#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"צב. 1 המוכר פירות לחברו ואפי' זרע פשתן או זרעוני גינה וזרען ולא צמחו האם חייב באחריותן ובמאי פליגי?<p dir=""rtl"">ומי עוד נחלק בנידון זה והיכן?</p>"	"סתם זרעים ואפ' זרע פשתן אינו חייב. זרעוני גינה שאין נאכלים רשב&quot;ג במשנה אומר [וכן מדוייק בת&quot;ק] שחייב באחריותן, בברייתא שנינו דעת ת&quot;ק שאינו חייב ור' יוסי סבר שנותן לו דמי זרע א&quot;ל הרבה לוקחים אותו לדברים אחרים.<p dir=""rtl"">ת&quot;ק בברייתא סובר שאין הולכים בממון אחר הרוב ור' יוסי וא&quot;ל סוברים שהולכים אחר הרוב אלא שנחלקו האם בזרעוני גינה יש הרבה שלוקחים אותו לדברים אחרים.</p><p dir=""rtl"">נחלקו במחלוקת זו גבי המוכר שור לחברו ונמצא נגחן [בגברא דזבין להכי ולהכי ואיקר בשרא וקם בדמי רדיא] רב אמר הולכים אחר הרוב והוי מקח טעות ושמואל אמר רק באיסורא אלזינן בתר הרוב ולא בממונא כמחלוקת תנאים הנ&quot;ל.</p>"	בבא בתרא צב.		ו'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צב: כיצד יתיישבו הסוגיות למ&quot;ד אזלינן בממון בתר הרוב (סימן: אשה, ועבד, שור, שורין ופירות)?	"אשה - כשיש ויכוח אם היא היתה אלמנה או בתולה, אין אומרים הלך אחר רוב נשים בתולות, כיון שאין לה קול ורוב נשים יש להן קול.<p dir=""rtl"">עבד - כשנמצא גנב או קוביוסטוס הגיעו, משום שכולם כך הם.</p><p dir=""rtl"">שור שנגח את הפרה - לא אמרינן רוב פרות מתעברות ויולדות, דאיכא למימר מביעתותא הפילה.</p><p dir=""rtl"">שורין - נמצא שור סמוך לחברו ואחד נגוח וכן גמל העוכר בין הגמלים שנחלקו בזה ת&quot;ק פוטר ורב אחא מחייב, אין זה ענין לכאן ששם זה חזקה וכאן זה רובא ואינם כהדדי.</p><p dir=""rtl"">מוכר פירות - זרעוני גינה ולא צמחו נחלקו התנאים אם חייב באחריותן, ותלוי במחלוקת האם הולכים בממון אחר הרוב.</p>"	בבא בתרא צב:		ו'
