#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רנט. כיצד ניתן ליישב את סתירת המשניות האם מותר לקנות בגדים ממעות מעשר שני? (תוס' עג.)	"תירץ ר""י (בתוד""ה נכסי) א. המשניות שאוסרות כר""מ שאמר ממון גבוה הוא והמשניות שמתירות כרבי יהודה שאמר ממון הדיוט הוא ב. המשניות אינן חולקות זו על זו, ומן התורה לא אסירי אלא עבדים וקרקע ובהמה טמאה אבל מלבושים שרו ומדרבנן אסרו אפילו מלבושים."	יבמות תוס' עג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רס. האם ביכורים 1) אסורים לאונן ומנין 2) חייבים בביעור ומנין? (עג: ותוס')	"1) לת""ק אסורים ולר""ש מותרים. לת""ק מדכתיב לא תוכל לאכול בשעריך מעשר דגנך ותירושך ויצהרך וגו' ותרומת ידך, ואמר מר תרומת ידך אלו ביכורים, לרש""י משום שהפסוק הזכיר הבאת מקום ולתוס' משום שנאמר בהם יד ולקח הכהן הטנא מידך, ואיתקש בפסוק זה ביכורים למעשר שני, מה מעשר שני אסור לאונן אף ביכורים אסורים לאונן. ולר""ש התורה קראה לביכורים תרומה, מה תרומה מותרת לאונן אף ביכורים מותרים לאונן.<br>2) לת""ק חייבים בביעור ור""ש פוטר. והטעם כנ""ל שת""ק מקיש ביכורים למעשר ור""ש אינו מקיש."	יבמות עג: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רסא. במה חמורים מעשר וביכורים מתרומה? (עג. - עג:)	"טעונים הבאת מקום. וטעונים וידוי. ואסורים לאונן ור""ש מתיר בביכורים. וחייבים בביעור ור""ש פוטר. אסור לבער בהם בטומאה. ואוכלן בטומאת עצמן לוקה."	יבמות עג. - עג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רסב. במה חמורים קדשים מתרומה? (עג: ותוס')	"יש בהם חומרת פגול. נותר. קרבן להביאו לפנים. מעילה. כרת לאוכלו בטומאת הגוף. ואסורים לאונן. והוסיפו התוס' (ד""ה שכן) רביעי בקדש, חיבת הקדש שמכשרת, חוזרת לתרומה ואינה חוזרת לחזה ושוק, כלי מצרף לקדש ולא לתרומה, מומרות שפוסלת בקדש, טומאה עושה כיוצא בה לקדש ולא לתרומה למ""ד בפרק קמא דפסחים, ישנו לפני הדיבור כגון פסח ותמיד למ""ד עולה שהקריבו ישראל במדבר עולת תמיד הואי."	יבמות עג: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רסג. במה חמורים תרומה וביכורים ממעשר שני? (עג. - עד. ותוס')	"חייבים עליהם מיתה. וחומש לזר שאוכלה בשוגג. ואסורים לזרים ופירש הערוך (בתוד""ה ואסורים) דאפילו חצי שיעור אסור. ועולים באחד ומאה. וטעונים רחיצת ידים. והערב שמש. ונוהגים בשאר שני שבוע. ואין להם פדיון."	יבמות עג. - עד. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רסד. מנין שמותר לכהן להדליק בשמן תרומה טמאה? (עג: - עד.)	"לר' אבהו א""ר יוחנן מדכתיב במעשר שני לא בערתי ממנו בטמא, ממנו אי אתה מבעיר אבל אתה מבעיר שמן של תרומה שנטמא. לרב נחמן אמר רבה בר אבוה מדכתיב ואני הנה נתתי לך את משמרת תרומותי, בשתי תרומות הכתוב מדבר אחת תרומה טהורה ואחת תרומה טמאה ואמר רחמנא לך, שלך תהא להסקה תחת תבשילך."	יבמות עג: - עד.		
