original: 玉京靈都宮。

vernacular: 這段說：玉京靈都宮。

note: 校讀提示：「玉京靈都宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


scripture_title: 無上秘要·卷二十一

category: foundational

original: 右須延天王治於其內。

vernacular: 這段列治所：以上須延天王治理於其中。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 朱宮瓊臺。

vernacular: 這段說：朱宮瓊臺。

note: 校讀提示：「朱宮瓊臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右寂然天王治於其內。

vernacular: 這段列治所：以上寂然天王治理於其中。


original: 元映丹宮、九層玉臺。

vernacular: 這段說：元映丹宮、九層玉臺。

note: 校讀提示：「元映丹宮九層玉臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右不驕樂天王治於其內。

vernacular: 這段列治所：以上不驕樂天王治理於其中。


original: 瓊林宮、朱映房。

vernacular: 這段說：瓊林宮、朱映房。

note: 校讀提示：「瓊林宮朱映房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右化應天王治於其內。

vernacular: 這段列治所：以上化應天王治理於其中。


original: 七映宮。

vernacular: 這段說：七映宮。

note: 校讀提示：「七映宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右梵寶天王治於其內。

vernacular: 這段列治所：以上梵寶天王治理於其中。


original: 九玄玉城、紫瓊玉臺。。

vernacular: 這段說：九玄玉城、紫瓊玉臺。

note: 校讀提示：「九玄玉城紫瓊玉臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右迦摩天王治於其內。

vernacular: 這段列治所：以上迦摩天王治理於其中。


original: 峻嶒玉京、大有妙宮、九曲房。

vernacular: 這段說：峻嶒玉京、大有妙宮、九曲房。

note: 校讀提示：「峻嶒玉京大有妙宮九曲房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右波黎答惒天王治於其內。

vernacular: 這段列治所：以上波黎答惒天王治理於其中。


original: 九層玉臺。

vernacular: 這段說：九層玉臺。

note: 校讀提示：「九層玉臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在九天天關之上，臺上有上皇，太真高帝玉名，及後聖為真人簿錄，太虛玉晨監典之內。

vernacular: 這段說：以上在九天天關之上，臺上有上皇，太真高帝玉籍姓名，及後聖為真人簿錄，太虛玉晨監典之內。


original: 六層玉臺。

vernacular: 這段說：六層玉臺。

note: 校讀提示：「六層玉臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在九天天圖之上臺，上有金簡玉札，及紫鳳丹章十萬篇，太上直玉郎典之。

vernacular: 這段說：以上在九天天圖之上臺，上有金簡玉札，及紫鳳丹章十萬篇，太上直玉郎典之。


original: 三層玉臺。

vernacular: 這段說：三層玉臺。

note: 校讀提示：「三層玉臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在九天天關之上，臺上有太清寶經三百卷，及真人學仙簿錄簡目，太帝監真玉司郎典之。

vernacular: 這段說：以上在九天天關之上，臺上有太清寶經三百卷，及真人學仙簿錄簡目，太帝監真玉司郎典之。


original: 右出《洞真經》

vernacular: 以上內容出自《洞真經》。


original: 九天玉闕。

vernacular: 這段說：九天玉闕。

note: 校讀提示：「九天玉闕」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右江由天中內音書於其內。

vernacular: 這段說：以上江由天中內音書於其中。


original: 右出《洞玄經》

vernacular: 以上內容出自《洞玄經》。


original: 玉清宮、真陽宮。

vernacular: 這段說：玉清宮、真陽宮。

note: 校讀提示：「玉清宮真陽宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玉皇之所處。

vernacular: 這段說：以上玉皇之居處。


original: 太老寢堂。

vernacular: 這段說：太老寢堂。

note: 校讀提示：「太老寢堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右八皇老君時入此室。

vernacular: 這段說：以上八皇老君時入此室。


original: 會方宮。

vernacular: 這段說：會方宮。

note: 校讀提示：「會方宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右九老仙皇所處。

vernacular: 這段說：以上九老仙皇居處。


original: 散華堂。

vernacular: 這段說：散華堂。

note: 校讀提示：「散華堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右四斗七晨道君治於其上。

vernacular: 這段列治所：以上四斗七晨道君治理在其上。


original: 瑤臺、瓊房。

vernacular: 這段說：瑤臺、瓊房。

note: 校讀提示：「瑤臺瓊房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右高上玉帝藏金玄羽章隱音於其內。

vernacular: 這段說：以上高上玉帝藏金玄羽章隱音於其中。


original: 七映紫臺。

vernacular: 這段說：七映紫臺。

note: 校讀提示：「七映紫臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右躡步天綱空常內名藏於其內。

vernacular: 這段說：以上躡步天綱空常內名收藏於其中。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 綺合臺、龍山臺、秀朗臺、大暉。

vernacular: 這段說：綺合臺、龍山臺、秀朗臺、大暉。

note: 校讀提示：「綺合臺龍山臺秀朗臺大暉」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右地皇上真之所遊處。

vernacular: 這段說：以上地皇上真之所遊處。


original: 三華房。

vernacular: 這段說：三華房。

note: 校讀提示：「三華房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右陽安无君之所處。

vernacular: 這段說：以上陽安無君之居處。


original: 玉清宮。

vernacular: 這段說：玉清宮。

note: 校讀提示：「玉清宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右高上玉帝元始天王太真之館。

vernacular: 這段說：以上高上玉帝元始天王太真之館。


original: 紫瑤宮、丹瓊府。

vernacular: 這段說：紫瑤宮、丹瓊府。

note: 校讀提示：「紫瑤宮丹瓊府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右北玄高上虛皇君所居。

vernacular: 這段說：以上北玄高上虛皇君居住之處。


original: 納靈宮、化生府。

vernacular: 這段說：納靈宮、化生府。

note: 校讀提示：「納靈宮化生府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右南朱高上虛皇君所居。

vernacular: 這段說：以上南朱高上虛皇君居住之處。


original: 光音宮、八坦府。

vernacular: 這段說：光音宮、八坦府。

note: 校讀提示：「光音宮八坦府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右西華高上虛皇君所居。

vernacular: 這段說：以上西華高上虛皇君居住之處。


original: 紫微宮、朱雀府。

vernacular: 這段說：紫微宮、朱雀府。

note: 校讀提示：「紫微宮朱雀府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右束明高上虛皇君所居。

vernacular: 這段說：以上束明高上虛皇君居住之處。


original: 金靈宮、鳳嘯府。

vernacular: 這段說：金靈宮、鳳嘯府。

note: 校讀提示：「金靈宮鳳嘯府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右中央中舍虛皇君所居。

vernacular: 這段說：以上中央中舍虛皇君居住之處。


original: 鳳生宮、洞光府。

vernacular: 這段說：鳳生宮、洞光府。

note: 校讀提示：「鳳生宮洞光府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右五靈上明混生高上君所居。

vernacular: 這段說：以上五靈上明混生高上君居住之處。


original: 明範宮、輝華府。

vernacular: 這段說：明範宮、輝華府。

note: 校讀提示：「明範宮輝華府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右三元元上玄老虛皇元辰君所。

vernacular: 這段說：以上三元元上玄老虛皇元辰君所。


original: 七瑤宮、北元府。

vernacular: 這段說：七瑤宮、北元府。

note: 校讀提示：「七瑤宮北元府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玄寂元无上虛皇君所居。

vernacular: 這段說：以上玄寂元無上虛皇君居住之處。


original: 鬱林宮、八冥府。

vernacular: 這段說：鬱林宮、八冥府。

note: 校讀提示：「鬱林宮八冥府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右大明靈輝中真元上君所居。

vernacular: 這段說：以上大明靈輝中真元上君居住之處。


original: 雲霧宮、霄上府。

vernacular: 這段說：雲霧宮、霄上府。

note: 校讀提示：「雲霧宮霄上府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右三元四極玄上元靈君所居。

vernacular: 這段說：以上三元四極玄上元靈君居住之處。


original: 洞霄宮、演真府。

vernacular: 這段說：洞霄宮、演真府。

note: 校讀提示：「洞霄宮演真府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右三元晨中黃景虛皇元臺君所。

vernacular: 這段說：以上三元晨中黃景虛皇元臺君所。


original: 反香宮、風滯府。

vernacular: 這段說：反香宮、風滯府。

note: 校讀提示：「反香宮風滯府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右三元紫映暉神虛生真元胎君所居。

vernacular: 這段說：以上三元紫映暉神虛生真元胎君居住之處。


original: 瓊容宮、太丹府，

vernacular: 這段列名：瓊容宮、太丹府。

note: 校讀提示：「瓊容宮太丹府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右青精上真內景君所居。

vernacular: 這段說：以上青精上真內景君居住之處。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 瓊光宮、通靈府，

vernacular: 這段列名：瓊光宮、通靈府。

note: 校讀提示：「瓊光宮通靈府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右太陽九氣王賢元君所居。

vernacular: 這段說：以上太陽九氣王賢元君居住之處。


original: 右出《洞真經》

vernacular: 以上內容出自《洞真經》。


original: 雲宮

vernacular: 這段說：雲宮

note: 校讀提示：「雲宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玉隆天中內音書於其內。

vernacular: 這段說：以上玉隆天中內音書於其中。


original: 陽臺

vernacular: 這段說：陽臺

note: 校讀提示：「陽臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右賈奕天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上賈奕天中內音書在其上。


original: 右出《洞玄經》

vernacular: 以上內容出自《洞玄經》。


original: 無上祕要卷之二十一竟

vernacular: 本段標示《無上秘要》卷二十一完畢。

note: 校讀提示：「無上祕要卷之二十一竟」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


scripture_title: 無上秘要·卷二十二

original: 無上祕要卷之二十二

vernacular: 本段為卷題：《無上秘要》卷二十二。

note: 本卷續論宮府，題為「三界宮府品」，內容由上清、太空、東華方諸、金闕諸宮，推展至天官、地官、水官三官宮府。其宇宙論把天上宮殿、洞天館臺、酆都死籍與水府曹司連成一套行政化世界，真人受書、學仙簿錄、進敘退降、生死考校皆有固定宮府。類書分品上，本卷大量保存宮名、門名、府曹與所主職掌，是道教神聖官署的資料彙編。從北周義學看，修行位業不只取決於個人功行，也須進入三界宮府的登錄、考核與傳經制度。其末特列三官，顯示上真、地祇、水府共同構成審校生死與成真的秩序。


original: 三界宮府品

vernacular: 本品題名：三界宮府品。

note: 此品由上清宮府推至三官宮府，展示天界、洞天、酆都與水府的行政分層。它以宮、門、府、曹整理三界，凸顯類書對神聖官署與修行簿錄制度的保存。此處兼見三界宇宙論、宮府名目彙編與位業考校制度，並標出神聖官署的分層職掌。


original: 上清宮、黃金殿、煥明臺、?嶒室。

vernacular: 這段說：上清宮、黃金殿、煥明臺、?嶒室。

note: 校讀提示：「上清宮黃金殿煥明臺?嶒室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右南極長生司命君當登上清，經于金他，進禮玉庭，遇見元始天王、高上玉皇、三天玉童，共處此殿室，得受七十四方二元玉檢，檢仙眾文之所。

vernacular: 這段說：以上南極長生司命君當登上清，經于金他，進禮玉庭，遇見元始天王、高上玉皇、三天玉童，共處此殿室，得以受得七十四方二元玉檢，檢仙眾文之所。


original: 太空瓊臺、騫林紫殿、黃華英房。

vernacular: 這段說：太空瓊臺、騫林紫殿、黃華英房。

note: 校讀提示：「太空瓊臺騫林紫殿黃華英房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天王命五老上真、仙都左公出解形之道，三元布經，授南極長生司命君之所。

vernacular: 這段說：以上元始天王命五老上真、仙都左公出解形之道，三元布經，授南極長生司命君之所。


original: 蘂珠日闕綰七映紫房。

vernacular: 這段說：蘂珠日闕綰七映紫房。

note: 校讀提示：「蘂珠日闕綰七映紫房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太上高聖玉晨道君所居。

vernacular: 這段說：以上太上高聖玉晨道君居住之處。


original: 瑤臺、金房、玉室。

vernacular: 這段說：瑤臺、金房、玉室。

note: 校讀提示：「瑤臺金房玉室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天王藏白羽中林飛天九符於其內。

vernacular: 這段說：以上元始天王藏白羽中林飛天九符於其中。


original: 紫雲屋、黃金殿、鳳闕。

vernacular: 這段說：紫雲屋、黃金殿、鳳闕。

note: 校讀提示：「紫雲屋黃金殿鳳闕」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右青要帝君所居。

vernacular: 這段說：以上青要帝君居住之處。


original: 琳琅都、月上館。

vernacular: 這段說：琳琅都、月上館。

note: 校讀提示：「琳琅都月上館」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天王出皇民譜錄於其內。

vernacular: 這段說：以上元始天王出皇民譜錄於其中。


original: 六合紫房、

vernacular: 這段列名：六合紫房。

note: 校讀提示：「六合紫房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太上祕三天正法於其內。

vernacular: 這段說：以上太上祕三天正法於其中。


original: 清微上館。

vernacular: 這段說：清微上館。

note: 校讀提示：「清微上館」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天王結飛玄之炁，以歷頌三天之所。

vernacular: 這段說：以上元始天王結飛玄之炁，以歷頌三天之所。


original: 洞真堂。

vernacular: 這段說：洞真堂。

note: 校讀提示：「洞真堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天王太上高聖君說觀身大誡之所。

vernacular: 這段說：以上元始天王太上高聖君說觀身大誡之所。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 七映房。

vernacular: 這段說：七映房。

note: 校讀提示：「七映房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太上大道君付仙都左公藏黃素之書於其內。

vernacular: 這段說：以上太上大道君付仙都左公藏黃素之書於其中。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 寒靈丹殿。

vernacular: 這段說：寒靈丹殿。

note: 校讀提示：「寒靈丹殿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天王下教命五老仙都出玉珮金璫寶經，以傳高聖玉晨大道君之所。

vernacular: 這段說：以上元始天王下教命五老仙都出玉珮金璫寶經，以傳高聖玉晨大道君之所。


original: 九幽紫室。

vernacular: 這段說：九幽紫室。

note: 校讀提示：「九幽紫室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太上玉帝藏天書玉字十二玄歌之曲於其內。

vernacular: 這段說：以上太上玉帝藏天書玉字十二玄歌之曲於其中。


original: 廣靈堂。

vernacular: 這段說：廣靈堂。

note: 校讀提示：「廣靈堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太素三元君所處。

vernacular: 這段說：以上太素三元君居處。


original: 晨燈臺。

vernacular: 這段說：晨燈臺。

note: 校讀提示：「晨燈臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天王刻書紫微玄宮飛天檢

vernacular: 這段說：以上元始天王刻書紫微玄宮飛天檢


original: 文於其上。

vernacular: 這段說：文在其上。

note: 校讀提示：「文於其上」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 鳳臺，瓊房，曲室。

vernacular: 這段說：鳳臺，瓊房，曲室。

note: 校讀提示：「鳳臺瓊房曲室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右五靈登室步虛保仙符在其內。

vernacular: 這段說：以上五靈登室步虛保仙符在其中。


original: 洞真殿，玉室，金華房。

vernacular: 這段說：洞真殿，玉室，金華房。

note: 校讀提示：「洞真殿玉室金華房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太微天帝君清齋於其內。

vernacular: 這段說：以上太微天帝君清齋戒於其中。


original: 西華宮，

vernacular: 這段列名：西華宮。

note: 校讀提示：「西華宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右諸學真人得受以素真經者，則未生之前已書名於此宮。

vernacular: 這段說：以上各位學道真人得以受得以素真經者，則未生之前已登記姓名於此宮。


original: 太玄上臺，

vernacular: 這段列名：太玄上臺。

note: 校讀提示：「太玄上臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右得受玉清隱書者，為於此臺上皆有玉名。

vernacular: 這段說：以上得以受得玉清隱書者，為於此臺上皆有玉籍姓名。


original: 南陽瓊宮，

vernacular: 這段列名：南陽瓊宮。

note: 校讀提示：「南陽瓊宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右南極上元君所居。

vernacular: 這段說：以上南極上元君居住之處。


original: 崖嶒之臺，九曲之房。

vernacular: 這段說：崖嶒之臺，九曲之房。

note: 校讀提示：「崖嶒之臺九曲之房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太真丈人太上大道君所居。

vernacular: 這段說：以上太真丈人太上大道君居住之處。


original: 金洞素靈館。

vernacular: 這段說：金洞素靈館。

note: 校讀提示：「金洞素靈館」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右九靈金母太素三元君所居。

vernacular: 這段說：以上九靈金母太素三元君居住之處。


original: 會月宮。

vernacular: 這段說：會月宮。

note: 校讀提示：「會月宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右中黃太一上帝所居。

vernacular: 這段說：以上中黃太一上帝居住之處。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 太素瑤臺，玄雲羽室。

vernacular: 這段說：太素瑤臺，玄雲羽室。

note: 校讀提示：「太素瑤臺玄雲羽室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右中央黃老君南極上元君藏高聖

vernacular: 這段說：以上中央黃老君南極上元君藏高聖


original: 八景玉籙於其內。

vernacular: 這段說：八景玉籙於其中。

note: 校讀提示：「八景玉籙於其內」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 南極紫房。

vernacular: 這段說：南極紫房。

note: 校讀提示：「南極紫房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右上相青童君藏七星移度經於其內。

vernacular: 這段說：以上上相青童君藏七星移度經於其中。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 玄臺。

vernacular: 這段說：玄臺。

note: 校讀提示：「玄臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右曲素訣辭憂樂之曲出於其上。

vernacular: 這段說：以上曲素訣辭憂樂之曲出在其上。


original: 九玄臺，七寶琳房，明霞館。

vernacular: 這段說：九玄臺，七寶琳房，明霞館。

note: 校讀提示：「九玄臺七寶琳房明霞館」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太真雲霧于清齋於其所。

vernacular: 這段說：以上太真雲霧于清齋戒於其所。


original: 東華方諸青宮有六門，門內周迴三千里。

vernacular: 這段說：東華方諸青宮有六門，門內周迴三千里。

note: 校讀提示：「東華方諸青宮有六門門內周迴三千里」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 東門名青華玉門，主學仙簿錄所經出入；

vernacular: 這段說：東門名青華玉門，主管學仙簿錄所經出入；

note: 校讀提示：「東門名青華玉門主學仙簿錄所經出入」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 南門名神華玉門，主眾真飛仙所經出入；

vernacular: 這段說：南門名神華玉門，主管眾真飛仙所經出入；

note: 校讀提示：「南門名神華玉門主眾真飛仙所經出入」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 西門名玉洞門，主高上眾真玉皇、三十九帝、二十四玉真、西龜王母所經出入；

vernacular: 這段說：西門名玉洞門，主管高上眾真玉皇、三十九帝、二十四玉真、西龜王母所經出入；

note: 校讀提示：「西門名玉洞門主高上眾真玉皇三十九帝二十四玉真西龜」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 北門名玉陰門，主真仙及始學者，紏犯退降所經出入；

vernacular: 這段說：北門名玉陰門，主管真仙及始學者，糾察犯戒退降所經出入；

note: 校讀提示：「北門名玉陰門主真仙及始學者紏犯退降所經出入」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 東南門名天關門，主宿命因緣簿錄得仙所由出入；

vernacular: 這段說：東南門名天關門，主管宿命因緣簿錄得仙所由出入；

note: 校讀提示：「東南門名天關門主宿命因緣簿錄得仙所由出入」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 東北門名寒水門，主鬼爽轉叙所經出入；

vernacular: 這段說：東北門名寒水門，主管鬼爽轉叙所經出入；

note: 校讀提示：「東北門名寒水門主鬼爽轉叙所經出入」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右六門內有三宮：一名方諸青宮，二名玉保青宮，三名玉華青宮。宮內各有宮殿瓊房。

vernacular: 這段說：以上六門內有三宮：一名方諸青宮，二名玉保青宮，三名玉華青宮。宮內各有宮殿瓊房。


original: 方諸青宮，

vernacular: 這段列名：方諸青宮。

note: 校讀提示：「方諸青宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右上相青童君治於其內，宮中北殿上有玉架，架上有學仙簿錄，及玄名年月日深淺金簡玉札，有十萬篇，領仙玉郎典之。

vernacular: 這段列治所：以上上相青童君治理於其中，宮中北殿上有玉架，架上有學仙簿錄，及玄名年月日深淺金簡玉札，有十萬篇，領仙玉郎典之。


original: 玉保青宮，

vernacular: 這段列名：玉保青宮。

note: 校讀提示：「玉保青宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玉保王上相大司馬高晨師治於其內，宮中北殿上有金架，架上有金章鳳璽，玉札丹青，羽蓋，昇仙法服給成真之人。又有學仙品目，進叙退降簿錄，侍仙玉晨典之。

vernacular: 這段列治所：以上玉保王上相大司馬高晨師治理於其中，宮中北殿上有金架，架上有金章鳳璽，玉札丹青，羽蓋，升仙法服給成真之人。又有學仙品目，進敘退降簿錄，侍仙玉晨典之。


original: 玉華青宮，

vernacular: 這段列名：玉華青宮。

note: 校讀提示：「玉華青宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右東海青華小童治於其內，宮中東架，架上有寶經三百卷，玉訣九千篇，主學仙簿錄應為真人者，授之，玉晨監仙侍郎典之。

vernacular: 這段列治所：以上東海青華小童治理於其中，宮中東架，架上有寶經三百卷，玉訣九千篇，主管學仙簿錄應為真人者，授之，玉晨監仙侍郎典之。


original: 金闕宮有四門，門內周迴七千里。

vernacular: 這段說：金闕宮有四門，門內周迴七千里。

note: 校讀提示：「金闕宮有四門門內周迴七千里」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 東門名玉景金融門，高上玉清虛皇大真之賓所經出入。

vernacular: 這段說：東門名玉景金融門，高上玉清虛皇大真之賓所經出入。

note: 校讀提示：「東門名玉景金融門高上玉清虛皇大真之賓所經出入」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 南門名洞賓瓊雲門，主真人飛仙遊宴八極，周行五嶽，出入之所經。

vernacular: 這段說：南門名洞賓瓊雲門，主管真人飛仙遊宴八極，周行五嶽，出入之所經。

note: 校讀提示：「南門名洞賓瓊雲門主真人飛仙遊宴八極周行五嶽出入之」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 西門名玄景玉寶門，主學仙受署真人進叙簿錄，出入所經。

vernacular: 這段說：西門名玄景玉寶門，主管學仙受署真人進敘簿錄，出入所經。

note: 校讀提示：「西門名玄景玉寶門主學仙受署真人進叙簿錄出入所經」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 金墉臺。

vernacular: 這段說：金墉臺。

note: 校讀提示：「金墉臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天正刻書元始玄空飛天中書三元玉檢文於其上。

vernacular: 這段說：以上元始天正刻書元始玄空飛天中書三元玉檢文在其上。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 鳳生臺，

vernacular: 這段列名：鳳生臺。

note: 校讀提示：「鳳生臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右九天父母書太真金書九天上空居。隱文於其上。

vernacular: 這段說：以上九天父母書太真金書九天上空居。隱文在其上。


original: 三元玄臺。

vernacular: 這段說：三元玄臺。

note: 校讀提示：「三元玄臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右經八千劫則三天九靈上微隱文一見於其上。

vernacular: 這段說：以上經八千劫則三天九靈上微隱文一見在其上。


original: 明真宮，靈暉府。

vernacular: 這段說：明真宮，靈暉府。

note: 校讀提示：「明真宮靈暉府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太初九素金華景元君所居。

vernacular: 這段說：以上太初九素金華景元君居住之處。


original: 紫耀宮，七寶府。

vernacular: 這段說：紫耀宮，七寶府。

note: 校讀提示：「紫耀宮七寶府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右九皇上真司命君所居。

vernacular: 這段說：以上九皇上真司命君居住之處。


original: 通妙宮，定微府。

vernacular: 這段說：通妙宮，定微府。

note: 校讀提示：「通妙宮定微府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右天皇上真玉華三元君所居。

vernacular: 這段說：以上天皇上真玉華三元君居住之處。


original: 天皇宮，玉虛府。

vernacular: 這段說：天皇宮，玉虛府。

note: 校讀提示：「天皇宮玉虛府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太一上元禁君所居。

vernacular: 這段說：以上太一上元禁君居住之處。


original: 金華宮，紫生府。

vernacular: 這段說：金華宮，紫生府。

note: 校讀提示：「金華宮紫生府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元虛皇房真晨君所居。

vernacular: 這段說：以上元虛皇房真晨君居住之處。


original: 四明宮，八朗府。

vernacular: 這段說：四明宮，八朗府。

note: 校讀提示：「四明宮八朗府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太極四真人元君所居。

vernacular: 這段說：以上太極四真人元君居住之處。


original: 華晨宮，魁元府。

vernacular: 這段說：華晨宮，魁元府。

note: 校讀提示：「華晨宮魁元府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右四斗中真玉晨散華君所居。

vernacular: 這段說：以上四斗中真玉晨散華君居住之處。


original: 七靈宮，機玄府。

vernacular: 這段說：七靈宮，機玄府。

note: 校讀提示：「七靈宮機玄府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右辰中黃景元君所居。

vernacular: 這段說：以上辰中黃景元君居住之處。


original: 金闕宮，玉真府。

vernacular: 這段說：金闕宮，玉真府。

note: 校讀提示：「金闕宮玉真府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右後聖太平李真天帝上景君所居。

vernacular: 這段說：以上後聖太平李真天帝上景君居住之處。


original: 无量宮，玄闕府。

vernacular: 這段說：無量宮，玄闕府。

note: 校讀提示：「无量宮玄闕府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太虛後聖无影彭室真君所居。

vernacular: 這段說：以上太虛後聖無影彭室真君居住之處。


original: 太玄宮，玉堂府。

vernacular: 這段說：太玄宮，玉堂府。

note: 校讀提示：「太玄宮玉堂府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太玄都九氣丈人主仙君所居。

vernacular: 這段說：以上太玄都九氣丈人主管仙君居住之處。


original: 清虛宮，洞清府。

vernacular: 這段說：清虛宮，洞清府。

note: 校讀提示：「清虛宮洞清府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右上清八景老君所居。

vernacular: 這段說：以上上清八景老君居住之處。


original: 方諸宮，青元府。

vernacular: 這段說：方諸宮，青元府。

note: 校讀提示：「方諸宮青元府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右高晨師王青童君所居。

vernacular: 這段說：以上高晨師王青童君居住之處。


original: 清元宮，暘谷府。

vernacular: 這段說：清元宮，暘谷府。

note: 校讀提示：「清元宮暘谷府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右扶桑大帝九老仙皇君所居。

vernacular: 這段說：以上扶桑大帝九老仙皇君居住之處。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 金靈宮，通氣府。

vernacular: 這段說：金靈宮，通氣府。

note: 校讀提示：「金靈宮通氣府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右小有玉真萬華先生主圖玉君所居。

vernacular: 這段說：以上小有玉真萬華先生主管圖玉君居住之處。


original: 司空宮，仙都府。

vernacular: 這段說：司空宮，仙都府。

note: 校讀提示：「司空宮仙都府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玄洲二十七真伯上帝司禁君所居。

vernacular: 這段說：以上玄洲二十七真伯上帝司禁君居住之處。


original: 玄洞宮，太生府。

vernacular: 這段說：玄洞宮，太生府。

note: 校讀提示：「玄洞宮太生府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太元晨中君所居。

vernacular: 這段說：以上太元晨中君居住之處。


original: 寶素宮，九玄府。

vernacular: 這段說：寶素宮，九玄府。

note: 校讀提示：「寶素宮九玄府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右龜山九靈真仙母所居。

vernacular: 這段說：以上龜山九靈真仙母居住之處。


original: 常陽宮，九生府。

vernacular: 這段說：常陽宮，九生府。

note: 校讀提示：「常陽宮九生府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右上始少陽青帝君所居。

vernacular: 這段說：以上上始少陽青帝君居住之處。


original: 洞陽宮，朱陵府。

vernacular: 這段說：洞陽宮，朱陵府。

note: 校讀提示：「洞陽宮朱陵府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右通陽納陰赤帝君所居。

vernacular: 這段說：以上通陽納陰赤帝君居住之處。


original: 金門宮，通光府。

vernacular: 這段說：金門宮，通光府。

note: 校讀提示：「金門宮通光府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右少陰西金白帝君所居。

vernacular: 這段說：以上少陰西金白帝君居住之處。


original: 廣靈宮，北黃府。

vernacular: 這段說：廣靈宮，北黃府。

note: 校讀提示：「廣靈宮北黃府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右通陽太陽黑帝君所居。

vernacular: 這段說：以上通陽太陽黑帝君居住之處。


original: 黃元宮，高皇府。

vernacular: 這段說：黃元宮，高皇府。

note: 校讀提示：「黃元宮高皇府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右總靈高黃帝君所居。

vernacular: 這段說：以上總靈高黃帝君居住之處。


original: 太微靈都，瓊宮，玉房。

vernacular: 這段說：太微靈都，瓊宮，玉房。

note: 校讀提示：「太微靈都瓊宮玉房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右太上道君藏神虎真符於其內。

vernacular: 這段說：以上太上道君藏神虎真符於其中。


original: 七映朱房，

vernacular: 這段列名：七映朱房。

note: 校讀提示：「七映朱房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右高聖太真玉帝藏上真寶符於其上。

vernacular: 這段說：以上高聖太真玉帝藏上真寶符在其上。


original: 金華室。

vernacular: 這段說：金華室。

note: 校讀提示：「金華室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太上大道君所居。

vernacular: 這段說：以上太上大道君居住之處。


original: 朱臺，瓊宮，玉京闕。

vernacular: 這段說：朱臺，瓊宮，玉京闕。

note: 校讀提示：「朱臺瓊宮玉京闕」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太微天帝君所居。

vernacular: 這段說：以上太微天帝君居住之處。


original: 九玄虛生臺。

vernacular: 這段說：九玄虛生臺。

note: 校讀提示：「九玄虛生臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太微天帝君所登。

vernacular: 這段說：以上太微天帝君所登。


original: 北門名朔陰極雲門，主真人犯非退降皇任學仙素簡所經出入。

vernacular: 這段說：北門名朔陰極雲門，主管真人犯非退降皇任學仙素簡所經出入。

note: 校讀提示：「北門名朔陰極雲門主真人犯非退降皇任學仙素簡所經出」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右四門門有兩闕，金闕在左，玉闕在右，並高九千丈。

vernacular: 這段說：以上四門門有兩闕，金闕在左，玉闕在以上，並高九千丈。


original: 金闕以黃金為柱，刻金題眾真飛仙之號；玉闕以青玉為柱，刻玉題上皇真人之號。他闕悉如此闕，上有九層金臺，虛上玉晨領仙君所居。

vernacular: 這段說：金闕以黃金為柱，刻金題眾真飛仙之號；玉闕以青玉為柱，刻玉題上皇真人之號。他闕悉如此闕，上有九層金臺，虛上玉晨領仙君居住之處。

note: 校讀提示：「金闕以黃金為柱刻金題眾真飛仙之號玉闕以青玉為柱刻」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 金輝紫殿，瓊房玉室。

vernacular: 這段說：金輝紫殿，瓊房玉室。

note: 校讀提示：「金輝紫殿瓊房玉室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右後聖金闕帝君所居。

vernacular: 這段說：以上後聖金闕帝君居住之處。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 青精宮，上華室。

vernacular: 這段說：青精宮，上華室。

note: 校讀提示：「青精宮上華室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右室中有青氣自生，號為反香之煙，逆風三千里，而此香氣猶徹聞。

vernacular: 這段說：以上室中有青氣自生，號為反香之煙，逆風三千里，而此香氣猶徹聞。


original: 西田夜臺，

vernacular: 這段列名：西田夜臺。

note: 校讀提示：「西田夜臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太帝所居。

vernacular: 這段說：以上太帝居住之處。


original: 瑤臺、丹靈雲宮、九折洞室。

vernacular: 這段說：瑤臺、丹靈雲宮、九折洞室。

note: 校讀提示：「瑤臺丹靈雲宮九折洞室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右上清總真主錄南極長生司命君，藏七十四方三元玉檢，檢仙眾文等經於其內。

vernacular: 這段說：以上上清總真主管錄南極長生司命君，藏七十四方三元玉檢，檢仙眾文等經於其中。


original: 九玄玉房，

vernacular: 這段列名：九玄玉房。

note: 校讀提示：「九玄玉房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右《大洞真經三十九章》祕於其上。

vernacular: 這段說：以上《大洞真經三十九章》祕在其上。


original: 玉虛七映紫房，

vernacular: 這段列名：玉虛七映紫房。

note: 校讀提示：「玉虛七映紫房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右藏四極明科於其上。

vernacular: 這段說：以上藏四極明科在其上。


original: 玉晨宮，瓊闕，七靈臺，金晨華闕，太和殿，寥陽殿，藥珠闡，長錦樓。

vernacular: 這段說：玉晨宮，瓊闕，七靈臺，金晨華闕，太和殿，寥陽殿，藥珠闡，長錦樓。

note: 校讀提示：「玉晨宮瓊闕七靈臺金晨華闕太和殿寥陽殿藥珠闡長錦樓」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右玉晨道君所居。太微觀，玉闕紫宮，

vernacular: 這段列名：以上玉晨道君居住之處。太微觀，玉闕紫宮。


original: 右太微天帝所居。

vernacular: 這段說：以上太微天帝居住之處。


original: 雲飆宮，流逸房，

vernacular: 這段列名：雲飆宮，流逸房。

note: 校讀提示：「雲飆宮流逸房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玉華三元君所處。

vernacular: 這段說：以上玉華三元君居處。


original: 瓊琳宮室，

vernacular: 這段列名：瓊琳宮室。

note: 校讀提示：「瓊琳宮室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玉華玉女所居。

vernacular: 這段說：以上玉華玉女居住之處。


original: 紫碧玄臺，

vernacular: 這段列名：紫碧玄臺。

note: 校讀提示：「紫碧玄臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在絕空之中，南極長生司命君

vernacular: 這段說：以上在絕空之中，南極長生司命君


original: 修道之日，得自然降授太霄琅書，瓊文帝章等一十二法之所。

vernacular: 這段說：修道之日，得自然降授太霄琅書，瓊文帝章等一十二法之所。

note: 校讀提示：「修道之日得自然降授太霄琅書瓊文帝章等一十二法之所」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 絕空宮，

vernacular: 這段列名：絕空宮。

note: 校讀提示：「絕空宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在五雲之中，司禁真伯、上帝玉君會仙之所。

vernacular: 這段說：以上在五雲之中，司禁真伯、上帝玉君會仙之所。


original: 羽景堂，

vernacular: 這段列名：羽景堂。

note: 校讀提示：「羽景堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在太无之庭，司禁真伯上帝玉君時宴於此堂。

vernacular: 這段說：以上在太無之庭，司禁真伯上帝玉君時宴於此堂。


original: 洞宮、峨媚宮，

vernacular: 這段列名：洞宮、峨媚宮。

note: 校讀提示：「洞宮峨媚宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在太无天峨媚山，諸得真仙道者，名刊於此宮。

vernacular: 這段說：以上在太無天峨媚山，諸得真仙道者，名刊於此宮。


original: 洞觀堂，

vernacular: 這段列名：洞觀堂。

note: 校讀提示：「洞觀堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右懸在太无之中，萬華先生生時寢此堂。

vernacular: 這段說：以上懸在太無之中，萬華先生生時寢此堂。


original: 晨輝宮，

vernacular: 這段列名：晨輝宮。

note: 校讀提示：「晨輝宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在玉虛天中，玉虛司命所處。

vernacular: 這段說：以上在玉虛天中，玉虛司命居處。


original: 萬華宮，

vernacular: 這段列名：萬華宮。

note: 校讀提示：「萬華宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在玉真天中，小有先生主圖玉君之所治，又藏玉帝之寶經，玉清之隱書。

vernacular: 這段說：以上在玉真天中，小有先生主管圖玉君之所治，又藏玉帝之寶經，玉清之隱書。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 華景宮，

vernacular: 這段列名：華景宮。

note: 校讀提示：「華景宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在太初天中，宮內自生九素之氣，氣煙亂化，祥雲九色，入其煙中者易貌，居其煙中者百變。

vernacular: 這段說：以上在太初天中，宮內自生九素之氣，氣煙亂化，祥雲九色，入其煙中者易貌，居其煙中者百變。


original: 黃闕紫房，

vernacular: 這段列名：黃闕紫房。

note: 校讀提示：「黃闕紫房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在崑崙天帝之所出入。

vernacular: 這段說：以上在崑崙天帝之所出入。


original: 紫微宮，

vernacular: 這段列名：紫微宮。

note: 校讀提示：「紫微宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右在北溟外，羽明野，玄隴山，紫微夫人之所居。

vernacular: 這段說：以上在北溟外，羽明野，玄隴山，紫微夫人之居住之處。


original: 洞元三瑤宮，

vernacular: 這段列名：洞元三瑤宮。

note: 校讀提示：「洞元三瑤宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在委羽山，甯先生、金仙石公、晃夜童子之所居。

vernacular: 這段說：以上在委羽山，甯先生、金仙石公、晃夜童子之居住之處。


original: 墉城金臺、流精闕、光碧堂、瓊華室。

vernacular: 這段說：墉城金臺、流精闕、光碧堂、瓊華室。

note: 校讀提示：「墉城金臺流精闕光碧堂瓊華室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 紫翠丹房，

vernacular: 這段列名：紫翠丹房。

note: 校讀提示：「紫翠丹房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在崑崙山，西王母治於其所。

vernacular: 這段列治所：以上在崑崙山，西王母治理於其所。


original: 墉臺、墉宮、西瑤上臺，

vernacular: 這段列名：墉臺、墉宮、西瑤上臺。

note: 校讀提示：「墉臺墉宮西瑤上臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在崑崙山上，西王母所居。

vernacular: 這段說：以上在崑崙山上，西王母居住之處。


original: 紫府宮，

vernacular: 這段列名：紫府宮。

note: 校讀提示：「紫府宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在青丘之左風山上，天真神仙玉女遊觀之所。

vernacular: 這段說：以上在青丘之左風山上，天真神仙玉女遊觀之所。


original: 九靈館、金丹流雲宮、暉景室，

vernacular: 這段列名：九靈館、金丹流雲宮、暉景室。

note: 校讀提示：「九靈館金丹流雲宮暉景室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在崑崙山，西王母及真仙女之所遊處。

vernacular: 這段說：以上在崑崙山，西王母及真仙女之所遊處。


original: 玉殿，

vernacular: 這段列名：玉殿。

note: 校讀提示：「玉殿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在玄羽野西隴山，王乎三元君所居。

vernacular: 這段說：以上在玄羽野西隴山，王乎三元君居住之處。


original: 青琳宮，西華堂，丹微房，

vernacular: 這段列名：青琳宮，西華堂，丹微房。

note: 校讀提示：「青琳宮西華堂丹微房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在白玉龜山上，西王母所居。

vernacular: 這段說：以上在白玉龜山上，西王母居住之處。


original: 扶桑宮，明真殿，素林臺，積霄房，

vernacular: 這段列名：扶桑宮，明真殿，素林臺，積霄房。

note: 校讀提示：「扶桑宮明真殿素林臺積霄房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在八渟山，太帝君所居。

vernacular: 這段說：以上在八渟山，太帝君居住之處。


original: 丹闕黃房、雲景闕、琳霄室、那拂臺，

vernacular: 這段列名：丹闕黃房、雲景闕、琳霄室、那拂臺。

note: 校讀提示：「丹闕黃房雲景闕琳霄室那拂臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在方諸東華山，青童君所居。

vernacular: 這段說：以上在方諸東華山，青童君居住之處。


original: 太丹宮，

vernacular: 這段列名：太丹宮。

note: 校讀提示：「太丹宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在勃陽丹海長離山上，保南極元君所居。

vernacular: 這段說：以上在勃陽丹海長離山上，保南極元君居住之處。


original: 白山宮，

vernacular: 這段列名：白山宮。

note: 校讀提示：「白山宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在白水沙洲中山上，傅太素真君所居。

vernacular: 這段說：以上在白水沙洲中山上，傅太素真君居住之處。


original: 總真宮，

vernacular: 這段列名：總真宮。

note: 校讀提示：「總真宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在西城山上，宰王君所君。

vernacular: 這段說：以上在西城山上，宰王君所君。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 紫桂宮，

vernacular: 這段列名：紫桂宮。

note: 校讀提示：「紫桂宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在玄洲，太上丈人所居。

vernacular: 這段說：以上在玄洲，太上丈人居住之處。


original: 雲林宮，

vernacular: 這段列名：雲林宮。

note: 校讀提示：「雲林宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在東海滄浪山，右英王夫人所居。

vernacular: 這段說：以上在東海滄浪山，以上英王夫人居住之處。


original: 方丈臺，

vernacular: 這段列名：方丈臺。

note: 校讀提示：「方丈臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在東海方丈山，昭靈李夫人所居。

vernacular: 這段說：以上在東海方丈山，昭靈李夫人居住之處。


original: 清靈宮，

vernacular: 這段列名：清靈宮。

note: 校讀提示：「清靈宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在西玄山，真人裴君所居。

vernacular: 這段說：以上在西玄山，真人裴君居住之處。


original: 紫陽宮，

vernacular: 這段列名：紫陽宮。

note: 校讀提示：「紫陽宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在葛衍山，真人周君所居。

vernacular: 這段說：以上在葛衍山，真人周君居住之處。


original: 金庭宮，

vernacular: 這段列名：金庭宮。

note: 校讀提示：「金庭宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在桐栢棲山，右弼王真人所居。

vernacular: 這段說：以上在桐栢棲山，以上弼王真人居住之處。


original: 太元府、定錄府、保命府，

vernacular: 這段列名：太元府、定錄府、保命府。

note: 校讀提示：「太元府定錄府保命府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在句曲山，三茅君所居。

vernacular: 這段說：以上在句曲山，三茅君居住之處。


original: 紫清宮，

vernacular: 這段列名：紫清宮。

note: 校讀提示：「紫清宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右內傅妃，領東宮中候真夫人所居。

vernacular: 這段說：以上內傅妃，領東宮中候真夫人居住之處。


original: 紫清上宮，

vernacular: 這段列名：紫清上宮。

note: 校讀提示：「紫清上宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右九華真妃所居。

vernacular: 這段說：以上九華真妃居住之處。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 七宮，

vernacular: 這段列名：七宮。

note: 校讀提示：「七宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在神洲三山，其宮七變，朝化為金，中化為銀，暮化為銅，夜化為光，或化為山，或化為水，或化為石。

vernacular: 這段說：以上在神洲三山，其宮七變，朝化為金，中化為銀，暮化為銅，夜化為光，或化為山，或化為水，或化為石。


original: 右出《洞真經》及《道迹真迹經》

vernacular: 以上內容出自《洞真經》及《道迹真迹經》。


original: 紫微上宮，

vernacular: 這段列名：紫微上宮。

note: 校讀提示：「紫微上宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在玄都西北玉京山，元始靈寶西北天大聖眾至真尊神、无極大道上帝、真皇老人，常以月一日，會於其上，奉朝天帝，推校地上人鬼功過。

vernacular: 這段說：以上在玄都西北玉京山，元始靈寶西北天大聖眾至真尊神、無極大道上帝、真皇老人，常以月一日，會在其上，奉朝天帝，推校地上人鬼功過。


original: 陰元臺，

vernacular: 這段列名：陰元臺。

note: 校讀提示：「陰元臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在玄都北玉京山，元始靈寶北天大聖眾至真尊神、无極大道太上老君，妙行真人，常以月八日會‘於其上，推校地上兆民簿錄、年命算籍。

vernacular: 這段說：以上在玄都北玉京山，元始靈寶北天大聖眾至真尊神、無極大道太上老君，妙行真人，常以月八日會‘在其上，推校地上兆民簿錄、年命算籍。


original: 通陽青微宮，

vernacular: 這段列名：通陽青微宮。

note: 校讀提示：「通陽青微宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在玄都東北玉京山，元始靈寶東北天大聖，眾至真尊神，妙行真人，无極大道太上，萬度萬生神皇，无上玄老元靈老君，常以月十四日會於其中，推校天下學道年月功過及鬼神之事。

vernacular: 這段說：以上在玄都東北玉京山，元始靈寶東北天大聖，眾至真尊神，妙行真人，無極大道太上，萬度萬生神皇，無上玄老元靈老君，常以月十四日會於其中，推校天下學道年月功過及鬼神之事。


original: 青華玉陛宮，

vernacular: 這段列名：青華玉陛宮。

note: 校讀提示：「青華玉陛宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在玄都東玉京山，元始靈寶東天大聖、眾至真尊神、太清玄无上三天无極大道、无上玄老太上老君、太上丈人、皇上老君、皇上丈人、青靈上真、天帝君、天帝丈人、百帝君、太帝丈人、九老仙都君、九炁丈人、百千萬重道炁、千二百官君、太清玉陛下東極老人、青華大神上相司馬青童君、金闕後聖帝君、真陽始青神人、靈寶九仙君等，青和玉女主仙，四部常以月十五月會於此宮，校定學仙人功過深淺。

vernacular: 這段說：以上在玄都東玉京山，元始靈寶東天大聖、眾至真尊神、太清玄無上三天無極大道、無上玄老太上老君、太上丈人、皇上老君、皇上丈人、青靈上真、天帝君、天帝丈人、百帝君、太帝丈人、九老仙都君、九炁丈人、百千萬重道炁、千二百官君、太清玉陛下東極老人、青華大神上相司馬青童君、金闕後聖帝君、真陽始青神人、靈寶九仙君等，青和玉女主管仙，四部常以月十五月會於此宮，校定學仙人功過深淺。


original: 洞靈丹臺，

vernacular: 這段列名：洞靈丹臺。

note: 校讀提示：「洞靈丹臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在太玄都玉京山，元始靈寶東南天大聖、眾至真尊神、无極大道南上老君、南極真人、太和玉女，常以月十八日會於此臺，集校民人簿錄，區別善惡。

vernacular: 這段說：以上在太玄都玉京山，元始靈寶東南天大聖、眾至真尊神、無極大道南上老君、南極真人、太和玉女，常以月十八日會於此臺，集校民人簿錄，區別善惡。


original: 洞靈元陽館，

vernacular: 這段列名：洞靈元陽館。

note: 校讀提示：「洞靈元陽館」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在太玄都玉京山，元始靈寶南天大聖、眾至真尊神、无極大道、南上赤帝、丹靈老子、太和玉女，長生可馬、好生君、司命司錄、南極度世君、萬福君，常以月二十三日會於此館，集校天民祿命長短。

vernacular: 這段說：以上在太玄都玉京山，元始靈寶南天大聖、眾至真尊神、無極大道、南上赤帝、丹靈老子、太和玉女，長生可馬、好生君、司命司錄、南極度世君、萬福君，常以月二十三日會於此館，集校天民祿命長短。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 朱宮，

vernacular: 這段列名：朱宮。

note: 校讀提示：「朱宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在太玄都玉京山，元始靈寶西南天大聖、眾至真尊神，无極大道，天皇老人，南極元真君，洞陽大靈，常以月二十四日會於此宮，考校三官九府五嶽北酆太山二十四獄罪刑簿目。

vernacular: 這段說：以上在太玄都玉京山，元始靈寶西南天大聖、眾至真尊神，無極大道，天皇老人，南極元真君，洞陽大靈，常以月二十四日會於此宮，考校三官九府五嶽北酆太山二十四獄罪刑簿目。


original: 金闕七寶宮，

vernacular: 這段列名：金闕七寶宮。

note: 校讀提示：「金闕七寶宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 右在太玄都玉京山，元始靈寶西天大聖、眾至真尊神、无極大道、西華金堂玉仙真母、金闕後聖、上相帝君、四極真人，常以月二十八日會於此宮，奉朝天真，推校日月星辰分度並得道人名。

vernacular: 這段說：以上在太玄都玉京山，元始靈寶西天大聖、眾至真尊神、無極大道、西華金堂玉仙真母、金闕後聖、上相帝君、四極真人，常以月二十八日會於此宮，奉朝天真，推校日月星辰分度並得道人名。


original: 黃房，

vernacular: 這段列名：黃房。

note: 校讀提示：「黃房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在太玄都玉京山，元始靈寶下元天大聖、眾至真尊神、无極大道、下元玄黃、洞淵洞靈、萬仙五帝、西司真人，常以月二十九日每於其內，奉朝天真，筭校五嶽四瀆、河海水帝、地靈鬼神之事。

vernacular: 這段說：以上在太玄都玉京山，元始靈寶下元天大聖、眾至真尊神、無極大道、下元玄黃、洞淵洞靈、萬仙五帝、西司真人，常以月二十九日每於其中，奉朝天真，筭校五嶽四瀆、河海水帝、地靈鬼神之事。


original: 七寶紫微宮，

vernacular: 這段列名：七寶紫微宮。

note: 校讀提示：「七寶紫微宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在太玄都玉京山，元始靈寶上天大聖、眾至真尊神、无極大道、上下中央四面八方太上无為大道諸君，丈人眾仙、天官大神等，常以月三十日會於其內，考召地上神祇，周行天下，司察善惡，功過輕重，列言上天。

vernacular: 這段說：以上在太玄都玉京山，元始靈寶上天大聖、眾至真尊神、無極大道、上下中央四面八方太上無為大道諸君，丈人眾仙、天官大神等，常以月三十日會於其中，考召請地上神祇，周行天下，司察善惡，功過輕重，列言上天。


original: 雲宮、黃房，

vernacular: 這段列名：雲宮、黃房。

note: 校讀提示：「雲宮黃房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天尊時閑居養素於此房內，七寶幃中。

vernacular: 這段說：以上元始天尊時閑居養素於此房內，七寶幃中。


original: 玄都元陽七寶紫微宮，

vernacular: 這段列名：玄都元陽七寶紫微宮。

note: 校讀提示：「玄都元陽七寶紫微宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天尊恬神安漠、寂然无為、思念萬兆之所。

vernacular: 這段說：以上元始天尊恬神安漠、寂然無為、思念萬兆之所。


original: 上清太玄玉都、廣寒丹殿，

vernacular: 這段列名：上清太玄玉都、廣寒丹殿。

note: 校讀提示：「上清太玄玉都廣寒丹殿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太上大道君，高上玉帝、十方至真等，至此宮內建天寶羽服，詣元始天尊，金闕之下，請受元始靈寶赤書五篇真文之所。

vernacular: 這段說：以上太上大道君，高上玉帝、十方至真等，至此宮內建天寶羽服，詣元始天尊，金闕之下，請受元始靈寶用赤色書寫五篇真文之所。


original: 太空金臺、玉寶殿、九光華房，

vernacular: 這段列名：太空金臺、玉寶殿、九光華房。

note: 校讀提示：「太空金臺玉寶殿九光華房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天尊令引眾真入於其內。

vernacular: 這段說：以上元始天尊令引眾真入於其中。


original: 靈都紫微上宮，右元始天尊令太上道君眾真等，視天音於金格，取俯仰於神王之所。

vernacular: 這段說：靈都紫微上宮，以上元始天尊令太上道君眾真等，視天音於金格，取俯仰於神王之所。

note: 校讀提示：「靈都紫微上宮右元始天尊令太上道君眾真等視天音於金」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 六合玄臺，

vernacular: 這段列名：六合玄臺。

note: 校讀提示：「六合玄臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右藏真一勸誡、法輪妙經於其內。

vernacular: 這段說：以上藏真一勸誡、法輪妙經於其中。


original: 長樂舍，

vernacular: 這段列名：長樂舍。

note: 校讀提示：「長樂舍」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元始天尊說靈寶真文，出法度人之所。

vernacular: 這段說：以上元始天尊說靈寶真文，出法度人之所。


original: 南丹洞陽上館，栢陵舍，

vernacular: 這段列名：南丹洞陽上館，栢陵舍。

note: 校讀提示：「南丹洞陽上館栢陵舍」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太上道君請元始天尊智慧罪根之所。

vernacular: 這段說：以上太上道君請元始天尊智慧罪根之所。


original: 金臺、七寶紫闕，

vernacular: 這段列名：金臺、七寶紫闕。

note: 校讀提示：「金臺七寶紫闕」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在鍾山天帝治於其上。

vernacular: 這段列治所：以上在鍾山天帝治理在其上。


original: 玄都長樓，

vernacular: 這段列名：玄都長樓。

note: 校讀提示：「玄都長樓」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右皇曾天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上皇曾天中內音書在其上。


original: 天西北玉闕，

vernacular: 這段列名：天西北玉闕。

note: 校讀提示：「天西北玉闕」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玉完天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上玉完天中內音書在其上。


original: 金華上宮、北元玄闕，

vernacular: 這段列名：金華上宮、北元玄闕。

note: 校讀提示：「金華上宮北元玄闕」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右何童天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上何童天中內音書在其上。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 太極上宮，洞元臺，

vernacular: 這段列名：太極上宮，洞元臺。

note: 校讀提示：「太極上宮洞元臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右平育天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上平育天中內音書在其上。


original: 融生臺，紫陽館，

vernacular: 這段列名：融生臺，紫陽館。

note: 校讀提示：「融生臺紫陽館」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右文舉天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上文舉天中內音書在其上。


original: 紫微臺、北靈館，

vernacular: 這段列名：紫微臺、北靈館。

note: 校讀提示：「紫微臺北靈館」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右七曜天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上七曜天中內音書在其上。


original: 元始玄臺、九夜臺，

vernacular: 這段列名：元始玄臺、九夜臺。

note: 校讀提示：「元始玄臺九夜臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右越衡天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上越衡天中內音書在其上。


original: 北斗玄臺、南斗長生宮，

vernacular: 這段列名：北斗玄臺、南斗長生宮。

note: 校讀提示：「北斗玄臺南斗長生宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太極濛翳天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上太極濛翳天中內音書在其上。


original: 洞陽館、南極上宮，

vernacular: 這段列名：洞陽館、南極上宮。

note: 校讀提示：「洞陽館南極上宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右赤明和陽天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上赤明和陽天中內音書在其上。


original: 玉京玄臺、南極上元宮，

vernacular: 這段列名：玉京玄臺、南極上元宮。

note: 校讀提示：「玉京玄臺南極上元宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右玄明恭華天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上玄明恭華天中內音書在其上。


original: 龍澤山黃房室，

vernacular: 這段列名：龍澤山黃房室。

note: 校讀提示：「龍澤山黃房室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右耀明宗飄天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上耀明宗飄天中內音書在其上。


original: 紫微上宮、寒靈窗，

vernacular: 這段列名：紫微上宮、寒靈窗。

note: 校讀提示：「紫微上宮寒靈窗」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右皇笳天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上皇笳天中內音書在其上。


original: 玉京九層臺，

vernacular: 這段列名：玉京九層臺。

note: 校讀提示：「玉京九層臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右堂耀天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上堂耀天中內音書在其上。


original: 南宮福堂，

vernacular: 這段列名：南宮福堂。

note: 校讀提示：「南宮福堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右皇崖天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上皇崖天中內音書在其上。


original: 玄都紫房，

vernacular: 這段列名：玄都紫房。

note: 校讀提示：「玄都紫房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右極風天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上極風天中內音書在其上。


original: 南上朱陵闕，

vernacular: 這段列名：南上朱陵闕。

note: 校讀提示：「南上朱陵闕」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右孝芒天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上孝芒天中內音書在其上。


original: 玄都九層長樓、北靈上館，

vernacular: 這段列名：玄都九層長樓、北靈上館。

note: 校讀提示：「玄都九層長樓北靈上館」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右翁重天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上翁重天中內音書在其上。


original: 明真臺，

vernacular: 這段列名：明真臺。

note: 校讀提示：「明真臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右江由天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上江由天中內音書在其上。


original: 紫微臺、南陽臺，

vernacular: 這段列名：紫微臺、南陽臺。

note: 校讀提示：「紫微臺南陽臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右阮樂天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上阮樂天中內音書在其上。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 玄都玉臺，

vernacular: 這段列名：玄都玉臺。

note: 校讀提示：「玄都玉臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右曇誓天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上曇誓天中內音書在其上。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 扶桑司靈館，東井華林堂，

vernacular: 這段列名：扶桑司靈館，東井華林堂。

note: 校讀提示：「扶桑司靈館東井華林堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右元洞天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上元洞天中內音書在其上。


original: 紫微長樓，

vernacular: 這段列名：紫微長樓。

note: 校讀提示：「紫微長樓」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右禁上天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上禁上天中內音書在其上。


original: 紫微大靈館、南陽上宮紫臺。

vernacular: 這段說：紫微大靈館、南陽上宮紫臺。

note: 校讀提示：「紫微大靈館南陽上宮紫臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右梵度天中內音書於其上。

vernacular: 這段說：以上梵度天中內音書在其上。


original: 右出《洞玄經》

vernacular: 以上內容出自《洞玄經》。


original: 太極宮、委華玉堂，

vernacular: 這段列名：太極宮、委華玉堂。

note: 校讀提示：「太極宮委華玉堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右五靈真君之所處。

vernacular: 這段說：以上五靈真君之居處。


original: 紫微玄琳殿，

vernacular: 這段列名：紫微玄琳殿。

note: 校讀提示：「紫微玄琳殿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右中央黃老君所居。

vernacular: 這段說：以上中央黃老君居住之處。


original: 丹玕殿，

vernacular: 這段列名：丹玕殿。

note: 校讀提示：「丹玕殿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右金闕聖君所居。

vernacular: 這段說：以上金闕聖君居住之處。


original: 太清宮、太素宮，

vernacular: 這段列名：太清宮、太素宮。

note: 校讀提示：「太清宮太素宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太素君所居。

vernacular: 這段說：以上太素君居住之處。


original: 太和宮，

vernacular: 這段列名：太和宮。

note: 校讀提示：「太和宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右太和君所居。

vernacular: 這段說：以上太和君居住之處。


original: 金華樓，

vernacular: 這段列名：金華樓。

note: 校讀提示：「金華樓」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右仙真玉籙皆在樓中。

vernacular: 這段說：以上仙真玉籙皆在樓中。


original: 右出《洞真經》

vernacular: 以上內容出自《洞真經》。


original: 天官宮

vernacular: 本品題名：天官宮。

note: 此題列天官三宮、三府與十二曹。天官普統上真，顯示天界不只是清虛境域，也具有考校與統攝功能，是北周義學理解位業升降的重要框架。此處兼見三界宇宙論、宮府名目彙編與位業考校制度，並標出神聖官署的分層職掌。


original: 紫微宮、元黃太極左宮、洞白太極右宮，右天官三宮，宮有三府，府有一十二曹，並在元陽之上太空之中，自然之號，考官所治，普統上真。

vernacular: 這段說：紫微宮、元黃太極左宮、洞白太極以上宮，以上天官三宮，宮有三府，府有一十二曹，都在元陽之上太空之中，自然之號，考官所治，普遍統領上真。

note: 校讀提示：「紫微宮元黃太極左宮洞白太極右宮右天官三宮宮有三府」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 地官宮

vernacular: 本品題名：地官宮。

note: 此題轉入地官宮府，統領五嶽、四維、八極神仙真人。它把山洞空玄與地上神靈納入考官制度，呈現地界在三界宇宙中的治理職能。此處兼見三界宇宙論、宮府名目彙編與位業考校制度，並標出神聖官署的分層職掌。


original: 洞空清虛宮、南洞陽宮、北酆宮，

vernacular: 這段列名：洞空清虛宮、南洞陽宮、北酆宮。

note: 校讀提示：「洞空清虛宮南洞陽宮北酆宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右地官三宮，宮有三府，府有一十四曹，並在山洞空玄之中，皆自然之號，考官所治，普統地上五嶽四維、八極神仙真人神靈。

vernacular: 這段說：以上地官三宮，宮有三府，府有一十四曹，都在山洞空玄之中，皆自然之號，考官所治，普遍統領地上五嶽四維、八極神仙真人神靈。


original: 洞官宮、易遷館、含真臺，

vernacular: 這段列名：洞官宮、易遷館、含真臺。

note: 校讀提示：「洞官宮易遷館含真臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在洞天中，女人得道者所居。

vernacular: 這段說：以上在洞天中，女人得道者居住之處。


original: 童初府、蕭閑堂，

vernacular: 這段列名：童初府、蕭閑堂。

note: 校讀提示：「童初府蕭閑堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在洞天中處、男子之學者。

vernacular: 這段說：以上在洞天中處、男子之學者。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 休明總靈洞宮、玄司重正宗虛宮，

vernacular: 這段列名：休明總靈洞宮、玄司重正宗虛宮。

note: 校讀提示：「休明總靈洞宮玄司重正宗虛宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 統仙昇靈希微宮、正真紹靈宛司天宮，

vernacular: 這段列名：統仙昇靈希微宮、正真紹靈宛司天宮。

note: 校讀提示：「統仙昇靈希微宮正真紹靈宛司天宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 雲樓玉紀明朗宮、崇虛赤映雲曲宮，

vernacular: 這段列名：雲樓玉紀明朗宮、崇虛赤映雲曲宮。

note: 校讀提示：「雲樓玉紀明朗宮崇虛赤映雲曲宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右在酆都山洞中總領萬神生死。

vernacular: 這段說：以上在酆都山洞中總領萬神生死。


original: 紂絕陰天宮，

vernacular: 這段列名：紂絕陰天宮。

note: 校讀提示：「紂絕陰天宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右北帝君治於此，總主諸六天宮，凡人初死皆先詣此宮受事。

vernacular: 這段列治所：以上北帝君治理於此，總主管諸六天宮，凡人初死皆先詣此宮受事。


original: 泰殺諒事宗天宮，

vernacular: 這段列名：泰殺諒事宗天宮。

note: 校讀提示：「泰殺諒事宗天宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右西明公所治主殺鬼卒暴死亡所。

vernacular: 這段說：以上西明公所治主管殺鬼卒暴死亡所。


original: 明晨耐犯武城天宮，

vernacular: 這段列名：明晨耐犯武城天宮。

note: 校讀提示：「明晨耐犯武城天宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右南明公所治，主賢聖去世於此受事。

vernacular: 這段說：以上南明公所治，主管賢聖去世於此受事。


original: 恬照罪氣天宮，

vernacular: 這段列名：恬照罪氣天宮。

note: 校讀提示：「恬照罪氣天宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右北斗君所治，主禍福吉凶、續命罪害，應生應死皆悉由之。

vernacular: 這段說：以上北斗君所治，主管禍福吉凶、續命罪害，應生應死皆悉由之。


original: 宗靈七非天宮，

vernacular: 這段列名：宗靈七非天宮。

note: 校讀提示：「宗靈七非天宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右東明公所治，主在世事俗信道不篤死經於此。

vernacular: 這段說：以上東明公所治，主管在世事俗信道不篤死經於此。


original: 敢司連宛屢天宮，

vernacular: 這段列名：敢司連宛屢天宮。

note: 校讀提示：「敢司連宛屢天宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右北明公所治，主諸學道破戒不悔，假道希榮，託法貪利，或受正教而事邪俗，殺生淫祀，叛道入魔，或無所信順，闇任肆心屬於此。

vernacular: 這段說：以上北明公所治，主管諸學道破戒不悔，假道希榮，託法貪利，或受正教而事邪俗，殺生淫祀，叛道入魔，或無所信順，闇任肆心屬於此。


original: 水官宮

vernacular: 本品題名：水官宮。

note: 此題列水官三宮及十四曹，統攝九江洞室與水府神靈。三官結構至此完備，水域也成為削罪、考校與神靈治理的一環。此處兼見三界宇宙論、宮府名目彙編與位業考校制度，並標出神聖官署的分層職掌。


original: 暘谷宮，一號青華方諸宮

vernacular: 這段說：暘谷宮，一號青華方諸宮

note: 校讀提示：「暘谷宮一號青華方諸宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 清靈宮，一號南水會宮

vernacular: 這段說：清靈宮，一號南水會宮

note: 校讀提示：「清靈宮一號南水會宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 北酆都宮，一號羅酆宮

vernacular: 這段說：北酆都宮，一號羅酆宮

note: 校讀提示：「北酆都宮一號羅酆宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右水官三宮，宮有三府，府有一十四曹，並在九江洞室，皆自然之號，考官所治，普統水府，一切神靈。

vernacular: 這段說：以上水官三宮，宮有三府，府有一十四曹，都在九江洞室，皆自然之號，考官所治，普遍統領水府，一切神靈。


original: 右出《洞玄經及真迹經》

vernacular: 以上內容出自《洞玄經及真迹經》。


original: 無上祕要卷之二十二竟

vernacular: 本段標示《無上秘要》卷二十二完畢。

note: 校讀提示：「無上祕要卷之二十二竟」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


scripture_title: 無上秘要·卷二十三

original: 無上祕要卷之二十三

vernacular: 本段為卷題：《無上秘要》卷二十三。

note: 本卷前半為「真靈治所品」，後半為「正一炁治品」，由天界真靈治所轉入正一二十四治及其增配治所。道教宇宙論在此兼具天上仙都與人間名山：玉清、太清、扶桑、方諸清宮與蜀中諸治共同構成神真布化的地理網絡。類書分品方面，本卷把上清、洞玄與正一材料並列，既列神真所居，也列治所對應星宿、郡界與得仙故事。北周道教義學由此可見三洞與正一系統的會通，天曹治所、地方山治與盟威布化被納入同一位業秩序。卷中地名、星宿、仙人事跡並置，尤能看出地理被義理化的方式。


original: 真靈治所品

vernacular: 本品題名：真靈治所品。

note: 此品彙列五老、神王、仙君、王母、青童君等治所。它以神真居處建立天上地理，顯示類書如何把不同經典的仙都資料整合為位業圖譜。此處兼見真靈地理、正一治所分類與三洞正一會通。


original: 五老上真人，治於玉清天中玉根山。

vernacular: 這段列治所：五老上真人，治理於玉清天中玉根山。

note: 校讀提示：「五老上真人治於玉清天中玉根山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 三天神王，治於太清天中浮絕空山之上。

vernacular: 這段列治所：三天神王，治理於太清天中浮絕空山之上。

note: 校讀提示：「三天神王治於太清天中浮絕空山之上」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 真晨仙君，治於元虛皇房。

vernacular: 這段列治所：真晨仙君，治理於元虛皇房。

note: 校讀提示：「真晨仙君治於元虛皇房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 四斗七晨道君，治於玉清天中散華臺。

vernacular: 這段列治所：四斗七晨道君，治理於玉清天中散華臺。

note: 校讀提示：「四斗七晨道君治於玉清天中散華臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 九老仙皇，處於扶桑之際，治在九老京。

vernacular: 這段列治所：九老仙皇，處於扶桑之際，治所在九老京。

note: 校讀提示：「九老仙皇處於扶桑之際治在九老京」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 太帝君，治於扶桑之杪會方之臺。

vernacular: 這段列治所：太帝君，治理於扶桑之杪會方之臺。

note: 校讀提示：「太帝君治於扶桑之杪會方之臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 小有先生主圖玉君，治於玉真天萬華宮。

vernacular: 這段列治所：小有先生主管圖玉君，治理於玉真天萬華宮。

note: 校讀提示：「小有先生主圖玉君治於玉真天萬華宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞真大洞玉經》

vernacular: 以上內容出自《洞真大洞玉經》。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 北方有旬他羅之國，外有玄洲，四面是海，上有太玄都山，仙伯真公治所。

vernacular: 這段說：北方有旬他羅之國，外有玄洲，四面是海，上有太玄都山，仙伯真公治所。

note: 校讀提示：「北方有旬他羅之國外有玄洲四面是海上有太玄都山仙伯」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 崑崙墉城，是西王母治所。

vernacular: 這段說：崑崙墉城，是西王母治所。

note: 校讀提示：「崑崙墉城是西王母治所」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞真外國放品經》

vernacular: 以上內容出自《洞真外國放品經》。


original: 上相青童君，治在方諸清宮之內，金殿瓊房之裹。

vernacular: 這段列治所：上相青童君，治所在方諸清宮之內，金殿瓊房之裹。

note: 校讀提示：「上相青童君治在方諸清宮之內金殿瓊房之裹」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 玉保王上相大司馬高晨師，治在玉保清宮。

vernacular: 這段列治所：玉保王上相大司馬高晨師，治所在玉保清宮。

note: 校讀提示：「玉保王上相大司馬高晨師治在玉保清宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 東海青華小童，治在玉華清宮。

vernacular: 這段列治所：東海青華小童，治所在玉華清宮。

note: 校讀提示：「東海青華小童治在玉華清宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《上清青要紫書經》

vernacular: 以上內容出自《上清青要紫書經》。


original: 太上无極虛皇大道君，治在玉京山七寶樹。

vernacular: 這段列治所：太上無極虛皇大道君，治所在玉京山七寶樹。

note: 校讀提示：「太上无極虛皇大道君治在玉京山七寶樹」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《太上玉京山經》

vernacular: 以上內容出自《太上玉京山經》。


original: 玄中有三太空，即三官所治。上三官，太玄之上，玉虛太空之中；中三官，治上清太空；下三官，治於太極太空。九府在五嶽玄虛洞室之中。善惡罪罰，莫不由於三官九府之司。

vernacular: 這段列治所：玄中有三太空，即三官所治。上三官，太玄之上，玉虛太空之中；中三官，治上清太空；下三官，治理於太極太空。九府在五嶽玄虛洞室之中。善惡罪罰，莫不由於三官九府之司。

note: 校讀提示：「玄中有三太空即三官所治上三官太玄之上玉虛太空之中」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞真四極明科》

vernacular: 以上內容出自《洞真四極明科》。


original: 高上玉晨大道君，治於玄都九曲崚嶒鳳臺，結自然鳳炁，以成瓊房，處於九天之上，玉京之陽。

vernacular: 這段列治所：高上玉晨大道君，治理於玄都九曲崚嶒鳳臺，結自然鳳炁，以成瓊房，處於九天之上，玉京之陽。

note: 校讀提示：「高上玉晨大道君治於玄都九曲崚嶒鳳臺結自然鳳炁以成」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞真曲素訣辭經》

vernacular: 以上內容出自《洞真曲素訣辭經》。


vernacular: 這段說：太微中有三皇一帝，一曰皇君，二曰皇天，三曰皇老，此即三元之炁，混沌之真，出入上清太素太和之宮。

note: 校讀提示：「太微中有三皇一帝一曰皇君二曰皇天三曰皇老此即三元」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞真太微黃書經》

vernacular: 以上內容出自《洞真太微黃書經》。


original: 緑那羅衛之國，須彌靈飛人鳥之山，元始天王所別治，七寶室高臺陵天。

vernacular: 這段說：緑那羅衛之國，須彌靈飛人鳥之山，元始天王所別治，七寶室高臺陵天。

note: 校讀提示：「緑那羅衛之國須彌靈飛人鳥之山元始天王所別治七寶室」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞玄隱注經》

vernacular: 以上內容出自《洞玄隱注經》。


original: 鬱單无量天王，治化之天，有无鞅玄臺紫房之內。

vernacular: 這段列治所：鬱單無量天王，治化之天，有無鞅玄臺紫房之內。

note: 校讀提示：「鬱單无量天王治化之天有无鞅玄臺紫房之內」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 上上禪善无量壽天王，所治之天有玉圃朱林七寶瓊臺。

vernacular: 這段說：上上禪善無量壽天王，所治之天有玉圃朱林七寶瓊臺。

note: 校讀提示：「上上禪善无量壽天王所治之天有玉圃朱林七寶瓊臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 須延天王，所治之天有玉京靈都宮。

vernacular: 這段說：須延天王，所治之天有玉京靈都宮。

note: 校讀提示：「須延天王所治之天有玉京靈都宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 寂然天王所治之天有朱宮瓊臺。

vernacular: 這段說：寂然天王所治之天有朱宮瓊臺。

note: 校讀提示：「寂然天王所治之天有朱宮瓊臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 不驕樂天王所治之天，有无映丹房、九層玉臺。

vernacular: 這段說：不驕樂天王所治之天，有無映丹房、九層玉臺。

note: 校讀提示：「不驕樂天王所治之天有无映丹房九層玉臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 化應聲天王所治之天，有瓊林上宮、朱映之房。

vernacular: 這段說：化應聲天王所治之天，有瓊林上宮、朱映之房。

note: 校讀提示：「化應聲天王所治之天有瓊林上宮朱映之房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 梵寶天王所治之天，有南上七映之宮。

vernacular: 這段說：梵寶天王所治之天，有南上七映之宮。

note: 校讀提示：「梵寶天王所治之天有南上七映之宮」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 梵摩迦夷天王所治之天，有九玄鳳城紫瓊王臺。

vernacular: 這段說：梵摩迦夷天王所治之天，有九玄鳳城紫瓊王臺。

note: 校讀提示：「梵摩迦夷天王所治之天有九玄鳳城紫瓊王臺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 波黎答惒天王所治之天，有崚嶒玉京大有妙宮九曲之房。

vernacular: 這段說：波黎答惒天王所治之天，有崚嶒玉京大有妙宮九曲之房。

note: 校讀提示：「波黎答惒天王所治之天有崚嶒玉京大有妙宮九曲之房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 九天丈人治於鬱單无量天。

vernacular: 這段列治所：九天丈人治理於鬱單無量天。

note: 校讀提示：「九天丈人治於鬱單无量天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 九天真王治於无量天。

vernacular: 這段列治所：九天真王治理於無量天。

note: 校讀提示：「九天真王治於无量天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 元始天王治於上監天。

vernacular: 這段列治所：元始天王治理於上監天。

note: 校讀提示：「元始天王治於上監天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 元始先生治於兜術天。

vernacular: 這段列治所：元始先生治理於兜術天。

note: 校讀提示：「元始先生治於兜術天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 高上元皇治於不驕樂天。

vernacular: 這段列治所：高上元皇治理於不驕樂天。

note: 校讀提示：「高上元皇治於不驕樂天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 虛皇玉帝治於化應聲天。

vernacular: 這段列治所：虛皇玉帝治理於化應聲天。

note: 校讀提示：「虛皇玉帝治於化應聲天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 萬始先生治在梵寶天。

vernacular: 這段列治所：萬始先生治所在梵寶天。

note: 校讀提示：「萬始先生治在梵寶天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 紫虛帝君治於梵摩迦夷天。

vernacular: 這段列治所：紫虛帝君治理於梵摩迦夷天。

note: 校讀提示：「紫虛帝君治於梵摩迦夷天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 太真王治在波黎答惒天。

vernacular: 這段列治所：太真王治所在波黎答惒天。

note: 校讀提示：「太真王治在波黎答惒天」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞真太霄琅書經》

vernacular: 以上內容出自《洞真太霄琅書經》。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 正一炁治品

vernacular: 本品題名：正一炁治品。

note: 此品列張道陵所受二十四治及後續治所，並配星宿與郡界。它把正一盟威道的地方山治納入三洞類書，顯示北周義學整合正一傳統的方向。此處兼見真靈地理、正一治所分類與三洞正一會通。


vernacular: 這段說：太上漢安二年正月七日日中時，下二十四治，上八、中八、下八，應天二十四炁，合二十八宿，付天師張道陵奉行布化。

note: 校讀提示：本條是《無上秘要》的類書式摘錄，應依品題、前後條與關鍵名物合讀。重點不在孤立翻譯一句，而在辨明它收錄的是宮府制度、經符譜錄、神真職掌、齋法儀節或修行位業中的哪一類資料。


original: 上皇元年七月七日，无上大道老君所立上品治八品：

vernacular: 這段說：上皇元年七月七日，無上大道老君所立上品治八品：

note: 校讀提示：「上皇元年七月七日无上大道老君所立上品治八品」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 陽平治，上應角宿，治在蜀郡界。

vernacular: 這段列治所：陽平治，上應角宿，治所在蜀郡界。

note: 校讀提示：「陽平治上應角宿治在蜀郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 鹿堂治，上應亢宿，治在上有仙臺，古人度世之處。

vernacular: 這段列治所：鹿堂治，上應亢宿，治所在上有仙臺，古人度世之處。

note: 校讀提示：「鹿堂治上應亢宿治在上有仙臺古人度世之處」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


vernacular: 這段列治所：昔永壽元年，太上老君將張天師於此，治與四鎮，太歲大將軍、川廟百鬼，共折石為約，皆從正一盟威之道，亦在蜀郡界。


original: 鶴嗚山治，上應氏宿，其山與青城天固山相連，亦言尹先生主之，亦在蜀郡界。

vernacular: 這段說：鶴嗚山治，上應氏宿，其山與青城天固山相連，亦言尹先生主管之，亦在蜀郡界。

note: 校讀提示：「鶴嗚山治上應氏宿其山與青城天固山相連亦言尹先生主」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 漓沅山治，上應房宿，與鹿堂山相連，上有蜀郡界。

vernacular: 這段說：漓沅山治，上應房宿，與鹿堂山相連，上有蜀郡界。

note: 校讀提示：「漓沅山治上應房宿與鹿堂山相連上有蜀郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 葛璝山治，上應心宿，與漓沅山相連，上有相栗山，亦在蜀郡界。

vernacular: 這段說：葛璝山治，上應心宿，與漓沅山相連，上有相栗山，亦在蜀郡界。

note: 校讀提示：「葛璝山治上應心宿與漓沅山相連上有相栗山亦在蜀郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


vernacular: 這段列治所：更除治，上應尾宿，治山去平地三百九十尺，時有仙人往來，可以度厄養性，昔張力士得道之處。山有二石室，三龍頭，在廣漢界。


original: 秦中治，上應箕宿，其山昔韓眾於其上得仙，在廣漢郡界。

vernacular: 這段說：秦中治，上應箕宿，其山昔韓眾在其上得仙，在廣漢郡界。

note: 校讀提示：「秦中治上應箕宿其山昔韓眾於其上得仙在廣漢郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 真多治，上應斗宿，其山高二百八十丈，上有芝草神藥，亦在廣漢郡界。

vernacular: 這段說：真多治，上應斗宿，其山高二百八十丈，上有芝草神藥，亦在廣漢郡界。

note: 校讀提示：「真多治上應斗宿其山高二百八十丈上有芝草神藥亦在廣」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 无極元年十月五日，正真无極太上立中治八品：

vernacular: 這段說：無極元年十月五日，正真無極太上立中治八品：

note: 校讀提示：「无極元年十月五日正真无極太上立中治八品」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


vernacular: 這段說：昌利治，上應牛宿，昔李八百初學道處，遊行蜀中諸名山，常日日出戲於成都市，暮宿於青城山。其山南有一石室，前有三龍門，亦在於廣漢郡界。

note: 校讀提示：「昌利治上應牛宿昔李八百初學道處遊行蜀中諸名山常日」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


vernacular: 這段說：隸上治，上應女宿、昔李子先生學道飛仙在此，山有二石室，有一神泉，白鹿、白鳩、白鵠，時來飲之，亦在廣漢郡界。


original: 涌泉治，上應虛宿，昔馬明生學道得仙，太上老君至此，化形往此治，上有泉水，治萬民疾病，无不際愈，時世之人遂傳為咒水，治在遂寧郡界。

vernacular: 這段列治所：涌泉治，上應虛宿，昔馬明生學道得仙，太上老君至此，化形往此治，上有泉水，治萬民疾病，無不際愈，時世之人遂傳為咒水，治所在遂寧郡界。


original: 稠粳治，上應危宿，治去汶山江水九里，山高去平地一千七百丈，昔軒轅．黃帝學道之處也。其治左右皆連，山岡相續。其山西北有沬江水，山亦有芝草神藥，在犍為郡界。

vernacular: 這段列治所：稠粳治，上應危宿，治去汶山江水九里，山高去平地一千七百丈，昔軒轅．黃帝學道之處也。其治左以上皆連，山岡相續。其山西北有沬江水，山亦有芝草神藥，在犍為郡界。


vernacular: 這段說：北平治，上應室宿，山上有池。山縱廣二百步，中有芝草神藥，昔王子喬得仙之處，亦在犍為郡界。


vernacular: 這段說：本竹治，上應璧宿，山高一千三百丈，上有一水，有香林在治北，有龍穴地道通峨媚山，昔郭子得道之處，亦在犍為郡界。


original: 蒙秦治，上應奎宿，山高一千丈，昔伊尹於此山學道，上有芝英金液草，服之得度世，在越嶲郡界。

vernacular: 這段說：蒙秦治，上應奎宿，山高一千丈，昔伊尹於此山學道，上有芝英金液草，服用它得度世，在越嶲郡界。


vernacular: 這段說：平蓋治，上應婁宿，前山下有玉人，長一丈三尺，昔吳郡崔孝通於此山學道，遂得飛仙，亦在犍為郡界。


original: 无極上皇二年正月七日，元為道君玄老立下治八品：

vernacular: 這段說：無極上皇二年正月七日，元為道君玄老立下治八品：

note: 校讀提示：「无極上皇二年正月七日元為道君玄老立下治八品」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 雲臺治，上應胃宿，昔張天師將諸弟子三百七十人住山治上，教化二年，白日昇天，其後一年，天師夫人復昇天，此即趙昇取桃之處是也，在巴西郡界。

vernacular: 這段說：雲臺治，上應胃宿，昔張天師將諸弟子三百七十人住山治上，教化二年，白日升天，其後一年，天師夫人復升天，此即趙昇取桃之處是也，在巴西郡界。

note: 校讀提示：「雲臺治上應胃宿昔張天師將諸弟子三百七十人住山治上」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 濜口治，上應昴宿。昔陳安世於此山學道得仙，山一名平元山，在

vernacular: 這段說：濜口治，上應昴宿。昔陳安世於此山學道得仙，山一名平元山，在

note: 校讀提示：「濜口治上應昴宿昔陳安世於此山學道得仙山一名平元山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 漢中郡界。

vernacular: 這段說：漢中郡界。

note: 校讀提示：「漢中郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 後城治，上應畢宿，昔夏子然於此山上學道得仙，一名黃陵山，在漢中郡界。

vernacular: 這段說：後城治，上應畢宿，昔夏子然於此山上學道得仙，一名黃陵山，在漢中郡界。

note: 校讀提示：「後城治上應畢宿昔夏子然於此山上學道得仙一名黃陵山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 公慕治，上應觜宿，蘇子玉於此山學道得仙，一名北逢仙山，在漢中郡界。

vernacular: 這段說：公慕治，上應觜宿，蘇子玉於此山學道得仙，一名北逢仙山，在漢中郡界。

note: 校讀提示：「公慕治上應觜宿蘇子玉於此山學道得仙一名北逢仙山在」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 平剛治，上應參宿，昔李阿於此山學道得仙，在犍為郡界。

vernacular: 這段說：平剛治，上應參宿，昔李阿於此山學道得仙，在犍為郡界。

note: 校讀提示：「平剛治上應參宿昔李阿於此山學道得仙在犍為郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 主簿治，上應井宿，昔王興於此山學道得仙，一名秋長山，在犍為郡界。

vernacular: 這段說：主管簿治，上應井宿，昔王興於此山學道得仙，一名秋長山，在犍為郡界。

note: 校讀提示：「主簿治上應井宿昔王興於此山學道得仙一名秋長山在犍」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


vernacular: 這段說：玉局治，上應鬼宿，昔永壽元年正月七日太上老君乘白鹿張天師乘白鵠來此坐，局腳玉牀，即名玉局治，在成都南門左。

note: 校讀提示：「玉局治上應鬼宿昔永壽元年正月七日太上老君乘白鹿張」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 北邙治，上應柳宿，昔務成子於此山學仙得道，在京兆郡界。

vernacular: 這段說：北邙治，上應柳宿，昔務成子於此山學仙得道，在京兆郡界。

note: 校讀提示：「北邙治上應柳宿昔務成子於此山學仙得道在京兆郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 天師以漢安元年七月七日立二十四治，付嗣師以備二十八宿。

vernacular: 這段說：天師以漢安元年七月七日立二十四治，付嗣師以備二十八宿。

note: 校讀提示：「天師以漢安元年七月七日立二十四治付嗣師以備二十八」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 剛互治，在蘭武山，以應星宿。

vernacular: 這段說：剛互治，在蘭武山，以應星宿。

note: 校讀提示：「剛互治在蘭武山以應星宿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 白石治，在玄極山，以應張宿。

vernacular: 這段說：白石治，在玄極山，以應張宿。

note: 校讀提示：「白石治在玄極山以應張宿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 具山治，在飯陽山，以應翼宿。

vernacular: 這段說：具山治，在飯陽山，以應翼宿。

note: 校讀提示：「具山治在飯陽山以應翼宿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 鍾茂治，在元東山，以應斡宿。

vernacular: 這段說：鍾茂治，在元東山，以應斡宿。

note: 校讀提示：「鍾茂治在元東山以應斡宿」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右已上四治，並在洪陽郡界。

vernacular: 這段說：以上四治，都在洪陽郡界。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 嗣師以建安二年十月五日天師所布立八品配：

vernacular: 這段說：嗣師以建安二年十月五日天師所布立八品配：

note: 校讀提示：「嗣師以建安二年十月五日天師所布立八品配」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 漓沅治，在玄昌山；

vernacular: 這段說：漓沅治，在玄昌山；

note: 校讀提示：「漓沅治在玄昌山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 利里治，在高掌山；

vernacular: 這段說：利里治，在高掌山；

note: 校讀提示：「利里治在高掌山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 平公治，在中頭山；

vernacular: 這段說：平公治，在中頭山；

note: 校讀提示：「平公治在中頭山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 公慕治，在身雄山；

vernacular: 這段說：公慕治，在身雄山；

note: 校讀提示：「公慕治在身雄山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 天台治，在黃牛山；

vernacular: 這段說：天台治，在黃牛山；

note: 校讀提示：「天台治在黃牛山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 瀨鄉治，在小世山；

vernacular: 這段說：瀨鄉治，在小世山；

note: 校讀提示：「瀨鄉治在小世山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 代元治，在上黨山。

vernacular: 這段說：代元治，在上黨山。

note: 校讀提示：「代元治在上黨山」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 係天師以太元二年正月七日所立八口叩遊治：

vernacular: 這段說：係天師以太元二年正月七日所立八口叩遊治：

note: 校讀提示：「係天師以太元二年正月七日所立八口叩遊治」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 峨媚治，在蜀郡界；

vernacular: 這段說：峨媚治，在蜀郡界；

note: 校讀提示：「峨媚治在蜀郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 青城治，在蜀郡界；

vernacular: 這段說：青城治，在蜀郡界；

note: 校讀提示：「青城治在蜀郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 太華治，在京兆郡界；

vernacular: 這段說：太華治，在京兆郡界；

note: 校讀提示：「太華治在京兆郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 黃金治，在蜀郡界；

vernacular: 這段說：黃金治，在蜀郡界；

note: 校讀提示：「黃金治在蜀郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 慈母治，在城山郡界；

vernacular: 這段說：慈母治，在城山郡界；

note: 校讀提示：「慈母治在城山郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 河逢治，在上黨郡界；

vernacular: 這段說：河逢治，在上黨郡界；

note: 校讀提示：「河逢治在上黨郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 平都治，在巴郡界；

vernacular: 這段說：平都治，在巴郡界；

note: 校讀提示：「平都治在巴郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 吉陽治，在魏郡界；

vernacular: 這段說：吉陽治，在魏郡界；

note: 校讀提示：「吉陽治在魏郡界」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《 正一炁治圖》

vernacular: 以上內容出自《 正一炁治圖》。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 無上祕要卷之二十三竟

vernacular: 本段標示《無上秘要》卷二十三完畢。

note: 校讀提示：「無上祕要卷之二十三竟」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


scripture_title: 無上秘要·卷二十五

original: 無上祕要卷之二十五

vernacular: 本段為卷題：《無上秘要》卷二十五。

note: 本卷為「三皇要用品」，集中三皇文、召神法、內音符與傳文券符等教法。其宇宙論不是單純排列諸天，而是以天皇、地皇、人皇三類文字符號召致九天、五嶽、四瀆、司命、司錄、百鬼與山川神靈，顯示文字、符券與神官構成可操作的宇宙網絡。從類書分品看，本卷把要用法門按三皇文與符名分列，保存齋戒、書符、吞服、召問、削籍等實踐資訊。置於北周道教義學脈絡，三皇文被理解為統攝乾坤、通神度厄、拔死入仙的經法權柄。其分類重點在「用」，故特別突顯經文如何落實為可施行的法術程序。


original: 三皇要用品

vernacular: 本品題名：三皇要用品。

note: 此品以三皇文為綱，收召神、救厄、服符、傳文諸法。它呈現文字符命對天地神靈的調度力，兼具宇宙論、法術分類與義學化保存意義。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


vernacular: 這段說：天皇文：曰所以為乾，淳陽之精。日月垂光，二十八星。有知此文，與吾共并。第一之要先求長生，第二之要當求藏形，第三之要當避世榮，解此三要道乃成。長生以得遊於華嶽，藏身以訖，天食其祿，棄榮去祿，天致金玉。若欲去求入深山者，當語乾皇內經，必當相成。

note: 校讀提示：本條是《無上秘要》的類書式摘錄，應依品題、前後條與關鍵名物合讀。重點不在孤立翻譯一句，而在辨明它收錄的是宮府制度、經符譜錄、神真職掌、齋法儀節或修行位業中的哪一類資料。


original: 黃帝曰：地皇文者，乃生萬物，無所不育。家有此文，富貴之首。求仙行約，此是其母。千變萬化，皆地所受。包含穢匿，能為土主。

vernacular: 這段說：黃帝說：地皇文者，乃生萬物，無所不育。家有此文，富貴之首。求仙行約，此是其母。千變萬化，皆地所受。包含穢匿，能為土主管。


original: 黃帝曰：人皇文者，皆知死生之錄，識百鬼之名，記萬神姓名，三皇天文大字。

vernacular: 這段說：黃帝說：人皇文者，皆知死生之錄，識百鬼之名，記萬神姓名，三皇天文大字。

note: 校讀提示：「黃帝曰人皇文者皆知死生之錄識百鬼之名記萬神姓名三」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 黃帝得神圖天文字，以知九天名山川靈之字。若能按文致諸神者，可以長生，可令召司命削死籍，必為人除之，然後修道求術，必得神仙矣。若欲求昇仙，皆當絕陰陽，乃可求見玉女。不能求昇仙，不能絕陰陽者，但可召致素女，以自匡輔。徊旋當髣髴有人形像，當聞琴樂之音，即為是也。自是之後，必享延壽三百餘年。此地錄天文，不可妄傳也。若欲傳授子孫，先當伏思七日，令身无咎，乃可傳之家。欲昇仙當求此文，能修此文，萬術之真生於皇道，克定乾坤。九天以下，五嶽四瀆神，皆可問吉凶富貧。齋而行之，劇事嚴君，不得傲慢，自害其身。若有妄召，罪及先人。天文曰：諸欲致九天，九地五嶽、四瀆三河、四海太一北君、日月諸神、五帝、父母夫人、諸女、錄吏刺姦、諸禁官，皆當如此法召之。若有疾病時，毒疫流行，有官急之事，皆可為之。

vernacular: 這段說：黃帝得神圖天文字，以知九天名山川靈之字。若能按文致諸神者，可以長生，可令召請司命削除死籍，必為人除之，然後修道求術，必得神仙矣。若欲求升仙，皆當絕陰陽，乃可求見玉女。不能求升仙，不能絕陰陽者，但可召請致素女，以自匡輔。徊旋當髣髴有人形像，當聞琴樂之音，即為是也。自是之後，必享延壽三百餘年。此地錄天文，不可妄傳也。若欲傳授子孫，先當伏思七日，令身無咎，乃可傳之家。欲升仙當求此文，能修此文，萬術之真生於皇道，克定乾坤。九天以下，五嶽四瀆神，皆可問吉凶富貧。齋戒而行之，劇事嚴君，不得傲慢，自害其身。若有妄召請，罪及先人。天文說：諸欲致九天，九地五嶽、四瀆三河、四海太一北君、日月諸神、五帝、父母夫人、諸女、錄吏刺姦、諸禁官，皆當如此法召請之。若有疾病時，毒疫流行，有官急之事，皆可為之。

note: 此條屬《無上祕要》卷二十五「三皇文品」一類，將黃帝得神圖天文字與召神、削死籍、問吉凶、救疾病毒疫相連。三皇天文在道教中被視為能通九天、九地、五嶽四瀆與諸神官吏的祕文，因此反覆強調不可妄傳、傳授前須伏思齋潔。文中玉女、素女與司命等名目，顯示此法兼具求仙、延壽與科儀召請功能，也要求修者以敬畏態度行之。


original: 第一，三十字是九天印文，不可妄觸訶也。可召九天校事，刺姦吏。若病者，乃可召之耳。

vernacular: 這段列法：第一，三十字是九天印文，不可妄觸訶也。可召請九天校事，刺姦吏。若病者，乃可召請之耳。


original: 第二，一十二字召都宮司命。

vernacular: 這段列法：第二，一十二字召請都宮司命。

note: 校讀提示：「第二一十二字召都宮司命」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第三，二十字召九天父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第三，二十字召請九天父母夫人女。

note: 校讀提示：「第三二十字召九天父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第四，一十字召五帝父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第四，一十字召請五帝父母夫人女。

note: 校讀提示：「第四一十字召五帝父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第五，一十字召太一父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第五，一十字召請太一父母夫人女。

note: 校讀提示：「第五一十字召太一父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第六，一十字召北君父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第六，一十字召請北君父母夫人女。

note: 校讀提示：「第六一十字召北君父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第七，五字召五嶽父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第七，五字召請五嶽父母夫人女。

note: 校讀提示：「第七五字召五嶽父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第八，一十字召四瀆父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第八，一十字召請四瀆父母夫人女。

note: 校讀提示：「第八一十字召四瀆父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第九，五字召三河父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第九，五字召請三河父母夫人女。

note: 校讀提示：「第九五字召三河父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十，九字召三公父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第十，九字召請三公父母夫人女。

note: 校讀提示：「第十九字召三公父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 凡有急，召天地諸神父母夫人女以為致任，則終身無患。

vernacular: 這段說：凡有急，召請天地諸神父母夫人女以為致任，則終身無患。

note: 校讀提示：「凡有急召天地諸神父母夫人女以為致任則終身無患」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十一，四字召西王母。

vernacular: 這段列法：第十一，四字召請西王母。

note: 校讀提示：「第十一四字召西王母」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十二，五字召東王父。

vernacular: 這段列法：第十二，五字召請東王父。

note: 校讀提示：「第十二五字召東王父」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 第十三，七字召老子，一名老彭。

vernacular: 這段列法：第十三，七字召請老子，一名老彭。

note: 校讀提示：「第十三七字召老子一名老彭」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十四，十五字召日月將軍父母夫人女。

vernacular: 這段列法：第十四，十五字召請日月將軍父母夫人女。

note: 校讀提示：「第十四十五字召日月將軍父母夫人女」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十五，一十字召河侯君，以問水事。

vernacular: 這段列法：第十五，一十字召請河侯君，以問水事。

note: 校讀提示：「第十五一十字召河侯君以問水事」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十六，九字是九天之名也。

vernacular: 這段列法：第十六，九字是九天之名也。

note: 校讀提示：「第十六九字是九天之名也」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 天皇文第一法

vernacular: 本品題名：天皇文第一法。

note: 此題列天皇文諸法，偏重召天帝、太一、司命、司祿等天曹神官。它把救急、延命、求祿與昇仙連到天界官僚秩序。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 第一，一十八字召天帝以救急難。書著緋絳，上圓一艮，著好地，西向叉手，屏炁五十息，天帝必來見，勿得畏恐，忽忽徐徐。設有急所患，請救必得脫矣。

vernacular: 這段列法：第一，一十八字召請天帝以救急難。書放在緋絳，上圓一艮，放在好地，西向叉手，屏炁五十息，天帝必來見，勿得畏恐，忽忽徐徐。設有急所患，請救必得脫矣。

note: 校讀提示：本條是《無上秘要》的類書式摘錄，應依品題、前後條與關鍵名物合讀。重點不在孤立翻譯一句，而在辨明它收錄的是宮府制度、經符譜錄、神真職掌、齋法儀節或修行位業中的哪一類資料。


original: 第二，一十八字召天神以救刑獄。罪法應見備罪，如上法請救必吉。

vernacular: 這段列法：第二，一十八字召請天神以救刑獄。罪法應見備罪，如上法請救必吉。

note: 校讀提示：「第二一十八字召天神以救刑獄罪法應見備罪如上法請救」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第三，一十九字召高上，若家有大病，若犯天神，不能自知病者，如知四肢重炁之者，當召高上請救，北向如上法吉。

vernacular: 這段列法：第三，一十九字召請高上，若家有大病，若犯天神，不能自知病者，如知四肢重炁之者，當召請高上請救，北向如上法吉。


original: 第四，一十七字召太一君。若家欲求高遷官爵，所求連年不得，當召太一求遷。白黑書著皂上，圓二尺，北向如上法。太一必付司祿平與官爵位矣。

vernacular: 這段列法：第四，一十七字召請太一君。若家欲求高遷官爵，所求連年不得，當召請太一求遷。白黑書放在皂上，圓二尺，北向如上法。太一必付司祿平與官爵位矣。

note: 校讀提示：「第四一十七字召太一君若家欲求高遷官爵所求連年不得」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第五，一十八字召北君。身恐有水厄，若水病者，如太一法，北君必來，勑語意如言，必无患也。若但書此北君字著衣中，行舟萬里，風波不起，船不沉，便可試驗。

vernacular: 這段列法：第五，一十八字召請北君。身恐有水厄，若水病者，如太一法，北君必來，敕命語意如言，必無患也。若但書此北君字放在衣中，行舟萬里，風波不起，船不沉，便可試驗。


original: 第六，一十字召司命。若家有急、命盡病困，可以書著紙上，東南向著地訖，以五綵廣五分、長二尺。著紙前，須臾司命必來，語其意者必吉矣。

vernacular: 這段列法：第六，一十字召請司命。若家有急、命盡病困，可以書放在紙上，東南向放在地訖，以五綵廣五分、長二尺。放在紙前，片刻之後司命必來，語其意者必吉矣。

note: 校讀提示：「第六一十字召司命若家有急命盡病困可以書著紙上東南」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第七，一十四字召司祿。若欲求昇仙致行厨者，書青上，圓二尺，東北向，如天帝法，司祿將來。求天祿行厨，避世昇仙，潔齋而百日必致行厨，得昇仙。諸不得爵祿者，求之必得矣。

vernacular: 這段列法：第七，一十四字召請司祿。若欲求升仙致行厨者，書青上，圓二尺，東北向，如天帝法，司祿將來。求天祿行厨，避世升仙，潔齋戒而百日必致行厨，得升仙。諸不得爵祿者，求之必得矣。

note: 校讀提示：「第七一十四字召司祿若欲求昇仙致行厨者書青上圓二尺」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第八，二十字召司危。若家不和、爭鬥相疑不相信，內外不同者，書此文著紙上，以和日書之，合日召之，司危必來和合，家無所患，國無所苦，如一人必吉矣。

vernacular: 這段列法：第八，二十字召請司危。若家不和、爭鬥相疑不相信，內外不同者，書此文放在紙上，以和日書之，合日召請之，司危必來和合，家無所患，國無所苦，如一人必吉矣。

note: 校讀提示：「第八二十字召司危若家不和爭鬥相疑不相信內外不同者」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第九，三字召天丞相。書繒上，圓九寸，著好地。若犯天文，若求願不從，亦當作此法，召丞相，求所願必得矣。

vernacular: 這段列法：第九，三字召請天丞相。書繒上，圓九寸，放在好地。若犯天文，若求願不從，亦當作此法，召請丞相，求所願必得矣。


original: 第十，一十三字召六丁。若家有邪病厭夢，忤過鬼刺，心腹絞痛，輩尸入藏，此法著紙上召六丁問意，六丁叩頭，將為人治之。收諸亭長，自相牋吉矣。

vernacular: 這段列法：第十，一十三字召請六丁。若家有邪病厭夢，忤過鬼刺，心腹絞痛，輩尸入藏，此法放在紙上召請六丁詢問其意，六丁叩頭，將為人治之。收諸亭長，自相牋吉矣。


original: 第十一，十二字召日月將軍。若家有耳目卒聾盲者，便書此字著日中，夜著月中，无日月不為。日月將軍來問意，必為人治之愈也。

vernacular: 這段列法：第十一，十二字召請日月將軍。若家有耳目卒聾盲者，便書此字放在日中，夜放在月中，無日月不為。日月將軍來詢問其意，必為人治之愈也。


original: 第十二，一十一字召飛廉。若家有小口卒病，若久病者，書此法著紙上，西向召問意，必愈。

vernacular: 這段列法：第十二，一十一字召請飛廉。若家有小口卒病，若久病者，書此法放在紙上，西向召請詢問其意，必愈。


original: 第十三，七字召日遊。若家有乳婦過疾，書此法著紙上，問意即愈矣。

vernacular: 這段列法：第十三，七字召請日遊。若家有乳婦過疾，書此法放在紙上，詢問其意即愈矣。

note: 校讀提示：「第十三七字召日遊若家有乳婦過疾書此法著紙上問意即」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十四，一十二字召御史。若欲遠行避惡，道路不通，書此法召御史問意，道路即通。餘字召將軍月殺，若家居宅舍葬埋犯將軍月殺者，書此法召之問意，即吉无患也。

vernacular: 這段列法：第十四，一十二字召請御史。若欲遠行避惡，道路不通，書此法召請御史詢問其意，道路即通。餘字召請將軍月殺，若家居宅舍葬埋犯將軍月殺者，書此法召請之詢問其意，即吉無患也。


original: ]地皇文第二法

vernacular: 本品題名：]地皇文第二法。

note: 此題雖前有殘符號，內容為地皇文諸法。它召土公、社公、五嶽、四瀆、三河等地祇，凸顯地界神靈在疾病、動土與山川事務中的職能。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 第一，一十一字召土公。若家有病黃疸身體腫，若欲動土者，書此法著黃布上，圓二尺，以墨書之，須臾來語意，吉矣。

vernacular: 這段列法：第一，一十一字召請土公。若家有病黃疸身體腫，若欲動土者，書此法放在黃布上，圓二尺，以用墨書寫之，片刻之後來語意，吉矣。


original: 第二，一十八字召社公。若家有犯社者，若他家有社者，若欲移社樹，若伐社，書此法著紙上，西向，須臾社公來勑之，即吉。

vernacular: 這段列法：第二，一十八字召請社公。若家有犯社者，若他家有社者，若欲移社樹，若伐社，書此法放在紙上，西向，片刻之後社公來敕命之，即吉。


original: 第三，五字召司陰。若家有陰匿病者，若他陰謀欲圖己者，書此法著紙上，召司陰問意，即吉矣。

vernacular: 這段列法：第三，五字召請司陰。若家有陰匿病者，若他陰謀欲圖己者，書此法放在紙上，召請司陰詢問其意，即吉矣。

note: 校讀提示：「第三五字召司陰若家有陰匿病者若他陰謀欲圖己者書此」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 第四，二十字召阡陌亭長。外激有作道中卒得病者，書此法著道中，

vernacular: 這段列名：第四，二十字召請阡陌亭長。外激有作道中卒得病者，書此法放在道中。

note: 校讀提示：「第四二十字召阡陌亭長外激有作道中卒得病者書此法著」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 亭長游激來問意，即吉矣。

vernacular: 這段說：亭長游激來詢問其意，即吉矣。

note: 校讀提示：「亭長游激來問意即吉矣」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第五，九字召問門丞戶尉百邪之長。書紙北向，須臾門丞戶尉即來勑長。之及以百邪汝護，我家必吉矣。

vernacular: 這段列法：第五，九字召請問門丞戶尉百邪之長。書紙北向，片刻之後門丞戶尉即來敕命長。之及以百邪汝護，我家必吉矣。

note: 校讀提示：「第五九字召問門丞戶尉百邪之長書紙北向須臾門丞戶尉」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第六，二十八字可召百烏。

vernacular: 這段列法：第六，二十八字可召請百烏。

note: 校讀提示：「第六二十八字可召百烏」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第七，一十三字可召蛇虺蟲鼠，各有名在天文中。

vernacular: 這段列法：第七，一十三字可召請蛇虺蟲鼠，各有名在天文中。

note: 校讀提示：「第七一十三字可召蛇虺蟲鼠各有名在天文中」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第八，四字召西嶽。

vernacular: 這段列法：第八，四字召請西嶽。

note: 校讀提示：「第八四字召西嶽」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第九，一十字召北嶽。

vernacular: 這段列法：第九，一十字召請北嶽。

note: 校讀提示：「第九一十字召北嶽」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十，一十一字召南嶽。

vernacular: 這段列法：第十，一十一字召請南嶽。

note: 校讀提示：「第十一十一字召南嶽」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十一，一十二字召中嶽。

vernacular: 這段列法：第十一，一十二字召請中嶽。

note: 校讀提示：「第十一一十二字召中嶽」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十二，六字召東嶽。

vernacular: 這段列法：第十二，六字召請東嶽。

note: 校讀提示：「第十二六字召東嶽」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十三，五字召四瀆。

vernacular: 這段列法：第十三，五字召請四瀆。

note: 校讀提示：「第十三五字召四瀆」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第十四，一十二字召三河，餘字召百獸麒麟之所主所在皆至，要在天文中。

vernacular: 這段列法：第十四，一十二字召請三河，餘字召請百獸麒麟之所主管所在皆至，要在天文中。

note: 校讀提示：「第十四一十二字召三河餘字召百獸麒麟之所主所在皆至」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 凡欲知古尸喪處所，當問阡陌亭長，即可知處所也。

vernacular: 這段說：凡欲知古尸喪處所，當問阡陌亭長，即可知處所也。

note: 校讀提示：「凡欲知古尸喪處所當問阡陌亭長即可知處所也」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 人皇文第三法

vernacular: 本品題名：人皇文第三法。

note: 此題列人皇文諸法，重在百鬼、魂魄、司命司錄與九天錄吏。人皇文由此承接生死簿錄與除死籍，顯示人身、鬼神與仙籍制度相通。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 第一，一十二字召百鬼制六丁。

vernacular: 這段列法：第一，一十二字召請百鬼制六丁。

note: 校讀提示：「第一一十二字召百鬼制六丁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第二，一十二字召司命司錄太一天一。

vernacular: 這段列法：第二，一十二字召請司命司錄太一天一。

note: 校讀提示：「第二一十二字召司命司錄太一天一」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第三一十二字召地中百精。金銀銅鐵璧玉寶物、問皆知所在，欲取者取，不取復止。

vernacular: 這段列法：第三一十二字召請地中百精。金銀銅鐵璧玉寶物、問皆知所在，欲取者取，不取復止。

note: 校讀提示：本條是《無上秘要》的類書式摘錄，應依品題、前後條與關鍵名物合讀。重點不在孤立翻譯一句，而在辨明它收錄的是宮府制度、經符譜錄、神真職掌、齋法儀節或修行位業中的哪一類資料。


original: 第四，一十二字召家中魂魄鬼。諸要八獄吏，皆可致之。

vernacular: 這段列法：第四，一十二字召請家中魂魄鬼。諸要八獄吏，皆可致之。

note: 校讀提示：「第四一十二字召家中魂魄鬼諸要八獄吏皆可致之」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 第五，六十二字召九天錄吏。令削死籍，除死錄。餘字注在天文中。

vernacular: 這段列法：第五，六十二字召請九天錄吏。令削除死籍，除去死錄。餘字注在天文中。

note: 校讀提示：「第五六十二字召九天錄吏令削死籍除死錄餘字注在天文」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 三皇內音

vernacular: 本品題名：三皇內音。

note: 此題以下轉入三皇內音與符券。內音把符文吞服、佩帶、齋戒和召神結合起來，說明三皇文不只是知識文本，也是身體化的修行工具。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 朱官青胎之符

vernacular: 本品題名：朱官青胎之符。

note: 此符關聯九天父母與西王母，重在吞服赤書或炁書以不飢、益精、延年。它把符文納入內煉與服炁脈絡，顯示三皇法的身體宇宙論。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 是九天父母所受於西王母，大月旦吞赤書者，小月旦吞炁書者，皆宿昔燔香行禮，然後服之。既令人不飢，又益精補腦，使人身輕美色，延年无窮。道士不見此文，服炁行道徒自苦耳。

vernacular: 這段說：是九天父母所受於西王母，大月旦吞用赤色書寫者，小月旦吞炁書者，皆宿昔燔香行禮，然後服用它。既令人不飢，又益精補腦，使人身輕美色，延年無窮。道士不見此文，服炁行道徒自苦耳。


original: 九天發兵內符

vernacular: 本品題名：九天發兵內符。

note: 此符用於入山服伏猛獸，出自人皇字文。它呈現符命能調動九天兵威與山林秩序，反映類書保存護身行山法門的取向。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 出人皇第七十字。始此符可以服虎狼豹獸，道士入山不帶此符，惡獸不畏人而或犯人。

vernacular: 這段說：出人皇第七十字。始此符可以服虎狼豹獸，道士入山不佩帶此符，惡獸不畏人而或犯人。


original: 金光自來內音符

vernacular: 本品題名：金光自來內音符。

note: 此符以五星之炁、金玉之精入身入骨為說，連結星辰、身體與成仙。它顯示三皇符法把天文精炁轉化為修行者的形神資糧。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


vernacular: 這段說：出天皇第六十五字。始道炁星精之首月矣，皆是五星之炁，金玉之精。炁入人身，精入人骨，如金玉，身如星辰。道士服食不吞此符，終不得仙矣。


original: 天水飛騰內符

vernacular: 本品題名：天水飛騰內符。

note: 此符用於大水災變與過水入山，並繫於有仙籍者的通行資格。它把劫水、山川神靈與符券護度連結，呈現災劫中的救度制度。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 出大字第九十三字。中天有常數，三千歲大水一出。諸道士有仙籍者，无此符不得過。若大水帶此符，著頭上，可入靈山。江河神山精為人開道，必過凶難矣。一歲輒一服。服用壬子日墨書之，令人不飢方一尺紙上，水服之。令書大水，日子在其中，過此水則除去。

vernacular: 這段說：出大字第九十三字。中天有常數，三千歲大水一出。諸道士有仙籍者，無此符不得過。若大水佩帶此符，放在頭上，可入靈山。江河神山精為人開道，必過凶難矣。一歲輒一服。服用壬子日用墨書寫之，令人不飢方一尺紙上，水服用它。令書大水，日子在其中，過此水則除去。


original: 神仙昇天大券文

vernacular: 本品題名：神仙昇天大券文。

note: 此題說明昇天大券與封水、三官、山川土地神靈的關係。券文如同通行憑證，使神明畏服並允許法事運作，是仙籍制度的文書化表現。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 出人皇中第六十八字。此券與印同受，不受三天大券，有所封水三官及山川土地神靈不畏人。忽行有所封，亦反受其殃。千二百章，无券不行所有券，不受亦不行。

vernacular: 這段說：出人皇中第六十八字。此券與印同受，不受三天大券，有所封水三官及山川土地神靈不畏人。忽行有所封，亦反受其殃。千二百章，無券不行所有券，不受亦不行。


original: 三皇內書祕文

vernacular: 本品題名：三皇內書祕文。

note: 此題以劾召萬神為要，要求丹書白素、齋戒召之。它把三皇內書定位為統攝萬神的核心法門，顯示符文與齋法並重。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 仙人之要，第一者以劾召萬神。萬神從之焉，欲召法。丹書白素，齋戒召之也。以文向北，布著地，道士佩九天發兵符，須臾一食頃，萬神至，若鬼物皆從背後來。若神皆前來，其時意中亦自有所解。

vernacular: 這段說：仙人之要，第一者以劾召請萬神。萬神從之焉，欲召請法。用丹書寫白素，齋戒戒召請之也。以文向北，布放在地，道士佩九天發兵符，片刻之後一約一頓飯的時間，萬神至，若鬼物皆從背後來。若神皆前來，其時意中亦自有所解。


original: 三皇傳文

vernacular: 本品題名：三皇傳文。

note: 此題指出無傳文不得見仙人。傳文凸顯經法傳授的資格制度，說明北周義學所保存的不只是法術功效，也包括法脈與授受邊界。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 道士无此傳文，不得見仙人。

vernacular: 這段說：道士無此傳文，不得見仙人。

note: 校讀提示：「道士无此傳文不得見仙人」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 五嶽陰符

vernacular: 本品題名：五嶽陰符。

note: 此題把五嶽圖與陰符相配，無符則五嶽不遣神衛護。它將山嶽神系與護身制度連結，呈現地理神靈對修道者的保衛功能。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 一名色天生胎經，人有五嶽圖，无此陰符，則五嶽不遣五神衛子矣。

vernacular: 這段說：一名色天生胎經，人有五嶽圖，無此陰符，則五嶽不遣五神衛子矣。

note: 校讀提示：「一名色天生胎經人有五嶽圖无此陰符則五嶽不遣五神衛」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 太上長存符

vernacular: 本品題名：太上長存符。

note: 此符以八節齋日丹書服用，三年後除削死籍、拔度長存籙。它把節日、符服與死籍轉換相連，是符法通向仙籍的重要例證。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 出太上經天文中篇。八節日齋，平旦丹書服之。服之三年，太上丈人除削死籍，拔度長存籙中。道士无此符，徒學道，則故不免死。

vernacular: 這段說：出太上經天文中篇。八節日齋戒，平旦用丹書寫服用它。服用它三年，太上丈人除削除死籍，拔度長存籙中。道士無此符，徒學道，則故不免死。


original: 大字下篇符

vernacular: 本品題名：大字下篇符。

note: 此題收求福、見仙、問吉凶與召高上、司命、司錄等符名。它把符字按所召神官分類，呈現三皇文作為實用法目總匯的性格。此處兼見三皇文宇宙論、符法分目與北周義學對經法實用性的整理。


original: 道士暮欲求萬福，應見仙人。或欲知吉凶，丹書方三寸吞之，靜思而臥，便知明日吉凶事。高上名召高上太和，食頃，立形見至。

vernacular: 這段說：道士暮欲求萬福，應見仙人。或欲知吉凶，用丹書寫方三寸吞服它，靜思而臥，便知明日吉凶事。高上名召請高上太和，約一頓飯的時間，立形見至。


original: 天皇上名召司命，青書一尺，清齋七日，著庭，食頃，司命形見，可問吉凶。

vernacular: 這段說：天皇上名召請司命，用青色書寫一尺，清齋戒七日，放在庭，約一頓飯的時間，司命形見，可問吉凶。

note: 校讀提示：「天皇上名召司命青書一尺清齋七日著庭食頃司命形見可」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 高天名，可召司錄。

vernacular: 這段說：高天名，可召請司錄。

note: 校讀提示：「高天名可召司錄」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 太上名可召司陰，帶此符辟兵。

vernacular: 這段說：太上名可召請司陰，佩帶此符辟兵。

note: 校讀提示：「太上名可召司陰帶此符辟兵」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 皇天名可召司危，赤書青著，盛屋中，司危立至，可問吉凶。

vernacular: 這段說：皇天名可召請司危，用赤色書寫青放在，盛屋中，司危立至，可問吉凶。

note: 校讀提示：「皇天名可召司危赤書青著盛屋中司危立至可問吉凶」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 蒼天名可召山神，書素五寸，以丹著室中。

vernacular: 這段說：蒼天名可召請山神，書素五寸，以丹放在室中。

note: 校讀提示：「蒼天名可召山神書素五寸以丹著室中」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 高皇名可召河伯，著水中，河伯立至，可問水事。

vernacular: 這段說：高皇名可召請河伯，放在水中，河伯立至，可問水事。

note: 校讀提示：「高皇名可召河伯著水中河伯立至可問水事」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 上帝名可召天丞相，丹書，黃著室中，立至可問立身可否。

vernacular: 這段說：上帝名可召請天丞相，用丹書寫，黃放在室中，立至可問立身可否。

note: 校讀提示：「上帝名可召天丞相丹書黃著室中立至可問立身可否」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 天帝名可召九天父母，丹書，問我後世及求願，帶此无疾傷。

vernacular: 這段說：天帝名可召請九天父母，用丹書寫，問我後世及求願，帶此無疾傷。

note: 校讀提示：「天帝名可召九天父母丹書問我後世及求願帶此无疾傷」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞神經》

vernacular: 以上內容出自《洞神經》。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 無上祕要卷之二十五竟

vernacular: 本段標示《無上秘要》卷二十五完畢。

note: 校讀提示：「無上祕要卷之二十五竟」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


scripture_title: 無上秘要·卷二十八

original: 無上祕要卷之二十八

vernacular: 本段為卷題：《無上秘要》卷二十八。

note: 本卷包含「九天生神章品」與「九天瓊文品」，以九天章辭、天王瓊文說明真文如何由三洞飛玄之炁、元始空洞之中生成。道教宇宙論在此呈現為聲音與文字的創生論：九天、九玄、胞胎魂魄、命元藏府與祖先拔度，都因誦章、存念、瓊文而相連。類書分品上，本卷依九天次第摘錄生神章與瓊文，兼保存篇目、出典與修誦功效。北周道教義學重視經文生神、存思登真與祖先同仙，本卷正把文炁、音章、天王名號與修行位業綜合為一套救度論。與宮府諸卷不同，本卷以詩章顯義，凸顯聲文自身的成真力量。


original: 九天生神章品

vernacular: 本品題名：九天生神章品。

note: 此品收九天生神章，強調真文由三洞飛玄之炁成音而生。它把誦章、命元、魂魄與九祖同仙連結，是經文生神與救度宇宙論的集中表述。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 天尊告飛天神王，此九天之章乃三洞飛玄之炁，三會成音，結成真文，混合百神，隱韻內名，故太一試觀，攝生十方，領會洞虛，啟誓丹青，自无億劫因緣宿名，帝圖不得參見。得眄篇目，九祖同仙。

vernacular: 詩意是：天尊告飛天神王，此九天之章乃三洞飛玄之炁，三會成音，結成真文，混合百神，隱韻內名，故太一試觀，攝生十方，領會洞虛，啟誓丹青，自無億劫因緣宿名，帝圖不得參見。得眄篇目，九祖同仙。

note: 校讀提示：本條是《無上秘要》的類書式摘錄，應依品題、前後條與關鍵名物合讀。重點不在孤立翻譯一句，而在辨明它收錄的是宮府制度、經符譜錄、神真職掌、齋法儀節或修行位業中的哪一類資料。


original: 鬱單无量天生神章第一

vernacular: 本品題名：鬱單无量天生神章第一。

note: 此章以胞命元與黃演之炁開篇，寫九天命靈章灌鍊神形。它把第一天王境界、長命胞元與誦章超度相連，奠定九天生神次第。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真胞命元元一黃演之炁

vernacular: 詩題或章句是：帝真胞命元元一黃演之炁。

note: 校讀提示：「帝真胞命元元一黃演之炁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 混合空洞炁，飛爽浮幽寥。延康无期劫，眇眇離本條。

vernacular: 詩意是：混合空洞炁，飛爽浮幽寥。延康無期劫，眇眇離本條。

note: 校讀提示：「混合空洞炁飛爽浮幽寥延康无期劫眇眇離本條」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 苦魂沉九夜，乘晨希陽翹。大有通玄戶，鬱單降晨霄。

vernacular: 詩意是：苦魂沉九夜，乘晨希陽翹。大有通玄戶，鬱單降晨霄。

note: 校讀提示：「苦魂沉九夜乘晨希陽翹大有通玄戶鬱單降晨霄」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 黃雲凝靈府，陰陽炁象交。胞元結長命，惡根應化消。

vernacular: 詩意是：黃雲凝靈府，陰陽炁象交。胞元結長命，惡根應化消。

note: 校讀提示：「黃雲凝靈府陰陽炁象交胞元結長命惡根應化消」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 桃康合精延，二帝秀玉標。灌溉胞命元，精鍊神不凋。

vernacular: 詩意是：桃康合精延，二帝秀玉標。灌溉胞命元，精鍊神不凋。

note: 校讀提示：「桃康合精延二帝秀玉標灌溉胞命元精鍊神不凋」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 九天命靈章，生神神自超。元君遏死路，司馬誦洞謠。

vernacular: 詩意是：九天命靈章，生神神自超。元君遏死路，司馬誦洞謠。

note: 校讀提示：「九天命靈章生神神自超元君遏死路司馬誦洞謠」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 一唱萬真和，九遍諸天朝。稽首恭劫年，慶此榮舊苗。

vernacular: 詩意是：一唱萬真和，九遍諸天朝。稽首恭劫年，慶此榮舊苗。

note: 校讀提示：「一唱萬真和九遍諸天朝稽首恭劫年慶此榮舊苗」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 上上禪善无量壽天生神章第二

vernacular: 本品題名：上上禪善无量壽天生神章第二。

note: 此章以胎命元與紫戶之炁為主，反覆言嬰兒、黃房與斷死戶。它把胎元再生、禪善導炁與九遍成人功結合，呈現內在化的登真路徑。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真胎命元洞冥紫戶之炁

vernacular: 詩題或章句是：帝真胎命元洞冥紫戶之炁。

note: 校讀提示：「帝真胎命元洞冥紫戶之炁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 无量結紫戶，炁尊天中王。開度飛玄爽，凝化輪空洞。

vernacular: 詩意是：無量結紫戶，炁尊天中王。開度飛玄爽，凝化輪空洞。

note: 校讀提示：「无量結紫戶炁尊天中王開度飛玄爽凝化輪空洞」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。

original: Public Domain (通行公眾領域底本)


original: 故根離昔愛，緣本思舊宗。幽夜淪遐劫，對盡大運通。

vernacular: 詩意是：故根離昔愛，緣本思舊宗。幽夜淪遐劫，對盡大運通。

note: 校讀提示：「故根離昔愛緣本思舊宗幽夜淪遐劫對盡大運通」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 帝真始明精，號曰字元陽，嬰兒史百華，結胎守黃房。

vernacular: 詩意是：帝真始明精，號曰字元陽，嬰兒史百華，結胎守黃房。

note: 校讀提示：「帝真始明精號曰字元陽嬰兒史百華結胎守黃房」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 斬根斷死戶，熙頤養嬰童。禪善導靈炁，玄哺飛天芳。

vernacular: 詩意是：斬根斷死戶，熙頤養嬰童。禪善導靈炁，玄哺飛天芳。

note: 校讀提示：「斬根斷死戶熙頤養嬰童禪善導靈炁玄哺飛天芳」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 華景秀玉質，精鍊自成容。務玄育尚生，羅列備明堂。

vernacular: 詩意是：華景秀玉質，精鍊自成容。務玄育尚生，羅列備明堂。

note: 校讀提示：「華景秀玉質精鍊自成容務玄育尚生羅列備明堂」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 太虛感靈會，命我生神章。一唱動九玄，二誦天地通。

vernacular: 詩意是：太虛感靈會，命我生神章。一唱動九玄，二誦天地通。

note: 校讀提示：「太虛感靈會命我生神章一唱動九玄二誦天地通」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 混合自相和，九遍成人功。大聖慶元吉，散華禮太空。

vernacular: 詩意是：混合自相和，九遍成人功。大聖慶元吉，散華禮太空。

note: 校讀提示：「混合自相和九遍成人功大聖慶元吉散華禮太空」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 諸天並歡悅，一切稽首恭。

vernacular: 詩意是：諸天並歡悅，一切稽首恭。

note: 校讀提示：「諸天並歡悅一切稽首恭」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 梵監須延天生神章第三

vernacular: 本品題名：梵監須延天生神章第三。

note: 此章主魂命元，強調遊爽歸根、命籍延度與泥丸三部。魂命被納入九天音章和太一輔延，顯示誦章能整合身神與仙籍。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真魂命元長靈明仙之炁

vernacular: 詩題或章句是：帝真魂命元長靈明仙之炁。

note: 校讀提示：「帝真魂命元長靈明仙之炁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 須延總三靈，玄元始炁分。落落大範布，華京翠玉尊。

vernacular: 詩意是：須延總三靈，玄元始炁分。落落大範布，華京翠玉尊。

note: 校讀提示：「須延總三靈玄元始炁分落落大範布華京翠玉尊」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 明梵飛玄景，開度長夜魂。遊爽赴期歸，炁炁反故根。

vernacular: 詩意是：明梵飛玄景，開度長夜魂。遊爽赴期歸，炁炁反故根。

note: 校讀提示：「明梵飛玄景開度長夜魂遊爽赴期歸炁炁反故根」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 太帝號陽堂，字曰八靈君。九開迴祿道，胎炁生上元。

vernacular: 詩意是：太帝號陽堂，字曰八靈君。九開迴祿道，胎炁生上元。

note: 校讀提示：「太帝號陽堂字曰八靈君九開迴祿道胎炁生上元」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 陵梵度命籍，太一輔精延。泥丸數帝席，三部八景分。

vernacular: 詩意是：陵梵度命籍，太一輔精延。泥丸數帝席，三部八景分。

note: 校讀提示：「陵梵度命籍太一輔精延泥丸數帝席三部八景分」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 魂生攝遊炁，九轉自成仙。琅琅九天音，玉章生萬神。

vernacular: 詩意是：魂生攝遊炁，九轉自成仙。琅琅九天音，玉章生萬神。

note: 校讀提示：「魂生攝遊炁九轉自成仙琅琅九天音玉章生萬神」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 三遍列正位，炁參八晨門。玄關遏死戶，靈鎮津液源。

vernacular: 詩意是：三遍列正位，炁參八晨門。玄關遏死戶，靈鎮津液源。

note: 校讀提示：「三遍列正位炁參八晨門玄關遏死戶靈鎮津液源」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 應會感靈數，明道潛迴輪。慶此嬰兒蛻，稽首讚洞文。

vernacular: 詩意是：應會感靈數，明道潛迴輪。慶此嬰兒蛻，稽首讚洞文。

note: 校讀提示：「應會感靈數明道潛迴輪慶此嬰兒蛻稽首讚洞文」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 寂然兜術天生神章第四

vernacular: 本品題名：寂然兜術天生神章第四。

note: 此章主魄命元，描寫遊魄攝召、鍊素華與兜術開大有。它把魄的回返與九轉景靈相連，補足生神章中魂魄兩端的救度。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真魄命元碭尸冥演由之炁

vernacular: 詩題或章句是：帝真魄命元碭尸冥演由之炁。

note: 校讀提示：「帝真魄命元碭尸冥演由之炁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 寂然无色宗，兜術抗大羅。靈化四景分，萬條翠朱霞。

vernacular: 詩意是：寂然無色宗，兜術抗大羅。靈化四景分，萬條翠朱霞。

note: 校讀提示：「寂然无色宗兜術抗大羅靈化四景分萬條翠朱霞」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 遊魄不顧反，一逝洞羣魔。神公攝遊炁，飄飄鍊素華。

vernacular: 詩意是：遊魄不顧反，一逝洞羣魔。神公攝遊炁，飄飄鍊素華。

note: 校讀提示：「遊魄不顧反一逝洞羣魔神公攝遊炁飄飄鍊素華」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 榮秀椿劫期，乘運應靈圖。空洞生神章，瓊音逸九霞。

vernacular: 詩意是：榮秀椿劫期，乘運應靈圖。空洞生神章，瓊音逸九霞。

note: 校讀提示：「榮秀椿劫期乘運應靈圖空洞生神章瓊音逸九霞」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 一唱萬真會，騫爽合成家。九轉景靈備，鬱鬱曜玉葩。

vernacular: 詩意是：一唱萬真會，騫爽合成家。九轉景靈備，鬱鬱曜玉葩。

note: 校讀提示：「一唱萬真會騫爽合成家九轉景靈備鬱鬱曜玉葩」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 兜術開大有，一慶享祚多。上聖迴帝駕，嬰兒欻以歌。

vernacular: 詩意是：兜術開大有，一慶享祚多。上聖迴帝駕，嬰兒欻以歌。

note: 校讀提示：「兜術開大有一慶享祚多上聖迴帝駕嬰兒欻以歌」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 不勝良晨會，一切稽首和。

vernacular: 詩意是：不勝良晨會，一切稽首和。

note: 校讀提示：「不勝良晨會一切稽首和」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 波羅尼密不驕樂天生神章第五

vernacular: 本品題名：波羅尼密不驕樂天生神章第五。

note: 此章以藏府命元為中心，五帝駕、黃旗、命靈幡皆服務於受生魂的開度。它把臟府、形神與五仙中靈連到九天生神制度。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真藏府命元五仙中靈之炁

vernacular: 詩題或章句是：帝真藏府命元五仙中靈之炁。

note: 校讀提示：「帝真藏府命元五仙中靈之炁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 翻翻五帝駕，飄飄玄上門。遊步黃華野，迴靈驕樂端。

vernacular: 詩意是：翻翻五帝駕，飄飄玄上門。遊步黃華野，迴靈驕樂端。

note: 校讀提示：「翻翻五帝駕飄飄玄上門遊步黃華野迴靈驕樂端」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 採集飛空景，舊爽多不存。太微迴黃旗，无英命靈幡。

vernacular: 詩意是：採集飛空景，舊爽多不存。太微迴黃旗，無英命靈幡。

note: 校讀提示：「採集飛空景舊爽多不存太微迴黃旗无英命靈幡」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 攝召長夜府，開度受生魂。公子輔黃寧，總錄具形神。

vernacular: 詩意是：攝召請長夜府，開度受生魂。公子輔黃寧，總錄具形神。

note: 校讀提示：「攝召長夜府開度受生魂公子輔黃寧總錄具形神」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 玉章洞幽靈，五轉天地分。炁鍊元藏府，紫戶自生仙。

vernacular: 詩意是：玉章洞幽靈，五轉天地分。炁鍊元藏府，紫戶自生仙。

note: 校讀提示：「玉章洞幽靈五轉天地分炁鍊元藏府紫戶自生仙」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 數周眾真會，啟陽應感繁。玉女灌五香，聖母慶萬年。

vernacular: 詩意是：數周眾真會，啟陽應感繁。玉女灌五香，聖母慶萬年。

note: 校讀提示：「數周眾真會啟陽應感繁玉女灌五香聖母慶萬年」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 三界並歡樂，稽首禮天尊。

vernacular: 詩意是：三界並歡樂，稽首禮天尊。

note: 校讀提示：「三界並歡樂稽首禮天尊」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 洞元化應聲天生神章第六

vernacular: 本品題名：洞元化應聲天生神章第六。

note: 此章言靈府命元與高真沖融之炁，重在返胎本初、忘形會道。它把化應聲天的無色境界轉為存思修行中的心神解滯。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真靈府命元高真沖融之炁

vernacular: 詩題或章句是：帝真靈府命元高真沖融之炁。

note: 校讀提示：「帝真靈府命元高真沖融之炁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 應聲无色界，霄映冠十方。迴化輪无影，冥期趣道場。

vernacular: 詩意是：應聲無色界，霄映冠十方。迴化輪無影，冥期趣道場。

note: 校讀提示：「應聲无色界霄映冠十方迴化輪无影冥期趣道場」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 靈駕不待轡，朗然生神章。空洞諒无崖，玄爽亦為強。

vernacular: 詩意是：靈駕不待轡，朗然生神章。空洞諒無崖，玄爽亦為強。

note: 校讀提示：「靈駕不待轡朗然生神章空洞諒无崖玄爽亦為強」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 練胎反本初，長乘飛玄梁。蘄畜喪天真，散思候履常。

vernacular: 詩意是：練胎反本初，長乘飛玄梁。蘄畜喪天真，散思候履常。

note: 校讀提示：「練胎反本初長乘飛玄梁蘄畜喪天真散思候履常」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 斬伐胞樹滯，心遊超上京。願會既玄玄，悟我理兼忘。

vernacular: 詩意是：斬伐胞樹滯，心遊超上京。願會既玄玄，悟我理兼忘。

note: 校讀提示：「斬伐胞樹滯心遊超上京願會既玄玄悟我理兼忘」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 介福九天端，交禮地辰良。混化歸元一，高結元始王。

vernacular: 詩意是：介福九天端，交禮地辰良。混化歸元一，高結元始王。

note: 校讀提示：「介福九天端交禮地辰良混化歸元一高結元始王」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 稽首儔靈運，長謝囂塵張。

vernacular: 詩意是：稽首儔靈運，長謝囂塵張。

note: 校讀提示：「稽首儔靈運長謝囂塵張」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 靈化梵輔天生神章第七

vernacular: 本品題名：靈化梵輔天生神章第七。

note: 此章以元府命元與高仙洞笈之炁為主，寫重關開、五難去。梵輔天在此成為解除滯礙、使爽魂歸根的九天階位。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真元府命元高仙洞笈之炁

vernacular: 詩題或章句是：帝真元府命元高仙洞笈之炁。

note: 校讀提示：「帝真元府命元高仙洞笈之炁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 玄會統无崖，混炁歸梵輔。務猷運靈化，潛推无寒暑。

vernacular: 詩意是：玄會統無崖，混炁歸梵輔。務猷運靈化，潛推無寒暑。

note: 校讀提示：「玄會統无崖混炁歸梵輔務猷運靈化潛推无寒暑」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 乘數構真條，振袂拂輕羽。瓊房有妙韻，汎登高神所。

vernacular: 詩意是：乘數構真條，振袂拂輕羽。瓊房有妙韻，汎登高神所。

note: 校讀提示：「乘數構真條振袂拂輕羽瓊房有妙韻汎登高神所」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 圓輪无停映，真仙森列序。上上霄衢邈，洞元深萬巨。

vernacular: 詩意是：圓輪無停映，真仙森列序。上上霄衢邈，洞元深萬巨。

note: 校讀提示：「圓輪无停映真仙森列序上上霄衢邈洞元深萬巨」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 秀葉翳翠霞，停蔭清泠渚。翫亂怡五神。繁想嘯明侶。

vernacular: 詩意是：秀葉翳翠霞，停蔭清泠渚。翫亂怡五神。繁想嘯明侶。

note: 校讀提示：「秀葉翳翠霞停蔭清泠渚翫亂怡五神繁想嘯明侶」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 五難緣理去，沖心自怡處。爽魂隨本根，亹亹空中仁。

vernacular: 詩意是：五難緣理去，沖心自怡處。爽魂隨本根，亹亹空中仁。

note: 校讀提示：「五難緣理去沖心自怡處爽魂隨本根亹亹空中仁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 七誦重關開，豁滯非神武。運通由中發，高唱稽首舉。

vernacular: 詩意是：七誦重關開，豁滯非神武。運通由中發，高唱稽首舉。

note: 校讀提示：「七誦重關開豁滯非神武運通由中發高唱稽首舉」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 高虛清明天生神章第八

vernacular: 本品題名：高虛清明天生神章第八。

note: 此章主華府命元與清明重霄，突出生神章的靈音振空洞。它把清明天的雲霞、虛妙與識章相連，呈現誦文通玄的義理。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真華府命元真靈化凝之炁清明重霄上，合期慶雲際。

vernacular: 詩意是：帝真華府命元真靈化凝之炁清明重霄上，合期慶雲際。

note: 校讀提示：「帝真華府命元真靈化凝之炁清明重霄上合期慶雲際」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 玉章散沖心，孤景要靈會。煥落景霞布，神襟靡不邁。

vernacular: 詩意是：玉章散沖心，孤景要靈會。煥落景霞布，神襟靡不邁。

note: 校讀提示：「玉章散沖心孤景要靈會煥落景霞布神襟靡不邁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 玉條流逸響，從容虛妙話。靈音振空洞，九玄離幽裔。

vernacular: 詩意是：玉條流逸響，從容虛妙話。靈音振空洞，九玄離幽裔。

note: 校讀提示：「玉條流逸響從容虛妙話靈音振空洞九玄離幽裔」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 感爽无凝滯，去留如解帶。明識生神章，高遊无終敗。

vernacular: 詩意是：感爽無凝滯，去留如解帶。明識生神章，高遊無終敗。

note: 校讀提示：「感爽无凝滯去留如解帶明識生神章高遊无終敗」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 玄景曜雲衢，跡超神方外。應感无方圓，聊以運四大。

vernacular: 詩意是：玄景曜雲衢，跡超神方外。應感無方圓，聊以運四大。

note: 校讀提示：「玄景曜雲衢跡超神方外應感无方圓聊以運四大」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 研心稽首誦，眾聖並稱快。

vernacular: 詩意是：研心稽首誦，眾聖並稱快。

note: 校讀提示：「研心稽首誦眾聖並稱快」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 无想无結无愛天生神章第九

vernacular: 本品題名：无想无結无愛天生神章第九。

note: 此章以自然玄照之炁收束九天生神，強調無結、無愛與神登。它把最高層的離念境界和反胎常存相連，完成九天救度次第。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 帝真嶽府命无自然玄照之炁

vernacular: 詩題或章句是：帝真嶽府命無自然玄照之炁。

note: 校讀提示：「帝真嶽府命无自然玄照之炁」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 无結固无情，玄玄虛中澄。輪化无方序，數來亦叵乘。

vernacular: 詩意是：無結固無情，玄玄虛中澄。輪化無方序，數來亦叵乘。

note: 校讀提示：「无結固无情玄玄虛中澄輪化无方序數來亦叵乘」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 誰云元色平，峨峨多丘陵。冥心縱一往，高期清神徵。

vernacular: 詩意是：誰云元色平，峨峨多丘陵。冥心縱一往，高期清神徵。

note: 校讀提示：「誰云元色平峨峨多丘陵冥心縱一往高期清神徵」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 良遇非年歲，劫數安可稱。浮爽緣故條，反胎自有恆。

vernacular: 詩意是：良遇非年歲，劫數安可稱。浮爽緣故條，反胎自有恆。

note: 校讀提示：「良遇非年歲劫數安可稱浮爽緣故條反胎自有恆」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 靈感洞太虛，飛步霄上冰。津趣鼓萬流，潛凝真神登。

vernacular: 詩意是：靈感洞太虛，飛步霄上冰。津趣鼓萬流，潛凝真神登。

note: 校讀提示：「靈感洞太虛飛步霄上冰津趣鼓萬流潛凝真神登」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 无愛故无憂，高觀稽首昇。

vernacular: 詩意是：無愛故無憂，高觀稽首昇。

note: 校讀提示：「无愛故无憂高觀稽首昇」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 右出《洞玄九天生神章經》

vernacular: 以上內容出自《洞玄九天生神章經》。

note: 校讀提示：本條接續前一宮府、法物或神名，說明其所藏經符、所主職掌、授受對象或修行位業。讀《無上秘要》這類條目時，應把「名目」與「右曰」合成一組看，才能看出道教類書如何保存神聖行政、傳經授籙與成真考校資料。


original: 九天瓊文品

vernacular: 本品題名：九天瓊文品。

note: 此品轉收九天王瓊文，說明太霄琅書與瓊文帝章由元始空洞自然生成。它把天王名號、玄歌理命與修誦登晨連為文字宇宙論。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


vernacular: 詩意是：太霄琅書乃九天王飛霄之曲，瓊文帝章乃九天之上文，並以元始之初生於自然虛洞之中，虛皇玉帝受之，於是天王仍記名焉。

note: 校讀提示：本條是《無上秘要》的類書式摘錄，應依品題、前後條與關鍵名物合讀。重點不在孤立翻譯一句，而在辨明它收錄的是宮府制度、經符譜錄、神真職掌、齋法儀節或修行位業中的哪一類資料。


original: 鬱單无量天王瓊文第一

vernacular: 本品題名：鬱單无量天王瓊文第一。

note: 此瓊文述空洞結炁、天王化形與披誦太霄章。它把東華、玄都與三關明悟相連，顯示瓊文修誦是入九天的觀想路徑。此處兼見九天次第、真文成音與誦章生神的救度思想，並標出章辭在修行位業中的位置。


original: 太霄空洞炁，結炁成雲營。我王挺神匠，有化若无形。

vernacular: 詩意是：太霄空洞炁，結炁成雲營。我王挺神匠，有化若無形。

note: 校讀提示：「太霄空洞炁結炁成雲營我王挺神匠有化若无形」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。


original: 无形中有真，有真无中生。眇莽玄虛上，蕭蕭元始精。

vernacular: 詩意是：無形中有真，有真無中生。眇莽玄虛上，蕭蕭元始精。

note: 校讀提示：「无形中有真有真无中生眇莽玄虛上蕭蕭元始精」屬宮府、殿臺、門曹、館院或法物名目。它本身未必展開敘事，而是為下一條職掌說明提供索引；此類材料的價值在於保存上清、靈寶與三界官府想像中的空間名稱與制度分類。