#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר""י אמר בברייתא גבי מוציא שם רע דללקות לוקה מכל מקום, איך יתיישב עם הא דתניא בברייתא אחריתי דרק בעל לוקה לא בעל אינו לוקה? (2)"	א. מדאורייתא אינו לוקה, אבל לוקה מכת מרדות דרבנן.<br>ב. מה שאמר אינו לוקה היינו שאינו משלם, כדאמרינן גבי ערכין לוקה בערך שלם.	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין האומר ערך חציי עלי?<br>ואומר חצי ערכי לת""ק?ג<br>ומה אמר בזה ר' יוסי בר""י? ומה כוונתו? ומה טעמו?"	"נותן ערך שלם, דהו""ל אבר שהנשמה תלוייה בו.<br>חצי ערכי לת""ק משלם חצי ערך.<br>ואמר ריב""י דלוקה ומשלם ערך שלם. והקשו מ""ט ילקה. אלא ה""ק, לוקה ליתן ערך שלם.<br>ומשום דגזרינן חצי ערכי אטו ערך חציי דמשלם כל ערכו."	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דוענשו אותו דכתיב במוציא שם רע הוא ממון?<br>ומנ""ל דויסרו אותו הוא מלקות?<br>ומנ""ל אזהרה למוציא שם רע לר""א ולר""נ? ומ""ט כל חד ל""ל דחבריה?"	"דכתיב להדיא וענשו אותו מאה כסף.<br>גמרינן מבן סורר ומורה דיש בן עם ה'ויסרו', וגמרינן בן בן מוהיה עם בן הכות הרשע.<br>לר""א מלא תלך רכיל. ולר""נ הוא אזהרה לדיין שלא יהא רך לזה וקשה לזה.<br>לר""נ מונשמרת מכל דבר רע. ולר""א הוא כדרפב""י שלא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאה בלילה."	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עידי הוצאת שם רע שלא אמר להם להעיד, האם הוא לוקה ומשלם מאה סלע? והאם היא נסקלת? והם כשהוזמו?<br>ומה הדין כשהביאם ולא שכרם? ומנ""ל?"	"כשלא אמר להם הוא אינו לוקה ומשלם, אך היא או זוממיה נהרגים.<br>אמר להם ולא שכרם, לתנא דברייתא לוקה ומשלם, לר' יהודה בעינן שישכור, ג""ש שימה שימה מלא תשימון עליו נשך דהוא בממון."	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באלו ג' אופנים הסתפקו האם חייב מוציא שם רע, אליבא דר""י דבעינן שישכור עדים?<br>ואלו ב' ספיקות נוספים היו בהוצאת שם רע? ואיזה מהם נפשט?"	"שכרן בקרקע, ובפחות משו""פ, ושניהם בפרוטה, האם גמרינן גם לזה שימה שימה מריבית.<br>והסתפקו בהוציא שם רע על הנישואין הראשונים, או על נישואי אחיו.<br>ופשטו דאין מוציא שם רע בנישואי אחיו, דדרשינן לאיש הזה, ולא ליבם."	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לראב""י אין דין מוציא שם רע אלא כשבעל כדכתיב, ולרבנן גם כשלא בעל. איך יתפרשו לדידהו הפסוקים דלהלן:<br>ובא עליה ואקרב אליה?<br>לא מצאתי לבתך בתולים?<br>ואלה בתולי בתי?<br>ופרשו השמלה?"	ובא אליה בעלילות, וקרב אליה בדברים.<br>לא מצאתי כשרי בתולים. (עדים המזימים ומכשירים אותה).<br>ואלה כשרי בתולי בתי.<br>ופרשו מה ששם לה, ובוררים את הדבר כשמלה חדשה.	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מוציא שם רע צריך לבעול כדרכה או שלא כדרכה כדי להתחייב?<br>והאם ההוצאת שם רע היא על דרכה או לא?	"לרבנן א""צ שיבעול כלל. ולראב""י צריך שיבעול כדרכה כדכתיב.<br>והוצאת שם רע ודאי היא רק על כדרכה."	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ה' דברים זכאי האב בבתו?<br>ומה יתר עליו הבעל?<br>ואלו ג' דברים (המבוארים במשנה) חייב הבעל?	בקידושיה (בכסף שטר וביאה). מציאתה. מעשה ידיה. הפרת נדריה. וקבלת גיטה.<br>יתר עליו הבעל שאוכל פירות בחייה.<br>וחייב במזונותיה, ופרקונה, וקבורתה.	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל שהאב זכאי בקידושי בתו בכסף?<br>ובשטר וביאה?<br>ובקבלת גיטה?<br>ובמציאתה?"	דכתב ויצאה חינם אין כסף, אין לאדון זה ויש לאדון אחר ומאי ניהו אב.<br>שטר וביאה, דאתקוש הויות להדדי.<br>גט, מדכתיב ויצאה והיתה, הוקשה יציאה להויה.<br>מציאתה מדרבנן משום איבה.	כתובות דף מו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ילפינן מקרא דאין כסף דהאב זכאי לקדש בתו בכסף.<br>מנ""ל שבקטנה הכסף הולך אליו?<br>ומהיכא ס""ד ללמוד בנערה? (3) ומדוע אין למדים משם?<br>ומהיכן ילפינן למסקנא? והא לא דמי האי יציאה להאי יציאה?"	"בקטנה ודאי שלו, דהוא מקבל קידושיה כדכתיב את בתי נתתי, וודאי יהיה לו הכסף.<br>בנערה ס""ל ללמוד מבנעוריה, ודחו דקרא בהפרת נדרים כתיב. ואין ללמוד משם דמאיסורא לא ילפינן. ולא מקנסא דמקנסא לא ילפינן.<br>ולא מבושת ופגם דשאני הני דאביה שייך בגוויהו.<br>אלא ילפינן לה משום דיציאה דכוותה ממעט, דהכסף לאדון שיוצאת ממנו.<br>ואע""ג דאין היציאה שווה, דאינה יוצאת מרשות האב לגמרי באירוסין, מ""מ לעניין הפרת נדרים יצאה מרשותו, דאח""כ אין האב מפר אלא עם הארוס."	כתובות דף מו		
