#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צב. אונן, השומע על מתו ומי שלקטו לו עצמות, ערל וגר, האם טובלים לאכול פסח או קדשים לערב ומדוע?	"אונן - בכל הקדשים אינו אוכל שאנינות לילה דרבנן, אבל בפסח אוכל שלא העמידו דבריהם במקום כרת.<p dir=""rtl"">השומע על מתו ומי שלקטו לו עצמות - טובל ואוכל אף בקדשים (שאף ביום הוא דרבנן ולא גזרו בלילה כלל).</p><p dir=""rtl"">ערל - טובל, ואוכל את פסחו לערב.</p><p dir=""rtl"">גר - לב&quot;ש טובל ואוכל לערב, ולב&quot;ה דינו כפורש מן הקבר, שמא לשנה הבאה גם יטבול ויאכל ולא יודע שהתירו לו רק כשנטמא כשהיה גוי. </p>"	פסחים צב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צב. אלו ג' דברים העמידו חכמים דבריהם במקום כרת בפסח ואלו לא העמידו (ערל הזאה ואיזמל, אונן ומצורע ובית הפרס)?	"ערל (גר) - ב&quot;ה גזרו משום שנה הבאה ומנעו ממנו לעשות הפסח.<p dir=""rtl"">הזאה - שבות היא ואינה דוחה את השבת לעשות הפסח.</p><p dir=""rtl"">איזמל - שאין להביא אפ' דרך גגין חצרות וקרפיפות.</p><p dir=""rtl"">אונן - לא העמידו ולכן טובל ואוכל את פסחו בערב.</p><p dir=""rtl"">מצורע שחל שמיני שלו בערב הפסח וראה קרי בו ביום - טובל ואוכל, אף שטבול יום לא נכנס למחנה לויה משום תקנת יהושפט, זה נכנס.</p><p dir=""rtl"">בית הפרס - בודקים לעושי פסח ע&quot;י נפוח או שנדש, אבל לא לתרומה.</p>"	פסחים צב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צב: מי שהיה בדרך רחוקה ושחטו וזרקו עליו האם הורצה?	"למ&quot;ד אין שוחטים וזורקים על טמא שרץ וכן דעת ר&quot;ע מקישים דרך רחוקה לטמא וכמו שטמא ספק בידו לעשות ואינו עושה אף בדרך רחוקה.<p dir=""rtl"">אליבא דמ&quot;ד שוחטים על טמא שרץ אין לדמות דרך רחוקה לטמא מת ולכן אמר רב נחמן ותניא כוותיה הורצה, שרק פטרו את מי שבדרך רחוקה שלא להטריחו אבל אינו דחוי, רב ששת אמר לא הורצה, שהתורה דחתה אותו מפסח. </p>"	פסחים צב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צב: שנינו במשנה 'מי שהיה טמא או בדרך רחוקה ... שגג או נאנס ... ואלו חייבין בהכרת' את מי יש להוסיף במשנה ומי חייב כרת?	"ברישא לרב ששת יש להוסיף אונן {ועל זה קאי הלשון ולא עשה שמשמע דאי בעי עביד, ולא על דרך רחוקה שסובר שאינו יכול לעשות אפ' ע&quot;י שליח} ולרב נחמן אין צריך {ואי בעי עביד קאי על דרך רחוקה שסובר שאי בעי עביד ע&quot;י שליח}.<p dir=""rtl"">בסיפא יש להוסיף מזיד שלא שייך 'ולא עשה' דאי בעי עביד, בשוגג או אנוס.</p><p dir=""rtl"">חייבים אליבא דרב נחמן על אונן ומזיד (תרי גונא מזיד &lt;תוס'&gt;), לרב ששת רק על מזיד, ואידי דתני רישא פטורים לשון רבים תני נמי בסיפא.</p>"	פסחים צב:		
