#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המשכיר בית לחבירו בי""ג ועשו קנין והמפתח ביד השוכר מליל י""ד על מי מוטל לבדוק לחמץ"	"על השוכר לבדוק<br>שניהם יבטלו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המשכיר בית לחבירו בי""ג, ולא עשו קנין והמפתח ביד השוכר מליל י""ד על מי מוטל לבדוק לחמץ"	"<div>על המשכיר לבדוק, וי""א על השוכר.</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המשכיר בית לחבירו בי""ג ועשו קנין והמפתח ביד המשכיר בליל י""ד על מי מוטל לבדוק לחמץ"	"על המשכיר לבדוק, [ואם אינו בעיר על השוכר]<br>אם אין מפתח על השוכר אם עשה קנין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין השוכר בית בחזקת בדוק ואינו בדוק	"על השוכר לבדוק ואינו מקח טעות<br>[אינו צריך לשלם לו שכר הבדיקה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין המוכר בית לחבירו ואין המפתח ביד הקונה על מי מוטל לבדוק לחמץ	"על הקונה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם המשכיר מסר את המפתח לפני ליל י""ד לשוכר וחזר והפקידו אצל המשכיר על מי מוטל לבדוק לחמץ"	"מחלוקת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין השוכר בית מחבירו ואינו יודע אם בדוק מחמץ או לאו	"אם יכול לשאול שואל<br>אם לאו בחזקתו בדוק ויבטל בלבו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין השוכר בית מחבירו ואינו יודע אם ביטל החמץ או לאו	"ישאל ואם אינו יכול יש לסמוך להקל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם התנה בפירוש שהבית בדוק ובאמת לא היה בדוק לחמץ האם הוי מקח טעות	"צ""ע לדינא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;בית שהוחזק שלא בדקו המשכיר ואמרו אשה או עבד או קטן שהם בדקו	"נאמנים אם ביטל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אשה או קטן יכולים לבדוק לחמץ	"אין נכון לבקש שיש לחוש שמא יתעצלו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלז סעיף ד		
