word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΤΩΝ Ε1Σ THN ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α . . ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ ΠΑΥΛΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΥ ΕΞΗΓΤΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΤΟΜΟΣ Α . . ΤΑΥΤΗΝ ἐπιστέλλει ἐπιστέλλω ἀπὸ ἀπό Ἀθηνῶν Ἀθήνη Ἀθῆναι , , ἑωρακὼς ὁράω πρότερον πρότερος αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί διατρίψας διατρίβω παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πρόφασις πρόφασις τῆς ὁ ἐπιστολῆς ἐπιστολή αὕτη οὗτος . . ὁ ὁ ’ ’ ν πολλὰς πολύς θλίψεις θλῖψις παθὼν πάσχω ἐν ἐν Βεροίᾳ Βέροια καὶ καί ἐν ἐν Φιλίπποις Φίλιππος τῆς ὁ Μακεδονίας Μακεδονία , , καὶ καί ἐν ἐν Κορίνθῳ Κόρινθος , , γινώσκων γιγνώσκω τε τε ὅσα ὅσος πέπονθε πάσχω καὶ καί ἐν ἐν Θεσσαλονίκῃ Θεσσαλονίκη , , φοβούμενος φοβέω μὴ μή ἀκούσαντες ἀκούω Θεσσαλονικεῖς ἃ ὅς ὅς2 πέπονθεν ἐν ἐν ταῖς ὁ προειρημέναις προαγορεύω πόλεσι πόλις , , πειρασθῶσιν ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ πειρά - - ζοντος καὶ καί σκανδαλισθῶσι , , μαθὼν μανθάνω δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀποθνήσκουσι ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω κατώδυνοι ἐγίνοντο γίγνομαι , , ἀποστέλλει ἀποστέλλω Τιμόθεον Τιμόθεος πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός μετὰ μετά τῆς ὁ Ἐπιστολῆς ἐπιστολή ταύτης οὗτος . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἐπιστηρίζει αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν τῇ ὁ πί - - στει , , ὥστε ὥστε μὴ μή σαλεύεσθαι σαλεύω διὰ διά τὰς ὁ θλίψεις θλῖψις , , καὶ καί μηδὲν ξένον ξένος αὐτοὺς αὐτός πεπονθέναι πάσχω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἰουδαίων , , τῶν ὁ ὅς καὶ καί τὸν ὁ Κύριον κύριος2 ἀποκτεινάντων ἀποκτείνω . . Χριστιανῶν Χριστιανός γὰρ γάρ ἴδιον ἴδιος τὸ ὁ θλίβεσθαι θλίβω ἐν ἐν τῷ ὁ βίῳ τούτῳ οὗτος ἔλεγε λέγω . . πολλὰ πολύς δὲ δέ παραινέσας παραινέω αὐτοῖς αὐτός , , οὕτως οὕτως ὡς ὡς παρέλαβον παραλαμβάνω ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀναστρέφεσθαι ἀναστρέφω , , γράφει γράφω περὶ περί τῶν ὁ τελευτώντων τελευτάω , , παραμυθούμενος αὐτοὺς αὐτός καὶ καί διδάσκων διδάσκω μὴ μή βαρέως βαρύς φέρειν φέρω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἶναι εἰμί τὸν ὁ θάνατον θάνατος άπώλειαν , , άλλ᾿ ἀλλ’ ἀλλά ὁδὸν ὁδός ἀναστάσεως ἀνάστασις . . ἔπειτα ἔπειτα καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ χρόνων αὐτοὺς αὐτός διδάσκει διδάσκω , , ἵνα ἵνα ἄδηλον ἄδηλος τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα γινώσκοντες γιγνώσκω , , ἀεὶ ἀεί ἕτοιμοι ἑτοῖμος γἰνωνται , , τᾶι , , καὶ καί μηδενὶ μηδείς προσέχωσιν προσέχω ἐπαγγελλομένῳ ἐπαγγέλλω περὶ περί αὐτῆς αὐτός . . ἔσεσθαι εἰμί γάρ γάρ φησι φημί τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία οὕτως οὕτως , , ὥστε ὥστε τοὺς ὁ περιλειπομένους καὶ καί εὑρισκομένους εὑρίσκω ἐν ἐν τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα ἐκείνῃ ἐκεῖνος μὴ μή φθάνειν φθάνω τοὺς ὁ ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός ἐγειρομένους . . ἅμα ἅμα γὰρ γάρ γίνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ πάντων πᾶς ἀλλαγήν ἀλλαγή . . διδάσκει διδάσκω πρὸς πρός τούτοις οὗτος , , προτρέπων προτρέπω αὐτοὺς αὐτός βελτιοῦσθαι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἤθεσι ἦθος , , καὶ καί χαίτειν τῇ ὁ ἐλπίδι ἐλπίς , , καὶ καί προσεύχεσθαι προσεύχομαι καὶ καί εὐχαριστεῖν εὐχαριστέω αὐτοὺς αὐτός ἀεὶ ἀεί τῷ τῷ Κυρίῳ κύριος2 , , ἐνορκίζων αὐτοὺς αὐτός ἀναγνῶναι ἀναγιγνώσκω τὴν ὁ Ἐπιστολὴν ἐπιστολή ταύτην οὗτος πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἀδελφοῖς ἀδελφός , , καὶ καί οὕτως οὕτως τελειοῖ τελειόω τὴν ὁ Ἐπιστολήν a a . . ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΠΤΩΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ . . ά . . Ἔπαινος Θεσσαλονικέων Θεσσαλονικεύς ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀξίοις ἄξιος τῶν ὁ Ἀπσοτόλων ἀγῶσιν . . β ' . . Πόθος πόθος αὐτῶν αὐτός καὶ καί χαρὰ χαρά ἁ ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός καὶ καί μέριμνα μέριμνα , , ὅπως ὅπως τελειωθῶσιν τελειόω . . γ ' . . Εὐχὴ πρὸς πρός Θεὸν θεός περὶ περί ἀφίξεως ἄφιξις τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί τῆς ὁ αὐξήσεως αὔξησις καὶ καί βεβαιώσεως βεβαίωσις Θεσσαλονικέων Θεσσαλονικεύς , , ἕως ἕως τῆς ὁ παρουσίας παρουσία Χριστοῦ Χριστός . . δ ' . . Παραίνεσις σωφροσύνης σωφροσύνη , , δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί κρίσει κρίσις φιλσξελφίας , , ἐργασίας ἐργασία ἰδιοπράγμονος . . ε ' . . Διδασκαλία περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος καταλύσεως κατάλυσις ἐπὶ ἐπί ζώντων ζήω καὶ καί νεκρῶν νεκρός ἐποφανείᾳ Χριστοῦ Χριστός . . ς ' . . Περὶ περί τοῦ ὁ αἰφνιδίως αἰφνίδιος ἥξειν ἥκω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός , , ὥστε ὥστε δεῖν δέω δέω2 δεῖ εὐτρεπίζεσθαι εὐτρεπίζω σπουδῇ σπουδή , , πίστει πίστις , , ἐλπίδι ἐλπίς , , ἀγάπῃ ἀγάπη , , τιμῇ τιμή , , εἰρήνῃ εἰρήνη , , μακροθυμίᾳ μακροθυμία , , φιλομαθείᾳ . . ζ ζ ' . . Εὐχὴ περὶ περί ἁγιασμοῦ πνεύματος πνεῦμα , , κα ψυχῆς ψυχή καὶ καί σώματος σῶμα . . ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΕΙΣ THN ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝIΚΕIΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ . . ΚΕΦ . . Α . . Ἔπαινος Θεσσαλονικέων Θεσσαλονικεύς ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ἀξίοις ἄξιος τῶν ὁ Ἀποστόλων ἀγῶσιν . . Παῦλος Παῦλος καὶ καί Σιλουανὸς καὶ καί Τιμόθεος Τιμόθεος . . ( ( Χρυσοστόμου . . ) ) Ὁ ὁ μακάριος μακάριος Ἰωάννς — — τί τι δήποτε μὲν μέν ἐπιστέλλων ἐπιστέλλω , , καὶ καί τὸν ὁ Τιμόθεον Τιμόθεος ἔχων ἔχω μεθ’ μετά ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , οὐχὶ συνέταξεν συντάσσω ἑαυτῷ ἑαυτοῦ · · καίτοι γνωριζόμενον γνωρίζω παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός καὶ καί θαυμαζόμενον θαυμάζω · · “ τὴν ὁ γὰρ γάρ δοκιμὴν δοκιμή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γινώσκετε γιγνώσκω , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς πατρὶ πατήρ τέκνον τέκνον “ “ σὺν σύν ἐμοὶ ἐδούλευσεν δουλεύω , , ’ ’ ’ καὶ καί πάλιν πάλιν , , “ “ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδένα ἔχω ἔχω ἰσόψυχον ἰσόψυχος , , “ ὅστις ὅστις γνησίως γνήσιος τὰ ὁ περὶ περί ὑμῶν ὑμός μεριμνήσει μεριμνάω · · ’ ’ ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ συντάτ - - τει αὐτὸν αὐτός ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ; ; ἐμοὶ δοκεῖ δοκέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τότε τότε τοτέ μὲν μέν ἔμελλεν μέλλω αὐτὸν αὐτός πέμπειν πέμπω εὐθέως εὐθύς εὐθέως , , καὶ καί περιττὸν περισσός ἦν εἰμί ἐπιστέλλειν ἐπιστέλλω τὸν ὁ τὰ ὁ γράμματα γράμμα καταλη - - ψόμενον · · φησὶ φημί γὰρ γάρ , , “ “ τοῦτον οὗτος ἐλπίζω ἐλπίζω πέμψαι πέμπω ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός , , ” ” ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ , , οὐχ οὐ οὕτως οὕτως , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπανελθὼν ἐπανέρχομαι ἦν εἰμί εὐθέως εὐθύς εὐθέως , , ὥστε ὥστε εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἀπέστελλεν ἀποστέλλω · · λεν · · “ “ ἄρτι ἄρτι γάρ’ φησὶ φημί , , “ “ ἐλθόντος ἔρχομαι Τιμοθέου Τιμόθεος πρὸς πρός ἡμᾶς “ “ ὑμῶν ὑμός . . ’ ’ ’ διατί δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προτίθησι προτίθημι τὸν ὁ Σιλουανὸν Σιλουανός , , καίτοι μυρία μυρίος αὐτῷ αὐτός μαρτυρῶν μαρτυρέω ἀγαθὰ ἀγαθός , , καὶ καί πάντων πᾶς αὐτὸν αὐτός προτιθείς προτίθημι ; ; ἴσως ἴσος ἴσως μὲν μέν ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦτο οὗτος ἀξιοῦντος ἀξιόω κατὰ κατά πολλὴν πολύς ταπεινοφροσύνην ταπεινοφροσύνη , , καὶ καί παρακαλοῦντος παρακαλέω . . καλοῦντος καλέω . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος ἑώρων ὁράω οὕτω οὕτως ταπεινοφρονοῦντα , , ὡς ὡς τὸν ὁ μαθητὴν μαθητής ἑαυτῷ ἑαυτοῦ συντάττειν συντάσσω , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἃν ὅς τοῦτο οὗτος ἐζήτησε ζητέω καὶ καί ἐπέδραμεν ἐπιτρέχω · · οὐδὲν δὲ δέ ἐνταῦθα ἐνταῦθα αὐτὸς αὐτός περὶ περί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ τίθησιν τίθημι , , οὐχ οὐ ὁ ὁ Ἀπόστολος , , οὐχ οὐ ὁ ὁ δοῦλος δοῦλος · · ἐμοὶ δοκεῖ δοκέω διὰ διά τὸ ὁ νεοκατηχήτους εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἄνδρας ἀνήρ , , καὶ καί μηδέπω μηδέπω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πεῖραν πεῖρα εἰληφέναι λαμβάνω · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε , , καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή τοῦ ὁ κηρύγματος κήρυγμα ἔτι ἔτι ἦν εἰμί τοῦ ὁ πρὸς πρός αὐτούς αὐτός · · ἀκούσας ἀκούω δὲ δέ ἦν εἰμί ὁ ὁ Ἀπόστολος θλιβομένους θλίβω τοὺς ὁ Θεσσαλονικεῖς , , καὶ καί δειλιάσας μήποτε μήποτε μετατεθῶσιν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ πίστεως πίστις , , πέμπει πέμπω Τιμόθεον πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ Ἀθηνῶν Ἀθήνη Ἀθῆναι · · ἐκείνου ἐκεῖνος δὲ δέ ἐλθόν - - τος καἰ ἀπαγγείλαντος ἀπαγγέλλω ὡς ὡς εἰσὶν εἰμί ἑδραῖοι ἑδραῖος , , χαίρων χαίρω γράφει γράφω πρὸς πρός αὐτούς αὐτός · · ἅμα ἅμα δὲ δέ ἀκούσας ἀκούω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί τὸν ὁ βίον βίος βιός ἐλαττώματά τινα τις εἶχον ἔχω , , καὶ καί πρὸς πρός ταῦτα οὗτος γράφει γράφω , , καὶ καί αὕτη οὗτος ἡ ὁ ὑπόθεσις ὑπόθεσις · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ προοίμιον προεξηγησάμεθα “ “ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία Θεσσαλονικέων , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἐν ἐν “ “ Πατρὶ καὶ καί Κυρίῳ κύριος2 Ἰησοῦ Χριστῷ Χριστός . . ’ ’ ’ Ἰωάννου Ἰωάννης . . Εἰκὸς ἦν εἰμί ὀλίγους ὀλίγος εἶναι εἰμί καὶ καί οὐδέπω οὐδέπω συνεστάναι συνίστημι · · διὰ διά τοῦτο οὗτος παραμυθεῖται παραμυθέομαι διὰ διά τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία · · ἔνθα ἔνθα ἔνθα μὲν μέν γὰρ γάρ πολὺς πολύς παρεληλύθει χρόνος χρόνος , , καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία σύστημα σύστημα πολὺ πολύς ἦν εἰμί , , οὐ οὐ τίθησι τίθημι τοῦτο οὗτος · · ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ ὄνομα ὄνομα πλήθους πλῆθος ἐστὶν εἰμί ὡς ὡς ὡς τὰ ὁ πολλὰ πολύς τὸ ὁ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ὄνομα ὄνομα , , καὶ καί συστήματος σύστημα ἤδη ἤδη συγκεκροτημενου , , διὰ διά τοῦτο οὗτος αὐτὸς αὐτός οὐτῶ καλεῖ καλέω . . Ἐν ἐν Θεῷ Πατρὶ καὶ καί Κυρίῳ κύριος2 Ἰησοῦ Χριστῷ Χριστός . . Ἴδου πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς “ “ ἐν ἐν ” ” ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Πατρὸς καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐκκλησίαι ἐκκλησία καὶ καί Ἰουδαικαὶ καὶ καί Ἑλληνικαὶ Ἑλληνικός ἦσαν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ ὅς τῇ “ “ “ “ Χάρις Χάρις ὑμῖν καὶ καί εἰρήνη εἰρήνη . . Τὸ χάρις χάρις ὑμῖν οὕτω οὕτως τίθησιν τίθημι , , ὥσπερ ὥσπερ ἡμεῖς τὸ ὁ χαίρειν χαίρω ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐπιγραφαῖς ἐπιγραφή τῶν ὁ ἐπιστολῶν εἰώθαμεν εἴωθα ἔθω . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ “ ἐν ἐν Θεῷ Πάτρι’ καὶ καί ἡμεῖς ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 γράφομεν γράφω · · εἴ εἰ τις τις δὲ δέ ἁμαρτίας ἁμαρτία εἴη εἰμί δοῦλος δοῦλος , , οὐ οὐ δύναται δύναμαι λέγεσθαι λέγω ἐν ἐν Θεῷ , , χάρις χάρις ὑμῖν καὶ καί εἰρήνη εἰρήνη . . ἴδες ὁράω εἶδον εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἀπὸ ἀπό ἐγκωμίων ἐγκώμιος τὸ ὁ προοίμιον τῆς ὁ ἐπιστολῆς ἐπιστολή , , εὐχαριστοῦμεν εὐχαριστέω τῷ τῷ Θεῷ πάντοτε πᾶς πάντοτε περὶ περί πάντων πᾶς ὑμῶν ὑμός , , μνείαν μνεία ὑμῶν ὑμός ποιούμενοι ποιέω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ πρπσευχῶν εὐχῶν ἡμῶν . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ εὐχαριστεῖν εὐχαριστέω τῷ τῷ Θεῷ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός , , μαρτυροῦν . . τός ἐστιν εἰμί αὐτοῖς αὐτός πολλὴν πολύς προκοπὴν προκοπή , , ὅταν ὅταν μὴ μή μόνον μόνος ἐπαινῶνται αὐτοὶ αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί Θεὸς εὐχαριστεῖται ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός ἐργασάμενος τὸ ὁ πᾶν πᾶς · · διδάσκει διδάσκω δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός καὶ καί μετριάζειν μετριάζω , , μονονουχὶ λέγων λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ καὶ καί ὑμεῖς ἐργάζεσθε ἐργάζομαι , , φησὶν φημί , , ἀλλὰ ἀλλά τῆς ὁ Θεοῦ δυνάμεως δύναμις ἐστι εἰμί τὸ ὁ πᾶν πᾶς · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν εὐχαριστεῖν εὐχαριστέω , , τῶν ὁ κατορθωμάτων κατόρθωμα ἕνεκεν ἕνεκα , , τὸ ὁ δὲ δέ μεμνῆσθαι μιμνήσκω αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προσευχῶν προσευχή , , τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη τῆς ὁ πρὸς πρός αὐτούς αὐτός . . οὐ οὐ μόνον μόνος δὲ δέ , , φησὶν φημί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προσευχῶν μεμνῆσθαι μιμνήσκω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί “ “ “ “ λείπτως μνημονεύοντες μνημονεύω ὑμῶν ὑμός τοῦ ὁ ἔργου ἔργον τῆς ὁ πίστεως πίστις καὶ καί τοῦ ὁ “ “ κόπου κόπος τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη καὶ καί τῆς ὁ ὑπομονῆς ὑπομονή , , τῆς ὁ ἐλπίδος ἐλπίς τοῦ ὁ Κυρίον “ “ ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ Θεοῦ καὶ καί πατρὸς πατήρ ἡμῶν ἐγώ . . ’ ’ τί τίς τις ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ἔργου ἔργον τῆς ὁ πίστεως πίστις ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν ὑμῶν ὑμός παρέκλινε τοῦ ὁ ἔργου ἔργον πίστεως πίστις , , εἰ εἰ πιστεύεις πιστεύω πάντα πᾶς πάσχειν πάσχω · · εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή πάσχῃς οὐ οὐ πιστεύεις πιστεύω . . “ “ καὶ καί τοῦ ὁ κόπου κόπος τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη · · ’ ’ ’ τὸ ὁ φιλεῖν φιλέω άπλῶς , , οὐδὲ οὐδέ κόπος κόπος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ γνησίως γνήσιος φιλεῖν φιλέω κόπος κόπος πολύς πολύς · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ μυρία μυρίος κινῆπάντα τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη ἡμᾶς ἐγώ ἀφελκύσαι ἀφέλκω βουλόμενα , , ἡμεῖς δὲ δέ πρὸς πρός πάντα πᾶς ἀντιτείνωμεν , , οὐχὶ κόπος κόπος πολὺς πολύς , , εἰπέ λέγω εἶπον μοι ; ; Σευγριανοῦ . . Καὶ καί ἡ ὁ μὲν μέν πίστις πίστις ἐγείρει ἐγείρω πρὸς πρός καμάτους , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀγάπη ἀγάπη ἐπιμένειν ἐπιμένω ποιεῖ ποιέω τοῖς ὁ πόνοις πόνος . . “ “ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ Θεοῦ “ “ Πατρὸς ἡμῶν , , ἵνα ἵνα εἴπῃ λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀρέσκοντες ἀρέσκω τῷ τῷ Θεῷ ταῦτα οὗτος ποιεῖτε , , ὥστε ὥστε φανῆναι φαίνω Θεοῦ ἀρέσκειαν ἀρέσκεια ἀρεσκεία τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός πίστιν πίστις καὶ καί τὴν ὁ περὶ περί αὐτὸν αὐτός διάθεσιν διάθεσις . . καὶ καί τῆς ὁ ὑπομονῆς ὑπομονή , , φησίν φημί . . οὐ οὐ γὰρ γάρ πρὸς πρός ἕνα χρόνον χρόνος ὁ ὁ διωγμὸς διωγμός ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά παντός πᾶς . . ταῦτα οὗτος τοίνυν τοίνυν , , φησὶ φημί , , πάντα πᾶς ἀπὸ ἀπό πίστεως πίστις ποιεῖτε καὶ καί ἐλπίδος ἐλπίς . . ὥστε ὥστε οὐ οὐ τὴν ὁ ἀνδρείαν ἀνδρεία αὐτῶν αὐτός μόνον μόνος ἐδήλου δηλόω τὰ ὁ γινόμενα , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μετὰ μετά πληροφορίας πληροφορία ἐπίστευον πιστεύω τοῖς ὁ ἀποκειμένοις ἐπάθλοις · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος συνεχώρει συγχωρέω ὁ ὁ Θεὸς εὐθέως εὐθύς εὐθέως γίνεσθαι γίγνομαι διωγμοὺς διωγμός , , ἵνα ἵνα μή μή τις τις εἴπῃ λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί κολακεία κολακεία τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα συνίστατο συνίστημι συνιστάω , , καὶ καί ἵνα ἵνα τὸ ὁ θερμὸν θερμός αὐτῶν αὐτός δειχθῇ δείκνυμι , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πεισμονὴ πεισμονή ἀνθρωπίνη ἀνθρώπινος , , ἀλλὰ ἀλλά Θεοῦ δύναμις δύναμις ἦν εἰμί , , ἡ ὁ τὰς ὁ τῶν ὁ πιστευόντων πιστεύω ψυχὰς ψυχή πείθουσα πείθω , , ὥστε ὥστε καὶ καί πρὸς πρός θανάτους θάνατος μυρίους μυρίος παρεσκευάσθαι παρασκευάζω · · ὅπερ ὅς ὅσπερ οὐκ οὐ ἃν ἦν εἰμί , , εἰ εἰ μὴ μή εὐθέως εὐθύς εὐθέως κατὰ κατά βάθος βάθος τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα πεπήγει , , καὶ καί ἕστηκεν ἵστημι ἀκλινές . . Εἰδότες , , ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ἀγαπάω ὑπὸ ὑπό Θεοῦ , , τὴν ὁ ἐκλογὴν ἐκλογή ὑμῶν ὑμός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ εὐαγγέλιον ἡμῶν ἐγώ οὐκ οὐ ἐγενήθη γίγνομαι εἰς εἰς ὑμᾶς ἐν ἐν λόγῳ λόγος μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν δυνάμει δύναμις , , καὶ καί Πντύματοι Ἁγπῖῳ Ἁγπῖῳ , , Ἁγίῳ , , καὶ καί ἐν ἐν πληροφορίᾳ πληροφορία πολλῇ πολύς , , καθὼς οἴδατε οἷοι οἷος ἐγενήθημεν γίγνομαι ἐν ἐν ὑμῖν δι’ διά ὑμᾶς . . Ἐνταῦθα ἐνταῦθα καὶ καί τῶν ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κατορθωμάτων κατόρθωμα ἅπτεται ἅπτω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπεσκιθασμένως , , βούλεται βούλομαι γὰρ γάρ πρότερον πρότερος τοῖς ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ἐγκωμίοις ἐγκώμιος ὑπεξελθεῖν ὑπεξέρχομαι · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ λέγει λέγω , , ᾔδειν μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι μεγάλων μέγας ἦτε εἰμί ἀνδρῶν ἀνήρ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκλεκτῶν · · διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί ἡμεῖς πάντα πᾶς ὑπομένομεν ὑπομένω δι’ διά ὑμᾶς · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ “ “ οἷον οἷος ἐγενήθημεν γίγνομαι ἐν ἐν ὑμῖν’ ’ ’ τοῦτό ἐστι εἰμί δηλοῦντος δηλόω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πολλῆς πολύς προθυμίας προθυμία ἕτοιμοι ἑτοῖμος τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἐκδοῦναι ἐκδίδωμι δι’ διά ὑμᾶς · · καὶ καί τούτου οὗτος δὲ δέ οὐχ οὐ ἡμῖν ἐγώ χάρις χάρις , , ἀλλὰ ἀλλά ὑμῖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκλεκτοὶ ἐκλεκτός ἦτε εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ εὐαγγέλιον ἡμῶν ἐγώ οὐκ οὐ ἐγενήθη γίγνομαι εἰς εἰς ὑμᾶς ἐν ἐν λόγῳ λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν δυνάμει δύναμις , , φησίν φημί · · οὐκ οὐ εἴπομεν λέγω εἶπον , , φησὶ φημί , , μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί θαύματα θαῦμα ἐπεδειξάμεθα ἐπιδείκνυμι , , οὐδὲ οὐδέ ἐποιήσαμεν ποιέω μὲν μέν σημεῖα σημεῖον , , οὐχ οὐ ὑπέστημεν ὑφίστημι δὲ δέ πειρασμοὺς , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά πάντων πᾶς ἤλθομεν ἔρχομαι , , βεβαιοῦντες βεβαιόω ὑμᾶς εἰς εἰς τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός κατορθώματα κατόρθωμα · · " " καὶ καί ὑμεῖς , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , " " μιμηταὶ μιμητής ἡμῶν ἐγώ ἐγενή - - " " θῆτε , , καὶ καί τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 , , δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι τὸν ὁ λόγον λόγος ἐν ἐν θλίψει θλῖψις πολλῇ πολύς " " μετὰ μετά χαρᾶς χαρά Πνεύματος Ἁγίου Ἅγιος . . ’ ’ ’ ἸΩΆΝΝΩΥ ΧΡΥΣΩΣTόMΩΥ . . βαβαὶ , , ὅσον ὅσος τὸ ὁ ἐγκώμιον ἐγκώμιος , , οἱ ὁ μαθη - - ταὶ ὁ ἐξαίφνης ἐξαίφνης ἐγένοντο γίγνομαι διδάσκαλοι διδάσκαλος · · οὐκ οὐ ἤκουσαν ἀκούω μόνον μόνος τῶν ὁ λόγων λόγος , , καὶ καί πρὸς πρός αὐτὴν αὐτός ἔφθασαν φθάνω τὴν ὁ κορυφὴν κορυφή τῷ ὁ Παύλῳ Παῦλος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲν οὐδείς τοῦτο οὗτος ἐστιν εἰμί · · ὅρα ὁράω γὰρ γάρ , , πῶς πῶς πως αὐτοὺς αὐτός ἐνάγει ἐνάγω λέγων λέγω , , " " καὶ καί τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 " " δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι τὸν ὁ λόγον λόγος , , ἐν ἐν θλίψει θλίβω πολλῇ πολύς μετὰ μετά χαρᾶς χαρά Πνεύματος " " Ἁγίου Ἅγιος , , ’ ’ ’ ’ καὶ καί ἔνεστι ἔνειμι εἰμί τοῦτο οὗτος ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ Πραξέων τῶν ὁ Ἀποστολικῶν μαθεῖν μανθάνω πῶς πῶς πως ἐπήγειραν ἐπαγείρω ἐπεγείρω διωγμὸν διωγμός ἐπ’ ἐπί ἐπ’ αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί πάντας πᾶς , , φησὶ φημί , , τοὺς ὁ πολιτάρχας ἐτάραξαν ταράσσω , , καὶ καί τὴν ὁ πόλιν πόλις ἀνεπτέρωσαν κατ’ κατά αὐτῶν αὐτός . . καὶ καί οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐθλίβητε μὲν μέν , , καὶ καί ἐπιστεύσατε πιστεύω , , ἀλγοῦντες ἀλγέω γοῦντες δὲ δέ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί χαίροντες χαίρω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί οἱ ὁ Ἀπόστολοι ἐποίουν ποιέω · · “ χαίροντες χαίρω ὅτι ὅτι2 ὅτι κατηξιώθησαν καταξιόω ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα ἀτιμασθῆναι ἀτιμάζω . . ’ ’ πῶς πῶς πως δὲ δέ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 μιμηταὶ μιμητής ἐγένοντο γίγνομαι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί αὐτὸς αὐτός πολλὰ πολύς παθήματα πάθημα ὑπέμεινεν ὑπομένω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔχαιρεν χαίρω · · ἑκὼν ἑκών γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος ἤρχετο ἄρχω ἔρχομαι , , δι’ διά ἡμᾶς ἐγώ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐκένωσε · · " " μετὰ μετά χαρᾶς χαρά , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , " " Πνεύματος Ἁγίου Ἅγιος · · ’ ’ ’ ἡ ὁ θλίψις ἐν ἐν τοῖς ὁ σωματικοῖς , , καὶ καί ἡ ὁ χαρὰ χαρά ἐν ἐν τοῖς ὁ πνευματικοῖς πνευματικός · · πῶς πῶς πως ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ μὲν μέν γενόμενα γίγνομαι λυπηρὰ λυπηρός , , τὰ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τικτόμενα τίκτω οὐκέτι οὐκέτι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀφίησι ἀφίημι τὸ ὁ νεῦμα νεῦμα · · ἔθλιψαν ὑμᾶς , , φησὶν φημί , , ἐδίωξαν διώκω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἀφῆκεν ἀφήκω ὑμᾶς τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος . . καλῶς καλός δὲ δέ προσέηκε τὸ ὁ " " Πνεύματος Ἁγίου Ἅγιος , , ’ ’ ’ οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦν εἰμί ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως ἐνταῦθα ἐνταῦθα λυπου - - μένους μένος χαίρειν χαίρω ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ὅς οὐ οὐ φαινομένων φαίνω , , εἰ εἰ μὴ μή τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό Πνεύματος γενόμενα γίγνομαι θαύματα θαῦμα βεβαίαν αὐτοῖς αὐτός παρεῖχε παρέχω τῶν ὁ μελλόντων μέλλω τὴν ὁ πίστιν πίστις . . " " ὥστε ὥστε γενέσθαι γίγνομαι ὑμᾶς τύπους τύπος πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ πιστεύουσιν πιστεύω ἐν ἐν " " τῇ ὁ ὅς τῇ Μακεδονίᾳ Μακεδονία καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀχαΐᾳ Ἀχαΐα · · ’ ’ ’ καὶ καί μὴν μήν ἐν ἐν ὑστέρῳ ὕστερον ἦλθεν ἔρχομαι πρὸς πρός αὐτούς αὐτός · · ἀλλ’ ἀλλά οὕτως οὕτως ἐλάμψατε , , φησὶν φημί , , ὡς ὡς ὡς τῶν ὁ προλαβόντων διδάσκαλοι διδάσκαλος . . Ἀφ’ ὑμῶν ὑμός γὰρ γάρ ἐξήχηται ἐξηχέω ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 οὐ οὐ μόνον μόνος ἐν ἐν τῆ Μακεδονίᾳ Μακεδονία καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ Ἀχαιͅᾳ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν παντὶ πᾶς τόπῳ τόπος ἡ ὁ πίστις πίστις ὑμῶν ὑμός ἡ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός ἐξελήλυθεν ἐξέρχομαι , , ὥστε ὥστε μὴ μή χρείαν χρεία ἡμᾶς ἔχειν ἔχω λαλεῖν λαλέω τι τις . . αὐτοὶ αὐτός γὰρ γάρ περὶ περί ἡμῶν ἐγώ ἀπαγγέλλουσιν ἀπαγγέλλω ὁποίαν εἴσοδον εἴσοδος ἔσχομεν ἔχω πρὸς πρός ὑμᾶς , , καὶ καί πῶς πῶς πως ἐπεστρέψατε ἐπιστρέφω πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ εἰδώλων εἴδωλον , , δουλεύειν δουλεύω Θεῷ ζῶντι ζήω καὶ καί ἀληθινῷ ἀληθινός , , καὶ καί ἀναμένειν ἀναμένω τὸν ὁ Υἱὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκ ἐκ τῶν ὁ οὐρανῶν , , ὃν ὅς ὅς2 ἤγειρεν ἀγείρω ἐγείρω ἐκ ἐκ τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός , , Ἰησοῦν Ἰησοῦς τὸν ὁ ῥυόμενον ἡμᾶς ἐγώ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή τῆς ὁ ἐρχομένης . . τῆς ὁ πίστεως πίστις φησὶ φημί , , τοὺς ὁ ὅς πλησίον πλησίος πάντας πᾶς ἐνεπλήσατε · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ θαύματος θαῦμα τὴν ὁ οἰκουμένην οἰκέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ “ “ ἐν ἐν παντὶ πᾶς τόπῳ τόπος ’ ’ ’ ’ τοῦτό ἐστι εἰμί , , καὶ καί οὐ οὐ διεθρύλληται ἡ ὁ πίστις πίστις ὑμῶν ὑμός , , ἀλλ’ ἀλλά “ “ ἐξήχηται ἐξηχέω , , ’ ’ ’ ὥσπερ ὥσπερ σάλπιγγος σάλπιγξ λαμπρὸν λαμπρός ἠχούσης , , ὁ ὁ πλησίον πλησίος ἅπας ἅπας πληροῦται πληρόω τόπος τόπος · · οὕτω οὕτως λαμπρὰ λαμπρός τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος ἀνδρείας ἀνδρεία ἡ ὁ φήμη φήμη · · καὶ καί πόθεν πόθεν ποθεν , , φησὶν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἦν εἰμί ὑπερβολῆς ὑπερβολή τὰ ὁ ῥήματα ῥῆμα ; ; καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἔθνος ἔθνος τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ Μακεδόνων πρὸ πρό τῆς ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός παρουσίας παρουσία εὔσημον εὔσημος ἦν εἰμί , , καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ ᾔδειτο Ῥωμαίων μᾶλλον μᾶλλον · · καὶ καί Ῥωμαῖοι διὰ διά τοῦτο οὗτος θαυμαστοὶ θαυμαστός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τούτους οὗτος εἷλον αἱρέω , , ὥστε ὥστε εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως καὶ καί τὰ ὁ ἐκεῖ ἐκεῖ γενόμενα γίγνομαι πανταχοῦ πανταχοῦ ᾄδεσθαι ἀείδω · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐπισήμων οὐδὲν δύναται δύναμαι λαθεῖν λανθάνω · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ σφοδρότητος σφοδρότης αὐτῶν αὐτός γέγονεν γίγνομαι · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ περὶ περί ἐμψύχου ἔμψυχος διαλεγόμενος , , οὕτως οὕτως , , εἶπεν λέγω εἶπον , , “ “ ἐξελήλυθεν , , ὥστε ὥστε μὴ μή χρείαν χρεία “ “ ἡμᾶς ἔχειν ἔχω , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ λαλεῖν λαλέω τι τι · · αὐτοὶ αὐτός γὰρ γάρ περὶ περί ἡμῶν ἐγώ ἀπαγ - - “ “ γέλλουσιν , , ὁποίαν ὁποῖος εἴσοδον εἴσοδος ἔσχομεν ἔχω πρὸς πρός ὑμᾶς . . ’ ’ ’ οὐ οὐ περιμένουσιν περιμένω ἀκοῦσαι ἀκούω παρ’ παρά ἡμῶν ἐγώ , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ παρόντας πάρειμι καὶ καί τεθεαμένους τὰ ὁ ἡμέτερα ἡμέτερος κατορθώματα κατόρθωμα , , οἱ ὁ μὴ μή παρόντες πάρειμι μηδὲ μηδέ τεθεαμένοι προλαμβάνουσι προλαμβάνω , , καὶ καί οὐ οὐ δεηθησόμεθα τὰ ὁ ὑμέτερα ὑμέτερος διηγούμενοι , , εἰς εἰς ζῆλον ζῆλος αὐτοὺς αὐτός ἀγαγεῖν ἄγω τὸν ὁ ἴσον ἴσος · · ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἐχρῆν χρή αὐτοὺς αὐτός παρ’ παρά ἡμῶν ἐγώ ἀκοῦσαι ἀκούω , , ταῦτα οὗτος αὐτοὶ αὐτός προλαβόντες προλαμβάνω λέγουσι λέγω . . καὶ καί “ “ ὁποίαν ὁποῖος εἴσοδον εἴσοδος ἔσχομεν ἔχω “ “ πρὸς πρός ὑμᾶς , , ’ ’ ’ ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι κινδύνων κίνδυνος ἔγεμεν γέμω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι θανάτων θάνατος μυρίων μυρίος , , καὶ καί ὡς ὡς οὐδενὸς γενομένου γίγνομαι , , οὕτως οὕτως ἡμῶν ἐγώ εἴχεσθε ὡς ὡς οὐδὲν παθόντες πάσχω κακὸν κακός , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς μυρίων μυρίος ἀπολαύσαντες ἀπολαύω ἀγαθῶν ἀγαθός , , οὕτως οὕτως ἡμᾶς ἐγώ ἐδέξασθε μετὰ μετά ταῦτα οὗτος · · δευτέρα δεύτερος γὰρ γάρ ἦν εἰμί εἴσοδος εἴσοδος αὕτη οὗτος · · ἀπῆλθον ἀπέρχομαι εἰς εἰς Βέρροιαν , , ἐδιώχθησαν διώκω , , καὶ καί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐλθόντας ἔρχομαι αὐτοὺς αὐτός οὕτως οὕτως ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι , , ὡς ὡς ὡς τιμηθέντας παρ’ παρά αὐτῶν αὐτός , , ὥστε ὥστε καὶ καί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή αὐτῶν αὐτός ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός ἔθηκαν τίθημι εὐκόλως εὔκολος καὶ καί μετὰ μετά πολλῆς πολύς σφοδρότητος σφοδρότης ἐπιτρέψαντες ἐπιτρέπω “ “ ἀπὸ ἀπό “ “ τῶν ὁ εἰδώλων εἴδωλον δουλεύειν δουλεύω Θεῶ ζῶντι ζήω καὶ καί ἀληθινῶ , , καὶ καί ἀναμένειν ἀναμένω , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ τὸν ὁ Υἱὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκ ἐκ τῶν ὁ οὐρανῶν’ ’ ’ τὸν ὁ ἐσταυρωμένον σταυρόω , , τὸν ὁ ταφέντα , , “ “ ὃν ὅς ὅς2 ἤγειρεν ἀγείρω ἐγείρω ἐκ ἐκ τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός , , 1ησοῦν τὸν ὁ ῥυόμενον ἡμᾶς , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ὀργῆς ὀργή τῆς ὁ ἐρχομένης · · ’ ’ ’ τοῦτο οὗτος καὶ καί καὶ καί παράκλησις παράκλησις καὶ καί προτροπή προτροπή · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἤγειρεν ἀγείρω ἐγείρω ἐκ ἐκ τῶν ὁ νεκρῶν νεκρός , , καὶ καί ἐν ἐν οὐρανῷ οὐρανός ἐστι εἰμί , , καὶ καί ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἔρχεται ἔρχομαι , , καὶ καί τούτῳ οὗτος ἐπιστεύσατε · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἃν εἰ εἰ μὴ τοῦτο οὗτος ἐπιστεύσατε , , τοσαῦτα τοσοῦτος ἐπάθετε , , ὥστε ὥστε τὰ ὁ μὲν μέν δεινὰ δεινός ἐν ἐν χερσὶν χείρ , , τὰ ὁ δὲ δέ χρηστὰ χρηστός ἐν ἐν βλέψει , , ὅταν ὅταν ὁ ὁ Χριστὸς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ οὐρανῶν ἔλθῃ ἔρχομαι . . Θεόδωροσ . . Ἄλλος φησί φημί · · " " λόγον λόγος Κυρίου κύριος2 , , ’ ’ ’ ἐνταῦθα ἐνταῦθα οὐ οὐ τὴν ὁ πίστιν πίστις λέγει λέγω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἡ ὁ πίστις πίστις ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός ἔλαβε λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή , , ἀλλ’ ἀλλά ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ πάντες πᾶς ἔγνωσαν γιγνώσκω ὅσα ὅσος ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ πίστεως πίστις ἐπάθετε πάσχω , , καὶ καί πάντες πᾶς ὑμῶν ὑμός τὸ ὁ βέβαιον βέβαιος θαυμάζουσι θαυμάζω τῆς ὁ πίστεως πίστις , , ὥστε ὥστε καὶ καί προ - - τροπὴν τροπή ἑτέροις ἕτερος γενέσθαι γίγνομαι τὰ ὁ ὑμέτερα ὑμέτερος · · ἐπισημαντέον δὲ δέ , , φησὶν φημί , , ἐν ἐν τῇ ὁ τῶν ὁ εἰδώλων ἀναχωρήσει ἀναχωρέω τὸν ὁ Θεὸν θεός καὶ καί ζῶντα ζήω καὶ καί ἀληθινὸν ἀληθινός προσεῖπεν προσαγορεύω προσεῖπον πρὸς πρός ἀντιδιαστολὴν ἐκείνων ἐκεῖνος , , ὥστε ὥστε ὅπου ὅπου ὅπου πότ’ ἃν τὴν ὁ φωνὴν φωνή εὑρίσκομεν εὑρίσκω ταύτην οὗτος , , εἰδέναι οἶδα χρὴ χρή ὅτι ὅτι2 ὅτι μήτε ἐπὶ ἐπί Πατρὸς εἰς εἰς ἀναίρεσιν ἀναίρεσις λέγεται λέγω Υἱοῦ , , μήτε ἐφ’ ἐπί Υἱοῦ εἰς εἰς ἀναίρεσιν ἀναίρεσις Πατρὸς , , ὁμοίως ὅμοιος ἀληθινοῦ ἀληθινός Πατρὸς καὶ καί Υἱοῦ παρὰ παρά τοῖς ὁ εὐσεβέσιν εὐσεβής . . Αὐτοὶ γὰρ γάρ οἴδατε , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , τὴν ὁ εἴσοδον εἴσοδος ἡμῶν ἐγώ τὴν ὁ πρὸς πρός ὑμὰς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ κενὴ γέγονε γίγνομαι . . Tουτέστιν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀνθρωπίνη ἀνθρώπινος , , οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ τυχοῦσα τυγχάνω · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ κιν - - δύνων ὄντες εἰμί μεγάλων μέγας καὶ καί πληγῶν εὐθέως εὐθύς εὐθέως εἰς εἰς κινδύνους κίνδυνος ἐνεπέσαμεν . . Ἀλλὰ ἀλλά προπαθόντες προπάσχω , , καὶ καί ὑβρισθέντες ὑβρίζω , , καθὼς οἴδατε , , ἐν ἐν Φιλίπποις Φίλιππος , , ἐπαρρησιασάμεθα παρρησιάζομαι ἐν ἐν τῷ ὁ Θεῷ ἡμῶν ἐγώ . . Ὄρα πῶς πῶς πως πάλιν πάλιν τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἀνατίθησι ἀνατίθημι τῷ τῷ Θεῷ " " λαλῆσαι λαλέω , , φησὶ φημί , , * * ’ πρὸς πρός ὑμᾶς τὸ ὁ Εὐαγγέλιον τοῦ ὁ Θεοῦ ἐν ἐν πολλῷ πολύς ἀγῶνι ἀγών . . ’ ’ ’ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ει’ πει - - ν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν ἐκινδυνεύσαμεν κινδυνεύω , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ οὐ οὐ · · ἴστε οἶδα καὶ καί ὑμεῖς ὅσος ὅσος ὁ ὁ κίνδυνος κίνδυνος , , μεθ’ μετά ὅσης ὅσος ἀγωνίας ἀγωνία ἐγενόμεθα . . Ἡ ὁ γὰρ γάρ παράκλησις παράκλησις ἡμῶν ἐγώ οὐκ οὐ ἐκ ἐκ πλάνης πλάνη , , οὐδὲ οὐδέ ἐξ ἐκ ἀκαθαρσίας ἀκαθαρσία , , οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν δόλῳ δόλος · · ἀλλὰ ἀλλά καθὼς καθώς δεδοκιμάσμεθα ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Θεοῦ πιστευθῆναι πιστεύω τὸ ὁ εὐαγγέλιον εὐαγγέλιον , , οὕτως οὕτως λαλοῦ - - μὲν μέν , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἀρέσκοντες ἀρέσκω , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ Θεῷ τῷ τῷ δοκιμάζοντι δοκιμάζω τὰς ὁ καρδίας καρδία ἡμῶν ἐγώ . . Ὅπερ ἔφην φημί , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐνστάσεως αὐτῶν αὐτός ποιεῖ ποιέω καὶ καί τεκμήριον τεκμήριον θεῖον θεῖος εἶναι εἰμί τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἃν εἰ εἰ μὴ μή τοῦτο οὗτος ἦν εἰμί , , εἰ εἰ ἀπάτη ἦν εἰμί , , τοσούτους τοσοῦτος κινδύνους κίνδυνος ὑπεμείναμεν ὑπομένω ἃν , , εἰ εἰ μὴ μή πεπείσμεθα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐλπίς ἐλπίς ἐστιν εἰμί ἀγαθή ἀγαθός . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ παράκλησις παράκλησις ἡμῶν , , τουτέστιν τουτέστι ἡ ὁ διδαχὴ διδαχή , , οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δόλος δόλος οὐδὲ οὐδέ ἀπάτη , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὑπὲρ ὑπέρ μυσαρῶν πραγμάτων πρᾶγμα , , οἷον οἷος γοήτων καὶ καί μάγων καὶ καί ἀκαθαρσίας ἀκαθαρσία , , φησὶν φημί , , “ “ ἀλλὰ ἀλλά καθὼς δεδοκι - - “ “ μάσμεθα ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Θεοῦ πιστευθῆναι πιστεύω τὸ ὁ Εὐαγγέλιον , , οὕτως οὕτως λα - - “ “ λοῦμεν , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἀρέσκοντες ἀρέσκω , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ Θεῷ τῷ ὁ δοκι - - “ μάζοντι τὰς ὁ καρδίας καρδία ἡμῶν · · ’ ’ ’ οὐδὲν πρὸς πρός ἀρέσκειαν ἀρέσκεια ἀρεσκεία ἀνθρώπων ἄνθρωπος πράττομεν , , φησίν φημί · · εἰ εἰ μὴ μή γὰρ γάρ εἶδεν ὁράω εἶδον ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ Θεὸς παντὸς πᾶς ἀπηλλαγμένους βιωτικοῦ , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν ἡμᾶς ἐγώ εἵλετο αἱρέω . . τὸ ὁ ὅς ἐδοκίμασεν δοκιμάζω ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , οὐχὶ οὐ ἐρεύνης ἔρευνα ἐστὶν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ὅπερ ὅς ὅσπερ ἡμεῖς ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δοκιμάσαι δοκιμάζω πράττομεν πράσσω , , τοῦτο οὗτος αὐτὸς αὐτός χωρὶς χωρίς δοκιμῆς δοκιμή . . Ὠσπερ οὖν οὖν ἡμᾶς εὗρεν εὑρίσκω δοκίμους δόκιμος καὶ καί ἐπίστευσε πιστεύω , , οὕτως οὕτως λαλοῦμεν λαλέω , , καὶ καί ἐπειδὴ ἐπεί αὐτοὺς αὐτός ἐπῄνεσεν ἐπαινέω , , ἵνα ἵνα μὴ μή εἰς εἰς ὑποψίαν ὑποψία αὐτοὺς αὐτός ἀγάγῃ ἄγω , , φησὶν φημί , , Οὔτε γάρ γάρ ποτε ποτε ἐν ἐν λόγῳ λόγος κολακείας κολακεία ἐγενήθημεν γίγνομαι , , καθὼς οἴδατε , , οὔτε οὔτε ἐν ἐν προφάσει πρόφασις πλεονεξίας πλεονεξία , , Θεὸς μάρτυς μάρτυς · · οὔτε οὔτε ζητοῦντες ζητέω ἐξ ἐκ ἀνθρώπων ἄνθρωπος δόξαν δόξα , , οὔτε οὔτε ἀφ’ ἀπό ὑμῶν ὑμός οὔτε οὔτε ἀπ’ ἀπό ἄλλων ἄλλος , , δυνάμενοι ἐν ἐν βάρει βάρος εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς Χριστοῦ Χριστός ἀπόστολοι . . Τουτέστιν , , οὐκ οὐ ἐκολακεύσαμεν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ ἀπατώντων , , οὔτ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι χρημάτων χρῆμα ἕνεκεν ἕνεκα ἐπὶ ἐπί τοῦτο οὗτος ἥκαμεν , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί δῆλον δῆλος , , καὶ καί τούτου οὗτος αὐτοὺς αὐτός καλεῖ καλέω μάρτυρας μάρτυς , , οὔτε οὔτε τιμὰς τιμή ἐπιζητοῦντες ἐπιζητέω καὶ καί κομπάζοντες , , καὶ καί δορυφορούμενοι δορυφορέω · · καίτοι εἰ εἰ καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰργασάμεθα , , οὐδὲν οὐδείς ἀλλότριον ἀλλότριος ἐποιοῦμεν . . εἰ εἰ γὰρ γάρ παρὰ παρά βασιλέων βασιλεύς ἀποστελλόμενοί τινές τις εἰσιν εἰμί ἐν ἐν τιμῇ τιμή , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἡμεῖς , , ὡς ὡς παρὰ παρά Θεοῦ ἀποσταλέντες ἀποστέλλω · · ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ περιουσίας περιουσία ἡμεῖς οὐδὲν τούτων οὗτος πράττομεν πράσσω , , ἵνα ἵνα τῶν ὁ ἐναντίων ἐναντίος ἐμφράξωμεν στόματα στόμα . . “ δυνάμενοι ἐν ἐν βάρει βᾶρις εἶναι εἰμί ὡς ὡς ὡς Χρι - - “ “ στοῦ ἀπόστολοι . . τοῦτο οὗτος πρὸς πρός τὸ ὁ “ “ οὔτε οὔτε ἐν ἐν προφάσει πρόφασις πλεονε - - “ ξίας’ ’ ’ ἀπέδωκεν ἀποδίδωμι , , μεῖζον μέγας γὰρ γάρ ἦν εἰμί τὸ ὁ ὅς καὶ καί ἔχοντας ἔχω ἐξουσίαν ἐξουσία ὡς ὡς Ἀποστόλους τὰ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ χρείαν χρεία λαμβάνειν λαμβάνω , , μηδὲ μηδέ τοῦτο οὗτος ἑλέσθαι αἱρέω . . Ἀλλ’ ἐγενήθημεν γίγνομαι ἤπιοι ἤπιος ἐν ἐν μέσῳ μέσος ὑμῶν ὑμός , , ὡς ὡς ὡς ἐὰν ἐάν τροφὸς θάλπῃ θάλπω τὰ ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ τέκνα τέκνον . . οὕτως οὕτως ἱμειρόμενοι ὑμῶν ὑμός , , εὐδοκοῦμεν εὐδοκέω μεταδοῦναι μεταδίδωμι ὑμῖν οὐ οὐ μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς εὐαγγέλιον τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ψυχὰς ψυχή , , διότι διότι ἀγαπητοὶ ἀγαπητός ἡμῖν ἐγενήθητε γίγνομαι . . Ἰωάννου Ἰωάννης . . Οὐδὲν φορτικὸν φορτικός , , οὐδὲν οὐδείς ἐπαχθὲς ἐπαχθής , , οὐδὲν βαρὺ βαρύς , , οὐδὲν κόμπον κόμπος κομπός ἔχον ἔχω ἐπεδειξάμεθα . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς “ “ ἐν ἐν μέσῳ μέσος ὑμῶν ὑμός , , ’ ’ ’ ’ ὡς ὡς ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον τις τις , , ὡς ὡς εἷς ἐξ ἐκ ὑμῶν ὑμός , , οὐχὶ οὐ τὴν ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω λαβόντες λαμβάνω τάξιν τάξις · · “ “ ὡς ὡς ἃν τροφὸς , , φησὶ φημί , , “ “ θάλπῃ τὰ ὁ ἑαυτῆς ἑαυτοῦ τέκνα τέκνον , , ’ ’ ’ ’ οὕτω οὕτως δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος εἶναι εἰμί , , μὴ μή ἡ ὁ τροφὸς κολακεύῃ , , ἵνα ἵνα δόξης δόξα τύχη τύχη , , μὴ μή χρήματα χρῆμα αἰτεῖ αἰτέω παρὰ παρά τῶν ὁ παιδίων τῶν ὁ μικρῶν , , μὴ μή βαρεῖα βαρύς αὐτοῖς αὐτός ἐστι εἰμί καὶ καί φορτική φορτικός · · οὐχὶ οὐ μᾶλλον μᾶλλον τῶν ὁ μητέρων μήτηρ τούτοις οὗτος εἰσὶ εἰμί προσηνεῖς ; ; ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὴν ὁ φιλοστοργίαν φιλοστοργία δείκνυσιν δείκνυμι , , “ “ οὕτω οὕτως , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἱμειρόμενοι ὑμῶν ὑμός , , ’ ’ ’ ’ οὕτως οὕτως ὑμῖν προσδεδέμεθα , , καὶ καί οὐ οὐ μόνον μόνος οὐδὲν λαμβάνομεν λαμβάνω , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή μεταδοῦναι μεταδίδωμι , , οὐκ οὐ ἃν παρῃτησάμεθα · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν Εὐαγγέλιον , , ἐπειδὴ ἐπεί ὁ ὁ Θεὸς ἐκέλευσεν κελεύω , , καταγγέλλομεν καταγγέλλω · · τοσοῦτον δὲ δέ ὑμᾶς φιλοῦμεν φιλέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ ἐνῆν ἔνειμι , , καὶ καί τὰς ὁ ψυχὰς ψυχή ἃν ὅς ἐδώκαμεν δίδωμι . . Μνημονεύετε γὰρ γάρ , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , τὸν ὁ πόνον πόνος ἡμῶν καὶ καί τὸν ὁ μόχθον μόχθος · · νυκτὸς νύξ γὰρ γάρ καὶ καί ἡμέρας ἡμέρα ἐργαζόμενοι , , πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή ἐπιβαρῆσαί ἐπιβαρέω τινα τις ὑμῶν ὑμός , , ἐκηρύξαμεν κηρύσσω εἰς εἰς ὑμᾶς τὸ ὁ Εὐαγγέλιον τοῦ ὁ Θεοῦ . . ὑμεῖς μάρτυρες μάρτυς καὶ καί ὁ ὁ Θεὸς , , ὡς ὡς ὡς ὁσίως ὅσιος καὶ καί δικαίως δίκαιος καὶ καί ἀμέμπτως ἄμεμπτος ὑμῖν τοῖς ὁ πιστεύουσιν πιστεύω ἐγενήθημεν γίγνομαι , , καθάπερ καθά οἴδατε , , ὡς ὡς ἕνα ἕκαστον ἕκαστος ὑμῶν ὑμός , , ὡς ὡς πατὴρ πατήρ τέκνα τέκνον ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ , , παρακαλοῦντες παρακαλέω ὑμᾶς , , καὶ καί παραμυθούμενοι , , καὶ καί μαρτυρούμενοι , , εἰς εἰς τὸ ὁ περιπατῆσαι περιπατέω ὑμᾶς ἀξίως ἄξιος τοῦ ὁ Θεοῦ τοῦ ὁ καλοῦντος καλέω ἡμᾶς ἐγώ εἰς εἰς τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια καὶ καί δόξαν δόξα . . τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος οὐδὲν ἐπαχθὲς ἐπαχθής χρὴ χρή ποιεῖν ποιέω τῶν ὁ εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία τῶν ὁ μαθητῶν μαθητής συντεινόντων συντείνω , , καὶ καί τὴν ὁ ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν δόξαν δόξα ἐγγινομένην τῷ ὁ Θεῷ · · τοῦτο οὗτος καὶ καί ὁ ὁ μακάριος μακάριος Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ Ἀπόστολος εἰργάζετο ἐργάζομαι , , πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή ἐπιβαρῆσαι τοὺς ὁ μαθητευομένους . . Διὸ καὶ καί ἡμεῖς εὐχαριστοῦμεν εὐχαριστέω τῷ τῷ Θεῷ ἀδιαλείπτως ἀδιάλειπτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι παραλαβόντες παραλαμβάνω λόγον λόγος ἀκοῆς ἀκοή παρ’ παρά ἡμῶν ἐγώ τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἐδέξασθε , , οὐ οὐ λόγον λόγος ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , ἀλλὰ ἀλλά καθώς ἐστιν εἰμί ἀληθῶς ἀληθής , , λόγον λόγος Θεοῦ , , ὃς ὅς καὶ καί ἐνεργεῖται ἐνεργέω ἐν ἐν ὑμῖν τοῖς ὁ πιστεύουσιν πιστεύω . . Οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον , , φησὶν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡμεῖς μὲν μέν ἀμέμπτως ἄμεμπτος πάντα πᾶς πράττομεν , , ὑμεῖς δὲ δέ ἀνάξια ἀνάξιος τῆς ὁ ὑμετέρας ὑμέτερος ἀναστροφῆς ἀναστροφή ἐποιήσατε ποιέω παρ’ παρά ὑμῖν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ ὡς ὡς ὡς ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἀκούοντες ἀκούω ἡμῶν , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ὡς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Θεοῦ παραινοῦντος παραινέω οὕτω οὕτως προσείχετε · · καὶ καί πόθεν πόθεν ποθεν τοῦτο οὗτος δῆλον δῆλος ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι τοσούτους τοσοῦτος ἐφέρετε κινδύνους κίνδυνος · · καὶ καί ὅρα ὁράω τὸ ὁ ὅς ἀξίωμα ἀξίωμα . . Ὑμεῖς γὰρ γάρ μιμηταὶ μιμητής ἐγενήθητε , , ἀδελφοὶ , , τῶν ὁ ἐκκλησιῶν τοῦ ὁ Θεοῦ τῶν ὁ οὐσῶν εἰμί ἐν ἐν τῆ Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἐπάθετε καὶ καί ὑμεῖς ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος συμφυλετῶν συμφυλέτης , , καθὼς καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἰουδαίων , , τῶν ὁ ὅς καὶ καί τὸν ὁ Κύριον κύριος2 ἀποκτεινάντων ἀποκτείνω Ἰησοῦν , , καὶ καί τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος προφήτας προφήτης , , καὶ καί ἡμᾶς ἐκδιωξάντων ἐκδιώκω , , καὶ καί Θεῷ μὴ μή ἀρεσκόντων ἀρέσκω , , καὶ καί πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποις ἄνθρωπος ἐναντίων ἐναντίος , , κωλυόντων κωλύω ἡμᾶς ἐγώ τοῖς ὁ ἔθνεσι ἔθνος λαλῆσαι λαλέω , , ἵνα ἵνα σωθῶσιν , , εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ἀναπληρῶσαι ἀναπληρόω αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία πάντοτε πᾶς πάντοτε · · ἔφθασεν φθάνω δὲ δέ ἐπ’ ἐπί αὐτοὺς αὐτός ἡ ὁ ὀργὴ ὀργή εἰς εἰς τέλος τέλος . . Οὐδὲν , , φησὶ φημί , , θαυμαστὸν θαυμαστός εἰς εἰς ὑμᾶς ταῦτα οὗτος πράττειν πράσσω αὐτοὺς αὐτός , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ συμφυλέτας αὐτῶν αὐτός · · τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα εἰναι ἀληθὲς ἀληθής οὐ οὐ μικρὸν μικρός τεκμήριον τεκμήριον · · ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί Ἰουδαῖοι Ἰουδαῖος πάντα πᾶς ἠνέσχοντο ὑπομεῖναι ὑπομένω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὑμεῖς , , φησὶ φημί , , τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἐπάθετε πάσχω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος συμφυλετῶν συμφυλέτης , , καθάπερ καθά κἀκεῖνοι ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἰουδαίων . . ἔχει ἔχω τι τι πλέον πλέως πλέος τὸ ὁ ὅς εἰπεῖν λέγω εἶπον κἀκεῖνοι ἐκεῖνος , , οἱ ἕ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ Ἰουδαίᾳ Ἰουδαία , , φησίν φημί · · καὶ καί τι τι θαυμαστὸν θαυμαστός πάλιν πάλιν εἰ εἰ καὶ καί εἰς εἰς ὑμᾶς , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί εἰς εἰς τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης τοιαῦτα τοιοῦτος τολμῶσιν τολμάω ; ; ὁρᾷς ὁράω πῶς πῶς πως αὐτὸ αὐτός εἰσήγαγε εἰσάγω μεγάλην μέγας ἔχον ἔχω παραμυθίαν παραμυθία ; ; καὶ καί συνεχῶς συνεχής τοῦτο οὗτος στρέφει στρέφω , , καὶ καί ἐν ἐν πάσαις πᾶς σχεδὸν σχεδόν εὕροι εὑρίσκω τις τις ἃν αὐτὸ αὐτός ταῖς ὁ Ἐπιστολαῖς , , ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς ἐξετάζων ἐξετάζω , , πῶς πῶς πως ἐν ἐν τοῖς ὁ πειρασμοῖς ἀεὶ ἀεί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός παραφέρει παραφέρω διαφόρως διάφορος . . ἀλλ’ ἀλλά ἠγνόησαν ἀγνοέω ἴσως ἴσος ἴσως αὐτόν αὐτός · · μάλιστα μάλιστα μὲν μέν οὖν οὖν ᾔδεσαν οἶδα · · τι τις οὖν οὖν ; ; καὶ καί τοὺς ὁ ἰδίους ἴδιος προφήτας προφήτης ἀπέκτειναν ἀποκτείνω καὶ καί ἐλιθοβόλησαν λιθοβολέω , , ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί τὰ ὁ τεύχη τεῦχος περιφέρουσι περιφέρω . . “ “ καὶ καί πᾶσιν πᾶς ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , φησὶν φημί , , ἐναντίων πῶς πῶς πως ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ οἰκουμένῃ δεῖ δέω δέω2 δεῖ λαλῆσαι λαλέω , , οὗτοι οὗτος δὴ δή κωλύουσι κωλύω · · κοινοὶ κοινός τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη εἰσὶν εἰμί ἐχθροί ἐχθρός . . τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἐφόνευσαν φονεύω , , τοὺς ὁ προφήτας προφήτης , , τὸν ὁ Θεὸν θεός ὑβρίζουσιν ὑβρίζω , , ἡμᾶς ἐγώ ἐλαύνουσι ἐλαύνω , , τοὺς ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί σωτηρίᾳ σωτηρία παραγενομένους παραγίγνομαι . . τί τι θαυμαστὸν θαυμαστός , , εἰ εἰ καὶ καί εἰς εἰς ὑμᾶς τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπεδείξαντο ἐπιδείκνυμι ; ; " " εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ἀναπληρῶσαι ἀναπληρόω αὐτῶν αὐτός τὰς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία πάντοτε πᾶς πάντοτε ἔφθασε φθάνω δὲ δέ ἐπ’ ἐπί αὐτοὺς αὐτός ἡ ὁ ὀργὴ ὀργή εἰς εἰς τέλος τέλος οὐκέτι οὐκέτι , , φησὶν φημί , , ἔσται εἰμί τοιαῦτα τοιοῦτος οἷα οἷος τὰ ὁ ὅς πρότερον πρότερος , , οὐκέτι οὐκέτι ἐπάνοδος , , οὐκέτι οὐκέτι πέρας πέρας , , ἀλλ’ ἀλλά ἐγγὺς ἐγγύς ἐφέστηκεν ἐφίστημι ἡ ὁ ὀργή ὀργή . . ΚΕΦ . . Β . . Πόθος πόθος αὐτῶν αὐτός καὶ καί χαρὰ ἐν ἐν αὐτο7ς καὶ καί μέριμνα μέριμνα , , ὅπως ὅπως τελειωθῶσιν τελειόω . . Ἡμεῖς δὲ δέ , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , ἀπορφανισθέντες ἀπορφανίζω ἀφ’ ἀπό ὑμῶν ὑμός πρὸς πρός καιρὸν καιρός ὥρας ὥρα2 ὥρα , , προσώπῳ οὐ οὐ καρδίᾳ καρδία , , περισσοτέρως ἐσπου - - δάσαμεν τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἐν ἐν πολλῇ πολύς ἐπιθυμίᾳ ἐπιθυμία . . Ἐπειδὴ ε - - ι’ ι’ πεν ἀνωτέρω ἄνω , , ὁ ὁ σωτὴρ σωτήρ τέκνα τέκνον , , ὡς ὡς ὡς τροφὸς , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἕτερόν ἕτερος φησιν φημί , , " " ἀπορφανισθέντες ἀπορφανίζω , , ’ ’ ’ ’ ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί παίδων παῖς πατέρα πατήρ ζη ζη - - τούντων , , καὶ καί μὴν μήν ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , ἀπορφανίσθησαν , , οὔ οὐ φησιν φημί , , ἀλλ’ ἀλλά " " ἡμεῖς . . ’ ’ ’ ’ εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις τὸν ὁ πόθον πόθος ἐξ ἐκ , , ετάσειεν , , καθάπερ καθά παιδία παιδίον μικρὰ μικρός ἀπρο - - στάτευτα ἄωρον ὀρφανίαν ὀρφανία ὑποστάντα ὑφίστημι , , ἐν ἐν πολλῷ πολύς πόθῳ πόθος τῶν ὁ γονέων γονεύς ἐστὶν εἰμί , , οὐ οὐ διὰ διά τὴν ὁ φύσιν φύσις μόνον αὐτὴν αὐτός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διὰ διά τὴν ὁ ἐρημίαν ἐρημία · · οὕτω οὕτως δὲ δέ καὶ καί ἡμεῖς ἐγώ · · καὶ καί ταῦτα οὗτος , , φησὶν φημί , , οὐκ οὐ ἔνι εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι πολὺν πολύς χρόνον χρόνος ἀνεμείναμεν ἀναμένω , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός καιρὸν καιρός , , καὶ καί ταῦτα οὗτος προσώπῳ πρόσωπον , , οὐ οὐ καρδίᾳ καρδία · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ ὑμᾶς ἔχομεν ἔχω ἐν ἐν τῇ ὁ διανοίᾳ διάνοια · · ὁρᾷς ὁράω ὅση ὅσος ἀγάπη ἀγάπη ; ; καὶ καί τοι τοι γε γε ἔχων ἔχω αὐτοὺς αὐτός διὰ διά παντὸς πᾶς ἐν ἐν καρδίᾳ καρδία , , καὶ καί τὴν ὁ κατ’ κατά ὄψιν ὄψις ἐζήτει ζητέω παρουσίαν παρουσία . . Διὸ ἠθελήσαμεν ἐθέλω ἐλθεῖν ἔρχομαι πρὸς πρός ὑμᾶς , , ἐγὼ μὲν μέν Παῦλος Παῦλος , , καὶ καί ἅπαξ ἅπαξ καὶ καί δὶς δίς , , καὶ καί ἐνέκοψεν ἐγκόπτω ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ Σατανᾶς Σατάν , , Πειρασμούς τινας ἀπροσδοκήτους ἀπροσδόκητος φησὶ φημί καὶ καί ἐφόδους ἔφοδος3 ἔφοδος · · γενομένης γίγνομαι γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός , , φησὶν φημί , , ἐπιβουλῆς ἐπιβουλή ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἰουδαίων , , κατείχετο κατέχω ἐν ἐν τῇ ὁ Ἑλλάδι Ἑλλάς τρεῖς μῆνας μείς · · τὴν ὁ οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἐγκοπὴν τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν ἐκάλεσε καλέω τῷ τῷ μέλλειν μέλλω ὠφελεῖσθαι ὠφελέω Θεσσαλονικέας ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παρουσίας παρουσία , , ὡς ὡς ἃν ἀναγκαίως ἀναγκαῖος πάντων πᾶς τῶν ὁ βλαβερῶν βλαβερός ἀνατι - - θεμένων τῷ τῷ Σατανᾷ . . τίς τις γὰρ γάρ ἡμῖν ἐλπὶς ἐλπίς ἢ ἤ χαρὰ χαρά ἢ τίη στέφανος στέφανος καυχήσεως καύχησις ’ ’ , , lΩΛ́ΝΝoΥ . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ ἤρκει ἀρκέω τὸ ὁ στέφανος ὄνομα ὄνομα δεῖξαι δείκνυμι τὴν ὁ λαμ - - πρότητα , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί καυχήσεως καύχησις . . πόσης ποσός πόσος πυρώσεως πύρωσις τοῦτο οὗτος ; ; οὐκ οὐ ἄν ἄν ποτε ποτε ποτέ μήτηρ μήτηρ , , οὐδὲ οὐδέ πατὴρ πατήρ , , εἴγε ὁμοῦ ὁμοῦ συνῆλθον συνέρχομαι καὶ καί τῶν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀνέμιξαν πόθον πόθος , , ἠδυνήθησαν δύναμαι δεῖξαι δείκνυμι ἰσόρροπον ἰσόρροπος ὄντα εἰμί τῷ τῷ Παύλῳ Παῦλος τὸν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ πόθον πόθος · · χαρὰ χαρά , , φησὶ φημί , , καὶ καί στέφανός μου · · μᾶλλον μᾶλλον ἐφ’ ἐπί ὑμῖν , , φησὶν φημί , , ἀγάλλομαι ἀγάλλω ἣ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί στεφάνῳ · · ἐννόησον ἐννοέω γὰρ γάρ , , ὅσον ὅσος ἐστὶν εἰμί ἐκκλησίαν ἐκκλησία ὁλόκληρον ὁλόκληρος παρεῖναι πάρειμι φυτευθεῖσαν καὶ καί ῥιζωθεῖσαν ὑπὸ ὑπό Παύλου Παῦλος · · τίς τις οὐκ οὐ ἃν ὅς ἐπὶ ἐπί τοσαύτῃ τοσοῦτος πολυπαιδίᾳ καὶ καί εὐπαιδίᾳ εὐπαιδία ἀγάλλοιτο ἀγάλλω ; ; ; ; ὥστε ὥστε οὐδὲ οὐδέ τοῦτο οὗτος κολακείας κολακεία ἐστίν εἰμί . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἶπεν λέγω εἶπον ὑμεῖς σύ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὑμεῖς μετὰ μετά τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος . . Διὸ μηκέτι μηκέτι στέγοντες στέγω , , ηὐδοκήσαμεν εὐδοκέω καταλειφθῆναι καταλείπω καταλιμπάνω ἐν ἐν Ἀθήναις Ἀθήνη Ἀθῆναι μόνοι μόνος . . Ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς εἱλόμεθα αἱρέω , , “ “ καὶ καί ἐπέμψαμεν πέμπω Τιμόθεον Τιμόθεος τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός “ “ ἡμῶν καὶ καί διάκονον διάκονος τοῦ ὁ Θεοῦ καὶ καί συνεργὸν συνεργός ἡμῶν ἐγώ ἐν ἐν τῷ ὁ εὐαγγελίῳ “ τοῦ ὁ Χπιστοῦ · · ” ” ὡσανεὶ ἔλεγεν λέγω , , ἀποσπάσαντες ἀποσπάω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἔργων ἔργον , , ἐπέμψαμεν πέμπω πρὸς πρός ὑμᾶς διάκονον διάκονος τοῦ ὁ Θεοῦ καὶ καί συνεργὸν συνεργός ἡμῶν ἐγώ ἐν ἐν τῷ ὁ Εὐαγγελίῳ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός . . Εἰς τὸ ὁ στηρίξαι στηρίζω ὑμᾶς καὶ καί παρακαλέσαι παρακαλέω ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ πίστεως πίστις ὑμῶν ὑμός , , τῷ τῷ μηδένα σαίνεσθαι σαίνω ἐν ἐν ταῖς ὁ θλίψεσι ταύταις οὗτος . . Τί δὴ δή ἐνταῦθα ἐνταῦθα φησίν φημί ; ; ἐπειδὴ ἐπεί τῶν ὁ διδασκάλων οἱ ὁ πειρασμοὶ θορυβοῦσι θορυβέω τοὺς ὁ μαθητὰς μαθητής , , τότε τότε τοτέ δὲ δέ πολλοῖς πολύς περιέπεσε περιπίπτω πειρασμοῖς πειρασμός . . “ εἰς εἰς τὸ ὁ στηρίξαι στηρίζω ὑμᾶς , , ” ” φησιν φημί , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ἐλλείποντάς ἐλλείπω τι τι τῆς ὁ πίστεως πίστις , , οὐδὲ οὐδέ ὀφείλοντάς ὀφείλω τι τις μαθεῖν μανθάνω , , “ καὶ καί παρακαλέσαι παρακαλέω ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ πίστεως πίστις ὑμῶν ὑμός · · Σευηριανοῦ . . Οὐκ οὐ εἶπε λέγω εἶπον τῷ τῷ μηδένα ὀκλάζειν ὀκλάζω , , ἵνα ἵνα μὴ μή δόξῃ δοκέω κατηγορεῖν κατηγορέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔθηκε τίθημι λέξιν λέξις τὴν ὁ μὴ μή δυναμένην ἐλεγκτικὴν ἐλεγκτικός εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἐνδόσεως ἔνδοσις , , “ σαίνεσθαι σαίνω “ “ εἰπὼν λέγω τὸ ὁ μηδένα ξενίζεσθαι ξενίζω . . Αὐτοὶ γὰρ γάρ οἴδατε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τοῦτο οὗτος κείμεθα κεῖμαι · · καὶ καί γὰρ γάρ ὅτε πρὸς πρός ὑμᾶς ἦμεν εἰμί , , προελέγομεν ὑμῖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μέλλομεν μέλλω θλίβεσθαι θλίβω , , καθὼς καὶ καί ἐγένετο γίγνομαι καὶ καί οἴδατε . . Οὐδὲν ξένον ξένος ἣ ὁ ὅς παρ’ παρά ἐλπίδας ἐλπίς συμβαίνει συμβαίνω , , ὥστε ὥστε οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ θορυβεῖσθαι θορυβέω · · εἰς εἰς τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ κείμεθα κεῖμαι , , ὥστε ὥστε οὐχ οὐ ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ παρελθόντων μόνον μόνος , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ μελλόντων μέλλω ἔτι ἔτι συμβαίνει συμβαίνω τοῦτο οὗτος , , οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ θορυβεῖσθαι θορυβέω . . διὸ διό κἀγὼ μηκέτι μηκέτι στέγων στέγω , , ἔπεμψα πέμπω εἰς εἰς τὸ ὁ γνῶναι γιγνώσκω τὴν ὁ πίστιν πίστις ὑμῶν ὑμός , , μή μή πως πως πῶς ἐπείρασεν πειράω πειράζω ὑμᾶς ὁ ὁ πειράζων πειράζω , , καὶ καί εἰς εἰς κενὸν γένηται γίγνομαι ὁ ὁ κόπος κόπος ἡμῶν . . ἄρτι ἄρτι δὲ δέ ἐλθόντος ἔρχομαι Τιμοθέου Τιμόθεος πρὸς πρός ἡμᾶς ἀφ᾽ ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί εὐαγγελισαμένου ἡμῖν τὴν ὁ πίστιν πίστις καὶ καί τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔχετε ἔχω μνείαν μνεία ἡμῶν ἐγώ ἀγαθὴν ἀγαθός πάντοτε πᾶς πάντοτε , , ἐπιποθοῦντες ἐπιποθέω ἡμᾶς ἰδεῖν ὁράω εἶδον , , καθάπερ καθά καὶ καί ἡμεῖς ὑμᾶς , , διὰ διά τοῦτο οὗτος παρεκλήθημεν παρακαλέω ἀδελφοὶ ἀδελφός ἐφ᾽ ὑμῖν , , ἐπὶ ἐπί πάσῃ πᾶς τῇ ὁ θλίψει θλῖψις καὶ καί ἀνάγκῃ ἀνάγκη ἡμῶν ἐγώ . . διὰ διά τῆς ὁ ὑμῶν ὑμός πίστεως πίστις · · ὅτι ὅτι2 ὅτι νῦν νῦν ζῶμεν ζήω ζάω , , ἐὰν ἐάν ὑμεῖς σύ στήκητε ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 . . Τί λέγεις λέγω ; ; ὁ ὁ τοσαῦτα εἰδὼς οἶδα , , ὁ ὁ ἀπόρρητα ἀκούσας ἀκούω ῥήματα ῥῆμα , , ὁ ὁ μέχρι μέχρι τρίτου ἀνελθὼν ἀνέρχομαι οὐρανοῦ οὐρανός , , οὗτος οὗτος οὐκ οὐ οἶδε οἶδα , , καὶ καί ἐν ἐν Ἀθήναις Ἀθήνη Ἀθῆναι ὢν εἰμί , , ἀλλ᾽ ἀναγκάζεται ἀναγκάζω πέμψαι πέμπω Τιμόθεον εἰς εἰς τὸ ὁ γνῶναι γιγνώσκω τὴν ὁ πίστιν πίστις αὐτῶν αὐτός ; ; τί τίς τις οὖν οὖν ἄν ἄν τις τις εἴποι λέγω εἶπον ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πάντα πᾶς ᾔδεσαν οἶδα οἱ ὁ ἅγιοι , , καὶ καί τοῦτο οὗτος πολλαχόθεν πολλαχόθεν ἄν ἄν τις τις καταμάθοι καταμανθάνω , , καθάπερ καθά Ἐλισσαῖος Ἐλισσαῖος περὶ περί τῆς ὁ γυναικὸς γυνή ἠγνόησε ἀγνοέω , , καθάπερ καθά Ἠλίας ἔλεγε λέγω πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός , , " " κἀγὼ ὑπελείφθην ὑπολείπω μόνος μόνος , , καὶ καί ζητοῦσι ζητέω τὴν ὁ ψυχήν ψυχή μου , , " " διὰ διά τοῦτο οὗτος ἤκουσε ἀκούω παρὰ παρά τοῦ ὁ Θεοῦ ὅτι ὅτι2 ὅτι κατέλιπον καταλείπω καταλιμπάνω ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ ἑπτακισχιλίους ἑπτακισχίλιοι ἄνδρας ἀνήρ · · ὁ ὁ Σαμουὴλ πάλιν πάλιν , , ἡνίκα ἡνίκα ἀπεστάλη ἀποστέλλω χρίσαι τὸν ὁ Δαυίδ · · διὸ διό ἔλεγεν λέγω , , " " οὐχ οὐ ὡς ὡς ὄψεται ὁράω ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , οὕτως οὕτως ὄψεται ὁράω καὶ καί ὁ ὁ Θεός . . " " τοῦτο οὗτος δὲ δέ γίνεται γίγνομαι κατὰ κατά πολλὴν πολύς τοῦ ὁ Θεοῦ κηδεμονίαν κηδεμονία , , αὐτῶν αὐτός τε τε ἕνεκεν ἕνεκα τῶν ὁ ἁγίων καὶ καί τῶν ὁ πιστευόντων πιστεύω αὐτοῖς αὐτός · · διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί διωγμοὺς διωγμός συγχωρεῖ συγχωρέω γίνεσθαι γίγνομαι · · καὶ καί πάλιν πάλιν , , ἵνα ἵνα μὴ μή κἀκεῖνοι ἐκεῖνος μεγάλα μέγας τινὰ περὶ περί αὐτῶν αὐτός φαντάζωνται φαντάζω φαντάζομαι , , καὶ καί τοῦτο οὗτος αὐτός αὐτός φησιν φημί , , " " ἵνα ἵνα μή μή τις τις εἰς εἰς ἐμὲ λογίσῃ τε τε ὑπὲρ ὑπέρ ὃ ὅς βλέπει βλέπω με , , ἢ ἤ ἀκούει ἀκούω τι τις ἐξ ἐκ ἐμοῦ · · " " καὶ καί πάλιν πάλιν , , ἵνα ἵνα μή μή τις τις ἔχῃ ἔχω λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐχὶ οὐ ἄνθρωποι ἄνθρωπος ὄντες εἰμί κατώρθωσαν κατορθόω , , καὶ καί οὕτω οὕτως πάντες πᾶς ὕπτιοι ὕπτιος γένωνται γίγνομαι · · διὰ διά τοῦτο οὗτος δείκνυσιν δείκνυμι αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ἀσθένειαν ἀσθένεια , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀγνοεῖ ἀγνοέω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί πολλάκις πολλάκις προθέμενος προτίθημι οὐκ οὐ ἔρχεται ἔρχομαι . . τίνα τις γὰρ γάρ εὐχαριστίαν εὐχαριστία δυνάμεθα δύναμαι τῷ τῷ Θεῷ ἀνταποδοῦναι ἀνταποδίδωμι περὶ περί ὑμῶν ὑμός , , ἐπὶ ἐπί πάσῃ πᾶς τῇ ὁ χαρᾷ χαρά , , ᾗ ὅς ᾗ χαίρομεν χαίρω δι᾽ ὑμᾶς ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ Θεοῦ ἡμῶν ἐγώ ; ; νυκτὸς νύξ καὶ καί ἡμέρας ἡμέρα , , ὑπὲρ ὑπέρ ἐκπερισσοῦ δεόμενοι δέω δέω2 , , εἰς εἰς τὸ ὁ ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὑμῶν ὑμός τὸ ὁ πρόσωπον πρόσωπον , , καὶ καί καταρτίσαι καταρτίζω τὰ ὁ ὑστερήματα ὑστέρημα τῆς ὁ πίστεως πίστις ὑμῶν ὑμός . . Οὐχὶ ζωῆς ζωή μόνον μόνος αἴτιοι αἴτιος ἡμῖν ἐγώ γεγένησθε , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί εὐφροσύνης εὐφροσύνη πολλῆς πολύς , , καὶ καί τοσαύτης τοσοῦτος ὡς ὡς μηδὲ μηδέ εὐχαριστῆσαι εὐχαριστέω δύνασθαι δύναμαι τῷ ὁ Θεῷ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος . . τὸ ὁ ὅς ὑμῶν κατώρθωμα , , δῶρον δῶρον εἶναι εἰμί , , φησὶ φημί , , τοῦ ὁ Θεοῦ ἡγούμεθα , , τοιαῦτα τοιοῦτος ἡμᾶς ἐγώ εὐηργετήσατε ὡς ὡς Θεοῦ νομίζειν νομίζω εἶναι εἰμί , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ καὶ καί ἔργον ἔργον Θεοῦ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀνθρωπίνης ἀνθρώπινος ψυχῆς ψυχή οὐδὲ οὐδέ σπουδῆς σπουδή τοσοῦτον φρόνημα φρόνημα · · “ νυκτὸς νύξ , , φησὶ φημί , , “ “ καὶ καί ἡμέρας ἡμέρα ὑπὲρ ὑπέρ ἐκπερισσοῦ δεό - - “ μενοι . . ’ ’ καὶ καί τοῦτο οὗτος τῆς ὁ χαρᾶς χαρά σημεῖον σημεῖον , , τὸ ὁ ὅς ποθεῖν ποθέω καὶ καί ὄψει ὄψις τὴν ὁ τοσαύτην τοσοῦτος ἰδεῖν ὁράω εἶδον ἡδονήν ἡδονή . . “ “ καὶ καί καταρτίσαι καταρτίζω τὰ ὁ ὑστερήματα ὑστέρημα τῆς ὁ πίστεως πίστις “ “ ὑμῶν ὑμός · · ’ ’ ’ ἐνταῦθα ἐνταῦθα πολὺ πολύς τὸ ὁ ζήτημα ζήτημα · · εἰ εἰ γὰρ γάρ νῦν νῦν ζῇς ζήω ζάω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑστήκασι ἵστημι , , καὶ καί Τιμόθεος Τιμόθεος εὐηγγελίσατο εὐαγγελίζομαι τὴν ὁ πίστιν πίστις αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη , , καὶ καί τοσαύτης τοσοῦτος ἦν εἰμί χαρᾶς χαρά μεστὸς μεστός , , ὡς ὡς μηδὲ μηδέ δύνασθαι δύναμαι τῷ τῷ Θεῷ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος εὐχαριστῆσαι εὐχαριστέω , , πῶς πῶς πως ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὰ ὁ ὑστερήματα ὑστέρημα τῆς ὁ πίστεως πίστις εἶναι εἰμί φής φημί ; ; τι τις οὖν οὖν ἐστιν εἰμί ; ; οὐ οὐ πάσης πᾶς ἀπέλαυσαν ἀπολαύω τῆς ὁ διδασκαλίας διδασκαλία , , καὶ καί τοῦτο οὗτος δηλοῖ δηλόω πρὸς πρός τῷ ὁ τέλει τέλος , , ἴσως ἴσος ἴσως ἐξηγεῖτο ἐξηγέομαι παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός περὶ περί τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις , , καὶ καί πολλοὶ πολύς ἦσαν εἰμί οἱ ὁ θορυβοῦντες θορυβέω αὐτοὺς αὐτός , , οὐκέτι οὐκέτι πειρασμοῖς πειρασμός οὐδὲ οὐδέ κινδύνοις κίνδυνος , , ἀλλ’ ἀλλά ὑποκρινόμενοι ὑποκρίνω τοὺς ὁ διδασκάλους διὰ διά τοῦτο οὗτος εἶπε λέγω εἶπον “ “ τὰ ὁ ὑστερήματα ὑστέρημα , , ” ” καὶ καί οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον εἰς εἰς τὸ ὁ στηριχθῆναι στηρίζω , , ἀλλ’ ἀλλά ἔνθα ἔνθα ἔνθα μὲν μέν περὶ περί τῆς ὁ πίστεως πίστις ἐδεδοίκει δείδω , , “ “ ἔπεμψα πέμπω , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ Τιμόθεον εἰς εἰς τὸ ὁ στηριχθῆναι στηρίζω ὑμᾶς , , ’ ’ ’ ’ ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὑστεροῦν καταρτίσαι καταρτίζω , , ὃ διδασκαλίας διδασκαλία μᾶλλόν ἐστιν εἰμί ἣ ὁ ὅς βεβαιώσεως βεβαίωσις · · τὸ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή κατηρτισμένον καταρτίζω ἐστὶν εἰμί ὃ ὀλίγον ὀλίγος τι τις λείπει λείπω , , τοῦτο οὗτος δὲ δέ καταρτιζεται . . ΚΕΦ . . Γ . . Εὐχὴ πρὸς πρός Θεὸν θεός περὶ περί ἀφίξεως ἄφιξις τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί τῆς ὁ αὐξήσεως αὔξησις καὶ καί βεβαιώσεως βεβαίωσις Θεσσαλονικέων Θεσσαλονικεύς ἕως ἕως τῆς ὁ παρουσίας παρουσία Χριστοῦ Χριστός . . Αὐτὸς δὲ δέ Θεὸς καὶ καί πατὴρ πατήρ ἡμῶν , , καὶ καί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦς Χριστὸς κατευθύναι τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός ἡμῶν ἐγώ πρὸς πρός ὑμᾶς σύ · · ὑμᾶς σύ δὲ δέ ὁ ὁ Κύριος κύριος2 πλεονάσαι πλεονάζω καὶ καί περισσεύσαι περισσεύω τῇ ὁ ἀγάπῃ ἀγάπη πρὸς πρός ἀλλήλους ἀλλήλων καὶ καί εἰς εἰς πάντας πᾶς , , καθάπερ καθά καὶ καί ἡμεῖς εἰς εἰς ὑμᾶς . . τοῦτο οὗτος ὑπερβαλλούσης ὑπερβάλλω ἀγάπης ἀγάπη τὸ ὁ μὴ μή μόνον μόνος ἐκεῖ ἐκεῖ εὔχεσθαι εὔχομαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ Ἐπιστολῇ τὴν ὁ εὐχὴν εὐχή ἐντιθέναι · · τοῦτο οὗτος οὖν οὖν , , φησὶν φημί , , αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ Θεὸς ἐκκόψει ἐκκόπτω τοὺς ὁ πειρασμοὺς τοὺς ὁ πανταχοῦ πανταχοῦ περιέλκον - - τὰς ὁ ἡμᾶς , , ὥστε ὥστε ἐλθεῖν ἔρχομαι πρὸς πρός ὑμᾶς σύ . . “ αὐτὸς αὐτός δὲ δέ ὁ ὁ Κύριος κύριος2 πλεονάσαι πλεονάζω “ “ καὶ καί περισσεῦσαι περισσεύω , , ” ” ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ αὐξῆσαι αὐξάνω · · τὸ ὁ μὲν μέν ἡμέτερον ἡμέτερος ἤδη ἤδη ἐστὶ εἰμί , , τὸ ὁ δὲ δέ ὑμέτερον ὑμέτερος ἀξιοῦμεν ἀξιόω γενέσθαι γίγνομαι . . Εἰς τὸ ὁ στηριχθῆναι στηρίζω ὑμῶν ὑμός τὴν ὁ καρδίαν καρδία ἀμέμπτως ἄμεμπτος ἐν ἐν ἁγιωσύνῃ ἁγιωσύνη , , ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ Θεοῦ καὶ καί πατρὸς πατήρ ἡμῶν ἐγώ , , ἐν ἐν τῇ ὁ παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , μετὰ μετά πάντων πᾶς τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . βούλομαι βούλομαι , , φησὶ φημί , , πλεονάσαι πλεονάζω τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη ταύτην οὗτος , , ἵνα ἵνα μηδεὶς μῶμος μῶμος γένηται γίγνομαι · · οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον , , ὑμᾶς στηρίξαι στηρίζω , , ἀλλὰ ἀλλά “ τὰς ὁ καρδίας καρδία “ “ ὑμῶν ὑμός ’ ’ ’ ’ ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τῆς ὁ καρδίας καρδία ἐξέρχονται ἐξέρχομαι διαλογισμοὶ πονηροὶ πονηρός , , ἔνεστι ἔνειμι εἰμί γὰρ γάρ μηδὲν πράττοντα πράσσω πονηρὸν πονηρός εἶναι εἰμί , , οἷον οἷος , , βασκανίαν βασκανία ἔχειν ἔχω , , ἀπιστίαν ἀπιστία , , δόλον δόλος , , τὸ ὁ χαίρειν χαίρω ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ κακοῖς κακός , , τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί φιλάνθρωπον , , τὸ ὁ δόγματα δόγμα ἔχειν ἔχω διεστραμμένα διαστρέφω · · ταῦτα οὗτος πάντα πᾶς τῆς ὁ καρδίας καρδία ἐστὶν , , ἁγιωσύνη ἁγιωσύνη δὲ δέ , , τὸ ὁ τούτων οὗτος καθαρεύειν καθαρεύω · · κυρίως κύριος κυρίως μὲν μέν γὰρ γάρ ἁγιωσύνη ἁγιωσύνη λέγεται λέγω ἡ ὁ σωφροσύνη σωφροσύνη , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἀκαθαρσία ἀκαθαρσία ἡ ὁ πορνεία πορνεία καὶ καί ἡ ὁ μοιχεία μοιχεία · · καθολικῶς καθολικός δὲ δέ πᾶσα πᾶς ἁμαρτία ἀκαθαρσία ἀκαθαρσία , , καὶ καί ἡ ὁ πᾶσα πᾶς ἀρετὴ ἀρετή καθαρότης καθαρότης · · “ μακάριοι μακάριος γὰρ γάρ , , ” ” φησὶν φημί , , “ οἱ ἕ καθαροὶ καθαρός τῇ ὁ ὅς τῇ “ “ καρδίᾳ καρδία · · ’ ’ ’ ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ πορνεία πορνεία μολύνει μολύνω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή , , ἄκουε ἀκούω τοῦ ὁ προφήτου προφήτης τοῦ ὁ λέγοντος λέγω , , “ “ λούσασθε λούω , , καθαροὶ καθαρός γένεσθε γίγνομαι , , ἀφέλετε κἀς εἰς πονηρίας πονηρία “ “ ὑμῶν ὑμός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ψυχῶν ὑμῶν ὑμός · · ’ ’ ὥστε ὥστε πᾶσα πᾶς ἁμαρτία ἁμαρτία μολύνει μολύνω τὴν ὁ ψυχήν ψυχή · · “ “ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ Θεοῦ καὶ καί πατρὸς πατήρ ἡμῶν ἐγώ ἐν ἐν τῇ ὁ παρουσίᾳ παρουσία “ “ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , μετὰ μετά πάντων πᾶς τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος · · ’ ’ ’ ’ κριτὴς ἄρα ἄρα τότε τότε τοτέ ἔσται εἰμί ὁ ὁ Χριστὸς , , οὐκ οὐ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦ ὁ Πατρὸς παρεστήκαμεν κρινόμενοι κρίνω , , ἣ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος , , φησὶν φημί , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀμέμπτους ἄμεμπτος ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ Θεοῦ γενέσθαι γίγνομαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἀεὶ ἀεί , , φησὶ φημί τὸ ὁ ἐνώπιον τοῦ ὁ Θεοῦ · · αὕτη οὗτος γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή εἰλικρινής εἰλικρινής · · οὐκ οὐ ἐνώπιον ἐνώπιος ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἄρα ἄρα ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη ἀμέμπτους ἄμεμπτος ποιεῖ ποιέω . . ΚΕΦ . . Δ . . Παραίνεσις σωφροσύνης σωφροσύνη , , δικαιοσύνης δικαιοσύνη , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί κρίσει κρίσις φιλαδελφίας φιλαδελφία , , ἐργασίας ἐργασία ἰδιοπράγμονος . . Λοιπὸν οὖν οὖν , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , ἐρωτῶμεν ἐρωτάω ὑμᾶς καὶ καί παρακαλοῦμεν παρακαλέω ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , καθὼς παρελάβετε παραλαμβάνω παρ’ παρά ἡμῶν , , τὸ ὁ πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὑμᾶς περιπατεῖν περιπατέω καὶ καί ἀρέσκειν ἀρέσκω Θεῷ , , ἵνα ἵνα περισσεύητε μᾶλλον μᾶλλον · · οἴδατε γὰρ γάρ τίνας τις παραγγελίας παραγγελία ἐδώκαμεν δίδωμι ὑμῖν διὰ διά τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 Ἰησοῦ Ἰησοῦς . . τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί θέλημα θέλημα τοῦ ὁ Θεοῦ , , ὁ ὁ ἁγιασμὸς ἁγιασμός ὑμῶν ὑμός . . Ὅταν πρὸς πρός τὰ ὁ κατεπείγοντα κατεπείγω στῇ , , καὶ καί πρὸς πρός τὰ ὁ ἐν ἐν χερσὶ χείρ , , καὶ καί μέλλῃ εἰς εἰς τὰ ὁ διηνεκῆ ἐμβαίνειν ἐμβαίνω , , λοιπὸν λοιπός καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 συνεχῶς συνεχής ἀκοῦσαι ἀκούω χρὴ χρή , , τοῦτο οὗτος προστίθησι προστίθημι τὸ ὁ ῥῆμα ῥῆμα “ “ τὸ ὁ λοιπὸν λοιπός , , τουτέστιν , , ἀεὶ ἀεί καὶ καί εἰς εἰς διηνεκές διηνεκής · · “ “ ἐρωτῶμεν ἐρωτάω ὑμᾶς καὶ καί παρακαλοῦμεν παρακαλέω ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 · · ” ” βαβαὶ , , οὐδὲ οὐδέ εἰς εἰς τὸ ὁ παρακαλεῖν παρακαλέω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος εἶναι εἰμί , , φησὶν φημί , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός παραλαμβάνει παραλαμβάνω · · διὰ διά τοῦ ὁ Θεοῦ παρακαλοῦμεν παρακαλέω ὑμᾶς , , φησὶν φημί , , ἵνα ἵνα “ “ καθὼς καθώς παρελάβετε παραλαμβάνω παρ’ παρά ἡμῶν · · ” τὸ ὁ “ παρελάβετε παραλαμβάνω ’ ’ ’ ’ οὐχὶ οὐ ῥημάτων ῥῆμα ἐστὶ εἰμί μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πραγμάτων πρᾶγμα , , “ “ τὸ ὁ πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ “ “ ὑμᾶς περιπατεῖν περιπατέω , , ” ” πᾶσαν πᾶς ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τὴν ὁ ἀναστροφὴν ἀναστροφή τοῦ ὁ βίου βίος βιός δηλοῖ δηλόω ) ) “ “ καὶ καί ἀρέσκειν ἀρέσκω τῷ τῷ Θεῷ , , ἵνα ἵνα περισσεύητε μᾶλλον μᾶλλον , , ’ ’ ’ ’ ρουτέστιν ἐκ ἐκ πλέονος πλείων περιουσίας περιουσία , , μὴ μή μέχρι μέχρι τῶν ὁ ἐντολῶν ἵστασθαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα καὶ καί ὑπερβαίνητε . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ προκοπὴ προκοπή τὸ ὁ ὅς ὑπερβαίνειν ὑπερβαίνω τὰς ὁ ἐντολάς ἐντολή · · οὐκέτι οὐκέτι γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ διδασκαλικῆς διδασκαλικός ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ οἰκείας προαιρέσεως προαίρεσις γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ πᾶν πᾶς · · εἰκὸς ἔοικα οὐν αὐτὸν αὐτός μετὰ μετά πολλοῦ πολύς φόβου φόβος καὶ καί τρόμου τρόμος παρηγγελκέναι παραγγέλλω αὐτοῖς αὐτός · · καὶ καί ἀναμιμνήσκει ἀναμιμνήσκω διὰ διά τῶν ὁ γραμμάτων γράμμα τούτων οὗτος ἐκείνης ἐκεῖνος αὐτοὺς αὐτός τῆς ὁ εὐλαβείας εὐλάβεια . . “ “ οἴδατε γάρ’ φησὶ φημί , , “ “ τίνας τις παραγγελίας παραγγελία ἐδώκαμεν δίδωμι ὑμῖν διὰ διά “ “ τοῦ ὁ Κυρίου Ἰησοῦ Ἰησοῦς · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐστὶ εἰμί θέλημα θέλημα Θεοῦ , , ὁ ὁ ἁγιασμὸς ἁγιασμός “ “ ὑμῶν ὑμός . . ’ ’ ’ καὶ καί ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ γράφων γράφω , , φησὶν φημί , , “ “ εἰρήνην εἰρήνη διώκετε διώκω μετὰ μετά “ “ πάντων πᾶς , , καὶ καί τὸν ὁ ἁγιασμὸν , , οὗ οὗ χωρὶς χωρίς οὐδεὶς ὄψεται ὁράω τὸν ὁ Κύριον κύριος2 . . καὶ καί Τιμοθέῳ Τιμόθεος δὲ δέ γράφων γράφω ἔλεγεν λέγω , , “ “ ἑαυτὸν ἁγνὸν τήρει , , ” ” καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ πρὸς πρός Κορινθίους δευτέρᾳ δεύτερος · · “ “ ἐν ἐν ὑπομονῇ ὑπομονή πολλῇ πολύς , , ἐν ἐν νηστείαις νηστεία , , ἐν ἐν “ ἁγνότητι ἁγνότης · · ’ ’ ’ καὶ καί πολλαχοῦ πολλαχοῦ ἄν ἄν τις τις εὕροι εὑρίσκω τοῦτο οὗτος · · ὄντως ὄντως γὰρ γάρ πάντας πᾶς τοῦτο οὗτος λυμαίνεται λυμαίνομαι τὸ ὁ ὅς κακόν κακός · · “ τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ θέλημα θέλημα Θεοῦ , , ὁ ὁ ἁγιασμὸς ἁγιασμός ὑμῶν ὑμός , , ἀπέχεσθαι ἀπέχω ὑμᾶς ἀπὸ ἀπό πάσης πᾶς πορνείας πορνεία . . πολύτροποι γὰρ γάρ καὶ καί πολυποίκιλαι τῆς ὁ ἀσελγείας ἀσέλγεια αἱ ὁ ἡδοναί ἡδονή · · εἰπὼν λέγω δὲ δέ , , “ “ ἀπὸ ἀπό πάσης πᾶς πορνείας πορνεία ” ” καταλιμπάνει καταλείπω καταλιμπάνω τοῖς ὁ εἰδόσιν οἶδα . . Εἰδέναι οἶδα ἕκαστον ἕκαστος ὑμῶν ὑμός τὸ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ σκεῦος κτᾶσθαι κτάομαι ἐν ἐν ἁγιασμῷ ἁγιασμός καὶ καί τιμῇ τιμή , , μὴ μή ἐν ἐν πάθει πάθος ἐπιθυμίας ἐπιθυμία , , καθάπερ καθά τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος τὰ ὁ ὅς μὴ μή εἰδότα οἶδα τὸν ὁ Θεόν . . Ἄρα μαθήσεως μάθησις ἐστι εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα , , καὶ καί πολλῆς πολύς , , ὥστε ὥστε μὴ μή ἀσελγαίνειν ἀσελγαίνω · · ἄρα ἄρα ἡμεῖς αὐτὸ αὐτός κτώμεθα κτάομαι κτέομαι , , ὅταν ὅταν ᾖ εἰμί καθαρὸν καθαρός , , ὅταν ὅταν δὲ δέ ἀκάθαρτον ἀκάθαρτος ᾖ εἰμί ἁμαρτία · · εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἃ βουλόμεθα βούλομαι πράττει πράσσω , , ἀλλὰ ἀλλά ἃ ὅς ὅς2 ἐκείνη ἐκεῖνος ἐπιτάττει ἐπιτάσσω · · “ μὴ μή ἐν ἐν πάθει πάθος έπιθυμίασ , , “ “ φησί φημί · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα δείκνυσι δείκνυμι καὶ καί τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ σωφρονεῖν σωφρονέω , , ὥστε ὥστε τὰ ὁ πάθη πάθος τῆς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἐκκόπτειν ἐκκόπτω · · καὶ καί γὰρ γάρ τρυφὴ τρυφή καὶ καί πλοῦτος πλοῦτος καὶ καί ῥᾳθυμία ῥαθυμία ῥᾳθυμία καὶ καί ἀγρία ἀγρία καὶ καί σχολὴ σχολή , , καὶ καί πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος εἰς εἰς ἐπιθυμίαν ἐπιθυμία ἡμᾶς ἐγώ ἐξάγει ἐξάγω τὴν ὁ ἄτοπον , , “ “ καθάπερ καθά , , ” ” φησὶ φημί , , καὶ καί τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος τὰ ὁ μὴ μή εἰδότα οἶδα “ “ τὸν ὁ Θεόν . . ’ ’ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος γὰρ γάρ τοιοῦτοί εἰσιν εἰμί , , οἱ ὁ μὴ μή προσδοκῶντες προσδοκάω δώσειν δίδωμι δίκην δίκη . . ( ( Θεόδωροσ ) ) Ἄλλος φησί φημί · · σκεῦος τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος ἑκάστου ἕκαστος τὴν ὁ ὅς ὀνομάζει ὀνομάζω , , ἐν ἐν ἁγιασμῷ ἁγιασμός κτᾶσθαι κτάομαι αὐτὸ αὐτός εἰρηκώς λέγω · · ὅταν ὅταν μὴ μή πρὸς πρός ἑτέραν ἕτερος ῥυπαίνηται · · ἐμφατικώτερον δὲ δέ , , τὸ ὁ ὅς “ “ μὴ μή ἐν ἐν πάθει πάθος ἐπι ἐπί - - “ “ θυμίας , , ” ” ὡσὰν τοῦτο οὗτος ποιοῦντος ποιέω , , οὐκέτι οὐκέτι ταύτῃ οὗτος ταύτῃ ὡς ὡς γυναικὶ γυνή συνόντος σύνειμι , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά μίξιν μίξις μῖξις μόνην μόνος ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς · · ὅπερ ὅς ὅσπερ πάθος πάθος ἐπιθυμίας ἐπιθυμία ἐκάλεσε καλέω . . Τὸ μὴ μή ὑπερβαίνειν ὑπερβαίνω καὶ καί πλεονεκτεῖν πλεονεκτέω ἐν ἐν τῷ ὁ πράγματι πρᾶγμα τὸν ὁ ἀδελφόν ἀδελφός . . Καλῶς εἶπε λέγω εἶπον , , “ τὸ ὁ μὴ μή ὑπερβαίνειν ὑπερβαίνω , , ” ” ἑκάστῳ ἕκαστος ὁ ὁ Θεὸς ἀπένειμε ἀπονέμω γυναῖκα γυνή , , ὀροὺς ἔθηκε τίθημι τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις , , τὴν ὁ μίξιν μίξις μῖξις ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ μίαν , , ὥστε ὥστε ἡ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ ἑτέραν ἕτερος παράβασίς ἐστι εἰμί καὶ καί πλεονεξία πλεονεξία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἀλγοῦμεν ἀλγέω τῶν ὁ χρημάτων χρῆμα ἡμῖν ἐγώ ἐκφορουμένων , , ὡς ὡς τοῦ ὁ γάμου γάμος διορυττομένου · · ἀδελφὸν ἀδελφός καλεῖς καλέω , , καὶ καί πλεονεκτεῖς ; ; καὶ καί ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 οὐ οὐ χρὴ χρή , , περὶ περί μοιχείας μοιχεία φησὶν φημί , , ἀνωτέρω ἄνω δὲ δέ καὶ καί περὶ περί πορνείας πορνεία ἁπάσης ἅπας . . Διότι ἔκδικος ἔκδικος ὁ ὁ Κύριος κύριος2 περὶ περί πάντων πᾶς τούτων οὗτος . . Παρεκάλεσε πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ἐνέτρεψεν εἰπὼν λέγω , , “ “ καθάπερ καθά καὶ καί τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος . . ’ ’ εἶτα εἶτα ἀπὸ ἀπό λογισμῶν λογισμός τὸ ὁ ἄτοπον ἔδειξε δείκνυμι τὸ ὁ πλεονεκτεῖν πλεονεκτέω τὸν ὁ ἀδελφόν ἀδελφός · · ἐπάγει ἐπάγω λοιπὸν λοιπός τὸ ὁ κεφάλαιον κεφάλαιος , , “ διότι διότι , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἔκδικος ἔκδικος ὁ ὁ Κύριος κύριος2 “ “ περὶ περί πάντων πᾶς τούτων οὗτος , , καθὼς καὶ καί προείπομεν προαγορεύω προεῖπον ὑμῖν καὶ καί διεμαρτυ - - “ “ ράμεθα · · ” οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀτιμωρητὶ ταῦτα οὗτος πράττομεν πράσσω . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκάλεσεν καλέω ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ Θεὸς ἐπὶ ἐπί ἀκαθαρσίᾳ ἀκαθαρσία , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν ἁγιασμῷ ἁγιασμός . . Ἐπειδὴ εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός ὕβρισεν ὑβρίζω , , αὐτὸς αὐτός ἐκάλεσεν καλέω . . τοιγαροῦν ὁ ὁ ἀθετῶν ἀθετέω , , οὐκ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀθετεῖ ἀθετέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ Θεὸν θεός τὸν ὁ δόντα τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα αὐτοῦ αὐτός τὸ ὁ Ἅγιον εἰς εἰς ἡμᾶς ἐγώ . . Οὐ οὐ τὰ ὁ ἀδικούμενα ἀδικέω , , φησὶν φημί , , ἐκδικεῖ πρόσωπα πρόσωπον , , ἀλλ’ ἀλλά ἑαυτόν ἑαυτοῦ · · σὺ γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος ἐμολύνθης , , ὁμοίως ὅμοιος τὸν ὁ Θεὸν θεός ὕβρισας ὑβρίζω . . Περὶ δὲ δέ τῆς ὁ φιλαδελφίας φιλαδελφία , , οὐ οὐ χρείαν χρεία ἔχετε ἔχω τοῦ ὁ γράφεσθαι γράφω ὑμῖν · · αὐτοὶ αὐτός γὰρ γάρ ὑμεῖς σύ θεοδίδακτοί ἐστε ἔστε εἰς εἰς τὸ ὁ ἀγαπᾶν ἀγαπάω ἀλλήλους ἀλλήλων · · καὶ καί γὰρ γάρ ποιεῖτε αὐτὸ αὐτός εἰς εἰς πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἀδελφοὺς ἀδελφός τοὺς ὁ ἐν ἐν ὅλη ὅλος ὅλοξ τῆ Μακεδονίᾳ Μακεδονία , , καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ ἄλλους πάντας πᾶς . . ] ] Σφόδρα σφόδρα ταῦτα οὗτος ἐντρεπτικὰ πρὸς πρός τὸ ὁ ποιεῖν ποιέω αὐτὸ αὐτός , , καὶ καί οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς λέγω λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι “ “ θεοδίδακτοί ἐστε εἰμί , , ’ ’ ’ ’ ἀλλ’ ἀλλά οἶδα οἶδα ἀφ’ ἀπό ὧν ὅς ὅς2 ποιεῖτε ποιέω . . Παρακαλοῦμεν δὲ δέ ὑμᾶς , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , περισσεύειν περισσεύω μᾶλλον μᾶλλον , , καὶ καί φιλοτιμεῖσθαι φιλοτιμέομαι ἡσυχάζειν ἡσυχάζω , , καὶ καί πράττειν πράσσω τὰ ὁ ἴδια ἴδιος , , καὶ καί ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ὑμῶν ὑμός , , καθὼς καὶ καί παρηγγείλαμεν ὑμῖν · · ἵνα ἵνα περιπατῆτε εὐσχημόνως εὐσχήμων πρὸς πρός τοὺς ὁ ὅς ἔξω ἔξω , , καὶ καί μηδαμῶς μηδαμῶς μηδαμός χρείαν χρεία ἔχητε . . Δείκνυσιν ὅσων ὅσος μὲν μέν ἡ ὁ ἀργία κακῶν κακός αἰτία αἰτία , , ὅσων ὅσος δὲ δέ ἡ ὁ ἐργασία ἐργασία καλῶν καλός · · καὶ καί ποιεῖ ποιέω αὐτὸ αὐτός σαφὲς σαφής ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ παρ’ παρά ἡμῖν , , ὃ ὃ πολλαχοῦ ποιεῖ ποιέω , , καὶ καί τοῦτο οὗτος συνετῶς συνετός · · μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ τούτοις οὗτος ἐνάγονται οἱ ὁ πλείους πολύς πλείων , , ἣ ὁ ὅς τοῖς ὁ πνευματικοῖς πνευματικός · · ἀγάπης γάρ γάρ ἐστι εἰμί τῆς ὁ εἰς εἰς τοὺς ὁ πλησίον πλησίος , , οὐχὶ παρ’ παρά ἐκείνων ἐκεῖνος λαμβάνειν λαμβάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνοις ἐκεῖνος παρέχειν παρέχω . . καὶ καί θέα θέα θεά · · μέλλων μέλλω παρακαλεῖν παρακαλέω καὶ καί παραινεῖν παραινέω , , μέσον μέσος τὸ ὁ ὅς κατόρθωμα κατόρθωμα τίθησιν τίθημι , , ἵνα ἵνα καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ προτέρας πρότερος προαινέσεως ἀναπνεύσωσι ἀναπνέω , , καὶ καί τῆς ὁ ἀπειλῆς ἀπειλή , , ἡνίκα ἔλεγε λέγω “ τοιγαροῦν ὁ ὁ ἀθετῶν ἀθετέω οὐκ οὐ ἄνθρωπον ἄνθρωπος “ “ ἀθετεῖ ἀθετέω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ Θεὸν θεός , , ’ ’ ’ ’ καὶ καί πρὸς πρός ταύτην οὗτος μὴ μή ἀποσκιρτήσωσι · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι γίνεται γίγνομαι , , ὥστε ὥστε μὴ μή λαμβάνειν λαμβάνω μηδὲ μηδέ ἀργεῖν ἀργέω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐργαζόμενον ἑτέροις ἕτερος παρέχειν παρέχω · · “ μακάριον γάρ γάρ ἐστι εἰμί , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ διδόναι δίδωμι μᾶλλον μᾶλλον ἣ ὁ ὅς λαμβάνειν λαμβάνω · · ” “ “ καὶ καί ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι , , ” ” φησὶ φημί , , “ ταῖς ὁ χερσὶν χείρ ὑμῶν ὑμός · · ποῦ ποῦ πού εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τὸ ὁ ἔργον ἔργον ζητοῦντες ζητέω τὸ ὁ πνευματικόν πνευματικός ; ; ὁρᾷς ὁράω πῶς πῶς πως αὐτοῖς αὐτός πᾶσαν πᾶς πρόφασιν πρόφασις ἀνεῖλεν ἀναιρέω ἀνειλέω , , εἰπὼν λέγω “ ταῖς ὁ “ “ χερσὶν χείρ ὑμῶν ὑμός ; ; ” ἆρα ἆρα νηστείαν νηστεία τις τις ἐργάζεται ἐργάζομαι ταῖς ὁ χερσίν χείρ ; ; παννυχίδας παννυχίς παννύχιος ; ; ἀλλὰ ἀλλά χαμευνίας ; ; οὐδεὶς οὐδείς τοῦτο οὗτος ἂν ἄν εἴποι λέγω εἶπον , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί ἔργου ἔργον , , φησὶ φημί , , Κυρίου · · πνευματικὸν πνευματικός γὰρ γάρ ὄντως ὄντως ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ἐργαζόμενον ἑτέροις ἕτερος παρέχειν παρέχω · · “ “ ἵνα ἵνα περιπατῆτε , , φησὶν φημί , , εὐσχημόνως εὐσχήμων . . ” ” οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἀσχημονῆτε ἐπαιτοῦντες , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός μὲν μέν ῇνίξατο · · πραότερον δὲ δέ αὐτὸ αὐτός τίθησιν τίθημι ὥστε ὥστε καὶ καί πλῆξαι πλήσσω καὶ καί μὴ μή σφόδρα σφόδρα τοῦτο οὗτος ποιῆσαι ποιέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ οἱ ὁ παρ’ παρά ἡμῖν σκανδαλίζονται σκανδαλίζω τούτοις οὗτος , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον οἱ ὁ ὅς ἔξωθεν ἔξωθεν μυρίας μυρίος εὑρίσκοντες εὑρίσκω κατηγορίας κατηγορία καὶ καί λαβὰς , , ὅταν ὅταν ἄνθρωπον ἄνθρωπος ὑγιαίνοντα ὑγιαίνω καὶ καί ἑαυτῷ ἑαυτοῦ ἀρκέσαι ἀρκέω δυνάμενον ὁρῶσιν ἐπαιτοῦντα καὶ καί ἑτέρων ἕτερος δεόμενον δέω δέω2 · · διὸ διό καὶ καί χριστεμπόρους καλοῦσιν καλέω ἡμᾶς ἐγώ , , “ “ διὰ διά τοῦτο οὗτος , , τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ βλασφημεῖται βλασφημέω τοῦ ὁ Θεοῦ , , ’ ’ ’ ’ ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲν οὐδείς τούτων οὗτος ἔθηκεν τίθημι , , ἀλλ’ ἀλλά ὃ μάλιστα μάλιστα αὐτῶν αὐτός καθάψασθαι καθάπτω ἴσχυσε ἰσχύω , , τὸ ὁ τῆς ὁ ἀσχημοσύνης ἀσχημοσύνη . . ΚΕΦ . . Ε . . Διδασκαλία περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος καταλύσεως κατάλυσις ἐπὶ ἐπί ζώντων ζήω καὶ καί νεκρών ἐπιφανείᾳ ἐπιφάνεια Χριστοῦ Χριστός . . Οὐ οὐ θέλομεν δὲ δέ ὑμᾶς ἀγνοεῖν ἀγνοέω , , ἀδελφοὶ , , περὶ περί τῶν ὁ κεκοιμημένων κοιμάω , , ἵνα ἵνα μὴ μή λυπῆσθε , , ὡς ὡς καὶ καί οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός οἱ ὁ μὴ μή ἔχοντες ἔχω ἐλπίδα ἐλπίς . . Ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὸν ὁ περὶ περί ἀναστάσεως ἀνάστασις λόγον λόγος κινεῖ κινέω , , καὶ καί ἕτερόν τι αἰνιττόμενος μυστήριον μυστήριον · · ποῖον ποιός ποῖος δὴ δή τοῦτο οὗτος ; ; “ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡμεῖς οἱ ὁ ζῶντες ζήω οἱ ὁ περι - - “ “ λειπόμενοι λείπω εἰς εἰς τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία τοῦ ὁ Κυρίου , , οὐ οὐ μὴ μή φθάσωμεν φθάνω τοὺς ὁ “ “ κοιμηθέντας κοιμάω . . ” ἱκανὸς ἱκανός μὲν μέν καὶ καί ὁ ὁ τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις λόγος λόγος παραμυθήσασθαι παραμυθέομαι τὸν ὁ ἐν ἐν ὀδύνη ὀδύνη · · ἱκανὸν ἱκανός δὲ δέ τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν λεγόμενον λέγω μάλιστα μάλιστα ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος ποιοῦν τὴν ὁ ἀνάστασιν ἀνάστασις · · ὅρα ὁράω δὲ δέ πῶς πῶς πως καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἡμέρως ἥμερος · · οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον οὕτως οὕτως ἀνόητοί ἀνόητος ἐστε εἰμί , , καθάπερ καθά πρὸς πρός Κορινθίους “ “ ἄφρονες , , ὅτι ὅτι2 ὅτι “ εἰδότες οἶδα ἀνάστασιν ἀνάστασις ὡς ὡς μὴ μή πιστεύοντες πιστεύω , , οὕτω οὕτως λυπεῖσθε λυπέω , , ” ” ἀλλὰ ἀλλά σφόδρα σφόδρα ἡμέρως ἥμερος τὴν ὁ ἄλλην ἄλλος αὐτῶν αὐτός ἀρχὴν ἀρχή αἰδούμενος · · καὶ καί οὐκ οὐ εἰπε περὶ περί τῶν ὁ ἀποθανόντων , , ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ κεκοιμημένων κοιμάω , , εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἀπὸ ἀπό προοιμίων προοίμιον τὴν ὁ παράκλησιν παράκλησις καταβαλλόμενος · · “ “ ἵνα ἵνα μὴ μή λυπῆσθε , , ” ” φησὶν φημί , , “ “ ὡς ὡς καὶ καί οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός οἱ ὁ μὴ μή ἔχοντες ἔχω ἐλπίδα ἐλπίς · · ’ ’ ’ ἄρα ἄρα τὸ ὁ κατακόπτεσθαι κατακόπτω καὶ καί θρηνεῖν θρηνέω ἀφορήτως ἀφόρητος τῶν ὁ ὅς οὐκ οὐ ἐχόντων ἔχω ἐστὶν εἰμί ἐλπίδα ἐλπίς , , μηδὲ μηδέ προσδοκώντων προσδοκάω ἀνάστασιν ἀνάστασις · · ὑμεῖς δὲ δέ , , φησὶ φημί , , προσδοκῶντες προσδοκάω ἀνάστασιν ἀνάστασις τί τίς τις δή δή ποτε ποτε ποτέ θρηνεῖτε ; ; οἱ ὁ γὰρ γάρ περὶ περί τῶν ὁ χρόνων χρόνος καὶ καί τῶν ὁ καιρῶν καιρός καῖρος ζητοῦντες ζητέω δηλονότι δηλονότι ᾔδεσαν οἶδα · · εἰ εἰ γὰρ γάρ πιστεύομεν πιστεύω , , φησὶν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανε ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω καὶ καί ἀνέστη ἀνίστημι , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ Θεὸς τοὺς ὁ κοιμηθέντας κοιμάω διὰ διά τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἄξει ἄγω ἄγνυμι σὺν σύν αὐτῷ αὐτός . . ποῦ ποῦ πού εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τὴν ὁ σάρκα σάρξ ἀθετοῦντες ἀθετέω ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ ἀνέλαβε ἀναλαμβάνω σάρκα σάρξ , , οὐδὲ οὐδέ ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω , , οὐδὲ οὐδέ ἀνέστη ἀνίστημι · · πῶς πῶς πως οὖν οὖν ἡμᾶς ἐγώ ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος προτρέπει προτρέπω εἰς εἰς πίστιν πίστις ; ; ἄρα ἄρα οὐ οὐ λῆρος λῆρος ληρός μᾶλλον μᾶλλον ἢν ἐάν κατ’ κατά αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἀπατεών ; ; εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς ἀποθανεῖν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἁμαρτίας ἁμαρτία ἐστὶν εἰμί , , ὁ ὁ δὲ δέ Χριστὸς Χριστός οὐχ οὐ ἥμαρτε ἁμαρτάνω , , πῶς πῶς πως ἡμᾶς ἐγώ προτρέπεται προτρέπω ; ; ὥστε ὥστε πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος ἕωλα αὐτοῖς αὐτός · · “ πρωτότοκος , , ” φησὶν φημί , , “ “ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ωεκρῶν , , ” ” ἀπαρχὴ , , οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν καὶ καί λοιποὺς λοιπός εἶναι εἰμί δεῖ δέω δέω2 δεῖ ; ; καὶ καί ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως οὐδὲν οὐδείς ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀπὸ ἀπό λογισμῶν λογισμός τίθησιν τίθημι , , ἐπειδὴ ἐπεί προσηνεῖς ἦσαν εἰμί . . Κορινθίοις μὲν μέν γὰρ γάρ γράφων γράφω πολλὰ πολύς καὶ καί ἀπὸ ἀπό λογισμῶν λογισμός ἐκίνησε κινέω , , καὶ καί τότε τότε τοτέ τοῦτο οὗτος ἐπήγαγε ἐπάγω · · “ “ ἄφρων ἄφρων “ σὺ , , ὃ ὅς σπείρεις σπείρω σπειράομαι οὐ οὐ ζωογονεῖται · · ” ” κυριώτερον κύριος γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος · · ἀλλ’ ἀλλά ὅταν ὅταν τῷ τῷ πιστῷ διαλέγηται διαλέγω , , πρὸς πρός δὲ δέ τὸν ὁ ἔξω ἔξω , , ποίαν ποιός ποῖος ἃν ἰσχὺν ἰσχύς ἔχοι ἔχω τοῦτο οὗτος ; ; “ “ οὕτω οὕτως , , ” ” φησὶν φημί , , “ “ ὁ ὁ Θεὸς καὶ καί τοὺς ὁ κοιμηθέντας κοιμάω ἄξει ἄγω ἄγνυμι σὺν σύν αὐτῷ αὐτός · · ’ ’ πάλιν πάλιν “ “ κοιμηθέντας κοιμάω , , ” ” οὐδαμοῦ τοὺς ὁ ἀποθανόντας ἀποθνῄσκω · · ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός τὸ ὁ ὅς ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω ἔθηκεν τίθημι , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις ἕπετο , , ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ “ τοὺς ὁ κοιμηθέντας κοιμάω · · ” ” πῶς πῶς πως διὰ διά τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός ; ; ἢ τίη διὰ διά Ἰησοῦ Ἰησοῦς κοιμηθέντας κοιμάω , , ἣ ὁ ὅς διὰ διά τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἄξει ἄγω ἄγνυμι τοὺς ὁ ὅς μὲν μέν κοιμηθέντας κοιμάω διὰ διά τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , τουτέστιν , , τοὺς ὁ πιστούς · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα οἱ ἕ αἱρετικοί φασιν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοὺς ὁ βαπτισθέντας · · τὸ ὁ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ποῦ ποῦ πού ἵπταται πέτομαι ; ; ὁ ὁ γὰρ γάρ Ἰησοῦς οὐκ οὐ ἐκοιμήθη κοιμάω διὰ διά τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα · · τίνος ἕνεκεν ἕνεκα , , φησὶ φημί , , “ “ τοὺς ὁ ὅς κοι - - “ μηθέντας ; ; ” ὥστε ὡς ὡς ὥστε οὐ οὐ περὶ περί καθολικῆς καθολικός , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί μερικῆς ἀναστάσεως ἀνάστασις σεως διαλέγεται διαλέγω · · τοὺς ὁ γὰρ γάρ κοιμηθέντας κοιμάω διὰ διά τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , φησὶ φημί , , καὶ καί πολλαχοῦ πολλαχοῦ οὕτως οὕτως λέγει λέγω · · προσεκτέον προσέχω προσεκτέος δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς τὸ ὁ ὅς ἀπέθανεν ἀποθνῄσκω ἀποθνήσκω εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ λοιπῶν λοιπός τοὺς ὁ κοιμηθέντας κοιμάω · · ὡς ὡς ὡς ἐκεῖ ἐκεῖ μὲν μέν θανάτου θάνατος ὄντος εἰμί διὰ διά τὸ ὁ μηδέπω μηδέπω λελύσθαι λύω · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ κοιμήσεως κοίμησις διὰ διά τὸ ὁ ἤδη ἤδη λελύσθαι λύω · · “ “ τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὑμῖν σύ , , ” ” φησὶ φημί , , “ “ λέγομεν λέγω ἐν ἐν “ “ λόγῳ λόγος Κυρίου κύριος2 , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡμεῖς οἱ ὁ ζῶντες ζήω οἱ ὁ περιλειπόμενοι εἰς εἰς τὴν ὁ πα - - “ “ ρουσίαω τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 , , οὐ οὐ μὴ μή φθάσωμεν φθάνω τοὺς ὁ κοιμηθέντας κοιμάω , , ” ” περὶ περί τῶν ὁ πιστῶν πιστός2 πιστός λέγων λέγω · · καὶ καί οἱ ὁ κοιμηθέντες κοιμάω ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός , , ἔπειτα ἔπειτα οὐ οὐ περὶ περί ἀναστάσεως ἀνάστασις αὐτῷ αὐτός λόγος λόγος μόνον μόνος ἦν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί περὶ περί ἀναστάσεως ἀνάστασις ἐν ἐν δόξῃ δόξα . . ἀναστάσεως ἀνάστασις μὲν μέν οὖν οὖν πάντες πᾶς ἀπολαύσονται , , φησίν φημί · · ἐν ἐν δόξῃ δόξα δὲ δέ οὐ οὐ πάντες πᾶς ἔσονται εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά οἱ ὁ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν παραμυθήσασθαι παραμυθέομαι βούλεται βούλομαι αὐτοὺς αὐτός , , οὐ οὐ τούτῳ οὗτος μόνον μόνος παραμυθεῖται παραμυθέομαι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῇ ὁ τιμῇ τιμή τῇ ὁ πολλῇ πολύς καὶ καί τῷ ὁ τάχει τάχος , , ἐπεὶ ἐπεί ἐκεῖνο ἐκεῖνος ᾔδεσαν οἶδα · · διὰ διά τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί προιὼν πρόειμι φησί φημί · · “ “ καὶ καί πάντοτε πᾶς πάντοτε σὺν σύν Κυρίῳ ἐσόμεθα εἰμί · · ” ” πῶς πῶς πως δὲ δέ οἱ ὁ πιστοὶ διὰ διά τοῦ ὁ Ἰησοῦ Ἰησοῦς κοιμῶνται κοιμάω ; ; τουτέστιν , , Χριστὸν Χριστός ἔχοντες ἔχω ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ “ ἄξει ἄγω ἄγνυμι σὺν σύν αὐτῷ αὐτός ’ ’ ’ ’ δείκνυσι δείκνυμι πολλαχόθεν πολλαχόθεν ἀγομένους ἄγω . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὑμῖν λέγομεν λέγω ἐν ἐν λόγῳ λόγος Κυρίου . . τοῦτο οὗτος ξένον ξένος ἔμελλε μέλλω λέγειν λέγω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος τίθησιν τίθημι · · ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ λόγου λόγος τοῦ ὁ Θεοῦ , , φησὶ φημί , , τουτέστιν , , οὐκ οὐ ἀφ’ ἀπό ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός μαθόντες μανθάνω λέγομεν λέγω , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ κατὰ κατά ἀποκάλυψιν ἀποκάλυψις · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἦν εἰμί περὶ περί μελλόντων μέλλω πιστεύεσθαι πιστεύω λέγοντα λέγω , , μὴ μή ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν μαθόντα μανθάνω . . Ὅτι ὅτι2 ἡμεῖς οἱ ὁ ζῶντες ζήω οἱ ὁ περιλειπόμενοι εἰς εἰς τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 οὐ οὐ μὴ μή φθάσωμεν φθάνω τοὺς ὁ κοιμηθέντας κοιμάω . . Ὅπερ καὶ καί ἐν ἐν τῆ πρὸς πρός Κορινθίους φησὶν φημί , , “ “ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν ἀτόμῳ , , ἐν ἐν “ “ ῥιπῇ ῥιπή ὀφθαλμοῦ ὀφθαλμός , , ’ ’ ’ ’ ἐνταῦθα ἐνταῦθα καὶ καί τὸ ὁ ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος τῇ ὁ ὅς τῇ ἀναστάσει ἀνάστασις καὶ καί τῷ ὁ τρόπῳ τρόπος τροπός παρέστησεν παρίστημι · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ δοκεῖ δοκέω τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα δύσκολον δύσκολος εἶναι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ ἐστὶ εἰμί , , φησὶν φημί , , εὔκολον εὔκολος τοὺς ὁ ζῶντας ζήω ἀρθῆναι ἀραρίσκω αἴρω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τοὺς ὁ ἀπελθόντας ἀπέρχομαι · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ “ ἡμεῖς ” ” οὐ οὐ περὶ περί ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ φησιν φημί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔμελλε μέλλω μέχρι μέχρι τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις μένειν μένω , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ πιστοὺς λέγει λέγω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος προσέθηκεν προστίθημι “ οἱ ὁ περιλειπόμενοι εἰς εἰς τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία τοῦ ὁ “ “ Κυρίου , , οὐ οὐ μὴ μή φθάσωμεν φθάνω τοὺς ὁ κοιμηθέντας κοιμάω · · ” ” ὡσανεὶ ἔλεγε λέγω , , μὴ μή νομίσῃς νομίζω ἐργωδίαν εἶναι εἰμί , , Θεός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ποιῶν ποιέω , , οἱ ὁ ζῶντες ζήω τότε τότε τοτέ , , τοὺς ὁ διαλυθέντας , , τοὺς ὁ σαπέντας , , τοὺς ὁ μυρία μυρίος ἔτη ἔτος ἔχοντας ἔχω , , οὐ οὐ μὴ μή προλάβωσιν προλαμβάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ εὔκολον εὔκολος ἐκείνους ἐκεῖνος τοὺς ὁ ἀπηρτισμένους ἀγαγεῖν ἄγω , , οὕτω οὕτως καὶ καί τοὺς ὁ διαλελυμένους . . ἀλλ’ ἀλλά εἰσί εἰμί τινες τις οἳ ὁ ὅς διαπιστοῦσι τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα , , ἐπειδὴ ἐπεί τὸν ὁ Θεὸν θεός οὐκ οὐ ἴσασι οἶδα · · τί τίς τις γὰρ γάρ , , εἰπέ λέγω εἶπον μοι , , εὐκολώτερον εὔκολος , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ μὴ μή ὄντος εἰμί εἰς εἰς τὸ ὁ εἶναι εἰμί παραγαγεῖν παράγω , , ἣ ὁ ὅς διαλυθέντα διαλύω ἀναστῆσαι ἀνίστημι πάλιν πάλιν ; ; ἆρα ἆρα ἀγνοοῦσιν ἀγνοέω ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσα πᾶς ζωὴ ζωή ἀπὸ ἀπό φθορᾶς φθορά γίνεται γίγνομαι ; ; πάντα πᾶς φυτὰ φυτόν , , πάντα πᾶς σπέρματα σπέρμα · · καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ συκῆ συκῆ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος καὶ καί τηλικαύτη τηλικοῦτος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ κέγχρου κέγχρος γίνεται γίγνομαι ἐκείνης ἐκεῖνος τῆς ὁ καταβληθείσης καὶ καί αὐτῆς αὐτός διαφθαρείσης διαφθείρω πρῶτον πρῶτος πρότερος ; ; κἂν ἐάν μὴ μή σαπῇ καὶ καί διαλυθῇ διαλύω οὐδὲν τούτων οὗτος ἔσται εἰμί τῶν ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός · · εἰπέ λέγω εἶπον μοι , , πόθεν πόθεν ποθεν τοῦτο οὗτος γίνεται γίγνομαι ; ; ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος φυτῶν . . τί τίς τις δὲ δέ , , εἰπέ λέγω εἶπον μοι · · οὐχὶ οὐ ὕδωρ ὕδωρ ἐστὶν εἰμί ἓν τὸ ὁ ὅς ἄνωθεν ἄνωθεν καταφερόμενον καταφέρω ; ; πόθεν πόθεν ποθεν εἰς εἰς τοσαῦτα τοσοῦτος μεταβάλλεται μεταβάλλω ; ; τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις θαυμασιώτερον θαυμάσιος · · πῶς πῶς πως μίαν ἔχον ἔχω ποιότητα ποιότης καὶ καί μίαν φύσιν φύσις εἰς εἰς τοσαῦτα τοσοῦτος τρέπεται τρέπω ; ; ἐπὶ ἐπί δὲ δέ του αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἶπε λέγω εἶπον μοι , , ἐγγύτερον ἐγγύς γάρ γάρ · · τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σπέρμα σπέρμα τὸ ὁ καταβαλλόμενον , , πῶς πῶς πως εἰς εἰς ἕκαστον ἕκαστος τῶν ὁ ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ μορίων μόριον τρέπεται τρέπω τε τε καὶ καί μεταβάλλεται μεταβάλλω ; ; πῶς πῶς πως εἰς εἰς ὀφθαλμούς ὀφθαλμός ; ; πῶς πῶς πως εἰς εἰς ὦτα ; ; πῶς πῶς πως εἰς εἰς χεῖρας χείρ ; ; πῶς πῶς πως εἰς εἰς τοσαῦτα τοσοῦτος ῥυθμίζεται καὶ καί διαπλάττεται ; ; ἆρα ἆρα οὐ οὐ πολλῷ πολύς σοι σύ δοκεῖ δοκέω τούτων οὗτος εἶναι εἰμί τοῦτο οὗτος ἀπορώτερον ἄπορος ; ; οὔχι οὐ καθ’ κατά εκαστην ἡμέραν ἡμέρα ὁρᾷς ὁράω ἀνάστασιν ἀνάστασις καὶ καί θάνατον θάνατος ἐν ἐν ταῖς ὁ ἡλικίαις ἡλικία γινομένην ; ; ποῦ ποῦ πού ἡ ὁ νεότης νεότης ἀπῆλθεν ἀπέρχομαι ; ; πόθεν πόθεν ποθεν τὸ ὁ γῆρας γῆρας ἦλθεν ἔρχομαι ; ; πῶς πῶς πως ὁ ὁ γεγηρακὼς ἑαυτὸν ἑαυτοῦ μὲν μέν νέον νέος ποιῆσαι ποιέω οὐ οὐ δύναται δύναμαι , , ἕτερον ἕτερος δὲ δέ παιδίον παιδίον τίκτει τίκτω νεώτατον νεώτατος , , καὶ καί ὃς ὅς αὐτῷ αὐτός οὐ οὐ δύναται δύναμαι παρασχεῖν παρέχω , , ἑτέρῳ ἕτερος παρέχει ; ; ὅταν ὅταν οὖν οὖν ὁ ὁ Θεὸς δημιουργῇ , , πάντα πᾶς ὑποχωρείτω . . Ὅτι ὅτι αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἐν ἐν κελεύσματι κέλευσμα κέλευθος , , ἐν ἐν φωνῇ φωνή ἀρχαγγέλου καὶ καί ἐν ἐν σάλπιγγι σάλπιγξ Θεοῦ . . Ιωάννου . . “ “ τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ , , ” ” φησὶν φημί , , “ “ αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις τῶν ὁ οὐρανῶν σαλευ - - “ “ θἠσονται · · ” ” τί τι δήποτε ἐν ἐν σάλπιγγι σάλπιγξ ; ; καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Σιναίῳ ὄρει τοῦτο οὗτος ὁρῶμεν ὁράω , , καὶ καί Ἀγγέλους καλεῖ καλέω · · τι τις δαὶ βούλεται βούλομαι ἡ ὁ φωνὴ φωνή τοῦ ὁ Ἀρχαγγέλου ; ; καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ παρθένων παρθένος ἔλεγεν λέγω , , ἐγείρεσθε ἐγείρω , , ἦλθεν ἔρχομαι ὁ ὁ νυμφίος νυμφίος · · ἤ ἤ τοι τοι τοῦτο οὗτος φησὶν φημί , , ἢ ἤ καθάπερ καθά ἐπὶ ἐπί βασιλέως βασιλεύς , , οὕτω οὕτως καὶ καί τότε τότε τοτέ ἔσται , , Ἀγγέλων πρὸς πρός τὴν ὁ ἀνάστασιν ἀνάστασις ὑπηρετουμένων · · λέγει λέγω γὰρ γάρ , , ἀναστῶσιν οἱ ὁ νεκροὶ νεκρός , , καὶ καί γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ἔργον ἔργον , , οὐ οὐ τῶν ὁ Ἀγγέλων πρὸς πρός τοῦτο οὗτος ἰσχυόντων ἰσχύω , , ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ῥήματος ῥῆμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . τοῦτο οὗτος καὶ καί ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ λέγει λέγω ὁ ὁ Χριστὸς , , “ “ ἀποστελεῖ τοὺς ὁ Ἀγγέλους αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ “ “ μετὰ μετά σάλπιγγος σάλπιγξ μεγάλης μέγας , , καὶ καί ἐπισυνάξουσι τοὺς ὁ ἐκλεκτοὺς “ “ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐκ ἐκ τῶν ὁ τεσσάρων ἀνέμων ἄνεμος , , ἀπ’ ἀπό ἄκρων ἄκρον οὐρανῶν , , ἕως ἕως ἄκρων ἄκρον “ “ αὐτῶν αὐτός . . ’ ’ ’ τὸν ὁ οὖν οὖν Ἀρχάγγελον οἶμαι οἴομαι , , τὸν ὁ ὅς ἐφεστῶτα ἐφίστημι εἶναι εἰμί τοῖς ὁ ἀπεσταλμένοις βοῶντα βοάω τοῦτο οὗτος · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑτοίμους ἑτοῖμος ποιεῖτε ποιέω πάντας πᾶς , , πάρεστι πάρειμι γὰρ γάρ ὁ ὁ κριτής κριτής . . τί τι ἐστιν εἰμί “ ἐν ἐν τῇ ὁ ἐσχάτῃ ἔσχατος σάλπιγγι σάλπιγξ ; ; " " δείκνυδιν ἐνταῦθα ἐνταῦθα πολλὰς πολύς τὰς ὁ σάλπιγγας σάλπιγξ γενομένας γίγνομαι , , καὶ καί πρὸς πρός τῇ ὁ ὅς τῇ ἐσχάτῃ καταβαίνοντα καταβαίνω τὸν ὁ κριτήν κριτής . . Ἄλλοσ φησί φημί · · σάλπιγγι σάλπιγξ παρεικάζειν εἴωθεν ἡ ὁ γραφὴ γραφή τοὺς ὁ τὸ ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός κηρύττοντας θέσπισμα θέσπισμα · · καὶ καί γοῦν γοῦν ἔφη φημί που που πού Θεὸς διὰ διά φωνῆς φωνή τῶν ὁ προφητῶν προφήτης τοῖς ὁ Ἰουδαίων δήμοις δῆμος δημός , , “ “ καθέστακα ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς “ “ σκοπούς σκοπός · · ἀκούσατε ἀκούω τῆς ὁ φωνῆς φωνή τῆς ὁ σάλπιγγος σάλπιγξ , , καὶ καί ε7παν , , ἀκου - - “ “ σόμεθα · · ’ ’ ’ σάλπιγξ σάλπιγξ ἦν εἰμί Μωυσῆς Μωυσῆς καὶ καί πάντες πᾶς οἱ ὁ προφῆται προφήτης καὶ καί Ἀπόστολοι , , καὶ καί οἱ ἕ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία διδάσκαλοι διδάσκαλος · · " " σαλπιοῦσι γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ ’ ’ ^^ ( ( sakniyyi τῇ ὁ ὅς τῇ μεγάλῃ μέγας , , ’ ’ κατὰ κατά τὸν ὁ HaaYav περὶ περί τῆς ὁ ἐπιδημίας ἐπιδημία τοῦ ὁ Χριστοῦ προφητεύοντα · · ἔφη φημί δὲ δέ καὶ καί Εαχαρίας περὶ περί τῆς ὁ ἐσχάτης ἔσχατος σάλπιγγος σάλπιγξ , , " " Κύριος κύριος2 παντοκράτωρ παντοκράτωρ σάλπιγγι σάλπιγξ σαλπιεῖ · · ’ ’ ’ ταύτης οὗτος σύμβολον σύμβολον ὑπῆρχον ὑπάρχω αἱ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ Ιεριχὼ γενόμεναι γίγνομαι σάλπιγγες σάλπιγξ , , δι’ διά ωτν αὐτή αὐτός τε τε καὶ καί τὰ ὁ τείχη τεῖχος ταύτης οὗτος αὐτομάτως αὐτόματος κατέπεσον καταπίπτω · · καὶ καί τῷ τῷ Ἠσαίᾳ Ἠσαΐας , , φησὶν φημί , , * * ’ ’ ὡς ὡς σάλπιγγι ὕψωσον τὴν ὁ φωνήν φωνή σου , , καὶ καί ἀνάγ - - ’ ’ * * γειλον τῷ τῷ λαῷ λαός τὰ ὁ ἁμαρτήματα ἁμάρτημα αὐτῶν αὐτός · · ’ ’ ’ ’ ἐσχάτη ἔσχατος τοίνυν τοίνυν σάλ - - πιγξ ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί συντελείᾳ συντέλεια τῶν ὁ αἰώνων αἰών τοῦ ὁ κριτοῦ κριτής τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία σημαίνουσα σημαίνω . . Καὶ καί οἱ ὁ νεκροὶ νεκρός ἐν ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται ἀνίστημι πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ἔπειτα ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ὁ ζῶντες ζήω , , οἱ ὁ περιλειπόμενοι , , ἅμα ἅμα σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός ἁρπαγησόμεθα ἐν ἐν νεφέλαις νεφέλη εἰς εἰς ἀπάντησιν ἀπάντησις τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 εἰς εἰς ἀέρα ἀήρ , , καὶ καί οὕτω οὕτως πάντοτε πᾶς πάντοτε σὺν σύν Κυρίῳ ἐσόμεθα εἰμί . . ὥστε ὥστε παρακαλεῖτε ἀλλήλους ἀλλήλων ἐν ἐν τοῖς ὁ λόγοις λόγος τούτοις οὗτος . . Ἰπάννου . . Εἶ’ μέλλει μέλλω δὲ δέ καταβαίνειν καταβαίνω , , τίνος ἕνεκεν ἕνεκα ἁρπαγησό . . μέθᾳ ; ; τιμῆς τιμή ἕνεκεν ἕνεκα . . καὶ καί γὰρ γάρ βασιλέως βασιλεύς εἰς εἰς πόλιν πόλις εἰσελαύνοντος , , οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἔντιμοι ἔντιμος πρὸς πρός ἀπάντησιν ἀπάντησις ἐξίασιν ἔξειμι ἐξίημι , , οἱ ὁ δὲ δέ κατάδικοι ἔνδον ἔνδον μένουσι μένω τὸν ὁ κριτήν κριτής · · καὶ καί πατρὸς πατήρ φιλοστόργου φιλόστοργος παραγινομένου , , οἱ ὁ μὲν μέν παῖδες παῖς καὶ καί ἄξιοι ἄξιος παῖδες παῖς ε7ναι ἐπ’ ἐπί ὀχήματος ὄχημα ἐξάγονται , , ὥστε ὥστε ἰδεῖν ὁράω εἶδον καὶ καί καταφιλῆσαι καταφιλέω · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ προσκεκρουκότες προσκρούω τῶν ὁ οἰκιῶν οἰκία ἔνδον ἔνδον μένου - - σιν . . ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὀχήματος ὄχημα φερόμεθα τοῦ ὁ πατρός πατήρ · · καὶ καί γὰρ γάρ αὐτὸς αὐτός ἐν ἐν νεφέλαις νεφέλη ὑπέλαβεν ὑπολαμβάνω αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί ἡμεῖς ἐν ἐν νεφέλαις νεφέλη ἁρπαγησόμεθα . . ὁρᾷς ὁράω τὴν ὁ τιμὴν τιμή ὅσην ὅσος καὶ καί τὴν ὁ ἀπάντησιν ἀπάντησις καταβαίνοντι καταβαίνω ποιούμεθα ποιέω , , καὶ καί τὸ ὁ πάντων πᾶς μακαριώτερον μακάριος , , οὕτω οὕτως σὺν σύν αὐτῷ αὐτός ἐσόμεθα εἰμί . . βαβαὶ , , ὅσων ὅσος ἀγαθῶν ἀγαθός τὸ ὁ γένος γένος ἠξίωσε ἀξιόω τὸ ὁ ἀνθρώπινον ἀνθρώπινος ; ; πρῶτοι πρῶτος πρότερος οἱ ὁ τελευτήσαντες τελευτάω ἐγείρονται ἐγείρω , , καὶ καί οὕτως οὕτως ὁμοῦ ὁμοῦ ἡ ὁ ἀπαντὴ γίνεται γίγνομαι , , ὥστε ὥστε οὐδὲν οὐδείς ἔσται πλέον πλέως πλέος ἐκείνοις ἐκεῖνος κατὰ κατά τοῦτο οὗτος , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ διαφθαρεὶς διαφθείρω ὁ ὁ τοσαῦτα τοσοῦτος ἔτη ἔτος ἔχων ἔχω ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ , , μετ’ μετά ἐκείνων ἐκεῖνος ἀπαντῆσαι ἀπαντάω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἡμᾶς ἐγώ ἀνέμειναν ἀναμένω , , ἵνα ἵνα στεφανωθῶμεν , , τοῦ ὁ Κυρίου περὶ περί ἡμῶν ἐγώ κρεῖττόν τι τις προβλεψαμένου , , ἵνα ἵνα μὴ μή χωρὶς χωρίς ἡμῶν ἐγώ τελειωθῶσιν τελειόω , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ἡμεῖς ἐκείνους ἐκεῖνος , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μὲ , , αγεμει - - νᾶν , , ἡμεῖς δὲ δέ οὐκέτι οὐκέτι . . ἐν ἐν γὰρ γάρ ἀτόμῳ ἡ ὁ ἀνάστασις ἀνάστασις γίνεται γίγνομαι , , ἐν ἐν ῥιπῇ ῥιπή ὀφθαλμοῦ ὀφθαλμός · · τὸ ὁ δὲ δέ λέγειν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι συνάγονται συνάγω , , ἀνίστανται ἀνίστημι μὲν μέν , , φησὶ φημί , , πανταχοῦ πανταχοῦ · · συνάγονται συνάγω δὲ δέ ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἀγγέλων · · τὸ ὁ ὅς μὲν μέν οὖν οὖν τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ δυνάμεως δύναμις ἔργον ἔργον ἐστὶ εἰμί , , τῇ ὁ ὅς τῇ γῇ γῆ κελεύοντος κελεύω ἀφεῖναι ἀφίημι τὴν ὁ παρα - - καταθήκην , , καὶ καί οὐδεὶς οὐδείς ὁ ὁ ὑπηρετούμενος · · ὥσπερ ὥσπερ τότε τότε τοτέ ἐκάλεσε καλέω τὸν ὁ άζαρον , , δεῦρο δεῦρο ἔξω ἔξω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἀγαγεῖν ἄγω τῶν ὁ ὑπηρετῶν γίνεται γίγνομαι . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ συνάγουσι συνάγω καὶ καί προτρέπουσιν προτρέπω Ἄγγελοι Ἄγγελος , , πῶς πῶς πως ἐνταῦθα ἐνταῦθα οὗτοι οὗτος ἁρπά - - ζονται ; ; μετὰ μετά τὸ ὁ καταβῆναι καταβαίνω ἁρπάζονται , , μετὰ μετά τὸ ὁ συναχθῆναι συνάγω · · καὶ καί ὅταν ὅταν ταῦτα οὗτος γένηται γίγνομαι , , τότε τότε τοτέ καὶ καί ἡ ὁ φωνὴ φωνή τοῦ ὁ Ἀρχαγγέλου ἔσται εἰμί τοῖς ὁ Ἀγγέλοις ἐπιτάττοντος ἐπιτάσσω καὶ καί βοῶντος βοάω , , καὶ καί σάλπιγγες σάλπιγξ , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ ὁ ὁ τῶν ὁ σαλπίγγων ἦχος ἦχος . . Δῆλον Δῆλος μέντοι μέντοι κἀκεῖνο , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅταν ὅταν εἴπῃ λέγω εἶπον , , οἱ ὁ νεκροὶ νεκρός ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός ἀνα - - στήσονται ἵστημι πρῶτον πρῶτος πρότερος , , οὐκ ἀναιρῶν ἀναιρέω τοὺς ὁ πρὸ πρό τῆς ὁ Χριστοῦ Χριστός παρουσίας παρουσία δικαίους δίκαιος λέγει λέγω · · πῶς πῶς πως γάρ γάρ ; ; ὁ ὁ γε γε σαφῶς σαφής ἐν ἐν τῇ ὁ πρὸς πρός Ἐβραίους λέγων λέγω , , ’ ’ * * καὶ καί οὗτοι οὗτος πάντες πᾶς μαρτυρηθέντες μαρτυρέω διὰ διά τῆς ὁ πίστεως πίστις “ “ ἐκομίσαντο κομίζω τὰς ὁ ἐπαγγελίας ἐπαγγελία , , τοῦ ὁ Θεοῦ περὶ περί ἡμῶν ἐγώ κρεῖττόν τι τι “ “ προβλεψαμένου , , ἵνα ἵνα μὴ μή χωρὶς χωρίς ἡμῶν ἐγώ τελειωθῶσιν τελειόω , , ’ ’ ’ ’ ὡς ὡς δῆλον δῆλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι σὺν σύν αὐτοῖς αὐτός τελειοῦσθαι τελειόω μέλλουσιν μέλλω · · ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί μετὰ μετά τὴν ὁ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός παρουσίαν παρουσία ταῦτα οὗτος ἔγραφεν γράφω , , ὡς ὡς πρὸς πρός τοὺς ὁ μὴ μή πεπιστευ - - κότας , , τὸ ὁ ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός διαστέλλων διαστέλλω λέγει λέγω . . ΣΕΥBΡ1ΛΝὸΣ δὲ δέ . . . . . . ζῶντας ζήω ἔτι ἔτι τινὰς βούλεται βούλομαι καταλαμβά - - νεσθαι ἐν ἐν τῇ ὁ παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , καὶ καί τοῦτο οὗτος δηλοῦσθαι δηλόω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ " " ἡμεῖς οἱ ὁ περιλειπόμενοι ἐν ἐν τῇ ὁ παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 · · ’ ’ ’ καὶ καί τοιοῦ - - τόν ὁ ὅς ἐστιν εἰμί ὁ ὁ φησιν φημί ὁ ὁ Σωτῆρ’ , , " " ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἡμέραις ἡμέρα τοῦ ὁ ὅς " " Νῶε νῦν ἦσαν εἰμί γαμοῦντες γαμέω καὶ καί γαμισκόμενοι , , καὶ καί ἐξαπίνα ἦλθεν ἔρχομαι “ “ κατακλυσμὸς κατακλυσμός , , καὶ καί ἔλαβε λαμβάνω πάντας πᾶς , , οὕτως οὕτως ἔσται εἰμί ἡ ὁ παρουσία παρουσία τοῦ ὁ “ “ υἱοῦ υἱός τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος · · ’ ’ ’ ’ οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν , , φησὶ φημί , , ζῶντες ζήω καταλαμβάνονται καταλαμβάνω τινες τις . . Ἐν κελεύσματι κέλευσμα κέλευθος καὶ καί ἐν ἐν φωνῇ φωνή ἀρχαγγέλου , , καὶ καί οἱ ὁ νεκροὶ νεκρός ἐν ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται ἀνίστημι . . τοῦτο οὗτος αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ Κύριος κύριος2 λέγει λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ Εὐαγγελίῳ · · * * ’ μέσης μέσος δὲ δέ * * * * οὔσης εἰμί νυκτὸς νύξ , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , " " φωνὴ φωνή ἐγένετο γίγνομαι , , ὁ ὁ νυμφίος νυμφίος ἔρχεται ἔρχομαι . . ’ ’ ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ζῶντες ζήω καταλαμβάνονται καταλαμβάνω οἳ ὁ ὅς καὶ καί ἀναλαμβάνονται ἀναλαμβάνω μετὰ μετά τῶν ὁ κοιμηθέντων , , ὁ ὁ Κύριος κύριος2 δηλοῖ δηλόω ἐν ἐν τῷ τῷ Εὐαγγελίῳ λέγων λέγω , , " " δύο γε ἔσον - - “ τᾶι ἐν ἐν κλίνῃ κλίνη , , ὁ ὁ εἷς παραληφθήσεται , , καὶ καί ὁ ὁ εἷς ἀφεθήσεται , , καὶ καί “ “ δύο γε ἔσονται εἰμί ἀλήθουσαι ἀλήθω , , ἡ ὁ μία παραληφθήσεται , , καὶ καί ἡ ὁ μία ἀφε - - “ “ θήσεται τίθημι · · “ “ καὶ καί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 δὲ δέ καὶ καί ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος αἰνίττονται αἰνίσσομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι νυκτὸς νύξ ἔσται εἰμί η παρουσία παρουσία · · ΚΕΦ . . ς . . Περὶ περί τοῦ ὁ αἰφνιδίως αἰφνίδιος ἥξειν ἥκω τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός , , ὥστε ὥστε δεῖν δέω δέω2 δεῖ εὐτρεπίζεσθαι εὐτρεπίζω σπουδῇ σπουδή , , πίστει πίστις , , ἐλπίδι ἐλπίς , , ἀγάπῃ ἀγάπη , , τιμῇ τιμή , , εἰρήνη εἰρήνη , , μακροθυμίᾳ μακροθυμία , , φιλομαθείᾳ . . Περὶ δὲ δέ τῶν ὁ χρόνων χρόνος καὶ καί τῶν ὁ καιρῶν καιρός καῖρος , , ἀδελφοὶ , , οὐ οὐ χρείαν χρεία ἔχετε ἔχω γράφεσθαι γράφω ὑμῖν · · αὐτοὶ αὐτός γὰρ γάρ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς οἴδατε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα Κυρίου κύριος2 ὡς ὡς κλέπτης κλέπτης ἐν ἐν νυκτὶ νύξ ἔρχεται ἔρχομαι . . Πόλλα ἐπείγεται ἐπείγω μανθάνειν μανθάνω ἤδη ἤδη καὶ καί καταλαμβάνειν καταλαμβάνω ἡμῶν ἐγώ ἡ ὁ διάνοια διάνοια , , ὡς ὡς περίεργος περίεργος καὶ καί λίχνος πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ ἀφανῶν ἀφανής καἲ τῶν ὁ κεκωλυμένων κωλύω μάθησιν μάθησις · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ σημαίνει σημαίνω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ θρύπτεσθαι θρύπτω , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ μηδὲν ἔχειν ἔχω ποιεῖν ποιέω , , μάλιστα μάλιστα δὲ δέ τὸν ὁ περὶ περί τῆς ὁ συντελείας συντέλεια καιρόν καιρός καῖρος · · καὶ καί τί τι θαυμαστὸν θαυμαστός εἰ εἰ ἡμεῖς ἐγώ , , ὅπου ὅπου ὅπου γε γε καὶ καί αὐτοὶ αὐτός οἱ ὁ ἅγιοι ἐκεῖνοι ἐκεῖνος μάλιστα μάλιστα τοῦτο οὗτος πεπόνθασι πάσχω · · πρὸ πρό γὰρ γάρ τοῦ ὁ πάθους πάθος προσελθόντες προσέρχομαι οἱ ὁ Ἀπόστολοι λέγουσι λέγω τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός , , “ “ εἰπὲ λέγω ἡμῖν , , πότε πότε “ “ ταῦτα οὗτος ἔσται εἰμί , , καὶ καί τί τι τὸ ὁ σημεῖον σημεῖον τῆς ὁ σῆς σός παρουσίας παρουσία καὶ καί τῆς ὁ “ συντελείας συντέλεια τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών ” ” μετὰ μετά δὲ δέ τὸ ὁ πάθος πάθος καὶ καί τὴν ὁ ἐκ ἐκ νεκρῶν νεκρός ἀνάστασιν ἀνάστασις , , ἔλεγον λέγω πρὸς πρός αὐτόν αὐτός · · “ “ εἰπὲ λέγω ἡμῖν , , εἰ εἰ ἐν ἐν τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος τούτῳ οὗτος “ “ ἀποκαθιστάνεις ἀποκαθιστάνω καθιστάνω τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια τῶν ὁ Ἱερουσαλήμ . . ’ ’ ’ καὶ καί οὐδὲν πρὸ πρό τούτου οὗτος αὐτὸν αὐτός ἤροντο ἀρόω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος οὕτως οὕτως , , ὅτε ὅτε τοῦ ὁ Πνεύματος τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος κατηξιώθησαν καταξιόω · · οὐ οὐ μόνον μόνος γὰρ γάρ αὐτοὶ αὐτός οὐκ οὐ ἐρωτῶσιν ἐρωτάω , , οὐδὲ οὐδέ ἀσχάλλουσι πρὸς πρός τὴν ὁ ἄγνοιαν ἄγνοια , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοὺς ὁ ταύτην οὗτος τὴν ὁ ἄκαιρον ἄκαιρος νοσοῦντας νοσέω πολυπραγμοσύνην πολυπραγμοσύνη καταστέλλουσιν . . ἄκουσον ἀκούω γοῦν γοῦν οἷα οἷος νῦν νῦν ὁ ὁ μακάριος μακάριος Παῦλός φησι φημί , , “ “ περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ χρόνων χρόνος “ “ καὶ καί τῶν ὁ καιρῶν καιρός καῖρος , , ἀδελφοὶ , , οὐ οὐ χρείαν χρεία ἔγετε γράφεσθαι γράφω ὐμῖν · · ” ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ περισσὸν περισσός καὶ καί ἀσύμφορον ἀσύμφορος ζητεῖτε ζητέω · · τί τι γὰρ γάρ πρὸς πρός ἡμᾶς ; ; οὐχὶ οὐ ἑκάστου ἕκαστος ἡ ὁ συντέλεια συντέλεια , , τὸ ὁ τῆς ὁ ζωῆς ζωή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πέρας πέρα ἐστίν εἰμί ; ; τι τι οὖν οὖν πολυπραγμονοῦμεν πολυπραγμονέω ; ; ἀφέντες ἀφίημι γὰρ γάρ τὸ ὁ οἰκεῖον ἕκαστος ἕκαστος τέλος τέλος μεριμνᾶν , , τὴν ὁ κοινὴν κοινός βουλόμεθα βούλομαι κατάλυσιν κατάλυσις μαθεῖν μανθάνω . . Αὐτοὶ γὰρ γάρ ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς οἴδατε , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα Κυρίου κύριος2 ὡς ὡς κλέπτης κλέπτης ἐν ἐν νυκτὶ νύξ , , οὕτως οὕτως ἔρχεται ἔρχομαι . . Οὐχ οὐ ἡ ὁ κοινὴ κοινός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ ἑκάστου ἕκαστος ἰδία ἴδιος , , αὐτὴ αὐτός γὰρ γάρ ἐκείνη ἐκεῖνος μι - - μεῖται · · ἡ ὁ γὰρ γάρ αὐτή αὐτός ἐστι εἰμί καὶ καί συγγενής συγγενής . . ὅπερ ὅς ὅσπερ γὰρ γάρ ἀθρόως ἀθρόος ἐκείνη ἐκεῖνος , , τοῦτο οὗτος αὐτὴ αὐτός κατὰ κατά μέρος μέρος ποιεῖ ποιέω · · καὶ καί τῆς ὁ συντε λείας λεία λεία2 ὁ ὁ καιρὸς καιρός ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Ἀδὰμ ἔλαβε λαμβάνω τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή , , καὶ καί νῦν νῦν οὐκ οὐ ἃν ὅς ἁμαρτάνοι ἁμαρτάνω τις τις , , συν - - τέλειαν εἰπών λέγω . . ὅταν ὅταν γὰρ γάρ μυρίοι μυρίος καθ’ κατά ἑκάστην ἕκαστος ἡμέραν ἡμέρα τελευτῶσι τελευτάω καὶ καί ἀναμένωσ ι ι τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα ἐκείνην ἐκεῖνος ἅπαντες ἅπας , , καὶ καί πρὸ πρό ἐκείνης ἐκεῖνος μηδεὶς ἀνίσταται ἀνίστημι , , οὐχὶ οὐ ἐκείνης ἐκεῖνος τὸ ὁ ἔργον ἔργον ἐστίν εἰμί ; ; εἰ εἰ δὲ δέ βούλεσθε βούλομαι μαθεῖν μανθάνω διὰ διά τί τι ἀποκέκρυπται ἀποκρύπτω αὕτη οὗτος , , καὶ καί διὰ διά τι τις ὡς ὡς ὡς κλέπτης κλέπτης ἐν ἐν νυκτὶ νύξ , , οὕτως οὕτως ἔρχεται ἔρχομαι , , ἐγὼ ὡς ὡς ἐμαυτῷ ἐμαυτοῦ δοκῶ δοκέω , , καλῶς καλός ἔχειν ἔχω ἐρῶ λέγω ἐρῶ . . οὐδεὶς οὐδείς ἃν ἀρετῆς ἀρετή ἐπεμελήθη ἐπιμελέομαι ποτὲ ποτε παρὰ παρά τὸν ὁ ἅπαντα ἅπας βίον βίος βιός · · ἀλλ’ ἀλλά εἰδὼς οἶδα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ τελευταίαν τελευταῖος ἡμέραν ἡμέρα , , καὶ καί μυρία μυρίος ἐργασάμενος δεινὰ δεινός , , καὶ καί τῷ τῷ λουτρῷ τότε τότε τοτέ προσελθὼν προσέρχομαι , , οὕτως οὕτως ἃν ὅς ἀπῆλθεν ἀπέρχομαι · · εἰ εἰ γὰρ γάρ νῦν νῦν τοῦ ὁ τῆς ὁ ἀδηλίας φόβου φόβος κατασείοντος τὰς ὁ ἁπάντων ἅπας ψυχὰς ψυχή , , πάντες πᾶς τὸν ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν βίον βίος βιός ἐν ἐν κακίᾳ κακία καταναλώσαντες καταναλίσκω εἰς εἰς ἐσχάτας ἔσχατος ἀναπνοὰς ἀναπνοή τῷ ὁ βαπτί - - σματι διδόασιν δίδωμι ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , εἰ εἰ καὶ καί σφόδρα σφόδρα ἦσαν εἰμί ὑπὲρ ὑπέρ τούτου οὗτος πεπει - - κότες ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , τίς τις ἄν ἄν ποτε ποτε ἀρετῆς ἀρετή ἐπεμελήσατο’ , , καὶ καί ἕτερον ἕτερος δὲ δέ πάλιν πάλιν · · πολλοὺς πολύς ὁ ὁ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος φόβος φόβος κατέχει κατέχω νῦν νῦν καὶ καί ὁ ὁ τῆς ὁ ζωῆς ζωή ἔρως ἔρως , , εἰ εἰ ᾔδει οἶδα ἕκαστος ἕκαστος ὅτι ὅτι2 ὅτι αὔριον αὔριον πάντως πᾶς πάντως τεθνήξεται ἀποθνῄσκω θνήσκω , , οὐδὲν ἃν ὅς παρῃτήσατο παραιτέομαι τολμῆσαι τολμάω πρὸ πρό τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ἐκείνης ἐκεῖνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἔσφαξεν σφάζω οὓς ὅς ὅς2 ἃν ὅς ἠθέλησε ἐθέλω , , καὶ καί ἀνεκτήσατο ἀνακτάομαι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , τοὺς ὁ ἐχθροὺς ἐχθρός ἀμύνων ἀμύνω . . Εἴπω τι τις καὶ καί τρίτον τρίτος ἕτερον ἕτερος · · οἱ ὁ φιλοζωοῦντες φιλοζωέω καὶ καί σφόδρα σφόδρα τῶν ὁ ὅς ἐνθάδε ἐνθάδε ἐφιέμενοι ἐφίημι ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ ἀθυμίας ἀθυμία ἃν ὅς καὶ καί τῆς ὁ λύπης λύπη διεφθάρησαν διαφθείρω . . εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις τῶν ὁ νέων νέος ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸ πρό τοῦ ὁ γήρως γῆρας δέξεται δέχομαι δείκνυμι τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή ἠπίστατο ἐπίσταμαι , , καθάπερ καθά τὰ ὁ νωθρότατα τῶν ὁ θηρίων θηρίον , , ἐπειδὰν ἐπεί συλληφθῇ συλλαμβάνω , , τοιαῦτα τοιοῦτος γίνεται γίγνομαι προσδοκῶντα τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή , , οὕτως οὕτως ἃν διετέθη διατίθημι πρὸς πρός τοῦτο οὗτος . . οὐδὲ οὐδέ αὐτοὶ οἱ ὁ γενναῖοι γενναῖος ἄνδρες ἀνήρ μισθὸν μισθός ἃν ὅς ἔσχον ἔχω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ᾔδεισαν οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντως πᾶς πάντως μετὰ μετά τρία ἔτη ἔτος ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , καὶ καί πρὸ πρό ἐκείνων ἐκεῖνος οὐ οὐ δυνατὸν δυνατός , , ποῖον ποιός ποῖος ἃν ἔσχον ἔχω μισθὸν μισθός , , κατατολμῶντες τῶν ὁ δεινῶν δεινός · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ἑκάστου ἕκαστος κινδύνου κίνδυνος προσδοκῶν προσδοκάω προσδοκέω τεθνήξεσθαι , , καὶ καί εἰδὼς οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ζήσεται ζήω ζάω μὲν μέν μὴ μή παραβολευσάμενος · · τεθνήξεται δὲ δέ τοιαῦτα τοιοῦτος τολ - - μῶν μῶν , , τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προθυμίας προθυμία καὶ καί τοῦ ὁ καταφρονεῖν καταφρονέω τῆς ὁ ἐνθάδε ἐνθάδε ζωῆς ζωή μέγιστον μέγας ἐξήνεγκε ἐκφέρω τεκμήριον τεκμήριον . . Ὁρᾶτε πόσα ποσός πόσος κέρδη κέρδος ἐστὶ εἰμί , , καὶ καί πλείονα πολύς πλείων τούτων οὗτος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀγνοεῖν ἀγνοέω τὴν ὁ τελευτήν τελευτή ; ; τέως τέως τεός δὲ δέ ταῦτα οὗτος ἀπόχρη μαθεῖν μανθάνω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ὡς ὡς ὡς κλέπτης κλέπτης ἐν ἐν νυκτὶ νύξ , , οὕτως οὕτως ἔρχεται ἔρχομαι , , ἵνα ἵνα μὴ μή εἰς εἰς κακίαν κακία ἐξάγωμεν ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , ἵνα ἵνα μὴ μή εἰς εἰς ῥᾳθυμίαν ῥαθυμία ῥᾳθυμία , , ἵνα ἵνα μὴ μή τῶν ὁ ὅς μισθὸν μισθός ὑμῶν ὑμός ὑποτέμητε · · “ “ γρηγορεῖτε γρηγορέω οὖν οὖν , , ’ ’ ’ ’ ὥς ὡς φησιν φημί ὁ ὁ Σωτὴρ σωτήρ , , “ “ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ οἴδατε “ “ ποίᾳ ποιός ποῖος ὥρᾳ ὥρα2 ὥρα ὁ ὁ κλέπτης κλέπτης ἔρχεται ἔρχομαι . . ’ ’ ’ ’ διὰ διά τοῦτο οὗτος Παῦλος Παῦλος ἔλεγεν λέγω , , Ὅταν δὲ δέ λέγωσιν λέγω , , εἰρήνην εἰρήνη καὶ καί ἀσφάλειαν ἀσφάλεια , , τότε τότε τοτέ αἰφνίδιος αἰφνίδιος αὐτοῖς αὐτός ἐφίσταται ἐφίστημι ὄλεθρος ὄλεθρος , , ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ ὠδῖν’ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐν ἐν γαστρὶ γαστήρ ἐχούσῃ ἔχω , , καὶ καί οὐ οὐ μὴ μή ἐκφύγωσιν ἐκφεύγω . . Ἐνταῦθα ἐνταῦθα τί τι ᾐνίξατο αἰνίσσομαι αἰνίζω ; ; ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ δευτέρᾳ δεύτερος Ἐπιστολῇ · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ οὗτοι οὗτος μὲν μέν ἦσαν εἰμί ἐν ἐν θλίψεσι , , ἐκεῖνοι ἐκεῖνος δὲ δέ ἐν ἐν ἀνέσει ἄνεσις οἱ ὁ πολεμοῦντες πολεμέω πολεμόω αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ἐν ἐν τρυφῇ τρυφή , , εἰτα τούτῳ οὗτος παρεμυθεῖτο παραμυθέομαι τὰ ὁ παρόντα πάρειμι δεινὰ δεινός τῷ τῷ τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις λόγῳ λόγος , , ἐκεῖνοι ἐκεῖνος ἐπείραζον πειράζω ἐκ ἐκ τῶν ὁ προγονικῶν ἐνθυμημάτων ἐνθύμημα φθεγγόμενοι , , καὶ καί ἔλεγον λέγω · · “ “ οὐαὶ οἱ ὁ ὅς λέ - - “ “ γοντες τὸ ὁ τάχος τάχος ἐγγισάτω , , ἃ ὅς ὅς2 ποιήσει ποιέω ὁ ὁ Θεὸς ἵν ἴδωμεν ὁράω εἶδον , , “ “ ἐλθέτω ἔρχομαι ἡ ὁ βουλὴ βουλή τοῦ ὁ ἁγίου ἅγιος Ἰερουσαλὴμ , , ἵνα ἵνα γνῶμεν γιγνώσκω . . ’ ’ ’ καὶ καί πάλιν πάλιν · · “ “ οὐαὶ οἱ ὁ ἐπιθυμοῦντες ἐπιθυμέω τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα Κυπίου , , ” περὶ περί ταύτης οὗτος φησίν φημί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἐπιθυμοῦντας ἐπιθυμέω λέγει λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά τοὺς ὁ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ἀπιστεῖν ἀπιστέω ἐπιθυμοῦντας ἐπιθυμέω · · “ “ καὶ καί ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα Κθρίου , , ” ” φησὶ φημί , , “ “ σκότος σκότος καὶ καί οὐ οὐ “ φῶς φάος ’ ’ ’ ’ ὡσανεὶ ἔλεγε λέγω , , μὴ μή τὸ ὁ ἐν ἐν εὐπαθείᾳ εἶναι εἰμί αὐτοὺς αὐτός τεκμήριον τεκμήριον ποιείσθωσαν τοῦ ὁ μὴ μή παραγίνεσθαι παραγίγνομαι τὸν ὁ κριτήν κριτής · · οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί παραγίνεται παραγίγνομαι · · Ἄξιον Ἄξιος δὲ δέ ἐκεῖνο ἐκεῖνος ζητῆσαι ζητέω , , εἰ εἰ ὁ ὁ Ἀνιίχριστος ἔρχεται ἔρχομαι , , καὶ καί Ἡλίας ἔρχεται ἔρχομαι , , πῶς πῶς πως “ “ ὅταν ὅταν λέγωσιν λέγω εἰρήνην εἰρήνη καὶ καί ἀσφάλειαν ἀσφάλεια , , τότε τότε τοτέ αὐτοῖς αὐτός “ “ αἰφνίδιος αἰφνίδιος ὄλεθρος ὄλεθρος ἐφίσταται ἐφίστημι · · ’ ’ ’ ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἀφίησιν ἐπελθεῖν ἐπέρχομαι τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα τεκμήρια τεκμήριον ὄντα εἰμί τῆς ὁ παρουσίας παρουσία αὐτῆς αὐτός , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τοῦτον οὗτος τὸν ὁ καιρὸν καιρός βούλεται βούλομαι εἶναι εἰμί τὸν ὁ τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου καὶ καί τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκεῖνο ἐκεῖνος σημεῖον σημεῖον ἔσται εἰμί τῆς ὁ παρουσίας παρουσία τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , αὐτὸς αὐτός δὲ δέ οὐχ οὐ ἕξει ἔχω σημεῖον σημεῖον , , ἀλλ’ ἀλλά ἀθρόον ἀθρόος καὶ καί ἀπροσδοκήτως ἀπροσδόκητος ἥξει ἥκω · · καὶ καί τοι τοι τῇ ὁ ὅς τῇ κυούσῃ κύω κυέω , , φησὶν φημί , , οὐκ οὐ ἐφίσταται ἐφίστημι ἀδήλως ἄδηλος · · αἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἑπταμηνιαῖα ἔτεκον τίκτω , , αἱ ὁ δὲ δέ ἐνναμηνιαῖα · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε καὶ καί ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα καὶ καί ἡ ὁ ὥρα ὥρα2 ὥρα ἄδηλος ἄδηλος · · πρὸς πρός τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ταῦτα οὗτος ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος , , καὶ καί ἀκριβὴς ἀκριβής ἡ ὁ εἰκών εἰκών · · οὐ οὐ τὸ ὁ ἄδηλον ἄδηλος δὲ δέ μόνον μόνος ἐνταῦθα ἐνταῦθα ᾐνίξατο αἰνίσσομαι αἰνίζω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ τῆς ὁ ὀδύνης ὀδύνη πικρόν πικρός . . Ὑμεῖς δὲ δέ , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , οὐκ οὐ ἐστὲ εἰμί ἐν ἐν σκότει σκότος , , ἵνα ἵνα ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα ὑμᾶς ὡς ὡς κλέπτης κλέπτης καταλάβη . . Ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὸν ὁ σκοτεινὸν σκοτεινός καὶ καί ἀκάθαρτον ἀκάθαρτος βίον βίος βιός φησί φημί · · καθάπερ καθά ἐν ἐν νυκτὶ νύξ πάντα πᾶς πράττουσιν πράσσω οἱ ὁ μιαροὶ καὶ καί πονηροὶ πονηρός τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , πάντας πᾶς λανθάνοντες λανθάνω καὶ καί ἐν ἐν σκότω κατακλείοντες κατακλείω ἑαυτούς ἑαυτοῦ . . τι τι οὖν οὖν οὐχὶ οὐ ὡς ὡς ὡς κλέπτης κλέπτης αὐτοὺς αὐτός καταλαμβάνει καταλαμβάνω , , οὐχὶ οὐ καὶ καί αὐτοῖς αὐτός ἀδήλως ἄδηλος ἐφίσταται ἐφίστημι ; ; ἀλλὰ ἀλλά προίσασι · · πῶς πῶς πως οὖν οὖν λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ χρείαν χρεία ἔχετε ἔχω γράφεσθαι γράφω ὑμῖν ; ; ἐνταῦθα ἐνταῦθα οὐ οὐ πρὸς πρός τὸ ὁ ἄδηλόν ἄδηλος φησιν φημί , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός τὴν ὁ συμφορὰν συμφορά , , τουτέστιν , , οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί κακῷ κακός τῷ τῷ αὐτῶν αὐτός ἥξει ἥκω · · ἀδήλως ἄδηλος μὲν μέν γὰρ γάρ ἥξει ἥκω καὶ καί αὐτοῖς αὐτός , , πλὴν πλήν ἀλλ’ ἀλλά οὐδενὶ περιβαλεῖ λυπηρῷ λυπηρός · · ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τῶν ὁ ἐγρηγορότων καὶ καί ἐν ἐν φωτὶ φώς ὄντων εἰμί , , κἂν ἐάν γένηταί γίγνομαι τις τις εἴσοδος λῃστοῦ λῃστής ληιστής , , οὐδὲν λυμανεῖσθαι δυνήσεται δύναμαι · · οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὀρθῶς ὀρθός ζώντων ζήω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνους ἐκεῖνος τοὺς ὁ καθεύδοντας καθεύδω πάντων πᾶς γυμνώσας γυμνόω ἄπεισι ἄπειμι2 ἄπειμι , , τοὺς ὁ τοῖς ὁ ἐνθάδε ἐνθάδε θαρροῦντας θαρσέω . . Πάντες πᾶς γὰρ γάρ ὑμεῖς υἱοὶ υἱός φωτός φώς ἐστε εἰμί καὶ καί υἱοὶ ἡμέρας ἡμέρα . . Τὶοὶ ὴμέρας , , ” ” ὡς ὡς υἱοὶ υἱός ἀπωλείας ἀπώλεια , , καὶ καί υἱοὶ υἱός γεέννης γέεννα , , καὶ καί πάλιν πάλιν ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος ἔλεγε λέγω · · “ δι’ διά ἃ ὅς ὅς2 ἔρχεται ἔρχομαι ἡ ὁ ὀργὴ ὀργή τοῦ ὁ Θεοῦ ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ υἱοὺς υἱός “ τῆς ὁ ἀπειθείας ἀπείθεια , , ” τουτέστιν οἱ ὁ τὰ ὁ τῆς ὁ γεέννης γέεννα πράττοντες πράσσω , , οἱ ὁ τὰ ὁ τῆς ὁ ἀπειθείας ἀπείθεια · · οὕτως οὕτως καὶ καί υἱοὶ υἱός τοῦ ὁ Θεοῦ , , οἱ ὁ τὰ ὁ τῶ τῷ Θεῶ δοκοῦντα δοκέω πράττοντες πράσσω · · καὶ καί υἱοὶ υἱός ἡμέρας ἡμέρα καὶ καί φωτὸς φώς , , οἱ ὁ τὰ ὁ τοῦ ὁ φωτὸς φώς πρόττοντες . . Ἄρα οὖν οὖν μὴ μή καθεύδωμεν καθεύδω , , ὡς ὡς καὶ καί οἱ ὁ λοιποὶ λοιπός , , ἀλλὰ ἀλλά γρηγορῶμεν γρηγορέω καὶ καί νήφωμεν . . Δείκνυσιν ἐνταῦθα ἐνταῦθα ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα εἶναι εἰμί ἡμῶν ἐγώ ἐστιν εἰμί · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα ταύτης οὗτος καὶ καί τῆς ὁ νυκτὸς νύξ , , οὐχ οὐ ἡμῶν ἐστι εἰμί , , καὶ καί μὴ μή βουλομένων ἡμῶν ἐγώ , , ὁ ὁ ὕπνος ὕπνος ἐφίπταται · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ νυκτὸς νύξ ἐκείνης ἐκεῖνος καὶ καί τοῦ ὁ ὕπνου ὕπνος οὐκέτι οὐκέτι , , ἀλλ’ ἀλλά ἔξεστι ἔξεστι δία παντὸς πᾶς ἡμέραν ἡμέρα ἄγειν ἄγω , , ἔξεστι ἔξεστι διὰ διά παντὸς πᾶς ἐγρηγορέναι ἐγείρω . . τὸν ὁ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ κακίας κακία ὕπνον ὕπνος ἐπαγαγεῖν ἐπάγω οὐκέτι οὐκέτι φύσεως φύσις , , ἀλλὰ ἀλλά προαιρέσεως προαίρεσις . . “ “ ἀλλὰ ἀλλά γρηγορῶμεν γρηγορέω , , ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ καὶ καί νήφωμεν · · ” ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἐγρηγορότα ἐγείρω καθεύδειν καθεύδω , , μηδὲν πράττοντα πράσσω ἀγαθόν ἀγαθός · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐπήγαγε ἐπάγω , , “ “ καὶ καί νήφωμεν . . ” ” καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα , , ἃν γρηγορῇ μέν μέν τις τις , , μὴ νήφῃ δὲ δέ , , μυρίοις μυρίος περιπεσεῖται δεινοῖς δεινός , , ὥστε ὥστε ἐγρηγόρσεως ἐπίτασις ἐπίτασις ἡ ὁ νήψις ἐστίν εἰμί . . Οἱ γὰρ γάρ καθεύδοντες καθεύδω , , νυκτὸς νύξ καθεύδουσι καθεύδω · · καὶ καί οἱ ὁ μεθυσκόμενοι μεθύσκω νυκτὸς νύξ μεθύουσι μεθύω . . Μέθην ἐνταῦθα ἐνταῦθα φησὶ φημί τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό πάντων πᾶς τῶν ὁ κακῶν κακός · · καὶ καί γὰρ γάρ μέθη ψυχῆς ψυχή πλοῦτος πλοῦτος καὶ καί χρημάτων χρῆμα ἐπιθυμία ἐπιθυμία , , καὶ καί σωμάτων σῶμα ἔρως ἔρως , , κα πᾶν πᾶς ὅπερ ὅς ὅσπερ εἴπῃς λέγω εἶπον μέθη ψυχῆς ψυχή · · διὰ διά τι τις δὲ δέ ὕπνον ὕπνος τὴν ὁ κακίαν κακία ἐκάλεσεν καλέω ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἀνενέργητός ἐστι εἰμί πρὸς πρός τὴν ὁ ἀρετὴν ἀρετή ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος · · ἔπειτα ἔπειτα πάντα πᾶς φαντασιοῦται , , οὐδὲν ἀληθὲς ἀληθής ὁρᾷ ὁράω , , ἀλλ’ ἀλλά ὀνειράτων ὄνειρος ἐστὶ εἰμί μεστὸς μεστός καὶ καί ἀτόπων πολλάκις πολλάκις πραγμάτων πρᾶγμα · · ἃν δέ δέ τι τις χρηστὸν χρηστός ἴδῃ εἶδον , , οὐδὲν οὐδείς ἔχει ἔχω βέβαιον βέβαιος οὐδὲ οὐδέ πεπηγός · · οὐκ οὐ ἀρκεῖ ἀρκέω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ἐγρηγορέναι ἐγείρω καὶ καί νήφειν νήφω , , ἀλλὰ ἀλλά δεῖ δέω δέω2 δεῖ καὶ καί καθοπλίζεσθαι · · διό φησιν φημί , , Ἐνδυσάμενοι θώρακα θώραξ πίστεως πίστις καὶ καί ἀγάπης ἀγάπη , , καὶ καί περακεφαλαίαν , , ἐλπίδα ἐλπίς σωτηρίας σωτηρία . . Πίστεως εἰπὼν λέγω καὶ καί ἀγάπης , , βίον βίος βιός καὶ καί δόγμα δόγμα ᾐνίξατο αἰνίσσομαι αἰνίζω , , οὐ οὐ τὴν ὁ τυχοῦσαν τυγχάνω δὲ δέ πίστιν πίστις , , ἀλλ’ ἀλλά ὥσπερ ὥσπερ τὸν ὁ θώρακα θώραξ οὐδὲν ἃν ὅς διατέμοι ταχέως ταχύς ταχέως · · οὕτως οὕτως καὶ καί σὺ πίστιν πίστις καὶ καί ἀγάπην ἀγάπη περιέλασον τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή , , καὶ καί οὐδὲν τῶν ὁ πεπυρωμένων τοῦ ὁ διαβόλου βελῶν βέλος ἐμπαγῆναι δυνήσεται δύναμαι · · ἔνθα ἔνθα ἔνθα γὰρ γάρ ἃν ᾖ εἰμί προκατειλημμένη προκαταλαμβάνω τῷ ὁ τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη ὅπλῳ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἡ ὁ δύναμις δύναμις , , πάντα πᾶς εἰκῆ καὶ καί μάτην μάτην κατασκευάζουσιν κατασκευάζω οἱ ὁ ἐπιβουλεύοντες ἐπιβουλεύω · · καθάπερ καθά γὰρ γάρ ἡ ὁ περικεφαλαία περικεφαλαία τὸ ὁ καίριον σώζει σῴζω σώζω τῶν ὁ ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ , , τὴν ὁ κεφαλὴν κεφαλή περιβάλλουσα , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἡ ὁ ἐλπὶς ἐλπίς τὸν ὁ λογισμὸν λογισμός οὐκ οὐ ἀφίησι ἀφίημι διαπεσεῖν διαπίπτω · · τὸν ὁ ὅς γὰρ γάρ τούτοις οὗτος πεφραγμένον φράσσω τοῖς ὁ ὅπλοις ὅπλον οὐκ οὐ ἔνι ἐν ποτὲ ποτε πεσεῖν πίπτω . . μένει μένω γὰρ γάρ πίστις πίστις καὶ καί ἐλπὶς ἐλπίς καὶ καί ἀγάπη ἀγάπη . . Ὅτι ὅτι2 οὐκ οὐ ἔθετο τίθημι ἡμᾶς ἐγώ ὁ ὁ Θεὸς εἰς εἰς ὀργὴν ὀργή , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς περιποίησιν περιποίησις σωτηρίας σωτηρία διὰ διά τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ Χριστός τοῦ ὁ ἀποθανόντος ἀποθνῄσκω ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν . . Ὥστε οὐ οὐ πρὸς πρός τοῦτο οὗτος ἔκλινεν κλίνω εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ἀπολέσαι ἀπόλλυμι , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς τὸ ὁ σῶσαι σῴζω σώζω · · καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος βούλεται βούλομαι , , πόθεν πόθεν ποθεν δῆλον δῆλος ; ; τὸν ὁ Υἱὸν ἔδωκεν δίδωμι . . οὕτως οὕτως ἡμᾶς ἐπιθυμεῖ ἐπιθυμέω σωθῆναι σῴζω σώζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ Υἱὸν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔδωκεν δίδωμι ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν , , καὶ καί οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλ’ ἀλλά εἰς εἰς θάνατον θάνατος . . Ἴνα εἴτε εἴτε γρηγοροῦμεν , , εἴτε εἴτε καθεύδομεν , , ἅμα ἅμα σὺν σύν αὐτῷ αὐτός ζήσωμεν ζήω ζάω . . διὸ διό παρακαλεῖτε ἀλλήλους ἀλλήλων , , καὶ καί οἰκοδομεῖτε οἰκοδομέω εἷς τὸν ὁ ἕνα , , καθὼς καὶ καί ποιεῖτε ποιέω . . πάλιν πάλιν “ “ εἴτε εἴτε γρηγορῶμεν γρηγορέω , , εἴτε εἴτε καθεύδομεν , , ’ ’ ’ ’ ἕτερον ἕτερος ἐκεῖ ἐκεῖ τὸν ὁ ὕπνον ὕπνος φησὶ φημί , , καὶ καί ἕτερον ἕτερος ἐνταῦθα ἐνταῦθα · · ἐνταῦθα ἐνταῦθα γὰρ γάρ τὸ ὁ “ “ εἴτε εἴτε καθεύδομεν’ ’ ’ τὸν ὁ θάνατον θάνατος , , φησὶ φημί , , τὸν ὁ σωματικὸν σωματικός , , τουτέστι τοὺς ὁ κινδύνους κίνδυνος μὴ μή δείσητε δείδω , , κἂν ἐάν ἀποθάνωμεν , , ἄν ἄν τε τε ζῶμεν ζήω ζέω ζάω , , μετ’ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ζησόμεθα . . Ἐρωτῶμεν δὲ δέ ὑμᾶς , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , εἰδέναι οἶδα τοὺς ὁ κοπιῶντας κοπιάω ἐν ἐν ὑμῖν σύ , , καὶ καί προισταμένους ὑμῶν ὑμός ἐν ἐν Κυρίῳ , , καὶ καί νουθετοῦντας νουθετέω ὑμᾶς , , καὶ καί ἡγεῖσθε αὐτοὺς αὐτός ὑπὲρ ὑπέρ ἐκπερισσοῦ ἐν ἐν ἀγάπῃ ἀγάπη , , διὰ διά τὸ ὁ ἔργον ἔργον αὐτῶν αὐτός · · εἰρηνεύετε εἰρηνεύω ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ . . Ἐπειδὴ εἶπεν λέγω εἶπον , , “ “ οἰκοδομεῖτε οἰκοδομέω εἷς τὸν ὁ ἕνα , , ’ ’ ’ ’ ἵνα ἵνα μὴ μή νομίσωσιν νομίζω ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰς εἰς τὸ ὁ τῶν ὁ διδασκάλων ἀξίωμα ἀξίωμα αὐτοὺς αὐτός ἀνήγαγεν ἀνάγω , , ἐπήγαγε ἐπάγω · · πλὴν πλήν ὁρᾶτε ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὑμῖν ἐπέτρεψα ἐπιτρέπω οἰκοδομεῖν οἰκοδομέω ἀλλήλους ἀλλήλων · · οὐ οὐ γὰρ γάρ δυνατὸν δυνατός πάντα πᾶς τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος εἰπεῖν λέγω εἶπον · · “ τοὺς ὁ κοπιῶντας κοπιάω , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἐν ἐν “ “ ὑμῖν , , ’ ’ ’ ’ καὶ καί προισταμένους ὑμῶν ὑμός ἐν ἐν Κυρίῳ , , καὶ καί νουθετοῦντας νουθετέω ὑμᾶς · · καὶ καί πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἄτοπον ἄτοπος , , φησὶν φημί , , ἂν ἄν μὲν μέν ἄνθρωπος ἄνθρωπος προστῇ προΐστημι προίστημι , , πρὸς πρός ἄνθρωπον ἄνθρωπος πάντα πᾶς πράττεις , , πᾶσαν πᾶς ὁμολογεῖς ὁμολογέω χάριν χάρις · · οὗτος οὗτος δὲ δέ πρὸς πρός τὸν ὁ Θεὸν θεός προίσταται σου , , καὶ καί οὐχ οὐ ὁμολογεῖς χάριν χάρις ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως προίσταται , , φησίν φημί ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι εὔχεται εὔχομαι ὑπὲρ ὑπέρ σοῦ σός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῇ ὁ ὅς τῇ πνευματικῇ πνευματικός δωρεᾷ δωρεά τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ βαπτίσματος βάπτισμα ὑπηρετεῖται , , ἐπισκέπτεται , , παραινεῖ παραινέω καὶ καί νουθετεῖ νουθετέω , , πρὸς πρός τοῦτο οὗτος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀπησχόλησεν · · “ “ ἡγεῖσθε , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ αὐτοὺς αὐτός ὑπὲρ ὑπέρ ἐκπερισσοῦ ἐν ἐν ἀγάπῃ ἀγάπη διὰ διά τὸ ὁ ἔργον ἔργον αὐτῶν αὐτός · · εἰρηνεύετε εἰρηνεύω “ “ ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ · · ’ μὴ μή ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς φησιν φημί , , ἀγαπᾶτε ἀγαπάω , , ἀλλ’ ἀλλά “ “ ὑπὲρ ὑπέρ ἐκπερισ - - “ “ σοῦ σός , , ’ ’ ’ ’ ὡσανεὶ παῖδες παῖς πατέρας πατήρ · · διὰ διά γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἐτέχθητε τὴν ὁ γέννησιν γέννησις τὴν ὁ αἰώνιον αἰώνιος · · δι’ διά αὐτῶν αὐτός τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία ἐπετύχετε · · δι’ διά αὐτῶν αὐτός πύλαι πύλη Πύλαι οὐρανοῦ οὐρανός ὑμῖν ἀνοίγονται ἀνοίγνυμι · · μηδεὶς στασιαζέτω , , μηδεὶς φιλο - - νεικειτω . . Παρακαλοῦμεν δὲ δέ ὑμᾶς , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , νουθετεῖτε νουθετέω τοὺς ὁ ἀτάκτους ἄτακτος , , παραμυθεῖσθε παραμυθέομαι τοὺς ὁ ὀλιγοψύχους ὀλιγόψυχος , , ἀντέχεσθε τῶν ὁ ἀσθενῶν ἀσθενής , , μακροθυμεῖτε μακροθυμέω πρὸς πρός πάντας πᾶς . . Ἐνταῦθα ἐνταῦθα πρὸς πρός τοὺς ὁ ἄρχοντας ἄρχων διαλέγεται διαλέγω · · μὴ μή ἀπ’ ἀπό ἐξουσίας ἐξουσία , , φησὶ φημί , , μηδὲ μηδέ αὐθαδείας αὐθάδεια ἐπιπλήττετε , , ἀλλὰ ἀλλά μετὰ μετά νουθεσίας νουθεσία · · ὁ ὁ γὰρ γάρ αὐστηρὸς αὐστηρός καὶ καί ἀπεγνωκὼς ἀπογιγνώσκω ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , θρασύτερος θρασύς γίνεται γίγνομαι καταφρονῶν καταφρονέω καὶ καί ἐπιπληττόμενος ἐπιπλήσσω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος τῇ ὁ ὅς τῇ νουθεσίᾳ νουθεσία χρὴ χρή ἡδὺ ἡδύς κατασκευά - - ζειν τὸ ὁ φάρμακον φάρμακον . . τίνες τις δέ δέ εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἄτακτοι ἄτακτος ; ; πάντες πᾶς οἱ ὁ παρὰ παρά τὸ ὁ τῷ τῷ Θεῷ δοκοῦν δοκέω πράττοντες πράσσω . . ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἕτερον ἕτερος εῃος τῶν ὁ κακῶν κακός , , οὐ οὐ τοιοῦτο τοιοῦτος μὲν μέν , , κακία κακία δὲ δέ καὶ καί αὐτὸ αὐτός , , ἡ ὁ μικροψυχία μικροψυχία · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί αὐτὴ αὐτός ὁμοίως ὅμοιος τῇ ὁ ῥᾳθυμίᾳ ῥαθυμία ῥᾳθυμία ἀπόλλυσιν ἀπόλλυμι · · ὁ ὁ μὴ μή φέρων φέρω ὕβριν ὕβρις ἣ ὁ ὅς πειρασμὸν πειρασμός , , ὀλιγόψυχος ὀλιγόψυχος , , οὗτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ πέτρας πέτρα σπαρείς σπείρω . . ἔστι εἰμί καὶ καί ἄλλο ἄλλος ει - - ’ ’ δος , , τὸ ὁ τῆς ὁ ἀσθενείας ἀσθένεια · · ἐν ἐν ἀσθενείᾳ ἀσθένεια δὲ δέ γίνεται γίγνομαι περὶ περί πίστιν πίστις · · ἀλλ’ ἀλλά ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως οὐκ οὐ ἀφίησιν ἀύτουν διαπτύσθαι , , καὶ καί ἀλλα - - χοῦ δὲ δέ γράφων γράφω ἔλεγε λέγω , , " " τοὺς ὁ ἀσθενοῦντας ἀσθενέω ἀσθενόω τῇ ὁ πίστει πίστις προσλαμ * * * * βάνεσθε . . " " μακροθυμεῖτε μακροθυμέω , , ’ ’ φησὶ φημί , , " " πρὸς πρός πάντας πᾶς , , ’ ’ ’ ’ καὶ καί πρὸς πρός τοὺς ὁ ἀτάκτους ἄτακτος , , καὶ καί σφόδρα σφόδρα · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ τούτου οὗτος τοῦ ὁ φαρμάκου φάρμακος φαρμακός ἴσον ἴσος , , διδασκάλῳ διδάσκαλος μάλιστα μάλιστα · · οὐδὲν οὐδείς οὕτω οὕτως τοῖς ὁ ἀρχομένοις ἄρχω ἐπιτήδειον , , πάν Πάν - - τως ἐντρέψαι ἐντρέπω δύναται δύναμαι . . Ὁρᾶτε μή μή τις τις κακὸν κακός ἀντὶ ἀντί κακοῦ κακός τινι ἀποδῷ ἀποδίδωμι . . Εἰ κακὸν κακός ἀντὶ ἀντί κακοῦ κακός οὐ οὐ χρὴ χρή ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἀντὶ ἀντί ἀγαθοῦ ἀγαθός . . Πάντοτε πάντοτε τὸ ὁ ἀγαθὸν διώκετε διώκω καὶ καί εἰς εἰς ἀλλήλους ἀλλήλων , , καὶ καί εἰς εἰς πάντας πᾶς . . Αὕτη μείζων μέγας φιλοσοφία φιλοσοφία , , μὴ μή μόνον μόνος κακοῖς κακός ἀμύνεσθαι ἀμύνω τὰ ὁ κακὰ κακός , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀγαθοῖς ἀγαθός · · καὶ καί ἵνα ἵνα μὴ μή νομίσῃς νομίζω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί τῶν ὁ πιστῶν πιστόν τοῦτο οὗτος εἴρηται λέγω ἐρῶ , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ε7πε , , " " καὶ καί εἰς εἰς ἀλλήλους ἀλλήλων , , καὶ καί εἰς εἰς πάντας πᾶς . . ’ ’ ’ Πάντοτε πάντοτε χαίρετε χαίρω . . τοῦτο οὗτος περὶ περί τῶν ὁ πειρασμῶν τῶν ὁ θλῖψιν ἐμβαλλόντων ἐμβάλλω · · ε7τα καὶ καί τὴν ὁ ὁδὸν ὁδός ἔδειξεν δείκνυμι . . Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε , , ἐν ἐν παντὶ πᾶς εὐχαριστεῖτε εὐχαριστέω , , τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ θέλημα θέλημα Θεοῦ . . To ἀεὶ ἀεί δηλονότι εὐχαριστεῖν εὐχαριστέω , , τοῦτο οὗτος φιλοσόφου φιλόσοφος ψυχῆς ψυχή . . To Πνεῦμα μὴ μή σβέννυτε · · προφητείας προφητεία μὴ μή ἐξουθενεῖτε ἐξουθενέω . . πάντα πᾶς δοκιμάζοντες δοκιμάζω , , τὸ ὁ καλὸν καλός κατέχετε κατέχω . . ἀπὸ ἀπό παντὸς πᾶς εἴδους πονηροῦ πονηρός ἀπέχεσθε . . Ἐπεὶ νὺξ νύξ ἐστὶν εἰμί , , ὡς ὡς εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀσέληνος ἀσέληνος ὁ ὁ παρὼν παρών βίος βίος βιός , , καὶ καί ἐν ἐν ταύτῃ οὗτος τῇ ὁ νυκτὶ νύξ βαδίζομεν βαδίζω , , ἔδωκεν δίδωμι ἡμῖν λαμπάδα λαμπάς φαιδρὰν ὁ ὁ Θεὸς , , τοῦ ὁ Πνεύματος τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος τὴν ὁ χάριν χάρις , , ἀνάψας ἐν ἐν ταῖς ὁ ἡμετέραις ἡμέτερος ψυχαῖς ψυχή · · ἀλλὰ ἀλλά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ φῶς φάος οἱ ὁ μὲν μέν δεξάμενοι δέχομαι δείκνυμι λαμπρότερον λαμπρός εἰργά - - σαντο καὶ καί φαιδρότερον , , οἷον οἷος , , ὡς ὡς Πέτρος Πέτρος , , ὡς ὡς Παῦλος Παῦλος , , ὡς ὡς οἱ ὁ ἅγιοι ἅγιος πάντες πᾶς · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ καὶ καί ἔσβεσαν σβέννυμι , , ὡς ὡς αἱ ὁ πέντε πέντε παρθένοι παρθένος , , ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος οἱ ὁ περὶ περί τὴν ὁ πίστιν πίστις ναυαγήσαντες , , ὡς ὡς ὁ ὁ ἐν ἐν Κορίνθῳ Κόρινθος πεπορνευκώς . . διὰ διά τοῦτο οὗτος ὁ ὁ Παῦλός φησι φημί , , “ τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα μὴ μή σβέννυτε , , ’ ’ ’ τουτέστι , , τὸ ὁ ὅς χάρισμα χάρισμα · · σβέννυσι σβέννυμι δὲ δέ αὐτὸ αὐτός βίος βίος βιός ἀκάθαρτος ἀκάθαρτος · · ἄν ἄν τε τε γὰρ γάρ γήινα καὶ καί τῶν ὁ διαρρεόντων διαρρέω πραγμάτων πρᾶγμα φροντίδας φροντίς κατασκεδάσῃς , , ἔσβεσας τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα · · ἄν ἄν τε τε σὺ σύ μὲν μέν μηδὲν ἐργάσῃ ἐργάζομαι τοιοῦτον , , ἑτέρωθεν ἕτερος ἑτέρωθεν δέ δέ ποθεν ποθεν πειρασμὸς πειρασμός ἐμπεσὼν ἐμπίπτω προσβάλῃ προσβάλλω σφοδρῶς σφοδρός καθάπερ καθά τι τις πνεῦμα πνεῦμα , , καὶ καί μὴ μή σφοδρὰ δὲ δέ ᾖ εἰμί φλὸξ καὶ καί πολὺ πολύς τὸ ὁ ἔλαιον ἔλαιον ἔχουσα ἔχω , , ἣ ὁ ὅς τὴν ὁ ὀπὴν ὀπή μὴ μή ἐμφράξῃς , , ἣ ὁ ὅς τὴν ὁ θύραν θύρα μὴ μή προσκλείσῃς , , πάντα πᾶς ἀπόλωλεν ἀπόλλυμι . . τίς τις δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ ὀπή ὀπή ; ; ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ λύχνου λύχνον ὀφθαλμὸς ὀφθαλμός καὶ καί ἀκοή ἀκοή · · μὴ μή ἀφῇς ἀφίημι ταύταις οὗτος προσπίπτειν προσπίπτω προσπίτνω πνεῦμα πνεῦμα σφοδρὸν σφοδρός πονηρίας πονηρία , , ἐπεὶ ἐπεί ἔσ βεσες τὸν ὁ λύχνον λύχνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπόφραξον τῷ τῷ φόβω τοῦ ὁ Θεοῦ . . θύρα τὸ ὁ στόμα στόμα εστι · · πρόσκλεισον , , ἴνα καὶ καί τὸ ὁ φῶς φάος παρέχῃ παρέχω καὶ καί ἀποκρούηται τὴν ὁ ἔξωθεν ἔξωθεν προσκοπήν προσκοπή · · οἷον οἷος , , ὕβρισέ τις τις ; ; ἐλοιδόρησεν λοιδορέω ; ; σὺ κλεῖσον κλείω κλῄζω τὸ ὁ στόμα στόμα · · ἃν γὰρ γάρ ἀντίπνοια μὴ γένηται γίγνομαι , , οὐδὲν ἴσχυσεν ἰσχύω ὁ ὁ ἄνεμος ἄνεμος · · μὴ μή τοίνυν τοίνυν αὐτὸ αὐτός σβέσωμεν . . καὶ καί ὅταν ὅταν ἐλεημοσύνην ἐλεημοσύνη μὴ μή ποιῶμεν , , σβέννυται σβέννυμι τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα . . οὐ οὐ γὰρ γάρ μένει μένω παρὰ παρά ψυχῇ ψυχή ἀνελεήμονι τοῦ ὁ Πνεύματος ἡ ὁ χάρις χάρις . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ καὶ καί ἄλλη ἄλλος ἐξήγησις ἐξήγησις . . πολλοὶ πολύς παρ’ παρά αὐτοῖς αὐτός οἳ ὁ ὅς μὲν μέν προεφήτευον προφητεύω ἀληθῶς ἀληθής , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐψεύδοντο · · τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ πρὸς πρός Κορινθίους φησὶ φημί , , διακρίσεις πνευμάτων πνεῦμα διὰ διά τοῦτο οὗτος δεδωκέναι δίδωμι · · μιαρὸς μιαρός γὰρ γάρ ὣν ὁ ὁ διάβολος διάβολος ἠθέλησε ἐθέλω διὰ διά τοῦτο οὗτος πᾶν πᾶς ἀνατρέψαι ἀνατρέπω τῆς ὁ Ἐκκλησίας . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ ἀμφότεροι ἀμφότερος περὶ περί μελλόντων μέλλω προὔλεγον προλέγω καὶ καί ὁ ὁ δαίμων δαίμων καὶ καί τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ μὲν μέν ψευδόμενος ψεύδω , , τὸ ὁ δὲ δέ ἀληθεῦον , , καὶ καί οὐδαμόθεν οὐδαμόθεν ἦν εἰμί ἑκατέρου ἑκάτερος τεκμήριον τεκμήριον λαβεῖν λαμβάνω , , ἀλλ’ ἀλλά ἀνευθύνως ἑκάτεροι ἑκάτερος ἔλεγον λέγω , , ἔδωκε δίδωμι διακρίσεις πνευμάτων πνεῦμα . . ἐπεὶ οὖν οὖν καὶ καί τότε τότε τοτέ παρὰ παρά Θεσσαλονικεῦσι πολλοὶ πολύς προεφήτευον προφητεύω , , οὓς ὅς ὅς2 καὶ καί αἰνίττεται αἰνίσσομαι λέγων λέγω , , μήτε διὰ διά λόγου λόγος μήτε δι’ διά ἐπιστολῆς ἐπιστολή , , ὡς ὡς δι’ διά ἡμῶν , , ὡς ὡς ὡς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνέστηκεν ἐνίστημι ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 · · τοῦτο οὗτος λέγει λέγω ἐνταῦθα ἐνταῦθα · · μὴ μή ἐπειδὴ ἐπεί τινὲς ψευδοπροφῆται ψευδοπροφήτης παρ’ παρά ὑμῖν εἰσίν εἰμί · · μὴ μή δι’ διά ἐκείνους ἐκεῖνος καὶ καί τούτους οὗτος κωλύσητε κωλύω , , μὴ μή ἀποστραφῆτε αὐτοὺς αὐτός , , τοῦτό ἐστι εἰμί “ “ προφητείας προφητεία μὴ μή “ “ ἐξονθενῆτε . . ’ ’ ’ ὁρᾷς ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτό οὗτος ἐστι εἰμί ; ; “ “ πάντα πᾶς δοκιμάζετε δοκιμάζω , , ’ ’ ’ ’ ἐπειδὴ ἐπεί εἰπε “ “ προφητείας προφητεία μὴ μή ἐξουθενῆτε , , ’ ’ ’ ’ ἵνα ἵνα μὴ μή νομίσωσιν νομίζω ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶσιν πᾶς ἀνέῳξε ἀνοίγνυμι τὸ ὁ βῆμα βῆμα · · “ πάντα πᾶς , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ δοκιμάζετε δοκιμάζω , , ’ ’ ’ ’ τουτέστι , , τὰς ὁ ὄντως ὄντως προφητείας προφητεία · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ “ καλὸν καλός κατέχετε κατέχω , , ἀπὸ ἀπό παντὸς πᾶς εἴδους εἶδος “ “ πονηροῦ πονηρός ἀπέχεσθε ἀπέχω , , ’ ’ ’ ’ καὶ καί τὰ ὁ ψευδῆ ψευδής καὶ καί τὰ ὁ ἀληθῆ ἀληθής , , ἵνα ἵνα πάντα πᾶς μετὰ μετά δοκιμασίας διακρίνητε , , καὶ καί ἐκείνων ἐκεῖνος ἀπέχεσθε ἀπέχω καὶ καί τούτων οὗτος ἔχεσθε ἔχω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ κἀκείνων σφοδρὸν σφοδρός τὸ ὁ μῖσος μῖσος ἔσται εἰμί , , καὶ καί τούτων οὗτος ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη γίνεται γίγνομαι , , ὅταν ὅταν μὴ μή ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς μηδὲ μηδέ ἀνεξετάστως ἅπαντα ἅπας πράτ - - τωσιν . . ΚΕΦ . . Z . . Εὐχὴ περὶ περί ἁγιασμοῦ πνεύματος πνεῦμα καὶ καί ψυχῆς ψυχή καὶ καί σώματος σῶμα . . Αὐτὸς δὲ δέ ὁ ὁ Θεὸς τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη ἁγιάσαι ἁγιάζω ὑμᾶς ὑμός ὁλοτελεῖς ὁλοτελής · · καὶ καί ὁλόκληρον ὁλόκληρος ὑμῶν ὑμός τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα , , καὶ καί ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα ἀμέμπτως ἄμεμπτος ἐν ἐν τῆ παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ Χριστός τηρηθείη τηρέω . . Μετὰ μετά τὴν ὁ παραίνεσιν παραίνεσις , , καὶ καί εὐχὴν εὐχή ἐπάγει ἐπάγω · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ καὶ καί συμβουλῆς συμβουλή καὶ καί εὐχῆς εὐχή · · τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα τί τι φησιν φημί ἐνταῦθα ἐνταῦθα ; ; τὸ ὁ χάρισμα χάρισμα · · ἃν μὲν μέν γὰρ γάρ ἔχοντες ἔχω λαμπρὰς λαμπρός τὰς ὁ λαμπάδας λαμπάς ἀπέλθωμεν ἀπέρχομαι , , εἰσελευσόμεθα εἰς εἰς τὸν ὁ νυμφῶνα νυμφών , , ἃν δὲ δέ ἐσβεσμένας , , οὐκέτι οὐκέτι . . διὰ διά τοῦτό οὗτος φησιν φημί , , “ “ ὁλό - - “ “ κληρον ὑμῶν ὑμός τὸ ὁ πνεῦμα πνεῦμα · · ’ ’ ’ ἐκείνου ἐκεῖνος γὰρ γάρ μένοντος μένω ἀκεραίου ἀκέραιος , , καὶ καί τοῦτο οὗτος μενεῖ μένω , , καὶ καί ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή , , φησὶ φημί , , καὶ καί τὸ ὁ σῶμα σῶμα · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ αὐτή αὐτός τι τις πονηρὸν πονηρός δέχεται δέχομαι , , οὔτε οὔτε ἐκεῖνο ἐκεῖνος . . Ἀλλοσ φησὶν φημί , , οὐδέποτε οὐδέποτε ἐπὶ ἐπί ἀπίστου ἄπιστος τὰ ὁ τρία τέθεικε τίθημι , , πνεῦμα πνεῦμα , , ψυχὴν ψυχή καὶ καί σῶμα σῶμα , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μόνων τῶν ὁ πιστευόντων πιστεύω , , ὧν ὅς ὅς2 ψυχὴ ψυχή μὲν μέν καὶ καί σῶμα σῶμα τῆς ὁ φύσεως φύσις , , τὸ ὁ δὲ δέ πνεῦμα πνεῦμα τῆς ὁ εὐεργεσίας εὐεργεσία , , τουτέστι τὸ ὁ χάρισμα χάρισμα τῶν ὁ πιστευόντων πιστεύω . . καὶ καί οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον ἄμεμπτα ἄμεμπτος τηρηθείη τηρέω , , ἵνα ἵνα μὴ μή νομίσῃς νομίζω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ χαρίσματος χάρισμα εὔχεται εὔχομαι , , ἀλλ’ ἀλλά “ “ ἀμέμπτως ἄμεμπτος τηρηθείη τηρέω , , ’ ’ ’ ’ δηλαδὴ δηλαδή ἡμῶν ἐγώ ἀμέμπτως ἄμεμπτος διαγόντων διάγω καὶ καί διατηρούντων διατηρέω , , καὶ καί πνεῦμα πνεῦμα καὶ καί ψυχὴν ψυχή καὶ καί σῶμα σῶμα ἐν ἐν τῇ ὁ τῆς ὁ εὐσεβείας εὐσέβεια διαγωγῇ διαγωγή . . Ἀδελφοὶ , , προσεύχεσθε προσεύχομαι καὶ καί περὶ περί ἡμῶν ἐγώ . . βαβαὶ , , πόση ποσός πόσος ταπεινοφροσύνη ταπεινοφροσύνη ; ; Ἀσπάσασθε ἀσπάζομαι τοὺς ὁ ἀδελφοὺς ἀδελφός πάντας πᾶς ἐν ἐν ἁγίῳ φιλή - - ματι . . Ἅγιον λέγει λέγω , , τὸ ὁ ὅς μετὰ μετά γνησίας τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη γινόμενον · · ἐπειδὴ ἐπεί αὐτὸς αὐτός φιλήματι φίλημα τούτου οὗτος ἀσπάσασθαι ἀσπάζομαι ἀπὼν οὐκ οὐ ἠδύνατο δύναμαι , , δι’ διά ἑτέρων ἕτερος αὐτοὺς αὐτός ἀσπάζεται ἀσπάζομαι , , ὡς ὡς ὡς ὅταν ὅταν λέγωμεν λέγω φίλησον φιλέω αὐτὸν αὐτός ἀντ’ ἐμοῦ · · οὕτως οὕτως καὶ καί αὐτός αὐτός · · κατέχετε κατέχω τὸ ὁ πῦρ πῦρ τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη , , οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἀνέχεται ἀνέχω τῶν ὁ διαστημάτων διάστημα , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί διὰ διά μέσων μέσος τῶν ὁ ὁδῶν ὁδός ἑαυτὴν ἑαυτοῦ ἐκτείνει ἐκτείνω , , καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ πάρεστιν πάρειμι . . Ὁρκίζω ὁρκίζω ὑμᾶς τὸν ὁ Κύριον κύριος2 , , ἀναγνωσθῆναι ἀναγιγνώσκω τὴν ὁ ἐπιστολὴν ἐπιστολή , , πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος ἀδελφοῖς ἀδελφός . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος πόθου πόθος μάλιστα μάλιστα , , οὐ οὐ διδασκαλίας διδασκαλία τοσοῦτον τοσοῦτος , , ἵνα ἵνα κἀκείνοις ἐκεῖνος ὦ ὦ διαλεγόμενος . . ὁρκίζει δὲ δέ ἀπὸ ἀπό θερμῆς θερμός διανοίας διάνοια , , ἵνα ἵνα κἂν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καταφρονήσωσι καταφρονέω , , διὰ διά τὸν ὁ ὁρκισμὸν πράξωσι πράσσω τὸ ὁ ἐπιταχθέν ἐπιτάσσω · · μέγαν μέγας γὰρ γάρ εἶχον ἔχω φόβον φόβος τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα . . Ἡ ὁ χάρις χάρις τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ μεθ’ μετά ὑμῶν ὑμός . . Ἀμήν . .