#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה פוסל בפרה ולא בעגלה?<br>ומה בעגלה ולא בפרה?<br>ומ""ט אין לומדים עגלה מפרה בק""ו?"	"מום פוסל בפרה ולא בעגלה.<br>שנים פוסלות בעגלה ולא בפרה.<br>והקשו דנילף דאם פרה שאין שנים פוסלות מום פוסל, ק""ו בעגלה ששנים פוסלות שהמום יפסול.<br>ואמרו דהוא משום דכתיב בפרה אשר אין בה מום, רק בה ולא בעגלה."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הביאו ג' פסוקים דאין עבודה פוסלת בקדשים.<font size=""3"">&nbsp;(דכתיב בעגלה בה למעט קדשים, וכתיב בבעלי מומין את אלה לא תקריבו, וכתיב ומיד בן נכר לא תקריבו את אלה).<br></font>מהיכא ס""ד שתהא עבודה פוסלת בהם? <br>ומה לעגלה שהשנים פוסלות בה?<br>ול""ל עוד תרי קראי?"	"דלא נילף בק""ו מעגלה שאין המום פוסלות בה ועבודה פוסלת בה. ואף דיש קדשים שהשנים לא פוסלות בהם, מ""מ ס""ד למילף מק""ו לקדשים שהשנים פוסלות בהן.<br>לא רק נעשתה עבודת היתר אלא גם עבודת איסור.<br>ולא רק עבודה שנעשתה קודם שנעשו קדשים, אלא גם אחר שנעשו קדשים."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן ילפינן דשאר עבודות פוסלות בפרה? (2)<br>ומאי נפק""מ בהכי?"	"תנאי היא אי ילפינן בג""ש מעגלה, או דדרשינן הכי בגופה דפרה.<br>ונפק""מ אם יהיה דינה בשאר עבודות כעגלה דאינה פוסלת עד שימשוך ולא בהנחה לבד.<br>או דיהיה דינה כעול דפרה, שהוא פוסל מיד בהנחה."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם העול פוסל את העגלה או הפרה בהנחה לבד או במשיכה?<br>ומה הדין בשאר עבודות?	בעגלה כשימשוך, בפרה מיד בהנחה, כדכתיב אשר לא עלה עליה עול.<br>בשאר עבודות תנאי היא האם ילפינן שאר עבודות בפרה מעגלה, וממילא דינה כעגלה דרק כשימשוך.<br>או דדרשינן בפרה גופה, ואז סגי גם בהנחה כמו בעול.	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אחר דמרבינן דגם שאר עבודות פוסלות בפרה ועגלה, מה ת""ל עול?<br>ומה שיעור משיכת עול בעגלה?<br>ומה הסתפקו בזה?<br>ומה פירשו בשם ריו""ח? ולימא טפח?"	"דעול פוסל גם שלא בשעת עבודה, שאר עבודות רק בשעת עבודה.<br>שיעור המשיכה כשיעור עול. והסתפקו אי לאורכו או לרוחבו.<br>ורבי יעקב שמע מריו""ח שהוא כרוחבו, טפח.<br>ולא אמר סתם טפח, דקמ""ל דשיעור רוחב עול טפח, ונפק""מ למקח וממכר."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מפני מה אמרה תורה להביא עגלה בנחל איתן?<br>ומאי פירות?	"יבוא דבר שלא עשה פירות, ויערף במקום שאין עושה פירות, לכפר על מי שלא הניחוהו לעשות פירות.<br>ופירות לאו היינו ולדות, דא""כ בזקן וסריס לא יביאו.<br>אלא היינו מצוות."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהי משמעות איתן? (2)<br>ומה הדין אם ערפו בנחל שאינו איתן?	"א. חזק, כמו איתן מושבך, וכמו והאיתנים מוסדי ארץ.<br>ב. ישן, כמו גוי איתן הוא גוי מעולם הוא.<br>אע""פ שאינו איתן כשר."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הכוונה במה שנאמר בנחל איתן אשר לא יעובד בו ולא יזרע? (לר' יונתן ולר' יאשיה).<br>ולעניין מה המחלוקת?	"לר' יאשיה שבעבר לא נזרע בו, לר' יונתן להבא.<br>ופירש רבא דלכו""ע גם להבא מדכתיב ולא יזרע.<br>והמחלוקת בלא יעובד, אי משמע לשעבר מדלא כתיב לא נעבד, או להבא מדלא כתיב ולא יעבד.<br>[וכן פליגי אי אמרינן אשר לשעבר משמע, או דאשר ריבויא הוא]."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אלו עבודות פוסלות בנחל איתן?<br>ומ""ט לא אמרינן כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרט?<br>ולמה נאמר זריעה?"	"לא רק זריעה אלא גם שאר עבודות.<br>ואין לומר כלל ופרט, דכתיב אשר לרבות שאר עבודות.<br>ומ""מ מהא דכתיב זריעה ילפינן דווקא עבודה בגוף הקרקע, ולא סריקת פשתן וניקור אבנים שאינם בגוף הקרקע."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מאי דכתיב ירחצו את ידיהם על העגלה הערופה, הערופה ל""ל?<br>ומדוע אמרו ידינו לא שפכו, וכי ס""ד שזקני העיר שופכי דמים הם?"	שירחצו במקום העריפה.<br>שלא ראו ושילחוהו בלא מזונות או לוויה.	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן למד ר""מ דיש לכפות על לויה?<br>ומהיכן למד דמי שאינו מלוה ומתלוה כאילו שופך דמים?"	שראינו גודל שכר לויה מהכנעני שהראה לאנשי העיר, וניצל, ובנה את לוז שלא בלבלוה, ואף מלאך המות אין לו רשות בה.<br>מהא דאם היו אנשי יריחו מלוים את אלישע, לא גירה דובים בתינוקות.	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ג' מעלות נאמרו על לוז?	היא לוז שעושים בה תכלת.<br>היא שבא סנחריב ולא בלבלה, בא נבוכדנצר ולא החריבה. דכתיב בה עד היום הזה.<br>ואף מלאך המות אין לו רשות לעבור בה, אלא זקנים שבה בזמן שדעתם קצה עליהם יוצאים לחוץ ומתים.	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	במה הראה הכנעני לשומרים את מבוא העיר? (2)<br>ומה מבואר בברייתא?	"לחזקיה בפיו הראה להם, לריו""ח הראה להם באצבע.<br>ותניא כריו""ח דהיה זה באצבעו."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה יעשה מי שמהלך בדרך ואין עמו לויה?<br>ומכח מה יכל פרעה להשתעבד ד' מאות שנה בזרע אברהם?<br>ומה נאמר על המלוה את חבירו בעיר ד""א? ואיזה מעשה היה בזה?"	"יעסוק בתורה, שנאמר כי לוית חן היא לראשך.<br>בשכר שליוהו ד' פסיעות, שנאמר ויצו עליו פרעה אנשים.<br>המלוה את חבירו ד""א אינו ניזוק (היוצא לדרך).<br>רבינא ליוה את רבא בר יצחק ד' אמות בעיר, ובא לידו היזק וניצל."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה חיוב לויה של רב לתלמיד?<br>חבר לחבר?<br>תלמיד לרב שאינו מובהק?<br>ולרב מובהק?	עד עיבורה של עיר.<br>עד תחום שבת.<br>עד פרסה.<br>עד ג' פרסאות.	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הכוונה במה שאמרו דהני צינייתא משני דאדם הראשון?<br>ומאי קרא?	"דכתיב בארץ לא עבר בה איש ולא ישב אדם בתוכה, והא אם לא עבר היכן ישב. אלא שלא גזר עליה אדם הראשון שתתיישב. דרק מקום שגזר שיתיישב נתיישב.<br>וה""נ הכוונה שהדקלים הם באו ממה שאדם הראשון גזר על אותו מקום שיתיישב."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הכוונה במה שאמרו הנערים לאלישע עלה קרח?<br>מאי נערים ומאי קטנים? (לר""א ולברייתא).<br>ומדוע אין לפרש על שם מקומן, וכדמפרשינן בנערה קטנה, שהיא מן נעורן?"	"עלה שהקרחת עלינו את המקום, שהיתה פרנסתם להביא מים לאנשי העיר, וכשהוא תיקן את המים בטלה פרנסתם.<br>לר""א מנוערים מן המצוות, וקטני אמנה. למתניתא נערים היו ובזבזו עצמן כקטנים.<br>ואין לומר ע""ש מקומן, דהא מפורש כאן מקומן שהוא יריחו."	סוטה דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"""ויראם ויקללם."" מה ראה? (4)"	"א. ראה ממש, דכל מקום שנתנו חכמים עיניהם או מיתה או עוני.<br>ב. ראה שכולם נתעברה אמן ביוה""כ.<br>ג. בלורית ראה להם כאמוריים.<br>ד. ראה שאין בהם ולא בזרעם עד כל הדורות לחלוחית מצווה."	סוטה דף מו		
