#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן פשיטא לן דיש חיוב לאכול את מצות המנחה?<br>ואיך פירשו אליבא דרבא את הברייתא דס""ד דאין מצוה בדבר?"	"דכתיב ואכלו אותם אשר כופר בהם.<br>ופירשו דהיינו רצה אוכלה הוא רצה יאכלנה כהן אחר. קמ""ל דיש לו מצווה לאכול."	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הקשו לרב יצחק בר אבדימי איך יפרש הברייתא דמצות תאכל, איזה אופן שללה הברייתא.<br>אלו ג' אופנים נאמרו בזה? ואיך נדחו ב' מהם?<br>ומדוע לא פירשו כמו לגבי יבום דפירש הכתוב שלא יאכל שלא לשם מצווה? (רש""י)"	"אמרו דהוא למעט אכילה גסה, והקשו דלא בעינן קרא דלא שמה אכילה דהאוכל אכילה גסה ביוה""כ פטור.<br>ואמרו דהוא למעט חמץ, והקשו דנפקא מדר""ל לא תאפה חמץ חלקם, אפילו חלקם לא יאפה חמץ.<br>והסיקו דהוא למעט חלוט, דבעלמא הוי מצה, ושאני הכא דשנה עליו הכתוב לעכב.<br>ולא יכלו לומר דהמיעוט באכילה שלא לשם מצווה, דבשלמא ביבום י""ל דפגע בערווה, אבל כאן אין צד איסור."	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם חלוט הוי מצה בעלמא? <br>ומה דינו לשיירי מנחה ומנ""ל? <br>וא""כ מאי נפק""מ בדין בעלמא?"	"בעלמא הוי מצה, ונפק""מ דיוצאים בו בפסח אע""ג דחלטיה מעיקרא, דכיון דהדר אפייה בתנור לחם עוני קרינן ביה.<br>אך לשיירי מנחה ל""מ, דשנה עליו הכתוב מצות לעכב."	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין החולץ ליבמתו לעניין נכסי המת? ומה חידשה המשנה לס""ד ומסקנא?"	"הרי הוא כאחד מן האחים.<br>ולס""ד קמ""ל דלא נימא שיטול הכל דחליצה במקום יבום קיימא.<br>והקשו דלשון המשנה דהרי הוא כאחד מן האחים משמע דהחידוש במה שנוטל.<br>ולזה אמרו דהחידוש דלא נימא כיון דאפסדה מיבום ליקנסה, קמ""ל."	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין נכסי המת כשהיבם חלץ ליבמתו ויש שם אב?<br>וכשהוא ייבם את יבמתו?<br>ומ""ט דר' יהודה?<br>וכמי ההלכה?"	כשחלץ הנכסים של אב, דהוא קודם לכל יוצאי יריכו.<br>כשייבם לרבנן הנכסים של יבם, לר' יהודה של אב, דכתיב והיה הבכור, דהרי הוא כבכור שאין לו בחיי האב.<br>ויש שאמרו הלכה כר' יהודה, ואמרו דאינו כן והלכה כרבנן.	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ר' יהודה דרש דאין היבם זוכה בנכסים בחיי האב, מדכתיב והיה הבכור, דהוא כבכור שאינו יורש לאחר מיתה.<br>ואימא דכשימות האב יטול היבם פי שנים?<br>ואימא כשיש אב שיטול נחלה לא תתקיים מצוות יבום?	כתיב יקום על שם אחיו ולא על שם אביו.<br>מידי יבום בנחלה תלה רחמנא.	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	החולץ ליבמתו מה דינו בקרובותיה? ובצרות קרובותיה? ובשניות?<br>ובצרתה? ובקרובות צרתה?	אסור בקרובותיה, ובצרותיהם. שניות ספק אי גזרו בחלוצה, והסיקו דגזרו.<br>ואסור בצרתה משום אשת אח או בלאו דלא יבנה. אך בקרובותיה מותר.	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע אין לפשוט דלא גזרו שניות בחלוצה מהא דלא הוזכר במשנה דהוא אסור באם אם אמה?<br>ומה הקשו על תירוץ זה?	"דאז הו""א דההיתר בצרתה הוא רק על השניות ולא על הערווה.<br>והקשו דליתני מותר בכולם, ועלתה בקשיא."	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע אין לפשוט דגזרו שניות בחלוצה מהמפורש במשנה דהיא אסורה באבי אביו דהו""ל כלת בנו?<br>ומהא דהיא אסורה בבן בנו דהו""ל אשת אבי אביו?<br>ולאמימר?<br>ומהיכן הוכיחו למסקנא מאמימר? ולכו""ע?"	"אבי אביו - י""ל משום דהו""ל כלת בנו דמיתנא.<br>בן בנו - י""ל משום מיתנא דהו""ל אשת אחי אבי אביו.<br>ולאמימר דשרי אשת אחי אבי אביו, צ""ל דבן בנו היינו בן בנו של אביו שהוזכר קודם, ומשום אשת אחי אביו. ואע""ג דתני אחיו, תני מן האב ותני מן האם.<br>אך הוכיחו מהא דתני ר' חייא שיש איסור שניות באבי אביו, ולאמימר דאשת אחי אבי אביו מותרת בע""כ הוא משום החולץ, וש""מ גזרו שניות בחלוצה.<br>וה""נ מוכח לכו""ע מדתני ר' חייא דאסורה גם בבן בתו, ואין לומר משום המת דהו""ל אשת אחי אבי אמו, דאין כזו שנייה."	יבמות דף מ		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע מותר אדם בקרובת צרת חלוצתו, אף שהוא אסור בצרת קרובת חלוצתו? (2)	"למ""ד דאחות החלוצה קיימא עליה בכרת, הוא פשוט, דהיא כאילו לא נחלצה, ואינה שייכת אליו.<br>ולמ""ד דאמרינן שליחותייהו והיא בלאו, הוא משום דכל איסור קרובות חלוצה דרבנן, ובה לא גזרו.<br>ומה שגזרו בצרת אחות חלוצתו, ולא באחות צרת חלוצתו, משום דהאחות הולכת עם החלוצה לב""ד ויסברו שהיא נחלצה, אבל הצרה אינה הולכת עמה."	יבמות דף מ		
