#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ג. - ד. רבי ששנה במשנה גם גם שבועות וגם גבי טומאות שתים שהם ארבע כמאן הרי לר' ישמעאל אינו חייב גבי שבועה על העתיד ולר&quot;ע אינו מחויב על העלם מקדש (למסקנא)?	רבי היא וגבי ידיעות הטומאה סבר כר' ישמעאל וסתם כוותיה, גבי שבועות סתם כר&quot;ע אף דלא ס&quot;ל כוותיה.	שבועות ג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ג. 1 מדוע כאן תני ד' דברים שהם שנים שהם ד' ואילו בשבת ונגעים תני רק אחד?<p dir=""rtl"">ומדוע אף שפתח בשבועות ביאר ידיעות הטומאה תחילה?</p>"	"כיון שידיעות הטומאה כתובים יחד עם שבועות וכן דומים להם שהם בעולה ויורד, תני את שניהם, כיון דתני שנים תני את כולם, מה שאין כן בשבת ובנגעים דתני רק אחד.<p dir=""rtl"">איידי דזוטרין מילייהו דידיעות הטומאה פסיק שרי להו, והדר תני שבועות דנפישן מילייהו.</p>"	שבועות ג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ג. 2 כיצד שבועות, ידיעות הטומאה, יציאות השבת ומראות נגעים, שתים שהן ד'?	"שבועות: שתים - שאוכל ושלא אוכל, שהן ארבע - אכלתי ולא אכלתי. <p dir=""rtl"">ידיעות הטומאה: שתים - ידיעת טומאה וידיעת&nbsp;&nbsp;מקדש, שהן ארבע - קדש ומקדש.</p><p dir=""rtl"">יציאות שבת: שתים - הוצאה דעני והוצאה דבעל הבית, שהן ארבע - הכנסה דעני והכנסה דבעל הבית. </p><p dir=""rtl"">מראות נגעים: שנים - שאת ובהרת, שהן ארבעה - שאת ותולדתה בהרת ותולדתה.</p>"	שבועות ג.		
