#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר לצאת עם חתיכת בגד שכורך אותה סביב המכה ע""מ שלא תסרט."	"לדעת שו""ע אסור לדעת כמה פוסקים וכ""ה דעת הרמב""ם לפי הגר""א מותר. ועדיף לכרוך בסמרטוט שבזה דעת הפמ""ג דלכו""ע שרי דלא כח""א. <br>ב.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין לצאת כשלבש הטלית כשכולו אסוף סביב הצואר.	"חייב
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין לצאת כשלבש חלק מהטלית על ראשו והשאר הטלית אסוף סביב צוארו	" חייב. ובב' המקרים הנ""ל אם הוא במדינות שנהגו לצאת כן בחול מותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הדין בהנ""ל בטלית של מצוה."	"לפמ""ג אסור אפילו בנהגו כן בחול משום הציצית דהוי משוי בכה""ג. ובה""ל חולק עליו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין לצאת כשלבש הטלית סביב צוארו ומשולשל גם על כתפו.	"מותר
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין לצאת כשלבש הטלית סביב צוארו באופן שב' צידי העליון לפניו וב' צידי התחתון משולשל למטה. והניח צד הימין על כתפו	"מותר בכל המקומות ואפילו שמניח צד ימין וכו' .הגר""א.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין לצאת כשאסף צד ימין שלפניו וצד ימין שמאחריו ונתנן על כתפו על צד שמאל.	"דעת התו""ס דאסור דזהו מרזב . בה""ל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין לצאת כשאסף שתי צדדי הטלית על שתי ידיו מכאן ומכאן	" אם אספם שלא יתלכלכו אסור ואין חיוב. ואם כך הולכים שרי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין לצאת כשאסף שולי מעילו (דידן) כשהוא לבוש בו כדי שלא יתלכלכו בטיט.	"קצת מותר הרבה אסור דדמי למרזב. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מעות מנוקבות הוו מוקצה עדיין	" לדעת הגר""א פקע מינייהו שם מוקצה. לדעת המג""א בעי ייחוד לתלותו בצואר בתו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	באיזה אופו יש להתיר ללכת בביתו עם סדין שצרור בו מעות	" להגר""א במנקבים דוקא דאל""כ הוי בסיס לאיסור. למג""א אם ירא שלא יגזלו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם האיסור לצאת לרה""ר עם כסף או זהב המחוברים בבגדו הוא אפילו כשהם תפורים. האם יש חיוב או רק איסור. האם משכחת לה היתר בזה."	"האיסור הוא אפילו בתפורים. והאיסור הוא מדרבנן. ומשכחת לה היתר במקום פסידא דהוי הוצאה שלא כדרך ואדם בהול וכו' התירו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מדוע הצריכו לקשור ב' ראשי הסודר אם אין חופה ראו""ר."	"דכיון שהוא קצר ע""י הקשירה נקרא מלבוש רמב""ם. ב. מחשש שמא יפול רש""י.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו לצאת בלבדים הדקים וקשים, בלבדים העבים ורכים.	"א. אסור ב. בעבים קצת מותר בעבים הרבה אסור אפילו רכין. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם יש איסור או חיוב או היתר לצאת בחגורה ע""ג חגורה, מטפחת ע""ג חגורה."	"א. לשו""ע מותר לרמ""א אסור מדרבנן דמחזי כמשוי. ב. גם לשו""ע אסור כיון שאין דרך בחול נראה כמערים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לצאת במטפחת כשהיא כרוכה על הרגל, על הצואר, רשות: כשהוא סוגר בה שרוול חולצתו לא מכופתר. כשהיא מונחת חציה על הצד הפנימי של הצוארון וחציה על הצד החיצון	" א. לא ב.כן. ג. לכאורה כיון שאין דרך כן נראה כמערים.ד.אסור שאינו דרך לבישה ואם הוא כדי שיספוג הזיעה שמצערת אותו אפשר דשרי כמוך של נדה שלא יפול על בשרה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם יש היתר לצאת עם מעיל גשם כשחגורתו פתוחה ותלויה עליו	" אם תפורה מותר ואם לא משמע דאסור.ואפשר שאם הוא נוי לבגד הזה ללכת עמו כך שרי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לצאת במעיל אשר בקצות השרוולים קשורים או תפורים שם כפפות ואינו לובשם	" לדעת הא""ר מותר דהוי כבית יד ארוך. ולדעת הנה""ש והתו""ש אסור עכ""פ מדרבנן. ולדעת הט""ז והגר""א הוא הוצאה גמורה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	אותם העונדים לולאה סביב החגורה ומשמשת לתלות עליה מפתחות וכד' האם צריך להקפיד לסלקה מהחגורה כדי שיוכל לצאת בה.	"כיון שהיא חשובה אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	נקרע צד אחד של הלולאה התפורה במכנסיים ואשר דרכה עוברת החגורה האם יש בעיא לצאת כך בשבת. מה הדין בכפתור רזרבה	" כן כיון דדעתו לתפור חשובה ולא בטלה.כפתור רזרבה אסור דדעתו עליו. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	כתוב שלשה אופני היתר ללבישת כובע המתפשט להלן מראשו.	"אם אינו קשה אם אינו רחב טפח. אם לבשו מער""ש. איזה צדדים נוספים הביא המ""ב. בשיפוע, אינו מתכוון לצל רק ללבישה. סומכים על דעת רש""י שאין איסור כיון שהוא דרך לבישה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"באלו תנאים מותר לצאת בכובע רגיל על הראש לרה""ר."	"אם מהודק או עמוק בראשו,או קשור ברצועה או שאין מתחת כובע שלא ילך בגילוי הראש אם יפול וכו'
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר לצאת לרה""ר כשהוא לבוש עם תפילין למ""ד שבת לאו זמן תפלין. ומה הדין באופן שיש פסול ברצועות ומוציאן דרך לבישה."	"כן שהוא תכשיט ורק אם כשרות למצוה ביום חול.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם אשה יכולה לצאת עם תפילין או טלית מצויצת לרה""ר בשבת"	" מחלוקת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רשות: התירו להתעטף בס""ת וכו' ולצאת עמו אמאי חשיב דרך לבישה ומאי שנא מלבד דק וקשה."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	סכם אופני ההיתר לתליית בגד רטוב בשביל שיתיבש ואם יש מקום להקל לתלות מגבת שמגבים בה הידיים.	"אם מים מועטים זה מחלוקת. אם רואים שהוא מלוכלך מותר ואם חלק ממנו אינו רטוב מותר. ואם אינו דרך שטיחה מותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר ללבוש בגד רטוב ומדוע.	"אסור אא""כ אין לו אחרים משום מוקצה. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו להתחמם ליד תנור בבגדיו הרטובים. ומדוע.	"אם יד ס""ב אסור משום בישול ומשום מלבן וא""ר מסתפק אם אינו מתכוון לזה
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מגבת של ציבור רטובה אם הוי מוקצה מחשש סחיטה.	"להגר""א מותר דנחשב שאין מקפיד על מימיו ואינו מוקצה כלל. למג""א כל זמן שהיא בשימוש התירו ולא גזרו על אלונטית משום דא""א בלא סיפוג ואחרי שהורידוה מהמתלה אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שא סכה עד סוף הסימן		מאגר
