#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	השפיל ענפי האילן שצלתן מרובה על הסוכה ועירבן עם הסכך שצלתו מרובה באופן שלא ניכר האם הסוכה כשרה בכך.<br>ב. אילן שחמתו מרובה האם ניתן להשלים הסיכוך עם ענפיו.<br>ג. סוכה שהעמידו אותה בצד אילן באופן שכמה מענפיו מצלין על הסוכה האם הסוכה נפסלת בכך.<br>ד. האם מועילה השפלת הענפים כשעדיין ניכרים בסוכה. האם הנחת סכך כשר על סכך הפסול נידונית כהשפלה.<br>ה. באיזה צורה ניתן להכשיר ענפי אילן מחובר כשכבר סיכך בהם את הסוכה.	"א. אם האילן צלתו מרובה לא מועילה השפלה ועירוב. <br>ב. אם האילן חמתו מרובה לדעת המחבר מועיל ודעת הרמב""ם שלגבי פסול מחובר שהוא חשוב בעינן דוקא קציצה(ובכה""ג א""צ נענוע) והבה""ל כתב דיש לחוש לכתחילה לדעת הרמב""ם כמ""ש הב""ח. וי""א דלדעה השניה לא מועילה השפלה אא""כ הסוכה צילתה מרובה בלא אילן ונכון להחמיר כותייהו(מ""ב סק""ז).<br>ג. אם צלתן מרובה בסוכה פסול. אם חמתן מרובה על הסוכה, לשיטה א' אינן פוסלים כנגדן. לשיטה ב' פוסלים הסכך שכנגדן ואם לא נשאר בצל הכשר צלתו מרובה צריך להשפיל האילן.<br>ד.אם הסוכה צלתה מרובה מחמתה בלא האילן מהני אפילו שניכרים ואם צריך לצירוף האילן בעינן שלא יהיו ניכרים. סכך כשר על הפסול לא מהני אא""כ הסוכה צלתה מר' בלא אילן דלא כרמ""א.(וי""א שלדעה שניה לא מהני לצרף האילן לעשות הסוכה צלתה מר' כנ""ל) וי""א שלעולם לא מהני השפלה כשניכר.<br>ה. ע""י קציצה והגבהתו והנחתו לשם צל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תרכה עד סימן תרכט סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"א. העושה סוכה תחת הבית ואח""כ סתר תקרת הבית האם צריך לנענע. ב. העושה סוכה ע""ג תקרת הבית ואח""כ סתר תקרת הבית האם צריך לנענע.<br>ג. העושה סוכה תחת הלטי""ש המחזיקים הרעפים של הבית ואח""כ הסיר הרעפים האם הסוכה כשרה כשצלתה מר' בצירוף אותן הלטיש, ומה הדין כשהלטי""ש רחבים ד""ט.<br>ד. העושה סוכה תחת הלטי""ש שלא היה עליהם רעפים כלל.<br>ה. העושה סוכה תחת הגגון העשויות לפתוח ולסגור.<br>ו. המסכך על הלטי""ש עצמם האם כשר אפילו שקרובים זל""ז פחות מג""ט. והאם כשר אפילו שהלטי""ש ניכרים."	"ו. א. כשר לכו""ע.<br>ב. פסול לכו""ע כיון שלא היה שם סוכה על הסכך שעל התקרה שלא היו דפנות.<br>ג. לדעת המג""א המחבר פסק כבעהע""ט שבהסרת הרעפים הלטי""ש הוכשרו להיות סכך כשר ומצטרפים לעשות צלתה מר'. וגם ברחבין ד""ט שרי. <br>ולדעת הגר""א המחבר לא פסק כבעהע""ט והלטי""ש הוי סכך פסול אלא סתם כהטור שסובר כרש""י שאם הלטי""ש חמתו מר' והסוכה צלתה מר' בלא הלטי""ש כשר. ולפ""ד לשיטה שניה לעיל דפוסל כנגדו הכא נמי הלטי""ש פוסל כנגדן וצריך צלתו מר' מלבד הסכך שכנגדן כנ""ל באילן. ווגם שלא יהיו רחבין ד""ט.<br>ד. כשלא היו רעפים הלטי""ש לא הוכשרו ופוסלים בד""ט וגם אינן מצטרפים לעשות צלתה מר' ודינו תלוי בב' השיטות לגבי אילן בס""א.<br>ה. תחת הגגון הוי תולמ""ה דלא כרמ""א כיון שפתיחתו לא הוי מעשה חשוב. ובעי נענוע.<br>ו. כשר ואין כאן חשש לבוד כיון שסכך כשר ביניהם. ואם מסכך על לטי""ש שלא היה כלל רעפים בכה""ג אם ניכרים בעינן שיהיה צלתה מר' בלא הלטי""ש כדלעיל ברמ""א ואחרונים שם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תרכה עד סימן תרכט סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מאיפא מונים י""ט ליושן תחת המטה מגבה או מתחתיתה.<br>מאיפא מונים י""ט ליושן תחת הכילה שיש לה גג מהמטה או מהקרקע.<br>מאיפא מונים י""ט ליושן תחת הנקליטין שאין לה גג(לשיטה המחמירה)."	"ז. מתחתית המטה. מהקרקע. מהמטה. <br>ח. היושן תחת המטה שיש בה עשרה או תחת קינופות שאין בהם עשרה או תחת נקליטין שאין לה גג וגבוהה י""ט. האם לא יצא מה""ת או מדרבנן.<br>מטה לטעם דדמי לסת""ס הוי מה""ת. לטעם שאינו יושב בצל הסוכה דרבנן. קינופות מה""ת. נקליטין הנ""ל דרבנן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תרכה עד סימן תרכט סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"היושב תחת נויי סוכה המופלגין ד""ט מן הסכך האם לא יצא יד""ח."	"אם רחבים פחות מד""ט יצא ויש מתירים אם חמתן מרובה אע""פ שרחבים ד""ט.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תרכה עד סימן תרכט סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"סוכה תחתונה שיכולה לקבל כוכ""ס דעליונה ועליונה למעלה מכ' האם תחתונה פסולה. <br>סת""ס ומקבלת כוכ""ס, ועליונה צלתה מרובה ואין לה שיעור הכשר סוכה כגון זע""ז או שאין לה דפנות האם תחתונה כשרה.<br>סת""ס שאינה מקבלת כוכ""ס, ועליונה למעלה מכ' האם תחתונה כשרה.<br>סת""ס תחתונה חמתה מר' ועליונה תוך כ' ומקבלת כוכ""ס וגבוהה י""ט האם תחתונה כשרה."	"פסולה ריטב""א.<br>כשרה.<br>אם תחתונה צלתה לבד כשרה ואין פוסל כנגדו. ואם חמתהוצריכה לעליונה פסולה.<br>תחתונה נמי כשרה ב""י בשעה""צ.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תרכה עד סימן תרכט סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יא. אין לו אלא סוכה שעל האילן האם יעלה לה ביו""ט.<br>אין לו אלא סוכה המסוככת בסכך המקב""ט מדרבנן האם ישב בה ויברך או לא.<br>הפמ""ג מסתפק והבכו""י פשוט לו שלא דשוא""ת.<br>י""ל שישב ולא יברך."	"יב. כלי שנשבר האם מסככים בו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תרכה עד סימן תרכט סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"אם היה מק""ט מה""ת לא מדרבנן כן."	"סוכה בספינה האם סגי ביכולה לעמוד ברוח מצויה דיבשה בשעה שהיא שטה בים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תרכה עד סימן תרכט סה		מאגר
