#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לט. 1 אלו הם חרצנים ואלו הם זגים, וכמו מי אנו מתרגמים?	"ר' יהודה אומר החרצנים אלו החיצונים והזג הם הפנימים ור' יוסי אומר להיפך, וסימן לדבר כזוג של בהמה החיצון זוג והפנימי ענבל.<p dir=""rtl"">אנחנו מתרגמים&nbsp;&nbsp;מפורצנין ועד עיצורין כר' יוסי.</p>"	נזיר לט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לט. 2 נזיר שגלחוהו לסטים והשאירו בו כדי לכוף ראשו לעקרו האם סותר ל' ובמה זה תלוי?	"שנינו נזיר שגלחוהו לסטים סותר ל' יום, אם שיירו בו כדי לקוף ראשו לעקרו, אם נאמר שמלמטה גודל לא מועיל מה שנשאר שהרי גלחו שער נזרו, אבל אם מלמעלה גודל אינו צריך לסתור ל'.<p dir=""rtl"">נפשט שודאי שהם גדלות מלמטה שהרי כשמעשר וצובע את הבהמה בסקרא וכן הזקנים שצובעים שערם חוזרים ורואים את הצבע הטבעי מלמטה.</p><p dir=""rtl"">מכל מקום לר&quot;א שסובר שכל אחר מלאות סותר רק ז' כמו בתגלחת הטומאה, וקים להו לרבנן שתוך ז' מגיע לכדי לכוף ראשו לעיקרו לכן אם גלחוהו אחר מלאות אינו סותר ל'.</p>"	נזיר לט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לט: נזיר שהעביר שערו בתער, מירט תלש ספספף על מה עובר (4)?	"לר' יאשיה בתער עובר על לאו דכתיב תער, אבל מירט וכד' אינו עובר אלא על עשה דכתיב קדש יהיה גדל פרע שער ראשו.<p dir=""rtl"">ר' יונתן אומר על תער עובר בעשה ולא תעשה הנ&quot;ל, אבל תלש וכד' אינו עובר על כלום.</p><p dir=""rtl"">בברייתא אחרת איתא מירט וכד' עובר בלאו דכתיב לא יעבור על ראשו לרבות כל המעבירים, ומה שכתוב תער לת&quot;ק ללמד על תגלחת אחרונה שדוקא בתער ולרבי לעבור על תער בשני לאוים.</p>"	נזיר לט:		
