#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צ. 1 על מה אדם מגרש את אשתו (3) ומנין?	"לב&quot;ש רק אם מצא ערות דבר שנאמר כי מצא בה ערות דבר, 'דבר' להקיש דבר דבר לממון דוקא ע&quot;פ שני עדים.<p dir=""rtl"">ב&quot;ה אומרים מ'דבר' שמענו שמגרשה אפ' הקדיחה תבשילה, ומ'ערוה' שמענו שאפ' יצאה על דבר עורה יכול אחר להכניסה, ואין לומר כב&quot;ש דלא כתיב ערוה בדבר, והטעם שלא כתיב או ערוה או דבר דמשמע הכי ומשמע הכי (שמה שכופים בערוה דוקא ע&quot;י עדים).</p><p dir=""rtl"">ר&quot;ע סובר אפ' מצא אחרת נאה הימנה מגרשה שנאמר כי מצא בה ערות דבר ומפרש כי = אי, אבל ב&quot;ש וב&quot;ה מפרשים כי = דהא, ד'כי' משמש ד' לשונות אי דלמא אלא דהא.</p>"	גיטין צ.		ט'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צ. 2 גרשה לב&quot;ה בלא ערוה ודבר האם חייב להחזירה ומנין?	אינו חייב מדגלי באונס &quot;לא יוכל לשלחה כל ימיו&quot; - כל ימיו בעמוד והחזר קאי, ש&quot;מ שבעלמא אינו מחוייב להחזיר.	גיטין צ.		ט'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צ. 3 א&quot;ל רב משרשיא לרבא אם לבו לגרשה והיא יושבת תחתיו ומשמשתו מהו?	קרי עליה &quot;אל תחרוש על רעך רעה והוא יושב לבטח אתך&quot;.	גיטין צ.		ט'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	צ. 4 תניא היה רבי מאיר אומר כשם שהדעות במאכל כך דעות בנשים פרט (3)!	"יש אדם שזבוב נופל בכוסו ואינו שותהו - זה מידת פפוס בן יהודה שהיה נועל את אשתו ויוצא.<p dir=""rtl"">יש אדם שזורקו ושותה הכוס - זה מידת כל אדם שנותן לה לדבר עם אחיה וקרוביה ומניחה.</p><p dir=""rtl"">יש אדם שזבוב נופל לתוך התמחוי מוצצו ואוכלו - זו מידת אדם רע שרואה את אשתו יוצאה שלא בצניעות ואינו מגרשה וזו מצוה לגרשה שנאמר &quot;כי מצא בה ערות דבר ושלחה מביתו והלכה והיתה לאיש אחר&quot; התורה קראתו אחר שזה הוציא רשעה מתוך ביתו וזה הכניסה [זכה שני שילחה &quot;ושנאה האיש האחרון&quot;, לא זכה קוברתו &quot;או כי ימות האיש האחרון&quot;].</p>"	גיטין צ.		ט'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"צ: &quot;כי שנא שלח&quot; באר!<p dir=""rtl"">ומה נאמר על המגרש את אשתו הראשונה?</p>"	"בזווג ראשון אמר ר' יוחנן שנוי המשלח, אמר ר' אלעזר כל המגרש אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעות שנאמר &quot;וזאת שנית תעשו כסות דמעה את מזבח ה' .... על כי ה' העיד בינך ובין אשת נעוריך אשר אתה בגדתה בה והיא חברתך ואשת בריתך&quot;.<p dir=""rtl"">בזווג שני דרש רב יהודה אם שנאת שלח.</p>"	גיטין צ:		ט'
