#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט. 1 מעשה ידיה ומעה כסף כנגד מה נתקן ומדוע?	"רב ושמואל אמרו מזונות תחת מעשה ידיה ומעה כסף תחת מותר מעשה ידיה, מידי דשכיח ממידי דשכיח.<p dir=""rtl"">רב אדא בר אהבה אמר מזונות תחת מעה כסף ומותר תחת מזונות, מידי דקייץ ממידי דקייץ.</p>"	כתובות נט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נט. 2 קונם שאני עושה לפיך האם יפר ומדוע, וכיצד הלכה ומדוע הלכה כן (למסקנא)?<p dir=""rtl"">(כיצד שמואל פסק האם מקדיש אדם דבר שלא בא לעולם?)</p>"	"לחכמים אינו צריך להפר, רבי עקיבא אומר יפר שמא תעדיף עליו יתר מן הראוי לו, רבי יוחנן בן נורי אמר יפר שמא יגרשנה ותהא אסורה לחזור. <p dir=""rtl"">אמר שמואל הלכה כרבי יוחנן בן נורי, ואף שפסק שמואל הלכה כר' יוחנן הסנדלר שאינו מקדיש מותר מעשה ידי אשתו שאין אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם, הכא באומרת יקדשו ידי לעושיהם, וקונומות קדושת הגוף נינהו וכדרבא דאמר הקדש חמץ ושחרור מפקיעים מידי שיעבוד, מכל מקום אלמוה רבנן לשיעבודא דבעל שלא יקדש מעכשיו.</p>"	כתובות נט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט: 1 אלו מלאכות שהאשה עושה לבעלה והאם זה לכו&quot;ע?	"טוחנת היינו מטחנת ואב&quot;א בריחיא דיד, ואופה, ומכבסת, מבשלת, מניקה את בנה כדעת ב&quot;ה אבל לב&quot;ש אינה מחוייבת, מצעת לו המטה ועושה בצמר.<p dir=""rtl"">מתניתין דלא כר' חייא, דאמר אין אשה אלא ליופי ולבנים ותנא ר' חייא אין אשה אלא לתכשיטי אשה (כתוב תוס' דלא פליג על עושה בצמר, שהרי תקנו מעשה ידיה).</p>"	כתובות נט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט: 2 האם אשה מחוייבת להניק את בנה (נשואה וגרושה)?	"לב&quot;ש אינה מחוייבת ולב&quot;ה מחוייבת, לכן, נדרה שלא להניק ב&quot;ש אומרים שומטת דד מפיו, וב&quot;ה כופה ומניקתו.<p dir=""rtl"">נתגרשה אינו כופה, ואם היה מכירה נותן לה שכרה וכופה ומניקתו מפני הסכנה.</p>"	כתובות נט:		
