#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>לרבא דמתרץ דבכותבין שובר קמיפלגי היאך נחלקו, ומ""ט? (2)</div>"	"<div>לל""ק ברש""י (שהופרך) ת""ק סבר אין כותבין וממילא אסור להשהותו אצלו, ור""י סבר דכותבין וממילא צריך הוא לשטר שיוכל לגבותו,<br>ורש""י עצמו כתב דלת""ק כותבין וממילא כיון שצריך להחזירו ללוה והלוה עצמו לא יחזירנו למלוה אינו משתמש בו, ור""י סבר דאין כותבין ולהכי צריך המלוה להחזירו דאי לא יחזירנו יתבענו הלוה מה שפרעו וממילא צריך הוא להשטר.</div>"	דף עט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>המוציא שטר חוב עד שלא פרעו וכו', מי הוא המוציא?</div>	<div>לג' אמוראי קמייתא המלוה,<br>ולרב אשי הלוה.</div>	דף עט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מהו שיעור עור שאינו מעובד? (3)</div>	<div>עור רגיל כדי לכתוב עליו קמיע,<br>עור לח כדי לצרור משקולת קטנה,<br>עור שלוק ה' על ה'.</div>	דף עט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>כמאן אזלא הא דאמרינן דיפתרא כדי לכתוב עליו את הגט, ומהו שיעורו?</div>	<div>כמאן דאמר עדי מסירה כרתי ולהכי לא בעי כתב המתקיים,<br>ושיעורו לכתוב הרי את מותרת לכל אדם שמו ושמה והזמן.</div>	דף עט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מהו קלף, דוכסוסטוס, וגויל<a>, והיאך כותבין עליהן</a>?</div>	<div>קלף היינו לצד השיער וכותבין בצד שכלפי הבשר,<br>דוכסוסטוס לצד הבשר וכותבין בצד שכלפי השיער,<br>וגויל היינו היכן שלא נחלק העור כלל ומשירין השיער כדי לכתוב עליו.</div>	דף עט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>הנוגע בתפילין מהו ליטמא את הידים?</div>	<div>לחד תנא דוקא בנוגע ברצועות בשעה שקשורין בקציצה,<br>לחד תנא דוקא בנוגע בקציצה,<br>ולחד תנא דוקא בנוגע בפרשיות.</div>	דף עט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה בין ספרים לתפילין ומזוזות,<br>ואמאי לא תנינן במתני' כולן? (תוס')</div>	"<div>שספרים נכתבים בכל לשון מה שא""כ בתפילין ומזוזות,<br>ועוד שספרים נכתבים ע""ג גויל ומ""מ לא תנינן להו במתני' משום דלאו מחד טעמא אין תו""מ נכתבים ע""ג גויל ועוד דתו""מ עצמן חלוקין במה שנכתבים עליהן,<br>ועוד שספרים נכתבים ע""ג נייר שאינו מחוק וצ""ע אמאי לא תנינן לה.</div>"	דף עט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>איזה קלף כשר לס""ת תפילין ומזוזה?</div>"	"<div>לתפילין דוקא הקלף שהוא העור שלצד השיער ולמזוזה אף דוכסוסטוס (ולר'
אחא שינה בזה ובזה כשר),<br>ובהכל צריכין שיהיו מעופצין וסגי לזה בעיפוץ שלנו,
וס""ת כשר אף ע""ג נייר כל שאינו מחוק.</div>"	דף עט		
