ΙΚΕΤΙΔΕΣ Aeschylus Gregory Crane Perseus Project, Tufts University Gregory Crane Prepared under the supervision of Gregory Crane Schmidt Sciences 2 volumes; 20 cm Trustees of Tufts University Medford, MA Perseus Project tlg0085.tlg001.mazon1920_grc2.xml For scholarly use; verify rights against the source edition and repository policy. Aeschylus Eschyle texte établi et traduit par Paul Mazon Paul Mazon Paris Les Belles Lettres 1920-1925 2 HathiTrust catalog record French and Ancient Greek on opposite pages. This pointer pattern extracts verse lines French Greek, Ancient (to 1453) Latin Split and standardized from Mazon's bilingual complete Aeschylus (URN: urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg001.mazon1920_grc2). ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ Ζεὺς μὲν Ἀφίκτωρ ἐπίδοι προφρόνως στόλον ἡμέτερον νάϊον ἀρθέντ' ἀπὸ προστομίων λεπτοψαμάθων λεπτομαθῶν Νείλου· Δίαν δὲ λιποῦσαι χθόνα σύγχορτον Συρίᾳ φεύγομεν, οὔτιν' ἐφ' αἵματι δημηλασίαν δημηλασίαι ψήφῳ πόλεως γνωσθεῖσαι, ἀλλ' αὐτογενεῖ αὐτογένητον φυξανορίᾳ φυλαξάνοραν (in margine γρ. φυξάνοραν) φυξάνοραν , γάμον Αἰγύπτου παίδων ἀσεβῆ τ' ὀνοταζόμεναι παράνοιαν suppleui διάνοιαν . Δαναὸς δὲ πατὴρ καὶ βούλαρχος καὶ στασίαρχος τάδε πεσσονομῶν κύδιστ' ἀχέων ἐπέκρανεν, φεύγειν ἀνέδην διὰ κύμ' ἅλιον διακυμ. αλέον , κέλσαι δ' Ἄργους γαῖαν, ὅθεν δὴ γένος ἡμέτερον τῆς οἰστροδόνου βοὸς ἐξ ἐπαφῆς κἀξ ἐπιπνοίας Διὸς εὐχόμενον τετέλεσται. Τίν' ἂν οὖν χώραν εὔφρονα μᾶλλον τῆσδ' ἀφικοίμεθα σὺν τοῖσδ᾽ ἱκετῶν ἐγχειριδίοις, ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ ἐριοστέπτοισι ἱερο- κλάδοισιν ; ὧν πόλις, ὧν γῆ καὶ λευκὸν ὕδωρ, ὕπατοί τε θεοὶ καὶ βαρύτιμοι χθόνιοι θήκας κατέχοντες, καὶ Ζεὺς Σωτὴρ τρίτος, οἰκοφύλαξ ὁσίων ἀνδρῶν, δέξαιθ' ἱκέτην τὸν θηλυγενῆ στόλον αἰδοίῳ πνεύματι χώρας· ἀρσενοπληθῆ δ' ἑσμὸν ὑβριστὴν Αἰγυπτογενῆ πρὶν πόδα χέρσῳ τῇδ' ἐν ἀσώδει θεῖναι, ξὺν ὄχῳ ταχυήρει πέμψατε πόντονδ'· ἔνθα δὲ λαίλαπι χειμωνοτύπῳ, βροντῇ στεροπῇ τ' ὀμβροφόροισίν τ' ἀνέμοις, ἀγρίας ἁλὸς ἀντήσαντες ὄλοιντο, πρίν ποτε λέκτρων ὧν θέμις εἴργει, σφετεριξάμενοι σφετεριξάμενον πατραδέλφειαν πατραδέλφιαν τήνδ', ἀεκόντων ἐπιβῆναι. Νῦν δ' ἐπικεκλομένα ἐπικεκλομέναι Δῖον πόρτιν ὑπερ- πόντιον τιμάορ᾽ ἵνιν τ' ἀνθονομού-σας άνθονομουστας (qui dein σ deleuit) προγόνου βοὸς ἐξ ἐπιπνοίας ἐπιπνοίαις Ζηνός· ἐφάψει ἔφαψιν ἐπωνυμία δ' ἐπε- κραίνετο μόρσιμος αἰών εὐλόγως, Επαφον δ' ἐγέννασεν· ὅντ' ἐπιλεξαμένα νῦν ἐν ποιονόμοις ματρὸς ἀρχαίας τόποις τῶν πρόσθε πόνων ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ μνασαμένα γονέων μνασαμένα τά τε νῦν ἐπιδείξω πιστὰ τεκμήρι᾽ ἃ γαιονόμοισιν τά τ' ἀνόμοια | οἶδ' γαιονόμοισι δ' ἄ- ελπτά περ ὄντα φανεῖται· γνώσεται δὲ λόγου λόγους τις ἐν μάκει. Εἰ δὲ κυρεῖ τις πέλας οἰωνοπόλων ἔγγαιος οἶκτον οἶκτον οἰκτρὸν ἀΐων, δοξάσει τις ἀκούειν ἀκούων ὅπα τᾶς Τηρείας μήτιδος οἰκτρᾶς ἀλόχου κιρκηλάτου τ' ἀηδόνος ἀηδονῆς , ἅτ' ἀπὸ χώρων προτέρων ποταμῶν τ' εἰργομένα έργ- πενθεῖ μὲν νέον οἶκτον ἠθέων, ξυντίθησι δὲ παιδὸς μόρον, ὡς αὐτοφόνως ὤλετο πρὸς χειρὸς ἔθεν δυσμάτορος κότου τυχών. Τὼς καὶ ἐγὼ φιλόδυρτος φιλοδύρτοις Ι- αονίοισι νόμοισιν δάπτω τὰν ἁπαλὰν Νειλοθερῆ παρειὰν ἀπειρόδακρύν τε καρδίαν· γοεδνὰ δ' ἀνθεμίζομαι, δειμαίνουσα φίλους, τάσδε φυγᾶς Ἀερίας ἀπὸ γᾶς εἴ τίς ἐστι κηδεμών. Ἀλλά, θεοὶ θεοὶ οἱ γενέται, κλύετ' εὖ τὸ δίκαιον ἰδόντες· ἢ καὶ μὴ τέλεον ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ δόντες ἔχειν παρ' αἶσαν, ὕβριν δ' ἑτοίμως στυγοῦντες στυγόντες , πέλοιτ' ἂν ἔνδικοι γάμοις· ἔστι δὲ κἀκ πολέμου τειρομένοις βωμὸς ἀρῆς φυγάσιν ῥύμα, δαιμόνων σέβας. Εἴθ' εἴη τέλος Διὸς (cf. 86) εὖ παναλη- θῶς. Διὸς ἵμερος οὐκ εὐθήρατος ἐτύχθη· παντᾷ τοι φλεγέθει κἂν σκότῳ μελαίνᾳ ξὺν τύχᾳ μερόπεσσι λαοῖς. Πίπτει δ' ἀσφαλὲς οὐδ᾽ ἐπὶ νώ- τῳ, Διὸς εἰ κορυφᾷ κορυφᾷ Διὸς εἰ κρανθῇ πρᾶγμα τέλειον· δαυλοὶ γὰρ πραπίδων δάσκιοί τε τείνου- σιν πόροι κατιδεῖν ἄφραστοι. Ἰάπτει δ' ἐλπίδων ἀφ' ὑψιπύργων πανώλεις βροτούς, βίαν δ' οὔτιν' ἐξοπλίζει· πᾶν ἄπονον τὰν ἄποινον δαιμόνιον δαιμονίων · θάσσον ἥμενον ἄνω φρόνημά πως αὐτόθεν ἐξέπραξεν ἔμ- πας ἑδράνων ἐφ᾽ ἁγνῶν. Ἰδέσθω δ᾽ εἰς ὕβριν βρότειον, οἵαν οἵα νεάζει πυθμὴν ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ δι' ἁμὸν γάμον τεθαλὼς τὸ θάλος (primitus -λως) δυσπαραβούλοισι φρεσὶν καὶ διάνοιαν μαινόλιν κέντρον ἔχων ἄφυκτον, ῎Α-tas δ' ἀπάταν ἄται (αι in litura) δ᾽ ἀπάται μεταγνούς. Τοιαῦτα πάθεα μέλεα θρεομένα λέγω λέγων λιγέα βαρέα δακρυοπετή, τὴ τή, τηλέμοισιν ἐμπρεπῆ ἐμπρέπη θρεομένη μέλη Μ (cf. 11) · ζῶσα γόοις με τιμώ. Ἱλέομαι ἱλέωμαι μὲν ᾿Απίαν βοῦνιν· καρβᾶνα δ' αὐδὲν εὖ, γᾶ, κοννεῖς εὐακοννεῖς ; πολλάκι δ' ἐμπίτνω ξὺν λακίδι λινοσινεί λίνοισινῆι Σιδονίᾳ καλύπτρᾳ. θεοῖς δ' ἐναγέα τέλεα πελομένων καλῶς ἐπίδρομ', ὁπόθι θάνατος ἐπῇ ὅπηι · ἰὼ ιώ, ιώ δυσάγκριτοι πνόοι πόνοι · ποῖ τόδε κῦμ' ἀπάξει ; Ἱλέομαι ἱλέωμαι μὲν ᾿Απίαν βοῦνιν· καρβᾶνα δ᾽ αὐδὲν εὖ, γᾶ, κοννεῖς εὐακοννεῖς ; πολλάκι δ' ἐμπίτνω ξὺν λακίδι λινοσινεί λίνοισινῆι Σιδονίᾳ καλύπτρᾳ. Πλάτα μὲν οὖν λινορραφής τε δόμος ἅλα στέγων δορὸς ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ ἀχείματόν μ' ἔπεμπε σὺν πνοαῖς, οὐδὲ μέμφομαι· τελευτὰς δ' ἐν χρόνῳ πατὴρ ὁ παντόπτας πρευμενεῖς κτίσειεν. Σπέρμα σεμνᾶς μέγα μα- τρὸς εὐνὰς ἀνδρῶν, ἐή ΐ ἔ , ἄγαμον ἀδάματον ἀδάμαντον ἐκφυγεῖν. θέλουσα δ' αὖ θέλουσαν ἁ- γνά μ' ἐπιδέτω Διὸς κόρα ἔχουσα σέμν' ἐνώπι' ἀσφαλές, παντὶ δὲ σθένει σθένουσι διωγμοῖς ἀσχαλῶσ' διωγμοῖσι δ' ἀσφαλέας (cf. 146) ἀδμῆτος ἀδμήτα ἀδμήτας ῥύσιος γενέσθω. Σπέρμα σεμνᾶς μέγα μα- τρὸς εὐνὰς ἀνδρῶν, ἐή ΐ ἔ , ἄγαμον ἀδάματον ἀδάμαντον ἐκφυγεῖν. Εἰ δὲ δὴ μή, μελανθὲς ἡλιόκτυπον γένος τὸν γάϊον, τὸν πολυξενώτατον Ζῆνα τῶν κεκμηκότων ἱξόμεσθα σὺν κλάδοις, ἀρτάναις θανοῦσαι, μὴ τυχοῦσαι θεῶν Ὀλυμπίων. Ἆ Ζήν, Ἰούς, ιώ, μῆνις μάστειρ᾽ ἐκ θεῶν· κοννῶ δ' ἄγαν Σταν γαμετᾶς γαμετουρανόνεικον ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ οὐρανόνικον· χαλεπού γὰρ ἐκ πνεύματος εἶσι χειμών. Καὶ τότ᾽ οὐ δικαίοις Ζεὺς ἐνέξεται ἐνεύξεται λόγοις, τὸν τᾶς βοὸς παῖδ᾽ ἀτιμάσας, τὸν αὐ- τός ποτ' ἔκτισεν γόνῳ, νῦν ἔχων παλίντροπον ὄψιν ἐν λιταῖσιν· ὑψόθεν δ' εὖ κλύοι καλούμενος. <Α Ζήν, Ἰούς, ιώ, ephymnium iterauit Canter μῆνις μάστειρ᾽ ἐκ θεῶν· κοννῶ δ' ἄγαν γαμετᾶς οὐρανόνικον· χαλεπού γὰρ ἐκ πνεύματος εἶσι χειμών.> ΔΑΝΑΟΣ Παῖδες, φρονεῖν χρή· ξὺν φρονοῦντι δ' ἥκετε πιστῷ γέροντι τῷδε ναυκλήρῳ πατρί· καὶ τἀπὶ χέρσου νῦν προμηθίαν λαβών λαβεῖν αἰνῶ φυλάξαι τἄμ' ἔπη δελτουμένας. Ὁρῶ κόνιν, ἄναυδον ἄγγελον στρατοῦ· σύριγγες οὐ σιγῶσιν ἀξονήλατοι· ὄχλον δ' ὑπασπιστῆρα καὶ δορυσσόον λεύσσω ξὺν ἵπποις καμπύλοις τ' ὀχήμασιν. Τάχ᾽ ἂν πρὸς ἡμᾶς τῆσδε γῆς ἀρχηγέται ὀπτῆρες εἶεν ἀγγέλων πεπυσμένοι. ᾿Αλλ' εἴτ' ἀπήμων εἴτε καὶ τεθηγμένος τεθειμένος ὠμῇ ξὺν ὀργῇ τόνδ' ἐπόρνυται στόλον, ἄμεινόν ἐστι παντὸς εἵνεκ', ὦ κόραι, πάγον προσίζειν τῶνδ' ἀγωνίων θεῶν· ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΔΑΝΑΟΣ κρεῖσσον δὲ πύργου βωμός, ἄρρηκτον σάκος. ᾿Αλλ' ὡς τάχιστα βᾶτε καὶ λευκοστεφεῖς ἱκτηρίας ἱκετηρίας , ἀγάλματ' Αἰδοίου Διός, σεμνῶς ἔχουσαι διὰ χερῶν εὐωνύμων συνωνύμων αἰδοῖα καὶ γοεδνὰ γοειδησ καὶ ζαχρεῖ' τὰ χρέα ἔπη ξένους ἀμείβεσθ', ὡς ἐπήλυδας πρέπει, τορῶς λέγουσαι τάσδ' ἀναιμάκτους φυγάς. Φθογγῇ δ' ἐπέσθω πρῶτα μὲν τὸ μὴ θρασύ, τὸ μὴ μάταιον δ' ἐκ μετωποσωφρόνων μετώπω σωφρονῶν ἴτω προσώπων ὄμματος παρ' ἡσύχου. Καὶ μὴ πρόλεσχος μηδ' ἐφολκὸς ἐν λόγῳ γένῃ· τὸ τῇδε κάρτ' ἐπίφθονον γένος. Μέμνησο δ' εἴκειν· χρεῖος εἶ ξένη φυγάς· θρασυστομεῖν γὰρ οὐ πρέπει τοὺς ἥσσονας. ΧΟΡΟΣ Πάτερ, φρονούντως πρὸς φρονοῦντας ἐννέπεις· φυλάξομαι δὲ τάσδε μεμνῆσθαι σέθεν κεδνὰς ἐφετμάς· Ζεὺς δὲ γεννήτωρ ἴδοι. ΔΑΝΑΟΣ Ιδοιτο δῆτα πρευμενοῦς ἀπ᾿ ὅμματος. 210-11 transp. Burges ΧΟΡΟΣ Κείνου θέλοντος εὖ τελευτήσει τάδε. ΔΑΝΑΟΣ Μή νυν σχόλαζε, μηχανῆς δ' ἔστω κράτος. ΧΟΡΟΣ θέλοιμ᾽ ἂν ἤδη σοὶ πέλας θρόνους ἔχειν. Ω Ζεύ, κόπων οἴκτιρε μὴ ἀπολωλότας. ΔΑΝΑΟΣ Καὶ Ζηνὸς ἶνιν όρνιν τόνδε νῦν κικλήσκετε. ΧΟΡΟΣ Καλοῦμεν αὐγὰς Ηλίου σωτηρίους. ΔΑΝΑΟΣ ῾Αγνόν τ' ᾿Απόλλω, φυγάδ' ἀπ᾿ οὐρανοῦ θεόν. ΧΟΡΟΣ Εἰδὼς ἂν αἶσαν τήνδε συγγνοίη εὐγνώη συγγνώη βροτοῖς. ΔΑΝΑΟΣ Συγγνοῖτο δῆτα καὶ παρασταίη πρόφρων. ΧΟΡΟΣ Τίν' οὖν κικλήσκω τῶνδε δαιμόνων ἔτι ; ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΔΑΝΑΟΣ Ὁρῶ τρίαιναν τήνδε σημεῖον θεοῦ. ΧΟΡΟΣ ᾿Αλλ' εὖ τ' ἔπεμψεν εὖ τε δεξάσθω χθονί. ΔΑΝΑΟΣ Ἑρμῆς ὅδ' ἄλλος τοῖσιν Ελλήνων νόμοις. ΧΟΡΟΣ Ελευθέροις νυν ἐσθλὰ κηρυκευέτω. ΔΑΝΑΟΣ Πάντων δ' ἀνάκτων τῶνδε κοινοβωμίαν σέβεσθ'· ἐν ἁγνῷ δ' ἑσμὸς ὡς πελειάδων ἵζεσθε κίρκων ἵζεσθαι κρέκω τῶν ὁμοπτέρων φόβῳ, ἐχθρῶν ὁμαίμων καὶ μιαινόντων γένος· ὄρνιθος ὄρνις πῶς ἂν ἁγνεύοι φαγών ; πῶς δ᾽ ἂν γαμῶν ἄκουσαν ἄκοντος πάρα ἁγνὸς γένοιτ' ἄν ; οὐδὲ μὴ 'ν "Αιδου θανών φύγῃ ματαίων αἰτίας πράξας τάδε· κἀκεῖ δικάζει ταμπλακήμαθ', ὡς ταπλα ἐν μαβως λόγος, Ζεὺς ἄλλος ἐν καμοῦσιν ὑστάτας δίκας. Σκοπεῖτε κἀμείβεσθε τόνδε τὸν τρόπον τόπον , ὅπως ἂν ὑμῖν πρᾶγος εὖ νικᾷ τόδε. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ποδαπὸν ὅμιλον τόνδ' ἀνελληνόστολον ἀνέλληνα στόλον πέπλοισι βαρβάροισι κἀμπυκώμασιν καὶ πυκνώμασι χλίοντα προσφωνοῦμεν ; οὐ γὰρ ᾿Αργολίς ἐσθὴς γυναικῶν οὐδ᾽ ἀφ᾽ Ἑλλάδος τόπων. Οπως δὲ χώραν οὔτε οὐδὲ κηρύκων ὕπο ἀπρόξενοί τε, νόσφιν ἡγητῶν, μολεῖν ἔτλητ' ἀτρέστως ἀκρέστως , τοῦτο θαυμαστὸν πέλει. Κλάδοι γε μὲν δὴ κατὰ νόμους ἀφικτόρων κεῖνται παρ' ὑμῖν πρὸς θεοῖς ἀγωνίοις· μόνον τόδ' Ἑλλὰς χθὼν συνοίσεται στόχῳ. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ Καὶ τἆλλα πόλλ' ἐπεικάσαι δίκαιον ἦν, εἰ μὴ παρόντι φθόγγος ἦν ὁ σημανῶν. ΧΟΡΟΣ Εἴρηκας ἀμφὶ κόσμον ἀψευδή λόγον· ἐγὼ δὲ πρός σε πότερον ὡς ἔτην λέγω, ἢ τηρὸν ἱερόραβδον ἡερου ῥάβδον οἶμαι ἢ ἑρμοῦ ῥάβδον in margine M3 , ἢ πόλεως ἀγόν ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Πρὸς ταῦτ᾽ ἀμείβου καὶ λέγ' εὐθαρσὴς λέγετ' εὐθαρσεῖς ἐμοί· τοῦ γηγενοῦς γάρ εἰμ' ἐγὼ Παλαίχθονος ἶνις Πελασγός πελασγοῦ , τῆσδε γῆς ἀρχηγέτης· ἐμοῦ δ' ἄνακτος εὐλόγως ἐπώνυμον γένος Πελασγών τήνδε καρποῦται χθόνα· καὶ πᾶσαν αἷαν ἧς δι᾿ ἁγνὸς διάλγος ἔρχεται Στρυμών, τὸ πρὸς δύνοντος ἡλίου, κρατῶ· ὁρίζομαι δὲ τήν τε τήνδε Περραιβῶν χθόνα, Πίνδου τε τἀπέκεινα, Παιόνων πέλας, ὄρη τε Δωδωναία· συντέμνει δ' ὅρος ὑγρᾶς θαλάσσης· τῶνδε τἀπὶ τάδε κρατώ. Αὐτῆς δὲ χώρας Απίας πέδον τόδε πάλαι κέκληται φωτὸς ἰατροῦ χάριν. Απις γὰρ ἐλθὼν ἐκ πέρας Ναυπακτίας ἰατρόμαντις παῖς Ἀπόλλωνος χθόνα τήνδ' ἐκκαθαίρει κνωδάλων βροτοφθόρων, τὰ δὴ δὲ παλαιῶν αἱμάτων μιάσμασιν χρανθεῖσ' ἀνῆκε γαῖα μηνίσασ' ἄχη μηνεῖται ἄκη , δρακονθόμιλον δυσμενή ξυνοικίαν. Τούτων ἄκη τομαῖα καὶ λυτήρια πράξας ἀμέμπτως "Απις Αργεία χθονί μνήμην ποτ' ἀντίμισθον πονταντινεισθον ηὕρετ᾽ ἐν λιταῖς. Ἔχουσα δ' ἔχον δ' ἂν γρ. ἔχουσαν in margine M ἤδη τἀπ' ἐμοῦ τεκμήρια ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ γένος τ' γένοιτ' ἂν ἐξεύχοιο καὶ λέγοις πρόσω λέγοι προσως . ΒΑΣΙΛΕΥΣ Μακράν γε μὲν δὴ ῥῆσιν οὐ στέργει πόλις. ΧΟΡΟΣ Βραχὺς τορός θ' δ μύθος· 'Αργείαι γένος ἐξευχόμεσθα σπέρμα τ' εὐτέκνου βοός· καὶ ταῦτ' ἀληθῆ πάντα προσφύσω λόγῳ. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Απιστα μυθείσθ᾽, ὦ ξέναι, κλύειν ἐμοί, ὅπως τόδ' ὑμῖν ἐστιν Αργείον γένος· Λιβυστικαῖς γὰρ μᾶλλον ἐμφερέστεραι γυναιξίν γυναιξὶ δ' ἐστε κοὐδαμῶς ἐγχωρίαις· καὶ Νείλος ἂν θρέψειε τοιοῦτον φυτόν· Κύπριος χαρακτήρ τ' ἐν γυναικείοις τύποις εἰκὼς πέπληκται τεκτόνων πρὸς ἀρσένων· Ινδούς τ᾿ ἀκούω ἀκούων νομάδας ἱπποβάμοσιν ἱπποβάμοισιν εἶναι καμήλοις ἀστραβιζούσας, χθόνα παρ' Αἰθίοψιν ἀστυγειτονουμένας· καὶ τὰς ἀνάνδρους κρεοβόρους χρεοβρότους δ' χρεοβόρους δ' ᾿Αμαζόνας, εἰ τοξοτευχεῖς ἦτε, κάρτ' ἂν ᾖκασα ὑμᾶς. Διδαχθεὶς δ' ἂν τόδ' εἰδείην πλέον, ὅπως γένεθλον σπέρμα τ' Αργεῖον τὸ σόν. ΧΟΡΟΣ Κληδοῦχον Ηρας φασὶ δωμάτων ποτέ Ἰὼ γενέσθαι τῇδ' ἐν τὴ ἰδεῖν ᾿Αργεία χθονί; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ην ὡς μάλιστα, καὶ φάτις πολλὴ κρατεί. ΧΟΡΟΣ Μὴ καὶ λόγος τις Ζῆνα μειχθήναι βροτῷ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Κἄκρυπτά καὶ κρυπτά γ' Ηρας ταῦτα ταμπαλάγματα παλλαγμάτων . ΧΟΡΟΣ Πῶς οὖν τελευτῷ βασιλέων νείκη τάδε ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Βοῦν τὴν γυναῖκ᾽ ἔθηκεν ᾿Αργεία θεός. ΧΟΡΟΣ Ούκουν πελάζει Ζεὺς ἔτ' ἐπ' εὐκραίρῳ βοΐ; ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ Φασίν, πρέποντα βουθόρῳ ταύρῳ δέμας. ΧΟΡΟΣ Τί δῆτα δὴ πρὸς ταῦτ᾽ ἄλοχος ἰσχυρὰ Διός; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τὸν πάνθ' ὁρῶντα φύλακ' ἐπέστησεν βοΐ. ΧΟΡΟΣ Ποῖον πανόπτην οἰοβουκόλον λέγεις; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Αργον, τὸν Ἑρμῆς παῖδα γῆς κατέκτανεν. ΧΟΡΟΣ Τί οὖν ἔτευξεν ἔτευξε δ' ἄλλο δυσπότμῳ βοΐ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Βοηλάτην μύωπα κινητήριον. ΧΟΡΟΣ Οΐστρον καλοῦσιν αὐτὸν οἱ Νείλου πέλας. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τοιγάρ νιν ἐκ γῆς ἤλασεν μακρῷ δρόμῳ. ΧΟΡΟΣ Καὶ ταῦτ' ἔλεξας πάντα συγκόλλως ἐμοί. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Καὶ μὴν Κάνωβον κἀπὶ Μέμφιν ἵκετο. ΧΟΡΟΣ Καὶ Ζεύς γ' ἐφάπτωρ χειρὶ φιτύει φυτεύει γόνον. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τίς τί οὖν ὁ Δῖος πόρτις εὔχεται βοός; ΧΟΡΟΣ Επαφος ἀληθῶς ῥυσίων ἐπώνυμος. ΒΑΣΙΛΕΥΣ 315 Ἐπάφου δὲ τίς ποτ' ἐξεγεννήθη πατρός; ex. gr. suppl. Bothe ΧΟΡΟΣ Λιβύη, μέγιστον γῆς μέρος καρπουμένη. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τίν' οὖν ἔτ' ἄλλον τῆσδε βλαστημὸν λέγεις ; ΧΟΡΟΣ Βῆλον δίπαιδα, πατέρα τοῦδ' ἐμοῦ πατρός. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τὸ πάνσοφον νῦν ὄνομα τοῦτό μοι φράσον. ΧΟΡΟΣ Δαναός, ἀδελφὸς δ' ἐστὶ πεντηκοντάπαις πεντηκοστόπαις . ΒΑΣΙΛΕΥΣ Καὶ τοῦδ᾽ ἄνοιγε τοῦ δαναοί γε τοὔνομ' ἀφθόνῳ λόγῳ. ΧΟΡΟΣ Αἴγυπτος· εἰδὼς δ' δ᾽ εἰδὼς δ' ἁμὸν ἀρχαῖον γένος πράσσοις ἂν ὡς Ἀργεῖον ἀντήσας ἀνστήσας στόλον. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Δοκεῖτε μέν μοι τῆσδε κοινωνεῖν χθονός τἀρχαῖον· ἀλλὰ πῶς πατρῷα δώματα ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ λιπεῖν ἔτλητε τίς κατέσκηψεν τύχη ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ "Αναξ Πελασγών, απόλ' ἀνθρώπων κακά· πόνου δ' ἴδοις δείδοις ἂν οὐδαμοῦ ταὐτὸν πτερόν πότερον · ἐπεὶ τίς ηὔχει τήνδ' ἀνέλπιστον φυγήν κέλσειν κέλσειεν ἐς Αργος κήδος ἐγγενὲς τὸ πρίν, ἔχθει ἔχει μεταπτοιοῦσαν εὐναίων γάμων ; ΧΟΡΟΣ Τί φῂς ἱκνεῖσθαι τῶνδ' ἀγωνίων θεῶν, λευκοστεφεῖς ἔχουσα νεοδρέπτους κλάδους; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ὡς μὴ γένωμαι δμωις Αἰγύπτου γένει. ΧΟΡΟΣ Πότερα κατ' ἔχθραν ; ἢ τὸ μὴ θέμις λέγεις ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τίς δ' ἂν φίλους ὠνοῖτο ὤνοιτο τοὺς κεκτημένους; ΧΟΡΟΣ Σθένος μὲν οὕτως μεῖζον αὔξεται βροτοῖς, ΒΑΣΙΛΕΥΣ Καὶ δυστυχούντων γ' τ' (supra lineam) om. εὐμαρὴς ἀπαλλαγή. ΧΟΡΟΣ Πῶς οὖν πρὸς ὑμᾶς εὐσεβὴς ἐγὼ πέλω ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Αἰτοῦσι μὴ 'κδῷς παισὶν Αἰγύπτου πάλιν. ΧΟΡΟΣ Βαρέα σύ γ' εἶπας, πόλεμον ἄρασθαι αἴρασθαι νέον. ΒΑΣΙΛΕΥΣ ᾿Αλλ' ἡ δίκη γε ξυμμάχων ὑπερστατεί. ΧΟΡΟΣ Εἴπερ γ' ἀπ' ἀρχῆς πραγμάτων κοινωνὸς κοινός ἦν. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Αἰδοῦ σὺ πρύμναν πόλεος ὧδ᾽ ἐστεμμένην πόλεως ὧδ' ἐστεμμένη . ΧΟΡΟΣ Πέφρικα Πέφυκα λεύσσων τάσδ᾽ ἕδρας τὰς δέδρα κατασκίους. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Βαρύς γε μέντοι Ζηνὸς ἱκεσίου κότος. ΧΟΡΟΣ Παλαίχθονος τέκος, κλύθί μου πρόφρονι καρδίᾳ, Πελασγῶν ἄναξ· ἴδε με τὰν ἱκέτιν φυγάδα περίδρομον, λυκοδίωκτον ὡς δάμαλιν ἂμ πέτραις ἠλιβάτοις, ἵν᾿ ἀλ ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ κᾷ πίσυνος μέμυκε φρά- ζουσα βοτῆρι μόχθους. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ὁρῶ κλάδοισι νεοδρόποις κατάσκιον νέον θ' ὅμιλον τῶνδ' ἀγωνίων θεῶν· εἴη δ' ἄνατον πρᾶγμα τοῦτ᾽ ἀστοξένων, μηδ' ἐξ ἀέλπτων κἀπρομηθήτων πόλει νεῖκος γένηται· τῶν γὰρ οὐ δεῖται πόλις. ΧΟΡΟΣ Ἴδοιτο δῆτ' ἄνατον δῆτα τὰν ἄνατον φυγὰν Ικεσία θέμις Διὸς Κλαρίου· σὺ δὲ παρ᾽ ὀψιγόνου μάθε γεραρὰ φρονῶν γεραφρόνων · ποτιτρόπαιον αιδόμενος εὐπορείς οὖν περ · ἱεροδόκα θεῶν forsan δώματ' ἀρεστὰ λαμβάνει λήμματ' λήματ' ἀπ' ἀνδρὸς ἁγνοῦ. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ούτοι κάθησθε δωμάτων ἐφέστιοι ἐμῶν· τὸ κοινὸν δ' εἰ μιαίνεται πόλις, ξυνῇ μελέσθω λαὸς ἐκπονεῖν ἄκη· ἐγὼ δ' ἂν οὐ κραίνοιμ' ὑπόσχεσιν πάρος παρακρος , ἀστοῖς ἀστῶν δὲ πᾶσι τῶνδε τοῖσδε κοινώσας πέρι. ΧΟΡΟΣ Σύ τοι πόλις, σὺ δὲ τὸ δήμιον, πρύτανις ἄκριτος ὢν κρατύνεις βωμόν, ἑστίαν χθονός, μονοψήφοισι νεύμασιν σέθεν, μονοσκήπτροισι δ' ἐν θρόνοις χρόνοισι θρόνοισι χρέος πᾶν ἐπικραίνεις· ἄγος ἄλγος φυλάσσου. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Αγος μὲν εἴη τοῖς ἐμοῖς παλιγκότοις, ὑμῖν δ' ἀρήγειν οὐκ ἔχω βλάβης ἄτερ οὐδ᾽ αὖ τόδ' εύφρον, τάσδ' ἀτιμάσαι λιτάς· ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ἀμηχανῶ δὲ καὶ φόβος μ' ἔχει φρένας δρᾶσαί τε μὴ δρᾶσαί τε καὶ τύχην ἑλεῖν. ΧΟΡΟΣ Τὸν ὑψόθεν σκοπὸν ἐπισκόπει, φύλακα πολυπόνων βροτῶν, οἱ τοῖς πέλας προσήμενοι δίκας οὐ τυγχάνουσιν ἐννόμου μένει τοι Ζηνός Ικταίου κότος δυσπαραθέλκτους ὦ δυσπαραθέλκτοις παθόντος οἴκτοις. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Εἴ τοι κρατοῦσι παῖδες Αἰγύπτου σέθεν νόμῳ πόλεως φάσκοντες ἐγγύτατα γένους εἶναι, τίς τίς δ' ἂν τοῖσδ᾽ ἀντιωθῆναι θέλοι; δεῖ τοι σὲ φεύγειν κατὰ νόμους τοὺς οἴκοθεν ὡς οὐκ ἔχουσι κῦρος οὐδὲν ἀμφὶ σοῦ. ΧΟΡΟΣ Μή τί ποτ' οὖν γενοίμαν ὑποχείριος κάρτεσιν ἀρσένων· ὕπαστρον δέ τοι μῆχαρ ὁρίζομαι γάμου δύσφρονος φυγάν φυγαί · ξύμμαχον δ' ἑλόμενος δίκαν κρῖνε σέβας τὸ πρὸς θεῶν. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Οὐκ εὔκριτον τὸ κρῖμα· μή μ' αἱροῦ κριτήν· εἶπον δὲ καὶ πρίν, οὐκ ἄνευ δήμου τάδε πράξαιμ' ἄν, οὐδέπερ κρατῶν· καὶ μήποτε εἴπῃ λεώς, εἴ πού τι καὶ τι καὶ μὴ τοῖον τύχοι τυχθῆ · « Επήλυδας τιμῶν ἀπώλεσας πόλιν ». ΧΟΡΟΣ Αμφοτέροις Αμφοτέρους δμαίμων τάδ' ἐπισκοπεῖ Ζεὺς ἑτερορρεπής, νέμων εἰκότως ἄδικα μὲν κακοῖς, ὅσια δ' ἐννόμοις· τί τῶνδ᾽ ἐξ ἴσου δεπομένων μεταλ- γεῖς τὸ δίκαιον ἔρξαι; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Δεῖ τοι βαθείας φροντίδος σωτηρίου, ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ δίκην κολυμβητῆρος, ἐς βυθόν μολεῖν δεδορκὸς ὄμμα μηδ' ἄγαν ᾀνωμένον ωνωμένων , ὅπως ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει, αὐτοῖσί θ' ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶς, καὶ μήτε δήρις βυσίων εφάψεται μήτ' ἐν θεῶν ἕδραισιν δ' ιδρυμένας ἐκδόντες ὑμᾶς τὸν πανώλεθρον θεόν βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ' ἀλάστορα, ὃς ὡς οὐδ' ἐν "Αιδου τὸν θανόντ' ἐλευθεροῖ. Μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν δοκεῖν δεῖ φροντίδος σωτηρίου ; ΧΟΡΟΣ Φρόντισον καὶ γενοῦ πανδίκως εὐσεβὴς πρόξενος· τὰν φυγάδα μὴ προδῷς, τὰν ἕκαθεν ἐκβολαῖς δυσθέοις ὀρμέναν ὀρομέναν (ω supra po scripto) · μηδ' ἴδῃς μ' ἐξ ἑδρᾶν πολυθέων ῥυσιασθεῖσαν, ὦ πᾶν κράτος ἔχων χθονός· γνῶθι δ' ὕβριν ἀνέρων καὶ φύλαξαι κότον. Μή τι τλῆς τὸν ἱκέτιν εἰσιδεῖν ἀπὸ βρετέων βία δίκας ἀγομέναν ἱππαδὸν ἱππηδὸν ἀμπύκων πολυμίτων πολυμήτων πέπλων τ' ἐπιλαβὰς ἐμῶν. Ισθι γάρ, παισὶ τάδε καὶ δόμοις, ὁπότερ' ἂν κτίσης, μένει Ἄρει τίνειν δρεικτείνειν ὁμοίαν θέμιν. Τάδε φράσαι· δίκαια Διόθεν κράτη. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ Καὶ δὴ πέφρασμαι· δεῦρο δ' ἐξοκέλλεται, ἢ τοῖσιν ἢ τοῖς πόλεμον αἴρεσθαι μέγαν πᾶσ᾽ ἔστ' ἀνάγκη, καὶ γεγόμφωται σκάφος στρέβλαισι ναυτικαῖσιν ὡς προσηγμένον· ἄνευ δὲ λύπης οὐδαμοῦ καταστροφή. Καὶ χρημάτων χρήμασιν (in marg.) μὲν ἐκ δόμων πορθουμένων, ἄτης ἄτην γε μείζω, καὶ μετεμπλῆσαι μέγ' ἐμπλήσας μετεμπλήσας γόμον γόμου , γένοιτ' ἂν ἄλλα κτησίου Διὸς χάριν· καὶ γλῶσσα τοξεύσασα μὴ τὰ καίρια, ἀλγεινὰ θυμοῦ κάρτα κινητήρια, γένοιτο μύθου μῦθος ἂν θελκτήριος θελκτηρίοις . post 448 transp. Stanley Όπως δ' ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται, δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια θεοῖσι πολλοῖς πολλά, πημονῆς ἄκη, ἢ κάρτα νείκους τοῦδ' ἐγὼ παροίχομαι· θέλω δ' ἄϊδρις μᾶλλον ἢ σοφὸς κακῶν εἶναι· γένοιτο δ' εὖ παρὰ γνώμην ἐμήν. ΧΟΡΟΣ Πολλῶν ἄκουσον τέρματ' αἰδοίων λόγων. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ἤκουσα, καὶ λέγοις ἄν· οὔ με φεύξεται. ΧΟΡΟΣ Εχω στρόφους στρόβους ζώνας τε, συλλαβὰς πέπλων. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τάχ' ἂν τύχαν γυναικῶν ταῦτα συμπρεπῆ πέλοι. ΧΟΡΟΣ Ἐκ τῶνδε τοίνυν, ἴσθι, μηχανὴ καλή καλεῖ . ΒΑΣΙΛΕΥΣ Λέξον τίν᾿ αὐδὴν τήνδε γηρυθεῖσ' ἔσῃ. ΧΟΡΟΣ Εἰ μή τι πιστὸν τῷδ᾽ ὑποστήσεις ὑποστήσει στόλῳ — ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τί σοι περαίνει μηχανή συζωμάτων ; ΧΟΡΟΣ Νέοις πίναξι βρέτεα κοσμήσαι τάδε. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Αἰνιγματῶδες τοὔπος· ἀλλ᾽ ἁπλῶς ἀλλὰ πῶς φράσον. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ Ἐκ τῶνδ' ὅπως τάχιστ' ἀπάγξασθαι θεῶν· ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ἤκουσα μαστικτῆρα μακιστῆρα καρδίας λόγον. ΧΟΡΟΣ Ξυνήκας· ὠμμάτωσα γὰρ σαφέστερον. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Καὶ Καὶ μὴν πολλαχῇ γε δυσπάλαιστα πράγματα· κακῶν δὲ πλῆθος ποταμὸς ὡς ἐπέρχεται· ἄτης δ' ἄβυσσον πέλαγος οὐ μάλ' εὔπορον τόδ' ἐσβέβηκα, κοὐδαμοῦ λιμὴν κακῶν. Εἰ μὲν γὰρ ὑμῖν μὴ τόδ' ἐκπράξω χρέος, μίασμ᾽ ἔλεξας οὐχ ὑπερτοξεύσιμον· εἰ δ᾽ αὖθ' δμαίμοις δμαίμους παισὶν Αἰγύπτου σέθεν σταθεὶς πρὸ τειχέων διὰ μάχης ἥξω τέλους, πῶς οὐχὶ τἀνάλωμα γίγνεται πικρόν, ἄνδρας γυναικῶν οὔνεχ' αἱμάξαι πέδον ; Όμως δ' ἀνάγκη Ζηνὸς αἰδεῖσθαι κότον Ικτῆρος· ὕψιστος γὰρ ἐν βροτοῖς φόβος· σὺ μέν, πάτερ γεραιὲ τῶνδε παρθένων, κλάδους γε τε τούτους αΐψ' ἐν ἀγκάλαις λαβών βωμοὺς ἐπ' ἄλλους δαιμόνων ἐγχωρίων θές, ὡς ἴδωσι τήσδ' ἀφίξεως τέκμαρ πάντες πολῖται, μηδ' ἀπορριφθῇ λόγος ἐμοῦ· κατ᾿ ἀρχῆς γὰρ φιλαίτιος λεώς· καὶ γὰρ τάχ' ἄν τις οἶκτος εἰσιδεῖν εἰσιδὼν τάδε· ὕβριν μὲν ἐχθήρειεν ἄρσενος στόλου, ὑμῖν δ' ἂν εἴη δῆμος εὐμενέστερος· τοῖς ἥσσοσιν γὰρ πᾶς τις ευνοίας φέρει. ΔΑΝΑΟΣ Πολλῶν τάδ' ἡμῖν ἐστιν ἠξιωμένα, αἰδοῖον εὑρεθέντα εὖ ῥέοντα εἆρ᾽ ἐοντα πρόξενον προς ξένον λαβεῖν. Οπάονας δὲ φράστοράς τ' ἐγχωρίων ξύμπεμψον, ὡς ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΔΑΝΑΟΣ βωμοὺς προνάους πολισσούχων (-χους ante correctionem) (cf. 493) καὶ φιλοξένους om. ἕδρας εὕρωμεν, ἀσφάλεια δ' ᾖ ἀσφαλείας δὲ δι' ἄστεως στείχουσι· μορφῆς δ' οὐχ ὁμόστολος φύσις· Νεῖλος γὰρ οὐχ ὅμοιον Ινάχῳ γένος τρέφει· φύλαξαι μὴ θράσος τέκῃ φόβον· καὶ δὴ φίλον τις ἔκταν᾿ ἀγνοίας ὕπο. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Στείχοιτ' ἄν, ἄνδρες· εὖ γὰρ ὁ ξένος λέγει· ἡγεῖσθε βωμοὺς ἀστικούς ἀστίκτους , θεῶν ἕδρας· καὶ ξυμβολοῦσιν ξυμβόλοισιν οὐ πολυστομεῖν χρεών ναύτην ἄγοντας τόνδ' ἐφέστιον θεῶν. ΧΟΡΟΣ Τούτῳ μὲν εἶπας καὶ τεταγμένος κίοι· ἐγὼ δὲ πῶς δρῶ ; ποῦ θράσος νέμεις ἐμοί; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Κλάδους μὲν αὐτοῦ λείπε, σημεῖον πόνου. ΧΟΡΟΣ Καὶ δή σφε λείπω χειρὶ καὶ λόγοις σέθεν. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Λευρὸν κατ᾽ ἄλσος νῦν ἐπιστρέφου ἐπιστρέφω τόδε. ΧΟΡΟΣ Καὶ πῶς βέβηλον ἄλσος ἂν δύοιτό με; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Οὔτοι πτερωτῶν ἁρπαγαῖς σ' ἐκδώσομεν. ΧΟΡΟΣ ᾿Αλλ' εἰ δρακόντων δυσφρόνων ἐχθίοσιν ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Εὔφημον εἴη τουπος εὐφημουμένῃ. ΧΟΡΟΣ Οὔτοι τι θαῦμα δυσφορείν φόβῳ φρενός. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Αεὶ δ᾽ ἀνάκτων ἐστὶ δεῖμ' ἐξαίσιον. ΧΟΡΟΣ Σὺ καὶ λέγων εὐφραινε καὶ πράσσων φρένα φρενί . ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ἀλλ᾽ οὔτι δαρὸν χρόνον ἐρημώσει πατήρ ἐγὼ δὲ λαοὺς συγκαλῶν ἐγχωρίους πατῶ πιετω , τὸ κοινὸν ὡς ἂν εὐμενὲς τιθῶ, καὶ σὸν διδάξω πατέρα ποῖα τοῖα χρή λέγειν. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ Πρὸς ταῦτα μίμνε καὶ θεοὺς ἐγχωρίους λιταῖς παραιτοῦ τῶν σ' ἔρως ἔχει τυχεῖν· ἐγὼ δὲ ταῦτα πορσυνῶν ἐλεύσομαι· πειθὼ δ᾽ ἕποιτο καὶ τύχη πρακτήριος. ΧΟΡΟΣ "Αναξ ἀνάκτων, μακάρων μακάρτατε καὶ τελέων τελει ότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ, πιθοῦ πείθου τε καὶ γένει σῷ γενέσθω ἄλευσον ἀνδρῶν ὕβριν εὖ στυγήσας· λίμνα δ' ἔμβαλε πορφυροειδεῖ τὰν μελανόζυγ' ἄταν. Τὸ πρὸς γυναικῶν ἐπιδὼν παλαίφατον ἁμέτερον γένος φιλίας προγόνου γυναικὸς νέωσον εὔφρον αΐνον· γενοῦ πολυμνήστωρ, ἔφαπτορ ἐφάπτωρ Ἰοῦς· Διαί δίας τοι γένος εὐχόμεθ' είναι γᾶς ἀπὸ τᾶσδ᾽ ἄποικοι ἔνοικοι . Παλαιὸν δ' εἰς ἴχνος μετέσταν ματέρος ἀνθονόμους ἐπωπάς. λειμῶνα βούχιλον, ἔνθεν Ἰὼ οἴστρῳ ἐρεσσομένα φεύγει ἁμαρτίνοος, πολλὰ βροτῶν διαμειβομένα φύλα, διχῇ δ' ἀντίπορον γαῖαν ἐν αἴσα διατέμνουσα πόρον κυματίαν ὁρίζει· ἰάπτει δ' om. Ἀσίδος δι' αἴας μηλοβότου Φρυγίας διαμπάζ 547 δ' ᾿Ασίδος Turn. : βασίδος Μ ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ περᾷ δὲ Τεύθραντος ἄστυ Μυσῶν μουσῶν Λύδια λύγιά τ' ἂν γύαλα τε γύαλα , καὶ δι᾿ ὁρῶν Κιλίκων Παμφύλων τε τε γένη διορνυμένα, τοὺς ποταμοὺς τὰν ποταμούς δ' ἀενάους καὶ βαθύπλουτον χθόνα, κλειτὰν καὶ τᾶς Αφροδί της πολύπυρον αΐαν ἱκνεῖται δ' ἐγκεχριμένα εἰσ ἱκνουμένου (x supra x scripto, ou in litura) βέλει βουκόλου πτερόεντος Δῖον πάμβοτον ἄλσος, λειμώνα χιονόβοσκον ὅντ' ἐπέρχεται Τυφῶ μένος ὕδωρ τε τὸ Νείλου νόσοις ἄθικτον, μαινομένα πόνοις ἀτί- μοις οδύναις τε κεντροδα- κεντροδα- λήτισι λήτοις θυιὰς Ἥρας· βροτοί δ' οἳ γᾶς τότ' ἦσαν ἔννομοι χλωρῷ δείματι δείμακτι θυμὸν πάλλοντ' ὄψιν ἀήθη, βοτὸν ἐσορῶντες δυσχερὲς μειξόμβροτον μιξο- , τὰ μὲν τὰν μὲν βοός, τὰ δ᾽ τὰν δ' αὖ γυναικός· τέρας δ' ἐθάμβουν. Καὶ τότε τόδε δὴ τίς ἦν ὁ θέλ- ξας πολύπλαγκτον ἀθλίαν οἰστροδόνητον Ιώ; Δι' Ζεὺς αἰῶνος κρέων ἀπαύστου ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ βίᾳ δ' ἀπηματοσθενεῖ βία δ᾽ ἀπημάντῳ σθένει forsan Ζεὺς κακῶν νιν ἔλυσεν καὶ θείαις ἐπιπνοίαις παύεται, δακρύων δ' ἀπο- στάζει πένθιμον αἰδῶ· λαβοῦσα δ' ἕρμα Δῖον ἀψευδεῖ λόγῳ γείνατο παῖδ᾽ ἀμεμφή, δι' αἰῶνος μακροῦ πάνολβον· ἔνθεν πᾶσα βοᾷ χθών « Φυσίζουν γένος τόδε Ζηνός ἐστιν ἀληθῶς ». Τίς γὰρ ἂν κατέπαυσεν Η- ρας νόσους ἐπιβούλους; Διὸς τόδ' τὸ δὴ ἔργον· καὶ τόδ' ἂν γένος λέγων ἐξ Επάφου κυρήσαις. Τίν' ἂν θεῶν ἐνδικωτέροισιν κεκλοίμαν εὐλόγως ἐπ' ἔργοις ; <αὐτὸς ὁ ex schol. suppl. Heimsoeth πατὴρ φυτουργὸς αὐτόχειρ ἄναξ γένους παλαιόφρων μέγας τέκτων, τὸ πᾶν μήχαρ, οὔριος Ζεύς. Ὑπ᾿ ἀρχᾶς δ᾽ οὔτινος θοάζων τὸ μεῖον κρεισσόνων κρατύνει οὔτινος ἄνωθεν ἡμένου σέβει κάτω· πάρεστι δ' ἔργον ὡς ἔπος σπεῦσαί τι τῶν βούλιος δούλιος φέρει φρήν. ΔΑΝΑΟΣ θαρσείτε παῖδες, εὖ τὰ τῶν ἐγχωρίων· δήμου δέδοκται παντελῆ ψηφίσματα. ΧΟΡΟΣ Ω χαῖρε πρέσβυ, φίλτατ' ἀγγέλλων ex ἀγγέλων corr. M ἐμοί, ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ ἔνισπε δ' ἑνοσπερ ἡμῖν, ποῖ κεκύρωται κεκύρτωται τέλος; δήμου κρατοῦσα χεὶρ πόσῳ πληθύνεται χειροπληθύεται πληθύνεται ; ΔΑΝΑΟΣ Εδοξεν Αργείοισιν οὐ διχορρόπως, ἀλλ' ὥστ' ἀνηβῆσαί με ἂν ἡβήσαιμι γηραια φρενί· πανδημία γὰρ χερσὶ δεξιωνύμοις ἔφριξεν αἰθὴρ τόνδε κραινόντων λόγον· « ἡμᾶς μετοικεῖν τῆσδε γῆς ἐλευθέρους κἀρουσιάστους ξύν τ' ἀσυλίᾳ βροτῶν· καὶ μήτ' ἐνοίκων μήτ' ἐπηλύδων τινά ἄγειν· ἐὰν δὲ προστιθῇ τὸ καρτερόν, τὸν μὴ βοηθήσαντα τῶνδε γαμόρων ἄτιμον εἶναι ξὺν φυγῇ δημηλάτῳ. » Τοιάνδ' ἔπειθε ῥῆσιν ἀμφ' ἡμῶν λέγων ἄναξ Πελασγῶν, Ικεσίου Ζηνὸς κότον μέγαν προφωνῶν πρόφρων ὢν μήποτ' εἰσόπιν χρόνου πόλιν παχύναι, ξενικὸν ἀστικόν θ' ἅμα λέγων διπλοῦν μίασμα πρὸς πρὸ πόλεως φανέν ἀμήχανον βόσκημα πημονῆς πέλειν. Τοιαῦτ᾽ ἀκούων χερσὶν ᾿Αργεῖος λεώς ἔκραν' ἄνευ κλητῆρος ἔκλαναν εὐκλήτορος ὡς εἶναι τάδε. Δημηγόρους δ' ἤκουσεν εὐπιθείς εὐπειθεῖς στροφάς δῆμος Πελασγῶν, Ζεὺς δ' ἐπέκρανεν τέλος. ΧΟΡΟΣ "Αγε δή, λέξωμεν λέξομεν ἐπ' Αργείοις εὐχὰς ἀγαθάς, ἀγαθῶν ποινάς· Ζεὺς δ' ἐφορεύοι Ξένιος ξενίου στόματος τιμὰς ἐπ' ἀληθείᾳ τέρμον' ἄμεμπτον ἀμέμπτων πρὸς ἅπαντα. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ Νῦν ὅτε καὶ θεοὶ Διογενείς κλύοιτ' εὐκα ταῖα γένει (η supra εt scripto) Μ χεούσας· μήποτε πυρίφατον πρέφατον τάνδε Πελασγίαν τὰν πελασγίαν πόλιν τὸν ἄχορον βοὰν κτίσαι μάχλον Αρη, τὸν ἀρότοις θερί ζοντα βροτοὺς ἐν ἄλλοις· οὕνεκ' ᾤκτισαν ἡμᾶς, ψῆφον δ' εὔφρον᾽ ἔθεντο, αἰδοῦνται δ' ἱκέτας Διὸς ποίμναν τάνδ' ἀμέγαρτον· οὐδὲ μετ' ἀρσένων ψῆφον ἔθεντ᾽ ἀτιμώ σαντες ἔριν γυναικών, Δῖον ἐπιδόμενοι πράκτορ᾽ ἐπίσκοπον πράκτορά τε σκοπὸν δυσπολέμητον, ὃν τίς οὔτις ἂν δόμος ἔχοι ἐπ' ὀρόφων μιαί νοντα; βαρὺς δ' ἐφίζει· ἅζονται γὰρ ὁμαίμους Ζηνὸς ἵκτορας ἁγνοῦ· τοιγάρτοι καθαροίσι βο μοῖς θεοὺς ἀρέσονται. Τοιγὰρ ὑποσκίων ἐκ στομάτων ποτά- σθω φιλότιμος εὐχά· μήποτε λοιμὸς ἀνδρῶν τάνδε τῶνδε πόλιν κενώσαι· μηδ' ἐπιχωρίοις δόρυ πτώμασιν αἱματίσαι πέδον γᾶς· ἥβας δ' ἄνθος ἄδρεπτον ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ ἔστω, μηδ' Αφροδίτας εὐνάτωρ βροτολοιγός Α ρης κέρσειεν ἄωτον. Καὶ γεραροῖσι πρεσβυτοδόκοι γέμου- γεμόντων σαι θυμέλαι φλεγόντων· τὼς πόλις εὖ νέμοιτο Ζήνα μέγαν μέγα σεβόντων, τὸν Ξένιον δ' ὑπερτάτως ὑπερτάτατον , ὃς πολιῷ νόμῳ αἶσαν ὀρθοῖ· τίκτεσθαι δ' ἐφόρους γᾶς ἄλλους εὐχόμεθ' αἰεί, Αρτεμιν δ' Εκάταν γυναι- κῶν λόχους λόγους ἐφορεύειν. Μηδέ τις ανδροκμής λοιγὸς ἐπελθέτω τάνδε πόλιν δαίζων δαίξων , ἄχορον ἀκίθαριν ἄχορος κίθαρις δακρυογόνον Αρη βοάν τ' ἔνδημον τε δῆμον ἐξοπλίζων ἔξω παίζων · νούσων δ᾽ ἑσμὸς ἀπ᾽ ἀστῶν ἵζοι κρατὸς ἀτερπής, εὐμενὴς δ' ὁ Λύκειος ἔ- στω πάσα νεολαία. Καρποτελῆ Καρποτελεῖ δέ τοι Ζεὺς ἐπικραινέτω φέρματι γᾶν πανώρῳ· πρόνομα δὲ βότ' ἀγροῖς βρότατος πολύγονα τελέθοι· τὸ πᾶν τ' ἐκ δαιμόνων θάλοιεν λάθοιεν · εὔφημον εὐφήμοις δ' ἐπὶ βωμοῖς ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ μοῦσαν θείατ᾽ μοῦσαι θεαί τ' ἀοιδοί, ἁγνῶν τ' ἐκ στομάτων φερέ- σθω φήμα φιλοφόρμιγξ. Φυλάσσοι τ' ἀτρεμαῖα ἀτιμίας (ἀσφαλίας in margine) τιμάς τὸ δήμιον, τὸ πτόλιν κρατύνει, προμαθὶς προμηθεύς (α supra η scripto) εὐκοινόμητις ἀρχά· ξένοισί τ᾽ εὐξυμβόλους, πρὶν ἐξοπλίζειν Αρη, δίκας ἄτερ πημάτων διδοῖεν. θεοὺς δ' οἳ γἂν ἔχουσιν αἰεί τίοιεν ἐγχωρίους πατρῴαις δαφνηφόροις βουθύτοισι τιμαῖς· τὸ γὰρ τεκόντων σέβας τρίτον τόδ' ἐν θεσμίοις Δίκας γέγραπται μεγιστοτίμου. ΔΑΝΑΟΣ Εὐχὰς μὲν αἰνῶ τάσδε σώφρονας, φίλαι· ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητ' ἡμεῖς δὲ μῆτρες ἀεὶ ἀκούσασαι πατρός ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους· ἱκεταδόκου γὰρ τῆσδ᾽ ἀπὸ σκοπῆς ὁρῶ τὸ πλοῖον· εὔσημον γάρ· οὔ με λανθάνει στολμοί τε λαίφους καὶ παραρρύσεις νεώς, καὶ πρῷρα πρόσθεν ὄμμασι βλέπουσ' οδόν, οἴακος ἰθυντῆρος συνοντῆρος ὑστάτου νεώς ἄγαν καλῶς κλύουσα τοῖσιν τῶσ ἂν (litura inter τῶσ et ἂν) οὐ φίλη· πρέπουσι δ' ἄνδρες νήτοι μελαγχίμοις γυίοισι γύοισι λευκῶν ἐκ πεπλωμάτων ἰδεῖν, καὶ τἄλλα πλοῖα πᾶσά θ᾽ ἡ 'πικουρία ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΔΑΝΑΟΣ εὔπρεπτος· αὐτὴ δ᾽ ἡγεμὼν ὑπὸ χθόνα στείλασα λαΐφος παγκρότως ἐρέσσεται. ᾿Αλλ' ἡσύχως χρὴ καὶ σεσωφρονισμένως πρὸς πραγμ δρώσας τῶνδε μὴ ἀμελεῖν θεῶν. Ἐγὼ δ' ἀρωγοὺς ξυνδίκους θ' ἥξω λαβών ἴσως γὰρ ἂν * κηρύξ τις ἢ πρέσβη μόλοι, ἄγειν θέλοντες ῥυσίων ἐφάπτορες· ἀλλ' οὐδὲν ἔσται τῶνδε· μὴ τρέσητέ νιν. Ὅμως δ' om. ἄμεινον, εἰ βραδύνοιμεν βοῇ, ἀλκῆς λαθέσθαι τῆσδε μηδαμώς ποτε. θάρσει θαρσεῖτε · χρόνῳ τοι κυρίῳ τ' ἐν ἡμέρᾳ θεοὺς ἀτίζων τις βροτῶν δώσει δίκην. ΧΟΡΟΣ Πάτερ, φοβούμαι, νῆες ὡς ἀκύπτεροι ἥκουσι· μήκος δ' οὐδὲν ἐν μέσῳ χρόνου. Περίφοβόν μ' ἔχει τάρβος ἐτητύμως Str. 1. πολυδρόμου φυγᾶς ὄφελος εἴ τί μοι· παροίχομαι, πάτερ, δείματι. ΔΑΝΑΟΣ Ἐπεὶ τελεία ψῆφος ᾿Αργείων, τέκνον τέκνα , θάρσει, μαχούνται περὶ σέθεν, σάφ' οἶδ' ἐγώ ἐγών . ΧΟΡΟΣ Εξωλές ἐστι μάργον Αἰγύπτου γένος μάχης τ' ἄπληστον· καὶ λέγω πρὸς εἰδότα. Δοριπαγεῖς Δορυπαγεῖς δ' ἔχοντες κυανώπιδας Ant. 1. νῆας ἔπλευσαν ὧδ' ἐπιτυχεῖ ἐπεὶ τάχει κότῳ πολεῖ μελαγχίμῳ μελαχείμω σὺν στρατῷ. ΔΑΝΑΟΣ Πολλοὺς δέ γ' εὑρήσουσιν ἐν μεσημβρίας μεσημβρίαι θάλπει θάλπτει βραχίον' βραχεῖον εὐ κατερρινημένους. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ πρόλειπε πρόλιπε , λίσσομαι, πάτερ γυνὴ μονωθεῖσ᾽ οὐδέν· οὐκ ἔνεστ' ῎Αρης. Οὐλόφρονες δουλόφρονες δ' ἐκεῖνοι δὲ καὶ , δολομήτιδες Str. 2. δυσάγνοις φρεσίν, κόρακες ὥστε, βω- μῶν ἀλέγοντες οὐδέν. ΔΑΝΑΟΣ Καλώς ἂν ἡμῖν ξυμφέροι ταῦτ', τέκνον τέκνα , εἰ σοί τε καὶ θεοῖσιν ἐχθαιροίατο. ΧΟΡΟΣ Οὐ μὴ τριαίνας τάσδε καὶ θεῶν σέβη δείσαντες ἡμῶν χεῖρ' ἀπόσχωνται, πάτερ. Περίφρονες δ' ἄγαν ἀνιέρῳ μένει Ant. 2. μεμαργωμένοι κυνοθρασεῖς, θεών οὐδὲν ἐπαΐοντες. ΔΑΝΑΟΣ ᾿Αλλ' ἔστι φήμη κρείσσονας λύκους τοὺς λύκους κρείσσων κυνών εἶναι· βύβλου δὲ καρπὸς οὐ κρατεῖ στάχυν. ΧΟΡΟΣ Ὡς καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων ὀργὰς ἐχόντων ἔχοντες ὀργὰς χρὴ φυλάσσεσθαι κράτος. ΔΑΝΑΟΣ Οὔτοι ταχεῖα ... στολή ταχείαι... στολῆι ναυτικού στρατού οὐδ᾽ ὅρμος, οὗ δεῖ οὐδὲ πεισμάτων σωτήρια σωτηρίου ἐς γῆν ἐνεγκεῖν, οὐδ᾽ ἐν ἀγκυρουχίαις θαρσοῦσι ναῶν ποιμένες παραυτίκα, ἄλλως τε καὶ μολόντες ἀλίμενον χθόνα ἐς νύκτ' ἀποστείχοντος ἡλίου· φιλεῖ ὠδῖνα τίκτειν τίκτει νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ οὕτω γένοιτ' ἂν οὐδ᾽ ἂν ἔκβασις στρατού ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ καλή, πρὶν ὅρμῳ ναῦν θρασυνθῆναι. Σὺ δὲ φρόνει μὲν ὡς ταρβοῦσα μὴ ἀμελεῖν θεῶν· ΔΑΝΑΟΣ πράξας ἀρωγήν· ἄγγελον δ' οὐ μέμψεται πόλις γέρονθ', ἠβῶντα δ' εὐγλώσσῳ φρενί. ΧΟΡΟΣ Ἰὼ γὰ βοῦνι, πάνδικον βουνῖτι ἔνδικον σέβας, Str. 1. τί πεισόμεσθα ; ποῖ φύγωμεν ᾿Απίας χθονός, κελαινὸν εἴ τι κεθθός ἐστί που; Μέλας γενοίμαν καπνὸς νέφεσσι γειτονῶν Διός· τὸ πᾶν δ᾽ ἄφαντος ἀμπετὴς ἀϊδνὸς ὡς ἀμπετήσαις δόσως κόνις ἄτερ- θε πτερύγων ὀλοίμαν. ῎Αφρικτον ἄφυχτον δ' οὐκέτ' ἂν πέλοι κέαρ Ant. 1. κελαινόχρως μελανόχρως δὲ πάλλεταί μου καρδία. Πατρὸς σκοπαὶ δὲ μ εἶλον· οἴχομαι φόβῳ. θέλοιμι δ' ἂν μορσίμου βρόχου τυχεῖν ἐν ἀρτάναις ἐν σαργάναις , πρὶν ἄνδρ᾽ ἀπευκτὸν τῷδε χριμ- φθῆναι χροί τῶδ᾽ ἐχρίμφθην χροῖν · πρόπαρ θανού- σας δ' ᾿Αίδας ἀνάσσοι. Πόθεν δέ μοι γένοιτ' ἂν αἰθέρος θρόνος, Str. 2. πρὸς ὃν νεφῶν νέφη δ' ὑδρηλὰ γίγνεται γείνεται χιών ; ἢ λισσὰς αἰγίλιψ ἀπρόσ- δεικτος οἰόφρων κρεμάς γυπιὰς πέτρα, βαθύ πτώμα μαρτυροῦσά μοι, πρὶν δαΐκτορος βίᾳ καρδίας γάμου κυρῆσαι; Κυσὶν δ' ἔπειθ' ἕλωρα κἀπιχωρίοις Ant. 2. ὄρνισι δεῖπνον οὐκ ἀναίνομαι πέλειν ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ τὸ γὰρ θανεῖν ἐλευθερού ται φιλαιάκτων κακῶν ἐλθέτω ἔλθετω ἐλθέτω μόρος, πρὸ κοί- τας γαμηλίου τυχών. Τίνα φυγᾶς ἄρ᾽ ἔτι τίν' ἀμφ᾿ αὐτᾶς πόρον τέμνω, γάμου λυτήρα καὶ λυτήρια ; Ιυζε δ' ἶϋζευ δ᾽ ὀμφὰν οὐράνια μέλη Str. 3. λιτανὰ θεοῖσι καὶ θεαῖς om. , τέλεα δὲ πῶς πελόμενά μοι; Λύσιμα, μάχιμα δ' ἔπιδε, πάτερ, βίαια μὴ φίλοις φιλεῖς ὁρῶν ὄμμασιν, ἐνδίκως ἐνδίκοις · σεβί- ζου δ' ἱκέτας σέθεν, γαι- άρχε παγκρατές Ζεθ. Γένος γὰρ Αἰγύπτιον, ὕβριν Ant. 3. δύσφορον, ἀρσενογενέσιν ἀρσενογενές μετά με δρόμοισι διόμενοι, φυγάδα μάταισι πολυθρόοις βίαια δίζηνται λαβεῖν. Σὸν δ' ἐπίπαν ζυγὸν ταλάν- του· τί δ' ἄνευ σέθεν θνα- τοῖσι τέλειόν ἐστιν; corrupti et mutili † O' ó ó á á á ὅδε μάρπτις μάρπις νάτος γάτος ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ τῶν πρὸ μάρπτι κάμνοις ἰόφ ὄμ αΰθι κάκκας νυ δυῖαν βοὰν ἀμφαίνω ὁρῶ τάδε φροίμια πράξαν πόνων βιαίων ἐμῶν ἠὲ ἠέ, βαῖνε φυγᾷ πρὸς ἀλκάν βλοσυρόφρονα χλιδά δύσφορα ναὶ καν γι γαϊάναξ γᾶι· ἄναξ , προτάσσου. ΚΗΡΥΞ Σούσθε σοῦσθ᾽ ἐπὶ βα- ριν ὅπως ποδών. Οὐκοῦν οὐκοῦν τιλμοὶ τιλμοὶ καὶ στιγμοί, πολυαίμων φόνιος ἀποκοπὰ κρατός. Σούσθε, σοῦσθ' ὀλύμεναι ὀλόμεν' ἐπαμίδα. ΧΟΡΟΣ Εἴθ' ἀνὰ πολύρρυτον Str. 1. ἁλμήεντα πόρον δεσποσίῳ ξὺν ὕβρει γομφοδέτῳ τε δόρει δορὶ διώλου. ΚΗΡΥΞ Αἵμονες ὡς ἐπάμιδα ησυδουπιατάπιτα κελεύω βία μεθέσθαι ἴχαρ φρενί τ' ἄταν, ἰὼ ἰώ ἰὼ ἱὸν , ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ λεῖφ' ἕδρανα ἵδρανα , κί' ἐς δόρυ, ἀτιέτανα πόλιν εὐσεβῶν. Μήποτε πάλιν ἴδοιμ' ἴδοι Ant. 1. ἀλφεσίβοιον ὕδωρ, ἔνθεν ἀεξόμενον ζώφυτον αἷμα βροτοῖσι θάλλει. ΚΗΡΥΞ Ἄγειος ἐγὼ βαθυχαῖος praeconis iam esse uidentur (cf. 847) βαθρείας βαθρείας γέρον· σὺ δ' ἐν δὲ ναὶ ναὶ γέρον 860 corruptum puto βάσῃ τάχα θέλεος ἀθέλεος· βία βίᾳ τε πολλά φρούδα βάτεαι βαθυμιτροκακὰ παθῶν ὀλόμεναι παλάμαις. ΧΟΡΟΣ Αἰαὶ αἰαῖ· Str. 2. αἲ καὶ γὰρ δυσπαλάμως ὅλοιο δι' ἁλίρρυτον ἄλσος, κατὰ Σαρπηδόνιον χῶ- μα πολύψαμμον πολύψάμαθον ἀλαθεὶς ἀερίαισιν εὐρείαις εἶν αὔραις. ΚΗΡΥΞ Ἴυζε καὶ λάκαζε καὶ κάλει θεούς· Αἰγυπτίαν γὰρ βᾶριν οὐχ ὑπερθορῇ Ἴυζε καὶ βόα πικρότερ' ἀχέων οἰζύος ὄνομ' ἔχων. ΧΟΡΟΣ Οἰοῖ οἰοῖ οἱ οἱ οἷ οἱ οἱ , Ant. 2. λυμασις ὑπρογασυλάσκει περιχαμπτὰ βρυάζεις· ὃς ἐπωπᾷ σ' ἐρωτᾶς , ὁ μέγας Νεῖ- ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ λος ὑβρίζοντά σ' ἀποτρέ- ψειεν ἄΐστον ὕβριν. ΚΗΡΥΞ Βαίνειν κελεύω βᾶριν εἰς ἀμφίστροφον ἀντίστροφον ὅσον ὅρον τάχιστα· μηδέ τις τι σχολαζέτω· ὁλκὴ γὰρ οὔτι πλόκαμον οὐδάμ' ἅζεται. ΧΟΡΟΣ Οἰοῖ, πάτερ, Str. 3. βρέτεος ἄρος ἄτα βροτιοσα | ροσαται · μάλα δ' μαλδα ἄγει ἄραχνος ὣς βάδην, ὄναρ ὄναρ μέλαν. Ὀτοτοτοῖ ὀτοτοτοτοῖ · μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ, βόαν βοᾶν φοβερὸν ἀπότρεπε, ὦ πᾶ βᾶ , Γᾶς παῖ, Ζεῦ. ΚΗΡΥΞ Οὔτοι φοβοῦμαι δαίμονας τοὺς ἐνθάδε· οὐ γάρ μ' ἔθρεψαν, οὐδ' ἐγήρασαν τροφῇ. ΧΟΡΟΣ Μαιμᾷ μαι μαι πέλας δίπους ὄφις· Ant. 3. ἔχιδνα δ' ὥς με τί ποτ' ἐν δακοσάχ Ὀτοτοτοῖ μᾶ Γᾶ μᾶ Γᾶ, βόαν φοβερὸν ἀπότρεπε, ὦ πᾶ, Γᾶς παῖ, Ζεῦ. ΚΗΡΥΞ Εἰ μή τις ἐς ναῦν εἶσιν αἰνέσας τάδε, λακὶς χιτῶνος ἔργον οὐ κατοικτιεῖ. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ Διωλόμεσθ'· ἄσεπτ', ἄναξ Διωλόμεσθα ἐπτάναξ , πάσχομεν. ΚΗΡΥΞ Πολλοὺς ἄνακτας, παῖδας Αἰγύπτου, τάχα ὄψεσθε· θαρσεῖτ', οὐκ ἐρεῖτ' ἀναρχίαν. ΧΟΡΟΣ Ιώ, πόλεως ἄγοι πρόμοι ἄγοι πρόμνοι , δάμναμαι. ΚΗΡΥΞ Ἕλξειν ἔοιχ' ὑμᾶς ἀποσπάσας κόμης, ἐπεὶ οὐκ ἀκούετ' ὀξὺ οὐ κακοῦ ἔξυ τῶν ἐμῶν λόγων. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Οὗτος, τί ποιεῖς; ἐκ ποίου φρονήματος ἀνδρῶν Πελασγῶν τήνδ' ἀτιμάζεις χθόνα; ἀλλ' ἢ γυναικῶν ἐς πόλιν δοκεῖς μολεῖν; κάρβανος ὢν δ' δ' ὢν Ἕλλησιν ἐγχλίεις ἄγαν· καὶ πόλλ' ἁμαρτὼν οὐδὲν ὤρθωσας ὤρθωσα φρενί. ΚΗΡΥΞ Τί δ' ἠμπλάκηται τῶνδ' ἐμοὶ δίκης ἄτερ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ξένος μὲν εἶναι πρῶτον οὐκ ἐπίστασαι. ΚΗΡΥΞ Πῶς δ' οὐχί; τἀπολωλόθ' εὑρίσκων ἐγώ; ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ποίοισιν εἰπὼν προξένοις προσξένοις ἐγχωρίοις; ΚΗΡΥΞ Ἑρμῇ μεγίστῳ προξένων προξένωι μαστηρίῳ. ΒΑΣΙΛΕΥΣ θεοῖσιν εἰπὼν τοὺς θεοὺς οὐδὲν σέβῃ. ΚΗΡΥΞ Τοὺς ἀμφὶ Νεῖλον δαίμονας σεβίζομαι. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Οἱ δ' ἐνθάδ' οὐδέν, ὡς ἐγὼ σέθεν κλύω. ΚΗΡΥΞ Ἄγοιμ' ἄν, εἴ τις τάσδε μὴ 'ξαιρήσεται. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Κλάοις ἄν, εἰ ψαύσειας, οὐ οὐδὲ μάλ' ἐς μακράν. ΚΗΡΥΞ Ἤκουσα τοὔπος οὐδαμῶς φιλόξενον. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Οὐ γὰρ ξενοῦμαι τοὺς θεῶν συλήτορας. ΚΗΡΥΞ Λέγοιμ' Λέγοις ἂν ἐλθὼν παισὶν Αἰγύπτου τάδε. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ἀβουκόλητον τοῦτ' ἐμῷ φρονήματι. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΚΗΡΥΞ Ἀλλ' ὡς ἂν εἰδὼς ἐννέπω σαφέστερον — καὶ γὰρ πρέπει κήρυκ' ἀπαγγέλλειν τορῶς ἕκαστα — πῶς φῶ πρὸς τίνος τ' ἀφαιρεθεὶς ἥκειν γυναικῶν αὐτανέψιον στόλον; Οὔτοι δικάζει ταῦτα μαρτύρων ὕπο Ἄρης· τὸ νεῖκος δ' οὐκ ἐν ἀργύρου λαβῇ ἔλυσεν· ἀλλὰ πολλὰ γίγνεται πάρος πεσήματ' ἀνδρῶν κἀπολακτισμοὶ βίου βίων . ΒΑΣΙΛΕΥΣ Τί σοι λέγειν χρὴ τοὔνομ'; ἐν χρόνῳ μαθὼν εἴσεσθε καὐτὸς χοὶ εἰσθιγαυτος χοιῖ ξυνέμποροι σέθεν. Ταύτας δ' ἑκούσας μὲν κατ' εὔνοιαν φρενῶν ἄγοις ἄν, εἴπερ εὐσεβὴς πίθοι λόγος πίθοι λόγοις · τοιάδε δημόπρακτος ἐκ πόλεως μία ψῆφος κέκρανται, μήποτ' ἐκδοῦναι βίᾳ στόλον γυναικῶν· τῶνδ' ἐφήλωται τορῶς τῶνδε φιλωταὶ τορῶ γόμφος διαμπάξ, ὡς μένειν ἀραρότως. Ταῦτ' οὐ πίναξίν ἐστιν ἐγγεγραμμένα οὐδ' ἐν πτυχαῖς βίβλων κατεσφραγισμένα, σαφῆ δ' ἀκούεις ἐξ ἐλευθεροστόμου γλώσσης· κομίζου δ' ὡς τάχιστ' ἐξ ὀμμάτων. ΚΗΡΥΞ Ἴσθι μὲν ἄρ' τάδ' ἤδη πόλεμον αἴρεσθαι έρεισθε νέον· εἴη δὲ νίκη καὶ κράτη τοῖς ἄρσεσιν. ΒΑΣΙΛΕΥΣ Ἀλλ' ἄρσενάς τοι τῆσδε γῆς οἰκήτορας εὑρήσετ' οὐ πίνοντας ἐκ κριθῶν μέθυ. Ὑμεῖς δὲ πᾶσαι σὺν φίλαις φίλοις ὀπάοσιν θράσος λαβοῦσαι στείχετ' εὐερκῆ πόλιν, πύργων βαθείᾳ μηχανῇ κεκλημένην. Καὶ δώματ' ἐστὶ πολλὰ μὲν τὰ δήμια· δεδωμάτωμαι δ' οὐδ' ἐγὼ σμικρᾷ χερί· ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ἔνθ' ὑμὶν εὐθυμεῖν ἔστιν εὐτύκους ἐντυχούση ναίειν δόμους δόμοις πολλῶν μετ' ἄλλων· εἰ δέ τις μείζων χάρις, πάρεστιν οἰκεῖν καὶ μονορρύθμους δόμους. Τούτων τὰ λῷστα καὶ τὰ θυμηδέστατα, πάρεστι, λωτίσασθε λωτίσασθαι · προστάτης δ' ἐγώ ἀστοί τε πάντες, ὧνπερ ἥδε κραίνεται ψῆφος· τί τῶνδε κυριωτέρους μένεις; ΧΟΡΟΣ Ἀλλ' ἀντ' ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι ἀγαθοῖς βρύοις, δῖε Πελασγῶν· πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ' ἡμέτερον πατέρ' εὐθαρσῆ Δαναόν, πρόνοον καὶ βούλαρχον· τοῦ γὰρ προτέρα μῆτις, ὅπου χρὴ δώματα ναίειν καὶ τόπος εὔφρων· πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοθρόοις εὔτυκος εὔτυκτος · εἴη δὲ τὰ λῷστα. Σύν τ' εὐκλείᾳ καὶ ἀμηνίτῳ βάξει λαῶν, ἐν τῇ χώρᾳ ἐν χώρωι τάσσεσθε, φίλαι δμωίδες, οὕτως ὡς ἐφ' ἑκάστῃ διεκλήρωσεν Δαναὸς θεραποντίδα φερνήν. ΔΑΝΑΟΣ Ὦ παῖδες Ἀργείοισιν εὔχεσθαι χρεὼν θύειν τε λείβειν θ' ὡς θεοῖς Ὀλυμπίοις σπονδάς, ἐπεὶ σωτῆρες οὐ διχορρόπως· καί μου τὰ μὲν πραχθέντα πρὸς τοὺς ἐγγενεῖς ἐκτενεῖς φίλως, πικρῶς δ' om. ἤκουσαν αὐτανεψίοις ἀτανεψίους , ἐμοὶ δ' ἐμοὺ δ' ὀπαδοὺς τούσδε καὶ δορυσσόους ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΔΑΝΑΟΣ ἔταξαν ὡς ἔχοιμι τίμιον γέρας, καὶ μήτ' ἀέλπτως δορικανεῖ μόρῳ δόρυκ' ἀνημέρωι θανὼν λάθοιμι, χώρᾳ δ' ἄχθος αἰείζων ἀείζων πέλοι, lacunam indicauit Paley Τοιῶνδε τυγχάνοντας εὐπρυμνῆ φρενὸς χάριν σέβεσθαι τιμιωτέραν θέμις τιμιωτέραν ἐμοῦ . Καὶ ταῦτα μὲν γράψεσθε πρὸς γεγραμμένοις γράψεσθε πρὸς γεγραμμένους πολλοῖσιν ἄλλοις σωφρονίσμασιν πατρός, ἀγνῶθ' ὅμιλον ὡς ἐλέγχεται ἐλέγχεσθαι χρόνῳ· πᾶς δ' ἐν μετοίκῳ γλῶσσαν εὔτυκον εὔτυχον φέρει κακήν, τό τ' εἰπεῖν εὐπετὲς μύσαγμά πως. Ὑμᾶς δ' ἐπαινῶ μὴ καταισχύνειν ἐμέ, ὥραν ἐχούσας τήνδ' ἐπίστρεπτον βροτοῖς· τέρειν' ὀπώρα δ' εὐφύλακτος οὐδαμῶς, θῆρες δὲ κηραίνουσι καὶ βροτοί, τί μήν ; καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ † καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις forsan καὶ σώματ' ἀκμάζοντα (Tucker) κάλωρα κωλύουσαν θωσμένειν ἐρῶ· † ὥρας κελεύουσ' ἄνθος ἀποδρέπειν ἔρον ex. gr. scripserim (Mazon) καὶ παρθένων χλιδαῖσιν εὐμόρφοις ἔπι πᾶς τις παρελθὼν ὄμματος θελκτήριον τόξευμ' ἔπεμψεν, ἱμέρου νικώμενος. Πρὸς ταῦτα μὴ πάθωμεν ὧν πολὺς πόνος, πολὺς δὲ πόντος οὕνεκ' ἠρόθη οὖν ἐκληρώθη δορί, μηδ' αἶσχος ἡμῖν, ἡδονὴν δ' ἐχθροῖς ἐμοῖς πράξωμεν. Οἴκησις δὲ καὶ διπλῆ πάρα· τὴν μὲν Πελασγός, τὴν δὲ καὶ πόλις διδοῖ, οἰκεῖν λάτρων ἄτερθεν· εὐπετῆ τάδε. ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΔΑΝΑΟΣ Μόνον φύλαξαι τάσδ' ἐπιστολὰς πατρός, τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα τοῦ βίου πλέον. ΧΟΡΟΣ Τἄλλ' εὐτυχοῖμεν πρὸς θεῶν Ὀλυμπίων· ἐμῆς δ' ὀπώρας οὕνεκ' εὐθάρσει, πάτερ· εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβούλευται νέον, ἴχνος τὸ πρόσθεν οὐ διαστρέψω φρενός. Ἴτε μὰν ἀστυάνακτας Str. 1. μάκαρας μακρας θεοὺς γανάοντες γανάεντες πολιούχους τε καὶ οἳ χεῦμ' Ἐρασίνου περιναίουσιν περιναίετε παλαιόν· ὑποδέξασθε δ' om. ὀπαδοί μέλος μένος · αἶνος δὲ πόλιν τάνδε Πελασγῶν ἐχέτω, μηδ' ἔτι Νείλου προχοὰς πρὸς χοὰς σέβωμεν ὕμνοις· ποταμοὺς δ' οἳ διὰ χώρας Ant. 1. θελεμὸν πῶμα χέουσιν πολύτεκνοι, λιπαροῖς χεύμασι γαίας τόδε μειλίσσοντες μελ- οὖδας. Ἐπίδοι δ' Ἄρτεμις ἁγνὰ στόλον οἰκτιζομένα, μηδ' ὑπ' ἀνάγκας γάμος ἔλθοι Κυθερείας· στυγερῶν στύγειον πέλοι τόδ' ἆθλον. θΕΡΑΠΑΙΝΑΙ Κύπριδος δ' om. οὐκ ἀμελεῖ θεσμὸς ὅδ' εὔφρων· Str. 2. δύναται γὰρ Διὸς ἄγχιστα σὺν Ἥρᾳ· τίεται δ' αἰολόμητις ΙΚΕΤΙΔΕΣ θΕΡΑΠΑΙΝΑΙ θεὸς ἔργοις ἐπὶ σεμνοῖς. Μετάκοινοι δὲ φίλᾳ δ' αἱ φίλαι ματρὶ πάρεισιν Πόθος τ' om. τ' οὐδὲν ἄπαρνον τελέθει θέλκτορι Πειθοῖ· δέδοται δ' Ἁρμονίᾳ μοῖρ' Ἀφροδίτας ψεδυρᾷ τρίβῳ ψεδύρα τρίβοι τ' Ἐρώτων. ΧΟΡΟΣ Φυγάδεσσιν δ' φυγάδες δ' ἐπιπνοίας -πνοίαι κακά τ' ἄλγη Ant. 2. πολέμους θ' αἱματόεντας προφοβοῦμαι· τί ποτ' εὔπλοιαν ἔπραξαν ταχυπόμποισι διωγμοῖς; Ὅ τί τοι μόρσιμόν ἐστιν, τὸ γένοιτ' ἄν· Διὸς οὐ παρβατός παραβάτας ἐστιν μεγάλα φρὴν ἀπέρατος· μετὰ πολλῶν δὲ γάμων ἅδε τελευτὰ προτερᾶν πέλοι γυναικῶν. ΧΟΡΟΣ Ὁ μέγας Ζεὺς Ζεῦ ἀπαλέξαι Str. 3. γάμον γάμου Αἰγυπτογενῆ μοι. θΕΡΑΠΑΙΝΑΙ Τὸ μὲν ἂν βέλτατον εἴη. ΧΟΡΟΣ Σὺ δὲ θέλγοις ἂν ἄθελκτον. θΕΡΑΠΑΙΝΑΙ Σὺ δέ γ' οὐκ οἶσθα τὸ μέλλον. ΧΟΡΟΣ Τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν Ant. 3. καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον; θΕΡΑΠΑΙΝΑΙ Μέτριον νυν ἔπος εὔχου. ΧΟΡΟΣ Τίνα καιρόν με διδάσκεις; θΕΡΑΠΑΙΝΑΙ Τὰ θεῶν μηδὲν ἀγάζειν. ΧΟΡΟΣ Ζεὺς ἄναξ ἀποστεροί- Str. 4. η γάμον δυσάνορα ΙΚΕΤΙΔΕΣ ΧΟΡΟΣ δάϊον, ὅσπερ Ἰώ πημονᾶς ἐλύσατ' εὖ χειρὶ παιωνίᾳ κατασχεθών, εὐμενῆ βίαν εὐμενεῖ βίαι κτίσας· καὶ κράτος νέμοι γυναι- Ant. 4. ξίν· τὸ βέλτερον κακοῦ καὶ τὸ καί τε δίμοιρον αἰνῶ καὶ δίκα δίκας ἕπε- σθαι ξὺν εὐχαῖς ἐμαῖς, λυτηρίοις μηχαναῖς θεοῦ πάρα.