#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יט. א האם כותב אדם תפילין ומזוזות במועד לעצמו או לאחרים. וכיצד הלכה? </p><p dir='rtl'>והאם יכול לטוות ציצית במועד. וכיצד הלכה?	ר&quot;מ מתיר לכתוב לעצמו, ולאחרים בטובה. ר' יהודה אומר מערים ומוכר את שלו. ר' יוסי אומר כותב ומוכר כדי פרנסתו וכן אורי ליה רב לרב חננאל ואמרי לה רבה בר בר חנה לרב חננאל. (ובירושלמי איתא שרב התיר לצורך המועד לאחרים בכל ענין) </p><p dir='rtl'>לטוות ציצית תנא דמתניתין התיר רק על יריכו לציציתו וזה דעת ר' אליעזר, חכמים מתירים אף באבן, ר' יהודה אומר אפ' בפלך. אמר רב יהודה אמר שמואל וכן א''ר חייא בר אבא א''ר יוחנן הלכה בין באבן בין בפלך.	מועד קטן יט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יט. ב האם כשרגל מבטל אבלות ימים מבטל או גזירות מבטל (ומה הביאור בזה)?	רב ורב הונא אמרו גזרות בטלו וימים לא בטלו דהינו שאם לא גילח בערב הרגל אין לו התר לגלח אחר הרגל, ורב ששת אמר אפ' ימים בטלו ולעולם מגלח. ונחלקו בזה התנאים דלת&quot;ק אם לא גילח אסור לגלח ולאבא שאול מותר. (ע' תוס' שהלכה כאבא שאול וכן הוא בירושלמי.)	מועד קטן יט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יט: א האם אמרינן מקצת היום ככולו בשבעה [וביום ג' של השבעה] ובשלושים וכיצד הלכה?	לאבא שאול אומרים בשבעה מקצת היום ככולו משעה שעמדו מנחמים ולחכמים לא אומרים ומודה אבא שאול שאם חל שלישי שלו בערב הרגל שאסור לרחוץ עד הערב (וע' תוס'). מודים חכמים כשחל שמיני שלו בשבת של ערב הרגל.</p><p dir='rtl'>אמר אביי הלכה כאבא שאול בז' ומודים חכמים בל', רבא אמר הלכה כאבא שאול בל' ואין הלכה כמותו בז', נהרדעי אמרי הלכה כאבא שאול בין בז' ובין בל', שהלכה כדברי המיקל באבל.	מועד קטן יט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יט: ב מנין שאבל אסור בתגלחת ל' יום?</p>	"<p dir='rtl'>כתיב בבני אהרן ""ראשיכם אל תפרעו"" מכלל שסתם אבל פורע וכתיב בנזיר ""גדל פרע"" מה שם ל' יום דסתם נזירות ל' יום דכתיב ""יהיה"" בגימטריא ל' אף באבל ל' יום.</p>"	מועד קטן יט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יט: ג האם רגל עולה למנין ז' או מנין שלושים?</p>	<p dir='rtl'>למנין ז' ודאי אינו עולה (כשמת ברגל) שאינו נוהג דיני ז' במועד אבל למנין ל' רבה סבר שאינו עולה ואיתותב מברייתא שכן עולה בין מת ברגל ובין לפני הרגל, והטעם שהרי ברגל נוהג מנהג ל'</p>	מועד קטן יט:		
