word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΩΑΝΝΟΥ ΕΠΙΣTΟΛH Γ . . ΥΠΟΘΕΣΙΣ . . Εστιν ἡ ὁ Ἐπιστολἠ περὶ περί φιλοξενίας φιλοξενία . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ἀποδέχεται ἀποδέχομαι τὸν ὁ Γάϊον Γάιος μαρτυρούμενον μαρτυρέω παρὰ παρά πάντων πᾶς ἐπὶ ἐπί φιλοξενίᾳ , , καὶ καί προτρέπει προτρέπω τῇ ὁ αὐτῇ αὐτός προθέσει πρόθεσις ἐμμένειν ἐμμένω καὶ καί προπέμπειν προπέμπω καὶ καί δεξιοῦσθαι δεξιόομαι τοὺς ὁ ἀδελφούς ἀδελφός . . πάλιν πάλιν τὲ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ μὲν μέν τὴν ὁ προφορὰν προφορά ἀποδέχεται ἀποδέχομαι · · αἰτιᾶται αἰτιάομαι δὲ δέ Διοτρεφῆ , , ὡς ὡς μήτε αὐτὸν αὐτός παρέχοντα παρέχω τοῖς ὁ πτωχοῖς , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί κωλύοντα κωλύω τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος , , καὶ καί πολλὰ πολύς φλυαροῦντα φλυαρέω , , τοὺς ὁ δὲ δέ τοιούτους τοιοῦτος λέγει λέγω ἀλλοτρίους ἀλλότριος εἶναι εἰμί τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια , , καὶ καί μὴ μή εἰδέναι οἶδα τὸν ὁ Θεόν . . Δημήτριον δὲ δέ συνίστησι συνίστημι συνιστάω μαρτυρῶν αὐτῶ αὐτός τὰ ὁ κάλλιστα καλός . . ΚΕΦ . . Α . . Εὐχὴ ὑπὲρ ὑπέρ τελειώσεως τελείωσις καὶ καί εὐχαριστίας εὐχαριστία ἐφ’ ἐπί ὁμολογίᾳ ὁμολογία φιλοξενίας φιλοξενία a a τῶν ὁ ἀδελφῶν ἀδελφός διὰ διά Χριστόν Χριστός . . Ὁ ὁ πρεσβύτερος πρέσβυς Γαΐῳ Γάιος τῷ ὁ ἀγαπητῷ , , ὃν ὅς ὅς2 ἐγὼ ἀγαπῶ ἀγαπάω ἐν ἐν ἀληθείᾳ ἀλήθεια . . ἀγαπητὲ , , περὶ περί πάντων πᾶς εὔχομαί σε εὐοδοῦσθαι εὐοδόω καὶ καί ὑγιαίνειν ὑγιαίνω , , καθὼς εὐοδοῦταί σου ἡ ὁ ψυχή ψυχή . . Καὶ καί ταύτην οὗτος τὴν ὁ Έπιστολὴν γράφει γράφω , , συνιστῶν τινας ἀδελφούς ἀδελφός · · γράφει γράφω δὲ δέ Γαίῳ Γάιος · · μαρτυρεῖ μαρτυρέω δὲ δέ αὐτῷ αὐτός φιλοξενίαν φιλοξενία πολλὴν πολύς , , ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί μεγάλων μέγας ἐπαίνων ἀξιοῖ ἀξιόω . . τὸν ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀγαθοποιοῦντα ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ εἰναι λέγει λέγω · · πλεῖον πλέως δὲ δέ αὐτὸν αὐτός διεγείρει διεγείρω ἐγείρω , , καὶ καί ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 διαβάλλει διαβάλλω τὸν ὁ ὅς μὴ μή τοῦτο οὗτος ἐγνωκότα γιγνώσκω ποιεῖν ποιέω Διοτρεφῆ . . ἐπαινεῖ ἐπαινέω δὲ δέ καὶ καί Δημήτριον τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πράσσοντα πράσσω , , καὶ καί μαρτυρίαν μαρτυρία αὐτῷ αὐτός τῆς ὁ ἀρετῆς ἀρετή παρέχεται παρέχω πιστήν . . σύντομος σύντομος δὲ δέ αὕτη οὗτος ἡ ὁ Ἐπιστολὴ ἐπιστολή διὰ διά τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω αἰτίαν αἰτία ἐν ἐν τῇ ὁ β΄ Ἐπιστολῇ . . Ἐχάρην γὰρ γάρ λίαν λίαν , , ἐρχομένων ἀδελφῶν ἀδελφός καὶ καί μαρτυρούντων μαρτυρέω σου τῆ τῆ ἀληθείᾳ ἀλήθεια , , καθὼς σὺ ἐν ἐν ἀληθείᾳ ἀλήθεια περιπατεῖς · · μειζοτέραν μέγας τούτων οὗτος οὐκ οὐ ἔχω ἔχω χαρὰν χαρά , , ἵνα ἵνα ἀκούω ἀκούω τὰ ὁ ἐμὰ τέκνα τέκνον ἐν ἐν ἀληθείᾳ ἀλήθεια περιπατοῦντα περιπατέω . . ἀγαπητὲ , , πιστὸν πιστός2 ποιεῖς ποιέω ὃ ὁ ἐὰν ἐάν ἐργάσῃ εἰς εἰς τοὺς ὁ ἀδελφοὺς ἀδελφός καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ ξένους ξένος , , οἳ ὁ ὅς ἐμαρτύρησάν μαρτυρέω σου τῆ τῆ ἀγάπῃ ἀγάπη ἐνώπιον Ἐκκλησίας · · οὓς ὅς ὅς2 καλῶς καλός ποιήσεις ποιέω προπέμψας προπέμπω ἀξίως ἄξιος τοῦ ὁ Θεοῦ . . ὑπὲρ ὑπέρ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα ἐξῆλθον ἐξέρχομαι , , μηδὲν λαμβάνοντες λαμβάνω ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἐθνῶν ἔθνος · · ἡμεῖς ἐγώ οὖν οὖν ὀφείλομεν ὀφείλω ἀπολαμβάνειν ἀπολαμβάνω τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος , , ἵνα ἵνα συνεργοὶ συνεργός γενώμεθα γίγνομαι τῆ ἀληθείᾳ ἀλήθεια . . Παιδεύων ἡμᾶς μὴ μή ἀναμένειν ἀναμένω τοὺς ὁ δεομένους δέω δέω2 πότε πότε ποτε πρὸς πρός ἡμᾶς ἔλθωσιν ἔρχομαι , , ἀλλ’ ἀλλά αὐτοὺς αὐτός ἐπιτρέχειν ἐπιτρέχω καὶ καί καταδιώκειν καταδιώκω · · οὕτως οὕτως ὁ ὁ Λὼτ , , οὕτως οὕτως ὁ ὁ Ἀβραὰμ ἐποίησαν ποιέω . . Μένει ἐν ἐν τῇ ὁ εὐαγγελικῇ διδασκαλίᾳ διδασκαλία ὁ ὁ κατ’ κατά αὐτὴν αὐτός φρονῶν φρονέω καὶ καί πράττων πράσσω , , ἀπάγει ἀπάγω δὲ δέ ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀπ’ ἀπό αὐτῆς αὐτός ὁ ὁ ἐναντίως ἐναντίος αὐτῆς αὐτός ἐνεργῶν ἐνεργέω καὶ καί δοξάζων δοξάζω · · εἶτα εἶτα ἐπεὶ διὰ διά πρακτικοῦ πρακτικός καὶ καί θεωρητικοῦ θεωρητικός γίνεταί τινος ὁ ὁ Θεὸς , , ὁ ὁ τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ κτίστης , , ὡς ὡς τοῦ ὁ Ἀβραὰμ , , εἰπὼν λέγω αὐτῷ αὐτός , , “ “ ἐγὼ “ “ Θεὸς σός σός . . ’ ’ ὁ ὁ ἔξω ἔξω τῆς ὁ ὀρθῆς ὀρθός πίστεως πίστις καὶ καί τῆς ὁ τηρήσεως τήρησις τῶν ὁ Χριστοῦ Χριστός ἐντολῶν ἄθεος ἄθεος ἐστιν εἰμί , , ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἀποσχοινίσας τοῦ ὁ ἔχειν ἔχω Θεόν . . ἀθέου ἄθεος δὲ δέ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ἀπαγαγόντος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ τῆς ὁ θείας θεία παιδεύσεως παίδευσις τῷ τῷ εἰρημένῳ λέγω τρόπῳ τρόπος τροπός , , ὁ ὁ μένων μένω ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός Πατέρα πατήρ καὶ καί Υἱὸν ἔχει ἔχω . . ἐν ἐν τῷ τῷ γὰρ γάρ τηροῦντι τὸν ὁ λόγον λόγος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , εἶπεν λέγω εἶπον ὁ ὁ Υἱὸς , , ἐλεύσεσθαι ἔρχομαι ἅμα ἅμα τῷ ὁ Πατρὶ ἐπὶ ἐπί τῷ τῷ μεῖναι μένω παρ’ παρά αὐτῷ αὐτός , , γενομένῳ ἁγίῳ ἅγιος ναῷ ναός , , οἰκοδομηθέντι οἰκοδομέω ἐκ ἐκ τηρήσεως τήρησις τῶν ὁ θείων θεῖος ἐντολῶν · · διττοῦ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ἔχειν ἔχω Θεόν τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἕτερον ἕτερος κοινὸν κοινός πάντων πᾶς τῶν ὁ κτισμάτων κτίσμα , , ταὐτὸν αὐτός σημαῖνον τὸ ὁ ὅς ἔχειν ἔχω κτίστην κτίστης · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἕτερον ἕτερος λοιπὸν λοιπός μόνων τῶν ὁ διὰ διά καλοκαγαθίας καλοκἀγαθία θερα - - πευόντων αὐτόν αὐτός · · καθὸ καθό σημαινόμενον σημαίνω “ “ Θεὸς Ἀβραὰμ καὶ καί Ἰσαὰκ “ “ καὶ καί Ἰακὼβ , , ” ” καὶ καί συνόλως σύνολος τῶν ὁ Ἑβραίων εἴρηται λέγω ἐρῶ . . ἐπίστησον ἐφίστημι καὶ καί τοῖς ὁ οὕτω οὕτως λεχθησομένοις . . “ ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸν ὁ Υἱὸν , , ” ” φησὶ φημί , , “ “ καὶ καί τὸν ὁ “ “ Πατέρα πατήρ ἔχει ἔχω . . ’ ’ ’ καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν , , ὡς ὡς πείθεσθαι πείθω ἐκ ἐκ τούτου οὗτος τῆς ὁ θεότητος θεότης τὸ ὁ ὅς ὁμοούσιον · · ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ὁ ὁ Πατὴρ πατήρ ἐν ἐν Υἱῷ , , ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸν ὁ Υἱὸν , , ἔχει ἔχω καὶ καί τὸν ὁ Πατέρα πατήρ . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί πάλιν πάλιν καὶ καί ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · ὁ ὁ ἔχων ἔχω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ ἔχει ἔχω καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν , , ὄντα εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ Πατρί . . εἴτις ἐνίστασθαι ἐνίστημι βουλόμενος λέγοι λέγω · · καὶ καί ὁ ὁ τοὺς ὁ μαθητὰς μαθητής ἔχων ἔχω ἔχει ἔχω τὸν ὁ Υἱὸν , , καὶ καί ὁ ὁ τὸν ὁ Υἱὸν τὸν ὁ Πατέρα πατήρ , , κατὰ κατά τὸ ὁ “ “ ὁ ὁ δεχόμενος ὑμᾶς ἐμὲ δέχεται δέχομαι , , καὶ καί ὁ ὁ ἐμὲ δεχόμενος δέχεται δέχομαι τὸν ὁ ἀποστείλαντά ἀποστέλλω με . . οὐχ οὐ ὃν ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ τρόπον τρόπος τροπός ἐνιστάμενος ἐνίστημι · · περὶ περί γὰρ γάρ διδασκαλίας διδασκαλία εἴρηται λέγω ἐρῶ ταῦτα οὗτος · · ἐπείπερ ὁ ὁ δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι τοὺς ὁ Ἀποστόλους , , συγκαταθέσει συγκατάθεσις τῇ ὁ πρὸς πρός τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία , , αὐτὸν αὐτός ἐδέξατο δέχομαι δείκνυμι , , δι’ διά αὐτῶν αὐτός Υἱὸν καὶ καί Πατέρα πατήρ διδάσκοντας διδάσκω . . Καὶ καί ἑτέρως ἕτερος ἑτέρως . . Ἐπεὶ καὶ καί ὁ ὁ μένων μένω ἐν ἐν τῇ ὁ διδαχῇ διδαχή ἔχει ἔχω τὸν ὁ Πατέρα πατήρ καὶ καί τὸν ὁ Υἱὸν , , ἔμενον μένω δὲ δέ οἱ ὁ Ἀπόστολοι ἐν ἐν τῇ ὁ διδαχῇ διδαχή , , ὡς ὡς καὶ καί κηρύττειν κηρύσσω αὐτὴν αὐτός , , ὁ ὁ δεξάμενος δέχομαι δείκνυμι αὐτοὺς αὐτός ὄντας εἰμί ναὸν ναός Θεοῦ , , δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ δέχεσθαι δέχομαι αὐτοὺς αὐτός , , ἔχει ἔχω τὸν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός Υἱὸν καὶ καί Πατέρα πατήρ . . * * Περὶ περί τῆς ὁ Διοτρεφοῦς φαυλότητος φαυλότης καὶ καί μισαδελφίας . . Ἔγραψα γράφω ἂν ἀνά τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκκλησίᾳ ἐκκλησία · · ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ φιλοπρωτεύων φιλοπρωτεύω αὐτῶν αὐτός Διοτρεφὴς οὐκ οὐ ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι ἡμᾶς ἐγώ . . διὰ διά τοῦτο οὗτος , , ἐὰν ἐάν ἔλθω ἔρχομαι , , ὑπομνήσω ὑπομιμνήσκω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰ ὁ ἔργα ἔργον ἃ ὅς ὅς2 ποιεῖ ποιέω , , λόγοις λόγος πονηροῖς πονηρός φλυαρῶν φλύαρος ἡμᾶς ἐγώ · · καὶ καί μὴ μή ἀρκούμενος ἀρκέω ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος , , οὔτε οὔτε αὐτὸς αὐτός ἐπ’ ἐπί ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι τοὺς ὁ ἀδελφοὺς ἀδελφός , , καὶ καί τοὺς ὁ βουλομένους κωλύει κωλύω , , καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐκκλησίας ἐκκλησία ἐκβάλλει ἐκβάλλω . . ἀγαπητὲ , , μὴ μή μιμοῦ μῖμος τὸ ὁ κακὸν κακός , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ἀγαθόν ἀγαθός · · ὁ ὁ ἀγαθοποιῶν ἀγαθοποιέω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Θεοῦ ἐστίν εἰμί · · ὁ ὁ κακοποιῶν κακοποιέω , , οὐχ οὐ ἑώρακε ὁράω τὸν ὁ Θεόν . . Μηδεμιᾶς κοινωνίας κοινωνία οὔσης εἰμί φωτὶ φώς πρὸς πρός σκότος , , ἢ τίη συμφωνίας συμφωνία Χριστοῦ πρὸς πρός Βελίαρ , , ὁ ὁ ἀγαθοποιῶν ἀγαθοποιέω πρακτικῶς πρακτικός , , Θεὸν θεός τὸν ὁ Χριστὸν Χριστός ἔχων ἔχω ὑπάρχοντα ὑπάρχω φῶς φάος ἀληθινὸν ἀληθινός , , πόρρω τοῦ ὁ σκότους καὶ καί τοῦ ὁ Βελίαρ ἐστίν εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἐναντίον ἐναντίος τὸ ὁ ἀγαθοποιεῖν τῷ τῷ ποιεῖν ποιέω τὸ ὁ κακὸν κακός , , ὁ ὁ κακοποιὸς δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ οὕτως οὕτως ἐνεργεῖν ἐνεργέω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς Βελίαρ καὶ καί τοῦ ὁ σκότους σκότος ὣν , , οὐχ οὐ ἑώρακε ὁράω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά πόσον ποσός πόσος γνῶσιν γιγνώσκω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἔχων ἔχω . . “ “ πᾶς πᾶς γὰρ γάρ ὁ ὁ ἁμαρτάνων ἁμαρτάνω , , οὐχ οὐ ἑώρακε ὁράω τὸν ὁ Θεὸν θεός , , οὐδὲ οὐδέ ἔγνωκεν “ “ αὐτόν αὐτός · · ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὁρᾶν ὁράω σῶμα σῶμα ἣ ὁ ὅς μὴ μή ὁρᾶν ὁράω , , τῷ τῷ χρᾶσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω ὄψει καὶ καί μὴ μή χρᾶσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω γνωρίζεται γνωρίζω ὁρωμένου ὁράω τοῦ ὁ μαθητοῦ μαθητής . . καὶ καί τῷ τῷ κακοποιοῦντι , , ἐὰν ἐάν ὄψιν ὄψις ἔχῃ ἔχω · · μὴ μή βλεπομένου βλέπω δὲ δέ τοῦ ὁ στερουμένου ὄψεως ὄψις , , κἂν ἐάν ἀγαθοποιὸς ᾖ εἰμί · · ἀντιρρήτως οὓς ὅς ὅς2 ἅμα ἅμα δείκνυται δείκνυμι · · εἴγε ἀγαθοποιοῦντι , , διὰ διά τὸ ὁ καθαρὰν καρδίαν καρδία ἔχειν ἔχω , , ὁρᾶται ὁράω , , καὶ καί ὄψεως ὄψις λείπεται λείπω οὐχ οὐ ὁρώμενος ὁράω τῷ τῷ κακοποιοῦντι , , ὀξυωπέστατος b b ᾖ εἰμί , , παρόσταται τὰ ὁ ἐναντία ἐναντίος εἶναι εἰμί , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἀσυνύπαρκτα τὸ ὁ κακοποιεῖν κακοποιέω καὶ καί ἀγαθοποιεῖν · · καὶ καί “ “ ἔκκλινον ἀπὸ ἀπό κακοῦ κακός καὶ καί ποίησον ποιέω ἀγαθὸν ἀγαθός , , καὶ καί παραπλησίως παραπλήσιος γεγραμμενων . . ΚΕΦ . . Β . . Περὶ περί Δημητρίου Δημήτριος ᾧ ὅς ὅς2 μαρτυρεῖ μαρτυρέω τὰ ὁ κάλλιστα καλός . . Δημητρίῳ Δημήτριος μεμαρτύρηται μαρτυρέω ὑπὸ ὑπό πάντων πᾶς , , καὶ καί ὑπ’ ὑπό αὐτῆς αὐτός τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια · · καὶ καί ἡμεῖς ἐγώ δὲ δέ μαρτυροῦμεν μαρτυρέω , , καὶ καί οἶδας οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ μαρτυρία μαρτυρία ἡμῶν ἐγώ ἀληθής ἀληθής ἐστι εἰμί . . Ὡς ὡς οἶμαι οἴομαι οὗτός οὗτος ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τοὺς ὁ ἀργυροῦς ἀργύρεος ναοὺς ναός ποιῶν ποιέω τῆς ὁ Ἀρτεμίδος , , ὁ ὁ στασίασας ποτὲ ποτε κατὰ κατά Παύλου Παῦλος τοῦ ὁ Ἀποστόλου . . ΚΕΦ . . Γ . . Περὶ ἀφίξεως ἄφιξις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πρὸς πρός αὐτοὺς αὐτός ἐν ἐν τάχει τάχος ἐπ’ ἐπί ὠφελείᾳ ὠφέλεια . . Πόλλα εἶχον ἔχω γράφειν γράφω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ θέλω ἐθέλω διὰ διά μέλανος καὶ καί καλάμου κάλαμος σοι γράψαι γράφω · · ἐλπίζω ἐλπίζω δὲ δέ εὐθέως εὐθύς εὐθέως ἰδεῖν ὁράω εἶδον σε , , καὶ καί στόμα στόμα πρὸς πρός στόμα στόμα λαλήσομεν λαλέω · · εἰρήνη εἰρήνη σοι · · ἀσπάζονταί σε οἱ ὁ φίλοι φίλος . . ἀσπάζου τοὺς ὁ φίλους φίλος κατ’ κατά ὄνομα ὄνομα . . ἀμήν ἄμη . . Τέλος τῆς ὁ Ἰωάννου καθολικῆς καθολικός γ΄ Ἐπιστολῆς ἐπιστολή . .