#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מיהם אנשי אמנה?<br>ומי אינו בכללם?<br>ומאי מי בז ליום קטנות? (2)	"אלו אנשים המאמינים בקב""ה.<br>ומי שיש לו פת בסלו ואומר מה אוכל למחר, אינו אלא מקטני אמנה.<br>א. מי גרם לצדיקים שיתבזבז שולחנם לעת""ל, קטנות שהיתה בהם שלא האמינו בקב""ה.<br>ב. אלו קטני בני רשעי ישראל המבזבזים דין אביהם, ואומרים לפניו וכי מאחר שעתה עתיד להפרע מהם לעת""ל, למה הקהית שיניהם בם."	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה היה לולא תפילת דוד 'שיתה ה' מורה להם'?<br>ולולא תפילת חבקוק ה' פעלך בקרב שנים חיהו?	היו כל ישראל מוכרי רבב.<br>היו ב' מתכסים בטלית יחד ועוסקים בתורה. [אל תקרי בקרב שנים, אלא בקרוב שניים].	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה נאמר על שני ת""ח המהלכים בדרך ואין ד""ת ביניהם?<br>ושני ת""ח הדרים בעיר אחת ואינם נוחים זל""ז בהלכה? ומנ""ל?"	ראויים להשרף, שנאמר ויהי המה הולכים הלוך ודבר והנה רכב אש, שאם לא היו מדברים היו ראויים להשרף.<br>אחד מת ואחד גולה, דכתיב לנוס שמה רוצח אשר ירצח את רעהו בבלי דעת, ואין דעת אלא תורה.	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה נאמר על ת""ח העוסק בתורה מתוך הדחק?<br>ומה הוסיף בזה ר' אבהו?<br>ור' אחא בר חנינא?"	תפילתו נשמעת, דכתיב חנון יחנך לקול זעקך, וסמיך ליה ונתן ה' לכם לחם צר ומים לחץ.<br>משביעים אותו מזיו שכינה, דכתיב והיו עיניך רואות את מוריך.<br>אף אין הפרגוד ננעל בפניו, דכתיב ולא יכנף עוד מוריך.	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל שאחר חורבן כל יום קללתו מרובה משל חבירו?<br>ועל מה מתקיים העולם? (2)"	"דכתיב בבוקר תאמר מי יתן ערב, ובערב מי יתן בוקר. ואין לומר הבוקר הבא דמנ""ל שיהיה טוב יותר. אלא הקודם.<br>על קדושה דסידרא, ועל יהא שמיה רבה דאגדתא.<br>דכתיב ארץ עפתה כמו אופל צלמות ולא סדרים, הא יש סדרים תופיע מאופל."	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לדברי רשב""א מה נטל את הטעם ואת הריח?<br>ומה את שומן הפירות?<br>ולדברי חכמים?<br>ואיזה מעשה היה בזה ברב הונא ורבה בריה?<br>ומה היה ברב אחא בר יעקב ורבי יעקב בן בתו?"	"חסרון הטהרה.<br>הקלקול במעשרות.<br>לחכמים הזנות וכשפים כילו את הכל.<br>ר""ה מצא תמרה, ואמר לו בנו שהוא מריח ריח דחינוניתא. וא""ל טהרה יש בך ונתן לו. והוא נתן לבנו שלו. וא""ל ר""ה בני שימחת את ליבי והקהית את שיני.<br>רב אחא בר יעקב טיפל בר' יעקב בן בתו, וכשגדל ואמר לו שישקנו מים א""ל לאו בריך אנא. והיינו דאמרי אינשי רבי רבי בר ברתך אנא."	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו דברים גזרו בפולמוס של אספסינוס? (2)<br>ואלו בפולמוס של טיטוס? (2)<br>ובפולמוס האחרון? ומה דעת רבותינו? ומה טעמם?	על עטרות חתנים, ועל האירוס.<br>על עטרות כלות, ושלא ילמד אדם את בנו חכמה יוונית.<br>שלא תצא כלה באפיריון בתוך העיר. ורבותינו התירו שתצא באפיריון בתוך העיר, משום צניעות. [שהיא יוצאה וראשה פרוע].	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אלו עטרות חתנים אסרו אליבא דרב? ומה לא?<br>ואליבא דשמואל?<br>ואליבא דריב""ל?"	"רב - רק של מלח וגופרית, אבל ורד והדס מותר.<br>שמואל - גם של ורד והדס אסור, אבל של קנים וחילת מותר.<br>לריב""ל - גם קנים וחילת אסור."	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו אירוס שגזרו עליו בפולמוס של אספסיינוס?<br>ומה עשה רב הונא בנישואיו של נכדו בזה?<br>ומה הורה לעשות?	"טבלא דחד פומא.<br>רבה בר ר""ה עשה טנבורא לבנו, שהוא כתוף שמכים עליו. ובא ר""ה ושברו דמיחלף באירוס. אלא שיעשה אפומא דחצבא או אפומא דקפיזא."	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהן עטרות כלות? ומה לא אסרו?<br>ומה עוד גזרו באותו זמן? ומה כן מותר לעשות?	עיר של זהב. אבל מותר לעשות אותה כיפה של מילת.<br>גזרו גם על חופת חתנים, דהיינו טלית ובה קבועות טסי זהב. אבל עושה כיפה של מעגלי עץ ותולה בה צניפין ורדידי זהב.	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה מעשה גזרו על חכמה יוונית?<br>ומה עוד גזרו באותו מעשה?<br>ואיזה מקרה שבמשנה אירע במעשה זה?	"שכאשר צרו מלכי חשמונאי זע""ז היו מורידים להם דינרי זהב בקופה ומעלים להם כבש לתמיד. ולעז להם זקן בחכמה יוונית שכ""ז שהם עוסקים בעבודה אין נמסרים בידיכם, ולזה העלו להם חזיר, ונעץ ציפורניו בחומה ונזדעזעה א""י ד' מאות פרסה.<br>ובאותה שעה אמרו ארור שילמד את בנו חכמה יוונית, וארור מי שיגדל חזירים.<br>ובאותה שעה היה הא דתנן שפעם שבא עומר מגגות צריפים ושתי הלחם מבקעת עין סוכר."	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אלו לשונות אמר רב יוסף שראוי לדבר בבבל במקום ארמית?<br>ואלו לשונות אמר רבי בא""י במקום לשון סורסי?<br>ואיך א""ש עם הא דארור מי שילמד את בנו חכמה יוונית?<br>ואיך א""ש הא דאמר רשב""ג על עיני עוללה לנפשי מכל בנות עירי, דהיו אלף ילדים חמש מאות למדו תורה וחמש מאות חכמה יוונית?<br>והיכן מצינו עד""ז באבטולוס בן ראובן?"	"לשון הקודש, או סורסי.<br>לשון הקודש או יווני.<br>לשון יווני לחוד, וחכמה יוונית לחוד.<br>שאני בית ר""ג שקרובים למלכות.<br>ומה""ט התירו לאבטולוס בן ראובן לספר קומי, אף שלשאר בנ""א יש בזה משום דרכי האמורי."	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי בטלו מושלי משלים?<br>ומתי בטלו השקדנים?<br>והדרשנים?<br>וכבוד התורה? (2)<br>אנשי מעשה?<br>פסקו חסידים?<br>זיו הכהונה?<br>ענוה ויראת חטא? ומה אמרו רב יוסף ורב כהנא?	"כשמת ר""מ.<br>כשמת בן עזאי.<br>כשמת בן זומא.<br>כשמת ר""ע שהיה דורש כתרי אותיות. וכשמת ר""ג שעד אז למדו תורה בעמידה.<br>כשמת ר' חנינא בן דוסא.<br>כשמת ר' יוסי קטנתא.<br>כשמת ר' ישמעאל בן פאבי.<br>כשמת רבי. ואמר רב יוסף דלא תתני ענווה דאיכא אנא, ואמר ר""נ לא תתני יראת חטא דאיכא אנא."	סוטה דף מט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"על מי אמרו שבמיתתו נגנז ס""ת?<br>ובטלה עצה ומחשבה?<br>ובטלו זרועי תורה ונסתתמו מעיינות החכמה?<br>עטרות החכמה? (שעטרת חכמים עושרם).<br>עלה גובאי ורבו צרות?<br>הוכפלו צרות?"	"ר' אליעזר.<br>ר' יהושע.<br>ר""ע.<br>ר' אלעזר בן עזריה.<br>רשב""ג.<br>רבי."	סוטה דף מט		
