#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מבוי הפתוח לרה""ר האם מותר לטלטל כנגד הלחי או מתחת לקורה. מה הדין בכה""ג שדלת המבוי נעולה האם מותר להכניס משם לתוך המבוי."	"מותר, וי""א שאם המקום ההוא רחב ד""ט על ד""ט אסור ויש שלא מחלקים בכך. גם כשהדלת נעולה מותר כנ""ל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מבוי הפתוח לכרמלית האם מותר לטלטל כנגד הלחי ותחת הקורה או להכניס משם לתוכו.	"מצא מין את מינו ואסור. וא""ר מצדד וכן פסק אבהעו""ז דתחת הקורה שרי ובפרט אם רחבה ד""ט וחזקה לקבל מעזיבה דפי תקרה יו""ס.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מבוי שניטלה קורתו או לחי שלו מה דינו לענין לטלטל באותה שבת במבוי. מה הדין לענין לטלטל בחצרות כשעשו רק שיתוף, וניטלה הקורה בחול וכשניטלה בשבת.	"במבוי אסור ולא אמרינן כיון שהותרה הותרה כיון שנפלה המחיצה. לגבי טלטול בחצרות וניטלה בחול אותה חצר שמונח בה העירוב והחצרות הפתוחות לה מותרות ושאין פתוחות אסורות. ובניטלה בשבת מותרות כיון דהותרה הותרה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יושבי אהלים, מחנה, שיירא, בתים שבספינה האם מותרים להוציא מהם למקום המקיפם במחיצות עשרה בלא עירוב.	"אסור, אסור, מותר, אסור. והגר""א בשם מפרשים ששיירא צריך עירוב ומחנה א""צ עירוב אלא דשיירא הוא פחות מעשרה ומחנה מעשרה ומעלה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ספינה קטנה שרחבה מלמעלהוקצרה מלמטה עד כחודו של סכין האם דינה כהים או כרה""י."	"אם יש לה מחיצות י""ט ורחבה ד""ט הוי רה""י. והאגודה כתב דבעינן שתהיה רחבה ד""ט תוך ג""ט מקרקעיתה. ובה""ל כתב שאינו מבין דבריו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם רשאים להניח העירוב בבית שער שיש בו בית דירה, בבית ארוך וצר שיש בו כדי לרבע דע""ד, בחדר קטן בתוך חדר גדול. בבהכנ""ס."	"לא וי""א שאם הוא של יחיד מהני. מחלוקת ויש להחמיר. התו""ש מכשיר ובה""ל מפקפק על דבריו. לא שאינו מקום דירה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מדוע נהגו היום להניח העירוב בבהכנ""ס. <br>האם מותר לטלטל מבהכנ""ס לחצר שפתוחים לה בתים."	"שהיום עירוב שלנו דין שיתוף עליו ואין צריך להניחו בבית דירה. וב""ח כתב כיון שמתיר גם בתים א""כ בעי בית דירה וגר""א דחה דאמרינן מיגו דמהני לחצרות מהני לבתים. <br>מותר לטלטל דחשיב שמטלטל מחצר לחצר כלים ששבתו בחצר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	באלו אופנים רשאי לערב בפרוסה.	"א. אם אחד מזכה לכולם דבכה""ג לא שייך איבה. ב. דעת הרמב""ם דבשיתוף א""צ שלמה. ובדעת הרמ""א מסתפק הבה""ל, מדלא כתב דבימינו דהוא מדין שיתוף א""צ שלמה דילמא ס""ל כהראשונים שגם בשיתוף בעי שלמה. ג. אם ניטל ממנה כדי שיעור חלה דהיינו א' ממ""ח ואפילו אינה טבולה לחלה דליכא איבה דסבורים שנטלו ממנה חלה. ומסתפק מ""ב בחבורה שאוכלים שסומכים על פת שעל השלחן אם סגי בפרוסה או לא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	התוספו דיורין במבוי האם אוסרים על בני המבוי בלא עירוב מחדש גם בשבילם.	"אם עושים עירוב לכל השנה י""א שא""צ לערב מחדש דסתמא כונתם היתה לזכות גם למתוספים אח""כ. מיהו בכה""ג לא מהני אא""כ הוא שלם אבל אם נתמעט משיעורו שמא לא מהני אלא למי שהיה בשעת העירוב ולא למתוספים אח""כ.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	כמה צריך להגביה העירוב מן הקרקע, כשבא לזכותו עבור כלם ומה הדין כשהניחו לו העירוב על ידו שהיא כבר באויר. מה הדין כשהעירוב משל כלם האם טעון הגבהה מן הקרקע טפח.	"טפח סגי אע""פ שי""א שהגבהה לקנות הוא בג""ט הכא בדרבנן סמכינן על הדיעה הנ""ל. ידו באויר הט""ז הצריך שמ""מ בעי הגבהה טפח. ובה""ל תולה אם הכל בידו דקונה מדין יד וא""צ הגבהה כלל או שבולט מידו. י""א שצריך וטוב לחוש לדבריהם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יא. לשיטה א' בשו""ע האם אפשר לזכות העירוב ע""י קטן פרט."	"ע""י בנו קטן אפילו שאינו סמוך על שלחנו, לא. ע""י קטן דעלמא מהני דבדרבנן הקילו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יב. לשיטה ב' האם אפשר לזכות העירוב ע""י קטן."	"ע""י בנו שאינו סמוך על שלחנו אפשר, כיון שיש לו יד לזכות במציאה כשאינו סמוך.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יג. לשיטה א' האם מזכה העירוב ע""י גדול הסמוך על שלחן אביו או רבו."	"מזכה אע""פ שלענין מציאה הוא של בעה""ב זה הוא משום איבה וכו'.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יד. לשיטה ב' האם מזכה ע""י גדול הסמוך על שלחן אביו."	"לא מזכה כיון דלענין מציאה הוי של אביו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"טו. האם מזכה ע""י אשתו שמעלה לה מזונות."	"לשיטה א' מזכה. לשיטה ב' לא מזכה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	טז. האם נחשב עובר לעשייתן כשמברך בשעה שמקבץ אותו מבני החצר. בשעה שמזכה עבור אחרים קודם שמסר לאחר, אחר שמסר לאחר וקודם זיכוי, אחרי שזיכה האחר עבור אחרים וקודם הנחתו במקום, אחרי הנחתו במקום.	"כן, מצדד הבה""ל דכה""ג הוי קודם דקודם. כן. כן (פרישה ודרישה). קודם שקידש היום המג""א סובר דהוי נמי עובר לעשייתן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יז. מי שאינו תושב העיר האם רשאי לברך על העירוב.	"אם מזכה לאחר יכול בכל גוני אם כבר התקבץ ורק צריך לברך, אם ישאר ליו""ט או לשבת יברך ואם לאו לא יברך כיון דלא עביד מעשה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסה סד עד סוף סימן שסו		מאגר
