#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. כמה צריך אדם ללכת לעשות עיסה בטהרה כדי שיפריש חלה טהורה, ולנטילת ידים לאכילה אם אין לו מים?<br>2. שומרי גנות ופרדיסים שאינם יכולים ללכת שמא יגנבו, האם דינם כלפניו או כלאחריו?	"1. רבי יוסי בשם רבי שבתי ורבי חייא בשם ר""ש בן לקיש - מהלך ארבע מילים. <br>רבי אבהו בשם רבי יוסי בי ר' חנינא - זה לפניו אבל לאחריו אין מטריחין עליו. <br>2. מזה שהאשה יושבת וקוצה חלתה ערומה, [מפני שהיא יכולה לכסות עצמה שתהא פניה של מטה טוחות בקרקע וכל ערותה מכוסה, והעגבות אין בהן משום ערוה לענין ברכה], אע""פ שהיא בביתה, ויכולה ליקח בגדיה ולכסות עצמה שלא תהא ערומה, ואפ""ה אין מטריחין עליה, ה""ה כאן אין מטריחין עליו לעמוד ממקומו ולחזר אחר מים."	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/אלו דברים/דף פא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. האם מים לפני המזון ואחר המזון חובה או רשות?<br>2. כמה פעמים צריך ליטול?<br>3. מה חומר אי נטילת ידים, ממעשיות שהיו?	"1. תני - שלפני המזון - רשות, של אחר המזון - חובה, בראשונים - נוטל ב' פעמים, בשניים נוטל פעם אחת. <br>2. רבי שמואל בר יצחק תמה, איך יתכן שברשות הטריחו כ""כ שיטול ב' פעמים. <br>3. רבי יעקב בר אידי - על אי נטילת ידים ראשונים - נאכל בשר חזיר, [נכרי אחד שהיה מוכר בשר שחוטה ובשר נבלה וחזיר, ולכל מי שנטל ידיו נתן לו בשר שחוטה, פעם אחת בא יהודי אחד ולא נטל ידיו, כסבור שנכרי הוא, והאכילו בשר חזיר]. על אי נטילת ידים שניים - יצאה אשה מביתה [ויש אומרים שנהרגו עליה שלשה נפשות]."	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/אלו דברים/דף פא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. למה אכל רב עם מפה?<br>2. האם יש היתר לאכול תרומה כשאוכלים עם מפה?<br>3. האם יש נטילת ידים לחולין או רק לתרומה?<br>4. עד היכן צריך ליטול ידיו?<br>5. לאיזה דברים יש נטילת ידים?<br>6. נטל ידיו שחרית, האם צריך לחזור וליטול מנחה?<br>7. מי מברך על הפת, ומי מברך על הכוס בסוף?	"1. שמואל שאלו, ואמר רב, שאע""פ שנטל ידיו מכסה ידיו כיון שהוא אסתניס. <br>2. רבי זעירא ראה כהנים אוכלים עם מפה, אמר להם שודאי צריך ליטול ידיהם לתרומה, וכל מעשה הנ""ל היתר רק בחולין. <br>3. רבי יוסי בר בר כהנא בשם שמואל - אין נטילת ידים לחולין, ויש נטילת ידים לתרומה. רבי יוסי - לתרומה ולחולין. <br>4. רבי יוסה בשם רבי חייא בר אשי ורבי יונה ורבי חייא בר אשי בשם רב - לתרומה - עד הפרק, לחולין - עד קשרי אצבעותיו. מיישא בר בריה דרבי יהושע בן לוי - סביו ריב""ל לא אכל עם מי שלא נטל ידיו. <br>5. רב הונא - אין נטילת ידים אלא לפת בלבד. תני רבי הושעיא - כל דבר שיש בו שטיבולו במשקה. רבי זעירא - אפילו מקצץ תורמוסין היה נוטל ידי] [פ""מ - משום נקיות]. <br>6. רב - נטל ידיו בשחרית אין מטריחין עליו בין הערבים. רבי אבינא אמר לחמרים, מתי שאתם מוצאים מים תטלו ידיכם ויתנו לכל היום. <br>7. רבי זעירא עלה לרבי אבהו ונתן לו לאכול וכיבד אותו שיברך, אמר לו רבי זעירא בעל הבית מברך, אח""כ בברכת המזון אמר לו רבי זעירא כיון שאתה פתחת בברכה אתה חותם. <br>לכאורה זה שלא כברייתא שהמברך נוטל ראשון כדי שיתכונן, וא""ת שמי שמברך ברכה ראשונה מברך ברכת המזון אי""צ להתכונן. ודחו - מדובר כשנכנסו כ""א לעצמו ולא בירכו ברכה ראשונה יחד."	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/אלו דברים/דף פא		
