word form of the token
as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for
the relevant word form AND morphological analysis
as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for
the relevant word form AND morphological analysis
Ἐπεδήμησεν
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
Χριστὸς
ταγαῖς
τοῦ
ὁ
πατρὸς
πατήρ
τῇ
ὁ
ὁρατῇ
κτίσει
κτίζω
,
,
ἵνα
ἵνα
δὴ
δή
τὰ
ὁ
κράτη
κράτος
τῶν
ὁ
τυραννούντων
τυραννεύω
ἀνατρέψας
ἀνατρέπω
δαιμόνων
δαίμων
ἐξέληται
ἐξαιρέω
τῆς
ὁ
πικρᾶς
πικρός
τἀς
ψυχὰς
ψυχή
δουλείας
δουλεία
,
,
ἀνθ᾿
ὧν
ὅς
ὅς2
φύσις
φύσις
ταῖς
ὁ
προποσίαις
τῆς
ὁ
ἀδικίας
ἀδικία
γεγοητευμένη
θορύβου
θόρυβος
τε
τε
καὶ
καί
ἀταξίας
ἀταξία
ἐπεπλήρωτο
πληρόω
ἐπιπληρόω
,
,
οὐκ
οὐ
ἔτι
ἔτι
τῶν
ὁ
συμφερόντων
συμφέρω
εἰς
εἰς
ἀνάμνησιν
ἀνάμνησις
ἀναδραμεῖν
ἀνατρέχω
οὐδαμῶς
οὐδαμῶς
οὐδαμός
δυναμένη
.
.
διόπερ
καὶ
καί
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
εἴδωλα
εἴδωλον
ῥᾳδίως
ῥᾴδιος
εἵλκετο
ἕλκω
,
,
ἅτε
ἐπικλύσαντος
ἐπικλύζω
πάντα
πᾶς
τοῦ
ὁ
κακοῦ
κακός
καὶ
καί
πάσας
πᾶς
ἐπινενεμημένου
τὰς
ὁ
γενεάς
γενεά
,
,
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἀλλοίωσιν
ἀλλοίωσις
τὴν
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
παρακοῆς
παρακοή
προσηεγενημένην
ταῖς
ὁ
ἐνσάρκοις
ἡμῶν
ἐγώ
σκηναῖς
σκηνή
,
,
ἕως
ἕως
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
Χριστὸς
δι’
διά
ἧς
ὅς
ὅς2
ἐπεφάνη
ἐπιφαίνω
κὸς
τῷ
τῷ
βίῳ
βίος
βιός
ἀμυδρώσας
τῶν
ὁ
ἡδονῶν
ἡδονή
τὰς
ὁ
ἐπιβολάς
ἐπιβολή
,
,
αἷς
ὅς
αἱ
ὁ
κάτω
κάτω
δυνάμεις
δύναμις
καθ’
κατά
ἡμῶν
ὡπλίζοντο
ὁπλίζω
καταδουλῶσαι
καταδουλόω
τὸ
ὁ
διανοητικόν
διανοητικός
,
,
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
πάντων
πᾶς
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
διέδειξε
διαδείκνυμι
κακῶν
κακός
.
.
τούτου
οὗτος
γὰρ
γάρ
ἕνεκα
ἕνεκα
καὶ
καί
σάρκα
σάρξ
ἐφόρεσεν
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
Ἰησοῦς
,
,
καὶ
καί
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐγέν
·
·
ετο
καὶ
καί
προσηλώθη
τῷ
τῷ
σταυρῶ̣
οἰκονομούμενος
,
,
ὅπως
ὅπως
δι
'
'
ἡς
σαρκὸς
σάρξ
οἱ
ὁ
δαίμονες
δαίμων
ἀναδεῖξαι
θεοὺς
ἠλαζονεύσαντο
,
,
πρὸς
πρός
θάνατον
θάνατος
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
μεθόδοις
ἀπάτης
ἀπάτη
ἀγκιστρευσάμενοι
,
,
διὰ
διά
ταύτης
οὗτος
ἀνατραπέντες
ἀνατρέπω
κατοπτευθῶσιν
κατοπτεύω
οὐκ
οὐ
ὄντες
εἰμί
θεοί
θεός
.
.
κωλύων
κωλύω
γὰρ
γάρ
ἐπὶ
ἐπί
πλέον
πολύς
πλείων
άρθῆναι
τὴν
ὁ
μεγαλάύχησιν
αὐτῶν
αὐτός
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
ἐγένετο
γίγνομαι
,
,
ἵνα
ἵνα
δὴ
δή
δι’
διά
οὗ
οὗ
σώματος
σῶμα
τὸ
ὁ
λογικὸν
λογικός
γένος
γένος
τῆς
ὁ
ὄντος
εἰμί
ἀπαλλοτριώσαντες
θεοῦ
θεός
θρησκείας
θρησκεία
ἐλυμήναντο
λυμαίνομαι2
λυμαίνομαι
,
,
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
ἀρρήτοις
ἄρρητος
τέχναις
τέχνη
σοφίας
σοφία
τὸν
ὁ
λόγον
λόγος
χωρήσαντος
χωρέω
ὀλετῆρες
ἐλεγχθῶσιν
ἐλέγχω
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐκ
οὐ
εὐεργέται
εὐεργέτης
τῶν
ὁ
ψυχῶν
.
.
Οὐκ
ἠν
μὲν
μέν
οὐν
οὐδὲν
θαυμαστὸν
θαυμαστός
τῷ
ὁ
Χριστῷ
Χριστός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
καταπλήξει
καταπλήσσω
>
>
δυνάμεως
δύναμις
ἀτρέπτου
μεγέθει
μέγεθος
τὰς
ὁ
ἀντιστατικὰς
φύσεις
φύσις
τῶν
ὁ
δαιμόνων
δαίμων
.
.
ἀλλ᾿
ἐπειδὴ
ἐπεί
ἄχος
ἄχος
αὐτοῖς
αὐτός
δὴ
δή
καὶ
καί
τοῦτο
οὗτος
προσέφερεν
προσφέρω
νικηθῆναι
νικάω
γὰρ
γάρ
ὑπὸ
ὑπό
τοῦ
ὁ
κρείττονος
μᾶλλον
μᾶλλον
ἂν
ἄν
εἵλοντο
αἱρέω
)
)
,
,
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
δἰ
ἀνθρώπου
ἄνθρωπος
τὴν
ὁ
ἐπὶ
ἐπί
σωτηρίᾳ
σωτηρία
πάντων
πᾶς
ᾠκονομήσατο
ἔκβασιν
,
,
ὅπως
ὅπως
οἱ
ὁ
ὅς
μέν
μέν
,
,
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
αὑτοῖς
ἑαυτοῦ
αὐτῆς
αὐτός
σωματικῶς
σωματικός
καὶ
καί
τῆς
ὁ
ἀληθείας
ἀλήθεια
ἐνσκηψάσης
,
,
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
πρὸς
πρός
τὴν
ὁ
μόρφωσιν
μόρφωσις
ἀναδραμεῖν
καὶ
καί
τὸν
ὁ
φωτισμὸν
φωτισμός
ἐπέσχωσιν
τοῦ
ὁ
λόγου
λόγος
,
,
τὰ
ὁ
τῆς
ὁ
ἁμαρτίας
ἁμαρτία
θέλγητρα
θέλγητρον
,
,
οἱ
ὁ
δὲ
δέ
πρὸς
πρός
τοῦ
ὁ
ἀσθενεστέρου
ἀσθενής
νικηθέντες
νικάω
καὶ
καί
καταπεφρονημένοι
οἱ
ὁ
δαίμονες
δαίμων
λήξωσι
λήγω
τοῦ
ὁ
θράσους
θράσος
,
,
τῆς
ὁ
κατὰ
κατά
τὸν
ὁ
Τυφῶνα
Τυφῶν
δεθέντες
δέω
φλεγμονῆς
φλεγμονή
.
.
διὰ
διά
τοῦτο
οὗτος
γὰρ
γάρ
μάλιστα
μάλιστα
εἰσήχθη
εἰσάγω
καὶ
καί
ὁ
ὁ
σταυρός
,
,
τρόπαιον
τρόπαιον
κατὰ
κατά
τῆς
ὁ
ἀδικίας
ἀδικία
καὶ
καί
ἔκπληγμα
τεθείς
τίθημι
,
,
ὥστε
ὥστε
μηκέτι
μηκέτι
τῇ
ὁ
ὀργῇ
ὀργή
ὑπεύθυνον
ὑπεύθυνος
εἶναι
εἰμί
ἀπεντεῦθεν
ἀπεντεῦθεν
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
ἀναπαλαίσαντα
μὲν
μέν
τὸ
ὁ
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
παρακοὴν
ἥττημα
ἥττημα
,
,
νικήσαντα
νικάω
δὲ
δέ
τὰς
ὁ
κάτω
κάτω
δυνάμεις
δύναμις
ἐννόμως
ἔννομος
καὶ
καί
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
ὀφλήματος
ὄφλημα
παντὸς
πᾶς
δωρεαῖς
δωρεά
ἀναδειχθέντα
θεοῦ
θεός
,
,
ἐπειδὴ
ἐπεί
οὕτω
οὕτως
γε
γε
ὁ
ὁ
πρωτόγονος
πρωτόγονος
λόγος
λόγος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
δικαιοσύνης
δικαιοσύνη
φράξας
φράσσω
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
ὅπλοις
ὅπλον
,
,
ἐν
ἐν
ᾧ
ὅς
ὅς2
ἐσκήνωσεν
σκηνόω
,
,
τὰς
ὁ
δουλωσαμένας
ἡμᾶς
ἡμός
δυνάμεις
δύναμις
κατηγωνίσατο
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
σταυροειδοῦς
,
,
ὡς
ὡς
εἴρηται
λέγω
ἐρῶ
,
,
σχήματος
σχῆμα
.
.
τὸν
ὁ
ὅς
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
φθορᾷ
φθορά
δεδυναστευμένον
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
δείξας
δείκνυμι
ἐλεύθερον
ἐλεύθερος
χερσὶν
χείρ
ἡπλωμέναις
.
.
Ἔστι
εἰμί
γὰρ
γάρ
τοῦτο
οὗτος
,
,
εἰ
εἰ
χρὴ
χρή
ὁριστικῶς
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
τὸ
ὁ
σχῆμα
σχῆμα
νίκης
νίκη
κραταίωμα
,
,
θεοῦ
θεός
κάθοδος
ἐπ’
ἐπί
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
τρόπαιον
τρόπαιον
κατὰ
κατά
τῶν
ὁ
ὑλικῶν
πνευμάτων
πνεῦμα
,
,
ἀπαλλαγὴ
ἀπαλλαγή
θανάτου
θάνατος
,
,
ὑπόθεσις
ὑπόθεσις
ἀνόδου
ἄνοδος
πρὸς
πρός
ἀληθινὴν
ἀληθινός
ἡμέραν
ἡμέρα
καὶ
καί
διαβάθρα
τῶν
ὁ
ἐπειγομένων
ἐπείγω
ἀπολαῦσαι
ἀπολαύω
τοῦ
ὁ
ἐκεῖ
ἐκεῖ
φωτός
φώς
,
,
μηχανὴ
μηχανή
δἰ
ἡς
οἱ
ὁ
εἰς
εἰς
τὴν
ὁ
οἰκοδομὴν
οἰκοδομή
εὐθετοῦντες
τῆς
ὁ
ἐκκλησίας
ἐκκλησία
κάτωθεν
κάτωθεν
,
,
λίθου
λίθος
τετραγώνου
τετράγωνος
δίκην
δίκη
,
,
ἀνέλκονται
ἐναρμοσθησόμενοι
τῷ
ὁ
θείῳ
θεῖος
λόγῳ
λόγος
.
.
ἐντεῦθεν
ἐντεῦθεν
οἱ
ὁ
τῇδε
ὅδε
τῇδε
βασιλεῖς
βασιλεύς
,
,
πάσης
πᾶς
πονηρᾶς
πονηρός
ἕξεως
ἕξις
ἐπὶ
ἐπί
σκεδασμῷ
τὸ
ὁ
σταυροειδὲς
παραλαμβάνεσθαι
παραλαμβάνω
αἰσθόμενοι
αἰσθάνομαι
σχῆμα
σχῆμα
,
,
τὰ
ὁ
καλούμενα
καλέω
τῇ
ὁ
Ρωμαïkῇ
διαλέκτῳ
βήξιλλα
ἐμηχανήσαντο
μηχανάομαι
.
.
ἔνθεν
ἔνθεν
ἔνθεν
εἴκουσα
εἴκω
τούτῳ
οὗτος
ἡ
ὁ
θάλασσα
θάλασσα
τῷ
τῷ
σχήματι
σχῆμα
πλωτὴν
πλωτός
ἑαυτὴν
ἑαυτοῦ
ἀνθρώποις
ἄνθρωπος
παρέχει
παρέχω
.
.
ὅλη
ὅλος
ὅλοξ
γάρ
γάρ
,
,
ὡς
ὡς
εἰπεῖν
λέγω
εἶπον
,
,
τούτω
οὗτος
ἡ
ὁ
κτίσις
κτίσις
πρὸς
πρός
ἐλευθερίαν
ἐλευθερία
ἐνδέδυται
τῷ
τῷ
σημείῳ
σημεῖον
·
·
τά
ὁ
τε
τε
γὰρ
γάρ
ὄρνεα
ὄρνεον
ὑψιπετοῦντα
τὸ
ὁ
σταυροειδὲς
κατὰ
κατά
τὴν
ὁ
ἔκτασιν
ἔκτασις
πτερύγων
πτέρυξ
σχῆμα
σχῆμα
αἰνίσσονται
,
,
αὐτός
αὐτός
τε
τε
ὁ
ὁ
ἄνθρωπος
ἄνθρωπος
τὰς
ὁ
χεῖρας
χείρ
πετάσας
πετάννυμι
πετάω
οὐδὲν
ἄλλο
ἄλλος
ὑπάρχων
ὑπάρχω
φαίνεται
φαίνω
ἢ
ἤ
τοῦτο
οὗτος
.
.
ὅθεν
ὅθεν
αὐτῷ
αὐτός
δὴ
δή
τούτῳ
οὗτος
,
,
ᾧπερ
ἐκ
ἐκ
κατασκευῆς
κατασκευή
κεκόσμητο
κοσμέω
,
,
σχηματισάμενος
αὐτὸν
αὐτός
ὁ
ὁ
κύριος
κύριος2
κύριος
θεότητι
ἐκέρασεν
κεράννυμι
,
,
ἵνα
ἵνα
ὄργανον
ἠ
ἠ
λοιπὸν
λοιπός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
ἱερόν
ἱερόν
,
,
πάσης
πᾶς
ἀσυμφωνίας
τε
τε
καὶ
καί
ἀρρυθμίας
ἀρρυθμία
ἀπηλλαγμένον
ἀπαλλάσσω
.
.
οὐδὲ
οὐδέ
γὰρ
γάρ
ἔτι
ἔτι
μετὰ
μετά
τὸ
ὁ
ἀρμοσθῆναι
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
πρὸς
πρός
θεοσέβειαν
θεοσέβεια
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
ἀλληθείας
ἀκήρατον
ἀκήρατος
μέλος
μέλος
ἐνηρμοκέναι
,
,
δι’
διά
οὗ
οὗ
τὴν
ὁ
θεότητα
θεότης
κεχώρηκε
χωρέω
τῷ
τῷ
ξύλῳ
ξύλον
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
καθάπερ
καθά
χορδαί
χορδή
τε
τε
καὶ
καί
τόνοι
προσηρμοσμένον
,
,
εἰς
εἰς
ἀσυμμετρίαν
ἀσυμμετρία
καὶ
καί
φθορὰν
φθορά
χωρῆσαι
χωρέω
δυνατόν
.
.
.
.
.
.
.
.
ἐπειδὴ
ἐπεί
γὰρ
γάρ
δύναμις
δύναμις
αὐτῷ
αὐτός
τοῦτο
οὗτος
ἠν
·
·
δυνάμεως
δύναμις
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
συστέλλεσθαι
συστέλλω
μὲν
μέν
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
ὀλίγοις
ὀλίγος
καὶ
καί
βραχύνεσθαι
,
,
χεῖσθαι
χέω
<δὲ>
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
μεγάλοις
μέγας
καὶ
καί
μεγεθύνεσθαι
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
τὸ
ὁ
συνεκτείνεσθαι
μὲν
μέν
τοῖς
ὁ
μεγάλοις
μέγας
καὶ
καί
συνεξισάζεσθαι
δυνατὸν
δυνατός
αὐτῷ
αὐτός
,
,
τὸ
ὁ
δὲ
δέ
βραχύνεσθαι
ἐν
ἐν
τοῖο
ὁ
μικροῖς
μικρός
σμικρός
καὶ
καί
συστέλλεσθαι
συστέλλω
ἀδύνατον
ἀδύνατος
,
,
οὐκ
οὐ
ἦν
εἰμί
δύναμις
δύναμις
.
.
δυνάμει
δύναμις
γὰρ
γάρ
ἐὰν
τόδε
ὅδε
μὲν
μέν
δυνατὸν
δυνατός
εἶναι
εἰμί
φῄς
φημί
,
,
τόδε
ὅδε
δὲ
δέ
ἀδύνατον
ἀδύνατος
,
,
τοῦ
ὁ
ὅς
εῖναι
αὐτὴν
αὐτός
δύναμιν
δύναμις
παραγράφῃ
,
,
ἀσθενοῦσαν
ἀσθενέω
ἀσθενόω
περὶ
περί
ἃ
ὅς
ὅς2
μὴ
μή
δύναται
δύναμαι
.
.
οὐ
οὐ
μὴν
μήν
δέ
δέ
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐδὲ
οὐδέ
ὑπεροχήν
ὑπεροχή
τινα
ἔτι
ἔτι
θεότητος
θεότης
ἕξει
ἔχω
πρὸς
πρός
τὰ
ὁ
μεταβαλλόμενα
μεταβάλλω
·
·
καὶ
καί
γὰρ
γάρ
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
καὶ
καί
τὰ
ὁ
ἐρχόμενα
τῶν
ὁ
ζῴων
ζῷον
χαμαί
,
,
ἐφ’
ἐπί
ὧν
μὲν
μέν
ἂν
ἀνά
δύνωνταί
τι
τις
δρᾶσαι
δράω
ἐνεργοῦσιν
ἐνεργέω
,
,
ἐφ
'
'
ὧν
ὅς
ὅς2
δ
δ
'
'
ἂν
ἄν
μὴ
μή
δύνωνται
δύω
δύναμαι
φθίνουσιν
φθίω
φθινάω
.
.
διόπερ
ταύτῃ
οὗτος
ταύτῃ
μᾶλλον
μᾶλλον
κεχώρηται
χωρέω
ἐν
ἐν
ἀνθρώπῳ
ἄνθρωπος
ὁ
ὁ
υἱὸς
υἱός
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
μὴ
μή
ἦν
εἰμί
αὐτῷ
αὐτός
τοῦτο
οὗτος
ἀδύνατον
ἀδύνατος
·
·
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
δυνάμει
δύναμις
καὶ
καί
ἔπαθεν
ἀπαθὴς
ἀπαθής
μένων
μένω
,
,
καὶ
καί
ἔθανεν
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
ἀθανασίαν
ἀθανασία
τῷ
ὁ
θνητῷ
θνητός
ποριζόμενος
πορίζω
.
.
σῶμα
σῶμα
μὲν
μέν
γὰρ
γάρ
ὑπὸ
ὑπό
σώματος
σῶμα
τυπτόμενον
τύπτω
ἢ
ἤ
τεμνόμενον
τέμνω
τοσοῦτον
τοσοῦτος
τύπτεται
τύπτω
ἢ
ἤ
τέμνεται
τέμνω
,
,
ὅσον
ὅσος
ἂν
ἄν
τὸ
ὁ
τύπτον
τύπτω
τύπτῃ
τύπτω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
τέμνον
τέμνῃ
.
.
κατὰ
κατά
ἀντιτύπησιν
γὰρ
γάρ
τοῦ
ὁ
ὑποκειμένου
τῷ
τῷ
τύπτοντι
τύπτω
ἡ
ὁ
πληγὴ
πληγή
γίνεται
γίγνομαι
,
,
ἐν
ἐν
ἴσῳ
ἴσος
πάθει
πάθος
τῶν
ὁ
ἑκατέρων
ἑκάτερος
ὄντων
εἰμί
,
,
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
δρῶντος
δράω
καὶ
καί
τοῦ
ὁ
δρωμένου
δράω
.
.
ἀμέλει
ἀμέλει
ἐὰν
ἐάν
μὴ
μή
τὸ
ὁ
τεμνόμενον
τέμνω
μετὰ
μετά
ὀλίγης
ὀλίγος
ἕξεως
ἕξις
ἀντιτονήσῃ
τῷ
τῷ
τέμνοντι
,
,
τὸ
ὁ
τέμνον
τέμνειν
τέμνω
οὐ
οὐ
δυνήσεται
δύναμαι
.
.
τῇ
ὁ
ὅς
τῇ
γὰρ
γάρ
φορᾷ
τοῦ
ὁ
ξίφους
ξίφος
οὐκ
οὐ
ἀντιπαραμείναντος
τοῦ
ὁ
ὑποκειμένου
σώματος
σῶμα
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
συνείξαντος
μᾶλλον
μᾶλλον
,
,
ἄπρακτος
ἄπρακτος
γίνεται
γίγνομαι
ἡ
ὁ
ἐνέργεια
ἐνέργεια
,
,
οἷον
οἷος
καθάπερ
καθά
καὶ
καί
ἐπὶ
ἐπί
τῶν
ὁ
λεπτομερεστέρων
σωμάτων
σῶμα
πυρός
πῦρ
ἢ
τίη
ἀέρος
ἀήρ
·
·
ἐκλύεται
ἐκλύω
γὰρ
γάρ
ἐν
ἐν
τοῖς
ὁ
τοιούτοις
τοιοῦτος
ἀνενέργητος
<ἡ>
τῶν
ὁ
στερεωτέρων
ὁρμὴ
ὁρμή
σωμάτων
σῶμα
.
.
εἰ
εἰ
δὲ
δέ
πῦρ
πῦρ
ἢ
τίη
ἀέρα
λίθος
λίθος
ἢ
τίη
σίδηρος
σίδηρος
ἢ
τίη
ξύλον
ξύλον
ἢ
ἤ
ἄλλο
ἄλλος
,
,
οἷς
ὅς
ὅς2
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
χρώμενοι
χράω2
καθ’
κατά
ἑαυτῶν
ἑαυτοῦ
ἀλληλοφονοῦσι
,
,
τρῶσαί
τιτρώσκω
τε
τε
καὶ
καί
διελεῖν
διαιρέω
οὐ
οὐ
δύνανται
δύναμαι
,
,
παρὰ
παρά
τὸ
ὁ
εἰκτικῆς
τε
τε
αὐτὸ
αὐτός
καὶ
καί
λεπτομερεστέρας
φύσεως
φύσις
τυγχάνειν
τυγχάνω
,
,
χῶς
οὐ
οὐ
μᾶλλον
μᾶλλον
ἄτρωτός
γε
γε
ἔμεινεν
μένω
ἡ
ὁ
σοφία
σοφία
καὶ
καί
ἀπαθής
,
,
οὐδὲν
πρὸς
πρός
οὐδενὸς
κακυνομένη
,
,
κἂν
ἐάν
τεμνομένῳ
συνῆν
καὶ
καί
προσηλωμένῳ
τῷ
τῷ
σώματι
σῶμα
,
,
βελτίων
βελτίων
καὶ
καί
καθαρωτέρα
καθαρός
φύσεως
φύσις
πάσης
πᾶς
μετὰ
μετά
τὸν
ὁ
γεννησάμενον
αὐτὴν
αὐτός
θεὸν
ὑπάρχουσα
ὑπάρχω
;
;
Οἴονταί
τινες
τις
καὶ
καί
τὸν
ὁ
θεόν
θεός
,
,
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
τῆς
ὁ
οἰκείας
διαθέσεως
διάθεσις
μέτρον
μέτρον
ἰσάζοντες
ἰσάζω
αὐτόν
αὐτός
,
,
τὰ
ὁ
αὐτὰ
αὐτός
τοῖς
ὁ
φαύλοις
φαῦλος
ἢ
τίη
ἐπαινετέα
ἢ
ἤ
ψεκτέα
ἡγεῖσθαι
,
,
ὥσπερ
ὥσπερ
κανόνι
καὶ
καί
μέτρῳ
μέτρον
χρώμενον
χράω2
ταῖς
ὁ
δόξαις
δόξα
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
οὐ
οὐ
συννοήσαντες
συννοέω
διὰ
διά
τὴν
ὁ
οὐσαν
ἐν
ἐν
αὐτοῖς
αὐτός
ἄγνοιαν
ἄγνοια
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
πᾶσα
πᾶς
δήπουθεν
ἡ
ὁ
κτίσις
κτίσις
ἐνδεής
ἐνδεής
ἐστι
εἰμί
τοῦ
ὁ
κάλλους
κάλλος
τοῦ
ὁ
θεοῦ
θεός
.
.
αὐτὸς
αὐτός
γὰρ
γάρ
ἐξ
ἐκ
ὅλης
ὅλος
ὅλοξ
τῆς
ὁ
πάσης
πᾶς
οὐσίας
οὐσία
τε
τε
καὶ
καί
φύσεως
φύσις
τῷ
τῷ
ἑαυτοῦ
ἑαυτοῦ
τὰ
ὁ
πάντα
πᾶς
εἰς
εἰς
τὸ
ὁ
ζῆν
ζήω
ζάω
ζέω
ἐφέλκεται
ἐφέλκω
λόγῳ
λόγος
.
.
εἴτε
εἴτε
γὰρ
γάρ
τὸ
ὁ
ἀγαθὸν
ἀγαθός
θέλει
ἐθέλω
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ὢν
εἰμί
τὸ
ὁ
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἐν
ἐν
ἑαυτῷ
ἑαυτοῦ
μένει
μένω
·
·
μένει
μένω
·
·
τὸ
ὁ
καλὸν
καλός
ὑπάρχειν
ὑπάρχω
ἐραστὸν
αὐτῷ
αὐτός
,
,
αὐτὸς
αὐτός
ὢν
εἰμί
τὸ
ὁ
μόνον
μόνος
καλὸν
καλός
εἰς
εἰς
ἑαυτὸν
ἑαυτοῦ
βλέπει
βλέπω
,
,
ἐν
ἐν
οὐδενὶ
τὰ
ὁ
πρὸς
πρός
τῶν
ὁ
ἀνθρώπων
ἄνθρωπος
θαυμαζόμενα
θαυμάζω
τιθέμενος
τίθημι
.
.
κάλλιστον
καλός
γὰρ
γάρ
ταῖς
ὁ
ἀληθείαις
ἀλήθεια
καὶ
καί
ἐπαινετὸν
ἐπαινετός
κλητέον
καλέω
κλητέος
τοῦτο
οὗτος
,
,
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
ἂν
ἄν
αὐτὸς
αὐτός
εἶναι
εἰμί
ὁ
ὁ
θεὸς
ἡγήσηται
ἡγέομαι
καλόν
καλός
,
,
κἂν
ἐάν
ὑπὸ
ὑπό
Πάντων
ἐξουθενῆταί
τε
τε
καὶ
καί
χλευάζηται
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
οὐχ
οὐ
ὅπερ
ὅς
ὅσπερ
οἱ
ὁ
ἄνθρωποι
ἄνθρωπος
νομίζουσιν
νομίζω
.
.
ὅθεν
ὅθεν
,
,
εἰ
εἰ
καὶ
καί
διὰ
διά
τούτου
οὗτος
τοῦ
ὁ
σχήματος
σχῆμα
τῶν
ὁ
θυμοφθόρων
ἐλευθερῶσαι
ἐλευθερόω
τὰς
ὁ
ψυχὰς
ψυχή
παθῶν
ἐβουλήθη
βούλομαι
καταισχύνων
καταισχύνω
τὰ
ὁ
πλήθη
πλῆθος
τῶν
ὁ
δαιμόνων
δαίμων
,
,
ἀποδέχεσθαι
ἀποδέχομαι
ἐχρῆν
χρή
,
,
ἀλλὰ
ἀλλά
μὴ
μή
δυσφημεῖν
δυσφημέω
,
,
ἐλευθεοπο
αὐτὸ
αὐτός
καὶ
καί
λυτήριον
τῶν
ὁ
ἐκ
ἐκ
τῆς
ὁ
παρακοῆς
παρακοή
κατασκευασθέντων
κατασκευάζω
ἡμῖν
ἐγώ
δεσμῶν
δεσμός
ὁρῶντες
ὁράω
δοθέν
.
.
ἔπαθε
πάσχω
γὰρ
γάρ
σαρκὶ
τῷ
ὁ
σταυρῷ
σταυρός
προσπαγεὶς
ὁ
ὁ
λόγος
λόγος
,
,
ἵνα
ἵνα
ἁπλώσῃ
ἀπονεναρκωμένον
πλάνῃ
πλάνη
τὸν
ὁ
ἄνθρωπον
ἄνθρωπος
,
,
πρὸς
πρός
τὸ
ὁ
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
τε
τε
καὶ
καί
θεῖον
θεῖος
μέγεθος
μέγεθος
τῷ
τῷ
ξύλῳ
ξύλον
ἐξισώσας
τῆς
ὁ
ζωῆς
ζωή
αὐτὸν
αὐτός
οὑ
πρόσθεν
πρόσθεν
ἀπήλαστο
,
,
ὅτι
ὅτι2
ὅτι
τούτῳ
οὗτος
τὰ
ὁ
πάθη
πάθος
τῷ
τῷ
σχήματι
σχῆμα
ἤμβλυνται
,
,
πάθος
πάθος
παθῶν
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
παθεῖν
πάσχω
γενόμενος
γίγνομαι
καὶ
καί
θάνατος
θάνατος
διὰ
διά
τοῦ
ὁ
θανεῖν
ἀποθνῄσκω
θνήσκω
θανάτου
θάνατος
,
,
οὐ
οὐ
χειρωθεὶς
χειρόω
ὺπὀ
θανάτου
θάνατος
,
,
οὐδὲ
οὐδέ
ἀλγυνθεὶς
ὑπὸ
ὑπό
πάθους
πάθος
.
.
οὔτε
οὔτε
γὰρ
γάρ
πάθος
πάθος
ὅλως
ὅλος
ὅλοξ
αὐτὸν
αὐτός
ἐξέστησεν
ἐξίστημι
οὔτε
οὔτε
θάνατος
θάνατος
ἐλυμήνατο
λυμαίνομαι2
λυμαίνομαι
,
,
ἀλλ’
ἀλλά
ἦν
εἰμί
έν
τῷ
τῷ
παθητῷ
μένων
μένω
ἀπαθὴς
ἀπαθής
καὶ
καί
ἐν
ἐν
τῷ
ὁ
θνητῷ
θνητός
ἀθάνατος
ἀθάνατος
,
,
πᾶν
πᾶς
ὅσον
ὅσος
ἀὴρ
καὶ
καί
μέσον
μέσος
καὶ
καί
ἄνω
ἄνω2
ἄνω
κατειληφὼς
καταλαμβάνω
καὶ
καί
τὸ
ὁ
θνητὸν
θνητός
θεότητι
κεράσας
κεράννυμι
ἀθανάτῳ
,
,
ἡττήθη
ἡσσάομαι
τε
τε
τελέως
τέλειος
ὁ
ὁ
θάνατος
θάνατος
εἰς
εἰς
ἀφθαρσίας
ἀφθαρσία
ἐκτύπωμα
ἐκτύπωμα
ἀνασταυρωθείσης
τῆς
ὁ
σαρκος
.
.
Μετάνοια
τότε
τότε
τοτέ
ἁμαρτήματος
ἁμάρτημα
παντὸς
πᾶς
γίνεται
γίγνομαι
ἀπαλειπτική
,
,
ὅταν
ὅταν
ἐπὶ
ἐπί
τῷ
τῷ
γενομένω
ψυχῆς
ψυχή
σφάλματι
ἀναβολὴν
ἀναβολή
μὴ
μή
δέξηται
,
,
μηδὲ
μηδέ
παραπέμψῃ
τὸ
ὁ
πάθος
πάθος
εἰς
εἰς
χρονικὸν
διάστημα
διάστημα
·
·
οὕτω
οὕτως
γὰρ
γάρ
οὐχ
οὐ
ἕξει
ἔχω
καταλεῖψαι
καταλείβω
ἴχνος
ἴχνος
ἐν
ἐν
ἡμῖν
ἐγώ
τὸ
ὁ
ὅς
κακόν
κακός
,
,
ἅτε
ἅμα
ἅμα
τῷ
τῷ
ἐπιβῆναι
ἐπιβαίνω
ἀποσπασθὲν
ἀποσπάω
δίκην
δίκη
φυτοῦ
ἀρτισυστάτου
.
.
Ἡμέτερον
μὲν
μέν
ὄντως
ὄντως
ἐστὶ
κακὸν
κακός
ἡ
ὁ
πρὸς
πρός
τὸν
ὁ
θεὸν
ἀνομοιότης
ἀνομοιότης
τε
τε
καὶ
καί
ἄγνοια
ἄγνοια
·
·
ἀγαθὸν
ἀγαθός
δὲ
δέ
ἔμπαλιν
ἔμπαλιν
πηλίκον
ἡ
ὁ
πρὸς
πρός
αὐτὸν
αὐτός
ἐξομοίωσις
ἐξομοίωσις
;
;
φαίνεται
φαίνω
γοῦν
γοῦν
οἰκεῖον
οἰκεῖος
μὲν
μέν
ἀληθῶς
ἀληθής
ἀγαθὸν
ἀγαθός
ἡ
ὁ
περὶ
περί
τὸ
ὁ
ὅς
ἄφθαρτόν
τε
τε
καὶ
καί
θεῖον
θεῖος
ἐπιστροφὴ
ἐπιστροφή
καὶ
καί
πίστις
πίστις
,
,
κακὸν
κακός
δὲ
δέ
ἡ
ὁ
περὶ
περί
αὐτὸ
αὐτός
ἄγνοια
ἄγνοια
καὶ
καί
ῥᾳθυμία
ῥαθυμία
ῥᾳθυμία
,
,
εἴ
εἰ
γε
γε
τὰ
ὁ
ἐν
ἐν
ἡμῖν
ἐγώ
καὶ
καί
ἐξ
ἐκ
ἡμῶν
ἐγώ
φυόμενα
φύω
,
,
ταῦτα
οὗτος
ἡμέτερα
ἡμέτερος
τυγχάνουσι
τυγχάνω
,
,
κακοποιητικὰ
ὄντα
ὄντα
πονηρίας
πονηρία
.
.