word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΤΟΥ ΕΦΕΣΙΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΜΠΤΟΝ ΤΩΝ ΗΘΙΚΩΝ . . Ἐν ἐν τῷ τῷ παρόντι πάρειμι βιβλίῳ πέμπτῳ πέμπτος πεμπτός ὄντι εἰμί τῶν ὁ τῆς ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης Ἠθικῶν ἠθικός Νικομαχείων πραγματείας πραγματεία πρόθεσίς πρόθεσις ἐστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον περὶ περί τῆς ὁ μερικωτέρας δικαιοσύνης δικαιοσύνη καὶ καί τοῦ ὁ συστοίχου ταύτῃ οὗτος ταύτῃ δικαίου δίκαιος , , τῶν ὁ ἀντικειμένων τε τε τούτοις οὗτος ἀδικίας ἀδικία καὶ καί ἀδίκου ἀδικέω . . διττὴ δισσός γὰρ γάρ ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη λέγεται λέγω , , ἥ ὁ ὅς τε τε ὅλη ὅλος ὅλοξ ἀρετὴ ἀρετή καὶ καί ἡ ὁ προκειμένη , , ἥτις ὅστις καὶ καί ἀντιδιῄρηται τῇ ὁ ὅς τῇ φρονήσει φρονέω , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνδρίᾳ ἀνδρεία , , τῇ ὁ ὅς τῇ σωφροσύνῃ σωφροσύνη , , ὧν ὅς ὅς2 ἑκάστη ἕκαστος πρὸς πρός τῷ τῷ δικαιοσύνη δικαιοσύνη λέγεσθαι λέγω καὶ καί ἰδίως ἴδιος ἡ ὁ μὲν μέν φρόνησις φρόνησις ἡ ὁ δ’ δ’ ἀνδρία ἀνδρεία , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ σωφροσύνη σωφροσύνη ὀνομάζεται ὀνομάζω . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ προκειμένη ἀρετὴ ἀρετή δικαιοσύνη δικαιοσύνη μὲν μέν λέγεται λέγω καὶ καί ὀνομάζεται ὀνομάζω τῷ τῷ τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ δικαιοσύνης δικαιοσύνη ὀνόματι ὄνομα , , ὄνομα ὄνομα δ’ δ’ ἴδιον ἴδιος οὐκ οὐ ἐκληρώσατο κληρόω , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὁ ὁ ὀλυμπιονίκης Ὀλυμπιονίκης οὐ οὐ Σωκράτης , , οὐ οὐ Πλάτων Πλάτων , , οὐκ οὐ Ἀριστείδης Ἀριστείδης , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ κοινῷ κοινός πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος ὀνόματι ὄνομα ἄνθρωπος ἄνθρωπος ὠνομάζετο ὀνομάζω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ παροῦσα πάρειμι ἀρετὴ ἀρετή δικαιοσύνη καλεῖται καλέω τῶ τῷ κοινῷ κοινός τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ δικαιοσύνης δικαιοσύνη ὀνόματι ὄνομα . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ αὐτῆς αὐτός μέρη μέρος δύο γε , , τό ὁ τε τε διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιον δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ διορθωτικόν διορθωτικός . . τί τίς τις δὲ δέ τούτων οὗτος ἑκάτερόν ἑκάτερος ἐστιν εἰμί , , ἐροῦμεν ἐρέω ὅταν ὅταν ὁ ὁ δαιμόνιος δαιμόνιος Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης περὶ περί τούτων οὗτος λέγῃ λέγω . . Περὶ δὲ δέ δικαιοσύνης δικαιοσύνη καὶ καί ἀδικίας ἀδικία σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος , , περὶ περί ποίας πόα τε τε τυγχάνουσιν τυγχάνω οὖσαι εἰμί πράξεις πρᾶξις . . Ἐπειδὴ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός καὶ καί μιᾶς ἐστιν εἰμί ἐπιστήμης ἐπιστήμη θεωρεῖν θεωρέω τἀναντία ἐναντίος , , οἷον οἷος μουσικῆς μουσική τὸ ὁ ἡρμοσμένον καὶ καί ἀνάρμοστον ἀνάρμοστος , , ἀριθμητικῆς ἀριθμητικός τὸ ὁ περιττὸν περισσός καὶ καί ἄρτιον , , καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ὁμοίως ὅμοιος , , ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη τῇ ὁ ὅς τῇ ἀδικίᾳ ἀδικία καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος τῷ τῷ ἀδίκῳ ἐναντία ἐναντίος , , εὔλογόν εὔλογος ἐστιν εἰμί , , ἵνα ἵνα μὴ μή λέγωμεν λέγω ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον , , περὶ περί ἀμφοῖν ἄμφω ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , περὶ περί ποίας πόα πράξεις πρᾶξις οὖσαι εἰμί τυγχάνουσιν τυγχάνω . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἡ ὁ δειλία δειλία καὶ καί ἡ ὁ ἀνδρία ἀνδρεία περὶ περί φόβους φόβος ἦσαν εἰμί καὶ καί θάρση τὰ ὁ περὶ περί τοὺς ὁ πολέμους πόλεμος , , καὶ καί ἡ ὁ σωφροσύνη σωφροσύνη καὶ καί ἡ ὁ ἀκολασία ἀκολασία περὶ περί ἡδονὰς ἡδονή καὶ καί λύπας λύπη τὰς ὁ περὶ περί μῖξιν μίξις μῖξις ἄρρενος καὶ καί θήλεος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ προκειμένη δικαιοσύνη δικαιοσύνη χαἰ ἀδικία ἀδικία περὶ περί τὸ ὁ ἴσον ἴσος καὶ καί ἄνισον , , ὡς ὡς δείξει δείκνυμι προιών . . σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος , , φησί φημί , , περὶ περί ποίας πόα τυγχάνουσιν τυγχάνω οὖσαι εἰμί πράξεις πρᾶξις . . λέγει λέγω δὲ δέ πρᾶξιν πρᾶξις τὴν ὁ δικαίαν δίκαιος διανομήν διανομή , , . . οὖσαν εἰμί κατὰ κατά τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἀναλογίαν ἀναλογία , , καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ἀδικημάτων ἀδίκημα ἐπανόρθωσιν , , οὖσαν εἰμί καὶ καί αὐτὴν αὐτός κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία , , οὐ οὐ τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ ἀριθμητικήν ἀριθμητικός , , ὧν ὅς ὅς2 τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά ἐροῦμεν ἐρέω , , ὅταν ὅταν λέγῃ λέγω περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ παρόντι πάρειμι βιβλίῳ . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ποία μεσότης ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἐπεὶ ἐπεί αἱ ὁ ἀρεταὶ ἀρετή μεσότητες ἐδείχθησαν δείκνυμι οὖσαι εἰμί , , καὶ καί τίνων τίνω μέσον μέσος ἐστίν εἰμί . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὡς ὡς ὡς δείξει δείκνυμι μεσότης ὑπερβολῆς ὑπερβολή καὶ καί ἐλλείψεως ἔλλειψις , , καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ σκέψις σκέψις ἡμῖν ἔστω εἰμί κατὰ κατά τἡν αὐτὴν αὐτός μέθοδον μέθοδος τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω . . εἴρηκε λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ καὶ καί κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τῆς ὁ παρούσης πάρειμι πραγματείας πραγματεία ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πάντα πᾶς τὴν ὁ ἀποδεικτικὴν ἀκρίβειαν ἀκρίβεια ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι τὴν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς καθ’ κατά αὑτὰ ᾗ ὅς ᾗ αὐτὰ αὐτός τοῖς ὁ πράγμασιν πρᾶγμα ὑπαρχόντων ὑπάρχω γινομένην , , καὶ καί νῦν νῦν πάλιν πάλιν τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός διὰ διά τούτου οὗτος λέγει λέγω , , δυνάμει δύναμις λέγων λέγω ὡς ὡς καὶ καί περὶ περί δικαιοσύνης δικαιοσύνη ἐκ ἐκ τῶν ὁ πολλαχῶς πολλαχῶς , , ὡς ὡς εἶπεν λέγω εἶπον ἐκεῖ ἐκεῖ , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοὺς ὁ λόγους λόγος συμπεραίνειν , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῶν ὁ δοκούντων δοκέω τοῖς ὁ πᾶσιν πᾶς ἢ ἤ τοῖς ὁ σοφοῖς . . διὸ διό καὶ καί τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἐκ ἐκ τῶν ὁ δοκούντων δοκέω ποιεῖται ποιέω λέγων λέγω ὁρῶμεν ὁράω δὲ δέ πάντας πᾶς τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἕξιν ἕξις βουλομένους λέγειν λέγω δικαιοσύνην δικαιοσύνη , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 βούλονται βούλομαι τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττειν πράσσω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὁ ὁ λόγος λόγος οὗτος οὗτος ὁ ὁ λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἐστὶν εἰμί ἕξις ἕξις ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 βούλονται βούλομαι τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττειν πράσσω οὐχ οὐ ὁρισμὸς ὁρισμός ἀλλ’ ἀλλά ὑπογραφή ὑπογραφή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε ἕνα λόγον λόγος καὶ καί ὁρισμὸν ὁρισμός τῶν ὁ πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένων λέγω ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι , , ἡ ὁ δὲ δέ δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , ὡς ὡς προιὼν πρόειμι δείξει δείκνυμι , , τῶν ὁ ὅς πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένων λέγω ἐστί εἰμί · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐπήνεγκε ἐπιφέρω διὸ διό καὶ καί ἡμῖν ἐγώ ὡς ὡς ἐν ἐν τύπῳ τύπος ἤτοι ὡς ὡς ἐν ἐν ὑπογραφῇ ὑπογραφή τοῦτο οὗτος ἔστω εἰμί δικαιοσύνη δικαιοσύνη . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ἔχει ἔχω τρόπον τρόπος τροπός ἔπι ἐπί τε τε τῶν ὁ ἐπιστημῶν καὶ καί δυνάμεων δύναμις καὶ καί τῶν ὁ ἕξεων ἕξις . . ἰδίως ἴδιος νῦν νῦν ἕξεις ἔχω εἶπε λέγω εἶπον τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή ἀντιδιαιρῶν καὶ καί χωρίζων χωρίζω αὐτὰς αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐπιστημῶν καὶ καί δυνάμεων δύναμις , , ἐπεὶ ἐπεί ὅτι ὅτι2 ὅτι . . καὶ καί τὰς ὁ ἐπιστήμας ἕξεις ἕξις πολλαχῇ πολλαχῆ καλεῖ καλέω , , οὐδεὶς οὐδείς ἀγνοεῖ ἀγνοέω . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη ἕξιν ἕξις ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 βούλονται βούλομαι τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττειν πράσσω , , τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία λέγει λέγω τοῦ ὁ τίνος ἕνεκα ἕνεκα ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος ὑπογραφῇ ὑπογραφή προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ βούλονται βούλομαι , , καὶ καί οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὑτωσὶ οὕτως εἶπεν λέγω εἶπον , , ἕξις ἕξις ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττουσι πράσσω , , δυνάμει δύναμις λέγων λέγω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος προσέθηκα προστίθημι τὸ ὁ ὅς βούλονται βούλομαι , , ἵνα ἵνα χωρίσω αὐτὴν αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐπι - - στημῶν καὶ καί δυνάμεων δύναμις · · ἐκείναις γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ βούλεσθαι βούλομαι πράττειν πράσσω ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ δύνασθαι δύναμαι . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τὴν ὁ ἰα|τρικὴν ἔχων ἔχω κἄν ἐάν κἀν μὴ μή δύναμιν δύναμις ἔχων ἔχω , , κἄν ἐάν κἀν μὴ μή ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ δικαίων δίκαιος λέγῃ λέγω ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἀδίκων ἄδικος , , ῥήτωρ ῥήτωρ ἐστί εἰμί , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἄν ἄν δύνηται δύω δύναμαι ὑπὲρ ὑπέρ ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ τε τε δικαίων δίκαιος καὶ καί τῶν ὁ ἀδίκων ἄδικος , , ῥήτωρ ῥήτωρ ἐστί εἰμί . . δίκαιος δίκαιος δέ δέ ἐστιν εἰμί οὐχ οὐ ὁ ὁ τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττειν πράσσω δυνάμενος · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ ἄδικος ἄδικος ταῦτα οὗτος ποιεῖν ποιέω · · ἀλλὰ ἀλλά δίκαιός δίκαιος ἐστιν εἰμί ὁ ὁ βουλόμενος , , βούλεται βούλομαι δὲ δέ ὁ ὁ τὴν ὁ ἕξιν ἕξις ἔχων ἔχω τὴν ὁ εἰρημένην λέγω . . ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τί τίς τις ἰατρὸν ἰατρός λέγομεν λέγω τὸν ὁ δυνάμενον καὶ καί τὰ ὁ ὑγιεινὰ ὑγιεινός καὶ καί τὰ ὁ νοσώδη νοσώδης πράττειν πράσσω , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί διαλεκτικὸν διαλεκτικός καὶ καί ῥήτορα ῥήτωρ τὸν ὁ δυνάμενον ἐφ’ ἐπί ἑκάτερα ἑκάτερος ἐπιχειρεῖν ἐπιχειρέω ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αἱ ὁ ἐπιστῆμαι καὶ καί αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις αἱ ὁ αὐταί αὐτός εἰσι εἰμί τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχουσι ἔχω τὸ ὁ ὅς εἷναι ἵημι ἐν ἐν τῷ τῷ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῶν ὁ ἀντικειμένων δύνασθαι δύναμαι καὶ καί βούλεσθαι βούλομαι δεικνύναι δείκνυμι , , ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἐν ἐν τῷ τῷ βούλεσθαι βούλομαι καὶ καί δύνασθαι δύναμαι μόνα μόνος τὰ ὁ δίκαια δίκαιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί αὐταῖς αὐτός ἥ ὁ τε τε παρασκευὴ παρασκευή καὶ καί ἡ ὁ βούλησις βούλησις καὶ καί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί πρὸς πρός τὰ ὁ ἀντικείμενα ἐπιχειρεῖν ἐπιχειρέω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ λέγω λέγω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ῥητορικῆς ῥητορικός καὶ καί διαλεκτικῆς διαλεκτικός · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ ἰατρικῆς ἰατρικός οὐχ οὐ οὕτως οὕτως , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ γινώσκειν γιγνώσκω τὰ ὁ ἀντικείμενα . . δυνάμεις δύναμις δὲ δέ λέγει λέγω τὴν ὁ διαλεκτικὴν διαλεκτικός καὶ καί ῥητορικήν ῥητορικός , , ἐπιστήμας δὲ δέ μουσικὴν μουσικός καὶ καί ἰατρικήν ἰατρικός · · καὶ καί γὰρ γάρ αὗται οὗτος τῶν ὁ ἀντικειμένων εἰσὶ εἰμί γνωστικαί . . λέγει λέγω δὲ δέ ἕξεις ἔχω οὐ οὐ τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά συμπάσας ὁμοῦ ὁμοῦ τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή καὶ καί κακίας κακία τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή καὶ καί τοῦ ὁ σώματος σῶμα . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ αἱ ὁ ὡς ὡς ὡς ἀρειᾶί ἕξεις ἕξις λεγόμεναι λέγω οὔκ οὐ εἰσι εἰμί τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος αἱ ὁ αὐταί αὐτός , , ἔδειξε δείκνυμι σαφῶς σαφής ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία , , ἀρετῆς ἀρετή οὔσης εἰμί σώματος σῶμα · · ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία τὰ ὁ ὑγιεινά ὑγιεινός πράττεται πράσσω , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί τὰ ὁ νοσώδη , , ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ νοσώδη ἐκ ἐκ τῆς ὁ νόσου νόσος , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί τὰ ὁ ὑγιεινά ὑγιεινός . . ἐκεῖνος ἐκεῖνος γὰρ γάρ βαδίζει βαδίζω ὑγιεινῶς ὑγιεινός ὁ ὁ τὴν ὁ ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία ἔχων ἔχω , , οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι δὲ δέ καὶ καί τὸν ὁ νοσοῦντα νοσέω οὕτως οὕτως βαδίζειν βαδίζω . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὁ ὁ τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη ἔχων ἔχω τῶν ὁ δικαίων δίκαιος μόνων ἐστὶ εἰμί πρακτικὸς πρακτικός καὶ καί ὁ ὁ τὴν ὁ ἀδικίαν ἀδικία τῶν ὁ ἀδίκων ἄδικος , , οὐ οὐ μὴν μήν τἀνάπαλιν . . Πολλάκις πολλάκις μὲν μέν οὗν γνωρίζεται γνωρίζω ἡ ὁ ἐναντία ἐναντίος ἕξις ἕξις ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐναντίας . . Μέλλων δεικνύειν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλαχῶς πολλαχῶς ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ἡ ὁ μὲν μέν ὡς ὡς ὡς ὅλον ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ καθόλου καθόλου δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἡ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς μέρος μέρος , , ἡ ὁ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ὡς γένος γένος ἡ ὁ δ’ δ’ ὡς ὡς ὡς εἶδος εἶδος ( ( τινὲν μὲν μέν γὰρ γάρ τὴν ὁ καθόλου καθόλου δικαιοσύνην δικαιοσύνη γένος γένος ἀπεφήναντο ἀποφαίνω τῆς ὁ καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός τριῶν ἀρετῶν , , τινὲς δὲ δέ οὐ οὐ γένος γένος ἀλλ’ ἀλλά ὅλον ὅλος ὅλοξ ) ) μέλλων μέλλω δὴ δή τοῦτο οὗτος δεικνύειν δείκνυμι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος λέγει λέγω καὶ καί συνίστησιν ἐκεῖνα ἐκεῖνος , , οἷς μέλλει μέλλω χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω πρὸς πρός τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος δεῖξιν , , λέγων λέγω πολλάκις πολλάκις μὲν μέν γνωρίζεται γνωρίζω ἡ ὁ ἐναντία ἐναντίος ἕξις ἕξις ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐναντίας · · οἷον οἷος ὁ ὁ εἰδὼς οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι εὐεξία εὐεξία ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ τῶν ὁ σαρκῶν πύκνωσις , , οἶδεν οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι καχεξία καχεξία ἐστὶν ἡ ὁ τῶν ὁ σαρκῶν μάνωσις . . καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος ἡ ὁ ἕξις ἕξις ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐναντίας ἐναντίος ἕξεως ἕξις γνωρίζεται γνωρίζω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἤδη ἤδη ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτὴν αὐτός ἑκτῶν , , καὶ καί τὰ ὁ ἑκτὰ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἕξεως ἕξις . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τὴν ὁ ἐναντίαν ἐναντίος ἕξιν ἕξις ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐναντίας γνωρίζεσθαι γνωρίζω , , προσέθηκε προστίθημι πάνυ πάνυ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τὸ ὁ πολλάκις πολλάκις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἡ ὁ ἐναντία ἐναντίος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐναντίας ἐναντίος γνωρίζεται γνωρίζω . . τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ φιλεῖν φιλέω , , ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ τοπικοῖς τοπικός εἶπε λέγω εἶπον , , πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένου λέγω τὸ ὁ μισεῖν μισέω πολλαχῶς πολλαχῶς οὐ οὐ λέγεται λέγω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ θατέρου ἕτερος θάτερον ἕτερος γνωρισθήσεται . . λέγεται λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς φιλεῖν φιλέω ἐπί ἐπί τε τε τοῦ ὁ κατὰ κατά διάνοιαν διάνοια ἀγαπᾶν ἀγαπάω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τοῖς ὁ χείλεσιν χεῖλος ἀσπάζεσθαι ἀσπάζομαι , , ᾧ ὅς ὅς2 τῷ τῷ τοῖς ὁ χείλεσι χεῖλος φιλεῖν φιλέω οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τι τι ἐναντίον ἐναντίος , , τῷ τῷ δὲ δέ κατὰ κατά διάνοιαν διάνοια φιλεῖν φιλέω ἔστι εἰμί τι τι ἐναντίον ἐναντίος , , τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά διάνοιαν διάνοια μισεῖν μισέω . . ἔοικε ἔοικα δὲ δέ πολλαχῶς πολλαχῶς λέγεσθαι λέγω ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη καὶ καί ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὸ ὁ σύνεγγυς σύνεγγυς εἶναι εἰμί τὴν ὁ ὁμωνυμίαν ὁμωνυμία . . διὰ διά τούτων οὗτος τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία λέγει λέγω τοὐ οὐ διὰ διά τί τίς τις πολλαχῶς πολλαχῶς λεγομένης λέγω τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη οὐκ οὐ ἔστι εἰμί γνώριμον γνώριμος τοῦτο οὗτος · · καὶ καί φησὶν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι αἴτιον αἴτιος τούτου οὗτος ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ σύνεγγυς σύνεγγυς ἀλλήλων ἀλλήλων εἶναι εἰμί τὰς ὁ δικαιοσύνας δικαιοσύνη καὶ καί πολλὴν πολύς ἔχειν ἔχω τὴν ὁ ὁμοιότητα ὁμοιότης . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἐπιτεταμένην ἐπιτείνω ἔχουσι ἔχω τὴν ὁ ὁμοιότητα ὁμοιότης λανθάνειν λανθάνω συμβαίνει συμβαίνω τὴν ὁ κατὰ κατά αὐτὰ αὐτός ὁμωνυμίαν ὁμωνυμία . . τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ὁμωνύμων ὁμώνυμος ὅσα ὅσος μὲν μέν πολὺ πολύς ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων διέστηκε διΐστημι διίστημι , , γνώριμα γνώριμος ταῦτα οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁμώνυμα ὁμώνυμος , , ὡς ὡς ὁ ὁ Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ βασιλεὺς βασιλεύς καὶ καί Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ ἐξηγητής ἐξηγητής , , καὶ καί ἡ ὁ κλεὶς ᾗ ὅς ᾗ τὰς ὁ θύρας θύρα κλείομεν , , καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ αὐχένα αὐχήν τῶν ὁ ζῴων ζῷον ὀστοῦν , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τὰ ὁ ἔκ ἐκ τινος τύχης τύχη ὀνομασθέντα ὀνομάζω · · ὅσα ὅσος δὲ δέ σύνεγγύς σύνεγγυς ἐστιν εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων , , ταῦτα οὗτος οὐκέτι οὐκέτι δοκεῖ δοκέω ὀνόματος ὄνομα μόνου μόνος κοινωνεῖν κοινωνέω . . σύνεγγυς σύνεγγυς δὲ δέ ἀλλήλων ἀλλήλων τὰ ὁ ὄντα ὄντα , , αἱ ὁ κινήσεις , , τὰ ὁ ἀγαθά ἀγαθός , , αἱ ὁ δικαιοσύναι , , ὡς ὡς δειχθήσεται δείκνυμι περὶ περί αὐτῶν αὐτός , , λέγω λέγω δὴ δή τῶν ὁ δικαιοσυνῶν . . τούτων οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ ὅς μέν μέν ἐστιν εἰμί ὥσπερ ὥσπερ γένος γένος δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἡ ὁ λεγομένη λέγω κατὰ κατά πάσης πᾶς ἀρετῆς ἀρετή , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ὥσπερ ὥσπερ ταύτης οὗτος εἶδος εἶδος · · ὥστε ὥστε ὡς ὡς ὡς μὲν μέν γένος γένος καὶ καί εἶδος εἶδος συνώνυμα ἔσονται εἰμί ( ( ἐπιδέχονται ἐπιδέχομαι γὰρ γάρ τὰ ὁ εἴδη εἶδος τὸν ὁ τῶν ὁ γενῶν γενή καθ’ κατά ὅσον δὲ δέ ἡ ὁ ὡς ὡς ὡς εἶδος εἶδος λαμβανομένη λαμβάνω δικαιοσύνη δικαιοσύνη τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὄνομα ὄνομα ἔχει ἔχω τῇ ὁ ὡς ὡς γένος γένος λαμβανομένῃ , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἔσονται εἰμί ὁμώνυμοι ὁμώνυμος · · ἄλλο ἄλλος γὰρ γάρ ἑκατέρας αὐτῶν αὐτός ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη σημαίνεται σημαίνω . . ὁ ὁ δ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἀδικίας ἀδικία · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ δῆλον δῆλος ἔσται εἰμί προἰόντος τοῦ ὁ λόγου λόγος . . μέλλων μέλλω δὲ δέ ἤδη ἤδη δείκνυ δείκνυμι ’ ’ ναι ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλαχῶς πολλαχῶς ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη λέγεται λέγω , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἀδικίας ἀδικία ἄρχεται ἄρχω , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ τοῦ ὁ ἀδίκου · · γνωριμώτερον γνώριμος γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἄδικος ἄδικος πολλαχῶς πολλαχῶς λέγεται λέγω ἤπερ ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία . . εἰ εἰ δὲ δέ ὁ ὁ ἄδικος ἄδικος πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς , , καὶ καί ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία · · εἰ εἰ δὲ δέ ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία , , καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ εἴρηται λέγω ἐρῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί πολύ πολύς , , ἄν ἄν θάτερον ἕτερος τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς λέγηται λέγω , , καὶ καί θάτερον ἕτερος . . Δοκεῖ δοκέω δὲ δέ ὅ ὁ τε τε παράνομος παράνομος ἄδικος ἄδικος εἶναι εἰμί . . Εἰπὼν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη μεσότης μεσότης ἐστί εἰμί , , διὰ διά τούτων οὗτος δείκνυσι δείκνυμι καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι νόμος νόμος νομός καὶ καί ὁ ὁ παράνομος παράνομος πλεονέκτης πλεονέκτης , , ὁ ὁ δὲ δέ πλεονέκτης πλεονέκτης ἄνισος ἄνισος , , ὁ ὁ ἄδικος ἄδικος ἄρα ἄρα ἄνισος ἄνισος . . οὕτως οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ἄνισον , , τὸ ὁ δὲ δέ ἄνισον περιέχει περιχέω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος καὶ καί ἔλαττον ἐλάσσων καὶ καί κοινῶς κοινός κατηγορεῖται κατηγορέω κατ’ κατά κατ’ ἀμφοῖν ἄμφω , , τοὐ τε τε πλείονος πολύς πλείων καὶ καί τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων . . εἰ εἰ οὗν τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ἄνισον ἄνισος , , τὸ ὁ ὅς δίκαιον δίκαιος ἴσον ἴσος , , καὶ καί εἰ εἰ τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος πλέον πλέως πλέος καὶ καί ἔλαττον ἐλάσσων , , τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων , , καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη μεσότης μεσότης , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἀρετῆς ἀρετή γνώρισμα γνώρισμα . . εἶπε λέγω εἶπον γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ τῷ Β ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀρετή ἀρετή ἐστιν εἰμί ἕξις ἕξις ἐν ἐν μεσότητι μεσότης τῆ πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ὁ ὁ ἄοικος ἄοικος ἄνισος ἄνισος καὶ καί οὐδέποτε οὐδέποτε τὸ ὁ ἴσον ἴσος καὶ καί μέσον μέσος αἱρεῖται αἱρέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ ὅς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθῶν ἀγαθός τὸ ὁ πλεῖον πλέως , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ κακῶν κακός τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων , , δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὁσημέραι γινομένων · · χρημάτων χρῆμα γὰρ γάρ ἢ τίη τιμῶν τιμάω ἢ τίη διανομῆς διανομή χρυσοῦ χρυσός γινομένης ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος λαβεῖν λαμβάνω σπουδάζει σπουδάζω , , ζημίας ζημία δὲ δέ προύσης ἤ ἤ τινος ἄλλου ἄλλος ὧν ὅς ὅς2 οὐ οὐ βουλόμεθα βούλομαι , , πάντα πᾶς τρόπον τρόπος τροπός μηχανᾶται μηχανάομαι ἢ τίη μηδέν τι ἢ τίη μικρόν μικρός σμικρός τι τι καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος πάντες πᾶς εἰσενηνόχασι τὸ ὁ βραχύτατον βραχύς εἰσενεγκεῖν εἰσφέρω . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν ἀγαθοῦ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος , , τοῦ ὁ δὲ δέ κακοῦ κακός 15 τὸ ὁ ἔλαττον αἱρεῖται αἱρέω καὶ καί διώκει διώκω . . αἱρεῖται αἱρέω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἔλαττον κακὸν κακός οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς κακόν κακός , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς ἀγαθόν ἀγαθός . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἔλαττον κακὸν κακός πρὸς πρός τὸ ὁ μεῖζον μέγας κακὸν κακός παραβαλλόμενον παραβάλλω ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀντὶ ἀντί δέκα νομισμάτων νόμισμα δοῦναι δίδωμι νόμισμα νόμισμα ἓν ὡς ὡς ἀγαθὸν ἀγαθός αἱρεῖται αἱρέω . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν τὸ ὁ μὲν μέν δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ ὅς νόμιμον νόμιμος καὶ καί ἴσον ἴσος , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἄδικον ἄδικος τὸ ὁ παράνομον παράνομος καὶ καί ἄνισον . . Ἐπεὶ δ’ ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης ἄδικος ἄδικος , , οὐ οὐ περὶ περί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός εσται . . Εἰπὼν λέγω τὸν ὁ πλεονέκτην πλεονέκτης ἄδικον ἄδικος εἶναι εἰμί περὶ περί τὰ ὁ ἀγαθά ἀγαθός , , λέγει λέγω μὴ μή περὶ περί πάντα πᾶς τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός πλεονέκτην πλεονέκτης εἶναι εἰμί · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἰατροῦ ἰατρός ἢ τίη τοῦ ὁ ῥήτορος ῥήτωρ ἰατρικώτερος ἰατρικός ἢ ἤ ῥητορικώτερος ῥητορικός σπεύδει σπεύδω γενέσθαι γίγνομαι οὔτε οὔτε τοῦ ὁ μουσικοῦ μουσικός μουσικώτερος μουσικός καὶ καί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος τούτων οὗτος ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἔχειν ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί ἐκεῖνα ἐκεῖνος τὰ ὁ ἀγαθὰ ἀγαθός πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω , , ἅπερ ἐστὶν εἰμί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φύσει φύσις ἀγαθά ἀγαθός , , τοῖς ὁ φύλοις φῦλον δὲ δέ καὶ καί μοχθηροῖς μοχθηρός οὐκ οὐ ἀγαθά ἀγαθός . . εἰ εἰ · · σὶ δ’ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθὰ ἀγαθός ὑγεία , , πλοῦτος πλοῦτος , , κάλλος κάλλος , , εὐγένεια εὐγένεια , , ἀρχή ἀρχή , , ἐξουσία , , ἃ ὅς τῇ ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φύσει φύσις ἀγαθὰ ἀγαθός ὄντα εἰμί τοῖς ὁ φαύλοις κακά κακός ἐστι εἰμί · · μᾶλλον μᾶλλον δ’ ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί συμφέροντα συμφέρω αὐτοῖς αὐτός ἐστιν εἰμί αἶσχος , , νόσος νόσος , , πενία πενία . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί τὰ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθὰ ἀγαθός ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης ἐστί εἰμί , , τίνα τις ταῦτά ἐστιν εἰμί ἐπήγαγεν ἐπάγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὲρ ὑπέρ ὧν ὅς ὅς2 τῆς ὁ λήψεως λῆψις τῷ ὁ θεῷ θεός εὔχονται εὔχομαι οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος · · εὔχονται εὔχομαι δὲ δέ πλουτεῖν πλουτέω , , ὑγιαίνειν ὑγιαίνω · · ταῦτά ἐστι εἰμί τὰ ὁ ἀπλῶς ἀγαθά ἀγαθός . . ἐνδειξάμενος ἐνδείκνυμι δὲ δέ τίν εἰσὶ εἰμί τὰ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθὰ ἀγαθός διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον οἱ ὁ δ ' ' ἄνθρωποι ἄνθρωπος ταῦτα οὗτος εὔχονται εὔχομαι καὶ καί διώκουσιν διώκω , , ἐπιδιορθούμενος τὸ ὁ πλημμελὲς πλημμελής τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος εὐχῆς εὐχή ἐπήδὲ γαγεν οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ εὔχεσθαι εὔχομαι λαβεῖν λαμβάνω ταῦτα οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά εὔχεσθαι εὔχομαι καὶ καί τὸν ὁ ὑγιαίνοντα ὑγιαίνω καὶ καί τὸν ὁ πλουτοῦντα πλουτέω καὶ καί τὸν ὁ καλὸν καλός τὴν ὁ ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία καὶ καί τὸν ὁ πλοῦτον πλοῦτος καὶ καί τὸ ὁ κάλλος κάλλος εἰς εἰς καλὸν καλός αὐτοῖς αὐτός καὶ καί ἀγαθὸν ἀγαθός γενέσθαι γίγνομαι , , καὶ καί μὴ μή εἰς εἰς βλάβην βλάβη ἢ ἤ λώβην λώβη ψυχῆς ψυχή . . τοῦ ὁ ὅς δ’ ἄγα ἄγη ἀγή θοῦ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία , , διὰ διά τοῦτο οὗτος δοκεῖ δοκέω πλεονέκτης πλεονέκτης εἶναι εἰμί . . ἐπεὶ ἐπεί πλεονέκτης πλεονέκτης λέγεται λέγω ὁ ὁ τὸ ὁ πλεῖον πλέως ἔχων ἔχω , , ὁ ὁ δ’ ἄδικος ἄδικος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ κακοῦ κακός τὸ ὁ ἔλαττον ἔσχε ἔχω κακόν κακός , , λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τοιοῦτον κακὸν κακός ὡς ὡς ἀγαθὸν ἀγαθός ᾑρετίσατο καὶ καί ἐδίωξεν διώκω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε πλεονέκτης πλεονέκτης ἐστί εἰμί , , καθ’ κατά ὅσον ὅσος τοῦ ὁ ἀγαθοῦ ἀγαθός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ἔστιν εἰμί ἄνισος ἐπήγαγε ἐπάγω τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ περιέχον καὶ καί κοινόν κοινός , , λέγων λέγω τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἄνισον · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἄνισον περιέχει περιέχω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος καὶ καί ἔλαττον ἐλάσσων , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Ἐπεὶ δ’ ὁ ὁ παράνομος ἄδικος ἄδικος ὁ ὁ δὲ δέ νόμιμος νόμιμος δίκαιος δίκαιος , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς τὰ ὁ νόμιμά νόμιμος ἐστί εἰμί πὼς δίκαια δίκαιος . . Δείξας τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ἄνισον , , πιστούμενος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος ἴσος ἴσος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ δεικνύναι δείκνυμι τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος τοῦ ὁ τε τε | | ὡς ὡς ὡς νομίμου νόμιμος καὶ καί τοῦ ὁ ὡς ὡς ἴσου ἴσος πρόεισι , , καὶ καί τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ νόμιμος νόμιμος δίκαιος δίκαιος λέγει λέγω . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι νόμιμός ἐστι εἰμί λαμβάνει λαμβάνω πάλιν πάλιν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ καὶ καί τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος παράνομον παράνομος εἶναι εἰμί . . εἰ εἰ δὲ δέ ὁ ὁ νόμιμος νόμιμος δίκαιος δίκαιος , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς καὶ καί τὰ ὁ νόμιμα νόμιμος πάντα πᾶς δίκαια δίκαιος ἂν ἄν εἴη εἰμί . . πρόσκειται πρόσκειμαι δὲ δέ τὸ ὁ πῶ πῶ δίκαια δίκαιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή κατὰ κατά τὴν ὁ ἰδίως ἴδιος λεγομένην λέγω δικαιοσύνην δικαιοσύνη πάντα πᾶς τὰ ὁ νόμιμα νόμιμος δίκαια δίκαιος , , ἀλλά ἀλλά κατὰ κατά τὴν ὁ κοινῶς κοινός . . καθ’ κατά ὅσον ὅσος γὰρ γάρ τοῖς ὁ νόμοις νόμος νομός πειθόμενός τις τις ταῦτα οὗτος ποιεῖ ποιέω , , δίκαιός δίκαιος ἐστι εἰμί , , καὶ καί αὐτὰ αὐτός δίκαια δίκαιος , , αὐτὰ αὐτός δὲ δέ καθ’ κατά αὑτὰ ἢ τίη ἀνδρεῖά ἢ τίη σωφρονικά εἰσιν εἰμί , , ἢ ἤ ἐξ ἐκ οἵας οἷος ἂν ἄν εἴη εἰμί ἀρετῆς ἀρετή . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν περὶ περί πάντων πᾶς οἱ ὁ νόμοι νόμος νομός ὁρίζουσι ὁρίζω τῶν ὁ κατὰ κατά τἀς ἀρετὰς ἀρετή καὶ καί προαγορεύουσι προαγορεύω τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ποιούμενοι ποιέω αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί σύστασιν σύστασις τῆς ὁ καθεστώσης πολιτείας πολιτεία ἢ τίη εὐδαιμονίαν εὐδαιμονία καὶ καί σωτηρίαν σωτηρία , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν δημοκρατία , , ὥς ὡς φησιν φημί αὐτός αὐτός , , τοῦ ὁ κοινῇ κοινῇ συμφέροντος συμφέρω πᾶσι πᾶς καταστοχαζομένη · · ὁμοίως ὅμοιος ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος πολιτειῶν , , τῆς ὁ ἀριστοκρατίας ἀριστοκρατία καὶ καί τιμοκρατίας τιμοκρατία καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός . . ἡ ὁ γὰρ γάρ ἠθικὴ ἠθικός καὶ καί ἡ ὁ πολιτικὴ πολιτικός τῷ ὁ σκοπῷ σκοπός διαφέρουσι διαφέρω μόνῳ μόνος , , ἐπεὶ ἐπεί ἀμφοτέραις ἀμφότερος περὶ περί ἀρετῆς ἀρετή ἡ ὁ πραγματεία πραγματεία , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ἠθικῇ ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος διὰ διά τῶν ὁ ἀρετῶν ἡ ὁ εὐταξία εὐταξία καὶ καί εὐστάθεια εὐστάθεια σκοπός σκοπός , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ πολιτικῇ πολιτικός ἡ ὁ τῆς ὁ πόλεως πόλις , , ἣν ὅς ὅς2 οὐχ οὐ οἷόν τε τε διοικεῖσθαι διοικέω καλῶς καλός χωρὶς χωρίς ἀρετῶν καὶ καί τῆς ὁ κατ’ κατά αὐτὰς αὐτός ἐνεργεόας . . ὁ ὁ δὴ δή τούτοις οὗτος πειθόμενος πείθω νόμιμός τε τε καὶ καί δίκαιος δίκαιος , , καὶ καί τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος ἄρα ἄρα δίκαιον δίκαιος . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν τὰ ὁ κατὰ κατά τἀς ἀρετὰς ἀρετή πάντα πᾶς ποιητικά ποιητικός τέ τε ἐστιν εἰμί εὐδαιμονίας εὐδαιμονία καὶ καί φυλακτικὰ φυλακτικός τῶν ὁ μορίων μόριον αὐτῆς αὐτός , , μόρια μόριον δὲ δέ εὐδαιμονίας εὐδαιμονία αἱ ὁ ἀρεταὶ ἀρετή καὶ καί αἱ ὁ κατ’ κατά αὐτὰς αὐτός ἐνέργειαι . . καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἄρα ἄρα ποιητικόν ποιητικός τέ ἐστι εἰμί καὶ καί φυλακτικὸν φυλακτικός εὐδαιμονίας εὐδαιμονία καὶ καί τῶν ὁ μορίων μόριος αὐτῆς αὐτός . . ἢ τίη λέγοι λέγω ἄν ἄν μόρια μόριον εὐδαιμονίας εὐδαιμονία τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή πάσας πᾶς τὰς ὁ ψυχικὰς ψυχικός καὶ καί σωματικὰς σωματικός καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἐκτός ἐκτός , , ἅπερ ὅς ἐκτός ἐκτός εἰσι εἰμί χρήματα χρῆμα , , κτήματα κτῆμα , , κτῆσις κτῆσις ἄλλη ἄλλος πᾶσα πᾶς · · ἐκ ἐκ τούτων οὗτος γὰρ γάρ πάντων πᾶς τῶν ὁ ψυχικῶν ψυχικός καὶ καί σωματικῶν σωματικός ἀρετῶν ἀρετάω καὶ καί τῶν ὁ ἐκτὸς ἐκτός ἀγαθῶν ἀγαθός βούλεται βούλομαι συγκεκροτῆσθαι συγκροτέω τὴν ὁ εὐδαιμονίαν εὐδαιμονία τὴν ὁ πολιτικήν πολιτικός , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή ὅτι ὅτι ἐκ ἐκ τούτου οὗτος καὶ καί τὴν ὁ θεωρητικήν θεωρητικός , , ἐν ἐν τῷ ὁ Κ Κ τῆσδε ὅδε τῆς ὁ πραγματείας πραγματεία γνωσόμεθα γιγνώσκω . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ἕνα τρόπον τρόπος τροπός δίκαια δίκαιος λέγεσθαι λέγω καὶ καί τὰ ὁ ποιητικὰ ποιητικός καὶ καί φυλακτικὰ φυλακτικός εὐδαιμονίας εὐδαιμονία καὶ καί τῶν ὁ μορίων μόριον αὐτῆς αὐτός , , ἐπήγαγε ἐπάγω τῇ ὁ πολιτικῇ πολιτικός κοινωνίᾳ κοινωνία , , διότι διότι οἱ ὁ νομοθέται νομοθέτης περὶ περί τῶν ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή διαγορεύουσιν οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὴν ὁ φύσιν φύσις τῶν ὁ ἀρετῶν σκοποῦντες σκοπέω , , ἥτις ὅστις ἐστὶν εἰμί ἑκάστη ἕκαστος αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί τί τι τὸ ὁ ὅς # # x003E ; ; ἦν εἰμί εἶναί εἰμί ἐστιν εἰμί αὐτῶν αὐτός καὶ καί ἡ ὁ οὐσία οὐσία , , ἀλλὰ ἀλλά στοχαζόμενοι τοῦ ὁ κοινῇ κοινῇ συμφέροντος συμφέρω καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὴν ὁ ἀναφορὰν ἀναφορά ποιούμενοι ποιέω προστάττουσι προστάσσω τὰ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή πράττειν πράσσω . . ἀπεσχεδιασμένον δὲ δέ νόμον νόμος νομός λέγει λέγω τὸν ὁ μὴ μή ἐκ ἐκ πολλῆς πολύς μελέτης μελέτη καὶ καί ἐξετάσεως ἐξέτασις τεθέντα τίθημι , , ἀλλ’ ἀλλά ἀθρόον ἀθρόος καὶ καί ἀμελετήτως ἀμελέτητος . . Αὕτη οὖν οὖν ἡ ὁ δίκαιοσύνη ἀρετὴ ἀρετή μέν μέν ἐστι εἰμί τελεία . . Τριχῶς ἡ ὁ τελεία τέλειος ἀρετὴ ἀρετή λέγεται λέγω . . λέγεται λέγω γὰρ γάρ τελεία τέλειος ἀρετὴ ἀρετή καὶ καί ἡ ὁ ἀνδρία ἀνδρεία μόνη μόνος ἡ ὁ ἠθικὴ ἠθικός ἡ ὁ μετὰ μετά φρονήσεως φρόνησις καὶ καί ὀρθοῦ λόγου λόγος ὑπομενετικὴ τῶν ὁ μεγίστων μέγας ἐν ἐν τοῖς ὁ πολέμοις πόλεμος κινδύνων κίνδυνος · · λέγεται λέγω δὲ δέ τελεία αὕτη οὗτος ἡ ὁ ἀνδρία ἀνδρεία πρὸς πρός ἀντιδιαστολὴν τῆς ὁ φυσικῆς φυσικός ἀνδρίας ἀνδρεία , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 φυσικὴν φυσικός ἀνδρίαν ἀνδρεία ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς ἀνδρεῖος ἀνδρεῖος ἐλέγετο λέγω . . λέγεται λέγω πάλιν πάλιν τελεία ἀρετὴ ἀρετή καὶ καί τὸ ὁ ἐκ ἐκ πασῶν πᾶς τῶν ὁ ἀρετῶν ἀρετή ἄθροισμα ἄθροισμα , , ἥτις ὅστις καὶ καί ἀπλῶς ἀρετὴ ἀρετή λέγεται λέγω καὶ καί μόνως μόνος μόνως ἀρετὴ ἀρετή τελεία τέλειος . . λέγεται λέγω δὲ δέ ἀρετὴ ἀρετή τελεία τέλειος καὶ καί ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ νομιμότητα , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 νῦν νῦν λέγει λέγω , , ἥτις ὅστις ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκ ἐκ πασῶν πᾶς ἀρετῶν ἀρετάω οὔσῃ , , ὡς ὡς προιὼν πρόειμι ἐρεῖ λέγω ἐρῶ · · δια - - φέρουσι φέρω δ’ δ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ὅς μὲν μέν προτέρα πρότερος ὡς ὡς ἕξις ἕξις ψυχῆς ψυχή ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς θεωρεῖται θεωρέω , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ νομιμότητα ἀρετή ἀρετή , , ἥτις ὅστις καὶ καί δικαιοσύνη δικαιοσύνη λέγεται λέγω , , ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος χρήσει χρῆσις κρίνεται κρίνω . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατὰ κατά πάσας πᾶς τὰς ὁ ἀρετὰς ἀρετή ἐνέργεια ἐπὶ ἐπί σωτηρία γινομένη τῆς ὁ πολιτικῆς πολιτικός κοινωνίας κοινωνία ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ ὅς νῦν νῦν λεγομένη λέγω τελεία μὲν μέν ἀρετή ἀρετή , , ἀλλ’ ἀλλά · · οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος , , ἤτοι ἤτοι πρὸς πρός τὸ ὁ διαμένειν διαμένω καὶ καί διασώζεσθαι διασῴζω τὸ ὁ πολίτευμα πολίτευμα . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε δῆλον δῆλος γέγονεν γίγνομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀρετὴ ἀρετή καὶ καί ἡ ὁ καθόλου καθόλου δικαιοσύνη δικαιοσύνη τῷ τῷ ὑποκειμένῳ καὶ καί τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία αἰ εἰ αὐταί εἰσι εἰμί , , διαφέρουσι διαφέρω δὲ δέ κατά κατά τι τι , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ · · ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὡς ὡς ἕξις ἕξις θεωρεῖται θεωρέω ψυχῆς ψυχή , , ἀρετὴ ἀρετή μόνως μόνος μόνως λέγεται λέγω , , ὅταν ὅταν δὲ δέ ὡς ὡς ὡς σωστικὴ τῆς ὁ πολιτείας πολιτεία , , δικαιοσύνη δικαιοσύνη προσαγορεύεται προσαγορεύω . . τούτῳ οὗτος τε τε οὖν οὖν διαφέρουσι διαφέρω καὶ καί καθὸ τελειοτέρα ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἀρετῆς ἀρετή · · τελειο - - τέρα τέρας γὰρ γάρ αὕτη οὗτος , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ ἔχων ἔχω καὶ καί πρὸς πρός ἄλλους ἄλλος χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω δύναται δύναμαι , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχὶ οὐ μόνον μόνος καθ’ κατά ἑαυτόν ἑαυτοῦ · · ἔστι εἰμί δὲ δέ ὡς ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ πρὸς πρός ἄλλον ἄλλος ἡ ὁ κατὰ κατά νομιμότητα . . διὰ διά οὗν τὸ ὁ πρὸς πρός ἄλλον ἄλλος εἶναι εἰμί τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη καὶ καί πρὸς πρός σωτηρίαν σωτηρία τῆς ὁ πολιτικῆς πολιτικός κοινωνίας κοινωνία κρατίστη κράτιστος , , φησί φημί , , καὶ καί ἀρίστη ἄριστος δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , καὶ καί θαυμασιωτέρα καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ τῆς ὁ Ἀφροδίτης Ἀφροδίτη ἀστέρος . . ἑῴα δὲ δέ φαῦσις ἀστέρος λέγεται λέγω , , ὅταν ὅταν πρὸ πρό τῆς ὁ ἀνατολῆς ἀνατολή τοῦ ὁ ἡλίου ἥλιος φαίνηται φαίνω ὁ ὁ ἀστήρ ἀστήρ , , ἕσπερος ἕσπερος δὲ δέ ὅταν ὅταν μετὰ μετά τὴν ὁ τοὐ οὐ ἡλίου ἥλιος δύσιν δύσις ὁρᾶται ὁράω . . οὐχ οὐ οὕτω οὕτως δοκεῖ δοκέω , , φησί φημί , , θαυμαστὴ θαυμαστός ἡ ὁ Ἀφροδίτη Ἀφροδίτη , , καίτοι λαμπροτάτη λαμπρός οὖσα εἰμί ἑῴα καὶ καί ἑσπέριος ἑσπέριος φαινομένη φαίνω , , ὡς ὡς ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ καὶ καί κρατίστη κράτιστος καὶ καί θαυμαστὴ θαυμαστός καὶ καί ἀρίστη ἄριστος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη πιστούμενος ἐπήνεγκε ἐπιφέρω καὶ καί τὴν ὁ λέγουσαν λέγω παροιμίαν παροιμία ’ ’ Ev δὲ δέ δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη συλλήβδην συλλήβδην πᾶσ’ ἀρετὴ ἀρετή ἔνι ἐν . . Τουτέστιν ἅπαν κακὸν κακός πόρρω πρόσω τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ παροιμία παροιμία Θεόγνιδός ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς Θεόφραστός Θεόφραστος φησιν φημί ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος Περὶ περί ἠθῶν ἦθος λέγων λέγω , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τῶν ὁ Ἠθικῶν ὡς ὡς Φωκυλίδης Φωκυλίδης αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μέμνηται μιμνήσκω , , καὶ καί οὐδὲν θαυμαστὸν θαυμαστός καὶ καί Φωκυλίδην αὐτῷ αὐτός καὶ καί Θέογνιν χνήσασθαι . . πολλοὶ πολύς γὰρ γάρ ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος δύνανται δύναμαι τῇ ὁ ὅς τῇ ἀρετῇ ἀρετή χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω . . οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν ταῖς ὁ θεωρητικαῖς θεωρητικός ἐπιστήμαις ἐπιστήμη ἐν ἐν γνώσει γιγνώσκω τὸ ὁ τέλος τέλος ἐχούσαις ἔχω ὁμοία ὅμοιος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις τοῦ ὁ γνωστοῦ γνώστης αὐτῷ αὐτός τε τε ἐφ’ ἐπί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καὶ καί ἐπ’ ἐπί ἐπ’ ἄλλων ἄλλος , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀρετῶν ἔχει ἔχω , , καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ περὶ περί τῆς ὁ πολιτικῆς πολιτικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐξαρκεῖ ἐξαρκέω καθόλου καθόλου εἰδέναι οἶδα τίνα τις τε τε πρακτέον πράσσω πρακτέος καὶ καί τίνα τις μή μή , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί πῶς πῶς πως ἂν ἄν πραχθείη πράσσω εἰδέναι οἶδα χρή χρή , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις δι’ διά ἐμπειρίαν ἐμπειρία παραγίνεται παραγίγνομαι . . διὸ διό δεῖ δέω δέω2 δεῖ πολλοῖς πολύς καὶ καί παντοδαποῖς παντοδαπός ἐντετυχηκέναι ἐντυγχάνω πράγμασι πρᾶγμα τὸν ὁ μέλλοντα μέλλω πολιτικὸν πολιτικός ἔσεσθαι εἰμί , , ὡς ὡς καὶ καί κυβερνήτην κυβερνήτης καὶ καί ἰατρόν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ αὐτάρκεις αὐτάρκης τούτοις οὗτος οἱ ὁ καθόλου καθόλου λόγοι λόγος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐμπειρίας ἐμπειρία αὐτοῖς αὐτός δεῖ δέω δέω2 δεῖ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος δὴ δή ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος δύνανται δύναμαι πολλοὶ πολύς τῇ ὁ πολιτικῇ πολιτικός κοινωνίᾳ κοινωνία χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , οἷον οἷος ἐν ἐν γυναιξὶ γυνή καὶ καί παισὶ καὶ καί ἀδελφοῖς ἀδελφός , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἀδυνατοῦσι ἀδυνατέω ἀδυνατόω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἐμπειρίαν ἐμπειρία ἔχειν ἔχω τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα . . δεῖται δέω δέω2 οὖν οὖν ὁ ὁ πολιτικὸς πολιτικός καὶ καί πρακτικὸς πρακτικός πρὸς πρός τῷ τῷ τοὺς ὁ καθόλου καθόλου λόγους λόγος ἔχειν ἔχω καὶ καί τῆς ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐμπειρίας ἐμπειρία , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ στρατηγὸς στρατηγός καὶ καί ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός καὶ καί ὁ ὁ κυθερνήτης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὸ ὁ πρὸς πρός ἑτέρους ἕτερος χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω τῇ ὁ ἀρετῇ ἀρετή χαλεπόν χαλεπός ἐστι εἰμί , , μάρτυρα μάρτυς ἐπάγει ἐπάγω τὸν ὁ Βίαντα Βίας εἰπόντα λέγω ἲς ἴς ἀρχὴ ἀρχή τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ δείξει δείκνυμι “ · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἄρχων ἄρχων πρὸς πρός ἑτέρους ἕτερος · · τινῶν γὰρ γάρ ὁ ὁ ἄρχων ἄρχων ἄρχει ἄρχω καὶ καί ἐν ἐν κοινωνίᾳ κοινωνία ἡ ὁ ἀρχή ἀρχή , , ἐν ἐν ᾗ ὅς ὅς2 χαλεπώτεραι αἱ ὁ ἐνέργειαι . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τὴν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ νομιμότητα δικαιοσύνην δικαιοσύνη πρὸς πρός ἄλλον ἄλλος εἶναι εἰμί , , πιστούμενος τοῦτο οὗτος λέγει λέγω διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος , , τουτέστι τὸ ὁ ὅς πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος ἢ ἤ πρὸς πρός ἑτέρους ἕτερος εἶναι εἰμί τὴν ὁ δικαιο - - συνῆν , , οὐ οὐ τοῦ ὁ ἔχοντος ἔχω τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἕξιν ἕξις λέγουσιν λέγω εἶναι εἰμί οὐδὲ οὐδέ ἀγαθὸν ἀγαθός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τυγχάνειν τυγχάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνοις ἐκεῖνος εἶναι εἰμί ἀγαθόν ἀγαθός , , οἷς ὅς ὅς2 τὰ ὁ συμφέροντα συμφέρω πράττει πράσσω , , ἄρχουσιν ἄρχω ἢ ἤ κυρίοις κύριος2 κύριος , , ἢ ἤ τοῖς ὁ βασιλεῦσιν βασιλεύς ἢ τίη τοῖς ὁ ἀρίστοις ἄριστος , , ὡς ὡς ἐν ἐν ἀριστοκρατίᾳ ἀριστοκρατία . . Κάκιστος μὲν μέν οὖν οὖν ὁ ὁ καὶ καί πρὸς πρός αὑτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ φίλους φίλος . . οὐχ οὐ ὥσπερ ὥσπερ , , φησίν φημί , , κάκιστός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ καὶ καί πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ κοινωνοὺς καὶ καί φίλους φίλος χρώμενος χράω2 τῇ ὁ ὅς τῇ μοχθηρίᾳ μοχθηρία , , οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί ἄριστός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί φίλους φῖλος καὶ καί κοινωνοὺς χρώμενος χράω2 τῇ ὁ ἀρετῇ ἀρετή · · ὁ ὁ γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀρετῇ ἀρετή πρὸς πρός τοὺς ὁ φίλους χρώμενος χράω2 τρόπον τρόπος τροπός τινὰ πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω · · ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ἄριστος ἄριστος ὁ ὁ καὶ καί πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί πρὸς πρός ἑτέρους ἕτερος , , ὁποῖοι ὁποῖος ἄν ἄν τύχωσιν ὄντες εἰμί . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ εἶπεν λέγω εἶπον ὡς ὡς ὡς κατασκευαστικὸν τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος δικαιοσύνην δικαιοσύνη τελείαν τέλειος εἶναι εἰμί , , εἴ εἰ γε γε ἄριστος ἄριστος ὁ ὁ τῇ ὁ ἀρετῇ ἀρετή πρὸς πρός ἄλλους χρώμενος χράω2 , , ὃ ὅς ἴδιόν ἴδιος ἐστι εἰμί τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη . . ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω ἐπάγει ἐπάγω αὕτη οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ νομιμότητα δικαιοσύνη δικαιοσύνη οὐ οὐ μέρος μέρος ἀρετῆς ἀρετή ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἡ ὁ ἀνδρία ἀνδρεία καὶ καί ἡ ὁ σωφροσύνη σωφροσύνη , , ἀλλ’ ἀλλά ὅλη ὅλος ὅλοξ καὶ καί πᾶσα πᾶς ἀρετή ἀρετή ἐστι εἰμί , , καὶ καί οὐ οὐ μία τις τις ἀρετὴ ἀρετή ἢ τίη μέρος μέρος ἀρετῆς ἀρετή . . τί τι δὲ δέ διαφέρει διαφέρω ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω δῆλον δῆλος . . ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ θεωρητικὸς καὶ καί πρακτικὸς πρακτικός νοῦς νόος τῆ μὲν μέν οὐσίᾳ οὐσία εἷς ἐστι εἰμί καὶ καί ὁ ὁ αὐτός αὐτός , , ταῖς ὁ δ’ ἐνεργείαις ἐνέργεια δύο γε ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ τὰ ὁ ἀεὶ ἀεί ὡσαύτως ὡσαύτως ἔχοντα ἔχω καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὄντα εἰμί θεωρῇ , , θεωρητικὸς ὀνομάζεται ὀνομάζω , , ὅταν ὅταν δὲ δέ τὰ ὁ πρακτά πρακτός καὶ καί ἐνδεχόμενα ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχειν ἔχω σκοπῇ σκοπή καὶ καί βουλεύηται βουλεύω πῶς πῶς πως ἄν ἄν κάλλιστα καλός γένοιτο γίγνομαι , , πρακτικὸς πρακτικός λέγεται λέγω ) ) , , καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός καὶ καί εἷς , , ὅταν ὅταν μὲν μέν τὰ ὁ καθ’ κατά αὑτὰ ὑπάρχοντα ὑπάρχω τῷ τῷ διωρισμένῳ ποσῷ σκοπῆται σκοπέω , , ἀριθμητικὸς ἀριθμητικός ἐπονομάζεται ἐπονομάζω , , ὅταν ὅταν δὲ δέ τῷ τῷ συνεχεῖ συνεχής ποσῷ , , γεωμέτρης , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ καθόλου καθόλου ἀρετὴ ἀρετή καὶ καί ἡ ὁ καθόλου καθόλου δικαιοσύνη δικαιοσύνη τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ ἕν ἐστι εἰμί , , πῇ πῆ δὲ δέ διαφέρουσιν διαφέρω . . ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὡς ὡς ἕξις ἕξις ψυχῆς ψυχή σκοπῆται ἀρίστη ἄριστος καὶ καί μηδέν τι πλέον πλέως πλέος , , ἀρετὴ ἀρετή λέγεται λέγω , , ὅταν ὅταν δὲ δέ ὡς ὡς ὡς χρῆσις χρῆσις πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος , , δικαιοσύνη δικαιοσύνη ὀνομάζεται ὀνομάζω . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἄλλη ἄλλος ἐστὶ εἰμί δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἑτέρα ἕτερος τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ καὶ καί καθόλου καθόλου ἀρετῆς ἀρετή καὶ καί δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , με - - ρική τις τις οὖσα εἰμί καὶ καί σύστοιχος σύστοιχος τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνδρίᾳ ἀνδρεία καὶ καί σωφροσύνῃ σωφροσύνη [ [ καὶ καί ] ] καὶ καί περὶ περί ταύτης οὗτος λεκτέον λέγω λεκτέος · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί περὶ περί τῆς ὁ μερικῆς ἀδικίας ἀδικία . . καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰπὼν λέγω πρότερον πρότερος δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τις τις ἄλλη ἄλλος δικαιοσύνη δικαιοσύνη καὶ καί ἀδικία ἀδικία ἑτέρα ἕτερος τῆς ὁ καθόλου καθόλου δικαιοσύνης δικαιοσύνη καὶ καί ἀδικίας ἀδικία , , εἶτα εἶτα λέγει λέγω τίς τις ἐστι εἰμί · · πρότερον πρότερος γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ζητουμένοις ζητέω τὸ ὁ εἰ εἰ ἔστι εἰμί τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ Β τῶν ὁ Ὑστέρων ἀναλυτικῶν ἀναλυτικός μεμαθήκαμεν μανθάνω . . Κατὰ κατά μὲν μέν τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος μοχθηρίας μοχθηρία ὁ ὁ ἐνεργῶν ἐνεργέω ἀδικεῖ ἀδικέω μέν μέν , , πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω δ’ δ’ οὐδέν . . Μέλλων δεικνύειν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τις τις ἄλλη ἄλλος δικαιοσύνη δικαιοσύνη παρὰ παρά τὴν ὁ καθόλου καθόλου , , πρότερον πρότερος ὡς ὡς γνωριμώτερον γνώριμος δεί|κνυσιν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τις τις μερικωτέρα ἀδικία ἀδικία , , ἄλλη ἄλλος οὖσα εἰμί τῆς ὁ κοινῆς κοινός ἀδικίας ἀδικία καὶ καί καθόλου καθόλου , , ἥτις ὅστις καὶ καί ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ ζητουμένῃ ζητέω μερικωτέρᾳ δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη . . μεμνήμεθα ὅτι ὅτι2 ὅτι καθόλου καθόλου δικαιοσύνην δικαιοσύνη καὶ καί καθόλου καθόλου δίκαιον δίκαιος ἐλέγομεν τὸν ὁ πάντα πᾶς τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νόμων νόμος νομός διατεταγμένα διατάσσω τηροῦντα τηρέω καὶ καί πράττοντα πράσσω , , καθόλου καθόλου δὲ δέ ἀδικίαν ἀδικία καὶ καί καθόλου καθόλου ἄδικον τὸν ὁ παράνομον παράνομος καὶ καί μὴ μή κατὰ κατά τὰ ὁ τῶν ὁ νόμων νόμος νομός προστάγματα πρόσταγμα πολιτευόμενον πολιτεύω . . εἰ εἰ οὖν οὖν δειχθῇ δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστι εἰμί τις τις ἄλλος ἄλλος ἄδικος ἄδικος παρὰ παρά τὸν ὁ παράνομον , , δῆλον δῆλος ἔσται εἰμί ὡς ὡς ἔσται εἰμί καὶ καί δίκαιός δίκαιος τις τις μερικώτερος παρὰ παρά τὸν ὁ καθόλου καθόλου , , ὅστις ὅστις καθόλου καθόλου , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , νόμιμος νόμιμος δίκαιος δίκαιος λέγεται λέγω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δέ δέ ἐστιν εἰμί ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ κοινὴν κοινός ἀδικίαν ἀδικία , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί παρανομία παρανομία , , ἀδικία ἀδικία τις τις ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ πλεονεξίαν πλεονεξία , , ἄλλη ἄλλος μὲν μέν οὖσα εἰμί τῆς ὁ καθόλου καθόλου , , ὑπ’ ὑπό αὐτὴν αὐτός δὲ δέ τὴν ὁ καθόλου καθόλου οὖσα εἰμί , , καὶ καί ὁμωνύμως ὁμώνυμος τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου καὶ καί αὐτὴ αὐτός ἀδικία ἀδικία λεγομένη λέγω , , δείκνυσι δείκνυμι λέγων λέγω · · οἱ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κατὰ κατά τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος μοχθηρίας μοχθηρία ἐνεργοῦντες ἐνεργέω πλεονέκται πλεονέκτης οὐ οὐ λέγονται λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἄδικοι ἄδικος καὶ καί παράνομοι παράνομος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ὁ ὁ ῥίψας ῥίπτω τὴν ὁ ἀσπίδα ἀσπίς ἐν ἐν πολέμῳ πόλεμος πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω , , καίτοι διὰ διά δειλίαν δειλία τοῦτο οὗτος ποιήσας ποιέω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀδικῶν ἀδικέω καὶ καί παρανομῶν παρανομέω , , οὔθ’ ὁ ὁ κακῶς κακός εἰπών λέγω τινα τις πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω , , καίτοι δι’ διά ὕβριν ὕβρις τοῦτο οὗτος ποιήσας ποιέω καὶ καί παρὰ παρά νόμον νόμος νομός , , οὔθ’ ὁ ὁ μὴ μή ἐπαρκέσας ἐπαρκέω τινὶ δεομένῳ δέω δέω2 , , καίτοι καίτοι δι’ διά ἀνελευθερίαν ἀνελευθερία τοῦτ’ εἰργασμένος . . εἰ εἰ οὖν οὖν οὗτοι οὗτος καὶ καί πάντες πᾶς ὅμοιοι ὅμοιος παράνομοι παράνομος μὲν μέν καὶ καί ἄδικοι λέγονται λέγω . . πλεονέκται πλεονέκτης δὲ δέ οὔ οὐ , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης ἕτερός ἕτερος ἐστι εἰμί τούτων οὗτος , , καὶ καί ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία ἄλλη ἄλλος τῆς ὁ καθόλου καθόλου ἀδικίας ἀδικία . . καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ ἐκείνων ἐκεῖνος ἕκαστος ἕκαστος ὃ ὅς εἰργάσατο ἐργάζομαι οὐ οὐ διὰ διά πλεονεξίαν ἐποίησεν ποιέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν διὰ διά δειλίαν δειλία , , ὁ ὁ δὲ δέ δι’ διά ἀνελευθερίαν ἀνελευθερία , , ὁ ὁ δὲ δέ διὰ διά χαλεπότητα χαλεπότης , , οὕτως οὕτως οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης κατά κατά τινα τις τῶν ὁ εἰρημένων λέγω ἀδικιῶν ἀδικία ἡ ὁ κατὰ κατά πάσας πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ ἀδικεῖ ἀδικέω , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά μόνην μόνος τὴν ὁ πλεονεξίαν πλεονεξία , , ἥτις ὅστις πλεονεξία πλεονεξία οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὐ οὐ δειλία δειλία , , οὐκ οὐ ἀνελευθερία ἀνελευθερία , , οὐκ ὀργή ὀργή , , οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ παράνομος χαρακτηρίζεται . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης ἃ ὅς ὅς2 ποιεῖ ποιέω κατὰ κατά κακίαν κακία τινὰ ποιεῖ ποιέω καὶ καί πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω · · κἀκείνους ἐκεῖνος μὲν μέν ψέγοντες ψέγω λέγομεν λέγω δειλοὺς δειλός καὶ καί ἀνελευθέρους καὶ καί ὑβριστὰς ὑβριστής καὶ καί ὀργίλους ὀργίλος καὶ καί παρανόμους παράνομος , , τοῦτον οὗτος δὲ δέ πονηρὸν πονηρός καὶ καί πλεονέκτην πλεονέκτης · · κἀκείνους ἐκεῖνος μὲν μέν λέγομεν λέγω ἀδικίαν ἀδικία ποιεῖν ποιέω τοῦτον οὗτος δὲ δέ πλεονεξίαν πλεονεξία . . ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἄρα ἄρα ἄδικοι ἄδικος μέν μέν εἰσι εἰμί κατὰ κατά τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀδικίαν ἀδικία , , οὗτος οὗτος δὲ δέ ἄοικος κατὰ κατά τὴν ὁ μερικωτέραν . . καὶ καί ἔστιν εἰμί ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία αὕτη οὗτος ἤτοι ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία ὑπὸ ὑπό τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀδικίαν ἀδικία , , ὡς ὡς καὶ καί ἡ ὁ δεία καὶ καί ἡ ὁ θρασύτης , , ὠνομασμένη τῷ τῷ κοινῷ κοινός ὀνόματι ὄνομα ἀδικία ἀδικία ὁμωνύμως ὁμώνυμος τῇ ὁ ὅς τῇ καθόλου καθόλου ἀδικίᾳ ἀδικία , , κἄν ἐάν κἀν μὴ μή δοκῇ δοκέω ὁμώνυμος ὁμώνυμος διὰ διά τὸ ὁ ὑποτετάσθαι ὑποτείνω αὐτῇ αὐτός , , ὡς ὡς εἶδος εἶδος γένει γένος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ εἰ γὰρ γάρ κατὰ κατά πάσας πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ ἀδικεῖ ἀδικέω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς κτὰ τὴν ὁ κοινήν κοινός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κοινὸν κοινός οὐδὲν οὐδείς ἄλλο ἄλλος ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ ὁμοῦ ὁμοῦ πάντα πᾶς · · εἰ εἰ δὲ δέ κτὰ τὴν ὁ κοινήν κοινός , , ἔσται εἰμί ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός τῆ κοινῇ κοινός ἀδικίᾳ ἀδικία , , καὶ καί κατηγοροῖτο κατηγορέω ἄν ἄν ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ κοινὴ κατὰ κατά πασῶν πᾶς τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος , , καὶ καί ῥηθείη ἐρῶ ἄν ἄν καὶ καί ἕκαστος ἕκαστος τῶν ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος κακίας κακία ἀμαρτανόντων πλεονέκτης πλεονέκτης , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἄδικος . . οὐ οὐ λέγεται λέγω δὲ δέ ἐκείνων ἐκεῖνος τις τις πλεο - - νέκτης ἀλλ’ ἀλλά ἄδικος ἄδικος · · ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ κτὰ πάσας πᾶς ὁμοῦ ὁμοῦ τὰς ὁ κακίας κακία ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης ἀδικεῖ ἀδικέω . . εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , ἔστιν εἰμί ἄρα ἄρα τις τις ἄδικος ἄδικος καὶ καί ἀδικία ἀδικία τις τις ὡς ὡς μέρη μέρος τινὰ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ , , τοῦ ὁ ἀδίκου καὶ καί τῆς ὁ ἀδικίας ἀδικία τῶν ὁ παρὰ παρά τὸν ὁ νόμον νόμος νομός . . ἔτι ἔτι δὲ δέ εἰ εἰ ὁ ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ κερδαίνειν κερδαίνω ἕνεκα ἕνεκα μοιχεύει μοιχεύω καὶ καί προσλαμβάνει προσλαμβάνω . . καὶ καί διὰ διά τούτων οὗτος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία ἀδικία ἀδικία ἑτέρα ἕτερος τῆς ὁ κοινῆς κοινός · · ἀδικίας ἀδικία . . λαμβάνει λαμβάνω δὲ δέ δύο γε μοιχούς , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν μοιχεύοντα μοιχεύω οὐ οὐ δι’ διά ἀκολασίαν ἀκολασία οἰκείαν οἰκεῖος , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά χρήματα χρῆμα διδόμενα δίδωμι αὐτῷ αὐτός παρὰ παρά τῆς ὁ μοιχευομένης ἀκολάστου ἀκόλαστος οὔσης εἰμί , , τὸν ὁ ὅς δὲ δέ μοιχεύοντα μοιχεύω δι’ διά ἀκολασίαν ἀκολασία καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος διδόντα δίδωμι τῇ ὁ ὅς τῇ μοιχευομένῃ καὶ καί ζημιούμενον ζημιόω , , καὶ καί φησὶ φημί τὸν ὁ μὲν μέν ἀναλίσκοντα ἀναλίσκω καὶ καί ζημιούμενον ζημιόω δι’ διά ἀκολασίαν ἀκολασία ἀκόλαστον ἀκόλαστος μὲν μέν καὶ καί παράνομον παράνομος λέγεσθαι λέγω , , πλεονέκτην πλεονέκτης δὲ δέ μή μή , , τὸν ὁ ὅς δὲ δέ μοιχεύοντα μοιχεύω καὶ καί λαμβάνοντα λαμβάνω πλεονέκτη · · ν μέν μέν ( ( κερδαίνει κερδαίνω ἀκόλαστον ἀκόλαστος δ’ δ’ οὔ οὐ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δι’ διά ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία καὶ καί ἀκολασίαν ἀκολασία , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά χρημάτων χρῆμα ἔρωτα ἔρως παρανόμως παράνομος μίγνυται μείγνυμι μίγνυμι . . ἄλλος ἄλλος ἄρα ἄρα οὗτος οὗτος ἄδικος ὁ ὁ κερδαίνων κερδαίνω καὶ καί πλεονεκτῶν πλεονέκτης , , καὶ καί ἄλλος ἄλλος ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἄδικος ἄδικος · · εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , δύο γε ἀδικία ἀδικία · · . . εἰσίν εἰμί , , ἥ ὁ τε τε πλεονεξία πλεονεξία καὶ καί ἡ ὁ κοινή κοινός , , ὑφ’ ὑπό ἣν ὅς ὅς2 αἱ ὁ ἄλλαι ἄλλος πονηρίαι πονηρία καὶ καί ἡ ὁ δι’ διά ἀκολασίαν ἀκολασία μοιχεία μοιχεία . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ οὐδεὶς πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω , , οὔθ’ ὁ ὁ τὴν ὁ ἀσπίδα ἀσπίς ῥίψας ῥίπτω οὔθ’ ὁ ὁ ὑβρίσας ὑβρίζω οὔθ’ ὁ ὁ μοιχεύων μοιχεύω καὶ καί ζημιούμενος ζημιόω , , ἀλλὰ ἀλλά μόνον μόνος παρανομοῦσι παρανομέω καὶ καί ἀδικοῦσι ἀδικέω κατὰ κατά τὴν ὁ κοινὴν κοινός ἀδικίαν ἀδικία , , οὐδεὶς οὐδείς ἀγνοεῖ ἀγνοέω · · τί τι γὰρ γάρ ἐκέρδανεν ὁ ὁ τὴν ὁ ἀσπίδα ἀσπίς ῥίψας ῥίπτω ἢ τίη ὁ ὁ κακολογήσας ἢ τίη ὁ ὁ τῶν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ διὰ διά μοιχείαν μοιχεία ἀποστερούμενος ἀποστερέω ; ; ἄλλοι ἄλλος ἄρα ἄρα ἄδικοι ἄδικος οὗτοι οὗτος καὶ καί ἄλλος ἄλλος ὁ ὁ πλεονεκτῶν πλεονεκτέω καὶ καί κερδαίνων κερδαίνω . . Ἔτι ἔτι περὶ περί μὲν μέν τἄλλα ἄλλος ἐλλός πάντα πᾶς ἀδικήματα ἀδίκημα γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ ἐπαναφορὰ ἐπαναφορά ἐπί ἐπί τινα μοχθηρίαν μοχθηρία . . | Ὃ Ὃ λέγει λέγω τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί · · ἐὰν αἱ ὁ μοχθηρίαι μοχθηρία καὶ καί αἱ ὁ κακίαι κακία πᾶσαι πᾶς πρὸς πρός τῷ τῷ κοινῷ κοινός τῷ τῷ τῆς ὁ ἀδικίας ἀδικία ὀνόματι ὄνομα καὶ καί ἰδίῳ ἴδιος τινὶ εἴδει εἶδος κακίας κακία ὑπάγωνται , , οἷον οἷος ἡ ὁ μοιχεία μοιχεία τῷ τῷ τῆς ὁ ἀκολασίας ἀκολασία εἴδει εἶδος καὶ καί ἡ ὁ τῶν ὁ ὅπλων ὅπλον ἀποβολὴ ἀποβολή καὶ καί ῥῖψις ῥῖψις τῷ τῷ τῆς ὁ δειλίας δειλία καὶ καί ἡ ὁ ὕβρις ὕβρις τῷ τῷ τῆς ὁ χλεπότητος καὶ καί αἰ ἄλλαι ἄλλος ὁμοίως ὅμοιος , , καὶ καί λέγεται λέγω ὁ ὁ μοιχὸς μοιχός καὶ καί ἀκόλαστος ἀκόλαστος καὶ καί ἄδικος ἄδικος , , εἰ εἰ οὗν πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ ἄλλαι ἄλλος οὕτως οὕτως , , ὁ ὁ δὲ δέ πλεονέκτης πλεονέκτης μόνῳ μόνος τῷ τῷ τῆς ὁ ἀδικίας ἀδικία κοινῷ κοινός ὀνόματι ὄνομα λέγεται λέγω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τις τις ἄλλη ἄλλος μερικὴ ἀδικία ἀδικία ἀνάλογον ἀνάλογος τῇ ὁ ὅς τῇ δειλίᾳ δειλία καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἀκολασίᾳ ἀκολασία , , ἐν ἐν ] ] ἡ ὁ ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης ὑπάγεται ὑπάγω . . καὶ καί εἴη ἐάω ἂν ἄν ἡ ὁ ἀναλογία ἀναλογία τοιαύτη τοιοῦτος * * * * πρὸς πρός τὴν ὁ ἀκολασίαν ἀκολασία , , ὡς ὡς ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης πρὸς πρός τὴν ὁ μερικὴν μερικός ἀδικίαν ἀδικία , , καὶ καί ὡς ὡς ἡ ὁ ἀκολασία ἀκολασία πρὸς πρός τὴν ὁ ἀδικίαν ἀδικία , , οὕτως οὕτως ἡ ὁ ὅς μερικὴ ἀδικία ἀδικία πρὸς πρός τὴν ὁ κοινὴν κοινός ἀδικίαν ἀδικία . . δῆλον δῆλος τοίνυν τοίνυν γέγονεν γίγνομαι ἤδη ἤδη ὡς ὡς ἔστι εἰμί τις τις ἀδικία ἀδικία ἄλλη ἄλλος παρὰ παρά τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ ἀδικίαν ἀδικία ἐν ἐν μέρει μέρος , , συνώνυμος συνώνυμος τῇ ὁ ὅλῃ ὅλος ὅλοξ ἀδικίᾳ ἀδικία . . ἔθος ἔθος δὲ’ Ἀριστοτέλει συνώνυμα λέγειν λέγω καὶ καί τὰ ὁ ἀφ’ ἀπό ἑνὸς καὶ καί πρὸς πρός ἓν λεγόμενα λέγω , , ἃ ὅς ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος τῶν ὁ Μετὰ μετά τὰ ὁ Φυσικὰ φυσικός * * * * μεταξύ ἐστι εἰμί τῶν ὁ τε τε συνωνύμων καὶ καί τῶν ὁ κυρίως κύριος κυρίως ὁμωνύμων . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός γένει γένος · · ἄμφω ἄμφω γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος . . ἀπ’ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή τοῦ ὁ παρόντος πάρειμι βιβλίου βιβλίον μέχρι μέχρι καὶ καί τοῦδε ὅδε τὴν ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος κακίαν κακία συνώνυμον συνώνυμος λέγων λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ ὅλῃ ὅλος ὅλοξ κακίᾳ κακία ἤτοι τὴν ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος ἀδικίαν ἀδικία τῇ ὁ ὅλῃ ὅλος ὅλοξ ἀδικίᾳ ἀδικία ( ( εἰσὶ εἰμί δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀληθείᾳ ἀλήθεια οὐ οὐ συνώνυμοι , , ἀλλὰ ἀλλά μέσαι τῶν ὁ συνωνύμων καὶ καί ὁμωνύμων ὁμώνυμος ) ) , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 παρατίθεται παρατίθημι ἐμφαίνει ἐμφαίνω ὡς ὡς οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς συνωνύμους τὰς ὁ ἀδικίας ἀδικία ἐκάλει καλέω , , ἀλλὰ ἀλλά πῇ πῆ , , οἷά ἐστι εἰμί τὰ ὁ ἀφ’ ἀπό ἑνὸς καὶ καί πρὸς πρός ἕν , , ἃ ὅς ὅς2 τρόπον τρόπος τροπός μέν μέν τινα συνώνυμά ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἐν ἐν τοῖς ὁ Μετὰ μετά τὰ ὁ Φυσικὰ φυσικός δέδεικται δείκνυμι , , τρόπον τρόπος τροπός δέ δέ τινα τις ὁμώνυμα . . καθ’ κατά ὅσον ὅσος μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός αὐτῶν αὐτός , , ὡς ὡς αὐτός αὐτός φησιν φημί , , ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός γένει γένος ἐστί εἰμί , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος συνώνυμόν ἐστι εἰμί · · πῶς πῶς πως δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτᾷ γένει γένος καὶ καί ἐν ἐν τίνι γένει γένος , , ἐδήλωσεν δηλόω εἰπὼν λέγω ἄμφω ἄμφω γὰρ γάρ ἐν ἐν τῷ ὁ πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος , , 2 . . ) ) ἥ ὁ ὅς τε τε κοινὴ κοινός ἀδικία ἀδικία καὶ καί ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ πλεονεξίαν πλεονεξία , , ἣν ὅς ὅς2 ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος λέγομεν λέγω · · ἀμφότεραι ἀμφότερος γὰρ γάρ αἱ ὁ ἀδικίαι ἀδικία ἐν ἐν τῷ ὁ πρὸς πρός ἑτέρους ἕτερος ἁμαρτάνειν ἁμαρτάνω τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἔχουσι ἔχω . . κατὰ κατά μὲν μέν δὴ δή τοῦτο οὗτος συνώνυμοί εἰσι εἰμί . . καθ’ κατά ὅσον δὲ δέ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐν ἐν μέρει μέρος ἀδικία ἀδικία ἡ ὁ κατὰ κατά πλεονεξίαν πλεονεξία περὶ περί τιμήν τιμή ἐστι εἰμί καὶ καί χρήματα χρῆμα ( ( λέγοι λέγω δ’ ἂν ἄν καὶ καί χρήματα χρῆμα τὰ ὁ τυχηρὰ τυχηρός τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός , , ἐν ἐν οἷς δι’ διά ἡδονὴν ἡδονή τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ κέρδους κέρδος ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία ) ) ἡ ὁ δὲ δέ καθόλου καθόλου ἀδικία ἀδικία περὶ περί πάντα πᾶς περὶ περί ὅσα ὅσος ὁ ὁ νόμιμος νόμιμος καὶ καί σπουδαῖος σπουδαῖος , , κατὰ κατά δὴ δή τοῦτο οὗτος πάλιν πάλιν ὁμώνυμοί εἰσιν εἰμί αἱ ὁ ἀδικίαι ἀδικία . . δύνανται δύναμαι δὲ δέ καὶ καί συνώνυμοι λέγεσθαι λέγω μὴ μή κατὰ κατά τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός εἶναι εἰμί γένει γένος , , ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά ὅσον ὅσος ἀμφοτέρων ἀμφότερος ὁ ὁ αὐτός αὐτός πώς πως πῶς ἐστι εἰμί λόγος λόγος καὶ καί κοινός κοινός . . ἀμφότεραι ἀμφότερος γὰρ γάρ ἕξεις ἕξις εἰσὶ εἰμί πρακτικαί πρακτικός , , διαφέρει διαφέρω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ μὲν μέν πλεονεξία πλεονεξία τῶν ὁ αἰσχρῶν αἰσχρός ἐστι εἰμί πρακτική πρακτικός , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ περὶ περί ὅσα ὅσος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ σπουδαῖος σπουδαῖος . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ μὲν μέν πλεονεξία πλεονεξία περὶ περί τιμὴν τιμή καὶ καί χρήματα χρῆμα ( ( σπουδάζει σπουδάζω γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἡ ὁ καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἔχειν ἔχω ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης ) ) ἐπήγαγεν ἐπάγω ἢ τίη σωτηρίαν σωτηρία , , λέγων λέγω σωτηρίαν σωτηρία ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πᾶν πᾶς ὃ ὅς σωστικόν ἐστιν εἰμί ἡμῶν ἐγώ καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ζῆν ζήω ζάω ζέω ἢ ἤ εὖ εὖ ζῆν ζήω ζάω ζέω συντελεῖ συντελέω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ περὶ περί ἃ ὅς ὅς2 ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία ἐστὶ εἰμί πολλά πολύς εἰσι εἰμί καὶ καί διάφορα διάφορος κατ’ κατά εἶδος εἶδος , , οὔκ οὐ εἰσι εἰμί δὲ δέ ἑνὶ ὀνόματι ὄνομα περιειλημμένα περιλαμβάνω , , ἐπήγαγεν ἐπάγω ἡ ὁ εἴ εἰ τινι ἔχοιμεν ἔχω ἑνὶ ὀνόματι ὄνομα περιλαβεῖν περιλαμβάνω , , δυνάμει δύναμις λέγων λέγω ‘ ‘ εἴπερ εἴπερ εἶχον ἔχω ἑνὶ ὀνόματι ὄνομα πάντα πᾶς δηλῶσαι δηλόω , , περὶ περί ἅ ὅς ἐστιν εἰμί ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία , , οὐκ οὐ ἄν ἄν ἔλεγον λέγω τιμήν τιμή , , χρήματα χρῆμα , , σωτηρίαν σωτηρία , , ἀλλ’ ἀλλά εἶπον λέγω εἶπον ἄν ἄν ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ μὲν μέν πλεονέκτης πλεονέκτης ἐστὶ εἰμί περὶ περί τόδε ὅδε , , ὁ ὁ δὲ δέ καθόλου καθόλου ἄδικος περὶ περί τόδε ὅδε · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ οὐ οὐ κεῖται κεῖμαι αὐτοῖς αὐτός ὄνομά ὄνομα τι κοινόν κοινός , , ἀνάγκη ἀνάγκη αὐτὰ αὐτός λέγειν λέγω τοῖς ὁ οἰκείοις οἰκεῖος ὀνόμασιν ὄνομα . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν δείξας δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τις τις ἐν ἐν μέρει μέρος ἀδικία ἑτέρα ἕτερος τῆς ὁ καθόλου καθόλου , , ἔχων ἔχω δὲ δέ ἀπὸ ἀπό ταύτης οὗτος τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί καὶ καί δικαιοσύνη δικαιοσύνη τις τις ἑτέρα ἕτερος τῆς ὁ καθόλου καθόλου εἴρηται λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἄν ἄν θάτερον ἕτερος λέγηται λέγω πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς , , καὶ καί τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς λέγεται λέγω ) ) , , συμπεραίνεται λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν εἰσι εἰμί δικαιοσύναι πλείους πολύς πλείων , , καὶ καί ἑτέρα ἕτερος τις τις παρὰ παρά τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ , , δῆλον δῆλος · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸ ὁ ἴσον ἴσος δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἑτέρα ἕτερος τίς τις ἐστι εἰμί τῆς ὁ ὡς ὡς ὡς νομιμότητος καὶ καί καθόλου καθόλου δικαιοσύνης δικαιοσύνη . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν πλείους πολύς πλείων εἰσὶ εἰμί δικαιοσύναι , , δέδεικται δείκνυμι · · τίς τις δὲ δέ τῷ τῷ γένει γένος ἡ ὁ ὡς ὡς ἐν ἐν μέρει μέρος δικαιοσύνη δικαιοσύνη καὶ καί ὁποία ὁποῖος ὁποῖος τις τις τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ληπτέον λαμβάνω ληπτέος . . ἔστι εἰμί δὴ δή οὗν τῷ τῷ γένει γένος τέως τέως τεός ἰσότης . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἄδικον ἄδικος κεῖται κεῖμαι τό ὁ ὅς τε τε παράνομον παράνομος καὶ καί τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος , , δίκαιον δίκαιος δὲ δέ τό ὁ τε τε νόμιμον νόμιμος καὶ καί ἴσον ἴσος , , κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ παράνομον παράνομος ἡ ὁ προτέρα ἤτοι ἡ ὁ ὅλη ὅλος ὅλοξ ἀδικία ἀδικία ἐστί εἰμί , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἄνισον ἡ ὁ ὡς ὡς μέρος μέρος ἀδικία ἀδικία · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος ἡ ὁ ὅλη ὅλος ὅλοξ δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἡ ὁ ὡς ὡς ὡς μέρος μέρος , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 εἰπεῖν λέγω εἶπον πρόκειται πρόκειμαι . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τὸ ὁ ἄνισον καὶ καί τὸ ὁ πλεῖον πλέως οὐ οὐ ταὐτόν αὐτός , , ἐξ ἐκ ἀναλογίας ἀναλογία τινὸς δείκνυσι δείκνυμι τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τῆς ὁ τε τε μερικῆς ἀδικίας ἀδικία καὶ καί τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἀδικίας ἀδικία , , καὶ καί τῆς ὁ μερικῆς δικαιοσύνης δικαιοσύνη καὶ καί τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ , , δυνάμει δύναμις λέγων λέγω , , ὡς ὡς τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος πρὸς πρός τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος , , οὕτω οὕτως ἡ ὁ μερικὴ δικαιοσύνη δικαιοσύνη πρὸς πρός τὴν ὁ ὅλην ὅλος ὅλοξ δικαιοσύνην δικαιοσύνη . . ἀμφότεραι ἀμφότερος γὰρ γάρ ἥ ὁ ὅς τε τε μερικὴ δικαιοσύνη δικαιοσύνη καὶ καί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ὡς ὡς μέρος μέρος ἐν ἐν ὅλοις ὅλος ὅλοξ εἰσίν εἰμί , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν τῇ ὁ δικαιοσύνῃ δικαιοσύνη , , τὸ ὁ δὲ δέ πλέον πλέως πλέος τῶ ἀνίσῳ ἄνισος . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος μέρος μέρος ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ ἀνίσου ἄνισος , , δείκνυσι λέγων λέγω τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πλέον πολύς πλείων ἄνισον , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷον ζῷον , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ ὅς | | ἄνισον πλέον πολύς πλείων , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἄνισον καὶ καί τὸ ὁ ἔλαττον , , καὶ καί κατηγορεῖται κατηγορέω τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος κατὰ κατά ἀμφοτέρων ἀμφότερος , , τοῦ ὁ ὅς τε τε πλείονος πολύς πλείων καὶ καί τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ πλέον πολύς πλείων ἅπαν ἅπας ἄνισόν ἄνισος ἐστιν εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί τὸ ὁ ἄνισον πᾶν πᾶς πλέον πλέως πλέος τὸ ὁ γὰρ γάρ ἔλαττον , , ὡς ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἄνισον ὂν εἰμί οὐκ οὐ ἔστι εἰμί πλέον πολύς πλείων ) ) ἐπήγαγε ἐπάγω καὶ καί τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη οὐ οὐ ταὐτά αὐτός , , τουτέστι τὸ ὁ μερικὸν ἄοικον ἄοικος καὶ καί δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἡ ὁ μερικὴ ἀδικία ἀδικία καὶ καί δικαιοσύνη δικαιοσύνη οὐ οὐ ταὐτὰ αὐτός ἐκείνοις ἐκεῖνος , , τοῖς ὁ ὅλοις ὅλος ὅλοξ δηλονότι , , ἀλλ’ ἀλλά ἕτερα ἕτερος ἐκείνων ἐκεῖνος ὃν τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί τὸ ὁ μέρος μέρος τοῦ ὁ ὅλου . . σαφῆ σαφής δὲ δέ τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς διὰ διά τὸ ὁ πολλάκις πολλάκις εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ περὶ περί αὐτῶν αὐτός . . Σχεδὸν σχεδόν γὰρ γάρ τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῶν ὁ νομίμων νόμιμος τὰ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἀρετῆς ἀρετή προσταττόμενά προστάσσω ἐστι εἰμί . . Εἰπὼν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῶν ὁ νομίμων νόμιμος τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἀρετῆς ἀρετή προσταττόμενά προστάσσω εἰσι εἰμί καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος γὰρ γάρ ἀρετὴν ἀρετή προστάττει προστάσσω ζῆν ζήω ζάω ζέω · · προστάττει προστάσσω γὰρ γάρ ὁ ὁ νόμος νόμος νομός καὶ καί τὰ ὁ ὅς τῆς ὁ ἀνδρίας ἀνδρεία πράττειν πράσσω τοὺς ὁ πολίτας πολίτης καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ σωφροσύνης σωφροσύνη καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ φρονήσεως φρόνησις · · ὁμοίως ὅμοιος κωλύει κωλύω ποιεῖν ποιέω τὰ ὁ τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ταῖς ὁ ἀρεταῖς ἀρετή μοχθηριῶν . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ λέγει λέγω ὡς ὡς δεικτικὰ τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ ὡς ὡς ὡς νομιμότητα δικαιοσύνην δικαιοσύνη πασῶν πᾶς τῶν ὁ ἀρετῶν ἀρετή εἶναι εἰμί χρῆσιν χρῆσις πρὸς πρός ἄλλους ἄλλος , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τελείαν καὶ καί ὅλην ὅλος ὅλοξ ἀρετήν ἀρετή ) ) εἰπὼν λέγω δὴ δή ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ πολλὰ πολύς τῶν ὁ νομίμων νόμιμος σχεδὸν σχεδόν τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἀρετῆς ἀρετή προσταττόμενά προστάσσω εἰσιν εἰμί , , ἐπάγει ἐπάγω ὡς ὡς ἐξηγητικὸν τοῦ ὁ σχεδὸν σχεδόν τὸ ὁ τἁ δἑ ποιητικὰ ποιητικός τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἁρετῆς ἐστι εἰμί τῶν ὁ νομίμων νόμιμος ὅσα ὅσος νενομοθέτηται νομοθετέω περὶ περί παιδείαν παιδεία τὴν ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ κοινόν κοινός . . ἔστι εἰμί γάρ γάρ τινα τις τῶν ὁ νομίμων νόμιμος ( ( καὶ καί τίνα τις ταῦτα οὗτος , , λέγει λέγω ἐν ἐν ταῖς ὁ Πολιτείαις ) ) ἔστι εἰμί δ’ δ’ οὗν τινα τις νομίμων νόμιμος ἃ ὅς ὅς2 οὐ οὐ περὶ περί τοῦ ὁ πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ ζῆν ζήω ζάω ζέω διορίζεται διορίζω , , ἀλλὰ ἀλλά # # x003E ; ; τοῦ ὁ πῶς πῶς πως ἂν ἄν ἀγαθοὶ ἀγαθός καὶ καί σπουδαῖοι σπουδαῖος καὶ καί ἐνάρετοι γένοιντο οἱ ὁ πολῖται πολίτης εἰσηγοῦνται εἰσηγέομαι . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἔμφρων ἔμφρων νομοθέτης νομοθέτης οὐ οὐ μόνον μόνος περὶ περί τούτων οὗτος νομοθετεῖ νομοθετέω καθ’ κατά ἃ ὅς ὅς2 ζῆν ζήω ζάω ζέω δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοὺς ὁ τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός πολιτείας πολιτεία μετέχοντας μετέχω , , οἷον οἷος περὶ περί οἰκοδόμων οἰκοδόμος , , περὶ περί ὑφαντῶν ὑφάντης , , περὶ περί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πάντων πᾶς τεχνιτῶν τεχνίτης , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί περὶ περί γεωργῶν καὶ καί στρατιωτῶν στρατιώτης , , καὶ καί ἐμπόρων , , καὶ καί ἄλλων ἄλλος πολλῶν πολύς , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 αἱ ὁ πολιτεῖαι συνίστανται συνίστημι συνιστάω , , οὐ οὐ μόνον μόνος δὴ δή περὶ περί τούτων οὗτος νομοθετεῖ νομοθετέω , , ἀλλὰ ἀλλά πολὺ πολύς δὴ δή πρότερον πρότερος περὶ περί τῆς ὁ παιδείας παιδεία τῶν ὁ μελλόντων μέλλω ἔσεσθαι εἰμί ἀγαθῶν ἀγαθός τε τε καὶ καί νομίμων νόμιμος πολιτῶν πολίτης προαγορεύει προαγορεύω ἅπερ ὅς ἐστὶ εἰμί ποιητικὰ ποιητικός τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ καὶ καί κοινῆς κοινός καὶ καί τελείας τέλειος ἀρετῆς ἀρετή . . ἑκάστην ἕκαστος δὲ δέ παιδείαν παιδεία τοὺς ὁ πολίτας πολίτης παιδεύει παιδεύω κατὰ κατά τὴν ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ κοινὸν κοινός ἀναφοράν ἀναφορά · · ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ τῷ τῷ κοινῷ κοινός καὶ καί τῇ ὁ καθεστηκυίᾳ πολιτείᾳ πολιτεία συμφέρει συμφέρω , , ταῦτα οὗτος ὁ ὁ νομοθέτης νομοθέτης ἀξιοῖ ἀξιόω παιδεύεσθαι παιδεύω τοὺς ὁ μέλλοντας μέλλω ἔσεσθαι εἰμί ἀγαθοὺς ἀγαθός πολίτας πολίτης . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ τὰ ὁ ὅς τοὺς ὁ ἀγαθοὺς ἀγαθός πολίτας πολίτης ποιοῦντά ποιέω ἐστι εἰμί καὶ καί ποιητικὰ ποιητικός τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἀρετῆς ἀρετή καὶ καί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἤτοι τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ δικαιοσύνης δικαιοσύνη . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι τὰ ὁ ποιητικὰ ποιητικός τῆς ὁ ὅλης ὅλος ὅλοξ ἀρετῆς ἀρετή τῶν ὁ νομίμων νόμιμος ἐστὶν εἰμί ὅσα νενομοθέτηται νομοθετέω περὶ περί παιδείας παιδεία τῆς ὁ πρὸς πρός τοὺς ὁ πολίτας πολίτης ἐπάγει ἐπάγω λέγων λέγω περὶ περί δὲ δέ τῆς ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος παιδείας παιδεία , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ἀπλῶς ἀνὴρ ἀνήρ ἀγαθός ἀγαθός ἐστιν εἰμί , , ὕστερον ὕστερον δι’ διά ὁριστέον ὁρίζω ὁριστέος , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ποιήσει ποίησις ἐν ἐν ταῖς ὁ Πολιτείαις . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀγαθὸς ἀγαθός ἀνὴρ ἀνήρ ἤδη ἤδη καὶ καί πολίτης πολίτης ἀγαθός ἀγαθός . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ ταῖς ὁ ἀγαθαῖς καὶ καί καλῶς καλός ἐχούσαις πολιτείαις πολιτεία ὁ ὁ ἀγαθὸς ἀγαθός ἀνὴρ ἀνήρ καὶ καί πολίτης πολίτης ἀγαθός ἀγαθός ἐστιν εἰμί , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ μοχθηραῖς καὶ καί κακῶς κακός ἐχούσαις ἔχω οὔτε οὔτε ὁ ὁ ἀγαθὸς ἀγαθός ἀνὴρ ἀνήρ καὶ καί ἀγαθὸς ἀγαθός πολίτης πολίτης ἐστὶν εἰμί οὔτε οὔτε ὁ ὁ ἐν ἐν ἐκείναις ἐκεῖνος ἀγαθὸς ἀγαθός πολίτης πολίτης ἀγαθός ἀγαθός ἐστιν εἰμί ἀνήρ ἀνήρ . . τῆς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀγαθῆς ἀγαθός καὶ καί καλῶς καλός ἐχούσης ἔχω πολιτείας πολιτεία καὶ καί ὁ ὁ πολίτης πολίτης ἀγαθός ἀγαθός · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ οὐχ οὐ ἀπλῶς ἀγαθόν ἀγαθός , , ἀλλὰ ἀλλά πολίτην πολίτης ἀγαθὸν ἀγαθός ἐκεῖνον ἐκεῖνος λέγομεν λέγω τὸν ὁ πάντα πᾶς τρόπον τρόπος τροπός ποιοῦντα ποιέω τὰ ὁ εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία τῆς ὁ πολιτείας πολιτεία συντελοῦντα συντελέω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς εἰς εἰς σύστασιν σύστασις καὶ καί διαμονὴν διαμονή καὶ καί σωτηρίαν σωτηρία τῆς ὁ ἀγαθῆς ἀγαθός πόλεως πόλις σπεύδων σπεύδω ποιεῖν ποιέω καὶ καί ἀγαθός ἀγαθός ἐστιν εἰμί ἀπλῶς καὶ καί πολίτης πολίτης ἀγαθός ἀγαθός · · ὁ ὁ δὲ δέ τὰ ὁ ὅς εἰς εἰς σύστασιν σύστασις μοχθηρᾶς καὶ καί παντοίως παντοῖος φαύλως φαῦλος ἐχούσης ἔχω πολιτείας πολιτεία σπουδάζων σπουδάζω πολίτης πολίτης μὲν μέν ἀγαθός ἀγαθός ἐστιν εἰμί , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δ’ δ’ ἀγαθὸς ἀγαθός οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . οὐ οὐ γὰρ γάρ διασώζεσθαι διασῴζω ἔσπευδε σπεύδω μοχθηρὰν μοχθηρός πολιτείαν πολιτεία , , εἰ εἰ ἀγαθὸς ἀγαθός ἀπλῶς ἦν εἰμί · · οὐδεὶς γὰρ γάρ φιλεῖ φιλέω ἀγαθὸς ἀγαθός καὶ καί μένειν μένω βούλεται βούλομαι τὰ ὁ φαῦλα φαῦλος . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὁ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθὸς ἀγαθός ἐν ἐν φαύλῃ πολιτείᾳ πολίτης πολίτης ἀγαθὸς ἀγαθός οὐκ οὐ οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός καὶ καί εἷς ἀγαθός ἀγαθός ἐστι εἰμί καὶ καί πολίτης πολίτης ἀγαθός ἀγαθός , , ἀλλά ἀλλά ποτε ποτε ποτέ , , ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς καλῶς καλός δηλονότι ἐχούσῃ ἔχω πολιτείᾳ πολιτεία . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί αὐτὸς αὐτός οὕτως οὕτως εἶπεν λέγω εἶπον · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἴσως ἴσος ἴσως ταὐτὸν αὐτός ἀνδρί ἀνήρ τε τε ἀγαθῷ ἀγαθός εἶναι εἰμί καὶ καί πολίτῃ ταντί . . τῆς ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά μέρος μέρος δικαιοσύνης δικαιοσύνη καὶ καί τοῦ ὁ κατ’ κατά αὐτὴν αὐτός δικαίου δίκαιος ἓν μέν μέν ἐστιν εἰμί εἶδος εἶδος . . Μέλλων λέγειν λέγω περὶ περί τῆς ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος δικαιοσύνης δικαιοσύνη διαιρεῖ διαιρέω διαίρω αὐτὴν αὐτός εἰς εἰς δύο γε . . εἴτε εἴτε δὲ δέ μέρη αὐτῆς αὐτός δεῖ δέω δέω2 δεῖ λέγειν λέγω εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 διαιρεῖται διαιρέω , , εἴτε εἴτε εἴδη εἶδος , , νῦν νῦν οὐ οὐ πρόκειται πρόκειμαι σκοπεῖν σκοπέω · · τὴν ὁ ὅς δ’ οὖν οὖν τοιαύτην τοιοῦτος διελὼν διαιρέω εἰς εἰς δύο γε λέγει λέγω περὶ περί ἑκατέρου ἑκάτερος ὁποῖόν τί τίς τις ἐστι εἰμί . . μαθόντες μανθάνω γὰρ γάρ τὰ ὁ μέρη μέρος ἔχομεν ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ὁποῖόν τί τίς τις ἐστιν εἰμί , , εἴπερ εἴπερ τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἡ ὁ τὸ ὁ ὅς γένος γένος μηδέν μηδείς τί ἐστι εἰμί παρὰ παρά τὰ ὁ μέρη μέρος ἢ ἤ τὰ ὁ εἴδη εἶδος . . λέγει λέγω τοίνυν τοίνυν ὅτι ὅτι2 ὅτι ταύτης οὗτος ἓν μέν μέν ἐστιν εἰμί εἶδος εἶδος τὸ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ διανομαῖς διανομή , , τὰ ὁ δὲ δέ διανεμόμενα καὶ καί μεριζόμενα παρὰ παρά τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος πρός πρός τινας τις ἢ ἤ τιμαί τιμή εἰσιν εἰμί , , οἷον οἷος ἀξιώματα ἀξίωμα , , στέφανοι , , ἀνδριάντων ἀναστηλώσεις καὶ καί τοιαῦθ’ ἕτερα ἕτερος , , ἡ ὁ χρήματα χρῆμα . . ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ χρήμασίν χρῆμα ἐστι εἰμί καὶ καί τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα ἢ ἤ γῆ γῆ ἡ ὁ ἄμπελοι ἄμπελος ἢ ἤ οἰκόπεδα ἢ ἤ ὅσα ὅσος νέμονται νέμω τοῖς ὁ κοινωνοῦσι τῆς ὁ πολιτείας πολιτεία , , οἷον οἷος βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἢ τίη ἀριστοκρατίας ἀριστοκρατία ἢ τίη τιμοκρατίας τιμοκρατία ἢ ἤ δημοκρατίας δημοκρατία · · ἐν ἐν τούτοις οὗτος γὰρ γάρ ἐνδέχεταί τινας τις πλέον πλέως πλέος ἔχειν ἔχω τῆς ὁ ἀξίας ἀξία αὐτῶν αὐτός ἢ ἤ ἔλαττον ἐλάσσων , , ἃ ὅς τῆς ὁ | | τοῦ ὁ ἀδίκου ἄδικος μοίρας μοῖρα ἐστί εἰμί , , τινὰς δὲ δέ τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά 63v ἀξίαν ἄξιος καὶ καί ἴσον ἴσος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη . . καὶ καί ἔστι εἰμί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιον δίκαιος κτὰ τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἀναλογίαν ἀναλογία . . ἓν μὲν μέν οὖν οὖν εἶδος εἶδος τῆς ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος δικαιοσύνης δικαιοσύνη τοῦτο οὗτος , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἐπανορθωτικόν , , ὃ ὅς ὁρῶμεν ὁράω καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος τοὺς ὁ δικαστὰς δικαστής ποιοῦντας ποιέω · · τὰς ὁ γὰρ γάρ γινομένας ἐν ἐν τοῖς ὁ συναλλάγμασιν συνάλλαγμα ἀνισώσεις καὶ καί ἀδικίας ἀδικία πειρῶνται πειράω πείρω ἰσάζειν ἰσάζω , , καὶ καί γίνεται γίγνομαι τοῦτο οὗτος κατὰ κατά τὴν ὁ ἀριθμητικὴν ἀριθμητικός ἀναλογίαν ἀναλογία . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος εἴδη εἶδος κατὰ κατά τὰς ὁ ἀναλογίας ἀναλογία ταύτας οὗτος γίνονται γίγνομαι , , ῥητέον λέγω ῥητέος πρότερον πρότερος τίνες τις εἰσὶν εἰμί αὗται οὗτος καὶ καί πῇ πῆ διαφέρουσιν διαφέρω ἀλλήλων ἀλλήλων , , εἶθ’ οὕτω οὕτως τὴν ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης λέξιν λέξις μετιτέον μέτειμι2 . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος ῥητέον λέγω ῥητέος , , τίς τις ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ἀριθμητικὴ ἀριθμητικός ἀναλογία ἀναλογία . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἀριθμητικὴ ἀριθμητικός ἀναλογία ἀναλογία , , ὅταν ὅταν τριῶν ἢ ἤ καὶ καί πλειόνων πολύς ὅρων ὅρος ἐφεξῆς ἐφεξῆς κειμένων ἡ ὁ ὅς μὲν μέν πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων διαφορὰ διαφορά κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν ἡ ὁ αὐτὴ αὐτός ὑπάρχῃ ὑπάρχω , , τουτέστιν ἐν ἐν ἰσότητι ἰσότης , , κατὰ κατά δὲ δέ τὸν ὁ λόγον λόγος καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ λόγων λόγος ποιότητα ποιότης μὴ μή # x003E ; ; αὐτὴ αὐτός ἀλλ’ ἀλλά ἑτέρα ἕτερος . . οἷον οἷος ἔστωσαν ὅροι ὁ ὁ ὀκτώ ὀκτώ , , ὁ ὁ ἑπτά ἑπτά , , ὁ ὁ ἕξ , , ἢ ἤ ὁ ὁ δ , , ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) , , ὁ ὁ β . . ἐν ἐν τούτοις οὗτος ὅσον ὅσος ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ ὀκτὼ τοῦ ὁ ὅς ἑπτά ἑπτά , , τοσοῦτον καὶ καί ὁ ὁ ἑπτὰ τοῦ ὁ ἕξ · · μονάδι μονάς γὰρ γάρ ἑκάτερος ἑκάτερος ἑκατέρου ἑκάτερος . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὅσον ὁ ὁ τέσσαρα τέσσαρες τοῦ ὁ ὅς τρία , , τοσοῦτον καὶ καί οὗτος οὗτος τοῦ ὁ ὅς δύο γε · · ἐν ἐν μονάδι μονάς γοῦν γοῦν καὶ καί τούτων οὗτος ἡ ὁ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων διαφορά διαφορά · · ἐν ἐν ἰσότητι ἰσότης ἄρα ἄρα τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά τὸ ὁ ποσόν ποσός πόσος . . καὶ καί μετέχουσιν μετέχω ἐν ἐν ταῖς ὁ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων διαφοραῖς διαφορά ποσοῦ μὲν μέν ἴσου ἴσος , , ποιοῦ δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τέταρτος τέταρτος πρὸς πρός τὸν ὁ τρίτον τρίτος τὸν ὁ τοῦ ὁ ἐπιτρίτου λόγον λόγος ἔχει ἔχω · · περιέχει περιέχω γὰρ γάρ ὁ ὁ δ τὸν ὁ τρία τρεῖς καὶ καί τὸ ὁ τρίτον τρίτος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ μονάδα μονάς · · ὁ ὁ δὲ δέ τρίτος τρίτος πρὸς πρός τὸν ὁ β τὸν ὁ τοῦ ὁ ἡμιολίου · · ἔχει ἔχω γὰρ γάρ ὁ ὁ τρίτος τρίτος ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὸν ὁ δύο γε καὶ καί τὸ ὁ ἥμισυ ἥμισυς τοῦ ὁ ὅς δύο γε τὴν ὁ μονάδα μονάς . . ὥστε ὥστε ἡ ὁ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων τούτων οὗτος διαφορὰ διαφορά τῷ τῷ μὲν μέν ποσῷ καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ ἰσότητι ἰσότης ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστι εἰμί , , τῷ τῷ δὲ δέ λόγῳ λόγος καὶ καί τῇ ὁ ποιότητι ποιότης ἑτέρα ἕτερος · · ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ λόγος λόγος ὁ ὁ ἐπίτριτος ἐπίτριτος καὶ καί ἄλλος ἄλλος ὁ ὁ ἡμιόλιος ἡμιόλιος . . πάλιν πάλιν ἔστωσαν εἰμί ὁ ὁ ὀκτώ ὀκτώ , , ὁ ὁ ἕξ , , ὁ ὁ τέσσαρα τέσσαρες , , καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἡ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά τὸ ὁ ποσὸν διαφορὰ διαφορά ἡ ὁ αὐτή αὐτός · · δυάδι δυάς γὰρ γάρ ὁ ὁ ὀκτὼ τοῦ ὁ ἓξ καὶ καί ὁ ὁ ἓξ τοῦ ὁ ὅς τέσσαρα τέσσαρες διαφέρουσιν διαφέρω · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν καὶ καί τὸν ὁ λόγον λόγος οὐχ οὐ ἡ ὁ αὐτή αὐτός , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ὁ ὁ μὲν μέν ὀκτὼ τοῦ ὁ ἓξ ἐπίτριτος ἐπίτριτος , , ὁ ὁ δὲ δέ ἓξ τοῦ ὁ ὅς δ ἡμιόλιος ἡμιόλιος . . ἀναλογία οὖν οὖν ἀριθμητική ἀριθμητικός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ποσοῦ μὲν μέν ἴσου ἴσος ἐν ἐν ταῖς ὁ διαφοραῖς διαφορά , , ποιοῦ δὲ δέ μὴ μή ἴσου ἴσος ἢ τίη μὴ μή ὁμοίου μετέχουσα μετέχω . . ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί συνημμένης καὶ καί διεζευγυένης ἀναλογίας ἀναλογία μεμνῆσθαι μιμνήσκω μέλλει μέλλω ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ῥητέον λέγω ῥητέος καὶ καί περὶ περί τούτων οὗτος , , τίνες τις εἰσὶν εἰμί αὗται οὗτος . . ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός καὶ καί εἷς ὅρος ὅρος πρόλογός τε τε καὶ καί ὑπόλογος ὑπόλογος πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄκρους ἄκρος ὑπακούοι ὑπακούω , , τουτέστι δὶς δίς ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός καὶ καί εἷς λέγοιτο λέγω , , συνημμένη συνάπτω ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ἀναλογία ἀναλογία λέγεται λέγω , , ὡς ὡς ἔχει ἔχω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐκκειμένων ὅρων ὅρος · · δὶς δίς γὰρ γάρ ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός λέγεται λέγω . . φαμὲν φημί γὰρ γάρ ὅσον ὁ ὁ δ δ τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ὑπερέχει ὑπερέχω , , τοσοῦτον καὶ καί ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) τοῦ ὁ β · · δὶς δίς ἄρα ἄρα ὁ ὁ τρίτος τρίτος εἴρηται λέγω ἐρῶ . . καὶ καί πάλιν πάλιν ὅσον ὅσος ὁ ὁ ὀκτὼ τοῦ ὁ ἓξ ὑπερέχει ὑπερέχω , , τοσοῦτον καὶ καί ὁ ὁ ἓξ τοῦ ὁ δ · · δὶς δίς κἀνταῦθα ἐνταῦθα ὁ ὁ ἓξ ἐρρήθη λέγω ἐρῶ . . ἢ ἤ καὶ καί οὕτω οὕτως · · ᾧ ὅς ὅς2 ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ ὀκτὼ τοῦ ὁ ὅς ἕξ , , τούτῳ οὗτος καὶ καί ὁ ὁ ἓξ τοῦ ὁ ὅς δ . . ἡ ὁ μὲν μέν οὗν συνημμένη συνάπτω ἀναλογία ἀναλογία αὕτη οὗτος , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ διεζευγμένη ἥδε ὅδε · · ᾧ ὅς ὅς2 ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς ( ( ? ? ? ? ) ) , , τούτῳ οὗτος καὶ καί ὁ ὁ δ τοῦ ὁ β · · ἐν ἐν τούτοις οὗτος γὰρ γάρ ἅπαξ ἅπαξ ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὁ ὁ δ . . γεωμετρικὴ γεωμετρικός δὲ δέ ἀναλογία ἀναλογία , , ἣ ὁ ὅς καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἀναλογία ἀναλογία ἐστὶ εἰμί καὶ καί λέγεται λέγω , , ἐστὶν εἰμί ὅταν ὅταν τριῶν ἢ ἤ καὶ καί πλειόνων πολύς πλείων ὅρων ὅρος ὡς ὡς ἔχει ἔχω ὁ ὁ μέγιστος μέγας κατὰ κατά τὸ ὁ ποιὸν πρὸς πρός τὸν ὁ μέσον μέσος ἢ τίη τὸν ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ μέσος μέσος ἢ τίη ὁ ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς πρὸς πρός τὸν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτόν αὐτός . . ὅταν ὅταν τοίνυν τοίνυν τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ποιότητι ποιότης διαφέρωσι διαφέρω τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός , , τῇ ὁ ὅς τῇ δὲ δέ ποσότητι μὴ μή τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός , , ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ἀναλογία ἀναλογία γεωμετρικὴ γεωμετρικός καλεῖται καλέω . . ἔστωσαν ὅροι ὁ ὁ θ θ , , ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) , , ὁ ὁ δ · · ἐν ἐν τούτοις οὗτος γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος ὁ ὁ θ θ πρὸς πρός τὸν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτὸν αὐτός τὸν ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ὁ ὁ δεύτερος δεύτερος πρὸς πρός τὸν ὁ τρίτον τρίτος τὸν ὁ ὅς δ · · ἐν ἐν τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός γὰρ γάρ λόγῳ λόγος · · ἡμιόλιος ἡμιόλιος γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ θ θ τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) τοῦ ὁ ὅς δ . . καὶ καί ἔστιν εἰμί ὁ ὁ μὲν μέν λόγος λόγος ὁ ὁ αὐτός αὐτός , , οὐ οὐ μὴν μήν ἡ ὁ μεταξὺ μεταξύ ποσότης ποσότης ἴση ἴσος ἐστὶν εἰμί ἀλλ’ ἀλλά ἄνισος ἄνισος · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ μεταξὺ τοῦ ὁ μὲν μέν θ θ καὶ καί ( ( ? ? ? ? ) ) ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) , , τοῦ ὁ δὲ δέ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί δ δ ὁ ὁ β . . πάλιν πάλιν ἔστωσαν εἰμί ὅροι ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) , , ὁ ὁ ιβ , , ὁ ὁ θ θ · · κἀνταῦθα ἐνταῦθα ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) πρὸς πρός τὸν ὁ ὑπ’ ὑπό αὐτὸν αὐτός ιβ , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ ιβ πρὸς πρός τὸν ὁ θ θ · · ἐν ἐν ἐπιτρίτῳ γὰρ γάρ λόγῳ λόγος . . ἔχει ἔχω γὰρ γάρ ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) τὸν ὁ ιβ καὶ καί τὸ ὁ τρίτον τρίτος τοῦ ὁ ὅς ιβ τὰ ὁ δ , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὁ ὁ ιβ τὸν ὁ θ θ καὶ καί τὸ ὁ τρίτον τρίτος τοῦ ὁ θ θ τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) κἀν ἐν εἰς τούτοις οὗτος ἡ ὁ τῶν ὁ λόγων λόγος ποιότης καὶ καί ταὐτότης ] ] ἡ ὁ αὐτή αὐτός , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ μεταξὺ τῶν ὁ ὅρων ὅρος ποσότης ἑτέρα · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ( ( ? ? ? ? ) ) τοῦ ὁ ιβ τετράδι τετράς διαφέρει διαφέρω , , ὁ ὁ δὲ δέ ιβ τοῦ ὁ ὅς θ θ τριάδι τριάς . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ ἀναλογία ἀναλογία αὕτη οὗτος συνημμένη · · δὶς δίς γὰρ γάρ ὁ ὁ ιβ λαμβάνεται λαμβάνω . . διεζευγμένη δὲ δέ ἥδε ὅδε · · ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) πρὸς πρός τὸν ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) , , ὁ ὁ δ πρὸς πρός τὸν ὁ ὅς β β ἐν ἐν διπλασίονι διπλασίων λόγῳ λόγος , , καὶ καί ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός λόγος λόγος , , οὐχ οὐ ἡ ὁ ὅς αὐτὴ αὐτός δὲ δέ ποσότης . . τούτων οὗτος οὕτω οὕτως προειλημμένων ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς τῶν ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης ἰτέον εἶμι ἰτέος . . Ἓν δὲ δέ τὸ ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ συναλλάγμασιν συνάλλαγμα διορθωτικόν διορθωτικός . . τούτου οὗτος δὲ δέ μέρη μέρος δύο γε . . Γοῦ ἐν ἐν τοῖς ὁ συναλλάγμασι συνάλλαγμα διορθωτικοῦ δύο γε , , φησίν φημί , , εἰσὶ εἰμί μέρη μέρος . . τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ συναλλαγμάτων συνάλλαγμα , , φησί φημί , , τὰ ὁ μὲν μέν ἑκούσια ἑκούσιος τὰ ὁ δ’ δ’ ἀκούσια ἀεκούσιος . . ὅταν ὅταν μὲν μέν γὰρ γάρ δοίη δίδωμι τις τις σῖτον σῖτος καὶ καί λάβοι λαμβάνω οἶνον οἶνος ἢ τίη νόμισμα νόμισμα , , ἢ τίη δανείσῃ δανείζω ἑκὼν ἑκών ἢ ἤ ἐγγυήσηται , , ἑκούσια ἑκούσιος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος συναλλάγματα συνάλλαγμα . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ δανείζων δανείζω καὶ καί ὁ ὁ ] ] λαμβάνων λαμβάνω ἐγγυητὴν ἐγγυητός ἀνταλλαγὴν εἰργάσατο ἐργάζομαι ( ( ἔλαβε λαμβάνω γὰρ γάρ ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τινὰ τὴν ὁ ἐγγύην ) ) καὶ καί ὁ ὁ πρὸς πρός ἡμέρας ἡμέρα τινὰς δοὺς δίδωμι τὸν ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος βοῦν βοῦς εἰς εἰς ἐργασίαν ἐργασία γῆς γῆ τινι καὶ καί λαβὼν λαμβάνω ἀντὶ ἀντί τούτου οὗτος νόμισμα νόμισμα ἢ τίη σῖτον σῖτος ἢ ἤ καὶ καί ἵππον ἵππος , , χρῄζων χρῄζω δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι που που πού συνάλλαγμα συνάλλαγμα πεποίηκε ποιέω , , καὶ καί ὁ ὁ παρακαταθέμενος παρακατατίθημι πρός πρός τινα τις ἀντηλλάξατο ἀνταλλάσσω · · ἔλαβε λαμβάνω γὰρ γάρ τρόπον τρόπος τροπός | | τινὰ ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ παρακαταθήκης παρακαταθήκη τὴν ὁ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ χρηστότητα χρηστότης . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ὁ ὁ ἐξωνησάμενος τὶ μὲν μέν τοῦ ὁ τιμήματος τίμημα δοίη δίδωμι , , τὶ δὲ δέ δοῦναι δίδωμι φήσει φημί , , μὴ μή διδοῖ δίδωμι δέ δέ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐδέν οὐδείς ἐστιν εἰμί ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ ἀδικεῖν ἀδικέω , , τοῦ ὁ ἐπανορθωτικοῦ δεόμεθα δέω δέω2 δικαίου δίκαιος · · τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ παρακαταθήκης παρακαταθήκη καὶ καί τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός . . ἑκούσια ἑκούσιος δὲ δέ λέγονται λέγω τὰ ὁ συναλλάγματα συνάλλαγμα ταῦτα οὗτος οὐ οὐ διὰ διά τὰ ὁ ὕστερον ὕστερον ἀποβαίνοντα ἀποβαίνω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἑκουσίως ἑκούσιος γεγόνασιν γίγνομαι . . ἑκούσια ἑκούσιος μὲν μέν ταῦτα οὗτος , , ἀκούσια ἀεκούσιος δέ δέ , , ὡς ὡς εἴρηκεν λέγω ἐρῶ ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος τῆς ὁ παρούσης πάρειμι πραγματείας πραγματεία , , τά ὁ ὅς τε τε ἀγνοούμενα ἀγνοέω καὶ καί τὰ ὁ ὅς βίᾳ βία · · ἀγνοούμενα ἀγνοέω δὲ δέ κλοπὴ κλοπή καὶ καί τὰ ὁ λοιπὰ λοιπός ἃ ὅς ὅς2 καταλέγει καταλέγω . . ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως συναλλάγματα συνάλλαγμα ταῦτα οὗτος λέγεται λέγω ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ κλέψας κλέπτω ἀντὶ ἀντί τῶν ὁ κλεμμάτων κλέμμα ὁτὲ ὅτε μὲν μέν δίδωσιν δίδωμι ἕτερά ἕτερος τινα τις , , ὁτὲ ὅτε δὲ δέ μαστιγοῦται , , καὶ καί γέγονε γίγνομαι τρόπον τρόπος τροπός τινὰ δόσις δόσις καὶ καί λῆψις λῆψις , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί τὸ ὁ συναλλάσσειν συναλλάσσω . . λαβὼν λαμβάνω γὰρ γάρ χρήματα χρῆμα ἤ ἤ τι τις ἄλλο ἄλλος ὁ ὁ κλέψας κλέπτω δέδωκεν δίδωμι ἀντ’ ἐκείνων ἐκεῖνος εὐθύνας εὔθυνα · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὁ ὁ μοιχεύσας μοιχεύω ἢ τίη χρήματα χρῆμα δέδωκεν δίδωμι ἢ ἤ δεινόν δεινός τι τις πέπονθε πάσχω , , καὶ καί ὁ ὁ διὰ διά φαρμακοδοσίας ἀνελών ἀναιρέω τινα ἐπίσης τούτοις οὗτος ὅμοιόν ὅμοιος τι τι πέπονθεν . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὁ ὁ δοῦλον δοῦλος ἀπατήσας ἀπατάω καὶ καί ὁ ὁ φονεύσας φονεύω ἀντάλλαγμα ἀντάλλαγμα δίδωσι δίδωμι . . προαγωγὸς δὲ δέ κυρίως κύριος κυρίως λέγεται λέγω ὁ ὁ τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή μοιχᾶσθαι προτρεπόμενος προτρέπω · · νῦν νῦν δὲ δέ προαγωγίαν οὐ οὐ ταύτην οὗτος ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης φησί φημί , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ # # x003E ; ; ἄγνοιαν ἄγνοια τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος ἀνδρὸς ἀνήρ μοιχείαν μοιχεία τῆς ὁ μοιχευομένης . . τῆς ὁ ὅς οὖν οὖν τοιαύτης τοιοῦτος μοιχείας μοιχεία λαθραίας οὔσης εἰμί , , ἐπειδὰν ἐπεί γνωσθῇ γιγνώσκω , , διόρθωσις διόρθωσις γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ διορθωτικὸν δίκαιον δίκαιος . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τίν εἰσὶ εἰμί τὰ ὁ ὅς δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια ἀκούσια ἀεκούσιος , , λέγει λέγω καὶ καί τίνα τὰ ὁ ὅς βίᾳ βία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αἰκίαι αἰκία , , θάνατοι , , δεσμοί δεσμός , , καὶ καί ἔστι εἰμί καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τὸ ὁ ὅς ἐπανορθωτικόν · · λαμβάνει λαμβάνω γὰρ γάρ ὁ ὁ μαστιγωθεὶς μαστιγόω ἢ τίη δεσμευθείς τι τι ἀνθ’ ὧν ὅς ὅς2 βίᾳ βία πέπονθεν . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ φονευθεὶς φονεύω ἔλαβε λαμβάνω τρόπον τρόπος τροπός τινά τις · · ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἢ ἤ οἱ ὁ συγγενεῖς τοῦ ὁ ὅς φονευθέντος φονεύω ἔλαβον λαμβάνω , , τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ἐκείνω δέδοται δίδωμι . . Ἐπεὶ δ’ ὅ ὁ τε τε ἄδικος ἄδικος ἄνισος ἄνισος καὶ καί τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ἄνισον , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μέσον μέσος τί τίς τις ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ἀνίσου . . Διὰ διά τούτων οὗτος δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη μεσότης μεσότης , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶν εἰμί ἴδιον ἴδιος τῆς ὁ ἀρετῆς ἀρετή . . εἴρηται λέγω ἐρῶ πολλάκις πολλάκις καὶ καί δέδεικται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ ἀρεταὶ μεσότητές μεσότης εἰσιν εἰμί . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ἄνισον , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἴσον ἴσος διὰ διά τοῦ ὁ λέγοντος λέγω τόπου τόπος , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον ὑπάρξει ὑπάρχω τῷ τῷ ἐναντίῳ ἐναντίος , , καὶ καί τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός τῷ τῷ λοιπῷ . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἀντίκειται ἀντίκειμαι τὸ ὁ ἴσον ἴσος τῷ τῷ ἀνίσῳ ἄνισος καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος τῷ ὁ ἀδίκῳ , , ὑπάρχει ὑπάρχω δὲ δέ τὸ ὁ ἄνισον τῷ τῷ ἀδίκῳ , , τὸ ὁ ἴσον ἴσος ὑπάρξει ὑπάρχω τῷ τῷ δικαίῳ δίκαιος , , καὶ καί ἔσται εἰμί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἴσον ἴσος . . ἔσται οὖν οὖν τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων . . ὃ ὅς καὶ καί ἄνευ ἄνευ λόγου λόγος δοκεῖ δοκέω πᾶσι πᾶς , , λέγων λέγω λόγον λόγος τὸν ὁ λέγοντα λέγω τόπον τόπος δύο γε ἀντιθέσεων ἀντίθεσις οὐσῶν εἰμί , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἓν τῶν ὁ ἀντικειμένων ἐν ἐν τῷ ὁ ἑνὶ τῶν ὁ ἀντικειμένων ἐστί εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός ἔσται εἰμί · · καὶ καί εἴρηται λέγω ἐρῶ πῶς πῶς πως . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἐν ἐν ἐλαχίστοις ἐλάχιστος δυσίν . . ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ἴσον ἴσος τῶν ὁ πρός πρός τι τις , , τῶν ὁ ὅς πρός πρός τι τις δὲ δέ τὸ ὁ ὅς εἶναί εἰμί ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ πρός πρός τί τι πὼς ἔχειν ἔχω , , καὶ καί τῷ τῷ ἴσῳ ἴσος ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς εἶναί εἰμί ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ πρός πρός τί τι πω πω πῶ ἔχειν ἔχω , , ἤτοι ἤτοι πρὸς πρός ἴσον ἴσος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἴσον ἴσος ἴσῳ ἴσον ἴσος . . συλλογιστέον συλλογίζομαι συλλογιστέος δὴ δή οὕτως οὕτως · · τὸ ὁ ἴσον ἴσος πρός πρός τι , , τὸ ὁ ὅς πρός πρός τι τι ἐν ἐν δυσί , , τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἐν ἐν δυσίν . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὸ ὁ πρός πρός τι τις ἐν ἐν δυσί , , δῆλον δῆλος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ διπλάσιον διπλάσιος διπλασίων ἡμίσεος καὶ καί ὁ ὁ πατὴρ πατήρ υἱοῦ υἱός . . καὶ καί τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἄρα ἄρα ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἴσον ἴσος , , πρὸς πρός ὃ ὅς λέγεται λέγω ἴσον ἴσος . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἴσον ἴσος , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἴσον ἴσος ἐν ἐν δυσί , , καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν δυσί , , τῷ τῷ νεμομένῳ πράγματι πρᾶγμα καὶ καί τῷ τῷ πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ νομή νομή · · καὶ καί ἔσται εἰμί ὡς ὡς μὲν μέν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἴσον ἴσος ἐν ἐν δυσί ( ( τὸ ὁ γὰρ γάρ ἴσον ἴσος , , ὡς ὡς ὡς ἴσῳ ἴσος ἴσον ἴσος ) ) , , ὡς ὡς δὲ δέ δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν τέ τε · · τρασι , , τοῖς ὁ τε τε λαμβάνουσι λαμβάνω καὶ καί τοῖς ὁ διανεμομένοις χρήμασιν χρῆμα ἢ ἤ τιμαῖς τιμή . . κἂν ἐάν γὰρ γάρ πλείους πολύς πλείων ὦσιν εἰμί οἱ ὁ λαμβάνοντες λαμβάνω οἷον οἷος ( ( ? ? ? ? ) ) ἢ ἤ ρ ρ , , ὡς ὡς β θεωροῦνται θεωρέω · · ἢ τίη γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἴσοι ἴσος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἴσον ἴσος ἐν ἐν δυσίν , , ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἄνισοι ἄνισος , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ὡς ὡς β · · καθ’ κατά ὑπεροχὴν ὑπεροχή γὰρ γάρ καὶ καί ἔλλειψιν ἔλλειψις . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἐν ἐν ἐλαχίστοις ἐλάχιστος ἐστὶ εἰμί δυσίν , , ἐπάγει ἐπάγω ἀνάγκη ἀνάγκη δὴ δή τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος καὶ καί μέσον μέσος εἶναι εἰμί καὶ καί ἴσον ἴσος καὶ καί τισὶ καὶ καί πρός πρός τινας τις . . καὶ καί διὰ διά τί τι τούτων οὗτος ἕκαστόν ἕκαστος ἐστι εἰμί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος λέγει λέγω . . μέσον μέσος μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί διὰ διά τὸ ὁ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος καὶ καί τὸ ὁ ἔλαττον παρ’ παρά ἑκάτερα ἑκάτερος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κεῖσθαι κεῖμαι , , καὶ καί ᾗ ὅς ᾗ μὲν μέν μέσον μέσος , , δύο γε τινῶν ἐστι εἰμί μέσον μέσος · · ᾗ ὅς ᾗ δὲ δέ ἴσον ἴσος , , ἐν ἐν δυσὶ τῷ τῷ νεμομένῳ καὶ καί μεριζομένῳ μερίζω πράγματι πρᾶγμα καὶ καί τῷ τῷ πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 νέμεται νέμω ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος · · ᾗ ὅς ᾗ δὲ δέ δίκαιον δίκαιος , , τισὶ καὶ καί πρός πρός τινας τις . . τὸ ὁ δὲ δέ τισὶ καὶ καί πρός πρός τινας τις ἐκ ἐκ παραλλήλου κεῖται κεῖμαι ταὐτὸν σημαῖνον σημαίνω · · πρὸς πρός ἄλλους γὰρ γάρ τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , δύναται δύναμαι . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἴσον ἴσος , , ἐν ἐν δυσὶ δύο γε λέγει λέγω τά ὁ τε τε διανεμόμενα πράγματα πρᾶγμα καὶ καί πάλιν πάλιν τοὺς ὁ πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 διανέμονται διανέμω . . ἢ τίη γὰρ γάρ ὅδε ὅδε καὶ καί ὅδε ὅδε πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 δίδονται δίδωμι * * * οἷον οἷος εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα ἢ τίη τὰ ὁ οἰκόπεδα οἰκόπεδον ἢ ἤ γῆ γῆ , , οἷον οἷος ἑ ἕ καὶ καί ἑ ἕ νομίσματα νόμισμα ἡ ὁ πενταμέδιμνος καὶ καί πενταμέδιμνος γῆ γῆ . . λέγει λέγω γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ Πολιτείαις καὶ καί τοιαύτην τοιοῦτος ἰσότητα ἰσότης , , λέγει λέγω καὶ καί τὴν ὁ εἰρημένην λέγω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος διδόμενόν δίδωμι τινι ἴσον ἴσος ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἐστίν εἰμί . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἴσα ἴσος ἐστὶ εἰμί κατὰ κατά τοὺς ὁ γεωμέτρας γεωμέτρης τὰ ὁ προσαρμόζοντα καὶ καί μήθ’ ὑπερέχοντα ὑπερέχω μήτ’ ὦ ὦ ἐλλείποντα ἐλλείπω , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς διπλασίων τοῦ ὁ Αἴαντος Αἴας , , δοθῇ δίδωμι δὲ δέ τῷ τῷ μὲν μέν Ἀχιλλεῖ Ἀχιλλεύς νομίσματα νόμισμα ἡ ὁ τῷ τῷ δ’ δ’ Αἴαντι Αἴας δ δ , , τὰ ὁ ὅς κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος λαβὼν λαμβάνω ἕκαστος ἕκαστος τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἔλαβε λαμβάνω · · κείσθω κεῖμαι γὰρ γάρ τὸν ὁ Ἀχιλλέα Ἀχιλλεύς μήτε πλείω πολύς πλείων τῶν ὁ η μήτε μήτε ἐλάττω ἐλάσσων λαβεῖν λαμβάνω ἄξιον ἄξιος εἶναι εἰμί , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας . . Ανάγκη ἄρα ἄρα τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν ἐλαχίστοις εἶναι εἰμί τέτρασιν . . | | Ἐπεὶ γὰρ γάρ ἡ ὁ διανομὴ διανομή πρὸς πρός τοὺς ὁ κοινωνοῦντας κοινωνέω τῆς ὁ αὐτῆς αὐτός πολιτείας πολιτεία γίνεται γίγνομαι , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν ἐλαχίστοις ἐλάχιστος τέτρασιν εἶναι εἰμί . . ἢ τίη γὰρ γάρ ἴσοι ἴσος εἰσὶν εἰμί οἱ ἕ γεωργοὶ τοῖς ὁ στρατιώταις στρατιώτης καὶ καί πάλιν πάλιν ἡ ὁ βουλὴ βουλή τῷ τῷ δήμῳ δῆμος δημός , , καὶ καί εἰσὶ εἰμί κἀκεῖνοι δύο γε καὶ καί οὗτοι οὗτος δύο γε , , ἢ ἤ κρείττους κρείσσων οἱ ὁ γεωργοὶ ὡς ὡς πλείω πολύς πλείων ὠφελοῦντες ὠφελέω τὴν ὁ πόλιν πόλις , , χείρους χείρων δὲ δέ οἱ ὁ στρατιῶται στρατιώτης ὡς ὡς ὡς ἥττω , , καὶ καί πάλιν πάλιν δύο γε εἰσὶν εἰμί ὡς ὡς ὡς κρείττονες καὶ καί χείρονες · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ βουλῆς βουλή καὶ καί τοῦ ὁ δήμου δῆμος δημός . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὰ ὁ διδόμενα δίδωμι τοῖς ὁ γεωργοῖς ἢ ἤ ἴσα ἴσος ἐστὶ εἰμί τοῖς ὁ διδομένοις δίδωμι πρὸς πρός τοὺς ὁ στρατιώτας στρατιώτης , , καί καί εἰσι εἰμί δύο γε , , ἢ ἤ τὰ ὁ μὲν μέν πλείω πολύς πλείων τὰ ὁ δ’ δ’ ἐλάττω ἐλάσσων , , καὶ καί οὕτως οὕτως πάλιν πάλιν δύο γε εἰσίν εἰμί . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν οἷς ὅς ὅς2 ἀνθρώποις ἄνθρωπος δίκαιον δίκαιος τυγχάνει τυγχάνω τὰ ὁ χρήματα χρῆμα δοθῆναι δίδωμι δύο γε εἰσὶ εἰμί καὶ καί τὰ ὁ διδόμενα δίδωμι δύο γε , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν τέτρασιν εἶναι εἰμί , , ἀνθρώποις ἄνθρωπος μὲν μέν δυσὶν ἢ ἤ τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός ἢ τίη τῷ τῷ εἴδει εἶδος καὶ καί πράγμασιν πρᾶγμα ὡσαύτως ὡσαύτως δυσίν . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν λεγόμενα λέγω ταῦτ’ ἐστί εἰμί · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ λέξιν λέξις τὴν ὁ καὶ καί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα , , δύο γε , , ὑπερβατῶς ὑπερβατός ἀναγνωστέον · · καὶ καί τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα ἐν ἐν οἷς , , δύο γε . . ἦν εἰμί δ’ ἂν ἐάν σαφεστέρα σαφής , , εἰ εἰ ἀντὶ ἀντί δοτικῆς πτώσεως πτῶσις τῶν ὁ πληθυντικῶν πληθυντικός κατὰ κατά γενικὴν τῶν ὁ πληθυντικῶν πληθυντικός ἦν εἰμί γεγραμμένη γράφω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὃ ὅς λέγει λέγω · · καὶ καί τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα οἷς ὅς ὅς2 τουτέστιν ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ διανομή διανομή , , δύο γε ἐστί εἰμί , , καὶ καί τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἰσότητα ἰσότης καὶ καί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πρέπον ἔχουσι ἔχω καὶ καί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος καὶ καί τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐδήλωσε δηλόω διὰ διά τοῦ ὁ ὅς οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί ἐν ἐν οἷς , , λέγων λέγω οἷς τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα . . ὡς ὡς γὰρ γάρ οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἔχουσι ἔχω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , καὶ καί τὰ ὁ ὅς σφίσι σφεῖς διδόμενα δίδωμι ἕξει ἔχω , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς αὐτά αὐτός , , οὕτω οὕτως κἀκεῖνοι ἐκεῖνος . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἔχει ἔχω τὰ ὁ ἐν ἐν οἷς , , ἤτοι ἤτοι ὡς ὡς γὰρ γάρ οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἔχουσι ἔχω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , οὕτω οὕτως κἀκεῖνα ἐκεῖνος ἕξουσι ἔχω , , τὰ ὁ χρήματα χρῆμα δηλονότι . . δύναται δύναμαι τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἔχει ἔχω τὰ ὁ ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ περὶ περί τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , τὸ ὁ δὲ δέ κἀκεῖνα ἐκεῖνος ἔχει ἔχω περὶ περί τῶν ὁ πολιτῶν πολίτης . . ὅταν ὅταν μὲν μέν οὖν οὖν οὕτω οὕτως γίνηται γίγνομαι ἡ ὁ διανομή διανομή , , καὶ καί ἕκαστοι ἕκαστος τὰ ὁ ἴσα ἴσος καὶ καί ἁρμόζοντα ἁρμόζω αὐτοῖς αὐτός ἔχωσιν ἔχω , , εἰρηνεύει ἡ ὁ πόλις πόλις · · ὅταν ὅταν δὲ δέ οἱ ὁ ἄνισοι ἄνισος ἴσα ἴσος ἔχωσιν ἔχω ἢ ἤ οἱ ἕ κρείττους κρείσσων ἐλάττω ἐλάσσων οἱ ὁ δὲ δέ χείρους χείρων πλείω πολύς πλείων ἔχωσι ἔχω καὶ καί νέμωνται νέμω , , τότε τότε τοτέ μάχαι μάχη καὶ καί ἐγκλήματα ἔγκλημα καὶ καί στάσεις στάσις κατ’ κατά ἀλλήλων ἀλλήλων . . ἔτι ἔτι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος . . εἰπὼν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι δικαία δίκαιος διανομή διανομή ἐστιν εἰμί , , ὅταν ὅταν γένηται γίγνομαι τὰ ὁ διδόμενα δίδωμι ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 δίδονται δίδωμι ( ( τοῦτο οὗτος δ’ ἐστὶν εἰμί ἀναλογία ἀναλογία γεωμετρική γεωμετρικός ) ) ὅτι ὅτι2 ὅτι , , φησίν φημί , , ἀναλογία ἀναλογία ἐστὶ εἰμί τοῦτο οὗτος , , δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατ’ κατά ἀξίαν ἀξία . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ κατ’ κατά ἀξίαν ἀξία , , τὸ ὁ δὲ δέ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος ἀνάλογον ἀνάλογος , , τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἄρα ἄρα ἀνάλογον ἀνάλογος . . καὶ καί τὴν ὁ μὲν μέν ἐλάττω ἐλάσσων πρότασιν πρότασις τὴν ὁ λέγουσαν λέγω δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος ἐδήλωσε δηλόω διὰ διά τοῦ ὁ τὸ ὁ γὰρ γάρ δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν ταῖς ὁ διανομαῖς διανομή ὁμολογοῦσι ὁμολογέω πάντες πᾶς κατ’ κατά ἀξίαν ἀξία τινὰ δεῖν δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ μείζω μέγας τὴν ὁ λέγουσαν λέγω τὸ ὁ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος ἀνάλογον ἀνάλογος καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα παρῆκεν παρίημι . . ἔθος ἔθος δὲ δέ αὐτῷ αὐτός σχεδὸν πανταχοῦ πανταχοῦ τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω . . τὴν ὁ ὅς μέντοι ἀξίαν ἄξιος οὐ οὐ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός λέγουσι λέγω πάντες πᾶς . . μέτρον μέτρον , , φησί φημί , , καὶ καί ὅρον ὅρος τῆς ὁ ἀξίας ἄξιος καὶ καί τῆς ὁ ἰσότητος ἰσότης οὐ οὐ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πάντες πᾶς τίθενται τίθημι , , ἀλλ’ ἀλλά οἱ ὁ μὲν μέν δημοκρατικοὶ δημοκρατικός τῇ ὁ ὅς τῇ ἐλευθερίᾳ ἐλευθερία μετροῦσι μετρέω τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία καὶ καί τὸ ὁ ἴσον ἴσος , , καὶ καί ἴσους ἴσος φασὶ φημί πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἐλευθέρους ἐλεύθερος , , κἄν ἐάν κἀν ὁ ὁ μέν μέν , , εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω , , Θεμιστοκλῆς Θεμιστοκλέης ἢ ἤ Περικλῆς Περικλῆς τυγχάνῃ τυγχάνω ὤν εἰμί , , ὁ ὁ δὲ δέ σκυτεὺς σκυτεύς ἢ τίη βυρσοδέψης , , καὶ καί δεῖν δέω δέω2 δεῖ φασιν φημί ἐν ἐν τῇ ὁ διανομῇ διανομή τὸν ὁ στρατηγικώτατον Περικλέα Περικλῆς μὴ μή πλέον πολύς πλείων τι τι λαβεῖν λαμβάνω τοῦ ὁ σκυτέως , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ἴσον ἴσος · · οἷον οἷος εἰ εἰ νόμισμα νόμισμα ἓν ἐδόθη δίδωμι τῷ τῷ σκυτεῖ σκυτέω , , καὶ καί τῷ τῷ Θεμιστοκλεῖ Θεμιστοκλέης ἓν δοθῆναι δίδωμι δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀμφότεροι ἀμφότερος ἐλεύθεροι ἐλεύθερος καὶ καί ἴσοι ἴσος · · τῆς ὁ ὅς γὰρ γάρ αὐτῆς αὐτός ἀξίας ἄξιος μετέχουσι μετέχω τῆς ὁ ἐλευθεριότητος ἐλευθεριότης . . οἱ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν δημοκρατικοὶ ἐλευθερίᾳ ἐλευθερία , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . κρίνουσι κρίνω τὴν ὁ ἰσότητα ἰσότης , , οἱ ὁ δὲ δέ ὀλιγαρχικοὶ ὀλιγαρχικός πλούτῳ πλοῦτος , , κἀκείνους ἐκεῖνος λέγουσιν λέγω ἴσους ἴσος καὶ καί ἴσα ἴσος δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἔχειν ἔχω καὶ καί νέμεσθαι νέμω , , ὅσων ὅσος ἡ ὁ οὐσία οὐσία ἴση ἴσος , , ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ ἐλάττων ἐλάσσων , , ἀνίσους καὶ καί ἐλάττονας ἐλάσσων ἐκείνων ἐκεῖνος , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὰ ὁ διδόμενα δίδωμι αὐτοῖς αὐτός ἐλάττονα ἐλάσσων δεῖν δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί . . οἱ ὁ ὅς δ’ ἀριστοκρατικοὶ ἀριστοκρατικός ἀρετῇ ἀρετή κρίνουσι κρίνω τὸ ὁ ἴσον ἴσος καί καί φασι φημί πάντας πᾶς τοὺς ὁ σπουδαίους σπουδαῖος ἴσους ἴσος εἶναι εἰμί , , κἂν ἐάν οἱ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτῶν αὐτός ὧσι πλουσιώτεροι , , οἱ ὁ δ’ ἐνδεέστεροι ἐνδεής . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ κρίνουσι κρίνω τὴν ὁ ἰσότητα ἰσότης τῇ ὁ ὅς τῇ εὐγενείᾳ εὐγένεια καὶ καί τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος πάντας πᾶς ἴσους ἴσος φασίν φημί . . εἰ εἰ δὴ δή τοῦθ’ οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , οὐ οὐ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἴσον ἴσος τε τε καὶ καί δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν πάσαις πᾶς ταῖς ὁ πολιτείαις πολιτεία ἔσται . . ἐρεῖ λέγω ἐρῶ δὲ δέ περὶ περί τούτων οὗτος ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης ἐν ἐν ταῖς ὁ Πολιτείαις καὶ καί πολλὰ πολύς καὶ καί καλά καλός . . Τὸ γὰρ γάρ ἀνάλογον ἀνάλογος οὐ οὐ μόνον μόνος ἐστὶ εἰμί μοναδικοῦ μοναδικός ἀριθμοῦ ἀριθμός ἴδιον ἰδίω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅλως ὅλος ὅλοξ ἀριθμοῦ ἀριθμός . . Μοναδικὸν ἀριθμὸν ἀριθμός λέγει λέγω ᾧ ὅς ὅς2 ἀριθμοῦμεν ἀριθμέω , , οἷον οἷος τὴν ὁ δεκάδα δεκάς , , ᾗ ὅς ᾗ ἀριθμοῦμεν ἀριθμέω τοὺς ὁ δέκα ἵππους ἵππος ἢ ἤ τοὺς ὁ δέκα ἄνδρας ἀνήρ , , ὃς ὅς καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἀριθμὸς ἀριθμός λέγεται λέγω , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὴν ὁ πεντάδα πεντάς καὶ καί εἰκοσάδα καὶ καί τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος ἀριθμούς ἀριθμός . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ ἀριθμοὺς ἀριθμός λέγει λέγω τὰ ὁ ἀριθμητά , , οἷον οἷος τοὺς ὁ δέκα δέκα βόας βόα βοείη βοή βοῦς ἢ τίη ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἢ ἤ τοὺς ὁ πέντε πέντε ἵππους ἵππος ἢ ἤ ὄνους ὄνος . . ἀναλογία ἀναλογία γάρ γάρ , , φησίν φημί , , οὐ οὐ μόνον μόνος ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ μονάδων μονάς συγκειμένων καὶ καί ὡς ὡς μέτρων μέτρον λαμβανομένων λαμβάνω ἀριθμῶν ἀριθμός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῶν ὁ ἀριθμητῶν ἀριθμητός ἢ ἤ καὶ καί ἠριθμημένων . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὡς ὡς μέτρων μέτρον ἀριθμῶν ἔστι εἰμί τις τις ἀναλογία ἀναλογία , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἡ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ δ , , ὡς ὡς ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) πρὸς πρός τὸν ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) οὕτως οὕτως ἔστι εἰμί καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἀριθμός ἀριθμός . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἀναλογία ἐστίν εἰμί · · ἔχουσι ἔχω γὰρ γάρ ἀριθμόν ἀριθμός · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἵνα ἵνα ἀναλογία τις τις ἡ ὁ , , ἀριθμόν ἀριθμός τινα τις εἶναι εἰμί . . καὶ καί ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως · · φαμὲν φημί γάρ γάρ , , ὡς ὡς ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος πρὸς πρός τὸν ὁ σκυτέα σκυτεύς , , τὸ ὁ ἔργον ἔργον τοῦ ὁ οἰκοδόμου πρὸς πρός τὸ ὁ τοῦ ὁ σκυτέως σκυτεύς . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος δεκαπλασίων τοῦ ὁ σκυτέως · · καὶ καί ἡ ὁ οἰκία οἰκία ἄρα τοῦ ὁ ὑποδήματος ὑπόδημα , , οἷον οἷος δέκα νομισμάτων νόμισμα ἡ ὁ οικια εἰ εἰ τύχοι τυγχάνω ἄξια ἄξιος , , τοιούτου τοιοῦτος ἑνὸς ἄξιον ἄξιος τὸ ὁ ὑπόδημα ὑπόδημα . . ὁρᾶς ὅπως ὅπως δεόμεθα δέω δέω2 ἀριθμοῦ ἀριθμός εἰς εἰς τὸ ὁ γενέσθαι γίγνομαι ἀναλογίαν ἀναλογία . . ἥ ὁ ὅς τε τε γὰρ γάρ ἀναλογία λόγων λόγος ἰσότης ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἐν ἐν τέτρασιν ἔλαχ’ ἱστοῖς ἱστός . . τὸ ὁ ὅς ἰσότης ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὁμοιότης · · ἀναλογία ἀναλογία γάρ γάρ ἐστι εἰμί λόγων λόγος ὁμοιότης . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἀναλογία ἀναλογία ἐστὶ εἰμί λόγων λόγος ὁμοιότης , , τὸ ὁ δὲ δέ ὅμοιον ὅμοιος τινὶ ὅμοιον ὅμοιος , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος ( ( ? ? ? ? ) ) τοὐλάχιστον εἶναι εἰμί · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί τοὺς ὁ ἀνάλογον λόγους λόγος ἀνάγκη ἀνάγκη ( ( ? ? ? ? ) ) εἶναι εἰμί τοὐλάχιστον ἐλάχιστος . . πάλιν πάλιν ἐπεὶ λόγος λόγος ἐστὶ εἰμί δύο γε μεγεθῶν μέγεθος ἢ τίη δύο γε ἀριθμῶν ἀριθμός πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων ποιὰ σχέσις σχέσις , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὸν ὁ λόγον λόγος ἐκ ἐκ δύο γε εἶναι εἰμί . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν ἡ ὁ ἀναλογία ἀναλογία ( ( ? ? ? ? ) ) λόγων λόγος τοὐλάχιστον ἐλάχιστος ὁμοιότης ἐστίν εἰμί , , ἕκαστος ἕκαστος δὲ δέ τῶν ὁ λόγων λόγος ἐκ ἐκ δύο γε τινῶν ἐστιν εἰμί , , ἀνάγκη ἀνάγκη τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία ἐν ἐν τέτρασιν ἐλαχίστοις ἐλάχιστος εἶναι εἰμί . . ἀναλογία δὲ δέ ἐκ ἐκ β λόγων λόγος ἐστὶν εἰμί ἥδε ὅδε · · ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ ἡ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ δ , , ὁ ὁ ἓξ πρὸς πρός τὸν ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) † † καὶ καί αὕτη οὗτος ἢ τίη οὗτος οὗτος ὁ ὁ λόγος λόγος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) πρὸς πρός 7 . . εἰσὶν εἰμί οὖν οὖν λόγοι λόγος μὲν μέν β , , τέσσαρα τέσσαρες δὲ δέ μόρια μόριον , , τὰ ὁ ὅς ἡ ὁ τὰ ὁ ὁτ’ τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί τὰ ὁ 7 7 . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ] ] διῃρημένη διαιρέω ἡ ὁ ἀναλογία ἀναλογία αὕτη οὗτος . . καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος ἡ ὁ διῃρημένη διαιρέω ἐν ἐν τέτρασι θεωρεῖται θεωρέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ συνεχής συνεχής , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἡ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ὅ ὅς , , ὁ ὁ δ πρὸς πρός τὸν ὁ ὅς β . . δὶς δίς οὖν οὖν εἴρηται λέγω ἐρῶ ὁ ὁ δ · · ὥστε ὥστε εἰ εἰ τεθῇ δὶς δίς ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) τέσσαρες τέσσαρες ἔσονται οἱ ὁ ὅροι ὅρος , , ὀκτώ ὀκτώ , , τέσσαρες τέσσαρες καὶ καί πάλιν πάλιν τέσσαρες τέσσαρες , , δύο γε . . ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὖν οὖν λέγει λέγω , , ταῦτά ἐστιν εἰμί . . τὸ ὁ δὲ δέ τῆς ὁ λέξεως λέξις τῆς ὁ οἷον οἷος ὡς ὡς ἡ ὁ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ δευτέρου τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί · · ὡς ὡς ὡς ἡ ὁ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ὅρου ὅρος σχέσις σχέσις τοῦ ὁ ὀκτὼ πρὸς πρός τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος τὸν ὁ δ , , οὕτως οὕτως ἡ ὁ τοῦ ὁ δευτέρου δεύτερος τοῦ ὁ δ πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ τρίτου τοῦ ὁ β . . Ὥστε ὥστε ἂν ἄν ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς β τεθῇ τίθημι δίς δίς . . Ἤτοι ὥστε ὥστε ἄν ἄν ὁ ὁ δεύτερος δεύτερος τεθῇ τίθημι δίς δίς , , τέσσαρες τέσσαρες ἔσονται εἰμί . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν τέτρασιν ἐλαχίστοις ἐλάχιστος . . ὃ ὅς συνάγει συνάγω διὰ διά τούτων οὗτος ἐστίν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἀνάλογόν ἀνάλογος ἐστιν εἰμί , , καὶ καί ἀναλογία ἀναλογία γεωμετρική γεωμετρικός . . εἴη εἰμί δ᾿ ἄν ἄν ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός τοιοῦτος τοιοῦτος · · τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν τέτρασίν ἐστι εἰμί , , β ἡγουμένοις καὶ καί β ἑπομένοις · · τὸ ὁ ἐν ἐν τέτρασι τοιούτοις τοιοῦτος γεωμετρικὴ γεωμετρικός ἀναλογία ἀναλογία ἐστί εἰμί · · τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός ἄρα ἄρα δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν γεωμετρικῇ γεωμετρικός ἀναλογίᾳ ἀναλογία ἐστίν εἰμί , , ἢ τίη εἰ εἰ βούλῃ βούλομαι γεωμετρικὴ γεωμετρικός ἀναλογία ἀναλογία ἐστίν εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ ὅς μὲν μέν τοιοῦτον τοιοῦτος συλλογισμὸν συλλογισμός αὐτὸς αὐτός οὐ οὐ τέθεικεν τίθημι · · ᾐνίξατο αἰνίσσομαι αἰνίζω δὲ δέ τὴν ὁ ἐλάττονα πρότασιν πρότασις τὴν ὁ τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν τέτρασίν ἐστι εἰμί , , β ἡγουμένοις καὶ καί ( ( ? ? ? ? ) ) ἑπομένοις , , διὰ διά τοῦ ὁ ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν τέτρασιν ἐλαχίστοις ἐλάχιστος , , καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ αὐτός αὐτός · · διῄρηται διαιρέω γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ διῄρηται διαιρέω ὁμοίως ὅμοιος 65r ταὐτόν αὐτός ἐστι εἰμί τῷ τῷ ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀνθρώποις ἄνθρωπος πρὸς πρός οὓς ὅς ὅς2 γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ διανομή διανομή , , ἔστιν εἰμί ἡγούμενον καὶ καί ἑπόμενον , , οἷον οἷος ὁ ὁ μὲν μέν Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς ἡγούμενον ὁ ὁ δ’ Αἴας Αἴας ἑπόμενον , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ χρήμασιν χρῆμα , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ διανομή διανομή , , ἔστιν εἰμί ἡγούμενον καὶ καί ἑπόμενον , , καὶ καί ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ αὐτός αὐτός , , ἤτοι ἤτοι καὶ καί ὃν λόγον λόγος ἔχει ἔχω ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς πρὸς πρός τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καὶ καί τὸ ὁ τῷ τῷ Ἀχιλλεῖ Ἀχιλλεύς δοθὲν δίδωμι πρὸς πρός τὸ ὁ τῷ τῷ Αἴαντι Αἴας . . τὸ ὁ δὲ δέ οἷς ὅς ὅς2 τε τε καὶ καί ἅ ὅς , , οἷς ὅς ὅς2 μὲν μέν λέγει λέγω τὸν ὁ Ἀχιλλέα Ἀχιλλεύς καὶ καί Αἴαντα Αἴας , , ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ τὰ ὁ χρήματα χρῆμα . . Ἔσται ἄρα ἄρα ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ ἁ ὁ ὅρος ὅρος πρὸς πρός τὸν ὁ β , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) πρὸς πρός τὸν ὁ δ , , καὶ καί ἐναλλάξ . . Ἔστωσαν εἰμί πρῶτος πρῶτος πρότερος ὅρος ὅρος ὁ ὁ Ἀχιλλεύς Ἀχιλλεύς , , δεύτερος δεύτερος ὁ ὁ Αἴας Αἴας , , καὶ καί κείσθω κεῖμαι ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς διπλασίων τοῦ ὁ Αἴαντος Αἴας , , ἔστω εἰμί δὲ δέ καὶ καί τρίτος τρίτος ὅρος ὅρος νομίσματα νόμισμα ἡ ὁ , , τέταρτος δὲ δέ νομίσματα νόμισμα δ · · ἔστιν εἰμί ἄρα ἄρα ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς πρὸς πρός τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας διπλα - - σίων σής θεός δέ δέ ) ) οὕτω οὕτως τὰ ὁ ἡ ὁ νομίσματα νόμισμα πρὸς πρός τὰ ὁ δ , , καὶ καί ἐναλλάξ ἐναλλάξ , , ὡς ὡς ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς πρὸς πρός τὰ ὁ δοθέντα δίδωμι αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ νομίσματα νόμισμα , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ Αἴας Αἴας πρὸς πρός τὰ ὁ δ ἃ ὅς ὅς2 δέδοται δίδωμι αὐτῷ αὐτός . . ἐναλλὰξ ἐναλλάξ γὰρ γάρ κατὰ κατά τοὺς ὁ γεωμέτρας γεωμέτρης ἐστὶ εἰμί λῆψις λῆψις τοῦ ὁ ἡγουμένου πρὸς πρός τὸ ὁ ἡγούμενον ὡς ὡς ἑπομένου , , καὶ καί τοῦ ὁ ἑπομένου ὡς ὡς ἡγουμένου πρὸς πρός τὸ ὁ ἑπόμενον . . λέγουσι λέγω δὲ δέ ἡγούμενον τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὅρον ὅρος , , οἷον οἷος τὸν ὁ Ἀχιλλέα Ἀχιλλεύς , , ἑπόμενον δὲ δέ τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἡγούμενον τὸν ὁ τρίτον τρίτος ὅρον ὅρος , , οἷον οἷος τὰ ὁ ἡ ὁ νομίσματα νόμισμα , , καὶ καί ἑπόμενον τὰ ὁ δ δ νομίσματα νόμισμα . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν λέγῃ λέγω τις τις , , ὡς ὡς ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς πρὸς πρός τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας , , οὕτως οὕτως τὰ ὁ ἡ ὁ πρὸς πρός τὰ ὁ δ , , λαμβάνει λαμβάνω ἡγούμενον τὸν ὁ Ἀχιλλέα Ἀχιλλεύς , , ὁμοίως ὅμοιος ἡγούμενον καὶ καί τὰ ὁ ἡ ὁ νομίσματα νόμισμα , , ἑπόμενα δὲ δέ τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας καὶ καί τὰ ὁ δ δ νομίσματα νόμισμα . . ὅταν ὅταν δὲ δέ λέγῃ λέγω καὶ καί ὡς ὡς ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς ἄρα ἄρα πρὸς πρός τὰ ὁ ἡ ὁ , , ὁ ὁ Αἴας Αἴας πρὸς πρός τὰ ὁ δ , , ἐναλλὰξ ἐναλλάξ λέγει λέγω · · ἐνήλλαξε ἐναλλάσσω γὰρ γάρ καὶ καί πεποίηκε ποιέω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἡγοῦ · · μένον μένω τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ἑπόμενον , , τὸ ὁ δὲ δέ ἑπόμενον τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας ἡγούμενον . . καὶ καί τοῦτό ἐστι εἰμί τῆς ὁ δικαίας δίκαιος διανομῆς διανομή καὶ καί τῆς ὁ κατὰ κατά λόγον λόγος γεωμετρικῆς γεωμετρικός ἀναλογίας ἀναλογία , , τὸ ὁ συνδυάσαι καὶ καί συζεῦξαι συζεύγνυμι τὸ ὁ πρέπον πρέπω καὶ καί ἁρμόζον ἁρμόζω ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος δῶρον δῶρον , , καὶ καί γενέσθαι γίγνομαι ὡς ὡς ὡς ἔχει ἔχω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος πρὸς πρός τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ πρὸς πρός τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , τουτέστιν οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος μετὰ μετά τοῦ ὁ δοθέντος δίδωμι αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος μετὰ μετά τοῦ ὁ δοθέντος δίδωμι ἐκείνῳ ἐκεῖνος . . οἷον οἷος εἰ εἰ ἦν εἰμί ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς τοῦ ὁ Αἴαντος Αἴας διπλασίων διπλάσιος , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ μετὰ μετά τὴν ὁ διανομὴν διανομή καὶ καί τὸν ὁ Ἀχιλλέα Ἀχιλλεύς μετὰ μετά τῶν ὁ δοθέντων δίδωμι αὐτῷ αὐτός νομισμάτων νόμισμα διπλασίονα εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Αἴαντος Αἴας σὺν σύν τοῖς ὁ νομίσμασι νόμισμα τοῦ ὁ Αἴαντος Αἴας . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ δῆλον δῆλος ἔσται εἰμί ἐπ’ ἐπί ἀριθμῶν ἀριθμός . . ἔστω εἰμί ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς ὁ ὁ ἡ ὁ ἀριθμός ἀριθμός , , ὁ ὁ δ’ δ’ Αἴας Αἴας ὁ ὁ δ , , τὰ ὁ δοθέντα δίδωμι τῷ ὁ Ἀχιλλεῖ Ἀχιλλεύς νομίἐστὶν σματα ( ( ? ? ? ? ) ) τὰ ὁ δὲ δέ τῷ τῷ Αἴαντι Αἴας ( ( ? ? ? ? ) ) ἔστιν εἰμί οὖν οὖν , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἡ ὁ ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς πρὸς πρός τὰ ὁ δ τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας , , οὕτω οὕτως τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) νομίσματα νόμισμα πρὸς πρός τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ἐν ἐν διπλασίονι γὰρ γάρ λόγῳ λόγος καὶ καί τὰ ὁ ὀκτὼ πρὸς πρός τὰ ὁ ὁ ὁ καὶ καί τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) πρὸς πρός τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί ἐναλλὰξ ἐναλλάξ ὡς ὡς ὁ᾿ Αχιλλεὺς ὁ ὁ ἡ ὁ πρὸς πρός τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) νομίσματα νόμισμα , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ Αἴας Αἴας ὁ ὁ δ πρὸς πρός τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) νόμισμα νόμισμα τὰ ὁ . . ἐν ἐν ἐπιτρίτῳ γὰρ γάρ λόγῳ λόγος · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ ἡ ὁ τοῦ ( ( ? ? ? ? ) ) ἐπίτριτος ἐπίτριτος καὶ καί ὁ ὁ δ τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί ὡς ὡς ἄρα ἄρα ἓν πρὸς πρός ἕν , , ἤτοι ἤτοι Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς πρὸς πρός Αἴαντα Αἴας , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ἤτοι ἤτοι ὁμοῦ ὁμοῦ τὰ ὁ ὅς β ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς καὶ καί τὰ ὁ ὅς ( ( ? ? ? ? ) ) νομίσματα νόμισμα , , πρὸς πρός τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ἤτοι ἤτοι τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας καὶ καί τὰ ὁ 7 7 νομίσματα νόμισμα . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς ἡ ὁ καὶ καί τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ( ( ? ? ? ? ) ) ( ( ? ? ? ? ) ) δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ ἰδ’ · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ Αἴας Αἴας δ δ , , καὶ καί τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα τοῦ ὁ Αἴαντος Αἴας ( ( ? ? ? ? ) ) τρία δὲ δέ καὶ καί δ ζ ζ . . ὡς ὡς ὡς ἄρα ἄρα ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς ὁ ὁ ἡ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας τὸν ὁ δ , , οὕτω οὕτως τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ὁ ὁ Ἀχιλλεὺς Ἀχιλλεύς καὶ καί τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἅπερ ὅς εἰσὶ εἰμί ἰδ’ πρὸς πρός τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας καὶ καί τὰ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἅ ὅς εἰσιν εἰμί ζ ζ · · ἐν ἐν διπλασίονι γὰρ γάρ λόγῳ λόγος καὶ καί ὁ ὁ ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς ὁ ὁ καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἡ ὁ καὶ καί ( ( ? ? ? ? ) ) τῶν ὁ δ δ καὶ καί ( ( ? ? ? ? ) ) ἄν ἄν οὖν οὖν οὕτω οὕτως συζευχθῇ καὶ καί συντεθῇ συντίθημι , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί ὡς ὡς τὸν ὁ ἡγούμενον πρὸς πρός τὸν ὁ ἑπόμενον , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ ἤτοι ἤτοι τοὺς ὁ ὅς β ἡγουμένους πρὸς πρός τοὺς ὁ β ἑπομένους , , δικαία δίκαιος ἐστι εἰμί ἡ ὁ διανομή διανομή · · γέγονε γίγνομαι γὰρ γάρ κατὰ κατά τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἀναλογίαν ἀναλογία . . Ἡ ὁ ἄρ τοῦ ὁ ἁ ὁ ὅρου τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος . . Πρῶιον ὅρον ὅρος καὶ καί τρίτον τρίτος τοὺς ὁ β ἡγουμένους λέγει λέγω , , τὸν ὁ Ἀχιλλέα Ἀχιλλεύς καὶ καί τὰ ὁ δοθέντα δίδωμι αὐτῷ αὐτός ( ( ? ? ? ? ) ) νομίσματα νόμισμα , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ καὶ καί τέταρτον τέταρτος τοὺς ὁ β ἑπομένους , , τὸν ὁ Αἴαντα Αἴας καὶ καί τὰ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ἃ ὅς ὅς2 ἐδόθη δίδωμι αὐτῷ αὐτός νομίσματα νόμισμα . . καὶ καί ἔστιν εἰμί ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος σύζευξις σύζευξις τὸ ὁ ἐν ἐν διανομῇ διανομή δίκαιον δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ μέσον μέσος τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων , , ὃ ὅς πλεῖον πλέως καὶ καί ἔλαττον παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογόν ἀνάλογος ἐστιν εἰμί . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἀνάλογον ἀνάλογος , , τὸ ὁ ὅς πλέον πλέως πλέος δηλονότι καὶ καί ἔλαττον ἄδικον ἄδικος ὂν εἰμί παρὰ παρά τὸ ὁ ὅς ἀνάλογόν ἀνάλογος ἐστιν εἰμί , , ἤτοι ἤτοι ἕτερον ἕτερος τοῦ ὁ ἀνάλογον καὶ καί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος ἐστίν εἰμί . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος , , συνάγει συνάγω τοῦτο οὗτος διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός λέγων λέγω τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀνάλογον μέσον μέσος , , τὸ ὁ δὲ δέ δίκαιον δίκαιος ἀνάλογον ἀνάλογος · · τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἄρα ἄρα μέσον μέσος . . ἀλλὰ ἀλλά πόθεν πόθεν ποθεν δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος μέσον μέσος ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μὲν μέν ἀνάλογον ἀνάλογος ἴσον ἴσος , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἴσον ἴσος μέσον μέσος · · τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος ἄρα ἄρα μέσον μέσος . . καλοῦσι καλέω δέ δέ , , φησί φημί , , τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἀναλογίαν ἀναλογία οἱ ὁ μαθηματικοὶ μαθηματικός γεωμετρικήν γεωμετρικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅπερ ὅς ὅσπερ συμβαίνει συμβαίνω ἐπ’ ἐπί ἐκείνης ἐκεῖνος , , τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἀναλογίας ἀναλογία · · συμβαίνει συμβαίνω δὲ δέ ἐπ’ ἐπί ἐκείνης ἐκεῖνος τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ἡγούμενον πρὸς πρός τὸ ὁ ἑπόμενον , , καὶ καί τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ πρὸς πρός τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ . . Ἔστι εἰμί δ’ οὐ οὐ συνεχὴς συνεχής ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ἀναλογία ἀναλογία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι εἷς ἀριθμῷ ἀριθμός ὅρος ὅρος ᾧ ὅς ὅς2 καὶ καί ὅ ὅς . . Διὰ διά μὲν μέν τοῦ ὁ μακροῦ μακρός ἢ τίη διχρόνου ἢ ἤ ὡς ὡς ἄν ἄν τις τις ἐθέλῃ ἐθέλω λέγειν λέγω φωνήεντος φωνήεις ἐδήλωσε δηλόω τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ᾦ ᾦ δίδοται δίδωμι τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα ἢ τίη ὃ ἄν ἄν εἴη εἰμί τὸ ὁ διδόμενον δίδωμι , , διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ βραχέος φωνήεντος φωνήεις ἐδήλωσε δηλόω τὸ ὁ διδόμενον δίδωμι πρᾶγμα πρᾶγμα . . λέγει λέγω οὖν οὖν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ἀναλογία ἀναλογία οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συνεχὴς συνεχής ἀλλὰ ἀλλά διῃρημένη διαιρέω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ β εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ διανομὴ γίνεται γίγνομαι τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , καὶ καί ( ( ? ? ? ? ) ) τὰ ὁ νεμόμενα νέμω καὶ καί μεριζόμενα πράγματα πρᾶγμα , , καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος ἓν κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός εἷναι ἵημι καὶ καί ταὐτὸν τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος καὶ καί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα τὸ ὁ νεμόμενον νέμω αὐτῷ αὐτός , , ἀνάγκη ἀνάγκη διῃρῆσθαι διαιρέω τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων καὶ καί γίνεσθαι γίγνομαι ( ( ? ? ? ? ) ) μὲν μέν ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , ( ( ? ? ? ? ) ) δὲ δέ πράγματα πρᾶγμα . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ δυνατὸν δυνατός τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα νέμεται νέμω , , ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὄντα εἰμί πρᾶγμα πρᾶγμα γεγονέναι γίγνομαι , , ἢ τίη ἴσον ἴσος ἢ τίη ἄνισον τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα εἰλῆφθαι λαμβάνω κατ’ κατά ἀλήθειαν ἀλήθεια . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν δίκαιον δίκαιος τοῦτό οὗτος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἄδικον ἄδικος τὸ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος , , ὃ ὅς γίνεται γίγνομαι ὅταν ὅταν μὴ μή τηρῆται τηρέω ἡ ὁ προειρημένη προαγορεύω ἰσότης ἰσότης , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν ὑπερέχων ὑπερέχω τῇ ὁ ἀξίᾳ ἀξία ἔλαττον , , ὁ ὁ δ’ ἐλλείπων ἐλλείπω πλέον πολύς πλείων ἔχωσι ἔχω . . καὶ καί ἔστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἄδικον ἄδικος καὶ καί τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά τὸ ὁ ἴσον ἴσος · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἰσότης ἰσότης ἡ ὁ ἀναλογία ἀναλογία , , τὸ ὁ ὅς ἔξω ἔξω τῆς ὁ ἀναλογίας ἀναλογία καὶ καί τῆς ὁ ἰσότητος ἰσότης ἄνισον . . ἄνισον δὲ δέ ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μέν μέν ἐστι εἰμί πλέον πλέως πλέος τῆς ὁ ἀξίας ἀξία , , τὸ ὁ δ’ ἔλαττον . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἔργων ἔργον · · ἄδικον ἄδικος γὰρ γάρ λέγομεν λέγω τὸν ὁ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος τῆς ὁ ἀξίας ἄξιος ἔχοντα ἔχω , , ἠδικημένον ἀδικέω δὲ δέ τὸν ὁ τὸ ὁ ἔλαττον . . οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί δὲ δέ ὁ ὁ ἄδικος ἄδικος , , ὡς ὡς καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος αἱρεῖται αἱρέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος σπεύδει σπεύδω λαμβάνειν λαμβάνω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ κακῶν κακός τὸ ὁ ἔλαττον . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἔλαττον κακὸν κακός πρὸς πρός τὸ ὁ ὅς μεῖζον μέγας κακὸν κακός συγκρινόμενον συγκρίνω ἀγαθόν ἀγαθός πὼς δοκεῖ δοκέω , , αἱρεῖται αἱρέω τὸ ὁ ἔλαττον κακὸν κακός ὡς ὡς ὡς ἀγαθοῦ ὑπεροχήν ὑπεροχή . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν λεγόμενα λέγω ταῦτα οὗτος · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ καὶ καί τὸ ὁ μᾶλλον μᾶλλον μεῖζον μέγας τὸ ὁ λεγόμενόν λέγω ἐστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ μᾶλλον μᾶλλον αἱρετὸν αἱρετός μεῖζον ἀγαθόν ἀγαθός ἐστι εἰμί . . Τὸ δὲ δέ λοιπὸν λοιπός εἶδος εἶδος τὸ ὁ διορθωτικὸν ὃ γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τοῖς ὁ συναλλάγμασι συνάλλαγμα καὶ καί τοῖς ὁ ἀκουσίοις ἀεκούσιος καὶ καί ἑκουσίοις ἑκούσιος . . Πληρώσας τὸν ὁ ὅς περὶ περί τοῦ ὁ ἐν ἐν διανομαῖς διανομή δικαίου δίκαιος λόγον λόγος λέγει λέγω καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ διορθωτικοῦ δικαίου δίκαιος . . ἰστέον οἶδα δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι συναλλάγματα συνάλλαγμα οἱ ὁ παλαιοὶ παλαιός ἐκάλουν καλέω οὐ οὐ μόνον μόνος ἃ ὅς ὅς2 ἑκόντες συνετίθεντο πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ποιεῖν ποιέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νόμων νόμος νομός διηγορευμένα καὶ καί κελευόμενα κελεύω , , καθ’ κατά ἃ ὅς ὅς2 χρὴ χρή ζῆν ζήω ζάω ζέω τε τε καὶ καί συναλλάσσειν συναλλάσσω · · καὶ καί τάχα τάχα κτὰ τοῦτο οὗτος συναλλάγματα συνάλλαγμα λέγεται λέγω , , καθὸ πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος ἔχει ἔχω τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις , , οὐ οὐ κατὰ κατά τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος . . οὐδεὶς οὐδείς γὰρ γάρ μοιχεύει μοιχεύω κτὰ συνάλλαγμα συνάλλαγμα τοῦ ὁ τῆς ὁ μοιχευομένης ἀνδρός ἀνήρ , , οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ ἱεροσυλῶν ἱεροσυλέω ἱεροσυλεῖ κατὰ κατά συνάλλαγμα συνάλλαγμα ἢ ἤ ὁ ὁ ὑβρίζων ὑβρίζω ὑβρίζει ὑβρίζω . . καὶ καί εἴρηταί εἴρω μοι πρότερον ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων περὶ περί | | τούτων οὗτος , , καὶ καί οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάλιν πάλιν μηκύνειν μηκύνω . . Τὸ μὲν μέν γὰρ γάρ διανεμητικὸν δίκαιον δίκαιος τῶν ὁ κοινῶν κοινός . . καίου καὶ καί φησὶν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί περὶ περί τὴν ὁ διανομὴν διανομή τῶν ὁ κοινῶν κοινός τοῖς ὁ πολίταις πολίτης , , γινόμενον κατὰ κατά τὴν ὁ γεωμετρικήν γεωμετρικός , , ὡς ὡς δέδεικται δείκνυμι , , ἀναλογίαν ἀναλογία . . κἄν γὰρ γάρ χρήματα χρῆμα ᾖ εἰμί κἄν ἐάν κἀν γῆ γῆ κἂν ἐάν ἄλλο ἄλλος τι τις τὸ ὁ διανεμόμενον , , πάντως πᾶς πάντως κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος διαιρεθήσεται , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί προσπεπόρισται · · τῷ τῷ μὲν μέν γὰρ γάρ πλεῖον πολύς πλείων εἰς εἰς ταῦτα οὗτος συντελέσαντι πλεῖον πλέως δοθήσεται , , τῷ τῷ δὲ δέ ἔλαττον ἔλαττον , , εἰ εἰ μέλλει μέλλω ἡ ὁ διανομὴ διανομή δικαία δίκαιος ἔσεσθαι εἰμί . . καὶ καί κατὰ κατά τὸν ὁ λόγον λόγος τῆς ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ συντέλειαν συντέλεια ἰσότητος ἰσότης ἡ ὁ ὑπεροχὴ ὑπεροχή καὶ καί ἡ ὁ ἔλλειψις ἔλλειψις τῶν ὁ νεμομένων . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἔχει ἔχω τὰ ὁ εἰσενεχθέντα εἰσφέρω πρὸς πρός τὸ ὁ κοινόν κοινός , , οὕτως οὕτως ἔσται εἰμί καὶ καί τὰ ὁ διδόμενα δίδωμι πρὸς πρός τοὺς ὁ εἰσενεγκαμένονς . . Τὸ δ’ ἐν ἐν τοῖς ὁ συναλλάγμασι συνάλλαγμα δίκαιον δίκαιος ἔστι εἰμί μὲν μέν ἴσον ἴσος τι τις . . Τὸ δὲ δέ τὶ προσκείμενον δηλωτικόν δηλωτικός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ἄλλο ἄλλος τι τις παρὰ παρά τὸ ὁ ἐν ἐν διανομῇ διανομή δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἴσον ἴσος , , καὶ καί ἔστι εἰμί τὸ ὁ τοιοῦτον δίκαιον δίκαιος κατὰ κατά τὴν ὁ ἀριθμητικὴν ἀριθμητικός ἀναλογίαν ἀναλογία . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ ἀριθμητικὴ ἀριθμητικός ἀναλογία ἀναλογία , , ὥς ὡς μοι ἐγώ εἴρηται λέγω ἐρῶ πρότερον πρότερος , , ἐν ἐν ἰσότητι ἰσότης κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ἢ ἤ ποσόν ποσός πόσος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τῇ ὁ ὅς τῇ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία ἰσότητι ἰσότης . . ἥτις ὅστις ἡ ὁ ἀριθμητικὴ ἀριθμητικός ἀναλογία ἀναλογία ὅπως ὅπως γίνεται γίγνομαι , , ἐπάγει ἐπάγω λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ νομοθέτης νομοθέτης ἢ τίη ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής οὐ οὐ τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία , , ἣν ὅς ὅς2 ἔχει ἔχω ὁ ὁ ἀδικήσας ἀδικέω πρὸς πρός τὸν ὁ ἀδικηθέντα ἀδικέω ἐξετάζων ἐξετάζω τὴν ὁ ἐπανόρθωσιν ἐπανόρθωσις τῶν ὁ ἀδικημάτων ἀδίκημα ἐπάγει ἐπάγω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐξετάζει ἐξετάζω , , εἰ εἰ εὐγενὴς εὐγενής ἢ τίη σοφὸς σοφός ἢ ἤ σπουδαῖος σπουδαῖος ἡ ὁ φαῦλος φαῦλος ὁ ὁ ἀδικήσας ἀδικέω , , ἢ ἤ πάλιν πάλιν ὁ ὁ ἀδικηθεὶς ἀδικέω πότερον πότερος φαῦλος φαῦλος ἢ ἤ σπουδαῖός σπουδαῖος ἐστιν εἰμί ἤ ἤ τι τις τοιοῦτον · · οὐδὲν οὖν οὖν τοιοῦτον ἐπιζητεῖ ἐπιζητέω , , ἀλλ ' ' ὡς ὡς ὡς ἴσους ἴσος λαβὼν λαμβάνω σκοπεῖ σκοπέω , , εἰ εἰ ὁ ὁ μὲν μέν ἠδίκησεν ἀδικέω ὁ ὁ δ’ δ’ ἠδικήθη ἀδικέω , , καὶ καί τίς τις καὶ καί ποία ποιός ποῖος ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ βλάβην βλάβη διαφορά διαφορά , , καὶ καί τὴν ὁ ἀνισότητα ἀνισότης τὴν ὁ γενομένην γίγνομαι κατὰ κατά τὴν ὁ τῆς ὁ βλάβης βλάβη διαφορὰν διαφορά ἐπανορθοῦν πειρᾶται πειράω καὶ καί εἰς εἰς ἰσότητα ἰσότης ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐπανάγειν ἐπανάγω σπουδάζει σπουδάζω , , καὶ καί οὐ οὐ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία τῶν ὁ ὑποκειμένων εἰς εἰς κρίσιν κρίσις προσώπων πρόσωπον . . χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω δὴ δή οὖν οὖν ὡς ὡς ὡς ἴσοις ἴσος τῷ τῷ ἀδικήσαντι ἀδικέω καὶ καί ἀδικηθέντι ἀδικέω ἢ ἤ τῷ τῷ βλάψαντι καὶ καί βλαβέντι . . ἰστέον οἶδα δὲ δέ ὅτι ὅτι τὴν ὁ ἀδικίαν ἀδικία καὶ καί βλάβην βλάβη ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης λέγει λέγω κἄν ἐάν κἀν οἱ ὁ Πλατωνικοὶ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω μὲν μέν λέγωσι λέγω τὸν ὁ τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή κακυνόμενον , , βλάπτεσθαι βλάπτω δὲ δέ τὸν ὁ εἰς εἰς σῶμα σῶμα ἢ ἤ χρήματα χρῆμα . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί Σωκράτης κατηγορηθεὶς κατηγορέω ἔλεγε λέγω “ “ Σωκράτην Σωκράτης Ἀθηναῖοι βλάψαι βλάπτω μὲν μέν δύνανται δύναμαι , , ἀδικῆσαι ἀδικέω δὲ δέ οὐ οὐ δύνανται δύναμαι ” ” , , τουτέστι φονεῦσαι φονεύω μὲν μέν δύνανται δύναμαι , , κακῦναι δέ δέ μου τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή οὐ οὐ δύνανται δύναμαι . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ὁ ὁ νομοθέτης νομοθέτης οὐ οὐ πρὸς πρός ποιότητα ποιότης προσώπων βλέπων βλέπω ἢ τίη ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής ὁ ὁ μὲν μέν νομοθετεῖ νομοθετέω ὁ ὁ δὲ δέ δικάζει δικάζω , , δῆλον δῆλος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή γεγράφθαι γράφω τέως τέως τεός τῷ τῷ νομοθέτῃ νομοθέτης ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ὑβρίσας ὑβρίζω εὐγενῆ εὐγενής ἢ ἤ σπουδαῖον ἄρχοντα ἄρχω ζημιούσθω ζημιόω πλείω πολύς πλείων ζημίαν ζημία ἢ ἤ τυπτέσθω τύπτω πλείους πλείων πληγάς πληγή , , ὁ ὁ δὲ δέ φαῦλον φαῦλος ἄρχοντα ἄρχω ἢ ἤ οὐκ οὐ εὐγενῆ εὐγενής ὑβρίσας ὑβρίζω ἐλάττω ἐλάσσων ζημιούσθω ζημιόω ἢ ἤ μετρίως μέτριος κολαζέσθω κολάζω . . ἀλλὰ ἀλλά ἀπλῶς καὶ καί καθόλου καθόλου γέγραφεμ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ τὸν ὁ ἄρχοντα ἄρχω ὑβρίσας ὑβρίζω ζημιούσθω ζημιόω μνᾶς μνᾶ δέκα ἢ ἤ τῆς ὁ πόλεως πόλις διωκέσθω . . ἐπεὶ οὗν οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος ἀν ἀνά ’ ’ πρόστιμον οἷον οἷος πλέον πλέως πλέος ἀν ἄν ἐάν ’ ’ ὥρισεν ὁρίζω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ εὐγενοῦς εὐγενής ἢ ἤ σπουδαίου σπουδαῖος ἄρχοντος ἄρχω , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ οἷον οἷος ἔλαττον ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἢ τίη οὐ οὐ σπουδαίου σπουδαῖος , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ὡς ἴσους ἴσος πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἀδικοῦντας ἀδικέω καὶ καί τοὺς ὁ ἀδικουμένους ἀδικέω λαμβάνει λαμβάνω , , βλέπει βλέπω δὲ δέ πρὸς πρός μόνην μόνος τὴν ὁ τοῦ ὁ βλάβους διαφοράν διαφορά · · εἰ εἰ μὲν μέν γάρ γάρ ἔτι ἔτι τὸ ὁ βλάβος βλάβη βλάβος μέγα μέγας , , καὶ καί εὐθύνῃ καὶ καί πρόστιμον πρόστιμον γίνεται γίγνομαι μέγα μέγας , , εἰ εἰ δὲ δέ σμικρά μικρός σμικρός , , καὶ καί ἡ ὁ εὐθύνῃ καὶ καί τὸ ὁ πρόστιμον κατ’ κατά ἐκεῖνα ἐκεῖνος ἐνεργεῖται ἐνεργέω . . Ὥστε τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος τοῦτο οὗτος ἄνισον ἄνισος ὂν εἰμί ἰσάζειν ἰσάζω πειρᾶται πειράω ὁ ὁ δικαστής δικαστής . . Ὠς ἐπὶ ἐπί β ἴσων ἴσος ἀριθμῶν ἀριθμός , , οἷον οἷος τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί ἡ ὁ , , ἄν ἄν τις τις ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἑνὸς ἀφέλῃ μίαν δυάδα δυάς καὶ καί προωθῇ τῷ τῷ ἐτέρῳ , , ἀνίσους ἄνισος ἀπειργάσατο ἀπεργάζομαι τοὺς ὁ ἀριθμούς ἀριθμός ( ( γέγονε γίγνομαι γὰρ γάρ ὁ ὁ μὲν μέν ᾧ ὅς ὅς2 προσετέθη ἡ ὁ δυὰς ( ( ? ? ? ? ) ) ὁ ὁ δὲ δέ ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ ( ( ? ? ? ? ) ) οὕτως οὕτως συμβαίνει συμβαίνω γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὑβρίσαντος ὑβρίζω καὶ καί ὑβρισθέντος ὑβρίζω · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὑβρίσας ὑβρίζω οἷον οἷος ἐκέρδανε καὶ καί μείζων μέγας γέγονεν γίγνομαι , , ὁ ὁ δὲ δέ ὑβρισθεὶς ὑβρίζω οἷον οἷος ἐζημιώθη ζημιόω καὶ καί ἠλάττωται , , καὶ καί πρὸ πρό ἅς ἕως ὕβρεως ὕβρις ἴσοι ἴσος ὄντες εἰμί γεγόνασιν γίγνομαι ἄνισοι ἄνισος μετὰ μετά τὴν ὁ ὕβριν ὕβρις . . τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος πειρᾶται πειράω ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής ἰσάζειν ἰσάζω · · λαμβάνει λαμβάνω γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑβρίσαντος ὑβρίζω πρᾶγμά πρᾶγμα τι καὶ καί δίδωσι δίδωμι τῷ τῷ ὑβρισθέντι , , ἢ ἤ ἀντὶ ἀντί τῆς ὁ ζημίας ζημία πληγὰς πληγή ἐπιτίθησι ἐπιτίθημι τῶ ὑβριστῇ . . καὶ καί γὰρ γάρ ὅταν ὅταν ὁ ὁ μὲν μέν πληγῇ ὁ ὁ δὲ δέ πατάξῃ πατάσσω ἢ τίη κτείνῃ κτείνω ὁ ὁ δὲ δέ ἀποθάνῃ ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , διῄρηιαι τὸ ὁ πάθος πάθος . . ἐπειδὴ ἐπεί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί ζημίᾳ ζημία χρημάτων χρῆμα ἀνισότης φανερά φανερός ἐστι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος δήλη δῆλος , , καὶ καί ῥᾷόν ἕσα γνῶναι γιγνώσκω πόσον ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ ἀδικήσας ἀδικέω τοῦ ὁ ἠδικημένου , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ εἰς εἰς ὕβριν ὕβρις καὶ καί βίαν βία οὐ οὐ πάνυ πάνυ τί τι ἐστιν εἰμί ἡ ὁ πλεονεξία πλεονεξία διάδηλος διάδηλος , , δείκνυσι δείκνυμι , , πῶς πῶς πως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά διόρθωσιν διόρθωσις ἴσον ἴσος γίνεται γίγνομαι . . ἂν ἄν γὰρ γάρ ὁ ὁ μάν μάν , , φησί φημί , , πλήξῃ πλήσσω ὁ ὁ δὲ δέ πληγῇ πληγή , , καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία καὶ καί ἡ ὁ ἀνισότης ἀνισότης γένηται γίγνομαι , , διῄρηται διαιρέω καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος τὸ ὁ ἰοῦ παθόντος πάσχω πάθος πάθος καὶ καί ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις καὶ καί τὸ ὁ ἔργον ἔργον τοῦ ὁ ποιήσαντος ποιέω , , τουτέστι τοῦ ὁ πλήξαντος πλήσσω , , εἰς εἰς ἄνι’ σὰ , , καὶ καί ἔχει ἔχω ὁ ὁ μὲν μέν πλήξας πλήσσω πλέον πλέως πλέος , , ὁ ὁ δὲ δέ πληγεὶς πλήσσω ἔλαττον ἐλάσσων , , ἢ τίη ὁ ὁ μὰν πλήξας πλήσσω γέγονεν γίγνομαι οἷον οἷος μείζων μέγας , , ὁ ὁ δὲ δέ πληγεὶς πλήσσω οἷον οἷος ἐλάττων ἐλάσσων . . ταύτην οὗτος ὸὴ τὴν ὁ ἀνισότητα ἀνισότης πειρᾶται πειράω ἰσάζειν ἰσάζω ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής τῇ ὁ ζημίᾳ ζημία ἣν ὅς ὅς2 ἐπιτίθησι ἐπιτίθημι τῷ τῷ ἀδικήσαντι ἀδικέω . . γίνεται γίγνομαι δὲ δέ τοῦτο οὗτος οὕτως οὕτως · · τιμᾶται τὰς ὁ πληγὰς πληγή ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής νομισμάτων νόμισμα εἰ εἰ ἔτυχε τυγχάνω δ , , εἶτα εἶτα λέγει λέγω πρὸς πρός τὸν ὁ πλήξαντα πλήσσω καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος πλεονεκτήσαντα ὧδε ὧδε · · ἴσοι ἴσος ὀνᾶς πρότερον πρότερος σὺ καὶ καί ὃν ὅς ὅς2 ἐπάταξας , , νῦν νῦν δὲ δέ μετὰ μετά τὴν ὁ πληγὴν πληγή ἄνισοι ἄνισος εὑρίσκεσθε , , σὺ μὲν μέν κερδήσας κερδαίνω καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰπὼν λέγω καὶ καί ποιήσας ποιέω ἰσάζει ἰσάζω καὶ καί ποιεῖ ποιέω οἷοι οἷος ἦσαν εἰμί πρότερον πρότερος . . Λέγεται λέγω γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος , , κἂν ἐάν εἰ εἰ μή μή τισιν οἰκεῖον οἰκεῖος ὄνομα ὄνομα δοκῇ δοκέω . . ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ κέρδος κέρδος καὶ καί ἡ ὁ ζημία ζημία ἐπὶ ἐπί χρημάτων χρῆμα μόνων δοκεῖ δοκέω λέγεσθαι λέγω καὶ καί ἐπὶ ἐπί κτημάτων κτῆμα , , καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν πλέον πολύς πλείων ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος προσκτησαμενος κερδαινειν , , ὁ ὁ δὲ δέ ἔλαττον ἐλάσσων ἔχων ἔχω ζημιοῦσθαι ζημιόω λέγεται λέγω , , ἐπισημαίνεται ἐπισημαίνω τοῦτο οὗτος λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι κυρίως κύριος κυρίως καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος , , ἤτοι τῆς ὁ ὕβρεως ὕβρις καὶ καί τῶν ὁ πληγῶν καὶ καί τοῦ ὁ φόνου φόνος , , τὸ ὁ κέρδος κέρδος καὶ καί ἡ ὁ ζημία ζημία λέγεται λέγω , , καὶ καί οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί μόνης μονή τῆς ὁ εἰς εἰς χρήματα χρῆμα ὑπεροχῆς ὑπεροχή καὶ καί ἐλλείψεως ἔλλειψις , , κἄν ἐάν κἀν μὴ μή δοκῇ δοκέω τισιν οἰκεῖα οἰκεῖος ὀνόματα ὄνομα κεῖσθαι κεῖμαι τὸ ὁ κέρδος κέρδος καὶ καί ἡ ὁ ζημία ζημία ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ὕβρεως ὕβρις καὶ καί τοῦ ὁ φόνου φόνος · · οἰκείως οἰκεῖος γὰρ γάρ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τὸ ὁ κερδαίνειν κερδαίνω καὶ καί τὸ ὁ ζημιοῦσθαι ζημιόω λέγεται λέγω · · διὸ διό ἐπιφέρει ἐπιφέρω λέγων λέγω ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν γε γε μετρηθῇ μετρέω τὸ ὁ πάθος πάθος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ μετρηθῇ μετρέω ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ τιμηθῇ τιμάω · · τῷ τῷ γὰρ γάρ μετρεῖσθαι μετρέω τὸ ὁ πάθος πάθος καὶ καί τῷ τῷ τιμᾶσθαι τιμάω ζημία ζημία καὶ καί κέρδος κέρδος λέγεται λέγω · · τιμηθέντος τιμάω γὰρ γάρ τοῦ ὁ πάθους πάθος ὅσου ὅσος ἐστὶν εἰμί ἄξιον ἄξιος , , τοσοῦτον ζημιοῦται ζημιόω ὁ ὁ ποιήσας ποιέω ὡς ὡς ὡς καὶ καί τοσοῦτον δηλαδὴ δηλαδή κερδήσας κερδαίνω . . Ὥστε τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν πλείονος πολύς πλείων καὶ καί τοῦ ὁ ἐλάττονος ἐλάσσων τὸ ὁ ἴσον ἴσος μέσον μέσος . . Δείξας καὶ καί τὴν ὁ κτὰ τὴν ὁ ὕβριν ὕβρις ζημίαν εἰς εἰς κέρδος κέρδος καὶ καί ζημίαν ζημία διαιρουμένην διαιρέω συλλογίζεται συλλογίζομαι πάλιν πάλιν καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος ταύτῃ δίκαιον δίκαιος ἴσον ἴσος καὶ καί μέσον μέσος ζημίας ζημία καὶ καί κέρδους κέρδος , , λέγων λέγω τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἴσον ἴσος , , τὸ ὁ ὅς ἴσον ἴσος μέσον μέσος τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων , , τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος καὶ καί ἔλαττον κέρδος κέρδος καὶ καί ζημία ζημία , , τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἄρα ἄρα καὶ καί ἴσον ἴσος μέσον μέσος κέρδους κέρδος καὶ καί ζημίας ζημία . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ πολλάκις πολλάκις καὶ καί ὁ ὁ τοῦ ὁ κακοῦ κακός τὸ ὁ ἔλαττον λαβὼν λαμβάνω ἀδικεῖ ἀδικέω τε τε καὶ καί κερδαίνει κερδαίνω , , διορίζει διορίζω καὶ καί περὶ περί τούτου οὗτος μεταξὺ μεταξύ καὶ καί φησὶν φημί ἐναντίως ἐναντίος τὸ ὁ κέρδος κέρδος καὶ καί τὴν ὁ ζημίαν ζημία τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος καὶ καί τὸ ὁ ἔλαττον ἔχειν ἔχω . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν κέρδος κέρδος ἐπὶ ἐπί ἀγαθοῦ ἀγαθός μὲν μέν πλεονεξίας πλεονεξία κακοῦ κακός δὲ δέ μειονεξίας μειονεξία . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸ ὁ πλέον πολύς πλείων μὲν μέν ἀγαθὸν ἀγαθός ἔλαττον δὲ δέ κακὸν κακός κερδαίνει κερδαίνω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸ ὁ μεῖζον μέγας κακὸν κακός ἔλαττον δ’ ἀγαθὸν ἀγαθός ζημιοῦται ζημιόω . . καὶ καί ἔστι εἰμί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἴσον ἴσος , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , μέσον μέσος ζημίας ζημία καὶ καί κέρδους κέρδος , , δίκαι δίκη ὂν εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τὸ ὁ διανεμητικόν διανεμητικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἐκεῖνο ἐκεῖνος μέσον μέσος ζημίας ζημία καὶ καί κέρδους κέρδος . . καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ εἶναι εἰμί , , φησί φημί , , τὸ ὁ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος ζημίας ζημία καὶ καί κέρδους κέρδος , , ὅταν ὅταν ἀμφισβητῶσί τινες τις πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ὡς ὡς οὐκ οὐ ἔχοντες ἔχω τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἀλλὰ ἀλλά ζημιούμενοι , , ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ δικαστὴν δικαστής καταφεύγουσι καταφεύγω , , τουτέστιν ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἴσον ἴσος , , καὶ καί καλοῦσι καλέω τὸν ὁ δικαστὴν δικαστής μεσίδιον μεσίδιος οἱ ὁ δοκοῦντες δοκέω ἀδικεῖσθαι ἀδικέω ὡς ὡς τὸ ὁ οἰκεῖον μέσον μέσος καὶ καί δίκαιον δίκαιος παρέχοντα παρέχω τούτοις οὗτος . . Καὶ καί ὥσπερ ὥσπερ γραμμῆς γραμμή εἰς εἰς ἄνισα τεμνομένης . . εἰπὼν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής μέσος μέσος , , πῶς πῶς πως μέσος μέσος καὶ καί ἴσος ἴσος ὁ ὁ δικαστής δικαστής , , διὰ διά τούτων οὗτος δείκνυσιν δείκνυμι . . ἔστω εἰμί δὴ δή ἡ ὁ γραμμὴ γραμμή ἣν ὅς ὅς2 λαμβάνει λαμβάνω , , πήχεων δώδεκα δώδεκα , , καὶ καί τετμήσθω εἰς εἰς ἴσα ἴσος ἓξ καὶ καί ἕξ ἕξ , , εἰς εἰς δὲ δέ ἄνισα ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί δ δ , , καὶ καί κείσθω κεῖμαι ὁ ὁ μὲν μέν δικαστὴς δικαστής ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) , , ὁ ὁ δὲ δέ πλεονεκτήσας πλεονεκτέω ὁ ὁ ἡ ὁ , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀδικηθεὶς ἀδικέω ὁ ὁ δ . . ᾧ ὅς ὅς2 δὴ δή οὖν οὖν ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ ἀδικήσας ἀδικέω ὁ ὁ ἡ ὁ τῆς ὁ ἡμισείας ἥμισυς , , τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ὅπερ ὅς ὅσπερ ς ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ δικαστής δικαστής , , τοῦτο οὗτος ἀφαιρεῖ ἀφαιρέω ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἡ ὁ τοῦ ὁ ἀδικήσαντος ἀδικέω καὶ καί προστίθησι προστίθημι τῷ τῷ δ δ τῷ τῷ ἡδικημένῳ καὶ καί ποιεῖ ποιέω ἴσους ἴσος . . πίπτει πίπτω οὖν οὖν ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) # # x003E ; ; μέσον μέσος τοῦ ὁ ὅς ἡ ὁ καὶ καί δ , , τοῦ ὁ ὅς ἠδικηκότος ἀδικέω καὶ καί ἠδικημένου καὶ καί ἀφαιρεῖ ἀφαιρέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἡ ὁ τὰ ὁ β τούτοις οὗτος γὰρ γάρ ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) τοῦ ὁ ς ) ) καὶ καί προστίθησι προστίθημι τοῖς ὁ τέσσαρσι τέσσαρες , , καὶ καί γίνονται γίγνομαι οἱ ὁ τρεῖς ἀνὰ ἀνά ( ( ? ? ? ? ) ) εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀφαιρεθῇ ἀφαιρέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) β , , λείπεται λείπω ( ( ? ? ? ? ) ) , , καὶ καί εἰ εἰ προστεθῇ προστίθημι τὰ ὁ β τοῖς ὁ τέσσαρσι τέσσαρες , , γίνεται γίγνομαι ( ( ? ? ? ? ) ) . . μέσος μέσος ἄρα ἄρα ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί δ δ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἴσος ἴσος τοῖς ὁ πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἀφαιρέσεως ἀφαίρεσις καὶ καί προσθέσεως πρόσθεσις γεγονόσι · · καὶ καί γεγονότες γίγνομαι ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί ὁ ὁ δ δ κατὰ κατά τὸν ὁ δικαστὴν δικαστής τὸν ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ἤτοι γεγονότες γίγνομαι 15 καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ἀνὰ ἀνά ἕξ , , ἔχει ἔχω τὸ ὁ οἰκεῖον οἰκεῖος ὁ ὁ ἠδικημένος ἀδικέω . . Τὸ δ’ ἴσον ἴσος μέσον μέσος ἐστὶ εἰμί τῆς ὁ μείζονος μέγας καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων κατὰ κατά τὴν ὁ ἀριθμητικὴν ἀριθμητικός ἀναλογίαν ἀναλογία . . εἴρηται λέγω ἐρῶ πολλάκις πολλάκις ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἀριθμητικὴ ἀριθμητικός ἀναλογία ἀναλογία ἐν ἐν ἴσῃ ἴσος ὑπεροχῇ ὑπεροχή ἐστι εἰμί τοῦ ὁ μείζονος μέγας καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων . . ᾧ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) τοῦ ὁ ἐλάττονος τοῦ ὁ δ . . τούτῳ οὗτος ὑπερέχεται ὑπερέχω ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ μείζονος τοῦ ὁ ἡ ὁ · · δυσὶ γὰρ γάρ ὑπερέχων ὑπερέχω τοῦ ὁ ὅς δ δ δυσὶν ὑπερέχεται ὑπερέχω ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ τίς ὅς ἡ ὁ . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος , , φησίν φημί , , ὀνομάζεται ὀνομάζω δίκαιον δίκαιος , , διότι διότι δίχα δίχα ἐστίν εἰμί . . ἐπὰν γὰρ γάρ δύο γε ἴσων ἀφαιρεθῇ ἀφαιρέω ἀπὸ ἀπό θατέρου ἕτερος . . | Δείκνυσι καὶ καί διὰ διά τούτων οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος διαίρεσις διαίρεσις κατὰ κατά ἀριθμητικὴν ἀριθμητικός ἀναλογίαν ἀναλογία γίνεται γίγνομαι . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ὃ ὅς δείκνυται δείκνυμι διὰ διά τῶν ὁ γραμμῶν καὶ καί # x003E ; ; τῶν ὁ ὅς ἀριθμῶν ἀριθμός δείκνυσθαι δείκνυμι δύναται δύναμαι , , καὶ καί ἔστι εἰμί καὶ καί σαφεστέρα σαφής ἡ ὁ διὰ διά τῶν ὁ ἀριθμῶν δεῖξις δεῖξις , , ληπτέον λαμβάνω ληπτέος ἀριθμοὺς ἀριθμός εἰς εἰς τὴν ὁ τοῦ ὁ προκειμένου δεῖξιν . . καὶ καί ἔστωσαν ἑξάδες ἑξάς τρεῖς , , ἕξ . . ἕξ , , ἓξ ἐφεξῆς ἐφεξῆς κείμεναι , , ὧν ὅς ὅς2 τριῶν ἑξάδων ἡ ὁ ὅς μὲν μέν πρώτη πρῶτος πρότερος ἔστω εἰμί ὁ ὁ μέλλων μέλλω πλεονεκτῆσαι πλεονεκτέω καὶ καί ἀδικήσαι , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐσχάτη ἔσχατος ὁ ὁ πλεονεκτηθησόμενος καὶ καί ἀδικηθησόμενος , , ἡ ὁ δὲ δέ μέση μέση ἑξὰς πρὸς πρός ὃν ὅς ὅς2 μέλλουσιν μέλλω ἀφικέσθαι ἀφικνέομαι τῆς ὁ ἀδικίας ἀδικία γινομένης , , ὁ ὁ δικαστής δικαστής · · καὶ καί δὴ δή λαβέτω λαμβάνω ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος ἑξὰς εἰς εἰς ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τρίτης τρίτος ἑξάδος ἑξάς τριάδα τριάς · · γεγόνασι γίγνομαι τοίνυν τοίνυν θ θ ( ( ? ? ? ? ) ) γ ( ( ? ? ? ? ) ) ἄν ἄν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἑνὸς ἓξ ἀφαιρεθῇ ἀφαιρέω γ ( ( ? ? ? ? ) ) καὶ καί προστεθῇ προστίθημι τῷ τῷ λοιπῷ ἕξ , , ᾧ ὅς ὅς2 μὲν μέν ἓξ προσετέθη προστίθημι ὁ ὁ γ ( ( ? ? ? ? ) ) ἔσται θ θ , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ δὲ δέ ἀφῄρηται ἀφαιρέω , , λειφθήσεται γ ( ( ? ? ? ? ) ) . . τούτων οὗτος οὕτως οὕτως ἐχόντων ἔχω , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ὁ ὁ μὲν μέν πλεονεκτήσας πλεονεκτέω καὶ καί ἓξ μὲν μέν πρὸ πρό τῆς ὁ πλεονεξίας πλεονεξία ὤν εἰμί , , μετὰ μετά δὲ δέ τὴν ὁ πλεονεξίαν πλεονεξία γενόμενος γίγνομαι θ θ , , οὗτος οὗτος δὴ δή ὁ ὁ θ θ τοῦ ὁ μὲν μέν δικαστοῦ δικαστής τοῦ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ὑπερέχει ὑπερέχω μιᾷ τριάδι τριάς , , τοῦ ὁ δὲ δέ ἀδικηθέντος ἀδικέω γεγονότος γίγνομαι 7 7 ὑπερέχει ὑπερέχω δυσὶ τριάσιν . . εἰ εἰ μὲν μέν οὗν ἀφαιρεθεῖσα ἀφαιρέω ἡ ὁ τριὰς ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τρίτης τρίτος ἑξάδος ἑξάς μὴ μή προσετέθη προστίθημι τῇ ὁ πρώτῃ πρῶτος πρότερος ἑξάδι , , ἑνὶ ἂν ἄν ἤτοι ἤτοι μιᾷ τριάδι τριάς ὑπερεῖχεν ὑπερέχω ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος · · ἑξὰς τῆς ὁ μετὰ μετά τὴν ὁ ἀφαίρεσιν ἀφαίρεσις λειφθείσης λείπω τριάδος τριάς , , προστεθείσης προστίθημι δὲ δέ δυσὶν ὑπερέχει ὑπερέχω τριάσι . . τοῦτο οὗτος θεὶς τίθημι ἐπήγαγε ἐπάγω τοῦ ὁ μέσου μέσης ἄρ ἄρα ἑνί , , τουτέστιν ὁ ὁ πλεονεκτήσας πλεονεκτέω θ θ τοῦ ὁ μὲν μέν μέσου μέσης τοῦ ὁ δικαστοῦ δικαστής ἑνὶ ἤτοι ἤτοι μιᾷ τριάδι τριάς ὑπερέχει ὑπερέχω , , καὶ καί τὸ ὁ μέσον μέσος ἤιοι ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής ἑνί , , ἤτοι ἤτοι καὶ καί οὗτος οὗτος μιᾷ τριάδι τριάς ὑπερέχει ὑπερέχω τοῦ ὁ γ ( ( ? ? ? ? ) ) . . ὑπερέχει ὑπερέχω οὗν ὁ ὁ μὲν μέν πρῶτος πρῶτος πρότερος ὅρος ὅρος τοῦ ὁ μέσου μέσης μιᾷ τριάδι τριάς , , καὶ καί ὁ ὁ μέσος τοῦ ὁ ἐσχάτου , , ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ γέγονεν γίγνομαι ἡ ὁ ἀφαίρεσις ἀφαίρεσις , , ἑνί . . τούτῳ οὗτος δὴ δή τῷ τῷ μέσῳ μέσος γνωριοῦμεν τί τι μὲν μέν ἀφελεῖν δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ὅρου ὅρος , , καὶ καί τί τίς τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσθεῖναι προστίθημι τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος . . ᾧ ὅς ὅς2 μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ μέσον μέσος ὑπερέχει ὑπερέχω , , τοῦτο οὗτος προσθεῖναι προστίθημι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τῷ τῷ τὸ ὁ ἔλαττον ἔχοντι ἔχω . . ὃ ὅς λέγει λέγω τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί · · ἡλίκον ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος ὅρος ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) τοῦ ὁ ἐσχάτου τοῦ ὁ γ ( ( ? ? ? ? ) ) , , τοσοῦτον προστεθῆναι προστίθημι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τῷ τῷ ἐσχάτῳ ἔσχατος , , ἵνα ἵνα γένηται γίγνομαι ὁ ὁ ἔσχατος ἔσχατος ἴσος ἴσος τῷ τῷ μέσῳ μέσος . . ὑπερέχει ὑπερέχω δέ δέ , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ὁ ὁ μέσος τοῦ ὁ ἐσχάτου τοῦ ὁ γ ( ( ? ? ? ? ) ) τρισί . . ταῦτα οὗτος τὰ ὁ τρία εἰ εἰ προσθῶμεν προσθέω τῷ τῷ γ γ ( ( ? ? ? ? ) ) , , γενήσεται γίγνομαι ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ἴσος ἴσος τῷ τῷ μέσῳ μέσος , , ἓξ ὄντι εἰμί καὶ καί αὐτῷ αὐτός . . ὅσον οὖν οὖν ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ μέσος τοῦ ὁ ἐσχάτου , , τοσοῦτον προστεθῆναι προστίθημι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τῷ τῷ ἐσχάτῳ ἔσχατος , , εἰ εἰ μέλλουσι μέλλω γενέσθαι γίγνομαι ἴσοι ἴσος · · ὅσον ὅσος δὲ δέ αὖ αὖ πάλιν πάλιν ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ πρῶτος πρῶτος πρότερος τοῦ ὁ μέσου μέσης ὑπερέχει ὑπερέχω δὲ δέ τρισί ) ) ταῦτα οὗτος ἀφελεῖν ἀφαιρέω δεῖ δέω δέω2 δεῖ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος , , καὶ καί ἔσται εἰμί ἴσος ἴσος τῷ τῷ μέσῳ μέσος · · ἄν ἄν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τοῦ θ θ ἀφαιρεθῇ ἀφαιρέω τὰ ὁ γ ( ( ? ? ? ? ) ) , , λείπεται λείπω ( ( ? ? ? ? ) ) ἀφαιρεθέντων ἀφαιρέω οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ὅρου ὅρος τοῦ ὁ θ θ τριῶν καὶ καί προστεθέντων προστίθημι τῷ τῷ ἐσχάτῳ ἔσχατος ὅρῳ ὅρος τῷ ὁ γ ( ( ? ? ? ? ) ) γεγόνασιν γίγνομαι ἀμφότεροι ἀμφότερος ἀνὰ ἀνά ( ( ? ? ? ? ) ) , , ἴσος ἴσος ἑκάτερος ἑκάτερος τῷ τῷ μέσῳ μέσος ὄντι εἰμί ἕξ . . δῆλον δῆλος τοίνυν τοίνυν ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός καὶ καί τὸ ὁ ἴσον ἴσος τὴν ὁ τοῦ ὁ μέσου μέσης χώραν χώρα ἔχει ἔχω καὶ καί κανών ἐστι εἰμί καὶ καί μέτρον μέτρον τοῦ ὁ πόσον δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀφελεῖν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἀδικήσαντος ἀδικέω καὶ καί προσθεῖναι προστίθημι τῶ ἠδικημένῳ , , ἵνα ἵνα ἴσοι ἴσος γίνωνται . . Ἴσαι αἱ ὁ ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 ΑΑ , , ΒΒ , , ΓΓ . . Τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 εἴπομεν λέγω εἶπον · · ὅμως ὅμως ὁμῶς καὶ καί πάλιν πάλιν ῥητέον λέγω ῥητέος . . λαμβάνει λαμβάνω τρεῖς γραμμὰς καὶ καί καλεῖ καλέω τὴν ὁ μὲν μέν πρώτην πρῶτος πρότερος ΑΑ , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ δευτέραν δεύτερος ΒΒ , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ τρίτην τρίτος ΓΓ , , ἴσας ἴσος ἀλλήλαις ἀλλήλων · · ἔστι εἰμί δ’ ἑκάστη ἕκαστος ἀνὰ ἀνά πηχῶν πῆχυς ( ( ? ? ? ? ) ) , , ταύτας οὗτος λαβὼν λαμβάνω λέγει λέγω ἀφαιρείσθω ἀφαιρέω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πρώτης πρῶτος πρότερος τῆς ὁ ΑΑ ἡ ὁ ΑΕ , , ἣν ὅς ὅς2 ΑΕ ἐκάλεσεν καλέω ΔΓ , , καὶ καί προσκείσθω πρόσκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ ΓΓ ἡ ὁ ἀφῃρημένη ἡ ὁ ΑΕ ἤτοι ἡ ὁ ΔΓ · · γέγονεν γίγνομαι οὖν οὖν ἡ ὁ προσλαοὖτος βοῦσα τὸ ὁ ἀφαιρεθὲν ἀφαιρέω ἡ ὁ ΔΓΓ , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 δὲ δέ ἀφῃρέθη ἀφαιρέω τὸ ὁ AE ἤτοι ἤτοι τὸ ὁ ὅς ΔΓ καταλέλειπται καταλείπω καταλιμπάνω λέλειπται λείπω ἡ ὁ EA . . τετμήσθω ἡ ὁ ΓΓ δίχα δίχα κατὰ κατά τὸ ὁ Z Z , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί ἑκάτερον τῶν ὁ τμημάτων τμῆμα , , ἤτοι τὸ ὁ ΓΖ καὶ καί τὸ ὁ ΖΓ ἀνὰ ἀνά πήχεων τριῶν . . ἔστω εἰμί δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ΑΕ ἤτοι τὸ ὁ ΔΓ τὸ ὁ προστεθὲν προστίθημι τοῖς ὁ ΓΓ τριῶν πήχεων . . λείπεται λείπω ἄρα ἄρα τὸ ὁ EA πήχεων τριῶν . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ὅς ΔΓ ἐστὶ εἰμί πήχεων τριῶν καὶ καί τὸ ὁ ΓΖ ἑτέρων ἕτερος τριῶν καὶ καί τὸ ὁ ΖΓ τριῶν , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ΑΑ ληφθὲν λαμβάνω ΕΑ πήχεων ἐστι εἰμί τριῶν , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ΓΓΔ πήχεων ὂν εἰμί θ θ ὑπερέχει ὑπερέχω τοῦ ὁ τριπήχεως τοῦ ὁ EA δυσὶ τριπήχεσιν , , ἃ ὅς ὅς2 δύο γε τριπήχη ἐστὶ εἰμί τό ὁ ὅς τε τε ΔΓ καὶ καί ΓΖ . . ὑπερέχει ὑπερέχω οὖν οὖν ἡ ὁ ΔΓΓ τῆς ὁ μὲν μέν EA τῇ ὁ ὅς τῇ ΔΓ ΔΓ καὶ καί ΓΖ , , τῆς ὁ δὲ δέ ΒΒ ὑπερέχει ἡ ὁ ΔΓΓ τῇ ὁ ὅς τῇ ΓΔ . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος τεχνῶν . . διὰ διά τούτων οὗτος παρίστησιν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αἱ ὁ ἀντιδόσεις καὶ καί αἱ ὁ ἀμοιβαὶ ἀμοιβή τῶν ὁ γινομένων ἔργων ἔργον παρὰ παρά τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη κατὰ κατά τὴν ὁ ἀριθμητικὴν ἀριθμητικός ἀναλογίαν ἀναλογία καὶ καί τὴν ὁ ἰσότητα ἰσότης ταύτην οὗτος γίνονται γίγνομαι . . πρὸ πρό δὲ δέ τῆς ὁ τῶν ὁ λεγομένων λέγω σαφηνείας σαφήνεια πρότερον πρότερος ῥητέον ὅτι ὅτι2 ὅτι πάσχοντας πάσχω λέγει λέγω τοὺς ὁ δεομένους δέω δέω2 καὶ καί χρῄζοντας , , ποιοῦντας ποιέω δὲ δέ ὧν ὅς ὅς2 δεόμεθα δέω δέω2 καὶ καί χρῄζομεν χρῄζω · · χρῄζομεν χρῄζω δὲ δέ δηλονότι δηλονότι οὐκ οὐ ἐκείνων ἐκεῖνος , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἔργων ἔργον αὐτῶν αὐτός , , οἷον οἷος ὁ ὁ μὴ μή ἔχων ἔχω οἰκίαν οἰκία καὶ καί δεόμενος δέω δέω2 οἰκίας οἰκία λέγεται λέγω χρῄζειν χρῄζω οἰκοδόμου . . καὶ καί λέγεται λέγω ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ποιῶν ποιέω μὲν μέν ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος , , πάσχων πάσχω δὲ δέ ὁ ὁ δεόμενος δέω δέω2 οἰκίας οἰκία · · ὁμοίως ὅμοιος ὁ ὁ μὲν μέν δεόμενος δέω δέω2 σίτου σῖτος πάσχων πάσχω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἔχων ἔχω ὁ ὁ γεωργὸς ποιῶν ποιέω . . εἰ εἰ δ’ ἐπίσης δέονται δέω δέω2 ὁ ὁ μὲν μέν γεωργὸς νομισμάτων νόμισμα ὁ ὁ δὲ δέ πολίτης πολίτης σίτου σῖτος , , ἐπίσης ἀμφότεροι ἀμφότερος καὶ καί ποιοῦντες ποιέω καὶ καί πάσχοντες πάσχω ῥηθεῖεν . . ὅταν ὅταν δὲ δέ ὁ ὁ μὲν μέν πολίτης πολίτης , , ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί ταῖς ὁ ἀφορίαις ἀφορία συμβαίνει συμβαίνω , , δέηται δέω δέω2 σίτου σῖτος , , ὁ ὁ δὲ δέ γεωργὸς τῶν ὁ νομισμάτων νόμισμα οὐ οὐ χρῄζει χρῄζω , , πά|σχων μὲν μέν ὁ ὁ πολίτης πολίτης ἐστὶ εἰμί καὶ καί λέγεται λέγω , , ποιῶν ποιέω δὲ δέ ὁ ὁ γεωργός . . τίνα τις μὲν μέν οὖν οὖν λέγει λέγω ποιοῦντα ποιέω καὶ καί τίνα πάσχοντα πάσχω , , εἴρηται λέγω ἐρῶ . . ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ λέγεται λέγω , , τοιαῦτα τοιοῦτος ἄν ἄν εἴη εἰμί · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐπανορθωτικοῦ δικαίου δίκαιος ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής τὴν ὁ ὑπεροχὴν ὑπεροχή τοῦ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχοντος ἔχω ἀφελὼν ἀφαιρέω τῷ τῷ ἠλαττωμένῳ καὶ καί παθόντι πάσχω προστίθησιν προστίθημι , , ἥτις ὅστις ὑπεροχὴ ὑπεροχή φανερὰ φανερός γίνεται γίγνομαι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μέσου μέσης καὶ καί ἴσου ἰσόω , , καὶ καί οὕτως οὕτως συμμένει συμμένω καὶ καί ἵσταται ἵστημι ἱστάω ἡ ὁ πολιτεία , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἦν εἰμί τὸ ὁ ποιοῦν οἷον οἷος ὁ ὁ δικαστής δικαστής , , οὗτος οὗτος γὰρ γάρ ὁ ὁ ποιῶν ποιέω ἤτοι ὁ ὁ ἀφαιρῶν ἀφαιρέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἠδικηκότος ἀδικέω τὸ ὁ ἀδίκημα ἀδίκημα ) ) καὶ καί τὸ ὁ πάσχον ἤτοι ὁ ὁ ἀδικήσας ἀδικέω ἔπασχεν πάσχω , , εἰ εἰ οὖν οὖν μὴ μή ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής ἐποίει ποιέω καὶ καί ὁ ὁ ἀδικήσας ἀδικέω ἔπασχεν πάσχω , , οὐκ οὐ ἄν ἄν ἡ ὁ πολιτεία πολιτεία ἦν εἰμί , , ὡς ὡς οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος . . οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τεχνῶν καὶ καί τῶν ὁ κατ’ κατά αὐτὰς αὐτός κοινωνιῶν καὶ καί ἀντιδόσεων ἀντίδοσις · · εἰ εἰ μὴ μή τὸ ὁ τοῦ ὁ ποιοῦντος ποιέω ἔργον ἔργον καὶ καί ἡ ὁ ὑπεροχὴ ὑπεροχή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πρὸς πρός τὸ ὁ τοῦ ὁ πάσχοντος πάσχω ἔργον ἔργον καὶ καί τὴν ὁ ἔλλειψιν ἔλλειψις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἦν εἰμί ὡρισμένη ὁρίζω καὶ καί μεμετρημένη , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ποιοῦντος ποιέω καὶ καί πλεονεκτοῦντος πλεονεκτέω καὶ καί πάσχοντος πάσχω καὶ καί πλεονεκτουμένου , , οὐκ οὐ ἄν ἄν ἠδύναντο κοινωνεῖν κοινωνέω ἀλλήλοις ἀλλήλων . . οὐδὲν δὲ δέ θαυμαστόν θαυμαστός , , εἰ εἰ ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης καὶ καί ποιεῖν ποιέω καὶ καί πάσχειν πάσχω λέγεται λέγω · · πρότερον πρότερος μὲν μέν γὰρ γάρ ὅτε πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω ποιεῖ ποιέω , , ὕστερον ὕστερος δὲ δέ ὅτε ἰσάζεται ἰσάζω πάσχει πάσχω . . ῥητέον λέγω ῥητέος δὲ δέ καὶ καί οὕτως οὕτως · · εἰ εἰ μὴ μή κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος τῶν ὁ γινομένων ἔργων ἔργον ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ τεχνιτῶν τεχνίτης κατά κατά τε τε τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ αὐτὸς αὐτός ὅσον ὅσος εἶπε λέγω εἶπον , , καὶ καί τὴν ὁ ποιότητα ποιότης , , ὅπερ ὅς ὅσπερ πάλιν πάλιν οἷον οἷος εἴρηται εἴρω ἔρομαι , , ἦν εἰμί ἡ ὁ χρεία χρεία τῶν ὁ δεομένων δέω δέω2 καὶ καί πασχόντων πάσχω , , ἀνῃροῦντο ἀναιρέω ἄν ἄν αἱ ὁ τέχναι τέχνη · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄν ἄν εἰργάζοντο ἐργάζομαι μὴ μή μέλλοντες μέλλω τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἀντιλήψεσθαι . . ἐλήλυθε τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα ταῦτα οὗτος ἥ ὁ τε τε ζημία ζημία καὶ καί τὸ ὁ κέρδος κέρδος ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἑκουσίου ἑκούσιος ἀλλαγῆς ἀλλαγή . . ἐπειδὴ ἐπεί τὸν ὁ ὅς μὲν μέν πλεονεκτοῦντα πλεονεκτέω ἔθος ἔθος ἦν εἰμί αὐτοῖς αὐτός κερδαίνειν κερδαίνω λέγειν λέγω , , τὸν ὁ ὅς δ’ δ’ ἀδικούμενον ἀδικέω ζημιοῦσθαι ζημιόω , , φησὶν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ κερδαίνειν κερδαίνω καὶ καί ζημιοῦσθαι ζημιόω κυρίως κύριος κυρίως ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἑκουσίως ἑκούσιος ἀλλασσόντων λέγεται λέγω , , μετήχθη δὲ δέ ταῦτα οὗτος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ ἀδικοῦντας ἀδικέω καὶ καί ἀδικουμένους ἀδικέω . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε κέρδους κέρδος τινὸς καὶ καί ζημίας ζημία μέσον μέσος ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος . . τῶν ὁ δὲ δέ παρὰ παρά τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος κέρδος κέρδος ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος , , ζημία ζημία δὲ δέ τὸ ὁ ἔλαττον · · μέσον μέσος δὲ δέ τούτων οὗτος τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν , , φησί φημί , , τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος ἐκείνων ἐκεῖνος . . τίνων δή δή ; ; τῶν ὁ ὅς ὄντων εἰμί παρὰ παρά τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος , , ἤτοι ἤτοι τῶν ὁ πλειόνων πολύς καὶ καί ἐλαττόνων . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν , , φησί φημί , , δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ ἔχειν ἔχω ὕστερον ὕστερος τὸ ὁ ἴσον ἴσος οὗ οὗ εἶχε ἔχω καὶ καί πρότερον πρότερος πρὸ πρό τῆς ὁ πλεονεξίας πλεονεξία . . τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ ἔχειν ἔχω τοσοῦτον ὕστερον ὕστερον , , ὅσον ὅσος εἶχε ἔχω καὶ καί πρότερον πρότερος πρὸ πρό τοῦ ὁ ἀδικηθῆναι ἀδικέω . . τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἔχειν ἔχω πρότερον πρότερος καὶ καί ὕστερον ὕστερον . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσθειναι τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τὸ ὁ ὅσον ὅσος , , καὶ καί οὐδεμίαν οὐδείς ἕξει ἔχω ἀσάφειαν ἀσάφεια . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν τὸ ὁ πλῆρες πλήρης καὶ καί κατάλληλον κατάλληλος τοιοῦτον · · δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἔχειν ἔχω ὕστερον ὕστερος , , ὅσον ὅσος καὶ καί πρότερον πρότερος εἶχε ἔχω πρὸ πρό τῆς ὁ πλεονεξίας πλεονεξία . . Δοκεῖ δοκέω δέ δέ τισι καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀντιπεπονθὸς εἶναι εἰμί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δίκαιον δίκαιος . . Εἰπὼν λέγω περὶ περί τῶν ὁ δύο γε εἰδῶν εἰδοί ἢ τίη μερῶν μέρος τῆς ὁ ἐν ἐν μέρει μέρος δικαιοσύνης δικαιοσύνη ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τῆς ὁ κοινῆς κοινός τῆς ὁ ὡς ὡς ὡς νομιμότητος λεγομένης λέγω ἦσαν εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός καὶ καί ἐπανορθωτικόν , , καὶ καί ἑκάτερον ἑκάτερος ἐν ἐν ἀναλογίᾳ ἀναλογία , , τὸ ὁ μὲν μέν διανεμητικὸν διανεμητικός ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ γεωμετρικῇ καὶ καί ἐν ἐν τέτρασιν ὅροις θεωρούμενον θεωρέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ νεμόμενα νέμω δύο γε καὶ καί οἷς ὅς ὅς2 ἐνέμοντο νέμω δύο γε , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀριθμητικῇ ἀριθμητικός ἀναλογίᾳ ἀναλογία καὶ καί ἐν ἐν τρισὶν ὅροις , , δύο γε μὲν μέν τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος τοῦ ὁ ὅς τε τε ἀδικήσαντος ἀδικέω καὶ καί ἀδικηθέντος ἀδικέω καὶ καί ἑνὸς μέσου μέσος τοῦ ὁ δικαστοῦ δικαστής ) ) ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω καὶ καί δείξας δείκνυμι μνημονεύει μνημονεύω περὶ περί τοῦ ὁ ἀντιπεπονθότος δικαίου δίκαιος , , ὃν ὅς ὅς2 ὅρον ὅρος οἱ ὁ Πυθαγόρειοι τῶν ὁ δικαίων δίκαιος ἐποιοῦντο ποιέω . . περὶ περί οὗ οὗ τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστι εἰμί , , σαφέστερον σαφής εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τῶν ὁ Μεγάλων μέγας ἠθικῶν . . ἐκεῖνοι ἐκεῖνος γὰρ γάρ δίκαιον δίκαιος ᾤοντο οἴομαι τὸ ὁ ἀντιπαθεῖν ἀντιπάσχω ἃ ὅς ὅς2 ἄν ἄν τις τις πεποίηκεν ποιέω , , οἷον οἷος <εἰ> ἐτύφλωσέ τίς τις τινα τις , , <εἰ> ἔτυψεν τύφω τύπτω , , ἀντιτυφθῆναι . . τοῦτο οὗτος δὴ δή τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος οὐ οὐ ἅπαντας ἅπας ἁρμόζει ἁρμόζω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ δοῦλος δοῦλος ἐλεύθερον ἐλεύθερος ἔπληξεν πλήσσω , , οὐχ ἅπαξ ἅπαξ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ δοῦλον δοῦλος ἀντιπληγῆναι ἀντιπλήσσω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πολλάκις πολλάκις . . τί τίς τις δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς τοῦτο οὗτος δίκαιον δίκαιος , , καὶ καί νῦν νῦν σαφῶς σαφής ἐδήλωσε δηλόω παραθέμενος τὸ ὁ τοῦ ὁ Ῥαδαμάνθους · · ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ἔπος ἔπος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Ἡσιόδου . . αἰτιᾶται αἰτιάομαι δὲ δέ καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης τῶν ὁ Π υθαγορείων τὸ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸ ὁ ὅς ἀντιπεπονθὸς δίκαιον δίκαιος καὶ καί μὴ μή διορίσαι διορίζω μηδὲ μηδέ προσθεῖναι προστίθημι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀντιπάσχειν ἀντιπάσχω ἕκαστον ἕκαστος ὃ ὅς πεποίηκεν ποιέω οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός δίκαιον δίκαιος . . οὗ οὗ σημεῖον σημεῖον παρέθετο παρατίθημι τὸ ὁ μὴ μή ἐφαρμόζειν ἐφαρμόζω αὐτὸ αὐτός μήτε μήτε τῷ τῷ διανεμητικῷ δικαίῳ μήτε μήτε τῷ τῷ διορθωτικῷ , , εἰς εἰς ἃ ὅς ὅς2 τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος διῄρηται διαιρέω . . ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω ἐκείνοις ἐκεῖνος ; ; ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκείνων ἐκεῖνος ἑκάτερον ἐν ἐν ἀναλογίᾳ ἀναλογία ἐστί εἰμί , , τὸ ὁ ὅς μὲν μέν γεωμετρικῇ , , τὸ ὁ δ’ δ’ ἀριθμητικῇ ἀριθμητικός , , τοῦτο οὗτος δ’ δ’ ἐν ἐν οὐδετέρᾳ οὐδέτερος τῶν ὁ ἀναλογιῶν ἀναλογία ὑποπίπτει ὑποπίπτω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν οὖν οὖν οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ διανεμητικῷ οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἀναλογίαν ἀναλογία , , δῆλον δῆλος · · ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ ἐκείνῳ ἐκεῖνος τὸ ὁ ἴσον ἴσος καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ᾖν τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά ἀξίαν ἀξία , , ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ ἀντιπεπονθότι οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . ποῦ ποῦ πού γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά κατ’ ἀξίαν ἄξιος , , εἰ εἰ δοῦλος δοῦλος εὐγενῆ εὐγενής καὶ καί σπουδαῖον σπουδαῖος μίαν πληγὴν πληγή πλήξει πλήσσω , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός μίαν ἀντιπληγῆναι ἀντιπλήσσω , , ἢ ἤ εἰ εἰ ἱερέα λακτίσει , , ἀντιλακτισθῆναι ; ; ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ διορθωτικῷ ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ἀντιπεπονθός ἀντιπάσχω . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ διορθωτικὸν οὐ οὐ ταὐτὰ ἀξιοῖ ἀξιόω ἀντιπάσχειν ἀντιπάσχω τοὺς ὁ ποιήσαντας ποιέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὀδόντα ἀντὶ ἀντί ὀδόντος ἀξιοῖ ἀξιόω ἐξαιρεῖν ἐξαιρέω , , ἀλλὰ ἀλλά τιμᾶσθαι τιμάω πόσου καὶ καί ποίου ποιός ποῖος ἄξιος ἄξιος ὁ ὁ ὀδοὺς ἢ τίη ὁ ὁ ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός ἢ ἤ ὅ ὅς τι ἄν ἄν ᾖ εἰμί τὸ ὁ μέλος μέλος , , οἷον οἷος εἰ εἰ δέκα δέκα νομισμάτων νόμισμα , , ταῦτα οὗτος ἀπαιτεῖν ἀπαιτέω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ποιήσαντος ποιέω καὶ καί διδόναι δίδωμι τῷ τῷ πεπονθότι πάσχω τὴν ὁ στέρησιν στέρησις τοῦ ὁ ὀδόντος ἢ ἤ τοῦ ὁ ὀφθαλμοῦ ὀφθαλμός . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν οὗν τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος δικαίων δίκαιος οὕτως οὕτως · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ἀντιπεπονθότος χωρίς χωρίς τινος ἀναλογίας ἀναλογία λαμβάνεται λαμβάνω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ γάρ γάρ , , φησίν φημί , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί δίχα δίχα τινὸς ἀναλογίας ἀναλογία παθεῖν πάσχω ὃ ὅς δέδρακε δράω · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός δίκαιον δίκαιος . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δίκαιον δίκαιος , , δείκνυσι δείκνυμι | τῇ ὁ ὅς τῇ παραθέσει παράθεσις τῶν ὁ παραδειγμάτων παράδειγμα λέγων λέγω οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰ εἰ ἀρχὴν ἀρχή ἔχων ἔχω ἐπάταξε πατάσσω , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀντιπληγῆναι ἀντιπλήσσω · · τὰ ὁ γὰρ γάρ αὐτὰ αὐτός οὐκ οὐ ἴσην ἴσος βλάβην βλάβη ποιεῖ ποιέω τῷ τῷ ἄρχοντι ἄρχων καὶ καί ἀρχομένῳ ἄρχω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἄρχων ἄρχων πλέον πολύς πλείων τι τις κατὰ κατά τὸν ὁ πολίτην πολίτης ἐστί εἰμί · · διὸ διό οὔτε οὔτε πλήξας πλήσσω ἀντιπλήσσεται , , διότι διότι μηδὲ μηδέ ἀδικεῖν ἀδικέω δοκεῖ δοκέω καίτοι πέπονθεν ὁ ὁ πληγείς ) ) μήτε πληγέντος πλήσσω τὰ ὁ ἴσα ἴσος ἀντιπληγήσεται ὁ ὁ τὸν ὁ ἄρχοντα ἄρχω πλήξας πλήσσω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπλῶς ἀντιπεπονθὸς ἀντιπάσχω τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός βούλεται βούλομαι παθεῖν πάσχω τὸν ὁ δράσαντα δράω ἃ ὅς ὅς2 δέδρακεν δράω . . ἔτι ἔτι ποῖον ποιός ποῖος δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός πάσχειν πάσχω ἃ ὅς ὅς2 πεποίηκε ποιέω τὸν ὁ ἑκόντα ἑκών δράσαντα δράω καὶ καί τὸν ὁ ἄκοντα ἄκων ; ; ὅπερ ὅς ὅσπερ δή δή , , λέγω λέγω δὴ δή τὸ ὁ μὲν μέν πότερον πότερος ἑκὼν ἑκών δέδρακεν δράω ἡ ὁ ἄκων ἄκων2 ἀέκων , , ἐν ἐν μὲν μέν τῷ ὁ ἐπανορθωτικῷ δικαίῳ δίκαιος ἐξετάζεται ἐξετάζω , , καὶ καί εἰ εἰ μὲν μέν εὑρεθῇ εὑρίσκω ἑκὼν ἑκών δράσας δράω , , εὐθύνεται εὐθύνω μειζόνως μέγας , , εἰ εἰ δ’ δ’ ἄκων ἄκων2 ἀέκων , , μετριωτέρως · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ ἀντιπεπονθότος οὐδὲν τοιοῦτον ἐξετάζεται ἐξετάζω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν μὲν μέν ταῖς ὁ κοινωνίαις κοινωνία ταῖς ὁ ἀλλακτικαῖς ἀλλακτικός συνέχει τὸ ὁ τοιοῦτον δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ ἀντιπεπονθός . . δείξας δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς δίκαιον δίκαιος οὕτως οὕτως ἀπλῶς καὶ καί δίχα δίχα διορισμοῦ διόρισις διορισμός τινος λεγόμενον λέγω καὶ καί γινόμενον οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δίκαιον δίκαιος , , διὰ διά τούτων οὗτος ἑπιχειρεῖ δεικνύναι δείκνυμι , , πρὸς πρός τίνα τις χρήσιμον χρήσιμος καὶ καί πῶς πῶς πως γινόμενον δίκαιον δίκαιος ἂν ἄν εἴη εἰμί . . καὶ καί λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἂν ἐάν μὴ μή ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὡς ὡς οἱ ὁ Πυθαγόρειοί φασι φημί γίνηται γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά κατ’ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία καὶ καί τὴν ὁ ταύτης οὗτος ἰσότητα ἰσότης , , χρήσιμον χρήσιμος ἔσται εἰμί πρὸς πρός τὰς ὁ κοινωνίας κοινωνία τὰς ὁ ἀλλακτικάσς , , ἐν ἐν αἷς ὅς τὸ ὁ ὅς καὶ καί τὰς ὁ πόλεις πόλις σώζεσθαι σῴζω σώζω καὶ καί συμμένειν συμμένω ἐστί εἰμί . . σύμφωνα δὲ δέ ταῦτα οὗτος τοῖς ὁ πρὸ πρό ὀλίγου ὀλίγος ῥηθεῖσιν λέγω · · εἶπε λέγω εἶπον γὰρ γάρ “ “ ἀνῃροῦντο ἀναιρέω ἄν ἄν , , εἰ εἰ μὴ τὸ ὁ ποιοῦν ἐποίει ποιέω καὶ καί τὸ ὁ πάσχον ἔπασχεν πάσχω οἷον οἷος καὶ καί ὅσον ὅσος ” . . τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἐστιν εἰμί ὃ ὅς καὶ καί νῦν νῦν λέγει λέγω διὰ διά τοῦ ὁ τῷ τῷ ἀντιποιεῖν ἀντιποιέω γὰρ γάρ ἀνάλογον καὶ καί οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ὥς ὡς φασιν φημί οἱ ὁ Πυθαγόρειοι , , συμμένουσι συμμένω καὶ καί σώζονται σῴζω σώζω αἱ ὁ πόλεις πόλις . . “ “ ἀντιδιδομένων γὰρ γάρ ἀνάλογον ἀνάλογος τοῖς ὁ κακῶς κακός ποιοῦσι ποιέω κακῶν κακός καὶ καί τοῖς ὁ καλῶς καλός καλῶν καλέω οὐκ οὐ ἐν ἐν δουλείᾳ δουλεία ἡ ὁ πολιτεία’ ’ ’ εὑρίσκεται εὑρίσκω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἐλευθερίᾳ ἐλευθερία καὶ καί δημοκρατικῶς δημοκρατικός πολιτευομένη πολιτεύω . . γινόμενον οὖν οὖν κατὰ κατά νόμους νόμος νομός καὶ καί κατ’ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία καὶ καί ὡρισμένως ὁρίζω τὸ ὁ ὅς ἀντιπεπονθὸς σώζει σῴζω σώζω καὶ καί συντηρεῖ τὰς ὁ πόλεις πόλις καὶ καί οὐκ οὐ ἐᾶ ἐκπολεμοῦσθαι καὶ καί ἀνατρέπεσθαι ἀνατρέπω τὴν ὁ κοινωνίαν κοινωνία καὶ καί τὴν ὁ πολιτείαν πολιτεία . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν ἀναλόγως ἀνάλογος γινόμενον τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί καὶ καί σώζει σῴζω σώζω τὰς ὁ πόλεις πόλις , , ὡς ὡς δ’ οἱ ὁ Πυθαγόρειοι ἀποφαίνονται ἀποφαίνω , , οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός . . καὶ καί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν λεγόμενα λέγω τοιαῦτα τοιοῦτος · · κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ λέξιν λέξις τὴν ὁ Ἢ γὰρ γάρ τὸ ὁ κακῶς κακός ζητοῦσιν ζητέω · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , δουλεία δουλεία δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί Ὃ Ὃ λέγει λέγω τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί · · ἢ τίη γὰρ γάρ τοὺς ὁ κακῶς κακός ποιήσαντας ποιέω ζητοῦσιν ζητέω οἱ ὁ κακῶς κακός πεπονθότες πάσχω κακὰ κακός ἀντιπαθεῖν ἀντιπάσχω δουλεία δουλεία γάρ γάρ ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή πάθοιεν πάσχω ἀναλόγως ἀνάλογος κακά κακός ) ) ἢ ἤ πεποιηκότες ποιέω εὖ εὖ τὴν ὁ πόλιν πόλις ἢ ἤ πολίτην πολίτης τινὰ καὶ καί ζητοῦσιν ζητέω ἀντιπαθεῖν ἀντιπάσχω εὖ εὖ · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , μετάδοσις μετάδοσις οὐκ οὐ ἔσται εἰμί . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τοὺς ὁ εὖ εὖ πεποιηκότας ποιέω δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀντευποιεῖν ἀντευποιέω , , σημεῖόν σημεῖον φησι φημί τὸ ὁ ὅς ἱδρῦσθαι ἱδρύω ἐν ἐν ταῖς ὁ πόλεσιν πόλις ἐμποδὼν ἐμποδών ἤτοι ἐν ἐν τῷ ὁ μέσῳ μέσος Χαρίτων Χάρις ἱερόν ἱερόν , , ὡς ὡς δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάντως πᾶς πάντως τὸν ὁ εὖ εὖ παθόντα πάσχω ἀνθυπηρετῆσαι ἀνθυπηρετέω τῷ τῷ προκατόρξαντι , , καὶ καί αὐτὸν αὐτός πάλιν πάλιν ἄρξασθαι ἄρχω χαριζόμενον χαρίζω . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τριῶν οὐσῶν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ νεῷ ναός νεώς Χαρίτων Χάρις ἡ ὁ μέση μέσος οὖσα εἰμί τῶν ὁ ἄκρων ἄκρον ἔμπαλιν ἔμπαλιν ἔστραπται πρὸς πρός τὸν ὁ χαρισάμενον καὶ καί δεξιοῦται δεξιόομαι . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπεστράφθαι ἐπιστρέφω πρὸς πρός τὸν ὁ εὖ εὖ πεποιηκότα ποιέω ἦν εἰμί σύμβολον ὑπηρεσίας ὑπηρεσία , , τὸ ὁ δὲ δέ δεξιοῦσθαι δεξιόομαι τοῦ ὁ πάλιν πάλιν αὐτὴν αὐτός ἀρχὴν ἀρχή ποιεῖσθαι ποιέω τοῦ ὁ ἀντευεργετεῖν ἀντευεργετέω . . ποιεῖ ποιέω δὲ δέ τὴν ὁ ἀντίδοσιν ἀντίδοσις τὴν ὁ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία ἡ ὁ κατὰ κατά διάμετρον διάμετρος σύζευξις σύζευξις . . εἰπὼν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς δίκαιον δίκαιος γινόμενον κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία σωστικόν ἐστι εἰμί τῆς ὁ πολιτικῆς πολιτικός κοινωνίας κοινωνία οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἄν ἄν ὑπάγοιτο ὑπάγω τῷ ὁ πολιτικῷ πολιτικός δικαίῳ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία δηλονότι γινόμενον ) ) διὰ διά τούτων οὗτος δείκνυσι δείκνυμι πῶς πῶς πως γίνεται γίγνομαι καὶ καί πῶς πῶς πως ἐν ἐν τῷ ὁ διαγράμματι διάγραμμα ἡ ὁ κατὰ κατά διάμετρον διάμετρος σύζευξις σύζευξις , , καὶ καί πῶς πῶς πως οἱ ὁ τεχνῖται τεχνίτης ἀλλασσόμενοι τὰ ὁ ἔργα ἔργον αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ ἴσον ἴσος καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἂν ἐάν ἔχοιεν ἔχω . . ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ ἀλλαγῆς ἀλλαγή γινομένης οὐκ οὐ ἔσται εἰμί τὸ ὁ συνάλλαγμα συνάλλαγμα ἴσον ἴσος , , οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν συσταίη συνίστημι οὕτω οὕτως ἡ ὁ πόλις πόλις · · εἰ εἰ δ’ ἀνάλογον ἀνάλογος γένοιτο γίγνομαι , , εἴη εἰμί ἄν ἄν ἴσον ἴσος καὶ καί δίκαιον δίκαιος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ οἰκία οἰκία ἴση ἴσος τῷ τῷ ὑποδήματι ὑπόδημα · · διὰ διά τοῦτο οὗτος δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ ἀνάλογον παραλαμβάνειν παραλαμβάνω ἐν ἐν τούτοις οὗτος . . οἰκοδόμος οἰκοδόμος ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ Α Α , , σκυτοτόμος σκυτοτόμος ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ Β . . δείκνυσιν δείκνυμι , , ὡς ὡς εἶπον λέγω εἶπον , , πῶς πῶς πως τὸ ὁ ὅς ἀντιπεπονθὸς κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία γινόμενον δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί καὶ καί τίς τις ἡ ὁ κατὰ κατά διάμετρον διάμετρος ἐν ἐν τῷ ὁ διαγράμματι διάγραμμα σύζευξις σύζευξις . . ἔστι εἰμί δέ δέ , , ἵν’ ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἄρξωμαι ἄρχω , , κατὰ κατά διάμετρον διάμετρος σύζευξις σύζευξις ἡ ὁ τοῦ ὁ οἰκοδόμου πρὸς πρός τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ σκυτέως πρὸς πρός τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία . . διάμετρος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί εὐθεῖα εὐθύς τέμνουσα τέμνω δίχα δίχα τὸ ὁ τετράγωνον τετράγωνος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τοιαύτη τοιοῦτος ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ οἰκοδόμου πρὸς πρός τὸ ὁ ὑπόδημα ὑπόδημα ἐπεζευγμένη , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σκυτέως πρὸς πρός τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία . . ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά διάμετρον διάμετρος σύζευξις σύζευξις αὕτη οὗτος · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀναλογία ἀναλογία , , ὡς ὡς ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος πρὸς πρός τὸν ὁ σκυτέα σκυτεύς , , ἡ ὁ οἰκία οἰκία πρὸς πρός τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα . . εἰ εἰ οὖν οὖν ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος ἴσος ἴσος τῷ τῷ σκυτεῖ σκυτέω , , ἔσται εἰμί καὶ καί ἡ ὁ οἰκία οἰκία ἴση ἴσος τοῖς ὁ ὑποδήμασι ὑπόδημα , , καὶ καί λαβὼν λαμβάνω ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα καὶ καί ὁ ὁ σκυτεὺς σκυτεύς τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ἕξουσι ἔχω τὰ ὁ ἴσα ἴσος , , καὶ καί ἔσται εἰμί ἡ ὁ ἀνταλλαγὴ δικαία δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς τοῦτο οὗτος δίκαιον δίκαιος διὰ διά τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία γενέσθαι γίγνομαι · · ἐπίσης γὰρ γάρ ὠφέληται ὠφελέω ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος παρὰ παρά τοὐ σκυτέως καὶ καί ὁ ὁ σκυτεὺς σκυτεύς παρὰ παρά τοῦ ὁ οἰκοδόμου . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἴση ἴσος ἡ ὁ οἰκία οἰκία τοῖς ὁ ὑποδήμασι ὑπόδημα διὰ διά τὸ ὁ ὅς καὶ καί τοὺς ὁ τεχνίτας τεχνίτης ἴσους ἴσος εἶναι εἰμί , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅσον ὅσος ἔλαβεν λαμβάνω ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος , , τοσοῦτον καὶ καί ὁ ὁ σκυτεύς σκυτεύς . . εἰ εἰ δὲ δέ μή μή ἐστιν εἰμί ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος ἴσος ἴσος τῷ τῷ σκυτεῖ σκυτέω ἀλλ’ ἀλλά ἀλλ’ ὑπερέχει ὑπερέχω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ἔργον ἔργον τοῦ ὁ οἰκοδόμου ὑπερέχει ὑπερέχω τοῦ ὁ ἔργου ἔργον τοῦ ὁ σκυτέως , , καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ γενέσθαι γίγνομαι τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος , , ὥστε ὥστε γενέσθαι γίγνομαι τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα ἴσα ἴσος τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία · · κἂν ἐάν οὕτω οὕτως γένηται γίγνομαι , , ἔσται εἰμί ἡ ὁ διανομὴ διανομή ἴση ἴσος καὶ καί δικαία δίκαιος . . ἔστω εἰμί γὰρ γάρ τοῦ ὁ σαφοῦς ἕνεκα ἕνεκα ὁ ὁ μὲν μέν οἰκοδόμος οἰκοδόμος ὁ ὁ ( ( ? ? ? ? ) ) ἀριθμός ἀριθμός , , ὁ ὁ δὲ δέ σκυτεὺς σκυτεύς ὁ ὁ γ γ ( ( ? ? ? ? ) ) διπλασίων διπλάσιος ἄρα ἄρα ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος τοῦ ὁ σκυτέως · · εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , διπλάσιον διπλάσιος διπλασίων δηλονότι καὶ καί ἡ ὁ οἰκία οἰκία τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα . . εἰ εἰ οὖν οὖν διπλασιασθῇ τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα ἔσονται εἰμί ἴσα ἴσος τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκία οἰκία , , καὶ καί λήψεται ὁ ὁ μὲν μέν οἰκοδόμος οἰκοδόμος τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα , , ὁ ὁ δὲ δέ σκυτεὺς σκυτεύς τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία . . εἰ εἰ οὖν οὖν πρῶτον , , φησί φημί , , γένηται γίγνομαι τὸ ὁ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία ἴσον ἴσος , , καὶ καί ἰσασθῇ ἰσάζω τὰ ὁ ἔργα ἔργον τῶν ὁ τεχνιτῶν τεχνίτης ὡς ὡς μὴ μή ὑπερέχειν ὑπερέχω θάτερον θατέρου ἕτερος , , εἶτα εἶτα τὸ ὁ ὅς ἀντιπεπονθὸς γένηται γίγνομαι , , τουτέστιν εἶτα εἶτα ἡ ὁ ἀνταλλαγὴ γένηται γίγνομαι , , ἔσται εἰμί τὸ ὁ λεγόμενον λέγω , , ἤτοι ἤτοι τὸ ὁ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία δίκαιον δίκαιος · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή πρότερον πρότερος γένηται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία καὶ καί ἰσασθῇ ἰσάζω τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία , , οὐχ οὐ ἕξουσι ἔχω τὰ ὁ ἴσα ἴσος , , ἀλλὰ ἀλλά τὰ ὁ ἄνισα · · πλέον πλέως πλέος μὲν μέν ὁ ὁ σκυτεύς σκυτεύς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ οἰκία οἰκία μείζων μέγας τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα , , ἔλαττον δὲ δέ ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα ἐλάττω ἐλάσσων τῆς ὁ ἀξίας ἄξιος τοῦ ὁ οἰκήματος οἴκημα · · ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ συμμενεῖ ἡ ὁ κοινωνία κοινωνία τοῦ ὁ οἰκοδόμου καὶ καί τοῦ ὁ σκυτέως σκυτεύς . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ δύο γε ἰατρῶν ἰατρός γίνεται γίγνομαι κοινωνία κοινωνία , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ἰατροῦ ἰατρός καὶ καί γεωργοῦ . . Εἰπὼν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐθὲν κωλύει κωλύω κρεῖττον εἶναι εἰμί τὸ ὁ θατέρου ἔργον ἔργον ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς θατέρου ἕτερος , , τοῦτο οὗτος διὰ διά τῶν ὁ λεγομένων λέγω νῦν νῦν δείκνυσι δείκνυμι δυνάμει δύναμις λέγων λέγω “ “ εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ ἦσαν εἰμί ἀμφότεροι ἀμφότερος οἱ ὁ τεχνῖται τεχνίτης ἰατροὶ ἰατρός ἢ ἤ ἀμφότεροι ἀμφότερος σκυτεῖς , , οὗκ ἂν ἄν ἦν εἰμί τὸ ὁ θατέρου ἔργον ἔργον κρεῖττον ἢ τίη τὸ ὁ ὅς θατέρου ἕτερος · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ διαφέρουσιν διαφέρω οἱ ὁ τεχνῖται τεχνίτης , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸ ὁ ὅς μὲν μέν θατέρου εἶναι εἰμί κρεῖττον κρείσσων , , τὸ ὁ δὲ δέ θατέρου ἕτερος χείρον’ . . καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ἑτέρων ἕτερος καὶ καί οὐκ οὐ ἴσων . . προσέθηκε προστίθημι τῷ τῷ ἑτέρων ἕτερος τὸ ὁ οὐκ οὐ ἴσων , , διότι διότι ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ ἔργα ἔργον ἕτερα ἕτερος καὶ καί οὐκ οὐ ἴσα ἴσος , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τοὺς ὁ τεχνίτας τεχνίτης ἀνίσους ἄνισος εἶναι εἰμί . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δέ δέ , , εἰ εἰ μέλλει μέλλω κοινωνία κοινωνία εἶναι εἰμί καὶ καί πόλις πόλις , , ἑτέρους ἕτερος εἶναι εἰμί τοὺς ὁ κοινωνοῦντας κοινωνέω τῆς ὁ πολιτείας πολιτεία . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ πόλις πόλις οὔτε οὔτε ἄλλη ἄλλος τις τις γίνεται γίγνομαι κοινωνία κοινωνία ἐκ ἐκ τῶν ὁ πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔργα ἔργον ἐργαζομένων · · εἰ εἰ γὰρ γάρ πάντες πᾶς τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἐργάζονται ἐργάζομαι , , ἕκαστος ἕκαστος ἄν ἄν ἔχοι ἔχω τὰ ὁ ἑκάστου ἕκαστος , , καὶ καί οὕτω οὕτως πάντες πᾶς ἐν ἐν τι τις ἔσονται εἰμί καὶ καί μηδένες μηδένων χρῄζοντες χρῄζω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ χρεία χρεία πλειόνων , , πλείονες πολύς πλείων δὲ δέ οἱ ὁ διαφέροντες διαφέρω . . οἱ ὁ γὰρ γάρ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός εἰδότες οἶδα καὶ καί ἐργαζόμενοι κἀν ἐν εἰς πλείους πολύς πλείων ὦσιν εἰμί ὡς ὡς ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἐργαζόμενοι πάντες πᾶς εἷς εἰσιν εἰμί . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἰ εἰ μέλλει μέλλω κοινωνία κοινωνία εἶναι εἰμί , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἑτέρους ἕτερος εἶναι εἰμί καὶ καί μὴ μή ἴσους ἴσος . . ἡ ὁ γὰρ γάρ τῶν ὁ χρησίμων χρήσιμος καὶ καί λειπόντων λείπω ἑκάστῳ ἕκαστος λῆψις λῆψις καὶ καί δόσις δόσις αἰτία αἰτία τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν μὴ μή οἷόν τέ σύ ἐστιν εἰμί ἕκαστον ἕκαστος ἅπαντα ἅπας ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι ὧν ὅς ὅς2 χρῄζει χρῄζω , , διαφέροντας διαφέρω ἀνάγκη ἀνάγκη εἶναι εἰμί τοὺς ὁ τὰ ὁ χρειώδη ἐργαζομένους ( ( εὶ δ’ οὗτοι οὗτος διαφέροντες διαφέρω , , καὶ καί τὰ ὁ ἔργα ἔργον διάφορα διάφορος ) ) εἶθ’ οὕτως οὕτως γενέσθαι γίγνομαι τὴν ὁ ἄμειψιν ἄμειψις καὶ καί ἀνταλλαγὴν τῶν ὁ κοινῶν · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἀν ἀνά ’ ’ τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἔχοιεν ἔχω . . Διὸ πάντα πᾶς συμβλητὰ συμβλητός δεῖ δέω δέω2 δεῖ πὼς εἶναι εἰμί , , ὧν ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἀλλαγή ἀλλαγή . . Τὸ συμβλητὰ συμβλητός ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς λόγον λόγος ἔχειν ἔχω πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων καὶ καί σύγκρισιν σύγκρισις , , τουτέστι τιμᾶσθαι τιμάω καὶ καί ὡρισμένην ὁρίζω εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος τιμήν τιμή . . διὰ διά τοῦτο οὗτος τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα εὕρηται εὑρίσκω · · μετρεῖ γὰρ γάρ πάντων πᾶς τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία καὶ καί ἐπ’ ἐπί ὄψιν ὄψις τίθησι τίθημι καὶ καί δήλην ποιεῖ ποιέω τὴν ὁ ἑκάστου ἕκαστος ὑπεροχὴν ὑπεροχή καὶ καί ἔλλειψιν ἔλλειψις . . δήλου μὲν μέν γὰρ γάρ ὄντος εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπερέχει ὑπερέχω ἡ ὁ οἰκία οἰκία τῶν ὁ β ὑποδημάτων ὑπόδημα , , τῆς ὁ δ’ ὑπεροχῆς ὑπεροχή ἀδήλου ἄδηλος οὔσης εἰμί πόση ποσός πόσος τίς τις ἐστι εἰμί , , τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα ταύτην οὗτος ἐμφανῆ καθίστησιν καθίστημι καθιστάω . . εὑρόντες εὑρίσκω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ οἰκία οἰκία ἐστὶν εἰμί ἀξία ἄξιος , , εἰ εἰ ἔτυχε τυγχάνω , , νομισμάτων νόμισμα ι ι ( ( ? ? ? ? ) ) τὰ ὁ δὲ δέ β ὑποδήματα ὑπόδημα ἑνός , , ἔχομεν ἔχω ὅσον ὅσος ὑπερέχει ὑπερέχω ἡ ὁ οἰκία οἰκία τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα καὶ καί ὅσον ὅσος ἐλλείπει ἐλλείπω τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα τῆς ὁ οἰκίας οἰκία . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἡ ὁ οἰκία οἰκία δέκα ἐστὶν εἰμί ἀξία ἄξιος νομισμάτων νόμισμα , , τὰ ὁ δὲ δέ ὑποδήματα ὑπόδημα νομίσματος νόμισμα ἑνός , , ἡ ὁ ὑπεροχὴ ὑπεροχή τῆς ὁ οἰκίας οἰκία πρὸς πρός τὰ ὁ ὑποδήματά ὑπόδημα ἐστιν εἰμί νομισμάτων νόμισμα θ θ . . ἰσασθήσεται ἰσάζω δὲ δέ ἡ ὁ οἰκία οἰκία καὶ καί τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα οὕτως οὕτως . . ἐπεὶ ἐπεί τὰ ὁ ὅς β ὑποδήματα ὑπόδημα ἑνός ἐστι εἰμί νομίσματος νόμισμα ἄξια ἄξιος , , ἔσται εἰμί τὰ ὁ κ κ ( ( ? ? ? ? ) ) ὑποδήματα ὑπόδημα νομισμάτων νόμισμα ι ι ( ( ? ? ? ? ) ) ἄξια ἄξιος · · ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἡ ὁ οἰκία οἰκία τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός δέκα νομισμάτων νόμισμα ἀξία ἄξιος · · τὰ ὁ ἄρα ἄρα κ κ ( ( ? ? ? ? ) ) ὑποδήματα ὑπόδημα τὰ ὁ αὐτά αὐτός εἰσι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκίᾳ οἰκία καὶ καί ἴσα ἴσος . . x003E ; ; ἄν ἄν κ ( ( ? ? ? ? ) ) ὑποδήματα ὑπόδημα λαβὼν λαμβάνω ὁ ὁ οἰκοδόμος ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σκυτέως δοίη δίδωμι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία , , ἔσται εἰμί τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς κατὰ κατά τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἴσον ἴσος . . καὶ καί ὁρᾷς ὁράω ὅπως ὅπως τὰ ὁ νομίσματα νόμισμα ἀνάλογόν εἰσι εἰμί τῷ τῷ δικαστῇ . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἐπανορθωτικοῦ δικαίου δίκαιος τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ δικαστοῦ δικαστής μεσότητι μεσότης ἐγινώσκομεν πόσον ποσός πόσος δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀφελεῖν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πλεονέκτου καὶ καί προσθεῖναι προστίθημι τῷ τῷ ἀδικηθέντι ἀδικέω μέσον μέσος γὰρ γάρ πίπτων πίπτω ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής τοῦ ὁ ἠδικηκότος ἀδικέω καὶ καί ἠδικημένου ἐποίει ποιέω ἀμφοτέρων ἀμφότερος τὴν ὁ ὑπεροχὴν ὑπεροχή καὶ καί τὴν ὁ ἔλλειψιν ἔλλειψις δήλην ) ) , , οὕτως οὕτως κἀνταῦθα ἐνταῦθα τῇ ὁ παραθέσει παράθεσις τῶν ὁ νομισμάτων νόμισμα εὕρομεν εὑρίσκω τὴν ὁ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία πρὸς πρός τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα ὑπεροχήν ὑπεροχή . . καλῶς καλός ἄρα ἄρα εἴρηκεν λέγω ἐρῶ ὅτι ὅτι2 ὅτι γίνεταί πὼς μέσον μέσος τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα · · κανὼν καίνω γὰρ γάρ καὶ καί κριτήριον κριτήριον γίνεται γίγνομαι τῆς ὁ ἀρετῆς ἀρετή τοῦ ὁ ὅς οἰκήματος οἴκημα καὶ καί τῶν ὁ ὑοδημάτων , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής τῆς ὁ πλεονεξίας πλεονεξία καὶ καί μειονεξίας μειονεξία . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ τοίνυν τοίνυν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος πρὸς πρός σκυτοτόμον σκυτοτόμος , , τοῦτο οὗτος γενέσθαι γίγνομαι τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα πρὸς πρός τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία . . ἦν εἰμί δὲ δέ ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος διπλασίων διπλάσιος τοῦ ὁ σκυτοτόμου σκυτοτόμος · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὴ δή διπλασιάσαι διπλασιάζω τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα , , καὶ καί ἔσονται εἰμί ἴσα ἴσος τῆ οἰκίᾳ οἰκία . . εἰ εἰ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ οἰκία οἰκία δ , , τὰ ὁ δὲ δέ ὑποδήματα ὑπόδημα β , , εἰ εἰ διπλασιασθῇ τὰ ὁ β , , ἔσται δ . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή ἔσται ἰσότης , , οὐκ οὐ ἔσται εἰμί ἀλλαγὴ ἀλλαγή οὐδὲ οὐδέ κοινωνία · · μετρηθήσονται δὲ δέ καὶ καί ἰσασθήσονται ἑνί τινι , , οἷον οἷος τῷ τῷ νομίσματι νόμισμα , , καὶ καί εἴρηται λέγω ἐρῶ πῶς πῶς πως . . τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν ἀληθείᾳ ἀλήθεια ἡ ὁ χρεία χρεία . . τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος , , φησί φημί , , τῆς ὁ πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων κοινωνίας κοινωνία ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ χρεία χρεία · · διὰ διά γὰρ γάρ τὸ ὁ χρῄζειν χρῄζω ἕκαστον ἕκαστος ἡμῶν ἐγώ πολλῶν πολύς , , μὴ μή οἷόν τε τε δὲ δέ εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , πάντα πᾶς ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι ὧν ὅς ὅς2 χρῄζει χρῄζω , , κοινωνοῦμεν κοινωνέω ἀλλήλοις ἀλλήλων . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τῆς ὁ κοινωνίας κοινωνία ἡ ὁ χρεία χρεία ἐστὶν εἰμί αἰτία αἰτία , , δῆλον δῆλος ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 μὴ μή δέονται δέω δέω2 θάτεροι θατέρων . . ὅταν ὅταν γὰρ γάρ μὴ μή δέηται δέω δέω2 ὁ ὁ γεωργὸς ὑποδημάτων ὑπόδημα ἢ ἤ ὁ ὁ σκυτοτόμος σκυτοτόμος σίτου σῖτος , , οὐδὲ οὐδέ κοινωνία κοινωνία τούτων οὗτος ἐστί εἰμί · · δεηθέντες δέω2 δὲ δέ ἀμφότεροι ἀμφότερος καὶ καί ὁ ὁ γεωργὸς τῶν ὁ τοῦ ὁ σκυτέως καὶ καί ὁ ὁ σκυτεὺς σκυτεύς τῶν ὁ τοῦ ὁ γεωργοῦ ἔργων ἔργον , , εὐθὺς εὐθύς κοινωνῆσαι κοινωνέω σπεύδουσι σπεύδω τῶν ὁ ἀλλήλων ἀλλήλων ἔργων ἔργον . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί πολλάκις πολλάκις ὁ ὁ μὲν μέν σκυτεὺς σκυτεύς χρῄζει χρῄζω τῶν ὁ τοῦ ὁ οἰκοδόμου ἔργων ἔργον ἢ ἤ τοῦ ὁ γεωργοῦ γεωργός , , ὁ ὁ δὲ δέ οἰκοδόμος οἰκοδόμος ἢ τίη γεωργὸς τῶν ὁ τοῦ ὁ σκυτέως οὐ οὐ χρείαν χρεία ἔχει ἔχω ἔργων ἔργον , , ἀντάλλαγμα ἀντάλλαγμα τῆς ὁ χρείας χρεία γέγονε γίγνομαι τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα , , καὶ καί διδόαμεν ἀντὶ ἀντί ὑποδημάτων ὑπόδημα ἡ ὁ σίτου σῖτος ἢ ἤ οἰκίας οἰκία νομίσματα νόμισμα κατὰ κατά συνθήκην συνθήκη . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος νόμισμα νόμισμα καλεῖται καλέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ φύσει φύσις ἀλλὰ ἀλλά νόμῳ νόμος νομός καὶ καί θέσει θέσις ἡμετέρᾳ ἡμέτερος , , καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ ἄχρηστον ἄχρηστος ποιῆσαι ποιέω αὐτό αὐτός · · εἰ εἰ γὰρ γάρ θελήσομεν διδόναι δίδωμι ἃ ὅς ὅς2 ἔχομεν ἔχω καὶ καί λαμβάνεν ἃ ὅς ὅς2 μὴ μή ἔχομεν ἔχω , , ἄχρηστον ἄχρηστος ἔσται εἰμί τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα . . Ἔσται δὴ δή ἀντιπεπονθός , , ὅταν ὅταν ἰσασθῇ ἰσάζω , , ὥστε ὥστε ὅπερ ὅς ὅσπερ γεωργὸς πρὸς πρός σκυτοτόμον σκυτοτόμος . . Ὅταν , , φησίν φημί , , ἰσασθῇ ἰσάζω τὰ ὁ ἔργα ἔργον , , ἔσται εἰμί τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς δίκαιον δίκαιος , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί ὡς ὡς ὁ ὁ γεωργὸς πρὸς πρός τὸν ὁ σκυτοτόμον σκυτοτόμος , , τὸ ὁ ἔργον ἔργον τοῦ ὁ σκυτοτόμου πρὸς πρός τὸ ὁ τοῦ ὁ ὅς γε γε γεωργοῦ . . εἰ εἰ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ γεωργὸς διπλασίων τοῦ ὁ σκυτοτόμου , , ἥμισυς ἥμισυς ἄρα ἄρα ὁ ὁ σκυτοτόμος σκυτοτόμος τοῦ ὁ γεωργοῦ · · καὶ καί τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα ἄρα ἄρα ἡμίση τοῦ ὁ σίτου σῖτος . . εἰ εἰ οὗν διπλασιασθῇ τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς ὁ ὁ γεωργὸς πρὸς πρός τὸν ὁ σκυτέα , , τὰ ὁ ὅς ὑποδήματα ὑπόδημα τὰ ὁ διπλασιασθέντα πρὸς πρός τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα τὰ ὁ ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή τὰ ὁ ὄντα εἰμί ἡμίση ἥμισυς τοῦ ὁ σίτου σῖτος , , ἔσται εἰμί τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα ἴσα ἴσος τῷ τῷ σίτῳ σῖτος καὶ καί τὸ ὁ ἀντιπεπονθὸς δίκαιον δίκαιος κατὰ κατά τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἀναλογίαν ἀναλογία , , ἥτις ὅστις γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τέτρασιν ὅροις . . δείξει δείκνυμι δὲ δέ ὕστερον ὕστερον ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐν ἐν τρισὶν ὅροις ὅρος γίνεταί πὼς καὶ καί κατὰ κατά τοῦτο οὗτος ὑπάγεται ὑπάγω τῇ ὁ ἀριθμητικῇ ἀριθμητικός ἀναλγίᾳ . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν ἡ ὁ μὲν μέν ἀντίδοσις ἀντίδοσις καὶ καί ἀνταλλαγὴ κατὰ κατά τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἀναλογίαν ἀναλογία , , ἡ ὁ δὲ δέ ἔκθεσις ἔκθεσις τῆς ὁ ἀναλογίας ἀναλογία καὶ καί τῆς ὁ ἰσότητος ἰσότης τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀντιδόσει ἀντίδοσις γινομένων διὰ διά τῆς ὁ ἀριθμητικῆς ἀριθμητικός καὶ καί ἐκείνῃ ἐκεῖνος προσχρωμένη . . Εἰς εἰς σχῆ μὰ μά δ’ δ’ ἀναλογίας ἀναλογία οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄγειν ἄγω , , ὅταν ὅταν ἀλλάξων ἀλλάσσω τᾶι · · εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ἀμφοτέρας ἀμφότερος ἕξει ἔχω τὰς ὁ ὑπεροχάς ὑπεροχή . . Ἡ ὁ ὑπεροχὴ ὑπεροχή λέγεται λέγω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ὑπερβολῆς ὑπερβολή καὶ καί τῆς ὁ ἐλλείψεως ἔλλειψις , , καὶ καί ἔθος ἔθος ἐστὶ εἰμί λέγειν λέγω “ “ εἰς εἰς ὑπερβολὴν ὑπερβολή ἐδόθη δίδωμι αὐτῷ αὐτός πολλά πολύς ” ” , , καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν “ “ εἰς εἰς ὑπερβολὴν ὑπερβολή ἐδόθη δίδωμι αὐτῷ αὐτός ἀλίγα ” ” , , καὶ καί “ “ εἰς εἰς ὑπερβολὴν ὑπερβολή ὅδε ὅδε πλούσιός πλούσιος ἐστι εἰμί ” ” , , καὶ καί αὖ αὖ “ “ εἰς εἰς ὑπερβολὴν ὑπερβολή ὅδε ὅδε πένης πένης ” ” , , ἴσον ἴσος λέγοντες λέγω τῷ τῷ λίαν λίαν ἔχει ἔχω ὅδε ὅδε χρήματα χρῆμα πολλά πολύς , , καὶ καί λίαν λίαν ὅδε ὅδε ὀλίγα ὀλίγος . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τῆς ὁ λέξεως λέξις τοιοῦτον · · ὃ ὁ δὲ δέ λέγει λέγω , , τοιοῦτον ἄν ἄν εἴη εἰμί · · τὰς ὁ ἀναλογίας ἀναλογία τῶν ὁ τεχνιτῶν τεχνίτης καὶ καί τῶν ὁ ἔργων ἔργον , , ἆ ἆ ἐργάζονται ἐργάζομαι , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ ποιεῖν ποιέω πρὸ πρό τοῦ ὁ ἀλλάξασθαι ἀλλάσσω κατὰ κατά τὸν ὁ ὑφηγημένον τρόπον τρόπος τροπός . . γινομένης γὰρ γάρ τῆς ὁ ἀναλογίας ἀναλογία πρὸ πρό τῆς ὁ ἀλλαγῆς ἀλλαγή , , μετὰ μετά δὲ δέ τοῦτο οὗτος τῆς ὁ ἀνταλλαγῆς , , ἔσται εἰμί ἡ ὁ ἀντίδοσις ἀντίδοσις καὶ καί ἡ ὁ ἀλλαγὴ ἀλλαγή ἴση ἴσος καὶ καί δικαία δίκαιος , , καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ σχῆμα σχῆμα τῆς ὁ ἀναλογίας ἀναλογία ἀναχθήσεται , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος πρὸς πρός τὸν ὁ σκυτοτόμον σκυτοτόμος , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος μετὰ μετά τῆς ὁ οἰκίας οἰκία πρὸς πρός τὸν ὁ σκυτέα σκυτεύς μετὰ μετά τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὑπερέχει ὑπερέχω ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος τοῦ ὁ σκυτέως , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος μετὰ μετά τῆς ὁ οἰκίας οἰκία τοῦ ὁ σκυτέως μετὰ μετά τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα , , πρὸ πρό τῆς ὁ ἀλλαγῆς ἀλλαγή δηλονότι . . καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἀνισότητα ἀνισότης τῆς ὁ οἰκίας οἰκία πρὸς πρός τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα ἰσασθῆναι ἰσάζω · · ἰσασθήσεται ἰσάζω δὲ δέ οὕτως οὕτως . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ διπλῆ διπλόος ἐστιν εἰμί ἡ ὁ οἰκία οἰκία τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα , , εἰ εἰ διπλασιασθῇ τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα β ὄνια καὶ καί γένηται γίγνομαι δ , , ἔσται δ ὑποδήματα ὑπόδημα ἴσα ἴσος τῇ ὁ οἰκίᾳ οἰκία · · καὶ καί οὕτως οὕτως τῆς ὁ ἰσότητος ἰσότης γεγονυίας , , εἰ εἰ λήψεται λαμβάνω ὁ ὁ μὲν μέν οἰκοδόμος οἰκοδόμος τὰ ὁ δ ὑποδήματα ὑπόδημα καὶ καί ὁ ὁ σκυτεὺς σκυτεύς τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία , , ἔσται εἰμί ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος μετὰ μετά τῶν ὁ δ ὑποδημάτων ὑπόδημα ἴσος ἴσος τῷ τῷ σκυτεῖ σκυτέω μετὰ μετά τῆς ὁ οἰκίας οἰκία . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ διὰ διά τὴν ὁ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία πρὸς πρός τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα ὑπεροχὴν ὑπεροχή ἐλέγετο λέγω ὁ ὁ οἰκοδόμος ὑπερέχειν ὑπερέχω τοῦ ὁ σκυτέως , , ἰσασθέντων ἰσάζω τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκίᾳ οἰκία ἔσται εἰμί ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος ἴσος ἴσος τῶ τῷ σκυτεῖ σκυτέω . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ ἴσοις ἴσος ἴσα ἴσος ἐὰν ἐάν προστεθῇ προστίθημι , , τὰ ὁ ὅλα ὅλος ὅλοξ ἴσα ἴσος ἔσται εἰμί , , <ὥστε> <ὥστε> εἴη εἰμί ἂν ἐάν καὶ καί ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος μετὰ μετά τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα ἴσος ἴσος τῷ τῷ σκυτεῖ σκυτέω μετὰ μετά τῆς ὁ οἰκίας οἰκία . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν , , φησί φημί , , πρὸ πρό τῆς ὁ ἀλλαγῆς ἀλλαγή ποιεῖσθαι ποιέω τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία καὶ καί ἰσάζειν ἰσάζω δι’ διά αὐτῆς αὐτός τὰ ὁ τῶν ὁ τεχνιτῶν τεχνίτης ἔργα ἔργον . . εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , ἀμφοτέρας ἀμφότερος ἕξει ἔχω τὰς ὁ ὑπεροχάς ὑπεροχή , , τουτέστιν · · εἰ εἰ δὲ δέ ἀπλῶς καὶ καί χωρὶς χωρίς ἀναλογίας ἀναλογία ἀλλάξονται , , ἑκάτερος ἑκάτερος τῶν ὁ ἄκρων ἄκρων , , ἤτοι ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος καὶ καί ὁ ὁ σκυτεύς σκυτεύς , , ἀμφοτέρας ἀμφότερος ἕξει ἔχω τὰς ὁ ὑπεροχάς ὑπεροχή . . ἄν ἄν γὰρ γάρ λάβῃ λαμβάνω ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος τὰ ὁ β ὑποδήματα ὑπόδημα , , ἔσται εἰμί μὲν μέν ὑπερέχων ὑπερέχω ὡς ὡς οἰκοδόμος οἰκοδόμος , , ὑπερεχόμενος ὑπερέχω δὲ δέ καὶ καί ἐλλείπων ἐλλείπω ὡς ὡς τὰ ὁ ὅς β ὑποδήματα ὑπόδημα ἔχων ἔχω , , καὶ καί ὁ ὁ σκυτεὺς σκυτεύς ὁμοίως ὅμοιος ὡς ὡς μὲν μέν σκυτεὺς σκυτεύς ἐλλείπων ἐλλείπω καὶ καί ὑπερεχόμενος ὑπερέχω , , ὡς ὡς δὲ δέ ἔχων ἔχω τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία ὑπερέχων ὑπερέχω . . ὥστε ὥστε τοὺς ὁ οὕτως οὕτως ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δηλονότι ἀλλασσομένους μάταιόν μάταιος ἐστι εἰμί μετὰ μετά τὴν ὁ ἀλλαγὴν ἀλλαγή πειρᾶσθαι πειράω εἰς εἰς σχῆμα σχῆμα ἄγειν ἄγω ἀναλογίας ἀναλογία . . καὶ καί οὐ οὐ μόνον μάταιον μάταιος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δύναται δύναμαι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀλλαγῆς ἀλλαγή τῆς ὁ δίχα δίχα ἀναλογίας ἀναλογία γεγονυίας εἷναι ἵημι , , ὡς ὡς ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος πρὸς πρός τὸν ὁ σκυτέα σκυτεύς , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος μετὰ μετά τῶν ὁ β ὑποδημάτων ὑπόδημα πρὸς πρός τὸν ὁ σκυτέα σκυτεύς μετὰ μετά τῆς ὁ οἰκίας οἰκία διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ ἀλλασσομένων ἀνισότητα ἀνισότης . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ δύναται δύναμαι ἰσασθῆναι ἰσάζω τὰ ὁ ὑποδήματα ὑπόδημα τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκίᾳ οἰκία , , εἴρηται λέγω ἐρῶ · · διὰ διά γὰρ γάρ τῶν ὁ νομισμάτων νόμισμα ἡ ὁ ἄλλου ἄλλος τινός . . σαφέστατον σαφής δὲ δέ τὸ ὁ διάγραμμα διάγραμμα διὰ διά τὸ ὁ πολλάκις πολλάκις εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ μάτην μάτην περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ | | λέγειν λέγω πάλιν πάλιν . . Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ ἡ ὁ χρεία χρεία συνέχει ὥσπερ ὥσπερ ἕν τι ὄν εἰμί . . Εἶπε λέγω καὶ καί πρότερον πρότερος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ συνέχον συνόχωκα τὰς ὁ πολιτείας πολιτεία ἡ ὁ χρεία χρεία ἐστί εἰμί , , καὶ καί πάλιν πάλιν διὰ διά τούτων οὗτος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πιστοῦται πιστόω ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὁσημέραι γινομένων . . ἕως ἕως μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ μέν μέν τις τις ἔχει ἔχω οἶνον οἶνος μόνον μόνος , , ὁ ὁ δὲ δέ σῖτον σῖτος μόνον μόνος , , καὶ καί δέονται δέω δέω2 ὁ ὁ μὲν μέν τὸν ὁ σῖτον σῖτος ἔχων ἔχω οἴνου οἶνος , , ὁ ὁ δὲ δέ τὸν ὁ οἶνον οἶνος σίτου σῖτος , , ἀλλάττονται ἀλλάσσω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων καὶ καί στέργουσιν στέργω ἀλλήλους ἀλλήλων · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ὁ ὁ ἔχων ἔχω ἢ τίη καὶ καί γεωργῶν τὸν ὁ σῖτον σῖτος ἀμπέλων εὐπορήσῃ εὐπορέω , , καὶ καί ὁ ὁ τὰς ὁ ἀμπέλους ἔχων ἔχω σῖτον σῖτος γεωργεῖν γεωργέω δυνήσεται δύναμαι , , οὐκ οὐ ἀλλάττονται ἀλλάσσω οὐδὲ οὐδέ κοινωνοῦσι κοινωνέω διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἐν ἐν χρείᾳ χρεία ἀλλήλων ἀλλήλων εἶναι εἰμί . . Ὑπὲρ δὲ δέ τῆς ὁ μελλούσης μέλλω ἀλλαγῆς ἀλλαγή , , εἶ εἶμι εἰμί νῦν νῦν μηδὲν δεῖται δέω δέω2 , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔσται . . Πῶς πῶς εὕρηται εὑρίσκω νόμισμα νόμισμα , , διὰ διά τούτων οὗτος λέγει λέγω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ πολλάκις πολλάκις ὁ ὁ μὲν μέν σκυτεὺς σκυτεύς ἐδεῖτο δέω δέω2 σίτου σῖτος ἢ τίη οἴνου οἶνος ἤ ἤ τινος ἄλλου ἄλλος , , ὁ ὁ δὲ δέ γεωργὸς ἢ τίη ὁ ὁ ἀμπελουργὸς ὑποδημάτων ὑπόδημα οὐκ οὐ ἔχρῃζεν χρῄζω , , ἢ ἤ ἔμπαλιν ἔμπαλιν ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲν μέν ἐδέοντο δέω δέω2 ὑποδημάτων ὑπόδημα , , ὁ ὁ δὲ δέ σκυτοτόμος σκυτοτόμος οὐδενὸς τῶν ὁ ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος ἔχρῃζεν χρῄζω , , εἰς εἰς βοήθειαν βοήθεια τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος περιστάσεως περίστασις τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα εὕρηται , , καὶ καί γίνεται γίγνομαι οἷον οἷος ἐγγυητής ἐγγυητής . . φέρων φέρω γὰρ γάρ ὁ ὁ σκυτεὺς σκυτεύς δίδωσι δίδωμι τῷ τῷ γεωργῷ τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα , , καὶ καί φησὶν φημί “ “ ἔχε ἔχω τοῦτο οὗτος ἀντὶ ἀντί ὑποδημάτων ὑπόδημα καὶ καί οἷον οἷος ἐγγυητήν ἐγγυητής · · ὅταν ὅταν δέ δέ ποτε ποτε ὑποδημάτων ὑπόδημα δεηθῇς δέω2 δέω , , ληψόμεθα λαμβάνω σὺ σύ μὲν μέν ὑποδήματα ὑπόδημα , , ἐγὼ δὲ δέ τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα τὸν ὁ ἐγγυητήν ἐγγυητής ” ” . . πάσχει πάσχω μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ αὐτό αὐτός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί ἴσον ἴσος δύναται δύναμαι . . καὶ καί τοῦτο οὗτος , , τὸ ὁ νόμισμά νόμισμα φησι φημί , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πάσχει πάσχω . . ὃ ὁ δὲ δέ λέγει λέγω ἐστίν εἰμί , , ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ χρείας χρεία τοῦτο οὗτος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ νομίσματος νόμισμα ἴδοι ὁράω εἶδον ἄν ἄν τις τις γινόμενον . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἐκείνης ἐκεῖνος οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί ὁμοίως ὅμοιος δεόμεθα δέω δέω2 καὶ καί ἐν ἐν χρείᾳ χρεία τῶν ὁ ἀλλοτρίων ἀλλότριος ἐσμέν εἰμί , , οὕτως οὕτως οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα ἀεὶ ἀεί ἴσον ἴσος δύναται δύναμαι , , ἀλλὰ ἀλλά μεταπίπτει μεταπίπτω καὶ καί τὸ ὁ πρότερον πρότερος πλεῖον πλέως δυνάμενον ὕστερον ὕστερον ἢ τίη οὐδὲν οὐδείς ἢ ἤ ἔλαττον ἰσχύει ἰσχύω . . ὅμως ὅμως ὁμῶς μᾶλλόν γε γε τοῦτο οὗτος διαμένει διαμένω , , καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὡς ὡς μέτρῳ μέτρον αὐτῷ αὐτός τῶν ὁ ἀλλασσομένων χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω , , καὶ καί πάντων πᾶς προέχειν προέχω καὶ καί τιμᾶσθαι τιμάω τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα . . ἀλλὰ ἀλλά πότε πότε ποτε δύναται δύναμαι πλεῖον πλέως τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα ἢ τίη πότε πότε ἔλαττον ἐλάσσων ἢ ἤ οὐδέν ; ; ἡ ὁ ἐν ἐν μὲν μέν ταῖς ὁ εὐθηνίαις πολὺ πολύς δύναται δύναμαι , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ ἄγαν ἄγαν σιτοδείαις σιτοδεία καὶ καί ἀφορίαις ἀφορία πάντων πᾶς τῶν ὁ καρπῶν καρπός οὐδέν · · οὐδεὶς γὰρ γάρ τῶν ὁ ἐχόντων ἔχω σῖτον σῖτος μὴ μή ἀρκοῦντα ἀρκέω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί τοῖς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀνταλλάσσειν τότε τότε τοτέ προθυμεῖται προθυμέομαι . . πῶς πῶς πως δὲ δέ τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα σύμμετρα σύμμετρος τὰ ὁ ἔργα ἔργον ποιεῖ ποιέω καὶ καί ἰσάζει ἰσάζω , , εἴρηται λέγω ἐρῶ . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ μὴ μή οὔσης εἰμί ἀλλαγῆς ἀλλαγή κοινωνία κοινωνία ἄν ἄν εἴη εἰμί . . Εἰπὼν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα ὥσπερ ὥσπερ μέσον μέσος ἤτοι ἤτοι μέτρον μέτρον γεγονὸς γίγνομαι ἰσάζει ἰσάζω καὶ καί σύμμετρα ποιεῖ ποιέω σύμμετρα γάρ γάρ φασιν φημί οἱ ἕ γεωμέτραι τὰ ὁ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός μέτρῳ μέτρον μετρούμενα μετρέω ) ) πῶς πῶς πως σύμμετρα ποιεῖ ποιέω , , λέγει λέγω · · εἰ εἰ μὴ μή ἦν εἰμί ἀλλαγή ἀλλαγή , , κοινωνία κοινωνία οὐκ οὐ ἂν ἄν ἦν εἰμί . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ τοῦ ὁ λόγου λόγος σύνθεσις σύνθεσις τοιαύτη τοιοῦτος • ἡ ὁ κοινωνία κοινωνία ἐστί εἰμί , , διότι διότι ἀλλάσσομεν , , ἀλλάσσομεν δὲ δέ διὰ διά τὴν ὁ ἰσότητα ἰσότης , , ἴσα ἴσος δὲ δέ γίνεται γίγνομαι διὰ διά τὴν ὁ συμμετρίαν συμμετρία , , συμμετρία δὲ δέ διὰ διά τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα . . ὥστε ὥστε μὴ μή ὄντος εἰμί νομίσματος νόμισμα συμμετρία οὐκ οὐ ἔσται εἰμί , , συμμετρίας συμμετρία δὲ δέ μὴ μή οὔσης εἰμί οὐδ’ οὐδέ ἀλλαγή ἀλλαγή , , τῆς ὁ ὅς δ’ δ’ ἀλλαγῆς ἀλλαγή οἰχομένης οἴχεται οἴχομαι καὶ καί ἡ ὁ κοινωνία κοινωνία . . τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν οὖν οὖν ἀληθείᾳ ἀλήθεια ἀδύνατον ἀδύνατος τὰ ὁ τοσοῦτον διαφέροντα διαφέρω σύμμετρα γενέσθαι γίγνομαι . . εἰ εἰ κυρίως κύριος κυρίως σύμμετρα τὰ ὁ ὁμογενῆ ὁμογενής δύνανται δύναμαι γενέσθαι γίγνομαι , , οἷον οἷος ἀριθμοὶ ἀριθμός ἀριθμοῖς ἀριθμός καὶ καί μεγέθη μεγέθεσι μέγεθος , , τὰ ὁ ὅς ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων τοσοῦτον τοσοῦτος διεστῶτα διΐστημι ἀδύνατον ἀδύνατος σύμμετρα γενέσθαι γίγνομαι . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ σύμμετρα σύμμετρος κοινῷ κοινός μορίῳ μόριον καταμετροῦνται , , ἀριθμοὶ ἀριθμός ἀριθμῷ ἀριθμός , , τὰ ὁ μεγέθη μεγέθει μέγεθος , , τὸ ὁ δὲ δέ νόμισμα νόμισμα οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μόριον μόριον τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀλλαγῇ ἀλλαγή · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ τῶν ὁ ὑποδημάτων ὑπόδημα ἐστὶ εἰμί μόριον μόριον οὕτε τοῦ ὁ οἴνου οἶνος ἦν εἰμί γὰρ γάρ ἂν ἄν ἢ τίη οἶνος οἶνος ἢ τίη ὑπόδημα ὑπόδημα ) ) οὔτε οὔτε ἄλλου ἄλλος οὐδενός . . γίνεται γίγνομαι δὲ δέ μέτρον μέτρον τῆς ὁ κατά κατά τὴν ὁ χρείαν χρεία αὐτῶν αὐτός συμμετρίας συμμετρία · · ὅταν ὅταν μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί πολλὴ πολύς χρεία χρεία τῶν ὁ ἀλλασσομένων , , μικρόν μικρός σμικρός , , ὅταν ὅταν δὲ δέ σμικρά μικρός σμικρός , , μέγα μέγας . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ ταῖς ὁ εὐθηνίαις μέγα μέγας καὶ καί τίμιον τίμιος , , ἐν ἐν δὲ δέ ταῖς ὁ ἐνδείαις ἔνδεια καὶ καί μάλιστα μάλιστα ταῖς ὁ μεγίσταις μέγας , , πάμπαν πάμπαν σμικρότατον μικρός σμικρός καὶ καί ἄτιμον ἄτιμος . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν , , φησίν φημί , , ἕν τι τι εἶναι εἰμί , , δι’ διά οὗ οὗ σύμμετρα γενήσεται γίγνομαι τὰ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀλλαγαῖς ἀλλαγή , , τουτέστι δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἕν τι εἷναι ἵημι τὸ ὁ ὅς μετροῦν αὐτά αὐτός , , καὶ καί εἶναι εἰμί μὴ μή μόριον μόριον τῶν ὁ μετρουμένων μετρέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις καὶ καί συνθήκῃ συνθήκη ἡμετέρᾳ ἡμέτερος ὡς ὡς μέτρον μέτρον λαμβάνεσθαι λαμβάνω , , ὃ ὅς καὶ καί νόμισμα νόμισμα λέγεται λέγω διὰ διά τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά συνθήκην συνθήκη γεγονέναι γίγνομαι μέτρον μέτρον . . καὶ καί μετρεῖται μετρέω αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ ὤνια . . οἰκία οἰκία Α , , μναῖ δέκα δέκα Β , , κλίνη κλίνη Γ Γ . . ἐν ἐν τῷ τῷ κλίνῃ κλίνη Γ Γ λείπει λείπω τὸ ὁ μιᾶς μνᾶς μνᾶ . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα μέσον μέσος καὶ καί μέτρον μέτρον γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀλλαγαῖς ἀλλαγή καὶ καί ἰσάζει ἰσάζω πάντα πᾶς , , δείκνυσιν δείκνυμι διὰ διά τούτων οὗτος , , λέγω λέγω δὴ δή τὸ ὁ πῶς πῶς πως τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα μεσότης γίνεται γίγνομαι καὶ καί πῶς πῶς πως τούτῳ οὗτος μετρεῖται μετρέω καὶ καί πῶς πῶς πως λαμβανόμενον λαμβάνω μέσον μέσος αὐτῶν αὐτός εὑρίσκεται εὑρίσκω . . καὶ καί λαμβάνει λαμβάνω εἰς εἰς τὴν ὁ δεῖξιν οἰκίαν οἰκία , , ἥ ὁ ὅς ἐστι εἰμί ἔργον ἔργον οἰκοδόμου ἐφ’ ἐπί ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ Α Α , , δέκα δὲ δέ μνᾶς μνᾶ ἢ τίη νομίσματα νόμισμα , , ἐπὶ ἐπί τοὐ Β , , κλίνην κλίνη δὲ δέ ἔργον ἔργον τέκτονος τέκτων ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Γ Γ . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί πάντα πᾶς τιμᾶται τοῦ ὁ νομίσματος νόμισμα , , ἔστω εἰμί οἰκία οἰκίον ἀξία ἄξιος | | πέντε πέντε μνῶν μνᾶ , , ἡ ὁ δὲ δέ κλίνη κλίνη μιᾶς μνᾶς μνᾶ . . τῷ τῷ δὴ δή νομίσματι νόμισμα γνωριοῦμεν πόσαι κλῖναι κλίνη ἀντάξιαι τῆς ὁ οἰκίας οἰκία · · πέντε πέντε γὰρ γάρ μνῶν οὔσης εἰμί ἀξίας ἄξιος τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἥμισύ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ οἰκία οἰκία τῶν ὁ δέκα μνῶν μνᾶ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῆς ὁ κλίνης κλίνη μιᾶς οὔσης εἰμί μνᾶς ἀξίας ἀξία , , δέκατόν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κλίνη κλίνη τῶν ὁ δέκα μνῶν μνᾶ . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἥμισυ ἥμισυς τῶν ὁ δέκα τὰ ὁ ἑ ἕ · · τῶν ὁ ὅς δὴ δή ἑ ἕ τῶν ὁ ἡμίσεων πέμπτον πέμπτος πεμπτός ἐστὶν εἰμί ἡ ὁ κλίνη κλίνη . . ἦν εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ οἰκία οἰκία ἑ ἕ μνῶν μνᾶ , , ἡ ὁ κλίνη κλίνη ἄρα τῆς ὁ οἰκίας οἰκία πέμπτον πέμπτος πεμπτός ἐστί εἰμί . . 5 πέντε πέντε ἄρ ἄρα κλῖναί κλίνη εἰσιν εἰμί ἀντάξιαι τῆς ὁ οἰκίας οἰκία . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ εὕρηται εὑρίσκω διὰ διά τῶν ὁ δέκα οὕτως οὕτως ἐγίνοντο γίγνομαι πρὸ πρό τῆς ὁ τοῦ ὁ νομίσματος νόμισμα εὑρέσεως εὕρεσις · · κλῖναι κλίνη γὰρ γάρ ἐδίδοντο δίδωμι ἀντὶ ἀντί οἰκίας οἰκία , , καὶ καί τἆλλα ὁμοίως ὅμοιος . . καὶ καί τί τίς τις γὰρ γάρ διαφέρει διαφέρω , , πέντε πέντε κλίνας κλίνη λαβεῖν λαμβάνω καὶ καί δοῦναι δίδωμι οἰκίαν οἰκία ἢ ἤ ἑ ἕ μνᾶς μνᾶ , , ἐπεὶ ἐπεί ἑ ἕ μνῶν μνᾶ εἰσιν εἰμί ἄξιαι ἄξιος αἱ ὁ κλῖναι κλίνη ; ; ταῦτα οὗτος δείξας δείκνυμι συμπεραίνεται λέγων λέγω τί τι μὲν μέν οὖν οὖν ἐστι εἰμί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος , , τό ὁ ὅς τε τε διανεμητικὸν διανεμητικός δηλονότι καὶ καί τὸ ὁ ἐπανορθωτικόν , , καὶ καί τὸ ὁ ἀντικείμενον τούτοις οὗτος ἄδικον ἄδικος , , εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Διωρισμένων δὲ δέ τούτων οὗτος δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἡ ὁ δικαιοπραγία μέσον μέσος ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί ἀδικεῖσθαι ἀδικέω . . Εἰ τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος μέσον μέσος ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τῆς ὁ πλεονεξίας πλεονεξία καὶ καί τῆς ὁ μειονεξίας μειονεξία μέσον μέσος , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττειν πράσσω καὶ καί τὸ ὁ δικαιοπραγεῖν εἴη εἰμί ἄν ἄν μέσον μέσος τοῦ ὁ τε τε πλεονεκτεῖν πλεονεκτέω καὶ καί πλεονεκτεῖσθαι πλεονεκτέω , , ἤτοι τοῦ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί ἀδικεῖσθαι ἀδικέω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε καὶ καί ἡ ὁ δικαιοπραγία μέση μέση πλεονεξίας πλεονεξία καὶ καί μειονεξίας . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ δικαιοσύνη δικαιοσύνη μεσότης μεσότης ἐστὶν εἰμί οὐ οὐ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ταῖς ὁ ἀρεταῖς ἀρετή . . δείξας δείκνυμι πῶς πῶς πως τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς δικαιοπραγεῖν μέσον μέσος καὶ καί τίνων τίνω μέσον μέσος , , διὰ διά τῆς ὁ ἐπανορθωτικῆς παραθέσεως παράθεσις εὐλόγως εὔλογος ἐπιφέρει ἐπιφέρω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη μεσότης μεσότης ἐστὶν εἰμί οὐ οὐ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός ταῖς ὁ προειρημέναις ἀρεταῖς ἀρετή . . ἐκεῖναι ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ β κακιῶν κακία ἦσαν εἰμί μεταξύ μεταξύ , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀνδρία ἀνδρεία δειλίας δειλία καὶ καί θρασύτητος θρασύτης , , ἡ ὁ σωφροσύνη σωφροσύνη ἀκολασίας ἀκολασία καὶ καί ἠλιθιότητος ἠλιθιότης , , καὶ καί αἱ ὁ ἄλλαι ἄλλος ὁμοίως ὅμοιος μέσαι ὑπερβολῆς ὑπερβολή καὶ καί ἐνδείας ἔνδεια τοῦ ὁ μέσου μέσης οὖσαι εἰμί πρακτικαὶ πρακτικός καὶ καί προαιρετικαί · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ δικαιοσύνη δικαιοσύνη οὐκέτι οὐκέτι δύο γε κακιῶν κακία ἐστι εἰμί μέση μέση · · μία γὰρ γάρ αὐτῇ αὐτός ἐστιν εἰμί ἐναντία ἐναντίος ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία , , ἣ ὁ ὅς θεωρεῖται θεωρέω ἐν ἐν τῷ τῷ ἀδικοῦντι ἀδικέω καὶ καί ἀδικουμένῳ ἀδικέω , , ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ μὲν μέν ἀδικῶν ἀδικέω ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχων ἔχω , , ὁ ὁ δ’ ἀδικούμενος ἀδικέω ὁ ὁ τὸ ὁ ἔλαττον , , μέσον μέσος δὲ δέ τοῦ ὁ πλείονος πολύς πλείων καὶ καί ἐλάττονος ἐλάσσων ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη , , τοῦ ὁ ἴσου οὖσα εἰμί πρακτική πρακτικός · · καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί πρακτική ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ἴσου ἴσος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἴσον ἴσος μέσον μέσος , , καὶ καί αὐτὴ αὐτός ἄρα ἄρα μεσότης μεσότης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ μέσου μέσης καὶ καί ἴσου ἴσος ἐστί εἰμί . . Καὶ καί ἡ ὁ μὲν μέν δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἐστὶ εἰμί καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος λέγεται λέγω πρακτικὸς πρακτικός κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις . . Πάνυ πάνυ καλῶς καλός προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις · · τῇ ὁ ὅς τῇ προαιρέσει γὰρ γάρ χαρακτηρίζεται ὁ ὁ σπουδαῖος σπουδαῖος καὶ καί αἱ ὁ κατ’ κατά ἀρετὰς ἀρετή ἐνέργειαι . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁ ὁ τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττων πράσσω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη δίκαιος δίκαιος τί τίς τις γάρ γάρ , , εἰ εἰ διὰ διά φόβον φόβος ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τι τοῦτο οὗτος ποιεῖ ποιέω ; ; ) ) ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ προαιρούμενος προαιρέω καὶ καί πράττων πράσσω ἐκεῖνός ἐστι εἰμί δίκαιος δίκαιος . . δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ λέγει λέγω ὑπογράφει ὑπογράφω καὶ καί τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη , , λέγων λέγω ἕξιν ἕξις αὐτήν αὐτός , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 πρακτικοί πρακτικός κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις γίνονται γίγνομαι τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ κοινωνίαις κοινωνία ἴσων . . τί τι δ’ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ κοινωνίαις κοινωνία ἴσον ἴσος , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἐπάγει ἐπάγω λέγει λέγω · · φησὶ φημί γὰρ γάρ καὶ καί διανεμητικοὶ καὶ καί αὑτῷ ἑαυτοῦ πρὸς πρός ἄλλον ἄλλος καὶ καί ἑτέρῳ ἕτερος πρὸς πρός ἕτερον ἕτερος . . κἂν ἐάν γὰρ γάρ ἑτέροις ἕτερος διανέμῃ τινά τις , , τὸ ὁ ὅς κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ἴσον ἴσος , , ἑκάστῳ ἕκαστος νέμει νέμω , , κἀν ἐν εἰς ἑαυτῷ ἑαυτοῦ καὶ καί ἄλλοις τὴν ὁ διανέμησιν διανέμησις ποιῆται ποιητής , , οὐ οὐ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος αὐτὸς αὐτός λαμβάνει λαμβάνω , , ἐκείνοις ἐκεῖνος δ’ δ’ ἔλαττον ἐλάσσων δίδωσι δίδωμι , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἐπιφέρει ἐπιφέρω καὶ καί τὸ ὁ ἁρμόζον ἐκείνοις ἐκεῖνος διανέμει διανέμω . . καὶ καί μνημονεύει μνημονεύω μὲν μέν διὰ διά τούτων οὗτος φανερῶς φανερός τοῦ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ νομαῖς νομή ἴσου ἴσος , , ἐνδείκνυται δὲ δέ καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐπανορθώσεσιν · · ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί πῶς πῶς πως καὶ καί τίνων ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη μεσότης μεσότης ἐστί εἰμί , , φανερὸν φανερός ποιεῖ ποιέω . . καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ἄδικος ἀεὶ ἀεί ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος αἱρεῖται αἱρέω καὶ καί λαμβάνει λαμβάνω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ κακῶν κακός τὸ ὁ ὅς ἔλαττον , , ὁ ὁ δὲ δέ δίκαιος δίκαιος ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τὸ ὁ ἀναλογοῦν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ . . εἴη εἰμί ἂν ἄν οὗν δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἕξις ἕξις ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 πρακτικοί πρακτικός τε τε καὶ καί προαιρετικοὶ προαιρετικός γίνονται γίγνομαι τοῦ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ διανομαῖς διανομή καὶ καί ταῖς ὁ ἐπανορθώσεσιν ἴσου ἴσος , , ἡ ὁ δ’ ἀδικία ἀδικία τοὐναντίον ἐναντίον , , ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 πρακτικοὶ πρακτικός καὶ καί πραιρετικοὶ τοῦ ὁ ἀνίσου . . Ἐπὶ ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ἄλλων τὸ ὁ μὲν μέν ὅλον ὅλος ὅλοξ ὁμοίως ὅμοιος , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος , , ὁποτέρως ὁπότερος ἔτυχε τυγχάνω . . Παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογον λέγει λέγω τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος , , ἤτοι ἤτοι τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος καὶ καί ἔλαττον · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος ἴσον ἴσος , , τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογον ἄνισον . . εἴη εἰμί δ’ ἂν ἐάν σαφεστέρα σαφής ἡ ὁ γραφή γραφή , , εἰ εἰ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ δὲ δέ παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος εἴη εἰμί γεγραμμένον γράφω τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογον . . περὶ περί μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ λέξεως λέξις ταῦτα οὗτος · · ὃ ὁ δὲ δέ λέγει λέγω τοιοῦτόν τοιοῦτος ἐστιν εἰμί . . εἰς εἰς ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μὲν μέν τὴν ὁ διανομὴν διανομή ὁ ὁ ἄδικος ἄδικος ἀεὶ ἀεί ὡρισμένως ὁρίζω ποιεῖται ποιέω · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ ὠφελίμων ὠφέλιμος τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος λαμβάνει λαμβάνω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ βλαβερῶν βλαβερός τὸ ὁ ὅς ἔλαττον · · ὅταν ὅταν δὲ δέ πρὸς πρός ἄλλους ἄλλος τὴν ὁ διανομὴν διανομή ποιῆται ποιητής , , ἀορίστως ἀόριστος καὶ καί ὡς ὡς ἔτυχε τυγχάνω ποτὲ ποτε μὲν μέν ἐκείνῳ ἐκεῖνος διανέμει διανέμω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος , , ποτὲ ποτε δ’ δ’ ἑτέρῳ ἕτερος , , καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 μὲν μέν τήμερον σήμερον δέδωκε δίδωμι πλέον πολύς πλείων οὐκ οὐ ἀξίως ἄξιος , , αὔριον αὔριον δίδωσι δίδωμι ἔλαττον καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἀναξίως ἀνάξιος . . ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω ἐπάγει ἐπάγω τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ ἀδικήματος ἀδίκημα τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἔλαττον ἔχειν ἔχω , , τοῦ ὁ ὅς κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος δηλονότι , , ἀδικεῖσθαί ἀδικέω ἐστι εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ μεῖζον μέγας τοῦ ὁ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος ἀδικεῖν ἀδικέω , , διδάξας διδάσκω διὰ διά τούτων οὗτος τίνα τις εἰσὶν εἰμί ἃ ὅς ὅς2 ἀνωτέρω ἄνω εἴρηκεν λέγω ἐρῶ ὑπερβολὴν ὑπερβολή καὶ καί ἔλλειψιν ἔλλειψις . . Περὶ μὲν μέν οὗν δικαιοσύνης δικαιοσύνη καὶ καί ἀδικίας ἀδικία , , τίς τις ἑκατέρα ἐστίν εἰμί . . | | Εἴρηκε γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἕξις ἕξις οἵαν οἷος εἴπομεν λέγω εἶπον . . πρόσκειται πρόσκειμαι δὲ δέ καθόλου καθόλου , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἐπεξῆλθεν ἐπεξέρχομαι τὰ ὁ ὅς καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ περὶ περί τῶν ὁ πρακτῶν λόγοις λόγος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν καθόλου καθόλου ὁποῖόν τι τις δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί , , ὑπογράψαι ὑπογράφω δύναταί τις τις , , οὐκέτι οὐκέτι μέντοι ἐπεξιόντα ἐπέξειμι τὰ ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος οἶόν οἶος τε τε όρίσαι , , μέχρι μέχρι πόσου ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός γινόμενον πλέον πολύς πλείων ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ ἔλαττον ἐλάσσων ἢ τίη ἴσον ἴσος · · οἱ ὁ γὰρ γάρ περὶ περί τῶν ὁ πρακτῶν λόγοι λόγος οὐ οὐ δέχονται δέχομαι τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος ἀκρίβειαν ἀκρίβεια τῷ τῷ ἐν ἐν πλάτει πλάτος ἕκαστον ἕκαστος τούτων οὗτος τὸ ὁ εἶναι εἰμί ἔχειν ἔχω . . Ἐπεὶ δ’ ἔστιν εἰμί ἀδικοῦντα ἀδικέω μήπω μήπω ἄδικον ἄδικος εἶναι εἰμί . . Ἧν ἂν ἄν σαφεστέρα σαφής ἡ ὁ λέξις λέξις , , εἰ εἰ οὕτω οὕτως πὼς εἶχεν ἔχω · · ἐπεὶ ἐπεί ἀδικήματά ἀδίκημα ἐστι εἰμί τὸ ὁ κλέπτειν κλέπτω , , τὸ ὁ ὅς μοιχεύειν μοιχεύω , , τὸ ὁ ὅς πορνεύειν πορνεύω , , τὸ ὁ ἱεροσυλεῖν ἱεροσυλέω , , καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πάντα πᾶς τὰ ὁ παράνομα παράνομος , , ποῖα ποιός ποῖος ἐκ ἐκ τούτων οὗτος πράττων πράσσω τις τις ἀδικεῖ ἀδικέω , , καὶ καί ποῖα ποιός ποῖος ὁμοίως ὅμοιος πράττων πράσσω οὐκ οὐ ἀδικεῖ ἀδικέω ; ; εἰσὶ εἰμί γάρ γάρ τινα τις ἄδικα ἄδικος ἃ ὅς ὅς2 πράττει πράσσω μέν μέν τις τις , , ἄδικος ἄδικος δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . πῶς πῶς πως δὴ δή τοῦτο οὗτος ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ εἰς εἰς τὴν ὁ πρᾶξιν πρᾶξις ἀποσκοποῦντες ἀποσκοπέω τὰ ὁ πράγματα πρᾶγμα κρίνομεν κρίνω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς τὸ ὁ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τοῦ ὁ μαινομένου τὴν ὁ μάχαιραν μάχαιρα κλέψας κλέπτω , , μεθ’ μετά ἧς ὅς ὅς2 ἔμελλεν μέλλω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀνελεῖν ἀναιρέω , , ἔκλεψε ἐκλέπω κλέπτω μέν μέν , , κλέπτης κλέπτης δ’ δ’ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον σωτὴρ σωτήρ καὶ καί εὐεργέτης εὐεργέτης , , οὐδὲ οὐδέ μοιχὸς μοιχός ὁ ὁ τὴν ὁ πλουσίαν διαφθείρας διαφθείρω ἐπιθυμίᾳ ἐπιθυμία χρημάτων χρῆμα , , ἀλλὰ ἀλλά φιλοχρήματος . . ἐρωτήσας ἐρωτάω δὴ δή ὁ ὁ ποῖα ποιός ποῖος ἀδικήματα ἀδίκημα ἀδικῶν ἀδικέω ἄδικός ἄδικος ἐστιν εἰμί , , ἀποκρίνεται ἀποκρίνω λέγων λέγω ἢ ἤ οὕτω οὕτως μὲν μέν οὐδὲν διοίσει διαφέρω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὃ ὅς λέγει λέγω · · οὕτω οὕτως μὲν μέν δίχα δίχα προσδιορισμοῦ λεγόμενον λέγω δόξειεν δοκέω ἄν ἄν μηδεμίαν μηδείς ἔχειν ἔχω διαφοράν διαφορά , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα πᾶς τὸν ὁ ἄδικόν ἄδικος τι τι πράττοντα πράσσω εὐθὺς εὐθύς ἄδικον ἄδικος εἶναι εἰμί · · εἰ εἰ δέ δέ τις τις ἐπιβλέπει εἰς εἰς τὸ ὁ τέλος τέλος καὶ καί οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα ποιεῖ ποιέω τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος , , εὑρήσει εὑρίσκω πολλοὺς πολύς ἄδικα ἄδικος μὲν μέν πράττοντας πράσσω , , ἀδίκους δὲ δέ μὴ μή ὄντας εἰμί . . καὶ καί ὃ μὲν μέν βούλεται βούλομαι λέγειν λέγω , , τοῦτό ἐστιν εἰμί · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ εἰδὼς οἶδα τὸ ὁ ᾗ ὅς ᾗ ταὐτόν αὐτός ἐστι εἰμί τῷ τῷ εἰδὼς οἶδα ᾗτινι γυναικὶ γυνή μίγνυται μείγνυμι μίγνυμι , , οἷον οἷος ὑπάνδρῳ , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐ οὐ μοιχός μοιχός ἐστιν εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δι’ διά ἀκολασίαν ἀκολασία ἐμίχθη μείγνυμι μίγνυμι , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τὰ ὁ χρήματα χρῆμα . . ἄδικος μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ βουλόμενος καὶ καί προαιρούμενος προαιρέω , , ὁ ὁ δὲ δέ μὴ μή διὰ διά προαίρεσιν προαίρεσις ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά πάθος πάθος πράξας πράσσω ἀδικεῖ ἀδικέω μέν μέν , , ἄδικος ἄδικος δ’ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . Δεῖ δεῖ δὲ δέ μὴ μή λανθάνειν λανθάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ζῆ ζήω ζέω ζάω τὸ ὁ ζητούμενόν ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δίκαιον δίκαιος . . Τὸ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ κυρίως κύριος κυρίως καὶ καί ἀληθῶς ἀληθής δίκαιον δίκαιος . . δείξας δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν διανεμητικόν διανεμητικός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ διορθωτικόν διορθωτικός , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἦν εἰμί κατὰ κατά τὴν ὁ γεωμετρικὴν γεωμετρικός ἀναλογίαν ἀναλογία , , τὸ ὁ δὲ δέ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός κατὰ κατά τὴν ὁ ἀριθμητικήν ἀριθμητικός , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος πολλαχῶς πολλαχῶς λέγεται λέγω , , περὶ περί ποίας ποιός ποῖος δικαιοσύνης δικαιοσύνη καὶ καί ποίου ποιός ποῖος δικαίου δίκαιος τὸν ὁ λόγον λόγος πεποίηται ποιέω λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί τοῦ ὁ πολιτικοῦ πολιτικός · · περὶ περί γὰρ γάρ τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος καὶ καί ἡ ὁ ζήτησις ζήτησις , , οἷον οἷος πότερον πότερος ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις αὕτη οὗτος δικαία δίκαιος ἢ ἤ οὔ οὐ , , καὶ καί πότερον πότερος ἑκάστῳ ἕκαστος δικαίως δίκαιος διανενέμηται διανέμω ἧται ἡ ὁ γῆ γῆ ἢ τίη τὰ ὁ χρήματα χρῆμα ἢ ἤ οὔ οὐ . . περὶ περί τοῦ ὁ πολιτικοῦ πολιτικός οὖν οὖν δικαίου δίκαιος ὁ ὁ λόγος λόγος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως τοῦτο οὗτος δίκαιόν δίκαιος ἐστιν εἰμί , , ὃ ὅς καὶ καί περιγράφοντες περιγράφω καὶ καί ὑπ’ ὑπό ὄψιν ὄψις τιθέντες τίθημι λέγομεν λέγω αὐτὸ αὐτός εἶναι εἰμί κτὰ κοινωνίαν κοινωνία βίου βίος βιός πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτάρκειαν αὐτάρκεια , , ἐλευθέρων καὶ καί ἴσων . . εἰπὼν λέγω δὴ δή ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δίκαιόν δίκαιος ἐστιν εἰμί ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἐλευθέρων ἐλεύθερος καὶ καί ἴσων ἴσος βίου βίος βιός κοινωνούντων κοινωνέω πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτάρκειαν αὐτάρκεια κοινωνοῦντες κοινωνέω γὰρ γάρ καὶ καί ἀνταλλαττόμενοι ἀνταλλάσσω αὐτάρκεις αὐτάρκης γίνονται γίγνομαι οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ) ) εἰπὼν λέγω δὴ δή ὅ ὅς τι ποτέ ποτε ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος ἐπήγαγεν ἐπάγω ἢ ἤ κατά κατά ἀναλογίαν ἀναλογία ἢ ἤ κατὰ κατά ἀριθμόν ἀριθμός , , διὰ διά μὲν μέν τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία δηλώσας δηλόω τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιον δίκαιος , , διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ κατὰ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός τὸ ὁ ὅς ἐπανορθωτικόν · · τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος . . συντηρητικὸν γὰρ γάρ καὶ καί σωστικόν ἐστι εἰμί τῆς ὁ τῶν ὁ ἐλευθέρων ἐλεύθερος καὶ καί ἴσων κοινωνίας κοινωνία · · σώζεται σῴζω σώζω γὰρ γάρ ἡ ὁ κοινωνία κοινωνία τῶν ὁ διανομῶν διανομή κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία καὶ καί ἰσότητα ἰσότης γινομένων καὶ καί τῶν ὁ ἀδικημάτων ἀδίκημα ἐπανορθουμένων ἐπανορθόω . . καὶ καί σκόπει σκοπέω τὴν ὁ Ἀριστοτέλους Ἀριστοτέλης ἀγχίνοιαν ἀγχίνοια , , ὅπως ὅπως διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἢ τίη κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία ἢ ἤ κατὰ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ἐνέφηνε ἐμφαίνω τὰ ὁ εἴδη εἶδος πασῶν πᾶς τῶν ὁ πολιτειῶν πολιτεία , , διὰ διά μὲν μέν τοῦ ὁ κτά ἀριθμὸν ἀριθμός τὸ ὁ τῆς ὁ δημοκρατίας δημοκρατία εἶδος εἶδος · · ἴσοι ἴσος γὰρ γάρ κατὰ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός ἐν ἐν δημοκρατίᾳ δημοκρατία οἱ ὁ κοινωνοί κοινωνός , , ὡς ὡς ἐν ἐν ταῖς ὁ Πολιτείαις ἀκριβέστατα ἀκριβής λέγει λέγω . . πάντες πᾶς γὰρ γάρ οἱ ἕ ἐν ἐν δημοκρατίᾳ δημοκρατία ἴσους ἴσος ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ὑπολαμβάνουσιν ὑπολαμβάνω · · ἐλευθερίᾳ ἐλευθερία γὰρ γάρ τὴν ὁ ἰσότητα ἰσότης κρίνουσιν κρίνω . . διὰ διά μὲν μέν οὖν οὖν τοῦ ὁ τίς ὅς κατ’ κατά ἀριθμὸν ἀριθμός τὴν ὁ δημοκρατίαν δημοκρατία ἐδήλωσεν δηλόω , , διὰ διά δὲ δέ τοῦ ὁ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία τὴν ὁ ὀλιγαρχίαν ὀλιγαρχία καὶ καί ἀριστοκρατίαν ἀριστοκρατία . . εἰ εἰ δὴ δή τοῦτό ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος , , ὅ ὅς σοῖς σός μή μή ἐστι εἰμί τοῦτο οὗτος , , τουτέστιν ὅσοις ὅσος μή μή ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς κοινωνεῖν κοινωνέω κατὰ κατά ἀνταλλαγὴν ἢ ἤ διανομήν διανομή , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος , , ἀλλά ἀλλά τι τις δίκαιον δίκαιος καθ’ κατά ὁμοιότητα ὁμοιότης , , ὥσπερ ὥσπερ πατρὸς πατήρ πρὸς πρός υἱόν υἱός , , καὶ καί ἀνδρὸς ἀνήρ πρὸς πρός γυναῖκα γυνή , , καὶ καί δούλου δουλόω πρὸς πρός δεσπότην δεσπότης · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τούτοις οὗτος οὐκ οὐ ἔστι εἰμί πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς οἰκονομικὸν οἰκονομικός καὶ καί δεσποτικόν δεσποτικός . . τίνα τις δὲ δέ ταῦτα οὗτος τὰ ὁ δίκαια δίκαιος , , εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν ταῖς ὁ Πολιτείαις . . Ἔστι εἰμί γὰρ γάρ δίκαιον δίκαιος , , οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί νόμος νόμος νομός πρὸς πρός αὐτούς αὐτός . . Ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος , , φησίν φημί , , ἔσται εἰμί τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως δίκαιον δίκαιος , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί τὸ ὁ πολιτικόν πολιτικός , , οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί νόμοι νόμος νομός κεῖνται κεῖμαι , , καθ’ κατά οὓς ὅς ὅς2 ζῶσι ζήω ζάω πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων κοινωνοῦντες κοινωνέω . . τούτοις οὗτος δὲ δέ νόμος νόμος νομός πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , οἳ ὁ ὅς καὶ καί ἀδικεῖν ἀδικέω ἀλλήλους ἀλλήλων δύνανται δύναμαι · · ὁ ὁ γὰρ γάρ νόμος νόμος νομός τηρη|τικὸς τῆς ὁ ἰσότητος ἰσότης τῆς ὁ κατὰ κατά κοινωνίαν κοινωνία , , ἧς ὅς ὅς2 κοινωνίας κοινωνία φθαρτικὴ φθαρτικός ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία , , ἐπεὶ ἐπεί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 μὴ μή οἷόν τε τε ἀδικεῖν ἀδικέω ἀλλήλους ἀλλήλων μηδὲ μηδέ γίνεσθαι γίγνομαι ἀδικίαν ἀδικία , , οὗτοι οὗτος οὔτε οὔτε νόμων νόμος νομός δέονται δέω δέω2 οὔτε οὔτε ἔστιν εἰμί αὐτοῖς αὐτός δίκαιον δίκαιος , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ ὅς νεμητικὸν οὔτε οὔτε τὸ ὁ ἐπανορθωτικόν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἡ ὁ κατὰ κατά νόμον νόμος νομός δίκη δίκη κρίσις κρίσις ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος καὶ καί ἀδίκου ἄδικος , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα μὴ μή ἔστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ κατὰ κατά νόμον νόμος νομός ἐστὶ εἰμί κρίσις κρίσις , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος . . ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω , , οὐ οὐ πᾶσιν πᾶς ἀδικία ἀδικία . . ὅπου ὅπου ὅπου ἀδικία ἀδικία , , ἐκεῖ ἐκεῖ καὶ καί τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω , , ὡς ὡς ἀνωτέρω ἄνω εἴρηται λέγω ἐρῶ , , οὐ οὐ μὴν μήν ὅπου ὅπου ὅπου τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω , , ἐκεῖ ἐκεῖ καὶ καί ἀδικία ἀδικία · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τοῖς ὁ ἀπροαιρέτοις ἀπροαίρετος ἢ ἤ κατ’ κατά ἄγνοιαν ἄγνοια ἢ ἤ κατ’ κατά ἔνδειαν ἔνδεια τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος γινομένοις τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω ἐστιν εἰμί , , ἀδικία ἀδικία δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . αἱ ὁ γὰρ γάρ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ὁρμαί , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , κύριαί εἰσιν εἰμί ἐπαίνων καὶ καί ψόγων , , ὡς ὡς εἶπεν λέγω εἶπον ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μοιχείαν μοιχεία ἐργασαμένου , , μὴ μή μέντοι μέντοι μοιχείας μοιχεία κρινομένου κρίνω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δι’ διά ἀκολασίαν ἀκολασία ἐμοίχευσε μοιχεύω ( ( τοὐτο γάρ γάρ ἐστι εἰμί μοιχείας μοιχεία κρίνεσθαι κρίνω ) ) , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά χρήματα χρῆμα . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἐπήγαγε ἐπάγω τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ πλεῖον πλέως ἑαυτῷ ἑαυτοῦ νέμειν νέμω , , τουτέστιν ἀδικία ἀδικία ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ πλεῖον πλέως ἑαυτῷ ἑαυτοῦ νέμειν νέμω τῶν ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθῶν ἀγαθός , , ἔλαττον δὲ δέ τῶν ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς κακῶν κακός . . λέγει λέγω δὲ δέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί κακὰ κακός τὰ ὁ τῇ ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φύσει φύσις τοιαῦτα τοιοῦτος , , ἃ ὅς καὶ καί ὡς ὡς ὡς δυνάμεις δύναμις λέγεται λέγω καὶ καί ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί κακά κακός , , οἷον οἷος πλοῦτος πλοῦτος εὐγένεια εὐγένεια , , πενία δυσγένεια δυσγένεια καὶ καί ἀγαθά ἐστι εἰμί καὶ καί πάλιν πάλιν κακά κακός · · συντελοῦσι συντελέω γὰρ γάρ τῷ τῷ μὲν μέν σπουδαίῳ εἰς εἰς τἀς κατ’ κατά ἀρετὴν ἀρετή ἐνεργεῖς ἐνεργέω , , τῷ τῷ δὲ δέ φαύλῳ εἰς εἰς τὰς ὁ κατὰ κατά κακίαν κακία , , ἐν ἐν αἷς ὅς ἐνεργείαις ἐνέργεια καὶ καί τὸ ὁ εὐδαιμονεῖν εὐδαιμονέω ἢ ἤ κακοδαιμονεῖν κακοδαιμονάω κακοδαιμονέω ὁρᾶται ὁράω . . τὰς ὁ τοιαύτας τοιοῦτος δὲ δέ ἐνεργείας ἐνέργεια ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος τῶν ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φύσει φύσις ἀγαθῶν ἀγαθός ὄντων εἰμί μὴ μή οἷόν τε τε ἐνεργεῖν , , οὐδεὶς ἀγνοεῖ ἀγνοέω . . δίχα δίχα γὰρ γάρ ὕλης ὕλη καὶ καί ἄνευ ἄνευ ὀργάνων ὄργανον οὐδέν οὐδείς τι τῶν ὁ καλῶν καλός ἢ ἤ κακῶν κακός ἐνεργηθῆναι δύναται δύναμαι · · ὕλη ὕλη δὲ δέ καὶ καί ὄργανα ὄργανον τὰ ὁ ὡς ὡς δυνάμεις δύναμις ἀγαθά ἀγαθός , , πλοῦτος πλοῦτος , , ἰσχύς ἰσχύς , , εὐγένεια εὐγένεια , , τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . Διὸ οὐκ οὐ ἐῶμεν ἐάω εἰμί ἄρχειν ἄρχω ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ λόγον λόγος . . Διὰ διά τὸ ὁ τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος δύνασθαι δύναμαι ἀδικεῖν ἀδικέω , , καὶ καί τῶν ὁ μὲν μέν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθῶν ἀγαθός νέμειν νέμω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ τὰ ὁ πλείονα πολύς πλείων , , τῶν ὁ δὲ δέ κακῶν τὰ ὁ ἐλάττονα , , καὶ καί τυραννίσιν ἐπιτίθεσθαι ἐπιτίθημι τῷ τῷ ἀκωλύτως ἀκώλυτος ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχειν ἔχω ὃ ὅς βούλοιντο βούλομαι ποιεῖν ποιέω , , διὰ διά ταῦτα οὗτος δὴ δή οὐκ οὐ ἐῶμεν ἐάω εἰμί ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἄρχειν ἄρχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀντὶ ἀντί ἀνθρώπου ἄνθρωπος τὸν ὁ λόγον λόγος ἄρχειν ἄρχω καθιστῶμεν καθίστημι καθιστάω . . λέγει λέγω δὲ δέ λόγον λόγος τὸν ὁ ἄρχοντα ἄρχω τὸν ὁ σπουδαῖον σπουδαῖος , , τὸν ὁ μετὰ μετά λόγου λόγος καὶ καί φρονήσεως φρόνησις ἐνεργοῦντα ἐνεργέω · · ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος γὰρ γάρ οὐδέποτ’ ἂν ἄν ἀδικήσειεν ἀδικέω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ὄντως ὄντως ἄρχων ἄρχων καὶ καί μὴ μή ψευδόμενος ψεύδω τοῦ ὁ ἄρχοντος ἄρχων τοὔνομα ὄνομα , , φύλαξ φύλαξ ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος καὶ καί τοῦ ὁ ἴσου ἴσος τοῦ ὁ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία ἢ ἤ κατὰ κατά ἀριθμόν ἀριθμός . . ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὖν οὖν λέγει λέγω , , ταῦτα οὗτος · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τοῦτο οὗτος ποιεῖ ποιέω καὶ καί γίνεται γίγνομαι Τύραννος Τύραννος οὐ οὐ περὶ περί τοῦ ὁ λόγου λόγος ἤτοι ἤτοι τοῦ ὁ ἄρχοντος ἄρχω εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος . . διὸ διό τὴν ὁ λέξιν λέξις ὑπερβατῶς ὑπερβατός ἀναγνωστέον οὕτως οὕτως · · διὸ διό οὐκ οὐ ἐῶμεν ἐάω εἰμί ἄρχειν ἄρχω ἄνθρωπον ἄνθρωπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τοῦτο οὗτος ποιεῖ ποιέω , , τουτέστι τουτέστι νέμει νέμω αὑτῷ ἑαυτοῦ τῶν ὁ μὲν μέν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθῶν ἀγαθός τὰ ὁ πλείω πολύς πλείων , , τῶν ὁ δὲ δέ κακῶν κακός τὰ ὁ ἐλάττω ἐλάσσων · · τοῦτον οὗτος μὲν μέν οὐκ οὐ ἐῶμεν ἐάω εἰμί ἄρχειν ἄρχω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ λόγον λόγος , , διότι διότι οὐ οὐ νέμει νέμω πλέον πολύς πλείων ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ὁ ὁ λόγος λόγος , , εἰ εἰ μὴ μή πρὸς πρός αὐτὸν αὐτός ἀνάλογον ἀνάλογος εἴη εἰμί , , ἤτοι ἤτοι εἰ εἰ μὴ μή προσήκει προσήκω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος · · ὅτε ὅτε γάρ γάρ ἐστι εἰμί δίκαιον δίκαιος πλέον πολύς πλείων λαβεῖν λαμβάνω , , λήψεται λαμβάνω οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς πλέον πολύς πλείων , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ἀναλογοῦν αὐτῷ αὐτός · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀλλότριόν ἀλλότριος φασιν φημί ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη . . τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία διὰ διά τούτων οὗτος λέγει λέγω δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 δοκεῖ δοκέω ἀλλότριον ἀλλότριος ἀγαθὸν ἀγαθός εἶναι εἰμί ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος ἄρχων ἄρχων καὶ καί φύλαξ φύλαξ ἐστὶ εἰμί τοὐ οὐ δικαίου δίκαιος καὶ καί ἴσου ἴσος , , τούτων οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ φύλαξ φύλαξ οὐδὲν οὐδείς νέμει νέμω πλέον πλέως πλέος αὑτῷ ἑαυτοῦ , , εἰ εἰ μὴ μή δίκαιόν δίκαιος ἐστιν εἰμί αὐτῷ αὐτός πλειόνων πολύς πλείων τυχεῖν τυγχάνω , , ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ἄλλου ἄλλος νέμοντος νέμω ἐτύγχανεν τυγχάνω ἄν ἄν , , ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν φύλαξ φύλαξ τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος ἄρχων ἄρχων , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀλλότριον ἀλλότριος ἀγαθὸν ἀγαθός συντηρεῖ καὶ καί εργάζεται · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος μισθὸς μισθός αὐτῷ αὐτός ὡρίσθη ὁρίζω τιμὴ καὶ καί γέρας γέρας , , οἷον οἷος στέφανοι , , εἰκόνες , , ἀνδριάντες . . ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ μὴ μή ἀρκεῖ ἀρκέω ἡ ὁ τιμὴ τιμή καὶ καί τὸ ὁ γέρας γέρας , , οὗτοι οὗτος τύραννοι τύραννος γίνονται γίγνομαι . . Τὸ δὲ δέ δεσποτικὸν δεσποτικός δίκαιον δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς πατρικὸν πατρικός οὐ οὐ ταὐτὸν αὐτός τούτοις οὗτος . . Εἰπὼν λέγω πρότερον πρότερος “ “ ὥστε ὥστε ὅσοις ὅσος μή μή ἐστι εἰμί τοῦτο οὗτος , , οὐκ ἔστι εἰμί τούτοις οὗτος πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος , , ἀλλά ἀλλά τι τις δίκαιον δίκαιος καθ’ κατά ὁμοιότητα ὁμοιότης ” ” , , νῦν νῦν λέγει λέγω τί τίς τις ἐστι εἰμί τοῦτο οὗτος τὸ ὁ καθ’ κατά ὁμοιότητα ὁμοιότης δίκαιον δίκαιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς πατρικὸν πατρικός καὶ καί δεσποτικόν δεσποτικός . . ἕτερον ἕτερος γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ πολιτικοῦ πολιτικός δικαίου δίκαιος · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πολιτικὸν πολιτικός ἐν ἐν ἰσότητι ἰσότης θεωρεῖται θεωρέω τῇ ὁ ὅς πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων · · οὔτε οὔτε δὲ δέ δούλῳ δοῦλος πρὸς πρός τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης , , ἔστ’ ἂν ἄν ᾖ εἰμί δοῦλος δοῦλος , , ἐστὶν εἰμί ἰσότης οὔτε οὔτε υἱῷ υἱός πρὸς πρός πατέρα πατήρ ὑπὸ ὑπό τῷ ὁ πατρὶ πατήρ μένοντι μένω . . τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ὥσπερ ὥσπερ μέρη μέρος εἰσίν εἰμί , , ὁ ὁ μὲν μέν δοῦλος δοῦλος τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης , , ὁ ὁ δὲ δέ υἱὸς υἱός τοῦ ὁ πατρός πατήρ , , οὓς ὅς ὅς2 οὐχ οὐ οἷόν τε τε βλάπτειν βλάπτω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . ὁ ὁ γὰρ γάρ βλάπτων βλάπτω τὸ ὁ μέρος μέρος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἑαυτὸν ἑαυτοῦ βλάπτει βλάπτω · · οὐθεὶς δὲ δέ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ βλάπτει βλάπτω , , ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ μέρος μέρος ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · ὥστ’ οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ δοῦλον δοῦλος οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ υἱόν υἱός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μέρη εἰσὶν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . εἰ εἰ οὖν οὖν τὸ ὁ ὅς πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί τὸ ὁ βλάπτειν βλάπτω καὶ καί βλάπτεσθαι βλάπτω , , μὴ μή ἔστι εἰμί δ’ δ’ ἐν ἐν τῷ ὁ πατρὶ πατήρ καὶ καί τῷ τῷ υἱῷ υἱός ἢ τίη τῷ τῷ δεσπότῃ δεσπότης καὶ καί δούλῳ δοῦλος τὸ ὁ ὅς βλάπτειν βλάπτω καὶ καί βλάπτεσθαι βλάπτω , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιόν δίκαιος ἐστιν εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός . . κτῆμα κτῆμα δὲ δέ εἶπε λέγω εἶπον τὸν ὁ δοῦλον δοῦλος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἕως ἑός ἂν ἄν ᾖ εἰμί πηλίκον ἴσον ἴσος ἐστὶ εἰμί τῷ τῷ ἕως ἕως ἄν ἄν ᾖ εἰμί τὸ ὁ τέκνον τέκνον ἀτελὲς ἀτελής καὶ καί μήπω μήπω φθάσαν φθάνω εἰς εἰς ἡλικίαν ἡλικία καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 νόμος νόμος νομός ἀπολύεσθαι ἀπολύω τοῦ ὁ πατρός πατήρ , , μέρος μέρος ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ πατρός πατήρ . . οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἐν ἐν τούτοις οὗτος τὸ ὁ πολι|τικὸν δίκαιον δίκαιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνοις ἐκεῖνος ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 καὶ καί νόμος νόμος νομός · · ὁ ὁ δὲ δέ νόμος νόμος νομός ἐν ἐν τοῖς ὁ δυναμένοις βλάπτειν βλάπτω καὶ καί βλάπτεσθαι βλάπτω . . ἐπανορθωτικὸς γὰρ γάρ τῶν ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ προσῆκον προσήκω ὁ ὁ νόμος νόμος νομός , , τὸ ὁ δὲ δέ βλάβος βλάβη βλάβος παρὰ παρά τὸ ὁ προσῆκον προσήκω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 μὴ μή ἔστι εἰμί βλάβη βλάβη , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ προσῆκον προσήκω , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ μὴ μή τὸ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ προσῆκον προσήκω , , οὐδὲ οὐδέ νόμος νόμος νομός , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ μὴ μή νόμος νόμος νομός , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος . . ἕως ἑός μὲν μέν οὗν ὗς πηλίκον ᾖ εἰμί τὸ ὁ τέκνον τέκνον καὶ καί ὁ ὁ δοῦλος δοῦλος τυγχάνῃ τυγχάνω δοῦλος δοῦλος , , ἕως ἕως τότε τότε τοτέ τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δίκαιον δίκαιος · · ἡνίκα ἡνίκα δὲ δέ ὁ ὁ μὲν μέν δοῦλος δοῦλος ἀπολυθῇ ἀπολύω τῆς ὁ δουλείας δουλεία καὶ καί ὁ ὁ υἱὸς υἱός τῆς ὁ διὰ διά τὴν ὁ ἀτελῆ ἀτελής ἡλικίαν ἡλικία ὑποταγῆς , , καὶ καί γένηται γίγνομαι αὐτοῖς αὐτός ἰσότης , , τότε τότε τοτέ καὶ καί ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός πίπτουσι πίπτω δίκαιον δίκαιος . . πέφυκε φύω γὰρ γάρ ἐν ἐν τούτοις οὗτος ὁ ὁ νόμος νόμος νομός εἶναι εἰμί , , οἷς ὅς ὅς2 ἰσότης πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων ὑπάρχει ὑπάρχω τοῦ ὁ ἄρχειν ἄρχω καὶ καί ἄρχεσθαι ἄρχω παρὰ παρά μέρος μέρος , , ὧν ὅς ὅς2 θάτερον ἕτερος , , τὸ ὁ ὅς ἄρχειν ἄρχω δηλονότι , , ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὑπεξουσίων οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος μᾶλλον μᾶλλον πρὸς πρός γυναῖκα γυνή , , φησί φημί , , δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί ἢ ἤ πρὸς πρός τέκνα τέκνον καὶ καί οἰκέτας οἰκέτης , , διότι διότι ἔστιν εἰμί ἀνδρὶ ἀνήρ πρὸς πρός γυναῖκα γυνή ἰσότης ἰσότης , , καθὸ καθό ἄμφω ἄμφω ἐλεύθεροι ἐλεύθερος , , καὶ καί ἔστι εἰμί πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων τὸ ὁ οἰκονομικὸν οἰκονομικός δίκαιον δίκαιος ἄλλο ἄλλος ὂν εἰμί τοῦ ὁ πολιτικοῦ πολιτικός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ πολιτικῇ πολιτικός ἰσότητί ἰσότης εἰσι εἰμί πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων , , ὡς ὡς ὡς παρὰ παρά μέρος μέρος ἄρχειν ἄρχω καὶ καί ἄρχεσθαι ἄρχω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ἀεὶ ἀεί τὸν ὁ ἄνδρα ἀνήρ ἄρχειν ἄρχω , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ μέντοι καὶ καί τὴν ὁ γυναῖκα γυνή ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχειν ἔχω τινῶν , , τῶν ὁ θεραπαινίδων θεραπαινίς δηλονότι καὶ καί τῆς ὁ τῶν ὁ εἰσκομιζομένων εἰσκομίζω σωτηρίας σωτηρία καὶ καί φυλακῆς φυλακή . . Τοῦ ὁ δὲ δέ πολιτικοῦ πολιτικός δικαίου δίκαιος τὸ ὁ μὲν μέν φυσικὸν φυσικός τὸ ὁ ὅς δὲ δέ νομικόν νομικός , , φυσικὸν φυσικός μὲν μέν τὸ ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχον ἔχω δύναμιν δύναμις . . Τὸ πανταχοῦ πανταχοῦ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ παρὰ παρά τοῖς ὁ πλείστοις πλεῖστος καὶ καί ἀδιαστρόφοις καὶ καί κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσι ἔχω · · παρὰ παρά γὰρ γάρ τοῖς ὁ θηριώδεσι καὶ καί παντάπασι παντάπασι τὸν ὁ νοῦν νόος ἐκτετυφλωμένοις καὶ καί μόνην μόνος τὴν ὁ ζῳώδη διώκουσιν διώκω ἡδονὴν ἡδονή οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τὸ ὁ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ κατὰ κατά φύσιν φύσις δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ πλείστοις πλεῖστος τὸ ὁ σέβειν σέβομαι σέβω τὸ ὁ θεῖον θεῖος , , τὸ ὁ ὅς τιμᾶν τιμάω τὸν ὁ πατέρα πατήρ καὶ καί τὴν ὁ μητέρα μήτηρ , , τὸ ὁ ἐπαρκεῖν ἐπαρκέω ἐνδεέσι , , τὸ ὁ τοῖς ὁ πλανωμένοις πλανάω τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός ἐπιδεικνύειν ἐπιδείκνυμι , , τὸν ὁ ὅς ἐξ ἐκ ὀλισθήματος ὀλίσθημα πεπτωκότα πίπτω ἐπανορθοῦν ἐπανορθόω . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ φυσικὸν φυσικός τὸ ὁ ὅς πανταχοῦ πανταχοῦ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχον ἔχω δύναμιν δύναμις ἐπήνεγκε ἐπιφέρω καὶ καί οὐ οὐ τῷ τῷ δοκεῖν δοκέω ἢ ἤ μή μή , , χωρίζων χωρίζω αὐτὸ αὐτός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ νομικοῦ νομικός δικαίου δίκαιος . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τῷ τῷ δόξαι δοκέω τισὶν ἡ ὁ μὴ μή τὸ ὁ φυσικὸν φυσικός δίκαιον δίκαιος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς νομικὸν νομικός ἤτοι ἤτοι πολιτικόν πολιτικός · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ πολιτικὸν πολιτικός δίκαιον δίκαιος ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή μὲν μέν οὐδὲν διαφέρει διαφέρω , , τεθὲν δὲ δέ καὶ καί νομισθὲν νομίζω πολὺ πολύς τὸ ὁ διάφορον διάφορος . . τὸ ὁ γὰρ γάρ τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός μίγνυσθαι μείγνυμι μίγνυμι τῇ ὁ ἀδελφῇ ἀδελφή ἐξ ἐκ ἀρχῆς ἀρχή μὲν μέν ἀδιάφορον ἀδιάφορος ἦν εἰμί , , νόμου νόμος νομός δὲ δέ τεθέντος τίθημι μὴ μή μίγνυσθαι μείγνυμι μίγνυμι πολὺ πολύς τὸ ὁ διαφέρον διαφέρω . . καὶ καί τοὺς ὁ αἰχμαλώτους αἰχμάλωτος πωλεῖν πωλέω , , ὡς ὡς βούλονται βούλομαι οἱ ὁ κεκρατηκότες κρατέω καὶ καί διὰ διά ποίων ποιός ποῖος , , ἀδιάφορον ἀδιάφορος ἦν εἰμί · · νόμου νόμος νομός δὲ δέ τεθέντος τίθημι μιᾷ μνᾷ μνᾶ πιπράσκειν πιπράσκω , , οὐκ οὐ ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἀπεδίδουν ἀποδίδωμι εἰ εἰ μὴ μή διὰ διά μνᾶς μνᾶ . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ αἶγα αἴξ θύειν θύω θύω2 ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή δύο γε πρόβατα οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό ἱστορίας ἱστορία εἴληπται λαμβάνω . . καὶ καί τὸ ὁ θύειν θύω θύω2 ἢ τίη μὴ μή θύειν θύω θύω2 Βρασίδᾳ Βρασίδας ἀδιάφορον ἐτύγχανε τυγχάνω · · νόμου νόμος νομός δὲ δέ τεθέντος τίθημι ὡς ὡς ὡς ἥρωϊ ἥρως θύειν θύω θύω2 τὸν ὁ μὴ μή θύοντα θύω θύω2 ἐζημίουν ζημιόω . . οὐ οὐ μόνον μόνος , , φησί φημί , , ταῦτα οὗτος νομικὰ δίκαιά δίκαιος ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅσα ὅσος διὰ διά ψηφισμάτων ψήφισμα προστάττουσι προστάσσω γίνεσθαι γίγνομαι , , καὶ καί ταῦτα οὗτος οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τῶν ὁ φύσει φύσις δικαίων δίκαιος , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ὅς νόμῳ νόμος νομός καὶ καί θέσει θέσις ἡμετέρᾳ ἡμέτερος γινομένων . . Δοκεῖ δοκέω δὲ δέ ἐνίοις ἔνιοι πάντα πᾶς εἶναι εἰμί τοιαῦτα τοιοῦτος . . Διελὼν διαιρέω εἰς εἰς β τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος , , εἰς εἰς τὸ ὁ φυσικὸν φυσικός καὶ καί τὸ ὁ ὅς νομικόν νομικός , , λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι δοκεῖ δοκέω τισι πάντα πᾶς τὰ ὁ δίκαια δίκαιος νομικὰ εἶναι εἰμί , , μηδὲν δὲ δέ φυσικόν φυσικός , , διότι διότι πᾶν πᾶς φύσει φύσις ἀκίνητόν ἀκίνητος ἐστι εἰμί τὸ ὁ γὰρ γάρ πῦρ πῦρ φύσει φύσις θερμὸν θερμός ὂν εἰμί οὐκ οὐ ἐνθάδε ἐνθάδε μέν μέν ἐστι εἰμί θερμόν θέρμος , , ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος δὲ δέ οὐ οὐ θερμόν θερμός , , ἀλλὰ ἀλλά κἀκεῖ ἐκεῖ καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ ) ) , , πᾶν πᾶς δὲ δέ δίκαιον δίκαιος μεταπίπτει μεταπίπτω , , ὥστε ὥστε οὐδὲν δίκαιον δίκαιος φύσει φύσις , , ἀλλὰ ἀλλά πᾶν πᾶς δίκαιον δίκαιος νομικὸν νομικός καὶ καί πολιτικόν πολιτικός . . οὕτω οὕτως θεὶς τίθημι τῆς ὁ δόξης δόξα τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐπάγει ἐπάγω λέγων λέγω τοῦτο οὗτος δ’ δ’ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί οὅτως ἔχον ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ὡς ὡς ὡς , , ἤτοι ἤτοι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀληθὲς ἀληθής ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς δίκαιον δίκαιος κινεῖται , , ὡς ὡς λέγουσί λέγω τινες τις , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστιν εἰμί ὡς ὡς ὡς ἀκίνητόν ἀκίνητος ἐστι εἰμί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος παρὰ παρά γὰρ γάρ τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις καὶ καί ἀδιαστρόφοις ἀκίνητόν ἀκίνητος ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ καὶ καί παρὰ παρά τοῖς ὁ κάκιστα κακός διακειμένοις κινεῖται κινέω . . ἢ τίη οὖν οὖν τοῦτό ἐστιν εἰμί ὃ ὅς λέγει λέγω , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀληθὲς ἀληθής ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις ἀκίνητόν ἀκίνητος ἐστι εἰμί · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ φύσει φύσις πῶς πῶς πως μὲν μέν ἀκίνητόν ἀκίνητος ἐστιν εἰμί , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δὲ δέ ἀκίνητον ἀκίνητος οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . τῇ ὁ ὅς τῇ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ φύσει φύσις ἀκίνητον τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις , , παρὰ παρά δὲ δέ τοῖς ὁ μὴ μή χρωμένοις χράω2 ὡς ὡς πέφυκε φύω κινούμενον κινέω . . ἅμα ἅμα δὲ δέ διὰ διά τούτων οὗτος γνώριμον γνώριμος γέγονε γίγνομαι καὶ καί πῶς πῶς πως εἶπεν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι φυσικόν φυσικός ἐστι εἰμί τὸ ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἔχον ἔχω δύναμιν δύναμις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσιν ἔχω · · ἐν ἐν ἅπασι ἅπας γὰρ γάρ τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσι ἔχω καὶ καί μὴ μή διεστραμμένοις ἀκίνητον ἀκίνητος τὸ ὁ κτὰ φύσιν δίκαιον δίκαιος . . καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις ἀγαθὸν ἀγαθός ἀγαθόν ἀγαθός ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ὡς πάντας πᾶς ὠφελεῖν ὠφελέω τοὺς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχοντας ἔχω , , καὶ καί οὐχ ἀπλῶς πάντας πᾶς , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ τῇ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ φύσει φύσις γλυκὺ γλυκύ γλυκύς ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς γλυκάζειν ἅπαντας ἅπας τοὺς ὁ ὑγιαίνοντας ὑγιαίνω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ καίτοι παρά παρά γε γε τοῖς ὁ θεοῖς θεός οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός ἴσως ἴσος ἴσως ἔχον ἔχω πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ Πλάτωνος Πλάτων δόξαν δόξα ἀπιδὼν ἀφοράω εἶπε λέγω εἶπον λέγοντος λέγω εἶναι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ θεοῖς θεός δίκαιον δίκαιος , , καὶ καί πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ αὐτοδικαιοσύνην . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἔστι εἰμί , , φησί φημί , , παρὰ παρά τοῖς ὁ θεοῖς θεός δίκαιον δίκαιος , , τοῦτο οὗτος οὐδέποτε οὐδέποτε μεταπίπτει μεταπίπτω οὐδὲ οὐδέ ἄλλοις ἄλλος μὲν μέν τῶν ὁ θεῶν θεός ἐστιν εἰμί αὐτοδίκαιον ἄλλοις δ’ οὐ οὐ τοιοῦτον , , διὰ διά τὸ ὁ πάντας πᾶς αὐτοὺς αὐτός ὁμοίως ὅμοιος ἔχειν ἔχω . . οὕτως οὕτως οὗν ἔχει ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος · · εἰ εἰ πάντες πᾶς κατὰ κατά φύσιν φύσις διέκειντο διάκειμαι , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν μετέπιπτε μεταπίπτω τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσιν ἔχω ἡ ὁ δεξιὰ δεξιός χεὶρ χείρ κρείττων κρείσσων καὶ καί ἰσχυροτέρα ἰσχυρός , , ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις οὐχ οὐ οὕτως οὕτως , , ἀλλ’ ἀλλά ἡ ὁ ἀριστερά ἀριστερός , , διὸ διό καὶ καί σπάνιοι σπάνιος οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς δίποδές εἰσιν εἰμί οἱ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχοντες ἔχω καὶ καί ὡς ὡς δύο γε ὀφθαλ|μοὺς ἔχοντες ἔχω , , οἱ ὁ δὲ δέ παρὰ παρά φύσιν φύσις καὶ καί τερατώδεις τερατώδης οὐχ οὐ οὕτως οὕτως , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσιν ἔχω ἀνθρώποις ἄνθρωπος δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος · · ὥστε ὥστε οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ κρίσιν κρίσις ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κακῶς κακός καὶ καί παρὰ παρά φύσιν φύσις διακειμένων ποιεῖσθαι ποιέω τοῦ ὁ ὅς φύσει φύσις δικαίου δίκαιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐχόντων ἔχω . . ἔστι εἰμί δὴ δή οὖν οὖν παρ’ παρά ἡμῖν κινητὸν κινητός ] ] φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος , , κινητὸν κινητός μέντοι πᾶν πᾶς διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ χρωμένων χράω2 φαυλότητα φαυλότης καὶ καί τὸ ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις διακεῖσθαι διάκειμαι . . Ποῖον δὲ δέ φύσει φύσις τῶν ὁ ἐνδεχομένων καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχειν ἔχω καὶ καί ποῖον ποιός ποῖος οὔ οὐ , , ἀλλὰ ἀλλά νομικὸν νομικός καὶ καί συνθήκῃ συνθήκη . . Επεί , , φησί φημί , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος μεταπίπτει μεταπίπτω καὶ καί τὸ ὁ ὅς νομικόν νομικός εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ νομικόν νομικός ) ) , , τίνι γνωριοῦμεν ὅτι ὅτι2 ὅτι τόδε ὅδε μὲν μέν εἰ εἰ καὶ καί τάχα τάχα κεκίνηται κινέω , , φυσικόν φυσικός ἐστι εἰμί , , τόδε ὅδε δὲ δέ νομικόν ; ; ἢ τίη εἰ εἰ καὶ καί μήπω μήπω μεταπεπτώκασιν μεταπίπτω , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι δὲ δέ μεταπεσεῖν μεταπίπτω , , πῶς πῶς πως διακρινοῦμεν τὸ ὁ φυσικὸν φυσικός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ νομικοῦ νομικός ; ; καὶ καί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν λεγόμενον λέγω τοιοῦτον , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ οὐχ οὐ οὕτως οὕτως τὴν ὁ λέξιν λέξις ἐπήνεγκε ἐπιφέρω , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀσαφέστερόν πώς πως πῶς ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οἷον οἷος ἀποφαινόμενος ἀποφαίνω δῆλον δῆλος , , φησίν φημί , , ἐστὶ εἰμί ποῖον ποιός ποῖος δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί φύσει φύσις , , καὶ καί ποῖον ποιός ποῖος νομικόν , , καίτοι ἐνδεχομένων ἀμφοτέρων ἀμφότερος ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχειν ἔχω . . διορισθήσεται διορίζω γάρ γάρ , , φησίν φημί , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐχόντων ἔχω κρίνεται κρίνω , , ποία ποιός ποῖος χείρ χείρ ἐστι εἰμί κρείττων κρείσσων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ δεξιά δεξιός , , καὶ καί ποία ποιός ποῖος χείρων χείρων , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἀριστερά ἀριστερός , , καίτοι ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ἀμφοτέραις ἀμφότερος ἴσον ἴσος τινὰ ἰσχύειν ἰσχύω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος , , εἰ εἰ καὶ καί μεταπίπτειν μεταπίπτω ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἐχόντων ἔχω κρινοῦμεν ὅτι ὅτι2 ὅτι τοιοῦτόν τοιοῦτος ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή τοῖς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις διακειμένοις ἰσχύει ἰσχύω . . ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω διὰ διά τῶν ὁ ἐπαγομένων ἐπάγω ἐνδείκνυται ἐνδείκνυμι , , πῶς πῶς πως τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά συνθήκην συνθήκη δίκαιον δίκαιος τίθεται τίθημι καὶ καί πάλιν πάλιν μετατίθεται μετατίθημι . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ τὰ ὁ μέτρα μέτρον , , φησί φημί , , πρὸς πρός τὸ ὁ χρήσιμον χρήσιμος ἀλλάττεται ἀλλάσσω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά συνθήκην συνθήκη δίκαιον δίκαιος τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή μὲν μέν τίθεται τίθημι διὰ διά τὸ ὁ δοκεῖν δοκέω συμφέρειν συμφέρω τῷ τῷ κοινῷ κοινός , , ἔπειτα ἔπειτα μεταπίπτει μεταπίπτω , , ἡνίκα δοκεῖ δοκέω μὴ μή συμφέρειν συμφέρω ἢ ἤ ὅπου ὅπου ὅπου μὴ μή συμφέρει συμφέρω . . ἔρει ῥέω ἐρέω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ συμφέρον συμφέρω τῇ ὁ δημοκρατίᾳ συμφέρει συμφέρω καὶ καί τῇ ὁ ὀλιγαρχίᾳ ὀλιγαρχία ἢ ἤ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀριστο · · κρατίᾳ · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐπεὶ ἐπεί ἄλλο ἄλλος μὲν μέν τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ συμφέρον συμφέρω τῇ ὁ δημοκρατίᾳ δημοκρατία , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ τῇ ὁ ἀριστοκρατίᾳ ἀριστοκρατία , , ἐπειδὰν ἐπεί ἡ ὁ πολιτεία πολιτεία οἷον οἷος ἡ ὁ δημοκρατία μεταπέσῃ μεταπίπτω εἰς εἰς ἀριστοκρατίαν ἀριστοκρατία ἢ ἤ αὕτη οὗτος εἰς εἰς ἐκείνην ἐκεῖνος δι’ διά ἃς ὅς αἰτίας αἰτία λέγει λέγω ἐν ἐν ταῖς ὁ Πολιτείαις τὰς ὁ μεταπτώσεις μετάπτωσις αὐτῶν αὐτός γίνεσθαι γίγνομαι , , ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὰ ὁ νομικὰ δίκαια δίκαιος μεταπίπτειν μεταπίπτω . . οὔκ οὐ εἰσι εἰμί δὲ δέ πανταχοῦ πανταχοῦ καὶ καί παρὰ παρά πᾶσιν πᾶς αἱ ὁ αὐταὶ αὐτός πολιτεῖαι , , διότι διότι μὴ μή φύσει φύσις ἀλλὰ ἀλλά νόμῳ νόμος νομός καὶ καί κατὰ κατά συνθήκην συνθήκη συνίστανται συνίστημι συνιστάω καὶ καί χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί δικαίοις δίκαιος τοιούτοις τοιοῦτος · · ἡ ὁ ὅς μέντοι μέντοι ἀρίστη ἄριστος πολιτεία ἥτις ὅστις δέ δέ ἐστιν εἰμί αὕτη οὗτος , , εἴρηκεν λέγω ἐρῶ ἐν ἐν ταῖς ὁ Πολιτείαις ) ) ἀεὶ ἀεί καὶ καί παρὰ παρά πᾶσι πᾶσις τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσιν ἔχω ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστι εἰμί . . Τῶν δὲ δέ δικαίων καὶ καί νομίμων νόμιμος ἕκαστον ἕκαστος ὡς ὡς τὰ ὁ καθόλου καθόλου πρὸς πρός τὰ ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος ἔχει ἔχω . . Τὰ νόμιμα νόμιμος , , φησί φημί , , καὶ καί τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πρὸς πρός τὰ ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος τὰ ὁ κατ’ κατά αὐτὰ αὐτός πραττόμενα πράσσω οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω , , ὡς ὡς ἔχει ἔχω ὁ ὁ καθόλου καθόλου ἄνθρωπος ἄνθρωπος πρὸς πρός τοὺς ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος , , Σωκράτην Σωκράτης , , Πλάτωνα Πλάτων , , Ἀριστοτέλην . . κοινὸν κοινός μὲν μέν οὖν οὖν νόμιμον νόμιμος καὶ καί δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ ὅς γεγραμμένον γράφω καὶ καί διοριζόμενον ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη διδόναι δίδωμι , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ ἀριστέα τιμᾶν τιμάω στεφάνῳ στέφανος · · καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος δὲ δέ τὸ ὁ τῷδε μὲν μέν δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος διδόναι δίδωμι παρακαταθήκην παρακαταθήκη , , καὶ καί τόνδε ὅδε τῳδὶ καὶ καί ἄλλον ἄλλος ἐκείνῳ ἐκεῖνος καὶ καί ἕτερον ἕτερος ἑτέρῳ ἕτερος · · ἐν ἐν τούτοις οὗτος γὰρ γάρ αἱ ὁ πράξεις πρᾶξις , , ὧν ὅς ὅς2 πάντων πᾶς ὡς ὡς ὡς κοινὸν κοινός ἐκεῖνο ἐκεῖνος τὸ ὁ λέγον “ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη διδόναι δίδωμι ” ” κατηγορεῖται κατηγορέω . . ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω λέγει λέγω καὶ καί τί τίς τις διαφέρει διαφέρω τὸ ὁ ἀδίκημα ἀδίκημα τοῦ ὁ ἀδίκου ἄδικος καὶ καί τὸ ὁ δικαίωμα δικαίωμα τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος . . ἄδικον ἄδικος μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί , , φησί φημί , , τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις ἢ τίη τῇ ὁ τάξει τάξις , , λέγων λέγω τάξιν τάξις τὸν ὁ νόμον νόμος νομός . . ἄδικον ἄδικος οὖν οὖν , , φησί φημί , , τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις ἢ τίη τῷ ὁ νόμῳ νόμος νομός · · τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ καθόλου καθόλου καὶ καί ὡρισμένον ὁρίζω καὶ καί τεταγμένον τάσσω τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς μὴ μή κλέψῃς κλέπτω , , ἄδικόν ἄδικος ἐστιν εἰμί · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ἐν ἐν πράξει πρᾶξις πρός πρός τινος γένηται γίγνομαι , , ἀδίκημά ἐστιν εἰμί ὂν ἐν ἐν τοῖς ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος . . ὁμοίως ὅμοιος δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου καὶ καί ὡρισμένον ὁρίζω , , δικαίωμα δικαίωμα δὲ δέ ὅταν ὅταν πραχθῇ πράσσω . . Καλεῖται δὲ δέ μᾶλλον μᾶλλον δίκα δικατοπράγημα . . Εἰπὼν λέγω τί τι ἐστι εἰμί τὸ ὁ δικαίωμα δικαίωμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς πραχθὲν πράσσω κατὰ κατά τὸ ὁ καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί ὡρισμένον ὁρίζω δίκαιον δίκαιος , , ἐπανορθῶν ἐπανορθόω τοῦτό φησιν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι καθόλου καθόλου μὲν μέν λεγέσθω λέγω δικαιοπράγημα δικαιοπράγημα πᾶν πᾶς τὸ ὁ πραχθὲν πράσσω κατὰ κατά τὸ ὁ ὡρισμένον δίκαιον δίκαιος , , εἴτε εἴτε ἐν ἐν διανομῇ διανομή ἐστιν εἰμί εἴτε εἴτε ἐν ἐν συναλλάγματι , , ἰδίως ἴδιος δὲ δέ λεγέσθω λέγω δικαίωμα δικαίωμα τὸ ὁ ἐπανόρθωμα ἐπανόρθωμα τοῦ ὁ ἀδικήματος ἀδίκημα , , I ἤτοι ἤτοι ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί τῶ ἀδικήματι ἀδίκημα τιμωρία καὶ καί ζημία ζημία . . τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ ὅς “ διακαιώσει Κόρινθον Κόρινθος ὁ ὁ Ζεύς Ζεύς ” ” , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ κολάσει καὶ καί ἐπανορθώσει ἐπανορθόω . . δικαίωμα δικαίωμα τοίνυν τοίνυν ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ ἀδικήσαντα ἀδικέω γινόμενον δικαιοπράγημα δικαιοπράγημα . . δικαιοπραγεῖ δικαιοπραγέω μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη ἀποδιδούς , , ὁ ὁ δὲ δέ τῷ τῷ μὴ μή ἀποδιδόντι ἐπεξιὼν ἐπέξειμι δικαιοῖ δικαιόω τὸν ὁ ἀδικήσαντα ἀδικέω , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν τοῦ ὁ ὅς ἀποδεδωκότος ἀποδίδωμι τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη πρᾶξις πρᾶξις δικαιοπράγημα δικαιοπράγημα , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ ἐπεξιόντος δικαίωμα δικαίωμα . . ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τίνα τις δὲ δέ καὶ καί πόσα ποσός πόσος εἴδη εἶδος δικαιοπραγημάτων καὶ καί ἀδικημάτων ἀδίκημα , , καὶ καί ἐν ἐν τίσιν ἐστί εἰμί , , καὶ καί πῶς πῶς πως γινόμενα τοιαῦτά ἐστιν εἰμί , , ὕστερον ὕστερον ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος , , καὶ καί εἰπὼν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὕστερον ὕστερον ἐπισκεπτέον εὐθὺς εὐθύς δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 ἐπιφέρει ἐπιφέρω περὶ περί αὐτῶν αὐτός λέγει λέγω συντόμως σύντομος , , ὕστερον ὕστερον δὲ δέ ἐπὶ ἐπί πολὺ πολύς λέγων λέγω . . ὄντων εἰμί γὰρ γάρ τῶν ὁ δικαίων δίκαιος καὶ καί ἀδίκων ἄδικος τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω , , τουτέστι τῶν ὁ τὰ ὁ δίκαια δίκαιος ἢ ἤ τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος πραττόντων πράσσω , , τινὲς μὲν μέν δικαιοπραγοῦσι δικαιοπραγέω καὶ καί ἀδικοῦσι ἀδικέω κυρίως κύριος κυρίως , , τινὲς δ’ δ’ οὐ οὐ κυρίως κύριος κυρίως , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός . . ὅσοι ὅσος μὲν μέν ἑκόντες τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττουσι πράσσω , , κυρίως κύριος κυρίως δικαιοπραγοῦσιν , , ὅσοι ὅσος δὲ δέ ἄκοντες ἄκων , , οὐ οὐ κυρίως κύριος κυρίως · · ὥστε ὥστε ἄλλο ἄλλος εἶδος εἶδος δικαιοπραγίας δικαιοπραγία τὸ ὁ ἑκόντα καὶ καί ἐκ ἐκ προαιρέσεώς τινα τις πράττειν πράσσω , , καὶ καί ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ ὅς ἄκοντα · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἀδικημάτων ἀδίκημα . . ὄντων εἰμί δὴ δή τῶν ὁ δικαίων δίκαιος καὶ καί ἀδίκων ἄδικος τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω . . ὅπερ ὅς ὅσπερ εἷπον , , διὰ διά τούτων οὗτος διορίζεται διορίζω λέγων λέγω τίνες τις εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ κυρίως κύριος κυρίως ἀδικοῦντες ἀδικέω καὶ καί τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττοντες πράσσω , , καὶ καί τίνες τις οἱ ὁ μὴ μή κυρίως κύριος κυρίως ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός , , διαρθρῶν διαρθρέω διαρθρόω ἅμα ἅμα καὶ καί ὃ ὁ πρὸ πρό ὀλίγου ὀλίγος προεβάλετο προβάλλω λέγων λέγω ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ἔστιν εἰμί ἀδικοῦντα ἀδικέω μήπω μήπω ἄδικον ἄδικος εἶναι εἰμί , , ὁ ὁ ποῖα ποιός ποῖος ἀδικήματα ἀδίκημα ἀδικῶν ἀδικέω ἤδη ἤδη ἄδικός ἄδικος ἐστι εἰμί πᾶσαν πᾶς ἀδικίαν ἀδικία ” ” ; ; καὶ καί φησὶν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅταν ὅταν ἑκών ἑκών τις τις πράττῃ πράσσω τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος ἢ ἤ τὰ ὁ δίκαια δίκαιος , , κυρίως κύριος κυρίως ἀδικεῖ ἀδικέω καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως δικαιοπραγεῖ δικαιοπραγέω , , ὅταν ὅταν δὲ δέ διὰ διά φόβον φόβος ἢ τίη τῶν ὁ δικαστῶν δικαστής ἢ ἤ τοῦ ὁ ἄρχοντος ἄρχω τὰ ὁ δίκαια δίκαιος ποιῇ ποιέω , , οἷον οἷος τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη δίδωαι , , δίκαιον δίκαιος μὲν μέν ποιεῖ ποιέω , , δικαιοπραγεῖ δικαιοπραγέω δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός , , διότι διότι δίκαιόν δίκαιος ἐστιν εἰμί ὃ ὅς ἔπραξεν πράσσω . . ἀλλὰ ἀλλά κἂν προστάξαντος προστάσσω τοῦ ὁ ἄρχοντος ἄρχων μὴ μή δοῦναι δίδωμι τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη οὐ οὐ δίδωσιν δίδωμι , , ἄδικον ἄδικος μὲν μέν πράττει πράσσω , , ἀδίκημα ἀδίκημα δ’ δ’ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ἑκουσίῳ ἑκούσιος , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί τῷ τῷ ἀκουσίῳ ἀεκούσιος κρίνεται κρίνω τὰ ὁ ἀδικήματα ἀδίκημα καὶ καί τὰ ὁ δικαιοπραγήματα . . Λέγω λέγω δὲ δέ ἑκούσιον ἑκούσιος μέν μέν , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί πρότερον πρότερος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ὃ ἄν ἄν τις τις τῶν ὁ ἐφ’ ἐπί αὑτῷ ἑαυτοῦ ὄντων εἰμί . . Ἐπεὶ ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος βιβλίῳ τῆς ὁ παρούσης πάρειμι πραγματείας πραγματεία περὶ περί ἀκουσίου ἀεκούσιος καὶ καί ἑκουσίου ἑκούσιος εἴρηκεν λέγω ἐρῶ , , οὐ οὐ χρὴ χρή ἡμᾶς πάλιν πάλιν ἐνταῦθα ἐνταῦθα μνείαν μνεία ποιουμένου ποιέω τοῦ ὁ ἀριστοτέλους πονεῖν πονέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς ἐκεῖσε ἐκεῖσε γεγραμμένων τοῖς ὁ ἐξηγηταῖς ἐξηγητής σχολῶν ἔτι ἔτι σωζομένων σῴζω τὰ ὁ εἰς εἰς σαφήνειαν σαφήνεια τῶν ὁ προκειμένων συντείνοντα συντείνω μετενεγκεῖν μεταφέρω • • καὶ καί δὴ δή τοῦτο οὗτος ποιῶμεν ποιέω . . εἰπὼν λέγω τῷ τῷ ἑκουσίῳ ἑκούσιος ὁρίζεσθαι ὁρίζω τὸ ὁ δικαιοπράγημα δικαιοπράγημα , , ὑπομιμνήσκει ὑπομιμνήσκω ἡμᾶς ἐγώ τῶν ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ἀκουσίου ἀεκούσιος καὶ καί ἑκουσίου ἑκούσιος εἰρημένων λέγω αὐτῷ αὐτός ἐν ἐν τῷ τῷ Γ Γ . . διττοῦ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ἀκουσίου ἀεκούσιος , , τοῦ ὁ ὅς τε τε βίᾳ βία καὶ καί τοῦ ὁ δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια γινομένου , , ἑκούσιόν ἑκούσιος ἐστιν εἰμί ὃ ὅς μήτε μήτε βίᾳ βία μήτε μήτε δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια γίνεται γίγνομαι . . καὶ καί ἔστιν εἰμί οὐ οὐ βίᾳ βία μὲν μέν οὗ οὗ ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , οὐ οὐ δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια δέ δέ , , ὅταν ὅταν μηδὲ μηδέ τὰ ὁ καθ’ κατά ἕκαστά ἕκαστος τις τις ἀγνοῇ ἀγνοέω , , δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τῷ τῷ τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἀγνοεῖν ἀγνοέω ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω οὐ οὐ δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια ἁμαρτάνει ἁμαρτάνω , , ὡς ὡς ἔδειξεν δείκνυμι ἐν ἐν τῷ τῷ Γ Γ , , ἀλλ’ ἀλλά ἀγνοῶν ἀγνοέω . . τοῦτο οὗτος δή δή ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος τὸ ὁ μὴ μή δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος ἁμαρτηθέν . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν , , φησίν φημί , , ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή ᾖ εἰμί ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός εἰδότι οἶδα καὶ καί τὰ ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις , , ἑκὼν πράττει πράσσω · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ βίᾳ βία γινομένων οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ πράττουσιν πράσσω ἡ ὁ ἀρχή ἀρχή . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἀκούσιον ἀεκούσιος τὸ ὁ διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος ἄγνοιαν ἄγνοια γινόμενον , , τότε τότε τοτέ φησὶν φημί ἑκούσιον ἑκούσιος εἶναι εἰμί , , ὅταν ὅταν μηδέν τι τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις , , ἀγνοῆται . . τὰ ὁ δὲ δέ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις , , ὧν ὅς ὅς2 ἀγνοήσας ἀγνοέω τις τις δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια ἐποίει ποιέω , , ἦν εἰμί ταῦτα οὗτος , , ὁ ὁ πράττων πράσσω ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , περὶ περί ἃ ὅς ὅς2 πράττει πράσσω , , ὃ ὅς πράττει πράσσω , , δι’ διά οὗ οὗ πράττει πράσσω , , οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα πράττει πράσσω , , ὡς ὡς πράττει πράσσω . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ὁ ὁ πράττων πράσσω ὁ ὁ ἐργαζόμενος καὶ καί ποιῶν ποιέω τὸ ὁ πραττόμενον καὶ καί ποιούμενον ποιέω , , οἷον οἷος ὁ ὁ φονεύσας φονεύω ἢ τίη ὁ ὁ κλέψας κλέπτω . . περὶ περί ἃ ὅς ὅς2 δὲ δέ πράττει πράσσω , , ὁ ὁ φονευθείς περὶ περί αὐτὸν αὐτός γὰρ γάρ πέπραχε πράσσω τὸν ὁ φόνον φόνος ) ) καὶ καί τὰ ὁ κλαπέντα χρήματα χρῆμα · · ὃ δὲ δέ πράττει πράσσω , , ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ φόνος φόνος ἢ τίη ἡ ὁ τῶν ὁ χρημάτων χρῆμα μετάθεσις μετάθεσις . . ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἡ ὁ κλεψία · · δι’ διά οὗ οὗ δὲ δέ πράττει πράσσω , , τὸ ὁ ὄργανον ὄργανον δι’ διά οὗ οὗ πεποίηκε ποιέω τὸν ὁ φόνον φόνος · · οὗ οὗ δὲ δέ ἕνεκα ἕνεκα , , τὸ ὁ τέλος τέλος οὗ οὗ χάριν χάρις ἔπραξεν πράσσω . . οἷον οἷος ἔδωκέ δίδωμι τις τις ἐρῶν ἐράω ἐράω2 τῇ ὁ ἐρωμένῃ ἐράομαι ἐράω ἐράω2 φάρμακον φάρμακον ὡς ὡς φίλτρον , , συνέβη συμβαίνω δὲ δέ μανῆναι μαίνομαι τὴν ὁ γυναῖκα γυνή ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ φιλεῖν φιλέω , , ἢ ἤ δέδωκεν δίδωμι ὡς ὡς ὑπνωτικόν , , ἀπέβη ἀποβαίνω δὲ δέ θανεῖν ἀποθνῄσκω θνήσκω τὸν ὁ πιόντα ὡς ὡς ὑπνώσαι , , ἡ ὁ καὶ καί κειμένων ἐν ἐν τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός κιβωτίῳ καὶ καί ὑπνωτικῶν ὑπνωτικός φαρμάκων φάρμακον καὶ καί δηλητηρίων λαθεῖν λανθάνω καὶ καί δοῦναι δίδωμι τὸ ὁ δηλητήριον δηλητήριος ὡς ὡς ὑπνωτικόν . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὡς ὡς ὡς πράττει πράσσω , , οἷον οἷος ἡρέμα οἰόμενος πλήττειν πλήσσω σφοδρῶς σφοδρός ἔπληξεν πλήσσω , , καὶ καί σὺν σύν τῷ τῷ πλῆξαι πλήσσω τὴν ὁ φλέβα φλέψ ἔπληξε πλήσσω καὶ καί τὴν ὁ ἀρτηρίαν ἀρτηρία · · ἔτεμεν γὰρ γάρ ἀμφοτέρας ἀμφότερος . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἀγνοῆσαι ἀγνοέω , , ταῦτα οὗτος ἄν ἄν εἴη εἰμί . . τούτων οὗτος δέ δέ , , φησί φημί , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν πράττοντα πράσσω οὐδεὶς ἂν ἄν δύναιτο δύναμαι ἀγνοεῖν ἀγνοέω · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἐνδέχεταί σε ὄντα εἰμί τὸν ὁ πράττοντα πράσσω ἀγνοῆσαι ἀγνοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι σὺ εἶ εἶμι εἰμί ὁ ὁ πράττων πράσσω ; ; μαινόμενος γὰρ γάρ καὶ καί κατεσθίων τις τις τὰς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ σάρκας σάρξ ἀγνοήσειεν ἀγνοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτὸς αὐτός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐσθίει ἐσθίω , , σωφρονῶν σωφρονέω δὲ δέ οὐκ οὐ ἄν ἄν ἀγνοήσειεν ἀγνοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι πράττει πράσσω καὶ καί ἐνεργεῖ ἐνεργέω . . συνέστειλε συστέλλω δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ βιβλίῳ ἐκείνῳ ἐκεῖνος εἰς εἰς τρία , , ὧν ὅς ὅς2 νῦν νῦν μνημονεύει μνημονεύω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ γνωρίζων γνωρίζω τό ὁ ὅς τε τε περὶ περί ὃ ὅς ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις γίνεται γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ ὄργανον ὄργανον δι’ διά οὗ οὗ καὶ καί τίνος ἕνεκα ἕνεκα γίνεται γίγνομαι , , οὗτος οὗτος ἑκουσίως ἑκούσιος ποιεῖ ποιέω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀκουσίως ἀεκούσιος γινόμενον δι’ διά ἄγνοιάν ἄγνοια τινος τις ἡ ὁ καὶ καί πάντων πᾶς τούτων οὗτος γίνεται γίγνομαι · · ἐδείχθη δείκνυμι | γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐκείνῳ τῷ τῷ βιβλίῳ καὶ καί τἆλλα ὑπαγόμενα τούτοις οὗτος . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ εἰδὼς οἶδα καὶ καί μὴ μή ἀγνοῶν ἀγνοέω πράττῃ πράσσω μήτε μήτε ὃν ὅς ὅς2 μήτε μήτε ᾧ ὅς ὅς2 μήτε μήτε οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί τίνος ] ] ἕνεκα ἕνεκα , , ἐπήγαγε ἐπάγω μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μηδὲ μηδέ βίᾳ βία , , τουτέστιν ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος μὴ μή ᾖ εἰμί κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μηδὲ μηδέ βίᾳ βία . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν λέγων λέγω μὴ μή τὸ ὁ μὲν μέν αὐτῶν αὐτός κατὰ κατά συμβεβηκός , , τὸ ὁ δὲ δέ βίᾳ βία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀμφότερα ἀμφότερος κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἢ ἤ ἀμφότερα ἀμφότερος βίᾳ βία . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός εἶναι εἰμί ἁρμόζοι ἁρμόζω ἄν ἄν τὸ ὁ μὴ μή βίᾳ βία · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ δι’ διά αὑτοῦ ἑαυτοῦ τις τις οὗ οὗ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω βιασθεὶς βιάζω ποιῆσαί ποιέω τι τι , , ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός παρέθετο παρατίθημι τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ χειρῶν χείρ . . ἂν ἄν γάρ γάρ τις τις λαβὼν λαμβάνω τὴν ὁ χεῖρα χείρ τὴν ὁ ἐμὴν τύπτῃ τύπτω τὸν ὁ πατέρα πατήρ μου , , ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή ἐν ἐν ἐμοί ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ χείρ χείρ , , ᾗ ὅς ᾗ τύπτεται τύπτω ὁ ὁ πατήρ πατήρ μου , , ἐμή ἐμός ἐστιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά βίᾳ βία ποιῷ , , ὥστε ὥστε καὶ καί ἀκουσίως ἀεκούσιος · · ἄν ἄν δ’ αὐτὸς αὐτός ἐγὼ κινῶν κινέω τὸν ὁ πατέρα πατήρ τύπτοιμι , , τοῦτο οὗτος ἑκούσιόν ἑκούσιος ἐστιν εἰμί . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν μὴ μή βίᾳ βία ἁρμόζει ἁρμόζω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος · · τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ εἰδέναι οἶδα τὰ ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος . . κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ γνωρίζοι ἄν ἄν τις τις ταῦτα οὗτος ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἄγνοια ἄγνοια ἀκούσιον ἀεκούσιος ἐποίει ποιέω τὸ ὁ γινόμενον οὕτως οὕτως ὡς ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τὸν ὁ πατέρα πατήρ τύπτων τύπτω ἐν ἐν νυκτομαχίᾳ νυκτομαχία καὶ καί γνωρίζων γνωρίζω μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄνθρωπον ἄνθρωπος τύπτει τύπτω , , ἀγνοῶν ἀγνοέω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὃν ὅς ὅς2 τύπτει τύπτω ὁ ὁ πατὴρ πατήρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐστι εἰμί , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἄν ἄν εἴη εἰμί περὶ περί τὸν ὁ πατέρα πατήρ ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις · · ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός μὲν μέν γὰρ γάρ ἄνθρωπον ἄνθρωπος καθ’ κατά καθ’ αὑτό , , ὡς ὡς δὲ δέ πρὸς πρός πατέρα πατήρ κατὰ κατά συμβεβηκός · · ὥστε ὥστε καὶ καί ἀκούσιος ἀεκούσιος ἡ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ πατέρα πατήρ ὕβρις ὕβρις τοῦ ὁ υἱοῦ υἱός . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ τὸν ὁ ἐλλέβορον γνωρίζων γνωρίζω ὅτι ὅτι2 ὅτι τόδε ὅδε τι τις ἐλλέβορος , , ἀγνοῶν ἀγνοέω δὲ δέ τὴν ὁ δύναμιν δύναμις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὅτι ὅτι2 ὅτι καθαρτικός καθαρτικός ὑπολαμβάνει δὲ δέ ὡς ὡς ὕπνον ὕπνος ἐμποιεῖ ἐμποιέω ) ) καὶ καί διδοὺς δίδωμι ὡς ὡς ὑπνοποιὸν κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα γνωρίζοι ἂν ἄν οὗτος οὗτος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ εἰδὼς οἶδα τὸ ὁ ἀκόντιον ἀκόντιον ὃ ἀφίησιν ἀφίημι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκόντιόν ἐστιν εἰμί , , ἀγνοῶν ἀγνοέω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι λελόγχωται , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἂν ἄν γνωρίζοι καὶ καί οὗτος οὗτος . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ἑκούσιος ἑκούσιος ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις γένοιτο γίγνομαι ἄν ἄν ἐν ἐν ᾗ ὅς ᾗ τὰ ὁ ὅς καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις γίνεται γίγνομαι , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω γνωρίζεται γνωρίζω · · ὧν γὰρ γάρ ἡ ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ γνῶσις γνῶσις ἑκούσιον ἑκούσιος τὴν ὁ πρᾶξιν πρᾶξις ποιεῖ ποιέω , , ταῦτα οὗτος εἰ εἰ κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω γνωρίζοιτο , , οὐχ οὐ ἑκούσιον ἑκούσιος τὴν ὁ πρᾶξιν πρᾶξις καὶ καί τὸ ὁ γινόμενον ποιεῖ ποιέω . . ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω ἐπιφέρει ἐπιφέρω τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου λέγων λέγω ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ τοῦτο οὗτος διωρίσθω καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα καὶ καί περὶ περί τὴν ὁ πρᾶξιν πρᾶξις ὅλην ὅλος ὅλοξ , , τὸν ὁ πράττοντα πράσσω , , περὶ περί ὃ ὅς πράττει πράσσω , , ὃ ὅς πράττει πράσσω , , δι’ διά οὗ οὗ πράττει πράσσω , , τὸ ὁ ὡς ὡς πράττει πράσσω . . Τὸ δὴ δή ἀγνοούμενον ἀγνοέω ἢ τίη μὴ μή ἀγνοούμενον ἀγνοέω μέν μέν , , μὴ μή ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός δὲ δέ ὂν εἰμί ἢ τίη βία βία ἀκούσιον ἀεκούσιος . . Εἰπὼν λέγω τί τι τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος , , λέγει λέγω καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ ἀκουσίου ἀεκούσιος , , τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστι εἰμί , , καὶ καί φησὶν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτό οὗτος ἐστιν εἰμί ἀκούσιον ἀεκούσιος , , τὸ ὁ ὅς δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια γινόμενον ἢ ἤ βίᾳ βία τῶν ὁ ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ὄντων εἰμί . . ὅσα ὅσος γὰρ γάρ ἀγνοεῖται ἀγνοέω ἢ τίη μὴ μή ἀγνοεῖται ἀγνοέω , , μὴ μή ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός δ’ ἐστὶ εἰμί τῷ τῷ πράττοντι πράσσω , , ἤτοι ἤτοι μὴ μή κατὰ κατά τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἀρχὴν ἀρχή γίνεται γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά βίᾳ βία , , ἀκούσιά ἀεκούσιος ἐστι εἰμί . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ ἢ ἤ βίᾳ βία ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ἤ ἤ τὸ ὁ ὅς ἀλλά ἀλλά γράφειν γράφω , , ἵνα ἵνα ᾖ εἰμί ἀλλὰ ἀλλά βίᾳ βία · · τὸ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός ἀλλὰ ἀλλά βίᾳ βία ἀκούσιον ἀεκούσιος . . λέγει λέγω δὲ δέ καὶ καί πολλὰ πολύς τῶν ὁ φυσικῶν φυσικός οὐκ οὐ ἀγνοούμενα ἀγνοέω ἡμῖν ἐγώ καὶ καί γινόμενα καὶ καί πραττόμενα πράσσω οὔθ’ ἑκούσια ἑκούσιος οὔτ’ ἀκούσια ἀεκούσιος εἶναι εἰμί , , καίτοι ὡς ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ ὄντα εἰμί · · ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί οὐκ οὐ ἀγνοεῖται ἀγνοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι γίνεται γίγνομαι . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ταῦτα οὗτος ὅσα ὅσος κατὰ κατά φύσιν φύσις γίνεται γίγνομαι , , οἷον οἷος τροφῆς τροφή πέψις πέψις καὶ καί ἀνάδοσις ἀνάδοσις καὶ καί πρόσκρισις , , καὶ καί τὸ ὁ γηρᾶν γηράσκω ἢ ἤ ἀποθνήσκειν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ) ) . . ἡ ὁ τὸ μὲν μέν τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀγνοεῖται ἀγνοέω ὡς ὡς γίνεται γίγνομαι δῆλον δῆλος καὶ καί ἀληθές ἀληθής , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ εἰσι εἰμί . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ὁ ὁ ποιητὴς ποιητής εἷπε εἶπον “ “ φύσει φύσις γὰρ γάρ ὄντες εἰμί θνητοὶ θνητός οὐ οὐ κύριοί κύριος ἐσμεν εἰμί τοῦ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος μὴ μή ἐλθεῖν ἔρχομαι · · ἀνάγκῃ ἀνάγκη γὰρ γάρ ἥκομεν ἥκω . . ” ἐστι εἰμί δ’ δ’ ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀδίκων ἄδικος καὶ καί τῶν ὁ δικαίων δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκός . . Εἰπὼν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω καὶ καί τὸ ὁ ὅς καθ’ κατά αὑτό , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐποίει ποιέω τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος , , τὸ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ ἀκούσιον ἀεκούσιος , , λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ δικαίων δίκαιος καὶ καί τῶν ὁ ἀδίκων ἔστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκός . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ποιῶν ποιέω τι τι τῶν ὁ δικαίων δίκαιος ἄκων ἄκων καὶ καί κατὰ κατά φόβον φόβος κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δικαιοπραγεῖ δικαιοπραγέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οἷς ὅς ὅς2 συμβέβηκε συμβαίνω δικαίοις δίκαιος εἷναι ἵημι ταῦτα οὗτος ποιεῖ ποιέω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς οὐδὲ οὐδέ κυρίως κύριος κυρίως , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ἑκὼν ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά φόβον φόβος ποιεῖ ποιέω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁ ὁ ἄκων ἄκων2 ἀέκων <ἄδικόν> τι τι ποιῶν ποιέω , , ὁ ὁ ἀναγκασθεὶς ἀναγκάζω μὴ μή ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικεῖ ἀδικέω ( ( ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ συμβέβηκε συμβαίνω τῷ τῷ πραττομένῳ πράσσω ὑπ’ ὑπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀδίκῳ εἶναι εἰμί ) ) οὐ οὐ μὴν μήν τὸ ὁ γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀδικεῖν ἀδικέω ἦν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ ἑκόντι αὐτὰ αὐτός πράττειν πράσσω . . λαβὼν λαμβάνω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑκουσίως ἑκούσιος γινομένοις ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς δικαιοπραγεῖν δικαιοπραγέω καὶ καί τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω , , ἑξῆς ἑξῆς τῶν ὁ ἑκουσίως ἑκούσιος γινομένων διαφοράν διαφορά τινα τις ποιεῖται ποιέω λέγων λέγω τῶν ὁ ἑκουσίως ἑκούσιος πραττομένων τὰ ὁ μὲν μέν προελόμενοι προαιρέω καὶ καί μετὰ μετά πραιρέσεως ποιοῦμεν ποιέω , , τὰ ὁ δὲ δέ οὐ οὐ προελόμενοι . . τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ διὰ διά θυμὸν θυμός γινόμενα ἀπροβούλευτα · · ἑκόντες μὲν μέν γὰρ γάρ ποιοῦμεν ποιέω ταῦτα οὗτος , , οὐ οὐ προβουλευσάμενοι δέ δέ . . Τριῶν δ’ οὐσῶν εἰμί βλαβῶν τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ κοινωνίαις κοινωνία , , τὰ ὁ ὅς μὲν μέν μετ’ μετά ἀγνοίας ἄγνοια ἁμαρτήματά ἁμάρτημα εἰσιν εἰμί . . | | Εἰπὼν λέγω πρὸ πρό ὀλίγου ὀλίγος περὶ περί αὐτῶν αὐτός “ “ καθ’ κατά ἕκαστόν ἕκαστος γε γε αὐτῶν αὐτός ὁποῖά τε τε εἴδη καὶ καί πόσα ποσός πόσος , , καὶ καί περὶ περί ποῖα ποιός ποῖος ὄντα εἰμί τυγχάνουσιν τυγχάνω , , ὕστερον ὕστερον ἐπισκεπτέον ἐπισκοπέω ἐπισκεπτέος ” ” νῦν νῦν τοῦτο οὗτος ποιεῖ ποιέω · · διελὼν διαιρέω γὰρ γάρ τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις καὶ καί τὸ ὁ χωρὶς χωρίς προαιρέσεως προαίρεσις * * * * · · ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία βλάβη βλάβη τις , , ἀποδίδωσι ἀποδίδωμι νῦν νῦν πῶς πῶς πως μὲν μέν γινομένη ἡ ὁ βλάβη βλάβη ἀδικία ἀδικία ἐστί εἰμί , , καὶ καί πῶς πῶς πως γινομένη οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀδικία ἀδικία . . τῶν ὁ ὅς δὴ δή βλαβῶν βλάβη αἱ ὁ ὅς μὲν μέν μετ’ μετά ἀγνοίας ἄγνοια τοῦ ὁ γινομένου γίνονται γίγνομαι καὶ καί εἰσὶν εἰμί ἀκούσιοι ἀεκούσιος , , αἱ ὁ δὲ δέ εἰδότων οἶδα καὶ καί ἑκουσίως ἑκούσιος . . καὶ καί τῶν ὁ ὅς μετ’ μετά ἀγνοίας ἄγνοια αἱ ὁ μὲν μέν παράλογοι καὶ καί ἐκ ἐκ παραδόξου παράδοξος γίνονται γίγνομαι , , αἱ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν ἀκούσιον ἀεκούσιος ἔχουσιν ἔχω , , οὐ οὐ μὴν μήν κατὰ κατά τὸ ὁ παράλογόν παράλογος τε τε καὶ καί παράδοξον παράδοξος . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τὰς ὁ κατὰ κατά ἄγνοιαν ἄγνοια γινομένας βλάβας βλάβη κοινῶς κοινός ἁμαρτήματα ἁμάρτημα ὑποδιαίρεσιν αὐτῶν αὐτός ποιεῖται ποιέω καὶ καί φησὶ φημί τἀς μὲν μέν παραλόγως παράλογος αὐτῶν αὐτός γινομένας δεῖ δέω δέω2 δεῖ καλεῖν καλέω ἀτυχ . . ήματα , , τὰς ὁ δὲ δέ μὴ μή παραλόγως παράλογος ἁμαρτήματα ἁμάρτημα ὁμωνύμως ὁμώνυμος τῷ τῷ κοινῷ κοινός . . εἴη εἰμί δ’ ἂν ἐάν παραλόγως παράλογος γινόμενα τὰ ὁ σπάνια καὶ καί ἀπροσδόκητα ἀπροσδόκητος , , οἷον οἷος εἰ εἰ τὴν ὁ θύραν θύρα ἄφνω ἄφνω ἀνοίξαντός τινος ὁ ὁ πατὴρ πατήρ ἐκείνου ἐκεῖνος παρεστὼς παρίστημι ἐπλήγη πλήσσω , , ἢ τίη εἰ εἰ τοξεύοντος ἐν ἐν τοιούτω τόπω ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 οὐδεὶς εἴωθε εἴωθα ἔθω πορεύεσθαι πορεύω , , ἄφνω ἄφνω τις τις ἔκ ἐκ τινος τύχης τύχη ἐκεῖσε ἐκεῖσε διερχόμενος ἐτρώθη τιτρώσκω τῷ τῷ ἀφεθέντι βέλει βέλος . . τὰ ὁ γὰρ γάρ τοιαῦτα τοιοῦτος παράλογά τε τε καὶ καί ἀπροσδόκητα · · πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἄν ἄν προσεδόκησεν προσδοκάω προσδοκέω ὁ ὁ τοξεύων τοξεύω ἐκεῖσέ τινα τις διελθεῖν διέρχομαι ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 οὐδεὶς οὐδέποτε οὐδέποτε ὦπται ὁράω διιών ; ; ὅσα ὅσος δὲ δέ μὴ μή ἔστι εἰμί παράλογα παράλογος , , ἀγνοοῦντος ἀγνοέω μέντοι τοῦ ὁ πράξαντος πράσσω γίνεται γίγνομαι , , ταῦτα οὗτος λεγέσθω λέγω ἁμαρτήματα ἁμάρτημα . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν ὁδῷ ὁδός ἀκοντίζων ἀκοντίζω ἢ ἤ ἔν ἐν εἰς τινι χωρίῳ χωρίον , , ἐν ἐν ᾦ ᾦ ἐνδέχεταί τινας τις εἶναι εἰμί , , καὶ καί βαλών βάλλω τινα τις ἡμάρτηκε ἁμαρτάνω , , καὶ καί καλοῦνται καλέω αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος τῶν ὁ βλαβῶν ἁμαρτήματα ἁμάρτημα . . ἁμαρτάνει ἁμαρτάνω γάρ γάρ , , φησίν φημί , , ὅταν ὅταν ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή ᾖ εἰμί τῆς ὁ αἰτίας αἰτία · · ἔστι εἰμί δὲ δέ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , καθ’ κατά ὅσον ὅσος εἰς εἰς τόπον τόπος ἠκόντιζεν ἀκοντίζω ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἔθος ἔθος ἦν εἰμί διέρχεσθαί τινας τις . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν μετ’ μετά ἀγνοίας ἄγνοια γινόμενά εἰσιν εἰμί , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , τὰ ὁ ἀτυχήματα ἀτύχημα καὶ καί τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα · · ἀδικήματα ἀδίκημα δέ δέ ἐστιν εἰμί ὅταν ὅταν πράξῃ πράσσω τίς τις τι τις εἰδὼς οἶδα μέν μέν , , μὴ προβουλεύσας προβουλεύω δέ δέ . . ταῦτα οὗτος δ’ ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ διὰ διά θυμὸν θυμός γινόμενα καὶ καί διὰ διά πάθη πάθος ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος ἢ ἤ φυσικά φυσικός . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ πάθη πάθος φυσικὰ φυσικός ἔρωτες λῦπαι φόβοι φοβέω , , ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος δὲ δέ πεῖνα δίψα . . ὁ ὁ γὰρ γάρ διὰ διά μεγάλην μέγας λύπην λύπη βλάψας βλάπτω τινὰ ἢ ἤ διὰ διά φόβον φόβος ἐξειπὼν ἐξαγορεύω τὰ ὁ τοῦ ὁ ὅς φίλου φίλος μυστήρια μυστήριον ἢ τίη διὰ διά σφοδρὸν ἔρωτα ἔρως βλάψας βλάπτω ἢ ἤ διὰ διά πεῖναν πεῖνα ἰσχυρὰν ἰσχυρός ἡ ὁ δίψαν δίψα ἀποστερήσας ἀποστερέω τινὰ τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος ἀδικεῖ ἀδικέω μέν μέν , , καὶ καί ἄδικοι ἄδικος αἱ ὁ πράξεις πρᾶξις , , οὐ οὐ μὴν μήν ἤδη ἤδη ἄδικός ἄδικος ἐστιν εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ διὰ διά μοχθηρίαν μοχθηρία πέπραχεν , , ἀλλ’ ἀλλά ἠναγκάσθη ἀναγκάζω πρᾶξαι πράσσω . . ἄδικος ἄδικος δ’ ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις ταῦτα οὗτος ποιῶν ποιέω δίχα δίχα τῶν ὁ εἰρημένων λέγω παθῶν τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖος καὶ καί φυσικῶν φυσικός . . ἡ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν σύμπασα σύμπας τῶν ὁ λεγομένων λέγω διάνοια διάνοια αὕτη οὗτος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ λέξεως λέξις τὸ ὁ ὅς ὅταν ὅταν μήτε ὃν ὅς ὅς2 μήτε μήτε ὃ ὅς μήτε μήτε ᾧ ὅς ὅς2 μήτε μήτε οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , ὃν ὅς ὅς2 μὲν μέν λέγει λέγω τὸν ὁ πατέρα πατήρ περὶ περί ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις · · ὃ δὲ δέ ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἐξειπὼν ἐξαγορεύω τὰ ὁ μυστήρια μυστήριον ἀγνοήσας ἀγνοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι μυστήριά ἐστιν εἰμί · · ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ τὸ ὁ ὄργανον ὄργανον , , οἷον οἷος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀκόντιόν ἐστιν εἰμί , , οὗ οὗ δὲ δέ τὸ ὁ τέλος τέλος , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἀγνοήσας ἀγνοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ ποιεῖ ποιέω φιλίαν φιλία τόδε ὅδε τὸ ὁ φάρμακον φάρμακον , , ἀλλὰ ἀλλά μανίαν μανία , , ὣς δὲ δέ ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός , , οἷον οἷος ἠρέμα ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ σφοδρῶς σφοδρός . . διὸ διό καλῶς καλός τὰ ὁ ἐκ ἐκ θυμοῦ θυμός οὐκ οὐ ἐκ ἐκ προνοίας πρόνοια κρίνεται κρίνω . . ὁ ὁ διὰ διά θυμὸν θυμός ποιήσας ποιέω εἰδὼς οἶδα μὲν μέν ἐποίησε ποιέω καὶ καί ἑκών ἑκών , , οὐ οὐ προβουλεύσας προβουλεύω δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ προελόμενος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ὑβρισθεὶς ὑβρίζω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τρώσας τιτρώσκω οὐκ οὐ ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἔχει ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ ὑβρίσαντί ἐστιν εἰμί · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ὑβρίσας ὑβρίζω γέγονεν γίγνομαι ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί αἴτιος αἴτιος τοῦ ὁ κινηθῆναι κινέω εἰς εἰς ἀνθύβρισιν τὸν ὁ ὑβρισθέντα ὑβρίζω . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ οὐδὲ οὐδέ περὶ περί τοῦ ὁ γενέσθαι γίγνομαι ἢ τίη μὴ μή ἀμφισβητεῖται ἀμφισβητέω . . Ταῦτα ὡς ὡς ὡς σημεῖα σημεῖον παρατίθεται παρατίθημι τοῦ ὁ ὅς τοὺς ὁ διὰ διά θυμόν θυμός τι τι πράξαντας πράσσω μὴ μή ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις μηδ’ ἐπιβούλως ἐπίβουλος μηδ’ ἀπὸ ἀπό κακίας κακία πεπραχέναι πράσσω * * * * ἀλλ’ ἀλλά ἀπαρνοῦνται ἀπαρνέομαι λέγοντες λέγω μὴ μή πεποιηκέναι ποιέω , , καὶ καί γίνεται γίγνομαι ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἡ ὁ ἀμφιβολία ἀμφιβολία , , εἰ εἰ γέγονε γίγνομαι παρὰ παρά τοῦδε ὅδε τόδε ὅδε τὸ ὁ κακὸν κακός ἡ ὁ μὴ μή γέγονε γίγνομαι , , τῶν ὁ μὲν μέν κατηγόρων κατήγορος λεγόντων λέγω ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός πεποίηκεν ποιέω , , αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δὲ δέ ἀπαρνουμένου καὶ καί λέγοντος λέγω μὴ μή πεποιηκέναι ποιέω . . ὁ ὁ δὲ δέ διὰ διά θυμὸν θυμός πράξας πράσσω ὁμολογεῖ ὁμολογέω καὶ καί λέγει λέγω ὡς ὡς πεποίηκα ποιέω τοῦτο οὗτος , , ἀλλὰ ἀλλά δικαίως δίκαιος . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἠδικημένοι ἀδικέω οἱ ὁ δι’ διά ὀργήν ὀργή τι τι ποιοῦντες ποιέω καὶ καί ἀμυνόμενοι ἀμύνω | | αὐτοὺς αὐτός ὡς ὡς προηδικηκότας προαδικέω · · ἐπὶ ἐπί φαινομένῃ φαίνω γὰρ γάρ ἀδικίᾳ ἀδικία ἡ ὁ ὀργή ὀργή ἐστιν εἰμί . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τοῖς ὁ συναλλάγμασι συνάλλαγμα βλάπτοντες βλάπτω περὶ περί τοῦ ὁ γεγονέναι γίγνομαι ἢ τίη μὴ μή ἀμφισβητοῦσι ἀμφισβητέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ δρᾶμα δρᾶμα ἀμφισβητοῦσιν ἀμφισβητέω ἅτ’ ἐξ ἐκ ἐπιβουλῆς ἐπιβουλή ποιοῦντες ποιέω , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἀποδεδωκέναι ἀποδίδωμι τὸ ὁ ὀφειλόμενον ὀφείλω λέγοντες λέγω , , οἱ ὁ δὲ δέ μὴ μή κεκομίσθαι κομίζω , , ὧν ὅς ὅς2 ἀνάγκη ἀνάγκη τὸν ὁ ἕτερον ἕτερος πάντως πᾶς πάντως εἶναι εἰμί κακόν κακός , , ἢ ἤ τὸν ὁ λέγοντα λέγω δεδωκέναι δίδωμι ἢ τίη τὸν ὁ μὴ μή λαβεῖν λαμβάνω διισχυριζόμενον . . ἔσται δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ὁ ὁ ἕτερος ἕτερος κακός κακός , , εἰ εἰ μὴ μή διὰ διά λήθην λήθη δρᾷ δράω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή δοὺς δίδωμι ἐπιλέλησται ἐπιλανθάνομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δέδωκεν δίδωμι , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί λαβὼν λαμβάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔλαβεν λαμβάνω , , οὐ οὐ κακός κακός . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ διὰ διά θυμὸν θυμός γινομένων τὸ ὁ μὲν μέν πρᾶγμα πρᾶγμα ὁμολογοῦσι ὁμολογέω πεποιηκέναι ποιέω , , περὶ περί δὲ δέ τοῦ ὁ δικαίως δίκαιος ἢ τίη ἀδίκως ἄδικος ἡ ὁ ἀμφισβήτησίς ἀμφισβήτησις ἐστι εἰμί τῷ τῷ πεποιηκότι ποιέω καὶ καί πεπονθότι πάσχω . . εἰ εἰ οὖν οὖν οἱ ὁ ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις πράξαντες πράσσω τὸ ὁ κακὸν κακός οὐχ οὐ ὁμολογοῦσι ὁμολογέω πεποιηκέναι ποιέω , , οἱ ὁ δὲ δέ διὰ διά θυμὸν θυμός ὁμολογοῦσιν ὁμολογέω , , οἱ ἕ διὰ διά θυμόν θυμός τι τι ποιοῦντες ποιέω οὐκ οὐ ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις ποιοῦσιν ποιέω . . ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὖν οὖν λέγει λέγω ταῦτ’ ἐστίν εἰμί · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ ὥστε ὥστε ὁ ὁ μὲν μέν οἴεται οἴομαι ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , ὁ ὁ δὲ δέ μὴ μή περὶ περί τῶν ὁ διὰ διά θυμόν θυμός τι τι ποιησάντων ποιέω καὶ καί παθόντων πάσχω εἴρηται λέγω ἐρῶ . . εἰ εἰ οὗν ὁ ὁ μὲν μέν ἀδικεῖσθαι ἀδικέω οἴεται οἴομαι , , ὁ ὁ δ’ οὐκ οὐ ἀδικεῖν ἀδικέω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἀμφισβήτησις ἀμφισβήτησις αὐτῶν αὐτός ἐστιν εἰμί οὐ οὐ περὶ περί τοῦ ὁ εἰ εἰ γέγονεν γίγνομαι ἡ ὁ μή μή , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τοῦ ὁ τίς ὅς εἰ εἰ δίκαιον δίκαιος ἢ ἤ ἄδικον ἄδικος τὸ ὁ ὅς γεγονός γίγνομαι . . ἂν ἐάν δὲ δέ ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις βλάψῃ βλάπτω , , ἀδικεῖ ἀδικέω , , καὶ καί κατὰ κατά ταῦτα οὗτος ἤδη ἤδη τὰ ὁ ἀδίκη μάτα . . ἀδικήματα ἀδίκημα λέγει λέγω τὰς ὁ βλάβας βλάβη . . δείξας δείκνυμι δὲ δέ ὅτι ὅτι ὁ ὁ διὰ διά πάθος πάθος τι τις ποιήσας ποιέω οὔπω οὔπω ἄδικός ἄδικος ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἀκόλουθον τούτοις οὗτος ἐπιφέρει ἐπιφέρω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδικεῖ ἀδικέω καὶ καί ἄδικός ἄδικος ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις βλάπτων βλάπτω . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις βλάπτῃ βλάπτω τις τις ἢ τίη νέμων νέμω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογον , , ἢ ἤ πλεονεκτῶν πλεονέκτης τὸ ὁ ἴσον ἴσος παραβαίνῃ παραβαίνω ( ( τούτου οὗτος γὰρ γάρ δηλωτικὸν ὅταν ὅταν παρὰ παρά τὸ ὁ ἀνάλογον ἀνάλογος ἢ ἤ παρὰ παρά τὸ ὁ ἴσον ἴσος ) ) , , οὗτος οὗτος ἤδη ἤδη ἄδικος ἄδικος . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἄδικος μὲν μέν καὶ καί ἀδικεῖ ἀδικέω ὁ ὁ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις βλάπτων βλάπτω , , ὁ ὁ δὲ δέ εἰδὼς οἶδα μέν μέν , , μὴ μή κτὰ προαίρεσιν προαίρεσις δὲ δέ βλάπτων βλάπτω ἀδικεῖ ἀδικέω μέν μέν , , ἀδίκημα ἀδίκημα μέντοι μέντοι τὸ ὁ γινόμενον οὐκ ἔστιν εἰμί . . οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πρὸς πρός τῷ τῷ εἰδέναι οἶδα καὶ καί κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις δίκαια δίκαιος ποιῶν ποιέω δίκαιός δίκαιος ἐστιν εἰμί , , ὁ ὁ δὲ δέ εἰδὼς οἶδα μέν μέν , , μὴ μή κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις δὲ δέ ποιῶν ποιέω δικαιοπραγεῖ δικαιοπραγέω μέν μέν , , οὐ οὐ μέντοι μέντοι δίκαιός δίκαιος ἐστι εἰμί . . Τῶν ὁ δ’ ἀκουσίων ἀεκούσιος τὰ ὁ ὅς μέν μέν ἐστι εἰμί συγγνωμονικά συγγνωμονικός , , τὰ ὁ ὅς δ’ δ’ οὐ οὐ συγγνωμονικά συγγνωμονικός · · ὅσα ὅσος μὲν μέν γὰρ γάρ μὴ μή μόνον μόνος ἀγνοοῦντες ἀγνοέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια . . Ἀγνοοῦντα λέγει λέγω τὸν ὁ τὸ ὁ καθόλου καθόλου ἀγνοοῦντα ἀγνοέω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή εἰδὼς οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς μοιχεύειν μοιχεύω κακόν κακός , , ἀγνοῶν ἀγνοέω λέγεται λέγω καὶ καί ἀγνοῶν ἀγνοέω πράττει πράσσω , , ὁ ὁ δὲ δέ εἰδὼς οἶδα τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ μοιχεία μοιχεία κακὸν κακός καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι κεκώλυται ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , ταύτην οὗτος δὲ δέ ᾗ ὅς ᾗ ἐμίχθη μείγνυμι μίγνυμι οὐκ οὐ οἶδεν οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνδρὶ ἀνήρ συνοικεῖ συνοικέω , , οὗτος οὗτος ἀγνοῶν ἀγνοέω οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια δὲ δέ τοὐ συνοικεῖν συνοικέω ἀνδρὶ ἀνήρ συνεφθάρη τῇ ὁ ὅς τῇ γυναικί γυνή . . δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια μὲν μέν οὖν οὖν λέγει λέγω γίνεσθαι γίγνομαι ἐφ’ ἐπί ὧν τῶν ὁ ὅς καθ’ κατά ἕκαστά ἕκαστος τι τι ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις ἀγνοεῖται ἀγνοέω , , ἃ ὅς ὅς2 ἦν εἰμί καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἀκούσια ἀεκούσιος · · ἀγνοούντων ἀγνοέω δέ δέ εἰσι εἰμί τὰ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ τοῦ ὁ καθόλου καθόλου προσήκοντος προσήκω ἄγνοιαν ἄγνοια ἁμαρτήματα ἁμάρτημα . . καὶ καί τὰ ὁ μὲν μέν περὶ περί τὴν ὁ λέξιν λέξις τοιαῦτα τοιοῦτος . . ἀκούσια ἀεκούσιος δὲ δέ νῦν νῦν ἔοικε ἔοικα λέγειν λέγω πάντα πᾶς τὰ ὁ μὴ μή κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις γινόμενα · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ κατὰ κατά πάθος πάθος γινόμενα πρὸ πρό ὀλίγου ὀλίγος ἑκούσια ἑκούσιος μὲν μέν εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀπροαίρετα ἀπροαίρετος δέ δέ , , νῦν νῦν δὲ δέ τοῖς ὁ ἀκουσίοις ἀεκούσιος ὑπάγει ὑπάγω καὶ καί ταῦτα οὗτος . . καὶ καί θαυμαστὸν θαυμαστός οὐδέν , , εἰ εἰ ἑκούσια ἑκούσιος λέγων λέγω ταῦτα οὗτος πάλιν πάλιν ἀκούσιά ἀεκούσιος φησιν φημί · · ἑκούσια ἑκούσιος μὲν μέν γὰρ γάρ δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί , , καθ’ κατά ὅσον ὅσος οὐ οὐ δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια γίνεται γίγνομαι , , ἀκούσια ἀεκούσιος δ’ δ’ αὗ αὖ πάλιν πάλιν , , καθ’ κατά καθ’ ὅσον ὅσος οὐ οὐ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις . . τῶν ὁ ὅς δὴ δή ἀκουσίως ἀεκούσιος γινομένων ὅσα ὅσος πρὸς πρός τῷ τῷ ἀγνοεῖν ἀγνοέω καὶ καί δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια γίνεται γίγνομαι , , συγγνώμης συγγνώμη ἄξιά ἄξιος ἐστι εἰμί · · τὸν ὁ γὰρ γάρ μὴ μή εἰδότα οἶδα μήτε τὸ ὁ καθόλου καθόλου μήτε τὸ ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος καὶ καί ἁμαρτήσαντα συγγνωμονήσειεν ἂν ἐάν πᾶς πᾶς . . ὅσα ὅσος δὲ δέ οὐ οὐ δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος γίνεται γίγνομαι , , ἀγνοούντων ἀγνοέω δέ δέ ( ( ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί τὰ ὁ διὰ διά πάθος πάθος τούτων οὗτος , , φησίν φημί , , ὅσα ὅσος μὴ μή διὰ διά πάθος πάθος γίνεται γίγνομαι μήτε φυσικὸν φυσικός μήτε ἀνθρωπικόν ἀνθρωπικός , , οὐ οὐ συγγνωμονικά συγγνωμονικός . . φυσικὰ φυσικός δέ δέ εἰσιν εἰμί , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , πεῖνα καὶ καί δίψα δίψος , , ἀνθρωπικὰ ἀνθρωπικός δὲ δέ λύπη , , φόβος φόβος , , ἔλεος . . ὁ ὁ γὰρ γάρ διὰ διά πεῖναν ἁμαρτήσας καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὴν ὁ τῶν ὁ ἀναγκαίων ἀναγκαῖον ἀπορίαν ἀπορία καὶ καί ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία συγγνωστός συγγνωστός , , ὁ ὁ δὲ δέ τοιᾶσδε τοιόσδε τροφῆς τροφή ἐπιθυμῶν ἐπιθυμέω καὶ καί τοιοῦδέ τοιόσδε τινος τις πόματος , , οἷον οἷος σαρκὸς σάρξ πέρδικος καὶ καί οἴνου οἶνος γλυκέος γλυκύς , , καὶ καί διὰ διά ταῦτα οὗτος ἁμαρτήσας οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συγγνώμης συγγνώμη ἄξιος ἄξιος . . Ἀπορήσεις δ’ ἄν ἄν τις τις εἰ εἰ ἱκανῶς ἱκανός διώρισται διορίζω ὁρίζω περὶ περί τοῦ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω καὶ καί τοῦ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω . . Εἰπὼν λέγω πρότερον πρότερος περὶ περί τοῦ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί ἀδικεῖσθαι ἀδικέω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδικεῖν ἀδικέω ἐστι εἰμί καὶ καί ἄδικός ἄδικος ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἑκὼν ἑκών ἀδικῶν ἀδικέω , , ἀδικεῖσ · · θαι δὲ δέ τὸ ὁ ἀκουσίως ἀεκούσιος · · πάσχειν πάσχω , , ἐπεὶ ἐπεί πρὸς πρός ταῦτα οὗτος τὰ ὁ τοῦ ὁ Εὐριπίδου Εὐριπίδης ἀντιφθέγγεται λέγει λέγω γὰρ γάρ οὗτος οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος καὶ καί εἰσὶν εἰμί οἳ ὁ ὅς ἑκόντες ἀδικοῦνται ἀδικέω ) ) , , ζητεῖ ζητέω ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης , , ἆρα ἔστιν εἰμί ἑκόντα ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , καὶ καί ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ὅς ἀδικ · · εῖν ἑκούσιόν ἑκούσιος ἐστι εἰμί τῷ τῷ ἑκουσίῳ ἑκούσιος γὰρ γάρ ὁ ὁ ἄδικος ὁρίζεται ὁρίζω · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἑκὼν ἑκών καὶ καί κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις βλάπτων βλάπτω ἄδικός ἄδικος ἐστιν εἰμί ) ) ἆρα ἆρα οὖν οὖν ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω ἑκούσιον ἑκούσιος , , οὕτως οὕτως | | καὶ καί τὸ ὁ ἀντικείμενον αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω πᾶν πᾶς ἑκούσιον ἑκούσιος , , ἢ ἤ ἐπεὶ ἐπεί ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἀλλήλοις ἀλλήλων τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , θατέρου ἕτερος τοῦ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω ὄντος εἰμί ἑκουσίου ἑκούσιος θάτερον ἕτερος τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖσθαι ἀδικέω ἀκούσιόν ἀεκούσιος ἐστι εἰμί . . τὸ ὁ ὅς δ’ αὐτό αὐτός , , . . φησὶ φημί , , ἀπορήσειεν ἀπορέω2 ἀπορέω ἄν ἄν τις τις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὸ ὁ δικσιοπραγεῖν πᾶν πᾶς ἑκούσιον ἑκούσιος ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω , , ἀντίκειται ἀντίκειμαι δὲ δέ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω τῷ τῷ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὺ δικαιοπραγεῖν δικαιοπραγέω τῷ τῷ δικαιοῦσθαι δικαιόω , , ὡσαύτως ὡσαύτως ἂν ἐάν καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος δόξειεν δοκέω ἔχειν ἔχω , , καὶ καί ἢ ἤ ὡς ὡς ὡς ἀκούσιον ἀεκούσιος ἑκουσίῳ ἑκούσιος ἀντικείσεται ἢ ἤ ὡς ὡς ἑκούσιον ἑκούσιος ἑκουσίῳ ἑκούσιος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ δικαστοῦ δικαστής ἐπανισοῦσθαι , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , κατὰ κατά τὸ ὁ ἀπανορθωτικὸν δίκαιον δίκαιος . . αὐτὸ αὐτός μὲν μέν οὗν τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖσθαι ἀδικέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω ὁμοίως ὅμοιος ἔχει ἔχω τῷ τῷ δικαιοῦσθαι δικαιόω καὶ καί δικαιοπραγεῖν · · ἀλλὰ ἀλλά μήποτε μήποτε οὐκ οὐ ἐν ἐν ἅπασιν ἅπας ὁμοίως ὅμοιος ταῦθ’ ὑπάρχει ὑπάρχω . . ὃ μὲν μέν οὗν ζητεῖ ζητέω , , τοῦτο οὗτος · · κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ λέξιν λέξις παρατίθεται παρατίθημι τὰ ὁ τοῦ ὁ Εὐριπίδου Εὐριπίδης ἰαμβεῖα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Βελλεροφόντου Βελλεροφόντης εἰς εἰς πίστωσιν πιστόω τοῦ ὁ ἔστιν εἰμί ἑκόντα ἀδικεῖσθαι ἀδικέω . . ὃ ὅς καὶ καί εὐθὺς εὐθύς ἀπερράπισεν ὡς ὡς μὴ μή ἀποδεχόμενος , , προσθεὶς προστίθημι τὸ ὁ ἀτόπως ἄτοπος · · παράλογον παράλογος γὰρ γάρ τὸ ὁ εἰρημένον λέγω καὶ καί ἄτοπον ἄτοπος τὸ ὁ τὴν ὁ μητέρα μήτηρ ἐθέλουσαν ἐθέλω . . ἀνῃρῆσθαι ἀναιρέω ὑπὸ ὑπό ἑκόντος ἑκών τοῦ ὁ παιδὸς ἢ ἤ θέλουσαν ἐθέλω ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω ὑπ’ ὑπό ἄκοντος . . τὸ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή θέλουσαν ἐθέλω ὑπὸ ὑπό ἑκόντος ἀναιρεθῆναι ἀναιρέω εὔλογον · · ἀντίκειται ἀντίκειμαι γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς , , θέλειν ἐθέλω καὶ καί μὴ μή θέλειν ἐθέλω , , ἤτοι ἤτοι τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος καὶ καί ἀκούσιον ἀεκούσιος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ θέλουσαν ἐθέλω θέλοντος ἐθέλω εὔλογον οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός , , εἴπερ εἴπερ τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , ὡς ὡς δείξει δείκνυμι , , ἀκούσιον ἀεκούσιος . . δύναται δύναμαι δὲ δέ τὸ ὁ ἀτόπως ἄτοπος καὶ καί πρὸς πρός τὸν ὁ Εὐριπίδην Εὐριπίδης εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ , , ὡς ὡς εἰ εἰ ἔλεγεν λέγω ἀτόπως ἄτοπος εἶπεν λέγω εἶπον ὁ ὁ Εὐριπίδης Εὐριπίδης · · δύναται δύναμαι καὶ καί καθόλου καθόλου εἰρῆσθαι λέγω ἐρῶ ὅλως ὅλος ὅλοξ δὴ δή τὸ ὁ λέγειν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδικεῖταί τις τις ἑκὼν ἑκών ἄτοπον ἄτοπος . . Ἄτοπον δ’ ἂν ἐάν δόξειε δοκέω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω εἰ εἰ ἅπαν ἅπας ἑκούσιον ἑκούσιος . . Εἰπὼν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ λέγειν λέγω πὰν τὸ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω ἑκούσιον ἑκούσιος ἄτοπόν ἐστι εἰμί , , συντόμως σύντομος τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ ἀτοπίας ἀτοπία τέθεικεν τίθημι εἰπὼν λέγω ἔνιοι ἔνιοι γὰρ γάρ δικαιοῦνται δικαιόω οὐχ οὐ ἑκόντες . . εἰσὶ εἰμί δὲ δέ οὗτοί οὗτος οἱ ὁ πεπλεονεκτηκότες , , ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἐχόντων ἔχω ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω ὁ ὁ δικαστὴς δικαστής καὶ καί δίδωσι δίδωμι τῷ ὁ ἠδικημένῳ ἀδικέω . . εἴρηται λέγω ἐρῶ δὲ δέ πρότερον πρότερος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω λέγεται λέγω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ λαμβάνοντος λαμβάνω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀφῄρηται ἀφαιρέω , , παρὰ παρά τοῦ ὁ πλεονέκτου πλεονέκτης δεδικαιῶσθαι γὰρ γάρ λέγεται λέγω οὗτος οὗτος ) ) , , λέγεται λέγω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ κολαζομένου · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀδικήσας ἀδικέω καὶ καί κολασθεὶς κολάζω δεδικαιῶσθαι καὶ καί οὗτος οὗτος λέγεται λέγω . . ἐκεῖνος ἐκεῖνος μὲν μέν οὖν οὖν ἑκὼν ἑκών δικαιοῦται δικαιόω , , οὗτος οὗτος δὲ δέ ὁ ὁ ἀδικήσας ἀδικέω ἄκων ἄκων2 ἀέκων . . εἰσὶν εἰμί οὗν ἐν εἰς τῶν ὁ δεδικαιωμένων οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἑκόντες δικαιούμενοι δικαιόω , , ὅσοι ὅσος ἠλάττωνται , , οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ἄκοντες , , ὅσοι ὅσος ἐπλεονέκτησαν πλεονεκτέω . . ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τόδε ὅδε διαπορήσειεν διαπορέω ἄν ἄν τις τις , , πότερον πότερος ὁ ὁ τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος πεπονθὼς πάσχω ἀδικεῖται ἀδικέω πᾶς πᾶς . . ἀπορήσας ἀπορέω2 , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἑκόντα ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , καὶ καί κοινοποιήσας τὸν ὁ λόγον λόγος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω ὡς ὡς ὁμοίως ὅμοιος ἐχόντων ἔχω τοῦ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω πρὸς πρός τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί τοῦ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω πρὸς πρός τὸ ὁ δικαιοπραγεῖν , , καὶ καί ὀφειλόντων ὀφείλω [ [ ἢ τίη ] ] ἀμφοτέρων ἀμφότερος τοῦ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω καὶ καί ἢ τίη ἀκουσίων ἀεκούσιος εἶναι εἰμί ἢ ἤ ἑκουσίων , , [ [ καὶ καί ] ] ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή οἷόν τε τε πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὅς δικαιοῦσθαι δικαιόω ἑκούσιον ἑκούσιος εἷναι ἵημι , , συνάγεται συνάγω δὲ δέ μηδὲ μηδέ πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖσθαι ἀδικέω ἀκούσιον ἀεκούσιος εἶναι εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά εἶναι εἰμί καὶ καί ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος , , ταῦτα οὗτος ἀπορήσας ἀπορέω2 διὰ διά τούτων οὗτος δεικνύναι δείκνυμι πειρᾶται πειράω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡδὶ μὲν μέν ἑκάτερον αὐτῶν αὐτός γινόμενον ἑκούσιόν ἑκούσιος ἐστιν εἰμί , , ὡδὶ δὲ δέ ἀκούσιον ἀεκούσιος . . λέγει λέγω δὴ δή ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς ἔχει ἔχω ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πράττειν πράσσω , , οὕτως οὕτως ἕξει ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ πάσχειν πάσχω , , πράττειν πράσσω λέγων λέγω τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί δικαιοπραγεῖν δικαιοπραγέω , , πάσχειν πάσχω δὲ δέ τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω καὶ καί δικαιοῦσθαι δικαιόω . . ἐπεὶ ἐπεί δέ δέ , , ὡς ὡς ἀνωτέρω ἄνω δέδεικται δείκνυμι , , τοῦ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω τὸ ὁ μὲν μέν ἦν εἰμί καθ’ κατά αὑτό , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω ἑκὼν ἑκών ἠδίκει ἀδικέω , , τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός συμβαίνω , , ὅταν ὅταν οὐχ οὐ ἑκών ἑκών , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τοῦ ὁ δικαιοπραγεῖν δικαιοπραγέω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν καθ’ κατά αὑτὸ τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος , , τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω τὸ ὁ ἀκούσιον ἀεκούσιος , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω καὶ καί δικαιοῦσθαι δικαιόω ἕξει ἔχω , , καὶ καί ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω διττόν δισσός . . ἀσαφῶς ἀσαφής δὲ δέ ἀπήγγελται ἀπαγγέλλω ἡ ὁ λέξις λέξις ἡ ὁ λέγουσα λέγω κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἐπ’ ἐπί ἀμφοτέρων ἀμφότερος μεταλαμβάνειν μεταλαμβάνω τῶν ὁ δικαίων δίκαιος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ὃ ὅς λέγει λέγω δυνάμει δύναμις τοιοῦτον . . τεττάρων τέσσαρες ὄντων εἰμί , , τοῦ ὁ ἀδικοῦντος ἀδικέω , , τοῦ ὁ ἀδικουμένου ἀδικέω , , τοῦ ὁ ὅς δικαιοπραγοῦντος δικαιοπραγέω , , τοῦ ὁ ὅς δικαιουμένου , , ἐπ’ ἐπί ἁ ὁ ἀμφοτέρων ἀμφότερος , , ἤτοι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ δύο γε τοῦ ὁ ὅς δικαιοπραγοῦντος δικαιοπραγέω καὶ καί δικαιουμένου , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸν ὁ δικαιούμενον δικαιόω κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μεταλαμβάνειν μεταλαμβάνω τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ δικαιοπραγῶν κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δικαιοπραγῇ · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀδίκων ἄδικος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικεῖσθαι ἀδικέω τὸν ὁ ἀδικούμενον ἀδικέω , , ὅταν ὅταν κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω ἀδικῇ . . ἀλλὰ ἀλλά πρότερον πρότερος κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικεῖταί τις τις , , ἢ ἤ ] ] ὅταν ὅταν ἑκὼν ἑκών πάσχῃ πάσχω , , ὡς ὡς δείξει δείκνυμι , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ἐπιεικεῖς καὶ καί μέτριοι μέτριος τὸ ὁ ἦθος ἦθος · · λαμβάνουσι λαμβάνω γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ διανομαῖς διανομή πολλάκις πολλάκις τὰ ὁ ἐλάττω ἐλάσσων ὧν ὅς ὅς2 προσῆκεν προσίημι αὐτοῖς αὐτός λαβεῖν λαμβάνω . . ἑκόντες οὖν οὖν τότε τότε τοτέ πάσχοντες πάσχω οὗτοι οὗτος . . κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω οὖν οὖν ἀδικεῖ ἀδικέω ὁ ὁ τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων αὐτοῖς αὐτός νείμας , , καὶ καί εἴη ἐάω ἂν ἄν ὁ ὁ ἑκὼν ἑκών ἀδικούμενος ἀδικέω ἀντικείμενος τῷ τῷ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικοῦντι ἀδικέω , , ὁ ὁ δ’ ἄκων ἄκων ἀδικούμενος ἀδικέω τῷ τῷ ἑκουσίως ἑκούσιος ἀδικοῦντι ἀδικέω . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἀπλῶς καὶ καί καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ἀδικεῖ ἀδικέω , , διότι διότι ἑκὼν ἑκών καὶ καί ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ ἀδικούμενος ἀδικέω ἀπλῶς ἀδικεῖται ἀδικέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄκων ἄκων καὶ καί ἀπροαιρέτως ἀπροαίρετος · · ὥστε ὥστε καὶ καί ἀντίκειται ἀντίκειμαι ἀλλήλοις ἀλλήλων . . τὸ ὁ ὅς δ’ αὐτὸ αὐτός συμβαίνει συμβαίνω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω • • ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ κατὰ κατά συμβεβηκὸς δικαιούμενος ἑκὼν ἑκών δηλονότι πάσχει πάσχω τὰ ὁ δίκαια δίκαιος , , καὶ καί εἴη ἐάω ἂν ἐάν ἀντικείμενος τῷ τῷ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δικαιοπραγοῦντι , , ὅς ὅς , , ὁ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δικαιοπραγῶν , , ἄκων ἄκων δικαιοπραγεῖ δικαιοπραγέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ὁ ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ δικαιοπραγῶν ἑκὼν ἑκών δικαιοπραγεῖ δικαιοπραγέω , , ὁ ὁ κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω δικαιοπραγῶν δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἄκων ἄκων δικαιοπραγεῖ δικαιοπραγέω · · εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , ὁ ὁ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δικαιούμενος ἑκὼν ἑκών δικαιοῦται δικαιόω . . καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν οὗτος οὗτος ὁ ὁ ἀδικήσας ἀδικέω μὲν μέν ἐπανορθούμενος ἐπανορθόω δὲ δέ τὴν ὁ ἀδικίαν ἀδικία ἣν εἰργάσατο ἐργάζομαι . . ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω σθαι μὴ μή ἀδικοῦντός τινος ἡ ὁ δικαιοῦσθαι δικαιόω μὴ μή δικαιοπραγοῦντος δικαιοπραγέω . . εἰ εἰ ἀδύνατον ἀδύνατος ἀδικεῖσθαι ἀδικέω ἢ ἤ δικαιοῦσθαι δικαιόω μὴ μή ὄντων εἰμί τοῦ ὁ ἀδικοῦντος ἀδικέω ἢ τίη δικαιοπραγοῦντος δικαιοπραγέω , , ἀνάγκη ἀνάγκη , , ὡς ὡς ἔχει ἔχω ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω , , οὕτως οὕτως ἔχειν ἔχω καὶ καί τὸν ὁ ἀδικούμενον ἀδικέω · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὁ ὁ δικαιοπραγῶν καὶ καί ὁ ὁ δικαιούμενος . . εἰ εἰ μὲν μέν οὖν οὖν καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ὁ ὁ ποιῶν ποιέω ποιεῖ ποιέω , , καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ καὶ καί ὁ ὁ πάσχων πάσχω πάσχει πάσχω · · εἰ εἰ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός συμβαίνω , , δηλονότι καὶ καί ὁ ὁ πάσχων πάσχω κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω πάσχει πάσχω . . Εἰ δέ δέ ἐστιν εἰμί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω τὸ ὁ βλάπτειν βλάπτω ἑκόντα τινά τις . . Ζητήσας εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω τινα τις ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ὡς ὡς ὁ ὁ Εὐριπίδης Εὐριπίδης εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , συνάγειν συνάγω πειρᾶται πειράω διὰ διά τούτων οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἀδικεῖν ἀδικέω ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω τῷ τῷ ἑκουσίῳ ἑκούσιος ὥρισται ὁρίζω , , εἰ εἰ ἀδικεῖ ἀδικέω τις τις ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ἑκουσίως ἑκούσιος ἀδικεῖ ἀδικέω , , ὥστε ὥστε καὶ καί ἑκουσίως ἑκούσιος ἀδικεῖται ἀδικέω · · ἔστιν εἰμί ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς ἑκουσίως ἑκούσιος ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , ὡς ὡς καὶ καί ὁ ὁ Εὐριπίδης Εὐριπίδης εἶπεν λέγω εἶπον . . εἰ εἰ γάρ γάρ ἐστι εἰμί , , φησί φημί , , τὸ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί χωρὶς χωρίς προσθήκης προσθήκη τινὸς ἀδικεῖν ἀδικέω τὸ ὁ βλάπτειν βλάπτω ἑκόντα τινά τις , , τὸ ὁ δὲ δέ ἑκόντα ἦν εἰμί τὸ ὁ μὴ μή δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια , , ἀλλ’ ἀλλά εἰδότα οἶδα ταῦτα οὗτος ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δ’ δ’ ἡ ὁ πρᾶξις πρᾶξις , , ἐστὶ εἰμί περὶ περί ὃν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀδικία ἀδικία καὶ καί ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ἀδίκημα ἀδίκημα καὶ καί ὡς ὡς ὡς ὁ ὁ τρόπος τρόπος τροπός τῆς ὁ βλάβης βλάβη , , εἰ εἰ οὖν οὖν τὸ ὁ βλάπτειν βλάπτω τοῦτό ἐστιν εἰμί , , εἴη εἰμί ἄν ἄν τὸ ὁ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω ἑκόντα . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀκρατὴς ἀκρατής ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖ ἀδικέω ἑκόντα · · εἰδὼς οἶδα γὰρ γάρ τὰ ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος καὶ καί μὴ μή ἀγνοῶν ἀγνοέω τίνα τὰ ὁ εἰς εἰς βλάβην βλάβη αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , πράσσει πράσσω . . εἰ εἰ δὲ δέ εἰδὼς οἶδα ταῦτα οὗτος πράττει πράσσω , , ἑκὼν ἑκών ἑαυτὸν ἑαυτοῦ βλάπτει βλάπτω · · ὥστε ὥστε καὶ καί ἀδικοῖτο ἀδικέω ἄν ἄν ἑκών ἑκών . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀκρατὴς ἀκρατής ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐρωμένης ἐρώμενος ἀποσυλώμενος τὰ ὁ ἴδια ἴδιος χρήματα χρῆμα ἑκὼν ἑκών βλάπτεται βλάπτω , , κἀκείνης ἐκεῖνος ἑκούσης βλαπτούσης βλάπτω , , ὥστε ὥστε καὶ καί ἑκὼν ἑκών ὑφ’ ὑπό ἑκούσης . . ὀρθῶς ὀρθός ἄρα ἄρα εἴρηται λέγω ἐρῶ τῷ τῷ Εὐριπίδῃ Εὐριπίδης ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑκὼν ἑκών ἑκοῦσαν ἔκτεινε ἐκτείνω κτείνω τὴν ὁ μητέρα μήτηρ ὁ ὁ Βελλεροφόντης Βελλεροφόντης . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν δριμέως δριμύς ἐπιχειρήσας ἐπιχειρέω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἀδικεῖν ἀδικέω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ τὴν ὁ παραγωγὴν λύει λύω διὰ διά τῆς ὁ προσθήκης προσθήκη τοῦ ὁ λείποντος λείπω τῷ τῷ προσδιορισμῷ τοῦ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω , , οὗ οὗ προστεθέντος προστίθημι δειχθήσεται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή οἷόν τε τε αὐτὸν αὐτός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω εἰ εἰ μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω μήτε ἑκόντα ἀδικηθῆναι ἀδικέω . . λύων λύω δὴ δή τὴν ὁ παραγωγὴν λέγει λέγω οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ λέγειν λέγω βλάπτειν βλάπτω ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί ὃ ὅς καὶ καί ὥς ὡς ὡς ὡς , , ἀλλὰ ἀλλά χρὴ χρή λέγειν λέγω τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί ὃ ὅς . . καὶ καί ὣς ὡς ὡς παρὰ παρά τὴν ὁ τοῦ ὁ βλαπτομένου βούλησιν βούλησις . . προκειμένου γὰρ γάρ παρὰ παρά τὴν ὁ τοῦ ὁ βλαπτομένου βούλησιν βούλησις οὐκ οὐ ἂν ἄν ῥηθείη ἐρῶ ὁ ὁ ἀκρατὴς ἀκρατής βλάπτειν βλάπτω ἑαυτόν ἑαυτοῦ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ παρὰ παρά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βούλησιν βούλησις ἀποστερεῖται ἀποστερέω τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος χρημάτων χρῆμα πρὸς πρός τῆς ὁ ἐρωμένης ἐρώμενος , , ἀλλὰ ἀλλά βουλόμενος . . τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ἀδικεῖ ἀδικέω ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω , , ὅταν ὅταν ἑκὼν ἑκών βλάπτῃ βλάπτω 36 παρὰ παρά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις τοῦ ὁ βλαπτομένου . . βλάπτεται βλάπτω μὲν μέν γάρ γάρ τις τις ἑκὼν ἑκών καὶ καί τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος πάσχει πάσχω ἑκών ἑκών , , ἀδικεῖται ἀδικέω δ’ δ’ οὐδεὶς ἑκών ἑκών · · τῷ τῷ γὰρ γάρ ἀκουσίῳ ἀεκούσιος τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω ὁρίζεται ὁρίζω καὶ καί τῷ τῷ παρὰ παρά τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος βούλησιν βούλησις βλάπτεσθαι βλάπτω . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω τῷ τῷ ἑκόντα βλάπτειν βλάπτω παρὰ παρά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις τοῦ ὁ βλαπτομένου . . εἰ εἰ δὴ δή ὁ ὁ ἀδικούμενος ἀδικέω παρὰ παρά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βλάπτεται βλάπτω βούλησιν βούλησις , , ὁ ὁ δ’ ἀκρατὴς ἀκρατής οὐ οὐ παρὰ παρά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βλάπτεται βλάπτω βούλησιν βούλησις , , οὐκ οὐ ἀδικεῖται ἀδικέω · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἀδικεῖται ἀδικέω , , οὐδ’ ἀδικεῖ ἀδικέω ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . ἑκὼν ἑκών μὲν μέν οὖν οὖν τις τις βλάπτεται βλάπτω , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος πάσχει πάσχω , , ἑκὼν ἑκών δ’ οὐκ οὐ ἀδικεῖται ἀδικέω . . Ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις πράττει πράσσω . . Δεῖ δεῖ τὸ ὁ ὅς ἀλλὰ ἀλλά εἰς εἰς τὸ ὁ ἀκρατὴς ἀκρατής συνάψαι συνάπτω , , ἵν’ ᾖ εἰμί τὸ ὁ πᾶν πᾶς τοιοῦτον ἀλλ’ ἀλλά οὐδ’ οὐδέ ὁ ὁ ἀκρατὴς ἀκρατής παρὰ παρά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις πράττει πράσσω , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά βούλησιν βούλησις , , ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ ἀδικεῖται ἀδικέω . . ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως ὁ ὁ ἀκρατὴς ἀκρατής ὃ ὅς οὐκ οὐ οἴεται οἴομαι δεῖν δέω δέω2 δεῖ πράττειν πράσσω , , πράττει πράσσω ; ; ἢ τίη τῷ τῷ ἡττᾶσθαι ἡσσάομαι ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἡδονῆς ἡδονή . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πράττειν πράσσω μὴ μή παρὰ παρά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις ἃ ὅς ὅς2 πράττει πράσσω ὡς ὡς δεικτικὸν δεικτικός παρέθετο παρατίθημι τοῦ ὁ ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός εἶναι εἰμί τὸ ὁ μὴ μή πράττειν πράσσω καὶ καί κινεῖν κινέω ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος τὰ ὁ ὀργανικὰ ὀργανικός μόρια μόριον , , καὶ καί αὐτός αὐτός ἐστιν εἰμί αἴτιος αἴτιος τοῦ ὁ ὅς ἡττᾶσθαι ἡσσάομαι ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἡδονῆς ἡδονή . . ὁ ὁ δὲ δέ τὰ ὁ ὅς αὑτοῦ ἑαυτοῦ διδοὺς δίδωμι ὡς ὡς Ὅμηρός Ὅμηρος φησι φημί δοῦναι δίδωμι τὸν ὁ Γλαῦκον Γλαῦκος τῷ τῷ Διομήδει Διομήδης χρύσεα χρύσεος χαλκείων χάλκεος χάλκειος . . οὐδὲ οὐδέ ὁ ὁ Γλαῦκος Γλαῦκος , , φησίν φημί , , ἠδίκησεν ἀδικέω ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑκὼν ἑκών δέδωκε δίδωμι τὰ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ · · ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ἑκὼν ἑκών δέδωκε δίδωμι , , δείκνυσι δείκνυμι προσχρώμενος τῷ τῷ ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός εἶναι εἰμί τὸ ὁ μὴ μή δοῦναι δίδωμι τὰ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . ὡς ὡς οὖν οὖν ὁ ὁ Διομήδης Διομήδης , , οὕτω οὕτως καὶ καί οἱ ὁ ἀκρατεῖς ἑκόντες τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος προίενται · · εἰ εἰ δὲ δέ ἑκόντες δι’ διά δόσιν δόσις , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ δόσις δόσις αὐτοῖς αὐτός βλαβερά βλαβερός , , ἑκόντες βλάπτονται βλάπτω . . τὸ ὁ ὅς δ’ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω οὐκ οὐ ἦν εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ ἑκόντα βλάπτεσθαι βλάπτω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ ἄκοντα · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀδικουμένῳ ἀδικέω ἐστίν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν τῷ τῷ ἀδικοῦντι ἀδικέω . . Ἔτι ἔτι δ’ ὧν ὅς ὅς2 προειλόμεθα δύο γε ἔστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον , , πότερόν πότερος ποτε ποτε ποτέ ἀδικεῖ ἀδικέω . . Περὶ περί τῶν ὁ ὅς δύο γε ἀποριῶν ἀπορία ἃς ὅς προτίθησιν προτίθημι οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ μνείαν μνεία ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν πεποίηκε ποιέω , , κἄν ἐάν κἀν δοκῇ δοκέω ὅσον ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω προειρηκέναι προαγορεύω προερέω περὶ περί αὐτῶν αὐτός . . εἴη εἰμί δ’ ἄν ἄν λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆς ὁ προθέσεως πρόθεσις ἡμῖν ἐγώ περὶ περί δικαιοσύνης δικαιοσύνη εἰπεῖν λέγω εἶπον οὔσης εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί ὁ ὁ περὶ περί αὐτῆς αὐτός λόγος λόγος πεπλήρωται πληρόω , , ὑπόλοιπόν ὑπόλοιπος ἐστι εἰμί περὶ περί δύο γε τινῶν εἰπεῖν λέγω εἶπον . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ ὅς δύο γε , , ἃ ὅς ὅς2 τίθησιν τίθημι ὡς ὡς ἀπορεῖσθαι ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω δυνάμενα καὶ καί δεόμενα δέω δέω2 προσδιορισμοῦ τινος , , ἓν μὲν μέν τίς τις ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω , , ὁ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος νέμων νέμω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἢ ἤ ὁ ὁ λαβὼν λαμβάνω παρὰ παρά τοῦ ὁ νείμαντος νέμω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος καὶ καί ἔχων ἔχω , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω . . ἤρτηται ἀρτάω ἀρτέομαι δὲ δέ αὕτη οὗτος ἡ ὁ ἀπορία ἀπορία τῆς ὁ προτέρας πρότερος , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτὸς αὐτός λέγει λέγω · · διὸ διό καὶ καί πάλιν πάλιν αὐτῆς αὐτός ἐμνημόνευσε μνημονεύω , , καίτοι περὶ περί αὐτῆς αὐτός εἰπὼν λέγω πρὸ πρό ὀλίγου ὀλίγος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ἀπορούμενον ἀπορέω2 διὰ διά ἵης προτέρας πρότερος ἀπορίας ἀπορία τοιοῦτον τοιοῦτος · · εἰ εἰ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸν ὁ ἀδικοῦντα ἀδικέω εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἀνίσως ἄνισος διανέμοντα διανέμω καὶ καί μὴ μή τὸν ὁ ὅς ἔχοντα ἔχω καὶ καί λαμβάνοντα λαμβάνω τὸ ὁ πλέον πολύς πλείων , , ἔσται εἰμί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω . . εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις νέμων νέμω τι τις ἄλλῳ ἄλλος καὶ καί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἐκείνῳ ἐκεῖνος μὲν μέν δοίη δίδωμι τὸ ὁ πλεῖον πλέως , , αὑτῷ ἑαυτοῦ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἔλαττον , , ὃ ὅς μάλιστα μάλιστα εἰώθασιν εἴωθα ἔθω ποιεῖν ποιέω οἱ ὁ ἐπιεικεῖς , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικήσει ἀδικέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀνίσως ἄνισος νέμων νέμω ἀδικεῖ ἀδικέω , , ἀδικεῖται ἀδικέω δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀνίσως ἄνισος νέμοντος νέμω ὁ ὁ τὸ ὁ ἔλαττον λαμβάνων λαμβάνω , , αὐτὸς αὐτός δέ δέ ἐστι εἰμί καὶ καί ὁ ὁ ἀνίσως ἄνισος νέμων νέμω καὶ καί ὁ ὁ τὸ ὁ ἔλαττον λαμβάνων λαμβάνω , , αὐτὸς αὐτός ἂν ἐάν αὑτὸν ἑαυτοῦ ἀδικοίη ἀδικέω , , ὃ ὅς οὐκ ἐδόκει δοκέω οἷόν τε τε εἶναι εἰμί . . λύει λύω δὲ δέ τὴν ὁ ἀπορίαν ἀπορία πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν <τῷ> τὸν ὁ ἐπιεικῆ ἐπιεικής ἐν ἐν τῇ ὁ τοιαύτῃ τοιοῦτος νομῇ νομή μὴ μή ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὸ ὁ ὅς ἔλαττον νέμειν νέμω , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ μὲν μέν διδομένου δίδωμι λαμβάνειν λαμβάνω ἔλαττον , , διὰ διά τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἄλλου ἄλλος τινὸς ἀγαθοῦ ἀγαθός μείζονος μέγας πλεονεκτεῖν πλεονεκτέω · · δόξης δόξα γὰρ γάρ ἡ ὁ τοῦ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἀγαθοῦ · · ὥστε ὥστε οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς ἔλαττον αὑτῷ ἑαυτοῦ νέμει νέμω οὐδ’ οὐδέ ἐλαττοῦται ἐλασσόω . . δεύτερον δεύτερος δὲ δέ λύει λύω αὐτὴν αὐτός λέγων λέγω <ὅτι> μὴ μή παρὰ παρά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις μηδ’ ἄκων ἄκων2 ἀέκων ἐλαττοῦται ἐλασσόω καὶ καί βλάπτεται βλάπτω , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἦν εἰμί τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ τῷ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς βλάπτεσθαι βλάπτω . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ἀδικεῖται ἀδικέω , , οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν ἀδικοίη ἐν ἐν τῇ ὁ οὕτω οὕτως γινομένῃ ἀνίσῳ ἄνισος νομῇ νομή . . πᾶς πᾶς γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω τινὰ ἀδικεῖ ἀδικέω , , ὁ ὁ δὲ δέ οὕτω οὕτως νέμων νέμω οὔτε οὔτε τὸν ὁ ᾧ ὅς ὅς2 πλέον πλέως πλέος νέμει νέμω ἀδικεῖ ἀδικέω οὔτε οὔτε ἑαυτὸν τὸν ὁ ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἔλαττον . . ἃ ὅς ὅς2 μὲν μέν οὗν λέγει λέγω , , ταῦτα οὗτος . . κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ λέξιν λέξις εἰ εἰ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸ ὁ πρότερον πρότερος λεχθὲν λέγω τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί · · εἰ εἰ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸν ὁ ἀδικοῦντα ἀδικέω εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἀνίσως ἄνισος διανέμοντα διανέμω , , καὶ καί μὴ μή τὸν ὁ ὅς ἔχοντα ἔχω ὡς ὡς λαμβάνοντα λαμβάνω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος , , ἔσται εἰμί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω . . φανερὸν φανερός δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ διανέμων διανέμω ἀδικεῖ ἀδικέω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὁ ὁ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχων ἔχω ἀεί ἀεί . . λύσας λύω τὸ ὁ ὅς δοκοῦν δοκέω ἐνίστασθαι ἐνίστημι τῶ τῷ εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἀδικοῦντα ἀδικέω τὸν ὁ διανέμοντα διανέμω ἀδίκως ἄδικος , , δῆλόν φησιν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἀνίσως ἄνισος νέμων νέμω καὶ καί παρὰ παρά τὴν ὁ ἀξίαν ἀξία ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος · · προσθεὶς δὲ δέ τῷ τῷ οὐχ οὐ ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸ ὁ ὅς ἀεὶ ἀεί ἐδήλωσεν δηλόω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀδικεῖ ἀδικέω καὶ καί ἄδικός ἄδικος ἐστι εἰμί , , ποτὲ ποτε δ δ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , ὃ ὅς καὶ καί δείξει δείκνυμι . . ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ὁ ὁ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχων ἔχω παρὰ παρά τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος αὐτός αὐτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ποιήσας ποιέω τὴν ὁ ἄνισον διανομὴν διανομή καὶ καί νείμας νέμω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἀναξίως ἀνάξιος , , καὶ καί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχει ἔχω καὶ καί ἀδικός ἐστιν εἰμί . . ὥστε ὥστε οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί ὁ ὁ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχων ἔχω οὐκ οὐ ἀδικεῖ ἀδικέω , , ἀλλὰ ἀλλά ποτέ ποτε ποτέ , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ νείμας τὸ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος ἕτερος ἕτερος ᾖ εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ ἔχων ἔχω . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ὁ ὁ μὲν μέν ἄδικος ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχει ἔχω , , ὁ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχων ἔχω οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί ἀδικεῖ ἀδικέω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ὑπάρχει ὑπάρχω ἤδη ἤδη καὶ καί ἀδικεῖ ἀδικέω , , ἀλλὰ ἀλλά δεῖ δέω δέω2 δεῖ πρὸς πρός τῷ τῷ ὑπάρχειν ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος προσεῖναι πρόσειμι καὶ καί τὸ ὁ ἑκόντα τοῦτο οὗτος πεποιηκέναι ποιέω , , καὶ καί ὡς ὡς εἶπε λέγω εἶπον πολλάκις πολλάκις , , καὶ καί μετὰ μετά προαιρέσεως προαίρεσις . . ἑκὼν ἑκών δὲ δέ ποιεῖ ποιέω ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ πράξεως πρᾶξις · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ τῆς ὁ πράξεως πρᾶξις ἀρχὴ ἀρχή ἐν ἐν τῷ ὁ διανέμοντι διανέμω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ λαβόντι λαμβάνω . . Ἔτι ἔτι ἐπεὶ ἐπεί πολλαχῶς πολλαχῶς τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω λέγεται λέγω . . Ἐπεί , , φησί φημί , , τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω πολλαχῶς πολλαχῶς λέγεται λέγω , , καὶ καί οὐ οὐ πᾶς πᾶς ὁ ὁ ποιῶν ποιέω τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ἀδικεῖν ἀδικέω λέγεται λέγω ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί ὁ ὁ διανέμων διανέμω ἀνίσως ἄνισος , , ἄν ἄν μὲν μέν ἑκὼν ἑκών τοῦτο οὗτος ποιήσῃ ποιέω , , ἀπλῶς ἀδικήσει ἀδικέω καὶ καί ἄδικος ἄδικος ἔσται , , ἄν ἄν δὲ δέ μὴ μή ἑκών ἑκών , , κτὰ συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικήσει ἀδικέω οὕτω οὕτως γὰρ γάρ καὶ καί τὰ ὁ ἄψυχα ἄψυχος λέγεται λέγω κτείνειν κτείνω καὶ καί ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί ἡ ὁ χείρ χείρ , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , καὶ καί ὁ ὁ κελευθεὶς οἰκέτης οἰκέτης κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω καὶ καί οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ προαιρούμενος προαιρέω ) ) , , ὡς ὡς οὗν τὸ ὁ ὅς ποιεῖν ποιέω πολλαχῶς πολλαχῶς , , τό ὁ ὅς τε τε ἑκουσίως ἑκούσιος καὶ καί μετὰ μετά προαιρέσεως προαίρεσις , , καὶ καί τὸ ὁ ἀκουσίως ἀεκούσιος καὶ καί ἀπροαιρέτως ἀπροαίρετος , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχειν ἔχω κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικεῖν ἀδικέω ἐστιν εἰμί , , ὅταν ὅταν οὐκ οὐ ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις οὐδὲ οὐδέ ἑκουσίως ἑκούσιος . . ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δὲ δέ καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἀδικεῖ ἀδικέω ὁ ὁ ἑκὼν ἑκών βλάπτων βλάπτω τινὰ ἄκοντα ἄκων καὶ καί παρὰ παρά τὴν ὁ προαίρεσιν προαίρεσις , , ἀδικεῖται ἀδικέω δὲ δέ κυρίως κύριος κυρίως ὁ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις καὶ καί ἄκων ἄκων ὑπὸ ὑπό ἑκόντος ἑκών βλαπτόμενος βλάπτω τῷ τῷ τὸ ὁ ἔλαττον καὶ καί ἄνισον ἔχειν ἔχω · · κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ ἀδικεῖ ἀδικέω ὁ ὁ ἄκων ἄκων2 ἀέκων ἑκόντα βλάπτων βλάπτω , , καὶ καί κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικεῖται ἀδικέω ὁ ὁ ἑκὼν ἑκών I I ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἄκοντος βλαπτόμενος βλάπτω . . Ἔτι ἔτι εἰ εἰ μὲν μέν ἀγνοῶν ἀγνοέω ἔκρινεν κρίνω . . Εἰπὼν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπεὶ ἐπεί τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω πολλαχῶς πολλαχῶς λέγεται λέγω , , ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τὸν ὁ πά - - σχοντα πάσχειν πάσχω ὡς ὡς ἄν ἄν ὁ ὁ ποιῶν ποιέω ποιῇ ποιέω , , καὶ καί διὰ διά τούτων οὗτος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός κατασκευάζει κατασκευάζω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι αὐτὸν αὐτός τῆι μὲν μέν δικαίως δίκαιος δικαίως δίκαιος πῇ πῆ δὲ δέ ἀδίκως ἄδικος , , καὶ καί ὁ ὁ πάσχων πάσχω κατά κατά τι τι μὲν μέν πάσχει πάσχω δικίως , , κατά κατά τι τις δὲ δέ ἀδίκως ἄδικος . . τοῦτο οὗτος δὴ δή οὖν οὖν βουλόμενος δεῖξαι δείκνυμι διαιρεῖ διαιρέω διαίρω τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς κατὰ κατά νόμον νόμος νομός καὶ καί εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις , , καὶ καί λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἄνισον νείμας ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος ἀγνοήσας ἀγνοέω τοῦτο οὗτος ἐποίησεν ποιέω ἢ τίη τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος ἢ ἤ ἀμφότερα ἀμφότερος . . εἰ εἰ μὲν μέν ἀμφότερα ἀμφότερος ἀγνοήσας ἀγνοέω καὶ καί κρίνας κρίνω τὸ ὁ ἄνισον διένειμεν διανέμω , , οὐκ οὐ ἀδικεῖ ἀδικέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἑκὼν ἑκών τοῦτο οὗτος πεποίηκεν ποιέω . . οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν κατὰ κατά τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος κρίνας κρίνω ἔνειμε νέμω τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος ἀγνοήσας ἀγνοέω τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις ἀδικεῖ ἀδικέω · · κατὰ κατά γὰρ γάρ νόμους νόμος νομός ἔκρινε κρίνω , , τοὺς ὁ δὲ δέ κτὰ νόμους νόμος νομός κρίνοντας κρίνω οὐκ οὐ ἐπιτιμῶμεν ἐπιτιμάω . . ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ τὸν ὁ νόμον νόμος νομός ἀγνοήσας ἀγνοέω , , γνοὺς γιγνώσκω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος καὶ καί κρίνας κρίνω κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός οὐκ οὐ ἀδικεῖ ἀδικέω · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οἱ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος κρίνοντες κρίνω ἐπιτιμίαις ὑποβάλλοντι . . εἰ εἰ δ’ ἀμφότερα ἀμφότερος εἰδὼς οἶδα καὶ καί τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος καὶ καί τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος δι’ διά ἐμπάθειάν τινα τις ἡ ὁ δῶρα δῶρον τὸ ὁ ἄνισον ἔνειμεν νέμω , , ἑκὼν ἑκών ἀδικεῖ ἀδικέω καὶ καί ἄδικός ἄδικος ἐστι εἰμί , , καὶ καί ὁ ὁ τὸ ὁ ἔλαττον ἔχων ἔχω οὐ οὐ κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀλλὰ ἀλλά καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἠδίκηται . . ἀλλὰ ἀλλά κἂν τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις γινώσκων γιγνώσκω δίκαιον δίκαιος , , ἀγνοῶν ἀγνοέω δὲ δέ τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος διά διά τι τι πάθος πάθος τὸ ὁ ἄνισον ἔνειμεν νέμω παρὰ παρά τὸ ὁ φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος , , κυρίως κύριος κυρίως ἀδικεῖ ἀδικέω · · ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ τὸ ὁ φύσει φύσις ἀγνοῶν ἀγνοέω , , τὸ ὁ δὲ δέ νόμιμον νόμιμος εἰδώς οἶδα , , εἰ εἰ δι’ διά ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη ἢ τίη δῶρα δῶρον οὐκ οὐ ἔκρινεν κρίνω ὡς ὡς ὁ ὁ νόμος νόμος νομός διαγορεύει διαγορεύω , , κυρίως κύριος κυρίως ἀδικεῖ ἀδικέω καὶ καί ὁ ὁ τὸ ὁ ἄνισον ἄνισος ἔχων ἔχω κυρίως κύριος κυρίως ἀδικεῖται ἀδικέω . . ἐν ἐν τούτοις οὗτος δὴ δή ὁ ὁ οἷον οἷος δή δή ποτ’ οὖν οὖν τῶν ὁ δικαίων δίκαιος ἀγνοήσας ἀγνοέω εἰ εἰ τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ἔκρινεν κρίνω , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ κρίσις κρίσις αὕτη οὗτος ἄδικος ἄδικος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατά κατά τινα τις τῶν ὁ νόμων νόμος νομός ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἢ τίη τῶν ὁ ὅς φύσει φύσις ἢ ἤ τῶν ὁ γεγραμμένων , , ἔστι εἰμί μέντοι πὼς ἄδικος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ ὅς φύσει φύω τῷ ὁ νομίμῳ δικαίῳ δίκαιος · · καὶ καί ἔστι εἰμί κατὰ κατά μὲν μέν τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος δίκαιον δίκαιος , , εἰ εἰ κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός ἔκρινε κρίνω , , δικαία δίκαιος ἡ ὁ κρίσις κρίσις , , ὡς ὡς πρὸς πρός τὸ ὁ φύσει φύσις δὲ δέ ἄδικος ἄδικος , , καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν πρὸς πρός μὲν μέν τὸ ὁ φύσει φύσις , , εἰ εἰ κατ’ κατά αὐτὸ αὐτός ἡ ὁ κρίσις κρίσις γέγονε γίγνομαι , , δικαία δίκαιος , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος ἄδικος , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ὁ ὁ κρίνας κρίνω οὕτως οὕτως κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικεῖ ἀδικέω · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ὁ ὁ τὸ ὁ ἄνισον λαβὼν λαμβάνω κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἀδικεῖται ἀδικέω . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί , , φησί φημί , , ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ νόμιμον νόμιμος δίκαιον δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , λέγων λέγω πρῶτον πρῶτος πρότερος τὸ ὁ φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὁ ὁ κρίνας κρίνω , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , οὐκ οὐ ἀδικεῖ ἀδικέω οὐδ’ ἄδικος ἄδικος ἀπλῶς ἐστιν εἰμί . . ὁ ὁ δέ δέ γε γε εἰδὼς οἶδα ἢ τίη ἀμφότερά ἀμφότερος ἢ τίη θάτερον καὶ καί γνωρίζων γνωρίζω καὶ καί κρίνων κρίνω ἀνίσως ἄνισος πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω · · λαβὼν λαμβάνω γὰρ γάρ παρ’ παρά ἐκείνου ἐκεῖνος , , ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔνειμεν νέμω , , ἢ τίη χρυσὸν χρυσός ἢ ἤ ὅλως ὅλος ὅλοξ χάριν χάρις τινὰ πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω . . ἀλλὰ ἀλλά κἂν ἔλαττον ἐλάσσων νέμῃ τινὶ ἀμυνόμενος ἀμύνω αὐτὸν αὐτός καὶ καί τιμωρούμενος ὡς ὡς ἐχθρόν ἐχθρός , , καὶ καί οὕτω οὕτως τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ἔλαβέ λαμβάνω τι τι καὶ καί πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω · · τρόπον τρόπος τροπός γάρ γάρ τινα τις μοῖράν μοῖρα τινα ἔλαβε λαμβάνω τοῦ ὁ ἀδικήματος ἀδίκημα . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί λήψει ἀργυρίου ἀργύριον τὸν ὁ ἀγρὸν ἀγρός νείμας νέμω τῷ τῷ δεδωκότι δίδωμι τὸ ὁ ἀργύριον ἀργύριον τοῦ ὁ ἀδικήματος ἀδίκημα τρόπον τρόπος τροπός τινὰ μετέσχε μετέχω ( ( τὸ ὁ δὲ δέ τρόπον τρόπος τροπός τινὰ εἶπον λέγω εἶπον , , διότι διότι οὐκ οὐ ἀγρὸν ἀγρός ἔλαβεν λαμβάνω ) ) οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ δι’ διά ἔχθραν ἔχθρα ἔχθρη τιμωρούμενος τιμωρέω καὶ καί τὸ ὁ ἔλαττον νέμων νέμω ἀγρὸν ἀγρός μὲν μέν οὐκ οὐ ἔλαβεν λαμβάνω οὐδ’ ἀργύριον , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἔχει ἔχω τι τι τρόπον τρόπος τροπός τινὰ τοῦ ὁ ἀδικήματος ἀδίκημα . . τί τι δὲ δέ ἔχει ἔχω ; ; τὴν ὁ τοῦ ὁ θελήματος θέλημα ἀποπλήρωσιν ἀποπλήρωσις καὶ καί τῆς ὁ βουλῆς βουλή τὸ ὁ τέλος τέλος · · βουλόμενος γὰρ γάρ ἀμύνεσθαι ἀμύνω ἠμύνατο ἀμύνω . . δείξας δείκνυμι οὖν οὖν διὰ διά τούτων οὗτος ἄδικον ἄδικος ἐκεῖνον ἐκεῖνος εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἑκόντα ἀνίσως ἄνισος νείμαντα νέμω ἢ τίη κρίναντα κρίνω , , οὐ οὐ μὴν μήν τὸν ὁ ὅς δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια τοῦτο οὗτος πεποιηκότα ποιέω , , συναπέδειξε μὴ μή ἀδικεῖν ἀδικέω ποτε ποτε καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος νέμεται νέμω . . ἀδικεῖ ἀδικέω μὲν μέν γὰρ γάρ ὁ ὁ τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχων ἔχω , , ὅταν ὅταν ἐπὶ ἐπί δόσει δόσις ἀργυρίου ἀργύριον τοῦτο οὗτος λήψεται λαμβάνω · · ὅταν ὅταν δὲ δέ δι’ διά ἄγνοιαν ἄγνοια τοῦ ὁ κρίναντος , , οὐκ οὐ ἀδικεῖ ἀδικέω . . ἡ ὁ μὲν μέν σύμπασα σύμπας τῶν ὁ λεγομένων λέγω διάνοια διάνοια αὕτη οὗτος · · κατὰ κατά δὲ δέ τὴν ὁ λέξιν λέξις τὴν ὁ καὶ καί ὁ ὁ διὰ διά ταῦτα οὗτος κρίνας κρίνω ἀδίκως ἄδικος πλέον πλέως πλέος ἔχει ἔχω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχει ἔχω ταὐτόν αὐτός ἐστι εἰμί τῷ τῷ πλεονεκτεῖ πλεονεκτέω . . οἱ ὁ δ’ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ἐφ’ ἐπί ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ οἴονται οἴομαι εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη καὶ καί ἀδικία ἀδικία ἐν ἐν τοῖς ὁ ἑκουσίοις ἑκούσιος καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐστι εἰμί τοιαῦτα τοιοῦτος γὰρ γάρ τὰ ὁ κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ) ) , , διὰ διά πάντων πᾶς τῶν ὁ προειρημένων προαγορεύω ἱκανῶς ἱκανός δέδεικται δείκνυμι · · δοκεῖ δοκέω δὲ δέ διὰ διά τῶν ὁ προκειμένων λέγειν λέγω μὴ μή εἶναι εἰμί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ τὸ ὁ δικαίοις δίκαιος ἢ ἤ ἀδίκοις εἶναι εἰμί . . παντὸς πᾶς γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ἐφ’ ἐπί ἡμῖν αἱ ὁ ἀρεταὶ ἀρετή καὶ καί αἱ ὁ κακίαι κακία . . δοκεῖ δοκέω μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτο οὗτος λέγειν λέγω , , οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δὲ δέ δείκνυσιν δείκνυμι , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ δεικνύμενόν ἐστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχ οὐ ὅτε θέλομεν οὐδ’ οὐδέ ὁπηνίκα ὁπηνίκα βουληθῶμεν , , δίκαιοι δίκαιος ἢ ἤ ἄδικοί ἄδικος ἐσμεν εἰμί . . ἐνεδείξατο ἐνδείκνυμι δὲ δέ τοῦτο οὗτος διὰ διά τοῦ ὁ προσθεῖναι προστίθημι διὸ διό καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος εἶναι εἰμί ῥᾴδιον ἡγοῦνται . . ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ τύραννον τύραννος ἀνελεῖν ἀναιρέω ἐφ’ ἐπί ἡμῖν μὲν μέν κεῖται κεῖμαι καὶ καί ἔστιν εἰμί , , οὐχ οὐ ὅτε ὅτε δὲ δέ θέλομεν ἐθέλω τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω , , οῖοί τέ τε ἐσμεν εἰμί , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀρετῶν ἔχει ἔχω καὶ καί κακιῶν κακία · · ἐφ’ ἐπί ἡμῖν γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ δικαίοις δίκαιος ἢ τίη ἀδίκοις εἶναι εἰμί ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὅτε θέλομεν τοῦτο οὗτος δυνατόν δυνατός ἐστι εἰμί . . διὰ διά τί τι ; ; διότι διότι αἱ ὁ κακίαι κακία ἕξεις ἔχω εἰσί εἰμί , , τὰς ὁ δ’ ἕξεις ἕξις ἔχειν ἔχω εὐθὺς εὐθύς τῷ τῷ βουληθῆναι βούλομαι ἀδύνατον ἀδύνατος · · δεόμεθα δέω δέω2 γὰρ γάρ πρὸς πρός τὴν ὁ κτῆσιν κτῆσις αὐτῶν αὐτός ὡς ὡς καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ ἐπιστημῶν καὶ καί ἐθῶν ἔθος καὶ καί ἀσκήσεως ἄσκησις καὶ καί διδασκαλίας διδασκαλία • • ὥστε ὥστε οὐχ οὐ ὅτε θέλομεν ἢ τίη ἅμα ἅμα τῷ τῷ θελῆσαι ἐθέλω καὶ καί δίκαιοι δίκαιος ἢ ἤ ἄδικοί ἄδικος ἐσμεν εἰμί . . ὡς ὡς γὰρ γάρ τὸ ὁ τὴν ὁ ἰατρικὴν ἰατρικός ἢ τίη τὴν ὁ γεωμετρίαν γεωμετρία ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐστι εἰμί μαθεῖν μανθάνω , , οὐ οὐ μὴν μήν ὅτε θέλομεν ἐθέλω ἔχομεν ἔχω αὐτὰς αὐτός ἢ τίη ἀποβάλλομεν ἀποβάλλω ὅτε ὅτε θέλομεν ἐθέλω ἔχοντες ἔχω αὐτάς αὐτός , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀρετῶν ἔχει ἔχω καὶ καί κακιῶν κακία · · χρόνου χρόνος γὰρ γάρ | | χρεία χρεία καὶ καί συνασκήσεως καὶ καί μαθήσεως μάθησις πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ ἕξεων ἕξις κτῆσιν κτῆσις . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν ποιῆσαι ποιέω ἄδικόν ἄδικος τι τις ἢ τίη δίκαιον δίκαιος , , οἷον οἷος μοιχεῦσαι μοιχεύω ἢ ἤ πατάξαι πατάσσω , , ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ καὶ καί ῥᾴδιον ῥᾴδιος , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ὡδὶ ἔχοντα ἔχω ταῦτα οὗτος ποιεῖν ποιέω οὔτε οὔτε ῥᾴδιον οὔτε οὔτε ἐπ’ ἐπί αὐτοῖς αὐτός , , τουτέστιν ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἕξεως ἕξις τῆς ὁ δι \ \ καιοσύνης ἢ ἤ τῆς ὁ ἀδικίας ἀδικία ταῦτα οὗτος ποιεῖν ποιέω οὐ οὐ ῥᾴδιον ῥᾴδιος , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ χρόνου χρόνος δεῖται δέω δέω2 καὶ καί μαθήσεως μάθησις καὶ καί ἔθους ἔθος , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ τεμεῖν τέμνω ἢ ἤ καῦσαι καίω ἢ ἤ φάρμακον φάρμακον καθαῖρον δοῦναι δίδωμι , , ῥᾴδιον ῥᾴδιος καὶ καί ἐφ’ ἐπί ἡμῖν ἐγώ ποιῆσαι ποιέω , , ὅταν ὅταν βουληθῶμεν , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό ἕξεως ἕξις ἰατρικῆς ἰατρικός οὐ οὐ ῥᾴδιον . . ἀπὸ ἀπό ἕξεως ἕξις δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ τεμεῖν τέμνω ἢ ἤ καῦσαι καίω ἢ ἤ φαρμακεῦσαι φαρμακεύω τῷ τῷ εἰδέναι οἶδα πότε πότε ποτε καὶ καί πρὸς πρός τίνα τις καὶ καί πόσον ἕκαστον ἕκαστος τούτων οὗτος ποιητέον ποιέω ποιητέος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί λόγου λόγος δεῖται δέω δέω2 καὶ καί πείρας πείρω πολλῆς πολύς , , ἃ ὅς ὅς2 τὸν ὁ λόγον λόγος καὶ καί τὴν ὁ πεῖραν πεῖρα εὐθὺς εὐθύς ὁπηνίκα ὁπηνίκα θελήσομεν ἔχειν ἔχω ἀδύνατον ἀδύνατος . . Ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ γνῶναι γιγνώσκω τὰ ὁ δίκαια δίκαιος καὶ καί τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος οὐδὲν οἴονται οἴομαι σοφὸν σοφός εἶναι εἰμί . . Ὡς ὡς οὖν οὖν τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος εἶναι εἰμί ῥᾴδιόν ῥᾴδιος ἐστιν εἰμί , , φασὶν φημί οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , διότι διότι καὶ καί τὸ ὁ τὰ ὁ δίκαια δίκαιος πράττειν πράσσω εὐπετὲς εὐπετής καὶ καί ἕτοιμον ἑτοῖμος , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ γνῶναι γιγνώσκω τὰ ὁ δίκαια δίκαιος οὐδὲν χαλεπόν χαλεπός . . λέγουσι λέγω γὰρ γάρ οἱ ὁ νόμοι νόμος νομός περὶ περί δικαίων δίκαιος καὶ καί ἀδίκων ἄδικος , , τὸ ὁ δὲ δέ γνῶναι γιγνώσκω τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νόμων νόμος νομός λεγόμενα λέγω οὐδὲν οὐδείς σπουδαῖον , , ὥστε ὥστε τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα τὰ ὁ δίκαια δίκαιος καὶ καί ἄδικα ἄδικος ῥᾴδιον καὶ καί οὐ οὐ χαλεπόν χαλεπός · · οὐ οὐ γὰρ γάρ χαλεπὸν χαλεπός συνιέναι σύνειμι2 συνίημι σύνειμι τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νόμων νόμος νομός λεγόμενα λέγω . . λέγει λέγω δὲ δέ πρὸς πρός ταῦτα οὗτος ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης · · οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τοῖς ὁ δικαίοις δίκαιος τὸ ὁ δικαίοις εἶναι εἰμί ἐν ἐν τῷ τῷ ἐξ ἐκ ἀκοῆς ἀκοή γινώσκεσθαι γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη κατέχειν κατέχω ἢ ἤ οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ κλέπτειν κλέπτω . . τὸ ὁ γὰρ γάρ δίκαιον δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν καθ’ κατά αὑτό , , τὸ ὁ δὲ δέ κατὰ κατά συμβεβηκός . . κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω γὰρ γάρ δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τό ὁ ὅς τε τε ἐξ ἐκ ἀκοῆς ἀκοή γινωσκόμενον γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ πραττόμενον πράσσω δι’ διά ἀπάτην ἀπάτη . . τὸ ὁ γὰρ γάρ τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη δοῦναι δίδωμι ἐπιβούλως ἐπίβουλος ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ αὖθις αὖθις πλέον πολύς πλείων τι τις λαβεῖν λαμβάνω καὶ καί μὴ μή ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι δίκαιον δίκαιος μέν μέν , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκός , , καθὸ καθό νόμιμον νόμιμος καὶ καί διηγορευμένον τῷ τῷ νόμῳ νόμος νομός . . καθ’ κατά αὑτὸ δὲ δέ δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τὸ ὁ πραττόμενον πράσσω ἀπὸ ἀπό ἕξεως ἕξις τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , καὶ καί ἐκεῖνος ἐκεῖνος οἶδε οἶδα κυρίως κύριος κυρίως τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ὁ ὁ πράττων πράσσω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἕξεως ἕξις . . εἷ δὲ δέ τὸ ὁ κυρίως κύριος κυρίως εἰδέναι οἶδα τὸ ὁ δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό ἕξεως ἕξις πράττειν πράσσω , , τἀς δὲ δέ ἕξεις ἕξις ἐπικτᾶσθαι ἐπικτάομαι χαλεπόν χαλεπός , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ὅς τὰ ὁ δίκαια δίκαιος ἄρα ἄρα εἰδέναι οἶδα ῥᾴδιον ἀλλὰ ἀλλά χαλεπόν χαλεπός , , καὶ καί πλέον πολύς πλείων , , φησίν φημί , , ἔργον ἔργον καὶ καί χαλεπώτερον χαλεπός πρᾶγμά ἐστιν εἰμί ἡ ὁ τῶν ὁ δικαίων δίκαιος εἴδησις τῆς ὁ τῶν ὁ ὑγιεινῶν γνώσεως γνῶσις , , ὅσῳ ὅσος καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ἰατρὸν εἶναι εἰμί χαλεπώτερον χαλεπός . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος τὰ ὁ ὅς μὲν μέν οἷς ὅς ὅς2 χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω ὁ ὁ ἰατρὸς ἰατρός πρὸς πρός ὑγείαν ὑγίεια ὑγεία ῥᾴδιον εἰδέναι οἶδα , , οἷον οἷος οἶνον οἶνος , , σῖτον σῖτος , , ἐλλέβορον ἑλλέβορος , , καῦσιν , , τομήν τομή , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί τὸ ὁ ταῦτα οὗτος εἰδέναι οἶδα ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα τὰ ὁ ὑγιεινά ὑγιεινός , , εἰ εἰ μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκός , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ταῦτά ἐστιν εἰμί ὑγιεινὰ ὑγιεινός ἐν ἐν τῷ ὁ χρῆσθαί χράω2 ἐστιν εἰμί αὐτοῖς αὐτός ἀπὸ ἀπό ἕξεως ἕξις ἰατρικῆς ἰατρικός , , τοῦτο οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ πότε πότε ποτε καὶ καί πῶς πῶς πως καὶ καί μέχρι μέχρι πόσου ποσός πόσος προσφέρειν προσφέρω , , ὃ ὅς οὐ οὐ ῥᾴδιον ῥᾴδιος , , διότι διότι μηδὲ μηδέ τὴν ὁ ἰατρικὴν ἰατρικός κτήσασθαι κτάομαι ῥᾴδιον . . ὅσον ὅσος δὴ δή ἔργον ἔργον ἐστὶ εἰμί καὶ καί δύσκολον δύσκολος τὸ ὁ ὅς ἰατρὸν γενέσθαι γίγνομαι , , τοσοῦτον καὶ καί τὴν ὁ προσήκουσαν προσήκω χρῆσιν χρῆσις αὐτῶν αὐτός εἰδέναι οἶδα . . Δι’ αὐτὸ αὐτός δὲ δέ τοῦτο οὗτος καὶ καί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος οἴονται οἴομαι εἶναι εἰμί οὐδὲν ἧττον ἥσσων τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω . . Δι’ ἣν ὅς ὅς2 · · αἰτίαν αἰτία οἴονται οἴομαι οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ῥᾴδιον εἶναι εἰμί τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα τὰ ὁ δίκαια δίκαιος καὶ καί τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος οἴονται οἴομαι δὲ δέ ῥᾴδιον εἶναι εἰμί διὰ διά τὸ ὁ οἴεσθαι οἴομαι δίκαιον δίκαιος καὶ καί ἄδικόν ἄδικος τινα τις <εἶναι> , , ὅτε ὅτε θέλει ἐθέλω , , ἐπ’ ἐπί αὐτῷ αὐτός εἶναι εἰμί ) ) , , διὰ διά ταύτην οὗτος τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἡγοῦνται καὶ καί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος μηδὲν ἧττον ἥσσων εἶναι εἰμί τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος ποιεῖν ποιέω ἢ ἤ τοῦ ὁ ἀδίκου , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον · · μᾶλλον μᾶλλον γάρ γάρ φασι φημί τὸν ὁ δίκαιον δίκαιος δύνασθαι δύναμαι ποιεῖν ποιέω τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος τοῦ ὁ ἀδίκου ἄδικος καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τῶν ὁ πολλῶν πολύς καὶ καί τυχόντων μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος τοῦ ὁ τυχόντος τυγχάνω δύναται δύναμαι συγγενέσθαι συγγίγνομαι γυναικὶ γυνή καὶ καί πατάξαι πατάσσω τὸν ὁ γείτονα γείτων ) ) καὶ καί τὸν ὁ ἀνδρεῖον ἀνδρεῖος μᾶλλον μᾶλλον τοῦ ὁ δειλοῦ δειλός ἀφεῖναι ἀφίημι τὴν ὁ ἀσπίδα ἀσπίς ἐν ἐν τῷ ὁ πολέμῳ πόλεμος καὶ καί φυγεῖν φεύγω . . μᾶλλον μᾶλλον δέ δέ φασιν φημί οἱ ὁ πολλοὶ πολύς δύνασθαι δύναμαι τούτους οὗτος ταῦτα οὗτος , , καθ’ κατά ὅσον ὅσος αὐτὰ αὐτός ἴσασι οἶδα μᾶλλον μᾶλλον · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον εἰδότος οἶδα καὶ καί τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος ἐναντίον εἰδέναι οἶδα . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ λέγουσι λέγω διὰ διά τὸ ὁ οἴεσθαι οἴομαι τὸ ὁ τὸν ὁ ἄδικόν ἄδικος τι τις ποιήσαντα ποιέω εὐθὺς εὐθύς καὶ καί ἄδικον ἄδικος εἶναι εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν τὸ ὁ ὅς ποιεῖν ποιέω τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ῥᾴδιον ῥᾴδιος , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος , , καὶ καί τὸ ὁ ἄδικον ἄδικος ἄρα ἄρα καὶ καί δίκαιον δίκαιος εἶναι εἰμί ῥᾴδιον . . οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δὲ δέ ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς τὸν ὁ δίκαιον δίκαιος ἢ ἤ ἄδικον ἄδικος ποιοῦντα ποιέω εὐθὺς εὐθύς καὶ καί δίκαιον δίκαιος ἢ ἤ ἄδικον ἄδικος εἶναι εἰμί , , οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ τὴν ὁ ἀσπίδα ἀσπίς ῥίψαντα δειλὸν εἶναι εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ὡδὶ ἔχοντι ἔχω ταῦτα οὗτος ποιεῖν ποιέω , , οἷον οἷος ἀπὸ ἀπό κακίας κακία · · δειλὸς δειλός γὰρ γάρ ὁ ὁ διὰ διά δειλίαν δειλία τὴν ὁ ἀσπίδα ἀσπίς ῥίψας ῥίπτω καὶ καί ἄδικος ἄδικος ὁ ὁ δι’ διά ἀδικίαν ἀδικία πλεονεκτῶν πλεονεκτέω καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ ὁ ὁ καθ’ κατά ἕξιν ἕξις τι τι ποιῶν ποιέω ἀγαθὴν ἀγαθός ἡ ὁ φαύλην ἀγαθὸς ἀγαθός ἢ ἤ φαῦλός φαῦλος ἐστιν εἰμί . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό ἕξεως ἕξις ἀδίκου ἄδικος τὰ ὁ ἄδικα ἄδικος ποιεῖν ποιέω τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω ἐστιν εἰμί , , οὐ οὐ μόνον μόνος οὐ οὐ ῥᾴδιον τῷ τῷ δικαίῳ δίκαιος τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ εἶπεν λέγω εἶπον ἀρχόμενος ἄρχω τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ βιβλίου , , αἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπιστῆμαι ἐφίστημι τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος εἰσίν εἰμί , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί αἱ ὁ ἕξεις ἔχω . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ τὰ ὁ δίκαια δίκαιος ἐν ἐν τούτοις οὗτος οἷς μέτεστι μέτειμι τῶν ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθῶν ἀγαθός . . | | Ἦν ἄν ἄν σαφεστέρα ἡ ὁ λέξις λέξις , , εἰ εἰ οὕτως οὕτως πὼς εἶχεν ἔχω · · τῶν ὁ ὅς δικαίων δίκαιος τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὡς ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ διανεμητικὸν διανεμητικός τὸ ὁ δ’ ἐπανορθωτικόν . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός καὶ καί τὸ ὁ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐστὶ εἰμί τοῖς ὁ μετέχουσι μετέχω τῶν ὁ ἀπλῶς ἀγαθῶν ἀγαθός , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ εὐδαιμονία εὐδαιμονία . . ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δὲ δέ ἀγαθά ἐστι εἰμί κυρίως κύριος κυρίως μὲν μέν τὰ ὁ ὅς τῇ ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ φύσει φύσις ἀγαθά ἀγαθός , , οἷον οἷος αἱ ὁ ἀρεταὶ ἀρετή καὶ καί αἱ ὁ κατ’ κατά αὐτὰς αὐτός ἐνέργειαι , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ ἀπλῶς ἀγαθὰ ἀγαθός τὰ ὁ ὀργανικὰ ὀργανικός καὶ καί αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις , , ἀγαθὰ ἀγαθός ὄντα εἰμί τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις ἔχουσιν ἔχω , , οὐ οὐ τοῖς ὁ παρὰ παρά φύσιν φύσις . . τίνα τις δέ δέ ἐστι εἰμί τὰ ὁ ὀργανικὰ ὀργανικός ἀγαθὰ ἀγαθός καὶ καί αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις σαφηνίζων ἐπήγαγεν ἐπάγω ἐν ἐν οἷς ἐστιν εἰμί ὑπερβολὴ ὑπερβολή καὶ καί ἔλλειψις ἔλλειψις , , ὡς ὡς πλοῦτος πλοῦτος , , τιμαί τιμή , , δυναστεία δυναστεία πολιτική πολιτικός . . ἐν ἐν τούτοις οὗτος γὰρ γάρ ὑπερβολὴ ὑπερβολή καὶ καί ἔλλειψις ἔλλειψις , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀγαθοῖς ἀγαθός ταῖς ὁ ἀρεταῖς ἀρετή · · ἐν ἐν γὰρ γάρ ταῖς ὁ ἀρεταῖς ἀρετή ὡρισμέναις οὔσαις εἰμί καὶ καί μεσότησιν , , ὡς ὡς δέδεικται δείκνυμι , , ὑπερβολὴ ὑπερβολή καὶ καί ἔλλειψις ἔλλειψις οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . ἐν ἐν οἷς δ’ ἔστιν εἰμί ὑπερβολὴ ὑπερβολή καὶ καί ἔλλειψις ἔλλειψις , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος καὶ καί τὸ ὁ πλεονεκτεῖν πλεονεκτέω καὶ καί μειονεκτεῖν μειονεκτέω , , κατ’ κατά ἀρετὴν ἀρετή δὲ δέ οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι πλεονεξία πλεονεξία . . οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τέ τινος ἀρετὴν ἀρετή λαβεῖν λαμβάνω βιασάμενον βιάζω τὸν ὁ ἔχοντα ἔχω , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ χρημάτων χρῆμα καὶ καί κτημάτων κτῆμα γίνεται γίγνομαι . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τούτοις οὗτος καθ’ κατά ὥραν ὥρα2 ὥρα ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω βίᾳ βία ὅδε ὅδε τοῦδε ὅδε τὸ ὁ χωρίον χωρίον , , τὴν ὁ ἄμπελον ἄμπελος , , τὸ ὁ νόμισμα νόμισμα , , τὰ ὁ λοιπά λοιπός · · τὴν ὁ ἀνδρίαν ἀνδρεία δὲ δέ τοῦ ὁ ἀνδρείου ἀνδρεῖος ἀφελέσθαι ἀφαιρέω ἢ τίη τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη τοῦ ὁ ἐπιστήμονος ἐπιστήμων βίᾳ βία οὐδεὶς δύναται δύναμαι . . ὧν οὗν ἔχουσιν ἔχω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὑπερβολὴν ὑπερβολή καὶ καί ἔλλειψιν ἔλλειψις , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος τὰ ὁ δίκαια δίκαιος · · τῷ τῷ γὰρ γάρ δύνασθαι δύναμαι τούτων οὗτος τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός καὶ καί πλέον πολύς πλείων τινὰ ἔχειν ἔχω καὶ καί ἔλαττον ἐλάσσων , , περὶ περί τὴν ὁ τούτου οὗτος νομὴν νομή καὶ καί ἐπανίσωσιν τὰ ὁ δίκαιά δίκαιος ἐστιν εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί οἷς ὅς ὅς2 γε γε μηδέν ἐστι εἰμί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἀγαθῶν ἀγαθός , , τούτοις οὗτος οὐδ’ ὑπερβολὴ ὑπερβολή τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος οὐδ’ οὐδέ ἔλλειψίς ἔλλειψις ἐστιν εἰμί , , εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή αὗται οὗτος , , οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός ἡ ὁ τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιον δίκαιος . . ἐν ἐν μὲν μέν οὖν οὖν τοῖς ὁ θεοῖς θεός ἐν ἐν οἷς οὐ οὐ πλοῦτος πλοῦτος , , οὐ οὐ δόξα δόξα , , οὐ οὐ τιμή τιμή , , οὐκ οὐ ἀρχή ἀρχή , , οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος οὐδὲν τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἀγαθῶν ἀγαθός , , οὐδὲ οὐδέ δίκαιον δίκαιος οὔτε οὔτε τὸ ὁ διανεμητικὸν διανεμητικός οὔτε οὔτε τὸ ὁ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός ὑπάρχει ὑπάρχω . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ οἷς ὅς ὅς2 ἔστιν εἰμί , , οὖσι εἰμί δὲ δέ ἀνιάτοις ἀνίατος ὑπὸ ὑπό τρυφῆς τρυφή καὶ καί ἀκολασίας ἀκολασία καὶ καί πάσης πᾶς ἀσελγείας ἀσέλγεια , , οὐδ’ ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐστὶν εἰμί δίκαιόν δίκαιος τι τι τῶν ὁ εἰρημένων λέγω . . ἐν ἐν γὰρ γάρ ἀγαθοῦ ἀγαθός τινος ἢ ἤ ὠφελίμου ὠφέλιμος νομῇ νομή ἴσῃ ἴσος κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία τὸ ὁ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός καὶ καί διανεμητικὸν διανεμητικός δίκαιον δίκαιος , , εἴ εἰ γε γε ἐπανισοῖ τὸν ὁ πλεονεκτοῦντα πλεονεκτέω καὶ καί τὸν ὁ πλεονεκτούμενον · · οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ εἴσοδον εἴσοδος τὸ ὁ ἀγαθὸν ἀγαθός καὶ καί ὠφέλιμον ὠφέλιμος οὐκ οὐ ἔχει ἔχω οὐδὲ οὐδέ πολιτεύεσθαι πολιτεύω δύναται δύναμαι , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος οὐδὲ οὐδέ δίκαιόν δίκαιος τί τίς τις ἐστιν εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ μὲν μέν ἀνιάτοις οὐδὲν τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἀγαθῶν ἀγαθός ὠφέλιμον ὠφέλιμος , , τισὶ δὲ δέ μέχρι μέχρι τινός τις εἰσιν εἰμί ὠφέλιμα ὠφέλιμος , , τοῖς ὁ μεταξὺ μεταξύ οὖσι εἰμί καὶ καί τοῖς ὁ μὴ μή πάντῃ πᾶς πάντῃ διεστραμμένοις καὶ καί τοῖς ὁ νόμοις νόμος νομός καὶ καί ἔθεσι ἔθος μὴ μή φαύλοις φαῦλος πολιτευομένοις πολιτεύω . . τὰ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν λεγόμενα λέγω τοιαῦτα τοιοῦτος · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ οἷον οἷος ἴσως ἴσος ἴσως τοῖς ὁ θεοῖς θεός τὸ ὁ ἴσως ἴσος ἴσως πρόσκειται πρόσκειμαι διὰ διά τὸν ὁ Πλάτωνα Πλάτων λέγοντα λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἀρετὴ ἀρετή θεοῦ θεός , , ὥστε ὥστε εἰ εἰ ἔχει ἔχω ἀρετὴν ἀρετή ὁ ὁ θεός θεός , , ἔσται εἰμί καὶ καί δίκαιόν δίκαιος τι τι ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , εἰ εἰ δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , καὶ καί χρήματα χρῆμα . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν Πλάτων Πλάτων λέγει λέγω ἀρετὴν ἀρετή εἶναι εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ θεοῖς θεός , , Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης δὲ δέ οὐκ οὐ ἀποδέχεται ἀποδέχομαι τὸ ὁ δόγμα δόγμα φάσκων φάσκω ἐν ἐν ἄλλοις ἄλλος , , ἐὰν ἐάν ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή μετρῇ τε τε καὶ καί τάττῃ τάσσω τὰ ὁ πάθη πάθος , , ἔστι εἰμί δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ θεοῖς θεός ἀρετή ἀρετή , , ἔσονται εἰμί ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός καὶ καί τὰ ὁ πάθη πάθος . . Περὶ δὲ δέ ἐπιεικείας ἐπιείκεια καὶ καί τοῦ ὁ ἐπιεικοῦς ἐπιεικής , , πῶς πῶς πως ἔχει ἔχω ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπιείκεια ἐπιείκεια πρὸς πρός οικαιοσυνην . . Ἐπειδὴ ἡ ὁ ἐπιείκεια ἐπιείκεια καὶ καί τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής περὶ περί τὸ ὁ ἐπανορθωτικὸν ἐπανορθωτικός δίκαιον δίκαιος , , ὡς ὡς μαθησόμεθα , , καταγίνονται , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως εἰπὼν λέγω περὶ περί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος δικαίου δίκαιος , , τί τι ποτέ ποτε ποτέ ἐστι εἰμί , , λέγει λέγω καὶ καί περὶ περί ἐπιεικείας ἐπιείκεια . . καὶ καί ἔστι εἰμί τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής | οὔτε οὔτε ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ δικαίῳ δίκαιος οὔθ’ ἕτερον ἕτερος , , καὶ καί ἔστι εἰμί τινὸς δικαίου δίκαιος βέλτιον βελτίων τοῦ ὁ νομίμου , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ ὅς φύσει φύσις δίκαιον δίκαιος · · βέλτιον βελτίων γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ νομίμου . . ἐνδεικνύμενος ἐνδείκνυμι δὲ δέ ὡς ὡς οὐ οὐ πάντῃ πᾶς πάντῃ ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ δικαίῳ δίκαιος τὸ ὁ ἐπιεικές ἐπιεικής , , ἐπήγαγε ἐπάγω λέγων λέγω ὁτὲ ὅτε μὲν μέν τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής ἐπαινοῦμεν ἐπαινέω καὶ καί ἄνδρα ἀνήρ τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος λέγοντες λέγω ὡς ὡς βελτίων βελτίων ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος · · λέγομεν λέγω δὲ δέ τοῦτο οὗτος δηλονότι ὡς ὡς ἕτερον ἕτερος ὑπολαμβάνοντες ὑπολαμβάνω τὸν ὁ ἐπιεικῆ ἐπιεικής τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅταν ὅταν ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἄλλα οἷον οἷος ἀνδρίαν ἀνδρεία ἢ ἤ σωφροσύνην σωφροσύνη ἡ ὁ τέχνην τέχνη μεταφέροντες μεταφέρω λέγωμεν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ σώφρων σώφρων , , εἰ εἰ τύχῃ τυγχάνω , , ἐπιεικέστερος ἐπιεικής τοῦ ὁ ἀνδρείου ἀνδρεῖος ἢ τίη οὗτος οὗτος τοῦ ὁ σώφρονος , , ἢ ἤ ὁ ὁ οἰκοδόμος οἰκοδόμος τοῦ ὁ γεωργοῦ ἢ τίη οὗτος οὗτος τοῦ ὁ οἰκοδόμου , , ὅταν ὅταν οὖν οὖν μεταφέροντες μεταφέρω οὕτω οὕτως λέγωμεν λέγω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ ἐπιεικέστερος ἐπιεικής χρώμεθα χράω2 χράομαι χραύω χράω οὐχ οὐ ὡς ὡς τῷ τῷ δικαιότερος δίκαιος ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς τῷ τῷ κρείττων κρείσσων καὶ καί βελτίων βελτίων ὁ ὁ ἀνδρεῖος ἀνδρεῖος τοῦ ὁ σώφρονος σώφρων ἢ τίη οὗτος οὗτος ἐκείνου ἐκεῖνος . . ἕτερος ἕτερος ἄρα ἄρα ὁ ὁ ἐπιεικὴς ἐπιεικής ἐκ ἐκ τούτου οὗτος σαίνεται σαίνω τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος καὶ καί τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής ἰοῦ δικαίου δίκαιος . . πάλιν πάλιν δέ δέ , , φησίν φημί , , ἀκολουθοῦσι ἀκολουθέω τῷ τῷ λόγῳ λόγος ἄτοπον ἄν ἄν δόξειεν δοκέω εἶναι εἰμί , , εἰ εἰ τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής ἕτερον ἕτερος ὂν εἰμί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος ἐπαινετόν ἐπαινετός ἐστιν εἰμί . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἕτερον ἕτερος ὂν εἰμί ἐπαινετόν ἐπαινετός ἐστι εἰμί , , τὸ ὁ ὅς δίκαιον δίκαιος οὐ οὐ σπουδαῖον σπουδαῖος οὐδ’ ἐπαινετόν ἐπαινετός · · εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος ἐπαινετόν ἐπαινετός , , τὸ ὁ ὅς ἐπιεικὲς ἐπιεικής οὐκ οὐ ἐπαινετόν ἐπαινετός . . οὕτως οὕτως οὖν οὖν ἀπορήσας ἀπορέω2 λέγει λέγω μηδὲν ὑπεναντίον ὑπεναντίος ἔχειν ἔχω τοὺς ὁ λόγους λόγος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀληθεύειν ἀληθεύω καὶ καί τὸν ὁ λέγοντα λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕτερόν ἕτερος ἐστι εἰμί καὶ καί τὸν ὁ λέγοντα λέγω μὴ μή εἶναι εἰμί ἕτερον ἕτερος , , καὶ καί ὁμοίως ὅμοιος τὸν ὁ λέγοντα λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής βέλτιον βελτίων τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος καὶ καί τὸν ὁ λέγοντα λέγω μὴ μή εἶναι εἰμί βέλτιον βελτίων . . ἔστι εἰμί γάρ γάρ τινος δικαίου δίκαιος κρεῖττον κρείσσων , , οὐ οὐ μὴν μήν παντός , , καὶ καί οὐχ οὐ ὡς ὡς ἄλλο ἄλλος τι τι ὂν εἰμί κατὰ κατά γένος γένος κρεῖττόν ἐστι εἰμί τοῦ ὁ δικαίου δίκαιος , , ἀλλὰ ἀλλά δίκαιον δίκαιος ὄν εἰμί ἐστί εἰμί τινος τις δικαίου δίκαιος κρεῖττον κρείσσων . . καὶ καί ἀμφοῖν ἄμφω σπουδαίοιν σπουδαῖος ὄντοιν κρεῖττον κρείσσων τὸ ὁ ἐπιεικές ἐπιεικής , , οὐ οὐ παντὸς πᾶς δικαίου δίκαιος , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ , , λέγων λέγω τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής εἶναι εἰμί κρεῖττον κρείσσων , , εἴγε εἰ καὶ καί αὐτὸ αὐτός δίκαιον δίκαιος , , ὡς ὡς εἶπεν λέγω εἶπον εἰ εἰ γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἐπιεικὲς ἐπιεικής δίκαιόν δίκαιος τι τις , , ἔστι εἰμί δὲ δέ παντὸς πᾶς δικαίου δίκαιος κρεῖττον , , εἴη εἰμί ἄν ἄν καὶ καί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ κρεῖττον κρείσσων · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ κρεῖττον κρείσσων χείρονος χείρων κρεῖττον κρείσσων , , ὥστε ὥστε εἴη εἰμί ἄν ἄν ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ χεῖρον χείρων καὶ καί κρεῖττον κρείσσων ) ) , , ἀλλ’ ἀλλά ἔστι εἰμί κρεῖττον κρείσσων δικαίου δίκαιος τοῦ ὁ κατὰ κατά συνθήκην συνθήκη καὶ καί νόμον νόμος νομός · · ἐπανόρθωμα ἐπανόρθωμα γάρ γάρ ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἐρεῖ λέγω ἐρῶ , , τοῦ ὁ ὅς τοιούτου τοιοῦτος δικαίου δίκαιος τὸ ὁ ἐπιεικές ἐπιεικής . . ἀμφοῖν ἄμφω δή δή , , φησί φημί , , τοῦ ὁ τε τε κατὰ κατά συνθήκην συνθήκη καὶ καί νόμον νόμος νομός δικαίου δίκαιος καὶ καί τοῦ ὁ ἐπιεικοῦς ἐπιεικής ὄντοιν σπουδαίοιν σπουδαῖος , , κρεῖττον τὸ ὁ ἐπιεικές ἐπιεικής . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής ἐπανόρθωμα ἐπανόρθωμα νομίμου νόμιμος δικαίου δίκαιος τὸ ὁ γὰρ γάρ ἁμαρτηθὲν ἁμαρτάνω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπανορθοῦται ἐπανορθόω ) ) δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀναγκαῖόν ἀναγκαῖος ἐστιν εἰμί ἁμαρτεῖν τὸν ὁ κατὰ κατά συνθήκην συνθήκη νόμον νόμος νομός διὰ διά τὴν ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἀοριστίαν καὶ καί τὸ ὁ ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἐπισυμβαίνειν . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ νόμος νόμος νομός καθόλου καθόλου κελεύει κελεύω τὸν ὁ ὅς μὴ μή ἀποδιδόντα τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη ἄτιμον ἄτιμος εἶναι εἰμί , , τὸν ὁ ξένον ξένος , , εἰ εἰ ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τεῖχος τεῖχος ἀνέλθοι ἀνέρχομαι ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ πολιτῶν πολίτης , , τὸν ὁ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀλλοτρίᾳ μιγνύμενον μείγνυμι εὐθύνεσθαι εὐθύνω , , καὶ καί ἔστιν εἰμί ἕκαστον ἕκαστος τούτων οὗτος ἡ ὁ ἀτιμία ἀτιμία καὶ καί ἡ ὁ ἀναίρεσις ἀναίρεσις καὶ καί τὸ ὁ εὐθύνεσθαι εὐθύνω δίκαια δίκαιος , , συμβαίνει συμβαίνω δέ δέ ποτε ποτε μὴ μή εἶναι εἰμί δίκαια δίκαιος , , ἀλλ’ ἀλλά ἡμαρτημένα ἁμαρτάνω . . τὸν ὁ γὰρ γάρ τυράννου τύραννος γυναῖκα γυνή διαφθείραντα διαφθείρω καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος μοιχείαν μοιχεία δυνηθέντα δύναμαι ἀνελεῖν ἀναιρέω τὸν ὁ τύραννον τύραννος καὶ καί ἐλευθερώσαντα ἐλευθερόω τὴν ὁ πόλιν πόλις ἕλκειν ἕλκω ἑλκέω εἰς εἰς εὐθύνας εὔθυνα πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἄν ἄν τις τις διημαρτημένως δίκαιον δίκαιος εἴποι λέγω εἶπον ; ; ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ πολεμίων πολέμιος ἐπικειμένων ἀνελθόντα ἀνέρχομαι τὸν ὁ ξένον ξένος εἰς εἰς τὸ ὁ τεῖχος τεῖχος καὶ καί ἀριστεύσαντα ἀριστεύω ἀναιρεῖν ἀναιρέω ἀναίρω σπεύδειν σπεύδω πόσης ἁμαρτίας ἁμαρτία γέμει γέμω ; ; τοῦ ὁ ὅς δὴ δή νόμου νόμος νομός καθόλου καθόλου ἀγορεύοντος ἀγορεύω ἀλλοτρίας ἀπέχεσθαι ἀπέχω γυναικός γυνή , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος εἰς εἰς εὐθύνας εὔθυνα ἑλκομένου ἕλκω τοὐ οὐ τὸν ὁ τύραννον τύραννος ἀνελόντος ἀναιρέω , , ὁ ὁ ἐπιεικὴς ἐπιεικής ἐπανορθοῖ ἐπανορθόω τὸ ὁ ἐλλειφθέν ἐλλείπω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ᾔδει οἶδα τοῦτο οὗτος ὁ ὁ νομοθέτης νομοθέτης ὅτι ὅτι2 ὅτι γενήσεται γίγνομαι , , προσέγραψεν προσγράφω ἄν ἄν τῶ νόμῳ νόμος νομός τοῦτο οὗτος , , καὶ καί εἶχεν ἔχω ἂν ἄν ὁ ὁ νόμος νόμος νομός οὕτως οὕτως · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάσης πᾶς ἀλλοτρίας γυναικὸς γυνή ἀπέχεσθαι ἀπέχω πλὴν πλήν τῆς ὁ τοῦ ὁ τυράννου τύραννος , , εἰ εἰ μέλλει μέλλω διὰ διά τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος μίξεως μίξις μῖξις ἡ ὁ πόλις πόλις ἐλευθεροῦσθαι ἐλευθερόω · · καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάντα πᾶς ξένον ξένος ἀνελθόντα ἀνέρχομαι ἐν ἐν πολέμῳ πόλεμος εἴς εἰμί εἶμι τὸ ὁ τεῖχος τεῖχος ἀναιρεῖσθαι ἀναιρέω πλὴν πλήν τοῦ ὁ ἀριστεύσαντος ἀριστεύω . . ἐν ἐν οἷς οὗν μὴ μή οἷόν τε τε περὶ περί πάντων πᾶς ὀρθῶς ὀρθός νομοθετῆσαι νομοθετέω , , κατὰ κατά τῶν ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς γινομένων τοὺς ὁ νόμους νόμος νομός τίθενται τίθημι · · ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς γὰρ γάρ κακὸν κακός τὸ ὁ ὅς μοιχεύειν μοιχεύω καὶ καί τὸ ὁ ξένον ξένος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ τεῖχος τεῖχος ἀνέρχεσθαι ἀνέρχομαι καὶ καί τὴν ὁ παρακαταθήκην παρακαταθήκη μὴ μή διδοναι , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀεί ἀεί , , ὡς ὡς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . καὶ καί δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐπιεικὲς ἐπιεικής δίκαιον δίκαιος μέν μέν δίκαιον δίκαιος γὰρ γάρ μὴ μή ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω τὸν ὁ ἀριστεύσαντα ἀριστεύω μηδὲ μηδέ τὸν ὁ ἀνελόντα ἀναιρέω τὸν ὁ τύραννον τύραννος ) ) καὶ καί βέλτιον βελτίων τοῦ ὁ κατὰ κατά δικαίου δίκαιος , , δικαίου δίκαιος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τοῦ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς . . λέγει λέγω δὲ δέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δίκαιον δίκαιος τὸ ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις , , καὶ καί εἴη εἰμί ἄν ἄν ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω τῇ ὁ ὅς τῇ καὶ καί ἥμαρτεν ἁμαρτάνω ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰπὼν λέγω τὸ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἰρηκὼς λέγω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ καθόλου καθόλου , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ φύσει φύσις καὶ καί κτὰ φύσιν φύσις . . ἐν ἐν δὲ δέ αὖ αὖ τῇ ὁ ὅς τῇ λεγούσῃ λέγω καὶ καί ἔστιν εἰμί αὕτη οὗτος φύσις φύσις ἡ ὁ τοῦ ὁ ἐπιεικοῦς τὸ ὁ φύσις φύσις ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς οὐσία οὐσία καὶ καί τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἡ ὁ φύσις φύσις ἡ ὁ τοῦ ὁ ὡς ὡς δευτέρου ἐπιεικοῦς , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ καὶ καί ὁ ὁ ἐπιεικὴς ἐπιεικής παρωνόμασται , , ἐπανόρθωμα ἐπανόρθωμα τοῦ ὁ ἐλλείποντος ἐν ἐν τῷ ὁ νόμῳ νόμος νομός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐλλεῖπον ἐλλείπω , , εἰ εἰ παρῆν πάρειμι , , ὁ ὁ νομοθέτης νομοθέτης προσέθηκεν προστίθημι ἄν ἄν τῷ ὁ νόμῳ νόμος νομός . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αἴτιον αἴτιος καὶ καί τοῦ ὁ μὴ μή πάντα πᾶς κατὰ κατά νόμον νόμος νομός εἶναι εἰμί . . τοῦ ὁ ὅς διαμαρτάνειν διαμαρτάνω τοὺς ὁ νόμους νόμος νομός τὸ ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἀόριστον ἀόριστος καὶ καί ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχειν ἔχω ἐστὶν εἰμί αἴτιον αἴτιος , , καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή πάντων πᾶς νόμους νόμος νομός τίθεσθαι τίθημι μηδὲ μηδέ περὶ περί πάντων πᾶς νομοθετεῖν νομοθετέω . . ὅσα γὰρ γάρ ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχει ἔχω καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ καιροὺς καιρός μεταπίπτει μεταπίπτω , , περὶ περί τούτων οὗτος ἀδυνατοῦσι ἀδυνατέω ἀδυνατόω νόμους νόμος νομός τιθέναι τίθημι , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ψηφίσμασι ψήφισμα χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω , , οἷον οἷος τίσι δεῖ δέω δέω2 δεῖ συμμαχεῖν συμμαχέω καὶ καί πότε πότε ποτε μετοικίας μετοικία καὶ καί ποῦ ποῦ πού ποιεῖσθαι ποιέω , , καὶ καί πότε πότε ποτε ἐξαγωγὴν ἐξαγωγή καὶ καί πότε πότε ποτε μὴ μή τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ χώρᾳ χώρα γενομένων γίγνομαι ποιεῖσθαι ποιέω . . οἱ ὁ γὰρ γάρ καιροὶ καιρός καὶ καί αἱ ὁ χρεῖαι χρεία ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος μηνύουσιν μηνύω · · ὧν ἀορίστων ἀόριστος ὄντων εἰμί ἀδύνατον ἀδύνατος καθόλου καθόλου νόμῳ νόμος νομός τινὶ καὶ καί κανόνι τὴν ὁ περίληψιν ποιεῖσθαι ποιέω . . τὸ ὁ γὰρ γάρ ὁρίζον τὸ ὁ ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχον ἔχω ἀόριστον ἀόριστος καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ὁριζομένου ὁρίζω φύσει φύσις συμμεταπίπτει συμμεταπίπτω . . τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ τῶν ὁ ἀορίστων ἀόριστος τοὺς ὁ κανόνας κανών ἀορίστους ἀόριστος εἶναι εἰμί καὶ καί συμμεταβάλλειν συμμεταβάλλω τοῖς ὁ ὁριζομένοις ὁρίζω σημεῖον σημεῖον παρέθετο παρατίθημι τὸν ὁ μολίβδινον κανόνα κανών τῇς ὁ Λεσβίς οἰκοδομῆς οἰκοδομή . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ λείων λεῖος λίθων λίθος καὶ καί ἴσως ἴσος ἴσως συντεθειμένων καὶ καί ἀπευθυσμένων ἡ ὁ καλουμένη καλέω Λέσβιος οἰκοδομὴ οἰκοδομή ᾠκοδόμηται οἰκοδομέω . . Λεσβία δὲ δέ λέγεται λέγω οἰκοδομή οἰκοδομή , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκείνοις ἐκεῖνος ἐν ἐν συνηθείᾳ συνήθεια τοῦτο οὗτος · · εἰσοχὰς εἰσοχή γὰρ γάρ καὶ καί ἐξο|χὰς 78r ἔχοντας ἔχω τοὺς ὁ λίθους λίθος ᾠκοδόμουν οἰκοδομέω . . ὡς ὡς οὖν οὖν ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὁ ὁ μολίβδινος κανὼν καίνω ἐσχηματίζετο ταῖς ὁ τῶν ὁ οἰκοδομουμένων λίθων λίθος ἀνωμαλίαις ἀνωμαλία , , οὕτω οὕτως δὴ δή καὶ καί τὰ ὁ ψηφίσματα ψήφισμα ταῖς ὁ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλως ἄλλος ἄλλως χρείαις χρεία συμμεταβάλλεται . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τί τι ἐστιν εἰμί ἐπιείκεια ἐπιείκεια , , λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ ταύτης οὗτος φανερὸν φανερός καὶ καί τίς τις ὁ ὁ ἐπιεικής ἐπιεικής . . Τὶ μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ ἐπιεικές ἐπιεικής , , καὶ καί τί τι τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος , , καὶ καί τίνος βέλτιον βελτίων δικαίου δίκαιος . . Δηλαδὴ τοῦ ὁ νομίμου δικαίου δίκαιος καὶ καί διὰ διά τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου ἡμαρτημένου ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ διὰ διά τὸ ὁ κακῶς κακός κεῖσθαι κεῖμαι . . τοῦ ὁ ὅς τοιούτου τοιοῦτος δὴ δή δικαίου δίκαιος βέλτιον βελτίων τὸ ὁ ἐπιεικές ἐπιεικής , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ τοῦ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δικαίου δίκαιος καὶ καί κατὰ κατά φύσιν φύσις . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τῶν ὁ τοιούτων προαιρετικὸς προαιρετικός καὶ καί πρακτικός πρακτικός , , καὶ καί ὁ ὁ μὴ μή ἀκριβοδίκαιος ἀκριβοδίκαιος ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χεῖρον χείρων . . ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χεῖρόν χείρων ἐστιν εἰμί ἀκριβοδίκαιος ἀκριβοδίκαιος ὁ ὁ τὰ ὁ γεγραμμένα γράφω ἐν ἐν τοῖς ὁ νόμοις νόμος νομός πάντα πᾶς φυλάσσειν φυλάσσω βουλόμενος κατὰ κατά τὸ ὁ ῥητὸν ῥητός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ χεῖρον χείρων ἐξηγούμενος . . ὁ ὁ δ’ ἐπιεικὴς ἐπιεικής οὐ οὐ τοιοῦτος τοιοῦτος ἀλλ’ ἀλλά ἐλαττωτικός ἐλαττωτικός · · τρέπει τρέπω γὰρ γάρ τὰς ὁ κολάσεις κόλασις καὶ καί τὰς ὁ εὐθύνας εὔθυνα ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ἔλαττον ἐλάσσων . . οὐ οὐ γὰρ γάρ πικρῶς πικρός ἐπεξιέναι ἐπέξειμι βούλεται βούλομαι τὰ ὁ πεπραγμένα πράσσω οὐδὲ οὐδέ τῷ τῷ ῥητῷ ἐγκάθηται , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ διανοίᾳ διάνοια χρῆται χράω2 χράομαι χραύω χράω τοῦ ὁ νομοθέτου νομοθέτης , , κἂν ἐάν τὸν ὁ νόμον νόμος νομός ἤτοι τὸ ὁ ῥητὸν ἔχῃ ἔχω βοηθοῦντα βοηθέω αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός τὸ ὁ πικρῶς πικρός κολάζειν κολάζω . . πότερον πότερος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω ἡ ὁ οὔ οὐ , , φανερὸν φανερός ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω . . ζητήσας ζητέω πρότερον πρότερος περὶ περί τοῦ ὁ ἀκρατοῦς ἀκρατής , , εἰ εἰ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω , , καὶ καί δείξας δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἑκὼν ἑκών γὰρ γάρ ἀποσυλᾶται ἀποσυλάω ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἐρωμένης ἐρώμενος ) ) νυνὶ νυνί καθόλου καθόλου ζητεῖ ζητέω προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως , , εἰ εἰ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω . . τὰ ὁ μὲν μέν γάρ γάρ ἐστι εἰμί τῶν ὁ δικαίων δίκαιος κατὰ κατά πᾶσαν πᾶς ἀρετὴν ἀρετή ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός τεταγμένα τάσσω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι μὲν μέν ἡ ὁ δικαιοσύνη δικαιοσύνη ἡ ὁ ὅς μέν μέν ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ὡς ὡς νομιμότης λεγομένη λέγω , , ἥ ὁ ὅς ἐστι εἰμί πάσης πᾶς ἀρετῆς ἀρετή περιεκτική , , ἡ ὁ ὅς δέ δέ τις τις ὡς ὡς μερική , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἀδικία ἀδικία ἡ ὁ ὅς μὲν μέν καθόλου καθόλου , , ἡ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς μερική , , εἴρηται λέγω ἐρῶ καὶ καί δέδεικται δείκνυμι · · ὑπομιμνήσκει ὑπομιμνήσκω δὲ δέ καὶ καί νῦν νῦν τὸ ὁ διττὸν δισσός καὶ καί δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι κατὰ κατά μηδετέραν μήτε τὴν ὁ καθόλου καθόλου ἀδικίαν ἀδικία μήτε τὴν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω , , καὶ καί πρῶτόν πρῶτος γε γε ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή κατὰ κατά τὴν ὁ καθόλου καθόλου . . ἐπιχειρεῖ ἐπιχειρέω δὲ δέ πρότερον πρότερος εἰς εἰς τὸ ὁ ἐναντίον ἐναντίος πειρώμενος πειράω συνάγειν συνάγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀδικεῖ ἀδικέω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ κατὰ κατά τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη ἐκείνην ἐκεῖνος καὶ καί πᾶν πᾶς τὸ ὁ κατὰ κατά νόμον νόμος νομός τὸ ὁ καθ’ κατά ἡντιναοῦν ἀρετὴν ἀρετή γινόμενον . . οὐ οὐ κελεύει κελεύω γάρ γάρ , , φησίν φημί , , ὁ ὁ νόμος νόμος νομός ἀποκτιννύναι ἀποκτείνω ἑαυτόν ἑαυτοῦ · · ὁ ὁ δὴ δή ἀποκτείνας ἀποκτείνω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ παρανομεῖ παρανομέω , , παρανομῶν παρανομέω δὲ δέ ἀδικεῖ ἀδικέω · · ὁ ὁ ἀποκτείνας ἀποκτείνω ἄρα ἄρα ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖ ἀδικέω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ ὁ ὁ ἀδικῶν ἀδικέω τινὰ ἀδικεῖ ἀδικέω , , καὶ καί ὁ ὁ ἀποκτείνας ἀποκτείνω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀδικήσας ἀδικέω τινὰ ἠδίκησεν ἀδικέω . . τίνα τις οὗν ; ; ἢ τίη δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑαυτόν ἑαυτοῦ ; ; ἔστιν εἰμί οὗν ὗς ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω . . ἠδίκησε ἀδικέω δὲ δέ οὐκ οὐ ἄκων ἄκων2 ἀέκων παρανομήσας παρανομέω ἀλλ’ ἀλλά ἀλλ’ ἑκών ἑκών , , καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος ἑκὼν ἑκών ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εἰδὼς οἶδα ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 . . ἀντιβλάπτει δὲ δέ ὁ ὁ ἀμυνόμενός τινα τις ὑβρίσαντα ὑβρίζω ἤ ἤ τι τι κακὸν κακός δράσαντα δράω εἰς εἰς αὐτόν αὐτός . . ἀλλὰ ἀλλά τίνα τις ; ; ἢ τίη τὴν ὁ πόλιν πόλις , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ δ’ δ’ οὔ οὐ ; ; ἀναιρεῖ ἀναιρέω ἀναίρω διὰ διά τούτου οὗτος τὸν ὁ δοκοῦντα δοκέω συνάγειν συνάγω λόγον λόγος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἀδικεῖν ἀδικέω ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , λέγων λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἀνελὼν ἀναιρέω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖ ἀδικέω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . ἑκὼν ἑκών γὰρ γάρ ἑαυτὸν ἀνεῖλε ἀναιρέω ἀνειλέω , , δέδεικται δείκνυμι δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑκὼν ἑκών οὐδεὶς ἀδικεῖται ἀδικέω · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μὲν μέν οὐκ οὐ ἀδικεῖ ἀδικέω , , ἀδικεῖ ἀδικέω δέ δέ τινα τις , , ἤτοι ἤτοι τὴν ὁ πόλιν πόλις . . ἀδικεῖ ἀδικέω δὲ δέ τὴν ὁ πόλιν πόλις , , καθὸ καθό ἀφαιρεῖται ἀφαιρέω αὐτὴν αὐτός στρατηγὸν στρατηγός ἢ ἤ στρατιώτην στρατιώτης ἢ ἤ τεχνίτην τεχνίτης ἤ ἤ τινα τις τοιοῦτον τοιοῦτος . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀναιρήσας ἢ ἤ ἄρχων ἄρχων ἦν εἰμί ἢ τίη στρατιώτης στρατιώτης ἢ ἤ τεχνίτης τεχνίτης ἡ ὁ ἄλλο ἄλλος τι τῶν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ πόλεως πόλις μερῶν μέρος · · ὥστε ὡς ὡς ὥστε ζημιώσας ζημιόω τὴν ὁ πόλιν πόλις πολίτου πολίτης ἀδικεῖ ἀδικέω τὴν ὁ πόλιν πόλις . . διὸ διό καὶ καί ὡς ὡς ὡς τὴν ὁ πόλιν πόλις ἀδικήσαντα ἀδικέω ζημιοῖ ζημιόω αὐτὸν αὐτός ἡ ὁ πόλις πόλις . . τίς τις δὲ δέ ἡ ὁ ζημία ζημία τῷ τῷ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποκτείναντι ἀποκτείνω καὶ καί μηκέτι μηκέτι ὄντι εἰμί ; ; τὸ ὁ μὴ μή συγχωρεῖν συγχωρέω ἐν ἐν μνήματι μνῆμα τεθῆναι τίθημι · · ἄταφον γὰρ γάρ κελεύουσιν κελεύω οἱ ἕ πολῖται πολίτης ῥίπτεσθαι ῥίπτω · · ἢ τίη ἄλλην ἄλλος τινὰ τοιαύτην τοιοῦτος τιμωρίαν τιμωρία ὁρίζουσιν ὁρίζω οἱ ὁ νόμοι νόμος νομός κατ’ κατά αὐτῶν αὐτός . . Ἔτι ἔτι καθὸ καθό ἄδικος ὁ ὁ μόνον μόνος ἀδικῶν ἀδικέω καὶ καί μὴ μή ὅλως ὅλος ὅλοξ φαῦλος φαῦλος . . Δείξας ὡς ὡς ὡς κατὰ κατά τὴν ὁ κοινὴν κοινός καὶ καί καθόλου καθόλου δικαιοσύνην δικαιοσύνη μὴ μή οἷόν τέ τινα τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω , , μέτεισιν μέτειμι2 μέτειμι ἐπὶ ἐπί τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος δικαιοσύνην δικαιοσύνη , , ἣ ὁ ὅς μία τῶν ὁ ἀρετῶν ἐστι εἰμί , , καὶ καί τὴν ὁ ἀντικειμένην αὐτῇ αὐτός ἀδικίαν ἀδικία , , ἥ ὁ ὅς ἐστι εἰμί πλεονεξία πλεονεξία . . διὸ διό οὐ οὐ παράνομος παράνομος ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης · · μόνον μόνος οὗν ἀδικοῦντα ἀδικέω λέγει λέγω τὸν ὁ πλεονέκτην πλεονέκτης , , ὅλως ὅλος ὅλοξ δὲ δέ φῦλον φῦλον τὸν ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ καθόλου καθόλου καὶ καί ὅλην ὅλος ὅλοξ ἀδικίαν ἀδικία ὁρώμενον ὁράω . . τοῦτο οὗτος γάρ γάρ , , φησίν φημί , , ἄλλο ἄλλος ἐκείνου ἐκεῖνος , , τουτέστι τοῦτο οὗτος τὸ ὁ κατὰ κατά πλεονεξίαν πλεονεξία ἄδικον ἄδικος ἕτερόν ἐστιν εἰμί ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ καθόλου καθόλου ἀδίκου . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ ἄδικος ἄδικος οὗτος οὗτος ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης πονηρὸς πονηρός ὡς ὡς ὁ ὁ δειλός δειλός · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ δειλὸς δειλός οὐχ οὐ ὅλην ὅλος ὅλοξ ἔχει ἔχω τὴν ὁ πονηρίαν πονηρία , , ἀλλά ἀλλά τινα πονηρίαν πονηρία τὴν ὁ δειλίαν δειλία , , ἣ ὁ ὅς ἀντίκειται ἀντίκειμαι τῇ ὁ ὅς τῇ ἀνδρίᾳ ἀνδρεία , , οὕτως οὕτως καὶ καί ὁ ὁ πλεονέκτης πλεονέκτης οὐχ οὐ ὅλην ὅλος ὅλοξ ἔχει ἔχω τὴν ὁ ἀδικίαν ἀδικία , , ἀλλά ἀλλά τινα ἀδικίαν ἀδικία . . ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ κτὰ ταύτην οὗτος ἀδικεῖ ἀδικέω . . οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τὴν ὁ μερικήν , , φησί φημί , , δικαιοσύνην δικαιοσύνη ἀδικεῖ ἀδικέω ἑαυτόν ἑαυτοῦ τις τις . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ὁ ὁ ὡς ὡς ὡς πλεονέκτης πλεονέκτης ἄδικος ἄδικος ἄνισός ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς δέδεικται δείκνυμι , , ἄνισος ἄνισος δὲ δέ ὡς ὡς τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος ἔχων ἔχω ( ( τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τοῦ ὁ πλεονέκτου τὸ ὁ ἔχειν ἔχω τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ εἰ εἰ ἀδικεῖ ἀδικέω τις τις ἑαυτὸν ἑαυτοῦ κατὰ κατά ταύτην οὗτος τὴν ὁ ἀδικίαν ἀδικία , , πλεονεκτοίη ἂν ἐάν ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , καὶ καί ἔχοι ἔχω ἂν ἐάν ὡς ὡς ὡς πλεονέκτης πλεονέκτης τὸ ὁ πλέον πλέως πλέος , , ὡς ὡς δὲ δέ πλεονεκτούμενος τοὔλαττον , , καὶ καί ὃ ὅς ἀφῄρηται ἀφαιρέω ὡς ὡς ἀδικούμενος ἀδικέω , , τοῦτο οὗτος ἕξει ἔχω ὡς ὡς ὡς ἀδικῶν ἀδικέω , , καὶ καί ἔχοι ἔχω ἂν ἄν ἅμα ἅμα τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός καὶ καί οὐκ οὐ ἔχοι ἔχω . . ἀδύνατον ἀδύνατος δὲ δέ τοῦτο οὗτος , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδύνατον ἀδύνατος . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ ἑκούσιον ἑκούσιος καὶ καί ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις καὶ καί πρότερον . . Εἰ εἰ οὖν οὖν ὁ ὁ ἀδικούμενος ἀδικέω ἄκων ἄκων2 ἀέκων ἀδικεῖται ἀδικέω , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ οὐκ οὐ ἄκων ἄκων2 ἀέκων βλάπτει βλάπτω , , οὐκ οὐ ἀδικεῖ ἀδικέω ἑαυτόν ἑαυτοῦ · · ἀδικεῖσθαι ἀδικέω γὰρ γάρ ἦν εἰμί τὸ ὁ ἀκουσίως ἀεκούσιος βλάπτεσθαι βλάπτω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ καὶ καί πρότερον πρότερος ταὐτόν αὐτός ἐστι εἰμί τῷ τῷ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τοῦ ὁ ὅς ἀδικοῦντος ἀδικέω ἐν ἐν ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἔχοντος ἔχω καὶ καί τοὐ οὐ ἀρχομένου ἄρχω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ἀρχόμενος ἄρχω τοῦ ὁ βλάπτειν βλάπτω οὗτος οὗτος ἀδικεῖ ἀδικέω , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀμυνόμενος ἀμύνω καὶ καί ἀντιδρῶν ἀντιδράω οὐ οὐ δοκεῖ δοκέω ἀδικεῖν ἀδικέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἄρχεται ἄρχω τοῦ ὁ βλάπτειν βλάπτω , , ἀλλὰ ἀλλά βλαβεὶς βλάπτω ἐπιτίθεται ἐπιτίθημι . . εἰ εἰ δὴ δή δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῆς ὁ βλάβης βλάβη ἐν ἐν τῷ τῷ ἀδικοῦντι ἀδικέω εἶναι εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ ἀδικουμένῳ ἀδικέω , , καὶ καί δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄλλον ἄλλος εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἐν ἐν ὣ ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ βλάβης βλάβη παρὰ παρά τὸν ὁ ἀδικούμενον ἀδικέω , , ἀδύνατον ἀδύνατος δέ δέ τινα τις αὐτὸν αὐτός ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἄλλον ἄλλος εἶναι εἰμί , , ἀδύνατον ἀδύνατος καὶ καί τὸ ὁ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω . . ἔτι ἔτι , , φησίν φημί , , εἰ εἰ ἀδικεῖ ἀδικέω ἑαυτόν ἑαυτοῦ τις τις , , εἴη εἰμί ἂν ἄν ἑκόντα ἀδικεῖσθαι ἀδικέω · · οὐδεὶς δὲ δέ ἑκὼν ἑκών ἀδικεῖται ἀδικέω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἅμ πάσχει πάσχω , , εἰ εἰ ἀδικεῖ ἀδικέω τις τις ἑαυτόν ἑαυτοῦ , , ἃ ὅς καὶ καί ποιεῖ ποιέω , , καὶ καί ἅμα ἅμα ἂν ἄν πλεονεκτοίη καὶ καί πλεονεκτοῖτο , , καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν πλεονεκτοῖτο καὶ καί πλεονεκτοίη . . πρὸς πρός δὲ δέ τούτοις οὗτος ἄνευ ἄνευ τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ἀδικημάτων ἀδίκημα οὐδεὶς ἀδικεῖ ἀδικέω . . εἰ εἰ τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω ἐνεργεῖν ἐστι εἰμί περὶ περί τὰ ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος , , εἴη εἰμί ἄν ἄν τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω ἐν ἐν τοῖς ὁ κτὰ μέρος μέρος ἀδικήμασι ἀδίκημα γινόμενον • • κατὰ κατά μέρος μέρος δέ δέ εἰσι εἰμί μοιχεία μοιχεία , , κλοπή κλοπή , , ὕβρις ὕβρις , , τὰ ὁ ὅμοια ὅμοιος . . οὐδεὶς δὲ δέ τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γυναῖκα γυνή μοιχεύει μοιχεύω οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τοῖχον τοῖχος τοιχωρυχεῖ τοιχωρυχέω οὐδὲ οὐδέ τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἱμάτιον ἱμάτιον κλέπτει κλέπτω . . εἰ εἰ οὖν οὖν τῶν ὁ κατὰ κατά μέρος μέρος ἀδικημάτων ἀδίκημα μὴ μή οἷόν τέ τι τι πρὸς πρός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ παρ’ παρά ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ γίνεσθαι γίγνομαι , , οὐδ’ οὐδέ ἄρα ἄρα ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω οἷόν τε τε . . ὅλως ὅλος ὅλοξ δέ δέ , , φησί φημί , , λύεται λύω τὸ ὁ ὅς ζητεῖν ζητέω εἰ εἰ οἷόν τε τε ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀδικεῖν ἀδικέω κατὰ κατά τὸν ὁ διορισμὸν διόρισις διορισμός ἰοῦ ἰός ἀδικεῖσθαι ἀδικέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀδικούμενός ἀδικέω ἐστιν εἰμί ὁ ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βούλησιν βούλησις βλαπτόμενος βλάπτω , , οὐχ οὐ οἷόν τε τε δὲ δέ παρὰ παρά τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βούλησιν βούλησις ἀδικεῖσθαι ἀδικέω τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός ὑπ’ ὑπό ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ ἀδικούμενον ἀδικέω , , οὐκ ἄν ἄν εἴ εἰ ἀδικεῖν ἀδικέω ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . Φανερὸν δὲ δέ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄμφω ἄμφω μὲν μέν φῦλα φῦλον , , καὶ καί τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω . . Ἀμφότερα , , φησί φημί , , φῦλά εἰσιν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά μᾶλλον μᾶλλον τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω φαυλότερον φαῦλος 36 τοῦ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω . . ἀλλὰ ἀλλά πῶς πῶς πως καὶ καί τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω φαῦλον ; ; ἢ τίη ὡς ὡς ὡς ἐκπεπτωκὸς ἐκπίπτω τοῦ ὁ ἴσου ἴσος καὶ καί μέσου μέσης · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ἴσον ἴσος ἀγαθόν ἀγαθός , , τὸ ὁ ὅς ἔλαττον ἐλάσσων , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , φῦλον φῦλον , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω . . μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω φαῦλον φαῦλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό πονηρίας πονηρία καὶ καί κακίας κακία , , ἡ ὁ δὲ δέ κακία κακία ψεκτὸν ψεκτός καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ ἀμφότερα ἀμφότερος κακά κακός , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω καὶ καί τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , πῶς πῶς πως ἀμφότερα ἀμφότερος κακά κακός , , διὰ διά τῶν ὁ παραδειγμάτων παράδειγμα συνέστησεν συνίστημι . . ὡς ὡς γὰρ γάρ τὸ ὁ ὑγιεινὸν ὑγιεινός ἐν ἐν ἰατρικῇ ἰατρικός , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ἐν ἐν συμμετρίᾳ συμμετρία τινῶν , , ἀγαθόν ἀγαθός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πλέον πλέως πλέος καὶ καί ἔλαττον ὡς ὡς ἀκπεπτωκὸς τοῦ ὁ συμμέτρου σύμμετρος οὐκ οὐ ἀγαθόν ἀγαθός , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὸ ὁ εὐεκτικὸν εὐεκτικός τὸ ὁ ἐν ἐν γυμναστικῇ τὸ ὁ σύμμετρον σύμμετρος ἀγαθόν ἀγαθός , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ πλέον πλέως πλέος καὶ καί ἔλαττον οὐ οὐ τοιοῦτον τοιοῦτος , , οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μέσου μέσης καὶ καί ἴσου ἴσος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος . . καὶ καί κακίας κακία ἢ τίη τῆς ὁ τελείας καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἢ ἤ σύνεγγυς σύνεγγυς . . τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω , , φησί φημί , , μᾶλλόν ἐστι εἰμί κακὸν κακός τοῦ ὁ ὅς ἀδικεῖσθαι ἀδικέω , , διότι διότι μετὰ μετά κακίας κακία ἢ ἤ τῆς ὁ ἀπλῶς ἢ τίη σύνεγγυς σύνεγγυς , , λέγων λέγω νῦν νῦν κακίαν κακία ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὴν ὁ ὅς μετὰ μετά προαιρέσεως προαίρεσις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος ἔχει ἔχω , , σύνεγγυς σύνεγγυς δὲ δέ τὴν ὁ δίχα δίχα προαιρέσεως προαίρεσις . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ σύνεγγυς σύνεγγυς τὴν ὁ δίχα δίχα προαιρέσεως προαίρεσις γινομένην εἶπεν λέγω εἶπον , , σαφηνίζων ἐπήνεγκεν ἐπιφέρω οὐ οὐ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς τὸ ὁ ἑκούσιον ἑκούσιος μετὰ μετά ἀδικίας ἀδικία , , διότι διότι οὐδὲ οὐδέ μετὰ μετά προαιρέσεως προαίρεσις πᾶν πᾶς ἑκούσιον ἑκούσιος . . οἱ ὁ γὰρ γάρ ὀργιζόμενοι ὀργίζω , , ὡς ὡς εἶπε λέγω εἶπον πρότερον πρότερος , , ἑκόντες πράττουσιν πράσσω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἐκ ἐκ προαιρέσεως προαίρεσις · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἑκούσιον ἑκούσιος καὶ καί τοῦ ὁ ὅς βούλεσθαι βούλομαι καὶ καί τοῦ ὁ θέλειν ἐθέλω . . καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω ἧττον ἥσσων φαῦλον φαῦλος , , κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω δὲ δέ οὐδὲν κωλύει κωλύω εἶναι εἰμί μεῖζον μέγας κακόν κακός . . γενήσεταί γίγνομαι ποτε ποτε κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω τὸ ὁ ἀδικεῖσθαι ἀδικέω μεῖζον μέγας κακὸν κακός τοῦ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω οὕτω οὕτως πὼς · · ἀδικηθεὶς ἀδικέω γάρ γάρ τις τις ὑπό ὑπό τινος καὶ καί ἀμυνόμενος ἀμύνω ἀνῆψε ἀνάπτω τὴν ὁ τοὐ οὐ ἀδικήσαντος ἀδικέω οἰκίαν οἰκία , , εἶτ’ ἔκ ἐκ τινος τύχης τύχη λαμπροῦ λαμπρός πνεύσαντος πνέω ἀνέμου ἄνεμος κατεκαύθη κατακαίω πᾶσα πᾶς ἡ ὁ πόλις πόλις , , καὶ καί γέγονε γίγνομαι μεῖζον μέγας κακὸν κακός τὸ ὁ ἀδικηθῆναι ἀδικέω τοῦ ὁ ἀδικῆσαι ἀδικέω . . ἢ τίη καὶ καί ὑπερλυπὴθεὶς ὁ ὁ ἀδικηθεὶς ἀδικέω ἀπέσφαζεν ἀποσφάζω ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . ὅμως ὅμως ὁμῶς , , φησίν φημί , , εἰ εἰ καὶ καί συμβαίνει συμβαίνω ποτὲ ποτε μεῖζον μέγας γίνεσθαι γίγνομαι κακὸν κακός τοῦ ὁ ἀδικεῖν ἀδικέω , , ἀλλ’ ἀλλά οὗν μεῖζόν μέγας ἐστι εἰμί φαῦλον φαῦλος τὸ ὁ ὅς ἀδικεῖν ἀδικέω τοῦ ἀδικεὶσθαι , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί πρόσπταισμα πρόσπταισμα γένοιτ’ ἂν ἄν μεῖζον μέγας κακὸν κακός πλευρίτιδος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ μέλει μέλω τῷ ὁ ἰατρῷ ἰατρός , , | | ἀλλά ἀλλά φασιν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι μεῖζον μέγας κακὸν κακός ἡ ὁ πλευρῖτις πλευρῖτις τοῦ ὁ πταίσματος πταῖσμα , , πρὸς πρός τὴν ὁ φύσιν φύσις ἀποβλέποντες ἀποβλέπω ἑκατέρου ἑκάτερος . . γέγονε γίγνομαι δὲ δέ μεὶζον κακὸν κακός τὸ ὁ πρόσπταισμα πρόσπταισμα πλευρίτιδος ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προσπταίσαντος ἐν ἐν τῷ τῷ φεύγειν φεύγω τοὺς ὁ πολεμίους πολέμιος καὶ καί καταπεσόντος καταπίπτω · · πεσὼν πίπτω γὰρ γάρ ἐλήφθη λαμβάνω παρὰ παρά τῶν ὁ πολεμίων πολέμιος καὶ καί ἀνῃρέθη ἀναιρέω . . Κατὰ κατά μεταφορὰν μεταφορά δὲ δέ καὶ καί ὁμοιότητά ἐστιν εἰμί οὐκ οὐ αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός αὑτὸν ἑαυτοῦ δίκαιον δίκαιος , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ὅς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τισιν . . τοῦ ὁ ὅς Πλάτωνος Πλάτων ὁρίζοντος ὁρίζω τὴν ὁ δικαιοσύνην δικαιοσύνη ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἰδιοπραγία τῶν ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή μερῶν μέρος , , ἐπεὶ ἐπεί ἅπαξ ἅπαξ ὁ ὁ Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης περὶ περί πάσης πᾶς δικαιοσύνης δικαιοσύνη εἰπεῖν λέγω εἶπον προέθετο προτίθημι , , μνημονεύει μνημονεύω καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος δικαίου δίκαιος τοῦ ὁ τῶν ὁ μερῶν μέρος τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή . . λέγει λέγω δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τοιοῦτον δίκαιον δίκαιος κατὰ κατά μεταφορὰν μεταφορά λέγεται λέγω δίκαιον δίκαιος , , τουτέστιν οὐ οὐ κυρίως κύριος κυρίως . . οὐ οὐ πᾶν πᾶς δὲ δέ δίκαιόν δίκαιος ἐστι εἰμί τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τισιν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς πολιτικὸν πολιτικός καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως λεγόμενον λέγω δίκαιον δίκαιος ( ( τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἦν εἰμί τὸ ὁ ἀνὰ ἀνά μέρος μέρος ἄρχειν ἄρχω καὶ καί ἄρχεσθαι ἄρχω ) ) ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς δεσποτικόν δεσποτικός , , ὃ ὅς οὐ οὐ κυρίως κύριος κυρίως ἐν ἐν τοῖς ὁ δικαίοις δίκαιος ἠριθμεῖτο ἀριθμέω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔστι εἰμί τι τις δίκαιον δίκαιος δούλου δουλόω πρὸς πρός δεσπότην δεσπότης , , ὡς ὡς πρότερον πρότερος δέδεικται δείκνυμι . . ἐν ἐν τούτοις οὗτος γὰρ γάρ τοῖς ὁ λόγοις λόγος διέστηκε διΐστημι διίστημι τὸ ὁ λόγον λόγος ἔχον ἔχω μέρος μέρος τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή πρὸς πρός τὸ ὁ ἄλογον . . ὃν ὅς ὅς2 λόγον λόγος ἔχει ἔχω ὁ ὁ δοῦλος δοῦλος πρὸς πρός τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης , , τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός καὶ καί τὸ ὁ ἄλογον ἄλογος μέρος μέρος τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή πρὸς πρός τὸ ὁ λογιζόμενον . . τοιαύτην τοιοῦτος γὰρ γάρ διέστηκε διΐστημι διίστημι ταῦτα οὗτος διάστασιν διάστασις ἀπ’ ἀπό ἀλλήλων ἀλλήλων , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἄρχον ἄρχω , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἀρχόμενον ἄρχω · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος , , φησίν φημί , , ἢ τίη οἰκονομικόν οἰκονομικός ἐστιν εἰμί ἢ τίη δεσποτικόν δεσποτικός . . εἰς εἰς γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ἀποβλέποντές φαμεν φημί εἶναι εἰμί τῶν ὁ ὅς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τισι δίκαιον δίκαιος ἢ τίη ἄδικον ἄδικος , , δίκαιον δίκαιος μέν μέν , , ὅταν ὅταν τὸ ὁ πεφυκὸς φύω ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ἄρχειν ἄρχω ἄρχῃ ἄρχω , , τὸ ὁ ὅς δ’ ἄρχεσθαι ἄρχω ἄρχηται ἄρχω , , ὅταν ὅταν δ’ ἔμπαλιν ἔμπαλιν γένηται γίγνομαι καὶ καί ἄρχῃ ἄρχω μὲν μέν τὸ ὁ ἄλογον ἄλογος , , ἄρχηται δὲ δέ τὸ ὁ λόγον λόγος ἔχον ἔχω , , ἀδικία ἀδικία . . ὥσπερ ὥσπερ ἄν ἄν ὁ ὁ δοῦλος δοῦλος ἄρχῃ ἄρχω τοῦ ὁ δεσπότου δεσπότης , , ἄρχει ἄρχω μὲν μέν ἐν ἐν τῷ τῷ ἀκρατεῖ ἀκρατέω ἡ ὁ καὶ καί ἀκολάστῳ ἀκόλαστος τὸ ὁ ἄλογον , , ἄρχεται ἄρχω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς λογικόν λογικός · · ἐν ἐν δὲ δέ τῷ τῷ ἐγκρατεῖ ἐγκρατέω καὶ καί σώφρονι ἔμπαλιν ἔμπαλιν ὁ ὁ λόγος λόγος ἄρχει ἄρχω , , τὸ ὁ δ’ ἄλογον ἄρχεται ἄρχω . . ὡς ὡς ὡς οὖν οὖν ἄρχοντι ἄρχων καὶ καί ἀρχομένῳ ἄρχω ἐστὶ εἰμί πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων δίκαιον δίκαιος . . καὶ καί εἴρηται λέγω ἐρῶ περὶ περί αὐτῶν αὐτός πολλάκις πολλάκις τί τι τὸ ὁ τοιοῦτον . . ὅτι ὅτι2 ὅτι τῷ τῷ μὲν μέν ἀρχομένῳ ἄρχω τὸ ὁ ὅς ὑπείκειν ὑπείκω , , τῷ τῷ δ’ δ’ ἄρχοντι ἄρχω τὰ ὁ συμφέροντα συμφέρω ζητεῖν ζητέω καὶ καί σκοπεῖσθαι σκοπέω τῷ τῷ ἀρχομένῳ ἄρχω · · καὶ καί σωτηρία σωτηρία οὕτω οὕτως καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος . .