#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נב. 1 בור של ב' שותפים וכסהו הראשון ובא השני ומצאו מגולה עד מתי הראשון פטור (3)?	"רב אמר: עד שידע הראשון, <p dir=""rtl"">שמואל אמר: עד שיודיעו, </p><p dir=""rtl"">ר' יוחנן אמר: עד שיודיעוהו (י&quot;ג שידע) וישכור פועלים ויכרתו ארזים ויכסנו.</p>"	בבא קמא נב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נב. 2 'כסהו כראוי ונפל לתוכו שור או חמור ומת פטור לא כסהו כראוי וכו' חייב' אם כיסה כראוי איך נפל ומה החידוש ברישא ובסיפא?	"כסהו כראוי אמר ר' יצחק בר בר חנה שהתליע מתוכו וקמ&quot;ל שאינו צריך למיזל ומנקש עליה.<p dir=""rtl"">סיפא פשיטא ותני איידי רישא (ניתן עוד אפשרות אבל אין זה מוכח).</p>"	בבא קמא נב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נב. 3 כסהו כסוי שיכול לעמוד לפני שוורים ואינו יכול לעמוד בפני גמלים, אתו גמלים וארעוה ואתו שוורים ונפלי ביה. כסהו כסוי שיכול לעמוד בפני שוורים ואינו יכול לעמוד בפני גמלים ושכיחי גמלים והתליע מתוכו, האם חייב ומדוע?	"ברישא: אם שכיח גמלים - ודאי חייב שהוא פושע, אם לא שכיח - ודאי פטור שהוא אנוס, אם באים לפרקים - הסתפקו אם היה לו להעלות על דעתו או כיון שעכשיו אין גמלים לא היה צריך לחשוש אליהם, לל&quot;ק לא נפשט ולא&quot;ד ודאי שהוא פושע.<p dir=""rtl"">לא&quot;ד הספק היה שכיסה כסוי הראוי לשוורים ולא לגמלים ושכיח גמלים אבל התליע מתוכו האם אמרינן מיגו שפשע לגמלים פשע להתלעה או לא אמרינן מיגו, ונפשט דלא אמרינן מיגו, כמו שלא חייבו על שור פיקח מיגו שהיה נופל שור חש&quot;ו (וע' בתוס' מדוע לא דנים כאן מדין תחילתן בפשיעה וסופו באונס).</p>"	בבא קמא נב.		
