#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תלד. תניא אין מעידין על השומא ר' אלעיזר בן מהבאי אומר מעידין. במאי פליגי? (קכ. - קכ:)	"לאביי ת""ק סבר סימנים דרבנן ור""א סבר סימנים דאורייתא. לרבא לכו""ע סימנים דאורייתא, ת""ק סבר שומא מצויה בבן גילו ור""א סבר שומא אינה מצויה בבן גילו. ואיכא דאמרי ת""ק סבר שומא עשויה להשתנות לאחר מיתה ור""א סבר שאינה עשויה להשתנות. ואיכא דאמרי לרבא לכו""ע סימנים דרבנן, ת""ק סבר שומא לאו סימן מובהק ור""א סבר ששומא סימן מובהק."	יבמות קכ. - קכ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תלה. מדוע אין מעידים על המת אע""פ שיש סימנים בגופו ובכליו? (קכ. -קכ:)"	"למ""ד סימנים דרבנן שאי אפשר להתיר אשה ע""פ סימנים שהם רק מדרבנן. למ""ד סימנים דאורייתא גופו דארוך וגוץ, כליו דחיישנן לשאלה ואיבעית אימא בחיורי וסומקי."	יבמות קכ. -קכ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תלו. מי הוא התנא דמתניתין דראוהו מגוייד אין מעידין שמת ומדוע אין מעידין? (קכ:)	לאביי ר' שמעון בן אלעזר היא דאמר דאין מעידין על המגוייד כיון שיכול לכוות ולחיות. לרבא המשנה לדברי הכל, דמיירי שחתכוהו בסכין מלובנת באש שמתוך המכוה מתרפא.	יבמות קכ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תלז. שחט בו שנים או רוב שנים. האם 1) מעידין שמת 2) כותבים גט לאשתו אם רמז ואמר 3) השוחט גולה 4) הורגו במזיד נהרג? (קכ: -<br>קכא. ותוס')	"1) מעידין.<br>2) כותבים דחי הוא וסופו למות.<br>3) אינו גולה דחיישינן שמא הרוח בלבלתו אי נמי שמא איהו קירב מיתתו.<br>4) כתבו התוס' (ד""ה אלא) שנהרג אפילו לא מת אלא לאחר זמן מרובה."	יבמות קכ: -קכא. ותוס'		
