#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;סוכה שחמתה וצלתה שוין למעלה	"פסול משום שלמטה החמה מתפשט<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין סוכה שאין הגשם יכול להכנס בתוכו&nbsp;	"יש לפסול, ובדיעבד אם א""א ליטול חלק מהסכך יש להכשיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם צריך לראות כוכבים דרך הסכך	"כן לכתחילה, ולכתחילה יש לראות כוכבי לילה <br>יש מקילים אם יש מקום שנראה מתוכו והמיקל לא הפסיד ובפרט אם אינו יכול לעשות יותר דק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין פסל בסוכה	"אם הסכך נמשך מעבר לסוכה ודופן אחד ממשיך כשר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין פרוץ כעומד בסכך&nbsp;	"פסול משום שא""א לצמצם, אבל אם היה אפשר לצמצם היה כשר&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין סוכה שעשוי כצריף או שסמך ראש הדופן של סוכה לכותל&nbsp;	"פסול דאין דופן וסכך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין מחלוקת הפוסקים בסוכה	"אם הוי דאורייתא אזלינן לחומרא ואם אין סוכה אחרת אוכל בלא ברכה <br>ובדרבנן אם יש סוכה אחרת ראוי להחמיר ואם אין לו אפשר לברך וצ""ע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;סוכה שחמתה וצלתה שוין למטה	"כשר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם במיעוט הסוכה היה צל הרבה וברוב הסוכה היה חמתה יותר מצילתה, באופן שכשתצטרף כל הסכך ביחד יהיה הצל מרובה	"פסול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם ברוב הסוכה יש צל מרובה, ובמיעוט חמתה מרובה, ובצירוף הכל ביחד הצל מרובה	"כשר אף לשבת דוקא אותו מקום&nbsp;<br>ברמ""א הביא שי""א שאם המקום של חמתה מרובה הוא זע""ז אסור לשבת באותו מקום, אבל שאר הסוכה כשרה [ואם מפסיק באופן שנשאר רק ב' דפנות צ""ע]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה שיעור המקום לפסול סוכה שאין גשמים יכולים לרדת	"אם יש שם דע""ד טפחים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם יש מקום בסוכה שאין נראה כו כוכבים&nbsp;	"אפשר שמועיל אם יש מקום שאפשר לראות ממנו הכוכבים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;קנים היוצאים לאחורי הסוכה שאחורי דופן אמצעי בולטים קנים מן הסכך ויש בהם הכשר סוכה, וצלתה מרובה מחמתה וג' דפנות	"כשר [אפילו שהדופן האמצעי נעשה ע""י לבוד]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין סכך שמקצתו למעלה ומקצתו למטה [סכך מדובלל]	"אם אין ביניהם בגובה ג""ט כשר&nbsp;<br>אם יש ג""ט בגובה אם הקנה ברוחב טפח או יותר ולמטה יש חלל של טפח [ואי""צ יותר] ומכוון כנגדו כשר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איך מכשיר לסוכה&nbsp;בית המקורה בנסרים שאין בהם רחב ד""ט"	"מסיר את המסמרים ומנענע את כל הנסרים&nbsp;<br>י""א שמועיל אם נוטל מבין שני נסרים אחד ויתן סכך כשר במקומו, וי""א שרק מקום הסכך הכשר כשר מדין דופ""ע<br>[לפי מה שמחמירים שלא לסכך בנסרים שאין בהם ד""ט א""כ דינו כרחב ד""ט שיש מחמירים]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין סוכה שעשוי כצריף או שסמך ראש הדופן של סוכה לכותל שיש לה גג טפח או שהגביה הדופן טפח	"כשר<br>צריך שיהיה בה ז' טפחים על ז' בגובה י' טפחים - ביושר ולא באלכסון<br>וכן שיהיו הדפנות לאחר שהם גבוהים עשרה עשויות מדבר שמסככין בהם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איך מכשיר לסוכה&nbsp;בית המקורה בנסרים שיש בהם רחב ד""ט"	"מסיר את המסמרים ומנענע את כל הנסרים&nbsp;<br>י""א שמועיל אם נוטל מבין שני נסרים אחד ויתן סכך כשר במקומו, וי""א שרק מקום הסכך הכשר כשר מדין דופ""ע<br>וי""א שאין להתיר רק אם אין בנסרים רוחב ד""ט [ובזה""ז אף בפחות מזה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין סוכה שעשוי כצריף או שסמך ראש הדופן של סוכה לכותל שיש לה גג טפח או שהגביה הדופן טפח אבל הטפח הוא ע""י אויר"	"נחלקו האם יש להתיר דוקא אם לא ע""י אויר וראוי לחוש&nbsp;<br>[אם בפחות מג' סמוך לגגה יש רוחב טפח יש להתיר למקילין לענין אויר]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרלא סעיף י		
