#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם עשה צרכיו באמצע הסעודה	"צריך נט""י עם ברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה יעשה אם נגע במקום מטונף ממש באמצע הסעודה	"צריך נט""י עם ברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הלך והפליג באמצע הסעודה האם צריך נט""י"	"צריך נט""י עם ברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם נגע במקומות המכוסים [ולא במקום הטינוף] באמצע הסעודה	"יש ליטול בלא ברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם השתין ושפשף באמצע הסעודה	"צריך נט""י בלא ברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לגעת בתפילין באמצע הסעודה	"לכתחילה נכון ליזהר שלא לגעת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יכול בזמן נטילת ידיו להתנות שהנטילה יעלה לאכילה	"בדחק גדול יש לסמוך על התנאי, ורק שצריך זהירות וזריזות יתירה לשמירת ידים ולכן יניח ידיו בבתי ידים וגם מ""מ אם יזדמן לו מים יטלם פעם שנית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה יעשה אם נגע במקום מטונף בעוד הפרוסה בפיו	"אסור לבלוע עד שיטול ידיו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם נגע בטומאה באמצע הסעודה בזה""ז האם צריך לחזור וליטול ידיו"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קסד סעיף ב		
