#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 1 התליע כבד שלה האם טרפה?	שנינו בברייתא זה היה מעשה ועלו עליה בני אסיא ג' רגלים ליבנה וברגל שלישי התירו להם.	חולין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 2 ריאה הסמוכה לדופן שלא במקום רביתא האם חישינן שמא ניקבה וכיצד בדיקתה?	"העלתה צמחים - חוששים שניקבה. <p dir=""rtl"">לא העלתה צמחים - רב נחמן אמר אין חוששים, מר יהודה בשם אבדימי אמר חוששים. אמר רבא בודקים אותה ע&quot;י שמפריד הריאה מהדופן ע&quot;י סכין דק, אם אין ריעותא בדופן מטריפים אפ' אינה מוציאה רוח, אם יש מכה בדופן תולים בדופן ובכל זאת רב נחמיה בריה דרב יוסף בדק את הריאה בפושרים [וי&quot;א שהוא בדק שניקב בין שתי אונות והוקשה עליו].</p>"	חולין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 3 ריאה שנקבה ודופן סותמתה במקם רביתא האם כשרה והיכן מקום רביתא?	"אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן ריאה שנקבה ודופן סותמתה - כשרה, אמר רבינא והוא דסביך בבשרא.<p dir=""rtl"">מקום רביתא - היינו חיתוכא דאוני.</p>"	חולין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח. 4 ריאה [וכוליא] שהעלתה צמחים האם טרפה?	"שמואל פשט לרבב&quot;ח צמחים שעלו בריאה כשרה, א&quot;ל אף אני אומר כן אלא שהתלמידים מזדנזין בדבר דאמר רב מתנא מליא מוגלא טרפה, מים זכים כשרה, אמר ליה ההיא בכוליא אתמר.<p dir=""rtl"">ר' יוחנן לא רצה להורות בזה היתר (שלא שמע מרבותיו) אלא היה שולח לר&quot;י בר&quot;ש שהיה מורה בשם ר&quot;א בר&quot;ש להיתר, רב נחמן ורבי אמי ורבי אסי ראו בשוק צמחים גדולים מאוד ולא אמרו ולא מידי.</p>"	חולין מח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מח: 1 מחט שנמצאת בריאה (וה&quot;ה למרה) האם טרפה?<p dir=""rtl"">ומה הדין אם נמצאת אחר שנחתכה הריאה?</p>"	"רבי יוחנן, רבי אלעזר ורבי חנינא הכשירו, שהמחט עשתה חור בסמפון. רבי שמעון בן לקיש, רבי מני בר פטיש ורבי שמעון בן אליקים הטריפו, שנקבה הריאה ונכנסה {ומשום חיסורון מבפנים מודים דלאו שמיה חיסרון}.<p dir=""rtl"">אם הריאה לא לפנינו בשלמותה חוששים שמא היה נראה הנקב, ולכו&quot;ע טריפה.</p>"	חולין מח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מח: 2 סימפון של ריאה שניקב לחברו או לריאה האם טרפה?<p dir=""rtl"">ומה הדין אם לא יודעים למה ניקב?</p>"	"ניקב לחברו - טרפה, לבשר הריאה - כשרה. <p dir=""rtl"">בסתמא שיש מחט שתולים שנקב את הסמופן - לא חוששים שניקב לחברו (דריעותא דלא חזינן לא מחזקינן).</p>"	חולין מח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח: 3 מהדורא דכנתא (דקין הסובבים אותו כעגולה) שנקב לחברו האם טרפה ומאי שנא מסמפון הריאה?	רב נחמן הכשיר דחברו מגין עליו, ואף שבסמפון דריאה הטריף, אין אומרים בטרפות זו דומה לזו שהרי חותכה מכאן וחיה חותכה מכאן ומתה.	חולין מח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח: 4 מחט שנמצאת בסמפון הגדול של הריאה האם טרפה?	"מי שהכשיר בריאה עצמה - ודאי יכשיר בסמפון.<p dir=""rtl"">מי שהטריף בריאה - הסתפקו בסמפון אולי יש לתלות שמא בא דרך הסמפון.</p>"	חולין מח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מח: 5 מחט שנמצאת בחתיכת כבד האם טרפה [ומאי שנא ממחט הנמצאת בעובי בית הכוסות]?	"[מר בריה דרב יוסף סבר להטריף וא&quot;ל רב אשי דאין נקובת הכבד טרפה, אלא] במחט עבה - חזינן אם נקובא לבר נקבה את הושט וטרפה, אבל אם קופא לבר בא דרך הסמפונות וכשרה. מחט דקה - לא שנא (שמנקבת דרך קופא) וטרפה.<p dir=""rtl"">מחט שנמצאת בעובי בית הכוסות שנינו מצד אחד כשרה משני צדדים טרפה, ואין זה תלוי לאיזה צד החוד, כיון דאיכא אוכלים ומשקים מתהפכת.</p>"	חולין מח:		
