#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד. א קילקי וחבק, חבלים ומשיחות, דבר הבא מזנב הסוס והפרה, האם טמאים ומנין?	"כתיב בשרצים &quot;או שק&quot; 'שק' למעט חבלים ומשיחות, 'או' לרבות דבר הבא מהסוס ומהפרה.<p dir=""rtl"">כתיב במת &quot;וכל מעשה עיזים&quot; לרבות קלקי וחבק.</p><p dir=""rtl"">ילפינן שרצים ממת ומת משרצים דכתיב בשניהם &quot;בגד ועור&quot;, ומופנים, ששניהם הוקשו לשכבת זרע.</p>"	שבת סד.		ששי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"סד: א 'יוצאה אשה בחוטי שער בין משלה בין משל חבירתה בין משל בהמה' למה ליה למתני את כולם.<p dir=""rtl"">ומה הדין ילדה בשל זקנה וזקנה בשל ילדה?</p>"	"נצרך שמשלה לא הינו יודעים של חברתה שזה מאוס יותר, ובהמה שאינו של מינה מה שאין כן חברתה (ויש לחוש שתורידהו שיצחקו עליה).<p dir=""rtl"">לא תצא זקנה בשל ילדה, ואידי דתני הא תני גם שלא תצא ילדה בשל זקנה.</p>"	שבת סד:		ששי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סד: ב האם מותר לצאת לחצר בכבול ובפאה נכרית, בשאר דברים שאסרו חכמים לצאת לרה&quot;ר, ובמה שאסרו משום מראית העין?	"במשנה איתא שכבול ופאה נכרית מותר לחצר, ומשמע ששאר דברים אסור ולא התירו אלא אותם שלא תתגנה על בעלה כמו שהתיר ר&quot;ע לאשה להתקשט בימי נדותה, וכן אמר רב.<p dir=""rtl"">רב ענני בר ששון משום ר' ישמעאל אמר שבכל התכשיטים התירו לצאת לחצר.</p><p dir=""rtl"">דברים שאסרו מפני מראית העין, תלוי במחלוקת תנאים 'שוטחה בחמה אבל לא כנגד העם ר&quot;א ור&quot;ש אוסרים'.</p>"	שבת סד:		ששי
