#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אומרים מעין שבע כשיום הראשון של פסח חל בשבת	"לא מפני שהוא משומר מן המזיקין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אומרים הלל בבית הכנסת בלילה הראשון של פסח&nbsp;	"בשו""ע כתב שכן<br>וברמ""א כתב שלא נוהגים כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין בשבת או ביו""ט אם סיים מקדש ישראל ולא הזכיר שבת או זמנים"	"לא יצא בין בתפילה ובין בקידוש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין ביו""ט אם סיים מקדש השבת"	"אם תיקן תוכ""ד יצא [ולא התחיל ברכה אחרת]<br>אם לאו חוזר לראש הברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין בשבת יו""ט אם לא הזכיר שבת או שלא הזכיר זמנים"	"אם הזכיר שבת לבד אי""צ לחזור&nbsp;<br>[אם של הזכיר של יו""ט לבד נראה דלא יצא וצ""ע]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם הש""ץ מקדש בבית הכנסת בליל הסדר"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מזכיר שבת ביעלה ויבוא	"המנהג שלא מזכיר&nbsp;<br>[עיקר יעלה ויבוא נתיסד על הזכירה ועל הפקידה ואין שייך זכרון אלא ביום טוב ובר""ח]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכח לומר אתה בחרתנו ואמר יעלה ויבא	"יצא&nbsp;<br>ודוקא אם חתם כל הברכה כדין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין ביו""ט אם לא אמר אתה בחרתנו וגם לא יעלה ויבוא רק והשיאנו והזכיר מועדי קדשיך"	"לא יצא אם לא הזכיר חג פלוני בפרט [ויש מפקפקין]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תפז סעיף ג		
