#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח. א במה מודדים תחומין, ובאיזה גודל. ומנין?	בחבל, דכתיב &quot;ובידו חבל מדה&quot;.של חמישים אמה, דכתיב &quot;ורחב חמשים בחמשים&quot;.</p>לא פחות, מפני שמרבה. ולא יותר, מפני שממעיט. </p>	עירובין נח.		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח. ב ממה עשוי החבל שמודדים בו את התחום?	לל&quot;ק, ר' אבא אמר נרגילא ופ' ר' יעקב דיקלא דחד נברא (סיב הגדל סביב הדקל). לל&quot;ב, ר' אבא נרגילא ור' יעקב חלק ואמר דיקלא דחד נבראלרב יוסף, עשוי מפשתן [וכן הלכה].</p>	עירובין נח.		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח. ג&nbsp;&nbsp;היה מודד כו'&nbsp;&nbsp;מבליעו וחוזר למידתו. איזו הלכה נלמדת מכאן?	שאם אינו יכול להבליעו הולך למקום שיכול ואח&quot;כ חוזר למקומו.	עירובין נח.		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: א כמה עומקו של גיא שמבליעו בחמישים אמה?	אם אינו משופע עד כדי שחוט המשקול יורד כנגדו בד' אמות, לחד תנא וכן סובר אביי, עד מאה אמה. ולאחרים וכן סובר רב יוסף לל&quot;ק, עד אלפים [וכן הלכה].אם משופע, לל&quot;ב דרב יוסף אפ' יותר מאלפים (רא&quot;ש, וע' תוס').</p>	עירובין נח:		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: ב באיזה שיפוע של הר מקדרים, ומתי מודדו מדידה יפה, ומתי אומדו?	לל&quot;ק במתלקט עשר מתוך ד' מבליע או מקדר, אבל י' מתוך ה' מודדו מדידה יפה.לל&quot;ב י' מתוך ה' מבליע או מקדר (אבל ביותר מודדו מדידה יפה) אבל י' מתוך ד' אומדו (להרא&quot;ש כולל את השיפוע, ולרש&quot;י נראה שאין השיפוע מהמנין) (נקטו הראשונים כל&quot;ב). </p>אם משופע ביותר שאין חוט המשקולת יורד כנגדו בד' אמות אין השיפוע מהמידה.</p>	עירובין נח:		ה'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נח: ג כיצד מקדרים בהרים?לגבי אלו הלכות אין מקדרין ומדוע?</p>	בחבל של ד' אמות, תחתון שם כנגד לבו ועליון כנגד מרגלותיו. א&quot;ר נחמן אמר רבה בר אבוה: אין מקדרין בעגלה ערופה ובעיר מקלט מפני שהם של תורה.</p>	עירובין נח:		ה'
