#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פה. א אימורי קדשים קלים שהעלן לפני זריקה האם ירדו והאם יש ראיה מהמשניות. ומה הדין לענין מעילה?	אמר עולא וכן ר' יוחנן לא ירדו שנעשו לחמו של מזבח ואין ראיה מהמשנה. מכל מקום אמר ר' יוחנן דאין בהם משום מעילה שזריקת הדם היא הקובעת למעילה.	זבחים פה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פה. ב עולה פסולה שעלתה ע&quot;ג המזבח האם טעונה הפשט וניתוח ורחיצת הקרב והכרעים ומדוע?<p dir=""rtl"">האם אפשר להפשיט ולנתח בראשו של מזבח?</p>"	"להפשיט ולנתח בראש המזבח בהמה כשרה יש מתירים ויש אוסרים.<p dir=""rtl"">&quot;ונתח אותה&quot; דוקא כשרה, ואם היתה שעה אחת כשרה יתכן לומר לדעת ר&quot;א בר&quot;ש שאומר שעורה לכהנים שטעונה הפשט וניתוח כדי להביא לכהנים, ובזה לכו&quot;ע יכול בראש המזבח שלא יוכל להעלות חזרה, מכל מקום בעי הדחת קרב וכרעים ומורידם לצורך זה, ובכל זאת מותר לו לחזור ולהעלותו שלא יבאו להקריבו כך, ואף שעבדינן לכהנים שיצטרכו לחזור ולעלות דבר הפסול הכי עדיף שלא יהיו קדשי שמים מוטלים כנבלה.</p>"	זבחים פה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פה: א בעלי מומים שעלו על גבי המזבח האם ירדו?<p dir=""rtl"">[עולה נקבה שעלתה ע&quot;ג המזבח האם תרד?]</p>"	לחכמים ירדו, לר&quot;ע בדוקין שבעין לא ירדו שכן אין פוסלים בעוף, ודוקא שנולד המום לאחר שהוקדשו [וכן סובר שהמפריש נקבה לעולה תרד]. אמר ר&quot;ח סגה&quot;כ דוחה היה אבא בעלי מומים מעל גבי המזבח, אב&quot;א מעשה קמ&quot;ל ואב&quot;א דלהוי כלאחר יד.	זבחים פה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פה: ב בעי ר' ירמיה יש נרבע בעופות, מה הספק ומה נפשט?	"הסתפק כיון שאין רובע אולי גם נרבע אין או כיון שנעבדה בו עברה יאסר. <p dir=""rtl"">פשט רבה ממה שאמר ר&quot;ע שדוקים שבעין לא ירדו הואיל וכשרים בעופות ולא אמר שנרבע לא ירד שכשר בעופות ש&quot;מ שפסול.</p>"	זבחים פה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פה: ג 'וכולן אם ירדו לא יעלו' 'העצמות והגידים וכו' פרשו לא יעלו' מה הדין אם משלה בהם האור?	"אמר עולא אם משלה האור יעלו. <p dir=""rtl"">רב חנינא מסורא מתני אסיפא על עצמות וגידים וכ&quot;ש ארישא, ורב מרי מתני ארישא אם ירדו לא יעלו אבל בסיפא לא יעלו שלאו בני הקטרה נינהו.</p>"	זבחים פה:		
