#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תעא. תניא הבנים של מרגלים ומתלוננים נטלו בזכות אבי אביהם ובזכות אבי אמותיהם 1)<br>והתניא בזכות עצמם 2) מדוע לא תירצו הא והא ליוצאי מצרים הא דהוו בני עשרים כשיצאו והא דלא הוו בני עשרים? 	"1) הא דקתני בזכות אבי אביהם כמ""ד ליוצאי מצרים נתחלקה הארץ. והא דקתני בזכות עצמם כמ""ד לבאי הארץ, וכגון דהוו בני כ' כשנכנסו לארץ.<br>ואיבעית אימא הא והא לבאי הארץ ולא קשיא, הא דקתני בזכות עצמם דהוו בני עשרים כשבאו לארץ, והא דקתני בזכות אבי אביהם כשלא היו בני עשרים כשבאו לארץ. וכתב הרשב""ם דבבני המרגלים והמתלוננים עצמם ליכא למימר שלא היו בני עשרים, שלאחר מעשה המרגלים והמתלוננים עוד שהו ל""ח שנים במדבר, אלא מיירי בבני בני המרגלים והמתלוננים ונטלו בזכות אבי אבי אביהם דהיינו אבות המרגלים והמתלוננים שיצאו ממצרים ואתיא כמ""ד לאלו ולאלו נתחלקה. א""נ כמ""ד שלבאי הארץ נתחלקה וע""י חזרה וכגון שהיו למתלוננים אחים פחותים מבני כ'בשעת הגזירה ונכנסו לארץ והחזירו חלקיהם ליוצאי מצרים וחזרו והורישו לכל צאצאיהם באי הארץ ובכללם אלו הפחותים מגיל עשרים <sup>רנ</sup> .<br>2) תירצו התוס' (ד""ה הא) דאין לתרץ כן דמשמע מהברייתא שבאי הארץ נטלו בזכות עצמם ולא שאבותיהם נחלו והורישו להם.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>רנ.  ויעו' ברש""ש בתוד""ה ובזכות איך נסביר לדעת ר""ת  (קיז,א בתוד""ה ומחזירין).</span>"	בבא בתרא קיט. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תעב. האם משה רבינו ידע שהמקושש במיתה ומדוע, ומה היו צדדי ספיקו באיזו מיתה נהרג? 	"נאמר בברייתא שיודע היה משה רבינו שהמקושש במיתה שנאמר מחלליה מות יומת. וכתבו התוס' (ד""ה שנאמר) דאתיא כרבנן דסגי שיתרוהו למיתה, אבל לר' יהודה דאמר שצריך שיודיעוהו באיזו מיתה הוא נהרג הוראת שעה היתה שנהרג ולא ידע משה שדינו במיתה. עוד כתבו התוס' שמשה רבינו הסתפק אם מיתתו בחנק שכל מיתה האמורה בתורה סתם חנק או שנדון בסקילה כעובד ע""ז, שדומה מחלל שבת בפרהסיא לעובד ע""ז."	בבא בתרא קיט. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תעג. באלו שני מקומות נרמז שיוצאי מצרים לא יכנסו לארץ קודם שנגזר עליהם כן? 	א. שה' אמר למשה במצרים ונתתי אותה לכם מורשה, שמורישים אותה לבניהם ואינם יורשים אותה בעצמם. ב. שבני ישראל אמרו בשירת הים תביאמו ותטעמו בהר נחלתך, תביאנו לא נאמר אלא תביאמו, מלמד שהיו מתנבאין ואינן יודעין מה מתנבאין.	בבא בתרא קיט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תעד. מנין ידעו בנות צלפחד שאין בת יורשת במקום שיש בן? (4) 	"הרשב""ם כתב שכבר היו יודעות פרשת נחלות. והרשב""א (בתוד""ה אילו) כתב שהיו יודעות מוהתנחלתם לבניכם, ולא לבנותיהם. א""נ מסברא משום שבת מעבירה נחלה ולא בן. א""נ מדכתיב לאלה תחלק הארץ והיינו לזכרים."	בבא בתרא קיט: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תעה. אשה רגילה עד מתי יולדת. אם נשאת 1) פחותה מבת עשרים 2) בת עשרים 3) בת<br>ארבעים? 	1)עד שישים.<br>2) עד ארבעים.<br>3) אינה יולדת.	בבא בתרא קיט:		
