#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. מתי היה איוב ומנין (כתבתי הסדר לפי הזמן ולא בסדר המובא בגמ' 9)? והאם היה מישראל או מאומות העולם?	יש אומרים: בימי יעקב היה, ודינה בת יעקב נשא, כתיב הכא כדבר אחת הנבלות תדברי וכתיב התם כי נבלה עשה בישראל.</p><p dir='rtl'>לוי בר חמא אמר: בימי משה שנאמר &quot;מי יתן בספר ויוחוקו&quot; ומשה נקרא מחוקק.</p><p dir='rtl'>רבא: בימי מרגלים, כתיב &quot;איש היה בארץ עוץ&quot; וכתיב &quot;היש בה עץ אם אין&quot; האם ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כעץ ומגין על דורו כעץ.</p><p dir='rtl'>רבי אלעזר (התנא) אומר: בימי שפוט השופטים היה, שנאמר &quot;הן אתם כולכם חזיתם ולמה זה הבל תהבלו&quot; איזה דור שכולו הבל הוי אומר זה דורו של שפוט השופטים.</p><p dir='rtl'>רבי נתן אומר: בימי מלכות שבא היה שנאמר &quot;ותפל שבא ותקחם&quot;.</p><p dir='rtl'>וחכמים אומרים: בימי כשדים היה שנאמר &quot;כשדים שמו שלשה ראשים&quot;.</p><p dir='rtl'>רבי יהושע בן קרחה אומר: בימי אחשורוש היה שנאמר &quot;ולא נמצא נשים יפות כבנות איוב בכל הארץ&quot; ובדורו של אחשורוש בקשו בו נשים יפות בכל הארץ {מה שאין כן בדוד רק בישראל}. </p><p dir='rtl'>רבי יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרוייהו: איוב מעולי גולה היה ובית מדרשו בטבריא היה. </p><p dir='rtl'>ההוא מרבנן קמיה דר' שמואל בר נחמני: לא היה ולא נברא אלא משל היה, ודחה אותו דאם כן שמו ושם עירו למה לי.</p><p dir='rtl'>לכל שיטות התנאים איוב היה מישראל שהרי משה ביקש שלא תשרה שכינה על הגוים וניתן לו {ומה שאמרו בברייתא שהיה נביא לגוים היינו שעיקר נבואותו היתה לגוים} לבר הי&quot;א שסוברים שהיה גוי.	בבא בתרא טו.		א'
