#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באלו זמנים מברכים על האור ובאיזה אופן ומדוע ?	ר' אבא סבר בשם עולא דאין מברכים אלא במוצ&quot;ש דאז תחילת בריאתו.</p><p dir='rtl'>רבב&quot;ח ועולא אמרו דאף במוצאי יוה&quot;כ מברכים, על החידוש שלא נהנה מן האור היום.</p><p dir='rtl'>ומ&quot;מ במוצאי יוה&quot;כ מברכים רק על נר ששבת, ולא על היוצא מן העצים והאבנים.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי (באיזו שעה) מברכים על האור והבשמים ?	"מח' אי מברך על האור כשרואהו, או מסדר על הכוס וכן הלכה.<p></p><p dir=""rtl"">ר' חייא מסדרן על הכוס, רבי מפזרן, ושב וסודרן על הכוס להוציא בני ביתו.</p>"	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו עשרה דברים נבראו לכו&quot;ע בע&quot;ש בין השמשות ?	באר, מן, קשת.</p><p dir='rtl'>כתב, מכתב, לוחות.</p><p dir='rtl'>קבר משה, ומערת משה ואליהו.</p><p dir='rtl'>פי האתון, ופי הארץ לבליעת הרשעים.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו דברים י&quot;א שנבראו ביה&quot;ש (לבד עשרה דברים) ? - 8	י&quot;א אור, ופרד.</p><p dir='rtl'>י&quot;א אילו של אברהם, ושמיר.</p><p dir='rtl'>י&quot;א צבת.</p><p dir='rtl'>י&quot;א מקלו של אהרן שקדיה ופרחיה.</p><p dir='rtl'>וי&quot;א מזיקים.</p><p dir='rtl'>וי&quot;א בגדו של אדם הראשון.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו הכתב והמכתב ?</p><p dir='rtl'>ומהו בגדו של אדם הראשון ?	רש&quot;י הביא די&quot;מ דכתב הוא קריאת האותיות, והמכתב צורתם.</p><p dir='rtl'>והוא פירש כתב צורת האותיות, מכתב הדבר החוקק.</p><p dir='rtl'>ובגדו הביא רש&quot;י די&quot;מ בגד אדם הראשון שחקוקים בו כל החיות, והוא בגדי החמודות של עשו.</p><p dir='rtl'>או בגדי עלי תאנה.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה התי' לסתירה אי אור נברא במוצ&quot;ש או בע&quot;ש לס&quot;ד ומסקנא ?	לס&quot;ד בע&quot;ש הוא אור דגהנום.</p><p dir='rtl'>והקשו דאור גהנום נברא בשני. [וחלל גהנום קודם לבריאת העולם].</p><p dir='rtl'>אלא עלה במחשבה בע&quot;ש, ונברא במוצ&quot;ש ע&quot;י אדם.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ז' דברים נבראו קודם העולם ?	תורה, תשובה.</p><p dir='rtl'>גן עדן, גהנום. [חלל גהנום, ואור דידה בשני].</p><p dir='rtl'>כסא כבוד, בית המקדש.</p><p dir='rtl'>ושמו של משיח.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מפני מה לא נאמר כי טוב בשני ?</p><p dir='rtl'>ומתי נאמר ע&quot;ז כי טוב ?	מפני שנברא בו אור של גהנום.</p><p dir='rtl'>ומ&quot;מ בשישי כתיב וירא אלוקים את כל אשר עשה והנה טוב מאד.</p><p dir='rtl'>דגם זה טוב, שהרשעים נידונים בו.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי נברא הפרד ? (3)	י&quot;א בע&quot;ש בין השמשות, שלא יהיה חדש תחת השמש.</p><p dir='rtl'>וי&quot;א שאדם עשה כן במוצ&quot;ש.</p><p dir='rtl'>וי&quot;א שענה עשה כן, שהיה פסול והביא פסול לעולם.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ז' דברים מכוסים מבני אדם ?	יום המיתה, ויום הנחמה, ועומק הדין.</p><p dir='rtl'>מה בלב חבירו. ובמה משתכר.</p><p dir='rtl'>ומתי תשוב מלכות בית דוד, ומתי תכלה מלכות חייבת (רומי).	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ג' וי&quot;א ד' עלו במחשבה להבראות, ואם לא עלו דין הוא שיבראו ?	א. המת שיסריח.</p><p dir='rtl'>ב. המת שישתכח.</p><p dir='rtl'>ג. תבואה שתרקיב. [מפני אוצרי פירות].</p><p dir='rtl'>וי&quot;א על המטבע שתצא.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין בין השמשות של תענית ציבור על הגשמים ושל תשעה באב ?	לשמואל בשניהם ביה&quot;ש מותר.</p><p dir='rtl'>לרבי יוחנן ורבא בשניהם אסור.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהיכן הוכיחו מדברי שמואל דבין השמשות של תענית ציבור מותר ?</p><p dir='rtl'>ואיך יתפרש לפי&quot;ז הא דתנן בתענית ציבור, אוכלים ושותים מבעוד יום ?	דאמר אין תענית ציבור בבבל (שאינה צריכה לגשמים) אלא ת&quot;ב, ומבואר דת&quot;ב חשיב תע&quot;צ. ומאידך אמר דביה&quot;ש שלו מותר.</p><p dir='rtl'>ואוכלין ושותים מבעוד יום לאפוקי חשיכה.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהיכן סברו להוכיח דביה&quot;ש של תשעה באב מותר, ומה הדחייה ?	מהא דאמרו אין בין ת&quot;ב ליוה&quot;כ אלא ספיקו, וס&quot;ד דהיינו ביה&quot;ש.</p><p dir='rtl'>ודחו דהיינו לקיבועא דירחא.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם עוברות ומניקות מתענות בת&quot;ב והאם משלימות ?	מתענות ומשלימות כמו ביוה&quot;כ.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לעניין מה אמר ריו&quot;ח דת&quot;ב אינו כתענית ציבור, לס&quot;ד ומסקנא ? (3 בס&quot;ד ו3 במסקנא)</p><p dir='rtl'>[ביה&quot;ש, מלאכה, נעילה כ&quot;ד]	"ס""ד לעניין ביה""ש, והקשו דאמר ריו""ח דביה""ש אסור.<p></p><p dir=""rtl"">ואמרו לעניין מלאכה, והקשו דבמשנה מבואר דאין איסור מלאכה.</p><p dir=""rtl"">ואם לאסור להתפלל נעילה, הא אמר ריו""ח ולואי שיתפלל אדם כל היום.</p><p dir=""rtl"">ומסקנינן לנעילה, לעניין שבתענית ציבור חובה, ובת""ב רשות.</p><p dir=""rtl"">או לעניין כ""ד ברכות.</p><p dir=""rtl"">או דאינו כתעניות ראשונות אלא כאחרונות, ובין השמשות שלו אסור.</p>"	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין הכנסת אצבעו במים או רחיצת פניו ידיו ורגליו:</p><p dir='rtl'>ביום הכיפורים, ובת&quot;ב, ובתענית ציבור ?	יוה&quot;כ ות&quot;ב אסור, אפילו להכניס אצבעו במים.</p><p dir='rtl'>תענית ציבור לא אמרו אלא גופו, ופניו ידיו ורגליו שרי.	<br/>פסחים דף נד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן הוכיחו דבת""ב אסור להכניס אצבעו במים ?<p></p><p dir=""rtl"">ומהיכן סברו להקשות ע""ז, ומה התי' ?</p>"	"הוכיחו מהא דאין בינו ליוה""כ אלא ספיקו.<p></p><p dir=""rtl"">והקשו מהא דאין בינו לת""צ אלא עשיית מלאכה.</p><p dir=""rtl"">ודחו דהכוונה דאין חומרא בת""צ, אבל בת""ב יש&nbsp;&nbsp;חומרא.</p>"	<br/>פסחים דף נד		
