#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פ. 1 היכי דמי סריס חמה ומנא ידעינן?<p dir=""rtl"">[ממה נעשה סריס חמה?] </p>"	"כל שלא היתה לו שעה אחת בכשורותו, ויודעים זאת אם מטיל מים ואינו עוששה כיפה ואין לחשוש שמא בתוך כדי חייו היה לו שעת הכושר כיון דתחילתו וסופו לקוי לא חוששים שמא הבריא כל גופו בינתים. <p dir=""rtl"">[סריס חמה נולד לאשה שאופה בצק בצהרים ושותה שיכרא מרקא.]</p>"	יבמות פ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פ. 2 סריס שהביא סימני סריס ולא הגיע לשנים, הגיע לשנים והיו בו סימני סריס ואח&quot;כ הביא ב' שערות האם הוי סריס?<p dir=""rtl"">מהם השנים הקובעים לסריס (3)?</p>"	"אף אם הביא סימני סריס ולא הגיע לשנים אינו סריס, הגיע לשנים אף שהביא אח&quot;כ ב' שערות הרי הוא כסריס.<p dir=""rtl"">השנים שקובעים סריס, ב&quot;ה אומרים מבן עשרים וב&quot;ש אומרים מבן י&quot;ח, ר&quot;א אומר זכר מבן כ' ונקבה מבת י&quot;ח.</p>"	יבמות פ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פ. 3 בן (ובודאי קאי על בת) י&quot;ב שנה ויום אחד וכד' שלא הביא ב' שערות ואכל חלב ונולדו בו סימני סריס וכשהגיע לי&quot;ח הביא ב' שערות האם חייב חטאת על מה שאכל?<p dir=""rtl"">אילונית לר&quot;מ (שפוטר קטנה מקנס) האם יש לה קנס?</p>"	"רב אמר נעשה גדול למפרע וחייב ושמאול אמר קטן היה באותה שעה ופטור.<p dir=""rtl"">מודה רב באילונית שיפטור ר&quot;מ דמקטנותה יצתה לבגר.</p>"	יבמות פ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ. 4 בן ח' האם מחזיקים אותו כבן קיימא וממתי?	"לת&quot;ק בן ח' לעולם לא חי, לרבי בגמרו סימניו חי ואפ' הכי לא עושים מעשה עד שיהיה בן כ'. דעת רשב&quot;ג שכל ששהה ל' יום אינו נפל. (לרש&quot;י לרבי בעינן שיהיה בן כ' וכן הוא בתוס' חד מקמאי, ובתוס' זה לת&quot;ק אבל לרבי אף בלא בן כ' אלא ל' יום וכרשב&quot;ג וברשב&quot;א איתא שלרבי לאלתר הוי גדול.)<p dir=""rtl"">(הר&quot;ח והראב&quot;ד ביארו כל הסוגיא לא לענין חיים אלא שאין לעשותו גדול בן י&quot;ג אלא בן כ')</p>"	יבמות פ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ: 1 אלו הם סימני סריס (7)?	"ת&quot;ק: כל שאין לו זקן ושערו לקוי ובשרו מחליק,<p dir=""rtl"">רשב&quot;ג אומר משום רבי יהודה בן יאיר: כל שאין מימיו מעלין רתיחות, </p><p dir=""rtl"">ויש אומרים: כל המטיל מים ואין עושה כיפה, </p><p dir=""rtl"">ויש אומרים: כל ששכבת זרעו דוחה, </p><p dir=""rtl"">ויש אומרים: כל שאין מימי רגליו מחמיצין, </p><p dir=""rtl"">אחרים אומרים: כל שרוחץ בימות הגשמים ואין בשרו מעלה הבל, </p><p dir=""rtl"">רבי שמעון בן אלעזר אומר: כל שקולו לקוי ואין ניכר בין איש לאשה.</p>"	יבמות פ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ: 2 אלו הם סימני אילונית (3)?	"ת&quot;ק: כל שאין לה דדים ומתקשה בשעת תשמיש.<p dir=""rtl"">רבן שמעון בן גמליאל אומר: כל שאין לה שיפולי מעים כנשים. </p><p dir=""rtl"">רבי שמעון בן אלעזר אומר: כל שקולה עבה ואינה ניכרת בין אשה לאיש. </p>"	יבמות פ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ: 3 סימני סריס (ואילונית) האם בעינן את כולם או אחד מהם?	"אם הביא ב' שערות בזקן - לכו&quot;ע בעינן את כולם, אם לא הביא ב' שערות בזקן - רב הונא אמר עד שיביא את כולם ור' יוחנן אמר אפ' אחד מהם.<p dir=""rtl"">(בגרסתנו איתא בזקן וביארו תוס' אף שמועיל ב' שערות שאינו סריס, בזקן אינו מועיל, ובכל זאת לא נקרא שיש לו זקן עד שיתמלא זקנו. הגר&quot;א לא גורס בזקן ומבאר בכל מקום, וקאי לאחר כ' שלא מועיל לבטל סימני סריס.)</p>"	יבמות פ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ: צ.: האם ב&quot;ד יכולים לעקור דבר מן התורה?	"בשב ואל תעשה - ודאי יכולים.<p dir=""rtl"">בקום ועשה - רב חסדא סבר שיכולים לעקור ורבה אמר שאינם יכולים.</p><p dir=""rtl"">למיגדר מילתא - (ברש&quot;י נראה בדבר שפרוצים בו ביותר ובתוס' נראה לפי שעה בלבד) מותר אפ' בקום ועשה כמו דאיתא גבי נביא &quot;אליו תשמעון&quot; וכן מצינו ב&quot;ד מכין ועונשין שלא מן הדין.</p>"	יבמות פ:		
