#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הנכנס לבית הכסא קבוע. אימתי חולץ. ב] והיכן מניח את תפיליו- פרט ג' שלבים. [שתיקנו כך ואח""כ וכו']. ודעת ב""ש. [בלי לפרט לב""ה איך בדיוק אוחז]."	"א] חולץ בריחוק ד' אמות. וכן ביציאה מרחיק ד' אמות ומניח. ב] בראשונה היו מניחין תפילין בחורין הסמוכין לבית הכסא [בשדה שנפנה בה, מניח בחורין של הכותל שלצד השדה] ובאין עכברים ונוטלין אותן.<br>התקינו שיהו מניחין אותן בחלונות הסמוכות לרשות הרבים [ששם אין עכברים], ובאין עוברי דרכים ונוטלין אותן. ויבוא לידי חשד, כמעשה שזונה לקחה ואמרה ראו מה נתן לי וכו'.<br>התקינו שיהא אוחזן בידו ונכנס.<br>ולב""ש מניחן בחלון הסמוך לרה""ר."	ברכות כג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הנכנס לבית הכסא קבוע וכו', התקינו שיהא אוחזן.. ונכנס. פרט כיצד אוחזן.	"לב""ה אוחזן בידו. ולר""ע בבגדו ובידו.<br>ולהלכה גוללן כמין ספר תורה, ואוחזן בימינו כנגד לבו. ובלבד שלא תהא רצועה יוצאת מתחת ידו טפח [פי' רש""י שיש קדושה ברצועות, שיש בהם אות ד' וי' מש-ק-י]."	ברכות כג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הנכנס לבית הכסא קבוע. אימתי לא התירו לו להכניס תפליו עמו בידו.	אם אין שהות ביום לחזור ולהניחם. עושה להם כמין כיס טפח ומניחן.	ברכות כג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ובלילה עושה להן [לתפלין] כמין כיס טפח ומניחן. במה מהני גם בפחות מטפח, וראיה לזה.	"אמר אביי.. בכלי שאינו כליין. אמר מר זוטרא ואיתימא רב אשי תדע שהרי פכין קטנים מצילין באהל המת. פי' תוס'- שע""כ מטעם אויר, דאל""כ הוו כמו אוכלין שגבלן בטיט שמקבלין טומאה באהל המת."	ברכות כג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"דברים שהתרתי לך כאן אסרתי לך כאן. [גבי בית הכסא]. מהו למסקנא. ב] ומדוע הוי ק""ו שאין עליו תשובה."	"לעשות צרכיו גדולים מותר עם תפלין בידו [עי' גמ' לעיל הפרטים בזה]. ולהשתין אסור, משום שצריך לשפשף בידיו ניצוצות שעל רגליו.<br>ב] אם נדון מצד קל וחמור, בית הכסא קבוע חמור מעראי, ואין פירכא בזה. אלא שזה לא קשור לחומר וקולא, אלא לטעם וכנ""ל."	ברכות כג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תני חדא כשהוא נפנה מגלה לאחריו טפח ולפניו טפחיים ותניא אידך לאחריו טפח ולפניו ולא כלום. פרש.	אידי ואידי בגדולים. באיש כשעושה צרכיו גדולים, התירו לו גם לפניו טפחיים, שמתוך שהוא דוחק עצמו לגדולים בא לידי קטנים.<br>ובאשה מלפניה ולא כלום.	ברכות כג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הרוצה ליכנס לסעודת קבע. מדוע חולץ תפליו. ב] ומתי.	"א] שמא ישתכר בסעודה ויתגנה בתפליו.<br>ב] לת""ק לפני שנכנס. ולר' חייא מניחן על שולחנו, וכן הדור לו [פי' ורק אחרי שנכנס חולץ]. שיהא מזומנים לו, שיחזור ויניחם בשעת ברכה. [הג""ה לכאו' לת""ק לא מניח עד אחר ברכהמ""ז שיוצא החוצה]."	ברכות כג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מותר להניח תפלין תחת מראשותיו [שלא כנגד ראשו]. מה הדין באשתו עמו. ומדוע.	לבריי' אסור. ואם היה מקום שגבוה [מעל מראשותיו] או נמוך ג' טפחים מותר. ולשמואל מותר תחת מראשותיו, וכן הלכה, דכל לנטורינהו [מגנבים ועכברים] טפי עדיף [מבזיונן].<br>[אך צריך כלי בתוך כלי].	ברכות כג:		
