#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נט. א נמצא עליה כגריס ועוד ואותו גריס רצוף בו מאכולת האם תולה להקל?<p dir=""rtl"">נתעסקה בכגריס ונמצא עליה כגריס ועוד או שני גריסים ועוד האם תולה?</p>"	"ברצוף מאכולת, ר' חנינא טימא, ור' ינאי טיהר שאותו ועוד הרי רצוף מאכולת והשאר הוא פחות מכגריס, ותולים כמו בכל כתם בכגריס.<p dir=""rtl"">נתעסקה בכגריס, בעי ר' ירמיה בין לר' חנינא כיון שנתעסקה אולי תולה, ובין לר' ינאי שאולי טיהר רק היכן שרצופה וכאן אין רצופה. אבל נמצא שני גריסים ודאי טמאה, ולא תולים שמה שנתעסקה נמצא באמצע, והרי בשני הצדדים יש פחות מכגריס.</p>"	נדה נט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט. ב נתעסקה בצבע אחד האם תולה בצבע אחר?	בסתמא אינה תולה. אבל נתעסקה בתרנגולת שיש לה כמה מינים תולה בכולם.	נדה נט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נט. ג עד שנמצא תחת הכר מה דין הדם הנמצא עליו אם הוא משוך או עגול?<p dir=""rtl"">ומה הדין בכתם?</p>"	"בעד של בדיקה אמר ר&quot;א בר' צדוק שמשוך טמא בכל שהוא ועגול טהור, וחכמים חולקים (ואפ' במשוך לא מטמאים), והלכה כר&quot;א בר' צדוק.<p dir=""rtl"">בכתם אפ' במשוך אינו מטמא אם אין בו שיעור, ומצטרף ארוך רצוף, אבל לא טיפין טיפין. </p>"	נדה נט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט: א אשה שהיתה עושה צריכה וראתה דם מה דינה (3)? וכיצד הלכה?	"ר&quot;מ אומר בעומדת, טמאה, שחוששים שמי רגלים חזרו למקום ומשם יצאו עם דם. וביושבת על שפת הספל ומזנקת ונמצא דם בתוך הספל, טהורה, שאם בא אחר שגמרה לזנק היה צריך להמצא בשפת הספל.<p dir=""rtl"">ר' יוסי טיהר תמיד ואפ' לכתחילה, וכן פסקו שמואל ורבי אבא.</p><p dir=""rtl"">ר&quot;ש טמא תמיד.</p>"	נדה נט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט: ב איש ואשה שעשו צרכיהן לתוך הספל ונמצא שם דם האם טמא?	"ר' יוסי מטהר [ואף שטיהר באשה לבד השמיענו ממשנה יתירה שאף לכתחילה].<p dir=""rtl"">ר&quot;מ שבאשה לבד טיהר רק ביושבת, באיש ואשה עומדת, לר&quot;ל יטמא ולר' יוחנן כיון שזה ספק ספיקא יטהר, וכן איתא בתוספתא.</p><p dir=""rtl"">ר&quot;ש מטמא תמיד בין עומדת בין יושבת, ואפ' שכאן זה ספק ספיקא. </p>"	נדה נט:		
