#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>האם מותר לרחוץ כל גופו אבר אבר בחמין שהוחמו מע""ש?</div>"	<div>לשמואל אסור,<br>ולרב מותר,<br>ולאיכא דאמרי בדעת רב אפילו כל גופו ולשייר אבר אחד נמי מותר.</div>	דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>האם מותר להיכנס לבית המרחץ להזיע בשבת וביו""ט?</div>"	<div>קודם גזירה מותר,<br>אחר גזירה אסור,<br>ובאמביטאות של כרכין מותר לטייל ואינו חושש.</div>	דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מדוע גזרו שלא לרחוץ בחמין, ושלא להזיע?</div>	<div>שלא לרחוץ בחמין מפני שהבלנין חשודין לחמם מים לרחיצה,<br>ושלא להזיע כי היו רוחצין בחמין ואומרים מזיעין אנחנו.</div>	דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>האם יש חילוק בין שבת ליו""ט לעניין איסור רחיצה?</div>"	<div>לא.</div>	דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מדוע אסור לשטוף גופו בצונן ולהפשיר מים שעליו כנגד המדורה?</div>	<div>דמיחזי כמי שרחץ בחמין.</div>	דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מדוע אסור להניח בשבת כלי עם מים חמים על מעיו? (3)</div>	"<div>לרש""י שמא יישפך ונמצא רוחץ בחמין,<br>לתוס' אי משום דשמא ישפך על האלונטית ויבוא לידי סחיטה,<br>אי משום דדמיא לרפואה וגזרו אטו שחיקת סממנין.</div>"	דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה דין בישול והפשר שמן בשבת?</div>	"<div>לת""ק לחד לישנא אין בו משום בישול כלל ולחד לישנא יש בו משום בישול ואפילו ע""י הפשר ולא מהני שינוי,<br>לר""י בישול אסור הפשר מותר,<br>ולרשב""ג בישול אסור והפשר מותר כלאחר יד.</div>"	דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה דין המבשל בחמי טבריה בשבת?</div>	<div>אסור מדרבנן,</div><div>(ולהגמ' לעיל (דף לט) שהעמידה דרלבי יוסי חמי טבריא הוו תולדות האור לכאו' אסור מדאורייתא).</div>	דף מ		
