#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דנכסים שאין להם אחריות נקנים אגב קרקע?<br>והאם בעינן צבורים?<br>ולמימר אגב וקני?"	דכתיב ויתן להם אביהם מתנות וגו' עם ערי מצורות ביהודה.<br>צבורים לא בעינן, אגב וקני בעינן.	קידושין דף כז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע אין להוכיח דבקניין אגב לא בעינן צבורים מהראיות דלהלן:<br>קרקע כ""ש קונים אגבה מטלטלין?<br>המדוני שלקח בית סלע ואמר צפונו לפלוני ועמו מאה צאן?<br>אותו שחלה ואמר טפח על טפח לפלוני ועמו מאה צאן? ומה הראייה?<br>מהא דכיון שהחזיק בקרקע נקנה שטר בכל מקום שהוא?"	"איירי שנעץ בה מחט ותלה בה מרגלית.<br>לא בית סלע ממש, אלא גדול, ורק דקשי כסלע.<br>לא איירי במאה צאן ממש אלא דמי מאה צאן. ומוכח כן דאל""כ יקנה לו בחליפין.<br>שאני שטר דאפסרא דארעא הוא."	קידושין דף כז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע ר""ג בספינה כשנתן את מעשרותיו הוצרך להשכיר להם את המקום ההוא דווקא ולא סגי במקום אחר? (לס""ד ומסקנא)."	"לס""ד משום דבעינן צבורים לקניין אגב.<br>למסקנא שלא להטריחם לפנות הפירות מיד."	קידושין דף כז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן חוזר המוכר מן השטר ובאיזה אופן גם מן השדה?<br>ואיזה עוד דין אמרו בשטר?	"אמר תנו שדה זו לפלוני וכתבו לו את השטר, חוזר בשטר ולא בשדה.<br>ע""מ שתכתבו לו את השטר, חוזר בשניהם.<br>ואם קדם מוכר וכתב את השטר, כשהחזיק לוקח בקרקע נקנה שטר בכל מקום שהוא."	קידושין דף כז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שדה במכר ומטלטלין במתנה, האם מהני לאגב?<br>ומהיכן סברו לפשוט את הדין בשדה לאחד ומטלטלין לאחר? ומה דחו? (2)	"הוכיחו דמהני מהא דהקנה ר""ג את המעשר במתנה לר' יהושע, אגב קרקע בשכירות.<br>מהא דהוא נתן מעשר עני לר""ע עבור עניים, והשכיר לו את הקרקע. ודחו דשאני ר""ע דיד עניים הוא. או דמאי מושכר מושכר למעשר."	קידושין דף כז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן פירש רבא דאין קניין אגב מועיל?<br>ומאיזה דין הוכיחו כמותו?	כשלא נתן דמי כולם.<br>והוכיחו כן מהברייתא די' שדות בי' מדינות לא קנה אלא כשנתן דמי כולן, ואם לאו לא קנה אלא כנגד מעותיו.	קידושין דף כז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	במה יפה כח הכסף מכח השטר? ובמה כח השטר מכח הכסף?<br>ובמה שניהם מכח חזקה?<br>ובמה חזקה מכח שניהם?	כסף פודים בו הקדשות. ושטר מוציא בבת ישראל.<br>שניהם קונים בעבד עברי.<br>וחזקה מועלת לי' שדות בי' מדינות.	קידושין דף כז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שמואל אמר דמכר לו י' שדות בי' מדינות, החזיק באחת קנה את כולם.<br>איזו ראייה סבר רב אחא בריה דרב איקא להביא לו מי' בהמות באפסר אחד לל""ק? ומה הדחייה?<br>ואיזו קושיא סבר להקשות עליו משם לל""ב? ומה הדחייה?"	"דאם מסר לו לקנות כולם קנה כולם, ודחו דשם איגודו בידו.<br>דאם מסר לו וא""ל זו קני לא קנה אלא אותה. ודחו דשאני התם דגופין מוחלקים."	קידושין דף כז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע אין לפרש הא דנשבעת הסוטה שלא סטיתי ארוסה כשהוא מקנה לה כשהיא ארוסה והיא שותה כשהיא ארוסה?<br>ובקינא כשהיא ארוסה ושותה כשהיא נשואה?<br>ומדוע אין להעמיד כשנכנסה לחופה ולא נבעלה?<br>ומה הוכיחו מזה בסוגיין?<br>ומה דוחה הסוגיא ביבמות?	דארוסה ושומרת יבם לא שותות ולא נוטלות כתובה.<br>דכתיב ונקה האיש מעוון, רק כשהוא מנוקה מעוון שלא בא עליה המים בודקים אותה.<br>משום דבעינן מבלעדי אישך, ולא שתקדם שכיבת בעל לבועל.<br>והוכיחו מזה דהוא משקה על נישואין, ובגלגול שבועה גם על אירוסין.<br>וביבמות העמידו בנכנסה לחופה ולא נבעלה, וכשבא עליה ארוס בבית אביה.	קידושין דף כז		
