#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"סה. כתיב וכתב את האלות האלה. מה דורשים מ""את"" ""ה"" ""אלות"" ""ה"" ""אלה""? "	"ר""מ את לא דריש. אלות - אלות ממש, האלות לרבות קללות הבאות מחמת ברכות, אלה למעוטי קללות שבמשנה תורה [ושבתורת כהנים] האלה למעוטי צוואות וקבלות אמן. לר' יוסי הכל כר""מ, את לרבות צוואות וקבלות אמן ו""ה"" דהאלה אורחיה דקרא. לרבי יהודה כולהו במיעוטי, אלות אלות ממש, האלות למעוטי קללות הבאות מחמת ברכות, אלה למעוטי קללות שבמשנה תורה, האלה למעוטי צוואות וקבלות אמן."	סוטה יז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו. במה זכינו בשכר שאמר אברהם: 1) ואנכי עפר ואפר 2) אם מחוט ועד שרוך נעל? 	1) לשתי מצוות עפר סוטה ואפר פרה2) לשתי מצוות חוט של תכלת ורצועה של תפילין.	סוטה יז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סז. מדוע שיעור הוצאת קלף בשבת הוא כדי לכתוב פרשת שמע ולא כדי לכתוב פרשת סוטה שהיא קצרה יותר? 	"אור""י דפרשת סוטה לא שכיח כפרשת תפילין ונאמר בגמ' שבת דכל דבר שיש בו שימוש שכיח ושימוש לא שכיח הלכו אחר השכיח אפילו לקולא."	סוטה תוס' יז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח. מה עושים תחילה כתיבת המגילה או השבעת הסוטה ומדוע? 	"מחלוקת ר""י ור""ל בירושלמי מ""ד משביע ואח""כ כותב כיון שזה הסדר הכתוב בתורה [וכן סבר כאן רבא] ומ""ד כותב ואח""כ משביע כדי לסמוך שבועה להשקאה."	סוטה גמ' ותוס' יז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"סט. מדוע היה צריך לדרוש ב""ספר"" שכתב את מגילת סוטה בלא שרטוט פסולה הרי אסור לכתוב שום פסוק בלא שרטוט? "	"דהו""א דאע""ג דאסור לכתוב בלא שרטוט המגילה עצמה אינה נפסלת. ולפירוש ר""ת כתבו התוס' שלא מיושבת קושיא זו [ובמלוא הרועים תמה למה לא תירצו דקמ""ל דאם אינו משורטט בד' פאות פסולה]."	סוטה תוס' יז:		
