#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ו. - ז. האם מותר לבעול בתחילה בשבת וכיצד הלכה?<p dir=""rtl"">[ומה הדין פרצה דחוקה?]</p>"	"נחלקו התנאים בברייתא 'הכונס את הבתולה לא יבעול בתחלה בשבת וחכמים מתירין'. <p dir=""rtl"">בי רב אמרי: רב שרי ושמואל אסר, נהרדעי אמרי: שמואל שרי ורב אסר, אין זה קשור למחלוקת ר&quot;י ור&quot;ש בדבר שאינו מתכוין שבזה רב פסק כר&quot;י ושמאול כר&quot;ש. פרצה דחוקה אמר שמואל מותר להכנס בה בשבת (לר&quot;ש, מכאן נראה ששמואל הוא האוסר לבעול בתחילה &lt;וכן הוא בתוס'&gt;).</p><p dir=""rtl"">רבה ביאר את הברייתא שחכמים המתירים זה ר&quot;ש המתיר דבר שאין מתכוין ואין זה פסיק רישא שרוב בקיאים בהטיה.</p><p dir=""rtl"">רב זביד התיר לבעול בשבת אמר רבי יעקב בר אידי הורה רבי יוחנן בציידן לאסור, ומסיקה הגמרא להלכה שמותר (תוס' סוברים שאף גזירת שמא ישחט בן עוף נדחתה מההלכה, אבל דעת הרמב&quot;ם שבעילה התירו, אבל לא סעודה משום גזירת בן עוף).</p>"	כתובות ו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ו: חתן האם פטור מק&quot;ש בשבת אם לא עשה מעשה ומדוע?	"לרבא הפטור משום שצריך לבעול אבל אם טרוד שאינו יכול לבעול ודאי אינו נפטר מק&quot;ש כמי שטבעה ספינתו בים ואבל, לכן בשבת תלוי במחלוקת האם מותר לבעול בשבת .<p dir=""rtl"">אביי אף למ&quot;ד שאינו בועל בשבת וטרוד שאינו יכול לבעול נחלקו התנאים האם נפטר מק&quot;ש (כיון דמצטער צער דמצוה, מה שאין כן אבלות שאין הצער מצוה)</p>"	כתובות ו:		
