#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז. למי נתחלקה הארץ ליוצאי מצרים או לבאי הארץ [וכמאן אזלא מתניתין]?	"ר' יאשיה אומר ליוצאי מצרים נתחלקה, שנאמר &quot;לשמות מטות אבותם ינחלו&quot; וזה קאי על יוצאי מצרים שלהם נאמר &quot;ונתתי לכם אותה לכם מורשה אני ה'&quot; ירושה היא לכם מאבותיכם {&quot;לאלה תחלק הארץ&quot; דורש לאלה כאלה, להוציא טפלים}.<p dir=""rtl"">ר' יונתן אומר לבאי הארץ נתחלקה, שנאמר &quot;לאלה תחלק הארץ בנחלה&quot; וחוזרים ומורשים את האבות יוצאי מצרים שנאמר &quot;לשמות מטות אבותם ינחלו&quot; וחוזרים האבות ומרישים את הבנים בשווה.</p><p dir=""rtl"">רשב&quot;א אומר לאלו ולאלו נתחלקה, ומי שהיה גם מיוצאי מצרים זכה בשתי נחלות.</p><p dir=""rtl"">מתניתין שאמרה שלבנות צלפחן היה ג' חלקים בארץ כמ&quot;ד ליוצאי הארץ נתחלקה הארץ (או ר' יאשיה או רשב&quot;א).</p>"	בבא בתרא קיז.		ח'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז: כיצד יתבארו הפסוקים &quot;לרב תרבה נחלתו&quot;, צעקת בנות צלפחד, צעקת בני יוסף, &quot;ויפלו חבלי מנשה עשרה&quot; למ&quot;ד לבאי הארץ נתחלקה הארץ ולמ&quot;ד ליוצאי מצרים?	"לרב תרבה נחלתו (כגרסת הרשב&quot;ם אבל לגרסת הריב&quot;ם בין רב למעט) - למ&quot;ד ליוצאי מצרים ניחא, למ&quot;ד לבאי הארץ קשיא.<p dir=""rtl"">צווחת בנותת צלפחד - למ&quot;ד ליוצאי מצרים ניחא, למ&quot;ד לבאי הארץ צווחו לענין שיטלו בחזרה בנכסי חפר.</p><p dir=""rtl"">בני יוסף - למ&quot;ד ליוצאי מצרים ניחא, למ&quot;ד לבאי הארץ משום טפלים.</p><p dir=""rtl"">ויפלו חבלי מנשה עשרה - למ&quot;ד ליוצאי מצרים ניחא דהיה עוד אח לצלפחד, למ&quot;ד לבאי הארץ י&quot;ל שהיו ב' אחים וכדעת ראב&quot;י שנטלו חלק אחי אביהם שנאמר &quot;נתן תתן&quot;</p>"	בבא בתרא קיז:		ח'
