word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis ΙΟΥΔΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ . . ΥΠΟΘΕΣΙΣ . . Tαυτην τὴν ὁ Ἐπιστολὴν ἐπιστολή γράφει γράφω τοῖς ὁ ἤδη ἤδη πιστεύσασιν πιστεύω . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πρόφασις πρόφασις αὕτη οὗτος · · παρεισελθόντων τινῶν καὶ καί διδασκόντων διδάσκω ἀδιάφορον ἀδιάφορος εἰναι τὴν ὁ ἁμαρτίαν ἁμαρτία , , καὶ καί ἀρνουμένων τὸν ὁ Κύριον κύριος2 · · ἀνάγκην ἀνάγκη ἔσχεν ἔχω γράψαι γράφω , , καὶ καί ἀσφαλίσασθαι ἀσφαλίζω τοὺς ὁ ἀδελφούς ἀδελφός · · καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν παρακαλεῖ παρακαλέω αὐτοὺς αὐτός ἀγωνίζεσθαι ἀγωνίζομαι καὶ καί ἐμμένειν ἐμμένω τῇ ὁ παραδοθείσῃ αὐτοῖς αὐτός πίστει · · ἔπειτα ἔπειτα ἀποκηρύττει τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος ὡς ὡς πλάνους πλάνος , , καὶ καί παραγγέλλει παραγγέλλω μηδεμίαν μηδείς ἔχειν ἔχω αὐτοὺς αὐτός κοινωνίαν κοινωνία πρὸς πρός τοὺς ὁ τοιούτους τοιοῦτος , , εἰδότας οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἀρκεῖ ἀρκέω τὸ ὁ ὅς κληθῆναι καλέω μόνον μόνος , , ἐὰν ἐάν μὴ μή ἀξίως ἄξιος περιπατήσωμεν περιπατέω τῆς ὁ κλήσεως κλῆσις . . καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τὸν ὁ πρότερον πρότερος λαὸν λαός ἐξαγαγὼν ἐξάγω ἐξ ἐκ Αἰγύπτου Αἴγυπτος ὁ ὁ Κύριος κύριος2 μὴ μή ἐμμείναντα τῇ ὁ πίστει πίστις ἀπώλςσε · · καὶ καί Ἀγγέλων τὲ τῶν ὁ ὅς μὴ μή τηρησάντων τὴν ὁ ἰδίαν ἴδιος τάξιν τάξις , , οὐκ οὐ ἐφείσατο φείδομαι ἐφίζω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὖν οὖν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος ἀναχωρεῖν ἀναχωρέω · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί Μιχαὴλ ὁ ὁ Ἀρχάγγελος οὐχ οὐ ὑπήνεγκε βλασφημίαν βλασφημία τοῦ ὁ διαβόλου . . ἔσεσθαι εἰμί γοῦν γοῦν τὴν ὁ ἀπώλειαν ἀπώλεια αὐτῶν αὐτός ὡς ὡς Σοδόμων διδάσκει διδάσκω · · εἶτα εἶτα παραίνει παραινέω εἰς εἰς τὰ ὁ ἤδη ἤδη , , καὶ καί ἐπευξάμενος ἐπεύχομαι αὐτοῖς αὐτός βεβαιότητα βεβαιότης τῆς ὁ πίστεως πίστις παρὰ παρά τοῦ ὁ Κυρίου , , τελειοῖ τελειόω τὴν ὁ Ἐπιστολήν . . ΚΕΦ . . Α . . Περὶ περί προσοχῆς προσοχή τῆς ὁ εἰς εἰς Χριστὸν πίστεως πίστις διὰ διά τὴν ὁ ἐπανάστασιν ἐπανάστασις τὢν ἀσεβῶν ἀσεβέω καὶ καί ἀσελγῶν ἀσελγής ἀνδρῶν ἀνήρ . . Ἰούδας Ἰούδας Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ δοῦλος δοῦλος , , ἀδελφὸς ἀδελφός δὲ δέ Ἰακώβου Ἰάκωβος , , τοῖς ὁ ἐν ἐν Θεῷ Πατρὶ ἡγιασμένοις , , καὶ καί Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστῷ Χριστός τετηρημένοις τηρέω κλητοῖς κλητός · · ἔλεος ὑμῖν καὶ καί εἰρήνη εἰρήνη καὶ καί ἀγάπη ἀγάπη πληθυνθείη . . Ἀγαπητοὶ , , πᾶσαν πᾶς σπουδὴν σπουδή ποιούμενος ποιέω γράφειν γράφω ὑμῖν περὶ περί τῆς ὁ κοινῆς κοινός ἡμῶν ἐγώ σωτηρίας σωτηρία , , ἀνάγκην ἀνάγκη ἔσχον ἔχω γράψαι γράφω ὑμῖν παρακαλῶν παρακαλέω ἐπαγωνίζεσθαι ἐπαγωνίζομαι τῆ τῆ ἅπαξ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ὁ ἁγίοις ἅγιος πίστει . . Καὶ καί τίνα τρόπον τρόπος τροπός ἀρνήσεται ἀρνέομαι τις τις τῶν ὁ ἅπαξ ἅπαξ πεπιστευκότων πιστεύω εἰς εἰς a τὸν ὁ Κύριον κύριος2 b b Ἰησοῦν Χριστόν Χριστός ; ; καίτοι παρεδεξάμεθα παραδέχομαι παραδείκνυμι τὸν ὁ τῆς ὁ ἐνανθρωπήσεως λόγον λόγος · · ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ φαμὲν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕτερος ἕτερος μέν μέν ἐστιν εἰμί ὁ ὁ Υἱὸς ὁ ὁ ἐκ ἐκ Θεοῦ Πατρὸς Λόγος λόγος , , ἕτερος ἕτερος δὲ δέ κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος c c ὁ ὁ ἐκ ἐκ γυναικὸς γυνή , , ἠρνησάμεθα τὸν ὁ ἕνα d d δεσπότην δεσπότης . . εἷς γὰρ γάρ Κύριος κύριος2 Ἰησοῦς καθ’ κατά ἕνωσιν ἕνωσις οἰκονομικὴν οἰκονομικός , , τὴν ὁ ὅς πρός πρός γε γε φημὶ φημί τὸν ὁ ἐκ ἐκ Θεοῦ Λόγον λόγος , , εἰς εἰς τὴν ὁ τῆς ὁ θεότητος θεότης δόξαν δόξα ἀναφοιτώσης αὐτοῦ αὐτός τῆς ὁ σαρκός σάρξ · · σαρκός · · εἷς e οὖν οὖν ἄρα ἄρα Χριστὸς καὶ καί Υἱός · · ἔστι εἰμί γὰρ γάρ οὗτος οὗτος τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ δεσπότης δεσπότης . . Κυρίλλου . . Ὁμοῦ ὁμοῦ μὲν μέν ἀσφαλιζόμενος ἀσφαλίζω ἡμᾶς , , ὁμοῦ ὁμοῦ δὲ δέ καταστίζων τοὺς ὁ αἱρετικοὺς ταῦτα οὗτος φησί φημί . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν οὐ οὐ ξενιστέον ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ αἱρετικῶν πλάνῃ πλάνη τὲ καὶ καί κακοπιστίᾳ · · τοῦ ὁ Ἁγίου Ἅγιος Πνεύματος προμηνύσαντος ἡμῖν ἐγώ διὰ διά τῶν ὁ Ἁγίων προφητῶν προφήτης τε τε καὶ καί Ἀποστόλων τὴν ὁ τούτων οὗτος ἔγερσιν · · μᾶλλον μᾶλλον γὰρ γάρ ἡμᾶς ἐγώ διὰ διά τῆσδε ὅδε τῆς ὁ προφητείας προφητεία ἀσφαλεστέρους ἐποίησεν ποιέω , , ὥστε ὥστε μὴ μή ταῖς ὁ σοφιστίαις τούτων οὗτος ἁλῶναι ἁλίσκομαι . . Παρεισέδυσαν γάρ γάρ τινες ἄνθρωποι ἄνθρωπος , , οἱ ὁ πάλαι πάλαι προγεγραμμένοι προγράφω εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τὸ ὁ κρίμα κρίμα κρῖμα , , ἀσεβεῖς ἀσεβέω , , τὴν ὁ τοῦ ὁ Θεοῦ ἡμῶν ἐγώ χάριν χάρις μετατιθέντες εἰς εἰς ἀσέλγειαν ἀσέλγεια . . Tουτέστι προεγνωσμένοι · · ὥσπερ ὥσπερ ἀμέλει ἀμέλει καὶ καί τὰ ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ Ἰούδαν Ἰούδας προεγράφη προγράφω . . Tοὺς ἀπὸ ἀπό Σίμωνος Σίμων λέγει λέγω · · οὗτοι οὗτος γὰρ γάρ γαστρίμαργοι τινες τις f f καὶ καί ἀκόλαστοι ἀκόλαστος ὑπεκρίνοντο ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι g g τῆς ὁ εὐσεβείας εὐσέβεια τὴν ὁ διδασκαλίαν διδασκαλία , , ἵνα ἵνα δι’ διά αὐτῆς αὐτός παρείσδυσιν εἰς εἰς τὰς ὁ οἰκίας οἰκία h h εὕρωσι εὑρίσκω · · καὶ καί δὴ δή τοῦτο οὗτος πράξαντες πράσσω τὰ ὁ τῆς ὁ ἀκολασίας ἀκολασία ἑαυτῶν ἑαυτοῦ i i καὶ καί ἀκαθαρσίας ἀκαθαρσία ἀπεπλήρωσαν ἀποπληρόω · · αἰχμαλωτίζοντες αἰχμαλωτίζω γυναικάρια γυναικάριον σεσωρεύμενα k k ἁμαρτίαις · · τελετὰς γάρ γάρ τινες τις πλασάμενοι πλάσσω νυκτερινὰς νυκτερινός , , κοίταις καὶ καί ἀσελγείαις ἀσέλγεια ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐκδεδώκασι . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ “ μετέθηκαν μετατίθημι τὴν ὁ εὐσέβειαν εὐσέβεια λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι προφάσει πρόφασις τῆς ὁ εὐσεβοῦς διδασκαλίας διδασκαλία τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀπεπλήρουν ἀποπληρόω ἀκρασίαν ἀκρασία2 ἀκρασία , , παρανόμους παράνομος μίξεις μείγνυμι μίγνυμι ἐργαζόμενοι l l . . Εἰς ὃ ὅς ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐνέβαλον ἐμβάλλω , , πορνείαν πορνεία πᾶσαν πᾶς ἐν ἐν εἴδει εἶδος θρησκείας θρησκεία ἐπιτηδεύοντες ἐπιτηδεύω . . Καὶ καί τὸν ὁ μόνον μόνος δεσπότην δεσπότης καὶ καί Κύριον κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν Χριστός ἀρνούμενοι . . Ὁ ὁ γὰρ γάρ βίος βίος βιός αὐτοῖς αὐτός ἀκάθαρτος ἀκάθαρτος ὣν , , οἱονεὶ μεγάλῃ μέγας φωνῇ φωνή m m ἀρνεῖται ἀρνέομαι τὸν ὁ Ἰησοῦν Ἰησοῦς · · τίς τις γὰρ γάρ κοινωνία κοινωνία φωτὶ φώς πρὸς πρός σκότος σκότος ; ; * * Περὶ μελλούσης μέλλω αὐτῶν αὐτός κολάσεως κόλασις καθ’ κατά ὁμοίωσιν ὁμοίωσις τῶν ὁ πάλαι πάλαι ἁμαρτωλῶν καὶ καί πονηρῶν πονηρός . . Ὑπομνῆσαι δὲ δέ ὑμᾶς βούλομαι βούλομαι , , εἰδότας οἶδα ἅπαξ ἅπαξ τοῦτο οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ Κύριος κύριος2 λαὸν λαός ἐκ ἐκ γῆς γῆ Αἰγύπτου Αἴγυπτος σώσας σῴζω , , τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος τοὺς ὁ μὴ μή πιστεύσαντας πιστεύω ἀπώλεσεν ἀπόλλυμι · · ἀγγέλους ἄγγελος τε τε τοὺς ὁ μὴ μή τηρήσαντας τηρέω τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀρχὴν ἀρχή , , ἀλλὰ ἀλλά ἀπολιπόντας ἀπολείπω τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος οἰκητήριον οἰκητήριον , , εἰς εἰς κρίσιν κρίσις μεγάλης μέγας ἡμέρας ἡμέρα , , δεσμοῖς δεσμός ἀϊδίοις ἀΐδιος ἀίδιος ὑπὸ ὑπό ζόφον ζόφος τετήρηκεν τηρέω . . Δείκνυσι μὲν μέν καί καί τις τις ὁ ὁ ἀρνηθεὶς πη αὐτῶν αὐτός · · ὅτι ὅτι2 ὅτι οὗτος οὗτος ἐστὶν εἰμί ὁ ὁ ἐξ ἐκ Αἰγύπτου Αἴγυπτος τὸν ὁ Ἰσραὴλ ἐξαγαγὼν ἐξάγω , , πρὸς πρός δὲ δέ τοῦτο οὗτος καὶ καί ἀπώλειαν ἀπώλεια αὐτοῖς αὐτός , , εἰ εἰ μὴ μή ἕλοιντο μετανοεῖν μετανοέω , , ἀπειλεῖ ἀπειλέω ἀπειλέω2 . . Φυλάττονται γὰρ γάρ εἰς εἰς τὸ ὁ ἐμπεσεῖν ἐμπίπτω ἐν ἐν ἐκείνῳ ἐκεῖνος τῷ τῷ τελευταίῳ τελευταῖος πυρὶ πῦρ καὶ καί τοῖς ὁ ἀιδίοις ἀΐδιος ἀίδιος ὑπὸ ὑπό ζόφον ζόφος δεσμοῖς δεσμός · · τὸ ὁ γὰρ γάρ τετήρηκε τηρέω πρὸς πρός τὸν ὁ μέλλοντα μέλλω χρόνον χρόνος ὁρῷ , , καθάπερ καθά καὶ καί Πέτρος Πέτρος n n γέγραφεν γράφω · · “ οἱ ὁ δὲ δέ “ “ νῦν νῦν o o οὐρανοὶ καὶ καί γῆ γῆ τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός λόγῳ λόγος τεθησαυρισμένοι θησαυρίζω εἰσὶ εἰμί πυρὶ πῦρ “ τηρούμενοι εἰς εἰς ἡμέραν ἡμέρα κρίσεως κρίσις καὶ καί ἀπωλείας ἀπώλεια τῶν ὁ ἀσεβῶν ἀσεβής ἀν ἀνά - - “ “ θρώπων . . ’ ’ ’ διὸ διό καὶ καί ὁ ὁ Κύριος κύριος2 προανατυπῶν ἐν ἐν Εὐαγγελίοις τὴν ὁ ἡμέραν ἡμέρα τῆς ὁ κρίσεως κρίσις φαίνεται φαίνω λέγων λέγω , , “ “ πορεύεσθε πορεύω οἱ ὁ κατηραμένοι “ “ εἰς εἰς τὸ ὁ πῦρ πῦρ τὸ ὁ αἰώνιον , , τὸ ὁ ἡτοιμασμένον τῷ τῷ διαβόλῳ καὶ καί τοῖς ὁ “ “ ἀγγέλοις ἄγγελος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . ” Ἀρχὴν ἀρχή p αὐτῶν αὐτός φησι φημί τὴν ὁ εἰς εἰς τὸ ὁ εἶναι εἰμί παραγωγήν παραγωγή . . παρήχθησαν δὲ δέ * * * * αὐτὸ αὐτός εἰς εἰς πᾶν πᾶς ἔργον ἔργον ἀγαθὸν ἀγαθός ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἡμεῖς . . Ἀρχὴ ἀρχή τῶν ὁ ὅς μὴ μή τηρησάντων αὐτὴν αὐτός Ἀγγέλων ὁ ὁ λόγος λόγος ἐστὶ εἰμί τυχὸν καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 ἐκτίσθησαν ἐκτίνω κτίζω · · ἣ ὁ ὅς ἡ ὁ δοθεῖσα δίδωμι πρὸς πρός ἐκθέωσιν αὐτοῖς αὐτός κατὰ κατά χάριν χάρις φυσικὴ φυσικός δυναστεία δυναστεία · · ἢ τίη πάλιν πάλιν ἡ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ ἀξίαν ἄξιος τῆς ὁ χάριτος χάρις τάξις τάξις τῆς ὁ ατάσεως . . Καὶ καί τοῦτο οὗτος πάλιν πάλιν τῆς ὁ ἀποκειμένης κολάσεως κόλασις αὐτῶν αὐτός ἀπόδειξις ἀπόδειξις . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τῶν ὁ λελυτρωμένων οὐκ οὐ ἐφείσατο φείδομαι ἐφίζω διὰ διά τὸ ὁ παλινδρομῆσαι παλινδρομέω εἰς εἰς κακίαν κακία · · καὶ καί τῶν ὁ Ἀγγέλων μὲν μέν ὄντων εἰμί , , γεγονότων γίγνομαι δὲ δέ πονηρῶν πονηρός δι’ διά οἰκείαν οἰκεῖος ῥαθυμίαν , , καὶ καί τῶν ὁ q q ἐν ἐν Σοδόμοις πόλεων πόλις · · οὐδὲ οὐδέ τούτων οὗτος δηλονότι φείσεται φείδομαι ἁμαρτανόντων ἁμαρτάνω ἀμετανόητα . . λέγει λέγω δὲ δέ καὶ καί τοὺς ὁ ἀποστήσαντας ἀφίστημι r r Ἀγγέλους ἀπὸ ἀπό Θεοῦ “ “ δεσμοῖς δεσμός ἀιδίοις ἀΐδιος ἀίδιος ὑπὸ ὑπό ζόφον ζόφος τετήρηκεν τηρέω . . Ἡσυχίου πρεσβυτέρου πρέσβυς s s ἐκ ἐκ τῆσ Ἑρμηνείασ τῶν ὁ Ψαλμῶν ψαλμός Ῥητὰ προκείμενα t t . . “ Ἔλεον καὶ καί ἀλήθειαν ἀλήθεια αὐτοῦ αὐτός τίς τις ἐκζητήσει τήσει u u ; ; ” τίς τις γὰρ γάρ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ φιλανθρωπίαν φιλανθρωπία καταλαβεῖν καταλαμβάνω , , ἢ ἤ τίς τις λογιστεῦσαι τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια δύναται δύναμαι ; ; ἀπὸ ἀπό μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια Ἀγγέλων ἁμαρτησάντων οὐκ οὐ ἐφείσατο φείδομαι ἐφίζω , , διὰ διά δὲ δέ τὴν ὁ φιλανθρωπίαν φιλανθρωπία , , πόρνας πόρνη καὶ καί τελώνας εἰς εἰς τὴν ὁ βασιλείαν βασιλεία βασίλεια εἰσήγαγεν εἰσάγω . . MΑξίμου x . . Τὸ οἰκητήριον οἰκητήριον ἐστὶν εἰμί ἢ ἤ οὐρανὸς οὐρανός , , ἢ τίη ἡ ὁ κατὰ κατά ἕξιν ἕξις τῆς ὁ ὑπὲρ ὑπέρ ἔννοιαν ἔννοια ἀγαθῶν ἀγαθός σοφία σοφία , , ἣν ὅς ὅς2 οἰκεῖν οἰκέω ἐδημιουργήθησαν . . οἶδε οἶδα γὰρ γάρ καὶ καί σοφίας σοφία οἶκον οἶκος ὀνομάζειν ὀνομάζω ὁ ὁ λόγος λόγος · · ἣ ὁ ὅς ἡ ὁ φρουρητικὴ τῶν ὁ δοθέντων δίδωμι αὐτοῖς αὐτός φυσικῶν τε τε καὶ καί ἐπικτήτων ἐπίκτητος ἀγαθῶν ἀγαθός , , ἐπισκοπὴ τῆς ὁ ἀχράντου θεότητος θεότης , , ἣν ὅς ὅς2 ἀπέλιπον ἀπολείπω ἀπολιμπάνω τυραννήσαντες τυραννεύω . . ἀίδιοι δεσμοὶ δεσμός εἰσὶν εἰμί οἱ ὁ κατὰ κατά γνώμην γνώμη αὐτῶν αὐτός παντελής παντελής τε τε καὶ καί διηνεκὴς διηνεκής περὶ περί τὸ ὁ καλὸν καλός ἀκινησία ἀκινησία · · καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 οὐδαμῶς οὐδαμῶς οὐδαμός οὐδέποτε οὐδέποτε θείας θεῖος ἀνέσεως ἄνεσις ἀπολαύουσιν ἀπολαύω . . ἣ ὁ ὅς πάλιν πάλιν γε γε διὰ διά τὴν ὁ ἡμῶν ἐγώ σωτηρίαν σωτηρία τῆς ὁ καθ’ κατά ἡμῶν ἐγώ μανίας μανία αὐτοὺς αὐτός ἐπέχουσα ἐπέχω κατὰ κατά πρόνοιαν πρόνοια τοῦ ὁ Θεοῦ , , δύναμιν δύναμις μὴ μή συγχωροῦσα προβῆναι προβαίνω τῆς ὁ ἀπ’ ἀπό αὐτῶν αὐτός πονηρίας πονηρία τὰ ὁ καθ’ κατά ἡμῶν ἐγώ μηχανήματα μηχάνημα · · ζόφος ζόφος δέ δέ ἐστιν εἰμί ἡ ὁ παντελὴς παντελής καὶ καί ὁλόκληρος ὁλόκληρος , , τῆς ὁ θείας θεία ἄγνοια ἄγνοια χάριτος χάρις · · καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 δι’ διά ὅλον ὅλος ὅλοξ γνωμικῶς ποιωθέντες , , τῆς ὁ μακαρίας μακαρία καὶ καί παμφαοῦς τοῦ ὁ ἀκηράτου ἀκήρατος φωτὸς φώς ἐστέρηνται στερέω διαδόσεως διάδοσις · · περὶ περί τὸ ὁ μὴ μή ὂν εἰμί y y πᾶσαν πᾶς τὴν ὁ δοθεῖσαν δίδωμι αὐτοῖς αὐτός κατὰ κατά φύσιν φύσις νοερὰν δύναμιν δύναμις ἀναλώσαντες ἀναλίσκω · · τί τίς τις δὲ δέ πείσονται πάσχω πείθω κατὰ κατά τὴν ὁ φοβερὰν φοβερός τῆς ὁ κρίσεως κρίσις ἡμέραν ἡμέρα , , οἶδεν οἶδα ὁ ὁ δίκαιος δίκαιος κριτὴς κριτής , , ὁ ὁ κατ’ κατά ἀξίαν ἄξιος ἑκάστῳ ἕκαστος δικαίαν δίκαιος ἀφορίζων ἀφορίζω τὴν ὁ ἀμοιβὴν ἀμοιβή , , καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ μέτρον μέτρον τῆς ὁ κακίας κακία ἱσον πρεπόντως πρεπόντως τὸ ὁ ειδος διανέμων διανέμω τῆς ὁ κρίσεως κρίσις , , καὶ καί πρόσφορον πρόσφορος τοῖς ὁ ἐπ’ ἐπί αἰῶσιν ἀτελευτήτοις ψῆφον ψῆφος συνεκφέρων μετὰ μετά δικαιοσύνης δικαιοσύνη τοῖς ὁ ἀγαθοῖς ἀγαθός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δόγμασιν δόγμα . . Ὡς ὡς Σόδομα καὶ καί Γόμοῤῥα , , καὶ καί αἱ ὁ περὶ περί αὐτὰς αὐτός πόλεις πόλις , , τὸν ὁ ὅμοιον ὅμοιος τούτοις οὗτος τρόπον τρόπος τροπός ἐκπορνεύσασαι ἐκπορνεύω , , καὶ καί ἀπελθοῦσαι ὀπίσω ὀπίσω σαρκὸς σάρξ ἑτέρας ἕτερος , , πρόκεινται πρόκειμαι δεῖγμα δεῖγμα , , πυρὸς πῦρ αἰωνίου αἰώνιος δίκην δίκη ὑπέχουσαι ὑπέχω . . Ἡγοῦμαι δὲ δέ αἰνίττεσθαι αἰνίσσομαι τοὺς ὁ Βορβοριανοὺς καὶ καί Ἐστωτιανοὺς καὶ καί Βαβυλωνίους καὶ καί Καϊανίτας , , ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ ἀσέλγεια ἀσέλγεια ἄθεσμος ἄθεσμος z z . . Τῇ θείᾳ θεῖος διδασκαλίᾳ διδασκαλία κολακείᾳ γοητείᾳ γοητεία χρησάμενοι χράομαι τινὲς ἄνθρωποι ἄνθρωπος παρεισέδυσαν · · διὰ διά τοῦ ὁ ὑποκρίνεσθαι ὑποκρίνω ὑποκρίνομαι αὐτὴν αὐτός προγεγραμμένοι προγράφω , , τουτέστι προεγνωσμένοι εἰς εἰς τοῦτο οὗτος τὸ ὁ κρίμα κρίμα κρῖμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι a a ὃ ὃ παρ’ παρά ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ b b ἐκρίθησαν κρίνω παραδοθέντες παραδίδωμι ἀδοκίμῳ νῷ νόος , , οὗτοι οὗτος δι’ διά ὑπερβάλλουσαν ὑπερβάλλω ἀσέβειαν ἀσέβεια ἀκόλαστοί τινες τις ὄντες εἰμί , , τὴν ὁ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ χάριν χάρις εἰς εἰς ἀσέλγειαν ἀσέλγεια μετέθηκαν μετατίθημι c c καὶ καί d δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ λαγνεύειν λαγνεύω ἀρνούμενοι τὸν ὁ μόνον μόνος δεσπότην δεσπότης Ἰησοῦν Ἰησοῦς Χριστὸν Χριστός , , Κύριον κύριος2 τῶν ὁ κληθέντων καλέω διὰ διά τοῦ ὁ Εὐαγγελίου · · εἶτα εἶτα ἵνα ἵνα e e ἀποστρέψῃ ἀποστρέφω τοὺς ὁ πιστοὺς πιστός2 τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος f πονηρῶν πονηρός καὶ καί ἀσεβῶν ἀσεβής , , δείκνυσιν δείκνυμι , , ὡς ὡς οἷόν τε τε τι τις τὸ ὁ μέγεθος μέγεθος οὗ οὗ ἠρνήσαντο ἀρνέομαι δεσπότου δεσπότης · · δηλώσας δηλόω ὅτι ὅτι2 ὅτι αὐτός αὐτός ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ἐξαγαγὼν ἐξάγω τὸν ὁ λαὸν λαός ἐξ ἐκ Αἰγύπτου Αἴγυπτος , , ὡς ὡς καὶ καί σωτηρίαν σωτηρία αὐτοῖς αὐτός ὀρέξαι ὀρέγω . . ἀλλ’ ἀλλά ἐπεὶ ἐπεί g g τρεπτοὶ καὶ καί παλίμβουλοι h h ἐτύγχανον τυγχάνω τινὲς αὐτῶν αὐτός , , φέροντες φέρω ἔτι ἔτι ἣν ὅς ὅς2 ἔσχον ἔχω ἐν ἐν Αἰγύπτῳ Αἴγυπτος βλάβην βλάβη , , ἀπώλεσεν ἀπόλλυμι αὐτοὺς αὐτός ἀπιστήσαντας ἐν ἐν τῇ ὁ ἐρήμῳ ἐρῆμος , , καίτοι σωθέντας σῴζω διὰ διά πίστεως πίστις ἐξ ἐκ Αἰγύπτου Αἴγυπτος · · μήποτε μήποτε οὖν οὖν οὗτοί οὗτος εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τῆς ὁ θείας θεῖος διδασκαλίας διδασκαλία ὑποκριταί · · οἱ ὁ προιστάμενοι τῆς ὁ αἱρέσεως αἵρεσις τῶν ὁ Νικολαϊτῶν , , οὐδὲν εἶδος εἶδος ἀκολασίας ἀκολασία παρορώντων i i . . αἰσχρὰ αἰσχρός γὰρ γάρ καὶ καί λίαν λίαν αἰσχρὰ αἰσχρός ἐπιτελοῦσι ἐπιτελέω δῆθεν δῆθεν μυστικῶς μυστικός , , καὶ καί οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Σίμωνος Σίμων τοῦ ὁ Μάγου Μάγης Μάγος · · πρὸς πρός τούτοις οὗτος καὶ καί οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό Μαρκίωνος καὶ καί Οὐαλεντίνου καὶ καί Σηθιανοί k k . . καὶ καί l l ἐπὶ ἐπί m m προφάσει πρόφασις θρησκείας θρησκεία πράττουσι πράσσω τὰ ὁ αἰσχρὰ αἰσχρός , , εἰς εἰς ἀσέλγειαν ἀσέλγεια μετατιθέναι αὐτοὺς αὐτός εἰπε τὴν ὁ χάριν χάρις τοῦ ὁ Κυρίον · · δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 ἀσελγείας ἀσέλγεια καὶ καί τῶν ὁ ἔργων ἔργον αὐτῆς αὐτός ἀρνοῦνται ἀρνέομαι τὸν ὁ μόνον μόνος δεσπότην δεσπότης καὶ καί Κύριον κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦν Χριστόν Χριστός . . Εἴρηται γοῦν γοῦν πρὸ πρό τούτων οὗτος περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ὡς ὡς εἴη εἰμί m m ἀληθινὸς ἀληθινός Θεὸς οὗτος οὗτος ὁ ὁ μόνος μόνος δεσπότης δεσπότης ὁ ὁ n n Κύριος κύριος2 Ἰησοῦς Χριστὸς , , ὁ ὁ ἀναγαγὼν ἀνάγω o o τὸν ὁ λαὸν λαός p p ἐξ ἐκ Αἰγύπτου Αἴγυπτος διὰ διά Μωσέως · · ἕπεται μὴ μή ἕτερον ἕτερος εἶναι εἰμί Θεὸν θεός τὸν ὁ Μώσεως · · οὐδὲ οὐδέ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ἄλλος ἄλλος q q παρὰ παρά τὴν ὁ τριάδα τριάς · · ὅθεν ὅθεν αὐτῷ αὐτός διακονῶν διακονέω φαίνεται φαίνω Μώσης κατὰ κατά τὸ ὁ “ ἐκεῖνος ἐκεῖνος περὶ περί “ “ ἐμοῦ ἔγραψε γράφω . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς “ “ ὃν ὅς ὅς2 ἔγραψε γράφω Μώσης εὑρήκαμεν εὑρίσκω Ἰησοῦν · · διὸ διό καὶ καί προθεωρήσας πνευματικῶς πνευματικός τὸν ὁ σταυρὸν σταυρός , , μέγιστον μέγας πλοῦτον πλοῦτος ἔχειν ἔχω ἡγήσατο ἡγέομαι τὸν ὁ ὀνειδισμὸν ὀνειδισμός τοῦ ὁ Χριστοῦ Χριστός , , οὐχ ἕτερος ἕτερος τοῦ ὁ λέγοντος λέγω “ “ ἐμοὶ εἴη εἰμί καυχᾶσθαι καυχάομαι ἐν ἐν τῷ ὁ σταυρῷ σταυρός τῷ τῷ r r Κυρίου Ἰησοῦ . . ” ” Ὁμοίως ὅμοιος μέντοι καὶ καί οὗτοι οὗτος ἐνυπνιαζόμενοι ἐνυπνιάζω , , σάρκα σάρξ μὲν μέν μιαίνουσι , , κυριότητα κυριότης δὲ δέ ἀθετοῦσι ἀθετέω , , δόξας δοκέω δὲ δέ βλασφημουσιν . . “ “ Ἐνυπνιαζόμενοί ” ” φησι φημί , , τουτέστιν οὐδὲν ἀληθὲς ἀληθής ἐνθυμούμενοι , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἐν ἐν ὕπνῳ ὕπνος φανταζόμενοι φαντάζω καὶ καί δογματίζοντες δήματα ἀσεβείας ἀσέβεια πλήρη πλήρης s s . . καὶ καί τὴν ὁ μὲν μέν σάρκα σάρξ , , τουτέστι τὸ ὁ ἡμέτερον ἡμέτερος σῶμα σῶμα , , τοῦ ὁ πονηροῦ πονηρός λέγοντες λέγω εἶναι εἰμί δημιούργημα δημιούργημα , , τὴν ὁ δὲ δέ μίαν κυριότητα κυριότης καὶ καί δόξαν δόξα τῆς ὁ Ἀγίας τριάδος τριάς βλασφημοῦντες βλασφημέω · · καὶ καί τῷ τῷ μὲν μέν Πατρὶ , , τὸ ὁ ἄναρχον ἄναρχος καὶ καί ἄκτιστον παρέχοντες παρέχω , , τὸν ὁ δὲ δέ Υἱὸν καὶ καί τὸ ὁ Ἅγιον Πνεῦμα πνεῦμα , , τοῖς ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό χρόνον χρόνος κτίσμασι καταριθμοῦντες . . ταῦτα οὗτος t τὰ ὁ ἀνόσια ἀνόσιος δόγματα δόγμα Μανιχαίου καὶ καί Ἀρείου Ἄρειας τυγχάνουσι τυγχάνω · · διὸ διό καὶ καί θερμῶς θερμός ὁ ὁ Ἀπόστολος τὴν ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος δογμάτων δόγμα ποιεῖται ποιέω κατάρρησιν . . “ “ Σάρκα μὲν μέν μιαίνουσι , , μὴ μή ὁμολογοῦντες ὁμολογέω ἕνα Θεὸν θεός εἶναι εἰμί τῶν ὁ ὁρατῶν u u τε τε καὶ καί ἀοράτων ποιητὴν ποιητής , , ἀλλὰ ἀλλά θεοποιοῦντες τὴν ὁ ὕλην ὕλη καὶ καί τὸ ὁ σκότος σκότος , , καὶ καί βδελυσσόμενοι τὴν ὁ σάρκα σάρξ , , “ “ κυριότητα κυριότης ἀθε “ “ τοῦσι’ ’ ’ διὰ διά τοῦτο οὗτος αὐτοί αὐτός · · “ δόξας δοκέω δὲ δέ βλασφημοῦσι βλασφημέω . . ’ ’ ’ “ δόξας δοκέω ” ” ἐκάλεσε καλέω τὰς ὁ δύο γε διαθήκας διαθήκη , , ὡς ὡς ὁ ὁ Παῦλος Παῦλος φησὶν φημί , , “ “ εἰ εἰ γὰρ γάρ ἡ ὁ x x διακονία τῆς ὁ κατακρίσεως κατάκρισις δόξα δόξα , , πολλῷ πολύς μᾶλλον μᾶλλον ἡ ὁ διακονία διακονία τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη δόξα δόξα . . ” ” Ὅρα ὁράω y y πόσην αὐτῶν αὐτός κακίαν κακία καταλέγει καταλέγω , , καὶ καί τὸν ὁ νοῦν νόος αὐτῶν αὐτός καὶ καί τὸν ὁ βίον βίος βιός ὅλον ὅλος ὅλοξ διεφθάρθαι διαφθείρω λέγων λέγω · · καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί βίῳ βίος βιός εἰσὶν εἰμί ἀκάθαρτοι καὶ καί γλώσσῃ γλῶσσα ἀσεβέστατοι ἀσεβής · · “ ἐνυπνιαζόμενοι ἐνυπνιάζω ” δὲ δέ εἶπε λέγω εἶπον διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή ἐν ἐν νηφούσῃ καὶ καί ὑγιῆ διανοίᾳ διάνοια πράττειν πράσσω , , ἃ ὅς ὅς2 πράττουσιν πράσσω ἀσελγήματα · · ἐν ἐν οἷς τὴν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ μιαίνουσι σάρκα σάρξ , , καὶ καί τὴν ὁ κυριότητα κυριότης τοῦ ὁ κατὰ κατά Χριστὸν Χριστός μυστηρίου μυστήριον ἀθετοῦσιν ἀθετέω · · ἐν ἐν τάξει τάξις μυστηρίων μυστήριον εὐαγγελικῶν τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀσελγείας ἀσέλγεια καὶ καί δαιμονιώδεις ἐννοίας ἔννοια ἐκτελοῦντες ἐκτελέω . . Προφητικώτερον δὲ δέ καὶ καί τὴν ὁ τῶν ὁ ἀσεβεστάτων Βορβοριανῶν αἵρεσιν αἵρεσις στηλιτεύει · · ἐκ ἐκ τοῦ ὁ Σίμωνος Σίμων καὶ καί τούτους οὗτος z z τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή εἰληφότας λαμβάνω . . Σευήρου ἐκ ἐκ τῆσ πρὸσ Θωμᾶν Ἐπισκόπου Γερμανικίασ Ἐπιστολῆσ . . Ἰστέον ὡς ὡς ὡς περὶ περί τινῶν διαλέγεται διαλέγω τὴν ὁ ἡδονὴν ἡδονή πρεσβευόντων πρεσβεύω , , καὶ καί τὸ ὁ ἡδὺ ἡδύς τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ καὶ καί τὰς ὁ ἐν ἐν κόσμῳ κόσμος φαντασίας φαντασία διωκόντων διώκω , , καὶ καί ταῦτα οὗτος ἡγουμένων εἶναι εἰμί θρησκείαν θρησκεία , , καὶ καί βλασφήμως βλάσφημος ἐκφερομένων ἐκφέρω πρὸς πρός τὸ ὁ μὴ μή ὁμολογεῖν ὁμολογέω μίαν κυριότητα κυριότης καὶ καί θεότητα θεότης · · τοιοῦτοι τοιοῦτος γάρ γάρ τινες τις ὄφθησαν οἱ ὁ ἀπὸ ἀπό Οὐαλεντίνου καὶ καί Μαρκίωνος μέχρι μέχρι τῶν ὁ ἀνοσιωτάτων ἀνόσιος καὶ καί βδελυρῶν βδελυρός Μανιχαίων καταγόμενοι χρόνων χρόνος . . τοῦτο οὗτος οὑν φησιν φημί ὁ ὁ Ἀπόστολος · · ὡς ὡς ὡς ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί αὐτοὶ αὐτός · · τοῖς ὁ ὅς ἐν ἐν Σοδόμοις πυρποληθεῖσι διὰ διά τὴν ὁ ἀσέλγειαν ἀσέλγεια ἣν ἐπλημμέλουν · · “ “ ἐνυπνιαζόμενοι ἐνυπνιάζω δὲ δέ , , τουτέστι τὰ ὁ ἐν ἐν κόσμῳ κόσμος φρονοῦντες φρονέω καὶ καί ταῖς ὁ προσκαίροις φαντασίαις φαντασία κεκαρωμένοι τῷ τῷ νῷ νόος b b . . “ τὴν ὁ σάρκα σάρξ μιαίνουσι · · τοῖς ὁ γὰρ γάρ τοιούτοις τοιοῦτος νύξ ἐστιν εἰμί ὁ ὁ βίος βίος βιός , , καὶ καί ἐγρηγορότες ἐγείρω καθεύδουσι καθεύδω , , καὶ καί ἐνύπνια ἐνύπνιον βλέπουσι βλέπω τὰ ὁ ἅμα ἅμα τῷ τῷ c c φανῆναι φαίνω τέρποντα τέρπω d d καὶ καί παροδεύοντα παροδεύω · · ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ διανοίᾳ διάνοια καὶ καί Παῦλος Παῦλος ὁ ὁ μέγας μέγας , , νύκτα νύξ τὸν ὁ ἀσελγῆ ἀσελγής βίον βίος βιός εἰδὼς οἶδα , , καὶ καί κάρον βαθὺν βαθύς e e τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος φρονήματα φρόνημα Ῥωμαίοις ἐπιστέλλων ἐπιστέλλω παρῄνει παραινέω καὶ καί ἔλεγεν λέγω · · “ ἡ ὁ νὺξ νύξ προέκοψεν προκόπτω , , ἡ ὁ δὲ δέ ἡμέρα ἡμέρα ἤγγικεν . . ἀποθώμεθα ἀποθέω “ οὖν οὖν τὰ ὁ ἔργα ἔργον τοῦ ὁ σκότους σκότος , , καὶ καί ἐνδυσώμεθα f f τὰ ὁ ὅπλα ὅπλον τοῦ ὁ φω - - “ τὸς , , ὡς ὡς ἐν ἐν ἡμέρᾳ ἡμέρα εὐσχημόνως εὐσχήμων περιπατήσωμεν περιπατέω , , μὴ μή κώμοις κῶμος καὶ καί “ μέθαις μέθη g g · · ” ” καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . Καὶ καί μετ’ μετά ὀλίγα ὀλίγος — — “ “ Κυριότητα δὲ δέ “ “ ἀθετοῦσι h h ” ” μίαν γὰρ γάρ θεότητα θεότης καὶ καί κυριότητα κυριότης οὐχ οὐ ἀρχὴν ἀρχή εἶναι εἰμί τῶν ὁ πάντων πᾶς · · ἀλλ’ ἀλλά ἕτερον ἕτερος μὲν μέν ὑπάρχειν ὑπάρχω τῆς ὁ παλαιᾶς παλαιός διαθήκης διαθήκη Θεὸν θεός , , πονηρόν πονηρός τινα τις καὶ καί τιμωρητικὸν τιμωρητικός καὶ καί αἵμασι αἷμα χαίροντα χαίρω · · ροντα · · τῆς ὁ ὅς δὲ δέ νέας ναῦς νέα ἕτερον ἕτερος , , τὸν ὁ ὅς ἐν ἐν τοῖς ὁ Εὐαγγελίοις καὶ καί Ἀποστόλοις λαλήσαντα · · ἢ τίη καὶ καί δύο γε ἀρχὰς ἀρχή ἀντιτεταγμένας ἀλλήλαις ἀλλήλων , , πονηράν τε τε καὶ καί ἀγαθὴν ἀγαθός ἐφιστᾶσι πάσῃ πᾶς i τῇ ὁ ὅς τῇ κτίσει κτίζω · · καὶ καί ἀμφοτέρας ἀμφότερος ἀγεννήτους λέγουσι λέγω · · καὶ καί τὴν ὁ μὲν μέν ἐναντίαν ἐναντίος εἶναι εἰμί τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός · · τὴν ὁ ὅς δὲ δέ , , τῶν ὁ κακῶν κακός · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐξαιρέτως ἐξαιρετός περὶ περί τοὺς ὁ ἄλλους ἄλλος τῆς ὁ τοῦ ὁ Μανέντος διανοίας διάνοια ἀπόβρασμα γέγονε γίγνομαι . . ἐξ ἐκ οὗ οὗ τὸ ὁ πονηρὸν πονηρός σμῆνος σμῆνος τῶν ὁ Μανιχαίων κατάγεται κατάγω . . οἱ ὁ οὕτως οὕτως οὖν οὖν ἔχοντες ἔχω , , καὶ καί τὴν ὁ κυριότητα κυριότης ἀθετοῦντες ἀθετέω , , τουτέστι , , τὸν ὁ ἕνα καὶ καί μόνον μόνος Κύριον κύριος2 k k ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς Θεὸν θεός , , ἀναγκαίως ἀναγκαῖος καὶ καί τὰς ὁ δόξας δόξα βλασφημοῦσι βλασφημέω · · δόξας δοκέω δὲ δέ ἢ τίη τὰ ὁ δόγματα δόγμα τῆς ὁ εὐσεβείας εὐσέβεια φησὶν φημί , , ἢ τίη τὴν ὁ παλαιὰν παλαιός διαθήκην διαθήκη καὶ καί νέαν νέος , , μετὰ μετά θεοπρεποῦς δόξης δόξα ἐκφωνηθείσας . . Καὶ καί μετ’ μετά ὀλίγα ὀλίγος — — Οὐκοῦν ἐκ ἐκ τούτων οὗτος πρόδηλον πρόδηλος , , ὡς ὡς ὡς δόξας δοκέω τὰς ὁ διακονηθείσας δύο γε διαθήκας διαθήκη καλεῖ καλέω · · τὴν ὁ ὅς μὲν μέν διὰ διά τῆς ὁ Μωϋσέως ὑπουργίας ὑπουργία , , τὴν ὁ ὅς δὲ δέ δι’ διά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 καὶ καί Θεοῦ καὶ καί Σωτῆρος σωτήρ ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , “ “ τοῦ ὁ κενώσαντος ἑαυτὸν ἑαυτοῦ καὶ καί δούλου δουλόω λαβόντος λαμβάνω μορφὴν μορφή ; ; καὶ καί λέγοντος λέγω πρὸς πρός τοὺς ὁ μαθητὰς μαθητής , , “ καὶ καί γὰρ γάρ ὁ ὁ Υἱὸς τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος “ “ οὐκ οὐ ἦλθε ἔρχομαι διακονηθῆναι διακονέω , , ἀλλὰ ἀλλά διακονῆσαι διακονέω , , καὶ καί δοῦναι δίδωμι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή “ “ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ ἀντί πολλῶν πολύς . . ’ ’ l l Ὁ ὁ δὲ δέ Μιχαὴλ ὁ ὁ Ἀρχάγγελος , , ὅτε ὅτε τῷ τῷ διαβόλῳ διακρινόμενος διακρίνω διελέγετο διαλέγω περὶ περί τοῦ ὁ Μωϋσέως σώματος σῶμα , , ἐτόλμησε τολμάω κρίσιν κρίσις ἐπενεγκεῖν ἐπιφέρω βλασφημίας βλασφημία , , ἀλλ’ ἀλλά εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπιτιμήσαι ἐπιτιμάω σοι Κύριος κύριος2 . . “ Ὁ ὁ δὲ δέ Μιχαὴλ ὁ ὁ Ἀρχάγγελος , , ὅτε ὅτε τῷ τῷ διαβόλῳ διακρινόμενος διακρίνω “ “ διελέγετο διαλέγω περὶ περί τοῦ ὁ Μωϋσέως σώματος σῶμα ’ ’ ’ ’ καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . Δείκνυσι καὶ καί τὴν ὁ παλαιὰν παλαιός συμφωνοῦσαν συμφωνέω τῇ ὁ καινῇ , , καὶ καί ὑφ’ ὑπό ἑνὸς Θεοῦ δεδομένας · · ὁ ὁ γὰρ γάρ διάβολος ἀντεῖχε ἀντέχω θέλων ἐθέλω ἀπατῆσαι ἀπατάω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐμὸν τὸ ὁ σῶμα σῶμα ὡς ὡς τῆς ὁ ὕλης ὕλη δεσπόζοντι · · καὶ καί ἤκουσε ἀκούω παρὰ παρά τοῦ ὁ Ἀγγέλου τὸ ὁ “ “ ἐπιτιμήσαι ἐπιτιμάω σοι Κύριος κύριος2 . . ” τουτέστι ὁ ὁ Κύριος κύριος2 τῶν ὁ πνευμάτων πνεῦμα καὶ καί πάσης πᾶς σαρκός σάρξ . . διὰ διά ταύτην οὗτος τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία πρὸ πρό μικροῦ μικρός σμικρός εἶπεν λέγω εἶπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι Ἰησοῦς λαὸν λαός ἐκ ἐκ γῆς γῆ Αἰγύπτου σώσας σῴζω , , ὁ ὁ παλαιᾶς παλαιός καὶ καί καινῆς καινός διαθήκης διαθήκη Θεὸς , , δόξα δόξα αὐτῶ . . Ὁ ὁ δὲ δέ Μιχαὴλ οὐκ οὐ αὐθεντήσας ἐπήγαγεν ἐπάγω αὐτῷ αὐτός τιμωρίαν τιμωρία ἀξίαν ἄξιος τῆς ὁ βλασφημίας βλασφημία , , ἀλλὰ ἀλλά κατέλιπεν καταλείπω καταλιμπάνω αὐτὸν αὐτός τῇ ὁ γνώμῃ γνώμη τοῦ ὁ ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ δεσπότου δεσπότης · · ὅτε ὅτε γὰρ γάρ ἤγαγε ἄγω Μωυσῆν Μωυσῆς ἐν ἐν τῷ ὁ ὄρει ὄρος , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα μετεμορφώθη μεταμορφόω ὁ ὁ Κύριος κύριος2 , , τότε τότε τοτέ ἔλεγεν λέγω ὁ ὁ διάβολος διάβολος τῷ τῷ Μιχαὴλ , , ἐψεύσατο ψεύδω ὁ ὁ Θεὸς εἰσαγαγὼν εἰσάγω τὸν ὁ Μωσῆν , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ὤμοσε ὄμνυμι μὴ μή εἰσελθεῖν εἰσέρχομαι αὐτόν αὐτός . . Λέγεται λέγω ὁ ὁ Μιχαὴλ περὶ περί τὴν ὁ τοῦ ὁ Μωυσέως Μωυσῆς σώματος σῶμα διηκονηκέναι ταφήν ταφή · · τοῦ ὁ ὅς διαβόλου διάβολος πρὸς πρός τοῦτο οὗτος ἀνθισταμένου · · αυγχωροῦντος τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί βουλομένου δεῖξαι δείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ φαινομένου φαίνω τοῖς ὁ τότε τότε τοτέ μικρὰ μικρός βλέπουσι βλέπω καὶ καί παχύτερον παχύς διακειμένοις τὸ ὁ ἀφανὲς ἀφανής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μετὰ μετά τὴν ὁ ἐνθένδε ἐνθένδε ἀπαλλαγὴν ἀπαλλαγή ταῖς ὁ ἡμετέραις ἡμέτερος ψυχαῖς ψυχή ἀνθίστανται ἀνθίστημι πορευομέναις τὴν ὁ ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω πορείαν πορεία , , ὁ ὁ τε τε διάβολος διάβολος καὶ καί αἱ ὁ δυνάμεις δύναμις αἱ ὁ πονηραὶ πονηρός σὺν σύν αὐτῷ αὐτός , , ἐκκόψαι ἐκκόπτω τὸν ὁ δρόμον δρόμος βουλόμεναι · · καὶ καί τῶν ὁ μὲν μέν τὰ ὁ φαῦλα φαῦλος ἐργασαμένων κατισχύουσι · · τῶν ὁ δὲ δέ δικαίων δίκαιος ἡττῶνται ἡσσάομαι διὰ διά τῆς ὁ ἀγγελικῆς συμμαχίας συμμαχία . . τοῦτο οὗτος καὶ καί ὁ ὁ μακάριος μακάριος Ἀντώνιος Ἀντώνιος ἐν ἐν ὁράσει ὅρασις τεθέαται θεάομαι . . Σευήρου Ἀρχιεπισκόπου Ἀντιοχείασ ἐκ ἐκ τῆσ πρὸσ Θωμᾶν ἐπίσκοπον ἐπίσκοπος2 ἐπίσκοπος Γερμανικίασ ἐπιστολῆσ m m . . Ἐνταῦθα ἐνταῦθα διὰ διά σωματικοῦ τύπου προυπέδειξεν ὁ ὁ Θεὸς περὶ περί τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή γινόμενόν τι τις n μυστήριον μυστήριον . . ἐπειδὴ ἐπεί γὰρ γάρ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή χωριζομένης ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ σώματος σῶμα , , μετὰ μετά τὴν ὁ ἐνθένδε ἐνθένδε ἀπαλλαγὴν ἀπαλλαγή προυπαντῶσιν αὐτῇ αὐτός καὶ καί ἀγγελικαὶ δυνάμεις δύναμις ἀγαθαὶ ἀγαθός , , καὶ καί δαιμόνων δαίμων στῖφος στῖφος τονηρότατον o o , , ὅπως ὅπως πρὸς πρός τὴν ὁ ποιότητα ποιότης τῶν ὁ ἔργων ἔργον ὧν ἔπραξαν πράσσω p p , , πονηρῶν πονηρός τε τε καὶ καί ἀγαθῶν ἀγαθός , , ἐπὶ ἐπί τοὺς ὁ προσφόρους πρόσφορος τόπους τόπος , , ἣ ὁ ὅς οὗτοι οὗτος ἣ ὁ ὅς ἐκεῖνοι ἐκεῖνος , , ταύτην οὗτος ἀποκομίσωσι , , φυλαχθησόμεναι q μέχρι μέχρι τῆς ὁ τελευταίας τελευταῖος ἡμέρας ἡμέρα , , καθ’ κατά ἣν ὅς ὅς2 εἰς εἰς κρίσιν κρίσις πάντες πᾶς παραστησόμεθα · · καὶ καί ἣ ὁ ὅς εἰς εἰς τὴν ὁ αἰώνιον αἰώνιος ζωὴν ζωή , , ἣ ὁ ὅς εἰς εἰς τὴν ὁ ἀπέραντον ἀπέραντος φλόγα φλόξ τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἀπαχθησόμεθα . . βουλόμενος ὁ ὁ Θεὸς τοῖς ὁ υἱοῖς υἱός Ἰσραὴλ καὶ καί τοῦτο οὗτος ὑποδεῖξαι ὑποδείκνυμι διὰ διά σωματικοῦ τύπου τύπης τύπος τινὸς , , παρεσκεύασεν παρασκευάζω ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ Μωυσέως Μωυσῆς ταφῇ ταφή φανῆναι φαίνω ὑπ’ ὑπό ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός αὐτοῖς αὐτός πρὸς πρός τὴν ὁ περιστολὴν περιστολή τοῦ ὁ σώματος σῶμα καὶ καί τὴν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ νενομισμένην νομίζω κατάθεσιν κατάθεσις , , ἀνθιστάμενον ὥσπερ ὥσπερ τὸν ὁ πονηρὸν πονηρός δαίμονα δαίμων καὶ καί ἀντιπράττοντα ἀντιπράσσω r r . . καὶ καί τούτῳ οὗτος τὸν ὁ ὅς Μιχαὴλ ἀγαθὸν ἀγαθός Ἄγγελον ὄντα εἰμί προσυπαντῆσαι καὶ καί ἀποσοβῆσαι ἀποσοβέω · · καὶ καί μὴ μή ἐξουσιαστικῶς ἐπιτιμῆσαι ἐπιτιμάω , , ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ Κυρίῳ κύριος2 τῶν ὁ ὅλων ὅλος ὅλοξ παραχωρῆσαι παραχωρέω τῆς ὁ κατ’ κατά ἐκείνου κρίσεως κρίσις , , καὶ καί εἰπεῖν λέγω εἶπον “ “ ἐπιτιμήσαι ἐπιτιμάω σοι Κύριος κύριος2 · · ἵνα ἵνα διὰ διά τούτων οὗτος μάθωσιν οἱ ὁ παιδαγωγούμενοι , , ὥς ὡς ἐστι εἰμί τις τις ταῖς ὁ ψυχαῖς ψυχή ἀγωνία ἀγωνιάω μετὰ μετά τὴν ὁ ἐνθένδε ἐνθένδε ἀπαλλαγὴν ἀπαλλαγή , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι χρὴ χρή διὰ διά τῶν ὁ ἀγαθῶν ἀγαθός ἔργων ἔργον παρασκευάζεσθαι παρασκευάζω πρὸς πρός τὸ ὁ τῆς ὁ ἀγγελικῆς ἡμᾶς ἐγώ συμμαχίας συμμαχία μεταλαχεῖν , , τῶν ὁ δαιμόνων δαίμων καθ’ κατά ἡμῶν ἐγώ ἐπιτριζόντων φθονερὸν φθονερός καὶ καί πικρόν πικρός · · καὶ καί ταύτης οὗτος ὑπ’ ὑπό ὀφθαλμοὺς ὀφθαλμός φανείσης φαίνω τῆς ὁ θείας θεῖος εἰκόνος εἰκών , , εἰκὸς ἔοικα καί καί τινα λοιπὸν λοιπός νεφέλην ἢ ἤ φωτὸς φώς ἔκλαμψιν γεγενῆσθαι γίγνομαι κατὰ κατά τὸν ὁ τόπον τόπος ἐκεῖνον ἐκεῖνος ἀμαυροῦσαν ἀμαυρόω καὶ καί ἀποτειχίζουσαν τῶν ὁ περιεστηκότων περιίστημι τὴν ὁ θέαν θέα θεά , , ἵνα ἵνα μὴ μή γινώσκοιεν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ ταφήν ταφή · · διὸ διό καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ Δευτερονομέῳ φησὶ φημί τὸ ὁ ἱερὸν ἱερός γράμμα γράμμα s s . . “ “ καὶ καί ἐτελεύτησεν τελευτάω ἐκεῖ ἐκεῖ Μωυ - - “ σῆς σός οἰκέτης οἰκέτης Κυρίου ἐν ἐν γῇ γῆ Μωὰβ , , διὰ διά ῥήματος ῥῆμα Κυρίου · · καὶ καί “ “ ἔθαψαν θάπτω αὐτὸν αὐτός ἐν ἐν γῇ γῆ Μωὰβ , , ἐγγὺς οἴκου οἶκος Φοφώρ · · καὶ καί οὐκ οὐ εἶδεν ὁράω εἶδον “ “ οὐδεὶς τὴν ὁ τελευτὴν τελευτή , , ‘ ἤτοι τὴν ὁ ταφὴν ταφή αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ἕως ἕως τῆς ὁ ἡμέρας ἡμέρα “ “ ταύτης οὗτος . . Καὶ καί μετ’ μετά ὀλίγα ὀλίγος — — Καὶ καί ταύτην οὗτος μὲν μέν τὴν ὁ ἐξήγησιν ἐξήγησις τὸ ὁ προκείμενον ἔχειν ἔχω δοκεῖ δοκέω , , καὶ καί οὕτως οὕτως αὐτὸ αὐτός νενοήκαμεν . . τινὲς δέ δέ γε γε t σῶμα σῶμα τοῦ ὁ Μωυσέως Μωυσῆς ἔφησαν φημί καλέσαι καλέω τὸν ὁ Ἰούδαν Ἰούδας τὸν ὁ νόμον νόμος νομός αὐτόν αὐτός · · καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι κατιόντι κάτειμι αὐτῷ αὐτός , , τοῦτον οὗτος ἐμφανίσαιu τοῖς ὁ υἱοῖς υἱός Ἰσραὴλ , , ὁ ὁ διάβολος διάβολος ἀνθίστατο ἀνθίστημι καὶ καί ἀντέπραττεν , , ἐμποδίζων ἐμποδίζω τῇ ὁ δόσει δόσις τοῦ ὁ νόμου νόμος νομός , , καὶ καί διακρινόμενος διακρίνω , , καὶ καί λέγων λέγω μὴ μή ἄξιον ἄξιος εἶναι εἰμί τὸν ὁ λαὸν λαός τούτου οὗτος τυχεῖν τυγχάνω · · διὸ διό δὴ δή καὶ καί ὁ ὁ Μιχαὴλ προηγούμενος ἀποσοβεῖ ἀποσοβέω τὸν ὁ ἀνθιστάμενον , , τὸ ὁ “ ἐπιτιμήσαι ἐπιτιμάω σοι Κύριος κύριος2 ” ” ἐκβοῶν ἐκβοάω . . Ἄλλοι δὲ δέ σῶμα σῶμα τοῦ ὁ Μωυσέως Μωυσῆς ὃν ὅς ὅς2 ἐδημαγώγει δημαγωγέω λαὸν λαός ἀπεκάλεσαν , , καὶ καί εἶπον λέγω εἶπον , , ὡς ὡς ἐξιοῦσιν ἐξιόω αὐτοῖς αὐτός ἐκ ἐκ τῆς ὁ χώρας χώρα τῶν ὁ Αἰγυπτίων ὁ ὁ διάβολος διάβολος ἀντέστη ἀνθίστημι καὶ καί ἀντετάξατο ἀντιτάσσω , , καθάπερ καθά ἐν ἐν δικασίᾳ x x λέγων λέγω τῷ τῷ Μωυσῇ y y , , μὴ μή εἶναι εἰμί τὸ ὁ σῶμα σῶμα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , τουτέστι τὸν ὁ λαὸν λαός , , ἄξιον ἄξιος τῆς ὁ Αἰγυπτίων ἐλευθερίας ἐλευθερία τυχεῖν τυγχάνω · · καὶ καί τοῦτον οὗτος ὁ ὁ Μιχαὴλ ἀπεῖρξε z z , , καὶ καί ἀντιπραττόμενον ἔπαυσεν ἐπαύω παύω , , ἐπιφωνήσας τὸ ὁ “ “ ἐπιτιμήσαι ἐπιτιμάω σοι Κύριος κύριος2 . . ’ ’ ’ Σευήρου ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατὰ κατά Ἀλεξανδρείασ σύνταγμα σύνταγμα a a . . “ “ Οὐκ οὐ “ “ ἐτόλμησεν τολμάω αὐτῷ αὐτός , , ” ” φησι φημί , , “ “ τὴν ὁ κρίσιν κρίσις τῆς ὁ βλασφημίας βλασφημία ἐπε - - “ “ νεγκεῖν , , ἀλλ’ ἀλλά εἶπε λέγω εἶπον μόνον μόνος b b , , ‘ ‘ ἐπιτιμήσαι ἐπιτιμάω σοι Κύριος κύριος2 , , ’ ’ τουτέστιν ὡς ὡς ὡς βλάσφημον βλάσφημος καὶ καί θεομάχον ἀπ’ ἀπό ἀρχῆς ἀρχή , , ἐξ ἐκ οὗ οὗ τὴν ὁ ἀποστασίαν ἀποστασία ἐνόσησε νοσέω , , καὶ καί μετὰ μετά τοῦτο οὗτος τὸν ὁ Ἀδὰμ ἠπάτησε ἀπατάω διὰ διά πανουργίας πανουργία μαχησάμενος τῇ ὁ ἐντολῇ ἐντολή τοῦ ὁ Θεοῦ , , βλασφημίας βλασφημία κρίσει κρίσις καὶ καί ἀποφάσει ἀπόφασις c c περιβαλεῖν περιβάλλω “ “ οὐκ οὐ ἐτόλμησεν τολμάω , , ἀλλ’ ἀλλά εἶπεν λέγω εἶπον , , ἐπιτιμήσαι ἐπιτιμάω σοι “ “ Κύριος κύριος2 · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ τῆς ὁ ἀποφάσεως ἀπόφασις καὶ καί τῆς ὁ κρίσεως κρίσις ἐπεφύλακτο τῷ τῷ κριτῇ κριτής , , τουτέστι τῷ ὁ Χριστῷ Χριστός · · “ ὁ ὁ γὰρ γάρ κατακρίνας κατακρίνω τὴν ὁ ἁμαρ - - “ “ τίαν , , ’ ’ ’ ’ ὡς ὡς Παῦλός φησιν φημί , , ἐν ἐν τῆ ἰδίᾳ ἴδιος σαρκὶ σάρξ , , ἐπείπερ ἐπεί ἐπείπερ οὐκ οὐ ἔσχεν ἔχω ἴχνος οὐδὲ οὐδέ ἓν ἐν ἐν αὐτῷ αὐτός , , κατέκρινε κατακρίνω καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος θανάτου θάνατος τὸν ὁ θάνατον θάνατος , , καὶ καί τὸν ὁ τὸ ὁ κράτος κράτος ἔχοντα ἔχω τοῦ ὁ θανάτου θάνατος τὸν ὁ διάβολον . . Οὗτοι δὲ δέ , , ὅσα ὅσος μὲν μέν οὐκ οὐ οἴδασι οἶδα , , βλασφημοῦσιν βλασφημέω · · ὅσα ὅσος δὲ δέ φυσικῶς φυσικός , , ὡς ὡς τὰ ὁ ἄλογα ἄλογος ζῷα ζῷον , , ἐπίστανται ἐφίστημι ἐπίσταμαι , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος φθείρονται φθείρω . . Περὶ μὲν μέν δόγματός , , φησιν φημί , , ἀγνοοῦντας ἀγνοέω τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια , , βλασφημοὺς ἑαυτοῖς ἑαυτοῦ συντιθέασι λόγους λόγος · · περὶ περί δὲ δέ ἡδονὰς ἡδονή οὕτως οὕτως ἔχουσιν ἔχω , , ὡς ὡς μηδὲν ἀλόγων ζώων διαφέρειν διαφέρω , , ἀλλ’ ἀλλά ἢ τίη ἵππους ἵππος θηλυμανεῖς νομίζεσθαι νομίζω , , ἣ ὁ ὅς χοίρους χοῖρος τῷ τῷ βορβόρῳ βόρβορος τῆς ὁ ἀσωτίας ἀσωτία d d κυλινδουμένους . . Tελευτήσαντος ἐν ἐν τῷ ὁ ὄρει ὄρος Μωϋσέως e e , , ὁ ὁ Μιχαὴλ ἀποστέλλεται μεταθήσων τὸ ὁ σῶμα σῶμα , , εἶτα εἶτα τοῦ ὁ διαβόλου κατὰ κατά τοῦ ὁ Μωϋσέως βλασφημοῦντος βλασφημέω , , καὶ καί φονέα φονεύς ἀναγορεύοντος διὰ διά τὸ ὁ πατάξαι πατάσσω τὸν ὁ Αἰγύπτιον , , οὐκ οὐ ἐνεγκὼν φέρω τὴν ὁ κατ’ κατά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ βλασφημίαν βλασφημία ὁ ὁ Ἄγγελος Ἄγγελος , , “ ἐπιτιμήσαι ἐπιτιμάω σοι ὁ ὁ Θεὸς πρὸς πρός τὸν ὁ διάβολον ἔφη φημί · · ἔστιν εἰμί οὖν οὖν ἔνδειξις ἔνδειξις τὸ ὁ εἰρημένον λέγω ὑπερβολῆς ὑπερβολή κακίας κακία τῶν ὁ κατηγορουμένων κατηγορέω · · ὅπουγε Ἀρχάγγελος μὲν μέν οὐδὲ οὐδέ ἀνδρὸς ἀνήρ βλασφημουμένου ἤνεγκεν φέρω · · οἱ ὁ ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς βλασφημοῦσι βλασφημέω Θεόν . . ΚΕΦ . . Β . . Tαλανισμὸς αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ ὅς τῇ πλάνη πλάνη καὶ καί ἀσεβείᾳ ἀσέβεια , , καὶ καί ἀσελγείᾳ ἀσέλγεια καὶ καί βλασφημίᾳ βλασφημία καὶ καί ἐπιπλάστῳ ἐπίπλαστος ὑποκρίσει , , τῆ τῆ εἰς εἰς ἀπάτην ἀπάτη δωροδοκίᾳ δωροδοκία . . Οὐαὶ αὐτοῖς αὐτός · · ὅτι ὅτι2 ὅτι τῆ τῆ ὁδῷ ὁδός τοῦ ὁ Κάϊν ἐπορεύθησαν ἐφορεύω πορεύω , , καὶ καί τῇ ὁ πλάνῃ πλάνη τοῦ ὁ Βαλαὰμ μισθοῦ μισθός ἐξεχύθησαν ἐκχέω , , καὶ καί τῇ ὁ ἀντιλογίᾳ ἀντιλογία τοῦ ὁ Κορὲ ἀπώλοντο ἀπόλλυμι . . Καὶ καί αὐτοὶ αὐτός γὰρ γάρ ἀδελφοκτόνοι εἰσὶ εἰμί , , δι’ διά ὧν διδάσκουσι διδάσκω , , τὰς ὁ τῶν ὁ ἀπατωμένων ἀποκτειννύντες g g ψυχάς ψυχή · · ὅρα ὁράω δὲ δέ πῶς πῶς πως τὴν ὁ ὑπερβολὴν ὑπερβολή τῆς ὁ ἀσεβείας ἀσέβεια αὐτῶν αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἠρκέσθη ἀρκέω παραβαλεῖν παραβάλλω αὐτοὺς αὐτός Καῒν h τῷ ὁ ἀδελφοκτόνῳ ἀδελφοκτόνος · · ὡς ὡς ὡς καὶ καί αὐτοὶ αὐτός διὰ διά τῆς ὁ μυσαρᾶς αὐτῶν αὐτός σπερμοσφαγίας i i , , τὸν ὁ ὅς δυνάμει δύναμις ἄνθρωπον ἄνθρωπος καὶ καί ἀδελφὸν ἀδελφός ἀποκτειννύουσιν , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ Βαλαὰμ καὶ καί τῷ ὁ Κορέ · · τῷ τῷ μὲν μέν Κάϊν διὰ διά τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω αἰτίαν αἰτία · · τῷ τῷ δὲ δέ Βαλαὰμ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι κέρδους κέρδος χάριν χάριν χάρις ἦλθε ἔρχομαι καταράσασθαι καταράομαι τὸν ὁ λαὸν λαός τοῦ ὁ Θεοῦ · · εἰ εἰ καὶ καί τὴν ὁ γλῶσσαν γλῶσσα k k αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰς εἰς εὐλογίαν εὐλογία ἔστρεψεν στρέφω ὁ ὁ Θεός · · τῷ τῷ δὲ δέ Κορὲ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι διδασκαλικὸν διδασκαλικός ἀξίωμα ἀξίωμα ἥρπασεν ἁρπάζω , , εἰς εἰς ὃ ὅς αὐτὸν αὐτός 1 1 οὐκ οὐ ἔταξεν τάσσω ἐτάζω ὁ ὁ Θεός · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ Ἀπόστολος λέγει λέγω , , “ “ οὐχ οὐ ἑαυτῷ ἑαυτοῦ τις τις λαμβάνει λαμβάνω τὴν ὁ τιμὴν τιμή , , ἀλλ’ ἀλλά ὁ ὁ καλούμενος καλέω ὑπὸ ὑπό “ “ τοῦ ὁ Θεοῦ · · ἅμα ἅμα δὲ δέ καὶ καί διδασκόμεθα ποῖον ποιός ποῖος καὶ καί τούτων οὗτος τὸ ὁ τέλος τέλος διὰ διά τῆς ὁ τιμωρίας τιμωρία ἐκείνων ἐκεῖνος , , οἷς ὅς ὅς2 αὐτοὺς αὐτός καὶ καί ὡμοίωσεν . . τὸν ὁ ὅς μὲν μέν Ἀδὰμ , , ἐξέβαλεν ἐκβάλλω ὁ ὁ Θεὸς ἐκ ἐκ τοῦ ὁ παραδείσου παράδεισος , , καὶ καί κατῴκησεν κατοικέω ἀπέναντι ἀπέναντι m τῆς ὁ τρυφῆς τρυφή τοῦ ὁ παραδείσου παράδεισος n n , , καὶ καί οὐκ οὐ ἐν ἐν γῆ γῆ Ναίδ’ · · τὸν ὁ ὅς δὲ δέ Κάϊν οὔτε οὔτε ἐξαπέστειλεν ἐξαποστέλλω ὁ ὁ Κύριος κύριος2 o o , , οὔτε οὔτε ἐξέβαλεν ἐκβάλλω · · ἀλλ’ ἀλλά αὐτὸς αὐτός ἐξῆλθεν ἐξέρχομαι ἀπὸ ἀπό προσώπου πρόσωπον Κυρίου p p . . χρήσῃ χράω2 χράω q δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ συγχωρήσει συγχωρέω r r τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα ἐν ἐν καιρῷ καιρός καῖρος ποτὲ ποτε , , ἐπ’ ἐπί ἂν ἄν ὁ ὁ μέν μέν τις τις ἐπιδικαζομένης s s τῆς ὁ Ἐκκλησίας μὴ μή ἑκὼν ἑκών αὐτῆς αὐτός ἐξέρχεται ἐξέρχομαι ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί Ἀδὰμ , , ἐν ἐν τῷ τῷ ἐξαποστέλλεσθαι ἐπιτιμητικῶς καὶ καί παιδευτικῶς ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ προεστηκότων προΐστημι t αὐτῆς αὐτός · · ὁ ὁ δὲ δέ ὡς ὡς ὡς αὐθάδης αὐθάδης καὶ καί καταφρονητὴς ὡς ὡς Κάιν · · καὶ καί ἀποστάτης ἐξέρχεται ἐξέρχομαι πολλάκις πολλάκις , , ἔσθ’ ὅτε ὅτε καὶ καί παρακαλούμενος παρακαλέω ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ νουθετούντων νουθετέω τοὺς ὁ ἀτάκτους ἄτακτος · · παραμυθουμένων u τοὺς ὁ ὀλιγοψύχους · · ἀντεχομένων ἀντέχω x τῶν ὁ ἀσθενῶν ἀσθενής · · ἐρεῖς λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὗτος οὗτος ὁ ὁ ἑκὼν ἑκών καταλιπὼν καταλείπω τὴν ὁ Ἐκκλησίαν ἐκκλησία , , καθὼς Κάϊν ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πονηροῦ πονηρός ἦν εἰμί · · θελήσας ἐθέλω ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πονηροῦ πονηρός γενέσθαι γίγνομαι · · καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἐξῆλθεν ἐξέρχομαι ἀπὸ ἀπό προσώπου τοῦ ὁ Θεοῦ · · καὶ καί ὁ ὁ ἐξελθὼν ἐξέρχομαι δὲ δέ μοχθηρᾷ μοχθηρός y προαιρέσει καὶ καί βίῳ βίος βιός ἐπιλήπτῳ z z καὶ καί δόγμασιν δόγμα ἐναντίοις ἐναντίος , , ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ Ἐκκλησίας ἐξῆλθεν ἐξέρχομαι , , ὡς ὡς Κάϊν ἀπὸ ἀπό προσώπου τοῦ ὁ Θεοῦ · · καὶ καί πάντως πᾶς πάντως ὁ ὁ τοιοῦτος τοιοῦτος a a οἰκεῖ οἰκέω ἐν ἐν τῇ ὁ γῇ γῆ Ναίδ’ κατέναντι Ἐδὲμ , , ἐναντιούμενος τοῖς ὁ δόγμασι δόγμα τοῦ ὁ παραδείσου τῆς ὁ τρυφῆς τρυφή · · Ναίδ’ δὲ δέ ἑρμηνεύεται ἑρμηνεύω σάλος · · ὁ ὁ οὖν οὖν φυγὰς ἀπὸ ἀπό προσώπου τοῦ ὁ Θεοῦ , , καὶ καί ἔξω ἔξω γενόμενος γίγνομαι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ποῦ ποῦ πού ἃν οἰκήσει οἰκέω b b , , ἣ ὁ ὅς ἐν ἐν σάλῳ σάλος χειμαζόμενος χειμάζω καὶ καί κυματούμενος ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ σάλου σάλος τῶν ὁ παθῶν ; ; Οὗτοί εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀγάπαις ἀγάπη ὑμῶν ὑμός σπιλάδες σπιλάς , , συνευωχούμενοι ἀφόβως ἄφοβος , , ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ποιμαίνοντες ποιμαίνω · · νεφέλαι νεφέλη ἄνυδροι ἄνυδρος , , ὑπὸ ὑπό ἀνέμων ἄνεμος παραφερόμεναι παραφέρω . . Περὶ ἀνθρώπων ἄνθρωπος συγγνώμης συγγνώμη πταιόντων πταίω ὑψηλότερα ὑψηλός ἦν εἰμί τῷ τῷ Ἀποστόλῳ ὁ ὁ λόγος λόγος · · οὐ οὐ περὶ περί ἄστρων ἄστρον καὶ καί νεφῶν e e , , κυμάτων κῦμα τε τε καὶ καί δένδρων δένδρον · · οἷς ὅς ὅς2 δὴ δή παραδείγμασι παράδειγμα κέχρηται χράω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἔχουσιν ἔχω ἐκεῖνα ἐκεῖνος κατὰ κατά φύσιν φύσις , , τοῦτο οὗτος πεπονθέναι πάσχω τοὺς ὁ ἀνθρώπους ἄνθρωπος κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις αἰτιώμενος · · ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ αἱ ὁ νεφέλαι νεφέλη αἱ ὁ ἄνυδροι ἄνυδρος αἱ ὁ ὑπὸ ὑπό ἀνέμων ἄνεμος ἐλαυνόμεναι ἐλαύνω , , καὶ καί τὰ ὁ ἄκαρπα ἄκαρπος δένδρα δένδρον , , ἃ δισσῶς δισσός ἔφη φημί ἀποθανόντα , , οὐ οὐ τιμωρη - - θήσονται τίθημι , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ κύματα κῦμα τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐπαφρίζοντα ἐπαφρίζω d d αἰσχύνας αἰσχύνη , , ἄλογα ἄλογος ὄντα ὄντα καὶ καί αἰσθήσεως αἴσθησις ἄμοιρα e e . . οὕτω οὕτως καὶ καί οἱ ὁ λεγόμενοι λέγω ἀστέρες ἀστήρ πλανῆται πλανήτης οὐ οὐ τὸν ὁ ζόφον ζόφος κληρονομοῦσιν , , ἀλλ’ ἀλλά οἱ ὁ ἄνθρωποι ἄνθρωπος κατὰ κατά προαίρεσιν προαίρεσις ἁμαρτάνοντες ἁμαρτάνω · · περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί τὰ ὁ ὑποδείγματα ὑπόδειγμα ταῦτα οὗτος ἐλήφθη λαμβάνω , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί τοιοῦτον τὸ ὁ λεγόμενον λέγω · · οἱ ὁ ἄνθρωποι οὗτοι οὗτος , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ λόγος λόγος , , ὥσπερ ὥσπερ πλανῆται πλανήτης εἰσὶν εἰμί ἀστέρες ἀστήρ τῆς ὁ εὐθείας εὐθεῖα ἐκτρεπόμενοι ἐκτρέπω , , καὶ καί τὴν ὁ ἐναντίαν ἐναντίος τῇ ὁ ἀρετῇ ἀρετή ὁδὸν ὁδός βαδίζοντες βαδίζω · · διὸ διό αὐτοῖς αὐτός ὁ ὁ ζόφος ζόφος τετήρηται τηρέω , , οὐχ ὡς ὡς ἄστρασιν , , ἀλλ’ ἀλλά ὡς ὡς ἀνδράσιν ἀνήρ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ περὶ περί ἄστρων ἄστρον ἣ ὁ ὅς νεφῶν f f ἣ ὁ ὅς κυμάτων κῦμα ἦν εἰμί αὐτῷ αὐτός , , ὡς ὡς ἔφθην εἰπὼν λέγω , , ὁ ὁ λόγος λόγος , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί ἀνθρώπων ἄνθρωπος εἰς εἰς θηριωδίαν καὶ καί ἀσέλγειαν ἀσέλγεια καὶ καί ἀλαζονείαν ἀλαζονεία ἐκπεπτωκότων ἐκπίπτω , , καὶ καί διὰ διά τῆς ὁ συνουσίας συνουσία καὶ καί τοὺς ὁ πλησιάζοντας πλησιάζω λυμαινομένων g g . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸν ὁ προσταχθέντα προστάσσω τοῖς ὁ ἄστρασι δι’ διά αἰῶνος αἰών θέουσι θέω δρόμον δρόμος , , οὐ οὐ ποιητικοὺς ποιητικός αὐτοὺς αὐτός κακῶν κακός λεκτέον λέγω λεκτέος , , ἀσεβὲς ἀσεβής γὰρ γάρ καὶ καί ἄλογον ἄλογος , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ καὶ καί καθ’ κατά ὑπόθεσιν ὑπόθεσις δοθείη δίδωμι , , ὅπερ ὅς ὅσπερ τινες τις φασὶ φημί , , σημαντικοὺς h h εἶναι εἰμί , , οὐδ’ οὐδέ οὕτως οὕτως δώσουσι δίδωμι δίκας δίκη , , οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ οἱ ὁ προφῆται προφήτης ἔδοσαν δίδωμι i i , , τὰ ὁ μέλλοντα μέλλω παρὰ παρά τῶν ὁ Ἰουδαίων πράττεσθαι πράσσω καταμηνύσαντες · · οὐ οὐ γὰρ γάρ k ἤδη ἤδη δι’ διά ὧν προεμήνυσαν γέγονεν γίγνομαι , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπειδὴ ἐπεί ἔμελλε μέλλω γίνεσθαι γίγνομαι προεμήνυσαν · · δῆλον δῆλος τοίνυν τοίνυν , , ὡς ὡς οἶμαι οἴομαι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ περὶ περί ἄστρων ἄστρον , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ περὶ περί κυμάτων κῦμα ἣ ὁ ὅς δένδρων δένδρον ἣ ὁ ὅς νεφῶν l l ἦν εἰμί τῷ τῷ Ἀποστόλῳ ὁ ὁ λόγος λόγος · · καθὼς καὶ καί ὁ ὁ πάσης πᾶς τῆς ὁ Ἐπιστολῆς ἐπιστολή νοῦς νόος μηνύει μηνύω , , ἀλλὰ ἀλλά περὶ περί ἁμαρτησάντων ἀνθρώπων ἄνθρωπος , , οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ ζόφος ζόφος τοῦ ὁ σκότους σκότος εἰς εἰς αἰῶνας τετήρηται τηρέω · · ἀρξάμενος ἄρχω γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ m παραδειγμάτων παράδειγμα , , εἰς εἰς τοὺς ὁ περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 ἦν εἰμί ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτῷ αὐτός n n ἐτελεύτησεν τελευτάω . . Ἔτι ἔτι κατὰ κατά τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἐκεῖνον ἐκεῖνος τῶν ὁ κοινῶν o o ἐν ἐν ἐκκλησίαις ἐκκλησία γινομένων τραπεζῶν , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ὁ ὁ Ἀπόστολος Κορινθίοις ἐπιστέλλει ἐπιστέλλω , , συήεσαν p p , , οὐ οὐ χάριν χάριν χάρις τοῦ ὁ μεταλαβεῖν μεταλαμβάνω τοῦ ὁ Κυριακοῦ δείπνου δεῖπνον , , ἀλλ’ ἀλλά ἵνα ἵνα καιρὸν καιρός εὕρωσι εὑρίσκω ψυχὰς ψυχή ἀστηρίκτους ἀστήρικτος δελεάζειν · · τούτων οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί q q ὁ ὁ Πέτρος Πέτρος ἐν ἐν τῇ ὁ δευτέρᾳ δεύτερος Ἐπιστολῇ καταλέγει καταλέγω . . Δένδρα φθινοπωρινὰ φθινοπωρινός , , ἄκαρπα ἄκαρπος , , δὶς δίς ἀποθανόντα ἀποθνῄσκω , , ἐκριζωθέντα ἐκριζόω . . “ “ Δένδρα φθινπωρινὰ r r ” ” τοὺς ὁ ἀνοσίους ἀνόσιος αἱρετικοὺς φησὶν φημί , , οἵτινες ὅστις ὑπὸ ὑπό τῆς ὁ κακίας κακία καταψυχθέντες , , τὸν ὁ τῆς ὁ δικαιοσύνης δικαιοσύνη καρπὸν καρπός οὐ οὐ διδόασι δίδωμι . . δὶς δίς δὲ δέ ἀποθανόντας ἀποθνῄσκω αὐτοὺς αὐτός ἐκάλεσεν καλέω , , ὡς ὡς ψυχῇ ψυχή καὶ καί σώματι σῶμα νεκρωθέντας · · ψυχῇ ψυχή s μὲν μέν , , ὡς ὡς λογιζομένῃ τὰ ὁ πονηρὰ πονηρός , , σώματι σῶμα δὲ δέ , , ὡς ὡς ὡς ἐκτελοῦντι τὴν ὁ ἁμαρτίαν ἁμαρτία . . ἐκριζωθέντας δὲ δέ αὐτοὺς αὐτός λέγει λέγω , , ὡς ὡς μὴ μή ἀξίους ἄξιος τοῦ ὁ πεφυτεῦσθαι φυτεύω ἐν ἐν τῷ ὁ οἴκῳ οἶκος τοῦ ὁ Θεοῦ , , ἔνθα ἔνθα ἔνθα ἑαυτὸν ἑαυτοῦ ἐρριζωμένον ῥιζόω εἰδὼς οἶδα ὁ ὁ ἅγιος ἅγιος ἔλεγε λέγω Δαβὶδ , , ἐγὼ δὲ δέ ὡσεὶ ὡσεί “ “ ἐλαία ἐλαία κατάκαρπος ἐν ἐν τῷ ὁ οἴκῳ οἶκος τοῦ ὁ Θεοῦ’ ’ ’ καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς t t . . Tοῦτο φησὶν φημί , , ἐπειδὴ ἐπεί πάλιν πάλιν οἱ ὁ u u δίκαιοι δίκαιος προσποιούμενοι προσποιέω ἐλαίαις ἐλαία ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ εὐσκίοις , , καὶ καί μὴν μήν καὶ καί ἀμπέλοις καρποφόροις καρπόφορος καρποφόρος παρέβαλον παραβάλλω · · λέγει λέγω οὖν οὖν ὡς ὡς ὡς ἄκαρποι τινές τις εἰσι εἰμί , , καὶ καί μᾶλλον μᾶλλον διὰ διά τὸν ὁ ὅς ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός καρπὸν καρπός ὃν ὅς ὅς2 διαφθείρουσιν διαφθείρω ἐν ἐν τῇ ὁ σπερμοσφαγίᾳ μὴ μή ζωογονεῖσθαι ζωογονέω · · καὶ καί φθινοπωρινοὶ φθινοπωρινός , , τουτέστι καὶ καί φύλλων φύλλον καὶ καί καρπῶν καρπός ἔρημοι ἐρῆμος · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ βίος βίος βιός αὐτοῖς αὐτός οὔτε οὔτε δόγμα δόγμα x ζωογόνον ζωογόνος2 ζωογόνος ἐστὶ εἰμί λαμπρόν λαμπρός . . Οὐκ οὐ ἐπὶ ἐπί μιᾶς ἑστηκότα ἵστημι γνώμης γνώμη δι’ διά ἀβεβαιότητα ἀβεβαιότης y y . . Κύματα ἄγρια ἄγριος θαλάσσης θάλασσα , , ἐπαφρίζοντα ἐπαφρίζω τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ αἰσχύνας αἰσχύνη . . Βίῳ ἀσελγεῖ ἀσελγέω z z καὶ καί ἀσεβείᾳ ἀσέβεια θανατώσαντες θανατόω τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή καὶ καί δόγμασι δόγμα πονηροῖς πονηρός · · ἢ τίη οὕτως οὕτως · · ἐπειδὴ ἐπεί πρὸ πρό τῆς ὁ πίστεως πίστις τεθνήκεισαν a a ἀσεβείᾳ ἀσέβεια , , εἶτα εἶτα προσελθόντες προσέρχομαι τῷ τῷ Εὐαγγελίῳ ἔζησαν ζήω ζάω · · πάλιν πάλιν δὲ δέ ἀσεβείᾳ ἀσέβεια καὶ καί ἡδονῇ ἡδονή ἐκδόντες ἐκδίδωμι ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , τεθνήκασι ἀποθνῄσκω θνήσκω b b . . ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τοι τοι τεθνηκέναι ἀποθνῄσκω θνήσκω δὶς δίς αὐτούς αὐτός φησι φημί . . Ὁ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἔνοχος ἔνοχος , , φησὶ φημί , , κακῶν κακός , , ὡς ὡς ἀσεβείᾳ ἀσέβεια καὶ καί ἡδοναῖς ἡδονή ἄγεσθαι ἄγω , , ποίαν ποιός ποῖος ἕξει ἔχω στάσιν στάσις ἣ ὁ ὅς ῥίζαν ῥίζα πανταχόθεν πανταχόθεν βαλλόμενος βάλλω e e ; ; Τὸ μανικὸν μανικός αὐτῶν αὐτός καὶ καί ἄσχετον ἄσχετος d d περὶ περί τὰς ὁ βλασφημίας βλασφημία σημαίνει σημαίνω · · νεῖ νέω νέω2 νέω3 · · τὸ ὁ δὲ δέ ἐπαφρίζειν τὰς ὁ ἰδίας ἴδιος αἰσχύνας αἰσχύνη , , τὸ ὁ μετὰ μετά τῆς ὁ κατὰ κατά Θεοῦ μανίας μανία καὶ καί αἰσχρότητα πολλὴν πολύς ἐπιτηδεύειν ἐπιτηδεύω αὐτοὺς αὐτός βίου βίος βιός ἀποφαίνεται ἀποφαίνω e e . . Ἀστέρες πλανῆται , , οἷς ὅς ὅς2 ὁ ὁ ζόφος ζόφος τοῦ ὁ σκότους σκότος εἰς εἰς αἰῶνα αἰών τετήρηται τηρέω . . Tοῦτο καὶ καί ἀρχόμενος ἄρχω εἶπεν λέγω εἶπον , , οἱ ὁ καὶ καί πάλαι πάλαι προγεγραμμένοι προγράφω . . Προεφήτευσε δὲ δέ καὶ καί τούτοις οὗτος ἕβδομος ἕβδομος ἀπὸ ἀπό Ἀδὰμ Ἐνὼχ λέγων λέγω , , Ἴδου , , ἦλθε ἔρχομαι Κύριος κύριος2 ἐν ἐν ἁγίαις ἅγιος μυριάσιν μυριάς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , ποιῆσαι ποιέω κρίσιν κρίσις κατὰ κατά πάντων πᾶς , , καὶ καί ἐλέγξαι ἐλέγχω πάντας πᾶς τοὺς ὁ ἀσεβεῖς ἀσεβής περὶ περί πάντων πᾶς τῶν ὁ ἔργων ἔργον αὐτῶν αὐτός ὧν ἠσέβησαν ἀσεβέω , , καὶ καί περὶ περί πάντων πᾶς τῶν ὁ σκληρῶν σκληρός λόγων λόγος ὧν ὅς ὅς2 ἐλάλησαν λαλέω κατ’ κατά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλός ἀσεβεῖς ἀσεβής . . Εἰ καὶ καί μιμούμενοι τὸν ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἀρχηγὸν ἀρχηγός Σατανᾶν κατασχηματιζόμενον εἰς εἰς Ἄγγελον φωτὸς φώς , , καὶ καί αὐτοὶ αὐτός μετασχηματίζεσθαι θέλουσιν ἐθέλω εἰς εἰς διδασκάλους ἀληθείας ἀλήθεια , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 εἴρηται λέγω ἐρῶ , , “ “ ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 φαίνεσθε φαίνω f f “ “ ὡς ὡς ὡς φωστῆρες φωστήρ ἐν ἐν κόσμῳ κόσμος , , λόγον λόγος ζωῆς ζωή ἐπέχοντες ἐπέχω , , ἀλλ’ ἀλλά οὑν πλανῶντές εἰσι εἰμί , , παραχαράττοντες τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια ἀσελγείαις ἀσέλγεια δυσφημιῶν , , καὶ καί ὕστερον ὕστερον γνόφῳ καὶ καί ζόφῳ ζόφος καὶ καί σκότῳ σκότος , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστι εἰμί τὸ ὁ σκότος σκότος ἐξώτερον ἐξώτερος , , κολασθήσονται · · ὅπερ ὅς ὅσπερ ἡτοίμασται ἑτοιμάζω g g τῷ τῷ Σατανᾶ καὶ καί τοῖς ὁ Ἀγγέλοις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . Οὗτοί εἰσι εἰμί γογγυσταὶ , , μεμψίμοιροι μεμψίμοιρος , , κατὰ κατά τὰς ὁ ἐπιθυμίας ἐπιθυμία αὐτῶν αὐτός πορευόμενοι πορεύω , , καὶ καί τὸ ὁ στόμα στόμα αὐτῶν αὐτός λαλεῖ λαλέω ὑπέρογκα , , θαυμάζοντες θαυμάζω πρόσωπα πρόσωπον , , ὠφελείας ὠφέλεια χάριν χάρις . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ ἔχουσι ἔχω παρρησίαν παρρησία τῇ ὁ διδασκαλίᾳ διδασκαλία αὐτῶν αὐτός h h χρήσασθαι χράομαι χράω . . πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἀκίνδυνον ἀκίνδυνος δημοσιεύειν δημοσιεύω τὴν ὁ μετὰ μετά ἀσεβείας ἀσέβεια καὶ καί βλασφη - - μίας ἀσέλγει’ ; ; τὸ ὁ ὅς δὲ δέ “ μεμψίμοιροι μεμψίμοιρος i i ” ” ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ ὅς τῶν ὁ ἄλλων καὶ καί τὰ ὁ τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια διαβάλλουσιν διαβάλλω , , ἵνα ἵνα τὰ ὁ οἰκεῖα οἰκεῖος κακὰ κακός καὶ καί ἀσελγήματα στήσωσιν ὡς ὡς οἷόν τε τε k k . . Ὑμεῖς δὲ δέ , , ἀγαπητοὶ , , μνήσθητε τῶν ὁ ῥημάτων ῥῆμα τῶν ὁ προειρημένων ὑπὸ ὑπό τῶν ὁ Ἀποστόλων τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ · · ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔλεγον λέγω ὑμῖν σύ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπ’ ἐπί ἐσχάτου τῶν ὁ χρόνων ἐλεύσονται ἔρχομαι ἐμπαῖκται , , κατὰ κατά τὰς ὁ ἑαυτῶν ἑαυτοῦ ἐπίθυμιας πορευόμενοι πορεύω τῶν ὁ ἀσεβειῶν . . Tοῦτο μὲν μέν ὑπὸ ὑπό Πέτρου Πέτρος · · καὶ καί γὰρ γάρ τὴν ὁ δευτέραν δεύτερος Ἐπιστολὴν ἐπιστολή ὁ ὁ Πέτρος Πέτρος περὶ περί τούτων οὗτος ἔγραψε γράφω · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ περὶ περί τῶν ὁ γραφέντων γράφω ὑπὸ ὑπό Παύλου Παῦλος · · πολλὰ πολύς γὰρ γάρ 1 αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ περὶ περί τούτων οὗτος ἐν ἐν πάσῃ πᾶς m διατάξαντος διατάσσω Επιστολῇ . . Οὗτοί οὗτος εἰσιν εἰμί οἱ ὁ ἀποδιορίζοντες ἀποδιορίζω , , ψυχικοὶ , , Τουτέστιν οἱ ὁ τὰ ὁ σχίσματα σχίσμα ποιοῦντες ποιέω ἐν ἐν ταῖς ὁ βλασφημίαις βλασφημία καὶ καί ἀσελγείαις ἀσέλγεια ἑαυτῶν ἑαυτοῦ , , καὶ καί τῆς ὁ Ἐκκλησίας διασπῶντες τὰ ὁ μέλη μέλος , , Ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς διδασκαλίαν διδασκαλία ἔχοντες ἔχω δαιμονιώδη κατὰ κατά τὸ ὁ εἰρημένον λέγω , , “ “ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἡ ὁ σοφία σοφία αὕτη οὗτος ἄνωθεν ἄνωθεν κατερχομένη , , ἀλλ’ ἀλλά ἐπίγειος ἐπίγειος , , “ “ ψυχικὴ , , δαιμονιώδης . . ” ” Πνεῦμα μὴ μή ἔχοντες ἔχω . . Θεῖον λαλοῦν ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός n n , , ὥσπερ ὥσπερ οἱ ὁ ἀληθῶς ἀληθής διδάσκαλοι διδάσκαλος τῆς ὁ πίστεως πίστις τῆς ὁ ὀρθῆς ὀρθός . . ΚΕΦ . . Γ . . Περὶ περί ἀσφαλείας ἀσφάλεια αὐτῶν αὐτός ἐπὶ ἐπί τῇ ὁ πίστει πίστις συμπαθείας συμπάθεια καὶ καί φειδοῦς τοῦ ὁ πλησίον πλησίος ἐπὶ ἐπί σωτηρίᾳ σωτηρία ἐν ἐν ἁγιασμῷ ἁγιασμός . . Ὑμεῖς δὲ δέ , , ἀγαπητοὶ ἀγαπητός , , τῇ ὁ ὅς τῇ ἁγιωτάτη ἡμῶν ἐγώ πίστει ἐποικοδομοῦντες ἐποικοδομέω ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ , , ἐν ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ προσευχόμενοι , , ἑαυτοὺς ἑαυτοῦ ἐν ἐν ἀγάπη Θεοῦ τηρήσατε τηρέω , , προσδεχόμενοι τὸ ὁ ἔλεος τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν ἐγώ Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ , , εἰς εἰς ζωὴν ζωή αἰώνιον αἰώνιος · · καὶ καί οὓς ὅς ὅς2 μὲν μέν ἐλεεῖτε ἐλεέω διακρινόμενοι . . Tουτέστι τοὺς ὁ διακρινομένους διακρίνω ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ ἀληθείας ἀλήθεια ἐκ ἐκ τῶν ὁ λόγων λόγος τῆς ὁ ψευδοῦς ψευδής διδασκαλίας διδασκαλία · · περὶ περί δὲ δέ τῶν ὁ διακρινομένων ὁ ὁ Ἰάκωβος Ἰάκωβος φησὶν φημί ὅτι ὅτι2 ὅτι “ “ ἐοίκασι ἔοικα κλύδωνι κλύδων θαλάσσης θάλασσα ἀνεμιζομένῳ καὶ καί ῥιπιζομένῳ ῥιπίζω διὰ διά τὸ ὁ τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἄστατον . . οὗτοι οὗτος οὖν οὖν καὶ καί ἐλεεινοί ἐλεεινός εἰσι εἰμί καὶ καί ἄθλιοι ἄθλιος , , παντὶ πᾶς ἀνέμῳ ἄνεμος τῆς ὁ διδασκαλίας διδασκαλία περιφερόμενοι περιφέρω . . Οὕς δὲ δέ ἐν ἐν φόβῳ φόβος σώζετε , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ πυρὸς πῦρ ἁρπάζοντες ἁρπάζω . . Εἴτις τοὺς ὁ ἤδη ἤδη ἐν ἐν τῷ τῷ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ πεπυρωμένων τοῦ ὁ διαβόλου βελῶν βέλος ἐξαφθέντι πυρὶ πῦρ γινομένους , , καὶ καί ἔν ἐν εἰς τινι ἀπηγορευμένῃ πυρώσει πυρόω κεκρατημένους , , δύναται δύναμαι λόγῳ λόγος Θεοῦ ἀνιμησάμενος , , ὀξύτατα ὀξύς ἅρπασαι ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πυρός πῦρ · · οὗτος οὗτος ἁρπάσαι ἁρπάζω μὲν μέν ἀνθηκότως o o οὐχὶ οὐ ἅρπαξ χρηματίσηται p p τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ Ἀποστόλου κατηγορουμένων . . Εἰ δέ δέ τινες τις εἰσὶν εἰμί ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός δυνάμενοί , , φησι φημί , , τὴν ὁ ἀλήθειαν ἀλήθεια δέξασθαι δέχομαι δείκνυμι , , ταύτην οὗτος αὐτοῖς αὐτός ὑποβάλλοντες ὑποβάλλω , , ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὅς μέλλοντος μέλλω αὐτοὺς αὐτός παραλαμβάνειν παραλαμβάνω πυρός πῦρ . . Τουτέστι τὸν ὁ φόβον φόβος αὐτοῖς αὐτός ὑποβάλλοντες ὑποβάλλω καὶ καί ὑποτιθέντες , , ἐλέους ἀξίους ἄξιος ὁρᾶσθαι ὁράω μετανοοῦντας μετανοέω παρασκευάζετε παρασκευάζω . . Μισοῦντες καὶ καί τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ ἐσπιλωμένον σπιλόω χιτῶνα χιτών . . Ερώτησισ q q Μαξίμου Μάξιμος . . τίς τις ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ χιτὼν χιτών ; ; Ἀπόκρισισ . . Ὁ πολλοῖς πλημμέλημα πλημμέλημα τῶν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ παθημάτων πάθημα κεκηλιδωμένος βίος βίος βιός , , χιτών ἐστιν εἰμί ἐσπιλωμένος , , ὡς ὡς ὡς ἔκ ἐκ τινος τις γὰρ γάρ ἐνδύματος ἔνδυμα τῆς ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ βίον βίος βιός ἀναστροφῆς ἀναστροφή ἕκαστος ἕκαστος τῶν ὁ ἀνθρώπων ἄνθρωπος διαφαίνεσθαι διαφαίνω πέφυκεν φύω , , εἴτε εἴτε δίκαιος δίκαιος εἴτε εἴτε ἄδικος ἄδικος · · ὁ ὁ μὲν μέν χιτῶνα χιτών καθαρὸν καθαρός ἔχων ἔχω , , τὸν ὁ ὅς ἐνάρετον ἐνάρετος βίον βίος βιός , , ὁ ὁ δὲ δέ πονηροῖς πονηρός ἐσπιλωμένην ἔργους τὴν ὁ ζωὴν ζωή κεκτημένος · · ἣ ὁ ὅς μᾶλλον μᾶλλον ἐσπιλωμένος ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ ἔστι εἰμί χιτὼν χιτών , , ἡ ὁ κατὰ κατά συνείδησιν συνείδησις μορφοῦσα διὰ διά τῆς ὁ μνήμης μνήμη τῶν ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ πονηρῶν πονηρός κινημάτων κίνημα τὲ καὶ καί ἐνεργημάτων ἐνέργημα τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή , , ἕξις ἕξις τε τε καὶ καί διάθεσις διάθεσις · · ἣν ὅς ὅς2 ὁρῶσα ὁράω διὰ διά παντὸς πᾶς καθάπερ καθά χιτῶνά χιτών τινα τις περὶ περί ἑαυτὴν ἑαυτοῦ δυσωδίας δυσωδία πληροῦται πληρόω παθῶν · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ Πνεύματος διὰ διά τῶν ὁ ἀρετῶν ἀλλήλαις κατὰ κατά λόγον λόγος συνυφαινομένων ἀφθαρσίας γίνεται γίγνομαι τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή χιτὼν χιτών , , ὃν ὅς ὅς2 ἐνδυσαμένη γίνεται γίγνομαι καλὴ καλός καὶ καί ἐπίδοξος ἐπίδοξος · · οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ σαρκὸς σάρξ τῶν ὁ παθῶν ἀλλήλοις ἀλλήλων κατὰ κατά τὴν ὁ ἀναλογίαν ἀναλογία συνυφαινομένων , , γίνεται γίγνομαι τις τις χιτὼν χιτών ἀκάθαρτος ἀκάθαρτος καὶ καί ἐσπιλωμένος , , ἐξ ἐκ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γνώριμον γνώριμος δεικνὺς δείκνυμι τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή , , μορφὴν μορφή ἄλλην ἄλλος αὐτῇ αὐτός καὶ καί εἰκόνα εἰκών περὶ περί τὴν ὁ θείαν θεία θέμενος τίθημι . . ΚΕΦ . . Δ . . Εὐχὴ ὑπὲρ ὑπέρ αὐτῶν αὐτός εἰς εἰς ἁγιασμὸν καὶ καί παρρησίαν παρρησία καθαρὰν καθαρός σὺν σύν δοξολογίᾳ Θεοῦ . . Τῷ δὲ δέ δυναμένῳ φυλάξαι φυλάσσω φυλάζω ὑμᾶς ἀπταίστους ἄπταιστος καὶ καί στῆσαι ἵστημι κατενώπιον τῆς ὁ δόξης δόξα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἀμώμους ἐν ἐν ἀγαλλιάσει ἀγαλλίασις , , μόνῳ μόνος σοφῷ σοφός Θεῷ σωτῆρι σωτήρ ἡμῶν , , διὰ διά Ἰησοῦ Ἰησοῦς Χριστοῦ τοῦ ὁ Κυρίου κύριος2 ἡμῶν , , δόξα δόξα καὶ καί μεγαλωσύνη μεγαλωσύνη , , κράτος κράτος καὶ καί ἐξουσία , , πρὸ πρό παντὸς πᾶς αἰῶνος αἰών , , νῦν νῦν καὶ καί ἀεὶ ἀεί καὶ καί εἰς εἰς τοὺς ὁ αἰῶνας αἰών . . ἀμήν ἄμη . . Τὴν πορνείαν πορνεία λέγει λέγω καὶ καί τὴν ὁ ἀκαθαρσίαν ἀκαθαρσία καὶ καί τὴν ὁ ἀσέλγειαν ἀσέλγεια , , ἣν ὅς ὅς2 οἱ ἕ ἀπὸ ἀπό Σίμωνος Σίμων ἐπιτήδευον . . Οὐκ οὐ ἐλεήσεις πτωχὸν ἐν ἐν κρίσει κρίσις · · ἐλεεῖσθαι ἐλεέω μὲν μέν γὰρ γάρ δεόμενον δέω δέω2 καὶ καί ἀντιβολοῦντα χρή χρή · · ἐγκαλοῦντα ἐγκαλέω δὲ δέ καὶ καί κατηγοροῦντα κατηγορέω οὐχί οὐ · · οὐ οὐ 1 γὰρ γάρ χάριν χάρις ἀπαιτεῖ ἀπαιτέω , , ἀλλὰ ἀλλά ἀδικεῖσθαι ἀδικέω διαβεβαιοῦται διαβεβαιόομαι . .