#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סג. 1 התקבל לי גיטי ואשתך אמרה הבא לי גיטי והוא אמר הילך כמו שאמרה, או שאמר תן לה והתקבל לה, מתי היא מגורשת?	"הילך כמו שאמרה - יש להסתפק האם אדיברה דידיה סמיך ואינה מגרושת עד שיגיע גט לידה או אדיברה דידה סמיך ומגורשת מיד (וע' ב&quot;מ עו.).<p dir=""rtl"">התקבל וזכי - כיון דלא אמר כמו שאמרה ודאי סומך על דיבורו ויכול לחזור בו עד שיגיע גט לידה (ומה שאמר התקבל ודאי התכון להוליך שיודע שאין עושה שליח לקבלה).</p>"	גיטין סג.		ו'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סג. 2 התקבל לי גיטי ואשתך אמרה התקבל לי גיטי, והוא אמר תן לה או זכי לה, הולך לה, הילך, מתי מגורשת ומדוע, וכיצד הלכה?	"תן לה וזכי לה - ודאי מגורשת מיד.<p dir=""rtl"">הולך - ת&quot;ק אומר הולך (בכהי גונא) כזכי והוסיף רבי {א&quot;ד שהכל רבי} שלכן אינו יכול לחזור בו. ר' נתן אומר הולך לאו כזכי ואינה מגורשת עד שיגיע גט לידה, רב הסתפק איך לפסוק ואמר נעשה שלוחה ושלוחו וחולצת.</p><p dir=""rtl"">הילך - מודה ר' נתן שהוא כזכי.</p>"	גיטין סג.		ו'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סג: 1 האם יכולה אשה לעשות שליח לקבל גיטה מיד שליח בעלה ומדוע, ומאי בינייהו?	"רב אמר אינה עושה, אב&quot;א משום בזיון דבעל ואב&quot;א משום חצרה הבאה לאחר מכן, איכא בינייהו שהיא עשתה את השליח מעיקרא (עוד איכא בינייהו כשהבעל לא קפיד &lt;תוס'&gt;).<p dir=""rtl"">רב חנינא אמר אשה עושה שליח לקבל גט (נראה בגמ' שכן הלכה).</p>"	גיטין סג:		ו'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סג: 2 בעל שעשה שליח להוליך הגט והאשה אח&quot;כ אמרה לו שיעשה שליח לקבל את הגט האם מגורשת?	"אליבא דרב שאין אשה עושה שליח לקבל גיטה - ודאי אינה מגרושת.<p dir=""rtl"">לר' חנינא שסובר עושה - רב נחמן אמר מגורשת, רבא ורב אמי אמרו הרי לא חזרה שליחות אצל הבעל ולכן אינה מגורשת, ר' חייא בר אבא אמר נתיישב בדבר שהוא מסופק, הוי ומעשה ואצרכה רב יצחק בר שמואל בר מרתא גט מחיים וחליצה לאחר מיתה.</p>"	גיטין סג:		ו'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סג: 3 הממנה שליח לכתוב את הגט וכתבו גט עם טעות, כתבו את הגט ואבד ממנו, אמר להם כתבו ותנו לשליח, כתובו ותנו לשליח, ויוליך, (ואבד כפרש&quot;י), האם יכול לכתוב שוב ומדוע?	"כשכתבו השם בטעות וכד' אמר רב יצחק בר שמואל בר מרתא משמיה דרב שעשו שליחותן ואינם יכולים לכתוב שוב. <p dir=""rtl"">רבה אמר שכתבו חספא בעלמא ויכולים לכתוב גט חדש אבל אם כתבו גט טוב ואבד לא יכתבו שוב.</p><p dir=""rtl"">רב נחמן אמר שלא מינה אותם הבעל כדי שיניחו בקופסא אלא שיתנו לה ולכן כל זמן שלא נתנו לה יכולים לכתוב שוב. בעא מיניה רבא מרב נחמן כתבו ותנו לשליח מהו סלוקי סליק להו או דילמא לטירחא דידהו חייש, א&quot;ל רבינא לרב אשי ויוליך לה מהו, תיקו.</p>"	גיטין סג:		ו'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סג: 4 אשה שאמרה לשליח טול לי, שא לי ויהא לי בידך, האם הוי לשון קבלה?	במשנה נחלקו בטול לי, לת&quot;ק אינו לשון קבלה ולרשב&quot;ג הוי לשון קבלה, בברייתא נוסף על טול לי, שא לי ויהא בידך.	גיטין סג:		ו'
