word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΧΧΧV ( ( XXXIII R ) ) . . ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΥ ΛΕΓΟΝΤΑΣ . . Καὶ καί ἐμὲ καὶ καί τὴν ὁ πόλιν πόλις καὶ καί ὑμᾶς καὶ καί τοὺς ὁ ὑμετέρους ὑμέτερος πατέρας πατήρ ζῶντάς ζήω τε τε καὶ καί τετελευτηκότας τελευτάω δα - - κρύσειεν ἄν ἄν τις τις εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ὁρῶν ὁράω τὴν ὁ ὑμετέραν ὑμέτερος ἐν ἐν τοῖς ὁ δικαστηρίοις δικαστήριον ἀφωνίαν ἀφωνία . . ἧς ὅς ὅς2 πάλαι πάλαι μὲν μέν ὑμῖν ἐξῆν ἔξεστι ἀπηλ - - λάχθαι μὴ μή τὰς ὁ ἐμὰς ἀτιμάσασι παραινέσεις παραίνεσις , , γένοιτο γίγνομαι δ’ δ’ ἂν ἄν καὶ καί νῦν νῦν , , εἴ εἰ μοι προσέχειν προσέχω ἐθελήσετε ἐθέλω , , τῆς ὁ νης ἴασις ἴασις . . εὔχομαι εὔχομαι τοίνυν τοίνυν τοῖς ὁ τὴν ὁ πόλιν πόλις ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος θεοῖς θεός δοῦναί μοι περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἥκω ἥκω συμβου - - λεύσων , , εἰπεῖν λέγω εἶπον τε τε μετρίως μέτριος καὶ καί πειθομένους πείθω ὑμᾶς βεῖν . . κοινὸν κοινός γὰρ γάρ δὴ δή τοῦ ὁ τίς ὅς τε τε λέγοντος λέγω καὶ καί τῶν ὁ ἀκου - - όντων τὸ ὁ κέρδος κέρδος τὸν ὁ ὅς μὲν μέν εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ δόξαι δοκέω τὰ ὁ βέλτιστα βέλτιστος τοὺς ὁ δ’ ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ ἡδέων ἑλέσθαι αἱρέω τὰ ὁ συμφέροντα συμφέρω . . εἰ εἰ δ’ αὖ αὖ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν φιλονεικήσετε μένειν μένω , , ἥττω μέν μέν , , κερδανῶ κερδαίνω δὲ δέ ὅμως ὅμως ὁμῶς αὐτό αὐτός γε γε τὸ ὁ ὅς περὶ περί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος συμβεβουλευκέναι συμβουλεύω . . 3 . . | ικρὸν δέ δέ τις τις ὑμῶν ὑμός ἀποκρινάσθω μοι · · τίς τις ὑμῖν προσηγορία προσηγορία κοινή κοινός ; ; φαίητ’ ἄν ἄν · · οἱ ὁ πολι - - τευόμενοι . . τὶ τοίνυν τοίνυν ἔργον ἔργον ταυτησὶ τῆς ὁ προσηγο - - ρίας ; ; γνώμῃ γνώμη λειτουργῆσαι λειτουργέω καὶ καί λόγοις λόγος εἰσηγήσασθαι εἰσηγέομαι το δέον δέω δέω2 δεῖ , , κωλύσαι τὰ ὁ βλαβερά , , τοῖς ὁ μὲν μέν συνειπεῖν συναγορεύω συνεῖπον , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἀπαντῆσαι ἀπαντάω , , ἀκολουθῆσαι ἀκολουθέω μὲν μέν εὖ εὖ φρονοῦσιν φρονέω ἄρχουσι ἄρχω , , μαχέσασθαι μάχομαι δὲ δέ τὸ ὁ λυσιτελοῦν οὐχ οὐ ὁρῶσιν , , ἀντιστῆσαι ἀνθίστημι ταῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θρόνου θρόνος φωναῖς φωνή τὰς ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ βουλεύειν βουλεύω , , τὸ ὁ ὅς φοβεῖν φοβέω μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ δεδιέναι δείδω ἐκ ἐκ ῥητορείας ῥητορεία ἔχειν ἔχω . . ταῦτ’ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ πολιτευόμενος πολιτεύω , , οὐ οὐ ξύλα ξύλον καὶ καί κάμινοι καὶ καί ἵπποι ἵππος καὶ καί ἀθληταὶ ἀθλητής καὶ καί ἄρκτοι ἄρκτος καὶ καί κυνηγέται . . καλὰ καλός μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί ταῦτα οὗτος τὰ ὁ ἀναλώματα ἀνάλωμα καὶ καί φέροντα φέρω τιμὴν τιμή μὲν μέν τῇ ὁ πόλει πόλις , , δόξαν δόξα δὲ δέ τῷ τῷ δαπανωμένῳ , , ἀλλ’ ἀλλά οὔπω οὔπω τοῦτ’ ἔστι εἰμί πολιτεύεσθαι πολιτεύω , , ἀλλ’ ἀλλά εἴδη εἶδος μὲν μέν οἶμαι οἴομαι λειτουρ - - γιῶν , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ ὁ ὁ πολιτευόμενος πολιτεύω , , οἷον οἷος ἔλεγον λέγω ἀρτίως ἄρτιος . . κἂν ἐάν δεκάκις δεκάκις τούτων οὗτος τις τις ἕκαστον ἕκαστος πρὸς πρός τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ποιῇ ποιέω , , φιλοτιμία φιλοτιμία μὲν μέν καὶ καί μεγαλοψυχία μεγαλοψυχία καὶ καί λαμπρότης λαμπρότης ταῦτ’ ἂν ἄν εἴη εἰμί , , πόρρω πρόσω δέ δέ γε γε τοῦ ὁ ὅς τῆς ὁ πολιτείας πολιτεία τος . . δῆλον δῆλος δὲ δέ ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν . . πολλοὶ πολύς πατέρες πατήρ καί καί , , νὴ Δία Ζεύς γε γε , , καὶ καί μητέρες μήτηρ | | τῶν ὁ ἀνδρῶν ἀνήρ αὐταῖς αὐτός οἰχομἐ - - νων ἤγαγον ἄγω ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος δαπάνας δαπάνη τὰ ὁ μὲν μέν ἄρτι ἄρτι γάλακτος γάλα ἀπηλλαγμένα ἀπαλλάσσω παιδία παιδίον , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ οὔπω οὔπω . . τούτοις οὗτος οὖν οὖν ἐκείνης ἐκεῖνος μεταδώσει μεταδίδωμι τις τις τῆς ὁ προσηγορίας προσηγορία ; ; οὐδείς οὐδείς , , πλὴν εἰ εἰ παραπαίοι γε γε . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἂν ἄν ὅ ὁ ὅς γε γε μηδ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι λειτουργεῖ λειτουργέω δυνάμενος εἰδέναι οἶδα τὸ ὁ τοῦ ὁ πολιτευομένου πολιτεύω πράξειε πράσσω ; ; πῶς πῶς πως δ’ οὐ οὐ πράττων πράσσω τῷ τῷ τῆς ὁ πράξεως πρᾶξις ἂν ἐάν ὀνό - - ματι καλοῖτο καλέω ; ; καὶ καί ὑμεῖς τοίνυν τοίνυν , , ὥσπερ ὥσπερ ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ παι - - δίον , , λελειτουργήκατε μέν μέν , , πολιτεύεσθε πολιτεύω δ’ οὔ οὐ . . 6 . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος πάλαι πάλαι μὲν μέν ἤκουον ἀκούω τῶν ὁ ἐμοί τε τε ἐπι ἐπί - - χαιρόντων χαίρω καὶ καί ὑμῶν καταγελώντων καὶ καί οὐκ οὐ ἠπίστουν ἀπιστέω , , ᾔδειν γὰρ γάρ ὑμῶν ὑμός ἐν ἐν πολλοῖς πολύς χώροις χῶρος τὰς ὁ γλώττας γλῶσσα , , νῦν νῦν δὲ δέ δὴ δή καὶ καί σαφέστερον σαφής ἔγνων γιγνώσκω τὴν ὁ ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ συμφοράν συμφορά . . εἰσῆλθον εἰσέρχομαι μὲν μέν γὰρ γάρ τὸν ὁ ἄρχοντα ἄρχω προσερῶν , , ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔδει δέω δέω2 δεῖ , , παρῆν πάρειμι δὲ δέ ἡ ὁ βουλὴ βουλή πᾶσα πᾶς . . προὔκειτο πρόκειμαι δέ δέ τι τι τῶν ὁ δαίων δάϊος δάιος ἀπαιτοῦν λόγον λόγος καὶ καί ῥήτορας ῥήτωρ . . τῶν ὁ ὅς δ’ ἄλλων ἄλλος ὃ ὅς δοκοῖ σφίσι σφεῖς λυσιτελεῖν λυσιτελέω λεγόντων λέγω ὑμεῖς σύ ἐπολιτεύεσθε τῇ ὁ σιωπῇ σιωπή τοσοῦτον συνεισφέροντες συνεισφέρω , , ὁπόσον ὁπόσος νεύματι νεῦμα τὸ ὁ λεγόμενον λέγω ἐπαινέσαι ἐπαινέω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἑωρῶντό τε τε ὑμῶν καὶ καί τοῦτ’ τοῦτ’ ἐποίουν ποιέω , , οἱ ὁ δ’ οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά κρύ - - ψαντες αὑτοὺς ἑαυτοῦ ὑπὸ ὑπό τοῖς ὁ νώτοις νῶτος ἐκείνων ἐκεῖνος οὐδὲν οἰκετῶν οἰκέτης | | διέφερον διαφέρω εἰς εἰς δεσπότας δεσπότης βλεπόντων βλέπω . . ἐξιόντων ἔξειμι δὲ δέ ὑμῶν ὑμός τοῖς ὁ μὲν μέν ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 εἰρήκεσαν λέγω ἐρῶ ὑπῆρχε ὑπάρχω μέγα μέγας φρονεῖν φρονέω , , ὑμῖν δ’ δ’ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σεσιγηκέναι τεταπεινῶσθαι ταπεινόω καὶ καί τοῖς ὁ γε γε ἀκολούθοις ἐκατέρων τοῖς ὁ μὲν μέν ἐκείνων ἐκεῖνος χαρά , , τοῖς ὁ δ’ ὑμετέροις κατήφεια κατήφεια . . τίνες τις δὴ δή καὶ καί δειπνοῦσιν δειπνέω ἦσαν εἰμί ὑμῖν πρὸς πρός τὰς ὁ μητέρας μήτηρ οἱ ὁ λόγοι λόγος ; ; ψευδόμενοι ψεύδω μὲν μέν γὰρ γάρ καὶ καί ἐκ ἐκ λόγων λόγος ἥκειν ἥκω αὐταῖς αὐτός λέγοντες λέγω κὰτ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος ἠδικεῖτε , , σεσιωπηκέναι δὲ δέ ὁμολογοῦντες ὁμολογέω τί τι ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ στένειν στένω ἐποιεῖτε δυστυχεῖς δυστυχής αὐτὰς αὐτός ἀποφαίνοντες ἀποφαίνω μητέρας καταρωμένας σφίσιν σφεῖς αὐταῖς αὐτός ὕβριν ὕβρις καὶ καί λώβην λώβη καὶ καί ὀνείδη ὄνειδος τεκούσαις . . ταχύ ταχύς γ’ ἂν ἐάν ὑμᾶς αἰσχυνθείη αἰσχύνω χειροτέχνης , , ταχύ ταχύς γ’ ἂν ἐάν ὑπουργήσειε κελεύουσι κελεύω , , ταχύ ταχύς γ’ ἂν ἐάν ἐλπίσειε ἐλπίζω δυσχερὲς δυσχερής αὑτῷ ἑαυτοῦ τι τις λυθήσεσθαι δι’ διά ὑμῶν ὑμός , , ὅταν ὅταν ὑμεῖς ἄλλων ἄλλος δέησθε τῶν ὁ ὑπὲρ ὑπέρ ὑμῶν ὑμός ἐρούντων . . πρὸς πρός θεῶν θεός , , πότερον πότερος ἄμεινον ἀμείνων , , ἄγειν ἄγω ἢ ἤ ἄγεσθαι ἄγω , , καὶ καί ἰσχύειν ἰσχύω ἢ τίη μὴ μή δύνασθαι δύναμαι , , καὶ καί βοηθεῖν βοηθέω ἢ ἤ χρῄζειν χρῄζω τοῦ ὁ βοηθήσοντος , , καὶ καί καλεῖσθαι καλέω μακάριον ἢ τίη μακαρίζειν μακαρίζω ἕτερον ἕτερος , , καὶ καί ὠφελεῖν ὠφελέω τὴν ὁ ἐνεγκοῦσαν ἢ ἤ μὴ μή οἷόν τε τε εἶναι εἰμί ; ; οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ἐν ἐν τοῖς ὁ εἰρημένοις λέγω τούτοις οὗτος τὰ ὁ δεύτερα δεύτερος μὲν μέν ὑμέτερα ὑμέτερος , , τὰ ὁ πρότερα πρότερος δὲ δέ ἄλλων ἄλλος ; ; οἱ ἕ φοβεῖν φοβέω ται τοὺς ὁ τῶν ὁ ἀρχόντων ἄρχων ὑπηρέτας ὑπηρέτης , , οὓς ὅς ὅς2 ὑμεῖς σύ δεδοίκατε δείδω . . καὶ καί ἔστιν εἰμί αὐτοῖς αὐτός ῥᾴδιον λυπῆσαι λυπέω βλέμματι βλέμμα , , λυπῆσαι λυπέω ῥήματι ῥῆμα , , λυπῆσαι λυπέω χειρί χείρ , , λαβέσθαι λαμβάνω μετ’ μετά ὀργῆς ὀργή , , καὶ καί μὴ μή βουλόμενον , , ἀποδῦσαι καί καί πού που πού τι τις καὶ καί πλέον πλέως πλέος . . πόθεν πόθεν ποθεν οὖν οὖν τοὺς ὁ μὲν μέν ὑπέρχονται ὑπέρχομαι καὶ καί θεραπεύουσιν θεραπεύω , , ὑμᾶς δὲ δέ ἐλαύνουσιν ἐλαύνω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ μὲν μέν αἰδοῦνται αἰδέομαι τὴν ὁ δόξαν δόξα ἣν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λέγειν λέγω ἔχουσιν ἔχω , , ἐν ἐν ἀδόξοις δὲ δέ ὑμᾶς τοῦ ὁ σιωπᾶν σιωπάω εὑρίσκουσιν εὑρίσκω οὐκ οὐ ἀγνοοῦντες ἀγνοέω μὲν μέν ὑμῶν ὑμός ἃ ὅς ὅς2 καὶ καί λειτουργεῖτε καὶ καί λελειτουργήκατε λειτουργέω , , τῷ τῷ νόμῳ νόμος νομός δὲ δέ καὶ καί ταῖς ὁ ἀνάγκαις ἀνάγκη ταῦτα οὗτος λογιζόμενοι , , τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή δὲ δέ ὑμῶν ὑμός οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω θαυμάσαι θαυμάζω . . 9 . . Εἰ μὲν μέν οὖν οὖν ἦτε εἰμί πολῖται πολίτης πόλεως πόλις ἀπ’ ἀπό ἄλλου ἄλλος του τῶν ὁ νομιζομένων νομίζω ἀγαθῶν ἀγαθός εἰς εἰς ὄνομα ὄνομα | | ἡκούσης ἥκω , , ἀλλ᾿ οὐ οὐ τῆς ὁ δεινότητος δεινότης τῶν ὁ πολιτευομένων πολιτεύω , , ἦν εἰμί ἂν ἐάν καὶ καί οὕτω οὕτως καλὸν καλός ἀμείνους ἀμείνων γενέσθαι γίγνομαι πατέρων πατήρ καὶ καί ἔχειν ἔχω γε γε καὶ καί αὐτοὺς αὐτός εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸ ὁ τοῦ ὁ Σθενέλου Σθένελος , , τάχα τάχα δ’ δ’ ἄν ἄν τις τις ἦν εἰμί ὑμῖν οὐ οὐ κτησαμένοις τοῦτο οὗτος ἀπολογία ἀπολογία · · νῦν νῦν δὲ δέ τοῦτ’ ἂν ἐάν εὕροι εὑρίσκω τις τις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα ἡ ὁ πόλις πόλις ἡμῖν ἐξέ - - λαμψε τῇ ὁ ὅς τῇ περὶ περί τὸ ὁ λέγειν λέγω τῆς ὁ βουλῆς βουλή ἐπιστήμῃ ἐπιστήμη , , δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί τοῖς ὁ παιδεύουσιν παιδεύω οὐ οὐ μικρὸς μικρός ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐπιδείξεσιν ἐπίδειξις ὁ ὁ χρόνος χρόνος . . δεινὸν δεινός οὖν οὖν μὴ μή καὶ καί τούτου οὗτος φαίνεσθαι φαίνω κληρο - - νόμους νόμος νομός , , ἀλλ᾿ ἐν ἐν τῷ ὁ ὑμετέρῳ ὑμέτερος βίῳ βίος βιός διαφθαρῆναι διαφθείρω τῇ ὁ λει τὴν ὁ δόξαν δόξα . . ἢ τίη τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τεῖχος τεῖχος αὐτῆς αὐτός εἰ εἰ περιῃρεῖτε , , δίκην δίκη ἂν ἐάν ὠφείλετε , , τῶν ὁ ὅς δ’ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λέγειν λέγω γιγνομένων ἀποστεροῦντες ἀποστερέω τιμῶν τιμάω ἄξιόν ἄξιος τι τις ποιεῖτε ποιέω ; ; ἐγὼ χαίρω χαίρω μὲν μέν θαυμαζομένου Φασγανίου καὶ καί οὐχ οὐ ἦττόν γε γε ἢ τίη τὸς ἐγκωμιαζόμενος ἐγκωμιάζω , , ἐβουλόμην βούλομαι δ’ δ’ ἂν ἐάν μετ’ μετά ἐκείνου ἐκεῖνος ὑμᾶς , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τῇ ὁ πόλει πόλις κέρδος κέρδος ἂν ἄν ἦν εἰμί οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν λε - - γόμενον λέγεσθαι λέγω τὸ ὁ οὐδεὶς ἐκείνῳ ἐκεῖνος προσόμοιος προσόμοιος , , ἀλλ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὶ πολύς παραπλήσιοι παραπλήσιος . . καὶ καί τὸν ὁ Ἀργύριον δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ Εὔβουλον Εὔβουλος ὡς ὡς ῥήτορας ῥήτωρ ἀγαθοὺς ἀγαθός ὑμνου - - μένους μένος ἴσμεν οἶδα , , ἐγὼ δὲ δέ καὶ καί ἄλλους ἄλλος προσθείην ἂν ἀνά νων μὲν μέν ὑστέρους ὕστερος , , ὑμῶν ὑμός δὲ δέ βελτίους βελτίων . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν ἀκούητε λεγόντων λέγω , , ὡς ὡς οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἦσαν εἰμί πύργοι πύργος τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ὑμεῖς δὲ δέ προδόται προδότης , , καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτὴν αὐτός ἐποίουν ποιέω εὐδαί - - μόνα μόνος , , ὑμεῖς δὲ δέ ἀθλίαν ἄθλιος , , καὶ καί ὡς ὡς ἦν εἰμί ποτε ποτε ἡ ὁ βουλὴ βουλή μέγα μέγας , , νῦν νῦν δ’ δ’ ὀλίγον ὀλίγος μὲν μέν αὐτῆς αὐτός οὐ οὐ τεθνήκει ἀποθνῄσκω θνήσκω τὸ ὁ πλέον πολύς πλείων δὲ δέ οἴχεται οἴχομαι , , πῶς πῶς πως ἅπτεσθε ἅπτω σιτίων σιτέω ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ ἀξιοῦτε ἀξιόω ζῆν ζήω ζάω ζέω ; ; πῶς πῶς πως δὲ δέ οὐκ οὐ εὔχεσθε εὔχομαι | | τὴν ὁ γῆν γῆ ὑμῖν χανεῖν χάσκω ; ; τοῦτο οὗτος γάρ γάρ , , τοῦτό ἐστιν εἰμί ἐφ’ ἐπί ᾧ ὅς ὅς2 τις τις ἂν ἄν μάλιστα μάλιστα ἀλγήσειεν ἀλγέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυστυχοῦντες δυστυχέω οὐκ οὐ αἰσθάνεσθε , , ἀλλὰ ἀλλά σὺν σύν ἡδονῇ ἡδονή ζῆτε καὶ καί γελᾶτε γελάω πρός πρός τε τε ἀλλήλους ἀλλήλων καὶ καί τοὺς ὁ ἄλλους καὶ καί ἐν ἐν - - τυγχάνετε τυγχάνω τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος ὄμμασιν ὄμμα ὡς ὡς ἐν ἐν οὐδενὶ καθεστηκότες καθίστημι κακῷ κακός . . 12 . . Καίτοι τί τι δεινότερον δεινός τῆς ὁ ἀφωνίας ταύτης οὗτος ; ; περὶ περί ἦς τίς τις ἂν ἀνά ὑμῖν εἴη εἰμί δικαία δίκαιος πρόφασις πρόφασις ; ; τοῖς ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ αὖ αὖ γονεῦσιν γονεύς οὐκ οὐ ἂν ἄν ἔχοιτε ἐγκαλέσαι ἐγκαλέω , , ὡς ὡς οὐ οὐ παρέδοσάν τε τε ὑμᾶς παρ’ παρά ὧν ὅς ὅς2 ἦν εἰμί τι τι μαθεῖν μανθάνω καὶ καί ἀνηλώκασι ἀναλίσκω τὰ ὁ εἰω - - θότα βιβλία βιβλίον τε τε ὠνούμενοι καὶ καί μισθὸν μισθός τελοῦντες τελέω , , οὐ οὐ τοίνυν τοίνυν οὐδ’ οὐδέ ἡμῖν ἐγώ ἢ τίη ] ] ὡς ὡς οὐκ οὐ ἐπισταμένοις ἐφίστημι . . μαρτυ - - ροῦσι δὲ δέ τούτῳ οὗτος τῷ τῷ λόγῳ λόγος πολλαὶ πολύς πόλεις πόλις ἐν ἐν πολλοῖς πολύς ἔθνεσιν ἔθνος , , ἐν ἐν αἷς ὅς οἱ ὁ παρ’ παρά ἐμὲ πεφοιτηκότες ἔχουσιν ἔχω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λέγειν λέγω τὸ ὁ κρατεῖν κρατέω . . καὶ καί εἰ εἰ μὴ μή μακροῦ μακρός τε τε πρὸς πρός τοῦτο οὗτος ἔδει δέω δέω2 δεῖ λόγου λόγος καὶ καί ἅμα ἅμα ἦν εἰμί ἐπαχθές , , κατέλεξα καταλέγω ἄν ἄν . . τούτων οὗτος τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ διδασκαλείοις οὐδὲν ἐγένεσθε γίγνομαι χείρους , , αἵ ὁ τε τε γὰρ γάρ φύσεις φύσις ὑμῖν οἷαι οἷος δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι <τὰ> τῆς ὁ τέχνης τέχνη πόνου πόνος τε τε οὐκ οὐ ὀλίγον ὀλίγος τι τις προσῆν πρόσειμι , , ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος χρόνος χρόνος οὐχ οὐ ὅμοιος ὅμοιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνοις ἐκεῖνος μὲν μέν ἐφυ - - λάχθη τὸ ὁ ὅς κτηθέν , , ὑμῖν σύ δὲ δέ διερρύη . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ αἴτιον αἴτιος , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἅπτονται ἅπτω συγγραμμάτων σύγγραμμα , , ὑμεῖς δὲ δέ ἑρπετῶν μᾶλλον μᾶλλον ἂν ἐάν ἢ τίη τούτων οὗτος , , καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν οὐκ οὐ ἐποιήσαντο ποιέω πρὸ πρό αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ τῶν ὁ ἵππων ἵππος | | ἁμίλλας ἅμιλλα , , ὑμῖν σύ δὲ δέ τοῦ ὁ βίου βίος βιός κέρ - - δὸς δίδωμι αὗται οὗτος , , καὶ καί πάντων πᾶς ἀμελήσαντες ἀμελέω τῶν ὁ ἄλλων ὅπως ὅπως ὁ ὁ δεῖνα δεινός τοῦ ὁ δεῖνος δεῖνος ἡνίοχος ἡνίοχος περιέσται σκοπεῖτε . . καὶ καί ὁ ὁ τοῦτο οὗτος ἐπαγγελλόμενος ἐπαγγέλλω γόης τῶν ὁ θεῶν θεός αὐτῶν αὐτός τερος καὶ καί τῶν ὁ ὅς γε γε θεατῶν θεατής οἱ ὁ τὸν ὁ ἱππόδρομον γεωρ - - γοῦντες , , οἷς ὅς ὅς2 ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἀργύριον ἀργύριον , , εἰπεῖν λέγω εἶπον τέ τε τι τι τοῖς ὁ κέλησιν ἄνωθεν ἄνωθεν καὶ καί δι’ διά ἐκείνων ἐκεῖνος τοῖς ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ των . . τούτους οὗτος τοίνυν τοίνυν ὑμεῖς μακαρίζετε , , ζηλοῦτε ζηλόω , , μιμεῖ - - σθε · · τούτοις οὗτος ἐοικέναι ἔοικα βούλεσθε βούλομαι μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ τοῖς ὁ πατράσι πατήρ . . καὶ καί νὴ Δία Ζεύς γ’ ἐοίκατε ἔοικα . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οἱ ὁ πολλοὺς πολύς αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν τοῖς ὁ αὐτῶν αὐτός ἐκείνων ἐκεῖνος νενικήκατε καὶ καί φιλοτιμεῖσθέ γε γε τῇ ὁ ὅς τῇ νίκῃ νίκη ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ οἱ ὁ τοὺς ὁ στεφάνους ἐξ ἐκ Ὀλυμπίας Ὀλυμπία ἀναιρούμενοι ἀναιρέω . . τὸ ὁ ὅς δ’ οὐχ οὐ ἥκιστα ἥκιστος πρὸς πρός τοῦθ’ ὑμᾶς ἠχὸς ἐκεῖνό ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοὶ πολύς μὲν μέν τῶν ὁ νέων νέος εἰς εἰς ταύ - - την τὴν ὁ λειτουργίαν λειτουργία κατέστησαν καθίστημι , , πεπρακότες δὲ δέ ἵππους ἵππος οὓς ὅς ὅς2 ἦσαν εἰμί ἐωνημένοι , , τοῦ ὁ τίς ὅς λειτουργεῖν λειτουργέω μὲν μέν ἀπηλλάγη ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω - - σὰν , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ σπουδαῖς σπουδή ταῖς ὁ τε τε ὑπὲρ ὑπέρ τούτων οὗτος καὶ καί τῶν ὁ ἡνιόχων οἷς ὅς ὅς2 ἡνίκα ἡνίκα ἐλειτούργουν λειτουργέω ἔχαιρον χαίρω , , ἔμειναν μένω . . καίτοι πέρας πέρας ἐχούσης ἔχω τῆς ὁ δαπάνης δαπάνη τί τι μὴ μή καὶ καί τὸ ὁ τοις προσέχειν προσέχω πέπαυται παύω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀθάνατον ἀθάνατος προέρχεται προέρχομαι τὸ ὁ κακόν κακός ; ; καὶ καί τὰς ὁ βελτίους καὶ καί χείρους χείρων ἡμέρας ἡμέρα τούτῳ οὗτος κρίνετε κρίνω , , ταῖς ὁ νίκαις νίκη καὶ καί ταῖς ὁ ἥτταις ἧσσα ἐκείνων ἐκεῖνος , , ὑμετέρας ὑμέτερος δὲ δέ νίκας νίκη μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν ἔχοιτε εἰπεῖν λέγω εἶπον οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ , , ταῖς ὁ δ’ δ’ ἥτταις οὐκ οὐ ἄχθεσθε · · τοσαύτη τοσοῦτος τις τις ἡ ὁ τοῦ ὁ νικᾶσθαι νικάω γέγονεν γίγνομαι ὑμῖν συνήθεια συνήθεια . . 15 . . Ἆρ᾿ οὖν οὖν ὠλιγώρησα νοσούντων νοσέω καὶ καί οὐκ ἐμι - - μησάμην τοὺς ὁ ἰατροὺς ἰατρός οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἀλγούντων ἀλγέω ἐποί - - ησα , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσον ὅσος καταράσασθαι καταράομαι , , | | τοσοῦτον τοσοῦτος φθεγξά - - μένος μένος ἀπῆλθον ἀπέρχομαι ; ; καὶ καί τίνα τις παρέλιπον παραλείπω ἡμέραν ἡμέρα ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ μὴ μή τὰ ὁ τοῦ ὁ νουθετοῦντος νουθετέω διῆλθον διέρχομαι ; ; ὦ ὦ φίλτατοι , , νήψατε νήφω , , παύσασθε παύω μεθύοντες μεθύω , , ἐπανέλθετε ἐπανέρχομαι πρὸς πρός νοῦν νόος . . μανία μανίον ταῦτα οὗτος ἔστιν εἰμί . . ἐν ἐν ὑμῶν αὐτῶν αὐτός γένεσθε γίγνομαι . . φείσασθε φείδομαι μὲν μέν ὑμῶν αὐτῶν αὐτός , , φείσασθε φείδομαι δὲ δέ ἐμοῦ ἐμός . . γένεσθε γίγνομαι κατὰ κατά τὰς ὁ γλώττας γλῶσσα τῶν ὁ οἰκετῶν οἰκέτης βελ - - τίους · · ὡς ὡς νῦν νῦν γε γε τύχῃ τυγχάνω μόνον μόνος ἐστὲ εἰμί βελτίους βελτίων . . εἰ εἰ δ’ ἐπισταίη τις τις ὑμῖν τε τε κἀκείνοις γυμνοῖς γυμνός λαλοῦσιν λαλέω ἄλλο ἄλλος εἰδὼς οἶδα τῶν ὁ περὶ περί ὑμᾶς οὐδέν , , οὐκ οὐ ἄν ἄν μοι νομίσαι νομίζω δοκεῖ δοκέω δίκαιον δίκαιος εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἑτέρους ἕτερος τῶν ὁ ἑτέρων ἕτερος κρατεῖν κρατέω . . οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί παρ’ παρά ἐμοῦ ἐμός ταῦτά τε τε καὶ καί τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ; ; οὐχ οὐ ὁρώμενος ὁράω πόρρω πρόσω - - θεν ταῦτ’ ἐρεῖν λέγω ἐρῶ προσεδοκώμην ; ; οὐχ οὐ ἡ ὁ προσδοκία προσδοκία των δρασμὸν δρασμός ὑμῶν ὑμός πολλάκις πολλάκις ἐποίησεν ποιέω ; ; οὐκ οὐ ἐδεήθην δέω2 δέω ὑμῶν ὑμός παύσασθαι παύω μισοῦντας μισέω τὸν ὁ Δημοσθένην Δημοσθένης ; ; οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἁμαρτανομένοις ὑμῖν τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα βαρὺς βαρύς ἦν εἰμί ἐπανορθῶν ἐπανορθόω ; ; οὐ οὐ μετὰ μετά ῥᾳστώνης ῥᾳστώνη ἐπηγγειλάμην ἐπαγγέλλω τὴν ὁ περὶ περί πολλὰ πολύς τῶν ὁ πλημμελουμένων ἴασιν ἴασις ; ; ὑμῖν σύ δὲ δέ καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐπίπονον ἐπίπονος ἐδόκει δοκέω . . ἀλλ᾿ εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή πρότερον πρότερος , , νῦν νῦν γε γε , , βέλτιστοι βέλτιστος , , βεβαιώσατε βεβαιόω τοὔνομα ὄνομα τοῖς ὁ ἔργοις ἔργον καὶ καί γένεσθε γίγνομαι ὃ ὅς δὴ δή κέκλησθε κέλομαι , , πολιτευόμενοι πολιτεύω . . 17 . . Πῶς πῶς οὖν οὖν τοῦτο οὗτος ἔσται ; ; ἂν ἄν δυνηθῆτε δύναμαι λέγειν λέγω . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν τοῦτο οὗτος δυνήσεσθε δύναμαι ; ; ἂν ἄν μὴ μή φεύγητε τὰ ὁ βιβλία βιβλίον μηδ’ ἡδίω νομίζητε τούτων οὗτος ἃ ὅς ὅς2 νῦν νῦν ] ] <δὴ> διῆλθον διέρχομαι . . οἷς ὅς ὅς2 προσθείη τις τις ἂν ἄν κύβους κύβος τε τε καὶ καί τὴν ὁ περὶ περί θεοὺς ταῦθα ἀσέβειαν ἀσέβεια . . ἴστε οἶδα γὰρ γάρ ὡς ὡς οὐδενὸς ὅ ὁ ὅς γε γε ἡττώ - - μενος ἀπέχεται ἀπέχω ῥήματος ῥῆμα καὶ καί ἔστιν εἰμί ἡδύς ἡδύς τε τε καὶ καί ἀστεῖος ἀστεῖος ἀσεβῶν ἀσεβέω . . ἐᾶτε ἐάω μὲν μέν χαίρειν χαίρω ὀρχηστάς , , ἐᾶτε δὲ δέ ἡνιόχους ἡνίοχος . . χωρεῖτε χωρέω δὲ δέ παρὰ παρά τοὺς ὁ παλαιοὺς παλαιός ῥήτορας ῥήτωρ καὶ καί τὰς ὁ γλώττας γλῶσσα ἐκκαθαίρετε καὶ καί τάχα τάχα τις τις ὑμᾶς ὄψεται ὁράω τας , , οὐ οὐ σιωπῶντας σιωπάω . . εἰ εἰ δ’ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὑμῖν ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀποστῆναι ἀφίστημι ἀφεστήξω τῶν ὁ παιδικῶν ἐκείνων ἐκεῖνος , , συμφορὰ συμφορά μὲν μέν πᾶν πᾶς τὰ ὁ ζημιοῦντα ζημιόω , , ὑμεῖς δὲ δέ ἴσον ἴσος ἑκατέρῳ ἑκάτερος νέμετε νέμω , , τῷ τῷ τε τε χείρονι χείρων τῷ τῷ τε τε βελτίονι βελτίων . . καίτοι ποῦ ποῦ πού τοῦτο οὗτος δίκαιον δίκαιος ; ; ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς δίδωμι δίδωμι . . δεδείπνηκας δειπνέω . . μὴ μή διάτριβε διατρίβω τῇ ὁ ὅς τῇ μνήμη μνήμη περὶ περί τοὺς ὁ ἡνιόχους ἡνίοχος | | ἐρίζων ἐρίζω πρὸς πρός τὸν ὁ οἰκέτην οἰκέτης , , ἢν ἐάν μηδεὶς ἄλλος ἄλλος παρῇ πάρειμι , , ἀλλ’ ἀλλά αἰτησόμενος βιβλίον βιβλίον θήξας τὴν ὁ γλῶτταν γλῶσσα κάθευδε καθεύδω κἀν ἐν εἰς ταῖς ὁ μακροτέραις τῶν ὁ κτῶν ᾆδε μετὰ μετά τῶν ὁ ἀλεκτρυόνων ἀλεκτρυών εἰς εἰς ἀγοράν ἀγορά τε τε ἐλθών ἔρχομαι , , ἢν ἐάν τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα παρέχῃ παρέχω , , μὴ μή νόμιζε νομίζω αἰσχύνην αἰσχύνη ὀφλήσειν ὀφλισκάνω , , ἢν ἐάν ὀφθῇς ὁράω ἐκ ἐκ βιβλίου βιβλίον τι τις λαμβάνων λαμβάνω . . ταῦτά σοι καλὸν καλός ποιήσει ποιέω τὸ ὁ στόμα στόμα , , ταῦτα οὗτος ῥέον δείξει δείκνυμι , , ταῦτα οὗτος ταχεῖάν τε τε ἀπεργάσεταί σοι τὴν ὁ γλῶτταν γλῶσσα καὶ καί ἅμα ἅμα τίας κρείττονα κρείσσων , , ἀπὸ ἀπό ταύτης οὗτος οἰκοδομήσεις οἰκοδομέω λαμπρότερον λαμπρός καὶ καί γεωργήσεις κάλλιον καλός καὶ καί πλειόνων πολύς ἐπίπλων ἔπιπλα ἔσῃ δεσπότης δεσπότης καὶ καί τοὺς ὁ ἐμοῦ ἐμός τε τε καὶ καί σοῦ σός κατηγοροῦντας κατηγορέω ἐπιστομιεῖς , , ὡς ὡς οὐ οὐ μεταβάλλων μεταβάλλω γέ γε τι τι τῶν ὁ ὅς νῦν νῦν ἐν ἐν ναμίᾳ βιώσῃ βιόω . . 20 . . Τάχ’ ἂν ἄν οὖν οὖν τίς τις με ἔροιτο ἐρέω · · τί τι δ’ ; ; ἅπαντές ἅπας εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ τῇδε ὅδε τῇδε τοιοῦτοι τοιοῦτος ; ; λέγει λέγω δὲ δέ οὐδεὶς οὐδείς τῶν ὁ σοὶ πεπλησιακότων πλησιάζω οὐδέ οὐδέ γε γε πολιτεύεται πολιτεύω ; ; ἐγὼ δὲ δέ τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὐκ οὐ ἂν ἄν φαίην φημί οὐδ’ οὐδέ ἂν ἐάν μαχεσαίμην τοῖς ὁ οὕτω οὕτως φανεροῖς φανερός , , ἐκεῖνο ἐκεῖνος δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὀλίγοι ὀλίγος μὲν μέν οὗτοι οὗτος , , πολλοὶ πολύς δὲ δέ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος . . οἱ ὁ μὲν μέν δύο γε ἢ ἤ τρεῖς , , οἱ ὁ δὲ δέ δεκάκις δεκάκις τοσοῦ - - τοι τοι . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ δέ δέ , , εἴπερ εἴπερ ἄρα ἄρα καὶ καί τοῦτο οὗτος ἔδει δέω δέω2 δεῖ , , τρεῖς μὲν μέν εἶναι εἰμί τοὺς ὁ οὐ οὐ λέγοντας λέγω , , πολλάκις πολλάκις δὲ δέ τοσούτους τοσοῦτος τοὺς ὁ λέγοντας λέγω . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀγρὸν ἀγρός ἐπαινέσαιμ᾿ ἄν ἄν , , οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς ἀργόν ἀργός ἀργός2 , , οὐδὲ οὐδέ παιδοτρίβης εὐδόκιμος εὐδόκιμος , , ὅτῳ ὅστις τρεῖς μὲν μέν ἐπίστανται ἐφίστημι ἐπίσταμαι παλαίειν παλαίω , , τὸ ὁ ὅς δ’ δ’ ἄλλ0 πᾶν πᾶς ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἀριθμός ἀριθμός . . λόχον λόχος δὲ δέ καθίσαι καθίζω τις τις ἂν ἄν ἀνδρῶν ἀνήρ εἴκοσιν ἢ ἤ καὶ καί νων , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 πλὴν πλήν τριῶν δειλοὶ δειλός πάντες πᾶς πάσχοντες πάσχω οἷά φησι φημί τοὺς ὁ κακοὺς κακός ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐνέδραις ἐνέδρα Ὅμηρος Ὅμηρος ; ; οὐκ οὐ ἀρκεῖ ἀρκέω τοίνυν τοίνυν οὔτ’ ἐμοὶ οὔτε οὔτε τῇ ὁ πόλει πόλις τὸ ὁ τρεῖς λέγειν λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά πάντας πᾶς ὅσοι ὅσος μετέσχον μετέχω τῶν ὁ ἱερῶν ἱερός . . αὐτοὺς αὐτός δὲ δέ τούτους οὗτος , , πρὸς πρός Δῖός , , | τοὺς ὁ τρεῖς καὶ καί αὑτοῖς ἑαυτοῦ καὶ καί τῇ ὁ πόλει πόλις χρησιμωτέρους ὑμῶν ὑμός ὁμολογεῖτε εἶναι εἰμί ἢ ἤ οὔ οὐ ; ; εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ οὔ οὐ φατε , , μαίνεσθε μαίνομαι , , εἰ εἰ δὲ δέ συγχωρεῖτε , , τί τι οὐκ οὐ ἐγκαλύπτεσθε ἐγκαλύπτω ; ; εἰ εἰ δ’ οὐ οὐ δύνασθε δύναμαι ταὐτὸν αὐτός ἐκεί - - νοις ποιεῖν ποιέω , , ὑμᾶς αὐτοὺς αὐτός ἀπεστερήκατε . . ἢ τίη οὐ οὐ τοῖς ὁ αὐταῖς αὐτός ἅπαντες ἅπας ἐπαιδεύεσθε νόμοις νόμος νομός , , ἐν ἐν ταὐτῷ αὐτός γυμνα - - σίῳ , , τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ὁδὸν ὁδός ἰόντες εἶμι , , τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός φωνῆς φωνή ἀκού - - οντες , , τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός Ἰχνῶν ἐχόμενοι ἔχω ; ; πόθεν πόθεν ποθεν οὖν οὖν οὐκ οὐ ἰσοι πάντες πᾶς οὐδὲ οὐδέ παραπλήσιοι παραπλήσιος , , εἶπον λέγω εἶπον καὶ καί διελέχθην διαλέγομαι διαλέγω . . παρ’ παρά ὑμῶν ὑμός οὖν οὖν ἔχοντες ἔχω τῶν ὁ κατ’ κατά ἐμοῦ ἐγώ λόγων λόγος ἀφορμὰς ἀφορμή οἱ ὁ τοῦ ὁ κακῶς κακός με λέγειν λέγω ἐπιθυμοῦντες ἐπιθυμέω κρύπτουσι κρύπτω τοὺς ὁ τρεῖς ἐκείνους ἐκεῖνος τῷ τῷ πλήθει πλῆθος τῶν ὁ χειρόνων . . 22 . . Τὸ δὲ δέ πάντων πᾶς ἀλγεινότατον ἀλγεινός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ δεῖνα δεινός μὲν μέν οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴποιμι λέγω εἶπον τοὔνομα ὄνομα , , ῥήτωρ ῥήτωρ ἀξιοῖ ἀξιόω νομίζεσθαι νομίζω πάντα πᾶς μᾶλλον μᾶλλον μεμαθηκὼς μανθάνω ἢ τίη λέγειν λέγω , , οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐφοίτησε παρὰ παρά τοιούτους τοιοῦτος διδασκάλους διδάσκαλος , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐκ οὐ ἂν ἄν ἐξελ - - θεῖν θέω ἀνάσχοιτο πρὶν πρίν εἰπεῖν λέγω εἶπον τι τι πρὸς πρός τὸν ὁ δικαστὴν δικαστής ἢ τίη πλέον πολύς πλείων ἢ ἤ ἔλαττον ἐλάσσων , , ὑμεῖς δὲ δέ οἱ ὁ τὰς ὁ δέλτους ἐν ἐν παισὶ πολλάκις πολλάκις ἑκάστου ἕκαστος μηνὸς μείς τῶν ὁ ῥητορικῇ προσηκόντων προσήκω γραμμάτων γράμμα ἐμπεπληκότες ἀπέρχεσθε ἀπέρχομαι τοσοῦτον τοσοῦτος τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ γραφαῖς γραφή διενεγκόντες διαφέρω ὅσον ὅσος βαδίζετε βαδίζω καὶ καί βλέπετε βλέπω καὶ καί ἀναπνεῖτε , , τὰ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ ἀφωνίας ἴσα ἴσος . . 23 . . Τοῖς γὰρ γάρ πρεσβυτέροις πρέσβυς , , νὴ Δία Ζεύς , , παρα - - χωρητέον . . πάνυ πάνυ γε γε τοῦ ὁ πρώτους πρῶτος πρότερος εἰπεῖν λέγω εἶπον . . ὑμεῖς δ’ αὐτοῖς αὐτός παρέχετε παρέχω τὸ ὁ μόνους μόνος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἐκείνοις ἐκεῖνος ἀξι - - οῦτε λέγειν λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ λέγειν λέγω ὅλως ὅλος ὅλοξ . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἐκεῖνο μὲν μέν τιμώντων τιμάω ἐκείνους ἐκεῖνος , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ αὑτοὺς ἑαυτοῦ καταισχυ - - νόντων . . οἱ ὁ ὅς δ’ οὐδ’ οὐδέ αὐτοὶ αὐτός τούτῳ οὗτος γ’ ἂν ἄν ἠξίωσαν ἀξιόω τιμᾶ - - σθαι . . καίτοι καίτοι καὶ καί πρὸ πρό ἐκείνων ἐκεῖνος ἔστιν εἰμί οὗ οὗ λέγειν λέγω οἰόμενοι δεῖν δέω δέω2 δεῖ εἴχετ’ ἂν ἐάν εἰς εἰς παράδειγμα παράδειγμα ἱκανὸν ἱκανός καταφεύγειν καταφεύγω , , τὸν ὁ Δημοσθένην Δημοσθένης , , ὃς ὅς αὐτὸς αὐτός ὁμολογεῖ ὁμολογέω πρότερος πρότερος | | ἐκεί - - νῶν νάω νέω νέω2 νέω3 μεθ’ μετά οὓς ὅς ὅς2 εἰώθει εἴωθα ἔθω λέγειν λέγω , , ἀνεστηκέναι ἀνίστημι . . ἔτι ἔτι τοίνυν τοίνυν οἱ ὁ νῦν νῦν πρεσβύτεροι πρέσβυς ἦν εἰμί ὅτε ὅτε ἦσαν εἰμί ἑτέρων ἕτερος τεροι καὶ καί πλείονί γε γε ἐκείνων ἐκεῖνος ἢ ἤ ὅσον ὅσος ὑμεῖς τούτων οὗτος νεώτεροι νέος . . ἔρεσθε οὖν οὖν αὐτούς αὐτός , , εἰ εἰ τὸ ὁ ὑμῶν ἐποίουν ποιέω καὶ καί οὔτε οὔτε ἔλεγον λέγω οὔτε οὔτε ἀντέλεγον ἀντιλέγω οὔτε οὔτε προεπήδων προπηδάω . . καὶ καί τάχα τάχα εὑρήσετε εὑρίσκω πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος πεποιηκότας ποιέω καὶ καί τούτοις οὗτος βλαβέντας βλάπτω μὲν μέν οὐδέν , , κερδάναντας δὲ δέ τὰ ὁ μέγιστα μέγας , , ὃ ὅς καὶ καί τοὺς ὁ εἰωθότας εἴωθα κρατεῖν κρατέω τεθορύβηκεν θορυβέω . . οἶδα οἶδα δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ τοῖς ὁ τρισὶ τούτοις οὗτος οἳ ὁ ὅς τὰ ὁ τῶν ὁ πάλαι πάλαι νεωτέρων νεώτερος τᾶι νῦν νῦν πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός γεγηρακότας γηράσκω , , αἰσχύνην αἰσχύνη τοῦτ ἐνεγκὸν καὶ καί ψόγον ψόγος , , ἀλλὰ ἀλλά δόξαν δόξα τε τε καὶ καί ἐπαίνους ἔπαινος καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος δυνάμεως δύναμις εἶναι εἰμί μὴ μή πόρρω πρόσω . . 25 . . Παύσασθ’ οὖν οὖν εἰς εἰς αἰδῶ αἰδώς τε τε καὶ καί ἐπιείκειαν ἐπιείκεια τοῦτο οὗτος ἀναφέροντες ἀναφέρω ὃ ὁ τῷ τῷ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι λέγειν λέγω γίγνεται γίγνομαι , , ἐπεὶ ἐπεί πολλάκις πολλάκις γε γε ἀνδρός ἀνήρ τινος ἀπόντος ἄπειμι ἀνάγκης ἀνάγκη ὑμᾶς ὑμός κατα - - λαβούσης λαμβάνω λέγειν λέγω ἠξιώσατε καλεῖν καλέω ἐκεῖνον ἐκεῖνος ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω ὅ ὅς τι ἂν ἄν καὶ καί λέγοιτε . . τί τίς τις οὖν οὖν ; ; ἂν ἄν ἐκεῖνος ἐκεῖνος τε τε - - λευτήσῃ τὸν ὁ βίον βίος βιός , , τί τίς τις δράσετε δράω ; ; πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία ὡς ὡς ὡς τὸν ὁ τωνα δεήσεσθε δέω2 δέω πέμψαι πέμπω δεῦρο δεῦρο τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ δεησομένης , , ὅπως ὅπως γένοιντο περὶ περί τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα λόγοι λόγος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή τῷ τῷ ’ ’ κείνου ἐκεῖνος κενός γε γε θανάτῳ θάνατος γενήσεσθε γίγνομαι ῥήτορες ῥήτωρ . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν ζῶντος ζήω ἄμεινον ἀμείνων ἅψασθαι ἅπτω τοῦ ὁ λέγειν λέγω κτησομένους δύ - - ναμιν ἢ τίη τεθνεῶτος ἀποθνῄσκω ἐπιχειρεῖν ἐπιχειρέω , , εἶτ’ ἀποροῦντας ἀπορέω2 ἀσχη - - μονεῖν . . εἰ εἰ δὴ δή τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δύνασθαι δύναμαι λέγειν λέγω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ δεῖται δέω δέω2 βιβλίων βιβλίον , , βιβλίοις ὁμιλητέον ὁμιλέω ὁμιλητέος ὑμῖν . . 26 . . Ἀλλ’ ἡδὺ ἡδύς τὸ ὁ μὴ μή πονεῖν πονέω , , ὃ ὁ δέ δέ γε γε φῂς φημί αὐ - - τός , , ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω πόνον πόνος . . καὶ καί τί τίς τις δεινὸν δεινός ἀποστάντας ἀφίστημι νῆς βλαβερᾶς βλαβερός χρήσασθαι χράομαι χράω πόνοις πόνος συμφέρουσιν συμφέρω ; ; εἰ εἰ τὸ ὁ τέλος τέλος τοῦ ὁ τέλους τέλος βέλτιον βελτίων , , βελτίων βελτίων τῆς ὁ ἡδονῆς ἡδονή ὁ ὁ πόνος πόνος . . ἡδὺ ἡδύς μὲν μέν τοῖς ὁ γεωργοῖς ἀργεῖν ἀργέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀνάγκη ἀνάγκη πεινῆν . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀροῦσι ἀρόω καὶ καί | | σπείρουσι σπείρω σπειράομαι πο - - νοῦντες , , ὅπως ὅπως μὴ μή τοῦτο οὗτος πάθοιεν πάσχω . . ἔνι ἐν πόνος πόνος ἐν ἐν τῷ τῷ πλεῖν πλέω καί καί , , νὴ Δία Ζεύς γε γε , , καὶ καί κίνδυνοι . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς προσ - - θεῖναι θείνω τίθημι τοῖς ὁ οὖσιν εἰμί ἥδιον ἡδύς ἢ τίη τὸ ὁ μηδὲ μηδέ ἐπιβῆναι ἐπιβαίνω τοῦ ὁ σκάφους σκάφος2 σκάφος . . εἰ εἰ ταῦτα οὗτος πύκτης πύκτης ἐλογίζετο λογίζομαι , , πότ᾿ ἂν ἐάν ἠνέγκατο φέρω στέφανον στέφανος ; ; ἡδὺ ἡδύς ζῆν ζήω ζάω ζέω ἔξω ἔξω λόγων λόγος . . ἡ ὁ ὅς δ’ ἐν ἐν δικαστηρίοις σιωπὴ λύπην λύπη οὐκ οὐ ἔχει ἔχω ; ; ἀηδὲς συγγράμμασι σύγγραμμα δοῦναι δίδωμι τὰ ὁ ὄμματα ὄμμα . . ὁ ὁ δὲ δέ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν τόκος τόκος οὐχ οὐ ἥδιστον ἡδύς ; ; οὕτω οὕτως τὰ ὁ ὅς μὲν μέν ἡδέα ἡδύς ἡμῖν ἐγώ εἰς εἰς ἀηδίαν ἀηδία τελευτᾷ τελευτάω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἀηδῆ δοκοῦντα δοκέω εἰς εἰς ἡδονήν ἡδονή , , ἡδονὴν ἡδονή ἣ ὁ ὅς μόνη μόνος πρέπουσά πρέπω ἐστιν εἰμί ἀνδρί ἀνήρ γε γε ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής , , ἣν ὅς ὅς2 ἔξεστι ἔξεστι καλὴν καλός προσειπεῖν προσαγορεύω προσεῖπον . . τί τι γὰρ γάρ εἴποι λέγω εἶπον τις τις ἂν ἄν κάλλιον καλός ἢ ἤ εἰ εἰ καθ’ κατά ἅπασαν ἅπας τὴν ὁ πόλιν πόλις λόγος λόγος εἵη ἵημι περὶ περί λόγους λόγος ῥηθέντας λέγω καλῶς καλός ; ; οὕτω οὕτως μὲν μέν ἂν ἄν καὶ καί ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐγώ τε τε καὶ καί ὑμεῖς ἡδέως ἡδύς ἡδέως συνείημεν , , ἐγὼ μὲν μέν εἰληφὼς λαμβάνω χάριν χάρις , , ὑμεῖς δὲ δέ δεδωκότες δίδωμι , , ὡς ὡς νῦν νῦν γε γε δυσχεραίνομεν ἀλλήλους ἀλλήλων , , ὑμεῖς μὲν μέν ἐμὲ τὸν ὁ ὑφ’ ὑπό ὑμῶν ὑμός ἀδικούμενον ἀδικέω , , ἐγὼ δὲ δέ ὑμᾶς τοὺς ὁ ἀδικοῦντας ἀδικέω ἐμέ . . 28 . . Γένεσθε δὴ δή μεγάλοι μέγας καὶ καί ἰσχυροὶ ἰσχυρός καὶ καί λαμπροὶ λαμπρός καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἄλλαις πόλεσιν πόλις ἡλικιώτας ἡλικιώτης ὑμῶν ὑμός αἰδέσθητε τούς ὁ τε τε νῦν νῦν λαγὼς ὑμᾶς ὀνομάζοντας ὀνομάζω ἄλλο ἄλλος τι τις κάλλιον καλός καλεῖν καλέω ἀναγκάσατε ἀναγκάζω . . καὶ καί τάχα τάχα γ’ ἄν ἄν τις τις καιροῦ καιρός καῖρος πρεσβείας πρέσβεια πρεσβεία ἥκοντος ἥκω ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς ἔλθοι ἔρχομαι τοὺς ὁ μὲν μέν πρεσβυτέρους πρέσβυς ἀφιεὶς ὡς ὡς ἄν ἄν τινος δεομένους ἀναπαύ - - σεως , , ὑμῶν ὑμός δέ δέ τινας τις ἰέναι εἶμι γράφων γράφω ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γνώμης γνώμη ὁπόσα ὁπόσος ἂν ἄν ἐκεῖνοι ἐκεῖνος . . τοῦτο οὗτος μᾶλλον μᾶλλον ἀγορῶν ἁπασῶν ἅπας καὶ καί στοῶν κοσμήσειεν ἂν ἄν τὴν ὁ πόλιν πόλις . . τοῦθ’ ὑμᾶς μᾶλλον μᾶλλον ἢ τίη πάντες πᾶς μὲν μέν ἀθληταὶ ἀθλητής τέρψει τέρπω , , οἶμαι οἴομαι , , πάντες πᾶς δὲ δέ κυνηγέται κυνηγέτης , , πάντες πᾶς δὲ δέ ἡνίοχοι ἡνίοχος . . τοῦτ’ ἐμοὶ τὰς ὁ πολλὰς πολύς τὰς ὁ νῦν νῦν ἀθυμίας ἀθυμία ἐκβαλεῖ ἐκβάλλω τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή . . τοῦτο οὗτος μόνον μόνος ἄν ἄν μοι γένοιτο γίγνομαι πρὸς πρός τὰ ὁ παρόντα πάρειμι φάρ - - μακον . .