#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר להספיד בחוה""מ"	"אסור, ואין דין ת""ת בזמננו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף א וסעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר הספד בתוך שלושים יום לפני החג	"<div>אם נפטר פחות מל' יום קודם הרגל מותר, [אבל בניסן אסור]</div>אסור להספיד על מת שנפטר לפני ל' יום<div>[ויש מקילים לאדם גדול אם לא היה שעת כושר לפנ""ז]</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר הספד ל' יום לפני ר""ה ויוה""כ"	"במשנ""ב נטה שמותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם עושים קריעה בחוה""מ על קרוביו"	"דעת השו""ע שקורעין<br>ברמ""א הביא שיש חולקים, ובאשכנז קורעין רק על אביו ואמו ושאר הקרובים אחרי המועד, אבל בפולין קורעים גם על שאר קרובים, וכן יש לנהוג במקום שאין מנהג.<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר תענית בחוה""מ"	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם יש אדם שמת תוך ל' יום לרגל האם מותר להספיד עמו על אדם שמת יותר מל' יום קודם לרגל	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שבא לו שמועה רחוקה תוך ל' יום לרגל האם מותר להספיד	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לומר קל מלא רחמים ברגל	"כן שהוי תפילה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מה שנוהגים בסוף השנה להספיד את המת ולהזכיר נשמתו מותר בתוך ל' יום לרגל	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי שנפטר ביו""ט האם מותר לקרוע בחוה""מ&nbsp;"	"לא דלא הוי שעת חימום או שעת שמועה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם קורע על אביו ואמו בחוה""מ אם שמע אחרי ל' יום"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם קורע בחוה""מ אם עמד שם בשעת יציאת הנשמה"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין המתענה תענית חלום בחוה""מ"	"צריך למיתב אחר המועד תענית לתעניתו וטוב שיהיה אחרי אסרו חג<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף יב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להספיד בערב הרגל	"מותר&nbsp;<br>צ""ע האם מותר בערב שבת או ביו""ט אחרי חצות<br>[ולת""ח יש להקל].<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמז סעיף ג		
