#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז. א 'משל משלו חכמים באשה פגה בוחל וצמל' מה הביאור (מאיזה לשון זה) ומה רשוב האב בהן?	"פגה - עודה תינוקת וכדכתיב &quot;התאנה חנטה פגיה&quot;, <p dir=""rtl"">בוחל - אלו ימי הנערות כדתנן התאנים משבחילו ואמר רבה בר בר חנה אמר רב משילבין ראשיהם ואב&quot;א כדכתיב &quot;וגם נפשי בחלה בם&quot;, בשניהם אביהם זכאי במציאתה ובמעשה ידיה ובהפרת נדריה. </p><p dir=""rtl"">צמל - הינו יצאה מלאה ואז אין לאביה רשות בה.</p>"	נדה מז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז. ב אלו הם סימני נערות (לתוס', אבל לרש&quot;י הם סימני בגרות) המוזכרים במשנה (4)?	"ר' יוסי הגלילי אומר משיעלה הקמט תחת הדד, ואמר שמואל לא ממש, אלא כשתחזיר ידיה לאחוריה ונראת כמי שיעלה הקמט לחת הדד, <p dir=""rtl"">ר''ע אומר משיטו הדדים. </p><p dir=""rtl"">בן עזאי אומר משישחיר הפיטומת. </p><p dir=""rtl"">רבי יוסי אומר כדי שיהא נותן ידו על העוקץ של הדד והוא שוקע ושוהה לחזור.</p>"	נדה מז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז. ג האם מותר לאדם לבזות עבדו ושפחתו הכנענים?	שמואל סבר שאסור דכתיב &quot;לעולם בהם תעבודו&quot; לעבודה&nbsp;&nbsp;נתנו ולא לבזיון, ולכן לאחר שבדק באמתו סימני נערות נתן לה ד' זוז דמי בושת, ולכן גם יחד שפחותיו. אבל רב נחמן חלק עליו והיה מחליף שפחותיו וכן רב ששת מסר אותם לערבים ואמר להם תזהרו מישראל.	נדה מז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז. ד אלו הם סימני בגרות (המוזכרים בבריתא, 4)? וכיצד הלכה?	"ר''א בר' צדוק אומר משיתקשקשו הדדין. <p dir=""rtl"">ר' יוחנן בן ברוקה אומר משיכסיף דהינו משיפציל ראש החוטם. </p><p dir=""rtl"">ר' יוסי אומר משתקיף העטרה. </p><p dir=""rtl"">ר''ש אומר משנתמעך הכף, דהינו מקום תפוח שיש באותו מקום וכשמגדלת מתמעך והולך לו. </p><p dir=""rtl"">שאלו את רבי כיצד הלכה וענה כדברי כולם להחמיר. [ואיכא דמתני לה על גדר חצר המחייבת במעשר]</p>"	נדה מז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז: א מאיזה גיל מי שלא הביא שתי שערות דינו כסריס שהוא גדול (בהביא סימני סריס ובלא הביא)?	"אם יש לו גם סימני סריס לב&quot;ה עד גיל עשרים ולב&quot;ש עד שמונה עשרה, ר&quot;א אומר הזכר בן כ' והנקבה בת י&quot;ח שהנקבה ממהרת להביא לפני האיש.<p dir=""rtl"">לא נולדו לו סימני סריס עד רוב שנותויו.</p>"	נדה מז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז: ב כשבא לפני ר' חייא אדם שאין לו שערות מה אמר להם לעשות?	אם היה כחוש אמר להברות אותו, ואם היה בריא אמר להכחישו, שלפעמים הבריאות מביאה את השערות ולעמים הכחישות.	נדה מז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז: ג כל השנים האמורות בפרק יוצא דופן האם הם מעת לעת או לא?	"היכי דתנן דהינו בכל הפרק חוץ מלענין גדול שלא הביא שערות, ודאי שמעת לעת.<p dir=""rtl"">בגדול שלא הביא שערות דלא תנן, רב אמר שמעת לעת וכן ביאר בבריתא שנה האמורה בקדשים וכו' וכן שבבן ושבבת דהינו כפ' רב יוסף שקאי על פרקין דיוצא דופן,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;עולא אמר שלא מעת לעת אלא ל' יום בשנה חשוב כשנה, וכן תני ר' יוסי בן כיפר בשם ר&quot;א וכן הורה רבי בלוד, וכן אמר רב יצחק בר נחמני א''ר אלעזר שכך הלכה, שמסתבר כוותיה מדלא תנו במשנה ויום אחד {ואת הבריתא של ושבבן ושבבת ניתן לפרש כמו שביאר רב לענין ערכין}.</p>"	נדה מז:		
