word form of the token as many l1 elements as the lemmas found in PerseusUnderPhilologic for the relevant word form AND morphological analysis as many l2 elements as the lemmas found in Morpheus for the relevant word form AND morphological analysis p . . 891b23 Τὰ ζητούμενά ἐστιν εἰμί ἴσα ἴσος τὸν ὁ ἀριθμὸν ἀριθμός ὅσαπερ ἐπιστάμεθα ἐφίστημι ἐπίσταμαι . . Ὅτι ὅτι2 φυσει τροτερον το εἰ εἰ ἔστι εἰμί · · του ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί · · ὁ ὁ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι χει τόδε ὅδε τῷδε ὅδε ζητῶν , , ὡς ὡς ὁμολογούμενον ὁμολογέω ἤδη ἤδη εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὑποκείμενον περὶ περί οὖ ζητεῖ ζητέω , , <ζητεῖ> εἰ εἰ ὑπάρχει ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός τι τις ἢ ἤ μή μή . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ὅσαπερ ἐπιστάμεθα ἐφίστημι ἐπίσταμαι ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς ὅσων ὅσος ἐπιστήμην ἐπιστήμη λαμβάνομεν᾿ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἃ ἐπιστάμεθα ἐφίστημι ἐπίσταμαι ζητοῦμεν ζητέω , , ἀλλ᾿ ἅ ὅς γνῶναι γιγνώσκω θέλομεν ἐθέλω . . p . . 89b25 ὅταν ὅταν μὶν γὰρ γάρ πότερον πότερος τόδε ὅδε ἥ ὁ ὅς τόδε ὅδε ζητῶμεν ζητέω εἰς εἰς ἀριθμὸν ἀριθμός μὸν θέντες τίθημι , , οἰον τότετρον ἐκλείπει ἐκλείπω ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος ἢ ἤ οὔ οὐ , , τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ζητοδμεν . . Ὅτι ὅτι2 τέτταρα τέσσαρες τὰ ὁ ζητούμενα ζητέω , , ἃ ὅς ὅς2 εὑρόντες εὑρίσκω γενώσκομεν εἰ εἰ ἔστι εἰμί , , τί τίς τις ἐστιν εἰμί . . ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί , , διότι διότι ἐστίν εἰμί . . ἢ τίη γὰρ γάρ τὴν ὁ ὕπαρξιν ὕπαρξις καὶ καί τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ζητοῦμέν ζητέω τινος ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἢ τίη μή μή · · γνόντες γιγνώσκω δ᾿ ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί ζητοῦμεν ζητέω . . ἢ τίη τὸ ὁ ὅς ὑπάρχον ὑπάρχω τινὶ καὶ καί κατηγορούμενον κατηγορέω , , τουτέστι πότερον πότερος τόδε ὅδε ἢ ἤ τόδε ὅδε , , ζητοῦμεν ζητέω , , οἶον οἶος πότερον πότερος ἐκγείπει ὁ ὁ ἥλιος ἥλιος ἢ ἤ οὕ οὗ · · μαθόντες μανθάνω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ διότι διότι τότε τότε τοτέ ζητοῦμεν ζητέω καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία . . τούτων οὗτος οὖν οὖν τῶν ὁ τεσσάρων τὸ ὁ ὅς μὲν μέν εἰ εἰ ἔστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀπλοῖς καὶ καί ἀσυμπλόκοις ζητοῦμεν ζητέω , , τὸ ὁ δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ διότι διότι ἐν ἐν τοῖς ὁ συμπεπλεγμένοις , , τουτέστιν ὅτι ὅτι2 ὅτι ὐπάρχει τί τι τινι ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχει ὑπάρχω καὶ καί διότι διότι ὐπάρχει ἢ τίη μὴ μή ὑπάρχει ὑπάρχω . . ἐν ἐν πάσαις πᾶς δὲ δέ ταύταις οὗτος ταῖς ὁ ζητήσεσι ζήτησις τὸ ὁ μέσον μέσος ζητεῖται ζητέω ἤτοι ἤτοι τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος . . ἀλλ’ ἀλλά ἐν ἐν μὲν μέν τῇ ὁ ὅς τῇ εἰ εἰ ἔστι εἰμί καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί ζτεῖται εἰ εἰ ἄρα ἄρα ἔστι εἰμί μέσον μέσος ἢ ἤ οὔ οὐ · · ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί διότι διότι τί τι τὸ ὁ μέσον μέσος ζητεῖται ζητέω . . καὶ καί τὰ ὁ διαλεκτικὰ διαλεκτικός δὲ δέ προβλήματα πρόβλημα ζητούμενά τινα τις ὄντα ὄντα καὶ καί αὐτὰ αὐτός τῇ ὁ ὅς τῇ τῶν ὁ ζητουμένων ζητέω διαιρέσει διαίρεσις τῇ ὁ ὅς τῇ νῦν νῦν εἰρημένῃ λέγω ὑπάγεται ὑπάγω · · πάντα πᾶς γάρ γάρ , , τά ὁ ὅς τε τε ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ γένους γένος καὶ καί τοῦ ὁ ἰδίου ἴδιος καὶ καί τοῦ ὁ συμβεβηκότος συμβαίνω καὶ καί τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός , , ἐν ἐν τῷ ὁ εἴδει εἶδος τῶν ὁ ζητουμένων τῷ τῷ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστί εἰμί . . δύο γε γάρ γάρ τινα τις λαβόντες λαμβάνω ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς αὐτῶν αὐτός ζητοῦμεν ζητέω εἰ εἰ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῷ τῷ ἐτέρῳ ὑπάρχει ὑπάρχω · · καὶ καί γὰρ γάρ περὶ περί τῶν ὁ ὀρισμῶν σμῶν ζητοῦμεν ζητέω , , εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ὀρισμὸς ὅδε ὅδε τοῦδε ὅδε . . p . . 89 b 31 Ἕνια δ’ ἄλλον ἄλλος τρόπον τρόπος τροπός ζητοῦνμεν , , οἶον οἶος εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἢ τίη μὴ μή ἔστι εἰμί κένταυρος Κένταυρος ἢ ἤ θεός θεός . . 0 μὲν μέν γὰρ γάρ ζητῶν ζητέω , , εἰ εἰ κένταυρος ἔστιν εἰμί , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ζητεῖ ζητέω περὶ περί τῆς ὁ τοῦ ὁ κενταύρου Κένταυρος ὑπάρξεως , , κaὶ τοῦτό ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ ἔστιν εἰμί · · ὁ ὁ δὲ δέ ζητῶν , , εἰ εἰ λευκὸς λευκός ὁ ὁ κένταυρος Κένταυρος , , οὐκέτι οὐκέτι ἀπλῶς τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα ποιεῖται ποιέω τὴν ὁ ζήτησιν ζήτησις , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ζητεῖ ζητέω ἀριθμόν ἀριθμός τινα τις τῶν ὁ ζητουμένων ζητέω ἔχων ἔχω . . p . . 89 b b 33 Τὸ δὲ δέ εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἢ τίη μὴ μή ἀπλως λέγω λέγω . . εἰπὼν λέγω τὸ εἰ εἰ ἔστι εἰμί τὸ ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς προσέθηκε προστίθημι δεικνὺς δείκνυμι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τὴν ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί , , ὃ ὅς εἶπεν λέγω εἶπον ‘ ‘ ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός ’ ’ ’ ’ οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ’ ’ . . p . . 89 b 38 Ἇρ’ ἔστι εἰμί μέσον μέσος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . Ὅτι ὅτι2 τὸ ὁ ὅς μὶν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί καὶ καί εἰ εἰ ἔστι εἰμί ζητοῦντες ζητέω εἰ εἰ ἔστι εἰμί μέσον μέσος ζητοῦμεν ζητέω , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ διότι διότι ἐστὶ εἰμί καὶ καί τί τίς τις ἔστι εἰμί τί τι τὸ ὁ μέσον μέσος ζητοῦμεν ζητέω . . p . . 89 b 38 Ὅταν δὲ δέ γνόντες γιγνώσκω ἢ τίη τὸ ὁ ὄτι ἢ τίη εἰ εἰ ἔστιν εἰμί . . Πάλιν πάλιν τὴν ὁ διαφορὰν διαφορά τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἐσήγωσεν ἐν ἐν ] ] τῇ ὁ προσθέσει πρόσθεσις τοῦ ὁ ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἢ ἤ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ζητῶν ζητέω περὶ περί τῆς ὁ οὐσίας οὐσία τινός , , οἶον οἶος ἆρα ἆρα ἔστι εἰμί κενόν κενός , , ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς περὶ περί τοῦ ὁ ὑποκειμένου ἐνὸς ὄντος εἰμί τὴν ὁ ζήτησιν ζήτησις ποιεῖται ποιέω · · ὁ ὁ δὲ δέ τὸ ὁ ὄτι ζητῶν μεμερισμένην εἰς εἰς πλείω πολύς πλείων τὴν ὁ ζήτησιν ζήτησις ἔχει ἔχω . . ἤτοι ἤτοι οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος εἶπε λέγω εἶπον τὸ ὁ μεμερισμένον μερίζω , , ὃ ὅς εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή “ “ εἰς εἰς ἀριθμὸν ἀριθμός θέντες τίθημι ” ” , , ἢ τίη ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος φησίν φημί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ζητῶν ζητέω , , εἰ εἰ τόδε ὅδε τῷδε ὅδε ἐπάρχει ἐπάρχω , , ζητεῖ ζητέω εἰ εἰ τοῦτο οὗτος τούτου οὗτος τί τι ἐστιν εἰμί . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ζητῶν , , εἰ εἰ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ζῷόν ἐστι εἰμί , , ζητεῖ ζητέω εἰ εἰ τὸ ὁ ζῷόν ζῷον τι τι τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἐστί εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ γένος γένος τί τι ἐστιν εἰμί οὖ ἐστι εἰμί γένος γένος . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ’ ’ ο ο ζητῶν ζητέω , , εἰ εἰ ἡ ὁ ὅς χιὼν χιών λευκή λευκός , , ζητεῖ ζητέω εἰ εἰ τῆς ὁ χιόνος χιών τι τις τὸ ὁ λευκόν λευκός ἐστι εἰμί · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ συμβεβηκὸς συμβαίνω ἐκείνου ἐστὶν εἰμί ᾦ ᾦ συμβέβηκεν συμβαίνω . . ἀλλὰ ἀλλά κaὶ ὁ ὁ ζητῶν ζητέω , , εἰ εἰ ἡ ὁ σελήνη σελήνη ἐκγείπει , , ζητεῖ ζητέω εἴ εἰ τι τι τῆς ὁ σελήνης σελήνη ἡ ὁ ἕκλειψις , , εἰ εἰ γὰρ γάρ παθος ἐστὶν εἰμί αὐτῆς αὐτός . . p . . 90 α 2 Λέγω λέγω δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἢ τίη εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος καὶ καί ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς . . Ὁτι τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἢ τίη <εἰ ἔστιν εἰμί ᾔ> ἐπὶ ἐπί μέρους μέρος ἢ ἤ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς . . καὶ καί . . τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπὶ ἐπί 10 μέρους μέρος τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί ζητεῖ ζητέω , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ εἰ εἰ ἔστιν εἰμί . . p . . 90 a 5 Συμβαίνει συμβαίνω ἅρα ἐν ἐν ἁπάσαις ἅπας ταῖς ὁ ζτηήσεσι . . Ὅτι ὅτι ἐν ἐν ταῖς ὁ τέσσαρσι ζητήσεσι ζήτησις τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ζητεῖται ζητέω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ μέσον μέσος ἐστίν εἰμί · · ἀλλ’ ἀλλά ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τοῦ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί καὶ καί εἰ εἰ ἔστι εἰμί τὸ ὁ εἰ εἰ ἔστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος ζητεῖται ζητέω , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ του τι τις εστι και οια τι τις εστι τί τι τὸ ὁ αιτιον . . p . . α 9 Τὸ γὰρ γάρ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ εἶναι εἰμί μὴ μή τοδὶ ἢ τίη τοδί . . Ὄτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί , , ὃ ὅς ἐδήλωσε δηλόω διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον τὸ ὁ γὰρ γάρ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ εἶναι εἰμί μὴ μή τοδὶ ἢ τίη τοδὶ ἀλλ’ ἀλλά ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία , , καὶ καί πάλιν πάλιν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς διἀ τί τι ἐστιν εἰμί , , ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἐδήλωδε διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἢ ἤ τὸ ὁ μὴ μή ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀλλά ἀλλά τι τις τῶν ὁ ὅς καθ’ κατά αὑτὸ ἢ τίη κατὰ κατά συμβεβηκός , , τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ζητεῖται ζητέω ἢ ἤ του εἰναι απλῶς τὸ ὁ πράγμα ἢ ἤ τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος . . δὲ δέ λέγει λέγω τὸ ὁ ὑποκείμενον , , οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δὲ δέ ἀλλὰ ἀλλά τινὰ ὅντα τὰ ὁ συμβεβγκότα τε τε καὶ καί κατηγορούμενα κατηγορέω . . p . . 90 α 14 Ἐν ἐν ἅπασι ἅπας γὰρ γάρ τούτοις οὗτος φανερόν φανερός . . Ev ἄπασί φησι φημί τούτοις οὗτος , , ἃ ὅς ἦν εἰμί οὐ οὐ τῶν ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ὄντων εἰμί ἀλλὰ ἀλλά τῶν ὁ ἄλλοις ὑπαρχόντων ὑπάρχω , , φανερὸν φανερός εἶναι εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί ἐστιν εἰμί ἐπ’ ἐπί αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κaὶ διὰ διά τί τίς τις ἐστι εἰμί . . κaὶ δείκνυσιν δείκνυμι αὐτὸ αὐτός οὕτως οὕτως ἔχον ἔχω τῷ τῷ ὁρισμῷ ὁρισμός τῷ τῷ ἑκάστου ἕκαστος αύτῶν ποτὲ ποτε μὲν μέν τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί ποτὲ ποτε δὲ δέ τὸ ὁ διὰ διά τί τι ἐστι εἰμί προστιθεὶς προστίθημι καὶ καί δεικνὺς δείκνυμι ἐξαρμόζον αὐτῷ αὐτός καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά τί τι ἐστιν εἰμί . . εἰ εἰ δὲ δέ τὸ ὁ διὰ διά τί τι ἐστιν εἰμί ἐφαρμόζει ἐφαρμόζω τῷ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί , , εἴη εἰμί ἂν ἐάν καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί ζήτησις ζήτησις μέσου μέσης ζήτησις ζήτησις , , ὅταν ὅταν εἰς εἰς τὴν ὁ δεῖξιν τοῦ ὁ ὅς διὰ διά τί τίς τις ἐστι εἰμί παραλαμβάνηται , , ὅταν ὅταν δὲ δέ αὐτοῦχάριν λαμβάνηται , , αἰτίας αἰτία μόνον μόνος , , οὐ οὐ δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ἄλλο ἄλλος ἄλλῳ ἄλλος ὑπάρχει ὑπάρχω , , ἀλλὰ ἀλλά δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 τοῦτό οὗτος ἐστι εἰμί . . p . . 90a21 Ἆρ᾿ ἔστι εἰμί συμφωνεῖν συμφωνέω τὸ ὁ ὀξὺ ὀξύς2 καὶ καί τὸ ὁ βαρύ βαρύς ; ; ἆρ᾿ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν ἀριθμοῖς ἀριθμός ὁ ὁ λόγος λόγος αὐτῶν αὐτός ; ; Δείξας ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ἐν ἐν ἄλλοις ὑπαρχόντων ὑπάρχω τὸ ὁ τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί αὐτῷ αὐτός <τοῦ> ὑπάρχειν ὑπάρχω τινὶ καὶ καί ὅλως ὅλος ὅλοξ τοῦ ὁ εἶναι εἰμί , , ἑξῆς ἑξῆς παράδειγμα παράδειγμα παρατίθεται παρατίθημι τοῦ ὁ ὅς εἰ εἰ ἔστι εἰμί ζητήματος ζήτημα , , δεικνὺς δείκνυμι ὅτι<ὁ τὸ> εἰ εἰ ἔστι εἰμί τι τι ζητῶν ζητεῖ ζητέω εἰ εἰ μέσον μέσος ἐστί εἰμί τι τις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὃ αἴτιόν αἴτιος ἐστιν εἰμί αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ εἶναι εἰμί . . ὁ ὁ δὲ δέ λόγος λόγος ὁ ὁ αὐτὸς αὐτός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί . . ὁ ὁ γὰρ γάρ ζητῶν , , ἆρα ἔστι εἰμί συμφωνεῖν συμφωνέω τὸ ὁ ὀξὺ ὀξύς2 καὶ καί τὸ ὁ ὅς βαρύ βαρύς , , ζητεὶ μὲν μέν εἰ εἰ ἔστι εἰμί συμφωνία συμφωνία ὀξέος καὶ καί βαρέος · · ἔστι εἰμί δ᾿ ὃ ζητεῖ ζητέω ἇρ᾿ ἔστιν εἰμί ἐν ἐν ἀριθμῷ ἀριθμός ὁ ὁ λόγος λόγος , , ὃς ὅς λόγος λόγος καὶ καί αἴτιος αἴτιος τοῦ ὁ συμφωνεῖν συμφωνέω τὸ ὁ ὀξὺ ὀξύς2 καὶ καί τὸ ὁ βαρὺ βαρύς γίνεται γίγνομαι . . ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος μὲν μέν οὖν οὖν , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ εἰ εἰ ἔστι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ τὸ ὁ βαρὺ βαρύς γίνεται γίγνομαι . . ἐν ἐν ἀμφοτέροις ἀμφότερος μὲν μέν οὖν οὖν , , καὶ καί ἐν ἐν τῷ τῷ εἰ εἰ ἔστι εἰμί καὶ καί ἐν ἐν μὲν μέν τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί ζητοῦμεν ζητέω εἰ εἰ ἔστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος ὑπάρχει , , ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τοῦ ὁ εἰ εἰ ἔστιν εἰμί εἰ εἰ [ [ ἔστι εἰμί ] ] τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος , , ὃ ὅς αἴτιον αἴτιος ὑπάρχει ὑπάρχω , , καὶ καί αὐτὸ αὐτός τῶν ὁ ὄντων εἰμί τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί αὐτό αὐτός ἐστι εἰμί . . p . . 90 Ὅτι δ᾿ ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ μέσου μέσης ἡ ὁ ζήτησις ζήτησις , , δηλοῖ δηλόω ὅσων ὅσος τὸ ὁ μέσον μέσος αἰσθητόν αἰσθητός . . Tὸ τοῦ ὁ μέσου μέσης τὴν ὁ ζήτησιν ζήτησις εἶναι εἰμί ἐν ἐν πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ζητουμένοις ζητέω ( ( ἐν ἐν οἷς μὲν μέν γὰρ γάρ ζητοῦμεν ζητέω , , εἰ εἰ ἔστι εἰμί τι τις μέσον μέσος , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ τί τι ἐστιν εἰμί ἢ ἤ τί τι ἐστιν εἰμί · · εἰς εἰς γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος πᾶσα πᾶς ζήτησις ζήτησις ὑπάγεται ὑπάγω · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὑπὸ ὑπό εἰ εἰ ἔστι εἰμί ) ) πιστοῦται πιστόω ἀπὸ ἀπό τούτων οὗτος ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ μέσον μέσος αἰσθητόν αἰσθητός ἐστιν εἰμί . . ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος γὰρ γάρ μὴ μή αἰσθανόμενοι μὲν μέν τοῦ ὁ μέσου μέσης καὶ καί τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά τί τίς τις ἐστι εἰμί ζητοῦμεν ζητέω , , ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί · · αἰσθανόμενοι δὲ δέ οὐδὲν ἔτι ἔτι ζητοῦμεν ζητέω · · ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τῶν ὁ ὅς πολλάκις πολλάκις τῇ ὁ αἰσθήσει αἴσθησις φανερῶν φανερόω ἡ ὁ διάνοια διάνοια κατὰ κατά τὴν ὁ ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ὁμοιότητα ὁμοιότης ἀθροίζει ἀθροίζω τὰ ὁ καθόλου καθόλου . . p . . 90a31 Ὥσπερ ὥσπερ οὖν οὖν λέγομεν λέγω , , τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί εἰδέναι οἶδα ταὐτό αὐτός ἐστι εἰμί . . Ὅτι ὅτι ταὐτόν αὐτός ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστιν εἰμί εἰδέναι οἶδα καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά τί τι ἐστι εἰμί . . μνημονεύσας μνημονεύω δὲ δέ τοῦ ὁ ὅς διὰ διά τί τι καθόλου καθόλου καὶ καί κοινῶς κοινός περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι διττὴ δισσός ἡ ὁ περὶ περί τοῦ ὁ ὅς διὰ διά τί τίς τις ζήτησις ζήτησις . . ἢ τίη γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ζητεῖται ζητέω καὶ καί οὐκ οὐ ἐν ἐν ὑπάρξει ὑπάρχω ἄλλου ἄλλος . . ἀλλ᾿ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστι εἰμί ζητήσεως ζήτησις , , ἢ ἤ τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω τισὶ τὸ ὁ διὰ διά τί τίς τις ζητεῖται ζητέω , , ὥσπερ ὥσπερ ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 παρέθετο παρατίθημι παραδειγμάτων παράδειγμα , , διὰ διά τί τίς τις δύο γε ὀρθαῖς ἴσαι ἴσος αἱ ὁ τοῦ ὁ τριγώνου γωνίαι γωνία , , καὶ καί διὰ διά τί τι ἡ ὁ ἷρις οὐ οὐ μείζων μέγας ἡμικυκλίου . . p . . 90a32 Τοῦτο οὗτος δ᾿ ἢ τίη ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς καὶ καί μὴ μή τῶν ὁ ὑπαρχόντων ὑπάρχω τι τις . . Ἔοικε διὰ διά τούτων οὗτος λέγειν λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ τὶ ἐστιν εἰμί αἴτιόν αἴτιος ἐστιν εἰμί αὐτοῖς αὐτός τοῦ ὁ εἶναι εἰμί , , οἶον οἶος τί τίς τις ἐστι εἰμί τρίγωνον τρίγωνος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αἰτιον τοῦ ὁ εἶναι εἰμί τῷ ὁ τριγώνῳ . . p . . 90a38 Ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ ἔστω εἰμί τῶν ὁ μελλόντων μέλλω , , ἥπερ ὅς ἐστὶν εἰμί οἰκειοτάτη τῶν ὁ ἐχομένων λόγων λόγος . . Μέλλει μέλλω γὰρ γάρ προελθὼν προέρχομαι ζητεῖν ζητέω εἰ εἰ τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί καὶ καί ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός δείκνυται δείκνυμι διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός . . οἰκεῖον οἰκεῖος δὲ δέ τούτῳ οὗτος τὸ ὁ περὶ περί οὗ οὗ νῦν νῦν ἀπορεῖ ἀπορέω2 ἀπορέω ἀπορρέω ἀφοράω , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί εἰ εἰ οἷόν τε τε τὸ ὁ ὅς αὐτό αὐτός τι τι ἅμα ἅμα κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός καὶ καί δι’ διά ἀποδείζεως εἰδέναι οἶδα , , ὡς ὡς ὡς πᾶν πᾶς τὸ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος αὐτῶν αὐτός γινωσκόμενον γιγνώσκω καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος γινώσκεσθαι γιγνώσκω ἅμα ἅμα | δύνασθαι δύναμαι . . p . . 90b1 Ἀπορήσειε γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις ἇρ᾿ ἔστι εἰμί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτό αὐτός . . Τὸ κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός προσέθηκεν προστίθημι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔνδοξον περὶ περί τινος τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γνῶσιν ἡμᾶς ἔχειν ἔχω κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος μὲν μέν δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός , , κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος δὲ δέ δι’ διά ἀποδείζεως · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ τριγώνου τί τι μέν μέν ἐστι εἰμί δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός γνῶσιν γιγνώσκω ἔχομεν ἔχω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ δυσὶν ὀρθαῖς ἴσας ἴσος ἔχει ἔχω τὰς ὁ γωνίας γωνία , , δι’ διά ἀποδείφεως . . ἀλλ᾿ οὐ οὐ περὶ περί τούτου οὗτος ἡ ὁ ζήτησις ζήτησις , , ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ ἑκάτερον τούτων οὗτος καὶ καί δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός καὶ καί δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις εστι γινωσκειν . . p . . 90 b 3 Ὀ μὲv γὰρ γάρ ὁρισμὸς ὁρισμός τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω , , τὸ ὁ δὲ δέ τί τι ἐστιν εἰμί ἅπαν ἅπας καθόλου καθόλου καὶ καί κατηγορικόν . . Ὅτι ὅτι2 μὴ μή πᾶν πᾶς τὸ ὁ συλλογισμῷ συλλογισμός δεικνύμενον δείκνυμι καὶ καί δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός δείκνυται δείκνυμι · · οἱ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ὀρισμοὶ καθόλου καθόλου καταρατικοί , , οἱ ὁ δὲ δέ συλλογισμοὶ συλλογισμός οἱ ὁ μὲν μέν δευτέρῳ δεύτερος σχήματι σχῆμα στερητικοί , , οἱ ὁ δὲ δέ ἐν ἐν τρίτῳ τρίτος μερικοί . . p . . 90 b 8 Οἶον ὅτι ὅτι2 ὅτι πᾶν πᾶς τρίγωνον τρίγωνον δυσὶν ὀρθαῖς ἴσας ἴσος ἔχει ἔχω . . Πᾶν τρίγωνον τρίγωνος τὰς ὁ ἐντὸς ἐντός τρεῖς γωνίας γωνία δυσὶ ταῖς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἴσας ἴσος ἔχει ἔχω , , τὸ ὁ ὅς δυσὶ ταῖς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἴσας ἴσος ἔχον ἔχω τὰς ὁ γωνίας γωνία δυσὶν ὀρθαῖς ἴσας ἴσος ἔχει ἔχω , , πᾶν πᾶς ἄρα ἄρα τρίγωνον τρίγωνος τὸς ἐντὸς ἐντός τρεῖς γωνίας γωνία δυσὶν ὀρθαῖς ἴσας ἴσος ἔχει ἔχω . . p . . 90 b b 9 Τούτου δὲ δέ λόγος λόγος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ἐπίστασθαί ἐφίστημι ἐστιν εἰμί . . Ὅ τι τι μὴ μή οἶόν τε τε τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὁρισμῷ ὁρισμός τε τε καὶ καί ἀποδείξει ἀποδείκνυμι εἰδέναι οἶδα μηδ’ ἔστι εἰμί τούτων οὗτος , , ὦν ἀπόδειξίς ἀπόδειξις ἐστι εἰμί , , δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός γνῶσις γνῶσις . . p . . 90 b 18 Ὅτι ὅτι2 μὲν μέν οὖν οὖν οὐκ ἔστιν εἰμί ὁρισμὸς ὁρισμός ἅπαντος οὖπερ οὐ καὶ καί ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , δῆλον δῆλος . . τί τίς τις δέ δέ , , οὖ ὀρισμός , , ἆρα ἆρα ἆρα ἆρα παντὸς πᾶς ἀπόδειξίς ἀπόδειξις ἐστιν εἰμί ἢ ἤ οὔ οὐ ; ; Δείξας , , ὄτι μὴ μή ἔΜ οὖ οὐ ἀπόδειξίς ἀπόδειξις ἐστι εἰμί καὶ καί ὀρισμός , , νῦν νῦν ἀντιστέψας δείκνυσιν δείκνυμι ὠς οὐ οὐ καρόλου δεδειχὼς ὅτι ὅτι2 ὅτι οὖ οὐ ἐστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , τούτου οὗτος οὐκ ἔστιν εἰμί ὁρισμός ὁρισμός . . καίτοι διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἱκανὴ δὲ δέ πίστις πίστις καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή · · γωγῆς · · οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ πώποτε πώποτε ὁρισάμενοι ὁρίζω ἔγνωμεν , , οὔτε οὔτε τῶν ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ὐπαρχόντων οὔτε οὔτε τῶν ὁ συμβεβηκότων συμβαίνω καθόλου καθόλου δοκεῖ δοκέω πεποιηκέναι ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος . . ἔστι εἰμί ἔστι εἰμί ὃ ἀντιστρίψας δείδνυσιν ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ παντὸς πᾶς οὖ ὁρισμός ὁρισμός , , τούτου οὗτος καὶ καί ἀπόδειξις ἀπόδειξις . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τούτοις οὗτος δείξει δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι θηδ’ ὅλως ὅλος ὅλοξ κατὰ κατά τὸ ὁ αὐτό αὐτός τι τις ἔστι εἰμί καὶ καί καὶ καί ἀποδείξεως ἀπόδειξις κaὶ δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός εἰδέναι οἶδα · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ὁρισμὸς ὁρισμός οὐδὲν ἅλλο ἄλλος ἄλλῳ ἄλλος ὐπάρχον δείκνυσιν δείκνυμι , , οὔτε οὔτε τῶν ὁ καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ οὔτε οὔτε τῶν ὁ κατὰ κατά συμβεβηκός , , ὦν ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός δεικτικός . . p . . 90b21 Ὥστ᾿ εἴπερ εἴπερ τὸ ὁ ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι τὸ ὁ ἀποδεικτον ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ἔχειν ἔχω , , συμβήσεταί συμβαίνω τι τις ἀδύνατον ἀδύνατος . . Ὅτι ὅτι2 μὴ μή οἷόν τε τε τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπιστήμην ἐπιστήμη ἔχειν ἔχω δι’ διά ἀποδείξεώς τε τε καὶ καί ὁρισμοῦ ὁρισμός . . εἰ εἰ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἀποδεικτοῦ ἐπιστήμη ἐπιστήμη ἡ ὁ δι’ διά ἀποδείξεως γνῶσις γνῶσις , , εἰ εἰ εἴη εἰμί πᾶν πᾶς τὸ ὁ δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός γνωστὸν γνωστός καὶ καί δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , ἀποδεικτὸν μὲν μέν ἂν ἄν εἴη ἐάω · · ἐνδέχοιτο ἐνδέχομαι δ᾿ ἂν ἄν αὐτὸ αὐτός καὶ καί χωρὶς χωρίς ἀποδείξεως ἀπόδειξις εἰδέναι οἶδα ἔχοντα ἔχω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμός , , ἐπειδὴ ἐπεί καὶ καί ἡ ὁ δι’ διά ῥισμοῦ γνῶσις γνῶσις ἐπιστημονική . . ἔτι ἔτι αἱ ὁ ἀρχαὶ ἀρχή τῶν ὁ ἀποδείξεων ἀπόδειξις ἀναπόδεικτοι ἀναπόδεικτος · · οἱ ὁ ὅς δὲ δέ ὁρισμοὶ ἀρχαὶ ἀρχή τῶν ὁ ἀποδείξεων ἀπόδειξις . . p . . 90b38 Ἔτι ἔτι ἕτερον ἕτερος τὸ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί δεῖξαι δείκνυμι . . ὁ ὁ μὲν μέν οὖν οὖν ὁρισμὸς ὁρισμός τί τι ἐστι εἰμί δηλοῖ δηλόω , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀπόδειξις ἀπόδειξις ὅτι ὅτι2 ὅτι ἢ τίη ἔστι εἰμί τόδε ὅδε κατὰ κατά τοῦδε ὅδε ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . Πρῶτον Πρῶτος ἔδειξεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἑτέρων ἐστὶν εἰμί ἥ ὁ τε τε ἀπόδειξις ἀπόδειξις καὶ καί ἡ ὁ δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός γνῶσις γνῶσις . . νῦν νῦν [ [ δε προσαποδείκνυσιν ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ἕτεραι ἕτερος , , ἀποδεικνὺς ἀποδείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδ᾿ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐστὶν εἰμί ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός ἡ ὁ ὁριστική · · ἐδύνατο δύναμαι γὰρ γάρ ὅσον ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος κειμένοις ἑτέρων ἕτερος μὲν μέν εἶναι εἰμί , , ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός μέντοι καὶ καί αὐτὴ αὐτός εἶναι εἰμί . . p . . 91a7 Φανερὸν ἄρα ἄρα ὅτι ὅτι2 ὅτι | | οὔτε οὔτε οὗ οὗ ὁρισμός ὁρισμός , , τούτου οὗτος πάντως πᾶς πάντως ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , δειξις , , οὔτε οὔτε οὗ οὗ ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , τούτου οὗτος πάντως πᾶς πάντως ὁρισμός ὁρισμός . . Ὅτι ὅτι ἀδύνατον ἀδύνατος ὁρισμοῦ ὁρισμός ἀπόδειξιν ἀπόδειξις γενέσθαι γίγνομαι , , δοκεῖ δοκέω πως πως πῶς ἤδη ἤδη διὰ διά τῶν ὁ εἰρημένων λέγω δεδεῖχθαι δείκνυμι . . ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ μηδενὸς τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός τε τε καὶ καί ἀποδείξεως ἀπόδειξις ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις , , προεῖπεν προαγορεύω προεῖπον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις οὗ οὗ ὁρισμός ὁρισμός · · ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ὁρισμὸς ὁρισμός τοῦ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί οὐσίας οὐσία , , ἡ δ᾿ ἀπόδειξις ἀπόδειξις τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἀλλ᾿ οὐ οὐ τοῦ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστι εἰμί · · καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ὁρισμὸς ὁρισμός δεῖξις δεῖξις τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , αἱ ὁ δ᾿ ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι οὐ οὐ τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία δεικνύουσι δείκνυμι · · καὶ καί ὁ ὁ μὲν μέν ὁρισμὸς ὁρισμός ἀρχὴ ἀρχή ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , ἡ ὁ δὲ δέ ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ ἀποδείξως οὐκ οὐ ἀποδεικτή . . εἰ εἰ δὴ δή ταῦτα οὗτος ὑγιῆ ὑγιής , , οὐκ οὐ ἂν ἄν εἴη εἰμί ὁρισμῦ ἀπόδειξις ἀπόδειξις · · ἕπεται γὰρ γάρ τοῦτο οὗτος κἀκείνοις ἐκεῖνος . . ὃ ὅς εἰ εἰ καὶ καί διά διά τινων ἐπιχειρήσεων ἐπιχείρησις δοκεῖ δοκέω πως πως δεδεῖχθαι δείκνυμι , , ἀλλ᾿ ἄλλο ἄλλος τοῦτο οὗτος τὸ ὁ πρόβλημα πρόβλημα ἐκείνων ἐκεῖνος καὶ καί ἄλλης ἄλλος δείξεως δεῖξις δεόμεθα δέω δέω2 . . ἐπ’ ἐπί ἐκείνων ἐκεῖνος μὲν μέν γὰρ γάρ ἐζητεῖτο ζητέω εἰ εἰ τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δύναται δύναμαι γνῶσις γνῶσις καὶ καί δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις καὶ καί δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός γίνεσθαι γίγνομαι · · νῦν νῦν δ᾿ εἰ εἰ ἔστι εἰμί τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμός τινος δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις δεῖξαι δείκνυμι ὑπάρχοντα ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός . . p . . 91 a 14 Ὁ ὁ μὲv γὰρ γάρ συλλογισμός συλλογισμός τι τι κατά κατά τινος δείκνυσι δείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ μέσου μέσης · · τὸ ὁ ὅς δὲτί ἐστιν εἰμί . . Ὅτι ὅτι2 τοῦ ὁ ὅς τί τι ἐστιν εἰμί οὐκ οὐ ἐστι εἰμί συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός ἵδιόν ἐστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ τί τίς τις ἐστι εἰμί κατηγορύμενον · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἅλλως ἴδιον ἴδιος συμβεβηκὸς συμβαίνω καὶ καί οὑκ ἐκ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενον κατηγορέω . . p . . α 24 Τὸ δὲ δέ ἐστιν εἰμί ἄμθω ταῦτα οὗτος ἕξει ἔχω · · ἔσται8 ἄρα ἄρα καὶ καί τὸ ὁ B B κατὰ κατά τοῦ ὁ ὅς Γ Γ , , τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί . . Δείξας ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐν ἐν ἀμφοτέραις ἀμφότερος ταῖς ὁ προτάσεσιν εἶναι εἰμί τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί , , τουτέστι τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμός , , ἐπήνεηγκε τὸ ὁ δὲ δέ τί τι ἐστιν εἰμί ἄμφω ἄμφω ταῦτα οὗτος ἔχει ἔχω , , τῷ τῷ ‘ ‘ δέ’ ἀντὰ τοῦ ὁ ‘ δή δή ’ ’ χρησάμενος χράομαι . . ἔστιν εἰμί οὖν οὖν τὸ ὁ λεγόμενον λέγω · · τὸ ὁ ὅς δὴ δή τί τι έστιν ἄμφω ἄμφω ταῦτα οὗτος ἕξει ἔχω , , τό ὁ ὅς τε τε AB καὶ καί τὸ ὁ ὅς ΒΓ δηλονότι · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνη μόνος ἡ ὁ AB πρότασις πρότασις ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ ΒΓ ἕξει ἔχω τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί . . δείξας δείκνυμι δὲ δέ ταῦτα οὗτος τὸ ὁ ἐπόμενον ἄτοπον ἄτοπος ἐριξέρει λέγων λέγω . . p . . α 25 Εἰ εἰ δὴ δή τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κaὶ τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί ἀμφω ἔχει ἔχω , , ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ μεσου εσται προτερον . . Ὅτι ὅτι μὲν μέν τὸ ὁ ὅς τί τι ἐστιν εἰμί ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ ὀρισμοῦ ἔλαβεν λαμβάνω , , ἐδήλωσε δηλόω διὰ διά τοῦ ὁ προσθεῖναι προστίθημι τῷ τῷ τί τι ἐστιν εἰμί τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί · · τὸ ὁ γὰρ γάρ οὕτως οὕτως ἐν ἐν τί τι ἐστιν εἰμί ὡς ὡς ὡς τὸ ὁ τί τι εἶναι εἰμί κατηγορούμενον κατηγορέω δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐν ἐν ἐν ἐν ἀμφοτέραις ἀμφότερος εἰλῆφθαι λαμβάνω ταῖς ὁ προτάσεσιν . . ἀλλ’ ἀλλά εἰ εἰ τοῦτο οὗτος , , τὸ ὁ A πρῶτον πρῶτος πρότερος ὁρισμὸς ὁρισμός διὰ διά ] ] τοῦ ὁ B B , , εἰ εἰ διὰ διά τούτου οὗτος δεκνύοιτο τοῦ ὁ ὅς Γ Γ ὁρισμὸς ὁρισμός ὄν εἰμί . . καὶ καί τοῦτο οὗτος μὲν μέν οὖν οὖν ἄτοπον ἄτοπος . . εἰ εἰ μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ B B ἄλλο ἄλλος τοῦ ὁ Γ Γ , , τὸ ὁ A A πλειόνων πολύς πλείων ὁρισμὸς ὁρισμός ἂν ἄν εἴη εἰμί , , ὄπερ ἀδύνατον ἀδύνατος . . εἰ εἰ δὲ δέ ταὐτὸν αὐτός εἴη εἰμί τὸ ὁ B B τῷ τῷ Γ Γ , , Τὸ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή λήψεται λαμβάνω · · βουλόμενος γὰρ γάρ δεῖξαι δείκνυμι τὸ ὁ A A ὂν εἰμί ὀρισμὸν τοῦ ὁ Γ Γ λαμβάνει λαμβάνω αὐτὸ αὐτός ὁρισμὸν ὁρισμός εῖναι τοῦ ὁ B B , , ὅ ὅς ἐστι εἰμί ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ Γ Γ , , ἢ ἤ ὡς ὡς ἐρεῖ λέγω ἐρῶ ἔτι ἔτι σαφέστερον σαφής , , βουλόμενος δεῖξαι δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁρισμοῦ ὁρισμός ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἐστιν εἰμί , , ἔλαβε λαμβάνω χωρὶς χωρίς ἀποδείξεως ἀπόδειξις τὸ ὁ A A τοῦ ὁ B B ὀρισμὸν εἶναι εἰμί . . ἕπεται μὲν μέν οὖν οὖν καὶ καί ταῦτα οὗτος . . ὃ ὁ δὲ δέ δείκνυσίν <ἐστιν> ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ οὕτως οὕτως ἀποδεικνὺς ἀποδείκνυμι οὖ οὐ βούλεται βούλομαι δι’ διά τὸν ὁ ὀρισμὸν λαβεῖν λαμβάνω , , τούτου οὗτος χωρὶς χωρίς ἀποδείξεως ἀπόδειξις εῖναί τινα τις ὁρισμὸν ὁρισμός λαμβάνει λαμβάνω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ λήψεται λαμβάνω τὸ ὁ Α Α κατὰ κατά τοῦ ὁ B B ὡς ὡς ὁρισμὸν ὁρισμός καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι τί τι εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ Β ὁμοίως ὅμοιος τοῦ ὁ Γ Γ ὁρισμόν ὁρισμός , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ ὅς Β Β ὁρισμόν ὁρισμός τινα καὶ καί λόγον λόγος λήψεται λαμβάνω · · οὕτω οὕτως γὰρ γάρ ἔσται εἰμί τὸ ὁ ὅς Β τοῦ ὁ Γ Γ τί τι ἧν εἶναι εἰμί . . τοῦτο οὗτος δ᾿ ἐβούλετο βούλομαι δεῖξαι δείκνυμι τὶ τί τι ἧν εἶναι εἰμί τοῦ ὁ Γ Γ δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις δεικνύμενον δείκνυμι . . ὃ ὅς οὖν οὖν βούλεται βούλομαι δεῖξαι δείκνυμι , , ἔλαβε λαμβάνω · · λαμβάνει λαμβάνω γὰρ γάρ τὸ ὁ Β τοῦ ὁ Γ Γ ὁρισμὸν ὁρισμός εἶναι εἰμί . . p . . 91a30 Τούτου δ᾿ ἔσται εἰμί ἄλλος ἄλλος λόγος λόγος . . Ἢ τούτου οὗτος , , τοῦ ὁ ὅς Α Α , , ἔσται εἰμί ἄλλος ἄλλος λόγος λόγος ἤτοι ἤτοι ὁρισμός ὁρισμός , , τὸ ὁ ὅς Β , , ἢ ἤ τούτου οὗτος , , τοῦ ὁ ὅς ΓΒ , , πάλιν πάλιν ἔσται εἰμί ἄλλος ἄλλος λόγος λόγος μέσος μέσος ὁ ὁ δυνάμενος δεῖξαι δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ Β τοῦ ὁ Γ Γ ὁρισμός ὁρισμός ἐστιν εἰμί , , ἢ τίη τούτου οὗτος δ᾿ ἔσται ἄλλος ἄλλος λόγος λόγος , , τουτέστι τοῦ ὁ ΒΑ ἔσται εἰμί ἄλλος ἄλλος ὁρισμός ὁρισμός , , ὃς ὅς καὶ καί τοῦ ὁ ὅς Γ Γ ἔσται εἰμί ὁρισμός ὁρισμός . . p . . 91a33 Δεῖ δεῖ δ᾿ ἐν ἐν ταῖε δυσὶ προτάσεσι πρότασις καὶ καί τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀμέσοις σκοπεῖν σκοπέω . . Ὅτι ὅτι2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐκθεμένους καὶ καί λαβόντας λαμβάνω δύο γε προτάσεις πρότασις ἀμέσους ἐπισκοπεῖν ἐπισκοπέω τὸ ὁ δεδειγμένου ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ στοιχείων αὐτῶν αὐτός · · οὕτως οὕτως γὰρ γάρ μάλιστα μάλιστα φανερὸν φανερός γένοιτο γίγνομαι τὸ ὁ λεγόμενον λέγω ἐξεταζόμενον ἐξετάζω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ προτάσεων πρότασις καὶ καί τῆς ὁ ὕλης ὕλη , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄμφω ἄμφω τὰς ὁ προτάσεις πρότασις ἐν ἐν τᾠ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί κατηγορεῖσθαι κατηγορέω . . | | p . . 91b12 Ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδ᾿ ἡ ὁ διὰ διά τῶν ὁ διαιρέσεων διαίρεσις ὁδὸς ὁδός συλλογίζεται συλλογίζομαι , , καθάπερ καθά ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀναλύσει ἀναλύω τῇ ὁ ὅς τῇ περὶ περί τὰ ὁ σχήματα σχῆμα εἴρηται λέγω ἐρῶ . . Ὅτι ὅτι2 οὐδὲ οὐδέ διὰ διά τῆς ὁ διαιρετικῆς μεθόδου μέθοδος διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός δείκνυται δείκνυμι ὁ ὁ ὁρισμός ὁρισμός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ συλλογίζεται συλλογίζομαι ὁ ὁ διαιρέσει διαίρεσις χρώμενος χράω2 . . ἐν ἐν μὲν μέν γὰρ γάρ τῷ τῷ συλλογισμῷ συλλογισμός τεθέντων τίθημι τινῶν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἕπεται τὸ ὁ ὅς δι’ διά ἐκείνων ἐκεῖνος δεικνύμενον δείκνυμι · · ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις οὐδαμοῦ οὐδαμοῦ τοῖς ὁ τεθεῖσί τε τε καὶ καί ληφθεῖσιν λαμβάνω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἕπεται τὸ ὁ δεικνύμενον δείκνυμι . . ὥσπερ ὥσπερ γὰρ γάρ ὁ ὁ ἐπακτικῶς τι τις δεικνὺς δείκνυμι λαμβάνει λαμβάνω μέν μέν τινα τις δι’ διά ὧν ὅς ὅς2 δεικνύναι δείκνυμι τι τι πειρᾶται πειράω , , οὐ οὐ μὴν μήν συλλογίζεται συλλογίζομαι , , διότι διότι μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τοῖς ὁ ληφθεῖσιν ἕπεται τὸ ὁ δεικνύμενον δείκνυμι , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις ἔχει ἔχω . . οὐ οὐ γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸ ὁ διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός δεινύμενον συμπέρασμα συμπέρασμα ἐρωτᾶσθαι ἐρωτάω καὶ καί τῷ τῷ συγχωρεῖσθαι συγχωρέω ὑπό ὑπό τινων τίθεσθαι τίθημι · · καὶ καί γὰρ γάρ συλλογισμοῦ συλλογισμός συμπλερασμα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἕπεσθαι . . p . . 91b20 Καὶ καί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος τὸ ὁ ὅλον ὅλος ὅλοξ , , ζῷον ζῷον πεζόν πεζός , , οὐκ οὐ ἀνάγκη ἀνάγκη ἐκ ἐκ τῶν ὁ εἰρημένων λέγω , , ἀλλὰ ἀλλά λαμβάνει λαμβάνω καὶ καί τοῦτο οὗτος . . Οὐ οὐ γάρ γάρ , , εἰ εἰ ἰδίᾳ ἴδιος ἑκάτερον ἑκάτερος ἀληθὲς ἀληθής περὶ περί τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , ἤδη ἤδη καῖ ἅμα ἅμα ἀνάγκη ἀνάγκη , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ σκυτέως καὶ καί τοῦ ὁ ἀγαθοῦ ἐν ἐν τῷ ὁ Περὶ περί ἑρμηνείας ἑρμηνεία δέδεικται δείκνυμι , , καὶ καί αὐτὸς αὐτός δὲ δέ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ προϊὼν πρόειμι μνημονεύσει μνημονεύω . . p . . 911321 Διαφέρει δ’ οὐδὲν οὐδείς ἐπὶ ἐπί πολλῶν πολύς ἢ ἤ ὀλίγων ὀλίγος οὕτω οὕτως ποιεῖν ποιέω . . Ὅτι ὅτι2 οὐ οὐ μόνον μόνος οὐ οὐ δεικνύουσι δείκνυμι διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός τὸν ὁ ορισμόν , , ὅν ὅς ὅς2 οὐδ’ οὐδέ ἄλλως ἄλλος ἄλλως οἶόν τε τε δεῖξαι δείκνυμι διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός , , ὡς ὡς προείρηται προαγορεύω προερέω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τὰ ὁ δυνα τὰ ὁ μὲν μέν διὰ διά . . συλλογισμοῦ συλλογισμός δείκνυσθαι δείκνυμι ὑπάρχειν ὑπάρχω τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός δεικνύουσιν δείκνυμι ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἀλλὰ ἀλλά λαμβάνουσιν λαμβάνω ἀσυλογίστως . . ἀσυλλογίστως ἀσυλλόγιστος γὰρ γάρ λαμβάνοντες λαμβάνω τὰ ὁ ἐξ ἐκ ὦν ὀ ὀ ὁρισμὸς ὁρισμός χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω αὐτοῖς αὐτός πρὸς πρός τὴν ὁ σύνθεσιν σύνθεσις τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός δυναμένοις διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός λαμβάωεσθαι · · ἕκαστον ἕκαστος γοῦν γοῦν τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ὁριστικῷ λόγῳ λόγος τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός ἔστι εἰμί δεῖξαι δείκνυμι ὑπάρχον ὑπάρχω τῷ ὁ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος . . ἐπὶ ἐπί τύτοις ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ λομβανόμενον καὶ καί συντιθέμενον συντίθημι <ἐκ> τῶν ὁ τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις δοθέντων δίδωμι μὴ μή δείκνυται δείκνυμι ὁρισμὸς ὁρισμός εἶναι εἰμί . . λέγει λέγω γὰρ γάρ τί τι κωλύει κωλύω τοῦτο οὗτος ἀληθὲς ἀληθής μὲν μέν εἶναι εἰμί τὸ ὁ πᾶν πᾶς , , τουτέστι τί τι χωσύει ταῦτα οὗτος , , ὦν ἕκαστον ἕκαστος κατ’ κατά ἰδίαν ἴδιος ἐλήθφθη τῷ τῷ ἀνπρώπῳ ὑπάρχον ὑπάρχω , , καὶ καί ἅμα ἅμα ἀληρεύεσθαι κατὰ κατά τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος , , μὴ μή μέντοι τὴν ὁ σύθεσιν αὐτῶν αὐτός ῥισμὸν εἶναι εἰμί τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ; ; Προσθεῖναι τὸ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ζῷου διαιρέσει διαίρεσις τὸ ὁ ἀρρεν καὶ καί τὸ ὁ ὅς θῆλυ θῆλυς λαβεῖν λαμβάνω ἢ ἤ ἂλλην τινὰ ἐναντέωσιν κατὰ κατά τὴν ὁ ὕλην ὕλη ἢ ἤ κατά κατά τι τι συμβεβηκὸς συμβαίνω οὖσαν εἰμί ἀλλ’ ἀλλά οὐ οὐ κατ6 εἶκος . . ἀφεῖναι ἀφίημι , , εἰ εἰ τὸ ὁ ζῷον ζῷον εἰς εἰς πεζόν τε τε ἰαὶ ἔνυδρον τέμοι · · οὖτος γὰρ γάρ τὸ ὁ πτηνὸν πτηνός παρέλιπεν παραλείπω . . εἰς εἰς δίπουν καὶ καί πολύπουν ὐπερβῇ τὸ ὁ πεζόν πεζός . . p . . 91 b 30 Τοῦτο οὗτος δ’ δ’ ἀναγκαῖον , , εἰ εἰ ἅπαν ἅπας εἰς εἰς τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις ἐμπέπτει . . Ἔστι εἰμί δὲ δέ μὴ μή ἐμπίπτοντα ἐμπίπτω εἰς εἰς πάσαν τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις τὰ ὁ γένη γένος , , ὅσῳ ὅσος ἀνωτέρω ἄνω ἦν εἰμί . . τὰ ὁ δ’ ἅτομα εἴδη εἶδος εἰς εἰς πᾶσαν πᾶς ἐμπίπτει ἐμπίπτω τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις , , οἶον οἶος ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . p . . 91 b 31’ Αλλὰ συλλογισμὸς συλλογισμός ὅμως ὅμως ὁμῶς οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , εἴπερ εἴπερ , , ἄλλον ἄλλος τρόπον τρόπος τροπός γνωρέζειν ποιεῖ ποιέω . . Οτι εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή συλλογίζεται συλλογίζομαι ἡ ὁ διαιρετικὴ μέθοδος μέθοδος , , ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά ἄλλον ἄλλος τρόπον τρόπος τροπός γνωρίζειν γνωρίζω ποιεῖ ποιέω , , ὡς ὡς καὶ καί ἡ ὁ ἐπαγωγή ἐπαγωγή , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἀποδείκνυσιν ἀποδείκνυμι , , ἀλλ’ ἀλλά ὅμως ὅμως δηλοῑ τι τις . . p . . 91 b 34 Συλλογισμὸν δ’ οὐ οὐ λέγει λέγω ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ διαιρεσεως λέγων λέγω τὸν ὁ ἐρισμόν . . Οτι ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις συντιθεὶς συντίθημι τὸν ὁ δορισμὸν καὶ καί λαμβάνων λαμβάνω οὐ οὐ συλλογίζεται συλλογίζομαι ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά παραβολῆς παραβολή δείκνυσιν δείκνυμι . . | | p . . 92a6 Ἀλλ᾿ ἆρα ἔστι εἰμί καὶ καί ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία . . Ζητεῖ εἰ εἰ οἷόν τε τε τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις συλλογίσασθαί τε τε καὶ καί δεῖξαι δείκνυμι . . τὸν ὁ ὅς δὲ δέ ὁρισμὸν ὁρισμός τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία εἶπε λέγω εἶπον . . τὸ ὁ γὰρ γάρ πρὸς πρός τῷ τῷ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορεῖσθαί τινος καὶ καί τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία σημαῖνον σημαίνω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁρισμός ὁρισμός ἐστιν εἰμί ἐκείνου ἐκεῖνος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ὁρισμὸς ὁρισμός ἡ ὁ ἐκάστου οὐσία οὐσία καὶ καί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί . . ἐξ ἐκ ὑποξέσεως δὲ δέ εἶπεν λέγω εἶπον οὐ οὐ τὸ ὁ δι’ διά δι᾿ ὑποθετικοῦ συλλογισμοῦ συλλογισμός , , ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά τοῦ ὁ ὑποθέσθαι ὑποτίθημι τινὰ καὶ καί τούτοις οὗτος πρὸς πρός τὴν ὁ δεῖξιν χρήσασθαι χράομαι χράω . . ἔστι εἰμί δ᾿ ὃ ὁ λαμβάνει λαμβάνω καὶ καί ὑποτίθεται ὑποτίθημι τὸ ὁ τὸν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ <ἐν τῷ> τί τι ἐστι εἰμί κατηγορουμένων κατηγορέω ἰδίων ἴδιος λόγον λόγος τουτέστι τὸν ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ <ἐν τῷ> τί τι ἐστι εἰμί κατηγορουμένων κατηγορέω ἰδίων ἴδιος λόγον λόγος τούτου οὗτος ὁρισμὸν ὁρισμός εἶναι εἰμί . . ὃ ὅς εἶναι εἰμί τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί ὁρισμὸν ὁρισμός ὑποτίθεται ὑποτίθημι ἀλλὰ ἀλλά οὐκ οὐ ἀποδείκνυσιν ἀποδείκνυμι . . ᾧ ὅς ὅς2 εἰ εἰ προσληφθείη ῾ὅδε τοῦδε ὅδε ἴδιός ἴδιος ἐστι εἰμί λόγος λόγος ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορουμένων᾿ , , συνάγοιτ᾿ ἂν ἄν ῾τόδε τοῦδε ὅδε ἄρα ἄρα ὁρισμός ὁρισμός ἐστιν᾿ . . ἀλλὰ ἀλλά πάλιν πάλιν τὸ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή αἰτεῖται αἰτέω · · ταὐτὸν αὐτός γὰρ γάρ λαμβάνει λαμβάνω τὸν ὁ μέσον μέσος τῷ τῷ μείζονι μέγας · · οὐδὲν γὰρ γάρ διαφέρει διαφέρω εἰπεῖν λέγω εἶπον ῾τόδε τοῦδε ὅδε ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορουμένων ἴδιόν ἴδιος ἐστι᾿ τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ῾τόδε τοῦδε ὅδε ὁρισμός ὁρισμός ἐστι᾿ . . δείκνυσι δείκνυμι δὲ δέ τι τις καὶ καί ἄλλο ἄλλος ἄτοπον ἄτοπος τῇ ὁ ὅς τῇ τοιαύτῃ τοιοῦτος δείξει δείκνυμι ἑπόμενον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ μὴ μή ὑπόθεσις ὑπόθεσις ἐν ἐν τῷ ὁ συλλογισμῷ συλλογισμός δεόντως δεόντως λαμβάνετια . . p . . 92a8 Ταδὶ δὲ δέ ἐν ἐν τῷ τῷ τί τι ἐστι εἰμί μόνα μόνος , , καὶ καί ἴδιον ἴδιος τὸ ὁ πᾶν πᾶς . . Τὰ γὰρ γάρ αὐτάρκη πρὸς πρός τὸ ὁ ἴδιον ἴδιος ποιῆσαι ποιέω τὸ ὁ ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ καθ’ κατά αὑτὰ κατηγορουμένων ἱκανὰ ἱκανός πρὸς πρός ὁρισμόν ὁρισμός . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἐκείνῳ ἐκεῖνος ἴσον ἴσος ἐστὶ εἰμί τῷ τῷ ῾ἐν γὰρ γάρ τούτῳ οὗτος ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ εἶναι εἰμί τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα οὗ οὗ τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός δείκνυμεν , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ὁρισμὸς ὁρισμός αὐτοῦ᾿ . . p . . 92a20 Κἂν ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις δὲ δέ δεικνύῃ δείκνυμι , , οἷον οἷος εἰ εἰ τῷ τῷ κακῷ κακός ἐστι εἰμί τὸ ὁ διαιρετῷ εἶναι εἰμί . . Ὅτι ὅτι2 μηδὲ μηδέ ὁ ὁ ὑποθετικῶς δεικνύναι δείκνυμι καὶ καί συλλογίζεσθαι συλλογίζομαι πειρώμενος πειράω ὁρισμὸν ὁρισμός ὃ ὅς βούλεται βούλομαι ποιεῖ ποιέω · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις νῦν νῦν τὸ ὁ ὑποθετικῶς λέγει λέγω . . καὶ καί γὰρ γάρ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος δεῖξις δεῖξις τὸ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή λήψεται λαμβάνω . . θέλων ἐθέλω γὰρ γάρ τις τις δεῖξαι δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις ὁρισμὸς ὁρισμός δείκνυται δείκνυμι , , εἰς εἰς τὴν ὁ ὅς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τούτου οὗτος δεῖξιν ὁρισμόν ὁρισμός τινος λαμβάνει λαμβάνω ἄνευ ἄνευ ἀποδείξεως ἀπόδειξις · · ὃν ὅς ὅς2 εἰ εἰ βούλοιτο βούλομαι πάλιν πάλιν δεῖξαι δείκνυμι διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός , , οὐκ οὐ ἄλλως ἄλλος ἄλλως δείξει δείκνυμι ἢ τίη διὰ διά τοῦ ὁ πάλιν πάλιν ὁρισμόν ὁρισμός τινος αἰτήσασθαι αἰτέω καὶ καί λαβεῖν λαμβάνω , , καὶ καί τούτου οὗτος γε γε οὖ οὐ ὁρισμὸν δοκεῖ δοκέω διὰ διά τούτου οὗτος δεδειχέναι δείκνυμι . . λαβὼν λαμβάνω γὰρ γάρ λαβὼν λαμβάνω γὰρ γάρ τοῦ ὁ τίς ὅς ἀγαθοῦ ἀγαθός ὀρισμός ἐστι εἰμί τὸ ὁ ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος , , οὅτω πάλιν πάλιν δείξει δείκνυμι τοῦ ὁ κακοῦ κακός λόγον λόγος ὅντα τὸ ὁ διαιρετόν διαιρετός · · δι’ διά ἀλλήλων ἀλλήλων ἄρα ἄρα . . p . . 92 b 24 Λαμβάνειν δ’ εἰς εἰς τὸ ὁ δεῖξαι δείκνυμι τὸ ὁ τί τι ἡν εἶναι εἰμί ἕτερον ἕτερος μέν μέν τι τις ἔστω εἰμί . . Τουτέστιν εἰς εἰς τὴν ὁ δεῖξιν τοῦ ὁ ὅς τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ ὀρισμοῦ ἕτερόν τι λαμβάνει λαμβάνω ὃ ὅς οὐ οὐ κεχώρισται χωρίζω · · διὰ διά γάρ γάρ τινος ληφρέντος μέσου μέσης ἑτέρου ἕτερος ρῶν ἑξ ὦν τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ὅρων ὅρος ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός καῖ ἐκ ἐκ προτάσεών τινων . . ὃ ὅς ἐδήλωσεν δηλόω εἰπὼν λέγω καὶ καί γὰρ γάρ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποδείζεσιν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τόδε ὅδε κατὰ κατά τοῦδε ὅδε λαμβάνεται λαμβάνω , , τουτέστι πρόρασις , , οὐ οὐ μἠν αὐτὸ αὐτός ὄ ὄ δεῖ δέω δέω2 δεῖ δεῖξαι δείκνυμι ἢ τίη ὃ ὁ τὸ ὁ αὐτό ἐστι εἰμί τῷ τῷ δεικνυμένῳ ἢ ἤ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω αὐτῷ αὐτός . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τοιοῦτόν τοιοῦτος τι τι λαμβάνων λαμβάνω τὸ ὁ ἐν ἐν ἀρχῇ ἀρχή αἰτεῖται αἰτέω λαμβάνων λαμβάνω πρὸς πρός ἄλλο ἄλλος , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως τε τε ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί ἀμρότερα ὁμοίως ὅμοιος δεῖται δέω δέω2 δείξεως δεῖξις . . p . . 92 a 34 Πῶς πῶς οὖν οὖν δὴ δή ὁ ὁ ὁριζόμενος ὁρίζω δείξει δείκνυμι τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία ἢ ἤ τὸ ὁ τί τι εστιv ; ; Οτι οὐχ οὐ οἶόν τέ ἐστι εἰμί τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός δεῖξαι δείκνυμι , , οὔτε οὔτε δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις καὶ καί σμλλογισμοῦ οὔτε οὔτε δι’ διά ἐπαγωγῆς ἐπαγωγή οὔτε οὔτε δι’ διά αἰσθήσεως αἴσθησις . . ὁ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀποδεικνύς τι τις καὶ καί συλλογιζόμενος ἐξ ἐκ ὀμεολογουμένων τινῶν δῆλον δῆλος ποιεὶ τὸ ὁ δι’ διά αὐτῶν αὐτός ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη δεικνύμενον δείκνυμι · · ὁ ὁ δὲ δέ ὁριζόμενος ὁρίζω οὐ οὐ λαβών λαμβάνω τινα τις δι’ διά αὐτῶν αὐτός δείκνυσιν δείκνυμι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη Ι Ι ὄντα εἰμί τὸν ὁ δεικνύμενον δείκνυμι ὁρισμόν ὁρισμός . . καὶ καί ἔτι ἔτι δέδεικται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὀρισμοῦ ἀπόδειξις ἀπόδειξις . . ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ διἱ διἱ [ [ ἐπαγωγγς . . ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐπαγω \ \ γὴ διὰ διά τῶν ὁ καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος φανερῶν φανερός ὄντων εἰμί τὸ ὁ ὅς κιαθόλου πιστοῦται πιστόω · · ὁ ὁ δὲ δέ ὁριζόμενος ὁρίζω οὐχ οὐ οὕτως οὕτως δείκνυσιν δείκνυμι ὁρισμόν ὁρισμός . . καὶ καί 6 μὲν μέν ἐπαγωγῇ ἐπαγωγή χρώμενος χράω2 δείκνυσι δείκνυμι τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔΜ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ληφθέντων λαμβάνω · · ὁ ὁ δὲ δέ ὁριζόμενος ὁρίζω οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστιν εἰμί ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀλλὰ ἀλλά τί τίς τις ἔστι εἰμί προτίθεται προτίθημι δεῖζαι . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μηδὲ μηδέ δι’ διά αἰσθήσεως αἴσθησις ἔστι εἰμί δεῖξαι δείκνυμι ὁρισμόν ὁρισμός , , πρόδηλον πρόδηλος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ αἰσθητὸν αἰσθητός ὅλως ὅλος ὅλοξ οὕτε ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός οὔτε οὔτε τὸ ὁ ριστόν , , εἵ γε γε καθόλου καθόλου , , ὡς ὡς δείξει δείκνυμι ἅμα ἅμα τῷ τῷ δαιτύλῳ εἰπεῖν λέγω εἶπον ‘ ‘ τοῦτό ἐστιν εἰμί ὀρισμός’ , , ὡς ὡς ‘ τοῦτό ἐστι εἰμί γλυκύ γλυκύς ’ ’ ἤ ἤ τι τι ἄλλο ἄλλος τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός . . p . . 92 b 4 Ἕτι πῶς πῶς πως δείξει δείκνυμι τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί ; ; ἀνάγκη ἀνάγκη γὰρ γάρ τὸν ὁ εἰδότα οἶδα τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί ἄνθ \ \ ρωπος ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος ὁτιοῦν ὁτιοῦν εἰδέναι οἶδα . . καθόλου καθόλου ἐπαπορεῖ πῶς πῶς πως ὅλως ὅλος ὅλοξ ἔστι εἰμί τὸ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστι εἰμί δεῖξαι δείκνυμι . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲv τὴν ὁ τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί δεῖξ τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί συμπεπλέχθαι συμπλέκω , , ταῦτα οὗτος δὲ δέ ἕτερα ἕτερος ἀλλήλων ἀλλήλων , , οὔτε οὔτε δ’ δ’ ἡ ὁ ὁριστικὴ οὔτε οὔτε ἡ ὁ ἀποδεικτικὴ ἀποδεικτικός μία πλειόνων πολύς πλείων ἐστίν εἰμί , , οὐκ οὐ ἅν ὅς εἴη εἰμί τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί καὶ καί τὸν ὁ ὀρισμὸν δεῖξαι δείκνυμι . . ταῦτα οὗτος δ’ ἐδήλωσεν δηλόω εἰπὼν λέγω ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν εἰ εἰ δείξει δείκνυμι τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕστι , , τῶς τῷ ὁ αὐτῷ αὐτός λόγῳ λόγος δείξει δείκνυμι ; ; εἰπὼν λέγω γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω δεῖν δέω δέω2 δεῖ γνωρίζεσθαι γνωρίζω μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ζητεῖλ , , πῶς πῶς πως δι’ διά ἑνὸς λόγου λόγος ἀμφότερα ἀμφότερος δειχθείη δείκνυμι διαξέροντα . . p . . 92 b 8’ Αλλὰ μὴν μήν εἰ εἰ δείξει δείκνυμι τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί , , πῶς πῶς πως καὶ καί τὰ ὁ ἐξῆς . . Γὸ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος ἄλλῳ ἄλλος ὑπάρχον ὑπάρχω διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός δείκνυται δείκνυμι . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ καὶ καί ὀ ὀ ὀρισμὸς καὶ καί ἠ ἠ οὐσία οὐσία ἐκάστου ὐπάρχει ἐκείνῳ ἐκεῖνος οὖ ἐστι εἰμί καὶ καί δύναταί τις τις καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὀρισμοῦ ἀκούειν ἀκούω <τὸ> ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί , , διὰ διά τῦτο προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ εἰ εἰ μὴ μή οὐσία εἴη εἰμί , , τουτέστιν εἰ εἰ μἠ ὁρισμὸς ὁρισμός εἴη εἰμί . . μόνον μόνος γὰρ γάρ τῷ τῷ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὐπάρχει ὁ ὁ ὀρισμὸς ὑπάρχων ὑπάρχω οὐ οὐ δείκντθται δε’ ἀποδείξεως ἀπόδειξις · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ εῖναί τινι κaὶ ὐπάρχειν οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὀρισμός τινος , , ουδ6 ὁ ὁ εἶναί εἰμί τι τις ἀποδεικνὺς τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δείκνυσιν δείκνυμι · · οὐδενὸς γὰρ γάρ ὀρισμὸς τὸ ὁ ὅς εῖναι . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ γένος γένος ὅλως ὅλος ὅλοξ τὸ ὁ ὂν εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί καὶ καί μία φύσις φύσις ὡς ὡς δύνασθαι δύναμαι καὶ καί μέρος μέρος ἐρισμοῦ εῖναι · · τοἲοῦτον δὲ δέ τὸ ὁ γένος γένος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ὀρισμὸς μιᾶς φύσεώς ἐστι εἰμί δηλωτικός . . καὶ καί τοῦ ὁ ὅς εἶναί εἰμί τι τις ἄρα ἄρα ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἔσται . . οὐκ οὐ ἄρα ἄρα ὀ ὁριζόμενος ὁρίζω τὸ ὁ εἶναι εἰμί τοῦτο οὗτος ὄ ὄ ὁρίζεται ὁρίζω δεῖξει διὰ διά τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός · · ἀπόδειξις ἀπόδειξις γὰρ γάρ δεικτικὴ τούτου οὗτος . . p . . 92 b 15 Τί μὲν μέν γὰρ γάρ σημαίνι τὸ ὁ τρίγωνον τρίγωνος , , ἔλαβεν λαμβάνω ὀ ὀ τρης , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δ’ δ’ ἔστι εἰμί δείκνυσι δείκνυμι . . Λαβὼν λαμβάνω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπόδειξίς ἀπόδειξις ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί δεικτική , , ἕχων δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁ ὁ ορισμὶς καὶ καί ἡ ὁ ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἑκάτερον ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός τίνος ἐστίν εἰμί , , ἐστίν εἰμί , , ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος λέγει λέγω τί τι οῦν δείξει δείκνυμι ὁ ὁ ὁριζόμενος ὁρίζω τί τι ἐστίν εἰμί ; ; ἢ τίη τὸ ὁ τρίγωνον τρίγωνος ; ; ὄ ἴσον ἴσος ἐστὶ εἰμί <τῷ> τί τίς τις οῦν δείκνυσιν δείκνυμι ὁ ὁ ὁριζόμενος ὁρίζω καὶ καί τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί ἀποδιδούς τινος ; ; ἢ τίη τὸ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστιν εἰμί ἐχεῖνο ὃ ὅς ὁρίζεται ὁρίζω ; ; ὁ ὁ γὰρ γάρ τὸ ὁ τρίγωνον τρίγωνος ὁριζόμενος ὁρίζω τί τίς τις ἐστι εἰμί τὸ ὁ τρίγωνον τρίγωνος λέγει λέγω , , ἀλλ’ ἀλλά οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί · · ἄλλο ἄλλος γὰρ γάρ ἐκεῖνο ἐκεῖνος δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις δεικνύενον’ . . καὶ καί τὸ ὁ ὅς ἀκολουθουν ἀτοπον ἐριφέρει · · ὅ ὅς τις τις δρισμῷ ὁρισμῷ ὁρισμός οἶδεν οἶδα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἕστι τοῦτο οὗτος , , οὐκ οὐ εἴστεται · · ἄλλη ἄλλος γὰρ γάρ ἡ ὁ τοῦτο οὗτος δεικνύουσα δείκνυμι · · κτῦτο δ’ ἀδύνατον ἀδύνατος , , ὃ ὅς μὴ οἶδέ οἶδα τις τις εἰ εἰ ἔστι εἰμί , , τοῦτο οὗτος τί τίς τις ἐστιν εἰμί εἰδέναι οἶδα . . p . . 92 b b 19 Φονερὸν δὲ δέ καὶ καί κατὰ κατά τοὺς ὁ νῦν νῦν τρόπους τρόπος τροπός κτῶν ὅρων ὅρος . . Ὅτι ὅτι2 μὴ μή τοῦ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί ὁριστὸν ὁ ὁ ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί δεικτικός · · εἰ γὰρ γάρ καὶ καί ἐν ἐν ὑπάρξει ὑπάρχω ἐστὶν εἰμί οὖ οὐ ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός ἀποδέδοται ἀποδίδωμι , , ἀλλ’ ἀλλά ὅ ὁ ὅς γε γε ὁρισμὸς ὁρισμός τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐ οὐ δείκνυσιν δείκνυμι . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τοῦ ὁ κύκλου κύκλος ὀρισμὸς οὔτε οὔτε εῖναι τὸv κύκλον κύκλος δείκνυσι δείκνυμι τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ δηλοῖ δηλόω αὐτῷ αὐτός διὰ διά τί τι ἐστιν εἰμί ) ) · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἐνσημαίνεται ἐν ἐν τῷ ὁ ὁρισμῷ ὁρισμός αἰτία αἰτία δι’ διά ἣν ὅς ὅς2 ἔστι εἰμί τοῦτο οὗτος οὖ οὐ ὀρισμόν τις τις ἀποδέδωκεν ἀποδίδωμι · · ἀλλ’ ἀλλά οὐδὲ οὐδέ τοῦ ὁ διὰ διά τί τι ἐστι εἰμί τοῦτο οὗτος κυκλος . . p . . 92 b 24’ Αλλ’ ἀεὶ ἀεί ἔφεστι λέγειν λέγω τὸ ὁ διὰ διά τί τίς τις . . εἰ εἰ ἄρα ἄρα ὁ ὁ ὁριζόμενος ὁρίζω δείκνυσιν δείκνυμι ἢ ἤ τί τι ἐστιν εἰμί ἢ ἤ τί τι σημαίνει σημαίνω τοὔνομα ὄνομα καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς . . Δείξας , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός τοῦ ὁ εἶναι εἰμί τὸ ὁ τρᾶγμα τὸ ὁ ὁριστὸν δει κτικός τε τε καὶ καί γνωστικός γνωστικός , , λαμβάνει λαμβάνω ὡς ὡς ἑπόμενον τούτῳ οὗτος τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός πράυματός τινος δηγωτικὸν ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ λαμβανομένου τί τι σημαίνει σημαίνω τὸ ὁ λεγόμενον λέγω , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος ὀνόματι ὄνομα ταύτὸν σημαίνοντα σημαίνω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν τὸν ὁ ὀριζόμενον ἢ ἤ τί τίς τις ἐστι εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα δεικνύναι δείκνυμι η τι τις σημαινει τοὔνομα ὄνομα λέγειν λέγω , , οὐ οὐ δείκνυσι δείκνυμι δὲ δέ τί τίς τις ἐστι εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα Ι Ι τῷ τῷ τὴν ὁ αρχὴν μὴ μή εῖναι δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί , , τὸ ὁ καταγειπόμενον ἂν ἄν εἴη εἰμί μηυντικὸς λόγος λόγος τοῦ ὁ τί τι σημαίνει σημαίνω τοὔνομα ὄνομα , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἄτοπον ἄτοπος δείκνυσιν δείκνυμι . . p . . 92 b 30 Ἔτι πάντες πᾶς οἱ ὁ λόγοι λόγος ὁρισμοὶ ἄν ἄν εἶεν εἰμί καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . Ef ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός λόγος λόγος ὀνίματι ταὐτὸν αὐτός σημαίνων σημαίνω , , μὴ μή οιον τε τε δ’ ἀπο9δεῖξαι ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὅνομα τοῦτο οὗτος δηλοῖ δηλόω θέσει θέσις γὰρ γάρ καὶ καί σμνθήκῃ τὰ ὁ ὀνόματα ὄνομα , , οὐκ οὐ ἀνάγκῃ ἀνάγκη τινί ) ) , , οὐδ’ οὐδέ ἄν ἄν τοῦ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος τὸ ὁ ὄνομα ὄνομα τοῦτο οὗτος σημαίνειν σημαίνω πέστιν τινὰ ἔχοιμεν . . οὐδ’ οὐδέ οἱ ὁ ὁρισμοὶ τοίνυν τοίνυν τοῦτο οὗτος προσδηλοῦσι , , τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἕκαστον ἕκαστος αὐτῶν αὐτός δηλωτικὸν τοῦ ὁ σημαινομένου σημαίνω ὑπὸ ὑπό τοῦδε ὅδε τοῦ ὁ ὀνόματος ὄνομα . . p . . 92 b 35’ Εx μὲν μέν τοίνυν τοίνυν τούτων οὗτος οὔτε οὔτε ὁρισμὸς ὁρισμός καἰ συλλογισμὸς συλλογισμός φαίνεται φαίνω ταὐτὸν αὐτός ὄν εἰμί καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἐξπης . . Τὰ δεδειγμένα ἀνακεραλαιοῦται , , ὄτι τε τε μὴ μή ταὐτὸν αὐτός συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί ὁρισμός ὁρισμός ( ( † † ὃ ὅς ἂν ἄν ἐναργὲς ἐναργής ἔλαβεν λαμβάνω · · ἄλλος ἄλλος γὰρ γάρ ἐκατέρου αὐτῶν αὐτός λόγος λόγος ) ) καὶ καί ὄτι μὴ μή τοῦ ὁ τοῦ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός καὶ καί ὁρισμός ὁρισμός , , εἴ εἰ γε γε ὁ ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί , , δ δὲ δέ τοῦ ὁ ὄτι ἐστιν εἰμί . . ἂ πρῶτα πρῶτος πρότερος ἔδειξε δείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ μήτε τὸ ὁ διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός δεικνύμενον δείκνυμι δι’ διά ὁρισμοῦ ὁρισμός δείκνμσθαι μήτε μήτε , , οὖ ἐστιν εἰμί ὁρισμός ὁρισμός , , τοῦτο οὗτος καὶ καί συλλογισμοῦ συλλογισμός δείκνυσθαι δείκνυμι . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅτι ὅτι2 ὅτι μήτε ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός αὐτὸς αὐτός ἢ ἤ ἀ \ \ ποδείκνυσί τι τι ἢ τίη ὅλως ὅλος ὅλοξ δείκνυσιν δείκνυμι · · οὔτε οὔτε γὰρ γάρ εῖναι τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἀποδείκνυσιν ἀποδείκνυμι , , οὔθ’ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκείνου ἐκεῖνος ἐστὶν εἰμί οὖ οὐ ἀποδίδοται δείδνυσι . . διὸ διό οὔτε οὔτε ὁρισμῷ ὁρισμός ἔστι εἰμί γνῶναι γιγνώσκω ὅτι ὅτι2 ὅτι τόδε ὅδε τοῦδε ὅδε ὀρισμός οὐδὲν γὰρ γάρ δείκνυσιν δείκνυμι ὁ ὁ ὁρισμός ὁρισμός ) ) οὔτε οὔτε ἀποδείξει ἀποδείκνυμι , , ἐπεὶ ἐπεί μή μή ἐστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί , , ὡζ δέδεικται δείκνυμι · · πᾶσα πᾶς γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί . . p . . 93 a1 Πάλιν πάλιν δὲ δέ σκεπτέον σκοπέω σκεπτέος τί τι τούτων οὗτος λέγεται λέγω καλῶς καλός καὶ καί τί τίς τις οὐ οὐ καλῶς καλός . . Οὔτε γὰρ γάρ τὸ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός δι’ διά διρισμοῦ καὶ καί δι’ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις γινώσκεσθαι γιγνώσκω πάντῃ πᾶς πάντῃ καλῶς καλός εἴρηται λέγω ἐρῶ , , οὔτε οὔτε τὸ ὁ μὴ μή ὅλως ὅλος ὅλοξ εῖναί τινα τις δεῖξιν ὀρισμοῦ , , ὡς ὡς ἐρεῖ λέγω ἐρῶ . . p . . 93 a3 Ἐπεὶ δ’ δ’ Ἐπεὶ ὠς ὡς ἔφαμεν , , ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί . . Ἐπιχειρεῖ πρῶτον πρῶτος πρότερος δεῖξαι δείκνυμι ὄτι ἐστιν εἰμί ὀρισμὸν ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι δε’ ὀρισμοῦ . . συγχρῆται δ’ εἰς εἰς τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις τοῖς ὁ προδεδειγμένοις αὐτῷ αὐτός · · δέδειχε γὰρ γάρ πρὸ πρό ἀλίγου δι’ διά ὦν εἶπεν λέγω εἶπον “ “ ἐν ἐν ἅπασι ἅπας γὰρ γάρ τούτοις οὗτος φανερόν φανερός ἐστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι ταὐτά αὐτός ἐστι εἰμί τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί καὶ καί διὰ διά τί τίς τις ἀστιν ” ” . . ἔδειξε δείκνυμι γὰρ γάρ διὰ διά τούτων οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί καὶ καί τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός ζητῶν ζητέω αἴτιον αἴτιος ζητεῖ ζητέω · · ὁ ὁ γὰπ ὀρισμὸς ἑκόστου καὶ καί αἴτιον αἴτιος . . τούτῳ οὗτος δὴ δή προσχρῆται . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός αἴτιον αἴτιος , , ὀ ὀ ὀρισμόν τινος τις εἰδὼς οἶδα καὶ καί αἵτιον οἶδε οἶδα . . δὲ δέ τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμόν ὁρισμός τινος εἰδότα οἶδα εἰδέναι οἶδα τὸ ὁ αἴτιον αὐτῷ αὐτός τοῦ ὁ εἶναι εἰμί τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ σημαίνει σημαίνω αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ τοῦ ὁ τί τίς τις ἐστι εἰμί ) ) δέδεικται δείκνυμι · · ταὐτὸ γὰρ γάρ ἔκειτο κεῖμαι > > ἡ ὁ τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί ζήτησις ζήτησις καὶ καί αἰτίας αἰτία ζήτησις ζήτησις . . Δύναται τῷ τῷ λόγος λόγος δὲ δέ τούτου οὗτος εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ <αἴτιον> τοῦ ὁ δύνασθαι δύναμαι δειχθῆναι δείκνυμι διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός . . καὶ καί εἴη ἐάω ἂν ἄν ἡ ὁ πρò αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ οὐχ οὐ ὁλόκληρος ὁλόκληρος ἀλλ’ ἀλλά ἀλλ’ ἐλλιπῶς ἐλλιπής εἰρημένη λέγω · · ἐπεὶ ἐπεί δ’ ἔστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἔφαμεν , , ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ εἰδέναι οἶδα τὸ ὁ αἵτιον τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί · · λείποι γὰρ γάρ ἂν ἄν αὐτῇ αὐτός τὸ ὁ ὅς οἶόν οἶος τε τε διὰ διά συλλογισμοῦ συλλογισμός τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εῖναι δείκνυσθι’ . . ἐπεὶ ἐπεί τοίνυν τοίνυν ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός αἴτιον αἴτιος , , ἢ τίη ταὐτὸν αὐτός ἔσται τούτῳ οὗτος οὖ οὐ αἴτιον αἴτιος ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ αἰτίων αἰτέω τὰ ὁ μὲv ταὐτά ἐδείνοις , , ἐκείνοις ἐκεῖνος , , ὠρ αἴτια , , ὁλόκηγρον αὐτῶν αὐτός δηλοῦντα δηλόω δηλοῦντα δηλόω τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ τὸν ὁ ἄνθρωπον ἄνθρωπος ζῷον πεζὸν πεζός δέπουν εἶναι εἰμί οὐκ οὐ ἄλλο ἄλλος τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος παρ’ παρά αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος , , καὶ καί ὄλως ὁ ὁ ἑκάστου ἕκαστος οἰκεῖος οἰκεῖος ὅρος ὅρος . . p . . 93 a 5 Λόγος λόγος δὲ δέ τούτου οὗτος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τι τις τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος · · καὶ καί τοῦτο οὗτος ἢ τίη ταὐτὸ αὐτός ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος . . Δύναται τὸ ὁ ὅς καὶ καί τοῦτο οὗτος ἢ τίη ταὐτὸ αὐτός ἢ ἤ ἄλλοτ̓̀ͅ εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ οὐχ οὐ οὐχ οὐ ὠς ὡς συλχρῶν εἶναι εἰμί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός αὑτοῦ ἑαυτοῦ αἴστιον δοκεῖ δοκέω γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος εῖναι τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὖ ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς ) ) ἀλλ69 ὑπὲρ ὑπέρ τοῦ ὁ ὀλοκλήρῳ χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω διαιρέσει . . καὶ καί εἴη εἰμί ἂν ἄν τὸ ὁ εἰ εἰ τοίνουν ἐστὶν εἰμί ἄλλο ἄλλος ἐπενηνεγμένον σημαντικὸν σημαντικός τοῦ ὁ τίς ὅς ὀφείλειν ὀφείλω τὸ ὁ αἴτιον ἄλλο ἄλλος εἶναι εἰμί . . p . . α 15 Ἀλλ’ ἔστι εἰμί λογικὸς συλλογισμὸς συλλογισμός τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί . . Λογικὸν συλλογισμὸν συλλογισμός τὸν ὁ μὴ μή ἀποδεικτικὸν ἀποδεικτικός ἀλλὰδιαλεκτικόν τε τε καὶ καί δι’ διά ἐνδόξων ἔνδοξος συνάγοντα συνάγω εἴωθε εἴωθα ἔθω λέγειν λέγω . . ιἰπὼν δὲ δέ τὴν ὁ τοιαύτην τοιοῦτος δεῖξιν λογικὴν λογικός εἶναι εἰμί ἀλλ’ ἀλλά οὐκ οὐ ἀποδεικτικὴν ἐξῆς προτίθεται προτίθημι φητῆσαι , , εἰ εἰ ὅλως ὅλος ὅλοξ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι , , πῶς πῶς πως λαὶ τίνα τις πρόπον . . καὶ καί ὐπομνήσας ἡμᾶς ἐγώ τῶν ὁ ὅς κατ’ κατά ἀρχὰς ἀρχή εἰρημένων λέγω ἀποδείξει ἀποδείκνυμι κατὰ κατά τὴν ὁ πρὸς πρός αὐτὰ αὐτός ἀκολουθίαν ἀκολουθία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπόδεξιν ἀπόδεξις ἀπόδειξις μὲν μέν οὐχ οὐ οἶόν τε τε ὁρισμοῦ ὁρισμός γενέσθαι γίγνομαι , , ἔστι εἰμί μέντοι δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις τρόπον τρόπος τροπός τινὰ ὁρισμὸν ὁρισμός εὐρεῖν . . καὶ καί τοῦτο οὗτος δ’ δ’ ἦν εἰμί ἠπορημένον ἀπορέω2 , , πῶς πῶς πως οἶόν οἶος τε τε δείκνυσθαι δείκνυμι τὸ ὁ ὅς τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί · · ἐδόκει δοκέω γὰρ γάρ ἄτοπον ἄτοπος εἶναι εἰμί τοῦτο οὗτος . . μέλλων μέλλω δὲ δέ περὶ περί τούτου οὗτος ζητεῖν ζητέω τε τε καὶ καί λέγειν λέγω πρῶτον πρῶτος πρότερος ἡμᾶς ἐγώ τῶν ὁ κατ ἀρχὰς ἀρχή εἰρημένων λέγω ὑπομιμνήσκει ὑπομιμνήσκω χρησίμων χρήσιμος αὐτῷ αὐτός πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ προκειμένου θεωρίαν θεωρία ἐσομένων · · διὸ διό καὶ καί προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ Ι Ι εἰπόντες λέγω πάλιν πάλιν ἐξ ἐκ αρχης . . p . . 93 a16 Ὥσπερ γὰρ γάρ τὸ ὁ διοτι ζητουμεν . . Ὅτι ὅτι2 ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ ὅς διότι διότι προγινώσκεται , , οὔτως καὶ καί τὸ ὁ εἰ εἰ ἔστι εἰμί τοῦ ὁ 5 5 τί τι ἐστιν εἰμί , , ἐνίοτε ἐνίοτε δὲ δέ καὶ καί ἅμα ἅμα δῆλα δῆλος γίνεται γίγνομαι , , οὐ οὐ μὴν μήν ἔμπαλιν ἔμπαλιν . . p . . 93 a21 Τὸ δ’ εἰ εἰ ἔστιν εἰμί ὀτὲ μὲν μέν κατὰ κατά συμβεβηκὸς ἔχομεν ἔχω , , ὀτὲ δ’ δ’ ἔχοντές ἔχω τι τι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα . . Λαβὼν λαμβάνω τὸ ἕπεσθαι τὴν ὁ τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί γνῶσιν γιγνώσκω τῇ ὁ ὅς τῇ γνώσει γιγνώσκω τοῦ ὁ εἶναι εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα μετὰ μετά ταῦτα οὗτος , , πῶς πῶς πως τῇ ὁ τοῦ ὁ εῖναι τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα γνώσει γιγνώσκω ἔπεται καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί γνῶσις γνῶσις πολλάκις πολλάκις , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ διὰ διά τί τι ἐστι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί γνώσει γιγνώσκω , , δείκνυσι δείκνυμι . . τὴν ὁ ὅς γὰρ γάρ ὕπαρξιν ὕπαρξις τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , περὶ περί περὶ περί οὖ οὐ ἦν εἰμί ἡ ὁ ζήτησις ζήτησις τησις εἰ εἰ ἔστι εἰμί , , ποτὲ ποτε μὲν μέν ἀπὸ ἀπό συμβεβηκότων συμβαίνω ποτὲ ποτε δέ δέ τι τι τῆς ὁ οὐσίας οὐσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαβόντες λαμβάνω ἔχομεν ἔχω . . καὶ καί ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἀπὸ ἀπό συμβεβηκότων συμβαίνω γνπωσις τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅς οράγνατις υπαρξεως ουδὲν πρὸς πρός τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις τοῦ ὁ ὅς τί τι ἐστι εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα συντελεῖ συντελέω · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὅς αὐτῷ αὐτός τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα ὐπαρχόντων γνῶσις γνῶσις τοῦ ὁ εἶναι εἰμί αὐτὸ αὐτός ἀφορμὴ καὶ καί ὀδός ἐστι εἰμί τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστι εἰμί νώσεως . . καὶ καί ὠς ἂν ἄν ἕχοιμεν πρὸς πρός τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὐταρχόντων καθ’ κατά αὐτὸ αὐτός καὶ καί ὄντων εἰμί γενῶν γενή τε τε καὶ καί μερῶν μέρος τοῦ ὁ ζητουμένου ζητέω πράγματος πρᾶγμα εἰ εἰ ἔστι εἰμί γνῶσιν γιγνώσκω , , οὕτως οὕτως ἔξομεν καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί . . ἀπὸ ἀπό μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ κοινοτέρων εἰδότες οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐστι εἰμί πορρωτέρω πρόσω τοῦ ὁ εἰδέναι οἶδα τί τι ἐστιν εἰμί ἐσόμεθα εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδ6 ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἴσμεν οἶδα ἀκριβῶς ἀκριβής ἀκριβῶς τε τε καὶ καί προσεχπως · · εἰ εἰ δ’ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ἰδίων ἴδιος καὶ καί οἰκείων οἰκεῖος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ τοῦ ὁ εῖναι αὐτὸ αὐτός γνῶσιν γιγνώσκω δ’ δ’ εἴημεν ἂν ἐάν καὶ καί τὴν ὁ τοῦ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστι εἰμί γνῶσιν γιγνώσκω ἔχοντες ἔχω ἢ τίη πλησίον πλησίος ὄντες εἰμί . . p . . 93 a 27 Καθ’ ὅσων ὅσος δὲ δέ ἔχομέν ἔχω τι τι , , ῥᾷον ῥᾴδιος . . Ὦν ἔχομεν ἔχω τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις τοῦ ὁ εἶναι εἰμί τῷ τῷ ἔχειν ἔχω τι τι αὐτῶν αὐτός τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία σίᾳ ὑπαρχόντων ὑπάρχω αὐτοῖς αὐτός , , ῥᾷον τοῦ ὁ ἐστι εἰμί ζήτησίς ζήτησις τε τε καὶ καί εὕρεσις εὕρεσις . . p . . 93 a 29 Ὦν οὖν οὖν ἔχομέν ἔχω τι τι τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί , , ἔστω εἰμί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν ὦδε . . Τὰ εἰρημένα λέγω γνώριμα βούλεται βούλομαι ἐπὶ ἐπί παραδειγμάτων παράδειγμα ποιῆσαι ποιέω καὶ καί δεῖξαι δείκνυμι , , πῶς πῶς πως μὲν μέν ἡ ὁ τοῦ ὁ εἶναι εἰμί δι’ διά οἰκείων οἰκεῖος ἀπόδειξις ἀπόδειξις γνῶσις γνῶσις ] ] γένεται , , πῶς πῶς πως δὲ δέ τὸ ὁ ὅς τί τι ἐστιν εἰμί ἐν ἐν ἀποδείξει ἀποδείκνυμι λαμβάνεται λαμβάνω , , καὶ καί πῶς πῶς πως , , εἰ εἰ ἀπὸ ἀπό συμβεβηκότων συμβαίνω ἡ ὁ τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί γνῶσις γνῶσις εἴη εἰμί , , οὐδὲν οὐδείς αὔτη συντελεῖ συντελέω πρὸς πρός τὴν ὁ κοῦ ποῦ πού τί τι ἐστιν εἰμί εὕρεσιν . . καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν λαμβάνει λαμβάνω παραδείγματα παράδειγμα , , ὦν τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις τοῦ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἐκ ἐκ τῆς ὁ ιὐσίας ας καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ καθ’ κατά αὐτὸ αὐτός ὐπαρχόντων αὐτοῖς αὐτός ποιούμεθα ποιέω , , εῖτα εἶτα εἶτα λήψεται λαμβάνω καὶ καί τῶν ὁ ρῶν οὐκ οὐ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ οὐσίας οὐσία . . καὶ καί δείξει δείκνυμι πότε πότε ποτε ἡ ὁ πότε πότε ποτε ἠ τοῦ ὁ ὅς εἶναι εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις τῆς ὁ τοῦ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί γνώσεως γνῶσις γένεται , , καὶ καί πῶς πῶς πως μὲν μέν δἰδότες τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἄμα ἴσμεν οἶδα καὶ καί τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί , , πῶς πῶς πως δὲ δέ τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί γνωσόμεθα γιγνώσκω διὰ διά συλλογιλμοῦ , , γισμοῦ , , οὐδέπω οὐδέπω δὲ δέ γνώριμον γνώριμος ἕξομεν ἔχω τὸ ὁ ὅς ἐστι εἰμί . . δοκεῖ δοκέω δοκεῖ δοκέω δέ δέ μοι ὁ ὁ ‘ ‘ μέν μέν ’ ’ σύνδεσμος σύνδεσμος ἐκ ἐκ περιττοῦ περισσός περιττοῦ περισσός ἴνα ἴς ᾖ εἰμί · · ὦν οὖν οὖν ἔχομεν ἔχω τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί γνῶσιν γιγνώσκω κιά τινος τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ τί τι καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία αὐτῶν αὐτός ὄντων εἰμί , , ἔστω εἰμί ἔστω εἰμί πρῶτον πρῶτος πρότερος δεικνύμενον δείκνυμι . . καὶ καί ἐχέτω ἔχω οὕτως οὕτως · · ῶν , , φησίν φημί , , ἔχομεν ἔχω ἐν ἐν τῇ ὁ τοῦ ὁ εῖναι γνώσει γιγνώσκω περιεχόμενον περιέχω τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί ἴστω οἶδα παραδειγματικὸν ὃ ὁ παρατέθεται . . p . . 93a35 Οταν δ δ ' ' εὕρωμεν εὑρίσκω , , ἅμα ἅμα τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ διότι διότι ἴσμεν οἶδα . . Τῷ ὅταν ὅταν δ δ ' ' εὕρωμεν εὑρίσκω , , ἅμα ἅμα τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ διότι διότι προσέθηκε προστίθημι τὸ ὁ ἂν ἄν διὰ διά μέσων μέσος ᾖ εἰμί δηλωτικὸν <ὂν> τοῦ ὁ ὅς ἂν ἐάν δι ' ' οἰκείων οἰκεῖος καὶ καί αἰτίων αἰτέω μὴ μή συμπεράσματος συμπέρασμα μόνον μόνος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα ' ' · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ κυρίως κύριος κυρίως μέσα . . ἡ ὁ γὰρ γάρ διὰ διά τοιούτων τοιοῦτος μέσων μέσος , , ἅ ὅς καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἐστὶ εἰμί μέσα , , γνῶσις γνῶσις τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἄμα γνῶσίς γνῶσις ἐστι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ διὰ διά τί τι ἐστιν εἰμί . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῦ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστι εἰμί γνῶσίς γνῶσις ἐστιν εἰμί , , ὡς ὡς ἐρεῖ λέγω ἐρῶ · · ὁ ὁ γὰρ γάρ τοιοῦτος τοιοῦτος ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος τῶν ὁ ἀκρων . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή διὰ διά μέσυ , , τουτέστιν εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή δι ' ' αἰτίου ἀλλὰ ἀλλά διά διά τινος τις συμβεβηκότος συμβαίνω ἔχομεν ἔχω γὰρ γάρ ] ] γνῶσιν γιγνώσκω τοῦ ὁ τῷ τῷ ἑτέρῳ ἕτερος ἄκρῳ τὸ ὁ ἕτερον ἕτερος ὐπάρχειν , , μόνον μόνος τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί εἰσόμεθα εἶμι οἶδα , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ τὸ ὁ διὰ διά τί τι ἐστιν εἰμί οὐδὲ οὐδέ τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός ἕξομεν ἔχω . . p . . 93a39 ἰ τοίνυν τοίνυν τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ B B . . Εἴη ἂν ἄν καταλληλότερον , , εἰ εἰ ἡ ὁ λέξις λέξις ἔχοι ἔχω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ γὰρ γάρ τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ Β ' ' · · τούτῳ οὗτος γὰρ γάρ ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ δὲ δέ μή μή , , τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , τὸ ὁ ὅς διότι διότι δὲ δέ οὕ οὗ . . | | p . . 93b12 Ἂνδὲπάλιντούτουἄλλο μέσον μέσος ᾖ εἰμί , , ἐκτῶνπαραλοίπων ἔσται εἰμί λόγων λόγος . . Ἐπεὶ πολλάκις πολλάκις τοῦ ὁ μὲν μέν διὰ διά τί τίς τις δοκεῖ δοκέω γίνεσθαι γίγνομαι συλλογισμὸς συλλογισμός τῷ τῷ τὸν ὁ μέσον μέσος ὅρον ὅρος τῶν ὁ καθ ' ' αὑτὸ ἑαυτοῦ ὑπαρχόντων ὑπάρχω λαμβάνεσθαι λαμβάνω , , οὐ οὐ μὴν μήν ἀναπόδεικτον ἀναπόδεικτος τοῦτο οὗτος τῷ τῷ τὸν ὁ μέσον μέσος ὅρον ὅρος μὴ μή εἶναι εἰμί ὁρισμὸν ὁρισμός τοῦ ὁ ἐτέρου τῶν ὁ ἄκρων ἄκρον μηδὲ μηδέ τὴν ὁ κυρίαν κυρία αἰτίαν αἰτία εἶναι εἰμί , , ὅταν ὅταν , , φησί φημί , , τοιοῦτον τὸ ὁ μέσον μέσος ληγθῇ ὡς ὡς ἔτι ἔτι καὶ καί τοῦτο οὗτος ἀποδεικτὸν εἶναι εἰμί ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὐπολοίπων , , ἅ ὅς καὶ καί αὐτὰ αὐτός καθ ' ' αὑτὰ ὑπάρχει ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός καὶ καί μέρη μέρος πώς πως πῶς ἐστιν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , χρὴ χρή μέσον μέσος ὅρον ὅρος λαμβάνοντας λαμβάνω ἀποδει κνύναι τὴν ὁ πρότασιν πρότασις . . ὅταν ὅταν μἐν γὰρ γάρ ὁρισμὸς ὁρισμός εἴη εἰμί τὸ ὁ εἰλημμένον λαμβάνω τοῦ ὁ μείζονος ἀκρου , , ἄμεσός ἐστιν εἰμί καὶ καί ἀναπόδεικτος ἀναπόδεικτος ἡ ὁ πρότασις πρότασις ἐκείνη ἐκεῖνος · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἶόν οἶος τε τε μέσον μέσος ὅρον ὅρος εὑρόντα εὑρίσκω τινὰ ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι τὸν ὁ ὁρισμόν ὁρισμός · · δέδεικται δείκνυμι γάρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁρισμοῦ ὁρισμός ἀπόδειξις ἀπόδειξις οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί . . ὅταν ὅταν δ ' ' ᾖ εἰμί μὲν μέν ἐκ ἐκ τῆς ὁ οὐσίας οὐσία ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος ὅρος μηδέπω μηδέπω δ δ ' ' ὀρισμὸς ᾖ εἰμί , , ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὐπολοίπων καὶ καί παραλελειμμένων φησὶ φημί δεῖν δέω δέω2 δεῖ , , ἅ ὅς καὶ καί αὐτὰ αὐτός καθ ' ' αὐτὰ αὐτός ὐπάρχει τῷ τῷ δεικνυμένῳ καὶ καί ἔστιν εἰμί αὐτῷ αὐτός προσεχέστερα , , τὸν ὁ ὅς μέσον μέσος ὅρον ὅρος λαμβάνοντα λαμβάνω δεικνύναι δείκνυμι , , μέχρις μέχρι ἂν ἄν ὁρισμὸς ὁρισμός γένηται γίγνομαι τὸ ὁ μέσον μέσος τοῦ ὁ κατηγορουμένου · · τότε τότε τοτέ γὰρ γάρ ἄμεσος ἡ ὁ πρότασις πρότασις καὶ καί ἀναπόδεικτος ἀναπόδεικτος . . p . . 93 b 16 Ὥστε συλλογισμὸς συλλογισμός μὲν μέν τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί οὐ οὐ γίνεται γίγνομαι οὐδὲ οὐδέ αποοειςις . . Ὅτι ὅτι2 ἀπόδειξις ἀπόδειξις μὲν μέν οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τοῦ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί , , γίνεται γίγνομαι δὲ δέ γνώριμον γνώριμος ἐν ἐν τῇ ὁ τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί διὰ διά τῆς ὁ αἰτίας αἰτία ἀποδείξει ἀποδείκνυμι , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως ἀπόδειξις ἀπόδειξις · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ προσεχὴς προσεχής αἰτία αἰτία καὶ καί ἡ ὁ πρώτη πρῶτος πρότερος καὶ καί οἰκεία οἰκεῖος τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι δείξεως δεῖξις διὰ διά τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός καὶ καί τοῦ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί δείκνυται δείκνυμι . . διὸ διό καὶ καί ἀπόδειξις ἀπόδειξις μὲν μέν οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί οὐδὲ οὐδέ συλλογισμός συλλογισμός , , γίνεται γίγνομαι μέντοι δῆλον δῆλος διὰ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις ἀποδεικνύντες ἀποδείκνυμι γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί διὰ διά τοῦ ὁ τί τι ἧν εἷναι ἵημι τοῦ ὁ κατηγορουμένου ὅρου ὅρος ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα τὴν ὁ ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ποιούμεθα ποιέω · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ γίνεται γίγνομαι ἐφ’ ἐπί ὧν ὅς ὅς2 τὰ ὁ αἴτια ἄλλα ἄλλος ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ αἰτιατῶν καὶ καί ἀποδεικτά . . ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός x003E ; ; αἴτια αἴτιος τοῖς ὁ αἰτιατοῖς , , ταῦτα οὗτος ἀναπόδεικτα · · διὸ διό οὐκέτι οὐκέτι ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἡ ὁ τοῦ ὁ διὰ διά τί τι ἐστι εἰμί ζήτησίς ζήτησις τε τε καὶ καί εὕρεσίς εὕρεσις ἐστι εἰμί καὶ καί τοῦ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή μηδὲ μηδέ ζητοῦμεν ζητέω ἐν ἐν τούτοις οὗτος τὸ ὁ διὰ διά τί τι ἐστιν εἰμί . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός τό ὁ τε τε πρᾶγμα πρᾶγμα καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός λαμβάνεται λαμβάνω τοῦ ὁ προκειμένου πράγματος πρᾶγμα · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀνθρώπου ἄνθρωπος αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ζῷον ζῷον πεζὸν πεζός δίπουν ταὐτὸν αὐτός ἂν ἀνά αὐτῷ αὐτός . . διὸ διό οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τούτου οὗτος ἄλλο ἄλλος τι τις αἴτιον αἴτιος · · ἀλλ ' ' οὐδ ' ' ἀπόδειξις ἀπόδειξις πάλιν πάλιν ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ ὅς τί τίς τις ἐστιν εἰμί . . p . . 93 b19 Ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ διαπορήμασιν διαπόρημα εἴπομεν λέγω εἶπον . . Ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἀπορηθεῖσιν ἐρρήθη λέγω ἐρῶ , , τινῶν τὸ ὁ τί τι ἧν εἷναι ἵημι δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις εὑρίσκεταί εὑρίσκω τε τε καὶ καί γνωρίζεται γνωρίζω , , οἷς ὅς ὅς2 τῆς ὁ ὑπάρξεως ἕτερόν ἕτερος τί τι ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος · · οἷς ὅς ὅς2 δὲ δέ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος , , τούτων οὗτος οὐδ ' ' ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις γινώσκεται γιγνώσκω . . Ρ . . 93 b21 Ἔστι δὲ δέ τῶν ὁ ὅς μὲν μέν ἕτερόν τι τι αἴτιον αἴτιος , , τῶν ὁ ὅς δ ' ' οὐκ οὐ ἔστι εἰμί καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . Δείξας ὅτι ὅτι ἐν ἐν τῇ ὁ τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί διὰ διά τῆς ὁ προσεχοῦς προσεχής αἰτίας αἰτία δείξει δείκνυμι καὶ καί ἡ ὁ τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί γνῶσίς γνῶσις τε τε καὶ καί εὕρεσις εὕρεσις γίνεται γίγνομαι , , εἰπὼν λέγω δὲ δέ τοῦτο οὗτος γίνεσθαι γίγνομαι ἐφ’ ἐπί οὗ οὗ ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος ἄλλο ἄλλος ἐφ ' ὧν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ ἀποδεικτὸν τὸ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί , , καὶ καί αἴτιόν αἴτιος τι τις ἔχειν ἔχω · · ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τινῶν τὸ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἀποδεικτόν ἀποδεικτός τέ ἐστι εἰμί καὶ καί διὰ διά μέσου μέσης αἰτίου αἴτιος δείκνυται δείκνυμι · · ἐπ ' ' ἐνίων ἔνιοι δ δ ' ' ἀναπόδεικτον ἀναπόδεικτος · · τὰ ὁ γὰρ γάρ πρῶτα πρῶτος πρότερος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί , , οὐκ οὐ ἀποδείκνυται ἀποδείκνυμι ) ) τὴν ὁ αὐτήν αὐτός φησιν φημί ἔσεσθαι εἰμί διαφορὰν διαφορά καὶ καί τῶν ὁ τί τι ἔστι εἰμί καὶ καί τῶν ὁ ὁρισμῶν . . τοὺς ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός οὐκ οὐ ἐν ἐν ἀποδείξει ἀποδείκνυμι ληφθήσεσθαι , , ἂν ἐάν ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὰ ὁ ὧν ὅς ὅς2 ] ] ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 εἰσιν εἰμί οὐ οὐ δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις ὄντα εἰμί δείκνυται δείκνυμι · · τοὺς ὁ ὅς δ ' ' ἐν ἐν ἀποδείξει ἀποδείκνυμι ληφθήσεσθαι , , ὅταν ὅταν τὰ ὁ ὅς ὧν ὅς ὅς2 οἱ ὁ ὁρισμοὶ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἀποδείκνυται ἀποδείκνυμι · · οἱ ὁ γὰρ γάρ μέσοι ὅροι , , δι ' ' ὧν ὅς ὅς2 ἀποδείκνυνται , , ἔσονται εἰμί ὁρισμοὶ αὐτῶν αὐτός . . p . . 93 b 29 Ὁρισμὸς δ δ ' ' ἐπειδὴ ἐπεί λέγεται λέγω εἶναι εἰμί λόγος λόγος τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί . . Ποσαχῶς ποσαχῶς ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός λέγεται λέγω καὶ καί περὶ περί ποίου ποιός ποῖος τὰ ὁ δεδειγμένα εἴρηται λέγω ἐρῶ , , δείκνυσί δείκνυμι τε τε καὶ καί λέγει λέγω . . ἦν εἰμί δὲ δέ ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 προέθετο προτίθημι καὶ καί τοῦτο οὗτος εἰπείν , , τό ὁ ὅς τε τε τί τι ἐστιν εἰμί ὁρισμὸς ὁρισμός καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 . . ἐπεὶ ἐπεί οὖν οὖν ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός λέγεται λέγω λόγος λόγος τοῦ ὁ τί τι ἐστι εἰμί , , πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς ἀκούσεται ἀκούω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ὅς τί τίς τις τί τίς τις σημαίνει σημαίνω , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τίς τις ἡ ὁ οὐσία οὐσία τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὸ ὁ εἶναι εἰμί δηλοῖ δηλόω . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός τῶν ὁ πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς λεγομένων λέγω εἴη εἰμί ἄν ἄν . . λόγος λόγος γὰρ γάρ τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί εἴη εἰμί ἂν ἐάν καὶ καί ὁ ὁ δηλωτικὸς λόγος λόγος τοῦ ὁ τί τι σημαίνει σημαίνω τοὔνομα ὄνομα , , ᾧ ὅς ὅς2 ἐστὶ εἰμί ἐστὶ εἰμί καῚ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος προστε | θειμένον τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω μόνῃ μόνος διαφέρον διαφέρω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὸ ὁ ἢ τίη λόγος λόγος ἕτερος ἕτερος ὀνοματώδης , , τουτέστι ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα σημαίνων σημαίνω λόγος λόγος καὶ καί ἕτερος ἕτερος τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία δηλοῦντος δηλόω · · ὃν ὅς ὅς2 καὶ καί ἔχοντες ἔχω , , φησί φημί , , τὸν ὁ λόγον λόγος τὸν ὁ ὀνοματώδη τὸν ὁ δηλοῦντα δηλόω τὸ ὁ τί τι σημαίνει σημαίνω τούνομα , , ζητοῦμεν ζητέω ἔτι ἔτι τὸ ὁ διὰ διά τί τι ἐστιν εἰμί . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τοῦ ὁ τριγώνου τρίγωνος λόγον λόγος ἔχων ἔχω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τρεῖς γωνίας γωνία σημαῖνον , , ὀνοματώδη λόγον λόγος ἔχει ἔχω καὶ καί δηλοῦντα δηλόω τί τίς τις σημαίνει σημαίνω τοὔνομα ὄνομα · · ἔτι ἔτι γὰρ γάρ ζητεῖται ζητέω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος λόγων λόγος τὸ ὁ διὰ διά τί τι ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς τοῦτο οὗτος σημαῖνον σημαίνω . . χαλεπὸν χαλεπός δέ δέ φησιν φημί εἶναι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ εἶναι εἰμί ὃ ὅς ἀγνοεῖ ἀγνοέω τις τις ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί · · δύσκολον δύσκολος γὰρ γάρ καὶ καί ἀδύνατον ἀδύνατος ὁρισμὸν ὁρισμός μετὰ μετά τῆς ὁ αἰτίας αἰτία τινὸς λαβεῖν λαμβάνω τούτον ὃ ὅς μὴ οἶδέ τις τις ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστι εἰμί τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή . . ἄδηλον ἄδηλος δὲ δέ ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος τοῦτό ἐστι εἰμί , , διότι διότι ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος γνῶσις γνῶσις τοῦ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ἔστιν εἰμί ἀπὸ ἀπό συμβεβηκότος συμβαίνω γίνεται γίγνομαι . . p . . 93b 35 Λόγος λόγος δ δ ' ' εἷς ἐστι εἰμί διχῶς διχῶς , , ὀ ὀ μὲν μέν συνδέσμῳ σύνδεσμος , , ὥσπερ ὥσπερ ἡ ὁ Ἰλίας . . Ταῦτα ἐν ἐν μέσῳ μέσος εἴρηκεν λέγω ἐρῶ ἐνδεικνύμενος ἐνδείκνυμι περὶ περί τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λόγον λόγος εἶναι εἰμί ἕνα δεῖ δέω δέω2 δεῖ οὐ οὐ συνδέσμῳ σύνδεσμος ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ ἓν καθ’ κατά ἑνὸς δηλοῦν δηλόω μὴ μή κατὰ κατά συμβεβηκός . . οὐ οὐ γὰρ γάρ εἷς λόγος λόγος ὁ ὁ ἓν ἔχων ἔχω τὸ ὁ ὑποκείμενον καὶ καί ἓν τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω συμβεβηκότα συμβαίνω μέντοι ἄμφω ἄμφω , , οὐδ ' ' ὁ ὁ συμβεβηκὸς οὐσίας οὐσία κατηγορῶν κατηγορέω εἷς κυρίως κύριος κυρίως λόγος λόγος , , εἰ εἰ καὶ καί πρότασις πρότασις μία · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μίαν φύσιν φύσις σημαίνει σημαίνω . . διὰ διά ταύτης οὗτος δὲ δέ τῆς ὁ λέξεως λέξις παραιτοῖτο αν τὸν ὁ τοιοῦτον τοιοῦτος ὁρισμὸν ὁρισμός τῷ τῷ ὀνόματι ὄνομα ταὐτὸν σημαίνοντα σημαίνω · · συνδέσμῳ σύνδεσμος γὰρ γάρ εἷς εἶναι εἰμί δύναται δύναμαι . . p . . 94 a3 Διαφέρει διαφέρω γὰρ γάρ εἰπεῖν λέγω εἶπον διὰ διά τί τίς τις βροντᾷ βροντάω καὶ καί τί τίς τις ἐστι εἰμί βροντή βροντή . . Ὁ ὁ μὲν μέν διὰ διά τί τι λέγων λέγω τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία λέγει λέγω τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα · · οὕτω οὕτως ὁ ὁ · · ἀπόδειξις ἀπόδειξις γίνετι . . ὁ ὁ δὲ δέ λέγων λέγω τί τι ἐστι εἰμί βροντή βροντή , , συνάψας συνάπτω ὡς ὡς ἕνα λόγον λόγος , , λέγει λέγω τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα μετὰ μετά τῆς ὁ αἰτίας αἰτία . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ μὴ μή ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς εἶναι εἰμί · · τῇ ὁ ὅς τῇ γὰρ γάρ θέσει θέσις διαφέρει διαφέρω τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις . . τὸν ὁ γὰρ γάρ αὐτὸν αὐτός λόγον λόγος ἄλλως ἄλλος ἄλλως μὲν μέν ὁριζόμενοι ὁρίζω λέγομεν λέγω , , ἄλλως ἄλλος ἄλλως δ δ ' ' ἀποδεικνύντες ἀποδείκνυμι . . ἀποδεικνύντες ἀποδείκνυμι γὰρ γάρ ‘ ‘ βροντή βροντή ἐστι εἰμί πυρὸς πῦρ ἀπόσβεσις ἐν ἐν νέφει , , ἡ ὁ ἀπόσβεσις πυρὸς πῦρ ἐν ἐν νέφει ψόφος ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν νέφει νέφος , , βροντὴ βροντή ἄρα ἄρα ἐστὶ εἰμί ψόφος ψόφος ἐν ἐν νέφει ' ' ἢ τίη συνείροντες συνείρω οὕτως οὕτως ‘ ‘ βροντή βροντή ἐστι εἰμί διὰ διά ἀπόσβεσιν πυρὸς πῦρ ἐν ἐν νέφει ψόφος ψόφος ' ' , , ὁριζόμενοι ὁρίζω δὲ δέ λέγομεν λέγω βροντὴν βροντή εἶναι εἰμί ψόφον ψόφος ἐν ἐν νέφει διὰ διά πυρὸς πῦρ ἀπόσβεσιν ἀπόσβεσις , , ταύτὰ μὲν μέν λέγοντες λέγω δι ' ' ἀμφοτέρων ἀμφότερος τῶν ὁ λόγων λόγος , , οὐ οὐ μὴν μήν ὁμοίως ὅμοιος , , ἀλλ ' ' ἐν ἐν μὲν μέν τῷ τῷ ὁρισμῷ ὁρισμός τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία καὶ καί τὸν ὁ μέσον μέσος ὅρον ὅρος ὕστερον ὕστερον τιθέντες τίθημι , , ἐν ἐν δὲ δέ τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποδείξει ἀποδείκνυμι μέσον μέσος τε τε καὶ καί πρὸ πρό τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα . . ἀπόδειξιν ἀπόδειξις δὲ δέ συνεχῆ ἔφη φημί , , ἢ ἤ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα · · τὰ ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν τούτῳ οὗτος συνεχῆ συνεχής τὴν ὁ τάξιν τάξις καὶ καί τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία λαμβάνει λαμβάνω τῷ τῷ τὸν ὁ μέσον μέσος μὴ μή ἔξω ἔξω τῶν ὁ ἄκρων ἄκρος ἀλλὰ ἀλλά μεταξὺ μεταξύ κεῖσθαι κεῖμαι . . ἢ τίη συνεχῆ συνεχής , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή διῃρημένη διαιρέω εἰς εἰς προτάσεις πρότασις ἀλλ ' ' ὑφ ' ' ἓν ἐξενηνεγμένη · · ὁ ὁ γὰρ γάρ λέγων λέγω λόγος λόγος ‘ ‘ διὰ διά τὸ ὁ ἀποσβέννυσθαι τὸ ὁ πῦρ πῦρ ἐν ἐν τοῖς ὁ νέφεσιν νέφος ὁ ὁ ἐγγινόμενος ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ψόφος ψόφος βροντή βροντή ἐστιν εἰμί ' ' οὐκ οὐ ἔχει ἔχω διῃρημένον διαιρέω τὸν ὁ λόγον λόγος εἰς εἰς τὰς ὁ προτάσεις πρότασις οὐδὲ οὐδέ δὶς δίς τὸν ὁ μέσον μέσος λαμβανόμενον λαμβάνω , , ἀλλὰ ἀλλά συνεχεῖς εἴρηκε λέγω ἐρῶ τοὺς ὁ ὅρους ὅρος . . p . . 94 a13 Τρίτος δὲ δέ τῆς ὁ τοῦ ὁ ὅς τί τι ἐστιν εἰμί ἀποδείξεως ἀπόδειξις συμπέρασμα συμπέρασμα . . Πῶς πῶς μὲν μέν ἔστι εἰμί τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις , , ὅτι ὅτι2 ὅτι λαμβάνεται λαμβάνω ἐν ἐν ἀποδείξει ἀποδείκνυμι · · οὐκ οὐ ἔστι εἰμί δ δ ' ' οὕτως οὕτως ὥστε ὡς ὡς ὥστε ἀπόδειξιν ἀπόδειξις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἶναι εἰμί . . ἣ ὁ ὅς ὅτι ὅτι2 ὅτι ὅτι ὅτι τοῦ ὁ μὲν μέν ὡς ὡς ὡς συμπεράσματος συμπέρασμα ὁρισμοῦ ἔστιν εἰμί , , τοῦ ὁ ὅς δ δ ' ' ὡς2 ἀποδείξεως ἀπόδειξις οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . Καὶ τίνων τίς τις ἔστι εἰμί καὶ καί τίνων τίς τις οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις . . τῶν ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ αἰτίας αἰτία λαμβανομένων λαμβάνω , , οἳ ὁ ὅς τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις διαφέρουσι διαφέρω θέσει θέσις , , καὶ καί τῶν ὁ ἀναποδείκτων ἀναπόδεικτος θέσεων θέσις , , οἷοί εἰσιν εἰμί οἱ ὁ τῶν ὁ ἀμέσων ὁρισμοί , , οὐχ οὐ οἷόν τε τε ἀπόδειξιν ἀπόδειξις εἶναι εἰμί , , οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί τὴ αἰτίαν αἰτία · · τῶν ὁ ὅς δ ' ' ὡς ὡς ὡς συμπερασμάτων συμπέρασμα ὄντων εἰμί ὁρισμῶν ὁρισμός ἔστιν εἰμί ἀπόδειξις ἀπόδειξις . . Ἔτι ἔτι δ δ ' ' ὁρισμὸς ὁρισμός ποσαχῶς ποσαχῶς λέγεται λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τετραχῶς τετραχῶς τετράχους . . Καὶ καί πῶς πῶς πως τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί δείκνυσι δείκνυμι ἰαὶ πῶς πῶς πως οὔ οὐ · · ὡς ὡς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν ἀποδείξει ἀποδείκνυμι λαμβανόμενος λαμβάνω δείκνυσιν δείκνυμι , , ὡς ὡς δὲ δέ δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις δεικνύμενος δείκνυμι οὐ οὐ δείκνυσι δείκνυμι . . καὶ καί τίνων τίς τις ἔστι εἰμί καὶ καί τίνων τίς τις οὔ οὐ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τῶν ὁ μὲν μέν ἁπλῶν ἁπλόος ἔστι εἰμί , , τῶν ὁ δὲ δέ συνθέτων οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί · · ὁ ὁ γὰρ γάρ ὁρισμὸς ὁρισμός λόγος λόγος ἓν καθ ' ' ἑνὸς δηλῶν δηλόω . . ἢ τίη ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μὲν μέν τῶν ὁ ἀναποδείκτων ἀναπόδεικτος θέσεων θέσις , , τῶν ὁ δ ' ' ἄλλων ἔστιν εἰμί . . Ἔτι ἔτι δὲ δέ πρὸς πρός ἀπόδειξιν ἀπόδειξις πῶς πῶς πως ἔχει ἔχω , , ἔχει ἔχω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι θέσει θέσις διαφέρει διαφέρω τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὃ ὁ μὲν μέν δείκνυται δείκνυμι δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , οὐκέτι οὐκέτι δι ' ' ὁρισμοῦ ὁρισμός , , καὶ καί ἔμπαλιν ἔμπαλιν , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁρισμὸς ὁρισμός ἀποδείξει ἀποδείκνυμι ταὐτὸν αὐτός τῇ ὁ θέσει θέσις διαφέρων διαφέρω . . p . . 94 a20 Ἐπεὶ δ δ ' ' ἐπίστασθαι ἐφίστημι ἐπίσταμαι οἰόμεθα οἴομαι . . | Ὅτι ὅτι2 τετραχῶς τετραχῶς τετράχους τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος λεγομένου , , εἰδικοῦ , , ὑλικοῦ , , ποιητικοῦ ποιητικός , , τελικοῦ , , ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος ὅρος δύναται δύναμαι ἀφ ' ' ἑκάστου ἕκαστος τούτων οὗτος x003E ; ; τεσσάρων λαμβάνεσθαι λαμβάνω ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ τοῦ ὁ διὰ διά τί τίς τις γνώσει γιγνώσκω τε τε καὶ καί ἀποδείξει ἀποδείκνυμι , , ἥτις ὅστις καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐπιστήμαη ἐστί εἰμί . . p . . 94 a 23 Πᾶσαι αὗται οὗτος διὰ διά τοῦ ὁ μέσου μέσης δείκνυνται . . Πάσας τὰς ὁ αἰτίας αἰτία φησὶ φημί διὰ διά τοῦ ὁ μέσου μέσης δείκνυσθαι δείκνυμι , , τουτέστι λαμβάνεσθαι λαμβάνω διὰ διά τοῦ ὁ μέσου μέσης · · οὐ οὐ γὰρ γάρ αἱ ὁ αἰτίαι αἰτία διὰ διά τοῦ ὁ μέσου μέσης ἀποδείκνυνται ἀποδείκνυμι , , ἀλλὰ ἀλλά λαμβανόμεναι λαμβάνω διὰ διά τοῦ ὁ μέσου μέσης καὶ καί μέσοι ὅροι γινόμεναι ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποδείξεσι ἀπόδειξις δείκνυνται , , ὡς ὡς ἐδείχθη δείκνυμι ἐπὶ ἐπί τῆς ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί αἰτίας αἰτία . . Διὰ διά τοῦ ὁ τίνος ὄντος εἰμί ὀρθή ὀρθός ; ; ἐδήλωσε δηλόω τὸν ὁ τρόπον τρόπος τροπός τῆς ὁ αἰτίας αἰτία , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὴν ὁ ὡς ὡς ὡς ὕλην ὕλη αἰτίαν αἰτία ζητεῖ ζητέω . . τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ συμπεράσματος συμπέρασμα τοῦ ὁ τὴν ὁ ἐν ἐν ἡμικυκλίῳ ἡμικύκλιον γωνίαν γωνία ὀρθὴν ὀρθός εἶναι εἰμί αἴτιον αἴτιος ὡς ὡς ὑλη μέσος ὅρος ὅρος ληφθεὶς λαμβάνω τὸ ὁ δύο γε ὀρθῶν ἡμίσεια · · δέδεικται δείκνυμι δὲ δέ τοῦτο οὗτος ἐν ἐν τῷ ὁ τρίτῳ τρίτος τῶν ὁ Εὐκλείδου Εὐκλείδης Στοιχείων . . οὐχ οὐ ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ ὕλη ὕλη τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ ἐν ἐν ἡμικυκλίῳ ἡμικύκλιον γωνίαν γωνία ὀρθὴν ὀρθός εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἡμίσειαν >εἶναι> δύο γε ὀρθῶν ὀρθός λέγει λέγω , , ἀλλ ' ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦτο οὗτος ληφθὲν λαμβάνω τὰς ὁ δύο γε προτάσεις πρότασις ἐποίησεν ποιέω , , αἳ ὁ ὅς ὗλαί ὕλη εἰσι εἰμί τοῦ ὁ σθλλογισμοῦ . . ὡς ὡς ὡς συλλογισμοῦ συλλογισμός οὖν οὖν ὕλη ὕλη ἀλλ ' οὐχ ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς ὀρθὴν εἶναι εἰμί τὴν ὁ ἐν ἐν ἡμικυκλίῳ · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον ὡς ὡς τοῦ ὁ ὅς τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί τὸ ὁ ἡμίσειαν εἶναι εἰμί δύο γε ὀρθῶν ὀρθός , , εἰ εἰ λόγον λόγος τις τις τοῦτο οὗτος τῆς ὁ ὀρθῆς ὀρθός ἀποδοίη ἀποδίδωμι . . p . . 94a32 Τοῦ B B οὖν οὖν ὄντος εἰμί ἡμίσεος δύο γε ὀρθῶν τὸ ὁ A τῷ τῷ Γ Γ ὑπάρχει ὑπάρχω καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . Ὅτι ὅτι ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος ὅρος οὗτος οὗτος ὁ ὁ τὰς ὁ δύο γε προτάσεις πρότασις ποιῶν ποιέω καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ὡς ὡς ὕλη ὕλη ἐν ἐν τῷ ὁ συλλογισμῷ συλλογισμός αἴτιος αἴτιος ὢν εἰμί καὶ καί ἴσος ἴσος ὢν εἰμί τῷ τῷ A A , , ἐπεὶ ἐπεί ὁ ὁ ἴσος ἴσος τινὶ ὀνόματι ὄνομα λόγος λόγος ὁρισμὸς ὁρισμός ἐκείνου ἐκεῖνος εἶναι εἰμί δοκεῖ δοκέω , , κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τὸ ὁ σημαινόμενον σημαίνω , , φησίν φημί , , εἴη εἰμί ἂν ἄν ὁρισμὸς ὁρισμός καὶ καί τί τι ἧν εἶναι εἰμί τοῦ ὁ κατηγορουμένου κατηγορέω ἐν ἐν τῷ ὁ συμπεράσματι συμπέρασμα τί τι σημαίνει σημαίνω ἡ ὁ ὀρθὴ λέγων λέγω , , οὐ οὐ τίς τις ἡ ὁ οὐσία οὐσία αὐτῆς αὐτός · · ἧν γάρ γάρ τι τις τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός σημαινόμενον σημαίνω καὶ καί τοιοῦτον τοιοῦτος · · ὁ ὁ γὰρ γάρ λέγων λέγω ὁρισμὸς ὁρισμός ὅτι ὅτι2 ὅτι δύο γε ὀρθῶν ἡμίσειά ἐστι εἰμί τί τι σημαίνει σημαίνω ἡ ὁ ὀρθὴ λέγοι λέγω ἄν ἄν , , οὐ οὐ τί τι ἐστιν εἰμί . . εἰ εἰ δὴ δή ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος ὅρος , , καθὸ αἴτιος αἴτιος τῶν ὁ δύο γε προτάσεων πρότασις , , τὴν ὁ ὑλικὴν αἰτίαν αἰτία ἔχει ἔχω , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος μὲν μέν ὡς ὡς ὕλη ὕλη αἴτιος αἴτιος ἔσται , , κατ’ κατά ἄλλο ἄλλος δὲ δέ ὡς ὡς ὡς εἶδος εἶδος ἢ τίη ποιητικὸν ποιητικός ἢ ἤ τελικὸν αἴτιον . . εἰ εἰ γὰρ γάρ κατὰ κατά πάντας πᾶς τοὺς ὁ τρόπους τρόπος τροπός τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος μέσος λαμβάνεται λαμβάνω , , ὡς ὡς δείκνυσι δείκνυμι , , καθ’ κατά ὃν ὅς ὅς2 δ᾿ δ᾿ ἄν ἄν ληφθῇ λαμβάνω , , τῷ ὁ ὅς μέσος εἶναι εἰμί αἴτιός αἴτιος ἐστι εἰμί τῶν ὁ δύο γε προτάσεων πρότασις , , εἴη εἰμί ἄν ἄν , , καθ’ κατά ὅν ὅς ὅς2 ἄν ἄν τρότον αἰτίου αἴτιος λαμβάνηται , , ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ὡς ὡς ὕλη ὕλη γινόμενος αἴτιος αἴτιος . . οὐ οὐ μόνον μόνος δ᾿ ἡ ὁ τοιαύτη τοιοῦτος ὕλη ὕλη , , <ἥ> τις τις ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν συλλογισμῷ συλλογισμός οὖσα εἰμί τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα ὕλη ὕλη , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἡ ὁ κυρίως κύριος κυρίως λεγομένη λέγω ὕλη ὕλη , , ἥτις ὅστις ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ δεικνυμένου πράγματος πρᾶγμα ὕλη ὕλη , , μέσος ὅρος ὅρος λαμβάνεται λαμβάνω ἐν ἐν συλλογισμῷ συλλογισμός . . p . . 94b8 Ὅσων δ᾿ αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ὅς ἕνεκά ἕνεκα τινος τις , , οἷον οἷος διὰ διά τί τι περιπατεῖ περιπατέω ; ; καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑφῆς . . Ὄντος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός τοιούτου τοιοῦτος , , μετὰ μετά ταῦτα οὗτος δείκνυσι δείκνυμι πῶς πῶς πως τὸ ὁ ὑγιαίνειν ὑγιαίνω . . ὅπερ ὅς ὅσπερ τέλος τέλος καὶ καί οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα τῷ ὁ δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἀπὸ ἀπό δείπνου δεῖπνον περιπατεῖν περιπατέω , , μέσος ὅρος ὅρος ἐλήφθη λαμβάνω . . δοκεῖ δοκέω γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ προκειμένου συλλογισμοῦ συλλογισμός τοῦτο οὗτος μὲν μέν κατηγορεῖσθαι κατηγορέω , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή ἐπιπολάζειν ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία πρὸς πρός τῷ τῷ στόματι στόμα τῆς ὁ κοιλίας κοιλία μέσος ὅρος ὅρος εἰλῆφθαι λαμβάνω . . δεικνὺς δὴ δή τοῦτο οὗτος λέγει λέγω τί τι οὖν οὖν αἴτιον αἴτιος τῷ τῷ Γ Γ τοῦ ὁ τὸ ὁ Α Α ὑπάρχειν ὑπάρχω , , τὸ ὁ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα ; ; ὅ ὅς ἴσον ἴσος ἐστὶ εἰμί τῷ τῷ ῾τί οὗν αἴτιον αἴτιος ὡς ὡς ὡς τέλος τέλος τε τε καὶ καί οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα τῷ τῷ Γ Γ , , τῷ τῷ ἀπὸ ἀπό δείπνου δεῖπνον περιπατεῖν περιπατέω , , δι’ διά ὃ ὅς καὶ καί τὸ ὁ ὅς A ὑπάρχει ὑπάρχω αὐτῷ αὐτός ; ; ᾿ . . τὸ ὁ ὅς δὴ δή Β , , φησίν φημί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἧν τὸ ὁ μὴ μή ἐπιπολάζειν ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία πρὸς πρός τῷ τῷ στόματι στόμα τῆς ὁ κοιλίας κοιλία , , ὅ ἐστιν εἰμί ὡς ὡς ὡς λόγος λόγος καὶ καί ὁρισμὸς ὁρισμός τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία εἰλημμένος λαμβάνω . . τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ τὸ ὁ B B τοῦ ὁ A ὥσπερ ὥσπερ ὁρισμὸν ὁρισμός καὶ καί λόγον λόγος εἶναι εἰμί δεικτικὸν δεικτικός παρέθετο παρατίθημι εἰπὼν λέγω τὸ ὁ γὰρ γάρ A A οὕτως οὕτως ἀποδοθήσεται · · ὑγιαίνειν ὑγιαίνω γάρ γάρ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς μὴ μή ἔχειν ἔχω ἐπιπολάζοντα ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία σιτίον τῷ τῷ στόματι στόμα τῆς ὁ κοιλίας κοιλία . . ὁ ὁ ἄρα ἄρα τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος τοῦ ὁ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα ὅρος ὅρος μέσος μέσος τεθεὶς τίθημι ἔδειξε δείκνυμι τὸ ὁ διὰ διά τί τι . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τοῦτο οὗτος δ ' ' ἐστὶν εἰμί ὥσπερ ὥσπερ ἐκείνου ἐκεῖνος λόγος λόγος , , τοῦ ὁ ὅς ὑγιαίνειν ὑγιαίνω τὸ ὁ μὴ μή ἐπιπολάζειν ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία σιτίον ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ οὗτος οὗτος ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ὑγείας ὁρισμός ὁρισμός ) ) , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὡς ὡς ὡς ὁρισμὸν ὁρισμός ὄντα εἰμί τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία λαμβάνει λαμβάνω ὁ ὁ δι ' ' αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δεικνύς , , ἐδήλωσεν δηλόω εἰπὼν λέγω τὸ ὁ γὰρ γάρ A A οὕτως οὕτως ἀποδοθήσεται · · Ι τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὑγιαίνειν ὑγιαίνω οὕτως οὕτως ἀποδώσει ἀποδίδωμι ὁ ὁ διὰ διά τούτου οὗτος δεικνὺς δείκνυμι ὑγείας ὑγίεια ὑγεία χάριν χάρις γίνεσθαι γίγνομαι τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό δείπνου δεῖπνον περίπατον . . οὐκοῦν οὐκοῦν οὔκουν εἰ εἰ τῆς ὁ μὲν μέν ὑγείας ὑγίεια ὑγεία , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα , , λόγος λόγος καὶ καί ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί τὸ ὁ μὴ μή ἐπιπολάζειν ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία σιτίον , , διὰ διά δὲ δέ τὸ ὁ μὴ μή δεῖν δέω δέω2 δεῖ ἐπιπολάζειν ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία σιτίον τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό δείπνου δεῖπνον περιπατεῖν περιπατέω , , δι ' ' αἰτίου αἴτιος τοῦ ὁ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα μέσου μέσης τεθέντος τίθημι εἴη ἐάω ἂν ἄν ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός γεγονὼς γίγνομαι τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό δείπονυ δεῖν δέω δέω2 δεῖ περιπατεῖν περιπατέω οὐδὲν γὰρ γάρ διαφέρει διαφέρω ἢ τίη αὐτό αὐτός τι τις ἢ τίη τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ληφθῆναι λαμβάνω ) ) , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί τὸν ὁ συλλογισμόν συλλογισμός · · τῷ τῷ ἀπὸ ἀπό δείπνου δεῖπνον περιπατεῖν περιπατέω ἕπεται τὸ ὁ μὴ μή ἐπιπολάζειν ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία τῶ τῷ στόματι στόμα τῆς ὁ κοιλίας κοιλία ἴσον ἴσος ὂν τῷ τῷ ὑγιαίνειν ὑγιαίνω · · τὸ ὁ ὅς δ ' ' ὑγιαίνειν ὑγιαίνω καὶ καί μὴ μή ἐπιπολάζοντα ἐπιπολάζω ἔχειν ἔχω τὰ ὁ σιτία σιτίον προσῆκον προσήκω καὶ καί δέον δέω δέω2 δεῖ · · τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό δείπνου δεῖπνον ἄρα ἄρα περιπατεῖν περιπατέω προσῆκον προσήκω . . ἢ τίη οὕτως οὕτως · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ ὑγιαίνειν ὑγιαίνω , , τουτέστι μὴ μή ἔχειν ἔχω ἐπιπολάζοντα ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία σιτίον τῷ τῷ στόματι στόμα τῆς ὁ κοιλίας κοιλία · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ γίνεται γίγνομαι διὰ διά τοῦ ὁ μετὰ μετά δεῖπνον δεῖπνον περιπάτου περίπατος · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄρα ἄρα μετὰ μετά δεῖπνον δεῖπνον περιπατεῖν περιπατέω . . p . . 94 b18 Τί οὖν οὖν αιτιον τῷ τῷ Γ Γ τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ A A ὑπάρχειν ὑπάρχω ; ; καὶ καί τὰ ὁ ὅς ἑξῆς ἑξῆς . . Δαβὼν τὸν ὁ ὅς δοκοῦντα δοκέω τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία ὁρισμόν ὁρισμός , , <ὃν> εἴληφε μέσον μέσος ὅρον ὅρος , , διὰ διά τούτου οὗτος δείξας δείκνυμι μέσον μέσος ὅρον ὅρος ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀποδείξει ἀποδείκνυμι γινόμενον τὸ ὁ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα αἴτιον , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲν διαφέρει διαφέρω τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός ἢ ἤ οὗ οὗ ὁ ὁ ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί λαβεῖν λαμβάνω μέσον μέσος , , ἐνεδείξατο ἐνδείκνυμι εἰπὼν λέγω δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ μεταλαμβάνειν μεταλαμβάνω τοὺςλόγους · · ἐν ἐν γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ μεταλήψει τῶν ὁ ὀνομάτων ὄνομα εἰς εἰς τοὺς ὁ λόγους λόγος φανερώτερα φανερός γίνεται γίγνομαι τὰ ὁ λεγόμενα λέγω . . ἐπὶ ἐπί γοῦν γοῦν τοῦ ὁ προκειμένου τὸ ὁ ὅς μὲν μέν τὸν ὁ ἀπὸ ἀπό δείπνου δεῖπνον περίπατον ὑγείας ὑγίεια ὑγεία χάριν χάρις γίνεσθαι γίγνομαι οὔτε οὔτε γνώριμον γνώριμος τῷ τῷ μὴ μή δῆλον δῆλος εἶναι εἰμί πῶς πῶς πως ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος ὑγείας ὑγίεια ὑγεία · · ἀντὶ ἀντί δὲ δέ τῆς ὁ ὑγείας ὑγίεια ὑγεία μεταληφθέντος τοῦ ὁ μὴ μή ἐπιπολάζειν ἐπιπολάζω τὰ ὁ σιτία σιτίον τᾷ ὁ στόματι στόμα τῆς ὁ κοιλίας κοιλία γνώριμον γνώριμος τὸ ὁ τὸν ὁ περίπατον τούτου οὗτος χάριν χάρις γίνεσθαι γίγνομαι · · ὃ εἰ εἰ ἔστι εἰμί τοῦ ὁ ὑγιαίνειν ὑγιαίνω λόγος λόγος , , ἅμα ἅμα ἂν ἄν εἴη εἰμί γνώριμον γνώριμος γινόμενον καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἀπὸ ἀπό δείπνου δεῖπνον περίπατος ὑγείας ὑγίεια ὑγεία ἕνεκα ἕνεκα γίνεται γίγνομαι . . τὸ ὁ ὅς οὖν οὖν δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ μεταλαμβάνειν μεταλαμβάνω τοὺς ὁ λόγους λόγος εἶπε λέγω εἶπον δεικνὺς δείκνυμι ἡμῖν ὅτι ὅτι2 ὅτι οὕτως οὕτως ἂν ἄν ἀποδεικνύοιμεν ἀποδείκνυμι καὶ καί γνώριμον γνώριμος τὸ ὁ ὅς λεγόμενον λέγω ποιοῖμεν , , εἰ εἰ τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός λαβόντες λαμβάνω τοῦ ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα δι ' ' ἐκείνου ἐκεῖνος δεικνύοιμεν δείκνυμι αὐτό αὐτός . . ὁ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ οὗ οὗ ἕνεκα ἕνεκα ὁρισμὸς ὁρισμός οὐδὲν ἄλλο ἄλλος ἢ ἤ τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ ἕνεκέν ἐστιν εἰμί · · ὥστε ὥστε , , ὅταν ὅταν οὗτος οὗτος ᾖ εἰμί μέσος , , τὸ ὁ οὗ οὗ ἕνεκεν ἕνεκα αἴτιον αἴτιος μέσον μέσος λαμβάνεται λαμβάνω . . p . . 94 b23 Αἱ ὁ δὲ δέ γενέσεις γένεσις ἀνάπαλιν ἀνάπαλιν ἐνταῦθα ἐνταῦθα . . Ὅτι ὅτι2 αἱ ὁ γενέσεις γένεσις ἀνάπαλιν ἔχουσιν ἔχω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τελικῶν αἰτίων αἴτιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ποιητικῶν ποιητικός · · τὰ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ποιητικὰ ποιητικός αἴτια πρῶτα πρῶτος πρότερος γίνεται γίγνομαι τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , τὰ ὁ δὲ δέ τελικὰ τελευυταῖα . . p . . 94 b27 Ἐνδέχεται δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἕνεκά ἕνεκα τινος εἶναι εἰμί καὶ καί ἐξ ἐκ αναγκης . . Ὀτι ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη εἶναι εἰμί καὶ καί ἕνεκά ἕνεκα του . . ὁμοίως ὅμοιος τε τε καὶ καί γενέσθαι γίγνομαι ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί ἕνεκά ἕνεκα του . . καὶ καί ἔστι εἰμί τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ὑλικόν , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ ἕνεκά ἕνεκα του <τὸ> τελικόν , , ὡς ὡς δύο γε αἰτίας αἰτία τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ἔχειν ἔχω τοῦ ὁ εἶναι εἰμί , , ὡς ὡς τὸ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ λαμπτῆρος λαμπτήρ φῶς φάος , , καὶ καί τοῦ ὁ ὅς γίνεσθαι γίγνομαι , , ὡς ὡς τὴν ὁ βροντήν βροντή , , τήν ὁ τε τε ὑλικὴν καὶ καί τὴν ὁ τελικήν ἔστι εἰμί δ δ ' ' ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις γινομένοις τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη γινόμενον παρὰ παρά τῆς ὁ ὕλης ὕλη , , τὸ ὁ δ ' ' ἕνεκά τινος τις παρὰ παρά τοῦ ὁ εἴδους εἶδος ) ) , , πλεῖστα πλεῖστος δὲ δέ τοιαῦτα τοιοῦτος ἅμα ἅμα εἶναι εἰμί ἄμφω ἄμφω ἔχοντα ἔχω ἐν ἐν τοῖς ὁ φύσει φύσις γινομένοις τε τε καὶ καί συνεστῶσι · · διττὴ δισσός γὰρ γάρ ἡ ὁ φύσις φύσις , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἕνεκά ἕνεκα του ποιοῦσα ποιέω , , ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἠ ὑλική . . p . . 94 b34 Πλεῖστα δὲ δέ τοιαῦτά ἔστι εἰμί , , καὶ καί μάλιστα μάλιστα ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά φυσιν συνισταμενοις . . Πλεῖστα εἶπεν λέγω εἶπον ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά φύσιν φύσις . . οὐ οὐ γὰρ γάρ μονον ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ κατὰ κατά τέχνην τέχνη γινομένοις · · ὁ ὁ γὰρ γάρ λαμπτὴρ λαμπτήρ κατὰ κατά τέχνην τέχνη γεγονὼς γίγνομαι ἔχει ἔχω τοῦ ὁ ὅς φωτίζειν φωτίζω ἀμφότερα ἀμφότερος τὰ ὁ αἴτια . . p . . 94 b36 Ἡ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ ἕνεκά ἕνεκα του τις ποιεῖ ποιέω φύσις φύσις , , ἡ ὁ ὅς δ δ ' ' ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη . . Ὅτι ὅτι2 δύο γε αἱ ὁ φύσεις φύσις , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν ἕνεκά ἕνεκα του ποιοῦσα ποιέω , , ἡ ὁ κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ἡ ὁ ὑλική . . p . . 94 b37 Ἡ ὁ δὲ δέ ἀνάγκη ἀνάγκη διττή δισσός . . Ὅτι ὅτι2 καὶ καί ἡ ὁ ανάγκη διττή δισσός , , ἡ ὁ ὅς μὲν μέν κατὰ κατά φύσιν φύσις , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ βίᾳ βία . . p . . 94 b37 Η Η μὲν μέν γὰρ γάρ κατὰ κατά φύσιν φύσις καὶ καί τὴν ὁ ὁρμήν ὁρμή , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ βίᾳ βία ἡ ὁ παρα την ορμην . . Τὸ μὲν μέν κατὰ κατά φύσιν φύσις ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος πᾶν πᾶς ἔχει ἔχω καὶ καί τὴν ὁ ἕνεκά <του> ἠ ἠ γὰρ γάρ κατὰ κατά τὸ ὁ εἶδος εἶδος αἰτία αἰτία τοιαύτη τοιοῦτος , , ἐκτὸς ἐκτός εἰ εἰ μὴ μή πήρωμά τι τι γεγονὸς γίγνομαι εἴη εἰμί ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος ἐπακολούθημα ἐπακολούθημα ὑλικοῦ περιττώματος περίσσωμα . . ἡ ὁ ὅς δὲ δέ βίαιος βίαιος ἀνάγκη ἀνάγκη δύναται δύναμαι καὶ καί τὸ ὁ ἕνεκά του ἔχειν ἔχω · · ῥίψοι γὰρ γάρ ἄν ἄν τις τις τὸν ὁ λίθον λίθος καὶ καί τινὸς χάριν χάρις · · οὐ οὐ μὴν μήν ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί δύναται δύναμαι καὶ καί εἰκῇ εἰκῇ καὶ καί μάτην μάτην γίνεσθαι γίγνομαι . . p . . 95 a3 Εν δὲ δέ τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια τὰ ὁ μὲν μέν οὐδέποτε οὐδέποτε ἀπὸ ἀπό ταὐτομάτου ὑπάρχει ὑπάρχω . . Καὶ τῶν ὁ μὲν μέν φύσει φύσις γινομένων καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί αὐτομάτως αὐτόματος τινὰ γίνεται γίγνομαι · · τὸ ὁ γὰρ γάρ αὐτόματον αὐτόματος ἐν ἐν τοῖς ὁ Ι Ι γινομένοις φύσει φύσις . . τῶν ὁ ὅς δ ' ' ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη μὲν μέν οὐδὲν γίνεται γίγνομαι · · τὸ ὁ ὅς δ ' ' αὐτόματον αὐτόματος , , ἤτοι ἤτοι τὸ ὁ ὅς ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη , , ἔνια μὲν μέν αὐτῶν αὐτός ἐπιδέχεται ἐπιδέχομαι , , ἔνια ἔνιοι δ ' ' οὔ οὐ . . καὶ καί διὰ διά τούτων οὗτος δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ἕνεκά ἕνεκα του ποιεῖν ποιέω ἔν ἐν εἰς τε τε τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ διανοίᾳ διάνοια . . p . . 95 a5 Τὰ δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό τυχης , , οἷον οἷος ὑγίεια καὶ καί σωτηρία σωτηρία . . Εἰπὼν λέγω τὰ ὁ μὲν μέν ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια γινόμενα μὴ μή γίνεσθαι γίγνομαι ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη τὰ ὁ δὲ δέ γίνεσθαι γίγνομαι , , τίνα τίς τις ἐστὶ εἰμί καθόλου καθόλου , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός οἷόν τε τε καὶ καί ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια καὶ καί ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη γίνεσθαι γίγνομαι , , λέγει λέγω . . τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ κατὰ κατά τέχνην τέχνη γινομένων ὅσα ὅσος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί οὕτως οὕτως καὶ καί οὕτως οὕτως γίνεσθαι γίγνομαι , , τουτέστι καὶ καί κατὰ κατά τὴν ὁ βούλησιν βούλησις τοῦ ὁ τεχνίτου τεχνίτης καὶ καί παρὰ παρά ταύτην οὗτος , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός οἷόν τε τε καὶ καί ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια καὶ καί ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη γίνεσθαι γίγνομαι . . εἰσὶ εἰμί τοιαῦται τῶν ὁ τεχνῶν τέχνη αἱ ὁ στοχαστικαί · · αὗται οὗτος γὰρ γάρ περὶ περί τοιαῦτα τοιοῦτος καταγίνονται ὡς ὡς ὡς ἐνδέχεσθαί ποτε ποτε καὶ καί τὸ ὁ ἀντικείμενον ἀποβῆναι ἀποβαίνω , , διὰ διά τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί ὡρισμέωα καὶ καί πρόδηλα πρόδηλος οἷς ὅς ὅς2 τε τε χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω καὶ καί μὴ μή . . περὶ περί δὲ δέ τὰ ὁ ὅς οὕτως οὕτως ἐνδεχόμενα καὶ καί μὴ μή οὕτως οὕτως καὶ καί ἡ ὁ τύχη τύχη ἐστίν εἰμί , , ὅταν ὅταν μὴ μή κατὰ κατά βούλησιν βούλησις τοῦ ὁ τεχνίτου τεχνίτης γένηται γίγνομαι , , καὶ καί ] ] ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς ἕνεκά ἕνεκα του ἢ ἤ φυσει η τεχνῃ , , ού μὴν μήν από τυχης . . p . . 95 a6 Μάλιστα δὲ δέ ἐν ἐν ὅσοις ὅσος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι καὶ καί ὧδε ὧδε καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως . . ’ ’ Ev γὰρ γάρ τοῖς ὁ ἐνδεχομένοις καὶ καί οὕτως οὕτως καὶ καί μὴ μή οὕτως οὕτως , , οὐ οὐ τοῖς ὁ ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη γινομένοις ἀλλ᾿ ὅσα ὅσος ἐνδεχόμενά ἐστι εἰμί γινόμενα κατὰ κατά τέχνην τέχνη , , ἐν ἐν τούτοις οὗτος ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ταὐτὰ αὐτός καὶ καί ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια καὶ καί κατὰ κατά τέχνην τέχνη καὶ καί ἀπὸ ἀπό τύχης τύχη γίνεσθαι γίγνομαι , , σθαι , , ὅταν ὅταν γὰρ γάρ τῷ τῷ γινομένῳ κατὰ κατά τέχνην τέχνη ἄλλο ἄλλος τι τις ἀπαντήσῃ ἀπαντάω παρὰ παρά τὸ ὁ οὗ οὗ χάριν χάρις ἐγίνετο γίγνομαι . . ἐν ἐν δὲ δέ τοῖς ὁ τοιούτοις τοιοῦτος , , ὅταν ὅταν μὴ μή ἀπὸ ἀπό τὐ χης γένηται γίγνομαι τὸ ὁ γενόμενον , , τότε τότε τοτέ ἕνεκά του τις καὶ καί ἀπὸ ἀπό διανοίας διάνοια γίνεται γίγνομαι . . p . . 95a10 Τὸ δὲ δέ αὐτὸ αὐτός αἴτιόν αἴτιος ἐστι εἰμί τοῖς ὁ γινομένοις καὶ καί τοῖς ὁ γςεγε - - νημένοις . . Τὸ αὐτό , , φησίν φημί , , αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί δεῖ δέω δέω2 δεῖ τῷ τῷ εἴδει εἶδος ( ( τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐνδεῖ ἐνδέω ἐνδέω2 τῇ ὁ ὅς τῇ λέξει λέγω ) ) τοῖς ὁ γινομένοις τοῦ ὁ ὅς γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί τοῖς ὁ γεγονόσι τοῦ ὁ ὅς γεγονέναι γίγνομαι καὶ καί τοῖς ὁ ἐσομένοις τοῦ ὁ ἔσεσθαι εἰμί καὶ καί τοῖς ὁ οὗσι τοῦ ὁ εἶναι εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά τοῖς ὁ μὲν μέν γινομένοις γινόμενον τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , τοῖς ὁ δὲ δέ γεγονόσι γίγνομαι γεγονός γίγνομαι , , τοῖς ὁ δὲ δέ ἐσομένοις ἐσόμενον , , ὥσπερ ὥσπερ τοῖς ὁ οὖσιν εἰμί ὄν εἰμί . . τὸ ὁ δ᾿ ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τοῖς ὁ οὖσιν εἰμί οὐκ οὐ ἀργῶς ἀργός ἀργός2 πρόσκειται πρόσκειμαι · · ὃ ὁ γὰρ γάρ τοῖς ὁ οὖσι εἰμί , , τοῦτο οὗτος κἀκείνοις ἐκεῖνος ὁμοίως ὅμοιος κατὰ κατά τὸν ὁ χρόνον χρόνος ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός αἴτιον εἶναι εἰμί , , πῶς πῶς πως τὸ ὁ αὐτό αὐτός , , ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐ οὐ τῷ τῷ ἀριθμῷ ἀριθμός ἀλλὰ ἀλλά τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , ἐδήλωσεν δηλόω εἰπὼν λέγω πλὴν πλήν τοῖς ὁ μὲν μέν οὖσιν εἰμί ὄν εἰμί , , τοῖς ὁ δὲ δέ γινομένοις γινόμενον , , τοῖς ὁ δ᾿ ἐσομένοις ἐσόμενον · · ἰσοχρονεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τῷ ὁ αἰτιατῷ · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός κατ’ κατά ἀριθμὸν ἅμα ἅμα τε τε εἶναι εἰμί καὶ καί ἔσεσθαι εἰμί . . εἰκότως εἰκός εἰκότως ἐοικότως δὲ δέ συνδιαιρεῖται κατὰ κατά τοὺς ὁ χρόνους χρόνος τὰ ὁ κυρίως κύριος κυρίως αἴτια τοῖς ὁ αἰτιατοῖς · · ἄμα γὰρ γάρ τῇ ὁ ὅς τῇ φύσει φύσις ὡς ὡς πρός πρός τι τι , , ὥστ᾿ ἀδύνατον ἀδύνατος ὄντος εἰμί τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος μὴ μή καὶ καί τὸ ὁ αἰτιατὸν εἶναι εἰμί . . ἢ τίη εἰ εἰ αἴτιον αἴτιος λαμβάνοιτο λαμβάνω καὶ καί [ [ μὴ μή ] ] οὗ οὗ ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ μὴ μή ἅμα ἅμα , , σώξοιτ᾿ ἄν ἄν τό ὁ ὅς τε τε μηδὲν ἀναιτίως ἀναίτιος γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ μὴ μή πάντα πᾶς ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη , , ὃ ὅς ἔθεντό τινες τις ὡς ὡς ἑπόμενον τῷ τῷ μηδὲν ἀναιτίως ἀναίτιος γίνεσθαι γίγνομαι , , κάτωθεν κάτωθεν καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος τὴν ὁ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκολουθίαν ἀκολουθία ἡμῶν ἐγώ λαμβανόντων . . ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ φυσικοῖς φυσικός μὲν μέν ἔδειξεν δείκνυμι εἰπὼν λέγω ἐν ἐν τῷ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι ἐξ ἐκ ὑποθέσεως ὑπόθεσις τὸ ὁ ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἶναι εἰμί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον , , ἐξ ἐκ ἀνόγκης τὸ ὁ πρότερον πρότερος . . καὶ καί νῦν νῦν δὲ δέ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός λέγει λέγω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος ἀρχόμενον ἄρχω σώζεἐσόμενον · · τὸ ὁ ὅς τῶν ὁ μὲν μέν γεγονότων γίγνομαι γεγονὸς γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος εἶτιον εἶναι εἰμί , , τῶν ὁ ὅς δ᾿ ἐσομένων εἰμί ἐσόμενον · · οὐκέτι οὐκέτι μέντοι , , εἰ εἰ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , καὶ καί τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή πάντως πᾶς πάντως ὄντι εἰμί τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος ἕπεται τὸ ὁ ὅς καὶ καί αἰτίῳ εἷναι ἵημι . . p . . 95 a22 Τὸ μὲν μέν οὖν οὖν οὕτως οὕτως αἴτιον αἴτιος καὶ καί οὗ οὗ αἴτιον αἴτιος ἅμα ἅμα γίνεται γίγνομαι . . Ἀνάγκη ἀνάγκη πάντα πᾶς τὰ ὁ αἴτια καὶ καί τὰ ὁ αἰτιατὰ συνυπάρχειν ἀλλήλοις ἀλλήλων , , ἐὰν ἐάν τὰ ὁ κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια ὄντα εἰμί αἴτια αἴτιος λαμβάνηται · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ καὶ καί κυρίως κύριος κυρίως αιτια καὶ καί συνυπάρχοντα ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη τοῖς ὁ ὁμοίως ὅμοιος λαμβανομένοις λαμβάνω αἰτιατοῖς . . αἴτια αἴτιος γὰρ γάρ τὰ ὁ μὲν μέν δυνάμει δύναμις ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ δ ' ' ἐνεργείᾳ ἐνέργεια τὰ ὁ δὲ δέ τῷ τῷ πεποιηκέναι ποιέω · · ὡς ὡς ὡς δ ' ἔχει ἔχω τὰ ὁ αἴτια , , οὕτως οὕτως ἔχει ἔχω καὶ καί τὰ ὁ αἰτιατά . . p . . 95 a24 Ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ μὴ μή ἅμα ἅμα ἆρ ' ' ἔστιν εἰμί ἐν ἐν τῷ ὁ συνεχεῖ συνεχής χρόνῳ χρόνος . . Πῶς πῶς ἡ ὁ κατὰ κατά τοὺς ὁ χρόνους χρόνος ἀκολουθία ἀκολουθία σώζεται σῴζω σώζω ἐφ ' ' ὧν μὴ μή συνυπάρχειν δοκεῖ δοκέω μηδὲ μηδέ σύγχρονον τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τῷ ὁ αἰτιατῷ , , ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ὅς μὲν μέν αὐτῶν αὐτός πρῶτον πρῶτος πρότερος εἶναι εἰμί τὸ ὁ δὲ δέ δεύτερον δεύτερος ; ; δοκεῖ δοκέω γὰρ γάρ εἶναί εἰμί τινα τις καὶ καί οὕτως οὕτως αἴταια · · τοῦτο οὗτος δ ' ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος γεγονὸς γίγνομαι δοκεῖ δοκέω τοῦ ὁ μετ ' ' αὐτὸ αὐτός <αἴτιον> εἶναι εἰμί . . δ ' ὅτι ὅτι2 ὅτι μή μή ἐστι εἰμί πάντως πᾶς πάντως τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος γεγονὸς γίγνομαι αἴτιόν αἴτιος τινι τῶν ὁ μετ ' ' αὐτό αὐτός . . λαμβάνει λαμβάνω δὲ δέ πάντας πᾶς τοὺς ὁ χρόνους χρόνος , , καθ ' ' ἃς ὅς δύναται δύναμαι | | τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τῶν ὁ μετ ' ' αὐτὸ αὐτός αἴτιον λαμβάνεσθαι λαμβάνω συμπλοκάς συμπλοκή , , ζητῶν ζητέω πῶς πῶς πως τῆς ὁ ἀκολουθίας ἀκολουθία λαμβανομένης λαμβάνω δύναται δύναμαι ἀληθὲς ἀληθής εἶναι εἰμί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος τῶν ὁ μετ ' ' αὐτὸ αὐτός αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί , , ἐπεὶ ἐπεί δεῖ δέω δέω2 δεῖ πάντως πᾶς πάντως ἀκολουθεῖν ἀκολουθέω ἀλλήλοις ἀλλήλων τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς αἰτιατόν αἰτιατός . . p . . 95 a26 Τοῦ τόδε ὅδε γενέσθαι γίγνομαι ἕτερον ἕτερος γενόμενον γίγνομαι . . Ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ τοῦ ὁ ὅς ὕστερον ὕστερον γεγονότος γίγνομαι πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεγονός γίγνομαι ' , , ὡς ὡς ἄμφω ἄμφω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι εἶναι εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί ἅμα ἅμα , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ δεύτερον δεύτερος ἄμφω ἄμφω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐσομένων καὶ καί τὸ ὁ τρίτον τρίτος ἄμφω ἄμφω ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γινομένων · · τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ λαὶ τοῦ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι δ δ ' ' , , εἴ εἰ τι τι ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν ἐγένετο γίγνομαι · · γράφεται γράφω δὲ δέ καὶ καί τοῦ ὁ γίνεσθαι γίγνομαι τὸ ὁ τοῦτο οὗτος γεγονέναι γίγνομαι . . διὰ διά γὰρ γάρ τούτων οὗτος εἴληφε ποτὲ ποτε μὲν μέν ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ παρεληλυθότος παρέρχομαι χρόνου χρόνος ἀμφότερα ἀμφότερος , , τό ὁ ὅς τε τε αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , ποτὲ ποτε δ δ ' ' ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ὅς μέλλοντος μέλλω . . σώζεται σῴζω σώζω δ ' ' ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἡ ὁ ἀκολουθία ἀκολουθία , , ἐὰν ἐάν ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος γένηται γίγνομαι καὶ καί τῶν ὁ αἰτιατῶν . . p . . 95 a28 Ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ καὶ καί τούτων οὗτος τὰ ὁ γεγονότα καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . Ὅτι ὅτι2 ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι οὐκ οὐ ἀναγκαία ἀναγκαῖος ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος γεγονότος γίγνομαι ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ ἀκολουθάς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ μετ ' ' αὐτὸ αὐτός καὶ καί δι ' ' αὐτὸ αὐτός γεγονὸς γίγνομαι ὡς ὡς εἶναι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αἰτίου ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς γεγονέναι γίγνομαι , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ αἰτιατοῦ αἰτιατός πάντως πᾶς πάντως ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός γεγονέναι γίγνομαι , , οὔτε οὔτε ἐὰν ἐάν ὁρίσαντες ὁρίζω τὸν ὁ χρόνον χρόνος λέγωμεν λέγω οὔτε οὔτε ἐὰν ἐάν ἀορίστως ἀόριστος · · ἐνδέχεται ἐνδέχομαι γὰρ γάρ τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος γεγονότος γίγνομαι , , οἷον οἷος τοῦ ὁ θεμελίου , , τὴν ὁ οἰκίαν οἰκία μηδέπω μηδέπω γεγονέναι γίγνομαι . . οὕτω οὕτως δ ' ' οὐκ οὐ ἀκολουθήσει ἀκολουθέω τῷ τῷ αἰτίῳ τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , εἴ εἰ γέ γε ἐστιν εἰμί οὐκ οὐ ἀληθὲς ἀληθής τὸ ὁ ὅς εἰ εἰ γέγονε γίγνομαι τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος , , γεγονέναι γίγνομαι καὶ καί τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός . . ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ μεταξὴ χρόνῳ χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ μὲν μέν ἕτερον ἕτερος γέγονεν γίγνομαι , , οἷον οἷος ὁ ὁ θεμέλιος , , τὸ ὁ δὲ δέ ἕτερον ἕτερος οὔ οὐ , , ὡς ὡς ἡ ὁ οἰκία οἰκία , , οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι , , ἐπεὶ ἐπεί θεμέλιςο γεγονε , , καὶ καί οἰκία οἰκία γέγονεν γίγνομαι · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ γεγονέωαι λεγόμενον λέγω τὸ ὁ μήπω μήπω γεγονὸς γίγνομαι οὐκ οὐ ἀληθές . . ὥστε ὡς ὡς ὥστε <οὐ> συγχρονήσει τῷ τῷ αἰτιατῷ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος οὕτω οὕτως λαμβανομένης λαμβάνω τῆς ὁ ἀκολουθίας ἀκολουθία . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ὥστ ' ' ἐπεὶ ἐπεί τοῦτ ' ' ἀληθὲς ἀληθής τοῖς ὁ πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ συνάπτειν συνάπτω ἔτι ἔτι · · οὔτε οὔτε Τὰρ ἀοριστου οὔτε οὔτε ὁρισθέντος ὁρίζω ἔσται εἰμί χρόνου χρόνος ὃ ὁ ἐδήλωσε δηλόω διὰ διά τούτου οὗτος . . ὡς ὡς ὡς δ ' ' ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι ψευδὴς ψευδής ἡ ὁ ἀκολουθία ἀκολουθία , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐσομένων · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀληθὲς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐσομένων ἔσται εἰμί ἀεὶ ἀεί ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος , , ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ μετ ' ' αὐτό αὐτός , , οὐδ ' ' ἐπεὶ ἐπεί τόδε ὅδε γέγονε γίγνομαι , , τόδε ὅδε ἔσται εἰμί . . καὶ καί λέγει λέγω τούτου οὗτος τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος , , ὃ ὅς καὶ καί τῶν ὁ φθασάντων φθάνω ἐστὶν εἰμί αἴτιον αἴτιος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ μέσον μέσος δεῖ δέω δέω2 δεῖ , , τουτέστι τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ χυρίως αἴτιον αἴτιος τοιοῦτον ᾧ ὅς ὅς2 πάντως πᾶς πάντως τὸ ὁ αἰτιατὸν συνθπάρχει ὁμόγονον ὁμόγονος εἶναι εἰμί τῷ τῷ αἰτιατῷ , , τουτέστι τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ χρόνου χρόνος καὶ καί συνθπάρχειν λαὶ ὁμοῦ ὁμοῦ γίνεσθαι γίγνομαι . . p . . 95 a39 Ἔτι ἔτι οὔτε οὔτε ἀόριστον ἐνδέχεται ἐνδέχομαι εἶναι εἰμί τὸν ὁ χρονον . . Ζητεῖ ζητέω , , εἰ εἰ μὴ μή ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἕπεται τοῖς ὁ πρώτοις πρῶτος πρότερος τὰ ὁ δεύτερα δεύτερος μηδ ' ' ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος γινόμενον καὶ καί αἴτιόν αἴτιος τινος ἐσομένου , , διὰ διά ποίαν ποιός ποῖος αἰτίαν αἰτία μετὰ μετά τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος γίνεταί τινα τις καὶ καί ἔστι εἰμί συνέχεια συνέχεια αὐτῶν αὐτός , , ὥστε ὡς ὡς ὥστε μετὰ μετά τὸ ὁ γεγπμέμαο τόδε ὅδε τι τις , , φέρε φέρω εἰπεῖν λέγω εἶπον θέρος θέρος , , γίνεσθαι γίγνομαι μετόπωρον καὶ καί μὴ μή διαλείπειν διαλείπω , , εἴ εἰ γε γε μὴ μή ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ μετοπώρου τὸ ὁ θέρος θέρος . . ἐν ἐν μὲν μέν οὖν οὖν τῷ τῷ Η Η τῆς ὁ Φυσικῆς φυσικός ἀκροάσεως ἀκρόασις ζητῶν τοῦτο οὗτος φυσικὴν αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἀποδέδωκεν , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ τοῦ ὁ πέμπτου πέμπτος πεμπτός σώματος σῶμα ἀίδιος ἀΐδιος ἀίδιος περιφορὰ περιφορά αἰτία αἰτία τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ γένεσιν γένεσις συνείρειν συνείρω . . ἐνθάδε ἐνθάδε δὲ δέ ὅσον ὅσος μόνον μόνος λῦσαι λύω τὸ ὁ ὅς ἀπορούμενον ἀπορέω2 λέγει λέγω . . φησὶ φημί γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲ οὐδέ τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή ἐστι εἰμί συνεχῆ συνεχής τὰ ὁ γινόμενα τοῖς ὁ γεγονόσιν γίγνομαι · · οὐ οὐ γάρ γάρ , , εἰ εἰ ὁ ὁ χρόνος χρόνος ὁ ὁ πᾶς πᾶς συνεχὴς συνεχής ἑαυτῷ ἑαυτοῦ , , ἤδη ἤδη καὶ καί ὁ ὁ τούτων οὗτος χρόνος χρόνος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ταῦτα οὗτος γίνεται γίγνομαι , , συνεχής συνεχής . . ὥστ ' ' εἰ εἰ μὴ μή εἴη εἰμί τοῦτο οὗτος , , οὐδ ' ' ἂν ἄν αἴτια αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ δεόντως δεόντως ἐπιζητοῖτο . . ὅτι ὅτι2 ὅτι οὖν οὖν μή μή ἐστιν εἰμί ἐχόμενα ἔχω καὶ καί συνεχῆ συνεχής τὰ ὁ γεγονότα τοῖς ὁ γινομένοις , , δείκνυσι δείκνυμι δείξας δείκνυμι πρῶτον πρῶτος πρότερος ὁτι μηδὲ μηδέ τὰ ὁ γεγονότα γίγνομαι ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐστὶ εἰμί συνεχῆ συνεχής , , εἰ εἰ τὸ ὁ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος εἴη εἰμί γεγονός γίγνομαι , , τὸ ὁ δὲ δέ μετ ' ' αὐτό αὐτός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τὰ ὁ γεγονότα γίγνομαι οὐκ οὐ ἔστι εἰμί συνεχῆ συνεχής ἀλλήλοις ἀλλήλων , , παρίστησι παρίστημι διὰ διά τοῦ ὁ πᾶν πᾶς τὸ ὁ γεγονός γίγνομαι , , ὅτε ὅτε πρῶτον πρῶτος πρότερος γέγονε γίγνομαι , , μὴ μή ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ἀλλ ' ' ἐν ἐν πέρατι πέρας χρόνου χρόνος γεγονέναι γίγνομαι . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ γινόμενον πᾶν πᾶς ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος γίνεται γίγνομαι , , τὸ ὁ δὲ δέ γεγονὸς γίγνομαι ἐν ἐν πέρατι πέρας χρόνου χρόνος · · τοῦτο οὗτος δ ' ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς νῦν νῦν , , ὃ ὅς ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος . . δέδεικται δείκνυμι δὲ δέ ταῦτα οὗτος εν τῇ ὁ Φυσικῇ φυσικός ἀκροάσει ἀκρόασις . . εἰ εἰ δὲ δέ συνεχῆ συνεχής μὲν μέν ταῦτα οὗτος τῶν ὁ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος ὦν ὁ ὁ χρόνος χρόνος συνεχής συνεχής , , τὰ ὁ ὅς δ δ ' ' ἐν ἐν οἶς ὄις τὰ ὁ γεγονότα γέγονεν γίγνομαι οὔτε οὔτε χρόνοι πέρατα πέρας γὰρ γάρ χρόνων χρόνος καὶ καί οὐ οὐ χρόνοι χρόνος ) ) οὔτε οὔτε συνεχῆ συνεχής οὐδὲν οὐδείς γὰρ γάρ συνεχὲς συνεχής ἐξ ἐκ ἀδιαιρέτων ἀδιαίρετος ) ) , , οὐδ ' ' ἂν ἐάν τὰ ὁ γεγονότα γίγνομαι συνεχῆ συνεχής ἀλλήλοις ἀλλήλων εἴη εἰμί · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐκ ἐκ στιγμῶν στιγμός οὐχ οὐ οἷςον τε τε συνεχὲς συνεχής γενέσθαι γίγνομαι , , οὕτως οὕτως οὐδὲ οὐδέ ἔκ ἐκ τῶν ὁ ἐν ἐν οἷς τὰ ὁ γεγονότα γίγνομαι . . δείξας δείκνυμι δέ δέ , , ὅτι ὅτι2 ὅτι τὰ ὁ γεγονότα γίγνομαι οὐ οὐ δύναται δύναμαι εἶναι εἰμί συνεχῆ συνεχής ἀλλήλοις ἀλλήλων , , ἑξῆς ἑξῆς δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδὲ μηδέ γεγονός γίγνομαι τι τι γινομένῳ συνεχὲς συνεχής οἷόν τ’ τ’ εἶναι εἰμί . . τὸ ὁ μὲν μέν γὰρ γάρ γεγονὸς γίγνομαι ἐν ἐν ἀδιαιρέτῳ γέγονεν γίγνομαι , , ἐν ἐν γὰρ γάρ τῷ τῷ νῦν νῦν · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ γινόμενον ἐν ἐν διαιρετῷ , , ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος γάρ γάρ · · οὐχ οὐ πἷόν τε τε δὲ δέ συνεχὲς συνεχής εἶναι εἰμί διαιρετὸν διαιρετός ἀδιαιρέτῳ ἀδιαίρετος . . συνεχῆ συνεχής γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ὧν ὅς ὅς2 κοινὸς κοινός ὅρος ὅρος · · τὸ ὁ ὅς ὁ ὁ ἀδιαίρετον ἀδιαίρετος οὐδὲν οὐδείς ἔχον ἔχω κοινὸν κοινός <οὐδ’ ὅρον ὅρος κοινὸν> ἕξει ἔχω πρός πρός τι τις . . p . . 95 b10 Μᾶλλον δὲ δέ φανερῶς φανερός ἐν ἐν τοῖς ὁ καθόλου καθόλου περὶ περί κινήσεως κίνησις δεῖ δέω δέω2 δεῖ λεχθῆναι λέγω περὶ περί τούτων οὗτος . . Ἐν ἐν τοῖς ὁ τελευταίοις τελευταῖος τέτρασι λόγοις λόγος τῆς ὁ Φυσικῆς φυσικός ἀκροάσεως ἀκρόασις · · εἴρηται λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος τίνα τὰ ὁ συνεχῆ συνεχής , , τίνα τὰ ὁ ἐχόμενα ἔχω , , τίνα τὰ ὁ ὅς ἐφεξῆς ἐφεξῆς , , τίνα τις χωρίς χωρίς , , τίνα τις ἅμα ἅμα · · ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐν ἐν ἐκείνοις ἀποδέδωκε τοῦ ὁ τὴν ὁ γένεσιν γένεσις συνειρειν . . p . . 95 b13 Περὶ μὲν μέν οὖν οὖν τοῦ ὁ πῶς πῶς πως ἂν ἐάν ἐφεξῆς ἐφεξῆς γινομένης τῆς ὁ γενέσεως γένεσις ἔχοι ἔχω τὸ ὁ μέσον μέσος τὸ ὁ αἴτιον ἐπὶ ἐπί τοσοῦτον τοσοῦτος εἰλήφθω λαμβάνω . . Οὐκ οὐ εἶπε λέγω εἶπον ‘ ‘ πῶς πῶς πως συνεχοῦς συνεχής γινομένης τῆς ὁ γενέσεως γένεσις ' ' ἀλλ ' ' ἐφεξῆς ἐφεξῆς · · ἔδειξε δείκνυμι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή συνεχής συνεχής . . πῶς πῶς πως οὗν τὸ ὁ μέσον μέσος ἔχει ἔχω , , ὃ ὅς καὶ καί αἴτιον αἴτιος τῆς ὁ τῶν ὁ ἄκρων ἄκρων συναγωγῆς συναγωγή , , ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς γινομένοις , , εἴρηκε λέγω ἐρῶ , , τουτέστι πῶς πῶς πως λαμβανόμενον λαμβάνω μέσον μέσος τε τε καὶ καί αἴτιον αἴτιος ἂν ἄν εἴη εἰμί τοῦ ὁ τε τε πράγματος πρᾶγμα καὶ καί τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος λαμβανόντων λαμβάνω αὐτῶν αὐτός τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία , , τουτέστιν ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος καὶ καί ἐν ἐν τούτοις οὗτος , , εἰ εἰ οὕτω οὕτως λαμβάνοιτο λαμβάνω ἡ ὁ ἀκολουθία ἀκολουθία , , πρώτου πρῶτος πρότερος λαμβανομένου τοῦ ὁ αἰτιατοῦ , , τὸ ὁ μέσον μέσος τοῦ ὁ ὑστέρου ὕστερος αἴτιον αἴτιος εἶναι εἰμί . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ προσεχὲς αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ αἴτιον αἴτιος ἄμεσα · · τοῦτο οὗτος δ ' ' , , ὅτι ὅτι2 ὅτι συνυπάρχουσιν ἀλλήλοις ἀλλήλων τό ὁ τε τε αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ πρῶτον πρῶτος πρότερος εἶπε λέγω εἶπον τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον γεγονός γίγνομαι τῆς ὁ ἀκολουθάς γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος γίνεται γίγνομαι ) ) , , ἐδήλωσεν δηλόω εἰπὼν λέγω ἀρχὴ ἀρχή δὲ δέ τὸ ὁ ὅς Γ Γ · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ὑποθέμενος ὑποτίθημι εἶναι εἰμί τὸ ὁ ὕστερον ὕστερον γεγονὸς γίγνομαι ἀρχὴν ἀρχή αὐτὸ αὐτός εἴπε διὰ διά τὸ ὁ ἐγγύτερον ἐγγύς εἰναι τοῦ ὁ νῦν νῦν . . p . . 95 b22 Οὕτω οὕτως δὲ δέ λαμβάνοντι λαμβάνω τὸ ὁ μέσον μέσος . . Οὕτω οὕτως φησὶ φημί τὴν ὁ ακολουθίαν κάτωθεν κάτωθεν λαμβάνεσθαι λαμβάνω καὶ καί τὸ ὁ μέσον μέσος καὶ καί αἴτιον αἴτιος προγενέστερον τιθέντι · · οἷον οἷος πάλιν πάλιν τῶν ὁ ὅς Γ Γ Δ Δ εἰ εἰ μέσον μέσος τι τις ἄλλο ἄλλος λάβωμεν λαμβάνω , , ἔσται εἰμί συμπέρασμα συμπέρασμα τὸ ὁ Γ Γ Δ Δ , , ὃ ὅς ἦν εἰμί πρότερον προτέρῳ πρότερος . . καὶ καί οὕτω οὕτως δὴ δή ἀεὶ ἀεί τῶν ὁ λαμβανομένων λαμβάνω πρότερον πρότερος ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ ἀκολουθίᾳ ἀκολουθία μέσον μέσος τι τις μεταξὴ γεγονὸς γίγνομαι αὐτῶν αὐτός λαμβανόντων λαμβάνω ἡμῶν ἐγώ ἤτοι ἤτοι στήσεταί ἵστημι ποτε ποτε ἡ ὁ τοῦ ὁ μέσου μέσης λῆφις εἰς εἰς ἄμεσον ἀκολουθίαν , , ἢ τίη ἀεὶ ἀεί καὶ καί ἐπ ' ' ἄπειρον ἤπειρος ἔσται εἰμί πάλιν πάλιν τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι μέσον μέσος τι τις γεγονὸς γίγνομαι λαμβάνειν λαμβάνω . . ὅσον ὅσος μὲν μέν οὖν οὖν ἐπὶ ἐπί τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος ἀεὶ ἀεί ἔσται εἰμί μέσον μέσος τι τι πάντων πᾶς δύο γε γεγονότων γίγνομαι · · τῷ τῷ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς τὸ ὁ γεγονὸς γίγνομαι ἐν ἐν τῷ τῷ νῦν νῦν γεγονέναι γίγνομαι , , πάντων πᾶς δὲ δέ τῶν ὁ νῦν νῦν μεταξὺ χρόνον χρόνος ἐπ ' ' ἄπειρον ἤπειρος εἶναι εἰμί διαιρετὸν πάντων πᾶς ἔσται εἰμί τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι τι τις μεταξὺ δυνατὸν λαβεῖν λαμβάνω . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ μὴ μή ἀνάγκη ἀνάγκη ἐν ἐν παντὶ πᾶς τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος γεγονέναι γίγνομαι τι τι ἢ ἤ γίνεσθαι γίγνομαι οὐ οὐ γὰρ γάρ συνεχῆ συνεχής τὰ ὁ γινόμενα , , ὡς ὡς ἔδειξεν δείκνυμι ) ) , , ἔσται εἰμί τινὰ καὶ καί ἄμεσα γεγονότα λαβεῖν λαμβάνω , , ὧν ὅς ὅς2 μεταξὺ μὲν μέν τοῦ ὁ γεγονότος γίγνομαι χρόνος χρόνος ἔσται εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν καὶ καί γεγονός γίγνομαι τι τι μεταξύ , , ὡς ὡς εἶναι εἰμί αὐτὰ αὐτός ἐφεξῆς ἐφεξῆς ἀλλήλοις ἀλλήλων μηδενὸς αὐτῶν αὐτός γεγονότος γίγνομαι μεταξύ μεταξύ . . οὕτως οὕτως οἷόν τε τε ἔσται ἄμεσα γεγονότα λαβεῖν λαμβάνω , , αἳ ὁ ὅς ἀρχαὶ ἀρχή τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις κατὰ κατά τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω ἔσονται εἰμί , , καὶ καί ἔσται εἰμί ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ἐσχάτου νῦν νῦν γεγονότος γίγνομαι . . αὐτὸς αὐτός δὲ δέ περὶ περί μὲν μέν τοῦ ὁ ἄμεσά τινα τις ληφθήσεσθαι μετὰ μετά τὸ ὁ τελευταῖον τελευταῖος μὲν μέν γεγονὸς γίγνομαι πρῶτον πρῶτος πρότερος δὲ δέ λαμβάνειν λαμβάνω οὐ οὐ διαβεβαιούμενος διαβεβαιόω , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μέντοι ἔσται εἰμί τι τι τι τι ὃ ὅς πρῶτον πρῶτος πρότερος ληφθήσεται , , ὃ οὕτως οὕτως μέσον μέσος ἔσται τῷ τῷ μηδὲν μηδέπω μηδέπω γεγονέναι γίγνομαι μετ ' ' αὐτό αὐτός , , ὃ ὅς πρὸ πρό τούτου οὗτος ἐλάμβανε λαμβάνω , , τοῦτο οὗτος πάντως πᾶς πάντως ἔσεσθαι εἰμί λέγων λέγω · · τὸ ὁ γὰρ γάρ τῷ τῷ νῦν νῦν ἐνεστῶτι ἐνίστημι πλησίον πλησίος , , μεθ ' ' ὃ ὃ οὐθὲν γέγονε γίγνομαι , , πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί ἄμεσον . . p . . 95 b25 Ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ ἔσται εἰμί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἀληθὲς ἀληθής εἰπεῖν λέγω εἶπον . . Ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι εἶχε ἔχω κατὰ κατά τὸ ὁ μὴ μή εἶναι εἰμί συνεχῆ συγχέω ἀλλήλοις ἀλλήλων τὰ ὁ γεγονότα ἀλλ ' ' εἶναι εἰμί πάντων πᾶς τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι μεταξὺ χρόνον χρόνος , , ὃς ὅς ἐπ ' ' ἀπειρόν ἐστι εἰμί διαιρετός συνεχὴς συνεχής γάρ γάρ ) ) , , οὕτως οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐσομένων . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐσόμενα συνεχῆ συνεχής ἀλλήλοις ἀλλήλων · · καὶ καί γὰρ γάρ τὸ ὁ ἐσόμενον ἐν ἐν ἀτόμῳ , , ὡς ὡς καὶ καί τὸ ὁ ὅς γεγονός γίγνομαι · · γέγονε γίγνομαι μὲν μέν γὰρ γάρ ἐν ἐν χρόνῳ χρόνος , , παύεται παύω δὲ δέ τοῦ ὁ ὅς γεγονέναι γίγνομαι καὶ καί γεγονός γίγνομαι ἐστιν εἰμί ἐν ἐν ἀτόμῳ . . εἶναι εἰμί δὴ δή <δεῖ> καὶ καί μεταξὺ τούτων οὗτος χρόνον χρόνος ἐπ ' ' ἄπειρον ἤπειρος διαιρετόν . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐσομένων καὶ καί τῶν ὁ ἐπ ' ' ἐκείνων ἐκεῖνος συλλογισμῶν συλλογισμός ἀρχὴν ἀρχή λαμβάνειν λαμβάνω ἀμέσους προτάσεις · · οὐ οὐ γάp . . εἰ εἰ πάντων πᾶς τῶν ὁ ἐσομένων χρόνος χρόνος μεταξύ μεταξύ , , ἤδη ἤδη καὶ καί τῶν ὁ ἐσομένων εἰμί ἐσόμενόν τι τι , , ὥσπερ ὥσπερ οὐδὲ οὐδέ τῶν ὁ γεγονότων γίγνομαι γεγονός γίγνομαι . . ἢ τίη ἄμεσον ἀρχὴν ἀρχή εἶπεν λέγω εἶπον ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ ἔσχατόν ἔσχατος τι τις Ι Ι ὁρίσαν τὰ ὁ ἐσόμενα ἀφ’ ἀπό οὗ οὗ ἡ ὁ ἄνοδος ἄνοδος2 ἄνοδος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ τρὸ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐσόμενα ' ' . . ἢ τίη ἀρχὴ ἀρχή ἄμεσος ληπτέα ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ πρότασίς πρότασις τις τις χωρὶς χωρίς μέσου μέσης , , ἥτις ὅστις ἀρχή ἀρχή ἐστι εἰμί τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ' ' . . δείκνυσι δείκνυμι δὲ δέ τὴν ὁ εἰρημένην λέγω ἀκολουθίαν ἀκολουθία οὕτως οὕτως ἔχουσαν ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἔργων ἔργον τε τε καὶ καί πραγμάτων πρᾶγμα τῶν ὁ τε τε ἤδη ἤδη γενομένων γίγνομαι καὶ καί τῶν ὁ ἐσομένων . . p . . 95 b38 Ἐπεὶ δὲ δέ ὁρῶμεν ὁράω ἐν ἐν τοῖς ὁ γινομένοις κύκλῳ κύκλος τινὰ γένεσιν γένεσις ουσαν . . Εἰπὼν λέγω τίνα τις μὲν μέν τάξιν τάξις ἔχει ἔχω τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ἐν ἐν τοῖς ὁ κυρίως κύριος κυρίως αἰτίοις , , ὃ ὅς καὶ καί ὁμόγονα εἶπε λέγω εἶπον , , τίνα δ ' ' ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐφεξῆς ἐφεξῆς γινομένοις , , καὶ καί δείξας δείκνυμι ἐπιμαρτυρούενα τὰ ὁ δεδειγμένα καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἔργων ἔργον , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί τῶν ὁ ἔργων ἔργον λαὶ τῶν ὁ γινομένων ἐστί εἰμί τινα τις <ἃ> καὶ καί ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω ὡς ὡς μὴ μή μόνον μόνος τῷ τῷ ὑστέρῳ ὕστερος τὸ ὁ ὅς πρὸ πρό αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γεγονὸς γίγνομαι ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τῷ τῷ πρώτῳ τὸ ὁ μετ ' ' αὐτό αὐτός κύκλῳ κύκλος γὰρ γάρ ἡ ὁ γένεσίς γένεσις τινων ) ) , , λέγει λέγω περὶ περί τούτων οὗτος , , τίνα τις δύναται δύναμαι ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω ὡς ὡς ἀλλήλων ἀλλήλων αἴτια γίνεσθαι γίγνομαι , , καὶ καί ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 ἡ ὁ κύκλῳ κύκλος γένεσις γένεσις γίνεται γίγνομαι . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ τούτου οὗτος αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ὅς ἐπ ' ' ἴσης ἴσος αὐτὰ αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω , , δείκνυσι δείκνυμι · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ εἴπερ εἴπερ ἕποιντο ἀλλήλοις ἀλλήλων τὸ ὁ μέσον μέσος καὶ καί οἱ ὁ ἄκροι ἄκρος τὸ ὁ ἐπ ' ' ἴσης ἴσος αὐτὰ αὐτός εἶναι εἰμί καὶ καί ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω δηλοῖ δηλόω . . ἐπὶ ἐπί μὲν μέν γὰρ γάρ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία καὶ καί τῶν ὁ λίθων λίθος οὐκ οὐ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · οὐ οὐ γάρ γάρ , , εἰ εἰ ἕπεται τῇ ὁ ὅς τῇ γενέσει γένεσις τῆς ὁ οἰκίας οἰκία ἡ ὁ τῶν ὁ λίθων λίθος παρασκευή παρασκευή , , ἤδη ἤδη ἰαὶ τᾖ τῶν ὁ λίθων λίθος παρασκευῇ παρασκευή ἡ ὁ τῆς ὁ οἰκίας οἰκία γέωεσις . . ἀλλ ' ' οὐδ ' ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁμογόνων , , ὡς ὡς ὡς ἔφη φημί , , αἰτίων αἰτέω · · οὐ οὐ γάρ γάρ , , εἰ εἰ ἡ ὁ τῆς ὁ γῆς γῆ ἀντίφραξις αἰτία αἰτία τῆς ὁ ἐκλείψεως ἔκλειψις , , ἤδη ἤδη καὶ καί ἡ ὁ ἔκλειψις ἔκλειψις αἰτία αἰτία τῆς ὁ ἀντιφράξεως τῆς ὁ γῆς γῆ . . φησὶ φημί δὲ δέ γίνεσθαι γίγνομαι τὴν ὁ κύκλῳ κύκλος δεῖξιν καὶ καί τὴν ὁ ἀντιστροφὴν τῶν ὁ αἰτιῶν αἴτιος , , ἐφ ' ' ὧν ἕπονται ἀλλήλοις ἀλλήλων οἱ ὁ τρεῖς ὅροι ὅρος τοῦ ὁ συλλογισμοῦ συλλογισμός ἐπ ' ' ἴσης ἴσος ὄντες εἰμί καὶ καί ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλου μέσου μέσης τε τε καὶ καί αἰτίου τιθεμένου τίθημι . . p . . 96 a8 Ἔστι εἰμί δ δ ' ' ἔνια ἔνιοι μὲν μέν γινόμενα καθόλου καθόλου · · ἀεί ἀεί τε τε γὰρ γάρ καὶ καί ἐπὶ ἐπί παντὸς πᾶς οὕτως οὕτως ἤ ἤ ἔχει ἔχω ἢ ἤ γίνεται γίγνομαι . . Δείξας ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ γινομένων ἐφ ' ' ὧν μὲν μέν τὴν ὁ ἀκολουθίαν ἀκολουθία ὑγιᾶ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος ἀρχομένην ἄρχω , , ἐφ ' ὧν ὅς ὅς2 δὲ δέ καὶ καί ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τῶ τῷ κύκλῳ κύκλος γινομένων , , τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τῶν ὁ διαφόρων διάφορος ἀκολουθήσεων ἔοικε ἔοικα διὰ διά τούτων οὗτος λέγειν λέγω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ τὰ ὁ μὲν μέν τῶν ὁ γινομένων καθόλου καθόλου γίνεται γίγνομαι , , ὃ ὅς ἐξηγούμενος εἶπεν λέγω εἶπον ἀεί ἀεί τε τε γὰρ γάρ καὶ καί ἐπὶ ἐπί παντὸς πᾶς οὕτως οὕτως ἢ τίη ἔχει ἔχω ἢ ἤ γίνεται γίγνομαι τοιοῦτον τοιοῦτος γὰρ γάρ τὸ ὁ καθόλου καθόλου ) ) , , τὰ ὁ ὅς δ δ ' ' ἀεὶ ἀεί μὲν μέν οὔ οὐ , , ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς δέ δέ τοιαῦτα τοιοῦτος γὰρ γάρ τὰ ὁ πλεῖστα πλεῖστος τῶν ὁ γινομένων κατὰ κατά φύσιν φύσις ) ) , , ἐν ἐν μὲν μέν τοῖς ὁ ἀναγκαίως ἀναγκαῖος γινομένοις ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω καὶ καί τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος τὸ ὁ μετ ' ' αὐτό αὐτός , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐνδεχομένοις , , ἀλλ ' ' ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος ἡ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὑστέρων ὕστερος ὑγιὴς ὑγιής ἀκολουθία ἀκολουθία , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ κατὰ κατά τέχνην τέχνη γινομένων . . τῶν ὁ ὅς δὲ δέ ἐνδεχομένων συμπερασμάτων συμπέρασμα ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποδείξεσιν ἀπόδειξις ἀνάγκη ἀνάγκη ἰαὶ τὸ ὁ μέσον μέσος ἐνδεχόμενον εἶναι εἰμί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἄμφω ἄμφω εἶεν εἶἑν εἶεν καθόλου καθόλου αἱ ὁ προτάσεις , , τουτέστιν ἀναγκαῖαι ἀναγκαῖος , , <ἀνάγκη> πάντως πᾶς πάντως εἶναι εἰμί καὶ καί συμπέρασμα συμπέρασμα ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος · · ὑπόκειται ὑπόκειμαι δ ' ' ἐνδεχόμενον εἶναι εἰμί . . ὡς ὡς ὡς δ ' ' ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἄμεσοί τινές τις εἰσιν εἰμί ἀρχαὶ ἀρχή συλλογιστικαὶ προτάσεις πρότασις ] ] οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τ’ τ’ ὲπ ' ' ἄπειρόν ἄπειρος τινων τὰ ὁ μέσα λαμβάνεσθαι λαμβάνω ) ) , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐνδεχομένων τε τε καὶ καί ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἔσονταί τινες τις ἄμεσοι προτάσεις πρότασις ἀρχὴν ἀρχή ἔχουσαι ἔχω τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ πολὺ πολύς ἢ τίη εἶναι εἰμί ἢ ἤ γίνεσθαι γίγνομαι . . p . . 96 a 20 Πῶς πῶς μὲν μέν οὖν οὖν τὸ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί εἰς εἰς τοὺς ὁ ὅρους ὅρος ἀποδίδοται . . Τουτέστιν ἐν ἐν τοῖς ὁ ὅροις ὅρος λαμβάνεται λαμβάνω τοῖς ὁ ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ὁ ὁ συλλογισμός συλλογισμός · · εἴρηκε λέγω ἐρῶ γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι μέσος ὅρος ὅρος οὗτος οὗτος ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποδείξεσι ἀπόδειξις λαμβάνεται λαμβάνω . . ἢ τίη ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ εἰς εἰς τοὺς ὁ ὁρισμούς ὁρισμός ' ' · · οἱ ὁ γὰρ γάρ θέσει θέσις διαφέροντες διαφέρω ὁρισμοὶ τῆς ὁ ἀποδέίξεως καἰ τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα , , τουτέστι τὸ ὁ εἶναι εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα λαμβάνουσι λαμβάνω διὰ διά τοῦ ὁ ὅς τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τῆς ὁ ὑπάρξεως αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαμβάνειν λαμβάνω . . p . . 96 a21 Καὶ τίνα τροπον ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἢ ἤ ὁρισμὸς ὁρισμός ἔστιν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἢ ἤ οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί , , εἴρηται λέγω ἐρῶ πρότερον . . Τοῦ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί δηλονότι δεικοικόν , , ὡς ὡς αὐτὸς αὐτός εἴρηκε λέγω ἐρῶ πρότερον . . ἀπόδειξις ἀπόδειξις μὲν μέν γὰρ γάρ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς δέδεικται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ἔστι εἰμί τοῦ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί , , ὅτι ὅτι2 ὅτι δ δ ' ' ἐν ἐν ἀποδείξει ἀποδείκνυμι λαμβάνεται λαμβάνω καὶ καί δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις γνωρίζεται γνωρίζω . . ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ὁρισμὸς ὁρισμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὁ ὁ μὲν μέν λέγων λέγω ‘ ‘ λόγος λόγος ὁ ὁ δηλῶν δηλόω τί τι σημαίνει σημαίνω τοὔνομα ὄνομα ' ' οὐκ οὐ ἔστι εἰμί . . τῶν ὁ δὲ δέ ἄλλων ἄλλος σημαινομένων σημαίνω τοῦ ὁ ὅρου κυριώτατα κύριος μὲν μέν ἦν εἰμί ὅρος ὅρος ‘ ‘ λόγος λόγος ὁ ὁ θέσει θέσις τῆς ὁ ἀποδείξεως ἀπόδειξις διαφέρων διαφέρω ' ' · · διὰ διά γὰρ γάρ τοῦ ὁ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία λαμβάνειν λαμβάνω τῆς ὁ ὑπάρξεως τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα καὶ καί τὸ ὁ εἶναι εἰμί τὸ ὁ πρᾶγμα πρᾶγμα ἐδεικνυέ πως πως . . ἤδη ἤδη δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς ἀρχὴ ἀρχή ἀποδείξεως ἀπόδειξις καὶ καί τὸ ὁ ὡς ὡς ὡς συμπέρασμα συμπέρασμα · · καὶ καί γὰρ γάρ ταῦτα οὗτος ὁρισμοί πως πως πῶς τοῦ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί . . p . . 96 a22 Πῶς δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ θηρεύειν θηρεύω τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενα κατηγορέω . . | | Μέθοδον ἡμῖν παραδίδωσι παραδίδωμι δι ' ' ἧς ὅς ὅς2 θηρεύθειν τε τε καὶ καί εὑρίσκειν εὑρίσκω δυνησόμεθα δύναμαι τὸν ὁ ἑκάστου ἕκαστος τῶν ὁ ζητουμένων ζητέω ὁρισμόν ὁρισμός , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή οἷόν τε τε δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις δείξεως δεῖξις αὐτὸν αὐτός δεικνύναι δείκνυμι . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορουμένων , , τοθτέστι τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ οὐσίᾳ οὐσία , , πῶς πῶς πως δυνησόμεθα δύναμαι λαμβάνειν λαμβάνω τὰ ὁ χρήσιμα χρήσιμος πρὸς πρός τοὺς ὁ ὁρισμοὺς ὁρισμός τοὺς ὁ εκάστου , , λέγει λέγω . . τῶν ὁ ὅς δὴ δή ὑπαρχόντων ὑπάρχω τισὶ τὰ ὁ μὲν μέν τισὶ μόνοις ὑπάρχει ὑπάρχω , , ὡς ὡς μονάδι μονάς ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί στιγμῇ στιγμή τὸ ὁ ἀμέγεθες , , τὰ ὁ δὲ δέ καὶ καί τούτοις οὗτος καὶ καί ἄλλοις καὶ καί επὶ πλέον πολύς πλείων ἐπεκτείνεται ἐπεκτείνω . . καὶ καί τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐπεκτεινομένων ἐπεκτείνω τὰ ὁ μὲν μέν οὐχ οὐ ὑπερβαίνει ὑπερβαίνω τὸ ὁ γένος γένος τὸ ὁ ἐκείνου ἐκεῖνος οὗ οὗ βοθλόμεθα τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενα κατηγορέω λαβεῖν λαμβάνω , , τὰ ὁ δὲ δέ καὶ καί ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ ἀνομογενῆ ἐπεκτείνεται ἐπεκτείνω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ὁμοίως ὅμοιος ὑπάρχει ὑπάρχω ἢ τίη ] ] τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος τὸ ὁ ζῷόν τε τε καὶ καί τὸ ὁ λευκόν λευκός . . τῶν ὁ ὅς δὴ δή καθόλου καθόλου κατηγορουμένων κατηγορέω ὅσα ὅσος ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων λεγόμενα λέγω τοῦ ὁ προκειμένου μὴ μή ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ γένους γένος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐπεκτείνεται ἐπεκτείνω , , ταῦτα οὗτος λαμβάνονται λαμβάνω ὡς ὡς τῆς ὁ οὐσίας οὐσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί τοῦ ὁ τί τι ἦν εἰμί εἶναι εἰμί δηλωτικά δηλωτικός . . τῶν ὁ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος κατηγορουμένων κατηγορέω τινὸς τις οὕτως οὕτως μὴ μή μέντοι ἐκβαινόντων ἐκβαίνω τὸ ὁ γένος γένος , , ἐν ἐν ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί , , οὗ οὗ τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων κατηγορούμενον κατηγορέω εἴληπται λαμβάνω , , ἂν ἐάν ληφθῇ λαμβάνω ταῦτα οὗτος , , ὧν ὅς ὅς2 ἕκαστον ἕκαστος ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος μὲν μέν τοῦ ὁ ὁριζομένου ὁρίζω ἐστί εἰμί , , πάντα πᾶς δὲ δέ ὁμοῦ ὁμοῦ μόνῳ μόνος καὶ καί παντὶ πᾶς ὑπάρχει τῷ τῷ ὁριζομένῳ , , ἐκεῖνα ἐκεῖνος τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ἐνδείξεται ἐνδείκνυμι . . καὶ καί εἴη εἰμί ἂν ἄν ὁρισμὸς ὁρισμός ὁ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί κοινῶν κοινός ἴδιόν ἴδιος τι τις ἀποτελῶν ἀποτελέω . . p . . 98a32 Τὰ δὴ δή τοιαῦτα τοιοῦτος ληπτέον μέχρι μέχρι τούτου οὗτος , , ἕως ἕως τοσαῦτα τοσοῦτος ληφθῇ λαμβάνω πρῶτον πρῶτος πρότερος . . Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορουμένων κατηγορέω συντιθέμενος συντίθημι λόγος λόγος ἀναγκαίως ἀναγκαῖος ὐπάρχει τῷ ὁ ὑποκειμένῳ , , δεύτερον δεύτερος δὲ δέ ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁρισμός ὁρισμός ἐστιν εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ δ ' ' ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τὰ ὁ καθόλου καθόλου δ ' ' ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος γε γε - - γράφθαι ‘ ‘ τὰ ὁ καθόλου καθόλου γὰρ γάρ ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος ' ' · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ ὅς τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενα κατηγορέω ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί παρέθετο παρατίθημι τὸ ὁ ὅς ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί τὰ ὁ καθόλου καθόλου . . τό ὁ τε τε γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενα κατηγορέω καθόλου καθόλου κατηγορεῖσθαι κατηγορέω , , φανερὸν φανερός <ὂν> τῷ τῷ δεδεῖχθαι δείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ πρὸ πρό τούτου οὗτος βιβλίου βιβλίον , , ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸς αὐτός εἶπε λέγω εἶπον τοῦ ὁ ὅς ἐπεὶ ἐπεί <δὲ> δεδήλωται δηλόω ἡμῖν ἐν ἐν τοῖς ὁ ἄνω ἄνω2 ἄνω , , ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός εἴρηται λέγω ἐρῶ ] ] ἂν ἄν εἴη εἰμί τοῦ ὁ τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος πρότασιν πρότασις εἶναι εἰμί τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενα κατηγορέω καθόλου καθόλου ] ] ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος . . <ὃ> εἴρηται λέγω ἐρῶ μὲν μέν καὶ καί αὐτὸ αὐτός ἐν ἐν τῷ ὁ πρώτῳ πρῶτος πρότερος , , καὶ καί ἐν ἐν δὲ δέ πρὸ πρό ὀλίγου εἴρηκεν λέγω ἐρῶ οὕτως οὕτως · · ‘ ‘ τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου , , τὸ ὁ ὅς ἐπὶ ἐπί παντὶ πᾶς καὶ καί ἀεί ἀεί ” ” . . εἴη εἰμί εἴη εἰμί δ ' ' ἂν ἄν ἐν ἐν πρώτῳ πρῶτος πρότερος σχήματι σχῆμα συναγόμενον συνάγω τὸ ὁ τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενα κατηγορέω ἀναγκαῖα ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ καθόλου καθόλου . . p . . 96 b6 Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ οὐσία οὐσία , , ἐκ ἐκ τῶνδε ὅδε δῆλον δῆλος . . Ἐπειδὴ ἐπεί μηδέπω μηδέπω αὔταρκες πρὸς πρός τὸ ὁ εἶναι εἰμί ὁρισμὸν ὁρισμός τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ τί τίς τις ἐστι εἰμί καὶ καί ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη κατηγορούμενον κατηγορέω καὶ καί εἶναι εἰμί τοῦτο οὗτος ἐκεῖνα ἐκεῖνος , , δείκνυσιν δείκνυμι , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί οὐσία οὐσία καὶ καί ὁρισμὸς ὁρισμός ὁ ὁ εἰρημένος λέγω λόγος λόγος . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μή μή ἐστιν εἰμί ὁρισμός ὁρισμός , , κατηγορεῖται κατηγορέω δ ' ' ἐν ἐν τῷ τῷ τί τι ἐστιν εἰμί , , εἴη εἰμί ἂν ἄν γένος γένος · · τὸ ὁ γὰρ γάρ ἴδιον ἴδιος οὐκ οὐ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί , , εἴ εἰ γε γε συμβεβηκός . . ᾧ λόγῳ λόγος εἰ εἰ μέν μέν τι ὄνομα ὄνομα εἴη ἐάω ἐπιτεταγμένον ἐπιτάσσω , , εἴη ἐάω ἂν ἐάν ὠνομασμένον ὀνομάζω τὸ ὁ γένος γένος · · εἰ εἰ δε μὴ μή εἴη εἰμί δι ' ' ὀνόματος ὄνομα δηλούμενον δηλόω , , ἀνώνυμον ἀνώνυμος . . ἔνια ἔνιοι μὲν μέν γὰρ γάρ γένη γένος ἀνώνυμά ἐστι εἰμί καὶ καί καὶ καί διὰ διά λόγου λόγος δηλοῦται δηλόω , , ὡς ὡς τὸ ὁ ζῷον ζῷον πεζὸν πεζός ἢ τίη ζῷον ζῷον πτηνόν πτηνός · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ γέμξ μέν μέν , , ἀλλ ' ' ἀνώνυμα . . καθόλου καθόλου γάρ γάρ , , ὅταν ὅταν γένος γένος μετὰ μετά διαφορῶν διαφορέω τινος κατηγορῆται καὶ καί μὴ μή ᾖ εἰμί ὁρισμὸς ὁρισμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , γένος γένος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ γίνεται γίγνομαι ὁ ὁ προειρημένος προαγορεύω λόγος λόγος καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλειόνων πολύς πλείων κατηγορούμενος κατηγορέω εἰδῶν καὶ καί οὐ οὐ τῆς ὁ τριάδος τριάς μόνον μόνος · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ γένη γένος ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων τῶν ὁ οἰκείων οἰκεῖος εἰδῶν εἰδοί , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή ἀεὶ ἀεί ἐνεργείᾳ ἐνέργεια , , κατά κατά γε γε δ ; ; θμα , , ομ ἀεί ἀεί . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδενὶ ὑπάρχει ὑπάρχω ἄλλῳ ἄλλος τὰ ὁ προειρημένα προαγορεύω ἢ ἤ ταῖς ὁ ἀτόμοις ἄτομος τριάσιν · · οὐσία ἄρα ἄρα τὰ ὁ προειρημένα προαγορεύω τῆς ὁ τριάδος τριάς . . ὃ ὁ γὰρ γάρ κατὰ κατά μηδενὸς ἄλλου ἄλλος κατηγορεῖται κατηγορέω ἢ ἤ κατὰ κατά τῶν ὁ ἀτόμων ἄτομος τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ εἶδος εἶδος καὶ καί κατὰ κατά πάντων πᾶς αὐτῶν αὐτός οὕτως οὕτως ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορεῖται κατηγορέω , , ἠθροισμένον ἀθροίζω ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων ἐν ἐν τῷ ὁ τί τίς τις ἐστι εἰμί κατηγορουμένων τοῦ ὁ εἴδους εἶδος , , ὑφ ' ' ὃ ὃ τὰ ὁ ἄτομα ἄτομος , , τοῦτο οὗτος τοῦ ὁ εἴδους εἶδος τοῦ ὁ κατὰ κατά τῶν ὁ ἀτόμων ἄτομος ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί . . τῷ τῷ δὲ δέ ὑποκείσθω ὑπόκειμαι ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ κείσθω κεῖμαι καὶ καί ὁμολογείσθω ' ' κέχρηται χράω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀμφισβητεῖ ἀμφισβητέω κατ’ κατά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ . . p . . 96 b10 Εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν μηδενὶ μηδείς ὑπάρχει ὑπάρχω ἄλλῳ ἄλλος . . | Ὑπογράψας τὴν ὁ μέθοδον μέθοδος τὴν ὁ ὁριστικὴν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀτόμων ἄτομος εἰδῶν εἰδοί καὶ καί δείξας δείκνυμι ὁρισμὸν ὁρισμός ὄντα εἰμί παντὸς πᾶς εἴδους εἶδος ἀτόμου ἄτομος λόγον λόγος ὃς ὅς ἤθροισται ἀθροίζω ἐκ ἐκ τοιούτων τοιοῦτος , , ἃ ὅς ὅς2 ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορεῖται κατηγορέω κατὰ κατά μόνων τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἀτόμων , , καὶ καί πιστωσάμενος τὸ ὁ εἶναι εἰμί τοῦ ὁ προκειμένου ὁρισμὸν ὁρισμός τὸν ὁ εἰρημένον λέγω λόγον λόγος ἐκ ἐκ τοῦ ὁ κατὰ κατά μόνων αὐτὸν αὐτός κατηγορεῖσθαι κατηγορέω των ἀτόμων τῶν ὁ ὑπ ' ' ἐκεῖνο ἐκεῖνος , , νῦν νῦν δείκνυσιν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί ὁ ὁ τῶν ὁ γενῶν ὁρισμὸς ὁρισμός ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ γένος γένος εἰδῶν , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί τῷ τῷ γένει γένος τὸ ὁ εἶναι εἰμί , , εὑρίσκεται εὑρίσκω . . ἐπεὶ ἐπεί γὰρ γάρ ὁρισμοὶ οὐ οὐ μόνον μόνος ἀτόμων ἄτομος εἰσὶν εἰμί εἰδῶν εἰδοί ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί γενῶν γενή , , πῶς πῶς πως δυνησόμεθα δύναμαι καὶ καί τοὺς ὁ τῶν ὁ γενῶν γένος ὁρισμούς ὁρισμός , , ὧν ὅς ὅς2 εἰσι εἰμί γενῶν γένος ὁρισμοί , , εὑρίσκειν εὑρίσκω ; ; τὰ ὁ δὲ δέ αὐτὰ αὐτός πρῶτά πρῶτος τε τε εἴδη εἶδος καὶ καί ἄτομα ἐκ ἐκ παραλλήλου εἶπεν λέγω εἶπον . . p . . 96 b15 Χρὴ χρή εὲ ὅταν ὅταν ὅλον ὅλος ὅλοξ τι τις πραγματεύηταί τις τις . . Ὅτι ὅτι2 διὰ διά τῶν ὁ ὁρισμῶν τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ γένος γένος πρώτων καὶ καί ἀτόμων ἄτομος εἰδῶν εἰδοί εὑρίσκομεν εὑρίσκω τὸν ὁ τοῦ ὁ γένους γένος ὁρισμόν ὁρισμός , , πρώτον μὲν μέν τὸ ὁ γένος γένος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ λαμβάνοντες λαμβάνω ( ( ἔχει ἔχω γὰρ γάρ γένος γένος , , εἴ εἰ γε γε ὁριστόν ἐστιν εἰμί ) ) , , ἔπειτα ἔπειτα ὅσα ὅσος κοινῶς κοινός ὑπάρχει ὑπάρχω ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁρισμοῖς τῶν ὁ ἀτόμων ἄτομος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ εἰδῶν εἰδοί . . ἃ ὅς ὅς2 γὰρ γάρ κοινὰ κοινός πάντων πᾶς τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ γένος γένος ἐστὶν εἰμί εἰδῶν εἰδοί μηδενὶ μηδείς ἄλλῳ ἄλλος ὑπάρχοντα ὑπάρχω , , ταῦτα οὗτος συμπληροῖ τὸν ὁ τοῦ ὁ γένους γένος αὐτῶν αὐτός ὁρισμόν ὁρισμός · · ὡς ὡς γὰρ γάρ ὃ μόνων <κοινὸν> τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ τῷ τί τι ἐστι εἰμί τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ εἶδος εἶδος ἀτόμων , , τοῦτο οὗτος ὁρισμὸς ὁρισμός τοὺ εἴδους εἶδος , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἃ ὅς ὅς2 μόνοις μόνος πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ γένος γένος ἀτόμοις ἄτομος εἴδεσιν εἶδος ὑπάρχει ὑπάρχω ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί αὐτῶν αὐτός κατηγορούμενα κατηγορέω , , ταῦτα οὗτος τὴν ὁ οὐσίαν οὐσία συμπληροῖ τοῦ ὁ γένους γένος αὐτῶν αὐτός . . p . . 96 b25 Αἱ ὁ δὲ δέ διαιρέσεις διαίρεσις αἱ ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ διαφοράς διαφορά . . Εἰπών , , τί τι ἐστιν εἰμί ὁρισμὸς ὁρισμός καὶ καί πῶς πῶς πως οἷόν τε τε ὁρίζεσθαι ὁρίζω , , ἐφεξῆς ἐφεξῆς λέγει λέγω περὶ περί τῆς ὁ διαιρετικῆς μεθόδου μέθοδος , , καὶ καί δείκνυσιν δείκνυμι αὐτῆς αὐτός τὸ ὁ χρήσιμον χρήσιμος πρὸς πρός τὴν ὁ εὕρεσιν εὕρεσις τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός , , πρὸς πρός γὰρ γάρ τὸ ὁ λαμβάνειν λαμβάνω τὰ ὁ καθόλου καθόλου τε τε καὶ καί καθ καθ ' ' αὑτὰ κατηγορούμενα κατηγορέω ἐπὶ ἐπί [ [ πλέον πολύς πλείων , , ἐξ ἐκ ὧν ὅς ὅς2 ἀθροιζομένων ἀθροίζω τε τε καὶ καί συντιθεμένων συντίθημι ἡ ὁ ἴδιος ἴδιος οὐσία οὐσία τοῦ ὁ προκειμένου δηλοῦται δηλόω · · ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις τῆς ὁ κατὰ κατά τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά τοῦ ὁ γένους γένος , , οὗ οὗ εἶδός εἶδος τι ὁρίσασθαι ὁρίζω ζητοῦμεν ζητέω , , τὰ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενα κατηγορέω ληψόμεθα τοῦ ὁ προκειμένου . . χρήσιμοι χρήσιμος δ ' ' αἱ ὁ διαιρέσεις διαίρεσις , , εἰ εἰ καὶ καί μηδὲν δεικνύουσι δείκνυμι συλλογιστικῶς συλλογιστικός , , πρὸς πρός τὸ ὁ ἀθροίζειν ἀθροίζω ἐξ ἐκ αὐτῶν αὐτός τὸ ὁ τί τι ἐστι εἰμί καὶ καί τὸν ὁ ορισμόν · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ εἶπε λέγω εἶπον τὸ ὁ συλλογίζεσθαι συλλογίζομαι . . χρήσιμοι χρήσιμος καὶ καί πρὸς πρός τὴν ὁ τάξιν τάξις τῶν ὁ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁρισμοῖς ὁρισμός λαμβανομένων λαμβάνω καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ μηδὲν παραλιπεῖν παραλείπω . . p . . 96 b32 Εἰ εἰ γὰρ γάρ ἅπαν ἅπας ἐκ ἐκ δύο γε ἐστὶ εἰμί καὶ καί ἕν τι τὸ ὁ ζῷον ζῷον ἥμερον ἥμερος . . Τουτέστιν εἰ εἰ κατὰ κατά τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις ἅπαν ἅπας τὸ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις λαμβανόμενον λαμβάνω καὶ καί συντιθέμενον συντίθημι τῷ τῷ διῃρημένῳ διαιρέω ἕν τι γίνεται γίγνομαι καὶ καί γένος γένος τοῦ ὁ ὅς μετ’ μετά αὐτὸ αὐτός καὶ καί ἐκ ἐκ τούτου οὗτος τοῦ ὁ γινομένου ἐκ ἐκ τῆς ὁ συνθέσεως σύνθεσις ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις γίνεται γίγνομαι , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ἀεὶ ἀεί ἡ ὁ δευτέρα δεύτερος διαίρεσις διαίρεσις εἰς εἰς ἐλάττω ἐλάσσων ἔσται εἰμί καὶ καί οὐκ οὐ ἔσται εἰμί πρὼτον τὸ ὁ ἐπ ' ' ελαττον ὂν εἰμί τοῦ ὁ ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος ὄντος εἰμί ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς τῇ συνθέσει σύνθεσις τῶν ὁ εἰλημμένων λαμβάνω . . ἐπειδὴ ἐπεί δ ' ' ἡ ὁ διαφορὰ διαφορά καθ ' ' αὑτὴν ἑαυτοῦ λάμβανομένη οὐ οὐ δοκεῖ δοκέω ἐν ἐν τῷ ὁ τί τίς τις ἐστι εἰμί κατηγορεῖσθαι κατηγορέω , , διὰ διά τοῦτο οὗτος συντιθεμένην αὐτὴν αὐτός τῷ τῷ τεμνομένῳ ἕν τι τις εἶπε λέγω εἶπον γίνεσθαι γίγνομαι καὶ καί οὕτως οὕτως ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορεῖσθαι κατηγορέω τῷ τῷ ἓν τοῦτο οὗτος γίνεσθαι γίγνομαι γένος γένος τοῦ ὁ μετ’ μετά αὐτὸ αὐτός καὶ καί πάλιν πάλιν διαιρεῖσθαι διαιρέω . . διὸ διό χρήσιμος χρήσιμος ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις τὴν ὁ τάξιν τάξις ταύτην οὗτος δεικνῦσα · · ἀεὶ ἀεί γὰρ γάρ τὸ ὁ διαιρούμενον διαιρέω τοῦ ὁ ἐκ ἐκ τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις γινομένου πρῶτον πρῶτος πρότερος ληφθήσεται . . p . . 96 b34 Ἢ Ἢ ὅ ὅς τι δήποτέ ἐστι εἰμί τὸ ὁ ὅς ἓν γινόμενον , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον διελόμενον αἰτεῖσθαι αἰτέω . . ἔτι ἔτι πρὸς πρός τὸ ὁ μηδὲν παραλιπεῖν παραλείπω τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστιν εἰμί . . Ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ὅς ‘ ‘ ἀνάγκη ἀνάγκη πρῶτον πρῶτος πρότερος διελόμενον αἰτεῖσθαι αἰτέω καὶ καί λαμβάνειν λαμβάνω ἐκ ἐκ τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις τὸ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορούμενον κατηγορέω τοῦ ὁ προκειμένου ' ' · · τὸ ὁ γὰρ γάρ μὴ μή δι ' ' ἀποδείξεως ἀπόδειξις λαμβάνειν λαμβάνω αἰτεῖσθαι αἰτέω λέγει λέγω . . p . . 96 b36 Ὅταν γὰρ γάρ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ληφθῇ λαμβάνω γένος γένος . . Δείξας , , ὅτι ὅτι2 ὅτι πρὸς πρός τὴν ὁ τάξιν τάξις τῶν ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ ὁρισμῷ ὁρισμός λαμβανομένων λαμβάνω ἑκάστου ἕκαστος χρήσιμος χρήσιμος ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις , , καὶ καί πρὸς πρός τὸ ὁ μηδέν φησι φημί παραλειφθῆναι τῶν ὁ ὀφειλόντων ὀφείλω ἐν ἐν τῷ ὁ ὁρισμῷ ὁρισμός παραληφρθῆναί τε τε καὶ καί τεθῆναι τίθημι χρήσιμον χρήσιμος εἶναι εἰμί τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις . . κατὰ κατά γὰρ γάρ τὰς ὁ οἰκείας καὶ καί προσεχεῖς προσεχής ἑκάστῳ ἕκαστος γένει γένος διαφορὰς διαφορά <εἰ> γίνεται γίγνομαι ἡ ὁ διαί|ρεσις , , οὐδὲν παραλειφθήσεται · · οἰκεῖαι οἰκεῖος δὲ δέ καὶ καί προσεχεῖς προσεχής τῷ τῷ διαιρουμένῳ γένει γένος διαφοραὶ διαφορά ἐἰς ἃς ὅς πᾶν πᾶς τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ διαιρούμενον διαιρέω γένος γένος ἐμπίπτει ἐμπίπτω · · εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή αἱ ὁ προσεχεῖς προσεχής αὐτῷ αὐτός λαμβάνοιντο λαμβάνω διαφοραί διαφορά , , πολλὰ πολύς ἂν ἄν παραλείποιτο . . ἔδειξε δείκνυμι δέ δέ , , τίνες τις οἰκεῖαι οἰκεῖος καὶ καί προσεχεῖς προσεχής διαφοραὶ διαφορά καὶ καί τίνες τις οὐκ οὐ οἰκεῖαι οἰκεῖος , , δι ' ' ἃς ὅς καὶ καί παραλείπεταί τινα τις , , διὰ διά τοῦ ὁ παραδείγματος παράδειγμα . . p . . 97 a2 Ὁμοίως ὅμοιος δὲ δέ καὶ καί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ἑκάστου ἕκαστος , , καὶ καί τῶν ὁ ἔξω ἔξω γενῶν γενή καὶ καί τῶν ὁ ὑπ ' ' αὐτό , , οἷον οἷος ὅρνιθος , , εἰς εἰς ἣν ὅς ὅς2 πᾶς πᾶς ὄρνις ὄρνις , , καὶ καί ἰχθύος , , εἰς εἰς ἣν ὅς ὅς2 πᾶς πᾶς πᾶς πᾶς ἰχθύς . . οὕτω οὕτως μὲν μέν οὖν οὖν βαδίζοντι βαδίζω ἔστιν εἰμί ὅτι ὅτι2 ὅτι οὐδὲν παραλέλειπται παραλείπω . . Ἔξω γένη γένος ἢ τίη τὰ ὁ ἀνωτέρω ἄνω καὶ καί κοινότερα κοινός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ ζῴου ζῷον , , οὗ οὗ ἐμνημόνευσεν μνημονεύω , , ἢ ἤ ἔζω τὰ ὁ ἕτερα ἕτερος καὶ καί κεχωρισμένα χωρίζω τοῦ ὁ ζῴου ζῷον καὶ καί τῆς ὁ οὐσίας οὐσία , , ὧν ὅς ὅς2 εἴη εἰμί ἂν ἄν τὰ ὁ ὅς ὑπὸ ὑπό τὰς ὁ ἄλλας ἄλλος κατηγορίας κατηγορία . . ἢ τίη τῶν ὁ ἔξω ἔξω καὶ καί τῶν ὁ ὑφ ' ' αὑτά ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ τῶν ὁ ὅς μὴ μή ὑπαλλήλων ὄντων εἰμί ἀλλὰ ἀλλά κεχωρισμένων ' ' · · τοιαῦτα τοιοῦτος γὰρ γάρ ἥ ὁ τε τε ὄρνις ὄρνις καὶ καί ὁ ὁ ἰχθύς ἰχθύς . . p . . 97 a5 Ἄλλως ἄλλος δὲ δέ καὶ καί παραλιπεῖν παραλείπω ἀνγκαῖον καὶ καί μὴ μή εἰδέναι οἶδα . . Εἴτε παραλέλειπται παραλείπω εἴτε εἴτε μὴ μή . . ἢ τίη ‘ ‘ οὐδ ' ' ὁρίζεσθαι ὁρίζω δύναται δύναμαι οὐδ ' ' ἔχειν ἔχω τὴν ὁ κατὰ κατά τὸν ὁ ὁρισμὸν ὁρισμός γνῶσιν γιγνώσκω ' ' . . p . . 97 a6 Οὐδὲν δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ ὁριζόμενον ὁρίζω καὶ καί διαιρούμενον διαιρέω . . Σπευσίππου Σπεύσιππος ταύτην οὗτος τὴν ὁ δόξαν δόξα Εὔδημος Εὔδημος εἶναι εἰμί λέγει λέγω τὴν ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁρίσασθαι ὁρίζω ἀδύνατόν ἀδύνατος ἐστέ τι τῶν ὁ ὄντων εἰμί μὴ μή πάντα πᾶς τὰ ὁ ὄντα εἰμί εἰδότα οἶδα . . ἐπεὶ ἐπεί δὲ δέ δοκεῖ δοκέω πιθανότητά τινα τις εἰσφέρειν εἰσφέρω , , τίθησιν τίθημι αὐτήν αὐτός . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ὁ ὁ λόγος λόγος ὁ ὁ τοῦτο οὗτος οἰόμενος δεικνύναι δείκνυμι τοιοῦτος τοιοῦτος · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ ὁριζόμενόν τι εἰδέναι οἶδα τὴν ὁ πρὸς πρός τὰ ὁ διαφέροντα διαφέρω αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πάντα πᾶς διαφοράν διαφορά · · οὗ οὗ μὲν μέν γὰρ γάρ μὴ μή διαφέρει διαφέρω τι τις , , τούτῳ οὗτος ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί , , οὗ οὗ δὲ δέ διαφέρει διαφέρω , , ἕτερον ἕτερος . . τὸν ὁ ὅς δὴ δή ὁριζόμενόν τι τις ὡς ὡς διαφέρον διαφέρω τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἰδέναι οἶδα αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τὰς ὁ διαφορὰς διαφορά αἷς ὅς τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος διαφέρει διαφέρω · · μὴ μή γὰρ γάρ εἰδώς οἶδα τις τις τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸ ὁ ταὐτὸν αὐτός ἕτερον ἕτερος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ετερον ταὐτὸν αὐτός ἡγήσεται ἡγέομαι . . οὕτως οὕτως δ ' ' οὐδ ' ἀποδώσει ἀποδίδωμι τὴν ὁ οἰκείαν οἰκεῖος τινὸς οὐσίαν οὐσία · · ἂν ἄν γὰρ γάρ οὕτω οὕτως τύχῃ τυγχάνω , , οὐδὲν κωλύει κωλύω τὸν ὁ ἀποδιδόμενον λόγον λόγος κοινὸν κοινός εἶναι εἰμί καὶ καί ἄλλων ἄλλος τινῶν . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν ἀδύνατον ἀδύνατος τὴν ὁ πρός πρός τινα τις διαφοράν διαφορά τινος εἰδέναι οἶδα μὴ μή εἰδότα οἶδα κἀκεῖνα ἐκεῖνος ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ προκείμενον διαφέρει διαφέρω . . δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἄρα ἄρα πάντα πᾶς εἰδέναι οἶδα τὸν ὁ ὁριζόμενόν τι τις , , καὶ καί γὰρ γάρ καὶ καί τοῦτο οὗτος >ὁ> ὁρίζεται ὁρίζω ὁ ὁ ὁριζόμενος ὁρίζω πῶς πῶς πως γὰρ γάρ ἂν ἄν αὐτὸ αὐτός ὁρίσαιτο ὁρίζω ; ; ) ) καὶ καί τἆλλα ἄλλος ἐλλός πάντα πᾶς ὦν ὡς ὡς ἕτερον ἕτερος ὄν αὐτὸ αὐτός ὁρίζεται ὁρίζω . . ὅτι ὅτι2 ὅτι δὲ δέ μὴ μή ὑγιὴς ὑγιής ὁ ὁ λόγος λόγος p p . . 97 a11 Πρῶτον Πρῶτος μὲν μέν οὖν οὖν τοῦτο οὗτος ψεῦδος ψεῦδος . . Οὐκ οὐ εἴ εἰ τί τι τινος διαφέρει διαφέρω , , ἕτερον ἕτερος τοῦτο οὗτος εὐθὺς εὐθύς ἐκείνου ἐκεῖνος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἕτερόν ἕτερος τινος οὐ οὐ κατὰ κατά πᾶσαν πᾶς διαφορὰν διαφορά ἕτερον ἕτερος ( ( πολλὰ πολύς γὰρ γάρ ὁμοειδῆ ὁμοειδής ὄντα εἰμί ἀλλήλοις ἀλλήλων διαφέρει διαφέρω ἀλλήλων ἀλλήλων ) ) καὶ καί οὐχ οὐ ὑγιὲς ὑγιής ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς τὸ ὁ τὰ ὁ διαφέροντα διαφέρω ἀλλήλων ἀλλήλων ἕτερα ἕτερος εἶναι εἰμί , , ἀλλὰ ἀλλά δεῖ δέω δέω2 δεῖ προσκεῖσθαι πρόσκειμαι τὸ ὁ κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία . . τὰ ὁ γὰρ γάρ κατ’ κατά οὐσίαν οὐσία καὶ καί διαφορὰν διαφορά εἰδοποιὸν διαφέροντα διαφέρω ἕτερα ἕτερος , , οὐ οὐ τὰ ὁ καθ’ κατά ἡντιναοῦν · · ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί κατὰ κατά τὰ ὁ συμβεβηκότα συμβαίνω μυρίαι μυρίος διαφοραὶ διαφορά ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁμοειδέσιν , , ἀλλ᾿ οὐ οὐ διὰ διά τοῦτο οὗτος ἕτερα ἕτερος ἀλλήλων ἀλλήλων < < · · εἰ εἰ γὰρ γάρ ἕτερα ἕτερος ἀλλήλων> , , καὶ καί οἱ ὁ λόγοι λόγος αὐτῶν αὐτός καὶ καί ἡ ὁ οὐσία οὐσία ἕτερα ἕτερος . . p . . 97 a 14 Εἶτα εἶτα ὅταν ὅταν λάβη τὰ ὁ ἀντικείμενα καὶ καί τὰ ὁ ἑξῆς ἑξῆς . . Ὀτι μὴ μή πάντα ἀναγκαῖον ἀναγκαῖον εἰδέναι οἶδα τὸν ὁ ὁριζόμενόν τι τις καὶ καί διαιρούμενον διαιρέω προσχρώμενον τῇ ὁ διαιρετικῇ . . ὅταν ὅταν γὰρ γάρ λάβῃ λαμβάνω ἐν ἐν τῇ ὁ διαιρέσει διαίρεσις τὰ ὁ ἀντικείμενα κατὰ κατά τὰς ὁ διαφοράς διαφορά , , λάβῃ λαμβάνω δ᾿ οὕτως οὕτως τὰ ὁ ἀντικείμενα ὡς ὡς πᾶν πᾶς ἐμπίπτειν ἐμπίπτω τὸ ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ γένος γένος τὸ ὁ διῃρημένον διαιρέω ἐν ἐν τῷ ὁ ἑτέρῳ ἕτερος τῶν ὁ ἀντιδιῃρημένων , , γνώριμον γνώριμος δ᾿ ᾖ εἰμί καὶ καί τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω ἐν ἐν ποτέρῳ πότερος , , τοῦτο οὗτος λήψεται λαμβάνω , , κἂν ἐάν μὴ μή γνωρίζῃ γνωρίζω πόσα ποσός πόσος καὶ καί τίνα ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τὰς ὁ ἀντιδιῃρημένας διαφοράς διαφορά · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἰδεναι , , πόσα ποσός πόσος καὶ καί τίνα τὰ ὁ <λογικὰ καὶ καί τὰ> ἄλογά ἐστι εἰμί , , γνώριμον γνώριμος ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ ἄνθρωπος ἄνθρωπος λογικός λογικός , , ἀλλ᾿ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἰδέναι οἶδα ἐν ἐν τίνι τίς τις ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς εἶναι εἰμί λογικόν λογικός . . τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος διαφορῶν · · ἂν ἄν γὰρ γάρ οὕτω οὕτως προϊὼν πρόειμι κατὰ κατά τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις τὴν ὁ εἰς εἰς τὰ ὁ ἀντικείμενα γινομένην ἔλθῃ ἔρχομαι εἰς εἰς ταῦτα οὗτος ὧν μηκέτι μηκέτι ἐστὶ εἰμί διαφορά ( ( τοιαῦτα τοιοῦτος δέ δέ ἐστι εἰμί τὰ ὁ ἄτομα ἄτομος εἴδη εἶδος ) ) , , δῆλον δῆλος ὡς ὡς ὁρισμὸν ὁρισμός ἐκ ἐκ τῆς ὁ συνθέσεως σύνθεσις τῶν ὁ διαφορῶν διαφορέω , , ἐν ἐν αἷς ὅς ἔλαβεν λαμβάνω εἶναι εἰμί τὸ ὁ ζητούμενον ζητέω , , ἕξει ἔχω οὐκ οὐ εἰδὼς οἶδα τίνα τις καὶ καί πόσα ποσός πόσος ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ ὑπὸ ὑπό τἀς ἀντικειμένας διαφοράς διαφορά . . p . . 97 a19 Τὸ δ᾿ ἅπαν ἅπας ἐμπίπτειν ἐμπίπτω εἰς εἰς τὴν ὁ διαίρεσιν διαίρεσις , , ἂν ἐάν ᾖ εἰμί ἀντικείμενα . . Οὐ οὐ γὰρ γάρ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἰδέναι οἶδα πάντα πᾶς τὰ ὁ τῶν ὁ ζῴων ζῷον γένη γένος γνώριμον γνώριμος γίνεται γίγνομαι τὸ ὁ ὅς ῾πᾶν ζῷον ζῷον ἢ τίη λογικὸν λογικός ἢ ἤ ἄλογον᾿ , , ἀλλ᾿ ἐκ ἐκ τοῦ ὁ εἰδέναι οἶδα ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδέν ἐστι εἰμί τούτων οὗτος μεταξύ μεταξύ . . p . . 97 a21 Ἀνάγκη ἀνάγκη γὰρ γάρ ἅπαν ἅπας ἐν ἐν θατέρῳ ἕτερος . . Τοῦτο οὗτος οὐκ οὐ ἀργῶς ἀργός ἀργός2 προσέθηκε προστίθημι · · δύναται δύναμαι γὰρ γάρ ἄμεσος μὲν μέν ἡ ὁ διαίρεσις διαίρεσις γεγονέναι γίγνομαι μὴ μή οἰκεία οἰκεῖος δὲ δέ τῷ τῷ προ ( ( ? ? ? ? ) ) ειμένῳ γένει γένος · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ὁλόπτερον καὶ καί σχιζόπτερον εἰ εἰ ἰαὶ ἄμεσα ἐπὶ ἐπί ζῴου ζῷον πτηνοῦ πτηνός , , ἀλλ ' οὐκέτι οὐκέτι τῷ ὁ ζῴῳ | συντεθέντα συντίθημι πάντα πᾶς τὰ ὁ ζῷα ζῷον περιλήψεται τῷ τῷ μὴ μή ζῴου ζῷον οἰκεῖα οἰκεῖος εἶναι εἰμί . . p . . 97 a 23 Εἰς εἰς δὲ δέ τὸ ὁ κατασκευάζειν κατασκευάζω ὅρον ὅρος διὰ διά τῶν ὁ διαιρεσεων καὶ καί τα εςης . . Εἰπὼν ὅτι ὅτι2 ὅτι χρήσιμος χρήσιμος ἡ ὁ διαιρετικὴ μέθοδος μέθοδος πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ ὁρισμῶν ἀπόδοσιν ἀπόδοσις , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή πρὸς πρός συλλογισμόν συλλογισμός , , νῦν νῦν λέγει λέγω τίνα τις χρὴ χρή παραλαμβάνειν παραλαμβάνω τε τε καὶ καί φυλάττειν φυλάσσω τὸν ὁ βουλόμενον διὰ διά τῶν ὁ διαιρέσεων διαίρεσις κατασκευάζειν κατασκευάζω ὁρισμόν ὁρισμός . . κατασκευάζειν κατασκευάζω δὲ δέ ὅρον ὅρος εἶπεν λέγω εἶπον οὐ οὐ τὸ ὁ ὅς ἀποδεικνύναι ἀποδείκνυμι · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ ἔστιν εἰμί ἀποδεῖξαι ἀποδείκνυμι ὅρον ὅρος · · οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ πᾶν πᾶς , , εἴ εἰ τι τι κατασκευάζεται κατασκευάζω , , τοῦτο οὗτος καὶ καί ἀποδείκνθται . . κατασκευάσαι κατασκευάζω οὖν οὖν τὸ ὁ εὑρεῖν εὑρίσκω τε τε καὶ καί συνθεῖναι συντίθημι καὶ καί ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι εἶπε λέγω εἶπον . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ διὰ διά τῶν ὁ διαιρέσεων διαίρεσις προσέθηκεν προστίθημι · · εἰσὶ εἰμί γάρ γάρ τινες τις ἀποδεδομένοι μένοι μένω ὅροι οὐκ οὐ ἐκ ἐκ διαιρεσεως , , ὡς ὡς οἱ ἕ τῶν ὁ πρώτων πρῶτος πρότερος γενῶν γενή · · οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε τοὺς ὁ τούτων οὗτος λόγους λόγος ἐκ ἐκ διαιρέσεως διαίρεσις ἀποδοῦναι ἀποδίδωμι , , εἴ εἰ γε γε καὶ καί αὐτοὶ αὐτός ὅροι . . τριῶν δέ δέ . . φησί φημί , , δεῖ δέω δέω2 δεῖ στοχάζεσθαι στοχάζομαι τοὺς ὁ διὰ διά τῆς ὁ διαιρέσεως διαίρεσις κατασκευάζοντάς τε τε καὶ καί ἀποδιδόντας τοὺς ὁ ὅρους ὅρος , , πρῶτον πρῶτος πρότερος μὲν μέν τοῦ ὁ λαβεῖν λαμβάνω τὰ ὁ κατηγορούμενα κατηγορέω ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί · · ταῦτα οὗτος δέ δέ ἐστι εἰμί τό ὁ ὅς τε τε γένος γένος καὶ καί αἱ ὁ διαφοραί διαφορά · · δεύτερον δεύτερος τῆς ὁ τούτων οὗτος τάξεως τάξις , , τί τι πρῶτον πρῶτος πρότερος καὶ καί τί τίς τις δεύτερον δεύτερος , , τρίτον τρίτος ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος συντεθέντα συντίθημι ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ προκειμένου καὶ καί οὔτε οὔτε ἔΜ τι τις οὔτε οὔτε περιττεύει . . p . . 97 a35 Ὅτι ὅτι2 δὲ δέ πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος , , φανερόν φανερός . . Ὀτι πάντα πᾶς ταῦτα οὗτος , , τὰ ὁ εἰλημμένα λαμβάνω τε τε οὕτως οὕτως ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ τί τι ἐστι εἰμί κατηγορεῖσθαι κατηγορέω καὶ καί τεταγμένα τάσσω οὕτως οὕτως ὡς ὡς τὰ ὁ πρῶτα πρῶτος πρότερος τοῖς ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἕπεσθαι , , ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ προκειμένου . . p . . 97 a37 Τοῦ δὲ δέ τελευταίου τελευταῖος μηκέτι μηκέτι εἶναι εἰμί διαφοράν διαφορά . . 25 Τὸ μὲν μέν πρῶτον πρῶτος πρότερος ῥηθὲν λέγω ἁρμόζει ἁρμόζω ἐπὶ ἐπί μόνων τῶν ὁ ἀτόμων ἄτομος εἰδῶν εἰδοί · · ταῦτα οὗτος γὰρ γάρ οὐκέτι οὐκέτι διαφοραῖς διαιρεῖται διαιρέω · · ἀδιάφορα ἀδιάφορος γὰρ γάρ κατ ' ' εἶδος εἶδος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ δεύτερον δεύτερος ῥηθὲν λέγω κοινότερόν κοινός ἐστιν εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἀτόμων ἄτομος εἰδῶν εἰδοί ἁρμόζει ἁρμόζω ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ὁριστῶν ὁριστός γενῶν γένος . . εἰ γὰρ γάρ καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μάλιστα μάλιστα εἴη εἰμί τις τις τῶν ὁ εἰλημμένων καὶ καί συντεθειμένων τῷ τῷ πρώτῳ πρῶτος πρότερος γένει γένος διαφορὰ διαφορά διαιρετική διαιρετικός , , ἀλλ ' ' οὖν οὖν , , ἂν ἄν ᾖ ὃ ὁ βουλόμεθα βούλομαι ὁρίσασθαι ὁρίζω καὶ καί ὁ ὁ ἀποδεδομένος λόγος λόγος ταὐτὸν αὐτός τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , οὐκέτι οὐκέτι διελοῦμεν . . p . . 97 b2 Ἢ γὰρ γάρ γένος γένος ἢ τίη διαφορὰ ἂν ἄν εἴη εἰμί . . Ὅτι ὅτι2 οὐδέτερον οὐδέτερος τούτων οὗτος λείπει λείπω τῷ τῷ πάντα πᾶς κατὰ κατά τὴν ὁ συνέχειαν συνέχεια τῆς ὁ τῶν ὁ γενῶν γενή διαιρέσεως διαίρεσις εἰλῆφθαι λαμβάνω . . τί τι τε τε γὰρ γάρ πρῶτον πρῶτος πρότερος γένος γένος ἦν εἰμί , , καὶ καί τοῦτο οὗτος μετὰ μετά τῶν ὁ διαφορῶν διαφορά συλλαμβανόμενον συλλαμβάνω μέχρι μέχρι τῆς ὁ τελευταίας ἐποίει ποιέω γένη γένος · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ διαιρούμενον διαιρέω διαιρεῖσθαι διαιρέω ὡς ὡς ὡς γένος γένος · · διὸ διό γένος γένος μὲν μέν οὐ οὐ λείπει λείπω . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν αὐδὲ διαφορά διαφορά τις τις · · πᾶσαι πᾶς γὰρ γάρ κατὰ κατά τάξιν τάξις εἰσὶν εἰμί εἰλημμέναι λαμβάνω ὡς ὡς μηδεμίαν μηδείς ἡμᾶς ἐγώ ὑπερβεβηκέναι ὑπερβαίνω . . ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν οὐδὲ οὐδέ ὑστέρα ὕστερος τις τις ὀφείλουσα προστεθῆναι προστίθημι παρεῖται · · οὐ οὐ γὰρ γάρ ἂν ἄν ἔτι ἔτι ἦν εἰμί ταὐτὸν αὐτός κατ ' ' εἶδος εἶδος τό ὁ τε τε ὁριστὸν καὶ καί ὁ ὁ ὅρος ὅρος , , εἰ εἰ ἔλειπέ λείπω τις τις διαφορά , , ἀλλ ' ' ἦν εἰμί ἂν ἄν ὁ ὁ ἀποδεδομένος λόγος λόγος γένους γένος τινὸς τοῦ ὁ ὀριστοῦ , , οὐκ οὐ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τούτου οὗτος ὃ ὅς ὁριζόμεθα ὁρίζω . . τὸ ὁ ὅς γένος γένος δὲ δέ τοῦ ὁ οἰκείου οἰκεῖος εἴδους εἶδος ἕτερον ἕτερος καὶ καί διαφέρον διαφέρω τῷ τῷ εἴδει εἶδος · · ὧν γὰρ γάρ διαφέροντες διαφέρω οἱ ὁ ὁρισμοί , , ταῦτα οὗτος τῷ τῷ εἴδει εἶδος ἕτερα ἕτερος · · ἔκειτο κεῖμαι δ ' ' ἡμῖν μηδὲν κατ ' εἶδος εἶδος ὁ ὁ ἀποδεδομένος λόγος λόγος διαφέρειν διαφέρω τοῦ ὁ ὃ ὅς ὁριζόμεθα . . p . . 97 b7 Ζητεῖν δὲ δέ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἐπιβλέποντα . . Εἰπὼν λέγω διὰ διά μέσου μέσης περὶ περί τῆς ὁ διαιρετικῆς μεθόδου μέθοδος καὶ καί δείξας δείκνυμι τὸ ὁ ὅς ἀπ ' ' αυτῆς πρὸς πρός τοὺς ὁ ὁρισμοὺς ὁρισμός χρήσιμον χρήσιμος ἐπάνεισι ἐπάνειμι πρὸς πρός τὰ ὁ πρότερον πρότερος εἰρημένα λέγω · · ἦν εἰμί δὲ δέ ὅτι ἐκ ἐκ τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ γένος γένος ἀτόμων εἰ εἰ δῶν δέω δεῖ δέω δέω2 δεῖ τὸν ὁ τοῦ ὁ γένους γένος ὁρισμὸν ὁρισμός λαμβάνειν λαμβάνω · · εἶπε λέγω εἶπον γὰρ γάρ " " τοῖς ὁ γὰρ γάρ συντιθεμένοις ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀτόμων τὰ ὁ συμβαίνοντα συμβαίνω ἐκ ἐκ τῶν ὁ ὁρισμῶν ἔσται εἰμί δῆλα δῆλος ” ” . . ἐκείνοις ἐκεῖνος γὰρ γάρ συνάπτει συνάπτω ταυτα καὶ καί δείκνυσι δείκνυμι πῶς πῶς πως τῷ ὁ προειρημένῳ προαγορεύω τρόπῳ τρόπος τροπός χρώμενοι χράω2 πρὸς πρός τοὺς ὁ τῶν ὁ κοινῶν κοινός ὁρισμοὺς ὁρισμός καὶ καί τὰ ὁ ὅς γενῶν γένος μὲν μέν φαντασίαν φαντασία ἔχοντα ἔχω οὐκ οὐ ὄντα εἰμί δὲ δέ γένη γένος γνωρίζειν γνωρίζω οἷοί τ’ τ’ ἐσόμεθα εἰμί . . ἔστι εἰμί γάρ γάρ τινα τις , , ἃ ὅς ὅς2 διὰ διά τὸ ὁ κοινοῦ κοινός τινος τις ὀνόματος ὄνομα τετυχηκέναι τυγχάνω δοκεῖ δοκέω εἶναι εἰμί ὁμογενῆ ὁμογενής ὄντα εἰμί ὁμώνυμα , , ὥσπερ ὥσπερ τὸ ὁ ὂν εἰμί κοινὸν κοινός μὲν μέν ὄνομα ὄνομα , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί πρᾶγμα πρᾶγμα · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί τὸ ὁ ἀγαθόν . . οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ δὴ δή ὡς ὡς ὡς γενος τι τι τούτων οὗτος τὸν ὁ ὁριζόμενον ὁρίζω λαμβάνειν λαμβάνω . . ὅπως ὅπως οὖν οὖν τοῦτο οὗτος δυνησόμεθα δύναμαι φυλάσσεσθαι φυλάσσω , , διὰ διά τούτων οὗτος διδάσκει διδάσκω , , καὶ καί πῶς πῶς πως εὑρήσομεν εὑρίσκω τὸν ὁ τῶν ὁ γενῶν ὁρισμὸν ὁρισμός απὸ τῶν ὁ εἰδῶν εἰδοί . . ὃ ὅς καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ ἐπάνω ἐπάνω φθάνει φθάνω εἰρηκέναι λέγω ἐρῶ · · κάτωθεν κάτωθεν γὰρ γάρ ἀρχομένη ἄρχω ἡ ὁ εὕρεσις εὕρεσις τῶν ὁ ὁρισμῶν , , καθὰ καθά ὑπογράφει ὑπογράφω . . p . . 97 b b 24 Εἰ εἰ δὲ δέ μηδέν , , εἴδη εἶδος δύο γε ἂν ἄν εἴη εἰμί τῆς ὁ μεγαλοψυχίας μεγαλοψυχία . . Τοῦτο οὗτος εἶπεν λέγω εἶπον οὐζ ὡς ὡς εἴδη εἶδος γένους γένος λαμβάνων λαμβάνω οὕτως οὕτως γὰρ γάρ ἂν ἄν καὶ καί ἡ ὁ μεγαλοψυχία μεγαλοψυχία γενος ἧν εἴδη εἶδος ἔχουσα ἔχω δύο γε ) ) , , ἀλλ ' ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁμώνυμος ὁμώνυμος ἡ ὁ μεγαλοψυχία μεγαλοψυχία . . p . . 97 b26 Αἰεὶ αἰεί δ ' ' ἐστὶ εἰμί πᾶς πᾶς ὅρος ὅρος καθόλου καθόλου . . Ἀφορίσας , , ὅσα ὅσος παρακολουθεῖ παρακολουθέω τοῖς ὁ ὁρισμοῖς ὁρισμός , , καὶ καί ὧν ὅς ὅς2 δεῖ δέω δέω2 δεῖ στοχάζεσθαι στοχάζομαι τοὺς ὁ ὁριζομένους λέγει λέγω . . p . . 97 b28 Διὸ δεῖ δέω δέω2 δεῖ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ ὅς καθ’ κατά ἕκαστα ἕκαστος ἐπὶ ἐπί τὰ ὁ καθόλου καθόλου μεταβαίνειν μεταβαίνω . . Καθ ' ' ἕκαστα ἕκαστος λέγει λέγω οὐ οὐ τὸ ὁ τὶ καὶ καί τὸ ὁ ὄντως ὄντως ἄτομον ἄτομος ( ( μαχόμενα ἂν ἄν λέγοι λέγω τοῖς ὁ προειρημένοις προαγορεύω ) ) ἀλλὰ ἀλλά τὸ ὁ ἄτομον ἄτομος εἶδος εἶδος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ὁριστοῖς τὸ ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁριστὸν καὶ καί καθ ' ' ἕκαστον ἕκαστος , , οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς . . ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸς αὐτός ἐδήλωσε δηλόω διὰ διά τοῦ ὁ εἰπεῖν λέγω εἶπον ἢ τίη ἐν ἐν τοῖς ὁ ἀδιαφόροις · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ μηκέτι μηκέτι εἰς εἰς εἴδη εἶδος διαιρούμενα διαιρέω ἀδιάφορα ἀδιάφορος κατὰ κατά τὰς ὁ κυρίως κύριος κυρίως διαφοράς διαφορά . . ῥᾷον ῥᾴδιος δ ' ' ὁρίσασθαι ὁρίζω τὸ ὁ ἄτομον ἄτομος εἶδος εἶδος , , ὁτι τὰ ὁ καθ ' ' ὧν ὅς ὅς2 τοῦτο οὗτος κατηγορεῖται κατηγορέω φανερώτερά εἰσι εἰμί τῶν ὁ εἰδῶν εἰδοί ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ γένος γένος κατηγορεῖται κατηγορέω . . ἀπὸ ἀπό δὲ δέ τῆς ὁ τῶν ὁ ὑποκειμένων κοινότητος κοινότης καὶ καί ταυτότητος ἐδείχθη δείκνυμι ἀθροιζόμενος ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός τῶν ὁ κατηγορουμένων . . εἰ εἰ δὴ δή γνωριμέτεροι οἱ ὁ τῶν ὁ εἰδῶν εἰδοί ὁρισμοὶ ἢ ἤ οἱ ὁ τῶν ὁ γενῶν γενή , , ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ εἰδῶν χρὴ χρή μεταβαίνειν μεταβαίνω ἐπὶ ἐπί τὸν ὁ τῶν ὁ γενῶν ὁρισμὸν ὁρισμός καθ ' ' ὃν ὅς ὅς2 εἴρηται λέγω ἐρῶ τρόπον τρόπος τροπός , , οὐκ οὐ ἄνωθεν ἄνωθεν διαιρουμένους διαιρέω ἀλλὰ ἀλλά κάτωθεν κάτωθεν συντιθέντας . . p 97 b29 Καὶ γὰρ γάρ αἱ ὁ ὁμωνυμίαι ὁμωνυμία λανθάνουσι λανθάνω μᾶλλον μᾶλλον . . Τῷ γὰρ γάρ φανερώτερα φανερός εἶναι εἰμί τὰ ὁ τοῖς ὁ ἀτόμοις εἴδεσιν εἶδος ὑποκείμενα ῥᾳδία ῥᾴδιος γνωσθῆναι γιγνώσκω ἡ ὁ κατὰ κατά ταῦτα οὗτος ὁμωνυμία ὁμωνυμία . . εἰ εἰ τοίνυν τοίνυν δεῖ δέω δέω2 δεῖ μὲν μέν ὁριζομένους φυλάττεσθαι φυλάσσω τὰς ὁ ὁμωνυμέας , , εὐφυλακτότεραι δ ' ' ἐν ἐν τοῖς ὁ εἴδεσι εἶδος , , καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος ἄρα ἄρα ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ εἰδῶν χρὴ χρή τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή τῶν ὁ ὁρισμῶν ποιεῖσθαι ποιέω . . p , , 97b31 Ὥσπερ δὲ δέ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποδείξεσι ἀπόδειξις . . Ὅτι ὅτι2 ὥσπερ ὥσπερ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποδείξεσι ἀπόδειξις πάντως πᾶς πάντως προηγεῖται προηγέομαι τὸ ὁ συλλογίσασθαι συλλογίζομαι ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ οἷόν τε τε ἀπόδειξιν ἀπόδειξις ἀσυλλόγιστον ἀσυλλόγιστος εἶναι εἰμί ) ) , , οὕτω οὕτως καὶ καί ἐν ἐν τοῖς ὁ δεῖ δέω δέω2 δεῖ εἶναι εἰμί τὸ ὁ σαφές σαφής · · οὐ οὐ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὁρισμὸς ὁρισμός ὁ ὁ μὴ μή σαφὴς σαφής λόγος λόγος , , εἴ εἰ γε γε ἐπαγγέλλεται ἐπαγγέλλω ὁ ὁ ὁρισμὸς ὁρισμός γνώριμον γνώριμος ποιῆσαι ποιέω τὸ ὁ ζητουμενον . . p . . 97 b35 Καὶ καί οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ κοινὸν κοινός βαδίζειν βαδίζω . . Ὄτι οὐ οὐ δεῖ δέω δέω2 δεῖ πειρᾶσθαι πειράω ὁμωνύμου τινὸς ὁρισμὸν ὁρισμός ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι . . ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος λέγει λέγω πρὸς πρός σαφήνειαν σαφήνεια συντελεῖν συντελέω καὶ καί τὸ ὁ διὰ διά κυρίων κύριος ὀνομάτων ὄνομα τοὺς ὁ ὁρισμοὺς ὁρισμός ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι καὶ καί μὴ μή χρῆσθαι χράω2 χράομαι χραύω χράω μεταφοραῖς μηδὲ μηδέ τροπικοῖς τροπικός ὀνόμασιν ὄνομα · · ἀσαφείας ἀσάφεια γὰρ γάρ αἴτια αἴτιος τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος ἐπὶ ἐπί πλείονα πολύς πλείων ἐφαρμόζεσθαι δυνάμενα . . διαλέγεσθαι διαλέγω δέ δέ φησι φημί τὸ ὁ διαλεκτικῶς διαλεκτικός ὁμιλεῖν ὁμιλέω . . p . . 98 a1 Πρὸς πρός δὲ δέ τὸ ὁ ἔχειν ἔχω τὸ ὁ προβλήματα πρόβλημα . . Παραδίδωσιν ἡμῖν ἐγώ διὰ διά τούτων οὗτος μέθοδον δι ' ' ἧς ὅς ὅς2 εὐπορεῖν εὐπορέω δυνησόμεθα δύναμαι εἰς εἰς τὸ ὁ ὅς λέγειν λέγω τὰ ὁ προβλήματα πρόβλημα . . λέγειν λέγω δὲ δέ προβλήματά ἐστι εἰμί τό ὁ ὅς τε τε αὐτὰ αὐτός δύνασθαι δύναμαι καὶ καί προβάλλειν προβάλλω καὶ καί τὸ ὁ τὰς ὁ αἰτίας αἰτία αὐτῶν αὐτός ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , ἐφ ' ' οὗ οὗ καὶ καί νῦν νῦν τῷ τῷ λέγειν λέγω αὐτὸς αὐτός κέχρηται χράω , , ἐπὶ ἐπί γὰρ γάρ τοῦ ὁ λέγειν λέγω τὰς ὁ αἰτίας αἰτία τῶν ὁ ζητουμένων ζητέω , , ὡς ὡς καὶ καί προϊὼν δηλώσει δηλόω · · λέγει λέγω γὰρ γάρ προβλήματα πρόβλημα ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ζητεῖται ζητέω τὸ ὁ διὰ διά τί τι [ [ ἢ τίη ] ] δι ' ' οὗ οὗ παραδίδωσι τρόπου τρόπος τροπός . . † † ἢ τίη ὀ ὀ ἅμα ἅμα ἀμφότερα ἀμφότερος δεικνύμενα δείκνυμι , , καὶ καί ἡ ὁ εὕρεσις εὕρεσις τῶν ὁ προβλημάτων πρόβλημα καὶ καί ἡ ὁ εὕρεσις εὕρεσις ἦς αἰτίας αἰτία . . ἔστι εἰμί δ ' αὐτῷ αὐτός πολλὰ πολύς βιβλία βιβλίον τοιούτων τοιοῦτος προβλημάτων πρόβλημα . . πῶς πῶς πως οὖν οὖν εὐπορήσομεν εὐπορέω τοῦ ὁ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἐν ἐν τοῖς ὁ προβαλλομένοις ἀποδιδόναι ἀποδίδωμι , , ὑπογράφει ὑπογράφω · · οὐ οὐ γὰρ γάρ περὶ περί ὁρισμῶν ὁρισμός ἐστιν εἰμί ἃ ὅς ὅς2 λέγει λέγω νῦν νῦν , , ὡς ὡς ᾠήθησάν τινας τις . . p , , 98 a13 Νῦν νῦν μὲν μέν οὖν οὖν κατὰ κατά τὰ ὁ παραδεδομένα παραδίδωμι κοινὰ κοινός ὀνόματα ὄνομα . . | | Φησὶ μὴ μή μόνον μόνος ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κοινὸν κοινός καὶ καί ἕν τι ἐχόντων ἔχω ὄνομα ὄνομα κατηγορούμενον κατηγορέω χρήσιμον χρήσιμος εἶναι εἰμί τὴν ὁ προειρημένην προαγορεύω ἐκλογὴν ἐκλογή πρὸς πρός τὴν ὁ τῆς ὁ ἐν ἐν Τοῖς προβλήμασιν πρόβλημα αἰτίας αἰτία ἀπόδοσιν ἀπόδοσις , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 οὐκ οὐ ἔστι εἰμί μὲν μέν ἓν καὶ καί ταὐτὸν αὐτός τὸ ὁ κοινόν κοινός , , κατ ' ' ἀναλογίαν ἀναλογία δὲ δέ τὴν ὁ ταυτότητα ἔχει ἔχω . . τὰ ὁ γὰρ γάρ διαφέροντα διαφέρω καὶ καί ἐν ἐν διαφερουσιν ὄντα εἰμί ὅταν ὅταν τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός ἀναλογίαν ἀναλογία ἔχῃ ἔχω , , πάντα πᾶς τὰ ὁ ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστι εἰμί κοινά πως πως καὶ καί αὐτὰ αὐτός γίνεται γίγνομαι , , οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία . . οὐδὲ οὐδέ γὰρ γάρ κοινὸν κοινός ἓν ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐχόντων ἔχω σήπιον καὶ καί ὀστοῦν καὶ καί ἄκανθαν ἄκανθα , , ὥσπερ ὥσπερ ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ κέρατα κέρας ἐχόντων ἔχω ἓν ἦν εἰμί τὸ ὁ κερασφόρον , , ἀλλ ' ' ἀναλογίᾳ ἀναλογία τὸ ὁ ἓν ἐπ ' ' αὐτῶν αὐτός λαμβάνεται λαμβάνω · · ὃν ὅς ὅς2 γὰρ γάρ λόγον λόγος ἔχει ἔχω τὸ ὁ ὅς ὀστοῦν ἐν ἐν τοῖς ὁ τῶν ὁ ζῴων ζῷον ὑπόποσι , , τοῦτον οὗτος ἐν ἐν μὲν μέν ἰχθύσιν ἰχθύς ἄκανθα , , ἐν ἐν δὲ δέ σηπίαις σηπία τὸ ὁ σήπιον · · ἕκαστον γὰρ γάρ αὐτῶν αὐτός ἐν ἐν ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί ἔρεισμά τί τίς τις ἐστι εἰμί . . p . . 98 a24 Τὰ δ ' αὐτὰ προβλήματά ἐστι εἰμί τὰ ὁ ὅς μὲν μέν τῷ τῷ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός μέσον μέσος εχειν . . Ποῖα τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός προβλήματα πρόβλημα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἢ τίη ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός αἴτιον καὶ καί μέσον μέσος ἐστί εἰμί , , καὶ καί τοῦτο οὗτος ἢ ἤ τῷ τῷ γένει γένος μόνῳ μόνος ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί ἢ ἤ καὶ καί τῷ ὁ γένει γένος καὶ καί τῷ τῷ εἴδει εἶδος ταὐτόν αὐτός ἐστιν εἰμί , , ἢ ἤ ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ αἴτιον ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ ἔτερον αἴτιόν αἴτιος ἐστι εἰμί , , τουτέστι τὸ ὁ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος αἴτιον αἴτιος ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος αἴτιόν αἴτιος ἐστι εἰμί . . τίθησι τίθημι δ᾿ ἑξῆς ἑξῆς καὶ καί τὸ ὁ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία . . διὰ διά τούτων οὗτος δὲ δέ διδάσκει διδάσκω ἡμᾶς , , πῶς πῶς πως γνωσόμεθα γιγνώσκω ὅσα ὅσος ταὐτὰ αὐτός ὄντα ὄντα ἀλλήλοις ἀλλήλων προβλήματα πρόβλημα μὴ μή δοκεῖ δοκέω διὰ διά τὸ ὁ ἐπὶ ἐπί διαφόρου διάφορος ὕλης ὕλη ἐρωτᾶσθαι ἐρωτάω , , ὡς ὡς δύνασθαι δύναμαι πρὸς πρός ἕν αὐτῶν αὐτός εὐπορήσαντας εὐπορέω τῆς ὁ αἰτίας αἰτία ἔχειν ἔχω καὶ καί περὶ περί τῶν ὁ ἄλλων ἄλλος ὁμοίως ὅμοιος λέγειν λέγω . . καὶ καί θεόφραστος δὲ δέ ἐπραγματεύσατο πραγματεύομαι περὶ περί τὴν ὁ σναγωγὴν τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος προβλημάτων πρόβλημα . . ἀλλ᾿ ἐκεῖνος ἐκεῖνος μὲν μέν ἱστορεῖ ἱστορέω ἐν ἐν ἐκείνοις ἐκεῖνος τίνα τις ὅμοια ἀλλήλοις ἀλλήλων ἐστὶ εἰμί τῶν ὁ προβλημάτων πρόβλημα · · Ἀριστοτέλης Ἀριστοτέλης δὲ δέ νῦν νῦν διδάσκει διδάσκω τίνι κρινοῦμεν τὰ ὁ ταὐτὰ ἀλλήλοις ἀλλήλων προβλήματα πρόβλημα . . λέγει λέγω δὴ δή διχῶς διχῶς ταὐτὰ εἶναι εἰμί ἀλλήλοις ἀλλήλων · · ἢ τίη τῷ τῷ τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός μέσον μέσος ἔχειν ἔχω , , οἷον οἷος ὅτι ὅτι2 ὅτι πάντα πᾶς ἀντιπερίστασις . . ἔστι εἰμί δὲ δέ [ [ εἰ εἰ ] ] ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος προβλημάτων πρόβλημα κοινὸν κοινός μέσον μέσος ἡ ὁ τοῦ ὁ θερμοῦ θέρμος ἀντιπερίστασις , , οἷον οἷος διὰ διά τί τίς τις χειμῶνος χειμών μᾶλλον μᾶλλον πέττομεν ; ; διὰ διά τί τι καθεύδοντες καθεύδω πυκνὸν πυκνός ἀναπνέομεν ἀναπνέω ; ; διὰ διά τί τι αἱ ὁ πηγαὶ πηγή τοῦ ὁ χειμῶνος χειμών θερμότεραι ; ; παντων γὰρ γάρ τούτων οὗτος αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ αὐτό , , ἡ ὁ τοῦ ὁ θερμοῦ θέρμος ἀντιπερίστασις , , ὅ καὶ καί μέσος μέσος ὅρος ὅρος ἐστί εἰμί . . καὶ καί τούτων οὗτος πάλιν πάλιν τῶν ὁ διὰ διά τὸ ὁ τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός μέσον μέσος ἔχειν ἔχω τῶν ὁ αὐτῶν αὐτός ὄντων εἰμί ὑποδιαίρεσιν ποιεῖταί ποιέω τινα τις πρὸ πρό τοῦ ὁ ὅς τὸν ὁ δεύτερον δεύτερος εἰπεῖν λέγω εἶπον τρόπον τρόπος τροπός , , καθ’ κατά ὅν ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτὸν αὐτός τὰ ὁ αὐτὰ αὐτός ἀλλήλοις ἀλλήλων προβλήματα πρόβλημα γίνεται γίγνομαι · · τῶν ὁ ὅς γὰρ γάρ τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός αἴτιόν αἴτιος τε τε καὶ καί μέσον μέσος ἐχόντων ἔχω τὰ ὁ μὲν μέν τῷ τῷ γένει γένος ταὐτά αὐτός ἐστιν εἰμί , , οὐ οὐ μὴν μήν τῷ τῷ εἴδει εἶδος , , τὰ ὁ δὲ δέ πρὸς πρός τῷ τῷ γένει γένος καὶ καί τῷ τῷ εἴδει εἶδος ταὐτά αὐτός ἐστι εἰμί . . p . . 98a35 Περὶ δ᾿ αἰτίου καὶ καί οὗ οὗ αἴτιον αἴτιος ἀπορήσειεν ἀπορέω2 ἀπορέω ἄν ἄν τις τις . . Ἤδη ἤδη μὲν μέν περὶ περί τοῦ ὁ συνυπάρχειν τὰ ὁ αἴτια αἴτιος τοῖς ὁ αἰτιατοῖς εἶπεν λέγω εἶπον · · ἔδειξε δείκνυμι γὰρ γάρ τῶν ὁ μὲν μέν ὄντων εἰμί ὄντα εἰμί , , τῶν ὁ δὲ δέ γεγονότων γίγνομαι γεγονότα , , τῶν ὁ ὅς δ᾿ ἐσομένων εἰμί ἐσόμενα καὶ καί τῶν ὁ γινομένων γινόμενα τὰ ὁ αἴτια . . νῦν νῦν δὲ δέ ἀπορίαν ἀπορία τινὰ κινεῖ κινέω τοιαύτην τοιοῦτος περὶ περί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τούτου οὗτος · · κεῖται κεῖμαι καὶ καί δέδεικται δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος μέσος ὅρος ἐστὶν εἰμί ἐν ἐν ἀποδείξει ἀποδείκνυμι · · ἀλλὰ ἀλλά μὴν μήν καὶ καί τοῦτο οὗτος ὡμολόγηται , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ὄντος εἰμί τοῦ ὁ μέσου μέσης πᾶσα πᾶς ἀνάγκη ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα εἶναι εἰμί , , ὥστ᾿ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἀναγκαῖον ἀναγκαῖος εἶναι εἰμί . . τούτου οὗτος κειμένου ζητεῖ ζητέω εἰ εἰ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ὡς ὡς καὶ καί τοῦ ὁ αἰτιατοῦ ὄντος εἰμί , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἦν εἰμί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος εἶανι , , ὃ ὅς ἦν εἰμί μέσον μέσος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ ἡ ὁ λύσεις λύσις ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ μὲν μέν μὴ μή συνυπάρχει συνυπάρχω τῷ τῷ αἰτιατῷ ὄντι εἰμί τὸ ὁ τεθὲν τίθημι αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ληφθὲν λαμβάνω αἴτιον αἴτιος , , ἄλλο ἄλλος ἂν ἀνά αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί οὐκ οὐ ἐκεῖνο ἐκεῖνος αἴτιον αἴτιος εἴη εἰμί · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ ὄντος εἰμί τοῦ ὁ αἰτιατοῦ εἶναι εἰμί τὸ ὁ αἴτιον δι ' ' ὃ ὁ τοῦτό ἐστιν εἰμί · · εἰ εἰ δὲ δέ συνυπάρχοι , , κύκλῳ κύκλος ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις ἔσται εἰμί , , καὶ καί ἔσται εἰμί τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ποτὲ ποτε μὲν μέν αἴτιον αἴτιος ποτὲ ποτε δὲ δέ αἰτιατόν αἰτιατός . . p . . 98 b16 Εἰ δὲ δέ μὴ μή ἐνδέχεται ἐνδέχομαι αἴτια αἴτιος εἶναι εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων . . Ὅτι ὅτι2 εἰ εἰ μὴ μή ἐνδέχεται ἐνδέχομαι αἴτια εἶναι εἰμί ἀλλήλων ἀλλήλων τὸ ὁ ( ( τὸ ὁ πρότερόν ἐστιν εἰμί οὗ οὗ ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος , , εἰ εἰ καὶ καί μὴ μή τῷ ὁ χρόνῳ χρόνος , , ἀλλὰ ἀλλά τῇ ὁ ὅς τῇ καὶ καί τοῦ ὁ μὲν μέν ἐκλείπειν ἐκλείπω τὴν ὁ σελήνην σελήνη αἴτιον αἴτιος ὁμολογεῖται ὁμολογέω τὸ ὁ ὅς ἐν ἐν μέσῳ μέσος εἶναι εἰμί Ι Ι τὴν ὁ γῆν γῆ , , τοῦ ὁ ὅς δ δ ' ' ἐν ἐν μέσῳ μέσος εἶναι εἰμί τὴν ὁ γῆν γῆ οὐκ οὐ αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ἐκλείπειν ἐκλείπω , , καὶ καί εἰ εἰ ἡ ὁ ὅς μὲν μέν διὰ διά τοῦ ὁ αἰτίου ἀπόδειξις ἀπόδειξις τοῦδιὰ τί τι , , ἡ δὲ δέ μὴ μή διὰ διά τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος τοῦ ὁ ὅτι ὅτι2 ὅτι , , δῆλον δῆλος ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ ἑτέρα ἕτερος δεῖξις δεῖξις ἡ ὁ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος συνάγουσα συνάγω οὐ οὐ δι ' ' αἰτίου γίνεται γίγνομαι · · ὅτι ὅτι2 ὅτι γὰρ γάρ ἐν ἐν μέσῳ μέσος ἐστὶν ἡ ὁ γῆ γῆ , , οἶδε οἶδα διὰ διά τῆς ὁ ἐκλείψεως ἔκλειψις , , διότι διότι δέ δέ , , οὔ οὐ . . ὥστε ὥστε οὐ οὐ δι ' ' ἀλλήλων ἀλλήλων ἀποδείκνυνται ἀποδείκνυμι · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἀπόδειξις ἀπόδειξις δι ' ' αἰτίου . . Ταῦτα οὗτος εἰπὼν λέγω καὶ καί λύσας λύω τὴν ὁ δοκοῦσαν ἐπιφέρεσθαι ἐπιφέρω ἀπορίαν ἀπορία κειμένου τοῦ ὁ συνυπάρχειν τῷ τῷ αἰτιατῷ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος , , ἔδειξεν δείκνυμι ἐξ ἐκ ἕτοίμου εἰληφέναι λαμβάνω τὸ ὁ λαβεῖν λαμβάνω ἕπεσθαι μὲν μέν τῷ τῷ αἰτίῳ τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , εἰ εἰ εἰ εἰ μὴ μή καὶ καί τῷ τῷ αἰτιατῷ ἕποιτο καὶ καί συνυπάρχοι τὸ ὁ αἴτιον , , ἄλλο ἄλλος ἔσεσθαι εἰμί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἴτιον αἴτιος καὶ καί μὴ μή τὸ ὁ κείμενον <τῷ> τό ὁ τε τε αἰτιατὸν καὶ καί τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα ἐπὶ ἐπί μέσῳ μέσος τινὶ καὶ καί πάντως πᾶς πάντως εἶναι εἰμί . . ὃ ὅς οὖν οὖν ἐδύνατο δύναμαι ἐπενεχθῆναι ἐπιφέρω τῇ ὁ ὅς τῇ δείξει δείκνυμι ἐκείνῃ ἐκεῖνος , , τοῦτο οὗτος ὑποφέρει ὑποφέρω καὶ καί πειρᾶται πειράω λέγειν λέγω ἢ ἤ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἑνὸς πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος εἶναι εἰμί ; ; ἂν ἄν γὰρ γάρ ἐνδέχηται ἐνδέχομαι τοῦτο οὗτος , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τῷ τῷ αἰτιατῷ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ᾧ ὅς ὅς2 τεθέντι τίθημι εἵπετο . . πάντως πᾶς πάντως μὲν μέν γὰρ γάρ αἰτίῳ αἴτιος τινὶ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , οὐ οὐ μὴν μήν πάντως πᾶς πάντως τῷδε ὅδε δι ' ' οὗ οὗ ἐδείχθη δείκνυμι , , εἰ εἰ οἷόν τε τε τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος εἶναι εἰμί . . ἑκάστῳ ἕκαστος μὲν μέν γὰρ γάρ τῶν ὁ αἰτίων αἴτιος μέσῳ μέσος ληφθέντι λαμβάνω ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ἀκολουθήσει ἀκολουθέω τὸ ὁ συμπέρασμά τε τε καὶ καί τὸ ὁ ὅς αἰτιατόν αἰτιατός , , οὐ οὐ μήν μήν , , εἰ εἰ τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα καὶ καί τὸ ὁ ὅς αἰτιατόν αἰτιατός ἐστιν εἰμί , , ἐξ ἐκ ἀνάγκης ἀνάγκη ηδη καὶ καί τόδε ὅδε τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ἔσται εἰμί , , τῷ τῷ δύνασθαι δύναμαι καὶ καί ἄλλο ἄλλος αἴτιον εἶναι εἰμί αὐτοῆ , , εἴ εἰ γε γε πλείω πολύς πλείων τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἴτια . . [ [ ἀπορήσας ἀπορέω2 δὲ δέ μήποτ ' ' ἄρα ἄρα ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος εἶναι εἰμί , , ἑξῆς ἑξῆς τίθησι τίθημι πῶς πῶς πως δυνατὸν δυνατός τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός κατὰ κατά διαφόρους διάφορος αἰτίας αἰτία ὑπάρχειν ὑπάρχω πλείοσι πολύς , , διὰ διά τούτου οὗτος δεικνὺς δείκνυμι καὶ καί συνιστὰς συνίστημι ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος οἷόν τε τε λέγειν λέγω εἶναι εἰμί . . ] ] p . . 98 b19 Εἰ οὖν οὖν ἡ ὁ ὅς μὲν μέν διὰ διά τοῦ ὁ αἰτίου ἀπόδειξις ἀπόδειξις τοῦ ὁ διὰ διά τί τίς τις . . Εἰ τὸ ὁ ὅς μέν μέν , , δι ' ' οὗτινος τὸ ὁ εἶναι εἰμί καὶ καί ἡ ὁ οὐσία οὐσία γνωρίζεται γνωρίζω , , αἴτιον αἴτιος , , τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή οὕτως οὕτως ἔχον ἔχω οὐκ οὐ αἴτιον αἴτιος , , τούτων οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν ἕτερον ἕτερος διὰ διά τοῦ ὁ ἑτέρου ἕτερος γνωρίζεται γνωρίζω , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί ἀνάπαλιν , , οὐκ οὐ ἂν ἐάν ὡς ὡς ὡς αἴτια ἀλλήλων ἀλλήλων εἶεν εἰμί ἀντιστρέφοντα . . p . . 98 b23 Ἢ Ἢ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἑνὸς πλείω πολύς πλείων αἴτια εἰναι ; ; Ἀπορήσας μήποτε μήποτε ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πλείω πολύς πλείων αἴτια εἷναι ἵημι , , δηλονότι κατὰ κατά τὸν ὁ αὐτὸν αὐτός τρόπον τρόπος τροπός τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος , , τίθησι τίθημι πῶς πῶς πως δύναται δύναμαι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός κατὰ κατά πλείους πολύς πλείων αἰτίας αἰτία ὑπάρχειν ὑπάρχω πλείοσι πολύς , , διὰ διά τούτου οὗτος δεικνὺς δείκνυμι καὶ καί συνιστὰς συνίστημι ὅτι ὅτι2 ὅτι τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος οἷόν τε τε λέγειν λέγω εἶναι εἰμί · · εἰ εἰ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πλείοσιν πολύς πλείων ὑπάρχειν ὑπάρχω πλείους πλέως πλείων αἰτίαι αἰτία εἰσί εἰμί , , καὶ καί τοῦ ὁ αὐτῦ πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος οἷόν τε τε εἶναι εἰμί . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων αἴτιον αἴτιος ὑπάρχειν ὑπάρχω οἷόν τε τε , , δείκνυσι δείκνυμι . . λαμβάνει λαμβάνω δὲ δέ εἰς εἰς τὴν ὁ ἀναίρεσιν ἀναίρεσις αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὅτι ὅτι2 ὅτι ἀεὶ ἀεί τὸ ὁ πρόβλημα πρόβλημα καθόλου καθόλου ἐστίν εἰμί · · οὐ οὐ γὰρ γάρ τοῦ ὁ ὅς τῷδε ὅδε ὑπάρχειν ὑπάρχω τι τι ἡ ὁ αἰτία αἰτία ἐν ἐν τοῖς ὁ προβλήμασι πρόβλημα ζητεῖται ζητέω ἀλλὰ ἀλλά τοῦ ὁ ὅς τοῖσδε ὅδε καθόλου καθόλου ὑπάρχειν ὑπάρχω καὶ καί οἷόν τε τε ὑπάρχειν ὑπάρχω . . ὁ ὁ γὰρ γάρ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ζητῶν ζητέω τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ ζῷον ζῷον , , καθὸ ζῷόν ἐστιν εἰμί , , ὑπάρχειν ὑπάρχω τισὶ κοινήν κοινός τινα αἰτίαν αἰτία ζητεῖ ζητέω , , καθ ' ' ἣν ὅς ὅς2 πᾶσιν πᾶς , , οἷς ὑπάρχει ὑπάρχω , , ὑπάρχει ὑπάρχω · · δεῖ δέω δέω2 δεῖ γὰρ γάρ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος καὶ καί οὐ οὐ αἴτιον αἴτιος , , τοῦτο οὗτος δ ' ' ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , καθόλου καθόλου ἄμφω ἄμφω ὑπάρχειν ὑπάρχω τινί , , ᾧ ὅς ὅς2 ὑπάρχει ὑπάρχω τε τε καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 ἐστιν εἰμί οἷά τε τε ὐπάρχειν . . καὶ καί διὰ διά τοῦτο οὗτος τρῶτον μὲν μέν καὶ καί καθ ' ' αὑτὸ ἑαυτοῦ ὑπάρχει ὑπάρχω τῷ τῷ κοινῷ κοινός τε τε καὶ καί τῷ ὁ γένει γένος , , εἰ εἰ γένος γένος τι εἴη εἰμί ὁμοίως ὅμοιος ἑκατέρου ἑκάτερος αὐτῶν αὐτός , , ἔπειτα ἔπειτα διὰ διά τὴν ὁ αὐτὴν αὐτός αἰτίαν αἰτία καὶ καί τοῖς ὁ εἴδεσι εἶδος πᾶσιν πᾶς αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , <εἰ εἴη> εἴδη εἶδος ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ αἰτιατὸν καὶ καί τὸ ὁ ὅς αἴτιόν αἴτιος τε τε καὶ καί μέσον μέσος ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω . . δείξας δείκνυμι δ ' ' ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος πάντων πᾶς καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος , , ἀνεῖλε ἀναιρέω ἀνειλέω τὸ ὁ ὅς δύνασθαι δύναμαι τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος εἶναι εἰμί κατὰ κατά τὸν ὁ εἰρημένον λέγω τρόπον τρόπος τροπός . . εἰ εἰ γὰρ γάρ ἄλλο ἄλλος μὲν μέν εἴη εἰμί αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ τὸ ὁ A A τῷ τῷ Δ Δ ὑπάρχειν ὑπάρχω , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς B B , , ὡς ὡς ἔλαβεν λαμβάνω , , ἄλλο ἄλλος δὲ δέ πάλιν πάλιν τοῦ ὁ ὅς τῷ τῷ E E τὸ ὁ A ὑπάρχειν ὑπάρχω , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς Γ Γ , , οὐκ οὐ ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ A κατηγορεῖται κατηγορέω , , ὅπερ ὅς ὅσπερ ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , ἐπὶ ἐπί τούτων οὗτος καθόλου καθόλου καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος κατηγορηθήσεται . . οὕτως οὕτως δ᾿ οὐδ᾿ αἴτιον αἴτιος ἔσται εἰμί τὸ ὁ ἀποδεδομένον τοῦ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ τροβλήματι ζητουμενο᾿ . . p . . 99 a1 Πότερον δ᾿ ἐνδέχεται ἐνδέχομαι μὴ μή τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός αἴτιον εἶναι εἰμί . . Δείξας ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ὅς αὐτὸ αὐτός τῷ τῷ αὐτῷ αὐτός οὐχ οὐ οἷόν τε τε διὰ διά πλειόνων πολύς πλείων ὑπάρχειν ὑπάρχω αἰτίων αἰτέω ( ( τὸ ὁ γὰρ γάρ καθόλου καθόλου ᾧ ὅς ὅς2 πρώτῳ πρῶτος πρότερος ὑπάρχει ὑπάρχω , , δι’ διά ἑνὸς αἰτίου αἴτιος ὑπάρχει ὑπάρχω · · δι’ διά οὗ οὗ δὲ δέ τούτῳ οὗτος , , διὰ διά τούτου οὗτος καὶ καί ἑκάστῳ ἕκαστος τῶν ὁ ὑπὸ ὑπό τοῦτο οὗτος ) ) νῦν νῦν ὃ ὅς παρέθετο παρατίθημι παράδειγμα παράδειγμα , , πρὸς πρός τὸ ὁ δύνασθαι δύναμαι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πλείοσί πολύς τισιν ὑπάρχειν ὑπάρχω διὰ διά διαφόρων διάφορος αἰτίων ζητεῖ ζητέω πῶς πῶς πως ἔχει ἔχω καὶ καί εἰ εἰ οἷόν τε τε τοῦτο οὗτος . . οἷον οἷος εἰ εἰ τὸ ὁ ζῷον ζῷον δι’ διά ἄλλου ἄλλος μὲν μέν μέσου μέσης ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος , , δι’ διά ἄλλου ἄλλος δ᾿ ἀετῷ δείκνυται δείκνυμι ὑπάρχον ὑπάρχω · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ τὸ ὁ ζῷον ζῷον ὑπάρχειν ὑπάρχω οἷς ὑπάρχει ὑπάρχω δόξει δοκέω πλείω πολύς πλείων εἶναι εἰμί τὰ ὁ αἴτια αἴτιος · · τοῖς ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ τὸ ὁ πτηνόν , , τοῖς ὁ δὲ δέ τὸ ὁ πεζόν , , τοῖς ὁ δὲ δέ τὸ ὁ ἔνυδρον . . λύων λύω δὴ δή τοῦτο οὗτος καὶ καί τὸ ὁ διττὸν δισσός τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος ἐνδεικνύμενος ἐνδείκνυμι ( ( οὐ οὐ γὰρ γάρ πάντως πᾶς πάντως τὸ ὁ τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα αἴτιον αἴτιος καὶ καί τοῦ ὁ πράγματός πρᾶγμα ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος ) ) τοῦτο οὗτος δὴ δή δεικνὺς δείκνυμι λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι , , εἰ εἰ μὲν μέν καθ’ κατά αὑτὸ ἑαυτοῦ ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι , , τουτέστιν εἰ εἰ διὰ διά τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος , , ὃ ὁ τοῦ ὁ πράγματός πρᾶγμα ἐστιν εἰμί αἴτιον αἴτιος , , ἡ ὁ δεῖξις δεῖξις εἴη εἰμί γινομένη , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός αἴτιον ἀνάγκη ἀνάγκη ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς λαμβάνεσθαι λαμβάνω οἷς ὅς ὅς2 δείκνυται δείκνυμι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὑπάρχον . . οὗ οὗ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία παρέθετο παρατίθημι , , ἣν ὅς ὅς2 ἔδειξεν δείκνυμι ἤδη ἤδη , , εἰπὼν λέγω ‘ ὁρισμὸς ὁρισμός γὰρ γάρ τοῦ ὁ ἄκρου ἐστὶ εἰμί τοῦ ὁ κατηγορουμένου κατηγορέω καὶ καί τοῖς ὁ πλείοσιν ὑπάρχοντος ὑπάρχω ἡ ὁ αἰτία αἰτία | δι’ διά ἧς ὅς ὅς2 δείκνυται δείκνυμι , , καὶ καί οὗτος οὗτος ὁ ὁ μέσος μέσος ὅρος᾿ · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ τοιαύτη τοιοῦτος αἰτία αἰτία ἰατὰ ἰατός κοινόν κοινός τι τις καὶ καί ταὐτὸν αὐτός τοῖς ὁ πλείοσιν ὑπάρχει ὑπάρχω . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή εἴη εἰμί ἀποδεικνύμενον ἀποδείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ αἰτίου ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά σημείου ἢ τίη διὰ διά συμβεβηκότος συμβαίνω μέσου μέσος λαμβανομένου , , ἐνδέχεται ἐνδέχομαι ἄλλῳ ἄλλος δι’ διά ἄλλου ἄλλος τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός ὑπάρχον ὑπάρχω δείκνυσθαι δείκνυμι . . p . . 99 a2 Ἢ εἰ εἰ μὲν μέν καθ’ κατά αὑτὸ ἀποδέδεικται ἀποδείκνυμι καὶ καί μὴ μή κατὰ κατά σημειον . . Τὸ μὲν μέν σημεῖον σημεῖον ἀεὶ ἀεί τῷ τῷ πράγματι πρᾶγμα παρακολουθεῖ · · τὸ ὁ ὅς δὲ δέ συμβεβηκὸς συμβαίνω δύναται δύναμαι καὶ καί ἔξωθεν ἔξωθεν >εἶναι> . . p . . 99 a6 Εἰ δὲ δέ μὴ μή , , ὁμοίως ὅμοιος ἕξει ἔχω τὸ ὁ μέσον μέσος · · εἰ εἰ μὲν μέν ὁμώνυμα ὁμώνυμος . . Εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή καθ ' ' αὑτὸ αὑτὸ εἴη εἰμί ἀποδεικνύμενον ἀποδείκνυμι μηδὲ μηδέ διὰ διά τῶν ὁ καθ ' ' αὑτὸ ἑαυτοῦ ὑπαρχόντων ὑπάρχω , , ὁμοίως ὅμοιος ἕξει ἔχω τὸ ὁ μέσον μέσος , , ὡς ὡς ἂν ἄν ἔχῃ ἔχω καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ ἡ ὁ αἰτία αἰτία ζητεῖται ζητέω . . τοῦτο οὗτος δὲ δέ προσέθηκεν προστίθημι , , ἐπειδὴ ἐπεί ἔδειξεν δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος δύναται δύναμαι μὴ μή καθ ' ' αὑτὸ ἑαυτοῦ ἀλλὰ ἀλλά κατὰ κατά συμβεβηκὸς συμβαίνω ἢ ἤ σημεῖον σημεῖον λαμβάνεσθαι λαμβάνω καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ᾧ ὅς ὅς2 εἰπὼν λέγω σ σ ' ' , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή δοκεῖ δοκέω τὰ ὁ τοιαῦτα τοιοῦτος προβλήματα πρόβλημα , , προσεθηκε τὸ ὁ εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ‘ εἰ εἰ δὲ δέ καὶ καί ταῦτα οὗτος ζητοῖτο ζητέω ὡς ὡς προβλήματα πρόβλημα ' ' , , ὁμοίως ὅμοιος ἕξει ἔχω τὸ ὁ μέσον μέσος , , αἂν μὲν μέν ὁμώνυμον ὁμώνυμος ᾖ εἰμί τὸ ὁ αἰτιατόν αἰτιατός , , τοιοῦτον ἔσται εἰμί καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος , , ἂν ἐάν δὲ δέ ὡς ὡς ὡς ἐν ἐν τῷ ὁ γένει γένος , , καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον τοιοῦτον · · ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί εἰ εἰ κατὰ κατά ἀναλογίαν ἀναλογία . . p . . 99 a 16 Ἔχει ἔχω δ δ ' ' οὕτω οὕτως τὸ ὁ παρακολουθεῖν παρακολουθέω τὸ ὁ αἴτιον ἀλλήλοις ἀλλήλων . . Τὸ μὲν μέν ἔχει ἔχω δ δ ' ' οὕτω οὕτως τὸ ὁ παρακολουθεῖν παρακολουθέω εἶπεν λέγω εἶπον ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ἔχει ἔχω δὲ δέ οὕτω οὕτως περὶ περί τὸ ὁ παρακολουθεῖν παρακολουθέω ' ' . . τῷ τῷ δὲ δέ παρακολουθεῖν παρακολουθέω ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω κέχρηται χράω . . τὸ ὁ δὲ δέ κατάλληλον κατάλληλος τῆς ὁ λέξεως λέξις τοιοῦτον · · ἔχει ἔχω δὲ δέ οὕτω οὕτως τὸ ὁ παρακολουθεῖν παρακολουθέω ἀλλήλοις ἀλλήλων τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος καὶ καί οὗ οὗ αἴτιον αἴτιος καὶ καί ᾧ ὅς ὅς2 αἴτιον αἴτιος . . ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ μὲν μέν ᾧ ὅς ὅς2 αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ὑποκείμενον , , τὸ ὁ δὲ δέ οὗ οὗ αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ τούτῳ οὗτος ὑπάρχον ὑπάρχω . . λέγει λέγω δὲ δέ ταῦτα οὗτος περὶ περί τῶν ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποδείξεσιν ἀπόδειξις αἰτίων . . εἰπὼν λέγω δ ' τοῖς ὁ πρὸ πρό τούτου οὗτος ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα ἀλλὰ ἀλλά μὴ μή τὸ ὁ τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ2 ὅς ὅς2 ἕ αἴτιον αἴτιος ἀντακολουθεῖ ἀντακολουθέω ἀλλήλοις ἀλλήλων τῷ τῷ εἶναι εἰμί τὸ ὁ αἴτιον ὁρισμὸν τοῦ ὁ αἰτιατοῦ φθάνει φθάνω τε τε γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ ἔμπροσθεν ἔμπροσθεν εἰρηκὼς λέγω τοῦτο οὗτος , , καὶ καί νῦν νῦν δ δ ' ' ἐρεῖ λέγω ἐρῶ · · τούτῳ οὗτος γὰρ γάρ κέχρηται χράω πρὸς πρός τὴν ὁ δεῖξιν τοῦ ὁ μὴ μή δύνασθαι δύναμαι τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός πλείοσι πολύς δι ' ' αἰτίας αἰτία διαφόρους διάφορος ὑπάρχον ὑπάρχω δείκνυσθαι δείκνυμι ἀποδεικτικῶς ἀποδεικτικός ) ) χρησάμενος χράομαι δὲ δέ καὶ καί τῷ τῷ καθόλου καθόλου τινὸς τό ὁ ὅς τε τε αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς αἰτιατὸν κατηγορεῖσθαι κατηγορέω , , νῦν νῦν λέγει λέγω πότε πότε ποτε καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ τό ὁ τε τε αἰτιατὸν καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος καθ ' ' αὑτὸ ἑαυτοῦ κατηγορεῖται κατηγορέω ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω ἐκείνοις ἐκεῖνος , , τῷ τῷ τε τε αἰτίῳ καὶ καί τῷ ὁ αἰτιατῷ · · τοὺς ὁ γὰρ γάρ ὅρους ὅρος ἀντιστρέφειν ἀντιστρέφω , , ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί ἡ ὁ κύκλῳ κύκλος δεῖξις δεῖξις γίνεται γίγνομαι . . p . . 99a18 Καθ ' ' ἕκαστον ἕκαστος μὲν μέν λαμβάνοντι λαμβάνω τὸ ὁ οὗ οὗ αἴτιον αἴτιος . . Ὅτι ἀντακολουθεῖ ἀντακολουθέω καὶ καί ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω τὸ ὁ ὅς αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ αἴτιον αἴτιος καὶ καί τὸ ὁ ὅς ᾧ ὅς ὅς2 αἴτιον αἴτιος , , ὅ ὅς ἐστιν εἰμί ὁ ὁ ὑποκείμενος ὅρος ὅρος , , οὐκ οὐ ἀεί ἀεί , , ἀλλ ' ' εἰ εἰ μὲν μέν καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος εἶδος εἶδος λαμβάνοιμεν τὸν ὁ ὑποκείμενον ὅρον ὅρος , , οὗ οὗ τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία τοῦ ὁ ὑπάρχειν ὑπάρχω τι τις αὐτῷ αὐτός ζητοῦμεν ζητέω , , ἐπὶ ἐπί πλέν ἔσται εἰμί τὸ ὁ ὅς οὗ οὗ τῆς ὁ ὑπάρξεως τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ζητοῦμεν ζητέω , , τὰ ὁ ὅς οἷς ὅς ὅς2 ὑπάρχει ὑπάρχω τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω , , ἐπ ' ' ἴσης ἴσος ἔσται εἰμί ὅ ὁ τε τε ὑποκείμενος ὅρος ὅρος καὶ καί ὁ ὁ κατηγορούμενος , , καὶ καί τὸ ὁ μέσον μέσος τε τε καὶ καί αἴτιον αἴτιος ὁμοίως ὅμοιος ἕξει ἔχω . . ὡς ὡς γὰρ γάρ ἐχει τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω πρὸς πρός τὸ ὁ ὑποκείμενον , , οὕτω οὕτως καὶ καί τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος · · ὁρισμὸς ὁρισμός γὰρ γάρ τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος δέδεικται δείκνυμι τοῦ ὁ κατηγορουμένου . . πρῶτον πρῶτος πρότερος δὲ δέ μέσον μέσος φησὶ φημί τὸ ὁ προσεχὲς προσεχής αἴτιον τῷ τῷ κατηγορουμένῳ , , οὗ οὗ μηκέτι μηκέτι ἄλλο ἄλλος μέσον μέσος ἐστίν εἰμί , , ὃ ὅς καὶ καί αὐτὸ αὐτός πρῶτον πρῶτος πρότερος ἄκρον ἄκρον εἶπεν λέγω εἶπον . . p . . 99 a21 Ἔστι εἰμί δὲ δέ τὸ ὁ μέσον μέσος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος λόγος λόγος τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ἄκρου . . Διὰ τοῦτο οὗτος καὶ καί πᾶσαι πᾶς αἱ ὁ επιστῆμαι δι ' ' ὁρισμοῦ ὁρισμός γίνονται γίγνομαι · · πᾶσαι πᾶς γὰρ γάρ ἀποδεικνύουσι ἀποδείκνυμι τὰ ὁ κατ ' ' αὐτάς αὐτός · · αἱ ὁ ὅς δ ' ' ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ αἰτίου αἴτιος · · τὸ ὁ ὅς δ ' αἴτιον αἴτιος λόγος λόγος καὶ καί ὁρισμὸς ὁρισμός τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ἄκρου · · τοῖς ὁ γὰρ γάρ τῶν ὁ πρώτων ὁρισμοῖς ὁρισμός χρῶνται χράω2 χράομαι χραύω χράω πρὸς πρός τὰς ὁ τῶν ὁ μετὰ μετά ταῦτα οὗτος ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι . . p . . 99 a23 Οἷον τὸ ὁ ὅς φυλλορροεῖν φυλλορροέω ἅμα ἅμα ἀκολουθεῖ ἀκολουθέω τῇ ὁ ὅς τῇ ἀμπέλῳ . . Διδάσκει διδάσκω πῶς πῶς πως τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος μέσον μέσος τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος ἄκρου ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί καὶ καί διὰ διά τί τίς τις προσέθηκε προστίθημι τῷ τῷ μέσῳ μέσος τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος . . τοῖς ὁ γὰρ γάρ φυλλορροοῦσι πᾶσι πᾶς τὸ ὁ ὅς φυλλορροεῖν φυλλορροέω διὰ διά δύο γε μέσων μέσος ὑπάρχον ὑπάρχω δείκνυται δείκνυμι , , διά διά τε τε τοῦ ὁ πλατυφύλλου καὶ καί διὰ διά τοῦ ὁ πήγνυσθαι πήγνυμι τὸ ὁ ὅς ὑγρόν ὑγρός . . καὶ καί ἔστι εἰμί προσεχὲς τῷ τῷ μὲν μέν ὑποκειμένῳ μέσον μέσος τὸ ὁ πλατύφυλλον , , ὃ ὅς ἐπὶ ἐπί θάτερον ἕτερος πρὼτον μέσον μέσος εἶπε λέγω εἶπον , , τῷ τῷ δὲ δέ κατηγορουμένῳ , , τῷ τῷ φυλλορροεῖν φυλλορροέω , , ἡ ὁ πῆξις πῆξις τοῦ ὁ ὑγροῦ , , ὅπερ ὅς ὅσπερ καὶ καί ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ κατηγορουμένου κατηγορέω καὶ καί πρῶτον πρῶτος πρότερος μέσον μέσος ὡς ὡς ἐγγύτερον τῆς ὁ κατηγορίας κατηγορία καὶ καί αἰτία αἰτία καὶ καί ὁρισμὸς ὁρισμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ ὄν εἰμί . . κάτωθεν κάτωθεν δ ' ' ἀρχομένῳ ἄρχω ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὑποκειμένου πρῶτον πρῶτος πρότερος μέσον μέσος τὸ ὁ κοινὸν κοινός ἐπὶ ἐπί πάντων πᾶς τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος · · τοῦτο οὗτος δ ' ' ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ πλατύφυλλον · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ δηλοῖ δηλόω τὸ ὁ ὅς ὁποῖά ἐστι εἰμί τὰ ὁ φυλλορροοῦντα . . τούτου οὗτος δὲ δέ πάλιν πάλιν τοῦ ὁ κοινοῦ κοινός καὶ καί τοῦ ὁ φθλλορροεῖν μέσον μέσος τὸ ὁ πήγνυσθαι πήγνυμι τὸ ὁ ὅς ὑγρόν ὑγρός , , ὃ ὅς αἰτία αἰτία ἐστὶ εἰμί καὶ καί ὁρισμὸς ὁρισμός τοῦ ὁ φυλλορροεῖν φυλλορροέω . . p . . 99 a30 Ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ σχημάτων σχῆμα ὧδε ὧδε ἀποδώσει ἀποδίδωμι . . | Εἶπε λέγω μὲν μέν περὶ περί τῆς ὁ τῶν ὁ ὅρων ὅρος ἀκολουθήσεως τῆς ὁ ἐν ἐν ταῖς ὁ ἀποδείξεσι ἀπόδειξις καὶ καί τῶν ὁ ὅρων ὅρος καθόλου καθόλου , , ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 τὸ ὁ ὅς πρὸ πρό τοῦ ὁ πράγματος πρᾶγμα αἴτιον αἴτιος λαμβάνεται λαμβάνω , , ὃ ὅς καὶ καί ὁρισμὸς ὁρισμός ἦν εἰμί τοῦ ὁ ἐν ἐν τῷ ὁ προβλήματι πρόβλημα κατηγορουμένου κατηγορέω . . καὶ καί τίνες τις μὲν μέν ἀντιστρεφουσι τῶν ὁ ὑποκειμένων τῷ τῷ τε τε αἰτίῳ καὶ καί τῷ τῷ αἰτιατῷ δείξας δείκνυμι , , τίνες τις δ δ ' ' οὔ οὐ , , τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τοῦτο οὗτος δείκνυσιν δείκνυμι ἐπὶ ἐπί ὅρων ὅρος τε τε καὶ καί συλλογισμῶν συλλογισμός τῇ ὁ ὅς τῇ ἐκθέσει ἔκθεσις τῶν ὁ ὅρων ὅρος γνωριμώτερον γνώριμος καὶ καί πιστότερον πιστός2 πιστός ποιῶν ποιέω τὸ ὁ δεδειγμένον δείκνυμι . . p . . 99a35 Ἅπαντα δὲ δέ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω καὶ καί παρεκτείνει παρεκτείνω . . Τουτέστι τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ νῦν νῦν λέγω λέγω καθόλου καθόλου . . τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ καθόλου καθόλου κατηγορουμένου κατηγορέω τὸ ὁ ὅς μὲν μέν ἐπ ' ' ἴσης ἴσος ἐστίν εἰμί , , ὃ ὅς καὶ καί ἀντιστρέφει · · καὶ καί εἷπε εἶπον πρῶτον δὲ δέ καθόλου καθόλου ᾧ ὅς ὅς2 ἕκαστον ἕκαστος μὲν μέν οὐκ οὐ ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω , , ἅπαντα ἅπας δ ' ' ἀντιστρέφει ἀντιστρέφω · · τοῦτο οὗτος δ ' ἐστὶν εἰμί ὃ ὁ μὴ μή διὰ διά μέσου μέσης τινὸς ἀλλὰ ἀλλά πρῶτον πρῶτος πρότερος κατηγορεῖται κατηγορέω · · τὸ ὁ δὲ δέ μὴ μή ἐπ ' ' ἴσης ἴσος καθ ' ' αὑτὸ ἑαυτοῦ μέν μέν , , οὐ οὐ μὴν μήν πρώτως πρῶτος πρώτως πρότερος ἀλλὰ ἀλλά διὰ διά μέσου μέσης . . p . . 99 a36 Δεῖ δεῖ ἄρα ἄρα τὸ ὁ ὅς A A ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος τοῦ ὁ Β παρεκτείνειν παρεκτείνω . . Τουτέστιν εἰ εἰ δὲ δέ ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων τὸ ὁ A A τοῦ ὁ ὅς Β κατηγορεῖται κατηγορέω , , οὐκέτι οὐκέτι ἂν ἄν εἴη εἰμί τοῦτο οὗτος αἴτιον αἴτιος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ · · τί τι γὰρ γάρ μᾶλλον μᾶλλον τοῦτο οὗτος ἢ ἤ ἄλλο ἄλλος τι τις δι ' οὗ οὗ καὶ καί αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ τοῦ ὁ Δ Δ κατηγορεῖται κατηγορέω καὶ καί ἄλλων ἄλλος τινῶν παρὰ παρά τὸ ὁ ὧν τὸ ὁ ὅς Β κατηγορεῖται κατηγορέω ; ; καὶ καί πῶς πῶς πως τοῦτο οὗτος ἔχει ἔχω , , ἑξῆς ἑξῆς δείκνυσιν δείκνυμι . . p . . 99a37 Εἰ εἰ δὴ δή πᾶσιν πᾶς ὑπάρχει ὑπάρχω τοῖς ὁ Ε τὸ ὁ Α . . Ὀ λέγει λέγω τοιοῦτόν ἐστιν εἰμί · · εἰ εἰ τὸ ὁ A μὴ μή μόνον μόνος τοῖς ὁ Δ Δ πᾶσιν πᾶς ὑπάρχει ὑπάρχω , , οἷς ὅς ὅς2 ὑπάρχον ὑπάρχω ἐδείχθη δείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ B , , ἀλλὰ ἀλλά καὶ καί τοῖς ὁ E E , , ἔσται εἰμί πάντα πᾶς τὰ ὁ E ἄλλα τοῦ ὁ B B , , δηλονότι οὐχ οὐ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Β · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ B B κατὰ κατά μόνων ὦρ Δ Δ κατηγορεῖται κατηγορέω . . εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ μή ἔξω ἔξω πίπτει πίπτω τοῦ ὁ B B τὰ ὁ E E , , οὐκέτ ' ' ἂν ἐάν ἐπὶ ἐπί πλέον πλέως πλέος εἴη εἰμί τὸ ὁ ὅς A A εἰλημμένον λαμβάνω τῶν ὁ τε τε E E καὶ καί τῶν ὁ ὅς Δ Δ , , εἰ εἰ εἴη εἰμί ταὐτὰ αὐτός τὰ ὁ E τοῖς ὁ Δ Δ ὄντα ὄντα πάντα πᾶς ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Β . . ὃ ὅς ἔδειξεν δείκνυμι εἰπὼν λέγω εἰ εἰ γὰρ γάρ μὴ , , πῶς πῶς πως ἔσται εἰπεῖν λέγω εἶπον ὅτι ὅτι2 ὅτι ᾧ ὅς ὅς2 τὸ ὁ E E , , τὸ ὁ ὅς A A παντί , , ᾧ ὅς ὅς2 δὲ δέ τὸ ὁ ὅς Α Α , , οὐ οὐ παντὶ πᾶς τὸ ὁ E E ; ; οὕτως οὕτως γὰρ γάρ γίνεται γίγνομαι ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων τὸ ὁ ὅς Α Α τοῦ ὁ E , , ἐὰν ἐάν τῷ τῷ μὲν μέν Ε Ε τὸ ὁ A παντίν , , μηκέτι μηκέτι δὲ δέ καὶ καί ἀντιστρέφει · · τοῦτο οὗτος δὲ δέ ἔσται εἰμί , , ἂν ἐάν πλείοσιν αὐτὸ αὐτός ὑπάρχον ὑπάρχω <ᾖ> ἢ τίη τὸ ὁ Β . . ἂν ἄν γὰρ γάρ μόνων ὧν ὅς ὅς2 τὸ ὁ E κατηγορεῖται κατηγορέω , , ἐπ ' ' ἴσης ἴσος ἔσται εἰμί τὸ ὁ τοῖς ὁ ὧν κατηγορεῖται κατηγορέω ὄντων εἰμί ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Β ὥστε ὥστε καὶ καί τῷ τῷ A A τὸ ὁ E E παντί . . ὁμοίως ὅμοιος καὶ καί ἐπὶ ἐπί τοῦ ὁ Δ Δ . . εἰπὼν λέγω δὲ δέ τοῦτο οὗτος καὶ καί δείξας δείκνυμι ὅτι ὅτι2 ὅτι μὴ μή ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ Β τὸ ὁ E E ἔσται εἰμί , , ἐπιφέρει ἐπιφέρω · · διὰ διά τί τι γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔσται εἰμί τι τι αἴτιον αἴτιος , , οἷον οἷος τὸ ὁ ὅς A A τᾷ ὁ Δ Δ ; ; ὃ ὅς ἴσον ἴσος ἐστὶ εἰμί τῷ τῷ ‘ ‘ διὰ διά τί τι γὰρ γάρ οὐκ οὐ ἔστι εἰμί τι τις τοῦ ὁ ὅς καὶ καί τὸ ὁ ὅς A A τοῖς ὁ Ε ὑπάρχειν ὑπάρχω αἴτιον αἴτιος , , ὥσπερ ὥσπερ καὶ καί τοῦ ὁ ὅς τοῖς ὁ Δ Δ ὑπάρχειν ὑπάρχω αὐτὸ αὐτός αἴτιον αἴτιος ἦν εἰμί , , τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ B B ; ; τοῦτο οὗτος δὲ δέ λέγει λέγω ἐξηγούμενος ὃ εἶπε λέγω εἶπον καὶ καί τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία ἀποδιδοὺς τοῦ ὁ εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή , , τί τι μᾶλλον μᾶλλον αἴτιον αἴτιος ἔσται τοῦτο οὗτος ἐκείνου ἐκεῖνος ; ; εἰ γὰρ γάρ καὶ καί τοῖς ὁ E E τὸ ὁ A ὑπάρχει ὑπάρχω ἄλλοις ἄλλος οὖσι εἰμί τῶν ὁ Δ Δ , , καὶ καί τούτοις οὗτος δι ' ' αἰτίου αἴτιος τινὸς ὑπάρξει ὑπάρχω . . τὸ ὁ γὰρ γάρ οἷον οἷος τὸ ὁ A τῷ τῷ Δ Δ εἶπεν λέγω εἶπον ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ τίς ὅς ‘ ὁποῖον ὁποῖος καὶ καί ὅτε ὅτε τὸ ὁ ὅς A A τοῖς ὁ Δ ὑπάρχειν ὑπάρχω ἐδείκνυτο δείκνυμι ' ' · · ὑπάρχειν ὑπάρχω γὰρ γάρ ἐδείκνυτο δείκνυμι διὰ διά μέσου μέσης τοῦ ὁ Β . . ᾧ ὅς ὅς2 ἐπήνεγκεν ἐπιφέρω ἅμα ἅμα ἄρα ἄρα καὶ καί τὰ ὁ E E ἔσται εἰμί τι τις ἕν . . ὁμοίως ὅμοιος ἄρα ἄρα καὶ καί τὰ ὁ E E ἔσται εἰμί τι τις ἕν , , τουτέστιν ὑφ ' ' ἕν τι καὶ καί ἓν κατὰ κατά παντὸς πᾶς αὐτῶν αὐτός κατηγορούμενον κατηγορέω ἔσται εἰμί , , ὡς ὡς ἦν εἰμί τὰ ὁ Δ Δ ὑπὸ ὑπό τὸ ὁ B B . . εἰ εἰ δή δή ἐστι εἰμί τὰ ὁ E E ὑπό ὑπό τι τις ἔη τοῦτο οὗτος αὖ αὖ ἐπισκεψώμεθα . . κἂν ἐάν εὕρωμεν εὑρίσκω ὅ ὅς τι τις ποτέ ποτε ποτέ ἐστιν εἰμί ἐκεῖνο ἐκεῖνος <ὃ> πάλιν πάλιν αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ὅς A A τοῖς ὁ E ὑπάρχειν ὑπάρχω , , ἔστω εἰμί τὸ ὁ ὅς Γ Γ τοῦτο οὗτος , , ὃ πᾶσι πᾶς τοῖς ὁ E E ὑπάρχει ὑπάρχω , , αὐτῷ αὐτός δὲ δέ παντὶ πᾶς τὸ ὁ A A . . p . . 99 b4 Ἐνδέχεται δὴ δή τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος εἶναι εἰμί . . Δείξας , , ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων λεγομένου λέγω τοῦ ὁ κατηγορουμένου οὐκ οὐ ἀδύνατον ἀδύνατος ἐν ἐν συλλογισμῷ συλλογισμός διὰ διά πλειόνων πολύς αἰτίων αἰτέω τε τε καὶ καί μέσων μέσος συνάγεσθαι συνάγω τὸ ὁ αὐτὸ αὐτός τοῖς ὁ διαφόροις διάφορος κατ ' ' εἶδος εἶδος ὑπάρχον , , ἐπιφέρει ἐπιφέρω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἐνδέχεται ἐνδέχομαι τοῦ ὁ αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ αἴτια πλείω πολύς πλείων εἶναι εἰμί , , ἀλλ ' ' οὐ οὐ τοῖς ὁ αὐτοῖς αὐτός τᾷ ὁ εἴδει εἶδος · · δι ' ' ἄλλου ἄλλος γὰρ γάρ αἰτίου ἡ ὁ οὐσία οὐσία ζῴῳ καὶ καί δι ' ' ἄλλου ἄλλος λίθῳ λίθος . . τοῦτο οὗτος δ ' ἐπὶ ἐπί μὲν μέν τῶν ὁ ὅς ἐν ἐν συλλογισμῷ συλλογισμός αιτίων τοῦ ὁ συμπεράσματος συμπέρασμα , , ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 νῦν νῦν ποιεῖται ποιέω τὸν ὁ λόγον λόγος , , οἷόν τε τε · · εἶπε λέγω εἶπον γὰρ γάρ ‘ ‘ ἂν ἄν διὰ διά συμβεβηκότων συμβαίνω καὶ καί σημείων σημεῖον ὁ ὁ συλλογισμὸς συλλογισμός γένηται γίγνομαι ' ' . . ἐπὶ ἐπί δὲ δέ τῶν ὁ ὅς ἀποδείξεων ἀπόδειξις καὶ καί τὼν δι ' ' αἰτίου αἴτιος συλλογισμῶν συλλογισμός οὐχ οὐ οἷόν τε τε ὂν ἐδείχθη δείκνυμι · · ἦν εἰμί γὰρ γάρ τὸ ὁ τοιοῦτον αἴτιον αἴτιος ὁρισμὸς ὁρισμός τοῦ ὁ κατηγορουμένου , , ὃς ὅς καὶ καί τοῖς ὁ κατ ' ' εἴδος διαφέρουσιν διαφέρω ὁ ὁ αὐτιος τοῦ ὁ τὸ ὁ γένος γένος αὐτοῖς αὐτός ὑπάρχειν ὑπάρχω · · καὶ καί γὰρ γάρ ἵππῳ ἵππος καὶ καί ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος τὸ ὁ ζῷον ζῷον διὰ διά τοῦ ὁ αἰσθητικοῦ αἰσθητικός ἀποδεικτικῶς ἀποδεικτικός . . p . . 99 b5 Τὰ μὲν μέν τετράποδα τῷ τῷ μὴ μή ἔχειν ἔχω χολήν χολή . . Ἔσται οὖν οὖν τὸ ὁ μακρόβιον μακρόβιος πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς λεγόμενον λέγω . . ὧν γὰρ γάρ τῆς ὁ ὑπάρξεως αἴτια πλείω πολύς πλείων , , ταῦτα οὗτος πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς λέγεται λέγω , , εἴ εἰ γε γε τὸ ὁ αἴτιον αἴτιος ὁρισμός ὁρισμός ἐστι εἰμί τοῦ ὁ αἰτιατοῦ · · οὗ οὗ γὰρ γάρ πλείω πολύς πλείων αἴτια αἴτιος , , τούτου οὗτος καὶ καί λόγοι λόγος πλείους πολύς πλείων , , οὐχ ὡς ὡς ὡς ταὐτοῦ αὐτός δηλωτικοί · · οὗ οὗ δὲ δέ λόγοι λόγος πλείους πολύς πλείων οὕτως οὕτως , , τοῦτο οὗτος τῶν ὁ πλεοναχῶς πλεοναχός πλεοναχῶς λεγομένων λέγω . . p . . 99 b7 Εἰ δὲ δέ εἰς εἰς τὸ ὁ ἄτομον ἄτομος μὴ μή εὐθὺς εὐθύς ἔρχονται ἔρχομαι . . Τὰ γὰρ γάρ μέσα αἴτια ὡς ὡς ἐν ἐν συλλογισμῷ συλλογισμός . . οὕτως οὕτως δὲ δέ καὶ καί πλείους πολύς πλείων ἔσονται εἰμί συλλογισμοί συλλογισμός , , καὶ καί ἕξει ἔχω ταύτην οὗτος τὴν ὁ τάξιν τάξις τὰ ὁ μέσα μέσος πρὸς πρός ἄλληλα ἀλλήλων , , ἣν ὅς ὅς2 εἶχεν ἔχω , , ὅτε ὅτε δι ' ' ἑνὸς ἐδείκνυτο δείκνυμι μέσου μέσης τὸ ὁ συμπέρασμα συμπέρασμα , , τὸ ὁ μέσον μέσος πρὸς πρός τὸ ὁ κατηγορούμενον κατηγορέω · · τὰ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἐπάνω ἐπάνω τῶν ὁ μέσων μέσος τε τε καὶ καί αἰτίων κατηγορουμένων τάξιν τάξις ἔχει ἔχω καὶ καί ἐπὶ ἐπί πλέον πολύς πλείων δυνάμενα λέγεσθαι λέγω , , οἷον οἷος οὐσία οὐσία , , ἔμψυχον ἔμψυχος , , αἰσυητικόν , , πεζόν πεζός , , λογικόν λογικός , , ἄνθρωπος ἄνθρωπος . . p . . 99 b9 Πότερον δ ' ' αἴτιον αἴτιος τῶν ὁ μέσων μέσος τὸ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ καθόλου καθόλου πρῶτον πρῶτος πρότερος . . Ὅτι ὅτι ὦν συμπερασμάτων συμπέρασμα πλείω πολύς πλείων ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ τὰ ὁ μέσα , , τὸ ὁ ἐγγύτατον ἑκάστῳ ἕκαστος αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου αὐτῷ αὐτός ὑπάρχειν ὑπάρχω . . εἰπὼν λέγω γὰρ γάρ ἐφ ' ' ὧν ὅς ὅς2 πλείω πολύς πλείων τὰ ὁ μέσα , , ὅτι ὅτι2 ὅτι καὶ καί τὰ ὁ αἴτια πλείω , , ὅσα ὅσος γὰρ γάρ τὰ ὁ μέ|σα , , ζητεῖ ζητέω ἑξῆς ἑξῆς , , ὧν ὅς ὅς2 συμπερασμάτων συμπέρασμα πλείω πολύς πλείων ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ μέσα , , πότερον πότερος αὐτῶν αὐτός ἐστι εἰμί μᾶλλον μᾶλλον αἴτιον αἴτιος τὸ ὁ ὅς πρὸς πρός τὸ ὁ καθόλου καθόλου πρῶτον πρῶτος πρότερος , , τουτέστι τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κατηγορούμενον κατηγορέω ὅρον ὅρος , , καθ ' ' οὗ οὗ ληφθὲν λαμβάνω τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος κατηγορούμενον κατηγορέω τὴν ὁ πρώτην πρῶτος πρότερος καθόλου καθόλου πρότασιν πρότασις ποιεῖ ποιέω , , ἢ ἤ τὸ ὁ πρὸς πρός τὸ ὁ ἔσχατον ἔσχατος καὶ καί ὑποκείμενον , , ὃ ὃ ἄτομον ἄτομος εἶπεν λέγω εἶπον , , ἤτοι ἤτοι ὡς ὡς ὡς ἀληθῶς ἀληθής ἂν ἄν ἄτομον ἄτομος ἢ ἤ εἶδος εἶδος ἄτομον ἄτομος . . τὸ ὁ ὅς δὲ δέ τοῖς ὁ καθ ' ' ἕκαστα ἕκαστος λέγοι λέγω ἂν ἄν ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ τοῦ ὁ τὸ ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος καθόλου καθόλου ὑπάρχειν ὑπάρχω τοῖς ὁ καθ ' ' ἕκαστα ἕκαστος ' ' . . φησὶ φημί δ ' ὅτι ὅτι2 ὅτι τὸ ὁ ἐγγύτατον ἑκάστῳ ἕκαστος αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ ὅς τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου αὐτῷ αὐτός ὑπάρχειν ὑπάρχω , , καὶ καί προστίθησι προστίθημι τὴν ὁ αἰτίαν αἰτία · · τοῦ ὁ ὅς γὰρ γάρ τὸ ὁ πρωτον λέγων λέγω πρῶτον πρῶτος πρότερος ὃ ὅς εἶπεν λέγω εἶπον ἄτομον ἄτομος καὶ καί ἔσχατον ἔσχατος ὑποκείμενον ) ) τοῦ ὁ ὅς δὴ δή τοῦτο οὗτος ὑπὸ ὑπό τὸν ὁ πρῶτον πρῶτος πρότερος ὅρον ὅρος καὶ καί καθόλου καθόλου εἶναι εἰμί τὸ ὁ προσεχὲς προσεχής αὐτῷ αὐτός μέσον μέσος αἴτιον . . τῷ τῷ γὰρ γάρ Δ τὸ ὁ Γ Γ αἴτιον αἴτιος τοῦ ὁ τὸ ὁ B B αὐτῷ αὐτός ὑπάρχειν ὑπάρχω , , δι ' ' ὃ ὃ καὶ καί A A αὐτῷ αὐτός ὑπάρχει . . διὸ διό τοῦ μὲν μέν τῷ τῷ Δ Δ τὸ ὁ Α Α ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Γ Γ αἴτιον αἴτιος · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ αὐτῷ αὐτός προσεχές προσεχής · · τοῦ ὁ ὅς δὲ δέ πάλιν πάλιν τῷ τῷ Γ Γ τὸ ὁ A ὑπάρχειν ὑπάρχω τὸ ὁ Β · · πάλιν πάλιν γὰρ γάρ τῷ τῷ Γ Γ τὸ ὁ Β προσεχές προσεχής . . τῷ τῷ δέ δέ γε γε Β τὸ ὁ A οὐκέτι οὐκέτι δι ' ' ἄλλου ἄλλος μέσου μέσης , , εἰ εἰ μεσον εἴη εἰμί . . τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ εἶπε λέγω εἶπον διὰ διά τοῦ ὁ τούτῳ οὗτος δὲ δέ τὸ ὁ ὅς ] ] αὐτό αὐτός · · εἰ εἰ γάρ γάρ ἐστιν εἰμί ὁρισμὸς ὁρισμός αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ , , οὐκέτι οὐκέτι ἂν ἄν αὐτῷ αὐτός δι ' ' ἄλλου ἄλλος μέσου μέσης ὑπάρχοι . . p . . 99 b15 Περὶ μὲν μέν οὖν οὖν συλλογισμοῦ συλλογισμός καὶ καί ἀποδείξεως ἀπόδειξις . . Τὸ ἀποδεικτικὸν ἀποδεικτικός τῇ ὁ ἐπιστήμῃ ἐπιστήμη προσέθηκεν προστίθημι , , ἐπεὶ ἐπεί κοινότερον κοινός ἐπιστήμη ἐπιστήμη καὶ καί κατ ' ' ἄλλων ἄλλος κατηγορεῖται κατηγορέω . . οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ τῆς ὁ ὁριστικῆς πραγματείας πραγματεία , , περὶ περί ἧς ὅς ὅς2 καὶ καί αὐτῆς αὐτός ἐν ἐν τούτῳ οὗτος τὸν ὁ λόγον λόγος πεποίηται ποιέω , , καὶ καί ἐμνημόνευσεν μνημονεύω ἰδίᾳ ἴδιος , , ἐπεὶ ἐπεί καὶ καί αὐτὴ αὐτός πρὸς πρός τὴν ὁ τῶν ὁ ἀποδείξεων ἀπόδειξις γένεσίν γένεσις τε τε καὶ καί σύστασιν σύστασις συντελεῖ συντελέω . . περὶ περί γὰρ γάρ ὁρισμῶν ὁρισμός προηγουμένως προηγέομαι προηγουμένως ἐν ἐν τῷ τῷ Ζ Ζ τῆς ὁ Μετὰ μετά τὰ ὁ φυσικὰ λέγει λέγω · · ἡ ὁ ὅς γὰρ γάρ κυριωτάτη ἀπόδειξις ἀπόδειξις ἡ ὁ διὰ διά τοῦ ὁ ὅς διὰ διά τί τίς τις δέδεικται δείκνυμι διὰ διά τοῦ ὁ ὁρισμοῦ ὁρισμός του ὁ κατηγορουμενου ακρου γινομενη . . p . . 99 b17 Περὶ δὲ δέ τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός , , πῶς πῶς πως τε τε γίνονται γίγνομαι γνώριμοι γνώριμος . . Ζητεῖ ζητέω περὶ περί τῶν ὁ ἀρχῶν τῶν ὁ ἀποδεικτικῶν ἀποδεικτικός αὗται οὗτος δ δ ' ' εἰσὶν εἰμί αἱ ὁ ἄμεσοι 20 καὶ καί πρῶται πρῶτος πρότερος προτάσεις πρότασις ) ) , , πῶς πῶς πως τε τε γίνονται γίγνομαι γνώριμοι γνώριμος , , ἐπεὶ ἐπεί μὴ μή διὰ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις καὶ καί συλλογισμοῦ συλλογισμός , , καὶ καί τίς τις ἕξις ἕξις ἢ τίη δύναμις δύναμις τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ἐστιν εἰμί ἡ ὁ γνωρίζουσα γνωρίζω αὐτάς αὐτός . . p . . 99 b32 Ἀνάγκη ἀνάγκη ἄρα ἄρα ἔχειν ἔχω υέν τινα δύναμιν δύναμις . . Λύων τὴν ὁ ἀπορίαν ἀπορία τῷ τῷ μὲν μέν ἐκ ἐκ γενέσεως γένεσις ἡμᾶς ἐγώ ἔχειν ἔχω τὴν ὁ γνῶσιν γνῶσις τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός ὡς ὡς ἀτόπῳ <οὐ> συγχωρεῖ συγχωρέω , , πῶς πῶς πως >δ᾿> ὕστερον ὕστερον αὐτὴν αὐτός ἀναλαμβάνομεν ἀναλαμβάνω , , πειρᾶται πειράω λέγειν λέγω . . καὶ καί ἐπεὶ ἐπεί ἀδύνατον ἀδύνατος μὴ μή προὑπαρχούσης τινὸς γνώσεως γνῶσις μάθησίν μάθησις τινα γενέσθαι γίγνομαι , , [ [ ἄτοπον ἄτοπος δὲ δέ καὶ καί τὸ ὁ τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός ἀεί ἀεί τινας τις ἀρχὰς ἀρχή εἶναι εἰμί μᾶλλον μᾶλλον γνωρίμους γνώριμος τῶν ὁ μετ ' ' αὐτάς αὐτός , , πῶς πῶς πως καὶ καί ἐνυπαρχούσης τινὸς ἡμῖν γνώσεως γνῶσις ἡ ὁ τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός ὕστερον ὕστερον ἐγγίνεται ἐγγίγνομαι γνῶσις γνῶσις καὶ καί οὐκ οὐ ἐπ ' ' ἄπειρον ἤπειρος τοῦτο οὗτος πρόεισι , , λέγει λέγω . . ἀνάγκη ἀνάγκη γὰρ γάρ ἔχειν ἔχω μέν μέν τινα δύναμιν δύναμις ἡμᾶς ἐγώ προϋπάρχουσαν προϋπάρχω τῆς ὁ τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός γνώσεως γνῶσις , , ἀφ ' ' ἧς ὅς ὅς2 ἡ ὁ γνῶσις γνῶσις ἡ ὁ τούτων οὗτος γίνεται γίγνομαι ἀδύνατον ἀδύνατος γὰρ γάρ ἄλλως ἄλλος ἄλλως ) ) , , μὴ μή τοιαύτην τοιοῦτος δ δ ' ' εἶναι εἰμί ταύτην οὗτος ἡ ὁ ἔσται εἰμί τούτων οὗτος τιμιωτέρα τίμιος τῷ τῷ ἀκριβεστέρα ἀκριβής εἶναι εἰμί , , ὥσπερ ὥσπερ ἐστὶν εἰμί τῶν ὁ ἀρχῶν τῆς ὁ ἐπιστήμης ἐπιστήμη γνῶσις γνῶσις τιμιωτέρα τίμιος τῶν ὁ <ὧν> μετ ' ' αὐτὴν αὐτός καὶ καί δι ' ' ἐκείνων ἐκεῖνος γίνεται γίγνομαι γνῶσις γνῶσις . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ τοιαύτη τοιοῦτος ἀρχή ἀρχή , , δι ' ' ης τι τι δείκνυται δείκνυμι , , κυριωτέρα κύριος πρὸς πρός γνῶσιν γιγνώσκω καὶ καί ἀκριβεστέρα ἀκριβής τοῦ ὁ δι ' ' ἐκείνης ἐκεῖνος γνωρίμου γνώριμος γινομένου · · ἡ ὁ ὅς δ ' ' οὕτως οὕτως οὖσα εἰμί ἀρχὴ ἀρχή ὡς ὡς δύναμίς δύναμις τις ὑποβεβλημένη ὑποβάλλω καὶ καί ὕλης ὕλη λόγον λόγος ἐπέχουσα ἐπέχω πρὸς πρός τὰ ὁ συνιστάμενα συνίστημι ἐξ ἐκ αὐτῆς αὐτός τε τε καὶ καί ἐπ ' ' αὐτῇ αὐτός οὐκ οὐ ἔστιν εἰμί ἀκριβεστέρα ἀκριβής τοῦ ὁ ἐπ ' ' αὐτῇ αὐτός γινομένου τε τε καὶ καί συνισταμένου οὐδὲ οὐδέ κατὰ κατά τοῦτο οὗτος τιμιωτέρα τίμιος οὐ οὐ γὰρ γάρ ἀκριβέστερον ἀκριβής τὸ ὁ ἀτελὲς ἀτελής τοῦ ὁ τελείου τέλειος , , ὅτι ὅτι2 ὅτι μηδ ' ' ἡ ὁ ὕλη ὕλη τοῦ ὁ εἴδους εἶδος . . p . . 99 b39 Εν οἷς δ ' ' ἔνεστιν ἔνειμι εἰμί αἰσθανομένοις ἔχειν ἔχω ἔτι ἔτι ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή . . Ὀτι <ἔστιν> ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 δύναμίς δύναμις ἐστι εἰμί τοῦ ὁ ὅς φυλάσσειν φυλάσσω τε τε τὸ ὁ αἴσθημα αἴσθημα καὶ καί καὶ καί ἔχειν ἔχω τι τι ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή αἰσθομένοις μετὰ μετά μετὰ μετά τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις , , ἔστι εἰμί δ δ ' ' ἃ καὶ καί ὡς ὡς ἕν τι τι ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή φυλάσσειν φυλάσσω οἷά τ’ τ’ ἐστὶ εἰμί τὰ ὁ ἐκ ἐκ τῶν ὁ πολλῶν πολύς καὶ καί ὁμοίως ὅμοιος κατ’ κατά αἴσθησιν ἐνεργὰ ἐνεργός καὶ καί λογικά λογικός ἐστιν εἰμί . . ἐν ἐν οἷς ὅς ὅς2 γὰρ γάρ πλείων πολύς πλείων γνῶσις γνῶσις τοῦ ὁ κατὰ κατά τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις πάθους πάθος , , τὰ ὁ μὲν μέν ἐκ ἐκ τῆς ὁ τῶν ὁ ελειόνων αἰσθητῶν αἰσθητής μνήμης μνήμη τε τε καὶ καί μονῆς μονή λόγον λόγος κτᾶται κτάομαι , , τὰ ὁ ὅς δ δ ' ' οὔ οὐ . . κατὰ κατά διαφορὰν διαφορά γὰρ γάρ τῆς ὁ δεχομένης ψυχῆς ψυχή τὸ ὁ αἴσθημα αἴσθημα οἰκεία οἰκεῖος τις τις κατασκευὴ γίνεται γίγνομαι ἐκ ἐκ τῶν ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός μνημῶν . . ἐκ ἐκ μὲν μέν γάρ γάρ τοῦ ὁ ὅς αἰσθήματος αἴσθημα καὶ καί τῆς ὁ μονῆς μονή τοῦ ὁ κατ’ κατά ἐνέργειαν ἐνέργεια αἰσθητοῦ αἰσθητής μνήμη μνήμη τε τε καὶ καί φαντασία φαντασία . . ἔστι εἰμί γὰρ γάρ ἡ ὁ φαντασία φαντασία κίνησίς κίνησις τις τις τῆς ὁ ψυχῆς ψυχή ὑπὸ ὑπό τοῦ ὁ ἀπὸ ἀπό τῆς ὁ αἰσθήσεως αἴσθησις μείναντος μένω οἷον οἷος γὰρ γάρ αἰσθητῷ αἰσθητός ἐντὸς ἐντός ὄντι εἰμί τῷ τῷ ἐγκαταλείμματι τούτῳ οὗτος , , ὃ ὅς καὶ καί φανταστὸν καλεῖται καλέω , , ἐπιβάλλουσα ἐπιβάλλω ἡ ὁ ψυχὴ ψυχή ἡ ὁ φανταστικὴ ἀλλοιοῦταί ἀλλοιόω πως πως πῶς , , ὡς ὡς ἡ ὁ αἴσθησις αἴσθησις τῷ τῷ αἰσθητῷ αἰσθητός ὄντι εἰμί ἐκτός ἐκτός . . ᾧ ὅς ὅς2 ὅταν ὅταν μὲν μέν ὡς ὡς ὡς πρότερον πρότερος ὁραθέντι καὶ καί ὡς ὡς ὁμοίως ὅμοιος ἐπιβάλλει ἐπιβάλλω ὁμοίως ὅμοιος , , μένωηται · · ἡ ὁ ὅς δ ' ἕξις ἕξις καὶ καί ἡ ὁ ἀντίληψις ἀντίληψις ἡ ὁ ὡς ὡς ὡς εἰκόνος αὐτοῦ αὐτός αὐτοῦ καὶ καί ὁμοιώματος ὁμοίωμα γινομένη μνήμη μνήμη . . εἰ εἰ δὲ δέ μὴ μή ὡς ὡς ὡς τοιούτου τοιοῦτος μηδὲ μηδέ συναναφερει τὸ ὁ εἶναι εἰμί αὐτὸ αὐτός εἰκόνα εἰκών καὶ καί ὁμοίωμα ὁμοίωμα οὗ οὗ πρότερον πρότερος ᾔ ᾔ σθετο , , φαντασία φαντασία τὸ ὁ τοιοῦτον , , οὐκέτι οὐκέτι δὲ δέ καὶ καί μνήμη μνήμη . . p . . 100 a6 Ἔκ ἐκ δὲ δέ ἐμπειρίας ἐμπειρία ἠρεμήσαντος τοῦ ὁ καθόλου καθόλου . . Ἠρεμήσαντος τοῦ ὁ καθόλου καθόλου ἀντὶ ἀντί τοῦ ὁ ‘ ‘ κατὰ κατά ταὐτὸ καὶ καί ὑσαύτως αὐτοῦ αὐτός μείναντός τε τε καὶ καί νοηθέντος νοέω καὶ καί μὴ μή ὡς ὡς ὡς ἐπὶ ἐπί πολλὰ πολύς τὴν ὁ μετάβασιν μετάβασις ἔχοντος ἔχω ἀλλ ' ὡς ὡς ἑνὸς μείναντος μένω ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή ' ' . . τί τι δ ' ' ἐστὶ εἰμί τὸ ὁ ὅς καθόλου καθόλου , , ἐξηγησόμεθα · · τὸ ὁ ὅς γὰρ γάρ ἓν ἐπὶ ἐπί πᾶσι πᾶσις τοῖς ὁ καθ ' ' ἕκαστα ἕκαστος καὶ καί πολλοῖς πολύς κατὰ κατά τὴν ὁ ὁμοιότητα ὁμοιότης κατ ] ] ταυτότητα τὰν ἐν ἐν αὐτοῖς αὐτός ληφθεῖσαν λαμβάνω ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή , , τοῦτό οὗτος ἔστι εἰμί τὸ ὁ καθόλου καθόλου . . ὃ ὅς καθόλου καθόλου τέχνης τέχνη ἀρχὴ ἀρχή καὶ καί ἐπιστήμης ἐπιστήμη γίνεται γίγνομαι . . ἡ ὁ ὅς μὲν μέν γὰρ γάρ ἐμπειρία ἐμπειρία ἀπαγὴς ἀπαγής ἔτι ἔτι · · ἡ ὁ ὅς δὲ δέ καθόλου καθόλου πρότασις πρότασις πεπηγυῖά τε τε καὶ καί ἐπὶ ἐπί ταὐτοῦ αὐτός μένουσα μένω καὶ καί ἐκ ἐκ τῆς ὁ τῶν ὁ ὑπ ' ' αἴσθησίν αἴσθησις τε τε καὶ καί μνήμην μνήμη ἐλθόντων ἔρχομαι ὁμοιότητος ὁμοιότης καὶ καί τῆς ὁ ἐπὶ ἐπί τούτοις οὗτος ἐμπειρίας ἐμπειρία περί|ληψιν ὁμοίαν ὅμοιος ποιουμένη ποιέω καὶ καί τῶν ὁ ὁμοίων ὅμοιος μὲν μέν τουτοις οὐκ οὐ ἐληλυθότων ἔρχομαι δὲ δέ εἰς εἰς αἴσθησιν αἴσθησις ὡς ὡς ὡς † † ἐν ἐν τῇ ὁ ὅς καὶ καί τούτοις οὗτος πάντων πᾶς ἐχόντων ἔχω κατὰ κατά τὴν ὁ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ ὁμοίου ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ ὅμοιον ὅμοιος μετάβασιν μετάβασις . . Περὶ περί γένεσιν γένεσις μὲν μέν οὖσα εἰμί , , τουτέστι περὶ περί γενητόν τε τε τε τε καὶ καί ποιητὸν ποιητός οὖσα εἰμί . . ποιητὸν ποιητός δ ' ' οὐχ οὐ ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς ἀλλ ' ' ἡμῖν ἐγώ ποιητόν ποιητός ἐστι εἰμί τέχνης τέχνη ἀρχή ἀρχή . . Ἂν δὲ δέ περὶ περί τὸ ὁ ὄν . . ἤτοι ἤτοι λέγει λέγω περὶ περί ἀγένητον καὶ καί ἀίδιον ἀΐδιος ἀίδιος καὶ καί οὐκ οὐ ἐν ἐν γενέσει γένεσις τὴν ὁ ἐπιστήμην ἐπιστήμη · · ἐδείχθη δείκνυμι γὰρ γάρ ὅτι ὅτι2 ὅτι αἱ ὁ ἐπιστῆμαι ἐπιστήμη καὶ καί ἀποδείξεις ἀποδείκνυμι περὶ περί ἀίδια . . ἢ τίη μᾶλλον μᾶλλον ὂν ἂν ἐάν λέγοι λέγω οὗ οὗ ὡς ὡς ὡς ὄντος εἰμί ἡ ὁ ἀντίληψις ἀντίληψις ἐγένετο γίγνομαι , , οὐχ ὡς ὡς ὡς ὑφ ' ' ἡμῶν ἐγώ γινομένου · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ἀπὸ ἀπό τοῦ ὁ τοιούτου τοιοῦτος ἐκ ἐκ τῆς ὁ μνήμης μνήμη τε τε καὶ καί ἐμπειρίας ἐμπειρία τοῦ ὁ καθόλου καθόλου μονὴ μονή ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀρχή ἀρχή . . καὶ καί γὰρ γάρ φυσικὴ φυσικός ἐπιστήμη ἐπιστήμη καίτοι περὶ περί τὰ ὁ κινούμενα κινέω οὖσα εἰμί καὶ καί περὶ περί γένεσιν γένεσις · · ἁπλῶς ἁπλόος ἁπλῶς γὰρ γάρ ἡ ὁ μὲν μέν τέχνη τέχνη περὶ περί τὸ ὁ ὑφ ' ' ἡμῶν ἐγώ γινόμενον , , διὸ διό καὶ καί ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή τοῦ ὁ εἶναι εἰμί αὐτῇ αὐτός ἐν ἐν ἡμῖν ἐγώ , , ἡ ὁ δ ' ' ἐπιστήμη ἐπιστήμη περὶ περί τὰ ὁ μὴ μή ὑφ ' ' ἡμῶν ἐγώ γινόμενα ἀλλ ' ' ὄντα εἰμί . . p . . 100 a13 13 Η Η δὲ δέ ψυχὴ ψυχή ὑπάρχει ὑπάρχω τοιαύτη τοιοῦτος οὖσα εἰμί οἵα οἷος δύνασθαι δύναμαι πάσχειν πάσχω τοῦτο οὗτος . . Οὕτως οὕτως καὶ καί ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή συμβαίνει συμβαίνω τῇ ὁ ὅς τῇ λογικὴν λογικός τὴν ὁ δύναμιν δύναμις ἐχούσῃ ἔχω τῆς ὁ τοιαύτης τοιοῦτος ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός στάσεως στάσις . . ἐκ ἐκ γὰρ γάρ τῶν ὁ αἰσθητῳν παραρρεόντων καὶ καί ἄλλοτε ἄλλος ἄλλοτε ἄλλων ἄλλος γινομένων μνήμης μνήμη γινομένης καὶ καί ἐμπειρίας ἐμπειρία ἐκ ἐκ τῆς ὁ μνήμης μνήμη , , ἐπὶ ἐπί ταύτῃ οὗτος στάσις στάσις τοῦ ὁ ἐπὶ ἐπί ταύτῃ οὗτος ταύτῃ τῇ ὁ ὅς τῇ ἐμπειράᾳ καθόλου καθόλου , , ἔπειτα ἔπειτα ἄλλου ἄλλος ὁμοίου ὅμοιος , , καὶ καί οὕτως οὕτως ἐπὶ ἐπί τὸ ὁ καθόλου καθόλου καὶ καί τὴν ὁ ἀρχὴν ἀρχή ἡ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ τοιούτων τοιοῦτος στάσεών τε τε καὶ καί περιλήψεων πρόοδος πρόοδος2 πρόοδος . . τὸ ὁ ὅς δ ' ' ἕως ἕως ἐπ ' ' ἀρχὴν ἀρχή ἦλθεν ἔρχομαι ἤτοι ἤτοι ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή νοουμένων νοέω νοόω τε τε καὶ καί ἀθροιζομένων ἀθροίζω εἶπεν λέγω εἶπον · · ἡ ὁ γὰρ γάρ ἐπὶ ἐπί τοῖς ὁ αἰσθητοῖς αἰσθητός <τοῦ> καθόλου καθόλου συναίσθησίς τε τε καὶ καί σύστασις σύστασις καὶ καί ἡ ὁ ἐπὶ ἐπί πρώτοις πρῶτος πρότερος καθόλου καθόλου λῆψις λῆψις τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή καὶ καί τοῦ ὁ πρώτου πρῶτος πρότερος κοινοῦ λῆψις . . ἢ τίη ἀρχὴν ἀρχή καὶ καί ἐν ἐν τῷ ὁ στρατοπέδῳ στρατόπεδον εἶπε λέγω εἶπον τὸν ὁ ἀθροισμὸν ἀθροισμός καὶ καί τὴν ὁ τάξιν τάξις τε τε καὶ καί τὴν ὁ ἄθροισιν ἄθροισις καὶ καί τὴν ὁ παράταξιν παράταξις τοῦ ὁ παντὸς πᾶς στρατοπέδου στρατόπεδον . . λέγει λέγω δ ' ἐπιτηδειότητα ἐπιτηδειότης καὶ καί δύναμιν δύναμις τὴν ὁ ψυχὴν ψυχή ἔχειν ἔχω τοῦ ὁ δύνασθαι δύναμαι φυλάσσειν φυλάσσω τὰ ὁ ἀπὸ ἀπό τῶν ὁ αἰσθητῶν αἰσθητός πάθη πάθος . . p . . 100 a14 Ὃ Ὃ δ δ ' ' ἐλέχθη λέγω μὲν μέν πάλαι πάλαι . . Ὅτε ἔλεγεν λέγω “ “ ἐκ ἐκ δ δ ' ' ἐμπειρίας ἐμπειρία ἠρεμήσαντος τοῦ ὁ καθόλου καθόλου ἐν ἐν τῇ ὁ ψυχῇ ψυχή ” ” . . p . . 100 a16 Καὶ καί γὰρ γάρ αἰσθάνεται μὲν μέν τὸ ὁ καθ’ κατά ἕκαστον ἕκαστος . . Λέγει τὴν ὁ αἴσθησιν αἴσθησις μὲν μέν αἰσθάνεσθαι ὧν ὅς ὅς2 ἂν ἄν αἰσθάνηται καὶ καί ] ] ἐπὶ ἐπί τῶν ὁ καθ ' ' ἕκαστα ἕκαστος · · τῶν ὁ γὰρ γάρ ἐν ἐν τοῖς ὁ καθ ' ' ἕκαστα ἕκαστος καὶ καί ἀτόμοις ἄτομος ἡ ὁ αἴσθησις αἴσθησις αἰσθητική αἰσθητικός · · ἡ ὁ ὅς δ ' ' ἀντίληψις ἀντίληψις αὐτὴ αὐτός τοῦ ὁ καθόλου καθόλου γίνεται γίγνομαι . . ὃ ὅς βουλόμενος δεῖξαι δείκνυμι , , πῶς πῶς πως γίνεται γίγνομαι , , παραδείγματι παράδειγμα ἐχρήσατο χράομαι χράω τῷ τῷ ἀνθρώπῳ ἄνθρωπος καὶ καί τῷ ὁ Καλλίᾳ Καλλίας , , οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος καθὸ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἢ ἤ τοῦ ὁ Καλλίου Καλλίας καθὸ Καλλίας Καλλίας ὄντος εἰμί αἰσθητοῦ αἰσθητής , , ἀλλ ' ' ὃ ὅς λέγει λέγω διὰ διά τούτων οὗτος ποιεῖ ποιέω γνώριμον γνώριμος . . ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ὁ ὁ ἀνθρώποτ ἐννοιαν ἔχων ἔχω οὐχ ὡς ὡς ὡς Καλλίου Καλλίας τοῦ ὁ ἀνθρώπου ἄνθρωπος ἤ ἤ τινος τῶν ὁ καθ ' ' ἕκαστα ἕκαστος τὴν ὁ ἔννοιαν ἔννοια ἔχει ἔχω ἀλλὰ ἀλλά τούτου οὗτος ὃς ὅς κατὰ κατά πάντων πᾶς τῶν ὁ καθ ' ' ἕκαστα ἕκαστος ἀνθρώπων ἄνθρωπος κατηγορεῖται κατηγορέω κοινῶς κοινός , , ὢν εἰμί ἐν ἐν πᾶσιν πᾶς αὐτοῖς αὐτός , , οὕτως οὕτως ἡ ὁ ὄψις ὄψις ἡ ὁ τοῦ ὁ ἐν ἐν τῇ ὁ χιόνι χιών λευκοῦ λευκός αἰσθανομένη οὐχ οὐ ὡς ὡς ὡς χιόνος χιών λευκῆς λευκός αἰσθάνεται ἀλλ ' ' ὡς ὡς ὡς λευκοῦ · · ὃ ὅς λευκὸν λευκός κοινόν κοινός ἐστι εἰμί τῇ ὁ ὅς τῇ χιόνι χιών πρὸς πρός τὰ ὁ λευκὰ λευκόν πάντα πᾶς · · καὶ καί γὰρ γάρ ὁρᾷ ὁράω τὸ ὁ ἐν ἐν αὐτῇ αὐτός λευκόν λευκός , , ἀλλ ' ' οὐχ οὐ ᾗ ὅς ᾗ χιών χιών . . p . . 100 b2 Οἷον τοιονδὲ ζῷον ζῷον . . Τὸ ὁ μετὰ μετά προσθήκης προσθήκη τινὸς λεγόμενον λέγω μεμερισμένον μερίζω , , οἷον οἷος ζῷον ζῷον τοιονδί , , τὸ ὁ ὅς δὲ δέ χωρὶς χωρίς προσθήκης προσθήκη ἀμερές , , τουτέστιν οὐ οὐ διῃρημένον διαιρέω . . p . . 100 b b 5 Ἐπεὶ δὲ δέ τῶν ὁ περὶ περί τὴν ὁ διάνοιαν διάνοια ἕξεων ἕξις . . Ὅτι ὅτι2 οὐ οὐ τῇ ὁ ὅς τῇ διὰ διά ἀποδείξεως ἀπόδειξις γνώσει γιγνώσκω ἡ ὁ αὐτή αὐτός ἐστιν εἰμί ἡ ὁ τῶν ὁ ἀρχῶν ἀρχός γνῶσις γνῶσις , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὁ ὁ νοῦς νόος ἐστιν εἰμί ὁ ὁ τὰς ὁ ἀρχὰς ἀρχή γινώσκων γιγνώσκω τῆς ὁ ἐπιστήμης ἐπιστήμη , , καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ἐν ἐν ἡμῖν νοῦ νόος διττοῦ , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν θεωρητικοῦ θεωρητικός τοῦ ὁ δὲ δέ πρακτικοῦ πρακτικός , , καὶ καί ὄντος εἰμί τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν πρακτικοῦ πρακτικός περὶ περί τὰ ὁ ἐνδεχόμενα καὶ καί ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἔχειν ἔχω τοῦ ὁ δὲ δέ θεωρητικοῦ θεωρητικός περὶ περί τὰ ὁ ἀίδια καὶ καί ἀεὶ ἀεί ὁμοίως ὅμοιος ἔχοντα ἔχω , , τοῦ ὁ ὅς μὲν μέν πρακτικοῦ πρακτικός νοῦ νόος δύναμις δύναμις ἥ ὁ ὅς τε τε δοξαστικὴ καὶ καί ἡ ὁ λογιστική λογιστικός , , τοῦ ὁ δὲ δέ θεωρητικοῦ θεωρητικός ἥ ὁ τε τε νοητικἠ καὶ καί ἡ ὁ ἐπιστημονική · · ὧν αἱ ὁ μὲν μέν τοῦ ὁ πρακτικοῦ πρακτικός οὐκ οὐ ἀεὶ ἀεί ἀληθεύουσιν ἀληθεύω , , αἱ ὁ δὲ δέ τοῦ ὁ θεωρητικοῦ θεωρητικός ἀεί ἀεί . . καὶ καί ὅτι ὅτι2 ὅτι δόξα δόξα ἐστὶν εἰμί ὑπόληψις ὑπόληψις ἄνευ ἄνευ ἀποδείξεως ἀπόδειξις , , διὸ διό καὶ καί ἀβέβαιος ἀβέβαιος , , καὶ καί λογισμὸς λογισμός δὲ δέ ἀπατᾶται ἀπατάω πολλάκις πολλάκις τῷ τῷ μηδὲ μηδέ τὴν ὁ ὕλην ὕλη , , περὶ περί ἣν ὅς ὅς2 καὶ καί ] ] ἔστιν εἰμί , , ἀναδέχεσθαι ἀναδέχομαι τὴν ὁ ἀκριβῆ ἀκριβής γνῶσιν γιγνώσκω · · περὶ περί γὰρ γάρ τὰ ὁ ἐνδεχόμενα , , περὶ περί ὧν ὅς ὅς2 καὶ καί τὸ ὁ βούλεσθαι βούλομαι . . αἱ ὁ γὰρ γάρ αἰσθήσεις αἴσθησις ἄλλως ἄλλος ἄλλως ἀληθεῖς ἀληθής , , οὐ οὐ κατὰ κατά σύνθεσίν σύνθεσις τινα · · τοῦτο οὗτος γὰρ γάρ ἴδιον ἴδιος τῆς ὁ λογικῆς λογικός ψυχῆς ψυχή . . p . . 100 b15 Καὶ καί ἡ ὁ μὲν μέν ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή εἴη εἰμί ἄν ἄν . . Εἰπὼν λέγω ἀρχὴν ἀρχή ἐπιστήμης ἐπιστήμη εἶναι εἰμί τὸν ὁ νοῦν νόος , , ἔχειν ἔχω δὲ δέ καὶ καί ἀρχὰς ἀρχή τῶν ὁ ἐπιστητῶν τὰς ὁ ἀμέσους προτάσεις πρότασις , , νῦν νῦν λέγει λέγω ὅτι ὅτι2 ὅτι ἡ ὁ μὲν μέν ἀρχὴ ἀρχή τῆς ὁ ἐπιστήμης ἐπιστήμη εἴη εἰμί ἂν ἐάν τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή τῶν ὁ ἐπιστητῶν γνῶσις γνῶσις , , ἡ ὁ ὅς δὲ δέ πᾶσα πᾶς ἐπιστήμη ἐπιστήμη παντὸς πᾶς τοῦ ὁ ἐπιστητοῦ · · ὡς ὡς ὡς γὰρ γάρ ἡ ὁ ἀρχὴ ἀρχή πρὸς πρός τὴν ὁ ἀρχήν ἀρχή , , οὕτως οὕτως τὸ ὁ πᾶν πᾶς , , οὗ οὗ ἡ ὁ ἀρχή ἀρχή , , πρὸς πρός τὸ ὁ πᾶν πᾶς πρᾶγμα πρᾶγμα , , οὗ οὗ τῆς ὁ ἀρχῆς ἀρχή ἦν εἰμί ἡ ὁ τῆς ὁ ἐπιστήμης ἐπιστήμη ἀρχὴ ἀρχή γνωστική γνωστικός τε τε καὶ καί θεωρητική θεωρητικός . .