word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis TON ΕΙΣ THN ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΔΕΥTΕΡΑΝ ΕΠΙΣTΟΛHΝ ΠΑΥΛΟΥ TOT ΑΠΟΣTΟΛΟΥ μ μ - - - - HΓΗTΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ TΟΜΟΣ . . Ε1ΠΩΝ ἐν ἐν τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος Ἐπιστολῇ ὅτι ὅτι2 ὅτι εὐχόμεθα εὔχομαι νύκτα νύξ καὶ καί ἡμέραν ἡμέρα ἰδεῖν ὁράω εἶδον ὑμᾶς , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ στέγομεν στέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν Ἀθήναις Ἀθήνη Ἀθῆναι κατε - - λείφθημεν μόνοι μόνος , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔπεμψα πέμπω Τιμόθεον Τιμόθεος , , διὰ διά πάντων πᾶς τούτων οὗτος τὸν ὁ πόθον πόθος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δηλοῖ δηλόω ὃν ὅς ὅς2 ε7χεν , , ὥστε ὥστε παραγενέσθαι παραγίγνομαι πρὸς πρός αὐτούς αὐτός . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν οὐκ οὐ ἔφθασεν φθάνω ἴσως ἴσος ἴσως ἀπελθεῖν ἀπέρχομαι καὶ καί καταρτίσαι καταρτίζω τὰ ὁ ὑστερή - - ὑστερήματα ὑστέρημα τῆς ὁ πίστεως πίστις αὐτῶν αὐτός , , τούτου οὗτος χάριν χάρις τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος προστίθησιν προστίθημι Ἐπιστολήν · · τὸ ὁ ὅς ἐλλειφθὲν ἐλλείπω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ παρουσίας παρουσία διὰ διά τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα ἀναπληρῶν · · ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἀπῆλθεν ἀπέρχομαι , , ἐκεῖθέν ἐστι εἰμί στοχάσασθαι στοχάζομαι · · γράφων γράφω γάρ γάρ φησιν φημί , , " " ἐρωτῶμεν ἐρωτάω δὲ δέ ὑμᾶς ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ παρουσίας παρουσία τοῦ ὁ " " Κυρίου ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ · · ’ ’ ’ καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος Επμ στολῇ στολή ἔλεγεν λέγω , , ’ ’ * * ὅτι ὅτι2 ὅτι περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ χρόνων χρόνος καὶ καί καιρῶν καιρός καῖρος οὐ οὐ χρείαν χρεία " " ἔχετε ἔχω γράφεσθαι γράφω ὑμῖν , , ’ ’ ’ ’ ὥστε ὥστε εἰ εἰ παρεγένετο παραγίγνομαι , , οὐδὲν ἃν ἐδεήθη δέω2 δέω γράψαι γράφω · · ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ τὸ ὁ ζήτημα ζήτημα ὑπερετέθη , , τούτου οὗτος χάριν χάρις ταύ - - τὴν ὁ προστίθησι προστίθημι τὴν ὁ Ἐπιστολὴν ἐπιστολή , , καθάπερ καθά ἐν ἐν τῇ ὁ πρὸς πρός Τιμόθεον Τιμόθεος φησὶν φημί , , " " ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀνατρέπουσι ἀνατρέπω τὴν ὁ τίνων πίστιν πίστις , , λέγοντες λέγω ἀνάστασιν ἀνάστασις ’ ’ * * ἤδη ἤδη γεγονέναι γίγνομαι , , ’ ’ ’ ’ ἵνα ἵνα μηδὲν μέγα μέγας λοιπὸν λοιπός , , μηδὲ μηδέ λαμπρὸν λαμπρός ἐλπμ́ σαντες οἱ ὁ πιστοὶ ἀπαγορεύωσι πρὸς πρός τοὺς ὁ πόνους πόνος · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ ἡ ὁ ἐλπὶς ἐλπίς αὐτοὺς αὐτός διεβάσταζε , , καὶ καί οὐκ οὐ ἠφίει ἀφίημι πρὸς πρός τὰ ὁ παρόντα πάρειμι ἐνδοῦ - - ’ ’ ναι , , καὶ καί καθάπερ καθά τινὰ ἄγκυραν ἄγκυρα ἀποκόψαι ἀποκόπτω βουλόμενος ὁ ὁ διάβολος διάβολος , , ἐπειδὴ ἐπεί οὐκ οὐ ἴσχυσε ἰσχύω πεῖσαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ψευδῆ ψευδής τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω , , ἑτέραν ἕτερος ἦλθεν ἔρχομαι ὁδὸν ὁδός , , καὶ καί καθεὶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος τινὰς λυμεῶνας λυμεών , , ἐπεχείρει ἐπιχειρέω τοὺς ὁ πειθο - - μένους μένος ἀπατᾷν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ μεγάλα μέγας ἐκεῖνα ἐκεῖνος τὰ ὁ λαμπρὰ πέρας πέρας εἴληφε . . τότε τότε τοτέ μὲν μέν οὖν οὖν ἔλεγον λέγω ἐκεῖνοι ἐκεῖνος τὴν ὁ ἀνάστασιν ἀνάστασις ἤδη ἤδη γεγονέναι γίγνομαι · · νῦν νῦν δὲ δέ ἔλεγον λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνέστηκεν ἐνίστημι ἡ ὁ κρίσις κρίσις καὶ καί ἡ ὁ παρουσία παρουσία τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , ἵνα ἵνα καὶ καί τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός αὐτὸν αὐτός ψεύδει ψεύδω ὑποβάλωσι ὑποβάλλω , , καὶ καί δείξαντες δείκνυμι ὡς ὡς οὐκέτι οὐκέτι λοιπὸν λοιπός ἀντιλσις οὔτε οὔτε δικαστήριον δικαστήριον καὶ καί κόλασις κόλασις καὶ καί τιμω - - ρία τοῖς ὁ κακῶς κακός αὐτοῖς αὐτός πεποιηκόσιν ποιέω , , ἐκείνους ἐκεῖνος τε τε θρασυτέρους θρασύς ἐργά - - σωνται καὶ καί τούτους οὗτος ταπεινοτέρους · · καὶ καί τὸ ὁ ὅς δὴ δή πάντων πᾶς χαλεπώτερον χαλεπός ἐπεχείρουν ἐπιχειρέω οἱ ὁ ὅς μὲν μέν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ῥήματα ῥῆμα ἀπαγγέλλειν ἀπαγγέλλω ὡς ὡς παρὰ παρά τοῦ ὁ Παύλου Παῦλος τὰ ὁ λεγόμενα λέγω , , οἱ ὁ δὲ δέ καὶ καί ἐπιστολὰς ἐπιστολή πράττειν πράσσω , , ὡς ὡς πη ἐκείνου ἐκεῖνος γραφείσας . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος πᾶσαν πᾶς αὐτοῖς αὐτός ἀποτειχίζων ἀποτειχίζω ἔφοδον ἔφοδος3 ἔφοδος , , φησὶ φημί , , “ “ μὴ μή “ “ θορυβεῖσθε , , μήτε μήτε διὰ διά πνεύματος πνεῦμα , , μήτε διὰ διά λόγου λόγος , , μήτε μήτε δι “ “ ἐπιστολῆς ἐπιστολή ὡς ὡς δι’ διά ἡμῶν · · ’ ’ ’ “ “ διὰ διά πνεύματος πνεῦμα , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , τοὺς ὁ ψευδοπροφήτας ψευδοπροφήτης αἰνιττόμενος · · πόθεν πόθεν ποθεν οὖν οὖν εἰσόμεθα εἶμι οἶδα , , φησί φημί ; ; διὰ διά τοῦτο οὗτος προσέθηκεν προστίθημι “ “ ὁ ὁ ἀσπασμὸς ἀσπασμός τῇ ὁ ἐμῇ ἐμός χειρὶ χείρ Παύλου Παῦλος , , ’ ’ ’ ’ ὁ ὁ ἐστι εἰμί σημεῖον σημεῖον ἐν ἐν πάσῃ πᾶς Ἐπιστολῇ , , οὕτως οὕτως γράφων γράφω · · “ ἡ ὁ χάρις χάρις τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ “ “ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ μετὰ μετά πάντων πᾶς ὑμῶν ὑμός , , ’ ’ ’ ’ οὐ οὐ τοῦτό φησιν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος σημεῖον σημεῖον , , τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ εἰκὸς ἔοικα καὶ καί ἄλλους ἄλλος μιμήσασθαι μιμέομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸν ὁ ἀσπασμὸν ἀσπασμός τῇ ὁ ἐμῇ ἐμός χειρὶ χείρ γράφω , , καθάπερ καθά καὶ καί νῦν νῦν ἐφ’ ἐπί ἡμῶν ἐγώ ἐστιν εἰμί · · ἀπὸ ἀπό γὰρ γάρ τῆς ὁ ὑπογραφῆς ὑπογραφή δῆλα δῆλος γίνεται γίγνομαι τὰ ὁ γράμματα γράμμα τῶν ὁ πεμπόντων πέμπω . . παρακαλεῖ παρακαλέω δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός σφόδρα σφόδρα τεταριχευμένους ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ κακῶν κακός , , ἀπό ἀπό τε τε τῶν ὁ παρόντων πάρειμι ἐγκωμιάζων ἐγκωμιάζω , , ἀπό ἀπό τε τε τῶν ὁ μελλόντων μέλλω , , καὶ καί τῆς ὁ κολάσεως κόλασις καὶ καί τῆς ὁ ἀνταποδόσεως ἀνταπόδοσις τῶν ὁ κακῶν κακός τῶν ὁ ἡτοιμασμένων ἑτοιμάζω αὐτοὺς αὐτός προτρέπων προτρέπω · · καὶ καί σαφέστερον σαφής ἐπεξέρχεται ἐπεξέρχομαι τῷ ὁ τόπῳ τόπος , , τὸν ὁ ὅς μὲν μέν καιρὸν καιρός οὐκ οὐ ἀποκάμπτων , , τὸ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος σημεῖον σημεῖον , , τὸν ὁ Ἀντίχριστον δηλῶν δηλόω , , μάλιστα μάλιστα γὰρ γάρ τότε τότε τοτέ πληροφορεῖται ψυχὴ ψυχή ἀσθενὴς ἀσθενής , , οὐκ οὐ ἂν ἄν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλ’ ἀλλά ἀλλ’ ἐὰν ἐάν μάθῃ μανθάνω τι τι πλέον πολύς πλείων . . Καὶ καί ὁ ὁ Χριστὸς δὲ δέ πολλὴν πολύς ὑπὲρ ὑπέρ τούτου οὗτος ποιεῖ ποιέω φροντίδα φροντίς , , καὶ καί καθισθεὶς ἐν ἐν τῷ ὁ ὄρει ὄρος πάντα πᾶς μετὰ μετά ἀκριβείας ἀκρίβεια διαλέγεται διαλέγω τοῖς ὁ μαθηταῖς μαθητής τὰ ὁ περὶ περί τῆς ὁ συντελείας συντέλεια . . διὰ διά τί τι ; ; ἵνα ἵνα μὴ μή ἔχωσι ἔχω χώραν χώρα οἱ ὁ τοὺς ὁ ἀντιχρίστους εἰσάγοντες εἰσάγω καὶ καί ψευδοχρίστους , , καὶ καί πολλὰ πολύς τίθησι τίθημι καὶ καί αὐτὸς αὐτός σημεῖα σημεῖον , , ἓν μὲν μέν καὶ καί μέγιστον μέγας λέγων λέγω , , “ “ ὅταν ὅταν “ “ κηρυχθῇ κηρύσσω εἰς εἰς πάντα πᾶς τὰ ὁ ἔθνη ἔθνος τὸ ὁ Εὐαγγέλιον · · ’ ’ ’ καὶ καί ἕτερον ἕτερος δὲ δέ , , ὥστε ὥστε μὴ μή πλανᾶσθαι πλανάω περὶ περί τῆς ὁ παρουσίας παρουσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , “ “ ὡς ὡς ἀστραπὴ ἀστραπή , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἥξει ἥκω , , ’ ’ ’ ’ οὐκ οὐ ἐν ἐν γωνίᾳ γωνία τινὶ κρυπτομένη , , ἀλλὰ ἀλλά πανταχοῦ πανταχοῦ λάμπουσα λάμπω οὐ οὐ δεῖται δέω δέω2 τοῦ ὁ μηνύοντος μηνύω , , οὕτως οὕτως ἔσται εἰμί φαιδρὰ φαιδρός , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ ἡ ὁ ἀστραπὴ ἀστραπή δεῖται δέω δέω2 τοῦ ὁ μηνύοντος μηνύω . . εἶπε λέγω εἶπον δέ δέ που που πού καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου , , ἡνίκα ἔλεγεν λέγω , , “ “ ἐγὼ ἦλθον ἔρχομαι ἐν ἐν τῷ ὁ ὀνόματι ὄνομα τοῦ ὁ Πατρός πατήρ “ “ μου , , καὶ καί οὐκ οὐ ἐδέξασθέ με ἐγώ , , ἐὰν ἐάν ἄλλος ἄλλος ἔλθῃ ἔρχομαι ἐν ἐν τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τῷ τῷ “ “ ἰδίω ἰδίω , , ἐκεῖνον ἐκεῖνος λήψεσθε , , ’ ’ ’ ’ καὶ καί τὰς ὁ ἐπαλλήλους δὲ δέ καὶ καί ἀφάτους συμφορὰς συμφορά τεκμήρια τεκμήριον εἶναι εἰμί ἔλεγε λέγω , , καὶ καί “ ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἠλίαν δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐλθεῖν ἔρχομαι . . ’ ’ Ἠπόρουν μὲν μέν οὖν οὖν τότε τότε τοτέ οἱ ὁ Θεσσαλονικεῖς · · ἡμῖν ἐγώ δὲ δέ χρησίμη γέγονεν γίγνομαι ἡ ὁ ἐκείνων ἐκεῖνος ἀπορία ἀπορία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πρὸς πρός ἐκείνους ἐκεῖνος μόνον μόνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός ἡμᾶς ἐγώ ταῦτα οὗτος χρήσιμα χρήσιμος , , ἵνα ἵνα τῶν ὁ παιδικῶν παιδικά καὶ καί τῶν ὁ ληρημάτων καὶ καί τῶν ὁ γραωδίων ἀπαλλαγῶμεν · · ἣ ὁ ὅς οὐκ οὐ ἠκούσατε ἀκούω πολλάκις πολλάκις ἐν ἐν παισὶν ὄντες εἰμί , , καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου πολλὰ πολύς λεγόντων λέγω τινῶν , , καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ κάμπτειν κάμπτω τὰ ὁ γόνατα γόνυ ; ; ἔτι ἔτι γὰρ γάρ ἁπαλαῖς ἁπαλός οὔσαις ταῖς ὁ διανοίαις διάνοια ταῖς ὁ ἡμετέραις ἡμέτερος , , ταῦτα οὗτος ἐγκατασπείρει ὁ ὁ διάβολος διάβολος , , ἵνα ἵνα ἡμῖν ἐγώ τὸ ὁ δόγμα δόγμα συναυξηθῇ συναυξάνω . . οὐκ οὐ ἃν οὖν οὖν ταῦτα οὗτος παρῆκεν παρίημι ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος περὶ περί τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου διαλεγόμενος , , εἴ εἰ γε γε χρήσιμα ἦν εἰμί , , μηδὲ μηδέ ταῦτα οὗτος ζητῶμεν ζητέω οὐ οὐ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἥξει ἥκω κλίνων κλίνω τὰ ὁ γόνατα γόνυ , , ἀλλ’ ἀλλά ὑπεραιρόμενος ὑπεραίρω ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς λεγόμενον λέγω θεὸν ἣ ὁ ὅς σέβασμα σέβασμα , , ὥστε ὥστε αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ ναὸν ναός τοῦ ὁ Θεοῦ ὡς ὡς Θεὸν θεός καθίσαι καθίζω , , ἀποδεικνύντα ἀποδείκνυμι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί Θεός . . καθάπερ καθά γὰρ γάρ ὁ ὁ διάβολος διάβολος ἐξ ἐκ ἀπονοίας ἀπόνοια ἔπεσεν ἐφέζομαι ἐπιέννυμι πίπτω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ ἐνεργούμενος εἰς εἰς αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς ἀπόνοιαν ἀπόνοια ἀλειφόμενος ἀλείφω . . ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΔΕΥTΕΡΑΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ . . α᾿ Εὐχαριστία ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ τῶν ὁ Θεσσαλονικέων Θεσσαλονικεύς πίστεως πίστις καὶ καί καὶ καί ὑπομονῆς ἐπὶ ἐπί τιμῇ τιμή αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί κολάσει κόλασις τῶν ὁ θλιβόντων θλίβω · · καὶ καί εὐχὴ εὐχή ὑπὲρ ὑπέρ τελειώσεως τελείωσις αὐτῶν αὐτός ἐνδόξου ἔνδοξος ἐπὶ ἐπί δόξῃ δόξα Χριστοῦ Χριστός . . β᾿ . . Περὶ περί τέλους τέλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά Ἀντίχριστον τὸν ὁ πεμπόμενον ἐπὶ ἐπί Ἰουδαίων ἀπιστησάντων ἀπιστέω Χριστῷ Χριστός . . γ΄ . . Εὐχαριστία περὶ περί τῆς ὁ κλήσεως κλῆσις . . δ΄ . . Παράκλησις εὐχῆς εὐχή ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τοῦ ὁ ἔργου ἔργον . . ε΄ . . Προτροπὴ ἐργασίας ἐργασία καὶ καί παραιτήσεως παραίτησις τῶν ὁ ἀργῶν καὶ καί περιέργων . . ς΄ . . Εὐχὴ περὶ περί εἰρήνης εἰρήνη τῆς ὁ παρὰ παρά Θεοῦ . . ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΕΙΣ THN ΠΡΟΣ ΤΟΥΕ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ ΔΕΥΤΕΡΑΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ . . Παυλοσ καὶ καί Σιλουανὸς καὶ καί Τιμόθεος Τιμόθεος , , τῆ τῆ Θεσσαλονικέων Θεσσαλονικεύς , , ἐν ἐν Θεῷ πατρὶ πατήρ ἡμῶν ἐγώ καὶ καί Κυρίῳ κύριος2 Ἰησοῦ Χριστῷ Χριστός , , χάρις χάρις ὑμῖν καὶ καί εἰρήνη εἰρήνη ἀπὸ ἀπό Θεοῦ πατρὸς πατήρ ἡμῶν ἐγώ καὶ καί Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ . . Εἰ εἰ τὸ ὁ παρ’ παρά ἀνθρώποις ἄνθρωπος χάριτος χάρις τυχεῖν τυγχάνω μέγα μέγας , , τὸ ὁ ὅς παρὰ παρά Θεῷ χάριν χάρις εὑρεῖν εὑρίσκω πόσον ποσός πόσος ἂν ἐάν γένοιτο γίγνομαι ; ; διὰ διά τοῦτο οὗτος προτίθησιν προτίθημι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τῆς ὁ ἐπιστολῆς ἐπιστολή , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἐπεύχεται ἐπεύχομαι , , εἰδὼς οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἃν ὅς τοῦτο οὗτος ᾖ εἰμί , , οὐδὲν ἔσται εἰμί λοιπὸν τῶν ὁ ἀνιαρῶν , , ἀλλ’ ἀλλά ὅσα ὅσος ἂν ἄν ᾖ εἰμί δυσχερῆ δυσχερής , , πάντα πᾶς λυθήσεται . . οἶδεν οἶδα οὖν οὖν ὁ ὁ μακάριος μακάριος οὗτος οὗτος , , ὅση ὅσος τοῦ ὁ Θεοῦ ἡ ὁ χάρις χάρις , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ταύτην οὗτος αὐτοῖς αὐτός ἐπεύχεται ἐπεύχομαι , , καὶ καί ἕτερον ἕτερος δέ δέ τι τι κατασκευάζει κατασκευάζω , , βουλόμενος αὐτοὺς αὐτός πρὸς πρός τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω τῆς ὁ Ἐπιστολῆς ἐπιστολή εὐγνώμονας καταστῆσαι καθίστημι , , ἵνα ἵνα κἂν ἄν ἐπιτιμᾷ ἐπιτιμάω , , κἂν ἐάν ἐπιπλήττῃ , , μὴ μή ἀποπηδῶσι · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ὑπομιμνήσκει ὑπομιμνήσκω αὐτοὺς αὐτός πρὸ πρό πάντων πᾶς τῆς ὁ χάριτος χάρις τοῦ ὁ Θεοῦ , , λεαίνων αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ καρδίαν καρδία , , ἵνα ἵνα κἂν ἄν θλίψις ᾖ εἰμί , , ἀναμιμνησκόμενοι τῆς ὁ χάριτος χάρις ἀφ’ ἀπό ἧς ὅς ὅς2 ἐσώθησαν σῴζω σώζω ἐκ ἐκ τῶν ὁ μειζόνων ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐλάττοσι , , μὴ μή ἀπογιγνώσκωσι , , ἀλλ’ ἀλλά ἐκεῖθεν ἐκεῖθεν ἔχωσι ἔχω τὴν ὁ παραμυθίαν παραμυθία , , καθάπερ καθά καὶ καί ἀλλαχοῦ γράφων γράφω ἔλεγεν λέγω · · “ “ εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐχθροὶ ἐχθρός ὄντες εἰμί κατηλλάγημεν καταλλάσσω “ “ τῷ τῷ Θεῷ διὰ διά τοῦ ὁ θανάτου θάνατος τοῦ ὁ Υἱοῦ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον καταλ - - “ “ λαγέντες σωθησόμεθα ἐν ἐν τῇ ὁ ζωῇ ζωή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ’ ’ ’ ΚΕΦ . . Α . . Εὐχαριστία ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ τῶν ὁ Θεσσαλονικέων Θεσσαλονικεύς πίστεως πίστις καὶ καί ἀγάπης ἀγάπη κοὶ ὑπομονῆς ἐπὶ ἐπί τιμῇ τιμή αὐτῶν αὐτός καὶ καί κολάσει κόλασις τῶν ὁ θλιβόντων θλίβω , , καὶ καί εὐχὴ εὐχή ὑπὲρ ὑπέρ τελειώσεως τελείωσις αὐτῶν αὐτός ἐνδόξου ἔνδοξος ἐπὶ ἐπί δόξη δόξα Χριστοῦ . . Χάρις Χάρις ὑμῖν καὶ καί εἰρήνη εἰρήνη ἀπὸ ἀπό Θεοῦ πατρὸς πατήρ ἡμῶν ἐγώ καὶ καί Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ . . εὐχαριστεῖν εὐχαριστέω ὀφείλομεν ὀφείλω τῷ τῷ Θεῷ πάντοτε πᾶς πάντοτε περὶ περί ὑμῶν ὑμός , , ἀδελφοὶ , , καθὼς ἄξιόν ἄξιος ἐστιν εἰμί . . Πἀλιν ταπεινοφροσύνης ταπεινοφροσύνη σημεῖον σημεῖον πολλῆς πολύς · · ἐδίδου δίδωμι γὰρ γάρ αὐτοῖς αὐτός λογίζεσθαι λογίζομαι καὶ καί ἐννοεῖν ἐννοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ οἱ ὁ ἄλλοι ἄλλος ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ ἡμετέρων ἡμέτερος κατορθωμάτων κατόρθωμα οὐχ οὐ ἡμᾶς ἐγώ πρῶτον πρῶτος πρότερος θαυμάζουσιν θαυμάζω , , ἀλλὰ ἀλλά τὸν ὁ Θεὸν θεός , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον καὶ καί ἡμεῖς · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως δὲ δέ καὶ καί ἐπαίρει ἐπαίρω ἐφαιρέομαι αὐτῶν αὐτός τὰ ὁ ὅς φρονήματα φρόνημα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοιαῦτα τοιοῦτος πάσχουσιν πάσχω , , οὐ οὐ θρήνων θρῆνος ἄξια ἄξιος , , ἀλλ’ ἀλλά εὐχαριστίας εὐχαριστία τῆς ὁ εἰς εἰς τὸν ὁ Θεόν . . Ὅτι ὅτι ὑπεραυξάνει ὑπεραυξάνω ἢ τίη πίστις πίστις ὑμῶν ὑμός , , καὶ καί πλεονάζει πλεονάζω ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος πάντων πᾶς ὑμῶν ὑμός εἰς εἰς ἀλλήλους ἀλλήλων . . Καὶ καί πῶς πῶς πως ἔνι ἐν πίστιν πίστις αὐξῆσαι αὐξάνω , , φησί φημί ; ; τουτέστιν , , ὅταν ὅταν ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῆς αὐτός πάσχωμέν τι τις δεινόν δεινός · · μέγα μέγας μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί τὸ ὁ ἐστηρίχθαι , , καὶ καί ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ λογισμῶν λογισμός μὴ μή παραφέρεσθαι παραφέρω · · ὅταν ὅταν δὲ δέ ἄνεμοι ἄνεμος προσαράσσουσιν , , ὅταν ὅταν ὑετοὶ καταρρήγνυνται , , ὅταν ὅταν αἴρηται αἴρω πανταχόθεν πανταχόθεν χαλεπὸς χαλεπός ὁ ὁ χειμὼν χειμών , , ὅταν ὅταν ἐπάλληλα τὰ ὁ κύματα κῦμα ᾖ εἰμί , , εἶτα μὴ μή παρασαλευώμεθα , , οὐδενὸς ἑτέρου ἕτερος τεκμήριόν τεκμήριον ἐστιν εἰμί , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ τίη τοῦ ὁ ὅς ὑπεραυξηθῆναι καὶ καί ὑψηλοτέραν ὑψηλός γενέσθαι γίγνομαι . . συμβάλλεται συμβάλλω δὲ δέ πρὸς πρός τὰς ὁ θλίψεις θλῖψις καὶ καί τὸ ὁ συμπεφράχθαι , , καὶ καί τὸ ὁ ἀλλήλων ἀλλήλων ἔχεσθαι ἔχω · · διὰ διά τοῦτό οὗτος φησὶ φημί , , “ “ καὶ καί “ πλεονάζει πλεονάζω ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη ἑνὸς ἑκάστου ἕκαστος ὑμῶν ὑμός εἰς εἰς ἀλλήλους ἀλλήλων , , ’ ’ ’ ’ τουτέστν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἰσόρροπός τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί μετὰ μετά δικαιοσύνης δικαιοσύνη ἡ ὁ ἀγάπη ἀγάπη , , τῷ τῷ μὴ μή μόνον μόνος ἀγαπᾶν ἀγαπάω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀγαπᾶσθαι ἀγαπάω . . Καὶ καί εἰς εἰς πάντας πᾶς ἐκτεταμένη , , ὥστε ὥστε ἡμᾶς ἐγώ αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν ὑμῖν καυχᾶσθαι καυχάομαι ἐν ἐν ταῖς ὁ ἐκκλησίαις ἐκκλησία τοῦ ὁ Θεοῦ . . Εἰ τοίνυν τοίνυν ἡμεῖς ἐφ’ ἐπί ὑμῖν εὐχαριστῶμεν Θεῷ , , καὶ καί καυχώμεθα καυχάομαι παρὰ παρά ἀνθρώποις ἄνθρωπος , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ὑμᾶς ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ ὑμετέροις ὑμέτερος χρὴ χρή καλοῖς καλός τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω . . Ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ ὑπομονῆς ὑπομονή ὑμῶν ὑμός καὶ καί πίστεως . . Ἡ ὁ ὑπομονὴ ὑπομονή ἀπὸ ἀπό χρόνου χρόνος φαίνεται φαίνω πολλοῦ πολύς · · οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δέ δέ φησιν φημί , , ὑπομονὴν ὑπομονή , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ μείζονα μέγας · · ποίαν ποιός ποῖος δὴ δή ταύτην οὗτος ; ; τὴν ὁ ὅς διὰ διά τῶν ὁ διωγμῶν · · διὸ διό ἐπιφέρει ἐπιφέρω , , “ “ ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ διωγμοῖς καὶ καί ταῖς ὁ θλίψεσι ἃς ὅς “ “ ἀνέχεσθε ἀνέχω · · ’ ’ ’ ’ πολεμίοις πολέμιος γὰρ γάρ συνέζων διηνεκῶς διηνεκής , , πάντοθεν πᾶς πάντοθεν βλάπτειν βλάπτω ἐπιχειροῦσι ἐπιχειρέω , , καὶ καί στερρὰν καὶ καί ἀκίνητον ἀκίνητος τὴν ὁ ὑπομονὴν ὑπομονή ἐπεδείκνυν , , “ “ τὸ ὁ ἔνδειγμα ἔνδειγμα , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ τῆς ὁ δικαίας δικαία κρίσεως κρίσις τοῦ ὁ Θεοῦ . . ’ ’ ’ Ἤδη ἤδη τὴν ὁ ἀνταπόδοσιν ἀνταπόδοσις ᾐνίξατο αἰνίσσομαι αἰνίζω ἑκατέραν , , καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ποιούντων ποιέω κακῶς κακός , , καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ πασχόντων πάσχω · · ὡσανεὶ ἔλεγεν λέγω , , ἵν ὅταν ὅταν ὑμᾶς μὲν μέν στεφανοῖ στεφανόω , , ἐκείνους ἐκεῖνος δὲ δέ κολάζῃ κολάζω , , δείκνυται δείκνυμι τὸ ὁ δίκαιον δίκαιος τοῦ ὁ Θεοῦ . . Εἰς τὸ ὁ ὅς καταξιωθῆναι καταξιόω ὑμᾶς τῆς ὁ βασιλείας βασίλεια βασιλεία τοῦ ὁ Θεοῦ , , ὑπὲρ ὑπέρ ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί πάσχετε πάσχω . . Οὐκ οὐ ἄρα ἄρα οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δυνατωτέρους εἶναι εἰμί τοὺς ὁ ἀδικοῦντας ἀδικέω τοῦτο οὗτος γίνεται γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ δεῖν δέω δέω2 δεῖ οὕτως οὕτως εἰς εἰς τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια εἰσιέναι εἴσειμι εἰσίημι · · “ “ διὰ διά πολλῶν πολύς γὰρ γάρ θλίψεων θλῖψις δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἡμᾶς εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι εἰς εἰς τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια ‘ ‘ τοῦ ὁ Θεοῦ . . Εἴπερ δίκαιον δίκαιος παρὰ παρά Θεῷ , , ἀνταποδοῦναι ἀνταποδίδωμι τοῖς ὁ θλίβουσιν θλίβω ὑμᾶς θλῖψιν , , καὶ καί ὑμῖν τοῖς ὁ θλιβομένοις θλίβω ἄνεσιν ἄνεσις μεθ’ μετά ἡμῶν , , ἐν ἐν τῆ τῆ ἀποκαλύψει ἀποκαλύπτω τοῦ ὁ Κυρίου Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἀπ’ ἀπό οὐρανοῦ οὐρανός , , μετ’ μετά ἀγγέλων ἄγγελος δυνάμεως δύναμις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Τὸ “ “ εἴπερ εἴπερ ” ” ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἀντὶ ἀντί του ἔπειπερ κεῖται κεῖμαι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔπι ἐπί τῶν ὁ σφόδρα σφόδρα ὡμολογημένων ὁμολογέω καὶ καί ἡμεῖς τίθεμεν , , καὶ καί ἀναντιρρήτων , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι σφόδρα σφόδρα δίκαιον δίκαιος · · ὡσανεὶ ἔλεγεν λέγω , , εἰ εἰ μέλει μέλω τῷ ὁ Θεῷ τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα , , φροντίζει φροντίζω ὁ ὁ Θεός · · καὶ καί οὐ οὐ τίθησιν τίθημι ἀπὸ ἀπό οἰκείας οἰκεῖος γνώμης γνώμη ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὡμολογημένων , , ἵνα ἵνα ἐκείνους ἐκεῖνος ἀναγκάσῃ ἀναγκάζω εἰπεῖν λέγω εἶπον · · μάλιστα μάλιστα γὰρ γάρ αἱ ὁ τοιαῦται τοιοῦτος ψῆφοι ψῆφος ἀναμφίλεκτοί εἰσιν εἰμί , , ὡς ὡς καὶ καί αὐτῶν αὐτός ἐκείνων ἐκεῖνος εἰδότων οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι δίκαιόν δίκαιος ἐστιν εἰμί . . εἰ εἰ γὰρ γάρ παρὰ παρά ἀνθρώποις ἄνθρωπος τοῦτο οὗτος δίκαιον δίκαιος , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον παρὰ παρά Θεῷ · · “ “ ἀνταποδοῦναι ἀνταποδίδωμι , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ τοῖς ὁ θλί - - “ “ βουσιν ὑμᾶς θλῖψιν , , καὶ καί ὑμῖν τοῖς ὁ θλιβομένοις θλίβω ἄνεσιν ἄνεσις . . ’ ’ ’ Τί τίς οὖν οὖν ; ; ἴση ἴσος ἡ ὁ ἀνταπόδοσις ἀνταπόδοσις ; ; οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός · · ἀλλ’ ἀλλά ὅρα ὁράω διὰ διά τῶν ὁ ἑξῆς ἑξῆς , , πῶς πῶς πως δείκνυσι δείκνυμι σφοδροτέραν σφοδρός οὖσαν εἰμί καὶ καί τὴν ὁ ἄνεσιν ἄνεσις πολλῷ πολύς μείζονα μέγας . . Μεθ’ ἡμῶν ἐγώ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποκαλύψει ἀποκαλύπτω τοῦ ὁ Κυρίου Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἀπ’ ἀπό οὐράνου . . Ἴδου καὶ καί ἕτερα ἕτερος παράκλησις παράκλησις , , τὸ ὁ ὅς καὶ καί αὐτοὺς αὐτός κοινωνοὺς ἔχειν ἔχω τῶν ὁ θλίψεων θλῖψις , , καὶ καί ἐν ἐν τῆ ἀποδόσει κοινωνούς · · τοῖς ὁ ὅς μυρία μυρίος κατορθωκόσι μείζονα μέγας , , συνάπτει συνάπτω αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν τοῖς ὁ στεφάνοις στέφανος · · εἶτα εἶτα καὶ καί τὸν ὁ καιρὸν καιρός προστίθησι προστίθημι , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ ὑπογραφῆς ὑπογραφή ἐπανάγει τὰς ὁ διανοίας διάνοια αὐτῶν αὐτός , , μόνον μόνος οὐκ ἀνοίγων ἀνοίγνυμι τῷ τῷ ῥήματι ῥῆμα τοὺς ὁ οὐρανοὺς οὐρανός ἤδη ἤδη , , καὶ καί τοῖς ὁ ὀφθαλμοῖς ὀφθαλμός αὐτῶν αὐτός παριστὰς , , καὶ καί περιτίθησιν περιτίθημι αὐτῷ αὐτός τὴν ὁ στρατιὰν στρατιά τὴν ὁ ἀγγελικὴν , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τόπου καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ μετ’ μετά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , πλατυτέραν πλατύς τὴν ὁ εἰκόνα εἰκών ποιῶν ποιέω , , ὥστε ὥστε αὐτοὺς αὐτός ἀναπνεῦσαι ἀναπνέω μικρόν μικρός σμικρός . . Ἐν ἐν πυρὶ πῦρ φλογὸς φλόξ , , διδόντος δίδωμι ἐκδίκησιν ἐκδίκησις τοῖς ὁ μὴ μή εἰδόσι οἶδα Θεὸν θεός , , καὶ καί τοῖς ὁ μὴ μή ὑπακούουσι ὑπακούω τῷ τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ ὁ Κυρίου Ἰησοῦ Ἰησοῦς . . Εἰ οἱ ὁ τῷ τῷ Εὐαγγελίῳ μὴ μή ὑπακούσαντες ὑπακούω διδόασι δίδωμι τιμωρίαν τιμωρία , , οἱ ὁ μετὰ μετά τοῦ ὁ μὴ μή ὑπακοῦσαι ὑπακούω καὶ καί θλίβοντες θλίβω ὑμᾶς τι τις πείσονται πάσχω πείθω ; ; ὥστε ὡς ὡς ὥστε εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή δι’ διά ὑμᾶς , , δι’ διά ἑαυτὸν ἑαυτοῦ γοῦν γοῦν ἀνάγκη ἀνάγκη τιμωρήσασθαι τιμωρέω αὐτούς αὐτός . . τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὑν ὑπὲρ ὑπέρ πληροφορίας πληροφορία εἴρηται λέγω ἐρῶ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντως πᾶς πάντως αὐτοὺς αὐτός κολασθῆναι κολάζω δεῖ δέω δέω2 δεῖ · · τὸ ὁ δὲ δέ πρότερον πρότερος πάλιν πάλιν , , ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὅς καὶ καί αὐτοὺς αὐτός τετιμῆσθαι τιμάω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δι’ διά ὑμᾶς ταῦτα οὗτος πάσχουσι πάσχω . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ πιστεῦσαι πιστεύω ὑπὲρ ὑπέρ τῆς ὁ τιμωρίας τιμωρία αὐτοὺς αὐτός ποιεῖ ποιέω · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἡσθῆναι ἥδομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὲρ ὑπέρ τῶν ὁ εἰς εἰς αὐτοὺς αὐτός γεγενημένων ταύτα οὗτος πάσχουσι πάσχω · · ταύτα εἴρηται λέγω ἐρῶ μὲν μέν πρὸς πρός ἐκείνους ἐκεῖνος , , ἁρμόζει ἁρμόζω δὲ δέ καὶ καί ἡμῖν . . ὅταν ὅταν οὖν οὖν ἐν ἐν θλίψεσιν ὦμεν , , ταῦτα οὗτος λογιζώμεθα , , μὴ μή τῇ ὁ ὅς τῇ ἑτέρων ἕτερος τιμωρίᾳ τιμωρία χαίρωμεν χαίρω ὡς ὡς ὡς ἐκδικούμενοι , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς αὐτοὶ αὐτός τοιαύτης τοιοῦτος ἀπηλλαγμένοι ἀπαλλάσσω κολάσεως κόλασις καὶ καί τιμωρίας τιμωρία . . Οἵτινες δίκην δίκη τίσουσιν , , ὄλεθρον ὄλεθρος αἰώνιον αἰώνιος , , ἀπὸ ἀπό προσώπου τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ δόξης δόξα τῆς ὁ ἰσχύος ἰσχύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὅταν ὅταν ἔλθῃ ἔρχομαι ἐνδοξασθῆναι ἐνδοξάζομαι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί θαυμασθῆναι θαυμάζω ἐν ἐν τοῖς ὁ πιστεύσασιν πιστεύω . . Ὅτι ὅτι2 οὐκέτι οὐκέτι πρόσκαιρος πρόσκαιρος ἡ ὁ γέεννα , , ἄκουσον ἀκούω τοῦ ὁ Παύλου Παῦλος λέγοντος λέγω νῦν νῦν περὶ περί τῶν ὁ ὅς μὴ μή εἰδότων οἶδα τὸν ὁ Θεὸν θεός , , μηδὲ μηδέ πιστευόντων πιστεύω τῷ τῷ εὐαγγελίῳ εὐαγγέλιον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι “ “ δίκην δίκη τίσουσιν , , ὄλεθρον ὄλεθρος αἰώνιον αἰώνιος · · ’ ’ ’ τὸ ὁ αἰώνιον αἰώνιος τοίνυν τοίνυν πῶς πῶς πως πρόσκαιρον ; ; “ “ ἀπὸ ἀπό προσώπου , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 · · ’ ’ ’ τὸ ὁ εὔκολον εὔκολος ἐνταῦθα ἐνταῦθα βούλεται βούλομαι εἰπεῖν λέγω εἶπον · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ μέγα μέγας ἐφύσων φυσάω τότε τότε τοτέ , , οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , φησὶ φημί , , πολλῆς πολύς ἐργωδίας , , ἀλλ’ ἀλλά ἀρκεῖ ἀρκέω παραγενέσθαι παραγίγνομαι καὶ καί ὀφθῆναι ὁράω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , καὶ καί πάντες πᾶς ἐν ἐν κολάσει κόλασις καὶ καί τιμωρίᾳ τιμωρία γίνονται γίγνομαι · · ἡ ὁ παρουσία παρουσία οὖν οὖν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῖς ὁ μὲν μέν φῶς φάος , , τοῖς ὁ δὲ δέ τιμωρία τιμωρία . . Καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ δόξης δόξα τῆς ὁ ἰσχύος ἰσχύς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὅταν ὅταν ἔλθῃ ἔρχομαι ἐνδοξασθῆναι ἐνδοξάζομαι ἐν ἐν τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Θεὸς ἐνδοξάζεται ; ; ναί ναί · · ἐν ἐν πᾶσι πᾶς , , φησὶ φημί , , τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος . . ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ἴσωσι οἱ ὁ μεγάλα φυσῶντες φυσάω , , τοὺς ὁ μαστιζομένους ὑπ’ ὑπό αὐτῶν αὐτός , , τοὺς ὁ καταφρονουμένους καταφρονέω , , ἐγγὺς ἐγγύς ὄντας εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , δόξα δόξα γίνεται γίγνομαι , , μᾶλλον μᾶλλον δὲ δέ αὐτῶν αὐτός δόξα δόξα ἐστίν εἰμί · · αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μὲν μέν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοὺς αὐτός οὐκ οὐ ἐγκατέλιπεν ἐγκαταλείπω , , ἀλλὰ ἀλλά λαμπροὺς ἀνέδειξεν ἀναδείκνυμι · · αὐτῶν αὐτός δὲ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τοσαύτης τοσοῦτος κατηξιώθησαν καταξιόω τιμῆς τιμή . . δόξα δόξα ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ ἀγαθοῦ τὸ ὁ ὅς ἔχειν ἔχω οἷς ὅς ὅς2 τὰς ὁ εὐεργεσίας εὐεργεσία μεταδῷ . . Καὶ καί θαυμασθῆναι θαυμάζω ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ πιστεύσασι . . τουτέστι διὰ διά τῶν ὁ πιστευόντων πιστεύω . . ἰδοὺ πάλιν πάλιν τὸ ὁ ὅς “ “ ἐν ἐν διὰ διά ἐστί εἰμί δι’ διά ἐκείνων ἐκεῖνος γὰρ γάρ θαυμαστὸς θαυμαστός ἐπιδείκνυται ἐπιδείκνυμι , , ὅταν ὅταν τοὺς ὁ οἰκτροὺς τοὺς ὁ ταλαιπώρους ταλαίπωρος καὶ καί μυρία μυρίος παθόντας πάσχω δεινὰ δεινός καὶ καί πιστεύσαντας πιστεύω , , εἰς εἰς τοσαύτην τοσοῦτος ἄγει ἄγω λαμπρότητα λαμπρότης . . δείκνυται δείκνυμι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ ἰσχὺς ἰσχύς τότε τότε τοτέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα δοκοῦσιν δοκέω ἐγκαταλελεῖφθαι ἐγκαταλείπω , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως ὁμῶς ἐκεῖ ἐκεῖ πολλῆς πολύς ἀπολαύσουσι τῆς ὁ δόξης δόξα · · τότε τότε τοτέ μάλιστα μάλιστα πᾶσα πᾶς ἡ ὁ δόξα δόξα τοῦ ὁ Θεοῦ δείκνυται δείκνυμι καὶ καί ἰσχύς ἰσχύς · · πῶς πῶς πως ; ; “ “ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπιστεύθη πιστεύω , , φησὶ φημί , , τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον “ “ ἡμῶν ἐγώ ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς ἐν ἐν τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα ἐκείνῃ ἐκεῖνος , , εἰς εἰς ὃ ὅς καὶ καί προσευχόμεθα προσεύχομαι “ “ πάντοτε πᾶς πάντοτε περὶ περί ὑμῶν ὑμός · · ’ ’ ’ ’ τουτέστιν , , ὅταν ὅταν παράγωνται εἰς εἰς μέσον μέσος οἱ ὁ μυρία μυρίος παθόντες πάσχω δεινὰ δεινός , , ὥστε ὥστε ἐκστῆναι ἐξίστημι τῆς ὁ πίστεως πίστις , , καὶ καί μὴ μή ἐνδόντες ἐνδίδωμι , , ἀλλὰ ἀλλά πιστεύσαντες πιστεύω , , δοξάζεται δοξάζω ὁ ὁ Θεός . . τότε τότε τοτέ δείκνυται δείκνυμι καὶ καί τούτων οὗτος ἡ ὁ δόξα δόξα . . διὰ διά τοῦτό οὗτος φησι φημί , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἡμέρᾳ ἡμέρα ἐκείνῃ ἐκεῖνος δείκνυνται δείκνυμι οἱ ὁ πιστεύσαντες πιστεύω . . Ἄλλοσ φησί φημί · · τὸ ὁ ὅς “ “ ἐν ἐν τῇ ὁ ἡμέρᾳ ἡμέρα ἐκείνῃ ἐκεῖνος ’ ’ ’ ’ πρὸς πρός τὸ ὁ “ καὶ καί θαυμα - - “ “ σθῆναι ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ πιστεύσασιν πιστεύω ’ ’ ’ ’ ἀποδ̀οοτέον , , ἵνα ἵνα ᾖ εἰμί διὰ διά μέσου μέσης κείμενον τὸ ὁ ὅς “ “ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπιστεύθη πιστεύω τὸ ὁ μαρτύριον μαρτύριον ἡμῶν ἐγώ ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς , , ’ ’ ’ ’ τελεύταῖον ὂν εἰμί τῆ τῆ τῆς ὁ ἐννοίας ἔννοια ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία . . βούλεται βούλομαι γὰρ γάρ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κατ’ κατά ἐκείνην ἐκεῖνος τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα ἐπίδοξος ἐπίδοξος καὶ καί θαυμαστὸς θαυμαστός ἐν ἐν τοῖς ὁ πεπιστευκόσι πιστεύω φανήσεται φαίνω διὰ διά τῶν ὁ περὶ περί αὐτῶν αὐτός ἀγαθῶν ἀγαθός , , ὧν ὅς ὅς2 δὴ δή καὶ καί ὑμεῖς ἀπελαύσατε , , ἅτε δὴ δή τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία ἡμῶν ἐγώ παραδεξάμενοι παραδέχομαι παραδείκνυμι a . . Εἰς ὃ ὅς καὶ καί προσευχόμεθα προσεύχομαι πάντοτε πᾶς πάντοτε περὶ περί ὑμῶν ὑμός , , ἵνα ἵνα ὑμᾶς ἀξιώσῃ ἀξιόω τῆς ὁ κλήσεως κλῆσις ὁ ὁ Θεὸς ἡμῶν , , καὶ καί πληρώση πᾶσαν πᾶς εὐδοκίαν εὐδοκία ἀγαθωσύνης ἀγαθωσύνη , , καὶ καί ἔργον ἔργον πίστεως πίστις ἐν ἐν δυνάμει δύναμις . . “ “ Ἵνα ὑμᾶς ἀξιώσῃ ἀξιόω τῆς ὁ κλήσεως κλῆσις · · ’ ’ ’ οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκλήθησαν καλέω · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐπήγαγε ἐπάγω , , “ “ καὶ καί πληρώσῃ πληρόω πᾶσαν πᾶς εὐδοκίαν εὐδοκία ἀγαθωσύνης ἀγαθωσύνη , , ’ ’ ’ ’ τουτέστιν ἀρέσκειαν ἀρέσκεια ἀρεσκεία , , πληροφορίαν πληροφορία · · ἵνα ἵνα τὸ ὁ πίσμα τοῦ ὁ Θεοῦ γένηται γίγνομαι , , “ “ καὶ καί “ “ ἔργον ἔργον πίστεως πίστις ἐν ἐν δυνάμει δύναμις , , ’ ’ ’ ’ τουτέστιν , , ἡ ὁ ὑπομονὴ ὑπομονή τῶν ὁ διωγμῶν , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἐκλυώμεθα . . Ὅπως ὅπως ὅπως ἐνδοξασθῇ ἐνδοξάζομαι τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς ἐν ἐν ὑμῖν σύ , , καὶ καί ὑμεῖς ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , κατὰ κατά τὴν ὁ χάριν χάρις τοῦ ὁ Θεοῦ ἡμῶν καὶ καί Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ . . Εἶπεν ἐκεῖ ἐκεῖ δόξαν δόξα , , εἶπε λέγω εἶπον καὶ καί ἐνταῦθα ἐνταῦθα · · εἶπεν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοὶ αὐτός δοξάζονται ὥστε ὥστε καυχᾶσθαι καυχάομαι · · εἶπεν λέγω εἶπον ὃ ὁ πολλῷ πολύς πλέον πλέως πλέος ἦν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸν ὁ Θεὸν θεός δοξάζουσιν δοξάζω · · εἶπεν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπολήψονται ἀπολαμβάνω τὴν ὁ δόξαν δόξα ἐκείνην ἐκεῖνος , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐνταῦθά ἐνταῦθα φησι φημί · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ δεσπότου δεσπότης δοξαζομένου , , καὶ καί οἱ ὁ δοῦλοι δοῦλος δοξάζονται · · οἱ ὁ γὰρ γάρ τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης δοξάζοντες δοξάζω πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον αὐτοὶ αὐτός δοξάζονται , , καὶ καί τούτῳ οὗτος αὐτῷ αὐτός , , καὶ καί χωρὶς χωρίς τούτου οὗτος . . δόξα δόξα γὰρ γάρ ὄντως ὄντως ἡ ὁ θλίψις ἡ ὁ διὰ διά Χριστὸν Χριστός , , καὶ καί πανταχοῦ πανταχοῦ δόξαν δόξα τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα καλεῖ καλέω · · εἶτα εἶτα πάλιν πάλιν δεικνὺς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός τοῦ ὁ Θεοῦ ἐστι εἰμί , , φησὶ φημί , , “ “ κατὰ κατά τὴν ὁ χάριν χάρις τοῦ ὁ Θεοῦ “ “ ἡμῶν ἐγώ καὶ καί Κυρίου κύριος2 Ἰησοῦ Χριστοῦ Χριστός , , ’ ’ ’ τουτέστι ταύτην οὗτος τὴν ὁ χάριν χάρις αὐτὸς αὐτός ἡμῖν ἔδωκεν δίδωμι , , ἵνα ἵνα δοξάζηται δοξάζω ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ καὶ καί δοξάζῃ δοξάζω ἡμᾶς ἐγώ ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός . . πῶς πῶς πως δοξάζεται δοξάζω ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν οὐδείς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προτιμῶμεν προτιμάω . . πῶς πῶς πως δοξαζόμεθα ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι δύναμιν δύναμις εἰλήφαμεν παρ’ παρά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὥστε ὥστε μὴ μή ἐνδιδόναι ἐνδίδωμι τοῖς ὁ ἐπαγομένοις ἐπάγω δεινοῖς δεινός . . ΚΕΦ . . Β . . Περὶ περί τέλους τέλος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά Ἀντίχριστον τὸν ὁ πεμπόμενον πέμπω ἐπὶ ἐπί ἐλέγχῳ ἔλεγχος Ἰουδαίων , , ἀπιστησάντων ἀπιστέω Χριστῷ Χριστός . . Ἐρωτῶμεν δὲ δέ ὑμᾶς , , ἀδελφοὶ , , περὶ περί τῆς ὁ παρουσίας παρουσία τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , καὶ καί ἡμῶν ἐγώ ἐπισυναγωγῆς ἐπισυναγωγή ἐπ’ ἐπί αὐτὸν αὐτός , , εἰς εἰς τὸ ὁ μὴ μή ταχέως ταχύς ταχέως σαλευθῆναι σαλεύω ὑμᾶς ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ νόος νόος . . Πότε πότε μὲν μέν ἔσται ἀνάστασις ἀνάστασις , , οὐκ οὐ εἴρηκεν λέγω ἐρῶ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ νῦν νῦν οὐκ οὐ ἔσται , , εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , “ “ καὶ καί ἡμῶν , , ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἐπισυναγωγῆς ἐπισυναγωγή ἐπ’ ἐπί αὐτόν αὐτός . . ’ ’ ’ οὐ οὐ μικρὸν μικρός καὶ καί τοῦτο οὗτος σημεῖον σημεῖον · · ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως πάλιν πάλιν ἡ ὁ παραίνεσις παραίνεσις μετ’ μετά ἐγκωμίων ἐγκώμιον καὶ καί προτροπῆς προτροπή τῷ τῷ πάντως πᾶς πάντως μεθ’ μετά ἡμῶν ἐγώ αὐτὸν αὐτός φαίνεσθαι φαίνω καὶ καί τοὺς ὁ ἁγίους ἅγιος πάντας πᾶς · · “ περὶ περί τῆς ὁ ἀναστάσεως ἀνάστασις , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ καὶ καί τῆς ὁ ἐπι - - “ “ συναγωγῆς συναγωγή φησὶ φημί , , τῆς ὁ ἡμῶν , , ὁμοῦ ὁμοῦ γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ἔσται , , ἐπαίρει ἐπαίρω ἐφαιρέομαι τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια αὐτῶν αὐτός . . Εἰς τὸ ὁ μὴ μή σαλεύεσθαι σαλεύω ταχέως ταχύς ταχέως ὑμᾶς μήτε θροεῖσθαι θροέω , , μήτε διὰ διά πνεύματος πνεῦμα , , μήτε διὰ διά λόγου λόγος , , μήτε μήτε δι’ διά ἐπιοστολῆς , , ὡς ὡς δι’ διά ἡμῶν , , ὡς ὡς ὡς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνέστηκεν ἐνίστημι ἡ ὁ ἥμερα ἥμερος τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 , , μή μή τις τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ ἐξαπατάω κατὰ κατά μηδένα τρόπον τρόπος τροπός . . Θεοδώρου Θεόδωρος . . Ὅτι ὅτι περὶ περί τῆς ὁ Χριστοῦ Χριστός παρουσίας παρουσία καὶ καί τῆς ὁ ἡμῶν ἐγώ ἐπ’ ἐπί αὐτὸν αὐτός ἐκείνης ἐκεῖνος ἐπισυναγωγῆς ἐπισυναγωγή , , μὴ μή πείθεσθε πείθω τοῖς ὁ βουλομένοις ἀπατᾷν ὑμᾶς , , ὡς ὡς ἃν ἐγγύθεν ἐγγύς ἐγγύθεν παρόντος πάρειμι ἐκείνου ἐκεῖνος τοῦ ὁ καιροῦ καιρός καῖρος · · ἀλλ’ ἀλλά εἴτε εἴτε ὡς ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό πνευματικῆς πνευματικός ἐνεργείας ἐνέργεια λέγειν λέγω τις τις ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω , , εἴτε εἴτε ὡς ὡς ὡς ἀπὸ ἀπό λόγου λόγος ἣ ὁ ὅς ἐπιστολῆς ἐπιστολή ἡμετέρας ἡμέτερος τοῦτο οὗτος μαθὼν μανθάνω , , μὴ μή πείσεσθε πάσχω πείθω . . Ὅτι ὅτι2 ἐὰν μὴ μή ἔλθῃ ἔρχομαι ἢ τίη ἀποστασία ἀποστασία πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀποκαλυφθῇ ἀποκαλύπτω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῆς ὁ ἁμαρτίας ἁμαρτία , , ὁ ὁ υἱὸς υἱός τῆς ὁ ἀπωλείας ἀπώλεια , , ὁ ὁ ἀντικείμενος , , καὶ καί ὑπεραιρόμενος ὑπεραίρω ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς λεγόμενον λέγω Θεὸν θεός ἢ ἤ σέβασμα σέβασμα , , ὥστε ὥστε αὐτὸν αὐτός εἰς εἰς τὸν ὁ ναὸν ναός τοῦ ὁ Θεοῦ ὡς ὡς Θεὸν θεός καθίσαι καθίζω , , ἀποδεικνύντα ἀποδείκνυμι ἑαυτὸν ἑαυτοῦ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί Θεός . . Ἰωάννου Ἰωάννης . . Περὶ περί τοῦ ὁ Ἀντιχρόστου ἐνταῦθα ἐνταῦθα διαλέγεται διαλέγω , , καὶ καί μέγα μέγας ἀποκαλύπτει μυστήριον μυστήριον . . αὐτὸν αὐτός καλεῖ καλέω ἀποστασίαν ἀποστασία , , ὡς ὡς πολλοὺς πολύς μέλλοντα μέλλω ἀπολλύναι ἀπόλλυμι καὶ καί ἀφιστᾷν , , “ “ ὥστε ὥστε , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ σκαν - - “ δαλισθῆναι εἰ εἰ δυνατὸν δυνατός καὶ καί τοὺς ὁ ἐκλεκτούς . . ’ ’ καὶ καί ἄνθρωπον ἄνθρωπος δὲ δέ ἁμαρτίας ἁμαρτία αὐτὸν αὐτός καλεῖ καλέω , , μυρία μυρίος γὰρ γάρ ἐργάσεται ἐργάζομαι , , καὶ καί παρασκευάσει παρασκευάζω ἑτέρους ἕτερος ἐργάσασθαι ἐργάζομαι δεινά δεινός · · καὶ καί υἱὸν υἱός δὲ δέ τῆς ὁ ἀπωλείας ἀπώλεια φησὶν φημί αὐτὸν αὐτός , , διὰ διά τὸ ὁ ὅς καὶ καί αὐτὸν αὐτός ἀπόλλυσθαι ἀπόλλυμι . . τίς τις δὲ δέ οὗτός ἐστιν εἰμί ; ; ἄνθρωπός ἄνθρωπος τις τις πᾶσαν πᾶς τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν δεχόμενος τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια , , καὶ καί ὑπεραιρόμενος ὑπεραίρω ἐπὶ ἐπί πάντα πᾶς λεγόμενον λέγω Θεὸν θεός ἢ ἤ σέβασμα σέβασμα . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἰς εἰς εἰδωλολατρείαν ἄξει ἄγω ἄγνυμι ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , ἀλλ’ ἀλλά ἀντίθεος ἀντίθεος τις τις ἔσται εἰμί · · πάντας πᾶς καταλύσει καταλύω τοὺς ὁ θεοὺς , , καὶ καί κελεύσει κελεύω προσκυνεῖν προσκυνέω αὐτὸν αὐτός ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί καθευδήσεται εἰς εἰς τὸν ὁ ναὸν ναός τοῦ ὁ Θεοῦ , , οὐ οὐ τὸν ὁ ἐν ἐν Ἱεροσολύμοις , , ἀλλὰ ἀλλά καθ ἑκάστην ἕκαστος ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , ἀποδεικνύντα , , φησὶν φημί , , ἑαυτόν ἑαυτοῦ . . οὐκ οὐ εἶπε λέγω εἶπον λέγοντα λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά πειρώμενον πειράω ἀποδεικνύναι ἀποδείκνυμι · · καὶ καί γὰρ γάρ ἔργα ἔργον μεγάλα μέγας ἐργάσεται , , καὶ καί σημεῖα σημεῖον ἐπιδείξεται ἐπιδείκνυμι θαυμαστὰ θαυμαστός τοῖς ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός πλανωμένοις πλανάω · · “ “ οὐ οὐ μνημονεύετε μνημονεύω , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔτι ἔτι ὢν εἰμί πρὸς πρός ὑμᾶς σύ ταῦτα οὗτος “ “ ἔλεγον λέγω ὑμῖν ; ; ” ὁρᾷς ὁράω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος συνεχῶς συνεχής ταῦτα οὗτος λέγει λέγω καὶ καί ἐπαντλεῖ ἐπαντλέω τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός ῥήμασιν ῥῆμα ; ; ἰδοὺ γὰρ γάρ καὶ καί παρόντος πάρειμι ἤκουσαν ἀκούω ταῦτα οὗτος λέγοντος λέγω , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἐδεήθησαν δέω2 δέω ὑπομνήσεως ὑπόμνησις . . Θεοδώρου Θεόδωρος . . Διὰ διά τούτου οὗτος δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ εἰδωλολατρείαν , , ἣν ὅς ὅς2 ὁ ὁ διάβολος διάβολος συνεστήσατο συνίστημι , , αὐτὸς αὐτός ἐλθὼν ἔρχομαι ἀνατρέπει ἀνατρέπω , , καὶ καί πᾶσαν πᾶς αἵρεσιν αἵρεσις ἣν ὅς ὅς2 ἀντέθηκε ἀντιτίθημι τῷ τῷ λόγῳ λόγος τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια , , αὐτὸς αὐτός ἐλθὼν ἔρχομαι παραλύει παραλύω · · ἵνα ἵνα καὶ καί ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τὸ ὁ κρίμα κρίμα κρῖμα ἔχωσιν ἔχω οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ἐφ’ ἐπί οἷς ὅς ὅς2 ἐπλανήθησαν πλανάω , , οὐκ οὐ αὐτοὶ αὐτός καθεῖλον καθαιρέω , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ πλανῶν πλανάω αὐτούς αὐτός . . ταύτας οὗτος γὰρ γάρ τὰς ὁ πλάνας πλάνη ἃ κατὰ κατά μέρος μέρος συνεστήσατο συνίστημι ὁ ὁ διάβολος διάβολος , , ἀφιστῶν τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί ἠρέμα τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ προσκύνησιν προσκύνησις ἀντεισάγων , , ἵν ὅταν ὅταν μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἔλθῃ ἔρχομαι , , προητοιμασμένα προετοιμάζω εὑρηκὼς εὑρίσκω καὶ καί πεπλανημένους τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , καὶ καί ἐκτὸς ἐκτός ὄντας εἰμί τοῦ ὁ Θεοῦ τῆς ὁ βοηθείας βοήθεια , , εὐχερῶς εὐχερής ἑαυτῷ ἑαυτοῦ δόξῃ δοκέω κατορθοῦν κατορθόω τὸ ὁ σπουδαζόμενον σπουδάζω , , τουτέστι τὸ ὁ προσκυνηθῆναι αὐτὸν αὐτός παρὰ παρά πάντων πᾶς ἀνθρώπων ἄνθρωπος . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὑποσκευὴ ἁψῖδος , , οὕτως οὕτως αἰ αἱρέσεις , , αἰ τε τε πη Ἕλλησι Ἕλλην καὶ καί αἰ πάρα παρά τοῖς ὁ Χριστιανοῖς , , τῷ τῷ διαβόλῳ · · ὥσπερ ὥσπερ δὲ δέ ἁψῖδος ἁψίς σφιγγείσης καὶ καί λαβούσης λαμβάνω τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος κατασκευὴν κατασκευή , , ἡ ὁ ὑποσκευὴ αἴρεται αἴρω , , μένει μένω δὲ δέ μόνη μόνος ἡ ὁ ἁψὶς στερρά στερρός · · οὕτως οὕτως ὁ ὁ διάβολος διάβολος τὰς ὁ αἱρέσεις αἵρεσις τὰς ὁ πολλὰς πολύς καὶ καί τὰς ὁ τῆς ὁ πλάνης πλάνη ὁδοὺς ὁδός ἀντὶ ἀντί ὑποσκευῆς ὑπέθηκεν ὑποτίθημι , , ὥσπερ ὥσπερ ἁψῖδα ἁψίς , , μεγίστην μέγας τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ προσκύνησιν προσκύνησις προκατασκευάζων , , ἵν ὅταν ὅταν ἔλθῃ ἔρχομαι ἐκδικῶν πάσας πᾶς τὰς ὁ αἱρέσεις αἵρεσις , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός καταργεῖ καταργέω , , γυμνὴν γυμνός τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ προσκύνησιν προσκύνησις εἰσάγων εἰσάγω ἀνθρώποις ἄνθρωπος . . Καὶ καί νῦν νῦν τὸ ὁ κατέχον οἴδατε , , εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ἀποκαλυφθῆναι ἀποκαλύπτω αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ καιρῷ καιρός καῖρος . . τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ μυστήριον ἤδη ἤδη ἐνεργεῖται ἐνεργέω τῆς ὁ ἀνομίας ἀνομία , , μόνον μόνος ὁ ὁ κατέχων κατέχω ἄρτι ἄρτι , , ἕως ἕως ἐκ ἐκ μέσου μέσης καὶ καί τότε τότε τοτέ ἀποκαλυφθήσεται ὁ ὁ ἄνομος , , ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Κύριος κύριος2 Ἰησοῦς ἀναλώσει ἀναλίσκω τῷ ὁ πνεύματι πνεῦμα τοῦ ὁ στόματος στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί καταργήσει καταργέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπιφανείᾳ ἐπιφάνεια τῆς ὁ παρουσίας παρουσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · οὗ οὗ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ παρουσία παρουσία κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν . . Τί δήποτέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ κατέχον ἀποκαλυφθῆναι ἀποκαλύπτω αὐτόν αὐτός ; ; τουτέστι τὸ ὁ κωλῦον κωλύω · · οἱ ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ Πνεύματος τὴν ὁ χάριν χάρις φασὶν φημί , , οἱ ὁ δὲ δέ τὴν ὁ Ῥωμαϊκὴν Ῥωμαϊκός ἀρχὴν ἀρχή , , οἷς ὅς ὅς2 ἐγὼ μάλιστα μάλιστα τίθεμαι τίθημι · · διὰ διά τί τι ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα ἐβούλετο βούλομαι εἰπεῖν λέγω εἶπον , , οὐκ οὐ ἃν ὅς εἶπεν λέγω εἶπον ἀσαφῶς ἀσαφής , , ἀλλὰ ἀλλά φανερῶς φανερός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί νῦν νῦν αὐτὸν αὐτός κατέχει κατέχω ἡ ὁ τοῦ ὁ Πνεύματος χάρις χάρις , , τουτέστι , , τὰ ὁ χαρίσματα χάρισμα · · ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε ἔδει δέω δέω2 δεῖ ἤδη ἤδη παραγενέσθαι παραγίγνομαι , , εἴγε εἰ ἔμελλε μέλλω τῶν ὁ χαρισμάτων χάρισμα ἐκλειπόντων ἐκλείπω παραγίνεσθαι παραγίγνομαι , , καὶ καί γὰρ γάρ πάλαι πάλαι ἐκλέλοιπεν ἐκλείπω · · ἐπειδὴ ἐπεί δὲ δέ περὶ περί τῆς ὁ Ῥωμαίων ἀρχῆς ἀρχή τοῦτό φησιν φημί , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως ἠνίξατο ἐνίζω καὶ καί συνεσκιασμένως · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐβούλετο βούλομαι περιττὰς περισσός ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη ἀναδέχεσθαι ἀναδέχομαι καὶ καί κινδύνους κίνδυνος ἀνοήτους ἀνόητος · · “ τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ μυστήριον , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἤδη ἤδη ἐνεργεῖται ἐνεργέω τῆς ὁ ἀνομίας ἀνομία · · ’ ’ ’ Νέρωνα Νέρων ἐνταῦθά ἐνταῦθα , , φησιν φημί , , ὡσανεὶ τύπον τύπος ὄντα εἰμί τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἐβούλετο βούλομαι νομίζεσθαι νομίζω Θεός · · καὶ καί καλῶς καλός εἶπε λέγω εἶπον “ “ τὸ ὁ ὅς μυστήριον μυστήριον , , ’ ’ ’ ’ τουτέστιν , , οὐ οὐ φανερῶς φανερός ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , οὐδὲ οὐδέ ἀπηρυθριασμένως · · εἰ εἰ γὰρ γάρ πρὸ πρό τοῦ ὁ χρόνου χρόνος ἐκείνου ἐκεῖνος ἀνὴρ ἀνήρ εὑρέθη εὑρίσκω φησὶν φημί , , ὃς ὅς οὐ οὐ πολὺ πολύς τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου ἐλείπετο λείπω κατὰ κατά τὴν ὁ κακίαν κακία , , τί τι θαυμαστὸν θαυμαστός , , εἰ εἰ ἤδη ἤδη ἔσται εἰμί ; ; καὶ καί φανερὸν φανερός δὲ δέ αὐτὸν αὐτός οὐκ οὐ ἠθέλησε ἐθέλω ποιῆσαι ποιέω · · τοῦτο οὗτος οὐ οὐ διὰ διά δειλίαν δειλία , , ἀλλὰ ἀλλά παιδεύων παιδεύω ἡμᾶς ἐγώ μὴ μή περιττὰς περισσός ἔχθρας ἔχθρα ἔχθρη ἀναδέχεσθαι ἀναδέχομαι , , ὅταν ὅταν μηδὲν ᾖ εἰμί τὸ ὁ κατεπεῖγον κατεπείγω . . Ὅταν οὖν οὖν ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή ἡ ὁ Ῥωμαϊκὴ ἐκ ἐκ μέσου μέσης γένηται γίγνομαι , , τότε τότε τοτέ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ἥξει ἥκω · · καὶ καί εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως · · ἕως ἑός γὰρ γάρ ἃν ὅς ὁ ὁ ταύτης οὗτος ᾖ εἰμί τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή φόβος φόβος , , οὐδεὶς ταχέως ταχύς ταχέως ὑπεραρθήσεται · · ὅταν ὅταν δὲ δέ αὕτη οὗτος καταλυθῇ καταλύω , , ἐπιθήσεται ἐπιτίθημι ἐπιθέω τῇ ὁ ἀναρχίᾳ ἀναρχία , , καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ ἐπιχειρήσει ἐπιχειρέω ἁρπάσαι ἁρπάζω ἀρχήν ἀρχή . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ αἱ ὁ πρὸ πρό τούτου οὗτος κατελύθησαν καταλύω βασιλεῖαι βασίλειος , , οἷον οἷος ἡ ὁ Μηδῶν ὑπὸ ὑπό Βαβυλωνίων , , ἡ ὁ Βαβυλωνίων ὑπὸ ὑπό Περσῶν Πέρσης , , ἡ ὁ Περσῶν Πέρσης ὑπὸ ὑπό Μακεδόνων , , ἡ ὁ Μακεδόνων ὑπὸ ὑπό Ῥωμαίων , , οὕτω οὕτως καὶ καί αὕτη οὗτος ὑπὸ ὑπό Ἀντιχρίστου , , κἀκεῖνος ἐκεῖνος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , καὶ καί οὐκέτι οὐκέτι καθέξει κατέχω . . καὶ καί ταῦτα οὗτος μετὰ μετά πολλῆς πολύς τῆς ὁ σαφηνείας σαφήνεια ὁ ὁ Δανιὴλ ἡμῖν παρακατατίθεται παρακατατίθημι παρακατατίθεμαι . . “ “ καὶ καί τότε τότε τοτέ , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἀποκαλυφθήσεται ὁ ὁ ἄνομος . . ’ ’ ’ καὶ καί τι τι μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ; ; ἐγγὺς ἐγγύς ἡ ὁ παραμυθία παραμυθία , , “ “ ὂν εἰμί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἀνελεῖ ἀναιρέω τῷ τῷ πνεύματι πνεῦμα “ “ τοῦ ὁ στόματος στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί καταργήσει καταργέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἐπιφανείᾳ ἐπιφάνεια τῆς ὁ παρου - - “ “ σίας αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὗ οὗ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ παρουσία παρουσία , , κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν . . ’ ’ Καθάπερ γὰρ γάρ πῦρ πῦρ ἐπελθὸν τὰ ὁ μικρὰ μικρός ζωΰφια καὶ καί πρὸ πρό τῆς ὁ παρουσίας παρουσία αὐτῆς αὐτός πόρρωθεν πρόσωθεν ὄντα εἰμί ναρκᾷν ποιεῖ ποιέω καὶ καί ἀναλίσκει ἀναλίσκω , , οὕτω οὕτως καὶ καί ὁ ὁ Χριστὸς τοῦτον οὗτος · · τῷ τῷ ἐπιτάγματι ἐπίταγμα μόνῳ μόνος καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ παρουσία παρουσία ἀρκεῖ ἀρκέω παρεῖ · · ’ ’ ναι αὐτὸν αὐτός , , καὶ καί πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος ἀπώλεσε ἀπόλλυμι · · στήσει ἵστημι τὴν ὁ ἀπάτην ἀπάτη καὶ καί φανεὶς φαίνω μόνον μόνος . . εἶτα εἶτα τίς τις ἐστιν εἰμί οὕτος , , “ “ οὑ ἐστι εἰμί μὴ μή παρουσία παρουσία κατ’ κατά “ “ ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ Σατανᾷ , , ἐν ἐν πάσῃ πᾶς δυνάμει δύναμις , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , ” ” καὶ καί σημείοις “ “ καὶ καί τέρασι τέρας ψεύδους . . ’ ’ ’ ταῦτα οὗτος προεῖπεν προαγορεύω προεῖπον , , ἵνα ἵνα μὴ μή ἀπατηθῶσιν οἱ ὁ τότε τότε τοτέ , , τουτέστιν , , πᾶσαν πᾶς ἐπιδείξεται δύναμιν δύναμις , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲν ἀληθὲς ἀληθής , , ἀλλὰ ἀλλά πρὸς πρός ἀπάτην ἀπάτη · · “ “ καὶ καί τέρασι τέρας , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ ψεύδους , , ’ ’ ’ ’ ἤτοι ἤτοι διεψευσμένα , , ἣ ὁ ὅς εἰς εἰς ψεῦδος ψεῦδος ἄγουσιν ἄγω . . Σευηριανὸσ δὲ δέ “ “ τὸ ὁ κατέχον , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , τὴν ὁ τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος χάριν χάρις . . Θεόδωροσ δὲ δέ , , ὁμοίως ὅμοιος τῷ τῷ μακαρίῳ μακάριος Ἰωάννῃ ταύτην οὗτος οὐ οὐ προσίεται προσίημι τὴν ὁ ἐξήγησιν ἐξήγησις , , φάσκων φάσκω , , οὐ οὐ πιθανὸν πιθανός ἔμοιγε φαίνεται φαίνω τοῦτο οὗτος , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἐπαύσαντο ἐπαύω παύω ἐκ ἐκ πλείονος πολύς πλείων ἤδη ἤδη τοῦ ὁ χρόνου χρόνος . . εἰ εἰ γάρ γάρ τις τις μὴ μή πεπαῦσθαι παύω βούλοιτο βούλομαι λέγειν λέγω διὰ διά τὸ ὁ παρά παρά τινων προσευχὴν προσευχή γίνεσθαι γίγνομαι κατὰ κατά τὸ ὁ σπάνιον σπάνιος · · ἔνια οὐδὲ οὐδέ παυθήσεται κατά κατά γε γε τοῦτον οὗτος τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός , , ἐπεὶ ἐπεί μηδὲ μηδέ ἐπιλείπειν ἐπιλείπω πάντη πᾶς πάντῃ τοὺς ὁ ἁγίους ἅγιος , , οἷόν τε τε ἐσομένων καὶ καί τότε τότε τοτέ τῶν ὁ ὅς οὐ οὐ προσιεμένων τὴν ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος διδασκαλίαν διδασκαλία · · οἳ ὁ ὅς καὶ καί διαλάμψουσιν ἐν ἐν τοῖς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ εὐσεβείας εὐσέβεια ἀγῶσι ἀγών . . λέγει λέγω δὲ δέ “ “ τὸ ὁ κατέχον , , ’ ’ ’ ὡς ὡς ὡς ἃν ὅς τοῦ ὁ διαβόλου μὲν μέν ἐθέλοντος ἐθέλω καὶ καί ἤδη ἤδη τοῦτο οὗτος ποιῆσαι ποιέω , , τοῦ ὁ Θεοῦ δὲ δέ κατέχοντος κατέχω αὐτὸν αὐτός τέως τέως τεός διὰ διά τὸ ὁ καιρὸν καιρός ὁρίσαι ὁρίζω τῇ ὁ συντελείᾳ συντέλεια τοῦ ὁ αἰῶνος αἰών , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ὀφθῆναι ὁράω συγχωρεῖ συγχωρέω κἀκεῖνον ἐκεῖνος . . τοῦτο οὗτος κατέχον ὁ ὁ Ἀπόστολος ὀνομάζει ὀνομάζω τοῦ ὁ Θεοῦ τὸν ὁ ὅρον ὅρος · · ὅθεν ὅθεν καὶ καί ἐπήγαγεν ἐπάγω “ “ εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς ἀποκαλυφθῆναι ἀποκαλύπτω αὐτὸν αὐτός τῷ τῷ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ “ “ καιρῷ καιρός καῖρος · · ’ ’ ’ “ “ τὸ ὁ γὰρ γάρ μυστήριον μυστήριον ἤδη ἤδη ἐνεργεῖται ἐνεργέω , , ’ ’ ’ ’ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή κατὰ κατά τὸ ὁ σαφὲς σαφής ἤδη ἤδη τὴν ὁ ἀποστασίαν ἀποστασία ἐργάζεται ἐργάζομαι ὁ ὁ διάβολος διάβολος , , ἀλλ’ ἀλλά οὖν οὖν γε γε ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν μυστηρίῳ μυστήριον πλεῖστα πλεῖστος καὶ καί νῦν νῦν διαπράττεται διαπράσσω , , ἑκάστοτε ἑκάστοτε διὰ διά τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος τῆς ὁ εὐσεβείας εὐσέβεια ἀφιστᾷν πειρώμενος πειράω τοὺς ὁ προσίοντας τῆ πίστει . . Καὶ καί τότε τότε τοτέ ἀποκαλυφθήσεται ὁ ὁ ἄνομος . . Προσεκτέον ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀποκάλυψιν τοῦ ὁ Ἀντιχρίστου ἐκάλεσε καλέω τὴν ὁ φανέρωσιν , , ἔν ἐν εἰς τε τε τοῖς ὁ ἀνωτέροις “ “ ἀποκαλυφθῇ ἀποκαλύπτω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ’ ’ ’ ’ εἰπὼν λέγω , , κἀνταῦθα ἐνταῦθα “ “ ἀποκαλυφθήσεται ὁ ὁ ἄνομος , , ’ ’ ’ ’ ὡς ὡς ἃν ὅς τοῦ ὁ διαβόλου διάβολος πάντοτε πᾶς πάντοτε μὲν μέν ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 παρουσίας παρουσία μελετῶντος μελετάω αὐτὸ αὐτός ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος βλάβῃ βλάβη , , καὶ καί ἤδη ἤδη γε γε αὐτὸ αὐτός καὶ καί ποιήσαντος ποιέω ἃν , , εἰ εἰ μὴ μή κατὰ κατά τὴν ὁ ἀπόρρητον ἀπόρρητος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βουλὴν βουλή κατεῖχεν κατέχω αὐτὸν αὐτός ὁ ὁ Θεός · · ἐργασαμένου δὲ δέ τότε τότε τοτέ καὶ καί οἴσοντος γε γε εἰς εἰς φανερὸν φανερός τὸ ὁ πάλαι πάλαι δοκοῦν δοκέω αὐτῷ αὐτός , , ὅταν ὅταν συγχωρηθῇ συγχωρέω τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος γνώμην γνώμη ἐκβαλεῖν ἐκβάλλω εἰς εἰς ἔργον ἔργον . . “ ὃν ὅς ὅς2 ὁ ὁ Κύριος κύριος2 Ἰησοῦς ἀναλώσει ἀναλίσκω τῷ ὁ πνεύματι πνεῦμα τοῦ ὁ στόματος στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ’ ’ ’ ’ ἐκείνου ἐκεῖνος , , φησὶ φημί , , τοιαῦτα τοιοῦτος διαπραττομένου διαπράσσω κατὰ κατά τῆς ὁ οἰκουμένης οἰκουμένη , , καὶ καί πάντας πᾶς ἀνθρώπους ἄνθρωπος ἀφιστῶντος τῆς ὁ εὐσεβείας εὐσέβεια , , ἐξαίφνης ἐξαίφνης ἀπ’ ἀπό οὐρανῶν φανεὶς φαίνω ὁ ὁ Χριστὸς , , καὶ καί μόνον μόνος ἐπιβοήσας , , παύσει παύω τῆς ὁ ἐργασίας ἐργασία , , ὅλον ὅλος ὅλοξ αὐτὸν αὐτός ἀναλώσας ἀναλίσκω · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ λέγει λέγω · · τὸ ὁ ὅς “ τῷ τῷ πνεύματι πνεῦμα τοῦ ὁ “ “ στόματος στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ’ ’ ’ ’ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς τῇ ὁ φωνῇ φωνή , , ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ παρ’ παρά ἡμῖν ἐγώ αὐτὸ αὐτός εἰρηκὼς λέγω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἡμεῖς τῷ τῷ πνεύματι πνεῦμα συνεργῷ συνεργός κεχρήμεθα χράω2 χράω πρὸς πρός τὴν ὁ ἔναρθρον ἔναρθρος λαλιάν λαλιά . . Σευηριανόσ τοῦτό ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς “ “ καὶ καί πνεύματι πνεῦμα διὰ διά χειλέων “ “ λεῖ ἀσεβῆ ἀσεβής , , ’ ’ ’ ’ ὅπερ ὅς ὅσπερ Ἡσαΐας φησί φημί · · μνημονεύσας μνημονεύω γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ ῥίζης ῥίζα Ἰεσσαὶ , , ἐπήγαγε ἐπάγω , , “ “ καὶ καί πατάξει τὴν ὁ γῆν γῆ τῷ τῷ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ στό - - “ “ ματος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί πνεύματι πνεῦμα διὰ διά χειλέων ἀνελεῖ ἀναιρέω ἀσεβῆ ἀσεβής . . ’ ’ ’ τὸ ὁ δὲ δέ πατάσσειν πατάσσω τὴν ὁ γῆν γῆ προεῖπε προαγορεύω προεῖπον διὰ διά τοῦ ὁ ὑστέρου ὕστερος τῶν ὁ προφητῶν · · εἰρηκὼς λέγω γὰρ γάρ “ “ ἀνατελεῖ ὑμῖν τοῖς ὁ φοβουμένοις φοβέω με ἥλιος ἥλιος δικαιοσύνης δικαιοσύνη · · ’ ’ ’ καὶ καί μετ’ μετά ὀλίγα ὀλίγος · · “ ἰδοὺ ἀποστέλλω ἀποστέλλω ὑμῖν Ἠλίαν τὸν ὁ Θεσβίτην · · τελευταῖον ἐπήγαγε ἐπάγω λόγον λόγος τὸ ὁ ὅς “ μὴ μή ἐλθὼν ἔρχομαι πατάξω πατάσσω τὴν ὁ γῆν γῆ ἄρδην ἄρδην . . ’ ’ ’ “ “ καὶ καί καταργήσει καταργέω τῇ ὁ ἐπιφανείᾳ ἐπιφάνεια τῆς ὁ παρουσίας παρουσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ’ ’ ’ ’ ζωὴν ζωή ἡμῶν ἐγώ εἰπε τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ὁ ὁ Ἀπόστολος καὶ καί ἐπήγαγεν ἐπάγω , , “ “ ὅταν ὅταν ἡ ὁ ζωὴ ζωή “ “ ὑμῶν ὑμός φανερωθῇ φανερόω · · ’ ’ ζωῆς ζωή οὖν οὖν οὐρανόθεν οὐρανός οὐρανόθεν φανερουμένης ἀδύνατον ἀδύνατος μὴ μή καταργηθῆναι καταργέω τὸν ὁ τοῦ ὁ θανάτου θάνατος πρόξενον πρόξενος , , “ “ οὗ οὗ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ παρουσία παρουσία “ “ κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν . . ’ ’ τοῦτο οὗτος ὤφειλε ὀφείλω ὀφέλλω πεῖσαι πείθω τοὺς ὁ Ἀρειανοὺς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅλον ὅλος ὅλοξ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ἀνέλαβεν ἀναλαμβάνω ὁ ὁ Θεὸς Λόγος λόγος · · κατὰ κατά γὰρ γάρ μίμησιν μίμησις τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη καὶ καί τῆς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν ἐγώ οἰκονομίας οἰκονομία ἔρχεται ἔρχομαι ὁ ὁ Σατανᾶς Σατάν καὶ καί ἐνεργήσει ἐνεργέω ἐν ἐν ἀνθρώπῳ , , καὶ καί ἐν ἐν πάσῃ πᾶς ἀπάτῃ ἀπάτη ἀδικίας ἀδικία ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀπολλυμένοις ἀπόλλυμι . . τι τι οὖν οὖν συνεχώρησεν συγχωρέω ὁ ὁ Θεὸς τοῦτο οὗτος γενέσθαι γίγνομαι ; ; καὶ καί τί τι τὸ ὁ κέρδος κέρδος τῆς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παρουσίας παρουσία , , εἰ εἰ ἐπὶ ἐπί λύμῃ λύμη τῆς ὁ ἡμετέρας ἡμέτερος γίνεται γίγνομαι γενεᾶς γενεά ; ; ἄκουε ἀκούω λέγοντος λέγω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀπολλυμένοις ἀπόλλυμι ἰσχύσει ἰσχύω , , οἳ ὁ ὅς εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή παρεγένετο παραγίγνομαι ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , οὐκ οὐ ἃν ὅς ἐπείσθησαν πείθω · · τι τι οὖν οὖν τὸ ὁ κέρδος κέρδος ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτοὶ οὗτοι οὗτος οἱ ὁ ἀπολλύμενοι ἀπόλλυμι ἐπιστομισθήσονται · · πῶς πῶς πως ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἦλθεν ἔρχομαι ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , οὐκ οὐ ἃν ὅς ἐπίστευσαν πιστεύω τῷ ὁ Χριστῷ Χριστός · · ἔρχεται ἔρχομαι οὖν οὖν , , ἐλέγξων αὐτούς αὐτός · · ἵνα ἵνα γὰρ γάρ μὴ μή μέλλωσι μέλλω λέγειν λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπειδὴ ἐπεί Θεὸν θεός ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ Χριστὸς Χριστός , , καὶ καί τοι τοι γε γε οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ εἶπεν λέγω εἶπον φανερῶς φανερός , , πλὴν πλήν ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἐκήρυξαν κηρύσσω , , οὐκ οὐ ἐπιστεύσαμεν πιστεύω , , ἐπειδὴ ἐπεί ἠκούσαμεν ἀκούω ταύτην οὗτος αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ πρόφασιν πρόφασις ὁ ὁ Ἀντίχριστος ἀναιρήσει ἀναιρέω · · ὅταν ὅταν γὰρ γάρ ἔλθῃ ἔρχομαι ἐκεῖνος ἐκεῖνος , , οὐδὲν οὐδείς ἐπιτάττων ἐπιτάσσω ὑγιὲς ὑγιής , , ἀλλὰ ἀλλά πάντα παράνομα , , καὶ καί ἀπὸ ἀπό σημείων σημεῖον μόνον μόνος ψευδῶν πιστεύηται , , ἀπορράψει τὸ ὁ στόμα στόμα αὐτοῖς αὐτός · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός οὐ οὐ πιστεύεις πιστεύω , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον οὐκ ἐχρῆν χρή τῷ ὁ Ἀντιχρίστῳ πιστεῦσαι πιστεύω · · ἐκεῖνος ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ ἔλεγε λέγω παρὰ παρά τοῦ ὁ Πατρὸς πεπέμφθαι πέμπω , , οὗτος οὗτος δὲ δέ τοὐναντίον ἐναντίον · · διὰ διά τοῦτο οὗτος ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ Χριστὸς Χριστός , , “ “ ἐγὼ ἦλθον ἔρχομαι ἐν ἐν τῷ ὁ ὀνόματι ὄνομα τοῦ ὁ Πατρὸς “ “ μου , , καὶ καί οὐκ οὐ ἐδέξασθέ με ἐγώ , , ἐὰν ἐάν ἄλλος ἄλλος ἔλθῃ ἔρχομαι ἐν ἐν τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα τῷ τῷ “ “ ἰδίω ἰδίω , , ἐκεῖνον ἐκεῖνος λήψεσθε λαμβάνω . . ’ ’ ’ Ἀνθ’ ὧν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια οὐκ οὐ ἐδέ - - ξαντο εἰς εἰς τὸ ὁ σωθῆναι σῴζω σώζω αὐτοὺς αὐτός , , διὰ διά τοῦτο οὗτος πέμπει πέμπω αὐτοῖς αὐτός ὁ ὁ Θεὸς ἐνέργειαν πλάνης πλάνης , , εἰς εἰς τὸ ὁ πιστεῦσαι πιστεύω αὐτοὺς αὐτός τῷ τῷ ψεύδει ψεύδω · · ἵνα ἵνα κριθῶσι κρίνω πάντες πᾶς οἱ ὁ μὴ μή πιστεύσαντες πιστεύω τῆ τῆ ἀληθείᾳ ἀλήθεια , , ἀλλ’ ἀλλά εὐδοκήσαντες εὐδοκέω ἐν ἐν τῇ ὁ ἀδικίᾳ ἀδικία . . “ “ Ἱνα κριθῶσι κρίνω , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , εἶπεν λέγω εἶπον , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς οὐχ οὐ ἵνα ἵνα κολασθῶσι · · καὶ καί γὰρ γάρ πρὸ πρό τούτου οὗτος ἔμελλον μέλλω κολάζεσθαι κολάζω , , ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα κατακριθῶσι , , τουτέστιν , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ δικαστηρίου δικαστήριον τοῦ ὁ φοβεροῦ φοβερός , , εἰς εἰς τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτούς αὐτός ἀναπολογήτους ἀναπολόγητος , , “ οἱ ὁ μὴ μή πιστεύσαντες πιστεύω τῇ ὁ ὅς τῇ ἀληθείᾳ ἀλήθεια , , ἀλλ’ ἀλλά εὐδοκή - - “ “ σαντες ἐν ἐν τῇ ὁ ἀδικίᾳ ἀδικία . . ’ ’ ’ ἀγάπην ἀγάπη ἀληθείας ἀλήθεια τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός καλεῖ καλέω · · “ “ ἀνθ’ ὣν γὰρ γάρ , , ” ” φησι φημί , , “ “ τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια οὐκ οὐ ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι . . ἀμφότερα ἀμφότερος γὰρ γάρ ἦν εἰμί , , καὶ καί δι’ διά ἀμφότερα ἀμφότερος παρεγένετο παραγίγνομαι , , καὶ καί ἀγαπῶν ἀγαπάω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος , , καὶ καί ὑπὲρ ὑπέρ ἀληθῶν ἀληθής πραγμάτων πρᾶγμα , , “ “ ἀλλ’ ἀλλά εὐδοκήσαντες εὐδοκέω , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἐν ἐν τῇ ὁ ἀδικίᾳ ἀδικία · · ’ ’ ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ λύμῃ λύμη τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἦλθεν ἔρχομαι , , ἀδικήσων αὐτούς αὐτός · · ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή δείσῃς δείδω , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀπολλυμένοις ἀπόλλυμι ἕξει ἔχω τὴν ὁ ἰσχύν ἰσχύς · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ὁ ὁ Ἡλίας ἥξει ἥκω τότε τότε τοτέ , , τοὺς ὁ πιστοὺς πιστός2 ἀσφαλιζόμενος ἀσφαλίζω · · καὶ καί τοῦτο οὗτος ὁ ὁ Χριστός Χριστός φησιν φημί · · “ Ἡλίας μὲν μέν ἔρχεται ἔρχομαι , , καὶ καί ἀποκα - - “ ταστήσει πάντα πᾶς . . ’ ’ “ ἐν ἐν δυνάμει δύναμις καὶ καί πνεύματι πνεῦμα Ἡλίου ἥλιος · · ” διὰ διά εἴρηται λέγω ἐρῶ . . οὔτε οὔτε γὰρ γάρ σημεῖα σημεῖον εἰργάσατο ἐργάζομαι καθάπερ καθά Ἠλίας , , οὔτε οὔτε θαύματα θαῦμα · · “ Ἰωάννης μὲν μέν γὰρ γάρ ἐποίησε ποιέω σημεῖον σημεῖον οὐδέν οὐδείς · · πάντα πᾶς δὲ δέ ὅσα ὅσος “ “ εἶπεν λέγω εἶπον Ἰωάννης περὶ περί τούτου οὗτος , , ἀληθῆ ἀληθής ἦν εἰμί · · ’ ’ ’ πῶς πῶς πως οὖν οὖν “ “ ἐν ἐν πνεύματι πνεῦμα “ “ καὶ καί δυνάμει δύναμις Ἡλίου ἥλιος “ “ τουτέστι , , τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀναλήψεται διακονίαν , , καθάπερ καθά οὗτος οὗτος πρόδρομος τῆς ὁ προτέρας πρότερος παρουσίας παρουσία , , οὕτω οὕτως κἀκεῖνος ἐκεῖνος πρόδρομος τῆς ὁ ἐνδόξου ἔνδοξος καὶ καί δευτέρας δεύτερος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ παρουσίας παρουσία · · καὶ καί εἰς εἰς τοῦτο οὗτος φυλάττεται φυλάσσω . . Θεόσωροσ δέ δέ φησιν φημί εἰς εἰς τὸ ὁ “ “ διὰ διά τοῦτο οὗτος πέμψει πέμπω αὐτοῖς αὐτός ὁ ὁ Θεὸς “ “ ἐνέργειαν πλάνης πλάνης , , ’ ’ ’ τὴν ὁ συγχώρησιν συγχώρησις δηλονότι , , ὡς ὡς ἔργον ἔργον τῷ ὁ Θεῷ περιῆψεν · · βούλεται βούλομαι γὰρ γάρ εἰπεῖν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή μείναντες μένω ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια θείας θεῖος προσέξουσι τῇ ὁ ὅς τῇ πλάνῃ πλάνη καὶ καί πιστεύσουσι τῷ τῷ ψεύδει ψεύδω , , δικαίαν δίκαιος δεχόμενοι τὴν ὁ τιμωρίαν τιμωρία , , ὑπὲρ ὑπέρ ὧν ὅς ὅς2 καταλιπόντες καταλείπω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , πρὸς πρός τὴν ὁ ἀδικίαν ἀδικία ἔκλιναν κλίνω , , ἵνα ἵνα εἴπῃ λέγω εἶπον τοῦ ὁ διαβόλου τὴν ὁ προσκύνησιν προσκύνησις , , ἀδικίαν ἀδικία αὐτὴν αὐτός καλέσας καλέω , , ὡς ὡς οὐ οὐ δικαίως δίκαιος γινομένην παρὰ παρά τῶν ὁ ποιούντων ποιέω . . ΚΕΦ . . Γ . . Εὐχαριστία περὶ περί τῆς ὁ κλήσεως κλῆσις . . Ἡμεῖς δὲ δέ ὀφείλομεν ὀφείλω εὐχαριστεῖν εὐχαριστέω τῷ τῷ Θεῷ πάντοτε πᾶς πάντοτε περὶ περί ὑμῶν ὑμός , , ἀδελφοὶ ἀδελφός ἠγαπημένοι ἀγαπάω ὑπὸ ὑπό Κυρίου κύριος2 , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἵλετο αἱρέω ὑμᾶς ὁ ὁ Θεὸς , , ἀπ’ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία ἐν ἐν ἁγιασμῷ ἁγιασμός πνεύ - - μάτος καὶ καί πίστει ἀληθείας ἀλήθεια . . Ιωάννου . . Πῶς πῶς εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία ἁγιάσας ἁγιάζω ἡμᾶς ἐγώ διὰ διά τοῦ ὁ Πνεύματος ; ; ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ ἡμῶν ἐστι εἰμί τὰ ὁ συνεκτικὰ τῆς ὁ σωτηρίας σωτηρία , , οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ ἀπὸ ἀπό ἔργων ἔργον , , οὐδὲ οὐδέ ἀπὸ ἀπό κατορθωμάτων κατόρθωμα , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά πίστεως πίστις ἀληθείας ἀλήθεια · · ἰδοὺ τὸ ὁ ὅς “ “ ἐν ἐν ’ ’ ’ ’ πάλιν πάλιν διά διά ἐστι εἰμί · · καὶ καί “ δι’ διά ἁγιασμοῦ “ “ Πνεύματος , , ’ ’ φησίν φημί . . Εἰς ὃ ὅς ἐκάλεσεν καλέω ἡμᾶς ἐγώ διὰ διά τοῦ ὁ εὐαγγελίου ἡμῶν , , εἰς εἰς περιποίησιν περιποίησις δόξης δόξα τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ . . Οὐ οὐ μικρὸν μικρός καὶ καί τοῦτο οὗτος · · ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ δόξαν δόξα τὴν ὁ ἡμετέραν ἡμέτερος σωτηρίαν σωτηρία ἡγεῖται ὁ ὁ Χριστός Χριστός · · δόξα δόξα γὰρ γάρ τοῦ ὁ φιλανθρώπου τὸ ὁ πολλοὺς πολύς εἶναι εἰμί τοὺς ὁ σωζομένους σῴζω · · ἄρα ἄρα μέγας μέγας ὁ ὁ κόσμος κόσμος ἡμῶν , , εἰ εἰ οὕτως οὕτως ἐφίεται ἐφίημι τῆς ὁ σωτηρίας σωτηρία ἡμῶν ἐγώ τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα τὸἍγιον . . διὰ διά τί τίς τις οὐ οὐ πρότερον πρότερος εἶπε λέγω εἶπον τὴν ὁ πίστιν πίστις ; ; ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μετὰ μετά τὸν ὁ ἁγιασμὸν πολλῆς πολύς αὐτῆς αὐτός ἔτι ἔτι δεόμεθα δέω δέω2 , , ὥστε ὥστε μὴ μή παρασαλευθῆναι · · ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως οὐδὲν αὐτῶν αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι ὂν εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ πᾶν πᾶς τοῦ ὁ Θεοῦ . . “ εἰς εἰς ὃ ὅς ἐκάλεσεν καλέω ὑμᾶς , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ διὰ διά “ “ τοῦ ὁ εὐαγγελίου ἡμῶν , , εἰς εἰς περιποίησιν περιποίησις δόξης δόξα τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ “ “ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ . . ’ ’ ’ Ἄρα οὖν οὖν , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , στήκετε στήκω καὶ καί κρατεῖτε κρατέω τὰς ὁ παραδόσεις παράδοσις ἃς ὅς ἐδιδάχθητε , , εἴτε εἴτε διὰ διά λόγου λόγος , , εἴτε εἴτε δι’ διά ἐπιστολῆς ἐπιστολή ἤμων . . Ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πάντα πᾶς δι’ διά ἐπιστολῆς ἐπιστολή παρεδίδοσαν παραδίδωμι , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἀγράφως , , ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ταῦτα οὗτος κἀκεῖνά ἐκεῖνος ἐστιν εἰμί ἀξιόπιστα . . Αὐτὸς δὲ δέ ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦς Χριστὸς , , καὶ καί ὁ ὁ Θεὸς καὶ καί Πατὴρ πατήρ ἡμῶν , , ὁ ὁ ἀγαπήσας ἀγαπάω ἡμᾶς καὶ καί δοὺς δίδωμι παράκλησιν αἰώνιον αἰώνιος καὶ καί ἐλπίδα ἐλπίς ἀγαθὴν ἀγαθός ἐν ἐν χάριτι χάρις , , παρακα - - λέσαι ὑμῶν ὑμός τὰς ὁ καρδίας καρδία , , καὶ καί στηρίξαι στηρίζω ὑμᾶς ἐν ἐν παντὶ πᾶς λόγῳ λόγος καὶ καί ἔργω ἀγαθῷ ἀγαθός . . Πἀλιν εὐχὴ εὐχή μετὰ μετά τὴν ὁ παραίνεσιν παραίνεσις · · τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὄντως ὄντως βοηθεῖν βοηθέω . . ποῦ ποῦ πού δὲ δέ νῦν νῦν εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τὸν ὁ Υἱὸν ἐλαττοῦντες ἐλασσόω , , ἐπειδὴ ἐπεί μετὰ μετά τὸν ὁ Πατέρα πατήρ ἐν ἐν τῇ ὁ χάριτι χάρις τοῦ ὁ λουτροῦ ὀνομάζεται ὀνομάζω ; ; ἰδοὺ γὰρ γάρ ἐνταῦθα ἐνταῦθα τοὐναντίον ἐναντίον ἐστίν εἰμί . . “ ὁ ὁ ἀγαπήσας ἀγαπάω ἡμᾶς , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ καὶ καί δοὺς δίδωμι παρά παρά “ “ κλῆσιν κλῆσις αἰώνιον αἰώνιος · · ” ποίαν πόα δὴ δή ταύτην οὗτος ; ; τὴν ὁ ἐλπίδα ἐλπίς τῶν ὁ μελλόντων μέλλω . . ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως ἐν ἐν τάξει τάξις εὐχῆς εὐχή διανίστησιν αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια , , τὰ ὁ τῆς ὁ κηδεμονίας κηδεμονία τοῦ ὁ Θεοῦ τῆς ὁ ἀφάτου τιθεὶς ἐνέχυρα ἐνέχυρον καὶ καί τεκμήρια τεκμήριον . . “ παρακαλέσαι παρακαλέω ὑμῶν ὑμός τὰς ὁ καρδίας καρδία , , ἐν ἐν παντὶ πᾶς ἔργῳ ἔργον καὶ καί λόγῳ λόγος ἀγαθῷ ἀγαθός , , ’ ’ ’ ’ τουτέστι , , διὰ διά παντὸς πᾶς ἔργου ἔργον καὶ καί λόγου λόγος ἀγαθοῦ ἀγαθός · · Χριστιανῶν Χριστιανός γὰρ γάρ αὕτη οὗτος ἡ ὁ παράκλησις παράκλησις , , τὸ ὁ ὅς ποιῆσαι ποιέω τι τι χρηστὸν χρηστός καὶ καί Θεῷ δοκοῦν δοκέω . . ἐγὼ τοίνυν τοίνυν , , φησὶν φημί , , εἶπον λέγω εἶπον · · τὸ ὁ δὲ δέ πᾶν πᾶς τοῦ ὁ Θεοῦ ἐστι εἰμί · · στηρίξαι στηρίζω , , βεβαιῶσαι βεβαιόω , , ὥστε ὥστε μὴ μή σαλεύεσθαι σαλεύω , , μηδὲ μηδέ παρακλίνεσθαι · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἡμῶν ἐγώ καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦτό ἐστιν εἰμί , , ὥστε ὥστε καὶ καί δογμάτων δόγμα ἕνεκεν ἕνεκα καὶ καί πρά - - ξέων ἐστηρίχθαι · · ψυχὴ ψυχή γὰρ γάρ παρασαλεύεται , , ὅταν ὅταν μὴ μή πεπιστευκυῖα ᾖ εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔπι ἐπί τι τις χρηστὸν χρηστός ἅπαν ἅπας τὸ ὁ τέλος τέλος . . ΚΕΦ . . Δ . . Παράκλησις εὐχῆς εὐχή ὑπὲρ ὑπέρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τοῦ ὁ ἔργου ἔργον . . Tὸ λοιπὸν λοιπός , , προσεύχεσθε προσεύχομαι , , ἀδελφοὶ ἀδελφός , , περὶ περί ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ Θεοῦ τρέχῃ τρέχω καὶ καί δοξάζηται δοξάζω , , καθὼς καὶ καί πρὸς πρός ὑμᾶς . . Οὐχ οὐ ἵνα ἵνα μὴ μή κινδυνεύσῃ κινδυνεύω , , εἰς εἰς τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἔκειτο κεῖμαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα ὁ ὁ λόγος λόγος τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 “ “ τρέχῃ τρέχω καὶ καί δοξάζηται δοξάζω , , καθὼς καὶ καί πρὸς πρός ὑμᾶς . . ’ ’ ’ καὶ καί μετ’ μετά ἐγκωμίων ἐγκώμιος ἡ ὁ αἴτησις αἴτησις , , “ “ ἵνα ἵνα ῥυσθῶμεν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἀτόπων καὶ καί “ “ πονηρῶν πονηρός ἀνθρώπων ἄνθρωπος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ πάντων πᾶς ἡ ὁ πίστις πίστις . . ’ ’ ’ ’ οὐ οὐ τοῦτο οὗτος δηλοῦντός ἐστι εἰμί τοὺς ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ κινδύνους κίνδυνος , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί τῶν ὁ ἀνθισταμένων ἀνθίστημι καὶ καί μαχομένων τοῖς ὁ δόγμασι δόγμα λέγει λέγω , , καὶ καί ἐμποδιζόντων ἐμποδίζω τῷ τῷ λόγῳ λόγος , , οἷος οἷος ἦν εἰμί Ἀλέξανδρος Ἀλέξανδρος ὁ ὁ χαλκεύς χαλκεύς χαλκοῦς · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ᾐνίξατο αἰνίσσομαι αἰνίζω εἰπὼν λέγω , , “ “ οὐ οὐ γὰρ γάρ πάντων πᾶς “ “ ἡ ὁ πίστις πίστις , , ’ ’ ’ ’ τουτέστι , , εἰσὶ εἰμί τοιοῦτοι τοιοῦτος οἷς ὅς ὅς2 δέδοται δίδωμι , , ὡς ὡς ἃν ὅς περὶ περί κλή - - ῥοῦ ῥόος ἔλεγε λέγω πατρικοῦ πατρικός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ πάντων πᾶς ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ στρατεύεσθαι στρατεύω ἐν ἐν τοῖς ὁ βασιλείοις βασίλειος · · ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί διανίστησιν αὐτοὺς αὐτός ἤδη ἤδη τοσαύτην τοσοῦτος ἔχοντας ἔχω παρρησίαν παρρησία , , ὡς ὡς δύνασθαι δύναμαι τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος κινδύνων κίνδυνος ἀπαλλάττειν ἀπαλλάσσω ἀπαλλαξείω καὶ καί ἐξευμαρίζειν αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ κήρυγμα κήρυγμα . . Πιστὸς πιστός2 ’ ’ δε ἐστιν εἰμί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 , , ὃς ὅς στηρίξει στηρίζω ὑμᾶς καὶ καί φυ - - λάξει ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πονηροῦ πονηρός . . πεποίθαμεν πείθω δὲ δέ ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἃ ὅς ὅς2 παραγγέλλομεν παραγγέλλω καὶ καί ποιεῖτε καὶ καί ποιήσετε ποιέω . . ὁ ὁ δὲ δέ Θεὸς κατευθύναι ὑμῶν ὑμός τὰς ὁ καρδίας καρδία εἰς εἰς τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη τοῦ ὁ Θεοῦ καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ ὑπομονὴν ὑπομονή τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός . . Μεγάλα μέγας μέγας δύναται δύναμαι ἡ ὁ εὐχὴ εὐχή ὑπὲρ ὑπέρ ἡμῶν , , ὅταν ὅταν καὶ καί ἡμεῖς ἐργαζώμεθα ἐργάζομαι . . διὰ διά τοῦτο οὗτος καὶ καί Παῦλος Παῦλος εὐχόμενος ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος θεὶς ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἐπαγγελίας ἐπαγγελία , , φησὶν φημί , , “ “ ποστὸς δέ δέ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ὃς ὅς “ “ στηρίξει στηρίζω ὑμᾶς καὶ καί φυλάξει φυλάσσω φυλάζω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πονηροῦ πονηρός . . ’ ’ ’ ’ εἰ εἰ γὰρ γάρ εἵλετο αἱρέω ὑμᾶς ὑμός εἰς εἰς σωτηρίαν σωτηρία , , οὐ οὐ ψεύδεται ψεύδω , , οὐδὲ οὐδέ ἀφίησιν ἀφίημι ἀπολέσθαι ἀπόλλυμι , , ἵνα ἵνα μὴ μή διὰ διά τούτων οὗτος εἰς εἰς ῥᾳθυμίαν ῥαθυμία ῥᾳθυμία ἀγάγῃ ἄγω , , καὶ καί τὸ ὁ πᾶν πᾶς νομίσαντες νομίζω εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Θεοῦ καθεύδωσιν . . ὅρα ὁράω πῶς πῶς πως καὶ καί τὴν ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός συνεργίαν συνεργία ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω λέγων λέγω · · “ πεποίθαμεν πείθω δὲ δέ ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 ἐφ’ ἐπί ὑμᾶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἃ ὅς ὅς2 παραγγέλλομεν παραγγέλλω , , καὶ καί “ “ ποιεῖτε καὶ καί ποιήσετε ποιέω · · ’ ’ καλῶς καλός δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς “ “ πεποίθαμεν ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 ’ ’ ’ ’ τέθεικε , , τουτέστι , , τῇ ὁ ὅς τῇ φιλανθρωπίᾳ φιλανθρωπία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πιστεύομεν πιστεύω . . πάλιν πάλιν αὐτοὺς αὐτός καθαιρεῖ καθαιρέω καθαίρω τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἀναρτῶν ἐκεῖ ἐκεῖ · · προσέθηκε προστίθημι δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὅς “ “ ἐφ’ ἐπί ἐφ’ ὑμᾶς , , “ “ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἃ ὅς ὅς2 παρηγγείλαμεν παραγγέλλω ποιεῖτε ποιέω καὶ καί ποιήσετε ποιέω · · ’ ’ ’ ἐγκωμιάζει ἐγκωμιάζω δὲ δέ πάλιν πάλιν αὐτοὺς αὐτός , , καὶ καί εὔχεται εὔχομαι τὴν ὁ κηδεμονίαν κηδεμονία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δεικνύς · · ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ μέλλει μέλλω ἐμβαίνειν ἐμβαίνω εἰς εἰς ἐπιτίμησιν ἐπιτίμησις , , τούτοις οὗτος αὐτῶν αὐτός προλεαίνει τὰςδιανοιας · · “ ὁ ὁ δὲ δέ Κύριος κύριος2 κατευθύναι ὑμῶν ὑμός , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ τὰς ὁ καρποντα “ “ δίας εἰς εἰς τὴν ὁ ἀγάπην ἀγάπη τοῦ ὁ Θεοῦ · · ’ ’ ’ πολλὰ γάρ γάρ εἰσι εἰμί τὰ ὁ παρεκτρέποντα τῆς ὁ ἀγάπης ἀγάπη · · “ “ καὶ καί εἰς εἰς τὴν ὁ ὑπομονὴν ὑπομονή , , φησὶ φημί , , τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , ἵνα ἵνα ὑπομείνωμεν ὡς ὡς ὡς ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὑπέμεινεν ὑπομένω , , ἢ τίη ἵνα ἵνα ἐκεῖνα ἐκεῖνος πράττωμεν πράσσω , , ἣ ὁ ὅς καὶ καί ἵνα ἵνα μεθ’ μετά ὑπομονῆς ὑπομονή ἀναμείνωμεν αὐτὸν αὐτός , , τουτέστιν , , ἐμπαράσκευοι ὦμεν . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ πολλὰ πολύς ἐπηγγείλατο ἐπαγγέλλω , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἔρχεται ἔρχομαι κρίναι κρίνω ζῶντας ζήω καὶ καί νεκροὺς νεκρός , , ἵνα ἵνα ἀναμένωμεν ἀναμένω αὐτὸν αὐτός καὶ καί ὑπομένωμεν ὑπομένω , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα δὲ δέ ἂν ἀνά ὑπομονὴν ὑπομονή λέγῃ λέγω , , πάντως πᾶς πάντως θλῖψιν αἰνίττεται αἰνίσσομαι · · τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἀγαπᾷν τὸν ὁ Θεὸν θεός καὶ καί ὑπομένειν ὑπομένω . . ΚΕΦ . . Ε . . Προτροπὴ ἐργασίας ἐργασία καὶ καί παραιτήσεως παραίτησις τῶν ὁ ὀργῶν καὶ καί περιέργων . . Παραγγέλλομεν δὲ δέ ὑμῖν , , ἀδελφοὶ , , ἐν ἐν ὀνόματι ὄνομα τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , στέλλεσθαι στέλλω ὑμᾶς ἀπὸ ἀπό παντὸς πᾶς ἀδελφοῦ ἀδελφός ἀτάκτως ἄτακτος περιπατοῦντος περιπατέω , , καὶ καί μὴ μή τὴν ὁ παράδοσιν παράδοσις ἣν παρέλαβεν παραλαμβάνω παρ’ παρά ἡμῶν ἐγώ . . Τουτέστιν , , οὐχ οὐ ἡμεῖς ταῦτα οὗτος λέγομεν λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ Χριστός Χριστός · · “ “ ἐν ἐν “ ὀνόματι ὄνομα γάρ γάρ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , ’ ’ ’ ’ ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς διὰ διά τοῦ ὁ Χριστοῦ , , τὸ ὁ φοβερὸν φοβερός τῆς ὁ παραγγελίας παραγγελία δεικνύς · · οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ὁ ὁ Χριστὸς Χριστός προσέταξεν προστάσσω ἀργεῖν ἀργέω οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ · · “ στέλλεσθαι στέλλω ὑμᾶς , , “ “ φησὶν φημί , , ἀπὸ ἀπό παντὸς πᾶς ἀδελφοῦ ἀδελφός · · ’ ’ ’ μή μή μοι τὸν ὁ πλούσιον πλούσιος εἴπῃς λέγω εἶπον , , μή μή μοι τὸν ὁ πένητα πένης , , μή μή μοι τὸν ὁ ἅγιον ἅγιος · · τοῦτο οὗτος ἀταξίας ἀταξία ἐστί εἰμί · · “ περι - - “ “ πατοῦντος , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ τουτέστι βιοῦντος · · “ “ καὶ καί μὴ μή κατὰ κατά τὴν ὁ “ “ παράδοσιν παράδοσις ἣν ὅς ὅς2 παρέλαβε παραλαμβάνω παρ’ παρά ἡμῶν · · ’ ’ ’ ’ παράδοσιν παράδοσις , , τὴν ὁ ὅς διὰ διά τῶν ὁ ἔργων ἔργον , , φησὶ φημί , , καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἀεὶ ἀεί ταύτην οὗτος λέγει λέγω παράδοσιν παράδοσις . . Αὐτοὶ γὰρ γάρ οἴδατε πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ μιμεῖσθαι μιμέομαι ἡμᾶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἠτακτήσαμεν ἀτακτέω ἐν ἐν ὑμῖν · · οὐδὲ οὐδέ δωρεὰν δωρεά ἄρτον ἄρτος ἐφάγομεν ἐσθίω πάρα παρά τινος . . Καί τοι τοι εἰ εἰ καὶ καί ἔφαγον , , οὐκ οὐ ἦν εἰμί δωρεάν δωρεά · · “ ἄξιος ἄξιος γάρ γάρ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ὁ ὁ ἐργάτης ἐργάτης τοῦ ὁ μισθοῦ μισθός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ’ ’ Αλλ᾿ ἐν ἐν κόπῳ κόπος καὶ καί μόχθῳ , , νύκτα νύξ καὶ καί ἡμέραν ἡμέρα ἐργαζόμενοι , , πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή ἐπιβαρῆσαι τινὰ ὑμῶν ὑμός · · οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔχομεν ἔχω ἐξουσίαν ἐξουσία , , ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ τύπον τύπος δῶμεν δίδωμι ὑμῖν , , εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς μιμεῖσθαι μιμέομαι ἡμᾶς ἐγώ . . καὶ καί γὰρ γάρ ὅτε ἦμεν εἰμί πρὸς πρός ὑμᾶς , , τοῦτο οὗτος παρηγγέλλομεν ὑμῖν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι εἴ εἰ τις τις οὐ οὐ θέλει ἐθέλω ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι , , μηδὲ μηδέ ἐσθιέτω ἐσθίω . . Ὅρα πῶς πῶς πως ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος Ἐπιστολῇ προσηνέστερον προσηνής πῶς πῶς πως περὶ περί τούτων οὗτος διαλέγεται διαλέγω , , ὡς ὡς ὡς ὅταν ὅταν λέγῃ λέγω , , “ “ παρακαλοῦμεν παρακαλέω δὲ δέ ὑμᾶς , , ἀδελ - - “ “ φοὶ , , περισσεύειν περισσεύω μᾶλλον μᾶλλον ἢ ἤ φιλοτιμεῖσθαι φιλοτιμέομαι , , “ “ καὶ καί οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ παραγγελλομεν , , οὐδὲ οὐδέ ἐν ἐν ὀνόματι ὄνομα τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί φοβερὸν φοβερός καὶ καί κίνδυνον κίνδυνος ἔχον ἔχω , , ἀλλὰ ἀλλά “ περισσεύειν περισσεύω καὶ καί φιλοτι - - “ “ μεῖσθαι , , ’ ’ ’ ὃ ὁ ἢν ἐάν εἰς εἰς ἀρετὴν ἀρετή προτρέποντος προτρέπω , , “ “ ἵνα ἵνα εὐσχημόνως εὐσχήμων , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ περιπατῆτε . . ’ ’ ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ οὐδὲν τοιοῦτον , , ἀλλ’ ἀλλά , , “ “ εἴ εἰ τις τις “ “ οὐ οὐ θέλει ἐθέλω ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ “ μηδὲ μηδέ ἐσθιέτω ἐσθίω , , ’ ’ ’ ’ εἰ εἰ γὰρ γάρ Παῦλος Παῦλος ἀνάγκην ἀνάγκη οὐκ οὐ ἔχων ἔχω , , ἀλλ’ ἀλλά ἐξουσίαν ἐξουσία ἔχων ἔχω ἀργεῖν ἀργέω , , καὶ καί τηλικοῦτον τηλικοῦτος ἔργον ἔργον ἀναδεδεγμένος , , ὅμως ὅμως ὁμῶς εἰργάζετο ἐργάζομαι , , καὶ καί οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , ἀλλὰ ἀλλά νύκτα νύξ καὶ καί ἡμέραν ἡμέρα , , ὥστε ὥστε δύνασθαι δύναμαι καὶ καί ἑτέροις ἕτερος ἐπικουρεῖν ἐπικουρέω , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος ἐχρῆν χρή τοῦτο οὗτος ποιεῖν ποιέω . . Ἀκούομεν γὰρ γάρ τινὰς περιπατοῦντας περιπατέω ἐν ἐν ὑμῖν ἀτάκτως ἄτακτος , , μηδὲν ἐργαζομένους , , ἀλλὰ ἀλλά περιεργαζομένους . . τοῦτο οὗτος ἐνταῦθα ἐνταῦθα , , ἐκεῖ ἐκεῖ δὲ δέ ἐν ἐν τῇ ὁ προτέρᾳ πρότερος , , “ “ ἵνα ἵνα εὐσχημόνως εὐσχήμων , , ’ ’ ’ ’ φησὶ φημί , , “ περιπατῆτε πρὸς πρός τοὺς ὁ ἔξω ἔξω · · ’ ’ ’ τίνος ἕνεκεν ἕνεκα ; ; ἴσως ἴσος ἴσως οὐδὲν οὐδείς οὐδέπω οὐδέπω τοιοῦτον ἦν εἰμί , , καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἀλλαχοῦ παραινῶν παραινέω ἔλεγε λέγω · · “ “ μα - - “ “ Κάριον μᾶλλόν ἐστι εἰμί διδόναι δίδωμι ἢ τίη λαμβάνειν λαμβάνω · · ’ ’ ’ τὸ ὁ δὲ δέ “ “ εὐσχημόνως εὐσχήμων “ “ περιπατεῖτε περιπατέω , , ’ ’ ’ ’ οὐ οὐ περὶ περί ἀταξίας ἀταξία ἐστί εἰμί · · διὸ διό καὶ καί ἐπήγαγεν ἐπάγω , , “ “ ἵνα ἵνα “ μηδενὸς χρείαν χρεία ἔχητε , , ” ” ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ καὶ καί ἑτέραν ἕτερος ἀνάγκην ἀνάγκη τίθησιν τίθημι , , ὥστε ὥστε τὸ ὁ ὅς καλὸν καλός ποιεῖν ποιέω καὶ καί ἀγαθὸν ἀγαθός πρὸς πρός πάντας πᾶς · · προιὼν πρόειμι γὰρ γάρ , , φησὶ φημί , , “ μὴ μή ἐκκακήσητε τὸ ὁ καλὸν καλός ποιοῦντες ποιέω ’ ’ ’ ’ πάντως πᾶς πάντως γὰρ γάρ τὸν ὁ ἀργοῦντα καὶ καί δυνάμενον ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι ἀνάγκη ἀνάγκη περίεργον περίεργος εἶναι εἰμί · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐλεημοσύνη ἐλεημοσύνη ἐκείνοις ἐκεῖνος δέδοται δίδωμι μόνοις τοῖς ὁ ὅς οὐκ οὐ ἰσχύουσιν ἰσχύω ἐκ ἐκ τῆς ὁ τῶν ὁ χειρῶν χείρ ἐργασίας ἐργασία ἐπαρκέσαι ἐπαρκέω ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἢ ἤ τοῖς ὁ διδάσκουσι διδάσκω , , καὶ καί τὸ ὁ πᾶν πᾶς ἀπη - - σχολημένοις εἰς εἰς τὸν ὁ τῆς ὁ διδασκαλίας διδασκαλία λόγον λόγος · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ εὔχεσθαι εὔχομαι καὶ καί νηστεύειν νηστεύω ἀργοῦντα οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἔργον ἔργον χειρῶν χείρ · · ἐργασίαν ἐργασία γὰρ γάρ ἐνταῦθά ἐνταῦθα φησι φημί τὴν ὁ διὰ διά τῶν ὁ χειρῶν χείρ . . τοῖς ὁ ὅς δὲ δέ τοιούτοις τοιοῦτος παραγγέλλομεν παραγγέλλω καὶ καί παρακαλοῦμεν παρακαλέω ἐν ἐν Κυρίῳ κύριος2 Ἰησοῦ Χριστῷ Χριστός . . Ἐπειδὴ σφόδρα σφόδρα καθήψατο καθάπτω , , προσηνέστερον προσηνής ποιῆσαι ποιέω βουλόμενος τὸν ὁ λόγον λόγος , , ἐπήγαγε ἐπάγω , , “ “ διὰ διά τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 · · ’ ’ ’ ’ πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἀξιόπιστον ἀξιόπιστος καὶ καί φοβερόν . . Ἵνα μεθ’ μετά ἡσυχίας ἡσυχία ἐργαζόμενοι , , τὸν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἄρτον ἄρτος ἐσθί - - ωσιν . . Ἀμφότερα ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω , , καὶ καί τὸ ὁ ἐν ἐν ἡσυχίᾳ ἡσυχία εἶναι εἰμί , , καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἐργάζεσθαι ἐργάζομαι · · “ τὸν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἄρτον ἄρτος , , ’ ’ ’ ’ φησὶν φημί , , “ “ ἐσθίωσιν , , ” ” μὴ μή τὸν ὁ ἀλλότριον ἀλλότριος . . Ὑμεῖς δὲ δέ , , ἀδελφοὶ , , μὴ μή ἐκκακήσητε τὸ ὁ καλὸν καλός ποι ποι ποῖ - - ουντες . . Ὅρα πῶς πῶς πως εὐθέως εὐθύς εὐθέως κατεκλάσθη κατακλάω2 κατακλάω τὰ ὁ σπλάγχνα σπλάγχνον τὰ ὁ πατρικά πατρικός · · οὐκ οὐ ἴσχυσε ἰσχύω περαιτέρω τὴν ὁ ἐπιτίμησιν ἐπιτίμησις προσαγαγεῖν προσάγω , , ἀλλὰ ἀλλά πάλιν πάλιν αύτοὺς ἠλέησε ἐλεέω , , καὶ καί ὅρα ὁράω μεθ’ μετά ὅσης ὅσος συνέσεως σύνεσις · · οὐκ οὐ εἶπε λέγω εἶπον , , πλὴν πλήν συγγινώσκετε ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἕως ἕως ἃν διορθώσωνται διορθόω , , ἀλλὰ ἀλλά τί τι ; ; ὑμεῖς δὲ δέ τὸ ὁ καλὸν καλός ποιοῦντες ποιέω , , μὴ μή ἐκκακήσητε · · στέλλεσθε στέλλω μὲν μέν , , φησὶν φημί , , ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός , , καὶ καί ἐπιτιμᾶτε ἐπιτιμάω αὐτοῖς αὐτός , , μὴ μή μὴν μήν περιίδητε περιοράω εἶδον λιμῷ λιμός διαφθαρέντας διαφθείρω · · τίς τις οὖν οὖν , , φησὶν φημί , , ἔχων ἔχω τὴν ὁ παρ’ παρά ἡμῶν ἐγώ ἀφθονίαν ἀφθονία ἐπιμένῃ ἀργῶν ἀργέω , , ἐπὶ ἐπί τούτου οὗτος φάρμακον φάρμακον προσηνὲς προσηνής , , φησὶν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι στέλλεσθε στέλλω ἀπ’ ἀπό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τουτέστι , , μὴ μή μεταδίδοτε αὐτῷ αὐτός παρρησίας παρρησία , , ἐνδείκνυσθε ἐνδείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ὀργίζεσθε ὀργίζω , , οὐ οὐ μικρὸν μικρός τοῦτο οὗτος · · τοιαύτη τοιοῦτος γὰρ γάρ ἡ ὁ πρὸς πρός τὸν ὁ ἀδελφὸν ἀδελφός γίνεται γίγνομαι ἐπιτίμησις ἐπιτίμησις , , εἴ εἰ γε γε ὄντως ὄντως διορθῶσαι διορθόω βουλόμεθα βούλομαι , , οὐκ οὐ ἀγνοοῦμεν ἀγνοέω τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός τῆς ὁ ἐπιτιμήσεως ἐπιτίμησις · · εἰπὲ λέγω γάρ γάρ μοι , , εἰ εἰ σαρκικὸν εἶχες ἔχω ἀδελφὸν ἀδελφός , , ἆρα ἆρα ἃν ὅς περιεῖδες περιοράω εἶδον αὐτὸν αὐτός λιμῷ λιμός τηκόμενον τήκω ; ; οὐκ οὐ ἔγωγε ἐγώ οἰμαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἴσως ἴσος ἴσως καὶ καί ἐρρύθμισας αὐτόν αὐτός . . Εἰ δέ δέ τις τις οὐχ οὐ ὑπακούει ὑπακούω τῷ τῷ λόγῳ λόγος ἡμῶν ἐγώ διὰ διά τῆς ὁ ἐπι - - στολῆς στολή . . Οὐκ οὐ εἶπεν λέγω εἶπον ὁ ὁ παρακούων παρακούω ἐμοῦ ἐμός παρακούει , , ἀλλὰ ἀλλά “ τοῦτον οὗτος σημει - - “ “ οὐ οὐ μικρὰ μικρός παίδευσις παίδευσις αὕτη οὗτος · · “ μὴσυναμίγνυσθε αὐτῷ αὐτός · · εἰτα δείσας δείδω , , μὴ μή τοῦτο οὗτος αὐτὸ αὐτός ἐκκόψῃ ἐκκόπτω αὐτὸν αὐτός τῆς ὁ ἀδελφότητος , , ἐπήγαγε ἐπάγω , , Καὶ καί μὴ μή ὡς ὡς ὡς ἐχθρὸν ἐχθρός ἡγεῖσθε , , ἀλλὰ ἀλλά νουθετεῖτε νουθετέω ἀδελφόν ἀδελφός . . Διὰ διά τούτου οὗτος δεικνὺς δείκνυμι ἀμφότερα ἀμφότερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί μεγάλην μέγας ὥρισε ὁρίζω κατ’ κατά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τιμωρίαν τιμωρία , , τὸ ὁ τῆς ὁ παρρησίας παρρησία αὐτὸν αὐτός ἀπεστερῆσθαι ἀποστερέω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ καὶ καί τὸ ὁ εἶναι εἰμί μετὰ μετά πολλῶν πολύς λαμβάνοντα λαμβάνω αἰσχύνης αἰσχύνη ἄξιον ἄξιος , , ὅταν ὅταν καὶ καί ἐπιτιμῶντες ἐπιτιμάω παρέχοιεν καὶ καί στέλλονται στέλλω , , πόσου ποσός πόσος ὀνείδους ὄνειδος τοῦτο οὗτος ; ; ΚΕΦ . . ς . . Εὐχή περὶ περί εἰρήνης εἰρήνη τῆς ὁ παρὰ παρά Θεοῦ . . Αὐτὸς δὲ δέ ὁ ὁ Κύριος κύριος2 τῆς ὁ εἰρήνης εἰρήνη δῴη ὑμῖν τὴν ὁ εἰρήνην εἰρήνη διὰ διά παντὸς πᾶς ἐν ἐν παντὶ πᾶς τρόπῳ τρόπος τροπός . . Ἐπειδὴ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος εἰκὸς ἔοικα μάχας μάχη γίνεσθαι γίγνομαι , , ἐκείνων ἐκεῖνος τε τε τραχυτέρων γινομένων , , τούτων οὗτος τε τε οὐκέτι οὐκέτι ὁμοίως ὅμοιος τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος παρεχόντων παρέχω , , εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως τοῦτο οὗτος ἐπηύξατο ἐπεύχομαι νῦν νῦν · · τί τίς τις δέ δέ ἐστι εἰμί “ “ ἐν ἐν παντί “ “ ὥστε ὥστε μηδαμόθεν μηδαμόθεν ἔχειν ἔχω φιλονεικίας φιλονικία φιλονεικία ἀφορμήν ἀφορμή · · πανταχοῦ πανταχοῦ γὰρ γάρ εἰρήνη εἰρήνη κάλον κάλως . . Ὁ ὁ Κύριος κύριος2 μετὰ μετά πάντων πᾶς ὑμῶν ὑμός . . ὁ ὁ ἀσπασμὸς ἀσπασμός τῆ ἐμῇ ἐμός χειρὶ χείρ Παύλου Παῦλος · · ὅ ὅς ἐστι εἰμί σημεῖον σημεῖον ἐν ἐν πάση ἐπιστολῇ ἐπιστολή ἐπιστολεύς · · οὕτως οὕτως γράφω γράφω · · ἡ ὁ χάρις χάρις τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ πάντων πᾶς ὑμῶν ὑμός . . ἀμήν ἄμη . . τοῦτο οὗτος λέγει λέγω γράφειν γράφω ἐν ἐν πάσῃ πᾶς ἐπιστολὴ ἐπιστολή , , ὥστε ὥστε μηδενὶ μηδείς ἐξεῖναι ἐξίημι παραποιεῖν αὐτὰς αὐτός , , τῆς ὁ ὑπογραφῆς ὑπογραφή ὥσπερ ὥσπερ τεκμηρίου τεκμήριον κειμένου μεγάλου μέγας . . ἀσπασμὸν δὲ δέ καλεῖ καλέω τὴν ὁ εὐχὴν εὐχή , , δεικνὺς δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς πνευματικὰ πνευματικός ἔπραττον πράσσω τότε τότε τοτέ , , καὶ καί ὅτε ὅτε ἀσπάσασθαι ἀσπάζομαι ἔδει δέω δέω2 δεῖ , , μετὰ μετά κέρδους κέρδος τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἦν εἰμί , , καὶ καί εὐχὴ εὐχή ἦν εἰμί , , οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς φιλίας φιλία σύμβολον · · ἀπὸ ἀπό τούτου οὗτος ἤρχετο ἄρχω ἔρχομαι καὶ καί εἰς εἰς αὐτὸ αὐτός ἔληγε λήγω , , περιφράττων τειχίοις μεγάλοις μέγας τὰ ὁ λεγόμενα λέγω ἑκατέρωθεν ἑκατέρωθεν . . * τριὰς * μονὰς μονή * * ἐλέησον ἐλεέω * τῶν ὁ εἰς εἰς τὴν ὁ πρὸς πρός Θεσσαλονικεῖς Ἐπιστολὴν ἐπιστολή β ' ' ἐξηγητικῶν ἐκλογῶν τόμος τόμος α΄ SUPPLEMENTUM ET VARIETAS LECTIONIS Ε Ε COD . . BODL . . AUCT . . T . . I . . 7 COLL . . CUM ŒCUM . . ED . . PARIS . . 1631 . . ΕΡ . . AD GAL . . I . . 8 . . ἣ ὁ ὅς Ἄγγελος Ἄγγελος ἐξ ἐκ οὐρανοῦ οὐρανός ] ] ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί οἱ ὁ ἱερεῖς ἱερεύς ἄγγελοι ἄγγελος καλοῦνται καλέω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐπήγαγεν ἐπάγω “ “ ἐξ ἐκ οὐρανοῦ οὐρανός . . ’ ’ ’ Ρ . . 7 20 B . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἐβουλόμην βούλομαι . . mox ἃν ὅς εἰχόμην . . 721 C . . ἣ ὁ ὅς προέκοπτον προκόπτω ἐν ἐν τ τ . . πορθ . . D . . προέκοπτον προκόπτω μέν μέν . . Ib . . διὰ διά κενοδοξίαν κενοδοξία — — πῶς πῶς πως ἄρτι ἄρτι νῦν νῦν — — ὑπὸ ὑπό Χρ . . παρελ . . 722 Α . . μητρὸς μήτηρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , om . . αὐτ’ . . 725 C . . ἀσφαλῶς ἀσφαλής λαλεῖ . . — — πῶς πῶς πως ἃν ἔμαθον μανθάνω . . — ἀδελφὸν ἀδελφός αὐτὸν αὐτός τοῦ ὁ Κυρ . . καλεῖ καλέω . . D . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί ἐκινδ . . 724 B . . ἐπῄνουν ἐπαινέω με ἣ ὁ ὅς ἐδόξαζον δοξάζω . . 725 B . . περιτομὴν κωλύοι κωλύω . . D . . ἀποκαλ . . φησὶν φημί τοῦ ὁ ὅς Χρ . . 726 Α . . τουτέστιν ἀκρόβυστος ὁ ὁ Τῖτος . . 727 B . . ἐπὶ ἐπί λοίμη . . C . . τίς τις δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἡ ὁ ἀληθ . . 728 Α . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῶν ὁ ὅς δοκ . . — — οἷον οἷος εἴτε εἴτε εὐαρ . . — — ἐρυθριάσῃ . . B . . ἄνω ἄνω2 ἄνω παραγέγραπται παραγράφω , , ἐν ἐν τῷ ὁ πεντηκοστῷ πεντηκοστός ὀγδόῳ ὄγδοος ἀριθμῷ ἀριθμός . . — — κατὰ κατά τοῦτο οὗτος δέ δέ μοι ἐγώ φησίν φημί . . — — ἣ ὁ ὅς ἀφείλαντο ἀφαιρέω . . 729 D . . ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἐποιήσαντο ποιέω . . 730 D . . τὸν ὁ διδάσκαλον διδάσκαλος αὐτῶν αὐτός . . 731 B . . τῶν ὁ ὅς ἐκ ἐκ περιτομψ πιστῶν . . Schol . . quod inc . . ὡς ὡς ὡς εἴγε τὸ ὁ ὅς ἀληθὲς ἀληθής ŒŒcumenio tribuit Cod . . — — C . . ἐναγαγόντος . . 732 Α . . οἶδας οἶδα δέ δέ τι τις παρ . . Hoc Schol . . teste Cod . . est . . B . . δεδοικὼς δείδω αὐτοὺς αὐτός , , om . . αὐτ . . — — ἀλλ᾿ ἵνα ἵνα μὴ μή σκανδ . . — — ἵνα ἵνα μὴ μή ἡ ὁ οἶκον οἶκος . . D . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ καὶ καί τὸ ὁ οὐκ οὐ ὀρθ . . 733 Α . . μονονότι οὐ οὐ φανερῶς φανερός . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ παρασκευάζει παρασκευάζω . . B . . ἵνα ἵνα δείξῃ δείκνυμι . . — — ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ἄνωθεν ἄνωθεν τοῦτο οὗτος καὶ καί ἐκ ἐκ προγόνων πρόγονος ὄντες εἰμί . . 734 Α . . πῶς πῶς πως εἰς εἰς ἄτοπον ἄτοπος ἀπαγωγήν ἀπαγωγή . . D . . τοῦ ὁ εὐαγγελίου . . 735 Α . . φυλάξω φυλάσσω φυλάζω τὸν ὁ ὅς νομ . . 736 B . . ἀποδείξας ἀποδείκνυμι . . ἀλλὰ ἀλλά παρὰ παρά Χριστοῦ Χριστός δεδ . . — σύγκρισιν σύγκρισις — ποιούμενος ποιέω διδάσκει διδάσκω . . 737 Α . . Θεοδωρήτου . . πνεῦμα πνεῦμα τὴν ὁ χάριν χάρις ἐκάλεσεν καλέω . . B . . ἐστιν εἰμί ἐργαζ . . δὺν . . ποιεῖ ποιέω ; ; ἢ τίη διὰ διά τὴν ὁ εἰς εἰς Χριστὸν Χριστός πίστιν πίστις ; ; εὔδη - - λον ὅτι ὅτι2 ὅτι διὰ διά ταύτην οὗτος . . καθὼς Ἀβραὰμ ἐπίστευσεν πιστεύω τῷ τῷ Θεῷ ] ] μάλιστα μάλιστα μὲν μέν , , φησὶν φημί ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἐπετελέσατε σημείων σημεῖον . . D . . καὶ καί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ μάλιστα μάλιστα om . . μάλ’ . . 739 Α . . ἡ ὁ δικαιοῦσα . . — Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐξαγοράζω ἐξηγορέω ] ] οὐκ οὐ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐντολῶν ἐξηγόρασεν ἐξαγοράζω ἐξηγορέω ἡμᾶς , , οὐδὲ οὐδέ ἐκ ἐκ τῶν ὁ δικαιωμάτων δικαίωμα · · ἀλλ’ ἀλλά ἐκ ἐκ τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός ἐξηγόρασεν ἐξαγοράζω ἐξηγορέω ἡμᾶς ἐγώ · · ἵνα ἵνα ἡμᾶς ἐλευθερώσῃ ἐλευθερόω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , καὶ καί μὴ μή ὦμεν ὑποκείμενοι περιτομῇ περιτομή καὶ καί σαββάτοις καὶ καί τοῖς ὁ ἄλλοις ἄλλος ἃ ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἐντολὴ ἐντολή ἀλλὰ ἀλλά νόμος νόμος νομός . . 740 D . . νῦν νῦν καὶ καί ἀπὸ ἀπό ’ ’ ν . . — — ἀνοήτους ἀνόητος ἄνω ἄνω2 ἄνω καλ’ . . — — ὅρα ὁράω τί τι θέλεται διὰ διά τοῦ ὁ τίς ὅς ὑποδ . . τῆς ὁ διαθ . . κατασκ . . ὁ ὁ μετὰ μετά ἔτη ἔτος τετρακόσια τετρακόσιοι ] ] ΙΩΛ́ΝΝΩΥ . . ὅπως ὅπως ἀριθμοῦνται ἀριθμέω οἱ ὁ χρόνοι χρόνος ἀρχόμενοι ἄρχω ἀπὸ ἀπό οἐ ἔτους ἔτος Ἀβραὰμ ἕως ἕως ρ΄ ἔτη ἔτος κε ἄν . . τοῦ ὁ Ἰσαὰκ ἔτη ἔτος ξ ξ . . τοῦ ὁ ὅς Ἰακὼβ ἔτη ἔτος γα . . τοῦ ὁ ὅς Ιωσὼφ ἔτη ἔτος ρι . . τῆς ὁ ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος παροικίας παροικία ἔτη ἔτος ρμδ . . ὅμου ἔτη ἔτος υλ . . 742 B . . ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί πρώην τὸν ὁ νόμον νόμος νομός . . C . . ἀλλ’ ἀλλά ἑνὶ μόνῳ μόνος ἐμεσ . . — οἷος οἷος ὁ ὁ Μώσης . . D . . τῇ ὁ ὅς τῇ πρὸς πρός ἑκάτερα ἑκάτερος . . 744 B . . προεκάθηρεν . . B . . τὸ ὁ ὅς ἐνευλογτͅθήσονται . . 745 B . . ΟI’ ΚΩΥMΕΝ1́οΥ . . Ἐδήλωσεν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἄνωθεν ἄνωθεν · · προοδοποιῶν δηλαδὴ δηλαδή om . . δῆλ’ . . C . . τῇ ὁ ὅς τῇ ἀφέσει προσδραμεῖν προστρέχω . . — — καὶ καί τὰ ὁ ὑπ’ ὑπό ἐκείνου ἐκεῖνος . . 746 C . . τὸ ὁ ὅς ἓν εἶναι εἰμί ἔχομεν ἔχω . . 747 B . . ἐγκρατὴς ἐγκρατής εἶναι εἰμί — — διὰ διά τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί πάλιν πάλιν νήπιοι νήπιος . . C . . ὑπο - - τεταγμενα 738 Α . . Οἰκουμενίου . . Ἐν ἐν τάξει τάξις τῶν ὁ ἐπιτρόπων ἐπίτροπος καὶ καί μῶν μῶν · · — — οὐκ οὐ οὑν ὡς ὡς οἴμαι οἴομαι · · 749 Α . . ἀπελάβομεν . . D . . τὸν ὁ Θεὸν θεός εὕρατε . . Ἐξαπέστειλεν ὁ ὁ Θεὸς τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα ] ] Ὅρα ὅτι ὅτι2 ὅτι κοινὸν κοινός Πατρὸς καὶ καί Υἱοῦ τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα . . Ὥστε οὐκέτι οὐκέτι ει’ ͂ ͂ δοῦλος δοῦλος ] ] οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ὑπὸ ὑπό νόμον νόμος νομός ἐγένετο γίγνομαι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί περιετμήθη περιτέμνω ἵνα ἵνα φησὶ φημί τοὺς ὁ ὑπὸ ὑπό νόμον νόμος νομός ὄντας εἰμί καὶ καί τὴν ὁ κατάραν κατάρα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐξαγοράσῃ ἐξαγοράζω τῷ τῷ τε τε σταυρῷ σταυρός καὶ καί τὸ ὁ ὅλως ὅλος ὅλοξ ὑπὸ ὑπό νόμον νόμος νομός γενέσθαι γίγνομαι . . 750 Α . . ἀλλ’ ἀλλά αὐτὸς αὐτός ὑμᾶς ἐν ἐν πλάνῃ πλάνη . . B . . καὶ καί ἄστρον ἄστρον λαμπρότερον ; ; C . . γεγένηται γίγνομαι κόπος κόπος . . 751 B . . ἐπεδείξασθε , , διεπτύσατέ μου . . οὐδὲ οὐδέ ἐξεπτύσατε ἐκπτύω ] ] οὐ οὐ διεπτύσατε φησὶν φημί , , ὁρῶντές ὁράω με τοιαῦτα τοιοῦτος πάσχοντα πάσχω · · τίς τις οὖν οὖν ἢν ὁ ὁ μακαρισμὸς μακαρισμός ὑμῶν ὑμός ; ; ] ] τὸ ὁ τίς τις ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ποῦ ποῦ πού τέθεικεν τίθημι . . ποῦ ποῦ πού οὐν τὰ ὁ ζηλωτὰ ζηλωτός τῆς ὁ πίστεως πίστις κατορθώματα κατόρθωμα . . 752 B . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἐκβάλαι . . D . . γεννήσεως γέννησις ἐνδεᾶ ἐνδεής . . Οἰκουμενίου . . Οὐκ οὐ ἐπ’ ἐπί ἀγαθῷ ἀγαθός in marg . . 753 C . . Θεοδωρίτου . . τῶν ὁ ὅς μὲν μέν τὴν ὁ ἐκτροπήν ἐκτροπή . . haec in marg . . Γέγραπται γράφω γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἀβραὰμ δύο γε υἱοὺς υἱός ἔσχεν ἔχω ] ] Ὡραῖόν τι τι κατασκευάζει κατασκευάζω · · εἰ εἰ βούλεσθε βούλομαι , , φησὶ φημί , , τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός ἔχεσθαι ἔχω , , ἀπόστητε ἀφίστημι ἀφεστήξω ἀπό ἀπό τε τε τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , οὕτως οὕτως γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός πεισθήσεσθε · · τοῦτο οὗτος ὁ ὁ νόμος νόμος νομός φησὶν φημί αὐτός αὐτός . . — — ὅρα ὁράω δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ 754 C C . . ὁ ὁ δὲ δέ σαάκ . . D . . τοῦτο οὗτος γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀλληγορία ἀλληγορία . . ἀντὶ ἀντί του τις καὶ καί ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως νοουμ . . 755 B . . τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός τίκτειν τίκτω . . C . . ἅπτεται ἅπτω , , γειτνιᾷ γειτνιάω . . 756 . . τὴν ὁ ἐποψίαν τοῦ ὁ Θεοῦ . . 758 D . . οἱ ὁ τοιοῦτοι τοιοῦτος ἐπιτιθέασιν — — ἀνάγκην ἀνάγκη ἔχει ἔχω . . 759 Α . . ἐκ ἐκ χάριτος χάρις μὲν μέν σώζεσθαι σῴζω σώζω . . ἡγήσασθαι ἡγέομαι τὴν ὁ πρὸ πρό τῆς ὁ πίστ’ . . 760 C . . Θεολορίυου . . εἴθε εἴθε καὶ καί τέλεον τελέω hoc Sch Sch . . in marg . . 761 Α . . καὶ καί ταῖς ὁ σαρκικαῖς ἔπιθ’ . . καὶ καί τρέψητέ φησιν φημί , , εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς δοῦναι δίδωμι τουτέστιν χώραν χώρα ταῖς ὁ τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ ἐπιθυμίαις ἐπιθυμία . . — — ἐλαφρότερόν τε τε . . B . . πληροῦτε πληρόω τὸν ὁ νόμον νόμος νομός . . Ἡ ὁ γὰρ γάρ σὰρξ σάρξ ἐπιθυμεῖ ἐπιθυμέω κατὰ κατά τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα ] ] Ἰωάννου Ἰωάννης . . Οἰδεν σάρκα σάρξ καλεῖν καλέω οὐ οὐ τὴν ὁ τοῦ ὁ σώματος σῶμα φύσιν φύσις ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ πονηρὰν πονηρός προαίρεσιν προαίρεσις · · ὡς ὡς ὡς ὅταν ὅταν λέγῃ λέγω “ “ ὑμεῖς οὐκ οὐ ἔστε ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν πνεύματι πνεῦμα · · καὶ καί πάλιν πάλιν “ “ οἵδε ὅδε ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ ὄντες εἰμί Θεῷ ἀρέσαι ἀρέσκω “ “ οὐ οὐ δύνανται δύναμαι . . ’ ’ ’ σάρκα σάρξ ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὸν ὁ λογισμὸν λογισμός τὸν ὁ γεώδη γεώδης καλῶν καλέω τὸν ὁ ῥάθυμον καὶ καί ἠμελημένον ἀμελέω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ οὐ οὐ σώματος σῶμα κατηγορία κατηγορία , , ἀλλὰ ἀλλά ῥαθύμου ψυχῆς ψυχή ἔγκλημα ἔγκλημα . . ὄργανον ὄργανον γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ σάρξ σάρξ . . εἰ εἰ δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ προσηγορίας προσηγορία διαβάλλειν διαβάλλω ἐπιχειρεῖς ἐπιχειρέω , , ὄρα σοι καὶ καί τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή κατηγορεῖν κατηγορέω . . καὶ καί γὰρ γάρ ψυχικὸς ψυχικός ἄνθρωπος ἄνθρωπος λέγεται λέγω ὁ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐστερημένος στερέω . . οὕτως οὕτως ἡ ὁ σὰρξ σάρξ ἐπιθυμεῖ ἐπιθυμέω κατὰ κατά τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα , , τὸ ὁ δὲ δέ πνεῦμα πνεῦμα κατὰ κατά τῆς ὁ σαρκός σάρξ . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἀντίκειται ἀντίκειμαι περὶ περί δύο γε λογισμῶν λογισμός · · οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ ἀλλήλοις ἀλλήλων ἀντίκεινται ἀντίκειμαι , , ἡ ὁ ἀρετὴ ἀρετή καὶ καί ἡ ὁ κακία · · οὐ οὐ ψύχη ψυχή καὶ καί σῶμα σῶμα . . 762 D . . πνεῦμα πνεῦμα δὲ δέ καλεῖ καλέω . . — — ἀνθρώπων ἄνθρωπος εἰρηνεύοντες εἰρηνεύω . . οἱ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός τὴν ὁ σάρκα σάρξ ἐσταύρωσαν σταυρόω ] ] Κυρίλλου . . Νοητῷ θανατῷ δηλονότι παραδεδώκασι διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἀνέχεσθαι ἀνέχω κατὰ κατά σάρκα σάρξ 764 D D . . κατὰ κατά τοῦτο οὗτος γίνεται γίγνομαι πλήρωσις πλήρωσις — ἥτις ὅστις ἐστι εἰμί πληρωτικὴ του ὁ νόμου νόμος νομός . . 765 C C κἂν ἐάν ἀξιάγαστον ἀξιάγαστος εὕρῃς εὑρίσκω . . 766 D . . Οἰκουμενίου . . Ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός σπερμάτων σπέρμα . . 767 Α . . τῆς ὁ ἀγαθῆς ἀγαθός ἐργασίας ἐργασία . . D . . καὶ καί περιτετμη - - περιτετμημενους . . 768 B . . οὐ οὐ χαλεπόν χαλεπός τι τις ἀπηύξ . . D . . ὁ ὁ ὁρῶν ὁράω Θεόν . . — — ἢ τίη ἀφαιρεῖν ἀφαιρέω . . ΕΡ . . AD ΕΡΗΕS . . Ed . . Vol . . II . . p . . I . . B . . τὸ ὁ ὅς “ “ διὰ διά ’ ’ ’ ’ ἐνταῦθα ἐνταῦθα ἐπὶ ἐπί Πατρὸς εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Ρ . . 2 Α . . ὅτι ὅτι2 ὅτι κοσμ . . ἀνθρ . . καὶ καί πιστοὺς πιστός2 ἁγίους ἅγιος προσαγ . . 4 Α . . εὔλογ’ . . ἡμᾶς ἐγώ Θεὸς καὶ καί Πατήρ πατήρ . . θ . . καὶ καί Π . . om . . Cod . . B . . ἐξείλετο ἐξαιρέω ἡμᾶς φ φ . . 5 Α . . ἐπιθυμήσει ἐπιθυμέω γάρ γάρ φησιν φημί . . 6 B . . ἀνακεφαλαιώσασθαι ἀνακεφαλαιόομαι ἀνακεφαλαιόω ] ] Οἰκουμενίου . . τὴν ὁ σύντομον σύντομος τῶν ὁ πραγμάτων πρᾶγμα μεταβολὴν μεταβολή ἀνακεφαλαίωσιν καλεῖ καλέω . . διὰ διά γὰρ γάρ τῆς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ δεσπότην δεσπότης Χριστὸν Χριστός οἰκονομίας οἰκονομία , , καὶ καί τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος ἡ ὁ φύσις φύσις ἀνίσταται ἀνίστημι καὶ καί τὴν ὁ ἀφθαρσίαν ἀφθαρσία ἐνδύεται ἐνδύω , , καὶ καί ἡ ὁ ὁρωμένη ὁράω κτίσις κτίσις τῆς ὁ φθορᾶς φθορά ἐλευθερουμένη , , τεύξεται τεύχω τυγχάνω τῆς ὁ ἀφθαρσίας ἀφθαρσία , , καὶ καί τῶν ὁ ἀοράτων οἱ ὁ δῆμοι δῆμος δημός ἐν ἐν εὐφροσύνῃ εὐφροσύνη διατελέσουσιν , , ἐπειδὴ ἐπεί ἀπέδρα ἀποδιδράσκω ὀδύνη ὀδύνη καὶ καί λύπη λύπη καὶ καί στεναγμός στεναγμός . . hæc in marg . . ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός ] ] πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτῶ , , τουτέστιν δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . 7 Α . . μάλιστα μάλιστα δεδόξασται δοξάζω ὁ ὁ Θ Θ . . οὐ οὐ παύομαι παύω εὐχαριστῶν ] ] τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἐποίει ποιέω οὐ οὐ μόνον μόνος πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πρὸς πρός πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ μαθητάς μαθητής . . 9 C . . καλεῖ καλέω καὶ καί υἱὸν υἱός δημιουρ . . 11 D . . μετὰ μετά σάρκωσιν . . 12 Α . . τῇ ὁ ὅς τῇ δυνάμει δύναμις . . 13 Α . . καθεὶς ἡμῶν ἐγώ . . 14 B . . Οἰκουμενίου . . Σαφῶς ἡμᾶς ἐδίδαξεν διδάσκω . . hæc in C C . . ἐν ἐν ἀερίοις διατρίβειν διατρίβω . . D . . In marg . . Οἰκουμενίου . . Ἰωάννου Ἰωάννης . . Κυρίλλου . . καὶ καί ἄρχων ἄρχων μέν μέν φησιν φημί . . 15 Α . . παρεδεχόμεθα . . B . . Οἰκουμενίου . . Ὡσεὶ εἶπεν λέγω εἶπον , , καὶ καί σωματικῶς σωματικός . . 17 Α . . οὐκ οὐ ἐπειδὴ ἐπεί ἐβούλετο βούλομαι . . 18 D . . τοῦτο οὗτος οὖν οὖν ἦν εἰμί φ φ . . 20 Α . . ἀλλ’ ἀλλά ἐκείνους ἐκεῖνος καὶ καί ἡμᾶς ἐγώ ζεύξας ζεύγνυμι εἰς εἰς τὴν ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ πίστιν πίστις ἦγ’ . . C . . ἣ ὁ ὅς τῇ ὁ πίστει πίστις ἧς ὅς ὅς2 αὐτὸς αὐτός εἶπεν λέγω εἶπον . . 21 D . . καὶ καί πάροικοι πάροικος τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος . . 23 C . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς πηρῶσαι πηρόω . . D . . ἣ ὁ ὅς δι’ διά ὀλίγου ὀλίγος . . 26 B . . Γενναδίου . . Οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ αἱ ὁ ἀόρατοι ἀόρατος δυνάμεις δύναμις ἤνεσαν τὸ ὁ μυστήριον μυστήριον . . Hoc Schol . . in marg . . — λαος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ Ἰακὼβ . . D . . οὕτως οὕτως ὁ ὁ Νύσης εἰς εἰς τὰ ὁ ἄσματα τῶν ὁ ἀσμάτων . . 27 C . . οὕτως οὕτως ὑμᾶς ἠγάπ . . 28 C . . ὅσδε ἐκ ἐκ τοῦδε ὅδε . . 31 B . . παρὰ παρά πᾶσαν πᾶς ἐλπίδα ἐλπίς , , ἡμῖν εἴη εἰμί · · διὰ διά τὴν ὁ σάρκα σάρξ νοῶν νοέω νοόω . . 32 Α . . τὴν ὁ ὅς ἅλ’ . . τὴν ὁ ὅς Π . . ὡς ὡς ὡς δι’ διά αὐτῆς αὐτός δὺς δύω . . D . . καὶ καί πάντα πᾶς σύνεχον συνέχω συνόχωκα · · 33 D . . π . . κληρονομίαν κληρονομία ἐπηγγείλατο ἐπαγγέλλω . . 34 Α . . πόθεν πόθεν ποθεν ὁ ὁ δεῖνα δεινός μὲν μέν μ μ . . ὁ ὁ δεῖνα δεινός δὲ δέ ἐλ . . — — μάλιστα μάλιστα ἐνῆγε ἐνάγω — — εἰ εἰ δωρεά ἐστι εἰμί τὸ ὁ π π . . B . . αὐτὸς αὐτός ἐμμετρήσας . . D . . ἀντιδέδωκε τ . . χάριν χάρις . . — — ἀκριβέστερον ἀκριβής αἱ ὁ εὖθ’ . . 35 C . . Οἰκουμενίου . . Καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί γυμνῇ γυμνός πάλαι πάλαι τ τ . . θεοτ . . 36 B . . τὸ ὁ φορτίον · · τίς τις οὖν οὖν φθονήσειεν φθονέω τῷ τῷ μεῖζον μέγας ἔχοντι ἔχω φορτίον ; ; ταῦτα οὗτος δέ δέ φ . . — — ποῦ ποῦ πού οὖν οὖν Χρ . . φθ . . τῶν ὁ ἁγίων ἅγιος ἣ ὁ ὅς τῶν ὁ πιστῶν πιστός2 πιστός ; ; 37 Α . . δείκνυσι δείκνυμι πάλαι πάλαι τοῦτο οὗτος πάθ’ . . αὐτ’ . . 38 Α . . Οἰκουμενίου . . Ὅρα τί τίς τις κἀγὼ ἐνόμισα νομίζω · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐνόησα νοέω τὸ ὁ τοῦ ὁ μακαρίου μακάριος Ἰωάννου Ἰωάννης ἔξει νοῆσαι νοέω . . 39 B . . καλῶς καλός δὲ δέ προστέθεικε ἐν ἐν ἀγάπῃ ἀγάπη . . ἀπηλγηκότες ἀπαλγέω ] ] ἀπελπίσαντες ἀπελπίζω in marg . . 40 D . . πρὸς πρός εὕρεσιν τοῦ ὁ καλοῦ καλός , , εἰς εἰς τὸν ὁ παράνομον παράνομος βίον βίος βιός ἐξωκείλαντες κ . . 41 D . . τὴν ὁ φύσιν φύσις ἐκάλεσεν καλέω . . παλαιὸν παλαιός ἄνθρωπον ἄνθρωπος ] ] Ἰωάννησ τὰς ὁ ἀθεμίτους ἀθέμιστος ἀθέμιτος πράξεις πρᾶξις . . Hoc in marg . . 42 Α . . ἀποξεούσης . . 43 Α . . ὡς ὡς ὡς λέγοι λέγω τις τις . . 44 B . . Οἰκουμενίου . . Ὥσπερ γὰρ γάρ δήλους δῆλος ποιῶν ποιέω ἡμᾶς ἐγώ . . 46 C . . εἶναι εἰμί σπουδαίους . . D . . ὑφέστηκεν ὑφίστημι ὁ ὁ δ . . 47 B . . βίον βίος βιός · · νῦν νῦν δὲ δέ διὰ διά τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός φῶς φάος γεγόνατε · · φῶς φάος λέγων λέγω τὸν ὁ ἐν ἐν ἀρετῇ ἀρετή καὶ καί ἐπιγνώσει Θεοῦ βίον βίος βιός . . μὴ μή τοίνυν τοίνυν . . 49 Α . . ἐν ἐν ἁμαρτίαις ἁμαρτία ἄνθρωπον ἄνθρωπος . . B . . καὶ καί πρὸ πρό τῶν ὁ ὕμ’ . . D . . ἄλλως ἄλλος ἄλλως αὐτῷ αὐτός ἐπιλάμψῃ ἐπιλάμπω ὁ ὁ Χρ . . 50 B . . πλὴν πλήν τῶν ὁ ὅς διὰ διά τὸ ὁ κὴρ . . 53 D . . καὶ καί προσκολληθήσεται ] ] Ὅτι ὅτι2 γάρ γάρ ἐστι εἰμί σὰρξ σάρξ τοῦ ὁ ἀνδρὸς ἀνήρ ἡ ὁ γυνὴ γυνή ἄκουε ἀκούω τοῦ ὁ Ἀδὰμ λέγοντος λέγω · · “ τοῦτο οὗτος νῦν νῦν ὀστοῦν ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὅς “ ὀστέων ὀστέον μου καὶ καί σὰρξ ἐκ ἐκ τῆς ὁ σαρκός σάρξ μου . . ’ ’ ’ 55 C C . . ὡς ὡς ὡς παιδίοις νηπίως διαλέγεται διαλέγω . . 56 Α . . περὶ περί τροφῶν καὶ καί περὶ περί ἐνδύματος ἔνδυμα . . B . . “ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὑμῶν ὑμός “ “ αὐτῶν αὐτός ὁ ὁ Κύριός κύριος2 ἐστιν εἰμί ἐν ἐν οὐρανοῖς . . ’ ’ ’ 57 Α . . πάντα πᾶς διορθῶσαι διορθόω . . B . . καὶ καί ἐγρηγόρσεως . . D . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀντίλεξις ἰδιωτικῶς ἰδιωτικός . . 58 Α . . λαμπροὶ λαμπρός τοῖς ὁ τροπαίοις τροπαῖος . . B . . Οἰκουμενίου . . 59 C . . περιφρ . . εἰρηκώς λέγω . . — — ὧσπέρ ἐστι εἰμί διὰ διά ρημ . . 60 Α . . καλῶς καλός τὸ ὁ ὅς “ “ ἐν ἐν ἀνοίξει ἀνοίγνυμι . . ’ ’ ’ Epistolae ad ad Philip . . major pars Comment . . manca est in Cod . . B . . inc . . ad Ed . . Ρ . . 100 Α . . τὸ ὁ δὲ δέ στοιχεῖν στοιχέω οἷον οἷος ἀρκεῖσθαι ἀρκέω . . C . . μὴ μή πλεῖον πλέως ἣ ὁ ὅς ἔλαττον . . 101 B . . κακῶς κακός φ . . καὶ καί ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως ἤπερ ἐγώ . . 102 C . . καὶ καί τοῦτο οὗτος ἡμῶν ἐγώ τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , ποτὲ ποτε σῶμα σῶμα δόξης δόξα ἦν εἰμί . . 103 C . . κατὰ κατά τὴν ὁ ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ δύνασθαι δύναμαι αὐτὸν αὐτός καὶ καί ὑποτάξαι ὑποτάσσω αὐτῷ αὐτός τὰ ὁ πάντα πᾶς ] ] ταύτην οὗτος τὴν ὁ παραγραφὴν παραγραφή οὐκ οὐ ἔγραψα γράφω , , πρὸς πρός γὰρ γάρ τὸ ὁ ἀνωφελῆ ἀνωφελής εἶναι εἰμί , , καὶ καί αἱρετικοῦ ὑπῆρχεν ὑπάρχω . . 104 C . . Οἰκουμενίου . . Ἐκ ἐκ τούτου οὗτος τινὲς ὑπενόησαν ὑπονοέω . . D . . ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἀνατέθραπτο . . εὐδόκιμος εὐδόκιμος δέ δέ τις τις ἦν εἰμί . . — σύμπραττε αὐτάς αὐτός . . 105 Α . . ὅπερ ὅς ὅσπερ μέγιστον μέγας ὂν εἶπεν λέγω εἶπον ὁ ὁ Χριστός Χριστός . . C . . πάλιν πάλιν φησὶν φημί ἐρῶ λέγω ἐρῶ χ χ . . — συμβαίνουσα αὐτῷ αὐτός χαρά ἐστιν εἰμί . . D . . ἐκπεπολεμῶσθαι ἐκπολεμόω . . 107 B . . Θεοῦ δὲ δέ ὄντως ὄντως μεθ’ μετά ἡμῶν ἐγώ . . D . . ἐπειδὴ ἐπεί οἱ ὁ ἰδόντες ὁράω . . 108 C . . πρὸς πρός τὸ ὁ ὑμῶν ὑμός συμφ . . ταῦτα οὗτος εἶπον λέγω εἶπον . . 111 Α . . τὰ ὁ κεχρεωστημένα . . C . . πλούσιος πλούσιος γάρ γάρ ἐστι εἰμί , , καὶ καί πολλὰ πολύς δοῦναι δίδωμι . . 116 B . . ἡ ὁ λεγομένη λέγω νῦν νῦν Χώνα om . . cod . . — — ἐν ἐν Χριστῷ Χριστός τὸ ὁ φησὶν φημί ἅγιοι ἅγιος . . 117 C C προστῇ αὐτοῖς αὐτός ὁ ὁ λόγος λόγος . . 119 Α . . ὁ ὁ ἀξίως ἄξιος τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἐνάρετον πολιτ . . βιῶν . . B . . τὸν ὁ Υἱὸν δεῖ δέω δέω2 δεῖ νομίζειν νομίζω . . — — καὶ καί καταλλάκτην . . D . . ἐχαρίσατο χαρίζω τὸ ὁ ἱκανούς ἱκανός . . — — καλῶς καλός δὲ δέ κλῆρον κλῆρος εἶπεν λέγω εἶπον . . 120 Α . . τέως τέως τεός ἐν ἐν σκότει σκότος . . D . . γεννηθεὶς γεννάω συναΐδιος . . 121 Α . . τῇ ὁ ὅς τῇ Γενέσει τῆς ὁ η . . τῆς ὁ η om . . Cod . . — λέγει λέγω ἐπὶ ἐπί καὶ καί π π . . B . . ὥσπερ ὥσπερ καθέν καθέν . . C . . καὶ καί γενόμενα γίγνομαι διατηρεῖ διατηρέω . . 122 B . . εἴ εἰ τι τι ἦν εἰμί ὁ ὁ Υἱὸς ὅλος ὅλος ὅλοξ ἐκεῖ ἐκεῖ ᾤκησεν οἰκέω . . οὐχὶ οὐ ἐνέργειά ἐνέργεια τις τις ἀλλ’ ἀλλά οὐσία οὐσία . . D . . εἰρήνευσεν ἡμᾶς δι’ διά ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ . . — — διὰ διά τοῦ ὁ αἵματος αἷμα αυτου εκχ · · 123 Α . . ἀπεχθανομένων ἡμῖν . . 124 Α . . τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἐχθρῶν ἐχθρός πρ . . 125 C . . ταῦτα οὗτος ἐγὼ ἀναπληρῶ . . 127 C . . τῷ τῷ Χρ . . ἀνατίθησιν ἀνατίθημι — — ὡς ὡς ὡς Θεοῦ ἐνεργοῦντος ἐνεργέω . . 126 B . . ἵνα ἵνα ἀξιόπιστος ἀξιόπιστος Κήρυξ ὦ ὦ . . 128 B . . ἵνα ἵνα μὴ μή τῆς ὁ αὐτῶν αὐτός ῥαθ . . D . . αὕτη οὗτος δὲ δέ ἡ ὁ ἀντιδιαστολή . . — — καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τῇ ὁ σαρκὶ σάρξ ἀπ’ ἀπό . . 129 Α . . βέβαιον βέβαιος καὶ καί σταθερόν σταθερός . . et mox καὶ καί τὸ ὁ σταθερὸν σταθερός ἔχ’ . . D . . ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ πίστεως πίστις φ φ . . 130 A . . ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀφ’ ἀπό . . φασὶν φημί ἐκλείψεσιν . . C . . μετὰ μετά τοῦ ὁ πατρὸς πατήρ ἢν ἐάν ἅπας ἅπας . . Οἰκουμενίου . . Καὶ καί πῶς πῶς πως ἔνεστι ἔνειμι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ σαρκὶ σάρξ οὐσιωδῶς κατοικεῖν κατοικέω . . B . . οὐχ οὐ εἵργεται . . καταφωτίζειν τὸ ὁ πᾶν πᾶς . . C . . καὶ καί ὁ ὁ Δαβὶδ “ “ ἔπεσεν ἐφέζομαι ἐπιέννυμι πίπτω πῦρ πῦρ . . ’ ’ ’ D . . καὶ καί οἰκείας οἰκεῖος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . 133 Α . . τοῦ ὁ ἐναμάρτου βίου βίος βιός . . — — Οἰκουμενίου . . Ὅρα δέ δέ ποτε ποτε ποτέ μὲν μέν Πνεύματος . . D . . ποιήσωμεν ποιέω καὶ καί ἀκουσώμεθα , , ἣ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ ὄφ’ . . C . . ἐπαυξηθείσας . . 134 C . . τῆσδε ὅδε ἣ ὁ ὅς τῶνδε ὅδε . . D . . Ἰωάννου Ἰωάννης . . τὸ ὁ δὲ δέ σῶμα σῶμα Χριστοῦ Χριστός οἱ ὁ μὲν μέν οὕτως οὕτως στίζουσι . . 136 C . . λόγον λόγος ἔχει ἔχω φησὶ φημί πιθανολογίας οὐ οὐ πράγματα πρᾶγμα . . 137 Α . . οἱ ὁ εὑρόμενοι ἄνθρωποι ἄνθρωπος . . 139 A . . ἁμ . . τῶν ὁ ὅς κάτω κάτω καὶ καί πλ . . χαρακ . . B . . πράγμασιν πρᾶγμα τοῖς ὁ τῆς ὁ ζ ζ . . ἡμ . . — προσωπολ . . παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός . . 143 A . . ἤδη ἤδη σοι ἀποστερεῖ ἀποστερέω τῶν ὁ ὀφειλομένων ὀφείλω — — μήτε μήτε νωχελ . . D . . πῶς πῶς πως δὲ δέ τοῦτό οὗτος ἐστι εἰμί , , δηλονότι . . 145 C . . αὐτὸν αὐτός συνέστησεν συνίστημι . . — ἑστάναι ἵστημι ἀτελεῖς ἀτελής . . 146 C . . αὐτῷ αὐτός ὑποτάττει . . D . . τῇ ὁ ὅς τῇ αὐτῇ αὐτός κεχρ . . σπ . . τὴν ὁ ὅς ἐκ ἐκ Λαοδικείας Λαοδίκεια ] ] τὴν ὁ πρὸς πρός Τιμόθεον πρώτην πρῶτος πρότερος λέγει λέγω . . hoc in marg . . EP . . AD THESSALONICENSES PRIMA . . 152 A . . ἥτις ὅστις πλ . . σημαντικὴ σημαντικός καθέστηκεν καθίστημι . . B . . ὅρα ὁράω ἐνταῦθα ἐνταῦθα τὸ ὁ ἐν ἐν ἔπι π π . . κεῖμ’ . . 153 D . . καὶ καί ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἐκεῖνοι ἐκεῖνος . . — — ὑπερέπτησαν ἄπ’ . . 154 A . . πρῶτον πρῶτος πρότερος πίστ’ . . C . . τοσαύτην τοσοῦτος ἐπίδειξιν ἐπίδειξις ἔκ ἐκ τε τε τῆς ὁ πίστεως πίστις καὶ καί ἀθλήσεως ἄθλησις . . D . . ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἡμᾶς ἐχρῆν χρή . . 156 Α . . ἐμβάλλειν ἐμβάλλω ἐθαρ . . — ἀνθρώπων ἄνθρωπος λαλεῖν λαλέω μελ . . B . . ἐνεπίσττευσεν ἡμῖν . . D , , ὃ ὅς τῶν ὁ ἀπατώντων ἴδιόν ἴδιος ἐστιν εἰμί τοῦ ὁ μὲν μέν δίχα δίχα κολακείας κολακεία λελαληκέναι · · καὶ καί ὑμεῖς φησὶ φημί μάρτυρες μάρτυς . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ οὐ οὐ προφάσει πρόφασις πλεονεξίας πλεονεξία ὡς ὡς ἐπ’ ἐπί ἐλπίδι ἐλπίς τοῦ ὁ λαλεῖν λαλέω , , τί τίς τις φησιν φημί ; ; “ ὁ ὁ “ “ Θεὸς μάρτυς μάρτυς ὁ ὁ τὰς ὁ καρδίας καρδία εἰδὼς οἶδα καὶ καί τοὺς ὁ διαλογισμούς διαλογισμός . . ’ ’ ’ ’ 157 D D . . τὰ ὁ ὅς ἑαυτῆς ἑαυτοῦ τρέφει τρέφω παιδία παιδίον . . — τουτέστι σπουδάζοντες σπουδάζω . . 158 D . . πολλὰ πολύς γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός κατεμ . . — τοὺς ὁ ἐπὰν . . ἡμῖν πειρ . . 159 B . . ἁλλὰ παραλαβόντες παραλαμβάνω λόγον λόγος ἀκοῆς ἀκοή . . C . . ὁ ὁ Χριστὸς ἐφθέγξατο φθέγγομαι . . D . . μετὰ μετά φόβου φόβος καὶ καί πρόσ’ . . 160 C . . ὡς ὡς ὡς τῶν ὁ Ἰουδαϊκῶν Ἰουδαικός συναγωγῶν εἰ εἰ καὶ καί ἐν ἐν Θεῷ οὐσῶν εἰμί οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί ἐν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ Ἰησοῦς , , ὁ ὁ δὲ δέ ἀρνούμενος . . D . . ἀνεῖλον ἀναιρέω μὴ μή γὰρ γάρ καὶ καί ὡν τὰς ὁ βίβλους βύβλος βίβλος μετεχειρίζοντο μεταχειρίζω — — ἐπεφύησαν . . — — καὶ καί τῇ ὁ ὅς τῇ πάντων πᾶς ἐμποδίζουσι σωτηρίᾳ σωτηρία . . 161 D . . ὅσον ὅσος τὸ ὁ ὅς ἐκδικεῖσθαι . . 162 D . . Θεοδωρήτου . . Ἐπέσχον τὴν ὁ προθυμίαν προθυμία φησιν φημί , , οἱ ὁ ἐπάλληλοι ἐπάλληλος πειρασμοί πειρασμός . . Hoc Schol . . in marg . . 163 A . . Τί τίς λέγεις λέγω , , ὦ ὦ μακάριε μακάριος Παῦλε Παῦλος ; ; ὁ ὁ Σατανᾶς Σατάν ἐκκόπτει ἐκκόπτω ; ; ναί ναί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ Θεοῦ ἔργον ἔργον ἦν εἰμί · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ Ῥωμαίων τοῦτό οὗτος φησιν φημί · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ Θεὸς ἐκώλυσεν κωλύω · · καὶ καί ἀλλαχοῦ ἀλλαχοῦ φησιν φημί , , ὁ ὁ Λουκᾶς Λουκᾶς ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα διεκώλυσεν διακωλύω αὐτοὺς αὐτός ἐλθεῖν ἔρχομαι εἰς εἰς τὴν ὁ Ἀσίαν Ἀσία · · καὶ καί ἐπὶ ἐπί Κορινθίων , , “ “ τοῦ ὁ Πνεύματος ἔργον ἔργον ἐγένετο γίγνομαι τὸ ὁ μὴ μή ἐλθεῖν ἔρχομαι με · · ” ” ἐνταῦθα ἐνταῦθα δὲ δέ μόνον μόνος τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν . . ( ( In marg . . τίνα τις δὲ δέ λέγει λέγω νῦν νῦν ἐκκοπὴν ἐκκοπή τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν Σατανᾶ ; ; ) ) πειρασμούς τινας ἀπροσδοκήτους ἀπροσδόκητος καὶ καί ἐφόδους ἔφοδος3 ἔφοδος · · γενομένης γίγνομαι γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός ἐπιβουλῆς ἐπιβουλή ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἰουδαίων ἐν ἐν τῇ ὁ Ἑλλάδι Ἑλλάς τρεῖς μῆνας μείς δέσμιος δέσμιος , , τοῦτο οὗτος καλεῖ καλέω ἐκκοπήν ἐκκοπή . . D . . διὰ διά πειρασμοῦ πειρασμός . . 164 B . . καὶ καί ταράττεσθαι ταράσσω ἀπὸ ἀπό μετ . . C . . μελλουσῶν μέλλω αὐτῷ αὐτός θλίψεων θλῖψις . . εἰ εἰ προεῖπες προαγορεύω προεῖπον . . 165 A . . ὁ ὁ ἄρρητα ἅκ . . ῥῆμ’ . . Α . . ἀλλ’ ἀλλά ὃ ὅς μεῖζον μέγας ἦν εἰμί εὐαγγελ . . D . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὅς ἐστηριγμένων μὲν μέν ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ π π . . μικρὸν μικρός δέ δέ τι τις πρὸς πρός δ . . 167 A . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνέλειπεν ἐλλείπω αὐτοῖς αὐτός . . 168 A . . Τίς γὰρ γάρ ὁ ὁ στηρίξαι στηρίζω φησι φημί ἐν ἐν ἀγάπῃ ἀγάπη τὰς ὁ καρδίας καρδία αὐτῶν αὐτός ἔχων ἔχω ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ Πατρὸς ἐν ἐν τῇ ὁ παρουσίᾳ παρουσία τοῦ ὁ Υἱοῦ ; ; δηλονότι τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα . . τίς τις δὲ δέ εὔχεται εὔχομαι ἑτέρῳ ἕτερος πλὴν πλήν Θεῷ ; ; “ τὰς ὁ εὐχάς εὐχή “ “ μου , , ’ ’ ’ ’ γάρ γάρ φησι φημί “ “ τῷ τῷ Κυρίῳ κύριος2 ἀποδώσω ἀποδίδωμι . . ’ ’ ’ οὕτως οὕτως ὁ ὁ μακάριος μακάριος Βασίλειος ἐν ἐν τοῖς ὁ πρὸς πρός Ἀμφιλόχιον . . C . . καὶ καί ἀπιέναι ἄπειμι2 ἀφίημι ἄπειμι εἶχεν ἔχω . . 171 Α . . εἰς εἰς πάντας πᾶς ἀγάπης . . B . . “ ἔσονται εἰμί ’ ’ ’ ’ γὰρ γάρ εἶπεν λέγω εἶπον πάντες πᾶς . . C . . Οἰκουμενίου . . Διὰ διά τοῦτο οὗτος οὐ οὐ χρείαν χρεία ἔχομεν ἔχω . . — — καὶ καί μεταδιδόναι μεταδίδωμι συμβουλεύει συμβουλεύω . . 173 D . . ζῶντες ζήω τὰς ὁ ψυχάς ψυχή . . 174 A . . οὐ οὐ μὴ μή προλάβωσιν προλαμβάνω τοὺς ὁ τελ . . D . . πρῶτοι πρῶτος πρότερος ἐγερθήσονται · · ἄτε γὰρ γάρ αἴρεσθαι αἴρω ἐν ἐν νεφέλαις νεφέλη μέλλοντες μέλλω καὶ καί πρῶτοι πρῶτος πρότερος ἀναστ . . 175 A . . δυσχερέστερον δυσχερής ἐγ . . — ἐν ἐν τῷ τῷ τοῦ ὁ Θεοῦ σχήματι σχῆμα . . 177 Α . . ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντως πᾶς πάντως . . B . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἁρμόζει ἁρμόζω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ — — καὶ καί ἐπὶ ἐπί ἑκάστου τελευτῆς τελευτή . . C . . αἰφνίδια αἰφνίδιος γάρ γάρ . . D . . ταύτην οὗτος εἰς εἰς μέσον μέσος ἧξεν ἥκω . . 178 Α . . καὶ καί αὐτὸς αὐτός οὐκ οὐ ἅδ’ . . B . . ἡ ὁ ἡμέρα ἡμέρα ὑμῖν . . C . . ἡμᾶς ἐγώ οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ καθ’ κατά . . D . . ἄνω ἄνω2 ἄνω εἶπεν λέγω εἶπον διεγρηγορέναι . . 179 C . . ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἡμῖν ἐγώ κτητέα φησι φημί τὰ ὁ ὅπλα ὅπλον . . D . . ἐλπ . . χρηστὴν χρηστός ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς υἱοὺς υἱός ἐκτήσατο κτάομαι . . 180 B . . ἡγεῖσθε αὐτούς αὐτός . . 180 C . . εἰρηνεύετε ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ] ] Τίνος χάριν χάρις ἔγραψεν γράφω τὸ ὁ “ “ εἰρη - - “ “ νεύετε ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ” ” οὐ οὐ γὰρ γάρ μάχεται μάχομαι τις τις ὅλως ὅλος ὅλοξ , , οὐδὲ οὐδέ στασιάζει στασιάζω πρὸς πρός ἑαυτόν ἑαυτοῦ · · τί τίς τις οὖν οὖν ἐστὶν εἰμί εἰπεῖν λέγω εἶπον πρὸς πρός τοῦτο οὗτος ; ; παντὶ πᾶς που που πού δῆλόν δῆλος ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς οὐχ οὐ ἁπλοῦς ἁπλόος ὑπάρχει ὑπάρχω ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος , , ψυχῆς ψυχή δὲ δέ καὶ καί σώματος σῶμα σύγκειται σύγκειμαι . . “ ἡ ὁ οὖν οὖν σὰρξ σάρξ ἐπιθυμεῖ ἐπιθυμέω κατὰ κατά τοῦ ὁ πνεύματος πνεῦμα , , ’ ’ ’ ’ ὡς ὡς αὐτός αὐτός φησιν φημί ὁ ὁ Ἀπόστολος , , “ τὸ ὁ δὲ δέ πνεῦμα πνεῦμα κατὰ κατά τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ ’ ’ ’ ’ ἥ τε τε στάσις στάσις καὶ καί πόλεμος πόλεμος ἐστὶν εἰμί ἡμῖν . . ὃ ὅς καὶ καί τῷ τῷ μεγάλῳ μέγας δοκεῖ δοκέω λέγοντι λέγω , , “ “ νῦν νῦν ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τρυ [ [ τάν ] ] ἦς ἑστάναι ἵστημι νόμιζε νομίζω ψυχὴν ψυχή , , ἔνθεν ἔνθεν ἔνθεν ] ] ὑπὸ ὑπό Ἀγγέλων , , κἀκεῖθεν ἐκεῖθεν ὑπὸ ὑπό δαιμόνων δαίμων διελκομένην · · τίσιν τίσις δώσεις δίδωμι τὴν ὁ ῥοπὴν ῥοπή τῆς ὁ καρδίας καρδία ; ; [ [ ἢ τίη ] ] γάρ γάρ σοι νικήσει νικάω σαρκὸς σάρξ [ [ ἢ τίη ] ] ἁγιασμὸς ἁγιασμός πνεύματος πνεῦμα . . καὶ καί ὁ ὁ μέγας μέγας [ [ καὶ καί σ σ ] ] σοφώτατος σοφός ] ] ἐν ἐν μάρτυσιν μάρτυς ἅγιος ἅγιος * * * * ράτος οὑτωσὶ οὕτως πὼς τῷ τῷ ἁγίῳ ἅγιος Νικολάῳ Νικόλαος . . “ οἴ οἴ - - “ δάμεν δαμάζω τὸν ὁ ἀκατάλλακτον ἀκατάλλακτος τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἡμῶν ἐγώ καὶ καί τοῦ ὁ σώματος σῶμα διη - - “ “ νεκῆ πόλεμον πόλεμος . . ’ ’ ’ ὃς ὅς οὖν οὖν δώσει δίδωμι τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή νουνεχῶς νουνεχής τὸ ὁ κατὰ κατά σώματος σῶμα κράτος κράτος καὶ καί τὸν ὁ ἡγεμόνα ἡγεμών λογισμὸν λογισμός ἐπιστήσει ἐφίστημι κύριον κύριος ταῖς ὁ αἰσθήσεσιν αἴσθησις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εὐθεῖαν εὐθύς κρίνει κρίνω τὴν ὁ κρίσιν κρίσις τῷ τῷ χείρονι χείρων ὑποταγὴν του ὁ κρείττονος οὐ οὐ διδούς δίδωμι . . ὥς ὡς που που πού τῶν ὁ ἠθικῶν ἠθικός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λόγων λόγος ἔφη φημί ὁ ὁ οὐρανοφάντωρ Βασίλειος . . εἰ εἰ ἀληθῶς ἀληθής φησιν φημί “ “ ἆρα ἆρα δικαιοσύνην δικαιοσύνη λα - - “ “ βεῖτε , , εὐθείας εὐθεῖα κρίνετε κρίνω υἱοὶ υἱός τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , καὶ καί οὐδεμίαν οὐδείς ἀνομίαν ἀνομία “ “ ἐργάζεσθε ἐργάζομαι ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ · · ” ἀδικίας ἀδικία αἱ ὁ χεῖρες χείρ ὑμῶν ὑμός συμπλέκουσιν · · ’ ’ ’ ’ ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί αὐτὸς αὐτός ὁ ὁ Χριστὸς Χριστός ἡ ὁ αὐτοσοφία ἐν ἐν τῷ ὁ ἁγίῳ ἅγιος εὐαγγελίῳ εὐαγγέλιον εἶπεν λέγω εἶπον , , “ “ εἰρηνεύετε εἰρηνεύω καὶ καί ἔχετε ἔχω ἐν ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ ἅλας , , καὶ καί ταπεινοφρονοῦντες ἀνυψώθητε b b . . 180 D . . τοὺς ὁ παρὰ παρά τὴν ὁ τάξιν τάξις τοῦ ὁ Θεοῦ — — ὡς ὡς ὡς ἐκλύτους ἔκλυτος παραμυθεῖσθε . . 181 Α . . καὶ καί τοὺς ὁ ἄγαν ἄγαν ἀκ . . — — καὶ καί ἀγαθοῖς ἀγαθός αὐτὸν αὐτός ἀμ’ . . C . . πρὸς πρός τὸ ὁ συμφ . . οἰκονομεῖ οἰκονομέω . . 182 Α . . πάντας πᾶς λοιπὸν λοιπός μ . . D . . ὅλους ὅλος ὅλοξ δι’ διά ὅλου . . — σωθησώμεθα . . ἣν ὅς ὅς2 παρεγράψαμεν . . 183 B . . καὶ καί τοῦ ὁ ὅς ἐντεῦθεν ἐντεῦθεν ἀσπ . . — — ὅπου ὅπου ὅπου δὲ δέ χάρις χάρις Θεοῦ . . 187 A . . μὴ μή οὖσα εἰμί ἐν ἐν Πατρὶ καὶ καί ὒ ὒ . . ὡς ὡς ὡς αἱ ὁ τῶν ὁ Ἐλ . . αἱ ὁ τῶν ὁ Ἰουδαίων . . B . . οἶδεν οἶδα ὅπως ὅπως μέγα μέγας . . 188 C . . ὑπέρ ὑπέρ τε τε ὧν ὅς ὅς2 πασχ . . 189 A . . ἀλοίετε καὶ καί ἀδημ . . 190 B . . ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς τῶν ὁ Ἀγγ . . — — περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 ὁ ὁ Δαβίδ . . C . . κολ . . ὁ ὁ Θ . . τοὺς ὁ θλίβοντας αὐτ’ . . D . . ἅμα ἅμα ἐπιφανεῖ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . 191 A . . κριτὴν κριτός κάθες καθίημι . . θεωρουσῶν ὅσων ὅσος αὐτ’ ἀξ . . Οἰκουμενίου . . Τὸ ἐνδοξασθῆναι ἐνδοξάζομαι κατὰ κατά δύο γε νοεῖται νοέω . . C . . Οἰκουμενίου . . Θαυμασθήσεται δὲ δέ ὁ ὁ Θεὸς διὰ διά τὴν ὁ μαρτυρίαν μαρτυρία ἤμων ἀμάω ἀμόω · · 193 A . . φάσκοντες φάσκω ἐφεστάναι ἐφίστημι . . B . . συνέλῃ τοὺς ὁ ψευδοπρ . . — — διὰ διά γὰρ γάρ τούτου οὗτος ἐλάλουν λαλέω . . C . . δηλούσας . . 194 B . . διὰ διά τὸ ὁ ὅς ἀπολλύειν ἀπόλλυμι ἀπολύω — — καὶ καί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀπολ . . 195 D . . οὐ οὐ διὰ διά δειλίαν δειλία εἶπεν λέγω εἶπον . . in Schol . . μονονοὺ κατέχων κατέχω . . 196 . . ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἡμετέρου ἡμέτερος δεσπότου δεσπότης Χριστοῦ . . In Gennadii Schol . . τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ προθεσμίας προθεσμία . . Ὃν ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἀναλώσει ἀναλίσκω ] ] Εἰρηναίου . . Ὃν ὁ ὁ Κύριος κύριος2 ἀνελεῖ ἀναιρέω τῷ ὁ πνεύματι πνεῦμα τοῦ ὁ στόματος στόμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , καὶ καί τῇ ὁ ἐπιφανείᾳ ἐπιφάνεια τῆς ὁ παρουσίας παρουσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καταργήσει καταργέω . . οὗ οὗ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ παρουσία παρουσία κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν . . οὐ οὐ γὰρ γάρ τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός λέγει λέγω κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν γίνεσθαι γίγνομαι , , ἀλλὰ ἀλλά τὴν ὁ παρουσίαν παρουσία τοῦ ὁ ἀνόμου ὃν ὅς ὅς2 Ἀντίχριστον λέγομεν λέγω b b . . 196 D . . τοὺς ὁ ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός πλανᾶν πλανάω . . 197 Α . . οὐκ οὐ ἐδέξαντο δέχομαι δείκνυμι εἰς εἰς τὸ ὁ σωθῆναι σῴζω σώζω αὐτούς αὐτός . . — ἔρχεται ἔρχομαι ἄλλος ἄλλος ἐν ἐν τῶ τῷ ἰδίω ὂν εἰμί . . καὶ καί δέξ’ . . αὐτόν αὐτός . . C . . τὸ ὁ μον . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ σέβειν σέβομαι σέβω παρεγγυᾷ . . D . . ἰσχύσει ἰσχύω μόνοις μόνος . . — πολλοὶ πολύς ζητοῦσι ζητέω τί τίς τις δηπ . . ὁ ὁ Ἀντ’ . . ἐρχ . . 199 Α . . εἰ εἰ μὴ μή ἡγήσατο ἡγέομαι ἡ ὁ χ χ . . τοῦ ὁ ὅς Πνεύματος . . B . . Χριστῷ Χριστός μὲν μέν πίστ’ · · 201 Α . . ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν Κυρίῳ προσέθηκεν προστίθημι — — εὔχεται εὔχομαι ὁ ὁ Ἀπόστολος . . ποῖος ποιός ποῖος γὰρ γάρ Κύριος κύριος2 παρὰ παρά τὸ ὁ Πνεῦμα πνεῦμα . . B . . ὑπομονὴν ὑπομονή δέ δέ φ . . ἣ ὁ ὅς ἵνα ἵνα ὑπομείνωμεν καθὼς ὁ ὁ Χριστὸς , , ἢ τίη ἵνα ἵνα τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ὑπομείνωμεν , , τουτέστιν ἵνα ἵνα ἐμπαράσκευοι . . 202 Α . . παραγγέλλομεν παραγγέλλω ὑμῖν μέσου μέσης ὄντος εἰμί . . C . . καὶ καί ἑαυτὸν ἑαυτοῦ διέτρεφεν . . — — πῶς πῶς πως δεῖ δέω δέω2 δεῖ βιοῦν βιόω . . D . . καὶ καί ὅσα ὅσος ὅμοια ὅμοιος . . 203 B . . ἐν ἐν σώματι σῶμα δὲ δέ διορθοῦται διορθόω . . εἰ εἰ δέ δέ τις τις οὐχ οὐ ὑπακούει ὑπακούω ] ] ἔτι ἔτι περὶ περί τῶν ὁ ἀργῶν ἀργός ἀργός2 ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτῷ αὐτός , , ἁρμόζει ἁρμόζω δὲ δέ καὶ καί περὶ περί ἑτέρων ἕτερος ἁμαρτανόντων ἁμαρτάνω λέγεσθαι λέγω . . C . . μὴ μή ἐκκακήσητε ἀγαθοποιοῦντες ἀγαθοποιέω . . — μὴ μή ὡς ὡς ὡς ἐχθρὸν δὲ δέ ὀργιζ . . 204 A . . τικτομένας τῶν ὁ ὅς πάσχ’ . . ἐν ἐν παντὶ πᾶς τρόπῳ τρόπος τροπός φησιν φημί , , ὥστε ὥστε μηδ’ . . ἵνα ἵνα μὴ μή παραποιῆται τὰ ὁ ὅς γρ . . γρ . . — — B . . εἰ εἰ μὴ μή ἔχῃ ἔχω τοῦτο οὗτος . . Ε COD . . BODL . . ROE 16 . . EPIST . . AD GAL . . 732 Α . . Ed . . Œcum . . Οἰκουμενίου . . Οἶδές τι τι παραγέγραπται παραγράφω διὰ διά Κηφᾶν . . ἡμεῖς φύσει φύσις Ἰουδαῖοι ] ] Οἰκουμενίου . . Ὅτι ὅτι2 εὐκαίρως εὔκαιρος ἐποίησεν ποιέω λεχθῆναι λέγω ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τῶν ὁ Ἰουδαίων · · τὸ ὁ ὅς “ “ ἡμεῖς φύσει φύσις Ἰουδαῖοι καὶ καί “ “ οὐκ οὐ ἐξ ἐκ ἐθνῶν ἔθνος ἁμαρτωλοί ἁμαρτωλός · · εἰδότες οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ δικαιοῦται δικαιόω ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἐξ ἐκ “ “ ἔργων ἔργον νόμου νόμος νομός , , ἐὰν ἐάν μὴ μή διὰ διά πίστεως πίστις Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ Χριστός · · καὶ καί ἡμεῖς εἰς εἰς “ “ Χριστὸν Χριστός ἐπιστεύσαμεν πιστεύω · · ἵνα ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ ἐκ πίστεως πίστις Χριστοῦ “ “ καὶ καί οὐχ οὐ ἐξ ἐκ ἔργων ἔργον νόμου νόμος νομός . . ’ ’ ’ διὰ διά τὸ ὁ λεχθῆναι λέγω οὖν οὖν ταῦτα οὗτος ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν πάντων πᾶς , , γέγονεν γίγνομαι ἡ ὁ κατὰ κατά πρόσωπον πρόσωπον ἀντίστασις ἀντίστασις · · ἐπεὶ ἐπεί οὐκ οὐ ἐχρῆν χρή εἴπερ εἴπερ ἄρα ἄρα τι τι σφάλμα σφάλμα ἦν εἰμί καθ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ἐγκαλέσαι ἐγκαλέω καὶ καί διορθώσασθαι διορθόω , , τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 μάλιστα μάλιστα λέγοντος λέγω , , “ “ ἐὰν ἐάν ἁμαρτήσῃ τι τι ὁ ὁ ἀδελφός ἀδελφός σου , , “ “ ἔλεγχον ἔλεγχος αὐτὸν αὐτός καθ’ κατά ἰδίαν ἴδιος , , ’ ’ ’ ’ ἀπειθοῦντι ἀπειθέω δὲ δέ καὶ καί ἑτέρους ἕτερος καὶ καί τὴν ὁ ἐκκλησίαν ἐκκλησία ἐπίστησον ἐφίστημι . . 736 C . . Θεοδωρήτου . . Οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἐπιστεύσατε ὡς ὡς αὐτὸν αὐτός τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός σταυρὸν σταυρός θεασάμενοι . . 745 D . . ἐλθούσης ἔρχομαι δὲ δέ τῆς ὁ πίστεως πίστις ] ] Γενναδίου . . Οὐ οὐ τοίνυν τοίνυν ἐνδεχόμενον οὐδ’ οὐδέ εὔλογον ἐπ’ ἐπί ἀναιρέσει ἀναίρεσις τῶν ὁ εὐλογῶν δεδόσθαι δίδωμι φάναι φαίνω τον νόμον νόμος νομός . . Θεοδωρήτου . . Διήλεγξεν ἡ ὁ θεία θεῖος γραφὴ γραφή καὶ καί τοὺς ὁ πρὸ πρό νόμου νόμος νομός καὶ καί τοὺς ὁ ἐν ἐν νόμῳ νόμος νομός . . hoc Schol . . exstat Ρ . . 744 D . . Œcum . . 748 Α . . Schol . . quod Gennadio assignat Ed . . Œcumenio tribuit Codex . . 750 Α . . τοῦ ὁ ὅς ἐν ἐν ἁγίοις Κνρίλλου ἐν ἐν βιβλίῳ ἕκτῳ ἕκτος τῆς ὁ πεντεκαιδεκάτης τῆς ὁ ἐν ἐν Πνεύματι λατρείας λατρεία στοιχεῖα κόσμου κόσμος τὰ ὁ μόρια μόριον του ὁ παντὸς πᾶς κόσμου κόσμος λέγει λέγω . . 753 B . . ἰδοὺ γὰρ γάρ φανερῶς φανερός πιστοῖς πιστός2 πιστός γράφων γράφω λέγει λέγω ταῦτα οὗτος . . ὁ ὁ ἐν ἐν ἁγίοις Κύριλλος ἐν ἐν βιβλίῳ βιβλίον γ τῶν ὁ παραλειπομένων παραλείπω τῆς ὁ ἐν ἐν πνεύματι πνεῦμα καὶ καί ἀληθείᾳ ἀλήθεια πραγματείας πραγματεία φησὶν φημί οὕτως οὕτως , , “ “ τέκνιά μου οὓς ὅς ὅς2 “ “ πάλιν πάλιν ὠδῖνα ὠδίς ἄχρις ἄχρι ἃν ὅς οἱ ὁ μεγάλοι μέγας κ κ . . ὑπ . . ’ ’ ’ ΕΡ . . AD ΕΡΗΕS . . T . . ΙΙ . . p . . 5 . . Ὁ Θεὸς τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ τῆς ὁ δόξης δόξα ] ] Οἰκουμενίου . . Ὁ ὁ ἐν ἐν ἁγίοις Γρηγόριος ἐν ἐν τῷ ὁ περὶ περί Υἱοῦ λόγῳ λόγος , , ὡς ὡς νομίζω νομίζω τὰ ὁ ὅς δύο γε εἰς εἰς τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι · · πατέρα πατήρ μὲν μέν τοῦ ὁ λόγου λόγος Θεὸν θεός δὲ δέ τοῦ ὁ προσλήμματος · · ἵνα ἵνα ἐκ ἐκ θεότητος θεότης ἐν ἐν μιᾷ φύσει φύσις δείξῃ δείκνυμι τὸν ὁ Ἐμμανουήλ . . 13 D . . Οἰκουμενίου . . Ἢ Ἢ ἀπολελυμένως νόησον νοέω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν φησὶ φημί κόσμῳ κόσμος . . 18 D . . Οἰκουμενίου . . Καὶ καί ξένοι ξένος φησὶ φημί τῆς ὁ διαθήκης διαθήκη τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός η τῆς ὁ πρ . . αὐτ’ · · ἐπ’ ἐπί · · 30 D . . Οἰκουμενίου . . Καὶ καί ἵνα ἵνα φησὶν φημί γνῶτε γιγνώσκω τὴν ὁ ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω π π . . ἀνθρ . . Οἰκουμενίου . . τῷ τῷ δὲ δέ δυναμένῳ Θεῷ . . 35 C . . Οἰκουμενίου . . Καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί γυμνῇ γυμνός πάλαι πάλαι τῇ ὁ θεότητι . . εἰς εἰς μίαν ὑπῆρξεν ὑπάρχω φύσιν φύσις . . in marg . . γρ . . ὑπόστασιν ὑπόστασις . . 38 A . . Οἰκουμενίου . . Ὅρα τί τι κἀγὼ ἐνόμισα νομίζω οὔτε οὔτε γὰρ γάρ ἐχώρησα χωρέω τὰ ὁ τοῦ ὁ μακαρίου μακάριος Ἰωάννου Ἰωάννης ἔξει νόησαι . . 44 Α . . Οἰκουμενίου . . Ὥσπερ γὰρ γάρ δήλους δῆλος ποιῶν ποιέω ἡμᾶς , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐσμὲν εἰμί Θεοῦ λαός λαός . . 51 Α . . Οἰκουμενίου . . ὁ ὁ γὰρ γάρ οἶνος οἶνος πρὸς πρός εὐφροσύνην εὐφροσύνη . . 52 A . . Οὀκουμενίου . . Τὸ ἅπαν ἅπας πλῆθος πλῆθος . . 57 D . . Οἰκουμενίου . . Πρὸς πρός τὰ ὁ πνευματικὰ πνευματικός τῆς ὁ πονηρίας πονηρία τουτεστιν . . 58 D . . Οἰκουμενίου . . Δύνῃ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς πρὸς πρός τὸν ὁ Xp . . ν . . 60 B . . Οἰκουμενίου . . Ἢ Ἢ εὐαγγελίζομαι εὐαγγελίζομαι · · ὑπὲρ ὑπέρ οὗ οὗ εὐαγγελίου πρεσβ . . ΕΡ . . AD PHILIPPENES . . 66 B . . Οἰκουμενίου . . Καθὼς ἃν μνησθῶ . . 73 A . . Οἰκουμενίου . . Ὅρα ταπείνωσιν , , ἀπὸ ἀπό μυρ . . C . . Οἰκουμενίου . . Καὶ κατὰ κατά ἄλλο ἄλλος δὲ δέ νοήσῃς νοέω τὸ ὁ ἀναγκαιότερον ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς προσάγειν προσάγω Χριστῷ Χριστός διὰ διά τῆς ὁ πίστεως πίστις πλείονας πολύς πλείων πλεῖον πολύς πλείων αὐτὸν αὐτός οἰκείου οἰκεῖος ( ( sic ) ) τῷ τῷ Χριστῷ Χριστός . . Οἰκουμενίου . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος θαρρῶν θαρσέω τὸ ὁ εἰναι ἀναγκαιοτεραν τὴν ὁ ἐν ἐν σαρκὶ σάρξ προσμονην . . 78 D . . Οἰκουμενίου . . Εἰ εἰ καὶ καί περὶ περί τοῦ ὁ δόγματος δόγμα λέγει λέγω . . 96 C . . Οἰκουμενίου . . Εἰ γὰρ γάρ φησὶν φημί , , ἀντιπαράθη ( ( sic ) ) τις τις . . 101 C . . Οἰκουμενίου . . Καλῶς τὸ ὁ τέλος τέλος τέλος τέλος ἀπ’ ἀπό . . EP . . AD COLOSSENSES . . 141 B . . Οἰκουμενίου . . Καὶ καί τῷ τῷ δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τῷ τῷ σὺν σύν αὐτῷ αὐτός καλῶς καλός λεγ . . D . . Οἰκουμενίου . . Δίχα τῶν ὁ εἰς εἰς ἀσ . . ΕΡ . . AD THESSALONICENSES I I . . 152 C . . Οἰκουμενίου . . Ἢ ἔργον ἔργον πίστεως πίστις φησί φημί . . 161 A . . Οἰκουμενίου . . Ταῦτα οὗτος δὲ δέ καὶ καί πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὅς προφ . . 164 B . . Οἰκουμενίου . . Ἀπὸ ἀπό μεταφορᾶς μεταφορά τῶν ὁ τὰς ὁ οὐρὰς οὐρά ταρασσοντων κύνων . . 166 D . . Οἰκουμενίου . . Εἰκότως εἰκός ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν τοῦ ὁ Θεοῦ χαίρομεν χαίρω . . ΕΡ . . AD THESSAL . . II . . 188 C . . Οἰκουμενίου . . Ἢ ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος γάρ γάρ φησιν φημί . . 190 B . . Οἰκουμενίου . . Ὡσεὶ εἶπεν λέγω εἶπον , , μετὰ μετά τῶν ὁ Ἀγγέλων . . 191 D . . Οἰκουμενίου . . Ἐν ἐν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ τότε τότε τοτέ ἡμέρᾳ ἡμέρα . . 196 A . . In Schol . . Gennadii . . τῆς ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ προθεσμίας προθεσμία . . Οἰκουμενίου . . Ἢ τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα . . οὗ οὗ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ παρουσία παρουσία ] ] Σευηριανοῦ . . Οὗ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ παρουσία παρουσία κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια τοῦ ὁ Σατανᾶ Σατάν . . hoc Schol . . Irenæo tribuit Cod . . B . .