#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך כורע	"עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה<br>כשהוא כורע, יכרע במהירות בפעם אחת, וכשהוא זוקף, זוקף בנחת ראשו תחלה, ואח""כ גופו, שלא תהא עליו כמשאוי.<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה יעשה מי שאינו יכול לכרוע כ""כ"	"סגי שהרכין ראשו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה מילה כורע	"ברוך<br>כשאומר ברוך יכרע בברכיו וכשאומר אתה ישחה עד שיתפקקו החוליות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה מילה זוקף	"בשם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה ברכות שוחין	"אבות תחילה וסוף&nbsp;<br>הודאה תחילה וסוף<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לשחות בסוף כל ברכה או בתחילתה	"אין לשחות&nbsp;<br>באמצע יכול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המתפללים בר""ה ויוה""כ בכריעה מה עושים בברכות"	"צריכים לזקוף בתחילה ובסוף של כל ברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בואנחנו כורעים ומשתחוים האם יכול לכרוע	"כן משום שעל עצמו אומר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;הכורע בוכל קומה לפניך תשתחוה, או בולך לבדך אנחנו מודים, או בהודאה דהלל וברכת המזון	"הר""ז מגונה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יש לכרוע בברכו	"מנהג ישראל תורה היא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך כורע במודים	"יכרע ראשו וגופו כאגמון בבת אחת ויעמוד כך בשחיה עד ה' ואז יזקוף<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שמתפלל ובא כנגדו נכרי ויש לו שתי וערב האם משתחווה	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר להוסיף על תאריו של הקב""ה יותר מהקל הגדול הגיבור והנורא"	"אין להוסיף בתפילה<br>תחנונים ובקשות שאומר מעצמו מותר [נכון שיאמר בפסוקים]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיג סעיף ט		
