#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מט. א 'ולא במוכין ולא בעשבים בזמן שהם לחים אבל טומנים בהם כשהם יבשים' האם לחים מחמת עצמם או אפי’ מחמת דבר אחר. ומה הדין בכסות ובפירות לחים?	לא נפשט. וכן מה שאמר רבי אושעיא שכסות ופירות טומנים רק ביבשים (דלא כתנא דידן &lt;תוס', וע' בב&quot;י דעת הרי&quot;ף&gt;) יש להסתפק כנ&quot;ל, ומוכין וכסות לחה מחמת עצמה משכחת ממרטא דביני אטמי.	שבת מט.		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מט. ב מה איתא במשנה שטומנין בו (5)?	טומנין בכסות ובפירות ור' אושעיא אומר (חולק) שרק ביבשים ולא בלחים, בכנפי יונה, ובנסורת של חרשים, ובנעורת של פשתן דקה, רבי יהודה בנעורת של פשתן אוסר בדקה ומתיר בגסה, וכן טומנים בשלחים ומטלטלים אותם בגיזי צמר ואין מטלטלים אותם.	שבת מט.		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מט. ב עורות של בעה&quot;ב ושל אומן האם הוי מוקצה או לא [ומה הדין בנסרים]?	"במשנה איתא שעורת אינם מוקצה וזה בין עבודים ובין שאינם עבודים. בעורות של אומן נחלקו ר' יונתן בן אלעזר אמר שמסתברא שמקפיד והוי מוקצה, ור' חנינא בר חמא אמר שאינו מוקצה, וכן נחלקו בזה תנאים, ת&quot;ק אמר שאין מטלטלים, ור' יוסי אמר שמטלטלים.<p dir=""rtl"">בנסרים של בעה&quot;ב מותר לטלטלם, אבל של אומן אסור לכו&quot;ע שמקפיד עליהם.</p>"	שבת מט.		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מט. ג כיצד תפילין צריכים גוף נקי?	א''ר ינאי תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים. אביי אמר שלא יפיח בהן, רבא אמר שלא יישן בהן .	שבת מט.		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מט: ל&quot;ט מלאכות האסורות בשבת כנגד מה?	"ר' חנינא בר חמא אמר כנגד עבודות שבמשכן, וכן תניא כוותיה שמלאכה האסורה בשבת היא מלאכה שנעשית במשכן. <p dir=""rtl"">ר' יונתן א&quot;ר אלעזר וכן אמר רבי שמעון ברבי יוסי בן לקוניא, כנגד מלאכה מלאכתו ומלאכת שבתורה, רב יוסף הסתפק האם &quot;ויבא הביתה לעשות מלאכתו&quot; ממנינא וממילא &quot;והמלאכה היתה דים&quot; אינה ממנינא ופרושו דשלים ליה עבידתא, או ש&quot;המלאכה היתה דים&quot; ממנינא &quot;ויבא הביתה לעשות מלאכתו&quot; שנכנס לעשות צרכיו.</p>"	שבת מט:		רביעי
