#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תקנו זמן בגיטין, למה הועילו חכמים בתקנתם באופנים דלהלן:<br>ג' גיטין פסולים דאם נישאת הולד כשר?<br>גזז לזמן אחר הכתיבה ונתן לה?<br>כתוב בו שבוע חודש שנה חודש שבת? ומה הראייה?<br>כתביה ואותביה בכיסתיה?<br>גיטין הבאים ממדינת הים?	"אהני דלכתחילה לא תנשא.<br>לרמאות כה""ג דמינכרא לא חיישינן.<br>אהני לשבוע דלקמיה (לזנות) ודבתריה (לפירות). דאל""כ ביום עצמו לא ידעינן באיזו שעה ביום.<br>לא מקדים איניש פורענותא לנפשיה.<br>הנהו קלא אית להו."	גיטין דף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאימתי מונים ג' חודשים לגרושה?<br>ומה התקיף ר' נתן בר אושעיא? ומה השיב אביי.<br>ומה מבואר בברייתא?<br>ומה ההלכה?	"לרב משעת נתינה, לשמואל מכתיבה.<br>והקשה דב' נשים בחצר אחת זו אסורה וזו מותרת. וא""ל אביי זו זמן גיטה מוכיח עליה וזו זמן גיטה מוכיח עליה.<br>ותניא כתרוויהו.<br>והלכתא כשמואל דמשעת כתיבה."	גיטין דף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין המתנת ג' חודשים בנותן גט לאשתו ע""י שליח, ונתעכב בדרך ג' חודשים?<br>ובמשליש ביד שליח ואומר לו שלא יתן עד ג' חודשים?<br>והאם חוששים לגט ישן?"	"בשניהם תלי במח' רב ושמואל אי אזלינן בתר שעת כתיבה או חתימה.<br>ולמעשה בברייתא דאיירי בנשתהה תניא דצריכה להמתין ג' חודשים, ובברייתא דמשליש תניא דא""צ. ופליגי במח' רב ושמואל.<br>ובשניהם אין חוששים לגט ישן שהרי לא נתייחד עמה."	גיטין דף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע אין הכתובה משמטת?<br>ומאימתי היא משמטת לרב ולשמואל?<br>ומה מבואר בברייתא?	"היא כמעשה ב""ד שאינו משמט.<br>לרב רק משתזקוף וגם תפגום גל""ד דהוא כסתם חוב ומשמט.<br>לשמואל סגי בחד מינייהו.<br>ותניא כתרוויהו."	גיטין דף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם כתובה נכתבת ביום ונחתמת בלילה? ומ""ט?<br>והאם יש ראייה מהא דרב שתיק דהוא מכשיר?<br>ובאיזה אופן שטרי חוב נכתבים ביום ונחתמים בלילה? ומה הטעם?"	"שמואל אמר שכן, משום דהרי היא כמעשה ב""ד, והכתיבה עצמה מחילה שיעבוד, ואי""ז מוקדם.<br>ומעשה דרב איירי בעסוקים באותו עניין, דכה""ג כשר אף בשטרות, ומשום שהקול יוצא כבר אף שעדיין לא חתמו בפועל."	גיטין דף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין גט שנכתב בלילה ונחתם ביום?<br>ביום ונחתם בלילה?<br>נכתב ואחר עשרה ימים נחתם? ומה הצדדים בזה.	"בלילה ונחתם ביום כשר, דאינו מוקדם.<br>ביום ונחתם בלילה לרבנן פסול דזמנו מוקדם, לר""ש כשר דלא קפיד על זמן בגט.<br>בעשרה ימים מח' ריו""ח ור""ל אי ר""ש מכשיר ג""כ, או דבזמן מרובה חיישינן שמא פייס ובא עליה. [ואידך אי איתא דפייס קלא אית ליה]."	גיטין דף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כשאמר כולכם לעשרה, בתורת מה חותמים כולם?<br>ולמאי נפק""מ? (2)"	"מח' ריו""ח ור""ל אי כולם בתור עדים, או ב' בתור עדים והשאר בתור תנאי.<br>ונפק""מ כשחתמו ב' היום והיתר לאחר עשרה ימים.<br>וכן נפק""מ להיכא דנמצא אחד מהם קרוב או פסול."	גיטין דף יח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין כשאמר לעשרה לכתוב גט לאשתו, ונמצא אחד מהם קרוב או פסול?<br>וכשחתם הקרוב או פסול ברישא? ומ""ט?"	"למ""ד כולם משום עדים פסול, למ""ד משום תנאי כשר.<br>ובחתם ברישא, י""א דתלי נמי במחלוקת הנ""ל. וי""א דלכו""ע פסול, משום דכיון שחתם בתחילה אתי לאחלופי בשטרות דעלמא."	גיטין דף יח		
