#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו. 1 מנין למוציא שם רע שלוקה ומנין לאזהרה?	"לוקה - דכתיב &quot;ויסרו אותו&quot; והיינו מכות, שלמדנו יסרו מיסרו ויסרו מבן ובן מבן והיה אם בן הכות הרשע.<p dir=""rtl"">אזהרה - ר' אלעזר אמר מ&quot;לא תלך רכיל&quot;, רבי נתן אומר מ&quot;ונשמרת מכל דבר רע&quot;. [ר&quot;א מונשמרת לומד לכר' פנחס בן יאיר דאמר אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילה, ור&quot;נ מלא תלך רכיל לומד אזהרה לב&quot;ד שלא יהא רך לזה וקשה לזה.]</p>"	כתובות מו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מו. 2 באו עדים מאליהם, אמר לעדים לבא ולא שכרם האם חייב משם מוציא שם רע?<p dir=""rtl"">[ומה הסתפק ר' ירמיה בשכירות?] </p>"	"באו מאליהם - ודאי שאינו חייב ואינו לוקה.<p dir=""rtl"">אמר להם ולא שכרם בכסף&nbsp;&nbsp;- לחכמים חייב, לר' יהודה פטור אתיא שימה &quot;ושם לה עלילות דברים&quot; משימה &quot;לא תשמימון עליו נשך&quot;.</p><p dir=""rtl"">בעי רבי ירמיה שכרן בקרקע מהו, בפחות משוה פרוטה מהו, שניהם בפרוטה מהו - לא נפשט.</p>"	כתובות מו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו. 3 הוציא שם רע על נישואים הראשונים, על נישואי אחיו האם חייב?	"על נישואין הראשונים - בעי רב אשי לא נפשט, <p dir=""rtl"">על נישואי אחיו - בעי רב אשי ונפשט שפטור, דתני ר' יונה &quot;את בתי נתתי לאיש הזה&quot; לזה ולא ליבם.</p>"	כתובות מו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מו. 4 האם מוציא שם רע נותן מאה סלע רק אם בעל או אפ' בלא בעל?<p dir=""rtl"">ומה הדין בעל שלא כדרכה?</p>"	"לראב&quot;י דוקא בעל ולשיטתו ניחא כל הפסוקים &quot;ובא אליה&quot;, &quot;ואקרב אליה&quot;, &quot;לא מצאתי לבתך בתולים&quot;, &quot;ואלא בתולי בתי&quot;, &quot;ופרשו השמלה&quot;. <p dir=""rtl"">לחכמים אפ' לא בעל חייב ומאי דכתיב ובא אליה ואקרב אליה - בדברים, לא מצאתי לבתך בתולים ואלא בתולי בתי - קשרי בתולים, ופרשו השמלה&nbsp;&nbsp;- פרשו מה ששם לה ומבררים הדבר בעדים כשמלה חדשה.</p><p dir=""rtl"">מוציא שם רע דוקא שנבעלה כדרכה שאין לה בתולים, ולראב&quot;י בעינן נמי שיבעול כדרכה, וכן שלח רב כהנא בשם ר&quot;י אינו חייב עד שיבעול כדרכה ויוציא שם רע כדרכו.</p>"	כתובות מו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מו: 1 מנין שהאב זכאי בבתו בקידושיה בכסף, שטר וביאה?<p dir=""rtl"">ומנין שמקבל את גיטה?</p>"	"כתיב גבי שפחה &quot;ויצאה חינם אין כסף&quot; אין כסף לאדון זה ויש כסף לאדון אחר אביה, ומסתבר דממעט יציאה דכוותיה (שאם היה כסף היה הולך לאדון באב שיש כסף הולך לאב &lt;ע' רש&quot;י&gt;) [ואין לומר שאינו דומה לאדון שעדין מחסורת מסירה לחופה, שלענין הפרת נדרים יצאה לגמרי].<p dir=""rtl"">&quot;והיתה לאיש אחר&quot; הוקש הוויות זה לזה ומכאן שאב זכאי נמי בקידושיה בשטר וביאה.</p><p dir=""rtl"">&quot;ויצאה והיתה&quot; הוקש יציאה להויה מה הויה מקבל קידושיה אף יציאה מקבל את גיטה.</p>"	כתובות מו:		
