#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>טמא מת שסחט זיתים וענבים כביצה מכוונת אמאי טהור, ומהו שיעור קבלת טומאה באוכלין ומשקין? (רש""י)</div>"	<div>טהור,<br>דכי נגע באוכלין בצר ליה מכשיעור ביצה ואף דמקבל טומאה בכל שהוא אין קבלת טומאתו מועלת לטמאות המשקין<br>(ולהתוס' לעיל דף צא אין האוכלין מקבלין טומאה מדאו' בפחות מכביצה כלל),<br>אף דמשקין נטמאין בכל שהוא.</div>	דף קמה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>המחליק בענבים והמפצע בזיתים מה דינם, ומ""ט? (גמ', רש""י)</div>"	"<div>המחליק בענבים מחלו' אי הויא משקה,<br>א. לר' ירמיה נחלקו במשקה הבא לאוכל,<br>ב. לר""פ נחלקו במשקה ההולך לאיבוד (דהרי התנור שורפן)<br>&nbsp;ג. ולר""ה בריה דרב יהושע נחלקו במשקה העומד לצחצחו (ואי""ז כמשקה הבא לאוכל שבא להגמיע או לטבל את האוכל),<br>ומפצע את הזיתים,<br>א. לרככן הוי משקה דניחא ליה בשמן הנוטף עליו שממתקו,<br>ב. לסופתן במלח לא הוי משקה דהא אין לו חפץ בו אלא רוצה שהמלח יכנס בזיתים,<br>ג. לידע אם הגיעו למסיקה מחלו' אי משקה דאזיל לאיבוד הוי משקה או לאו.</div>"	דף קמה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>כבשים שסחטן למימיהן לרב אמאי פטור? (רש""י ותוס')</div>"	"<div>לרש""י משום דאין המשקה מתוך הכבשים שלא גדל בתוכן,<br>ולהתוס' משום דדבר תורה אינו חייב אל על דריכת זיתים וענבים.</div>"	דף קמה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה דין סחיטה בכבשים ושלקות, (פרט! לגופן, למימיהן, לתוך הקדרה), ומה הדין להלכה? (גמ', תוס')</div>	"<div>א. לגופן, מותר בהכל ולכו""ע,<br>ב. למימיהן, לרב כבשים פטור אבל אסור ושלקות מותר, לשמואל אחד זה ואחד זה פטור אבל אסור, לר""י אחד זה ואחד זה חייב חטאת,<br>להלכה פסקו התוס' כר""י דהלכה כוותיה לגבי רב ושמואל,<br>ג. לתוך הקדרה ר""ח פסק דבהאי נמי הלכה כר""י,<br>והתוס' כתבו דבזה לא נחלק ר""י על רב דאפי' בזיתים וענבים מותר לכתחילה.</div>"	דף קמה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>לאיזו עדות עד מפי עד כשר, ומ""ט?</div>"	<div>להתיר אשה דהקילו רבנן משום עיגונא וכל המקדש אדעתא דרבנן מקדש ואפקעינהו רבנן לקידושין מיניה,<br>ולעדות שהאשה כשרה לו נחלקו בגמ' אי כל עדות שהאשה כשרה לו קאמר או דוקא להתיר אשה,<br>והלכתא כל עדות שהאשה כשרה לה כשר.</div>	דף קמה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>זיתים וענבים שריסקן מע""ש וזבו מעצמן מה הדין?</div>"	"<div>לת""ק אסור,<br>לר""א ור""ש מותר.</div>"	דף קמה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>אמאי אין קולייס האיספנין בא""י?</div>"	"<div>דכשחזרו דגים מבבל לא""י דרך מחילות תחת הקרקע חזרו, והאי כיון דאין שדרתו קשה לא סליק.</div>"	דף קמה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מפני מה א. עופות שבבבל שמנים, ב. מועדים שבבבל שמחים, ג. תלמידי חכמים שבבבל מצויינין (בבגדיהם), ד. עכו""ם מזוהמין, ומ""ש גרים דלא?</div>"	"א. לרבי אסי איה""נ אינם שמנים משל א""י, ולרבי יוחנן שלא גלו,<br>ב. לר""א משום שעניים, ולר""י משום שלא היו בקללת והשבתי כל משושה וכו',<br>ג. לר""א שאין בני בבל בני תורה לכבדן מחמת תורתן, ולר""י שת""ח שאינו במקומו מצויין בבגדיו,<br>ד. לר""א מפני שאוכלים שקצים ורמשים, ולר""י מפני שלא עמדו על הר סיני ששם פסקה זוהמת הנחש (ודלא כר""א בר כהנא דאמר דביעקב שהוליד י""ב שבטים שלא היה בהן שום דופי פסקה זוהמת הנחש), וגרים מזלייהו הוו כדכתיב ואת אשר איננו וכו'."	דף קמה		
