#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה טעם מח' ר&quot;א ור&quot;ע בפתילת הבגד שקיפלה ולא הבהבה, לעניין טומאה, ולעניין שבת - 2	לעניין טומאה, אי במילתא קמייתא קיימה, והיא בגד, או שהיא פתילה ואינה בגד. ולתחילת הסוגיא איירי ביש בה ג' על ג' ונחלקו עם הקיפול מבטלה, ולרב המנונא איירי באין בה ג' על ג' ופליגי בקולי מטלניות אי מק&quot;ט</p><p dir='rtl'>לעניין שבת, לת&quot;א בע&quot;ש שחל ביו&quot;ט, וכמ&quot;ד מסיקים בכלים ולא בשברי כלים, והמדליק צריך להדליק ברוב היוצא, ואז הו&quot;ל שבר כלי. ולר&quot;ע מעיקרא הויא פתילה ולא כלי ובעץ בעלמא מדליק.</p><p dir='rtl'>לת&quot;ב, פליגי אם מדליקים בפתילה שאינה מחורכת, או לא לפי שאינה דולקת יפה.</p><p dir='rtl'>	<br/>שבת דף כט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לעניין מה שנה רב יוסף, ג' על ג' מצומצמות - 2	למתני' דפתילת הבגד שקפלה ולא הבהבה.</p><p dir='rtl'>או לומר דמשערים עם המלל, וא&quot;צ שיהיה המלל מלבד הג' על ג'.	<br/>שבת דף כט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באלו ג' מקרים נאמרה מח' ר""י ור""ש אם מסיקים בנולד, ומה הצריכותא ביניהם?"	אם מסיקים בשברי כלים, ובגרעיני תמרים, ובקליפי אגוזים. לר&quot;י אין מסיקים לר&quot;ש מסיקים.</p><p dir='rtl'>והצריכותא דס&quot;ד דרק כלים שנשתנו לא, או רק גרעינים דלכה&quot;פ הם מכוסים, אבל קליפי אגוזים דהיו מגולים מעיקרא אולי גם לר&quot;י יסיקו בהם.	<br/>שבת דף כט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למ&quot;ד מסיקים בכלים ולא בשברי כלים, איך יהפך במדורה הא הו&quot;ל שברי כלים.	מרבה עליהם עצי היתר ומבטלן, ואז שרי להפך.	<br/>שבת דף כט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין מטלית שאין בה ג' על ג' והתקינה לפקוק מרחץ או לנגב ריחיים וכדומה? (בזרקו לאשפה, ובנתנו בקופסא, ובתלאו במגוד או אחורי הדלת).	בזרקו לאשפה טהור, הניחו בקופסא טמא. במגוד ואחורי הדלת לר&quot;א טמא לר' יהושע טהור. </p><p dir='rtl'>ר&quot;ע אמר תחילה דבמגוד טמא ואחורי הדלת טהור, והדר ביה לטהר בכל עניין. [מדקתני פתילת הבגד, והיינו דאכתי בגד הוא, ואפ&quot;ה ר&quot;ע מטהר].	<br/>שבת דף כט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מח' ר""י ור""ש בגרירת ספסל, אי איירי בגדולים או בקטנים, ואיך הדין בעלייה של שיש?"	מח' אי בקטנים מודה ר&quot;ש לאסור, או בגדולים מודה ר&quot;י להתיר. ומהא דשרי ר&quot;ש במוכרי כסות אף דאפשר למעבד כצנועים מוכח דאף בקטנים שרי.</p><p dir='rtl'>ואף בעלייתא דשישא גזרו אטו עלייתא דעלמא.	<br>שבת דף כט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נכרי שחקק קב בבקעת, האם מסיקים בה ביו&quot;ט ומדוע ?	"לר' יהודה אין מסיקים, דהו""ל נולד.<br>לר""ש מסיקים, דל""ל מוקצה ונולד."	שבת דף כט		
