word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΣΧ0ΛIΑ ΕΙΣ TO Α Α ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ ΑΝΑΛΥΤΙΚΩΝ ΑΠΟ ΦΩΝΗΣ ΑΜΜΩΝΙΟΥ Ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος ὅτε ὅτε περὶ περί φωνῶν διαλέγεται διαλέγω , , οὐ οὐ περὶ περί τῶν ὁ ἀσήμων ἄσημος διαλέγεται διαλέγω , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τῶν ὁ σημαντικῶν σημαντικός . . σκοπὸς γάρ γάρ ἐστιν εἰμί αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐξέτασις ἐξέτασις · · πρὸς πρός δὲ δέ τοῦτο οὗτος οὐδὲν αὐτῷ αὐτός συντελοῦσιν συντελέω αἱ ὁ ἄσημοι ἄσημος φωναὶ φωνή ἀλλ’ ἀλλά αἱ ὁ σημαντικαὶ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα . . τί τι γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός συντελεῖ συντελέω περὶ περί τοῦ ὁ βλίτυρι καὶ καί τοῦ ὁ ὅς σκινδαψὸς καὶ καί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος διαλαβεῖν διαλαμβάνω ; ; περὶ περί φωνῶν φωνέω οὖν οὖν διέλαβεν διαλαμβάνω ἐν ἐν ταῖς ὁ Κατηγορίαις , , οὐκ οὐ ἀσήμων ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί φωνῶν σημαντικῶν σημαντικός τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα διὰ διά μέσων μέσος τῶν ὁ νοημάτων νόημα . . καὶ καί καλῶς καλός Θεόδωρος Θεόδωρος λέγει λέγω δύνασθαι δύναμαι διττὸν δισσός εἶναι εἰμί τὸν ὁ σκοπὸν τῶν ὁ Κατηγοριῶν , , καὶ καί περὶ περί φωνῶν φωνέω καὶ καί περὶ περί πραγμάτων πρᾶγμα . . ᾗ ὅς ᾗ μὲν μέν γὰρ γάρ πρόκειται πρόκειμαι αὐτῷ αὐτός διδάξαι διδάσκω ἡμᾶς ἐγώ περὶ περί ἁπλῶν ἁπλόος φωνῶν φωνέω καὶ καί ἀρχή ἀρχή ἐστιν εἰμί πάσης πᾶς τῆς ὁ λογικῆς λογικός πραγματείας πραγματεία , , περὶ περί φωνῶν ἐροῦμεν ἐρέω τὸν ὁ σκοπόν σκοπός · · ᾗ ὅς ᾗ δὲ δέ οὐ οὐ περὶ περί ἁπλῶν ἁπλόος φωνῶν φωνέω πρόκειται πρόκειμαι αὐτῷ αὐτός λέγειν λέγω ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί σημαντικῶν σημαντικός τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα καὶ καί ἀρχή ἀρχή ἐστιν εἰμί πάσης πᾶς φιλοσοφίας φιλοσοφία τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον , , περὶ περί πραγμάτων πρᾶγμα ἐροῦμεν τὸν ὁ σκοπόν σκοπός . . εἰ εἰ δὲ δέ περὶ περί φωνῶν φωνέω καὶ καί πραγμάτων πρᾶγμα , , πρόδηλον πρόδηλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ μέσων μέσος τούτων οὗτος , , τῶν ὁ ὅς νοημάτων νόημα . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐν ἐν μὲν μέν ταῖς ὁ Κατηγορίαις διέλαβεν διαλαμβάνω περὶ περί ἁπλῶν ἁπλόος φωνῶν σημαντικῶν σημαντικός τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα διὰ διά μέσων μέσος τῶν ὁ νοημάτων νόημα , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία ἀκολούθως ἀκόλουθος μετὰ μετά τὰς ὁ ἁπλᾶς ἁπλόος φωνὰς φωνή διέλαβεν διαλαμβάνω πρῶτον πρῶτος πρότερος περὶ περί ὀνόματος ὄνομα καὶ καί ῥήματος ῥῆμα , , καὶ καί τούτων οὗτος οὐκ οὐ ἀσήμων ἀλλὰ ἀλλά σημαντικῶν · · ἀκόλουθον ἀκόλουθος γὰρ γάρ ἦν εἰμί μετὰ μετά τὰς ὁ ἁπλᾶς ἁπλόος φωνὰς φωνή διαλαβεῖν διαλαμβάνω περὶ περί ὀνόματος ὄνομα καὶ καί ῥήματος ῥῆμα † † δὲ δέ κατὰ κατά δευτέραν δεύτερος θέσιν θέσις τεθεῖσθαι λέγεται λέγω . . πρῶτον πρῶτος πρότερος γὰρ γάρ ἔθεντο τίθημι τοῖς ὁ πράγμασιν πρᾶγμα κατὰ κατά πρώτην πρῶτος πρότερος θέσιν θέσις τὰς ὁ ἁπλᾶς ἁπλόος φωνάς φωνή · · εἶτα εἶτα τούτων οὗτος τῶν ὁ ἁπλῶν φωνῶν φωνέω κατὰ κατά δευτέραν δεύτερος θέσιν θέσις ἔθεντο τίθημι τὰς ὁ μὲν μέν ὀνοματικὰς τὰς ὁ δὲ δέ ῥηματικάς . . ἀκολούθως ἀκόλουθος οὖν οὖν μετὰ μετά τὸ ὁ διαλαβεῖν διαλαμβάνω ἐν ἐν ταῖς ὁ Κατηγορίαις περὶ περί ἁπλῶν ἁπλόος φωνῶν διέλαβεν διαλαμβάνω ἐν ἐν τῷ τῷ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία πρῶτον πρῶτος πρότερος | | μὲν μέν περὶ περί ὀνόματος ὄνομα καὶ καί ῥήματος ῥῆμα , , ἔπειτα ἔπειτα δὲ δέ ἀκολούθως ἀκόλουθος μετὰ μετά τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα περὶ περί λόγου λόγος , , ὅς ὅς ἐστιν εἰμί ἐξ ἐκ ὀνόματος ὄνομα καὶ καί ῥήματος ῥῆμα , , καὶ καί περὶ περί λόγου λόγος οὐ οὐ παντὸς πᾶς ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ἀποφαντικοῦ . . καὶ καί σαφῶς σαφής λέγει λέγω · · “ ὁ ὁ δὲ δέ ἀποφαντικὸς λόγος λόγος τῆς ὁ νῦν νῦν θεωρίας θεωρία ἐστίν εἰμί · · ” ” “ “ ἀποφαντικὸς δὲ δέ οὐ οὐ πᾶς πᾶς , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἀληθεύειν ἀληθεύω ἢ ἤ ψεύδεσθαι ψεύδω ὑπάρχει ὑπάρχω ” ” . . ὥστε ὥστε οὐ οὐ περὶ περί παντὸς πᾶς λόγου λόγος ἐκεῖ ἐκεῖ διαλαμβάνει διαλαμβάνω , , οὔτε οὔτε περὶ περί τοῦ ὁ εὐκτικοῦ οὔτε οὔτε περὶ περί τοῦ ὁ προστακτικοῦ οὔτε οὔτε ἄλλου ἄλλος τινὸς ἤτοι τῶν ὁ πέντε πέντε κατὰ κατά τοὺς ὁ Περιπατητικοὺς ἢ ἤ τῶν ὁ δέκα κατὰ κατά τοὺς ὁ Στωικοὺς πλὴν πλήν τοῦ ὁ ἀποφαντικοῦ . . ἀκόλουθον λουθον δέ δέ ἐστιν εἰμί μετὰ μετά τὸ ὁ διαλαβεῖν διαλαμβάνω περὶ περί ἑνὸς λόγου λόγος διαλαβεῖν διαλαμβάνω καὶ καί περὶ περί δύο γε λόγων λόγος καὶ καί τριῶν καὶ καί ἀπλῶς συλλογῆς συλλογή λόγων λόγος . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τῶν ὁ λόγων λόγος συλλογὴ συλλογή συλλογισμός συλλογισμός ἐστιν εἰμί · · ἀκολούθως ἀκόλουθος οὖν οὖν μετὰ μετά τὸ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον περὶ περί λόγου λόγος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός . . καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν μὴ μή διάφορα διάφορος ἦν εἰμί τὰ ὁ εἴδη τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός ἀλλὰ ἀλλά πάντων πᾶς ἓν ἦν εἰμί εἶδος εἶδος , , ἤρκεσεν ἀρκέω ἂν ἄν μία πραγματεία πραγματεία . . νῦν νῦν δὲ δέ διάφορά ἐστιν εἰμί εἴδη εἶδος συλλογισμῶν συλλογισμός · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γάρ γάρ εἰσιν εἰμί ἀποδεικτικοί , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ διαλεκτικοί διαλεκτικός , , οἱ ὁ δὲ δέ σοφιστικοί σοφιστικός . . καὶ καί ἀποδεικτικοὶ μέν μέν εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἐπιστημονικοί , , οἷς ὅς ὅς2 οἱ ἕ ἀπιστήμονες κέχρηνται χράω πρὸς πρός τὰς ὁ ἀποδείξεις ἀπόδειξις , , ἀληθέστατοι ἀληθής ὄντες εἰμί καὶ καί δι’ διά ἀληθεστάτων ἀληθής ὁδεύοντες ὁδεύω · · διαλεκτικοὶ διαλεκτικός δέ δέ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀληθεῖς ἀληθής ποτὲ ποτε δὲ δέ ψευδεῖς ψευδής δι’ διά ἐνδόξων ὁδεύοντες ὁδεύω , , οἷς ὅς ὅς2 κέχρηνται χράω πρὸς πρός γυμνασίαν γυμνασία · · σοφιστικοὶ σοφιστικός δέ δέ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ψευδεῖς ψευδής , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ σοφισταὶ σοφιστής ἀπατῶσιν ἀπατάω . . καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τῶν ὁ ἀποδεικτικῶν ἀποδεικτικός διαλαμβάνει διαλαμβάνω ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός , , περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ διαλεκτικῶν διαλεκτικός ἐν ἐν τοῖς ὁ τόποις τόπος , , περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ σοφιστικῶν σοφιστικός ἐν ἐν τοῖς ὁ Σοφιστικοῖς ἐλέγχοις ἐλέγχω . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἄλλο ἄλλος εἶδος εἶδος συλλογισμῶν συλλογισμός τὸ ὁ καλούμενον καλέω πειραστικόν , , ᾧ ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός μὲν μέν οὐ οὐ κέχρηται χράω , , ὁ ὁ δὲ δέ Πλατῶν κέχρηται χράω καὶ καί αὐτῷ αὐτός . . φασὶν φημί δὲ δέ τὸν ὁ πειραστικὸν περιέχεσθαι περιέχω ἐν ἐν τῷ ὁ σοφιστικῷ · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ προαιρέσει μόνῃ μόνος διαφέρειν διαφέρω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ὄντα εἰμί . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ σοφιστικὸς σοφιστικός μοχθηρὰν μοχθηρός ἔχει ἔχω προαίρεσιν προαίρεσις , , ὁ ὁ δὲ δέ πειραστικὸς βελτίστην βέλτιστος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ κεχρημένος αὐτῷ αὐτός πειρᾶται πειράω τοῦ ὁ προσδιαλεγομένου , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ σοφιστικὸς σοφιστικός | | ἵνα ἵνα ἀπατήσῃ ἀπατάω , , ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα διδάξῃ διδάσκω μὴ μή ἀπατᾶσθαι ἀπατάω , , καὶ καί τούτου οὗτος πεῖραν πεῖρα λαμβάνει λαμβάνω , , εἴτε εἴτε δύναται δύναμαι ἀπατᾶσθαι ἀπατάω εἴτε εἴτε μή μή , , ἵνα ἵνα διδάξῃ διδάσκω αὐτὸν αὐτός μὴ μή ἀπατᾶσθαι ἀπατάω , , ὡς ὡς ὁ ὁ Εὐκλείδης Εὐκλείδης διδάσκει διδάσκω ἡμᾶς ἐγώ διὰ διά τῶν ὁ ψευδαρίων μὴ μή ἀπατᾶσθαι ἀπατάω ἐν ἐν τοῖς ὁ Θεωρήμασιν . . οὕτως οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν τοῖς ὁ διαφόροις διάφορος εἴδεσι εἶδος τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός συνδιεῖλεν τὰς ὁ πραγματείας πραγματεία ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά ὡς ὡς τύπῳ τύπος εἰπεῖν λέγω εἶπον εἴρηται λέγω ἐρῶ . . λάβοις λαμβάνω δ’ ἂν ἐάν ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά αὐτῶν αὐτός , , εἰ εἰ λαβὼν λαμβάνω τὰ ὁ τρία ταῦτα οὗτος , , τὸ ὁ γιγνῶσκον , , τὸ ὁ ὅς γιγνωσκόμενον γιγνώσκω , , τὴν ὁ ὅς μεταξὺ τούτων οὗτος γνῶσιν γιγνώσκω , , ἀπὸ ἀπό ἑκάστου ἕκαστος δείξειας δείκνυμι τὴν ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός διαφοράν διαφορά . . οἷον οἷος τὸ ὁ γιγνῶσκον ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα διὰ διά τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός ἡ ὁ ψυχή ψυχή ἐστιν εἰμί τριδύναμος οὖσα εἰμί · · ἔχει ἔχω γὰρ γάρ τὸ ὁ διανοητικόν διανοητικός , , τὸ ὁ ὅς δοξαστικόν , , τὸ ὁ ὅς φανταστικόν . . καὶ καί τῷ τῷ μὲν μέν διανοητικῷ διανοητικός ἐπιστημονικῶς καὶ καί ἀπταίστως ἄπταιστος πάντα πᾶς μετ’ μετά αἰτίας αἰτία γιγνώσκει γιγνώσκω · · τῷ τῷ δὲ δέ δοξαστικῷ τινὰ μὲν μέν ὀρθῶς ὀρθός τινὰ δὲ δέ οὐκ οὐ ὀρθῶς ὀρθός · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ δόξα δόξα οὐκ οὐ ἔχουσα ἔχω τὸ ὁ σταθερὸν σταθερός τῆς ὁ διανοίας διάνοια ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πλησιάζουσα πλησιάζω τῇ ὁ φαντασίᾳ φαντασία ποτὲ ποτε καὶ καί πταίει πταίω · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ φαντασία φαντασία περὶ περί τὰ ὁ φαινόμενα φαίνω ἔχει ἔχω καὶ καί πταίει πταίω . . κατὰ κατά τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά τούτων οὗτος τῶν ὁ γνωστικῶν γνωστικός δυνάμεων δύναμις τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή λάμβανε λαμβάνω τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός . . οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἀποδεικτικοὶ ἐπιστημονικοί εἰσιν εἰμί δι’ διά ἀληθῶν ἀληθής ἀποδείξεων ἀπόδειξις ἐπιστημονικῶς ὁδεύοντες ὁδεύω · · οἷον οἷος θέλω ἐθέλω ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἀθάνατός ἀθάνατος ἐστιν εἰμί , , καὶ καί λέγω λέγω · · ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητός ἐστιν εἰμί · · πᾶν πᾶς αὐτοκίνητον ἀεικίνητον ἀεικίνητος · · πᾶν πᾶς ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἀθάνατον ἀθάνατος · · ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ὄρα ἀθάνατος ἀθάνατος . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ διαλεκτικοὶ διαλεκτικός δοξαστικοί εἰσιν εἰμί δι’ διά ἐνδόξων ὁδεύοντες ὁδεύω · · οἷον οἷος ἡ ὁ δεῖνα δεινός ὠχρά ἐστιν εἰμί · · πᾶσα πᾶς ὠχρὰ ὠχρός τέτοκεν τίκτω · · ἡ ὁ ὅς δεῖνα δεινός ἄρα ἄρα τέτοκεν τίκτω . . τοῦτο οὗτος εἰκός ἔοικα ἐστιν εἰμί ἀληθές ἀληθής , , εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ καὶ καί ψευδές · · εἰκὸς ἔοικα μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτὴν αὐτός τετοκυῖαν ὠχρὰν εἶναι εἰμί , , εἰκὸς ἔοικα δὲ δέ καὶ καί μὴ μή τετοκυῖαν ὑπὸ ὑπό ἄλλης ἄλλος τινὸς αἰτίας αἰτία . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος · · ὁ ὁ δεῖνα δεινός καλλωπιστής καλλωπιστής ἐστι εἰμί · · πᾶς πᾶς καλλωπιστὴς καλλωπιστής μοιχός · · ὁ ὁ δεῖνα δεινός ἄρα ἄρα μοιχός μοιχός · · εἰκὸς ἔοικα γὰρ γάρ τινὰ καὶ καί καλλωπιζόμενον καλλωπίζω μὴ μή εἶναι εἰμί μοιχόν μοιχός . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ σοφιστικοὶ σοφιστικός φαντα|σιώδεις εἰσὶν εἰμί μηδὲ μηδέ τὸ ὁ φαινόμενον ἔχοντες ἔχω · · οἷον οἷος ὃ ὅς ὁρᾷ ὁράω τις τις , , τοῦτο οὗτος ὁρᾷ ὁράω · · τὸν ὁ τοῖχον τοῖχος ὁρᾷ ὁράω τις τις · · ὁ ὁ τοῖχος τοῖχος ἄρα ἄρα ὁρᾷ ὁράω . . ὁ ὁ ἐτερόφθαλμος ὁρᾷ ὁράω · · πᾶς πᾶς ὁρῶν ὁράω ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ἔχει ἔχω · · ὁ ὁ ἑτερόφθαλμος ἑτερόφθαλμος ἄρα ἄρα ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός ἔχει ἔχω . . αὕτη οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά αὐτῶν αὐτός ἔστω εἰμί εἰλημμένη ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ γιγνώσκοντος γιγνώσκω · · εἴληπται λαμβάνω γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή δυνάμεων δύναμις , , ἥτις ὅστις ἐνταῦθα ἐνταῦθα διὰ διά συλλογισμῶν γιγνώσκει γιγνώσκω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα . . οὐ οὐ παρείληπται παραλαμβάνω δὲ δέ ἡ ὁ νοερὰ δύναμις δύναμις τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐκείνη ἐκεῖνος οὐ οὐ διὰ διά συλλογισμῶν συλλογισμός ἀλλ’ ἀλλά ἁπλαῖς ἁπλόος ἁπλός ἐπιβολαῖς ἐπιβολή γινώσκει γιγνώσκω ἃ ὅς ὅς2 γινώσκει γιγνώσκω . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοῦ ὁ γινωσκομένου εἰλήφθω λαμβάνω · · ἢ τίη ὄντα εἰμί ἐστὶν εἰμί καὶ καί ἀεὶ ἀεί ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχοντα ἔχω , , ὡς ὡς τὰ ὁ νοητά νοητός , , τὰ ὁ οὐράνια , , ἢ τίη μὴ μή ὄντα εἰμί ἐστίν εἰμί , , ὡς ὡς ὁ ὁ τραγέλαφος τραγέλαφος καὶ καί ὁ ὁ σκινδαψὸς καὶ καί τὸ ὁ βλίτυρι καὶ καί ὅσα ὅσος τοιαῦτα τοιοῦτος , , ἢ ἤ πῇ πῆ μὲν μέν ὄντα εἰμί πῇ πῆ δὲ δέ οὐκ οὐ ὄντα εἰμί , , ὡς ὡς τὰ ὁ ἐν ἐν γενέσει γένεσις καὶ καί φθορᾷ φθορά . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ἀποδεικτικὸς ἀποδεικτικός συλλογισμὸς συλλογισμός περὶ περί τὰ ὁ ὄντα ὄντα καὶ καί ἀεὶ ἀεί ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχοντά ἔχω ἐστιν εἰμί · · ὁ ὁ δὲ δέ σοφιστικὸς σοφιστικός περὶ περί τὰ ὁ μὴ μή ὄντα εἰμί , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ θεῖος θεῖος Πλατῶν λέγει λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ Σοφιστῇ ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί τὸ ὁ μὴ μή ὃν ὅς ὅς2 ἔχει ἔχω · · ὁ ὁ δὲ δέ διαλεκτικὸς διαλεκτικός ἔχει ἔχω περὶ περί τὰ ὁ ποτὲ ποτε μὲν μέν ὄντα εἰμί ποτὲ ποτε δὲ δέ μὴ μή ὄντα ὄντα . . λάμβανε λαμβάνω δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις · · πᾶσα πᾶς γνῶσις γνῶσις ἢ τίη ἀεὶ ἀεί ἀληθής ἀληθής ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἀεὶ ἀεί ψευδὴς ἢ τίη ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀληθὴς ἀληθής ποτὲ ποτε δὲ δέ ψευδής ψευδής · · ὁ ὁ ἀποδεικτικὸς ἀποδεικτικός συλλογισμὸς συλλογισμός ἀεὶ ἀεί ἀληθής ἀληθής ἐστιν εἰμί , , ὁ ὁ σοφιστικὸς σοφιστικός ἀεὶ ἀεί ψευδής ψευδής , , ὁ ὁ διαλεκτικὸς διαλεκτικός ποτὲ ποτε ἀληθὴς ἀληθής ποτὲ ποτε ψευδής ψευδής . . ἔχομεν ἔχω οὖν οὖν τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά αὐτῶν αὐτός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ γινώσκοντος γιγνώσκω , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ γινωσκομένου γιγνώσκω , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις . . λέγει λέγω δὲ δέ καὶ καί ἄλλω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα · · πάντα πᾶς τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἢ ἤ αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν αἱρετά αἱρετός ἐστιν εἰμί καὶ καί ἀγαθά ἀγαθός , , ἢ τίη αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν κακὰ κακός καὶ καί φευκτά φευκτός , , ἢ ἤ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος · · ὁ ὁ ἀποδεικτικὸς ἀποδεικτικός αἱρετός ἐστιν εἰμί · · ὁ ὁ σοφιστικὸς σοφιστικός φευκτός φευκτός · · διὸ διό καὶ καί διδασκόμεθα αὐτόν αὐτός , , ἵνα ἵνα φύγωμεν φεύγω αὐτόν αὐτός · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀγαθὰ ἀγαθός μανθάνομεν μανθάνω , , ἵνα ἵνα κεχρήμεθα χράω2 χράω αὐτοῖς αὐτός , , τὰ ὁ δὲ δέ κακά κακός , , ἵνα ἵνα φύγωμεν φεύγω , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός τὰ ὁ νοσώδη · · ὁ ὁ δὲ δέ διαλεκτικὸς διαλεκτικός ἀναγκαῖος ἀναγκαῖος · · γυμναζόμεθα γὰρ γάρ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός καὶ καί ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός διαβιβαζόμεθα ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἀποδεικτικόν . . ἐπειδὴ ἐπεί οὖν οὖν , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , περὶ περί μὲν μέν ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός συλλογισμοῦ συλλογισμός λέγει λέγω | | ἐν ἐν τοῖς ὁ δύο γε τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός , , περὶ περί δὲ δέ διαλεκτικοῦ διαλεκτικός ἐν ἐν τοῖς ὁ τόποις τόπος , , περὶ περί δὲ δέ τοῦ ὁ σοφιστικοῦ ἐν ἐν τοῖς ὁ Σοφιστικοῖς ἐλέγχοις ἔλεγχος , , τὰ ὁ ὅς δύο γε τὰ ὁ Πρῶτα ἀναλυτικὰ ποῦ ποῦ πού χοροῦ χορός τάξομεν τάσσω τήκω ; ; τί τι ἐροῦμεν ἐρέω λείαν λεία λεία2 αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ; ; λέγοῳν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τούτοις οὗτος περὶ περί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς συλλογισμοῦ συλλογισμός λέγει λέγω . . ἄλλο ἄλλος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀλλῶς ἄλλως άμπεῖν περὶ περί ζῴου ζῷον . . τοῦ ὁ ὅς γένους γένος , , καὶ καί ἄλλο ἄλλος περὶ περί τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ ζῴου ζῷον , , τοῦ ὁ εἴδους · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ὁ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰδὼς οἶδα περὶ περί τοῦ ὁ ζῴου ζῷον , , ὄτι οὐσία οὐσία ἐστὶν εἰμί ἔμψυχος ἔμψυχος αἰψῳκή , , οἶὸεν τὰ ὁ κοινῶς κοινός ὑπάρχοντα ὑπάρχω πᾶσιν πᾶς τοῖς ὁ ζῴοις , , οὕτως οὕτως ἐνταῦθα ἐνταῦθα λέγει λέγω περὶ περί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς συλλογισμοῦ συλλογισμός τοῦ ὁ ὡς ὡς ὡς γένους γένος , , καὶ καί ὅσα ὅσος λέγει λέγω ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , πα συλλο γισμιῷ ὑπάρχει , , καὶ καί τῷ τῷ ἀποδεικτικῷ καὶ καί τῷ τῷ δικτικῷ καὶ καί τῷ τῷ σοφιστικῷ . . Ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τί τίς τις μὴ μή ἓν βιβλίον βιβλίον ενγμψεν περὶ περί τοῦ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς συλλογισμοῦ συλλογισμός ; ; λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὲν παντὶ πᾶς συλλογισμῷ συλλογισμός τὸ ὁ ὅς μέν μέν τί τίς τις ἐστιν εἰμί ὰνλλογον ὕλῃ ὕλη ὗλις τὸ ὁ δὲ δέ εἴδει εἶδος . . ὕαῃ μὲν μέν οὗν ὰνλλογεῖ τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα αὐτὰ αὐτός δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός πλέtα̣ται , , εἴδει εἶδος δὲ δέ τὰ ὁ σχἡματα · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματί εἰσιν εἰμί , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος . . οἷον οἷος θέλω ἐθέλω δεῖξαι δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄνθρωπος ἄνθρωπος κεχώρισται χωρίζω τοῦ ὁ ἵππου ἵππος , , u u καὶ καί λέγω λέγω · · πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος λογικόν λογικός · · οὐδὲν λογικὸν λογικός ἵππος ἵππος · · οὐδεὶς οὐδείς ἄρα ἄρα ἇνθρωπος ἵππος ἵππος . . ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ συλλογισμῷ συλλογισμός ὕλῃ ὕλη ὗλις μὲν μέν ἀνλλογεῖ τὸ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί τὸ ὁ λογικὸν λογικός καὶ καί τὸ ὁ ἵππος , , εἴδει εἶδος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς πχῆῳ · · ἐν ἐν πρωίω γὰρ γάρ σχήματί ἐστιν εἰμί . . ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος δὲ δέ σχήματί ἐστιν εἰμί οὕτως οὕτως · · πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος λογικός λογικός · · οὐὲὶς ἵππος ἵππος λογικός λογικός · · οὐδεὶς οὐδείς ἄρα ἄρα ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἵπποζ̣ . . ἐν ἐν μὲν μέν οὖν οὖν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος βιβλίῳ διαλλαμβάνει περὶ περί τῶν ὁ ἀνλλογοὑντων τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος περὶ περί τῶν ὁ ἀνλλογούντων τῇ ὁ ὕλῃ ὕλη ὗλις . . ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων δέ δέ ἐrιν ἡ ὁ διαῴεας αὕτη οὗτος · · <οὐ> γὰρ γάρ τελείως τέλειος αὐτὰ αὐτός διέστειλεν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος περὶ περί τῶν ὁ ἀναλογούντων τῇ ὁ ὅς τῇ ὕγη διαλαμβάνει διαλαμβάνω καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ δευπ́Lοῳ περὶ περί τῶν ὁ ἀνλλογούντων τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πλείονός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις · · μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ περὶ περί τῶν ὁ τῷ τῷ εἴδει εἶδος ἄναλογούντων διλλαμβἁνει ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἢ τίη ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὰνάπλιν ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος μᾶλλον μᾶλλον διαλμβάνει περὶ περί τῶν ὁ ἀνλλογούτων τῶν ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ ὕλῃ ὕλη ὗλις ἢ τίη ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος . . ἐπειδὴ ἐπεί οὖν οὖν τιμιώτερόν τίμιος ἐστιν εἰμί τὸ ὁ εἶδος εἶδος ὸς τῆς ὁ υγης . . | ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος διλλαμΝνει περὶ περί τοῦ ὁ ὡς ὡς ὡς ειῶυς , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος περὶ περί τῆς ὁ ὕλης ὕλη . . πρὸς πρός δὲ δέ ιούτοις καὶ καί τοῦτο οὗτος λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος λεγόμενα λέγω οἰκεῖά ἐστιν εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποδεικτικῇ ἀποδεικτικός πραγματείᾳ πραγματεία , , τὰ ὁ δ’ δ’ ἐν ἐν τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος τῇ ὁ ὅς τῇ , , διλλεκτικῇ · · εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πρῶτόν πρῶτος ὑτιν , , τὸ ὁ δὲ δέ δεύτερον δεύτερος · · καὶ καί γὰρ γάρ πρώτη πρῶτος πρότερος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός συλλογισμοῦ συλλογισμός φγιuαἀταῃ δευτέρα δεύτερος δὲ δέ ἡ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ διαλεκτικοῦ διαλεκτικός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ δύο γε τούτοις οὗτος ἀπλῶς περὶσυλλογισμοῦ πρόκειται πρόκειμαι αὐτῷ αὐτός εἰπεῖν λέγω εἶπον , , καὶ καί αὐτὸζ πολύς πολύς ἐστιν εἰμί μαρτυρῶν μαρτυρέω τὰ ὁ ὅς κοινῶς κοινός ὑπἁρχοντα παντὶ πᾶς συλλογισμῷ συλλογισμός · · πολλαχοῦ πολλαχοῦ γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροιζ ἀνλλυτικοῖς καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ Τόποις λέγει λέγω ' ' ὡς ὡς εἴρηται εἴρω ἔρομαι ἡμῖν ἐν ἐν τοῖς ὁ περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός ’ ’ τὰ ὁ ὅς δύο γε ῦ ῦ , , βιβλία βιβλίον λέγων λέγω . . ἔχομεν ἔχω οὖν οὖν τὸν ὁ σκοπὸν τοῦ ὁ βιβλίου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός ἀλλῶς ἄλλως , , τὴν ὁ τάξιν τάξις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως μετὰ μετά τὸ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία τέτακται τάσσω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 περὶ περί ἑνὸς λόγω εἶπεν λέγω εἶπον , , περὶ περί συλλ̀ογῆς λόγων λόγος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρότερον πρότερος μαθεῖν μανθάνω τὰ ὁ κοινῶς κοινός ὑπάρχοντα ὑπάρχω πᾶσιν πᾶς τοῖς ὁ συλλοpσμοῖς , , εἶτα τὰ ὁ ἰδίως ἴδιος τῷδε ὅδε καὶ καί τῷδε ὅδε ὑπάρχο τὸ ὁ χρήσιμον χρήσιμος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι συντελεῖ συντελέω ἡμῖν εἰς εἰς γνῶσιν γνῶσις παντὸς πᾶς συλλογισμοῦ συλλογισμός δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα γνῶναι γιγνώσκω δυνησόμεθα δύναμαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γνήσια γνήσιος τὰ ὁ βιβλία βιβλίον , , εἴ εἰ γε γε αὐτὸς αὐτός αὐτῶν αὐτός πολλαχοῦ πολλαχοῦ μέμνηται μιμνήσκω καὶ καί ἀτελὴς ἀτελής ἦν εἰμί ἡ ὁ λογικὴ λογικός τούτων οὗτος ἐστερημένη στερέω , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς , , ὑπὸ ὑπό ποῖον ποιός ποῖος μέρος μέρος ἢ ἤ ὄργανον ὄργανον ἀνάγεται ἀνάγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ λογικήν , , ἥτις ὅστις ἐστὶν εἰμί ὄργανον ὄργανον τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία . . ὑπόλοιπον περὶ περί τῆς ὁ ἐπιγραφῆς ἐπιγραφή εἰπεῖν λέγω εἶπον , , διὰ διά τί τίς τις Ἀναλυτικὰ ἀναλυτικός ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω ἀλλ’ ἀλλά οὐχὶ οὐ Περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός , , περὶ περί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί πρόκειται πρόκειμαι αὐτῷ αὐτός λέγειν λέγω , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί διὰ διά τί τι ταῦτα οὗτος μὲν μέν τὰ ὁ ὅς δύο γε βιβλία βιβλίον , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 νῦν νῦν πρόκειται πρόκειμαι αὐτῷ αὐτός λέγειν λέγω , , Πρότερα ἀναλυτικὰ ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 περὶ περί ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός συλλογισμοῦ συλλογισμός διαλαμβάνει διαλαμβάνω , , “ “ Υστερα ἀναλυτικὰ ἀπιγέγραπται . . καὶ καί λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ συλλογισμοῖς σύνθεσις σύνθεσις , , ἔστιν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἀνάλυσις ἀνάλυσις , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί παρὰ παρά τοῖς ὁ γραμματικοῖς γραμματικός ἔστιν εἰμί σύνθεσις σύνθεσις καὶ καί ἀνάλυσις ἀνάλυσις , , σύνθεσις σύνθεσις μὲν μέν καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ στοιχείων ἢ ἤ τῶν ὁ συλλαβῶν συντιθέασιν συντίθημι ὀνόματα ὄνομα ἢ τίη ῥήματα ῥῆμα , , ἀνάλυσις ἀνάλυσις δὲ δέ καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 τὰ ὁ συντεθέντα συντίθημι | | ἀναλύουσιν ἀναλύω ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἁπλᾶ ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 συνετέθη συντίθημι , , εἰς εἰς τὰς ὁ συλλαβὰς συλλαβή καὶ καί τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ καὶ καί παρὰ παρά τοῖς ὁ φυσιολόγοις φυσιολόγος σύνθεσις σύνθεσις καὶ καί ἀνάλυσις ἀνάλυσις , , σύνθεσις σύνθεσις μὲν μέν ἡ ὁ γένεσις γένεσις καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ σύνθετα σύνθετος ἔρχονται ἔρχομαι , , δεικνύντες δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δ στοιχείων στοιχεῖον οἱ ὁ δ χυμιὶ ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ἀνάλυσις ἀνάλυσις δὲ δέ καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ συνθέτων σύνθετος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἁπλᾶ ἔρχονιαι , , οἷον οἷος ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐκ ἐκ τῶν ὁ δ χυμῶν χυμός , , οἱ ὁ ὅς δ χυμοὶ χυμός ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς δ στοιχείων στοιχεῖον . . καὶ καί παρὰ παρά τοῖς ὁ φιλοσόφοις φιλόσοφος δὲ δέ ἔστιν εἰμί σύνθεσις σύνθεσις καὶ καί ἀνάλυσις ἀνάλυσις , , σύνθεσις σύνθεσις μέν μέν , , ὅταν ὅταν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος εἰδῶν εἰδοί ἔλθωσιν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ σύνθετα , , οἷον οἷος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ καλοῦ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐν ἐν τῶ νῷ καλόν καλός , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή , , ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ σώμασιν σῶμα · · ἀνάλυσις ἀνάλυσις δέ δέ ἐστιν εἰμί , , ὅταν ὅταν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ αἰσθητοῖς αἰσθητός εἰδῶν ἀναδράμωσιν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἐν ἐν ἰοῖς νοητοῖς νοητός . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἐρωτικὴ ἀνάλυσις ἀνάλυσις , , ᾗ ὅς ᾗ κέχρηται χράω ἐν ἐν τῷ ὁ Συμποσίῳ ἀπὸ ἀπό · · ἰοῦ ἐν ἐν τοῖς ὁ αἰσθητοῖς αἰσθητός κάλλους κάλλος ἀνατρέχων ἀνατρέχω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ νοητὸν νοητός νοητὸν νοητός ἔστιν εἰμί δὲ δέ καὶ καί γεωμετρικὴ γεωμετρικός ἀνάλυσις ἀνάλυσις † † ἡ ὁ πῶς πῶς πως τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος τῶν ὁ Εὐκλείδου Εὐκλείδης ἀναλύεται ἀναλύω ὅλον ὅλος ὅλοξ . . καὶ καί τήν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἀνάλυσιν ἀνάλυσις ὁ ὁ Γεμῖνος ὁριζόμενός φησιν φημί “ “ ἀνάλυσίς ἀνάλυσις ἐστιν εἰμί ἀποδείξεως ἀπόδειξις εὕρεσις εὕρεσις ” ” · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα ἔρχονται ἔρχομαι οἱ ὁ ἀναλύοντες · · καὶ καί ἐὰν ἐάν εὕρωσιν εὑρίσκω ἀναλῦσαι ἀναλύω , , εὐχερῶς εὐχερής ἃ ὅς ὅς2 ἀναλύοντες εὑρήκασιν συνθέντες ποιοῦνται ποιέω τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις · · ὥστε ὥστε καλῶς καλός ὡρίσατο ὁρίζω τὴν ὁ ἀνάλυσιν ἀνάλυσις ἀποδείξεως ἀπόδειξις εὕρεσιν εἶναι εἰμί . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ καὶ καί παρὰ παρά τοῖς ὁ ἀστρονόμοις σύνθεσις σύνθεσις καὶ καί ἀνάλυσις ἀνάλυσις . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ συλλογισμοῖς . . καὶ καί σύνθεσις σύνθεσις μέν μέν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ συναγωγὴ συναγωγή τῶν ὁ λημμάτων λῆμμα καὶ καί ἡ ὁ γένεσις γένεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός · · οἷον οἷος θέλω ἐθέλω ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἀθάνατός ἀθάνατος ἐστιν εἰμί , , καὶ καί συνάγω συνάγω λήμματά τινα τις , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 πλέκω πλέκω συλλογισμὸν συλλογισμός οὕτω οὕτως · · ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητον · · πᾶν πᾶς αὐτοκίνητον ἀεικίνητον ἀεικίνητος · · πᾶν πᾶς ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἀθάνατον ἀθάνατος · · ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἄρα ἄρα ἀθά . . αὕτη οὗτος αὕτη οὗτος σύνθεσίς σύνθεσις ἐστιν εἰμί . . ἀνάλυσις ἀνάλυσις δέ δέ , , ὅταν ὅταν τὸν ὁ συλλογισμὸν συλλογισμός εὑρόντες εὑρίσκω κείμενον παρά παρά τινι τῶν ὁ παλαιῶν παλαιός ζητῶμεν ζητέω ὑπὸ ὑπό ποῖον ποιός ποῖος σχῆμα σχῆμα ἀνάγεται ἀνάγω , , καὶ καί οὕτως οὕτως αὐτὸν αὐτός ἀναλύωμεν εἰς εἰς τὰ ὁ λήμματα λῆμμα τὰ ὁ ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 συνετέθη συντίθημι · · οἷον οἷος τοῦτον οὗτος αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ εἰρημένον λέγω συλλογισμὸν συλλογισμός ἐὰν ἐάν βουληθῶ ἀναλῦσαι ἀναλύω εὑρὼν εὑρίσκω παρὰ παρά Πλάτωνι Πλάτων | | κείμενον , , ἄρχομαι ἄρχω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα καὶ καί λέγω λέγω · · ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἀθάνατός ἀθάνατος ἐστιν εἰμί · · πόθεν πόθεν ποθεν δὲ δέ τοῦτο οὗτος κατεσκευάσθη κατασκευάζω ; ; ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ᾿πᾶν ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἀθάνατόν ἀθάνατος ἐστιν᾿ καὶ καί ᾿πᾶν αὐτοκίνητον ἀεικίνητον᾿ . . καὶ καί οὕτως οὕτως ἀναλύω ἀναλύω τὸν ὁ συλλογισμὸν συλλογισμός εἰς εἰς τὰ ὁ λήμματα λῆμμα ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 συνετέθη συντίθημι . . καὶ καί αὐτὰ αὐτός δὲ δέ τὰ ὁ λήμματα λῆμμα ἐὰν ἐάν βουληθῶ ἀναλῦσαι ἀναλύω , , ἀναλύω ἀναλύω αὐτὰ αὐτός εἰς εἰς τοὺς ὁ ὅρους ὅρος · · πᾶν πᾶς γὰρ γάρ λῆμμα λῆμμα ἔχει ἔχω πάντως πᾶς πάντως τὸν ὁ μὲν μέν ὑποκείμενον τὸν ὁ δὲ δέ κατηγορούμενον κατηγορέω ὅρον ὅρος . . λέγει λέγω δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ βιβλίοις τούτοις οὗτος καὶ καί περὶ περί ἀναλύσεως ἀνάλυσις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁ ὁ εἰδὼς οἶδα μὲν μέν συνθεῖναι συντίθημι μὴ μή εἰδὼς οἶδα δὲ δέ ἀναλῦσαι ἀναλύω οὗτος οὗτος ἐπιστήμων ἐπιστήμων ἐστὶν εἰμί τῆς ὁ συλλογιστικῆς μεθόδου μέθοδος . . αὐτὸς αὐτός γοῦν γοῦν εἰπὼν λέγω περὶ περί γενέσεως γένεσις συλλογισμοῦ συλλογισμός πρότερον , , τουτέστιν περὶ περί συνθέσεως σύνθεσις , , εἶτα εἶτα περὶ περί εὑρέσεως εὕρεσις τῶν ὁ λημμάτων λῆμμα , , ποίᾳ ποιός ποῖος μεθόδῳ μέθοδος κεχρημένον χράω2 δυνατὸν δυνατός εὑρίσκειν εὑρίσκω λήμματα λῆμμα ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός γένεσις γένεσις , , ἐπάγει ἐπάγω καὶ καί περὶ περί ἀναλύσεως ἀνάλυσις καὶ καί λέγει λέγω πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀναλύειν ἀναλύω . . ἀρχόμενος ἄρχω δὲ δέ τοῦ ὁ περὶ περί ἄνα ἀνά · · λύσεως λύσις τμήματος τμῆμα λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί καὶ καί περὶ περί ἀναλύσεως ἀνάλυσις εἰπεῖν λέγω εἶπον · · ὁ ὁ γὰρ γάρ εἰδὼς οἶδα τὴν ὁ σύνθεσιν σύνθεσις τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός καὶ καί δύναμιν δύναμις ἔχων ἔχω εὑρετικὴν εὑρετικός τῶν ὁ λημμάτων λῆμμα καὶ καί ἀναλύειν ἀναλύω ἐπιστάμενος ἐφίστημι κατωρθωκὼς κατορθόω ἄν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ προκείμενον , , τουτέστιν ἐπιστήμων ἐπιστήμων ἔσται τῆς ὁ συλλογιστικῆς μεθόδου μέθοδος , , ὡς ὡς ἂν ἄν μὴ μή ἀρχοῦντος τοῦ ὁ ὅς μόνον μόνος εἰδέναι οἶδα τὴν ὁ σύνθεσιν σύνθεσις ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀνάλυσιν ἀνάλυσις , , ἥτις ὅστις τῇ ὁ συνθέσει σύνθεσις ἀντίκειται ἀντίκειμαι · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἁπλῶν ἁπλόος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ σύνθετα σύνθετος ἔρχεται ἔρχομαι , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ συνθέτων σύνθετος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἁπλᾶ . . λέγει λέγω δὲ δέ αὐτὸς αὐτός ἀρχόμενος ἄρχω τοῦ ὁ περὶ περί ἀναλύσεως ἀνάλυσις λόγου λόγος ‘ ‘ εἰ εἰ γὰρ γάρ συντιθέναι γιγνώσκοιμεν γιγνώσκω καὶ καί δύναμιν δύναμις τοὐ εὑρίσκειν εὑρίσκω ἔχοιμεν ἔχω , , ἔτι ἔτι μέντοι καὶ καί ἀναλύοιμεν , , πέρας πέρας ἄν ἄν ἔχοι ἔχω ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή πρόθεσις πρόθεσις ' ' ὡς ὡς ἂν ἄν <οὖν> οὐ οὐ περὶ περί συνθέσεως σύνθεσις μόνης μόνος προτεθὲν προτίθημι αὐτῷ αὐτός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί περὶ περί ἀναλύσεως ἀνάλυσις συλλογισμοῦ συλλογισμός διδάσκειν διδάσκω ἐν ἐν τοῖς ὁ προκειμένοις δύο γε βιβλίοις καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄλλοις δύο γε τοῖς ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος Ἀναλυτικὰ ἀναλυτικός αὐτὰ αὐτός ἀπέγραψεν ἀπογράφω . . ἀλλ’ ἀλλά εἴποι λέγω εἶπον τις τις , , οὗ οὗ καὶ καί περὶ περί συνθέσεως σύνθεσις διδάσκει διδάσκω καὶ καί περὶ περί εὑρέσεως εὕρεσις , , τί τίς τις δήποτε οὐ οὐ Συνθετικὰ ἐπέγραψεν ἐπιγράφω οὐδὲ οὐδέ εὑρετικὰ ἀλλὰ ἀλλά Ἀναλυτικά ; ; τίς τις ἡ ὁ ἀποκλήρωσις ; ; καὶ καί λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀπιστημονικωτέρου καὶ καί | | τοῦ ὁ τιμιωτέρου · · ὁ ὁ γὰρ γάρ εἰδὼς οἶδα ἐπιστημονικῶς ἀναλῦσαι ἀναλύω καὶ καί συνθεῖναι συντίθημι οἶδεν οἶδα , , οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως δὲ δέ ὁ ὁ εἰδὼς οἶδα συνθεῖναι συντίθημι καὶ καί ἀναλῦσαι ἀναλύω · · οἷον οἷος ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος ὁ ὁ ἀναλῦσαι ἀναλύω εἰδὼς οἶδα ὥστε ὥστε τὰς ὁ ὕλας ὕλη ἀπαθεῖς ἀπαθής φυλάξαι φυλάσσω φυλάζω πάντως πᾶς πάντως καὶ καί συνθεῖναι συντίθημι οἶδεν οἶδα · · <οἶδε> γὰρ γάρ τί τι πρῶτον πρῶτος πρότερος , , τί τίς τις μέσον μέσος , , τί τίς τις τελευταῖον τελευταῖος συνετέθη συντίθημι , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἀναλύει ἀναλύω . . ἐπειδὴ ἐπεί οὖν οὖν ἡ ὁ ἀνάλυσις ἀνάλυσις τιμιωτέρα τίμιος ἐστὶν εἰμί καὶ καί ἐπιστημονικωτέρα καὶ καί περιληπτικωτέρα καὶ καί τελειοτέρα ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀναλῦσαι ἀναλύω εἰδώς οἶδα , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , πάντως πᾶς πάντως καὶ καί συνθεῖναι συντίθημι οἶδεν οἶδα ) ) , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἀναλύσεως ἀνάλυσις Ἀναλυτικὰ ἀναλυτικός αὐτὰ αὐτός ἐπέγραψεν ἐπιγράφω ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος . . συντόμως σύντομος δὲ δέ ἠρκέσθη ἀρκέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τελειοτέρου αὐτὰ αὐτός ἐπιγράψαι ἐπιγράφω , , καὶ καί οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δύο γε αὐτὰ αὐτός ἐπέγραψεν ἐπιγράφω . . λέγω λέγω δὲ δέ καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , ὅτι ὅτι2 ὅτι συλλογισμοῖς συλλογισμός μὲν μέν καὶ καί ἄλλοι ἄλλος πρὸ πρό τοῦ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης ἐχρήσαντο χράομαι χράω , , ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν καὶ καί ὁ ὁ Πλατῶν καὶ καί πάντες πᾶς † † οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ἄλλοι ἄλλος πλεῖστοι πλεῖστος , , καὶ καί οἱ ἕ ἰδιῶται ἰδιώτης δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ διαλέγεσθαι διαλέγω καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ πράττειν πράσσω τι τις συλλογισμοῖς κέχρηνται χράω · · οὐδεὶς μέντοι πρὸ πρό τοῦ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης παρδέδωκεν τὴν ὁ συλλογιστικὴν μέθοδον μέθοδος οὐδὲ οὐδέ εὗρεν εὑρίσκω τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ὑφ’ ὑπό ἃ ὅς ὅς2 πάντες πᾶς οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός ἀνάγονται ἀνάγω . . καὶ καί μεγάλα μέγας φρονεῖ φρονέω , , καὶ καί εἰκότβς μεγάλα μέγας φρονεῖ φρονέω ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ εὑρέσει εὕρεσις τῶν ὁ τριῶν σχημάτων σχῆμα καὶ καί τῷ τῷ κατανοῆσαι κατανοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι τρία σχήματά σχῆμα ἐστιν εἰμί καὶ καί οὔτε οὔτε πλέον πολύς πλείων οὔτε οὔτε ἧττον ἥσσων , , ὑφ’ ὑπό ἃ ὅς ὅς2 πάντες πᾶς οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός ἀνάγονται ἀνάγω , , καὶ καί πᾶσα πᾶς πίστις πίστις , , εἴτε εἴτε ἐπαγωγικὴ εἴη εἰμί εἴτε εἴτε οἱαδήποτε , , ὑπὸ ὑπό ἓν τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα τούτων οὗτος ἀνάγεται ἀνάγω · · δείκνυσιν δείκνυμι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς πίστις πίστις , , καὶ καί ᾗ ὅς ᾗ ὁ ὁ φυσιολόγος κέχρηται χράω καὶ καί ᾗ ὅς ᾗ ὁ ὁ φυσιογνώμων καὶ καί ᾗ ὅς ᾗ ὁ ὁ θεολόγος καὶ καί πᾶσα πᾶς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ὑπὸ ὑπό ἓν τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα τούτων οὗτος ἀνάγεται ἀνάγω . . ἐπειδὴ ἐπεί οὗν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀναλύσει ἀναλύω κέχρηται χράω πάντα πᾶς συλλογισμὸν συλλογισμός καὶ καί πᾶσαν πᾶς πίστιν πίστις ὑπὸ ὑπό ἓν τῶν ὁ τριῶν τούτων σχημάτων σχῆμα ἀνάγων ἀνάγω , , Ἀναλυτικὰ ἀναλυτικός ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω . . ἐπειδὴ ἐπεί δέ δέ , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , εὔτακτόν εὔτακτος ἐστιν εἰμί καὶ καί ἀκόλουθον πρότερον πρότερος διδάξαι διδάσκω τὰ ὁ κοινῶς κοινός ὑπάρχοντα ὑπάρχω παντὶ πᾶς συλλογισμῷ συλλογισμός , , εἶτα τὰ ὁ ἰδίως ἴδιος τῷδε ὅδε καὶ καί τῷδε ὅδε , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ταῦτα οὗτος μὲν μέν τὰ ὁ ὅς δύο γε βιβλία βιβλίον , , ἐν ἐν οἷς διδάσκει διδάσκω περὶ περί τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός συλλογισμοῦ συλλογισμός , , Πρότερα ἀναλυτικὰ ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω , , <τὰ> δὲ δέ ἄλλα ἄλλος δύο γε , , ἐν ἐν οἷς οὐκέτι οὐκέτι ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς περὶ περί καθόλου καθόλου συλλογισμοῦ συλλογισμός δισλαμβάνει , , ἀλλὰ ἀλλά | περὶ περί ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός συλλογισμοῦ συλλογισμός διαλαμβάνει διαλαμβάνω , , Ἀναλυτικὰ ἀναλυτικός ὕστερα ὕστερος ἐπιγέγραπται ἐπιγράφω . . τοσαῦτα μὲν μέν περὶ περί τῆς ὁ ἐπιγραφῆς ἐπιγραφή . . ἆρα δὲ δέ ἡ ὁ ἀνάλυσις ἀνάλυσις μόνῃ μόνος τῇ ὁ ὅς τῇ συνθέσει σύνθεσις ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἢ τίη καὶ καί ἄλλοις τισίν ; ; λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἄλλοις τισίν · · τῆς ὁ ὅς γὰρ γάρ διαλεκτικῆς διαλεκτικός δ εἰσὶν εἰμί μέθοδοι δυνάμεις δύναμις οὖσαι εἰμί καὶ καί οἱονεὶ βλαστήματα βλάστημα αὐτῆς αὐτός , , διαιρετική διαιρετικός , , ὁριστική , , ἀποδεικτική ἀποδεικτικός , , ἀναλυτική · · ταύταις οὗτος ταῖς ὁ τρισὶ μεθόδοις ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἡ ὁ ἀναλυτική . . ἴδωμεν δὲ δέ ἑκάστης ἕκαστος τὴν ὁ δύναμιν δύναμις , , ἵνα ἵνα μάθωμεν μανθάνω πῶς πῶς πως ἀντίκειται ἀντίκειμαι αὐταῖς αὐτός . . ἡ ὁ διαιρετικὴ τὸ ὁ ἓν εἰς εἰς πολλὰ πολύς διαιρεῖ διαιρέω διαίρω · · ἡ ὁ ὁριστικὴ τὰ ὁ πολλὰ πολύς τὰ ὁ ὑπάρχοντά ὑπάρχω τινι συναγαγοῦσα συνάγω ἀποκλείει ἀποκλείω αὐτὸ αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πάντων πᾶς · · ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός ἄλλῳ ἄλλος ἄλλο ἄλλος ὑπάρχον ὑπάρχω ἀποδείκνὒσιν · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀναλυτικὴ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ συνθέτων σύνθετος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἁπλᾶ ἀνατρέχει . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν τέως τέως τεός τῇ ὁ διαιρετικῇ ἀντίκειται ἀντίκειμαι , , πρόδηλον πρόδηλος · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἓν εἰς εἰς πολλὰ πολύς διαιρεῖ διαιρέω διαίρω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τὰ ὁ πολλὰ πολύς εἰς εἰς ἓν συνάγει συνάγω . . ἀντίκειται ἀντίκειμαι δὲ δέ καὶ καί τῇ ὁ ὁριστικῇ · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐκ ἐκ πολλῶν πολύς ὑπαρχόντων ὑπάρχω , , οἷον οἷος γένους γένος καὶ καί διαφορῶν διαφορέω , , σύνθετον σύνθετος ὅρον ὅρος ἀποτελεῖ ἀποτελέω ἀποκλείουσα αὐτὰ αὐτός τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος , , οἷον οἷος σύνθεσίς σύνθεσις τις τις οὖσα εἰμί · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ σύνθετον εἰς εἰς τὰ ὁ ἁπλᾶ ἀναλύει ἀναλύω · · ἐπισκοοἶδε πεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ γένος γένος καὶ καί τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 συνετέθη συντίθημι . . ἀντίκειται ἀντίκειμαι δὲ δέ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποδεικτικῇ · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος ἄλλῳ ἄλλος συνάπτει συνάπτω , , οἷον οἷος τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή τὸ ὁ ὅς ἀθά · · νατον δείκνυσιν δείκνυμι ὑπάρχον συλλογιστικῶς συλλογιστικός συντιθεῖσα συλλογισμόν συλλογισμός · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τὰ ὁ συναφθέντα συνάπτω διίστησιν . . συντόμως σύντομος δὲ δέ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἡ ὁ μὲν μέν διαιρετικὴ τὰ ὁ γένη γένος εἰς εἰς τὰ ὁ εἴδη εἶδος τέμνει τέμνω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀναλυτικὴ τὰ ὁ εἴδη εἶδος συνάγει συνάγω εἰς εἰς τὰ ὁ γένη γένος . . πάλιν πάλιν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὁριστικὴ ἐκ ἐκ μερῶν μέρος ὅλον ὅλος ὅλοξ τι τις ποιεῖ ποιέω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀναλυτικὴ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ εἰς εἰς τὰ ὁ μέρη μέρος μεταβαίνει μεταβαίνω ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ γέγονεν γίγνομαι . . πάλιν πάλιν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀποδεικταὴ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἰτιῶν αἴτιος τὰ ὁ αἰτιατὰ δείκνυσιν δείκνυμι , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀναλυτικὴ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἰτιατῶν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ αἴτια μεταβαίνει μεταβαίνω . . πάσαις πᾶς ἄρα ἄρα ἀντίκειται ἀντίκειμαι . . ταύταις οὗτος δὲ δέ πάσαις πᾶς κέχρηται χράω ταῖς ὁ μεθόδοις ὁ ὁ θεῖος θεῖος Πλατῶν πολλαχοῦ πολλαχοῦ , , καὶ καί ἀνυμνεῖ αὐτὰς αὐτός ἐν ἐν διαφόροις διάφορος , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ Φαιδρῷ τὴν ὁ διαιρετικὴν | | καὶ καί τὴν ὁ ὁριστικήν , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ Φιλήβῳ Φίληβος τὴν ὁ ἀναλυτικὴν καὶ καί ἄλλοθί ἄλλος που που πού τὴν ὁ ἀποδεικτικήν . . ταῦτα οὗτος καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ ἀναλυτικῆς ἀναλυτικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀντίκειται ἀντίκειμαι καὶ καί ταῖς ὁ ἄλλαις ἄλλος τρισὶ μεθόδοις τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός . . ἐπειδὴ ἐπεί δέ δέ , , ὡς ὡς εἴρηται , , ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ λογικὴν λογικός ἀνάγεται ἀνάγω ἡ ὁ προκειμένη πραγματεία πραγματεία , , ἥτις ὅστις κατὰ κατά τοὺς ὁ Hεριπατητικοὺς ὄργανόν ἐστιν εἰμί φιλοσοφίας φιλοσοφία , , οὐ οὐ πάντες πᾶς δὲ δέ οὕτως οὕτως ἐδόξασαν δοξάζω περὶ περί τῆς ὁ λογικῆς λογικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὄργανόν ὄργανος ἐστιν εἰμί φιλοσοφίας φιλοσοφία , , ἀλλὰ ἀλλά ἄλλοι ἄλλος ἄλλως ἄλλος ἄλλως , , φέρε φέρω τούς ὁ τε τε διαφόρως διάφορος δοξάσαντας περὶ περί τούτου οὗτος εἴπωμεν λέγω εἶπον τά ὁ τε τε δόγματα δόγμα αὐτῶν αὐτός καὶ καί τοὺς ὁ λόγους λόγος οἷς ὅς ὅς2 κεχρημένοι τὰ ὁ ὅς ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , ὡς ὡς οἴονται οἴομαι , , δόγματα δόγμα κρατύνουσιν κρατύνω . . οἱ ὁ μὲν μέν Στωϊκοὶ τὴν ὁ λογικὴν λογικός οὐ οὐ μόνον μόνος ὄργανον οὐκ ἀξιοῦσι ἀξιόω καλεῖσθαι καλέω φιλοσοφίας φιλοσοφία , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ μόριον μόριον τὸ ὁ τυχὸν ἀλλὰ ἀλλά μέρος μέρος . . καὶ καί τινὲς δὲ δέ τῶν ὁ Πλατωνικῶν ταύτης οὗτος ἐγένοντο γίγνομαι τῆς ὁ δόξης δόξα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά Πλάτωνα Πλάτων οὐκ οὐ ὄργανον ὄργανος ἡ ὁ λογικὴ λογικός ἀλλὰ ἀλλά μέρος μέρος καὶ καί τιμιώτατον μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί φιλοσοφιοίας . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Περιπατητικοὶ ὄργανον αὐτὴν αὐτός λέγουσιν λέγω ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ μέρος μέρος . . λεκτέον λέγω λεκτέος δὲ δέ τὰ ὁ ὅς ἐπιUο ῥήματα ῥῆμα τὰ ὁ οἷς ὅς ὅς2 κεχρημένοι κατασκευάζουσιν κατασκευάζω οἱ ὁ μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι ὄργανον ὄργανον , , οἱ ὁ δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί φιλοσοφίας φιλοσοφία . . πρὸ πρό δὲ δέ τούτου οὗτος λεκτέον λέγω λεκτέος τί τίς τις διαφέρει διαφέρω ὄργανον ὄργανον μέρους μέρος . . ὄργανον ὄργανον μὲν μέν οὖν οὖν ἐστιν εἰμί ὃ ὅς μὴ μή συντελεῖ τινι τις πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί οὗ οὗ ἀναιρεθέντος ἀναιρέω τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ μένει μένω · · μέρος μέρος δὲ δέ ὃ ὅς συντελεῖ συντελέω τινι πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί οὗ οὗ ἀναιρεθέντος ἀναιρέω συναναιρεῖται συναναιρέω τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . οἷον οἷος τὸ ὁ σκυτέως ὄργανόν ὄργανον ἐστιν εἰμί σμίλη · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ σμίλη σμίλη συμπληρωτική ἐστιν εἰμί τῆς ὁ οὐσίας οὐσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὐδὲ οὐδέ ταύτης οὗτος ἀφανισθείσης ἀφανίζω συναπόλλυται συναπόλλυμι ὁ ὁ σκυτεύς σκυτεύς · · ἡ ὁ χεὶρ χείρ δὲ δέ μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , καὶ καί τῆς ὁ χειρὸς χείρ ἀναιρεθείσης ἀναιρέω συναπόλλυται συναπόλλυμι καὶ καί ὅλος ὅλος ὅλοξ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ ὅλος ἐστίν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά κολοβὸς καὶ καί ἀτελής ἀτελής ἐστιν εἰμί . . μέρος μέρος δὲ δέ μορίου μόριον διαφέρει διαφέρω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μέρος μέρος μέγα μέγας μέρος μέρος ἐστίν εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ μόριον μόριον μικρὸν μικρός μέρος μέρος ἐστὶν καὶ καί τοῦ ὁ μέρους μέρος μέρος μέρος · · οἷον οἷος μέρος μέρος μέν μέν ἐστιν εἰμί φιλοσοφίας φιλοσοφία τὸ ὁ θεωρητικόν θεωρητικός , , μόριον μόριον δὲ δέ τὸ ὁ θεολογικόν θεολογικός . . τούτων οὗτος προδιωρισμένων λεκτέον λέγω λεκτέος οἷς ὅς ὅς2 κρατύνουσιν κρατύνω τὰ ὁ ὅς ἑαυτῶν ἑαυτοῦ δόγματα δόγμα οἵ ὁ τε τε Στωϊκοὶ καὶ καί οἱ ὁ Περιπατητικοί . . οἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Στωικοί φασιν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὴ αὐτός ἡ ὁ φιλοσοφία φιλοσοφία τὴν ὁ λογικὴν ἀπογεννᾷ | | καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μέρος μέρος ἂν ἄν εἴη εἰμί αὐτῆς αὐτός . . καὶ καί ἄλλους ἄλλος δὲ δέ πολλοὺς πολύς τοιούτους τοιοῦτος λέγουσι λέγω λόγους λόγος σαθρούς σαθρός , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 , , ὡς ὡς ὡς οἴονται οἴομαι , , κατασκευάζουσιν κατασκευάζω ὅτι ὅτι2 ὅτι μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ λογικὴ λογικός τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία . . διὸ διό τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν πολλοὺς πολύς ἐατέον ἐάω ἐατέος , , ἐκεῖνον ἐκεῖνος δὲ δέ λεκτέον λέγω λεκτέος ὃν ὅς ὅς2 οἴονται οἴομαι κατασκευαστικώτατον καὶ καί δριμύτατον δριμύς εἷναι ἵημι . . συλλογίζονται συλλογίζομαι γὰρ γάρ οὕτως οὕτως · · ἐάν ἐάν τις τις τέχνη τέχνη κέχρηταί χράω2 τινι ὃ μηδεμιᾶς μηδείς ἄλλης ἄλλος τέχνης τέχνη μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί ἢ τίη μόριον μόριον , , τοῦτο οὗτος πάντως πᾶς πάντως ταύτης οὗτος τῆς ὁ τέχνης τέχνη ἢ ἤ μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί μόριον μόριος · · οἷον οἷος τῇ ὁ χειρουργικῇ , , φασίν φημί , , κέχρηται χράω ἡ ὁ ἰατρική ἰατρικός , , καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί οὐδεμία οὐδείς ἄλλη ἄλλος τέχνη τέχνη κέχρηται χράω τῇ ὁ χειρουργικῇ ὡς ὡς μέρει μέρος ἢ τίη μορίῳ μόριον , , ἡ ὁ χειρουργικὴ χειρουργικός τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὄργανον ὄργανον . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ φιλοσοφία φιλοσοφία , , φασίν φημί , , κέχρηται χράω τῇ ὁ λογικῇ , , ἥτις ὅστις οὐδεμιᾶς οὐδείς ἄλλης ἄλλος τέχνης τέχνη * * * * * τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία ἀλλ’ ἀλλά ἢ τίη μέρος μέρος ἢ ἤ μόριον μόριον . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἄλλαι ἄλλος τέχναι τέχνη κέχρηνται χράω τῇ ὁ λογικῇ , , ὡς ὡς ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός κέχρηται χράω συλλογισμοῖς καὶ καί ἄλλαι ἄλλος πᾶσαι πᾶς κέχρηνται χράω συλλογισμοῖς συλλογισμός , , ἐροῦμεν ἐρέω ὅτι ὅτι2 ὅτι κέχρηνται χράω μὲν μέν κἀκεῖναι , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ εἰσὶν εἰμί τῶν ὁ μεθόδων ἐπιστήμονες καὶ καί οὐ οὐ προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως περὶ περί τοῦτο οὗτος σπουδάζονσιν · · οἷον οἷος ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός οὐ οὐ προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως περὶ περί τὴν ὁ συλλογιστικὴν μέθοδον σπουδάζει σπουδάζω , , οὐδὲ οὐδέ εἴποις λέγω εἶπον μέρος μέρος ἢ ἤ μόριον ἰατρικῆς ἰατρικός εἶναι εἰμί αὐτήν αὐτός , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσον ὅσος ἐστὶν εἰμί αὐτῷ αὐτός χρήσιμον χρήσιμος πρὸς πρός ἀπόδειξιν ἀπόδειξις τῶν ὁ ἰατρικῶν ἰατρικός θεωρημάτων θεώρημα , , τοσοῦτον τοσοῦτος παραλαμβάνει παραλαμβάνω παρὰ παρά τοῦ ὁ διαλεκτικοῦ διαλεκτικός ὡς ὡς ὄργανον ὄργανον · · ὁ ὁ δὲ δέ φιλόσοφος φιλόσοφος ἐπιστήμων ἐπιστήμων ἐστὶν εἰμί ὡς ὡς ἔνι ἐν μάλιστα μάλιστα τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος μεθόδου μέθοδος . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ Στωικοί , , ὡς ὡς οἴονται οἴομαι , , κατασκευάζουσιν κατασκευάζω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ὄργανόν ὄργανος ἐστιν εἰμί ἡ ὁ λογική . . λοιπὸν λοιπός δὲ δέ ὅτι μόριον μόριον , , λέγουσιν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ τριῶν μορίων μόριος τοῦ ὁ πρακτικοῦ πρακτικός ὕλη ὕλη μέν μέν ἐστιν εἰμί τὰ ὁ ἀνθρώπινα , , τέλος τέλος δὲ δέ ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀνθρωπίνου βίου βίος βιός εὐδαιμονία εὐδαιμονία , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ πολιτικὸς πολιτικός σπουδάζει σπουδάζω περιποιεῖν περιποιέω · · πάλιν πάλιν δὲ δέ τῶν ὁ τοῦ ὁ θεωρητικοῦ θεωρητικός μορίων μόριον ὕλη ὕλη μέν μέν ἐστι εἰμί τὰ ὁ θεῖα θεῖος πράγματα πρᾶγμα , , τέλος τέλος δὲ δέ ἡ ὁ θεωρητικὴ θεωρητικός εὐδαιμονία εὐδαιμονία · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ λογικὴ λογικός πραγματεία πραγματεία οὔτε οὔτε ὕλην ὕλη τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχει ἔχω οὔτε οὔτε τέλος τέλος · · ὕλη ὕλη μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός ἐστιν εἰμί οἱ ὁ λόγοι λόγος , , τέλος τέλος δὲ δέ ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις τῶν ὁ ἀποδεικτικῶν ἀποδεικτικός μεθόδων μέθοδος · · καὶ καί τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος γὰρ γάρ πάντα πᾶς εἰς εἰς τοῦτο οὗτος συντελεῖ συντελέω , , εἰς εἰς τὸ ὁ ἐπιστημονικῶς ἀποδεικνύναι ἀποδείκνυμι . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὑπ’ ὑπό οὐδέτερον οὐδέτερος μέρος μέρος φιλοσοφίας φιλοσοφία δύναται δύναμαι τετάχθαι τάσσω · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί περὶ περί ἀνθρωπίνων καὶ καί θείων θεῖος πραγμάτων πρᾶγμα ἡ ὁ λογικὴ λογικός πραγματεύεται πραγματεύομαι κεχρήμεθα χράω2 χράω γὰρ γάρ αὐτὴ αὐτός ἢ ἤ περὶ περί ἀνθρωπίνων ἢ ἤ θείων θεῖος πραγμάτων πρᾶγμα διαλεγόμενοι ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ περὶ περί ἀνθρώπινα μόνα μόνος ἔχει ἔχω ὡς ὡς τὰ ὁ τοῦ ὁ πρακτικοῦ πρακτικός μόρια μόριον , , οὐδὲ οὐδέ περὶ περί θεῖα θεῖος μόνα μόνος ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ τοῦ ὁ θεωρητικοῦ θεωρητικός · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε οὐ οὐ μόριον μόριον ἀλλὰ ἀλλά τρίτον τρίτος μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί φιλοσοφίας φιλοσοφία . . οὕτως οὕτως οἴονται οἴομαι κατασκευάζειν κατασκευάζω οἱ ὁ Στωικοὶ ὅτι ὅτι2 ὅτι μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί φιλοσοφίας φιλοσοφία . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ ἐπιχειρήματα ἐπιχείρημα αὐτῶν αὐτός εὐδιάσειστα · · πρὸς πρός μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐροῦμεν ἐρέω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ καὶ καί φιλοσοφία φιλοσοφία ἀποτελεῖ ἀποτελέω τὴν ὁ λογικήν , , οὐκ οὐ ἀνάγκη ἀνάγκη αὐτὴν αὐτός μέρος μέρος εἶναι εἰμί · · οὐ οὐ γάρ γάρ , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ χαλκεὺς χαλκεύς ἀποοὖν τελεῖ τέλλω τελέω τὸν ὁ ἄκμονα ἄκμων , , ὁ ὁ ἄκμων ἄκμων μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί τῆς ὁ χαλκευτικῆς ἀλλ’ ἀλλά ὄργανον ὄργανον . . πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἐροῦμεν ἐρέω ὅτι ὅτι2 ὅτι παρελογίσαντο · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔδει δέω δέω2 δεῖ εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐὰν ἐάν τέχνη τέχνη κέχρηταί χράω2 τινι ὃ ὅς μή μή ἐστιν εἰμί ἄλλης ἄλλος τέχνης τέχνη μέρος μέρος ἢ ἤ μόριον μόριον , , τοῦτο οὗτος ἐκείνης ἐκεῖνος τῆς ὁ χρωμένης ἡ ὁ μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί ἢ τίη μόριον μόριον , , ἀλλ’ ἀλλά ἔδει δέω δέω2 δεῖ προσθεῖναι προστίθημι καὶ καί τὸ ὁ ὄργανον ὄργανον καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον ‘ ‘ δ δ ἐὰν ἐάν μὴ μή ᾖ εἰμί ἄλλης ἄλλος τέχνης τέχνη ἢ τίη μέρος μέρος ἢ ἤ μόριον μόριον ἢ ἤ ὄργανον᾿ . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ ὀργάνου μνήμην μνήμη οὐκ οὐ ἐποιήσαντο ποιέω ὡς ὡς μὴ μή δυναμένου τινὸς ὀργάνου ὄργανος μόνως μόνος μόνως εἶναι εἰμί . . ταῦτα οὗτος καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ ἀνατρέψαι ἀνατρέπω τοὺς ὁ λόγους λόγος δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 , , ὡς ὡς ὡς οἴονται οἴομαι , , οἱ ὁ Στωικοὶ κατασκευάζουσιν κατασκευάζω ὅτι ὅτι2 ὅτι μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ λογικὴ λογικός τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία . . Οἰ δὲ δέ Περιπατητικοὶ ὄργανον αὐτὴν αὐτός λέγουσιν λέγω · · φασὶν φημί γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι <οὐ> συντελεῖ συντελέω τῇ ὁ φιλοσοφίᾳ φιλοσοφία πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί · · καὶ καί τῆς ὁ λογικῆς λογικός οὖν οὖν πραγματείας πραγματεία ἀνῃρημένης μένει μένω τελεία τέλειος ἡ ὁ φιλοσοφία φιλοσοφία . . πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος φασὶν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐάν ἐάν τι τι ᾖ εἰμί πρᾶγμα πρᾶγμα ἄλλης ἄλλος μὲν μέν τέχνης τέχνη ἀποτέλεσμα ἀποτέλεσμα ἄλλης ἄλλος δὲ δέ ὄργανον ὄργανον , , ἡ ὁ χρωμένη χράω2 αὐτῷ αὐτός ὡς ὡς ὀργάνῳ ὄργανον κρείττων κρείσσων ἐστὶν εἰμί τῆς ὁ ἀποτελούσης αὐτό · · οἷον οἷος ἡ ὁ χαλινοποιικὴ καταδεεστέρα ἐστὶν εἰμί τῆς ὁ ἱππικῆς ἱππικός · · τῆς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀποτέλεσμά ἐστιν εἰμί ὁ ὁ χαλινός , , τῆς ὁ δὲ δέ ὄργανον ὄργανον . . εἰ εἰ οὖν οὖν ἡ ὁ λογικὴ λογικός μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί καὶ καί ἀποτέλεσμα ἀποτέλεσμα φιλοσοφίας φιλοσοφία , , κέχρηται χράω δὲ δέ | | αὐτῇ αὐτός καὶ καί ἰατρικὴ ἰατρικός καὶ καί ἄλλαι ἄλλος τέχναι τέχνη , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , κέχρηνται χράω τῇ ὁ συλλογιστικῇ ὡς ὡς ὀργάνῳ ὄργανον , , συμβαίνει συμβαίνω αὐτὰς αὐτός κρείττονας κρείσσων καὶ καί ὑπερτέρας ὑπέρτερος εἶναι εἰμί φιλοσοφίας φιλοσοφία , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἄτοπον ἄτοπος · · τέχνη τέχνη γὰρ γάρ τεχνῶν τέχνη ἐστιν εἰμί καὶ καί ἐπιστήμη ἐπιστήμη ἐπιστημῶν ἐπιστημόω ἡ ὁ φιλοσοφία φιλοσοφία . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί ἀλλ’ ἀλλά ὄργανον ὄργανος φιλοσοφίας φιλοσοφία ἡ ὁ λογική . . ταῦτα οὗτος καὶ καί οἱ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Περιπάτου περίπατος . . τινὲς δὲ δέ τῶν ὁ Πλατωνικῶν εἰρήκασιν λέγω ἐρῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά Πλάτωνα Πλάτων μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ λογικὴ λογικός τιμιώτατον τίμιος τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία . . καὶ καί παραφέρουσιν παραφέρω τὰ ὁ ἐν ἐν Φαιδρῷ ῥηθέντα λέγω περὶ περί τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἀνυμνεῖ αὐτήν αὐτός , , καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν Φιλήβῳ Φίληβος καὶ καί τὰ ὁ ἐν ἐν ἄλλοις ἄλλος ὡς ὡς ὡς ἀνάγουσαν τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἄχρι ἄχρι τοῦ ὁ ἀγαθοῦ ἀγαθός καὶ καί τῆς ὁ γνώσεως γνῶσις τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα αἰτίαν αἰτία . . ἡμεῖς δέ δέ φαμεν φημί πρὸς πρός τούτους οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστω εἰμί μέρος μέρος αὐτὴν αὐτός εἶναι εἰμί , , οὐ οὐ μέντοι δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί τὸ ὁ τιμιώτατον · · ὁρῶμεν ὁράω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτῇ αὐτός κεχρήμεθα χράω2 χράω πρὸς πρός κατασκευὴν κατασκευή καὶ καί ἀπό ἀπό - - δειξιν τῶν ὁ τῆς ὁ φιλοσοφίας φιλοσοφία μερῶν μέρος , , τοῦ ὁ θεωρητικοῦ θεωρητικός καὶ καί τοῦ ὁ πρακτικοῦ πρακτικός . . ὥστε ὥστε κἄν ᾖ εἰμί μέρος μέρος , , οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς τιμιώτατον ἔσται εἰμί ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἕνεκα ἕνεκα μερῶν μέρος εὑρημένον εὑρίσκω , , ὡς ὡς καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φύσεως φύσις ὁρῶμεν ὁράω μέρη μέρος ἕνεκα ἕνεκα μερῶν μέρος εὑρημένα εὑρίσκω · · οἷον οἷος ὁ ὁ πνεύμων λέγεται λέγω διὰ διά τὴν ὁ καρδίαν καρδία ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ φύσεως φύσις εὑρῆσθαι εὑρίσκω , , ἵνα ἵνα παρακείμενος αὐτῇ αὐτός τὴν ὁ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω αὐτῆς αὐτός θερμότητα θερμότης καταψύχῃ καὶ καί εὐκρασίαν εὐκρασία ἀπεργάζηται ἀπεργάζομαι , , καὶ καί ὁ ὁ σπλὴν διὰ διά τὸ ὁ ἧπαρ ἧπαρ , , ἵνα ἵνα τὸ ὁ ὅσον ὅσος παχύτερον καὶ καί οὐ οὐ πάνυ πάνυ καθαρὸν καθαρός τῆς ὁ τροφῆς τροφή ὑποδέχηται ὑποδέχομαι · · ὅθεν ὅθεν καὶ καί σπλὴν καλεῖται καλέω παρὰ παρά τὸ ὁ σπᾶν σπάω εἰς εἰς ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . ταῦτα οὗτος καὶ καί πρὸς πρός τούτους οὗτος . . καὶ καί τῷ τῷ ἀληθεῖ ἀλήθω λέγουσιν λέγω μέν μέν τι τι οὗτοι οὗτος , , οὐ οὐ μέντοι τελείως τέλειος καταδράττονται τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια . . κατὰ κατά γὰρ γάρ Πλάτωνα Πλάτων καὶ καί τὸν ὁ ἀληθῆ ἀληθής λόγον λόγος οὔτε οὔτε μέρος μέρος ἐστίν εἰμί , , ὡς ὡς οἱ ὁ Στωικοί φασιν φημί καὶ καί τινὲς τῶν ὁ Πλατωνικῶν , , οὔτε οὔτε μόνως μόνος μόνως ὄργανον ὄργανον , , ὡς ὡς οἱ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Περιπάτου περίπατος φασίν φημί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί καὶ καί ὄργανον ὄργανον φιλοσοφίας φιλοσοφία · · ἐὰν ἐάν μὲν μέν γὰρ γάρ μετὰ μετά τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα τῶν ὁ ὑποκειμένων | | αὐτοῖς αὐτός , , μέρος μέρος ἐστίν εἰμί , , ἐὰν ἐάν δὲ δέ ψιλοὺς ψιλός τοὺς ὁ κανόνας κανών ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , ὄργανον ὄργανον . . ὥστε ὥστε καλῶς καλός οἱ ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Περιπάτου περίπατος τὰ ὁ παρὰ παρά Ἀριστοτέλει Ἀριστοτέλης ἀφορῶντες ἀφοράω ὄργανον αὐτήν αὐτός φασιν φημί · · ψιλοὺς ψιλός γὰρ γάρ κανόνας κανών παραδίδωσιν , , οὐ οὐ πράγματα πρᾶγμα λαμβάνων λαμβάνω ὑποκείμενα ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ στοιχείοις στοιχεῖον τοὺς ὁ κανόνας κανών ἐφαρμόζων · · οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς Α Α κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Β Β , , τὸ ὁ ὅς Β Β κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ Γ , , τὸ ὁ Α Α ἄρα ἄρα κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοὐ Γ Γ . . ὁ ὁ δὲ δέ Πλάτων Πλάτων κέχρηται χράω αὐτῇ αὐτός καὶ καί ὡς ὡς ὡς μέρει μέρος καὶ καί ὡς ὡς ὀργάνῳ ὄργανον · · ὅτε ὅτε μὲν μέν γὰρ γάρ τοὺς ὁ κανόνας κανών τούτους οὗτος τοῖς ὁ πράγμασιν πρᾶγμα ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω καὶ καί κέχρηται χράω συλλογισμοῖς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , οἷον οἷος ὅτε ὅτε λέγει λέγω ἰὴ ἰή ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητον , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀεικίνητον ἀεικίνητος , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀθάνατον ἀθάνατος , , ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἄρα ἄρα Ἀθάνατο᾿ , , τότε τότε τοτέ κεχρημένος τῇ ὁ ὅς τῇ λογικῇ μετὰ μετά τῶν ὁ ὑποκειμένων αὐτῇ αὐτός πραγμάτων πρᾶγμα ὡς ὡς μέρει μέρος αὐτῇ αὐτός κέχρηται χράω · · ὅτε ὅτε δὲ δέ καὶ καί αὐτὸς αὐτός μεθόδους μόνας μόνος καὶ καί κανόνας κανών ψιλοὺς ψιλός ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα παραδίδωσιν , , ὡς ὡς ὡς ὀργάνῳ ὄργανον αὐτῇ αὐτός κέχρηται χράω . . οὐδὲν δὲ δέ θαυμαστὸν θαυμαστός εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ὄργανον ὄργανον καὶ καί τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς μέρος μέρος ὁμωνύμως ὁμώνυμος καλεῖται καλέω · · πολλὰ πολύς γάρ γάρ ἐστιν εἰμί τοι τοι · · αὐτὰ αὐτός · · οἷον οἷος πῆχυς καλεῖται καλέω καὶ καί τὸ ὁ μέτρον μέτρον καὶ καί τὸ ὁ ὅς μετρηθὲν τὸ ὁ πηχυαῖον πηχυαῖος ἢ τίη ξύλον ξύλον ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος ὁτιοῦν ὁτιοῦν πῆχυν πῆχυς καλοῦμεν καλέω καὶ καί τὸ ὁ μέτρον μέτρον καὶ καί τὸ ὁ ὅς μετρηθέν ] ] , , εἴτε εἴτε ὑγρόν ὑγρός τι εἴη εἰμί εἴτε εἴτε ξηρόν ξηρός . . οὕτω οὕτως καὶ καί τὴν ὁ λογικὴν λογικός πραγματείαν πραγματεία μετὰ μετά μὲν μέν πραγμάτων πρᾶγμα ὑποκειμένων σκοπῶν σκοπέω λέγε λέγω μέρος μέρος φιλοσοφίας φιλοσοφία , , ἄνευ ἄνευ δὲ δέ πραγμάτων πρᾶγμα ψιλοὺς ψιλός τοὺς ὁ κανόνας κανών λέγε λέγω ὄργανον ὄργανον . . ταῦτα οὗτος καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος . . Ἐπειδὴ δὲ δέ εἴρηται λέγω ἐρῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι τρία τρεῖς ἐστὶν εἰμί εἴδη εἶδος συλλογισμοῦ συλλογισμός , , ἀποδεικτικόν , , διαλεκτι - - κόν , , σοφιστικόν σοφιστικός , , καὶ καί περὶ περί μὲν μέν τοῦ ὁ ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός διδάσκει διδάσκω ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός , , περὶ περί δὲ δέ διαλεκτικοῦ διαλεκτικός ἐν ἐν τοῖς ὁ τόποις τόπος , , περὶ περί δὲ δέ τοὐ οὐ σοφιστικοῦ ἐν ἐν τοῖς ὁ Σοφιστικοῖς ἐλέγχοις ἔλεγχος , , τὰς ὁ ᾿Ρητορικὰς τέχνας τέχνη καὶ καί τὰ ὁ Περὶ περί τῆς ὁ ποιητικῆς ποιητικός ποῦ ποῦ πού χοροῦ χορός τάξομεν τάσσω τήκω ; ; βούλεται βούλομαι γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός τῆς ὁ λογικῆς λογικός εἶναι εἰμί πραγματείας πραγματεία · · ἢ τίη λεκτέον λέγω λεκτέος τοῦτο οὗτος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ἀληθέστατόν ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ πραγματεία πραγματεία καὶ καί ἄλλο ἄλλος λογική λογικός . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ συλλογιστικῆς | τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις ποιοῖμεν , , διαιροῦμεν διαιρέω , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , εἰς εἰς τρία εἴδη εἶδος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός · · ὁ ὁ γὰρ γάρ πειραστικὸς ὁ ὁ αὐτός αὐτός πώς πως πῶς ἐστιν εἰμί τῷ τῷ σοφιστικῷ · · ἀμφότεροι ἀμφότερος γὰρ γάρ ψευδῆ ψευδής συλλογίζονται συλλογίζομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν μοχθηρᾷ μοχθηρός συμποδίζων προαιρέσει προαίρεσις , , ὁ ὁ δὲ δέ βελτίστη βέλτιστος ὠφελῶν ὠφελέω , , ὡς ὡς ὁ ὁ Εὐκλείδης Εὐκλείδης διὰ διά τῶν ὁ ψευδαρίων πειρᾶται πειράω καὶ καί γυμνάζει γυμνάζω · · καὶ καί οὐ οὐ παραληψόμεθα τὰς ὁ ᾿Ρητορικὰς τέχνας τέχνη οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς Περὶ περί ποιητικῆς ποιητικός · · ἀσυλλόγιστα ἀσυλλόγιστος γὰρ γάρ ἐκεῖνα ἐκεῖνος . . εἰ εἰ δὲ δέ τῆς ὁ λογικῆς τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις ποιοῦμεν ποιέω , , διαιροῦμεν διαιρέω οὕτως οὕτως · · τῆς ὁ λογικῆς λογικός τὸ ὁ ὅς μέν μέν ἐστιν εἰμί συλλογιστικόν , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος · · τοῦ ὁ τίς ὅς συλλογιστικοῦ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀποδεικτικόν , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ διαλεκτικόν διαλεκτικός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ σοφιστικόν σοφιστικός · · τοὺ ἀσυλλογίστου τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἔμμετρον ἔμμετρος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἄμετρον ἄμετρος , , ἔμμετρον ἔμμετρος μὲν μέν τὸ ὁ ὅς Περὶ ποιητικῆς ποιητικός , , ἄμετρον ἄμετρος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς Περὶ περί τῶν ὁ ῥητορικῶν ῥητορικός τεχνῶν . . Πρῶτον Πρῶτος εἰπεῖν λέγω εἶπον περὶ περί τί τίς τις καὶ καί τίνος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ σκέψις σκέψις ἕως ἕως τοῦ ὁ ἢ τίη μηθενὸς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω . . Τὸν σκοπὸν ἐνταῦθα ἐνταῦθα προαναφωνεῖ . . εἴωθεν δὲ δέ πολλάκις πολλάκις τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω . . τοῦτο οὗτος ἐποίησεν ποιέω καὶ καί ἐν ἐν Τόποις · · ἀρχόμενος ἄρχω εὐθὺς εὐθύς τὸν ὁ σκοπὸν ἀνεφώνησεν ἀναφωνέω φωνέω σαφῶς σαφής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ πρόθεσις πρόθεσις τῆς ὁ πραγματείας πραγματεία τοιάδε τοιόσδε ἐστίν εἰμί . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα ποιεῖ ποιέω . . λείπει λείπω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ᾿χρή ' ' · · Ἀττικὸν Ἀττικός δὲ δέ τὸ ὁ ἔθος ἔθος · · πρῶτον πρῶτος πρότερος εἰπεῖν λέγω εἶπον χρὴ χρή περὶ περί τί τι ἐστιν εἰμί ἡ ὁ σκέψις σκέψις κατὰ κατά κοινοῦ κοινός γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ σκέψις σκέψις ) ) καὶ καί τίνος ἡ ὁ σκέψις σκέψις ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ περὶ περί τίνος᾿ . . εἶτα εἶτα πρὸς πρός μὲν μέν τὸ ὁ περὶ περί τί τίς τις ἀποδέδωκεν τὴν ὁ αἰτιατικήν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί ἀπόδειξιν ἀπόδειξις · · πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ περὶ περί τίνος ἀποδέδωκεν τὴν ὁ γενικήν , , καὶ καί περὶ περί ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός . . πῶς πῶς πως δὲ δέ λέγει λέγω τὸν ὁ σκοπὸν εἶναι εἰμί περὶ περί ἀπόδειξιν ἀπόδειξις καὶ καί ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός ; ; καίτοι , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , οὐκ οὐ ἐν ἐν τούτοις οὗτος λέγει λέγω περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τούτοις οὗτος περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λέγει λέγω τὰ ὁ κοινῶς κοινός ὑπάρχοντα ὑπάρχω πᾶσι πᾶς συλλογισμοῖς συλλογισμός . . καὶ καί λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί τὸ ὁ προσεχὲς προσεχής τέλος τέλος , , ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ ὅς ἀπωτέρω ἀπωτέρω · · οἷον οἷος προσεχὲς προσεχής τέλος τέλος ἐστὶν εἰμί τοῦ ὁ σπουδαίου σπουδαῖος ἡ ὁ ἀρετή ἀρετή , , ἀπωτέρω ἀπωτέρω δὲ δέ ἡ ὁ εὐδαιμονία εὐδαιμονία · · ἵνα ἵνα γὰρ γάρ εὐδαιμονίας εὐδαιμονία τύχῃ τυγχάνω , , σπουδάζει σπουδάζω ἀρετὴν ἀρετή κτήσασθαι κτάομαι . . καὶ καί τούτων οὗτος τοίνυν τοίνυν τῶν ὁ βιβλίων ὁ ὁ μὲν μέν προσεχὴς προσεχής σκοπός σκοπός ἐστιν εἰμί περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀπωτέρω ἀπωτέρω περὶ περί ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός · · καὶ καί γὰρ γάρ εἰς εἰς τοῦτον οὗτος τὸν ὁ σκοπὸν εἴη εἰμί πᾶσα πᾶς πραγματεία πραγματεία περὶ περί συλλογισμῶν συλλογισμός · · | | καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ἕ διαλεκτικοὶ διαλεκτικός γυμνασίας γυμνασία ἕνεκεν ἕνεκα παραλαμβάνονται παραλαμβάνω , , ἵνα ἵνα γεγυμνασμένοι γυμνάζω τοῖς ὁ ἀποδεικτικοῖς συλλογισμοῖς συλλογισμός προσβάλλωσιν , , καὶ καί οἱ ὁ ὅς σοφιστικοὶ σοφιστικός παραλαμβάνονται παραλαμβάνω , , ἵνα ἵνα τὰς ὁ ἐνοχλήσεις καὶ καί τὰς ὁ ἀπάτας ἀπάτη τῶν ὁ σοφιστῶν σοφιστής ἐκφυγόντες ἐκφεύγω ἀνεμποδίστως ἀνεμπόδιστος τοῖς ὁ ἀποδεικτικοῖς χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω . . οὐ οὐ τὸ ὁ προσεχὲς προσεχής οὖν οὖν τέλος τέλος ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀναφωνεῖ τοῦ ὁ βιβλίου βιβλίον ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ἀπωτέρω ἀπωτέρω , , τῶν ὁ ὅς δ βιβλίων βιβλίον ἅμα ἅμα τὸν ὁ σκοπὸν λέγων λέγω . . πληρώσας πληρόω γοῦν γοῦν τὰ ὁ δ δ βιβλία βιβλίον ἐν ἐν ἀνακεφαλαιώσει τοὺς ὁ δύο γε σκοποὺς λέγει λέγω , , τόν ὁ τε τε προσεχῆ τῶν ὁ πρώτων δύο γε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός , , καὶ καί τὸν ὁ ἀπωτέρω ἀπωτέρω τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος δύο γε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις · · λέγει λέγω γὰρ γάρ οὕτως οὕτως · · “ “ περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν συλλογισμοῦ συλλογισμός καὶ καί ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , τί τι τε τε ἑκάτερόν ἑκάτερος ἐστιν εἰμί καὶ καί πῶς πῶς πως γίνεται γίγνομαι , , φανερόν ἐστιν εἰμί , , ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί περὶ περί ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικικῆς · · ταὐτὸν αὐτός γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ” ” . . οὐ οὐ λέγει λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις καὶ καί ἐπιστήμη ἐπιστήμη ἀποδεικτική ἀποδεικτικός , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις καὶ καί ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός · · ὁ ὁ γὰρ γάρ λέγων λέγω περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι λέγει λέγω τὰς ὁ μεθόδους ἃς ὅς δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἰδέναι οἶδα τὸν ὁ ἕξιν ἕξις ἔχοντα ἔχω ἐπιστημονικὴν τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός · · κῆς · · διαφέρει διαφέρω γὰρ γάρ ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός , , ᾗ ὅς ᾗ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀπόδειξις ἀπόδειξις συλλογισμός συλλογισμός ἐστιν εἰμί ἀποδεικτικός , , ἡ ὁ δὲ δέ ἐπιστήμη ἐπιστήμη ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός ἕξις ἕξις ἐστὶν εἰμί ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 οἷόν τέ τε ἐστιν εἰμί συλλογισμοὺς συλλογισμός ἀποδεικνύναι ἀποδείκνυμι . . περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις οὖν οὖν λέγει λέγω εἶναι εἰμί τὸν ὁ σκοπὸν καὶ καί ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι παρα - - διδοὺς δίδωμι τὰς ὁ ἀποδεικτικὰς ἀποδεικτικός μεθόδους δῆλον δῆλος καθίστησιν καθίστημι καθιστάω οἵαν οἷος δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἕξιν ἕξις ἔχειν ἔχω τὸν ὁ ἐπιστήμονα ἐπιστήμων τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός . . εἶτα εἶτα , , φησίν φημί , , χρὴ χρή διορίσαι διορίζω τί τι ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις καὶ καί τί τι ὅρος ὅρος καὶ καί τί τίς τις συλλογισμός συλλογισμός · · κατὰ κατά κοινοῦ κοινός δὲ δέ χρὴ χρή λαμβάνειν λαμβάνω λεῖπον λείπω τὸ ὁ ‘ ‘ χρή᾿ . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ οἱ ἕ γεωμέτραι λήμματα λῆμμα ὧν ὅς ὅς2 δέονται δέω δέω2 , , οὕτως οὕτως καὶ καί οὗτος οὗτος εἴωθεν προλαμβάνειν προλαμβάνω λήμματα λῆμμα ὧν ὅς ὅς2 δέεται δέω2 δέω εἰς εἰς κατασκευὴν κατασκευή τοῦ ὁ προκειμένου . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν ἐν ἐν ταῖς ὁ Κατηγορίαις σκοπὸν ἔχων ἔχω διαλαβεῖν διαλαμβάνω περὶ περί τῶν ὁ δέκα κατηγοριῶν κατηγορία προέλαβέν τινα τις καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον περὶ περί ὁμωνύμων ὁμώνυμος , , περὶ περί συνωνύμων καὶ καί ἄλλων ἄλλος τινῶν , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία σκοπὸν ἔχων ἔχω περὶ περί λόγου λόγος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτὸς αὐτός λέγει λέγω “ “ δ δὲ δέ ἀποφαντικὸς λόγος λόγος τῆς ὁ νῦν νῦν θεωρίας θεωρία ἐστίν εἰμί ’ ’ ’ ’ , , προέλαβέν τινα τις , , πρὶν πρίν ἄρξηται ἄρχω λέγειν λέγω περὶ περί τοῦ ὁ προκειμένου ( ( οὕτως οὕτως γοῦν γοῦν ἄρχεται ἄρχω · · “ πρῶτον πρῶτος πρότερος δεῖ δέω δέω2 δεῖ θέσθαι τίθημι τί τι ὄνομα ὄνομα καὶ καί τί τίς τις ῥῆμα ῥῆμα ” ” ) ) , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα προλαμβάνει προλαμβάνω τινὰ ὥσπερ ὥσπερ λήμματα λῆμμα . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ σκοπὸς αὐτῷ αὐτός περὶ περί ἀποδείξεως ἀπόδειξις εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀπόδειξις ἀπόδειξις συλλογισμός συλλογισμός ἐστιν εἰμί , , ὁ ὁ δὲ δέ συλλογισμὸς συλλογισμός ἐκ ἐκ προτάσεων πρότασις , , <ἡ δὲ δέ πρότασις> ἐξ ἐκ ὅρων ὅρος , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ταῦτα οὗτος θέλει ἐθέλω προλαβεῖν προλαμβάνω καὶ καί διορίσαι διορίζω . . ζητεῖ ζητέω δὲ δέ πῶς πῶς πως τὸ ὁ ὅς Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία ὅλον ὅλος ὅλοξ περὶ περί προτάσεων πρότασις εἰπών λέγω ( ( πάντα πᾶς γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ λεγόμενα λέγω περὶ περί ἐστιν εἰμί ) ) ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ὅς Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ προτάσεις πρότασις ὀνομάζει ὀνομάζω , , ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ προτάσεις πρότασις λόγους λόγος ἀποφαντικοὺς ὀνομάζει ὀνομάζω , , καὶ καί ἅπαξ ἅπαξ , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ δὶς δίς μόνον μόνος ἔστιν εἰμί εὑρεῖν εὑρίσκω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ ὁ βιβλίῳ · · φησὶν φημί γὰρ γάρ ἱεῖ ἵημι οὖν οὖν ἡ ὁ ἐρώτησις ἐρώτησις ἡ ὁ διαλεκτικὴ διαλεκτικός ἀποκρίσεως ἀπόκρισις ἐστιν εἰμί αἴτησις αἴτησις , , ἢ τίη τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ἢ ἤ θατέρου ἕτερος μορίου μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις , , ἡ ὁ δὲ δέ πρότασις πρότασις ἀντιφάσεως ἀντίφασις μιᾶς μόριον μόριον ’ ’ ’ ’ . . ὡς ὡς μὴ μή πάνυ πάνυ οὖν οὖν ἐγνωσμένον γιγνώσκω τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα διορίζει διορίζω ἐνταῦθα ἐνταῦθα . . εἰ εἰ δὲ δέ βούλει βούλομαι τὸ ὁ ἀληθέστερον ἀληθής λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ ἐν ἐν τῷ τῷ Περὶἑρμηνείας περὶ περί προτάσεων πρότασις εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀλλ’ ἀλλά ὅλον ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ βιβλίον βιβλίον περὶ περί ἀποφαντικοῦ ἐστιν εἰμί λόγου λόγος , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἶπεν λέγω εἶπον “ “ ὁ ὁ δὲ δέ ἀποφαντικὸς λόγος λόγος τῆς ὁ νῦν νῦν θεωρίας θεωρία ἐστίν εἰμί ” ” . . οὐ οὐ μέντοι εἶπεν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί προτάσεως πρότασις αὐτῷ αὐτός πρόκειται πρόκειμαι λέγειν λέγω . . διαφέρει διαφέρω γὰρ γάρ πρότασις πρότασις ἀποφαντικοῦ λόγου λόγος · · πᾶσα πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ πρότασις πρότασις πάντως πᾶς πάντως καὶ καί ἀποφαντικὸς λόγος λόγος , , οὐ οὐ πᾶς πᾶς δὲ δέ ἀποφαντικὸς λόγος λόγος πρὸτασίς ἐστιν εἰμί . . καθ’ κατά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀποφαντικὸς λόγος λόγος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί πρότασις πρότασις · · τότε τότε τοτέ δὲ δέ γίνεται γίγνομαι πρότασις πρότασις , , ὅταν ὅταν μέρος μέρος συλλογισμοῦ συλλογισμός γένηται γίγνομαι · · οἷον οἷος ἐὰν ἐάν εἴπω λέγω εἶπον κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος ‘ ‘ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητός ἐστιν εἰμί ’ ’ , , λόγον λόγος μὲν μέν ἀποφαντικὸν εἶπον λέγω εἶπον , , οὐ οὐ μὴν μήν πρότασιν πρότασις . . πότε πότε ποτε δὲ δέ γίνεται γίγνομαι πρότασις πρότασις ; ; ὅταν ὅταν ὡς ὡς ὡς μέρος μέρος συλλογισμοῦ συλλογισμός εἴπω λέγω εἶπον τὸ ὁ ‘ ‘ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητός ἐστιν εἰμί ’ ’ καὶ καί ἐπαγάγω τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος προτάσεις πρότασις καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . ἐπειδὴ ἐπεί οὖν οὖν ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία λόγους λόγος ἀποφαντικοὺς ἔλεγεν λέγω καθ’ κατά αὑτούς ἑαυτοῦ , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ τοὺς ὁ λόγους λόγος ὡς ὡς μέρη μέρος συλλογισμῶν συλλογισμός παραλαμβάνει παραλαμβάνω , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν οὐδε - - μίαν μνήμην μνήμη προτάσεων πρότασις ἐποιήσατο ποιέω , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ ὁρίζει ὁρίζω τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα γὰρ γάρ κέχρηται χράω προτάσεσιν , , ὅπου ὅπου ὅπου καὶ καί περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός λέγει λέγω · · ἐκεῖ ἐκεῖ δὲ δέ οὐ οὐ περὶ περί προτάσεων πρότασις ἔλεγεν λέγω ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί ἀποφαντικοῦ λόγου λόγος . . ζητεῖται ζητέω δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ τάξις τάξις , , διὰ διά τί τίς τις πρώτην πρῶτος πρότερος εἶπεν λέγω εἶπον τὴν ὁ πρότασιν πρότασις , , εἶτα εἶτα τὸν ὁ ὅρον ὅρος , , εἶτα εἶτα τὸν ὁ συλλογισμόν συλλογισμός · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ αὐτῇ αὐτός τάξει τάξις κέχρηται χράω καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ διορίζειν διορίζω αὐτὰ αὐτός καὶ καί λέγειν λέγω τί τι ἐστιν εἰμί ἕκαστον ἕκαστος τούτων οὗτος . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἁπλουστέρων ἁπλόος ἐζήτει ζητέω ἄρξασθαι ἄρχω , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὅρου ὅρος ἀρξάμενον ἄρχω διὰ διά μέσης μέσος τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ συλλογισμόν συλλογισμός · · εἰ εἰ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ συνθετωτέρων , , ἔδει δέω δέω2 δεῖ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ἀρξάμενον ἄρχω ἐλθεῖν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ πρότασιν πρότασις καὶ καί ἀπ’ ἀπό ἐκείνης ἐκεῖνος ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ὅρον ὅρος . . καὶ καί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν λέγουσιν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς ἤδη ἤδη εἰπὼν λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία περὶ περί προτάσεων πρότασις ἀπ’ ἀπό αὐτῆς αὐτός ἤρξατο ἄρχω ἔρδω ὡς ὡς ὡς γνωριμωτέρας γνώριμος ἐκ ἐκ τῶν ὁ περὶ περί αὐτῆς αὐτός λεχθέντων λέγω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ὄνομα ὄνομα οὐκ οὐ αὐτὸς αὐτός ἔθετο τίθημι , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ὁ ὁ Πλατῶν καὶ καί ἄλλοι ἄλλος αὐτῷ αὐτός ἐχρήσαντο χράομαι χράω , , τὸ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ὅρου ὅρος ὄνομα ὄνομα αὐτὸς αὐτός ἔθετο τίθημι · · προιὼν γοῦν γοῦν περὶ περί μὲν μέν τοῦ ὁ ὅρου ὅρος λέγε λέγω ” ” ὅρον ὅρος δὲ δέ καλῶ καλέω ὡς ὡς ὡς ὅν ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός θέμενος τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ προτάσεως πρότασις οὐ οὐ λέγει λέγω ‘ ‘ καλῶ καλέω ’ ’ ἀλλὰ ἀλλά ‘ ‘ πρότασις πρότασις δέ δέ ἐστιν εἰμί ’ ’ ὡς ὡς καὶ καί πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λεγομένου λέγω τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τούτου οὗτος . . λέγουσιν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό τούτου οὗτος ἤρξατο ἄρχω ἔρδω ὡς ὡς γνωριμωτέρου . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ ἄλλη ἄλλος αἰτία αἰτία πιθανωτέρα πιθανός καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον ἀληθής ἀληθής , , ἣ καὶ καί τῷ τῷ φιλοσόφῳ φιλόσοφος δοκεῖ δοκέω * * * * ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ προτάσεως πρότασις σαφηνίζειν σαφηνίζω τὸν ὁ ὅρον ὅρος τῷ τῷ κατὰ κατά ἀνάλυσιν ἀνάλυσις τρόπῳ τρόπος τροπός διδασκαλίας διδασκαλία κεχρημένος οἰκείως οἰκεῖος τοῖς ὁ προκειμένοις · · λέγει λέγω γὰρ γάρ “ ὅρον ὅρος δὲ δέ καλῶ καλέω εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 διαλύεται διαλύω ἡ ὁ πρότασις πρότασις ” ” . . ἀνάγκη ἀνάγκη οὖν οὖν ἡμᾶς ἐγώ προγνῶναι τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις , , εἰ εἰ μέλλοιμεν μέλλω ἀπ’ ἀπό αὐτῆς αὐτός τὸν ὁ ὅρον ὅρος γνώσεσθαι γιγνώσκω · · διὸ διό ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ἤρξατο ἄρχω ἔρδω . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ πρότασις πρότασις μὲν μέν ὡς ὡς τύπῳ τύπος εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος περιπατεῖ περιπατέω ’ ’ , , ὅρος ὅρος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ’ ’ ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ περιπατεῖ περιπατέω ’ ’ , , συλλογισμὸς συλλογισμός δὲ δέ τὸ ὁ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητος , , πᾶν πᾶς αὐτοκίνητον ἀεικίνητον ἀεικίνητος , , πᾶν πᾶς ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἀθάνατον ἀθάνατος , , ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἄρα ἄρα ἀθάνατος ἀθάνατος ’ ’ . . χρὴ χρή δέ δέ , , φησίν φημί , , διορίσαι διορίζω ποῖος ποιός ποῖος μέν μέν ἐστιν εἰμί συλλογισμὸς συλλογισμός τέλειος τέλειος , , ποῖος ποιός ποῖος δὲ δέ ἀτελής ἀτελής . . τέλειον τέλειος λέγει λέγω τὸν ὁ αὐτάρκη αὐτάρκης τὸν ὁ ὅς μὴ μή δεόμενόν δέω δέω2 τινος πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί , , ἀτελῆ ἀτελής δὲ δέ τὸν ὁ δεόμενον δέω δέω2 · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀνθρωπίνοις τέλειον τέλειος καλοῦμεν καλέω τὸν ὁ αὐτάρκη αὐτάρκης καὶ καί μὴ μή δεό|μενόν τινος . . ὀψόμεθα δὲ δέ ἐκεῖ ἐκεῖ ἐλθόντες ἔρχομαι ἔνθα ἔνθα ἔνθα λέγει λέγω περὶ περί τοῦ ὁ τελείου τέλειος καὶ καί τοῦ ὁ ἀτελοῦς ἀτελής , , μήποτε οὐδείς ἐστιν εἰμί ἀτελής ἀτελής , , ἀλλ’ ἀλλά οἴεται οἴομαι μὲν μέν αὐτὸς αὐτός εἶναί εἰμί τινας τις ἀτελεῖς ἀτελής , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἀληθείᾳ ἀλήθεια πάντες πᾶς τέλειοί εἰσιν εἰμί . . Μετὰ μετά δὲ δέ ταῦτα οὗτος , , φησίν φημί , , χρὴ χρή διορίσαι διορίζω τί τι λέγομεν λέγω τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί , , καὶ καί τί τίς τις λέγομεν λέγω τὸ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἢ ἤ μηθενὸς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω . . μεμαθήκαμεν μανθάνω ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ προτάσεων πρότασις αἱ ὁ μὲν μέν προσδιωρισμέναι εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ δὲ δέ ἀπροσδιόριστοι , , καὶ καί τῶν ὁ προσδιωρισμένων αἱ ὁ μὲν μέν καθολικαί εἰσιν εἰμί αἱ ὁ ἔχουσαι ἔχω τὸ ὁ ‘ ‘ πᾶς πᾶς ’ ’ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ οὐδείς’ αἱ ὁ δὲ δέ μερικαὶ αἱ ὁ ἔχουσαι ἔχω τὸ ὁ ‘ τὶς’ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ οὐ οὐ πᾶς πᾶς ’ ’ . . περὶ περί τῶν ὁ προτάσεων πρότασις οὖν οὖν λέγει λέγω ἐνταῦθα ἐνταῦθα τῶν ὁ ἐχουσῶν ἔχω τοὺς ὁ καθόλου καθόλου διορισμοὺς ἑκατέρωθεν ἑκατέρωθεν ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω , , ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑποκειμένου ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κατηγορουμένου κατηγορέω , , ἐν ἐν ἑκατέρῳ ἑκάτερος καθ’ κατά καθ’ ἑκάτερον , , κατά κατά τε τε τὸ ὁ καταφατικὸν καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ὅς ἀποφατικόν ἀποφατικός . . οἷον οἷος πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷον , , οὐδεὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος τετράπουν · · ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ ζῴῳ ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί ἐν ἐν οὐδενὶ τετράποδί ἐστιν εἰμί · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑποκειμένου ἐπεχείρησεν ἐπιχειρέω · · πᾶς πᾶς γὰρ γάρ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐν ἐν τῷ ὁ ζῴῳ ἐστὶν εἰμί ὅλῳ ὄντι εἰμί , , καὶ καί οὐδεὶς οὐδείς ἄνθρωπός ἄνθρωπος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ τετράποδι ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ὄντι εἰμί . . διὰ διά οὖν οὖν τοῦ ὁ τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἐσήμανεν τὴν ὁ κατάφασιν κατάφασις , , διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἀπόφασιν ἀπόφασις . . εἶτα εἶτα ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κατηγορουμένου ἐπιχειρεῖ ἐπιχειρέω · · κατὰ κατά παντὸς πᾶς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος κατηγορεῖται κατηγορέω τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ καταφάσει κατάφασις τῇ ὁ ὅς τῇ ‘ ‘ πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷον’ καὶ καί κατ’ κατά οὐδενὸς οὐδείς ἀνθρώπου ἄνθρωπος κατηγορεῖται κατηγορέω τὸ ὁ τετράπουν ἐν ἐν τῇ ὁ ‘ ‘ οὐδεὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος τετράπουν’ ἀποφάσει ἀπόφημι . . Περὶ προτάσεως πρότασις . . Πρότασις μὲν μέν οὖν οὖν ἐστιν εἰμί λόγος λόγος καταφατικὸς καταφατικὸς ἢ τίη τὸ ὁ τὴν ὁ ἡδονὴν ἡδονή μὴ μή εἶναι εἰμί ἀγαθόν ἀγαθός . . Τρία ἐστὶν εἰμί ταῦτα οὗτος , , λόγος λόγος , , ἀπόφανσις ἀπόφανσις , , πρότασις πρότασις . . καὶ καί δοκεῖ δοκέω τὰ ὁ τρία κατὰ κατά τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγεσθαι λέγω · · οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ τρία κατὰ κατά τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί τις τις αὐτῶν αὐτός διαφορά . . ὁμοίως ὅμοιος δέ δέ ἐστιν εἰμί τούτοις οὗτος ἄλλα ἄλλος τρία ἀνάλογον , , ὄνομά ὄνομα ἢ ἤ ῥῆμα ῥῆμα ( ( οὐδὲν οὐδείς γάρ γάρ μοι διαφέρει διαφέρω ) ) , , φάσις , , ὅρος ὅρος . . καὶ καί πάλιν πάλιν δὲ δέ τὰ ὁ τρία δοκεῖ δοκέω κατὰ κατά τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγεσθαι λέγω · · οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ τρία κατὰ κατά τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλ’ ἀλλά ἔχει ἔχω τινὰ διαφοράν διαφορά . . πᾶσα πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ πρότασις πρότασις καὶ καί ἀπόφανσίς ἐστιν εἰμί , , καὶ καί πᾶσα πᾶς ἀπόφανσις ἀπόφανσις καὶ καί λόγος λόγος ἐστίν εἰμί · · οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶς πᾶς λόγος λόγος ἀπόφανσίς ἐστιν εἰμί . . τί τίς τις δέ δέ ἐστιν εἰμί | ἀπόφανσις ἀπόφανσις ; ; λόγος λόγος “ ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἀληθεύειν ἀληθεύω ἢ ἤ ψεύδεσθαι ψεύδω ὑπάρχει ὑπάρχω ” ” , , ὡς ὡς εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ λόγος λόγος ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀληθεύειν ἀληθεύω ἢ ἤ ψεύδεσθαι ψεύδω , , οἷον οἷος ὁ ὁ εὐκτικός εὐκτικός , , ὁ ὁ προστακτικός προστακτικός · · ὥστε ὥστε ἔστιν εἰμί λόγος λόγος μὴ μή ὢν εἰμί ἀπόφανσις ἀπόφανσις . . πᾶσα πᾶς ἄρα ἄρα ἀπόφανσις ἀπόφανσις καὶ καί λόγος λόγος , , οὐ οὐ πᾶς πᾶς δὲ δέ λόγος λόγος καὶ καί ἀπόφανσις ἀπόφανσις · · περιληπτικώτερος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος ὁ ὁ λόγος λόγος τῆς ὁ ἀποφάνσεως . . πάλιν πάλιν ἀπόφανσις ἀπόφανσις μέν μέν ἐστιν εἰμί πᾶς πᾶς λόγος λόγος ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ἀληθεύειν ἀληθεύω ἢ ἤ ψεύδεσθαι ψεύδω · · πρότασις πρότασις δέ δέ ἐστιν εἰμί , , ὅταν ὅταν μὴ μή καθ’ κατά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ᾖ εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος ἀποφαντικός , , ἀλλὰ ἀλλά μέρος μέρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός νοῆται νοέω . . οἷον οἷος ἐὰν ἐάν εἴπω λέγω εἶπον ὡς ὡς ὡς δογματίζων δογματίζω λόγον λόγος τινὰ καθ’ κατά αὑτόν ἑαυτοῦ , , ‘ ‘ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητός ἐστιν εἰμί ’ ’ , , ἀπόφανσιν μὲν μέν λέγω λέγω , , πρότασιν πρότασις δὲ δέ οὔ οὐ · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ συλλογιζόμενος μέρος μέρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητός ἀστιν’ ὡς ὡς ὡς ἐπάξων ἐπάγω τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος λήμματα λῆμμα καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἵνα ἵνα τὸν ὁ συλλογισμὸν συλλογισμός πληρώσω , , τότε τότε τοτέ τὴν ὁ ἀπόφανσιν καὶ καί πρότασιν πρότασις ἐποίησα ποιέω , , μέρος μέρος αὐτὴν αὐτός τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ποιή πόα - - σας . . ὥστε ὥστε ἡ ὁ ἀπόφανσις ἀπόφανσις περιληπτικωτέρα ἐστὶν εἰμί καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων τῆς ὁ προτάσεως πρότασις · · πᾶσα πᾶς ἄρα ἄρα πρότασις πρότασις καὶ καί ἀπόφανσις ἀπόφανσις , , οὐ οὐ πᾶσα πᾶς δὲ δέ ἀπόφανσις ἀπόφανσις πρότασις πρότασις . . διὸ διό καί καί , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὁρίζει ὁρίζω τί τίς τις ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία οὐ οὐ περὶ περί προτάσεως πρότασις ἐδίδαξεν διδάσκω ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί ἀποφαντικοῦ λόγου λόγος · · καθ’ κατά ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ γὰρ γάρ τοὺς ὁ λόγους λόγος ἐλάμβανεν λαμβάνω , , οὐχ οὐ ὡς ὡς μέρη μέρος συλλογισμῶν συλλογισμός . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ τοὺς ὁ ἀποφαντικοὺς λόγους λόγος λαμβάνων λαμβάνω μέρη μέρος τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι προτάσεις πρότασις αὐτοὺς αὐτός ποιεῖ ποιέω , , καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ὁρίζεται ὁρίζω τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις . . πάλιν πάλιν δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος · · πᾶς πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ ὅρος ὅρος φάσις Φᾶσις ἐστίν εἰμί , , καὶ καί πᾶσα πᾶς φάσις φάσις ὄνομα ὄνομα ἢ τίη ῥῆμα ῥῆμα · · οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ ἀνάπαλιν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς ὄνομα ὄνομα ἢ τίη ῥῆμα ῥῆμα φάσις φάσις ἐστίν εἰμί . . τί τίς τις γάρ γάρ ἐστιν εἰμί φάσις φάσις ; ; τὰ ὁ μόρια μόριος τοῦ ὁ ἀποφαντικοῦ λόγου λόγος φάσεις φάσις εἰσίν εἰμί , , ὡς ὡς καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ ἑρμηνείας ἑρμηνεία λέγων λέγω περὶ περί ἀποφαντικοῦ λόγου λόγος σαφῶς σαφής εἶπεν λέγω εἶπον “ “ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν ὄνομα ὄνομα ἢ ἤ ῥῆμα ῥῆμα φάσις φάσις ἔστω εἰμί μόνον μόνος ” ” . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ ὄνομα ὄνομα ἢ ἤ ῥῆμα ῥῆμα τὰ ὁ μόρια μόριον τοῦ ὁ εὐκτικοῦ ἢ τίη τοῦ ὁ προστακτικοῦ λόγου λόγος , , ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ εἰσὶν εἰμί φάσεις φάσις · · περιληπτικώτερον ἄρα ἄρα ἐστὶν εἰμί τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα καὶ καί τὸ ὁ ὅς ῥῆμα ῥῆμα καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος τῆς ὁ φάσεως φάσις , , ὥστε ὥστε πᾶσα πᾶς μὲν μέν φάσις φάσις καὶ καί ὄνομα ὄνομα ἢ ἤ ῥῆμα ῥῆμα , , οὐ οὐ πᾶν πᾶς δὲ δέ ὄνομα ὄνομα ἢ τίη ῥῆμα ῥῆμα καὶ καί φάσις φάσις . . πάλιν πάλιν φάσεις φημί μέν μέν εἰσιν εἰμί τὰ ὁ μόρια μόριον τῆς ὁ ἀποφάν - - σεως , , | ὅροι ὅρος δὲ δέ τὰ ὁ μόρια μόριον τῆς ὁ προτάσεως πρότασις , , τὸ ὁ ὑποκείμενον καὶ καί κατηγορούμενον κατηγορέω ὥστε ὥστε ταύτῃ οὗτος ταύτῃ διαφέρει διαφέρω φάσις φάσις ὅρου ὅρος , , ᾗ ὅς ᾗ διαφέρει διαφέρω ἀπόφανσις ἀπόφανσις προτάσεως πρότασις · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ἡ ὁ φάσις φάσις ὅρος ὅρος γίνεται γίγνομαι , , ὅταν ὅταν ἡ ὁ ἀπόφανσις ἀπόφανσις πρότασις πρότασις γένηται γίγνομαι . . ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἄρα ἄρα ἐστὶν εἰμί καὶ καί περιληπτικωτέρα ἡ ὁ φάσις φάσις τοῦ ὁ ὅρου ὅρος · · ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ μόριόν μόριος ἐστιν εἰμί παντὸς πᾶς ἀποφαντικοῦ λόγου λόγος , , ὁ ὁ δὲ δέ μόριον μόριον προτάσεως πρότασις ἐστιν εἰμί . . τούτων οὗτος διωρισμένων διορίζω ἔλθωμεν ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὅς ῥητόν . . πρόκειται πρόκειμαι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ πρότασιν πρότασις ὁρίσαι ὁρίζω · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ προέθετο προτίθημι πρότερον πρότερος , , ὁρίσαι ὁρίζω τί τίς τις ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις , , τί τίς τις ὅρος ὅρος , , τί τι συλλογισμός συλλογισμός . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν πᾶς πᾶς ὅρος ὅρος ἐκ ἐκ γένους γένος ἐστὶν εἰμί καὶ καί διαφορῶν διαφορέω , , ὡς ὡς γένος γένος μὲν μέν τῆς ὁ προτάσεως πρότασις λαμβάνει λαμβάνω τὸν ὁ λόγον λόγος · · ὡς ὡς ὡς εἴρηται εἴρω ἔρομαι γάρ γάρ , , περιληπτικός ἐστιν εἰμί τῆς ὁ ἀποφάνσεως , , ἥτις ὅστις περιληπτική ἐστιν εἰμί τῆς ὁ προτάσεως πρότασις · · ἀνάλογον δὲ δέ διαφοραῖς διαφορά λαμβάνει λαμβάνω τὸ ὁ καταφατικὸν καὶ καί τὸ ὁ ἀποφατικὸν ἀποφατικός καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία μεμαθήκαμεν μανθάνω , , τὸ ὁ ὅς μέν μέν τί τι ἐστιν εἰμί ποσὸν τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , τὸ ὁ δὲ δέ ποιόν ποιός ποῖος · · ἀφ’ ἀπό ἑκατέρου ἑκάτερος οὖν οὖν ὁρίζεται ὁρίζω τὴν ὁ πρότασιν πρότασις , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ποσοῦ καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ποιοῦ · · ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τοῦ ὁ ποιοῦ εἰπὼν λέγω λόγος λόγος ταταφατικὸς ἢ ἤ ἀποφατικός τινος κατὰ κατά τινος κατά κατά τινος τις ἢ τίη τινὸς τις ἀπό ἀπό τινος . . ὀλίγον ὀλίγος δὲ δέ μεθυπερβατῶς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον , , ἵν’ ᾖ εἰμί † † τί τίς τις λόγος λόγος καταφατικός τινος κατά κατά τινος τις ἢ τίη τινὸς τις ἀπό ἀπό τινος τις · · ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ καταφάσει κατάφασις καταφάσκομέν τι τι κατά κατά τινος · · οἷον οἷος Σωκράτης δίκαιός δίκαιος ἐστιν εἰμί , , καὶ καί τοῦ ὁ Σωκράτους Σωκράτης τι τις , , τὸ ὁ δίκαιος δίκαιος · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποφάσει ἀπόφασις ἀποφάσκομέν τι τις ἀπό ἀπό τινος τις · · ‘ ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης ἄδικος ἄδικος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ‘ ‘ ἀποφάσκομεν καὶ καί ἀπαγορεύομεν ἀπαγορεύω καὶ καί ἀποχωρίζομεν τοῦ ὁ Σωκράτους Σωκράτης τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ πρότασις πρότασις ἢ ἤ καταφατική ἐστιν εἰμί ἢ ἤ ἀποφατική . . καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ διαφέρουσιν διαφέρω κατὰ κατά τὸ ὁ ποιόν ποιός ποῖος . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τοὐ οὐ ποσοῦ ὁρίζεται ὁρίζω αὐτὴν αὐτός λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος ἢ τίη καθόλου καθόλου ἐστὶν εἰμί ἢ τίη ἐν ἐν μέρει μέρος ἡ ὁ ἀδιόριστος · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ πρότασις πρότασις ἢ τίη καθόλου καθόλου ἐστὶν εἰμί ἢ τίη μερικὴ ἡ ὁ ἀδιάριστος · · στος · · ἢ τίη γάρ γάρ τινα τις τῶν ὁ καθόλου καθόλου προσδιορισμῶν ἔχει ἔχω ἤ ἤ τινα τις τῶν ὁ μερικῶν ἢ ἤ ἀπροσδιόριστός ἐστιν εἰμί . . οὗτός ἐστιν εἰμί ὃν ὅς ὅς2 ἀποδίδωσιν ἀποδίδωμι ὅρον ὅρος τῆς ὁ προτάσεως πρότασις . . ἰστέον οἶδα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ μὲν μέν νεώτερα νεώτερος βιβλία βιβλίον | | ἔχει ἔχω τὸ ὁ τινὸς κατά κατά τινος τις ἢ τίη τινὸς τις ἀπό ἀπό τινος τις · · καὶ καί σαφῆ σαφής ποιεῖ ποιέω τὸν ὁ ὅρον ὅρος ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος γραφή γραφή · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τινὸς κατά κατά τινος τις περὶ περί τῆς ὁ καταφάσεως κατάφασις ἂν ἄν εἴη εἰμί κείμενον , , τὸ ὁ δὲ δέ τινὸς τις ἀπό ἀπό τινος τις περὶ περί ἀποφάσεως ἀπόφασις . . τὰ ὁ δὲ δέ ἀρχαῖα ἀρχαῖος βιβλία βιβλίον καὶ καί ἡ ὁ ἀρχαία ἀρχαῖος γραφὴ γραφή οὐκ οὐ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ἢ τίη τινὸς ἀπό ἀπό τινος τις · · ὕστερον ὕστερον γὰρ γάρ προσετέθη προστίθημι σαφηνείας σαφήνεια χάριν χάρις · · ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος τὸ ὁ τινὸς κατά κατά τινος ἔχουσιν ἔχω . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν τὸ ὁ τινὸς κατά κατά τινος λεγόμενον λέγω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ καταφάσεως κατάφασις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις . . ἢ τίη ἐπειδὴ ἐπεί περὶ περί μόνων κατηγορικῶν συλλογισμῶν συλλογισμός ἀνταῦθα διαλαμβάνει διαλαμβάνω καὶ καί προτάσεων πρότασις δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁμοίως ὅμοιος τῶν ὁ γὰρ γάρ προτάσεων πρότασις αἰ μέν μέν εἰσιν εἰμί κατηγορικαί , , αἱ ὁ τελείως τέλειος καὶ καί ἀδιστάκτως ἀδίστακτος ἀποφαινόμεναι , , οἷον οἷος ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητός ἐστιν εἰμί , , αἱ ὁ δὲ δέ ὑποθετικαί , , αἱ ὁ μὴ μή τελείως τέλειος ἀποφαινόμεναι ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ὑποθέσει ὑπόθεσις , , οἷον οἷος εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , φῶς φάος ἐστιν εἰμί · · ὁ ὁ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως λέγων λέγω οὐ οὐ τελείως τέλειος ἀποφαίνεται ἀποφαίνω ὅτι ὅτι2 ὅτι φῶς φάος ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπόθεσιν ὑπόθεσις λαβὼν λαμβάνω τὸ ὁ ‘ ‘ εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί ’ ’ λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , φῶς φάος ἐστιν εἰμί ) ) , , ἐπειδὴ ἐπεί οὖν οὖν πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ προτάσεις πρότασις , , ἃς ὅς παραλαμβάνει παραλαμβάνω ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , κατηγορικαί εἰσιν εἰμί καὶ καί οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός πάντες πᾶς , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἐνταῦθα ἐνταῦθα διαλαμβάνει διαλαμβάνω , , κατηγορικοί εἰσιν εἰμί , , τὸ ὁ τινὸς κατά κατά τινος τις εἶπεν λέγω εἶπον καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ καταφάσεως κατάφασις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις , , ὡς ὡς ἄν ἄν εἰ εἰ εἶπεν λέγω εἶπον ‘ ‘ πρότασίς πρότασις ἐστιν εἰμί , , ἣν ὅς ὅς2 νῦν νῦν ὁρίζομαι ὁρίζω , , λόγος λόγος καταφατικὸς ἢ τίη ἀποφατικός’ , , ἵν’ ᾖ εἰμί τὸ ὁ τινὸς κατά κατά τινος τις ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ κατηγορικός’ . . ἢ τίη τὸ ὁ ὅς τινὸς κατά κατά τινος τις ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ περί περί τινος τις ’ ’ · · κοινότερον γάρ γάρ ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ὅς περί περί τινος τις καὶ καί καταφάσεως κατάφασις καὶ καί ἀποφάσεως ἀπόφασις · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ τὴν ὁ κατάφασιν κατάφασις λέγων λέγω περί περί τινος λέγει λέγω καὶ καί ὁ ὁ τὴν ὁ ἀπόφασιν ἀπόφασις . . Εἶτα ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι τί τι ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ ὅρῳ ὅρος εἰρημένον λέγω καθόλου καθόλου καὶ καί τί τι τὸ ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος καὶ καί τί τι τὸ ὁ ἀδιόριστον ἀδιόριστος . . καὶ καί λέγει λέγω καθόλου καθόλου λέγειν λέγω τὸ ὁ παντὶ πᾶς ἢ ἤ μηθενὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ περὶ περί τῆς ὁ καθόλου καθόλου καταφατικῆς εἶπεν λέγω εἶπον καὶ καί τῆς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός · · ἐὰν μὲν μέν γὰρ γάρ εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος δίπους δίπους ἀστίν’ , , παντὶ πᾶς τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λέγω λέγω ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ δίπουν · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ οὐδεὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος τετράπουν ἐστίν εἰμί ’ ’ , , οὐθενὶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λέγω λέγω ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ τετράπουν . . | | ἐν ἐν μέρει μέρος δέ δέ , , φησίν φημί , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς τινὶ καὶ καί μήτινί ἢ τίη μὴ μή παντὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ καθόλου καθόλου μίαν ηὗρεν εὑρίσκω ἀποφατικήν · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ μερικῶν δύο γε εὑρίσκει εὑρίσκω ἀποφατικάς · · ἥ ὁ τε τε γὰρ γάρ καθόλου καθόλου καταφατικὴ προσλαβοῦσα προσλαμβάνω <τὸ> ‘ ‘ οὐ οὐ ’ ’ γίνεται γίγνομαι μερικὴ ἀποφατική , , οἷον οἷος οὐ οὐ πᾶς πᾶς δίκαιός δίκαιος ἐστιν εἰμί , , ἥ ὁ ὅς τε τε μερικὴ καταφατικὴ προσλαβοῦσα προσλαμβάνω τὸ ὁ ‘ ‘ οὐ οὐ ’ ’ γίνεται γίγνομαι μερικὴ ἀποφατική , , οἷον οἷος τὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος δίκαιος δίκαιος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . ὁ ὁ γὰρ γάρ λέγων λέγω ‘ ‘ τὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος δίκαιός δίκαιος ἐστιν εἰμί ’ ’ τινὶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λέγει λέγω ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος · · ὁ ὁ δὲ δέ λέγων λέγω ‘ ‘ οὐ οὐ πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος δίκαιος δίκαιος ’ ’ οὐ οὐ παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λέγει λέγω ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος · · πάλιν πάλιν ὁ ὁ λέγων λέγω ‘ ‘ τὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος δίκαιος δίκαιος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ’ ’ τινὶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λέγει λέγω μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος · · ὥστε ὥστε καὶ καί αὕτη οὗτος μερική ἐστιν εἰμί ἀποφατική · · μέρους μέρος γάρ γάρ τινος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀποφάσκει τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος . . τοῦτο οὗτος οὖν οὖν σημαίνει σημαίνω , , διὰ διά μὲν μέν τοῦ ὁ τινὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὴν ὁ κατάφασιν κατάφασις , , διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ μὴ μή τινὶ ἢ τίη μὴ μή παντὶ πᾶς ὑπάρχειν ὑπάρχω τὰς ὁ δύο γε ἀποφάσεις ἀπόφασις . . ἀμφότεραι ἀμφότερος δὲ δέ ὑπεναντίως ὑπεναντίος ἀντίκεινται ἀντίκειμαι τῇ ὁ μερικῇ καταφατικῇ · · ἑκατέρα γοῦν γοῦν αὐτῶν αὐτός συναληθεύει μετ’ μετά αὐτῆς αὐτός ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἐνδεχομένης ὕλης ὕλη . . ἀδιόριστον ἀδιόριστος δέ δέ , , φησίν φημί , , λέγω λέγω τὸ ὁ ὅς ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ καθόλου καθόλου ἢ τίη κατὰ κατά μέρος μέρος ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ τὸ ὁ ὅς καταφάσκειν τι τι κατά κατά τινος τις ἢ ἤ ἀποφάσκειν τι τι ἀπό ἀπό τινος τις ἄνευ ἄνευ τοῦ ὁ ποιεῖν ποιέω ἢ τίη καθόλου καθόλου ἢ τίη μερικὴν μερικός τὴν ὁ πρότασιν πρότασις ’ ’ . . οἷον οἷος ἐὰν ἐάν εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος δίκαιός δίκαιος ἐστιν εἰμί ’ ’ , , τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λέγω λέγω ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος δίκαιος δίκαιος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ’ ’ , , τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λέγω λέγω μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος . . καὶ καί ἀδιορίστβς προάγω προάγω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τοῖς ὁ καθόλου καθόλου οὔτε οὔτε τοῖς ὁ μερικοῖς προσδιορισμοῖς κέχρημαι χράω . . αὐτὸς αὐτός δὲ δέ καὶ καί παραδείγμασιν παράδειγμα κέχρηται χράω <ἃ> ἀδιορίστως ἀδιόριστος προενέγκασθαι προφέρω · · οἷόν ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις τοιαύτη τοιοῦτος ‘ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός ἐπιστήμη ἐπιστήμη ’ ’ , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ἀληθής ἀληθής · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἰατρὸς ἰατρός οὐ οὐ μόνον μόνος τὰ ὁ ὑγιεινὰ ὑγιεινός οἶδεν οἶδα ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ νοσώδη , , τοῖς ὁ μὲν μέν ἵνα ἵνα χρήσηται χράομαι χράω , , τὰ ὁ δὲ δέ ἵνα ἵνα φύγῃ φεύγω . . ὁμοίως ὅμοιος ὁ ὁ μουσικὸς μουσικός καὶ καί τὰ ὁ εὐάρμοστα καὶ καί τὰ ὁ ἀνάρμοστα ἀνάρμοστος οἶδεν οἶδα · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὁμοίως ὅμοιος ἀληθές ἐστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί | | ἐπιστήμη ἐπιστήμη . . ἐὰν ἐάν μέντοι εἴπω λέγω εἶπον μετὰ μετά προσδιορισμοῦ ‘ ‘ πάντων πᾶς τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί ἐπιστήμη ἐπιστήμη ’ ’ , , ψεύδομαι ψεύδω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πάντων πᾶς τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί ἐπιστήμη ἐπιστήμη , , ἀλλ’ ἀλλά ἑκάστης ἕκαστος μὲν μέν ἀντιθέσεως ἀντίθεσις τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί ἐπιστήμη ἐπιστήμη , , οὐ οὐ πάντων πᾶς δὲ δέ ἅμα ἅμα τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί ἐπιστήμη ἐπιστήμη εὐαρμόστου εὐάρμοστος καὶ καί ἀναρμόστου ἀνάρμοστος καὶ καί ὑγιεινοῦ ὑγιεινός ἅμα ἅμα καὶ καί νοσώδους . . ὥστε ὥστε ἀνάγκη ἀνάγκη ταύτην οὗτος τὴν ὁ πρότασιν πρότασις ἀδιορίστως ἀδιόριστος προφέρεσθαι προφέρω , , εἰ εἰ μέλλοιμεν μέλλω ἀληθεύειν ἀληθεύω . . πάλιν πάλιν ἐὰν εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ πᾶσα πᾶς ἡδονὴ ἡδονή ἀγαθὸν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ‘ ‘ , , ψεύδομαι ψεύδω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶσα πᾶς ἡδονὴ ἡδονή οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά αἱ ὁ μὲν μέν ἀκόλαστοι ἀκόλαστος καὶ καί ἀκάθαρτοι οὐκ οὐ ἀγαθαί , , αἱ ὁ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ ἀρεταῖς ἀρετή <καὶ> καθαραὶ καθαρός ἀγαθαί . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἀδιορίστως ἀδιόριστος λεκτέον λέγω λεκτέος καὶ καί ταύτην οὗτος τὴν ὁ πρότασιν πρότασις , , εἰ εἰ μέλλοιμεν μέλλω ἀληθεύειν ἀληθεύω , , οἷον οἷος ἡδονὴ ἡδονή ἀγαθὸν ἀγαθός οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί · · αἱ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή αἱρεταὶ μηδὲ μηδέ ἀναγκαῖαι ἀναγκαῖος οὐκ οὐ ἀγαθαί . . Διαφέρει διαφέρω δὲ δέ ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός ἕως ἕως τοῦ ὁ ὅς καθάπερ καθά καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ Τοπικοὶς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Εοικεν ἐνταῦθα ἐνταῦθα παρεκβάσει παρέκβασις κεχρῆσθαι χράω καὶ καί ἀφίστασθαι ἀφίστημι ἀφεστήξω τοῦ ὁ προκειμένου . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ σκοποὶ αὐτῷ αὐτός νῦν νῦν περὶ περί τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός συλλογισμοῦ συλλογισμός ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς διαλαβεῖν διαλαμβάνω μόνου μόνος δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί περὶ περί μόνης μονή τῆς ὁ κοινῆς κοινός προτάσεως πρότασις , , οὐ οὐ περὶ περί ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός ( ( περὶ περί γὰρ γάρ ταύτης οὗτος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ἐν ἐν τοῖς ὁ Ὑστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός ) ) περὶ περί διαλεκτικῆς διαλεκτικός περὶ περί γὰρ γάρ ταύτης οὗτος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ἐν ἐν τοῖς ὁ τόποις τόπος ) ) , , καὶ καί <οὐκ> ὅδε ὅδε μετὰ μετά τὸ ὁ ὁρίσασθαι ὁρίζω τὴν ὁ κοινὴν κοινός πρότασιν πρότασις λέγει λέγω πῇ πῆ διαφέρει διαφέρω ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός πρότασις πρότασις τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός . . καὶ καί λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν ἔξω ἔξω τοῦ ὁ προκειμένου λέγει λέγω · · ταύτας οὗτος γὰρ γάρ παρήγαγεν παράγω , , τήν ὁ τε τε ἀποδεικτικὴν καὶ καί τὴν ὁ διαλεκτικήν διαλεκτικός , , ἵνα ἵνα δείξῃ δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί κατὰ κατά τούτων οὗτος ἁρμόζει ἁρμόζω ὁ ὁ ἀποδεδομένος <ὅρος> τῆς ὁ προτάσεως πρότασις , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ προτάσεις πρότασις οὐδὲν ἀλλήλων ἀλλήλων διαφέρουσιν διαφέρω , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά πάσης πᾶς προτάσεως πρότασις ἀποδέδοται ἀποδίδωμι ὁ ὁ ἀποδεδομένος ὅρος ὅρος . . διχῇ διχή δὲ δέ λαμβάνει λαμβάνω τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τῆς ὁ τε τε ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός προτάσεως πρότασις καὶ καί τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός , , ἀπό ἀπό τε τε τῆς ὁ ὕλης ὕλη καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις · · ἀπὸ ἀπό μὲν μέν τῆς ὁ ὕλης ὕλη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός περὶ περί τὰ ὁ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος πράγματα πρᾶγμα ἔχει ἔχω τὰ ὁ ἀεὶ ἀεί ὡσαύτως ὡσαύτως | | ἔχοντα ἔχω , , ἡ ὁ δὲ δέ διαλεκτικὴ διαλεκτικός περὶ περί τὰ ὁ φαινόμενα φαίνω , , περὶ περί τὰ ὁ ἔνδοξα · · ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός πρότασις πρότασις λῆψίς ἐστιν εἰμί τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μορίου μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀποδεικνύων ἀποδείκνυμι οὐκ οὐ ἐρωτᾷ ἐρωτάω τὸν ὁ προσδιαλεγόμενον , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ πρότασιν πρότασις τὴν ὁ συμβαλλομένην συμβάλλω αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός ἀπόδειξιν ἀπόδειξις λαμβάνει λαμβάνω , , κἄν ἐάν κἀν τε τε ἀρέσκῃ πάντας πᾶς κἄν ἐάν κἀν τε τε μηδένα ἀρέσκῃ · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ πρότασις πρότασις τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος μόριόν μόριος ἐστιν εἰμί τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις · · ἀντίφασις ἀντίφασις γάρ γάρ ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία εἶπεν λέγω εἶπον , , “ “ κατάφασις κατάφασις καὶ καί ἀπόφασις ἀπόφασις αἱ ὁ ἀντικείμεναι ” ” · · ὥστε ὥστε κἄν κατάφασιν κατάφασις λάβῃς λαμβάνω κἀν ἐν εἰς ἀπόφασιν ἀπόφασις , , τὸ ὁ ἕτερόν ἕτερος ἐστιν εἰμί τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις μόριον μόριον ) ) , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ διαλεκτικὴ διαλεκτικός πρότασις πρότασις ἐρωτῶντι ἐρωτάω μὲν μέν ἐρώτησίς ἐρώτησις ἐστιν εἰμί , , συλλογιζομένῳ δὲ δέ λῆψις λῆψις τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μορίου μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις · · ὁ ὁ γὰρ γάρ διαλεκτικὸς διαλεκτικός ἐπειδὴ ἐπεί οὐκ οὐ αὐτὸς αὐτός λαμβάνει λαμβάνω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ὡς ὡς ὁ ὁ ἀποδεικτικός , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνας λαμβάνει λαμβάνω ἃς ὅς δίδωσιν δίδωμι αὐτῷ αὐτός καὶ καί αἷς ὅς τίθεται τίθημι ὁ ὁ διαλεγόμενος , , πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις λέγων λέγω ἐρωτᾷ ἐρωτάω , , ἵνα ἵνα ἔχῃ ἔχω ὁ ὁ προσδιαλεγόμενος θέσθαι τίθημι ᾧ ὅς ὅς2 βούλεται βούλομαι μορίῳ μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις . . οἷον οἷος ἐρωτᾷ ἐρωτάω ὁ ὁ διαλεκτικὸς διαλεκτικός ‘ ‘ δοκεῖ δοκέω σοι ἡ ὁ ἡδονὴ ἡδονή κατὰ κατά φύσιν φύσις εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί ; ; ’ · · εἶτα εἶτα τοῦ ὁ προσδιαλεγομένου θεμένου τῷ ὁ ἑτέρῳ ἕτερος μορίῳ μόριον , , οἷον οἷος ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ ἡδονή ἡδονή , , ἐπάγει ἐπάγω ‘ ‘ τί τι δέ δέ , , δοκεῖ δοκέω σοι τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἷναι ἵημι ; ; ’ · · τοὐ οὐ δὲ δέ θεμένου τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί συλλογίζεται συλλογίζομαι καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος μόριον μόριον τὸ ὁ δοθὲν αὐτῷ αὐτός τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις λαμβάνει λαμβάνω καὶ καί λέγει λέγω ἰὴ ἰή ἡδονὴ ἡδονή κατὰ κατά φύσιν φύσις , , τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀγαθόν ἀγαθός , , ἡ ὁ ὅς ἡδονὴ ἡδονή ἄρα ἄρα ἀγαθόν᾿ . . ὥστε ὥστε ἡ ὁ πρότασις πρότασις ἐρωτῶντι ἐρωτάω μὲν μέν τῷ τῷ διαλεκτικῷ ἐρώτησίς ἐρώτησις ἐστιν εἰμί τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις · · ἐστιν εἰμί τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος μορίου μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις · · τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ δοθεῖσαν δίδωμι αὐτῷ αὐτός λαμβάνει λαμβάνω . . διχῇ διχή οὖν οὖν τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά δείκνυσιν δείκνυμι , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὕλης ὕλη καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις · · καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν | | ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις , , ὕστερον ὕστερος δὲ δέ ὑποκατιὼν καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὕλης ὕλη καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις . . ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός πρότασις πρότασις λῆψίς ἐστιν εἰμί θατέρου ἕτερος μορίου μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐρωτᾷ ἐρωτάω ὁ ὁ ἀποδεικνύων ἀποδείκνυμι ἀλλὰ ἀλλά λαμβάνει λαμβάνω , , ἐστιν εἰμί , , κἄν ἐάν κἀν τε τε θῆται ὁ ὁ προσδιαλεγόμενος κἄν ἐάν κἀν τε τε μή μή ) ) , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ διαλεκτικὴ διαλεκτικός πρότασις πρότασις ἐρώτησίς ἐρώτησις ἐστιν εἰμί ἐντιφάσεως . . καὶ καί εἴρηται λέγω ἐρῶ διὰ διά τί τι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐξ ἐκ ἐνδόξων ἔνδοξος συλλογίζεται συλλογίζομαι , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 τίθεται τίθημι ὁ ὁ προσδιαλεγόμενος , , πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις ἐρωτᾷ ἐρωτάω , , ἵνα ἵνα ἔχῃ ἔχω ὁ ὁ προσδιαλεγόμενος ᾧ ὅς ὅς2 βούλεται βούλομαι μορίῳ μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις θέσθαι τίθημι . . οὐδὲν δὲ δέ διοίσουσιν αὗται οὗτος ἀλλήλων ἀλλήλων ᾗ ὅς ᾗ προτάσεις , , οὐδὲ οὐδέ διοίσουσίν τι τι πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸν ὁ ἑκατέρου ἑκάτερος συλλογισμόν συλλογισμός , , ᾗ ὅς ᾗ συλλογισμὸς συλλογισμός ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , οὐχ οὐ ᾗ ὅς ᾗ τοιόσδε τοιόσδε · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ ἀποδεικνύων ἀποδείκνυμι , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ ἀποδεικτικός’ , , καὶ καί ὁ ὁ ἐρωτῶν , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ ὁ ὁ διαλεκτικός διαλεκτικός ’ ’ συλλογίζεται συλλογίζομαι λαβών λαμβάνω τι τις κατὰ κατά τινος ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ ἤ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ὥστε ὥστε καλῶς καλός ὡρίσατο ὁρίζω ἄνω ἄνω2 ἄνω τὴν ὁ κοινὴν κοινός πρότασιν πρότασις , , καὶ καί ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτῆς αὐτός πάσῃ πᾶς προτάσει πρότασις . . καὶ καί ἵνα ἵνα τοῦτο οὗτος δείξῃ δείκνυμι , , παρήγαγεν παράγω τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός καὶ καί ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός προτάσεως πρότασις . . τῆς ὁ δὲ δέ σοφιστικῆς σοφιστικός οὐκ οὐ ἐμνήσθη μιμνήσκω ὡς ὡς καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὅλου τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός φευκτοῦ φευκτός ὄντος εἰμί καὶ καί βλαβεροῦ βλαβερός · · ἀναγινώσκομεν οὖν οὖν τὴν ὁ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πραγματείαν πραγματεία , , οὐχ οὐ ἵνα ἵνα χρησώμεθα χράομαι χράω αὐτῷ αὐτός , , ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα φύγωμεν φεύγω αὐτὸν αὐτός καὶ καί μὴ μή ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ σοφιστῶν σοφιστής ὀχλώμεθα . . ὥστε ὥστε , , φησίν φημί , , καλῶς καλός ὡρισάμεθα ὁρίζω τὴν ὁ κοινὴν κοινός πρότασιν πρότασις , , καὶ καί ἔστιν εἰμί μὲν μέν ἡ ὁ συλλογιστικὴ πρότασις πρότασις ἀπλῶς πᾶσα πᾶς ἡ ὁ κοινὴ κοινός κατάφασις κατάφασις ἡ ὁ ἀπόφασίς ἀπόφασις τινος κατά κατά τινος τις ἢ τίη τινὸς τις ἀπό ἀπό τινος τις , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . πάλιν πάλιν δὲ δέ ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὰ ὁ ὅς ἀρχαίως ἀρχαῖος γεγραμμένα γράφω βιβλία βιβλίον οὐκ οὐ ἔχει ἔχω τὸ ὁ τινὸς ἀπό ἀπό τινος τις , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος τὸ ὁ τινὸς κατά κατά τινος τις , , καὶ καί ἐξηγητέον ἐξηγέομαι αὐτὸ αὐτός ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ ἄνω ἄνω2 ἄνω . . ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός δὲ δέ γίνεται γίγνομαι , , <ἐὰν> ἀληθὴς ἀληθής ἡ ὁ καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ὑποθέσεων ὑπόθεσις ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὕλης ὕλη λαμβάνει λαμβάνω τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός προτάσεως πρότασις πρὸς πρός τὴν ὁ διαλεκτικήν διαλεκτικός . . ἄνω ἄνω2 ἄνω μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις | | εἶπεν λέγω εἶπον τὴν ὁ διαφοράν διαφορά , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὕλης ὕλη · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός πρότασις πρότασις ἀληθής ἀληθής ἐστιν εἰμί καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ὑποθέσεων ὑπόθεσις εἰλημμένη , , ἐπειδή ἐπεί , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἡ ὁ ὕλη ὕλη αὐτῆς αὐτός ἐστιν εἰμί τὰ ὁ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος πράγματα πρᾶγμα καὶ καί ἀεὶ ἀεί ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχοντα ἔχω . . προσέθηκεν προστίθημι δὲ δέ τὸ ὁ δὲ δέ ] ] διὰ διά τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ὑποθέσεων ὑπόθεσις εἰλημμένη , , ἐπειδὴ ἐπεί ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ γεωμέτραι ἀρχάς ἀρχή τινας καὶ καί ὑποθέσεις ὑπόθεσις λαμβάνοντες λαμβάνω ἀποδεικνύουσιν ἀποδείκνυμι τὰ ὁ θεωρήματα θεώρημα , , οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ ἀποδεικτικὸς ἀποδεικτικός συλλογιζόμενος λαμβάνει λαμβάνω ὑποθέσεις ὑπόθεσις τινὰς ἐναργεῖς ἐναργής καὶ καί αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν γνωρίμους γνώριμος , , αἳ ὁ ὅς διὰ διά τὸ ὁ σαφὲς σαφής καὶ καί ἐναργὲς ἐναργής αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἀναπόδεικτοί εἰσιν εἰμί καὶ καί οἷον οἷος ἀρχαὶ ἀρχή τοῦ ὁ ἀποδεικτικοῦ ἀποδεικτικός · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἑκάστης ἕκαστος τέχνης τέχνη καὶ καί ἑκάστης ἕκαστος ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀρχαὶ ἀρχή ἀναπόδεικτοί εἰσιν εἰμί . . ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός πρότασις πρότασις ἔχει ἔχω πάντως πᾶς πάντως τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής κατὰ κατά τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί εἴληπται λαμβάνω ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑποθέσεων τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή , , ἃς ὅς ὡς ὡς ὡς οἰκείας οἰκεῖος ἀρχὰς ἀρχή ὁ ὁ ἀποδεικτικὸς ἀποδεικτικός λαμβάνει λαμβάνω σαφεῖς σαφής οὔσας εἰμί καὶ καί ἐναργεῖς καὶ καί οὐ οὐ δεομένας ἀποδείξεως ἀπόδειξις . . ἢ τίη τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἀντὶ ἀντί τοὐ οὐ ‘ ‘ τῶν ὁ ἄνωθέν ἄνωθεν ποθεν ποθεν πόθεν ἀπὸ ἀπό κοινῶν κοινός ἐννοιῶν λαμβανομένων λαμβάνω ’ ’ · · μάλιστα μάλιστα γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς ἀρχαῖς ἀρχή κεχρἡμεθα τῖς κοιναῖς κοινός ἐννοίαις ἔννοια . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε τὰ ὁ ὅς δύο γε ἐνταῦθα ἐνταῦθα λέγει λέγω , , καὶ καί τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐπειδὴ ἐπεί ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ ὕλη ὕλη καὶ καί ἀεὶ ἀεί ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχουσα ἔχω , , πάντως πᾶς πάντως ἀληθής ἀληθής ἐστιν εἰμί ἡ ὁ πρότασις πρότασις , , καὶ καί τὴν ὁ χρῆσιν χρῆσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λαμβάνει λαμβάνω αὐτὴν αὐτός ἐξ ἐκ ὑποθέσεων ὑπόθεσις τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος ἀρχῶν ἀρχός καὶ καί οἷον οἷος ἀπὸ ἀπό κοινῶν κοινός ἀννοιῶν’ , , ὡς ὡς καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω σαφέστερον σαφής εἶπεν λέγω εἶπον περὶ περί τῆς ὁ χρήσεως χρῆσις ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐρωτᾷ ἐρωτάω ὁ ὁ ἀποδεικνύων ἀποδείκνυμι , , ἀλλὰ ἀλλά λαμβάνει λαμβάνω τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος μόριον μόριον τῆς ὁ ἀντιφάσεως ἀντίφασις πάντως πᾶς πάντως <ὡς> ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός λέγει λέγω καὶ καί τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί τὴν ὁ χρῆσιν χρῆσις · · λέγει λέγω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι διαλεκτικὴ διαλεκτικός δέ δέ ἐστιν εἰμί πυνθανομένῳ μὲν μέν ἐρώτησις ἐρώτησις ἀντιφάσεως ἀντίφασις εἴρηται λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις ἐρωτᾷ ἐρωτάω ὁ ὁ διαλεκτικός διαλεκτικός , , καὶ καί διὰ διά τί τι εἴρηται λέγω ἐρῶ ) ) , , συλλογιζομένῳ δὲ δέ λῆψις λῆψις τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω καὶ καί ἐνδόξου ἔνδοξος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ συλλογίζεσθαι συλλογίζομαι ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ τῷ ἐρωτᾶν ἐρωτάω πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ ἀντίφασιν ἀντίφασις λαμβάνει λαμβάνω οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος μέρος μέρος ᾧ ὅς ὅς2 τίθεται τίθημι ὁ ὁ προσδιαλεγέμενος . . ὥστε ὥστε τῇ ὁ ὅς τῇ χρήσει χρῆσις διαφέρει διαφέρω τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός , , | | ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκεῖνος ἐκεῖνος οὐδὲ οὐδέ ἐρωτᾷ ἐρωτάω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆ ὕλῃ ὕλη ὗλις διαφέρει διαφέρω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής λαμβάνει λαμβάνω ὡς ὡς περὶ περί τὰ ὁ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος καὶ καί ἀίδια ἀΐδιος ἀίδιος ἔχων ἔχω , , ὁ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω καὶ καί τὸ ὁ ὅς δοκοῦν δοκέω τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς καὶ καί τῷ ὁ προσδιαλεγομένῳ · · περὶ περί γὰρ γάρ τὰ ὁ φαινόμενα φαίνω καὶ καί ἔνδοξα ἔχει ἔχω · · οἷον οἷος ὅταν ὅταν λέγῃ λέγω , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἰὴ ἰή ἡδονὴ ἡδονή κατὰ κατά φύσιν φύσις , , πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀγαθόν ἀγαθός , , ἡ ὁ ὅς ἡδονὴ ἡδονή ἄρα ἄρα ἀγαθόν ἀγαθός ’ ’ · · τὸ ὁ γὰρ γάρ τὴν ὁ ἡδονὴν ἡδονή κατὰ κατά φύσιν φύσις εἶναι εἰμί φαινόμενον φαίνω μέν μέν ἐστιν εἰμί καὶ καί δοκοῦν δοκέω τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς , , οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως δὲ δέ ἀληθές . . καθάπερ καθά , , φησίν φημί , , καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ τόποις τόπος εἴρηται λέγω ἐρῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ διαλεκτικὸς διαλεκτικός τὰ ὁ φαινόμενα φαίνω καὶ καί ἔνδοξα λαμβάνει λαμβάνω . . λέγει λέγω δὲ δέ ἐκεῖ ἐκεῖ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἔνδοξον ἔνδοξος πολλαχῶς πολλαχῶς λέγεται λέγω , , ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς πᾶσι πᾶς δοκοῦν δοκέω , , καὶ καί σοφοῖς καὶ καί οὐ οὐ σοφοῖς , , ἢ ἤ τὸ ὁ τοῖς ὁ πολλοῖς πολύς μὲν μέν δοκοῦν δοκέω τοῖς ὁ σοφοῖς σοφός δὲ δέ οὐ οὐ δοκοῦν δοκέω , , ἢ ἤ τὸ ὁ τοῖς ὁ σοφοῖς σοφός μόνοις δοκοῦν δοκέω , , ἢ ἤ τὸ ὁ τοῖς ὁ ἐπιφανεστέροις τῶν ὁ σοφῶν σοφός · · Τί μὲν μέν οὖν οὖν ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις ἕως ἕως τοῦ ὁ διαιρουμένου του εἶναι εἰμί καὶ καί μὴ μή εἷναι . . Ἀνακεφαλαιοῦται τὰ ὁ εἰρημένα λέγω καὶ καί λέγει λέγω τί τίς τις μὲν μέν οὖν οὖν ἐστιν εἰμί προτασις ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἡ ὁ κοινή κοινός , , καὶ καί τίνι διαφέρει διαφέρω ἡ ὁ συλλογ . . ιστικὴ πρότασις πρότασις ἀπλῶς ἡ ὁ κοινὴ κοινός τῶν ὁ μερικῶν , , τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός καὶ καί τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός , , καὶ καί αὗται οὗτος τίνι τίς τις διαφέρουσιν διαφέρω ἀλλήλων ἀλλήλων , , ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός , , δι’ διά ἀκριβείας ἀκρίβεια ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑπομένοις ῥηθήσεται . . τί τι † † γὰρ γάρ ἄρα ἄρα νῦν νῦν οὐκ οὐ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀλλ’ ἀλλά ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ ἐρεῖ λέγω ἐρῶ καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ συλλογιστικῆς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς προτάσεως πρότασις τῆς ὁ κοινῆς κοινός ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς δέον δέω δέω2 δεῖ ἐνταῦθα ἐνταῦθα εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅπου ὅπου ὅπου πρόκειται πρόκειμαι αὐτῷ αὐτός περὶ περί τοῦ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς συλλογισμοῦ συλλογισμός εἰπεῖν λέγω εἶπον ; ; τί τι οὖν οὖν ἐροῦμεν ἐρέω πρὸς πρός τοῦτο οὗτος ; ; λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δι’ διά ἀκριβείας ἀκρίβεια ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑπομένοις ῥηθήσεται λέγω ἐρῶ οὐ οὐ περὶ περί τῆς ὁ συλλογιστικῆς τῆς ὁ κοινῆς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἶπεν λέγω εἶπον ( ( ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς γὰρ γάρ περὶ περί αὐτῆς αὐτός εἶπεν λέγω εἶπον ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός καὶ καί τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑπομένοις ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ἀκριβέστερον ἀκριβής , , περὶ περί μὲν μέν τῆς ὁ ἀποδεικτικῆς ἀποδεικτικός ἐν ἐν τοῖς ὁ ‘ ‘ Υστέροις ἀναλυτικοῖς ἀναλυτικός , , περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ διαλεκτικῆς διαλεκτικός ἐν ἐν τοῖς ὁ Τόποις . . πρὸς πρός δὲ δέ τὴν ὁ παροῦσαν πάρειμι χρείαν χρεία , , φησίν φημί , , πρὸς πρός τὸ ὁ δεῖξαι δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἱκανῶς ἱκανός ὡρισάμεθα ὁρίζω τὴν ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς συλλογιστικὴν τὴν ὁ κοινὴν κοινός καὶ καί πάσῃ πᾶς προτάσει πρότασις ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω ὁ ὁ εἰρημένος λέγω ὅρος ὅρος , , ἱκανῶς ἱκανός ἡμῖν ἐγώ διωρίσθω τὰ ὁ νῦν νῦν . . Λοιπὸν λοιπός δὲ δέ ἀκολούθως ἀκόλουθος τοῖς ὁ προ|ειρημένοις μετὰ μετά τὸ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον τί τίς τις ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις ἔρχεται ἔρχομαι ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον τί τίς τις ἐστιν εἰμί ὅρος ὅρος · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω εἶπεν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι χρὴ χρή εἰπεῖν λέγω εἶπον “ “ τί τι ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις καὶ καί τί τι ὅρος ὅρος ” ” . . οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ λέγει λέγω ‘ ‘ ὅρος ὅρος δέ δέ ἐστιν εἰμί ’ ’ , , ὡς ὡς εἶπεν λέγω εἶπον περὶ περί τῆς ὁ προτάσεως πρότασις “ “ πρότασις πρότασις δέ δέ ἐστιν εἰμί ” ” , , ἀλλ’ ἀλλά ὅρον ὅρος δὲ δέ καλῶ καλέω ὡς ὡς μὴ μή κειμένου τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τούτου οὗτος παρὰ παρά τοῖς ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός ὀνοματοθέτης ὢν εἰμί τούτου οὗτος τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα . . ὅρον ὅρος δέ δέ , , φησίν φημί , , καλῶ καλέω εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 διαλύεται διαλύω ἡ ὁ πρότασις πρότασις . . εἰς εἰς τί τίς τις δὲ δέ διαλύεται διαλύω ; ; δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὑποκείμενον , , ὂ ὂ ἐσήμανεν εἰπὼν λέγω καθ’ κατά οὗ οὗ κατηγορεῖται κατηγορέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὑποκείμενον ἐκεῖνό ἐστιν εἰμί καθ’ κατά οὗ οὗ κατηγορεῖται κατηγορέω τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω . . ὅρους ὅρος δ’ ἐκάλεσεν καλέω τὰ ὁ μόρια μόριον τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ἀπὸ ἀπό μεταφορᾶς μεταφορά τῶν ὁ ὅρων ὅρος τῶν ὁ ὁριζόντων τὰ ὁ χωρία χωρίον · · καὶ καί τὴν ὁ πρότασιν πρότασις γὰρ γάρ τὰ ὁ ὁρίζοντα ὁρίζω καὶ καί οἱονεὶ περιέχοντα περιέχω καὶ καί ἀποκλείοντα ὅ ὁ τε τε ὑποκείμενός ἐστιν εἰμί ὅρος ὅρος καὶ καί ὁ ὁ κατηγορούμενος . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἄρα ἄρα πρώτην πρῶτος πρότερος ὡρίσατο ὁρίζω τὴν ὁ πρότασιν πρότασις ὡς ὡς μέλλων μέλλω ἀπ’ ἀπό αὐτῆς αὐτός τὸν ὁ ὅρον ὅρος σαφηνίζειν σαφηνίζω . . καὶ καί αὕτη οὗτος ἐστὶν εἰμί ἀληθὴς ἀληθής αἰτία αἰτία , , ᾗ ὅς ᾗ καὶ καί ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος ἀρέσκεται ἀρέσκω , , τοῦ ὁ ὅς ὁρίσασθαι ὁρίζω αὐτὸν αὐτός τὴν ὁ πρότασιν πρότασις πρὸ πρό τοῦ ὁ ὅρου , , οὐχ οὐ ὥς ὡς ὡς ὡς τινες τις λέγουσιν λέγω διὰ διά τὸ ὁ γνωριμέτερον αὐτὴν αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ἔννοιάν ἔννοια πως πως πῶς ἡμᾶς αὐτῆς αὐτός εἰληφέναι λαμβάνω ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία , , οὐδὲ οὐδέ διὰ διά τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ὄνομα ὄνομα καὶ καί παρὰ παρά τοῖς ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεῖσθαι κεῖμαι , , τὸ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ὅρου ὅρος αὐτὸν αὐτός τεθεικέναι τίθημι . . ὅρον ὅρος οὗν , , φησίν φημί , , καλῶ καλέω εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 διαλύεται διαλύω ἡ ὁ πρότασις πρότασις , , οἷον οἷος τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω καὶ καί καθ’ κατά ὧν ὅς ὅς2 ] ] οὗ οὗ κατηγορεῖται κατηγορέω ὁ ὁ κατηγορούμενος κατηγορέω , , τοῦτ’ ἔστιν εἰμί τὸν ὁ ὑποκείμενον , , ἢ τίη προστιθεμένου προστίθημι ἢ τίη διαιρουμένου τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ ἢ τίη προστιθεμένου προστίθημι ἢ τίη διαιρουμένου τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί ὁ ὁ μὲν μέν Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἁπλούστερον ἁπλόος ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι , , καὶ καί λέγει λέγω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν προστιθεμένου προστίθημι τοῦ ὁ εἶναι εἰμί περὶ περί τῆς ὁ καταφάσεως κατάφασις λέγεσθαι λέγω , , τὸ ὁ δὲ δέ διαιρουμένου τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί περὶ περί τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις . . καὶ καί ἐκδέχεται ἐκδέχομαι τὸ ὁ ὅς προστιθεμένου προστίθημι ἀντὶ ἀντί ‘ ‘ προστιθέντος’ , , τὸ ὁ δὲ δέ διαιρουμένου ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ διαιροῦντος διαιρέω ’ ’ · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ καταφάσεως κατάφασις τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί προστίθησιν προστίθημι καὶ καί οἱονεὶ συντίθησιν συντίθημι καὶ καί συνάπτει συνάπτω τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω τῷ τῷ | | ὑποκειμένῳ , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί διαίρει διαίρω διαιρέω τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑπο · · κειμένου . . οὕτως οὕτως δὴ δή καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία σύνθεσιν ἐκάλεσεν καλέω τὴν ὁ κατάφασιν κατάφασις , , διαίρεσιν διαίρεσις δὲ δέ τὴν ὁ ἀπόφασιν ἀπόφασις λέγων λέγω “ “ περὶ περί γὰρ γάρ σύνθεσιν σύνθεσις καὶ καί διαίρεσίν ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ψεῦδός ψεῦδος τε τε καὶ καί τὸ ὁ ἀληθές ἀληθής ” . . προστιθεμένου προστίθημι οὖν οὖν ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ καταφάσκοντος’ , , διαιρουμένου δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ διαιροῦντος διαιρέω , , ἀποφάσκοντος ἀποφάσκω , , ἀποφατικῶς κειμένου’ , , ἵν’ ᾖ εἰμί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ οὕτως οὕτως · · ὅρον ὅρος καλῶ καλέω εἰς εἰς ὃν ὅς ὅς2 διαλύεται διαλύω ἡ ὁ πρότασις πρότασις καταφατικὴ ἢ ἤ ἀποφατικὴ οὖσα εἰμί · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ πρότασις πρότασις ἡ ὁ καταφατική ἐστιν εἰμί ἢ ἤ ἀποφατική . . οὕτως οὕτως ὁ ὁ Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος . . ὁ ὁ δὲ δέ μέγας μέγας φιλόσοφος φιλόσοφος βαθύτερον βαθύς καὶ καί ἀκριβέστερον ἀκριβής ἐξηγούμενος λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἢ τίη προστιθεμένου προστίθημι ἢ τίη διαιρουμένου τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί τὰ ὁ διάφορα διάφορος εἴδη εἶδος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις σημαίνει σημαίνω · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ προτάσεων πρότασις αἱ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἔχουσιν ἔχω τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω ὅρον ὅρος τῷ τῷ ὑποκειμένῳ συναπτόμενον συνάπτω , , αἱ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ τρίτον τρίτος προσκατηγορούμενον , , αἱ ὁ δὲ δέ μετὰ μετά τρόπου τρόπος τροπός · · πάλιν πάλιν αἱ ὁ μὲν μέν ἁπλαῖ εἰσιν εἰμί , , αἱ ὁ δὲ δέ ἐκ ἐκ μεταθέσεως μετάθεσις . . τοῦτο οὗτος σημαίνει σημαίνω ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις εἰς εἰς ὅρους ὅρος διαλύεται διαλύω , , κἀν ἐν εἰς αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἔχῃ ἔχω τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω τῷ τῷ ὑποκειμένῳ συναπτόμενον συνάπτω , , κἄν ἐάν κἀν τὸ ὁ ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ τρίτον τρίτος προσκατηγορῆται , , κἂν ἐάν μετὰ μετά τρόπου τρόπος τροπός ᾖ εἰμί , , κἄν ἐάν κἀν τε τε ἁπλῆ κἄν ἐάν κἀν τε τε ἐκ ἐκ μεταθέσεως μετάθεσις . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ταῦτα οὗτος σημαίνει σημαίνω , , λεκτέον λέγω λεκτέος . . λέγει λέγω , , καὶ καί καλῶς καλός λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δύο γε ταῦτα οὗτος εἶπεν λέγω εἶπον προστιθεμένου προστίθημι καὶ καί διαιρουμένου · · ταῦτα οὗτος δὲ δέ οὐκ οὐ ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀλλὰ ἀλλά ἔστιν εἰμί τὰ ὁ ἑκατέρῳ ἑκάτερος τούτων οὗτος ἀντικείμενα · · τῇ ὁ ὅς τῇ προσθέσει πρόσθεσις ἡ ὁ ἀφαίρεσις ἀφαίρεσις ἀντίκειται ἀντίκειμαι , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ διαιρέσει διαίρεσις ἡ ὁ σύνθεσις σύνθεσις . . ἔοικεν ἔοικα οὖν οὖν [ [ τί τι ] ] ἀπὸ ἀπό ἑκατέρας ἑκάτερος ἀντιθέσεως ἀντίθεσις ἓν εἰπὼν λέγω ἡμῖν τὰ ὁ ἕτερα ἕτερος ἐννοήσασιν εἰσαγαγεῖν εἰσάγω . . λάβωμεν λαμβάνω οὖν οὖν τὰς ὁ δύο γε ἀντιθέσεις , , πρόσθεσιν ἀφαίρεσιν ἀφαίρεσις , , σύνθεσιν διαίρεσιν διαίρεσις , , καὶ καί λάβωμεν λαμβάνω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἔστιν εἰμί ’ ’ , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ’ ’ , , καὶ καί λοιπὸν λοιπός ἴδωμεν τί τίς τις βούλεται βούλομαι σημᾶναι . . μεμαθήκαμεν μανθάνω καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ | | Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί τρίτος τρίτος ὅρος ὅρος · · ‘ ‘ οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί σημεῖόν σημεῖον ἐστιν εἰμί τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα ” ” ἐκεῖ ἐκεῖ εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀλλὰ ἀλλά πρόσθεσίς ἐστιν εἰμί καὶ καί προστίθεται προστίθημι τῷ τῷ κατηγορουμένῳ ὅρῳ ὅρος · · διὸ διό καὶ καί ἕν , , καὶ καί εἶπεν λέγω εἶπον προσκατηγορῆσαι . . ἡ ὁ ὅς οὖν οὖν πρόσθεσις πρόσθεσις τοῦ ὁ ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ σημαίνει σημαίνω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις τὰς ὁ ἐχούσας ἔχω τὸ ὁ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ προσκατηγορούμενον · · οἷον οἷος Σωκράτης δίκαιός δίκαιος ἐστιν εἰμί · · ὁ ὁ ὑποκείμενός ἐστιν εἰμί τὸ ὁ Σωκράτης , , κατηγορούμενος κατηγορέω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ δίκσαιός ἐστιν εἰμί ’ ’ · · <τὸ δὲ δέ ‘ ἔστιν᾿> ἔστιν εἰμί ὅρος ὅρος ἀλλὰ ἀλλά προσθήκη προσθήκη . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ δίκαιός δίκαιος ἐστιν εἰμί ’ ’ ἄλλον ἄλλος εἴπω λέγω εἶπον κατηγορούμενον κατηγορέω , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ ὑγιαίνει ὑγιαίνω ’ ’ , , οὐκέτι οὐκέτι χώραν χώρα ἔχει ἔχω τὸ ὁ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δύναμαι δύναμαι εἰπεῖν λέγω εἶπον ‘ ‘ Σωκράτης ὑγιαίνει ὑγιαίνω ἐστίν εἰμί ’ ’ · · σαφῶς σαφής γὰρ γάρ πάλιν πάλιν ἐκεῖ ἐκεῖ εἶπεν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι “ “ ἐφ’ ἐπί ὅσων ὅσος τὸ ὁ ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ μὴ μή ἁρμόττει ἁρμόζω , , οἷον οἷος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὑγιαίνειν ὑγιαίνω καὶ καί τῶν ὁ τοιούοὕτωι τῶν ὁ , , ταὐτὸν αὐτός ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ ὅς ‘ ὑγιαίνει ὑγιαίνω ’ ’ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ βαδίζει βαδίζω ’ ’ , , ὡς ὡς ἄν ἄν εἰ εἰ τὸ ὁ εἶναι εἰμί προσήπτετο ” ” . . δῆλον δῆλος οὗν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος προτάσεων πρότασις ἀφαιρῶ ἀφαιρέω τὸ ὁ ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ καὶ καί λέγω λέγω μόνον μόνος τὸ ὁ ‘ Σωκράτης ὑγιαίνει ὑγιαίνω ’ ’ . . ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν ἡ ὁ πρόσθεσις πρόσθεσις τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ ἐσήμανεν σημαίνω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις τὰς ὁ ἐχούσας ἔχω τὸ ὁ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ τρίτον τρίτος προσκατηγορούμενον * * * * * * ἀλλ’ ἀλλά ἀλλ’ ἀλλά ἀλλ’ αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω συνημμένον συνάπτω τῷ τῷ ὑποκειμένῳ . . πάλιν πάλιν τῶν ὁ ὅς μετὰ μετά τρόπου τρόπος τροπός προτάσεων πρότασις εἴρηται λέγω ἐρῶ ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί μέρος μέρος τῆς ὁ προτάσεως πρότασις ἀλλὰ ἀλλά σύνδεσμος σύνδεσμος καὶ καί οἱονεὶ γόμφου χώραν χώρα ἐπέχει · · συνδεῖ συνδέω συνδέομαι γὰρ γάρ τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω τῷ ὁ ὑποκειμένῳ . . οἷον οἷος ἐὰν ἐάν εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἐστίν᾿ , , ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός ὁ ὁ καταφάσκει · · συνδεῖ συνδέω συνδέομαι γὰρ γάρ καὶ καί συντίθησιν συντίθημι τὸ ὁ ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ τῷ τῷ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ’ ’ . . ἡ ὁ σύνθεσις σύνθεσις οὖν οὖν τοῦ ὁ ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ σημαίνει σημαίνω τὰς ὁ μετὰ μετά τρόπου τρόπος τροπός προτάσεις πρότασις . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ διαίρεσις διαίρεσις τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί σημαίνει σημαίνω τὰς ὁ μετὰ μετά τρόπου τρόπος τροπός ἐκ ἐκ μεταθέσεως μετάθεσις · · ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ τραγέλαφος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ’ ’ , , x003E ; ; τρόπος τρόπος τροπός μεταξὺ μεταξύ ὢν εἰμί διαιρεῖ διαιρέω διαίρω τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τραγελάφου · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ‘ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἐστίν εἰμί ’ ’ ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός ἐπεβεβαίου τὴν ὁ σύνθεσιν σύνθεσις τοῦ ὁ ὅς ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ πρὸς πρός τὸ ὁ ἄνθρωπος καὶ καί τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις τὴν ὁ σημαινομένην σημαίνω διὰ διά τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ ἔστιν εἰμί ’ ’ ἐπέτεινεν ἐπιτείνω , , οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ τραγέλαφος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ’ ’ τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις τῆς ὁ ὑπάρξεως ἐπιβεβαιοὶ καὶ καί ἐπιτείνει ἐπιτείνω τὸ ὁ ὅς ‘ ‘ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ’ ’ . . κατάφασις κατάφασις | δέ δέ ἐστιν εἰμί καὶ καί ἡ ὁ ‘ ‘ τραγέλαφος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ’ ’ . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε οὐ οὐ περὶ περί ἀποφάσεως ἀπόφασις ἐνταῦθα ἐνταῦθα εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀλλὰ ἀλλά δ καταφατικὰς ἔλαβεν λαμβάνω , , τρεῖς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τριῶν εἰδῶν εἰδοί τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , μίαν δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐκ ἐκ μεταθέσεως μετάθεσις , , μόνον μόνος οὐχὶ οὐ λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις , , κἄν ἐάν κἀν τε τε ἁπλῆ ἁπλόος ᾖ εἰμί οἱουδήποτε εἴδους οὖσα εἰμί τῶν ὁ τριῶν εἰδῶν εἰδοί τῶν ὁ προτάσεως πρότασις , , κἄν ἐάν κἀν τε τε ἐκ ἐκ μεταθέσεως μετάθεσις ἡ ὁ , , διαλύεται διαλύω εἴς εἰμί εἶμι τε τε τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω ὅρον ὅρος καὶ καί τὸν ὁ ὑποκείμενον . . Συλλογισμὸς δέ δέ ἐστιν εἰμί λόγος λόγος ἕως ἕως τοῦ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . Ἀκολούθως μετὰ μετά τὸ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον τί τι ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις καὶ καί τί τι ὅρος ὅρος ὁρίζεται ὁρίζω τί τι ἐστιν εἰμί συλλογισμός συλλογισμός · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω προέθετο προτίθημι · · “ εἶτα εἶτα , , φησίν φημί , , διορίσαι διορίζω τί τίς τις ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις καὶ καί τί τι ὅρος ὅρος καὶ καί τί τίς τις συλλογισμός συλλογισμός ” ” . . πρὸ πρό δὲ δέ τῆς ὁ ἐξηγήσεως ἐξήγησις τοῦ ὁ ὅρου ὅρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ζητεῖται ζητέω ἐνταῦθα ἐνταῦθα τί τι ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ συλλογιζόμενον καὶ καί περὶ περί τίνων οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός . . καὶ καί λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τριῶν οὐσῶν εἰμί τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή γνωστικῶν γνωστικός δυνάμεων δύναμις , , τῆς ὁ νοερᾶς , , τῆς ὁ διανοητικῆς διανοητικός , , τῆς ὁ δοξαστικῆς δοξαστικός , , οὐ οὐ δύναται δύναμαι οὔτε οὔτε ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος οὔτε οὔτε ἡ ὁ τρίτη τρίτος συλλογίζεσθαι συλλογίζομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ μέση μέση μόνη μόνος . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ πρώτη πρῶτος πρότερος διὰ διά τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ νοῦ ἔλλαμψιν εἰς εἰς αὐτὴν αὐτός ἐφήκουσαν ἁπλαῖς ἁπλόος ἁπλός ἐπιβολαῖς ἐπιβολή γιγνώσκει γιγνώσκω ἃ ὅς ὅς2 γιγνώσκει γιγνώσκω · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τρίτη τρίτος τὰ ὁ συμπεράσματα συμπέρασμα μόνα μόνος παραδέχεται παραδέχομαι παρὰ παρά τῆς ὁ μέσης μέσος · · διὸ διό καὶ καί δόξα δόξα καλεῖται καλέω παρὰ παρά τὸ ὁ δέχεσθαι δέχομαι . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ μέση μέσος ἐστὶν ἡ ὁ διεξοδικῶς διεξοδικός ἀπὸ ἀπό ἄλλου ἄλλο ἄλλος γιγνώσκουσα γιγνώσκω · · διὸ διό καὶ καί διάνοια διάνοια καλεῖται καλέω παρὰ παρά τὸ ὁ διανύειν καὶ καί διεξιέναι διέξειμι διεξίημι . . αὕτη οὗτος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ δύναμις δύναμις ἡ ὁ συλλογιζομένη [ [ ἡ ὁ ] ] ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ καὶ καί διὰ διά συλλογισμῶν συλλογισμός γιγνώσκουσα γιγνώσκω καὶ καί ἀποδεικνύουσα τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα . . ἀπὸ ἀπό ταύτης οὗτος τὰ ὁ συμπερασματα τῶν ὁ ἀποδείξεων ἀπόδειξις δεχομένη ἡ ὁ δόξα δόξα κατέχει κατέχω · · οἷον οἷος ἡ ὁ διάνοια διάνοια συλλογιστικῶς συλλογιστικός καὶ καί ἀποδεικτικῶς ἀποδεικτικός εὑρίσκει εὑρίσκω καὶ καί γιγνώσκει γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἀθάνατός ἀθάνατος ἐστιν εἰμί · · τοῦτο οὗτος <τὸ> συμπέρασμα συμπέρασμα μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς ‘ ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἀθάνατός ἀθάνατος ἐστιν εἰμί ’ ’ ἐκτὸς ἐκτός ἄλλων ἄλλος προτάσεων πρότασις δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἀποδείκνυται ἀποδείκνυμι δέχεται δέχομαι ἡ ὁ δόξα δόξα καὶ καί δοξάζει δοξάζω ἄνευ ἄνευ ἀποδείξεων ἀπόδειξις . . ἡ ὁ ὅς οὖν οὖν διάνοια διάνοια συλλογιστικῶς συλλογιστικός καὶ καί ἀποδεικτικῶς ἀποδεικτικός ἐπίσταται ἐφίστημι ἐπίσταμαι · · ὥστε ὥστε τὸ ὁ συλλογιζόμενον <ἐν> ἡμῖν ἡ ὁ διάνοιά διάνοια ἐστιν εἰμί . . πάλιν πάλιν τῶν ὁ τὰ ὁ μὲν μέν νοητά , , τὰ ὁ δὲ δέ αἰσθητά , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ μέσα μέσος τούτων οὗτος · · λέγω λέγω δὴ δή ὅτι ὅτι2 ὅτι | | οὔτε οὔτε ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ νοητῶν συλλογιζόμεθα οὐδ’ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος τῶν ὁ μέσων μέσος . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ <ἐπὶ> τῶν ὁ νοητῶν συλλογιζόμεθα συλλογίζομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁ ὁ θεολόγος δύναται δύναμαι διὰ διά τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός τὰ ὁ νοητὰ νοητός δεικνύναι δείκνυμι , , ἀλλ’ ἀλλά ἀναλογίᾳ ἀναλογία κέχρηται χράω , , καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ συλλογισμοὶ συλλογισμός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἰτιῶν αἴτιος τὰ ὁ αἰτιατὰ 5 5 δεικνύουσιν δείκνυμι καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ καθολικωτέρων τὰ ὁ μερικώτερα · · τὰ ὁ δὲ δέ νοητὰ νοητός πρῶτά πρῶτος ἐστιν εἰμί καὶ καί καθολικώτερα τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πάντως πᾶς πάντως · · ὥστε ὥστε εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως περὶ περί τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος οὐ οὐ συλλογιζόμεθα συλλογίζομαι · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ὁριζόμεθα ὁρίζω αὐτὰ αὐτός διὰ διά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός αἰτίαν αἰτία · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὅροι ὅρος ἐκ ἐκ γένους γένος εἰσὶν εἰμί καὶ καί διαφορῶν διαφορέω · · ὑπὲρ ὑπέρ δὲ δέ τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος οὐδέν οὐδείς . . οὕτε μὴν μήν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός συλλογιζόμεθα συλλογίζομαι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ συλλογιστικῶς συλλογιστικός γιγνώσκω γιγνώσκω σκῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ γάλα λευκόν λευκός ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν ἡ ὁ αἴσθησις αἴσθησις τοῦτο οὗτος γιγνώσκει γιγνώσκω . . οὔτε οὔτε περὶ περί τῶν ὁ πρώτων οὔτε οὔτε ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐσχάτων συλλογιζόμεθα , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τῶν ὁ μέσων μέσος , , ἃ ὅς ὅς2 καλεῖται καλέω διανοητά , , ἐπειδὴ ἐπεί διανυστικῶς καὶ καί διεξοδικῶς διεξοδικός αὐτὰ αὐτός γιγνώσκομεν γιγνώσκω διὰ διά τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός , , οἷον οἷος τὰ ὁ μαθήματα μάθημα · · συλλογιστικῶς συλλογιστικός γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός γιγνώσκομεν γιγνώσκω · · οὐ οὐ . . γὰρ γάρ δήπου δήπου δι’ διά αἰσθήσεως αἴσθησις αὐτὰ αὐτός ἐπιστάμεθα ἐφίστημι ἐπίσταμαι · · τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις γὰρ γάρ τῶν ὁ θεωρημάτων θεώρημα ἐξ ἐκ ἀφαιρέσεως ἀφαίρεσις καλοῦσιν καλέω οἱ ὁ γεωμέτραι · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ξύλινον ξύλινος ἢ τίη χαλκοῦν καὶ καί ἀπλῶς τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί τὸ ὁ ὅσον ὅσος τῇ ὁ αἰσθήσει αἴσθησις ὑποπίπτει ὑποπίπτω ἀφελὼν ἀφαιρέω ὁ ὁ γεωμέτρης αὐτὸ αὐτός καθ’ κατά αὑτὸ τὸ ὁ καθόλου καθόλου εἶδος εἶδος τοῦ ὁ τριγώνου τρίγωνος ἢ τίη [ [ ὁ ὁ ] ] τετραγώνου τετράγωνος διανοεῖται διανοέομαι . . ἔχομεν ἔχω οὖν οὖν τί τι τε τε τὸ ὁ ἐν ἐν ἡμῖν συλλογιζόμενον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ τὸ ὁ νοερόν νοερός , , οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς δοξαστικόν , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ διανοητικόν διανοητικός , , καὶ καί περὶ περί τίνων οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ περὶ περί τῶν ὁ νοητῶν , , οὐ οὐ περὶ περί τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τῶν ὁ μέσων μέσος τῶν ὁ διανοητῶν . . λοιπὸν λοιπός δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅρου ὅρος ἐξήγησιν ἐξήγησις ἡμῖν ἐγώ ἰτέον εἶμι ἰτέος . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος αὐτὸν αὐτός ἐκθώμεθα , , εἶτα εἶτα δείξομεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν οὔτε οὔτε περισσὸν περισσός ἔχει ἔχω οὔτε οὔτε ἐλλεῖπον ἐλλείπω . . Συλλογισμός ἐστιν εἰμί , , φησίν φημί , , λόγος λόγος ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τεθέντων τίθημι τινῶν ἕτερόν τι τῶν ὁ κειμένων ἀνάγκη ἀνάγκη συμβαίνειν συμβαίνω τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί . . οὗτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ὅρος ὅρος . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν τέως τέως τεός τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦτο οὗτος τὸ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός συλλογὴν συλλογή λόγων λόγος | | δηλοῖ δηλόω , , πρόδηλον πρόδηλος · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἡ ὁ συν ( ( ? ? ? ? ) ) πρό πρό . . θέσις θέσις οὐχ οὐ ἕν τι σημαίνει σημαίνω ἀλλ’ ἀλλά ἄθροισμά τι τι , , οἷον οἷος ὅταν ὅταν εἴπω λέγω εἶπον συνέδριον συνέδριον , , σύγκλητος σύγκλητος , , συμπότης συμπότης , , σύμψηφος σύμψηφος . . συλλογισμὸς συλλογισμός οὗν ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ συλλογὴ συλλογή λόγων λόγος καὶ καί οἱονεὶ ἄθροισμα ἄθροισμα λόγων λόγος ’ ’ . . ἵνα ἵνα δὲ δέ πρότερον πρότερος ὡς ὡς ὡς τύπῳ τύπος νοήσωμεν νοέω τὰ ὁ εἰρημένα λέγω ἐν ἐν τῷ τῷ ὅρῳ ὅρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός , , συλλογισμόν συλλογισμός τινα τις ἐκθέμενοι νοήσομεν ἐπ’ ἐπί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πῶς πῶς πως τὰ ὁ εἰρημένα λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ ὅρῳ ὅρος πάντα πᾶς ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω αὐτῷ αὐτός . . οἷον οἷος ἔστω εἰμί συλλογισμος οὕτος οὗτος · · ἡ ὁ γραμμὴ σύνεχες , , τὸ ὁ σύνεχες πόσον ποσός πόσος , , ἡ ὁ γραμμὴ γραμμή ἄρα ἄρα ποσόν ποσός πόσος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦτο οὗτος λόγος λόγος ἐστίν εἰμί , , πρόδηλον πρόδηλος · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἐκ ἐκ λόγων λόγος σύγκειται σύγκειμαι · · εἰσὶν εἰμί γὰρ γάρ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός δύο γε προτάσεις καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε λόγος λόγος ἐκ ἐκ λόγων λόγος ἐστίν εἰμί . . ὥστε ὥστε τέως τέως τεός ὁ ὁ λόγος λόγος ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω αὐτῷ αὐτός . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τέθειταί τινα τις ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός · · τέθειται τίθημι δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ ὡμολόγηται’ . . τί τίς τις δὲ δέ ὡμολογήθη ὁμολογέω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ γραμμὴ γραμμή συνεχές ἀστιν , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής καὶ καί ποσόν ποσός πόσος ἐστιν εἰμί . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἁρμόζει ἁρμόζω αὐτῷ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τεθέντων τίθημι τινῶν . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἄλλο ἄλλος τι τις ἀνεφάνη ἀναφαίνω παρὰ παρά τὰ ὁ κείμενα , , παρὰ παρά τὰ ὁ τεθέντα τίθημι · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κείμενα ἦν εἰμί τὰ ὁ ὁμολογηθέντα ὁμολογέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ γραμμὴ γραμμή συνεχές ἐστιν εἰμί καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ποσόν ποσός πόσος · · ἕτερον ἕτερος δέ δέ τι τι παρὰ παρά ταῦτα οὗτος τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀνεφάνη ἀναφαίνω , , ὥστε ὥστε ἡ ὁ γραμμὴ γραμμή ἄρα ἄρα ποσόν ποσός πόσος ἐστιν εἰμί . . ὥστε ὥστε καὶ καί τὸ ὁ ἕτερόν ἕτερος τι τῶν ὁ κειμένων ἀνάγκη ἀνάγκη συμβαίνειν συμβαίνω ἁρμόζει ἁρμόζω αὐτῷ αὐτός . . πόθεν πόθεν ποθεν δὲ δέ ἀνεφάνη τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ; ; τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τὰ ὁ ὁμολογηθέντα ὁμολογέω · · οὐκ οὐ ἀλλαχόθεν ἀλλαχόθεν γὰρ γάρ συνέβη συμβαίνω καὶ καί ἀνεφάνη τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἢ τίη ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τεθειμένων προτάσεων πρότασις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ γραμμὴ γραμμή συνεχές ἐστιν εἰμί καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ποσόν ποσός πόσος ἐστιν εἰμί . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί ἁρμόζει ἁρμόζω αὐτῷ αὐτός . . οὕτως οὕτως μὲν μέν ὡς ὡς ὡς τύπῳ τύπος εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐπὶ ἐπί παραδείγματος παράδειγμα ἐξηγήσθω ἡμῖν ἐγώ ὁ ὁ ὅρος ὅρος τοὐ συλλογισμοῦ συλλογισμός . . καὶ καί ἀκριβέστερον ἀκριβής δὲ δέ αὐτὸν αὐτός ἐπισκεψώμεθα , , ἵνα ἵνα λέξωμεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν περιττὸν περισσός οὐδὲ οὐδέ ἐλλεῖπον ἐλλείπω ἔχει ἔχω ἡ ὁ ῥηθεῖσα λέγω ὑπογραφὴ ὑπογραφή τῆς ὁ ἐννοίας ἔννοια . . πρόκειται πρόκειμαι αὐτῷ αὐτός τὸν ὁ συλλογισμὸν συλλογισμός ὁρίσασθαι ὁρίζω · · πᾶς πᾶς δὲ δέ ὅρος ὅρος ἐκ ἐκ γένους γένος ἐστὶν εἰμί καὶ καί διαφορῶν διαφορέω . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα οὖν οὖν | τὸ ὁ ὅς μὲν μέν λόγος λόγος ὡς ὡς ὡς γένος γένος παρείληπται παραλαμβάνω · · εἶδος εἶδος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί τούτου οὗτος συλλογισμὸς συλλογισμός ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ ζῴου ζῷον ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . τὰ δὲ δέ ἑξῆς ἑξῆς ὡς ὡς ὡς διαφοραί , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν ᾧ τεθέντων τίθημι , , ἵνα ἵνα χωρίσῃ χωρίζω αὐτὸν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος λόγων λόγος , , οἷον οἷος τοῦ ὁ κλητικοῦ ἡ ὁ τοῦ ὁ εὐκτικοῦ καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , εἴτε εἴτε πέντε πέντε αὐτοὺς αὐτός βούλει βούλομαι λέγειν λέγω εἴτε εἴτε δέκα · · τί τι γὰρ γάρ τίθεταί τις τις ἐν ἐν εὐχῇ εὐχή ἢ τίη ἐν ἐν κλήσει ; ; τεθέντων τίθημι δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ ὁμολογηθέντων ὁμολογέω ’ ’ · · καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὰς αὐτός τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ὁ ὁ Πλατῶν ὁμολογήματα ὁμολόγημα καλεῖ καλέω , , καὶ καί πολλαχοῦ πολλαχοῦ λέγει λέγω ‘ ‘ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὡμολογημένων’ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ῥηθεισῶν λέγω προτάσεων πρότασις ’ ’ . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Στωικοὶ ἀξιώματα ἀξίωμα αὐτὰς αὐτός ἐκάλουν καλέω καὶ καί λήμματα λῆμμα παρὰ παρά τὸ ὁ λαμβάνειν λαμβάνω καὶ καί ἀξιοῦν ἀξιόω αὐτὰς αὐτός ἀληθεῖς ἀληθής εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς τὰ ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ γεωμέτραις ἀξιώματα ἀξίωμα . . ὁ ὁ δὲ δέ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης προτάσεις πρότασις αὐτὰς αὐτός καλεῖ καλέω · · τῶν ὁ δὲ δέ προτάσεων τὰς ὁ σαφεῖς σαφής καὶ καί ἐναργεῖς ἐναργής καὶ καί μὴ μή δεομένας ἀποδείξεως ἀπόδειξις διὰ διά τὸ ὁ σαφὲς σαφής ἀξιώματα ἀξίωμα καλεῖ καλέω μόνως μόνος μόνως [ [ προτάσεις ] ] . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε τὸ ὁ ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 διορίζει διορίζω τὸν ὁ συλλογισμὸν συλλογισμός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος λόγων λόγος τῶν ὁ ἀσυλλογίστων ἀσυλλόγιστος . . τινὲς δὲ δέ τὸ ὁ τεθέντων τίθημι λέγουσιν λέγω αὐτὸν αὐτός εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ , , † † καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί κατηγοπικῶν συλλογισμῶν λέγει λέγω , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ κατηγορηθέντων κατηγορέω ’ ’ · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος συλλογισμῶν διαρρήδην διαρρήδην τιθέμεθα τίθημι καὶ καί ὁμολογοῦμεν ὁμολογέω καὶ καί ἀποφαινόμεθα ἀποφαίνω ὡς ὡς ὡς ἀληθεῖς ἀληθής τὰς ὁ προτάσεις πρότασις · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός οὐκ οὐ ἀποφαινόμεθα ἀλλ’ ἀλλά ὑποτιθέμεθα ‘ ‘ εἰ εἰ τόδε ὅδε ἐστίν εἰμί , , τόδε ὅδε ἐστίν εἰμί ’ ’ . . ἡμεῖς δὲ δέ λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή διαρρήδην διαρρήδην τιθέμεθα τίθημι , , ἀλλ’ ἀλλά οὖν οὖν καὶ καί ἐκεῖ ἐκεῖ τιθέμεθά πως πως , , καὶ καί ἁρμόζει ἁρμόζω καὶ καί τοῖς ὁ ὑποθετικοῖς συλλογισμοῖς συλλογισμός ὁ ὁ ὅρος ὅρος οὗτος οὗτος · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε τό ὁ ὅς τεθέντων τίθημι οὐ οὐ πρὸς πρός διαστολὴν διαστολή τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός συλλογισμῶν εἴρηται λέγω ἐρῶ ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος λόγων λόγος ἐν ἐν οἷς οὐδὲν τίθεται τίθημι . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τινῶν εἶπεν λέγω εἶπον διορίζων διορίζω αὐτὸν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μονολημμάτων συλλογισμῶν · · ἐκεῖνοι ἐκεῖνος γὰρ γάρ οὐ οὐ τέλειοι τέλειος · · νῦν νῦν δὲ δέ τὸν ὁ τέλειον τέλειος ὁρίζεται ὁρίζω συλλογισμόν συλλογισμός · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τὸν ὁ τέλειον τέλειος συλλογισμὸν συλλογισμός τὸ ὁ ἐλάχιστον ἐλάχιστος ἐκ ἐκ δύο γε λημμάτων λῆμμα εἶναι εἰμί . . εἰσὶν εἰμί δέ δέ τινες τις ἀτελεῖς ἀτελής συλλογισμοὶ μονολήμματοι , , οἷς ὅς ὅς2 κέχρηνται χράω οἱ ὁ ῥήτορες ῥήτωρ παραλιμπάνοντες τῷ τῷ δικαστῇ τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος πρότασιν πρότασις ἐννοῆσαι ἐννοέω , , τὴν ὁ ὅς μείζονα μέγας ἢ τίη τὴν ὁ | | ἐλάσσονα ἐλάσσων . . καὶ καί συμβάλλεται συμβάλλω αὐτοῖς αὐτός τοῦτο οὗτος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ δικαστὴς δικαστής ὑπάγεται ὑπάγω εἰς εἰς τὸ ὁ θέσθαι τίθημι τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποδείξει ἀποδείκνυμι , , ἵνα ἵνα μὴ μή δόξαν δόξα δῷ δίδωμι ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ὡς ὡς μὴ μή ἐννοήσας ἐννοέω τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος πρότασιν πρότασις . . οἷον οἷος ὁ ὁ δεῖνα δεινός καλλωπιστής καλλωπιστής · · ὁ ὁ δεῖνα δεινός ἄρα ἄρα μοιχός μοιχός · · ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης σπουδαῖος σπουδαῖος · · ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης ἄρα ἄρα εὐδαίμων εὐδαίμων · · ἑκατέρᾳ ἑκάτερος γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἐνδεῖ ἐνδέω ἐνδέω2 τῆς ὁ μείζονος μέγας προτάσεως πρότασις τῆς ὁ ‘ πᾶς πᾶς δὲ δέ καλλωπιστὴς καλλωπιστής μοιχός’ καὶ καί τῆς ὁ ‘ πᾶς πᾶς δὲ δέ σπουδαῖος σπουδαῖος εὐδαίμων εὐδαίμων ’ ’ . . τῆς ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐνδεῖ ἐνδέω ἐνδέω2 , , ἐὰν ἐάν εἴπω λέγω εἶπον ‘ ‘ πὰς σπουδαῖος σπουδαῖος εὐδαίμων εὐδαίμων · · ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης ἄρα ἄρα εὐδαίμων εὐδαίμων ’ ’ · · ἐνδεῖ ἐνδέω ἐνδέω2 γὰρ γάρ τῆς ὁ ἐλάσσονος ἐλάσσων τῆς ὁ ‘ ‘ ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης σπουδαῖος σπουδαῖος ‘ ‘ . . καὶ καί ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ ἑπομένοις ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς μαθησόμεθα μανθάνω τίς τις ἡ ὁ ἐλάσσων ἐλάσσων καὶ καί τίς τις ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις · · νῦν νῦν δὲ δέ ὡς ὡς ὡς τύπῳ τύπος εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ἐὰν ἐάν ᾖ εἰμί τοιοῦτος τοιοῦτος συλλογισμὸς συλλογισμός ‘ ‘ πᾶσα πᾶς γραμμὴ γραμμή συνεχές , , πᾶν πᾶς τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ποσόν ποσός πόσος , , πᾶσα πᾶς γραμμὴ γραμμή ποσόν ποσός πόσος ’ ’ , , ἐλάσσων ἐλάσσων μέν μέν ἐστιν εἰμί πρότασις πρότασις ἡ ὁ ‘ ‘ πᾶσα πᾶς γραμμὴ γραμμή ἡ ὁ ] ] συνεχές’ , , μείζων μέγας δὲ δέ ἡ ὁ ‘ ‘ πᾶν πᾶς τὸ ὁ συνεχὲς συνεχής ποσόν ποσός πόσος ’ ’ . . τὸ ὁ ὅς οὖν οὖν [ [ τί τι ] ] τινῶν αὐτὸν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ ῥήτορσιν ῥήτωρ μονολημμάτων συλλογισμῶν συλλογισμός · · ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος γὰρ γάρ οὐ οὐ τινὰ τίθεσθαι τίθημι ἀλλὰ ἀλλά τί τι , , καὶ καί οὐ οὐ τέλειοι τέλειος οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος . . Λοιπὸν λοιπός δὲ δέ λεκτέον λέγω λεκτέος τί τίς τις εἶπεν λέγω εἶπον ἕτερόν τι τῶν ὁ κειμένων , , καὶ καί διὰ διά τί τίς τις ἀνάγκγ , , καὶ καί διὰ διά τί τι συμβαίνειν συμβαίνω . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἕτερόν ἕτερος τι τι τῶν ὁ κειμένων εἶπεν λέγω εἶπον διὰ διά τοὺς ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ Στωικοὶς διφορουμένους συλλογισμοὺς συλλογισμός ἢ ἤ ἀδιαφόρως ἀδιάφορος περαίνοντας περαίνω . . εἰσὶν εἰμί δὲ δέ διφορούμενοι οἱ ὁ δὶς δίς τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός λέγοντες λέγω · · οἷον οἷος ἱεῖ ἵημι ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἡμέρα ἡμέρα ἄρα ἄρα ἐστίν᾿ . . δοκεῖ δοκέω οὗτος οὗτος συλλογισμὸς συλλογισμός εἶναι εἰμί , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δέ δέ · · διὰ διά γὰρ γάρ τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ὤφειλεν ὀφείλω ὀφέλλω λέγεσθαι λέγω ; ; ‘ ‘ εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , φῶς φάος ἐστιν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν φῶς φάος ἐστιν εἰμί · · ἡμέρα ἡμέρα ἄρα ἄρα ἐστίν εἰμί ’ ’ . . ἀδιαφόρως ἀδιάφορος δὲ δέ περαίνοντας περαίνω λέγουσιν λέγω τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος , , οἷον οἷος ἱεῖ ἵημι ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί νύξ νύξ · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · ἡμέρα ἡμέρα ἄρα ἄρα ἀστίν ‘ ‘ . . καὶ καί οὗτος οὗτος δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί συλλογισμός , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δέ δέ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ὤφειλεν ὀφείλω ὀφέλλω διεξῆλθεν διεξέρχομαι ἀλλ’ ἀλλά ἀδιαφόρως ἀδιάφορος . . πῶς πῶς πως δὲ δέ ὤφειλεν ὀφείλω ὀφέλλω λέγεσθαι λέγω ; ; ‘ ‘ εἰ εἰ ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί νύξ νύξ · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί νύξ νύξ · · ἡμέρα ἡμέρα ἄρα ἄρα ἐστίν εἰμί ’ ’ . . διορίσας διορίζω οὖν οὖν αὐτὸν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ δοκούντων δοκέω μὲν μέν εἶναι εἰμί συλλογισμῶν συλλογισμός οὐκ οὐ ὄντων εἰμί δέ δέ , , τέθεικεν τίθημι τὸ ὁ ἕτερόν ἕτερος τι τις τῶν ὁ κειμένων · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τούτοις οὗτος , , | | τοῖς ὁ διφορουμένοις καὶ καί τοῖς ὁ ἀδιαφόρως ἀδιάφορος περαίνουσιν περαίνω , , οὐχ οὐ ἕτερόν τι τῶν ὁ κειμένων ἐστὶν εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀλλὰ ἀλλά ταὐτόν αὐτός . . ὥστε ὥστε καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ δείκνυται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τεθέντων τίθημι οὐχ οὐ ὡς ὡς τισὶν ἔδοξεν δοκέω κεῖται κεῖμαι πρὸς πρός διαστολὴν διαστολή τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός συλλογισμῶν συλλογισμός · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἦν εἰμί τὸ ὁ τεθέντων τίθημι κείμενον καὶ καί πρὸς πρός διαστολὴν διαστολή τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός , , οὐκ οὐ ἄν ἄν προσετέθη προστίθημι τὸ ὁ ἕτερόν ἕτερος τι τῶν ὁ κειμένων πρὸς πρός διαστολήν διαστολή τινων ὑποθετικῶν ὑποθετικός , , τῶν ὁ διφορουμένων , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί ἀδιαφόρως ἀδιάφορος περαινόντων περαίνω ( ( ὑποθετικοὶ ὑποθετικός γὰρ γάρ καὶ καί οὗτοι οὗτος ) ) , , εἴ εἰ γε γε πάντων πᾶς τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός ἦν εἰμί τὸν ὁ ὅρον ὅρος διὰ διά τοῦ ὁ τεθέντων τίθημι . . ὥστε ὥστε καὶ καί ταύτην οὗτος ἐκβλητέον ἐκβάλλω ἐκβλητέος τὴν ὁ δόξαν δόξα ἐκείνων ἐκεῖνος , , ἐξηγητέον ἐξηγέομαι δὲ δέ αὐτὸ αὐτός ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Τὸ δὲ δέ ἀνάγκη ἀνάγκη εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός πίστις τίς τις ἐστιν εἰμί · · πᾶς πᾶς γὰρ γάρ ὁ ὁ συλλογιζόμενος ἀποδεῖξαί ἀποδείκνυμι τι τι ἐθέλει ἐθέλω καὶ καί πεῖσαι πείθω πάντως πᾶς πάντως , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ προσδιαλεγόμενον . . ἵνα ἵνα οὖν οὖν χωρίσῃ χωρίζω αὐτὸν αὐτός τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πίστεων , , εἶπεν λέγω εἶπον τὸ ὁ ὅς ἀνάγκη ἀνάγκη · · τριῶν γὰρ γάρ οὐσῶν εἰμί πίστεων πίστις , , τῆς ὁ μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἴσων ἴσος τῆς ὁ δὲ δέ ἐπαγωγικῆς τῆς ὁ δὲ δέ συλλογιστικῆς , , μόνη μόνος ἡ ὁ συλλογιστικὴ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . ἀπὸ ἀπό μὲν μέν γὰρ γάρ ἴσων ἴσος ἐστὶν εἰμί <ᾗ> κέχρηνται χράω οἱ ὁ ῥήτορες ῥήτωρ ἀπὸ ἀπό ἑνὸς ἓν πιστούμενοι πιστόω , , ἀπὸ ἀπό μερικοῦ οἷον οἷος Διονυσίου Διονύσιος αἰτοῦντος αἰτέω Συρακουσίους φρουρὰν φρουρά τοῦ ὁ σώματος σῶμα ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ λαβεῖν λαμβάνω ἀντιλέγει ἀντιλέγω τις τις καὶ καί ἀξιοῖ ἀξιόω πεῖσαι πείθω μὴ μή δοθῆναι δίδωμι αὐτοῖς αὐτός λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί Πεισίστρατος Πεισίστρατος αἰτήσας αἰτέω καὶ καί λαβὼν λαμβάνω ἐτυράννησεν τυραννεύω . . αὕτη οὗτος δὲ δέ ἡ ὁ πίστις πίστις οὐκ οὐ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · οὐ οὐ γάρ γάρ , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐτυράννησεν τυραννεύω , , πάντως πᾶς πάντως καὶ καί οὗτος οὗτος τυραννήσει τυραννεύω . . ἐπαγωγικὴ δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ πίστις πίστις ἡ ὁ ἐκπεριτρέχουσα τὰ ὁ κτὰ μέρος μέρος καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος τὸ ὁ καθόλου καθόλου πιστουμένη πιστόω · · οἷον οἷος λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς ζῷον ζῷον τὴν ὁ κάτω κάτω γένυν γένυς κινεῖ κινέω · · καὶ καί ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι μὲν μέν τοῦτο οὗτος συλλογιστικῶς συλλογιστικός οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι οὗ οὗ ] ] , , ἐπαγωγῇ ἐπαγωγή δὲ δέ χρῶμαι χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί δείκνυμι τοῦτο οὗτος ἐπὶ ἐπί πολλῶν πολύς διεξιὼν διέξειμι τὰ ὁ καθέκαστα καὶ καί ἀξιῶν ἀξιάω ἀξιόω ἐκ ἐκ τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος τὸ ὁ καθόλου καθόλου πιστοῦσθαι πιστόω . . οὔτε οὔτε δὲ δέ αὕτη οὗτος ἡ ὁ πίστις πίστις ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · εὑρίσκεται εὑρίσκω γοῦν γοῦν | | τινα τις ζῷα ζῷον τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω γένυν γένυς κινοῦντα κινέω · · ὥστε ὥστε φασὶν φημί ὁ ὁ κροκόδειλος κροκόδιλος κροκόδειλος καὶ καί ὁ ὁ φοινικόπτερος φοινικόπτερος ] ] οὐκ οὐ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἡ ὁ ἐπαγωγικὴ αὕτη οὗτος πίστις πίστις . . ἐὰν ἐάν γάρ γάρ τι βουλόμενος δεῖξαι δείκνυμι τῇ ὁ ἐπαγωγῇ ἐπαγωγή χρή χρή - - σωμαι , , μάλιστα μάλιστα μὲν μέν οὐ οὐ δύναμαι δύναμαι πᾶσιν πᾶς τοῖς ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ἐπεξελθεῖν ἐπεξέρχομαι · · ἐὰν ἐάν δὲ δέ καὶ καί ὑποθῶμαι ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσιν πᾶς ἐπεξέρχομαι ἐπεξέρχομαι , , ἢ ἤ κἀκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω μετὰ μετά πάντων πᾶς λαμβάνω λαμβάνω , , καὶ καί εὑρίσκομαι εὑρίσκω τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω λαμβάνων λαμβάνω , , ἢ ἤ ἐκεῖνο ἐκεῖνος οὐ οὐ λαμβάνω λαμβάνω ἐν ἐν τῇ ὁ ἐπαγωγῇ ἐπαγωγή , , καὶ καί οὐδὲν κωλύει κωλύω ἐκεῖνο ἐκεῖνος παρὰ παρά τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος πάντα πᾶς εἶναι εἰμί . . ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ ἐπαγωγικὴ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . μόνη μόνος δὲ δέ ἡ ὁ συλλο - - γιστικὴ ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · οἷον οἷος πρόκειταί μοι ἐγώ δεῖξαι δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἀθάνατός ἀθάνατος ἐστιν εἰμί · · κέχρημαι χράω συλλογισμῷ συλλογισμός τοιούτῳ τοιοῦτος · · ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητος · · τὸ ὁ αύτοκίνητον ἀεικίνητον ἀεικίνητος · · τὸ ὁ ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἀθάνατον ἀθάνατος · · ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἄρα ἄρα ἀθάνατος ἀθάνατος . . αὕτη οὗτος ἡ ὁ πίστις πίστις ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . ἔστιν εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ πᾶσα πᾶς διαίρεσις διαίρεσις αὕτη οὗτος · · πᾶσα πᾶς πίστις πίστις ἢ τίη ἐξ ἐκ ἴσων ἴσος ἐστὶν εἰμί ἢ τίη ἐξ ἐκ ἀνίσων ἢ τίη ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μερικῶν τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου πιστοῦ πιστός2 πιστός · · τᾶι ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ καθόλου καθόλου τὸ ὁ μερικόν ] ] , , ἐξ ἐκ ἴσου ἴσος μὲν μέν ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μερικοῦ τὸ ὁ μερικὸν πιστουμένη πιστόω , , ἐξ ἐκ ἀνίσων δὲ δέ ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μερικῶν μερικός τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου , , ὡς ὡς ἡ ὁ ὅς ἐπαγωγική , , ἢ ἤ ἀπὸ ἀπό τοὐ καθόλου καθόλου τὸ ὁ μερικόν , , ὡς ὡς ἡ ὁ συλλογιστική . . μόνη μόνος αὕτη οὗτος ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τὸ ὁ μερικὸν τῷ τῷ μερικῷ ὑπάγεται ὑπάγω οὔτε οὔτε τὸ ὁ καθόλου καθόλου τῷ τῷ μερικῷ , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ μερικὸν τῷ τῷ καθόλου καθόλου . . τὸ ὁ ὅς οὖν οὖν [ [ τί τι ] ] ἄνάγκη διορίζει διορίζω αὐτὸν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πίστεων αἵτινες ὅστις ἔχουσιν ἔχω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . Τὸ δὲ δέ συμβαίνειν συμβαίνω εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπειδὴ ἐπεί οἶδεν οἶδα διττὸν δισσός τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐν ἐν τοῖς ὁ συλλογισμοῖς , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία τῆς ὁ λέξεως λέξις . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις οὐ οὐ παντὶ πᾶς συλλογισμῷ συλλογισμός ὑπάρχει ὑπάρχω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία παντί . . οἷον οἷος ἐὰν ἐάν εἴπω λέγω εἶπον ἰὴ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητος , , τὸ ὁ αὐτοκίνητον ἀεικίνητον ἀεικίνητος , , τὸ ὁ ὅς ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἀθάνατον᾿ · · καὶ καί τί τίς τις συμβαίνει συμβαίνω ; ; ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἄρα ἄρα ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τὸ ὁ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ( ( ? ? ? ? ) ) ἀθάνατον ἀθάνατος εἶναι εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ μόνον μόνος κατὰ κατά τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία ἐστὶν εἰμί τοῦτο οὗτος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις . . ἐὰν ἐάν δὲ δέ εἴπω λέγω εἶπον Σωκράτης Σωκράτης περιπατεῖ περιπατέω , , πᾶς πᾶς ὁ ὁ περιπατῶν περιπατέω κινεῖται᾿ , , τί τι συμβαίνει συμβαίνω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ; ; τὸ ὁ ὅς Σωκράτης ἄρα ἄρα κινεῖται᾿ . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ κατὰ κατά μὲν μέν τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί , , κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη κινεῖται κινέω ὁ ὁ Σωκράτης Σωκράτης · · ἐν ἐν · · δέχεται δέχομαι γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός καὶ καί ἠρεμεῖν ἠρεμέω . . ἐπειδὴ ἐπεί οὖν οὖν τί τι ] ] τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις μὲν μέν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον οὐ οὐ παντὶ πᾶς συλλογισμῷ συλλογισμός ὑπάρχει ὑπάρχω , , τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀκολου - - θίαν παντί , , διὰ διά τοῦτο οὗτος εἶπεν λέγω εἶπον τὸ ὁ συμβαίνει συμβαίνω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ ἀκολουθεῖ᾿ , , ἵνα ἵνα πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ συλλογισμοῖς συλλογισμός ὑπάρχον ὑπάρχω εἴπῃ λέγω εἶπον . . Τὸ δὲ δέ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπειδὴ ἐπεί δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σαφοῦς σαφής τὸ ὁ ἀσαφὲς ἀσαφής πιστοῦσθαι · · οὗτε γὰρ γάρ τὸ ὁ σαφὲς σαφής ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σαφοῦς σαφής δεῖ δέω δέω2 δεῖ πιστοῦσθαι πιστόω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ δέεται δέω2 δέω ἀποδείξεως ἀπόδειξις τὸ ὁ σαφὲς σαφής σαφὲς σαφής ὄν εἰμί · · οὔτε οὔτε τὸ ὁ ἀσαφὲς ἀσαφής ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀσαφοῦς ἀσαφής δεῖ δέω δέω2 δεῖ πιστοῦσθαι πιστόω · · γέλοιον γέλοιος γάρ γάρ , , καὶ καί εὑρίσκεται εὑρίσκω ἡ ὁ δι’ διά ἀλλήλων ἀλλήλων δεῖξις δεῖξις · · ἀλλὰ ἀλλά δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σαφοῦς σαφής τὸ ὁ ἀσαφὲς ἀσαφής πιστοῦσθαι πιστόω . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως οὖν οὖν καὶ καί καλῶς καλός εἶπεν λέγω εἶπον τῶ ταῦτα οὗτος εἷναι ἵημι καὶ καί τεθεῖσθαι τὰ ὁ ὁμολογήματα ὁμολόγημα συμβαίνειν συμβαίνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐκ ἐκ τῶν ὁ σαφεστέρων τὰ ὁ ἀσαφῆ ἀσαφής πιστοῦσθαι πιστόω · · ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις σαφῶν σαφής οὐσῶν εἰμί καὶ καί ὁμολογουμένων ὁμολογέω τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω ἀσαφὲς ἀσαφής ὂν εἰμί δείκνυται δείκνυμι . . καὶ καί αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι <τὸ> τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί , , καὶ καί διχῶς διχῶς αὐτὸ αὐτός ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι . . λέγω λέγω δέ δέ , , φησίν φημί , , τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τὸ ὁ διὰ διά ταῦτα οὗτος συμβαίνειν συμβαίνω · · διὰ διά γὰρ γάρ τὸ ὁ εἶναι εἰμί ταῦτα οὗτος τὰ ὁ ὁμολογηθέντα ὁμολογέω συμβαίνει συμβαίνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γάρ γάρ , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ σαφοῦς σαφής τὸ ὁ ἀσαφὲς ἀσαφής πιστοῦσθαι πιστόω . . σημαίνει σημαίνω οὖν οὖν τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τὸ ὁ <τὸ> εἶναι εἰμί τὰ ὁ τεθέντα τίθημι συμβαίνειν συμβαίνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα καὶ καί μηδενὸς ἔξωθεν ἔξωθεν δεῖν δέω δέω2 δεῖ πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ διὰ διά τοὺς ὁ ἐλλείπεις συλλογισμούς συλλογισμός . . οἷον οἷος ἐὰν ἐάν εἴπω λέγω εἶπον ἰὴ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητος , , τὸ ὁ αὐτοκίνητον τὸ ὁ ] ] ἀεικίνητον ἀεικίνητος , , ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἄρα ἄρα ἀθάνατος᾿ , , ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί λόγος λόγος ἐστὶν εἰμί καὶ καί | | ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός τεθέντων τίθημι τινῶν ἕτερόν τι τι τῶν ὁ κειμένων ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συνέβη συμβαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ <τῷ> ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί · · γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰλημμένων συνέβη συμβαίνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἀλλ’ ἀλλά ἔξωθεν ἔξωθεν ἄλλου ἄλλος ὅρου ὅρος προσεδέησεν προσδέω2 , , τοῦ ὁ ἀθανάτου , , ἵνα ἵνα γένηται γίγνομαι ἄλλη ἄλλος πρότασις πρότασις ἡ ὁ λέγουσα λέγω ‘ ‘ τὸ ὁ δὲ δέ ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἀθάνατον᾿ . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός λέγει λέγω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πλεοναζόντων συλλογισμῶν συλλογισμός · · ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ εἴπω λέγω εἶπον ἰὴ ψυχὴ ψυχή αὐτοκίνητος , , τὸ ὁ αὐτοκίνητον ἀεικίνητον ἀεικίνητος , , ἴον , , τὸ ὁ ἀεικίνητον ἀεικίνητος ἀθάνατον ἀθάνατος , , ὁ ὁ δὲ δέ κόσμος κόσμος ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος , , ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἄρα ἄρα ἀθάνατος᾿ , , οὐ οὐ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τὰ ὁ ὁμολογηθέντα ὁμολογέω συνέβη συμβαίνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ διὰ διά πάντα πᾶς τὰ ὁ ὁμολογήματα ὁμολόγημα συνέβη συμβαίνω , , ἀλλὰ ἀλλά πλεονάζει πλεονάζω ἐνταῦθα ἐνταῦθα μία πρότασις πρότασις , , ἡ ὁ λέγουσα λέγω ‘ ‘ ὁ ὁ δὲ δέ κόσμος κόσμος ἀίδιος᾿ . . καὶ καί αὐτὸς αὐτός μὲν μέν οὐκ οὐ ἐμνήσθη μιμνήσκω πλεονασμοῦ πλεονασμός ἀλλὰ ἀλλά μόνης μόνος ἐνδείας ἔνδεια · · λέγει λέγω δὲ δέ αὐτὸς αὐτός ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί διαστέλλει αὐτὸν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐλλείπων καὶ καί τῶν ὁ πλεοναζόντων . . πάλιν πάλιν δὲ δέ οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἀναγκαῖον᾿ , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι , , διὰ διά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός αἰτίαν αἰτία δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί τὸ ὁ συμβαίνειν συμβαίνω εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπειδὴ ἐπεί οἶδεν οἶδα , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , τὸ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ συλλογισμοῖς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον διττόν δισσός , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς τοῖς ὁ συλλογισμοῖς συλλογισμός , , τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς . . πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι οὖν οὖν τι τι ] ] ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ πρὸς πρός τὸ ὁ ἀκολουθῆσαι ἀκολουθέω , , πρὸς πρός τὸ ὁ συμβῆναι᾿ , , ἵνα ἵνα λάβῃ λαμβάνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τὸ ὁ ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς τοῖς ὁ συλλογισμοῖς . . τινὲς δὲ δέ ἐνόμισαν νομίζω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί εἶπεν λέγω εἶπον διὰ διά τοὺς ὁ λεγομένους λέγω παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός ἀτελεῖς ἀτελής συλλογισμούς συλλογισμός · · ἐρεῖ λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑξῆς ἑξῆς ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα πάντες πᾶς τέλειοί εἰσιν εἰμί , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος ἀτελεῖς ἀτελής . . ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος δὲ δέ σχήματί εἰσιν εἰμί ὡς ὡς τύπω εἰπεῖν λέγω εἶπον οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος . . οἷον οἷος πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος λογικόν λογικός , , οὐδὲν λογικὸν λογικός ἵππος ἵππος , , οὐδεὶς οὐδείς ἄρα ἄρα ἄνθρωπος ἄνθρωπος <ἵππος> · · ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος δὲ δέ σχήματι σχῆμα οἷον οἷος πᾶς πᾶς λογικόν , , οὐδεὶς ἵππος ἵππος λογικόν λογικός , , οὐδεὶς ἄρα ἄρα ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἵππος ἵππος . . πάντας πᾶς τούτους οὗτος τοὺς ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα , , ἔτι ἔτι μέντοι καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος ἀτελεῖς ἀτελής λέγει λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί δέονταί δέω δέω2 τινος τις ἔξωθεν ἔξωθεν βοηθείας βοήθεια πρὸς πρός τὸ ὁ ἀναχθῆναι ἀνάγω ἀνάσσω εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα · · πάντα πᾶς γὰρ γάρ συλλογισμὸν συλλογισμός ἀνάγει ἀνάγω εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα . . τρεῖς δὲ δέ λέγει λέγω βοηθείας βοήθεια ὧν ὅς ὅς2 δέονται δέω δέω2 οἱ ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος συλλογισμοὶ πρὸς πρός τὸ ὁ ἀναχθῆναι ἀνάγω ἀνάσσω εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα , , ἀντιστροφήν , , ἔκθεσιν καὶ καί ἔτι ἔτι τὴν ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγήν ἀπαγωγή · · οἷον οἷος ὁ ὁ εἰρημένος λέγω ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα συλλογισμὸς συλλογισμός ἀντιστροφῆς δέεται δέω2 δέω πρὸς πρός τὸ ὁ ἀναχθῆναι ἀνάγω ἀνάσσω εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα · · ἐὰν ἐάν γὰρ γάρ τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος πρότασιν πρότασις τὴν ὁ λέγουσαν λέγω ‘ ‘ οὐδεὶς ἵππος ἵππος λογικόν᾿ ἀντιστρέφῃς καὶ καί εἴπῃς λέγω εἶπον ‘ ‘ οὐδὲν λογικὸν λογικός ἵππος᾿ , , ἀναχθήσεται εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα . . ἰστέον οἶδα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μὲν μέν Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ταύτης οὗτος ἐγένετο γίγνομαι τῆς ὁ δόξης δόξα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ἕ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα συλλογισμοὶ πάντες πᾶς ἀτελεῖς ἀτελής εἰσιν εἰμί , , ὁ ὁ δὲ δέ Βοηθὸς Βοηθός ἑνδέκατος ἑνδέκατος ἀπὸ ἀπό Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης γενόμενος γίγνομαι ἐναντίως ἐναντίος τῷ τῷ Ἀριστοτέλει Ἀριστοτέλης περὶ περί τού - - του ἐδόξασεν δοξάζω , , καὶ καί καλῶς καλός ἐδόξασεν δοξάζω καὶ καί ἀπέδειξεν ἀποδείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντες πᾶς οἱ ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα τέλειοί εἰσιν εἰμί . . τούτῳ οὗτος ἠκολούθησεν ἀκολουθέω Πορφύριος καὶ καί Ἰάμβλιχος , , ἔτι ἔτι μέντοι καὶ καί ὁ ὁ Μάξιμος Μάξιμος , , <ὃς> ἀκροατὴς ἦν εἰμί Ἱερίου τοῦ ὁ Ἰαμβλίχου ἀκροατοῦ . . καὶ καί Θεμίστιος δὲ δέ ὁ ὁ παραφραστὴς τῆς ὁ ἐναντίας ἐναντίος ἐγένετο γίγνομαι δόξης δόξα τῆς ὁ ὅς καὶ καί τῷ τῷ Ἀριστοτέλει Ἀριστοτέλης δοκούσης δοκέω . . τούτοις οὗτος οὖν οὖν τοῖς ὁ δύο γε , , τῷ τῷ τε τε Μαξίμῳ Μάξιμος καὶ καί τῷ ὁ Θεμιστίῳ , , ἐναντία ἐναντίος περὶ περί τούτου οὗτος δοξάζουσιν δοξάζω καὶ καί κατασκευάζουσιν κατασκευάζω , , ὡς ὡς ᾤοντο οἴομαι , , τὸ ὁ δοκοῦν δοκέω αὐτοῖς αὐτός καὶ καί ] ] διῄτησεν αὐτὰ αὐτός ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς Ἰουλιανός , , καὶ καί δέδωκεν δίδωμι τὴν ὁ ψῆφον ψῆφος Μαξίμῳ Μάξιμος καὶ καί Ἰαμβλίχῳ καὶ καί Πορφυρίῳ καὶ καί Βοηθῷ . . φαίνεται φαίνω δὲ δέ καὶ καί Θεόφραστος Θεόφραστος ὁ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀκροατὴς τὴν ὁ ἐναντίαν ἐναντίος αὐτῷ αὐτός περὶ περί τούτου οὗτος δόξαν δόξα ἔχων ἔχω . . τούτοις οὗτος δὲ δέ τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό Βοηθοῦ Βοηθός ἠκολούθησεν ἀκολουθέω καὶ καί ὁ ὁ μέγας μέγας Πρόκλος καὶ καί ὁ ὁ τούτου οὗτος διδάσκαλος διδάσκαλος καὶ καί ὁ ὁ ἡμέτερος ἡμέτερος πατήρ πατήρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί οἱ ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα πάντες πᾶς τέλειοί εἰσιν εἰμί . . τινὲς δέ δέ , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἀποβλέποντες ἀποβλέπω εἰς εἰς τὸ ὁ παρ’ παρά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης λεγόμενον λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀτελεῖς ἀτελής οἴεται οἴομαι εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος | | καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχύματι , , εἰρήκασιν λέγω ἐρῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί εἶπεν λέγω εἶπον διὰ διά τοὺς ὁ ἐμ ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα ἐκβάλλων ἐκβάλλω αὐτοὺς αὐτός τῆς ὁ τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός ἑστίας ἑστία Ἑστία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ διὰ διά τὸ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί ὁμολογηθῆναι ὁμολογέω ταῦτα οὗτος τὰ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὁμολογήματα ὁμολόγημα συμβαίνει συμβαίνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἀλλὰ ἀλλά δέονται δέω δέω2 ἔξωθεν ἔξωθεν βοηθείας βοήθεια πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , οἷον οἷος τῆς ὁ ἀντιστροφῆς ἤ ἤ τινος ἄλλης ἄλλος τῶν ὁ τριῶν τῶν ὁ εἰρημένων λέγω . . ἡμεῖς δέ δέ φαμεν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ διὰ διά τοῦτο οὗτος εἶπεν λέγω εἶπον τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί . . πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ ἄτοπόν ἄτοπος ἐστιν εἰμί πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα λέγειν λέγω μὴ μή εἶναι εἰμί συλλογισμούς , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 τοσαῦτα τοσοῦτος ἐρεῖ λέγω ἐρῶ . . ἔπειτα ἔπειτα αὐτὸς αὐτός ἐξηγούμενος τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί εἶπεν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τοῦτο οὗτος εἶπον λέγω εἶπον τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί διὰ διά τὸ ὁ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τὰ ὁ τεθέντα τίθημι συμβαίνει συμβαίνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα καὶ καί οὐδενὸς ἔξωθεν ἔξωθεν ὅρου ὅρος προσδεῖ προσδέω2 προσδέω πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · τοὺς ὁ δὲ δέ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα ἀτελεῖς ἀτελής λέγει λέγω , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ἔξωθεν ἔξωθεν ὅρου ὅρος προσδεομένους προσδέω2 προσδέω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἡ ὁ βοήθεια βοήθεια ἡ ὁ προσγινομένη αὐτοῖς αὐτός ὅρον ὅρος αὐτοῖς αὐτός προστίθησιν προστίθημι , , οἷον οἷος ἡ ὁ ἀντιστροφὴ ὅρον ὅρος οὐ οὐ προστίθησιν προστίθημι , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ κειμένους ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · τὴν ὁ γὰρ γάρ πρότασιν πρότασις τὴν ὁ λέγουσαν λέγω ‘ ‘ οὐδεὶς ἵππος ἵππος λογικός᾿ ἀντι - - στρέφει στρέφω ἡ ὁ ἀντιστροφὴ καὶ καί λέγει λέγω ‘ ‘ οὐδὲν λογικὸν λογικός ἵππος᾿ , , οὐκ οὐ ἄλλον ἄλλος ὅρον ὅρος προστιθεῖσα ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ οὖσιν εἰμί χρωμένη χράω2 . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί εἶπεν λέγω εἶπον διὰ διά τοὺς ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τοὺς ὁ ἐλλείποντας ἐλλείπω καὶ καί πλεονάζοντας , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Τελείως ἄρα ἄρα ἔχει ἔχω ὁ ὁ ὅρος ὅρος . . ἵνα ἵνα δὲ δέ συντόμως σύντομος ἐπαναλάβωμεν τὰ ὁ ῥη - - θέντα , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν λόγος λόγος κεῖται κεῖμαι ὡς ὡς γένος γένος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τεθέντων τίθημι πρὸς πρός ἀντιδιαστολὴν τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος λόγων λόγος τῶν ὁ ἀσυλλογίτων · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τινῶν πρὸς πρός ἀντιδιαστολὴν τῶν ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ ῥήτορσιν ῥήτωρ μονο - - λημμάτων λῆμμα συλλογισμῶν συλλογισμός · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἕτερόν τι τι τῶν ὁ κειμένων πρὸς πρός διαστολὴν διαστολή τῶν ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ Στωικοῖς λεγομένων λέγω | | διφορουμένων ἢ ἤ ἀδιαφόρως ἀδιάφορος περαινόντων περαίνω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀνάγκη ἀνάγκη πρὸς πρός διαστολὴν διαστολή τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πίστεων αἳ ὁ ὅς τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον οὐκ οὐ ἔχουσιν ἔχω · · τὸ ὁ δὲ δέ συμβαίνειν συμβαίνω ὡς ὡς ἀεὶ ἀεί ὑπάρχον ὑπάρχω τὸ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον παντὶ πᾶς συλλογισμῷ συλλογισμός · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί πρὸς πρός διαστολὴν διαστολή τῶν ὁ ἐλλειπόντων ἐλλείπω συλλογισμῶν συλλογισμός ἢ ἤ πλεοναζόντων . . αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἐξηγούμενος τὸ ὁ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἐλλειπόντων ἐλλείπω <μόνων> ἐμνήσθη μιμνήσκω · · ἐκείνων ἐκεῖνος γὰρ γάρ μάλιστα μάλιστα οὐ οὐ τῷ τῷ ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί τὰ ὁ τεθέντα τίθημι ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός συμβαίνει συμβαίνω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ ἔξωθέν ἔξωθεν τι τις προσειλῆφθαι . . οὐδὲν ἄρα ἄρα οὔτε οὔτε περιττὸν περισσός οὔτε οὔτε ἐλλεῖπον ἐλλείπω ἔχει ἔχω ὁ ὁ ὅρος ὅρος · · αὕτη οὗτος δέ δέ ἐστιν εἰμί ὅρου ὅρος ἀρετή ἀρετή , , τὸ ὁ ἀπέριττον καὶ καί ἀνελλειπές . . Τέλειον μὲν μέν οὖν οὖν καλῶ καλέω συλλογισμὸν συλλογισμός ἕως ἕως τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά μηδενὸς ὡσαύτως ὡσαύτως . . Ἀκολούθως τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω μετὰ μετά τὸ ὁ ὁρίσαι ὁρίζω τί τίς τις ἐστιν εἰμί συλλογισμὸς συλλογισμός ὁρίζει ὁρίζω τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τέλειος τέλειος καὶ καί τίς τις ὁ ὁ ἀτελής ἀτελής · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ προέθετο προτίθημι . . καὶ καί πάλιν πάλιν οὐ οὐ λέγει λέγω ‘ ‘ τέλειος τέλειος δέ δέ ἐστιν᾿ , , ἀλλὰ ἀλλά τέλειον τέλειος δὲ δέ καλῶ καλέω καὶ καί ἀτελῆ ὡς ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός ὤν εἰμί φησιν φημί τούτων οὗτος ἀνοματοθέτης . . τέλειον τέλειος δέ δέ , , φησίν φημί , , κλῶ τὸν ὁ μηδενὸς ἄλλου προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω ἔξωθεν ἔξωθεν πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος , , τουτέστιν τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . ὅρα ὁράω δὲ δέ πῶς πῶς πως εἶπεν λέγω εἶπον τὸν ὁ μὴ μή δεόμενον πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ τὸν ὁ σαφῆ σαφής καὶ καί διηρθρωμένα ἔχοντα ἔχω τὰ ὁ λήμματα᾿ , , ὥστε ὥστε ἀτελῆ ἀτελής λέγει λέγω τὸν ὁ προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω ἔξωθέν τινος πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , οὐ οὐ πρὸς πρός τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα λείπει λείπω τις τις αὐτῷ αὐτός ὅρος ὅρος , , ὡς ὡς καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἀλλ’ ἀλλά εἰσὶν εἰμί ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός οἱ ὁ ἀρκοῦν ἀρκέω · · τες ὅροι τὸ ὁ ὅς γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ” ” · · οὐ οὐ φαίνεται φαίνω δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ συγκεχύσθαι συγχέω τοὺς ὁ ὅρους ὅρος , , καὶ καί χρείαν χρεία ἔχει ἔχω οὐ οὐ προσθήκης προσθήκη ἀλλὰ ἀλλά τάξεως τάξις πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τὸ ὁ ὂν εἰμί μὲν μέν ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός κεκρυμμένον κρύπτω δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ σύγχυσιν σύγχυσις . . καὶ καί αὐτὸς αὐτός δέ δέ φησιν φημί τοῦτο οὗτος σαφῶς σαφής . . κατὰ κατά κοινοῦ κοινός δὲ δέ ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον τὸ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω . . ἀτελῆ δέ δέ , , φησίν φημί , , λέγω λέγω | | συλλογισμὸν συλλογισμός ἐκεῖνον ἐκεῖνος τὸν ὁ προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω ἢ ἤ ἑνὸς ἢ ἤ πλειόνων πολύς πλείων , , τουτέστιν τὸν ὁ δεόμενον δέω δέω2 ἢ τίη μιᾶς βοηθείας βοήθεια ἢ ἤ πλειόνων πολύς πλείων · · εἰσὶν εἰμί γὰρ γάρ οἱ ὁ καὶ καί δευτέρας δεύτερος βοηθείας βοήθεια δεόμενοι δέω δέω2 πρὸς πρός τὸ ὁ ἀναχθῆναι ἀνάγω ἀνάσσω εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα · · οἷον οἷος εἰσὶν εἰμί μὲν μέν οἱ ὁ μόνη μόνος τῆς ὁ ἀντιστροφῆς δεόμενοι δέω δέω2 , , εἰσὶν εἰμί δὲ δέ οἱ ὁ καὶ καί τῆς ὁ ἀντιστροφῆς δεόμενοι δέω δέω2 καὶ καί ἄλλης ἄλλος πρὸς πρός ταύτῃ οὗτος ταύτῃ , , οἷον οἷος τῆς ὁ ἐκθέσεως , , θέσεως θέσις , , πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἅ ὅς ἐστιν εἰμί μὲν μέν ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος διὰ διά τῶν ὁ ὑποκει - - μένων μένω ὅρων ὅρος , , τουτέστιν ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔξωθεν ἔξωθεν ὅρου ὅρος προσδέεται προσδέω2 προσδέω πρὸς πρός τὸ ὁ συμβῆναι συμβαίνω , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τῶν ὁ ὑποκειμένων μὲν μέν ὅρων ὅρος συμβαίνει συμβαίνω , , οὐ οὐ μὴν μήν σαφῶς σαφής εἴληπται λαμβάνω διὰ διά προτάσεων πρότασις . . διὰ διά γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καὶ καί τοῦ ὁ λογικοῦ λογικός καὶ καί τοῦ ὁ ἵππου ἵππος συμβαίνει συμβαίνω τὸ ὁ μηδένα ἵππον ἵππος ἄνθρωπον ἄνθρωπος εἶναι εἰμί · · οὐ οὐ μὴν μήν σαφῶς σαφής εἴληπται λαμβάνω διὰ διά τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , ὅταν ὅταν ᾖ εἰμί ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός ἐν ἐν δευτέρω σχήματι σχῆμα . . δῆλον δῆλος μὲν μέν γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , <εἰ> οὐδεὶς ἵππος ἵππος λογικός λογικός , , καὶ καί τὸ ὁ ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν οὐδὲν λογικὸν λογικός ἵππος ἵππος , , καὶ καί οἱ ἕ ὅροι εἰσίν εἰμί , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί δὲ δέ ἑλεῖν αἱρέω τὸ ὁ συμβαῖνον συμβαίνω διὰ διά τῆς ὁ προτάσεως πρότασις · · διὸ διό ἡ ὁ ἀντιστροφὴ ἀντιστρέψασα τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ποιεῖ ποιέω αὐτὴν αὐτός ‘ ‘ οὐδὲν οὐδείς λογικὸν λογικός ἵππος᾿ . . ὥστε ὥστε οὐχ οὐ ὅρου ἔξωθεν ἔξωθεν προσδεῖ προσδέω2 προσδέω , , οὐδὲ οὐδέ πρὸς πρός διαστολὴν διαστολή τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος συλλογισμῶν εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν τῷ τῷ ὅρῳ ὅρος ἄνω ἄνω2 ἄνω τὸ ὁ ὅς “ “ <τῷ> ταῦτα οὗτος εἶναι εἰμί ” ” , , ὡς ὡς ὑπέλαβον ὑπολαμβάνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὅρου ὅρος αὐτοῖς αὐτός προσδεῖ προσδέω2 προσδέω , , ἀλλὰ ἀλλά σύγχυσις σύγχυσις τῶν ὁ ὅρων ὅρος ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί παρὰ παρά τῶν ὁ λεγομένων λέγω παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ Ἀριστοτέλει Ἀριστοτέλης λάβοις λαμβάνω ἂν ἄν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ εἰσὶν εἰμί οὗτοι οὗτος οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός ἀτελεῖς ἀτελής , , ὡς ὡς αὐτῷ αὐτός δοκεῖ δοκέω τοὺς ὁ γὰρ γάρ ὅρους ὅρος τελείους τέλειος ἔχουσιν ἔχω ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος συγκεχυμένοι εἰσὶν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός οἱ ὁ ὅροι ὅρος . . Μετὰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς εἰπεῖν λέγω εἶπον , , τίνα τις λέγει λέγω τέλειον τέλειος συλλογισμὸν συλλογισμός καὶ καί τίνα ἀτελῆ ἀτελής , , ἀκολούθως ἀκόλουθος τοῖς ὁ προκειμένοις λέγει λέγω , , τί τι λέγει λέγω τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί καὶ καί τί τι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἢ ἤ μηθενὸς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ προέθετο προτίθημι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ δὲ δέ καὶ καί ἄνω ἄνω2 ἄνω εἴρηται λέγω ἐρῶ , , δοκεῖ δοκέω ταῦτα οὗτος τέτταρα τέσσαρες εἶναι εἰμί περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 λέγει λέγω , , τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ ἐν ἐν μηδενὶ εἶναι εἰμί , , τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά παντὸς πᾶς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω , , τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μηθενὸς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω . . τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ἀληθείᾳ ἀλήθεια δύο γε ἐστὶν εἰμί | | περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 λέγει λέγω · · περὶ περί γὰρ γάρ τῆς ὁ καθόλου καθόλου καταφατικῆς λέγει λέγω καὶ καί τῆς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός διχόθεν διχόθεν ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω ἐπὶ ἐπί ἑκατέρας ἑκάτερος ἀπό ἀπό τε τε τοῦ ὁ κατηγορουμένου ὅρου ὅρος καὶ καί τοῦ ὁ ὑποκειμένου . . καὶ καί αὐτὸς αὐτός δὲ δέ τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός σαφῶς σαφής λέγει λέγω · · τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος , , φησίν φημί , , τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος εἶναι εἰμί καὶ καί κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος κατηγορεῖσθαι κατηγορέω ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί · · ἑκάτερον γὰρ γάρ περὶ περί τῆς ὁ καθόλου καθόλου καταφατικῆς εἴρηται λέγω ἐρῶ · · οἷον οἷος πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος δίπους δίπους . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ ὁ ἑτέρῳ ἕτερος τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος εἶναι εἰμί εἶπεν λέγω εἶπον ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑποκειμένου ἐπιγχειρῶν · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος , , τῷ τῷ δίποδι δίπους , , ὅλῳ ὅλος ὅλοξ ὄντι εἰμί τὸ ὁ ἕτερόν ἐστιν εἰμί , , ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · ὁλικώτερον γάρ γάρ ἐστιν εἰμί τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὸ ὁ δίπουν καὶ καί περιλαμβάνει περιλαμβάνω αὐτόν αὐτός . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος κατὰ κατά παντὸς πᾶς τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος κατηγορεῖσθαι κατηγορέω εἶπεν λέγω εἶπον ἐπιχειρῶν ἐπιχειρέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κατηγορουμένου · · κατὰ κατά παντὸς πᾶς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος , , τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος κατηγορεῖται κατηγορέω , , τὸ ὁ ὅς δίπουν . . εἶτα εἶτα ἐπειδὴ ἐπεί ταὐτὸν αὐτός εἶπεν λέγω εἶπον τό ὁ ὅς τε τε ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑποκειμένου καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κατηγορουμένου ἐπιχείρημα ἐπιχείρημα ἑκάτερον ἑκάτερος γὰρ γάρ περὶ περί τῆς ὁ καθόλου καθόλου καταφατικῆς εἴρηται λέγω ἐρῶ ) ) , , τὸ ὁ ἓν μόνον μόνος ἐξηγεῖται ἐξηγέομαι , , τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κατηγορουμένου ἐπιχείρημα ἐπιχείρημα , , καὶ καί ἀρκεῖται ἀρκέω τούτῳ οὗτος ἐάσας ἐάω ἡμῖν ἐγώ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος ἐννοῆσαι ἐννοέω . . καὶ καί λέγει λέγω ἐκεῖνο ἐκεῖνος κατὰ κατά παντὸς πᾶς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω λέγομεν λέγω , , ὅταν ὅταν μηδὲν ἡ ὁ λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ ὑποκειμένου καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω οὐ οὐ λεχθήσεται . . ἐπάγει ἐπάγω καὶ καί τὸ ὁ κτὰ μηδενὸς ὡσαύτως ὡσαύτως ἀντὶ ἀντί τοὐ οὐ ‘ ‘ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός νοείσθω᾿ . . δῆλον δῆλος δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ λέγει λέγω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ καταφάσει κατάφασις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί κατάφασις κατάφασις καὶ καί ἀπόφασις ἀπόφασις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἀλλήλοις ἀλλήλων · · ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ κατὰ κατά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀναλογίαν᾿ . . πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐν ἐν μηδενὶ τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά μηδενὸς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω θατέρου ἕτερος θάτερον ἕτερος ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί · · ἑκάτερον γὰρ γάρ περὶ περί τῆς ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός εἴρηται λέγω ἐρῶ . . κατὰ κατά μηδενὸς τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος κατηγορεῖσθαι κατηγορέω λέγομεν λέγω , , ὅταν ὅταν μηδὲν ᾖ εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ ὑποκειμένου καθ’ κατά οὗ οὗ θάτερον 1 1 λεχθήσεται · · οἷον οἷος οὐδεὶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος τετράπους , , κατ’ κατά οὐδενὸς οὐδείς ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὸ ὁ τετράπουν κατηγορεῖται κατηγορέω , , καὶ καί ἐν ἐν οὐδενὶ τετράποδί ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . Ἐπειδὴ πᾶσα πᾶς πρότασίς πρότασις ἐστιν εἰμί ἢ ἤ τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω ὥως τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τὸ ὁ ζῷον ζῷον οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω τινὶ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος . . Περὶ περί πάντων πᾶς ὧν ὅς ὅς2 προέθετο προτίθημι ἄνω ἄνω2 ἄνω εἰπεῖν λέγω εἶπον εἶπεν λέγω εἶπον , , περὶ περί προτάσεως πρότασις , , περὶ περί ὅρου ὅρος , , περὶ περί συλλογισμοῦ συλλογισμός , , ἔτι ἔτι τε τε πρὸς πρός τούτοις οὗτος τίς τις ὁ ὁ τέλειος τέλειος ὅρος ὅρος καὶ καί τίς τις ὁ ὁ ἀτελής ἀτελής , , καὶ καί τί τι τὸ ὁ ἐν ἐν ὅλῳ ὅλος ὅλοξ εἶναι εἰμί ἢ τίη μὴ μή εἶναι εἰμί , , καὶ καί τί τι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἢ ἤ μηθενὸς κατηγορεῖσθαι κατηγορέω . . εἶτα εἶτα ἐπειδὴ ἐπεί εἶπεν λέγω εἶπον ἄνω ἄνω2 ἄνω ὅτι ὅτι2 ὅτι “ “ τέλειον τέλειος καλῶ καλέω συλλο - - γισμὸν τὸν ὁ μηδενὸς προσδεόμενον προσδέω2 προσδέω πρὸς πρός τὸ ὁ φανῆναι φαίνω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἀτελῆ δὲ δέ τὸν ὁ δεόμενον δέω δέω2 ἑνὸς ἢ ἤ καὶ καί πλειόνων ” ” ( ( εἰρήκαμεν λέγω ἐρῶ δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 λέγει λέγω , , τὰς ὁ βοηθείας βοήθεια λέγει λέγω δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἀνάγονται ἀνάγω εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶιον σχῆμα σχῆμα οἱ ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καὶ καί τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα · · εἰσὶν εἰμί δὲ δέ τρεῖς , , ἀντιστροφή ἀντιστροφή , , ἔκθεσις ἔκθεσις , , ἡ ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγή ἀπαγωγή ) ) , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀναγκαίως ἀναγκαῖος καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ βοηθειῶν τούτων οὗτος διαλήψεται διαλαμβάνω πρὸ πρό τοῦ ὁ περὶ περί τῶν ὁ συλλογισμῶν διαλεχθῆναι διαλέγομαι διαλέγω . . οὐ οὐ λέγει λέγω δὲ δέ ἐνταῦθα ἐνταῦθα περὶ περί τῶν ὁ τριῶν βοηθειῶν βοήθεια ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μόνης μόνος τῆς ὁ ἀντιστροφῆς , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἀσαφεστέρα ἀσαφής ἐστὶν εἰμί καὶ καί οἱ ὁ πλείους πολύς πλείων συλλογισμοὶ συλλογισμός διὰ διά ταύτης οὗτος βοηθοῦνται · · διὸ διό καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἀσαφεστέραν ἀσαφής καὶ καί ὡς ὡς μάλιστα μάλιστα χρείαν χρεία ἔχων ἔχω ταύτης οὗτος προλαμβάνει προλαμβάνω καὶ καί λέγει λέγω περὶ περί αὐτῆς αὐτός . . περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ ἐκθέσεως ἐρεῖ λέγω ἐρῶ τούτου οὗτος τοῦ ὁ βιβλίου πρὸς πρός τῷ ὁ τέλει τέλος · · ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ μέσοις μέσος περὶ περί τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή · · σαφέστεραι γάρ γάρ εἰσιν εἰμί αὗται οὗτος αἱ ὁ δύο γε βοήθειαι βοήθεια . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα δείκνυται δείκνυμι τί τι σημαίνει σημαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν μὲν μέν τὸ ὁ προκείμενον οὐκ οὐ ἀποδείκνυσιν ἀποδείκνυμι , , ὑποθεμένη δὲ δέ τὸ ὁ ἀντικείμενον εἰς εἰς ἄτοπόν τι καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος καταντᾷ καταντάω , , ὡς ὡς ὡς ἔχομεν ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γραμμικῶν θεωρημάτων θεώρημα . . ἔκθεσις ἔκθεσις δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ λῆψις λῆψις καὶ καί προβολὴ προβολή μερικοῦ τινος καὶ καί ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ πιστουμένη πιστόω · · οἷον οἷος λέγω λέγω ‘ ‘ οὐδεὶς οὐδείς ἄνθρωπος ἄνθρωπος τετράπους᾿ , , | | καὶ καί ἐκτίθεμαι μερικόν τι τις , , τὸν ὁ Σωκράτην Σωκράτης , , καὶ καί λέγω λέγω ‘ ‘ εἰ εἰ γὰρ γάρ ὑπῆρχεν ὑπάρχω τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος <τὸ> τετράπουν , , καὶ καί Σωκράτει Σωκράτης ὑπῆρχεν᾿ · · ὥστε ὥστε συντόμως σύντομος εἰπεῖν λέγω εἶπον ἡ ὁ παράδειγμά ἐστιν εἰμί . . οὐκ οὐ ἐσπούδασεν σπουδάζω οὖν οὖν καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος τῶν ὁ δύο γε βοηθειῶν βοήθεια ἐνταῦθα ἐνταῦθα εἰπεῖν λέγω εἶπον διά διά τε τε τὸ ὁ σαφέστερα σαφής εἶναι εἰμί αὐτάς αὐτός , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί μὴ μή ἐπὶ ἐπί τοσούτων τοσοῦτος δεῖσθαι δέω δέω2 αὐτῶν αὐτός ἐφ’ ἐπί ὅσων ὅσος τῆς ὁ ἀντιστροφῆς δεῖται δέω δέω2 . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ἔστιν εἰμί καὶ καί ὅρων ὅρος ἀντιστροφὴ καὶ καί προτάσεων πρότασις καὶ καί συλλογισμῶν συλλογισμός , , περὶ περί ποίας πόα ἐνταῦθα ἐνταῦθα διαλαμβάνει διαλαμβάνω ; ; λέγομεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔτε οὔτε περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅρου ὅρος οὔτε οὔτε περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός · · περὶ περί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅρου ὅρος εἶπέν λέγω πως πως πῶς ἐν ἐν ταῖς ὁ Κατηγο - - ρίαις , , οὐκ οὐ αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν μὲν μέν εἰπὼν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅρων ὅρος ἐστὶν εἰμί ἀντιστροφή ἀντιστροφή · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς πρός πρός τι τις εἶπεν λέγω εἶπον αὐτήν αὐτός , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα λέγει λέγω ‘ ‘ πάντα πᾶς δὲ δέ τὰ ὁ ὅς πρός πρός τι τι πρὸς πρός ἀντιστέφοντα λέγεται λέγω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ δοῦλος δοῦλος πρὸς πρός τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , καὶ καί ὁ ὁ δεσπότης δεσπότης πρὸς πρός τὸν ὁ δοῦλον δοῦλος · · δοῦλος δοῦλος δεσπότου δεσπότης δοῦλος δοῦλος καὶ καί δεσπότης δεσπότης δούλου δεσπότης δεσπότης , , καὶ καί ἐπιστητὸν ἐπιστητός ἐπιστήμῃ ἐπιστήμη ἐπιστητόν᾿ · · περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ἀντιστροφῆς ἐρεῖ λέγω ἐρῶ πρὸς πρός τῷ ὁ τέλει τέλος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος βιβλίου βιβλίον τῶν ὁ Προτέρων πρότερος ἀναλυτικῶν ἀναλυτικός . . ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις λέγει λέγω ἀντιστροφῆς . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ οὐ οὐ πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ προτάσεις πρότασις ἀντιστρέφουσιν , , λεκτέον λέγω λεκτέος ποῖαί πόα εἰσιν εἰμί αἱ ὁ ἀντιστρεφό - - μεναι , , καὶ καί πρότερον πρότερος τί τι σημαίνει σημαίνω αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα ἡ ὁ ἀντιστροφή ἀντιστροφή . . οὐ οὐ γάρ γάρ , , ὡς ὡς νῦν νῦν οἱ ὁ πολλοὶ πολύς λέγουσιν λέγω , , ἀντιστροφή ἀντιστροφή ἐστιν εἰμί ἡ ὁ καταστροφή καταστροφή , , ἀλλ’ ἀλλά ἀντιστροφή ἀντιστροφή ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἰσοστροφή · · πολλάκις πολλάκις γὰρ γάρ τὸ ὁ ‘ ‘ ἀντί᾿ τοῦ ὁ ἴσου ἴσος τί τι - - θεται , , οἷον οἷος ἀντίθεος ἀντίθεος ἰσόθεος ἰσόθεος . . ἔχομεν ἔχω δὲ δέ τοῦτο οὗτος πιστώσασθαι πιστόω καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός κειμένων · · ἀρχόμενος ἄρχω γὰρ γάρ τῶν ὁ Ῥητορικῶν τεχνῶν τέχνη φησιν φημί “ “ ἡ ὁ ῥητορικὴ ῥητορικός τῇ ὁ διαλεκτικῇ διαλεκτικός ἀντίστροφός ἐστιν εἰμί ” ” ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ ἰσόστροφος᾿ · · ἑκατέρα γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ὁμοίως ὅμοιος ἐξ ἐκ ἐνδόξων ἐπιχειρεῖ ἐπιχειρέω καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἑκάτερα ἑκάτερος κατασκευάζει κατασκευάζω · · περὶ περί γὰρ γάρ τὸ ὁ φαινόμενον φαίνω ἑκατέρα ἔχει ἔχω . . ἀντιστροφὴ οὖν οὖν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἰσοστροφή . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἴσον ἴσος | | οὐ οὐ δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί ἕν τι · · σχέσιν σχέσις γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω καὶ καί τῶν ὁ ὅς πρός πρός τί τι ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ἴσον ἴσος · · <τὸ γὰρ γάρ ἴσον> ἴσῳ ἴσος ἴσον ἴσος ἐστίν εἰμί . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε οὐ οὐ δύναται δύναμαι μιᾶς προτάσεως πρότασις εἶναι εἰμί , , εἴ εἰ γε γε τὴν ὁ στροφὴν στροφή σημαίνει σημαίνω ἴσων ἴσος τινῶν καὶ καί κοινωνίαν κοινωνία ἐχόντων ἔχω · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἴσα ἴσος κοινωνεῖ κοινωνέω ἀλλήλοις ἀλλήλων κατὰ κατά τὴν ὁ ἰσότητα ἰσότης καὶ καί ἐν ἐν δύο γε τισὶν τὸ ὁ ἐλάχιστον ἐλάχιστος θεωρεῖται θεωρέω . . ὥστε ὥστε πάντως πᾶς πάντως δύο γε προτάσεων πρότασις ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἀντιστροφή ἀντιστροφή . . λοιπὸν λοιπός δὲ δέ λεκτέον λέγω λεκτέος ποίων ποιός ποῖος προτάσεων πρότασις ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἀντιστροφή ἀντιστροφή . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ εὑρήσομεν εὑρίσκω , , εἰ εἰ διαίρεσίν τινα τῶν ὁ προτάσεων πρότασις τελείαν ποιησαίμεθα ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅρων ὅρος οὕτως οὕτως · · ἐπειδὴ ἐπεί πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις ἔχει ἔχω ὑποκείμενον ὅρον ὅρος , , ἔχει ἔχω καὶ καί κατηγορούμενον κατηγορέω , , ἢ ἤ κτὰ ἀμφοτέρους ἀμφότερος τοὺς ὁ ὅρους ὅρος αἱ ὁ προτάσεις κοινωνοῦσιν κοινωνέω ἢ ἤ κατ’ κατά οὐδέτερον οὐδέτερος , , ἢ τίη κατὰ κατά μὲν μέν τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος κοιἄτοπόν ] ] νωνοῦσιν , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος διαφέρουσιν διαφέρω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος διχῶς διχῶς · · ἢ τίη γὰρ γάρ κατὰ κατά μὲν μέν τὸν ὁ ὑποκείμενον κοινωνοῦσιν κοινωνέω , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω διαφέρουσιν διαφέρω , , ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς ἀνάπαλιν . . λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δύναται δύναμαι ἡ ὁ ἀντιστροφὴ εἶναι εἰμί οὔτε οὔτε τῶν ὁ προτάσεων πρότασις τάσεων τῶν ὁ κατὰ κατά μηδέτερον κοινωνουσῶν κοινωνέω ( ( ποία ποιός ποῖος γὰρ γάρ ἰσότης ἰσότης δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά πάντα πᾶς διαφέρουσιν διαφέρω ; ; ) ) οὔτε οὔτε τῶν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος μὲν μέν κοινωνου - - σῶν σός κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος διαφερουσῶν διαφέρω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐν ἐν ταύταις οὗτος δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί ἰσότης ἰσότης διὰ διά τὸ ὁ διαφέρειν διαφέρω τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος · · λείπεται λείπω τὴν ὁ ἀντιστροφὴν εἶναι εἰμί τῶν ὁ προτάτεων τῶν ὁ κατ’ κατά ἀμφότερα ἀμφότερος κοινωνουσῶν κοινωνέω . . λέγει λέγω δὲ δέ πάλιν πάλιν ἄλλην ἄλλος διαί διά · · ρεσιν · · ἐπειδὴ ἐπεί πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις ἔχει ἔχω † † ὅρον ὅρος ἢ τίη γὰρ γάρ καταφατική ἐστιν εἰμί ἢ ἤ ἀποφατική ) ) , , ἔχει ἔχω δὲ δέ καὶ καί τάξιν τάξις καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 τεταγμένοι τάσσω εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ ὅροι ὅρος , , ὅδε ὅδε μὲν μέν πρῶτος πρῶτος πρότερος , , ὅδε ὅδε <δὲ> δεύτερος δεύτερος , , λέγει λέγω οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὕτως οὕτως αἱ ὁ προτάσεις αἱ ὁ νοῦσαι ἢ τίη οὕτως οὕτως κοινωνοῦσιν κοινωνέω ὥστε ὥστε καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ποιότητα ποιότης φυλάττειν φυλάσσω καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός τάξιν τάξις , , ἢ ἤ οὐδέτερον οὐδέτερος τούτων οὗτος φυλάττουσιν φυλάσσω , , ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἕτερον ἕτερος φυ - - λάττουσιν , , τὸ ὁ δὲ δέ ἕτερον ἕτερος ἐναλλάττουσιν , , καὶ καί τοῦτο οὗτος διχῶς διχῶς · · ἢ τίη γὰρ γάρ τὴν ὁ τάξιν τάξις ἐναλλάττουσι τὴν ὁ ποιότητα ποιότης φυλάξασαι , , ἢ ἤ τὸ ὁ ἀνάπαλιν | ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΚΑΙΟΥΣ ΣΥΑΛΟΓΙΣΜΟΥΣ . . Τὸν αὐτὸν αὐτός δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός ἕως ἕως τέλους τέλος τῶν ὁ τριῶν σχημάτων σχῆμα . . Μετὰ μετά τοὺς ὁ ὑπάρχοντας συλλογισμοὺς συλλογισμός τοὺς ὁ ἀναγκαίους ἀναγκαῖος παραδίδωσιν , , ἐπειδὴ ἐπεί πολλὴ πολύς συγγένεια συγγένεια τῷ τῷ ὑπάρχοντι ὑπάρχω πρὸς πρός τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω , , ἔστ’ ἂν ἄν ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί · · καὶ καί αἱ ὁ ἀντιστοφαὶ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ὁμοίως ὅμοιος ἔχουσι ἔχω . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός σχεδὸν σχεδόν ὁμοίως ὅμοιος ἔχουσιν ἔχω ἐπὶ ἐπί ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ σχεδὸν σχεδόν διὰ διά τὸν ὁ τέταρτον τέταρτος τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα καὶ καί τὸν ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος · · οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί ὑπάρχοντος ὑπάρχω δι’ διά ἀντιστροφῆς μὲν μέν οὐκ οὐ ἐδείκνυντο δείκνυμι , , δι’ διά ἀδυνάτου δὲ δέ καὶ καί δι’ διά ἐκθέσεως , , καὶ καί ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου καὶ καί δι’ διά ἐκθέσεως πίστις πίστις ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος περιουσιαστικὴ οὖσα εἰμί ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἐγίνετο γίγνομαι · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος δι’ διά ἀδυνάτου οὐ οὐ δείκνυνται , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐν ἐν τῷ ὁ ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖος καὶ καί ἐνδεχομένῳ αἱ ὁ ἀντιφάσεις ἀντίφασις λαμβάνονται λαμβάνω ἀντιτιθέντων ἡμῶν ἐγώ τρόπον τρόπος τροπός τρόπῳ τρόπος τροπός , , ποσὸν ποσῷ , , ποιὸν ποιῷ ποιός ποῖος · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰς εἰς μῖξιν μίξις μῖξις ἐμπίπτομεν ἐμπίπτω ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , ἣν ὅς ὅς2 οὔπω οὔπω ἴσμεν οἶδα τί τι συνάγει συνάγω . . δι’ διά ἐκθέσεως δὲ δέ μόνης μόνος δείκνυνται , , καὶ καί ἡ ὁ δι’ διά ἐκθέσεως πίστις πίστις ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω κατὰ κατά τοὺς ὁ εἰρημένους λέγω τρόπους τρόπος τροπός περιουσιαστικὴ οὖσα εἰμί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἀναγκαία ἀναγκαῖος γίνεται γίγνομαι . . δείκνυνται δὲ δέ δι’ διά ἐκθέσεως τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦτον οὗτος . . ἔστω εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ τέταρτος τέταρτος τρόπος τρόπος τροπός τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα · · τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ μὲν μέν Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί , , τῷ τῷ δὲ δέ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς , , ἔστω εἰμί τὸ ὁ Δ Δ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Γ Γ , , ᾧ ὅς ὅς2 οὐδενὶ τὸ ὁ Α ὑπάρχει ὑπάρχω · · | ἐπεὶ οὖν οὖν τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ μὲν μέν Β Β παντὶ πᾶς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τῷ τῷ δὲ δέ Δ Δ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί , , διὰ διά τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος ἄρα ἄρα τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα τὸ ὁ Β τῴ τῷ Δ Δ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Δ τι τις Γ Γ ἐστίν εἰμί · · τὸ ὁ ὅς Β ἄρα ἄρα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔδει δέω δέω2 δεῖ δεῖξαι δείκνυμι . . ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή ἔστω εἰμί ὁ ὁ πέμπτος πέμπτος πεμπτός τρόπος τρόπος τροπός πος τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τῷ τῷ Γ Γ οὐ οὐ παντί , , τὸ ὁ δὲ δέ Β τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς A A τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί , , τὸ ὁ ὅς Α Α τινὶ τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Γ , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς Δ Δ , , οὐδενὶ ὑπάρξει ὑπάρχω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · ἐπεὶ ἐπεί δὖν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α τῷ τῷ Δ Δ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί , , τὸ ὁ δὲ δέ 13 τῷ τῷ Δ Δ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί , , διὰ διά τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος ἄρα ἄρα τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα τὸ ὁ Α τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς . . p . . 29b29 Ὅτι ὅτι2 ἕτερον ἕτερος τὸ ὁ ὑπάρχον καὶ καί τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί τὸ ὁ ἐνδεχόμενον . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐνδεχόμενον οὔτε οὔτε ὑπάρχει ὑπάρχω οὕτε οὔτε ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί , , μέλλει μέλλω δὲ δέ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · καὶ καί τὸ ὁ ὑπάρχον ἐκβὰν ἐνδεχόμενόν ἐστιν εἰμί καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ διαφέρει διαφέρω τοῦ ὁ ἐνδεχομένου καὶ καί τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος . . p . . 29 b 32 Ὅτι ἕτεροι ἕτερος καὶ καί οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός τῶν ὁ τριῶν τῷ τῷ τὰς ὁ προτάσεις πρότασις καὶ καί τὰ ὁ συμ - - περάσματα ποτὲ ποτε μὲν μέν τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω εἶναι εἰμί ποτὲ ποτε δὲ δέ τοῦ ὁ ἀναγκαίου ποτὲ ποτε δὲ δέ τοῦ ὁ ἐνδεχομένου . . p . . 30 a 2 2 Τό τε τε γὰρ γάρ στερητικὸν στερητικός ὡσαύτως ὡσαύτως ἀντιστέφει . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατηγορικόν · · καὶ καί πλέον πλέως πλέος τὸ ὁ κατηγορικόν · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τριῶν ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ στερητικὸν στερητικός ἐπὶ ἐπί ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος μόνον μόνος ὁμοίως ὅμοιος ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δ’ δ’ ἐπὶ ἐπί ἐνδεχομένου . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος μόνου μόνος τοῦ ὁ κατεπείγοντος κατεπείγω ἐμνημόνευσεν μνημονεύω . . p . . 30a13 Ἐν ἐν τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος σχήματι σχῆμα , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἐν ἐν τῷ ὁ οἰκείῳ οἰκεῖος τρόπῳ τρόπος τροπός . . Ὅτι ὅτι2 ἐπὶ ἐπί ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου δεῖξις δεῖξις περιουσιαστικὴ οὖσα εἰμί ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα πλὴν πλήν τοῦ ὁ τετάρτου τέταρτος τρόπου τρόπος τροπός καὶ καί ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος πλὴν πλήν τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός τρόπου τρόπος τροπός ἀναγκαία ἀναγκαῖος γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος καὶ καί τῷ ὁ πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ δι’ διά ἐκθέσεως ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἐπὶ ἐπί ὑπάρχοντος ὑπάρχω περιουσιαστικὴ οὖσα εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος καὶ καί τῷ ὁ πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἀναγκαία ἀναγκαῖος γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος καὶ καί τῷ ὁ πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου . . Πῶς πῶς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω ἔδειξεν δείκνυμι τὸν ὁ τέταρτον τέταρτος τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος καὶ καί τὸν ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος δι’ διά ἀδυνάτου μὴ μή ἀντιθεὶς ἀνατίθημι τρόπον τρόπος τροπός τρόπῳ τρόπος τροπός , , ποσὸν ποσῷ , , ποιόν ποιός ποῖος ποιῷ ποιός ποῖος , , εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ ὑπάρχον τρόπος τρόπος τροπός ἐστίν εἰμί , , δηλοῖ δηλόω γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐκβὰν ἐνδεχόμενον · · οὐ οὐ γάρ γάρ , , εἰ εἰ ψεῦδος ψεῦδος τὸ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω μὴ μή παντί , , ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς ὑπάρχειν ὑπάρχω παντί , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μετὰ μετά τρόπου τρόπος τροπός κατὰ κατά τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός αἱ ὁ ἀποφάσεις ἀπόφασις γίνονται γίγνομαι . . ἢ τίη ἐχρήσατο χράομαι χράω τότε τότε τοτέ τῷ τῷ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ἔστιν εἰμί · · πρὸ πρό μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ μίξεων μίξις μῖξις τὸ ὁ ὑπάρχον ἰσοδυναμεῖ ἰσοδυναμέω τῷ τῷ ἔστιν εἰμί · · ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ μίξεσιν ἐστὶν εἰμί τὴν ὁ ἔκβασιν ἔκβασις τοῦ ὁ ἐνδεχομένου δηλῶν δῆλος . . καὶ καί τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος δείξεις δείκνυμι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ λέγεσθαι λέγω πᾶσαν πᾶς πρότασιν πρότασις ἡ ὁ τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω εἶναι εἰμί ἡ ὁ τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ ἤ τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ὑπάρχειν ὑπάρχω τρόπος τρόπος τροπός , , ποῦ ποῦ πού αἱ ὁ ἄνευ ἄνευ τρόπου τρόπος τροπός προτάσεις ; ; τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ τρόπων τρόπος τροπός εἶναι εἰμί τὰς ὁ μίξεις μίξις μῖξις · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί παντὶ πᾶς τρόπῳ τρόπος τροπός ἀεὶ ἀεί συνέζευκται συζεύγνυμι καὶ καί οὐ οὐ ποιεῖ ποιέω μῖξιν μίξις μῖξις ἀεί ἀεί . . τὸ ὁ ὑπάρχον οὐ οὐ τρόπος τρόπος τροπός , , εἰ εἰ πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις ἢ ἤ τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἡ ὁ τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ ἤ τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ποῦ ποῦ πού γὰρ γάρ αἱ ὁ ἄνευ ἄνευ τρόπου τρόπος τροπός , , εἰ εἰ καὶ καί τό ὁ ὅς ὑπάρχον ὑπάρχω τρόπος τρόπος τροπός ; ; ἢ τίη ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω τὸν ὁ τέταρτον τέταρτος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος καὶ καί τὸν ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος δεικνὺς δείκνυμι ἀντίφασιν ἀντίφασις ἔλαβεν λαμβάνω τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω παντὶ πᾶς τὸ ὁ ὅς ὑπάρχειν ὑπάρχω οὐ οὐ παντί , , οὐ οὐ τὸ ὁ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω παντί πᾶς · · κατὰ κατά γὰρ γάρ τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός αἱ ὁ ἀποφάσεις ἀπόφασις γίνονται γίγνομαι τῶν ὁ μετὰ μετά τρόπου τρόπος τροπός καταφάσεων . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω τρόπος τρόπος τροπός , , εἰ εἰ μίγνυσιν αὐτὸ αὐτός ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖος καὶ καί ἐνδεχομένῳ · · τρόπων τρόπος τροπός γὰρ γάρ αἱ ὁ μίξεις μείγνυμι μίγνυμι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ λέγεται λέγω μῖξις μίξις μῖξις τοῦ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἔστιν εἰμί ὑπάρχοντος ὑπάρχω πρὸς πρός τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος καὶ καί τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ἀεὶ ἀεί συνόντος αὐτοῖς αὐτός . . ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΙΞΕΙΣ . . p . . 30a15 Συμ βαίνει βαίνω δέ δέ ποτε ποτε ποτέ . . Μετὰ μετά τοὺς ὁ συλλογισμοὺς συλλογισμός τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος παραδίδωσιν ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης τοὺς ὁ συλλογισμοὺς συλλογισμός τοῦ ὁ ἐνδεχομένου . . ἀλλὰ ἀλλά μίγνυσι πρότερον πρότερος τὸ ὁ ὑπάρχον τῷ τῷ ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖος διὰ διά δύο γε αἰτίας αἰτία · · ἢ τίη γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ποικίλος ὁ ὁ περὶ περί τῶν ὁ ἐνδεχομένων συλλογισμῶν συλλογισμός λόγος λόγος , , ἡ ὁ ἵνα ἵνα συμπληρώσῃ τὸν ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος λόγον λόγος καὶ καί τῶν ὁ ἁπλῶν ἐγνωσμένων καὶ καί τοῦ ὁ συνθέτου . . ὑπάρχον ὑπάρχω δὲ δέ λαμβάνει λαμβάνω νῦν νῦν οὐχ ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ τρεῖς σχήμασι σχῆμα τὸ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ἔστιν εἰμί ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὸ ὁ ἐκβὰν ἐνδεχόμενον εἴτε εἴτε γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ σχήμασιν σχῆμα ὑπάρχον ὑπάρχω τρόπος τρόπος τροπός εἴη εἰμί , , παραλελειμμέναι ἔσονται εἰμί αἱ ὁ ἄνευ ἄνευ τρόπου τρόπος τροπός προτάσεις | | ἔφη φημί γὰρ γάρ ἐκεῖσε ἐκεῖσε ‘ ‘ ‘ ‘ ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ πᾶσα πᾶς πρότασις πρότασις ἡ ὁ τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἡ ὁ τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ ἤ τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω ” ” ) ) , , εἴτε εἴτε τὸ ὁ νῦν νῦν ὑπάρχον ὑπάρχω μὴ μή εἴη εἰμί τρόπος τρόπος τροπός , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί μῖξις μίξις μῖξις · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ψιλῶ ψιλόω ‘ ‘ ἔστιν᾿ πᾶς πᾶς τρόπος τρόπος τροπός συνέζευκται συζεύγνυμι . . ζητοῦμεν ζητέω δὲ δέ ἐν ἐν ταῖς ὁ μίξεσιν οὐχὶ οὐ <εἰ> καθόλου καθόλου ἢ τίη μερικὸν συνάγεται συνάγω , , οὐδ’ οὐδέ εἰ εἰ καταφατικὸν ἢ τίη ( ( οὐδεμία οὐδείς γὰρ γάρ περὶ περί ταῦτα οὗτος γίνεται γίγνομαι ἐξαλλαγὴ παρὰ παρά τὰ ὁ εἰρημένα λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί καθόλου καθόλου ὑπάρχον ὑπάρχω τότε τότε τοτέ ἐλαμβάνετο λαμβάνω φερόμενον φέρω καὶ καί κατὰ κατά τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ ὑπάρχον ὑπάρχω ἡ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἣ ὁ ὅς ἐνδεχόμενον τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . μίξεως μίξις μῖξις τοίνυν τοίνυν γινομένης ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἐν ἐν · · πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ὁ ὁ μὲν μέν Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας ἕπεσθαι βούλεται βούλομαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἀντιστρεφομένη , , εἰ εἰ δὲ δέ ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος , , τῇ ὁ ὅς μὴ μή ἀντιστρεφομένῃ · · αὗται οὗτος γὰρ γάρ μείζονες μέγας γίνονται γίγνομαι ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα ἀναγωγῇ ἀναγωγή · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ τετάρτου τέταρτος τρόπου τρόπος τροπός τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα καὶ καί τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου τῶν ὁ ὅς μὴ μή ἀναγομένων ἀνάγω δι’ διά ἀντι - - στροφῆς στροφή εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα τῇ ὁ χείρονι χείρων ἕπεσθαι τό ὁ ὅς συμπέρασμα συμπέρασμα . . οἱ ὁ ὅς δ’ ἑταῖροι ἑταῖρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , Θεόφραστος Θεόφραστος καὶ καί Εὔδημος Εὔδημος , , καὶ καί οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Πλάτωνος Πλάτων καθόλου καθόλου καὶ καί νῦν νῦν τῇ ὁ χείρονι χείρων ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμά φασιν φημί ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐν ἐν ποσῷ καὶ καί ἐν ἐν ποιῷ . . τῶν ὁ ὅς δέ δέ νεωτέρων νεώτερος ἠκολούθησαν Ἀριστοτέλει Ἀριστοτέλης μὲν μέν Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος καὶ καί Ἰάμβλιχος , , Θεοφράστῳ Θεόφραστος δὲ δέ καὶ καί Εὐδήμῳ καὶ καί τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό Πλάτωνος Πλάτων Θεμίστιος , , Συριανός , , Πρόκλος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τοίνυν τοίνυν ἐξ ἐκ ἀναγκαίας ἀνάγκη τῆς ὁ μείζονος μέγας καὶ καί ὑπαρχούσης ὑπάρχω τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνάγεται συνάγω , , δείκνυσιν δείκνυμι ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης οὕτως οὕτως · · εἰ εἰ τὸ ὁ Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τὸ ὁ δὲ δέ Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ὑπαρχόντως , , τὸ ὁ Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ 5 5 ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη διὰ διά τὸν ὁ ὅρον ὅρος τοῦ ὁ κατὰ κατά παντός πᾶς . . ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ παντὶ πᾶς μέρει μέρος , , φασί φημί , , τοῦ ὁ ὅς Β τὸ ὁ Α Α ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀλλά ἀλλά μόνοις τοῖς ὁ ἀναγκαίοις ἀναγκαῖος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μέρεσιν μέρος · · ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί τὸ ὁ ὅς Γ Γ διὰ διά τὸ ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω εἶναι εἰμί τὴν ὁ ΒΓ πρότασιν πρότασις · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος δύναται δύναμαι τὸ ὁ Γ Γ τοῦ ὁ ὅς Β μηδὲν ὑπάρχον μέρος μέρος εἶναι εἰμί , , ὅτε ὅτε χωρίζεται χωρίζω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς Α τοῦ ὁ ὅς Β Β ἀχώριστόν ἀχώριστος ἐστιν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Β τοῦ ὁ Γ Γ χωριστόν χωριστός , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α τοῦ ὁ Γ χωρίζεται χωρίζω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη αὐτῷ αὐτός ὑπάρχει . . Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος δὲ δέ | συνηγορῶν συνηγορέω τῷ τῷ Ἀριστοτέλει καὶ καί δι’ διά ἀδυνάτου δείκνυσιν δείκνυμι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦτον οὗτος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί πᾶς , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μὴ μή παντί · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ ὑπαρχόντως παντί · · διὰ διά τὸν ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός ἄρα ἄρα τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα , , ἐφ’ ἐπί οὖ οὐ καὶ καί κατὰ κατά Ἀριστοτέλη Ἀριστοτέλης τῇ ὁ χείρονι χείρων ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μὴ μή παντί πᾶς · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · ἀντίφασις ἀντίφασις γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος . . ἀλλὰ ἀλλά πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν διάλληλός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις · · καὶ καί γὰρ γάρ τὴν ὁ μνημονευθεῖσαν δεῖξιν τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα διὰ διά τῆς ὁ νῦν νῦν μίξεως μίξις μῖξις ἑξῆς ἑξῆς ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης δείξει δείκνυμι . . δεύτερον δεύτερος δὲ δέ διὰ διά τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός λόγων λόγος καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεται συνάγω καὶ καί ἐνδεχόμενον καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Γ μὴ μή παντὶ ὡς ὡς ἂν ἀνά ἐθέλῃς ἐθέλω , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ παντί , , τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Β Β οὐ οὐ παντί , , καὶ καί οὐ οὐ λέγω λέγω ἀπλῶς · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · ὑπόκειται ὑπόκειμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί · · ὥστε ὥστε ἢ τίη τὰ ὁ τρία οὐ οὐ συνάγεται συνάγω ἡ ὁ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · αἴτιον αἴτιος δὲ δέ τοῦ ὁ ἄτοπον ἐπακολουθεῖν ἐπακολουθέω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ὑποτεθέντος τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα καὶ καί ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω οὐχ οὐ ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ συνάγεσθαι συνάγω μὲν μέν κατ’ κατά ἀλήθειαν ἀλήθεια παντί ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἐκ ἐκ δύο γε καθόλου καθόλου καταφατικῶν καθόλου καθόλου καταφατι - - κὸν συνάγεται συνάγω ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος ) ) , , ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι δὲ δέ οὐ οὐ παντί . . Σωσιγένης δὲ δέ ὁ ὁ τοῦ ὁ Ἀλεξάνδρου Ἀλέξανδρος διδάσκαλος διδάσκαλος ἀναγκαῖον ἔφη φημί συνάγεσθαι συνάγω τὸ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ διορισμόν διόρισις διορισμός · · ἔστ’ ἄν ἄν γὰρ γάρ ὁ ὁ μέσος μέσος τῷ τῷ ἐσχάτῳ ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸν ὁ μείζονα μέγας τῷ ὁ ἐλάττονι ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ἀλλ’ ἀλλά ὅσον ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος καὶ καί τῆς ὁ μείζονος μέγας ὑπαρχούσης ὑπάρχω <οὔσης> ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · ἀνάγκη ἀνάγκη γὰρ γάρ τὸν ὁ μείζονα μέγας τῷ τῷ ἐσχάτῳ ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἔστ’ ἂν ἄν ὁ ὁ μείζων μέγας τῷ τῷ μέσῳ μέσος ὑπάρχῃ ὑπάρχω · · καὶ καί πᾶς πᾶς συλλο - - γισμὸς τὸ ὁ ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνάγει συνάγω διὰ διά τὸν ὁ ὅρον ὅρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός · · καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα δείκνυσιν δείκνυμι ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης συζυγίαν συζυγία μὴ μή συνάγουσαν συνάγω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος διὰ διά τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς μετὰ μετά διορισμοῦ διόρισις διορισμός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγειν συνάγω . . Ἑρμῖνος δ’ ἔλεγεν λέγω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα οὐκ οὐ ἀεί ἀεί ποτε ποτε , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπί ἐπί τινος ὕλης ὕλη · · εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ λάβωμεν λαμβάνω ζῷον ζῷον , , ἄνθρωπον , , περιπατοῦν , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω · · εἰ εἰ δὲ δέ ζῷον ζῷον , , ἄνθρωπον , , κινούμενον κινέω , , ψεύδεται ψεύδω ἡ ὁ ] ] ἐνδεχόμενον δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἔφη φημί συμβαίνει συμβαίνω δέ δέ ποτε ποτε ποτέ . . ἀλλὰ ἀλλά διώρισεν διορίζω ὁρίζω τοῦτο οὗτος ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐπαγαγὼν ἐπάγω πλὴν οὐχ οὐ ὁποτέρας ὁπότερος ἔτυχεν τυγχάνω , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀναγκαίας ἀνάγκη οὔσης εἰμί . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί στοιχείων στοιχεῖον τὴν ὁ δεῖξιν ἐποιήσατο ποιέω ἄτε καθόλου καθόλου ταύτην οὗτος ποιούμενος ποιέω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ περὶ περί Θεόφραστον Θεόφραστος δικαιολογοῦνται δικαιολογέομαι οὕτως οὕτως · · τίς τις ἡ ὁ ἀποκλήρωσις μὴ μή καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός τῇ ὁ χείρονι χείρων ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ; ; ἢ τίη τίς τις ἡ ὁ ἀποκλήρωσις ἐν ἐν μόνω τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος καὶ καί τῷ ὁ πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων κατ’ κατά Ἀριστοτέλη ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ; ; διὰ διά τί τίς τις δὲ δέ ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης τὰς ὁ μὲν μέν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συναγούσας οὐ οὐ δείκνυσι δείκνυμι διὰ διά τῶν ὁ ὅρων ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά μόνου τοῦ ὁ καθόλου καθόλου λόγου λόγος , , τὰς ὁ δ’ δ’ ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ καθόλου καθόλου λόγου λόγος καὶ καί δι’ διά ὅρων ; ; δῆλον δῆλος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά τὸ ὁ ἀεὶ ἀεί ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεσθαι συνάγω καὶ καί μὴ μή εὐπορεῖν εὐπορέω ὅρων ὅρος τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συναγόντων συνάγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τοῖς ὁ καθόλου καθόλου λόγοις λόγος παρακρούεσθαι παρακρούω ἡμᾶς ἐγώ · · ἅπας ἅπας δὲ δέ λόγος λόγος , , ἂν ἄν ἀπῇ ἄπειμι τὰ ὁ ἔργα ἔργον , , μάταιόν μάταιος τι τις φαίνεται φαίνω καὶ καί κενόν κενός . . καὶ καί εἰ εἰ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τῇ ὁ ὅς τῇ γινομένῃ μείζονι μέγας ἐν ἐν τῇ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα ἀναγωγῇ ἀναγωγή ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τρόπῳ τρόπος τροπός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα ἐξ ἐκ ὑπαρχούσης ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίας ἀνάγκη καὶ καί ὐπάρχον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνάγεται συνάγω τῷ τῷ δύνασθαι δύναμαι ἑκατέραν ἑκάτερος μείζονα μέγας γενέσθαι γίγνομαι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , εἰ εἰ καὶ καί ὅπου ὅπου ὅπου μὲν μέν μιᾶς ἀντιστροφῆς δεόμεθα δέω δέω2 , , ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ δύο γε . . ἡ ὁ οὐκ οὐ ἄτοπον ἄτοπος τοῦτο οὗτος · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα μερικὰ πάντα πᾶς συνάγεται συνάγω · · δύναται δύναμαι δὲ δέ τὸ ὁ μερικὸν καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω εἶναι εἰμί καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · οἷον οἷος λευκὸν λευκός τινὶ ζῴῳ ὑπαρχόντως δι’ διά ἅνθρωπον καὶ καί ἀναγκαίως ἀναγκαῖος διὰ διά κύκνον κύκνος . . ἡ ὁ ὅς δ’ ἐπίκρισις , , ὡς ὡς ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ ταῦτά μοι ἐξηγησάμενος τῷ τῷ Ἰαμβλίχου ὑπομνήματι ὑπόμνημα κατακολουθῶν κατακολουθέω , , τοῦτον οὗτος ἔχει ἔχω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός · · ἐξ ἐκ ἀναγκαίας ἀνάγκη τῆς ὁ μείζονος μέγας καὶ καί ὑπαρχούσης ὑπάρχω τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω ἐπὶ ἐπί ὅρων ὅρος ζῴου ζῷον , , ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , περιπατοῦντος περιπατέω καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω ζῴου ζῷον , , ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , κινουμένου · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὑπάρχον μέσον μέσος ἐστὶν εἰμί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί ἐνδεχομένου , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν | | ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἔχον ἔχω τὸ ὁ παρεῖναι πάρειμι , , τοῦ ὁ ὅς δ’ δ’ ἐνδεχομένου τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι μεταβάλλειν μεταβάλλω εἰς εἰς τὸ ὁ ῥῆ εἶναι εἰμί . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος πλάτος πλάτος ἐστὶν εἰμί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , καὶ καί δύναται δύναμαι ἡ ὁ ὑπάρχουσα ὑπάρχω πρότασις πρότασις καὶ καί πρὸς πρός τῷ τῷ ἀναγκαίῳ εἶναι εἰμί μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί πρὸς πρός τῷ ὁ ἐνδεχομένῳ . . καὶ καί ὅτε ὅτε πρὸς πρός τῷ τῷ ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖος ἐστίν εἰμί , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω · · οἷον οἷος γὰρ γάρ ἐκ ἐκ δύο γε ἀναγκαίων ἀναγκαῖος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνάγεται συνάγω · · ὅτε ὅτε δὲ δέ πρὸς πρός τῷ τῷ ἐνδεχομένῳ , , ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεται συνάγω , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ὅρων . . † † ὅτε ὅτε καὶ καί ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐκ ἐκ τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀναγκαίας ἀνάγκη τῆς ὁ δ’ ἐλάττονος ὑπαρχούσης ὑπάρχω ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος φησιν φημί συνάγεσθαι συνάγω τὴν ὁ ἐλάττονα πρὸς πρός τῷ ὁ ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖος λαμβάνων λαμβάνω · · ὅτε ὅτε δ’ ἐκ ἐκ τῆς ὁ μείζονος ὑπαρχούσης ὑπάρχω τῆς ὁ δ’ δ’ ἐλάττονος ἐλάσσων ἀναγκαίας ἀνάγκη ὑπάρχον ὑπάρχω , , τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων λαμβάνει λαμβάνω πρὸς πρός τῷ τῷ ὑπάρχοντι ὑπάρχω · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ ὅς μείζων μέγας ὑπάρχουσά ἐστιν εἰμί ἡ ὁ δ’ δ’ ἐλάττων ἐλάσσων ἀναγκαία ἀναγκαῖος , , τὴν ὁ ὅς μείζονα μέγας οὐκ οὐ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος καλεῖ καλέω ἐξορίζων ἐξορίζω αὐτὴν αὐτός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί ἐπιρρεπῆ ὁρῶν ὁράω πρὸς πρός τὸ ὁ ἐνδεχόμενον · · ὅτε ὅτε δὲ δέ ἡ ὁ ὅς μείζων μέγας ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἡ ὁ ὅς δ’ δ’ ἐλάττων ἐλάσσων ὑπάρχουσα ὑπάρχω , , τὴν ὁ ἐλάττονα ὑπάρχουσαν ὑπάρχω καλεῖ καλέω , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ <οὐκ> ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ὡς ὡς ἐπιρρεπῶς ἐπιρρεπής ἔχουσαν ἔχω πρὸς πρός τὸ ὁ ἀλλὰ ἀλλά κἀν ἐν εἰς εἴπωμεν λέγω εἶπον , , φασί φημί , , λογικὸν λογικός παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος παντὶ πᾶς περιπατοῦντι περιπατέω ὑπαρχόντως , , καίπερ καίπερ τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων πρὸς πρός τῷ τῷ ἀναγκαίῳ οὔσης εἰμί ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεται συνάγω · · κἀν ἐν εἰς κίνησις κίνησις πάση βαδίσει βαδίζω ἀναγκαίως ἀναγκαῖος , , βάδισις βάδισις παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὑπαρχόντως , , καίπερ καίπερ τῆς ὁ ἐλάττονος ὑπαρχούσης ὑπάρχω οὔσης εἰμί πρὸς πρός τῷ τῷ ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖος ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεται συνάγω . . Ὅτι ὅτι2 ἄπορος ἄπορος ἡ ὁ μίξις μίξις μῖξις ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεται συνάγω , , ὡς ὡς οἱ ὁ Πλατωνικοὶ καὶ καί Θεόφραστος Θεόφραστος , , διὰ διά τοὺς ὁ ὅρους ὅρος τούτους οὗτος · · περιπατοῦν οὔτε οὔτε τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀναγκαίας ἀνάγκη οὔσης εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὡς ὡς ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , διὰ διά τοὺς ὁ ὅρους ὅρος τούτους οὗτος · · ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος παντὶ πᾶς κινουμένῳ κινέω ὑπαρχόντως , , καὶ καί ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς κινουμένῳ κινέω ὑπαρχόντως ὰλλ᾿ οὐκ οὐ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος · · οὔτε οὔτε , , ὡς ὡς ὁ ὁ Ἰάμβλιχος , , τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ὑπαρχούσης ὑπάρχω πρὸς πρός τῷ τῷ ἀναγκαίῳ οὔσης εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνόγεται διὰ διά τοὺς ὁ ὄρους ὀρός τοὺτους · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἀντίφασις ἀντίφασις | | γίνεται γίγνομαι ἀντιτιθέντων ἡμῶν ἐγώ τρόπον τρόπος τροπός τρόπῳ τρόπος τροπός , , ποσὸν ποσῷ , , ποιὸν ποιῷ ποιός ποῖος . . φεῦδος γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινὰ ἄνθρωπον ζῷον ζῷον καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀνάγκη ἀνάγκη μηδένα ἄν ἄν - - θρωπον ζῷον ζῷον . . Τὸ δὲ δέ τῷ τῷ Γ Γ ὑπαρχέτω ὑπάρχω μόνον μόνος . . ἰδοὺ τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀναγκαίας ἀνάγκη οὕσης τὴν ὁ ἐλάττονα οὐ οὐ καλεῖ καλέω μὴ μή ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἀλλ’ ἀλλά ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ὡς ὡς πρὸς πρός τῷ τῷ ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖος οὖσαν εἰμί , , καίτοι , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἐστίν εἰμί , , τὴν ὁ ὅς μείζονα μέγας μὴ μή ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος καλῶν καλός . . p . . 30a23 Εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ΑΒ μή μή ἐστιν εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος . . τὰ ὁ Α τῷ τῷ Β Β ὑπάρχει ὑπάρχω παντί , , τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί πᾶς · · ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ συνάγεται συνάγω τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί πᾶς · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ Γ τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ διὰ διά τὴν ὁ ἀντιστροφήν , , τὸ ὁ Α Α ὥ ὅς Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὑπάρχει ὑπάρχω παντί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω παντὶ πᾶς καὶ καί μηδενὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ἡ ὁ καὶ καί οὕτως οὕτως ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα · · εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί , , τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί . . ὑπόκειται ὑπόκειμαι δὲ δέ καὶ καί παντὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . p . . 30a28 Ἔτι ἔτι δέ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅρων φανερόν . . ἔχεις ἔχω ὅρους ὅρος , , φασίν φημί , , Ἀριστότελες · · διὰ διά τί τι γὰρ γάρ μὴ μή καὶ καί πρότερον πρότερος , , ὅτε ὅτε ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνῆγες παραλογιζόμενος ; ; p . . 30a31 Κινεῖται δὲ δέ τὸ ὁ ζῷον ζῷον οὐκ οὐ ἐξανάγκης , , οὐδ᾿ οὐδ᾿ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ παραδειγμάτων παράδειγμα τὴν ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω τὴν ὁ πρὸς πρός τῷ τῷ ἐνδεχομένῳ οὐκ οὐ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος καλεῖ καλέω . . ἡ ὁ ὅς γάρ γάρ αὐτὴ αὐτός ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , δι’ διά ἀδυνάτου καὶ καί δι’ διά ὅρων ὅρος . . p . . 30 a33 ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος συλλογισμῶν συλλογισμός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μερικῶν συλλογισμῶν τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀναγκαίας ἀνάγκη οὔσης εἰμί καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος γίνεται γίγνομαι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , παντὶ πᾶς μέρει μέρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχει ὑπάρχω · · τὶ δὲ δέ τῶν ὁ Γ μέρος μέρος ἐστὶν εἰμί τοῦ ὁ Β · · ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἄρα ἄρα τῷ τῷ μέρει μέρος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος τὸ ὁ ὅς Α Α ὑπάοχει , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ παντὶ πᾶς μέρει μέρος τοῦ ὁ Β ἀναγκαίως ἀναγκαῖος τὸ ὁ Α ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀλλὰ ἀλλά μόνοις τοῖς ὁ ἀναγκαίοις ἀναγκαῖος μέρεσι μέρος τοῦ ὁ Β . . τὰ ὁ δ’ αὐτὰ αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ στερητικοῦ στερητικός . . εἰ εἰ δὲ δέ ἡ ὁ ὅς μείζων μέγας ὑπάρχουσα ὑπάρχω ᾖ εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμά ἐστιν εἰμί ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεται συνάγω , , ἔστιν εἰμί δεῖξαι δείκνυμι δι’ διά ἀδυνάτου ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί δεῖξαι δείκνυμι δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος . . τό ὁ ὅς γὰρ γάρ Α παντὶ πᾶς τῷ ὁ Β ὑπαρχόντως , , I I τὸ ὁ δὲ δέ Β τινὶ τῷ τῷ Γ Γ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Α τινὶ τῷ τῷ Γ Γ ὑπαρχόντως . . εἰ εἰ δὲ δέ ψεῦδος ψεῦδος τό ὁ ὅς ὑπάρχειν ὑπάρχω τινί , , ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς ἀνάγκη ἀνάγκη μηδενί , , οὐχὶ δὲ δέ τὸ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ὑπάρχοντι ὑπάρχω οὐκ οὐ ἀντίκειται ἀντίκειμαι τὸ ὁ ἐνδεχόμενον , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ νυν νῦν υπαρχον ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἰς εἰς ὕστερον ὕστερον μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί τὸ ὁ νῦν νῦν ὑπάρχον ἐνδεχόμενόν ἐστιν εἰμί , , οὖ οὐ μὴ μή ὄντος εἰμί μὲν μέν τεθέντος τίθημι δὲ δέ ὑπάρχειν ὑπάρχω οὐδὲν ἀδύνατον ἀδύνατος συμβαίνει συμβαίνω . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐν ἐν ταῖς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγαῖς οὐ οὐ ληπτέον λαμβάνω ληπτέος · · ἀντικείμενον τῷ τῷ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ ἐνδεχόμενον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀντίκειται ἀντίκειμαι κατὰ κατά τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής καὶ καί τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος . . εἰ εἰ οὖν οὖν φεῦδος τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχειν ὑπάρχω τινί , , ἀληθές ἀληθής τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη μηδενί · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Γ τῷ τῷ Β Β ἀνάγκη ἀνάγκη τινί . . τὸ ὁ Α Α ἄρα ἄρα τῷ τῷ Β Β ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · ὑπάρχει ὑπάρχω γὰρ γάρ παντί πᾶς . . ἀντίφασις ἀντίφασις δὲ δέ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί , , ὑπάρχει ὑπάρχω παντί πᾶς . . οὐ οὐ μὴν μήν ἔστιν εἰμί δεῖξαι δείκνυμι δι’ διά αουνατου καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συναγόμενον συνάγω . . οἷον οἷος λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί τις · · εἰ εἰ γάρ γάρ τοῦτο οὗτος ψεῦδος ψεῦδος , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Γ τῷ τῷ Β Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί τις · · τὸ ὁ Α Α ἄρα ἄρα τῷ τῷ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μὴ μή παντί πᾶς · · ἐνδεχόμενον γὰρ γάρ συνάγεται συνάγω κατὰ κατά πάντας πᾶς νῦν νῦν , , ἐπειδὴ ἐπεί συμβέβηκε συμβαίνω τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός προτάσει πρότασις καὶ καί μείζονι μέγας εἶναι εἰμί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα καὶ καί χείρονι χείρων · · ὑπάρχει ὑπάρχω δὲ δέ καὶ καί παντί πᾶς · · καὶ καί οὑκ ἐκ ἀδύνατον ἀδύνατος τὸ ὁ αὑτὸ ἑαυτοῦ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω παντὶ πᾶς καὶ καί ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μὴ μή παντί · · ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ αὐτῶ αὐτοῦ χρόνῳ χρόνος ἐστὶ εἰμί φευδόμενον , , οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος δέ δέ , , ἐς εἰς ὕστερον ὕστερον δὲ δέ δυνατόν · · οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἄρα ἄρα ἀδύνατον ἀδύνατος . . εἴποι λέγω εἶπον δ’ ἄν ἄν τις τις ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ καὶ καί οὕτως οὕτως μὴ μή συνάγεται συνάγω ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως συνάγεται συνάγω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Γ Γ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ B B ὑπαρχόντως , , ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος ἄρα ἄρα σχήματι σχῆμα τὸ ὁ ὅς Β οὐδενὶ τῷ τῷ Γ Γ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως ἢ τίη ὑπαρχόντως · · ἀλλὰ ἀλλά ὑπόκειται ὑπόκειμαι ἀναγκαίως ἀναγκαῖος τινί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . εἰ εἰ δ’ ὑπάρχον ὑπάρχω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος , , δείκνυσιν δείκνυμι αὐτὸ αὐτός ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα . . Ποῦ ποῦ λέγει λέγω ὁ ὁ Πλάτων Πλάτων ἐν ἐν τῇ ὁ μίξει μίξις μῖξις ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί ἐνδεχομένου τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ; ; ἡ ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τῆς ὁ Πολιτείας πολιτεία ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα | τῶν ὁ πρὸς πρός Πολέμαρχον Πολέμαρχος λόγων λόγος ἐπὶ ἐπί παραδειγμάτων παράδειγμα τοιούτων τοιοῦτος · · δίκαιον δίκαιος κακοὺς κακός κακῶς κακός φίλους φίλος κακῶς κακός ποιεῖν ποιέω , , ἀγαθοὺς ἀγαθός ποιεῖν ποιέω καὶ καί ἐχὁ δίκαιος δίκαιος φίλους φίλος εὺ ποιεῖ ποιέω κακοὺς κακός εὖ εὖ ποιεῖ ποιέω , , καὶ καί ἐχθρ ὺς εἰ εἰ τύχοιεν τυγχάνω φίλοι φίλος κακῶς κακός ὄντες εἰμί , , ἀγαθοὺς ἀγαθός εὖ εὖ ἀναγκ . . ( ( ? ? ? ? ) ) ἐνδεχ . . Ἐπὶ μὲν μέν τῶν ὁ καθόλου καθόλου συζυγιῶν τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων προτά - - σεως ἀναγκαίας ἀνάγκη οὔσης εἰμί , , ἐὰν ἐάν τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ὐποτεθῇ , , ψεῦδος ψεῦδος ἕπεται διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἤτοι ἤτοι εἰς εἰς ψεῦδος ψεῦδος , , ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος οὐ οὐ δυνάμεθα δύναμαι διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀνύνατον ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή ἀναγκαίου ἀναγκαῖος τεθέντος τίθημι τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα ψεῦδος ψεῦδος συναγαγεῖν συνάγω · · ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος γὰρ γάρ ἡ ὁ συμπλοκὴ γίνεται γίγνομαι , , οἴαν δ’ ] ] ἄν ἄν πρότασιν πρότασις προσλάβωμεν τῷ τῷ συμπεράσματι συμπέρασμα μερικῷ ὄντι εἰμί · · εἴτε εἴτε γὰρ γάρ τὴν ὁ μερικὴν μερικός προσλάβωμεν , , ἐκ ἐκ δύο γε μερικῶν ἐστι εἰμί καὶ καί ἀσυλλό - - γιστον , , εἴτε εἴτε τὴν ὁ καθόλου καθόλου , , γίνεται γίγνομαι δεύτερον δεύτερος σχῆμα σχῆμα ἐκ ἐκ δύο γε ὁμοιοσχημόνων προτάσεων πρότασις καὶ καί οὕτως οὕτως ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος · · ἀλλὰ ἀλλά δείκνυται δείκνυμι ὑπάρχον ὑπάρχω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα διὰ διά τῶν ὁ ὅρων · · κίνησις κίνησις , , ζῶον , , λευκόν λευκός . . ΜΙΞΙΣ EN B B ΣΧΗΜΑΤΙ ΥΠΑΡΧΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΥ . . p . . 30b7 ἐπὶ ἐπί δευτέρου δευτέρου σχήματος σχῆμα . . Ὅτι ὅτι ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα μίξεως μίξις μῖξις γινομένης , , εἰ εἰ μὲν μέν ᾖ εἰμί καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ πρότασις πρότασις , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος τριῶν τρόπων τρόπος τροπός , , τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου ἀποφάσει ἀπόφημι ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ | μείζων μέγας γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα ἐν ἐν τῇ ὁ εἰς εἰς ἄτοπον ἀπαγωγῇ ἀπαγωγή · · τῇ ὁ ὅς τῇ δέ δέ μείζονι μέγας τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα δέδεικται δείκνυμι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἑπόμενον · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ᾖ εἰμί καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ πρότασις πρότασις , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τρόπῳ τρόπος τροπός , , τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . καὶ καί τὰς ὁ μὲν μέν συναγούσας ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον διὰ διά μόνου μόνος τοῦ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί κατὰ κατά μηδενὸς δείκνυσιν δείκνυμι , , τὰς ὁ δ’ δ’ ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα καὶ καί δι’ διά ἀδυνάτου καὶ καί δι’ διά ὅρων ὅρος . . p . . 30b18 Εἰ εἰ δ δ ' ' ἡ ὁ κατηγορικὴ πρότασίς πρότασις ἐστιν εἰμί ἀναγκαία ἀναγκαῖος , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συμπέρασμα συμπέρασμα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου , , ἐὰν ἐάν ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις ὑπάρχουσα ὑπάρχω ᾖ εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ὑπάρχον ὑπάρχω ἐστί εἰμί , , τριχῶς τριχῶς ἀποδείκνυσι ἀποδείκνυμι . . καὶ καί ἄρχεται ἄρχω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος τρόπου τρόπος τροπός τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα · · τὸ ὁ γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος παραλιμπάνει ὡς ὡς ἁπλούστερον ἁπλόος διὰ διά τὸ ὁ μιᾶς ἀντιστροφῆς δεῖσθαι δέω δέω2 . . πρώτη πρῶτος πρότερος δεῖξις δεῖξις · · τὸ ὁ ὅς Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · τὸ ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Γ Γ ὑπαρχόντως · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι | τὸ ὁ Β Β οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Γ Γ ὑποαρχόντως . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Γ Γ οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Α Α ὑπάρχει ὑπάρχω διὰ διά τὴν ὁ ἀντιστροφήν , , τὸ ὁ δὲ δέ Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , γέγονε γίγνομαι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος στῆμα τὴν ὁ . . μείζονα μέγας ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἔχον ἔχω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ὑπάρ - - χον συνάγεται συνάγω · · τὸ ὁ Γ ἄρα ἄρα οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Β ὑπάρχει ὑπάρχω · · ὥστε ὥστε καὶ καί τὸ ὁ ὅς B B οὐδενὶ τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω · · δευτέρα δεύτερος δεῖξις δεῖξις · · εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Γ Γ τῷ τῷ Β Β οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Β τῷ τῷ Α Α ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ διὰ διά τὴν ὁ ἀντιστροφήν · · τό ὁ ὅς Γ Γ ἄρα ἄρα τῷ τῷ Α Α οὐ οὐ παντὶ πᾶς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὐδενὶ ὑπάρχει ὑπάρχω διὰ διά τὴν ὁ ἀντιστροφήν · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἡ ὁ ὡς ὡς ὡς ἡ ὁ λέξις λέξις , , τὸ ὁ ὅς Γ Γ τῷ τῷ Α Α οὐ οὐ παντὶ πᾶς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί παντὶ πᾶς ὑπάρχει · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Γ Γ οὐδενὶ ὑπάρχει ὑπάρχω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Γ Γ τῷ τῷ Α Α οὐδενὶ ὑπάρχει ὑπάρχω · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος δύναται δύναμαι καὶ καί παντὶ πᾶς ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Γ τῷ τῷ Α . . τρίτη τρίτος δεῖξις δεῖξις τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ διὰ διά τῶν ὁ ὅρων ὅρος · · ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · ζῷον ζῷον οὐδενὶ λευκῷ λευκός ὑπαρχόντως · · καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐδενὶ λευκῷ λευκός ὑπάρχει ὑπάρχω , , εἰ εἰ μὴ μή ὄρα λέγοι λέγω τις τις , , φησίν φημί , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐδενὶ λευκῷ λευκός ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἔστ’ ἄν ἄν , , ὡς ὡς ἡ ὁ πρότασίς πρότασις φησιν φημί , , ζῷον ζῷον οὐδενὶ λευκῷ λευκός ὑπάρχῃ ὑπάρχω ἀλλ’ ἀλλά οὕτω οὕτως πᾶς πᾶς συλλογισμὸς συλλογισμός ἀναγκαῖον συνάγει συνάγω διὰ διά τὸν ὁ ὅρον ὅρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ληπτέον λαμβάνω ληπτέος ἐν ἐν τοῖς ὁ συμπεράσμασι τὸ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . p . . 31a3 Ὅταν δ᾿ ἡ ὁ κατηγορικὴ καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί ἀναγκαία ἀναγκαῖος ᾖ εἰμί . . κατὰ κατά μέρος μέρος διχῶς διχῶς , , φησίν φημί , , τὸ ὁ ὑπάρχον συνάγεται συνάγω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τρόπῳ τρόπος τροπός , , ὅτε ὅτε καὶ καί ἔστιν εἰμί καθόλου καθόλου κατηγορική , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος τρόπῳ τρόπος τροπός , , ὅταν ὅταν ἡ ὁ μερικὴ κατηγορικὴ ἀναγ - - καία ᾖ εἰμί · · τηνικαῦτα τηνικαῦτα γὰρ γάρ ἡ ὁ λοιπὴ λοιπός καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ ὑπάρχουσα ὑπάρχω γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ὑπάρχον . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε διὰ διά τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος πρόσκειται πρόσκειμαι τὸ ὁ ὅς καὶ καί ἀναγκαία ἀναγκαῖος , , οὐ οὐ διὰ διά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος · · ὡς ὡς ἂν ἄν γὰρ γάρ ἔχη ἡ ὁ καθόλου καθόλου κατηγορικὴ κατὰ κατά τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί ἀναγ - - καῖον καίω , , ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεται συνάγω . . ΜΙΞΙΣ ΥΠΑΠΧΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΥ ΕΝ Γ Γ ΣΧΗΜΑΤΙ . . p . . 31 a 18 Ἐ Ἐ ( ( ? ? ? ? ) ) ν δὲ δέ τῷ τῷ τελευταίῳ τελευταῖος σχήματι σχῆμα . . Μίξεως γινομένης ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τρόπῳ τρόπος τροπός πάντως πᾶς πάντως ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος φησιν φημί συνά - - γεσθαι ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , διότι διότι ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα τῇ ὁ ὅς τῇ μὴ μή | | ἀντιστρεφούσῃ ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι μείζων μέγας ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα ἀναγωγῇ ἀναγωγή · · δύναται δύναμαι δὲ δέ ἡ ὁ μὴ μή ἀθμπέρασμα · · ἀναγκαία ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά ὅσον ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος , , φησὶν φημί ὁ ὁ φιλόσοφος φιλόσοφος Πρόκλος ἐν ἐν τῷ ὁ σχολικῷ ὑπομνήματι ὑπόμνημα τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος τῶν ὁ Προτέρων πρότερος ἀναλυτικῶν ἀναλυτικός , , δύναται δύναμαι ὁ ὁ προκείμενος τρόπος τρόπος τροπός καὶ καί ὑπάρχον ἀεὶ ἀεί συνάγειν συνάγω τῷ τῷ δύνασθαι δύναμαι τὴν ὁ μὴ μή ἀντιστρεφομένην ὑπάρχουσαν ὑπάρχω εἶναι εἰμί . . πῶς πῶς πως οὑν ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός τρόπος τρόπος τροπός δύο γε συμπεράσματα συμπέρασμα συνάγει συνάγω , , ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀεὶ ἀεί ἀναγ - - καῖον καίω , , ποτὲ ποτε δὲ δέ ἀεὶ ἀεί ὑπάρχον ὑπάρχω ; ; ἡ ὁ ἄλυτος ἄλυτος ἦν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος , , εἰ εἰ καθόλου καθόλου ἢν ἐάν τὸ ὁ συναγόμενον συνάγω · · νῦν νῦν δὲ δέ δύναται δύναμαι τὸ ὁ μερικὸν καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἶναι εἰμί καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω · · ζῶον ζάω γὰρ γάρ τινὶ λευκῷ λευκός καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη διὰ διά τὸν ὁ κύκνον κύκνος καὶ καί ὑπαρχόντως διά διά τινα τις ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος τρόπῳ τρόπος τροπός τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου ἀποφατικῇ βούλεται βούλομαι ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ πάντως πᾶς πάντως ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ μὴ μή ἀντιστρέφουσα ἐν ἐν τῇ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα ἀναγωγῆ · · καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν ἀναγκαία ἀναγκαῖος ᾖ εἰμί ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατική καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ δ’ δ’ ὑπάρχουσα ὑπάρχω , , ὑπάρχον ὑπάρχω . . καὶ καί δείκνυσιν δείκνυμι ἑκάτερον ἑκάτερος μὲν μέν διὰ διά τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα , , μόνον μόνος δὲ δέ τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί δι’ διά ὅρων ὅρος · · κενεμβατεῖ γὰρ γάρ πανταχοῦ πανταχοῦ τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος μὴ μή ἐποχούμενον πράγμασιν πρᾶγμα . . καὶ καί εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ ὅροι · · ἀγαθὸν ἀγαθός ἵππῳ ἵππος ὑπαρχόντως · · ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς ἵππῳ ἵππος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος · · καὶ καί ἀγαθὸν ἀγαθός οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος ὅρος μὴ μή τύχῃ τυγχάνω Ἵππος Ἵππος ἀλλ’ ἀλλά ἰοβόλον θηρίον , , ψεύδεται ψεύδω ἡ ὁ λέγουσα λέγω ἀγαθόν ἀγαθός οὐδενὶ οὐδείς ἰοβόλῳ ὑπαρχόντως · · τοῦ ὁ ὅς γάρ γάρ ἰοβόλου τὸ ὁ ὅς ἀγαθὸν ἀγαθός οὐκ οὐ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως κεχώρισται χωρίζω ἀλλ’ ἀλλά ἀλλ’ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος . . καὶ καί διορθοῦται διορθόω τοὺς ὁ ὅρους ὅρος τὸν ὁ μείζονα μέγας κινῶν κινέω · · τὸ ὁ ὅς καθεύδειν καθεύδω γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐγρηγορέναι ἐγείρω οὐδενὶ οὐδείς ἵππῳ ἵππος ὑπαρχόντως · · ζῷον ζῷον δὲ δέ παντὶ πᾶς ἵππῳ ἵππος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς καθεύδειν καθεύδω οὐ οὐ παντὶ πᾶς ζῴῳ ὑπαρχόντως . . ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ τρίτῳ τρίτος καὶ καί τετάρτῳ τέταρτος καὶ καί ἕκτῳ ἕκτος τρόπῳ τρόπος τροπός τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου βούλεται βούλομαι ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , εἴτε εἴτε καταφατικὴ ᾖ εἰμί , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος καὶ καί τετάρτῳ τέταρτος , , εἴτε εἴτε ἀποφατική , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ ἕκτῳ ἕκτος · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τούτοις οὗτος τοῖς ὁ τρόποις τρόπος τροπός ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ μὴ μή ἀντιστρέφουσα . . ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός τρόπῳ τρόπος τροπός τῇ ὁ χείρονι χείρων ἀξιοῖ ἀξιόω ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . τέσσαρες τέσσαρες οὖν οὖν παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός διορισμοὶ τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ παρούσης πάρειμι μίξεως μίξις μῖξις καὶ καί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι σχήματος σχῆμα · · ἄλλος ἄλλος ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τρόπῳ τρόπος τροπός · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · ἄλλος ἄλλος ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος τρόπῳ τρόπος τροπός · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ καθόλου καθόλου ἀποφάσει ἀπόφημι ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · ἄλλος ἄλλος ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος καὶ καί τετάρτῳ τέταρτος καὶ καί ἕκτῳ ἕκτος τρόπῳ τρόπος τροπός · · τῇ ὁ ὅς τῇ γάρ γάρ καθόλου καθόλου προτάσει πρότασις ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · ἄλλος ἄλλος ἐν ἐν τῷ ὁ πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ χείρονι χείρων . . ἢ τίη εἷς διορισμὸς διόρισις διορισμός πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος τοιοῦτος τοιοῦτος · · τῆς ὁ ὅς γὰρ γάρ δείξεως δεῖξις δι’ διά ἀντιστροφῆς μὲν μέν γινομένης τῇ ὁ ὅς τῇ μὴ μή ἀντιστρεφομένῃ ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · συμβέβηκε συμβαίνω δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ μὴ μή ἀντιστρεφομένῃ ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τρόπῳ τρόπος τροπός δύνασθαι δύναμαι ἀεὶ ἀεί ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος τρόπῳ τρόπος τροπός πάντως πᾶς πάντως καθόλου καθόλου ἀποφάσει ἀπόφημι φάσει φάσις εἶναι εἰμί , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ τρίτῳ τρίτος καὶ καί τετάρτῳ τέταρτος καὶ καί ἕκτῳ ἕκτος καθολικῇ προτάσει πρότασις εἶναι εἰμί πάντως πᾶς πάντως · · μὴ μή γινομένης δὲ δέ τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις δι’ διά ἀντιστροφῆς τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . | | p . . 31b37 Ὅταν δὲ δέ τὸ ὁ καταφατικὸν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τεθῇ τίθημι , , ἢ τίη καθόλου καθόλου ὂν εἰμί ἢ τίη ἐν ἐν μέρει μέρος , , ἢ ἤ τὸ ὁ στερητικὸν στερητικός κατὰ κατά μέρος μέρος , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος . . τρεῖς ἅμα ἅμα συζυγίαι συζυγία , , φησίν φημί , , ὑπάρχον ὑπάρχω <συνάγου>σιν , , ἡ ὁ λοιπὴ λοιπός τοῦ ὁ ἕκτου καὶ καί αἱ ὁ δύο γε τοῦ ὁ του · · καταφατικὸν γὰρ γάρ καθόλου καθόλου ἔχει ἔχω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἷς τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός , , μερικὸν δὲ δέ καταφατικὸν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὁ ὁ λοιπὸς τοῦ ὁ ἕκτου , , στερητικὸν στερητικός δὲ δέ κατὰ κατά μέρος μέρος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ὁ ὁ λοιπὸς τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός . . p . . 32a6 Φανερὸν οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι . . Τοῦτο οὗτος οἰκεῖόν οἰκεῖος ἐστιν εἰμί οὔτε οὔτε πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ σχήμασι σχῆμα οὔτε οὔτε μόνῳ μόνος τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος ἀλλὰ ἀλλά μόνῳ μόνος τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τρόπῳ τρόπος τροπός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα · · οὗτος οὗτος γὰρ γάρ ὑπάρχον ὑπάρχω μοναχῶς μοναχός μοναχῶς συνάγει συνάγω · · μόνον μόνος γάρ γάρ , , ὅταν ὅταν ἄμφω ἄμφω ὑπάρχουσαι ὑπάρχω ὦσιν εἰμί · · ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον δὲ δέ διχῶς διχῶς · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἀναγκαίων ἀναγκαῖος οὐσῶν εἰμί καὶ καί τῆς ὁ μὲν μέν οὔσης εἰμί ἀναγκαίας ἀνάγκη τῆς ὁ δ’ ὑπαρχούσης ὑπάρχω , , ὡς ὡς δέδεικται δείκνυμι . . ἔμπαλιν ἔμπαλιν δὲ δέ ὁ ὁ τέταρτος τέταρτος τοῦ ὁ δευτέρου καὶ καί ὁ ὁ πέμπτος πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος μὲν μέν μοναχῶς μοναχός μοναχῶς συνάγουσιν συνάγω · · ἀμφοτέρων ἀμφότερος γὰρ γάρ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος οὐσῶν · · ὑπάρχον ὑπάρχω δὲ δέ διχῶς διχῶς · · καὶ καί γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω ὑπαρχουσῶν ὑπάρχω <οὐσῶν> καὶ καί τῆς ὁ μὲν μέν οὔσης εἰμί ἀναγκαίας ἀνάγκη τῆς ὁ δ’ ὑπαρχούσης ὑπάρχω · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τοῖς ὁ τρόποις τρόπος τροπός τούτοις οὗτος τῇ ὁ χείρονι χείρων ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . p . . 32a8 Ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος δέ δέ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα πάντως πᾶς πάντως ἐν ἐν ταῖς ὁ προτάσεσι πρότασις προείληπται προλαμβάνω , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ καταφατικὸν ἢ ἤ ἀποφατικόν ἀποφατικός , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου ἡ ὁ μερικόν · · ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος γὰρ γάρ σχήματι σχῆμα καὶ καί ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου μερικὰ συνά - - γεται . . ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος δέ δέ , , φησίν φημί , , τοῖς ὁ ἁπλοῖς καὶ καί τοῖς ὁ μικτοῖς , , καὶ καί ἁπλοῖς διχῶς διχῶς , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ ὑπαρχουσῶν ὑπάρχω ἢ τίη ἐξ ἐκ ἀναγκαίων ἀναγκαῖον . . ΠEPI TOΥ ENΔEXOMENOΥ . . p . . 32a16 Περὶ περί δὲ δέ τοῦ ὁ ἐνδεχομένου . . Μετὰ μετά τοὺς ὁ ὑπάρχοντας συλλογισμοὺς συλλογισμός καὶ καί τοὺς ὁ ἀναγκαίους ἀναγκαῖος καὶ καί τὴν ὁ μῖξιν μίξις μῖξις τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος μέτει|σι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἐνδεχόμενον . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος διδάσκει διδάσκω τοὺς ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , εἶτα εἶτα τὴν ὁ μίξιν μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ὐπάρχοντος ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα καὶ καί τέλος τέλος τὴν ὁ μῖξιν μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα . . εἶτα εἶτα τοὺς ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα καὶ καί τὰς ὁ δύο γε μίξεις μείγνυμι μίγνυμι ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός σχήματι σχῆμα · · εἶτα εἶτα τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός τρία ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα . . καὶ καί πρό πρό γε γε τούτων οὗτος πάντων πᾶς προλαμβάνει προλαμβάνω τί τι τὸ ὁ ἐνδεχόμενον , , τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀντιστροφάς , , ποσαχῶς ποσαχῶς τὸ ὁ ἐνδεχόμενον . . ἐνδεχόμενον τοίνυν τοίνυν ἐστὶν εἰμί οὖ οὐ μὴ μή ὄντος εἰμί , , τεθέντος τίθημι δ᾿ ὑπάρχειν ὑπάρχω οὐδεὲν ἀδύνατον ἀδύνατος συμβαίνει συμβαίνω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον οὕπω μὲν μέν πάρεστιν πάρειμι , , δύναται δύναμαι δὲ δέ παρεῖναι παρίημι καὶ καί μετὰ μετά τὸ ὁ παρεῖναι παρίημι ἀπεῖναι ἀφίημι , , διότι διότι μὲν μέν οὔπω οὔπω πάρεστιν πάρειμι , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὑπάρχον ὑπάρχω · · διότι διότι δὲ δέ δύναται δύναμαι παρεῖναι παρίημι , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀδύνατον ἀδύνατος . . διότι διότι δὲ δέ μετὰ μετά τὸ ὁ παρεῖναι παρίημι δύναται δύναμαι ἀπεῖναι ἀφίημι , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος . . διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸν ὁ συμβαίνει συμβαίνω , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ οὐδὲν οὐδείς ψεῦδος ψεῦδος · · ἕπεται γὰρ γάρ ψεῦδος ψεῦδος , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ὑποθέσθαι ὑποτίθημι ὑπάρχον ὑπάρχω ψεῦδός ψεῦδος ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἀδύνατον ἀδύνατος . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτό ἐστιν εἰμί τὸ ὁ ὅς ἐνδεχόμενον , , μενον , , δηλοῦσιν δηλόω αἱ ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγαί ἀπαγωγή · · εἰπόντες λέγω γάρ γάρ ‘ ‘ εἰ εἰ γὰρ γάρ δύνατον δυνατός , , ἔστω εἰμί τὸ ὁ μενον , , δη ( ( ? ? ? ? ) ) ἀντικείμενον᾿ τῷ τῷ ἀδύνατον ἀδύνατος ἐπακολουθεῖν ἐπακολουθέω λέγομεν λέγω μὴ μή ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι τὸ ὁ ἀντικείμενον [ [ καὶ καί ] ] διὰ διά τὸν ὁ ὅρον ὅρος τοῦ ὁ ἐνδεχομένου , , καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ποιοῦμεν ποιέω τὸ ὁ προκείμενον . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ὅρον ὅρος τοῦ ὁ ἐνδεχομένου κατασκευάζει κατασκευάζω ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐφεξῆς ἐφεξῆς μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δυνατοῖς δυνατός δυνατὰ δυνατός ἕπεσθαι καὶ καί ἀδυνάτοις ἀδύνατα ἀδύνατος , , νῦν νῦν δὲ δέ οὕτως οὕτως · · εἰ εἰ γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί , , ἀνάγκη ἀνάγκη μὴ μή εἶναι εἰμί καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί . . καὶ καί τὰ ὁ ἀντικείμενα ἄρα ἄρα , , ὃ ὅς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί , , τοῦτο οὗτος οὐκ ἀνάγκη ἀνάγκη μὴ μή εἶναι εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἐνδεχόμενον τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπο|φάσει τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί ἀδυνάτου ὥρισται ὁρίζω · · καθόλου καθόλου γὰρ γάρ ὦν ἀντιφάσεων θάτερα ἕτερος μόρια μόριον τούτων οὗτος καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός συναληθεύει . . ἔστωσαν εἰμί γὰρ γάρ δύο γε ἀντιφάσεις ἀντίφημι αἱ ὁ ΑΒ , , ΓΔ , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς ΑΓ συναληθευέτωσαν · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ ΒΔ συναληθεύει · · εἰ εἰ γὰρ γάρ δυνατόν δυνατός , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς E E τὸ ὁ Β ἀληθευέτω , , τὸ ὁ Δ δὲ δέ μή μή · · ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν κατὰ κατά παντὸς πᾶς ἡ ὁ φάναι φαίνω ἢ ἤ ἀποφάναι , , τὸ ὁ δὲ δέ Δ Δ οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω τῷ τῷ E E , , τό ὁ ὅς Γ Γ ἄρα ἄρα ὑπάρχει ὑπάρχω τῷ τῷ Ε Ε · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β διὰ διά τὴν ὁ ὑπόθεσιν ὑπόθεσις · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί ἀνάγκη ἀνάγκη μὴ μή εἶναι εἰμί οὐκ οὐ ἀνάγκη ἀνάγκη μὴ μή εἶναι εἰμί ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος εἶναι εἰμί . . β ( ( ? ? ? ? ) ) . . Ἦσαν αἱ ὁ ἀντιστροφαὶ τοῦ ὁ ἐνδεχομένου οὐχ οὐ αἱ ὁ ἁπλαῖ ταύτας οὗτος γάρ γάρ παραδώσει παραδίδωμι μετὰ μετά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα , , ὅπου ὅπου ὅπου καὶ καί δέεται δέω2 δέω αὐτῶν αὐτός · · τὰ ὁ γὰρ γάρ ἄλλα ἄλλος σχήματα σχῆμα δι’ διά ἁπλῆς ἁπλόος ἀντιστρο - - φῆς φημί εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα ἀνάγεται ἀνάγω ) ) ἀλλ’ ἀλλά αἱ ὁ ἐνδεχόμεναι αἰ εἰ τὸ ὁ ποιὸν μόνον μόνος ἀμείβουσαι ἀμείβω τὴν ὁ δὲ δέ τάξιν τάξις τῶν ὁ ὅρων ὅρος φυλάττουσαι . . κατὰ κατά ταύτην οὗτος τοίνυν τοίνυν τὴν ὁ ἐνδεχομένην ἀντιστροφὴν αἶ τε τε καθόλου καθόλου πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων ἀντιστρέφουσιν καὶ καί <αἱ> μερικαὶ πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων · · διὰ διά τὸν ὁ ὅς τοῦ ὁ ἐνδεχομένου ὃ ὅς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι <οὐδενί , , ἐνδέχεται> καὶ καί παντί , , καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν · · καὶ καί ὃ ὅς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐ οὐ παντί , , καὶ καί τινί , , καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν · · καὶ καί ἔτι ἔτι αἱ ὁ καθόλου καθόλου πρὸς πρός τὰς ὁ διαγωνίους διαγώνιος μερικὰς ἀντι - - στρέφουσιν στρέφω · · ὃ ὁ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί πᾶς , , καὶ καί οὐ οὐ παντὶ πᾶς διὰ διά μέσης μέσος τῆς ὁ οὐδενί · · καὶ καί ὃ ὁ ἐνδέ - - χεται οὐδενί , , καὶ καί τινὶ διὰ διά μέσης μέσος τῆς ὁ παντί . . οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί ταῖς ὁ μερικαῖς αἱ ὁ καθόλου καθόλου ἕπονται . . οὐ οὐ πᾶν πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ ζῷον ζῷον ἐνδέχεται ἐνδέχομαι βαδίζειν βαδίζω · · οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί πᾶν πᾶς ζῷον ζῷον ἐνδέχεται ἐνδέχομαι βαδίζειν βαδίζω διὰ διά τὰ ὁ ἑρπετά ἑρπετόν . . καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης . . οἱ ὁ ὅς δ’ ἑταῖροι ἑταῖρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , Θεόφρα - - στος καὶ καί Εὔδημος Εὔδημος , , καὶ καί ἔτι ἔτι οἱ ὁ Πλατωνικοὶ οὐ οὐ βούλονται βούλομαι ἐνδεχομένην ἀπόφασιν ἀπόφασις ἀντι - - στρέφειν στρέφω πρὸς πρός ἐνδεχομένην κατάφασιν κατάφασις , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐ οὐ μένει μένω τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐνδεχόμενον , , περὶ περί οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ ὁ ὁ λόγος λόγος . . οἱ ὁ γὰρ γάρ συλλογισμοὶ συλλογισμός ὑπὸ ὑπό τεχνῶν τέχνη προβάλλονται προβάλλω , , αἲ εἰ περὶ περί τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐνδεχόμενον ἔχουσιν ἔχω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδένα ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἑξαδάκτυλον εἶναι εἰμί | | ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολύ πολύς , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος καἰ τινὰ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἑξαδάκτυλον εἶναι εἰμί ἐπ’ ἐπί ἔλαττον . . ( ( ? ? ? ? ) ) Ὅτι ὅτι2 τὸ ὁ ἐνδεχόμενον φέρεται φέρω κατὰ κατά πάσης πᾶς ὑπάρξεως , , ἀναγκαίας ἀνάγκη , , ὑπαρχούσης ὑπάρχω , , μελλούσης μέλλω · · ἀλλ’ ἀλλά ἀναγκαίας ἀνάγκη μὲν μέν καὶ καί ὑπαρχούσης ὑπάρχω δέει δέος τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις · · ὃ ὁ γὰρ γάρ δὴ δή οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · μελλούσης μέλλω δὲ δέ κυρίως κύριος κυρίως . . καὶ καί τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον διττόν · · ἢ τίη γὰρ γάρ ὡρισμένον ὁρίζω , , ὡς ὡς τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολύ πολύς · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὥρισται ὁρίζω , , ἐπειδὴ ἐπεί μᾶλλον μᾶλλον ἔστιν εἰμί ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί · · ἢ τίη ἀόρι - - στον , , ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς ἐπ’ ἐπί ἔσης καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἔλαττον . . ἀλλὰ ἀλλά πῇ πῆ τὸ ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον ἀόριστον ἀόριστος ; ; ὥρισται ὁρίζω γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος μᾶλλον μᾶλλον οὐκ οὐ ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ὄν εἰμί . . ἢ τίη ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός ὕπαρξιν ὕπαρξις ἀόριστον ἀόριστος τὸ ὁ ὅς ἐπ’ ἐπί ἐπ’ ἐπί ᾿ ᾿ πρὸς πρός ἀνυπαρξίαν τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἀόριστον ἀόριστος . . p . . 32a17 Διὰ διά τίνων ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά δύο γε τοὐλάχιστον ἐλάχιστος προτάσεων πρότασις . . πῶς πῶς πως ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ μέσου μέσης ἢ ἤ κατηγορουμένου κατηγορέω μόνως μόνος μόνως ἡ ὁ ὑποκειμένου ἢ ἤ ἀμφότερα ἀμφότερος . . πότε πότε ποτε ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος σωζομένων σῴζω καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος σχῆμα σχῆμα , , ὡς ὡς καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀπλῶς συλλογισμοῦ συλλογισμός ἐλέγετο λέγω . . διὰ διά τί τι οὖν οὖν καὶ καί νῦν νῦν πρόσκειται πρόσκειμαι ταῦτα οὗτος ; ; διότι διότι τινὲς ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος ἐπὶ ἐπί ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος συλλογιστικοὶ συλλογιστικός γίνονται γίγνομαι ἐπὶ ἐπί ἐνδεχομένου . . λέγω λέγω δ’ δ’ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι καὶ καί τὸ ὁ ἐνδεχόμενον σπερματικῶς . . προέλαβεν προλαμβάνω τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω τοῦ ὁ ἐνδεχομένου · · ὕστερον ὕστερον δὲ δέ ἐξαπλοῖ αὐτά · · ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ τί τι σημαίνει σημαίνω τοὔνομα ὄνομα τοῦ ὁ τί τι ἔστιν εἰμί προηγήσασθαι προηγέομαι καὶ καί μὴ μή πάντῃ πᾶς πάντῃ ὑπερτεθῆναι . . p . . 32a20 Τὸ γὰρ γάρ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὁμωνύμως ὁμώνυμος ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι λέγομεν λέγω . . τί τι βούλεται βούλομαι ὁ ὁ ‘ ‘ γάρ’ σύνδεσμος σύνδεσμος ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπέφησε ἀπόφημι τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον τοῦ ὁ ἐνδεχομένου καὶ καί τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἐνδεχομένου ὄντος εἰμί . . p . . 32a26 Ἤτοι τὰ ὁ αὐτά ἐστιν εἰμί ἢ τίη ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω ἀλλήλοις ἀλλήλων . . τὰ ὁ αὐτά ἐστιν εἰμί τῷ τῷ σημαινομένῳ σημαίνω · · ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω δὲ δέ ἀλλήλοις ἀλλήλων τῇ ὁ ὅς τῇ προφορᾷ μὴ μή ὄντα ὄντα τὰ ὁ αὐτά αὐτός . . p . . 32a27 Κατὰ παντὸς πᾶς γὰρ γάρ ἢ ἤ φάσις φάσις ἢ ἤ ' ἀπόφασις ἀπόφασις . . αἰνίττεται αἰνίσσομαι τὸ ὁ λῆμμα λῆμμα τὸ ὁ λέγον λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐὰν ἐάν δύο γε ἀντιφάσεων θάτερον μόριον μόριος ἀντιστρέφῃ , , καὶ καί τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός ἀντιστρέψει . . p . . 32a29 Συμβαίνει συμβαίνω δέ δέ . . τό ὁ ὅς δεύτερον δεύτερος κεφάλαιον κεφάλαιος , , αἱ ὁ ἐνδεχόμεναι ἀντιστροφαί ἀντιστροφή · · τὰς ὁ γὰρ γάρ ἁπλάς ἀντιστροφὰς οὐ οὐ παραδίδωσι νῦν νῦν τῶν ὁ ἐνδεχομένων προτάσεων πρότασις , , ἐπεὶ ἐπεί μηδὲ μηδέ δεῖται δέω δέω2 αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν τῷ τῷ πρώτω πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα . . πῶς πῶς πως πᾶσαι πᾶς ἀντιστρέφουσιν ; ; ἐπειδὴ ἐπεί αἱ καθόλου καθόλου καὶ καί ἀλλήλαις ἀλλήλων καὶ καί ταῖς ὁ μερικαῖς ἀντιστρέφουσιν . . | ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δι’ διά ἀντιστροφῆς τὸ ὁ παντὶ f f . . 235r τῷ τῷ τινὶ ἰσοδυναμεῖ ἢ τίη τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ τῷ τῷ οὐ οὐ παντί πᾶς · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ποιὸν ἔμεινεν μένω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ νῦν νῦν ἀποφάσεις ἀπόφημι φωνῇ φωνή μόνον μόνος εἰσὶν εἰμί ἀποφάσεις ἀπόφημι · · ὁ ὁ γὰρ γάρ τρόπος τρόπος τροπός ἀκέραιος ἀκέραιος ἔμεινεν μένω . . p . . 32a33 Οἶον τὸ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἀπροσδιόριστος κατάφασις κατάφασις τῇ ὁ ὅς τῇ ἀπροσδιορίστῳ ἀποφάσει ἀπόφασις ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , καὶ καί τὸ ὁ παντὶ τῷ τῷ οὐδενὶ καὶ καί οὐ οὐ παντί , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ τῷ τῷ παντὶ πᾶς καὶ καί τινί , , τὸ ὁ δὲ δέ τινὶ μόνω τῷ τῷ οὐ οὐ παντί πᾶς . . p . . 32a35 Τὸν αὐτὸν αὐτός δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος . . ὡς ὡς γὰρ γάρ τὸ ὁ τὸ ὁ ὅς ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τῷ τῷ οὐδενὶ καὶ καί οὐ οὐ παντί , , οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ οὐδενὶ καὶ καί παντὶ πᾶς καὶ καί τινί . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δείκνυσιν δείκνυμι τὰς ὁ καθόλου καθόλου ἀντιστρεφούσας ἀλλήλαις καὶ καί τὰς ὁ μερικὰς ἀλλήλαις ἀλλήλων οὐ οὐ διὰ διά τοῦ ὁ ὅρου ὅρος τοῦ ὁ ἐνδεχομένου · · οὗτος οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ὑπάρχον ὑπάρχω ποιεῖ ποιέω . . ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον εἶναι εἰμί ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς τὸ ὁ εἶναι εἰμί μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀπροσδιορίστων καὶ καί ἄνευ ἄνευ τρόπου τρόπος τροπός προτάσεων πρότασις κατάφασιν κατάφασις ποιεῖ ποιέω , , οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ἐνδεχόμενον . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ κῶλον κῶλον καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ σχήμασιν σχῆμα εἴρηται λέγω ἐρῶ . . p . . 32b4 Πάλιν πάλιν λέγωμεν λέγω · · ᾐνίξατο αἰνίσσομαι αἰνίζω γὰρ γάρ ἤδη ἤδη τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω τοῦ ὁ ἐνδεχομένου . . ἢ τίη πάλαι πάλαι μὲν μέν εἶπε λέγω εἶπον τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω τοῦ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐνδεχομένου , , νῦν νῦν δὲ δέ τοῦ ὁ κυρίως κύριος κυρίως . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πάλιν πάλιν , , διότι διότι τοῦ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί τῶν ὁ ἀντιδιῃρημένων καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ σχήμασιν σχῆμα ἐμνημόνευσεν μνημονεύω . . Ὅτι ὅτι2 τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς σχεδὸν σχεδόν ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί καὶ καί διαλεῖπον ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον σχεδὸν σχεδόν ἀδύνατον ἀδύνατος καὶ καί διαλεῖπον ἀδύνατον ἀδύνατος · · διὰ διά γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον οὐκ οὐ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολύ πολύς · · διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος τὸ ὁ ὅς ἐπ’ ἐπί ἔλαττον . . Διὰ τὸ ὁ μὴ μή ἀεὶ ἀεί εἶναι εἰμί ανθρωπον . . δύο γε αἴτια αἴτιος τοῦ ὁ τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐνδεχόμενον μὴ μή ἐκβαίνειν ἐκβαίνω , , ἣ ὁ ὅς τὸ ὁ ὑποκείμενον μὴ μή ὃν ὅς ὅς2 ἢ ἤ τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω μὴ μή ὄν εἰμί · · πέφυκε φύω γὰρ γάρ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐν ἐν γήρᾳ γῆρας πολιοῦσθαι καὶ καί ἀκμάζειν ἀκμάζω καὶ καί παρακμάζειν · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μειράκιον μειράκιον ὂν εἰμί ἀπόλλυται ἀπόλλυμι , , ἡ ὁ καὶ καί εἰς εἰς γῆρας γῆρας ἐλθὼν ἔρχομαι οὐ οὐ πολιοῦται πολιόω διά διά τινα τις ἰδιότητα ἰδιότης κατὰ κατά γένος γένος . . p . . 32b9 Ἤ Ἤ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη . . πῶς πῶς πως ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ; ; ἢ τίη ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ προσεχεστάτῃ ὕλῃ ὕλη ὗλις ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἐπιγίνεται ἐπιγίγνομαι . . p . . 32b10 Ἄλλον δὲ δέ τὸ ὁ ἀόριστον . . πρόσθες ἐν ἐν ὑπάρξει ὑπάρχω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐν ἐν ἀνυπαρξίᾳ ἀόριστόν ἀόριστος ἐστιν εἰμί . . | ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὸ ὁ ἀόριστον ἀόριστος κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος καὶ καί τοῦ ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον φέρει φέρω , , δηλοῖ δηλόω τὰ ὁ παραδείγματα παράδειγμα · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ βαδίζειν βαδίζω τοῦ ὁ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος ἐστίν εἰμί , , ὁ ὁ δὲ δέ σεισμὸς σεισμός τοῦ ὁ ὅς ἐπ’ ἐπί ἔλαττον . . p . . 32b11 Ὃ Ὃ καὶ καί οὕτω οὕτως καὶ καί μὴ μή οὕτω οὕτως δυνατόν δυνατός . . τοῦτο οὗτος ἁρμόζει ἁρμόζω καὶ καί τῷ τῷ ἐπ’ ἐπί ἐπ’ ἔλαττον ἐλάσσων , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολύ πολύς . . p . . 32b13 Οὐδὲ οὐδέ γὰρμᾶλλον οὕτως οὕτως πέφυκεν φύω ἢ ἤ ἐναντίως ἐναντίος . . τοῦτο οὗτος ὃιὰ το μᾶλλον μᾶλλον μόνῳ μόνος τῷ τῷ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος ἁρμόζει ἁρμόζω . . Ὅτι ὅτι2 τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς πεφυκὸς φύω καλεῖ καλέω διὰ διά τὸ ὁ περὶ περί αὐτὸ αὐτός καταγίνεσθαι καταγίγνομαι τὴν ὁ φύσιν φύσις καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός μιμουμένην τέχνην τέχνη . . p . . 32b14 Αντιστρέφει μὲν μέν οὖν οὖν . . αἱ ὁ ἐνδεχόμεναι , , φησίν φημί , , ἀντιστροφαὶ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ δύο γε ἐνδεχομένων προβαίνουσιν · · καθόλου καθόλου γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον καὶ καί εἶναι εἰμί δύναται δύναμαι καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ διάφορον διάφορος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ ὅς ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ κατάφασις κατάφασις ἀληθεύει ἀληθεύω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ἀορίστου ἀόριστος ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἴσου ἴσος ἡ ὁ μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ ἀπόφασις ἀπόφασις . . πλήν πλήν , , φησίν φημί , , αἱ ὁ σκέψεις τὸ ὁ ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ζητοῦσιν ζητέω . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ οὑν διὰ διά τοῦτο οὗτος , , Ἀριστότελες , , μὴ μή παραλαβεῖν παραλαμβάνω τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀντιστροφάς . . τὸ ὁ πεφυκὸς φύω εἶναι εἰμί δύναται δύναμαι καὶ καί μὴ μή εἶναι εἰμί διὰ διά μόνον μόνος τὸ ὁ μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη εἶναι εἰμί · · πολλὴν πολύς γὰρ γάρ ἔχει ἔχω πρόσκλισιν πρόσκλισις πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος ὡς ὡς ὡς κέντρον ὃν ὅς ὅς2 ὑπάρξεως καὶ καί ἀνυπαρξίας · · ἴσον ἴσος γὰρ γάρ ἑκατέρας ἑκάτερος ἀπέχει ἀπέχω . . τὸ ὁ ὅς δ’ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον παρῆκεν παρίημι διὰ διά τὸ ὁ ἄτακτον ἄτακτος εἶναι εἰμί τὸ ὁ μέσον μέσος · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ μέσον μέσος τῷ τῷ μείζονι μέγας ὑπόκειται ὑπόκειμαι ἢ ἤ οὐχ οὐ ὑπόκειται ὑπόκειμαι , , καὶ καί οὐδὲν μᾶλλον μᾶλλον τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων κατηγορεῖται κατηγορέω ἢ ἤ οὐ οὐ κατηγορεῖται κατηγορέω · · καὶ καί ἐπ ἔλαττον αἲ εἰ τέχναι τέχνη τυγχάνουσι τυγχάνω τοῦ ὁ τέλους τέλος , , μᾶλλον μᾶλλον ἀτεχνίαι εἰσὶν εἰμί ἢ ἤ τέχναι τέχνη . . p . . 32b22 Οὐ οὐ μὴν μήν εἴωθέ γε γε ζητεῖσθαι ζητέω . . δικαίως δίκαιος ὄρα οἱ ὁ Πλατωνικοὶ οὐ οὐ προσίενται προσίημι τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀντιστροφάς · · ζητοῦμεν ζητέω γὰρ γάρ αὐτὰς αὐτός διὰ διά τοὺς ὁ συλλογισμούς συλλογισμός · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ συλλογισμοὶ συλλογισμός ὑπὸ ὑπό τεχνῶν τέχνη ἢ ἤ ἐπιστημῶν ἐπιστημόω προβάλλονται προβάλλω . . p . . 32b23 Ταῦτα μὲν μέν οὖν οὖν . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος τῆς ὁ Φυσικῆς φυσικός σαφέστερον σαφής διελεῖ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον εἰς εἰς τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐπ’ ἔλαττον ἐλάσσων , , καὶ καί διακρινεῖ διακρίνω τὰ ὁ περὶ περί αὐτὰ αὐτός καταγινόμενα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅπου ὅπου ὅπου μὲν μέν φύσις φύσις καὶ καί τέχνη τέχνη , , ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ προαίρεσις προαίρεσις , , ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ τύχη τύχη καὶ καί αὐτόματον αὐτόματος . . p . . 32b 24 Καὶ τίς τις . . κατὰ κατά τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα . . p . . Ἐπεὶ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι | | τόδε ὅδε τῷδε ὅδε ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς δύο γε σημαίνει σημαίνω · · πάντως πᾶς πάντως μὲν μέν γὰρ γάρ ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς Α τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Β διὰ διά τὸν ὁ ὅρον ὅρος τοῦ ὁ κατὰ κατά παντός πᾶς , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ ἤ ἐνδεχομένοις μέρεσιν μέρος οὖσιν εἰμί τοῦ ὁ Β ἢ τίη ὑπάρχουσιν ὑπάρχω . . καὶ καί τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος εἰλήφθω λαμβάνω νῦν νῦν , , ἐπειδὴ ἐπεί περὶ περί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων διαλεγόμεθα διαλέγω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος περιμενέτω περιμένω τὴν ὁ μῖξιν μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω . . ἵνα ἵνα δὲ δέ μῖξις μίξις μῖξις ᾖ εἰμί καὶ καί ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , τὸ ὁ ἐνδεχόμενον παντὶ πᾶς τρία σημαινέτω σημαίνω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ Α τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Β ὑπάρχει ὑπάρχω ἢ τίη ἀναγκαίοις ἀναγκαῖος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μέρεσιν μέρος οὖσιν εἰμί ἢ ἤ ἐνδεχομένοις ἢ τίη ὑπάρχουσιν ὑπάρχω · · ἰσοδυ - - νκμεῖ γάρ γάρ , , φησίν φημί , , ἡ ὁ τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Β παντὶ πᾶς κατηγορικὴ τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά πρόσληψιν πρόσληψις καθ’ κατά οὑ οὗ τὸ ὁ ὅς B B , , τὸ ὁ ὅς Α . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Β μέρη μέρος ἔχει ἔχω διάφορα διάφορος , , ὑπάρχοντα ὑπάρχω , , ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος , , ἐνδεχόμενα . . τὰ ὁ δὲ δέ αὐτὰ αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ὑπάρχει ὑπάρχω παντὶ πᾶς καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντὶ πᾶς ἁρμόσει ἁρμόζω . . p . . 32b27 Τὸ γὰρ γάρ καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ Β Β , , τὸ ὁ ὅς Α Α ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω ἀκουστέον ἀκούω ἀκουστέον . . p . . 32b34 Οὕτω οὕτως γάρ γάρ . . ἴσμεν οἶδα τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁμοιοσχήμονες αἱ ὁ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοοπου . . Α Α ΣΧΗΜΑ ΕΞ ΑΜΦΟΤΕΡΩΝ ENAEXOMENQN . . p . . 32b38 Ὅταν οὖν οὖν τὸ ὁ Α Α καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα [ [ Εἰπὼν λέγω ἐνδεχόμενόν ἐστιν εἰμί καὶ καί ὁρισάμενος τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον καὶ καί παραδοὺς παραδίδωμι τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀντιστροφάς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ καθόλου καθόλου πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων καὶ καί τὰς ὁ διαγωνίους διαγώνιος μερικάς , , αἰ εἰ δὲ δέ μερικαὶ πρὸς πρός ἀλλήλας ἀλλήλων μόνον μόνος , , ] ] παραδοὺς παραδίδωμι τὰ ὁ σημαινόμενα σημαίνω τοῦ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχομένου , , ὦν ἑκάστῳ ἕκαστος βούλεται βούλομαι καὶ καί τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός τοῦ ὁ ἐνδεχομένου ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω , , καὶ καί τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀντιστροφὰς καὶ καί τὴν ὁ νῦν νῦν τάξιν τάξις ὑφηγησάμενος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά τἀς ἐνδεχομένας ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα οὐ οὐ παραδίδωσι παραδίδωμι τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα ἀλλὰ ἀλλά πρῶτον τὴν ὁ μῖξιν μίξις μῖξις ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἐνδεχομένου ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα , , περὶ περί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων συλλογισμῶν διαλέγεται διαλέγω . . τούτοις οὗτος δὲ δέ ξένα τινὰ συμβέβηκεν συμβαίνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔτι| πάντες πᾶς οἱ ἕ πρώτω πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τέλειοι τέλειος ἀλλ’ ἀλλά οἱ ὁ μὲν μέν τέλειοι τέλειος οἱ ὁ δ’ δ’ ἀτελεῖς ἀτελής , , καὶ καί ἐκ ἐκ δύο γε ἀποφάσεων ἀπόφασις γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι τέσσαρες τέσσαρες οἱ ἕ συλλογιστικοὶ συλλογιστικός τρόποι τρόπος τροπός τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα ἀλλ’ ἀλλά ὀκτώ ὀκτώ · · οἷον οἷος οὐκέτι οὐκέτι δύο γε ἴδια ἴδιος τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα , , τὸ ὁ τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί τὴν ὁ δ’ δ’ ἐλάτ - - τονα | | καταφατικήν , , ἀλλ’ ἀλλά ἓν μόνον μόνος , , τὸ ὁ ὅς τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί . . τῆς ὁ ὅς δ’ αἰτίας αἰτία τούτων οὗτος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ἀρξόμεθα ἄρχω διὰ διά τὴν ὁ συνέχειαν συνέχεια τοῦ ὁ λόγου λόγος τὸ ὁ πέρας πέρας τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ ὅς διότι διότι ποιούμενοι ποιέω . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν δέδεικται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐνδεχομένου κατὰ κατά τὰς ὁ ἐνδεχο - - μένας ἀντιστροφὰς αἱ ὁ μερικαὶ πρὸς πρός ἑαυτὰς μόνας μονή ἀντιστρέφουσιν , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ πάντως πᾶς πάντως καὶ καί πρὸς πρός τὰς ὁ καθόλου καθόλου , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐλάττων ἐλάσσων , , κἄν ἐάν κἀν ἀπόφασις ἀπόφασις ᾖ εἰμί , , εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις μετα - - βάλλει καὶ καί συλλογιστικὴ γίνεται γίγνομαι · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ μείζων μέγας ἐὰν ἐάν ᾖ εἰμί μερική , , οὐ οὐ μεταβάλλει μεταβάλλω εἰς εἰς καθόλου καθόλου , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός . . καὶ καί τέλειοι τέλειος μέν μέν εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα κατα - - φατικὴν ἔχοντες ἔχω ὡς ὡς διὰ διά μόνου τοῦ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί κατὰ κατά μηδενὸς δεικνύμενοι δείκνυμι · · ἀτελεῖς ἀτελής δὲ δέ οἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἀποφατικὴν ἔχοντες ἔχω ὡς ὡς ἐνδεχομένης ἀντιστροφῆς δεόμενοι δέω δέω2 . . ὀκτὼ δέ δέ εἰσι εἰμί συλλογισμοὶ συλλογισμός τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα , , ἐπειδὴ ἐπεί τῆς ὁ μείζονος μέγας καθόλου καθόλου οὔσης εἰμί ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἢ ἤ καθόλου καθόλου ἐστὶν εἰμί ἢ τίη μερική , , καὶ καί ἑκατέρως ἑκάτερος τετραχῶς τετραχῶς τετράχους παρὰ παρά τὸ ὁ ποιόν ποιός ποῖος . . καὶ καί ταῦτα οὗτος μὲν μέν περὶ περί τῶν ὁ συλλογιστικῶν συλλογιστικός τρόπων τρόπος τροπός . . Ἀσυλλόγιστοι δὲ δέ πάντες πᾶς οἱ ὁ τὴν ὁ μείζονα μέγας μερικὴν ἔχοντες ἔχω · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ὑπερέχεταἳ τὸ ὁ Α Α ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Β τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ Α τινὶ τῷ τῷ Β Β ὑπάρχει ὑπάρχω ) ) , , ὑπερεχέσθω τὸ ὁ Α Α ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ · · τὸ ὁ ὅς δὴ δή Α τῷ τῷ Γ Γ οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχει ὑπάρχω · · οἷον οἷος λευκόν λευκός , , κινούμενον κινέω , , κόραξ κόραξ . . εἰ εἰ δὲ δέ τό ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , οὐδὲν οὐδείς ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω , , οὐ οὐ τὸ ὁ παντί , , οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς οὐδενί οὐδείς , , οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς τινί , , οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς οὐ οὐ παντί , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἡ ὁ συζυγία συζυγία · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἦν εἰμί συλλογιστική , , ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων οὖσα εἰμί ἐνδεχόμενον συνῆγεν συνάγω , , ὥσπερ ὥσπερ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ὑπαρχουσῶν ὑπάρχω ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἀναγκαίων ἀναγκαῖος | | ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . καὶ καί τί τι λέγω λέγω τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος f f . . 237r συζυγίαν συζυγία μηδὲν συνάγειν συνάγω ἐνδεχόμενον ; ; καθόλου καθόλου γὰρ γάρ οὐδὲν συνάγει συνάγω , , οὐ οὐ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς ὑπάρχον , , οὐ οὐ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἐπειδὴ ἐπεί συνάγει συνάγω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντὶ οὕτως οὕτως · · λευκόν λευκός , , περιπατοῦν , , κύκνος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ λευκόν λευκός , , περιπατοῦν , , κόραξ · · καὶ καί ᾗ ὅς ᾗ μὲν μέν τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντὶ πᾶς συνάγει , , οὐδεμία οὐδείς ἀπόφασις ἀπόφασις συνάγεται συνάγω , , οὐκ οὐ ἐνδεχομένη , , οὐκ οὐ ἀναγκαία ἀναγκαῖος , , οὐχ οὐ ὑπάρχουσα ὑπάρχω · · ᾖ εἰμί δὲ δέ τό ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί , , οὐδεμία οὐδείς τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός καταφάσεων . . ἐπεὶ ἐπεί οὑν , , εἰ εἰ συνῆγεν συνάγω , , ἢ ἤ κατάφασιν κατάφασις συνῆγεν συνάγω ἢ ἤ ἀπόφασιν ἀπόφασις , , καὶ καί καθ’ κατά ἑκάτερον ἑκάτερος τούτων οὗτος ἢ ἤ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως ἡ ὁ ὑπαρχόντως ἢ ἤ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος , , δέδεικται δείκνυμι δὲ δέ μηδὲν τούτων οὗτος συνάγουσα συνάγω , , ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἄρα ἄρα ἐστίν εἰμί . . ζητητέον ζητέω ζητητέος δὲ δέ μὴ μή ὅσον ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἐκτεθεῖσιν ὅροις ὅρος οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογισμὸς συλλογισμός οὐδεὶς οὐδείς ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα . . εἰ εἰ δ’ αἱ ὁ ἐνδεχόμεναι ἀντιστροφαὶ οὐ οὐ παραδεκτέαι εἰσὶν εἰμί ὡς ὡς μὴ μή φυλάττουσαι τό ὁ ὅς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐνδεχόμενον , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς οὐδὲ οὐδέ τὰς ὁ περὶ περί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα ἐννοίας ἔννοια μετακινήσουσι Θεόφραστος Θεόφραστος καὶ καί Εὔδημος Εὔδημος καὶ καί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό Πλάτωνος Πλάτων · · διὰ διά γὰρ γάρ τὰς ὁ ἐνδεχομένας ἀντιστροφὰς καὶ καί ἀτελεῖς ἀτελής ἦσαν εἰμί ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα καὶ καί συλλογιστικοὶ συλλογιστικός τὴν ὁ ἐλάττονα ἀποφατικὴν ἔχοντες ἔχω καὶ καί ὀκτὼ τὸν ὁ ἀριθμόν ἀριθμός . . p . . 32b40 Ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός τοῦ ὁ κατὰ κατά παντός πᾶς , , οὐ οὐ τοῦ ὁ ἐνδεχομένου , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι παντί πᾶς . . p . . 33a29 Τῇ δὲ δέ θέσει θέσις ὁμοίως ὅμοιος ἔχωσιν ἔχω , , ἵνα ἵνα πάλιν πάλιν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν μείζων μέγας καθόλου καθόλου , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων μερικὴ ᾖ εἰμί . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ὅς ὀκτὼ τρόπων τρόπος τροπός παρῆκε παρίημι τὸν ὁ ἔχοντα ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν τὴν ὁ δ’ δ’ ἐλάττονα ἐλάσσων μερικὴν μερικός ἀποφατικήν . . p . . 33a40 τούτῳ οὗτος γὰρ γάρ οὔτε οὔτε παντί πᾶς . . πᾶν πᾶς γὰρ γάρ ἐνδεχόμενον , , καθόλου καθόλου , , μερικόν , , καταφατικόν , , ἀποφατικόν ἀποφατικός , , ἀναιρεῖται ἀναιρέω διὰ διά τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μηδενί . . p . . 33b3 Ἔτι ἔτι δὲ δέ καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅρων ὅρος φανερόν φανερός . . δεύτερον δεύτερος ἐπιχείρημα ἐπιχείρημα τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καθολικώτερον καθολικός τοῦ ὁ ἀσυλλογίστους εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας μερικήν . . p . . 33b18 Φανερὸν δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα αἱ ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων αἱ ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου πᾶσαι πᾶς συλλογιστικαί εἰσιν εἰμί . . p . . 33b21 Δεῖ δεῖ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι . . οὐ οὐ ῥητέον λέγω ῥητέος τὸ ὁ ὅς λευκὸν λευκός ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ζῴῳ , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ λευκὸν λευκός τινὶ | | ζῴῳ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχει ὑπάρχω , , οἷον οἷος κύκνῳ κύκνος , , καὶ καί τινὶ ζῴῳ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω , , οἷον οἷος κόρακι κόραξ . . εἰ εἰ μὴ μή μόνον μόνος αἱ ὁ ἀποφάσεις ἀπόφασις ταῖς ὁ καταφάσεσιν ἀντιστρέφουσι κατὰ κατά τὴν ὁ ἐνδεχομένην ἀντιστοφὴν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀνάπαλιν , , οὐδὲν οὐδείς μᾶλλον μᾶλλον αἱ ὁ ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος συλλογιστικαί εἰσιν εἰμί ἡ ὁ ἔμπαλιν ἔμπαλιν . . ἡ ὁ ἀπόφασιν ἀπόφασις εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις χρὴ χρή μεταβαλεῖν , , ἐπειδὴ ἐπεί πᾶσαι πᾶς ἔργῳ ἔργον καταφάσεις εἰσὶν εἰμί τοῦ ὁ τρόπου τρόπος τροπός μείναντος μένω ἀκεραίου ἀκέραιος ΜΙΞΙΣ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΟΝΤΟΣ EN Α Α ΣΧΗΜΑΤΙ . . p . . 33b25 Ἐὰν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπάρχειν ὑπάρχω ἡ ὁ δ᾿ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι λαμβάνηται . . Μίξεως γινομένης ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα δόγματα δόγμα τοῦ ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης ταῦτα οὗτος · · τελείους τέλειος εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας ἐνδεχομένην , , ἀτελεῖς ἀτελής δὲ δέ τοὺς ὁ ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην · · οὗτοι οὗτος γάρ γάρ , , εἰ εἰ μὲν μέν ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἐνδεχομένη ἀπόφασις ἀπόφασις ᾖ εἰμί , , ἐνδεχομένης ἀντιστροφῆς δέονται δέω δέω2 · · εἰ εἰ δὲ δέ καταφατική , , διὰ διά τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῆς ἀπαγωγή δείκνυνται . . δεύτερον δεύτερος δόγμα δόγμα · · εἰ εἰ μὲν μέν ἡ ὁ μείζων μέγας ἐνδεχομένη ᾖ εἰμί ἡ ὁ ὑπάρχουσα ὑπάρχω καταφατική , , ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω τὸ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός ἠξιωμένον ἀξιόω · · εἰ εἰ δὲ δέ ἡ ὁ ὅς μείζων μέγας τύχῃ τυγχάνω ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἀποφατική , , οὐκέτι οὐκέτι τὸ ὁ ὁρισθὲν ὁρίζω ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . τί τίς τις δ’ ἐστὶν εἰμί τοῦτο οὗτος , , ἐκεῖσε ἐκεῖσε μαθησόμεθα μανθάνω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί ἐν ἐν ταῖς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγαῖς ὑποθέμενος ὑποτίθημι τὸ ὁ ἀντικείμενον τοῦ ὁ δεικνυμένου προσπλέκει τούτῳ οὗτος ἄλλην ἄλλος ψευδῆ ψευδής πρότασιν πρότασις , , ἢ ἤ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον εἰς εἰς ὑπάρχον μεταλαμβάνων μεταλαμβάνω ἡ ὁ ἔμπαλιν ἔμπαλιν , , καὶ καί ἄδηλον ἄδηλος τίνι ἠκολούθησε ἀκολουθέω τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος συμπέρασμα συμπέρασμα , , εἰ εἰ τῷ τῷ ἀντικειμένῳ τοῦ ὁ προκειμένου ἢ ἤ τῇ ὁ μεταλήψει μετάληψις τοῦ ὁ ἐνδεχομένου μένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , δείκνυσι δείκνυμι διὰ διά τοῦτο οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνατῷ δυνατὸν δυνατός ἕπεται καὶ καί οὐδέποτε οὐδέποτε ἀδύνατον ἀδύνατος , , ἵνα ἵνα διὰ διά τοῦτο οὗτος μὴ μή ἐπιγράψωμεν τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ ἀδυνάτου τῇ ὁ μεταλήψει τοῦ ὁ ἐνδεχομένου καὶ καί τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω δυνατὴ δυνατός γὰρ γάρ αὕτη οὗτος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ συναχθὲν συνάγω ἀδύνατον ἀδύνατος · · δυνατῷ δυνατός δ’ ἀδύνατον ἀδύνατος οὐκ οὐ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ ἀντικειμένῳ τοῦ ὁ προκειμένου καὶ καί πρὸς πρός πᾶσαν πᾶς δ’ δ’ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγὴν ἀπαγωγή συμβάλλεται συμβάλλω τὸ ὁ λῆμμα λῆμμα τοῦτο οὗτος καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ κατασκευὴν κατασκευή τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός τοῦ ὁ ἐνδεχομένου . . τοῦ ὁ ὅς Α τοίνυν τοίνυν ὄντος εἰμί ἔστω εἰμί πάντως πᾶς πάντως τὸ ὁ ὅς Β · · καὶ καί ἔστω εἰμί τὸ ὁ ὅς Α Α δυνατόν δυνατός · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ Β δυνατόν δυνατός ἐστιν εἰμί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ δυνατόν δυνατός , , ἔστω εἰμί ἀδύνατον ἀδύνατος · · ἐπεὶ ἐπεί οὑν τὸ ὁ ὅς Α Α δυνατόν δυνατός , , ὑποκείσθω ὑπόκειμαι ἐκβεβηκός · · καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τοῦ ὁ ὅς Α Α ὄντος εἰμί τὸ ὁ Β Β ἐστίν εἰμί , , τότε τότε τοτέ ἄρα ἄρα καὶ καί τὸ ὁ Β ἐστίν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὡς ὡς ἀδύνατον ἀδύνατος καθ’ κατά ἑαυτό · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . πρὸς πρός τὴν ὁ δεῖξιν ταύτην οὗτος ἀντειπεῖν ἀντιλέγω ἀντεῖπον οἱ ὁ Στωικοὶ μὴ μή δυνάμενοι διὰ διά παραδειγμάτων παράδειγμα ἀποροῦσιν ἀπορέω2 ἀπορέω ἀφοράω οὕτως οὕτως · · εἰ εἰ τέθνηκε ἀποθνῄσκω θνήσκω Δίων Δίος Δῖος , , <τέθνηκεν οὖτος> · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τεθνάναι ἀποθνῄσκω θνήσκω Δίωνα Δίων δυνατόν δυνατός · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τεθνάναι ἀποθνῄσκω θνήσκω τοῦτον οὗτος δεικνύμενον δείκνυμι ὡς ὡς ζῶντα ζήω ἀδύνατον ἀδύνατος . . ὅμοιον ὅμοιος τούτῳ οὗτος καὶ καί ‘ ‘ εἰ εἰ νύξ ἐστιν εἰμί , , αὕτη οὗτος ἡμέρα ἡμέρα οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος δυνατόν δυνατός · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος ἀνύνατον᾿ . . ἢ τίη ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων τὸ ὁ ἡγούμενον τοῦ ὁ ἑπομένου · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ τεθνάναι ἀποθνῄσκω θνήσκω Δίωνα Δίων ἀληθές καὶ καί ἐπὶ ἐπί παρόντος πάρειμι Δίωνος Δίων καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἀπόντος ἄπειμι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τεθνάναι ἀποθνῄσκω θνήσκω τοῦτον οὗτος ἐπὶ ἐπί μόνου μόνος παρόντος πάρειμι . . λέγε λέγω οὖν οὖν ‘ ‘ εἰ εἰ τέθνηκεν ἀποθνῄσκω θνήσκω οὗτος οὗτος , , τέθνηκε ἀποθνῄσκω θνήσκω Δίων Δίος Δῖος ’ ’ , , καὶ καί ἀδυνάτῳ ἀδύνατος δυνατὸν δυνατός ἕπεται , , ὡς ὡς καὶ καί ἐξ ἐκ ἀδυνάτων ἀδύνατος προτάσεων πρότασις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω , , καὶ καί τῷ τῷ ἵππον ἵππος εἶναι εἰμί Σωκράτη Σωκράτης ἕπεται τὸ ὁ ὅς καὶ καί ζῷον εἶναι εἰμί . . Ἐὰν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπάρχειν ὑπάρχω ἡ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἡ ὁ δ’ δ’ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι . . οἱ ὁ τὴν ὁ μείζονα μέγας ἐνδεχομένην ἔχοντες ἔχω συλλογισμοὶ συλλογισμός τέλειοί εἰσιν εἰμί , , οἱ ὁ δὲ δέ τὴν ὁ μείζονα μέγας ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἀτελεῖς ἀτελής · · ἢ τίη γὰρ γάρ δι’ διά ἀντιστροφῆς δείκνυνται , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἐνδεχομένη ἀποφατική ἐστιν εἰμί , , ἢ τίη δι’ διά ἀδυνάτου , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ ὅς ἐλάττων ἐλάσσων ἐνδεχομένη καταφατική ἐστιν εἰμί . . καὶ καί οἱ ὁ στερητικοὶ τῶν ὁ συλλο - - γισμῶν , , τουτέστιν οἱ ἕ τὴν ὁ μείζονα μέγας ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἀποφατικὴν ἔχοντες ἔχω , , τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνάγουσιν συνάγω . . εἰ εἰ δ’ ἡ ὁ ὅς μείζων μέγας ἐνδεχομένη ἢ τίη ὑπάρχουσα ὑπάρχω καταφατική , , τὸ ὁ ὅς ὁρισθὲν ὁρίζω ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω . . p . . 34a12 Δεῖ δεῖ δὲ δέ λαμβάνειν λαμβάνω ἐν ἐν τῇ ὁ γενέσει γένεσις δυνατὸν δυνατός τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον , , ἐν ἐν δετῷ ἀληθεύεσθαι ἀληθεύω τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω . . p . . 34a14 Ὁσαχῶς ἄλλως ἄλλος ἄλλως λέγεται λέγω . . διὰ διά τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἔλαττον . . καθόλου καθόλου οὖν οὖν παντὶ πᾶς δυνατῷ , , ἐνδεχομένῳ , , ὑπάρχοντι ὑπάρχω , , ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖος , , δυνατὸν δυνατός ἕπεται . . p . . 34a16 Ἔτι ἔτι τὸ ὁ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ὅς Α τὸ ὁ Β εἶναι εἰμί . . ἐπειδὴ ἐπεί δεικνὺς δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνατῷ δυνατὸν δυνατός ἕπεται ὑπέθετο ὑποτίθημι τῷ ὁ Α τὸ ὁ Β ἕπεσθαι , , | | νῦν νῦν , , φησίν φημί , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄμφω ἄμφω τἀς προτάσεις Α Α νοεῖν νοέω , , Β f f . . 238v δὲ δέ τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · ἐκ ἐκ δυνατῶν γὰρ γάρ δυνατόν δυνατός . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ δυνατῷ δυνατὸν δυνατός ἕπεται , , πῶς πῶς πως ἐξ ἐκ ἐνδεχομένων ἀναγκαῖον συνάγεται συνάγω ; ; ἢ ἤ τότε τότε τοτέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος ὅρος αἴτιος αἴτιος τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ φύσις φύσις τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος . . p . . 34a17 Οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί οὐδὲν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἑνός τινος ὄντος εἰμί , , διὰ διά κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός προσυπάκουσον πρόσυπακούω ὑπακούω , , ἐπεὶ ἐπεί ἡλίου ἥλιος ὑπὲρ ὑπέρ γῆν γῆ ὄντος εἰμί ἡμέρα ἡμέρα ἐστὶν εἰμί πάντως πᾶς πάντως . . p . . 30a25 Τούτου δὲ δέ δειχθέντος δείκνυμι . . τὴν ὁ εἰρημένην λέγω ἐν ἐν τῇ ὁ θεωρίᾳ θεωρία χρείαν χρεία τοῦ ὁ λήμματος λῆμμα διδάσκει διδάσκω . . p . . 34a34 Διωρισμένων δὲ δέ τούτων οὗτος . . μετὰ μετά τοὺς ὁ τελείους τέλειος , , τουτέστιν τοὺς ὁ ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας ἐνδεχομένην , , τοὺς ὁ ὅς ἀτελεῖς ἀτελής διδάσκει διδάσκω , , τουτέστιν τοὺς ὁ ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην , , καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος τοὺς ὁ ὅς δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος δεικνυμένους δείκνυμι , , ουτέστιν τοὺς ὁ ἔχοντας ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην καταφατικήν . . ὑπαρχέτω ὑπάρχω γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἐνθεχέσθω · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μή μή , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί , , καὶ καί ὑπαρχέτω ὑπάρχω παντί πᾶς · · ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς , , τὸ ὁ ὅς δέ δέ Β τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω παντί , , γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ πέμπτος πέμπτος πεμπτός τρόπος τρόπος τροπός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα ἐκ ἐκ τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , ὲν ᾦ τρόπῳ τρόπος τροπός τῇ ὁ χείρονι χείρων ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · τὸ ὁ Α Α ἄρα ἄρα τῷ τῷ Β Β οὐ οὐ παντὶ πᾶς ὑπάρχει ὑπάρχω · · ὑπόκειται ὑπόκειμαι δὲ δέ καὶ καί παντὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἐπεὶ οὖν οὖν ψεῦδος ψεῦδος ἅμα ἅμα καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος συνῆκται συνάγω , , οὐ οὐ δήπου τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπιγράφομεν τῇ ὁ ὅς τῇ ΒΓ αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ψευδὴς καὶ καί δυνατή δυνατός ) ) ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ ὅς τῇ ΑΓ . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν εἰ εἰ ἀδύνατον ἀδύνατος τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί , , τὸ ὁ Α Α ἄρα ἄρα τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔδει δέω δέω2 δεῖ δεῖξαι δείκνυμι . . ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος , , φασί φημί , , τὸ ὁ Α τῷ τῷ Β ὑπάρχειν ὑπάρχω παντὶ πᾶς καὶ καί μὴ μή παντὶ πᾶς ὑπάρχειν ὑπάρχω · · τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑπάρχον · · ἀλλὰ ἀλλά ψεῦδος ψεῦδος μόνον μόνος , , ὥσπερ ὥσπερ εἶχε ἔχω καὶ καί ἡ ὁ ΒΓ . . ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ ΒΓ τὸν ὁ χρόνον χρόνος μεταβάλλομεν μεταβάλλω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ ΑΒ οὕ οὗ · · ἀδύνατον ἀδύνατος δ’ ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός χρόνῳ χρόνος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός καὶ καί παντὶ πᾶς καὶ καί οὐ οὐ παντί ὑπάρχειν ὑπάρχω . . δείκνυσι δείκνυμι δὲ δέ τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦτον οὗτος καὶ καί ἄμφω ἄμφω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις | | μεταβαλών μεταβάλλω , , τὴν ὁ ὅς μὲν μέν ΒΓ ἐνδεχομένην εἰς εἰς ὑπάρχουσαν ὑπάρχω , , τὴν ὁ δὲ δέ ΑΒ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω εἰς εἰς ἐνδεχομένην · · δέδεικται δείκνυμι γὰρ γάρ νῦν νῦν , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ ὅς μείζων μέγας ἐνδεχομένη 7 7 ] ] , , ἐνδεχόμενον τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα . . ἀλλ’ ἀλλά ὅσον ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ἀγωγῇ ἀγωγή ταύτῃ οὗτος ταύτῃ , , καὶ καί ὅτε ὅτε ἡ ὁ μείζων μέγας ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἀποφατική ἐστιν εἰμί , , ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω . . τί τίς τις δὲ δέ κωλύει κωλύω καὶ καί νῦν νῦν τῷ τῷ κατὰ κατά παντὸς πᾶς χρήσασθαι χράομαι χράω καὶ καί τέλειον τέλειος ποιεῖν ποιέω τὸν ὁ συλλογισμόν συλλογισμός ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὔπω οὔπω γέγονεν γίγνομαι μέρος μέρος τὸ ὁ Γ Γ τοῦ ὁ ὅς Β , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάλαι πάλαι οὔπω οὔπω μέρος μέρος ἦν εἰμί τὸ ὁ Β τοῦ ὁ Α . . p . . 34b3 Ποιῆσαι τὸ ὁ ὅς ἀδύνατον ἀδύνατος . . οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί αὕτη οὗτος κυρίως κύριος κυρίως κυρίως κύριος κυρίως εἰς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγή ἀπαγωγή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μέρος μέρος γέγονε γίγνομαι τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις τοῦ ὁ ἀντικειμένου · · καὶ καί οὕτως οὕτως ἔστιν εἰμί πᾶσαν πᾶς ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθύς δεῖξιν εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος λέγειν λέγω . . p . . 34b7 Δεῖ δεῖ δὲ δέ λαμβάνειν λαμβάνω . . οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω πρότασιν πρότασις , , φησίν φημί , , ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἀληθεύειν ἀληθεύω , , οἷον οἷος ἄνθρωπος ἄνθρωπος παντὶ πᾶς κινουμένῳ κινέω ὑπαρχόντως ( ( τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἀληθές ἀληθής , , ἔστ’ ἂν ἐάν μόνοι μόνος ἄνθρωποι ἄνθρωπος κινῶνται ) ) , , ἐπεὶ ἐπεί οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συλλογισμός συλλογισμός · · συνάγεται συνάγω γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ παντὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ὡς ὡς διὰ διά τῶν ὁ ὅρων ὅρος ἀπέδειξεν ἀποδείκνυμι . . οὐ οὐ προσιέμεθα δὲ δέ τὴν ὁ ἐξήγησιν ἐξήγησις ταύτην οὗτος · · οἶδε οἶδα γὰρ γάρ ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης διαφορὰν διαφορά ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος . . ἕτεροι ἕτερος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἐξηγοῦνται ἐξηγέομαι οὕτως οὕτως · · οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής τῆς ὁ ὑπαρχούσης ὑπάρχω τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος ὁρίζεσθαι ὁρίζω τῆς ὁ ἐνδεχομένης καὶ καί ἀληθεύειν ἀληθεύω τὴν ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω , , ἔστ’ ἄν ἄν ἡ ὁ ἐνδεχομένη μὴ μή γένηται γίγνομαι ὑπάρχουσα ὑπάρχω , , ὥσπερ ὥσπερ νῦν νῦν · · ἄνθρωπος ἄνθρωπος γὰρ γάρ παντὶ πᾶς κινουμένῳ κινέω ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἔστ’ ἄν ἄν ἐνδέχηται ἐνδέχομαι κινούμενον κινέω παντὶ πᾶς ἵππῳ ἵππος · · εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί κινούμενον κινέω παντὶ πᾶς ἵππῳ ἵππος ὑπάρχει ὑπάρχω , , οὐκέτι οὐκέτι ἄνθρωπος ἄνθρωπος παντὶ πᾶς κινουμένῳ κινέω . . οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής τῆς ὁ ὑπαρχούσης ὑπάρχω τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος τῆς ὁ ἐνδεχομένης κρίνεσθαι κρίνω , , ἐπεὶ ἐπεί οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συλλογισμός συλλογισμός · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ καὶ καί τὸ ὁ παντὶ πᾶς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συνάγεται συνάγω . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί προσεχῶς προσεχής ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄτοπον τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός καὶ καί παντὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω πρὸ πρό τῆς ὁ ἐκβάσεως τοῦ ὁ ἐνδεχομένου καὶ καί οὐ οὐ παντὶ πᾶς μετὰ μετά τὴν ὁ ἔκβασιν ἔκβασις ἐνδεχομένου . . οὐδὲ οὐδέ ταύτην οὗτος προσιέμεθα τὴν ὁ ἐξήγησιν ἐξήγησις · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ λέξει λέγω δεύτεροι δεύτερος ὅροι οὐ οὐ συνᾴδουσιν συνᾴδω αὐτῇ αὐτός · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός τὸ ὁ ἀληθὲς ἀληθής τῆς ὁ ὑπαρχούσης ὑπάρχω τῷ τῷ χρόνῳ χρόνος τῆς ὁ ἐνδεχομένης κρίνεται κρίνω . . μήποτε μήποτε οὑν τὸ ὁ ὅς λεγόμενόν λέγω ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐν ἐν τῇ ὁ ὑπαρχούσῃ ὑπάρχω προτάσει πρότασις τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω πεφυκέναι φύω ὅλῳ ὅλος ὅλοξ τῷ τῷ ὑποκειμένῳ ὑπάρχειν ὑπάρχω , , οἷον οἷος περιπατοῦν παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ἵνα ἵνα πρὸς πρός μόνον μόνος τὸ ὁ ἐκβεβηκέναι ἐκβαίνω ὑποθέσεως ὑπόθεσις δεώμεθα δέω δέω2 , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἄνθρωπος παντὶ πᾶς κινουμένῳ κινέω ἢ ἤ ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς κινουμένῳ κινέω . . τούτων οὗτος προσληφθέντων τὸ ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Β ὑπαρχόντως , , τὸ ὁ Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Γ Γ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ψεῦδος ψεῦδος , , τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί · · καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως παντί , , μὴ μή μενέτω μένω ἐνδεχομένη ἡ ὁ ΒΓ πρότασις πρότασις ( ( οὔπω οὔπω γὰρ γάρ ἴσμεν οἶδα τὴν ὁ μῖξιν μίξις μῖξις ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί ἐνδεχομένου ) ) , , | | ἀλλὰ ἀλλά γινέσθω ὑπάρχουσα ὑπάρχω διὰ διά τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός τοῦ ὁ ἐνδεχομένου · · ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί , , τὸ ὁ ὅς δέ δέ Β τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω παντί , , ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος ἄρα ἄρα σχήματι σχῆμα , , ἐν ἐν ᾦ τῇ ὁ ὅς τῇ μὴ μή ἀντιστρεφομένῃ ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα δι’ διά ἀντιστροφῆς τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις γινομένης , , τὸ ὁ Α τῷ τῷ Β ὑπάρχει ὑπάρχω τινί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οὐδενί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἄρα ἄρα οὐδενί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ προέκειτο πρόκειμαι δεῖξαι δείκνυμι . . πλήν πλήν , , φησίν φημί , , οὑ οὗ τό ὁ ὅς διορισθὲν διορίζω ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον καὶ καί τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καλεῖ καλέω οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη διὰ διά τὸ ὁ ἀληθεύεσθαι ἀληθεύω καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μηδενί . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί , , φησίν φημί , , συναληθεύει τῇ ὁ ὅς τῇ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί πᾶς · · καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί , , τῇ ὁ ὅς τῇ δ’ δ’ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · ὥστε ὥστε καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ ἄμφω ἄμφω ἅμα ἅμα ἀντιφατικῶς μάχονται μάχομαι , , δι’ διά αὐτὴν αὐτός μὲν μέν τὴν ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί , , διὰ διά δὲ δέ τὴν ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · καὶ καί γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἀληθὲς ἀληθής ἢ ἤ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ ἢ τίη ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί , , ἐπειδὴ ἐπεί ψευδῆ ψευδής ἀμφότερα ἀμφότερος κατὰ κατά τοῦ ὁ ὅς πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος πτερωτὸν πτερωτός εἶναι εἰμί . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν τὸν ὁ μέλλοντα μέλλω εἰσαγαγεῖν εἰσάγω τὸ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς ἄμφω ἄμφω τὰ ὁ ἀντικείμενα ἀνελεῖν ἀναιρέω , , τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς . . νῦν νῦν δὲ δέ τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς οὐδὲν ἕπεται ἄτοπον ἄτοπος · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ πέμπτος πέμπτος πεμπτός τρόπος τρόπος τροπός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα , , ἐν ἐν ᾦ τῇ ὁ χείρονι χείρων ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ Α τῷ τῷ Β ὑπάρχει ὑπάρχω οὐ οὐ παντί πᾶς · · ἦν εἰμί δὲ δέ καὶ καί οὐδενὶ ὑπάρχον ὑπάρχω · · καὶ καί οὐδὲν ἄτοπον ἄτοπος , , ἀλλᾶ καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν μόνον μόνος τὸ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη τινὶ ἀνῄρηται ἀναιρέω , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί , , ἅπερ ὅς ἄμφω ἄμφω ἀντίκεινται ἀντίκειμαι τῷ τῷ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ἀνῄρηται καὶ καί τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος <τὸ> συναγόμενον συνάγω ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐστὶν εἰμί ἐνδεχόμενον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καλεῖ καλέω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς τινὶ ἀνῃρημένου καὶ καί ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη φερομένου φέρω καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα | καλῶς καλός λαμβάνονται λαμβάνω αἱ ὁ ἀντιφάσεις ἀντίφασις ἐν ἐν τῇ ὁ πραγματείᾳ πραγματεία ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἀντιτιθέντων ἡμῶν ἐγώ τρόπον τρόπος τροπός τρόπῳ τρόπος τροπός , , ποσόν ποσός πόσος ποσῷ , , ποιὸν ποιῷ ποιός ποῖος · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ οὐ οὐ μόνη μόνος ἀντιφάσκει ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη τινὶ ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά τῆς ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί · · καὶ καί αἱ ὁ δύο γε ἅμα ἅμα ὡς ὡς μία , , ἡ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ καὶ καί ἡ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί , , ταῖς ὁ δύο γε ἄμα ὡς ὡς μιᾷ ἀντιφάσκουσι , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνάγκη ἀνάγκη τινὶ καὶ καί τῇ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί . . οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς ἣ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος πτερωτός πτερωτός ψεῦδος ψεῦδος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί ἀναγκαίως ἀναγκαῖος γὰρ γάρ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος οὐ οὐ πτερωτός πτερωτός ) ) καὶ καί τὸ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί . . ὁμοίως ὅμοιος οὐ οὐ πᾶν πᾶς ἡ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ἣ ὁ ὅς ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · ἄμφω ἄμφω γὰρ γάρ ψευδῆ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πᾶς πᾶς ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷον ζῷον . . ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί ( ( ? ? ? ? ) ) ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενί ( ( ? ? ? ? ) ) ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί ( ( ? ? ? ? ) ) ἀνάγκη ἀνάγκη τινί ( ( ? ? ? ? ) ) ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί ( ( ? ? ? ? ) ) ἀνάγκη ἀνάγκη τινί ( ( ? ? ? ? ) ) ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐ οὐ παντί ( ( ? ? ? ? ) ) ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί . . ) ) p . . 34 b 28 Αὕτη γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀντίφασις ἀντίφασις . . ἀντιφάσκει γὰρ γάρ τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δι’ διά ἀδυνάτου εἰσάγει τὸ ὁ ἀντικείμενον τῷ τῷ ἀναιρουμένῳ . . p . . 34b32 Ἔστω γὰρ γάρ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α . . οὐ οὐ καλῶς καλός εἰλημμένοι λαμβάνω εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ ὅροι ὅρος · · ἀναγκαίως ἀναγκαῖος γὰρ γάρ ὁ ὁ κόραξ κόραξ , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ ὑπαρχόντως οὐδενὶ οὐδείς διανοουμένῳ ὑπάρχει ὑπάρχω · · καὶ καί ἡ ὁ ἐπιστήμη ἐπιστήμη ἀναγκαίως ἀναγκαῖος καίως οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί κινούμενον κινέω , , εἰ εἰ μὴ μή ἄρα ἄρα τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη ὡς ὡς ἐπιστήμονα λάβωμεν λαμβάνω . . καὶ καί μάλιστα μάλιστα διὰ διά τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἔγκλημα ἔγκλημα ἐπάγει ἐπάγω ληπτέον λαμβάνω ληπτέος δὲ δέ βέλτιον βελτίων τοὺς ὁ ὅρους ὅρος · · οἷον οἷος λευκὸν λευκός παντὶ πᾶς κύκνῳ κύκνος ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ κινουμένου κινέω , , καὶ καί λευκὸν λευκός οὐδενὶ κόρακι κόραξ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . p . . 35a19 Ὅπερ ἐστὶν εἰμί ἀληθές ἀληθής . . καίτοι ψεῦδός ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ καὶ καί δυνατόν δυνατός , , τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ὑπάρχον ὑπάρχω ὑποθέσθαι ὑποτίθημι . . ὅπερ ὅς ὅσπερ οὑν ἀληθές ἀληθής ἐστιν εἰμί δυνάμει δύναμις , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἐνεργείᾳ ἐνέργεια . . p . . 35a23 ἄθροι δὲ δέ κοινοί . . καὶ καί νῦν νῦν ληπτέον λαμβάνω ληπτέος βέλτιον βελτίων τοὺς ὁ ὅρους ὅρος · · ἀναγκαίως ἀναγκαῖος τὸ ὁ κινούμενον κινέω . . p . . 35a25 Ὅτι ὅτι2 ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων ἐνδεχομένης οὔσης εἰμί 5 ἀεὶ ἀεί γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός . . p . . 35a28 Πλὴν ὁτὲ ὅτε μὲν μέν ἐ ἐ . . ξ αὐτῶν αὐτός . . καίτοι πάντες πᾶς ἀτελεῖς ἀτελής εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην . . ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός οὖν οὖν οὐχ ὡς ὡς τέλειοι τέλειος ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς δεόμενοι δέω δέω2 τῆς ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν μεταβάσεως μετάβασις . . εἰ εἰ μὲν μέν ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων καταφατική , , δι’ διά ἀδυνάτου , , εἰ εἰ δὲ δέ ἀποφατική , , πρότερον πρότερος δι’ διά ἀντιστροφῆς πέφυκε φύω γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐνδεχόμενον καὶ καί ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω ) ) , , εἶτα εἶτα δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ὁ ὁ καταφατικὸς συλλογισμός συλλογισμός , , ᾧ ὅς ὅς2 χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω . . p . . 35a30 Ἐὰν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν καθόλου καθόλου τὸ ὁ δ᾿ ἐν ἐν μέρει μέρος . . οἱ ἕ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου ἐνδεχομένην τὴν ὁ δ’ δ’ ἐλάττονα ἐλάσσων μερικὴν μερικός ὑπάρχουσαν ὑπάρχω καταφατικὴν τέλειοί εἰσιν εἰμί · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί κατὰ κατά μηδενὸς δείκνυνται · · καὶ καί τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγουσι συνάγω . . p . . 35a35 Ἐὰν δὲ δέ καθόλου καθόλου μέν μέν . . οἱ ἕ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ μείζονα μέγας καθόλου καθόλου ὑπάρχουσαν ὑπάρχω τὴν ὁ δ’ δ’ ἐλάττονα ἐλάσσων μερικὴν μερικός ἐνδεχομένην ἀτελεῖς ἀτελής εἰσιν εἰμί · · εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων καταφατικὴ ᾖ εἰμί , , δι’ διά ἀδυνάτου δείκνυνται δείκνυμι · · εἰ εἰ δὲ δέ ἀποφατική , , πρῶτον πρῶτος πρότερος δέονται δέω δέω2 τῆς ὁ ἀντιστροφῆς , , εἶτά δι’ διά ἀδυνάτου . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οἱ ὁ ὅς δὲ δέ δι’ διά ἀντισττροφῆς τῷ τῷ ‘ οἱ ὁ δὲ δέ καὶ καί δι’ διά ἀντιστροφῆς καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ καθόλου καθόλου . . καὶ καί εἰ εἰ ἡ ὁ ὅς μείζων μέγας ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἀποφατικὴ ᾗ ὅς ᾗ , , τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω καὶ καί νῦν νῦν , , x003E ; ; δὲ δέ ὑπάρχουσα ὑπάρχω καταφατική , , τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδε - - χόμενον . . p . . 35b2 Ἔσται δὲ δέ συλλογισμὸς συλλογισμός δι’ διά ἀντιστροφῆς . . εἰ εἰ μὲν μέν ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων ἐνδεχομένη μερικὴ ἀποφατικὴ ᾗ ὅς ᾗ , , ἔσται εἰμί συλλογισμός συλλογισμός · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ μεταβάλλειν μεταβάλλω εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις · · εἰ εἰ δὲ δέ ὑπάρχουσα ὑπάρχω μερικὴ ἀποφατικὴ ᾖ εἰμί , , οὐκ ἔστι εἰμί συλλογισμός συλλογισμός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὐ οὐ παντὶ πᾶς ἀληθεύει ἀληθεύω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ οὐδενί · · τῆς ὁ ὅς δ’ ἐλάττονος ἐλάσσων ὑπαρχούσης ὑπάρχω καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός οὔσης εἰμί δέδεικται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός . . p . . 35b9 Ὅροι ὅρος τοῦ ὁ ὅς μέν μέν . . ληπτέον λαμβάνω ληπτέος καὶ καί νῦν νῦν βέλτιον βελτίων τοὺς ὁ ὅρους ὅρος · · λευκὸν λευκός γὰρ γάρ τινὶ ζῴῳ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὑ παντὶ πᾶς ζῴῳ · · καὶ καί ζῷον ζῷον ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδεμιᾷ οὐδείς κινήσει κινέω ἡ ὁ πίττῃ . . εἰσὶν εἰμί οὖν οὖν οἱ ὁ ὑγιεῖς ὅροι τοῦ ὁ παντὶ πᾶς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη κ κ · · ινούμενον , , λευκόν λευκός , , βαδίζον βαδίζω , , τοῦ ὁ ὅς μηδενὶ μηδείς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη κινούμενον κινέω , , λευκόν λευκός , , ἑστός ἵστημι . . p . . 35b15 Εἴτε εἴτε ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι λαμβάνουσαι|εἴτε ὑπάρχειν ὑπάρχω εἴτε εἴτε ἐναλλάξ ἐναλλάξ μόνον μόνος τὸ ὁ τρίτον τρίτος οἰκεῖον τοῖς ὁ παροῦσι πάρειμι λόγοις λόγος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς φιλοκαθόλου καὶ καί τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος δύο γε παρελάβομεν . . p . . 35b20 Φανερὸν ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν πρὸς πρός τὸ ὁ μεῖζον μέγας ἄκρον ἄκρος καθόλου καθόλου τεθέντος τίθημι ἀεὶ ἀεί ἀεὶ ἀεί γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός τί τίς τις οὖν οὖν , , κἂν ἐάν ἐλάττων ἐλάσσων ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἀνποφατικὴ ᾖ εἰμί ; ; ἡ ὁ τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων καταφατικῆς οὔσης εἰμί , , τῆς ὁ δὲ δέ μείζονος μέγας καταφατικῆς <ἢ ἀποφατικῆς ἀποφατικός ) ) τῆς ὁ δὲ δέ μείζονος μέγας καθόλου καθόλου , , ἀεὶ ἀεί γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός , , ὡς ὡς ἄν ἄν ἔχῃ ἔχω τὸ ὁ ὑπάρχον καὶ καί ἐνδε - - της οε μ μ . . χόμενον ἐν ἐν τῇ ὁ τάξει τάξις . . ΜΕΞΙΣ ENAEXOMENOY ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΥ . . p . . 35b23 Ἐὰν δ᾿ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχειν ὑπάρχω ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἡδ’ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι Ὀκτὼ γινομένων συζυγιῶν ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου δύο γε μέν μέν εἰσιν εἰμί ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , αἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἀποφατικὴν ἔχουσαι ἔχω · · ἀνίατον ἀνίατος γὰρ γάρ τὸ ὁ ἁμάρτημα ἁμάρτημα · · ἓξ δὲ δέ αἱ ὁ λοιπαὶ λοιπός συλλογιστικαί . . καὶ καί τούτων οὗτος δύο γε μὲν μέν τέλειοι τέλειος , , αἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος καταφατικὴν ἔχουσαι ἔχω · · τέσσαρες τέσσαρες δὲ δέ ἀτελεῖς ἀτελής , , αἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην ἔχουσαι ἔχω . . καὶ καί τούτων οὗτος δύο γε μὲν μέν δι’ διά ἀδυνάτου δείκνυνται , , αἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἐδεχομένην καταφατικὴν ἔχουσαι ἔχω · · δύο γε δὲ δέ πρὸ πρό τῆς ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος δείξεως δεῖξις ἀντιστροφῆς δέονται δέω δέω2 , , αἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην ἀποφατικὴν ἔχουσαι ἔχω . . καὶ καί τῶν ὁ συλλογιστικῶν συλλογιστικός δύο γε τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνάγουσι συνάγω , , τουτέστιν τὸ ὁ ὑπάρχον , , οἱ ὁ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἀναγκαίαν ἀνάγκη ἀποφατικὴν καὶ καί μείζονα μέγας πάντως πᾶς πάντως · · τέσσαρες τέσσαρες δὲ δέ τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον , , οἱ ὁ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἀναγκαίαν ἀνάγκη καταφατικήν · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ὁμοιοσχημόνων ἢ ἤ ἐξ ἐκ ἀνομοιοσχημόνων , , καὶ καί τούτων οὗτος ἑκάτερον ἑκάτερος διχῶς διχῶς παρὰ παρά τὴν ὁ τάξιν τάξις τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός . . καὶ καί ἀπλῶς ὅσα ὅσος ἐποίει ποιέω τὸ ὁ ὑπάρχον ἐν ἐν τῇ ὁ μίξει μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , τοσαῦτα τοσοῦτος ποιεῖ ποιέω καὶ καί τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἐν ἐν τῇ ὁ μίξει μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος . . καὶ καί οἱ ὁ αὐτοί αὐτός εἰσιν εἰμί τρόποι τρόπος τροπός κατὰ κατά τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί ἐνδεχόμενον καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἑτέρας καθόλου καθόλου τέλειοί τε τε καὶ καί ἀτελεῖς ἀτελής καὶ καί τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον ἡ ὁ τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς συνάγοντες συνάγω · · διάφορον διάφορος δὲ δέ μόνον μόνος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι νῦν νῦν τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον ὑπάρχον ἐστίν εἰμί . . οἱ ὁ τὴν ὁ ὅς | | ἐλάττονα ἐνδεχομένην ἔχοντες ἔχω ἀτελεῖς ἀτελής εἰσιν εἰμί · · ἀδιάφορον ἀδιάφορος τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων , , ὅτε ὅτε ἐνδεχομένη ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ δὲ δέ ὑπάρχουσα ὑπάρχω , , οὐκ οὐ ἀδιάφορον ἀδιάφορος . . Δύο ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος , , <οἱ> τὴν ὁ ἐλάττονα ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἀποφατικὴν ἔχοντες ἔχω καὶ καί ἒξ οἱ ὁ μὴ μή ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἀποφατικήν . . καὶ καί τούτων οὗτος δ ἀτελεῖς ἀτελής , , οἱ ὁ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην , , πρῶτος πρῶτος πρότερος , , τρίτος τρίτος , , πέμπτος πέμπτος πεμπτός , , ἕκτος ἕκτος , , δι’ διά ἀδυνάτου πρῶτος πρῶτος πρότερος , , τρίτος τρίτος , , δι’ διά ἀντιστροφῆς πέμπτος πέμπτος πεμπτός , , ἕκτος ἕκτος · · δύο γε τέλειοι τέλειος , , οἱ ὁ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἐλάττονα ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος καταφατικήν , , δεύτερος δεύτερος , , τέταρτος τέταρτος . . δύο γε τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνάγουσιν συνάγω , , οἱ ὁ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἀναγκαίαν ἀνάγκη ἀποφατικήν , , τρίτος τρίτος , , ἕκτος ἕκτος · · δ τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον , , οἱ ὁ ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἀναγκαίαν ἀνάγκη καταφατικήν , , ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος , , δεύτερος δεύτερος , , τέταρτος τέταρτος , , πέμπτος πέμπτος πεμπτός . . Πρῶτος Πρῶτος τρόπος τρόπος τροπός . . Τὸ Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τὸ ὁ Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · ἀτελὴς ἀτελής ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί δι’ διά ἀδυνάτου , , καὶ καί τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγει συνάγω . . λέγω λέγω οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή τοῦτο οὗτος , , ἀνάγκη ἀνάγκη τινὶ ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί · · ἄμφω ἄμφω δὲ δέ ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἔστω εἰμί γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί , , τὸ ὁ Β Β ἄρα ἄρα τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω παντί · · ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί , , τὸ ὁ δὲ δέ Β τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω παντί , , γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ πέμπτος πέμπτος πεμπτός τρόπος τρόπος τροπός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα , , ἐν ἐν ᾦ τῇ ὁ χείρονι χείρων ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · τὸ ὁ Α Α ἄρα ἄρα τῷ τῷ Β ὑπάρχει ὑπάρχω οὐ οὐ παντί πᾶς · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἀλλὰ ἀλλά δὴ δή ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί · · ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί , , τὸ ὁ δὲ δέ Β τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω παντί , , ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα τῇ ὁ ὅς τῇ μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ μὴ μή ἀντιστρεφούσῃ ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς | | Α Α τῷ τῷ Β ὑπάρχει ὑπάρχω τινί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀνάγκη ἀνάγκη παντί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . Δεύτερος δεύτερος τρόπος τρόπος τροπός . . τὸ ὁ ὅς Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , τὸ ὁ ὅς Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη · · τέλειος τέλειος τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγων συνάγω διὰ διά τοῦ ὁ κατὰ κατά παντός πᾶς . . οὐκ οὐ ἐχρησάμεθα δὲ δέ τῷ τῷ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί πάλαι πάλαι , , ἐπειδὴ ἐπεί οὔπω οὔπω ἢν ἐάν γενόμενον γίγνομαι μέρος μέρος τοῦ ὁ Β τὸ ὁ Γ ὥσπερ ὥσπερ νῦν νῦν . . Τρίτος τρίτος τρόπος τρόπος τροπός . . τὸ ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ B B ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τὸ ὁ Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · ἀτελὴς ἀτελής δι’ διά ἀδυνάτου τὸ ὁ ὑπάρχον συνάγων συνάγω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ψεῦδος ψεῦδος τὸ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ οὐδενί , , τό ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω τινί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ παντὶ πᾶς ὑπάρχει ὑπάρχω · · ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχή - - ματι ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ὑπαρχουσῶν ὑπάρχω τὸ ὁ Α Α τινὶ τῷ τῷ Β Β ὑπάρχει ὑπάρχω · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ’ ’ ὑγιῶς ὑγιής ἐλήφθη λαμβάνω ἡ ὁ ἀντίφασις ἀντίφασις · · ἔμεινε μένω γὰρ γάρ ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός , , καὶ καί ὅσον ὅσος ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ἀγωγῇ ἀγωγή ταύτῃ οὗτος ταύτῃ καὶ καί ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενὶ συνάγεται συνάγω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενί , , τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί · · ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς Α Α καὶ καί τῷ τῷ Β Β ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενί · · τὸ ὁ ὅς Β ἄρα ἄρα τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἄτοπον ἄτοπος . . τὸ ὁ ὅς οὖν οὖν ἄτοπον ἄτοπος οὐ οὐ διὰ διά τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός ἐπηκολούθησεν ἐπακολουθέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ ὑπετέθη ὑποτίθημι τινί . . καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα οὑν τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , καὶ καί ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ ὑπάρχον ὑπάρχω . . Τέταρτος τέταρτος τρόπος τρόπος τροπός . . τὸ ὁ ὅς Α ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Β , , τὸ ὁ Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη · · τέλειος τέλειος τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγων συνάγω διὰ διά τοῦ ὁ κατὰ κατά παντός πᾶς . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ἐλέγξαι ἐλέγχω τὸ ὁ ἐνδεχόμενον μηδενί · · ποίαν πόα γὰρ γάρ προσλαμβάνῃ προσλαμβάνω ; ; εἰ εἰ μὲν μέν τὴν ὁ ΑΒ , , αἱ ὁ ὅς δύο γε ἀποφατικαί · · εἰ εἰ δὲ δέ τὴν ὁ ὅς ΒΓ , , οὐκ οὐ ἔχομεν ἔχω μῖξιν μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα . . Πέμπτος πέμπτος τρόπος τρόπος τροπός . . τὸ ὁ ὅς Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τὸ ὁ Β Β οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · ἀτελὴς ἀτελής ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός δι’ διά ἀντιστροφῆς ἐνδεχομένης καὶ καί δι’ διά ἀδυνάτου τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγων συνάγω , , ὡς ὡς ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος τρόπος τρόπος τροπός . . Ἕκτος τρόπος τρόπος τροπός . . τὸ ὁ ὅς Α Α οὐδενὶ οὐδείς τῷ τῷ Β Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τὸ ὁ Β Β οὐδενὶ | | τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · ἀτελὴς ἀτελής δι’ διά ἀντιστροφῆς ἐνδεχομένης καὶ καί δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος τὸ ὁ ὑπάρχον συνάγων συνάγω , , ὡς ὡς ὁ ὁ τρίτος τρίτος τρόπος τρόπος τροπός . . p . . 36a32 Τὸν αὐτὸν αὐτός δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος συλλογισμῶν συλλογισμός . . ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος πρώτας πρῶτος πρότερος τὰς ὁ ἀνομοιοσχήμνας ὑποτίθεται ὑποτίθημι ὡς ὡς ποικίλας ποικίλλω · · τῶν ὁ γὰρ γάρ ἀνομοιοσχημόνων αἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἐνδεχόμενον συνάγουσιν συνάγω , , αἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὑπάρχον ὑπάρχω · · πᾶσαι πᾶς δ’ αἱ ὁ ὁμοιοσχήμονες ἐνδεχόμενον συνάγουσιν συνάγω . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τὸν ὁ τέταρτον τέταρτος τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος προτάττει . . | | Τὸ Α τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί οὐδείς , , τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω οὐ οὐ παντί πᾶς . . * * * * * τὸ ὁ δὲ δέ B B τῷ τῷ Α Α ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ διὰ διά τὴν ὁ ἀντιστροφὴν τοῦ ὁ καθόλου καθόλου στερητικοῦ στερητικός · · τὸ ὁ ὅς Β ἄρα ἄρα τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί · · μῖξις μίξις μῖξις γὰρ γάρ γέγονεν γίγνομαι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , καὶ καί ἡ ὁ μείζων μέγας ἀναγκαία ἀναγκαῖος , , ὥστε ὥστε τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · ὑπόκειται ὑπόκειμαι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἀλλά ἀλλά , , φασὶν φημί οἱ ὁ Πλατωνικοί , , οὕτως οὕτως συγχωρητέον συγχωρέω συγχωρητέος τῷ τῷ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω . . καὶ καί ὅσον ὅσος ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ἀγωγῇ ἀγωγή ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ἡ ὁ προτεθεῖσα συζυγία συζυγία καὶ καί ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς συνάγει συνάγω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ψεῦδος ψεῦδος , , τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη παντί · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Β τῷ τῷ Α Α ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενί · · ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἄρα ἄρα σχήματι σχῆμα ἐκ ἐκ δύο γε ἀναγκαίων τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί . . διότι διότι οὖν οὖν κατὰ κατά ἀλήθειαν ἀλήθεια οὐ οὐ παντὶ πᾶς συνάγεται συνάγω καὶ καί ὑπετέθη ὑποτίθημι παντί , , τὸ ὁ ὅς ἀδύνατον ἀδύνατος οὐ οὐ διὰ διά τὸ ὁ ὑπάρχον ἡ ὁ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου . . βουλόμενοι δ’ οἱ ὁ Πλατωνικοὶ ἀεὶ ἀεί τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἀντιλέγουσι ἀντιλέγω ταῖς ὁ μίξεσι ταύταις οὗτος μόναις μονή ταῖς ὁ ὑπάρχον συναγούσαις . . Β . . Τὸ Α τῷ τῷ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί · · τέλειος τέλειος ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί τοῦ ὁ ἐνδεχομένου · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ἀπόδειξις ἀπόδειξις διὰ διά τοῦ ὁ κατὰ κατά μηδενός . . Γ . . Τὸ A τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί , , τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί · · ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός τοῦ ὁ ἐνδεχομένου · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ψεῦδος ψεῦδος τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί , , τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί · · ἀλλά ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ B B ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί πᾶς · · ἐκ ἐκ δύο γε ἀναγκαίων ἀναγκαῖον ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . δυνατὸν δυνατός δὲ δέ καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα λέγειν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς τοῦ ὁ ἐνδεχομένου συνάγεται συνάγω · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινὶ δύο γε ἀντίκειται ἀντίκειμαι , , τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί οὐδείς , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀνῄρηται ἀναιρέω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντί , , ᾧ ὅς ὅς2 οὐδὲν οὐδείς ἕπεται ἄτοπον . . p . . 36b3 Ἐὰν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν καθόλου καθόλου τεθῇ τίθημι πρὸς πρός τὸ ὁ ἔλαττον ἄκρον ἄκρον . . ἀσυλλόγιστοί εἰσιν εἰμί πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ τὴν ὁ μείζονα μέγας μερικὴν μερικός ἔχουσαι ἔχω . . τετραπλαῖ δ’ αὗται οὗτος , , ὡς ὡς ὑπογέγραπται ὑπογράφω , , | | καὶ καί παραδίδωσιν αὑτὰς ἡ ὁ λέξις λέξις κατὰ κατά τοὺς ὁ ὑποκειμένους ἀριθμούς ἀριθμός . . p . . 36b4 Ἤ Ἤ καταφατικὸν ἢ τίη στερητικὸν στερητικός ἢ ἤ ἐνδεχόμενον , , τουτέστιν ‘ ‘ καὶ καί ἐνδεχόμενον᾿ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀντίκειται ἀντίκειμαι τὸ ὁ ἐνδεχόμενον καταφάσει κατάφασις καὶ καί ἀποφάσει ἀπόφημι . . p . . 36b15 Καὶ γὰρ γάρ τὸ ὁ ζῷον ζῷον τινὶ λευκῷ λευκός , , τουτέστιν οἱ ἕ αὐτοὶ αὐτός ὅροι καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ ποιοῦσι ποιέω καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινὶ καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐ οὐ παντί πᾶς · · ζῷον ζῷον γὰρ γάρ τινὶ λευκῷ λευκός ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη διὰ διά κύκνον κύκνος , , καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς διὰ διά κόρακα , , καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινὶ καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐ οὐ παντὶ πᾶς διὰ διά τοὺς ὁ παρὰ παρά τοὺς ὁ Αἰθίοπας Αἰθίοψ ἣ ὁ ὅς Γαλάτας Γαλάτης ἀνθρώπους ἄνθρωπος τὰ ὁ δὲ δέ τέσσαρά ἐστιν εἰμί καὶ καί ἐπὶ ἐπί λευκοῦ λευκόν καὶ καί ἀψύχου διὰ διά φιμίθιον , , ἔβενον καὶ καί τὰ ὁ ὅς οἷς ὅς ὅς2 ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω . . p . . 36b19 Φανερὸν οὖν οὖν ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος οἱ ὁ τὴν ὁ μείζονα μέγας μερικὴν ἔχοντες ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ὁμοίων ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀναμίξ ἀναμίξ . . ὑπὸ ὑπό δὲ δέ τούτους οὗτος τελοῦσι τελέω καὶ καί οἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἀποφατικὴν ἔχοντες ἔχω . . Πλὴν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνδεχομένου μὲν μέν καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω μιγνυμένων μείγνυμι οἱ ὁ τὴν ὁ μείζονα μέγας ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἀποφατικὴν ἔχοντες ἔχω τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον καὶ καί ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνῆγον συνάγω τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη φέρεται φέρω καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί · · | | καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἢ τίη ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνήγετο συνάγω ἡ ὁ ἐνδεχόμενον ) ) , , μίξεως μίξις μῖξις δ’ δ’ οὔσης εἰμί ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , ὅτε ὅτε ἡ ὁ ὅς μείζων μέγας ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἀποφατικὴ καθόλου καθόλου ἐστίν εἰμί , , τὸ ὁ ὑπάρχον συνάγεται συνάγω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἕτερον ἕτερος παρὰ παρά τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος καὶ καί ἐνδεχόμενον . . p . . 36b24 Δῆλον Δῆλος δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντες πᾶς ἀτελεῖς ἀτελής οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός . . ἀλλ᾿ οὐ οὐ πάντες πᾶς ἀτελεῖς ἀτελής · · οὑ οὗ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί οἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἔχοντες ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά μόνοι μόνος οἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην ἔχοντες ἔχω . . ἢ τίη τὸ ὁ ὅς λεγόμενόν ἐστιν εἰμί · · πάντες πᾶς οἱ ὁ τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην ἔχοντες ἔχω ἀτελεῖς ἀτελής εἰσιν εἰμί , , διότι διότι κἀν ἐν εἰς καταφατικὴ ᾖ εἰμί , , ἀτελεῖς ἀτελής εἰσιν εἰμί . . p . . 36b25 Καὶ ὅτι ὅτι2 ὅτι τελειοῦνται τελειόω διὰ διά τῶν ὁ προειρημένων σχημάτων σχῆμα . . τελειοῦνται τελειόω μὲν μέν διὰ διά μόνου τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα · · πληθυντικῶς πληθυντικός δ’ εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπειδὴ ἐπεί ἡ ὁ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγὴ ἀπαγωγή πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐποίει ποιέω σχῆμα σχῆμα ἡ ὁ ἄμικτον ἄμικτος ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἀναγκαίων ἢ τίη μικτὸν ἐξ ἐκ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω . . τὰ ὁ δ’ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον ‘ ‘ καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί ἐνδεχόμενον᾿ καλεῖ καλέω ἡ ὁ λέξις λέξις . . | Β ΣΧΗΜΑ ΕΞ ΕΞ ΑΜΘΟΤΕΡΩΝ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΝ . . p . . 36b26’ Ev δὲ δέ τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα . . Πάλαι πάλαι μὲν μέν ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ τρεῖς σχήμασι σχῆμα τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός εἰς εἰς τὰ ὁ σχήματα σχῆμα διήρει , , οἷον οἷος τὰς ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ὑπαρ - - χουσῶν εἰς εἰς πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα καὶ καί δεύτερον δεύτερος καὶ καί τρίτον τρίτος καὶ καί τὰς ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἀναγκαίων καὶ καί τἀς μίξεις μείγνυμι μίγνυμι τούτων οὗτος . . νῦν νῦν δ’ ἐν ἐν ταῖς ὁ μίξεσι μίξις μῖξις τὰ ὁ σχήματα σχῆμα εἰς εἰς τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός διαιρεῖ διαιρέω διαίρω , , οἷον οἷος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα εἰς εἰς τὰς ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων καὶ καί τὰς ὁ μίξεις μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐχρήσατο χράομαι χράω τῇ ὁ πάλαι πάλαι τάξει τάξις , , προέταξεν ἄν ἄν τὰς ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τῶν ὁ μίξεων μίξις μῖξις τῶν ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ὑπάρχοντος ὑπάρχω | | καὶ καί ἐνδεχομένου , , ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἄτοπον ἄτοπος · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος · · αἱ ὁ δὲ δέ τρεῖς μίξεις μείγνυμι μίγνυμι αἱ ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα διαιροῦνται διαιρέω εἰς εἰς τὸ ὁ συλλογιστικὸν συλλογιστικός καὶ καί ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος . . γιστον . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί οἱ ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα δείκνυνται ἀναγόμενοι ἀνάγω εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα ἣ ὁ ὅς δι’ διά ἀντιστροφῆς ἢ τίη δι’ διά ἀδυνάτου , , περὶ περί ἀντιστροφῆς ἁπλῆς ἁπλόος ἐνδεχομένων προτάσεων πρότασις διαλέγεται διαλέγω · · καὶ καί ἐπεί ἐπεί , , ὅτε ὅτε δι’ διά ἀντιστροφῆς δείκνυται δείκνυμι τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος σχῆμα σχῆμα , , πάντως πᾶς πάντως ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις ἀντιστρέφεται , , περὶ περί μόνης μόνος τῆς ὁ ἀντιστροφῆς τῆς ὁ ἐνδεχομένης καθόλου καθόλου ἀποφάσεως ἀπόφασις διαλέγεται διαλέγω , , καὶ καί δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἐνδεχομένη καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις οὐκ οὐ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω πρὸς πρός ἑαυτήν ἑαυτοῦ . . καὶ καί τοῦτο οὗτος ἡμῖν ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ σχήμασιν σχῆμα ἔλεγεν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ ἐνδεχομένου καταφάσεις ὁμοίως ὅμοιος τῷ τῷ ὑπάρχοντι ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίῳ ἀναγκαῖον πρὸς πρός τὴν ὁ μερικὴν μερικός κατάφασιν κατάφασις ἀντιστρέφουσιν , , ἡ ὁ ὅς δ’ ἐνδεχομένη καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις οὐχ οὐ ὁμοίως ὅμοιος · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ἐνδεχομένου οὐ οὐ πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · “ τοῦτο οὗτος δ’ ἔσται εἰμί δῆλον δῆλος ” ” , , ἔφασκεν φάσκω , , ‘ ‘ ‘ ‘ ὅταν ὅταν περὶ περί τοῦ ὁ ἐνδεχομένου λέγωμεν λέγω ” ” . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τοίνυν τοίνυν ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἐνδεχομένη ἀπόφασις ἀπόφασις οὐ οὐ πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , νῦν νῦν δείκνυσι δείκνυμι καὶ καί προάγει προάγω τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις τριχῶς τριχῶς . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος οὕτως οὕτως · · εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , οὑκ ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ Β τῷ τῷ Α Α ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι μηδενί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος , , καὶ καί ἡ ὁ καθόλου καθόλου κατάφασις κατάφασις ἀντιστρέφει πρὸς πρός ἑαυτήν ἑαυτοῦ , , ὡς ὡς δείξω δείκνυμι · · τοῦτο οὗτος δ’ ἀδύνατον ἀδύνατος · · λευκὸν λευκός μὲν μέν γάρ γάρ παντὶ πᾶς ζῴῳ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί ζῷον ζῷον παντὶ πᾶς λευκῷ λευκός ὑπάρχειν ὑπάρχω ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · τινὶ γὰρ γάρ λευκῷ λευκός , , τῷ τῷ φιμιθίῳ , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ συνημμένον συνάπτω οὕτως οὕτως δεικτέον δείκνυμι δεικτέος · · εἰ εἰ τὸ ὁ Α Α οὐδενὶ τῷ τῷ Β Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β Β οὐδενὶ τῷ τῷ Α Α ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ὑπάρχειν ὑπάρχω · · ἐπεὶ ἐπεί δὴ δή ὃ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί καὶ καί παντὶ πᾶς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι κατὰ κατά τὴν ὁ ἐνδεχομένην ἀντιστροφήν , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α παντὶ πᾶς τῷ τῷ Β Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , καὶ καί τὸ ὁ Β παντὶ πᾶς τῴ Α ἐνδέχεται ἐνδέχομαι . . εἴποιεν δ’ ἂν ἄν οἱ ὁ Πλατωνικοὶ πρὸς πρός τοῦτο οὗτος · · οὐκ οὐ εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς Α Α ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς τῷ τῷ Β , , ἤδη ἤδη καὶ καί παντὶ πᾶς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι κατὰ κατά τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐνδεχόμενον , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ ἄρα ἄρα , , κατὰ κατά μόνον μόνος τὸ ὁ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος . . εἴποι λέγω εἶπον | ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης · · ἀλλ’ ἀλλά ἔμεινεν μένω τὸ ὁ ἐνδεχόμενον τῷ τῷ εἴδει εἶδος . . δεύτερον δεύτερος ἐπιχείρημα ἐπιχείρημα διὰ διά τῶν ὁ ὅρων ὅρος τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἤλεγξε ἐλέγχω τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀπόφασιν ἀπόφασις μὴ μή ἀντιστρέφουσαν πρὸς πρός ἑαυτήν ἑαυτοῦ · · λευκὸν λευκός μὲν μέν γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὑπάρχειν ὑπάρχω · · οὐ οὐ μὴν μήν ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς λευκῷ λευκός ὑπάρχειν ὑπάρχω · · τῷ τῷ γὰρ γάρ κύκνῳ κύκνος καὶ καί ψιμιθίῳ καίως οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω . . εἴποιεν δ’ ἄν ἄν οἱ ὁ Πλατωνικοὶ πρὸς πρός τοὺς ὁ ὅρους ὅρος · · ποῖον ποιός ποῖος λευκὸν λευκός λαμβάνεις λαμβάνω ; ; εἰ εἰ μὲν μέν τὸ ὁ ἀπλῶς , , οὐδ’ οὐδέ ἡ ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή ἀπόφασις ἀπόφασις ἐνδεχομένη ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ λευκὸν λευκός ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὑπάρχειν ὑπάρχω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν κύκνῳ λευκὸν λευκός ἀναγκαίως ἀναγκαῖος τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω · · εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ἐν ἐν ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος λευκόν λευκός , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί λευκὸν λευκός μηδενὶ μηδείς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί ἄνθρωπον ἄνθρωπος μηδενὶ λευκῷ λευκός . . φαῖεν δ’ ἂν ἐάν οἱ ὁ Περιπατητικοὶ μὴ μή δικαίως δίκαιος ἐρωτᾶσθαι ἐρωτάω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή τῷ τῷ κατηγορουμένῳ συντάττεσθαι συντάσσω τοὺς ὁ προσδιορισμοὺς ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ ὑποκειμένῳ , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅσον ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος καὶ καί ἡ ὁ ἀναγκαία ἀναγκαῖος καθόλου καθόλου κατάφασις κατάφασις πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω . . φαῖεν δ’ ἂν ἄν οἱ ὁ Πλατωνικοὶ μηδὲ μηδέ τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ὑγιῶς ὑγιής εἰλῆφθαι λαμβάνω · · ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος γάρ γάρ εἰσιν εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολύ πολύς · · εἰ εἰ δὲ δέ λάβωμεν λαμβάνω ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολύ πολύς , , ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω ἡ ὁ ἐνδεχομένη καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις πρὸς πρός ἑαυτήν ἑαυτοῦ · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ μηδένα ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἑξαδάκτυλον καὶ καί ἐν ἐν · · δέχεται δέχομαι μηδὲν ἑξαδάκτυλον ἄνθρωπον ἄνθρωπος εἶναι εἰμί . . τρίτον τρίτος ἐπιχείρημα ἐπιχείρημα τῆς ὁ λέξεως λέξις ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀντιστρέφει ἡ ὁ ἐνδεχομένη καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις πρὸς πρός ἑαυτήν ἑαυτοῦ . . εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις εἴποι λέγω εἶπον οὕτως οὕτως ‘ ‘ εἰ εἰ τὸ ὁ Α τῷ τῷ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Α Α ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μή μή , , ἀνάγκη ἀνάγκη τινί · · ὥστε ὥστε καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Β ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · ἢν ἐάν δὲ δέ καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον᾿ , , παραλογίζεται παραλογίζομαι ὁ ὁ ταῦτα οὗτος λέγων λέγω · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς ἀνάγκη ἀνάγκη τινὶ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς ἀντίκειται ἀντίκειμαι · · οὗ οὗ ὑποτεθέντος οὐδὲν ἀδύνατον ἀδύνατος πρόεισιν πρόειμι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω ἡ ὁ μερικὴ ἀπόφασις ἀπόφασις . . φαῖεν δ’ ἂν ἐάν οἱ ὁ Πλατωνικοί · · καὶ καί πῶς πῶς πως αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ τρεῖς σχήμασιν σχῆμα ἔδειξεν δείκνυμι ἄμφω ἄμφω τὰς ὁ ἐνδεχομένας καταφάσεις πρὸς πρός τὴν ὁ μερικὴν μερικός κατάφασιν κατάφασις ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω ; ; ἔλεγεν λέγω γὰρ γάρ ‘ ‘ εἰ εἰ τὸ ὁ Α τῷ τῷ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ἡ ὁ τινί , , Ι Ι καὶ καί τὸ ὁ Β τῷ τῷ Α Α ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος ψεῦδος ψεῦδος , , ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενί᾿ · · ἐροῦμεν ἐρέω γὰρ γάρ καὶ καί ἡμεῖς πρὸς πρός σὲ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῇ ὁ ὅς τῇ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινὶ οὐ οὐ μόνον μόνος ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενὶ ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη παντί · · ἧς ὑποτεθείσης οὐδὲν ἀδύνατον ἀδύνατος ἕπεται , , ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Β Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί , , εἰ εἰ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα ἀδύνατον ἀδύνατος ἐπακολουθεῖ ἐπακολουθέω , , εἰ εἰ τὸ ὁ Α Α τὼ τῷ Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τινί . . φαῖεν δ’ ἄν ἄν οἱ ὁ Πλατωνικοὶ μηδὲ μηδέ τῇ ὁ ὅς τῇ διαβαλλομένῃ δείξει δείκνυμι ὑπὸ ὑπό Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης κεχρῆσθαι χράω ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρᾳ ἕτερος τοιαύτῃ τοιοῦτος · · εἰ εἰ τὸ ὁ ὅς Α τοῦ ὁ Β ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως κεχώρισται χωρίζω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β τοῦ ὁ Α Α ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως κεχώρισται χωρίζω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐνδεχομένου . . Διὰ τί τι ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων οὐδεὶς γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός ; ; οὐ οὐ μόνον μόνος γὰρ γάρ αἰ εἰ ἀνομοιοσχήμονες δύνανται δύναμαι γενέσθαι γίγνομαι ὁμοιοσχήμονες , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αἱ ὁ ὁμοιο - - σχήμονες ἀνομοιοσχήμονες . . ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸς πρός μὲν μέν τὸ ὁ ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος ἀρκεῖ ἀρκέω τὸ ὁ ποτὲ ποτε μὴ μή συνά - - γειν , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ συλλογιστικὸν συλλογιστικός οὐκ οὐ ἀρκεῖ ἀρκέω τὸ ὁ ὅς ποτὲ ποτε συνάγειν συνάγω ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος τὸ ὁ ἀεί ἀεί . . Διὰ τί τι ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω συλλο - - γιστικοὶ οἱ ὁ τὴν ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἀποφατικὴν ἔχοντες ἔχω , , ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος δ’ οἱ ὁ τὴν ὁ ὑπάρχουσαν ὑπάρχω καταφατικὴν ἔχοντες ἔχω , , εἰ εἰ γάρ γάρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δυνατὸν δυνατός ποιῆσαι ποιέω αὐτὰς αὐτός ὁμοιοσχήμονας , , κἀν ἐν εἰς ἀνομοιοσχήονες ὦσιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀνομοιοσχήμονας δυνατὸν δυνατός ποιῆσαι ποιέω αὐτάς αὐτός . . ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ μὲν μέν ἀπόφασις ἀπόφασις οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί κυρίως κύριος κυρίως ἀπόφασις ἀπόφασις ἀλλὰ ἀλλά κατάφασις κατάφασις ἀσαφὴς ἀσαφής καὶ καί ἐναργεστέρα γίνεται γίγνομαι κατάφασις κατάφασις λαμβανομένη λαμβάνω εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις , , ἡ ὁ δὲ δέ κατάφασις κατάφασις οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἀντιφατικὴ ἀπόφασις ἀπόφασις καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐ οὐ μεταβάλλεται μεταβάλλω εἰς εἰς αὐτήν αὐτός . . p . . 36b33 Δεῖ δεῖ δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος λαμβάνειν λαμβάνω . . τουτέστιν ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα οὕτως οὕτως καὶ καί ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος αἱ ὁ αὐταὶ αὐτός συζυγίαι συζυγία ἢ ἤ τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγουσιν συνάγω ἢ ἤ οὔ οὐ , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἢ τίη τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω . . p . . 36b39 Καὶ αἱ ὁ ἐναντίαι ἐναντίος καὶ καί αἱ ὁ ἀντικείμεναι . . ἐναντίαι ἐναντίος πᾶς πᾶς , , οὐδεὶς οὐδείς καὶ καί αἱ ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτάς αὐτός , , τίς τις , , οὐ οὐ πᾶς πᾶς · · ἀντικείμεναι δ’ αἱ ὁ ἀντιφατικαὶ αἱ ὁ διαγώνιοι · · καὶ καί αὗται οὗτος γὰρ γάρ ἀντιστρέφουσιν · · εἰ εἰ γὰρ γάρ πᾶς πᾶς , , | | καὶ καί τὶς τὶς καὶ καί οὐ οὐ πᾶς πᾶς · · ὥστε ὥστε εἰ εἰ πᾶς πᾶς , , καὶ καί οὐ οὐ πᾶς πᾶς . . οὐ οὐ μὴν μήν τελείως τέλειος ἀντιστρέφουσιν · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί εἰ εἰ οὐ οὐ πᾶς πᾶς , , ἤδη ἤδη καὶ καί πᾶς πᾶς . . τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ οὐδεὶς καὶ καί τίς τις . . p . . 37a12 Φάσις Φάσις γὰρ γάρ καὶ καί ἀπόφασις ἀπόφασις , , τουτέστιν ἀντίφασις ἀντίφασις γὰρ γάρ κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί , , ἀνάγκη ἀνάγκη τινί . . p . . 37a14 οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ μὴ μή ἐνδέχεται ἐνδέχομαι . . σαφῶς σαφής ἐνταῦθά ἐνταῦθα φησιν φημί πάσῃ πᾶς ἐνδεχομένῃ προτάσει πρότασις δύο γε ἄμα λαμβανόμεναι λαμβάνω τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος προτάσεις πρότασις ἀντιφάσκουσιν . . p . . 37a17 Τὸ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ τῶν ὁ Α Α μὴ μή ὑπάρχον οὐκ οὐ ἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον ὡς ὡς παντὶ πᾶς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μὴ μή ὑπάρχει ὑπάρχω · · ἐπειδὴ ἐπεί ὃ ὅς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί παντί , , τούτῳ οὗτος , , τῷ τῷ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , ἀντίκειται ἀντίκειμαι κα τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , ψεῦδος ψεῦδος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί . . ὃ ὁ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί παντί πᾶς · · καὶ καί δι’ διά ἑαυτὸ ἑαυτοῦ μὲν μέν τὸ ὁ ἐνδέ - - χεται μηδενὶ μηδείς ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί , , διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς . . οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς διὰ διά τὸ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ οὐδείς ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί , , ὥσπερ ὥσπερ τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς δι’ διά ἑαυτὸ τὸ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί . . μόνα μόνος δὲ δέ τὰ ὁ παράδοξά φησιν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῷ τῷ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενὶ μηδείς τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς , , ἀμφοῖν ἄμφω ἀποφάσεων ἀπόφασις οὐσῶν εἰμί , , καὶ καί τῷ τῷ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί τις , , τουτέστιν ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῷ τῷ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐκάλεσεν καλέω ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς , , καίπερ καίπερ ἄμφω ἄμφω ἀποφατικῶν ἀποφατικός ὄντων εἰμί , , καὶ καί τῷ τῷ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινί τις , , καίπερ καίπερ ἄμφω ἄμφω καταφατικῶν ὄντων εἰμί · · τοῖς ὁ γὰρ γάρ ἀνομοίοις ἀνόμοιος κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν ἀναγκαίοις ἀναγκαῖος προφανῶς προφανής ἀντίκειται ἀντίκειμαι . . p . . 37a20 Εἰ εἰ οὖν οὖν τις τις ἀξιοίη ἀξιόω . . ὑποκείσθω ὑπόκειμαι τὸ ὁ Γ Γ τῷ τῷ Δ Δ παντὶ ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἀλλὰ ἀλλά τινὶ μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τοῖς ὁ δ’ ἄλλοις ἄλλος ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως , , οἶον οἶος ἡ ὁ κίνησις κίνησις τῷ τῷ μὲν μέν οὐρανῷ οὐρανός ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τοῖς ὁ δ’ ἄλλοις ἄλλος ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως · · ψεῦδος ψεῦδος οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς Γ Γ τῷ τῷ Δ Δ παντὶ πᾶς ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω παντί ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνίοις ἔνιοι οὐκ οὐ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως ὑπάρχει ὑπάρχω · · εἰ εἰ δέ δέ φεῦδος τὸ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί πᾶς , , ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί πᾶς · · τοῦ ὁ ὅς δ’ οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ἀληθοῦς ἀληθής ὄντος εἰμί οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ ἀληθές τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ψεῦδος ψεῦδος ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς . . | ψεῦδος ψεῦδος ἄν ἄν λαμβάνοι λαμβάνω · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς . . p . . 37a22 Παντὶ γὰρ γάρ ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνίοις ἔνιοι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὑπάρχει ὑπάρχω , , διὰ διά τοῦτό φαμεν φημί παντὶ πᾶς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι . . τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία λέγει λέγω δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ψεῦδος ψεῦδος τὸ ὁ Γ Γ τῷ τῷ Δ Δ παντὶ πᾶς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καίπερ καίπερ παντὶ πᾶς ὑπάρχον ὑπάρχω · · διότι διότι γὰρ γάρ λέγομεν λέγω παντὶ πᾶς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι τὸ ὁ τισὶν ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως ὑπάρχον ὑπάρχω . . p . . 37a26 Δῆλον Δῆλος οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , οὗ οὗ τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός ἀποδεδώκαμεν ἀποδίδωμι , , τουτέστιν τῷ τῷ κυρίως κύριος κυρίως , , ἀντίκειται ἀντίκειμαι . . p . . 37a30 Ὅστε οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός , , τουτέστιν συμπέρασμα συμπέρασμα ἀδύνατον ἀδύνατος οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι . . εἴ εἰ τις τις οὖν οὖν ἀξιώσειε ἀξιόω μόνα μόνος τὰ ὁ προφανῆ προφανής ἀντικεῖσθαι ἀντίκειμαι , , τῷ τῷ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τινὶ καὶ καί τῷ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐ οὐ παντὶ πᾶς καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰ ὁ ἀνομοιοσχήμονα , , ψευδῶς ψευδής λαμβάνει λαμβάνω · · ἀντίκειται ἀντίκειμαι γὰρ γάρ καὶ καί τὰ ὁ ὁμοιοσχήμονα , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ προσεχῶς προσεχής · · p . . 37a32 τούτου οὗτος δὲ δέ δειχθέντος δείκνυμι . . ἀσυλλογίστους βούλεται βούλομαι ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης πάσας πᾶς τὰς ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα συζυγίας συζυγία ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων , , οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ δευτέρου σχήματος σχῆμα τὸ ὁ ἀνομοιοσχήμονας εἶναι εἰμί τὰς ὁ προτάσεις πρότασις δύνανται δύναμαι γὰρ γάρ αἱ ὁ τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα ἐνδεχόμεναι προτάσεις , , κἀν ἐν εἰς ὁμοιοσχήμονες ὁμοιοσχήμων ὦσιν εἰμί , , ἀνομοιοσχήμονες γενέσθαι γίγνομαι · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ μίξεσι μόναις μονή αἰτιάσεται αἰτιάομαι ) ) , , οὐδ’ οὐδέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ἡ ὁ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος ἐστὶν εἰμί ἢ τίη ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς ἡ ὁ ἐπ’ ἐπί ἔλαττον , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός δὲ δέ καθόλου καθόλου , , ἐκ ἐκ δύο γε δὲ δέ μερικῶν οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογιμός ( ( ὅσον ὅσος γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τούτῳ οὗτος ἔδει δέω δέω2 δεῖ μηδ’ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων γενέσθαι γίγνομαι συλλογισμόν συλλογισμός , , οὐδὲ οὐδέ μῖξις μίξις μῖξις ἔστι εἰμί συλλογιστικὴ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τὴν ὁ μείζονα μέγας ἐνδεχομένην ἔχουσα ἔχω ) ) · · Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης οὖν οὖν οὐ οὐ ταῦτα οὗτος αἰτιᾶται αἰτιάομαι τοῦ ὁ μὴ μή γενέσθαι γίγνομαι συλλογισμὸν συλλογισμός ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα συλλο - - γιστικαὶ συζυγίαι συζυγία ἢ ἤ δι’ διά ἀντιστροφῆς ἐδείκνυντο δείκνυμι , , ὡς ὡς πρώτη πρῶτος πρότερος , , δευτέρα δεύτερος , , τρίτη τρίτος , , ἢ τίη δι’ διά ἀδυνά - - του , , ὡς ὡς ἡ ὁ τετάρτη τέταρτος , , οὔτε οὔτε δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀντιστροφῇ ἔστιν εἰμί χρήσασθαι χράομαι χράω νῦν νῦν οὔτε οὔτε τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῇ ἀπαγωγή ] ] , , ἐν ἐν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀντιστροφῇ ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ μόνη μόνος ἀντέστρεφεν · · δέδεικται δείκνυμι δὲ δέ νῦν νῦν ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἐνδεχομένη ἀπόφασις ἀπόφασις μὴ μή ἀντιστρέφουσα πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ κατὰ κατά τὴν ὁ ἁπλῆν ἁπλόος ἀντιστροφήν ) ) , , | | οὔτε οὔτε τῇ ὁ ὅς τῇ εἰς εἰς ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγῇ ἀπαγωγή ἔστιν εἰμί χρήσασθαι χράομαι χράω . . οἷον οἷος τὸ ὁ Α τῷ τῷ Β Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί , , τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί · · ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος τρόπου τρόπος τροπός ποιεῖται ποιέω πάλιν πάλιν τὸν ὁ λόγον λόγος , , ἐπειδὴ ἐπεί ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου δεῖξις δεῖξις κοινὴ κοινός ἦν εἰμί πάντων πᾶς , , εἰ εἰ καὶ καί μόνῳ μόνος τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τρόπῳ τρόπος τροπός ἐφήρμοζεν . . εἰ εἰ οὑν συνήγετό τι τι ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα , , τὸ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενὶ συνήγετο συνάγω τό ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ · · εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος ψεῦδος ψεῦδος , , τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Α τῷ τῷ Β Β ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί · · γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα τὴν ὁ μείζονα μέγας ἐνδεχομένην ἔχον ἔχω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐνδεχόμενον συνάγον συνάγω , , τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐ οὐ παντί πᾶς · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί · · καὶ καί οὐδὲν οὐδείς ἄτοπον . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ἐν ἐν τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τρόπῳ τρόπος τροπός ἄτοπόν ἄτοπος τι τι ἕπεται . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ ταύτῃ οὗτος ταύτῃ δείκνυσιν δείκνυμι ἀσυλλογίστους ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ δίκην δίκη τῶν ὁ ἀσυλλογίστων ἀσυλλόγιστος διὰ διά τῶν ὁ ὅρων ὅρος ἐλέγχεσθαι ἐλέγχω · · ἐστιν εἰμί γὰρ γάρ εὐπορῆσαι εὐπορέω ὅρων ὅρος τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ συναγόντων συνάγω · · λευκόν λευκός , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ἵππος ἵππος · · εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συνάγεται συνάγω , , οὐδὲν οὐδείς ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω , , οὐ οὐ καταφατικόν , , οὐκ οὐ ἀποφατικόν ἀποφατικός , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐνδεχομένου συλλογισμός συλλογισμός . . ὁ ὁ γὰρ γάρ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἀσυλλογίστους δείκνυσι δείκνυμι τὰς ὁ ἐνδεχομένας συζυγίας συζυγία οὐ οὐ τῷ τῷ ἔθει θέω , , τῷ τῷ συνάγειν συνάγω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντὶ πᾶς καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί , , ἀλλ’ ἀλλά ἀρκεῖται ἀρκέω καὶ καί θατέρῳ ἕτερος μόνον μόνος διὰ διά τὸν ὁ εἰρημένον λέγω λογισμόν λογισμός . . ὁ ὁ δὲ δέ Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ἐκτίθεται ἐκτίθημι ὅρους ὅρος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη παντὶ πᾶς συνάγοντας συνάγω · · λευκόν λευκός , , ζῷον ζῷον , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . ἀλλὰ ἀλλά μήποτε μήποτε , , ἔστ’ ἔστ’ ἄν ἄν λευκὸν λευκός μηδενὶ μηδείς ζῴῳ ἐνδέχηται , , οὐκ οὐ ἐνδέ - - χεται λευκὸν λευκός παντὶ πᾶς ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , ὡς ὡς καὶ καί Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος μετὰ μετά πολλὰ πολύς ἐφιστάνει . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Πλατωνικοὶ βουλόμενοι καὶ καί ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα γίνεσθαι γίγνομαι συλλογισμούς συλλογισμός , , καὶ καί τοσούτους τοσοῦτος ὅσους ὅσος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τρόπων τρόπος τροπός , , ἀντιλέγουσι ἀντιλέγω τοῖς ὁ τρισὶ τούτοις οὗτος ἐπιχειρήμασι ἐπιχείρημα . . τῷ τῷ μὲν μέν πρώτῳ πρῶτος πρότερος λέγοντες λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ ἐνδεχομένη καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις ἀντιστρέφει πρὸς πρός ἑαυτήν ἑαυτοῦ · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς Α Α τοῦ ὁ ὅς Β Β κεχώρισται χωρίζω , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β τοῦ ὁ Α Α κεχώρισται χωρίζω . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐνδεχομένου τὰς ὁ μὲν μέν ἐνδεχομένας ἀντιστροφὰς προσίεται προσίημι , , τὰς ὁ δ’ δ’ ἁπλᾶς οὐ οὐ προσίεται προσίημι · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ Πλατωνικοὶ ἔμπαλιν ἔμπαλιν . . καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον οἱ ὁ Πλατωνικοὶ κατορθοῦσι κατορθόω · · περὶ περί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐνδεχόμενον οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός ι ι γίνονται γίγνομαι , , καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος αἱ ὁ μὲν μέν ἐνδεχόμεναι ἀντιστροφαὶ οὐ οὐ συνίστανται συνίστημι συνιστάω , , εἰ εἰ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος , , αἱ ὁ δ’ δ’ ἁπλαῖ συνίστανται συνίστημι συνιστάω , , εἰ εἰ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος μὴ μή συνίστανται συνίστημι συνιστάω . . πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδύνατον ἀδύνατος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός καὶ καί παντὶ πᾶς ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι καὶ καί μὴ μή παντὶ κατὰ κατά τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐνδεχόμενον . . πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ τρίτον ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ὅροι ὅρος οὐκ οὐ εἰσὶν εἰμί τοῦ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἐνδεχομένου ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ἐπ’ ἐπί ἴσης ἴσος . . Β ΣΧΗΜΑ . . ENAEXOMENOY ENAEXOMENUr KAI YllAPXONTOS . . p . . 37b19 Εἰ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπάρχειν ὑπάρχω δ’ δ’ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι . . Διὰ διά τί τι ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ταύτης οὗτος τὴν ὁ μὲν μέν ἐνδεχομένην ἀπόφασιν ἀπόφασις εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις μεταβάλλει μεταβάλλω , , οὐχὶ οὐ δὲ δέ καὶ καί ἀνάπαλιν ; ; ἐπειδή ἐπεί , , φησὶν φημί ὁ ὁ Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος , , αἱ ὁ νῦν νῦν ἀποφάσεις ἀπόφημι καταφάσεις εἰσὶν εἰμί τῷ τῷ ἔργῳ ἔργον καὶ καί εἰς εἰς σαφεστέρας καταφάσεις μεταλαμβάνονται μεταλαμβάνω · · αἱ ὁ δὲ δέ καταφάσεις εἰς εἰς τὰς ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἀποφάσεις ἀπόφασις οὐ οὐ δύνανται δύναμαι μεταληφθῆναι τοῦ ὁ τρόπου τρόπος τροπός ἀκεραίου ἀκέραιος φυλαττομένου φυλάσσω . . Ὅτι ὅτι2 ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ταύτης οὗτος καὶ καί τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι σχήματος σχῆμα συλλογιστικοί συλλογιστικός εἰσιν εἰμί ὅσοι ὅσος τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα σωζομένων σῴζω ἔχουσι ἔχω καθόλου καθόλου ἀπόφασιν ἀπόφασις ὑπάρχουσαν ὑπάρχω , , εἴτε εἴτε ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου εἶεν εἰμί εἴτε εἴτε ἀναμίξ ἀναμίξ , , ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος δ’ δ’ ὅσοι ὅσος μὴ μή ἔχουσι ἔχω πρότασιν πρότασις τοιαύτην τοιοῦτος , , καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ὑπάρχουσαν ὑπάρχω , , εἴτε εἴτε σώζεται σῴζω σώζω τὰ ὁ ἴδια ἴδιος τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα εἴτε εἴτε μή μή . . καὶ καί οὐδὲ οὐδέ τοιάνδ’ ἔξει καθόλου καθόλου ἀπόφασιν ἀπόφασις . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ ἔχοντες ἔχω καθόλου καθόλου ἀπόφασιν ἀπόφασις ὑπάρχουσαν ὑπάρχω τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον συνάγουσι συνάγω · · μείζων μέγας γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις ὑπάρχουσα ὑπάρχω · · ἐδέδεικτο δείκνυμι δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀποφατικῆς ἀποφατικός καθόλου καθόλου ὑπαρχούσης ὑπάρχω ὑποκειμένης τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω . . αἱ ὁ τὴν ὁ καταφατικὴν ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἔχουσαι ἔχω τὴν ὁ δ’ ἀποφατικὴν ἐνδεχομένην , , εἴτε εἴτε ἄμφω καθόλου καθόλου εἴτε εἴτε ἀναμίξ , , ἀσυλλόγιστοι ἀσυλλόγιστος · · δύνανται δύναμαι γὰρ γάρ ὁμοιοσχή - - μονες γενέσθαι γίγνομαι · · καὶ καί διὰ διά τὸν ὁ καθόλου καθόλου λόγον λόγος , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐκ οὐ ἔχουσι ἔχω | | καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ὑπάρχουσαν ὑπάρχω . . p . . 37b22 Ἀπόδειξις ἀπόδειξις δ’ ἡ ὁ ὅς αὐτή αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δύνανται δύναμαι ὁμοιοσχήμονες γενέσθαι γίγνομαι . . p . . 37b23 Εἰ εἰ δ᾿ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν κατάφασις κατάφασις ἐνδεχομένη . . συλλογιστικὴ αὕτη οὗτος , , ἐπειδὴ ἐπεί ἔχει ἔχω καθόλου καθόλου ἀποφατικὴν ὑπάρχουσαν ὑπάρχω . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ συλλογιστική , , κἄν ἐάν κἀν ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἐλάττων ἐλάσσων ᾖ εἰμί · · πλὴν πλήν τότε τότε τοτέ δύο γε ἀντιστροφῶν δεόμεθα δέω δέω2 , , καὶ καί ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἐνδεχομένη καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις ἀλλ’ ἀλλά ὑπάρχουσα ὑπάρχω καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον ἦν εἰμί τὸ ὁ συναγόμενον . . p . . 37b34 Καθάπερ καθά ἐν ἐν τοῖς ὁ πρότερον πρότερος , , τουτέστιν τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον . . Β ΣΧΗΜΑ . . ΜΙΞΙΣ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟΥ KAI ΑΝΑΓΚΑΙΟΥ . . Ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα μίξεως μίξις μῖξις γινομένης ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος συλλογιστικαί εἰσιν εἰμί αἱ ὁ ἔχουσαι ἔχω ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος καθόλου καθόλου ἀπόφασιν ἀπόφασις , , εἴτε εἴτε ἄμφω ἄμφω καθόλου καθόλου εἶεν εἰμί , , εἴτε εἴτε ἡ ὁ ὅς μὲν μέν καθόλου καθόλου ἡ ὁ δὲ δέ μερική · · πλὴν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀναμὶξ ἀναμίξ καὶ καί ἄλλου προσδιορισμοῦ χρεία χρεία · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἀπόφασιν ἀπόφασις μείζονα μέγας εἶναι εἰμί . . καὶ καί πάντες πᾶς τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον συνάγουσι συνάγω καὶ καί ἀτελεῖς ἀτελής εἰσιν εἰμί ὡς ὡς δι’ διά ἀδυνάτου δεικνύμενοι δείκνυμι . . καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἁ ὁ ἐποίει ποιέω ἐν ἐν τῇ ὁ προλαβούσῃ μίξει μείγνυμι μίγνυμι ἡ ὁ ὑπάρχουσα ὑπάρχω καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις , , ταῦτα οὗτος νῦν νῦν ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἀπόφασις ἀπόφασις . . καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν πρῶτος πρῶτος πρότερος τρόπος τρόπος τροπός μιᾶς ἀντιστροφῆς δεῖται δέω δέω2 · · ὁ ὁ δὲ δέ δεύτερος δεύτερος δύο γε . . ὁ ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου ἀποφατικῶν καὶ καί τὴν ὁ μείζονα μέγας ἐνδεχομένην ἔχων ἔχω τριῶν ἀντιστροφῶν , , μιᾶς ἐνδεχομένης καὶ καί δύο γε ἁπλῶν ἁπλόος . . καὶ καί ὁ ὁ τέταρτος τέταρτος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος σχήματος σχῆμα ἀσυλλόγιστός ἐστιν εἰμί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή ἔχει ἔχω ὅλως ὅλος ὅλοξ καθόλου καθόλου ἀποφατικήν , , οὑδὲ τοιάνδ’ ἀπόφασιν ἀπόφασις ἔξει . . p . . 38a15 Οὐ οὐ μόνον μόνος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω , , | | ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὑπάρχει ὑπάρχω . . τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ὑπάρχον καλεῖ καλέω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἔχει ἔχω τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ὡς ὡς ὡς ἐκβηβηκός , , τὸ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ ἐνδεχομένου ὡς ὡς μεταπῖπτον , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω καὶ καί ἐνδεχόμενον καλεῖ καλέω δέει δέος τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω , , δείκνυσιν δείκνυμι οὕτως οὕτως · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ψεῦδος ψεῦδος τὸ ὁ ὑπάρχον οὐδενί οὐδείς , , ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς ἀνάγκη ἀνάγκη τινὶ τὸ ὁ Β τῷ τῷ Γ Γ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ πάλιν πάλιν ὑπάρχει ὑπάρχω τινί καλεῖ καλέω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ Α τῷ τῷ Β Β ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενί · · τὸ ὁ Α Α ἄρα ἄρα τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί πᾶς · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι παντί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς Β τῷ τῷ Γ Γ ἀνάγκη ἀνάγκη τινί . . καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί οὐδὲν ἕπεται ἄτοπον ἄτοπος καὶ καί τῷ τῷ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐ οὐ παντί , , τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συνάγεται συνάγω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ φέρεται φέρω καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μηδενί · · καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ποτὲ ποτε μὲν μέν κατὰ κατά τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος φέρεσθαι φέρω ποτὲ ποτε δὲ δέ κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐνδεχομένου ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐστὶν εἰμί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί ἐνδεχόμενον . . p . . 38a21 Ἅμα ἅμα δὲ δέ δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ συνάγεται συνάγω τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά τὸν ὁ διορισμὸν διόρισις διορισμός , , ἐνδεχόμενον ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ψεῦδος ψεῦδος τὸ ὁ ὑπάρχον οὐδενί οὐδείς , , ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς ὑπάρχει ὑπάρχω τινί · · ὑπάρχει ὑπάρχω γὰρ γάρ τινὶ τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος τινί . . p . . 38a27​ Καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ μὲν μέν Β Β ἐνδεχέσθω μηδενί , , τῷ τῷ δὲ δέ Γ Γ παντὶ πᾶς ὑπαρχέτω ὑπάρχω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος ἡ ὁ ἀγωγὴ ἀγωγή αὕτη οὗτος ὡς ὡς μὴ μή ἔχουσα ἔχω καθόλου καθόλου ἀναγκαίαν ἀνάγκη ἀποφατικήν , , καὶ καί ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος καὶ καί τοῦ ὁ ἐνδεχομένου καὶ καί παντὸς πᾶς συμπεράσματος συμπέρασμα , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ἐνδεχομένου ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ συνάγουσα συνάγω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος παντὸς πᾶς ἐνδεχομένου ἐστὶν εἰμί ἀναιρετικόν · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος συλλογιστική ἐστιν εἰμί , , μὴ μή νομίσῃ νομίζω τις τις διὰ διά τοὺς ὁ ὅρους ὅρος τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ συνάγειν συνάγω ἀυτὴν ἀϋτή · · ἀσυλλόγιστος ἀσυλλόγιστος οὑν ἐστιν εἰμί τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , ἐπειδὴ ἐπεί οἱ ὁ ὅς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγοντες συνάγω ἡ ὁ ἄμφω ἄμφω ἀναγ - - καίας εἶχον ἔχω ἡ ὁ τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἀπόφασιν ἀπόφασις , , ἵνα ἵνα καὶ καί τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος ] ] εἴπωμεν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος · · νῦν νῦν δ’ οὐδέτερόν οὐδέτερος ἐστιν εἰμί · · καὶ καί εἰσὶν εἰμί ὅροι τὸ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη παντὶ πᾶς συνάγοντες συνάγω . . καὶ καί διὰ διά μὲν μέν τὸ ὁ οὐδενὶ οὐδὲν καταφατικὸν συνάγει συνάγω , , διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη παντὶ πᾶς οὐδὲν ἀποφατικόν ἀποφατικός . . Ὅτι ὅτι2 κίνησις κίνησις ἐγρηγόρσει ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · 1 ἡ ὁ γὰρ γάρ ἐγρήγορσις ἐγρήγορσις ὡς ὡς ἔγερσις ἔγερσις κίνησίς κίνησις ἐστιν εἰμί . . ἀλλ’ ἀλλά ἔστ’ ἔστ’ ἄν ἄν , , φασί φημί , , κίνησις κίνησις ἐνδέχηται ἐνδέχομαι παντὶ πᾶς ζῴῳ , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐγρηγορός τι τις , , ἶνα ἴς καὶ καί κινῆται κινέω . . ὥστε ὥστε οὐ οὐ καλῶς καλός ἔχουσιν ἔχω οἱ ὁ ὅροι ὅρος . . p . . 38b3 οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ ἀντικειμένων καταφάσεων . . καλῶς καλός τὸ ὁ ὅς πληθυντικόν · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀνάγκη ἀνάγκη οὐδενὶ πᾶσαν πᾶς κατάφασιν κατάφασις ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω , , ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος , , ὑπάρχουσαν ὑπάρχω , , ἐνδεχομένην · · p . . 38b8 . . 12 εἰλήφθω γὰρ γάρ τὸ ὁ Α Α τῷ τῷ Β ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μὴ μή ὑπάρχειν ὑπάρχω . . κἀν ἐν εἰς εἰ εἰ πρὸς πρός τῷ τῷ Γ Γ τεθείη τίθημι τὸ ὁ στερητικόν , , ὡσαύτως ὡσαύτως . . οὗτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τριῶν ἀντι - - στροφῶν στροφάω στροφέω δεόμενος δέω δέω2 · · ἇί τε τε γὰρ γάρ προτάσεις πρότασις ἀντιστρέφουσι καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα · · p . . 39a1 Δῆλον Δῆλος δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πάντες πᾶς ἀτελεῖς ἀτελής κοινὸν κοινός συμπέρασμα συμπέρασμα τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα δύο γε μίξεων μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντες πᾶς ἀτελεῖς ἀτελής οὐδεὶς γὰρ γάρ ἐδείχθη δείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ κατὰ κατά παντὸς πᾶς καὶ καί κατὰ κατά μηδενός , , ἀλλὰ ἀλλά δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος πάντες πᾶς ) ) καὶ καί τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον συνάγουσι συνάγω . . p . . 39a2 Καὶ τελειοῦνται τελειόω διὰ διά τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος σχημάτων σχῆμα · · πληθυντικῶς πληθυντικός γὰρ γάρ εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπειδὴ ἐπεί πολλαχῶς πολλαχῶς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τελειοῦται τελειόω διὰ διά τοῦ ὁ ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἐξ ἐκ ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἐξ ἐκ ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα διὰ διά τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἐνδε - - χομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα . . Γ Γ ΣΨΗΜΑ ΕΞ ΑΜΦΟΤΕΡΩΝ ENAEXOMENQN . . p . . 39 a 4’ 4’ Ev δετῷ τελευταίῳ τελευταῖος σχήματι σχῆμα . . Ἴδιον τοῦ ὁ τρίτου τρίτος σχήματος σχῆμα ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων τὴν ὁ μίαν πρότασιν πρότασις καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί · · ἐκ ἐκ δύο γε γὰρ γάρ μερικῶν οὐδεὶς οὐδείς γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός . . δώδεκα δώδεκα δὲ δέ νῦν νῦν εἰσι εἰμί συλλογισμοί · · ἢ τίη γὰρ γάρ ἄμφω καθόλου καθόλου , , ἢ ἤ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν καθόλου καθόλου ἡ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν μέρει μέρος , , καὶ καί τοῦτο οὗτος διχῶς διχῶς παρὰ παρά τὴν ὁ μείζονα μέγας καὶ καί ἐλάττονα ἐλάσσων πρότασιν πρότασις , , καὶ καί ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ τριῶν τετραχῶς τετραχῶς τετράχους παρὰ παρά τὸ ὁ ποιόν ποιός ποῖος . . καὶ καί ἕκαστον ἕκαστος τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδε - - χόμενον συνάγει συνάγω . . p . . 39a7 Καὶ ὅταν ὅταν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι ἡ ὁ δ’ δ’ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . καίτοι καίτοι τότε τότε τοτέ οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ἡ ὁ ὑπάρχουσα ὑπάρχω καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις ᾖ εἰμί , , τὸ ὁ ὑπάρχον συνάγεται συνάγω , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ὅταν ὅταν ἡ ὁ ἀναγκαία ἀναγκαῖος καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις ᾖ εἰμί , , τό ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω . . ἡ ὁ ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω ἐνδεχόμενόν ἐστιν εἰμί τῷ τῷ μὴ μή ἀεὶ ἀεί εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ἐνδεχομένου 1 1 καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω ἀεὶ ἀεί ἐνδεχόμενον ἔφη φημί συνάγεσθαι συνάγω . . p . . 39a9 Οὔτ᾿ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον οὔτε οὔτε ὑπάρχον ὑπάρχω ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον · · ἐφετῆς δὲ δέ τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον ὑπάρχον ὑπάρχω καλεῖ καλέω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω τοῦ ὁ ὅς μέν μέν , , τοῦ ὁ ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , ἔχει ἔχω τὸ ὁ ἐκβεβηκέναι ἐκβαίνω , , τοῦ ὁ ὅς δέ δέ , , τοῦ ὁ ἐνδεχομένου , , τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι ἔτι ἔτι εἶναι εἰμί . . p . . 39a11 Ληπτέον δὲ δέ καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος . . ὅτε ὅτε ἡ ὁ ἀναγκαία ἀναγκαῖος καθόλου καθόλου ἀπόφασίς ἀπόφασις ἐστιν εἰμί , , ληπτέον λαμβάνω ληπτέος ἐνδεχόμενον καὶ καί νῦν νῦν τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς . . p . . 39a24 Ἀντιστραφεισῶν δὲ δέ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις . . καίτοι ἀντισρέφεται , , ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων . . ἢ τίη x003E ; ; αὐτὴ αὐτός οὐδενὶ οὖσα εἰμί πρῶτον πρῶτος πρότερος γίνεται γίγνομαι παντὶ πᾶς κατὰ κατά τὴν ὁ ἐνδεχομένην ἀντιστροφήν , , εἶτα εἶτα τινὶ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀπλῆν ἀντιστροφήν · · δύο γε οὖν οὖν αἱ ὁ ἀντιστρεφόμεναι προτάσεις , , ἡ ὁ οὐδενὶ καὶ καί ἡ ὁ παντί , , εἰ εἰ καὶ καί περὶ περί τοὺς ὁ <αὐτοὺς> ὅρους ὅρος ἀμφότεραι ἀμφότερος . . p . . 39a29 Τὸν αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἐχόντων ἔχω <τῶν> 39a29 ὅρων ὅρος ὅνπερ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . πῶς πῶς πως οὐ οὐ ψεῦδος ψεῦδος τοῦτο οὗτος , , εἰ εἰ ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ ἐνδεχομένων δύναται δύναμαι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐλάττων ἐλάσσων ἀποφατικὴ εἶναι εἰμί , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ὑπάρχοντος ὑπάρχω οὐ οὐ δύναται δύναμαι ; ; ἡ ὁ οὐδ’ οὐδέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐνδεχομένων ὡς ὡς ἀποφατικὴ ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων συλλογισμὸν συλλογισμός ποιεῖ ποιέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς δυναμένη μεταλαμβάνεσθαι μεταλαμβάνω εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις . . p . . 39 a 31 Καὶ καί οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συλλογισμός συλλογισμός . . πῶς πῶς πως οὑκ ἐκ ἔστι εἰμί συλλογισμὸς συλλογισμός ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἐνδεχομένων ; ; ἢ τίη τῆς ὁ ἐλάττονος ἀποφατικῆς ἀποφατικός μενούσης ἢ τίη μὴ μή οὔσης εἰμί καθόλου καθόλου προτάσεως πρότασις . . Γ Γ ΣΧΗΜΑ . . ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟΥ ENAKXOMKNOr ΚΑΙ VIIAPXONTOS . . p . . 39b7 Ἐὰν δ᾿ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὑπάχειν ἡ ὁ δ’ δ’ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι . . Οκτωκαίδεκα γίνονται γίγνομαι συλλογισμοί συλλογισμός · · οἱ ὁ γὰρ γάρ ἓξ διπλασιάζονται παρὰ παρά τὴν ὁ τάξιν τάξις τῶν ὁ τρόπων τρόπος τροπός καὶ καί προστίθενται προστίθημι ἕτεροι ἕτερος ἓξ τὴν ὁ ἐλάττονα ἐλάσσων ἐνδεχομένην ἀποφατικὴν ἔχοντες ἔχω . . διὰ διά τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός δὲ δέ καὶ καί τῆς ὁ ἑξῆς ἑξῆς μίξεως μίξις μῖξις τοσοῦτοί τοσοῦτος εἰσι εἰμί συλλογισμοί συλλογισμός . . ἴδιον ἴδιος δὲ δέ τῶν ὁ δύο γε τούτων οὗτος μίξεων μίξις μῖξις τὸ ὁ μίαν καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί | | καὶ καί τὴν ὁ ἐλάττονα καταφατικήν , , ἐὰν ἐάν μὴ μή ἐνδεχομένη ᾖ εἰμί ἀλλ’ ἀλλά ὑπάρχουσα ὑπάρχω ἢ τίη ἀναγκαία ἀναγκαῖος . . p . . 39b9 Καὶ καί οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπάρχει ὑπάρχω . . καίτοι ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεται συνάγω τῆς ὁ ὑπαρχούσης ὑπάρχω καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός οὔσης εἰμί . . ἢ τίη οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί συνάγεται συνάγω ὑπάρχον ὑπάρχω , , ἀεὶ ἀεί δ’ ἐνδεχόμενον · · τὸ ὁ γὰρ γάρ κοινόν κοινός . . p . . 39b9 Συλλογισμὸς δ᾿ ἐστὶ εἰμί τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ἐχόντων ἔχω τῶν ὁ ὅρων ὅρος ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ πρότερον πρότερος · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐν ἐν πρώτῳ καὶ καί δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα , , οὕτως οὕτως καὶ καί νυν νῦν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μίξεων ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω , , εἰ εἰ μὴ μή τύχῃ τυγχάνω ἡ ὁ ὑπάρχουσα ὑπάρχω καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις οὖσα εἰμί . . p . . 39b14 Ὅτε γὰρ γάρ ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις . . ἔδει δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἀνῆκται ἀνάγω εἰς εἰς τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα μὴ μή ἔχοντα ἔχω καθόλου καθόλου ἀπόφασιν ἀπόφασις ὑπάρχουσαν ὑπάρχω · · ὁ ὁ δὲ δέ ἀντὶ ἀντί τούτου οὗτος φησὶν φημί νῦν νῦν , , καὶ καί ἑξῆς ἑξῆς δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἐρεῖ λέγω ἐρῶ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνδεχόμενον συνάγεται συνάγω , , ἐπειδὴ ἐπεί δέδεικται δείκνυμι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων ἑπόμενον τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω . . p . . 39b31 Εἰ εἰ δ᾿ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν κατάφασις κατάφασις καθόλου καθόλου ἡ ὁ δ᾿ ἐν ἐν μέρει μέρος στερητική στερητικός . . τὸν ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός τρόπον τρόπος τροπός , , ὅς ὅς ἐστιν εἰμί ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παντὶ πᾶς καὶ καί οὐ οὐ παντί , , τὸν ὁ ἔχοντα ἔχω τὴν ὁ καθόλου καθόλου ὑπάρχουσαν ὑπάρχω τὴν ὁ δὲ δέ μερικὴν μερικός ἐνδεχομένην δι’ διά ἀδυνάτου δείκνυσιν δείκνυμι οὕτως οὕτως · · τὸ ὁ ὅς Α Α οὐ οὐ παντὶ πᾶς τῷ ὁ Γ Γ ἐνδεχομένως ἐνδέχομαι ἐνδεχομένως · · τὸ ὁ ὅς Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ὑπαρχόντως · · λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς Α τῷ τῷ Β Β οὐ οὐ παντὶ πᾶς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μή μή τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Β παντὶ πᾶς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , τὸ ὁ δὲ δέ Β παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ὑπαρχόντως · · τὸ ὁ Α ἄρα ἄρα παντὶ πᾶς τῷ τῷ Γ Γ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ μείζονι μέγας ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μὴ μή παντὶ πᾶς τὸ ὁ Α τῷ τῷ Γ Γ · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ] ] διὰ διά τί τι τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦτον οὗτος οὐκ ἔδειξε δείκνυμι δι’ διά ἀντιστροφῆς ; ; ἡ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλῶν πολύς ἀντιστροφῶν ἐδέετο δέω δέω2 · · τεσσάρων γάρ γάρ • • ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὴν ὁ μείζονα μέγας πρότασιν πρότασις τὴν ὁ οὐ οὐ παντὶ πᾶς ποιῆσαι ποιέω τινί , , εἶτα εἶτα τὴν ὁ τινὶ πρὸς πρός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀντιστρέψαι κατὰ κατά τὴν ὁ ἁπλῆν , , εἶτα εἶτα τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα τὸ ὁ τινὶ πρὸς πρός ἑαυτὸ ἑαυτοῦ ἀντιστρέψαι , , εἶτα μεταλαβεῖν μεταλαμβάνω αὐτὸ αὐτός εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς οὐ οὐ παντί , , ἵνα ἵνα μὴ μή κατάφασις κατάφασις συναχθῇ συνάγω ἐκ ἐκ καταφάσεως κατάφασις καὶ καί ἀποφάσεως ἀπόφασις . . p . . 40a2 Ἡ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ καθόλου καθόλου καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ | | αὐτῶν αὐτός ὅρων ὅρος . . ἀλλ᾿ οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον ὅρους ὅρος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου ἐνδεχομένων ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος μερικῶν ἐνδεχομένων . . ἡ ὁ τὰς ὁ ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος μερικῶν ἐνδεχομένων καθόλου καθόλου καλεῖ καλέω νῦν νῦν ὡς ὡς δι’ διά ὅλου τὸ ὁ ἐνδεχόμενον ἐχούσας ἔχω . . ΣΧHΜΑ Γ Γ MIEEQS ENAEXOMENOY KAI ΑΝΑΓΚΑΙΟΥ . . p . . 40a4 Εἰ δ᾿ ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ μὲν μέν ἀναγκαία ἀναγκαῖος τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ἡ ὁ δ᾿ ἐνδεχομένη . . Ὅτι ὅτι2 τῆς ὁ ἀναγκαίας ἀνάγκη καθόλου καθόλου ἀποφάσεως ἀπόφασις οὔσης εἰμί καὶ καί ἐνδεχόμενον μηδενὶ καὶ καί ὑπάρχον ὑπάρχω μηδενί φησι φημί συνάγεσθαι συνάγω , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί · · ἄλλο ἄλλος γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ ὅς ἀναιροῦν τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , ὃ ὃ καὶ καί συνάγεται συνάγω παρὰ παρά τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενί οὐδείς . . p . . 40a15 οὕτω οὕτως γὰρ γάρ συνέπιπτεν συμπίπτω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα . . τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα συνήγετο συνάγω , , ὅτε ὅτε οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἡ ὁ ἀναγκαία ἀναγκαῖος καθόλου καθόλου ἀπόφασις ἀπόφασις . . p . . 40a21 Ἔσται δὴ δή πάλιν πάλιν τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα . . ὑπάκουσον ὑπακούω τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγον συνάγω · · τούτου οὗτος γὰρ γάρ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐπάγει ἐπάγω . . p . . 40a36 Ὅροι ὅρος . . νῦν νῦν τὸν ὁ μέσον μέσος τῇ ὁ ὅς τῇ προφορᾷ καὶ καί οὐ οὐ τὸν ὁ τελευταῖον τελευταῖος μέσον μέσος λαμβάνει λαμβάνω τοῦ ὁ σχήματος σχῆμα , , τὸν ὁ ἵππον ἵππος . . ΥΠΝΟΣ ΚΑΘΕΥΔΩΝ ΑΝΦΠΩΠΟΣ ΥΠΝΟΣ ΕΓΡΗΓΟΡΩΣ ΑΝΦΠΩΠΟΣ ΠΙΠΟΣ ΙΠΠΟΣ p . . 40b12 . . Φανερὸν οὖν οὖν καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τῷ τῷ σχήματι σχῆμα πότε πότε . . ὅτε ὅτε μία καθόλου καθόλου ἐστὶν εἰμί καὶ καί ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων καταφατική , , εἴτε εἴτε ὑπάρχουσά ὑπάρχω ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἀναγκαία ἀναγκαῖος . . πῶς πῶς πως . . τῆς ὁ ἀποφατικῆς ἀποφατικός ἐνδεχομένης εἰς εἰς κατάφασιν κατάφασις μεταβαλλομένης καὶ καί ἢ τίη δι’ διά ἀντιστροφῆς ἡ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου . . I I καὶ καί πότε πότε ποτε τοῦ ὁ ἐνδέχεσθαι ἐνδέχομαι πότε πότε τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω . . τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως , , φησίν φημί , , ἐνδεχόμενον συνάγουσιν συνάγω οἱ ὁ μὴ μή ἔχοντες ἔχω τὴν ὁ ἀναγκαίαν ἀνάγκη καθόλου καθόλου ἀπο - - ἀποφατικην . . ΣΥΝΟΨΙΣ ΤΩΝ ΜΙΞΕΩΝ . . Τριῶν ὄντων εἰμί τρόπων τρόπος τροπός , , ὑπάρχοντος ὑπάρχω , , ἀναγκαίου ἀναγκαῖος , , ἐνδεχομένου , , τριῶν δὲ δέ καὶ καί σχημάτων σχῆμα ἐννέα εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ πᾶσαι πᾶς μίξεις μίξις μῖξις . . καὶ καί ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ὑπάρχοντος ὑπάρχω καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος ἐν ἐν μὲν μέν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα τῇ ὁ ὅς τῇ μείζονι μέγας βούλεται βούλομαι ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἐν ἐν δὲ δέ δευτέρῳ δεύτερος τῇ ὁ ὅς τῇ ἀντιστρεφομένῃ ἐν ἐν τῇ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα ἀναγωγῆ , , ἐν ἐν δὲ δέ τρίτῳ τρίτος τῇ ὁ ὅς τῇ μὴ μή ἀντιστρεφομένη , , ὅταν ὅταν δηλαδὴ δηλαδή δι’ διά ἀντιστροφῆς γένηται γίγνομαι ἡ ὁ ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , εἰ εἰ δὲ δέ δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος μόνον μόνος , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ τετάρτῳ τέταρτος τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος καὶ καί τῷ ὁ πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός τοῦ ὁ τρίτου τρίτος , , τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός ἓξ μίξεων μίξις μῖξις τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἐνδεχόμενον συνάγεσθαι συνάγω , , εἰ εἰ μὴ μή τύχῃ τυγχάνω ἡ ὁ συμπλεκομένη τῇ ὁ ὅς τῇ ἐνδεχομένῃ προτάσει πρότασις καθόλου καθόλου ἀποφατικὴ ὑπάρχουσα ὑπάρχω πάντως πᾶς πάντως ἢ τίη ἀναγκαία ἀναγκαῖος · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί μὲν μέν ἐνδεχομένου καὶ καί ὑπάρχοντος ὑπάρχω τὸ ὁ ὑπάρχον ὑπάρχω συνάγεσθαι συνάγω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον . . οἱ ὁ ὅς δ’ ἑταῖροι ἑταῖρος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί οἱ ὁ Πλατωνικοὶ ἀεὶ ἀεί τῇ ὁ ὅς τῇ χείρονι χείρων ἕπεσθαι τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα βούλονται βούλομαι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐννέα ἐννέα μίξεων μίξις μῖξις . . ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΙΞΕΙΣ . . p . . 40b17 Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ ἐν ἐν τούτοις οὗτος τοῖς ὁ σχήμασι σχῆμα . . Διδάξας ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης πάντας πᾶς τοὺς ὁ κατηγορικοὺς συλλογισμούς συλλογισμός , , ἁπλοῦς ἁπλόος , , μικτούς , , ἀνάγει ἀνάγω νῦν νῦν πάντας πᾶς τοὺς ὁ συλλογισμούς συλλογισμός , , κατηγορικούς , , ὑποθετικούς ὑποθετικός , , ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα , , δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος , , ἁπλοῦς , , συνθέτους σύνθετος , , θετοὺς , , εἰς εἰς τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα . . καὶ καί τέως τέως τεός τοὺς ὁ ἁπλοῦς κατηγορικούς , , οἲ οἴ καὶ καί πάντως πᾶς πάντως ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα εἰσίν εἰμί , , τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τοῦτον οὗτος · · εἰ εἰ δέοι δέω δέω2 δεῖ δεῖξαι δείκνυμι τὴν ὁ ΑΒ πρότασιν πρότασις , , ἢ ἤ οὐ οὐ ληψόμεθά τι τις ἢ ἤ ληψόμεθα πρὸς πρός κατασκευὴν κατασκευή αὐτῆς αὐτός · · ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , τὸ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή αἰτησόμεθα αἰτέω · · εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , ἢ ἤ ἓν ἡ ὁ πολλά πολύς · · ἀλλ᾿ ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν ἕν , , οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογισμός συλλογισμός · · τεθέντων τίθημι γὰρ γάρ τινῶν , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τεθέντος τίθημι τινὸς οὗτος οὗτος γίνεται γίγνομαι · · εἰ εἰ δὲ δέ πολλά πολύς , , ἢ τίη δύο γε ἡ ὁ πλείονα πολύς πλείων · · καὶ καί εἰ εἰ δύο γε , , ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ ΑΒ ὅρων ὅρος ἤρτηται · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπλῶς συλλογισμὸς συλλογισμός ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀπλῶς προτάσεων πρότασις , , ὁ ὁ δὲ δέ τοῦδε ὅδε ἐκ ἐκ <τῶν> τοῦδε ὅδε , , καὶ καί ὁ ὁ πρὸς πρός τόδε ὅδε ἐκ ἐκ τῶν ὁ πρὸς πρός τόδε ὅδε , , δὲ δέ τοῦδε ὅδε πρὸς πρός τόδε ὅδε ἐκ ἐκ τῶν ὁ τοῦδε ὅδε πρὸς πρός τόδε ὅδε . . ἕξουσιν οὖν οὖν | | αἱ ὁ δύο γε προτάσεις πρότασις κοινὸν κοινός ὅρον ὅρος · · καὶ καί οὗτος οὗτος ἡ ὁ ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος κατηγορεῖται κατηγορέω ἡ ὁ ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος ὑπόκειται ὑπόκειμαι ἢ ἤ ἀναμίξ · · καὶ καί γίνονται γίγνομαι τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ σύνθετος σύνθετος κατηγορικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός ὑπὸ ὑπό τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ἀνάγεται ἀνάγω · · δύο γε γάρ γάρ εἰσιν εἰμί αἱ ὁ κύριαι κύριος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προτάσεις · · αἰ δ’ ἄλλαι ἄλλος προσυλλο - - γισμοὺς ποιοῦσιν ποιέω , , ὡς ὡς ἑξῆς ἑξῆς δείκνυσιν δείκνυμι . . καὶ καί οἱ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου δὲ δέ συλλογισμοὶ συλλογισμός σύνθετοι σύνθετος ὑπο - - θετικοὶ ὄντες εἰμί ὑπὸ ὑπό τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα τελοῦσι τελέω · · καὶ καί οἱ ὁ ἁπλοῖ ἁπλόω δὲ δέ ὑποθετικοί · · οἱ ὁ μὲν μέν δι’ διά ἀδυνάτου , , ἐπειδὴ ἐπεί δεόνται κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός τοῦ ὁ τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος δεικνύντος δείκνυμι , , οἷον οἷος τοῦ ὁ γεωμετρικοῦ θεωρήματος θεώρημα τοῦ ὁ δεικνύντος διὰ διά κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός πῶς πῶς πως , , εἰ εἰ ἡ ὁ διάμετρος τῇ ὁ πλευρὰ πλευρόν σύμμετρος σύμμετρος , , ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἀριθμὸς ἀριθμός καὶ καί ἄρτιος ἄρτιος καὶ καί περιττός περισσός · · οἱ ὁ ὅς δ’ ἁπλοῖ ἁπλόω ὑποθετικοί , , ἤτοι ἤτοι οἱ ἕ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα , , ἐπειδὴ ἐπεί δέονται δέω δέω2 κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός τοῦ ὁ τὴν ὁ πρόσληψιν πρόσληψις δεικνύντος · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γάρ γάρ , , φησὶν φημί Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑποθετικοῖς συλλογισμοῖς τὸ ὁ ὅς μὲν μέν συνημμένον συνάπτω ὡμολογῆσθαι ὁμολογέω πάντως πᾶς πάντως , , τὴν ὁ δὲ δέ πρόσληψιν πρόσληψις ἀμφιβάλλεσθαι ἀμφιβάλλω . . καὶ καί εὖ εὖ γε γε ἀμφότερα ἀμφότερος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀμφιβάλλοιτο τὸ ὁ συνημμένον συνάπτω , , ἀμφιβάλλεται ἀμφιβάλλω καὶ καί τὸ ὁ ὑποθετικοὺς ὑποθετικός αὐτοὺς αὐτός εἶναι εἰμί , , καὶ καί ὁ ὁ κατασκευάζων κατασκευάζω τὸ ὁ συνημμένον συνάπτω ἄμα κατασκευάζει κατασκευάζω καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑποθετικοί εἰσιν εἰμί . . καὶ καί εἰ εἰ ὡμολόγηται καὶ καί ἡ ὁ πρόσληψις πρόσληψις , , οὐδ’ οὐδέ ὑποθετικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός χρεία χρεία . . καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ καθόλου καθόλου πᾶς πᾶς ὑποθετικός ὑποθετικός , , ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα καὶ καί δι’ διά ἀδυνάτου , , κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός δεῖται δέω δέω2 · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί ὑποθέσεις ὑπόθεσις δι’ διά ὑποθέσεως ὑπόθεσις κατασκευάσομεν , , οὐδέποτε οὐδέποτε στησόμεθα ἵστημι . . εἰ εἰ οὖν οὖν πᾶς πᾶς ὑποθετικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός κατηγορικοῦ δεῖται δέω δέω2 , , πᾶς πᾶς δὲ δέ κατηγορικὸς διὰ διά τῶν ὁ τριῶν σχημάτων σχῆμα γίνεται γίγνομαι , , καὶ καί πᾶς πᾶς ἄρα ἄρα ὑποθετικὸς καὶ καί πᾶς πᾶς συλλογισμὸς συλλογισμός τῶν ὁ τριῶν σχημάτων σχῆμα δεῖται δέω δέω2 . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἅπασα ἅπας πίστις πίστις εἰς εἰς τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀνάγεται ἀνάγω σχῆμα σχῆμα καὶ καί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος σχήματος σχῆμα εἰς εἰς τοὺς ὁ καθόλου καθόλου συλλογισμούς συλλογισμός . . p . . 40b17 Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν . . ἐπειδὴ ἐπεί δέδεικται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ἕ ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ σχήμασι σχῆμα συλλογισμοὶ συλλογισμός ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα ἀνάγονται ἀνάγω καὶ καί τοὺς ὁ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος καθόλου καθόλου δύο γε συλλογισμοὺς συλλογισμός , , δείξομεν δείκνυμι νῦν νῦν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πᾶς πᾶς κατηγορικὸς ] ] συλλο|γισμὸς οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , εἰ εἰ πρότερον πρότερος δείξωμεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς κατηγορικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός ὑπὸ ὑπό τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ἀνάγεται ἀνάγω , , οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ πᾶς πᾶς κατηγορικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πᾶς πᾶς ὑποθετικός ὑποθετικός , , οὗ οὗ μέρος μέρος ὁ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου . . πᾶς πᾶς μὲν μέν γὰρ γάρ δι’ διά ἀδυνάτου ἀδύνατος ὑποθετικός ὑποθετικός , , οὐ οὐ πᾶς πᾶς δὲ δέ ὑποθετικὸς δι’ διά ἀδυνάτου , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί πᾶς πᾶς μὲν μέν κατηγορικὸς ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα , , οὐ οὐ πᾶς πᾶς δ’ δ’ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα κατηγορικός · · ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα γὰρ γάρ ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ κατηγορικὸς ὅδε ὅδε · · ἀριθμὸς ἀριθμός ἢ τίη ἄρτιος ἄρτιος ἡ ὁ περιττός περισσός ἐστιν εἰμί · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐκ οὐ ἄρτιος ἄρτιος · · περιττὸς περισσός ἄρα ἄρα . . p . . 40b33 Τὸ δὲ δέ Γ Γ κατὰ κατά μηδενός . . ἵνα ἵνα ᾗ ὅς ᾗ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα · · τὸ ὁ ὅς Α Α κατὰ κατά τοῦ ὁ Γ Γ , , τὸ ὁ Γ Γ κατὰ κατά τοῦ ὁ Δ Δ . . p . . 40b34 34 ἄλλο ἄλλος κατ’ κατά ἐκείνου ἐκεῖνος . . ἵνα ἵνα ᾖ εἰμί τὸ ὁ τρίτον τρίτος σχῆμα σχῆμα · · τὸ ὁ ὅς Α Α καὶ καί Δ Δ κατὰ κατά τοῦ ὁ Γ Γ . . τὸ ὁ δὲ δέ δεύτερον δεύτερος παρῆκεν παρίημι ὡς ὡς διὰ διά τῶν ὁ ἄκρων ἄκρον εἰσφερόμενον . . p , , 40b34 Μηδὲ κατατοῦ Α Α ἕτερον ἕτερος . . πάλιν πάλιν τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα · · τὸ ὁ ὅς Δ Δ κατὰ κατά τοῦ ὁ Α Α , , τὸ ὁ ὅς Α Α κατὶ τοῦ ὁ Γ Γ . . p . . 40b37 Ἐὰν μὲν μέν οὖν οὖν ληφθῇ λαμβάνω τὸ ὁ Α Α κατ’ κατά ἄλλου ἄλλος ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος κατὰ κατά τοῦ ὁ Α . . ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρὸς πρός μόνον μόνος τὸν ὁ μείζονα μέγας ὅρον ὅρος συνῆφθαι συνάπτω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις · · p . . 40b38 Ἤ Ἤ κατὰ κατά τοῦ ὁ Γ Γ ἕτερον ἕτερος . . ἵνα ἵνα ᾖ εἰμί τὸ ὁ τρίτον τρίτος σχῆμα σχῆμα · · τὸ ὁ ὅς Α <καὶ Δ> κατὰ κατά τοῦ ὁ Γ Γ . . πάλιν πάλιν δὲ δέ μόνῳ μόνος τῷ τῷ μείζονι μέγας συνημμέναι εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ προτάσεις πρότασις . . p . . 40b 40 Οὐδ᾿ ὅταν ὅταν . . ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ ] ] δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα ἀπηρτῆσθαι ἀπαρτάω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις . . p . . 41a18 Ὁ ὁ γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς σύνθετος σύνθετος κατηγορικὸς ὑφ’ ὑπό ἓν τῶν ὁ τριῶν σχημάτων σχῆμα ἀνάγεται ἀνάγω · · δύο γε γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἱ ὁ κύριαι κύριος προτάσεις πρότασις · · αἱ ὁ δ’ ἄλλαι ἄλλος προσυλλογισμον ποιοῦσιν ποιέω . . p . . 41a21 <Ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οἱ ὁ δεικτικοί . . > ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα δεικτικοὺς καλεῖ καλέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ δι’ διά ἀδυνάτου κύκλῳ κύκλος , , ἐπειδὴ ἐπεί οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα σύντομοι σύντομος ὡς ὡς αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν τὸ ὁ προκείμενον δεικνύντες δείκνυμι καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ἐλαχίστη ἐλάχιστος πασῶν πᾶς τῶν ὁ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός πέρατα πέρας ἐχουσῶν ἔχω , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί τὸ ὁ εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ εὐθείας εὐθεῖα εἴρηται λέγω ἐρῶ ) ) , , οἱ ὁ δὲ δέ δι’ διά ἀδυνάτου πολλὴν πολύς ὁδὸν ὁδός βαδίζουσι βαδίζω τὰ ὁ ἀντικείμενα ἀναιροῦντες ἀναιρέω , , ἶνα ἴς τὰ ὁ προκείμενα εἰσαγάγωσιν , , ὅθεν ὅθεν καὶ καί κύκλον κύκλος ἐν ἐν τῇ ὁ συνηθείᾳ συνήθεια φαμὲν φημί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὅς μακρᾶς μακρός ὑποθέσεως ὑπόθεσις δεομένων δέω δέω2 . . p . . 41a24 Τὸ μὲν μέν φεῦδος περαίνοντες περαίνω συλλογίζονται συλλογίζομαι . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης τὸν ὁ μὲν μέν κατηγορικὸν κατηγορικός καὶ καί συλλογισμὸν συλλογισμός ἀπλῶς καλεῖ καλέω , , τὸν ὁ δ’ ὑποθετικὸν ὑποθετικός συλλογισμὸν συλλογισμός τὸ ὁ συναμφότερον μόνον μόνος , , οὐδέποτε οὐδέποτε δὲ δέ ἀπλῶς συλλογισμόν συλλογισμός , , |ὡς οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ νεκρὸν νεκρός ἄνθρωπον ἄνθρωπος μόνον μόνος . . τὸ ὁ ὅς ἀδύνατον ἀδύνατος οὔν , , φησίν φημί , , τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ὑποθετικῷ συλλογισμῷ συλλογισμός κατηγορικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός δείκνυσιν δείκνυμι , , οἶον οἶος ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἀριθμὸς ἀριθμός ἄρτιος ἄρτιος ἅμα ἅμα καὶ καί περιττός περισσός , , εἰ εἰ ἡ ὁ διάμετρος τῇ ὁ πλευρᾷ πλευρά αὑμμετρος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ προκείμενον ὁ ὁ ὑποθετικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός δείκνυσιν δείκνυμι · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἡ ὁ διάμετρος διάμετρος τῇ ὁ ὅς τῇ πλευμᾷ αύμμετορς ἢ τίη ἀσύμμετος καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί σύμμετρος σύμμετρος διά διά τι τις λῆμμα λῆμμα κατηγροικόν , , ἀσύμμετρον ἀσύμμετρος ἄρα ἄρα . . διὸ διό καὶ καί ὑποθετικὸς λέγεται λέγω ὁ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου καίπερ καίπερ καὶ καί κατηγορικῷ συλλογισμῷ συλλογισμός χρώμενος χράω2 , , ἐπειδὴ ἐπεί λῆμμά ἐστιν εἰμί ὁ ὁ κατηγορικός , , τὸ ὁ δὲ δέ προκείμενον ὁ ὁ ὑποθετικὸς δείκνυσιν δείκνυμι . . p . . 41 a 30 Ὅτι ὅτι2 ἀντίφασιν ἀντίφασις καλεῖ καλέω τὸ ὁ ἀντικείμενον μόριον μόριος τῷ τῷ προκειμένῳ εἰς εἰς ἀπό ἀπό δειξιν . . p . . 41 a 37 Ὡσαύτως δέ δέ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ μόνοι μόνος τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός οἱ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου εἰς εἰς τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ἀνάγονται ἀνάγω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί καθόλου καθόλου πάντες πᾶς οἱ ὁ ὑποθετικοί · · καὶ καί γὰρ γάρ οἱ ἕ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα ὑποθετικοί . . τὰ ὁ γὰρ γάρ ἀμφιβαλλόμενα ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑποθετικοῖς διὰ διά κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός δεικνύουσιν δείκνυμι , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐπ’ ἐπί ἄπειρον ἤπειρος προέλθωσιν προέρχομαι δι’ διά ὑποθέσεως ὑπόθεσις ἀεὶ ἀεί δεικνύντες δείκνυμι τὰς ὁ προπαραλαμβανομένας ὑποθέσεις ὑπόθεσις . . Ὅτι ὅτι2 τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά τοῖς ὁ Στωικοῖς λεγόμενον λέγω πρόσληψιν πρόσληψις ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης μετάληφιν καλεῖ καλέω νῦν νῦν διὰα τὸ ὁ μεταλαμβάνεσθαι μεταλαμβάνω ἀπὸ ἀπό ἀμφιβόλου ἀμφίβολος εἰς εἰς ὁμολογούμενον ὁμολογέω · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ μετὰ μετά τοῦ ὁ ‘ ‘ εἰ εἰ ’ ’ λέγεται λέγω ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά τοῦ ὁ ‘ ‘ ἀλλά ἀλλά ’ ’ . . Κατὰ κατά πρόσληψιν πρόσληψις δὲ δέ καλεῖ καλέω ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης τὴν ὁ πρότασιν πρότασις τὴν ὁ ἰσοδυναμοῦσαν συλλογισμῷ συλλογισμός τὴν ὁ δύο γε ὅρους ὅρος ἐνεργείᾳ ἐνέργεια ἔχουσαν ἔχω καὶ καί ἕνα [ [ δὲ δέ ] ] δυνάμει δύναμις · · καθ’ κατά οὖ οὐ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , κατὰ κατά τούτου οὗτος ζῷον ζῷον . . Ὅτι ὅτι2 δόγματα δόγμα Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης τὸ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑποθετικοῖς τὸ ὁ συνημμένον συνάπτω ὡμολογῆσθαι καὶ καί Τὸ τὴν ὁ πρόσληψιν πρόσληψις πάντως πᾶς πάντως κατασκευάζεσθαι κατασκευάζω , , καὶ καί ἄμφω ἄμφω ταῦτα οὗτος ἐδείξαμεν δείκνυμι ἀληθῆ ἀληθής ἐν ἐν τῇ ὁ θεωρίᾳ θεωρία . . Ὅτι ὅτι2 οὐ οὐ μόνον μόνος οἱ ὁ ὑποθετικοὶ ὑποθετικός οἱ ὁ μικτοὶ ἐκ ἐκ κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός καὶ καί ὑποθετικοῦ εἰς εἰς τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ἀνάγονται ἀνάγω διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ κατηγορικοῦ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί οἱ ὁ δι’ διά ὅλου ὑποθετίκοί · · εἰ εἰ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί ζῷον ζῷον · · εἰ εἰ ζῷον , , ἔμψυχον ἔμψυχος · · εἰ εἰ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἄρα ἄρα , , ἔμψυχον ἔμψυχος . . Καὶ καί οἱ ὁ ὅς κατὰ κατά πρόσληψιν πρόσληψις δὲ δέ συλλογισμοὶ συλλογισμός |εἰς τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ἀνάγονται ἀνάγω · · καθ’ κατά οὖ οὐ τὸ ὁ A A , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς B B τρίτον τρίτος γὰρ γάρ ἐστιν εἰμί σχῆμα σχῆμα . . Καὶ καί οὐδὲ οὐδέ διὰ διά μέσου μέσης ἄλλου ἄλλος εἰς εἰς τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα Τελοῦσιν οἱ ὁ δ᾿ ὅλου ὑποθετικοὶ ὑποθετικός καὶ καί οἱ ὁ ὅς κατὰ κατά πρόσληψιν πρόσληψις , , καθάπερ καθά πάντες πᾶς οἱ ὁ μικτοὶ ὑποθετικοί , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὴν ὁ πλοκὴν πλοκή τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος . . πᾶσα πᾶς ἄρα ἄρα κατασκευὴ κατασκευή ὑπὸ ὑπό τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ΠΕΡΙ ΥΠΟΘΕΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΙΣΜΩΝ ΕΚ ΤΟΥ ΜΟΝΟΒΙΒΛΟΥ ΑΜΜΩΝΙΟΥ . . Ἐπειδὴ τοὺς ὁ μὲν μέν κατηγορικοὺς συλλογισμοὺς συλλογισμός ἀνελλειτῶς ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐλεπτούργησε , , Τοὺς ἁπλοῦς ἁπλόος πάντας πᾶς , , τοὺς ὁ μικτοὺς πάντας πᾶς , , τὰ ὁ σχήματα σχῆμα πάντα πᾶς , , τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός πάντας πᾶς , , τῆς ὁ δὲ δέ τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός τεχνολογίας οὐ οὐ πάνυ πάνυ φαίνεται φαίνω φροντίσας φροντίζω ( ( μόνον μόνος γάρ γάρ Φησιν περὶ περί αὐτῶν αὐτός ὅτι ὅτι2 ὅτι οἱ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου μέρος μέρος τῶν ὁ ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί οἱ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου καὶ καί οἱ ὁ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα ὑποθετικοὶ ὑποθετικός εἰς εἰς τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ἀνάγονται ἀνάγω τῷ τῷ δεῖσθαι δέω δέω2 κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός ἢ ἤ τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος κατασκευάζοντος κατασκευάζω ἢ τίη τὴν ὁ πρόσληψιν πρόσληψις ) ) καὶ καί ἡμῖν παρακελεύεται παρακελεύομαι ἐν ἐν τῷ τῷ πέρατι τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος τυμήματος τοῦ ὁ βιβλίου τούτου οὗτος διελεῖν διαιρέω τοὺς ὁ ὑποθετικοὺς ὑποθετικός λέγων λέγω “ “ δεῖ δέω δέω2 δεῖ δ᾿ ἐπισκέψασθαι ἐπισκοπέω καὶ καί διελεῖν διαιρέω ποθετικῶν ζητήσωμεν ζητέω . . ( ( ? ? ? ? ) ) . . διὰ διά τί τι μὴ μή ἐπλάτυνεν πλατύνω ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης καὶ καί τὸν ὁ περὶ περί τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός λόγον λόγος ; ; ἡ ὁ ὡς ὡς ὡς τῶν ὁ Στωικῶν ἀκριβωσάντων αὐτούς αὐτός . . ἡ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὑδὲ συλλογισμοί συλλογισμός εἰσιν εἰμί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὗτοι οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ τοῦτο οὗτος ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις συλλογισμοί συλλογισμός . . ἡ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἠρκέσθη ἀρκέω τοῖς ὁ κατηγορικοῖς · · διὰ διά τούτων οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί οἱ ὁ ὑποθετικοί . . ( ( ? ? ? ? ) ) τίνα τις τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα οἷς ὅς ὅς2 οἱ ὁ Στωικοὶ κέχρηνται χράω ; ; οὗτοι οὗτος τοίνυν τοίνυν τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα τυγχάνοντα τυγχάνω καλοῦσι καλέω · · τέλος τέλος γὰρ γάρ τὸ ὁ τυχεῖν τυγχάνω τούτων οὗτος . . τὰ ὁ νοήματα νόημα ἐκφορικά · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἐκφέρομεν διὰ διά τῶν ὁ φωνῶν . . τὰς ὁ φωνὰς φωνή λεκτά λεκτός . . τὸ ὁ συνημμένον συνάπτω ἢ τίη διεζευγμένον διαζεύγνυμι τροπικὸν τροπικός διὰ διά τὸ ὁ τρόπον τρόπος τροπός ποιεῖσθαι ποιέω ἀπ’ ἀπό ἄλλης ἄλλος προτάσεως πρότασις εἰς εἰς ἄλλην . . τὸ ὁ ἡγούμενον ὁμοίως ὅμοιος ἡμῖν ἐγώ ἡγούμενον · · τὸ ὁ ἑπόμενον λῆγον · · τὴν ὁ πρόσληψιν πρόσληψις ὁμοίως ὅμοιος ἡμῖν πρόσληψιν πρόσληψις . . ὁ ὁ δὲ δέ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης μετάληψιν μετάληψις αὐτὴν αὐτός καλεῖ καλέω διὰ διά τὸ ὁ μεταλαμβάνεσθαι μεταλαμβάνω ἀπὸ ἀπό ἀμφιβολίας ἀμφιβολία εἰς εἰς ἐνέργειαν ἐνέργεια · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ μετὰ μετά ἐνδοιαστικοῦ συνδέσμου σύνδεσμος λέγεται λέγω . . καὶ καί ἄμεινον ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄλλη ἄλλος παρὰ παρά τὰ ὁ προκείμενα προστίθεται προστίθημι , , ὥσπερ ὥσπερ ἐφεξῆς ἐφεξῆς αὐτὸς αὐτός καλεῖ καλέω κατὰ κατά πρόσληψιν πρόσληψις πρότασιν πρότασις ‘ ‘ καθ’ κατά οὗ οὗ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , κατὰ κατά τούτου οὗτος , , καὶ καί ζῷον᾿ · · προστίθεται προστίθημι γὰρ γάρ ‘ ἄνθρωπος ἄνθρωπος δὲ δέ κατὰ κατά Σωκράτους᾿ . . ὃ ὅς δ’ ἡμεῖς λέγομεν λέγω συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἐπιφορὰν ἐπιφορά καλοῦσι καλέω . . τοὺς ὁ ὅς δ’ ὑποθετικοὺς ὑποθετικός συλλογισμοὺς συλλογισμός ἀναποδείκτους ἀναπόδεικτος καλοῦσι καλέω καὶ καί θέματα . . ( ( ? ? ? ? ) ) τὴν ὁ ὁμοιότητα ὁμοιότης καὶ καί τὴν ὁ ἀνομοιότητα ἀνομοιότης τῶν ὁ κατηγορικῶν συλλογισμῶν καὶ καί τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός . . ὃ ὁ τοίνυν τοίνυν ἐν ἐν τοῖς ὁ κατηγορικοῖς αἱ ὁ δύο γε προτάσεις , , τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑποθετικοῖς τὸ ὁ συνημμένον συνάπτω ἣ ὁ ὅς διεζευγμένον διαζεύγνυμι καὶ καί ἡ ὁ πρόσληψις πρόσληψις · · ὃ ὅς δ’ ἐκεῖ ἐκεῖ ἡ ὁ ἐλάττων ἐλάσσων , , τοῦτο οὗτος νῦν νῦν τὸ ὁ ἡγούμενον · · καὶ καί ὃ ὅς ἡ ὁ μείζων μέγας , , τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἑπόμενον καὶ καί ἡ ὁ πρόσληψις πρόσληψις · · καὶ καί ὃ ὅς ἐν ἐν τοῖς ὁ κατηγορικοῖς ὁ ὁ μέσος ὅρος ὅρος , , τοῦτο οὗτος νῦν νῦν ὁ ὁ σύνδεσμος σύνδεσμος ὁ ὁ ‘ ‘ εἰ᾿ τυχὸν τυγχάνω ἢ ἤ ὁ ὁ ‘ ‘ ἤ᾿ καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἡ ὁ σχέσις σχέσις · · ποτὲ ποτε γὰρ γάρ καὶ καί μετοχὴ μετοχή συνδεῖ συνδέω συνδέομαι , , οἷον οἷος ἡλίου ἥλιος ὑπὲρ ὑπέρ γῆν γῆ ὄντος εἰμί ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί . . διαφέρουσι διαφέρω δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ κατηγορικοῖς ἄμφω ἄμφω αἱ ὁ προτάσεις πρότασις ὁμολογούμεναι ὁμολογέω ἦσαν εἰμί , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τρίτον τρίτος παρὰ παρά ταύτας οὗτος τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα κατασκευάζεται κατασκευάζω , , νῦν νῦν δὲ δέ μία μόνον μόνος σαφής σαφής , , καὶ καί ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος δι’ διά αὐτῆς αὐτός κατασκευάζεται κατασκευάζω . . δ . . πόσα ποσός πόσος τὰ ὁ εἴδη τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός συλλογισμῶν ; ; εἰσὶ εἰμί τοίνυν τοίνυν οὗτοι οὗτος οἱ ὁ ὑπογεγραμμένοι . . πρῶτος πρῶτος πρότερος ὁ ὁ ἐξ ἐκ ἀκολουθίας ἀκολουθία τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει θέσις τοῦ ὁ ἡγουμένου τὸ ὁ ἑπόμενον τιθείς τίθημι · · εἰ εἰ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί ζῷον ζῷον · · τὸ ὁ δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος · · καὶ καί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος . . δεύτερος δεύτερος ὁ ὁ ἐξ ἐκ ἀκολουθίας ἀκολουθία τῇ ὁ ὅς τῇ ἀναιρέσει ἀναίρεσις τοῦ ὁ ἑπομένου τὸ ὁ ἡγούμενον ἀναιρῶν ἀναιρέω · · εἰ εἰ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , καὶ καί ζῷον ζῷον · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐ οὐ ζῷον ζῷον · · οὐδὲ οὐδέ ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . εἰ εἰ μὴ μή ζῷον ζῷον , , οὐδὲ οὐδέ ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · ζῷον ζῷον ἄρα ἄρα . . οὗτος οὗτος δὲ δέ καὶ καί σὺν σύν ἀντιθέσει ἀντίθεσις ἀντιστροφὴ λέγεται λέγω . . τρίτος τρίτος ὁ ὁ ἐκ ἐκ διαστάσεως διάστασις καὶ καί ἀποφατικῆς ἀποφατικός συμπλοκῆς συμπλοκή τῇ ὁ θέσει θέσις ἀναιρῶν ἀναιρέω · · οὐχὶ οὐ καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί ἵππος ἵππος τὸ ὁ αὐτό αὐτός · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἄνθρωπος ἄνθρωπος · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἵππος ἵππος . . τέταρτος τέταρτος ὁ ὁ ἐκ ἐκ διαστάσεως διάστασις τῇ ὁ ὅς τῇ θέσει θέσις ἀναιρῶν ἀναιρέω · · ἤτοι ἤτοι ἡμέρα ἡμέρα ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ νύξ νύξ · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡμέρα ἡμέρα ἐστίν εἰμί · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα νύξ νύξ . . | πέμπτος πέμπτος πεμπτός ὁ ὁ ἐκ ἐκ διαστάσεως διάστασις τῇ ὁ ὅς τῇ ἀναιρέσει ἀναίρεσις τιθείς τίθημι · · ἤτοι ἤτοι ἡμέρα ἡμέρα ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ νύξ νύξ · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἡμέρα ἡμέρα οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί · · νὺξ νύξ ἄρα ἄρα ἐστίν εἰμί . . πέντε πέντε δέ δέ μόνοι μόνος εἰσὶν εἰμί δι’ διά αἰτίαν αἰτία τοιαύτην τοιοῦτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δύο γε μὲν μέν ὗλαι ὕλη ἕνα συλλογισμὸν συλλογισμός ποιοῦσιν ποιέω · · εἴτε εἴτε γὰρ γάρ μὴ μή ἀντίκεινται ἀντίκειμαι αἱ ὁ προτάσεις , , εἴτε εἴτε ἐμμέσως ἀντίκεινται ἀντίκειμαι , , ὁ ὁ τρίτος τρίτος συλλογισμὸς συλλογισμός γίνεται γίγνομαι · · μία δὲ δέ ὕλη ὕλη , , τὰ ὁ ἄμεσα ἀντικείμενα , , δύο γε ποιεῖ ποιέω συλλογισμούς συλλογισμός , , τὸν ὁ τέταρτον τέταρτος καὶ καί τὸν ὁ πεμπτον . . διεζευγμέναι ἀντικείμεναι οὐκ οὐ ἀντικείμεναι ἄμεσα ἔμμεσα Γ κατασκευάζει κατασκευάζω ἐκ ἐκ θέσεως θέσις ἐξ ἐκ ἀναιρέσεως ἀναίρεσις Γ Γ Δ Δ Ε Ε ἔ ἐέ . . ἡ ὁ αἰτία αἰτία τῆς ὁ τάξεως τάξις τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός συλλογισμῶν συλλογισμός . . ἐπειδὴ ἐπεί ἀμείνων ἀμείνων ἡ ὁ κοινωνία κοινωνία τῆς ὁ διαφορᾶς διαφορά , , προηγοῦνται προηγέομαι οἱ ὁ κατὰ κατά συνέχειαν συνέχεια τῶν ὁ κατὰ κατά διάστασιν διάστασις . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἄμεινον ἀμείνων τὸ ὁ εἶναι εἰμί τοῦ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί , , ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά συνέχειαν συνέχεια προηγοῦνται προηγέομαι οἱ ὁ κατασκευαστικοὶ τῶν ὁ ἀνασκευαστικῶν . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἄμεινον ἀμείνων τὸ ὁ καθόλου καθόλου τοῦ ὁ μερικοῦ , , ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά διάστασιν διάστασις πρότερος πρότερος ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τριῶν ὑλῶν ὕλη προϊὼν πρόειμι τοῦ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί δύο γε μόνον μόνος , , καὶ καί οὗτος οὗτος τοῦ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί μιᾶς μόνον μόνος · · ἔστιν εἰμί γὰρ γάρ εἰπεῖν λέγω εἶπον ‘ ‘ οὐχὶ οὐ καὶ καί ἄνθρωπος ἄνθρωπος καὶ καί ἵππος ἵππος τὸ ὁ αὐτό᾿ , , ἅπερ ὅς οὐκ οὐ ἀντίκειται ἀντίκειμαι , , καὶ καί ‘ ‘ οὐχὶ οὐ λευκὸν λευκός καὶ καί μέλαν μέλας τὸ ὁ ὅς αὐτό᾿ , , ἅπερ ὅς ἐμμέσως ἀντίκειται ἀντίκειμαι , , καὶ καί ‘ ‘ οὐχὶ οὐ ἄρτιος ἄρτιος καὶ καί περιττὸς περισσός ὁ ὁ αὐτός᾿ , , ἅπερ ὅς ἀμέσως ἀντίκειται ἀντίκειμαι . . καὶ καί πῶς πῶς πως ἐν ἐν τῇ ὁ διαιρέσει διαίρεσις ἐπὶ ἐπί δύο γε ὑλῶν τὸν ὁ τρίτον τρίτος ἐλαμβάνομεν ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐὰν ἀμέσως ἀντίκεινται ἀντίκειμαι , , ἔστι εἰμί καὶ καί μὴ μή χρήσασθαι χράομαι χράω τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος τρόπῳ τρόπος τροπός , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ ἤ τῷ τῷ τετάρτῳ τέταρτος ἢ τίη τῷ τῷ πέμπτω · · εἰ εἰ δὲ δέ τὰ ὁ ἄλλα ἄλλος δύο γε τμήματα τμῆμα , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἢ τίη διὰ διά τοῦ ὁ τρίτου κατασκευάσαι κατασκευάζω · · εἰς εἰς τὰ ὁ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος οὑν ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις , , οὐκ οὐ εἰς εἰς τά ὁ ἐνδεχόμενα καὶ καί παρέλκοντα . . ( ( ? ? ? ? ) ) ἡ ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ ἀδύνατον ἀδύνατος ἀπαγωγή ἀπαγωγή ; ; σύγκειται σύγκειμαι ἐκ ἐκ τριῶν συλλογισμῶν , , δύο γε ὑποθετικῶν ὑποθετικός καὶ καί ἑνὸς κατη - - γορικοῦ , , καὶ καί ὑποθετικῶν τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός καὶ καί τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος · · καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν πέμπτος πέμπτος πεμπτός τὸ ὁ προκείμενον κείμενον δείκνυσιν δείκνυμι , , ὁ ὁ δὲ δέ δεύτερος δεύτερος τὴν ὁ πρόσληψιν πρόσληψις τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός , , ὁ ὁ δὲ δέ κατηγορικὸς τὸ ὁ συνημμένον συνάπτω τοῦ ὁ δευτέρου · · I I διὸ διό καὶ καί ὑποθετικὸς λέγεται λέγω καίπερ καίπερ καὶ καί κατηγορικὸν κατηγορικός συλλογισμὸν συλλογισμός ἔχων ἔχω μέρος μέρος , , ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ προκειμένου διὰ διά τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός τρόπου τρόπος τροπός τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός δεικνυμένου , , τοῦ ὁ δὲ δέ κατηγορικοῦ λήμματος λῆμμα ὄντος εἰμί . . οἷον οἷος ἡ ὁ διάμετρος διάμετρος τοῦ ὁ τετραγώνου τετράγωνος τῇ ὁ ὅς τῇ πλευρᾷ πλευρά ἢ τίη σύμμετρος σύμμετρος ἢ ἤ ἀσύμμετρος ἀσύμμετρος · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐ οὐ σύμμετρος σύμμετρος , , ὡς ὡς δείξω δείκνυμι · · διὰ διά τὸν ὁ πέμπτον πέμπτος πεμπτός ἄρα ἄρα τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός ἀσύμμετρός ἐστιν εἰμί , , ὕπερ ὑπέρ προέκειτο πρόκειμαι δεῖξαι δείκνυμι · · οὐ οὐ σύμμετρος σύμμετρος δὲ δέ ἡ ὁ διάμετρος τῇ ὁ ὅς τῇ πλευρᾷ πλευρά διὰ διά ταῦτα οὗτος · · εἰ εἰ σύμμετρος σύμμετρος ἡ ὁ διάμετρος τῇ ὁ ὅς τῇ πλευρᾷ πλευρά , , ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἀριθμὸς ἀριθμός καὶ καί ἄρτιος ἄρτιος καὶ καί περιττός περισσός , , ὡς ὡς δείξω δείκνυμι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί · · διὰ διά τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος ἀριθμὸς ἀριθμός καὶ καί ἄρτιος ἄρτιος καὶ καί περι ἄρα ἄρα τῶν ὁ ὑποθετικῶν ὑποθετικός οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ πρῶτόν ἐστιν εἰμί . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δέ δέ , , εἰ εἰ σύμμετρος σύμμετρος ἡ ὁ διάμετρος τῇ ὁ ὅς τῇ πλευρᾷ πλευρά , , ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός ἄρτιος ἄρτιος γίνεται γίγνομαι καὶ καί περιττός περισσός , , τὸ ὁ γεωμετρικὸν θεώρημα θεώρημα δείκνυσι δείκνυμι διὰ διά κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός . . μέρος μέρος ἄρα ἄρα οἱ ἕ δι’ διά ἀδυνάτου τῶν ὁ ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις , , εἰ εἰ πᾶς πᾶς μὲν μέν δι’ διά ἀδυνάτου ὑποθετικός ὑποθετικός , , οὐ οὐ πᾶς πᾶς δ’ δ’ ὑποθετικὸς δι’ διά ἀδυνάτου · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δὴ δή καὶ καί οἱ ὁ πέντε τρόποι τρόπος τροπός ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα ὄντες εἰμί . . λέγεται λέγω δ’ ὁ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου καὶ καί κύκλῳ κύκλος ὡς ὡς μὴ μή τὸ ὁ προκείμενον αὐτόθεν αὐτός αὐτόθεν δεικνύς . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τοῦ ὁ προκειμένου συλλογισμὸς συλλογισμός ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα λέγεται λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἡ ὁ εὐθεῖα εὐθύς ἐλαχίστη ἐλάχιστος τῶν ὁ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός πέρατα πέρας ἐχουσῶν ἔχω · · ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΚΑΤΑ ΠΡΟΣΛΗΨΙΝ ΥΥΛΛΟΓΙΣΜΩΝ . . Οὖτοι τοίνυν τοίνυν τῶν ὁ μὲν μέν κατηγορικῶν ἔχουσι ἔχω τὸ ὁ ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ σχήμασιν σχῆμα εἶναι εἰμί · · ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος ὃ ὁ τῷ τῷ Γ Γ παντί , , τούτῳ οὗτος τὸ ὁ Α Α παντί πᾶς · · ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος ὃ ὃ κατὰ κατά τοῦ ὁ Β παντός πᾶς , , τοῦτο οὗτος καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ τίς ὅς Γ Γ παντός πᾶς · · ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ τρίτῳ τρίτος καθ’ κατά οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς Α Α παντός πᾶς , , κατὰ κατά τούτου οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β · · ἀλλὰ ἀλλά συνάγεται συνάγω νῦν νῦν καὶ καί ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος καταφατικὸν καὶ καί ἐν ἐν τρίτῳ καθόλου καθόλου , , καὶ καί ἐκ ἐκ δύο γε ἀποφατικῶν ἐν ἐν πᾶσι πᾶς , , καὶ καί τῷ τῷ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἡ ὁ ἀνυπαρξία συνάγεται συνάγω · · τῶν ὁ ὅς δὲ δέ ὑποθετικῶν ὑποθετικός ἔχουσι ἔχω τὸ ὁ συνῆφθαι συνάπτω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις καὶ καί τὸ ὁ τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος διὰ διά τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος κατασκευάζεσθαι κατασκευάζω · · ἀλλ’ ἀλλά οὔτε οὔτε δι’ διά ὅλου ὑποθετικοί εἰσιν εἰμί , , οὔτε οὔτε ὑπὸ ὑπό τοὺς ὁ ὅς πέντε πέντε τρόπους τρόπος τροπός ἀνάγοντι . . Οἱ ὁ κατὰ κατά πρόσληψιν πρόσληψις κατηγορικοί εἰσιν εἰμί ὡς ὡς γινόμενοι κατὰ κατά τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα οὐκ οὐ εἰσὶν εἰμί κατηγορικοὶ ὡς ὡς μὴ μή σώζοντες σῴζω τὰ ὁ ἵδια | | τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα . . ὑποθετικοὶ ὑποθετικός δέ δέ εἰσιν εἰμί διὰ διά τὸ ὁ συνῆφθαι συνάπτω τὰς ὁ δύο γε προτάσεις πρότασις καὶ καί τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος διὰ διά τῆς ὁ ἑτέρας ἕτερος · · κατασ · · κευάζεσθαι · · οὐκ οὐ εἰσὶν εἰμί ὑποθετικοί . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ δι’ διά ὅλου οὔτε οὔτε μὴ μή δι’ διά ὅλου · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος , , ἐπειδὴ ἐπεί μὴ μή τελοῦσιν τελέω ὑπὸ ὑπό τοὺς ὁ πέντε πέντε τρόπους τρόπος τροπός . . Ἔτι δὲ δέ ἐν ἐν παντὶ πᾶς δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . θεωρήματα θεώρημα κοινὰ κοινός παραδίδωσι τῶν ὁ τριῶν σχημάτων σχῆμα . . πρῶτον πρῶτος πρότερος οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι συλλογισμὸς συλλογισμός ἄνευ ἄνευ καθόλου καθόλου προτάσεως πρότασις · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ δύο γε μερικῶν οὐ οὐ συλλογίζεται συλλογίζομαι · · καὶ καί ἣ ὁ ὅς οὐ οὐ τὸ ὁ προκείμενον , , ἡ ὁ τὸ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή αἰτεῖται αἰτέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ δεῖξαι δείκνυμι τὴν ὁ μουσικὴν μουσικός ἡδονὴν ἡδονή σπουδαίαν , , <ἂν> οὕτως οὕτως εἴπῃ λέγω εἶπον ‘ ‘ ἡ ὁ μουσικὴ μουσικός ἡδονὴ ἡδονή ἡ ὁ ] ] ἐστιν εἰμί · · ἡ ὁ ἡδονὴ ἡδονή σπουδαία σπουδαῖος · · ἡ ὁ μουσικὴ μουσικός ἄρα ἄρα ἡδονὴ ἡδονή σπουδαία σπουδαῖος ἐστίν᾿ , , οὐ οὐ συλλογίζεται συλλογίζομαι · · δέδεικται δείκνυμι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ δύο γε μερικῶν οὐδὲν οὐδείς ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω . . ἔπειτα ἔπειτα δέ δέ , , ὅταν ὅταν λέγῃ λέγω ‘ ‘ ἡ ὁ ἡδονὴ ἡδονή σπουδαία σπουδαῖος ἐστιν᾿ , , εἰ εἰ μὲν μέν πρὸς πρός τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἡδονὴν ἡδονή ἀποβλέψας ἀποβλέπω φησίν φημί , , οὐ οὐ τὸ ὁ προκείμενον συνάγεται συνάγω · · εἰ εἰ δὲ δέ πρὸς πρός τὴν ὁ μουσικὴν μουσικός ἡδονήν ἡδονή , , τὸ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή αἰτήσεται αἰτέω . . ἄμεινον ἀμείνων δὲ δέ μὴ μή τρία τμήματα τμῆμα ποιεῖν ποιέω ἀλλὰ ἀλλά δύο γε · · πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ οὐ οὐ συλλογίζεται συλλογίζομαι · · ᾗ ὅς ᾗ δὲ δέ <οὐδέν , , > > οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ προκείμενον · · ἢ τίη τὸ ὁ προκείμενον μέν μέν , , μετὰ μετά δὲ δέ [ [ τοῦτο οὗτος ] ] τὸ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή αἰτεῖσθαι αἰτέω . . μὴ μή οὖν οὖν λεγέτωσαν οἱ ὁ γεωμέτραι ‘ ‘ ἐπειδὴ ἐπεί τὸ ὁ ὅς Α Α τῷ τῷ Β ἴσον ἴσος , , τὸ ὁ δὲ δέ Β τῷ τῷ Γ ἴσον ἴσος , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς Α Α ἄρα ἄρα τῷ τῷ Γ Γ ἴσον᾿ · · ἀληθῆ ἀληθής γὰρ γάρ συλλογίζονται συλλογίζομαι οὐ οὐ διὰ διά τὴν ὁ πλοκὴν πλοκή ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὴν ὁ ὕλην ὕλη · · διὸ διό καὶ καί οἱ ὁ Στωικοὶ ἀμεθόδως περαίνοντάς | | φασιν φημί αὐτούς αὐτός · · ἀλλὰ ἀλλά τὰς ὁ δύο γε μερικὰς μίαν μερικὴν μερικός ποιείτωσαν καὶ καί προστικθέτωσαν τὴν ὁ καθόλου καθόλου · · οἷον οἷος τὰ ὁ ΑΒ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ἴσα ἴσος · · πάντα πᾶς τὰ ὁ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός ἴσα ἴσος καὶ καί ἀλλήλοις ἀλλήλων ἴσα ἴσος · · τὰ ὁ ΑΒ ἄρα ἄρα ἴσα ἴσος ἀλλήλοις ἀλλήλων . . ἢ τίη ὡς ὡς ἡ ὁ λέξις λέξις , , μὴ μή λεγέτωσαν ‘ ‘ ἐπειδὴ ἐπεί αἰδὲ αἱ ὁ τῶν ὁ ἡμικυκλίων ἴσαι , , ὧν ὅς ὅς2 αἵδε ὅδε αἱ ὁ τοῦ ὁ τμήματος τμῆμα ἴσαι ἴσος , , λοιπαὶ λοιπός ἄρα ἄρα αἵδε ὅδε αἱ ὁ πρός πρός τῇ ὁ ὅς τῇ βάσει βάσις τοῦ ὁ ἰσοσκελοῦς ἰσοσκελής τριγώνου ἴσαι᾿ · · οὕτω οὕτως δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον αἰδὲ αἱ ὁ τοῦ ὁ ἰσοσκελοῦς καταλείπονται καταλείπω καταλιμπάνω ἀπὸ ἀπό ἴσων ἴσος ἴσων ἴσος ἀφῃρημένων · · πάντα πᾶς τὰ ὁ καταλειπόμενα μετὰ μετά ἀφαίρεσιν ἀφαίρεσις ἴσων ἀπὸ ἀπό ἴσων ἴσος ἴσα ἴσος ἐστίν εἰμί · · αἵδε ὅδε ἄρα ἄρα τοῦ ὁ ἰσοσκελοῦς ἰσοσκελής τριγώνου ἴσαι εἰσίν᾿ . . μερικὸν δὲ δέ τὸ ὁ ὅς τόδε ὅδε τῷδε ὅδε ἴσον ἴσος οὐ οὐ διὰ διά τὸ ὁ δεικτικόν δεικτικός ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῶν ὁ καθόλου καθόλου ποιοῦνται ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος πανταχοῦ πανταχοῦ οἱ ἕ γεωμέτραι ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἀπροσδιόριστον ἰσοδυναμεῖ ἰσοδυναμέω τῷ τῷ μερικῷ . . Δεύτερον κοινὸν κοινός τῶν ὁ τριῶν σχημάτων σχῆμα . . τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα οὐ οὐ πάντως πᾶς πάντως ἔοικε ἔοικα μιᾷ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά ποσὸν οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά ποιόν ποιός ποῖος · · κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ ποσόν , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος καθόλου καθόλου μερικὸν συνάγεται συνάγω · · κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ποιόν ποιός ποῖος , , ἐπειδή ἐπεί , , εἰ εἰ καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ καταφατικὸν καὶ καί ἀποφατικὸν ἀποφατικός καὶ καί ὑπάρχον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον καὶ καί ἐνδεχόμενον ἢ ἤ ἀμφοτέραις ἀμφότερος ταῖς ὁ προτάσεσιν ἔοικεν ἔοικα ἢ τίη μιᾷ πάντως πᾶς πάντως , , οὐ οὐ δήπου καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ ψεῦδος ψεῦδος καὶ καί ἀληθές ἀληθής , , ἅπερ καὶ καί αὐτὰ αὐτός ποιά ποιός ποῖος εἰσιν εἰμί καὶ καί τρόποι · · ἀληθὲς ἀληθής γὰρ γάρ καὶ καί ἐξ ἐκ ἀμφοτέρων ἀμφότερος ψευδῶν συνάγεται συνάγω . . Ὅτι ὅτι2 εἰπὼν λέγω ἐκ ἐκ δύο γε ἀποφάσεων ἀπόφασις ἢ ἤ μερικῶν μὴ μή γίνεσθαι γίγνομαι συλλογισμὸν συλλογισμός μόνον μόνος τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἐπεξργάζεται . . κείσθω κεῖμαι γάρ γάρ , , τουτέστιν προκείσθω εἰς εἰς ζήτησιν ζήτησις , , εἰ εἰ ἡ ὁ ὅς μουσικὴ μουσικός ηοονη σπουδαία σπουδαῖος ἐστίν εἰμί . . ΑΓ , , ΒΔ καλεῖ καλέω τὰς ὁ τῶν ὁ ἡμικυκλίων γωνίας γωνία , , ΓΔ τὰς ὁ τοῦ ὁ τμήματος τμῆμα , , EZ τὰς ὁ τοῦ ὁ τριγώνου · · καὶ καί τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον γὰρ γάρ τῶν ὁ γωνιῶν τῶν ὁ ἡμικυκλίων διαιρεῖ διαιρέω διαίρω εἰς εἰς τὰ ὁ στοιχεῖα στοιχεῖον τῶν ὁ γωνιῶν τοῦ ὁ τμήματος τμῆμα καὶ καί τοῦ ὁ τριγώνου · · τὰς ὁ δὲ δέ πλευρὰς πλευρά τοῦ ὁ τριγώνου ΑΒ καλεῖ καλέω . . τρεῖς εἰσι εἰμί συλλογισμοί συλλογισμός · · αἱ ὁ ΑΓ , , ΒΔ γωνίαι γωνία ἡμικυκλίων ἴσων ἴσος εἰσὶν εἰμί γωνίαι · · πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ τῶν ὁ ἴσων ἴσος ἡμικυκλίων | | γωνίαι γωνία ἴσαι ἴσος · · αἱ ὁ ΑΓ , , ΒΔ ΒΔ ἄρα ἄρα γωνίαι γωνία ἴσαι ἴσος πάλιν πάλιν αἱ ὁ ΓΔ τοῦ ὁ ὅς f f . . 257r αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τμήματός εἰσιν εἰμί γωνίαι · · πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τμήματός εἰσι εἰμί γωνίαι γωνία ἴσαι ἴσος διὰ διά τὴν ὁ έ έ ] ] ἐφαρμογήν · · πάλιν πάλιν ] ] αἱ ὁ ΓΔ ἄρα ἄρα γωνίαι γωνία ἴσαι ἴσος . . πάλιν πάλιν αἱ ὁ EZ τοῦ ὁ τριγώνου γωνίαι γωνία καταλείπονται καταλείπω καταλιμπάνω μετὰ μετά ἀφαίρεσιν ἀφαίρεσις ἴσων ἀπὸ ἀπό ἴσων ἴσος · · πάντα πᾶς τὰ ὁ καταλειπόμενα κατὰ κατά ἀφαίρεσιν ἀφαίρεσις ἴσων ἴσος ἀπὸ ἀπό ἴσων ἴσος ἴσα ἴσος ἐστίν εἰμί . . καὶ καί αἱ ὁ EZ ἄρα ἄρα τοῦ ὁ τριγώνου γωνίαι ἴσαι εἰσίν εἰμί · · ὅπερ ὅς ὅσπερ * * * δὲ δέ οὕτω οὕτως λέγειν λέγω φασί φημί τινες τις ‘ ‘ ἐπειδὴ ἐπεί αἱ ὁ ΑΓ , , ΒΔ ἴσαι , , ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ ΓΔ ἴσαι ἴσος , , λοιπαὶ λοιπός ἄρα ἄρα αἰ EZ γωνίαι γωνία τοῦ ὁ ἰσοσκελοῦς ἰσοσκελής τριγώνου ἴσαι εἰσίν᾿ διχῶς διχῶς ἁμαρτάνοντες ἁμαρτάνω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω μερικαί , , ἐπειδὴ ἐπεί ἀπροσδιόριστοι · · καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ μείζονα μέγας παρῆκαν παρίημι τὴν ὁ τὸ ὁ κῦρος κῦρος ἔχουσαν ἔχω ὲν τοῖς ὁ συλλογισμοῖς συλλογισμός καὶ καί ἀξιώματος ἀξίωμα λόγον λόγος ἐπέχουσαν ἐπώχατο , , τὴν ὁ δὲ δέ ἐλάττονα διεῖλον διαιρέω εἰς εἰς δύο γε · · καὶ καί ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν τὸ ὁ ὲν ἀρχῇ ἀρχή αἰτοῦνται αἰτέω · · ὃ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή ἔδειξαν δείκνυμι , , οἴονται οἴομαι δεδειχέναι δείκνυμι · · p . . 41b30 Ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ ἀναγκαίαν ἀναγκαῖος ἢ τίη ὑπάρχουσαν ὑπάρχω ἢ ἤ ἐνδεχομένην . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα καὶ καί τρίτῳ τρίτος ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ μίξεως μίξις μῖξις ἐνδεχομένου καὶ καί ἀναγκαίου ἀναγκαῖος τῆς ὁ ἀναγκαίας ἀνάγκη καθόλου καθόλου ἀποφατικῆς ἀποφατικός οὔσης εἰμί τὸ ὁ ἐξ ἐκ ἡμισείας ἥμισυς ἐνδεχόμενον καὶ καί ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνάγεται συνάγω ; ; ἡ ὁ καὶ καί τότε τότε τοτέ ἔοικεν ἔοικα · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὐδενὶ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη συνάγεται συνάγω , , ὃ ὁ φέρεται φέρω καὶ καί κάτα κατά τοῦ ὁ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη οὐδενὶ καὶ καί κατὰ κατά τοῦ ὁ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι οὐδενί · · ἀμφοτέραις ἀμφότερος οὖν οὖν ἔοικεν ἔοικα · · p . . 41b31 Ἐπισκέφασθαι δὲ δέ καὶ καί τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος κατηγορίας κατηγορία . . οἶδεν οἶδα ἄρα ἄρα καὶ καί αὑτὸς ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί ἕπεται τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα μιᾷ τῶν ὁ προτάσεων πρότασις κατὰ κατά τὸ ὁ ποιόν ποιός ποῖος , , εἴ εἰ γε γε ἀληθὲς ἀληθής ἐκ ἐκ ψευδῶν συνάγεται συνάγω . . τοὺς ὁ δὲ δέ τρόπους τρόπος τροπός κατηγορίας κατηγορία ἐκάλεσεν καλέω , , ἐπεί ἐπεί , , <εἰ> τὸ ὁ ὅς ὑποκεῖσθαι ὑπόκειμαι ὕλης ὕλη , , τὸ ὁ κατηγορεῖσθαι κατηγορέω εἴδους ἄν ἄν εἴη εἰμί , , ταὐτὸν αὐτός δ’ εἰπεῖν λέγω εἶπον ποιοῦ ἢ τίη τρόπου τρόπος τροπός . . p . . 41b 33 Ὅτι ὅτι2 δυνατὸν δυνατός καλεῖ καλέω τὸν ὁ ἀτελῆ ἀτελής ὡς ὡς δυνάμει δύναμις τέλειον τέλειος · · p . . 41b36 Δῆλον Δῆλος δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς ἀπόδειξις ἀπόδειξις . . δείξας δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς κατηγορικὸς ἀπλοῦς συλλογισμὸς συλλογισμός δι’ διά ἑνὸς τῶν ὁ τριῶν σχημάτων σχῆμα γίνεται γίγνομαι καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πᾶς πᾶς ὑποθετικός ὑποθετικός , , δι’ διά ἀδυνάτου καὶ καί ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα , , ταὐτὸν αὐτός δ’ δ’ εἰπεῖν λέγω εἶπον σύνθετός σύνθετος τε τε καὶ καί ἁπλοῦς ἁπλόος , , ὑπὸ ὑπό τὰ τρία σχήματα σχῆμα ἀνάγεται ἀνάγω διὰ διά μέσου μέσος ἁπλοῦ 1 κατηγορικοῦ τοῦ ὁ κατασκευάζοντος κατασκευάζω ἣ ὁ ὅς τὸ ὁ συνημμένον συνάπτω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ δι’ διά ἀδυνάτου , , ἡ ὁ τὴν ὁ πρόσληψιν πρόσληψις , , ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα , , τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός δείκνυσι δείκνυμι νῦν νῦν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς σύνθετος σύνθετος κατηγορικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός ὑπὸ ὑπό τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα ἀνάγεται ἀνάγω διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ προσεχῶς προσεχής δεικνύντος δείκνυμι , , ὃς ὅς πάντως πᾶς πάντως ἐκ ἐκ τριῶν ὅρων ὅρος ἐστίν εἰμί · · καὶ καί πρότερον πρότερος τῷ τῷ ἀντικειμένῳ συνηγορεῖ συνηγορέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ κατηγορικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός ὁ ὁ προσεχῶς προσεχής δει - - κνὺς δύναται δύναμαι ἐκ ἐκ πλειόνων ὅρων εἶναι εἰμί ἢ ἤ τριῶν · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τῇ ὁ σχέσει σχέσις δύναται δύναμαι ἐκ ἐκ πλειόνων πολύς πλείων εἶναι εἰμί ἢ τίη τριῶν τρίζω καὶ καί τῷ τῷ ὑποκειμένῳ . . τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν σχέσει , , ἐπειδὴ ἐπεί ἐνδέχεται ἐνδέχομαι δεῖξαι δείκνυμι οὐ οὐ πάντα πᾶς ἄνθρωπον ἄνθρωπος λευκὸν λευκός διὰ διά τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μέσου μέσης , , τοῦ ὁ ὅς Αἰθίοπος Αἰθίοψ , , ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ τρεῖς σχήμασιν σχῆμα , , ὡς ὡς ὑπο - - γέγραπται γράφω · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος μερικὸν ἀποφατικὸν ἀποφατικός εἴληπται λαμβάνω τὸ ὁ πρόβλημα πρόβλημα ὡς ὡς μόνον μόνος τῶν ὁ προβλημάτων πρόβλημα ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ τρεῖς σχήμασι σχῆμα δεικνύμενον δείκνυμι . . οἱ ὁ τρεῖς οὑν ὅροι τῷ τῷ ὑποκειμένῳ τῇ ὁ ὅς τῇ σχέσει ἐννέα ἐννέα γεγόνασι γίγνομαι . . καὶ καί λύει λύω λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλοί πολύς εἰσιν εἰμί οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός τρεῖς γάρ γάρ ) ) , , προέκειτο πρόκειμαι δὲ δέ δεῖξαι δείκνυμι οὐ οὐ τὸ ὁ πολλοὺς πολύς συλλογισμοὺς συλλογισμός ἐκ ἐκ τριῶν ὅρων ὅρος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἔνα συλλογισμὸν ἐκ ἐκ τριῶν ὅρων πάντως πᾶς πάντως . . δευτέρα δεύτερος συνηγορία συνηγορία . . καὶ καί τῷ τῷ ὑποκειμένῳ δύνατον πλείονας πολύς πλείων τῶν ὁ τριῶν εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ὅρους ὅρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός , , εἴ εἰ γ’ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρόβλημα πρόβλημα ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε δι’ διά ἄλλου ἄλλος μέσου μέσης δεικνύναι δείκνυμι , , ὡς ὡς ὁ ὁ Πλάτων Πλάτων τὴν ὁ ἀθανασίαν ἀθανασία τῆς ὁ φυχῆς ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ Φαίδωνι Φαίδων διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ ὅς ζωὴν ζωή ἐπάγειν ἐπάγω τῷ τῷ σώματι σῶμα · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος οὗ οὗ ἐπάγει ἐπάγω ὅπου ὅπου ὅπου τὸ ὁ αὐτοκίνητον ἀθάνατον ἀθάνατος ] ] · · ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ δεκάτῳ δέκατος τῆς ὁ Πολιτείας πολιτεία εἰπών λέγω . . ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος κακίας κακία οὐ οὐ φθείρεται φθείρω · · τοὐναντίον ἐναντίον γὰρ γάρ δοκοῦσιν δοκέω οἱ ὁ κακοὶ κακός καὶ καί ζωτικώτεροι εἶναι εἰμί καὶ καί μόνοι μόνος ζῆν ζήω ζάω ζέω διὰ διά τὰς ὁ πλεονεξίας πλεονεξία καὶ καί τὴν ὁ τρυφήν τρυφή · · τὸ ὁ μὴ μή φθειρόμενον φθείρω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος κακίας κακία ἄφθαρτόν ἐστιν εἰμί , , ἐπειδὴ ἐπεί πᾶν πᾶς τὸ ὁ φθεειρόμενον ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἰδίας ἴδιος κακίας κακία φθείρεται φθείρω , , ὡς ὡς ὁ ὁ σίδηρος σίδηρος καὶ καί ὁ ὁ χαλκὸς χαλκός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἰοῦ ἰός , , ὁ ὁ σῖτος σῖτος ὕπο ὑπό | | τῆς ὁ ἐρυσίβης . . ἀλλὰ ἀλλά νῦν νῦν πάλιν πάλιν πολλοὶ πολύς οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός , , ὅσῳ ὅσος καὶ καί αἱ ὁ προτάσεις τῶν ὁ συλλογισμῶν συλλογισμός μᾶλλον μᾶλλον διεστήκασιν διΐστημι διίστημι ἀλλήλων ἀλλήλων , , καὶ καί ὅσα ὅσος τὰ ὁ μέσα , , τοσοῦτοι τοσοῦτος καὶ καί οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός μὲν μέν πρόβλημα πρόβλημα διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων ὅρων ὅρος ἢ τίη τριῶν , , οὐ οὐ μὴν μήν ὁ ὁ εἴς συλλογισμὸς συλλογισμός περὶ περί οὗ οὗ ὁ ὁ λόγος λόγος . . τρίτη τρίτος συνηγορία συνηγορία . . ἐνδέχεται ἐνδέχομαι κατηγορικὸν κατηγορικός συλλογισμὸν συλλογισμός διὰ διά πλειόνων πολύς ἢ ἤ τριῶν ὅρων ὅρος προβαίνειν προβαίνω , , ὡς ὡς ὁ ὁ Πλάτων Πλάτων ἐν ἐν Φαιδρῷ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἀθάνατον ἀθάνατος ἀπέδειξε ἀποδείκνυμι διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ αὐτοκινήτου καὶ καί ἀεικινήτου . . ἀλλὰ ἀλλά πάλιν πάλιν δύο γε εἰσὶ εἰμί συλλογισμοί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἀεικίνητον ἀεικίνητος διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ αὐτοκινήτου , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀθάνατος ἀθάνατος διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ ἀεικινήτου . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ πᾶς πᾶς συλλογισμὸς συλλογισμός ἐκ ἐκ δύο γε προτάσεων πρότασις προσεχῶν , , οὕτως οὕτως δείκνυσιν δείκνυμι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ δυνατόν δυνατός συναγέσθω τὸ ὁ E E ἐκ ἐκ τεττάρων τέσσαρες προτάσεων πρότασις προσεχῶν τῶν ὁ ΑΒ ΓΔ · · αἱ ὁ ΑΒ προτάσεις πρότασις τοίνυν τοίνυν ἢ τίη συνάγουσί τι τι ἡ ὁ οὐ οὐ συνάγουσι συνάγω · · ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν μὴ μή συνάγουσί τι τις , , μάτην μάτην εἰλημμέναι λαμβάνω εἰσίν εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ συνάγουσί τι τι , , ἡ ὁ τὸ ὁ E συνάγουσιν συνάγω ἢ τίη μίαν τῶν ὁ ΓΔ λοιπῶν λοιπός προτάσεων ἡ ὁ ἄλλο ἄλλος τι τις παρὰ παρά ταῦτα οὗτος · · ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ μὲν μέν τὸ ὁ ὅς E E , , ἔχομεν ἔχω τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ δύο γε προτάσεων πρότασις συλλογισμός συλλογισμός · · εἰ εἰ δὲ δέ ἓν τῶν ὁ ΓΔ , , οὐκέτι οὐκέτι προσεχής προσεχής ἐστιν εἰμί ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός οὐδ’ οὐδέ ἁπλοῦς ἀλλὰ ἀλλά σύνθετος σύνθετος ἐκ ἐκ προσυλλογισμοῦ · · εἰ εἰ δὲ δέ ἄλλο ἄλλος παρὰ παρά τὸ ὁ Ε καὶ καί τὰ ὁ ΓΔ συνάγει συνάγω τὰ ὁ ΑΒ , , νῦν νῦν οὐ οὐ μόνον μόνος πολλοί πολύς εἰσιν εἰμί οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός , , καθάπερ καθά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ δευτέρας δεύτερος ὑποθέσεως ὑπόθεσις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀσύναπτοι πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων . . ἁ ὁ ὅς δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ΑΒ εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἁρμόσει ἁρμόζω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ΓΔ · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τἄ ΓΔ ΓΔ ἢ τίη συνάγει συνάγω τι τις ἢ ἤ οὐ οὐ συνάγει συνάγω · · καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν μὴ μή συνάγει , , μάτην μάτην εἴληπται λαμβάνω · · εἰ εἰ δὲ δέ συνάγει συνάγω , , εἰ εἰ μὲν μέν τὸ ὁ E E , , παρέλκουσιν αἱ ὁ ΑΒ ΑΒ προτάσεις , , καὶ καί ἐκ ἐκ δύο γε προτάσεων πρότασις προσεχῶν πᾶς πᾶς συλλογισμός συλλογισμός · · εἰ εἰ δὲ δέ ἓν τῶν ὁ ΑΒ , , πολλοὶ πολύς ἔσονται εἰμί οἱ ἕ συλλο - - γισμοί , , ὁ ὁ μὲν μέν προσυλλογισμός , , ὁ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ προκειμένου · · εἰ εἰ δὲ δέ ἄλλο ἄλλος παρὰ παρά τὰ ὁ ΑΒ , , ἐναργῶς ἐναργής πολλοί πολύς εἰσιν εἰμί οἱ ἕ συλλογισμοί συλλογισμός · · καὶ καί γὰρ γάρ ἀσύναπτοι πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός , , καὶ καί οὐκ οὐ ἐκκρούει ἐκκρούω ἓν φαντάζουσα ἡ ὁ συνέχεια συνέχεια τῶν ὁ προτάσεων πρότασις . . Καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς ἀπόδειξις ἀπόδειξις . . πᾶσαν πᾶς κατασκευὴν κατασκευή | | ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ἐκάλεσεν καλέω . . p . . 41b37 ἐὰν ἐάν μὴ μή δι’ διά ἄλλων ἄλλος καὶ καί ἄλλων ἄλλος . . ἢ τίη τῇ ὁ σχέσει σχέσις , , ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῇ ὁ πρώτῃ πρῶτος πρότερος συνηγορίᾳ συνηγορία , , ἢ ἤ τῷ τῷ ὑποκειμένῳ , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῇ ὁ δευτέρᾳ δεύτερος . . p . . 41b38 Οἶον τὸ ὁ E E τῶν ὁ ΑΒ καὶ καί τῶν ὁ ΓΔ . . τοῦτο οὗτος παράδειγμα παράδειγμα τῆς ὁ δευτέρας δεύτερος συνηγορίας συνηγορία τῆς ὁ τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , τὸ ὁ ὅς E E τυχόν τύχος , , συναγούσης συνάγω δι’ διά ἄλλων ἄλλος καὶ καί ἄλλων ἄλλος ὅρων ὅρος τῷ τῷ ὑποκειμένῳ , , οἷον οἷος τῶν ὁ ΑΒ καὶ καί ΓΔ · · καὶ καί γὰρ γάρ τὰ ὁ ΑΒ τῶν ὁ ὅς ΓΔ τῷ τῷ ὑποκειμένῳ διαφέρει διαφέρω . . p . . 41b39 Ἤ διὰ διά τῶν ὁ ΑΒ καὶ καί ΒΓ καὶ καί ΑΓ . . τοῦτο οὗτος παράδειγμα παράδειγμα τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος συνηγορίας συνηγορία , , ὅπου ὅπου ὅπου τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός συνάγεται συνάγω , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς E E , , δι’ διά ἄλλων ἄλλος καὶ καί ἄλλων ἄλλος τῇ ὁ σχέσει σχέσις μόνον μόνος · · διὸ διό καὶ καί ἕνα κοινὸν κοινός ὅρον ὅρος ἔχουσι ἔχω καὶ καί ἕνα διάφορον τὰ ὁ ΑΒ καὶ καί ΒΓ καὶ καί ΑΓ · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος πρῶτον πρῶτος πρότερος γίνεται γίγνομαι τῆς ὁ μείζονος μέγας ἀντιστραφείσης , , τὸ ὁ δὲ δέ τρίτον τρίτος τῆς ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων . . ΑΒ οὖν οὖν τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος σχῆμα σχῆμα , , καὶ καί Α μὲν μέν ἡ ὁ μείζων μέγας πρότασις πρότασις , , Β δὲ δέ ἡ ὁ ἐλάττων · · καὶ καί ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα τῷ τῷ ΒΓ ἡ ὁ ἐλάττων τοῦ ὁ ὅς ΑΒ ἔμεινε , , τὸ ὁ ὅς Β · · ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ τρίτῳ τρίτος σχήματι σχῆμα τῷ τῷ ΑΓ ἡ ὁ μείζων μέγας ἔμεινε μένω τοῦ ὁ ΑΒ , , τὸ ὁ Α . . p . . 41b40 τούτων οὗτος δ’ ὄντων εἰμί οὐχ οὐ εἷς ἀλλὰ ἀλλά πολλοί πολύς εἰσιν εἰμί οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός . . ἡ ὁ λύσις λύσις τῶν ὁ δύο γε συνηγοριῶν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔμεινεν μένω εἴς εἰμί εἶμι ὁ ὁ συλλογισμός συλλογισμός , , εἰ εἰ καὶ καί τὸ ὁ πρόβλημα πρόβλημα . . p . . 42a1 Ἤ πάλιν πάλιν ὅταν ὅταν ἑκάτερον ἡ ὁ τρίτη συνηγορία συνηγορία ἡ ὁ καὶ καί πιθανωτέρα πιθανός , , διὸ διό καὶ καί ἰδικῆς λύσεως λύσις αὐτὴν αὐτός ἀξιοῖ ἀξιόω , , ἡ ὁ ἑνὸς συλλογισμοῦ συλλογισμός ἐμμέσους τὰς ὁ προτάσεις πρότασις λαμβάνουσα λαμβάνω . . βάνουσα . . καὶ καί λύει λύω τοῦτο οὗτος λέγων λέγω τρεῖς εἶναι εἰμί τοὺς ὁ συλλογισμούς συλλογισμός , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τρία τὰ ὁ συμπεράσματα συμπέρασμα , , αἱ ὁ ὅς δύο γε προτάσεις καὶ καί τὸ ὁ συπέρασμα · · αἱ ὁ μέν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ προσυλλογισμῶν εἰσι εἰμί συμπεράσματα συμπέρασμα , , τὸ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός . . p . . 42a3 Ἤ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπαγωγῇ ἐπαγωγή τὸ ὁ δὲ δέ συλλογισμῷ συλλογισμός . . οἶον οἶος εἰ εἰ πρόβλημα πρόβλημα εἴη εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός χρήσιμος χρήσιμος τῷ τῷ βίῳ βίος βιός καὶ καί εἴπωμεν λέγω εἶπον · · ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός τέχνη τέχνη ἐστίν εἰμί , , πᾶσα πᾶς τέχνη τέχνη χρήσιμος χρήσιμος τῷ ὁ βίῳ βίος βιός , , καὶ καί ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός ἄρα ἄρα · · καὶ καί τὴν ὁ μὲν μέν ἐλάττονα ἐλάσσων κατασευάσομεν διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός · · ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός μέθοδος μέθοδος ὁδοποιητική , , πᾶσα πᾶς μέθοδος μέθοδος ὁδοποιητικὴ τέχνη τέχνη , , καὶ καί ἡ ὁ ἰατρικὴ ἰατρικός ἄρα ἄρα τέχνη τέχνη · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ μείζονα μέγας , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς τέχνη τέχνη χρήσιμος χρήσιμος τῷ ὁ βίῳ βίος βιός , , δι’ διά ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή · · καὶ καί γὰρ γάρ γεωργία γεωργία καὶ καί ὑφαντική ὑφαντικός . . ἢ τίη ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ Πλατῶν ἐν ἐν τῇ ὁ Πολιτείᾳ πολιτεία · · τοῦ ὁ γὰρ γάρ Θρασυμάχου Θρασύμαχος εἰπόντος λέγω τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη κακοβουλίαν αὐτὸς αὐτός κατασκευ|άζει τὸν ὁ δίκαιον δίκαιος φρό - - νιμον εἰπὼν λέγω οὕτως οὕτως · · δίκαιος δίκαιος τοῦ ὁ μὲν μέν ὁμοίου ὅμοιος <οὐκ> ἐθέλει ἐθέλω πλέον πολύς πλείων ἔχειν ἔχω φρόνιμος φρόνιμος τοῦ ὁ δ’ δ’ ἀνομοίου ἀνόμοιος ἐθέλει ἐθέλω πλέον πολύς πλείων ἔχειν ἔχω . . καὶ καί τῶν ὁ ὅς προτάσεων πρότασις τούτων οὗτος τὴν ὁ μὲν μέν ἐλάττονα ἐλάσσων κατασκευάζει κατασκευάζω μέσον μέσος λαβὼν λαμβάνω τὸ ὁ ἀπονεμητικὸν τοῦ ὁ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ δευτέραν δεύτερος δι’ διά ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή τοῦ ὁ ἰατροῦ ἰατρός , , τοῦ ὁ ὅς μάντεως , , του γεωμέτρου γεωμέτρης . . p . . 42a6 Εἰ οὑν πλείους πολύς πλείων ἀλλ᾿ εἶς εἶμι εἰμί . . τις τις , , φησίν φημί , , τὸν ὁ ὅς διὰ διά πέντε πέντε ὅρων ὅρος συλλογισμὸν συλλογισμός ἢ ἤ ὁποσωνοῦν ἕνα λέγοι λέγω ἀποβλέπων ἀποβλέπω πρὸς πρός τὴν ὁ συνέχειαν συνέχεια τῶν ὁ προτάσεων πρότασις , , οὐ οὐ φθονήσομεν αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα , , πλὴν πλήν εἷς ἐστιν εἰμί πόρρω πρόσω , , οὐχ εἷς προσεχής προσεχής · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ δηλοῖ δηλόω τὸ ὁ ὅς οὕτω οὕτως μὲν μέν ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί τὸ ὁ ὡς ὡς δὲ δέ τὸ ὁ ὅς Γ Γ διὰ διά τῶν ὁ ΑΒ , , ἀδύνατον ἀδύνατος . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μή μή ἐστιν εἰμί εἷς προσεχής προσεχής , , ἐπάγει ἐπάγω τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις . . τῶν ὁ ὅς ΑΒ ΓΔ τεσσάρων τέσσαρες προτάσεων πρότασις τὸ ὁ E συναγουσῶν αἱ ὁ ΑΒ , , φησίν φημί , , ἢ τίη συλλογιστικῶς συλλογιστικός συμπεπλεγμέναι εἰσὶν εἰμί ὡς ὡς εἶναι εἰμί τὴν ὁ μὲν μέν μείζονα μέγας τὴν ὁ δ’ δ’ ἐλάττονα ἐλάσσων , , ἀνθ’ ὧν ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός εἶπεν λέγω εἶπον ὅλην ὅλος ὅλοξ καὶ καί μέρος μέρος , , ἢ ἤ ἀσυλλογίστως ἀσυλλόγιστος . . καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς E E συνάγουσιν συνάγω ἢ ἤ θάτερον τῶν ὁ ΓΔ ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος παρὰ παρά ταῦτα οὗτος . . καὶ καί μόνον μόνος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πῶς πῶς πως ὑπόκειται ὑπόκειμαι τὸ ὁ E E ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς ΑΒ ΓΔ ἐκ ἐκ μόνων τῶν ὁ ΑΒ συναγόμενον συνάγω , , καὶ καί πρὶν πρίν τὰς ὁ λοιπὰς λοιπός ὑποθέσεις ὑπόθεσις τῶν ὁ ΑΒ ἀνελεῖν ἀναιρέω μέτεισι μέτειμι2 μέτειμι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ΓΔ · · καὶ καί ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ συνάγει τι τις ἡ ὁ οὔ οὐ . . καὶ καί εἰ εἰ συνάγει συνάγω , , ἢ ἤ τὸ ὁ E E ἡ ὁ θάτερον ἕτερος τῶν ὁ ΑΒ ἡ ὁ ἄλλο ἄλλος παρὰ παρά ταῦτα οὗτος . . καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν τῶν ὁ ΑΒ θάτερον ἕτερος , , πλείους πολύς πλείων ἔσονται οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὰ ὁ συμπεράσματα συμπέρασμα , , καὶ καί προσυλλογισμὸς ὁ ὁ ΓΔ τοῦ ὁ ΑΒ ΓΔ . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς E E , , εἰ εἰ μέν μέν εἰσιν εἰμί οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός ὁ ὁ ΑΒ ΓΔ καὶ καί ὁ ὁ ΓΔ , , ὡς ὡς ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἕνα εἷναι ἵημι , , τῷ τῷ ταὐτὸ αὐτός συνάγειν συνάγω , , οὐ οὐ μὴν μήν κατ’ κατά ἀλήθειαν ἀλήθεια εἷς εἰσιν εἰμί · · ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι δὲ δέ τοὺς ὁ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Αἰθίοπος Αἰθίοψ ἐν ἐν τοῖς ὁ τρισὶ τρεῖς σχήμασι σχῆμα συλλογισμοὺς συλλογισμός διὰ διά τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὅρων . . εἰ εἰ δὲ δέ τὰ ὁ ΓΔ μηδὲ μηδέ θάτερον τῶν ὁ ΑΒ ἀλλ’ ἀλλά ἄλλο ἄλλος τι τις παρὰ παρά ταῦτα οὗτος , , οὐ οὐ μόνον μόνος πολλοὶ πολύς ἔσονται οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός , , ὁ ὁ ΑΒ ΓΔ καὶ καί ὁ ὁ ΓΔ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀσύναπτοι ἀλλήλοις ἀλλήλων . . εἰ εἰ δὲ δέ τὰ ὁ ΓΔ οὐδὲν συνάγει συνάγω , , μάτην μάτην εἴληπται λαμβάνω ἐν ἐν συλλογισμῷ συλλογισμός , , εἰ εἰ μὴ ἄρα ἄρα ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή | χάριν χάρις f f . . 259v ἢ τίη κρύψεως ἢ τίη δι’ διά ἄλλο ἄλλος τι τι τοιοῦτον τοιοῦτος παρείληπται παραλαμβάνω . . εἶτα εἶτα ἄνεισι ἄνειμι πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τὰς ὁ λοιπὰς λοιπός ὑποθέσεις ὑπόθεσις τῶν ὁ ὅς ΑΒ . . καὶ καί ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή μέν μέν , , ὡς ὡς πᾶσαν πᾶς τέχνην τέχνη χρήσιμον χρήσιμος ἐδείξαμεν δείκνυμι τῷ ὁ βίῳ βίος βιός διὰ διά γεωργίας γεωργία καὶ καί ὑφαντικῆς ὑφαντικός . . κρύψεως δὲ δέ χάριν χάρις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ συνεχεῖς συνεχής τὰς ὁ δύο γε προτάσεις πρότασις ἐρωτᾶν ἐρωτάω , , ἐπεὶ ἐπεί συναισθόμενος ὁ ὁ ἐρωτώμενος ἐρωτάω ἐνστατικώτερος γίνεται γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά χρὴ χρή ἐν ἐν μέσῳ μέσος τινὰ παρεμβαλεῖν οἰκείαν οἰκεῖος τῇ ὁ ἐρωτηθείσῃ προτάσει πρότασις , , εἶτα εἶτα τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος ἐπαγαγεῖν ἐπάγω · · ἴον ἴον ἰός εἰ εἰ πρόβλημα πρόβλημα εἴη εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡδονὴ ἡδονή ἀγαθόν ἀγαθός , , καὶ καί λάβωμεν λαμβάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἡδονὴ ἡδονή ἐφετόν , , μὴ μή εὐθὺς εὐθύς ἴπωμεν ‘ ‘ τί τίς τις οὖν οὖν ; ; πᾶν πᾶς ἐφετὸν ἀγαθόν ἀγαθός ; ; ᾿ , , ἀλλὰ ἀλλά ἐφετοῦ κατατείνωμεν λόγον λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ καλὸν καλός ἐφ’ ἐπί ἑαυτὸ ἑαυτοῦ καλεῖ καλέω καὶ καί ἀγαθόν ἀγαθός ἐστιν εἰμί ἐφ’ ἐπί ὃ ὁ πάντα πᾶς ἄγαν ἄγαν θεῖ θέω . . καὶ καί εἴ εἰ τις τις βουλόεμενος δεῖξαι δείκνυμι τὴν ὁ ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία ἀγαθὸν ἀγαθός εἴπῃ λέγω εἶπον ‘ ‘ ἡ ὁ ὑγίεια ὑγίεια τῷ τῷ ἀγαθῷ ἀγαθός ἀνδρὶ ἀνήρ ἀγαθόν᾿ , , μὴ μή εὐθὺς εὐθύς ἐπαγέτω ἐπάγω ‘ ‘ τὸ ὁ δὲ δέ τῷ τῷ τοιούτῳ τοιοῦτος ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί ὄντως ὄντως ἀγαθόν ἀγαθός ἐστιν᾿ , , ἀλλ’ ἀλλά ὲν μέσῳ μέσος λεγέτω λέγω πῶς πῶς πως γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ ὑγίεια ὑγίεια , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ ἰατροῦ ἰατρός τοῖς ὁ στοιχείοις καὶ καί τοῖς ὁ χυμοῖς χυμός δικάζοντος δικάζω · · ποτὲ ποτε δὲ δέ καὶ καί δι’ διά οἰκονομίαν οἰκονομία . . οἷον οἷος αἱ ὁ ἀρεταὶ ἀρετή δι’ διά αὑτὰς ἑαυτοῦ αἱρεταί , , κἄν ἐάν κἀν μὴ μή ἐπικάρπιαι ὦσι εἰμί · · ποτὲ ποτε καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ξηρὸν ξηρός τοῦ ὁ διαλεκτικοῦ διαλεκτικός λόγου λόγος τοῦ ὁ καλλωπισμοῦ καλλωπισμός χάριν χάριν χάρις τοῦ ὁ λόγου λόγος ἐπεντίθεται . . τίθεται τίθημι . . ποτὲ ποτε δὲ δέ καὶ καί διὰ διά σαφήνειαν σαφήνεια , , ὡς ὡς ἐν ἐν ταῖς ὁ παραβολαῖς παραβολή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς μία αἴσθησις αἴσθησις τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος . . οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπιστήμη ἐπιστήμη ποτὲ ποτε καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ πρὸς πρός ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ὁρᾶν ὁράω τὸν ὁ λόγον λόγος ὀγκοῦμεν αὐτὸν αὐτός ταῖς ὁ παρεμβολαῖς παρεμβολή . . p . . 42 a 24 Εἰ εἰ δὲ δέ εκ τῶν ὁ ΑΒ μὴ μή τὸ ὁ Ε ἀλλ᾿ ἄλλο ἄλλος τι τις γίνεται γίγνομαι συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῶν ὁ ΓΔ ἢ τίη τούτων οὗτος θάτερον ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος παρὰ παρά ταῦτα οὗτος . . ἄνεισι ἄνειμι πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ΑΒ καὶ καί τὰς ὁ λοιπὰς λοιπός ὑποθέσεις ὑπόθεσις διελέγχει · · μίαν γὰρ γάρ μόνην μόνος ἤλεγξε ἐλέγχω τὴν ὁ συνάγουσαν συνάγω τὸ ὁ E E . . ἐὰν ἐάν γάρ γάρ . . φησίν φημί , , τὰ ὁ ΑΒ μὴ μή τὸ ὁ E συνάγῃ ἀλλ’ ἀλλά ἄλλο ἄλλος τι τις , , ἐκ ἐκ δὲ δέ τῶν ὁ ΓΔ τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὅς ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ θάτερον ἕτερος τύχῃ τύχη ὂν εἰμί ἡ ὁ ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ καὶ καί παρὰ παρά ταῦτα οὗτος , , εἰ εἰ μὲν μέν ἓν τῶν ὁ ΓΔ ΓΔ , , προσυλλογισμός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐχ οὐ εἷς ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός ἀλλὰ ἀλλά πολλοί πολύς · · εἰ εἰ δὲ δέ ἄλλο ἄλλος παρὰ παρά τὰ ὁ ΓΔ , , καὶ καί μάτην μάτην ἐστὶν εἰμί εἰλημμένα λαμβάνω τὰ ὁ ΑΒ , , εἰ εἰ διὰ διά τὸ ὁ E εἴληπται λαμβάνω , , | | μήτε μήτε δὲ δέ τοῦτο οὗτος συνάγει συνάγω μήτε μήτε ἄλλο ἄλλος συνάγον συνάγω αὐτό αὐτός . . p . . 42a28 Et δὲ δέ μηδὲν γίνεται γίγνομαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς ΓΔ . . γραφικόν γραφικός ἐστιν εἰμί ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή τὸ ὁ ἁμάρτημα ἁμάρτημα · · ἔδει δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐκ ἐκ τῶν ὁ AB · · εἴρηται λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ ἤδη ἤδη περὶ περί τῶν ὁ ὅς ΓΔ , , τί τι ἕπεται , , εἰ εἰ μηδὲν συνάγουσιν συνάγω · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὅς ΑΒ οὐκ οὐ εἴρηται λέγω ἐρῶ . . καὶ καί ἔστιν εἰμί ὅσον ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ φερομένῃ φέρω γραφῆ καὶ καί ἀδολεσχῶν ἀδολεσχέω ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης καὶ καί παραλιμπάνων , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν δὶς δίς λέγων λέγω , , τὸ ὁ δὲ δέ μη - - δὲ δέ ἅπαξ ἅπαξ . . p . . 42a34 Εἰ μὴ μή προσλαμβάνοιτο , , τουτέστιν εἰ εἰ μὴ μή πάλιν πάλιν κρύψεως ἢ τίη ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή ἢ ἤ καλλωπισμοῦ καλλωπισμός χάριν χάριν χάρις τοῦ ὁ λόγου λόγος λαμβάνοιτο λαμβάνω . . p . . 42 a 35 Ὃς οὖν οὖν συλλογισμὸς συλλογισμός μὴ δύο γε προτάσεις πρότασις ἔχει ἔχω , , ἤτοι ἤτοι τρεῖς ὅρους ὅρος μόνον μόνος τοὺς ὁ τὸ ὁ κύριον κύριος συμπέρασμα συμπέρασμα συνάγοντας συνάγω εἰσὶν εἰμί γὰρ γάρ καὶ καί ἄκυρα ἄκυρος συμπεράσματα συμπέρασμα , , ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ προσυλλογισμῶν ) ) , , οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος ἢ ἤ οὐ οὐ συλλελόγισται συλλογίζομαι , , ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις πολλὰς πολύς καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος προτάσεις πρότασις λαμβάνοι μηδὲν κοινὸν κοινός ἐχούσας ἔχω , , ἡ ὁ περιττὰ τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος ἠρώτησεν ἐρωτάω , , ὡς ὡς ὡς εἴ εἰ τις τις βουλόμενος δεῖξαι δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷον ζῷον εἴπῃ λέγω εἶπον ‘ ‘ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος γελαστικόν , , τὸ ὁ γελαστικὸν ζῷον ζῷον , , τὸ ὁ ὅς ζῷον ζῷον ἔμψυχον ἔμψυχος , , ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἄρα ἄρα ζῷον᾿ · · περιττὴ περισσός γὰρ γάρ ἡ ὁ λέγουσα λέγω τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἔμφυχον . . p . . 42b1 Κατὰ μὲν μέν οὖν οὖν τὰς ὁ κυρίας κύριος προτάσεις πρότασις . . δείξας δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶς πᾶς συλλογισμὸς συλλογισμός κατηγορικὸς ἁπλοῦς ἁπλόος ἐκ ἐκ τριῶν , , δύο γε τούτῳ οὗτος ἑπόμενα παραδίδωσιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ κατηγορικοῦ τοῦ ὁ προσεχοῦς προσεχής συλλογισμοῦ συλλογισμός ἄρτιαι μὲν μέν αἱ ὁ προτάσεις πρότασις , , περιττοὶ δὲ δέ οἱ ὁ ὅροι ὅρος · · τὸν ὁ ὅς γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος ἄρτιον ἄρτιος καὶ καί τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος περιττὸν κυρίῳ κύριος2 κύριος ὀνόματι ὄνομα ἄρτιον ἄρτιος ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καλεῖ καλέω καὶ καί περίτιόν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς . . τὸ ὁ δὲ δέ συμπέρασμα συμπέρασμα τῶν ὁ μὲν μέν προτάσεων πρότασις ἥμισυ ἥμισυς , , τῶν ὁ δὲ δέ ὅρων ὅρος τριττόν · · τὰ ὁ δὲ δέ διαστήματα διάστημα ἑνὶ λείπει λείπω τῶν ὁ ὅρων ὅρος . . συνθέτου συνθέτης δὲ δέ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ἓν μόνον μόνος σώζεται σῴζω σώζω τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , τὸ ὁ ὅς τὰ ὁ διαστήματα διάστημα ἑνὶ λείπειν λείπω τῶν ὁ ὅρων ὅρος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἀληθές ἀληθής , , εἴτε εἴτε καταπυκνοῖτο ὁ ὁ προστιθέμενος προστίθημι εἴτε εἴτε ἔξωθεν ἔξωθεν ἐμβάλλοιτο · · οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ πάντως πᾶς πάντως αἱ ὁ μὲν μέν προτάσεις πρότασις ἄρτιαι , , οἱ ὁ δ’ ὅροι ὅρος περιττοί περισσός , , ἀλλὰ ἀλλά δυνατὸν δυνατός καὶ καί ἐναλλάξ . . οὐδέποτε οὐδέποτε μέντοι ἄμφω ἄμφω ἄρτια ἄρτιος , , καὶ καί αἱ ὁ προτάσεις πρότασις καὶ καί οἱ ὁ ὅροι ὅρος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀναμίξ , , διότι διότι κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή τῷ τῷ ἀρτίῳ καὶ καί περιττῷ περισσός διέφερον διαφέρω ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί μονὰς μονή ἑκατέρῳ ἑκάτερος πρόσκειται πρόσκειμαι , , ἐξαλλάττεται ἐξαλλάσσω δὲ δέ τὸ ὁ εἶδος εἶδος τοῦ ὁ ἀρτίου ἄρτιος καὶ καί τοῦ ὁ περιττοῦ | | μονάδος μονάς προστεθείσης προστίθημι · · μονὰς μονή δὲ δέ πρόσκειται πρόσκειμαι ἑκατέρῳ ἑκάτερος , , ἐπειδὴ ἐπεί ὅρου ὅρος προστεθέντος προστίθημι , , εἴτε εἴτε κατὰ κατά πύκνωσιν πύκνωσις εἴτε εἴτε ἔξωθεν ἔξωθεν , , μία πρότασις πρότασις προστίθεται προστίθημι . . τὰ ὁ δὲ δέ συμπεράσματα συμπέρασμα οὐκέτι οὐκέτι τῶν ὁ προτάσεων πρότασις ἥμισύ εἰσι εἰμί , , τῶν ὁ ὅς δ’ ὅρων ὅρος τριττόν , , ἀλλὰ ἀλλά ποτὲ ποτε ὑπερβάλλει ὑπερβάλλω τῷ τῷ πλήθει πλῆθος καὶ καί τὰς ὁ προτάσεις πρότασις καὶ καί τοὺς ὁ ὅρους ὅρος · · προτάσεις δέ δέ λέγω λέγω τὰς ὁ μόνως μόνος μόνως προτάσεις πρότασις . . πέντε πέντε γὰρ γάρ ὄντων εἰμί ὅρων ὅρος δ μὲν μέν γίνονται γίγνομαι προτάσεις , , συμ · · περάσματα δὲ δέ ἕξ · · καθόλου καθόλου γὰρ γάρ καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ὅρου ὅρος προσθήκην προσθήκη , , εἴτ’ ἔξωθεν ἔξωθεν προστίθοιτο εἴτε εἴτε παρεμβάλλοιτο , , προστίθενται προστίθημι συμπεράσματα συμπέρασμα ἑνὶ ἐλάττονα τῶν ὁ προκειμένων ὅρων . . τὸ ὁ ὅς δ’ αἴτιον αἴτιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸς πρός τὸν ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς μόνον μόνος ὁ ὁ προστεθεὶς προστίθημι οὐ οὐ ποιεῖ ποιέω συμπέρασμα συμπέρασμα . . ΠΕΡΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΚΕΥΗΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ . . p . . 42b37 Ἐπεὶ δ᾿ ἔχομεν ἔχω περὶ περί ὦν οἱ ὁ συλλογισμοὶ συλλογισμός ἕως ἕως τέλους τέλος τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος τμήματος τμῆμα τοῦ ὁ περὶ περί γενέσεως γένεσις συλλογισμῶν συλλογισμός . . δείκνυσι δείκνυμι διὰ διά τούτων οὗτος ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ καθόλου καθόλου τῶν ὁ μερικῶν ἑτοιμότερα ἑτοῖμος πρὸς πρός ἀνασκευὴν ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός πρὸς πρός κατασκευήν κατασκευή , , τὰ ὁ δὲ δέ μερικὰ τοὐναντίον ἐναντίον ἑτοιμότερα ἑτοῖμος πρὸς πρός κατασκευὴν κατασκευή ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός πρὸς πρός ἀνασκευήν . . προλαμβάνει προλαμβάνω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν παντὶ μοναχῶς μοναχός μοναχῶς δείκνυται δείκνυμι , , τὸ ὁ δὲ δέ οὐδενὶ τριχῶς τριχῶς , , ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος μοναχῶς μοναχός μοναχῶς , , ἐν ἐν δευτέρῳ δεύτερος διχῶς διχῶς , , τὸ ὁ τινὶ τετραχῶς τετραχῶς τετράχους , , ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος μοναχῶς μοναχός μοναχῶς , , ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος τριχῶς τριχῶς , , τὸ ὁ ὅς οὐ οὐ παντὶ ἑξαχῶς ἑξαχους , , ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος μοναχῶς μοναχός μοναχῶς , , ἐν ἐν δευτέρω διχῶς διχῶς , , ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος τριχῶς τριχῶς . . τούτων οὗτος προληφθέντων ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ τεττάρων τέσσαρες προβλημάτων πρόβλημα κατασκευάζεται κατασκευάζω καὶ καί ἀνασκευάζεται τοσαυταχῶς τοσαυταχῶς · · ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΤΑΙ ΑΝΑΣΚΕΥΑΖΕΤΑΙ παντί πᾶς μοναχῶς μοναχός μοναχῶς ἑξαχῶς ἑξαχους διὰ διά τὸ ὁ οὐ οὐ παντί πᾶς οὐδενί τριχῶς τριχῶς τετραχῶς τετραχῶς τετράχους διὰ διά τὸ ὁ τινί τινί τετραχῶς τετραχῶς τετράχους τριχῶς τριχῶς διὰ διά τὸ ὁ οὐδενί οὐ οὐ παντί ἑξαχῶς ἑξαχους μοναχῶς μοναχός μοναχῶς διὰ διά τὸ ὁ παντί . . ἐπεὶ ἐπεί οὑν τὰ ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου μοναχῶς μοναχός μοναχῶς ἡ ὁ τριχῶς τριχῶς · · κατασ · · κευάζεται , , τὰ ὁ δ’ ἐν ἐν μέρει μέρος τετραχῶς τετραχῶς τετράχους ἡ ὁ ἑξαχῶς ἑξαχους , , εὐεπιχειρητότερα τὰ ὁ με|ρικὰ τῶν ὁ καθόλου καθόλου πρὸς πρός κατασκευήν κατασκευή . . καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου ἀνασκευάζεται ἢ τίη ἑξαχῶς ἑξαχους ἡ ὁ τετραχῶς τετραχῶς τετράχους , , τὰ ὁ δ’ δ’ ἐν ἐν μέρει μέρος τριχῶς τριχῶς ἡ ὁ μοναχῶς μοναχός μοναχῶς , , εὐεπιχειρητότερα ἄρα ἄρα τὰ ὁ καθόλου καθόλου τῶν ὁ μερικῶν πρὸς πρός ἀνασκευήν · · Δεύτερον δεύτερος ἐπιχείρημα ἐπιχείρημα . . εἰ εἰ τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἀναιρεῖται ἀναιρέω καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ ἐναντίου καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ ἀντιφατικοῦ , , τὸ ὁ δὲ δέ μερικὸν διὰ διά μόνου μόνος τοῦ ὁ ἀντιφατικοῦ , , τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἄρα ἄρα τοῦ ὁ μερικοῦ ἑτοιμότερον ἑτοῖμος ἀναιρεῖται ἀναιρέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου τοῦ ὁ μερικοῦ καὶ καί δυσκολώτερον δύσκολος κατασκευάζεται κατασκευάζω , , δείκνυσι δείκνυμι διχῶς διχῶς ἡ ὁ λέξις λέξις · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ μερικῶν μερικός τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὐ οὐ παντὶ πᾶς ἐν ἐν πλείοσι σχήμασιν σχῆμα ἤπερ τὰ ὁ καθόλου καθόλου , , τὸ ὁ δὲ δέ τινὶ διὰ διά πλειόνων τρόπων τρόπος τροπός ἤπερ τὰ ὁ καθόλου καθόλου . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ἐστὶν εἰμί ἐπιχειρήματος ἐπιχείρημα , , ἐπάγει ἐπάγω νεωτέραν νεώτερος κατασκευὴν κατασκευή τοιαύτην τοιοῦτος · · ετοιμότερον κατασκευάζεται κατασκευάζω τὰ ὁ μερικὰ τῶν ὁ καθόλου καθόλου , , ἐπειδὴ ἐπεί τὰ ὁ μὲν μέν καθόλου καθόλου δι’ διά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ δείκνυται δείκνυμι μόνων , , τὰ ὁ δὲ δέ μερικὰ καὶ καί δι’ διά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ καθόλου καθόλου · · εἰ εἰ γὰρ γάρ παντί , , καὶ καί τινί , , καὶ καί εἰ εἰ οὐδενί , , καὶ καί οὐ οὐ παντί . . p . . 42b27 Περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ συλλογισμοί συλλογισμός , , τουτέστιν τῶν ὁ προβλημάτων πρόβλημα · · ἐπάγει ἐπάγω γὰρ γάρ καὶ καί ποῖον ποιός ποῖος εὐεπιχειρητότερον ἢ τίη πρὸς πρός κατασκευὴ ἢ ἤ πρὸς πρός ἀνασκευήν . . p . . 43a1 Φανερὸν οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν καθόλου καθόλου κατηγορικόν . . κατασκευάζεται κατασκευάζω μὲν μέν γὰρ γάρ μοναχῶς μοναχός μοναχῶς , , ἀνασκευάζεται δ’ δ’ ἑξαχῶς ἑξαχους . . τὰ ὁ δὲ δέ ὅμοια ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος ἐπιχείρημα ἐπιχείρημα διαιρεῖ διαιρέω διαίρω τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) εἰς εἰς δύο γε , , εἰς εἰς καθόλου καθόλου καὶ καί μερικά , , διὰ διά τοῦ ὁ ὅς ὅλως ὅλος ὅλοξ δ᾿ ἐστὶν εἰμί ἀναιροῦντι μὲν μέν τὰ ὁ καθόλου καθόλου τῶν ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος ῥᾴω . . p . . 43a6 Καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ στερητικῶν . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ οὐδενὶ ἀναιρεῖται ἀναιρέω καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ παντὶ καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ τινί , , ὃ ὅς οὐδενὶ ἢ τίη τινὶ ] ] ἐν ἐν δύο γε σχήμασι σχῆμα δείκνυται δείκνυμι . . p . . 43a9 Κατασκευάζοντι δὲ δέ ῥᾴω . . τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός μέρος μέρος τοῦ ὁ δευτέρου ἐπιχειρήματος ἐπιχείρημα , , ὃ ὅς καὶ καί διχῶς διχῶς δείκνυται δείκνυμι · · πρῶτον πρῶτος πρότερος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς δείκνυσθαι δείκνυμι τὰ ὁ μερικὰ ἤπερ ἤ ἠπειρωτικός τὰ ὁ καθόλου καθόλου ἢ τίη κατὰ κατά σχήματα σχῆμα ἢ τίη κατὰ κατά τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός . . p . . 43 a 10 Ὅλως τε τε οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ , , φησίν φημί , , τὰ ὁ καθόλου καθόλου διὰ διά τῶν ὁ μερικῶν ἀναιρεῖται ἀναιρέω καὶ καί τὰ ὁ μερικὰ διὰ διά τῶν ὁ καθόλου καθόλου , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὰ ὁ μερικὰ διὰ διά τῶν ὁ καθόλου καθόλου κατασκευάζεται κατασκευάζω καὶ καί τὰ ὁ καθόλου καθόλου διὰ διά τῶν ὁ μερικῶν · · ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ὅς | μὲν μέν μερικὰ διὰ διά τῶν ὁ καθόλου καθόλου εἰσφέρεται εἰσφέρω , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ καθόλου καθόλου διὰ διά τῶν ὁ μερικῶν , , ἀλλὰ ἀλλά δι’ διά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ μόνον μόνος · · εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ παντί πᾶς , , καὶ καί τινί · · οὐ οὐ μὴν μήν εἰ εἰ τινί , , καὶ καί παντί πᾶς . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν μερικὰ διχῶς διχῶς κατασκευάζεται κατασκευάζω , , καὶ καί δι’ διά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ καὶ καί διὰ διά τῶν ὁ περιεχόντων περιέχω καθόλου καθόλου , , τἄ δὲ δέ καθόλου καθόλου μοναχῶς μοναχός μοναχῶς δι’ διά ἑαυτῶν ἑαυτοῦ γὰρ γάρ μόνον μόνος ) ) , , ἑτοιμότερα ἑτοῖμος τὰ ὁ μερικὰ τῶν ὁ καθόλου καθόλου πρὸς πρός κατασκευήν κατασκευή · · σκευήν σκευή · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν δέδεικται δείκνυμι τὰ ὁ καθόλου καθόλου τῶν ὁ μερικῶν εὐεπιχειρητότερα εἰς εἰς ἀνασκευήν · · συνελόντι συναιρέω ἄρα ἄρα τὰ ὁ καθόλου καθόλου τῶν ὁ μερικῶν τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσυπακοῦσαι ) ) ῥᾷον ῥᾴδιος σκευάζειν σκευάζω ἢ ἤ κατασκευάζειν κατασκευάζω . . p . . 43a16 Ὅπως ὅπως ὅπως μὲν μέν οὖν οὖν γίνεται γίγνομαι ἅπας ἅπας συλλογισμός συλλογισμός , , ὅτ’ ἐπ’ ἐπί εὐθείας εὐθεῖα καὶ καί ὁ ὁ δι’ διά ἀδυνάτου . . κυρίως κύριος κυρίως δὲ δέ τὸ ὁ ὅς γίνεται γίγνομαι περὶ περί γενέσεως γένεσις συλλογισμῶν τοῦ ὁ τμήματος τμῆμα ὄντος εἰμί . . ἢ τίη πῶς πῶς πως γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ κατηγορικὸς καὶ καί ὁ ὁ ὑποθετικός ὑποθετικός · · ἄμφω ἄμφω γὰρ γάρ ἀνάγονται ἀνάγω εἰς εἰς τὰ ὁ τρία σχήματα σχῆμα , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν κατηγορικοὶ καθ’ κατά ὅλους ὅλος ὅλοξ ἑαυτούς ἑαυτοῦ , , οἱ ὁ δ’ ὑποθετικοὶ ὑποθετικός διὰ διά τὰς ὁ κατασκευὰς κατασκευή ἢ ἤ τοῦ ὁ ἀδυνάτου ἡ ὁ τῆς ὁ προσλήφεως . . p . . 43a16 Καὶ καί διὰ διά πόσων ποσός πόσος ὅρων . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τριῶν τῶν ὁ προσεχῶν . . p . . 43 a 17 Καὶ καί πῶς πῶς πως ἐχουσῶν ἔχω . . ἢ τίη κατὰ κατά τὸ ὁ ἀπλοῦν καὶ καί σύνθετον σύνθετος τοῦ ὁ κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ κατηγορικὸν κατηγορικός καὶ καί ὑποθετικὸν ὑποθετικός τοῦ ὁ ἀπλῶς συλλογισμοῦ συλλογισμός . . p . . 43a18 Καὶ καί διὰ διά τοὺς ὁ ἀριθμοὺς ἀριθμός τὰ ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος τῶν ὁ καθόλου καθόλου πρὸς πρός κατασκευὴν κατασκευή εὐεπιχειρητότερα , , πρὸς πρός δὲ δέ ἀνασκευὴν δυσεπιχειρητότερα , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ δευτέρῳ δεύτερος ἐπιχειρήματι ἐπιχείρημα , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν μερικὰ διχῶς διχῶς κατασκευάζεται κατασκευάζω , , τὰ ὁ δὲ δέ καθόλου καθόλου μοναχῶς μοναχός μοναχῶς , , ἀνασκευάζεται δὲ δέ τὰ ὁ μὲν μέν μερικὰ μοναχῶς μοναχός μοναχῶς , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ καθόλου καθόλου διχῶς διχῶς . .