#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מג. 1 הזאת פרה באיזה כהן נעשית ומנין?	כתיב וְלָקַח<b> אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן</b> מִדָּמָהּ בְּאֶצְבָּעוֹ - לשמואל שמכשיר זר לשחיטה לאהדורי לאלעזר שרק הוא כשר (ואפ' לא כהן הדיוט), ולרב שפוסל זר בשחיטה הוי מיעוט אחר מיעוט לרבות כהן הדיוט.	יומא מג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מג. 1 מדוע בוידוי ראשון אינו מתודה על כל בני אהרן ובוידוי שני כן?	תנא דבי רבי ישמעאל כך היא מדת הדין נותנת מוטב יבא זכאי ויכפר על החייב ואל יבא חייב ויכפר על החייב.	יומא מג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מג. 2 אסיפת אפר הפרה, קידוש, הזאה, האם כשרים בזר, אשה וקטן?	"אסיפה - כשרה בזר ובאשה ופסולה בקטן ובחרש ושוטה דכתיב וְאָסַף <b>אִישׁ </b>להכשיר זר,<b> טָהוֹר </b>להכשיר אשה,<b> </b>אֵת אֵפֶר הַפָּרָה<b> וְהִנִּיחַ </b>מי שיש לו דעת להניח לאפוקי חש&quot;ו.<p dir=""rtl"">קידוש - לחכמים דינו כאסיפה דכתיב <b>וְלָקְחוּ </b>לַטָּמֵא מֵעֲפַר שְׂרֵפַת הַחַטָּאת כל הכשר באסיפה כשר בקידוש וכל הפסול פסול. ר&quot;י מכשיר בקטן דכתיב <b>וְלָקְחוּ</b> לשון רבים ופוסל באשה דכתיב <b>וְנָתַן</b> עָלָיו מַיִם חַיִּים אֶל כֶּלִי,<b> </b>ולא<b> </b>ונתנה.</p><p dir=""rtl"">בהזאה - נחלקו להיפך שכל הפרשה משמע ממילא ומשמע להוציא וכתיב וְלָקַח אֵזוֹב וְטָבַל בַּמַּיִם <b>אִישׁ טָהוֹר</b> לרבנן איש ולא אשה טהור להכשיר את הקטן, ולר' יהודה להיפך, איש לפסול קטן, טהור להכשיר את האשה.</p>"	יומא מג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מג: 2 היכן עומד מי שממרס בדם הפר שלא יקרש?	במשנה איתא על הרובד הרביעי שבהיכל, וא&quot;א לומר כן דכתיב &quot;וכל אדם לא יהיה באהל מועד&quot; לכן תני של היכל (כשיוצא מההיכל לעזרה מונה ד' רובדים).	יומא מג:		
