#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן של הנחת הקומץ בכלי נסתפק ר&quot;פ, ובאיזה אופן נסתפק רב אשי, ומה צדדי הספק ?	"ר""פ - דבקיה בדופנא דמנא, אי בעינן תוך כלי, או הנחה.<p></p><p dir=""rtl"">רב אשי - הפכיה למנא, דיש כאן הנחה בכלי, או שמא כתקנו בעינן.</p>"	<br/>יומא דף מח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מלא חופניו שאמרו מחוקות או גדושות ?	לא מחוקות ולא גדושות אלא טפופות.	<br/>יומא דף מח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דרשינן מ'ולקח מדם הפר.'</p><p dir='rtl'>ומ&quot;ט אין לפרש דדרשינן דסגי אף במקצת דם ?	דם מהפר יקבלנו.</p><p dir='rtl'>ואין לומר דסגי במקצת, דכתיב ואת כל דם הפר ישפוך.</p><p dir='rtl'>וע&quot;כ גורעים ומוסיפים ודורשים.	<br/>יומא דף מח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין נשפך הדם ואח&quot;כ קבלו, או נשפך מהכלי אחר קבלה ?</p><p dir='rtl'>ומה הדין בקטורת שנשפכה מחפינת כה&quot;ג ?	נשפך קודם פסול, דכתיב דם מהפר יקבלנו.&nbsp;&nbsp;אחר קבלה כשר.</p><p dir='rtl'>ובחפינה ספק אי ידי כה&quot;ג כצוואר פר או ככלי שרת. ותיקו.	<br/>יומא דף מח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר""פ נסתפק אי מועלת מחשבה בחפינת קטורת. מה צדדי הספק?<p></p><p dir=""rtl"">ומה נפשט?</p><p dir=""rtl"">ומהיכן רצה רש""י שיוכיחו?</p>"	נסתפק אי ילפינן מלא מלא ממנחה.</p><p dir='rtl'>ילפינן מהא דטבול יום פוסל בקטורת פוסלת בה לינה. ומדפסלה לינה פסלה נמי מחשבה.</p><p dir='rtl'>והקשה רש&quot;י דיש להוכיח מהא דקדשו בכלי הוכשרו להפסל בלינה.	<br/>יומא דף מח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בחישב בחתיית גחלים לקטורת, ומ&quot;ט ?	"ספק, אי מכשירי מצווה כמצווה והו""ל כחפינה דאסיקנא דפסלה בה מחשבה. או לא, ותיקו.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;"	<br/>יומא דף מח		
