#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קט. 1 המגרש את האשה והחזירה האם מותרת ליבם ומדוע (3)? <p dir=""rtl"">ומה הדין בקטנה?</p>"	"חכמים מתירים להתיבם שמיתה מפלת ור&quot;א אומר חולצת ולא מתיבמת.<p dir=""rtl"">טעמו של ר&quot;א - [רב אלעזר: איני יודע.] אביי: מסתפק ר&quot;א האם מיתה מפלת או נישואים. רבא: פשיטא ליה שמיתה מפלת אבל כיון שפעמים שיש שיודעים את הגירושין ולא את הנישואין, גזר תמיד לחלוץ ולא ליבם. רב אשי וכן מדוייק במשנה ומוכח בברייתא: גוזר משום קטנה בחיי האב.</p><p dir=""rtl"">קטנה שהשיאה אביה לכו&quot;ע אסורה שגרושיה גירושין גמורים ואילו נישואיה הם רק מדרבנן (אבל השיאוה בתחילה אמה או אחיה דינה כגדולה)</p>"	יבמות קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. 2 לשיטת ר&quot;א במגרש את אשתו והחזירה שאסורה ליבם, מה דין צרתה?	שאל רב את רב נחמן ופשט שמותרת שהיא גופא גזירה (לרבא ורב אשי אבל לא לאביי) ואנן נגזור גזירה לגזירה.	יבמות קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. 3 שני אחים נשואים לב' אחיות אחת גדולה ואחת קטנה ומת בעלה של גדולה, מה יעשה בעל הקטנה ומדוע, וכיצד הלכה?	"רבי אליעזר אומר מלמדין את הקטנה שתמאן בו ואף שיש להתרחק מהמיאונים במקום מצוה שרי.<p dir=""rtl"">רבן גמליאל אומר אם מיאנה מיאנה ואם לאו תמתין עד שתגדיל ותצא הלזו משום אחות אשה שמצוה להתרחק מהמיאון ואחר שגדלה מותרת שהמקדש אחות אשה נפטרה צרתה (וסובר אין זיקה אבל לא יחלוץ שאם יחלוץ תאסר אשתו עליו מדין אחות אשה).</p><p dir=""rtl"">רבי יהושע אומר אי לו על אשתו אי לו על אשת אחיו מוציא את אשתו בגט ואשת אחיו בחליצה (שסבור שיש זיקה ואשתו נאסרה עליו). </p><p dir=""rtl"">ר' יהודה אמר שמואל וכן רב אלעזר פסקו כר&quot;א.</p>"	יבמות קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. 4 'תני בר קפרא לעולם ידבק אדם בשלשה דברים ויתרחק משלשה דברים' מה הם?	"ידבק בחליצה - כאבא שאול שאם כונסה לשום ממון וכד' קרוב הדבר להיות הולד ממזר.<p dir=""rtl"">ובהבאת שלום - דכתיב &quot;בקש שלום ורדפהו&quot; ואתיא רדיפה מ&quot;רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד&quot;.</p><p dir=""rtl"">ובהפרת נדרים - דתניא רבי נתן אומר הנודר כאילו בנה במה והמקיימו כאילו הקריב עליה קרבן. </p><p dir=""rtl"">ויתרחק מן המיאון - שמא תתחרט כשתגדל, [במקום מצוה ליבם את אשת אחיו הגדולה לר&quot;א מותר ולר&quot;ג יתרחק].</p><p dir=""rtl"">ומן הפקדונות -&nbsp;&nbsp;בבן עירו שביתו יהיה כביתו שלו.</p><p dir=""rtl"">ומן הערבונות - בערב שלציון.</p>"	יבמות קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט: 1&nbsp;&nbsp;&quot;רע ירוע כי ערב זר&quot; על מי תבא רעה אחר רעה (3)?	"מקבלי גרים - דאמר ר' חלבו קשים גרים לישראל כספחת בעור.<p dir=""rtl"">ולערבי שלציון - דעבדי שלוף דוץ.</p><p dir=""rtl"">ולתוקע עצמו לדבר הלכה - אב&quot;א מי שאומר אין לי אלא תורה שאפ' תורה אין לו דכתיב &quot;ולמדתם.... ועשיתם&quot; כל שישנו בעשיה ישנו בלימוד, אב&quot;א אין לו אלא תורה וקמ&quot;ל שלא אמרינן שמעשה תלמידיו יזדקף לזכותו. אב&quot;א תוקע הינו דיין שבא לפניו דין ויש לו רב לשאולו ואינו שואלו.</p>"	יבמות קט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט: 2 קטנה שנישאת וגדלה ממתי נישואיה הם דאורייתא?	"רב אמר לרב אלעזר שרק אחר שתבעל, לשמואל דוקא שתבעל מפורש לשם נישואין [אם כן טעמו של ר&quot;ג שאמר תמתין עד שתגדיל ותצא השניה משום אחות אשה שסובר המקדש אחות יבמה נפטרה יבמה].<p dir=""rtl"">רב ששת אמר כי ניים ושכיב רב אמרה לה שמעתיה, ובאמת זה מחלוקת רב ושמואל ורב סובר שמיד שגדלה מקודשת, אבל ישבו את כל הקושיות שלו על רב</p>"	יבמות קט:		
