#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה פירש רב אשי במח' ר&quot;א וריו&quot;ח אי שביעית מתחללת דרך מקח בלבד או גם דרך חילול? לס&quot;ד ולמסקנא!</p><p dir='rtl'>ואיך מתאימים דבריו עם הברייתות שהובאו לסייע לר&quot;א וריו&quot;ח?	"&nbsp;לס""ד - דפרי שני לכו""ע גם דרך חילול. והברייתא שנקטה לקח לקח, אגב פרי ראשון דדווקא מקח, נקט גם בשני לקח.<p></p><p dir=""rtl"">והקשו מברייתא דמי שיש לו דמי שביעית ורוצה לחללם הולך אצל חנווני ולוקח ואח""כ נותן לו במתנה וכו'.</p><p dir=""rtl"">למסקנא - דפרי ראשון לכו""ע רק דרך מקח. והברייתא דלוקחים בהמות מפירות מע""ש ושביעית לא איירי בפירות אלא בדמים, דומיא דמע""ש דלא איירי בפירות, דבהם בעינן 'וצרת הכסף.'</p>"	סוכה דף מא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי נטילת לולב במקדש ובמדינה מה&quot;ת?</p><p dir='rtl'>ומה תיקן ריב&quot;ז ומדוע?	"במקדש ז' דכתיב ושמחתם לפני ה' וכו' שבעת ימים. במדינה רק יום אחד דאינו לפני ה'.<p></p><p dir=""rtl"">ומשחרב ביהמ""ק התקין ריב""ז שיהיה ניטל כל שבעה זכר למקדש.</p><p dir=""rtl"">דכתיב ציון היא דורש אין לה, מכלל דבעיא דרישה וזכר.</p>"	סוכה דף מא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע אסר ריב&quot;ז את החדש ביום הנף כולו, לסתמא דגמ' ולרנב&quot;י?	"לסתמא דגמ' - מגזירה דמהרה יבנה ביהמ""ק, ויבואו לאכול חדש בהאיר מזרח, ולא ידעו דבעינן עומר.<p></p><p dir=""rtl"">לרנב""י - מה""ת דכתיב עד עצם היום, ועד בכלל. ולפי""ז היינו דרש והתקין. [ואין ריב""ז חולק על ר' יהודה דאמר דהוא מה""ת, אלא ר' יהודה טעה בדברי ריב""ז].</p>"	סוכה דף מא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לסברת הגמ' דטעמיה דריב&quot;ז דיום הנף כולו אסור הוא דמהרה יבנה ביהמ&quot;ק. באיזה זמן יבנה דאיכא למיחש?</p><p dir='rtl'>ואיך א&quot;ש עם הא דאין בניין ביהמ&quot;ק בלילה?	"אין לומר שיבנה בט""ז, דא""כ כבר התיר האיר מזרח.<p></p><p dir=""rtl"">ולא בט""ו בעצם היום, דא""כ עד חצות כבר יקריבו, כדתנן דהרחוקים מותרים מחצות ואילך.</p><p dir=""rtl"">אלא בליל ט""ז, או ביום סמוך לשקיעת החמה. דלא יספיקו לעשות הכל עד חצות.</p><p dir=""rtl"">והא דאין בניין בלילה הוא בנבנה בידי אדם, אבל בית שלישי ירד מוכן משמים.</p>"	סוכה דף מא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מנ&quot;ל דאין אדם יוצא בלולבו של חבירו?</p><p dir='rtl'>ומה עשו בגלל זה בבית הכנסת?	"<br><p dir=""rtl"">דכתיב ולקחתם, שתהא לקיחה ביד כל אחד. לכם, משלכם.</p><p dir=""rtl"">וע""כ כשהביאו את הלולבים מאתמול ביו""ט ראשון שחל בשבת, כל אחד מכיר את שלו ונוטלו.</p>"	סוכה דף מא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	במעשה דר&quot;ג שהיה עם הזקנים בספינה והקנה להם לולבו, מ&quot;ט הזכירו &quot;והחזירו לרבן גמליאל&quot;?</p><p dir='rtl'>ולמאי נקט שלקחו באלף זוז?	"קמ""ל דמתנה ע""מ להחזיר שמה מתנה.<p></p><p dir=""rtl"">ולהודיעך כמה מצוות חביבות עליהם. </p>"	סוכה דף מא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להחזיק בתפילתו תפילין בידו או לולב בסוכות?	"תפילין אסור, דטריד ביה.<p></p><p dir=""rtl"">לולב כיון שהוא זמן מצוותו אין שמירתו וכובדו טורח עליו ולא טריד ביה.</p>"	סוכה דף מא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למנהג אנשי ירושלים, באלו זמנים לא החזיק את לולבו בידו ומדוע?	"כשקרא בתורה הניחו ע""ג קרקע, שצריך לפתוח הס""ת ולגלול. וכן כשנשא כפים.<p></p><p dir=""rtl"">וכשבא לביהמ""ד ללמוד משגרו ביד עבדו, דטריד בשמעתתא ויפול מידו.</p>"	סוכה דף מא		
