#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שטז. האם יאוש הוה כהפקר גמור ומנין הוכיחו זאת התוס'? 	"כתבו התוס' (ד""ה כיון) שיאוש אינו כהפקר גמור, והוכיחו כן מדברי רבה שהסתפק שגזלן לא יקנה החפץ ביאוש מדאורייתא כיון שהגיע לידיו באיסור, ואם יאוש כהפקר גמור היה יכול לקנות מן ההפקר."	"ב""ק סו."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שיז. תניא משכבו ולא הגזול. איך מדובר? 	"רש""י (ד""ה משכבו) פירש כפשוטו שגזל משכב גמור של חבירו. ר""י (בתוד""ה דגזל) פירש שגזל עורות של בעל הבית שאינם מחוסרים אלא יחוד ואינם צריכים שום תיקון ואינם מטמאים משום שאין יחודו של גזלן יחוד, אבל גזל משכב גמור של חברו מטמא לכו""ע."	"ב""ק סו: ותוס'"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שיח. מדוע מריש שבנאו בבירה אינו קנוי בשינוי השם? 	רב יוסף תירץ דמריש שמו עליו כדתניא שאף שלאחר שנקבע בתקרה קרוי מריש. רבי זירא תירץ ששינוי החוזר לברייתו בשנוי השם לא הוי שינוי.	"ב""ק סו: - סז."		
