#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל שבת ישראל שנישאת לכהן אוכלת בשביל בנה?<br>וכשנישאה אח""כ לישראל ומת מה דינה בחזה ושוק ומדוע?<br>ומה דינה כשיש לה זרע מישראל?"	"דרשינן מ'ובת'. ואף למאן דלא דריש ו', הכא כוליה קרא יתירא הוא.<br>ואע""ג דילפא מבת ישראל הנשואה לכהן, כיון דלא כתיבי בה מיעוטי היא אוכלת גם בחזה ושוק.<br>כשיש לה זרע מישראל אינה אוכלת, דכיון דילפא מבת כהן, דינה דזרע מישראל פוסלה כמו בת כהן."	יבמות דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בת כהן החוזרת לבית אביה, האם אוכלת בחזה ושוק ומנ""ל? (5)"	אינה אוכלת מקראי דלהלן:<br>א. בתרומת הקדשים לא תאכל, במורם מן הקדשים.<br>ב. מלחם אביה תאכל ולא כל לחם.<br>ג. מלחם ולא בשר.<br>ד. מלחם אביה הקנוי לאביה פרט לחזה ושוק דמשולחן גבוה קא זכו.<br>ה. ובניך ובנותיך איתך, בזמן שאיתך.	יבמות דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נערה שנישאה ונתאלמנה, האם היא חוזרת לרשות אביה להפרת נדרים?<br>ומהיכן נלמד הדין לס""ד ומסקנא?"	"אינה חוזרת.<br>ולס""ד סברו ללומדו מהא דמלחם אביה תאכל, ולא להפרת נדרים. [ולא למעט חזה ושוק].<br>ולמסקנא ילפינן לה מ'ונדר אלמנה וגרושה יקום עליה', דאיצטריך לכה""ג שנישאת ובו ביום מת בעלה."	יבמות דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל שמעוברת מישראל אינה חוזרת לאכול בתרומה?&nbsp;ומ""ט אין לומדים בק""ו מיבום?<br>והיכא דיש לה ולד? ומ""ט בעינן לתרוייהו?&nbsp;"	"דכתיב כנעוריה, פרט למעוברת.<div>אך אין ללמוד בק""ו מיבום שלא עשה ולד מן הראשון, דמה ליבום שכן עשה מתים כחיים.<br>כשיש ולד מדכתיב ובן אין לה.<div>ואיצריך דלא נימא רק בולד דהשתא תרי גופי ולא במעוברת דחד גופא. ולא נימא רק במעוברת שנשתנתה דמעיקרא גופא סריקא והשתא גופא מליא.</div></div>"	יבמות דף פז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין עד אחד אומר לו אכלת חלב, במכחישו ובאינו מכחישו ומנ""ל?<br>ובב' אומרים לו אכלת במכחישם ובאינו מכחישם ומנ""ל?"	"עד אחד - במכחישו אינו נאמן. באינו מכחישו נאמן, דכתיב או הודע אליו מ""מ. ואין לומר בתרי ואין מכחישם דלזה א""צ קרא, ובע""כ בחד.<br>שני עדים - במכחישם לר""מ נאמנים בק""ו מהא דמביאים אותו לידי מיתה החמורה. לרבנן אינם נאמנים דכתיב או הודע אליו ולא שיודיעוהו אחרים, ומה אם ירצה לומר מזיד הייתי. באינו מכחישם פשיטא דנאמנים מסברא."	יבמות דף פז		
