ὁ ὁ τύραννος τύραννος φόνον φόνος βουλεύσειε . . Κατὰ κατά ταὐτὸ αὐτός δὲ δέ καὶ καί πρεσβεία πρεσβεία Περσῶν Πέρσης παρῆν πάρειμι , , εἰρήνην εἰρήνη παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς αἰτοῦσα αἰτέω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί προσγίνεται τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς υἱὸς υἱός Ὁνώριος τεχθεὶς τίκτω αὐτῷ αὐτός ἐκ ἐκ τῆς ὁ γαμετῆς γαμετή Πλακίλλης , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ῥιχομηλίου καὶ καί Κλεάρχου Κλέαρχος , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἐννάτῃ τοῦ ὁ Σεπτεμβρίου μηνός μείς . . Καθ̓ ἣν ὅς ὅς2 ὑπατείαν ὑπατεία καὶ καί Ἀγέλιος ὁ ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος μικρῷ μικρός σμικρός πρότερον πρότερος ἐτελεύτησεν τελευτάω . . Τῇ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί Ἀρκαδίου Αὐγούστου Αὔγουστος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί Βαύδωνος , , τελευτήσαντος τελευτάω Τιμοθέου Τιμόθεος τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἀλεξανδρείας , , Θεόφιλος Θεόφιλος τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἐκδέχεται ἐκδέχομαι . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἐνιαυτῷ ἐνιαυτός ὕστερον ὕστερον καὶ καί Δημόφιλος Δημόφιλος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀρειανῆς προεστὼς προΐστημι θρησκείας θρησκεία τέλει τέλος τοῦ ὁ βίου βίος βιός ἐχρήσατο χράομαι χράω . . Ἀρειανοὶ δὲ δέ Μαρῖνόν τινα τις ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος αἱρέσεως αἵρεσις ἐκ ἐκ Θρᾴκης Θρᾴκη μεταστειλάμενοι , , αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἐπέτρεψαν ἐπιτρέπω . . Ἀλλ̓ οὐκ οὐ ἐχρόνισεν χρονίζω ὁ ὁ Μαρῖνος : : ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός γὰρ γάρ διῃρέθη διαιρέω ἡ ὁ Ἀρειανῶν θρησκεία θρησκεία , , ὡς ὡς ὕστερον ὕστερον λέξω λέγω : : Δωρόθεόν θεόν θεός τε τε αὖθις αὖθις ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια τῆς ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία μεταπεμψάμενοι μεταπέμπω , , ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός ἐτάττοντο τάσσω . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ κατὰ κατά Μαξίμου Μάξιμος πόλεμον πόλεμος ἤλαυνε ἐλαύνω , , καταλιπὼν καταλείπω ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει τὸν ὁ υἱὸν υἱός Ἀρκάδιον βασιλεύοντα βασιλεύω : : καταλαβών καταλαμβάνω τε τε τὴν ὁ Θεσσαλονίκην Θεσσαλονίκη εὑρίσκει εὑρίσκω τοὺς ὁ περὶ περί Οὐαλεντινιανὸν πολλῇ πολύς ἀθυμίᾳ ἀθυμία διάγοντας διάγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δἰ ἀνάγκην ἀνάγκη τὸν ὁ τύραννον τύραννος ὡς ὡς βασιλέα βασιλεύς ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι . . Ὁ Θεοδόσιος Θεοδόσιος δὲ δέ ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ φανερῷ φανερός οὐδέτερον οὐδέτερος ἐδείκνυεν δείκνυμι : : οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἠθέτει ἀθετέω οὔτε οὔτε προσεδέχετο προσδέχομαι τὴν ὁ Μαξίμου Μάξιμος πρεσβείαν πρεσβεία . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἠνείχετο ἀνέχω περιορᾷν τυραννουμένην τυραννεύω τὴν ὁ Ῥωμαίων ἀρχὴν ἀρχή προσχήματι πρόσχημα βασιλικοῦ βασιλικός ὀνόματος ὄνομα : : ἀναλαβὼν ἀναλαμβάνω δὲ δέ τὰς ὁ δυνάμεις δύναμις τῶν ὁ στρατιωτικῶν στρατιωτικός ταγμάτων τάγμα ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Μεδιόλανον ἐχώρει χωρέω : : ἐκεῖ ἐκεῖ γὰρ γάρ ἐφθάκει ὁ ὁ Μάξιμος Μάξιμος . . Περὶ περί τῆς ὁ γενομένης γίγνομαι ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ταραχῆς ταραχή ὑπὸ ὑπό Ἀρειανῶν . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῷ τῷ πολέμῳ πόλεμος ἐσχόλαζεν σχολάζω , , καὶ καί οἱ ἕ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει Ἀρειανοὶ ταραχὴν ταραχή κεκινήκασι δἰ ἐπινοίας ἐπίνοια τοιάσδε . . Φιλοῦσιν οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος λόγους λόγος πλάττειν πλάσσω πλήσσω περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἐπίστανται ἐφίστημι ἐπίσταμαι : : εἰ εἰ δὲ δέ καί καί ποτε ποτε προφάσεως πρόφασις ἐπιλάβονται , , μείζονας τὰς ὁ περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 βούλονται βούλομαι φήμας φήμη ἐξάπτουσι ἐξάπτω , , νεωτέρων νεώτερος ἀεὶ ἀεί ὀρεγόμενοι ὀρέγω πραγμάτων πρᾶγμα . . Τοῦτο οὗτος δὴ δή καὶ καί τότε τότε τοτέ κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις ἐγίνετο γίγνομαι : : ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος περὶ περί τοῦ ὁ μακρὰν μακράν γενομένου γίγνομαι πολέμου πόλεμος πλάττοντες πλάσσω πλήσσω διεφήμιζον , , ἀεὶ ἀεί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χεῖρον χείρων τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς λαμβάνοντες λαμβάνω . . Καὶ καί μηδενὸς ἐπιγινομένου κατὰ κατά τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος , , αὐτοὶ αὐτός ὡς ὡς τὰ ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός ἱστορήσαντες ἱστορέω περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ᾔδεισαν ἔλεγον λέγω , , ὡς ὡς ὁ ὁ τύραννος τύραννος ἐπικρατέστερος εἴη εἰμί τῆς ὁ βασιλέως βασιλεύς δυνάμεως δύναμις : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τόσοι τόσος καὶ καί τόσοι τόσος κατὰ κατά τὴν ὁ μάχην μάχη πεπτώκασι πίπτω : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ὅσον ὅσος οὐδέπω οὐδέπω τῷ τῷ τυράννῳ τύραννος ὑποχείριος ὑποχείριος γίνεται γίγνομαι . . Τότε τότε δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες ἐκ ἐκ πάθους πάθος κινούμενοι κινέω , , — σφόδρα σφόδρα γὰρ γάρ ἠνιῶντο ἀνιάω ἀνιάομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἔνδον ἔνδον ἐκκλησιῶν ἐκκλησία ἐκράτουν κρατέω οἱ ὁ παῤ αὐτῶν αὐτός πρότερον πρότερος διωκόμενοι διώκω , , — τὰς ὁ φήμας φήμη πολλαπλασίους πολλαπλάσιος εἰργάζοντο ἐργάζομαι . . Ἐπεὶ δὲ δέ ἕτερά ἕτερος τινα τις τῶν ὁ λεγομένων λέγω αὐτοὺς αὐτός τοὺς ὁ πεπλακότας αὐτὰ αὐτός εἰς εἰς πίστιν πίστις ἦγεν ἄγω , , οὐχ οὐ ὡς ὡς πεπλασμένων , , ἀλλ̓ ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής γενομένων γίγνομαι ἃ ὅς ὅς2 ἔπλασαν πλάσσω : : οἱ ὁ γὰρ γάρ ἀκοῇ ἀκοή παραλαβόντες παραλαμβάνω διεβεβαιοῦντο πρὸς πρός τοὺς ὁ λογοποιοῦντας λογοποιέω , , μὴ μή ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχειν ἔχω , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς παῤ αὐτῶν αὐτός ἀκηκόασι ἀκούω : : τότε τότε τοτέ δὴ δή ἀναθαρρήσαντες ἀναθαρσέω οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες εἰς εἰς ἄλογον ἄλογος χωροῦσιν χωρέω ὁρμὴν ὁρμή , , καὶ καί τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Νεκταρίου πῦρ πῦρ ἐμβαλόντες ἐμβάλλω ἀνήλωσαν ἀναλίσκω . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν δὴ δή τοιοῦτον τοιοῦτος ἐγένετο γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία Θεοδοσίου Θεοδόσιος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος καὶ καί Κυνηγίου . . Περὶ περί τῆς ὁ νίκης νίκη τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος , , καὶ καί τῆς ὁ ἥττης ἧσσα τοῦ ὁ τυράννου τύραννος . . Τοῦ ὁ δὲ δέ βασιλέως βασιλεύς ἐπιόντος τῷ ὁ τυράννῳ τύραννος , , πυνθανόμενοι τὴν ὁ παρασκευὴν παρασκευή οἱ ὁ ὑπὸ ὑπό Μαξίμῳ Μάξιμος ταττόμενοι τάσσω οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ φήμης φήμη προσβολὴν προσβολή ἐνεγκεῖν φέρω ἐδυνήθησαν δύναμαι : : ἀλλὰ ἀλλά καταπτήξαντες δέσμιον δέσμιος αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ τύραννον τύραννος ἐνεχείρισαν ἐγχειρίζω : : ὃς ὅς ἀνῃρέθη ἀναιρέω ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ὑπατείᾳ , , ἑβδόμῃ ἕβδομος καὶ καί εἰκάδι εἰκάς τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος μηνός μείς . . Ἀνδραγάθιος δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Γρατιανοῦ φονεὺς φονεύς τῆς ὁ ἥττης ἧσσα αἰσθόμενος αἰσθάνομαι , , εἰς εἰς τὸν ὁ παρακείμενον ποταμὸν ποταμός ῥίψας ῥίπτω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀπεπνίγη ἀποπνίγω . . Τότε τότε οὖν οὖν οἱ ὁ βασιλεῖς βασιλεύς νικηφόροι νικηφόρος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη ἐχώρουν χωρέω : : ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός Ὁνώριος σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός , , κομιδὴ κομιδή νέος νέος ὤν εἰμί : : μετὰ μετά γὰρ γάρ τὴν ὁ κατὰ κατά Μαξίμου Μάξιμος νίκην νίκη μεταπέμπεται μεταπέμπω αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως . . Ἦσαν οὖν οὖν ἐν ἐν τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη ἐπινικίους ἐπινίκιος ἑορτὰς ἐπιτελοῦντες ἐπιτελέω : : ὅτε ὅτε καὶ καί τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀγαθότητα ἐπὶ ἐπί Συμμάχου τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό ὑπάτων ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος ἐπεδείξατο ἐπιδείκνυμι . . Οὗτος γὰρ γάρ ὁ ὁ Σύμμαχος Σύμμαχος πρῶτος πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἦν εἰμί τῆς ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη συγκλήτου σύγκλητος : : ἐθαυμάζετο θαυμάζω δὲ δέ ἐπὶ ἐπί παιδεύσει παίδευσις λόγων λόγος Ῥωμαϊκῶν : : καὶ καί γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός πολλοὶ πολύς λόγοι λόγος συγγεγραμμένοι τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων γλώσσῃ γλῶσσα τυγχάνουσι τυγχάνω . . Βασιλικὸν οὖν οὖν λόγον λόγος εἰς εἰς Μάξιμον Μάξιμος ἔτι ἔτι περιόντα περίειμι γεγραφὼς γράφω καὶ καί διεξελθὼν διεξέρχομαι , , τῷ τῷ τῆς ὁ καθοσιώσεως ἐγκλήματι ἔγκλημα ἔνοχος ἔνοχος ὕστερον ὕστερον γέγονεν γίγνομαι : : διὰ διά τοῦτο οὗτος δὴ δή δεδιὼς δείδω τὸν ὁ θάνατον θάνατος τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία προσέφυγεν προσφεύγω . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς οὕτως οὕτως ἦν εἰμί περὶ περί τὸν ὁ Χριστιανισμὸν εὐλαβὴς εὐλαβής , , ὡς ὡς μὴ μή μόνον μόνος τοὺς ὁ τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πίστεως πίστις ἱερεῖς ἱερεύς ὑπερτιμᾶν , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί Ναυατιανοὺς τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονοῦντας φρονέω ἀσμένως ἄσμενος προσεδέχετο προσδέχομαι . . Λεοντίῳ λεόντιον γοῦν γοῦν ἐπισκόπῳ τῆς ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία παρακαλοῦντι παρακαλέω χάριν χάρις διδοὺς δίδωμι , , τὸν ὁ Σύμμαχον Σύμμαχος ἀπέλυσε ἀπολύω τοῦ ὁ ἐγκλήματος ἔγκλημα . . Συγγνώμης οὖν οὖν ἀξιωθεὶς ἀξιόω ὁ ὁ Σύμμαχος Σύμμαχος τὸν ὁ ἀπολογητικὸν λόγον λόγος εἰς εἰς τὸν ὁ αὐτοκράτορα αὐτοκράτωρ Θεοδόσιον Θεοδόσιος ἔγραψεν γράφω . . Ὁ μὲν μέν δὴ δή πόλεμος πόλεμος κατ̓ ἀρχὰς ἀρχή μεγίστην μέγας ἀπειλὴν ἀπειλή ἐσχηκὼς ἔχω , , τελευτῶν ταχεῖαν ταχύς ἔσχε ἔχω τὴν ὁ κρίσιν κρίσις . . Περὶ περί Φλαβιανοῦ τοῦ ὁ Ἀντιοχείας . . Περὶ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος περὶ περί τὴν ὁ Συρίας Σύριος Συρία Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια τάδε ὅδε ἐγένετο γίγνομαι . . Παυλίνου τελευτήσαντος τελευτάω , , ὁ ὁ ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός λαὸς λαός τὸν ὁ Φλαβιανὸν ἐξετρέπετο : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος παρασκευάζει παρασκευάζω χειροτονηθῆναι χειροτονέω τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος μέρους μέρος Εὐάγριον . . Τοῦ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ πολὺν πολύς ἐπιβιώσαντος ἐπιβιόω χρόνον χρόνος , , ἕτερος ἕτερος εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐκέτι οὐκέτι καθίσταται καθίστημι καθιστάω , , Φλαβιανοῦ τοῦτο οὗτος κατασκευάσαντος κατασκευάζω . . Ὅσοι δὲ δέ τὸν ὁ Φλαβιανὸν διὰ διά τὴν ὁ παράβασιν παράβασις ἀπεστρέφοντο ἀποστρέφω τῶν ὁ ὅρκων ὅρκος , , κατ̓ ἰδίαν ἴδιος τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιοῦντο ποιέω . . Φλαβιανὸς δὲ δέ , , τὸ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος , , πάντα πᾶς λίθον λίθος ἐκίνει κινέω , , ὑφ̓ αὑτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί τούτους οὗτος ποιήσασθαι ποιέω : : ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον ἐξίσχυσε ἐξισχύω κατεργάσασθαι κατεργάζομαι , , τὴν ὁ ὀργὴν ὀργή θεραπεύσας θεραπεύω Θεοφίλου Θεόφιλος τότε τότε τοτέ τοῦ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπισκόπου ἐπίσκοπος , , δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί κατήλλαξε καταλλάσσω Δάμασον Δάμασος τὸν ὁ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος . . Ἀμφότεροι ἀμφότερος γὰρ γάρ πρὸς πρός Φλαβιανὸν ἐχαλέπαινον χαλεπαίνω οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά τὸ ὁ ἐπιορκηκέναι , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αἰτίαν αἰτία παρεῖχε παρέχω τοῦ ὁ χωρίζεσθαι χωρίζω τοὺς ὁ ὁμόφρονας ὁμόφρων . . Θεραπευθεὶς οὖν οὖν τὴν ὁ ὀργὴν ὀργή Θεόφιλος Θεόφιλος , , πέμψας πέμπω τε τε Ἰσίδωρον πρεσβύτερον πρέσβυς , , καταλλάσσει λυπούμενον λυπέω Δάμασον Δάμασος , , λυσιτελεῖν λυσιτελέω εἰπὼν λέγω δἰ ὁμόνοιαν ὁμόνοια τοῦ ὁ λαοῦ λαός παριδεῖν παροράω παρεῖδον τὸ ὁ φθάσαν Φλαβιανοῦ πλημμέλημα πλημμέλημα . . Οὕτως οὕτως τε τε τῷ τῷ Φλαβιανῷ τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία ἀποδοθείσης ἀποδίδωμι , , ὁ ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια λαὸς λαός κατὰ κατά βραχὺ βραχύς προϊόντος πρόειμι τοῦ ὁ χρόνου χρόνος τὴν ὁ ὁμόνοιαν ὁμόνοια ἔστερξαν στέργω . . Τὰ μὲν μέν δὴ δή κατὰ κατά Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια τοιοῦτον ἔσχε ἔχω τὸ ὁ τέλος τέλος : : οἱ ὁ γὰρ γάρ κατ̓ αὐτὴν αὐτός Ἀρειανοὶ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐξωθηθέντες ἐν ἐν προαστείοις προάστιον προάστειον τῆς ὁ πόλεως πόλις τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιήσαντο ποιέω . . Ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος δὲ δέ καὶ καί Κύριλλον τὸν ὁ τῶν ὁ Ἱεροσολύμων ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος τελευτήσαντα τελευτάω Ἰωάννης διαδέχεται διαδέχομαι . . Περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια καθαιρέσεως καθαίρεσις τῶν ὁ εἰδωλικῶν ναῶν ναῦς καὶ καί τῆς ὁ διὰ διά ταῦτα οὗτος συμβουλῆς συμβουλή Ἑλλήνων Ἕλλην καὶ καί Χριστιανῶν Χριστιανός . . Κατὰ δὲ δέ τὸν ὁ χρόνον χρόνος τόνδε ὅδε καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια τοιοῦτο πάθος πάθος ἐγένετο γίγνομαι . . Τῇ τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Θεοφίλου Θεόφιλος σπουδῇ σπουδή βασιλέως βασιλεύς ἐκέλευε κελεύω πρόσταγμα πρόσταγμα λύεσθαι λύω τοὺς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην ναοὺς ναός , , καὶ καί τοῦτο οὗτος γίνεσθαι γίγνομαι τῇ ὁ ὅς τῇ Θεοφίλου Θεόφιλος φροντίδι φροντίς . . Ταύτης τῆς ὁ ἐξουσίας ἐξουσία δραξάμενος δράσσομαι ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος , , παντοῖος παντοῖος ἐγένετο γίγνομαι καθυβρίσαι καθυβρίζω τὰ ὁ τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην μυστήρια μυστήριον : : καὶ καί ἀνακαθαίρει μὲν μέν τὸ ὁ Μιθρεῖον , , καταστρέφει καταστρέφω δὲ δέ τὸ ὁ Σαραπεῖον . . Καὶ καί τὰ μὲν μέν τοῦ ὁ Μιθρείου φονικὰ φονικός μυστήρια μυστήριον δημόσια δημόσιος ἐπόμπευε πομπεύω : : τὰ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ Σαράπιδος Σάραπις καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος γέλωτος γέλως ἐδείκνυ δείκνυμι μεστὰ μεστός , , τοὺς ὁ φαλλοὺς φέρεσθαι φέρω κελεύσας κελεύω διὰ διά μέσης μέσος τῆς ὁ ἀγορᾶς ἀγορά . . Ταῦτα οὕτω οὕτως γενόμενα γίγνομαι ὁρῶντες ὁράω οἱ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια Ἕλληνες Ἕλλην , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα οἱ ἕ φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω ἐπαγγελλόμενοι ἐπαγγέλλω , , τὴν ὁ λύπην λύπη οὐκ οὐ ἤνεγκαν φέρω : : ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ ὅς πάλαι πάλαι δραματουργηθεῖσι προσέθηκαν προστίθημι μείζονα μέγας . . Μιᾷ γὰρ γάρ ὁρμῇ ὁρμή ἔκ ἐκ τινος τις συνθήματος σύνθημα κατὰ κατά τῶν ὁ Χριστἱ ? ? ? ? ʼνῶν χωρήσαντες χωρέω πάντα πᾶς φόνον φόνος εἰργάζοντο ἐργάζομαι : : ἠμύνοντο ἀμύνω δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ Χριστιανοὶ , , καὶ καί πᾶν πᾶς κακὸν κακός ἐπηκολούθει ἐπακολουθέω κακῷ κακός : : ἕως ἕως τε τε τοσούτου τοσοῦτος ἐξετάθη ἐκτείνω ἡ ὁ μάχη μάχη , , ἕως ἕως οὗ οὗ κόρος κόρος κόρος2 κόρος4 τῶν ὁ φόνων φόνος τὸ ὁ γινόμενον ἔπαυσεν ἐπαύω παύω . . Απώλοντο γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ συμβολῇ συμβολή τῶν ὁ μὲν μέν Ἑλλήνων Ἕλλην ὀλίγοι ὀλίγος , , τῶν ὁ δὲ δέ Χριστιανῶν Χριστιανός σφόδρα σφόδρα πολλοί πολύς : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τραυματίαι ἐξ ἐκ ἑκατέρου ἑκάτερος μέρους μέρος ἦσαν εἰμί ἀναρίθμητοι ἀναρίθμητος . . Φόβος φόβος ἐκ ἐκ τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι εἶχε ἔχω τοὺς ὁ Ἑλληνίζοντας δεδοικότας δείδω τὴν ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὀργήν ὀργή . . Πράξαντες γὰρ γάρ ἃ ὅς ὅς2 ἐδόκει δοκέω αὐτοῖς αὐτός , , καὶ καί ταῖς ὁ μιαιφονίαις τὸν ὁ θυμὸν θυμός ἀποσβέσαντες ἀποσβέννυμι , , ἄλλος ἄλλος ἀλλαχῆ κατεκρύπτοντο : : πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἔφυγον φεύγω κατὰ κατά τὰς ὁ πόλεις πόλις μεριζόμενοι μερίζω . . Ὧν ἦσαν εἰμί οἱ ὁ δύο γε γραμματικοὶ γραμματικός , , Ἑλλάδιος καὶ καί Ἀμμώνιος Ἀμμώνιος2 , , παῤ οἷς ὅς ὅς2 ἐγὼ κομιδῆ νέος νέος ὢν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ἐφοίτησα . . Ἑλλάδιος μὲν μέν οὖν οὖν ἱερεὺς ἱερεύς τοῦ ὁ Διὸς Ζεύς εἶναι εἰμί ἐλέγετο λέγω : : Ἀμμώνιος Ἀμμώνιος2 δὲ δέ πιθήκου . . Οὕτω οὕτως δὴ δή τοῦ ὁ κακοῦ κακός κατασταλέντος , , συνελαμβάνοντο συλλαμβάνω τῷ τῷ Θεοφίλῳ Θεόφιλος πρὸς πρός τὴν ὁ κατάλυσιν κατάλυσις τῶν ὁ ναῶν ναός ὅ ὁ τε τε τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἔπαρχος καὶ καί ὁ ὁ ἡγούμενος τοῦ ὁ στρατιωτικοῦ στρατιωτικός τάγματος τάγμα . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν ἱερὰ ἱερόν κατεστρέφετο καταστρέφω : : τὰ ὁ δὲ δέ ἀγάλματα ἄγαλμα τῶν ὁ θεῶν θεός μετεχωνεύετο εἰς εἰς λεβήτια , , καὶ καί εἰς εἰς ἑτέρας ἕτερος χρείας χρεία τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίας ἐκκλησία , , τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς χαρισαμένου τοὺς ὁ θεοὺς εἰς εἰς δαπανήματα δαπάνημα τῶν ὁ πτωχῶν . . Πάντας οὖν οὖν τοὺς ὁ θεοὺς συντρίψας συντρίβω ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος , , ἓν ἄγαλμα ἄγαλμα τοῦδε τοῦ ὁ θεοῦ θεός ἀχώνευτον τηρεῖσθαι τηρέω κελεύσας κελεύω , , δημοσίᾳ δημόσιος προέστησεν προΐστημι προίστημι : : ἵνα ἵνα , , φησὶ φημί , , χρόνου χρόνος προϊόντος πρόειμι μὴ μή ἀρνήσωνται οἱ ὁ Ἕλληνες Ἕλλην τοιούτους τοιοῦτος προσκεκυνηκέναι θεούς θεός . . Ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος πάνυ πάνυ ἀνιώμενον ἀνιάω οἶδα οἶδα Ἀμμώνιον Ἀμμώνιος2 τὸν ὁ γραμματικὸν γραμματικός , , ὃς ὅς ἔλεγε λέγω , , δεινὰ δεινός πεπονθέναι πάσχω τὴν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην θρησκείαν : : ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή καὶ καί ὁ ὁ εἷς ἀνδριὰς ἀνδριάς ἐχωνεύθη , , ἀλλ̓ ἐπὶ ἐπί γέλωτι γέλως τῆς ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην θρησκείας θρησκεία φυλάττηται φυλάσσω . . Ἑλλάδιος δὲ δέ παρὰ παρά τισιν ηὔχει , , ὡς ὡς ἐννέα ἐννέα εἴη εἰμί ἄνδρας ἀνήρ ἐν ἐν τῇ ὁ συμπληγάδι φονεύσας φονεύω . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια τότε τότε τοτέ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐγένετο γίγνομαι . . Περὶ περί τῶν ὁ εὑρεθέντων εὑρίσκω ἐν ἐν τῷ τῷ τοῦ ὁ Σαράπιδος Σάραπις ναῷ ναός γραμμάτων γράμμα ἱερογλυφικῶν . . Ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ ναῷ ναός τοῦ ὁ Σαράπιδος Σάραπις λυομένου λύω καὶ καί γυμνουμένου ηὕρητο εὑρίσκω γράμματα γράμμα ἐγκεχαραγμένα τοῖς ὁ λίθοις λίθος τῷ τῷ καλουμένῳ καλέω ἱερογλυφικῷ ἦσαν εἰμί δὲ δέ οἱ ὁ χαρακτῆρες χαρακτήρ σταυρῶν σταυρός ἔχοντες ἔχω τύπους τύπος . . Τούτους οὗτος ὁρῶντες ὁράω Χριστιανοί τε τε καὶ καί Ἕλληνες Ἕλλην τῇ ὁ ὅς τῇ ἰδίᾳ ἴδιος ἑκάτεροι ἑκάτερος θρησκείᾳ θρησκεία προσηρμόζοντο . . Χριστιανοὶ μὲν μέν γὰρ γάρ σημεῖον σημεῖον τοῦ ὁ κατὰ κατά Χριστὸν Χριστός σωτηριώδους πάθους εἶναι εἰμί λέγοντες λέγω τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός , , οἰκεῖον οἰκεῖος εἶναι εἰμί τὸν ὁ χαρακτῆρα χαρακτήρ ἐνόμιζον νομίζω . . Ἕλληνες Ἕλλην δέ δέ τι τις κοινὸν κοινός Χριστῷ Χριστός καὶ καί Σαράπιδι ἔλεγον λέγω : : εἰ εἰ ὁ ὁ σταυροειδὴς χαρακτὴρ χαρακτήρ ἄλλο ἄλλος μὲν μέν Χριστιανοῖς , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ Ἕλλησι Ἕλλην ποιεῖται ποιέω τὸ ὁ σύμβολον σύμβολον . . Τούτων οὗτος δὲ δέ ἀμφισβητουμένων ἀμφισβητέω , , τινες τις τῶν ὁ Ἑλλήνων Ἕλλην τῷ τῷ Χριστιανισμῷ προσελθόντες προσέρχομαι , , τὰ ὁ ἱερογλυφικά ἱερογλυφικός τε τε γράμματα γράμμα ἐπιστάμενοι ἐφίστημι , , διερμηνεύοντες τὸν ὁ σταυροειδῆ χαρακτῆρα χαρακτήρ ἔλεγον λέγω σημαίνειν σημαίνω ζωὴν ζωή ἐπερχομένην . . Τοῦτο οὗτος πλεῖον πλέως οἱ ὁ Χριστιανοὶ εἰς εἰς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος θρησκείαν ἁρπάσαντες ἁρπάζω , , ἀλαζονικώτερον ἀλαζονικός διετέθησαν διατίθημι . . Ὡς ὡς δὲ δέ καὶ καί δἰ ἑτέρων ἕτερος γραμμάτων γράμμα ἱερογλυφικῶν ἐδηλοῦτο δηλόω , , τέλος τέλος ἕξειν ἔχω τὸ ὁ τοῦ ὁ Σαράπιδος ἱερὸν ἱερόν , , ὅτε ὅτε σταυροειδὴς φανῇ φαίνω χαρακτὴρ χαρακτήρ , , τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἐπερχομένην ζωὴν ζωή , , πολλῷ πολύς πλείους πολύς πλείων προσήρχοντο προσέρχομαι τῷ ὁ Χριστιανισμῷ , , καὶ καί τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία ἐξομολογούμενοι ἐβαπτίζοντο βαπτίζω . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ σταυροειδεῖ χαρακτῆρι χαρακτήρ γενόμενα γίγνομαι τοιαῦτα τοιοῦτος ἀκήκοα : : ἐγὼ δὲ δέ οὔ οὐ φημι φημί τοὺς ὁ Αἰγυπτίων ἱερεῖς ἱερεύς τὰ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός προγινώσκοντας ἀποτυπῶσαι τὸ ὁ σταυροειδὲς γράμμα γράμμα . . Εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς περὶ περί τῆς ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ κόσμον κόσμος καθόδου κάθοδος μυστήριον ἦν εἰμί ἀποκεκρυμμένον ἀποκρύπτω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἰώνων καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ γενεῶν γενεά , , ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ ἀπόστολος , , καὶ καί ἔλαθε λανθάνω τὸν ὁ ἄρχοντα ἄρχω τῆς ὁ πονηρίας πονηρία διάβολον , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον τοὺς ὁ ὑπηρέτας ὑπηρέτης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἱερεῖς ἱερεύς Αἰγυπτίων τοῦτο οὗτος διέφυγεν διαφεύγω . . Ἀλλ̓ ἡ ὁ πρόνοια πρόνοια παρεσκεύασε παρασκευάζω τοῦτο οὗτος γενέσθαι γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ γράμματος γράμμα ζητήσει ζητέω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ ἀποστόλῳ Παύλῳ Παῦλος ἐπέδειξε ἐπιδείκνυμι πρότερον . . Καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ θείου θεῖος Πνεύματος σοφὸς σοφός γεγονὼς γίγνομαι , , τῇ ὁ ὅς τῇ ὁμοίᾳ ὅμοιος μεθόδῳ μέθοδος πρὸς πρός Ἀθηναίους Ἀθήναιος χρησάμενος χράομαι , , πολλοὺς πολύς εἰς εἰς τὴν ὁ πίστιν πίστις προσήγαγεν προσάγω , , ὅτε ὅτε τὰ ὁ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ βωμῷ βωμός γεγραμμένα γράφω ἀναγνοὺς ἀναγιγνώσκω τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος λόγῳ λόγος προσήρμοσεν . . Εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα τις τις λέγοι λέγω ἐνηργηκέναι τὸν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ λόγον λόγος εἰς εἰς τοὺς ὁ Αἰγυπτίων ἱερεῖς ἱερεύς , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς Βαλαὰμ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Καϊάφα : : καὶ καί γὰρ γάρ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἄκοντες περὶ περί τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός προεφήτευσαν προφητεύω . . Τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τούτων οὗτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος Θεοδόσιος ἐν ἐν τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη γεγονὼς γίγνομαι πολλὰ πολύς τὴν ὁ πόλιν πόλις ὠφέλησε ὠφελέω , , περιελὼν περιαιρέω τά ὁ τε τε ἐν ἐν τοῖς ὁ Μαγκηπείοις λῃστήρια καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ πορνείοις ἄτοπα ἄτοπος τῶν ὁ σείστρων . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος ἐπ̓ ὀλίγον ὀλίγος κατὰ κατά τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία διατρίψας διατρίβω , , μέγιστα μέγας τὴν ὁ Ῥωμαίων ὤνησε ὀνίνημι πόλιν πόλις : : τὰ ὁ μὲν μέν τῷ τῷ δοῦναι δίδωμι , , τὰ ὁ δὲ δέ τῷ τῷ περιελεῖν . . Καὶ καί γὰρ γάρ πολλὰ πολύς ἐφιλοτιμήσατο φιλοτιμέομαι : : καὶ καί περιεῖλε περιαιρέω περιείλω διττὴν δισσός αἰσχύνην αἰσχύνη τῆς ὁ πόλεως πόλις : : μίαν μὲν μέν τήνδε ὅδε . . Ἦσαν εἰμί ἐξ ἐκ ἀρχαίου ἀρχαῖος κατὰ κατά τὴν ὁ μεγίστην μέγας Ῥώμην Ῥώμη οἶκοι οἶκος παμμεγέθεις , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ πόλει πόλις χορηγούμενος χορηγέω ἄρτος ἄρτος ἐγίνετο γίγνομαι : : οἵ ὁ ὅς τε τε προϊστάμενοι προΐστημι τούτων οὗτος , , οἳ ὁ ὅς μάγκιπες τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥωμαίων γλώσσῃ γλῶσσα καλοῦνται καλέω , , προϊόντος πρόειμι τοῦ ὁ χρόνου χρόνος λῃστήρια λῃστήριον τοὺς ὁ οἴκους οἶκος πεποίηνται ποιέω . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί οἱ ὁ τῶν ὁ οἴκων οἶκος μυλῶνες κατὰ κατά βάθους βάθος τὴν ὁ θέσιν θέσις ἔχοντες ἔχω , , κατὰ κατά τὸ ὁ πλευρὸν ἑκάστου ἕκαστος οἰκήματος οἴκημα καπηλεῖα καπηλεῖον κατασκευάσαντες κατασκευάζω , , πόρνας πόρνη τε τε ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός προστησάμενοι προΐστημι , , δἰ αὐτῶν αὐτός ἐλοχῶντο πολλούς πολύς : : τοὺς ὁ μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ χρείᾳ χρεία τῆς ὁ τροφῆς τροφή εἰσιόντας , , τοὺς ὁ δὲ δέ καὶ καί δἰ ἀκρασίαν ἀκρασία2 ἀκρασία αἰσχρᾶς αἰσχρός ἡδονῆς ἡδονή . . Ἐκ ἐκ γάρ γάρ τινος μηχανῆς μηχανή ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καπηλείου καπηλεῖον εἰς εἰς τὸν ὁ μυλῶνα μυλών ἐνέπιπτον ἐμπίπτω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ἔπασχον πάσχω μάλιστα μάλιστα οἱ ὁ ξένοι ξένος τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη ἐπιδημοῦντες ἐπιδημέω . . Ἠναγκάζοντό τε τε οἱ ὁ ἁλόντες ἁλίσκομαι ἐν ἐν τοῖς ὁ μυλῶσιν ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι : : πολλοί πολύς τε τε κατεγήρασαν καταγηράσκω ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός μὴ μή συγχωρηθέντες ὑπεξελθεῖν ὑπεξέρχομαι , , τοῖς ὁ τε τε οἰκείοις οἰκεῖος ἑαυτῶν ἑαυτοῦ τοῦ ὁ τεθνηκέναι ἀποθνῄσκω θνήσκω δόξαν δόξα παρεσχηκότες παρέχω . . Ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ παγίδι ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης τις τις τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος ἐνέπεσεν ἐμπίπτω : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ὁ ὁ στρατιώτης στρατιώτης κατάκλειστος κατάκλειστος τῷ τῷ μυλῶνι μυλών γενόμενος γίγνομαι ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι οὐκ οὐ ἠφίετο , , σπασάμενος ἣν ὅς ὅς2 εἶχε ἔχω παραξιφίδα , , τοὺς ὁ κωλύοντας κωλύω διεχρήσατο διαχράομαι χράω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ φόβῳ φόβος τῶν ὁ γινομένων τὸν ὁ στρατιώτην στρατιώτης ἀπέλυσαν ἀπολύω . . Γνοὺς ταῦτα οὗτος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τοὺς ὁ μάγκιπας μὲν μέν ἐτιμωρήσατο τιμωρέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ λῃστοδόχους οἴκους οἶκος ἐκείνους ἐκεῖνος καταστραφῆναι καταστράπτω καταστρέφω ἐκέλευσε κελεύω . . Μίαν μὲν μέν δὴ δή τοιαύτην τοιοῦτος αἰσχύνην αἰσχύνη ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς περιεῖλε περιαιρέω περιείλω τῆς ὁ βασιλευούσης βασιλεύω πόλεως πόλις : : ἑτέραν ἕτερος δὲ δέ τοιαύτην τοιοῦτος : : εἰ εἰ ἥλω ἁλίσκομαι ἐπὶ ἐπί μοιχείᾳ μοιχεία γυνὴ γυνή , , οὐ οὐ διορθώσει διορθόω , , ἀλλὰ ἀλλά προσθήκῃ προσθήκη τῆς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία ἐτιμωροῦντο τιμωρέω τὴν ὁ πταίσασαν . . Ἐν ἐν γὰρ γάρ πορνείῳ πορνεῖον στενῷ στενός κατάκλειστον ποιήσαντες ποιέω ἀναιδῶς ἀναιδής ἐποίουν ποιέω πορνεύεσθαι πορνεύω : : κώδωνάς τε τε σείεσθαι σείω κατὰ κατά τὸν ὁ καιρὸν καιρός τῆς ὁ ἀκαθάρτου ἀκάθαρτος πράξεως πρᾶξις ἐποίουν ποιέω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν μὴ μή λανθάνῃ λανθάνω τοὺς ὁ παριόντας πάρειμι2 τὸ ὁ γινόμενον : : ἀλλ̓ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἤχου τῶν ὁ σειομένων κωδώνων κώδων ἡ ὁ ἐφύβριστος τιμωρία τιμωρία τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς ἐγνωρίζετο γνωρίζω . . Ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἤνεγκεν φέρω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς πυθόμενος πυνθάνομαι τὴν ὁ ἀναιδῆ ἀναιδής συνήθειαν συνήθεια : : ἀλλὰ ἀλλά κατέλυσε καταλύω τὰ ὁ σεῖστρα , , οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ὠνομάζετο ὀνομάζω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος πορνεῖα πορνεῖον : : τοῖς ὁ ἄλλοις ὑποπίπτειν ὑποπίπτω νόμοις νόμος νομός τὰς ὁ ἁλούσας ἐπὶ ἐπί μοιχείᾳ μοιχεία κελεύσας κελεύω . . Τοιούτων μὲν μέν δὴ δή φαυλοτάτων φαῦλος καὶ καί ἐφυβρίστων δύο γε πραγμάτων πρᾶγμα ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος τὴν ὁ Ῥωμαίων πόλιν πόλις ἐλευθέραν ἐλεύθερος πεποίηκε ποιέω . . Καταστησάμενος καθίστημι δὲ δέ καλῶς καλός καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πράγματα πρᾶγμα , , καταλείπει καταλείπω καταλιμπάνω μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη Οὐαλεντινιανὸν βασιλεύοντα βασιλεύω . . Αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἅμα ἅμα τῷ τῷ υἱῷ υἱός Ὁνωρίῳ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἐπορεύθη ἐφορεύω πορεύω , , εἰς εἰς αὐτήν αὐτός τε τε εἰσέρχεται εἰσέρχομαι ἐν ἐν ὑπατείᾳ Τατιανοῦ καὶ καί Συμμάχου , , τῇ ὁ ὅς τῇ δεκάτῃ δέκατος τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνός μείς . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια πρεσβυτέρων πρέσβυς . . ὅπως ὅπως τηνικαῦτα τηνικαῦτα περιῃρέθησαν . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος ἔδοξε δοκέω καὶ καί τοὺς ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια περιελεῖν . . πρεσβυτέρους πρέσβυς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν δἰ αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος . . Ἀφ̓ οὖ οὐ Ναυατιανοὶ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διεκρίθησαν διακρίνω , , τοῖς ὁ ἐπταικόσιν πταίω ἐν ἐν τῷ τῷ ἐπὶ ἐπί Δεκίου διωγμῷ διωγμός κοινωνῆσαι κοινωνέω μὴ μή θελήσαντες ἐθέλω , , οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος τῷ τῷ ἐκκλησιαστικῷ κανόνι κανών τὸν ὁ πρεσβύτερον πρέσβυς τὸν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια προσέθεσαν προστίθημι , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν οἱ ὁ μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα πταίσαντες πταίω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προβληθέντος προβάλλω τούτου οὗτος πρεσβυτέρου πρέσβυς ἐξομολογῶνται τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα . . Οὗτος ὁ ὁ κανὼν καίνω κρατεῖ κρατέω μέχρι μέχρι νῦν νῦν ἐν ἐν ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος αἱρέσεσι αἵρεσις : : μόνοι μόνος δὲ δέ οἱ ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου φρονήματος φρόνημα , , καὶ καί οἱ ἕ τούτοις οὗτος κατὰ κατά τὴν ὁ πίστιν πίστις ὁμόφρονες ὁμόφρων Ναυατιανοὶ , , τὸν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια πρεσβύτερον παρῃτήσαντο παραιτέομαι . . Ναυατιανοὶ μὲν μέν γὰρ γάρ οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τὴν ὁ προσθήκην προσθήκη ταύτην οὗτος ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ νῦν νῦν τῶν ὁ ἐκκλησιῶν κρατοῦντες κρατέω ἕως ἕως πολλοῦ πολύς φυλάξαντες φυλάσσω , , ἐπὶ ἐπί Νεκταρίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος μετέθεσαν μετατίθημι , , τοιούτου τοιοῦτος τινὸς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία συμβάντος συμβαίνω . . Γυνή γυνή τις τις τῶν ὁ εὐγενῶν εὐγενής προσῆλθεν προσέρχομαι τῷ τῷ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια πρεσβυτέρῳ πρέσβυς : : καὶ καί κατὰ κατά μέρος μέρος ἐξομολογεῖται τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , ἃς ὅς ἐπεπράχει πράσσω μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα . . Ὁ ὁ δὲ δέ πρεσβύτερος πρέσβυς παρήγγειλε παραγγέλλω τῇ ὁ γυναικὶ γυνή νηστεύειν νηστεύω καὶ καί συνεχῶς συνεχής εὔχεσθαι εὔχομαι , , ἵνα ἵνα σὺν σύν τῇ ὁ ὅς τῇ ὁμολογίᾳ ὁμολογία καὶ καί ἔργον ἔργον τι τις δεικνύειν δείκνυμι ἔχῃ ἔχω τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια ἄξιον ἄξιος . . Ἡ ὁ δὲ δέ γυνὴ γυνή προβαίνουσα καὶ καί ἄλλο ἄλλος πταῖσμα πταῖσμα ἑαυτῆς ἑαυτοῦ κατηγόρει κατηγορέω : : ἔλεγε λέγω γὰρ γάρ , , ὡς ὡς εἴη εἰμί συγκαθευδήσας αὐτῇ αὐτός τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διάκονος διάκονος . . Τοῦτο οὗτος ἐλεγχθὲν ἐλέγχω τὸν ὁ μὲν μέν διάκονον διάκονος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκπεσεῖν ἐκπίπτω παρεσκεύασε παρασκευάζω : : ταραχὴ ταραχή δὲ δέ κατέσχε κατέχω τὰ ὁ πλήθη πλῆθος : : ἠγανάκτουν ἀγανακτέω γὰρ γάρ οὐ οὐ μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ γενομένῳ , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία βλασφημίαν βλασφημία ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις καὶ καί ὕβριν ὕβρις προὐξένησεν προξενέω . . Διασυρομένων δὲ δέ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος τῶν ὁ ἱερωμένων ἀνδρῶν ἀνήρ , , Εὐδαίμων τις τις τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία πρεσβύτερος πρέσβυς , , Ἀλεξανδρεὺς Ἀλεξανδρεύς τὸ ὁ γένος γένος , , γνώμην γνώμη τῷ τῷ ἐπισκόπῳ δίδωσι δίδωμι Νεκταρίῳ περιελεῖν μὲν μέν τὸν ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μετανοίας μετάνοια πρεσβύτερον πρέσβυς , , συγχωρῆσαι συγχωρέω δὲ δέ ἕκαστον ἕκαστος τῷ τῷ ἰδίῳ ἴδιος συνειδότι σύνοιδα τῶν ὁ μυστηρίων μετέχειν μετέχω : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ μόνως μόνος μόνως ἔχειν ἔχω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τὸ ὁ ἀβλασφήμητον . . Ταῦτα παρὰ παρά τοῦ ὁ Εὐδαίμονος ἀκούσας ἀκούω ἐγὼ τῇ ὁ γραφῇ γραφή τῇδε ὅδε τῇδε παραδοῦναι παραδίδωμι ἐθάρρησα θαρσέω : : ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ πολλάκις πολλάκις ἔφην φημί πᾶσαν πᾶς σπουδὴν σπουδή παῤ ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ εἰδότων οἶδα ἐθέμην τίθημι μανθάνειν μανθάνω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα καὶ καί ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐρευνᾷν , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἔξω ἔξω τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τι τις γράφοιμι γράφω . . Ἐγὼ δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ Εὐδαίμονα πρότερον ἔφην φημί : : Ἡ ὁ συμβουλή συμβουλή σου , , ὦ ὦ πρεσβύτερε , , εἰ εἰ συνήνεγκεν συμφέρω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , ἢ ἤ εἰ εἰ μὴ , , Θεὸς ἂν ἄν εἰδείη οἶδα : : ὁρῶ ὁράω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι πρόφασιν πρόφασις παρέσχε παρέχω τοῦ ὁ μὴ μή ἐλέγχειν ἐλέγχω ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα , , μηδὲ μηδέ φυλάττειν φυλάσσω τὸ ὁ τοῦ ὁ ἀποστόλου παράγγελμα παράγγελμα τὸ ὁ λέγον , , Μηδὲ μηδέ συγκοινωνεῖτε τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον τοῖς ὁ ἀκάρποις τοῦ ὁ σκότους σκότος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ καὶ καί ἐλέγχετε ἐλέγχω . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τούτων οὗτος αὐτάρκως αὐτάρκης εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ὡς ὡς καὶ καί ἐν ἐν Ἀρειανοῖς , , καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος αἱρετικοῖς , , σχίσματα σχίσμα πολλὰ πολύς γεγόνασιν γίγνομαι . . Ἄξιον Ἄξιος δὲ δέ ἡγοῦμαι μὴ μή ἀμνημόνευτα καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω καὶ καί τὰ ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος γενόμενα γίγνομαι , , φημὶ φημί δὴ δή Ἀρειανοῖς , , καὶ καί Ναυατιανοῖς , , καὶ καί τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό Μακεδονίου καὶ καί Εὐνομίου τὰς ὁ προσωνυμίας εἰληφόσιν λαμβάνω . . Ἡ ὁ γὰρ γάρ ἐκκλησία διαιρεθεῖσα διαιρέω , , ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἅπαξ ἅπαξ γενομένῃ γίγνομαι διαιρέσει οὐχ οὐ ἵστατο ἵστημι ἱστάω : : ἀλλὰ ἀλλά στραφέντες στράπτω στρέφω καθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πάλιν πάλιν ἐχώρουν χωρέω : : καὶ καί μικρᾶς μικρός σμικρός καὶ καί εὐτελοῦς εὐτελής προφάσεως πρόφασις λαβόμενοι λαμβάνω ἀλλήλων ἀλλήλων διεχωρίζοντο . . Ὅπως ὅπως μὲν μέν οὖν οὖν , , καὶ καί πότε πότε , , καὶ καί δἰ ἃς αἰτίας αἰτία ἕκαστοι ἕκαστος καὶ καί εἰς εἰς ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ διαιρέσεις διαίρεσις πεποίηντο ποιέω , , προϊόντος πρόειμι τοῦ ὁ λόγου λόγος δηλώσομεν δηλόω . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἰστέον , , ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος οὐδένα τούτων οὗτος ἐδίωκε διώκω , , πλὴν πλήν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ Εὐνόμιον ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπὶ ἐπί οἰκίας οἰκία συνάγοντα συνάγω , , καὶ καί τοὺς ὁ συγγραφέντας αὐτῷ αὐτός λόγους λόγος ἐπιδεικνύμενον ἐπιδείκνυμι , , ὡς ὡς ὡς ταῖς ὁ διδασκαλίαις διδασκαλία πολλοὺς πολύς λυμαινόμενον , , εἰς εἰς ἐξορίαν πεμφθῆναι πέμπω ἐκέλευσε κελεύω . . Τῶν ὁ μέντοι ἄλλων ἄλλος οὐδένα οὔτε οὔτε ἔσκυλεν , , οὔτε οὔτε αὐτῷ αὐτός κοινωνῆσαι κοινωνέω ἠνάγκαζεν ἀναγκάζω : : ἀλλ̓ ἑκάστους ἕκαστος συνεχώρει συγχωρέω κατὰ κατά τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος τόπους τόπος συνάγεσθαι συνάγω , , καὶ καί δοξάζειν δοξάζω τὰ ὁ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ , , ὡς ὡς καταλαβεῖν καταλαμβάνω ἕκαστοι ἕκαστος τὴν ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός δόξαν δόξα ἠδύναντο . . Καὶ καί τοὺς ὁ μὲν μέν ἄλλους ἄλλος ἔξω ἔξω τῶν ὁ πόλεων πόλις συνεχώρησε συγχωρέω εὐκτηρίους οἴκους οἶκος κατασκευάζειν κατασκευάζω : : Ναυατιανοὺς δὲ δέ , , ὡς ὡς ὡς ὁμόφρονας τῇ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πίστει πίστις , , ἐντὸς ἐντός τῶν ὁ πόλεων πόλις τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐκκλησίας θαρροῦντας θαρσέω ἔχειν ἔχω ἐκέλευσεν κελεύω , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι ἐγώ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Περὶ περί ὧν μνημονεῦσαι μνημονέω μικρὰ μικρός εὔκαιρον εἶναι εἰμί ἡγοῦμαι , , ἀναλαβόντας ἀναλαμβάνω βραχύ βραχύς . . Ὡς ὡς καὶ καί Ναυατιανοὶ καθ̓ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐστασίασαν στασιάζω . . Τῆς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπὶ ἐπί ἔτη ἔτος τεσσαράκοντα προέστη προΐστημι προίστημι Ἀγέλιος , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος χρόνων χρόνος ἕως ἕως εἰς εἰς τὸ ὁ ἕκτον ἕκτος ἔτος ἔτος τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία Θεοδοσίου Θεοδόσιος , , ὥς ὡς που που πού καὶ καί πρότερον ἐμνημόνευσα μνημονεύω . . Τελευτῶν δὲ δέ χειροτονεῖ χειροτονέω εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Σισίννιον ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος : : ὃς ὅς πρεσβύτερος πρέσβυς μὲν μέν ἦν εἰμί τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός ταττομένων τάσσω , , ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος δὲ δέ ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , καὶ καί ὑπὸ ὑπό Μαξίμου Μάξιμος τοῦ ὁ φιλοσόφου φιλόσοφος ἅμα ἅμα Ἰουλιανῷ τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς τὰ ὁ φιλόσοφα παιδευθείς παιδεύω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ λαοῦ λαός τῶν ὁ Ναυατιανῶν μεμψαμένου τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή μᾶλλον μᾶλλον Μαρκιανὸν ἐπ̓ εὐλαβείᾳ εὐλάβεια ἐκπρέποντα ἐχειροτόνησε χειροτονέω , , δἰ ὃν ὅς ὅς2 ἐπὶ ἐπί Οὐάλεντος οἱ ὁ Ναυατιανοὶ ἀτάραχοι ἀτάρακτος μεμενήκεσαν , , ὁ ὁ Ἀγέλιος τὴν ὁ τοῦ ὁ λαοῦ λαός παραμυθήσασθαι παραμυθέομαι λύπην λύπη βουλόμενος , , ἐπιχειροτονεῖ τὸν ὁ Μαρκιανόν . . Καὶ καί μικρὸν μικρός ῥαΐσας ῥαΐζω τῆς ὁ νόσου νόσος πρόεισιν εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , καὶ καί προσεφώνει δἰ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ εἰπών λέγω : : Μαρκιανὸν μὲν μέν , , φησὶν φημί , , ἔχετε ἔχω μετ̓ ἐμέ : : μετὰ μετά δὲ δέ Μαρκιανὸν , , Σισίννιον . . Ταῦτα οὗτος προειπὼν προαγορεύω , , καὶ καί μικρὸν μικρός ἐπιβιοὺς χρόνον χρόνος ἐτελεύτησε τελευτάω . . Μαρκιανοῦ τοίνυν τοίνυν ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τῶν ὁ Ναυατιανῶν καθεστῶτος καθίστημι , , διῃρέθη διαιρέω καὶ καί ἡ ὁ αὐτῶν αὐτός ἐκκλησία , , ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιαύτης τοιοῦτος . . Σαββάτιος ἀπὸ ἀπό Ἰουδαίων Χριστιανίσας , , ὑπὸ ὑπό Μαρκιανοῦ πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ πρεσβυτέρου πρέσβυς προβληθεὶς προβάλλω ἀξίαν ἄξιος , , οὐδὲν ἧττον ἥσσων τῇ ὁ ὅς τῇ Ἰουδαϊκῇ προλήψει δουλεύειν δουλεύω ἐσπούδαζε σπουδάζω : : σὺν σύν δὲ δέ τούτῳ οὗτος καὶ καί τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ὠρέγετο ὀρέγω δράξασθαι δράσσομαι . . Προσλαβὼν οὖν οὖν τῆς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ συνίστορας συνίστωρ δύο γε πρεσβυτέρους πρέσβυς Θεόκτιστον καὶ καί Μακάριον , , τὴν ὁ καινοτομηθεῖσαν ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία Οὐάλεντος τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴν ἑορτή ἐν ἐν Πάζῳ κώμῃ κώμη τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι ἐγώ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , διεκδικεῖν ἐβουλεύετο βουλεύω . . Καὶ καί πρότερον πρότερος μὲν μέν προκαλύμματι χρώμενος χράω2 τῇ ὁ ἀσκήσει ἀσκέω , , τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ὑπανεχώρει , , λυπεῖσθαι λυπέω λέγων λέγω πρός πρός τινας τις : : ὑπονοεῖν ὑπονοέω γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός μὴ μή ἀξίους ἄξιος εἶναι εἰμί τῆς ὁ τῶν ὁ μυστηρίων κοινωνίας κοινωνία : : προϊὼν πρόειμι δὲ δέ καὶ καί φανερὸς φανερός ἐγίνετο γίγνομαι κατ̓ ἰδίαν ἴδιος συνάγειν συνάγω βουλόμενος . . Ταῦτα γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ Μαρκιανὸς ἐμέμφετο μέμφομαι μὲν μέν τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ χειροτονίᾳ χειροτονία πλάνην πλάνη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὕτω οὕτως κενοδόξους ἀνθρώπους ἄνθρωπος εἰς εἰς τὸ ὁ πρεσβυτέριον πρεσβυτέριον προηγάγετο . . Καὶ καί δυσφορῶν δυσφορέω ἔλεγε λέγω , , βέλτιον βελτίων ἦν εἰμί ἐπ ἀκάνθαις ἄκανθα τεθεικέναι τίθημι τὰς ὁ χεῖρας χείρ τὰς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , ἢ τίη ὅτε ὅτε τοὺς ὁ περὶ περί Σαββάτιον εἰς εἰς τὸ ὁ πρεσβυτέριον πρεσβυτέριον προεβάλετο προβάλλω . . ’ Παρασκευάζει δὲ δέ σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος Ναυατιανῶν ἐπισκόπων γενέσθαι γίγνομαι ἐν ἐν Ἀγγάρῳ : : ἐμπόριον ἐμπόριον δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἐν ἐν Βιθυνίᾳ Βιθυνία πλησίον πλησίος τῆς ὁ Ἑλενουπόλεως κείμενον . . Ἔνθα ἔνθα ἔνθα συναχθέντες συνάγω μεταπέμπονται μεταπέμπω τὸν ὁ Σαββάτιον , , καὶ καί προτιθέναι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τὰς ὁ αἰτίας αἰτία τῆς ὁ λύπης λύπη ἐκέλευον κελεύω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ τὴν ὁ διαφωνίαν διαφωνία τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ λύπης λύπη εἶναι εἰμί λέγοντος λέγω , , δεῖν δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἐπιτελεῖσθαι ἐπιτελέω αὐτὴν αὐτός ὡς ὡς καὶ καί Ἰουδαῖοι παρατηροῦσι , , καὶ καί ὡς ὡς οἱ ἕ ἐν ἐν Πάζῳ συνελθόντες συνέρχομαι ἐτύπωσαν τυπόω , , ὑπονοήσαντες ὑπονοέω οἱ ἕ τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος φιλοκαθεδρίας ἕνεκεν ἕνεκα προφασίζεσθαι προφασίζομαι τὸν ὁ Σαββάτιον , , ὅρκῳ ὅρκος αὐτὸν αὐτός κατασφαλίζονται , , ὡς ὡς οὐδέποτε οὐδέποτε τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή καταδέξαιτο . . Τοῦ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ὀμόσαντος ὄμνυμι , , ἐκφέρουσι ἐκφέρω κανόνα περὶ περί τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή τοῦ ὁ . . Πάσχα , , ὃν ὅς ὅς2 ἐκάλεσαν καλέω ἀδιάφορον ἀδιάφορος : : φήσαντες φημί , , μὴ μή ἀξιόλογον ἀξιόλογος εἶναι εἰμί αἰτίαν αἰτία πρὸς πρός χωρισμὸν χωρισμός τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τὴν ὁ διαφωνίαν διαφωνία τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή : : μηδὲ μηδέ μὴν μήν τοὺς ὁ ἐν ἐν Πάζῳ συναχθέντας συνάγω πρόκριμα τῷ τῷ καθολικῷ κανόνι κανών γενέσθαι γίγνομαι : : καὶ καί γὰρ γάρ τοὺς ὁ ἀρχαίους ἀρχαῖος καὶ καί τοὺς ὁ ἐγγὺς ἐγγύς τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος , , διαφωνοῦντας περὶ περί ταύτης οὗτος τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή , , κοινωνεῖν κοινωνέω τε τε ἀλλήλοις ἀλλήλων , , καὶ καί μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός διαφέρεσθαι διαφέρω . . Ἄλλως ἄλλος τε τε καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ βασιλευούσῃ βασιλεύω Ῥώμῃ Ῥώμη Ναυατιανοὺς μηδέποτε μηδέποτε ἠκολουθηκέναι Ἰουδαίοις : : ἀλλὰ ἀλλά ποιοῦντας ποιέω ἀεὶ ἀεί μετ̓ ἰσημερίαν ἰσημερία τὸ ὁ Πάσχα πάσχα , , μὴ μή διακρίνεσθαι διακρίνω πρὸς πρός τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος τῆς ὁ πίστεως πίστις , , τοὺς ὁ μὴ μή τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός αὐτοῖς αὐτός ἐπιτελοῦντας ἐπιτελέω τὴν ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτήν ἑορτή . . Ταῦτα καὶ καί τοιαῦτα τοιοῦτος πολλὰ πολύς λογισάμενοι ὁρίζουσι ὁρίζω τὸν ὁ ἀδιάφορον , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , περὶ περί τοῦ ὁ Πάσχα κανόνα : : ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 τε τε ἕκαστον ἕκαστος μὲν μέν κατὰ κατά τὴν ὁ συνήθειαν συνήθεια ἣν ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ προλήψεως ἔχει ἔχω , , ποιεῖν ποιέω τὸ ὁ Πάσχα πάσχα εἰ εἰ βούλοιτο βούλομαι : : μὴ μή διαφέρεσθαι διαφέρω δὲ δέ πρὸς πρός τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ διαφόρως διάφορος ἑορτάζοντας ἑορτάζω εἶναι εἰμί πάλιν πάλιν ἐν ἐν ὁμονοίᾳ ὁμόνοια τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Τοῦ ὁ ὅρου τοίνυν τοίνυν τούτου οὗτος περὶ περί τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή τοῦ ὁ Πάσχα παῤ αὐτῶν αὐτός τότε τότε τοτέ βεβαιωθέντος , , ὁ ὁ Σαββάτιος τοῖς ὁ ὅρκοις ὅρκος δεθεὶς δέω , , εἴποτε διαπεφωνημένη ἐγένετο γίγνομαι ἡ ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴ ἑορτή , , αὐτὸς αὐτός καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ προλαμβάνων προλαμβάνω ἐνήστευε , , καὶ καί νυκτερεύων τὴν ὁ νενομισμένην τοῦ ὁ σαββάτου ἡμέραν ἡμέρα ἐπετέλει ἐπιτελέω τοῦ ὁ Πάσχα : : καὶ καί πάλιν πάλιν τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς ἅμα ἅμα πᾶσι πᾶς κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία συνήγετο συνάγω , , καὶ καί τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον μετελάμβανεν μεταλαμβάνω : : ἐποίει ποιέω τε τε τοῦτο οὗτος ἐπὶ ἐπί ἔτη ἔτος πολλά πολύς : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος λανθάνειν λανθάνω τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι . . Διὸ καί καί τινες τις τῶν ὁ ἁπλουστέρων ἁπλόος , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα οἱ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία καὶ καί Γαλατίας Γαλατία ὁρμώμενοι ὁρμάω ; ; νομίζοντες νομίζω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐκ ἐκ τούτου οὗτος δικαιωθήσεσθαι , , ἐζήλουν ζηλόω τε τε αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Πάσχα τὸν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος τρόπον τρόπος τροπός ἐπετέλουν ἐπιτελέω λαθραίως λαθραῖος . . Ἀλλὰ ἀλλά Σαββάτιος ὑστέροις ὕστερος χρόνοις χρόνος καὶ καί παρασυνῆξε καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , μικρὰ μικρός τοῦ ὁ ὅρκου ὅρκος φροντίσας φροντίζω , , καὶ καί τῶν ὁ ἀκολουθησάντων ἀκολουθέω αὐτῷ αὐτός καθέστη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὡς ὡς ὡς προϊόντες πρόειμι δηλώσομεν δηλόω . . Περὶ περί τῶν ὁ δοξάντων δοκέω τῷ τῷ συγγραφεῖ διαφωνιῶν κατά κατά τινας τόπους τόπος περὶ περί τοῦ ὁ Πάσχα καὶ καί βαπτισμάτων καὶ καί νηστειῶν νηστεία καὶ καί γάμων γάμος καὶ καί συνάξεων καὶ καί λοιπῶν λοιπός ἐκκλησιαστικῶν παρατηρήσεων . . Ὃ δὲ δέ ἡμῖν ὑποπίπτει ὑποπίπτω περὶ περί τοῦ ὁ Πάσχα , , οὐκ οὐ ἄκαιρον , , ὡς ὡς ἡγοῦμαι , , διὰ διά βραχέων βράχεα εἰπεῖν λέγω εἶπον : : οὔ οὐ μοι ἐγώ δοκοῦσιν δοκέω οὔτε οὔτε οἱ ὁ πάλαι πάλαι περὶ περί τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή ταύτης οὗτος εὐλόγως εὔλογος πεφιλονεικηκέναι , , οὔτε οὔτε οἱ ὁ ὅς νῦν νῦν Ἰουδαίοις ἐσπουδακότες σπουδάζω ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς νοῦν νόος ἐβάλοντο βάλλω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ Ἰουδαϊσμοῦ μετατιθεμένου μετατίθημι εἰς εἰς Χριστιανισμὸν , , τὰ ὁ ἀκριβῆ ἀκριβής καὶ καί τυπικὰ τοῦ ὁ Μωσαϊκοῦ νόμου νόμος νομός ἐπαύσατο ἐπαύω παύω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἔχει ἔχω ἀπόδειξιν ἀπόδειξις . . Ἰουδαΐζειν Ἰουδαίζω γὰρ γάρ Χριστιανοῖς οὐδὲ οὐδέ εἷς τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός νόμος νόμος νομός ἐπέτρεψεν ἐπιτρέπω : : ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐναντίου δὲ δέ ὁ ὁ ἀπόστολος καὶ καί ἐκώλυσεν κωλύω , , οὐ οὐ μόνον μόνος τὴν ὁ περιτομὴν περιτομή ἐκβάλλων ἐκβάλλω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί περὶ περί ἑορτῶν μὴ μή διακρίνεσθαι διακρίνω παραινῶν παραινέω . . Διὸ Γαλάταις Γαλάτης γράφων γράφω φησί φημί : : Λέγετέ λέγω μοι ἐγώ οἱ ὁ ὑπὸ ὑπό νόμον νόμος νομός θέλοντες ἐθέλω εἶναι εἰμί , , τὸν ὁ νόμον νόμος νομός οὐκ οὐ ἀκούετε ἀκούω ; ; Καὶ καί βραχέα βραχύς περὶ περί τούτου οὗτος διαλεχθεὶς διαλέγομαι , , δοῦλον δοῦλος μὲν μέν δείκνυσι δείκνυμι τὸν ὁ τῶν ὁ Ἰουδαίων λαὸν λαός , , ἐπ̓ ἐλευθερίᾳ ἐλευθερία δὲ δέ κεκλῆσθαι καλέω τοὺς ὁ προσεληλυθότας προσέρχομαι Χριστῷ Χριστός : : παρῄνει παραινέω δὲ δέ καὶ καί μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός παρατηρεῖσθαι ἡμέρας ἡμέρα καὶ καί μῆνας μείς καὶ καί ἐνιαυτούς ἐνιαυτός . . Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ πρὸς πρός Κολοσσαεῖς μεγάλῃ μέγας φησὶ φημί τῇ ὁ ὅς τῇ φωνῇ φωνή , , σκιὰν σκιά εἶναι εἰμί τὰ ὁ παραφυλάγματα : : διό , , φησι φημί : : Μηδεὶς ὑμᾶς κρινέτω κρίνω ἐν ἐν βρώσει , , ἢ ἤ ἐν ἐν πόσει πόσις , , ἢ ἤ ἐν ἐν μέρει μέρος ἑορτῆς ἑορτή , , ἢ τίη νουμηνίας νουμηνία , , ἢ ἤ σαββάτου , , ἅ ὅς τινά τις ἐστι εἰμί σκιὰ σκιά τοῦ ὁ μέλλοντος μέλλω . . Καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ πρὸς πρός Ἑβραίους δὲ δέ , , ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἐπισφραγιζόμενος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος φησί φημί : : Μετατιθεμένης γὰρ γάρ τῆς ὁ ἱερωσύνης ἱερωσύνη , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί νόμου νόμος νομός μετάθεσις μετάθεσις γίνεται γίγνομαι . . Οὐδαμοῦ τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ ἀπόστολος ἀπόστολος οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ εὐαγγέλια εὐαγγέλιον ζυγὸν ζυγόν δουλείας δουλεία τοῖς ὁ τῷ τῷ κηρύγματι κήρυγμα προσελθοῦσιν ἐπέθηκαν ἐπιτίθημι : : ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή τοῦ ὁ Πάσχα καὶ καί τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος ἑορτὰς ἑορτή τιμᾷν , , τῇ ὁ ὅς τῇ εὐγνωμοσύνῃ εὐγνωμοσύνη τῶν ὁ εὐεργετηθέντων εὐεργετέω κατέλιπον καταλείπω καταλιμπάνω . . Ὅθεν ὅθεν ἐπειδὴ ἐπεί φιλοῦσι φιλέω τὰς ὁ ἑορτὰς ἑορτή οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος διὰ διά τὸ ὁ ἀνίεσθαι ἀνίημι τῶν ὁ πόνων πόνος ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός , , ἕκαστοι ἕκαστος κατὰ κατά χώρας χώρα , , ὡς ὡς ἐβουλήθησαν βούλομαι , , τὴν ὁ μνήμην μνήμη τοῦ ὁ σωτηριώδους πάθους πάθος ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος τινὸς ἐπετέλεσαν ἐπιτελέω . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ νόμῳ νόμος νομός τοῦτο οὗτος παραφυλάττειν παραφυλάσσω ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ ἢ ἤ οἱ ὁ ἀπόστολοι ἡμῖν ἐγώ παρήγγειλαν παραγγέλλω : : οὐδὲ οὐδέ καταδίκην καταδίκη ἢ τίη τιμωρίαν τιμωρία ἢ ἤ κατάραν κατάρα , , ὡς ὡς ὁ ὁ Μωϋσέως νόμος νόμος νομός τοῖς ὁ Ἰουδαίοις , , καὶ καί ἡμῖν ἐγώ τὰ ὁ εὐαγγέλια εὐαγγέλιον ἢ ἤ οἱ ὁ ἀπόστολοι διηπείλησαν . . Ἱστορικῶς δὲ δέ μόνον μόνος πρὸς πρός διαβολὴν διαβολή Ἰουδαίων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐμιαιφόνουν κατὰ κατά τὰς ὁ ἑορτὰς ἑορτή , , ἐν ἐν τοῖς ὁ εὐαγγελίοις καὶ καί καιρῷ καιρός καῖρος τῶν ὁ ἀζύμων ἄζυμος πεπονθέναι πάσχω ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ ἀναγέγραπται ἀναγράφω . . Σκοπὸς μὲν μέν οὖν οὖν γέγονε γίγνομαι τοῖς ὁ ἀποστόλοις ἀπόστολος οὐ οὐ περὶ περί ἡμερῶν ἡμέρα ἑορταστικῶν νομοθετεῖν νομοθετέω , , ἀλλὰ ἀλλά βίον βίος βιός ὀρθὸν ὀρθός καὶ καί τὴν ὁ θεοσέβειαν θεοσέβεια εἰσηγήσασθαι εἰσηγέομαι . . Ἐμοὶ δὲ δέ φαίνεται φαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὥσπερ ὥσπερ ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς κατὰ κατά χώρας χώρα συνήθειαν συνήθεια ἔλαβεν λαμβάνω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴ ἑορτή παῤ ἑκάστοις ἕκαστος ἐκ ἐκ συνηθείας συνήθεια τινὸς ἰδιάζουσαν ἰδιάζω ἔσχε ἔχω τὴν ὁ παρατήρησιν παρατήρησις , , διὰ διά τὸ ὁ μηδένα τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , μηδενὶ μηδείς νενομοθετηκέναι νομοθετέω περὶ περί αὐτῆς αὐτός . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό νόμου νόμος νομός παῤ ἑκάστοις ἕκαστος ἐξ ἐκ ἀρχαίου ἀρχαῖος τὴν ὁ παρατήρησιν παρατήρησις ἔλαβεν λαμβάνω , , αὐτὰ αὐτός τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα δεικνύει δείκνυμι . . Πλεῖστοι γὰρ γάρ περὶ περί τὴν ὁ μικρὰν μικρός Ἀσίαν Ἀσία ἐξ ἐκ ἀρχαίου ἀρχαῖος τὴν ὁ τεσσαρεσκαιδεκάτην τεσσαρεσκαιδέκατος ἐτήρησαν τηρέω , , τὴν ὁ τοῦ ὁ σαββάτου ὑπεριδόντες ὑπεροράω ἡμέραν ἡμέρα . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος ποιοῦντες ποιέω , , πρὸς πρός τοὺς ὁ ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή τοῦ ὁ Πάσχα ἐπιτελοῦντας ἐπιτελέω οὐδέποτε οὐδέποτε διεφέροντο διαφέρω : : ἕως ἑός ὁ ὁ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Βίκτωρ ἄμετρα θερμανθεὶς θερμαίνω , , ἀκοινωνησίαν ἀκοινωνησία τοῖς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀσίᾳ Ἀσία τεσσαρεσκαιδεκατίταις ἀπέστειλεν ἀποστέλλω . . Ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 γενομένῳ Εἰρηναῖος ὁ ὁ Λουγδούνου τῆς ὁ ἐν ἐν Γαλλίᾳ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος τοῦ ὁ Βίκτορος δἰ ἐπιστολῆς ἐπιστολή γενναίως γενναῖος κατέδραμεν , , μεμψάμενος μὲν μέν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ θερμότητα θερμότης , , διδάξας διδάσκω δὲ δέ , , ὡς ὡς καὶ καί οἱ ὁ πάλαι πάλαι διαπεφωνημένως ἐπιτελοῦντες ἐπιτελέω τὴν ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴν ἑορτή τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐχωρίζοντο χωρίζω . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι Πολύκαρπος ὁ ὁ τῆς ὁ Σμύρνης Σμύρνα ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὁ ὁ ὕστερον ὕστερον ἐπὶ ἐπί Γορδιανοῦ μαρτυρήσας μαρτυρέω , , Ἀνικήτῳ τῷ τῷ ἐπισκόπῳ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐκοινώνει , , μηδὲν διακρινόμενος διακρίνω περὶ περί ἑορτῆς ἑορτή πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , καίτοι καίτοι καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐξ ἐκ ἐγχωρίου ἐγχώριος τῆς ὁ ἐν ἐν Σμύρνῃ Σμύρνα συνηθείας συνήθεια , , τῇ ὁ ὅς τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τεσσαρεσκαιδέκατος τὸ ὁ Πάσχα ἐπιτελῶν ἐπιτελέω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῇ ὁ πέμπτῃ πέμπτος πεμπτός τῆς ὁ Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Εὐσέβιος Εὐσέβιος λέγει λέγω . . Τινὲς μὲν μέν οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , κατὰ κατά τὴν ὁ μικρὰν μικρός Ἀσίαν Ἀσία τὴν ὁ τεσσαρεσκαιδεκάτην τεσσαρεσκαιδέκατος παρετήρουν παρατηρέω : : τινὲς δὲ δέ περὶ περί τὰ ὁ ἀνατολικὰ μέρη μέρος , , τὸ ὁ σάββατον μὲν μέν τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή ἐτήρουν τηρέω , , διεφώνουν δὲ δέ περὶ περί τὸν ὁ μῆνα μείς . . Οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Ἰουδαίοις , , καίτοι τὴν ὁ ἀκρίβειαν ἀκρίβεια μὴ μή σώζουσι σῴζω σώζω , , δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἕπεσθαι περὶ περί τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή ἔλεγον λέγω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ μετ̓ ἰσημερίαν ἰσημερία ἐπετέλουν ἐπιτελέω , , τὸ ὁ συνεορτάζειν συνεορτάζω Ἰουδαίοις ἐκτρεπόμενοι ἐκτρέπω : : φάσκοντες φάσκω ἀεὶ ἀεί τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος ἐν ἐν Κριῷ ὄντος εἰμί καθήκειν καθήκω τὸ ὁ Πάσχα ἐπιτελεῖν ἐπιτέλλω ἐπιτελέω , , τῷ τῷ Ξανθικῷ μὲν μέν κατὰ κατά Ἀντιοχέας μηνὶ Ἀπριλλίῳ δὲ δέ κατὰ κατά Ῥωμαίους . . Καὶ τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω πειθομένους πείθω , , μὴ μή τοῖς ὁ νῦν νῦν κατὰ κατά πάντα πᾶς πεπλανημένοις Ἰουδαίοις , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ ἀρχαίοις ἀρχαῖος , , καὶ καί Ἰωσήπῳ Ἰώσηπος , , καθὰ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐν ἐν τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος τῆς ὁ Ἰουδαϊκῆς Ἀρχαιολογίας φησίν φημί . . Ἀλλ̓ οὗτοι οὗτος μὲν μέν οὕτως οὕτως πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ διεφώνουν : : πάντες πᾶς δὲ δέ οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός ἄχρι ἄχρι τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὠκεανοῦ Ὠκεανός , , μετὰ μετά ἰσημερίαν ἰσημερία ἐξ ἐκ ἀρχαίας ἀρχαῖος τινος παραδόσεως παράδοσις τὸ ὁ Πάσχα πάσχα ποιήσαντες ποιέω εὑρίσκονται εὑρίσκω . . Οὗτοι γὰρ γάρ πάντες πᾶς τοῦτον οὗτος ποιοῦντες ποιέω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , οὐδέποτε οὐδέποτε πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ διεφώνησαν : : καὶ καί οὐχ οὐ ὥς ὡς ὡς ὡς τινες τις ἐπεθρύλησαν , , ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή ταύτην οὗτος παρέτρεψεν παρατρέπω . . Αὐτὸς γὰρ γάρ Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος τοῖς ὁ διαφωνοῦσι περὶ περί ταύτης οὗτος τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή γράφων γράφω παρῄνεσεν παραινέω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν αὐτοὶ αὐτός ὀλίγοι ὀλίγος ὄντες εἰμί μιμῶνται τοὺς ὁ πλείονας πολύς πλείων . . Ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ὅλην ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπιστολὴν ἐπιστολή ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος βιβλίῳ Εὐσεβίου τῶν ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ βίον βίος βιός Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος εὑρήσεις εὑρίσκω . . Τὸ δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός περὶ περί τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή τοῦ ὁ Πάσχα μέρος μέρος τοῦτον οὗτος ἔχει ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός : : Ἔστι εἰμί τε τε τάξις τάξις εὐπρεπὴς εὐπρεπής , , ἣν ὅς ὅς2 ἅπασαι ἅπας αἱ ὁ τῶν ὁ δυτικῶν καὶ καί μεσημβρινῶν καὶ καί ἀρκτῴων μερῶν μέρος τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη παραφυλάττουσιν παραφυλάσσω ἐκκλησίαι , , καί καί τινες τις τῶν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἑῴαν τόπων τόπος . . Οὗ ἕνεκεν ἕνεκα ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι καλῶς καλός ἔχειν ἔχω πάντες πᾶς ἡγήσαντο ἡγέομαι , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ὑμετέρᾳ ὑμέτερος ἀγχινοίᾳ ἀγχίνοια ἀγχινοίᾳ ἀγχίνοια ἀρέσειν ὑπεσχόμην , , ἵν̓ ὅπερ ὅς ὅσπερ δ̓ ἂν ἄν κατὰ κατά τὴν ὁ Ῥωμαίων πόλιν πόλις , , Ἰταλίαν Ἰταλία τε τε , , καὶ καί Ἀφρικὴν Ἀφρική , , καὶ καί ἅπασαν ἅπας Αἴγυπτον Αἴγυπτος , , Ἱσπανίας Ἱσπανία , , Γαλλίας , , Βρεττανίας Βρεττανία , , Λιβύας Λιβύη , , ὅλην ὅλος ὅλοξ Ἑλλάδα Ἑλλάς , , Ἀσιανήν τε τε διοίκησιν διοίκησις καὶ καί Ποντικὴν Ποντικός καὶ καί Κιλικίαν Κιλικία , , μιᾷ καὶ καί συμφώνῳ φυλάττεται φυλάσσω γνώμῃ γνώμη , , ἀσμένως ἄσμενος τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡ ὁ ὑμετέρα ὑμέτερος προσδέξηται σύνεσις σύνεσις : : λογιζομένη μὴ μή μόνον μόνος ὡς ὡς ὡς πλείων πολύς πλείων ἐστὶ εἰμί κατὰ κατά τοὺς ὁ προειρημένους προαγορεύω τόπους τόπος ἐκκλησιῶν ἀριθμὸς ἀριθμός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὡς ὡς τοῦτο οὗτος μάλιστα μάλιστα κοινῇ κοινῇ πάντας πᾶς ὁσιώτατόν ἐστι εἰμί βούλεσθαι βούλομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ὁ ὁ ἀκριβὴς ἀκριβής λόγος λόγος ἀπαιτεῖν ἀπαιτέω δοκεῖ δοκέω , , καὶ καί οὐδεμίαν οὐδείς μετὰ μετά τῆς ὁ Ἰουδαίων ἐπιορκίας ἐπιορκία ἔχειν ἔχω κοινωνίαν κοινωνία . . Τοιαύτη μὲν μέν ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐπιστολή ἐπιστολή . . Τεσσαρεσκαιδεκατῖται δέ δέ φασιν φημί , , ὑπὸ ὑπό Ἰωάννου Ἰωάννης τοῦ ὁ ἀποστόλου ἀπόστολος τὴν ὁ παρατήρησιν παρατήρησις τῆς ὁ τεσσαρεσκαιδεκάτης τεσσαρεσκαιδέκατος παραδεδόσθαι αὐτοῖς αὐτός : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη καὶ καί τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος τοὺς ὁ ἀποστόλους Παῦλον Παῦλος καὶ καί Πέτρον Πέτρος τὴν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ παραδεδωκέναι παραδίδωμι συνήθειαν συνήθεια λέγουσιν λέγω . . Ἀλλ̓ οὐδεὶς μὲν μέν τούτων οὗτος ἔγγραφον ἔχει ἔχω παρασχεῖν παρέχω τὴν ὁ περὶ περί τούτων οὗτος ἀπόδειξιν ἀπόδειξις : : ὅτι ὅτι2 ὅτι μέντοι ἐκ ἐκ συνηθείας συνήθεια τινὸς μᾶλλον μᾶλλον κατὰ κατά χώρας χώρα ἐπιτελεῖται ἐπιτελέω ἡ ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴ ἑορτή , , ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν τεκμαίρομαι τεκμαίρομαι . . Οὐδεμία οὐδείς τῶν ὁ θρησκειῶν τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἔθη ἔθος φυλάττει φυλάσσω , , κἂν ἐάν τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός περὶ περί τούτων οὗτος δόξαν δόξα ἀσπάζηται ἀσπάζομαι . . Καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ὁ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός πίστεως πίστις ὄντες εἰμί διαφωνοῦσι περὶ περί τὰ ὁ ἔθη ἔθος πρὸς πρός ἑαυτούς : : διὸ διό μικρὰ μικρός περὶ περί τῶν ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐθῶν ἔθος παραθέσθαι παρατίθημι οὐκ οὐ ἄκαιρον ἄκαιρος . . Αὐτίκα αὐτίκα τὰς ὁ πρὸ πρό τοῦ ὁ Πάσχα νηστείας νηστεία , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως παῤ ἄλλοις ἄλλος φυλαττομένας ἐστὶν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω : : οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη , , τρεῖς πρὸ πρό τοῦ ὁ τίς ὅς Πάσχα ἑβδομάδας , , πλὴν πλήν σαββάτου καὶ καί Κυριακῆς , , συνημμένας νηστεύουσιν νηστεύω . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν Ἰλλυριοῖς Ἰλλυριοί καὶ καί ὅλῃ ὅλος ὅλοξ τῇ ὁ Ἑλλάδι Ἑλλάς , , καὶ καί οἱ ἕ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια , , πρὸ πρό ἑβδομάδων ἑβδομάς ἓξ τὴν ὁ πρὸ πρό τοῦ ὁ Πάσχα νηστείαν νηστεία νηστεύουσι , , Τεσσαρακοστὴν αὐτὴν αὐτός ὀνομάζοντες ὀνομάζω . . Ἄλλοι δὲ δέ παρὰ παρά τούτους οὗτος , , οἱ ὁ πρὸ πρό ἑπτὰ τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή ἑβδομάδων ἑβδομάς τῆς ὁ νηστείας νηστεία ἀρχόμενοι ἄρχω , , καὶ καί τρεῖς μόνας πενθημέρους ἐκ ἐκ διαλειμμάτων διάλειμμα νηστεύοντες νηστεύω , , οὐδὲν οὐδείς ἧττον ἥσσων καὶ καί αὐτοὶ αὐτός Τεσσαρακοστὴν τὸν ὁ χρόνον χρόνος τοῦτον οὗτος καλοῦσι καλέω . . Καὶ καί θαυμάσαι θαυμάζω μοι ἔπεισι ἔπειμι2 , , πῶς πῶς πως οὗτοι οὗτος περὶ περί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ ἡμερῶν ἡμέρα διαφωνοῦντες διαφωνέω Τεσσαρακοστὴν αὐτὴν αὐτός ὀνομάζουσι ὀνομάζω : : καὶ καί ἄλλος ἄλλος ἄλλον ἄλλος λόγον λόγος τῆς ὁ ὀνομασίας ὀνομασία εὑρεσιλογοῦντες ἀποδιδόασιν . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ εὑρεῖν εὑρίσκω οὐ οὐ μόνον μόνος περὶ περί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός τῶν ὁ νηστείων διαφωνοῦντας , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ ἀποχὴν τῶν ὁ ἐδεσμάτων ἔδεσμα οὐχ οὐ ὁμοίαν ὅμοιος ποιουμένους ποιέω : : οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ πάντῃ πᾶς πάντῃ ἐμψύχων ἀπέχονται ἀπέχω , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τῶν ὁ ἐμψύχων ἔμψυχος ἰχθῦς ἰχθύς μόνους μόνος μεταλαμβάνουσι μεταλαμβάνω . . Τινὲς δὲ δέ σὺν σύν τοῖς ὁ ἰχθύσι ἰχθύς καὶ καί τῶν ὁ πτηνῶν ἀπογεύονται ἀπογεύω , , ἐξ ἐκ ὕδατος ὕδωρ καὶ καί αὐτὰ αὐτός κατὰ κατά τὸν ὁ Μωϋσέα γεγενῆσθαι γίγνομαι λέγοντες λέγω . . Οἱ ὁ δὲ δέ καὶ καί ἀκροδρύων καὶ καί ὠῶν ἀπέχονται ἀπέχω : : τινὲς δὲ δέ καὶ καί ξηροῦ ἄρτου μόνου μεταλαμβάνουσιν μεταλαμβάνω : : ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τούτου οὗτος . . Ἕτεροι δὲ δέ ἄχρις ἄχρι ἐννάτης ὥρας ὥρα2 ὥρα νηστεύοντες νηστεύω διάφορον ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ ἑστίασιν ἑστίασις : : ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε παῤ ἄλλοις ἄλλος φύλοις φῦλον καὶ καί μυρίαι μυρίος αἰτίαι αἰτία οὖσαι εἰμί τυγχάνουσι τυγχάνω . . Καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί οὐδεὶς περὶ περί τούτου οὗτος ἔγγραφον ἔχει ἔχω δεῖξαι δείκνυμι παράγγελμα παράγγελμα , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ ἑκάστου ἕκαστος γνώμῃ γνώμη καὶ καί προαιρέσει προαίρεσις ἐπέτρεψαν ἐπιτρέπω οἱ ὁ ἀπόστολοι , , ἵνα ἵνα ἕκαστος ἕκαστος μὴ μή φόβῳ φόβος , , μηδὲ μηδέ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός κατεργάζοιτο . . Τοιαύτη μὲν μέν καὶ καί περὶ περί νηστειῶν νηστεία διαφωνία κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐστί εἰμί : : περὶ περί δὲ δέ συνάξεων ἕτερα ἕτερος τοιαῦτα τοιοῦτος . . Τῶν γὰρ γάρ πανταχοῦ πανταχοῦ τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη ἐκκλησιῶν ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα σαββάτων Σάββατον κατὰ κατά πᾶσαν πᾶς ἑβδομάδος ἑβδομάς περίοδον περίοδος2 περίοδος ἐπιτελουσῶν τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον , , οἱ ἕ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια καὶ καί οἱ ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἔκ ἐκ τινος ἀρχαίας ἀρχαῖος παραδόσεως παράδοσις τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω παρῃτήσαντο παραιτέομαι . . Αἰγύπτιοι δὲ δέ γείτονες γείτων ὄντες εἰμί Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς , , καὶ καί οἱ ὁ τὴν ὁ Θηβαΐδα Θηβαΐς οἰκοῦντες οἰκέω , , ἐν ἐν σαββάτῳ μὲν μέν ποιοῦνται ποιέω συνάξεις : : οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἔθος ἔθος δὲ δέ Χριστιανοῖς τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον μεταλαμβάνουσι μεταλαμβάνω . . Μετὰ μετά γὰρ γάρ τὸ ὁ εὐωχηθῆναι εὐωχέω καὶ καί παντοίων παντοῖος ἐδεσμάτων ἔδεσμα ἐμφορηθῆναι ἐμφορέω , , περὶ περί ἑσπέραν ἑσπέρα προσφέροντες προσφέρω , , τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον μεταλαμβάνουσιν μεταλαμβάνω . . Αὖθις δὲ δέ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια τῇ ὁ ὅς τῇ τετράδι τετράς καὶ καί τῇ ὁ λεγομένῃ παρασκευῇ παρασκευή γραφαί γραφή τε τε ἀναγινώσκονται , , καὶ καί οἱ ὁ διδάσκαλοι διδάσκαλος ταύτας οὗτος ἑρμηνεύουσι , , πάντα πᾶς τε τε τὰ ὁ ὅς συνάξεως γίνεται γίγνομαι , , δίχα δίχα τῆς ὁ τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον τελετῆς τελετή . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια ἔθος ἔθος ἀρχαῖον ἀρχαῖος : : καὶ καί γὰρ γάρ Ὠριγένης τὰ ὁ πολλὰ πολύς ἐν ἐν ταύταις οὗτος ταῖς ὁ ἡμέραις ἡμέρα φαίνεται φαίνω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διδάξας διδάσκω . . Ὅς τις τις σοφὸς σοφός ὢν εἰμί διδάσκαλος διδάσκαλος , , καὶ καί κατιδὼν καθοράω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός Μωϋσέως ἀσθενεῖ ἀσθενής πρὸς πρός τὸ ὁ γράμμα γράμμα ἀποδοθῆναι ἀποδίδωμι , , τὸν ὁ ὅς περὶ περί τοῦ ὁ Πάσχα λόγον λόγος εἰς εἰς θεωρίαν θεωρία ἀνήγαγεν ἀνάγω : : ἓν πάσχα μόνον μόνος ἀληθινὸν ἀληθινός γεγενῆσθαι γίγνομαι λέγων λέγω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ ἐπετέλεσεν ἐπιτελέω , , ἐνεργήσας ἐνεργέω κατὰ κατά τῶν ὁ ἀντικειμένων δυνάμεων δύναμις , , διὰ διά τοῦ ὁ προσομιλῆσαι τῷ ὁ σταυρῷ σταυρός , , τροπαίῳ τροπαῖος τούτῳ οὗτος κατὰ κατά τοῦ ὁ διαβόλου χρησάμενος χράομαι . . Ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτῇ αὐτός δὲ δέ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια ἀναγνῶσται καὶ καί ὑποβολεῖς ἀδιάφορον εἴτε εἴτε κατηχούμενοι εἰσὶν εἰμί εἴτε εἴτε πιστοὶ πιστός2 , , τῶν ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ ἐκκλησιῶν ἐκκλησία πιστοὺς εἰς εἰς τὸ ὁ τάγμα τάγμα τοῦτο οὗτος προβαλλομένων προβάλλω . . Ἔγνων δὲ δέ ἐγὼ καὶ καί ἕτερον ἕτερος ἔθος ἔθος ἐν ἐν Θεσσαλίᾳ Θεσσαλία : : γενόμενος γίγνομαι κληρικὸς ἐκεῖ ἐκεῖ , , ἣν ὅς ὅς2 νόμῳ νόμος νομός γαμήσας γαμέω πρὶν πρίν κληρικὸς γένηται γίγνομαι , , μετὰ μετά τὸ ὁ κληρικὸς γενέσθαι γίγνομαι συγκαθευδήσας αὐτῇ αὐτός ἀποκήρυκτος ἀποκήρυκτος γίνεται γίγνομαι : : τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν ἀνατολῇ ἀνατολή πάντων πᾶς γνώμῃ γνώμη ἀπεχομένων , , καὶ καί τῶν ὁ ἐπισκόπων εἰ εἰ καὶ καί βούλοιντο βούλομαι , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀνάγκῃ ἀνάγκη νόμου νόμος νομός τοῦτο οὗτος ποιούντων ποιέω : : πολλοὶ πολύς γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν τῷ τῷ καιρῷ καιρός καῖρος τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή καὶ καί παῖδας παῖς ἐκ ἐκ τῆς ὁ νομίμης γαμετῆς γαμετή πεποιήκασιν ποιέω . . Ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν Θεσσαλίᾳ Θεσσαλία ἔθους ἔθος ἀρχηγὸς ἀρχηγός Ἡλιόδωρος Ἡλιόδωρος , , Τρίκκης Τρίκκη τῆς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ γενόμενος γίγνομαι , , οὗ οὗ λέγεται λέγω πονήματα ἐρωτικὰ ἐρωτικός βιβλία βιβλίον , , ἃ ὅς ὅς2 νέος νέος ὢν εἰμί συνέταξε συντάσσω , , καὶ καί Αἰθιοπικὰ Αἰθιοπικός προσηγόρευσε προσαγορεύω : : φυλάσσεται φυλάσσω δὲ δέ τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἔθος ἔθος ἐν ἐν Θεσσαλονίκῃ Θεσσαλονίκη καὶ καί αὐτῇ αὐτός Μακεδονίᾳ Μακεδονία καὶ καί Ἑλλάδι Ἑλλάς . . Καὶ καί ἄλλο ἄλλος δὲ δέ ἔθος ἔθος ἐν ἐν Θεσσαλίᾳ Θεσσαλία οἶδα οἶδα γινόμενον : : ἐν ἐν ταῖς ὁ ἡμέραις ἡμέρα τοῦ ὁ ὅς Πάσχα μόνον μόνος βαπτίζουσι : : διὸ διό σφόδρα σφόδρα πλὴν πλήν ὀλίγων ὀλίγος οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός μὴ μή βαπτισθέντες βαπτίζω ἀποθνήσκουσιν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω . . Ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια δὲ δέ τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία ἡ ὁ ἐκκλησία ἐκκλησία ἀντίστροφον ἀντίστροφος ἔχει ἔχω τὴν ὁ θέσιν θέσις : : οὐ οὐ γὰρ γάρ πρὸς πρός ἀνατολὰς ἀνατολή τὸ ὁ θυσιαστήριον θυσιαστήριον , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός δύσιν δύσις ὁρᾷ ὁράω . . Ἐν ἐν Ἑλλάδι Ἑλλάς δὲ δέ καὶ καί Ἱεροσολύμοις καὶ καί Θεσσαλίᾳ Θεσσαλία τὰς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ λυχναψίαις εὐχὰς εὐχή παραπλησίως παραπλήσιος τοῖς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει Ναυατιανοῖς ποιοῦνται ποιέω . . Ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν Καισαρείᾳ Καισάρεια τῆς ὁ Καππαδοκίας Καππαδοκία καὶ καί ἐν ἐν Κύπρῳ Κύπρος , , ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα σαββάτου Σάββατον καὶ καί Κυριακῆς ἀεὶ ἀεί περὶ περί ἑσπέραν ἑσπέρα μετὰ μετά τῆς ὁ λυχναψίας οἱ ὁ πρεσβύτεροι πρέσβυς καὶ καί ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος τὰς ὁ γραφὰς γραφή ἑρμηνεύουσιν . . Οἱ ἐν ἐν Ἑλλησπόντῳ Ἑλλήσποντος Ναυατιανοὶ οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος κατὰ κατά πάντα πᾶς τοῖς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ποιοῦνται ποιέω τὰς ὁ εὐχὰς εὐχή , , παραπλησίως παραπλήσιος δὲ δέ παρὰ παρά πολλὰ πολύς τῇ ὁ κρατούσῃ κρατέω ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία . . Καθόλου μέντοι πανταχοῦ πανταχοῦ καὶ καί παρὰ παρά πάσαις πᾶς θρησκείαις θρησκεία , , τῶν ὁ εὐχῶν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω συμφωνούσας συμφωνέω ἀλλήλαις ἀλλήλων δύο γε ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ αὐτό αὐτός . . Πρεσβύτερος ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια οὐ οὐ προσομιλεῖ προσομιλέω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ἀρχὴν ἀρχή ἔλαβεν λαμβάνω , , ἀφ̓ οὗ οὗ Ἄρειος Ἄρειος τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐτάραξεν ταράσσω . . Ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη πᾶν πᾶς σάββατον σάββατον Σάββατον νηστεύουσιν νηστεύω . . Ἐν ἐν Καισαρείᾳ Καισάρεια τῆς ὁ Καππαδοκίας Καππαδοκία τοὺς ὁ μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα ἡμαρτηκότας ἁμαρτάνω ἐξωθοῦσι τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία , , ὡς ὡς οἱ ὁ Ναυατιανοί : : τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός δὲ δέ καὶ καί Μακεδονιανοὶ ἐν ἐν Ἑλλησπόντῳ Ἑλλήσποντος ποιοῦσι ποιέω , , καὶ καί οἱ ἕ ἐν ἐν Ἀσίᾳ Ἀσία Τεσσαρεσκαιδεκατῖται . . Οἱ Ναυατιανοὶ οἱ ὁ περὶ περί Φρυγίαν Φρυγία διγάμους οὐ οὐ δέχονται δέχομαι : : οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει οὔτε οὔτε φανερῶς φανερός δέχονται δέχομαι οὔτε οὔτε φανερῶς φανερός ἐκβάλλουσι ἐκβάλλω : : ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ ἑσπερίοις μέρεσι φανερῶς φανερός δέχονται δέχομαι . . Αἴτιοι γὰρ γάρ , , ὡς ὡς ἡγοῦμαι , , τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος διαφωνίας διαφωνία οἱ ὁ κατὰ κατά καιρὸν καιρός τῶν ὁ ἐκκλησιῶν προεστῶτες προΐστημι : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ταῦτα οὗτος παραλαβόντες παραλαμβάνω ὡς ὡς νόμον νόμος νομός τοῖς ὁ ἐπιγινομένοις παρέπεμψαν παραπέμπω . . Πάντα δὲ δέ τὰ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία ἔθη ἔθος κατὰ κατά πόλεις πόλις καὶ καί χώρας χώρα γενόμενα γίγνομαι ἐγγράφειν ἐγγράφω ἐργῶδες , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος . . Ἱκανὰ μέντοι μέντοι καὶ καί τὰ ὁ παρατεθέντα πρὸς πρός ἀπόδειξιν ἀπόδειξις τοῦ ὁ τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή τοῦ ὁ Πάσχα ἐκ ἐκ συνηθείας συνήθεια τινὸς κατὰ κατά χώρας χώρα διάφορον διάφορος ἐσχηκέναι ἔχω τιμήν τιμή . . Διὸ περιττολογοῦσιν οἱ ὁ τὴν ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια συνόδον παρατρέψαι παρατρέπω τὸ ὁ Πάσχα ἐπιθρυλήσαντες : : οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐκεῖσε ἐκεῖσε συνελθόντες συνέρχομαι τοὺς ὁ λαοὺς λαός εἰς εἰς συμφωνίαν συμφωνία ἄγειν ἄγω ἐσπούδασαν σπουδάζω πρὸς πρός τοὺς ὁ πολλῷ πολύς πλείονας πολύς πλείων διαφωνοῦντας τὸ ὁ πρότερον πρότερος . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀποστολικῶν χρόνων χρόνος πολλαὶ πολύς διαφωνίαι διὰ διά τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐγίνοντο γίγνομαι , , οὐδὲ οὐδέ αὐτοὺς αὐτός τοὺς ὁ ἀποστόλους ἀπόστολος διέλαθεν διαλανθάνω , , ὡς ὡς μαρτυρεῖ μαρτυρέω ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος τῶν ὁ Πράξεων . . Ἐπεὶ γὰρ γάρ ἔγνωσαν γιγνώσκω οἱ ὁ ἀπόστολοι ἀπόστολος ταραχὴν ταραχή ἐκ ἐκ τῆς ὁ διαφωνίας διαφωνία τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος κινουμένην κινέω τοῖς ὁ πιστεύουσι πιστεύω , , πάντες πᾶς ἅμα ἅμα γενόμενοι γίγνομαι θεῖον θεῖος νόμον νόμος νομός ἐθέσπισαν , , ἐν ἐν τύπῳ τύπος ἐπιστολῆς ἐπιστολή καταγράψαντες καταγράφω . . Δἰ οὗ οὗ τῆς ὁ βαρυτάτης βαρύς μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος δουλείας δουλεία τε τε καὶ καί ἐρεσχελίας τοὺς ὁ πιστεύοντας πιστεύω ἠλευθέρωσαν ἐλευθερόω : : ὑποτύπωσιν δὲ δέ ἀσφαλῆ ἀσφαλής τῆς ὁ ὀρθῆς ὀρθός πολιτείας πολιτεία , , καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ ἀληθῆ ἀληθής θεοσέβειαν θεοσέβεια ἄγουσαν ἄγω ἐδίδαξαν διδάσκω , , μόνα μόνος ὅσα ὅσος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος δεῖ δέω δέω2 δεῖ φυλάττειν φυλάσσω μηνύσαντες μηνύω . . Ἀλλ̓ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπιστολὴ ἐπιστολή ἐν ἐν ταῖς ὁ τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος Πράξεσιν ἀναγέγραπται ἀναγράφω : : οὐδὲν δὲ δέ κωλύει κωλύω καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα προσκεῖσθαι πρόσκειμαι . . Οἱ ἀπόστολοι καὶ καί οἱ ὁ πρεσβύτεροι πρέσβυς καὶ καί οἱ ὁ ἀδελφοὶ ἀδελφός , , τοῖς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια καὶ καί Συρίαν Σύριος Συρία καὶ καί Κιλικίαν Κιλικία ἀδελφοῖς τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ἐθνῶν ἔθνος , , χαίρειν χαίρω . . Ἐπειδὴ ἐπεί ἠκούσαμεν ἀκούω ὅτι ὅτι2 ὅτι τινες τις ἐξ ἐκ ἡμῶν ἐγώ ἐξελθόντες ἐξέρχομαι ἐτάραξαν ταράσσω ὑμᾶς λόγοις λόγος , , ἀνασκευάζοντες ἀνασκευάζω τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ὑμῶν ὑμός , , λέγοντες λέγω περιτέμνεσθαι περιτέμνω , , καὶ καί τηρεῖν τηρέω τὸν ὁ νόμον νόμος νομός , , οἷς ὅς ὅς2 οὐ οὐ διεστειλάμεθα : : ἔδοξεν δοκέω ἡμῖν ἐγώ γενομένοις γίγνομαι ὁμοθυμαδὸν ὁμοθυμαδόν , , ἐκλεξαμένους ἄνδρας ἀνήρ πέμψαι πέμπω πρὸς πρός ὑμᾶς σύ σὺν σύν τοῖς ὁ ἀγαπητοῖς ἀγαπητός ἡμῶν ἐγώ Βαρνάβᾳ τε τε καὶ καί Παύλῳ Παῦλος , , ἀνθρώποις ἄνθρωπος παραδεδωκόσι παραδίδωμι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτῶν αὐτός ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ . . Ἀπεστάλκαμεν οὖν οὖν Ἰούδαν καὶ καί Σίλαν Σίλα , , καὶ καί αὐτοὺς αὐτός διὰ διά λόγου λόγος ἀπαγγέλλοντας ἀπαγγέλλω ταῦτα οὗτος . . Ἔδοξε δοκέω γὰρ γάρ τῷ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι καὶ καί ἡμῖν μηδὲν πλέον πολύς πλείων ἐπιτίθεσθαι ἐπιτίθημι ὑμῖν βάρος βάρος , , πλὴν πλήν τῶν ὁ ἐπάναγκες τούτων οὗτος : : ἀπέχεσθαι ἀπέχω εἰδωλοθύτων εἰδωλόθυτος , , καὶ καί αἵματος αἷμα , , καὶ καί πνικτῶν , , καὶ καί πορνείας πορνεία : : ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 διατηροῦντες διατηρέω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , εὖ εὖ πράξετε . . Ἔρρωσθε . . Ταῦτα μὲν μέν ἔδοξε δοκέω τῷ ὁ Θεῷ : : τοῦτο οὗτος γάρ γάρ φησιν φημί ἡ ὁ ἐπιστολὴ ἐπιστολή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔδοξε δοκέω τῷ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι , , μηδὲν πλέον πλέως πλέος ἐπιτίθεσθαι ἐπιτίθημι ὑμῖν βάρος βάρος πλὴν πλήν τῶν ὁ ἐπάναγκες ἐπανάγκης ὀφειλόντων ὀφείλω φυλάττεσθαι φυλάσσω . . Τινὲς δὲ δέ τούτων οὗτος ἀμελήσαντες ἀμελέω ἀδιάφορον ἀδιάφορος μὲν μέν πᾶσαν πᾶς πορνείαν πορνεία ἡγοῦνται , , περὶ περί δὲ δέ ἡμερῶν ἑορτῆς ἑορτή ὡς ὡς περὶ περί ψυχῆς ψυχή ἀγωνίζονται ἀγωνίζομαι : : ἀντιστρέψαντες μὲν μέν τὰ ὁ ὅς τοῦ ὁ Θεοῦ παραγγέλματα παράγγελμα , , καὶ καί νομοθετοῦντες νομοθετέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ , , παῤ οὐδὲν δὲ δέ τὴν ὁ τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος νομοθεσίαν νομοθεσία τιθέμενοι τίθημι : : λανθάνοντες λανθάνω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐναντία ἐναντίος οἷς ὅς ὅς2 τῷ τῷ Θεῷ ἔδοξε δοκέω πράττουσι πράσσω . . Δυνατὸν μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ περὶ περί τοῦ ὁ Πάσχα λόγον λόγος ἔτι ἔτι πλέον πολύς πλείων ἐκτεῖναι ἐκτείνω , , καὶ καί δεῖξαι δείκνυμι ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ Ἰουδαῖοι τῶν ὁ περὶ περί τοῦ ὁ Πάσχα χρόνων χρόνος τὴν ὁ ἀκρίβειαν ἀκρίβεια ἢ ἤ τύπον τύπος φυλάττουσιν φυλάσσω : : ὅπως ὅπως τε τε Σαμαρεῖς , , ἀπόσχισμα ὄντες εἰμί Ἰουδαίων , , ἀεὶ ἀεί μετ̓ ἰσημερίαν ἰσημερία τὴν ὁ ἑορτὴν ἑορτή ταύτην οὗτος ἐπιτελοῦσιν ἐπιτελέω . . Ἀλλὰ ἀλλά ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ὑπόθεσις ὑπόθεσις ἰδιαζούσης χρῄζει χρῄζω καὶ καί μακροτέρας ἐκθέσεως : : ἐκεῖνο ἐκεῖνος δὲ δέ μόνον μόνος φημὶ φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ φιλοῦντες φιλέω Ἰουδαίοις ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω , , καὶ καί περὶ περί τοὺς ὁ τύπους τύπος ἀκριβολογούμενοι , , οὐδενὶ οὐδείς τρόπῳ τρόπος τροπός τούτων οὗτος ἐκπίπτειν ἐκπίπτω ὀφείλουσιν ὀφείλω . . Εἰ γὰρ γάρ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀκριβολογεῖσθαι προῄρηνται προαιρέω , , οὐκ ὀφείλουσιν ὀφείλω ἡμέρας ἡμέρα μόνον μόνος καὶ καί μῆνας μείς παρατηρεῖν παρατηρέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ὅσα ὅσος ὁ ὁ Χριστὸς ὑπὸ ὑπό νόμον νόμος νομός γενόμενος γίγνομαι Ἰουδαϊκῶς Ἰουδαικός ἔπραττεν πράσσω , , ἢ ἤ ὑπέμεινεν ὑπομένω ὑπὸ ὑπό Ἰουδαίων ἀδικούμενος ἀδικέω , , ἢ ἤ εὐεργετῶν εὐεργετέω τοὺς ὁ πάντας πᾶς τυπικῶς τυπικός κατειργάζετο . . Ἐν ἐν πλοίῳ πλοῖον εἰσελθὼν εἰσέρχομαι ἐδίδασκεν διδάσκω : : εἰς εἰς ἀνώγεον οἴκημα οἴκημα τὸ ὁ Πάσχα εὐτρεπισθῆναι ἐκέλευσεν κελεύω : : ὄνον ὄνος δεδεμένην λυθῆναι λύω προσέταττεν προστάσσω : : τὸν ὁ ὅς βαστάζοντα βαστάζω κεράμιον ὕδατος ὕδωρ , , σημεῖον σημεῖον ἐδίδου δίδωμι τοῖς ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ Πάσχα σπουδάζουσι σπουδάζω : : καὶ καί ἄλλα ἄλλος ὅσα ὅσος μυρία μυρίος ἐν ἐν Εὐαγγελίοις γέγραπται γράφω . . Καὶ τούτων οὗτος οὐδὲν οὐδείς σωματικῶς σωματικός παραφυλάττειν παραφυλάσσω σπουδάζουσιν σπουδάζω οἱ ὁ διὰ διά ἑορτὴν ἑορτή δικαιωθῆναι δικαιόω νομίζοντες νομίζω . . Οὐ οὐ γάρ γάρ τις τις τῶν ὁ διδασκάλων διδάσκαλος ἐκ ἐκ πλοίου πλοῖον ποτὲ ποτε τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία πεποίηται ποιέω : : οὐκ οὐ εἰς εἰς ἀνώγεόν τις τις οἴκημα οἴκημα ἐκ ἐκ παντὸς πᾶς τελέσαι τελέω τὸ ὁ ὅς Πάσχα ἐσπούδασεν σπουδάζω : : οὐκ οὐ ὄνον ὄνος δεδεμένην δήσαντες δέω δέω2 αὖθις αὖθις ἐπέλυσαν : : οὐ οὐ κεράμιον ὕδατος ὕδωρ βαστάσαι βαστάζω τινὶ ἐπέτρεψαν ἐπιτρέπω , , ἵνα ἵνα τὰ ὁ σύμβολα πληρωθῇ πληρόω : : ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος Ἰουδαϊκὰ Ἰουδαικός μᾶλλον μᾶλλον ἡγήσαντο ἡγέομαι . . Ἰουδαῖοι γὰρ γάρ τὰ ὁ συμβαίνοντα συμβαίνω ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασι σῶμα μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή σώζειν σῴζω σώζω σπουδάζουσι σπουδάζω : : διὸ διό καὶ καί ἔνοχοι τῇ ὁ ὅς τῇ κατάρᾳ κατάρα γίνονται γίγνομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ νόμον νόμος νομός Μωϋσέως ἐν ἐν τύποις τύπος οὐ οὐ μὴν μήν πρὸς πρός ἀλήθειαν ἀλήθεια ἐκλαμβάνουσιν . . Οἱ ὁ δὲ δέ φίλοι φίλος τοῖς ὁ Ἰουδαίοις ταῦτα οὗτος μὲν μέν εἰς εἰς θεωρίαν θεωρία ἄγουσι ἄγω : : περὶ περί δὲ δέ ἡμερῶν καὶ καί μηνῶν μείς ἄσπονδον ἄσπονδος αἱροῦνται αἱρέω πόλεμον πόλεμος , , τὴν ὁ ὅς περὶ περί τούτων οὗτος θεωρίαν θεωρία πατήσαντες πατέω : : ὡς ὡς ὡς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί αὐτοὺς αὐτός κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ μέρος μέρος ὅμοια ὅμοιος Ἰουδαίοις καταδικάζεσθαι καταδικάζω , , τὴν ὁ ὅς ἐκ ἐκ τῆς ὁ κατάρας κατάρα ψῆφον ψῆφος αὐτοῖς αὐτός ἐπιφέροντας ἐπιφέρω . . Ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τούτων οὗτος ἐξαρκεῖν ἐξαρκέω ἡγοῦμαι : : ἐπαναδράμωμεν δὲ δέ εἰς εἰς τὸ ὁ προκείμενον , , οὗ οὗ μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν πεποιήμεθα ποιέω μνήμην μνήμη : : ὡς ὡς ἡ ὁ ἐκκλησία διαιρεθεῖσα διαιρέω οὐκ οὐ ἐνέμεινε ἐμμένω τῇ ὁ γενομένῃ γίγνομαι πρώτῃ πρῶτος πρότερος διαιρέσει διαίρεσις : : καὶ καί ὡς ὡς οἱ ὁ διαιρεθέντες διαιρέω καθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πάλιν πάλιν ἐχώρουν χωρέω , , μικρᾶς μικρός σμικρός τε τε καὶ καί εὐτελοῦς εὐτελής προφάσεως πρόφασις λαμβανόμενοι λαμβάνω ἀλλήλων ἀλλήλων διεχωρίζοντο . . Ναυατιανοὶ μὲν μέν οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴν ἑορτή διῃρέθησαν διαιρέω : : καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος οὐ οὐ μίαν μόνην μόνος διαίρεσιν διαίρεσις ἔχουσιν ἔχω : : ἄλλοι ἄλλος γὰρ γάρ ἄλλως ἄλλος ἄλλως κατὰ κατά ἐπαρχίας ἐπαρχία , , οὐ οὐ μόνον μόνος περὶ περί μηνὸς μείς , , ἀλλ̓ ἤδη ἤδη καὶ καί περὶ περί περὶ περί ἑβδομάδος ἑβδομάς ἡμερῶν , , καὶ καί περὶ περί ἑτέρων ἕτερος εὐτελῶν διαφερόμενοι διαφέρω , , πῆ πῆ μὲν μέν διακρίνονται , , πῆ πῆ δὲ δέ καὶ καί ἐπιμίγνυνται . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει Ἀρειανῶν , , τῶν ὁ καὶ καί Ψαθυριανῶν μετονομασθέντων μετονομάζω . . Γίγνονται δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν Ἀρειανοῖς διαιρέσεις διαίρεσις δἰ αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος : : αἱ ὁ ὅς καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος παῤ αὐτοῖς αὐτός ἐριστικαὶ ἐριστικός ζητήσεις ζήτησις εἰς εἰς ἄτοπά τινα τοὺς ὁ λόγους λόγος αὐτῶν αὐτός προήγαγον προάγω . . Ἐπεὶ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία πεπίστευται πιστεύω ὁ ὁ Θεὸς Πατὴρ πατήρ εἶναι εἰμί Υἱοῦ τοῦ ὁ Λόγου λόγος , , ζήτημα ζήτημα ἐνέπεσεν ἐμπίπτω εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός , , εἰ εἰ δύναται δύναμαι καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ ὑποστῆναι ὑφίστημι τὸν ὁ Υἱὸν ὁ ὁ Θεὸς καλεῖσθαι καλέω Πατήρ πατήρ ; ; Ἐπεὶ γὰρ γάρ τὸν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ Λόγον λόγος οὐκ οὐ ἐκ ἐκ Πατρὸς γεννᾶσθαι γεννάω , , ἀλλ̓ ἐξ ἐκ οὐκ οὐ ὄντων εἰμί ὑποστῆναι ὑφίστημι ἐδόξαζον δοξάζω , , περὶ περί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀνωτάτω κεφάλαιον κεφάλαιος σφαλέντες σφάλλω εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως περὶ περί ψιλοῦ ψιλός ὀνόματος ὄνομα εἰς εἰς ἄτοπον ἄτοπος φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία ἐξέπεσον ἐκπίπτω . . Δωρόθεος Δωρόθεος μὲν μέν οὖν οὖν , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός μετασταλεὶς , , ἔλεγε λέγω μὴ μή δύνασθαι δύναμαι Πατέρα πατήρ εἶναι εἰμί ἢ ἤ καλεῖσθαι καλέω , , μὴ μή ὑφεστῶτος Υἱοῦ . . Μαρῖνος δὲ δέ , , ὃν ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ Θρᾴκης Θρᾴκη πρὸ πρό Δωροθέου Δωρόθεος κεκλήκεισαν , , εὐκαίρου εὔκαιρος δραξάμενος ἀφορμῆς ἀφορμή , , — — ἐλυπεῖτο λυπέω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Δωρόθεος προεκέκριτο προκρίνω , , — — τοῦ ὁ ἐναντίου ἐναντίος λόγου λόγος προΐστατο . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος γίνεται γίγνομαι εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός διαίρεσις διαίρεσις : : καὶ καί χωρισθέντες χωρίζω διὰ διά τὸ ὁ προλεχθὲν λεξείδιον , , κατ̓ ἰδίαν ἴδιος ἑκάτερος ἑκάτερος τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιοῦντο ποιέω : : τῶν ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό Δωρόθεον Δωρόθεος ταττομένων κατὰ κατά τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος τόπους τόπος μεινάντων μένω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἀκολουθήσαντες ἀκολουθέω Μαρίνῳ ἰδίους ἴδιος κατασκευάσαντες κατασκευάζω εὐκτηρίους οἴκους οἶκος τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιοῦντο ποιέω , , λέγοντες λέγω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ ἀεὶ ἀεί εἶναι εἰμί Πατέρα πατήρ , , καὶ καί μὴ μή ὑφεστῶτος τοῦ ὁ Υἱοῦ . . Ἐκαλοῦντο δὲ δέ οὗτοι οὗτος Ψαθυριανοὶ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Θεόκτιστός τις ψαθυροπώλης , , Σύρος Σύρος τὸ ὁ γένος γένος , , διαπύρως τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῷδε ὅδε συνίστατο συνίστημι συνιστάω . . Ἐπηκολούθησε δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί Σεληνᾶς ὁ ὁ τῶν ὁ Γότθων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ἀνὴρ ἀνήρ ἐπίμικτον ἐπίμεικτος ἔχων ἔχω τὸ ὁ γένος γένος : : Γότθος μὲν μέν ἦν εἰμί ἐκ ἐκ πατρὸς πατήρ , , Φρὺξ Φρύξ δὲ δέ κατὰ κατά μητέρα μήτηρ : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀμφοτέραις ἀμφότερος ταῖς ὁ διαλέκτοις ἑτοίμως ἑτοῖμος κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐδίδασκε διδάσκω . . Καὶ καί οὗτοι οὗτος δὲ δέ μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον διῃρέθησαν διαιρέω , , Μαρίνου πρὸς πρός Ἀγάπιον διενεχθέντος διαφέρω , , ὃν ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός εἰς εἰς ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή τῆς ὁ Ἐφέσου Ἔφεσος προεβέβλητο προβάλλω . . Οὗτοι δὲ δέ οὐ οὐ περὶ περί θρησκείας θρησκεία , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί προεδρίας προεδρία μικροψυχήσαντες ἐπολέμουν πολεμέω πολεμόω ἀλλήλοις ἀλλήλων , , τῶν ὁ Γότθων προσθεμένων τῷ ὁ Ἀγαπίῳ . . Διὸ πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτοῖς αὐτός κληρικῶν , , μισήσαντες μισέω τὴν ὁ ἐκ ἐκ κενοδοξίας κενοδοξία τεχθεῖσαν μάχην μάχη αὐτοῖς αὐτός , , ἀποστάντες ἀφίστημι αὐτῶν αὐτός τῇ ὁ ὁμοουσίῳ πίστει προσέθεντο προστίθημι . . Ἀρειανοὶ μὲν μέν δὴ δή ἐπὶ ἐπί τριακονταπέντε ἔτη ἔτος χωρισθέντες χωρίζω ἀλλήλων ἀλλήλων , , ὕστερον ὕστερον ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία τοῦ ὁ νέου νέος Θεοδοσίου Θεοδόσιος , , κατὰ κατά τὴν ὁ ὑπατείαν ὑπατεία τοῦ ὁ στρατηλάτου στρατηλάτης Πλῖνθα , , τῆς ὁ Ψαθυριανῶν ὄντος εἰμί αἱρέσεως αἵρεσις , , πεισθέντες πείθω τῆς ὁ φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία ἐπαύσαντο ἐπαύω παύω , , καὶ καί ἡνώθησαν , , ὥσπερ ὥσπερ νόμον νόμος νομός ὁρίσαντες ὁρίζω , , μηδέποτε μηδέποτε μνημονεῦσαι μνημονέω τοῦ ὁ κεφαλαίου κεφάλαιος δἰ ὃ ὅς ἐχωρίζοντο χωρίζω . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐν ἐν μόνῃ μόνος τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ποιῆσαι ποιέω δεδύνηνται δύναμαι : : οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος πόλεσιν πόλις , , εἴπου καὶ καί τυγχάνουσιν τυγχάνω ὄντες εἰμί , , ἐπιμένουσι ἐπιμένω χωριζόμενοι χωρίζω . . Τοιαῦτα μὲν μέν καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀρειανοῖς διαιρέσεως διαίρεσις . . Ὡς ὡς καὶ καί Εὐνομιανοὶ πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐστασίασαν στασιάζω , , διαφόρους διάφορος προσωνυμίας ἐκ ἐκ τῶν ὁ προεστώτων προΐστημι κτησάμενοι κτάομαι . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν , , οὐδὲ οὐδέ οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Εὐνομίου ἀδιαίρετοι ἀδιαίρετος μεμενήκασιν : : αὐτὸς αὐτός μὲν μέν γὰρ γάρ Εὐνόμιος ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος Εὐδοξίου τοῦ ὁ χειροτονήσαντος χειροτονέω αὐτὸν αὐτός ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Κυζίκου κεχώριστο χωρίζω , , πρόφασιν πρόφασις λαβὼν λαμβάνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἀέτιὁ ? ? ? ? ʼ ʼ τὸν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διδάσκαλον διδάσκαλος ἐκβληθέντα ἐκβάλλω οὐ οὐ προσεδέχετο προσδέχομαι : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς διάφορα διῃρέθησαν διαιρέω . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν γὰρ γάρ Θεοφρόνιός τις τις Καππαδόκης , , ὑπὸ ὑπό Εὐνομίῳ τὰ ὁ ἐριστικὰ ἐριστικός παιδευθεὶς παιδεύω , , καὶ καί παχυμερῶς παχυμερής τὰς ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης Κατηγορίας καὶ καί τὸ ὁ ὅς περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία νοήσας νοέω , , συντάξας συντάσσω βιβλία βιβλίον περὶ περί τῆς ὁ γυμνασίας γυμνασία τοῦ ὁ νοῦ ἐπέγραψε ἐπιγράφω . . Προσοχθίσας δὲ δέ τοῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὁμοθρήσκοις , , ὡς ὡς ὡς ἀποστατήσας αὐτῶν αὐτός ἐκβέβληται : : καὶ καί παρασυνάξας αὐτοῖς αὐτός , , ἀφ̓ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐπώνυμον ἐπώνυμος αἵρεσιν αἵρεσις καταλέλοιπε . . Καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει δὲ δέ Εὐτύχιός τις τις ἐκ ἐκ ψυχροῦ ψυχρός ζητήματος ζήτημα ἐχωρίσθη χωρίζω τῶν ὁ Εὐνομιανῶν , , καὶ καί νῦν νῦν τὰς ὁ συνάξεις κατ̓ ἰδίαν ἴδιος ποιεῖται ποιέω . . Ὀνομάζονται οὖν οὖν οἱ ὁ ὅς μὲν μέν Θεοφρονίῳ ἀκολουθήσαντες ἀκολουθέω Εὐνομιοθεοφρονιανοί : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Εὐτυχίῳ Εὐνομιοευτυχιανοί . . Ὁποῖα δὲ δέ ψυχρὰ ψυχρός ῥημάτιά ἐστι εἰμί περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 διαφέρονται διαφέρω , , παραδοῦναι παραδίδωμι τῇ ὁ ἱστορίᾳ ἱστορία οὐκ οὐ ἄξιον ἄξιος εἶναι εἰμί κέκρικα , , ἵνα ἵνα μὴ μή εἰς εἰς ἕτερα ἕτερος ἀποκλίνω ἀποκλίνω τὸν ὁ λόγον λόγος : : πλὴν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα παρεχάραξαν : : οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς τὴν ὁ Τριάδα , , ἀλλ̓ εἰς εἰς τὸν ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός βαπτίζουσι θάνατον θάνατος . . Γέγονε δὲ δέ ἐπὶ ἐπί χρόνον χρόνος τινὰ καὶ καί ἐν ἐν Μακεδονιανοῖς διχόνοια διχόνοια , , Εὐτροπίου μὲν μέν πρεσβυτέρου πρέσβυς ἰδίᾳ ἴδιος συνάγοντος συνάγω , , Καρτερίου δὲ δέ μὴ μή συναινοῦντος αὐτῷ αὐτός . . Ἴσως ἴσος δ̓ ἂν ἄν καὶ καί ἄλλαι ἄλλος τινες τις εἶεν εἰμί θρησκεῖαι ἐκ ἐκ τούτων οὗτος γινόμεναι ἐν ἐν ταῖς ὁ ἄλλαις τῶν ὁ πόλεων πόλις . . Ἐγὼ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει τὰς ὁ διατριβὰς διατριβή ποιούμενος ποιέω , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 ἐτέχθην τίκτω τε τε καὶ καί ἀνετράφην , , τὰ ὁ ὅς ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός γενόμενα γίγνομαι πλατύτερον πλατύς διηγοῦμαι διηγέομαι : : ὅτι ὅτι2 ὅτι τινα τις τούτων οὗτος καὶ καί αὐτοψίᾳ ἱστόρησα ἱστορέω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι λαμπρότερα τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός γενόμενα γίγνομαι , , καὶ καί ἄξια ἄξιος μνήμης μνήμη καθέστηκε καθίστημι : : ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν οὐ οὐ κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός χρόνον χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά διαφόρους διάφορος συνέβη συμβαίνω γενέσθαι γίγνομαι καιρούς καιρός καῖρος . . Εἰ δέ δέ σοι φίλον φίλος ὀνόματα ὄνομα διαφόρων διάφορος μανθάνειν μανθάνω αἱρέσεων αἵρεσις , , τῷ τῷ ἐπιγραφομένῳ ἐπιγράφω Ἀγκυρωτῷ βιβλίῳ , , ὃ ὅς συνέταξεν συντάσσω ὁ ὁ Κυπρίων ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἐπιφάνιος , , ἐντυγχάνων ἐντυγχάνω διδάσκου διδάσκω . . Περὶ μὲν μέν δὴ δή τούτων οὗτος ἀποχρώντως ἀποχρώντως εἰρήσθω λέγω ἐρῶ : : τὰ ὁ δὲ δέ δημόσια δημόσιος πράγματα πρᾶγμα πάλιν πάλιν ἐταράττετο ταράσσω ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιαύτης τοιοῦτος . . Περὶ περί τῆς ὁ τυραννίδος τυραννίς Εὐγενίου , , καὶ καί τῆς ὁ Οὐαλεντινιανοῦ τοῦ ὁ μικροῦ μικρός σμικρός ἀναιρέσεως ἀναίρεσις , , καὶ καί τῆς ὁ Θεοδοσίου Θεοδόσιος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς κατὰ κατά τοῦ ὁ τυράννου τύραννος νίκης νίκη . . Κατὰ κατά τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος γραμματικός γραμματικός τις τις ὀνόματι ὄνομα Εὐγένιος , , Ῥωμαϊκοὺς παιδεύων παιδεύω λόγους λόγος , , ἀφεὶς ἀφίημι τὰ ὁ παιδευτήρια ἐν ἐν τοῖς ὁ βασιλείοις βασίλειος ἐστρατεύετο στρατεύω , , καὶ καί ἀντιγραφεὺς ἀντιγραφεύς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς καθίσταται καθίστημι καθιστάω Διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος πλέον πολύς πλείων τῶν ὁ ἄλλων τιμώμενος τιμάω , , τὴν ὁ τύχην τύχη μετρίως μέτριος οὐκ οὐ ἔνεγκεν . . Ἀλλὰ ἀλλά συνεργὸν συνεργός λαβὼν λαμβάνω Ἀρβογάστην , , ὃς ὅς ἐκ ἐκ τῆς ὁ μικρᾶς μικρός σμικρός Γαλατίας Γαλατία ὁρμώμενος ὁρμάω στρατιωτικοῦ στρατιωτικός μὲν μέν τάγματος τάγμα ἡγεμὼν ἐτύγχανεν τυγχάνω ὢν εἰμί , , τὸν ὁ δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός χαλεπὸς χαλεπός καὶ καί μιαιφονώτατος , , εἰς εἰς τυραννίδα τυραννίς ἀπέκλινε ἀποκλίνω . . Βουλεύουσιν οὖν οὖν ἄμφω ἄμφω φόνον φόνος κατὰ κατά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Οὐαλεντινιανοῦ , , τοὺς ὁ ἐπικοιτωνίτας εὐνούχους ὑπεισελθόντες . . Οἳ δὲ δέ ὑποσχέσεις μειζόνων μέγας ἢ τίη εἶχον ἔχω ἀξιωμάτων ἀξίωμα δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι καθεύδοντα καθεύδω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς ἀπέπνιξαν ἀποπνίγω . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν ὁ ὁ Εὐγένιος ἐγκρατὴς ἐγκρατής τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑσπερίοις ἑσπέριος μέρεσι μέρος πραγμάτων πρᾶγμα γενόμενος γίγνομαι , , ἔπραττεν πράσσω ὅσα ὅσος εἰκὸς ἔοικα ἦν εἰμί ὑπὸ ὑπό τυράννου τύραννος γίνεσθαι γίγνομαι . . Ταῦτα ἀκούσας ἀκούω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος Θεοδόσιος αὖθις αὖθις ἐν ἐν φροντίσι φροντίς μεγίσταις μέγας καθίστατο καθίστημι καθιστάω , , δευτέρων δεύτερος ἀγώνων ἀγών τῶν ὁ μετὰ μετά Μάξιμον Μάξιμος προκειμένης ὁδοῦ ὁδός . . Συγκροτήσας οὖν οὖν τὰς ὁ στρατιωτικὰς στρατιωτικός δυνάμεις δύναμις , , καὶ καί τὸν ὁ υἱὸν υἱός Ὁνώριον ἀναγορεύσας βασιλέα βασιλεύς , , ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τρίτῃ τρίτος ὑπατείᾳ καὶ καί Ἀβουνδαντίου , , τῇ ὁ ὅς τῇ δεκάτῃ δέκατος τοῦ ὁ Ἰαννουαρίου μηνὸς μείς , , αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος μετὰ μετά σπουδῆς σπουδή ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω , , καταλιπὼν καταλείπω ἀμφοτέρους ἀμφότερος υἱοὺς υἱός ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει βασιλεύοντας βασιλεύω . . Ἀπιόντι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ κατὰ κατά Εὐγενίου πόλεμον πόλεμος πλεῖστοι πλεῖστος τῶν ὁ πέραν πέραν τοῦ ὁ Ἴστρου Ἴστρος βαρβάρων ἐπηκολούθουν ἐπακολουθέω , , συμμαχεῖν συμμαχέω κατὰ κατά τοῦ ὁ τυράννου τύραννος προαιρούμενοι προαιρέω . . Οὐ οὐ πολλοῦ πολύς δὲ δέ διαγενομένου διαγίγνομαι χρόνου χρόνος , , τὰς ὁ Γαλλίας κατέλαβε καταλαμβάνω σὺν σύν δυνάμει δύναμις πολλῇ πολύς : : ἐκεῖ ἐκεῖ γὰρ γάρ ηὐτρεπίζετο ἔχων ἔχω καὶ καί αὐτὸς αὐτός στρατοῦ στρατός μυριάδας μυριάς πολλάς πολύς . . Γίνεται οὖν οὖν συμβολὴ συμβολή περὶ περί τὸν ὁ ποταμὸν ποταμός τὸν ὁ καλούμενον Φρίγδον , , ὃς ὅς ἀπέχει ἀποχέω Καθ̓ ὃ μὲν μέν οὖν οὖν μέρος μέρος Ῥωμαῖοι πρὸς πρός Ῥωμαίους συνεπλέκοντο συμπλέκω , , ἰσόπαλος ἰσόπαλος ἦν εἰμί ἡ ὁ μάχη μάχη : καθ̓ ὃ ὁ δὲ δέ οἱ ὁ συμμαχοῦντες συμμαχέω τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς Θεοδοσίῳ βάρβαροι βαρβαρόομαι , , κατ̓ ἐκεῖνο ἐκεῖνος οἱ ἕ Εὐγενίου μᾶλλον μᾶλλον ἐπεκράτουν ἐπικρατέω . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς ὁρῶν ὁράω τοὺς ὁ βαρβάρους ἀπολλυμένους ἀπόλλυμι , , ἐν ἐν μεγίστῳ μέγας τε τε ἀγῶνι ἀγών γενόμενος γίγνομαι , , χαμαὶ χαμαί ῥίψας ῥίπτω ἑαυτὸν βοηθὸν ἐκάλει καλέω Θεὸν θεός , , καὶ καί τῆς ὁ αἰτήσεως αἴτησις οὐκ οὐ ἠστόχησεν . . Βακούριος γὰρ γάρ ὁ ὁ στρατηλάτης στρατηλάτης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοσοῦτον ἐπερρώσθη ἐπιρρώννυμι , , ὥστε ὥστε σὺν σύν τοῖς ὁ πρωταγωνισταῖς εἰσδραμεῖν , , καθ̓ ὃ ὅς μέρος μέρος οἱ ὁ βάρβαροι ἐδιώκοντο διώκω : : καὶ καί διαρρήσσει μὲν μέν τὰς ὁ φάλαγγας φάλαγξ , , τρέπει τρέπω δὲ δέ εἰς εἰς φυγὴν φυγή τοὺς ὁ πρὸ πρό βραχέως βραχύς διώκοντας διώκω . . Ἐπιγίνεται δὲ δέ καὶ καί ἄλλο ἄλλος θαύματος θαῦμα ἄξιον ἄξιος : : ἄνεμος ἄνεμος γὰρ γάρ σφοδρὸς σφοδρός ἐπιπνεύσας ἐπιπνέω τὰ ὁ πεμπόμενα πέμπω βέλη βέλος παρὰ παρά τῶν ὁ Εὐγενίου κατ̓ αὐτῶν αὐτός περιέτρεπεν : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀντιπάλων ἀντίπαλος μετὰ μετά σφοδροτέρας τῆς ὁ ὁρμῆς ὁρμή ἔφερε φέρω κατ̓ αὐτῶν αὐτός : : τοσοῦτον ἴσχυσεν ἰσχύω ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εὐχή εὐχή . . Τοῦτον δὴ δή τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός γενομένης γίγνομαι τῆς ὁ τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος τροπῆς τροπή , , ὁ ὁ τύραννος τύραννος προσδραμὼν προστρέχω τοῖς ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ποσὶν πούς ἐδέετο δέω δέω2 σωτηρίας σωτηρία τυχεῖν τυγχάνω : : ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τοῖς ὁ ποσὶ πούς τοῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ἀπετμήθη ἀποτέμνω . . Ταῦτα πέπρακται πράσσω τῇ ὁ ὅς τῇ ἕκτῃ ἕκτος τοῦ ὁ Σεπτεμβρίου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ἀρκαδίου τὸ ὁ τρίτον τρίτος καὶ καί Ὁνωρίου τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος . . Ἀρβογάστης δὲ δέ , , ὁ ὁ τῶν ὁ τηλικούτων κακῶν κακός αἴτιος αἴτιος , , μετὰ μετά δύο γε τῆς ὁ συμβολῆς συμβολή ἡμέρας ἡμέρα φεύγων φεύγω , , ὡς ὡς ἔγνω γιγνώσκω οὐκ οὐ εἶναι εἰμί αὐτῷ αὐτός βιώσιμα βιώσιμος , , τῷ τῷ οἰκείῳ οἰκεῖος ξίφει ξίφος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ διεχρήσατο διαχράομαι χράω . . Ὡς ὡς μετὰ μετά τὴν ὁ νίκην νίκη ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἀρρωστήσας ἀρρωστέω τὸν ὁ υἱὸν υἱός Ὁνώριον ἐν ἐν Μεδιολάνῳ μετεκαλέσατο μετακαλέω : : καὶ καί μικρὸν μικρός δόξας δοκέω τῆς ὁ νόσου νόσος ῥαΐσαι ἱπποδρομίαν ἱπποδρομία τελεσάμενος κατ̓ αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα ἐτελεύτησεν τελευτάω . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πολεμικοῦ πολεμικός μόχθου μόχθος κακῶς κακός διετέθη διατίθημι τὸ ὁ σῶμα σῶμα : : προσδοκήσας προσδοκάω δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπιγενομένης ἐπιγίγνομαι ἀρρωστίας ἀρρωστία τέλος τέλος ἔχειν ἔχω αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ τῆς ὁ ζωῆς ζωή , , μείζονα μέγας τῆς ὁ τελευτῆς τελευτή περὶ περί τῶν ὁ δημοσίων δημόσιος πραγμάτων πρᾶγμα εἶχε ἔχω φροντίδα φροντίς , , λογιζόμενος ὅσα ὅσος καταλαμβάνει καταλαμβάνω κακὰ κακός τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , βασιλέως βασιλεύς τελευτήσαντος τελευτάω . . Μεταπέμπεται μεταπέμπω οὖν οὖν ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος τὸν ὁ υἱὸν υἱός Ὁνώριον ἐκ ἐκ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , καταστῆσαι καθίστημι τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος βουλόμενος . . Φθάσαντος δὲ δέ τοῦ ὁ υἱοῦ ἐν ἐν τῇ ὁ Μεδιολάνῳ , , ἀνερρώσθη τῆς ὁ νόσου νόσος , , ἱπποδρομίας ἱπποδρομία τε τε ἐπινικίους ἐπινίκιος ἐπιτελεῖ ἐπιτελέω : : καὶ καί πρὸ πρό ἀρίστου μὲν μέν ἔρρωτο ῥώννυμι , , τὰς ὁ ἱπποδρομίας ἱπποδρομία θεώμενος : : μετὰ μετά δὲ δέ τὸν ὁ ἄριστον ἄριστος ἐξαίφνης ἐξαίφνης διετέθη διατίθημι κακῶς κακός . . Καὶ καί εἰς εἰς μὲν μέν τὴν ὁ θέαν θέα θεά προελθεῖν προέρχομαι οὐκ οὐ ἴσχυσεν ἰσχύω : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ υἱὸν υἱός τὴν ὁ ἱπποδρομίαν ἱπποδρομία ἐπιτελέσαι ἐπιτελέω κελεύσας κελεύω , , νυκτὸς νύξ ἐπιγενομένης ἐπιγίγνομαι ἐτελεύτησεν τελευτάω , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ὀλυβρίου καὶ καί Προβίνου , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑπτακαιδεκάτῃ ἑπτακαιδέκατος τοῦ ὁ Ἰαννουαρίου μηνός μείς . . Τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί πρῶτον πρῶτος πρότερος ἔτος ἔτος τῆς ὁ διακοσιοστῆς ἐννενηκοστῆς τετάρτης τέταρτος Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς . . Ἔζησε δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος ἔτη ἔτος ἑξήκοντα : : ἐβασίλευσε βασιλεύω δὲ δέ ἔτη ἔτος δεκαέξ . . Περιέχει ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος χρόνον χρόνος ἐτῶν ἔτος δεκαὲξ , , μηνῶν μήνη ὀκτώ ὀκτώ . . ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ . . Τὸ μὲν μέν ἐπίταγμά σου σύ , , ὦ ὦ ἱερὲ τοῦ ὁ Θεοῦ ἄνθρωπε ἄνθρωπος Θεόδωρε , , ἐν ἐν πέντε πέντε τοῖς ὁ προλαβοῦσι βιβλίοις βιβλίον διεπονησάμεθα , , ὡς ὡς οἷόν τε τε τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος χρόνων χρόνος ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν ἱστορία συγγράψαντες συγγράφω . . Ἴσθι δὲ δέ ἡμᾶς ἐγώ μὴ μή ἐσπουδακέναι σπουδάζω περὶ περί τὴν ὁ φράσιν φράσις , , ἐννοήσαντας ἐννοέω ὡς ὡς εἰ εἰ σπουδάσαιμεν καλλιλεξίᾳ χρήσασθαι χράομαι χράω , , ἴσως ἴσος ἴσως μὲν μέν καὶ καί ἀποπεσούμεθα τοῦ ὁ σκοποῦ σκοπός . . Εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ἐπιτευξόμεθα , , οὐ οὐ τοιαῦτα τοιοῦτος πάντως πᾶς πάντως δυνησόμεθα δύναμαι γράφειν γράφω , , οἷα οἷος τοῖς ὁ παλαιοῖς συγγραφεῦσιν εἴρηται λέγω ἐρῶ , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 αὔξειν αὐξάνω τε τε καὶ καί χείρονα χείρων ποιεῖν ποιέω νομίζοιτο νομίζω ἄν ἄν τις τις τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα . . Ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ καὶ καί οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός οἰκοδομήσει οἰκοδομέω τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς καὶ καί ἰδιώτας ἰδιώτης ὁ ὁ λόγος λόγος , , οἳ ὁ ὅς τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα βούλονται βούλομαι μόνον μόνος εἰδέναι οἶδα , , οὐ οὐ τὴν ὁ λέξιν λέξις ὡς ὡς καλῶς καλός συγκειμένην θαυμάσαι θαυμάζω . . Ἵνα μὴ μή οὖν οὖν ἀμφοτέροις ἀμφότερος ἀνόνητος ἀνόνητος ἡ ὁ πραγματεία πραγματεία γένηται γίγνομαι , , τοῖς ὁ μὲν μέν εὐπαιδεύτοις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἀξία ἄξιος τῇ ὁ παλαιᾷ παλαιός φράσει φράσις συγκρίνεσθαι συγκρίνω , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἰδιώταις ἰδιώτης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή δύνανται δύναμαι ἐφικέσθαι ἐφικνέομαι τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα καλυπτομένων ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ κομψείας κομψεία τοῦ ὁ λόγου λόγος , , τὴν ὁ σαφεστέραν μὲν μέν δοκοῦσαν , , ταπεινοτέραν δὲ δέ φράσιν φρήν ἐπιτηδεύσαμεν . . Ἀρχόμενοι δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς τοῦ ὁ ἕκτου ἕκτος βιβλίου βιβλίον ἐκεῖνο ἐκεῖνος προλέγομεν προλέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος ἡλικίας ἡλικία γενομένων γίγνομαι ἁπτόμενοι ἅπτω δεδοίκαμεν δείδω ἤδη ἤδη , , μὴ μή οὐκ οὐ ἀρέσκοντα ἀρέσκω τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς δόξωμεν δοκέω γράφειν γράφω : : ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά τὴν ὁ παροιμίαν παροιμία , , τὸ ὁ ἀληθές ἀληθής ἐστι εἰμί πικρὸν πικρός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή σὺν σύν ἐγκωμίῳ ἐγκώμιον τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ὧν ὅς ὅς2 φιλοῦσι φιλέω παραλαμβάνομεν παραλαμβάνω : : ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή τὰς ὁ πράξεις πρᾶξις αὐτῶν αὐτός μεγαλύνομεν . . Καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ζηλωταὶ ζηλωτής καταγνώσονται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος λέγομεν λέγω θεοφιλεστάτους θεοφιλής ἢ τίη ἁγιωτάτους , , ἢ ἤ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος . . Ἄλλοι δὲ δέ καὶ καί φιλοπραγμονήσουσιν ἔσθ̓ ὅτε ὅτε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή τοὺς ὁ βασιλεῖς βασιλεύς θειοτάτους καὶ καί δεσπότας δεσπότης , , καὶ καί ὅσα ὅσος χρηματίζειν χρηματίζω εἰώθασιν εἴωθα ἔθω , , ὀνομάζομεν ὀνομάζω . . Ἐγὼ δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ τοῖς ὁ παλαιοῖς παλαιός γεγραμμένων γράφω παραστήσειν ἔχων ἔχω , , καὶ καί δεικνύναι δείκνυμι δυνάμενος , , ὡς ὡς ὁ ὁ δοῦλος δοῦλος παῤ αὐτοῖς αὐτός ἐξ ἐκ ὀνόματος ὄνομα εἴωθε εἴωθα ἔθω τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης καλεῖν καλέω , , διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα χρείαν χρεία , , παῤ οὐδὲν οὐδείς τὸ ὁ ἀξίωμα ἀξίωμα θέμενος τίθημι , , καὶ καί τοῖς ὁ τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία νόμοις νόμος νομός πειθόμενος πείθω , , οἳ ὁ ὅς τὴν ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἀπαιτοῦσι ἀπαιτέω διήγησιν διήγησις καθαρὰν καθαρός καὶ καί ἀληθῆ ἀληθής καὶ καί παντὸς πᾶς ἀπηλλαγμένην ἐπικαλύμματος , , ἐπ̓ αὐτὴν αὐτός βαδιοῦμαι λοιπὸν λοιπός τὴν ὁ ἐξήγησιν ἐξήγησις , , ἅ ὅς τε τε αὐτὸς αὐτός ἐθεασάμην θεάομαι συγγράφων συγγράφω , , ἅ ὅς τε τε παρὰ παρά τῶν ὁ ἑωρακότων ὁράω ἠδυνήθημεν δύναμαι μαθεῖν μανθάνω , , δοκιμάζων δοκιμάζω τἀληθὲς ἀληθής , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή παραλλάττειν παραλλάσσω κατὰ κατά τὴν ὁ ἀπαγγελίαν ἀπαγγελία τοὺς ὁ διηγουμένους αὐτά αὐτός . . Ἐπιπόνως δέ δέ μοι τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής ἐγνωρίζετο γνωρίζω , , πολλῶν πολύς τε τε καὶ καί διαφόρων διάφορος ἀπαγγελλόντων ἀπαγγέλλω : : καὶ καί τῶν ὁ μὲν μέν παρεῖναι πάρειμι λεγόντων λέγω τοῖς ὁ πράγμασι πρᾶγμα , , τῶν ὁ δὲ δέ πάντων πᾶς μᾶλλον μᾶλλον ἀξιούντων ἀξιόω εἰδέναι οἶδα . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος τελευτήσαντος τελευτάω , , τῶν ὁ υἱῶν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διανειμαμένων τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια , , καὶ καί τοῦ ὁ στρατοῦ στρατός μετ̓ ὀλίγον ὀλίγος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἰταλίας Ἰταλία ἐλθόντος ἔρχομαι , , τοῦ ὁ τε τε Ἀρκαδίου αὐτοῖς αὐτός ὑπαντήσαντος ὑπαντάω , , Ῥουφῖνος ὁ ὁ ὑπάρχων ὑπάρχω πρὸς πρός τοῖς ὁ ποσὶ πούς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός ἀναιρεῖται ἀναιρέω . . Τοῦ ὁ δὴ δή βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος τελευτήσαντος τελευτάω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ὀλυβρίου καὶ καί Προβίνου , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑπτακαιδεκάτῃ ἑπτακαιδέκατος τοῦ ὁ Ἰαννουαρίου μηνὸς μείς , , οἱ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ υἱοὶ υἱός τὴν ὁ Ῥωμαίων ἀρχὴν ἀρχή διαδέχονται : : καὶ καί Ἀρκάδιος μὲν μέν τῶν ὁ ἑῴων , , Ὁνώριος δὲ δέ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος εἶχε ἔχω τὸ ὁ κράτος κράτος . . Τῶν ἐκκλησιῶν δὲ δέ κατὰ κατά τούσδε ὅδε τοὺς ὁ χρόνους χρόνος προειστήκεισαν ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ βασιλευούσῃ βασιλεύω Ῥώμῃ Ῥώμη Δάμασος Δάμασος : : ἐν ἐν δὲ δέ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια Θεόφιλος Θεόφιλος : : τῶν ὁ δὲ δέ περὶ περί τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Ἱεροσόλυμα Ἰωάννης ἐκράτει κρατέω : : Φλαβιανὸς δὲ δέ τὴν ὁ Ἀντιοχέων Ἀντιοχεύς εἶχε ἔχω : : κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ νέαν νέος Ῥώμην Ῥώμη Κωνσταντινούπολιν Νεκτάριος εἶχε ἔχω τὸν ὁ θρόνον θρόνος , , καθὰ καθά καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ προλαβόντι βιβλίῳ ἡμῖν ἱστόρηται ἱστορέω . . Περὶ δὲ δέ τὴν ὁ ὀγδόην τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ὑπατείᾳ , , τὸ ὁ σῶμα σῶμα Θεοδοσίου Θεοδόσιος κομισθὲν κομίζω τῇ ὁ ὅς τῇ νενομισμένῃ κηδείᾳ κηδεία ὁ ὁ υἱὸς υἱός ἐτίμα τιμάω Ἀρκάδιος . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ εἰκάδι εἰκάς ἑβδόμῃ ἕβδομος τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μηνὸς μείς καὶ καί ὁ ὁ στρατὸς στρατός παρῆν πάρειμι , , ὁ ὁ ἅμα ἅμα τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς Θεοδοσίῳ κατὰ κατά τοῦ ὁ τυράννου τύραννος στρατεύσας στρατεύω . . Ὡς ὡς οὖν οὖν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἀρκάδιος κατὰ κατά τὸ ὁ εἰωθὸς πρὸ πρό τῶν ὁ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος ἀπήντησε ἀπαντάω τῷ τῷ στρατῷ στρατός , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα καὶ καί οἱ ὁ στρατιῶται στρατιώτης Ῥουφῖνον τὸν ὁ ὕπαρχον ὕπαρχος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἀπέκτειναν ἀποκτείνω . . Ὑπωπτεύετο γὰρ γάρ εἰς εἰς τυραννίδα τυραννίς ὁ ὁ Ῥουφῖνος : : καὶ καί δόξαν δόξα εἶχεν ἔχω , , ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός εἴη εἰμί τοὺς ὁ Οὕννους τὸ ὁ βάρβαρον βάρβαρος ἔθνος ἔθνος ἐπικαλεσάμενος εἰς εἰς τὴν ὁ Ῥωμαίων χώραν χώρα . . Καὶ καί γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί κατ̓ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος Ἀρμενίαν Ἀρμενία τε τε καὶ καί τινα τις μέρη μέρος τῆς ὁ ἑῴας κατατρέχοντες κατατρέχω . . Καθ̓ἣν μὲν μέν οὖν οὖν ἡμέραν ἡμέρα ὁ ὁ Ῥουφῖνος ἀνῄρητο ἀναιρέω , , κατ̓αὐτὴν καὶ καί ὁ ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Μαρκιανὸς ἐτελεύτησε τελευτάω : : καὶ καί διαδέχεται διαδέχομαι τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή Σισίννιος , , οὗ οὗ καὶ καί ἀνωτέρω ἄνω ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω . . Περὶ περί τῆς ὁ τελευτῆς τελευτή Νεκταρίου , , καὶ καί τῆς ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης χειροτονίας χειροτονία . . Ὀλίγου δὲ δέ διελθόντος διέρχομαι χρόνου χρόνος , , καὶ καί Νεκτάριος ὁ ὁ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἐτελεύτησεν τελευτάω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Καισαρίου καὶ καί Ἀττικοῦ Ἀττικός περὶ περί τὴν ὁ εἰκάδα εἰκάς ἑβδόμην τοῦ ὁ Σεπτεμβρίου μηνός μείς . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν σπουδὴ σπουδή περὶ περί χειροτονίας χειροτονία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐγίνετο γίγνομαι : : καὶ καί ἄλλων ἄλλος ἄλλον ἄλλος ἐπιζητούντων ἐπιζητέω , , περί περί τε τε τούτου οὗτος πολλάκις πολλάκις προτεθείσης προτίθημι βουλῆς βουλή , , τέλος τέλος ἐδόκει δοκέω ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια μεταπέμπεσθαι μεταπέμπω Ἰωάννην τὸν ὁ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια πρεσβύτερον πρέσβυς : : φήμη φήμη γὰρ γάρ ἐκράτει κρατέω περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὡς ὡς εἴη εἰμί διδακτικὸς ἐν ἐν ταυτῷ καὶ καί ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος . . Ὀλίγου οὖν οὖν διαδράσαντος χρόνου χρόνος , , ψηφίσματι ψήφισμα κοινῷ κοινός ὁμοῦ ὁμοῦ πάντων πᾶς , , κλήρου κλῆρος τε τε φημὶ φημί καὶ καί λαοῦ λαός , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς αὐτὸν αὐτός Ἀρκάδιος μεταπέμπεται μεταπέμπω . . Διὰ δὲ δέ τὸ ὁ ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος τῆς ὁ χειροτονίας χειροτονία παρῆσαν πάρειμι ἐκ ἐκ βασιλικοῦ βασιλικός προστάγματος πρόσταγμα πολλοί πολύς τε τε καὶ καί ἄλλοι ἄλλος ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , καὶ καί δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια Θεόφιλος Θεόφιλος : : ὅστις ὅστις σπουδὴν σπουδή ἐτίθετο διασύραι μὲν μέν τὴν ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης δόξαν δόξα , , Ἰσίδωρον δὲ δέ ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός πρεσβύτερον πρέσβυς πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προχειρίσασθαι προχειρίζω , , ὃν ὅς ὅς2 πάνυ πάνυ ἠγάπα ἀγαπάω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ποτὲ ποτε κινδυνῶδες ἐπίταγμα ἐπίταγμα ἀνεδέξατο ἀναδέχομαι ἀναδείκνυμι : : τί τίς τις δὲ δέ τοῦτό ἐστιν εἰμί , , λεκτέον λέγω λεκτέος . . Ἡνίκα ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος πρὸς πρός τὸν ὁ τύραννον τύραννος ἠγωνίζετο ἀγωνίζομαι Μάξιμον Μάξιμος , , Θεόφιλος Θεόφιλος διὰ διά Ἰσιδώρου ξένια ξένιος πέμπων πέμπω βασιλεῖ βασιλεύς , , δισσὰς δισσός αὐτῷ αὐτός ἐπιστολὰς ἐπιστολή ἐνεχείρισεν ἐγχειρίζω , , ἐντειλάμενος ἐντέλλω προσενεγκεῖν προσφέρω τῷ τῷ νικήσαντι νικάω καὶ καί τὰ ὁ δῶρα δῶρον καὶ καί τὰ ὁ γράμματα γράμμα . . Τούτοις διακονούμενος Ἰσίδωρος καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη τῇ ὁ ὅς τῇ νίκῃ νίκη ἐφέδρευεν : : ἀλλ̓ οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν τὸ ὁ γινόμενον ἔλαθεν λανθάνω , , ἀναγνώστου τοῦ ὁ συνόντος αὐτῷ αὐτός τὰς ὁ ἐπιστολὰς ἐπιστολή ἐπικλέψαντος . . Οὗ ἕνεκεν ἕνεκα ὁ ὁ Ἰσίδωρος ἐν ἐν φόβῳ φόβος γενόμενος γίγνομαι , , ὡς ὡς εἶχεν ἔχω , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἔφευγεν φεύγω . . Αὕτη πρόφασις πρόφασις ἦν εἰμί Θεοφίλῳ Θεόφιλος τῆς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ Ἰσιδώρου σπουδῆς σπουδή : : οἱ ὁ μέντοι κατὰ κατά τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης προέκριναν προκρίνω . . Ἐπειδὴ δὲ δέ κατηγορίας κατηγορία κατὰ κατά Θεοφίλου Θεόφιλος πολλοὶ πολύς ἀνεκίνουν , , βιβλία βιβλίον τε τε κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἄλλος ἄλλος δἰ ἄλλην ἄλλος αἰτίαν αἰτία τοῖς ὁ παροῦσιν πάρειμι ἐπισκόποις ἐπίσκοπος ἐδίδοσαν δίδωμι , , ὁ ὁ προεστὼς προΐστημι τοῦ ὁ βασιλικοῦ βασιλικός κοιτῶνος κοιτών Εὐτρόπιος , , λαβὼν λαμβάνω τὰς ὁ ἐγγράφους κατηγορίας κατηγορία , , ἐπέδειξεν ἐπιδείκνυμι τῷ ὁ Θεοφίλῳ Θεόφιλος , , εἰπὼν λέγω , , ἐπιλογὴν ἐπιλογή ἔχειν ἔχω , , ἢ ἤ χειροτονεῖν χειροτονέω Ἰωάννην , , ἢ ἤ τὰς ὁ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατηγορίας κατηγορία εἰς εἰς ἔλεγχον ἔλεγχος ἄγεσθαι ἄγω : : ταῦτα οὗτος φοβηθεὶς φοβέω ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος τὸν ὁ Ἰωάννην ἐχειροτόνησε χειροτονέω . . Χειροτονηθεὶς οὖν οὖν πρὸς πρός τὴν ὁ τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἱερωσύνην ἱερωσύνη ἐνθρονίζεται τῇ ὁ ὅς τῇ εἰκάδι εἰκάς ἕκτῃ ἕκτος τοῦ ὁ Φεβρουαρίου μηνὸς μείς , , ὑπατείᾳ τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς , , ᾗ ὅς ᾗ ἐπετέλουν ἐπιτελέω ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ Ῥώμῃ Ῥώμη ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ὁνώριος , , ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει Εὐτυχιανὸς , , ὁ ὁ τότε τότε τοτέ τῶν ὁ βασιλέων βασιλεύς ὕπαρχος ὕπαρχος . . Ἐπεὶ δὲ δέ ἐκφανὴς ἐκφανής ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ , , ἐξ ἐκ ὦν τε τε κατέλειπε καταλείπω καταλιμπάνω λόγων λόγος , , καὶ καί ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 πολλοῖς πολύς δεινοῖς δεινός περιέπεσεν περιπίπτω , , ἄξιον ἄξιος ἡγοῦμαι μὴ μή σιγῆσαι σιγάω τὰ ὁ κατ̓ αὐτὸν αὐτός , , ἀλλ̓ ὡς ὡς ὡς οἷόν τε τε τὰ ὁ διὰ διά μακροτέρων λεχθησόμενα συστεῖλαι συστέλλω , , εἰπεῖν λέγω εἶπον τε τε ὅθεν ὅθεν ἦν εἰμί καὶ καί ἐκ ἐκ τίνων , , καὶ καί ὅπως ὅπως ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἱερωσύνην ἱερωσύνη ἐκλήθη καλέω : : ὅπως ὅπως τε τε ἀφῃρέθη ἀφαιρέω αὐτῆς αὐτός , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς μετὰ μετά θάνατον θάνατος ἐτιμήθη τιμάω μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ περιών περίειμι . . Περὶ περί γένους γένος καὶ καί ἀγωγῆς ἀγωγή καὶ καί βίου βίος βιός Ἰωάννου Ἰωάννης τοῦ ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Ἰωάννης Ἰωάννης Ἀντιοχεὺς μὲν μέν ἦν εἰμί τῆς ὁ Κοίλης Συρίας Σύριος Συρία , , υἱὸς υἱός δὲ δέ Σεκούνδου Σεκοῦνδος καὶ καί μητρὸς μήτηρ Ἀνθούσης , , ἐξ ἐκ εὐπατριδῶν τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ : : μαθητὴς μαθητής δὲ δέ ἐγένετο γίγνομαι Λιβανίου τοῦ ὁ σοφιστοῦ σοφιστής , , καὶ καί ἀκροατὴς Ἀνδραγαθίου τοῦ ὁ φιλοσόφου φιλόσοφος . . Μέλλων δὲ δέ ἐπὶ ἐπί δικανικὴν δικανικός ὁρμᾷν , , καὶ καί συνιδὼν συνοράω τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν τοῖς ὁ δικαστηρίοις δικαστήριον μοχθηρὸν μοχθηρός καὶ καί ἄδικον ἄδικος βίον βίος βιός , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἡσύχιον ἥσυχος ἡσύχιος μᾶλλον μᾶλλον ἐτρέπετο τρέπω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐποίησε ποιέω ζηλώσας ζηλόω Εὐάγριον , , ὃς ὅς καὶ καί αὐτὸς αὐτός φοιτῶν φοιτάω παρὰ παρά τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός διδασκάλοις διδάσκαλος τὸν ὁ ἡσύχιον ἥσυχος ἡσύχιος πάλαι πάλαι βίον βίος βιός μετήρχετο . . Εὐθύς τε τε καὶ καί μεταθεὶς τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα καὶ καί βάδισμα βάδισμα , , τοῖς ὁ ἀναγνώσμασι τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός γραμμάτων γράμμα προσεῖχε προσέχω τὸν ὁ νοῦν νόος , , καὶ καί συνεχεῖς συνεχής ἐποιεῖτο ποιέω τὰς ὁ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία σπουδάς σπουδή . . Πείθει δὲ δέ καὶ καί Θεόδωρον Θεόδωρος καὶ καί Μάξιμον Μάξιμος , , συμφοιτητὰς αὐτῷ αὐτός ὄντας εἰμί παρὰ παρά τῷ τῷ σοφιστῇ Λιβανίῳ , , καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω μὲν μέν τὸν ὁ χρηματιστικὸν χρηματιστικός βίον βίος βιός , , μετιέναι μέτειμι2 μεθίημι μέτειμι δὲ δέ τὸν ὁ λιτόν λιτός . . Ὧν Θεόδωρος Θεόδωρος μὲν μέν ὕστερον ὕστερον Μοψουεστίας τῆς ὁ ἐν ἐν Κιλικίᾳ Κιλικία πόλεως πόλις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος γέγονε γίγνομαι : : Μάξιμος Μάξιμος δὲ δέ Σελευκείας Σελευκεία τῆς ὁ ἐν ἐν Ἰσαυρίᾳ . . Τηνικαῦτα οὖν οὖν οὗτοι οὗτος σπουδαῖοι σπουδαῖος περὶ περί τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή γενόμενοι γίγνομαι , , μαθητεύουσιν εἰς εἰς τὰ ὁ ἀσκητικὰ Διοδώρῳ Διόδωρος καὶ καί Καρτερίῳ , , οἵ ὁ ὅς τινες τις τότε τότε τοτέ μὲν μέν ἀσκητηρίῳ προΐσταντο . . Διόδωρος Διόδωρος δὲ δέ αὐτῶν αὐτός ὕστερον ὕστερον ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ταρσοῦ Ταρσός γενόμενος γίγνομαι πολλὰ πολύς βιβλία βιβλίον συνέγραψε συγγράφω , , ψιλῷ ψιλός τῷ τῷ γράμματι γράμμα τῶν ὁ θείων θεῖος προσέχων γραφῶν , , τὰς ὁ θεωρίας θεωρία αὐτῶν αὐτός ἐκτρεπόμενος ἐκτρέπω . . Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τούτων οὗτος : : Ἰωάννην δὲ δέ ἅμα ἅμα Βασιλείῳ , , τῷ τῷ τότε τότε τοτέ μὲν μέν διακόνῳ ὑπὸ ὑπό Μελετίου κατασταθέντι , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ γενομένῳ γίγνομαι Καισαρείας Καισάρεια τῆς ὁ Καππαδοκῶν Καππαδόκαι ἐπισκόπῳ , , τὰ ὁ πολλὰ πολύς συνδιάγοντα συνδιάγω , , Ζήνων Ζήνων ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἐκ ἐκ τῶν ὁ Ἱεροσολύμων ὑποστρέφων ἀναγνώστην τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια ἐκκλησίας ἐκκλησία καθίστησιν καθίστημι καθιστάω . . Ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ἀναγνώστου οὖν οὖν τάξει τάξις καθεστὼς καθίστημι τὸν ὁ κατὰ κατά Ἰουδαίων Ἰουδαῖος λόγον λόγος συνέταξεν συντάσσω . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ δὲ δέ καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ διακόνου διάκονος ἀξίας ἄξιος παρὰ παρά Μελετίου τυχὼν τυγχάνω τοὺς ὁ περὶ περί ἱερωσύνης ἱερωσύνη λόγους λόγος συνέταξεν συντάσσω , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς πρὸς πρός Σταγείριον : : ἔτι ἔτι μὴν μήν καὶ καί τοὺς ὁ περὶ περί ἀκαταλήπτου , , καὶ καί τοὺς ὁ περὶ περί τῶν ὁ συνεισάκτων . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ Μελετίου ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τελευτήσαντος τελευτάω , , — — ἐκεῖ ἐκεῖ γὰρ γάρ παραγεγόνει παραγίγνομαι διὰ διά τὴν ὁ Γρηγορίου τοῦ ὁ Ναζιανζηνοῦ κατάστασιν κατάστασις , , — — ἀναχωρήσας ἀναχωρέω Ἰωάννης τῶν ὁ Μελετιανῶν , , καὶ καί μήτε μήτε Παυλίνῳ συγκοινωνῶν , , ἐπὶ ἐπί τρεῖς ὅλους ὅλος ὅλοξ ἐνιαυτοὺς ἐνιαυτός ἡσύχως ἥσυχος διῆγεν διάγω . . Ὕστερον δὲ δέ Παυλίνου τελευτήσαντος τελευτάω , , ὑπὸ ὑπό Εὐαγρίου τοῦ ὁ διαδεξαμένου Παυλῖνον Παυλῖνος χειροτονεῖται χειροτονέω πρεσβύτερος πρέσβυς . . Αὕτη μὲν μέν ἡ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης πρὸ πρό τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή , , ὡς ὡς συντόμως σύντομος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , διαγωγή διαγωγή . . Ἦν δὲ δέ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ὥς ὡς φασι φημί , , διὰ διά ζῆλον ζῆλος σωφροσύνης σωφροσύνη πικρότερος , , καὶ καί πλέον πολύς πλείων , , ὡς ὡς ὡς ἔφη φημί τις τις τῶν ὁ οἰκειοτάτων οἰκεῖος αὐτῷ αὐτός ἐκ ἐκ νέας ναῦς νέα ἡλικίας ἡλικία , , θυμῷ θυμός μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ αἰδοῖ αἰδώς ἐχαρίζετο χαρίζω χαρίζομαι : : καὶ καί διὰ διά μὲν μέν ὀρθότητα ὀρθότης βίου βίος βιός οὐκ οὐ ἀσφαλὴς ἀσφαλής πρὸς πρός τὰ ὁ μελλόντα , , δἰ ἁπλότητα ἁπλότης δὲ δέ εὐχερής εὐχερής : : ἐλευθεροστομίᾳ τε τε πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐντυγχάνοντας ἐντυγχάνω ἀμέτρως ἄμετρος ἐκέχρητο χράω : : καὶ καί ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ διδάσκειν διδάσκω πολὺς πολύς ἦν εἰμί ὠφελῆσαι ὠφελέω τὰ ὁ τῶν ὁ ἀκουόντων ἀκούω ἤθη ἠθέω , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ συντυχίαις συντυχία ἀλαζονικὸς ἀλαζονικός τοῖς ὁ ἀγνοοῦσιν ἀγνοέω αὐτὸν αὐτός ἐνομίζετο νομίζω . . Περὶ περί Σαραπίωνος Σαραπίων τοῦ ὁ διακόνου διάκονος , , καὶ καί ὅπως ὅπως δἰ αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἐχθρὸς ἐχθρός τῷ τῷ κλήρῳ κλῆρος κατέστη καθίστημι καὶ καί πολέμιος πολέμιος . . Τοιοῦτος ὢν εἰμί τὸ ὁ ἦθος ἦθος , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προβληθεὶς προβάλλω , , μείζονι μέγας ἢ ἤ ἐχρῆν χρή τῇ ὁ ὀφρύϊ ὀφρῦς ὀφρύς κατὰ κατά τῶν ὁ ὑπηκόων ὑπήκοος ὑπήκους ἐκέχρητο χράω , , διορθοῦν τοὺς ὁ βίους βίος βιός τῶν ὁ ὑφ̓ αὑτῷ ἑαυτοῦ κληρικῶν , , ὡς ὡς ᾤετο οἴομαι , , προαιρούμενος προαιρέω . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή φανεὶς φαίνω τοῖς ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία τραχὺς τραχύς , , ὑπ̓αὐτῶν ἐμισεῖτο μισέω : : πολλοί πολύς τε τε πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἀπηχθάνοντο , , καὶ καί ὡς ὡς ὀργίλον ὀργίλος ἐξέκλινον ἐκκλίνω : : ἐνῆγε ἐνάγω δὲ δέ αὐτὸν αὐτός πρὸς πρός τὸ ὁ πᾶσι πᾶς προσκρούειν προσκρούω Σαραπίων , , διάκονος ὑπ̓αὐτῷ ταττόμενος τάσσω . . Καί καί ποτε ποτε παρόντων πάρειμι τῶν ὁ κληρικῶν , , μεγάλῃ μέγας τῇ ὁ φωνῇ φωνή πρὸς πρός τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τοιοῦτον τοιοῦτος λόγον λόγος ἐφθέγξατο φθέγγομαι : : Οὔποτε , , ὦ ὦ ἐπίσκοπε ἐπίσκοπος , , τούτων οὗτος κρατῆσαι κρατέω δυνήσῃ , , εἰ εἰ μὴ μή μιᾷ ῥάβδῳ ῥάβδος πάντας πᾶς ἐλαύνοις . . Τοῦτο οὗτος λεχθὲν λέγω τὸ ὁ κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος μῖσος μῖσος ἐξήγειρεν ἐξεγείρω . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν πολλοὺς πολύς τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἄλλον ἄλλος δἰ ἄλλην ἄλλος αἰτίαν αἰτία ἐξέβαλλεν ἐκβάλλω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ , , οἷα φιλεῖ φιλέω γίνεσθαι γίγνομαι ἐν ἐν ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος τῶν ὁ κρατούντων κρατέω ὁρμαῖς ὁρμή , , φατρίας φράτρα συνίστασαν κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί διαβολαῖς διαβολή πρὸς πρός τὸν ὁ δῆμον δῆμος δημός ἐκέχρηντο χράω . . Εἰς εἰς πίστιν πίστις δὲ δέ ἦγεν ἄγω τοὺς ὁ ἀκούοντας ἀκούω τὰ ὁ λεγόμενα λέγω τὸ ὁ μὴ μή βούλεσθαι βούλομαι τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος συνεσθίειν συνεσθίω ἐσθίω τινὶ , , μηδὲ καλούμενον καλέω ἐφ̓ἑστίαν παραγίνεσθαι παραγίγνομαι : : ἐξ ἐκ οὗ οὗ καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἡ ὁ μείζων μέγας ἐκράτησε κρατέω διαβολὴ διαβολή κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί τίνι μὲν μέν σκοπῷ σκοπός συνεσθίειν συνεσθίω ἐσθίω οὐδενὶ προῄρητο προαιρέω , , σαφῶς σαφής οὐδεὶς ἀπαγγεῖλαι ἀπαγγέλλω δεδύνηται : : οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπολογεῖσθαι ἀπολογέομαι βουλόμενοι ἔφασκον φάσκω ὡς ὡς εἴη εἰμί ἐμπαθὴς , , καὶ καί δυσφόρως δύσφορος τὰ ὁ σιτία σιτίον προσφέροιτο προσφέρω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος μόνος μόνος ἐσθίει ἐσθίω : : ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δἰὑπερβάλλουσαν ἄσκησιν ἄσκησις τοῦτο οὗτος ἐποίει ποιέω . . Ὅπως δὲ δέ ἀληθείας ἀλήθεια ἂν ἄν εἶχε ἔχω τὸ ὁ γινόμενον , , οὐ οὐ μικρὰ μικρός συνεβάλλετο συμβάλλω πρὸς πρός διαβολὴν διαβολή τοῖς ὁ κατηγοροῦσιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ὁ μέντοι λαὸς λαός διὰ διά τοὺς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία λεγομένους λέγω ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγους λόγος σφόδρα σφόδρα συνεκρότει συγκροτέω καὶ καί ἠγάπα ἀγαπάω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , μικρὰ μικρός φροντίζων φροντίζω τῶν ὁ κατηγορεῖν κατηγορέω ἐπιχειρούντων ἐπιχειρέω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ὁποῖοι δέ δέ εἰσιν εἰμί οἵ ὁ ὅς τε τε ἐκδοθέντες ἐκδίδωμι παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγοι λόγος καὶ καί οἱ ὁ λέγοντος λέγω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ὀξυγράφων ἐκληφθέντες , , ὅπως ὅπως τε τε λαμπροὶ , , καὶ καί τὸ ὁ ἐπαγωγὸν ἐπαγωγός ἔχοντες ἔχω , , τί τίς τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ νῦν νῦν λέγειν λέγω , , ἐξὸν ἔξεστι τοῖς ὁ βουλομένοις αὐτοὺς αὐτός ἀναλέγεσθαι , , καὶ καί τὴν ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ὠφέλειαν ὠφέλεια καρποῦσθαι καρπόω ; ; Ὅτι ὅτι2 οὐ οὐ πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ κλήρῳ κλῆρος μόνον μόνος Ἰωάννης ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐν ἐν τέλει τέλος διεφέρετο διαφέρω : : καὶ καί περὶ περί Εὐτροπίου τοῦ ὁ εὐνούχου . . Ἕως μὲν μέν οὖν οὖν τῷ τῷ κλήρῳ κλῆρος μόνῳ μόνος προσέκρουεν , , ἀσθενὴς ἀσθενής ἦν εἰμί ἡ ὁ σκευωρουμένη κατ̓αὐτοῦ μηχανή μηχανή : : ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί πολλοὺς πολύς τῶν ὁ ἐν ἐν τέλει τέλος πέρα πέρα τοῦ ὁ προσήκοντος προσήκω ἐξελέγχειν ἐξελέγχω ἐπειρᾶτο πειράω , , τηνικαῦτα τηνικαῦτα καὶ καί ὁ ὁ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φθόνος φθόνος πλείων πολύς πλείων ἐξήπτετο ἐξάπτω . . Καὶ καί πολλὰ πολύς μὲν μέν ἐλέγετο λέγω κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος δὲ δέ λοιπὸν λοιπός καὶ καί πίστιν πίστις ἐνεποίει ἐμποιέω τοῖς ὁ ἀκούουσι ἀκούω : : προσθήκην προσθήκη δὲ δέ τῇ ὁ διαβολῇ διαβολή ἐποίει ποιέω ἡ ὁ κατὰ κατά Εὐτροπίου τότε τότε τοτέ λεχθεῖσα λέγω ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προσομιλία . . Εὐτρόπιος γὰρ γάρ εὐνοῦχος , , προεστὼς προΐστημι τοῦ ὁ βασιλικοῦ βασιλικός κοιτῶνος κοιτών , , καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὑπάτου ἀξίαν ἄξιος πρῶτος πρῶτος πρότερος εὐνούχων εὐνοῦχος παρὰ παρά βασιλέως βασιλεύς λαβὼν λαμβάνω , , ἀμύνασθαί ἀμύνω τινας τις προσφεύγοντας προσφεύγω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία βουλόμενος , , σπουδὴν σπουδή πεποίητο ποιέω νόμον νόμος νομός παρὰ παρά τῶν ὁ αὐτοκρατόρων αὐτοκράτωρ προτεθῆναι προτίθημι , , κελεύοντα κελεύω μηδένα προσφεύγειν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ ἤδη ἤδη προσφεύγοντας προσφεύγω ἀφέλκεσθαι . . Δίκη δίκη δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς ἐπηκολούθει ἐπακολουθέω : : προὔκειτο πρόκειμαι γὰρ γάρ ὁ ὁ νόμος νόμος νομός , , καὶ καί μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς προσκρούσας τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς ὁ ὁ Εὐτρόπιος ἐν ἐν τοῖς ὁ πρόσφυξιν ἦν εἰμί . . Ὁ οὖν οὖν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , τοῦ ὁ Εὐτροπίου ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ θυσιαστήριον θυσιαστήριος κειμένου καὶ καί ἐκπεπληγότος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ φόβου φόβος , , καθεσθεὶς καθέζομαι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἄμβωνος , , ὅθεν ὅθεν εἰώθει εἴωθα ἔθω καὶ καί πρότερον πρότερος ὁμιλεῖν ὁμιλέω χάριν χάριν χάρις τοῦ ὁ ἐξακούεσθαι ἐξακούω , , λόγον λόγος ἐλεγκτικὸν ἐλεγκτικός ἐξέτεινε ἐκτείνω κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 πλέον πολύς πλείων ἐδόκει δοκέω προσκρούειν προσκρούω τισὶν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ ἀτυχοῦντα ἀτυχέω οὐ οὐ μόνον μόνος οὐκ οὐ ἠλέει , , ἀλλ̓ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἐναντίου καὶ καί ἤλεγχεν ἐλέγχω . . Εὐτροπίου μὲν μέν οὖν οὖν τότε τότε τοτέ τὴν ὁ ὕπατον ὕπατος ἀξίαν ἄξιος χειρίζοντος χειρίζω , , διά διά τινα τις πταίσματα πταῖσμα ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή ἀποτμηθῆναι ἀποτέμνω ἐκέλευσεν κελεύω : : ἐκ ἐκ δὲ δέ τοῦ ὁ καταλόγου κατάλογος τῶν ὁ ὑπάτων ὕπατος περιῃρέθη περιαιρέω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , καὶ καί μόνου μόνος τοῦ ὁ συνυπατεύσαντος Θεοδώρου Θεόδωρος ἐγγέγραπται ἐγγράφω . . Λόγος λόγος δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἰωάννης καὶ καί Γαϊνᾶν τὸν ὁ τηνικαῦτα τηνικαῦτα στρατηλάτην στρατηλάτης τῇ ὁ συνήθει παρρησίᾳ παρρησία χρώμενος χράω2 ἰσχυρῶς ἰσχυρός περιύβρισεν , , ὅτε ὅτε μίαν ἐκκλησίαν ἐκκλησία τῶν ὁ ἐντὸς ἐντός τῆς ὁ πόλεως πόλις προσνεμηθῆναι τοῖς ὁ ὁμοθρήσκοις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ἀρειανοῖς παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς αἰτῆσαι αἰτέω ἐτόλμησεν τολμάω . . Ἄλλον τε τε δἰ ἄλλην ἄλλος αἰτίαν αἰτία τῶν ὁ κρατούντων κρατέω ἐξήλεγχεν ἐξελέγχω σὺν σύν παρρησίᾳ παρρησία πολλῇ πολύς , , δἰ ἣν ὅς ὅς2 πολλοῖς πολύς διάφορος διάφορος ἦν εἰμί . . Ὅθεν ὅθεν καὶ καί Θεόφιλος Θεόφιλος ὁ ὁ Ἀλεξανδρείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος εὐθὺς εὐθύς μετὰ μετά τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία ἐπενόει ἐπινοέω ὅπως ὅπως αὐτὸν αὐτός σκευωρήσηται , , καί καί τισι μὲν μέν τῶν ὁ παρόντων πάρειμι περὶ περί τούτου οὗτος κρυφαίως κρυφαῖος διελέγετο διαλέγω : : πολλοῖς πολύς δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ μακρὰν μακράν ἀπόντων ἄπειμι τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος διήγγειλε διαγγέλλω βούλησιν βούλησις . . Ἐλύπει γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός οὐ οὐ μόνον μόνος ἡ ὁ ὑπερβάλλουσα ὑπερβάλλω Ἰωάννου Ἰωάννης παρρησία , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί Ἰσίδωρον τὸν ὁ πρεσβύτερον πρέσβυς ὑπ̓αὐτῷ ταττόμενον εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή Κωνσταντινουπόλεως προβάλλεσθαι προβάλλω οὐκ οὐ ἴσχυσεν ἰσχύω . . Ἐν ἐν τούτοις οὗτος μὲν μέν τὰ ὁ κατὰ κατά Ἰωάννην Ἰωάννης τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ἦν εἰμί : : καὶ καί εὐθὺς εὐθύς ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὤδινε τὸ ὁ ὅς κακόν κακός : : καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϊόντες πρόειμι δηλώσομεν δηλόω . . Περὶ περί τῆς ὁ τυραννίδος τυραννίς Γαϊνᾶ τοῦ ὁ Γότθου , , καὶ καί τῆς ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένης γίγνομαι ταραχῆς ταραχή ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἀναιρέσεως ἀναίρεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Πρᾶγμα δὲ δέ ἄξιον ἄξιος μνήμης μνήμη ἐπὶ ἐπί τῶνδε ὅδε τῶν ὁ χρόνων γενόμενον γίγνομαι διηγήσομαι διηγέομαι , , δεικνὺς δείκνυμι ὅπως ὅπως ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ πρόνοια πρόνοια τὴν ὁ πόλιν πόλις καὶ καί τὰ ὁ ὅς Ῥωμαίων ἐκ ἐκ μεγίστου μέγας κινδύνου κίνδυνος παραδόξοις παράδοξος βοηθείαις βοήθεια ἐρρύσατο ἐρύω2 ῥύομαι : : τί τίς τις δέ δέ ἐστι εἰμί τοῦτο οὗτος λεκτέον λέγω λεκτέος . . Γαϊνᾶς βάρβαρος μὲν μέν ἦν εἰμί τὸ ὁ γένος γένος : : ὑπὸ ὑπό Ῥωμαίοις δὲ δέ γενόμενος γίγνομαι καὶ καί στρατείᾳ στρατεία προσομιλήσας προσομιλέω , , κατὰ κατά βραχὺ βραχύς δὲ δέ προκόψας προκόπτω , , τέλος τέλος στρατηλάτης στρατηλάτης Ῥωμαίων ἱππικῆς ἱππικός τε τε καὶ καί πεζικῆς πεζικός ἀναδείκνυται ἀναδείκνυμι . . Ἐπιλαβόμενος δὲ δέ τῆς ὁ τηλικαύτης τηλικοῦτος δυναστείας δυναστεία ἑαυτὸν ἑαυτοῦ οὐκ οὐ ἐγίνωσκεν γιγνώσκω , , οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ διάνοιαν διάνοια κατέχειν κατέχω ἠδύνατο δύναμαι : : ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς λίθον λίθος , , τὸ ὁ ὅς δὴ δή λεγόμενον λέγω , , ἐκίνει , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν ὑφ̓ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὰ ὁ ὅς Ῥωμαίων ποιήσειε ποιέω . . Καὶ καί πᾶν πᾶς μὲν μέν τὸ ὁ ὅς Γότθων ἔθνος ἔθνος ἐκ ἐκ τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χώρας χώρα μετεπέμψατο μεταπέμπω : : τοὺς ὁ δὲ δέ αὐτῷ αὐτός ἐπιτηδείους ἐπιτήδειος τῶν ὁ στρατιωτικῶν στρατιωτικός ἀριθμῶν ἀριθμός τούτους οὗτος ἔχειν ἔχω παρεσκεύαζεν παρασκευάζω . . Τριβιγίλδου δὲ δέ ἑνὸς τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συγγενῶν συγγενής χιλιαρχοῦντος χιλιαρχέω τῶν ὁ ἱδρυμένων ἐν ἐν τῇ ὁ Φρυγίᾳ Φρυγία στρατιωτῶν στρατιώτης , , καὶ καί γνώμῃ γνώμη Γαϊνᾶ νεωτερίσαντος νεωτερίζω , , καὶ καί τὰ ὁ Φρυγῶν Φρύξ ἔθνη ἔθνος παντάπασιν παντάπασι ἀνατρέποντος , , αὐτὸς αὐτός ἐπιτραπῆναι ἐπιτέρπομαι ἐπιτρέπω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ κατασκευάζει κατασκευάζω τὴν ὁ τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ πραγμάτων πρᾶγμα φροντίδα φροντίς . . Ἔπειτα ἔπειτα ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἀρκάδιος οὐδὲν προϊδόμενος ἑτοίμως ἑτοῖμος ἐπέτρεψεν ἐπιτρέπω : : καὶ καί ὃς ὅς εὐθὺς εὐθύς ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω τῷ τῷ μὲν μέν λόγῳ λόγος κατὰ κατά Τριβιγίλδου , , τῷ τῷ δὲ δέ ἔργῳ ἔργον τυραννῆσαι τυραννεύω βουλόμενος : : ἦγε ἄγω δὲ δέ μεθ̓ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Γότθων βαρβάρων βάρβαρος οὐκ οὐ ὀλίγας ὀλίγος μυριάδας μυριάς : : καὶ καί καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Φρυγίαν Φρυγία , , πάντα πᾶς ἀνέτρεπεν . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν ἐν ἐν ταραχῇ ταραχή ἦν εἰμί τὰ ὁ ὅς Ῥωμαίων , , οὐ οὐ μόνον μόνος διὰ διά τὸ ὁ προσὸν τῷ τῷ Γαϊνᾷ πλῆθος πλῆθος βαρβάρων , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ ἑῴας ἐπίκαιρα μέρη μέρος κινδυνεύειν κινδυνεύω ἔμελλε μέλλω . . Τότε τότε δὴ δή ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς γνώμῃ γνώμη χρηστῇ χρηστός πρὸς πρός τὸν ὁ παρόντα πάρειμι καιρὸν καιρός χρησάμενος χράομαι , , τέχνῃ τέχνη μετῆλθε μετέρχομαι τὸν ὁ βάρβαρον βάρβαρος : : διαπεμψάμενος γοῦν γοῦν πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , πᾶσι πᾶς λόγοις λόγος καὶ καί ἔργοις ἔργον θεραπεύειν θεραπεύω ἕτοιμος ἑτοῖμος ἦν εἰμί . . Τούτου δὲ δέ ἐξαιτοῦντος ἐξαιτέω δύο γε τῶν ὁ πρώτων τῆς ὁ συγκλήτου σύγκλητος ἄνδρας ἀνήρ ἀπὸ ἀπό ὑπάτων ὕπατος , , οὓς ὅς ὅς2 ὑπενόει ἐκκόψειν ἐκκόπτω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰς ὁ ὁρμὰς ὁρμή , , Σατορνῖνον Σατορνῖνος καὶ καί Αὐρηλιανὸν , , ἄκων ἄκων2 ἀέκων αὐτοὺς αὐτός τῇ ὁ ἀνάγκῃ ἀνάγκη τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος παρεῖχεν παρέχω ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς . . Καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός προαποθνήσκειν προαποθνῄσκω προαποθνήσκω αἱρούμενοι αἱρέω γενναίως γενναῖος τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς κελεύσει κελεύω ὑπήκουον ὑπακούω : : καὶ καί πόρρω πρόσω τῆς ὁ Χαλκηδόνος Καλχηδών ἐν ἐν χωρίῳ χωρίον ἱπποδρόμῳ ἱππόδρομος ἱπποδρόμος ἀπήντων ἀπαντάω , , ἕτοιμοι ἑτοῖμος πάσχειν πάσχω πᾶν πᾶς ὁτιοῦν ὁτιοῦν ὁ ὁ βάρβαρος βάρβαρος ἤθελεν ἐθέλω . . Ἀλλ̓ οὗτοι οὗτος μὲν μέν οὐδὲν οὐδείς φαῦλον ὑπέμειναν ὑπομένω : : ὁ ὁ δὲ δέ ἀκκιζόμενος παρῆν πάρειμι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Χαλκηδόνα Καλχηδών : : ἀπήντα ἀπαντάω δὲ δέ ἐκεῖσε ἐκεῖσε καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἀρκάδιος . . Γενόμενοί τε τε ἐν ἐν τῷ ὁ μαρτυρίῳ μαρτύριον , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα τὸ ὁ σῶμα σῶμα τῆς ὁ μάρτυρος μάρτυς μάρτυρος Εὐφημίας ἀπόκειται ἀπόκειμαι , , ὅρκοις ὅρκος ἐπιστοῦντο ἀλλήλους ἀλλήλων ὅ ὁ τε τε βασιλεὺς βασιλεύς καὶ καί ὁ ὁ βάρβαρος βάρβαρος , , ἦ ἦ μὴν μήν μὴ μή ἐπιβουλεύσειν ἐπιβουλεύω ἀλλήλοις ἀλλήλων . . Ἀλλ̓ ὁ ὁ μὲν μέν βασιλεὺς βασιλεύς , , εὔορκός τις τις ἀνὴρ ἀνήρ καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος θεοφιλὴς θεοφιλής , , τοῖς ὁ ὅρκοις ὅρκος ἐνέμεινε ἐμμένω : : Γαϊνᾶς δὲ δέ παρεσπόνδει τε τε καὶ καί τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος σκοποῦ σκοπός οὐκ οὐ ἐξέβαινεν ἐκβαίνω , , ἀλλ̓ ἐμπρησμούς τε τε καὶ καί λαφυραγωγίας ἐμελέτα ποιήσασθαι ποιέω κατά κατά τε τε τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , καὶ καί καθ̓ ὅλης ὅλος ὅλοξ εἰ εἰ δύναιτο δύναμαι τῆς ὁ Ῥωμαίων ἀρχῆς ἀρχή . . Βεβαρβάρωτο οὖν οὖν ἡ ὁ πόλις πόλις ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πολλῶν πολύς μυριάδων μυριάς , , καὶ καί οἱ ἕ αὐτῆς αὐτός οἰκήτορες οἰκήτωρ ἐν ἐν αἰχμαλώτων αἰχμάλωτος μοίρᾳ μοῖρα ἐγένοντο γίγνομαι . . Τοσοῦτος δὲ δέ ἦν εἰμί ὁ ὁ ἐπικρεμασθεὶς τῇ ὁ πόλει πόλις κίνδυνος κίνδυνος , , ὡς ὡς καὶ καί κομήτην κομήτης μέγιστον μέγας ἐκ ἐκ τοῦ ὁ οὐρανοῦ οὐρανός καὶ καί μέχρι μέχρι τῆς ὁ γῆς γῆ διήκοντα διήκω , , καὶ καί οἷον οἷος οὐδεὶς ἐθεάσατο θεάομαι πρότερον πρότερος , , μηνύειν μηνύω αὐτόν αὐτός . . Ὁ μέντοι Γαϊνᾶς πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐπειράθη πειράω ἀνέδην ἀνέδην διαρπαγὴν διαρπαγή τοῦ ὁ ὅς δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐργαστηρίοις πωλουμένου πωλέω ἀργυρίου ἀργύριον ποιήσασθαι ποιέω . . Ὡς ὡς δὲ δέ φήμης φήμη προμηνυθείσης , , ἐφυλάξαντο φυλάσσω φυλάζω προθεῖναι προτίθημι ἐν ἐν ταῖς ὁ τραπέζαις τράπεζα τὸν ὁ ἄργυρον ἄργυρος , , αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί ἑτέραν ἕτερος χωρεῖ χωρέω βουλήν βουλή : : καὶ καί νυκτὸς νύξ μὲν μέν οὔσης εἰμί , , ἐκπέμπει ἐκπέμπω πλῆθος πλῆθος βαρβάρων ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐμπρῆσαι ἐμπίμπρημι ἐμπρήθω τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον . . Τότε δὴ δή καὶ καί ἐδείχθη δείκνυμι περιφανῶς περιφανής , , ὅπως ὅπως ὁ ὁ Θεὸς πρόνοιαν πρόνοια ἐποιεῖτο ποιέω τῆς ὁ πόλεως πόλις : : ἀγγέλων ἄγγελος γὰρ γάρ πλῆθος πλῆθος ὤφθη ὁράω τοῖς ὁ ἐπιβουλεύουσιν ἐπιβουλεύω ἐν ἐν σχήματι σχῆμα ὁπλιτῶν ὁπλίτης μεγάλα μέγας ἐχόντων ἔχω τὰ ὁ σώματα σῶμα . . Οὓς ὑποτοπήσαντες ὑποτοπέω οἱ ὁ βάρβαροι ἀληθῶς ἀληθής εἶναι εἰμί στρατὸν στρατός πολὺν πολύς καὶ καί γενναῖον γενναῖος , , κατεπλάγησάν τε τε καὶ καί ὑπανεχώρησαν . . Ὡς ὡς δὲ δέ ἀγγελθὲν ἀγγέλλω τοῦτο οὗτος τῷ τῷ Γαϊνᾷ πέρα πέρα πίστεως πίστις κατεφαίνετο καταφαίνω , , — — ἠπίστατο ἐπίσταμαι γὰρ γάρ μὴ μή παρεῖναι παρίημι τὸ ὁ πολὺ πολύς τῶν ὁ Ῥωμαίων ὁπλιτικὸν ὁπλιτικός , , κατὰ κατά τὰς ὁ πόλεις πόλις γὰρ γάρ ἐνίδρυτο , , — — πέμπει πέμπω καὶ καί αὖθις αὖθις ἑτέρους ἕτερος τῇ ὁ ἐχομένῃ ἔχω νυκτὶ νύξ καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος πολλάκις πολλάκις . . Ὡς ὡς δὲ δέ καὶ καί διαφόρως διάφορος ἀποστείλαντι ἀποστέλλω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἀπηγγέλλετο ἀπαγγέλλω , , — — ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ οἱ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ ἄγγελοι ἄγγελος τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τοῖς ὁ ἐπιβουλεύουσι ἐπιβουλεύω παρεῖχον παρέχω φαντασίαν φαντασία , , — τέλος τέλος αὐτὸς αὐτός σὺν σύν πλήθει πλῆθος πολλῷ πολύς προσελθὼν προσέρχομαι πεῖραν πεῖρα λαμβάνει λαμβάνω τοῦ ὁ θαύματος θαῦμα . . Ὑπονοήσας δὲ δέ ἀληθῶς ἀληθής στρατιωτῶν στρατιώτης εἶναι εἰμί πλῆθος πλῆθος , , καὶ καί τοῦτο οὗτος δἰ ἡμέρας ἡμέρα μὲν μέν λανθάνειν λανθάνω , , νύκτωρ νύκτωρ δὲ δέ πρὸς πρός τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπιχείρησιν ἐπιχείρησις ἀντέχειν ἀντέχω , , τεχνάζεται τεχνάζω βούλησιν βούλησις , , ὡς ὡς μὲν μέν ἐνόμιζεν νομίζω , , Ῥωμαίους βλάπτουσαν βλάπτω , , ἐπωφελῆ δὲ δέ , , ὡς ὡς ἡ ὁ ἔκβασις ἔκβασις ἔδειξεν δείκνυμι . . Ὑποκρινόμενος γὰρ γάρ δαιμονᾷν , , ὡς ὡς εὐξόμενος τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον τοῦ ὁ ἀποστόλου Ἰωάννου Ἰωάννης , , ʽἑπτὰ δὲ δέ σημείοις ἀπέχει ἀποχέω τοῦτο οὗτος τῆς ὁ πόλεωσ̓ , , καταλαμβάνει καταλαμβάνω . . Συνεξῄεσαν δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί οἱ ὁ βάρβαροι τὰ ὁ ὅπλα ὅπλον κρυφαίως κρυφαῖος ἐξάγοντες ἐξάγω , , τοῦτο οὗτος μὲν μέν κεράμοις κατακρύψαντες , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἑτέραις ἕτερος χρώμενοι χράω2 μηχαναῖς μηχανή . . Ὡς ὡς δὲ δέ οἱ ὁ φρουροὶ φρουρός τῶν ὁ πυλῶν τὸν ὁ δόλον δόλος εὑρόντες εὑρίσκω ἐκφέρεσθαι ἐκφέρω τὰ ὁ βέλη βέλος διεκώλυον , , οἱ ὁ βάρβαροι τὰ ὁ ξίφη ξίφος σπασάμενοι σπάω τοὺς ὁ φρουροὺς φρουρός διεχρήσαντο διαχράομαι χράω . . Θόρυβός τε τε ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν τὴν ὁ πόλιν πόλις εἶχε ἔχω δεινὸς δεινός , , καὶ καί πᾶσιν πᾶς ὁ ὁ θάνατος θάνατος παρεῖναι παρίημι ἐδόκει δοκέω . . Ἀλλ̓ ὅμως ὅμως ὁμῶς ἡ ὁ μὲν μέν πόλις πόλις ἐν ἐν τῷ ὁ ἀσφαλεῖ ἀσφαλής τότε τότε τοτέ ἐγίνετο γίγνομαι , , τῶν ὁ πανταχῆ πανταχῆ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος αὐτῆς αὐτός ὠχυρωμένων ὀχυρόω . . Γνώμῃ δὲ δέ χρηστῇ χρηστός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος ἐχρήσατο χράομαι χράω : : καὶ καί φανερὸν φανερός πολέμιον πολέμιος κηρύξας κηρύσσω εἶναι εἰμί τὸν ὁ Γαϊνᾶν , , κελεύει κελεύω τοὺς ὁ ὑπολειφθέντας ὑπολείπω ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις βαρβάρους ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω . . Μιᾶς τε τε ἐν ἐν μέσῳ μέσος μετὰ μετά τὴν ὁ τῶν ὁ πυλωρῶν ἀναίρεσιν ἀναίρεσις διαγενομένης ἡμέρας ἡμέρα , , συμβάλλουσιν συμβάλλω οἱ ὁ παρόντες πάρειμι στρατιῶται στρατιώτης τοῖς ὁ βαρβάροις ἐντὸς ἐντός τῶν ὁ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος περὶ περί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τῶν ὁ Γότθων : : ἐνταῦθα ἐνταῦθα γὰρ γάρ πάντες πᾶς οἱ ὁ ὑπολειφθέντες ὑπολείπω ἠθροίσθησαν ἀθροίζω . . Καὶ καί αὐτὴν αὐτός μὲν μέν ἐμπιμπρῶσιν , , ἀναιροῦσι ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω δὲ δέ αὐτῶν αὐτός σφόδρα σφόδρα πολλούς πολύς : : ὁ ὁ Γαϊνᾶς δὲ δέ μαθὼν μανθάνω ἀνῃρῆσθαι ἀναιρέω τοὺς ὁ μὴ μή φθάσαντας φθάνω ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι τῶν ὁ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος , , γνούς τε τε μηκέτι μηκέτι αὐτῷ αὐτός προχωρεῖν προχωρέω τὰς ὁ ἀπάτας ἀπάτη , , ᾅρας ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μαρτυρίου μαρτύριον ἤλαυνεν ἐλαύνω ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Θρᾴκια μέρη μέρος . . Καὶ καί καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Χερρόνησον Χερσόνησος , , ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός διαπεραιοῦσθαι , , καὶ καί καταλαμβάνειν καταλαμβάνω τὴν ὁ Λάμψακον ἐσπούδαζεν σπουδάζω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν τῶν ὁ ἑῴων ἑώιος ἑῷος μερῶν μέρος κρατῆσαι κρατέω δυνήσηται . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἔφθη δύναμιν δύναμις ἀποστείλας ἀποστέλλω διά διά τε τε γῆς γῆ καὶ καί θαλάσσης θάλασσα , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα πάλιν πάλιν τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ προνοίας πρόνοια θαυμαστὸν θαυμαστός ἔργον ἔργον ἐδείκνυτο δείκνυμι . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ οἱ ὁ βάρβαροι ἀποροῦντες ἀπορέω2 πλοίων πλοῖον , , σχεδίας σχεδία συμπήξαντες ἐπ̓ αὐτῶν αὐτός ἐπεραιοῦντο περαιόω , , αἱ ὁ τῶν ὁ Ῥωμαίων στρατιωτικαὶ νῆες ναῦς ὅσον ὅσος οὐδέπω οὐδέπω παρῆσαν πάρειμι , , ἄνεμός ἄνεμος τε τε Ζέφυρος Ζέφυρος πνεῖ πνέω σφοδρός σφοδρός . . Καὶ καί οἱ ὁ μὲν μέν Ῥωμαῖοι ταῖς ὁ ναυσὶ ναῦς ῥᾳδίως ῥᾴδιος διεξέπλεον διεκπλέω : : οἱ ὁ δὲ δέ βάρβαροι ἅμα ἅμα τοῖς ὁ ἵπποις ἵππος ἐν ἐν ταῖς ὁ σχεδίαις σχεδία ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ κλύδωνος κλύδων ἀναρριπτούμενοι ἀναρρίπτω ἐξελικμῶντο , , καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ θαλάσσῃ θάλασσα διεφθείροντο διαφθείρω : : πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ῥωμαίων ἀπώλλυντο ἀπόλλυμι . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν τότε τότε τοτέ πλεῖστον πλεῖστος πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ βαρβάρων ἐν ἐν τῷ ὁ διέκπλῳ ἀπώλετο : : Γαϊνᾶς δὲ δέ ἀναζεύξας ἀναζεύγνυμι , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη φυγῇ φυγή χρώμενος χράω2 , , περιπίπτει περιπίπτω ἑτέρᾳ ἕτερος δυνάμει δύναμις Ῥωμαίων , , καὶ καί ἀναιρεῖται ἀναιρέω ἅμα ἅμα τοῖς ὁ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός βαρβάροις . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν ἐπιδρομῇ ἐπιδρομή περὶ περί Γαϊνᾶ ἀποχρώντως ἀποχρώντως λελέχθω . . Εἰ δέ δέ τῳ φίλον φίλος ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς μαθεῖν μανθάνω τὰ ὁ ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ ὁ πολέμῳ πόλεμος γεγενημένα , , ἐντυγχανέτω τῇ ὁ Γαϊνίᾳ τοῦ ὁ σχολαστικοῦ Εὐσεβίου : : ὃς ὅς ἐφοίτα φοιτάω μὲν μέν τηνικαῦτα τηνικαῦτα παρὰ παρά Τρωΐλῳ τῷ ὁ σοφιστῇ σοφιστής , , αὐτόπτης αὐτόπτης δὲ δέ τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος γενόμενος γίγνομαι ἐν ἐν τέσσαρσι τέσσαρες βιβλίοις ἡρωϊκῷ μέτρῳ μέτρον τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι διηγήσατο διηγέομαι : : καὶ καί προσφάτων πρόσφατος ὄντων εἰμί τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , σφόδρα σφόδρα ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ποιήμασιν ποίημα ἐθαυμάσθη θαυμάζω . . Καὶ καί νῦν νῦν δὲ δέ ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής Ἀμμώνιος τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὑπόθεσιν ὑπόθεσις ῥαψῳδήσας ἐν ἐν τῇ ὁ ἑκκαιδεκάτῃ ἑκκαιδέκατος ὑπατείᾳ τοῦ ὁ νέου νέος Θεοδοσίου Θεοδόσιος , , ἣν ὅς ὅς2 ἅμα ἅμα Φαύστῳ ἐπετέλει ἐπιτελέω , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αὐτοκράτορος ἐπιδειξάμενος λαμπρῶς λαμπρός εὐδοκίμησε εὐδοκιμέω : : Τέλος δὲ δέ ἔσχεν ἔχω οὗτος οὗτος ὁ ὁ πόλεμος πόλεμος ἐν ἐν τῇ ὁ ὑπατείᾳ Στελίχωνος καὶ καί Αὐρηλιανοῦ . . Τὴν ὁ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείαν ὑπατεία ἐδίδου δίδωμι Φραύϊτος , , Γότθος μὲν μέν καὶ καί αὐτὸς αὐτός τῷ τῷ γένει γένος , , μεγάλῃ μέγας δὲ δέ εὐνοίᾳ εὔνοια τῇ ὁ πρὸς πρός Ῥωμαίους χρησάμενος χράομαι , , μεγάλα μέγας δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τῷδε ὅδε τῷ ὁ πολέμῳ πόλεμος ἀγωνισάμενος . . Διὸ καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ ὑπάτου ἀξίας ἄξιος μετέσχεν μετέχω : : καθ̓ ἣν ὅς ὅς2 τίκτεται τίκτω τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς Ἀρκαδίῳ υἱὸς υἱός , , ὁ ὁ ἀγαθὸς ἀγαθός Θεοδόσιος Θεοδόσιος , , τῇ ὁ ὅς τῇ δεκάτῃ δέκατος τοῦ ὁ Ἀπριλλίου μηνός μείς : : τοσαῦτα τοσοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί τούτων οὗτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Τηλικούτων δὲ δέ τότε τότε τοτέ κατειληφότων καταλαμβάνω τὰ ὁ ὅς Ῥωμαίων πράγματα πρᾶγμα , , οἱ ὁ τὴν ὁ ἱερωσύνην ἱερωσύνη πεπιστευμένοι πιστεύω τοῦ ὁ ῥάπτειν ῥάπτω καθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ δόλους δόλος ἐφ̓ ὕβρει ὕβρις τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἀπείχοντο ἀπέχω . . Καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος ἐπαναστάσεις ἐπανίστημι ἐμελέτων μελετάω κατ̓ ἀλλήλων ἀλλήλων οἱ ὁ ἱερεῖς ἱερεύς : : ἀρχὴν ἀρχή δὲ δέ τὸ ὁ κακὸν κακός ἐκ ἐκ τῆς ὁ Αἰγύπτου Αἴγυπτος ἐλάμβανε λαμβάνω δἰ αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος . . Περὶ περί τοῦ ὁ γενομένου γίγνομαι σχίσματος μεταξὺ τοῦ ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια Θεοφίλου Θεόφιλος καὶ καί τῶν ὁ μοναζόντων τῆς ὁ ἐρήμου ἐρῆμος : : καὶ καί ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς Ὠριγένους ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος βιβλία βιβλίον ἀνεθεμάτισε . . Ἦν μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ζήτησις ζήτησις κινηθεῖσα κινέω , , πότερον πότερος ὁ ὁ Θεὸς σῶμα σῶμα ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἔχει ἔχω σχῆμα σχῆμα , , ἢ τίη ἀσώματός ἐστιν εἰμί καὶ καί ἀπήλλακται ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω ἀνθρωπίνου τε τε καὶ καί παντὸς πᾶς , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον , , σωματικοῦ σχήματος σχῆμα . . Ἐκ ἐκ δὲ δέ τούτου οὗτος τοῦ ὁ ζητήματος ζήτημα ἔριδες καὶ καί φιλονεικίαι φιλονικία φιλονεικία παρὰ παρά τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς ἐγίνοντο γίγνομαι : : τῶν ὁ ὅς μὲν μέν τούτῳ οὗτος προστιθεμένων προστίθημι τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , τῶν ὁ δὲ δέ τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος συνηγορούντων συνηγορέω . . Καὶ καί μάλιστα μάλιστα μὲν μέν πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἁπλοϊκῶν ἀσκητῶν ἀσκητής σωματικὸν σωματικός καὶ καί ἀνθρωπόμορφον ἀνθρωπόμορφος τὸν ὁ Θεὸν θεός εἶναι εἰμί ἐβούλοντο βούλομαι : : πλεῖστοι πλεῖστος δὲ δέ τούτων οὗτος καταγινώσκοντες καταγιγνώσκω ἀσώματον ἀσώματος εἶναι εἰμί τὸν ὁ Θεὸν θεός ἔλεγον λέγω , , καὶ καί πάσης πᾶς ἐκτὸς ἐκτός εἶναι εἰμί σωματικῆς σωματικός μορφῆς μορφή ἀπεφῄναντο . . Οἷς καὶ καί Θεόφιλος Θεόφιλος συνεφώνει ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὡς ὡς καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ λαοῦ καταδραμεῖν κατατρέχω μὲν μέν τῶν ὁ ἀνθρωπόμορφον ἀνθρωπόμορφος λεγόντων λέγω τὸ ὁ Θεῖον , , ἀσώματον ἀσώματος δὲ δέ αὐτὸν αὐτός δογματίσαι δογματίζω τὸν ὁ Θεόν . . Ταῦτα μαθόντες μανθάνω οἱ ὁ Αἰγυπτίων ἀσκηταὶ ἀσκητής καταλιπόντες καταλείπω τὰ ὁ μοναστήρια ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἔρχονται ἔρχομαι : : καὶ καί κατεστασίαζον τοῦ ὁ Θεοφίλου Θεόφιλος , , κρίναντες κρίνω ὡς ὡς ἀσεβοῦντα ἀσεβέω , , καὶ καί ἀνελεῖν ἀναιρέω βουλόμενοι . . Τοῦτο οὗτος γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος εἰς εἰς ἀγῶνα ἀγών καθίσταται καθίστημι καθιστάω , , καὶ καί ἐπενόει ἐπινοέω τέχνην τέχνη , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν διαφύγῃ διαφεύγω τὸν ὁ ἀπειλούμενον ἀπειλέω ἀπειλέω2 θάνατον θάνατος . . Καὶ καί ὀφθεὶς ὁράω αὐτοῖς αὐτός κολακεἵ ? ? ? ? ʼ ʼ μετῆλθε μετέρχομαι τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ , , οὕτως οὕτως εἰπὼν λέγω πρὸς πρός αὐτούς αὐτός : : Οὕτως οὕτως ὑμᾶς εἶδον ὁράω εἶδον , , ὡς ὡς Θεοῦ πρόσωπον πρόσωπον . . Τοῦτο οὗτος λεχθὲν λέγω ἐχαύνωσε τοὺς ὁ μοναχοὺς τῆς ὁ ὁρμῆς ὁρμή . . Ἀλλ̓ εἰ εἰ ἀληθεύεις ἀληθεύω , , ἔφασαν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ πρόσωπόν πρόσωπον ἐστιν εἰμί ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ ἡμέτερον ἡμέτερος , , ἀναθεμάτισον τὰ ὁ ὅς Ὠριγένους βιβλία βιβλίον : : ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός γάρ γάρ τινες τις διαλεγόμενοι ἐναντιοῦνται ἐναντιόομαι τῇ ὁ δόξῃ δόξα ἡμῶν ἐγώ : : εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή τοῦτο οὗτος ποιήσεις ποιέω , , τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀσεβούντων ἀσεβέω καὶ καί θεομάχων ἐκδέχου ἐκδέχομαι παῤ ἡμῶν . . Ἀλλ̓ ἐγὼ , , ἔφη φημί Θεόφιλος Θεόφιλος , , ποιήσω ποιέω τὰ ὁ δεδογμένα δοκέω ὑμῖν , , καὶ καί μὴ μή χαλεπαίνετε χαλεπαίνω πρὸς πρός μέ : : καὶ καί γὰρ γάρ ἐγὼ ἀπεχθῶς ἀπεχθής ἔχω ἔχω πρὸς πρός τὰ ὁ Ὠριγένους βιβλία βιβλίον , , καὶ καί μέμφομαι μέμφομαι τοὺς ὁ δεχομένους αὐτά αὐτός . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν τότε τότε τοτέ τοὺς ὁ μοναχοὺς ἀποκρουσάμενος , , ἀπεπέμψατο ἀποπέμπω : : καὶ καί ἴσως ἴσος ἴσως δ̓ ἂν ἄν ἡ ὁ περὶ περί τούτου οὗτος ζήτησις ζήτησις ἄχρι ἄχρι τούτου οὗτος προελθοῦσα προέρχομαι ἐπαύσατο ἐπαύω παύω , , εἰ εἰ μὴ μή ἐπισυνήφθη τούτῳ οὗτος ἕτερον ἕτερος πρᾶγμα πρᾶγμα τοιόνδε τοιόσδε τι . . Τῶν ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος ἀσκητηρίων προεστήκεισαν τέσσαρες τέσσαρες ἄνδρες ἀνήρ εὐλαβεῖς εὐλαβής , , Διόσκορος , , Ἀμμώνιος Ἀμμώνιος2 , , Εὐσέβιος Εὐσέβιος , , Εὐθύμιος . . Οὗτοι αὐτάδελφοι μὲν μέν ἦσαν εἰμί : οἱ ὁ Μακροὶ δὲ δέ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ὠνομάζοντο ὀνομάζω : : ἦσαν εἰμί δὲ δέ καὶ καί βίῳ βίος βιός καὶ καί λόγῳ λόγος ἐκπρέποντες : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πολὺς πολύς ἦν εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια περὶ περί αὐτῶν αὐτός λόγος λόγος . . Θεόφιλός τε τε ὁ ὁ Ἀλεξανδρείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος πάνυ πάνυ ἠγάπα ἀγαπάω καὶ καί ἐτίμα τιμάω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ : : διὸ διό καὶ καί ἕνα μὲν μέν αὐτῶν αὐτός τὸν ὁ Διόσκορον ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος καθιστᾷ Ἑρμουπόλεως , , βίᾳ βία ἑλκύσας ἕλκω : : δύο γε δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός παρεκάλεσε παρακαλέω συνεῖναι συνίημι αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί μόλις μόλις μὲν μέν ἔπεισεν πείθω ἐφέζομαι ἐφίζω : : ὡς ὡς ὡς ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς καὶ καί προσηνάγκασεν , , καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ κληρικῶν ἀξίᾳ ἀξία τιμήσας τιμάω , , τὴν ὁ οἰκονομίαν οἰκονομία τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐτοῖς αὐτός ἐνεχείρισεν ἐγχειρίζω . . Οἱ ὁ δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνάγκῃ ἀνάγκη μὲν μέν ἔμενον μένω , , καλῶς καλός τῇ ὁ οἰκονομίᾳ οἰκονομία προσέχοντες προσέχω : : ἠνιῶντο ἀνιάω ἀνιάομαι δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐφιλοσόφουν φιλοσοφέω ὡς ὡς ἤθελον ἐθέλω , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἀσκήσει ἀσκέω προσκείμενοι . . Ἐπεὶ δὲ δέ προϊόντος πρόειμι τοῦ ὁ χρόνου χρόνος , , καὶ καί προσβλάπτεσθαι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἐνόμιζον νομίζω , , ὁρῶντες ὁράω τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος χρηματιστικόν χρηματιστικός τε τε μετερχόμενον βίον βίος βιός , , καὶ καί πολλὴν πολύς σπουδὴν σπουδή περὶ περί χρημάτων χρῆμα κτῆσιν κτῆσις τιθέμενον τίθημι , , καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος , , τὸ ὁ ὅς δὴ δή λεγόμενον λέγω , , πάντα πᾶς λίθον λίθος κινοῦντα κινέω , , παρῃτοῦντό τε τε συνεῖναι συνίημι αὐτῷ αὐτός , , τὴν ὁ ἐρημίαν ἐρημία ἀγαπᾷν εἰπόντες λέγω , , καὶ καί ταύτην οὗτος προτιμᾷν τῆς ὁ ἐν ἐν ἄστει ἄστυ διαγωγῆς διαγωγή . . Ὁ ὁ δὲ δέ , , ἕως ἕως μὲν μέν μὴ μή ἐγίνωσκε γιγνώσκω τὴν ὁ ἀληθῆ ἀληθής πρόφασιν πρόφασις , , παρεκάλει παρακαλέω προσμένειν προσμένω : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἔγνω γιγνώσκω καταγινωσκόμενος ὑπ̓ αὐτῶν αὐτός , , ὀργῆς ὀργή ὑποπίμπλαται ὑποπίμπλημι , , καὶ καί πᾶν πᾶς αὐτοῖς αὐτός κακὸν κακός ἠπείλει ἀπειλέω2 ἐπειλέω ἀπειλέω ποιεῖν ποιέω . . Τῶν ὁ δὲ δέ μικρὰ μικρός φροντισάντων φροντίζω τῆς ὁ ἀπειλῆς ἀπειλή καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ ἔρημον ἐρῆμος χωρησάντων χωρέω , , θερμός θέρμος τις τις , , ὡς ὡς ἔοικεν ἔοικα , , ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος ὢν εἰμί οὐ οὐ μικρὰν μικρός ἐποιεῖτο ποιέω τὴν ὁ κίνησιν κίνησις κατ̓ αὐτῶν αὐτός : : ἀλλὰ ἀλλά σκευωρεῖσθαι σκευωρέομαι πάσαις πᾶς μηχαναῖς μηχανή τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ ἐσπούδαζεν σπουδάζω . . Ἐμίσει δὲ δέ εὐθὺς εὐθύς καὶ καί τὸν ὁ αὐτῶν αὐτός ἀδελφὸν ἀδελφός Διόσκορον τὸν ὁ τῆς ὁ Ἑρμουπόλεως ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος : : ἐλύπει δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἱκανῶς ἱκανός τὸ ὁ προσκεῖσθαι πρόσκειμαι αὐτῷ αὐτός τοὺς ὁ ἀσκητὰς ἀσκητής , , καὶ καί περὶ περί αὐτὸν αὐτός σέβας σέβας ἔχειν ἔχω πολύ πολύς . . Ἐγίνωσκέ τε τε ὡς ὡς οὐδενὶ οὐδείς τρόπῳ τρόπος τροπός βλάψει βλάπτω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ , , εἰ εἰ μὴ μή τοὺς ὁ μοναχοὺς ἐκπολεμώσει αὐτοῖς αὐτός : : μεθόδῳ μέθοδος οὖν οὖν χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τοιαύτῃ τοιοῦτος . . Εὖ εὖ ἠπίστατο ἐπίσταμαι τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ πολλάκις πολλάκις ἅμα ἅμα αὐτῷ αὐτός περὶ περί Θεοῦ λόγους λόγος κεκινηκότας κινέω , , ὡς ὡς εἴη εἰμί ὁ ὁ Θεὸς ἀσώματος ἀσώματος , , καὶ καί οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἀνθρωπόμορφος : : ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω γὰρ γάρ ἐξανάγκης τῷ ὁ ἀνθρωπομόρφῳ τὸ ὁ ἀνθρωποπαθές : : καὶ καί τοῦτο οὗτος γεγύμνασται παρά παρά τε τε τῶν ὁ παλαιοτέρων , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα παρὰ παρά Ὠριγένους . . Οὕτως οὕτως ἔχων ἔχω καὶ καί φρονῶν φρονέω περὶ περί Θεοῦ ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος , , διὰ διά τὸ ὁ ἀμύνασθαι ἀμύνω τοὺς ὁ ἐχθροὺς ἐχθρός ἀντιστρέφων τὰ ὁ ὅς καλῶς καλός αὐτοῖς αὐτός δεδογμένα δοκέω οὐκ οὐ ὤκνησεν ὀκνέω : : ἀλλὰ ἀλλά συναρπάζει συναρπάζω τοὺς ὁ πλείστους πλεῖστος τῶν ὁ μοναχῶν , , ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀκεραίους ἀκέραιος μὲν μέν , , ἰδιώτας ἰδιώτης δὲ δέ τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , τοὺς ὁ πολλούς πολύς δὲ δέ ἀγραμμάτους ἀγράμματος ὄντας εἰμί . . Καὶ καί διαπέμπεται διαπέμπω τοῖς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ ἀσκητηρίοις , , μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ πείθεσθαι πείθω Διοσκόρῳ μήτε μήτε τοῖς ὁ ἀδελφοῖς ἀδελφός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , λέγουσιν λέγω ἀσώματον ἀσώματος τὸν ὁ Θεόν . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ Θεὸς , , φησὶν φημί , , κατὰ κατά τὴν ὁ θείαν θεία γραφὴν γραφή καὶ καί ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ἔχει ἔχω , , καὶ καί ὦτα οὖς , , καὶ καί χεῖρας χείρ , , καὶ καί πόδας πούς , , καθὰ καθά καὶ καί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ περὶ περί Διόσκορον Ὠριγένει ἀκολουθοῦντες ἀκολουθέω βλάσφημον βλάσφημος δόγμα δόγμα εἰσάγουσιν εἰσάγω , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα ὁ ὁ Θεὸς οὔτε οὔτε ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός , , οὔτε οὔτε ὦτα οὖς , , οὔτε οὔτε πόδας πούς , , οὔτε οὔτε χεῖρας χείρ ἔχει ἔχω . . Τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σοφίσματι σόφισμα συναρπάζει συναρπάζω τοὺς ὁ πλείστους πλεῖστος τῶν ὁ μοναχῶν : : καὶ καί γίνεται γίγνομαι διάπυρος διάπυρος στάσις στάσις ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός . . Ὅσοι μὲν μέν οὖν οὖν γεγυμνασμένον γυμνάζω εἶχον ἔχω τὸν ὁ νοῦν νόος οὐ οὐ συνηρπάγησαν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σοφίσματος σόφισμα : : ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῖς ὁ περὶ περί Διόσκορον καὶ καί Ὠριγένην ἐπείθοντο πείθω . . Οἱ ὁ δὲ δέ ἁπλούστεροι , , πλείους πολύς πλείων τε τε ὄντες εἰμί καὶ καί ζῆλον ζῆλος ἔχοντες ἔχω θερμὸν θερμός , , κατὰ κατά τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἐχώρουν χωρέω . . Ἦν οὖν οὖν διαίρεσις διαίρεσις ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός , , καὶ καί ἀλλήλους ἀλλήλων ὡς ὡς ὡς ἀσεβοῦντας ἀσεβέω διέσυρον : : καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν Θεοφίλῳ Θεόφιλος προσέχοντες προσέχω Ὠριγενιαστὰς καὶ καί ἀσεβεῖς ἀσεβής ἐκάλουν καλέω τοὺς ὁ ἀδελφούς ἀδελφός : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἕτεροι ἕτερος Ἀνθρωπομορφιανοὺς τοὺς ὁ ὑπὸ ὑπό Θεοφίλου Θεόφιλος ἀναπεισθέντας ὠνόμαζον ὀνομάζω . . Ἐκ ἐκ τούτου οὗτος παρατριβὴ γίνεται γίγνομαι οὐ οὐ μικρὰ μικρός , , καὶ καί ἦν εἰμί μεταξὺ τῶν ὁ μοναχῶν πόλεμος πόλεμος ἄσπονδος ἄσπονδος . . Θεόφιλος Θεόφιλος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἔγνω γιγνώσκω προβάντα τὸν ὁ σκοπὸν ἅμα ἅμα πλήθει πλῆθος καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Νιτρίαν , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα εἰσὶ εἰμί τὰ ὁ ἀσκητήρια , , ἐξοπλίζει ἐξοπλίζω τοὺς ὁ μοναχοὺς κατά κατά τε τε Διοσκόρου καὶ καί τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀδελφῶν ἀδελφός : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ κινδυνεύσαντες κινδυνεύω ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι μόλις μόλις διέφυγον διαφεύγω . . Ταῦτα κατὰ κατά τὴν ὁ Αἴγυπτον Αἴγυπτος γινόμενα ὁ ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἰωάννης Ἰωάννης τέως τέως τεός ἠγνόει ἀγνοέω : : ταῖς ὁ διδασκαλίαις διδασκαλία τε τε ἤνθει ἀνθέω , , καὶ καί διαβόητος διαβόητος ἐπὶ ἐπί ταύταις οὗτος ἦν εἰμί . . Ηὔξησε δὲ δέ πρῶτος πρῶτος πρότερος καὶ καί τὰς ὁ περὶ περί τοὺς ὁ νυκτερινοὺς ὕμνους ὕμνος εὐχὰς εὐχή ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιάσδε . . Περὶ περί τῶν ὁ συνάξεων τῶν ὁ νυκτερινῶν νυκτερινός ὕμνων ὕμνος τῶν ὁ Ἀρειανῶν , , καὶ καί τῶν ὁ τὸ ὁ Ὁμοούσιον πρεσβευόντων πρεσβεύω , , καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ γενομένης γίγνομαι ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός συμβολῆς συμβολή : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τῶν ὁ ἀντιφώνων ὑμνῳδίᾳ ἀπὸ ἀπό Ἰγνατίου τοῦ ὁ Θεοφόρου τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἔσχεν ἔχω . . Οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες , , ὥσπερ ὥσπερ ἔφημεν , , ἔξω ἔξω τῆς ὁ πόλεως πόλις τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐποιοῦντο ποιέω . . Ἡνίκα οὖν οὖν ἑκάστης ἕκαστος ἑβδομάδος ἑβδομάς ἑορταὶ κατελάμβανον καταλαμβάνω , , φημὶ φημί δὴ δή τό ὁ τε τε σάββατον καὶ καί ἡ ὁ Κυριακὴ , , ἐν ἐν αἷς ὅς αἱ ὁ συνάξεις κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία εἰώθασι εἴωθα ἔθω γίνεσθαι γίγνομαι , , αὐτοὶ αὐτός ἐντὸς ἐντός τῶν ὁ τῆς ὁ πόλεως πόλις πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος περὶ περί τὰς ὁ στοὰς στοά ἀθροιζόμενοι ἀθροίζω , , καὶ καί ᾠδὰς ᾠδή ἀντιφώνους πρὸς πρός τὴν ὁ Ἀρειανὴν δόξαν δόξα συντιθέντες ᾖδον ἀείδω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐποίουν ποιέω κατὰ κατά τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος μέρος μέρος τῆς ὁ νυκτός νύξ . . Ὑπὸ δὲ δέ ὄρθρον τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἀντίφωνα ἀντίφωνος λέγοντες λέγω διὰ διά μέσης μέσος τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐξῄεσαν ἔξειμι τῶν ὁ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος , , καὶ καί τοὺς ὁ τόπους τόπος ἔνθα ἔνθα ἔνθα συνῆγον συνάγω κατελάμβανον καταλαμβάνω . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἐρεθισμοὺς κατὰ κατά τῶν ὁ τὸ ὁ ὁμοούσιον φρονούντων φρονέω λέγοντες λέγω οὐκ οὐ ἐπαύοντο ἐπαύω παύω , , — — πολλάκις πολλάκις γὰρ γάρ καὶ καί τοιαύτην τοιοῦτος ᾠδὴν ᾠδή ἔλεγον λέγω , , Ποῦ ποῦ εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ λέγοντες λέγω τὰ ὁ τρία μίαν δύναμιν δύναμις ; ; τότε τότε τοτέ δὴ δή καὶ καί Ἰωάννης εὐλαβηθεὶς εὐλαβέομαι , , μή μή τις τις τῶν ὁ ἁπλουστέρων ἁπλόος ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ᾠδῶν ᾠδός ἀφελκυσθῇ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἀντιτίθησιν αὐτοῖς αὐτός τοὺς ὁ τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος λαοῦ λαός , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ταῖς ὁ νυκτεριναῖς νυκτερινός ὑμνολογίαις σχολάζοντες σχολάζω ἀμαυρώσωσι μὲν μέν τὴν ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος περὶ περί τούτου οὗτος σπουδὴν σπουδή , , βεβαίους βέβαιος δὲ δέ τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος πρὸς πρός τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστιν πίστις ἐργάσωνται ἐργάζομαι . . Ἀλλ̓ ὁ ὁ μὲν μέν σκοπὸς Ἰωάννου Ἰωάννης ἐδόκει δοκέω εἶναι εἰμί χρηστός χρηστός : : σὺν σύν ταραχῇ δὲ δέ καὶ καί κινδύνοις κίνδυνος τὸ ὁ τέλος τέλος ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ λαμπρότεροι οἱ ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου ὕμνοι ὕμνος ἐν ἐν ταῖς ὁ νυκτεριναῖς ὑμνολογίαις ἐδείκνυντο δείκνυμι , , — — ἐπινενόηντο γὰρ γάρ παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σταυροὶ ἀργυροῖ ἀργύρεος φέροντες φέρω φῶτα φώς ἐκ ἐκ τῶν ὁ κηρίνων κήρινος λαμπάδων λαμπάς , , τῆς ὁ βασιλίδος βασιλίς Εὐδοξίας παρεχούσης παρέχω τὴν ὁ εἰς εἰς αὐτὰ αὐτός δαπάνην δαπάνη , , — πλῆθος πλῆθος ὄντες εἰμί οἱ ὁ Ἀρειανίζοντες καὶ καί ζηλοτυπίᾳ ζηλοτυπία ληφθέντες λαμβάνω ἀμύνεσθαί ἀμύνω τε τε καὶ καί συμπληγάδας συμπληγάς ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω ποιεῖν ποιέω . . Ἔτι ἔτι γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῆς ὁ παραλαβούσης δυναστείας δυναστεία ἔνθερμοί τε τε πρὸς πρός μάχην μάχη ἦσαν εἰμί , , καὶ καί κατεφρόνουν καταφρονέω αὐτῶν αὐτός . . Μὴ μή μελλήσαντες μέλλω οὖν οὖν ἐν ἐν μιᾷ τῶν ὁ νυκτῶν νύξ συγκρούουσι : : καὶ καί βάλλεται βάλλω μὲν μέν λίθῳ λίθος κατὰ κατά μετώπου μέτωπον Βρίσων ὁ ὁ τῆς ὁ βασιλίδος βασιλίς εὐνοῦχος , , συγκροτῶν τότε τότε τοτέ τοὺς ὁ ὑμνῳδούς : : ἀπόλλυνται δὲ δέ καί καί τινες τις τοῦ ὁ λαοῦ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ μερῶν μέρος . . Ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 κινηθεὶς κινέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς διεκώλυσε διακωλύω τοὺς ὁ Ἀρειανοὺς τὰς ὁ ὑμνολογίας ἐν ἐν τῷ ὁ δημοσίῳ δημόσιος ποιεῖν ποιέω : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν λεγόμενα λέγω τοιαῦτα τοιοῦτος ἦν εἰμί . . Λεκτέον λεκτέος δὲ δέ καὶ καί ὅθεν ὅθεν τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἔλαβεν λαμβάνω ἡ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ ἀντιφώνους ὕμνους ὕμνος ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία συνήθεια συνήθεια . . Ἰγνάτιος ὁ ὁ Ἀντιοχείας τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία , , τρίτος τρίτος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀποστόλου Πέτρου Πέτρος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὃς ὅς καὶ καί τοῖς ὁ ἀποστόλοις ἀπόστολος αὐτοῖς αὐτός συνδιέτριψεν συνδιατρίβω , , ὀπτασίαν ὀπτασία εἶδεν ὁράω εἶδον ἀγγέων ἄγγος διὰ διά τῶν ὁ ἀντιφώνων ὕμνων ὕμνος τὴν ὁ ἁγίαν Τριάδα ὑμνούντων ὑμνέω , , καὶ καί τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ ὅς ὁράματος ὅραμα τῇ ὁ ὅς τῇ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχειος ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία παρέδωκεν παραδίδωμι . . Ὅθεν ὅθεν καὶ καί ἐν ἐν πάσαις πᾶς ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία αὕτη οὗτος ἡ ὁ παράδοσις παράδοσις διεδόθη διαδίδωμι : : οὗτος οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἀντιφώνων ὕμνων ὕμνος λόγος λόγος ἐστίν εἰμί . . Περὶ περί τῶν ὁ Μακρῶν καλουμένων καλέω μοναχῶν , , καὶ καί ὅπως ὅπως δἰ αὐτοὺς αὐτός ἄσπονδον ἄσπονδος ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος πρὸς πρός Ἰωάννην ἐσχηκὼς ἔχω καθαιρῆσαι τοῦτον οὗτος ἐσπούδαζεν σπουδάζω . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐρήμου ἐρῆμος μοναχοὶ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἔρχονται ἔρχομαι ἅμα ἅμα Διοσκόρῳ καὶ καί τοῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀδελφοῖς ἀδελφός . . Συνῆν δὲ δέ αὐτοῖς αὐτός καὶ καί Ἰσίδωρος , , ὁ ὁ πάλαι πάλαι Θεοφίλῳ Θεόφιλος τῷ τῷ ἐπισκόπῳ φιλαίτατος φίλος , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἀπεχθέστατος γενόμενος γίγνομαι δἰ αἰτίαν αἰτία τοιάνδε τοιόσδε . . Πέτρος Πέτρος τις τις πρωτοπρεσβύτερος ἦν εἰμί τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια ἐκκλησίας ἐκκλησία : : πρὸς πρός τοῦτον οὗτος ἀπεχθῶς ἀπεχθής ἐσχηκὼς ἔχω ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐτὸν αὐτός ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω ἐπενόησε ἐπινοέω . . Καὶ καί μέμψιν μέμψις αὐτῷ αὐτός κατήνεγκεν καταφέρω , , ὡς ὡς εἴη εἰμί τινὰ γυναῖκα γυνή Μανιχαῖαν τὴν ὁ θρησκείαν εἰς εἰς τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν μυστήρια μυστήριον προσδεξάμενος , , μὴ μή πρότερον πρότερος τῆς ὁ Μανιχαϊκῆς Μανιχαϊκός αἱρέσεως αἵρεσις ἀποστήσας ἀφίστημι αὐτήν αὐτός . . Ἐπεὶ δὲ δέ ὁ ὁ Πέτρος Πέτρος ἔλεγε λέγω καὶ καί μετατίθεσθαι μετατίθημι τῆς ὁ θρησκείας θρησκεία τὴν ὁ γυναῖκα γυνή , , καὶ καί μηδὲ μηδέ παρὰ παρά γνώμην γνώμη Θεοφίλου Θεόφιλος δεδέχθαι δέχομαι αὐτὴν αὐτός , , ἠγανάκτει ἀγανακτέω ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος , , ὡς ὡς ὡς συκοφαντούμενος συκοφαντέω : : μὴ μή γὰρ γάρ εἰδέναι οἶδα τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι ἔλεγεν λέγω : : ὁ ὁ οὖν οὖν Πέτρος Πέτρος Ἰσίδωρον ἐκάλει καλέω μαρτυρῆσαι μαρτυρέω αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἠγνόει ἀγνοέω τὰ ὁ περὶ περί τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος . . Ἐτύγχανε δὲ δέ κατ̓ αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ καιρὸν καιρός ἐν ἐν τῇ ὁ βασιλευούσῃ βασιλεύω Ῥώμῃ Ῥώμη διάγων διάγω ὁ ὁ Ἰσίδωρος : : ἐπέμπετο πέμπω γὰρ γάρ παρὰ παρά Θεοφίλου Θεόφιλος πρὸς πρός Δάμασον Δάμασος τὸν ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος , , ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ καταλλάξαι αὐτὸν αὐτός πρὸς πρός Φλαβιανὸν τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας . . Διεκρίνοντο γὰρ γάρ οἱ ὁ Μελετίῳ προσκείμενοι πρὸς πρός Φλαβιανὸν διὰ διά τὸν ὁ ὅρκον ὅρκος , , ὥς ὡς μοι ἐγώ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Ἐπανελθὼν τοίνυν τοίνυν ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ὁ ὁ Ἰσίδωρος , , καὶ καί πρὸς πρός μαρτυρίαν μαρτυρία παρὰ παρά τοῦ ὁ Πέτρου Πέτρος κληθεὶς καλέω , , ἔλεγεν λέγω ὡς ὡς εἴη εἰμί δεχθεῖσα ἡ ὁ Μανιχαία κατὰ κατά γνώμην γνώμη τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος : : μεταδεδωκέναι τε τε αὐτῇ αὐτός καὶ καί αὐτὸν αὐτός τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον . . Ἐξάπτεται οὖν οὖν πρὸς πρός ὀργὴν ὀργή ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος , , καὶ καί ἀμφοτέρους ἀμφότερος πρὸς πρός ὀργὴν ὀργή ἀπήλασεν ἀπελαύνω . . Αὕτη πρόφασις πρόφασις γέγονε γίγνομαι τοῦ ὁ ὅς καὶ καί Ἰσίδωρον ἅμα ἅμα τοῖς ὁ περὶ περί Διόσκορον ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν παρά παρά τε τε τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς καὶ καί τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ἰωάννῃ τὰ ὁ κατ̓ αὐτῶν αὐτός ἐσκευωρημένα ἐξελεγχθήσηται . . Μαθὼν δὲ δέ ταῦτα οὗτος ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης ἐν ἐν τιμῇ τιμή μὲν μέν ἦγε ἄγω τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ : : καὶ καί τῶν ὁ εὐχῶν μετέχειν μετέχω οὐκ οὐ ἐκώλυσε κωλύω , , κοινωνίαν κοινωνία δὲ δέ τῶν ὁ μυστηρίων μυστήριον οὐκ οὐ ἔφη φημί πρὸ πρό διαγνώσεως διάγνωσις μεταδώσειν μεταδίδωμι αὐτοῖς αὐτός . . Ἐν ἐν τούτοις οὗτος καθεστῶτος καθίστημι τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , ἥκει ἥκω εἰς εἰς τὰς ὁ ἀκοὰς ἀκοή Θεοφίλου Θεόφιλος λόγος λόγος ψευδὴς ψευδής , , ὡς ὡς ὡς εἴη εἰμί Ἰωάννης Ἰωάννης καὶ καί εἰς εἰς τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἕτοιμος ἑτοῖμος πρὸς πρός τὸ ὁ ἐπικουρῆσαι ἐπικουρέω αὐτοῖς αὐτός . . Καὶ καί παντοῖος παντοῖος ἐγίνετο γίγνομαι , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν μὴ μή μόνον μόνος τοὺς ὁ περὶ περί Διόσκορον καὶ καί Ἰσίδωρον ἀμύνηται ἀμύνω , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί Ἰωάννην κατενέγκῃ τοῦ ὁ θρόνου θρόνος . . Διαπέμπεται οὖν οὖν κατὰ κατά πόλεις πόλις πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ἐπιστολὰς , , κρύπτων κρύπτω μὲν μέν τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ σκοπὸν , , μόνοις δὲ δέ τοῖς ὁ Ὠριγένους βιβλίοις δῆθεν δῆθεν μεμφόμενος : : οἶς πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ἀθανάσιος μάρτυσι τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος πίστεως πίστις ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά Ἀρειανῶν λόγους λόγος ἐχρήσατο χράομαι χράω πολλάκις πολλάκις . . Ὡς ὡς καὶ καί Ἐπιφάνιος ὁ ὁ Κύπρου Κύπρος ταῖς ὁ Θεοφίλου Θεόφιλος ἀπάταις ἀπάτη συναπαχθεὶς , , τῷ τῷ δοκεῖν δοκέω κατὰ κατά τῶν ὁ Ὠριγένους συγγραμμάτων σύγγραμμα ἐπισκόπων σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐν ἐν τῇ ὁ Κύπρῳ Κύπρος συναγαγὼν συνάγω , , Ἰωάννῃ διεμέμψατο , , χρωμένῳ χράω2 ταῖς ὁ βίβλοις βύβλος βίβλος Ὠριγένους . . Σπένδεται δὴ δή φιλίαν φιλία καὶ καί πρὸς πρός Ἐπιφάνιον τὸν ὁ Κωνσταντίας τῆς ὁ Κύπρου Κύπρος ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος , , πρότερον πρότερος διαφερόμενος πρὸς πρός αὐτόν αὐτός : : ἐμέμφετο μέμφομαι γὰρ γάρ Ἐπιφανίῳ Θεόφιλος Θεόφιλος ὡς ὡς μικρὰ μικρός φρονοῦντι φρονέω περὶ περί Θεοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνθρωπόμορφον ἀνθρωπόμορφος αὐτὸν αὐτός εἶναι εἰμί ἐνόμιζεν νομίζω . . Οὕτως οὕτως οὖν οὖν Θεόφιλος Θεόφιλος ἔχων ἔχω περὶ περί Θεοῦ , , καὶ καί μεμφόμενος τοῖς ὁ ἀνθρωπόμορφον ἀνθρωπόμορφος τὸ ὁ Θεῖον νομίζουσι νομίζω , , διὰ διά τὴν ὁ πρὸς πρός ἑτέρους ἕτερος ἀπέχθειαν ἀπέχθεια ἠρνεῖτο ἀρνέομαι μὲν μέν ἐν ἐν τῷ ὁ φανερῷ φανερός ἃ ὅς ὅς2 ἐδόξαζεν δοξάζω : : φιλοποιεῖται δὲ δέ τότε τότε τοτέ τὸν ὁ Ἐπιφάνιον διαφερόμενος πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , ὡς ὡς ἐκ ἐκ μετανοίας μετάνοια ὁμοφρονήσας κατὰ κατά τὴν ὁ περὶ περί Θεοῦ δόξαν δόξα αὐτῷ αὐτός . . Καὶ καί παρασκευάζει παρασκευάζω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ποιῆσαι ποιέω τῶν ὁ ἐν ἐν Κύπρῳ Κύπρος ἐπισκόπων ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ διαβαλεῖν διαβάλλω τὰ ὁ Ὠριγένους βιβλία βιβλίον . . Ἐπιφάνιος δὲ δέ δἰ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω εὐλάβειαν εὐλάβεια ἁπλοϊκὸς ὣν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ταχέως ταχύς ταχέως ὑπήχθη ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Θεοφίλου Θεόφιλος γραμμάτων γράμμα . . Καὶ καί καθίσας καθίζω συνέδριον συνέδριον τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ νήσῳ νῆσος ἐπισκόπων ἀπαγορεύει ἀπαγορεύω μὲν μέν τοῦ ὁ ἀναγινώσκειν ἀναγιγνώσκω τὰ ὁ ὅς Ὠριγένους βιβλία βιβλίον , , διαπέμπεται διαπέμπω δὲ δέ καὶ καί γράμματα γράμμα πρὸς πρός Ἰωάννην , , παραινῶν παραινέω ἀπέχεσθαι ἀπέχω μὲν μέν τῶν ὁ Ὠριγενείων ἀναγνωσμάτων , , συνάγειν συνάγω δὲ δέ καὶ καί αὐτὸν αὐτός συνέδριον συνέδριον , , καὶ καί σύμψηφον σύμψηφος κατὰ κατά τοῦτο οὗτος γίνεσθαι γίγνομαι . . Θεόφιλος Θεόφιλος τοίνυν τοίνυν τὸν ὁ ὅς ἐπ̓ εὐλαβείᾳ εὐλάβεια περιβόητον περιβόητος Ἐπιφάνιον συναρπάσας συναρπάζω , , καὶ καί γνοὺς γιγνώσκω προβάντα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ σκοπὸν , , θαρρῶν θαρσέω καὶ καί αὐτὸς αὐτός συνήγαγε συνάγω πολλοὺς πολύς τῶν ὁ ἐπισκόπων . . Καὶ καί παραπλησίαν παραπλήσιος τῷ τῷ Ἐπιφανίῳ κατὰ κατά τῶν ὁ Ὠριγένους βιβλίων βιβλίον , , τοῦ ὁ ὅς πρὸ πρό διακοσίων διακόσιοι καὶ καί περίπου ἐτῶν ἔτος τελευτήσαντος τελευτάω , , διαβολὴν διαβολή ἐποιεῖτο ποιέω : : οὐ οὐ τοῦτον οὗτος προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως ἔχων ἔχω τὸν ὁ σκοπὸν , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ περὶ περί Διόσκορον σπεύδων σπεύδω ἀμύνασθαι ἀμύνω . . Ἰωάννης δὲ δέ μικρὰ μικρός φροντίσας φροντίζω τῶν ὁ μηνυθέντων αὐτῷ αὐτός παρά παρά τε τε Ἐπιφανίου καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Θεοφίλου Θεόφιλος , , τῇ ὁ ὅς τῇ διδασκαλίᾳ διδασκαλία τῶν ὁ ἐκκλησιῶν προσεῖχε προσέχω τὸν ὁ νοῦν νόος . . Καὶ καί ἤνθει ἀνθέω μὲν μέν κατ̓ αὐτήν αὐτός : : τῆς ὁ ὅς δὲ δέ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενομένης γίγνομαι σκευωρίας σκευωρία οὐδένα οὐδείς λόγον λόγος ἐτίθετο . . Ἐπεὶ δὲ δέ Θεόφιλος Θεόφιλος καταφανὴς καταφανής ἐγένετο γίγνομαι τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς σπουδάζων σπουδάζω καθελεῖν καθαιρέω τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης , , τότε τότε τοτέ δὴ δή καὶ καί οἱ ὁ ἀπεχθῶς ἀπεχθής πρὸς πρός Ἰωάννην ἔχοντες ἔχω πρὸς πρός τὴν ὁ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ σκευωρίαν σκευωρία ἀνεκινοῦντο . . Καὶ καί πολλοὶ πολύς μὲν μέν τοῦ ὁ κλήρου κλῆρος , , πολλοὶ πολύς δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ ἐν ἐν τέλει τέλος κατὰ κατά τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον μέγιστον μέγας ἰσχύοντες ἰσχύω , , καιρὸν καιρός εὑρηκέναι εὑρίσκω λογιζόμενοι καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 Ἰωάννην ἀμύνωνται ἀμύνω , , μεγίστην μέγας ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος γενέσθαι γίγνομαι παρεσκεύαζον παρασκευάζω , , τοῦτο οὗτος μὲν μέν δἰ ἐπιστολῶν , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἀγράφως διαπεμπόμενοι διαπέμπω . . Περὶ Σεβηριανοῦ καὶ καί Ἀντιόχου Ἀντίοχος τῶν ὁ Σύρων Σύρος , , ὅπως ὅπως Ἰωάννου Ἰωάννης ἀπέστησαν ἀφίστημι ἀφεστήξω , , καὶ καί διὰ διά τίνας αἰτίας αἰτία . . Ηὔξησε δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά Ἰωάννου Ἰωάννης μῖσος μῖσος καὶ καί ἕτερον ἕτερος ἐπισυμβὰν τοιόνδε τοιόσδε : : δύο γε ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος κατ̓ αὐτὸν αὐτός ἤνθησαν Σύροι Σύρος ὄντες εἰμί τὸ ὁ γένος γένος , , Σεβηριανὸς καὶ καί Ἀντίοχος Ἀντίοχος . . Σεβηριανὸς μὲν μέν Γαβάλων , , πόλις πόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος τῆς ὁ Συρίας Σύριος Συρία : : Ἀντίοχος Ἀντίοχος δὲ δέ Πτολεμαΐδος τῆς ὁ ἐν ἐν Φοινίκῃ Φοινίκη ἐκκλησίας ἐκκλησία προειστήκει προΐστημι προίστημι . . Ἄμφω μὲν μέν οὖν οὖν διὰ διά λόγων λόγος ῥητορικῶν ῥητορικός ἤχθησαν ἄγω : : Σεβηριανὸς δὲ δέ δοκῶν δοκέω πεπαιδεῦσθαι παιδεύω , , οὐ οὐ πάνυ πάνυ τῇ ὁ φωνῇ φωνή τὴν ὁ Ἑλληνικὴν ἐξετράνου γλῶσσαν γλῶσσα : : ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Ἑλληνιστὶ φθεγγόμενος Σύρος Σύρος ἦν εἰμί τὴν ὁ φωνήν φωνή . . Ἀντίοχος Ἀντίοχος μὲν μέν οὖν οὖν πρότερον πρότερος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Πτολεμαΐδος Πτολεμαΐς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἐλθὼν ἔρχομαι , , κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπὶ ἐπί χρόνον χρόνος τινὰ πεπονημένως διδάξας διδάσκω , , καὶ καί πολλὰ πολύς ἐκ ἐκ τούτων οὗτος χρηματισάμενος , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀνέδραμε ἀνατρέχω . . Σεβηριανὸς δὲ δέ πυθόμενος πυνθάνομαι μετὰ μετά ταῦτα οὗτος πολλὰ πολύς τὸν ὁ Ἀντίοχον Ἀντίοχος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως συλλέξαντα συλλέγω , , ζηλοῦν ζηλόω καὶ καί αὐτὸς αὐτός τοῦτο οὗτος ἐσπούδασεν σπουδάζω . . Ἀσκηθείς τε τε οὖν οὖν καὶ καί συντάξας συντάσσω λόγους λόγος συχνοὺς συχνός καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἔρχεται ἔρχομαι . . Καὶ καί δεχθεὶς δέχομαι δείκνυμι ἀσμένως ἄσμενος ὑπὸ ὑπό Ἰωάννου Ἰωάννης , , μέχρι μέχρι μέν μέν τινος τις ὑπέτρεχε ὑποτρέχω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ καὶ καί ἐκολάκευε , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός οὐδὲν ἦττον ἀγαπώμενος ἀγαπάω καὶ καί τιμώμενος τιμάω ἤνθει ἀνθέω τε τε κατὰ κατά τὰς ὁ διδασκαλίας διδασκαλία , , καὶ καί πολλοῖς πολύς τῶν ὁ ἐν ἐν τέλει τέλος καὶ καί δὴ δή καὶ καί αὐτῷ αὐτός βασιλεῖ βασιλεύς γίνεται γίγνομαι γνώριμος γνώριμος . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος συνέβη συμβαίνω τῆς ὁ Ἐφέσου Ἔφεσος τελευτῆσαι τελευτάω τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , ἀνάγκη ἀνάγκη κατέλαβε καταλαμβάνω τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης εἰς εἰς τὴν ὁ Ἔφεσον Ἔφεσος ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ χειροτονῆσαι χειροτονέω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος . . Καὶ καί γενόμενος γίγνομαι ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός , , ἄλλον ἄλλος τε τε ἄλλων ἄλλος προβάλλεσθαι προβάλλω σπουδαζόντων σπουδάζω , , καὶ καί σφόδρα σφόδρα διαπληκτιζομένων πρὸς πρός ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἕκαστος ἕκαστος ἐψηφίζετο ψηφίζω , , συνιδὼν συνοράω ὁ ὁ Ἰωάννης ἀμφότερα ἀμφότερος τὰ ὁ μέρη μέρος φιλονείκως φιλόνικος φιλόνεικος διακείμενα , , καὶ καί ἐν ἐν οὐδενὶ πείθεσθαι πείθω τῇ ὁ παραινέσει παραίνεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θέλοντα ἐθέλω , , ἐσπούδασεν σπουδάζω ἀκοπιαστὶ τὴν ὁ τούτων οὗτος ἔριν ἔρις λῦσαι λύω . . Αὐτὸς αὐτός τοίνυν τοίνυν Ἡρακλείδην Ἡρακλείδης τινα διάκονον διάκονος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , γένει γένος Κύπριον , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προεβάλετο προβάλλω : : καὶ καί οὕτω οὕτως ἀμφότερα ἀμφότερος τὰ ὁ μέρη μέρος παυσάμενα τῆς ὁ πρὸς πρός σφᾶς σφεῖς φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία ἡσύχασαν ἡσυχάζω . . Ἀνάγκη ἀνάγκη οὖν οὖν γέγονε γίγνομαι χρονίζειν χρονίζω τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης κατὰ κατά τὴν ὁ Ἔφεσον Ἔφεσος : : παρέλκοντος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατ̓ αὐτὴν αὐτός , , ὁ ὁ Σεβηριανὸς ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ἐρασμιώτερος τοῖς ὁ ἀκροαταῖς ἀκροατής ἐγίνετο γίγνομαι . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἐλάνθανε λανθάνω μὲν μέν τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης , , ταχέως ταχύς ταχέως γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ γινόμενα διηγγέλλετο διαγγέλλω : : Σαραπίωνος Σαραπίων δὲ δέ , , οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί πρότερον πρότερος ἐποιησάμην ποιέω μνήμην μνήμη , , ὑποβάλλοντος ὑποβάλλω , , καὶ καί ταράττεσθαι ταράσσω λέγοντος λέγω ὑπὸ ὑπό Σεβηριανοῦ τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , πρὸς πρός ζηλοτυπίαν ζηλοτυπία ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης προήχθη προάγω . . Ὁδοῦ οὖν οὖν πάρεργον πολλὰς πολύς ἐκκλησίας ἐκκλησία Ναυατιανῶν καὶ καί Τεσσαρεσκαιδεκατιτῶν ἀφελὼν ἀφαιρέω , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἔρχεται ἔρχομαι . . Καὶ καί αὐτὸς αὐτός μὲν μέν πάλιν πάλιν τὴν ὁ προσήκουσαν προσήκω κηδεμονίαν κηδεμονία τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐποιεῖτο ποιέω : : Σαραπίωνος Σαραπίων δὲ δέ τὴν ὁ ὀφρῦν ὀφρῦς ὀφρύς καὶ καί τὴν ὁ ἀλαζονείαν ἀλαζονεία οὐδεὶς ὑποφέρειν ὑποφέρω ἐδύνατο δύναμαι . . Ἐπεὶ γὰρ γάρ πολλὴν πολύς τὴν ὁ παρρησίαν παρρησία παρὰ παρά τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ἰωάννῃ ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι , , πέρα τοῦ ὁ καθήκοντος καθήκω πᾶσι πᾶς προσεφέρετο προσφέρω : : διὸ διό καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος μῖσος μῖσος πλέον πλέως πλέος ἐξήπτετο ἐξάπτω . . Καί καί ποτε ποτε τοῦ ὁ Σεβηριανοῦ παριόντος πάρειμι2 , , τὴν ὁ προσήκουσαν προσήκω ἐπισκόπῳ τιμὴν τιμή οὐκ οὐ ἀπένειμεν ἀπονέμω , , ἀλλὰ ἀλλά καθήμενος διετέλει διατελέω , , δεικνὺς δείκνυμι μικρὰ μικρός φροντίζειν φροντίζω τῆς ὁ Σεβηριανοῦ παρουσίας παρουσία . . Ταύτην οὐκ οὐ ἤνεγκεν φέρω ὁ ὁ Σεβηριανὸς τὴν ὁ τοῦ ὁ Σαραπίωνος Σαραπίων καταφρόνησιν καταφρόνησις : : καὶ καί πρὸς πρός τούτοις οὗτος μέγα μέγας ἀνακέκραγεν εἰπὼν λέγω , , Εἰ Σαραπίων Χριστιανὸς ἀποθάνοι ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , Χριστὸς οὐκ ἐνηνθρώπησε . . Ταύτης τῆς ὁ ἀφορμῆς ἀφορμή ὁ ὁ Σαραπίων δραξάμενος δράσσομαι φανερῶς φανερός ἐχθρὸν ἐχθρός τὸν ὁ Σεβηριανὸν τῷ τῷ Ἰωάννῃ κατέστησεν καθίστημι , , ἀποκρύψας ἀποκρύπτω μὲν μέν τὸν ὁ προσδιορισμὸν τοῦ ὁ ὅς εἰ εἰ Σαραπίων Χριστιανὸς ἀποθάνοι ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω : : μόνον μόνος δὲ δέ εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ εἰπὼν λέγω τὸν ὁ Σεβηριανὸν , , ἄρα ἄρα Χριστὸς οὐκ οὐ ἐνηνθρώπησε : : καὶ καί τοῦ ὁ στίφους στῖφος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μάρτυρας μάρτυς , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί εἰρημένῳ λέγω τούτῳ οὗτος , , παρῆγε παράγω . . Μὴ μή μελλήσας μέλλω οὖν οὖν ὁ ὁ Ἰωάννης ἐξελαύνει ἐξελαύνω αὐτὸν αὐτός τῆς ὁ πόλεως πόλις : : καὶ καί γνοῦσα γιγνώσκω ταῦτα οὗτος ἡ ὁ Αὐγοῦστα Εὐδοξία μέμφεται μέμφομαι μὲν μέν τῷ ὁ Ἰωάννῃ Ἰωάννης , , παρασκευάζει παρασκευάζω δὲ δέ ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος καλεῖσθαι καλέω τὸν ὁ Σεβηριανὸν ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐν ἐν Βιθυνίᾳ Βιθυνία Χαλκηδόνος Καλχηδών . . Καὶ ὁ ὁ μὲν μέν ὅσον ὅσος οὐδέπω οὐδέπω παρῆν πάρειμι : : Ἰωάννης δὲ δέ τὴν ὁ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός φιλίαν φιλία ἐξέκλινε ἐκκλίνω , , καὶ καί οὐδενὶ παραινοῦντι παραινέω πειθήνιος ἦν εἰμί : : ὡς ὡς ὡς καὶ καί ἡ ὁ βασίλισσα βασίλισσα βασιλεία Εὐδοξία ἐν ἐν τῇ ὁ ἐπωνύμῳ τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τὸν ὁ υἱὸν υἱός Θεοδόσιον Θεοδόσιος τὸν ὁ νῦν νῦν εὐτυχῶς εὐτυχής βασιλεύοντα βασιλεύω , , κομιδῆ τότε τότε τοτέ νήπιον νήπιος ὄντα εἰμί , , εἰς εἰς τὰ ὁ γόνατα γόνυ τοῦ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης ἐμβαλοῦσα ἐμβάλλω , , καὶ καί ὅρκους ὅρκος κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πολλοὺς πολύς καθορκώσασα , , μόλις μόλις τὴν ὁ πρὸς πρός Σεβηριανὸν ἔπεισε πείθω ἐφέζομαι ἐφίζω φιλίαν φιλία ἀσπάσασθαι ἀσπάζομαι . . Τοῦτον μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός οὗτοι οὗτος κατὰ κατά τὸ ὁ φανερὸν φανερός ἐφιλιώθησαν : : ἔμενον μένω δὲ δέ οὐδὲν ἧττον ἥσσων τὴν ὁ γνώμην γνώμη ὕπουλον ὕπουλος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων φυλάττοντες φυλάσσω : : ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ὑπόθεσις ὑπόθεσις τῆς ὁ πρὸς πρός Σεβηριανὸν λύπης λύπη , , τοιαύτη τοιοῦτος τις τις ἦν εἰμί . . Ὡς ὡς καὶ καί ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει εἰσελθὼν εἰσέρχομαι ὁ ὁ Ἐπιφάνιος συνάξεις καὶ καί χειροτονίας χειροτονία ἐπετέλει ἐπιτελέω παρὰ παρά γνώμην γνώμη τοῦ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης , , Θεοφίλῳ Θεόφιλος χαριζόμενος χαρίζω . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Κύπρου Κύπρος ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἐπιφάνιος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν πάλιν πάλιν ἔρχεται ἔρχομαι , , ταῖς ὁ ὑποθήκαις ὑποθήκη Θεοφίλου Θεόφιλος πεισθείς πείθω : : ἐπικομιζόμενος ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός τὰ ὁ καθαιρετικὰ τῶν ὁ Ὠριγένους βιβλίων βιβλίον , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ αὐτὸν αὐτός Ὠριγένην ἀκοινώνητον ἀκοινώνητος εἶναι εἰμί ἀπέφῃνεν , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ βιβλία βιβλίον μόνον μόνος διέβαλλεν διαβάλλω . . Προσορμίσας οὖν οὖν τῷ τῷ ἐπὶ ἐπί Ἰωάννην μαρτυρίῳ μαρτύριον , , ʽἀπέχει δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἑπτὰ σημεῖα σημεῖον τῆς ὁ πόλεωσ̓ , , καὶ καί ἐξελθὼν ἐξέρχομαι τῆς ὁ νεὼς ναῦς , , σύναξίν τε τε ἐπιτελέσας ἐπιτελέω , , καὶ καί διάκονον διάκονος χειροτονήσας , , αὖθις αὖθις εἰς εἰς τὴν ὁ πόλιν πόλις εἰσέρχεται εἰσέρχομαι . . Καὶ καί τὴν ὁ ὅς μὲν μέν προτροπὴν Ἰωάννου Ἰωάννης ἐξέκλινε ἐκκλίνω Θεοφίλῳ Θεόφιλος χαριζόμενος χαρίζω , , ἐν ἐν ἰδιαζούσῃ δὲ δέ καταλύει καταλύω μονῇ μονή : : καὶ καί συγκαλῶν συγκαλέω τοὺς ὁ ἐπιδημοῦντας ἐπιδημέω τῶν ὁ ἐπισκόπων , , τὰ ὁ καθαιρετικὰ τῶν ὁ βιβλίων βιβλίον Ὠριγένους ὑπανεγίνωσκεν : : οὐκ οὐ ἔχων ἔχω μέν μέν τι τι λέγειν λέγω πρὸς πρός αὐτὰ αὐτός , , δοκεῖν δοκέω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί Θεοφίλῳ Θεόφιλος ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω αὐτά αὐτός . . Καί καί τινες τις μὲν μέν αἰδούμενοι τὸν ὁ Ἐπιφάνιον προσυπέγραφον : : πολλοὶ πολύς δὲ δέ τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω ἐξετρέποντο ἐκτρέπω : : ὧν ὅς ὅς2 ἦν εἰμί καὶ καί Θεότιμος Θεότιμος ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Σκυθίας , , ὃς ὅς πρὸς πρός τὸν ὁ Ἐπιφάνιον τοιάδε τοιόσδε ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω : : Ἐγὼ , , ἔφη φημί , , ὦ ὦ Ἐπιφάνιε , , οὔτε οὔτε τὸν ὁ πάλαι πάλαι καλῶς καλός κεκοιμημένον καθυβρίζειν καθυβρίζω αἱροῦμαι αἱρέω : : οὔτε οὔτε βλάσφημον βλάσφημος ἐπιχειρεῖν ἐπιχειρέω πρᾶγμα πρᾶγμα τολμῶ , , ἐκβάλλων ἐκβάλλω ἃ ὅς ὅς2 οἱ ἕ πρὸ πρό ἡμῶν οὐκ οὐ ἠθέτησαν ἀθετέω : : ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε , , μήτε μήτε κακὴν κακός εἶναι εἰμί διδασκαλίαν διδασκαλία ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὠριγένους βιβλίοις βιβλίον εἰπών λέγω . . Προκομίσας τε τε βιβλίον βιβλίον Ὠριγένους , , ὑπανέγνω ὑπαναγιγνώσκω , , καὶ καί ἐδείκνυεν δείκνυμι τὰς ὁ ἐκκλησιαστικὰς ἐκθέσεις : : καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐπῆγε ἐπάγω πήγνυμι λέγων λέγω : : Οἱ ταῦτα οὗτος ὑβρίσαντες ὑβρίζω , , εἰς εἰς τὰ ὁ περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ λόγοι λόγος ἐξυβρίσαντες ἐξυβρίζω ἔλαθον λανθάνω ἑαυτούς . . Ταῦτα μὲν μέν ὁ ὁ ἐπ̓ εὐλαβείᾳ εὐλάβεια καὶ καί βίου βίος βιός ὀρθότητι ὀρθότης περιβόητος περιβόητος Θεότιμος Θεότιμος πρὸς πρός Ἐπιφάνιον ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω . . Οἶα φησὶν φημί ὁ ὁ συγγραφεὺς συγγραφεύς ὑπὲρ ὑπέρ Ὠριγένους . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ οἱ ὁ φιλολοίδοροι τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς συνήρπασαν συναρπάζω , , ὡς ὡς βλασφήμῳ μὴ μή προσέχειν προσέχω τῷ τῷ Ὠριγένει , , μικρὰ μικρός διελθεῖν διέρχομαι περὶ περί τούτων οὗτος οὐκ οὐ ἄκαιρον ἄκαιρος εἶναι εἰμί ἡγοῦμαι . . Οἱ εὐτελεῖς , , καὶ καί ἀφ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ μὴ μή δυνάμενοι φαίνεσθαι φαίνω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ψέγειν ψέγω τοὺς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ κρείττονας κρείσσων δείκνυσθαι δείκνυμι βούλονται βούλομαι . . Τοῦτο οὗτος πέπονθε πάσχω πρῶτος πρῶτος πρότερος Μεθόδιος , , τῆς ὁ ἐν ἐν Λυκίᾳ Λύκιος πόλεως πόλις λεγομένης λέγω Ὀλύμπου Ὄλυμπος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος : : εἶτα εἶτα Εὐστάθιος , , ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια πρὸς πρός ὀλίγον ὀλίγος ἐκκλησίας ἐκκλησία προστάς προΐστημι : : καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος Ἀπολινάριος , , καὶ καί τὸ ὁ τελευταῖον τελευταῖος Θεόφιλος Θεόφιλος . . Αὕτη τῶν ὁ κακολόγων τετρακτὺς , , οὐ οὐ κατὰ κατά ταὐτὸν ἐλθόντες ἔρχομαι , , τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ διέβαλον διαβάλλω : : ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ δἰ ἄλλο ἄλλος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατηγορίαν κατηγορία ἐχώρησαν χωρέω , , δεικνύντες δείκνυμι ἕκαστοι ἕκαστος , , ὡς ὡς ὃ ὅς μὴ μή διέβαλλον διαβάλλω , , τοῦτο οὗτος πάντως πᾶς πάντως ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι . . Ἐπειδὴ γὰρ γάρ ἄλλος ἄλλος ἄλλου ἄλλος δόγματος δόγμα ὁ ὁ καθ̓ εἷς ἐπελαμβάνοντο ἐπιλαμβάνω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἕκαστος ἕκαστος ὃ ὁ μὴ ἔσκωπτεν , , τοῦτο οὗτος ὡς ὡς ἀληθὲς ἀληθής πάντως πᾶς πάντως ἐδέχετο δέχομαι , , τῷ τῷ ἀποσιωπᾷν ἐπαινῶν ἐπαινέω τοῦτο οὗτος ὃ ὅς μὴ μή διέβαλε διαβάλλω . . Μεθόδιος μὲν μέν οὖν οὖν πολλὰ πολύς καταδραμὼν κατατρέχω τοῦ ὁ ὅς Ὠριγένους , , ὕστερον ὕστερον ὡς ὡς ὡς ἐκ ἐκ παλινῳδίας θαυμάζει θαυμάζω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ ἐν ἐν τῷ ὁ διαλόγῳ διάλογος ᾧ ἐπέγραψε ἐπιγράφω Ξενῶνα . . Ἐγὼ δέ δέ τι τις καὶ καί πλέον πλέως πλέος ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος αἰτιάσεως αἰτίασις εἰς εἰς σύστασιν σύστασις Ὠριγένους φημί φημί . . Οἱ γὰρ γάρ κινήσαντες κινέω ὅσαπερ ὅσος ᾤοντο οἴομαι μέμψεως μέμψις ἄξια ἄξιος , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 ὡς ὡς ὡς κακῶς κακός δοξάζοντα δοξάζω περὶ περί τῆς ὁ ἁγίας Τριάδος οὐδ̓ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐμέμψαντο μέμφομαι , , δείκνυνται δείκνυμι περιφανῶς περιφανής τὴν ὁ ὀρθὴν ὀρθός εὐσέβειαν εὐσέβεια μαρτυροῦντες μαρτυρέω αὐτῷ αὐτός . . Οὗτοι οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν διὰ διά τοῦ ὁ μὴ μή μέμψασθαι μέμφομαι μαρτυροῦσιν μαρτυρέω αὐτῷ αὐτός : : Ἀθανάσιος δὲ δέ , , ὁ ὁ τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις ὑπερασπιστὴς ὑπερασπιστής , , ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά Ἀρειανῶν λόγοις λόγος μεγάλῃ μέγας τῇ ὁ φωνῇ φωνή μάρτυρα μάρτυς τῆς ὁ οἰκείας οἰκεῖος πίστεως πίστις τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ καλεῖ καλέω , , τοὺς ὁ ὅς ἐκείνου λόγους λόγος τοῖς ὁ ἰδίοις ἴδιος συνάπτων συνάπτω , , καὶ καί λέγων λέγω : : Ὁ ὁ θαυμαστὸς θαυμαστός , , φησὶ φημί , , καὶ καί φιλοπονώτατος φιλόπονος Ὠριγένης , , τάδε ὅδε περὶ περί τοῦ ὁ Υἱοῦ τοῦ ὁ Θεοῦ τῇ ὁ ἡμετέρᾳ ἡμέτερος δόξῃ δόξα μαρτυρεῖ μαρτυρέω , , συναΐδιον αὐτὸν αὐτός λέγων λέγω τῷ τῷ Πατρί . . Ἔλαθον οὖν οὖν ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ οἱ ὁ λοιδορήσαντες λοιδορέω Ὠριγένην βλασφημήσαντες καὶ καί τὸν ὁ ἐπαινέτην ἐπαινέτης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ἀθανάσιον . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν Ὠριγένους τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ : : ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία ἐχώμεθα ἔχω . . Ὡς ὡς Ἰωάννης προσκαλεσάμενος τὸν ὁ Ἐπιφάνιον μὴ μή ὑπακούσαντα ὑπακούω ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ ἀποστόλων ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία παρασυνάγοντα , , δηλοῖ δηλόω αὐτῷ αὐτός μεμφόμενος , , ὡς ὡς παρὰ παρά κανόνας κανών πολλὰ πολύς πράττοντι πράσσω . . Ὅθεν ὅθεν ὁ ὁ Ἐπιφάνιος εὐλαβηθεὶς εὐλαβέομαι ἀνεχώρησε ἀναχωρέω . . Ἰωάννης οὐκ οὐ ἠγανάκτησεν ἀγανακτέω , , ἐφ̓ οἶς παρὰ παρά κανόνα ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία Ἐπιφάνιος χειροτονίαν χειροτονία πεποίητο ποιέω , , ἀλλὰ ἀλλά παρεκάλει παρακαλέω ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπισκοπικοῖς οἴκοις οἶκος συμμένειν συμμένω αὐτῷ αὐτός . . Ὁ ὁ δὲ δέ οὐκ οὐ ἔφη φημί οὐδὲ οὐδέ συμμένειν συμμένω αὐτῷ αὐτός , , οὐδὲ οὐδέ συνεύξεσθαι , , ἐὰν ἐάν μὴ μή τοὺς ὁ περὶ περί Διόσκορον ἐξελάσῃ ἐξελαύνω τῆς ὁ πόλεως πόλις , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ καθυπογράψῃ τοῖς ὁ καθαιρετικοῖς τῶν ὁ Ὠριγένους βιβλίων βιβλίον . . Ἰωάννου Ἰωάννης δὲ δέ ταῦτα οὗτος ποιεῖν ποιέω ὑπερτιθεμένου , , καὶ καί λέγοντος λέγω μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ πρὸ πρό καθολικῆς καθολικός διαγνώσεως διάγνωσις προπετές προπετής τι τις ποιεῖν ποιέω , , ἐπὶ ἐπί ἑτέραν ἕτερος βουλὴν βουλή οἱ ἕ ἀπεχθῶς ἀπεχθής πρὸς πρός Ἰωάννην ἔχοντες ἔχω τὸν ὁ Ἐπιφάνιον ἄγουσι ἄγω . . Κατασκευάζουσι γὰρ γάρ μελλούσης μέλλω ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τῇ ὁ ἐπωνύμῳ ἐπώνυμος τῶν ὁ ἀποστόλων συνάξεως γίνεσθαι γίγνομαι προελθεῖν προέρχομαι τὸν ὁ Ἐπιφάνιον , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ λαοῦ παντὸς πᾶς διαβαλεῖν μὲν μέν τὰ ὁ ὅς Ὠριγένους βιβλία βιβλίον , , ἀποκηρῦξαι ἀποκηρύσσω δὲ δέ τοὺς ὁ περὶ περί Διόσκορον , , καὶ καί διασύραι Ἰωάννην , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτὸν αὐτός ἐκείνοις ἐκεῖνος τιθέμενον τίθημι . . Ταῦτα ἀνηγγέλη τῷ τῷ Ἰωάννῃ : : καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς τῷ τῷ Ἐπιφανίῳ τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἤδη ἤδη κατειληφότι καταλαμβάνω δηλοῖ δηλόω διὰ διά Σαραπίωνος Σαραπίων τάδε ὅδε : : Παρὰ κανόνας κανών πράττεις πολλὰ πολύς , , ὦ ὦ Ἐπιφάνιε : : πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν χειροτονίαν χειροτονία ἐν ἐν ταῖς ὁ ὑπ̓ ἐμὲ ἐκκλησίαις ποιησάμενος ποιέω : : εἶθ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή προταγεὶς παῤ ἐμοῦ ἐγώ ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός ἐλειτούργησας , , οἰκείᾳ οἰκεῖος αὐθεντίᾳ χρησάμενος χράομαι : : πάλιν πάλιν τε τε αὐτόθι αὐτός αὐτόθι προτραπεὶς παρῃτήσω , , καὶ καί νῦν νῦν αὖθις αὖθις ἐπιτρέπεις ἐπιτρέπω σαυτῷ σεαυτοῦ . . Φύλαξαι οὖν οὖν , , μὴ μή ταραχῆς ταραχή ἐν ἐν τῷ ὁ λαῷ λαός διαγενομένης , , τὸν ὁ ὅς ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος κίνδυνον κίνδυνος ἀναδέξῃ ἀναδείκνυμι καὶ καί αὐτός αὐτός . . Ταῦτα ἀκούσας ἀκούω ὁ ὁ Ἐπιφάνιος , , εὐλαβηθεὶς εὐλαβέομαι ἀναχωρεῖ ἀναχωρέω μὲν μέν τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία : : πολλὰ πολύς δὲ δέ τῷ τῷ Ἰωάννῃ μεμφόμενος ἀπαίρειν ἀπαίρω ἀφαιρέω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κύπρον Κύπρος ἐστέλλετο στέλλω . . Λέγουσι λέγω δέ δέ τινες τις ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπαίρειν ἀπαίρω ἀφαιρέω μέλλων μέλλω τῷ τῷ Ἰωάννῃ ταῦτα οὗτος ἐδήλωσεν δηλόω : : Ἐλπίζω ἐλπίζω σε μὴ μή ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἀντεδήλωσεν , , Ἔλπιζε μὴ μή ἐπιβῆναι ἐπιβαίνω τῆς ὁ σαυτοῦ σεαυτοῦ πατρίδος πατρίς . . Ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἔχω ἔχω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , εἰ εἰ ἀληθῆ ἀληθής ἔλεξαν λέγω οἱ ὁ ἐμοὶ ἀπαγγείλαντες ἀπαγγέλλω : : ἀμφότεροι ἀμφότερος δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς ταύτην οὗτος ἔσχον ἔχω τὴν ὁ ἔκβασιν ἔκβασις . . Οὔτε γὰρ γάρ Ἐπιφάνιος τῆς ὁ Κύπρου Κύπρος ἐπέβη ἐπιβαίνω , , ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ πλοίῳ πλοῖον ἀπιὼν ἄπειμι2 ἐτελεύτησεν τελευτάω : : καὶ καί Ἰωάννης μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον κατηνέχθη καταφέρω τοῦ ὁ θρόνου θρόνος , , ὡς ὡς προϊόντες πρόειμι δηλώσομεν δηλόω . . Ὡς ὡς μετὰ μετά τὸν ὁ ἀπόπλουν ἀπόπλοος Ἐπιφανίου λόγον λόγος κατὰ κατά γυναικῶν γυνή Ἰωάννης δημηγορήσας δημηγορέω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος , , σπουδῇ σπουδή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς καὶ καί τῆς ὁ βασιλίσσης βασίλισσα βασιλεία , , συνόδου σύνοδος2 σύνοδος γενομένης γίγνομαι ἐν ἐν Χαλκηδόνι Καλχηδών κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐξωθεῖται ἐξωθέω . . Ἀποπλεύσαντος γὰρ γάρ τοῦ ὁ Ἐπιφανίου , , πυνθάνεται πυνθάνομαι παρὰ παρά τινῶν ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης , , ὡς ὡς ἡ ὁ βασίλισσα Εὐδοξία τὸν ὁ Ἐπιφάνιον ἐξώπλισε ἐξοπλίζω κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί θερμὸς ὢν εἰμί τὸ ὁ ἦθος ἦθος καὶ καί περὶ περί τὸν ὁ λόγον λόγος ἕτοιμος ἑτοῖμος , , μὴ μή μελλήσας μέλλω διέξεισι ψόγον ψόγος κοινῶς κοινός κατὰ κατά πασῶν πᾶς γυναικῶν γυνή ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ λαοῦ . . Ἁρπάζει τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τὸν ὁ λόγον λόγος ὡς ὡς αἴνιγμα αἴνιγμα κατὰ κατά τῆς ὁ βασιλίδος βασιλίς λεχθέν λέγω : : καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος ἐκληφθεὶς ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ κακουργούντων κακουργέω εἰς εἰς γνῶσιν γνῶσις ἄγεται ἄγω τῶν ὁ κρατούντων κρατέω . . Γνοῦσα δὲ δέ ἡ ὁ Αὐγοῦστα , , πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ὕβριν ὕβρις ὠδύρατο ὀδύρομαι , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὕβριν ὕβρις εἶναι εἰμί λέγουσα λέγω τὴν ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ . . Παρασκευάζει οὖν οὖν τὸν ὁ Θεόφιλον Θεόφιλος ταχεῖαν ταχύς ποιεῖσθαι ποιέω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : συγκατασκευάζει δὲ δέ ταῦτα οὗτος καὶ καί Σεβηριανός : : ἔτι ἔτι γὰρ γάρ τὴν ὁ λύπην λύπη ἐφύλαττεν φυλάσσω . . Οὐ οὐ πολὺς πολύς οὖν οὖν ἐν ἐν μέσῳ χρόνος χρόνος , , καὶ καί παρῆν πάρειμι Θεόφιλος Θεόφιλος πολλοὺς πολύς ἐκ ἐκ διαφόρων διάφορος πόλεων πόλις ἐπισκόπους ἐπίσκοπος κινήσας κινέω : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἐκέλευε κελεύω πρόσταγμα πρόσταγμα . . Μάλιστα δὲ δέ συνέρρεον συρρέω , , ὅσοι ὅσος πρὸς πρός Ἰωάννην ἄλλος ἄλλος δἰ ἄλλην ἄλλος αἰτίαν αἰτία λελύπηντο : : παρῆσαν πάρειμι δὲ δέ καὶ καί ὅσους ὅσος τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἀπεκίνησε . . Πολλοὺς γὰρ γάρ ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης καθῃρήκει τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀσίᾳ Ἀσία ἐπισκόπων , , ὅτε ὅτε διὰ διά τὴν ὁ Ἡρακλείδου Ἡρακλείδης χειροτονίαν χειροτονία ἀπεληλύθει ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἔφεσον Ἔφεσος . . Πάντες οὖν οὖν συμφωνήσαντες εἰς εἰς τὴν ὁ Χαλκηδόνα Καλχηδών τῆς ὁ Βιθυνίας Βιθυνία συνήρχοντο συνάρχω συνέρχομαι : : τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἦν εἰμί ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος τῆς ὁ Χαλκηδόνος Καλχηδών Κυρῖνος ὄνομα ὄνομα , , γένει γένος Αἰγύπτιος Αἰγύπτιος : : ὅστις ὅστις πολλὰ πολύς πρὸς πρός τοὺς ὁ ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ἔλεγε λέγω , , τὸν ὁ ὅς ἀσεβῆ ἀσεβής , , τὸν ὁ ἀλαζόνα , , τὸν ὁ ἀγόνατον ἀγόνατος ἀποκαλῶν ἀποκαλέω : : ἥδοντο μὲν μέν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος . . Μαρουθᾶς δὲ δέ Μεσοποταμίας Μεσοποταμία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἄκων ἄκων2 ἀέκων τὸν ὁ πόδα πούς τοῦ ὁ Κυρίνου ἐπάτησεν πατέω : : ὁ ὁ δὲ δέ ὀδυνηρῶς ὀδυνηρός ἐκ ἐκ τούτου οὗτος διατεθεὶς διατίθημι συνδιαβῆναι τοῖς ὁ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν οὐ οὐ δεδύνηται δύναμαι : : ἀλλὰ ἀλλά μένει μένω μὲν μέν αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ Χαλκηδόνι Καλχηδών : : οἱ ὁ δὲ δέ ἄλλοι ἄλλος διεπεραιώθησαν . . Θεοφίλῳ Θεόφιλος δὲ δέ οὐδενὸς τῶν ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀπαντησάντων ἀπαντάω , , οὐδὲ οὐδέ τιμὴν τιμή τὴν ὁ εἰωθυῖαν εἴωθα παρεσχηκότων , , φανερὸς φανερός γὰρ γάρ ἐχθρὸς ἐχθρός ἐγινώσκετο γιγνώσκω , , τῶν ὁ Ἀλεξανδρείων τὸ ὁ ναυτικὸν ναυτικός , , — ἔτυχε τυγχάνω γὰρ γάρ τότε τότε τοτέ παρεῖναι παρίημι τὰ ὁ σιτηγοῦντα τῶν ὁ πλοίων πλοῖον , , — — ἀπαντήσαντα ἀπαντάω σὺν σύν εὐφημίᾳ εὐφημία ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι . . Ὁ ὁ δὲ δέ παρῃτεῖτο παραιτέομαι μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ εὐκτήριον οἶκον οἶκος εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι : : ἐν ἐν μιᾷ δὲ δέ τῶν ὁ βασιλίδων οἰκίᾳ οἰκία καταλύει καταλύω , , ᾗ ὅς ᾗ προσωνυμία προσωνυμία Πλακιδιαναί . . Τότε τότε ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἀνεκινοῦντο κατὰ κατά Ἰωάννου Ἰωάννης κατηγορίαι πολλαί πολύς : : καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι μὲν μέν τῶν ὁ ὅς Ὠριγένους βιβλίων βιβλίον μνεία μνεία τις τις ἦν εἰμί : : ἐπὶ ἐπί ἑτέρας ἕτερος δὲ δέ ἀτόπους ἄτοπος κατηγορίας κατηγορία ἐτρέποντο τρέπω . . Τούτων οὗτος δὲ δέ οὕτω οὕτως προκατεσκευασμένων προκατασκευάζω , , συνελθόντες συνέρχομαι οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ἐν ἐν προαστείῳ προάστιον προάστειον Χαλκηδόνος Καλχηδών ᾧ ὅς ὅς2 ἐπώνυμον ἐπώνυμος Δρῦς , , καλοῦσιν καλέω εὐθὺς εὐθύς τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης ἀπολογησόμενον περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 κατηγορεῖτο κατηγορέω . . Ἐκέλευον δὲ δέ παρεῖναι παρίημι ἅμα ἅμα αὐτῷ αὐτός Σαραπίωνα Σαραπίων , , καὶ καί Τίγριν Τίγρις εὐνοῦχον εὐνοῦχος πρεσβύτερον πρέσβυς , , καὶ καί Παῦλον Παῦλος ἀναγνώστην : : καὶ καί γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος συγκατηγοροῦντο αὐτῷ αὐτός . . Ἐπεὶ δὲ δέ ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης τοὺς ὁ καλοῦντας καλέω ὡς ὡς ἐχθροὺς ἐχθρός παρεγράφετο παραγράφω , , οἰκουμενικὴν δὲ δέ ἐπεκαλεῖτο ἐπικαλέω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος , , μὴ μή μελλήσαντες μέλλω , , τετράκις τετράκις αὐτὸν αὐτός ἐκάλεσαν καλέω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ μὴ μή βουληθέντος βούλομαι ἀπαντῆσαι ἀπαντάω , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός λέγοντος λέγω , , κατεψηφίσαντο καταψηφίζομαι καὶ καί καθεῖλον καθαιρέω αὐτὸν αὐτός , , ἄλλο ἄλλος μὲν μέν οὐδὲν αἰτιασάμενοι , , μόνον μόνος δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καλούμενος καλέω οὐχ οὐ ὑπήκουσε ὑπακούω . . Τοῦτο οὗτος ἀπαγγελθὲν περὶ περί ἑσπέραν ἑσπέρα πρὸς πρός μεγίστην μέγας στάσιν στάσις ἐξῆπτε ἐξάπτω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος . . Καὶ καί διανυκτερεύοντες διανυκτερεύω οὐ οὐ συνεχώρουν συγχωρέω ἀφέλκεσθαι τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐτόν αὐτός : : ἀλλ̓ ἐβόων βοάω δεῖν δέω δέω2 δεῖ κρίνεσθαι κρίνω τὰ ὁ κατ αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί μείζονος μέγας συνεδρίου συνέδριον . . ’ ’ Τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς δὲ δέ ἐκέλευε κελεύω πρόσταγμα πρόσταγμα , , ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος ἐξωθεῖσθαι ἐξωθέω αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ἐπ̓ ἐξορίαν ἀπάγεσθαι ἀπάγω . . Τοῦτο οὗτος γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης τῇ ὁ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα μετὰ μετά τὴν ὁ καθαίρεσιν καθαίρεσις περὶ περί τὸ ὁ μεσημβρινὸν μεσημβρινός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐξέδωκε ἐκδίδωμι , , λαθὼν λανθάνω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος : : ἐφυλάττετο φυλάσσω γὰρ γάρ μή μή τις τις ταραχὴ ταραχή γένηται γίγνομαι δἰ αὐτόν αὐτός : : καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ἀπήγετο ἀπάγω . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ λαοῦ λαός στασιάσαντος στασιάζω διὰ διά τὴν ὁ ἀπαγωγὴν ἀπαγωγή Ἰωάννου Ἰωάννης , , Βρίσων ὁ ὁ τῆς ὁ βασιλίδος βασιλίς εὐνοῦχος ἀποσταλεὶς ἀποστέλλω πάλιν πάλιν αὐτὸν αὐτός ἐπανήγαγεν ἐπανάγω ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει . . Ὁ ὁ δὲ δέ λαὸς λαός ἀφόρητα ἐστασίαζεν στασιάζω . . Οἷα δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος φιλεῖ φιλέω γίνεσθαι γίγνομαι , , πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἀπεχθῶς ἀπεχθής πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἐχόντων ἔχω ἐπὶ ἐπί οἶκτον οἶκτος μετεβάλλοντο , , καὶ καί συκοφαντεῖσθαι συκοφαντέω ἔλεγον λέγω , , ὃν ὅς ὅς2 μικρῷ μικρός σμικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν καθῃρημένον καθαιρέω ἐπεθύμουν ἐπιθυμέω θεάσασθαι θεάομαι . . Πλείους οὖν οὖν καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐγίνοντο γίγνομαι οἱ ὁ καταβοῶντες καταβοάω καὶ καί τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς καὶ καί τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τῶν ὁ ἐπισκόπων . . Μάλιστα δὲ δέ Θεοφίλῳ Θεόφιλος τῆς ὁ σκευωρίας σκευωρία τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐτίθεσαν τίθημι : : οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι ἔτι λανθάνειν λανθάνω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ σκευωρημένοις ἐδύνατο δύναμαι : : ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί ἄλλων ἄλλος τεκμηρίων τεκμήριον , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῖς ὁ περὶ περί Διόσκορον τοῖς ὁ ἐπιλεγομένοις ἐπιλέγω Μακροῖς εὐθὺς εὐθύς μετὰ μετά τὴν ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης καθαίρεσιν καθαίρεσις ἐκοινώνησε κοινωνέω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Σεβηριανὸς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διδάσκων διδάσκω εὐκαίρως εὔκαιρος ἔδοξε δοκέω διασύρειν διασύρω τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης , , φήσας φημί , , ‘ ‘ Εἰ εἰ καὶ καί διὰ διά μηδὲν ἄλλο ἄλλος κατέγνωστο καταγιγνώσκω Ἰωάννης , , ἀλλ̓ οὖν οὖν γε γε ἱκανὸν ἱκανός ἔγκλημα ἔγκλημα πρὸς πρός καθαίρεσιν τὸ ὁ ἀλαζονικὸν ἀλαζονικός ἦθος ἦθος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ : : πάντα πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα συγχωρεῖται συγχωρέω τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , ὑπερηφάνοις ὑπερήφανος δὲ δέ ὁ ὁ Θεὸς ἀντιτάσσεται , , ὡς ὡς διδάσκουσιν διδάσκω αἱ ὁ θεῖαι θεία γραφαί . . ʼ ʼ Ταῦτα λεχθέντα λέγω φιλονεικότερον φιλόνικος φιλόνεικος ἐποίει ποιέω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος : : διὸ διό τὴν ὁ ἀνάκλησιν ἀνάκλησις ταχεῖαν ταχύς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐποίησε ποιέω γενέσθαι γίγνομαι . . Πεμφθεὶς οὖν οὖν Βρίσων ὁ ὁ τῆς ὁ βασιλίδος βασιλίς εὐνοῦχος καταλαμβάνει καταλαμβάνω αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν Πρενέτῳ , , — — ἐμπόριον δὲ δέ τοῦτο οὗτος καταντικρὺ καταντικρύ τῆς ὁ Νικομηδείας Νικομήδεια κείμενον , , — — καὶ καί ἀναστρέφει ἀναστρέφω αὐτὸν αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν . . Ἐπεὶ δὲ δέ ἀνακληθεὶς ἀνακαλέω Ἰωάννης οὐ οὐ πρότερον πρότερος εἰς εἰς τὴν ὁ πόλιν πόλις εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι προῃρεῖτο προαιρέω , , ἢ τίη ἐν ἐν μείζονι δικαστηρίῳ δικαστήριον ἀθῳωθῆναι , , ἐν ἐν προαστείῳ προάστιον προάστειον ὃ ὅς καλεῖται καλέω Μαριαναὶ τέως τέως τεός ἐπέμενε ἐπιμένω . . Παρέλκοντος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί μὴ μή βουλομένου εἰς εἰς τὴν ὁ πόλιν πόλις ἐπανελθεῖν ἐπανέρχομαι , , ἠγανάκτει ἀγανακτέω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , καὶ καί ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος βλάσφημα κατὰ κατά τῶν ὁ κρατούντων κρατέω ἠφίεσαν ἀφίημι ῥήματα ῥῆμα : : διὸ διό καὶ καί ἀνάγκην ἀνάγκη ἐπέθηκαν ἐπιτίθημι τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπανόδῳ ἐπάνοδος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ἀπαντῆσαν οὖν οὖν τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος σὺν σύν πολλῇ πολύς σεβασμίῳ τιμῇ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία εὐθὺς εὐθύς ἄγουσι ἄγω : : καὶ καί παρεκάλουν παρακαλέω , , ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ ἐπισκοπικῷ θρόνῳ θρόνος καθέζεσθαι ἕζομαι , , καὶ καί συνήθως συνήθης τῷ ὁ λαῷ λαός τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη ἐπεύξασθαι ἐπεύχομαι . . Τοῦ ὁ δὲ δέ παραιτουμένου , , καὶ καί λέγοντος λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος δεῖ δέω δέω2 δεῖ κρίσει κρίσις γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί δεῖν δέω δέω2 δεῖ τοὺς ὁ καταψηφισαμένους πάλιν πάλιν ἀποψηφίσασθαι ἀποψηφίζομαι , , ἐξεκαίετο ἐκκαίω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , ἰδεῖν ὁράω εἶδον αὐτὸν αὐτός καθήμενον ἐν ἐν τῷ ὁ θρόνῳ θρόνος ποθοῦντες ποθέω , , καὶ καί πάλιν πάλιν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διδάσκοντος διδάσκω ἀκροᾶσθαι . . Ἐξίσχυσεν ὁ ὁ λαὸς λαός ταῦτα οὗτος κατεργάσασθαι κατεργάζομαι : : καὶ καί καθίσας καθίζω ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης εἰς εἰς τὸν ὁ ἐπισκοπικὸν θρόνον θρόνος συνήθως συνήθης μὲν μέν τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη τῷ τῷ λαῷ λαός ἐπηύξατο ἐπεύχομαι : : προσαναγκασθεὶς δὲ δέ , , καὶ καί ἐδίδαξε διδάσκω . . Τοῦτο οὗτος πραχθὲν πράσσω τοῖς ὁ ἀπεχθῶς ἀπεχθής ἔχουσι ἔχω πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἑτέρας ἕτερος σκευωρίας σκευωρία παρέσχεν παρέχω ὑπόθεσιν ὑπόθεσις : : ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τούτου οὗτος μὲν μέν τέως τέως τεός ἡσύχαζον ἡσυχάζω . . Ὡς ὡς δ̔ ? ? ? ? ʼὰ τὸ ὁ βὁ ? ? ? ? ʼλεσθτα Θεόφιλ̔ ? ? ? ? ʼν ἐν τὰ ὁ ʽ ʽ ? ? ? ? ʼθ̓ Ἡῥ ? ? ? ? ʼκλείδὁ ? ? ? ? ʼ ʼ ἀπ̔ ? ? ? ? ʼντος ἐξετάζεσθαι ἐξετάζω , , τοῦ ὁ ὅς Ἱ̓ ? ? ? ? ʼννὁ ? ? ? ? ʼ ʼ ἀντιλέγ̔ ? ? ? ? ʼντ̔ ? ? ? ? ʼς , , συμπληγάδος γενομέν̔ ? ? ? ? ʼς , , πολλοὶ πολύς ἀπώλοντο ἀπόλλυμι μετ̔ ? ? ? ? ʼξὺ τῶν ὁ Κ̔ ? ? ? ? ʼταντιν̔ ? ? ? ? ʼολ̔ ? ? ? ? ʼῶν καὶ καί τῶν ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς : : ἐφ̓ οἷς ὅς ὅς2 φοβηθεὶς φοβέω Θεόφιλος Θεόφιλος καί καί τινες τις τῶν ὁ ὅς ἐπισκὅ ? ? ? ? ʼ ʼ τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐξεληλ̔ ? ? ? ? ʼσι . . Πρότερον δὲ δέ τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία Ἡρακλείδου Ἡρακλείδης ἀναζητεῖσθαι Θεόφιλος Θεόφιλος παρεσκεύαζεν παρασκευάζω , , ὅπως ὅπως , , εἰ εἰ δύναιτο δύναμαι , , ταύτην οὗτος γοῦν γοῦν ἀφορμὴν ἀφορμή λάβοι λαμβάνω πρὸς πρός τὴν ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης καθαίρεσιν καθαίρεσις . . Ἡρακλείδης Ἡρακλείδης μὲν μέν οὖν οὖν οὐ οὐ παρῆν πάρειμι : : ἐκρίνετο κρίνω δὲ δέ ἀπὼν , , ὡς ὡς εἴη εἰμί τυπτήσας τινὰς ἀδίκως ἄδικος , , ἀλύσει τε τε δήσας δέω δέω2 , , καὶ καί πομπεῦσαι πομπεύω ποιήσας ποιέω διὰ διά μέσης μέσος τῆς ὁ Ἐφεσίων πόλεως πόλις . . Τῶν ὁ τοίνυν τοίνυν περὶ περί Ἰωάννου Ἰωάννης λεγόντων λέγω , , μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ κατὰ κατά ἀπόντων ἄπειμι κριτήριον κριτήριον ποιεῖσθαι ποιέω , , οἱ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐφιλονείκουν φιλονικέω φιλονεικέω , , δεῖν δέω δέω2 δεῖ δέχεσθαι δέχομαι τοὺς ὁ κατηγοροῦντας κατηγορέω Ἡρακλείδου Ἡρακλείδης , , εἰ εἰ καὶ καί κατηγοροῦσιν κατηγορέω ἀπόντος ἄπειμι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Στάσις οὖν οὖν ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν καὶ καί διαπληκτισμὸς μεταξὺ τῶν ὁ Κωνσταντινουπόλεως καὶ καί τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐγίνετο γίγνομαι σύντονος σύντονος . . Καὶ καί γενομένης γίγνομαι συμπληγάδος , , πολλοὶ πολύς μὲν μέν τραύματα τραῦμα ἔλαβον λαμβάνω , , ὀλίγοι ὀλίγος δὲ δέ καὶ καί ἀπώλοντο ἀπόλλυμι . . Ταῦτα εἰδὼς οἶδα Θεόφιλος Θεόφιλος εὐθὺς εὐθύς ὡς ὡς εἶχεν ἔχω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ἔφυγε φεύγω : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος ἐποίουν ποιέω ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , πλὴν πλήν ὀλίγων ὀλίγος οἳ ὁ ὅς τὰ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης ἠσπάζοντο ἀσπάζομαι : : καὶ καί πάντες πᾶς εἰς εἰς τὰ ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φυγῇ φυγή ἀπεχώρησαν ἀποχωρέω . . Τούτων οὗτος οὕτω οὕτως γενομένων γίγνομαι , , ἐν ἐν καταγνώσει κατάγνωσις μὲν μέν τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος ἦν εἰμί : : ηὔξησε αὐξάνω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μῖσος μῖσος τὸ ὁ αὖθις αὖθις αὐτὸν αὐτός μηδὲν ὑποστειλάμενον τὰ ὁ Ὠριγένους ἀσκεῖσθαι ἀσκέω βιβλία βιβλίον . . Ἐρωτηθεὶς ἐρωτάω οὖν οὖν ὑπό ὑπό τινος , , πῶς πῶς πως ἃ ὅς ὅς2 ἀπεκήρυξε , , ταῦτα οὗτος ἀσπάζεται ἀσπάζομαι πάλιν πάλιν , , ταῦτα οὗτος ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω : : Τὰ Ὠριγένους ἔοικε ἔοικα βιβλία λειμῶνι λειμών πάντων πᾶς ἀνθέων ἄνθος : : εἴ εἰ τι τι οὖν οὖν ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ἐφεύρω ἐφευρίσκω καλὸν καλός , , τοῦτο οὗτος δρέπομαι : : εἰ εἰ δέ δέ τι τις μοι ἀκανθῶδες ἀκανθώδης φανείη φαίνω , , τοῦτο οὗτος ὡς ὡς κεντοῦν κεντρόω ὑπερβαίνω ὑπερβαίνω . . Τοιαῦτα Θεόφιλος Θεόφιλος ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω , , μὴ μή λογισάμενος τὸ ὁ τοῦ ὁ σοφοῦ σοφός Σολομῶντος Σολομών , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λόγοι λόγος σοφῶν σοφόω ὡς ὡς τὰ ὁ βούκεντρα , , καὶ καί οὐκ οὐ ὀφείλουσι ὀφείλω λακτίζειν λακτίζω πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός οἱ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ θεωρημάτων θεώρημα κεντούμενοι κεντέω . . Διὰ διά ταῦτα οὗτος μὲν μέν δὴ δή ἐν ἐν καταγνώσει παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς ὁ ὁ Θεόφιλος Θεόφιλος ἦν εἰμί . . Διόσκορος δὲ δέ , , εἷς τῶν ὁ Μακρῶν , , ὁ ὁ τῆς ὁ Ἑρμουπόλεως ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὀλίγον ὀλίγος ὕστερον ὕστερον μετὰ μετά τὴν ὁ Θεοφίλου Θεόφιλος φυγὴν φυγή ἐτελεύτησε τελευτάω : : καὶ καί ταφῆς ταφή ἠξιώθη ἀξιόω λαμπρᾶς λαμπρός , , ἐν ἐν τῷ ὁ μαρτυρίῳ μαρτύριον τῷ τῷ ἐν ἐν τῇ ὁ Δρυῒ κηδευθεὶς κηδεύω , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα διὰ διά Ἰωάννην γέγονεν γίγνομαι ἡ ὁ σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος . . Ἰωάννης δὲ δέ ταῖς ὁ διδασκαλίαις διδασκαλία ἐσχόλαζε σχολάζω , , καὶ καί χειροτονεῖ χειροτονέω Σαραπίωνα Σαραπίων τῆς ὁ ἐν ἐν Θρᾴκῃ Θρᾴκη Ἡρακλείας Ἡρακλεία ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , δἰ ὃν ὅς ὅς2 τὸ ὁ κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μῖσος μῖσος ἐγήγερτο ἐγείρω : : μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἐπισυνέβη ἐπισυμβαίνω συμβαίνω γενέσθαι γίγνομαι . . Περὶ περί τῆς ὁ ἀργυρᾶς ἀργύρεος στήλης στήλη τῆς ὁ Εὐδοξίας , , καὶ καί ὡς ὡς διὰ διά τοῦτο οὗτος πάλιν πάλιν Ἰωάννης τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐξωσθεὶς ἐξωθέω εἰς εἰς ἐξορίαν ἀπήγετο ἀπάγω . . Τῆς Αὐγούστης Εὐδοξίας ἀνδριὰς ἀνδριάς ἀνέστη ἀνίστημι ἀργυροῦς ἐπὶ ἐπί κίονος κίων πορφυροῦ , , χλανίδα χλανίς ἐνδεδυμένος ἐνδύω : : ἕστηκε ἵστημι δὲ δέ οὗτος οὗτος ἐπὶ ἐπί βήματος βῆμα ὑψηλοῦ ὑψηλός , , οὔτε οὔτε ἐγγὺς ἐγγύς οὔτε οὔτε πόρρω πρόσω τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ᾗ ὅς ᾗ ἐπώνυμον ἐπώνυμος Σοφία : : ἀλλὰ ἀλλά διείργει διείργω ἄμφω ἄμφω μέση πλατείας πλατεῖα ὁδός ὁδός . . Ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος συνήθως συνήθης δημώδεις ἤγοντο ἄγω παιδιαί παιδιά παιδιή : : Ἰωάννης δὲ δέ ὕβριν ὕβρις τὰ ὁ γινόμενα τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία νομίζων νομίζω , , τὴν ὁ συνήθη συνήθης τε τε παρρησίαν παρρησία ἀνακτησάμενος , , πάλιν πάλιν τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γλῶτταν γλῶσσα κατὰ κατά τῶν ὁ ταῦτα οὗτος ποιούντων ποιέω ἐξώπλιζε . . Καὶ καί δέον δέω δέω2 δεῖ τοὺς ὁ κρατοῦντας κρατέω λόγῳ λόγος παρακλητικῷ πείθειν πείθω παῦσαι παύω τῆς ὁ παιδιᾶς παιδιά παιδιή , , ὁ ὁ δὲ δέ τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὐκ οὐ ἐποίει ποιέω : : καταφορικῇ δὲ δέ τῇ ὁ γλώσσῃ γλῶσσα χρησάμενος χράομαι ἔσκωπτε σκώπτω τοὺς ὁ ὅς γενέσθαι γίγνομαι ταῦτα οὗτος κελεύσαντας . . Ἡ ὁ δὲ δέ βασίλισσα βασίλισσα βασιλεία πάλιν πάλιν εἰς εἰς ἑαυτὴν ἑαυτοῦ εἷλκε τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι : : καὶ καί ὕβριν ὕβρις ἑαυτῆς ἑαυτοῦ τοὺς ὁ ἐκείνου λόγους λόγος νομίζουσα νομίζω , , πάλιν πάλιν παρασκευάζει παρασκευάζω σύνοδον σύνοδος2 σύνοδος ἐπισκόπων συνάγεσθαι συνάγω κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Αἰσθόμενος δὲ δέ ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης τὴν ὁ περιβόητον περιβόητος ἐκείνην ἐκεῖνος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διεξῆλθεν διεξέρχομαι ὁμιλίαν ὁμιλία , , ἧς ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀρχή ἀρχή : : Πάλιν πάλιν Ἡρωδιὰς μαίνεται μαίνομαι , , πάλιν πάλιν ταράσσεται , , πάλιν πάλιν ὀρχεῖται ὀρχέομαι , , πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί πίνακι πίναξ τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή Ἰωάννου Ἰωάννης ζητεῖ ζητέω λαβεῖν λαμβάνω . . Τοῦτο οὗτος πλέον πλέως πλέος πρὸς πρός ὀργὴν ὀργή ἐξῆψε ἐξάπτω τὴν ὁ βασιλίδα βασιλίς . . Καὶ καί μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς παρῆσαν πάρειμι οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος , , Λεόντιος Λεόντιος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἀγκύρας Ἄγκυρα τῆς ὁ μικρᾶς μικρός σμικρός Γαλατίας Γαλατία , , Ἀμμώνιος Ἀμμώνιος2 Λαοδικείας Λαοδίκεια τῆς ὁ ἐν ἐν Πισιδίᾳ Πισιδία , , Βρίσων Φιλίππων Φίλιππος τῶν ὁ ἐν ἐν Θρᾴκῃ Θρᾴκη , , Ἀκάκιος Βεροίας Βέροια τῆς ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία , , καὶ καί ἄλλοι ἄλλος τινές : : παρόντων πάρειμι δὲ δέ τούτων οὗτος , , ἀνεκινοῦντο οἱ ὁ πρώην πρώην κατήγοροι κατήγορος . . Ἰωάννης μὲν μέν οὖν οὖν ἐθάρρει θαρσέω ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος , , καὶ καί ἠξίου ἀξιόω ἐπιζητεῖσθαι τὰ ὁ κατηγορούμενα κατηγορέω : : τῆς ὁ δὲ δέ ἑορτῆς ἑορτή τῶν ὁ γενεθλίων γενέθλιος τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἐπελθούσης ἐπέρχομαι , , ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία συνήθως συνήθης οὐκ οὐ ἀπήντα ἀπαντάω : : ἀλλὰ ἀλλά δηλοῖ δηλόω τῷ τῷ Ἰωάννῃ Ἰωάννης , , ὡς ὡς οὐ οὐ πρότερον πρότερος αὐτῷ αὐτός κοινωνήσει κοινωνέω πρὶν πρίν ἂν ἄν πρότερον πρότερος ἀποδύσηται τὰ ὁ ἐγκλήματα ἔγκλημα . . Ἐπεὶ δὲ δέ τοῦ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης θαρροῦντος θαρσέω οἱ ὁ κατήγοροι κατήγορος δειλότεροι ἐδείκνυντο δείκνυμι , , οἱ ὁ παρόντες πάρειμι ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ἄλλο ἄλλος μὲν μέν ἐρεύνων οὐδέν οὐδείς : : μόνον μόνος δὲ δέ τοῦτο οὗτος δεῖν δέω δέω2 δεῖ εἰς εἰς κρίσιν κρίσις ἄγεσθαι ἄγω ἔλεγον λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά τὴν ὁ καθαίρεσιν καθαίρεσις , , μὴ μή ψηφισαμένης τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος αὐτῷ αὐτός , , εἰς εἰς τὸν ὁ θρόνον θρόνος εἰσεπήδησε . . Τοῦ ὁ δὲ δέ λέγοντος λέγω , , ὡς ὡς ἑξηκονταπέντε ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος κοινωνήσαντες κοινωνέω αὐτῷ αὐτός ἐψηφίσαντο ψηφίζω , , οἱ ἕ περὶ περί Λεόντιον ἀντεπῆγον : : Ἀλλὰ ἀλλά πλείους πολύς πλείων , , ὦ ὦ Ἰωάννη Ἰωάννης , , κατεψηφίσαντό καταψηφίζομαι σου σύ ἐν ἐν τῇ ὁ συνόδῳ σύνοδος2 σύνοδος . . Ἐπεὶ δὲ δέ πάλιν πάλιν ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης τὸν ὁ κανόνα κανών τοῦτον οὗτος οὐ οὐ τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ Ἀρειανῶν εἶναι εἰμί ἔλεγεν λέγω , , — οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια συνελθόντες συνέρχομαι ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ καθαιρέσει καθαίρεσις τῆς ὁ ὁμοουσίου πίστεως πίστις , , ἀπεχθείᾳ ἀπέχθεια τῇ ὁ πρὸς πρός Ἀθανάσιον τὸν ὁ κανόνα κανών ἐξέδωκαν ἐκδίδωμι , , — μὴ μή προσδεξάμενοι τὰς ὁ ἀπολογίας ἀπολογία κατεψηφίσαντο καταψηφίζομαι : : μὴ μή νοήσαντες νοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ κανόνι κανών τούτῳ οὗτος χρησάμενοι χράομαι καὶ καί Ἀθανάσιον καθεῖλον . . Ταῦτα πέπρακται πράσσω ἐγγιζούσης τῆς ὁ ἑορτῆς ἑορτή τοῦ ὁ Πάσχα : : δηλοῖ δηλόω οὖν οὖν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τῷ τῷ Ἰωάννῃ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐλθεῖν ἔρχομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δύο γε αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατεψηφίσαντο καταψηφίζομαι σύνοδοι σύνοδος2 σύνοδος . . Ἤργει οὖν οὖν ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης λοιπὸν λοιπός , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός τε τε εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία κατήρχετο κατάρχω κατέρχομαι . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν πάντες πᾶς οἱ ἕ αὐτῷ αὐτός προσκείμενοι , , ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀναχωρήσαντες ἀναχωρέω , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Πάσχα ἐν ἐν τῷ ὁ δημοσίῳ δημόσιος λουτρῷ λουτρόν τῷ τῷ ἐν ἐν Κωνσταντιαναῖς ἐπετέλεσαν ἐπιτελέω : : σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός δὲ δέ πολλοὶ πολύς ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος καὶ καί πρεσβύτεροι πρέσβυς καὶ καί ἄλλοι ἄλλος ἱερατικοῦ ἱερατικός τάγματος τάγμα . . Ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος τε τε κατ̓ ἰδίαν ἴδιος τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή ἐν ἐν διαφόροις διάφορος τόποις τόπος ποιούμενοι ποιέω Ἰωαννῖται προσηγορεύθησαν προσαγορεύω . . Ἰωάννης δὲ δέ ἐπὶ ἐπί δύο γε μῆνας μείς οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ προέβαινεν προβαίνω , , ἕως ἕως ὅτου ὅστις βασιλέως βασιλεύς ἐκέλευε κελεύω πρόσταγμα πρόσταγμα εἰς εἰς ἐξορίαν ἀπάγεσθαι ἀπάγω . . Καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ἀπήγετο ἀπάγω τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἑλκυσθείς : : τινὲς δὲ δέ τῶν ὁ Ἰωαννιτῶν κατ̓ αὐτὴν αὐτός τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐνέπρησαν ἐμπίμπρημι ἐμπρήθω . . Καιομένης δὲ δέ αὐτῆς αὐτός , , ἄνεμος ἄνεμος ἀπηλιώτης ἀπηλιώτης πνεύσας πνέω καὶ καί τὸν ὁ οἶκον οἶκος τῆς ὁ συγκλήτου σύγκλητος γερουσίας γερουσία κατέκαυσε κατακαίω . . Τοῦτο οὗτος γέγονε γίγνομαι τῇ ὁ ὅς τῇ εἰκάδι εἰκάς τοῦ ὁ Ἰουνίου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ὁνωρίου ἕκτῃ ἕκτος , , ἣν ὅς ὅς2 σὺν σύν Ἀρισταινέτῳ ἐδίδου δίδωμι . . Ὅσα μὲν μέν οὖν οὖν διὰ διά τὸν ὁ γεγενημένον ἐμπρησμὸν ἐμπρησμός ὁ ὁ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ὕπαρχος ὕπαρχος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Ὀπτάτος , , Ἕλλην Ἕλλη τὴν ὁ θρησκείαν ὑπάρχων ὑπάρχω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τοὺς ὁ Χριστιανοὺς μισῶν μισέω , , κατὰ κατά τῶν ὁ φιλούντων φιλέω τὸν ὁ Ἰωάννην ἔπραξε πράσσω , , καὶ καί ὡς ὡς πολλοὺς πολύς ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἐκόλασεν κολάζω , , παραλιπεῖν παραλείπω μοι δοκῶ δοκέω . . Περὶ περί Ἀρσακίου τοῦ ὁ μετὰ μετά Ἰωάννην χειροτονηθέντος καὶ καί περὶ περί Κυρίνου τοῦ ὁ Χαλκηδόνος . . Ὀλίγων δὲ δέ ἡμερῶν ἡμέρα διελθουσῶν , , χειροτονεῖται χειροτονέω ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Ἀρσάκιος : : ὃς ὅς ἀδελφὸς ἀδελφός μὲν μέν ἐγεγόνει γίγνομαι Νεκταρίου , , τοῦ ὁ ὅς πρὸ πρό Ἰωάννου Ἰωάννης τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή καλῶς καλός δισικήσαντος , , γηραιὸς γηραιός δὲ δέ σφόδρα σφόδρα , , ὑπὲρ ὑπέρ γὰρ γάρ ὀγδοήκοντα ὀγδοήκοντα ἔτη ἔτος ἐτύγχανεν τυγχάνω ὤν εἰμί . . Καὶ τούτου οὗτος δἰ ὑπερβολὴν ὑπερβολή πρᾳότητος πραότης τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἡσύχως ἥσυχος διέποντος διέπω , , ὁ ὁ τῆς ὁ Χαλκηδόνος Καλχηδών ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Κυρῖνος , , οὗ οὗ τὸν ὁ πόδα πούς ἄκων ἄκων2 ἀέκων Μαρουθᾶς ὁ ὁ Μεσοποταμίας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἐπάτησεν πατέω , , οὕτω οὕτως κακῶς κακός διετέθη διατίθημι , , ὡς ὡς σηπεδόνα ποιῆσαι ποιέω , , καὶ καί γενέσθαι γίγνομαι ἀνάγκην ἀνάγκη ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἀποπρισθῆναι τὸν ὁ πόδα πούς . . Οὐχ οὐ ἅπαξ ἅπαξ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἐγένετο γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά πλειστάκις πλειστάκις ἀπεπρίζετο : : ἐπενέμετο ἐπινέμω γὰρ γάρ τὸ ὁ πάθος πάθος καὶ καί ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος πόδα πούς μεταλαβόντα μεταλαμβάνω τοῦ ὁ κακοῦ κακός τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὑπομεῖναι ὑπομένω . . Τούτου χάριν χάρις δὲ δέ πεποίημαι ποιέω μνήμην μνήμη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὶ πολύς ἔφασκον φάσκω διὰ διά τὴν ὁ εἰς εἰς Ἰωάννην βλασφημίαν βλασφημία ταῦτα οὗτος παθεῖν πάσχω τὸν ὁ Κυρῖνον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀγόνατον ἀγόνατος αὐτὸν αὐτός συνεχῶς συνεχής ἀπεκάλει ἀποκαλέω , , ὥς ὡς ὡς ὡς μοι ἐγώ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Ἐπειδὴ δὲ δέ συνέβη συμβαίνω καὶ καί χάλαζαν χάλαζα παμμεγεθεστάτην ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει καὶ καί περὶ περί τὰ ὁ αὐτῆς αὐτός κατενεχθῆναι καταφέρω προάστεια , , γέγονε γίγνομαι δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ὑπατείᾳ , , περὶ περί τὴν ὁ τριακάδα τριακάς τοῦ ὁ Σεπτεμβρίου μηνὸς μείς , , τοῦτο οὗτος ἔλεγον λέγω κατὰ κατά Θεοῦ μῆνιν μῆνις γενέσθαι γίγνομαι ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀκρίτῳ καθαιρέσει Ἰωάννου Ἰωάννης . . Ηὔξησε δὲ δέ τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος λόγους λόγος καὶ καί ἡ ὁ τῆς ὁ βασιλίδος βασιλίς ἐπιγενομένη τελευτή τελευτή : : τετάρτῃ τέταρτος γὰρ γάρ ἡμέρᾳ ἡμέρα μετὰ μετά τὸ ὁ κατενεχθῆναι καταφέρω τὴν ὁ χάλαζαν χάλαζα ἐτελεύτησεν τελευτάω . . Ἄλλοι δὲ δέ ἔφασκον φάσκω δίκαια δίκαιος πεπονθέναι πάσχω τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ καθαιρέσει , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλὰς πολύς ἐκκλησίας τῶν ὁ Ναυατιανῶν καὶ καί Τεσσαρεσκαιδεκατιτῶν καὶ καί ἄλλων ἄλλος τινῶν κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀσίαν Ἀσία καὶ καί τὴν ὁ Λυδίαν Λυδία γενόμενος γίγνομαι ἔλαβεν λαμβάνω , , ἡνίκα ἡνίκα διὰ διά τὴν ὁ Ἡρακλείδου Ἡρακλείδης χειροτονίαν χειροτονία ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἔφεσον Ἔφεσος ἐστάλη στέλλω . . Ἀλλὰ ἀλλά πότερον πότερος δικαία δίκαιος ἡ ὁ καθαίρεσις καθαίρεσις Ἰωάννου Ἰωάννης κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῶν ὁ λυπηθέντων ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγένετο γίγνομαι , , ἢ ἤ Κυρῖνος δικαίαν δίκαιος τῆς ὁ βλασφημίας βλασφημία ἐδίδου δίδωμι δίκην δίκη , , καὶ καί πότερον πότερος διὰ διά Ἰωάννην ἡ ὁ χάλαζα χάλαζα κατηνέχθη καταφέρω , , καὶ καί ἡ ὁ βασίλισσα βασίλισσα βασιλεία ἐτελεύτησεν τελευτάω , , ἢ τίη ταῦτα οὗτος δἰ ἑτέρους ἕτερος ἐγίνετο γίγνομαι λόγους λόγος , , ἢ ἤ καὶ καί δἰ ἀμφότερα ἀμφότερος , , Θεὸς ἂν ἐάν εἰδείη οἶδα , , ὁ ὁ τῶν ὁ κρυπτῶν κρύπτης γνώστης γνώστης , , ὁ ὁ καὶ καί αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια κριτὴς κριτής δίκαιος δίκαιος : : ἐγὼ δὲ δέ τὰ ὁ τότε τότε τοτέ θρυλούμενα θρυλέω ἔγραψα γράφω . . Ὡς ὡς μετὰ μετά Ἀρσάκιον Ἀττικὸς Ἀττικός τὸν ὁ Κωνσταντινουπόλεως θρόνον θρόνος κατέσχεν κατέχω . . Ἀρσάκιος δὲ δέ οὐ οὐ πολὺν πολύς ἐπεβίω ἐπιβιόω τῇ ὁ ἐπισκοπῇ ἐπισκοπή χρόνον χρόνος : : τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί Στελίχωνος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος καὶ καί Ἀνθεμίου , , περὶ περί τὴν ὁ ἑνδεκάτην τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνὸς μείς ἐτελεύτησε τελευτάω . . Περισπουδάστου δὲ δέ πολλοῖς πολύς γενομένης γίγνομαι τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πολλοῦ πολύς διαδραμόντος διατρέχω χρόνου χρόνος , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί Ἀρκαδίου τὸ ὁ ἕκτον ἕκτος , , καὶ καί Πρόβου , , προεβλήθη εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἀνὴρ ἀνήρ εὐλαβὴς εὐλαβής , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Ἀττικός : : ὃς ὅς τὸ ὁ ὅς μὲν μέν γένος γένος ἐκ ἐκ Σεβαστείας τῆς ὁ Ἀρμενίας Ἀρμενία κατῆγεν κατάγω : : ἀσκητικὸς δὲ δέ τὸν ὁ βίον βίος βιός ἐκ ἐκ νέας νέος ἡλικίας ἡλικία , , καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως μετὰ μετά τοῦ ὁ μετρίως μέτριος πεπαιδεῦσθαι παιδεύω πλέον πολύς πλείων φυσικῶς φυσικός φρόνιμος φρόνιμος ἦν εἰμί : : ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τούτου οὗτος μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον λέξω λέγω . . Περὶ περί τῆς ὁ Ἰωάννου ἐν ἐν ἐξορίᾳ πρὸς πρός Κύριον κύριος2 ἀναλύσεως ἀνάλυσις . . Ἰωάννης δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐξορίαν ἀπαγόμενος ἐν ἐν Κομάνοις Κόμανα τοῦ ὁ Εὐξείνου Πόντου Πόντος ἐτελεύτησε τελευτάω , , τῇ ὁ ὅς τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τεσσαρεσκαιδέκατος τοῦ ὁ Σεπτεμβρίου μηνὸς μείς , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί Ὁνωρίου τὸ ὁ ἕβδομον ἕβδομος καὶ καί Θεοδοσίου Θεοδόσιος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος . . Ἀνὴρ ἀνήρ , , ὡς ὡς καὶ καί πρότερον πρότερος ἔφην φημί , , διὰ διά ζῆλον ζῆλος σωφροσύνης σωφροσύνη θυμῷ θυμός πλέον πολύς πλείων ἢ τίη αἰδοῖ αἰδώς χαριζόμενος χαρίζω , , καὶ καί διὰ διά σωφροσύνην σωφροσύνη παρρησιαιτέρᾳ διὰ διά βίου βίος βιός τῇ ὁ γλώσσῃ γλῶσσα χρησάμενος χράομαι . . Θαυμάσαι δέ δέ μοι ἔπεισι ἔπειμι2 , , πῶς πῶς πως τοσοῦτον τοσοῦτος ζῆλον ζῆλος σωφροσύνης σωφροσύνη ἀσκῶν ἀσκέω ἐν ἐν προσομιλίαις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καταφρονεῖν καταφρονέω τῆς ὁ σωφροσύνης σωφροσύνη ἐδίδαξε διδάσκω . . Μιᾶς γὰρ γάρ μετὰ μετά τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα παρὰ παρά τῆς ὁ συνόδου σύνοδος2 σύνοδος τῶν ὁ ἐπισκόπων μετανοίας μετάνοια τοῖς ὁ ἐπταικόσι πταίω δοθείσης δίδωμι , , αὐτὸς αὐτός ἀπετόλμησεν ἀποτολμάω εἰπεῖν λέγω εἶπον , , Χιλιάκις μετανοήσας μετανοέω εἴσελθε εἰσέρχομαι . . Ἐφ̓ ᾗ ὅς ᾗ διδασκαλίᾳ διδασκαλία πολλοὶ πολύς μὲν μέν τῶν ὁ γνωρίμων γνώριμος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατέγνωσαν καταγιγνώσκω : : μάλιστα μάλιστα δὲ δέ Σισίννιος ὁ ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὃς ὅς καὶ καί λόγον λόγος ὑπεναντίον τοῦ ὁ λεχθέντος λέγω συνέγραψεν συγγράφω , , καὶ καί γενναίως γενναῖος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διὰ διά τοῦτο οὗτος κατέδραμεν κατατρέχω : : ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος μὲν μέν ἤδη ἤδη πρότερον ἐγεγόνει γίγνομαι . . Περὶ περί Σισιννίου ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ναυατιανῶν , , οἷα φησὶ φημί προσωμιληκέναι πρὸς πρός Ἰωάννην . . Περὶ δὲ δέ Σισιννίου βραχέα βραχύς διεξελθεῖν διεξέρχομαι , , οὐκ οὐ ἄκαιρον ἄκαιρος εἶναι εἰμί ἡγοῦμαι . . Ἀνὴρ ἀνήρ ἦν εἰμί , , ὡς ὡς πολλάκις πολλάκις ἔφην φημί , , ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος , , καὶ καί τὰ ὁ φιλόσοφα ἄκρως μαθών μανθάνω : : διαλεκτικῆς διαλεκτικός δὲ δέ σφόδρα σφόδρα ἐπεμελεῖτο ἐπιμελέομαι , , καὶ καί τὰ ὁ ἱερὰ ἱερός γράμματα γράμμα ἄκρως ἄκρος ἑρμηνεύειν ἑρμηνεύω ἠπίστατο ἐπίσταμαι : : ὡς ὡς ὡς καὶ καί Εὐνόμιον τὸν ὁ αἱρετικὸν αἱρετικός πολλάκις πολλάκις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φυγεῖν φεύγω τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ διαλέξει δεινότητα δεινότης . . Τὴν δὲ δέ δίαιταν δίαιτα ἦν εἰμί οὐ οὐ λιτός λιτός : : ἀλλ̓ ἐν ἐν ἄκρᾳ ἄκρα σωφροσύνῃ σωφροσύνη πολυτελεῖ πολυτελής ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἐκέχρητο χράω : : τρυφῶν τρυφάω τε τε ἐν ἐν ἐσθῆτι ἐσθής λευκῇ λευκός , , καὶ καί δὶς δίς τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἐν ἐν λουτροῖς λουτρόν δημοσίοις δημόσιος λουόμενος διετέλει διατελέω . . Καὶ καί ποτὲ ποτε ἐρομένου ἔρομαι αὐτὸν αὐτός τινὸς , , τοῦ ὁ τίς ὅς χάριν χάρις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ὢν εἰμί δὶς δίς λούοιτο λούω τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα , , Ἐπειδὴ ἐπεί τρίτον τρίτος οὐ οὐ φθάνει φθάνω , , ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω . . Ἄλλοτε δὲ δέ Ἀρσάκιον τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος κατὰ κατά τιμὴν τιμή ὁρῶν ὁράω , , ἠρωτήθη ἐρωτάω ὑπό ὑπό τινος τῶν ὁ περὶ περί Ἀρσάκιον , , διὰ διά τί τι ἀνοίκειον ἀνοίκειος ἐπισκόπῳ ἐσθῆτα ἐσθής φοροίη φορέω , , καὶ καί ποῦ ποῦ πού γέγραπται γράφω λευκὰ λευκόν τὸν ὁ ἱερωμένον ἱερόω ἀμφιέννυσθαι ἀμφιέννυμι . . Ὁ ὁ δὲ δέ , , Σὺ πρότερον , , ἔφη φημί , , εἰπὲ λέγω ποῦ ποῦ πού γέγραπται γράφω μέλαιναν μέλας ἐσθῆτα ἐσθής φορεῖν φορέω τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος . . Τοῦ ὁ δὲ δέ ἐρωτήσαντος ἐρωτάω ἐν ἐν ἀπόρῳ ἄπορος γενομένου γίγνομαι πρὸς πρός τὴν ὁ ἀντερώτησιν , , ἀπήγαγεν ἀπάγω ὁ ὁ Σισίννιος : : Ἀλλὰ ἀλλά σὺ μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν , , ἔφη φημί , , ‘ ‘ δεῖξαι δείκνυμι δυνήσῃ , , ὡς ὡς δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ ἱερωμένον ἱερόω μέλανα μέλας ἀμφιέννυσθαι ἀμφιέννυμι : : ἐμοὶ δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ Σολομὼν Σολομών παρῄνεσε παραινέω λέγων λέγω , , Ἔστωσάν σοι σύ ἱμάτια ἱμάτιον λευκά λευκός : : καὶ καί ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ ἐν ἐν τοῖς ὁ εὐαγγελίοις λευκῇ λευκός φαίνεται φαίνω ἐσθῆτι ἐσθής χρησάμενος χράομαι : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Μωϋσῆν καὶ καί Ηλίαν λευκοφοροῦντας τοῖς ὁ ἀποστόλοις ἀπόστολος ἔδειξεν δείκνυμι . . Ταῦτα δὴ δή καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς ἑτοίμως ἑτοῖμος εἰπὼν λέγω τὰ ὁ μέγιστα μέγας ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ παρόντων πάρειμι ἐθαυμάσθη θαυμάζω . . Λεοντίου δὲ δέ τοῦ ὁ Ἀγκύρας τῆς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ μικρᾷ μικρός σμικρός Γαλατίᾳ Γαλατία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ναυατιανῶν ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἀφαιρουμένου ἀφαιρέω , , καὶ καί τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ἐπιδημοῦντος ἐπιδημέω , , ὁ ὁ Σισίννιος ἐλθὼν ἔρχομαι παῤ αὐτὸν αὐτός παρεκάλει παρακαλέω ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία . . Ὁ ὁ δὲ δέ θερμῶς θερμός ἀπήντησε ἀπαντάω καὶ καί φησὶ φημί πρὸς πρός αὐτόν αὐτός : : Ὑμεῖς , , φησὶν φημί , , οἱ ὁ Ναυατιανοὶ οὐκ οὐ ὀφείλετε ὀφείλω ἐκκλησίας ἐκκλησία ἔχειν ἔχω , , τὴν ὁ μετάνοιαν μετάνοια ἀναιροῦντες ἀναιρέω καὶ καί τὴν ὁ φιλανθρωπίαν φιλανθρωπία τοῦ ὁ Θεοῦ ἀποκλείοντες ἀποκλείω . . Ταῦτα καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος πλείονα πολύς πλείων τοῦ ὁ Λεοντίου Λεόντιος κακῶς κακός τοὺς ὁ Ναυατιανοὺς λέγοντος λέγω , , ἔφη φημί ὁ ὁ Σισίννιος : : Καὶ καί μὴν μήν οὐδεὶς οὕτω οὕτως μετανοεῖ μετανοέω ὡς ὡς ὡς ἐγώ ἐγώ . . Τοῦ ὁ δὲ δέ πάλιν πάλιν ἐπάγοντος ἐπάγω , , Πῶς πῶς μετανοεῖς ; ; ἔφη φημί ὁ ὁ Σισίννιος , , Ὅτι ὅτι2 σὲ εἶδον ὁράω εἶδον , , ἀπεκρίνατο ἀποκρίνω . . Ἰωάννου Ἰωάννης δέ δέ ποτε ποτε τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐγκαλοῦντος ἐγκαλέω αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί λέγοντος λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δύναται δύναμαι ἡ ὁ πόλις πόλις δύο γε ἐπισκόπους ἐπίσκοπος ἔχειν ἔχω , , ὁ ὁ Σισίννιος ἔφη φημί , , Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἔχει ἔχω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ Ἰωάννου Ἰωάννης χαλεπῄναντος καὶ καί φήσαντος φημί , , Ὁρᾷς ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι μόνος μόνος εἶναι εἰμί βούλει βούλομαι ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὁ ὁ Σισίννιος , , Οὐ οὐ τοῦτο οὗτος , , ἔφη φημί , , λέγω λέγω , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγὼ παρὰ παρά σοὶ σύ μόνῳ μόνος οὐκ εἰμὶ εἰμί ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος , , ὃς ὅς τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος εἰμί εἰμί εἶμι . . Ὁ ὁ δὲ δέ Ἰωάννης πρὸς πρός τὸ ὁ λεχθὲν λέγω ἀγανακτήσας ἀγανακτέω , , Ἀλλ̓ ἐγώ ἐγώ σε , , ἔφη φημί , , παύσω παύω προσομιλεῖν προσομιλέω : : αἱρετικὸς γὰρ γάρ ὑπάρχεις ὑπάρχω . . Πρὸς πρός δὴ δή τούτῳ οὗτος χαριέντως χαρίεις ὁ ὁ Σισίννιος ὑπήντησεν ὑπαντάω : : Ἀλλ̓ ἐγὼ , , ἔφη φημί , , καὶ καί μισθοὺς μισθός παρέξω παρέχω , , εἴ εἰ με τηλικούτου τηλικοῦτος καμάτου κάματος ἀπαλλάξειας ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω . . Διαμαλαχθεὶς δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀποκρίσεως ἀπόκρισις ὁ ὁ Ἰωάννης Ἰωάννης , , Ἀλλ οὐκ οὐ ἄν ἄν σε , , ἔφη φημί , , παύσω παύω τοῦ ὁ προσομιλεῖν προσομιλέω ἐγὼ , , εἴ εἰ σε ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ λέγειν λέγω λυπεῖ λυπέω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἕτοιμος ἑτοῖμος πρὸς πρός τὰς ὁ ἀποκρίσεις ἀπόκρισις καὶ καί χαρίεις χαρίεις ἦν εἰμί ὁ ὁ Σισίννιος . . Γράφειν δὲ δέ ταῦτα οὗτος καὶ καί ἀπομνημονεύειν ἀπομνημονεύω τὰ ὁ εἰρημένα λέγω αὐτῷ αὐτός , , μακρὸν μακρός ἂν ἄν εἴη εἰμί : : διὸ διό καὶ καί δἰ ὀλίγων ἐπέδειξα ἐπιδείκνυμι οἷος οἷος ἦν εἰμί , , ἀρκεῖν ἀρκέω ἡγησάμενος ἡγέομαι . . Ἐκεῖνο δέ δέ φημι φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά παίδευσιν παίδευσις περιβόητος περιβόητος ἦν εἰμί : : καὶ καί διὰ διά ταύτην οὗτος πάντες πᾶς ἐφεξῆς ἐφεξῆς οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ἠγάπων ἀγαπάω τε τε καὶ καί ἐτίμων τιμάω αὐτόν αὐτός : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ τῆς ὁ συγκλήτου σύγκλητος περιφανεῖς περιφανής ἔστεργόν τε τε αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἐθαύμαζον θαυμάζω . . Καὶ καί πολλὰ πολύς μὲν μέν αὐτῷ αὐτός βιβλία βιβλίον συγγέγραπται συγγράφω : : λεξιθηρεῖ δὲ δέ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός , , καὶ καί ποιητικὰς ποιητικός παραμίγνυσι λέξεις λέγω : : λέγων λέγω δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον , , ἢ τίη ἀναγινωσκόμενος ἀναγιγνώσκω ἐθαυμάζετο θαυμάζω : : προσῆν πρόσειμι γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός χάρις χάρις τῷ τῷ τε τε προσώπῳ πρόσωπον καὶ καί τῇ ὁ φωνῇ φωνή , , καὶ καί τῷ τῷ σχήματι σχῆμα καὶ καί τῷ τῷ βλέμματι βλέμμα καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ὅλῃ ὅλος ὅλοξ κινήσει κινέω τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . Ἠγαπᾶτο ἀγαπάω οὖν οὖν καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος παρὰ παρά πασῶν πᾶς τε τε τῶν ὁ θρησκειῶν , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα παρὰ παρά τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἀττικοῦ Ἀττικός . . Καὶ καί τὰ μὲν μέν περὶ περί Σισιννίου ἐξαρκεῖν ἐξαρκέω ἡγοῦμαι . . Περὶ περί τῆς ὁ Ἀρκαδίου τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τελευτῆς . . Τελευτᾷ τελευτάω δὲ δέ οὐ οὐ πολὺ πολύς μετὰ μετά τὴν ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης τελευτὴν τελευτή ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἀρκάδιος , , ἀνὴρ ἀνήρ πρᾷος πρᾶος καὶ καί ἡσύχιος ἥσυχος ἡσύχιος , , καὶ καί πρὸς πρός τῷ ὁ τέλει τέλος τῆς ὁ ζωῆς ζωή θεοφιλοῦς θεοφιλής δόξαν δόξα κτησάμενος κτάομαι ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιᾶσδε . . Ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει οἶκος οἶκος ἐστὶ εἰμί μέγιστος μέγας , , Καρύαν ἔχων ἔχω ἐπώνυμον ἐπώνυμος : : ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ αὐλῇ αὐλή τοῦ ὁ οἴκου οἶκος δένδρον δένδρον καροία , , ἐφ̓ ἧς ὅς ὅς2 κρεμασθῆναι κρεμάννυμι λόγος λόγος τὸν ὁ μάρτυρα μάρτυς Ἀκάκιον καὶ καί τελειωθῆναι τελειόω : : δἰ ἣν αἰτίαν αἰτία καὶ καί οἰκίσκος οἰκίσκος τῷ τῷ δένδρῳ παρῳκοδομήθη εὐκτήριος . . Τοῦτον ἱστορῆσαι ἱστορέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἀρκάδιος βουληθεὶς βούλομαι , , εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός παρεγένετο παραγίγνομαι : : εὐξάμενός εὔχομαι τε τε αὖθις αὖθις ἀπεχώρει ἀποχωρέω . . Πάντες πᾶς δὲ δέ οἱ ὁ περιοικοῦντες περιοικέω τὸν ὁ εὐκτήριον οἶκον οἶκος ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ θεάσασθαι θεάομαι τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς συνέτρεχον συντρέχω . . Καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἔξω ἔξω τῆς ὁ οἰκίας οἰκία γενόμενοι γίγνομαι προκαταλαβεῖν προκαταλαμβάνω τὰς ὁ παρόδους πάροδος2 πάροδος ἐσπούδαζον σπουδάζω , , ἀφ̓ ὧν ὅς ὅς2 φανερώτερόν τε τε τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον καὶ καί τὴν ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός δορυφορίαν δορυφορία ἡγοῦντο θεάσασθαι θεάομαι : : ἄλλοι ἄλλος δὲ δέ ἐπηκολούθουν ἐπακολουθέω , , ἕως ἕως ἅπαντες ἅπας σὺν σύν γυναιξὶ γυνή καὶ καί παιδίοις παιδίον ἐκτὸς ἐκτός τοῦ ὁ οἴκου οἶκος ἐγένοντο γίγνομαι : : καὶ καί μετὰ μετά τοῦτο οὗτος εὐθὺς εὐθύς ὁ ὁ περικείμενος τῷ τῷ εὐκτηρίῳ μέγιστος μέγας οἶκος οἶκος ἅπας ἅπας κατέπεσεν καταπίπτω . . Ἐκ ἐκ δὴ δή τούτου οὗτος βοὴ βοή σὺν σύν θαύματι θαῦμα ἐπηκολούθει ἐπακολουθέω , , ὡς ὡς ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εὐχὴ εὐχή τοσούτους τοσοῦτος τῆς ὁ ἀπωλείας ἀπώλεια ἐρρύσατο ἐρύω2 ῥύομαι : : τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὕτως οὕτως ἐγένετο γίγνομαι . . Καταλιπὼν δὲ δέ τὸν ὁ υἱὸν υἱός Θεοδόσιον ὀκταετῆ ὀκταέτης τυγχάνοντα τυγχάνω ἐτελεύτησεν τελευτάω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Βάσσου Βάσσος καὶ καί Φιλίππου Φίλιππος , , τῇ ὁ ὅς τῇ πρώτῃ τοῦ ὁ Μαΐου μηνός μείς : : τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί ἔτος ἔτος δεύτερον δεύτερος τῆς ὁ διακοσιοστῆς ἐνενηκοστῆς ἐνενηκοστός ἑβδόμης ἕβδομος Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς : : συμβασιλεύσας μὲν μέν τῷ ὁ πατρὶ πατήρ Θεοδοσίῳ ἔτη ἔτος δεκατρία , , μετὰ μετά δὲ δέ τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἔτη ἔτος δεκατέσσαρα : : ζήσας ζήω ἔτη ἔτος τριακονταέν . . Περιέχει ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος χρόνον χρόνος ἐτῶν ἔτος δώδεκα , , μηνῶν μείς ἕξ . . Ἐν ἐν ἄλλοις ἄλλος ἀντιγράφοις εὔρηται ταῦτα οὗτος κείμενα , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς λείποντα λείπω , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τρόπον τρόπος τροπός ἄλλον ἄλλος φράσεως φράσις ὄντα εἰμί . . Συνείδομεν οὖν οὖν ὡς ὡς ὡς καλόν καλός ἐστι εἰμί ταῦτα οὗτος παραθέσθαι παρατίθημι : : τούτου οὗτος χάριν χάριν χάρις ταῦτα οὗτος παρεθήκαμεν ἐνταῦθα ἐνταῦθα . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος συνέβη συμβαίνω τῆς ὁ Ἐφέσου Ἔφεσος τελευτῆσαι τελευτάω τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , ἀνάγκη ἀνάγκη κατέλαβε καταλαμβάνω τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης εἰς εἰς τὴν ὁ Ἔφεσον Ἔφεσος ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χειροτονῆσαι χειροτονέω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος . . Καὶ καί γενόμενος γίγνομαι ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός , , ἄλλων ἄλλος τε τε ἄλλον ἄλλος προβαλέσθαι προβάλλω σπουδαζόντων σπουδάζω , , αὐτὸς αὐτός Ἡρακλείδην Ἡρακλείδης τινὰ διάκονον διάκονος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , γένει γένος Κύπριον , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προεβάλετο προβάλλω . . Γενομένης δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος στάσεως στάσις ἐν ἐν τῇ ὁ Ἐφέσῳ Ἔφεσος , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἀξίου ἄξιος πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή τοῦ ὁ Ἡρακλείδου Ἡρακλείδης , , ἀνάγκη ἀνάγκη γέγονε γίγνομαι χρονίζειν χρονίζω τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης κατὰ κατά τὴν ὁ Ἔφεσον Ἔφεσος . . Παρέλκοντος δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατ̓ αὐτὴν αὐτός , , ὁ ὁ Σεβηριανὸς ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ἐρασμιώτερος τοῖς ὁ ἀκροαταῖς ἀκροατής ἐγίνετο γίγνομαι . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἐλάνθανε λανθάνω τὸν ὁ Ἰωάννην Ἰωάννης : : ταχέως ταχύς ταχέως γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ γινόμενα διηγγέλλετο διαγγέλλω παρὰ παρά Σαραπίωνος Σαραπίων , , ὃ ὅς πάνυ πάνυ ἠγαπᾶτο ἀγαπάω παρὰ παρά τοῦ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης , , καὶ καί πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ περὶ περί τὸ ὁ ἐπισκόπειον φροντίδα φροντίς ἐκεχείριστο , , διὰ διά τὸ ὁ εὐλαβὲς εὐλαβής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ἐν ἐν πᾶσι πᾶς πιστὸν πιστός2 καὶ καί περὶ περί πάντα πᾶς νηφάλεον καὶ καί σπουδαῖον περὶ περί τὴν ὁ τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος συγκρότησιν συγκρότησις . . Ἀλλ̓ οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακρός Ἰωάννης ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἔρχεται ἔρχομαι . . Καὶ καί αὐτὸς αὐτός μὲν μέν πάλιν πάλιν τὴν ὁ προσήκουσαν προσήκω κηδεμονίαν κηδεμονία τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐποιεῖτο ποιέω : : μεταξὺ μεταξύ δὲ δέ Σαραπίωνος Σαραπίων τοῦ ὁ διακόνου διάκονος καὶ καί Σεβηριανοῦ τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος πολλή πολύς τις τις ἦν εἰμί μικροψυχία : : τοῦ ὁ μὲν μέν Σαραπίωνος Σαραπίων ἀντικειμένου τῷ τῷ Σεβηριανῷ διὰ διά τὸ ὁ ἐθέλειν ἐθέλω αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν ταῖς ὁ διαλέξεσι παρευδοκιμεῖν τοῦ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης , , τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ Σεβηριανοῦ ζηλοῦντος τὸν ὁ Σαραπίωνα Σαραπίων διὰ διά τὸ ὁ προσκεῖσθαι πρόσκειμαι αὐτῷ αὐτός Ἰωάννην Ἰωάννης τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , καὶ καί πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ φροντίδα φροντίς ἐγχειρισθῆναι ἐγχειρίζω τοῦ ὁ ἐπισκοπείου . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ἐχόντων ἔχω , , συνέβη συμβαίνω τὴν ὁ κακίαν κακία τοῦ ὁ μίσους μῖσος ἐπὶ ἐπί πλεῖον πλέως προελθεῖν προέρχομαι ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιᾶσδε . . Ποτὲ γὰρ γάρ τοῦ ὁ Σεβηριανοῦ παριόντος πάρειμι2 , , τὴν ὁ προσήκουσαν προσήκω ἐπισκόπῳ τιμὴν τιμή ὁ ὁ Σαραπίων οὐκ οὐ ἀπένειμεν ἀπονέμω : : ἀλλὰ ἀλλά καθήμενος διετέλει διατελέω , , ἢ ἤ μὴ μή ἑωρακὼς ὁράω αὐτὸν αὐτός , , ὡς ὡς ὕστερον ὕστερος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ συνεδρίου συνέδριον μεθ̓ ὅρκων ὅρκος ἐβεβαιοῦτο , , ἢ τίη μικρὰ μικρός φροντίσας φροντίζω ὡς ὡς κατὰ κατά ἐπισκόπου ἐπίσκοπος παρουσίας παρουσία , , καθὼς ἔλεγε λέγω Σεβηριανὸς , , οὐκ οὐ ἔχω ἔχω λέγειν λέγω : : ὁ ὁ Θεὸς μόνος μόνος ἴστω οἶδα . . Τότε δὲ δέ Σεβηριανὸς οὐκ οὐ ἤνεγκε φέρω τὴν ὁ τοῦ ὁ Σαραπίωνος Σαραπίων καταφρόνησιν καταφρόνησις , , ἀλλὰ ἀλλά παῤ αὐτὰ αὐτός καὶ καί πρὸ πρό κοινῆς κοινός διαγνώσεως διάγνωσις συνεδρίου , , μεθ̓ ὅρκου ὅρκος κατακρίνει κατακρίνω τὸν ὁ Σαραπίωνα Σαραπίων , , καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος τῆς ὁ ἀξίας ἄξιος τοῦ ὁ διακόνου διάκονος ἀποκηρύττει , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐτῆς αὐτός : : μαθὼν μανθάνω ταῦτα οὗτος Ἰωάννης βαρέως βαρύς ἤνεγκεν φέρω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ πράγματος πρᾶγμα μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ζητουμένου ζητέω ἐπὶ ἐπί συνεδρίου συνέδριον , , καὶ καί τοῦ ὁ Σαραπίωνος Σαραπίων ἀπολογουμένου καὶ καί πιστουμένου τὸ ὁ μὴ μή ἑωρακέναι ὁράω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μάρτυρας μάρτυς παράγοντος παράγω , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κοινὸν κοινός τῶν ὁ συνεληλυθότων συνέρχομαι ἐπισκόπων συνεγίνωσκε συγγιγνώσκω , , καὶ καί παρεκάλει παρακαλέω τὸν ὁ Σεβηριανὸν δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι ἀπολογούμενον τὸν ὁ Σαραπίωνα Σαραπίων . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἰωάννης πρὸς πρός πληροφορίαν πληροφορία Σεβηριανοῦ ἀφορίζει ἀφορίζω τὸν ὁ Σαραπίωνα Σαραπίων , , ἑβδομάδα ἑβδομάς ἀποστήσας ἀφίστημι τῆς ὁ τιμῆς τιμή τοῦ ὁ διακόνου διάκονος : : καίτοι ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ πράγμασι πρᾶγμα δεξιὰν δεξιός χεῖρα χείρ ἔχων ἔχω αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί περὶ περί τὰς ὁ ἐκκλησιαστικὰς ἀποκρίσεις ἀπόκρισις ὀξύτατον ὀξύς2 καὶ καί σπουδαῖον σπουδαῖος ὄντα εἰμί . . Σεβηριανὸς δὲ δέ οὐδ̓ οὕτως οὕτως ἐπείθετο πείθω : : ἀλλὰ ἀλλά παντοῖος παντοῖος ἐγίνετο γίγνομαι τελείως τέλειος ἀποκηρυχθῆναι τῆς ὁ διακονίας διακονία τὸν ὁ Σαραπίωνα Σαραπίων καὶ καί τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία . . Λυπηθεὶς σφόδρα σφόδρα ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος Ἱωάννης , , καὶ καί ἀναστὰς ἀνίστημι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ συνεδρίου , , κατέλιπε καταλείπω καταλιμπάνω τοῖς ὁ παροῦσιν πάρειμι ἐπισκόποις ἐπίσκοπος τὰ ὁ τῆς ὁ δίκης δίκη , , εἰρηκὼς λέγω πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός , , Τὸ παριστάμενον παρίστημι ὑμῖν καταξιώσατε αὐτοὶ αὐτός διαλαβόντες διαλαμβάνω καὶ καί κρίναντες κρίνω ὁρίσαι ὁρίζω , , ἐγὼ γὰρ γάρ παραιτοῦμαι παραιτέομαι τὴν ὁ μεταξὺ αὐτῶν αὐτός διάγνωσιν . . Τούτων λεχθέντων λέγω ὑπὸ ὑπό Ἰωάννου Ἰωάννης , , καὶ καί ἀναστάντος ἀνίστημι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὸ ὁ κοινὸν κοινός τοῦ ὁ συνεδρίου συνέδριον ἀναστὰν κατέλιπεν καταλείπω καταλιμπάνω οὕτω οὕτως τὰ ὁ τῆς ὁ δίκης δίκη , , καταμεμφόμενοι μᾶλλον μᾶλλον Σεβηριανὸν διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή εἶξαι εἴκω τοῖς ὁ ῥηθεῖσι λέγω παρὰ παρά τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἰωάννου Ἰωάννης . . Τοῦ λοιποῦ λοιπός δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι εἰς εἰς συντυχίαν συντυχία τὸν ὁ Σεβηριανὸν Ἰωάννης ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι : : ἀλλ̓ εἰς εἰς τὴν ὁ πατρίδα πατρίς τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκδημεῖν ἐκδημέω αὐτὸν αὐτός παρεκελεύετο παρακελεύομαι , , δηλώσας δηλόω αὐτῷ αὐτός τοιάδε τοιόσδε : : Οὐκ οὐ ἔστι εἰμί χρήσιμον χρήσιμος , , φησὶ φημί , , ὦ ὦ Σεβηριανὲ , , ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος χρόνῳ χρόνος τὴν ὁ ἐμπιστευθεῖσάν σοι παροικίαν ἀπρονόητον ἀπρονόητος καὶ καί ἐκτὸς ἐκτός ἐπισκόπου τυγχάνειν τυγχάνω : : διὸ διό σπεύσας σπεύδω κατάλαβε καταλαμβάνω τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία σου , , καὶ καί μὴ μή ἀμέλει τοῦ ὁ χαρίσματος χάρισμα τοῦ ὁ ἐν ἐν σοί . . Ἤδη δὲ δέ στειλαμένου αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ὁδοιπορίαν ὁδοιπορία , , γνοῦσα γιγνώσκω ταῦτα οὗτος ἡ ὁ Αὐγοῦστα Εὐδοξία μέμφεται μέμφομαι μὲν μέν τῷ ὁ Ἰωάννῃ Ἰωάννης : : παρασκευάζει παρασκευάζω δὲ δέ ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος καλεῖσθαι καλέω τὸν ὁ Σεβηριανὸν ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐν ἐν Βιθυνίᾳ Βιθυνία Χαλκηδόνος Καλχηδών . . Καὶ ὁ ὁ μὲν μέν ὅσον ὅσος οὐδέπω οὐδέπω παρῆν πάρειμι : : Ἰωάννης δὲ δέ τὴν ὁ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός φιλίαν φιλία ἐξέκλινε ἐκκλίνω , , καὶ καί οὐδενὸς παρακαλοῦντος παρακαλέω ἐπείθετο πείθω . . Ἕως ἡ ὁ βασίλισσα Εὐδοξία ἐν ἐν τῇ ὁ ἐπωνύμῳ τῶν ὁ ἀποστόλων ἀπόστολος ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τὸν ὁ υἱὸν υἱός Θεοδόσιον Θεοδόσιος τοῦτον οὗτος τὸν ὁ νέον νέος , , τότε τότε τοτέ κομιδῆ νήπιον νήπιος ὄντα εἰμί , , εἰς εἰς τὰ ὁ γόνατα γόνυ τοῦ ὁ Ἰωάννου Ἰωάννης ἐμβαλοῦσα ἐμβάλλω , , καὶ καί ὅρκους ὅρκος κατ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πολλοὺς πολύς καθορκώσασα , , μόλις μόλις τὴν ὁ πρὸς πρός Σεβηριανὸν ἔπεισε πείθω ἐφέζομαι ἐφίζω φιλίαν φιλία ἀσπάσασθαι ἀσπάζομαι . . Τοῦτον μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Ἀρκαδίου τελευτήσαντος τελευτάω , , καὶ καί καταλιπόντος καταλείπω τὸν ὁ υἱὸν υἱός Θεοδόσιον Θεοδόσιος ὀκταετῆ ὀκταέτης , , Ἀνθέμιος ὕπαρχος ὕπαρχος τὴν ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ διοίκησιν διοίκησις ἐποιεῖτο ποιέω . . Τοῦ ὁ δὴ δή βασιλέως βασιλεύς Ἀρκαδίου τελευτήσαντος τελευτάω τῇ ὁ ὅς τῇ πρώτῃ τοῦ ὁ Μαίου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Βάσσου Βάσσος καὶ καί Φιλίππου Φίλιππος , , Ὁνώριος μὲν μέν ὁ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀδελφὸς ἀδελφός τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος διεῖπε διαγορεύω διεῖπον μέρη μέρος : ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τῷ τῷ υἱῷ υἱός τῷ ὁ νέῳ νέος Θεοδοσίῳ ὀκταετεῖ τυγχάνοντι τυγχάνω τὰ ὁ τῆς ὁ ἑῴας ἐτάττετο τάσσω : : Ἀνθεμίου τοῦ ὁ ὑπάρχου ὕπαρχος τὴν ὁ διοίκησιν διοίκησις ποιουμένου ποιέω τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ , , ὃς ὅς ἔγγονος ἔγγονος μὲν μέν ἦν εἰμί Φιλίππου Φίλιππος τοῦ ὁ Παῦλον Παῦλος τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ἐπὶ ἐπί Κωνσταντίου ἐκβαλόντος ἐκβάλλω τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἀντεισαγαγόντος δὲ δέ Μακεδόνιον . . Οὗτος τὰ ὁ μεγάλα μέγας τείχη τεῖχος τῇ ὁ ὅς τῇ Κωνσταντινουπόλει περιεβάλετο περιβάλλω : : φρονιμώτατος φρόνιμος δὲ δέ τῶν ὁ τότε τότε τοτέ ἀνθρώπων ἄνθρωπος καὶ καί ἐδόκει δοκέω καὶ καί ἦν εἰμί , , καὶ καί ἀβούλως ἄβουλος ἔπραττεν πράσσω οὐδέν : : ἀλλὰ ἀλλά ἀνεκοινοῦτο ἀνακοινόω πολλοῖς πολύς τῶν ὁ γνωρίμων γνώριμος περὶ περί τῶν ὁ πρακτέων πράσσω πρακτός πρακτέος , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ Τρωΐλῳ τῷ τῷ σοφιστῇ , , ὃς ὅς μετὰ μετά τῆς ὁ οὔσης εἰμί αὐτῷ αὐτός σοφίας σοφία καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ πολιτικὴν πολιτικός φρόνησιν φρόνησις τῷ ὁ Ἀνθεμίῳ ἐφάμιλλος ἐφάμιλλος ἦν εἰμί : : διὸ διό σχεδὸν σχεδόν πάντα πᾶς τῇ ὁ συμβουλῇ συμβουλή Τρωΐλου ἐπράττετο πράσσω . . Περὶ περί Ἀττικοῦ Ἀττικός τοῦ ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπισκόπου ἐπίσκοπος , , ὁποῖος ὁποῖος ἦν εἰμί τὸ ὁ ἦθος ἦθος . . Τοῦ ὁ τοίνυν τοίνυν βασιλέως βασιλεύς ὄγδοον ἔτος ἔτος ἄγοντος ἄγω , , τρίτον τρίτος ἔτος ἔτος εἶχεν ἔχω Ἀττικὸς τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει διαπρέπων διαπρέπω : : ἀνὴρ ἀνήρ , , ὡς ὡς ὡς φθάσαντες φθάνω εἴπομεν λέγω εἶπον , , μετὰ μετά τοῦ ὁ ὅς πολὺ πολύς πεπαιδεῦσθαι παιδεύω εὐλαβής εὐλαβής τε τε καὶ καί φρόνιμος φρόνιμος : : διὸ διό καὶ καί τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐπὶ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συνέβη συμβαίνω εἰς εἰς μέγα μέγας ἐπιδοῦναι ἐπιδίδωμι . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος τῆς ὁ πίστεως πίστις συνεκρότει συγκροτέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ αἱρεσιώτας τῇ ὁ φρονήσει φρονέω κατέπληττε : : καὶ καί σκύλλειν σκύλλω μὲν μέν αὐτοὺς αὐτός οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ᾑρεῖτο αἱρέω , , φοβεῖν φοβέω δὲ δέ ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω αὖθις αὖθις αὐτοῖς αὐτός πρᾷον πρᾶος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐπεδείκνυεν ἐπιδείκνυμι . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὔτε οὔτε λόγων λόγος ἠμέλει ἀμελέω : : ἐπόνει πονέω γὰρ γάρ περὶ περί τὰ ὁ τῶν ὁ παλαιῶν ἀναγνώσματα ἀνάγνωσμα , , διανυκτερεύων διανυκτερεύω ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός : : διὸ διό καὶ καί οὐκ οὐ ἐξενοφωνεῖτο παρὰ παρά τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος ἢ ἤ σοφιστῶν σοφιστής . . Ἦν δὲ δέ καὶ καί τοῖς ὁ ἐντυγχάνουσι ἐντυγχάνω χαρίεις χαρίεις τε τε καὶ καί ἐπαγωγὸς ἐπαγωγός , , καὶ καί τοῖς ὁ λυπουμένοις λυπέω μένοις μένω συνεστύγναζε : : καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς κατὰ κατά τὸν ὁ ἀπόστολον τοῖς ὁ πᾶσι πᾶς τὰ ὁ πάντα πᾶς ἐγίνετο γίγνομαι . . Καὶ καί πρότερον πρότερος μὲν μέν ἡνίκα ἡνίκα ἐν ἐν τῷ ὁ πρεσβυτερίῳ ἐτάττετο τάσσω , , ἐκμαθὼν ἐκμανθάνω οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί ἐπόνει πονέω λόγους λόγος ἐπ̓ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐδίδασκε διδάσκω : : μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος σὺν σύν τῇ ὁ ὅς τῇ φιλοπονίᾳ φιλοπονία καὶ καί παρρησίαν παρρησία κτησάμενος κτάομαι , , ἐξ ἐκ αὐτοσχεδίου καὶ καί πανηγυρικωτέραν τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία ἐποιεῖτο ποιέω . . Οὐ οὐ μὴν μήν τοιοῦτοι τοιοῦτος ἦσαν εἰμί οἱ ὁ λόγοι λόγος ὡς ὡς καὶ καί παρὰ παρά τῶν ὁ ἀκροατῶν ἀκροατής σπουδάζεσθαι σπουδάζω ἢ ἤ γραφῇ γραφή παραδίδοσθαι παραδίδωμι . . Περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν ἤθους ἦθος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τρόπου τρόπος τροπός καὶ καί παιδεύσεως παίδευσις ἀποχρώντως ἀποχρώντως εἰρήσθω λέγω ἐρῶ : : ὅσα ὅσος μέντοι μέντοι μνήμης μνήμη ἄξια ἄξιος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρόνων χρόνος ἐγένετο γίγνομαι , , διηγήσομαι διηγέομαι . . Περὶ περί Θεοδοσίου Θεοδόσιος καὶ καί Ἀγαπητοῦ τῶν ὁ ἐν ἐν Συνάδοις ἐπισκοπησάντων . . Ἐν ἐν Συνάδῳ πόλει πόλις τῆς ὁ Πακατιανῆς Φρυγίας Φρυγία , , Θεοδόσιός τις τις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί , , ὃς ὅς τοὺς ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός αἱρετικοὺς , , — — πολλοὶ πολύς δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ὄντες εἰμί ἐτύγχανον τυγχάνω τῆς ὁ Μακεδονιανῶν θρησκείας θρησκεία , , — συντόνως σύντονος ἐδίωκεν διώκω : : ἐξελαύνων ἐξελαύνω αὐτοὺς αὐτός οὐ οὐ μόνον μόνος τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή καὶ καί τῶν ὁ ἀγρῶν ἀγρός . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐποίει ποιέω , , οὐκ οὐ εἰωθὸς διώκειν διώκω τῇ ὁ ὀρθοδόξῳ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , οὔτε οὔτε μὴν μήν ζήλῳ ζῆλος τῆς ὁ ὀρθῆς ὀρθός πίστεως πίστις , , ἀλλὰ ἀλλά φιλαργυρίας φιλαργυρία πάθει πάθος δουλεύων δουλεύω ἐκ ἐκ τῶν ὁ αἱρετικῶν χρήματα χρῆμα συλλέγειν συλλέγω ἐσπούδαζεν σπουδάζω . . Διὸ πάντα πᾶς ἐκίνει κινέω κατὰ κατά τῶν ὁ τὰ ὁ Μακεδονίου φρονούντων φρονέω , , τὰς ὁ χεῖρας χείρ ἐξοπλίζων ἐξοπλίζω τῶν ὁ ὅς ὑφ̓ αὑτῷ ἑαυτοῦ κληρικῶν : : καὶ καί μυρίαις κατ̓ αὐτῶν αὐτός χρώμενος χράω2 μηχαναῖς μηχανή : : οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ ὅς δικαστηρίοις αὐτοὺς αὐτός προσδεσμεῖν ἀπήλλακτο ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω : : μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος αὐτῶν αὐτός , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Ἀγαπητὸς , , διαφόρως διάφορος ἐτάραττεν ταράσσω . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ οἱ ὁ τῆς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία ἄρχοντες ἄρχω οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐξαρκεῖν ἐξαρκέω αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός τιμωρίαν τιμωρία ἐδόκουν δοκέω , , ἀναδραμὼν ἀνατρέχω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἐπαρχικῶν προσταγμάτων πρόσταγμα ἐδέετο δέω δέω2 . . Ἐν ἐν ὅσῳ ὅσος οὖν οὖν ὁ ὁ Θεοδόσιος Θεοδόσιος ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει διὰ διά ταῦτα οὗτος παρεῖλκεν , , ὁ ὁ Ἀγαπητὸς , , ὃν ὅς ὅς2 προεστάναι προΐστημι προίστημι τῆς ὁ Μακεδονίου θρησκείας θρησκεία ἔφην φημί , , ἐπὶ ἐπί ἀγαθὴν ἀγαθός ἦλθεν ἔρχομαι ἀπόνοιαν ἀπόνοια . . Βουλευσάμενος γὰρ γάρ ἅμα ἅμα τῷ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κλήρῳ κλῆρος παντὶ πᾶς , , καὶ καί προσκαλεσάμενος τὸν ὁ ὑφ̓ αὑτῷ ἑαυτοῦ λαὸν λαός , , πείθει πείθω τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστιν πίστις προσδέξασθαι προσδέχομαι . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος καταστήσας καθίστημι , , εὐθὺς εὐθύς ὡς ὡς εἶχε ἔχω σὺν σύν πλήθει πλῆθος πολλῷ πολύς , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ σὺν σύν παντὶ πᾶς τῷ ὁ λαῷ λαός , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ὥρμησεν ὁρμάω ὁρμέω : : εὐχήν εὐχή τε τε ἐπιτελέσας ἐπιτελέω , , καταλαμβάνει καταλαμβάνω τὸν ὁ θρόνον θρόνος ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 εἰώθει εἴωθα ἔθω ὁ ὁ Θεοδόσιος Θεοδόσιος προκαθέζεσθαι . . Ἑνώσας δὲ δέ τὸν ὁ λαὸν λαός καὶ καί τοῦ ὁ λοιποῦ τὴν ὁ τοῦ ὁ ὁμοουσίου πίστιν πίστις διδάσκων διδάσκω , , τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό Σύναδα ἐκκλησιῶν ἐγκρατὴς ἐγκρατής ἐγένετο γίγνομαι . . Τούτων οὗτος οὕτω οὕτως γενομένων γίγνομαι , , ἐφίσταται ἐφίστημι μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς Θεοδόσιος , , τὴν ὁ ἐπαρχικὴν βοήθειαν βοήθεια ἐπαγόμενος ἐπάγω : : οὐδέν οὐδείς τε τε τῶν ὁ γενομένων γίγνομαι εἰδὼς οἶδα , , ὡς ὡς εἶχεν ἔχω ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐχώρει χωρέω : : ἐξελαθεὶς ἐξελαύνω δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός παρὰ παρά πάντων πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ , , αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν πάλιν πάλιν ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω . . Γενόμενός τε τε ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐπισκόπου Ἀττικοῦ Ἀττικός τὰ ὁ καθ̓ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀπωδύρετο ἀποδύρομαι , , ὡς ὡς παραλόγως παράλογος εἴη εἰμί τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἐκβληθείς ἐκβάλλω . . Ἀττικὸς Ἀττικός δὲ δέ γνοὺς γιγνώσκω πρᾶγμα πρᾶγμα λυσιτελῶς λυσιτελής ἀποβὰν τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Θεοδόσιον λόγῳ λόγος παρεμυθήσατο παραμυθέομαι , , πείσας πείθω ἀνεξικάκως ἀνεξίκακος τὸν ὁ ἡσύχιον ἥσυχος ἡσύχιος βίον βίος βιός ἀσπάζεσθαι ἀσπάζομαι , , προκρίνειν προκρίνω τε τε τὰ ὁ κοινὰ κοινός τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος διδάξας διδάσκω . . Γράφει γράφω τε τε τῷ ὁ Ἀγαπητῷ , , ἔχεσθαι ἔχω τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή μηδὲν ἐκ ἐκ τῆς ὁ Θεοδοσίου λύπης λύπη ἀνιαρὸν ἀνιαρός ὑφορώμενον ὑφοράω . . Περὶ περί τοῦ ὁ ὅς ἰαθέντος ἐν ἐν τῷ ὁ θείῳ θεῖος2 θεῖος βαπτίσματι βάπτισμα Ἰουδαίου παραλυτικοῦ ὑπὸ ὑπό Ἀττικοῦ Ἀττικός τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Ἓν μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτο οὗτος χρηστὸν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ Ἀττικοῦ Ἀττικός χρόνων χρόνος τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ὑπῆρξεν ὑπάρχω : : οὔτε οὔτε δὲ δέ θαυμάτων θαῦμα ἢ τίη ἰαμάτων ἴαμα ἡ ὁ τῶν ὁ χρόνων τούτων οὗτος κατάστασις κατάστασις ἄμοιρος ἄμοιρος ἦν εἰμί . . Ἰουδαῖος Ἰουδαῖος γάρ γάρ τις τις παραλυτικὸς παραλυτικός ὢν εἰμί ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς ἐτῶν ἔτος ἐπὶ ἐπί κλίνης κλίνη κατέκειτο κατάκειμαι , , καὶ καί πάσης πᾶς ἰατρικῆς ἰατρικός εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός γυμνασθείσης , , καὶ καί πάσης πᾶς Ἰουδαϊκῆς εὐχῆς εὐχή οὐδὲν οὐδείς ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός δυνηθείσης δύναμαι , , τέλος τέλος προστρέχει προστρέχω τῷ ὁ Χριστιανικῷ βαπτίσματι βάπτισμα , , τούτῳ οὗτος μόνῳ μόνος ἀληθινῷ ἰατρῷ ἰατρός χρήσασθαι χράομαι χράω πιστεύσας πιστεύω . . Τοῦτο οὗτος καταφανὲς καταφανής τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ἀττικῷ ταχέως ταχύς ταχέως ἐγίνετο γίγνομαι : : κατηχήσας οὖν οὖν αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί τὴν ὁ εἰς εἰς Χριστὸν ἐλπίδα ἐλπίς εὐαγγελισάμενος , , κομισθῆναι κομίζω σὺν σύν τῇ ὁ ὅς τῇ κλίνῃ κλίνη κελεύει κελεύω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ φωτιστήριον . . Ὁ ὁ δὲ δέ παραλυτικὸς παραλυτικός Ἰουδαῖος εἰλικρινεῖ πίστει τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ κολυμβήθρας κολυμβήθρα τοῦ ὁ βαπτιστηρίου ἀναληφθεὶς ἀναλαμβάνω , , εὐθὺς εὐθύς ἀπήλλακτο ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω τοῦ ὁ νοσήματος νόσημα , , καὶ καί τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑγιαίνουσιν ὑγιαίνω ἦν εἰμί . . Ταύτην τὴν ὁ θεραπείαν θεραπεία ἡ ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός δύναμις δύναμις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἡμετέροις ἡμέτερος καιροῖς καιρός καῖρος δεῖξαι δείκνυμι τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἠθέλησε ἐθέλω : : δἰ ἣν ὅς ὅς2 Ἕλληνες Ἕλλην μὲν μέν πολλοὶ πολύς πιστεύσαντες πιστεύω ἐβαπτίσθησαν βαπτίζω : : Ἰουδαίους δὲ δέ , , καίπερ καίπερ σημεῖα σημεῖον ζητοῦντας ζητέω , , οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ γινόμενα σημεῖα σημεῖον προσηγάγετο προσάγω . . Τοιαῦτα τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν παρὰ παρά τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ὑπῆρχε ὑπάρχω χρηστά χρηστός . . Ὅπως ὅπως ὅπως Σαββάτιος ὁ ὁ ἐξ ἐκ Ἰουδαίων , , Ναυατιανῶν πρεσβύτερος πρέσβυς , , ἀπέστη τῶν ὁ ὁμοδοξούντων αὐτῷ αὐτός . . Πολλοὶ πολύς δὲ δέ παῤ οὐδὲν οὐδείς ταῦτα οὗτος τιθέμενοι τίθημι , , τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτῶν αὐτός μοχθηρίᾳ μοχθηρία ἐσχόλαζον σχολάζω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος Ἰουδαῖοι τοῖς ὁ γινομένοις τεραστίοις ἠπίστουν ἀπιστέω , , ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή καὶ καί οἱ ὁ φιλοῦντες φιλέω ἐκείνοις ἐκεῖνος ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω ἐφάμιλλα αὐτοῖς αὐτός φρονοῦντες φρονέω ἠλέγχθησαν ἐλέγχω . . Σαββάτιος μὲν μέν οὖν οὖν , , οὗ οὗ μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐμνήσθημεν μιμνήσκω , , μὴ μή βουλόμενος ἐν ἐν τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος τάγματι τάγμα τοῦ ὁ πρεσβυτερείου μένειν μένω , , ἐπισκοπεῖν ἐπισκοπέω δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή σπεύδων σπεύδω , , ὑπὸ ὑπό τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός χρόνους χρόνος τῆς ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀνεχώρησε ἀναχωρέω , , πρόφασιν πρόφασις τὴν ὁ παρατήρησιν παρατήρησις τοῦ ὁ Ἰουδαϊκοῦ Ἰουδαικός Πάσχα ποιούμενος ποιέω . . Παρασυνάγων οὖν οὖν τῷ τῷ ἐπισκόπῳ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ Σισιννίῳ ἐν ἐν τόπῳ τόπος τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ᾧ ὅς ὅς2 προσωνυμία προσωνυμία Ξηρόλοφος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 νῦν νῦν ἡ ὁ ἀγορὰ ἀγορά Ἀρκαδίου ὀνομάζεται ὀνομάζω , , πρᾶγμα πρᾶγμα ἐτόλμησε τολμάω πολλῶν πολύς κινδύνων κίνδυνος ἄξιον ἄξιος . . Ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα γὰρ γάρ συνάξεως τοῦ ὁ εὐαγγελίου περιοχὴν περιοχή ἀναγινώσκων ἀναγιγνώσκω ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 λέλεκται λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , Ἦν δὲ δέ ἡ ὁ ἑορτὴ ἑορτή ἡ ὁ λεγομένη λέγω τῶν ὁ Ἰουδαίων Πάσχα , , προστίθησι προστίθημι τὰ ὁ μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός μήτε γεγραμμένα γράφω , , μήτε ἀκουσθέντα ποτέ ποτε ποτέ : : ἔστι εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος : : Ἐπικατάρατος , , φησὶν φημί , , ὁ ὁ ἔξω ἔξω ἀζύμων τὸ ὁ Πάσχα ποιήσας ποιέω . . Τοῦτο οὗτος ἀκουσθὲν διεδόθη διαδίδωμι εἰς εἰς τοὺς ὁ πολλούς πολύς : : καὶ καί συναρπασθέντες οἱ ὁ ἀκέραιοι ἀκέραιος τῶν ὁ παρὰ παρά Ναυατιανοῖς λαϊκῶν πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἐχώρουν χωρέω . . Οὐ οὐ μὴν μήν ἀπώνατο τοῦ ὁ σοφίσματος σόφισμα : : εἰς εἰς κακὸν κακός γὰρ γάρ τέλος τέλος αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ τῆς ὁ πλαστογραφίας κατέστρεψε καταστρέφω . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς γὰρ γάρ τὴν ὁ ἐκ ἐκ προλήψεως λήψεως λῆψις ἑορτὴν ἑορτή ἐπετέλει ἐπιτελέω : : καὶ καί συνέρρεον συρρέω πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος πολλοί πολύς : : καὶ καί τὴν ὁ ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος παννυχίδα παννυχίς παννύχιος ποιούντων ποιέω , , θόρυβός τις τις δαιμόνιος δαιμόνιος ἐνέπεσεν ἐμπίπτω εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα Σισίννιος ὁ ὁ αὐτῶν αὐτός ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος σὺν σύν πολλῷ πολύς πλήθει πλῆθος ἔρχεται ἔρχομαι κατ̓ αὐτῶν αὐτός . . Καὶ καί ταραχῆς ταραχή γενομένης γίγνομαι , , οἶα εἰκὸς ἔοικα , , ἐν ἐν νυκτὶ νύξ καὶ καί στενῷ στενός τόπῳ τόπος ἀποληφθέντες ἀπολαμβάνω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ συνέτριψαν συντρίβω : : ὡς ὡς ὡς ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ὑπὲρ ὑπέρ τοὺς ὁ ἑβδομήκοντα ἑβδομήκοντα ἀνθρώπους ἄνθρωπος . . τοῦτο οὗτος γενόμενον γίγνομαι πολλοὺς πολύς τοῦ ὁ Σαββατίου ἀπέστησε ἀφίστημι ἀφεστήξω : : τινὲς δὲ δέ αὐτῷ αὐτός παρέμειναν παραμένω τῇ ὁ ἀγροικικῇ προλήψει πρόληψις κρατούμενοι κρατέω . . Ἀλλὰ ἀλλά Σαββάτιος μὲν μέν , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐπίορκον ἐπίορκος παρῆλθεν παρέρχομαι ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή , , μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον λέξομεν λέγω . . Περὶ περί τῶν ὁ προεστώτων προΐστημι τηνικαῦτα τηνικαῦτα τῆς ὁ τῶν ὁ Ἀρειανῶν δόξης δόξα . . Δωρόθεος Δωρόθεος δὲ δέ ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀρειανῆς προεστὼς προΐστημι θρησκείας θρησκεία , , ὃν ὅς ὅς2 ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν μετενηνέχθαι μεταφέρω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἀρειανῶν ἀνωτέρω ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω , , ἑκατὸν πρὸς πρός τοῖς ὁ δεκαεννέα ἐπιβιοὺς ἔτη ἔτος ἐτελεύτησεν τελευτάω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ὁνωρίου τὸ ὁ ἕβδομον ἕβδομος καὶ καί Θεοδοσίου Θεοδόσιος Αὐγούστου Αὔγουστος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἕκτῃ ἕκτος τοῦ ὁ Νοεμβρίου μηνός μείς . . Μετὰ δὲ δέ τοῦτον οὗτος τῆς ὁ Ἀρειανῆς θρησκείας θρησκεία προέστη προΐστημι προίστημι Βάρβας Βάρβας : : ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος δὴ δή τοῦ ὁ ὅς Βάρβα , , δύο γε ἀνδρῶν ἀνήρ ἐλλογίμων ἐλλόγιμος ἡ ὁ τῶν ὁ Ἀρειανῶν θρησκεία θρησκεία ηὐτύχησε , , τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία τοῦ ὁ πρεσβυτέρου πρέσβυς ἐχόντων ἔχω : : Τιμόθεος Τιμόθεος θατέρῳ ἕτερος ὄνομα ὄνομα , , τῷ τῷ δὲ δέ ἑτέρῳ ἕτερος Γεώργιος Γεώργιος . . Ἀλλὰ ἀλλά Γεώργιος Γεώργιος μὲν μέν μᾶλλον μᾶλλον τὴν ὁ Ἑλληνικὴν Ἑλληνικός κατωρθώκει παίδευσιν παίδευσις : : Τιμόθεος Τιμόθεος δὲ δέ πάλιν πάλιν τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν ἠσκεῖτο ἀσκέω γράμματα γράμμα . . Καὶ καί μὴν μήν καὶ καί τὰ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης καὶ καί Πλάτωνος Πλάτων ἀεὶ ἀεί μετὰ μετά χεῖρας χείρ εἶχεν ἔχω ὁ ὁ Γεώργιος Γεώργιος : : Τιμόθεος Τιμόθεος δὲ δέ τὸν ὁ Ὠριγένην ἀνέπνεεν : : καὶ καί δημοσίᾳ δημόσιος τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν ἑρμηνεύων ἑρμηνεύω γράμματα γράμμα , , οὐδὲ οὐδέ τῆς ὁ Ἑβραίων γλώσσης γλῶσσα ἄμοιρος ἄμοιρος ἦν εἰμί . . Καὶ Τιμόθεος Τιμόθεος μὲν μέν ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος τῆς ὁ Ψαθυριανῶν θρησκείας θρησκεία ἦν εἰμί : : Γεώργιος Γεώργιος δὲ δέ ὑπὸ ὑπό Βάρβα κεχειροτόνητο χειροτονέω . . Τῷ δὴ δή Τιμοθέῳ Τιμόθεος καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐντετύχηκα ἐντυγχάνω , , καὶ καί ἔγνων γιγνώσκω ὅπως ὅπως τοῖς ὁ ἐπερωτῶσιν ἐπερωτάω ἕτοιμος ἑτοῖμος ἦν εἰμί ἀποκρίνεσθαι ἀποκρίνω , , διαλύων διαλύω ὅσα ὅσος ἀσαφῆ ἀσαφής κατὰ κατά τὰ ὁ θεῖα θεῖος εὑρίσκοιτο λόγια λόγιον : : πανταχοῦ πανταχοῦ τε τε τὸν ὁ Ὠριγένην ἐκάλει καλέω ὡς ὡς ἀληθῆ ἀληθής μάρτυρα μάρτυς τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λεγομένων λέγω . . Θαυμάσαι οὖν οὖν μοι ἔπεισι ἔπειμι2 , , πῶς πῶς πως οὗτοι οὗτος οἱ ὁ ἄνδρες ἀνήρ τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀρειανῶν θρησκείᾳ θρησκεία παρέμειναν παραμένω , , ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μὲν μέν τὸν ὁ Πλάτωνα Πλάτων ἀεὶ ἀεί μετὰ μετά χεῖρας χείρ εἶχεν ἔχω , , ὁ ὁ δὲ δέ τὸν ὁ Ὠριγένην ἀνέπνεεν . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ Πλάτων Πλάτων τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος καὶ καί τὸ ὁ τρίτον τρίτος αἴτιον , , ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός ὀνομάζειν ὀνομάζω εἴωθεν , , ἀρχὴν ἀρχή ὑπάρξεως εἰληφέναι λαμβάνω φησί φημί : : καὶ καί Ὠριγένης συναΐδιον πανταχοῦ πανταχοῦ ὁμολογεῖ ὁμολογέω τὸν ὁ Υἱὸν τῷ ὁ Πατρί . . Πλὴν εἰ εἰ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία παρέμειναν παραμένω , , ἀλλ̓ ὅμως ὅμως ὁμῶς τὴν ὁ Ἀρειανὴν θρησκείαν λεληθότως λεληθότως ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κρεῖσσον κρείσσων μετέθεσαν μετατίθημι : : πολλὰς πολύς γὰρ γάρ τῶν ὁ Ἀρείου Ἄρειας βλασφημιῶν βλασφημία ταῖς ὁ οἰκείαις διδασκαλίαις διδασκαλία ἐξέβαλον ἐκβάλλω . . Ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τούτων οὗτος τοιαῦτα τοιοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ : : οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ καὶ καί Σισιννίου τοῦ ὁ Ναυατιανῶν ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τελευτήσαντος τελευτάω ἐν ἐν τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός ὑπατείᾳ , , χειροτονεῖται χειροτονέω Χρύσανθος , , περὶ περί οὗ οὗ μικρὸν μικρός ὕστερον ὕστερον λέξομεν λέγω . . Ὡς ὡς Θεόφιλον Θεόφιλος τὸν ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος Κύριλλος διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι . . Μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ καὶ καί Θεόφιλος Θεόφιλος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ληθαργικῷ πάθει πάθος περιπεσὼν περιπίπτω ἐτελεύτησεν τελευτάω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ὁνωρίου τὸ ὁ ἔννατον καὶ καί Θεοδοσίου Θεοδόσιος τὸ ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός , , τῇ ὁ ὅς τῇ πεντεκαιδεκάτῃ πεντεκαιδέκατος τοῦ ὁ Ὀκτωβρίου μηνός μείς . . Ἐπιμάχου δὲ δέ γενομένης γίγνομαι καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἐζήτουν ζητέω ἐνθρονισθῆναι Τιμόθεον Τιμόθεος ἀρχιδιάκονον : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Κύριλλον , , ὃς ὅς ἦν εἰμί ἀδελφιδοῦς ἀδελφιδέος Θεοφίλου Θεόφιλος . . Στάσεως στάσις δὲ δέ διὰ διά τοῦτο οὗτος μεταξὺ τοῦ ὁ λαοῦ λαός κινηθείσης κινέω , , συνελαμβάνετο συλλαμβάνω τῷ τῷ μέρει μέρος Τιμοθέου Τιμόθεος ὁ ὁ τοῦ ὁ στρατιωτικοῦ στρατιωτικός τάγματος τάγμα ἡγεμὼν Ἀβουνδάτιος . . Διὸ τρίτῃ τρίτος ἡμέρᾳ ἡμέρα μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή Θεοφίλου Θεόφιλος ὁ ὁ Κύριλλος ἐνθρονισθεὶς , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἀρχικώτερον ἀρχικός Θεοφίλου Θεόφιλος παρῆλθε παρέρχομαι : : καὶ καί γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος ἡ ὁ ἐπισκοπὴ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια πέρα πέρα τῆς ὁ ἱερατικῆς ἱερατικός τάξεως τάξις καταδυναστεύειν τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἔλαβε λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . Εὐθέως εὐθύς οὖν οὖν Κύριλλος τὰς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀποκλείσας ἀποκλείω , , πάντα πᾶς μὲν μέν αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν κειμήλια κειμήλιος ἔλαβεν λαμβάνω : : τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος αὐτῶν αὐτός Θεόπεμπτον πάντων πᾶς ὧν ὅς ὅς2 εἶχεν ἔχω ἀφείλετο ἀφαιρέω . . Περὶ περί Μαρουθᾶ τοῦ ὁ Μεσοποταμίας Μεσοποταμία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς δἰ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ Χριστιανισμὸς ἐν ἐν Περσίδι Περσίς διεπλατύνθη . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τοῦτον οὗτος χρόνον χρόνος καὶ καί τὸν ὁ ἐν ἐν Περσίδι Περσίς Χριστιανισμὸν πλατυνθῆναι συνέβη συμβαίνω ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιᾶσδε . . Μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ καί Περσῶν Πέρσης συνεχεῖς συνεχής ἀεὶ ἀεί πρεσβεῖαι γίνονται γίγνομαι : : διάφοροι διάφορος δέ δέ εἰσιν εἰμί αἰτίαι αἰτία , , δἰ ἃς ὅς συνεχῶς συνεχής παῤ ἀλλήλους ἀλλήλων πρεσβεύονται πρεσβεύω . . Χρεία δὴ δή οὖν οὖν καὶ καί τότε τότε τοτέ ἤγαγεν ἄγω , , ὥστε ὥστε Μαρουθᾶν τὸν ὁ ὅς Μεσοποταμίας Μεσοποταμία ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , οὗ οὗ μικρὸν μικρός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν μνήμην μνήμη πεποιήμεθα ποιέω , , πεμφθῆναι πέμπω παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Ῥωμαίων πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Περσῶν Πέρσης . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης πολλὴν πολύς εὐλάβειαν εὐλάβεια παρὰ παρά τῷ ὁ ἀνδρὶ ἀνήρ εὑρηκὼς εὑρίσκω , , διὰ διά τιμῆς τιμή ἦγεν ἄγω αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς ὄντως ὄντως θεοφιλεῖ προσεῖχεν προσέχω . . Τοῦτο οὗτος γινόμενον ὑπέκνιζε τοὺς ὁ μάγους Μάγος , , οἳ ὁ ὅς πολὺ πολύς παρὰ παρά τῷ τῷ Περσῶν Πέρσης βασιλεῖ βασιλεύς ἰσχύουσιν ἰσχύω : : ἐδεδοίκεισαν δείδω γὰρ γάρ , , μὴ μή τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς Χριστιανίζειν πείσῃ πείθω . . Καὶ γὰρ γάρ κεφαλαλγίαν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρονίαν χρόνιος , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ὁ μάγοι Μάγος θεραπεῦσαι θεραπεύω μὴ μή δεδύνηνται δύναμαι , , ταύτην οὗτος ὁ ὁ Μαρουθᾶς εὐχαῖς εὐχή ἐθεράπευσε θεραπεύω . . Βουλεύονται οὖν οὖν ἀπάτην ἀπάτη οἱ ὁ μάγοι Μάγος : : καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί οἱ ὁ Πέρσαι Πέρσης τὸ ὁ πῦρ πῦρ σέβουσιν σέβομαι σέβω , , εἰώθει εἴωθα ἔθω δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐν ἐν οἴκῳ οἶκος τινὶ τὸ ὁ διηνεκῶς διηνεκής καιόμενον καίω πῦρ πῦρ προσκυνεῖν προσκυνέω , , ὑπὸ ὑπό γῆν γῆ κατακρύψαντες ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , καθ̓ ὃν ὅς ὅς2 εἰώθει εἴωθα ἔθω καιρὸν καιρός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εὔχεσθαι εὔχομαι , , παρεσκεύασαν παρασκευάζω ἀναφθέγγεσθαι ἀναφθέγγομαι , , ἔξω ἔξω βάλλεσθαι βάλλω δεῖν δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς , , ἠσεβηκέναι ἀσεβέω γὰρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός ἱερέα νομίζει νομίζω θεοφιλῆ θεοφιλής . . Ταῦτα ἀκούσας ἀκούω ὁ ὁ Ἰσδιγέρδης , , ʽτοῦτο γὰρ γάρ ὄνομα ὄνομα τῷ τῷ Περσῶν Πέρσης βασιλεῖ βασιλεύς , , ʼ ʼ αἰδούμενος μὲν μέν , , ἀποπέμπεσθαι ἀποπέμπω δ̓ οὖν οὖν ὅμως ὅμως ὁμῶς τὸν ὁ Μαρουθᾶν ἐβούλετο βούλομαι . . Μαρουθᾶς δὲ δέ ἀληθῶς ἀληθής θεοφιλὴς θεοφιλής ἄνθρωπος ἄνθρωπος εὐχαῖς εὐχή προσέκειτο πρόσκειμαι , , δἰ ὧν ὅς ὅς2 εὑρίσκει εὑρίσκω τὸν ὁ παρὰ παρά τῶν ὁ μάγων γενόμενον γίγνομαι δόλον δόλος . . Τῷ οὖν οὖν βασιλεῖ βασιλεύς , , Μὴ μή παίζου , , ἔφη φημί , , βασιλεῦ βασιλεύς : : ἀλλ̓ εἰσελθὼν εἰσέρχομαι , , ὅτε ὅτε τῆς ὁ φωνῆς φωνή ἀκούσεις ἄκουσις , , ὀρύξας ὀρύσσω τὸν ὁ δόλον δόλος εὑρήσεις εὑρίσκω : : οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ πῦρ πῦρ φθέγγεται φθέγγομαι , , ἀλλὰ ἀλλά ἀνθρώπων ἄνθρωπος κατασκευὴ κατασκευή τοῦτο οὗτος ποιεῖ ποιέω . . Πείθεται πείθω τῷ τῷ Μαρουθᾷ ὁ ὁ Περσῶν Πέρσης βασιλεὺς βασιλεύς , , καὶ καί αὖθις αὖθις εἰσῄει εἴσειμι εἰς εἰς τὸν ὁ οἰκίσκον οἰκίσκος , , ὅπου ὅπου ὅπου ἦν εἰμί τὸ ὁ ἄσβεστον ἄσβεστος πῦρ πῦρ . . Ἐπεὶ δὲ δέ αὖθις αὖθις ἀκούει ἀκούω τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός φωνῆς φωνή , , ὀρύττεσθαι ὀρύσσω τὸν ὁ τόπον τόπος ἐκέλευσε κελεύω : : καὶ καί ὁ ὁ προπέμπων προπέμπω τὴν ὁ νομισθεῖσαν νομίζω θεοῦ θεός φωνὴν φωνή ἐξηλέγχετο ἐξελέγχω . . Περιοργὴς οὖν οὖν γενόμενος γίγνομαι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὸ ὁ τῶν ὁ μάγων Μάγος γένος γένος ἀπεδεκάτωσε : : τούτου οὗτος γενομένου γίγνομαι , , εἶπεν λέγω εἶπον τῷ ὁ Μαρουθᾷ , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν βούλοιτο βούλομαι , , κτίζειν κτίζω ἐκκλησίας ἐκκλησία : : ἐκ ἐκ τούτου οὗτος παρὰ παρά Πέρσαις ὁ ὁ Χριστιανισμὸς ἐπλατύνετο πλατύνω . . Τότε τότε μὲν μέν οὖν οὖν Μαρουθᾶς ἀποχωρήσας ἀποχωρέω τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης , , αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἐπανέρχεται ἐπανέρχομαι : : οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ πάλιν πάλιν πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία ἕνεκεν ἕνεκα ἀντεπέμπετο . . Αὖθίς τε τε οἱ ὁ μάγοι Μάγος σκευωρίας σκευωρία ἐπενοοῦντο ἐπινοέω , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ προσδέχοιτο προσδέχομαι ὁ ὁ βασιλεύς βασιλεύς : : ἐπενόησάν τε τε δυσωδίαν δυσωδία τινὰ κατασκευαστὴν , , ὅθεν ὅθεν ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εἰώθει εἴωθα ἔθω προσέρχεσθαι προσέρχομαι : : διαβολῇ διαβολή τε τε ἐχρῶντο χράω2 χράομαι χραύω χράω , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα ταύτην οὗτος οἱ ὁ τῷ τῷ Χριστιανισμῷ συνόντες εἰργάσαντο ἐργάζομαι . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος ὑπόπτους ὕποπτος ἔχων ἔχω τοὺς ὁ μάγους Μάγος , , σπουδαιότερον σπουδαῖος ἀνεζήτει ἀναζητέω τοὺς ὁ δράσαντας δράω , , αὖθις αὖθις ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός ἀνηυρίσκοντο οἱ ὁ τῆς ὁ κακῆς κακός ὀδμῆς ὀσμή ποιηταί . . Διὸ καὶ καί αὖθις αὖθις πολλοὺς πολύς αὐτῶν αὐτός ἐτιμωρήσατο τιμωρέω : : Μαρουθᾶν δὲ δέ διὰ διά πλείονος πολύς πλείων ἦγε ἄγω τιμῆς τιμή . . Καὶ καί ἠγάπα ἀγαπάω μὲν μέν Ῥωμαίους , , καὶ καί τὴν ὁ πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός φιλίαν φιλία ἠσπάζετο ἀσπάζομαι : : μικρὸν μικρός δὲ δέ ἐδέησε δέω2 δεῖ δέω καὶ καί Χριστιανίσαι αὐτὸν αὐτός , , πεῖραν πεῖρα δεδωκότος δίδωμι ἑτέραν ἕτερος τοῦ ὁ Μαρουθᾶ , , σὺν σύν Ἀβλάᾳ τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Περσίδος Περσίς . . Ἄμφω γὰρ γάρ τὸν ὁ ὅς ὀχλοῦντα δαίμονα δαίμων τῷ τῷ υἱῷ υἱός τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ἀπήλασαν ἀπελαύνω , , νηστείαις νηστεία καὶ καί προσευχαῖς προσευχή σχολάσαντες σχολάζω . . Καὶ καί ὁ ὁ Ἰσδιγέρδης μὲν μέν ἔφθασε φθάνω τελευτῆσαι τελευτάω , , πρὶν πρίν τελείως τέλειος Χριστιανίσαι : : εἰς εἰς δὲ δέ τὸν ὁ υἱὸν υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Βαραράνην ἧκεν ἥκω ἡ ὁ βασιλεία βασιλεία βασίλεια : : ἐφ̓ οὗ οὗ αἱ ὁ μεταξὺ μεταξύ Ῥωμαίων καὶ καί Περσῶν Πέρσης σπονδαὶ σπονδή διελύθησαν διαλύω , , ὡς ὡς ὀλίγον ὀλίγος ὕστερον ὕστερον λέξομεν λέγω . . Οἱ ὁ κατὰ κατά τούσδε ὅδε τοὺς ὁ χρόνους χρόνος ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια καὶ καί Ῥώμῃ Ῥώμη ἐπισκοπήσαντες . . Περὶ δὲ δέ τοὺς ὁ αὐτοὺς αὐτός χρόνους χρόνος κατὰ κατά τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια Φλαβιανοῦ τελευτήσαντος τελευτάω , , Πορφύριος τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι : : μετὰ μετά δὴ δή Πορφύριον αὖθις αὖθις Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος τῆς ὁ ἐκεῖσε ἐκεῖσε ἐκκλησίας ἐκκλησία προέστη προΐστημι προίστημι . . Κατὰ δὲ δέ τὴν ὁ Ῥωμαίων , , Δάμασον Δάμασος ἐπὶ ἐπί δεκαοκτὼ ἔτη τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή κρατήσαντα κρατέω Σιρίκιος διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι : : Σιρικίου δὲ δέ δεκαπέντε ἔτη ἔτος κρατήσαντος κρατέω , , Ἀναστάσιος ἐπὶ ἐπί ἔτη ἔτος τρία τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκράτησε κρατέω : : μετὰ μετά δὲ δέ Ἀναστάσιον Ἰνοκέντιος : : ὃς ὅς πρῶτος πρῶτος πρότερος τοὺς ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη Ναυατιανοὺς ἐλαύνειν ἐλαύνω ἤρξατο ἄρχω ἔρδω , , πολλάς πολύς τε τε αὐτῶν αὐτός ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀφείλετο ἀφαιρέω . . Ὡς ὡς κατὰ κατά τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἡ ὁ Ῥώμη Ῥώμη ὑπὸ ὑπό βαρβάροις γέγονεν γίγνομαι , , Ἀλαρίχου ταύτην οὗτος πορθήσαντος πορθέω . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τοῦτον οὗτος χρόνον χρόνος καὶ καί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη ὑπὸ ὑπό βαρβάρων ἁλῶναι ἁλίσκομαι συνέβη συμβαίνω . . Ἀλάριχος γάρ γάρ τις τις βάρβαρος , , ὑπόσπονδος ὑπόσπονδος ὢν εἰμί Ῥωμαίοις , , καὶ καί τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς Θεοδοσίῳ εἰς εἰς τὸν ὁ κατὰ κατά Εὐγενίου τοῦ ὁ τυράννου τύραννος πόλεμον πόλεμος συμμαχήσας συμμαχέω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος Ῥωμαϊκῇ Ῥωμαϊκός ἀξίᾳ ἀξία τιμηθεὶς τιμάω , , οὐκ οὐ ἤνεγκε φέρω τὴν ὁ εὐτυχίαν εὐτυχία . . Ἀλλὰ ἀλλά βασιλεύειν βασιλεύω μὲν μέν οὐ οὐ προείλετο προαιρέω : : ἀναχωρήσας ἀναχωρέω δὲ δέ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος διέβαινε διαβαίνω : : γενόμενος γίγνομαι δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Ἰλλυριῶν Ἰλλυριοί εὐθὺς εὐθύς πάντα πᾶς ἀνέτρεπε . . Διαβαίνοντι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός Θεσσαλοὶ ἀντέστησαν ἀνθίστημι περὶ περί τὰς ὁ ἐκβολὰς ἐκβολή τοῦ ὁ Πηνειοῦ Πηνειός ποταμοῦ ποταμός , , ὅθεν ὅθεν δἰ ὄρους ὀρός Πίνδου ἐπὶ ἐπί Νικόπολιν Νικόπολις τῆς ὁ Ἠπείρου Ἤπειρος διαβῆναι διαβαίνω ἐστί εἰμί : : καὶ καί συμβαλόντες συμβάλλω περὶ περί τρισχιλίους τρισχίλιοι ἀνεῖλον ἀναιρέω οἱ ὁ Θεσσαλοί . . Μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος πᾶν πᾶς τὸ ὁ παραπεσὸν ἀφανίζοντες ἀφανίζω οἱ ἕ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός , , τέλος τέλος καὶ καί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη κατέλαβον καταλαμβάνω : : καὶ καί πορθήσαντες πορθέω αὐτὴν αὐτός , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν πολλὰ πολύς τῶν ὁ θαυμαστῶν θαυμαστός ἐκείνων ἐκεῖνος θεαμάτων θέαμα κατέκαυσαν κατακαίω : : τὰ ὁ δὲ δέ χρήματα χρῆμα δἰ ἁρπαγῆς ἁρπαγεύς ἔλαβον λαμβάνω : : καὶ καί πολλοὺς πολύς τῆς ὁ συγκλήτου σύγκλητος βουλῆς βουλή διαφόροις διάφορος δίκαις δίκη ὑποβαλόντες ὑποβάλλω ἀπώλεσαν ἀπόλλυμι . . Καταπαίζων τε τε τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἀναδείκνυσι βασιλέα βασιλεύς , , ὀνόματι ὄνομα Ἄτταλον Ἄτταλος : : ὃν ὅς ὅς2 μίαν μὲν μέν ἡμέραν ἡμέρα ὡς ὡς βασιλέα βασιλεύς δορυφορούμενον δορυφορέω προϊέναι πρόειμι προΐημι προίημι ἐκέλευε κελεύω , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἄλλην ἄλλος ἐν ἐν δούλου δοῦλος τάξει τάξις φαίνεσθαι φαίνω παρεσκεύαζεν παρασκευάζω . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος καταπραξάμενος εἰς εἰς φυγὴν φυγή ἐτράπη τέρπω τρέπω , , φήμης φήμη αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν φόβῳ φόβος καταστησάσης , , ὡς ὡς εἴη εἰμί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος Θεοδόσιος δύναμιν δύναμις ἀποστείλας ἀποστέλλω τὴν ὁ αὐτῷ αὐτός πολεμήσουσαν . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ φήμης φήμη οὐκ οὐ ἦν εἰμί πεπλασμένα πλάσσω : : ἀληθῶς ἀληθής γὰρ γάρ ἡ ὁ δύναμις δύναμις ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω : : κἀκεῖνος ἐκεῖνος τὴν ὁ φήμην φήμη οὐχ οὐ ὑπομείνας ὑπομένω , , ἀλλ̓ , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἀποδρὰς ἀποδιδράσκω ᾤχετο οἴχομαι . . Λέγεται δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἀπιόντι ἄπειμι2 αὐτῷ αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ῥώμην Ῥώμη εὐλαβής εὐλαβής τις τις ἀνὴρ ἀνήρ , , μοναχὸς τὸν ὁ βίον βίος βιός , , παρῄνει παραινέω , , μὴ μή ἐπιχαίρειν ἐπιχαίρω ἐν ἐν τηλικούτοις τηλικοῦτος κακοῖς κακός , , μηδὲ μηδέ χαίρειν χαίρω φόνοις φόνος καὶ καί αἵμασιν αἷμα . . Ὁ ὁ δὲ δέ , , Οὐκ οὐ ἐγὼ , , ἔφη φημί , , ἐθελοντὴς ἐθελοντής ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ πορεύομαι πορεύω : : ἀλλά ἀλλά τις τις καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος ὀχλεῖ ὀχλέω μοι ἐγώ βασανίζων βασανίζω , , καὶ καί λέγων λέγω , , Ἄπιθι , , τὴν ὁ Ῥωμαίων πόρθησον πόλιν πόλις . . Τοσαῦτα μὲν μέν καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἐπισκοπησάντων . . Μετὰ δὲ δέ Ἰνοκέντιον Ζώσιμος τῆς ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπὶ ἐπί δύο γε ἔτη ἔτος ἐκράτησε κρατέω : : καὶ καί μετὰ μετά τοῦτον οὗτος δὲ δέ Βονιφάτιος ἔτη ἔτος τρία τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία προέστη προΐστημι προίστημι : : ὃν ὅς ὅς2 Κελεστῖνος διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι . . Καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ Κελεστῖνος τὰς ὁ ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία ἀφείλετο ἀφαιρέω , , καὶ καί τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος αὐτῶν αὐτός Ῥουστικούλαν κατ̓ οἰκίας οἰκία ἐν ἐν παραβύστῳ παράβυστος συνάγειν συνάγω ἠνάγκασεν ἀναγκάζω . . Ἄχρι ἄχρι γὰρ γάρ τούτου οὗτος Ναυατιανοὶ μεγάλως μέγας μεγάλως ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἤνθησαν ἀνθέω , , ἐκκλησίας ἐκκλησία πλείστας πλεῖστος ἔχοντες ἔχω , , καὶ καί λαὸν λαός πολὺν πολύς συναθροίζοντες συναθροίζω . . Ἀλλ̓ ὁ ὁ φθόνος φθόνος καὶ καί τούτων οὗτος ἥψατο ἅπτω , , τῆς ὁ Ῥωμαίων ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ὁμοίως ὅμοιος τῇ ὁ ὅς τῇ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς πέρα πέρα τῆς ὁ ἱερωσύνης ἱερωσύνη ἐπὶ ἐπί δυναστείαν δυναστεία ἤδη ἤδη πάλαι πάλαι προελθούσης . . Καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐδὲ οὐδέ τοὺς ὁ ὁμοφρονοῦντας οἱ ὁ ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος ἐπ̓ ἀδείας ἄδεια συνάγεσθαι συνάγω συνεχώρησαν συγχωρέω : : ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς λαβόντες λαμβάνω αὐτῶν αὐτός , , μόνον μόνος διὰ διά τὴν ὁ ὁμοφροσύνην ὁμοφροσύνη ἐπαινοῦσιν ἐπαινέω αὐτούς αὐτός . . Οὐ οὐ μὴν μήν οἱ ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τοῦτο οὗτος πεπόνθασιν πάσχω : : ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά τοῦ ὁ στέργειν στέργω αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἔνδον ἔνδον πόλεως πόλις συνάγειν συνάγω εἴασαν ἐάω , , ὡς ὡς δὴ δή πρότερον πρότερος ἤδη ἤδη ταῦτα οὗτος ἱκανῶς ἱκανός ἔφην φημί . . Περὶ περί Χρυσάνθου τοῦ ὁ Ναυατιανῶν ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπισκόπου . . Σισιννίου δὲ δέ τελευτήσαντος τελευτάω , , Χρύσανθος καθειλκύσθη εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπήν ἐπισκοπή : : ὃς ὅς υἱὸς υἱός μὲν μέν ἦν εἰμί Μαρκιανοῦ τοῦ ὁ γενομένου γίγνομαι Ναυατιανῶν ἐπισκόπου ἐπίσκοπος πρὸ πρό Σισιννίου . . Ἐκ ἐκ νέας ναῦς νέα δὲ δέ ἡλικίας ἡλικία κατὰ κατά τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον στρατευσάμενος , , ὕστερον ὕστερον ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μεγάλου μέγας Θεοδοσίου Θεοδόσιος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς ὑπατικὸς τῆς ὁ Ἰταλίας Ἰταλία γενόμενος γίγνομαι , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος καὶ καί βικάριος τῶν ὁ Βρεττανικῶν νήσων νῆσος καταστὰς καθίστημι ἐθαυμάσθη θαυμάζω ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ διοικήσεσι διοίκησις . . Προβὰς δὲ δέ τῇ ὁ ἡλικίᾳ ἡλικία , , καὶ καί καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν , , σπεύδων σπεύδω δὲ δέ ἔπαρχος γενέσθαι γίγνομαι πόλεως πόλις , , εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἄκων ἄκων2 ἀέκων εἱλκύσθη ἕλκω . . Σισιννίου γὰρ γάρ ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος τελευτῆς τελευτή μνείαν μνεία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὡς ὡς ἐπιτηδείου ἐπιτήδειος πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ποιησαμένου , , ὁ ὁ Ναυατιανῶν λαὸς λαός ὡς ὡς νόμον νόμος νομός τὴν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος φωνὴν φωνή λαβὼν λαμβάνω , , καὶ καί ἄκοντα ἄκων βιαίως βίαιος ἕλκειν ἕλκω ἑλκέω ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω . . Τοῦ ὁ δὴ δή Χρυσάνθου φυγόντος φεύγω , , Σαββάτιος καιρὸν καιρός νομίσας νομίζω εὑρηκέναι εὑρίσκω εὔκαιρον , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐγκρατὴς ἐγκρατής γένηται γίγνομαι , , κατασκευάζει κατασκευάζω χεῖρας χείρ ἐπιθεῖναι ἐπιτίθημι αὐτῷ αὐτός τινὰς ἀσήμους ἄσημος , , τὸν ὁ ὅρκον ὅρκος ὃν ὀμωμόκει παῤ οὐδὲν οὐδείς θέμενος . . Ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ χειροτονήσασιν αὐτὸν αὐτός ἦν εἰμί καὶ καί Ἑρμογένης Ἑρμογένης , , ὃς ὅς ἐπὶ ἐπί βλασφήμοις βλάσφημος συγγράμμασιν σύγγραμμα ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μετὰ μετά κατάρας καταίρω ἐκκεκήρυκτο . . Οὐ οὐ μὴν μήν αὐτῷ αὐτός ὁ ὁ σκοπὸς τέλος τέλος ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι : : μισήσας μισέω γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ λαὸς λαός τὸ ὁ δύστροπον δύστροπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς σκοπὸν τοῦ ὁ παρεισδῦναι εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἔπραττε πράσσω , , παντοῖος παντοῖος ἐγένετο γίγνομαι ἀνερευνᾷν τὸν ὁ Χρύσανθον : : ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί εὑρόντες εὑρίσκω περὶ περί Βιθυνίαν Βιθυνία κρυπτόμενον κρύπτω , , πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἑλκύσαντες ἕλκω προεβάλοντο προβάλλω . . Οὗτος ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ φρόνιμος φρόνιμος ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί σώφρων σώφρων , , εἰ εἰ καί καί τις τις ἄλλος ἄλλος , , ὑπῆρχε ὑπάρχω : : καὶ καί σφόδρα σφόδρα τὰς ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει συνεκρότησέν τε τε καὶ καί ηὔξησε αὐξάνω . . Καὶ καί πρῶτος πρῶτος πρότερος τοῖς ὁ πτωχοῖς πτωχός οἴκοθεν οἶκος οἴκοθεν χρυσίον χρυσίον διένειμεν διανέμω : : ἀπό ἀπό τε τε τῶν ὁ ἐκκλησιῶν οὐδὲν ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι , , πλὴν πλήν κατὰ κατά Κυριακὴν δύο γε ἄρτους ἄρτος τῶν ὁ εὐλογιῶν ἐλάμβανεν λαμβάνω . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ ἦν εἰμί περὶ περί τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐκκλησίαν ἐκκλησία σπουδαῖος σπουδαῖος , , ὡς ὡς καὶ καί Ἀβλάβιον τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γενναιότατον γενναῖος ῥήτορα ῥήτωρ τοῦ ὁ σοφιστοῦ σοφιστής Τρωΐλου συλλαβεῖν συλλαμβάνω , , καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ πρεσβυτέρου πρέσβυς τάξιν τάξις προχειρίσασθαι προχειρίζω : : οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ γλαφυραὶ γλαφυρός προσομιλίαι καὶ καί σύντονοι σύντονος φέρονται φέρω . . Ἀλλ̓ Ἀβλάβιος μὲν μέν ὕστερον ὕστερον τῆς ὁ ἐν ἐν Νικαίᾳ Νίκαια τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος κατέστη καθίστημι , , ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί σοφιστεύων σοφιστεύω ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ . . Περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια γενομένης γίγνομαι μάχης μάχη μεταξὺ Χριστιανῶν Χριστιανός καὶ καί Ἰουδαίων , , καὶ καί τῆς ὁ τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Κυρίλλου πρὸς πρός τὸν ὁ ὕπαρχον ὕπαρχος Ὀρέστην Ὀρέστης διαφορᾶς διαφορά . . Ὑπὸ δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τοῦτον οὗτος χρόνον χρόνος καὶ καί τὸ ὁ Ἰουδαίων ἔθνος ἔθνος τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐξελαθῆναι ἐξελαύνω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Κυρίλλου συνέβη συμβαίνω δἰ αἰτίαν αἰτία τοιάνδε τοιόσδε . . Ὁ ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς δῆμος δῆμος δημός πλέον πολύς πλείων τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος δήμων δῆμος δημός χαίρει χαίρω ταῖς ὁ στάσεσιν στάσις : : εἰ εἰ δέ δέ ποτε ποτε καὶ καί προφάσεως πρόφασις ἐπιλάβηται , , εἰς εἰς ἀφόρητα καταστρέφει καταστρέφω κακά κακός : : δίχα δίχα γὰρ γάρ αἵματος αἷμα οὐ οὐ παύεται παύω τῆς ὁ ὁρμῆς ὁρμή . . Ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ τότε τότε τοτέ στασιάζειν στασιάζω αὐτὸ αὐτός τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος πρὸς πρός ἑαυτὸ ἑαυτοῦ οὐ οὐ δἰ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος τινὰ πρόφασιν πρόφασις , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ ἐπιπολάζον ἁπάσαις ἅπας ταῖς ὁ πόλεσι πόλις κακὸν κακός , , φημὶ φημί δὴ δή τὸ ὁ σπουδάζειν σπουδάζω περὶ περί τοὺς ὁ ὀρχηστάς ὀρχηστής . . Ἐπειδὴ γὰρ γάρ ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα σαββάτου ὀρχούμενος πλείονας πολύς πλείων ὄχλους ὄχλος συνήθροιζε συναθροίζω , , τῷ τῷ Ἰουδαίους ἀργοῦντας ἀργέω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός , , μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ ἀκροάσει ἀκρόασις τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ θεατρικοῖς σχολάζειν σχολάζω , , ἐπίμαχος ἐπίμαχος τοῖς ὁ τοῦ ὁ δήμου δῆμος δημός μέρεσιν μέρος ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα κατέστη καθίστημι . . Καὶ τούτου οὗτος τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὑπάρχου ὕπαρχος τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐν ἐν τάξει τάξις καταστάντος καθίστημι , , οὐδὲν ἧττον ἥσσων ἔμειναν μένω οἱ ὁ Ἰουδαῖοι τοῖς ὁ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μέρους μέρος ἀντιπαθοῦντες : : καὶ καί ἀεὶ ἀεί μὲν μέν πολέμιοι πολέμιος πανταχοῦ πανταχοῦ τοῖς ὁ Χριστιανοῖς καθεστῶτες καθίστημι , , ἔτι ἔτι δὲ δέ πλέον πλέως πλέος διὰ διά τοὺς ὁ ὀρχηστὰς ὀρχηστής ἐκπεπολέμωντο καθ̓ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ . . Καὶ καί δὴ δή τότε τότε τοτέ Ὀρέστου Ὀρέστης τοῦ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἐπάρχου ἔπαρχος πολιτείαν πολιτεία ἐν ἐν τῷ ὁ θεάτρῳ ποιοῦντος ποιέω , , — — οὕτω οὕτως δὲ δέ ὀνομάζειν ὀνομάζω εἰώθασιν εἴωθα ἔθω τὰς ὁ δημοτικὰς διατυπώσεις διατύπωσις , , — — παρῆσαν πάρειμι καὶ καί τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Κυρίλλου οἱ ὁ σπουδασταὶ , , τὰς ὁ γινομένας παρὰ παρά τοῦ ὁ ἐπάρχου διατυπώσεις διατυπόω γνῶναι γιγνώσκω βουλόμενοι . . Ἦν δὲ δέ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός τις τις ἀνὴρ ἀνήρ ὀνόματι ὄνομα Ἱέραξ Ἱέραξ , , ὃς ὅς γραμμάτων γράμμα μὲν μέν τῶν ὁ πεζῶν πεζός διδάσκαλος διδάσκαλος ἦν εἰμί , , διάπυρος διάπυρος δὲ δέ ἀκροατὴς τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Κυρίλλου καθεστὼς καθίστημι , , καὶ καί περὶ περί τὸ ὁ κρότους κρότος ἐν ἐν ταῖς ὁ διδασκαλίαις διδασκαλία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐγείρειν ἐγείρω ἦν εἰμί σπουδαιότατος σπουδαῖος . . Τοῦτον τοίνυν τοίνυν τὸν ὁ Ἱέρακα τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ Ἰουδαίων ἐν ἐν τῷ ὁ θεάτρῳ θεασάμενοι θεάομαι κατεβόων καταβοάω εὐθὺς εὐθύς , , ὡς ὡς δι οὐδὲν ἄλλο ἄλλος παραβάλλει παραβάλλω τῷ ὁ θεάτρῳ , , ἢ ἤ ἵνα ἵνα στάσιν στάσις τῷ ὁ δήμῳ δῆμος δημός ἐμβάλοι ἐμβάλλω . . ’ ’ Ὀρέστης Ὀρέστης δὲ δέ καὶ καί πρότερον πρότερος μὲν μέν ἐμίσει μισέω τὴν ὁ δυναστείαν δυναστεία τῶν ὁ ἐπισκόπων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι παρῃροῦντο παραιρέω πολὺ τῆς ὁ ἐξουσίας ἐξουσία τῶν ὁ ἐκ ἐκ βασιλέως βασιλεύς ἄρχειν ἄρχω τεταγμένων : : μάλιστα μάλιστα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐποπτεύειν ἐποπτεύω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰς ὁ διατυπώσεις διατύπωσις Κύριλλος ἐβούλετο βούλομαι : : ἁρπάσας ἁρπάζω οὖν οὖν τὸν ὁ Ἱέρακα δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ ἐν ἐν τῷ ὁ θεάτρῳ βασάνοις βάσανος ὑπέβαλλεν ὑποβάλλω . . Τοῦτο οὗτος γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ Κύριλλος μεταπέμπεται μεταπέμπω τοὺς ὁ Ἰουδαίων πρωτεύοντας πρωτεύω , , καὶ καί ὅσα ὅσος εἰκὸς ἔοικα , , εἰ εἰ μὴ μή παύσαιντο κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός στασιάζοντες στασιάζω , , διηπείλησε διαπειλέω . . Τὸ δὲ δέ πλῆθος πλῆθος τῶν ὁ Ἰουδαίων τῆς ὁ ἀπειλῆς ἀπειλή αἰσθόμενον φιλονεικότερον φιλόνικος φιλόνεικος γέγονε γίγνομαι : : καὶ καί μηχανὰς μηχανή ἐπενόουν ἐπινοέω ἐπὶ ἐπί βλάβῃ βλάβη τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός , , ὧν ὅς ὅς2 τὴν ὁ κορυφαιοτάτην καὶ καί αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ ἐξελαθῆναι ἐξελαύνω αὐτοὺς αὐτός τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια γενομένην γίγνομαι διηγήσομαι διηγέομαι . . Σύνθεμα δόντες δίδωμι ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ , , δακτυλίου φόρεμα ἐκ ἐκ φοίνικος φοῖνιξ Φοῖνιξ γεγονὸς γίγνομαι φλοιοῦ φλοιός θαλλοῦ , , νυκτομαχίαν κατὰ κατά τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός ἐπενόησαν ἐπινοέω . . Καὶ ἐν ἐν μιᾷ τῶν ὁ νυκτῶν νύξ κηρύσσειν κηρύσσω κατὰ κατά τὰ ὁ κλίματα κλίμα τῆς ὁ πόλεως πόλις τινὰς παρεσκεύασαν παρασκευάζω βοῶντας βοάω , , ὡς ὡς ἡ ὁ ἐπώνυμος ἐπώνυμος Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος ἐκκλησία ἐκκλησία πᾶσα πᾶς πυρὶ πῦρ καίοιτο καίω . . Τοῦτο οὗτος ἀκούσαντες ἀκούω Χριστιανοὶ ἄλλος ἄλλος ἀλλαχόθεν ἀλλαχόθεν συνέτρεχεν συντρέχω , , ὡς ὡς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία περισώσοντες : : οἵτε ὅστε Ἰουδαῖοι εὐθὺς εὐθύς ἐπετίθεντο καὶ καί ἀπέσφαττον ἀποσφάζω ἀλλήλων ἀλλήλων μὲν μέν ἀπεχόμενοι ἀπέχω , , δεικνύντες δείκνυμι τοὺς ὁ δακτυλίους : : τοὺς ὁ δὲ δέ προσπίπτοντας προσπίπτω τῶν ὁ Χριστιανῶν Χριστιανός ἀναιροῦντες ἀναιρέω . . Γενομένης δὲ δέ ἡμέρας ἡμέρα , , οὐκ οὐ ἐλάνθανον λανθάνω οἱ ὁ τὸ ὁ ἄγος ἄγος ἐργασάμενοι : : ἐφ̓ ᾧ ὅς ὅς2 κινηθεὶς κινέω ὁ ὁ Κύριλλος σὺν σύν πολλῷ πολύς πλήθει πλῆθος ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ συναγωγὰς συναγωγή τῶν ὁ Ἰουδαίων παραγενόμενος παραγίγνομαι , , — — οὕτω οὕτως γὰρ γάρ τοὺς ὁ εὐκτηρίους αὐτῶν αὐτός ὀνομάζουσι ὀνομάζω τόπους τόπος , , — τὰς ὁ μὲν μέν ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ ἐξελαύνει ἐξελαύνω τῆς ὁ πόλεως πόλις , , καὶ καί τὰς ὁ οὐσίας οὐσία αὐτῶν αὐτός διαρπαγῆναι διαρπάζω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πλήθους πλῆθος ἀφείς . . Οἱ μὲν μέν οὖν οὖν Ἰουδαῖοι , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος τοῦ ὁ Μακεδόνος χρόνων χρόνος οἰκήσαντες οἰκέω τὴν ὁ πόλιν πόλις , , τότε τότε τοτέ αὐτῆς αὐτός γυμνοὶ γυμνός ἅπαντες ἅπας ἀπανέστησαν ἀπανίστημι , , καὶ καί ἄλλοι ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ διεσπάρησαν . . Ἀδαμάντιος δὲ δέ ἰατρικῶν ἰατρικός λόγων λόγος σοφιστὴς σοφιστής , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ὁρμήσας ὁρμάω ὁρμέω , , καὶ καί τῷ τῷ ἐπισκόπῳ προσφυγὼν προσφεύγω Ἀττικῷ , , ἐπαγγειλάμενός τε τε Χριστιανίζειν αὖθις αὖθις ὑστέρῳ ὕστερος χρόνῳ χρόνος τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ᾤκησεν οἰκέω . . Ὁ ὁ τοίνυν τοίνυν τῆς ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἔπαρχος Ὀρέστης Ὀρέστης σφόδρα σφόδρα ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ γενομένῳ γίγνομαι ἐχαλέπῃνε : : καὶ καί πένθος πένθος μέγα μέγας ἐτίθετο τηλικαύτην τηλικοῦτος πόλιν πόλις οὕτως οὕτως ἄρδην ἄρδην τοσούτων τοσοῦτος ἐκκενωθῆναι ἀνθρώπων ἄνθρωπος : : διὸ διό καὶ καί τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι ἀνέφερε ἀναφέρω βασιλεῖ βασιλεύς . . Κύριλλος δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός τὰς ὁ Ἰουδαίων πλημμελείας πλημμέλεια γνωρίμους γνώριμος καθιστῶν βασιλεῖ βασιλεύς οὐδὲν ἧττον ἥσσων καὶ καί περὶ περί φιλίας φιλία πρὸς πρός Ὀρέστην Ὀρέστης ἐπρεσβεύετο πρεσβεύω : : τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὁ ὁ λαὸς λαός τῶν ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς αὐτὸν αὐτός ποιεῖν ποιέω κατηνάγκαζεν . . Ἐπεὶ δὲ δέ τοὺς ὁ περὶ περί φιλίας φιλία λόγους λόγος Ὀρέστης Ὀρέστης οὐ οὐ προσεδέχετο προσδέχομαι , , τὴν ὁ βίβλον βύβλος βίβλος τῶν ὁ εὐαγγελίων ὁ ὁ Κύριλλος προΐσχετο , , διὰ διά ταύτης οὗτος γοῦν γοῦν καταιδέσειν τὸν ὁ Ὀρέστην Ὀρέστης ἡγούμενος . . Ὡς ὡς δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τούτῳ οὗτος τῷ ὁ τρόπῳ τρόπος τροπός ὁ ὁ Ὀρέστης Ὀρέστης ἐμαλάσσετο , , ἀλλ̓ ἔμενε μένω μεταξὺ αὐτῶν αὐτός ἄσπονδος ἄσπονδος πόλεμος πόλεμος , , τάδε ὅδε ἐπισυνέβη ἐπισυμβαίνω συμβαίνω γενέσθαι γίγνομαι . . Ὡς ὡς οἱ ἕ κατὰ κατά τὴν ὁ Νιτρίαν μοναχοὶ εἰς εἰς Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια ὑπὲρ ὑπέρ Κυρίλλου κατελθόντες κατέρχομαι πρὸς πρός τὸν ὁ ὕπαρχον ὕπαρχος Ὀρέστην Ὀρέστης ἐστασίασαν στασιάζω . . Τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὄρεσι ὄρος τῆς ὁ Νιτρίας μοναχῶν τινες τις ἔνθερμον ἔχοντες ἔχω φρόνημα φρόνημα ἀπὸ ἀπό Θεοφίλου Θεόφιλος ἀρξάμενοι ἄρχω , , ὅτε ὅτε αὐτοὺς αὐτός ἐκεῖνος ἐκεῖνος κατὰ κατά τῶν ὁ περὶ περί Διόσκορον ἀδίκως ἄδικος ἐξώπλισε ἐξοπλίζω , , ζῆλόν ζῆλος τε τε τότε τότε τοτέ κτησάμενοι κτάομαι προθύμως πρόθυμος καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ Κυρίλλου μάχεσθαι μάχομαι προῃροῦντο προαιρέω . . Ἀφέμενοι οὖν οὖν τῶν ὁ μοναστηρίων ἄνδρες ἀνήρ περὶ περί τοὺς ὁ πεντακοσίους πεντακόσιοι , , καὶ καί καταλαβόντες καταλαμβάνω τὴν ὁ πόλιν πόλις , , ἐπιτηροῦσιν ἐπιτηρέω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὀχήματος ὄχημα προϊόντα τὸν ὁ ἔπαρχον . . Καὶ καί προσελθόντες προσέρχομαι ἀπεκάλουν ἀποκαλέω θύτην καὶ καί Ἕλληνα , , καὶ καί ἄλλα ἄλλος πολλὰ πολύς περιύβριζον . . Ὁ ὁ δὲ δέ ὑποτοπήσας ὑποτοπέω σκευωρίαν σκευωρία αὐτῷ αὐτός παρὰ παρά Κυρίλλου γίνεσθαι γίγνομαι , , ἐβόα βοάω Χριστιανός Χριστιανός τε τε εἶναι εἰμί , , καὶ καί ὑπὸ ὑπό Ἀττικοῦ Ἀττικός τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει βεβαπτίσθαι βαπτίζω . . Ὡς ὡς δὲ δέ οὐ οὐ προσεῖχον προσέχω τοῖς ὁ λεγομένοις λέγω οἱ ὁ μοναχοὶ εἷς τις τις ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός Ἀμμώνιος Ἀμμώνιος2 ὄνομα ὄνομα λίθῳ λίθος βάλλει βάλλω τὸν ὁ Ὀρέστην Ὀρέστης κατὰ κατά τῆς ὁ κεφαλῆς κεφαλή . . Καὶ καί πληροῦται πληρόω μὲν μέν αἵματι αἷμα ὅλος ὅλος ὅλοξ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τραύματος τραῦμα : : ὑποχωροῦσι ὑποχωρέω δὲ δέ οἱ ὁ ταξεῶται πλὴν πλήν ὀλίγων ὀλίγος , , ἄλλος ἄλλος ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ ἐν ἐν τῷ ὁ πλήθει πλῆθος διαδύναντες , , τὸν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ βολῆς βολή τῶν ὁ λίθων λίθος θάνατον θάνατος φυλαττόμενοι φυλάσσω . . Ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος δὲ δέ συνέρρεον συρρέω οἱ ὁ τῶν ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς δῆμοι δῆμος δημός , , ἀμύνασθαι ἀμύνω τοὺς ὁ μοναχοὺς ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ἐπάρχου ἔπαρχος προθυμούμενοι : : καὶ καί τοὺς ὁ μὲν μέν ἄλλους πάντας πᾶς εἰς εἰς φυγὴν φυγή ἔτρεψαν τρέπω , , τὸν ὁ Ἀμμώνιον Ἀμμώνιος2 δὲ δέ συλλαβόντες συλλαμβάνω παρὰ παρά τὸν ὁ ἔπαρχον ἄγουσιν ἄγω : : ὃς ὅς δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ κατὰ κατά τοὺς ὁ νόμους νόμος νομός ἐξετάσει αὐτὸν αὐτός ὑποβαλὼν ὑποβάλλω ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον τοσοῦτος ἐβασάνισεν βασανίζω , , ὡς ὡς ἀποκτεῖναι ἀποκτείνω . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι γνώριμα γνώριμος τοῖς ὁ κρατοῦσι κρατέω κατέστησεν καθίστημι : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Κύριλλος τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος ἐγνώριζε βασιλεῖ βασιλεύς , , τοῦ ὁ δὲ δέ Ἀμμωνίου Ἀμμώνιος2 τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἀναλαβὼν ἀναλαμβάνω καὶ καί ἐν ἐν μιᾷ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκκλησία ἀποθέμενος , , ὄνομα ὄνομα ἕτερον ἕτερος αὐτῷ αὐτός ἐπιθεὶς ἐπιτίθημι Θαυμάσιον ἐπεκάλεσε , , καὶ καί μάρτυρα μάρτυς χρηματίζειν χρηματίζω ἐκέλευσεν κελεύω , , ἐγκωμιάζων ἐγκωμιάζω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπ̓ ἐκκλησίας ἐκκλησία τὸ ὁ φρόνημα φρόνημα , , ὡς ὡς ἀγῶνα ἀγών ὑπὲρ ὑπέρ εὐσεβείας εὐσέβεια ἀνελομένου . . Ἀλλ̓ οἱ ὁ σωφρονοῦντες σωφρονέω , , καίπερ καίπερ Χριστιανοὶ ὄντες εἰμί , , οὐκ οὐ ἀπεδέχοντο ἀποδέχομαι τὴν ὁ περὶ περί τούτου οὗτος Κυρίλλου σπουδήν σπουδή . . Ἠπίσταντο γὰρ γάρ προπετείας προπέτεια δίκην δίκη δεδωκέναι δίδωμι τὸν ὁ Ἀμμώνιον Ἀμμώνιος2 , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀνάγκῃ ἀνάγκη ἀρνήσεως ἄρνησις Χριστοῦ Χριστός ἐναποθανεῖν ἐναποθνῄσκω ἐναποθνήσκω ταῖς ὁ βασάνοις βάσανος : : διὸ διό καὶ καί Κύριλλος κατὰ κατά βραχὺ βραχύς τῷ τῷ ἡσυχάζειν ἡσυχάζω λήθην τοῦ ὁ γινομένου εἰργάσατο ἐργάζομαι . . Ἀλλ̓ οὐχ οὐ ἕως ἕως τούτου οὗτος ἔστη ἵστημι τὸ ὁ δεινὸν δεινός τῆς ὁ μεταξὺ μεταξύ Κυρίλλου καὶ καί Ὀρέστου Ὀρέστης φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία : : ἀπέσβεσε γὰρ γάρ ταύτην οὗτος ἕτερόν ἕτερος τι τι ἐπισυμβὰν τοῖς ὁ φθάσασι φθάνω παραπλήσιον παραπλήσιος . . Περὶ περί Ὑπατίας τῆς ὁ φιλοσόφου φιλόσοφος . . Ἦν τις τις γυνὴ γυνή ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀλεξανδρείᾳ Ἀλεξάνδρεια , , τοὔνομα ὄνομα Ὑπατία : : αὕτη οὗτος Θέωνος μὲν μέν τοῦ ὁ φιλοσόφου φιλόσοφος θυγάτηρ θυγάτηρ ἦν εἰμί : : ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον τοσοῦτος δὲ δέ προὔβη παιδείας παιδεία , , ὡς ὡς ὑπερακοντίσαι τοὺς ὁ κατ̓ αὐτὴν αὐτός φιλοσόφους φιλόσοφος , , τὴν ὁ δὲ δέ Πλατωνικὴν ἀπὸ ἀπό Πλωτίνου καταγομένην διατριβὴν διατριβή διαδέξασθαι διαδέχομαι διαδείκνυμι , , καὶ καί πάντα πᾶς τὰ ὁ φιλόσοφα μαθήματα μάθημα τοῖς ὁ βουλομένοις ἐκτίθεσθαι ἐκτίθημι : : διὸ διό καὶ καί οἱ ὁ πανταχόθεν πανταχόθεν φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω βουλόμενοι κατέτρεχον κατατρέχω παῤ αὐτήν αὐτός . . Διὰ τὴν ὁ προσοῦσαν πρόσειμι αὐτῇ αὐτός ἐκ ἐκ τῆς ὁ παιδεύσεως παίδευσις σεμνὴν σεμνός παρρησίαν παρρησία καὶ καί τοῖς ὁ ἄρχουσι ἄρχων σωφρόνως σώφρων εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον ἤρχετο ἄρχω ἔρχομαι : : καὶ καί οὐκ οὐ ἦν εἰμί τις τις αἰσχύνη αἰσχύνη ἐν ἐν μέσῳ μέσος ἀνδρῶν ἀνήρ παρεῖναι παρίημι αὐτήν αὐτός : : πάντες πᾶς γὰρ γάρ δἰ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω σωφροσύνην σωφροσύνη πλέον πολύς πλείων αὐτὴν αὐτός ᾐδοῦντο αἰδέομαι καὶ καί κατεπλήττοντο καταπλήσσω . . Κατὰ δὴ δή ταύτης οὗτος τότε τότε τοτέ ὁ ὁ φθόνος φθόνος ὡπλίσατο : : ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ συνετύγχανε συντυγχάνω συχνότερον τῷ ὁ Ὀρέστῃ Ὀρέστης , , διαβολὴν διαβολή τοῦτ̓ ἐκίνησε κινέω κατ̓ αὐτῆς αὐτός παρὰ παρά τῷ τῷ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία λαῷ λαός , , ὡς ὡς ἄρα ἄρα εἴη εἰμί αὕτη οὗτος ἡ ὁ μὴ μή συγχωροῦσα τὸν ὁ Ὀρέστην Ὀρέστης εἰς εἰς φιλίαν φιλία τῷ τῷ ἐπισκόπῳ συμβῆναι συμβαίνω . . Καὶ καί δὴ δή συμφρονήσαντες συμφρονέω ἄνδρες ἀνήρ τὸ ὁ φρόνημα φρόνημα ἔνθερμοι , , ὧν ὅς ὅς2 ἡγεῖτο Πέτρος Πέτρος τις τις ἀναγνώστης ἀναγνώστης , , ἐπιτηροῦσι τὴν ὁ ἄνθρωπον ἐπανιοῦσαν ἐπάνειμι ἐπὶ ἐπί οἰκίαν οἰκία ποθέν ποθεν πόθεν : : καὶ καί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ δίφρου δίφρος ἐκβαλόντες ἐκβάλλω , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ᾗ ὅς ᾗ ἐπώνυμον ἐπώνυμος Καισάριον συνέλκουσιν , , ἀποδύσαντές τε τε τὴν ὁ ἐσθῆτα ἐσθής ὀστράκοις ἀνεῖλον ἀναιρέω : : καὶ καί μεληδὸν μεληδόν διασπάσαντες διασπάω , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ καλούμενον καλέω Κιναρῶνα τὰ ὁ μέλη μέλος συνάραντες πυρὶ πῦρ κατηνάλωσαν . . Τοῦτο οὗτος οὐ οὐ μικρὸν μικρός μῶμον μῶμος Κυρίλλῳ καὶ καί τῇ ὁ Ἀλεξανδρέων Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία εἰργάσατο ἐργάζομαι : : ἀλλότριον ἀλλότριος γὰρ γάρ παντελῶς παντελής τῶν ὁ φρονούντων φρονέω τὰ ὁ Χριστοῦ Χριστός φόνοι φόνος καὶ καί μάχαι μάχη καὶ καί τὰ ὁ ὅς τούτοις οὗτος παραπλήσια παραπλήσιος . . Καὶ καί ταῦτα οὗτος πέπρακται πράσσω τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος ἔτει ἔτος τῆς ὁ Κυρίλλου ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ὁνωρίου τὸ ὁ δέκατον δέκατος , , καὶ καί Θεοδοσίου Θεοδόσιος τὸ ὁ ἕκτον , , ἐν ἐν μηνὶ μείς Μαρτίῳ , , νηστειῶν νηστεία οὐσῶν εἰμί . . Ὡς ὡς πάλιν πάλιν Ἰουδαῖοι πρὸς πρός Χριστιανοὺς πόλεμον πόλεμος συμμίξαντες συμμείγνυμι δίκας δίκη ἔτισαν τίνω τίω . . Ὀλίγον δὲ δέ μετὰ μετά τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος Ἰουδαῖοι πάλιν πάλιν ἄτοπα ἄτοπος κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός πράξαντες πράσσω δίκην δίκη δεδώκασιν δίδωμι . . Ἐν ἐν Ἰνμεστὰρ , , οὕτω οὕτως καλουμένῳ καλέω τόπῳ τόπος , , ὃς ὅς κεῖται κεῖμαι μεταξὺ Χαλκίδος Χαλκίς καὶ καί Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια τῆς ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία , , Ἰουδαῖοι συνήθως συνήθης ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ παίγνια παίγνιος ἐπετέλουν ἐπιτελέω τινά τις . . Καὶ καί πολλὰ πολύς ἐν ἐν τῷ τῷ παίζειν παίζω ἄλογα ἄλογος ποιοῦντες ποιέω , , ὑπὸ ὑπό μέθης μέθη ἐξαχθέντες , , Χριστιανούς Χριστιανός τε τε καὶ καί αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἐν ἐν τοῖς ὁ παιγνίοις παίγνιος διέσυρον : : γελῶντές τε τε τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός καὶ καί τοὺς ὁ ἐπηλπικότας ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ Ἐσταυρωμένῳ , , καὶ καί τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τις ἐπενόησαν ἐπινοέω . . Παιδίον Χριστιανὸν Χριστιανός συλλαβόμενοι σταυρῷ σταυρός προσδήσαντες προσδέω ἀπεκρέμασαν : : καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν καταγελῶντες καταγελάω καὶ καί χλευάζοντες χλευάζω διετέλουν διατελέω : : μετ̓ οὐ οὐ πολὺ πολύς δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ φρενῶν φρήν ἐκστάντες ἐξίστημι τὸ ὁ παιδίον παιδίον ᾐκίσαντο αἰκίζω , , ὥστε ὥστε καὶ καί ἀνελεῖν ἀναιρέω . . Ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος χαλεπὴ χαλεπός μὲν μέν συμπληγὰς μεταξὺ αὐτῶν αὐτός τε τε καὶ καί Χριστιανῶν Χριστιανός ἐγίνετο γίγνομαι : : γνώριμον γνώριμος δὲ δέ τοῦτο οὗτος τοῖς ὁ κρατοῦσι κρατέω καταστὰν , , ἐπεστάλη ἐπιστέλλω τοῖς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπαρχίαν ἐπαρχία ἄρχουσιν ἄρχω , , ἀναζητῆσαι ἀναζητέω τοὺς ὁ αἰτίους αἴτιος καὶ καί τιμωρήσασθαι τιμωρέω : : καὶ καί οὕτως οὕτως οἱ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ Ἰουδαῖοι δίκην δίκη ἔδοσαν δίδωμι , , ὧν ὅς ὅς2 παίζοντες παίζω ἐκακούργησαν . . Περὶ περί Παύλου Παῦλος ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ναυατιανῶν , , καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι παραδόξου παράδοξος σημείου σημεῖον ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός μέλλοντος μέλλω βαπτίζειν βαπτίζω τὸν ὁ ἀπατεῶνα Ἰουδαῖον . . Κατὰ δὲ δέ τὸν ὁ χρόνον χρόνος τόνδε ὅδε καὶ καί ὁ ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Χρύσανθος , , ἐπὶ ἐπί ἑπτὰ ἔτη ἔτος τῶν ὁ ὑφ̓ αὑτὸν ἑαυτοῦ ἐκκλησιῶν προστὰς προΐστημι , , ἐτελεύτησεν τελευτάω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Μοναξίου καὶ καί Πλίνθα , , ἕκτῃ ἕκτος καὶ καί εἰκάδι εἰκάς Αὐγούστου Αὔγουστος μηνός μείς . . Διεδέξατο διαδείκνυμι διαδέχομαι δὲ δέ τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή Παῦλος Παῦλος : : ὃς ὅς πρότερον πρότερος μὲν μέν λόγων λόγος Ῥωμαϊκῶν διδάσκαλος διδάσκαλος ἦν εἰμί , , μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος πολλὰ πολύς χαίρειν χαίρω τῇ ὁ Ῥωμαϊκῇ Ῥωμαϊκός φράσας φράζω φωνῇ φωνή , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἀσκητικὸν ἀσκητικός ἐτράπη τέρπω τρέπω βίον βίος βιός : : καὶ καί συστησάμενος ἀνδρῶν ἀνήρ σπουδαίων σπουδαῖος μοναστήριον , , οὐκ οὐ ἀλλοιότερον ἀλλοῖος τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ ἐρῆμος μοναχῶν διετέλει διατελέω . . Τοιοῦτον γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός ἐγὼ κατέλαβον καταλαμβάνω ὄντα εἰμί , , οἵους οἷος ὁ ὁ Εὐάγριος φησὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐρήμοις διατρίβοντας διατρίβω μοναχούς . . Πάντα γὰρ γάρ ἐκείνους ἐκεῖνος μιμούμενος διετέλει διατελέω , , τὴν ὁ ὅς συνεχῆ συνεχής νηστείαν νηστεία , , τὸ ὁ ὀλίγα ὀλίγος φθέγγεσθαι φθέγγομαι , , τὴν ὁ ἀποχὴν τῶν ὁ ἐμψύχων ἔμψυχος : : τὰ ὁ πολλὰ πολύς δὲ δέ καὶ καί οἴνου οἶνος καὶ καί ἐλαίου ἀπείχετο ἀπέχω . . Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί περὶ περί τοὺς ὁ πτωχοὺς πτωχός σπουδαῖος σπουδαῖος , , εἰ εἰ καί καί τις τις ἄλλος ἄλλος , , ἐγένετο γίγνομαι : : τοὺς ὁ ἐν ἐν φυλακαῖς φυλακή ἀόκνως ἄοκνος ἐπεσκέπτετο ἐπισκέπτομαι : : ὑπὲρ ὑπέρ πολλῶν πολύς δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ ἄρχοντας ἄρχων παρεκάλει παρακαλέω , , οἳ καὶ καί ἑτοίμως ἑτοῖμος ὑπήκουον ὑπακούω διὰ διά τὴν ὁ προσοῦσαν πρόσειμι εὐλάβειαν εὐλάβεια τῷ ὁ ἀνδρί ἀνήρ . . Καὶ καί τί τι με δεῖ δέω δέω2 δεῖ μηκύνειν μηκύνω τὰ ὁ κατ̓ αὐτόν αὐτός ; ; ἔρχομαι ἔρχομαι γὰρ γάρ λέξων πρᾶγμα πρᾶγμα ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενόμενον γίγνομαι ἄξιον ἄξιος τοῦ ὁ ἐν ἐν γραφῆς γραφή παραδοθῆναι παραδίδωμι μνήμῃ μνήμη . . Ἰουδαῖός Ἰουδαῖος τις τις ἀπατεὼν Χριστιανίζειν ὑποκρινόμενος πολλάκις πολλάκις ἐβαπτίζετο , , καὶ καί διὰ διά ταύτης οὗτος τῆς ὁ τέχνης τέχνη χρήματα χρῆμα συνελέγετο συλλέγω . . Ὡς ὡς δὲ δέ πολλὰς πολύς αἱρέσεις τῇ ὁ τέχνῃ τέχνη ἠπάτησε ἀπατάω , , — — καὶ καί γὰρ γάρ Ἀρειανῶν καὶ καί Μακεδονιανῶν ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι βάπτισμα βάπτισμα , , — μηκέτι μηκέτι ἔχων ἔχω οὓς ὅς ὅς2 ἀπατήσειεν , , τέλος τέλος ἥκει ἥκω καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Παῦλον Παῦλος : : καὶ καί τοῦ ὁ ὅς βαπτίσματος βάπτισμα ἐπιθυμεῖν ἐπιθυμέω εἰπὼν λέγω , , διὰ διά τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χειρὸς χείρ παρεκάλει παρακαλέω τούτου οὗτος τυχεῖν τυγχάνω . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἀποδέχεται ἀποδέχομαι μὲν μέν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις : : οὐ οὐ πρότερον πρότερος δὲ δέ ἔφη φημί δώσειν δίδωμι τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα , , εἰ εἰ μὴ μή κατηχηθείη τὸν ὁ περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις λόγον λόγος , , μετὰ μετά τοῦ ὁ ὅς νηστείαις νηστεία σχολάσαι σχολάζω ἡμέρας ἡμέρα πολλάς πολύς . . Ὁ οὖν οὖν Ἰουδαῖος , , παρὰ παρά γνώμην γνώμη νηστεύειν νηστεύω ἀναγκαζόμενος ἀναγκάζω , , σπουδαιότερον σπουδαῖος ἐνέκειτο ἔγκειμαι βαπτισθῆναι βαπτίζω παρακαλῶν παρακαλέω . . Ἐπεὶ δὲ δέ ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ἐπικείμενον λυπεῖν λυπέω οὐκ οὐ ἔτι ἔτι ἐβούλετο βούλομαι τῇ ὁ παρολκῇ , , εὐτρεπίζει τὰ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ βάπτισμα βάπτισμα . . Ἐσθῆτά τε τε αὐτῷ αὐτός λαμπρὰν λαμπρός ὠνησάμενος ὠνέομαι , , καὶ καί τὴν ὁ κολυμβήθραν κολυμβήθρα τοῦ ὁ βαπτιστηρίου πληρωθῆναι πληρόω κελεύσας κελεύω , , ἦγεν ἄγω ἐπ̓ αὐτὴν αὐτός τὸν ὁ Ἰουδαῖον , , ὡς ὡς βαπτίσων αὐτόν αὐτός : : Θεοῦ δέ δέ τις τις ἀόρατος δύναμις δύναμις ἀφανὲς ἀφανής τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ κατέστησεν καθίστημι . . Ἐπεὶ δὲ δέ ὅ ὁ τε τε ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος καὶ καί οἱ ὁ παρόντες πάρειμι , , οὐδὲν ὑπολογισάμενοι οἷον οἷος ἐγένετο γίγνομαι , , ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω ἐκρεῦσαι ἐκρέω τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ διὰ διά τοῦ ὁ ὑποκειμένου πόρου πόρος , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί εἰώθασιν εἴωθα ἔθω αὐτὸ αὐτός ἐκπέμπειν ἐκπέμπω , , πάλιν πάλιν ἐπλήρουν πληρόω τὴν ὁ κολυμβήθραν κολυμβήθρα , , ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς πανταχόθεν πανταχόθεν τὰς ὁ ἐκροίας αὐτῆς αὐτός ἀσφαλισάμενοι : : αὖθις αὖθις δὲ δέ προσαγομένου αὐτῇ αὐτός τοῦ ὁ Ἰουδαίου , , αὖθις αὖθις ἀφανὲς ἀφανής τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἐγένετο γίγνομαι . . Τότε τότε δὴ δή ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος , , Ἢ κακουργεῖς , , ἔφη φημί , , ὦ ὦ ἄνθρωπε ἄνθρωπος , , ἢ τίη ἀγνοῶν ἀγνοέω ἤδη ἤδη τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα ἔτυχες τυγχάνω . . Συνδρομῆς οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ τεραστίῳ γενομένης γίγνομαι , , ἐπέγνω ἐπιγιγνώσκω τις τις τὸν ὁ Ἰουδαῖον , , ὃς ὅς ᾔδει οἶδα αὐτὸν αὐτός ὑπὸ ὑπό Ἀττικοῦ Ἀττικός τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος βεβαπτισμένον βαπτίζω . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ τεράστιον τεράστιος ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶ χείρ τοῦ ὁ ἐπισκόπου τῶν ὁ Ναυατιανῶν Παύλου Παῦλος ἐγένετο γίγνομαι . . Ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς βασιλέως βασιλεύς τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης Ἰσδιγέρδου τελευτήσαντος τελευτάω . . αἱ ὁ μεταξὺ μεταξύ Ῥωμαίων καὶ καί Περσῶν Πέρσης σπονδαὶ σπονδή διελύθησαν διαλύω , , καὶ καί πόλεμος πόλεμος ἰσχυρὸς ἰσχυρός γέγονεν γίγνομαι , , ἡττηθέντων ἡσσάομαι τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης . . Τοῦ ὁ δὴ δή βασιλέως βασιλεύς Περσῶν Πέρσης Ἰσδιγέρδου , , ὃς ὅς τοὺς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ Χριστιανοὺς οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐδίωκε διώκω , , τελευτήσαντος τελευτάω , , ὁ ὁ υἱὸς υἱός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Βαραράνης ὄνομα ὄνομα , , τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια διαδεξάμενος διαδέχομαι διαδείκνυμι , , καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ μάγων Μάγος ἀναπεισθεὶς ἀναπείθω , , χαλεπῶς χαλεπός τοὺς ὁ Χριστιανοὺς ἤλαυνε ἐλαύνω , , τιμωρίας τιμωρία καὶ καί στρέβλας στρέβλα στρέβλη Περσικὰς Περσικός διαφόρους διάφορος ἐπάγων ἐπάγω αὐτοῖς αὐτός . . Πιεζόμενοι οὖν οὖν ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἀνάγκης ἀνάγκη οἱ ὁ ἐν ἐν Πέρσαις Πέρσης Χριστιανοὶ προσφεύγουσι προσφεύγω Ῥωμαίοις , , δεόμενοι δέω δέω2 μὴ μή παρορᾷν αὐτοὺς αὐτός φθειρομένους φθείρω . . Ἀττικὸς Ἀττικός δὲ δέ ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἀσμένως ἄσμενος τοὺς ὁ ἱκετεύοντας ἱκετεύω προσδέχεται προσδέχομαι , , παντοῖος παντοῖος δὲ δέ ἦν εἰμί ὅσα ὅσος δυνατὸν δυνατός ἐπαμύνειν ἐπαμύνω αὐτοῖς αὐτός , , γνώριμά τε τε τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς Θεοδοσίῳ καθιστᾷ τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι . . Ἔτυχε τυγχάνω δὲ δέ κατὰ κατά τοῦτον οὗτος τὸν ὁ καιρὸν καιρός καὶ καί ἄλλης ἄλλος ἕνεκα ἕνεκα αἰτίας αἰτία λυπεῖσθαι λυπέω Ῥωμαίους πρὸς πρός Πέρσας Πέρσης : : ἐπειδὴ ἐπεί Πέρσαι Πέρσης , , οὓς ὅς ὅς2 παρὰ παρά Ῥωμαίων χρυσορύκτας ἐπὶ ἐπί μισθῷ μισθός λαβόντες λαμβάνω ἔσχον ἔχω , , ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι οὐκ οὐ ἤθελον ἐθέλω : : καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ φορτία τῶν ὁ ἐμπόρων ἔμπορος Ῥωμαίων ἀφείλοντο ἀφαιρέω . . Συλλαμβάνεται οὖν οὖν ἐκείνῃ ἐκεῖνος τῇ ὁ ὅς τῇ λύπῃ λύπη καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ Χριστιανῶν Χριστιανός πρὸς πρός Ῥωμαίους καταφυγή καταφυγή . . Εὐθὺς εὐθύς γὰρ γάρ ὁ ὁ Πέρσης Πέρσης πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία ἔπεμπε πέμπω τοὺς ὁ φυγάδας φυγάς ἐξαιτούμενος ἐξαιτέω : : Ῥωμαῖοι δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός προεξέδοσαν τοὺς ὁ προσφεύγοντας προσφεύγω αὐτοῖς αὐτός , , οὐ οὐ μόνον μόνος ὡς ὡς ὡς ἱκέτας ἱκέτης σώζειν σῴζω σώζω ἐθέλοντες ἐθέλω , , ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ πάντα πᾶς ποιεῖν ποιέω προθυμούμενοι . . Διὸ καὶ καί πολεμεῖν πολεμέω μᾶλλον μᾶλλον Πέρσαις Πέρσης ᾑροῦντο αἱρέω , , ἢ ἤ περιορᾷν ἀπολλυμένους ἀπόλλυμι Χριστιανούς Χριστιανός . . Λυθεισῶν οὖν οὖν διὰ διά τοῦτο οὗτος τῶν ὁ σπονδῶν σπονδή , , πόλεμος πόλεμος συνεκροτήθη δεινὸς δεινός , , περὶ περί οὗ οὗ μικρὰ μικρός ἐπιδραμεῖν ἐπιτρέχω οὐκ οὐ ἄκαιρον ἄκαιρος εἶναι εἰμί ἡγοῦμαι . . Φθάσας ὁ ὁ Ῥωμαίων βασιλεὺς βασιλεύς ἀποστέλλει ἀποστέλλω μερικὴν μερικός δύναμιν δύναμις , , ἧς ὅς ὅς2 ἦρχεν ἄρχω ὁ ὁ στρατηγὸς στρατηγός Ἀρδαβούριος : : ὃς ὅς διὰ διά τῆς ὁ Ἀρμενίων χώρας χώρα ἐμβαλὼν ἐμβάλλω τῇ ὁ ὅς τῇ Περσίδι Περσίς , , μίαν αὐτῆς αὐτός τῶν ὁ ἐπαρχιῶν Ἀζαζηνὴν καλουμένην καλέω ἐπόρθει πορθέω . . Ἀπήντα δὲ δέ αὐτῷ αὐτός Ναρσαῖος στρατηγὸς στρατηγός τοῦ ὁ Περσῶν Πέρσης βασιλέως βασιλεύς σὺν σύν δυνάμει δύναμις Περσικῇ Περσικός : : συμβαλὼν συμβάλλω δὲ δέ καὶ καί ἡττηθεὶς φυγῇ φυγή ἀνεχώρησεν ἀναχωρέω : : ἔγνω γιγνώσκω τε τε λυσιτελεῖν λυσιτελέω διὰ διά Μεσοποταμίας Μεσοποταμία εἰς εἰς τὴν ὁ Ῥωμαίων χώραν χώρα ἀφύλακτον ἀφύλακτος οὖσαν εἰμί ἀπροόπτως ἐμβαλεῖν ἐμβάλλω , , καὶ καί τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἀμύνασθαι ἀμύνω Ῥωμαίους . . Οὐ οὐ μὴν μήν τὸν ὁ Ῥωμαίων στρατηγὸν στρατηγός ἡ ὁ βουλὴ βουλή Ναρσαίου διέλαθε διαλανθάνω : : λαφυραγωγήσας λαφυραγωγέω οὖν οὖν ᾗ ὅς ᾗ τάχος τάχος τὴν ὁ Ἀζαζηνὴν , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Μεσοποταμίαν Μεσοποταμία καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐπορεύθη ἐφορεύω πορεύω . . Διόπερ ὁ ὁ Ναρσαῖος , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός πολλὴν πολύς παρασκευάσας παρασκευάζω δύναμιν δύναμις , , ὅμως ὅμως οὐκ οὐ ἴσχυσεν ἰσχύω εἰς εἰς τὴν ὁ Ῥωμαίων ἐμβαλεῖν ἐμβάλλω . . Καταλαβὼν καταλαμβάνω δὲ δέ τὴν ὁ Νίσιβιν , , — πόλις πόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος μεθόριος Πέρσαις Πέρσης ἀνήκουσα ἀνήκω , , — — ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος τῷ τῷ Ἀρδαβουρίῳ ἐδήλου δηλόω , , κατὰ κατά συνθήκας συνθήκη ποιεῖσθαι ποιέω τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος , , ὁρίσαι ὁρίζω τε τε τόπον τόπος καὶ καί ἡμέραν ἡμέρα τῇ ὁ συμβολῇ συμβολή . . Ὁ ὁ δὲ δέ τοῖς ὁ ἐλθοῦσιν ἔρχομαι , , Ἀπαγγείλατε , , ἔφη φημί , , Ναρσαίῳ , , Οὐχ οὐ ὅτε ὅτε σὺ θέλεις ἐθέλω πολεμήσουσι πολεμέω Ῥωμαίων βασιλεῖς βασιλεύς . . Πάσῃ δὲ δέ δυνάμει δύναμις παρασκευάσασθαι παρασκευάζω τὸν ὁ Πέρσην Πέρσης ἐννοῶν ἐννοέω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , Θεῷ τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος ἀναθεὶς ἀνατίθημι ἐλπίδα ἐλπίς , , μεγίστην μέγας προσεξαπέστειλε δύναμιν δύναμις . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ πιστεύσας πιστεύω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς εὐθὺς εὐθύς εὕρετο εὑρίσκω τὴν ὁ παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εὐεργεσίαν εὐεργεσία , , ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν γέγονε γίγνομαι δῆλον δῆλος . . Τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ἐν ἐν ἀγωνίᾳ ἀγωνία ὄντων εἰμί , , καὶ καί ἐν ἐν ἀμφιβολίᾳ ἀμφιβολία τῆς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος τύχης τύχη καθεστώτων καθίστημι , , ἄγγελοι ἄγγελος Θεοῦ περὶ περί τὴν ὁ Βιθυνίαν Βιθυνία τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν κατ̓ οἰκείαν οἰκεῖος χρείαν χρεία πορευομένοις πορεύω ὀφθέντες ὁράω ἀπαγγέλλειν ἀπαγγέλλω ἐκέλευον κελεύω , , θαρρεῖν θαρσέω τε τε καὶ καί εὔχεσθαι εὔχομαι , , καὶ καί πιστεύειν πιστεύω Θεῷ ὡς ὡς Ῥωμαῖοι νικήσουσιν νικάω : : αὐτοὶ αὐτός γὰρ γάρ βραβευταὶ τοῦ ὁ πολέμου πόλεμος πεπέμφθαι πέμπω παρὰ παρά Θεοῦ ἔφασκον φάσκω . . Τοῦτο οὗτος ἀκουσθὲν οὐ οὐ μόνον μόνος τὴν ὁ πόλιν πόλις ἐπέρρωσεν ἐπιρρώννυμι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ στρατιώτας στρατιώτης θαρραλεωτέρους εἰργάσατο ἐργάζομαι . . Ἐπεὶ οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Μεσοποταμίαν Μεσοποταμία ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀρμενίων Ἀρμένιον χώρας χώρα ὁ ὁ πόλεμος πόλεμος μετενήνεκτο , , οἱ ὁ Ῥωμαῖοι τοὺς ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Νισιβηνῶν πόλει πόλις κατακλεισθέντας Πέρσας Πέρσης ἐπολιόρκουν πολιορκέω . . Πύργους τε τε ξυλίνους ξύλινος συμπήξαντες ἐκ ἐκ μηχανῆς μηχανή τινος βαδίζοντας βαδίζω προσῆγον προσάγω τείχεσι τεῖχος , , καὶ καί πολλοὺς πολύς τειχομαχοῦντας τῶν ὁ ὅς ἀμύνασθαι ἀμύνω σπευδόντων σπεύδω ἀνῄρουν ἀναιρέω . . Βαραράνης δὲ δέ ὁ ὁ Περσῶν Πέρσης βασιλεὺς βασιλεύς πυθόμενος καὶ καί τὴν ὁ ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός Ἀζαζηνῶν χώραν χώρα πεπορθῆσθαι πορθέω , , καὶ καί πολιορκεῖσθαι πολιορκέω τοὺς ὁ συγκλεισθέντας συγκλείω ἐν ἐν τῇ ὁ Νισιβηνῶν πόλει πόλις , , πάσῃ πᾶς μὲν μέν δυνάμει δύναμις δἰ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀπαντᾷν παρεσκευάζετο παρασκευάζω : : καταπλαγεὶς καταπλήσσω δὲ δέ τὴν ὁ Ῥωμαίων δύναμιν δύναμις , , Σαρακηνοὺς ἐκάλεσε καλέω πρὸς πρός βοήθειαν βοήθεια , , ὧν ὅς ὅς2 ἦρχεν ἄρχω Ἀλαμούνδαρος , , ἀνὴρ ἀνήρ γενναῖος γενναῖος καὶ καί πολεμικός πολεμικός : : ὅστις ὅστις πολλὰς πολύς μυριάδας μυριάς τῶν ὁ Σαρακηνῶν ἐπαγόμενος ἐπάγω , , θαρρεῖν θαρσέω ἔλεγε λέγω τῷ τῷ Περσῶν Πέρσης βασιλεῖ βασιλεύς : : οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ αὐτῷ αὐτός Ῥωμαίους τε τε παραστήσεσθαι ἐπηγγέλλετο ἐπαγγέλλω , , καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν Συρίᾳ Σύριος Συρία παραδώσειν παραδίδωμι Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια . . Οὐ οὐ μὴν μήν τέλος τέλος αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ τῆς ὁ ἐπαγγελίας ἐπαγγελία διεδέξατο διαδέχομαι διαδείκνυμι : : Θεὸς γὰρ γάρ τοῖς ὁ Σαρακηνοῖς ἄλογον ἄλογος φόβον φόβος ἐνέβαλε ἐμβάλλω : : καὶ καί νομίσαντες νομίζω ἐπιέναι ἔπειμι2 ἐφίημι αὐτοῖς αὐτός Ῥωμαίων δύναμιν δύναμις , , ἐν ἐν θορύβῳ θόρυβος γενόμενοι γίγνομαι , , οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω ὅποι ὅποι φύγωσιν , , εἰς εἰς τὸν ὁ ποταμὸν ποταμός Εὐφράτην Εὐφράτης ἔνοπλοι ἔνοπλος ἔρριπτον ῥίπτω ἑαυτούς ἑαυτοῦ : : εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 περὶ περί τὰς ὁ δέκα μυριάδας μυριάς ἀνδρῶν ἀνήρ πνιγόμενοι πνίγω διεφθάρησαν διαφθείρω . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν τοιοῦτο τοιοῦτος : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τὴν ὁ Νίσιβιν πολιορκοῦντες πολιορκέω Ῥωμαῖοι , , πυθόμενοι πυνθάνομαι ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Περσῶν Πέρσης πλῆθος πλῆθος ἐλεφάντων ἐλέφας ἐπάγοιτο ἐπάγω , , περιδεεῖς περιδεής γενόμενοι γίγνομαι , , πάσας πᾶς τὰς ὁ τῆς ὁ πολιορκίας πολιορκία μηχανὰς μηχανή ἐμπρήσαντες ἐμπίμπρημι ἐμπρήθω , , εἰς εἰς τοὺς ὁ οἰκείους οἰκεῖος ὑπεχώρησαν ὑποχωρέω τόπους τόπος . . Ὅσαι μὲν μέν οὖν οὖν συμβολαὶ συμβολή μετὰ μετά ταῦτα οὗτος γεγόνασι γίγνομαι , , καὶ καί ὅπως ὅπως Ἀρεόβινδος ἕτερος ἕτερος τῶν ὁ Ῥωμαίων στρατηγὸς στρατηγός τὸν ὁ γενναιότατον γενναῖος τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης μονομαχήσας μονομαχέω ἀπέκτεινεν ἀποκτείνω , , ἢ ἤ ὅπως ὅπως Ἀρδαβούριος τοὺς ὁ ἑπτὰ γενναίους γενναῖος στρατηγοὺς στρατηγός τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης ἐνεδρεύσας ἐνεδρεύω ἀνεῖλεν ἀναιρέω ἀνειλέω , , ἢ ἤ τινὰ τρόπον τρόπος τροπός Βιτιανὸς ἄλλος ἄλλος Ῥωμαίων στρατηγὸς στρατηγός τοὺς ὁ ὑπολειφθέντας ὑπολείπω τῶν ὁ Σαρακηνῶν κατηγωνίσατο , , παραλιπεῖν παραλείπω μοι ἐγώ δοκῶ δοκέω , , ἵνα ἵνα μὴ μή πολὺ πολύς τοῦ ὁ προκειμένου παρεκβαίνειν παρεκβαίνω δοκῶ δοκέω . . Περὶ περί Παλλαδίου Παλλάδιος τοῦ ὁ ταχυδρόμου . . Τὰ μέντοι γενόμενα γίγνομαι ταχέως ταχύς ταχέως τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς Θεοδοσίῳ ἐγνωρίζετο γνωρίζω : : ὅπως ὅπως δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς τὰ ὁ πόρρω πρόσω γινόμενα ταχέως ταχύς ταχέως ἐμάνθανε μανθάνω διηγήσομαι διηγέομαι . . Ηὐτύχησεν ἀνδρὸς ἀνήρ γενναίου γενναῖος ψυχήν ψυχή τε τε καὶ καί σῶμα σῶμα : : ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός Παλλάδιος : : οὗτος οὗτος τοσοῦτον ἱππεύων ἱππεύω ἤλαυνεν ἐλαύνω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τρισὶν ἡμέραις ἡμέρα καταλαμβάνειν καταλαμβάνω τοὺς ὁ τόπους τόπος τοὺς ὁ ὁρίζοντας ὁρίζω τὴν ὁ χώραν χώρα Ῥωμαίων τε τε καὶ καί Περσῶν Πέρσης , , καὶ καί αὖθις αὖθις ἐν ἐν τοσαύταις ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν παραγίνεσθαι παραγίγνομαι . . Διέβαινε δὲ δέ οὗτος οὗτος ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ ταχύτατα καὶ καί κατὰ κατά πάντα πᾶς τὰ ὁ τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη μέρη μέρος , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ αὐτοκράτωρ αὐτοκράτωρ ἀπέστελλε ἀποστέλλω . . Καί καί ποτε ποτε τῶν ὁ ἐλλογίμων ἐλλόγιμος τις τις περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοιοῦτον τοιοῦτος λόγον λόγος ἐφθέγξατο φθέγγομαι Οὗτος ὁ ὁ ἀνὴρ ἀνήρ μεγίστην μέγας οὖσαν εἰμί τὴν ὁ Ῥωμαίων ἀρχὴν ἀρχή μικρὰν μικρός ἔδειξε δείκνυμι τῇ ὁ ταχυτῆτι ταχυτής . . Κατεπλήττετο δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ Περσῶν Πέρσης βασιλεὺς βασιλεύς ταῦτα οὗτος περὶ περί τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ πυνθανόμενος : : ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν δὴ δή Παλλαδίου Παλλάδιος τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ὅπως ὅπως ὅπως πάλιν πάλιν οἱ ὁ Πέρσαι Πέρσης κατὰ κατά κράτος κράτος ὑπὸ ὑπό Ῥωμαίων ἡττήθησαν ἡσσάομαι . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς τῶν ὁ Ῥωμαίων ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει διατρίβων διατρίβω , , γνούς τε τε τὴν ὁ ἐναργῶς ἐναργής ἐκ ἐκ Θεοῦ παρασχεθεῖσαν νίκην νίκη , , οὕτως οὕτως ἦν εἰμί ἀγαθὸς ἀγαθός ὡς ὡς καὶ καί εὐτυχῶς εὐτυχής πραξάντων πράσσω τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός ὅμως ὅμως ὁμῶς εἰρήνην εἰρήνη ἀσπάζεσθαι ἀσπάζομαι . . Πέμπει πέμπω οὖν οὖν Ἡλίωνα , , ἄνδρα ἀνήρ ὃν πάνυ πάνυ διὰ διά τιμῆς τιμή ἦγεν ἄγω , , εἰρήνην εἰρήνη σπείσασθαι σπένδω πρὸς πρός Πέρσας Πέρσης ἐντειλάμενος ἐντέλλω . . Γενόμενος δὲ δέ Ἡλίων ἐν ἐν Μεσοποταμίᾳ Μεσοποταμία , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα τὴν ὁ τάφρον τάφρος οἱ ὁ Ῥωμαῖοι πρὸς πρός οἰκείαν οἰκεῖος φυλακὴν φυλακή ἐπεποίηντο ποιέω , , πέμπει πέμπω πρεσβευτὴν περὶ περί εἰρήνης εἰρήνη Μαξιμῖνον , , ἄνδρα ἀνήρ ἐλλόγιμον ἐλλόγιμος , , ὃς ὅς τοῦ ὁ στρατηγοῦ στρατηγός Ἀρδαβουρίου συγκάθεδρος ἦν εἰμί . . Οὗτος παρὰ παρά τὸν ὁ τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης βασιλέα βασιλεύς γενόμενος γίγνομαι , , περὶ περί εἰρήνης εἰρήνη πεπέμφθαι πέμπω ἔλεγεν λέγω οὐ οὐ παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Ῥωμαίων , , ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ στρατηγῶν στρατηγός , , οὔτε οὔτε γὰρ γάρ γινώσκεσθαι γιγνώσκω παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς τόνδε ὅδε τὸν ὁ πόλεμον πόλεμος ἔφασκεν φάσκω : : εὐτελῆ εὐτελής δὲ δέ αὐτῷ αὐτός καὶ καί γνωσθέντα γιγνώσκω νομίζεσθαι νομίζω . . Τοῦ ὁ δὲ δέ Πέρσου Πέρσης ἑτοίμως ἑτοῖμος τὴν ὁ πρεσβείαν πρεσβεία δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι προαιρουμένου προαιρέω , , — — ἔκαμνε κάμνω γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ στρατιὰ στρατιά ὑπὸ ὑπό λιμοῦ λιμός , , — — παρελθόντες παρέρχομαι οἱ ὁ καλούμενοι καλέω παῤ αὐτοῖς αὐτός ἀθάνατοι ἀθάνατος , , — — ἀριθμὸς ἀριθμός δὲ δέ ἐστὶν εἰμί οὗτος οὗτος μυρίων μυρίος γενναίων γενναῖος ἀνδρῶν ἀνήρ , , — μὴ μή πρότερον πρότερος ἔφασαν φημί τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη προσδέξασθαι προσδέχομαι , , πρὶν πρίν ἂν ἄν αὐτοὶ αὐτός ἀφυλάκτοις ἀφύλακτος οὖσι εἰμί νῦν νῦν τοῖς ὁ Ῥωμαίοις ἐπιθῶνται . . Πείθεται πείθω ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , καὶ καί τὸν ὁ μὲν μέν πρεσβευτὴν πρεσβευτής συγκλείσας συγκλείω ἐφύλαττεν φυλάσσω : : ἐκπέμπει ἐκπέμπω δὲ δέ τοὺς ὁ ἀθανάτους ἀθάνατος ἔνεδραν τοῖς ὁ Ῥωμαίοις ποιήσοντας : : οἳ ὁ ὅς καὶ καί παραγενόμενοι παραγίγνομαι , , εἰς εἰς δύο γε τε τε τάγματα τάγμα μερισθέντες μερίζω , , μεσολαβεῖν ἔγνωσαν γιγνώσκω τῶν ὁ Ῥωμαίων μοῖραν μοῖρα τινά τις . . Οἱ ὁ δὲ δέ Ῥωμαῖοι τὸ ὁ μὲν μέν ἓν τάγμα τάγμα τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης καθορῶντες καθοράω , , πρὸς πρός τὴν ὁ αὐτῶν αὐτός ὁρμὴν ὁρμή ηὐτρεπίζοντο εὐτρεπίζω : : τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἕτερον ἕτερος αὐτοῖς αὐτός οὐ οὐ καθωρᾶτο : : ἐξαίφνης ἐξαίφνης γὰρ γάρ προσέβαλλον προσβάλλω . . Μελλούσης δὲ δέ γίνεσθαι γίγνομαι συμβολῆς συμβολή , , ἐκκύπτει κατά κατά τινα τις Θεοῦ πρόνοιαν πρόνοια ἐκ ἐκ γεωλόφου τινὸς στρατὸς στρατός Ῥωμαίων , , ὑπὸ ὑπό Προκοπίῳ τῷ ὁ στρατηλάτῃ στρατηλάτης ταττόμενος τάσσω : : ὃς ὅς κατιδὼν καθοράω μέλλοντας μέλλω κινδυνεύειν κινδυνεύω τοὺς ὁ ὁμοφύλους , , ἐπιτίθεται ἐπιτίθημι κατὰ κατά νώτου νῶτος νῶτον τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης , , καὶ καί μεσολαβοῦνται οἱ ὁ πρὸ πρό μικροῦ μικρός σμικρός τοὺς ὁ Ῥωμαίους μεσολαβήσαντες μεσολαβέω . . Τούτους οὖν οὖν σύμπαντας σύμπας οἱ ὁ Ῥωμαῖοι ἐν ἐν βραχεῖ βραχύς διαφθείραντες διαφθείρω , , ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐνέδρας ἐνέδρα ἐπιόντας ἐτράπησαν τέρπω τρέπω , , ὁμοίως ὅμοιος τε τε καὶ καί τούτους οὗτος σύμπαντας σύμπας κατηκόντισαν κατακοντίζω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ λεγόμενοι λέγω παρὰ παρά Πέρσαις Πέρσης ἀθάνατοι ἀθάνατος θνητοὶ θνητός πάντες πᾶς ἐδείχθησαν δείκνυμι , , δίκην δίκη εἰσπραξαμένου τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός Πέρσας Πέρσης , , ἀνθ̓ ὧν ὅς ὅς2 πολλοὺς πολύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῶν ὁ θεραπευτῶν εὐσεβεῖς εὐσεβής ἄνδρας ἀνήρ ἀπέκτειναν ἀποκτείνω . . Ὁ ὁ δὲ δέ βασιλεὺς βασιλεύς τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης γνοὺς γιγνώσκω τὸ ὁ ἀτύχημα ἀτύχημα , , προσποιεῖται προσποιέω μὲν μέν μὴ μή εἰδέναι οἶδα τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι : : δέχεται δέχομαι δὲ δέ τὴν ὁ πρεσβείαν πρεσβεία , , εἰπὼν λέγω πρὸς πρός τὸν ὁ πρεσβευτὴν πρεσβευτής , , Οὐ Ῥωμαίοις εἴκων εἴκω τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη ἀσπάζομαι ἀσπάζομαι , , ἀλλὰ ἀλλά σοὶ χάριν χάρις διδοὺς δίδωμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σε σύ φρονιμώτατον φρόνιμος πάντων πᾶς Ῥωμαίων κατέλαβον καταλαμβάνω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν καὶ καί διὰ διά τοὺς ὁ ἐν ἐν Περσίδι Περσίς γενόμενος γίγνομαι Χριστιανοὺς ὁ ὁ πόλεμος πόλεμος κατεστάλη , , ὃς ὅς γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν ὑπατείᾳ τῶν ὁ δύο γε Αὐγούστων , , Ὁνωρίου τὸ ὁ τρισκαιδέκατον τρεισκαιδέκατος τρισκαιδέκατος καὶ καί Θεοδοσίου Θεοδόσιος τὸ ὁ δέκατον δέκατος , , τετάρτῳ τέταρτος ἔτει ἔτος τῆς ὁ τριακοσιοστῆς Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς : : ἐπαύσατο ἐπαύω παύω δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ ἐν ἐν Περσίδι Περσίς κατὰ κατά Χριστιανῶν διωγμός . . Οἷα τοῖς ὁ τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης αἰχμαλώτοις αἰχμάλωτος Ἀκάκιος Ἀμίδης ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος πεποίηκε ποιέω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί Ἀκάκιον τὸν ὁ τῆς ὁ Ἀμίδης ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος πρᾶξις πρᾶξις ἀγαθὴ ἀγαθός περιφανέστερον περιφανής πεποίηκε ποιέω τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς . . Ὡς ὡς γὰρ γάρ οἱ ὁ Ῥωμαίων στρατιῶται στρατιώτης τοὺς ὁ αἰχμαλώτους αἰχμάλωτος Περσῶν Πέρσης , , οὓς ὅς ὅς2 τὴν ὁ Ἀζαζηνὴν πορθήσαντες πορθέω ἔλαβον λαμβάνω , , ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι τῷ τῷ Περσῶν Πέρσης βασιλεῖ βασιλεύς κατ̓ οὐδένα οὐδείς τρόπον τρόπος τροπός ἐβούλοντο βούλομαι , , λιμῷ λιμός τε τε οἱ ἕ αἰχμάλωτοι αἰχμάλωτος ἐφθείροντο φθείρω , , περὶ περί τοὺς ὁ ἑπτακισχιλίους ἑπτακισχίλιοι ὄντες εἰμί τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός , , καὶ καί ταῦτα οὗτος οὐ οὐ μικρῶς μικρός σμικρός ἐλύπει τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τῶν ὁ Περσῶν Πέρσης , , τότε τότε τοτέ ὁ ὁ Ἀκάκιος οὐ οὐ παρεῖδε παροράω παρεῖδον ταῦτα οὗτος γινόμενα : : συγκαλέσας συγκαλέω δὲ δέ τοὺς ὁ ὑφ̓ αὑτῷ ἑαυτοῦ κληρικοὺς ἄνδρας ἀνήρ ἔφη φημί : : Ὁ Θεὸς ἡμῶν οὔτε οὔτε δίσκων οὔτε οὔτε ποτηρίων ποτήριον χρῄζει χρῄζω , , οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐσθίει ἐσθίω , , οὔτε οὔτε πίνει πινάω , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ δὲ δέ προσδεής προσδεής ἐστιν εἰμί : : ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν πολλὰ πολύς κειμήλια κειμήλιον χρυσᾶ χρύσεος τε τε καὶ καί ἀργυρᾶ ἀργύρεος ἡ ὁ ἐκκλησία ἐκκλησία ἐκ ἐκ τῆς ὁ εὐγνωμοσύνης εὐγνωμοσύνη τῶν ὁ προσηκόντων προσήκω αὐτῇ αὐτός κέκτηται κτάομαι κτέομαι , , προσήκει προσήκω ἐκ ἐκ τούτων οὗτος ῥύσασθαί ἐρύω2 τε τε τῶν ὁ στρατιωτῶν στρατιώτης τοὺς ὁ αἰχμαλώτους αἰχμάλωτος , , καὶ καί διαθρέψαι αὐτούς αὐτός . . Ταῦτα καὶ καί ἄλλα ἄλλος πλείονα πολύς πλείων τούτοις οὗτος παραπλήσια παραπλήσιος διεξελθὼν διεξέρχομαι , , χωνεύει μὲν μέν τὰ ὁ κειμήλια κειμήλιος : : τιμήματα τίμημα δὲ δέ τοῖς ὁ στρατιώταις στρατιώτης ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ αἰχμαλώτων αἰχμάλωτος καταβαλὼν καταβάλλω , , καὶ καί διαθρέψας αὐτοὺς αὐτός , , εἶτα εἶτα δοὺς δίδωμι ἐφόδια ἐφόδιον , , τῷ τῷ οἰκείῳ ἀπέπεμψε ἀποπέμπω βασιλεῖ βασιλεύς . . Αὕτη ἡ ὁ τοῦ ὁ θαυμαστοῦ θαυμαστής Ἀκακίου πρᾶξις πρᾶξις πλέον πολύς πλείων τὸν ὁ Περσῶν Πέρσης βασιλέα βασιλεύς κατέπληττεν καταπλήσσω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀμφότερα ἀμφότερος Ῥωμαῖοι μεμελετήκασι μελετάω πολέμῳ πόλεμος τε τε καὶ καί εὐεργεσίᾳ εὐεργεσία νικᾷν . . Φασὶν δὲ δέ ὡς ὡς ὡς καὶ καί ἐπιθυμήσειεν ἐπιθυμέω ὁ ὁ Περσῶν Πέρσης βασιλεὺς βασιλεύς εἰς εἰς ὄψιν ὄψις ἐλθεῖν ἔρχομαι αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ Ἀκάκιον , , ἐφ̓ ᾧτε ὅστε καὶ καί τῆς ὁ θέας θέα θεά ἀπολαῦσαί ἀπολαύω τ̓ ἀνδρὸς ἀνήρ , , καὶ καί τοῦτο οὗτος γενέσθαι γίγνομαι τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος κελεύσαντος κελεύω . . Τῆς ὁ οὖν οὖν ἐκ ἐκ Θεοῦ νίκης νίκη τοῖς ὁ Ῥωμαίοις ὑπαρξάσης , , πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἐν ἐν λόγοις λόγος ἀνθούντων ἀνθέω εἰς εἰς τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς βασιλικοὺς βασιλικός ἔγραφον γράφω λόγους λόγος , , δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ τε τε τούτους οὗτος παρῄεσαν πάρειμι2 πάρειμι . . Καὶ καί δὴ δή καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς γαμετὴ γαμετή ἡρωϊκῷ μέτρῳ μέτρον ποιήματα ποίημα ἔγραφεν γράφω : : ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἐλλόγιμος ἐλλόγιμος : : Λεοντίου γὰρ γάρ τοῦ ὁ σοφιστοῦ σοφιστής τῶν ὁ Ἀθηνῶν θυγάτηρ θυγάτηρ οὖσα εἰμί , , ὑπὸ ὑπό τῷ ὁ πατρὶ πατήρ ἐπαιδεύθη παιδεύω , , καὶ καί διὰ διά λόγων λόγος ἐληλύθει ἔρχομαι παντοίων παντοῖος . . Ταύτην ἡνίκα ἡνίκα ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἔμελλεν μέλλω ἄγεσθαι ἄγω , , Χριστιανὴν ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Ἀττικὸς Ἀττικός ποιήσας ποιέω ἐν ἐν τῷ τῷ βαπτίζειν βαπτίζω ἀντὶ ἀντί Ἀθηναΐδος Εὐδοκίαν ὠνόμασεν ὀνομάζω . . Πολλοὶ πολύς μὲν μέν οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , βασιλικοὺς βασιλικός ἔλεγον λέγω λόγους λόγος : : ὁ ὁ μέν μέν τις τις τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς γνώριμος γνώριμος βουλόμενος γενέσθαι γίγνομαι : : ὁ ὁ δέ δέ τις τις τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος ἐν ἐν λόγοις λόγος δύναμιν δύναμις εἰς εἰς πολλοὺς πολύς ἄγειν ἄγω ἐσπουδακὼς σπουδάζω , , μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός ἀγνοεῖσθαι ἀγνοέω θέλων ἐθέλω ἣν ὅς ὅς2 πολλοῖς πολύς πόνοις πόνος παιδείαν παιδεία ἐκτήσατο κτάομαι . . Περὶ περί τῶν ὁ προσόντων πρόσειμι καλῶν καλός τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς Θεοδοσίῳ τῷ ὁ νέῳ νέος . . Ἐγὼ δὲ δέ οὔτε οὔτε τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς γνωρισθῆναι γνωρίζω σπουδάζων σπουδάζω , , οὔτε οὔτε λόγων λόγος ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ποιήσασθαι ποιέω βουλόμενος , , αὐτὰ αὐτός ψιλὰ ψιλός μετὰ μετά τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τὰ ὁ προσόντα καλὰ καλός τῷ τῷ βασιλεῖ βασιλεύς ἀπομνημονεῦσαι ἀπομνημονεύω προῄρημαι προαιρέω : : ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τῷ τῷ σιγῆσαι σιγάω αὐτὰ αὐτός οὕτως οὕτως ὄντα εἰμί χρηστὰ χρηστός ζημίαν ζημία κρίνω κρίνω μὴ μή γνωσθέντα γιγνώσκω τοῖς ὁ μεθ̓ ἡμᾶς ἐγώ . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν γὰρ γάρ , , ἐν ἐν βασιλείᾳ βασίλεια βασιλεία τεχθεὶς τίκτω καὶ καί τραφεὶς τρέφω , , οὐδὲν οὐδείς ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀνατροφῆς ἀνατροφή εἶχε ἔχω βλακῶδες : : ἀλλ̓ οὕτως οὕτως ἦν εἰμί φρόνιμος φρόνιμος , , ὡς ὡς τοῖς ὁ ἐντυγχάνουσι ἐντυγχάνω νομίζεσθαι νομίζω διάπειραν διάπειρα πολλῶν πολύς εἰληφέναι λαμβάνω πραγμάτων πρᾶγμα . . Καρτερικὸς δὲ δέ οὕτως οὕτως ἦν εἰμί , , ὡς ὡς καὶ καί κρύος κρύος καὶ καί καῦμα καῦμα γενναίως γενναῖος ὑπομένειν ὑπομένω : : νηστεύειν νηστεύω τε τε τὰ ὁ πολλὰ πολύς , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα τὰς ὁ καλουμένας καλέω τετράδας καὶ καί παρασκευὰς παρασκευή ἡμέρας ἥμερος : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐποίει ποιέω ἄκρως ἄκρος Χριστιανίζειν ἐσπουδακώς σπουδάζω . . Οὐκ οὐ ἀλλοιότερα ἀλλοῖος δὲ δέ ἀσκητηρίου κατέστησε καθίστημι τὰ ὁ βασίλεια βασίλειον : : αὐτὸς αὐτός τοιγαροῦν ταῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀδελφαῖς ἀδελφή ὀρθρίζων , , ἀντιφώνους ὕμνους ὕμνος εἰς εἰς τὸ ὁ θεῖον θεῖον ἔλεγε λέγω . . Διὸ καὶ καί τὰ ὁ ἱερὰ ἱερόν γράμματα γράμμα ἀπὸ ἀπό στήθους στῆθος ἀπήγγειλεν ἀπαγγέλλω : : ἐντυγχάνουσι ἐντυγχάνω γοῦν γοῦν τοῖς ὁ ἐπισκόποις ἐπίσκοπος , , ὡς ὡς ἱερεὺς ἱερεύς πάλαι πάλαι καθεστὼς καθίστημι , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ γραφῶν γραφή διελέγετο διαλέγω : : συνῆγε συνάγω δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ βίβλους βύβλος βίβλος τὰς ὁ ἱερὰς ἱεραί , , καὶ καί ὅσας ὅσος οἱ ὁ ἑρμηνεῖς αὐτῶν αὐτός συνέγραψαν συγγράφω , , μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη Πτολεμαῖος Πτολεμαῖος ὁ ὁ Φιλάδελφος Φιλάδελφος πρότερον πρότερος . . Τὸ ἀνεξίκακον καὶ καί φιλάνθρωπον πάντας πᾶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ὑπερηκόντιζεν . . Ἰουλιανὸς Ἰουλιανός μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , καίπερ καίπερ φιλοσοφεῖν φιλοσοφέω ἐπαγγειλάμενος , , ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐκ οὐ ἤνεγκε φέρω τὴν ὁ ὀργὴν ὀργή κατὰ κατά τῶν ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια αἰνιξαμένων αὐτόν αὐτός : : ἀλλὰ ἀλλά βασάνους βάσανος μεγίστας μέγας τῷ τῷ Θεοδώρῳ Θεόδωρος προσήγαγεν προσάγω . . Θεοδόσιος δὲ δέ πολλὰ πολύς χαίρειν χαίρω τοῖς ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης φράσας φράζω συλλογισμοῖς συλλογισμός , , τὴν ὁ ὅς δἰ ἔργων ἔργον ἤσκει φιλοσοφίαν φιλοσοφία , , ὀργῆς ὀργή τε τε κρατῶν κρατέω καὶ καί λύπης λύπη καὶ καί ἡδονῆς ἡδονή : : καὶ καί οὐδένα τῶν ὁ ἠδικηκότων ἀδικέω ἠμύνατο ἀμύνω : : ἀλλ̓ οὐδὲ οὐδέ ὅλως ὅλος ὅλοξ αὐτὸν αὐτός ὀργιζόμενόν τις τις τεθέαται θεάομαι . . Καί καί ποτέ ποτε ποτέ τινος τῶν ὁ γνωρίμων γνώριμος αὐτὸν αὐτός ἐρομένου ἔρομαι , , Διὰ διά τί τίς τις μηδένα τῶν ὁ ἀδικούντων ἀδικέω θανάτῳ θάνατος ποτὲ ποτε ἐζημίωσας ; ; Εἴθε , , φησὶ φημί , , δυνατὸν δυνατός ἦν εἰμί καὶ καί τοὺς ὁ τελευτήσαντας τελευτάω ἐπαναγαγεῖν ἐπανάγω εἰς εἰς τὴν ὁ ζωήν ζωή . . Πρὸς πρός ἄλλον ἄλλος δὲ δέ περὶ περί τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐρωτήσαντα ἐρωτάω , , Οὐ οὐ μέγα μέγας , , ἔφη φημί , , οὐδὲ οὐδέ δυσχερὲς , , ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὄντα εἰμί ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω : : ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ Θεῷ μόνῳ μόνος τὸν ὁ ἅπαξ ἅπαξ θανόντα ἀποθνῄσκω ἐκ ἐκ μετανοίας μετάνοια ἀνακαλέσασθαι ἀνακαλέω . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ τοῦτο οὗτος βεβαίως βέβαιος αὐτῷ αὐτός κατώρθωτο κατορθόω , , ὥστε ὥστε εἴποτέ τις τις ἄξια ἄξιος κεφαλικῆς ἐπλημμέλησε τιμωρίας τιμωρία , , οὐδ̓ ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ πόλεως πόλις τῶν ὁ πυλῶν πύλη Πύλαι Πύλος τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί θανάτῳ θάνατος ἀπήγετο ἀπάγω , , καὶ καί ἡ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ φιλανθρωπίας φιλανθρωπία εὐθὺς εὐθύς ἀνάκλησις ἀνάκλησις εἵπετο . . Κυνήγια δέ δέ ποτε ποτε ἐν ἐν τῷ ὁ ἀμφιθεάτρῳ τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπιτελοῦντος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὁ ὁ δῆμος δῆμος δημός κατεβόα καταβοάω , , δεινῷ δεινός θηρίῳ θηρίον ἕνα τῶν ὁ εὐφυῶν παραβόλων μάχεσθαι μάχομαι : : ὁ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός , , Οὐκ οὐ οἴδατε , , ἔφη φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡμεῖς φιλανθρώπως φιλάνθρωπος εἰθίσμεθα ἐθίζω θεωρεῖν θεωρέω ; ; καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰπὼν λέγω , , τοῦ ὁ λοιποῦ τὸν ὁ δῆμον δῆμος δημός φιλανθρώπως φιλάνθρωπος θεᾶσθαι θεάομαι ἐπαίδευσεν παιδεύω . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ ἦν εἰμί εὐσεβὴς εὐσεβής , , ὥστε ὥστε πάντας πᾶς μὲν μέν τοὺς ὁ τῷ τῷ Θεῷ ἱερωμένους τιμᾷν , , ἐξαιρέτως ἐξαιρετός δὲ δέ οὓς ὅς ὅς2 ἐπυνθάνετο πυνθάνομαι ἐπ̓ εὐλαβείᾳ εὐλάβεια πλέον πολύς πλείων ἐκπρέποντας . . Λέγεται δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ Χεβρῶν ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει τελευτήσαντος τελευτάω , , σάγιον ἐπιζητῆσαι ἐπιζητέω , , καὶ καί σφόδρα σφόδρα ἐρρυπωμένον περιβαλέσθαι περιβάλλω , , πιστεύσας πιστεύω μεταλαβεῖν μεταλαμβάνω τι τι ἐκ ἐκ τῆς ὁ τοῦ ὁ τελευτήσαντος τελευτάω ἁγιότητος ἁγιότης ἁγιωσύνη . . Δυσχειμέρου δέ δέ ποτε ποτε γενομένου γίγνομαι τοῦ ὁ ἔτους ἔτος , , τὰ ὁ συνήθη συνήθης καὶ καί ὡρισμένα ὁρίζω τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ἱπποδρομίῳ θεαμάτων θέαμα διὰ διά τὸν ὁ δῆμον δῆμος δημός ταῦτα οὗτος ἐπιζητοῦντα ἐπιζητέω ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἐπετέλει ἐπιτελέω . . Ὡς ὡς δὲ δέ πεπληρωμένου ἀνδρῶν ἀνήρ ἱπποδρόμου ἐπέτεινεν ἐπιτείνω ὁ ὁ χειμὼν χειμών πολλοῦ πολύς νιφετοῦ νιφετός καταρραγέντος καταρρήγνυμι , , τότε τότε τοτέ δὴ δή τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γνώμην γνώμη ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς , , οἵαν οἷος εἶχε ἔχω περὶ περί τὸ ὁ θεῖον θεῖον , , δήλην καθίστησι καθίστημι καθιστάω , , τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός προσφωνήσας προσφωνέω διὰ διά τῶν ὁ κηρύκων κῆρυξ : : Ἀλλὰ ἀλλά πολλῷ πολύς κρεῖσσον κρείσσων , , ἔφη φημί , , καταφρονήσαντας καταφρονέω τῆς ὁ θέας θέα θεά κοινῇ κοινῇ πάντας πᾶς λιτανεῦσαι Θεὸν θεός , , ὅπως ὅπως ἀβλαβεῖς τοῦ ὁ ἐπικειμένου χειμῶνος χειμών φυλαχθείημεν . . Καὶ καί οὔπω οὔπω πᾶν πᾶς εἴρητο λέγω ἐρῶ τὸ ὁ ἔπος ἔπος , , καὶ καί σὺν σύν χαρᾷ χαρά μεγίστῃ μέγας ἐν ἐν τῷ ὁ ἱπποδρόμῳ ἱππόδρομος ἱπποδρόμος λιτανεύοντες , , ὕμνους ἐκ ἐκ συμφωνίας συμφωνία πάντες πᾶς ἀνέπεμπον ἀναπέμπω τῷ τῷ Θεῷ : : καὶ καί ὅλη ὅλος ὅλοξ μὲν μέν ἡ ὁ πόλις πόλις μία ἐκκλησία ἐγένετο γίγνομαι : : βασιλεὺς βασιλεύς δὲ δέ μέσος ἐξήρχετο ἐξάρχω ἐξέρχομαι τῶν ὁ ὕμνων ὕμνος , , ἐν ἐν ἰδιωτικῷ ἰδιωτικός σχήματι σχῆμα πορευόμενος πορεύω . . Καὶ καί τῆς ὁ ἐλπίδος ἐλπίς οὐχ οὐ ἥμαρτεν ἁμαρτάνω : : ὁ ὁ ἀὴρ ἀήρ γὰρ γάρ εἰς εἰς τὸ ὁ εὐδιεινὸν μετεβάλλετο μεταβάλλω : : καὶ καί ἐκ ἐκ σιτοδείας σιτοδεία ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ φιλανθρωπία φιλανθρωπία εὐετηρίαν εὐετηρία παρεῖχε παρέχω τοῖς ὁ σύμπασιν σύμπας . . Εἰ δέ δέ ποτε ποτε ποτέ πόλεμος πόλεμος ἐκινεῖτο κινέω , , κατὰ κατά τὸν ὁ Δαβὶδ τῷ ὁ Θεῷ προσέφευγεν , , εἰδὼς οἶδα αὐτὸν αὐτός τῶν ὁ πολέμων πόλεμος εἶναι εἰμί ταμίαν ταμία : : καὶ καί εὐχῇ εὐχή τούτους οὗτος κατώρθου . . Αὐτίκα αὐτίκα γοῦν γοῦν ὀλίγον ὀλίγος μετὰ μετά τὸν ὁ πρὸς πρός Πέρσας Πέρσης πόλεμον πόλεμος τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Ὁνωρίου τελευτήσαντος τελευτάω , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ἀσκληπιοδότου καὶ καί Μαριανοῦ , , τῇ ὁ ὅς τῇ πεντεκαιδεκάτῃ πεντεκαιδέκατος τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος μηνὸς μείς , , ὅπως ὅπως τὸν ὁ τύραννον τύραννος Ἰωάννην Θεῷ πιστεύσας πιστεύω ἐτροπώσατο , , διηγήσομαι διηγέομαι . . Ἄξια γὰρ γάρ μνήμης μνήμη κρίνω κρίνω τὰ ὁ τότε τότε τοτέ γενόμενα γίγνομαι : : ὅτι ὅτι2 ὅτι οἷα οἷος ἐπὶ ἐπί Μωϋσέως τοῖς ὁ Ἑβραίοις ὑπῆρξε ὑπάρχω τὴν ὁ ἐρυθρὰν ἐρυθρός θάλασσαν θάλασσα διαβαίνουσι διαβαίνω , , τοιαῦτα τοιοῦτος καὶ καί τοῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ στρατηγοῖς στρατηγός , , ἡνίκα αὐτοὺς αὐτός ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τύραννον τύραννος ἔπεμψεν πέμπω : : ἅπερ ὅς διὰ διά βραχέων βράχεα ἐκθήσομαι ἐκθέω ἐκτίθημι , , τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος αὐτῶν αὐτός ἰδίας ἴδιος πραγματείας πραγματεία δεόμενον δέω δέω2 ἑτέροις ἕτερος παρείς παρίημι . . Περὶ περί Ἰωάννου Ἰωάννης τοῦ ὁ τυραννήσαντος τυραννεύω ἐν ἐν Ῥώμῃ Ῥώμη , , μετὰ μετά θάνατον θάνατος Ὁνωρίου τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς : : καὶ καί ὅπως ὅπως αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ Θεὸς ταῖς ὁ εὐχαῖς εὐχή Θεοδοσίου Θεοδόσιος καμφθεὶς κάμπτω χερσὶ χείρ τοῦ ὁ Ῥωμαϊκοῦ Ῥωμαϊκός στρατοῦ στρατός παραδέδωκε . . Τελευτήσαντος δὴ δή τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Ὁνωρίου , , μαθὼν μανθάνω ὁ ὁ αὐτοκράτωρ αὐτοκράτωρ Θεοδόσιος κρύπτει κρύπτω μὲν μέν τὸ ὁ γενόμενον γίγνομαι , , καὶ καί ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως τοὺς ὁ πολλοὺς πολύς ἀπεπλάνα . . Ὑποπέμπει δὲ δέ λαθραίως λαθραῖος στρατιώτην στρατιώτης εἰς εἰς Σαλῶνας ʽπόλις δὲ δέ αὕτη οὗτος τῆς ὁ Δαλματίασ̓ : : ἵνα ἵνα εἰ εἰ συμβῇ τι τι νεωτερισθῆναι περὶ περί τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος , , μὴ μή πόρρωθεν πρόσωθεν ὦσιν εἰμί οἱ ὁ ἀμυνόμενοι ἀμύνω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος οὕτως οὕτως προευτρεπίσας , , τότε τότε τοτέ καταφανῆ καταφανής τὸν ὁ θάνατον θάνατος τοῦ ὁ θείου θεῖος πεποίηκεν ποιέω . . Ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος δὲ δέ Ἰωάννης Ἰωάννης , , πρωτοστάτης πρωτοστάτης ὢν εἰμί τῶν ὁ βασιλικῶν βασιλικός ὑπογραφέων , , μὴ μή ἐνεγκὼν φέρω τὴν ὁ εὐτυχίαν εὐτυχία τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος ἀξίας ἀξία , , τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια ἁρπάζει ἁρπάζω , , καὶ καί πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία ἀποστέλλει ἀποστέλλω πρὸς πρός τὸν ὁ αὐτοκράτορα αὐτοκράτωρ Θεοδόσιον Θεοδόσιος , , δεχθῆναι δέχομαι δείκνυμι εἰς εἰς βασιλέα βασιλεύς δεόμενος δέω δέω2 . . Ὁ ὁ δὲ δέ τοὺς ὁ μὲν μέν πρεσβευτὰς πρεσβευτής εἰς εἰς φρουρὰν φρουρά κατέστησεν καθίστημι : : ἐξαποστέλλει ἐξαποστέλλω δὲ δέ τὸν ὁ στρατηλάτην στρατηλάτης Ἀρδαβούριον , , ὃς ὅς καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Περσικῷ Περσικός πολέμῳ πόλεμος τὰ ὁ μέγιστα μέγας ἠγωνίσατο ἀγωνίζομαι . . Οὗτος εἰς εἰς τὰς ὁ Σαλῶνας παραγενόμενος παραγίγνομαι , , ἔπλει πλέω ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Ἀκυλήϊαν , , καὶ καί χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τύχῃ τύχη καθὼς ἐνομίζετο νομίζω , , ἠτύχει ἀτυχέω δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ὕστερον ὕστερον ἐδείχθη δείκνυμι . . Ἄνεμος γὰρ γάρ οὐκ οὐ αἴσιος αἴσιος πνεύσας πνέω εἰς εἰς τὰς ὁ χεῖρας χείρ αὐτὸν αὐτός ἐνέβαλε ἐμβάλλω τοῦ ὁ τυράννου τύραννος : : ὃς ὅς συλλαβὼν συλλαμβάνω αὐτὸν αὐτός , , ἤλπιζεν ἐλπίζω εἰς εἰς ἀνάγκην ἀνάγκη καταστῆσαι καθίστημι τὸν ὁ αὐτοκράτορα αὐτοκράτωρ , , ὥστε ὥστε ψηφίσασθαι ψηφίζω καὶ καί ἀναδεῖξαι αὐτὸν αὐτός βασιλέα βασιλεύς , , εἰ εἰ σώζεσθαι σῴζω σώζω τὸν ὁ στρατηλάτην στρατηλάτης προῃρεῖτο προαιρέω . . Ἀληθῶς ἀληθής τε τε ἐν ἐν ἀγῶνι ἀγών ἦν εἰμί ὅ ὁ τε τε βασιλεὺς βασιλεύς ταῦτα οὗτος πυθόμενος πυνθάνομαι , , καὶ καί ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τύραννον τύραννος ἀποσταλεὶς ἀποστέλλω στρατιώτης στρατιώτης , , μήτι μῆτις πάθῃ πάσχω κακὸν κακός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τυράννου τύραννος ὁ ὁ Ἀρδαβούριος . . Ἄσπαρ δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ Ἀρδαβουρίου υἱὸς υἱός μαθὼν μανθάνω καὶ καί τὸν ὁ πατέρα πατήρ παρὰ παρά τοῦ ὁ τυράννου τύραννος κατέχεσθαι κατέχω , , καὶ καί πολλὰς πολύς μυριάδας μυριάς βαρβάρων ἐπὶ ἐπί συμμαχίᾳ συμμαχία τοῦ ὁ τυράννου τύραννος παρεῖναι πάρειμι εἰδὼς οἶδα , , οὐκ οὐ ἔσχεν ἔχω ὅ , , τι καὶ καί πράξειεν πράσσω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί τοῦ ὁ θεοφιλοῦς βασιλέως βασιλεύς εὐχὴ πάλιν πάλιν ἐξίσχυεν : : ἄγγελος ἄγγελος γὰρ γάρ Θεοῦ ἐν ἐν σχήματι σχῆμα ποιμένος ὁδηγεῖ ὁδηγέω τὸν ὁ Ἄσπαρα καὶ καί τοὺς ὁ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί ἄγει ἄγω διὰ διά τῆς ὁ παρακειμένης τῇ ὁ ὅς τῇ Ῥαβέννῃ Ῥάβεννα λίμνης λίμνη , , — — ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ πόλει πόλις ὁ ὁ τύραννος τύραννος διατρίβων διατρίβω εἶχε ἔχω τὸν ὁ στρατηγὸν στρατηγός , , — — ὅθεν ὅθεν οὐδεὶς οὐδὲ οὐδέ πώποτε πώποτε διαβεβηκέναι διαβαίνω ἱστόρητο ἱστορέω . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ Θεὸς τὴν ὁ ἄβατον ἄβατος βατὴν ἀπειργάσατο ἀπεργάζομαι : : διαβάντες διαβαίνω γὰρ γάρ διὰ διά ξηρᾶς ξηρά τὸ ὁ τῆς ὁ λίμνης λίμνη ὕδωρ ὕδωρ , , ἀνεῳγμένας ἀνοίγνυμι τε τε τὰς ὁ πύλας πύλη Πύλαι εὑρόντες εὑρίσκω τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ἐγκρατεῖς ἐγκρατής τοῦ ὁ τυράννου τύραννος ἐγένοντο γίγνομαι . . Τότε τότε δὴ δή ὁ ὁ εὐσεβέστατος εὐσεβής βασιλεὺς βασιλεύς ἣν ὅς ὅς2 εἶχε ἔχω περὶ περί τὸ ὁ θεῖον θεῖον εὐλάβειαν εὐλάβεια ἐπεδείξατο ἐπιδείκνυμι : : ἱπποδρομίας γὰρ γάρ ἐπιτελοῦντι ἐπιτελέω ἐμηνύθη μηνύω ἀνῃρῆσθαι ἀναιρέω ὁ ὁ τύραννος τύραννος : : προσφωνεῖ προσφωνέω οὖν οὖν τῷ ὁ δήμῳ δῆμος δημός , , Δεῦρο δεῦρο μᾶλλον μᾶλλον , , εἰ εἰ δοκεῖ δοκέω , , ἔφη φημί , , παρέντες πείρω τὴν ὁ τέρψιν τέρψις , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ εὐκτήριον οἶκον οἶκος γενόμενοι γίγνομαι εὐχαριστηρίους εὐχαριστήριος εὐχὰς εὐχή τῷ τῷ Θεῷ ἀναπέμψωμεν , , ἀνθ̓ ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χεὶρ χείρ καθεῖλε καθαιρέω τὸν ὁ τύραννον τύραννος . . Ταῦτα οὗτος εἴρητο λέγω ἐρῶ : : καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ θέας θέα θεά ἐπέπαυτό τε τε καὶ καί ἠμέλητο ἀμελέω : : διὰ διά μέσου μέσης δὲ δέ τοῦ ὁ ἱπποδρόμου πάντες πᾶς συμφώνως σύμφωνος ἅμα ἅμα αὐτῷ αὐτός εὐχαριστηρίως ψάλλοντες ψάλλω , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τοῦ ὁ Θεοῦ ἐπορεύοντο ἐφορεύω πορεύω : : καὶ καί ὅλη ὅλος ὅλοξ μὲν μέν ἡ ὁ πόλις πόλις μία ἐκκλησία ἐγίνετο γίγνομαι : : ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ εὐκτηρίῳ τόπῳ τόπος γενόμενοι γίγνομαι ἐκεῖ ἐκεῖ διημέρευον διημερεύω . . Ὡς ὡς μετὰ μετά τὴν ὁ ἀναίρεσιν ἀναίρεσις τοῦ ὁ τυράννου τύραννος Ἰωάννου Ἰωάννης , , Οὐαλεντινιανὸν τὸν ὁ Κωνσταντίου καὶ καί Πλακιδίας τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ θείας θεία ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος Θεοδόσιος βασιλέα βασιλεύς τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἀνέδειξε ἀναδείκνυμι . . Τοῦ ὁ δὲ δέ τυράννου τύραννος ἀναιρεθέντος ἀναιρέω , , ἔμφροντις ἦν εἰμί ὁ ὁ αὐτοκράτωρ αὐτοκράτωρ Θεοδόσιος , , τίνα τις τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος ἀναδείξειε βασιλέα βασιλεύς . . Ἦν δὲ δέ ἀνεψιὸς ἀνεψιός αὐτῷ αὐτός κομιδῇ κομιδῇ νέος νέος , , Οὐαλεντινιανὸς ὄνομα ὄνομα , , ἐκ ἐκ Πλακιδίας τῆς ὁ αὑτοῦ ἑαυτοῦ θείας θεῖος γενόμενος γίγνομαι : : ἥτις ὅστις θυγάτηρ θυγάτηρ μὲν μέν ἦν εἰμί Θεοδοσίου Θεοδόσιος τοῦ ὁ μεγάλου μέγας βασιλέως βασιλεύς , , Ἀρκαδίου δὲ δέ καὶ καί Ὁνωρίου τῶν ὁ δύο γε Αὐγούστων ἀδελφή ἀδελφή : : πατρὸς πατήρ δὲ δέ ἦν εἰμί ὁ ὁ Οὐαλεντινιανὸς Κωνσταντίου , , ὃς ὅς ὑπὸ ὑπό Ὁνωρίου βασιλεὺς βασιλεύς ἀναδειχθεὶς , , καὶ καί βραχὺν βραχύς αὐτῷ αὐτός χρόνον χρόνος συμβασιλεύσας , , εὐθὺς εὐθύς ἐτελεύτησε τελευτάω . . Τοῦτον τὸν ὁ ἀνεψιὸν ἀνεψιός Καίσαρα καταστήσας καθίστημι , , ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐσπέρια μέρη μέρος ἀνέπεμψε ἀναπέμπω , , τῇ ὁ ὅς τῇ μητρὶ μήτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Πλακιδίᾳ τὴν ὁ φροντίδα φροντίς τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐπιτρέψας ἐπιτρέπω . . Σπεύδων δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός καταλαβεῖν καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἰταλίαν Ἰταλία , , ὥστε ὥστε τὸν ὁ μὲν μέν ἀνεψιὸν ἀνεψιός ἀναγορεῦσαι ἀναγορεύω βασιλέα βασιλεύς , , παρὼν πάρειμι δὲ δέ τῇ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φρονήσει φρόνησις παιδεῦσαι παιδεύω τοὺς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ μὴ μή ὑπονεύειν τοῖς ὁ τυράννοις τύραννος ῥᾳδίως ῥᾴδιος , , ἄχρι ἄχρι τῆς ὁ Θεσσαλονίκης Θεσσαλονίκη γενόμενος γίγνομαι , , ὑπ̓ ἀρρωστίας ἀρρωστία διεκωλύθη διακωλύω . . Πέμψας πέμπω οὖν οὖν τὸν ὁ βασιλικὸν βασιλικός στέφανον στέφανος τῷ τῷ ἀνεψιῷ ἀνεψιός διὰ διά τοῦ ὁ πατρικίου Ἡλίωνος , , αὐτὸς αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν ἐξυπέστρεψεν . . Ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τούτων οὗτος ἐξαρκεῖν ἐξαρκέω ἡγοῦμαι τὴν ὁ διήγησιν διήγησις . . Περὶ περί τῆς ὁ Ἀττικοῦ Ἀττικός διοικήσεως διοίκησις τῶν ὁ ἐκκλησιῶν , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα Ἰωάννου Ἰωάννης τοῖς ὁ διπτύχοις τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐνέταξε ἐντάσσω , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ θάνατον θάνατος προέγνω προγιγνώσκω . . Ἀττικὸς Ἀττικός δὲ δέ ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος θαυμαστῶς θαυμαστός πως πως πῶς τὰ ὁ τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ηὔξησε αὐξάνω πράγματα πρᾶγμα : : φρονήσει φρονέω μὲν μέν αὐτὰ αὐτός διοικῶν διοικέω , , ταῖς ὁ διδασκαλίαις διδασκαλία δὲ δέ τὸν ὁ λαὸν λαός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή προτρέπων προτρέπω . . Συνιδὼν δὲ δέ διαιρουμένην διαιρέω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία διὰ διά τὸ ὁ τοὺς ὁ Ἰωαννίτας ἔξω ἔξω αὐτῆς αὐτός συνάγεσθαι συνάγω , , μνείαν μνεία Ἰωάννου Ἰωάννης ἐν ἐν ταῖς ὁ εὐχαῖς εὐχή ἐκέλευσε κελεύω ποιεῖσθαι ποιέω , , ὡς ὡς καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἐπισκόπων τῶν ὁ κεκοιμημένων κοιμάω εἰώθει εἴωθα ἔθω γίνεσθαι γίγνομαι , , διὰ διά τοῦτο οὗτος πολλοὺς πολύς ἐπανελθεῖν ἐπανέρχομαι εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐλπίσας ἐλπίζω . . Οὕτω οὕτως δὲ δέ ἦν εἰμί μεταδοτικὸς , , ὡς ὡς μὴ μή μόνον μόνος τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παροικίαις πτωχῶν προνοεῖν προνοέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ταῖς ὁ ἀστυγείτοσι τῶν ὁ πόλεων πόλις χρήματα χρῆμα πέμπειν πέμπω πρὸς πρός παραμυθίαν παραμυθία τῶν ὁ δεομένων δέω δέω2 . . Καλλιοπίῳ γοῦν γοῦν πρεσβυτέρῳ πρέσβυς τῆς ὁ Νικαέων ἐκκλησίας ἐκκλησία τριακοσίους τριακόσιοι ἀποστείλας ἀποστέλλω χρυσίνους τάδε ὅδε ἐπέστειλεν ἐπιστέλλω : : Καλλιοπίῳ Ἀττικὸς Ἀττικός ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 χαίρειν χαίρω . . Ἔμαθον μυρίους μυρίος ἐν ἐν τῇ ὁ πόλει πόλις πεινῶντας πεινάω δεῖσθαι δέω δέω2 τοῦ ὁ παρὰ παρά τῶν ὁ εὐσεβούντων εὐσεβέω ἐλέου : : μυρίους μυρίος δὲ δέ λέγω λέγω τὸ ὁ πλῆθος πλῆθος , , οὐ οὐ τὸν ὁ ἀκριβῆ ἀκριβής δηλῶν δηλόω ἀριθμόν ἀριθμός . . Ἐπεὶ τοίνυν τοίνυν αὐτὸς αὐτός μὲν μέν ἔχω ἔχω λαβὼν λαμβάνω ἀριθμὸν ἀριθμός παρὰ παρά τοῦ ὁ δαψιλεῖ τῇ ὁ χειρὶ χείρ διδόντος δίδωμι τοῖς ὁ οἰκονομοῦσι καλῶς καλός , , συμβαίνει συμβαίνω δέ δέ τινας τις ἀπορεῖσθαι ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω δοκιμασίας δοκιμασία χάριν χάριν χάρις τῶν ὁ ἐχόντων ἔχω μὲν μέν , , μὴ μή παρεχόντων παρέχω δὲ δέ τούτοις οὗτος , , λαβὼν λαμβάνω , , ὦ ὦ φίλη φίλος μοι κεφαλὴ κεφαλή , , τούτους οὗτος τοὺς ὁ τριακοσίους τριακόσιοι χρυσίνους , , ἀνάλωσον ὅπως ὅπως ἂν ἄν θελήσῃς ἐθέλω . . Βουλήσῃ δέ δέ που που πού πάντως πᾶς πάντως τοῖς ὁ αἰσχυνομένοις αἰσχύνω τὴν ὁ αἴτησιν αἴτησις , , ἀλλ̓ οὐχὶ οὐ τοῖς ὁ ἐμπορίαν ἐμπορία διὰ διά βίου βίος βιός τὴν ὁ γαστέρα γαστήρ προτεθεικόσι . . Διδοὺς τοίνυν τοίνυν μηδὲ θρησκείαν λογίσῃ κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ μέρος μέρος , , ἑνὸς καὶ καί μόνου μόνος γενόμενος γίγνομαι , , τοῦ ὁ ὅς τρέφειν τρέφω τοὺς ὁ πεινῶντας πεινάω , , ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή λογιστεύειν τοὺς ὁ τὸν ὁ ἡμέτερον ἡμέτερος τρόπον τρόπος τροπός μὴ μή φρονοῦντας φρονέω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν δὴ δή τῶν ὁ δεομένων δέω δέω2 καὶ καί πόρρωθεν πρόσωθεν ὄντων εἰμί ἐφρόντιζεν φροντίζω : : οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰς ὁ δεισιδαιμονίας δεισιδαιμονία τινῶν ἐκκόπτειν ἐκκόπτω ἐσπούδαζεν σπουδάζω . . Πυθόμενος γοῦν γοῦν ποτὲ ποτε τοὺς ὁ διὰ διά τὸ ὁ Ἰουδαϊκὸν Ἰουδαικός Πάσχα πάσχα Ναυατιανῶν χωρισθέντας , , τὸ ὁ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ Σαββατίου ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ῥόδου Ῥόδος μετακομίσαντας , , — — ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός γὰρ γάρ τῇ ὁ νήσῳ νῆσος περιορισθεὶς ἐτελεύτησε τελευτάω , , — — καὶ καί θάψαντας θάπτω , , ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ τάφῳ τάφος εὔχεσθαι εὔχομαι , , πέμψας πέμπω διὰ διά τῆς ὁ νυκτὸς νύξ εἰς εἰς ἕτερον ἕτερος τάφον τάφος τὸ ὁ τοῦ ὁ Σαββατίου σῶμα σῶμα κρυβῆναι κρύπτω ἐκέλευσεν κελεύω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ συνήθως συνήθης ἐλθόντες ἔρχομαι , , καὶ καί ἀνορωρυγμένον τὸν ὁ τάφον τάφος εὑρόντες εὑρίσκω , , τοῦ ὁ λοιποῦ λοιπός σέβειν σέβομαι σέβω τὸν ὁ τάφον τάφος ἐπαύσαντο ἐπαύω παύω . . Ἦν δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ θέσιν θέσις τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα φιλόκαλος φιλόκαλος : : ἐπίνειον γοῦν γοῦν ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ στόματι στόμα τοῦ ὁ Εὐξείνου Πόντου Πόντος κείμενον , , ἐξ ἐκ ἀρχαίου ἀρχαῖος τε τε Φαρμακέα καλούμενον καλέω , , Θεραπείας ὠνόμασεν ὀνομάζω , , ἵνα ἵνα μὴ μή τὰς ὁ συνάξεις ἐκεῖ ἐκεῖ ποιούμενος ποιέω δυσφήμῳ ὀνόματι ὄνομα ὀνομάζῃ τὸν ὁ τόπον τόπος . . Καὶ καί ἄλλο ἄλλος δὲ δέ προάστειον προάστιον προάστειον τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως Ἀργυρόπολιν ὠνόμασεν ὀνομάζω ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιαύτης τοιοῦτος . . Χρυσόπολις Χρυσόπολις ἐπίνειον ἐπίνειον ἀρχαῖον ἀρχαῖος ἐστὶν εἰμί , , ὃ ὅς κεῖται κεῖμαι μὲν μέν ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή τοῦ ὁ Βοσπόρου Βόσπορος : : μέμνηνται μιμνήσκω δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πολλοὶ πολύς τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός συγγραφέων συγγραφεύς , , καὶ καί Στράβων τε τε καὶ καί ὁ ὁ Δαμασκηνὸς Δαμασκηνός Νικόλαος Νικόλαος , , καὶ καί ὁ ὁ ἐν ἐν λόγοις λόγος τε τε θαυμαστὸς θαυμαστός Ξενοφῶν Ξενοφῶν ἔν ἐν εἰς τε τε τῇ ὁ ὅς τῇ ἕκτῃ ἕκτος τῆς ὁ Κύρου Κύρης Κῦρος Ἀναβάσεως καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ πρώτῃ πρῶτος πρότερος τῶν ὁ Ἑλληνικῶν Ἑλληνικός φησὶ φημί περὶ περί αὐτῆς αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἀλκιβιάδης Ἀλκιβιάδης ἀποτειχίσας ἀποτειχίζω αὐτὴν αὐτός δεκατευτήριον δεκατευτήριον ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός κατέστησε καθίστημι : : τὰς ὁ γὰρ γάρ δεκάτας οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Πόντου Πόντος πλέοντες πλέω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός παρεῖχον παρέχω . . Κατιδὼν οὖν οὖν ὁ ὁ Ἀττικὸς Ἀττικός τὸν ὁ καταντικρὺ καταντικρύ Χρυσοπόλεως τόπον τόπος εὐτερπῆ τυγχάνοντα τυγχάνω , , πρέπειν πρέπω ἔφη φημί τοῦτον οὗτος Ἀργυρόπολιν ὀνομάζεσθαι ὀνομάζω , , καὶ καί ῥηθεὶς λέγω ὁ ὁ λόγος λόγος εὐθὺς εὐθύς τὴν ὁ ἐπωνυμίαν ἐπωνυμία ἐκράτυνεν . . Τινῶν δὲ δέ λεγόντων λέγω πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός , , μὴ μή ὀφείλειν ὀφείλω Ναυατιανοὺς ἔνδον ἔνδον συνάγειν συνάγω τῶν ὁ πόλεων πόλις , , Οὐκ οὐ οἴδατε , , εἶπεν λέγω εἶπον , , ὅσα ὅσος ἡμῖν ἐγώ διωκομένοις διώκω ἐπὶ ἐπί Κωνσταντίου καὶ καί Οὐάλεντος συμπεπόνθασιν ; ; ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε , , ἔφη φημί , , καὶ καί μάρτυρες μάρτυς τῆς ὁ πίστεως πίστις ἡμῶν ἐγώ καθεστήκασι καθίστημι : : πάλαι πάλαι γὰρ γάρ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία χωρισθέντες χωρίζω , , οὐδὲν οὐδείς περὶ περί τὴν ὁ πίστιν πίστις ἐκαινοτόμησαν . . Ἐν ἐν Νικαίᾳ δέ δέ ποτε ποτε διὰ διά χειροτονίαν χειροτονία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος γενόμενος γίγνομαι , , Ἀσκληπιάδην Ἀσκληπιάδης τε τε τὸν ὁ ὅς ἐκεῖ ἐκεῖ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος γηραιὸν ὄντα εἰμί ἰδὼν ὁράω ἠρώτησε ἐρωτάω , , Πόσους ἐνιαυτοὺς ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ὢν εἰμί τυγχάνεις τυγχάνω ; ; τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ πεντήκοντα πεντήκοντα εἰπόντος λέγω , , Εὐδαίμων Εὐδαίμων , , ἔφη φημί , , τυγχάνεις τυγχάνω , , ὦ ὦ ἄνθρωπε ἄνθρωπος , , τοσούτου τοσοῦτος χρόνου χρόνος καλοῦ καλός ἔργου ἔργον ἐπιμελούμενος . . Πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός Ἀσκληπιάδην Ἀσκληπιάδης , , Ἐγὼ , , ἔφη φημί , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Ναύατον ἐπαινῶ ἐπαινέω : : τοὺς ὁ Ναυατιανοὺς δὲ δέ οὐκ οὐ ἀποδέχομαι ἀποδέχομαι . . Ξενοφωνηθεὶς δὲ δέ ὁ ὁ Ἀσκληπιάδης Ἀσκληπιάδης , , Πῶς πῶς τοῦτο οὗτος , , ἔφη φημί , , λέγεις λέγω , , ἐπίσκοπε ἐπίσκοπος ; ; Ἐκεῖνον μὲν μέν , , ἔφη φημί ὁ ὁ Ἀττικὸς Ἀττικός , , ἐπαινῶ ἐπαινέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῖς ὁ ἐπιθύσασι κοινωνῆσαι κοινωνέω οὐχ οὐ εἵλετο αἱρέω : : τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἂν ἄν καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐγὼ ἐποίησα ποιέω : : τοὺς ὁ δὲ δέ Ναυατιανοὺς οὐκ οὐ ἐπαινῶν ἐπαινέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί εὐτελῶν εὐτελής πταισμάτων πταῖσμα τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία τοὺς ὁ λαϊκοὺς ἀποκλείουσι ἀποκλείω . . Πρὸς πρός ταῦτα οὗτος ὁ ὁ Ἀσκληπιάδης Ἀσκληπιάδης , , Ἐκτὸς , , ἔφη φημί , , τοῦ ὁ ὅς ἐπιθῦσαι , , καὶ καί ἄλλαι ἄλλος πολλαὶ πολύς κατὰ κατά τὰς ὁ γραφὰς γραφή εἰσὶν εἰμί ἁμαρτίαι ἁμαρτία πρὸς πρός θάνατον θάνατος , , δἰ ἃς ὅς ὑμεῖς σύ μὲν μέν τοὺς ὁ κληρικοὺς , , ἡμεῖς ἐγώ δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ λαϊκοὺς ἀποκλείομεν , , Θεῷ μόνῳ μόνος τὴν ὁ συγχώρησιν συγχώρησις αὐτῶν αὐτός ἐπιτρέποντες ἐπιτρέπω . . Προέγνω δὲ δέ Ἀττικὸς Ἀττικός καὶ καί τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τελευτήν τελευτή : : ἀναχωρῶν ἀναχωρέω γοῦν γοῦν τῆς ὁ Νικαίας Νίκαια πρὸς πρός Καλλιόπιον τὸν ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ πρεσβύτερον πρέσβυς , , Σπεῦδε , , ἔφη φημί , , πρὸ πρό φθινοπώρου φθινόπωρον ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν , , εἰ εἰ βούλει βούλομαι με αὖθις αὖθις ζῶντα ζήω θεάσασθαι θεάομαι : : εἰ εἰ γὰρ γάρ βραδύνεις βραδύνω , , οὐ οὐ καταλήψῃ μέ . . Καὶ τοῦτο οὗτος εἰπὼν λέγω οὐ οὐ διήμαρτεν διαμαρτάνω : : ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ εἰκοστῷ εἰκοστός πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἔτει ἔτος τῆς ὁ ἐπισκοπῆς ἐπισκοπή ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , τῇ ὁ ὅς τῇ δεκάτῃ δέκατος τοῦ ὁ Ὀκτωβρίου μηνὸς μείς ἐτελεύτησεν τελευτάω , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Θεοδοσίου τὸ ὁ ἑνδέκατον ἑνδέκατος καὶ καί Οὐαλεντινιανοῦ Καίσαρος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος ἐκ ἐκ τῆς ὁ Θεσσαλονίκης Θεσσαλονίκη ὑποστρέψας ὑποστρέφω , , τὴν ὁ ἐκκομιδὴν ἐκκομιδή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ κατέλαβεν καταλαμβάνω : : ἔφθασε φθάνω γὰρ γάρ πρὸ πρό μιᾶς ἡμέρας ἡμέρα τῆς ὁ εἰσόδου εἴσοδος τοῦ ὁ αὐτοκράτορος Ἀττικὸς Ἀττικός παραδοθεὶς παραδίδωμι τῇ ὁ ταφῇ ταφή . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ καὶ καί ἀναγόρευσις ἀναγόρευσις τοῦ ὁ νέου νέος Οὐαλεντινιανοῦ ἐμηνύθη μηνύω , , περὶ περί τὴν ὁ τρίτην τρίτος καὶ καί εἰκάδα εἰκάς τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μηνὸς μείς Ὀκτωβρίου . . Περὶ περί Σισιννίου τοῦ ὁ μετὰ μετά Ἀττικὸν Ἀττικός Κωνσταντινουπόλεως ἐπισκοπήσαντος . . Ἐγένετο γίγνομαι δὲ δέ μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή Ἀττικοῦ Ἀττικός πολλὴ πολύς φιλονεικία φιλονικία φιλονεικία περὶ περί χειροτονίας χειροτονία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος , , ἄλλων ἄλλος ἄλλον ἄλλος ζητούντων ζητέω : : τινὲς μὲν μέν γὰρ γάρ , , φησὶ φημί , , Φίλιππον Φίλιππος τὸν ὁ πρεσβύτερον πρέσβυς ἐζήτουν ζητέω : : τινὲς δὲ δέ Πρόκλον Πρόκλος : : καὶ καί οὗτος οὗτος δὲ δέ πρεσβύτερος πρέσβυς ἦν εἰμί . . Κοινῇ κοινῇ δὲ δέ πᾶς πᾶς ὁ ὁ λαὸς λαός ἐπόθει ποθέω γίνεσθαι γίγνομαι Σισίννιον : : ὅς ὅς τις τις πρεσβύτερος πρέσβυς μὲν μέν ἦν εἰμί καὶ καί αὐτὸς αὐτός , , ἐν ἐν οὐδεμιᾷ οὐδείς δὲ δέ τῶν ὁ ἐντὸς ἐντός τῆς ὁ πόλεως πόλις ἐκκλησιῶν ἐκκλησιάζω ἐτέτακτο τάσσω , , ἀλλ̓ ἐν ἐν προαστείῳ προάστιον προάστειον τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐπώνυμον ἐπώνυμος Ἐλαία , , τὴν ὁ ἱερωσύνην ἱερωσύνη ἐκεκλήρωτο κληρόω : : ὅπερ ὅς ὅσπερ καταντικρὺ καταντικρύ μὲν μέν κεῖται κεῖμαι τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός δὲ δέ ἐξ ἐκ ἔθους ἔθος ἡ ὁ ἀναλήψιμος τοῦ ὁ Σωτῆρος σωτήρ ἐπιτελεῖται ἐπιτελέω πάνδημος πάνδημος ἑορτή ἑορτή . . Πόθον δὲ δέ εἶχον ἔχω τοῦ ὁ ὅς ἀνδρὸς ἀνήρ πάντες πᾶς οἱ ὁ λαϊκοὶ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπ̓ εὐλαβείᾳ εὐλάβεια περιβόητος περιβόητος ἦν εἰμί , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ πτωχοὺς ὑπὲρ ὑπέρ δύναμιν δύναμις ἐσπούδαζεν σπουδάζω . . Κατεκράτησεν οὖν οὖν ἡ ὁ τῶν ὁ λαϊκῶν σπουδή σπουδή : : καὶ καί χειροτονεῖται χειροτονέω Σισίννιος τῇ ὁ ὅς τῇ εἰκάδι εἰκάς ὀγδόῃ ὄγδοος τοῦ ὁ Φεβρουαρίου μηνὸς μείς , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξῆς ἑξῆς ὑπατείᾳ , , ἥτις ὅστις ἦν εἰμί Θεοδοσίου Θεοδόσιος τὸ ὁ δωδέκατον δωδέκατος καὶ καί Οὐαλεντινιανοῦ τοῦ ὁ νεωτέρου νεώτερος Αὐγούστου Αὔγουστος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος . . Ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος Φίλιππος Φίλιππος ὁ ὁ πρεσβύτερος πρέσβυς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προεκρίθη προκρίνω ἕτερος ἕτερος , , πολλὰ πολύς τῆς ὁ χειροτονίας χειροτονία καθήψατο καθάπτω ἐν ἐν τῇ ὁ πεπονημένῃ αὐτῷ αὐτός Χριστιανικῇ ἱστορίᾳ ἱστορία , , διαβάλλων διαβάλλω καὶ καί τὸν ὁ χειροτονηθέντα χειροτονέω καὶ καί τοὺς ὁ χειροτονήσαντας , , καὶ καί πολλῷ πολύς πλέον πλέως πλέος τοὺς ὁ λαϊκούς : : τοιαῦτα τοιοῦτος τε τε εἶπεν λέγω εἶπον , , οἷα οὐκ οὐ ἂν ἄν ἑλοίμην αἱρέω παραδοῦναι παραδίδωμι γραφῇ γραφή , , ἐπεὶ ἐπεί κἀκεῖνον ἐκεῖνος οὐκ οὐ ἀποδέχομαι ἀποδέχομαι τῆς ὁ προπετείας προπέτεια , , τοιαῦτα τοιοῦτος γραφῇ γραφή παραδοῦναι παραδίδωμι τολμήσαντα τολμάω : : μικρὰ μικρός δὲ δέ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰπεῖν λέγω εἶπον οὐκ οὐ ἄκαιρον ἄκαιρος εἶναι εἰμί ἡγοῦμαι . . Περὶ περί Φιλίππου Φίλιππος πρεσβυτέρου πρέσβυς τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό Σίδης . . Φίλιππος Φίλιππος Σιδίτης μὲν μέν ἦν εἰμί τὸ ὁ γένος γένος : : Σίδη Σίδη δὲ δέ πόλις πόλις τῆς ὁ Παμφυλίας Παμφυλία , , ἀφ̓ ἧς ὅς ὅς2 ὥρμητο ὁρμάω ὁρμέω καὶ καί Τρώϊλος ὁ ὁ σοφιστὴς σοφιστής , , οὗ οὗ καὶ καί συγγενῆ συγγενής ἑαυτὸν ἑαυτοῦ εἶναι εἰμί ἐσεμνύνετο σεμνύνω . . Διάκονος δὲ δέ ἦν εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ἰωάννῃ συνῆν σύνειμι : : ἐφιλοπόνει δὲ δέ καὶ καί περὶ περί λόγους λόγος , , καὶ καί πολλὰ πολύς καὶ καί παντοῖα παντοῖος βιβλία βιβλίον συνῆγε συνάγω : : ζηλώσας ζηλόω δὲ δέ τὸν ὁ Ἀσιανὸν τῶν ὁ λόγων λόγος χαρακτῆρα χαρακτήρ , , πολλὰ πολύς συνέγραφε , , τά ὁ τε τε τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Ἰουλιανοῦ κατὰ κατά Χριστιανῶν Χριστιανός βιβλία βιβλίον ἀνασκευάζων , , καὶ καί Χριστιανικὴν ἱστορίαν ἱστορία συνέθηκεν συντίθημι : : ἣν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τριάκοντα ἓξ βιβλίοις βιβλίον διεῖλεν διαιρέω : : ἕκαστον ἕκαστος δὲ δέ βιβλίον βιβλίον εἶχε ἔχω τόμους τόμος πολλοὺς πολύς , , ὡς ὡς τοὺς ὁ πάντας πᾶς ἐγγὺς ἐγγύς εἶναι εἰμί χιλίους χίλιοι χίλιος : : ὑπόθεσις ὑπόθεσις δὲ δέ ἑκάστου ἕκαστος τόμου τόμος ἰσάζει ἰσάζω τῷ ὁ τόμῳ . . Τὴν μὲν μέν οὖν οὖν πραγματείαν πραγματεία ταύτην οὗτος οὐκ οὐ ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν ἱστορία , , ἀλλὰ ἀλλά Χριστιανικὴν ἐπέγραψεν ἐπιγράφω : : πολλὰς πολύς δὲ δέ συνεισφέρει ὕλας εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός , , δεικνύναι δείκνυμι βουλόμενος μὴ μή ἀπείρως ἄπειρος ἔχειν ἔχω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ τῶν ὁ φιλοσόφων φιλόσοφος παιδευμάτων παίδευμα : : διὸ διό καὶ καί συνεχῶς συνεχής γεωμετρικῶν τε τε καὶ καί ἀστρονομικῶν ἀστρονομικός καὶ καί ἀριθμητικῶν ἀριθμητικός καὶ καί μουσικῶν μουσικός θεωρημάτων θεώρημα ποιεῖται ποιέω μνήμην μνήμη , , ἐκφράσεις τε τε λέγων λέγω νήσων νῆσος καὶ καί ὀρέων ὄρος καὶ καί δένδρων δένδρον καὶ καί ἄλλων ἄλλος τινῶν εὐτελῶν εὐτελής . . Δἰ ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί χαύνην τὴν ὁ πραγματείαν πραγματεία εἰργάσατο ἐργάζομαι : : διὸ διό καὶ καί , , ὡς ὡς νομίζω νομίζω , , ἀχρεῖον ἀχρεῖος αὐτὴν αὐτός καὶ καί ἰδιώταις ἰδιώτης καὶ καί εὐπαιδεύτοις πεποίηκεν ποιέω : : οἱ ἕ ἰδιῶται ἰδιώτης μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ κεκομψευμένον τῆς ὁ φράσεως φράσις ἰδεῖν ὁράω εἶδον οὐκ οὐ ἰσχύουσιν ἰσχύω , , οἱ ὁ δὲ δέ εὐπαίδευτοι τῆς ὁ ταυτολογίας καταγινώσκουσιν καταγιγνώσκω . . Ἀλλ̓ ἕκαστος ἕκαστος μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ βιβλίων ὡς ὡς ἔχει ἔχω γνώμης γνώμη κρινέτω κρίνω : : ἐγὼ δὲ δέ ἐκεῖνό φημι φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ χρόνους χρόνος τῆς ὁ ἱστορίας ἱστορία συγχέει . . Μνημονεύσας γὰρ γάρ τῶν ὁ τοῦ ὁ αὐτοκράτορος Θεοδοσίου Θεοδόσιος χρόνων χρόνος , , αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ὅς Ἀθανασίου τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος χρόνους χρόνος ἀνέδραμεν ἀνατρέχω : : καὶ καί τοῦτο οὗτος ὡς ὡς ὡς πλεῖστον πλεῖστος ποιεῖ ποιέω . . Καὶ καί τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί Φιλίππου Φίλιππος : : ὃ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί Σισιννίου γέγονεν γίγνομαι , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Ὡς ὡς Πρόκλον Πρόκλος Κυζίκου ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ὁ ὁ Σισίννιος ἐχειροτόνησεν χειροτονέω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Κυζικηνοὶ τοῦτον οὗτος οὐ οὐ προσεδέξαντο προσδέχομαι . . Τοῦ Κυζικηνῶν Κυζικηνός ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τελευτήσαντος τελευτάω , , ὁ ὁ Σισίννιος Πρόκλον Πρόκλος ἐχειροτόνησε χειροτονέω πρὸς πρός ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή τῆς ὁ Κυζίκου Κύζικος : : μέλλοντος μέλλω οὖν οὖν διάγειν διάγω ἐπ̓ αὐτὴν αὐτός , , φθάνουσιν φθάνω οἱ ὁ Κυζικηνοὶ , , καὶ καί χειροτονοῦσι χειροτονέω ἄνδρα ἀνήρ ἀσκητικὸν ἀσκητικός , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Δαλμάτιος . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐποίησαν ποιέω ἀμελήσαντες ἀμελέω τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός τοῦ ὁ κελεύοντος κελεύω , , παρὰ παρά γνώμην γνώμη τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως χειροτονίαν χειροτονία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος μὴ μή γίνεσθαι γίγνομαι : : ἠμέλησαν ἀμελέω δὲ δέ τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός τούτου οὗτος , , ὡς ὡς Ἀττικῷ Ἀττικός μόνῳ μόνος εἰς εἰς πρόσωπον πρόσωπον παρασχεθέντος . . Ἔμενεν οὖν οὖν ὁ ὁ Πρόκλος οἰκείας μὲν μέν ἐκκλησίας ἐκκλησία μὴ μή προεστὼς προΐστημι , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως κατὰ κατά τὰς ὁ διδασκαλίας διδασκαλία ἀνθῶν ἀνθέω : : ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τούτου οὗτος κατὰ κατά χώραν χώρα ἐροῦμεν ἐρέω . . Σισίννιος δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ δύο γε ὅλους ὅλος ὅλοξ ἐνιαυτοὺς ἐνιαυτός ἐπιβιοὺς τῇ ὁ ἐπισκοπῇ ἐπισκοπή ἐτελεύτησεν τελευτάω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ἱερίου καὶ καί Ἀρδαβουρίου , , τῇ ὁ ὅς τῇ εἰκάδι εἰκάς τετάρτῃ τέταρτος τοῦ ὁ Δεκεμβρίου μηνός μείς . . Ἀνὴρ ἀνήρ ἐπὶ ἐπί σωφροσύνῃ σωφροσύνη μὲν μέν καὶ καί βίῳ βίος βιός ὀρθῷ ὀρθός καὶ καί φιλοπτωχίᾳ περιβόητος περιβόητος : : τὸ ὁ δὲ δέ ἦθος ἦθος εὐπρόσιτός τε τε καὶ καί ἄπλαστος ἄπλαστος , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀπραγμονέστερος : : διὸ διό καὶ καί τοῖς ὁ φιλοπράγμοσιν λυπηρὸς λυπηρός ἦν εἰμί , , καὶ καί ἀδρανείας δόξαν δόξα ἔλαβε λαμβάνω παῤ αὐτοῖς αὐτός . . Ὡς ὡς μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή Σισιννίου , , Νεστόριον ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια μεταπεμψάμενοι μεταπέμπω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως πεποιήκασιν ποιέω , , ὃς ὅς εὐθὺς εὐθύς ἐφωράθη φωράω ὁποῖος ὁποῖος ἦν εἰμί . . Μετὰ δὲ δέ τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή Σισιννίου ἐδόκει δοκέω τοῖς ὁ κρατοῦσι κρατέω μηδένα μὲν μέν διὰ διά τοὺς ὁ κενοσπουδαστὰς ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προχειρίζεσθαι προχειρίζω : : καίτοι πολλῶν πολύς μὲν μέν τὸν ὁ Φίλιππον Φίλιππος , , πολλῶν πολύς δὲ δέ τὸν ὁ Πρόκλον Πρόκλος χειροτονηθῆναι χειροτονέω σπευδόντων σπεύδω . . Ἐπήλυδα δὲ δέ ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια καλεῖν καλέω ἐβούλοντο βούλομαι : : ἦν εἰμί γάρ γάρ τις τις ἐκεῖ ἐκεῖ Νεστόριος τοὔνομα ὄνομα , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν γένος γένος Γερμανικεύς : : εὔφωνος εὔφωνος δὲ δέ ἄλλως ἄλλος ἄλλως καὶ καί εὔλαλος εὔλαλος : : διὸ διό καὶ καί ὡς ὡς ὡς προσεπιτήδειον εἰς εἰς διδασκαλίαν διδασκαλία ἔγνωσαν γιγνώσκω μεταπέμπεσθαι μεταπέμπω . . Τριμήνου οὖν οὖν διαδραμόντος διατρέχω , , ἄγεται ἄγω ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ὁ ὁ Νεστόριος : : ὅστις ὅστις ἐπὶ ἐπί σωφροσύνῃ σωφροσύνη μὲν μέν παρὰ παρά τοῖς ὁ πλείστοις πλεῖστος ἐκηρύττετο : : ὁποῖος ὁποῖος δὲ δέ ἦν εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος τὸ ὁ ἦθος ἦθος , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διδασκαλίας διδασκαλία τοὺς ὁ εὖ εὖ φρονοῦντας φρονέω οὐκ ἔλαθε λανθάνω . . Χειροτονηθεὶς γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ δεκάτῃ δέκατος τοῦ ὁ Ἀπριλλίου μηνὸς μείς , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Φίληκος καὶ καί Ταύρου Ταῦρος , , εὐθὺς εὐθύς ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ περιβόητον περιβόητος ἀφῆκε ἀφίημι φωνὴν φωνή , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ λαοῦ λαός παντὸς πᾶς πρὸς πρός τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τὸν ὁ λόγον λόγος ποιούμενος ποιέω . . Δός δίδωμι μοι , , φησὶν φημί , , ὦ ὦ βασιλεῦ βασιλεύς , , καθαρὰν καθαρός τὴν ὁ γῆν γῆ τῶν ὁ αἱρετικῶν , , κἀγώ σοι τὸν ὁ οὐρανὸν οὐρανός ἀντιδώσω ἀντιδίδωμι : : συγκάθελέ μοι τοὺς ὁ αἱρετικοὺς , , κἀγὼ συγκαθελῶ σοι τοὺς ὁ Πέρσας Πέρσης . . Ταῦτα λεχθέντα λέγω , , εἰ εἰ καί καί τινες τις τῶν ὁ πολλῶν πολύς πρὸς πρός τοὺς ὁ αἱρετικοὺς ἀπεχθῶς ἀπεχθής ἔχοντες ἔχω ἡδέως ἡδύς ἡδέως ἐδέχοντο δέχομαι , , ἀλλ̓ οὖν οὖν γε γε , , ὡς ὡς ὡς ἔφην φημί , , τοὺς ὁ εἰδότας οἶδα ἐκ ἐκ λόγου λόγος γνώμην γνώμη τεκμῄρασθαι οὐκ οὐ ἔλαθεν λανθάνω οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ κοῦφον κοῦφος τῆς ὁ διανοίας διάνοια , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ θυμικὸν θυμικός ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί κενόδοξον κενόδοξος : : ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ τὸ ὁ βραχύτατον βραχύς εἰς εἰς ὑπέρθεσιν ὑπέρθεσις ἀνασχόμενος ἀνέχω εἰς εἰς τοιούτους τοιοῦτος προήχθη προάγω λόγους λόγος : : ἀλλ̓ εἰ εἰ δεῖ δέω δέω2 δεῖ κατὰ κατά τὴν ὁ παροιμίαν παροιμία εἰπεῖν λέγω εἶπον , , μηδὲ μηδέ τοῦ ὁ τῆς ὁ πόλεως πόλις ὕδατος ὕδωρ ἤδη ἤδη γευσάμενος γεύω διάπυρος διάπυρος διώκτης διωκτήρ ἐδείκνυτο δείκνυμι . . Πέμπτῃ γε γε οὖν οὖν μετὰ μετά τὴν ὁ χειροτονίαν χειροτονία ἡμέρᾳ ἡμέρα εὐκτήριον τῶν ὁ Ἀρειανῶν , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐν ἐν παραβύστῳ παράβυστος ηὔχοντο εὔχομαι , , καθελεῖν καθαιρέω βουλόμενος , , εἰς εἰς ἀπόνοιαν ἀπόνοια αὐτοὺς αὐτός ἤλασεν ἐλαύνω . . Ὁρῶντες γὰρ γάρ καθαιρούμενον τὸν ὁ εὐκτήριον τόπον τόπος , , πῦρ πῦρ ἐμβαλόντες ἐμβάλλω ὑφῆψαν ὑφάπτω αὐτόν αὐτός : : ἐπινεμηθὲν ἐπινέμω δὲ δέ τὸ ὁ πῦρ πῦρ καὶ καί τὰς ὁ παρακειμένας οἰκίας οἰκία ἀνήλωσε ἀναλίσκω : : θόρυβός θόρυβος τε τε ἐκ ἐκ τούτου οὗτος κατὰ κατά τὴν ὁ πόλιν πόλις ἐγένετο γίγνομαι , , καὶ καί οἱ ὁ Ἀρειανοὶ πρὸς πρός ἄμυναν ηὐτρεπίζοντο εὐτρεπίζω : : ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κακὸν κακός προβῆναι προβαίνω εἰς εἰς ἔργον ἔργον οὐ οὐ συνεχώρησεν συγχωρέω ὁ ὁ τὴν ὁ πόλιν πόλις ἀεὶ ἀεί φυλάσσων φυλάσσω Θεός . . Πυρκαϊὰν δὲ δέ τοῦ ὁ λοιποῦ ἀπεκάλουν ἀποκαλέω αὐτὸν αὐτός οὐ οὐ μόνον μόνος οἱ ἕ τῶν ὁ αἱρέσεων αἵρεσις , , ἀλλ̓ ἤδη ἤδη καὶ καί οἱ ὁ οἰκεῖοι οἰκεῖος τῆς ὁ πίστεως πίστις : : οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπαύετο ἐπαύω παύω , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τῶν ὁ αἱρέσεων αἵρεσις τεχναζόμενος , , τὸ ὁ ἐπ̓ αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ πόλιν πόλις ἀνέτρεψε ἀνατρέπω . . Καὶ καί γὰρ γάρ Ναυατιανοὺς σκύλλειν σκύλλω ἐπειρᾶτο πειράω , , ὑποκνιζόμενος ἐφ̓ οἶς ὄις ὁ ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Παῦλος Παῦλος ἐπ̓ εὐλαβείᾳ εὐλάβεια περιβόητος περιβόητος ἦν εἰμί : : ἀλλ̓ οἱ ἕ κρατοῦντες κρατέω παραινέσει παραίνεσις κατέστελλον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ὁρμήν ὁρμή . . Ὅσα δὲ δέ περὶ περί Ἀσίαν Ἀσία , , Λυδίαν Λυδία τε τε καὶ καί Καρίαν Κάριος κακὰ κακός τοῖς ὁ Τεσσαρεσκαιδεκατίταις ἐποίησε ποιέω , , καὶ καί ὁπόσοι ὁπόσος δἰ αὐτὸν αὐτός πολλοὶ πολύς περὶ περί Μίλητον Μίλητος καὶ καί Σάρδεις ἐν ἐν τῇ ὁ γενομένῃ γίγνομαι στάσει στάσις ἀπέθανον ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , παραλιπεῖν παραλείπω μοι δοκῶ δοκέω . . Ὁποίαν μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ ἄθυρον αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γλῶσσαν γλῶσσα δίκην δίκη ἔδωκε δίδωμι , , μετ̓ ὀλίγον ὀλίγος ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . Τίνα τρόπον τρόπος τροπός ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ νέου νέος Θεοδοσίου Θεοδόσιος Βουργουνζίωνες ἐχριστιάνισαν . . Πρᾶγμα μέντοι περὶ περί τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἄξιον ἄξιος μνήμης μνήμη γενόμενον γίγνομαι διηγήσομαι διηγέομαι . . Ἔθνος ἐστὶ εἰμί βάρβαρον βάρβαρος πέραν πέρα2 πέρα τοῦ ὁ ποταμοῦ ποταμός Ῥήνου Ῥῆνος ἔχον ἔχω τὴν ὁ οἴκησιν οἴκησις , , Βουργουνζίωνες καλοῦνται καλέω : : οὗτοι οὗτος βίον βίος βιός ἀπράγμονα ἀπράγμων ζῶσιν ζήω ζάω ἀεί ἀεί : : τέκτονες τέκτων γὰρ γάρ σχεδὸν σχεδόν πάντες πᾶς εἰσίν εἰμί : : καὶ καί ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος μισθὸν μισθός λαμβάνοντες λαμβάνω ἀποτρέφονται . . Τούτοις συνεχῶς συνεχής τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος τῶν ὁ Οὕννων ἐπερχόμενον , , ἐλεηλάτει λεηλατέω τὴν ὁ χώραν χώρα αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί πολλοὺς πολύς πολλάκις πολλάκις αὐτῶν αὐτός ἀνῄρουν ἀναιρέω : : οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπὸ ὑπό ἀμηχανίας ἀμηχανία ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος προσφεύγουσιν οὐδενὶ , , θεῷ θεός δέ δέ τινι ἐπιτρέψαι ἐπιτρέπω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐβούλοντο βούλομαι . . Κατὰ κατά νοῦν νόος δὲ δέ λαμβάνοντες λαμβάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι Ῥωμαίων ὁ ὁ Θεὸς ἰσχυρῶς ἰσχυρός τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω αὐτὸν αὐτός βοηθεῖ βοηθέω , , κοινῇ κοινῇ γνώμῃ γνώμη πάντες πᾶς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πιστεῦσαι πιστεύω τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός ἐληλύθασιν ἔρχομαι : : γενόμενοί τε τε ἐν ἐν πόλει πόλις μιᾷ τῆς ὁ Γαλλίας παρακαλοῦσιν παρακαλέω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τυχεῖν τυγχάνω Χριστιανικοῦ βαπτίσματος βάπτισμα . . Ὁ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί ἑπτὰ ἑπτάς ἡμέρας ἡμέρα παρασκευάσας παρασκευάζω νηστεῦσαι νηστεύω αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί τὴν ὁ πίστιν πίστις κατηχήσας αὐτοὺς αὐτός , , τῇ ὁ ὅς τῇ ὀγδόῃ ὄγδοος ἡμέρᾳ ἡμέρα βαπτίσας ἀπέλυσε ἀπολύω . . Θαρραλέοι οὖν οὖν οὗτοι οὗτος κατὰ κατά τῶν ὁ τυράννων τύραννος ἐπορεύοντο ἐφορεύω πορεύω : : καὶ καί τῆς ὁ ἐλπίδος ἐλπίς οὐχ οὐ ἥμαρτον . . Τοῦ γὰρ γάρ βασιλέως βασιλεύς τῶν ὁ Οὕννων ὑπὸ ὑπό ἀδηφαγίας ἀδηφαγία ἐν ἐν νυκτὶ νύξ διαρραγέντος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα Οὔπταρος ἦν εἰμί , , οἱ ὁ Βουργουνζίωνες ἀστρατηγήτοις ἐπιθέμενοι ἐπιτίθημι , , ὀλίγοι ὀλίγος τε τε πρὸς πρός σφόδρα σφόδρα πολλοὺς πολύς συμβαλόντες συμβάλλω , , ἐνίκησαν νικάω : : τρισχίλιοι τρισχίλιοι γὰρ γάρ μόνοι μόνος περὶ περί τοὺς ὁ μυρίους μυρίος κατήνεγκαν : : καὶ καί ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος διαπύρως ἐχριστιάνισεν . . Ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ χρόνον χρόνος καὶ καί Βάρβας Βάρβας ὁ ὁ τῶν ὁ Ἀρειανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἐτελεύτησεν τελευτάω , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Θεοδοσίου τὸ ὁ τρισκαιδέκατον τρεισκαιδέκατος τρισκαιδέκατος καὶ καί Οὐαλεντινιανοῦ τὸ ὁ τρίτον τρίτος , , τῇ ὁ ὅς τῇ εἰκάδι εἰκάς τετάρτῃ τέταρτος τοῦ ὁ Ἰουνίου μηνός μείς : : καὶ καί καθίσταται καθίστημι καθιστάω εἰς εἰς τὸν ὁ τόπον τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Σαββάτιος : : περὶ περί μὲν μέν δὴ δή τούτων οὗτος τοσαῦτα τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Οἷα πεπόνθασιν πάσχω ὑπὸ ὑπό Νεστορίου Μακεδονιανοί . . Νεστόριος μέντοι παρὰ παρά τὸ ὁ εἰωθὸς τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία πράττων πράσσω καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐν ἐν τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μισεῖσθαι μισέω ἐποίει ποιέω , , ὡς ὡς τὰ ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενόμενα γίγνομαι δείκνυσιν δείκνυμι . . Ἐν ἐν Γέρμῃ γὰρ γάρ πόλει πόλις τοῦ ὁ Ἑλλησπόντου Ἑλλήσποντος Ἀντώνιος Ἀντώνιος ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ὢν εἰμί , , καὶ καί πειθόμενος πείθω τῇ ὁ ὅς τῇ Νεστορίου περὶ περί τοὺς ὁ αἱρετικοὺς ὁρμῇ ὁρμή , , Μακεδονιανοὺς ἐλαύνειν ἐλαύνω ἐσπούδαζε σπουδάζω , , πρόσχημα πρόσχημα ἀπολογίας ἀπολογία τὴν ὁ τοῦ ὁ πατριάρχου πατριάρχης πρόσταξιν πρόσταξις λαμβάνων λαμβάνω . . Οἱ οὖν οὖν Μακεδονιανοὶ μέχρι μέχρι μέν μέν τινος τὸν ὁ σκυλμὸν ὑπέμενον ὑπομένω : : ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός ὁ ὁ Ἀντώνιος Ἀντώνιος σφοδρότερον σφοδρός ἔσκυλλε , , μηκέτι μηκέτι φέροντες φέρω τὸ ὁ ἄχθος ἄχθος εἰς εἰς χαλεπὴν χαλεπός ἀπόνοιαν ἀπόνοια τρέπονται τρέπω : : ὑποπέμψαντές τε τε ἄνδρας ἀνήρ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος τὸ ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός τοῦ ὁ ἡδέος τιθεμένους τίθημι ἀναιροῦσιν ἀναιρέω ἀναίρω ἀνιερόω αὐτόν αὐτός . . Τοῦτο τὸ ὁ μῦσος τῶν ὁ Μακεδονιανῶν ἐργασαμένων , , ὁ ὁ Νεστόριος ὑπόθεσιν τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος ὁρμῆς ὁρμή ἔλαβε λαμβάνω τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι : : πείθει πείθω τε τε τοὺς ὁ κρατοῦντας κρατέω τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία αὐτῶν αὐτός ἀφελέσθαι ἀφαιρέω . . Ἀφῃρέθησαν οὖν οὖν ἥ ὁ τε τε ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει πρὸ πρό τοῦ ὁ παλαιοῦ παλαιός τείχους τεῖχος τῆς ὁ πόλεως πόλις , , καὶ καί ἡ ὁ ἐν ἐν Κυζίκῳ Κύζικος , , καὶ καί ἄλλαι ἄλλος πολλαὶ πολύς ὧν ὅς ὅς2 ἔσχον ἔχω ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐν ἐν Ἑλλησπόντῳ Ἑλλήσποντος ἀγροῖς ἀγρός : : τινὲς δὲ δέ αὐτῶν αὐτός προσεχώρησαν προσχωρέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία , , τοῦ ὁ ὁμοουσίου τῇ ὁ πίστει πίστις συνθέμενοι συντίθημι . . Ἀλλὰ ἀλλά φιλοίνοις , , ὡς ὡς φησὶν φημί ἡ ὁ παροιμία παροιμία , , οἶνος οἶνος οὐ οὐ λείπει λείπω , , οὐδὲ οὐδέ φιλονείκῳ μάχη μάχη : : καὶ καί Νεστορίῳ τοίνυν τοίνυν φιλονεικοῦντι ἐξελαύνειν ἐξελαύνω ἄλλους ἄλλος , , αὐτὸν αὐτός ἐξελαθῆναι ἐξελαύνω τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία συνέπεσεν συμπίπτω ἐξ ἐκ αἰτίας αἰτία τοιαύτης τοιοῦτος . . Περὶ περί Ἀναστασίου πρεσβυτέρου πρέσβυς , , δἰ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί Νεστόριος εἰς εἰς τὸ ὁ δυσσεβεῖν δυσσεβέω κατηνέχθη καταφέρω . . Συνῆν αὐτῷ αὐτός Ἀναστάσιος πρεσβύτερος πρέσβυς , , ἅμα ἅμα αὐτῷ αὐτός ἐκ ἐκ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια σταλείς : : τοῦτον οὗτος διὰ διά τιμῆς τιμή εἶχε ἔχω πολλῆς πολύς , , καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ πράγμασι πρᾶγμα συμβούλῳ σύμβουλος ἐχρῆτο χράω2 χράομαι χραύω χράω . . Καί καί ποτε ποτε ἐπ̓ ἐκκλησίας ἐκκλησία ὁ ὁ Ἀναστάσιος διδάσκων διδάσκω ἔφη φημί , , Θεοτόκον τὴν ὁ Μαρίαν καλείτω καλέω μηδείς : : Μαρία γὰρ γάρ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἦν εἰμί : : ὑπὸ ὑπό ἀνθρώπου ἄνθρωπος δὲ δέ Θεὸν τεχθῆναι τίκτω ἀδύνατον ἀδύνατος . . Τοῦτο οὗτος ἀκουσθὲν πολλοὺς πολύς κληρικούς τε τε καὶ καί λαϊκοὺς ἐν ἐν ταὐτῷ πάντας πᾶς ἐτάραξεν ταράσσω : : ἦσαν εἰμί γὰρ γάρ πάλαι πάλαι διδαχθέντες διδάσκω θεολογεῖν τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός , , καὶ καί μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός αὐτὸν αὐτός τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία , , ὡς ὡς ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , χωρίζειν χωρίζω ἐκ ἐκ τῆς ὁ θεότητος θεότης , , πειθόμενοι πείθω τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ἀποστόλου ἀπόστολος φωνῇ φωνή λεγούσῃ λέγω , , Εἰ εἰ καὶ καί ἐγνώκαμεν κατὰ κατά σάρκα σάρξ Χριστὸν , , ἀλλὰ ἀλλά νῦν νῦν οὐκέτι οὐκέτι γινώσκομεν γιγνώσκω : : καὶ καί , , Διὸ ἀφέντες ἀφίημι τὸν ὁ περὶ περί Χριστοῦ λόγον λόγος , , ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τελειότητα τελειότης φερώμεθα φέρω . . Ταραχῆς οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία γενομένης γίγνομαι , , ὁ ὁ Νεστόριος τὸν ὁ τοῦ ὁ Ἀναστασίου λόγον λόγος κυρώσασθαι σπεύδων σπεύδω , , — — οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐξελέγχεσθαι ἐξελέγχω ὡς ὡς βλάσφημον τὸν ὁ παῤ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τιμώμενον τιμάω ἤθελε ἐθέλω , , — — συνεχῶς συνεχής περὶ περί τούτου οὗτος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐδίδασκε διδάσκω , , φιλονεικότερόν τε τε περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰς ὁ ζητήσεις ζήτησις ποιούμενος ποιέω , , καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ τὴν ὁ λέξιν λέξις τοῦ ὁ Θεοτόκος ἐκβάλλων ἐκβάλλω . . Διὸ τῆς ὁ περὶ περί τούτου οὗτος ζητήσεως ζήτησις παῤ ἄλλοις ἄλλος ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐκδεχθείσης , , διαίρεσις διαίρεσις ἐν ἐν τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ἐγένετο γίγνομαι : : καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν νυκτομαχίᾳ νυκτομαχία καθεστῶτες καθίστημι νῦν νῦν μὲν μέν ταῦτα οὗτος ἔλεγον λέγω , , νῦν νῦν δὲ δέ τὰ ὁ ἕτερα ἕτερος : : συγκατετίθεντό τε τε ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός καὶ καί ἠρνοῦντο ἀρνέομαι . . Νεστόριος δὲ δέ δόξαν δόξα παρὰ παρά τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς εἶχεν ἔχω , , ὡς ὡς ψιλὸν ψιλός ἄνθρωπον ἄνθρωπος λέγων λέγω τὸν ὁ Κύριον κύριος2 , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς Παύλου Παῦλος τοῦ ὁ Σαμοσατέως καὶ καί Φωτεινοῦ τὸ ὁ δόγμα δόγμα εἰς εἰς τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἄγων ἄγω . . Ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μὲν μέν τούτου οὗτος τοσαύτη τοσοῦτος ἐκινήθη κινέω ζήτησις ζήτησις καὶ καί ταραχὴ ταραχή , , ὡς ὡς καὶ καί συνόδου σύνοδος2 σύνοδος οἰκουμενικῆς δεηθῆναι δέω2 δέω . . Ἐγὼ δὲ δέ ἐντυχὼν ἐντυγχάνω τοῖς ὁ παρὰ παρά Νεστορίαυ λόγοις λόγος ἐκδοθεῖσιν ἀγνοοῦντα ἀγνοέω ἐφευρίσκω ἐφευρίσκω τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ : : καὶ καί μετ̓ ἀληθείας ἀλήθεια ἐρῶ λέγω ἐρῶ : : οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οὔτε οὔτε ἀπεχθανόμενος πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ὧν ὅς ὅς2 εἶχεν ἔχω ἐλαττωμάτων ἐλάττωμα ἐμνήσθην μιμνήσκω , , οὔτε οὔτε χαριζόμενός χαρίζω τισιν τίσις ἐλαττονοῦντα ὧν ὅς ὅς2 ἐφεῦρον ἐκθήσομαι ἐκθέω ἐκτίθημι . . Οὔ μοι ἐγώ δοκεῖ δοκέω ὁ ὁ Νεστόριος οὔτε οὔτε τὸν ὁ Σαμοσατέα Παῦλον Παῦλος ζηλῶν ζηλόω οὔτε οὔτε μὴν Φωτεινὸν , , μηδ̓ ὅλως ὅλος ὅλοξ ψιλὸν ψιλός ἄνθρωπον ἄνθρωπος λέγειν λέγω τὸν ὁ Κύριον κύριος2 : : ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ λέξιν λέξις μόνην μόνος ὡς ὡς τὰ ὁ μορμολύκια πεφόβηται φοβέω . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος πέπονθεν ὑπὸ ὑπό ἀμαθίας ἀμαθία πολλῆς πολύς : : φυσικῶς φυσικός γὰρ γάρ εὔλαλος εὔλαλος ὢν εἰμί , , πεπαιδεῦσθαι παιδεύω μὲν μέν ἐνομίζετο νομίζω , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἀληθείᾳ ἀλήθεια ἀνάγωγος ἀνάγωγος ἦν εἰμί : : καὶ καί τὰς ὁ τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ἑρμηνέων βίβλους βύβλος βίβλος ἀπηξίου μανθάνειν μανθάνω : : τυφούμενος τυφόω γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ εὐγλωττίας εὐγλωσσία οὐκ οὐ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς προσεῖχε προσέχω τοῖς ὁ παλαιοῖς , , ἀλλὰ ἀλλά πάντων πᾶς κρείττονα κρείσσων ἐνόμιζεν νομίζω ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . Αὐτίκα αὐτίκα γοῦν γοῦν ἠγνόησεν ἀγνοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ καθολικῇ Ἰωάννου Ἰωάννης γέγραπτο ἐν ἐν τοῖς ὁ παλαιοῖς παλαιός ἀντιγράφοις ἀντίγραφος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς πνεῦμα πνεῦμα ὃ ὅς λύει λύω τὸν ὁ Ἰησοῦν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Θεοῦ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . Ταύτην γὰρ γάρ τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια ἐκ ἐκ τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ἀντιγράφων περιεῖλον περιαιρέω οἱ ἕ χωρίζειν χωρίζω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τῆς ὁ οἰκονομίας οἰκονομία ἀνθρώπου ἄνθρωπος βουλόμενοι τὴν ὁ θεότητα θεότης . . Διὸ καὶ καί οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός ἑρμηνεῖς αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος ἐπεσημῄναντο , , ὥς ὡς τινες τις εἶεν εἰμί ῥᾳδιουργήσαντες τὴν ὁ ἐπιστολὴν ἐπιστολή , , λύειν λύω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Θεοῦ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος θέλοντες ἐθέλω : : συνανείληπται δὲ δέ ἡ ὁ ἀνθρωπότης τῇ ὁ θεότητι : : καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι εἰσὶ εἰμί δύο γε , , ἀλλὰ ἀλλά ἕν . . Τοῦτο οὗτος θαρροῦντες θαρσέω οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός Θεοτόκον τὴν ὁ Μαρίαν λέγειν λέγω οὐκ οὐ ὤκνησαν ὀκνέω : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος Εὐσέβιος Εὐσέβιος ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος λόγῳ λόγος τῷ τῷ εἰς εἰς τὸν ὁ βίον βίος βιός Κωνσταντίνου Κωνσταντῖνος κατὰ κατά λέξιν λέξις ταῦτα οὗτος φησί φημί : : Καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί γέννησιν γέννησις ὑπομένειν ὑπομένω ὁ ὁ μεθ̓ ἡμῶν ἐγώ Θεὸς δἰ ἡμᾶς ἠνέσχετο ἀνέχω : : καὶ καί τόπος τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ ἐνσάρκου γεννήσεως γέννησις ὀνομαστὶ ὀνομαστί παῤ Ἑβραίοις ἡ ὁ Βηθλεὲμ ἐκηρύττετο . . Διὸ δὴ δή καὶ καί ἡ ὁ βασίλισσα βασίλισσα βασιλεία Ἑλένη Ἑλένη ἡ ὁ θεοφιλεστάτη τῆς ὁ Θεοτόκου τὴν ὁ κύησιν κύησις μνήμασι μνῆμα θαυμασίοις θαυμάσιος κατεκόσμει κατακοσμέω , , παντοίως παντοῖος τὸ ὁ τῇδε ὅδε τῇδε ἱερὸν ἱερός ἄντρον ἄντρον φαιδρύνουσα . . Καὶ καί Ὠριγένης δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τόμῳ τῶν ὁ εἰς εἰς τὴν ὁ πρὸς πρός Ῥωμαίους τοῦ ὁ ἀποστόλου ἀπόστολος ἐπιστολὴν ἐπιστολή ἑρμηνεύων ἑρμηνεύω πῶς πῶς πως Θεοτόκος λέγεται λέγω πλατέως πλατύς πλατέως ἐξήτασε ἐξετάζω . . Φαίνεται φαίνω τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ Νεστόριος ἀγνοήσας ἀγνοέω τὰς ὁ πραγματείας πραγματεία τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός : : διὸ διό καθὼς καθώς ἔφην φημί , , τὴν ὁ λέξιν λέξις μόνην μόνος περιΐσταται . . Ἐπεὶ ὅτι ὅτι2 ὅτι ψιλὸν ψιλός οὐ οὐ λέγει λέγω ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός , , ὡς ὡς ὡς Φωτεινὸς ἢ τίη Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ Σαμοσατεὺς , , καὶ καί αἱ ὁ ἐκδοθεῖσαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προσομιλίαι διδάσκουσιν διδάσκω : : ὡς ὡς ὡς οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ τὴν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ Λόγου λόγος ὑπόστασιν ὑπόστασις ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω , , ἀλλὰ ἀλλά πανταχοῦ πανταχοῦ ἐνυπόστατον αὐτὸν αὐτός ὁμολογεῖ ὁμολογέω καὶ καί ἐνούσιον . . Οὐ οὐ μὴν μήν ὡς ὡς ὡς Φωτεινὸς καὶ καί ὁ ὁ Σαμοσατεὺς ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις : : τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί Μανιχαῖοι καὶ καί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό Μοντανοῦ δογματίζειν δογματίζω ἐτόλμησαν τολμάω . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν τὸν ὁ Νεστόριον φρονοῦντα φρονέω εὑρίσκω εὑρίσκω ἐγὼ , , ἔκ ἐκ τε τε ὧν ἀνέγνων ἀναγιγνώσκω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγων λόγος , , καὶ καί ἀφ̓ οὗ οὗ οἱ ὁ ἐρασταὶ ἐραστής αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγουσιν λέγω . . Οὐ οὐ μικρὰν μικρός μέντοι ταραχὴν ταραχή τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκουμένῃ οἰκέω ἡ ὁ ψυχρολογία Νεστορίου ἐκίνησεν κινέω . . Περὶ περί τοῦ ὁ γενομένου γίγνομαι μύσους μύσος ἐν ἐν τῷ ὁ θυσιαστηρίῳ θυσιαστήριον τῆς ὁ μεγάλης μέγας ἐκκλησίας ἐκκλησία ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ φυγάδων φυγάς δούλων δοῦλος . . Καὶ καί τούτων οὗτος γενομένων γίγνομαι , , ἐπισυνέβη ἐπισυμβαίνω συμβαίνω μυσαρόν μυσαρός τι τι πρᾶγμα πρᾶγμα κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία γενέσθαι γίγνομαι . . Οἰκέται γὰρ γάρ ἑνὸς τῶν ὁ μεγάλα μέγας δυναμένων , , βάρβαροι βάρβαρος ὄντες εἰμί τὸ ὁ γένος γένος , , ἀπηνοῦς τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης πειρώμενοι πειράω , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία προσφεύγουσι προσφεύγω : : καὶ καί ξιφηροῦντες εἰς εἰς τὸ ὁ θυσιαστήριον θυσιαστήριον εἰσεπήδησαν εἰσπηδάω : : παρακαλούμενοί τε τε ἐξελθεῖν ἐξέρχομαι οὐδενὶ οὐδείς τρόπῳ τρόπος τροπός ἐπείθοντο πείθω , , ἀλλ̓ ἐμποδὼν ἐμποδών ταῖς ὁ ἱεραῖς ἱερός λειτουργίαις λειτουργία ἐγίνοντο γίγνομαι . . Ἐπί ἐπί τε τε ἡμέρας ἡμέρα πολλὰς πολύς τὰ ὁ ξίφη ξίφος γυμνὰ γυμνός κατέχοντες κατέχω , , ἕτοιμοι ἑτοῖμος πρὸς πρός τὸ ὁ ἀμύνασθαι ἀμύνω πάντα πᾶς τὸν ὁ προσιόντα πρόσειμι2 ἐγίνοντο γίγνομαι : : καὶ καί δὴ δή ἕνα ἕνος τῶν ὁ κληρικῶν ἀποσφάξαντες ἀποσφάζω , , καὶ καί ἄλλον ἄλλος τραυματίαν ποιήσαντες ποιέω , , τέλος τέλος ἐπικατέσφαξαν ἐπικατασφάζω ἑαυτούς ἑαυτοῦ . . Καί καί τις τις τῶν ὁ παρόντων πάρειμι οὐ οὐ καλὸν καλός ἔλεγε λέγω σημαίνειν σημαίνω τὸν ὁ μολυσμὸν τοῦ ὁ ναοῦ ναός , , ἐπιλέγων ἐπιλέγω ἀρχαίου ἀρχαῖος τινὸς ποιητοῦ ποιητής δύο γε ἰάμβους ἴαμβος : : Σημεῖα σημεῖον γὰρ γάρ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος γίνεσθαι γίγνομαι φιλεῖ φιλέω , , Ὅταν ὅταν ἐν ἐν ναοῖς ναός ἐγκατασκήψῃ μῦσος . . Καὶ καί τῆς ὁ δόξης δόξα ὁ ὁ εἰπὼν λέγω οὐ οὐ διήμαρτεν διαμαρτάνω : : τὴν ὁ ὅς διαίρεσιν διαίρεσις γὰρ γάρ , , ὡς ὡς ἔοικεν ἔοικα , , ἐσήμαινε σημαίνω τοῦ ὁ λαοῦ λαός , , καὶ καί καθαίρεσιν καθαίρεσις τοῦ ὁ αἰτίου τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις . . Περὶ περί τῆς ὁ ἐν ἐν Ἐφέσῳ Ἔφεσος τὸ ὁ πρότερον πρότερος κατὰ κατά Νεστορίου συναθροισθείσης συναθροίζω συνόδου σύνοδος2 σύνοδος . . Οὐ οὐ πολὺς πολύς γὰρ γάρ ἐν ἐν μέσῳ μέσος χρόνος χρόνος , , καὶ καί τοὺς ὁ ὅς πανταχόθεν πανταχόθεν ἐπισκόπους ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος πρόσταγμα πρόσταγμα τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς εἰς εἰς τὴν ὁ Ἐφεσίων συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι ἐκέλευσεν κελεύω . . Εὐθὺς εὐθύς οὖν οὖν μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτὴν ἑορτή ὁ ὁ Νεστόριος σὺν σύν πολλῇ πολύς δυνάμει δύναμις ὄχλων ὄχλος παρῆν πάρειμι εἰς εἰς τὴν ὁ Ἔφεσον Ἔφεσος , , εὑρίσκεί τε τε πολλοὺς πολύς τῶν ὁ ἐπισκόπων συνεληλυθότας συνέρχομαι ἐκεῖ ἐκεῖ . . Ὁ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια Κύριλλος μικρὸν μικρός ὑστερήσας ὑστερέω , , περὶ περί τὴν ὁ Πεντηκοστὴν ἀπήντησεν ἀπαντάω : : πέμπτῃ πέμπτος πεμπτός δὲ δέ μετὰ μετά τὴν ὁ Πεντηκοστὴν ἡμέρᾳ ἡμέρα καὶ καί Ἰουβενάλιος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἱεροσολύμων ἐπέστη ἐφίστημι : : Ἰωάννου Ἰωάννης δὲ δέ τοῦ ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια βραδύναντος βραδύνω , , οἱ ὁ παρόντες πάρειμι ἀνεκίνουν τὸ ὁ ζήτημα ζήτημα . . Καὶ καί Κύριλλος ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια ἀκροβολισμούς ἀκροβολισμός ἀκροβόλισις τινας τις ἐποιεῖτο ποιέω τῶν ὁ λόγων λόγος , , Νεστόριον ταράττειν ταράσσω βουλόμενος : : καὶ καί γὰρ γάρ ἀπεχθῶς ἀπεχθής εἶχε ἔχω πρὸς πρός αὐτόν αὐτός . . Καὶ καί δὴ δή πολλῶν πολύς θεολογούντων τὸν ὁ Ἰησοῦν , , Ἐγὼ , , ἔφη φημί Νεστόριος , , τὸν ὁ γενόμενον γίγνομαι διμηνιαῖον καὶ καί τριμηνιαῖον οὐκ οὐ ἂν ἄν Θεὸν θεός ὀνομάσαιμι : : καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καθαρὸς καθαρός εἰμὶ εἰμί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ αἵματος αἷμα ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅς νῦν νῦν πρὸς πρός ὑμᾶς οὐκ οὐ ἐλεύσομαι ἔρχομαι : : καὶ καί ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω , , μετὰ μετά τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἐπισκόπων ἠθροίζετο ἀθροίζω , , οἳ ὁ ὅς τῇ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἠκολούθουν ἀκολουθέω γνώμῃ γνώμη . . Διῃροῦντο οὖν οὖν οἱ ὁ παρόντες πάρειμι εἰς εἰς δύο γε τμήματα τμῆμα : : οἱ ἕ οὖν οὖν περὶ περί Κύριλλον συνέδριον ποιησάμενοι ποιέω , , ἐκάλεσαν καλέω τὸν ὁ Νεστόριον : : ὁ ὁ δὲ δέ οὐχ οὐ ὑπήκουσεν ὑπακούω , , εἰς εἰς τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία Ἰωάννου Ἰωάννης τοῦ ὁ Ἀντιοχέως ὑπερτιθέμενος . . Οἱ ὁ δὲ δέ περὶ περί Κύριλλον τὰς ὁ προσομιλίας Νεστορίου , , ἃς ὅς περὶ περί τοῦ ὁ ζητήματος ζήτημα εἰρήκει λέγω ἐρῶ , , πολλάκις πολλάκις ὑπαναγνόντες , , ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τε τε κρίναντες κρίνω εὐτόνως εὔτονος βλασφημήσαντα βλασφημέω εἰς εἰς τὸν ὁ Υἱὸν τοῦ ὁ Θεοῦ , , καθεῖλον καθαιρέω αὐτόν αὐτός . . Τούτου γενομένου γίγνομαι , , οἱ ὁ περὶ περί Νεστόριον ἕτερον ἕτερος καθ̓ ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ συνέδριον συνέδριον ποιησάμενοι ποιέω , , καθαιροῦσι καθαιρέω καθαίρω Κύριλλον , , καὶ καί σὺν σύν αὐτῷ αὐτός Μέμνονα Μέμνων τὸν ὁ τῆς ὁ Ἐφέσου Ἔφεσος ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐπέστη ἐφίστημι Ἰωάννης ὁ ὁ τῆς ὁ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος : : καὶ καί γνοὺς γιγνώσκω τὰ ὁ γενόμενα γίγνομαι , , ἀπήχθετο ἀπεχθάνομαι πρὸς πρός Κύριλλον , , ὡς ὡς αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ γεγενημένης ταραχῆς ταραχή , , τὸ ὁ θερμῶς θερμός ποιῆσαι ποιέω τὴν ὁ Νεστορίου καθαίρεσιν καθαίρεσις : : Κύριλλος δὲ δέ ἅμα ἅμα καὶ καί Ἰουβεναλίῳ ἀμυνόμενος ἀμύνω τὸν ὁ Ἰωάννην , , καθαιρεῖ καθαιρέω καθαίρω καὶ καί αὐτόν αὐτός . . Τούτων δὴ δή τότε τότε τοτέ οὕτω οὕτως συμπεφυρμένων , , γνοὺς γιγνώσκω ὁ ὁ Νεστόριος εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία προβᾶσαν τὴν ὁ φιλονεικίαν φιλονικία φιλονεικία , , ἐκ ἐκ μεταμελείας μεταμέλεια Θεοτόκον τὴν ὁ Μαρίαν ἐκάλει καλέω , , λέγων λέγω , , Λεγέσθω , , φησὶ φημί , , καὶ καί Θεοτόκος ἡ ὁ Μαρία , , καὶ καί παυσάσθω παύω τὰ ὁ λυπηρά λυπηρός . . Ἀλλ̓ οὐδεὶς αὐτὸν αὐτός ἐκ ἐκ μετανοίας μετάνοια ταῦτα οὗτος λέγοντα λέγω προσεδέξατο προσδέχομαι : : διὸ διό καὶ καί ἄχρι ἄχρι νῦν νῦν καθῃρημένος εἰς εἰς ἐξορίαν πεμφθεὶς πέμπω εἰς εἰς τὴν ὁ Ὄασιν Ὄασις κατοικεῖ κατοικέω . . Ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν τότε τότε τοτέ γενομένη γίγνομαι σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος τοιοῦτον ἔσχε ἔχω τὸ ὁ τέλος τέλος : : καὶ καί πέπρακται πράσσω μὲν μέν ταῦτα οὗτος ἐν ἐν ὑπατείᾳ Βάσσου Βάσσος καὶ καί Ἀντιόχου Ἀντίοχος , , τῇ ὁ ὅς τῇ εἰκάδι εἰκάς ὀγδόῃ ὄγδοος τοῦ ὁ Ἰουνίου μηνός μείς . . Ἰωάννης δὲ δέ καταλαβὼν καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια , , καὶ καί πολλοὺς πολύς συναγαγὼν συνάγω ἐπισκόπους ἐπίσκοπος , , καθαιρεῖ καθαιρέω καθαίρω Κύριλλον ἤδη ἤδη κατειληφότα καταλαμβάνω τὴν ὁ Ἀλεξάνδρειαν Ἀλεξάνδρεια : : μικρόν μικρός σμικρός τε τε ὕστερον ὕστερον λύσαντες λύω τὴν ὁ ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη , , συνέβησάν τε τε εἰς εἰς φιλίαν φιλία καὶ καί ἀλλήλοις ἀλλήλων τοὺς ὁ θρόνους θρόνος ἀπέδοσαν ἀποδίδωμι . . Μετὰ δὲ δέ τὴν ὁ Νεστορίου καθαίρεσιν καθαίρεσις δεινὴ δεινός ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει ταραχὴ ταραχή κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐγένετο γίγνομαι : : διῃρέθη διαιρέω γὰρ γάρ ὁ ὁ λαὸς λαός διὰ διά τὴν ὁ , , ὡς ὡς ὡς φθάσας φθάνω εἶπον λέγω εἶπον , , ψυχρολογίαν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Κοινῇ κοινός μέντοι ψήφῳ ψῆφος πάντες πᾶς οἱ ὁ κληρικοὶ αὐτὸν αὐτός ἀνεθεμάτισαν ἀναθεματίζω : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ οἱ ὁ Χριστιανοὶ καλεῖν καλέω εἰώθαμεν εἴωθα ἔθω τὴν ὁ κατὰ κατά τοῦ ὁ βλασφήμου ψῆφον ψῆφος , , ὅταν ὅταν αὐτὴν αὐτός ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν στήλῃ στήλη ἀναστήσαντες ἀνίστημι φανερὰν φανερός τοῖς ὁ ἅπασι ἅπας καταστήσωμεν καθίστημι . . Ὡς ὡς μετὰ μετά τὴν ὁ καθαίρεσιν καθαίρεσις Νεστορίου , , τὸν ὁ Πρόκλον Πρόκλος τινῶν βουλομένων ἐνθρονίσαι , , προχειρίζονταί τινες τις τῶν ὁ ἐπισκόπων Μαξιμιανὸν τῆς ὁ Κωνσταντινουπόλεως ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος . . Πάλιν πάλιν περὶ περί ἐπιλογῆς ἐπισκόπων ζήτησις ζήτησις ἦν εἰμί : : καὶ καί πολλοὶ πολύς μὲν μέν Φίλιππον Φίλιππος , , οὗ οὗ καὶ καί ἤδη ἤδη ἐπεμνήσθημεν ἐπιμιμνήσκομαι , , πλείους πολύς πλείων δὲ δέ τὸν ὁ Πρόκλον Πρόκλος ἐπελέγοντο ἐπιλέγω . . Καὶ καί ἐκράτησεν κρατέω ἂν ἄν ἡ ὁ Πρόκλου Πρόκλος γνώμη γνώμη , , εἰ εἰ μή μή τινες τις τῶν ὁ μεγάλα μέγας δυναμένων ἐκώλυσαν κωλύω , , φήσαντες φημί κανόνα κανών ἐκκλησιαστικὸν ἐκκλησιαστικός κωλύειν κωλύω τὸν ὁ ὀνομασθέντα ὀνομάζω τινὸς πόλεως πόλις ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος εἰς εἰς ἑτέραν ἕτερος μεταφέρεσθαι πόλιν πόλις : : τοῦτο οὗτος λεχθὲν λέγω καὶ καί πιστευθὲν τὸν ὁ λαὸν λαός ἡσυχάζειν ἡσυχάζω ἠνάγκαζεν ἀναγκάζω . . Τετραμηνιαίου δὲ δέ διαδραμόντος διατρέχω χρόνου χρόνος μετὰ μετά τὴν ὁ Νεστορίου καθαίρεσιν καθαίρεσις , , προχειρίζεται προχειρίζω πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή Μαξιμιανὸς ὄνομα ὄνομα , , ἀνὴρ ἀνήρ ἀσκητικὸς μὲν μέν τὸν ὁ βίον βίος βιός , , ἐν ἐν τοῖς ὁ πρεσβυτέροις πρέσβυς δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐτέτακτο τάσσω . . Οὗτος ὑπόληψιν ὑπόληψις εὐλαβείας εὐλάβεια πάλαι πάλαι ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι , , διότι διότι οἰκείοις οἰκεῖος ἀναλώμασι ἀνάλωμα κατεσκευάκει μνήματα μνῆμα , , ὥστε ὥστε ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός τοὺς ὁ εὐλαβεῖς εὐλαβής τελευτῶντας τελευτάω κηδεύεσθαι : : ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἰδιώτης ἰδιώτης τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , καὶ καί ἀπραγμονέστερον ἀπράγμων ζῆν ζήω ζάω ζέω προαιρούμενος προαιρέω . . Παραδείγματα δἰ ὧν ὅς ὅς2 , , ὡς ὡς δοκεῖ δοκέω , , κατασκευάζει κατασκευάζω ὁ ὁ συγγραφεὺς συγγραφεύς ἀκώλυτον ἀκώλυτος εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό θρόνου θρόνος εἰς εἰς θρόνον θρόνος μετάθεσιν . . Ἐπειδὴ δέ δέ τινες τις ἐπιφημίσαντες ἐπιφημίζω ἐκκλησιαστικὸν ἐκκλησιαστικός κανόνα κανών ἐκώλυσαν κωλύω τὸν ὁ Πρόκλον Πρόκλος ἐνθρονισθῆναι , , ἤδη ἤδη τῆς ὁ Κυζίκου Κύζικος ὀνομασθέντα ὀνομάζω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , βούλομαι βούλομαι περὶ περί τούτου οὗτος βραχέα βραχύς εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Οὔ μοι ἐγώ δοκοῦσιν δοκέω ἀληθεῦσαι ἀληθεύω οἱ ἕ τότε τότε τοτέ ταῦτα οὗτος λέγειν λέγω ἐπιχειρήσαντες ἐπιχειρέω , , ἀλλ̓ ἢ ἤ κατασκευάσασθαι κατασκευάζω φθόνῳ φθόνος τῷ τῷ πρὸς πρός τὸν ὁ Πρόκλον Πρόκλος , , ἢ τίη ἀγνοεῖν ἀγνοέω καὶ καί τοὺς ὁ κανόνας κανών καὶ καί τὰ ὁ πολλάκις πολλάκις χρειωδῶς ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία γενόμενα γίγνομαι . . Εὐσέβιος Εὐσέβιος γοῦν γοῦν ὁ ὁ Παμφίλου Πάμφιλος ἐν ἐν τῇ ὁ ἕκτῃ ἕκτος τῆς ὁ Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Ἀλέξανδρον Ἀλέξανδρος μιᾶς τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ Καππαδοκίας Καππαδοκία πόλεων πόλις ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος ὄντα εἰμί , , εὐχῆς εὐχή ἕνεκα ἕνεκα ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Ἱεροσόλυμα παραγενόμενον , , κατασχεθῆναι κατέχω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἱεροσολυμιτῶν Ἱεροσολυμίτης φησὶ φημί , , καὶ καί εἰς εἰς τόπον τόπος Ναρκίσσου Νάρκισσος τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐνθρονισθῆναι , , καὶ καί τοῦ ὁ λοιποῦ τῆς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκκλησίας ἐκκλησία διὰ διά βίου βίος βιός προστῆναι προΐστημι προίστημι . . Οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν παρὰ παρά τοῖς ὁ παλαιοτέροις ἡμῶν ἐγώ ἀδιάφορον ἀδιάφορος ἦν εἰμί ἀπὸ ἀπό πόλεως πόλις εἰς εἰς πόλιν πόλις μετάγειν μετάγω ἐπίσκοπον , , ὁσάκις ὁσάκις χρεία χρεία ἐκάλει καλέω . . Εἰ εἰ δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί τὸν ὁ περὶ περί τούτου οὗτος κανόνα τῇδε ὅδε τῇδε συζεῦξαι συζεύγνυμι τῇ ὁ συγγραφῇ συγγραφή , , δειχθήσεται δείκνυμι ὅπως ὅπως αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατεψεύσαντο καταψεύδομαι οἱ ὁ τὸν ὁ Πρόκλον Πρόκλος ἐνθρονισθῆναι κωλύσαντες κωλύω . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ ὁ ὁ κανὼν καίνω οὗτος οὗτος : : Εἴ τις τις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος χειροτονηθεὶς χειροτονέω εἰς εἰς παροικίαν μὴ μή ἀπέλθοι ἀπέρχομαι εἰς εἰς ἣν ὅς ὅς2 ἐχειροτονήθη χειροτονέω , , οὐ οὐ παρὰ παρά τὴν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἰτίαν αἰτία , , ἀλλ̓ ἤτοι παρὰ παρά τὴν ὁ τοῦ ὁ λαοῦ λαός παραίτησιν παραίτησις ἢ τίη δἰ ἑτέραν ἕτερος αἰτίαν αἰτία , , οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη γενομένην γίγνομαι , , τοῦτον οὗτος μετέχειν μετέχω τῆς ὁ τιμῆς τιμή καὶ καί τῆς ὁ λειτουργίας λειτουργία , , μόνον μόνος μηδὲν παρενοχλοῦντα τοῖς ὁ πράγμασι πρᾶγμα τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἂν ἄν συνάγοιτο . . Ἐκδέχεσθαι δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ὅπερ ὅς ὅσπερ ἂν ἀνά ἡ ὁ τῆς ὁ ἐπαρχίας ἐπαρχία σύνοδος σύνοδος2 σύνοδος κρίνασα κρίνω τὸ ὁ παριστάμενον παρίστημι ὁρίσῃ ὁρίζω . . Οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ κανών κανών . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ πολλοὶ πολύς ἐπίσκοποι ἐπίσκοπος καὶ καί ἀπὸ ἀπό ἑτέρων ἕτερος πόλεων πόλις εἰς εἰς ἄλλας μετηνέχθησαν μεταφέρω διὰ διά τὰς ὁ κατὰ κατά καιρὸν καιρός τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἐκκλησία χρείας χρεία , , αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ μετενεχθέντων μεταφέρω τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα παραθήσομαι παραθέω παρατίθημι . . Περιγένης Περιγένης ἐν ἐν Πάτραις Πάτραι ἐχειροτονήθη χειροτονέω ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος : : καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί οἱ ὁ τῆς ὁ προειρημένης προαγορεύω πόλεως πόλις αὐτὸν αὐτός οὐκ οὐ ἐδέχοντο δέχομαι , , ὁ ὁ τῆς ὁ Ῥώμης Ῥώμη ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἐκέλευσεν κελεύω αὐτὸν αὐτός ἐνθρονισθῆναι ἐν ἐν Κορίνθῳ Κόρινθος τῇ ὁ μητροπόλει μητρόπολις , , τοῦ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τελευτήσαντος τελευτάω : : καὶ καί τῆς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐκκλησίας ἐκκλησία διὰ διά βίου βίος βιός προέστη προΐστημι προίστημι . . Γρηγόριος ὁ ὁ Ναζιανζηνὸς πρότερον πρότερος Σασίμων μιᾶς τῶν ὁ ἐν ἐν Καππαδοκίᾳ Καππαδοκία πόλεων πόλις ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί , , εἶτα εἶτα γέγονε γίγνομαι Ναζιανζοῦ . . Μελίτιος πρότερον πρότερος τῆς ὁ ἐν ἐν Σεβαστείᾳ προέστη προΐστημι προίστημι ἐκκλησίας ἐκκλησία , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἀντιόχεια προέστη προΐστημι προίστημι . . Δοσίθεον Δοσίθεος τὸν ὁ ὅς Σελευκείας Σελευκεία ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ Ἀντιοχείας ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος εἰς εἰς Ταρσὸν Ταρσός τῆς ὁ Κιλικίας Κιλικία μετήγαγεν μετάγω . . Ὁ Ῥεβερέντιος ἀπὸ ἀπό Ἀρκῶν τῆς ὁ Φοινίκης Φοινίκη μετὰ μετά ταῦτα οὗτος μετηνέχθη μεταφέρω εἰς εἰς Τύρον Τύρος . . Ἰωάννης ἀπὸ ἀπό Γόρδου τῆς ὁ Λυδίας Λυδία μετηνέχθη μεταφέρω ἐν ἐν Προκονήσῳ , , καὶ καί τῆς ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ προέστη προΐστημι προίστημι ἐκκλησίας ἐκκλησία . . Παλλάδιος ἀπὸ ἀπό Ἑλενουπόλεως μετηνέχθη μεταφέρω εἰς εἰς Ἄσπουνα . . Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἀπὸ ἀπό Ἑλενουπόλεως μετηνέχθη μεταφέρω εἰς εἰς Ἀδριανούς . . Θεόφιλος Θεόφιλος ἀπὸ ἀπό Ἀπαμείας Ἀπάμεια τῆς ὁ ἐν ἐν Ἀσίᾳ Ἀσία μετηνέχθη μεταφέρω εἰς εἰς Εὐδοξιούπολιν , , τὴν ὁ ὅς τὸ ὁ παλαιὸν παλαιός Σαλαμβρίαν καλουμένην καλέω . . Πολύκαρπος ἀπὸ ἀπό Σεξανταπρίστων τῆς ὁ Μυσίας μετηνέχθη μεταφέρω εἰς εἰς Νικόπολιν Νικόπολις τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη . . Ἱερόφιλος ἀπὸ ἀπό Τραπεζουπόλεως τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία μετηνέχθη μεταφέρω εἰς εἰς Πλωτινούπολιν τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη . . Ὄπτιμος ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό Ἀγδαμείας τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία μετηνέχθη μεταφέρω εἰς εἰς Ἀντιόχειαν Ἀντιόχεια τῆς ὁ Πισιδίας Πισιδία . . Σιλβανὸς ἀπὸ ἀπό Φιλιππουπόλεως τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη μετηνέχθη μεταφέρω εἰς εἰς Τρωάδα . . Καὶ καί τοσούτων τοσοῦτος μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι ἐκ ἐκ τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος πόλεων εἰς εἰς ἑτέρας ἕτερος μετατεθέντων μετατίθημι αὐτάρκως αὐτάρκης ἐμνημονεύσαμεν μνημονεύω . . Περὶ δὲ δέ Σιλβανοῦ τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό Φιλιππουπόλεως τῆς ὁ Θρᾴκης Θρᾴκη μετενεχθέντος μεταφέρω εἰς εἰς Τρωάδα , , χρήσιμον χρήσιμος βραχέα βραχύς μνημονεῦσαι μνημονεύω νομίζω νομίζω . . Περὶ περί Σιλβανοῦ τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό Φιλιππουπόλεως εἰς εἰς Τρωάδα μετενεχθέντος μεταφέρω . . Σιλβανὸς ῥήτωρ ῥήτωρ μὲν μέν ἐγεγόνει γίγνομαι πρότερον πρότερος Τρωΐλου τοῦ ὁ σοφιστοῦ σοφιστής : : ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς δὲ δέ Χριστιανίζειν ἐσπουδακὼς σπουδάζω , , καὶ καί τὸν ὁ ἀσκητικὸν ἀσκητικός βίον βίος βιός ἀσκῶν ἀσκέω , , τρίβωνα τρίβων φορεῖν φορέω οὐ οὐ προῄρητο προαιρέω . . Μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δὲ δέ αὐτὸν αὐτός Ἀττικὸς Ἀττικός ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος συλλαβὼν συλλαμβάνω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τῆς ὁ Φιλιππουπόλεως κατέστησεν καθίστημι . . Ὁ ὁ δὲ δέ τρεῖς ἐνιαυτοὺς ἐνιαυτός ἐν ἐν τῇ ὁ Θρᾴκῃ Θρᾴκη διαγαγὼν διάγω , , καὶ καί μὴ μή ὑποφέρων ὑποφέρω τὸ ὁ κρύος κρύος , , — λεπτὸν λεπτός γὰρ γάρ εἶχε ἔχω πάνυ πάνυ καὶ καί ἀσθενὲς ἀσθενής τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , — παρεκάλεσε παρακαλέω τὸν ὁ Ἀττικὸν , , ὥστε ὥστε εἰς εἰς τόπον τόπος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἕτερον ἕτερος χειροτονῆσαι χειροτονέω : : φήσας φημί , , δἰ οὐδὲν ἕτερον ἕτερος ἢ τίη διὰ διά τὸ ὁ κρύος παραιτεῖσθαι παραιτέομαι τὴν ὁ ἐν ἐν Θρᾴκῃ Θρᾴκη διαγωγήν διαγωγή . . Ἑτέρου οὖν οὖν διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀντικατασταθέντος , , ἔμενεν μένω ὁ ὁ Σιλβανὸς ἐν ἐν τῇ ὁ Κωνσταντινουπόλει , , τὸν ὁ ἀσκητικὸν ἀσκητικός βίον βίος βιός ἄκρως ἄκρος μετερχόμενος . . Τοσοῦτον δὲ δέ ἄτυφος ἄτυφος ἦν εἰμί , , ὡς ὡς τὰ ὁ πολλὰ πολύς ἐν ἐν τοσούτῳ τοσοῦτος πλήθει πλῆθος τῆς ὁ τηλικαύτης τηλικοῦτος πόλεως πόλις ἀπὸ ἀπό χορτίνων σανδαλίων προέρχεσθαι προέρχομαι . . Χρόνου δέ δέ τινος διαγενομένου , , ὁ ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Τρωάδι προεστὼς προΐστημι ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐτελεύτησεν τελευτάω : : διὸ διό παρῆσαν πάρειμι οἱ ὁ Τρῶες Τρώς ζητοῦντες ζητέω ἐπίσκοπον . . Ἀττικοῦ Ἀττικός δὲ δέ διασκεπτομένου τίνα τις χειροτονήσει χειροτονέω , , συνέβη συμβαίνω τὸν ὁ Σιλβανὸν ἐπὶ ἐπί θέαν θέα θεά παρεῖναι παρίημι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Ὁ ὁ δὲ δέ θεασάμενος θεάομαι . . αὐτὸν αὐτός , , εὐθὺς εὐθύς τὴν ὁ φροντίδα φροντίς ἐπέθετο ἐπιτίθημι , , καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ Σιλβανὸν , , Οὐκέτι οὐ πρόφασιν πρόφασις ἔχεις ἔχω , , φησὶ φημί , , τοῦ ὁ ὅς ἀποφυγεῖν ἀποφεύγω ἐκκλησίας ἐκκλησία φροντίδα φροντίς , , ἡ ὁ γὰρ γάρ Τρωὰς κρυμὸν κρυμός οὐκ οὐ ἔχει ἔχω : : ἀλλ̓ ἰδού ἰδού σοι τόπος τόπος εὔκαιρος εὔκαιρος πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἀσθένειαν ἀσθένεια ἐκ ἐκ Θεοῦ εὐτρεπίζεται : : μὴ μή μέλλε μέλλω οὖν οὖν , , ἀδελφὲ , , ἀλλ̓ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Τρωάδα πορεύου πορεύω . . Μετέστη οὖν οὖν ἐκεῖ ἐκεῖ ὁ ὁ Σιλβανός : : καὶ καί θαῦμα θαῦμα ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶν χείρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γενόμενον γίγνομαι διηγήσομαι διηγέομαι . . Ναῦς ἀχθοφόρος ἀχθοφόρος μεγίστη μέγας ἡ ὁ τοὺς ὁ μεγάλους μέγας κομίζουσα κομίζω κίονας κίων , , — — πλατὴν αὐτὴν αὐτός ὀνομάζουσι ὀνομάζω , , — — νεωστὶ νεωστί κατεσκεύαστο κατασκευάζω ἐν ἐν τῷ ὁ τῆς ὁ Τρωάδος αἰγιαλῷ αἰγιαλός : : ταύτην οὗτος τε τε ἔδει δέω δέω2 δεῖ καθέλκεσθαι εἰς εἰς τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα . . Πολλῶν πολύς τε τε καλωδίων καὶ καί πολυπληθίας πολυπλήθεια ἀνδρῶν ἀνήρ ἑλκόντων ἕλκω αὐτὴν αὐτός , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐκινεῖτο κινέω ἡ ὁ ναῦς ναῦς . . Ἐπεὶ δὲ δέ τοῦτο οὗτος πολλαῖς πολύς ἡμέραις ἡμέρα ἐγίνετο γίγνομαι , , ᾠήθησαν οἴομαι δαιμόνιον δαιμόνιος κατέχειν κατέχω τὴν ὁ ναῦν ναῦς : : καὶ καί γενόμενοι γίγνομαι παρὰ παρά τὸν ὁ ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Σιλβανὸν , , παρεκάλουν παρακαλέω αὐτὸν αὐτός εὐχὴν εὐχή ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τόπου τόπος τελέσαι τελέω : : οὕτω οὕτως γὰρ γάρ μόνως μόνος μόνως τὴν ὁ ναῦν ναῦς καθελκυσθῆναι ἐπίστευσαν πιστεύω . . Ὁ ὁ δὲ δέ μετριοφρονῶν ἁμαρτωλὸν ἁμαρτωλός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀπεκάλει ἀποκαλέω , , καὶ καί ἔλεγε λέγω τὸ ὁ ἔργον ἔργον δικαίου δίκαιος εἶναί εἰμί τινος , , οὐ οὐ μὴν μήν ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . Ἐκλιπαρησάντων δ̓ οὖν οὖν , , ἧκε ἵημι παρὰ παρά τὸν ὁ αἰγιαλόν αἰγιαλός : : εὐχήν εὐχή τε τε ἐκτελέσας ἐκτελέω ἥψατο ἅπτω ἑνὸς τῶν ὁ σχοινίων , , καὶ καί τοῦ ὁ ἔργου ἔργον παρεκελεύσατο παρακελεύομαι ἔχεσθαι ἔχω : : τῶν ὁ ὅς δὲ δέ βραχὺν βραχύς ὠθισμὸν ποιησαμένων ποιέω , , δρομαία δρομαῖος ἡ ὁ ναῦς ναῦς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ θάλασσαν θάλασσα ἐπορεύετο ἐφορεύω πορεύω . . Τοῦτο τὸ ὁ θαῦμα θαῦμα ἐν ἐν ταῖς ὁ χερσὶ χείρ Σιλβανοῦ γενόμενον γίγνομαι πάντας πᾶς τοὺς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἐπαρχίαν ἐπαρχία εἰς εἰς εὐλάβειαν εὐλάβεια ἦγεν ἄγω . . Ἦν δὲ δέ Σιλβανὸς καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ἀνὴρ ἀνήρ ἀγαθός ἀγαθός : : κατιδὼν καθοράω γοῦν γοῦν τοὺς ὁ κληρικοὺς ἐμπορίαν ἐμπορία ποιουμένους ποιέω τὰς ὁ τῶν ὁ δικαζομένων δικάζω ἐρεσχελίας , , οὐδένα οὐδείς τὸν ὁ τοῦ ὁ κλήρου κλῆρος δικαστὴν δικαστής ἐδίδου δίδωμι ποτέ ποτε ποτέ : : ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ βιβλία βιβλίον τῶν ὁ δεομένων δέω δέω2 δεχόμενος , , παρεκάλει παρακαλέω ἕνα τῶν ὁ πιστῶν πιστός2 πιστός λαϊκῶν , , ὃν ὅς ὅς2 ᾔδει οἶδα φιλοῦντα φιλέω τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος : : κἀκείνῳ ἐκεῖνος ἐγχειρίσας ἐγχειρίζω τὴν ὁ ἀκρόασιν ἀκρόασις , , τοὺς ὁ δικαζομένους δικάζω τῆς ὁ ἐρεσχελίας ἀπήλλασσεν : : καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος γοῦν γοῦν μεγίστην μέγας εὔκλειαν εὔκλεια παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι . . Τὰ μὲν μέν οὖν οὖν περὶ περί Σιλβανοῦ , , εἰ εἰ καὶ καί ἐν ἐν παρεκβάσει παρέκβασις εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἀλλ̓ οὐκ οὐ ἀχρείως ἀχρεῖος ἡγοῦμαι μνήμην μνήμη αὐτῶν αὐτός γεγονέναι γίγνομαι : : ἐπανέλθωμεν ἐπανέρχομαι δὲ δέ ὅθεν ὅθεν ἐξέβημεν . . Μαξιμιανοῦ τοίνυν τοίνυν προχειρισθέντος προχειρίζω εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή ἐν ἐν ὑπατείᾳ Βάσσου Βάσσος καὶ καί Ἀντιόχου Ἀντίοχος , , περὶ περί τὴν ὁ εἰκάδα εἰκάς πέμπτην πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ Ὀκτωβρίου μηνὸς μείς , , τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἐκκλησιῶν ἡσύχαζε ἡσυχάζω πράγματα πρᾶγμα . . Περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν Κρήτῃ Κρήτη Ἰουδαίων , , ὅπως ὅπως ἐχριστιάνισαν τηνικαῦτα τηνικαῦτα πολλοί πολύς . . Περὶ δὲ δέ τὸν ὁ χρόνον χρόνος τοῦτον οὗτος πολλοὶ πολύς τῶν ὁ ἐν ἐν Κρήτῃ Κρήτη Ἰουδαίων ἐχριστιάνισαν διὰ διά πάθος πάθος τοιόνδε τοιόσδε : : ἀπατεών τις τις Ἰουδαῖος ὑπεκρίνατο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι εἶναι εἰμί Μωϋσῆς : : πεπέμφθαι πέμπω δὲ δέ ἔλεγεν λέγω ἐκ ἐκ τῶν ὁ οὐρανῶν , , ὅπως ὅπως ἂν ἄν τοὺς ὁ τὴν ὁ νῆσον νῆσος οἰκοῦντας οἰκέω Ἰουδαίους ἐκβάλῃ ἐκβάλλω διὰ διά τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα ἀγαγών ἄγω : : αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ εἶναι εἰμί ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ καὶ καί τὸν ὁ Ἰσραὴλ πάλαι πάλαι διὰ διά τῆς ὁ ἐρυθρᾶς ἐρυθρός θαλάσσης θάλασσα σώσας σῴζω . . Ἐφ̓ ὅλον ὅλος ὅλοξ οὖν οὖν ἐνιαυτὸν ἐνιαυτός περιῄει περίειμι2 εἶμι καθ̓ ἑκάστην ἕκαστος τῆς ὁ νήσου νῆσος πόλιν πόλις : : καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν αὐταῖς αὐτός οἰκοῦντας οἰκέω Ἰουδαίους τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος πιστεύειν πιστεύω ἀνέπειθε ἀναπείθω . . Παρῄνει τε τε πάντα πᾶς τὰ ὁ χρήματα χρῆμα καὶ καί τὰ ὁ κτήματα κτῆμα καταλιπεῖν καταλείπω καταλιμπάνω : : ἄξειν ἄγω ἄγνυμι γὰρ γάρ αὐτοὺς αὐτός διὰ διά ξηρᾶς ξηρός τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα εἰς εἰς τὴν ὁ γῆν γῆ τῆς ὁ ἐπαγγελίας ἐπαγγελία ὑπισχνεῖτο ὑπισχνέομαι . . Οἱ ὁ δὲ δέ ταῖς ὁ τοιαύταις τοιοῦτος ἐλπίσι ἐλπίς βουκολούμενοι πάντων πᾶς μὲν μέν τῶν ὁ ἔργων ἔργον ἠμέλουν ἀμελέω : : κατεφρόνουν καταφρονέω δὲ δέ καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 ἐκέκτηντο κτάομαι κτέομαι , , τοῖς ὁ ἐπιτυχοῦσιν ἐπιτυγχάνω ἀφέντες ἀφίημι λαμβάνειν λαμβάνω αὐτά αὐτός . . Ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἦν εἰμί ἡμέρα ἡμέρα ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ ἀπατεὼν Ἰουδαῖος σήμαινεν , , ἡγεῖτο μὲν μέν αὐτὸς αὐτός , , ἠκολούθουν ἀκολουθέω δὲ δέ οἱ ὁ σύμπαντες σύμπας ἅμα ἅμα γυναιξὶ γυνή καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ μικρᾷ μικρός σμικρός ἡλικίᾳ ἡλικία . . Ἄγει ἄγω οὖν οὖν αὐτοὺς αὐτός ἐπί ἐπί τι τι ἀκρωτήριον ἀκρωτήριον ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ θαλάσσης θάλασσα ἐκνεῦον , , καὶ καί κυβιστᾷν κατ̓ αὐτῆς αὐτός ἐκέλευε κελεύω . . Τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἐποίουν ποιέω οἱ ὁ πρότεροι πρότερος τῷ τῷ κρημνῷ κρημνός προσπελάσαντες προσπελάζω , , καὶ καί εὐθὺς εὐθύς ἔθνησκον ἀποθνῄσκω θνήσκω , , τοῦτο οὗτος μὲν μέν τοῖς ὁ κρημνοῖς κρημνός προσρηγνύμενοι , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ὕδωρ ὕδωρ ἀποπνιγόμενοι . . Καὶ καί πλείους πολύς πλείων ἂν ἄν διεφθάρησαν διαφθείρω , , εἰ εἰ μὴ μή Θεοῦ προνοήσαντος παρέτυχον παρατυγχάνω ἄνδρες ἀνήρ Χριστιανοὶ , , ἁλιεῖς ἁλιεύς τε τε καὶ καί ἔμποροι ἔμπορος , , οἳ ὁ ὅς τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν πνιγομένους πνίγω ἀνέλκοντες ἔσωζον σῴζω σώζω , , τότε τότε τοτέ τῆς ὁ ἀνοίας ἄνοια αἴσθησιν ἐν ἐν τῷ τῷ κακῶς κακός πάσχειν πάσχω λαμβάνοντας λαμβάνω : : τοὺς ὁ δὲ δέ ἄλλους ἄλλος ἀνεῖργον ἀνείργω ῥίπτειν ῥίπτω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , μηνύοντες μηνύω τὴν ὁ ἀπώλειαν ἀπώλεια τῶν ὁ πρότερον πρότερος ῥιψάντων ῥίπτω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , οἱ ὁ καὶ καί γνόντες γιγνώσκω τότε τότε τοτέ τὴν ὁ ἀπάτην ἀπάτη , , ἐμέμφοντο μέμφομαι μὲν μέν τὴν ὁ ἄκριτον ἄκριτος ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πίστιν πίστις . . Τὸν δὲ δέ ψευδομωϋσῆν ἀνελεῖν ἀναιρέω σπεύδοντες σπεύδω , , συλλαβεῖν συλλαμβάνω οὐ οὐ δεδύνηνται δύναμαι : : ἀφανὴς ἀφανής γὰρ γάρ ἐγένετο γίγνομαι , , ὑπόνοιάν τε τε παρέσχε παρέχω τοῖς ὁ πλείοσιν πολύς πλείων , , ὡς ὡς εἴη εἰμί δαίμων δαίμων ἀλάστωρ ἀλάστωρ , , ἀνθρώπου ἄνθρωπος σχῆμα σχῆμα ὑποδὺς ὑποδύω , , ἐπὶ ἐπί λύμῃ λύμη τοῦ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ ἔθνους ἔθνος αὐτῶν αὐτός . . Διὰ δὲ δέ τόδε τὸ ὁ πάθος πάθος πολλοὶ πολύς τότε τότε τοτέ τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Κρήτῃ Κρήτη Ἰουδαίων Ἰουδαῖος χαίρειν χαίρω τῷ τῷ Ἰουδαϊσμῷ φράσαντες φράζω , , τῇ ὁ ὅς τῇ πίστει πίστις τοῦ ὁ Χριστιανισμοῦ προσεχώρησαν προσχωρέω . . Περὶ περί τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι ἐμπρησμοῦ ἐμπρησμός ἐν ἐν τῇ ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία . . Μικρὸν δὲ δέ μετὰ μετά τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος θεοφιλοῦς ὄντως ὄντως ἀνδρὸς ἀνήρ δόξαν δόξα ἐκτήσατο κτάομαι , , καὶ καί πολλῷ πολύς πλεῖον πλέως ἧς ὅς ὅς2 ἐκέκτητο κτάομαι κτέομαι πρότερον . . Συμβὰν γὰρ γάρ ἐμπρησμὸν γενέσθαι γίγνομαι χαλεπώτατον χαλεπός , , καὶ καί οἷος οἷος οὐδεπώποτε οὐδεπώποτε ἐγεγόνει γίγνομαι πρότερον πρότερος , , πολὺ πολύς γὰρ γάρ μέρος μέρος τῆς ὁ πόλεως πόλις τὸ ὁ πῦρ πῦρ κατηνάλωσεν καταναλίσκω , , ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ μέγιστα μέγας τῶν ὁ ὠρείων ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι , , καὶ καί τὸ ὁ δημόσιον δημόσιος , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐπώνυμον ἐπώνυμος ἐστὶν εἰμί Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς , , τέλος τέλος ἐπινεμόμενον ἐπινέμω τὸ ὁ πῦρ πῦρ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ Ναυατιανῶν ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία τῇ ὁ κειμένῃ πλησίον πλησίος τοῦ ὁ Πελαργοῦ προσέβαλεν προσβάλλω . . Ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Παῦλος Παῦλος κινδυνεύουσαν κινδυνεύω τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἑώρα ὁράω , , εἰσπηδήσας εἰσπηδάω εἰς εἰς τὸ ὁ θυσιαστήριον θυσιαστήριον Θεῷ τὰ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία τῆς ὁ σωτηρίας σωτηρία ἐπέτρεπε ἐπιτρέπω : : καὶ καί οὐ οὐ διέλιπεν διαλείπω εὐχόμενος ὑπέρ ὑπέρ τε τε τῆς ὁ πόλεως πόλις καὶ καί τοῦ ὁ εὐκτηρίου τόπου τόπος . . Θεὸς δὲ δέ ἄρα ἄρα ἐπήκουσε ἐπακούω τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ , , ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ἔργον ἔργον ἀπέδειξεν ἀποδείκνυμι : : τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ πῦρ πῦρ εἰς εἰς τὸν ὁ εὐκτήριον διὰ διά πασῶν πᾶς θυρῶν θύρα καὶ καί θυρίδων θυρίς εἰσπεσὸν οὐδὲν ἐλυμῄνατο . . Ἀλλὰ ἀλλά πολλὰ πολύς μὲν μέν τῶν ὁ πέριξ πέριξ γειτνιαζόντων ἠφάνιζεν ἀφανίζω : : αὐτὸν αὐτός δὲ δέ ἦν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἐν ἐν μέσῳ μέσος ὅλῳ ὅλος ὅλοξ πυρὶ πῦρ νικῶντα νικάω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω ἔκκαυσιν . . Καὶ τούτου οὗτος ἐπὶ ἐπί δύο γε νυχθήμερα γενομένου γίγνομαι , , ἀπεσβέσθη μὲν μέν ὁ ὁ σύμπας σύμπας ἐμπρησμὸς ἐμπρησμός πολλὰ πολύς μέρη μέρος καταναλώσας καταναλίσκω τῆς ὁ πόλεως πόλις : : ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐκκλησία ἑωρᾶτο ὁράω ἀκέραιος ἀκέραιος . . Καὶ καί τόγε θαυμαστὸν θαυμαστός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ καπνοῦ καπνός ἴχνος ἦν εἰμί ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἐν ἐν τοῖς ὁ ξύλοις ἢ ἤ τοίχοις τοῖχος αὐτῆς αὐτός . . Τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν γέγονε γίγνομαι περὶ περί τὴν ὁ ἑπτακαιδεκάτην τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος μηνὸς μείς , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ Θεοδοσίου τὸ ὁ τεσσαρεσκαιδέκατον τεσσαρεσκαιδέκατος καὶ καί Μαξίμου Μάξιμος . . Ναυατιανοὶ δὲ δέ σῶστρα σῶστρα τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος καθ̓ ἕκαστον ἕκαστος ἔτος ἔτος ἐπιτελοῦσι ἐπιτελέω περὶ περί τὴν ὁ ἑπτακαιδεκάτην τοῦ ὁ Αὐγούστου Αὔγουστος μηνὸς μείς , , εὐχαριστηρίους εὐχαριστήριος εὐχὰς εὐχή πέμποντες πέμπω τῷ τῷ Θεῷ . . Σχεδόν τε τε πάντες πᾶς διὰ διά τὸ ὁ ἐπ̓ αὐτῆς αὐτός συμβὰν θαῦμα θαῦμα τιμῶσιν τιμάω ἐξ ἐκ ἐκείνου ἐκεῖνος τὸν ὁ τόπον τόπος , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ἅγιον ἅγιος προσκυνοῦσιν προσκυνέω , , οὐ οὐ μόνον μόνος Χριστιανοὶ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῶν ὁ Ἑλληνιζόντων οἱ ὁ πλείονες πολύς πλείων . . Τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τούτων οὗτος . . Ὡς ὡς Μαξιμιανὸν ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος διαδέχεται διαδέχομαι Πρόκλος . . Μαξιμιανὸς δὲ δέ δύο γε ἐνιαυτοὺς ἐνιαυτός πρὸς πρός τοῖς ὁ πέντε μησὶν ἡσύχως ἥσυχος τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία προστὰς προΐστημι ἐτελεύτησεν τελευτάω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ἀρεοβίνδου καὶ καί Ἄσπαρος , , τῇ ὁ ὅς τῇ δωδεκάτῃ δωδέκατος τοῦ ὁ Ἀπριλλίου μηνός μείς . . Συνέβη συμβαίνω δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός τὴν ὁ ἑβδομάδα ἑβδομάς εἶναι εἰμί τῶν ὁ νηστειῶν νηστεία , , τὴν ὁ γειτνιάζουσαν τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ Πάσχα ἑορτῇ ἑορτή : : ἡμέρα ἡμέρα δὲ δέ ἦν εἰμί καλουμένη καλέω πέμπτη πέμπτος πεμπτός . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος σοφῶς σοφός τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα προενόησεν προνοέω . . Ἵνα γὰρ γάρ μὴ μή πάλιν πάλιν περὶ περί ἐπιλογῆς ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ζήτησις ζήτησις ᾖ εἰμί , , καὶ καί ταραχὴν ταραχή τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία κινήσῃ κινέω , , μὴ μή μελλήσας μέλλω , , ἀλλ̓ ἔτι ἔτι κειμένου τοῦ ὁ σώματος σῶμα Μαξιμιανοῦ , , τοῖς ὁ παροῦσιν πάρειμι ἐπισκόποις ἐπίσκοπος ἐνθρονίσαι τὸν ὁ Πρόκλον Πρόκλος ἐπέτρεψεν ἐπιτρέπω . . Τούτῳ γὰρ γάρ καὶ καί τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος τῆς ὁ Ῥωμαίων Κελεστίνου ἐπιστολαὶ ἐπιστολή παροῦσαι ἐγίνοντο γίγνομαι σύμψηφοι σύμψηφος , , ἃς ὅς ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἀπεστάλκει ἀποστέλλω Κυρίλλῳ τε τε τῷ τῷ Ἀλεξανδρείας Ἀλεξάνδρεια καὶ καί Ἰωάννῃ Ἰωάννης τῷ τῷ Ἀντιοχείας Ἀντιόχεια καὶ καί Ῥούφῳ Ῥοῦφος τῷ τῷ Θεσσαλονίκης , , διδάσκων διδάσκω ὡς ὡς οὐδὲν κωλύει κωλύω τόν ὁ τε τε ἑτέρας ἕτερος πόλεως πόλις ὀνομασθέντα ὀνομάζω ἢ ἤ καὶ καί ὄντα εἰμί ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος εἰς εἰς ἄλλην ἄλλος μετατίθεσθαι μετατίθημι . . Ἐνθρονισθεὶς οὖν οὖν ὁ ὁ Πρόκλος τὴν ὁ ἐκκομιδὴν ἐκκομιδή τοῦ ὁ Μαξιμιανοῦ σώματος σῶμα ἐποιήσατο ποιέω : : καιρὸς καιρός δὲ δέ ἤδη ἤδη καὶ καί περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βραχέα βραχύς διεξελθεῖν διεξέρχομαι . . Περὶ περί Πρόκλου Πρόκλος ἐπισκόπου ἐπίσκοπος , , ὁποῖος ὁποῖος τις τις ἦν εἰμί . . Πρόκλος ἐκ ἐκ πρώτης πρῶτος πρότερος ἡλικίας ἡλικία ἀναγνώστης ἐτύγχανεν τυγχάνω ὢν εἰμί , , ἐφοίτα φοιτάω τε τε εἰς εἰς διδασκάλους , , καὶ καί ῥητορικῆς ῥητορικός ἐγίνετο γίγνομαι ζηλωτής : : τελέσας τελέω δὲ δέ εἰς εἰς ἄνδρα ἀνήρ τὰ ὁ πολλὰ πολύς παρῆν πάρειμι τῷ τῷ ἐπισκόπῳ Ἀττικῷ , , ὑπογραφεὺς ὑπογραφεύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῶν ὁ λόγων λόγος γενόμενος γίγνομαι . . Προκόψαντα δὲ δέ αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ τάξει τάξις τῆς ὁ διακονίας διακονία Ἀττικὸς Ἀττικός προηγάγετο προάγω : : ἀξιωθεὶς ἀξιόω δὲ δέ καὶ καί πρεσβυτερίου πρεσβυτέριον , , ὡς ὡς προεῖπον προαγορεύω προεῖπον , , ὑπὸ ὑπό Σισιννίου πρὸς πρός τὴν ὁ Κυζίκου ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προεβλήθη . . Ταῦτα μὲν μέν ἤδη ἤδη πρότερον πρότερος ἐγένετο γίγνομαι : : τότε τότε τοτέ δὴ δή τῆς ὁ ἐν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐκκλησίας ἐκκλησία τὸν ὁ θρόνον θρόνος ἐκληρώθη . . Ἦν δὲ δέ ἀνὴρ ἀνήρ ἀγαθὸς ἀγαθός τὸ ὁ ἦθος ἦθος , , εἰ εἰ καί καί τις τις ἄλλος ἄλλος : : ὑπὸ ὑπό γὰρ γάρ τῷ τῷ Ἀττικῷ Ἀττικός παιδευθεὶς παιδεύω πάντα πᾶς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ χρηστὰ χρηστός ἐμιμήσατο μιμέομαι : : τὴν ὁ ὅς δὲ δέ ἀνεξικακίαν ἀνεξικακία πλέον πολύς πλείων ἢ τίη ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐξήσκησεν ἐξασκέω . . Ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ αἱρεσιώταις φοβερὸν φοβερός ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐπεδείκνυεν ἐπιδείκνυμι , , οὗτος οὗτος δὲ δέ προσηνὴς προσηνής τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς ἐγίνετο γίγνομαι : : τούτῳ οὗτος δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον αὐτοὺς αὐτός ἢ ἤ βίᾳ βία προσάγεσθαι προσάγω προνοῶν προνοέω . . Αἵρεσιν γὰρ γάρ οὐδεμίαν οὐδείς σκύλλειν σκύλλω αἱρούμενος αἱρέω , , τὸ ὁ ἀξίωμα ἀξίωμα τῆς ὁ πρᾳότητος πραότης τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία φυλάξας φυλάσσω ἀπέδωκε ἀποδίδωμι , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ μέρος μέρος τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς μιμούμενος Θεοδόσιον Θεοδόσιος . . Ἐκείνῳ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐκέκριτο κατὰ κατά τῶν ὁ ὑπαιτίων ὑπαίτιος μὴ μή χρήσασθαι χράομαι χράω τῇ ὁ ὅς τῇ βασιλικῇ βασιλικός ἐξουσίᾳ ἐξουσία : : τούτῳ οὗτος δὲ δέ , , μικρὰ μικρός φροντίσαι φροντίζω τῶν ὁ ὅς μὴ μή φρονούντων φρονέω περὶ περί Θεοῦ , , ᾗ ὅς ᾗ ἐφρόνει φρονέω αὐτός αὐτός . . Ὅτι ὅτι2 πολὺν πολύς καταβάλλεται καταβάλλω λόγον λόγος ὁ ὁ συγγραφεὺς συγγραφεύς περὶ περί τῆς ὁ καλοκαγαθίας καλοκἀγαθία τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος τοῦ ὁ νέου νέος . . Ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς αὐτὸν αὐτός ἀπεδέχετο ἀποδέχομαι : : καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός τοῖς ὁ ἀληθῶς ἀληθής ἱερωμένοις ἐφάμιλλος ἐφάμιλλος ἦν εἰμί , , καὶ καί οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ τοὺς ὁ ὅς διώκειν διώκω ἐθέλοντας ἐθέλω ἀπεδέχετο ἀποδέχομαι . . Τολμήσας δ̓ ἂν ἄν εἴποιμι λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῇ ὁ πρᾳότητι πραότης καὶ καί πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἀληθῶς ἀληθής ἱερωμένους ἐνίκα νικάω : : καθάπερ καθά ἡ ὁ βίβλος βύβλος βίβλος τῶν ὁ Ἀριθμῶν ἐπὶ ἐπί Μωϋσέως φησὶ φημί , , Καὶ καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος Μωϋσῆς πρᾷος πρᾶος σφόδρα σφόδρα παρὰ παρά πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος τοὺς ὁ ὄντας εἰμί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ , , τουτέστι καὶ καί νῦν νῦν εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος πρᾳῢς σφόδρα σφόδρα παρὰ παρά πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος τοὺς ὁ ὄντας εἰμί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ γῆς γῆ . . Διὰ διά ταύτην οὗτος γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ πρᾳότητα πραότης καὶ καί ὁ ὁ Θεὸς τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος αὐτῷ αὐτός δίχα δίχα πολεμικῶν πολεμικός ἀγώνων ἀγών ὑπέταττεν : : ὡς ὡς ὡς ἔδειξεν δείκνυμι τά ὁ τε τε κατὰ κατά τοῦ ὁ τυράννου τύραννος Ἰωάννου Ἰωάννης τρόπαια τροπαῖος , , καὶ καί ἡ ὁ ἐπιγενομένη μετὰ μετά ταῦτα οὗτος τῶν ὁ βαρβάρων ἀπώλεια ἀπώλεια . . Οἶα γὰρ γάρ τοῖς ὁ πάλαι πάλαι δικαίοις δίκαιος ὑπῆρχε ὑπάρχω παρὰ παρά Θεοῦ , , τοιαῦτα τοιοῦτος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶνδε ὅδε τῶν ὁ χρόνων τῷ τῷ θεοφιλεστάτῳ βασιλεῖ βασιλεύς παρεῖχεν παρέχω ὁ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ Θεός . . Καὶ καί οὐ οὐ κολακείᾳ κολακεία ταῦτα οὗτος γράφω , , ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια τὰ ὁ ὅς πᾶσι πᾶς γενόμενα γίγνομαι γνώριμα γνώριμος παραθήσομαι παραθέω παρατίθημι . . Ὁποῖα πεπόνθασιν πάσχω οἱ ὁ βάρβαροι οἱ ὁ τῷ τῷ τυράννῳ τύραννος Ἰωάννῃ συμμαχήσαντες συμμαχέω . . Μετὰ μετά γὰρ γάρ τὴν ὁ τοῦ ὁ τυράννου τύραννος ἀναίρεσιν ἀναίρεσις οἱ ὁ βάρβαροι , , οὓς ὅς ὅς2 ἐκεῖνος ἐκεῖνος πρὸς πρός βοήθειαν βοήθεια κατὰ κατά Ῥωμαίων ἐκάλεσεν καλέω , , ἕτοιμοι ἑτοῖμος ἦσαν εἰμί κατατρέχειν κατατρέχω τὰ ὁ ὅς Ῥωμαίων πράγματα πρᾶγμα . . Ταῦτα οὗτος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς πυθόμενος πυνθάνομαι , , συνήθως συνήθης τὴν ὁ περὶ περί τούτων οὗτος φροντίδα φροντίς ἐπέτρεψε ἐπιτρέπω τῷ τῷ Θεῷ : : εὐχαῖς εὐχή τε τε σχολάσας οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν ἐξήνυσεν ἐξανύω ἃ ὅς ὅς2 ἐζήτει ζητέω λαβεῖν λαμβάνω : : οἷα οἷος γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι τοῖς ὁ βαρβάροις καλὸν καλός ἐπακοῦσαι ἐπακούω . . Θνήσκει μὲν μέν αὐτῶν αὐτός ὁ ὁ ἔξαρχος ἔξαρχος , , ᾧ ὅς ὅς2 ὄνομα ὄνομα ἦν εἰμί Ῥούγας , , βληθεὶς βάλλω κεραυνῷ κεραυνός : : λοιμός λοιμός τε τε ἐπιλαβόμενος τὸ ὁ πλεῖστον πλεῖστος τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός ἀνθρώπων ἄνθρωπος διέφθειρε διαφθείρω : : καὶ καί οὐ οὐ τοῦτο οὗτος μόνον μόνος ἐξήρκεσεν ἐξαρκέω : : ἀλλὰ ἀλλά γὰρ γάρ καὶ καί πῦρ πῦρ ἐξ ἐκ οὐρανοῦ οὐρανός κατελθὸν κατέρχομαι πολλοὺς πολύς τῶν ὁ ὑπολειφθέντων ἀνάλωσεν ἀναλίσκω . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰς εἰς δέος δέος μέγιστον μέγας τοὺς ὁ βαρβάρους κατέστησεν καθίστημι , , οὐ οὐ τοσοῦτον τοσοῦτος ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸς πρός ἔθνος ἔθνος γενναῖον γενναῖος τὸ ὁ Ῥωμαίων ὅπλα ὅπλον ἀνταίρειν ἀνταίρω ἀνθαιρέομαι ἐτόλμησαν τολμάω , , ἀλλ̓ ὅτι ὅτι2 ὅτι πλέον πολύς πλείων ὑπὸ ὑπό ἰσχυροῦ ἰσχυρός Θεοῦ βοηθουμένους βοηθέω ἐφεύρισκον . . Τότε τότε δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Πρόκλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Ἱεζεκιὴλ προφητείαν προφητεία , , ἐπ̓ ἐκκλησίας ἐκκλησία διδάσκων διδάσκω , , τῇ ὁ ὅς τῇ γενομένῃ γίγνομαι ἐκ ἐκ Θεοῦ σωτηρίᾳ σωτηρία προσαρμόσας ἱκανῶς ἱκανός ἐθαυμάσθη θαυμάζω . . Ἡ ὁ δὲ δέ προφητεία προφητεία ἔστιν εἰμί αὕτη οὗτος : : Καὶ καί σὺ , , υἱὲ υἱός ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , προφήτευσον προφητεύω ἐπὶ ἐπί Γὼγ ἄρχοντα ἄρχω , , Ῥὼς , , Μοσὸχ , , καὶ καί Θόβελ . . Κρινῶ γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός θανάτῳ θάνατος καὶ καί αἵματι αἷμα , , καὶ καί ὑετῷ κατακλύζοντι καὶ καί λίθοις λίθος χαλάζης χάλαζα . . Καὶ πῦρ πῦρ καὶ καί θεῖον θεῖον βρέξω βρέχω ἐπ̓ αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάντας πᾶς τοὺς ὁ μετ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί εἰς εἰς ἔθνη ἔθνος πολλὰ πολύς μετ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Καὶ καί μεγαλυνθήσομαι , , καὶ καί ἐνδοξασθήσομαι , , καὶ καί γνωσθήσομαι ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον πολλῶν πολύς ἐθνῶν ἔθνος : : καὶ καί γνώσονται γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐγὼ εἰμὶ εἰμί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 . . Σφόδρα σφόδρα μὲν μέν οὖν οὖν , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , ἐθαυμάσθη θαυμάζω ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ὁ ὁ Πρόκλος . . Τῷ δέ δέ γε γε βασιλεῖ βασιλεύς διὰ διά τὴν ὁ πρᾳότητα πραότης καὶ καί ἄλλα μὲν μέν πλεῖστα πλεῖστος παρεῖχεν παρέχω ἡ ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ πρόνοια πρόνοια : : ἓν δὲ δέ κἀκεῖνο . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Οὐαλεντινιανὸς ὁ ὁ νέος νέος Εὐδοξίαν ἔγημε γαμέω τὴν ὁ θυγατέρα θυγάτηρ Θεοδοσίου Θεοδόσιος . . Ἦν αὐτῷ αὐτός θυγάτηρ θυγάτηρ ἐκ ἐκ τῆς ὁ γαμετῆς γαμετή Εὐδοκίας , , ὄνομα ὄνομα Εὐδοξία : : ταύτην οὗτος Οὐαλεντινιανὸς ὁ ὁ ἀνεψιὸς ἀνεψιός , , ὁ ὁ ὑπ̓ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῶν ὁ ἑσπερίων ἑσπέριος μερῶν μέρος καταστὰς καθίστημι βασιλεὺς βασιλεύς , , ᾔτησε αἰτέω πρὸς πρός γάμον γάμος λαβεῖν λαμβάνω . . Ὡς ὡς δὲ δέ ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς ἐπένευσε ἐπινέω3 ἐπινεύω ἐπινέω Θεοδόσιος Θεοδόσιος , , καὶ καί ἐβουλεύοντο βουλεύω ἐν ἐν μεσαιχμίῳ που που πού τοὺς ὁ γάμους γάμος τελέσαι τελέω , , ἐδόκει δοκέω δὲ δέ μερισαμένους τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Θεσσαλονίκῃ Θεσσαλονίκη τοῦτο οὗτος ποιῆσαι ποιέω , , μηνύει μηνύω Οὐαλεντινιανὸς , , μὴ μή σκύλλεσθαι , , αὐτὸς αὐτός γὰρ γάρ ἥξειν ἥκω εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν . . Ἀσφαλισάμενος οὖν οὖν τὰ ὁ ἑσπέρια ἑσπέριος μέρη μέρος αὐτὸς αὐτός ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν παραγίνεται παραγίγνομαι τοῦ ὁ γάμου γάμος χάριν χάρις . . Οὗ ἐπιτελεσθέντος ἐπιτελέω ἐν ἐν ὑπατείᾳ Ἰσιδώρου καὶ καί Σινάτορος , , λαβὼν λαμβάνω τὴν ὁ γαμετὴν γαμετή , , αὖθις αὖθις ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἑσπέρια μέρη μέρος ἀνέδραμεν ἀνατρέχω : : τοιοῦτο τοιοῦτος μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί τόδε ὅδε τῷ ὁ βασιλεῖ βασιλεύς εὐτύχημα εὐτύχημα γέγονεν γίγνομαι . . Ὡς ὡς ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Πρόκλος πέπεικε πείθω τὸν ὁ βασιλέα βασιλεύς τὸ ὁ σῶμα σῶμα Ἰωάννου Ἰωάννης μετακομίσαι μετακομίζω εἰς εἰς Κωνσταντινούπολιν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐξορίας , , καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ ἀποστόλων ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία καταθέσθαι κατατίθημι . . Οὐκ οὐ εἰς εἰς μακρὰν μακράν δὲ δέ μετὰ μετά τόνδε τὸν ὁ χρόνον χρόνος καὶ καί ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος Πρόκλος τοὺς ὁ χωριζομένους χωρίζω διὰ διά τὴν ὁ τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος Ἰωάννου Ἰωάννης καθαίρεσιν ἐπανήγαγε ἐπανάγω , , φρονήσει φρονέω παραμυθησάμενος τὴν ὁ λύπην λύπη αὐτῶν αὐτός : : τί τίς τις δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί λεκτέον λέγω λεκτέος . . Τὸ σῶμα σῶμα Ἰωάννου Ἰωάννης ἐν ἐν Κομάνοις Κόμανος τεθαμμένον , , βασιλέα βασιλεύς πείσας πείθω , , τριακοστῷ τριακοστός πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός ἔτει ἔτος μετὰ μετά τὴν ὁ καθαίρεσιν καθαίρεσις , , εἰς εἰς τὴν ὁ Κωνσταντινούπολιν μετεκόμισε . . Καὶ μετὰ μετά πολλῆς πολύς τιμῆς τιμή δημοσίᾳ δημόσιος δημοσίᾳ πομπεύσας πομπεύω αὐτὸ αὐτός εἰς εἰς τὴν ὁ ἐπώνυμον ἐπώνυμος τῶν ὁ Ἀποστόλων ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἀπέθετο ἀποτίθημι . . Πεισθέντες οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος οἱ ὁ δἰ αὐτὸν αὐτός χωριζόμενοι χωρίζω τῇ ὁ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία ἡνώθησαν : : καὶ καί γέγονεν γίγνομαι τῇ ὁ ὅς τῇ ἑξκαιδεκάτῃ ἑξκαιδέκατος ὑπατείᾳ τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος , , περὶ περί τὴν ὁ ἑβδόμην καὶ καί εἰκάδα εἰκάς τοῦ ὁ Ἰαννουαρίου μηνός μείς . . Θαυμάσαι δέ δέ μοι ἔπεισι ἔπειμι2 , , πῶς πῶς πως ὁ ὁ φθόνος φθόνος Ὠριγένους μὲν μέν τελευτήσαντος τελευτάω ἥψατο ἅπτω , , Ἰωάννου Ἰωάννης δὲ δέ ἐφείσατο φείδομαι ἐφίζω . . Ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ μετὰ μετά διακόσια διακόσιοι ἔτη ἔτος που που πού τῆς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τελευτῆς τελευτή ὑπὸ ὑπό Θεοφίλου Θεόφιλος ἀκοινώνητος ἀκοινώνητος γέγονεν γίγνομαι : : Ἰωάννης δὲ δέ τριακοστῷ τριακοστός πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός ἔτει ἔτος μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή εἰς εἰς κοινωνίαν κοινωνία ὑπὸ ὑπό Πρόκλου Πρόκλος ἐδέχθη δέχομαι δείκνυμι . . Τοσοῦτον Πρόκλος Θεοφίλου Θεόφιλος τῷ ὁ τρόπῳ τρόπος τροπός διήνεγκεν διαφέρω : : ἀλλὰ ἀλλά ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὅπως ὅπως γέγονέ γίγνομαι τε τε καὶ καί ἀεὶ ἀεί γίνεται γίγνομαι , , τοὺς ὁ σωφρονοῦντας σωφρονέω οὐ οὐ διαφεύγει διαφεύγω . . Περὶ περί τοῦ ὁ θανάτου θάνατος Παύλου Παῦλος τοῦ ὁ Ναυατιανῶν ἐπισκόπου ἐπίσκοπος , , καὶ καί τοῦ ὁ μετ̓ αὐτὸν αὐτός χειροτονηθέντος Μαρκιανοῦ . . Ὀλίγον δὲ δέ μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα Ἰωάννου Ἰωάννης ἀπόθεσιν ἀπόθεσις καὶ καί Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ τῆς ὁ τῶν ὁ Ναυατιανῶν ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐτελεύτησεν τελευτάω , , ἐν ἐν ὑπατείᾳ τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός , , περὶ περί τὴν ὁ μίαν καὶ καί εἰκάδα εἰκάς τοῦ ὁ Ἰουλίου Ἰούλιος μηνός μείς . . Ὃς τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἐκκομιδῇ ἐκκομιδή πάσας πᾶς τὰς ὁ διαφόρους διάφορος αἱρέσεις αἵρεσις τρόπον τρόπος τροπός τινὰ μίαν ἐκκλησίαν ἐκκλησία εἰργάσατο ἐργάζομαι . . Πᾶσαι γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ μνήματος μνῆμα σὺν σύν ψαλμῳδίαις παρέπεμπον παραπέμπω , , ἐπείπερ ἐπεί ἐπείπερ καὶ καί ζῶν ζήω ζέω διὰ διά βίου βίος βιός ὀρθότητα ὀρθότης πάσαις πᾶς ἐπέραστος ἐπέραστος ἦν εἰμί . . Ἐπεὶ δὲ δέ Παῦλος Παῦλος ἄξιον ἄξιος μνήμης μνήμη τελευτᾷν μέλλων μέλλω διεπράξατο διαπράσσω , , χρειῶδες εἶναι εἰμί ἡγοῦμαι τῇδε ὅδε τῇδε τῇ ὁ ἱστορίᾳ ἱστορία αὐτὸ αὐτός προσθεῖναι προστίθημι , , πρὸς πρός ὠφέλειαν ὠφέλεια τῶν ὁ ἐντυγχανόντων ἐντυγχάνω αὐτῇ αὐτός . . Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν γὰρ γάρ ἀρρωστῶν τῇ ὁ ὅς τῇ συνήθει τῆς ὁ ἀσκήσεως ἄσκησις διαίτῃ δίαιτα ἐχρῆτο χράω2 χράομαι χραύω χράω , , μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός παρεκβαίνων παρεκβαίνω αὐτὴν αὐτός , , καὶ καί ὡς ὡς οὐ οὐ διέλιπε διαλείπω τὰς ὁ εὐχὰς εὐχή ἀόκνως ἄοκνος ἐκτελῶν ἐκτελέω , , παραλιπεῖν παραλείπω μοι ἐγώ δοκῶ δοκέω , , ἵνα ἵνα μὴ μή περὶ περί τοῦτο οὗτος διατρίβων διατρίβω ἀμαυρώσω τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος μνήμης , , ὡς ὡς ἔφην φημί , , καὶ καί ἐπωφελῆ πρᾶξιν πρᾶξις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Τίς δέ δέ ἐστιν εἰμί ἤδη ἤδη λεκτέον λέγω λεκτέος : : μέλλων μέλλω τελευτᾷν , , πάντας πᾶς τοὺς ὁ τῶν ὁ ὑπ̓ αὐτὸν αὐτός ἐκκλησιῶν ἱερωμένους μεταπεμψάμενος μεταπέμπω , , Φροντίσατε , , ἔφη φημί , , ἀναδεῖξαί τινα τις ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος , , ἕως ἕως ἔτι ἔτι ἐν ἐν πνέουσιν πνέω εἰμί εἰμί εἶμι : : ἵνα ἵνα μὴ μή μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ταραχὴν ταραχή αἱ ὁ ἐκκλησίαι ἐκκλησία ὑμῶν ὑμός ὑπομείνωσι ὑπομένω . . Τῶν ὁ δὲ δέ λεγόντων λέγω , , μὴ μή αὐτοῖς αὐτός τὴν ὁ περὶ περί τούτου οὗτος ψῆφον ψῆφος ἐπιτρέπειν ἐπιτρέπω , , ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος κριτήριον κριτήριον ἔχοντες ἔχω οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ὀνομάσαιμεν , , ἀλλ̓ αὐτόν αὐτός σε ἀναδεικνύναι ἀναδείκνυμι ὃν ὅς ὅς2 βούλει βούλομαι αἱρούμεθα αἱρέω . . Οὐκοῦν , , ἔφη φημί ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος , , ἔγγραφόν μοι τὴν ὁ ὁμολογίαν ὁμολογία ταύτην οὗτος ἐπίδοτε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτον οὗτος αἱρεῖσθε αἱρέω , , ὃν ὅς ὅς2 ἂν ἄν ἐγὼ αὐτὸς αὐτός ψηφισαίμην . . Τῶν ὁ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ποιησάντων ποιέω καὶ καί ὑπογραψάντων , , αὐτὸς αὐτός ἀνακαθίσας τῆς ὁ κλίνης κλίνη καὶ καί λαθὼν λανθάνω τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι ἐνέγραψεν ἐγγράφω ὄνομα ὄνομα Μαρκιανοῦ : : ὃς ὅς ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ πρεσβυτέρων πρέσβυς τάξει τάξις ἐτέτακτο τάσσω , , καὶ καί ὑπ̓ αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ ἀσκητικὸν ἀσκητικός ἐπαιδεύετο παιδεύω βίον βίος βιός , , ἀπεδήμει ἀποδημέω δὲ δέ τηνικαῦτα τηνικαῦτα . . Εἶτα εἶτα σφραγίσας σφραγίζω αὐτὸς αὐτός , , καὶ καί τοὺς ὁ πρώτους πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ πρεσβυτερίου ἐπισφραγίσαι ποιήσας ποιέω , , παρέθετο παρατίθημι τοῦτο οὗτος τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον Μάρκῳ Μάρκος , , ὅστις ὅστις ἐν ἐν Σκυθίᾳ Ναυατιανῶν ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος ἦν εἰμί , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ ἐπεδήμει ἐπιδημέω τῇ ὁ ὅς τῇ πόλει πόλις : : καὶ καί τάδε ὅδε ἔφη φημί πρὸς πρός αὐτόν αὐτός : : Εἰ μὲν μέν θέλει ἐθέλω Θεὸς ἔτι ἔτι με περιεῖναι περίειμι εἰς εἰς τόνδε τὸν ὁ βίον βίος βιός , , τήνδε ὅδε μοι παρακαταθήκην παρακαταθήκη φυλάξας φυλάσσω ἀπόδος ἄπους : : εἰ εἰ δέ δέ με δοκεῖ δοκέω αὐτῷ αὐτός μεταστῆσαι μεθίστημι , , ἐν ἐν τούτῳ οὗτος εὑρήσεις εὑρίσκω τὸν ὁ ὑπ̓ ἐμοῦ ἐμός μετ̓ ἐμὲ ψηφισθέντα ψηφίζω ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος . . Ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω ἐτελεύτησε τελευτάω . . Τρίτῃ οὖν οὖν μετὰ μετά τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή ἡμέρᾳ ἡμέρα ἀνελίξαντες τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον ἐπὶ ἐπί πλήθους πλῆθος πολλοῦ πολύς , , καὶ καί εὑρόντες εὑρίσκω τὸ ὁ Μαρκιανοῦ ὄνομα ὄνομα , , πάντες πᾶς μὲν μέν ἄξιον ἄξιος εἶναι εἰμί ἐβόων βοάω : : καὶ καί μὴ μή μελλήσαντες μέλλω ἐξαπέστειλαν ἐξαποστέλλω τοὺς ὁ συλληψομένους αὐτόν αὐτός . . Οἱ ὁ δὲ δέ δόλῳ δόλος ἀγαθῷ ἀγαθός ἐν ἐν Τιβερίου Τιβέριος πόλει πόλις τῆς ὁ Φρυγίας Φρυγία διάγοντα διάγω συλλαβόντες συλλαμβάνω ἄγουσι ἄγω , , καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ μίαν καὶ καί εἰκάδα εἰκάς τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μηνὸς μείς χειροτονηθέντα χειροτονέω ἐνθρονίζουσι . . Ταῦτα οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον τοσοῦτος εἰρήσθω λέγω ἐρῶ . . Ὡς ὡς ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος Εὐδοκίαν τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γαμετὴν γαμετή εἰς εἰς τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Ἱεροσόλυμα ἐξαπέστειλε ἐξαποστέλλω . . Ὁ μέντοι βασιλεὺς βασιλεύς Θεοδόσιος χαριστηρίους χαριστήριος εὐχὰς εὐχή ἀνθ̓ ὧν ὅς ὅς2 εὐηργέτητο προσέφερε τῷ ὁ Θεῷ : : καὶ καί ταῦτα οὗτος ἐποίει ποιέω ἐξαιρέτοις ἐξαιρετός τιμαῖς τιμή γεραίρων γεραίρω τὸν ὁ Χριστόν Χριστός . . Καὶ τὴν ὁ γαμετὴν γαμετή Εὐδοκίαν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ Ἱεροσόλυμα Ἱεροσόλυμα ἔπεμπεν πέμπω : : καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὴ αὐτός ταύτην οὗτος εὐχὴν εὐχή ἐπιτελέσειν ἐπηγγέλλετο ἐπαγγέλλω , , ἐὰν ἐάν τὴν ὁ θυγατέρα θυγάτηρ γαμηθεῖσαν ἐπόψηται . . Ἀλλὰ ἀλλά αὕτη οὗτος μὲν μέν καὶ καί τὰς ὁ περὶ περί Ἱεροσόλυμα ἐκκλησίας ἐκκλησία καὶ καί πάσας πᾶς τὰς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀνατολικαῖς πόλεσι πόλις ποικίλως ποικίλος ἐτίμησεν τιμάω , , ἔν ἐν εἰς τε τε τῷ τῷ ἀπιέναι ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι καὶ καί αὖθις αὖθις ἐπανιοῦσα ἐπάνειμι . . Περὶ περί Θαλασσίου τοῦ ὁ Καισαρείας Καισάρεια Καππαδοκίας Καππαδοκία ἐπισκόπου ἐπίσκοπος . . Πρόκλος δὲ δέ ὁ ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσκοπος κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τοῦτον οὗτος χρόνον χρόνος , , περὶ περί τὴν ὁ ἑπτακαιδεκάτην ἑπτακαιδέκατος ὑπατείαν ὑπατεία τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς , , πράγματι πρᾶγμα θαυμαστῷ ἐπεχείρησε ἐπιχειρέω , , καὶ καί οἷον οἷος οὐδεὶς τῶν ὁ πάλαι πάλαι ἐπισκόπων πεποίηκε ποιέω . . Φίρμου γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἐπισκόπου ἐπίσκοπος ἐν ἐν Καισαρείᾳ Καισάρεια τῆς ὁ Καππαδοκίας Καππαδοκία τελευτήσαντος τελευτάω , , παρῆσαν πάρειμι Καισαρεῖς Καισαρεύς ζητοῦντες ζητέω ἐπίσκοπον . . Ὡς ὡς δὲ δέ διεσκέπτετο τίνα τις πρὸς πρός τὴν ὁ ἐπισκοπὴν ἐπισκοπή προχειρίσαιτο , , συνέβη συμβαίνω κατὰ κατά θέαν θέα θεά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα σαββάτων Σάββατον πάντας πᾶς τοὺς ὁ τῆς ὁ γερουσίας γερουσία συγκλητικοὺς ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία παρεῖναι πάρειμι . . Ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἦν εἰμί καὶ καί Θαλάσσιος , , ἀνὴρ ἀνήρ τὴν ὁ ὕπαρχον χειρίσας χειρίζω ἀρχὴν ἀρχή τῶν ὁ ἐν ἐν Ἰλλυρικοῖς Ἰλλυρικός ἐθνῶν ἔθνος τε τε καὶ καί πόλεων πόλις . . Μέλλοντι δὲ δέ αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς φήμη φήμη ἐκράτει κρατέω , , τὴν ὁ τῶν ὁ ἑῴων ἑώιος ἑῷος μερῶν μέρος ἐγχειρίζεσθαι ἐγχειρίζω παρὰ παρά τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς φροντίδα φροντίς , , ἐπιβαλὼν ἐπιβάλλω χεῖρα χείρ ὁ ὁ Πρόκλος ἀντὶ ἀντί ὑπάρχου ὕπαρχος ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος τῆς ὁ Καισαρείας Καισάρεια ἀνέδειξεν ἀναδείκνυμι . . Ἀλλὰ ἀλλά τὰ μὲν μέν κατὰ κατά τὰς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία οὕτω οὕτως προέκοπτεν προκόπτω : : ἡμεῖς δὲ δέ ἐνταῦθά ἐνταῦθα που που πού τὴν ὁ ἱστορίαν ἱστορία καταπαύσαντες καταπαύω , , ἐν ἐν εἰρήνῃ εἰρήνη διάγειν διάγω τὰς ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ ἐκκλησίας ἐκκλησία καὶ καί πόλεις πόλις καὶ καί ἔθνη ἔθνος εὐχόμεθα εὔχομαι . . Εἰρήνης εἰρήνη γὰρ γάρ οὔσης εἰμί , , ὑπόθεσιν ὑπόθεσις οἱ ὁ ἱστοριογραφεῖν ἐθέλοντες ἐθέλω οὐχ οὐ ἕξουσιν : : ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἡμεῖς , , ὦ ὦ ἱερὲ τοῦ ὁ Θεοῦ ἄνθρωπε ἄνθρωπος Θεόδωρε , , τὸ ὁ ὅς ἐπίταγμά σου σύ ἐν ἐν ἑπτὰ βιβλίοις βιβλίον ἐκτείναντες ἐκτείνω , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν ηὐπορήσαμεν ὑποθέσεως ὑπόθεσις , , εἰ εἰ οἱ ὁ φιλοῦντες φιλέω τὰς ὁ στάσεις στάσις ἡσυχάζειν ἡσυχάζω προῄρηντο προαιρέω . . Περιέχει ἡ ὁ ἱστορία ἱστορία ἡ ὁ ἑβδόμη ἕβδομος χρόνον χρόνος ἐτῶν ἔτος τριάκοντα δύο γε : : ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πᾶσα πᾶς τῆς ὁ ἑπτατόμου ὑπόθεσις ὑπόθεσις περιέχει περιχέω χρόνον χρόνος ἐτῶν ἔτος ἑκατὸν τεσσαράκοντα : : ἀρξαμένη ἄρχω δὴ δή ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ἔτους τῆς ὁ διακοσιοστῆς ἑβδομηκοστῆς πρώτης πρῶτος πρότερος Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ ἀνηγορεύθη ἀναγορεύω βασιλεὺς βασιλεύς Κωνσταντῖνος Κωνσταντῖνος , , καταπαύσασα δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἔτος ἔτος τῆς ὁ τριακοσιοστῆς πέμπτης πέμπτος πεμπτός Ὀλυμπιάδος Ὀλυμπιάς , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ ἡ ὁ ἑπτακαιδεκάτη ἑπτακαιδέκατος ὑπατεία ὑπατεία τοῦ ὁ βασιλέως βασιλεύς Θεοδοσίου Θεοδόσιος δέδοτο . . Τέλος ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας ἱστορία Σωκράτους Σωκράτης σχολαστικοῦ . .