#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה ניסים היו במעשה דאלישע שיצאו דובים מן היער לרב ולשמואל?<br>ולמה הוצרכו?	"לרב נס אחד, דהיה יער ורק לא היו דובים.<br>לשמואל שני נסים, שלא היו לא דובים ולא יער, והוצרכו לעשות יער דאל""כ היו הדובים מפחדים ולא הורגים."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזה שכר קיבל בלק על מ""ב קרבנות שהקריב?<br>ומה לומדים מזה?<br>ואיזה שכר נוסף קיבל?<br>ומדוע היה צריך לקבל עוד שכר?"	"יצא מרות שלמה שהקריב הרבה קרבנות.<br>ולומדים מזה שלעולם יעסוק אדם בתורה ומצוות אפילו שלא לשמה, שמתוך כך יבוא לידי לשמה.<br>ובגלל זה גם בקעו הדובים מ""ב ילדים מישראל במקום הקרבנות.<br>ואף שקיבל את השכר בקרבנות שלמה, מ""מ הוא עצמו לקללה התכוון."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע אמרו האנשים לאלישע שהמקום טוב, הרי הארץ משכלת והמים רעים?<br>ואלו ג' חינות הן?	חן מקום על יושביו.<br>א. חן מקום על יושביו. ב. חן אשה על בעלה. ג. חן בעל מקח על מקחו.	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה חולאים חלה אלישע?<br>ומדוע?	אחד שגירה דובים בתינוקות.<br>ואחד שדחאו לגיחזי בב' ידיו.<br>ואחד שמת בו.	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באלו ג' תהא שמאל דוחה וימין מקרבת?<br>ובאלו ב' מקרים דחו בשני ידים ויצא הדבר לרעה?	"יצר, (שלא יבטל מפריה ורביה), תינוק, (שלא יאבד עצמו לדעת), ואשה (שדעתה קלה ולא תצא לתרבות רעה).<br>אלישע דחה לגיחזי בב' ידיו כשנטל הכסף מנעמן והלך וחטא והחטיא.<br>וכן רבי יהושע בן פרחיה לאותו האיש, שכאשר אמר כמה נאה אכסניא זו אמר לו רבי עיניה טרוטות, ודחאו ונידהו על שהסתכל בא""א. וכשבא בפעם האחרונה קרא ק""ש וסימן לו בידו, והוא סבר שדחאו, והלך וזקף לבינה ועבד לה, ושוב החטיא את ישראל."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אמר אלישע לגיחזי ולקחת בגדים וזיתים וכרמים וכו', הרי רק כסף ובגדים הוא לקח?<br>ומיהם ד' מצורעים שהיו פתח השער?	"הם עסקו בלימוד ח' שרצים, וא""ל הגיע זמן לקיחת שכר ח' שרצים.<br>זה גיחזי וג' בניו."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	וילך אלישע דמשק, לאן הלך?<br>ומה אמר לו גיחזי?<br>ובמה החטיא את הרבים? (3)	"להחזיר את גיחזי, ולא חזר. א""ל כך מקובלני ממך, מי שחטא והחטיא את הרבים אין מספיקים בידו לעשות תשובה.<br>והוא תלה אבן שואבת לחטאת ירבעם. או שחקק שם בפיה והיתה אומרת אנכי ולא יהיה לך.<br>או שדחה תלמידים מלפני אלישע, שהרי רק אחר שהלך אמרו שצר המקום."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע ברח ר' יהושע בן פרחיה לאלכסנדריא של מצרים?<br>ומדוע שמעון בן שטח לא הוצרך לברוח?<br>ומה שלח לר' יהושע בן פרחיה?<br>ומה אירע בחזרתו?	"מפני ינאי שהרג את החכמים. ושמעון בן שטח הוטמן ע""י אחותו המלכה.<br>ושלח לו מני ירושלים עיר הקודש לך אלכסנדריא של מצרים, אחותי בעלי שרוי בתוכך ואני יושבת שוממה. והבין שיש שלום והוא יכול לחזור.<br>ובדרך התעכב באכסניא שעשו לו כבוד גדול, ואמר מה נאה אכסניא זו, ותלמידו אותו האיש אמר לו רבי עיניה טרוטות, וא""ל בכך אתה עוסק ונידהו. ועי""ז חטא והחטיא את ישראל."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נמצא ההורג קודם עריפת העגלה, מה דינה למבואר במתני'? ובמה הדבר תלוי? (רש""י).<br>ונמצא אחר עריפתה?<br>ומה דין הרוצח הנמצא? ומנ""ל?"	"תצא ותרעה בעדר, וס""ל לתנא דמתני' דלא נאסרה מחיים, דלא כדאיתא בכמה דוכתי. ופליגי בה תנאי בכריתות.<br>תקבר, שעל הספק באה מתחילתה, כיפרה ספיקה והלכה לה.<br>יהרג, שנאמר ולארץ לא יכופר לדם אשר שופך בה כי אם בדם שופכו."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כשיש עד שראה את ההורג, האם עורפים? ומנ""ל?<br>ובאיזה אופן אמר ר""ע דאין עורפים? ומנ""ל?"	"אין עורפים, דכתיב לא נודע מי הכהו, וכה""ג נודע.<br>והיכא דראו ב""ד את ההורג אף שלא הכירוהו אין עורפים, שנאמר ועינינו לא ראו."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כיון דע""א נאמן בעגלה ערופה, היכי תנן במתני' דאחד יכול להכחישו, הא כ""מ שהאמינה תורה ע""א הרי כאן שנים? (2)<br>והא דאיתא במתני' דב' עדים מכחישים אחד, באיזה אופן איירי? (2)<br>ולמה הוצרכו לשנות דין רוב דעות ב' פעמים?"	"לעולא צ""ל במתני' דאינו מכחישו ולא היו עורפים. לר' חייא איירי כשבאו בבת אחת, וכה""ג אין הראשון כשנים.<br>ואיירי בפסולים דהלך אחר רוב דעות, ולל""ק דרב כהנא ב' פסולים מכחישים גם ע""א כשר. לל""ב מאה פסולים ככשר אחד, והראשון הרי הוא כשנים. ואין הולכים אחר רוב דעות אלא כשבא פסול מעיקרא.<br>וקמ""ל במתני' דהולכים אחר רוב דעות גם לקולא ולא רק לחומרא."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי בטלה עגלה ערופה? ומדוע בטלה אז?<br>ומתי בטלו מים המרים? ומי ביטלם? ומדוע ביטלם?	"כשרבו הרוצחים בגלוי, דכה""ג נודע מי הכהו.<br>כשרבו המנאפים, דכה""ג אין המים בודקים דגם הבעלים מזנים. ורבי יוחנן בן זכאי הוא שהפסיקן מה""ט."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה פירשו בפסוק דלהלן דכה""ג אין המים בודקים:<br>לא אפקוד על בנותיכם כי תזננה?<br>כי הם עם הזונות יפרדו?<br>ועם לא יבין ילבט?"	"לא רק בחטא דידיה אמרו דאין מנוקה מעוון אין המים בודקים, אלא אף בחטא בנותיו.<br>ולא רק בחטא של אשת איש, אלא גם על פנויות.<br>ה""ק להו נביא לישראל, אם אין אתם מקפידים על עצמכם אין מים בודקים נשותיכם."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אירע משרבו היהירים? ומדוע?<br>ומה דרשינן מהא ד'גבר יהיר לא ינוה'?<br>ואיך תתיישב סתירת הדברים?	"רבו בנות ישראל שנישאות ליהירים, לפי שאין דורנו רואה אלא לפנים.<br>שיהיר אינו מתקבל אפילו על אשתו, שנאמר לא ינוה, אפילו בנוה שלו.<br>ומעיקרא רוצה בו, ואח""כ מיתזיל עליה."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אירע משרבו צרי העין וטורפי טרף?<br>ועל מה עברו?	רבו מאמצי הלב וקופצי ידים מלהלוות.<br>ועברו על מה שכתוב בתורה השמר לך פן יהיה עם לבבך בליעל.	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה אירע משרבו הדברים דלהלן:<br>נטויות גרון ומשקרות עינים?<br>מקבלי מתנות?<br>זחוחי הלב?<br>תלמידי שמאי והלל שלא שמשו כל צרכן?<br>מקבלי צדקה מן העכו""מ?"	"רבו מים המרים, אלא שפסקו.<br>נתמעטו הימים ונתקצרו השנים, שנאמר ושונא מתנות יחיה.<br>רבו המחלוקות.<br>רבו המחלוקות בישראל, ונעשית תורה כשתי תורות.<br>היו ישראל למעלה והם למטה, ישראל לפנים והם לאחור. (בלס""נ)."	סוטה דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה היה משמתו יוסי בן יועזר איש צרידה ויוסי בן יהודה איש ירושלים?<br>ומה הכוונה בזה?<br>ומה היה בימיהם?	בטלו האשכולות, דהיינו איש שהכל בו.<br>ובימיהם היתה המחלוקת הראשונה על הסמיכה.	סוטה דף מז		
