#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם יש היתר להניח לכתחילה בשבת מאכל ע""ג קדרה העומדת על האש "	" מותר<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 האם יש היתר לחמם בורקס על סיר שאינו על האש רק מכוסה בבגדים. 	" תחת הבגדים אסור <br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 האם יש היתר להעמיד בוריקס חם על סיר שאינו על האש רק מכוסה בבגדים	" מותר<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" הוציא מהסיר מהאש ועודו בידו ונוטל חתיכות בשר ע""מ להגיע לאוכל שבשולי הסיר ודעתו להחזיר הבשר כשהוא יבש לסיר ולהחזירו לכירה, באלו תנאים מותר לו להחזיר הבשר."	" א. שהבשר עודו בידו לרמ""א. ב. שהבשר יהיה עדיין חם לדעת מג""א ולגר""א אפילו שנצטנן.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 ציוה לגוי לחמם תבשיל לח צונן לגמרי האם מותר לאכול ממנו אחרי שנצטנן ומה הדין כשעשה הגוי מעצמו לישראל. 	"דעת הרמ""א ודעת המג""א. לרמ""א אסור כיון שעשה מלאכה עבורו קנסוהו אפילו צונן. למג""א בדיעבד מותר כיון שיש מתירים לכתחילה. עשה מעצמו מותר צונן.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 ציוה לגוי להניח לכתחילה על האש תבשיל יבש על האש. האם מותר לאוכלו	" אם היה עדיין חם קצת מותר בדיעבד כיון שהיה יכול לאכול בלא חימום הגוי. ואם היה צונן לגמרי אסור כשהוא עדיין חם. ואפשר לצורך שבת יש להקל בדיעבד<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם מותר לישראל להניח תבשיל שלא נצטנן לגמרי לרמ""א, מעל תנור בית החורף ע""ד שהגוי יבא אח""כ לחמם הבית. "	"העולם נוהגים היתר ויש להם ע""י לסמוך ואם ישים דף להיכר מותר מ""ב ק""ג.<br><br>שאלה ב.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" מה הדין בקדרא דבשרא חייתא בשהיה ע""ג כירה. בשהיה ע""ג תנור. בצלי קדר ע""ג כירה. ומדוע. "	"מותר. שלא מספיק להתבשל עד הלילה ומסיח דעתו ממנו.<br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מה הדין בשר חי אצל גחלים ומדוע. 	"בשר שור או עז אסור שממהר להתבשל וחישינן לחיתוי. עוף וגדי מנותחים מותר שלא יחתה כיון שיתחרך בחיתוי. וליש מחמירין ברמ""א דוקא בתנור מכוסה אע""פ שאינו טוח בטיט.<br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מה הדין בשר חי על הגחלים. 	"כל הבשרים אסור משום שגילה דעתו שלא חושש לחירוך. <br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מה הדין בשר חי בתוך תנור 	"אם טוח בטיט מותר בכל הסוגים שחושש מלפתוח דקשי ליה זיקא. <br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מה הדין בשר חי בתוך קדרה בתוך התנור וטוח בטיט. 	"למחבר אסור שאף שיפתח לא יתקשה. לרמ""א אין חשש חיתוי בטוח בטיט.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הדין -בשר שור או עז הצלוי כבר כמאכל ב""ד"	" לדעת המחבר ברנ""ג. אצל האש אסור עד מצטמק ור""ל. על הגחלים ממש שרי שמאחר והוא ראוי למה יחתה להפסידו. משא""כ באצל האש שאינו נפסד.<br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מה הדין בשר על הגחלים והוא בתנור וטוח בטיט לדעת המחבר	" אסור שעה""צ י""ז.<br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" מה הדין תפוח אגס בצל ביצה חיין ע""ג גחלים לדעת המחבר. "	"אגס ותפוח מותר כיון שנוגעים בגחלים פמ""ג ולגר""א למחבר אסור. בצל וביצה בעינן כמאכל ב""ד ושרי גם למחבר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"לש חלות או עוגת תפוחים האם מותר להכניסן לתנור שאין דינו כגו""ק באופן שגמר האפייה תהיה בשבת. "	"אם יקרמו פניה שכנגד האש וי""א בלחם חם צריך גם פניה של מטה מותר. ובעוגת תפוחים צריך לכו""ע גם פניה של מטה, וצריך שיספיקו התפוחים להתבשל לרמ""א כמאב""ד ולמחבר לגמרי כיון שאינן על הגחלים.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 עבר והכניס לתנור פת לאפיה בכניסת שבת, האם מותר להנות מן הפת והאם מותר לרדותו. 	"אם היה שוגג ואין לו מה יאכל מותר ורודה בשינוי ע""י סכין. <br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" הכניס פת בהיתר לתנור בער""ש האם מותר לרדות כדרכו בשבת. "	"לשו""ע לצורך שבת רודה כדרכו כיון שהכניס בהיתר. וא""ר סובר דבעי נמי שינוי.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 האם מותר לרדות פת לצורך השלמת לחם משנה	" אסור.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" שגג ושהה באיסור תבשיל על כירה שאינה גו""ק ואין לו תבשיל אחר האם מותר להנות ממנו בשבת. "	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" האם יש היתר להכניס פת לתנור בער""ש ע""מ שיאפה לצורך מוצ""ש פרט "	" הרמ""א מתיר ודוקא בתנורים שלהם שאסור לרדות אבל בדידן דשרי לרדות חישינן לכתחילה שמא ימלך לאכול מהם בשבת ויבא לחתות.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 הדביק פת בתנור בשוגג בשבת האם מותר לחברו להוציא הפת קודם שיבא לידי איסור חטאת ואם יש חילוק בין התנורים.	" אין אומרים לאדם חטא איסור זוטא כדי שיזכה חברך ואפילו בתנור דידן שאין איסור רדיה אסור משום שהפת הוא מוקצה.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" בתנורים שאין בהם איסור רדייה האם מותר להוציא הפת בשבת יותר מג""ס. "	"אם יאכל מהם קצת מותר ויוציא בסכין משום עובדין דחול. ואם אינו לצורך שבת אסור דמכין לחול. וע""י גוי מותר וא""ר מתיר במקום הפסד הפת ומג""א משמע שאוסר שהרי יכול לאכול מהם.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" בתנור שאין איסור רדיה האם מותר להוציא יותר מג""ס כשהכניס באיסור. "	"הבה""ל מתיר כיון שהותר לו לצורך ג""ס שאין לו מה יאכל מותר הכל אע""פ שאסור לו לאכול מהשאר.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" שהה מים ע""ג כירה שאינה גו""ק והספיקו להתחמם מעט לפני שבת האם מותר להנות מהם. "	"לרמ""א כמאכל ב""ד סגי לשו""ע כ""צ.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יא. שהה מים לצורך הדחה האם מותרים	" המג""א אוסר וא""ר מצדד לאמר שאין בזה חשש חיתוי. ושעה""צ מקל בשעת הדחק כא""ר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רנג סה		מאגר
