#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט. א 'אמר ר' יצחק שמעתי שתים אחת קמיצת זר ואחת מליקת זר אחת תרד ואחת לא תרד ולא ידענא' מה נפשט?	אם יש לחלק זה כמ&quot;ד עופות ומנחות קרבים בבמה, ואמר רב חסדא מסתבר קמיצה תרד, שבחוץ אינה טעונה כלי ובפנים טעונה, לכן בפנים שקידש זר בכלי נפסלה שאינו בבמה, אבל מליקת זר לא תרד (כדעת ר' יוחנן) דשייך מליקה בבמה.	זבחים סט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט. ב מלק או שחט קדשים או חולין בין מבפנים בין מבחוץ האם מטמאים בבית הבליעה, ומנין?	"מליקה: כתיב &quot;וכל נפש אשר תאכל נבלה וטרפה&quot; נבלה דומיא דטרפה שאין מתרת את האיסור (ע&quot;י טרפותה), לכן קדשים בחוץ וחולין בין בפנים ובין בחוץ מטמאים, אבל קדשים בפנים אינם מטמאים שהמליקה מכשירה לכל הפחות שאם עלו לא ירדו.<p dir=""rtl"">שחיטה: לעולם טהור דדוקא דומיא דטריפה שאין חילוק בין בפנים לבחוץ מטמא, אבל במקום שיש חילוק כשלא בהכשרו בין בפנים לבחוץ טהור. שחיטת חולין בפנים אינה מטמאה שהרי בחוץ מתירה ואינה מטמאה. קדשים בחוץ אין מטמאה שהרי מחייבו משום שחוטי חוץ וממילא בפנים אין שווה לחוץ וגם מטהר. (כל זה רק למ&quot;ד שמליקה מטהרת את הטריפה.)</p>"	זבחים סט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט: א מלק קדשים או שחט קדשים וחולין ונמצאו טרפה האם מטמאין בבית הבליעה ומנין?	"ר&quot;מ לומד שחיטה ק&quot;ו משחיטת בהמת חולין, מליקה מדכתיב &quot;זאת תורת הבהמה והעוף&quot; כבהמה שדבר שמכשירה באכילה מטהר טרפתה מטומאתה גם בעוף.<p dir=""rtl"">ר' יוסי בשחיטה מטהר ק&quot;ו כנ&quot;ל, אבל מליקה לא, שדיו לבא מהדין להיות כנידון (ולא דורש קרא הנ&quot;ל כר&quot;מ). </p><p dir=""rtl"">ר' יהודה מטמא בשניהם דכתיב &quot;נבלה וטריפה&quot; אם טריפה חיה הרי היא בכלל נבילה ואם אינה חיה כבר נבלה אמורה אלא לרבות טריפה ששחטה [וחלב נבלה וחלב טריפה דכתיב בבהמה ללמד שאיסור חלב חל על נבלה וטריפה וצריכי.]</p>"	זבחים סט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט: ב &quot;נבלה וטריפה&quot; הכתובים פעמיים בענין טומאת בגדים בבית הבליעה למה לי?	"נבלה חד - לגופי <p dir=""rtl"">טריפה - למיעוט שחיטה בפנים {מה טריפה לא חילקת בו אף נבלה לא תחלוק). </p><p dir=""rtl"">אידך טריפה - לר&quot;מ למעט עוף טמא שאין במינו טריפה, לר&quot;י לומר שטריפת עוף אין שחיטתה מטהרתה.</p><p dir=""rtl"">אידך נבלה - לר&quot;י למעט עוף טמא ולר&quot;מ לומר ששיעור טומאה באכילה כדי אכילת פרס, אע&quot;ג ששיעור אכילה בכזית כבר למדנו מדאפקיה בלשון אכילה.</p>"	זבחים סט:		
