#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה אופן לכו""ע החי נושא את עצמו, ובאיזה לכו""ע לא, ובאיזה מחלוקת ר' נתן ורבנן ?&nbsp;<div>ומה הדין במכירת סוס לעכו""מ לר""נ ולרבנן ומדוע?</div>"	"באדם לכו""ע נושא, בכפות לכו""ע אינו נושא. ופליגי בבע""ח שאינם כפותים.&nbsp;<div>ריב""ב התיר מכירת סוס דאין בו עשיית מלאכה דאוריתא. ואתי כר""נ, ואף בפרסאי, דיכולים ללכת ורק רמות רוחא נקיטא להו. וכרבנן לא אתי, דאיכא סוס המיוחד לעופות, ובו לדידהו הויא מלאכה.</div>"	<br/>שבת דף צד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לר&quot;ש בהוצאת מת למנוע טומאה, ולקוברו, ומר לחפור בו, ומה הטעם והחידוש ?	למנוע טומאה ולקוברו פטור דהו&quot;ל אצ&quot;ל, וקמ&quot;ל דאף לקברו דהוא לגופה פטור, כל שאינו לגופו של מוציא. ולחפור בו חייב אף בלא לעשות לו טס, דסגי במה שהוא עושה לגופו, ולא בעינן גם לגופה.	<br/>שבת דף צד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להוציא מת מרשות לרשות מפני כבוד הבריות, ומה עם איסור טלטול מוקצה ?	מותר לכרמלית ואף לר&quot;י, דאיסור דרבנן הותר במקום כבוד הבריות. ולאיסור מוקצה יוכל ע&quot;י ככר או תינוק.	<br/>שבת דף צד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין הנוטל שערה מב' שערות שבצרעת ומג', ומה הנפק&quot;מ לעניין הוצאת חצי כזית מן המת ?	בב' חייב, דממעט השיעור, בג' פלוגתא דר&quot;נ ורב ששת אי אמרינן דאהנו מעשיו אם תתלש אחת. וכה&quot;ג נמי פליגי במוציא חצי כזית מכזית ומחצה. אך המוציא חצי כזית מכזית ודאי חייב, והמוציא חצי כזית ממת גדול ודאי פטור.	<br/>שבת דף צד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הנוטל צפורניו ושערו, באיזה אופן לכו&quot;ע חייב, ובאיזה לכו&quot;ע פטור, ובמה פליגי ר&quot;א ורבנן ?	בכלי חייב, ביד בשל חבירו פטור. ונחלקו ביד בשלו.	<br/>שבת דף צד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה שיעור שערות לאיסור תלישה בשבת ואיסור קרחה, ובלבנה מתוך שחורות ?	לרבנן בשתי שערות לר&quot;א באחת, ובלבנה מתוך שחורות מודו רבנן לר&quot;א דבאחת, ואף בחול אסור משום לא ילבש.	<br/>שבת דף צד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין ציפורן או ציצים שפרשו רובן ושלא פרשו, ביד ובכלי?	לא פרשו, בכלי חייב חטאת ביד פטור. פרשו רובן בכלי פטור וביד מותר. ורק כשפרשו כלפי מעלה ומצערות אותו.	<br/>שבת דף צד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין בגודלת כוחלת ופוקסת, והעברת סרק? (לה ולחברתה, לר""א ולרבנן)."	"לרבנן הו""ל שבות. לר""א חייבת חטאת בעושה לחברתה. בעושה לעצמה פטור אבל אסור.<p></p><p dir=""rtl""><br></p>"	<br>שבת דף צד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אליבא דר""א מחייבינן בגודלת כוחלת ופוקסת לחברתה, מה טעם החיוב בזה לס""ד ולמסקנא?<br>ומה טעם החיוב בהעברת סרק?"	"<p>לס""ד גודלת משום אורגת, כוחלת משום כותבת, ופוקסת משום טווה. (או את השער, או חוט של בצק להאדים פניה).<br></p><p dir=""rtl"">ומקשינן דאין דרך המלאכה בכך. ומסקינן דגודלת ופוקסת משום בונה, ודרך בניין היא כמו שעשה הקב""ה לחוה. וכוחלת משום צובעת.</p><p dir=""rtl"">העברת סרק משום צובעת.</p>"	<br>שבת דף צד		
