#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	"מצוה עשה לדון את עמיתו לכף זכות שנא&#x27; בצדק תשפוט עמיתך. האם חיוב מצוה זו קיים כאשר הדבר שקול או כאשר הדבר נוטה לצד החובה יותר מלצד הזכות."	"- באדם המוחזק לירא אלוקים חייב לדונו מה""ת לצד הזכות אפילו כשנוטה יותר לצד החובה. <br>- באדם בינוני חייב מה""ת לדונו לצד הזכות כאשר הדבר שקול, וכאשר הדבר נוטה יותר לחובה יהיה הדבר אצלו בספק ולא יכריע.<br>- באדם המוחזק לרשע, מותר לדונו לכף חובה גם כשהדבר שקול.<br><div>- באדם שלא ידוע אם רשע או צדיק, אין חיוב מה""ת לדונו לכף זכות רק מצד מדה טובה וחסידות.</div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	עשין - ארורין  שאלה א'		
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	איך מתקשר איסור דיבור או שמיעת לשון הרע לביטול מ&quot;ע דויחי אחיך עמך ולביטול מ&quot;ע דהוכח תוכיח את עמיתך.	"כגון אם סיפר על חברו שאינו בעל מלאכה טוב שעי""ז גורם שמפסיד פרנסתו גורם לו שתמוט ידו, ה""ה מבטל מ""ע דוחי אחיך עמך שנצטוינו להחזיקו שלא יתמוטט ק""ו שלא לגרום לו לבא לידי כך.<br>וכמו כן השומע לשוה""ר הנאמר ע""י חברו מחויב להוכיחו על כך, ואם מקשיב לו נמצא שאינו מוכיחו ומבטל מ""ע דהוכיח תוכיח.  
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	"עשין - ארורין  שאלה ב&#x27;"		
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	"הנכנס לסעודת חתונה וכד&#x27; ויש באפשרותו להתישב ליד שלחן שיושבים סביבו מכרים וחברים, ויש באפשרותו להתישב ליד שלחן אחר שיושבים סביבו אנשים זרים אבל ידועים כתלמידי חכמים, מה עליו לבחור ומדוע."	"יש לו לבחור לשבת ליד השלחן שיושבים עליו ת""ח שבכך מקיים מ""ע דבו תדבק. לא מיבעיא אם ביושבו ליד חבריו עלול לשמוע לשוה""ר ורכילות שביושבו אתם מבטל מ""ע זו, אלא אפילו שאין מגיעים לידי כך מ""מ מסתבר דעדיף לשבת ליד הת""ח, שליד חברים לא יבטל וגם לא יקיים מצוה הנ""ל (אא""כ הם עצמם ת""ח או שמדברים בד""ת) משא""כ ליד ת""ח מקיים מ""ע זו.   
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	"עשין - ארורין  שאלה ג&#x27;"		
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	השומע לשוה&quot;ר מחברו בבהמ&quot;ד שבמקום זה עובר המספר גם על ביטול מצות עשה דמורא מקדש, האם השומע מבטל ג&quot;כ מצוה זו ומדוע. 	"עובר ג""כ על ביטול מ""ע דמורא מקדש, אע""פ שהוא לא מדבר כיון שהוא בפני המלך ויודע שאין רצון המלך על זה הסיפור ואינו משמיט עצמו ממנו מחמת אימת המלך, ה""ה מבטל המצוה הנ""ל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	"עשין - ארורין  שאלה ד&#x27;"		
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	המספר לשוה&quot;ר על ת&quot;ח או על כהן שלא בפניהם האם ביטל מ&quot;ע דוהדרת פני זקן או מ&quot;ע דוקדשתו. מה הדין לענין המקבל לגבי ביטול מ&quot;ע הנ&quot;ל.	"אע""פ שעוון חמור לשתוק על בזיון ת""ח, מ""מ כשהוא שלא בפניו מסתפק הבאמ""ח דשמא לא קאי ע""ז המ""ע הנ""ל  וכיוצ""ב יש להסתפק לגבי ביטול מ""ע של וקדשתו וצ""ע. לגבי המקבל כתב בבאמ""ח דאפשר שעובר המקבל כיון דהקפידה תורה על כבודם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	"עשין - ארורין  שאלה ה&#x27;."		
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	המדבר לשוה&quot;ר על אביו ואמו או אחיו הגדול איזה איסור או איסורים נוספו להם.	"כבד את אביך וכו' ולגבי אביו ארור מקלה אביו וכו'. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	"עשין - ארורין  שאלה ו&#x27;"		
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	"פרט שלשה עשין שהמספר לשוה""ר עשוי לבטל באותה שעה."	"מבטל מ""ע את ד' אלוקיך תירא (בח""ח מדויק דוקא במפקיר עצמו לכך). עוד מבטל מ""ע דת""ת שנצטוינו ללמוד בכל רגע פנוי, מלבד בשעה שעסוק במלאכתו. עוד מבטל מ""ע והלכת בדרכיו שנצטוינו בזה ללכת במדותיו של הקב""ה אשר כלם רק לטוב. והקב""ה שונא דלטוריא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	עשין - ארורין  שאלה ז'		
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	מהו הארור שמשותף למספר לשוה&quot;ר וגם למכשלה המצויה אצל השדכנים וסרסורים.	"ארור משגה עיור בדרך. שנותן מכשול לפני אחר שיעשה איסור על ידו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	"עשין - ארורין  שאלה ח&#x27;"		
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_חפץ_חיים	"סכם ג&#x27; הראיות שכתב הבאמ&quot;ח להוכיח שאיסור לשוה&quot;ר נוהג אפילו על סיפור אמת."	"ראיה א'. משליח ב""ד שהותר לו לספר שחירפוהו, משמע דאחר אסור ואע""פ שהוא אמת.<br>ראיה ב'. מדאמרינן ד' כיתות שאינן מקבלות פני שכינה וכו' כת שקרנים כת מספרי לה""ר, משמע דלה""ר הוא לא שקר.<br>ראיה ג'. מעובדא דרבי ור""ש בריה (ב""ב קס""ד) שאמר ר""ש לאביו ר""י חייטא כתב השטר בלא זמן, וא""ל רבי כלך מלשוה""ר הזה. שלא היה לו להטיל האשמה על ר""י רק לומר שהוא לא כתבו, מבואר דאף על אמת אסור.  
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.<br>כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	עשין - ארורין&nbsp;שאלה ט'		
