{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0282.1", "text": "ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0282.2", "text": "ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0282.3", "text": "ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0282.4", "text": "ΕΠΙΣΤΟΛΗ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0282.5", "text": "ΠΡΟΣ ΣΕΡΑΠΙΩΝΑ ΘΜΟΥΓΕΩΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ (71)"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0282.6", "text": "Κατὰ τῶν βλασφημούντων καὶ λεγόντων κτίσμα εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0282.7", "text": "1. Τὰ γράμματα τῆς σῆς ἱερᾶς διαθέσεως ἀπεδόθη μοι (72) ἐν τῇ ἐρήμῳ. Καὶ εἰ καὶ πικρὸς τις ἦν ὁ καθ' ἡμῶν διωγμὸς ἐπικείμενος, καὶ πολλὴ ἔρευνα τῶν ζητούντων ἡμᾶς ἀνελεῖν· ἀλλ' ὁ Πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν καὶ Θεὸς πάσης παρακλήσεως, » πρεσχάλεσεν ἡμᾶς καὶ ἐν τοῖς γράμμασί σου. Ἀναμνησθόμενος γὰρ τῆς σῆς διαθέσεως καὶ πάντων τῶν γνησίων, ἔδοξα τούτους σὺν ἐμοὶ τότε παραίνει. Ἐπιπολῷ μὲν οὖν ἕχαίρον κατέχων τὰ γράμματα· ὡς δὲ τούτοις ἐνέτυχον, ἠρέμαγν πάλιν ἀθυμεῖν διὰ τοὺς ἅπαξ μελετησάντας μάχεσθαι πρὸς τὴν ἀλήθειαν. Ἐγραφεσ γὰρ, ἀγαπητὲ καὶ ἀληθῶς ποθεινότατε, λυπουμένους καὶ αὐτούς, ὡς ἐξεθόντων μὲν τινων ἀπὸ τῶν Ἀρειανῶν (73) διὰ τὴν κατὰ τοῦ Υἱοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0283.1", "text": "Πάντη μαιρόμενος καὶ διψήχρος ἀμφαλίζεται."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0283.2", "text": "A τοῦ Θεοῦ βλασφημίαν, φρονούντων δὲ κατὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, καὶ λεγόντων αὐτὸ μὴ μόνον κτίσμα, ἀλλὰ καὶ τῶν λειτουργικῶν 75 πνευμάτων ἐν αὐτῷ εἶναι, καὶ βαθμῷ μόνον αὐτὸ διαφέρειν τῶν ἀγγέλων. Τοῦτο δὲ ἐστι πρὸς μὲν τοὺς Ἀρειανούς προσποιητὸς μάχη· ἀληθὴς δὲ ἀντιλογία πρὸς τὴν εὐσεβὴ πίστιν. Ὥσπερ γὰρ ἐκεῖνοι, ἀρνοῦμενοι τὸν Υἱόν, ἀρνοῦνται καὶ τὸν Πατέρα· οὕτω καὶ οὗτοι, δυσφημοῦντες 76 εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, δυσφημοῦσι καὶ εἰς τὸν Υἱόν. Καὶ ἀμφότεραι τὰ μέρη διελόντο τὴν πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἀντίστασιν, ἣν οἱ μὲν κατὰ τοῦ Λόγου, οἱ δὲ κατὰ τοῦ Πνεύματος φρονοῦντες, τὴν αὐτὴν ἔχουσι εἰς τὴν ἁγίαν Τριάδα βλασφημίαν. Ταῦτ᾽ οὖν συνορῶν καὶ πολλὰ λογιζόμενος, ἐν ἀθυμίᾳ γέγονα, ὅτι πάλιν εὔρε παίζειν ὁ διάβολος ἐν τοῖς ὑποκρινομένοις τὴν μανίαν αὐτοῦ· καὶ κρίνας μὲν ἡμῖν σιωπᾶν 77 ἐν τούτῳ καιρῷ· διὰ δὲ τὴν προτροπὴν τῆς σῆς ὁσιότητος, ἕνεκά τε τῆς ἐκείνων ἀλλοδοξίας καὶ σατανικῆς προπτείας, δι᾽ ὀλίγων ἔγραφα τὴν ἐπιστολὴν, μόγις καὶ ταῦτα δυνθείς, ἵνα μόνον καὶ σύ, πρόφασιν ἐκ τούτων λαβὼν, κατὰ τὴν προσοχὴν σοι σύνοισιν τὰ λείποντα 78 προσθῇς, καὶ πλήρης ὁ κατὰ τῆς δυσσεβοῦς αἱρέσεως ἔλεγχος γένηται."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0283.3", "text": "2. Τῶν μὲν οὖν Ἀρειανῶν οὐχ ἀλλότριον καὶ τοῦτο ἐνθύμημα. Ἄπαξ γὰρ ἀρνοῦμενοι τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον, εἰκότως τὰ αὐτὰ καὶ κατὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ δυσφημοῦσι. Διὸ καὶ οὐ χρὴ πλέον τι πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν· ἀρκεῖ γὰρ τὰ πρὸ τούτων εἰρημένα κατ᾽ αὐτῶν. Πρὸς δὲ τοὺς περὶ τοῦ Πνεύματος ἀπατηθέντας, τρόπῳ τινι, ὡς ἂν αὐτοὶ φαῖσι, προσῆκει διερευνᾶν καὶ εἰπεῖν 79. Τούτων γὰρ καὶ θαυμάσιον ἐν τῇ τῶν ἄνοιαν, ὅτι τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ μὴ θέλοντες κτίσμα εἶναι, καὶ καλῶς γε κατὰ τοῦτο φρονοῦντες 80, πῶς τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ κτίσμα κἂν ἀκού-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0283.4", "text": "79 Regius et Seguerianus, ὀλίγα προσῆκει διερευνᾶν καὶ εἰπεῖν. Ibidem mox εὐθὺς post ἄν τις addunt."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0284.1", "text": "σαι ἠνέχοντο: Καὶ γὰρ εἰ διὰ τὴν πρὸς τὸν Πατέρα τοῦ Λόγου ἑνότητα, οὐ θέλουσιν εἶναι τῶν γεννητῶν αὐτῶν τὸν Υἱόν, ἀλλ', ὅπερ ἐστὶν ἀληθῶς, δημιουργὸν αὐτὸν εἶναι (81) τῶν ποιημάτων φρονοῦσι: διὰ τί τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τὴν αὐτὴν ἔχον ἑνότητα πρὸς τὸν Υἱόν, ἣν αὐτὸς ἔχει πρὸς τὸν Πατέρα, κτίσμα λέγουσι, καὶ ἠγνόησαν, ὅτι, ὥσπερ μὴ διαιροῦντες τὸν Υἱὸν ἀπὸ τοῦ Πατρός, σώζουσι τὸ (82) ἕνα Θεὸν εἶναι, οὕτω, διαιροῦντες ἀπὸ τοῦ Λόγου τὸ Πνεῦμα, οὐκέτι μίαν τὴν ἐν Τριάδι θεότητα σώζουσι, σχίζοντες αὐτὴν καὶ ἐπιμιγύντες αὐτῇ ἄλλοτριαν καὶ ἑτεροειδῆ φύσιν, καὶ τοῖς κτίσμασι συνεξισοῦντες αὐτήν; Τοῦτο δὲ πάλιν οὐκέτι ἐν εἶναι δείκνυσι τὴν Τριάδα, ἀλλὰ ἐκ δύο καὶ διαφόρων φύσεων συγκειμένην αὐτήν, διὰ τὸ ἑτεροούσιον τοῦ Πνεύματος, ὡς αὐτοὶ ἑαυτοὺς ἀνεπλάσαντο (83). Ποία οὖν αὕτη θεολογία ἢ ἐκ δημιουργοῦ καὶ κτίσματος συγκειμένη; Ἦ γὰρ οὐ Τριάς ἐστιν, ἀλλὰ δυάς, καὶ λοιπὸν ἡ κτίσις, ἢ, εἰ (84) Τριάς ἐστιν, ὥσπερ οὐκ ἐστὶ, πῶς τοῖς μετὰ τὴν Τριάδα κτίσμασι συντάττεται τῆς Τριάδος Πνεῦμα; Τοῦτο γὰρ ἐστὶ πάλιν διαιρεῖν καὶ διαλύειν τὴν Τριάδα. Οὐκούν, κακῶς φρονοῦντες περὶ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου (85), οὐδὲ περὶ τοῦ Υἱοῦ καλῶς φρονοῦσιν (86). Ἡ γὰρ ἐφρόνουν ὀρθῶς περὶ τοῦ Λόγου, ἐφρόνουν ὀρθῶς καὶ περὶ τοῦ Πνεύματος, ὁ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται, καὶ τοῦ Υἱοῦ ἴδιον ὂν, παρ' αὐτοῦ (87) διδοται τοῖς μαθηταῖς καὶ πᾶσι τοῖς πιστεύουσιν εἰς αὐτόν. Οὕτω δὲ πλανώμενοι, οὐδὲ περὶ τοῦ Πατρὸς ὀρθῇ τὴν πίστιν ἔχουσι. Οἱ γὰρ ἀντιχειμένοι τῷ Πνεύματι, ὡς εἶπεν ὁ μέγας μάρτυς Στέφανος, οὕτω καὶ τὸν Υἱὸν ἀρνοῦνται. Τὸν δὲ Υἱὸν ἀρνοῦμενοι, οὐδὲ τὸν Πατέρα ἔχουσι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0284.2", "text": "(83) Sic Reg. 1, Seg. et mox δημιουργός. Cæteri et editi, ἐπλάσαντο et δημιουργοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0285.1", "text": "3. Πάνεν τούνυν ὑμῖν, ὦ ωτοί, τῆς (88) τοσαύτης τόλμης ἡ πρόφασις, ὥστε μὴ φοβηθῆναι τὸ ὑπὸ τοῦ Κυρίου εἰρημένον : «Ὁς δ' ἂν βλασφημήσῃ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, οὐκ ἔχει ἄφεσιν οὔτε ἐν τῷ αἰῶνι (89) τούτῳ, οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι; » Οἱ μὲν γὰρ Ἀρειανοί, καίτοι τὴν ἐνασχοῦν παρουσίαν τοῦ Λόγου καὶ τὰ ἐ' αὐτῇ εἰρημένα μὴ νοήσαντες, ὅμως ἐξ αὐτῶν πρόφασιν λαβόντες εἰς τὴν ἑαυτῶν αἵρεσιν, καὶ οὕτως ἠλέγχθησαν θεομάχοι καὶ ὡς ἀληθῶς ἀπὸ γῆς ξενολογοῦντες (90). Ὑμεῖς δὲ πόθεν ἠπατήθητε; παρὰ τίνων ἀκούσαντες, ἢ τίς ὁ τρόπος τῆς τοιαύτης ὑμῶν πλάνης; Ἀνέγνωμεν, φασίν, ἐν τῷ προφήτῃ Ἀμώς, λέγοντος τοῦ Θεοῦ, «Ὅτι Ἰδοὺ ἐγὼ στερεῶν βροντὴν, καὶ κτιζὼν πνεῦμα, καὶ ἀπαγγέλλων εἰς ἀνθρώπους τὸν Χριστὸν αὐτοῦ· ποιοῦν ὀρθρον καὶ ὀμίχλην, καὶ ἐπιβαίνων ἐπὶ τὰ ὑψηλὰ τῆς (91) γῆς, Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ὄνομα αὐτῷ. » Καὶ ἐνθεν ἐπεσώθημεν τοῖς Ἀρειανοῖς λέγουσιν κτίσμα εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον. Εἴτα τὸ μὲν παρὰ τῷ Ἀμώς (92) ἀνέγνωτε· τὸ δὲ ἐν ταῖς Παροιμίαις λεγόμενον, « Κύριος ἐκτισά με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοῦ, » οὐκ ἀνέγνωτε, ἢ ἀνέγνωτε; Καὶ τοῦτο μὲν (93), ὡς ἔχει ἀλήθεια, ἐρμηνεύετε, ἵνα μὴ εἴπητε κτίσμα τὸν Λόγον· τὸ δὲ ἐν τῷ προφήτῃ οὐχ ἐρμηνεύετε, ἀλλ' ἀπλῶς ἀκούοντες « πνεῦμα, » ἐνομίσατε λέγεσθαι κτίσμα τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον; Καίτοι ἐν μὲν ταῖς Παροιμίαις φανερῶς (94) ἡ Σοφία λέγουσα ἐστι τὸ, « ἐκτισά με; » καὶ ὅμως καλῶς γε ποιούντες, ἐρμηνεύετε τὸ ῥῆτον, ἵνα μὴ τῇ δημιουργῶν Σοφίαν ἐν (95) τοῖς κτίσμασι συναριθμήτε. Τὸ δὲ ἐν τῷ προφήτῃ ῥητὸν οὐκ ἔχει γνώρισμα περὶ τοῦ αἰτίου Πνεύματος, ἀλλ' ἀπλῶς εἴρηται περὶ πνεύματος. Πῶς οὖν, καλοῦ πλείστου οὕσης διαφορᾶς ἐν ταῖς Γραφαῖς περὶ πνευμάτων (96), καὶ δυναμένου τοῦ ῥητοῦ τὴν ἰδίαν διάνοιαν ἔχειν ὀρθήν, ὑμεῖς, ὡς φιλονεικοῦντες ἢ ὡς ὑπὸ δήματος τοῦ Ἀρειανοῦ δρεως βλαβέντες, τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον εἰρῆσθαι παρὰ τοῦ Ἀμώς νομίζετε, ἵνα μόνον τοῦ φρονεῖν κτίσμα μὴ ἐπιλάθησθε;"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0285.2", "text": "4. Εἴπατε γοῦν εἰ ποὺ τῆς θείας Γραφῆς εὕριασκετε (97) τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀπλῶς εἰρημένον πνεῦμα, χωρὶς προσθήκης τοῦ λέγεσθαι ἢ τοῦ Θεοῦ, ἢ τοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0285.3", "text": "(92) Regius secundus, παρὰ τοῦ Ἀμώς. Mox Seg., ὁ Κύριος ἐκτισε, etc."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0286.1", "text": "Πατρὸς, ἡ ὅτι ἐμοῦ, ἡ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ (98) καὶ τοῦ Υἱοῦ, ἡ παρ' ἐμοῦ, ὅ δτι παρὰ τοῦ Θεοῦ, ἡ μετὰ τοῦ ἄρθρου, ἵνα μὴ ἀπλῶς λέγεται πνεῦμα, ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα (99): ἡ αὐτὸ τοῦτο τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἡ Παράκλητον, ἡ ἀλήθεια, ὅ ἐστι τοῦ Υἱοῦ, τοῦ λᾶγοντος (1), « Ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήθεια· » ἵνα, ἀκούσαντες ἀπλῶς « πνεῦμα, » ὑπονοήσητε εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον; Ἐξηρήθωσαν δὲ τοῦ Λόγου νῦν οἷτινες ἤδη λαβόντες, πάλιν ὀνομάζονται, καὶ ὅσοι, προμαθόντες περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ὑστερον ὡς ἐν ἐπαναλήψει (2) καὶ ὑπομνήσει, καὶ μόνον λεγομένου « τοῦ πνεύματος, » οὐκ ἀγνοοῦσι περὶ τίνος ἀκούουσι: καὶ μάλιστα, ὅτι καὶ οὕτω μετὰ τοῦ ἄρθρου λέγεται. Καὶ ὅμως ἄνευ τοῦ ἄρθρου, ἡ τῆς προειρημένης προσθήκης, οὐκ ἂν εἴη σημαίνοντος (3) τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον: οἷά ἐστιν ἡ γράφει Παῦλος πρὸς Γαλάτας: « Τοῦτο μόνον θέλω μαθεῖν ἀφ' ὑμῶν, ἐξ ἔργων νόμου τὸ Πνεῦμα ἐλάβετε, ἡ ἐξ ἀκοῆς πίστεως; » Ποῖον δὲ ἦσαν λαβόντες ἡ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, τὸ διδόνον τοῖς πιστεύουσι καὶ ἀναγεννωμένοις διὰ λουτροῦ παλιγγενείας; Καὶ Θεσσαλονικεῦσι δὲ γράφων (4): « Τὸ Πνεῦμα μὴ σβέννυτε: » εἴδοσι καὶ αὐτοῖς ὅπερ ἔλαβον ἔλεγεν, ἵνα μὴ σβέσωσιν ἐξ ἀμελείας τὴν ἐν αὐτοῖς ἀναφλέξαν τοῦ Πνεύματος χάριν. Ἐν δὲ τοῖς Εὐαγγέλοις περὶ τοῦ Σωτῆρος ἀνθρωπίνως διὰ τὴν σάρκα ἤν προσέλαβεν, ἐὰν λέγωσιν οἱ εὐαγγελισταὶ (5), « Ἰησοῦς δὲ πλήρης (6) Πνεύματος ὤν, ὑπέστρεψεν ἀπὸ τοῦ Ἰορδάνου, » καὶ τὸ, « Τότε ὁ Ἰησοῦς ἀνῆχθη ὑπὸ τοῦ Πνεύματος εἰς τὴν ἔρημον: » τὸν αὐτὸν ἔχει νοῦν. Προεῖρητο γὰρ ὑπὸ τοῦ Λουκᾶ: « Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ βαπτισθῆναι ἅπαντας τὸν λαόν, καὶ Ἰησοῦ βαπτισθὲντος, καὶ προσευχομένου, ἀνεῴχθη (6') τὸν οὐρανόν, καὶ καταβῆναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον σωματικῷ εἴδει, ὡσεὶ (7) περιστεράν, ἐπ' αὐτόν. » Καὶ δῆλον ἦν, ὅτι, λεγομένου τοῦ Πνεύματος, τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τὸ σημαίνόμενον. Οὕτω μὲν οὖν παρ' οἷς ἐστι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον κἂν μόνον τὸ Πνεῦμα λέγεται χωρὶς τῆς ἐπ' αὐτῷ προσθήκης (8), οὐκ ἀμφίβολον, ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον σημαίνεται, ἔχον μάλιστα τὸ ἄρθρον."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0286.2", "text": "5. Ὑμεῖς δὲ εἴπατε τὸ προσταθὲν ὑμῖν (9), εἰ εὕρήκατε πού τῆς θείας Γραφῆς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0287.1", "text": "A λεγόμενον ἀπλῶς Πνεῦμα, χωρὶς τῆς προειρημένης ἐπ’ αὐτῷ προσθήκης; καὶ πᾶν τῆς παρατηρήσεως ἥς γε ἐμνημονεύσαμεν. Ἀλλ’ οὐκ ἂν εἴποιτε· οὐ γὰρ εὕρησθε γεγραμμένον. Ἄλλ’ ἐν μὲν τῇ Γένεσει γέγραπται, « Καὶ Πνεῦμα Θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος, » καὶ μετ’ ὀλίγα: « Οὐ μὴ καταμείνῃ τὸ Πνεῦμά μου μετὰ τῶν ἀνθρώπων τούτων (10), διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας· » ἐν δὲ τοῖς Ἀριθμοῖς λέγει Μωϋσῆς πρὸς τὸν τοῦ Ναυῆ (11), «Μὴ ζηλοῖς σὺ ἐμὲ καὶ τὶς ἀνδρῶν τῶν λαθὼν Κυρίου προφήτας, ὅταν δώ Κύριος τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτούς, » Καὶ ἐν ταῖς Κριταῖς ἐπὶ μὲν Γοθωνιήλ· « Καὶ ἐγένετο ἐπ’ αὐτὸν Πνεῦμα Κυρίου, καὶ ἐκρινε (12) τὸν Ἰσραήλ. » Καὶ πάλιν: « Καὶ ἐγένετο ἐπὶ Ἰεφθά Πνεῦμα Κυρίου. » Περὶ δὲ Σαμψών· « Ἦδρυνθη, φησί, τὸ παιδάριον καὶ ἠλλόγησεν (13) αὐτὸ Κύριος· » Καὶ, « Ἥρξατο Πνεῦμα Κυρίου συνεκπορευεσθαι αὐτῷ· » Καὶ, « Ἥλατο ἐπ’ αὐτὸ Πνεῦμα Κυρίου. » Καὶ δὲ Δαβὶδ ψάλλει· «Τὸ Πνεῦμά (14) σου τὸ ἅγιον μὴ ἀντανέλῃς ἀπ’ ἐμοῦ·» Καὶ πάλιν ἐν τῷ εκατοστῷ τεσσαροκοστῷ δευτέρῳ ψαλμῷ· « Τὸ Πνεῦμά σου τὸ ἀγαθὸν ὁδηγήσει με ἐν γῇ εὐθείᾳ, ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου, Κύριε, ζήσεις με. » Ἐν δὲ τῷ Ἠσαΐα γέγραπται (15) « Πνεῦμα Κυρίου ἐπ’ ἐμέ, οὕ ἐνέκεν ἔχρισέ με. » Ἐλέγετο δὲ πρὸ τούτου· « Οἶαι, τέκνα ἀποστάται. Τάδε λέγει Κύριος· Ἐποιήσατε βουλὴν οὐ δι’ ἐμοῦ, καὶ συνθήκας οὐ διὰ τοῦ Πνεύματός μου, προσθεῖναι ἁμαρτίας (16) ἐπ’ ἁμαρτίας· » καὶ πάλιν: « Ἀκούσατε ταῦτα· Οὐκ ἀπ’ ἀρχῆς ἐν κρυφῇ ἐλάληχα· ἠνίκα ἐγένετο, ἐγὼ ἤμην· καὶ νῦν Κύριος ἀπέστειλέ με, καὶ τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ (17). » Μετ’ ὀλίγα δὲ οὕτω φησί· « Καὶ αὕτη αὐτοῖς ἡ παρ’ ἐμοῦ διαθήκη, εἶπε Κύριος, τὸ Πνεῦμα τὸ ἐμόν, ὃ ἐστὶν ἐπὶ σοί· » καὶ αὐθὶς ἐν τοῖς ἐξῆς ἐπιφέρει λέγων· « Οὐ πρέσβυς, οὐδὲ ἄγγελος, ἀλλ’ αὐτὸς ὁ Κύριος ἔσωσεν αὐτούς, διὰ τὸ ἀγαπᾶν αὐτούς, καὶ φειδόμεθα αὐτῶν· αὐτὸς ἐλυτρώσατο αὐτούς, καὶ ἀνέλαβεν αὐτοὺς (18), καὶ ἡψωσεν αὐτοὺς πάσας τὰς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.1", "text": "ἡμέρας τοῦ αἰῶνος· αὐτοὶ δὲ ἠπείσθησαν, καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.2", "text": "τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον αὐτοῦ, καὶ ἐστράφη"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.3", "text": "δὲ οὕτω λέγει:"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.4", "text": "με Πνεῦμα, καὶ ἤγαγέ με εἰς γῆν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.5", "text": "τὴν αἰχμαλωσίαν, ἐν ὁράσει, ἐν Πνεύματι Θεοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.6", "text": ":Ἐν δὲ τῷ Δανιὴλ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.7", "text": "Ἐσήγειρεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τὸ«"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.8", "text": "παιδαρίου νεωτέρου, ᾧ ὄνομα Δανιὴλ, καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.9", "text": ":έδρασε φωνὴ μεγάλη· Καθαρός ἐγὼ ἀπὸ τοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.10", "text": "Καὶ ὁ μὲν Μιχαίας φησίν:"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.11", "text": "παρώξυνε Πνεῦμα Κυρίου."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.12", "text": "Καὶ διὰ τοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.13", "text": "Θεὸς φησί:"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.14", "text": "Καὶ ἔσται μετὰ ταῦτα, καὶ ἐκχεῶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.15", "text": "Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.16", "text": "Καὶ διὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.17", "text": ":Ζαχαρίου δὲ πάλιν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.18", "text": "Θεοῦ φωνὴ ἐστι λέγοντος"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.19", "text": "Πλὴν τοὺς λόγους μου καὶ τὰ νόμμά μου"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.20", "text": "ἐγὼ ἐντέλλομαι ἐν Πνεύματί μου τοῖς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.21", "text": "τοὺς προφήταις."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.22", "text": "Ὦς καὶ αἰτιωμένους ὁ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.23", "text": "τὸν λαόν, μετ’ ὀλίγα ἔλεγε:"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.24", "text": "Καὶ τὴν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.25", "text": "ἔσται ἀπειθῆ τοῦ μὴ εἰσακοῦειν τοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.26", "text": "καὶ τοὺς λόγους σὺς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.27", "text": "ἐν Πνεύματι αὐτοῦ ἐν χερὶ τῶν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.28", "text": "τῶν ἐμπροσθεν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.29", "text": "Καὶ ταῦτα μὲν ἐκ τῶν Πα-λαιῶν ἀναλξάντες, εἴρηκαμεν ὀλίγα.6. Ἐρωτήσατε δὲ καὶ ὑμεῖς περὶ τῶν ἐν τοῖς Εὐαγ-6."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.30", "text": "καὶ ὧν ἔγραψαν οἱ ἀπόστολοι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.31", "text": "πῶς καλεῖ, πλείστης οὖσης διαφορᾶς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.32", "text": "κατ’ ἐξαίρετον τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον οὐχ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.33", "text": "ἀλλὰ μετὰ προσθήκης, ἥς εἴπομεν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.34", "text": "Ὁ μὲν οὖν Κύριος"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.35", "text": "χαλὰ προεῖπον,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.36", "text": "ἐβαπτίζετο, δι’ ἣν ἐφόρει σάρκα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.37", "text": "ἐπ’ αὐτὸν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.38", "text": "διδὸς μὲν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.39", "text": "τοῖς μαθηταῖς, ἔλεγε:"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.40", "text": "ἐδίδαξε δὲ αὐτοὺς:"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.41", "text": "Ὁ Παράκλητος"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.42", "text": "τὸ ἅγιον, ὃ πέμψει ὁ Πατὴρ ἐν τῷ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.43", "text": "ἐκεῖνος ὑμᾶς διδάξει πάντα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.44", "text": "Καὶ μετ’"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.45", "text": "τοῦ αὐτοῦ ἔλεγεν:"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.46", "text": "Ὅταν ἔλθῃ ὁ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.47", "text": "ὃν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ Πατρός,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.48", "text": "τῆς ἀληθείας, ὃ παρὰ τοῦ Πατρὸς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.49", "text": "»ται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.50", "text": "καὶ πάλιν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.51", "text": "Οὐ γὰρ ὑμεῖς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.52", "text": "ἐστε οἱ λαλοῦντες, ἀλλὰ τὸ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.53", "text": "20.θεν αὐτοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.54", "text": "τὸ ἅγιον αὐτοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.55", "text": "ἕτε εὖ μοι μετ’ ὀλίγα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.56", "text": "Καὶ Ἰεζεκιὴλ, καὶ ἀνέλαβε,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.57", "text": "Καὶ ὁ Ἰεζεκιὴλ οὕτω λέγει,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.58", "text": "τῶν Εὐαγγελίων καὶ ὧν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.59", "text": "γῆνΕὐαγγελίων καὶ ὧν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.60", "text": "περὶ τῶν Εὐαγγε-Χαλδαίων."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.61", "text": "τὴν προ γῆν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.62", "text": "εἰς τὴν αἰχμαλωσίαν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.63", "text": "ἐδίδαξε δὲ λέγων· Τὸ Πνεῦμα τὸ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.64", "text": "μετ’ ὀλίγα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.65", "text": "ὁ μέν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.66", "text": "ὅταν ἔλθῃ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.67", "text": "τοῦ Πατρός,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.68", "text": "τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας.²⁵"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.69", "text": "οὐχ ὑμεῖς."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.70", "text": "Διὰ δὲκαὶ πάλιν· Οὐ γὰρ ὑμεῖς,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.71", "text": "Ζαχαρίου πάλιν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.72", "text": "ἐν Πνεῦ-ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0288.73", "text": "ἁγίου Πνεύματος."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0289.1", "text": "μα τοῦ Πατρὸς ὑμῶν τὸ λαλοῦν ἐν ὑμῖν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0289.2", "text": "καὶ μιστ’"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0290.1", "text": "δι' ἀμαρτίαν, τὸ δὲ πνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην. Εἰ Ἀ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.1", "text": "A αἰσχυνησόμαιο· καὶ πάλιν· « Ἡμεῖς γὰρ ἐσμεν ἡ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.2", "text": "περιτομή, οἱ Πνεύματι Θεοῦ λατρεύοντες, καὶ καυ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.3", "text": "χωμένοι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. » Καὶ Θεσσαλονικεῦσι δὲ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.4", "text": "διαμαρτυρεῖται· « Τοιγαροῦν ὁ ἀθετῶν οὐχ ἄνθρωπον"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.5", "text": "ἀθετεῖ, ἀλλὰ τὸν Θεὸν τὸν διδόντα τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.6", "text": "αὐτοῦ εἰς ὑμᾶς· » καὶ πρὸς Ἑβραίους δὲ οὕτω (50)·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.7", "text": "« Δηλοῦντος τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου μήπω πεφαν-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.8", "text": "ρωθῆναι τὴν τῶν ἁγίων ὁδόν, ἐπὶ τῆς πρώτης σκηνῆς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.9", "text": "ἔχούσης στάσιν· » καὶ πάλιν· « Πόσῳ δοκεῖτε χειρόνος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.10", "text": "ἀξιοθήσεται τιμωρίας ὁ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ καταπατήσας,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.11", "text": "καὶ τὸ αἷμα τῆς Διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.12", "text": "ἐν ᾧ ἡγιασμένοι, καὶ τὸ Πνεῦμα τῆς χάριτος ἐνυβρίσας;", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.13", "text": "» Καὶ πάλιν· « Εἰ γὰρ τὸ αἷμα ταύρων καὶ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.14", "text": "τράγων, καὶ σποδὸς δαμαλέων βαπτίζουσα τοὺς κεκοινωμένους", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.15", "text": "ἀγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα·", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.16", "text": "B πῶς μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ Πνεύματος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.17", "text": "αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἀμωμον τῷ Θεῷ, καθαρίσει", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.18", "text": "τὴν συνείδησιν ἡμῶν (51) ἀπὸ νεκρῶν ἔργων; » καὶ πρὸς Θεσσαλονικεῖς δὲ· « Καὶ τότε ἀποκαλυφθήσεται", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.19", "text": "ὁ ἄνομος, ὃν ὁ Κύριος Ἰησοῦς ἀνελεῖ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ (52), καὶ καταργήσει τῇ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.20", "text": "ἐπιφανεῖα τῆς παρουσίας αὐτοῦ. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.21", "text": "7 Ἰδοὺ πῶς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐν πάσῃ τῇ θείᾳ Γραφῇ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.22", "text": "γνωρίζεται. Τί τοίνυν ὑμεῖς τοιούτον ἐν τῷ προφήτῃ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.23", "text": "ἐθεωρήσατε; Οὐδὲ γὰρ οὐδὲ κἂν τὸ ἄρθρον ἔχει τὸ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.24", "text": "παρὰ τοῦ προφήτου λεγόμενον νῦν (53) « πνεῦμα, » ἵνα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.25", "text": "κἂν πρόφασιν ἔχητε. Ἀλλ’ ἀπλῶς ἐτολμήσατε τρόπους"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.26", "text": "ἑαυτοῖς ἐπινόειν, καὶ εἰπεῖν τὸ λεγόμενον κτίζεσθαι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.27", "text": "πνεῦμα, αὐτὸ εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καίτοι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.28", "text": "δυνάμενοι μαθεῖν καὶ παρὰ φιλολόγων ἀνδρῶν περὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.29", "text": "C διαφορᾶς πνευμάτων. Λέγεται γὰρ καὶ ἀνθρώπου"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.30", "text": "πνεῦμα, ὡς ψάλλει Δαβὶδ· « Νυκτὸς μετὰ τῆς καρδίας", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.31", "text": "μου ἠδελόχουν, καὶ ἠσχάλει τὸ πνεῦμά μου. »", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.32", "text": "Ὁ δὲ Βαρουχ ἐπευχόμενος φησι· « Ψυχὴ ἐν στενοῖς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.33", "text": "καὶ πνεῦμα ἀκηδίων κέκραγε πρὸς σέ. » Καὶ ἐν μὲν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.34", "text": "τῇ ᾠδῇ τῶν τριῶν παίδων (54)· « Εὐλογεῖτε, πνεύματα·", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.35", "text": "καὶ « ψυχαὶ δικαίων, τὸν Κύριον. » Ὁ δὲ Ἀπόστολος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.36", "text": "γράφει· « Αὐτὸ τὸ Πνεῦμα συμπαρατυρεῖ τῷ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.37", "text": "πνεύματι ἡμῶν, ὅτι ἐσμὲν τέκνα Θεοῦ. Εἰ δὲ τέκνα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.38", "text": "καὶ κληρονόμοι· » καὶ πάλιν· « Οὐδεὶς οἶδε τὰ τοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.39", "text": "καὶ ἐφ’ αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Πνεύματος τὸ ῥητὸν ὁ μέγας"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.40", "text": "Ἀθανάσιος ἐδέξατο, ἀλλ’ οὐχ ἐπὶ τινος τῶν ἄλλων"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.41", "text": "Seguer., ἀμωθήσεσθαι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.42", "text": "(51) Regius 1, Seguer., καθαρίσει τὴν συνείδησιν ἡμῶν.", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.44", "text": "Basil., Ἰησοῦς Χριστὸς ἀποκτενεῖ, ad quem locum"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.45", "text": "Δοξαπατρὴς hæc notat : Σημ. Ὅτι τὸ ῥητὸν οὐ κεῖται", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.46", "text": "νῦν οὕτως ἐν τῷ Ἀποστόλῳ, ἀλλ’, ὁ Κύριος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.47", "text": "ἀνελεῖ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ. Ἐοἰκε δὲ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.48", "text": "ὕπὸ τινων τὸ, Ἰησοῦς Χριστὸς, ἐκδεδηλησθαι, οὐχ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.49", "text": "οἶδ’ ὅ τι βουλομένων. Τοῦ δ’ οὕτως ἐξ ἀρχῆς παρὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.50", "text": "τοῦ Ἀποστόλου γεγραφῆναι σημεῖόν ἐστι ἑναργὲς τὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.51", "text": "τε ἐνταῦθα παρὰ τοῦ ἁγίου τούτου Πατρὸς εἰρημένα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.52", "text": "καὶ τὸ ὁμοίως προσενεχθῆναι τὸ ῥητὸν τοῦτο τὸν τε"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.53", "text": "θεῖον Χρυσόστομον ἐν τῇ πρὸς Θεσσαλονικεῖς ἐπιστολῇ,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.54", "text": "καὶ τὸν μέγαν Βασίλειον ἐν τῷ α’ λόγῳ τῶν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.55", "text": "Ἀσκητικῶν. Ἀλλὰ καὶ παρὰ Ῥωμαίοις οὕτω κεῖται"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.56", "text": "τὸ ῥητὸν ἐν τῷ ὑφεῖ τῆς θείας Γραφῆς. Ὅρα δὲ, ὅτι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.57", "text": "et Felck. 1, hæc verba, παρὰ τοῦ προφήτου λεγόμενον", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0291.58", "text": "νῦν, omittunt. Alii et editi, οὐχ ἂν τὸ ἄρθρον ἔχῃ.", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0292.1", "text": "ανθρώπου· εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ. » Ἐν δὲ τῇ πρὸς Θεσσαλονικεῖς ἐπιστολῇ ἐπευχόμενος λέγει : « Ὁλόκληρον ὑμῶν τὸ Πνεῦμα, καὶ ἡ ψυχή, καὶ τὸ σῶμα ἀμέμπτως ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν (55) Ἰησοῦ Χριστοῦ τηρηθείη. » Λέγεται δὲ καὶ ἀνέμων πνεύματα οὕτως ἐν μὲν τῇ γενέσει : « Καὶ ἐπῆγεν ὁ Θεὸς πνεῦμα ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ ἐκόπασε τὸ ὕδωρ » ἐπὶ δὲ τοῦ Ἰωνᾶ : « Καὶ Κύριος ἐξήγειρε πνεῦμα ἐπὶ τὴν θάλασσαν, καὶ ἐγένετο κλύδων μέγας ἐν τῇ θαλάσσῃ· καὶ τὸ πλοῖον ἐκινδύνευε τοῦ συντριβῆναι (56). » Καὶ ἐν μὲν τῷ ἑκατοστῷ ἑκτῷ ψαλμῷ γέγραπται : « Εἶπε, καὶ ἔστιν πνεῦμα καταγίγδος, καὶ ὑψώθη τὰ κύματα αὐτῆς. » Ἐν δὲ τῷ ἑκατοστῷ τεσσαρακοστῷ ὀγδόῳ ψαλμῷ : « Αἰνεῖτε τὸν Κύριον ἐκ τῆς γῆς, δράκοντες καὶ πᾶσαι ἀβύσσοι, πῦρ, χάλαζα, χιών, κρύσταλλος, πνεῦμα καταγίγδος, τὰ πρὸς τὸν λόγον αὐτοῦ » καὶ ἐν τῷ Ἰεζεκιὴλ ἐπὶ τοῦ θρήνου Σὼρ (57) : « Ἐν καρδίᾳ θαλάσσης, ἐν ὕδατι πολλῷ ἤγόν σε οἱ κωπηλάται σου· τὸ πνεῦμα τοῦ νότου συνέτριψέ σε. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0292.2", "text": "8. Ἐντυχάνοντες δὲ καὶ ὑμεῖς ταῖς ἁγίαις (58) Γραφαῖς, εὑρήσετε λεγόμενον πνεῦμα καὶ τὸν ἐν αὐτοῖς τοῖς θείοις λόγοις νοῦν, γράφοντος τοῦ Παύλου : « Ὁς (59) καὶ ἱκάνωσεν ἡμᾶς διακόνους Καινῆς Διαθήκης, οὐ γράμματος, ἀλλὰ πνεύματος. Τὸ γὰρ γράμα ἀποκτείνει, τὸ δὲ πνεῦμα ζωοποιεῖ. » Τὸ μὲν γὰρ ῥητὸν κειρᾶματι κεχράχεται : ὁ δὲ νοῦς ὁ ἐν αὐτῷ πνεῦμα λέγεται. Οὕτως καὶ « ὁ νόμος πνευματικός ἐστιν, » ἄν ὡς πάλιν εἴρηκε (60), μὴ δουλεύωμεν ἐν παλαιότητι γράμματος, ἀλλ’ ἐν καινότητι πνεύματος. Καὶ αὐτὸς μὲν εὐχαριστῶν ἔλεγεν : « Ἄρα οὖν αὐτὸς C ἐγὼ τῷ μὲν νοῦ δουλεύω νόμῳ Θεοῦ, τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ ἁμαρτίας : οὐδὲν νῦν ἄρα (61) κατάκριμα τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἤλευθέρωσέ με ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας » ὁ δὲ Φιλίππος, τὸν εὐνοῦχον ἀπὸ τοῦ γράμματος εἰς τὸ πνεῦμα θέλων ἐπιστρέψαι, ἔλεγεν : « Ἄρᾴ γε γινώσκεις; ἢ ἀναγιγνώσκεις; » τοιοῦτον ὀχνηκῶς μαρτυρεῖται· καὶ ὁ Χάλεβ (62) ἐν τοῖς Ἀριθμοῖς, τοῦ Θεοῦ λέγοντος : « Ὁ δὲ παῖς μου Χάλεβ, ὅτι ἐγενήθη ἕτερον πνεῦμα ἐν αὐτῷ, καὶ ἐπηκολούθησέ μοι· εἰσάξω αὐτὸν εἰς τὴν γῆν εἰς ἣν εἰσῆλθεν ἐκεῖ (63). » Ἄλλῃ γὰρ διανοίᾳ παρὰ τὴν ἐκείνων αὐτὸς λαλήσας, εὐάρεστος τῷ Θεῷ γέγονε. Τοιαύτην ἔχειν προέτρεψεν ὁ Θεὸς τὸν λαὸν καρδίαν διὰ Ἰεζε-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0293.1", "text": "κιλῇ λέγων : « Ποίησατε ἑαυτοῖς καρδίαν καινὴν καὶ πνεῦμα καινόν. » Τούτων τοίνυν οὕτως ὄντων, καὶ τοσαύτης διαφορᾶς περὶ τῶν πνευμάτων δεῖκνυμένης, βελοῦντες ἂν ἦτε (64), εἰ, περὶ κτισμένου πνεύματος ἀκούοντες, περὶ ἑνὸς τῶν προειρημένων ἐφρονεῖτε, οἷον ἦν περὶ σοῦ ἐν Ἠσαΐᾳ γέγραπται : « Συνεφώνησεν Ἀραμ πρὸς τὸν Ἐφραΐμ, καὶ ἐξέστη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἡ ψυχὴ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, ὃν τρόπον (65) ἐν δρυμῷ ξύλον ὑπὸ πνεύματος σαλευθῆ. » Τοιούτων δὴ ἦν καὶ, « Ὁ ἐξήγειρε Κύριος πνεῦμα ἐπὶ τὴν θάλασσαν » διὰ τὸν Ἰωάνν. Ἀκολουθεῖ γὰρ τῇ βροντῇ καὶ τὰ τῶν ἀνέμων πνεύματα, ὡς ἐπὶ τοῦ θεοῦ τοῦ (66) κατὰ τὸν Ἀχαὰβ, ὡς γέγραπται : « Καὶ ἐγένετο ὧδε, καὶ πνεύματι. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0293.2", "text": "9. Ἄλλ' ἐπείπερ Χριστοῦ, φησί (67), μνημονεύει τὸ Λόγιον, ἀκολουθῶς καὶ τὸ λεγόμενον πνεῦμα οὐδὲν ἕτερον τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον χρὴ νοεῖν (68). Εἶτα τοῦ μὲν (69) συνονομάζεσθαι τῷ Χριστῷ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐθεωρήσατε· τὸ δὲ διαφεῖν αὐτὸ τῇ φύσει, καὶ ἀποχεῖναι ἀπὸ τοῦ Υἱοῦ, ποῦ κατενόησατε, ὅτι τὸν μὲν Χριστὸν λέγετε μὴ εἶναι κτίσμα, τὸ δὲ ἅγιον (70) Πνεῦμα κτίσμα λέγετε ; Καὶ ἀτοπὸν ἐστὶ τὰ ἀνόμοια τῇ φύσει συνονομάζειν, καὶ συνδοξάζειν. Ποία γὰρ κοινωνία, ἢ ποία ὁμοιότης τῷ κτίσματι πρὸς τὸν κτίσην ; Ἐπεὶ ὥρα ὑμᾶς καὶ τῷ Υἱῷ συναριθμεῖν καὶ συνάπτεσθαι τὰ δι' αὐτοῦ γεγόμενα κτίσματα. Ἡρκεῖ μὲν οὖν (71) περὶ πνεύματος ἀνέμων νοεῖν τὸ γεγραμμένον, ὡσπερ εἴρηται· ἐπειδή δὲ προφασιζέσθω τὴν ἐν τῷ ῥητῷ περὶ τοῦ Χριστοῦ μνήμην, ἀναγκαῖον ἰδεῖν ἀκριβῶς τὸ λεγόμενον, μὴ ἄρα καὶ περὶ τοῦ λεγομένου κτισθῆναι πνεύματος οἰκειοτέραν εὕρωμεν τὴν διάνοιαν. Τί τοίνυν ἐστὶ τὸ ἀπαγγέλλειν εἰς ἀνθρώπους τὸν Χριστὸν αὐτοῦ, ἢ τὸ γίνεσθαι αὐτὸν ἄνθρωπον, καὶ ἴσον εἶναι τούτῳ τῷ (72) φάναι : « Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει, καὶ τέξεται υἱόν· καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ· » καὶ τὰ ἄλλα, ὅσα περὶ τῆς ἐπιδημίας αὐτοῦ γέγραπται ; τῆς δὲ ἐνσάρκου παρουσίας ἀπαγγελλομένης περὶ τοῦ Λόγου, ποῖον χρὴ πνεῦμα κτισμένον νοεῖν, εἰ μὴ τὸ (73) ἀνακτιζόμενον τῶν ἀνθρώπων καὶ ἀνακαινιζόμενον πνεῦμα ; Τοῦτο γὰρ καὶ διὰ Ἰεζεκιὴλ ἐπεγγελᾶτο ὁ Θεὸς λέγων : « Καὶ δώσω ὑμῖν καρδίαν καινήν, καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0294.1", "text": "πνεῦμα καινὸν δώσω ὑμῖν · καὶ ἀφελῶ τὴν καρδίαν τὴν λιθίνην ἐκ τῆς σαρκὸς ὑμῶν · καὶ δώσω ὑμῖν καρδίαν σαρκίνην · καὶ τὸ Πνεῦμά μου δώσω ἐν ὑμῖν. » Πότε δὲ τοῦτο (74) πεπληρώται, εἰ μὴ ὅτε παραγενόμενος ὁ Κύριος ἀνέκαινισε τὰ πάντα τῇ χάριτι; Ἰδοὺ γὰρ καὶ ἐν τῷ ῥητῷ τούτῳ ἡ διαφορά τῶν πνευμάτων δείκνυται · καὶ τὸ μὲν πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀνακαινιζόμενον ἐστι · τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ ἅγιον οὐχ ἀπλῶς πνεῦμα, ἀλλ’ ἐκεῖνο (75) φησιν αὐτὸ εἶναι ὁ Θεός, ἐν ᾧ καὶ τὰ ἡμῶν ἀνακαινίζεται · ὡς καὶ ὁ ψάλλων ἐν τῷ ἐκατοστῷ καὶ τρίτῳ ψαλμῷ λέγει : « Ἀνταναλεῖς τὸ πνεῦμα αὐτῶν, καὶ ἐκλείψουσιν, καὶ εἰς τὸν χῶν αὐτῶν ἐπιστρέψουσιν. Ἐξαποστελεῖς τὸ Πνεῦμά σου, καὶ κτισθήσονται, καὶ ἀνακαινιεῖς τὸ πρόσωπον τῆς γῆς. » Εἰ δὲ τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ ἀνακαινιζόμεθα · οὐκ ἄρα τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιόν ἐστι τὸ νῦν λεγόμενον πνεῦμα κτισεῖσθαι, ἀλλὰ τὸ ἡμέτερον. Καὶ εἴπερ, διὰ τὸ πάντα γενέσθαι (76) διὰ τοῦ Λόγου, φρονεῖτε καλῶς μὴ εἶναι κτίσμα τὸ Πνεῦμα · πῶς οὐ βλάσφημά ἐστι λέγειν ὑμᾶς κτίσμα τὸ Πνεῦμα, ἐν ᾧ τὰ πάντα ὁ Πατὴρ διὰ τοῦ Λόγου τελειοῖ καὶ ἀνακαινίζει; Καὶ εἰ, διὰ τὸ γεγράφθαι ἀπλῶς πνεῦμα κτισεῖσθαι, ἀνεπλάσθαι ἐκαυτοῖς εἶναι τοῦτο τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον · πεισθήναι λοιπὸν ὀφείλουσιν, (77) ὅτι μὴ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιόν ἐστι τὸ κτιζόμενον, ἀλλὰ τὸ ἡμέτερόν ἐστι τὸ ἐν αὐτῷ ἀνακαινιζόμενον · περὶ οὗ καὶ ὁ (78) Δαβὶδ ἠύγετο ψάλλων · « Καρδίαν καθαρὰν κτίσον ἐν ἐμοί, ὁ Θεός (79), καὶ πνεῦμα εὐθὲς ἐγκαίνισον ἐν τοῖς ἐγκάτοις μου. » Ὡς μὲν γὰρ λέγεται κτίζειν · πρότερον δὲ ἐπλάσεν, ὁ Σαχαρίας φησίν : « Ἐκτείνων τὸν οὐρανόν, καὶ θεμελιῶν τὴν γῆν, καὶ πλάσσων πνεῦμα ἀνθρώπου ἐν αὐτῷ · » ἢ γὰρ πρότερον ἐπλάσε, τοῦτο πεππωχὸς ἀνέκτισε (80), γεγόμενος αὐτὸς ἐν τῷ κτίσματι, ὅτε ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο, « ἵνα, » ὡς ὁ Ἀπόστολος εἶπε, « τοὺς δύο κτίσῃ εἰς ἕνα καινὸν ἄνθρωπον, τὸν κατὰ Θεὸν κτισθέντα ἐν δικαιοσύνῃ καὶ ἀληθείᾳ τῆς ἀληθείας. » Οὐ γὰρ ὡς ἑτέρου δημιουργηθέντος παρὰ τὸν ἐξ ἀρχῆς κατ’ εἰκόνα γενομένου ἀνθρώπου ἐλεγεν (81) · ἀλλὰ τὸν ἐν Χριστῷ κτισθέντα καὶ ἀνακαινισθέντα νοῦν συνεβούλευεν ἀναλαβεῖν · ὅπερ καὶ διὰ Ἰεζεκιὴλ πάλιν δηλοῦται, λέγοντος αὐτοῦ · « Ποίησατε ἑαυτοῖς καρδίαν καινήν, καὶ πνεῦμα καινόν · καὶ ἵνα τί ἀποθνῄσκετε, οἶκος Ἰσραήλ; Διότι οὐ θέλω τὸν θάνατον τοῦ ἀποθνῄσκοντος, λέγει Ἀδωναὶ Κύριος. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0294.2", "text": "10. Οὐκοῦν τοῦ ὁμοίου πνεύματος τοιαύτην"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0295.1", "text": "ἔχοντος τὴν διάνοιαν, πρεπῶντως ἂν νοηθεῖν καὶ ἡ στερεωμένη βροντὴ ὁ πιστὸς λόγος, καὶ ἀσάλευτος τοῦ πνεύματος ὁ νόμος. Τούτου γὰρ ὑπηρέτας εἶναι θελὼν τὸν Ἰακὼβ καὶ τὸν Ἰωάννην, ἐκάλεσεν ὁ Κύριος Βοανεργές, ὅ ἐστιν, υἱοὶ βροντῆς· ὅ γ' οὖν Ἰωάννης ἀληθῶς ἀπ' οὐρανοῦ βοᾷ· « Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος. » Πρῶτον μὲν γὰρ σκιὰν εἶχεν ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν· ὅτε δὲ ὁ Χριστὸς ἀπηγγέλη τοῖς ἀνθρώποις καὶ παρεγένετο λέγων· « Αὐτὸς ὁ λαλῶν πάρειμι· τότε, » ὡς εἶπεν ὁ Παῦλος, « ἡ τούτου φωνὴ τὴν γῆν ἐσάλευσεν, ἐπαγγελιαμένου πρότερον· « Ἔτι ἅπαξ ἐγὼ σείσω (82) οὐ μόνον τὴν γῆν, ἀλλὰ καὶ τὸν οὐρανόν. Τὸ δὲ ἔτι ἅπαξ δηλοῖ τῶν σαλευομένων τὴν μετάθεσιν, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα. Διὸ βασιλείαν ἀσάλευτον παραλαμβάνοντες, ἔχομεν χάριν, δι' ἧς λατρεύμεν εὐάρεστος (83) τῷ Θεῷ. » Ἡν δὲ λέγει βασιλείαν οὕτως ἀσάλευτον, ταύτην στερεωθεῖσαν ψάλλει Δαβὶδ· « Ὁ Κύριος ἐβασίλευσεν, εὐπρέπειαν ἐνδύσατο· ἐνέδυστο Κύριος δύναμιν καὶ περιεζώσατο. Καὶ γὰρ ἐστερέωσεν τὴν οἰκουμένην, ἥτις οὐ σαλευθήσεται. » Τὸ ἄρα παρὰ τῷ προφήτῃ ῥητὸν τὴν ἐπιδημίαν τοῦ Σωτῆρος σημαίνει, ἐν ᾧ καὶ ἡμεῖς ἀνεκαινιῶμεν, καὶ ὁ νόμος τοῦ πνεύματος (84) ἀσάλευτος διαμένει. Ἄλλ' οἱ τῷ ὄντι τροπικοὶ (85), συνθέμενοι τοῖς Ἀρειανοῖς, καὶ μερισάμενοι μετ' αὐτῶν τὴν εἰς τὴν θεότητα βλασφημίαν, ἵνα ἐκεῖνοι μὲν τὸν Υἱόν, οὗτοι δὲ τὸ Πνεῦμα κτίσμα λέγωσιν· ἐτόλμησαν, ὡς αὐτοὶ φασί, τρόπους πάλιν ἑαυτοῖς ἐφευρεῖν καὶ παρεξηγήσθαι καὶ τὸ τοῦ Ἀποστόλου ῥητόν, ὃ καλῶς μὲν αὐτὸς (86) ἔγραφε Τιμοθέῳ λέγων· « Διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ (87) καὶ τῶν ἐκλεκτῶν ἀγγέλων, ἵνα ταῦτα φυλάξῃς χωρὶς προκρίματος, μηδὲν ποιοῦν κατὰ πρόσκλησιν (88). » Ἐκεῖνοι δὲ φάσκουσιν, ἐπειδὴ τὸν Θεὸν καὶ τὸν Χριστὸν ὀνομάσας, εἶτα τοὺς ἀγγέλους, ἀνάγκη τοὺς ἀγγέλους συναριθμεῖσθαι τὸ Πνεῦμα, τῆς τε αὐτῶν εἶναι συστοιχίας καὶ αὐτὸ (89), καὶ ἄγγελον εἶναι μείζονα τῶν ἄλλων. Πρῶτον μὲν οὖν τῆς ἀσεβείας ἐστὶν Ὠαλεντίνου τοῦτο τὸ εὑρῆμα· καὶ οὐκ ἔλαθον οὗτοι τὰ ἐκεῖνον (90) φθεγγόμενοι. Ἐκεῖνος γὰρ ἔφησαν,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0296.1", "text": "ὅτι, πνευθόντος τοῦ Παρακλήτου, συναπεστάλησαν αὐτῷ ἡ ἑλικιώται αὐτοῦ ἄγγελοι· ἔπειτα δὲ τὸ Πνεῦμα κατῆγοντες (91) εἰς τοὺς ἁγγέλους εἰς τὴν Τριάδα συντάσσοντας. Εἰ γὰρ μετὰ Πατρὸς καὶ Υἱὸν κατ’ αὐτοὺς οἱ ἄγγελοι, φησιν, τὴν Τριάδα εἰσιν οἱ (92) ἄγγελοι, καὶ οὐχ ἔτι· λειτουργικὰ πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενοι, οὐδὲ ἀγιαζόμενοι, ἀλλ’", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0296.2", "text": "11. Τί οὖν ἡ τοιαύτη τούτων ἀπόνοια; Ποῦ τῶν Γραφῶν πάλιν εὑρον ἄγγελον (93) τὸ Πνεῦμα λεγόμενον; Τὰ αὐτὰ δὲ μοι τοὺς προειρημένους εἰπεῖν ἀνάγκη. Παρακλήτος ἐλέγχει καὶ πνεῦμα υἱοθεσίας, καὶ πνεῦμα ἁγιασμοῦ, καὶ πνεῦμα Θεοῦ, καὶ πνεῦμα Χριστοῦ ἐλέγχει· οὐδαμοῦ δὲ ἄγγελος, οὐδὲ ἀρχάγελος, οὐδὲ πνεῦμα διακονίας· οἷοι (94) εἰσιν οἱ ἄγγελοι· ἀλλὰ μᾶλλον σὺν τῷ Υἱῷ καὶ αὐτὸ διακονεῖται παρὰ τοῦ Γαβριὴλ λέγοντος τῇ Μαρίᾳ· « Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ· καὶ δύναμις Ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι. » Τῶν δὲ Γραφῶν μὴ λεγόντων ἄγγελον τὸ Πνεῦμα, ποία τούτοις ἀπολογία γένοιτ’ ἂν τῆς τοιαύτης ἀλογίστου τόλμης; ὅπου γε καὶ ἡ τῶν τοιαύτην αὐτοῖς· κακόνων ἐπιστολῶν Οὐαλεντίνος τὸ μὲν Παρακλήτον (95), τοὺς δὲ ἁγγέλους ὡνόμασεν· εἰ καὶ ἐν τῷ ἴσῳ χρόνῳ, ἑλικιώτην τοὺς ἁγγέλους συντάσας, καὶ αὐτὸς τὸ Πνεῦμα ὁ ἀφρονέστατος. ‘Αλλ’ ἰδοὺ, φασίν, ἐν τῇ προφητῇ Ζαχαρία (96) γέγραπται· « Τάδε λέγει ὁ ἄγγελος, ὁ λαλῶν ἐν ἐμοί. » Καὶ δῆλον ἐστιν, ὅτι ἄγγελον εἶναι τὸ Πνεῦμα σημαίνει τὸν ἐν αὐτῷ λαλοῦντα. Τοῦτο δὲ οὐχ ἂν εἴπον, εἰ τῇ ἀναγνώσει προσέχοντες ἦσαν. Αὐτὸς γὰρ ὁ Ζαχαρίας, ἥνικα τὴν ὄψιν περὶ τῆς λυχνίας εἶδεν, φησί· « Καὶ ἀπεκρίθη ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν ἐν ἐμοί, καὶ εἶπεν· Οὐ γινώσκεις τί ἐστι ταῦτα; » Καὶ εἶπον (97)· Οὐχί Κύριε. Καὶ ἀπεκρίθη, καὶ εἶπε πρὸς μὲ λέγων· Οὕτος ὁ λόγος Κυρίου πρὸς Ζοροβάβελ, λέγων· Οὐκ ἐν δυνάμει μεγάλῃ, οὐδὲ ἐν ἰσχύϊ, ἀλλ’ ἐν (98) Πνεύματί μου , λέγει Κύριος παντοκράτωρ. » (Εδῆλον (99) οὖν, ὡς ὁ λαλῶν ἄγγελος τῷ προφήτῃ οὐχ ἦν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ’ αὐτὸς μὲν ἄγγελος, τὸ δὲ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ ἐστι τοῦ παντοκράτορος (1)· καὶ διακονεῖται μὲν παρ’ ἀγγέλου, ἀδιαίρετον δὲ τῆς θεότητος ἐστι, καὶ ἴδιον τοῦ λόγου (2). Ἐπεὶ εἰ τὸ ἀποστωλικὸν προφασιζόμενοι ῥητόν, διὰ τὸ εἰρήσθαι μετὰ", "corrections": ["confusion"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0298.1", "text": "ἐστιν ὁ θεὸς ἐν αὐτῷ· τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ὁ ἀναγαγὼν (10) τῇ δεξιᾷ Μωυσῖν, καὶ μετ' ὀλίγα φησί· « Κατέβη Πνεῦμα παρὰ Κυρίου καὶ ὤδηγεν αὐτούς. Οὕτως ἠγαγες τὸν λαόν σου ποιῆσαι (11) σεαυτῷ δόμα διόξης· τίς ἐκ τούτων οὐ συνορᾷ τὴν ἀλήθειαν; Τοῦ γὰρ Θεοῦ ἐπαγγελιαμένου καθῆγεσθαι, ἰδοὺ οὐχ ἐπὶ ἄγγελον ἐπαγγέλεται πέμψαι, ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ, ὃ ἐστιν ὑπὲρ τοὺς ἁγγέλους, καὶ αὐτὸ καθηγούμενον ἐστι τοῦ λαοῦ. Καὶ δείκνυται, ὅτι οὐ τῶν κτισμάτων, οὐδὲ ἄγγελός ἐστι τὸ Πνεῦμα, ἀλλὰ ἄνω τῆς κτίσεως ἐστιν (12), ἡνωμένον τῇ θεότητι τοῦ Πατρός. Αὐτὸς γὰρ ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Λόγου καὶ Πνεύματι καθῆγει τοῦ λαοῦ· ὅθεν καὶ διὰ πάσης τῆς Γραφῆς φησιν· « Ἐγὼ ἀνήγαγον (13) ὑμᾶς ἐκ τῆς Αἰγύπτου· μάρτυρες ὑμεῖς ἐστε, εἰ Θεὸς ἦν ἀλλότριος ἐν ὑμῖν πλὴν ἐμοῦ. » Καὶ οἱ ἄγιοι δὲ προσφωνοῦσι τῷ Θεῷ· « Ὦδηγῃσας ὡς πρόβατα τὸν λαόν σου· » καὶ, « Ὦδηγῃσεν αὐτούς· Κύριος ἐπ' ἐλπίδι (14), καὶ οὐκ ἐδειλάσαν. » Τούτῳ καὶ τὸν ὕμνον ἀνατιθέσαι λέγοντες· « Τῷ διαγαγόντι τὸν λαὸν αὐτοῦ ἐν τῇ ἐρήμῳ, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ. » Ὁ δὲ μέγας Μωυσῆς συνεχῶς διηγείται (15)· « Κύριος ὁ Θεὸς ὁ προπορευόμενος πρὸ προσώπου ὑμῶν. » Τὸ ἄρα τοῦ Θεοῦ Πνεῦμα οὐχ ἄν εἴη ἄγγελος, οὐδὲ κτίσμα, ἀλλ' ἴδιον τῆς θεότητος αὐτοῦ. Τοῦ γὰρ Πνεύματος ὄντος ἐν τῷ λαῷ, ὁ Θεὸς δι' Υἱοῦ ἐν Πνεύματι ἦν ἐν αὐτοῖς."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0298.2", "text": "13. Ἄλλ' ἔστω ταῦτα, φασι καὶ αὐτοί· διὰ τί οὖν ὁ Ἀπόστολος μετὰ τὸν Χριστὸν οὐκ ὠνόμασε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλὰ τοὺς ἐκλεκτοὺς ἁγγέλους; Τὸ αὐτὸ δ' ἄν τις αὐτοὺς ἐρωτήσει· Διὰ τί μὴ ἀρχαγγέλους, μηδὲ (16) χερουβείμ, μηδὲ σεραφίμ, μηδὲ κυριότητας, μηδὲ θρόνους, μηδὲ ἕτερόν τι, ἀλλ' ἐκλεκτοὺς μόνους ἁγγέλους ὤνόμασεν ὁ Παῦλος; Ἄρ' οὖν, ἐπεὶ μὴ οὕτως ὤνόμασεν, οἱ ἄγγελοι ἀρχάγγελοι εἰσιν, ἢ μόνοι ἄγγελοι εἰσι, καὶ οὔτε σεραφίμ, ἢ χερουβείμ, οὐδ' ἀρχάγγελοι, οὐδὲ κυριότητες, οὐ θρόνοι, οὐχ ἄρχαι, οὐχ ἕτερόν τι ἐστιν; Ἄλλὰ τοῦτό ἐστιν ἀνάγκην μὲν ἐπιβάλλειν τῷ Ἀποστόλῳ, διὰ τί μὴ οὕτως, ἀλλ' οὕτως ἔγραψεν, ἀγνοεῖν δὲ τὰς θείας Γραφάς, καὶ διὰ τοῦτο πλανᾶσθαι περὶ (17) τὴν ἀλήθειαν. Ἰδοὺ γὰρ παρὰ μὲν τῷ Ἠσαΐᾳ γέγραπται· « Προσαγάγετε πρὸς μέ, καὶ ἀκούσατε ταῦτα· Οὐχ ἀπ' ἀρχῆς ἐν κρυφῇ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0299.1", "text": "λελαλήκη· ἡνίκα ἐγένετο, ἐκεῖ ἡμην· καὶ νῦν Κύριος ἀπέσταλκέ με, καὶ τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ· » παρὰ δὲ τῷ Ἀγγαίῳ· « Καὶ νῦν (18) κατισχὺε Ζοροβάβελ, λέγει Κύριος, καὶ κατισχὺε Ἠσοῦ τοῦ Ἰωσεδέκ, ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας, λέγει Κύριος. Καὶ κατισχὺε πᾶς ὁ λαὸς τῆς γῆς, λέγει Κύριος· καὶ ποιεῖτε, διότι μεθ᾿ ὑμῶν ἐγὼ εἰμι, λέγει Κύριος παντοκράτωρ, καὶ τὸ Πνεῦμά μου ἐφέστηκεν ἐν μέσῳ ὑμῶν. » Καὶ παρ᾿ ἀμφοτέροις τοῖς προφήταις περὶ μόνου τοῦ Κυρίου καὶ τοῦ Πνεύματος μνήμη γέγονε. Ἐν τοίνυν καὶ περὶ τούτου (19) φήσουσιν; Εἰ γάρ, ἐπειδὴ τοῦ Χριστοῦ μνημονεύσας ὁ Παῦλος περὶ μὲν τοῦ Πνεύματος ἐσιώπησεν, τῶν δὲ ἐλεκτῶν ἀγγέλων ἐμνημόνευσεν, διὰ τοῦτο ἐν ἀγγέλοις τὸ Πνεῦμα συντάττουσιν· ὥρα, καὶ τοῖς προφητικοῖς τούτοις ἐντυχάνοντας (20), τολμηρότερον αὐτῶς διαλογιζέσθαι καὶ περὶ τοῦ σιωπηθέντος. Ἄν τε γὰρ τὸν Κύριον εἶναι, φήσουσιν εἶναι τὸν Υἱόν, τί ἂν εἴποιεν περὶ τοῦ Πατρός; Ἄν τε τὸν Πατέρα εἴποισι, τί ἂν εἴποιεν περὶ τοῦ Υἱοῦ; Τὴν γὰρ ἀκολουθοῦσαν κατ᾿ ἐκείνους δυσφημίαν μηδὲ λογισασθαι τινὰ γένοιτο· ἀνάγκη γὰρ αὐτοὺς εἰπεῖν, ἢ ὅτι οὐκ ἔστιν, ἢ τοῖς ποιήμασι συναριθμεῖν τὸ σιωπηθὲν μένον."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0299.2", "text": "14. Τί δ᾿ ἂν εἴποιεν (21), ἐὰν ἀκούσωσι καὶ τοῦ Κυρίου λέγοντος· « Κριτὴς τις ἦν ἐν τινὶ χώρᾳ, τὸν Θεὸν μὴ φοβούμενος, καὶ ἄνθρωπον μὴ ἐντρεπόμενος. » Ἄρα, ἐπειδὴ μετὰ τὸν Θεὸν ὤνόμασεν (22) ἄνθρωπον, ὁ Υἱὸς ἐστιν οὗτος ὁ ἄνθρωπος, ὃν οὐκ ἐντράπη ὁ ἀδίκος κριτής; Ἡ ἐπειδὴ μετὰ τὸν Θεὸν ὤνόμασε τὸν ἄνθρωπον, τρίτος ἐστιν ὁ Υἱὸς μετὰ τὸν ἄνθρωπον, καὶ τέταρτον τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον; Τί δὲ ἄρα, ἐὰν καὶ τῷ Ἀποστόλῳ ἐν τῇ αὐτῇ ἐπιστολῇ πάλιν λέγοντι ἀκούσωσι· « Παραγγέλλω σοι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ τοῦ ζωογονοῦντος τὰ πάντα, καὶ Κυρίῳ Ἠσοῦ Χριστῷ, τοῦ μαρτυρησαντος ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, τὴν καλὴν ὁμολογίαν, τηρεῖσαί σε τὴν ἐντολὴν ἀσπίλον, ἀνεπίληπτον; » Ἄρα οὖν, ἐπειδὴ σιωώπηκε νῦν περὶ ἀγγέλων καὶ Πνεύματος, ἀμφιβάλλουσι περὶ Πνεύματος, εἰ ἔστι (23), καὶ περὶ ἀγγέλων, εἰ εἰσι; Ναὶ ἀμφιβάλλουσιν ὅως τοιαῦτα δυσφημεῖν περὶ τοῦ Πνεύματος μεμελετήκασιν. Ἐὰν δὲ ἀκούσωσι τῆς Γραφῆς λεγούσης ἐν (24) τῇ Ἐξόδῳ, « Ἐφοβήθη"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0300.1", "text": "δε δ λαὸς τὸν Κύριον, καὶ ἐπίστευσαν τῷ Θεῷ, καὶ Μωσῇ, τῷ θεραπεόντι αὐτοῦ, » Ἄρα συναριθμήσονται τῷ Θεῷ τὸν Μωσῆν, καὶ μετὰ τὸν Θεὸν οὐ νοήσουσι τὸν Υἱόν, ἀλλὰ μόνον τὸν Μωσῆν; Τί δέ, ἐὰν ἀκούσωσι καὶ τοῦ πατριάρχου Ἰακώβ εὐλογοῦντος τὸν Ἰωσὴφ καὶ λέγοντος· « Ὁ Θεὸς ὁ τρέφων με ἐκ νετητὸς μου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης· ὁ ἄγγελος ὁ ῥυόμενός με ἐκ πάντων τῶν κακῶν εὐλογήσαι (25) τὰ παιδία ταῦτα » ; Ἀρα, ἐπειδὴ μετὰ τὸν Θεὸν εὐλόμασεν ἄγγελον, πρῶτός ἐστιν (26) ὁ ἄγγελος τοῦ Υἱοῦ, ἢ ἄγγελοις συναριθμεῖται ὁ Υἱός; Ναί, πάλιν ὀρθῶ νοήσουσι, διεφθαρμένην ἔχοντας τὴν καρδίαν. Ἀλλ᾽ οὐχ ἡ ἀποστολικὴ πίστις ἐστὶ τοιαύτη, οὐδ᾽ ὅλως Χριστιανὸς ἀνάξιοιτο ἄν τούτων. Ἡ γὰρ ἁγία καὶ μακαρία Τριάς, ἀδιάρρετος καὶ ἁνωμένη πρὸς ἑαυτὴν ἐστι· καὶ λεγόμενου τοῦ Πατρός, προσέστω (27) καὶ τοῦτοῦ Λόγος καὶ τὸν τὸν Υἱὸν Πνεῦμα. Ἐὰν δὲ καὶ ὁ Υἱὸς ὀνομάζηται, ἐν τῷ Υἱῷ ἐστιν ὁ Πατήρ, καὶ τὸ Πνεῦμα οὐκ ἐστιν ἔκτος τοῦ Λόγου. Μία γὰρ ἐστιν ἐν τῷ Πατρὶ χάρις δι᾽ Υἱοῦ τὸ Πνεῦματι ἁγίῳ πληρουμένη· καὶ μία θεότης ἐστὶ, καὶ εἰς Θεὸς ἐστιν (28) ὁ ἐπὶ πάντων, καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πάσιν. Οὕτω γὰρ καὶ ὁ Παῦλος, εἰρηκώς, « Διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ, » ἐγνώσχε, ὅτι οὐ διήρετο τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα, ἀλλ᾽ ἐν Χριστῷ ἦν καὶ αὐτό, ὡςπερ ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρί· τοὺς δὲ ἐκλεκτοὺς ἁγγέλους συνευτέθηγεν εἰκότως, ἵνα, ἐπειδὴ διαμαρτυρία ἦν τῇ μαρτυρίᾳ λεγόμενη, γινώσκων, ὡς (29) τὰ μὲν λεγόμενα παρὰ Θεοῦ διὰ Χριστοῦ ἐν Πνεύματι λελάληται, οἱ δὲ ἄγγελοι διακονοῦσι τὰ παρ᾽ ἡμῶν, ἐπισκοποῦντες τὰς ἑκάστου πράξεις, φυλάξῃ τὰς τοῦ διδασκάλου παραίνεσεις (30), ὡς ἔχων τοὺς ἐφοροῦντας τῶν λεγομένων μάρτυρας. Ἡ τάχα καὶ διὰ τοὺς διὰ παντὸς θεωροῦντας τὸ πρόσωπον τοῦ Πατρός, τοῦ τὸ τοὺς οὐρανοὺς, διαμαρτύρεται νῦν (31) ἁγγέλους, ἔνεκά γε τῶν ἐν τῇ κηδεμονίας τῶν λαῶν, μὴ ἀμελήσῃ τῶν παραίνεσεων 15. Τῶν μὲν οὖν θείων λόγων τοιούτος ὁ νοῦς ἡμῶν φαίνεται, διελέγχων τὴν τῶν ἀλλόγων κατὰ τοῦ Πνεύματος δυσφημίαν· αὐτοὶ δὲ τὴν φιλονεικίαν ἐμμονον ἔχοντες πρὸς τὴν ἀλήθειαν, ὡς γράφεις, οὐκέτι μὲν ἀπὸ τῶν Γραφῶν (οὐχ εὑρίσκουσι γάρ), ἀπὸ δὲ τοῦ περιεσθόματος τῆς καρδίας τῆς ἰδίας ἐρευνέωσι, πάλιν φάσκουσιν· Εἰ μὴ κτίσμα ἐστὶ, μηδὲ τῶν ἁγγέλων εἰς ἐστιν, ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0301.1", "text": "(35) Sic Regius primus, Seg. Basil. Gobl. Felckm. primus. Editi et alii, ὑπὸ τούτων. Reg. 2 ibid., omisis & μηδὲς οἶδεν εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, habet τὸ δυσφημούμενον ὑπὸ τούτων οἶδεν αὐτά."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0301.2", "text": "οὐκοῦν Υἱὸς ἐστι καὶ αὐτὸ (32), καὶ δύο ἀδελφοὶ εἰσιν αὐτὸ τε καὶ ὁ Λόγος. Καὶ εἰ ἀδελφὸς ἐστι, πῶς μονογενὴς ὁ Λόγος, ἢ πῶς οὐχ ἴσοι, ἀλλ' ὁ μὲν μετὰ τὸν Πατέρα, τὸ δὲ μετὰ τὸν Υἱὸν ὀνομάζεται (33); Πῶς δὲ, εἰ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐστιν, οὐ λέγεται καὶ αὐτὸ γεννηθὲν, ἢ ὅτι Υἱὸς ἐστιν, ἀλλ' ἀπλῶς Πνεῦμα ἅγιον; Εἰ δὲ τοῦ Υἱοῦ ἐστι τὸ Πνεῦμα (34), οὐκοῦν πάππος ἐστιν ὁ Πατὴρ τοῦ Πνεύματος. Τοιαῦτα παίζουσιν οἱ ἀπαισται, περιεργαζόμενοι καὶ θέλοντες ἐρευνῆσαι τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ, ἃ μηδὲς οἶδεν, εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ τὸ δυσφημούμενον ὑπ' αὐτῶν (35). Ἔδει μὲν οὖν μηκέτι τούτοις ἀποκρίνασθαι, κατὰ δὲ τὴν ἀποστολικὴν παραγγελίαν, μετὰ τὴν ἐκ τῶν προειρημένων νουθεσίαν ὡς αἱρετικοὺς αὐτοὺς παρατεῖσθαι, ἢ ἄξια ὧν ἐρωτῶσιν ἐρωτῆσαι αὐτούς, καὶ ἀπατεῖν παρ' αὐτῶν ἀπόκρισιν, οἷαν (36) αὐτοὶ παρ' ἡμῶν ἀπαιτοῦσιν. Εἰπᾶσιν οὖν, εἰ ὁ Πατὴρ ἐκ πατρὸς ἐστι, καὶ εἰ ἄλλος σὺν αὐτῷ γεγέννηται, καὶ εἰσιν ἀδελφοὶ ἐξ ἑνὸς, καὶ τί ὄνομα αὐτοῖς (37), καὶ τις ὁ καὶ τούτων Πατὴρ καὶ πάππος, χάκειν οἱ πρόγονοι; Ἀλλ' οὐχ εἶναι φησιν. Πῶς οὖν Πατὴρ, λεγέτωσαν, αὐτὸς μὴ γενόμενος (38) ἐκ Πατρὸς; Ἡ πῶς τὸν Υἱὸν ἔχει, μὴ πρότερον αὐτὸς Υἱὸς γεννηθείς; Οἶδα, ὅτι ἀσεβὴς ἡ ἐρώτησις· ἀλλὰ τοιαῦτα παίζοντας αὐτοὺς παίζειν δίκαιον, ἵνα κἂν ἐκ τῆς τοιαύτης ἀτοπίας καὶ ἀσεβοῦς ἐρωτήσεως αἰσθάνωνται τῆς ἰδίας ἀφροσύνης δυνάμει. Οὐχ ἕστι γὰρ ταῦτα μὴ γένοιτο· οὐδ' οὕτως ἐρωτᾶν περὶ τῆς θεότητος πρέπει. Οὐχ ἕστι γὰρ ὡς ἄνθρωπος ὁ Θεός, ἵνα καὶ ἀνθρώπινα περὶ αὐτοῦ τις τοιāλησθ ἐρωτᾶν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0301.3", "text": "16. Σιωπᾶν μὲν οὖν, ὡς προείπον, ἐπὶ τούτοις, καὶ μὴ προσποιεῖσθαι τοὺς τοιούτους ἕδει· ἵνα δὲ μὴ ἡ ἡμῶν σιωπὴ πρόφασιν ἀναλαβόντας αὐτοὺς ἐμπιστεύσῃ, ἀκούετωσαν· «Πατὴρ οὐχ ἕστιν ἐπὶ τοῦ Πατρὸς εἰπεῖν πατέρα, οὕτως οὐχ ἕστιν ἐπὶ τοῦ Υἱοῦ εἰπεῖν ἀδελφόν. Τοῦ μὲν γὰρ Πατρὸς, ὡς γεγράπται ἐμπροσθεν, ἄλλος Θεὸς οὐ γέγονεν· Υἱὸς δὲ οὐχ ἕστιν ἄλλος· μονογενὴς γὰρ ἐστι· διὸ καὶ μόνος καὶ εἷς ὁ Πατὴρ (39), μόνου καὶ ἑνὸς Υἱοῦ Πατὴρ ἐστι· καὶ ἐπὶ μόνης τῆς θεότητος ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς ἕστηκεν ἀεὶ καὶ ἐστι. Τῶν μὲν γὰρ ἀνθρώπων εἰ πατὴρ λέγεται τις, ἀλλ' ἑτέρου γέγονεν υἱός·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0302.1", "text": "καὶ εἰ υἱὸς λέγεται, ἀλλ’ ἑτέρου γέγονε (40) πατήρ· ὥστε ἐπ’ ἀνθρώπων μὴ σώζεσθαι χωρὶς τοῦ πατρὸς καὶ υἱοῦ ὄνομα. Ἀβραὰμ γοῦν, υἱὸς ὢν τοῦ Θάρρα, πατὴρ γέγονε τοῦ Ἰσαὰκ· καὶ Ἰσαὰκ, υἱὸς ὢν τοῦ Ἀβραὰμ, πατὴρ γέγονε τοῦ Ἰακώβ· καὶ τοῦτον τὸν τρόπον ἡ φύσις τῶν ἀνθρώπων ἔχει· μέρη γὰρ εἰσὶν ἀλλήλων· καὶ ἕκαστος γεννώμενος ἔχει τοῦ πατρὸς μέρος, ἵνα καὶ αὐτὸς ἑτέρου γένηται πατήρ. Ἐπὶ δὲ τῆς θεότητος οὐχ ἔστιν οὕτως. Οὐ γὰρ ὡς ἄνθρωπος ὁ Θεός, οὐδὲ μεριζομένην ἔχει φύσιν· διὸ (41) οὐδὲ γεννᾷ Υἱὸν μεριζόμενος, ἵνα καὶ αὐτὸς γένηται Πατὴρ ἑτέρου, ἐπὶ μηδ’ αὐτὸς ἐστὶν ἐκ Πατρὸς· οὔτε ὁ Υἱὸς δὲ μέρος ἐστὶ τοῦ Πατρός· διὸ καὶ (42) οὐδὲ γεννᾷ, ὥσπερ γεγέννηται αὐτός, ἀλλὰ ὅλος ἐστὶν εἰκὼν καὶ ἀπαύγασμα· καὶ ἐπὶ τῆς θεότητος μόνος ὁ Πατὴρ χωρὶς ἐστὶ Πατήρ· καὶ ὁ Υἱὸς, χωρὶς Υἱὸς ἐστίν· καὶ ἐπὶ τούτων ἕστηκεν ὁ Πατὴρ ἀεὶ Πατήρ, καὶ τὸ Υἱὸς (43) ἀεὶ Υἱός. Καὶ ὥσπερ οὐκ ἀν εἴη ποτὲ ὁ Πατὴρ Υἱὸς, οὕτως οὐκ ἀν ποτὲ γένοιτο ὁ Υἱὸς Πατήρ. Καὶ ὥσπερ οὐ παύσεται ποτὲ ὁ Πατὴρ μόνος ὢν Πατήρ, οὕτως οὐ παύσεται ποτὲ ὁ Υἱὸς μόνος ὢν Υἱός. Μανία ἄρα κἂν ὅλως ἐνθυμεῖσθαι καὶ λέγειν ἐπὶ μὲν Υἱοῦ ἀδελφόν, ἐπὶ δὲ Πατρὸς τὸ πάππου (44) ὄνομα. Οὐδὲ γὰρ ὠνομάσθη ἐν ταῖς Γραφαῖς υἱὸς τὸ Πνεῦμα, ἵνα μὴ ἀδελφὸς νομισθῇ· οὐδὲ υἱὸς τοῦ Υἱοῦ, ἵνα μὴ πάππος νοοῖτο (45) ὁ Πατήρ· ἀλλ’ ὁ Υἱὸς, τοῦ Πατρὸς υἱὸς, καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Πατρὸς πνεῦμα εἴρηται· καὶ οὕτως τῆς ἁγίας Τριάδος μία ἡ θεότης καὶ πίστις ἐστίν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0302.2", "text": "17 Οὐκοῦν καὶ κατὰ τοῦτο μανία τὸ λέγειν αὐτὸ κτίσμα. Εἰ γὰρ κτίσμα ἦν, οὐ συνετάσσετο τῇ Τριάδι. Ὅλη γὰρ εἰς Θεὸς ἐστι. Καὶ ἀρχεῖ γινώσκειν, ὅτι μὴ κτίσμα ἐστὶ τὸ Πνεῦμα, μηδὲ τοῖς ποίημασι συνἀριθμεῖται· οὐ γὰρ ἀλλότριον ἐπιμείγνυται τῇ Τριάδι, ἀλλ’ ἀδιαίρετός ἐστι τῇ ὁμοία (46) αὐτῇ. Ἀρχεῖ ταῦτα τοῖς πιστοῖς· μέχρι τούτων ἐν ἀνθρώποις ἡ γνώσις φθάνει· ἕως τούτων τὰ χερουβὶμ καλῦπται ταῖς πτέρυξιν. Ὁ δὲ περιττὰ τούτων ζητῶν καὶ θελῶν ἐρευνᾶν παρακούει τοῦ λέγοντος· « Μὴ σοφίζου περισσὰ (47), ἵνα μὴ ἐκπλῆγῃς. » Τὰ γὰρ πίστει παραδοθέντα, ταῦτα οὐκ ἐν ἀνθρωπίνῃ σοφίᾳ, ἀλλ’ ἐν ἀκροῇ πίστεως διανοεῖσθαι πρέπει. Ποῖος γὰρ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0303.1", "text": "A λόγος ἐπαξίως διερμηνεύσαι δυνήσεται τὰ ὑπὲρ τὴν γεννητὴν δύνα φύσιν; « Ἡ ποία τις ὅμως ἀκοὴ συνέβαιναι (48) δύναται, ἡ μὴ ἔξεστιν ἀνθρώποις μήτε ἀκοῦσαι, μήτε λαλεῖν; Περί μὲν οὖν ὧν ἤκουσεν ὁ Παῦλος, οὕτως εἴρηκε· περὶ δὲ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ· « ὡς ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ ! Τίς γὰρ ἔγνω νοῦν Κυρίου; Ἡ τίς σύμβουλος αὐτοῦ ἐγένετο; » Ὁ γοῦν Ἀβραὰμ οὔτε περιεργάσατο, οὔδὲ ἀνέκρινε τὸν λαλοῦντα, ἀλλ’ « ἐπίστευσε, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην »· οὕτω Μωϋσῆς πιστὸς ἐκλήθη θεράπων· Εἰ δὲ οἱ τὰ (49) Ἀρειοῦ φρονούντες, ἐπεὶ εἰς τὴν κακόνυχον αὐτῶν ψυχὴν οὐκ εἰσλεύσεται σοφία, οὐ δύνανται νοεῖν οὔδὲ πιστεύειν περὶ τῆς ἀδιαίρέτου καὶ ἁγίας Τριάδος, μὴ διὰ τοῦτο καὶ τὴν ἀλήθειαν (50) παρεξηγέσθωσαν, μηδὲ ἅπερ αὐτοὶ μὴ δύνανται νοεῖν, ταῦτα λεγέσθωσαν μηδὲ εἶναι δύνασθαι. B Πράγμα γὰρ πάσχουν ἀποπτόντων· ὅτι, μὴ δυνάμενοι νοεῖν, πῶς ἀδιαίρετός ἐστιν ἡ ἁγία Τριάς, ποιοῦσιν οἱ μὲν Ἀρειανοὶ ἐν (51) τὸν Υἱὸν μετὰ τῆς κτίσεως · οἱ δὲ τροπικοὶ τὸ Πνεῦμα καὶ αὐτοὶ τοῖς κτίσμασι συναριθμοῦσιν. Ἔδει δὲ αὐτοὺς ἢ καθόλου μὴ νοοῦντας σιωπᾶν, καὶ μὴ συντάσσειν, μήτε ἐκεῖνους τὸν Υἱόν, μήτε τούτους τὸ Πνεῦμα τοῖς κτίσμασιν · ἢ τὸ γεγραμμένον ἐπιγινώσκον, καὶ τῷ Πατρὶ συνάπτειν τὸν Υἱόν, καὶ τὸ Πνεῦμα μὴ διαιρεῖν ἀπὸ τοῦ Υἱοῦ, ἵνα τὸ ἀδιαίρετον καὶ ὁμοφυὲς ἀληθῶς τῆς ἁγίας Τριάδος διαμείνῃ. Ταῦτα μαθόντας αὐτοὺς ἔδει μὴ τολμᾶν, μηδ’ ἀμφιβάλλοντας ἐρωτᾶν, πῶς ταῦτα γένοιτο, ἵνα, χἂν ὁ ἐρωτώμενος ἀπορῇ λέγειν, μὴ ἐπινοῶσιν αὐτοὶ κακονοίας ἑαυτοῖς. Ἔστι μὲν γὰρ πᾶσι τοῖς γεννητοῖς, μάλιστα δὲ ἡμῖν τοῖς ἀνθρώποις ἀδύνατον ἐπαξίως εἰπεῖν περὶ τῶν ἀπορρήτων (52). Τολμηρότερον δὲ πάλιν, μὴ δυνάμενους λέγειν, ἐπινοεῖν ἐπὶ τούτων καινοτέρας λέξεις παρὰ τὰς τῶν Γραφῶν. Ἄλλως τε καὶ μανιώδης ἡ τοιαύτη ἐπιχείρησις τοῦ τε ἐρωτῶντος καὶ τοῦ χάν ὅμως (53) ἐνθυμουμένου ἀποκρίνασθαι. Οὐδὲ γὰρ οὔδὲ περὶ τῶν γεννητῶν οὕτω τις ἐρωτῶν νομισθεῖ νοῦν ἔχειν ὁρθόν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0303.2", "text": "18 Ἡ τολμησάτωσαν ἀποκρίνασθαι οἱ πάντα λέγοντες εὐχερῶς, πῶς ὁ οὐρανὸς συνέστη, καὶ ἐκ ποίας ὕλης, καὶ (54) τίς ἡ τούτου μίξις, ἡ πῶς ὁ ἥλιος, καὶ ἕκαστος τῶν ἀστέρων; Τί δὲ θαυμαστὸν ἐκ τῶν ὑπερκειμένων, αὐτῶν ἐλέγχειν τὴν ἀφροσύνην, ὅπου γε οὔδὲ πῶς τῶν ὧδε κάτω ξύλων ἡ φύσις, καὶ τῶν ὑδάτων τὰ συστήματα, πῶς τε τῶν ζῴων ἡ πλάσις"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0304.1", "text": "καὶ ἡ σύστασις, γινώσκεται, Ἄλλ’ οὐκ ἂν (55) εἰποῖεν, ὅπου γε καὶ Σολομὼν, ὁ περισσότερον πάντων σοφίας μετασχὼν, ὁρῶν ἀδύνατον ἀνθρώπους περὶ τούτων εὑρεῖν, ἔλεγε · Καὶ γε σύμπαντα τὸν αἰῶνα ἰδούων ἐν καρδίᾳ αὐτῶν, ὅτι μὴ εὕρη ἄνθρωπος τὸ ποίημα, ὃ ἐποίησεν ὁ Θεὸς ἀπ’ ἀρχῆς καὶ μέχρι τέλους. » Ἄρ’ οὖν, ἐπεὶ μὴ δύνανται εὑρεῖν (56), οὐδὲ εἶναι αὐτὰ ὁμολογοῦσι; Ναὶ ὁμολογήσουσιν ἐφθαρημέναι ἔχοντες τὴν διάνοιαν. Οὐχὼν εἰκῶς ἐν τις αὐτοῖς εἴποι · Ἄν ἀνότης καὶ πάντα τολμηροί, διὰ τί μὴ μᾶλλον ἐπὶ τῆς ἁγίας Τριάδος παύσεσθε περιεργαζόμενοι, καὶ μόνον πιστεύετε (57), ὅτι ἐστιν· ἔχοντες εἰς τοῦτο διδάσκαλον τὸν Ἀπόστολον λέγοντα· « Πιστεύσαι γὰρ δεῖ πρῶτον Θεῷ, ὅτι ἐστι, καὶ τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν μισθαποδότης γίνεται; » Θὺ γὰρ, πῶς ἐστιν, εἴρχεν, ἀλλὰ μόνον, ὅτι ἐστιν. » Εἰ δὲ μηδὲ οὕτω καταδύονται, εἰπάτωσαν πῶς ἐστιν ὁ Πατήρ, ἵν’ οὕτω μάθωσι, πῶς ἐστι καὶ ὁ τούτου Λόγος. Ἄλλ’ ἄτοπον, φήσουσι, περὶ τοῦ Πατρὸς οὕτως ἐρωτᾶν. Ἄτοπον οὖν (58) ἀκούεσθαι καὶ περὶ τοῦ Λόγου αὐτοῦ οὕτως ἐρωτᾶν.", "corrections": ["confusion"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0304.2", "text": "49 Περιττὸς τοιγαροῦν καὶ πλέον μανίας οὐσίας τῆς τοιαύτης ἐπιχειρήσεως, μηκέτι τοιαύτα τις ἐρωτᾶτω, ἢ μόνον τὰ ἐν ταῖς Γραφαῖς μανθάνετω. Αὐτάρχι γὰρ καὶ ἰκανὰ τὰ ἐν ταύταις (59) κείμενα περὶ τούτου παραδείγματα. Πηγὴ τοίνυν καὶ φῶς λέγεται ὁ Πατήρ · « Ἐμὲ » γὰρ, φησίν, « ἐγκατέλιπον πηγὴν ὕδατος ζῶντος. » Καὶ πάλιν ἐν τῷ Βαρούχ · « Τί ἐστιν, Ἰσραήλ, ὅτι ἐν τῇ γῇ τῶν ἐχθρῶν εἶ (60); ἐγκατέλιπες τὴν πηγὴν τῆς σοφίας · » καὶ κατὰ τὸν Ἰωάννην · « Ὁ Θεὸς ἡμῶν φῶς ἐστι. » Λέγεται δὲ καὶ ὁ Υἱὸς ὡς μὲν πρὸς τὴν πηγὴν ποταμός · « Ὁ ποταμὸς » γὰρ « τοῦ Θεοῦ ἐπλήρωθη ὕδάτων » πρὸς δὲ τὸ φῶς ἀπαγγλάμμα, λέγοντος τοῦ Παύλου · « Ὁς ὡν ἀπαγγλάσμα τῆς δόξης, καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ. » Τοῦ τοίνυν Πατρὸς φωτὸς ὄντος (61), τοῦ δὲ Υἱοῦ ἀπαγγλάσματος αὐτοῦ ἴτα αὐτὰ γὰρ περὶ τούτων μάλιστα οὐκ ἀνυητέον λέγειν πολλάκις ), ἔξεστιν ὁρᾶν καὶ ἐν τῷ Υἱῷ τὸ Πνεῦμα, ἐν φ φωτίζομεθα · « Ἴνα » γὰρ, φησί, « δώη ὑμῖν Πνεῦμα σοφίας καὶ ἀποκαλύψεως ἐν ἐπιγνώσει αὐτοῦ, πεφωτισμένους τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς καρδίας. » Τῷ δὲ Πνεύματι (62) φωτιζομένων ἡμῶν, ὁ Χριστὸς ἐστιν ὁ ἐν αὐτῷ φωτίζων · « Ἴν » γὰρ, φησί, « εἴς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον. » Πάλιν τε τοῦ Πατρὸς ὄντος πηγῆς, τοῦ δὲ Υἱοῦ ποταμοῦ λεγομένου, πίνειν λεγόμεθα τὸ Πνεῦμα · γέγραπται γὰρ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.1", "text": "δύναμιν καὶ θεοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.2", "text": "οὕτως γὰρ φησὶ Δαβὶδ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.3", "text": "Ἡμεῖς πάντες ἐν Πνεῦμα ἐποτίσθημεν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.4", "text": "Τὸ δὲ Πνεῦμα ποτιζόμενοι, τὸν Χριστὸν πίνομεν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.5", "text": "ἐν πνευματικῆς ἀκολουθούσης πέτρας"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.6", "text": "ἥ δὲ πέτρα ἦν ὁ Χριστός."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.7", "text": "Καὶ πάλιν τοῦ Χριστοῦ ὄντος ἀληθινοῦ Υἱοῦ, ἡμεῖς τὸ Πνεῦμα λαμβάνοντες, υἱοποιούμεθα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.8", "text": "Οὐ γὰρ ἐλάβετε,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.9", "text": "Πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον· ἀλλ᾽ ἐλάβετε Πνεῦμα υἱοθεσίας."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.10", "text": "Υἱοποιούμενοι δὲ τῷ Πνεύματι, ὁρῶν, ὅτι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.11", "text": "ἐν τῷ Χριστῷ χρηματίζομεν τέκνα Θεοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.12", "text": "ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.13", "text": "Εἶτα τοῦ Πατρός, ὡς ὁ Παῦλος εἶπε, μόνοι σοφοῦ ὄντος, ὁ Υἱὸς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.14", "text": "ἐστὶν ἡ σοφία αὐτοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.15", "text": "Θεοῦ δύναμις καὶ Θεοῦ σοφία."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.16", "text": "Τοῦ δὲ Υἱοῦ ὄντος τῆς σοφίας, ἡμεῖς Πνεῦμα σοφίας λαμβάνοντες, τὸν Υἱὸν ἔχομεν, καὶ ἐν αὐτῷ σοφοὶ γινόμεθα. Οὕτω γὰρ καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.17", "text": "γέγραπται ἐν τῷ ἑκατοστῷ τεσσαρακοστῷ πέμπτῳ ψαλμῷ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.18", "text": "Κύριος λύει πεπεδημένους· Κύριος σοφοὺς τυφλοὺς."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.19", "text": "Καὶ τοῦ Πνεύματος δὲ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.20", "text": "δοθομένου εἰς ἡμᾶς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.21", "text": "Λάβετε γὰρ Πνεῦμα ἅγιον,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.22", "text": "Ἐλεγεὼν ὁ Σωτήρ), ὁ Θεὸς ἐν ἡμῖν ἐστιν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.23", "text": "οὕτω γὰρ ὁ Ἰωάννης ἔγραψεν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.24", "text": "Ἐὰν ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, ὁ Θεὸς ἐν ἡμῖν μένει."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.25", "text": "Ἐν τούτῳ γινώσκομεν, ὅτι ἐν αὐτῷ μένομεν, καὶ αὐτὸς ἐν ἡμῖν, ὅτι ἐκ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ ἔδωκεν ἡμῖν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.26", "text": "Τοῦ δὲ Θεοῦ ὄντος ἐν ἡμῖν, ἔστι καὶ ὁ Υἱὸς ἐν ἡμῖν, λέγοντος αὐτοῦ τοῦ Υἱοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.27", "text": "Ἐλευσόμεθα ἐγὼ καὶ ὁ Πατήρ, καὶ μονὴν παρ᾽ αὐτῷ ποιήσομεν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.28", "text": "Ἔπειτα ζωῆς ὄντος τοῦ Υἱοῦ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.29", "text": "γὰρ, φησίν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.30", "text": "εἰμὶ ἡ ζωή,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.31", "text": "ζωοποιεῖσθαι λεγόμεθα ἐν τῷ Πνεύματι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.32", "text": "Χριστὸν Ἰησοῦν ἐκ νεκρῶν ζωοποιήσει καὶ τὰ θνητὰ σώματα ἡμῶν διὰ τοῦ ἐνοικοῦντος αὐτοῦ Πνεύματος ἐν ὑμῖν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.33", "text": "Ζωοποιουμένων δὲ ἡμῶν ἐν τῷ Πνεύματι, ζῆν αὐτὸς ὁ Χριστὸς ἐν ἡμῖν λέγεται."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.34", "text": "γὰρ, φησὶ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.35", "text": "Ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.36", "text": "ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.37", "text": "Καὶ πάλιν ὡσπερ ὁ Υἱός, ἅπερ ἐποίει ἔργα, ἔλεγε τὸν Πατέρα ἐργάζεσθαι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.38", "text": "Ὁ Πατήρ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.39", "text": "γὰρ, φησίν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.40", "text": "ὁ μένων ἐν ἐμοί, αὐτὸς ποιεῖ τὰ ἔργα. Πιστεύετέ μοι, ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί. Εἰ δὲ μή, διὰ τὰ ἔργα αὐτὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.41", "text": "πιστεύετέ μοι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.42", "text": "Οὕτως, ἅπερ ἐν δυνάμει Πνεύματος εἰργάζετο ὁ Παῦλος, ἔλεγε τοῦ Χριστοῦ εἶναι τὰ ἔργα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.43", "text": "Οὐ γὰρ τολμῶμι τι λαλεῖν, ὧν οὐ κατειργάσατο Χριστὸς δι᾽ ἐμοῦ εἰς ὑπακοὴν ἐθνῶν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.44", "text": "λόγῳ καὶ ἔργῳ, ἐν δυνάμει σημείων καὶ τεράτων, ἐν δυνάμει Πνεύματος ἁγίου."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.45", "text": "Τεταύτης δὲ συστοιχίας καὶ ἐνότητος τῆς ἐν τῇ ἁγίᾳ Τριάδι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.46", "text": "ὄντος, τις ἂν διέλοι ἢ τὸν Υἱὸν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.47", "text": "οὕτως γὰρ καὶ Ἰωάννης γράφει:"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.48", "text": "Ἐὰν γὰρ ἀγαπῶμεν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0305.49", "text": "ἐν τῇ ἁγίᾳ Τριά-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0306.1", "text": "ἀπὸ τοῦ Πατρὸς, ἢ τὸ Πνεῦμα ἀπὸ τοῦ Υἱοῦ, ἢ αὐτοῦ τοῦ Πατρὸς; ἢ τις οὕτω τολμηρὸς, ὡς εἰπεῖν ἀνόμοιον καὶ ἑτεροφυῆ τὴν Τριάδα πρὸς ἑαυτήν, ἢ ἀλλοτριούσιον τοῦ Πατρὸς τὸν Υἱόν, ἢ ξένον τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ; Πῶς δὲ ταῦτά ἐστιν; ἂν τις πάλιν ἐρωτήσῃς ζητῶν· πῶς τοῦ Πνεύματος ὄντος ἐν ἡμῖν, λέγεται ὁ Υἱὸς εἶναι ἐν ἡμῖν, τοῦ τε Υἱοῦ ὄντος ἐν ἡμῖν, λέγεται ὁ Πατὴρ εἶναι ἐν ἡμῖν; ἢ πῶς ὅμως, (71) Τριάδος οὖσης, ἐν ἐνὶ σημαίνεται ἡ Τριάς; ἢ πῶς τοῦ ἑνὸς ὄντος ἐν ἡμῖν, ἡ Τριάς ἐν ἡμῖν λέγεται; διελέτω πρῶτον αὐτὸς τὸ ἀπαγγύασμα τοῦ φωτὸς (72), ἢ τὴν σοφίαν τοῦ σοφοῦ, εἰπάτω, πῶς ἐστι ταῦτα. Εἰ δὲ μὴ τοῦτο δύναται, πολλοῦ πλείον περὶ θεοῦ τοιαῦτα ζητεῖν μαινομένων ἐστὶ τὸ τολμήμα· ἡ γὰρ θεότης οὐκ ἐν ἀποδείξει λόγων, ὥσπερ εἰρήται, παραδίδεται, ἀλλ’ ἐν πίστει καὶ εὐσεβεῖ λογισμῷ B μετ’ εὐλαβείας. Εἰ γὰρ καὶ τὰ περὶ τοῦ σωτηριώδους σταυροῦ, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγων, ἀλλ’ ἐν ἀποδείξει πνεύματος καὶ δυνάμεως, ἐκήρυξεν ὁ Παῦλος, « καὶ ἀρρήτων δὲ ῥημάτων (73) ἤκουσεν » ἐν τῇ παραδείσω, « ἃ μὴ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι » περὶ αὐτῆς τῆς ἁγίας Τριάδος τίς ἐξεῖπεν δύναται; Ὁμῶς δ’ οὖν τὴν τοιαύτην ἀπορίαν δυνησεται τις θεραπεύειν προηγουμένως μὲν τῇ πίστει, ἔπειτα δὲ ἐκ τῶν προειρημένων, φημὶ δὴ (74), τῆς εἰκόνος καὶ τοῦ ἀπαγγύσματος, καὶ πηγῆς, καὶ ποταμοῦ, καὶ ὑποστάσεως, καὶ χαρακτῆρος. Ὥσπερ γὰρ ἐν ἰδίᾳ εἰκόνι ἐστὶν ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πνεύματι (75), οὕτω καὶ ὁ Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ. Καὶ γὰρ τὸ ἀδύνατον τῆς διὰ λόγων ἐρμηνείας, καὶ τοῦ καταλαβεῖν τὰ τοιαῦτα παραμυθουμένη ἡ Θεία Γραφή, τοιαῦτα καὶ τὰ παρα- C δείγματα δέδωκεν (76) ἡμῖν, ἵν’ οὕτω διὰ τῆς ἀπιστίας τῶν τολμηρῶν λέγειν ἀπλούστερον, καὶ λέγειν ἀκινδύνως, καὶ μετὰ συγγνώμης νοεῖν ἐξῆ (77), καὶ πιστεύειν ἕνα εἶναι τὸν ἀγιασμὸν, τὸν ἐκ Πατρὸς δι’ Υἱοῦ ἐν Πνεύματι ἁγίῳ γινόμενον. Καὶ γὰρ ὥσπερ μονογενὴς ὁ Υἱὸς ἐστιν· οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα παρὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0307.1", "text": "τοῦ Υἱοῦ διδόμενον καὶ πεμπομένον, καὶ αὐτὸ ἐν ἐστὶ (78) καὶ οὐ πολλά, οὔδ' ἐκ πολλῶν ἐν, ἀλλὰ μόνον αὐτὸ Πνεῦμα. Ἐνδὲ γὰρ ἔντος τοῦ Υἱοῦ (79), τοῦ ζῶντος Λόγου, μίαν εἶναι δεῖ τελείαν καὶ πλήρη τὴν ἀγιαστικὴν καὶ φωτιστικὴν ζῶσαν ἐνέργειαν αὐτοῦ καὶ δωρεάν, ἥτις ἐκ Πατρὸς λέγεται ἐκπορεύεσθαι, ἐπειδὴ παρὰ τοῦ Λόγου τοῦ ἐκ Πατρὸς ὁμολογουμένου ἐκλάμπει, καὶ ἀποστέλλεται, καὶ δίδεται. Ἀμέλει δὲ μὲν Υἱὸς παρὰ τοῦ Πατρὸς ἀποστέλλεται : « Οὕτω, » γὰρ, φησίν, « ὁ Θεὸς ἠγάπησε τὸν κόσμον, ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἀπέστειλεν (80). » Ὁ δὲ Υἱὸς τὸ Πνεῦμα ἀποστέλλει : « Ἐὰν, » γὰρ, φησίν, « ἐγὼ ἀπέλθω, ἀποστελῶ τὸν Παράκλητον. » Καὶ ὁ μὲν Υἱὸς τὸν Πατέρα δοξάζει, λέγων : « Πάτερ, ἐγὼ σε ἐδόξασα : » τὸ δὲ Πνεῦμα δοξάζει τὸν Υἱόν : « Ἐκεῖνος, » γὰρ, φησίν, « ἐμὲ δοξάσει. » Καὶ ὁ μὲν Υἱὸς φησίν : « Ἄ ἤκουσα παρὰ τοῦ Πατρὸς, ταῦτα καὶ λαλῶ εἰς τὸν κόσμον : » τὸ δὲ Πνεῦμα ἐκ τοῦ Υἱοῦ λαμβάνει : « Ἐκ τοῦ ἐμοῦ, » γὰρ « λήψεται (81) καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν, » φησί. Καὶ ὁ μὲν Υἱὸς ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Πατρὸς ἦλθε : « Τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, » φησίν ὁ Υἱὸς (82), « ὃ πέμψει ὁ Πατὴρ ἐν τῷ ὀνόματί μου. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0307.2", "text": "21. Τοιαύτην δὲ τάξιν καὶ φύσιν ἔχοντος τοῦ Πνεύματος πρὸς τὸν Υἱὸν (83), οἷαν ὁ Υἱὸς ἔχει πρὸς τὸν Πατέρα, πῶς οὐ τοῦτο κτίσμα λέγων οὐ τὸ αὐτὸ καὶ περὶ τοῦ Υἱοῦ ἐξ ἀνάγκης φρονήσει; Εἰ γὰρ ἐστὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ κτίσμα, ἀκολουθον ἂν εἴη (84) λέγειν αὐτοὺς καὶ τὸν Λόγον τοῦ Πατρὸς εἶναι κτίσμα. Τοιαῦτα γὰρ οἱ Ἀρειανοὶ φαντασθέντες, εἰς τὸν κατὰ Καϊφᾶν Ἰουδαϊσμὸν πεπτώκασιν. Εἰ δὲ τὰ Ἀρείου μὴ προσποιούνται φρονεῖν (85) οἱ περὶ τοῦ Πνεύματος τοιαῦτα λέγοντες, φευγέτωσαν καὶ τὰ ἐκεῖνοῦ ῥήματα, καὶ μὴ ἀσεβείντωσαν εἰς τὸ Πνεῦμα. Ὡσπερ γὰρ ὁ Υἱὸς, ὁ (86) ἐν τῷ Πατρὶ ὢν, ἐν ᾧ καὶ ὁ Πατὴρ ἐστίν, οὐκ ἐστὶ κτίσμα, ἀλλ' ἴδιος τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας (τοῦτο γὰρ καὶ ὑμεῖς προσποιεῖσθε λέγειν)· οὕτως καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐν τῷ Υἱῷ, ἐν ᾧ καὶ ὁ Υἱὸς ἐστίν, οὐ θέμις τοῖς κτίσμασι συντάσσειν, οὔδὲ διαφεῖν αὐτὸ ἀπὸ τοῦ Λόγου, καὶ ἀτελῆ τὴν Τριάδα κατασκευάζειν. Τῶν μὲν οὖν ῥητῶν τοῦ τε προφητικοῦ καὶ τοῦ ἀποστολικοῦ γράφου, ὧν τὴν διάνοιαν παραποιούντες, ἑαπάτησαν ἑαυτούς, ἀρκεῖ διὰ τούτων διελέγξαι τὴν ἐκ τῆς ἀμαθίας τῶν τροπικῶν δυσφημίαν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0308.1", "text": "(87). Ἰδῶμεν δὲ λοιπὸν καὶ αὐτὰ καθ’ αὐτὰ τὰ ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς περὶ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου λεγόμενα, καὶ ὡς δέοιμοι τραπεζῖται διακρινόμεν, εἰ ἴδιόν τι πρὸς τὰ κτίσματα ἔχει τὸ Πνεῦμα, ἢ ἴδιον τοῦ Θεοῦ ἐστιν, ἵνα ἡ κτίσμα αὐτὸ εἴπωμεν, ἢ ἄλλο μὲν τῶν κτισμάτων, Θείον δὲ καὶ ἐν (88) τῆς ἐν Τριάδι ὁσότητος. Τάχα γὰν οὕτως ἐντραπήσοι, μαθόντες, ὅσον ἀπάδει τῶν θείων λογίων τὰ ἐφευρεθέντα παρ’ αὐτῶν τῆς βλασφημίας ῥήματα.", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0308.2", "text": "22. Τὰ κτίσματα τοίνυν ἐξ οὐκ ὄντων γέγονεν, ἀρχὴν ἔχοντα τοῦ γίνεσθαι· ἐν ἀρχῇ γὰρ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς. Ἐκ δὲ τοῦ Θεοῦ λέγεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον· « Οὐδεὶς, γὰρ, φησίν, εἰδὲ ταῦτὸ ἀνθρώπου εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τοῦ ἐν αὐτῷ· οὕτως καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ οὐδεὶς ἔδεν εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ. Ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ Πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν, ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ (89) Θεοῦ. » Ποία τοίνυν ἐκ τῶν προειρημένων συγγένεια τῷ Πνεύματι πρὸς τὰ κτίσματα; Τὰ μὲν γὰρ κτίσματα οὐκ ἦν· ὁ δὲ Θεὸς ὡν ἐστιν, ἐξ οὐ καὶ τὸ Πνεῦμα. Τὸ δὲ ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἂν εἴη ἐκ τοῦ μὴ ὄντος, οὐδὲ κτίσμα, ἵνα μὴ κατ’ ἐκεῖνους καὶ ὁ (90) ἐξ οὗ ἐστὶ τὸ Πνεῦμα, κτίσμα εἶναι νομισθῇ. Τίς οὖν τῶν τοιούτων ἀφρόνων ἀνέξεσται, λεγόντων καὶ αὐτῶν ἐν καρδίᾳ μὴ εἶναι Θεόν; Καὶ γὰρ εἰ (91) ὡσπερ οὐδεὶς οἶδε τὰ τοῦ ἀνθρώπου εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐν αὐτῷ, οὕτως καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ εἰ μὴ τὸ ἐν αὐτῷ Πνεῦμα· πῶς οὐ δύσφημον ἂν εἴη λέγειν κτίσμα τὸ ἐν τῷ Θεῷ Πνεῦμα, τὸ καὶ τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ ἐρευνῶν; Μαθησάμεν γὰρ ἐκ τούτων εἰπεῖν ὁ τοιούτος τὸ μὲν τοῦ ἀνθρώπου πνεῦμα ἐξωθεν αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου εἶναι, τὸν δὲ ἐν τῷ Πατρὶ Λόγον (92) εἶναι κτίσμα. Πάλιν τε Πνεῦμα ἀγιασύννης καὶ ἀνακαινώσεως (93) ἐστὶ τε καὶ λέγεται· τὸ Πνεῦμα γράφει γὰρ ὁ Παῦλος· « Τοῦ ὁρισθέντος Υἱοῦ Θεοῦ ἐν δυνάμει κατὰ Πνεῦμα ἀγιασύννης ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν. » Καὶ πάλιν φησίν· « Ἄλλ’ ἠγιασώθητε, ἀλλ’ ἐδικαιώθητε ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἐν τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. » ὅτε καὶ πρὸς Τίτον"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0309.1", "text": "(95) Regius primus, Seg. Basil. Gobl. et Felckm. primus, ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ἡμῶν, etc. Anglicanus, ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ἡμῶν, etc. Editi vero et cæteri, ἐξ ἔργων δικαιοσύνῃς ἡμῶν ἐποιήσαμεν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0309.2", "text": "A γράφων ἔλεγεν : « Ὅτε δὴ ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ, οὐκ ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ἡμῶν (95) ἐποιήσαμεν ἡμεῖς, ἀλλὰ κατὰ τὸ αὐτοῦ ἔλεος ἔσωσεν ἡμᾶς διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως Πνεύματος ἁγίου, οὗ ἐξέχεεν ἐφ' ἡμᾶς πλουσίως διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν, ἵνα, δικαιοθέντες τῇ ἐκείνου χάριτι, κληρονόμοι (96) κατ' ἐλπίδα γενήθωμεν ζωῆς αἰωνίου. » Τὰ δὲ κτίσματα ἀγιαζόμενα εἰσι καὶ ἀνακαινιζόμενα. « Ἐξαποστελεῖς, » γὰρ « τὸ Πνεῦμά σου, καὶ κτισθήσονται, καὶ ἀνακαινίσεις τὸ πρόσωπον τῆς γῆς. » Καὶ ὁ Παῦλος δὲ φησιν : « Ἀδύνατον γὰρ ἅπαξ φωτισθέντας, γευσάμενους τε τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου, καὶ μετόχους γενθέντας Πνεύματος ἁγίου. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0309.3", "text": "B Τὸ τοίνυν μὴ ἀγιαζόμενον παρ' ἑτέρου, μηδὲ μετέχον (97) ἀγιασμοῦ, ἀλλ' αὐτὸ μεθεκτὸν ὄν, ἐν ᾧ καὶ τὰ κτίσματα πάντα ἀγιαζεται, πῶς ἂν εἴη ἐν τῶν πάντων, ἰδίον τῶν μετεχόντων αὐτοῦ; Ἀνάγκη γὰρ τοῦς τοῦτο λέγουσιν εἰπεῖν καὶ τὸν Υἱὸν, δι' οὗ τὰ πάντα γέγονεν, ἕνα τῶν πάντων εἶναι. Πνεῦμα ζωοποιόν (98) λέγεται : « Ὁ ἐγείρας, » γὰρ, φησιν, « Ἰησοῦν Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ζωοποίησε καὶ τὰ θνητὰ ὑμῶν σώματα διὰ τοῦ ἐνοικοῦντος αὐτοῦ Πνεύματος ἐν ὑμῖν. » Καὶ ὁ μὲν Κύριός ἐστιν ἡ αὐτοζωή, καὶ « ἀρχηγὸς τῆς ζωῆς, » ὡς εἶπεν ὁ Πέτρος· ἔλεγε δὲ αὐτὸς (99) ὁ Κύριος : « Τὸ ὕδωρ, ὃ δώσω αὐτῷ, γενήσεται ἐν αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἀλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον. » Τοῦτο δὲ ἔλεγε περὶ τοῦ Πνεύματος, οὗ ἔμελλον λαμβάνειν οἱ πιστεύοντες εἰς αὐτόν. » Τὰ δὲ κτίσματα, ὡς (1) εἴρηται, ζωοποιούμενα ἐστι δι' αὐτοῦ. Τὸ δὴ μὲ μετέχον ζωῆς, ἀλλ' αὐτὸ μετεχόμενον καὶ ζωοποιοῦν τὰ κτίσματα, ποίαν ἔχει συγγένειαν πρὸς τὰ γεννητά; « Πῶς ὅμως ἂν εἴη τῶν κτισμάτων, ἀπερείκειν παρὰ τοῦ Λόγου ζωοποιεῖται; Χρῖσμα λέγεται τὸ Πνεῦμα, καὶ ἐστι σφραγὶς. Ὁ μὲν γὰρ Ἰωάννης γράφει : « Καὶ ὑμεῖς τὸ χρῖσμα ὃ ἐλάβετε παρ' αὐτοῦ, μένει ἐν ὑμῖν. Καὶ οὐ χρείαν ἔχετε, ἵνα τις διδάσκῃ ὑμᾶς· ἀλλ' ὡς τὸ αὐτοῦ χρῖσμα, τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ, » διδάσκει ὑμᾶς περὶ πάντων (2). » Ἐν δὲ τῷ προφήτῃ Ἠσαΐᾳ γέγραπται : « Πνεῦμα Κυρίου ἐπ' ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με. » Ὁ δὲ Παῦλος φησιν : « Ἐν ᾧ καὶ πιστευσάτες, ἐσφραγίσθητε εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως. » Τὰ δὲ κτίσματα (3) τοῦτῳ σφραγίζεται καὶ χρίεται, καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.1", "text": "περὶ πάντων διδάσκεται. Εἰ δὲ τὸ Πνεῦμα χρίσμα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.2", "text": "καὶ σφραγὶς ἐστιν, ἐν ᾧ χρεῖ καὶ σφραγίζει πάντα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.3", "text": "ὁ Λόγος· ποία ὁμοιότης τῆς ἰδιότητος τοῦ χρίσματος καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.4", "text": "τῆς σφραγὶδος πρὸς τὰ χρισμένα καὶ σφραγισόμενα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.5", "text": "Οὐκοῦν καὶ κατὰ τοῦτο οὐκ ἂν εἴη τῶν πάντων"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.6", "text": "Οὐ γὰρ ἂν εἴη ἡ σφραγὶς ἐκ τῶν σφραγίζο-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.7", "text": "μενων, οὐδὲ τὸ χρίσμα ἐκ τῶν χρισμένων· ἀλλ’ ἴδιόν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.8", "text": "ἐστὶ τοῦτο τοῦ χρίοντος καὶ σφραγίζοντος Λόγου. Τὸ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.9", "text": "μὲν γὰρ χρίσμα τὴν εὐωδίαν καὶ πνοὴν τοῦ χρίοντος"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.10", "text": "ἔχει, καὶ οἱ χρισμένοι τοῦτου μεταλαμβάνοντες λέ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.11", "text": "Χριστοῦ εὐωδία ἐσμέν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.12", "text": "ἢ δὲ σφραγὶς τὴν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.13", "text": "Χριστοῦ τοῦ σφραγίζοντος ἔχει, καὶ ταύτῆς", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.14", "text": "οἱ σφραγισόμενοι μέτῃσονται, μορφούμενοι κατ’", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.15", "text": "αὐτήν, λέγοντος τοῦ Ἀποστόλου·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.16", "text": "Τεκνία μου, οὐς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.17", "text": "πάλιν ὤδινω"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.18", "text": "ἄχρις οὐ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.19", "text": "Οὕτω δὲ σφραγισόμενοι, εἰκόνες καὶ κοινωνοὶ", "corrections": ["confusion"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.20", "text": "θείας φύσεως γινόμεθα, ὡς εἶπεν ὁ Πέτρος, καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.21", "text": "οὕτω μετέχει πᾶσα ἡ κτίσις τοῦ Λόγου ἐν τῷ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.22", "text": "Καὶ διὰ τοῦ Πνεύματος λεγόμεθα πάντες μέτ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.23", "text": "ανοὶ τοῦ Θεοῦ·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.24", "text": "Οὐκ οἴδατε, γὰρ φησιν, ὅτι ναὸς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.25", "text": "Θεοῦ ἐστε, καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ ἐν ὑμῖν οἶκει;"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.26", "text": "τις ἐκ τῶν τοῦ Θεοῦ φθείρει, φθερεῖ τοῦτον ὁ Θεός."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.27", "text": "Ὁ γὰρ ναὸς τοῦ Θεοῦ ἅγιός ἐστιν, οἵτινές ἐστε"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.28", "text": "Εἰ κτίσμα δὴ ἐν τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ, οὐκ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.29", "text": "ἂν τις ἐν αὐτῷ μετουσία τοῦ Θεοῦ γένοιτο ἡμῖν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.30", "text": "ἀλλ’ ἡ ἄρα κτίσις μὲν συνηνττόμεθα, ἀλλότριοι δὲ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.31", "text": "τῆς θείας φύσεως ἐγινόμεθα, ὡς κατὰ μηδὲν αὐ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.32", "text": "μετέχοντες. Νῦν δὲ, ὅτε λεγόμεθα μέτοχοι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.33", "text": "Χριστοῦ καὶ μέτοχοι Θεοῦ, δείκνυται τὸ ἐν ἡμῖν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.34", "text": "χρίσμα καὶ ἡ σφραγὶς μὴ οὔσα τῆς τῶν γεννητῶν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.35", "text": "φύσεως, ἀλλὰ τῆς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.36", "text": "τοῦ Υἱοῦ, διὰ τοῦ ἐν αὐτῷ Πνεύματος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.37", "text": "συνάπτοντος ἡμᾶς τῷ Πατρὶ. Τοῦτο γὰρ ὁ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.38", "text": "Ἰωάννης, ὡς ἐν τοῖς ἐμπροσθεν εἴρηται, διδάσκων"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.39", "text": "Ἐν τούτῳ γινώσκομεν, ὅτι ἐν τῷ Θεῷ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.40", "text": "μένομεν, καὶ αὐτὸς ἐν ἡμῖν, ὅτι ἐκ τοῦ Πνεύματος"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.41", "text": "αὐτοῦ αὐτὸς ἔδωκεν ἡμῖν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.42", "text": "Εἰ δὲ τῷ τοῦ Πνεύματος"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.43", "text": "μετουσία γινόμεθα κοινωνοὶ θείας φύσεως, μαίνοιντ’"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.44", "text": "ἂν τις λέγων τὸ Πνεῦμα τῆς κτιστῆς φύσεως, καὶ μη-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.45", "text": "Εἰ δὲ τὰ μὲν κτί-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.46", "text": "ἡμῖν. Μοχ μέν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.47", "text": "ἀλλ’ ἡ ἄρα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.48", "text": "ἀλλ’ εἰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.49", "text": "Εἰ δὲ τὸ Πνεῦμα χρίσμα ἄρα. καὶ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.50", "text": "Τὸ δὲ Πνεῦμα καὶ χρίσμα καὶ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.51", "text": "αὐτοῦ. Μοχ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.52", "text": "πάντα ὁ Λόγος."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.53", "text": "ὁ Λόγος τὰ πάντα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.54", "text": "αὐτός. Μοχ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.55", "text": "ἡ σφραγὶς,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.56", "text": "ἐν αὐτῷ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.57", "text": "ἐν αὐτῇ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.58", "text": "οὐδὲ τὸ χρίσμα ἐκ τῶν χρι-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.59", "text": "ἡμᾶς τῷ Παμενων. τρὶ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.60", "text": "τῷ Πνεύματι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.61", "text": "ἡμᾶς Πα-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.62", "text": "ἔχει τρὶ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.63", "text": "ἐστὶ. νης"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.64", "text": "μέχρις οὐ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.65", "text": "Ἰωάννης γράφει· Ἐν τούτῳ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.66", "text": "αὐτὸς ουσία τοῦ Υἱοῦ ἔγινετο ἐν ἡμῖν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.67", "text": "ἐν ἡμῖν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0310.68", "text": "ὁ Θεὸς ἐν ἡμῖν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0311.1", "text": "A τῆς τοῦ Θεοῦ. Διὰ τοῦτο γὰρ καὶ ἐν οἷς γίνεται, οὕτως θεοποιούνται (10)· εἰ δὲ θεοποιεῖ, οὐκ ἀμφίβολον, ὅτι ἡ τοῦτο φύσις Θεοῦ ἐστι. Καὶ ἐπὶ δὲ (11) φανερώτερον εἰς ἀναίρεσιν τῆς αἱρέσεως ταύτης ἐν τῷ ἐκατοστῷ τρίτῳ ψαλμῷ ἄδειται, ὡς ἐμπροσθεν ἐπομην, « Ἀνατελεῖς τὸ πνεῦμα αὐτῶν, καὶ ἐκλείψουσιν, καὶ εἰς τὸν χοῦν αὐτῶν ἐπιστρέψουσιν. Ἐξαποστελεῖς τὸ Πνεῦμά σου, καὶ κτισθήσονται, καὶ ἀνακαινιεῖς τὸ πρόσωπον τῆς γῆς. » Ὁ δὲ Παῦλος γράφει Τίτῳ (12)· «Διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινιώσεως Πνεύματος ἁγίου, οὗ ἐξέχεεν ἐφ’ ἡμᾶς πλουσίως διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ. » Εἰ δὲ ὁ Πατὴρ διὰ τοῦ Λόγου ἐν Πνεύματι ἀφ’ ἑαυτοῦ κτίζει τὰ πάντα, καὶ ἀνακαινίζει· ποία ὁμοιότης ἢ συγγένεια τῷ κτίζοντι πρὸς τὰ κτίσματα; « Ἡ ὅλως πῶς ἄν εἴη, ἐν ᾧ κτίζεται τὰ πάντα, κτίσμα; » Ἀκολουθεῖ γὰρ τῇ τοιαύτῃ δυσφημίᾳ καὶ ἡ εἰς τὸν Υἱὸν βλασφημία (14)· ὥστε τοὺς λέγοντας τὸ Πνεῦμα κτίσμα εἶναι, ἔτι καὶ τὸν Λόγον, δι’ οὗ τὰ πάντα κτίζεται, κτίσμα εἶναι. Εἰκῶν τοῦ Υἱοῦ λέγεται καὶ ἐστὶ τὸ Πνεῦμα· « Ὡς » γὰρ « προ-έγνω καὶ προώρισεν συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ (15). » Οὐκοῦν τοῦ Υἱοῦ καὶ κατ’ ἐκείνους ὁμολογουμένου μὴ εἶναι κτίσματος, οὐχ ἄν εἴη οὐδὲ ἡ τοῦτο εἰκὼν κτίσμα. Ὁποία γὰρ ἂν εἴη ἡ εἰκών, τοιούτον ἀνάγκη καὶ τὸν, οὗ ἐστιν ἡ εἰκών, εἶναι. Ὅθεν εἰκῶτος καὶ πρεπόντως ὁ Λόγος ὁμολογεῖται μὴ ὂν κτίσμα, εἰκὼν τοῦ Πατρὸς ὑπάρχων· ὁ δὲ τοῖς κτίσμασι συναριθμῶν τὸ Πνεῦμα (16) πάντως πού καὶ τὸν Υἱὸν ἐν τούτοις συναριθμήσει, δυσφημῶν ἐν τούτῳ καὶ τὸν Πατέρα διὰ τὴν εἰς τὴν εἰκόνα τοῦ (17) δυσφημίαν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0311.2", "text": "25. Ἄλλο δὲ τῶν κτισμάτων ἐστὶ τὸ Πνεῦμα, καὶ δέδεικται μᾶλλον ἴδιον εἶναι τοῦ Υἱοῦ, καὶ οὐ ξένον τοῦ Θεοῦ. Καὶ γὰρ χάκεινο τὸ σφοδρὸν αὐτῶν ἐρώτημα· Εἰ ἐκ -τοῦ Θεοῦ ἐστι τὸ Πνεῦμα, διὰ τί μὴ λέγεται καὶ αὐτὸ Υἱός (18); Δέδεικται μὲν ἐν τοῖς ἐμπροσθεν ἤδη προπετὲς καὶ τολμηρόν, δείκνυται δὲ καὶ νῦν οὐδὲν ἧττον. Εἰ γὰρ καὶ μὴ Υἱὸς ἐλέχθη ἐν ταῖς Γραφαῖς, ἀλλὰ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ (19), ἐν αὐτῷ τῷ Θεῷ καὶ ἐξ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ εἴρηται, ὡς ὁ Ἀπόστολος ἔγραψεν. Εἰ δὲ ὁ Υἱός, ἐπειδὴ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐστιν, ἴδιος τῆς οὐσίας αὐτοῦ ἐστιν (20), ἀνάγκη καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0312.1", "text": "τὸ Πνεῦμα, ἐκ τοῦ Θεοῦ λεγόμενον, ἴδιον εἶναι κατ’ οὐσίαν τοῦ Υἱοῦ. Ἄμειλει τοῦ Κυρίου ὄντος Υἱοῦ, αὐτὸ τὸ 21 Πνεῦμα εἴρηται Πνεῦμα υἱοθεσίας. Καὶ πάλιν τοῦ Υἱοῦ ὄντος σοφίας καὶ ἀληθείας, γέγραπται τὸ Πνεῦμα εἶναι Πνεῦμα σοφίας καὶ ἀληθείας. Πάλιν τε ὁ μὲν Υἱὸς ἐστι δύναμις Θεοῦ, καὶ Κύριος τῆς δόξης· τὸ δὲ Πνεῦμα λέγεται Πνεῦμα δυνάμεως 22, καὶ Πνεῦμα τῆς δόξης, οὕτως ἐφ’ ἑκάστου τῆς Γραφῆς λεγούσης· τοῦ μὲν Παύλου γράφοντος Κορινθίοις· « Εἰ γὰρ ἔγνωσαν, οὐχ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν »· καὶ ἐν ἑτέροις· « Οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον· ἀλλ’ ἐλάβετε Πνεῦμα υἱοθεσίας »· καὶ αὐθίς· « Ἐξάπεστεῖλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν 23, κράζον· Ἄββα, ὁ Πατήρ. » Ὁ δὲ Πέτρος ἔγραψεν· « Εἰ ὀνειδίζεσθε ἐν ὀνόματι Χριστοῦ, μακάριοι· ὅτι τὸ τῆς δόξης καὶ δυνάμεως καὶ τοῦ Θεοῦ Πνεῦμα ἐφ’ ὑμᾶς ἀναπέπτωκεν. » Ὁ δὲ Κύριος εἴρηκε Πνεῦμα τῆς ἀληθείας· καὶ Παράκλητον εἶναι τὸ Πνεῦμα· ἐξ οὐ δεῖκνυται τελείαν εἶναι ἐν τούτῳ τὴν Τριάδα 24. Ἐν τούτῳ γὰρ οὐν ὁ Λόγος τὴν κτίσιν δοξάζει, θεοποιῶν καὶ υἱοποιῶν προσάγει τῷ Πατρί. Τὸ δὲ συνάπτον τῷ Λόγῳ τὴν κτίσιν οὐκ ἂν εἴη αὐτὸ τῶν κτισμάτων· καὶ τὸ υἱοποιῶν δὲ τὴν κτίσιν, οὐκ ἂν εἴη ξένον τοῦ Υἱοῦ· ἐπεὶ ζητεῖν ἕτερον ἀνάγκη Πνεῦμα, ἵνα καὶ τοῦτο ἐν ἑκαίσει συναρθθῇ τῷ Λόγῳ 25. Ἄλλ’ ἀτοπον τοῦτο. Οὐκ ἄρα τῶν γενητῶν ἐστι τὸ Πνεῦμα, ἀλλ’ ἴδιον τῆς τοῦ Πατρὸς θεότητος, ἐν ᾧ καὶ τὰ γεννητὰ ὁ Λόγος θεοποιεῖ. Ἐν ᾧ δὲ θεοποιεῖται ἡ κτίσις, οὐκ ἂν εἴη ἐκτὸς αὐτοῦ τῆς τοῦ Πατρὸς θεότητος."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0312.2", "text": "26. Ὅτι δὲ ἄνω τῆς κτίσεως ἐστι τὸ Πνεῦμα, καὶ ἄλλο μὲν παρὰ τὴν τῶν γενητῶν φύσιν, ἴδιον δὲ τῆς θεότητος, ἔξεστι καὶ ἐκ τούτου 26 πάλιν συνιδεῖν. Ἄρεστων γὰρ ἀναλολιστὼν ἐστι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον· « Ἅγιον, γὰρ φησι, Πνεῦμα παιδείας φεύγεται δόλον, καὶ ἀπινανστήσεται ἀπὸ λογισμῶν ἀσυνέτων. » Καὶ ὁ μὲν Πέτρος φησίν· « Ἐν τῷ ἀφθάρτῳ τοῦ πραέος καὶ ἡσύχιου 27 Πνεύματος, » καὶ πάλιν ἐν τῇ Σοφίᾳ· « Τὸ γὰρ ἀφθαρτὸν σοῦ Πνεῦμα ἐστὶν ἐν πᾶσι· » καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0313.1", "text": "A εἰ οὐδὲς οἶδε τὰ τοῦ Θεοῦ (28), εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ τὸ ἐν αὐτῷ; οὐκ ἔστι δὲ παρὰ τῷ Θεῷ, ὡς εἴπεν ὁ Ἰάκωβος, παραλλαγή ἢ τροπῆς ἀποσκίασμα· ἐν τῷ Θεῷ δὸν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, εἰκότως ἂν εἴη ἀτρέπωτον καὶ ἀπαράλλακτον καὶ ἀδιαφθορον. Ἡ δὲ τῶν γεννητῶν καὶ τῶν κτιστῶν φύσις ἐστὶ τρεπτή, ὅτι δὴ ἐξωθεν (29) οὐσία τῆς τοῦ Θεοῦ οὐσίας, καὶ ἐξ οὐκ ὄντων ὑποστάσα· πᾶς μὲν γὰρ ἄνθρωπος, φησί, ψεύστης. Καὶ, πάντες ἥμαρτον, καὶ ὑστεροῦνται τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ. Ἄγγελους δὲ (30) τοὺς μὴ τηρήσαντας τὴν ἑαυτῶν ἀρχήν, ἀλλ᾽ ἀπολιπόντας τὸ ἴδιον οἰκητήριον, εἰς κρίσιν μεγάλης ἡμέρας δεσμοῖς αἰδίοις ὑπὸ ζόφον τετήρηκεν. Ἐν δὲ τῷ Ἰώβ· Εἰ κατὰ ἁγίων ἀγγέλων (31) αὐτοῦ οὐ πιστεύει, κατὰ δὲ ἀγγέλων αὐτοῦ σκολιὸν τι ἐπενόησεν· ἄστρα δὲ οὐ καθαρά ἐνώπιον αὐτοῦ· ὁ δὲ Παῦλος γράφει· Οὐκ οἴδατε, ὅτι ἀγγέλους κρινοῦμεν, μήτις βιωτικά; Ἄλλὰ γὰρ καὶ ἠκούσαμεν, ὅτι ὁ διάβολος (32), ἐν μέσῳ τῶν χερουβὶμ ὢν, καὶ ἀποσφράγισμα ὁμοιώσεως γενόμενος, ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὡς ἀστραπή. Εἰ δὲ τὰ μὲν κτίσματα τοιαύτην ἔχει φύσιν (33), καὶ γέγραπται περὶ ἀγγέλων τοιαῦτα· τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ αὐτὸ ἐστι, καὶ ἀναλλοίωτον, καὶ τῆς τοῦ Υἱοῦ ἀτρέπτης ἐστι, μένον δὲ σὺν αὐτῷ ἀτρέπωτον· ποία ὁμοιότης τῷ ἀτρέπτῳ πρὸς τὰ τρεπτόμενα; ἄδηλον γὰρ ἂν εἴη, ὡς οὔτε κτίσμα ἐστίν, οὔτε ὁλως τῆς τῶν ἀγγέλων οὐσίας ἐστι, διὰ τὸ ἑκάινεσιν εἶναι τρεπτοῦς· ἀλλ᾽ εἰκὼν τοῦ Λόγου, καὶ τοῦ Πατρὸς ἴδιόν ἐστι. Πάλιν τε τὸ μὲν Πνεῦμα Κυρίου πεπλήρωκε τὴν οἰκουμένην. Οὕτω γὰρ καὶ ὁ Δαβὶδ ψάλλει· Ποῦ πορεύσομαι ἀπὸ τοῦ Πνεύματός σου; Καὶ πάλιν ἐν τῇ Σοφίᾳ γέγραπται· Τὸ γὰρ ἀφθαρτὸν σου Πνεῦμα ἐστὶν ἐν πᾶσι. Τὰ δὲ γενητὰ πάντα ἐν μεμερισμένοις τόποις εἰσίν, ἥλιος μὲν, καὶ σελήνη, καὶ ἀστέρες ἐν τῷ στερεώματι, νεφέλαι δὲ ἐν τῷ ἀέρι· καὶ τοῖς ἀνθρώποις ἔστησεν ὄρια ἐθνῶν· οἱ δὲ ἄγγελοι ἀποστέλλονται εἰς διακονίας· Καὶ ἦλθον οἱ ἄγγελοι παραστῆναι ἐνώπιον τοῦ Κυρίου, ὡς ἐν τῷ Ἰώβ γέγραπται· καὶ, ἐνυπνιάσθη ὁ Ἰακὼβ ὁ πατριάρχης· καὶ, ἰδοὺ κλίμαξ ἐστηριγμένη ἐν τῇ γῇ, ἧς ἡ κεφαλὴ ἀφικνεῖτο εἰς τὸν οὐρανόν, καὶ οἱ ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ ἀνέβαινον καὶ κατέβαινον ἐπ᾽ αὐτῆς. Εἰ δὲ τὸ μὲν Πνεῦμα πάντα πληροῖ, καὶ ἐν τῷ Λόγῳ πάρεστιν ἐν μέσῳ πάντων (34), οἱ δὲ ἄγγελοι ἐλαττοῦνται"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0313.2", "text": "(33) Regius primus et Seg., τρεπτήν ἔχει τὴν φύσιν. Mox idem et Basil. ac Anglicanus, τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ αὐτὸ ἐστι καὶ, etc. Gobl. et Felckm. primus, anonymus, τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ ἅγιον αὐτὸ ἐστι καὶ, etc. Alii et editi, τὸ δὲ Πνεῦμα ἐν ἐστι καὶ, etc."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0314.1", "text": "τούτω, καὶ ἔνθα ἀποστέλλονται, ἐκεῖ πάρεισιν· οὐχ ἄμφιβολόν σφιν, ὅτι οὔτε τῶν γεννητῶν, οὔτε ὅλως ἄγγελός ἐστιν, ὡς ὑμεῖς λέγετε, τὸ Πνεῦμα, ἀλλ’ ἄνω τῆς τῶν ἀγγέλων φύσεώς ἐστιν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0314.2", "text": "27 Πάλιν γὰρ καὶ ἐκ τούτων ἂν τις ἴδοι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ὡς μεδεκτὸν ἐστὶ καὶ οὐ μετέχον (πᾶ αὐτὰ γὰρ λέγειν οὐκ ὀνητέον). ἡ Ἀδύνατον γάρ, ὁ φησὶ (35), « τοὺς ἅπαξ φωτισθέντας, γευσαμένους τε τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου, καὶ μετόχους Πνεύματος ἁγίου γενομένους (36), καὶ καλὸν γευσαμένους Θεοῦ ῥῆμα, καὶ τὰ ἐξῆς. Οἱ δὲ ἄγγελοι, καὶ τὰ ἄλλα κτίσματα μετέχοντά ἐστιν αὐτοῦ τοῦ Πνεύματος· διὰ τοῦτο γὰρ ταῦτα μὲν καὶ ἐκπίπτειν οὐ μετέχον δύναται (37)· τὸ δὲ Πνεῦμα δεῖ τὸ αὐτὸ εἶναι· οὐ γάρ (38) τῶν μετεχόντων ἐστιν, ἀλλ’ αὐτοῦ τὰ πάντα μετέχει. Εἰ δὲ τοῦτο μὲν δεῖ τὸ αὐτὸ εἶναι καὶ μεδεκτὸν, τὰ δὲ κτίσματα μετέχοντά ἐστιν αὐτοῦ· οὐχ ἂν εἴη τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον οὔτε ἄγγελος, οὔτε ὅλως κτίσμα, ἀλλ’ ἴδιον τοῦ Λόγου, παρ’ οὗ διδόμενον μετέχεται παρὰ τῶν κτισμάτων· ἐπεὶ ὥρα λέγειν αὐτοὺς καὶ τὸν Υἱὸν κτίσμα, οὐ πάντες ἐν τῷ Πνεύματι μέτοχοι γεγόναιμεν. Καὶ πάλιν ἐν ἐστὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον· τὰ δὲ κτίσματα πολλά. Ἄγγελοι μὲν γὰρ χιλία χιλιάδες καὶ μυριάδες μυριάδες· φωστήρες δὲ πολλοί, καὶ θρόνοι (39), καὶ κυριότητες, καὶ ὑψάνοι, καὶ χερουβίμ, καὶ σεραφίμ, καὶ ἀρχάγγελοι πολλοί· καὶ ἀπλῶς οὐχ ἕστι τὰ κτίσματα ἕν, ἀλλὰ πάντα πολλὰ καὶ διάφορα. Εἰ δὲ τὸ μὲν Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἕν ἐστι, τὰ δὲ κτίσματα πολλά, καὶ ἄγγελοι πολλοί· ποία ὁμοιότης τῷ Πνεύματι πρὸς τὰ γεννητά; Καὶ οὐχ ἀδηλον, ὅτι οὐχ ἕστι τῶν πολλῶν τὸ Πνεῦμα, ἀλλ’ οὔδ’ ἄγγελος, ἀλλ’ ἐν τῶν (40), μᾶλλον δὲ τοῦ Λόγου ἕνός ἔντος ἴδιον, καὶ τοῦ Θεοῦ ἕνός ἔντος ἴδιον καὶ ὁμοούσιόν ἐστι. Ταῦτα μὲν οὖν καὶ μόνα καθ’ αὐτὰ λεγόμενα περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος δείκνυσιν αὐτὸ μηδὲν κοινὸν μηδὲ ἴδιον ἔχειν τι τῇ φύσει καὶ τῇ οὐσίᾳ πρὸς τὰ κτίσματα, ἀλλ’ ἄλλο μὲν εἶναι τῶν γεννητῶν, ἴδιον δὲ καὶ οὐ ξένον τῆς τοῦ Υἱοῦ οὐσίας καὶ θεότητος, δι’ ἣν καὶ τῆς ἁγίας Τριάδος ὄν, κατασχῶνει τὴν ἐκείνων ἀναίσθησιν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0314.3", "text": "28 Ἰδωμεν δὲ ὅμως καὶ πρὸς τούτους (41) καὶ αὐτὴν τὴν ἐξ ἀρχῆς παράδοσιν καὶ διδασκαλίαν καὶ πίστιν τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας, ἣν ὁ μὲν Κύριος ἔδωκεν, οἱ δὲ ἀπόστολοι ἐκήρυξαν, καὶ οἱ πατέρες"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0315.1", "text": "A ἐφυλάξαν. Ἐν ταύτῃ γὰρ ἡ Ἐκκλησία τεθεμελίωται, καὶ οἱ ταύτης ἐκπίπτοντες οὐτ’ ἂν εἴη, οὐτ’ (42) ἂν ἐπι λέγοιτο Χριστιανός. Τριάς τοίνυν ἁγία καὶ τελεία ἐστίν, ἐν Πατρὶ καὶ Υἱῷ καὶ ἁγίῳ Πνεύματι θεολογουμένη, οὐδὲν ἀλλοτρίον ἢ ἐξωθεν ἐπιμιγνυμένην (43) ἔχουσα, οὐδὲ ἐκ δημιουργοῦ καὶ γενητοῦ συνισταμένην, ἀλλ’ ὅλη τοῦ κτίζειν καὶ δημιουργεῖν οὖσα· ὁμοία δὲ ἑαυτῇ καὶ ἀδιαιρέτος ἐστὶ τῇ φύσει, καὶ μία ταύτης ἡ ἐνέργεια. Ὁ γὰρ Πατὴρ διὰ τοῦ Λόγου ἐν Πνεύματι ἁγίῳ τὰ πάντα ποιεῖ· καὶ οὕτως ἡ ἑνότης τῆς ἁγίας Τριάδος σώζεται· καὶ οὕτως εἷς Θεὸς ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ κηρύττεται, ὁ ἐ πὶ πάντων, καὶ διὰ πάντων, καὶ ἐν πᾶσιν. » « Ἐπὶ πάντων » μὲν ὡς Πατήρ, ὡς ἀρχή, καὶ πηγὴ : « διὰ πάντων » δὲ διὰ τοῦ Λόγου : ἐν πᾶσι » δὲ ἐν τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ. Τριάς δὲ ἐστιν B οὐχ ὡς ὀνόματος μόνον (44) καὶ φαντασίας λέξενς, ἀλλὰ ἀληθῶς καὶ ὑπάρχει Τριάς. Ὦσπερ γὰρ ὁ δ ἐστιν ὁ Πατήρ, οὕτως ὁ δὴν ἐστι (45) καὶ ἐπὶ πάντων Θεὸς ὁ τοῦτο Λόγος. Καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον οὐκ ἀνύπαρκτόν ἐστιν, ἀλλ’ ὑπάρχει καὶ ὑφίστηκεν ἀληθῶς. Καὶ (46) οὔτε ἔλαττον τούτων φρονεῖ ἡ καθολικὴ Ἐκκλησία, ἵνα μὴ εἰς τοὺς νῦν κατὰ Καϊάφαν Ἰουδαίους καὶ εἰς Σαβέλιον ἐμπεσῇ (47)· οὔτε πλεῖον ἐπνοεῖ, ἵνα μὴ εἰς τὴν Ἑλλήνων πολυθεότητα κυλισθῇ. Καὶ ὅτι αὕτη ἡ πίστις τῆς Ἐκκλησίας ἐστὶ, μαθόντων πῶς ὁ μὲν Κύριος ἀποστέλλων τοὺς ἀποστόλους παρήγγειλε τοῦτον θεμελίον τίθεσθαι τῇ Ἐκκλησίᾳ λέγων : « Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ (48) ὄνομα τοῦ Πα- C τρός καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος. » Οἱ δὲ ἀπόστολοι, πορευθέντες, οὕτως ἐδίδαξαν· καὶ τοῦτό ἐστιν εἰς πᾶσαν τὴν ὑπ’ οὐρανὸν Ἐκκλησίαν τὸ κήρυγμα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0315.2", "text": "29. Οὐκοῦν τοῦτον ἔχούσης τῆς Ἐκκλησίας τὸν θεμέλιον τῆς πίστεως, ἐπὶπάλιν πάλιν ἔχειν ἐκεῖνοι καὶ ἀποκρινάσθωσαν· Τριάς ἐστιν, ἢ δυάς; Εἰ μὲν οὖν δυάς ἐστι, συναρβημεῖσθω παρ’ ὑμῶν (49) τοῖς κτίσμασι τὸ Πνεῦμα. Οὐχ ἔστι μὲν τὸ τοιούτων ὑμῶν φρόνημα εἰς ἕνα Θεόν, τὸν « ἐπὶ πάντων, καὶ « διὰ πάντων, » καὶ « ἐν πᾶσι. » Τὸ γάρ, « ἐν πᾶσιν, » οὐχ ἔχετε, διαιροῦντες καὶ ἀποφερόντες (50) ἀπὸ τῆς θεότητος τὸ Πνεῦμα· καὶ ἡ τελείως δὲ ὑμῶν, ἣν νομίζετε ποιεῖν, οὕτω φρονούντες, οὐχ ἔστιν ὁλόκληρος εἰς θεότητα γινομένη. Ἐπιμῖγνυται γὰρ ταῦτη", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0316.1", "text": "(51) κτίσμα· καὶ θεολογεῖτε καὶ ὑμεῖς, ὡς οἱ Ἀρειανοὶ καὶ Ἕλληνες, τὴν κτίσιν μετὰ τοῦ κτίσαντος αὐτὴν Θεοῦ διὰ τοῦ ἰδίου Λόγου. Οὕτω δὲ διακείμενοι, ποίας ἐλπίδος ἐστέ; “Ἡ τὶς ὑμᾶς συνάψει τῷ Θεῷ (52), μὴ ἔχοντας τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ τὸ τῆς κτίσεως; Ποία δὲ ὑμῶν τόλμα καὶ ἀπροσέξια, ὅτι τὸν Πατέρα καὶ τὸν τοῦτον Λόγον εἰς τὰ κτίσματα καταᾶγετε (53), καὶ πάλιν τὸ κτίσμα συνεῖσεῖσθε τῷ Θεῷ; Τοῦτο γὰρ ποιεῖτε φανταζόμενοι περὶ τοῦ Πνεύματος ὡς κτίσματος, καὶ συντάσσοντες αὐτὸ εἰς Τριάδα. Τί δὲ καὶ τὸ μανιώδες ὑμῶν, ὥστε φρονεῖν ἀδικίαν κατὰ τοῦ Θεοῦ, ὅτι μὴ πάντες ἄγγελοι, ἢ πάντα τὰ κτίσματα, ἀλλ’ εἷς ἐκ τούτων συναριθμεῖται τῷ Θεῷ καὶ τῷ Λόγῳ αὐτοῦ; “Ἔδει γὰρ καθ’ ὑμᾶς, ἕνα ἄγγελο καὶ κτίσματος ὄντος τοῦ Πνεύματος, καὶ συντασσόμενου εἰς Τριάδα, μὴ ἕνα, ἀλλὰ καὶ (54) πάντας τοὺς κτισθέντας ἀγγέλους συντάσσεσθαι ταύτῃ· καὶ μηκέτι Τριάδα, ἀλλὰ πλῆθύν τινα θεότητος ἀναριθμητον εἶναι· ἵνα καὶ ἡ ἐν τούτῳ πάλιν δοκοῦσα τελειῶσαι ὑμῶν γένεσις, διαιρουμένη ὡδε καθεῖται, ἀδελφῶς τῇ ποικιλίᾳ γένηται. Τοιαῦτα γὰρ τὰ τέλη ὑμῶν τε (55) καὶ τῶν Ἀρειανῶν λογιζομένων κατὰ τῆς θεότητος, καὶ τῇ κτίσει λατρευόντων παρὰ τὸν κτίσαντα τὰ πάντα Θεόν.", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0316.2", "text": "30. Τοιαῦτα μὲν οὖν ὑμῖν (56) ἄτοπα ἐκ τοῦ διὰδα λέγειν ἀπαντᾶ. Εἰ δὲ Τριάς ἐστιν, ὡσπερ σὺν καὶ ἐστι, δεδεικται δὲ ἀδιαίρετος οὖσα καὶ οὐκ ἀνόμοιος· ἀνάγκη μίαν ταύτης εἶναι τὴν ἀγιότητα, καὶ μίαν ταύτης τὴν ἀδιότητα, καὶ τὴν τῆς ἀτρεμέως φύσιν. Ὡσπερ γὰρ ἡ ὡς αὐτὴν (57) παραδεδομένη πίστις μία ἐστι, καὶ αὕτη συνάπτεται τῷ Θεῷ, ὁ δὲ ὑπεξαιρούμενος τι τῆς Τριάδος, καὶ ἐν μόνῳ τῷ τοῦ Πατρὸς ὀνόματι βαπτιζόμενος, ἢ ἐν μόνῳ τῷ ὀνόματι τοῦ Υἱοῦ, ἢ χωρὶς γε τοῦ Πνεύματος ἐν Πατρὶ καὶ Υἱῷ, οὐδὲν (58) λαμβάνει, ἀλλὰ κενὸς καὶ ἀτελὴς αὐτὸς τε καὶ ὁ δοκῶν διδόναι διαμένει· ἐν τῇ Τριάδι γὰρ ἡ τελειῶσις ἐστιν· οὕτως ὁ διαιρῶν τὸν Υἱὸν ἀπὸ τοῦ Πατρὸς, ἢ τὸ Πνεῦμα κατᾶγὼν εἰς τὰ κτίσματα, οὔτε τὸν Υἱὸν ἔχει οὔτε τὸν Πατέρα, ἀλλ’ ἐστιν ἄθεος καὶ ἄπιστον χειρῶν, καὶ πάντα μᾶλλον ἢ Χριστιανῶς· καὶ δικαίως γε (59). Καθάρως γὰρ ἐν ἐστι τὸ βάπτισμα ἐν Πατρὶ καὶ Υἱῷ καὶ ἁγίῳ Πνεύματι διδόμενον, καὶ μία πίστις ἐστιν εἰς αὐτήν, ὡς εἶπεν ὁ Ἀπόστολος·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0318.1", "text": "ὅτι τὰ διδόμενα (68) ἐν Τριάδι δίδεται, καὶ τὰ πάντα ἐξ ἑνὸς Θεοῦ ἐστι. Τὸ τοίνυν μὴ ἂν κτίσμα, ἀλλ' ἠνωμένον τῷ Υἱῷ, ὡς ὁ Υἱὸς ἠνωται τῷ Πατρί, τὸ συνδεξαζόμενον Πατρὶ καὶ Υἱῷ, καὶ θεολογούμενον μετὰ τοῦ Λόγου, ἐνεργοῦν τε ἄπερ ὁ Πατὴρ διὰ τοῦ Υἱοῦ ἐργάζεται, πῶς ὁ λέγων κτίσμα οὐχ ἀντίχριστός εἰς αὐτὸν τὸν Υἱὸν ἀσέbei; Οὐδὲν γὰρ ἐστὶν ὁ μὴ διὰ τοῦ Λόγου ἐν τῷ Πνεύματι γίνεσθαι καὶ ἐνεργεῖσθαι. Τοῦτο καὶ ἐν Ψαλμοῖς ἅδεται: « Τῷ Λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν, καὶ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν· » καὶ ἐν τῷ ἑκατοστῷ τεσσαρακοστῷ ἑβδομῷ ψαλμῷ: « Ἀποστελεῖ (69) τὸν Λόγον αὐτοῦ, καὶ τήξει αὐτά· πνεύσει τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ, καὶ ρύψεται ὕδατα. » Καὶ ἐδικαιώθημεν δέ, ὡς κἂν τῷ Ἀπόστολος, « ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Πνεύματος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἐν τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. » Ἀδιαίρετον γὰρ ἐστὶ τοῦ Λόγου τὸ Πνεῦμα. Ἀμέλει λέγοντος τοῦ Κυρίου (70), « Ἐλεύσομαι ἐγὼ πρὸς τὸν Πατέρα, » συνεισέρχεται τὸ Πνεῦμα οὐχ ἄλλως ἢ ὡς ὁ Υἱὸς (71) ἐν ἡμῖν οἰκῶσων, γράφοντος Ἐφεσίους τοῦ Παύλου: « Ἵνα δῷν ὑμῖν κατὰ τὸν πλοῦτον τῆς δόξης αὐτοῦ, δυνάμει κραταιωθῆναι διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ εἰς τὸν ἔσω ἄνθρωπον, κατοικήσαι τὸν Χριστόν. » Τοῦ δὲ Υἱοῦ ἐν ἡμῖν ὄντος, ἐστὶ καὶ ὁ Πατήρ, λέγοντος τοῦ Υἱοῦ: « Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί. » Διὸ καὶ, γινωμένου τοῦ Λόγου ἐν τοῖς προφήταις, ἐν αὐτῷ τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ προφητεύσουσι. Τῆς γοῦν Γραφῆς λεγούσης, « Καὶ (72) ἐγένετο Λόγος Κυρίου » πρὸς τόνδε τὸν προφήτην, δείκνυσι προφητεύσων ἐν τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ. Ἐν μὲν γὰρ (73) τῷ Ζαχαρία γέγραπται: « Ἴλην τοὺς λόγους μου καὶ τὰ νόμιμά μου δέχεσθε, ὅσα ἐγὼ ἐντέλλομαι ἐν Πνεύματί μου τοῖς δούλοις μου τοῖς προφήταις· » ὅτε καὶ μετ' ὀλίγα αἰτιωμένους τὸν λαὸν ἔλεγεν: « Καὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν ἔσχαξεν ἀπειθῆ, τοῦ μὴ εἰσακοῦειν τοὺς νόμους (74) μου καὶ τοὺς λόγους, οὓς ἐξαπέστειλεν Κύριος παντοκράτωρ ἐν Πνεύματι αὐτοῦ ἐν χερσὶ τῶν προφητῶν αὐτοῦ τῶν (75) ἐμπροσθεν· » ὁ δὲ Πέτρος ἐν ταῖς Πράξεσιν ἔλεγεν: « Ἄνδρες ἀδελφοί, ἔδει πληρωθῆναι τὴν Γραφήν, ἣν προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον. » Καὶ κοινῇ δὲ οἱ ἀπόστολοι ἔδουν οὕτως: « Δέσποτα, ὁ ποιήσας τὸν οὐρανόν, καὶ τὴν γῆν, καὶ τὴν θάλασσαν, καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς, ὁ τοῦ πατρὸς ἡμῶν διὰ Πνεύματος ἁγίου στόματος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0319.1", "text": "(76) Δαβὶδ τοῦ πατρὸς σου εἰπών. » Καὶ ὁ Παῦλος, ἐν μὲν (77) τῇ Ῥώμῃ γέγονεν, ἐπαρρήσιάζετο τοῖς ἑλθούσι πρὸς αὐτὸν Ἰουδαίοις : « Καλῶς τὸ Πνεῦμα ἔλεγε διὰ Ἠσαίου τοῦ προφήτου πρὸς τοὺς πατέρας ὑμῶν. » Τιμοθέῳ δὲ ἔγραφε (78) : « Τὸ δὲ Πνεῦμα ῥητῶς λέγει, ὅτι ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονται τινὲς τῆς ὑγιαινούσης πίστεως, προσέχοντες πνεύματι πλάνης (79). » Διὸ καὶ διὰν λέγῃται ἐν τισι τὸ Πνεῦμα γενέσθαι, νοεῖται ὁ Λόγος ἐν αὐτῷ διδὼν τὸ Πνεῦμα. Τῆς γοῦν προφητείας πληρουμένης, « Ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα, » ὁ Παῦλος ἔλεγε (80) : « Κατὰ τὴν ἐπιχορηγίαν τοῦ Πνεύματος Ἠσοῦ Χριστοῦ εἰς ἐμέ » καὶ πρὸς Κορινθίους δὲ ἔγραψεν : « Ἡ δοκιμὴν ζητεῖτε τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλοῦντος Χριστοῦ; » Εἰ δὲ Χριστὸς ἦν ὁ λαλῶν ἐν αὐτῷ, ὁρῶν, ὅτι (81) Χριστὸς ἦν τὸ Πνεῦμα τὸ λαλοῦν ἐν αὐτῷ· καὶ γὰρ τοῦ Χριστοῦ λαλοῦντος ἐν αὐτῷ ἐν ταῖς Πράξεσιν ἔλεγε πάλιν : « Καὶ νῦν ἰδοὺ δεδεμένος ἐγὼ (82) τῷ Πνεύματι, πορεύομαι εἰς Ἱερουσαλὴμ, τὰ ἐν αὐτῇ συναντήσοντά μοι (83) μὴ εἰδώς · πλὴν ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον κατὰ πόλιν διαμαρτυρεῖται μοι λέγων, ὅτι δεσμὰ καὶ θλίψεις μένουσί με. » Ὅθεν, ἐὰν οἱ ἅγιοι λέγωσι· Τάδε λέγει Κύριος, οὐχ ἄλλως ἢ ἐν τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ λα-λοῦσι· καὶ ἐν τῷ Πνεύματι λαλοῦντες, ἐν Χριστῷ ταῦτα (84) λέγουσιν · ἐὰν δὲ καὶ ὁ Ἀγαβος ἐν ταῖς Πράξεσι λέγῃ· «Τάδε λέγει τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον » · οὐχ ἄλλως ἢ τοῦ Λόγου γενομένου πρὸς αὐτόν, τὸ Πνεῦμα ἐχορήγει λαλεῖν ἐν αὐτῷ (85) καὶ διαμαρτυρασθαι τὰ μένοντα τὸν Παῦλον εἰς Ἱερουσαλὴμ. Ἀμέλει, τοῦ Πνεύματος πάλιν διαμαρτυρουμένου τῷ Παύλῳ, ὁ αὐτὸς Χριστὸς ἐλάλει ἐν αὐτῷ (86), ὡς", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0319.2", "text": "Ibidem Reg. 2, τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0319.3", "text": "(85) Sic Seguerianus, Anglicanus, Goblerianus et Felick. 1. At Regius primus, ἐχορήγει λαλεῖν αὐτῷ. Regius secundus, ἐπιχορήγει καὶ λαλεῖν αὐτῷ. Basil., ἀποχορήγει καὶ λαλεῖν ἐν αὐτῷ. Alii et editi, ἀποχοργεῖ καὶ λαλεῖν ἐν αὐτῷ. Paulo post Reg. 1 et Seguer., διαμαρτυρουμένου τῷ Παύλῳ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0320.1", "text": "605 εἶναι τοῦ Λόγου τὴν ἐκ τοῦ Πνεύματος γινωμένην διαμαρτυρίαν. Οὕτω καὶ ἐπὶ τὴν ἁγίαν Παρθένον Μαρίαν ἐπιδημοῦντος τοῦ Λόγου, συνεῖσῆρχετο τὸ Πνεῦμα, καὶ Λόγος ἐν τῷ Πνεύματι ἐπλάσσε καὶ ἥρμῶσεν ἑαυτῷ τὸ σῶμα, συνάψαι θέλων καὶ προσενεγκεῖν δι’ ἑαυτοῦ τὴν κτίσιν τῷ Πατρὶ, καὶ ἀποκαταλλάξαι τὰ πάντα ἐν αὐτῷ, « εἰρηνοποιήσας τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0320.2", "text": "32 Συμφώνως ἄρα ἀπὸ τῶν θείων Γραφῶν δείκνυται μὴ εἶναι κτίσμα τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλὰ ἴδιον τοῦ Λόγου καὶ τῆς τοῦ Πατρὸς θεότητος· οὕτω γὰρ τῶν μὲν ἁγίων ἡ διδασκαλία εἰς τὴν ἁγίαν καὶ ἀδιαίρητον Τριάδα συνάγεται, καὶ μία πίστις αὐτῆ τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας ἐστὶ (87)· τῶν δὲ Τροπικῶν ἡ ἀλλύτιστος μυθοποιΐα διαφωνεῖ μὲν πρὸς τὰς Γραφάς, συμφωνεῖ δὲ τῇ τῶν Ἀρειομανῶν ἀλογίᾳ· καὶ εἰκὸς αὐτοὺς (88) οὕτως ὑποκρίνασθαι ἀπάτης ἕνεκεν τῶν ἀχρεαίων. Ἄλλὰ χάρις τῷ Κυρίῳ, ὅτι, ὡς γράφεις, πρὸς Ἐαθὼν σκέπτοντες ἑαυτοὺς τῇ πρὸς τοὺς Ἀρετανοὺς προσποιήτῳ ἀντιλογίᾳ· καὶ γὰρ καὶ παρ’ ἐκείνων ἐμισήθησαν (89), ὅτι μόνον τὸ Πνεῦμα καὶ οὐχὶ καὶ τὸν Λόγον κτίσμα λέγουσι· καὶ παρὰ πάντων δὲ κατεγνωσθήσαν, ὡς τῷ δυτι πνευματομαχούντες, καὶ μετ’ ὀλίγον γινόμενοι (90) νεκροί, ἔρημοι καὶ κενολ τοῦ Πνεύματος ὄντες. Κατὰ γὰρ τὸν μακάριον Ἀπόστολον, ψυχικοὶ ἄνθρωποι ὄντες οὐκ ἠδυνήθησαν δεξάσθαι τὰ τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ, ὅτι πνευματικῶς ἀνεκρίνοντο· οἱ δὲ τὰ τῆς ἀληθείας φρονούντες ἀνακρίνουσι μὲν τὰ πάντα, αὐτοὶ δὲ ὑπ’ οὐδενὸς ἀνακρίνονται, ἔχοντες ἐν ἑαυτοῖς τὸν Κύριον ἀποκαλύπτοντα αὐτοῖς ἐν τῷ Πνεύματι ἑαυτὸν τε καὶ δι’ ἑαυτοῦ τὸν Πατέρα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0320.3", "text": "33 Ἐγὼ μὲν οὖν καίπερ ἐν ἐρήμῳ διῶγων, διὰ γοῦν τὴν ἀναίδειαν τῶν ἐκτραπέντων ἀπὸ τῆς ἀληθείας, οὐ φροντίσας τῶν γελῶν ἐθελόντων διὰ τὸ ἀσθενὲς καὶ ταπεινὸν τῆς διὰ τῶν λόγων ὀποδείξεως, δι’ ὀλίγων γραφῶν, ἀπέστειλα τῇ σῇ (91) εὐλαβείᾳ, πολλὰ παρακαλῶν, ἵνα, ἐντυχάνων τούτοις, τὰ μὲν διορθώσῃ, ἐπὶ δὲ τοῖς ἀδυνεῶς εἰρημένοις συγγινώσχῃς. Κατὰ γὰρ τὴν παραδοθεῖσαν ἡμῖν παρὰ τῶν Πατέρων ἀποστολικὴν πίστιν παρέδωκα, μηδὲν ἑξωθεν ἐπινοήσας (92), ἀλλ’ ὅπερ ἔμαθον ἐνεχάραξα συμφώνως ταῖς ἁγίαις Γραφαῖς. Σύμφωνον γὰρ καὶ τοῦτο τοῖς προαποπεφρασμένοις πρὸς βεβαίωσιν τῶν ἁγίων Γραφῶν. Καὶ οὐκ ἔξωθεν ἐπινενόηται, ἀλλ’ αὐτὸς ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς δι’ αὐτοῦ ἐδίδασκε τὴν Σαμαρείτιν, καὶ δι’ αὐτῆς ἡμᾶς, τὴν τῆς ἁγίας Τριάδος τελειότητα, ἀδιαίρετον ὑπάρχουσαν καὶ μίαν Θεότητα (93). Αὕτη ἡ ἀλήθεια μαρτυρεῖ, ὡς φησι τῇ Σαμαρείτιδι· « Πίστευέ μοι, γύναι, ὅτι ἔρ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.1", "text": "maritanæ ait : « Crede mihi, mulier, quia venit θείᾳ· καὶ γὰρ ὁ Πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.2", "text": "Patrem in Spiritu et veritate. Nam et Pater tales κυνούντας αὐτὸν ἐν Πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.3", "text": "quaerit qui adorent eum. Spiritus est Deus, et eos κυνεῖν. » Δεῖδεικται τοίνυν ἐντεῦθεν, ὡς ἡ ἀλήθεια μὲν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.4", "text": "rare 9. » Inde enim perspicuum est veritatem ipsam ἀλήθεια »· περὶ οὗ καὶ ὁ προφήτης Δαβὶδ ἐπεκαλεῖτο"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.5", "text": "esse Filium, ut ipse ait, « Ego sum veritas 10. » λέγων (95) : « Ἐξαπόστειλον τὸ φῶς σου καὶ τὴν ἀλή-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.6", "text": "quem et propheta David his verbis invocabat : « θειάν σου. » Οἱ ἀληθινοὶ τοίνυν προσκυνῶνται, προσ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.7", "text": "« Emite lucem tuam et veritatem tuam 11. » Veri κυνούσι μὲν τῷ Πατρὶ, ἀλλ’ ἐν Πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.8", "text": "quem mundus non potest accipere 11, » hoc est, qui ἐστιν (97) οἱ ἀρνοῦμενοι αὐτὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐν τῷ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.9", "text": "eum ex Patre in Filio esse negant. Qui igitur vo- Υἱῷ. Χρὴ τοίνυν κατὰ μίμησιν τῶν ἀληθινῶν ὁμολο-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.10", "text": "sint; saltem impia proferre desinant, nec Trinica- ζωῆς· μηδέ τοῖς κτίσμασι συναριθμεῖσθωσαν τὸ Πνεῦμα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.11", "text": "tem audeant separare, ne ipsi a vita separentur ; τὸ ζῆνον, ἵνα μὴ, ὡς οἱ τότε Φαρισαῖοι τὸν Βεελζεβοὺλ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.12", "text": "ne quemadmodum sancti Spiritus opera Pharisei ἴσα τολμῶντες, ἀσύγγνωστον καὶ ὧδε καὶ μετὰ ταῦτα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.13", "text": "ὅτι Πνεῦμα ὁ Θεός, καὶ τοὺς προσκυνούντας αὐτόν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.14", "text": "95 Gobler. et Felckm. 1, περὶ οὗ καὶ ὁ Δαβὶδ λέ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.15", "text": "et Felc. 1, προσκυνήσουσι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.16", "text": "Ἐπιστολὴ πρὸς τὸν αὐτὸν Σεραπίωνα κατὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.17", "text": "CΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΥΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.18", "text": "ΣΕΡΑΠΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΛΕΓΟΝΤΩΝ ΚΤΙΣΜΑ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.19", "text": "ΤΟΝ ΥΙΟΝ (1)."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.20", "text": "1. Ἐγὼ μὲν ἐνόμιζον καὶ (2) σῦτως ὀλίγα γεγραφέναι·", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.21", "text": "καὶ κατηγορῶν ἐμαυτοῦ πολλῆς ἀδυναμίας,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.22", "text": "ὡς μὴ δυνάμενος τοσοῦτον γράφαι, ὅσον ἀνθρώποις"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.23", "text": "ἔξεστι λέγειν κατὰ τῶν ἀσεβούντων εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.24", "text": "ἅγιον· ἐπειδή δέ, ὡς γράφεις, τινὲς τῶν ἀδελφῶν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.25", "text": "ἠξίωσαν καὶ ταῦτα ἐπιτεμεῖν, ἵνα ἔχων ἐξ ὧν τοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.26", "text": "καὶ δι’ ὀλίγων ἀπολογεῖσθαι μὲν τοῖς ἐρωτῶσι περὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.27", "text": "τῆς ἐν ἡμῖν πίστεως, διελῆγχειν δὲ τοὺς ἀσεβοῦντας·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.28", "text": "τῶν λεγόντων κτῖσμα τὸν Υἱόν, et ad marginem,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.29", "text": "τῶν προειρημένων κατ’ ἐπιτομὴν ἐγράφη κατ’ αὐτῶν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.30", "text": "πάλιν τῶν λεγόντων κτῖσμα εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.31", "text": "cum hujsmodi titulo, Τοῦ ἐν ἁγίοις, κ. τ. λ. Ἐπιστολὴ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.32", "text": "πρὸς Σεραπίωνα τὸν ἐπίσκοπον κατὰ τῶν λεγόντων,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0321.33", "text": "γράφαι. Alii et editi, γράφειν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0322.1", "text": "A ἐποίησα καὶ τοῦτο θαυμάζω, ὅτι συνειδόσιν ἔχον ἀγαθὴν, εἰ τι καὶ ἐν τούτοις παραλείπεται, ἀναπληρώσεις. Οἱ Ἀρειανοί, εἰς ἑαυτοὺς στραφέντες, καὶ μηδὲν πλέον ἢ ἔξωθεν ἑαυτῶν νοοῦντες κατὰ τοὺς Σαδδουκαίους, ἀνθρωπίνους λογισμοὺς ἐξεδίδαστο (3) τὴν θεόπνευστον Γραφήν. Ἀκούοντες γοῦν σοφίαν, καὶ ἀπαγγέλαμα, καὶ Λόγον εἶναι τοῦ Πατρὸς τὸν Υἱόν, εἰώθασιν ἐπιλέγειν· Πῶς δύναται τοῦτο εἶναι (4) ; ὅσπερ οὐ δυναμένου εἶναι, ὁ μὴ δύναται αὐτὸ νοεῖν. Ὥρα γὰρ αὐτοὺς καὶ περὶ τοῦ παντὸς τοιαῦτα διανονῆσθαι· Πῶς δύναται ἡ κτίσις, μὴ οὖσα ποτε, γενέσθαι ; ἢ πῶς δύναται χοὺς γῆς πλασθῆναι λογικὸς ἄνθρωπος ; ἢ πῶς τὸ φθαρτὸν φθαρτῶν γενέσθαι ; ἢ πῶς ἡ γῆ ἐπὶ θαλασσῶν τεθεμελίωται, καὶ ἐπὶ ποταμῶν ἡτοιμάσεν αὐτὴν ὁ Θεός ; Καὶ λοιπὸν ἐπιλέγειν αὐτοὺς ἑαυτοῖς (5)· Φάγωμεν καὶ πίωμεν· αἴριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν (5)· ἵνα δηλονότι, φθειρομένων αὐτῶν, συμφθαρχῇ καὶ ἡ τῆς ἀφέσεως αὐτῶν μανία. quam ut ipsi sibi dicant, « Manducemus et bibamus; cras enim moriemur 12, » ut videlicet corru- ptis illis, simul corrumpatur insana eorum hæresis."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0322.2", "text": "B 2. Τῶν μὲν οὖν Ἀρειανῶν θνητὸν καὶ φθαρτὸν τὸ τοιούτον φρόνημα· ὁ δὲ τῆς ἀληθείας λόγος, ὅνπερ ἐπρεπε καὶ αὐτοὺς διανοεῖσθαι, τοιούτός ἐστιν· Εἰ πηγὴ καὶ φῶς, καὶ Πατὴρ ἐστιν ὁ Θεός, οὐ θέμις εἰπεῖν οὔτε τὴν πηγὴν ξηρὰν, οὔτε τὸ φῶς χωρὶς ἀγῆς, οὔτε τὸν Θεὸν χωρὶς Λόγου, ἵνα μὴ ἄσποφος, καὶ ἄλογος, καὶ ἀφεγγὴς (6) ἢ ὁ Θεός. Ἀίδιου γοῦροὐν ὄντος τοῦ Πατρὸς, ἀνάγκη καὶ τὸν Υἱὸν ἀίδιον εἶναι· ἄ γὰρ ἂν ἐν τῷ Πατρὶ νοήσωμεν, ταῦτα καὶ ἐν τῷ Υἱῷ εἶναι οὐκ ἀμφιβολόν, λέγοντος αὐτοῦ τοῦ Κυρίου· « Πάντα, ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ, ἐμὰ ἐστι, » καὶ τὰ ἐμὰ πάντα τοῦ Πατρὸς ἐστιν (7). Αἰώνιος γοῦν ἐστιν ὁ Πατὴρ· αἰωνιὴς ἐστι καὶ ὁ Υἱός· δι’ αὐτοῦ γὰρ οἱ αἰῶνες γεγόνασιν. Ἄν ἐστιν ὁ Πατὴρ (8)· ἀνάγκη (9) καὶ ὁ Υἱός, ὃ δὲν ἐπὶ πάντων Θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἄμήν, ὡς εἶπεν ὁ Παῦλος. Οὐ θέμὶς εἰπεῖν ἐπὶ Πατρός, Ἦν ποτε, ὅτε οὐκ ἦν· ἀθέμιτον εἰπεῖν ἐπὶ Υἱοῦ, Ἦν ποτε,ὅτε οὐκ ἦν. Παντοκράτωρ ἐστιν ὁ Πατήρ· παντοκράτωρ ἐστὶ καὶ (10) ὁ Υἱός, λέγοντος τοῦ Ἰωάννου· « Ὁ ὤν, ὁ ἦν, ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ. » Φῶς ἐστιν ὁ Πατήρ, ἀπαύγασμα ὁ Υἱὸς καὶ φῶς ἀληθινόν. Ἀληθινὸς Θεὸς ὁ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0323.1", "text": "Πατήρ, ἀληθινὸς Θεὸς ὁ Υἱός· οὕτω γὰρ ὁ Ἰωάννης ἔγραψεν· › Ἔσμεν ἐν τῷ ἀληθινῷ, ἐν τῷ Υἱῷ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστῷ. Οὗτός ἐστιν ὁ ἀληθινὸς Θεός, καὶ ζωὴ ἡ (11) αἰώνιος. › Καὶ ὅλως οὐδὲν ἐστιν, ὃν ἔχει ὁ Πατήρ, ὃ μὴ τοῦ Υἱοῦ ἐστι. Διὰ τοῦτο γὰρ ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρί, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ· ἐπειδὴ τὰ τοῦ Πατρός, ταῦτα ἐν τῷ Υἱῷ ἐστι, καὶ πάλιν ταῦτα ἐν τῷ Πατρὶ νοεῖται. Οὕτω νοεῖται καὶ τὸ (12), › Ἔγώ, καὶ ὁ Πατὴρ ἓν ἐσμεν· › ἐπειδὴ οὐκ ἄλλα ἐν τούτῳ, καὶ ἄλλα ἐν τῷ Υἱῷ· ἀλλὰ τὰ ἐν τῷ Πατρί, ταῦτα ἐν τῷ Υἱῷ ἐστι. Καὶ ἂ βλέπεις δὲ ἐν τῷ Πατρί, ἐπειδή (13) βλέπεις ἐν τῷ Υἱῷ, νοεῖται καλῶς τὸ, › Ὁ ἐμὲ ἑωρακὼς ἑώρακε τὸν Πατέρα. ›"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0323.2", "text": "3. Τούτων δὲ οὕτω δεδευγμένων, ἀσεβὴς ἐστιν ὁ λέγων κτίσμα εἶναι (14) τὸν Υἱόν. Ἀναγκασθήσεται γὰρ εἰπεῖν κτίσμα καὶ τὴν πηγὴν βροῦσαν, κτίσμα τὴν σοφίαν, τὸν Λόγον, ἐν ᾧ ἐστι πάντα τὰ τοῦ Πατρός. Ἄλλως τε καὶ ἀπὸ τούτων ἂν τις ἴδοι τὸ (15) σαφὲς τῆς αἱρέσεως τῶν Ἀρειομανιτῶν. Ὅν ἐξομοιῶμοι, καὶ τὴν ταυτότητα ἔχομεν τούτων, καὶ ὁμοούσιοι ἐσμεν· ἄνθρωποι γοῦν ὅμοιοι καὶ ταυτότητα (16) ἔχοντες, ὁμοούσιοι ἐσμεν ἀλλήλων. Τὸ αὐτὸ γὰρ πᾶσι, τὸ θνητὸν τὸ φθαρτὸν, τὸ τρεπτόν, τὸ ἐκ μηδενός. Καὶ ἄγγελοι (17) δὲ πρὸς ἑαυτούς, καὶ τὰ ἄλλα πάντα, ὁμοίως ὁμοιότης ἐστιν ἀλλήλων. Οὐκοῦν ἐρευνάτωσαν οἱ περιεργοί, εἰ ἐστὶ τις ὁμοιότης πρὸς τὸν Υἱὸν τοῖς κτίσμασιν· ἢ τὰ ἐν τῷ Υἱῷ δύναται εὑρεῖν ἐν τοῖς γενετοῖς, ἵνα καὶ κτίσμα τολμήσωσιν εἰπεῖν τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον (18). Ἄλλ’ οὐκ ἂν εὑροῖεν οἱ πάντα προπετεῖς, καὶ πλανώμενοι περὶ τὴν εὐσέβειαν. Ἐν μὲν γὰρ τοῖς κτίσμασιν οὐδὲν ἐστὶ παντοκράτωρ, καὶ οὐδὲν παρὰ τοῦ ἑτέρου κρατεῖται. Ἕκαστον γὰρ αὐτοῦ (19) ἐστι τοῦ Θεοῦ. › Οἱ μὲν γὰρ ὁὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν Θεοῦ· ἡ δὲ γῆ τοῦ Κυρίου ἐστὶ καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς· ἡ θάλασσα εἶδε καὶ ἔφυγε. › Καὶ τὰ πάντα δούλα τοῦ πεποιηκότος ἐστι, ποιοῦντα τὸν λόγον αὐτοῦ, καὶ ὑπακούοντα τῷ προστάγματι αὐτοῦ. Ὁ δὲ Υἱὸς παντοκράτωρ ἐστιν, ὡς ὁ Πατήρ· καὶ τοῦτο γέγραπται, καὶ δέδεικται. Πάλιν τε (20) ἐν τοῖς κτίσμασιν οὐδὲν ἐστὶν ἀτρεπτον τῇ φύσει. Τῶν γὰρ ἀγγέλων τινὲς οὐκ ἐτήρησαν τὴν ἰδίαν τάξιν· καὶ › ἄστρα οὐ καθαρά ἐνώπιον αὐτοῦ· › καὶ ὁ μὲν διάβολος ἔπεσεν ἀπ’ οὐρανοῦ· ὁ δὲ Ἀδὰμ παρέβη· καὶ πάντα ἀλλιοῦμενά ἐστιν. Ὁ δὲ Υἱὸς ἀτρεπτὸς ἐστι καὶ ἀναλλοίωτος, ὡς ὁ Πατήρ. Καὶ τοῦτο ὁ Παῦλος ὑπέμνησεν ἐκ τοῦ ἑκατοστοῦ καὶ πρώτου ψαλμοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0324.1", "text": "λέγων (21) · « Καὶ σὺ κατ’ ἀρχάς, Κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσας · καὶ ἔργα τῶν χειρῶν σου εἰσὶν οἱ οὐρανοί. Αὐτοὶ ἀπολοῦνται, σὺ δὲ διαμενεῖς · καὶ πάντες ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται, καὶ ὡσεί περιβόλαιον ἀλλάξεις αὐτούς, καὶ ἀλλαγήσονται· σὺ δὲ αὐτὸς εἶ, καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσιν. » Καὶ πάλιν λέγει (22) · « Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον · ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0324.2", "text": "4. Καὶ πάλιν τὰ γεννητὰ πάντα οὐκ ἦν, καὶ γέγονε. Τὴν γὰρ γῆν, ὡς οὐδὲν, ἐποίησε· καὶ, ὁ καλῶν τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα · » καὶ (23) ποιήματα δὲ ἐστι καὶ κτίσματα · διὰ τοῦτο γὰρ καὶ ἀρχὴν ἔχει τοῦ γενέσθαι. « Ἐν ἀρχῇ » γὰρ « ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, » καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς· καὶ πάλιν (24) · « Ἡ χεὶρ μου ἐποίησε ταῦτα πάντα. » « Ὁ δὲ Υἱὸς ὧν ἐστι καὶ ἐπὶ πάντων Θεός, ὡς ὁ Πατὴρ · καὶ τοῦτο (25) οὕτω δεδεικται · καὶ οὐ ποιούμενος ἐστιν, ἀλλὰ ποιῶν · καὶ οὐ κτιζόμενος, ἀλλὰ κτίζων καὶ ποιῶν τὰ ἔργα τοῦ Πατρός. Δι’ αὐτοῦ γὰρ οἱ αἰῶνες γέγονται · καὶ πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο· καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν · ὡς δὲ Ἀπόστολος ἐδίδαξε τὸ ἐν τῷ ψαλμῷ (26), αὐτὸς κατ’ ἀρχὰς τὴν γῆν ἐθεμελίωσεν, καὶ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ εἰσιν οἱ οὐρανοί. Καὶ πάλιν τῶν κτισμάτων οὐδὲν ἐστὶ τῇ φύσει Θεός· ἀλλ’ ἕκαστον τῶν γενομένων ὁ καὶ γέγονε (27), τοῦτο καὶ ἐκλήθη · τὸ μὲν οὐρανός, ἄλλο δὲ γῆ (28) · καὶ οἱ μὲν φωστήρες, τὰ δὲ ἄστρα· καὶ ἄλλα ἄλασσα, καὶ ἄβυσσοι, καὶ τετράποδα · καὶ λοιπόν, ἄνθρωπος · καὶ πρὸ τούτων ἄγγελοι, καὶ ἀρχάγγελοι (29), χερουβὶμ, σεραφὶμ, καὶ δυνάμεις, ἄρχαι, ἐξουσίαι, κυριότητες, παραδείσος · καὶ οὕτως ἕκαστον διαμένει. Εἰ δὲ καὶ θεοὶ τινὲς ἐκλήθησαν (30), ἀλλ’ οὐ τῇ φύσει, ἀλλὰ τῇ μετουσίᾳ τοῦ Υἱοῦ. Οὕτω γὰρ καὶ αὐτὸς εἶπεν · « Εἰ ἐκείνοις εἶπεν θεούς, πρὸς οὓς ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐγένετο (31). » Διό, μὴ δυνες τῇ φύσει θεοί, Ἐστιν ὅτε τινὲς τρέπονται, ἀκούοντες · « Ἐγὼ εἶπα · Θεοὶ ἐστε καὶ υἱοὶ Ὑψίστου πάντες. Ὑμεῖς δέ, ὡς ἄνθρωποι, ἀποθνῄσκετε. » Τοιούτους ἦν ὁ ἀκούσας · « Σὺ δὲ εἶ ἄνθρωπος, καὶ οὐ Θεός. » « Ὁ δὲ Υἱὸς Θεὸς ἀληθινός ἐστιν, ὡς ὁ Πατήρ. Ἐν αὐτῷ γάρ ἐστιν, καὶ ὁ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0325.1", "text": "Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ (32) · καὶ ὁ μὲν Ἰωάννης ἔγραψεν, ὡς δέδεικται · ὁ δὲ Δαβὶδ ψάλλει · « Ὁ θρόνος σου, ὁ Θεός, εἰς αἰῶνα αἰῶνος (33) · ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου · » καὶ ὁ προφήτης ὁ Ἁσαίας βοᾷ (34) · « Ἐκομίασεν Αἴγυπτον καὶ ἐμπορία Αἰθιόπων · καὶ οἱ Σαβαεῖμ ἄνδρες ὑψηλοὶ ἐπὶ σὲ διαβήσονται, καὶ ἀκολουθήσουσιν σὶ ὁπίσω σου δεδεμένοι χειροπέδαις, καὶ προσκυνήσουσί σοι, ὅτι ἐν σοὶ ὁ Θεός. Σὺ γὰρ εἶ ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραὴλ, καὶ οὐκ ἠδειμεν. Τίς δὴ ἐστιν ὁ Θεός, ἐν ᾧ ὁ Θεός, εἰ μὴ ὁ Υἱός· ὁ λέγων · « Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοὶ ἐστιν (35) ; »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0325.2", "text": "5. Τίς, τούτων ὄντων καὶ γεγραμμένων, οὐ συνορᾷ, ὅτι (36) τῶν μὲν κτισμάτων οὐδὲν ὁμοῖον ὁ Υἱὸς ἔχει, πάντα δὲ τὰ τοῦ Πατρὸς τοῦ Υἱοῦ ἐστιν, ὅτι ὁμοούσιος ἄν εἴη ὁ Υἱὸς τῷ Πατρί; Ὁσπερ γάρ, εἰ τῶν κτισμάτων τινὰ εἶχεν ὁμοιότητα καὶ πρὸς αὐτὰ τινὰ εἶχε συγγένειαν, ὁμοούσιος ἂν αὐτοῖς ἦν· οὕτως ἀλλότριος μὲν ἂν κατ' οὐσίαν τῶν γεννητῶν, ἴδιος δὲ τοῦ Πατρὸς Λόγος, οὐχ (37) ἄλλος οὐ οὕτως ἐκεῖνον · ἐπειδή καὶ αὐτοῦ ἐστιν ἴδια πάντα τὰ τοῦ Πατρὸς, ὁμοούσιος εἴκωτο, ἂν εἴη τῷ Πατρί. Οὕτω γὰρ καὶ οἱ Πατέρες νοήσαντες, ὁμολόγησαν ἐν τῇ κατὰ Νικαίαν συνόδῳ ὁμοούσιον καὶ ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς τὸν Υἱόν. Συνεῖδον γὰρ καλῶς, ὅτι κτιστὴ οὐσία οὐ δύναται ἂν ποτε εἰπεῖν (38) · « Πάντα, ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ, ἐμά ἐστιν. » Ἀρχὴν γὰρ ἔχουσα τοῦ γίνεσθαι, οὐχ ἔχει τὸ ὂν, καὶ τὴν ἀδίωω. Καὶ διὰ τοῦτο, ἐπειδή (39) ταῦτ' ἔχει ὁ Υἱός, καὶ πάντα δὲ τὰ προειρημένα τοῦ Πατρὸς τοῦ Υἱοῦ ἐστιν, ἀνάγκη μὴ (40) C κτιστὴν εἶναι τὴν οὐσίαν τοῦ Υἱοῦ, ἀλλ' ὁμοούσιον τῷ Πατρί. Ἄλλως τε καὶ κατὰ τοῦτο οὐχ ἂν εἴη κτιστὴ οὐσία, δεκτικὴ τῶν ἰδίων τοῦ Θεοῦ. Ἴδια δὲ αὐτοῦ ἐστιν, ἐξ ὧν γινώσκεται ὁ (41) Θεός, σὺν τῷ παντοκράτορι, τὸ ὂν, τὸ ἀναλλοίωτον, καὶ τὰ ἕτερα τὰ προει-ρημένα, ἵνα μὴ ὁμοούσιος τῶν κτισμάτων (42) αὐτὸς ὁ Θεὸς φαίνηται κατὰ τοὺς ἄφρονας, ἔχων ἄπερ καὶ τὰ κτίσματα ἔχειν δύναται."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0325.3", "text": "6. Καὶ οὕτω δ' (43) ἂν τις διελέγξειε τὴν ἀσέβειαν τῶν λεγόντων κτίσμα εἶναι τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον. Ἡ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0326.1", "text": "πίστις ἡμῶν εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα ἐστι (44), λέγοντος αὐτοῦ τοῦ Υἱοῦ τοῖς ἀποστόλοις · « Πορευθέντες, μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος. » Εἶπε δὲ οὕτως, ἵνα ἐξ ὧν οὐδαμῶν, ἀπὸ τούτων νοήσωμεν καὶ περὶ τῶν προειρημένων (45). Ὅσπερ οὖν οὐκ ἂν εἴποιμεν τοὺς πατέρας ποιητάς, ἀλλὰ γεννήτορας, καὶ αὐτοὺς δὲ ἡμᾶς οὐκ ἂν εἴποι τις κτίσμα πατέρων, ἀλλὰ υἱὸς φύσει, καὶ ὁμοούσιους τῶν πατέρων · οὕτως, εἰ Πατὴρ ὁ Θεός, πάντως Υἱοῦ φύσει καὶ ὁμοούσιον ἐστὶ Πατήρ. Ἀβραὰμ γοῦν οὐκ ἐκτίσε τὸν Ἰσαὰκ (46), ἀλλ’ ἐγέννησε · Βεσελεὴλ δὲ καὶ Ἠλιάδ οὐχ ἐγέννησαν, ἀλλ’ ἐποίησαν πάντα τὰ ἔργα τὰ ἐν τῇ σκηνῇ. Καὶ ναυπηγὸς δὲ καὶ οἰκοδόμος οὐ γεννῶσιν ὧς ποιοῦσιν, ἀλλ’ ἕκαστος ἐργάζεται, ὁ μὲν τὸ σκάφος, ὁ δὲ τὴν οἰκίαν. Ὁ μέντοι Ἰσαὰκ οὐ ποιεῖ, ἀλλὰ γεννᾷ φύσει καὶ ὁμοούσιον τὸν Ἰακώβ (47) · καὶ ὁ Ἰακώβ δὲ οὕτως τὸν Ἰούδαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ. Ὅσπερ οὖν μαίνοιν· ἂν τις λέγων τὴν οἰκίαν ὁμοούσιον τοῦ οἰκοδόμου, καὶ τὸ σκάφος τοῦ ναυπηγοῦ, οὕτως πρεπόντως ἂν τις εἴποι πάντα Υἱὸν ὁμοούσιον εἶναι τοῦ ἑαυτοῦ Πατρός. Εἰ τοίνυν Πατὴρ ἐστι καὶ Υἱός, ἀνάγκη τὸν Υἱὸν φύσει καὶ ἀληθῶς εἶναι Υἱόν (48). Τοῦτο δὲ ἐστὶ τὸ ὁμοούσιον εἶναι τῷ Πατρί, ὡς ἐκ πολλῶν δεδειχθῆ. Ἀμέλει περὶ μὲν τῶν ποιημάτων · « Αὐτὸς εἶπε, καὶ ἐγενήθησαν · αὐτὸς ἐνετείλατο, καὶ ἐκτίσθησαν. » Περὶ δὲ τοῦ Υἱοῦ · « Ἐδηρεῦσατο ἡ καρδία μου Λόγον ἀγαθόν. » Ὁ δὲ Δανιὴλ οἶδεν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, οἶδε καὶ τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ · καὶ τὸν μὲν Υἱὸν εἶδε δροσίζοντα (49) τὴν κάμινον· περὶ δὲ τῶν ἔργων εἰρῶν, « Εὐλογεῖτε, πάντα τὰ ἔργα Κυρίῳ, τῷ Κυρίῳ, » ἕκαστον μὲν τῶν κτισμάτων κατέλεξε · τὸν δὲ Υἱὸν οὐ συνῆριθμε τοῖς, εἰδὼς, ὅτι οὐκ ἔστιν ἔργον (50), ἀλλὰ δι’ αὐτοῦ γέγονε μὲν τὰ ἔργα, ὁ Πατὴρ δὲ ὁνοούμενος καὶ ὑπερυψούμενος ἐστιν. Ὅσπερ (51) οὖν δι’ αὐτοῦ ἀποκαλύπτεται ὁ Θεὸς τοῖς γινώσκουσιν, οὕτως δι’ αὐτοῦ ἡ εὐλογία, καὶ ὁ ὕμνος, καὶ ἡ δόξα, καὶ τὸ κράτος ὁμολογεῖται τῷ Πατρὶ δι’ αὐτοῦ καὶ (52) ἐν αὐτῷ, ἵνα καὶ εὐπρόσδεκτος ἡ τοιαύτη ὁμολογία γένηται, ὡς αἱ Γραφαὶ λέγουσιν. Ἐκ πολλῶν μὲν οὖν καὶ ἐκ τούτων δεδεικται καὶ δείκνυται (53) ἀσεβὴς εἶναι κτίσμα εἶναι τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0326.2", "text": "(50) Felck. 2 et editi, οὐκ ἔστι μέν, et mox, γέγονε μὲν πάντα τὰ ἔργα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.1", "text": "ἐκτίσθη, καί,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.2", "text": "κτίσαν καὶ κτίσμα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.3", "text": "Ἄλλ᾽ ἐπειδή προσφασίζονται τοὺς ἐν ταῖς Παροιμίαις γεγραμμένους τοὺς,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.4", "text": "Κύριος ἐκτίσε με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοῦ,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.5", "text": "καὶ ἐπιλέγουσιν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.6", "text": "ἑαυτοῖς: Ἰδοὺ ἐκτίσε, καὶ κτίσμα ἐστίν· ἀνάγκην ἐστι καὶ ἐκ τούτου δεῖξαι ὅσον πλανῶνται, μὴ εἰδότες τὸν σκοπὸν τῆς θείας Γραφῆς. Εἰ μὲν οὖν Υἱός ἐστι, μὴ λεγέσθω κτίσμα· εἰ δὲ κτίσμα, μὴ λεγέσθω Υἱός. Δεδείχται γὰρ ἐν τοῖς ὑπορώσιν, ὅση διαφορά ἐστι κτίσματος καὶ Υἱοῦ. Καὶ ἐπειδή ἡ τελείωσις οὐκ εἰς κτίστην καὶ κτίσμα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.7", "text": "ἀλλ᾽ εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν κρατεῖ, ἀνάγκη μὴ λέγεσθαι κτίσμα, ἀλλ᾽ Υἱὸν τὸν Κύριον. Οὐ γέγραπται οὖν; φησί. Ναὶ γέγραπται, καὶ ἀναγκαίως εἴρηται· ἀλλὰ κακῶς νοοῦσι τὸ καλῶς εἰρημένον οἱ αἱρετικοί. Εἰ γὰρ ἔγνωσαν καὶ ἐγνώσκον τὸν χαρακτῆρα τοῦ Χριστιανισμοῦ, οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἔλεγον κτίσμα εἶναι, οὐδὲ προσέκειντο τῷ γεγραμμένῳ καλῶς. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.8", "text": "οὐκ ἔγνωσαν, οὐδὲ συνέχραν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.9", "text": "διὰ τοῦτο, ὡς γέγραπται,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.10", "text": "ἐν σκότει διαπορεύονται·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.11", "text": "ἡμᾶς δὲ ὅμως ἀναγκαῖον ἐπεὶν, ἵν᾽ ἐκεῖνοι μὲν καὶ ἐν τούτῳ δεῖχθῶσιν ἄφρονες, ἡμεῖς δὲ μὴ παραλίπωμεν τὸν κατὰ τῆς ἀσεβείας αὐτῶν ἔλεγχον, ἵσως καὶ αὐτοὶ μεταγνώσιν. Ὁ χαρακτὴρ τοίνυν τῆς ἐν Χριστῷ πίστεως ἐστὶν οὗτος, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, Λόγον ὄντα Θεόν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.12", "text": "Ἐν ἀρχῇ γὰρ ὁ Λόγος, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.13", "text": "σοφίαν ὄντα καὶ δύναμιν τοῦ Πατρός, (Χριστὸς γὰρ Θεοῦ δύναμις καὶ Θεοῦ σοφία,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.14", "text": "τοῦτον ἐπὶ συντελείαις αἰώνων ἀνθρώπου γεγενῆσθαι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.15", "text": "διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν. Αὐτὸς γὰρ ὁ Ἰωάννης, εἰρηκώς, «Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.16", "text": "ἴσως μετ᾽ ὀλίγα εἶπε·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.17", "text": "καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.18", "text": "ἴσον τῷ εἰπεῖν, ἄνθρωπος γέγονε. Καὶ ὁ μὲν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.19", "text": "Κύριος περὶ ἑαυτοῦ ἔλεγε·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.20", "text": "Τί με ζητεῖτε ἀποκτεῖναι, ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα;"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.21", "text": "ὁ δὲ Παῦλος, παρ᾽ αὐτοῦ μαθὼν, ἔλεγε·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.22", "text": "Εἷς Θεὸς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.23", "text": "εἷς καὶ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων, ἄνθρωπος Χριστὸς Ἰησοῦς·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.24", "text": "ἄνθρωπος δὲ γενόμενος καὶ οἰκονομήσας τὰ ἀνθρώπινα, τροπώσας τε καὶ καταργήσας τὸν καθ᾽ ἡμῶν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.25", "text": "θάνατον, κάθηται νῦν ἐν δεξιᾷ τοῦ Πατρός, ἐν αὐτῷ ὤν, καὶ τοῦ Πατρὸς ὄντος ἐν αὐτῷ, ὡσπερ ἦν ἀεί, καὶ ἐστι διαπαντός."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.26", "text": "Ὁ μὲν χαρακτὴρ οὗτος ἐκ τῶν ἀποστόλων διὰ τῶν Πατέρων δεῖ δὲ λοιπόν, ἐντυγχάνοντα τῇ Γραφῇ, δοκιμάζειν καὶ διακρίνειν, πότε μὲν περὶ τῆς θεότητος τοῦ Λόγου λέγει, πότε δὲ περὶ τῶν ἀνθρωπίνων αὐτοῦ·"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.27", "text": "Αὐτὸς γὰρ ὁ Ἰωάννης εἰρηκώς, Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, μετ᾽ ὀλίγα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.28", "text": "Ἰωάννης, γὰρ φησί·· καὶ μετ᾽ ὀλίγα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.29", "text": "Οὕτως γὰρ Ἰωάννης εἴρηκεν·· καὶ μετ᾽ ὀλίγα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.30", "text": "ὁ δὲ Παῦλός φησιν· Εἷς Θεός,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.31", "text": "τὸν καθ᾽ ἡμᾶς."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0327.32", "text": "κάθηται νῦν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0328.1", "text": "ἵνα μὴ ἕτερα ἄνθ' ἑτέρων νοοῦντες πρὸς τῷ πειραζώμεν (60), ἵνα πεποιθῶσιν οἱ Ἀρειανοί. Ὅσπερ τοίνυν, Λόγον αὐτὸν εἰδότες, οἴδαμεν, ὅτι δι' αὐτοῦ τὰ πάντα ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν · καὶ, Τῷ Λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν · καὶ, Ἀποστέλλει (61) τὸν Λόγον αὐτοῦ, καὶ ἰάται τὰ πάντα · καὶ σοφίαν δὲ αὐτὸν εἰδότες, οἴδαμεν, ὅτι ὁ Θεὸς τῇ σοφίᾳ ἐθεμελίωσεν τὴν γῆν, καὶ πάντα ἐν σοφίᾳ ἐποίησεν ὁ Πατὴρ · καὶ Θεὸν δὲ (62) αὐτὸν εἰδότες, πεπιστεύκαμεν, ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ Χριστός · Ὁ θρόνος σου » γάρ, ὁ Θεός, εἰς αἰῶνα αἰῶνος · ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου. Ἡγάπησας δικαιοσύνην, καὶ ἐμίσησας ἀδικίαν · διὰ τοῦτο ἔχρισέ σε ὁ Θεός, ὁ Θεός σου, ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου. » Καὶ ἐν μὲν τῷ Ἠσαΐα αὐτὸς περὶ ἑαυτοῦ λέγει · Πνεῦμα Κυρίου ἐπ' ἐμέ, οὗ ἔνεκεν ἔχρισέ με. Ὁ δὲ Πέτρος ὁμολόγησεν, ὅτι · Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος · οὕτως εἰδότες αὐτὸν ἀνθρώπων γενομένου, οὐκ ἀρνοῦμεθα τὰ περὶ αὐτοῦ ἀνθρώπινα λεγόμενα, οἷά ἐστι τὸ πεινᾶν, τὸ διψᾶν, τὸ ραπισθῆναι, τὸ δακρυθῆναι, τὸ κοιμηθῆναι, καὶ τέλος τῷ σταυρῷ ἀναδεῖξαι (63) τὸν ὑπὲρ ἡμῶν θάνατον · ταῦτα γὰρ πάντα περὶ αὐτοῦ γέγραπται. Οὕτως καὶ τὸ, Ἐκτίσεν, ἄνθρωπός ἀρμόδιον οὐκ ἀπέχρειν τῇ Γραφῇ, ἀλλ' εἴρηχεν. Ἐκτίσθην γὰρ καὶ πεποίημαι οἱ ἄνθρωποι. Ἀλλ' ὡσπερ ἀκούοντες, ἐπείνασεν, ἐκοιμήθη, ἐρραπίσθη, οὐκ ἀρνοῦμεθα (64) αὐτοῦ τὴν θεότητα · οὕτως ἀκούοντες τὸ, Ἐκτίσεν, ἄχολουθον ἂν εἴη μνημονεύειν, ὅτι, Θεὸς ὢν, ἐκτίσθη ἄνθρωπος. Ἀνθρώπων γὰρ ἴδιον τὸ κτίζεσθαι, ὡσπερ καὶ τὰ προειρημένα, τὸ πεινᾶν, καὶ τὰ ὁμοία."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0328.2", "text": "9. Καὶ γὰρ κάκεινο πάλιν τὸ καλῶς μὲν (65) εἰρημένον, κακῶς δὲ νοουμένου παρ' αὐτοῖς · φημὶ δὲ τὸ, Περὶ τῆς ἡμέρας ἢ τῆς ὥρας ἐκείνης οὐδεὶς οἶδεν, οὔδ' οἱ ἄγγελοι, οὔδ' ὁ Υἱός, καλῶν ἔχει (66) τὸν νοῦν. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ νομίζουσιν ἐκ τοῦ λέγειν, οὐδὲ ὁ Υἱός, ὅτι ἀγνοοῦν δηλοῖ, ὅτι κτίσμα ἐστίν. Οὐχ ἔστι δὲ οὕτως · μὴ γένοιτο! καὶ γὰρ ὡσπερ λέγων (67), Ἐκτισθῆν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0329.1", "text": "μὲν, ἄνθρωπινῶς εἰρηκέν· οὕτως λέγων, οὐδὲ ὁ Υἱός, ἀνθρωπινῶς εἴρηκε. Καὶ τὸ αἴτιον τοῦ οὕτως εἰρηκέναι· ἔχει τὸ εὐλογον. Ἐπειδή γὰρ ἄνθρωπος γέγονεν, ὡς γέγραπται, ἀνθρώπων δὲ ἴδιον τὸ ἀγνοεῖν, ὥσπερ καὶ τὸ πεινᾶν, καὶ τὰ ἄλλα (οὐ γὰρ γινώσκουσιν, ἐὰν μὴ ἀκούσωσι καὶ μάθωσι), διὰ τοῦτο καὶ τὴν ἀγνοιαν τῶν ἀνθρώπων, ὡς ἄνθρωπος γενομένος, ἐπιδείκνυται· πρῶτον μὲν, ἵνα δεῖξῃ, ὅτι ἀληθῶς ἀνθρώπινον ἔχει σῶμα· ἔπειτα δέ, ἵνα καὶ, τὴν ἀγνοιαν τῶν ἀνθρώπων ἐν τῷ σώματι ἔχων, ἀπὸ πάντων λυτρωσάμενος καὶ καθαρίσας, τελείαν καὶ ἁγίαν παραστήσῃ τῷ Πατρὶ τὴν ἀνθρωπότητα (68). Ποίαν δὴ πρόσασιν εὑρήσουσιν οἱ Ἀρειανοί; Τί λοιπόν ἐπινόησαντες γογγύσουσι; Κατεγνώθισαν μὴ εἰδότες τὸ, Κύριος ἐκτίσε με εἰς ἔργα αὐτοῦ (69).> Καὶ ἠδειγύσαν μὴ νοοῦντες τὸ, Περὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης οὐδεὶς οἶδεν, οὐδὲ οἱ ἄγγελοι, οὐδὲ ὁ Υἱός. Καὶ γὰρ ὡσπερ λέγων μὲν τὸ, ἐκτίσε, τὸ ἀνθρώπινον σημαίνει, ὅτι ἄνθρωπος γέγονε καὶ ἐκτίσθη· λέγων δέ, Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἓν ἐσμεν, καὶ, Ὁ ἑωράκας ἐμὲ ἑώρακε τὸν Πατέρα, καὶ, Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί, τὴν ἀϊδιότητα καὶ τὸ πρὸς τὸν Πατέρα ὁμοούσιον σημαίνει· οὕτως λέγων, Οὐδεὶς οἶδεν, οὐδὲ ὁ Υἱός, ὡς ἄνθρωπος πάλιν λέγει· ἀνθρώπων γὰρ ἴδιον τὸ ἀγνοεῖν. Λέγων δέ, Οὐδεὶς οἶδε τὸν Πατέρα εἰ μὴ ὁ Υἱός, οὐδὲ τὸν Υἱόν εἰ μὴ ὁ Πατήρ, οὐδὲ πολλῷ πλέον τὰ γεννητά (70). Οὐ μὲν οὖν μαθόντες ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην ἔλεγον τῷ Κυρίῳ· Νῦν οἴδαμεν, ὅτι πάντα οἶδας. Ἐδόθηλον (71) σὺν, ὅτι οὐδὲν ἐστιν ὃ ἀγνοεῖς, Λόγος ὧν, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο. Τῶν δὲ πάντων οὖσα καὶ ἡ ἡμέρα ἐκείνη, πάντως δι’ αὐτοῦ γενήσεται, κἄν διαρράγῃσι μυριάκις τῇ (72) αὐτῶν ἀγνοίᾳ οἱ Ἀρειανοί."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0329.2", "text": "ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΥΤΟΝ ΣΕΡΑΠΙΩΝΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ (73)."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0329.3", "text": "1. Ἰσως θαυμάσεις, πῶς ἐντειλάμενον τὴν περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος γραφεῖσαν ἐπιστολὴν ἐπιτε-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0330.1", "text": "ΕΠΙΣΤΟΛΑ ΙΙΙ ΑΔ ΣΕΡΑΠΙΟΝΕΜ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0330.2", "text": "μειν (74), καὶ δι' ὀλίγων δηλῶσαι, ὅπως ὡσπερ ἀφέντα με τὸν περὶ τούτου λόγον, καὶ γράφοντα κατὰ τῶν ἀσεβούντων εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, καὶ λεγόντων αὐτὸν κτίσμα· ἀλλ' οὐ μέμψῃ με οὐδ' ὅτι, εἰ μάθοις (75) τὸ αἴτιον, ἀλλὰ καὶ ἀποδέξεται σου ἡ εὐλάδεια, ὁρῶσα τὸ εὐλογον. Ἐπειδὴ γάρ, ὡς αὐτὸς ὁ Κύριος εἶπεν· Ὁὐ λαλήσει παρ' ἑαυτοῦ ὁ Παράκλητος· ἀλλ' ὅσα ἀκούσει, λαλήσει· ὅτι ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται, καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν· καὶ ἐμφυσήσας (76) διέδωκεν ἐξ αὐτοῦ τούτο τοῖς μαθηταῖς, καὶ οὕτως ἐξέχεεν αὐτὸ ὁ Πατὴρ ἐπὶ πᾶσαν σάρκα κατὰ τὸ γεγραμμένον· διὰ τοῦ τούτο εἰκότως (77) περὶ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ πρῶτον εἴρηται τε καὶ γέγραπται· ἰν' ἐκ τῆς περὶ τοῦ Υἱοῦ γνώσεως ἔχειν καὶ τὴν περὶ τοῦ Πνεύματος γνῶσιν καλῶς δυνηθῶμεν· οἷαν γὰρ ἔχωμεν ἰδιότητα τοῦ Υἱοῦ πρὸς τὸν Πατέρα, ταύτην ἔχειν τὸ Πνεῦμα πρὸς τὸν Υἱὸν εὑρήσομεν. Καὶ ὡσπερ ὁ Υἱὸς λέγει, « Πάντα ὅσα ἔχει ὁ Πατὴρ ἐμά ἐστιν, » οὕτως ταῦτα πάντα διὰ τοῦ Υἱοῦ εὑρήσονται ὄντα καὶ ἐν τῷ Πνεύματι. Καὶ ὡς ὁ Πατὴρ ἔδειξε τὸν Υἱὸν λέγων, « Οὗτός ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ ἠδόκησα, » οὕτως τοῦ Υἱοῦ ἐστι τὸ Πνεῦμα· « Ἐξἀπέστειλε γάρ, » φησιν ὁ Ἀπόστολος, « τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν κράζον· Ἄββὰ, ὁ Πατήρ. » Καὶ τὸ παράδοξον, ὡσπερ ὁ Υἱὸς λέγει (78), Τὰ ἐμὰ τοῦ Πατρὸς ἐστιν, οὕτως τοῦ Πατρὸς ἐστι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ὅπερ τοῦ Υἱοῦ εἴρηται. Αὐτὸς μὲν γὰρ ὁ Υἱὸς λέγει· « Ὅταν ἔλθῃ ὁ Παράκλητος, ὃν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ Πατρός, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὁ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ· » ὁ δὲ Παῦλος γράφει (79)· « Οὐδεὶς οἶδε περὶ τοῦ ἀνθρώπου εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ κατοικοῦν ἐν αὐτῷ· οὕτω καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ οὐδεὶς ὁδεν εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ τὸ ἐν αὐτῷ. » Ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν, ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ (80) Θεοῦ, ἵν' εἰδῶμεν τὰ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν. » Καὶ ἐν πάσῃ ἐκ τῇ θείᾳ Γραφῇ εὑρήσεις, ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον λεγόμενον τοῦ Υἱοῦ, τοῦτο λέγεται τοῦ Θεοῦ εἶναι· καὶ τούτο (81) ἐν τοῖς ἐμπροσθεν ἐγράψαμεν. Οὐχοῦν εἰ ὁ Υἱὸς διὰ τὴν πρὸς τὸν Πατέρα ἰδιότητα, καὶ διὰ τὸ εἶναι αὐτοῦ τῆς οὐσίας ἴδιον γέννημα,", "corrections": ["confusion"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0331.1", "text": "A οὐκ ἐστὶ κτίσμα, ἀλλ᾽ ὁμοούσιος τοῦ Πατρός· οὕτως οὐκ ἂν εἴη οὐδὲ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον κτίσμα, ἀλλὰ καὶ ἀσεβὴς ὁ λέγων τοῦτο, διὰ τὴν πρὸς τὸν Υἱὸν ἰδιότητα αὐτοῦ, καὶ ὅτι ἐξ αὐτοῦ δίδεται πᾶσι, καὶ ὅ ἔχει τοῦ Υἱοῦ ἐστίν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0331.2", "text": "2. Ἴκανά μὲν οὖν καὶ ταῦτα πεῖσαι καὶ πάντα ὀντινῶν (82) φιλονειχον, μηκέτι λέγειν κτίσμα τοῦ Θεοῦ, τὸν ἐν τῷ Θεῷ, καὶ τὰ βάθη ἐρευνᾶν τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐκ Πατρὸς δι᾽ Υἱοῦ διδόμενον· ἵνα μὴ ἐκ τοῦτων ἀναγκασθῇ καὶ τὸν Υἱὸν εἰπεῖν κτίσμα, τὸν Λόγον, τὴν σοφίαν, τὸν χαρακτῆρα, τὸ ἀπαύγασμα, ὃν ὁρῶν τις ὁρᾷ τὸν Πατέρα, καὶ λοιπὸν ἀκούσῃ (83)· « Ὁ ἀρνούμενος τὸν Υἱόν, οὐδὲ τὸν Πατέρα ἔχει. » Λέξει γὰρ κατ᾽ ὀλίγον ὁ τοιοῦτος, ὡς ὁ ἄφρων· « Οὐκ ἐστὶ Θεός. » Ὅμως δὲ ὑπὲρ τοῦ ἐκ πλειόνων δεῖχθῆναι τὸν κατὰ τῶν ἀσεβῶν ἐλεγχον καλόν, ἐξ ὧν ὁ Υἱὸς δείκνυται μὴ ὢν κτίσμα, ἐκ τούτων δεῖξαι καὶ τὸ Πνεῦμα μὴ εἶναι κτίσμα. Ἐξ οὐκ ὄντων ἐστὶ τὰ κτίσματα, καὶ (84) ἀρχὴν ἔχει τοῦ εἶναι· « Ἐν ἀρχῇ » γὰρ ἔποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, » καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς. Τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι, καὶ λέγεται, ὡς εἶπεν ὁ Ἀπόστολος. Εἰ δὲ ὁ Υἱός, ἐπειδὴ (85) ἐξ οὐκ ὄντων οὐκ ἐστίν, ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ Θεοῦ, εἰκῶς οὐκ ἂν εἴη κτίσμα, ἀνάγκη μηδὲ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον εἶναι κτίσμα· ἐπειδὴ ἐκ τοῦ Θεοῦ ὁμολογῆται. Τὰ γὰρ κτίσματα ἐξ οὐκ ὄντων ἐστίν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0331.3", "text": "3. Καὶ πάλιν χρίσμα καὶ σφραγὶς λέγεται καὶ ἐστι τὸ Πνεῦμα· ὁ μὲν (86) γὰρ Ἰωάννης γράφει· « Καὶ ὑμεῖς τὸ χρίσμα ὃ ἐλάβετε παρ᾽ αὐτοῦ μένει ἐν ὑμῖν· καὶ οὐ χρεῖαν ἔχετε, ἵνα τις διδάσκῃ ὑμᾶς (87), ἀλλ᾽ ὡς τὸ αὐτοῦ χρίσμα, τὸ πνεῦμα αὐτοῦ διδάσκει ὑμᾶς περὶ πάντων· » ἐν δὲ τῷ προφήτῃ (88) Ἠσαΐα γέγραπται· « Πνεῦμα Κυρίου ἐπ᾽ ἐμέ, ὅτι ἔνεκεν ἔχρισέ με· » καὶ ὁ Παῦλος δὲ γράφει· « Ἐν ᾧ καὶ πιστεύσαντες ἐσφραγίσθητε· » καὶ πάλιν· « Μὴ λυπεῖτε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθητε εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως. » Τὰ δὲ κτίσματα (89) ἐν τούτῳ χρίεται καὶ σφραγίζεται· εἰ δὲ τὰ κτίσματα ἐν τούτῳ χρίεται καὶ σφραγίζεται, οὐκ ἂν εἴη κτίσμα τὸ Πνεῦμα· οὐ γὰρ ὅμοιον τὸ χρίον τῶν χρισομένων (90). Καὶ γὰρ τὸ χρίσμα τοῦτο πνοὴ ἐστι τοῦ Υἱοῦ· ὥστε τὸν ἔχοντα τὸ Πνεῦμα λέγειν· « Χριστοῦ εὐωδία ἐσμέν. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0331.4", "text": "(87) Sic Regius et Seguer. Editi, διδάσκει. Ibidem editi, διδάσκει ὑμᾶς τὸ Πνεῦμα. Reg. et Seguer., τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ διδάσκει ὑμᾶς."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0332.1", "text": "Καὶ (91) ἡ σφραγὶς δὲ τὸν Υἱὸν ἐκτυποῖ, ὡς τὸν σφραγιζόμενον ἔχειν τὴν τοῦ Χριστοῦ μορφὴν, λέγοντος τοῦ Ἀποστόλου· « Τεκνία μου, οὓς πάλιν ὠδίνω (92), μέχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν. » Εἰ δὲ τὸ Πνεῦμα εὐδιά μορφὴ τοῦ Υἱοῦ ἐστίν, εὐδηλον, ὡς οὐκ ἂν εἴη τὸ Πνεῦμα κτίσμα· ἐπειδή καὶ ὁ Υἱός, ἐν μορφῇ τοῦ Πατρὸς ὑπάρχων, οὐκ ἐστὶ κτίσμα. Καὶ γὰρ ὥσπερ ὁ ἐκφανὴς τὸν Υἱὸν ὁρᾷ τὸν Πατέρα, οὕτως ὁ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔχων ἔχει τὸν Υἱόν, καὶ ἔχων αὐτόν (93), ναὸς τοῦ Θεοῦ ἐστι, γράφοντος τοῦ μὲν Παύλου· « Οὐκ οἴδατε, ὅτι ναὸς τοῦ Θεοῦ ἐστε, καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἶκει ἐν ὑμῖν; » ὁ δὲ Ἰωάννης (94) φησίν· « Ἐν τοῦτῳ γινώσκομεν, ὅτι ἐν τῷ Θεῷ μένομεν, καὶ αὐτὸς ἐν ἡμῖν, ὅτι ἐκ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ δέδωκεν ἡμῖν. » Εἰ δὲ ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ ὢν, ἐν ᾧ ἐστι καὶ ὁ Πατήρ, ὁμολογητέον μὴ εἶναι κτίσμα, ἀνάγκη πᾶσα μηδὲ τὸ Πνεῦμα εἶναι κτίσμα· ἐν αὐτῷ γὰρ ἐστὶν ὁ Υἱός, καὶ αὐτὸς ἐν τῷ Υἱῷ. Διὸ καὶ ὁ τὸ Πνεῦμα λαμβάνων ναὸς τοῦ Θεοῦ χρηματίζει. Πάλιν δὲ κἂν τοῦτον (95) συνιδεῖν καλόν, εἰ ἐστὶν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ Λόγος, ὡς Πατὴρ εἰς ἐστίν. « Εἰς γὰρ Θεός, ἐξ οὗ τὰ πάντα, καὶ εἰς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός· » διὸ καὶ μονογενὴς Υἱὸς εἴρηται καὶ γέγραπται· τὰ δὲ κτίσματα πολλὰ καὶ διάφορα, ἄγγελοι, ἀρχάγγελοι, χερουβίμ, ἄρχαι, ἐξουσίαι, καὶ τὰ ἄλλα, ὥσπερ εἴρηται. Εἰ δὲ, ὅτι οὐκ ἐστὶ τῶν πολλῶν ὁ Υἱός, ἀλλ’ εἰς ἐστίν, ὡς Πατὴρ εἰς ἐστι, καὶ οὐκ ἐστι (96) κτίσμα, πάντως καὶ τὸ Πνεῦμα (χρὴ γὰρ ἀπὸ τοῦ Υἱοῦ λαμβάνειν καὶ τὴν περὶ τοῦ Πνεύματος γνῶσιν) οὐκ ἂν εἴη κτίσμα. Οὐ γὰρ τῶν πολλῶν ἐστίν, ἀλλ’ ἐν ἐστὶ καὶ αὐτό."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0332.2", "text": "4. Καὶ τοῦτο οἶδεν ὁ Ἀπόστολος λέγων· « Ταῦτα δὲ πάντα ἐνεργεῖ τὸ ἐν καὶ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα, διαιροῦν ἰδίᾳ ἑκάστῳ καθὼς βούλεται· » καὶ μετ’ ὀλίγα· « Ἐν ἐνὶ (97) Πνεύματι ἡμεῖς πάντες εἰς ἓν σῶμα ἐβαπτίσθημεν, καὶ πάντες ἓν Πνεῦμα ἐποτίσθημεν· » καὶ πάλιν, ἐπειδή ἐκ τοῦ Υἱοῦ δεῖ λαμβάνειν τὴν περὶ τοῦ Πνεύματος γνῶσιν, πρέπον ἀνεῖναι ἐξ αὐτοῦ καὶ τὰς ἀποδείξεις προφέρειν. Πανταχοῦ γοῦν ἐστὶν ὁ Υἱός, ἐν Πατρὶ γὰρ ὢν, καὶ τοῦ Πατρὸς ὄντος ἐν αὐτῷ. Πάντα γὰρ κρατεῖ καὶ συνέχει, καὶ γέγραπται (98), ὅτι· « Ἐν αὐτῷ συνέστηκε τὰ πάντα, » εἴτε ὁρατὰ εἴτε ἄορατα, « καὶ αὐτὸς ἐστὶ πρὸ πάντων. » Τὰ δὲ κτίσματα ἐν μεμερισμένοις τόποις ἐστίν (99)· ἥλιος μὲν καὶ σελήνη καὶ οἱ ἄλλοι φωστήρες ἐν τῷ στερεώματι, ἐν οὐρανῷ δὲ ἄγγελοι, ἐν ἀνθρώποις ἐπὶ τῆς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.1", "text": "τοσῶν τριῶν ψαλμῶν « Ἀντανελείς τὸ πνεῦμα αὐτῶν, καὶ ἐκλείψουσιν, καὶ εἰς τὸν χοῦν αὐτῶν ἐπιστρέψουσιν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.2", "text": ": ἐξαποστελεῖς τὸ Πνεῦμα σου, καὶ κτισθήσονται, καὶ ἀνανεώσεις τὸ πρόσωπον τῆς γῆς. »", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.3", "text": "verba absunt ab iisdem, ἀκολούθως οὐχ ἂν εἴη τὸ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.4", "text": "A γῆς. Εἰ δὲ ὁ Υἱός, οὐχ ὧν ἐν μεμερισμένοις τόποις,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.5", "text": "ἀλλ' ἐν Πατρὶ ὧν, πανταχοῦ ἐστι, καὶ ἔξω τῶν (1)"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.6", "text": "πάντων ὧν, οὐχ ἔστι κτῖσμα, ἀκολούθως οὐχ ἂν εἴη"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.7", "text": "οὐδὲ τὸ Πνεῦμα κτῖσμα, μὴ δὲ ἐν μεμερισμένοις"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.8", "text": "τόποις, ἀλλὰ πάντα πληροῦν καὶ ἔξω τῶν πάντων"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.9", "text": "ὧν. Οὕτω γὰρ καὶ γέγραπται « Πνεῦμα Κυρίου πα-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.10", "text": "πλήρωσε τὸν οἰκουμένην. » Καὶ Δαβὶδ ψάλλει « Ποῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.11", "text": "πορεύσομαι ἀπὸ τοῦ Πνεύματός σου, » ὡς μὴ ὄντος αὐτοῦ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.12", "text": "ἐν τόπῳ, ἀλλ' ἔξω μὲν τῶν πάντων, ἐν δὲ τῷ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.13", "text": "Υἱῷ ὄντος, ὡς ἐστι καὶ ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ. Διὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.14", "text": "τοῦτο γὰρ οὐδ' αὐτὸ κτῖσμα ἐστίν, ὡσπερ δέδεικται."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.15", "text": "Πρὸς τὰσι δὲ τούτοις ἐτι μᾶλλον ἐκ τούτου καταγνωσθήσεται", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.16", "text": "μὲν ἡ Ἀρειανὴ αἵρεσις, ἐπιγνωσθήσεται", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.17", "text": "δὲ πάλιν ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ περὶ τοῦ Πνεύματος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.18", "text": "γνῶσις. Κτίστης γὰρ ἐστὶν ὁ Υἱὸς ὡς ὁ Πατήρ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.19", "text": "« Ἄ γὰρ βλέπω, » φησί, « τὸν Πατέρα ποιῶντα,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.20", "text": "ταῦτα κἀγὼ ποιῶ. Πάντα » γοῦν « δι' αὐτοῦ ἐgé-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.21", "text": "νετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. » Εἰ δὲ, κτίστης", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.22", "text": "ὧν, ὡς ὁ Πατήρ, ὁ Υἱός, οὐχ ἔστι (2) κτῖσμα", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.23", "text": "καὶ εἰ, δι' αὐτοῦ κτίζεται τὰ πάντα, οὐχ ἔστι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.24", "text": "τῶν κτισθέντων : δηλονότι οὐδὲ τὸ Πνεῦμα κτῖσμα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.25", "text": "ἐστίν, ἐπειδὴ καὶ περὶ αὐτοῦ γέγραπται ἐν τῷ ἐκα-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.26", "text": "τοστῷ τρίτῳ ψαλμῷ « Ἀντανελείς τὸ πνεῦμα αὐτῶν, καὶ ἐκλείψουσιν, καὶ εἰς τὸν χοῦν αὐτῶν ἐπιστρέψουσιν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.27", "text": ": ἐξαποστελεῖς τὸ Πνεῦμα σου, καὶ κτισθήσονται, καὶ ἀνανεώσεις τὸ πρόσωπον τῆς γῆς. »", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.28", "text": "5. Τοῦτο δὲ οὕτως γεγραμμένου, δηλὸν ἐστιν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.29", "text": "ὡς οὐχ ἔστι κτῖσμα τὸ Πνεῦμα, ἀλλ' ἐν τῷ κτίζειν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.30", "text": "ἐστίν : ὁ γὰρ Πατὴρ διὰ τοῦ Λόγου ἐν τῷ Πνεύματι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.31", "text": "κτίζει τὰ πάντα, ἐπεὶ ἔνθα ὁ Λόγος, ἐκεῖ καὶ τὸ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.32", "text": "Πνεῦμα : καὶ τὰ διὰ τοῦ Λόγου κειζόμενα ἔχει ἐκ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.33", "text": "τοῦ Πνεύματος (3) παρὰ τοῦ Λόγου τὴν τοῦ εἶναι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.34", "text": "ἰσχύν. Οὕτω γὰρ γέγραπται ἐν τῷ τριακοστῷ δευτέρῳ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.35", "text": "ψαλμῷ « Τῷ Λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.36", "text": "καὶ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.37", "text": "πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν. » Ἀμέλει οὕτως ἐστὶ τὸ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.38", "text": "Πνεῦμα ἀδιαίρετον πρὸς τὸν Υἱόν, ὡς μὴ ἀμφιβάλλειν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.39", "text": "ἐκ τοῦ λεγομένου. Ὅτε (4) γὰρ ὁ Λόγος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.40", "text": "ἐγίνετο πρὸς τὸν προφήτην, τὰ παρὰ τοῦ Λόγου ἐν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.41", "text": "τῷ Πνεύματι ἐλάλει ὁ προφήτης. Οὕτω καὶ γέγραπται", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.42", "text": "ἐν μὲν ταῖς Πράξεσι τοῦ Πέτρου λέγοντος :", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.43", "text": "« Ἄνδρες ἀδελφοί, ἔδει πληρωθῆναι τὴν Γραφήν, ἣν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.44", "text": "προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον » : ἐν δὲ τῷ Ζαχαρία,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.45", "text": "τοῦ Λόγου γενομένου πρὸς αὐτόν (5), γέγραπται :"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.46", "text": "« Πλὴν τοὺς λόγους μου καὶ τὰ νόμιά μου δέχεσθε,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.47", "text": "ὅσα ἐγὼ ἐντέλλομαι ἐν Πνεύματί μου τοῖς προφήταις", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.48", "text": "(6). » Καὶ μετ' ὀλίγα, αἰτιῶμενος τὸν λαόν,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.49", "text": "γραπται. Editi et cæteri, Οὕτως γὰρ γέγραπται. Mox"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.50", "text": "hæc, ἐν τῷ τριακοστῷ δευτέρῳ ψαλμῷ, absunt a"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.51", "text": "(5) Hæc, τοῦ Λόγου γενομένου πρὸς αὐτόν, desunt in"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.52", "text": "(6) Gobler. et Felck. 2, τοῖς προφήταις καὶ τὴν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0333.53", "text": "νόμου. Cæteri et editi, τοὺς νόμους."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.1", "text": "εἰσακούειν τοὺς νόμους μου , καὶ τοὺς λόγους, οὓς nus prophetarum priorum 20. » Item Christo lo-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.2", "text": "ἐξαπέστειλε Κύριος παντοκράτωρ ἐν Πνεύματι αὐ- quente in Paulo, ut ipse ait : « An experimentum"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.3", "text": "τὸς εἴπεν · « Εἰ δοκιμὴν ζητεῖτε τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλοῦν- verba suppediaret : sic enim ipse scribit : « Se-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.4", "text": "ρητὸν αὐτῷ τὸ λαλεῖν. Οὕτω γὰρ αὐτὸς γράφει : me 2. » Rursusque Christo in se loquente ait :"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.5", "text": "λοῦντος, Ἐλεγε · « Πλὴν ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον κατὰ lationes mea manent 3. » Non enim extra Verbum est"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.6", "text": "πόλιν διαμαρτυρεῖται μοι, λέγων (9), ὅτι δεσμὰ καὶ Spiritus : sed cum sit in Verbo, per ipsum in Deo"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.7", "text": "θλίψεις με μένουσιν. » Οὐ γὰρ ἐκτὸς ἐστι τοῦ Λόγου est ; ita ut dona in Trinitate tribuantur. Nam in"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.8", "text": "τοῦ ἐστιν · ὥστε τὰ χαρίσματα ἐν τῇ Τριάδι διδόναι. Spiritus est, et idem Dominus, idemque Deus qui"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.9", "text": "Ἐν γὰρ τῇ τοῦτον διαιρέσει, ὡς Κορινθίους γράφει, B operatur omnia in omnibus 4. Ipse namque Pater"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.10", "text": "αὐτὸς Θεὸς ἐστιν ὁ ἐνεργῶν τὰ πάντα ἐν πᾶσιν. Αὐτὸς γὰρ ὁ Πατὴρ διὰ τοῦ Λόγου ἐν τῷ Πνεύματι ἐνεργεῖ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.11", "text": "καὶ δίδωσι τὰ πάντα (11). γει καὶ δίδωσι τὰ πάντα (11).", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.12", "text": "στοῦ, καὶ ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, καὶ ἡ κοινωνία τοῦ ἁγίου Christi, et charitas Dei, et communicatio sancti"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.13", "text": "Πνεύματος, μετὰ πάντων ὑμῶν. » Τοῦ γὰρ Πνεύμα- Spiritus sit cum omnibus vobis 5. » Nam cum par-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.14", "text": "τῆς ἐσομένην τοῦ Λόγου κάθοδον, « Πνεῦμα ἅγιον, » in illam fore : « Spiritus sanctus, » ait, « superve-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.15", "text": "καὶ Θεοῦ σοφία. » Τοῦ δὲ Πνεύματος ὄντος ἐν τῷ Λό- est 7. » Cum autem Spiritus sit in Verbo, palam"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.16", "text": "ταύτης ἡ θεότης · καὶ εἰς Θεὸς ἐπὶ πάντων καὶ διὰ omnia, per omnia et in omnibus. Hæc est catho-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.17", "text": "σίας ἡ πίστις · ἐν Τριάδι γὰρ αὐτὴν ἐθεμελίωσε καὶ davit et radicavit Dominus, qui ait discipulis :"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.18", "text": "(10) Sic Regius, Seguer. Basiliensis. Editi vero, Γαβριὴλ τῇ Θεοτόκῳ λέγοντος · Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.19", "text": "Κορινθίους, γράφει ἡ χάρις, etc., multis de more (14) Hæc, Πορευθέντες, μαθητεύσατε πάντα τὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0334.20", "text": "Θεοῦ, hæc, καὶ Πατρὸς, habent : at desunt ea in (15) Reg. et Seguer., εἰς ὄνομα Πατρὸς καὶ Υἱοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0336.1", "text": "« Ὡς δ' ἂν εἴπη κατὰ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου, οὐχ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ (24), οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0336.2", "text": "25 ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΥΤΟΝ ΣΕΡΑΠΙΩΝΑ ΟΜΟΙΩΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0336.3", "text": "Ἐνέτυχον καὶ τῇ νῦν γραφεῖσῃ παρὰ τῆς σῆς εὐλαβείας ἐπιστολῇ, καὶ πᾶν θαυμάσας τὴν ἀναίδειαν τῶν αἱρετικῶν, συνείδον, ὡς οὐδὲν οὕτως ἀρμόζει περὶ αὐτῶν εἰπεῖν ἢ τὸ τοῦ Ἀποστόλου παράγγελμα · « Αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραίτου, εἰδώς, ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος, καὶ ἀμαρτάνει ὧν αὐτοκατάκριτος. » Διεστραμμένον γάρ (26) ἔχων τὴν διάνοιαν, οὐχ ἵν' ἀκούσας παισθῇ, οὐδ' ἵνα μαθὼν μεταγνῷ, πυνθάνεται, ἀλλ' ἕνεκά γε τῶν ἀπατηθέντων παρ' αὐτοῦ, μὴ ἄρα σωπήσας καταγνωσθῇ καὶ παρ' αὐτῶν. Ἥκει οὖν τὰ προειρημένα · ἥκει, τοσαύτας ἀποδείξεις λαβόντας αὐτούς, παύσασθαι τῆς κατὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος δυσφημίας. Ἄλλ' οὐχ ἠρέσθησαν (27) · πάλιν δὲ ἀνατείνονται, ἵνα δείξωσι, ὅτι λογομαχεῖν μελετήσαντες, καὶ λοιπὸν Πνευματομαχούντες, ἔσονται μετ' ὀλίγον νεκροὶ τῇ ὀλιγίᾳ. Ἀμέλει καὶ ἀποκρίνεται τις καὶ πρὸς τὰς νῦν αὐτῶν ἐρωτήσεις, οὐδὲν ἧττον ἐξευρεταὶ κακῶν ἔσονται · μόνον ἵνα ζητοῦντες μὴ εὕρωσι, ἢ ἀκούσαντες (28) μὴ νοήσωσι. Οἷαι δὲ αὐτῶν αἱ σοφαὶ ἐρωτήσεις; Εἰ οὐχ ἔστι κτίσμα τὸ ἅγιον Πνεῦμα, οὐκοῦν, φασίν, Υἱός ἐστι, καὶ ἀδελφοὶ δύο ὁ Λόγος καὶ αὐτός (29). Εἴτα ἐπιδέξουσιν, ὡς γράφεις· Εἰ ἐκ τοῦ Υἱοῦ λήψεται τὸ Πνεῦμα, καὶ παρ' αὐτοῦ δίδεται (οὕτως, γὰρ γέγραπται), εὐθὺς ἐπάγουσι· Οὐκοῦν πάππος ὁ Πατήρ, καὶ ἔγγονόν (30) ἐστιν αὐτοῦ τὸ Πνεῦμα. Spiritus sanctus a Filio accipiet, et ab ipso datur ergo avus est Pater, et nepos est Spiritus."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0336.4", "text": "2. Τίς, τούτων ἀκούων, ἔστι Χριστιανός, καὶ οὐ μᾶλλον Ἕλληνας αὐτοὺς νομίζει; Τοιαῦτα γὰρ Ἕλληνες καθ' ἡμῶν ὁμιλοῦσιν ἑαυτοῖς. Τίς ἀποκρινασθαι θελήσει πρὸς τὴν τοιαύτην ἀφροσύνην αὐτῶν; Ἐγὼ γοῦν, πολλὰ λογισάμενος, καὶ ζητῶν ἀρμόζουσαν πρὸς αὐτοὺς ἀπόκρισιν, οὐδεμίαν εὗρον ἢ τὴν πρὸς τοὺς Φαρισαίους τότε γενομένην. Ὡς γὰρ ἐκείνους, κακοήθως ἐρωτῶντας, ἀντερώτησεν ὁ Σωτήρ, ἵν' αἰσθῶνται τῆς ἰδίας κακονοίας, οὕτως, ἐπειδὴ καὶ οὗτοι (31) τοιαῦτα ἐρωτῶσι, ἐπάτωσαν ἡμῖν αὐτοῖ, μᾶλλον δὲ ἀποκριναθῶσαν ἐρωτῶμενοι ὡς ἐρωτῶσι (32). Ἐπειδὴ γὰρ, λέγοντες, τὰς παρ' αὐτῶν ἐξευρέσεις οὐ νοοῦσι τάχα, κἂν ἀκούοντες, ἐπιγνῶσι τὴν ἑαυτῶν ἀφροσύ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0337.1", "text": "λην (33). Εἰ μὴ κτίσμα ἐστὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ὡς ἐν τοῖς ἐμπροσθεν δέδεικται, ἀλλ' ἐν τῷ Θεῷ ἐστι, καὶ ἐκ τοῦ Θεοῦ δίδεται · οὐκοῦν υἱὸς ἐστὶ καὶ αὐτό, καὶ δύο ἀδελφοί, αὐτὸ τε καὶ ὁ Υἱός · καὶ εἰ τοῦ Υἱοῦ ἐστὶ τὸ Πνεῦμα, καὶ παρὰ τοῦ Υἱοῦ πάντα δέχεται τὸ Πνεῦμα, ὡς αὐτὸς εἴρηκε, καὶ « ἐμφυσήσας ἐδῴωκεν αὐτῷ (34) τοῖς μαθηταῖς » (ὁμολογεῖτε γὰρ ταῦτα καὶ ὑμεῖς), οὐκοῦν πάππος ἐστὶν ὁ Πατήρ, καὶ ἔχων αὐτοῦ ἐστὶ τὸ Πνεῦμα. Ἄπερ γὰρ ἐρωτῶντες ἀπαιτεῖτε παρ' ἡμῶν, τὰ αὐτὰ καὶ ὑμᾶς ἐκ τῶν αὐτῶν ἐρωτᾶσθαι δίκαιον. Εἰ μὲν οὖν ἀρνεῖσθε τὰ γεγραμμένα, οὐκ ἔτι μὲν (35) ὑμεῖς Χριστιανοὶ λεχθήσεσθε · δίκαιον δὲ ἡμᾶς τοὺς Χριστιανούς ἐρωτᾶσθαι παρ' ὑμῶν · εἰ δὲ τὰ αὐτὰ ἡμῖν ἀναγινώσκετε, ἀνάγκη καὶ ὑμᾶς περὶ τῶν αὐτῶν οὕτως ἐρωτᾶσθαι παρ' ἡμῶν. Εἴπατε (36) τοίνυν, καὶ μὴ μέλλετε, εἰ Υἱὸς ἐστὶ τὸ Πνεῦμα, καὶ πάππος ὁ Πατήρ. Ἄν δὲ διαλογιζόμενοι, ὡς οἱ τότε Φαρισαῖοι πεποίηκασιν, εἴπητε καὶ ὑμεῖς πρὸς ἑαυτούς · Ἐὰν εἴπωμεν, εἰ Υἱὸς ἐστίν, ἀκούσομεθα · Ποῦ γέγραπται; ἐὰν δὲ εἴπωμεν · Οὐκ ἐστὶν Υἱός, φοβοῦμεθα μὴ εἴπωσιν ἡμῖν · Πῶς οὖν γέγραπται « Ἡμεῖς οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν, ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα (37) τὸ ἐκ τοῦ Θεοῦ » ; Τοιαῦτα δὲ διαμαχόμενοι πρὸς ἑαυτούς, ἐὰν εἴπητε καὶ ὑμεῖς, Οὐκ οἴδαμεν, ἀνάγκη καὶ τὸν ἐρωτῶμενον τοιαῦτα παρ' ὑμῶν σιωπῆν, πειθόμενον τῷ λέγοντι : « Μὴ ἀποκρίνου ἀφρονὶ πρὸς τὴν ἄφροσύνην, ἵνα μὴ ὁμοῖος γένῃ αὐτῷ (38) · ἀλλ' ἀποκρίνου ἀφρονὶ κατὰ τὴν ἀφροσύνην αὐτοῦ, ἵνα μὴ φαίνηται σοφὸς παρ' ἑαυτῷ. » Ἀποκρίσις δὲ ὑμῖν (39) ἀρμόζουσα μάλιστα ἡ σιωπὴ ἔν τῇ ἰδίᾳ ἄγνοια ἐπιδυνῶτε."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0337.2", "text": "3. Πάλιν οὖν ἐκ τῶν ὑμῶν δίκαιον ὑμᾶς οὕτως ἐρωτᾶσθαι. Ἐπειδή οἱ προφῆται ἐν τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ λαλοῦσι, καὶ ἐν τῷ Ἠσαΐα τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον προφητεύει, ὡς ἐν τοῖς ἐμπροσθεν δέδεικται, οὐκοῦν καὶ τὸ Πνεῦμα Λόγος ἐστὶ τοῦ Θεοῦ (40), καὶ δύο εἰσὶ Λόγοι, τὸ τε Πνεῦμα καὶ ὁ Υἱός. Καὶ γὰρ οἱ προφῆται τότε ἐπροφήτευσαν, ὅτε ἐγίνετο ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ πρὸς αὐτούς. Καὶ ἐπὶ πρὸς τούτοις, ἐπειδὴ (41) πάντα διὰ τοῦ Λόγου ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν, καὶ « ὁ Θεὸς τῇ σοφίᾳ ἐθεμελίωσεν τὴν γῆν, » καὶ πάντα ἐν σοφίᾳ ἐποίησεν (γέγραπται δὲ, ὡς ἐν τοῖς ἐμπροσθεν δέδεικται · « Ἐξαποστελεῖς τὸ Πνεῦμά σου, καὶ κτισθήσονται), » οὐκοῦν ἢ τὸ Πνεῦμα ὁ Λόγος ἐστίν, ἢ ἐν δυοῖν πεποίηκεν ὁ Θεὸς τὰ πάντα, ἐν τε τῇ Σοφίᾳ καὶ τῷ Πνεύματι. Καὶ πῶς ὁ Παῦλος φησιν : « Εἷς Θεός, ἐξ οὗ τὰ πάντα, καὶ εἷς Κύριος, δι' οὗ τὰ πάντα » ; Καὶ πάλιν · « Ἐπειδὴ ὁ Υἱὸς εἰκὼν ἐστὶ τοῦ Πατρὸς τοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0338.1", "text": "δοράτου, » ἔστι δὲ τοῦ Πνεύμα εἰκών τοῦ Υἱοῦ (γέγραπται γάρ · « Οὐς προέγνω καὶ προώρισεν συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ »), οὐχὼν κατὰ τοῦτο πάππος ὁ Πατὴρ. Καὶ ἐπειδή ὁ μὲν Υἱὸς ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Πατρὸς ἦλθε · « Τὸ δὲ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, » φησιν ὁ Υἱός, « ὁ πέμψει ὁ Πατὴρ ἐν τῷ ὀνόματί μου » ; οὐχὼν καὶ οὕτω (42) πάππος ὁ Πατήρ. Τί πρὸς ταῦτα, καίτοι πάντα λέγοντες εὐχερῶς; Τί διαλογίζεσθε πρὸς ἑαυτούς; «Ὁ δρῶντες ἑαυτοὺς ἀπορούντας, μέμφεσθε (43) τὰς τοιαύτας ἐρωτήσεις; Ἄλλὰ πρότερον ἑαυτῶν κατάγνωτε (ὑμεῖς γὰρ τοιαῦτα ἐρωτᾶν εἰώθατε), καὶ πείθεσθε ταῖς Γραφαῖς, καὶ ἀπορούντες εἶπαι, μάθετε λοιπὸν · ὅτι μὴν ἐν ταῖς Γραφαῖς τὸ Πνεῦμα οὐκ ὀνομάσθη, ἀλλὰ Πνεῦμα ἅγιον καὶ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ. Ὡσπερ δὲ οὐκ ὀνομάσθη Υἱὸς τὸ Πνεῦμα, οὕτως οὐδὲ περὶ τοῦ Υἱοῦ γέγραπται, ὅτι αὐτὸς ἐστὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον. Ἀρ’ οὖν, ἐπειδὴ (44) οὐκ ὀνομάσθη Υἱὸς τὸ Πνεῦμα, οὐδ’ ὅτι Υἱὸς ἐστὶ τὸ Πνεῦμα, διαφωνεῖ τῇ ἀληθείᾳ ἡ πίστις; Μὴ γένοιτο! Ἄλλὰ καὶ μᾶλλον ἑκάστων τῶν σημααινόμενων ἔχει τὴν ἰδίαν γνώσιν. Καὶ γάρ ὁ Υἱὸς ἴδιον τῆς οὐσίας καὶ τῆς φύσεως τοῦ Πατρὸς ἐστὶ γέννημα, καὶ τοῦτο ἔχει τὸ σημααινόμενον. Καὶ (45) τὸ Πνεῦμα δὲ λεγόμενον τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐν αὐτῷ ὄν, οὐ ἕνων ἐστὶ πῆς τοῦ Υἱοῦ φύσεως, οὔτε τῆς τοῦ Πατρὸς θεότητος. Διὰ τοῦτο γὰρ ἐν Τριάδι, ἐν Πατρὶ, καὶ ἐν (45) Υἱῷ, καὶ ἐν αὐτῷ τῷ Πνεύματι, μία θεότης ἐστὶ, καὶ ἐν αὐτῇ τῇ Τριάδι ἐν ἐστὶ τὸ βάπτισμα, καὶ μία ἡ πίστις. Ἄμειλε τοῦ Πατρὸς πέμποντος τὸ Πνεῦμα, ὁ Υἱὸς ἐμφυσῶν δίδωσιν αὐτὸ τοῖς μαθηταῖς · ἐπειδὴ « πάντα ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ, τοῦ Υἱοῦ ἐστι. » Καὶ (46) τοῦ Λόγου γινόμενου ἐν τοῖς προφήταις, αὐτοὶ τῷ Πνεύματι ἐπροφήτευσαν, ὡς γέγραπται καὶ δεικνύται · « Τῷ Λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν, καὶ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν. »", "corrections": ["confusion"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0338.2", "text": "4. Οὕτως οὐκ ἐστὶ κτίσμα τὸ Πνεῦμα, ἀλλ’ ἴδιον τῆς τοῦ Λόγου οὐσίας, ἴδιον καὶ τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐν αὐτῷ λέγεται εἶναι. Πάλιν γὰρ τὰ αὐτὰ λέγειν οὐκ ὀκνητόν. Εἰ καὶ Υἱὸς οὐκ ὀνομάσθη τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ’ οὐκ ἐστὶν ἐκτὸς τοῦ Υἱοῦ · Πνεῦμα γὰρ υἱοθεσίας εἴρηται · καὶ ἐπειδὴ « Χριστὸς Θεοῦ δύναμις καὶ Θεοῦ σοφία, » ἀκολούθως εἴρηται περὶ τοῦ Πνεύματος · « Πνεῦμα σοφίας, καὶ Πνεῦμα δυνάμεώς ἐστι. » Τοῦ γὰρ Πνεύματος μετέχοντες, ἔχομεν τὸν Υἱόν, καὶ τὸν Υἱὸν ἔχοντες, ἔχομεν τὸ Πνεῦμα, κράζον ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν, « Ἄββὰ ὁ Πατήρ, » ὡς ὁ Παῦλος (47) εἴρηκεν. Εἰ δ’ ἐστὶ τὸ Πνεῦμα ἐστὶ τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐν αὐτῷ εἶναι γέγραπται · « Τὰ τοῦ Θεοῦ γὰρ οὐδεὶς οἶδεν εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ τὸ ἐν αὐτῷ · » καὶ ὁ Υἱὸς δὲ εἴρηκεν · « Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί · διὰ τί τὸ αὐτὸ ὄνομα οὐκ ἐστὶ τούτω (48)"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0339.1", "text": "A καὶ τούτω, ἀλλ' ὁ μὲν Υἱός, τὸ δὲ Πνεῦμα ; Ἄν τις οὕτως ἐρωτῇ, μαινοῖτο ἂν ὁ τοιοῦτος, ἐρευνῶν τὰ ἀνερευνήτα, καὶ παρακούων τοῦ Ἀποστόλου, λέγοντος : « Τίς γάρ (49) ἔγνω νοῦν Κυρίου ; ἢ τῶς σύμβoulos αὐτοῦ ἐγένετο ; » Ἄλλως τε δὲ ὁ Θεὸς ὀνόμασε, τὸ μετονομάσαι τολμήσει ; ἐπεὶ εἰς τὰ τῆς κτίσεως ἐπιχορῆγειτο. Εἰπάτωσαν, ἐπειδή ἡ κτίσις τῷ αὐτῷ νεύματι γέγονε, διὰ τί ὁ μὲν ἥλιος, ὁ δὲ οὐρανός, καὶ ἡ γῆ καὶ ἡ θάλασσα καὶ ἀήρ (50) ; Εἰ δὲ ἀδύνατον τοῦτὸ γε τοῖς ἀφροσίν (μένει γὰρ ἕκαστον, ὡς γέγονε), πολλῷ μᾶλλον τὰ ἄνω τῆς κτίσεως ἀδίων ἔχει τὴν διαμονήν, καὶ οὐχ ἕστιν ἄλλως, ἢ ὡς ἐστιν ὁ Πατὴρ Πατὴρ, καὶ οὐ πάππος, καὶ ὁ Υἱὸς Υἱὸς ἐστι τοῦ Θεοῦ, καὶ οὐ Πατὴρ τοῦ Πνεύματος, καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἅγιον, καὶ οὐχ ἐγγονον (51) τοῦ Πατρὸς, οὐδὲ B ἀδελφὸς τοῦ Υἱοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0339.2", "text": "5. Τούτων οὕτω δεικνυμένων, μαινοῖτ' ἂν τις ἐρωτῶν, Υἱὸς οὖν ἐστι καὶ τὸ Πνεῦμα ; Μὴδὲ, ἐπειδή μὴ γέγραπται οὕτω, διὰ τοῦτο ἐξαιρεῖται τὲς αὐτὸ τῆς τοῦ Θεοῦ ψήσεως καὶ ἰδιότητος· ἀλλ' ὡς γέγραπται, πιστευέτω καὶ μὴ (52) λέγετω· Διὰ τί οὕτως καὶ μὴ οὕτως ; ἵνα μὴ τοιαῦτα διαλογιζόμενος, ἀρξεται μελετᾶν καὶ λέγειν· Ποῦ οὖν ἐστιν ὁ Θεός, καὶ πῶς ἐστι ; καὶ λοιπὸν ἀκούσει· « Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ· Οὐκ ἔστι Θεός. » Τὰ γὰρ τῇ πίστει παραδιδομένα ἀπεριέργαστον ἔχει τὴν γνῶσιν. Οἱ γοῦν (53) μαθηταί, ἀκούσαντες, « βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, » οὐ περιεργάσαντο, διὰ τί δεύτερον ὁ Υἱός, καὶ τρίτον τὸ Πνεῦμα, ἢ διὰ τί ὅλως Τριάς· ἀλλ' ὡς ἤκουσαν, ἐπίστευσαν· καὶ οὐχ ὧσπερ ὑμεῖς ἐρώτησαν· Υἱὸς οὖν ἐστι τὸ Πνεῦμα ; Οὐδὲ, ἐπιόντων τοῦ Κυρίου μετὰ τὸν Υἱὸν τὸ Πνεῦμα, ἠρώτησαν· Πάππος οὖν ὁ Πατὴρ ; Οὐ γὰρ ἤκουσαν εἰς ὄνομα πάππου, ἀλλ' εἰς ὄνομα Πατρὸς (54), καὶ ταύτην τὴν πίστιν ἐκήρυξαν πανταχοῦ, λογισάμενοι· ὀρθῶς. Οὐ γὰρ ἦν ἄλλως εἰπεῖν, ἢ ὡς εἴρηκεν ὁ Σωτὴρ· ἑαυτὸν μὲν Υἱόν, τὸ δὲ Πνεῦμα ἅγιον· οὐδ' ἐναλλάξαι (55) θέμις ἢ ὡς συντέτακται, ὧσπερ καὶ ἐπὶ τοῦ Πατρὸς. Ὡς γὰρ οὐκ ἕξεστιν ἄλλως εἰπεῖν περὶ αὐτοῦ, ἢ ὅτι Πατὴρ, οὕτως ἀσεβὲς ἐρωτᾶν, εἰ Υἱὸς (56) ἐστι τὸ Πνεῦμα, ἢ τὸ Πνεῦμα Υἱός. Διὰ τοῦτο Σαβέλλιος (57) ἀλλότριος τῆς Ἐκκλησίας ἐκρίθη, τολμήσας εἰπεῖν ἐπὶ τοῦ Πατρὸς τὸ Υἱός, καὶ ἐπὶ τοῦ Υἱοῦ τὸ τοῦ Πατρὸς (58) ὄνομα. Ἄρ' οὖν ἕτι μετὰ ταῦτα τολμήσει τις ἀκούσων Υἱὸν καὶ Πνεῦμα εἰπεῖν· Πάππός οὖν ὁ Πατὴρ, ἢ Υἱὸς οὖν (59) τὸ Πνεῦμα ; Ναὶ τολμήσουσιν D"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0340.1", "text": "645 Εὐνόμιοι, καὶ Εὐδόξιοι, καὶ Εὐσέβιοι (60). \"Ἀπαξ γὰρ ὑποκρινόμενοι τὴν Ἀριανὴν αἵρεσιν, οὐ μὴ παύσωνται τὴν ἑαυτῶν γλῶσσαν ἀπὸ ἀσεβείας. Τίς γὰρ αὐτοῖς παρέδωκε ταῦτα; Τίς ὁ διδάξας; Ἄλλ' οὐδεὶς ἐκ τῶν θείων Γραφῶν· ἐκ δὲ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας αὐτῶν ἐξῆλθεν ἡ τοιαύτη παραφροσύνη."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0340.2", "text": "6. Εἰ γὰρ, ἐπεὶ μὴ κτίσμα ἐστὶ τὸ Πνεῦμα (τοῦτο γὰρ ἐδείχθη), ἐρωτᾶτε, Υἱὸς σὺν ἐστὶ τὸ Πνεῦμα; ὥρα, μαθόντας ὑμᾶς, ὅτι μὴ κτίσμα ἐστὶν ὁ Υἱός (διὰ τοῦτο (61) γὰρ τὰ γενητὰ ἐκτίσθη), ἐρωτῆν, Πατὴρ σὺν ἐστὶν ὁ Υἱός; Ἡ καὶ οὕτως· Τὸ Πνεῦμα σὺν ἐστὶν ὁ Υἱός, καὶ ὁ Υἱὸς αὐτὸς ἐστὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον; Τοιαῦτα δὲ λογιζόμενοι, ἔξω μὲν τῆς ἁγίας Τριάδος ἕσονται, ἄδειοι δὲ χρηθήσονται (62), ἀλλάσσοντες τὸ ὄνομα τοῦ Πατρός, καὶ τοῦ Υἱοῦ, καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος· μεταφέροντες τε αὐτό, ὡς θέλουσιν, ἐν ὁμοιώματι γενέσεως ἀνθρώπινης, ἔχοντα (63) καὶ πάντοπος ὀνομάζοντες, καὶ τὴν Ἑλλήνων θεογονίαν ἑαυτοῖς ἀναπλάσσοντες. Οὐχ ἔστι δὲ αὕτη τῆς Ἐκκλησίας ἡ πίστις, ἀλλ' ὡς εἴπεν ὁ Σωτήρ, εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα· Πατέρα μέντοι, οὐ δυνάμενον λέγεσθαι πάντοπος, καὶ Υἱὸν οὐ δυνάμενον λέγεσθαι Πατέρα, καὶ Πνεῦμα ἅγιον οὐχ ἄλλως ἢ οὕτως ὀνομάζοντες. Ἐπὶ ταύτης τῆς πίστεως οὐχ ἔστιν ἐναλλὰξ εἰπεῖν· ἀλλ' ἀεὶ ὁ Πατὴρ Πατὴρ ἐστι, καὶ ὁ (64) Υἱὸς ἀεὶ Υἱός, καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀεὶ Πνεῦμα ἅγιόν ἐστι καὶ λέγεται. Ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν ἀνθρώπων, οὐχ ἔστιν οὕτως, κἂν οἱ Ἀρεῖανοι τοιαῦτα φαντάζωνται (65). Ὡς γὰρ γέγραπται, « Οὐχ ὡς ἄνθρωπος ὁ Θεός, » οὕτως ἀν τις εἴποι, οὐχ ὡς Θεὸς οἱ ἄνθρωποι. Ἐπὶ γὰρ τῶν ἀνθρώπων, οὐχ ἔστιν ὁ πατὴρ ἀεὶ πατήρ, οὐδὲ ὁ υἱὸς ἀεὶ υἱός. Ὁ γὰρ αὐτὸς πατὴρ μὲν υἱοῦ γίνεται, αὐτὸς δὲ ἑτέρου γέγονεν υἱός, καὶ ὁ υἱὸς πατρὸς ὢν υἱός, ἀλλοῦ (66) γίνεται πατήρ. Ἀβραὰμ γοῦν υἱὸς ὢν τοῦ Ναχὼρ (67), πατὴρ γέγονε τοῦ Ἰσαὰκ· καὶ Ἰσαὰκ δὲ υἱὸς ὢν τοῦ Ἀβραὰμ, πατὴρ γέγονε τοῦ Ἰακώβ. Ἕκαστος γὰρ, μέρος ὢν τοῦ γονέως, γεννᾶται μὲν υἱός, γίνεται δὲ καὶ αὐτὸς ἑτέρου πατήρ. Ἐπὶ δὲ τῆς θεότητος οὐχ οὕτως, ἐπεὶ μὴ ὡς ἄνθρωπος ὁ Θεός. Ὁ γοῦν Πατὴρ οὐχ ἐκ Πατρὸς ἐστι· διὸ οὐδὲ γεννᾷ τὸν γεννησόμενον ἑτέρου Πατέρα· οὐδὲ ὁ Υἱὸς μέρος ἐστὶ τοῦ Πατρός, διὸ οὐδὲ γεννητὰ ἐστὶν εἰς τὸ γεννᾶν Υἱόν. Ὅθεν ἐπὶ τῆς θεότητος μόνης ὁ Πατὴρ χωρὶς (68) καὶ μόνος Πατὴρ ὢν, ἐστὶ καὶ ἦν καὶ ἀεὶ ἐστι. Καὶ ὁ Υἱὸς χωρὶς, καὶ μόνος Υἱός ἐστι. Καὶ ἐπὶ τούτων ἔστηκε τὸ, ὁ Πατὴρ ἀεὶ Πατήρ, καὶ τὸ, Υἱὸς ἀεὶ Υἱός, εἶναι τε καὶ λέγεσθαι· καὶ τὸ Πνεῦμα δὲ τὸ ἅγιον ἀεὶ Πνεῦμα ἅγιόν ἐστι· καὶ τοῦτο τοῦ Θεοῦ εἶναι, καὶ παρὰ τοῦ Πατρὸς δι' Υἱοῦ διδοῦσθαι πεπιστεύκαμεν.", "corrections": ["confusion"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0341.1", "text": "ὅτιν γὰρ ἡ ἅγια Τριάς ἀναλλοίωτος διαμένει, ἐν μὲ θεότητι γινωσκομένη. Οὐκοῦν ὁ ἐρωτῶν, Υἱὸς οὖν ἐστι τὸ Πνεῦμα; ὡς δυναμένου τοῦ ὀνόματος ἀλλάττεσθαι, φαντάζεται, καὶ μανίαν ἑαυτῇ περιποιεῖται. Καὶ ὁ ἐρωτῶν δὲ, πάππος οὖν ἐστιν ὁ Πατήρ, ἐπινούν ὄνομα τῷ Πατρὶ, πλανᾶται τῇ καρδίᾳ. Ἀποκρίνασθαι μὲν οὖν ἐπὶ πρὸς τὴν ἀναίδειαν τῶν αἱρετικῶν οὐχ ἀσφαλὲς· μάχεσθαι γὰρ ἐστι (69) τῇ ἀποστολικῇ παραίνεσει· συμβουλεύειν δὲ μᾶλλον, ὡς παρήγγειλεν αὐτὸς, χαλὸν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0341.2", "text": "7. Ἄρχει ταῦτα πρὸς ἐλεγχὸν τῆς μωρολογίας ὑμῶν. Μὴκετὶ παίζετε εἰς τὴν θεότητα. Παίζοντων γὰρ ἰδιὸν ἐρωτᾶν τὰ μὴ γεγραμμένα καὶ λέγειν· Οὐκοῦν Υἱὸς ἐστι τὸ Πνεῦμα καὶ πάππος ὁ Πατήρ; Οὕτω γελοῦν ὁ ἐν Καισαρείᾳ καὶ ὁ ἐν τῇ Συχοπόλει (70). Ἄρκει πιστεύειν ὑμᾶς, ὅτι οὐκ ἐστὶ κτίσμα τὸ Πνεῦμα, ἀλλὰ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ ἐστι, καὶ ἐν αὐτῷ Τριάς, Πατήρ, καὶ Υἱὸς (71), καὶ Πνεῦμα ἅγιον. Καὶ οὔτε τὸ Πατρὸς ὄνομα ἐπὶ Υἱοῦ ὀνομάζειν χρή, οὔτε τὸ Πνεῦμα λέγειν ἑξεστιν αὐτὸ εἶναι τὸν Υἱόν, οὔτε τὸν Υἱὸν αὐτὸ εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον· ἀλλ’ οὕτως ἐστίν, ὡς εἴρηται, καὶ μία ἡ ἐν ταύτῃ τῇ Τριάδι θεότης ἐστὶ, καὶ μία πίστις, καὶ ἓν βάπτισμα ἐστιν, ἐν αὐτῇ διδόμενον, καὶ ἡ τελείωσις μία, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, δι’ οὗ καὶ (72) μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος σὺν ἁγίῳ Πνεύματι εἰς τοὺς σύμπαντας αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0341.3", "text": "8. Περὶ δὲ (73) οὗ γράφων ἐδήλωσας εὐαγγελικοῦ ῥητοῦ, συγγίνωσκε, ἀγαπητέ, συνειδὸν ἔχων ἀγαθὸν. Δέδια γὰρ κἂν ὀλίως προσελθεῖν αὐτῷ (74)· μὴ καὶ, δὺνὰς εἰς αὐτὸ τῷ λογισμῷ, καὶ ἀρξάμενος ἐρευνᾶν, ἀτοναὶς τὴν ἐν αὐτῷ βαθεῖαν διάνοιαν ἐλκύσαι. Σιωπῆσαι γοῦν περὶ τούτου τέλειον ἐβουλήμην, καὶ μόνον ἀρκεσθῆναι τούτοις τοῖς (75) ἐμπροσθεν γράμμασι. Στοχασάμενος δὲ μὴ ἄρα καὶ δεύτερον περὶ τούτου γράφειν φιλοτιμηθῆναι, ἐδυσάμην ἐμαυτόν, ἵν’ ἔχω μαθὼν (76), περὶ αὐτοῦ μετριαν διάνοιαν γράφαι· θαρρῶν, ὡς, τυγχόντας μὲν ἡμᾶς τοῦ σκοποῦ, ἀποδῆξιν διὰ τὸν διδάξαντα· μὴ τυγχόντας δὲ, οὐ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.1", "text": "μεταλαβόντας (87) αὐτοῦ ἐν τῇ τοῦ βαπτίσματος δόσει.", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.2", "text": "Ὅταν τοίνυν κατηχούμενοι καὶ Ἕλληνες ἀμαρτάνωσιν,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.3", "text": "εἰς μὲν τὸν Υἱὸν ἀμαρτάνουσιν, ἐπεὶ ἐν αὐτοῖς", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.4", "text": "ἐστιν, ὡςπερ εἴρηται· δύνανταί δὲ ὅμως λαμβάνειν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.5", "text": "ἄφεσιν, ὅταν καταξιωθῶσι δωρεὰς τῆς παλιγγενεσίας", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.6", "text": "(88). Ὅταν δὲ οἱ βαπτισθέντες ἀμαρτάνωσι,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.7", "text": "τὴν τοιαύτην παρανομίαν εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.8", "text": "ἅγιον φάνειν φησίν· ἐπειδὴ ἐν αὐτῷ γενομένους"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.9", "text": "ἥμαρτε· καὶ διὰ τοῦτο ἀσυγγνώστον εἶναι τὴν κατ’"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.10", "text": "αὐτοῦ τιμωρίαν. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.11", "text": "11. Ὁ δὲ Θεόγνωστος καὶ αὐτὸς προστιθείς φησι"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.12", "text": "ταῦτα : « Ὁ πρῶτον παραδεξάμενος ὅρον καὶ δεύτερον"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.13", "text": "ἐλάττονος ἂν ἀξιοῖτο τιμωρίας· ὁ δὲ καὶ τὸν τρίτον"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.14", "text": "ὑπερίδων οὐκέτι ἂν συγγνώμης τυγχάνοι (89). Πρῶτον", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.15", "text": "δὲ ὅρον καὶ δεύτερον φησι τὴν περὶ Πατρός (90)", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.16", "text": "καὶ Υἱοῦ κατήχησιν· τὸν δὲ τρίτον τὸν (91) ἐπὶ τῇ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.17", "text": "τελειώσει καὶ τῇ τοῦ Πνεύματος μετοχῇ παραδιδόμενον", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.18", "text": "λόγον· καὶ τοῦτο βεβαιῶσαι θέλων, ἐπάγει τὸ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.19", "text": "παρὰ τοῦ Σωτῆρος εἰρημένον τοῖς μαθηταῖς : « Ἐτι (92)"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.20", "text": "πολλὰ ἔχω ὑμῖν λέγειν, ἀλλ’ οὐπὸ δύνασθε χωρεῖν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.21", "text": "Ὅταν δὲ ἔλθῃ τὸ ἅγιον Πνεῦμα, διδάξει ὑμᾶς. »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.22", "text": "Ἔτιὰ φησίν : « Ὡσπερ τοῖς μηδέπω χωρεῖν δυναμένοις"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.23", "text": "τὰ τέλεια διαλέγεται ὁ Σωτὴρ, συγκαταβαίνων αὐτῶν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.24", "text": "τῇ μικρότητι· τοῖς δὲ τελειωμένοις συγγίνεται (93)"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.25", "text": "τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καὶ οὐ δῆλον τις ἐκ τούτων ἂν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.26", "text": "φαίη τὴν τοῦ Πνεύματος διδασκαλίαν ὑπερβάλλειν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.27", "text": "τῆς τοῦ Υἱοῦ διδαχῆς· ἀλλ’ ὅτι ὁ μὲν Υἱὸς συγκαταβαίνει", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.28", "text": "τοῖς ἀτελεσί, τὸ δὲ Πνεῦμα σφραγὶς ἐστὶ τῶν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.29", "text": "τελειωμένων· οὕτως οὐ διὰ τὴν ὑπεροχὴν τοῦ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.30", "text": "Πνεύματος πρὸς τὸν Υἱὸν ἀσυγχώρητον ἐστὶ καὶ ἀσυγνώστος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.31", "text": "ἡ εἰς τὸ Πνεῦμα βλασφημία· ἀλλ’ ὅτι ἐπὶ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.32", "text": "μὲν τοῖς ἀτελεσὶν ἐστὶ συγγνώμη· ἐπὶ δὲ τοῖς γευσά-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.33", "text": "μενοις τῆς οὐρανίου (94) δωρεὰς καὶ τελειωθεῖσιν οὐδεμία", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.34", "text": "περιλείπεται συγγνώμης ἀπολογία καὶ παραίτησις.", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.35", "text": "» Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ταῦτα.", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.36", "text": "12. Ἐγὼ δὲ ἀφ’ ὧν ἔμαθον, νομίζω τὴν ἑκατέρου"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.37", "text": "διάνοιαν μετρίως τινὸς δοκιμασίας ὑπεδεῖσθαι καὶ κατανόησιν·", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.38", "text": "μὴ ἄρα χειρωμένης (95) ἐστὶ τις ἐν αὐτοῖς", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.39", "text": "τοῖς ὑπ’ αὐτῶν εἰρημένοις βαθυτέρος νοῦς. Δῆλον", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.40", "text": "γὰρ, ὡς, ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ ὢν, ἐν τούτοις ἐστιν, ἐν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.41", "text": "οἷς καὶ ὁ Πατὴρ ἐστι, καὶ τὸ Πνεῦμα οὐκ ἄπεστιν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.42", "text": "Ἀδιαίρετος γὰρ ἐστιν ἡ ἁγία καὶ μακαρία, καὶ τελεία", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.43", "text": "Τριάς. Ἔτι δ’ οὖν (96) εἰ πάντα διὰ Υἱοῦ γέγονε,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.44", "text": "καὶ ἐν αὐτῷ τὰ πάντα συνέστηκε, πῶς ἂν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.45", "text": "ἔκτος εἴη τῶν δι’ αὐτοῦ γενομένων; Μὴ δυντῶν δὲ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.46", "text": "ἐκείνων αὐτοῦ μακρὰν, ἐν πᾶσιν ἂν καὶ αὐτὸς εἴχό-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.47", "text": "τως εἴη· ὡς ἐξ ἀνάγκης τὸν εἰς τὸν Υἱὸν ἀμαρτάνοντα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0343.48", "text": "καὶ βλασφημοῦντα ἀμαρτάνειν καὶ εἰς τὸν Πατέρα"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0344.1", "text": "χαλ εἰς τὸ ἅγιον Πνεῦμα. Καὶ τῷ ἁγίῳ δὲ λουτρῷ εἰ μὲν εἰς τὸ ἅγιον (97) Πνεῦμα μόνον ἐδίδου, εἰκῶς ἂν ἐλέγετο τοὺς βαπτιζομένους εἰς τὸ Πνεῦμα μόνον ἁμαρτανεῖν· ἐπὶ δὲ εἰς Πατέρα (98), καὶ Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα δίδεται, καὶ οὕτω τελειοῦται τῶν βαπτιζομένων ἕκαστος, ἀνάγκη πάλιν (99) τοὺς μετὰ τὸ βάπτισμα παραβαίνοντας εἰς τὴν ἁγίαν καὶ ἀδιάρετον Τριάδα τὴν βλασφημίαν ποιεῖσθαι. Καὶ τοῦτο δὲ δίκαιον ἂν εἴη λογίζεσθαι καὶ νοεῖν. Εἰ μὲν πρὸς λαβόντας τὸ λουτρὸν τῆς παλιγγενεσίας, τοὺς Φαρισαίους λέγω (1), καὶ μετασχόντας αὐτοὺς ἤδη τῆς δωρεᾶς τοῦ ἁγίου Πνεύματος, διελέγετο ὁ Κύριος, πιθανὴ τις ἦν ἡ τοιαύτη διάνοια, ὡς παλινδρομήσαντας, καὶ πλημμελήσαντας εἰς τὸ ἅγιον Πνεῦμα· εἰ δὲ μήτε τὸ λουτρὸν εἴληφασιν, ἀλλὰ καὶ τὸ τοῦ Ἰωάννου (2) βάπτισμα ἐξουθενήσαντες ἦσαν, πῶς ἠπίστο τοῦτον ὡς βλασφημήσαντας εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, οὐ μηδέπω μέτοχοι γεγονότων (3); Καὶ γὰρ οὐ διδάσκων ἀπλῶς ὁ Κύριος ἐλάλει ταῦτα, οὐδὲ ἐπὶ μέλλουσι τὴν τιμωρίαν ἠπειλεῖν· ἀλλ’ εὐθὺς αἰτιώμενος ἀληθῶς τοὺς Φαρισαίους, ὡς ἤδη γενεμένων ὑπευθύνους τῆς τηλικαύτης βλασφημίας, εἵρχε τοῦτο τὸ ῥητὸν ὁ Κύριος. Τῶν δὲ Φαρισαίων οὕτω κατηγορουμένων, καὶ πρὶν λαβεῖν αὐτοὺς τὸ βάπτισμα, οὐχ ἂν εἴη τοῦτο ῥητὸν τοὺς μετὰ τὸ λουτρὸν παραβαίνοντας· καὶ μάλιστα ὅτι οὐχ ἀπλῶς ἐπὶ ἁμαρτίαις, ἀλλ’ ἐπὶ βλασφημίᾳ αὐτοὺς ἠπίστο. Διαφέρει δὲ, ὅτι· ὁ μὲν ἁμαρτάνων παραβαίνει νόμον· ὁ δὲ βλασφημῶν εἰς αὐτὴν ἀσβεῖ τὴν θεότητα. Ἐπὶ πολλὰς δ’ οὖν πρότερον πλημμελείας αἰτιώμενος αὐτοὺς ὁ Σωτήρ, ὅτι (4) τὴν ἐντολὴν τοῦ Θεοῦ τὴν περὶ τῶν γονέων διὰ ἀργύριον παρέβαλον, καὶ τὰ τῶν προσφάτων παρεχρῶντο, καὶ τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ ἐποίησαν οἶκον ἐμπορίου, ὅμως· παρήγει καὶ μετανοεῖν αὐτοὺς (5). Ἐπὶ δὲ τῷ λέγειν αὐτοὺς, Ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια, οὐχ ἐπὶ ταύτῃ τῇ ἁμαρτίᾳ ἀπλῶς, ἀλλὰ βλασφημίαν εἵρχνεν εἶναι τηλικαύτην, ὥστε ἀφυκτον καὶ ἀσύγγνωστον εἶναι τὴν τιμωρίαν τοῖς τοιαῦτα τολμῶσιν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0344.2", "text": "13. Ἄλλως τε, εἰ τῶν μετὰ τὸ λουτρὸν ἁμαρτανόντων χάριν εἵρηναι τοῦτο τὸ ῥητόν, καὶ τοῦτον ἀσύγγνωστον ἐστιν ἢ (6) τῶν πλημμελημάτων δίκη· πῶς τρ μὲν ἐν Κορίνθῳ μετανοοῦντι χωροῖ τὴν αὐτὴν ἀγάπην ὁ Ἀπόστολος, τοὺς δὲ Γαλάτας παλινδρομήσαντας ἀθίνει, ἕχρις οὗ πάλιν μορφωθῇ Χριστὸς ἐν αὐτοῖς; Ἐν δὲ τῷ λέγειν, πάλιν, δείκνυσιν αὐτῶν καὶ τὴν προτέραν ἐν τῷ Πνεύματι τελειότητα. Τί δὲ καὶ Νοῦατῳ (7) μεμφομένα ἀναίρουσι μετάνοιαν, καὶ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0344.3", "text": "(99) Regius et Seguer., ἐξ ἀνάγκης πάλιν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0344.4", "text": "(1) Seguer., Φαρισαίους, et infra sic idem. Paulo post Reg. et Seguerian., ὡς προσπαλινδρομήσαντας καὶ πλημμελήσαντας. Anglic., ὡς παλινδρομήσαντας καὶ πλημ. Editii, ὡς παλινδρομήσαντας αὐτοὺς καὶ πλημ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0344.5", "text": "(2) Regius, τὸ Ἰωάννου."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0344.6", "text": "γόναι. Infra Seguer., τιμωρίαν ἐλάλει."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0345.1", "text": "A φάσκοντι μηδεμίαν συγγνώμην ἔχειν τοὺς μετὰ τὸ λουτρὸν ἀμαρτάνοντας, εἰ διὰ τοὺς μετὰ τὸ λουτρὸν ἀμαρτάνοντας εἴρηται τὸ ῥητόν; Καὶ γὰρ (8) τὸ ἐν τῇ πρὸς Ἑβραίους εἰρημένον οὐκ ἐκκλείδει ἐστι τῶν ἀμαρτανόντων τὴν μετάνοιαν, ἀλλὰ δεῖκνυσι ἐν εἶναι τὸ τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας βάπτισμα καὶ μὴ δεύτερον. Ἑβραίοις γὰρ ἔγραφε· καὶ ἵνα μὴ νομίσωσι, κατὰ τὴν ἐν τῷ νόμῳ συνήθειαν, πορὰς μετανοίας εἶναι πολλά καὶ καθ' ἡμέραν (9) βαπτίσματα, διὰ τοῦτο μετανοεῖν μὲν παραίνει, μίαν δὲ εἶναι τὴν ἀνακαινίσιον διὰ τοῦ βαπτίσματος, καὶ μὴ δευτέραν ἀποφαίνεται, ὡς καὶ ἐν ἑτέρᾳ Ἐπιστολῇ φησι· « Μία πίστις, ἐν βάπτισμα. » Οὐδὲ γὰρ, εἶπεν, ἀδύνατον μετανοεῖν· ἀλλ' ἀδύνατον (10) προφάσει μετανοίας ἀνακαινίζεσθαι ἡμᾶς. Ἔχει δὲ πολλὴν τὴν διαφοράν· ὁ μὲν γὰρ μετανοεῖν παύεται μὲν τοῦ ἀμαρτάνειν, ἔχει δὲ τῶν τραυμάτων τὰς οὐλὰς· ὁ δὲ βαπτιζόμενος τὸν μὲν παλαιὸν (11) ἀπεκδύσκεται, ἀνακαινίζεται δὲ, ἄνωθεν γεννηθείς τῇ τοῦ Πνεύματος χάριτι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0345.2", "text": "14. Τοιαῦτα δὲ οὖν μοι λογιζομένῳ, μεῖζον ἀπαντᾷ τὸ βάθος τῆς ἐν τῷ ῥητῷ (12) διανοίας· καὶ διὰ τοῦτο πολλά πρότερον παρακαλῶν τὸν ἐπὶ τῷ φρέαρ καθενδόντα, καὶ ἐπὶ τὴν θάλασσαν περιπατήσαντα Κύριον, ἐπὶ τὴν οἰκονομίαν λοιπὸν τὴν ἐν αὐτῷ γενομένην ὑπὲρ ἡμῶν ἀνέρχομαι, τάχα πως ἐξ αὐτῆς τὸν ἐν τῷ ἀναγνώσματι νοῦν λαβεῖν δυνήσω. Πᾶσα τοίνυν ἡ θεία Γραφὴ ταύτην εὐαγγελίζεται καὶ κηρύττει, μάλιστα δὲ ὁ μὲν Ἰωάννης λέγων· « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο, καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν· ὁ δὲ Παῦλος γράφων· « Ὡς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ· ἀλλ' ἑαυτὸν ἐκένωσεν, μορφὴν δούλου λαβὼν (13), καὶ σχήματι εὐρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος. Ἐταπείνωσεν ἑαυτόν, ὑπήκοος γενόμενος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ. » Διὰ τοῦτο (14) γὰρ Θεὸς ὢν καὶ ἄνθρωπος γεγονώς, ὡς μὲν Θεὸς ἤγειρε νεκρούς, καὶ λόγῳ πάντας θεραπεύων, μετέβαλε καὶ τὸ ὕδωρ εἰς οἶνον· οὐ γὰρ ἦν ἀνθρώπου ταῦτα ἔργα (15)· ὡς δὲ σῶμα φορῶν, ἐδίψα καὶ ἐκοπία, καὶ ἔπασχεν· οὐ γὰρ ἦν ἴδια ταῦτα τῆς θεότητος. Καὶ ὡς μὲν Θεὸς ἔλεγεν· « Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί· » ὡς δὲ σῶμα φορῶν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0345.3", "text": "(9) Reg. et Seguerian., πολλά καὶ καθ' ἡμέραν. Gobler. et Felckm. 1, πολλά μεθ' ἡμέραν. Editi et alii, πολλά καθ' ἡμέραν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0345.4", "text": "(14) Διὰ τοῦτο, etc., hæc leguntur in conc. Lateran. tom. VI Conciliorum, pag. 504. Ibi dem legitur in Lateran. : « Ἄνθρωπος γεγονός, ὡς μὲν Θεὸς τὸ ὕδωρ εἰς οἶνον μετέβαλεν, ὡς δὲ σῶμα φορῶν ἐδίψα, καὶ ἐκοπία, καὶ ἔπασχεν· οὐ γὰρ οὖν ἴδια ταῦτα τῆς θεότητος. Mox Regius et Seguer., πάντα θεραπεύων."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0346.1", "text": "ἠλ-γχε τοὺς Ἰουδαίους : « Τί με ζητεῖτε ἀποκτεῖναι, ἄνθρωπον, ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα, ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ Πατρός ; » Ἐγίνετο δὲ ταῦτα (16) οὐ διηρημένως κατὰ τὴν τῶν γινομένων ποιότητα, ὥστε τὰ μὲν τοῦ σώματος χωρὶς τῆς θεότητος, τὰ δὲ τῆς θεότητος χωρὶς τοῦ σώματος δεῖκνυσθαι· συνημμένως δὲ πάντα ἐγίνετο, καὶ εἰς ἣν ὁ ταῦτα ποιῶν Κύριος παραδίδους τῇ ἑαυτοῦ χάριτι. Ἔπτυσ γὰρ ἄνθρωπίνως, καὶ τὸ πτύσμα ἦν ἐνθεον· ἐν αὐτῷ γὰρ ἐποίει τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ ἐκ γενετῆς (17) τυφλοῦ ἀναβλέπειν. Καὶ δεῖκνύναι δὲ θέλων ἑαυτὸν Θεόν, ἀνθρωπίνῃ γλώττῃ τοῦτο σημαίνων ἔλεγεν : « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμεν » καὶ μόνον δὲ θέλων ἐθεράπευσεν (18). Τὴν δὲ ἀνθρωπίνην ἐκτείνων χεῖρα, ἤγειρε τὴν πενθεράν Πέτρου πυρετῶσσαν, καὶ τὴν τοῦ ἀρχισυναγώγου θυγατέρα ἤδη τελευτήσασαν ἐκ τῶν νεκρῶν ἀνέγειρεν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0346.2", "text": "15. Αἱρετικοὶ μὲν οὖν κατὰ τὴν ἰδίαν ἀπαιδευσίαν ἐμάνηνσαν· καὶ οἱ μὲν τὰ σωματικὰ βλέποντες τοῦ Σωτῆρος ἠρνήσαντο ὡ, « Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος » οἱ δὲ καὶ τῆς θεότητος θεωρούμενοι ἠγνόησαν ὡ, « Ὀ Λόγος σὰρξ ἐγένετο. » Ὀ δὲ πιστὸς καὶ ἀποστολικὸς ἄνθρω, εἰδὼς τὴν τοῦ Κυρίου φιλανθρωπίαν, βλέπων μὲν τὰ τῆς θεότητος σημεῖα, θαυμάζει τὸν ἐν τῷ σώματι Κύριον· θεωρῶν δὲ πάλιν καὶ τὰ (19) τοῦ σώματος ἴδια, ὑπερεκπλήσσεταί, κατανοῶν τὴν ἐν αὐτοῖς τῆς θεότητος ἐνέργειαν. Τοιαύτης δὲ οὖσης τῆς ἐκκλησιαστικῆς πίστεως, ὅταν τινὲς εἰς τὰ ἄνθρώπινα βλέποντες, ἴδωσι τὸν Κύριον διψῶντα (20), ἢ κοπιῶντα, ἢ πάσχοντα, καὶ μόνον φλυαρήσωσιν ὡς κατὰ ἀνθρώπου τοῦ Σωτῆρος, ἀμαρτάνουσι μὲν μεγάλως, δύνανται δὲ ὅμως, ταχέως μεταγιγνώσκοντες, λαμβάνειν συγγνώμην, ἔχοντες πρόσφατον τὴν τοῦ σώματος ἀσθένειαν (ἔχουσι (21) γὰρ καὶ τὸν Ἀπόστολον συγγνώμην αὐτοῖς νέμοντα, καὶ οἷον χεῖρα αὐτοῖς ἐν τῷ λέγειν ἐκτείνοντα, ὅτι : « Καὶ ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶ τῆς εὐσεβείας μυστήριον, Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί ). Ὅταν δὲ πάλιν τὰ τῆς θεότητος ἔργα θεωροῦντες τινες, διατάζωσι (22) περὶ τῆς τοῦ σώματος φύσεως, καὶ αὐτοὶ μὲν ἀμαρτάνουσι τὰ μέγιστα, ὅτι, καίτοι βλέποντες ἐσθιόντα καὶ πάσχοντα, φαντάζονται φαντασίαν· συγγνώσκειν δὲ ὅμως καὶ τούτοις ταχέως μεταγιγνώσκουσιν ὁ Χριστὸς δύναιται, διὰ τὸ καὶ αὐτοὺς ἔχειν πρόσφατον τὴν ἐκ τῶν ἔργων ὑπὲρ ἀνθρώπων μεγαλειότητα. Ἐπεὶδὴν D"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0347.1", "text": "διὰ τὴν ἀμφοτέραν τούτων ἀγνοίαν καὶ πλάνην ὑπερβάντες οἱ δοκοῦντες ἔχειν τοῦ νόμου τὴν γνῶσιν (οἷοι ἦσαν (23) οἱ τότε Φαρισαῖοι) εἰς μανίαν τραπέντες, καὶ αὐτὸν τὸν ἐν τῷ σώματι ὄντα (24) Λόγον τέλεον ἀρνήσονται, ἢ καὶ τὰ τῆς θεότητος ἔργα τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς τούτου δαιμονίοις ἀναφέρωσιν· εἰκῶς τῆς ἀσυγγνώστου ἔχουσι τὴν ἐκ τῆς τοιαύτης ἀσεβείας ἐπιτιμίαν. Τὸν τε γὰρ διάβολον εἰς Θεὸν ἐλογίζοντο, καὶ τοῖς ἔργοις ἔχειν ἀμείους τῶν δαιμόνων"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0347.2", "text": "16. Εἰς τοιαύτην τοίνυν ἀσέβειαν πεπτωκότες ἦσαν οἱ τότε Ἰουδαῖοι, καὶ τῶν Ἰουδαίων οἱ Φαρισαῖοι. Τοῦ γὰρ Σωτῆρος δεῖκνυντος (25) τὰ τοῦ Πατρὸς ἔργα, (νεκροὺς γὰρ ἤγειρε, τυφλοὺς ἐχαρίζετο τὸ βλέπειν, χωλοὺς ἐποίει περιπατεῖν, κωφῶν ἤνοιγε τὴν ἀκοήν, ἀλάλους ἐποίει λαλεῖν, καὶ τὴν κτίσιν ὑποτεταγμένην ἐδείκνυεν, ἐπιτάσσων τοῖς ἀνέμοις, καὶ περιπατῶν ἐπ’ αὐτῆς τῆς θαλάττης [26]), οἱ μὲν ὄχλοι ἐξεπλήσσοντο καὶ ἐδόξαζον τὸν Θεόν· οἱ δὲ θαυμαστοὶ Φαρισαῖοι ἔλεγον τοῦ Βεελζεβοὺλ εἶναι τὰ τοιαῦτα ἔργα· καὶ οὐκ ἡσχύνοντο οἱ ἄφρονες τὴν τοῦ Θεοῦ δύναμιν ἐπὶ τὸν διάβολον μεταφέροντες. Οὗν ἀκολούθως ὁ Σωτὴρ ἀσύγγνωστα καὶ ἄρυστα βλασφημεῖν αὐτοὺς ἀπεφήνητο. Ἐως μὲν γὰρ εἰς τὰ ἀνθρώπινα βλέποντες ἐχώλευον τῇ διανοίᾳ, λέγοντες : « Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ τοῦ (27) τέκτονος υἱός; » καὶ, « Πῶς οὗτος σὺς γράμματα, μὴ μεμαθηκώς; » καὶ, « Τί σὺ ποιεῖς περὶ σεαυτοῦ σημεῖον; » καὶ, « Καταβῆθι νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, καὶ πιστεύσομεν αὐτῷ· » ἤφερεν αὐτοὺς, καὶ, ὡς εἰς Υἱὸν ἀνθρώπου ἀμαρτανόντων αὐτῶν, λυπουμένως ἐπὶ τῇ πωρώσει αὐτῶν ἔλεγεν· « Εἰ ἔγνωτε καὶ ὑμεῖς τὰ εἰς εἰρήνην. » Καὶ γὰρ καὶ τῷ μεγάλῳ (28) Πέτρῳ ὡς περὶ ἀνθρώπου λαλησάσης τῆς θυρωροῦ, καὶ οὕτως ἀποχωρημένῳ, συνέγνω κλαίσαντι ὁ Κύριος. Ὅτε δὲ πεσόντες ἐπιπεπτωκασί, καὶ πλέον ἐμανίαν, ὥστε τὰ τοῦ Θεοῦ ἔργα λέγειν εἶναι τοῦ (29) Βεελζεβοὺλ, οὐκέτι λοιπὸν αὐτοὺς ἤνεγκεν· εἰς γὰρ τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ ἐβλασφήμουν, λέγοντες τὸν ταῦτα ποιοῦντα μὴ εἶναι Θεόν, ἀλλὰ Βεελζεβοὺλ. Καὶ διὰ τοῦτο, ὡς ἀφόρητα τολμῶντας, αἰωνίως ἐτιμωρήσατο. Ἴσον γὰρ ἦν αὐτοὺς τολμᾶν καὶ (30) εἰπεῖν,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0348.1", "text": "δρῶντας τὴν τοῦ κόσμου τάξιν, καὶ τὴν εἰς αὐτὸν πρόνοιαν, ὅτι καὶ ἡ κτίσις ὑπὸ τοῦ Βεελζεβοὺλ γέγονε · καὶ ὁ ἥλιος ὑπακούων τῷ διαβόλῳ ἀνατέλλει, καὶ δι’ αὐτὸν περιπολεῖ τὰ ἄστρα ἐν τῷ οὐρανῷ. Καὶ γὰρ ὥσπερ ταῦτα τοῦ Θεοῦ, οὕτω καὶ τὰ τοῦ Πατρὸς ἦν ἔργα · καὶ εἰ ἐκεῖνα τοῦ (31) Βεελζεβοὺλ, ἐξ ἀνάγκης καὶ ταῦτα τοῦ Βεελζεβοὺλ. Καὶ ποῦ λοιπὸν αὐτοῖς τό · « Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν ; » Ἄλλ’ οὐδὲν ξένον τῆς τοιαύτης αὐτῶν μανίας · ἐπεὶ καὶ οἱ τῆς τοιαύτης αὐτῶν γνώμης πατέρες, ἐν τῇ ἐρήμῳ πρὸ ὀλίγου ἐξελθόντες ἀπὸ τῆς Αἰγύπτου, μόσχον πλάσαντες, αὐτῇ τὰς εἰς αὐτοὺς εὐεργεσίας παρὰ Θεοῦ (32) γενόμενας ἀνατιθέντες, ἐλεγον · « Οὗτοι οἱ θεοὶ σου, Ἰσραήλ, οἱ ἀναγαγόντες σε ἐκ τῆς Αἰγύπτου. » Διὰ γοῦν ταύτην τὴν βλασφημίαν καὶ τότε τῶν τοιαύτα τολμησάντων τὴν μὲν ἀρχὴν οὐχ ὀλίγοι, πολλοὶ δὲ ἀνηρέθισαν · ἐπηγγείλατο δὲ ὁ Θεὸς λέγων · « Ἡ δ’ ἂν ἡμέρᾳ ἐπισκέψωμαι (33), ἐπάξω ἐπ’ αὐτοὺς τὴν ἁμαρτίαν αὐτῶν. » Καὶ γὰρ ἕως μὲν χάκεινοι οἱ ἄρτοιοι καὶ ὕδωρ ἐγύγνυτο, ἐπὶ τοσούτων αὐτοὺς οὕτως (34) ἔφερον, ὡς εἰ τις τροφὸς τροφοφορήσει τὸν ἑαυτῆς υἱόν · ὅτε δὲ πλέον ἐμάνησαν, καὶ ὡς ψάλλει κατ’ αὐτῶν τὸ Πνεῦμα · « Ἠλλάξαντο τὴν δόξαν αὐτῶν ἐν ὁμοιώματι μόσχου ἐσθίοντος χόρτον · » τὸ (35) τῆνιχαῦτα | λοιπὸν ἀσύγγνωστα τολμήσαντες, ἐπατάχθησαν, ὡς φησιν ἡ Γραφή, περὶ τῆς πατίσεως τοῦ μόσχου, ὃν ἐποίησεν Ἀαρών."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0348.2", "text": "17. Τοιαῦτα καὶ νῦν τολμῶντες οἱ Φαρισαῖοι, τοιαύτην ἐσχῆκασι παρὰ τοῦ Σωτῆρος τὴν (36) ἀπόφρασιν. ὅταν καὶ ὁ παρ’ αὐτῶν ὑπονοηθεὶς Βεελζεβοὺλ ἔσχεν ἤδη καὶ ἔχει · ὥστε αὐτοὺς εἰς τὸ ἡτοιμασμένον πῦρ ἐκείνου αἰωνίας συγκατεσθίεσθαι μετ’ αὐτοῦ. Οὐ γὰρ δὴ σύγκρισιν τινὰ ποιούμενος τῆς εἰς ἑαυτὸν (37) καὶ τῆς εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον λεγομένης βλασφημίας (38), καὶ ὡς μείζονος ὄντος τοῦ Πνεύματος, καὶ διὰ τοῦτο μείζονα τὴν αἰτίαν ἐχούσης τῆς εἰς τὸ Πνεῦμα γινομένης, ταῦτ’ εἴρηκε · μὴ γένοιτο! Φθάσας γὰρ ἐδίδαξεν, ὅτι πάντα ὅσα ἔχει ὁ Πατὴρ τοῦ Υἱοῦ ἐστι, καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα λήφεται, καὶ αὐτὸ δοάσει τὸν Υἱόν. Καὶ οὐχὶ τὸ Πνεῦμα τὸν Υἱὸν δίδωσιν, ἀλλ’ ὁ Υἱὸς παρέχει τὸ Πνεῦμα τοῖς μαθηταῖς, καὶ δι’ αὐτῶν τοῖς εἰς αὐτὸν πιστεύουσιν. Οὐχ οὕτως οὖν εἴρηκεν ὁ Σωτήρ · ἀλλ’ ὡς εἰς αὐτὸν ἐπ’ ἀμφοτέρας γινομένης τῆς βλασφημίας, καὶ τῆς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0348.3", "text": "(32) Regius et Seg., παρὰ τοῦ Θεοῦ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.1", "text": "et editi, ἀμφότερα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.2", "text": "(41) Regius et Seg., τῆς μὲν ἀνθρωπίνης βλασφημίας", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.3", "text": "male. Paulo post hæc, τῆς δὲ μειζόνος διὰ τὴν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.4", "text": "τῆς θεότητος."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.5", "text": "A μὲν ἐλάττονος, τῆς δὲ ὑπερβαλούσης ταῦτα λελάληκεν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.6", "text": "ὁ Κύριος. Καὶ γὰρ καὶ (39) αὐτοὶ οἱ Φαρισαῖοι", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.7", "text": "ἀμφότερα ἦσαν λέγοντες : καὶ ἀνθρώπου βλέποντες,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.8", "text": "αὐτὸν ἐλοιδοροῦν. « Πόθεν σοῦτῳ ἡ σοφία αὕτη ; »"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.9", "text": "καὶ, « Πεντήκοντα ἔτη οὐπω ἔχεις, καὶ Ἀβραὰμ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.10", "text": "ἐώρακας ; » Καὶ τὰ τοῦ Πατρὸς ἔργα θεωροῦντες, οὐ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.11", "text": "μόνον ἠρνοῦντο (40) τὴν θεότητα αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ ἀντί"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.12", "text": "ταύτης ἔλεγον ἐν αὐτῷ εἶναι τὸν Βεελζεβοῦλ, καὶ αὐτοῦ", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.13", "text": "εἶναι τὰ ἔργα. Διὰ τοῦτο, ὡς εἰς αὐτὸν ἀμφοτέρων", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.14", "text": "λεγομένων, καὶ τῆς μὲν ἐλάττονος βλασφημίας", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.15", "text": "(41) οὖσης διὰ τὸ ἀνθρώπινον, τῆς δὲ μειζόνος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.16", "text": "διὰ τὴν θεότητα, ἐπὶ τῇ μειζόνι κατ’ αὐτῶν τὸ ἀσυ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.17", "text": "χτον τῆς τιμωρίας ἔλεγεν. Ἄμειλει τοὺς μαθητὰς παραθαρσύνων", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.18", "text": "καὶ λέγων, ὅτι (42) « Εἰ τὸν οἰκοδεσπότην", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.19", "text": "Βεελζεβοῦλ ἐπεκάλεσαν, » ἑαυτὸν εἶναι τὸν οἰκοδεσπότην", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.20", "text": "ἔλεγεν, τὸν καὶ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων οὕτω", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.21", "text": "βλασφημουμένων."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.22", "text": "18. Εἰ δὲ οἱ Ἰουδαῖοι (43) λέγοντες, « ἐν Βεελζεβοῦλ,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.23", "text": "» οὐδένα ἕτερον ἢ τὸν Κύριον ἐλοιδοροῦν, δηλον", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.24", "text": "τοίνυν ἐστίν, ὡς τὸ λεγόμενον, « Ἡ δὲ τοῦ Πνεῦματος", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.25", "text": "βλασφημία, » εἰς αὐτὸν ἔστι τὸν Κύριον λεγομένη,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.26", "text": "καὶ τὴν ἁρτόν ὅλον περὶ ἑαυτοῦ σημαίνων ἔλεγεν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.27", "text": "ὁ Σωτήρ. Αὐτὸς γὰρ ἐστὶν ὁ τοῦ παντὸς οἰκοδεσπότης", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.28", "text": ": πάλιν γὰρ ἀσφαλεῖας ἕνεκα τὸ αὐτὸ εἰπεῖν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.29", "text": "οὐκ ὀκνητέον. Τὸ διψᾶν (44), τὸ κοπιᾶν, τὸ κοιμᾶσθαι,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.30", "text": "τὸ βαπτίζεσθαι, τὸ ἐσθίειν, ἀνθρώπων ἐστὶν ἴδια :", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.31", "text": "τὰ δὲ ἔργα ἀ ποιεῖ ὁ Κύριος, οὐκ ἐπὶ ἀνθρώπων (45),"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.32", "text": "ἀλλὰ Θεοῦ ἦν αὐτὰ ποιεῖν. Ὅταν οὖν τινες, καθὰ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.33", "text": "πρότερον εἴπον, ταῦτα βλέποντες ἂν ἀνθρώπῳ οἰδο-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.34", "text": "ρῶνται τῷ Κυρίῳ, ἐλάττονος ἂν (46) ἀξιοῖντο τιμωρίας", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.35", "text": "τῶν τὰ τοῦ Θεοῦ ἔργα μεταφέρωντων εἰς τὸν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.36", "text": "διάβολον. Οἱ γὰρ τοιούτοι, οὐ (47) μόνον τὰ ἅγια τοῖς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.37", "text": "κυσὶ ρίπτουσιν, ἀλλὰ καὶ τὸν Θεὸν τῷ διαβόλῳ συγκρίνουσι,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.38", "text": "καὶ τὸ φῶς λέγουσιν εἶναι σκότος. Ταύτην", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.39", "text": "γοῦν (48) εἶναι τῶν Φαρισαίων τὴν ἀσύγγνωστον βλασφημίαν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.40", "text": "Μάρκος παρετήρησατο λέγων : « Ὁς δ’ ἂν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.41", "text": "βλασφημήσῃ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, οὐκ ἔχει ἄφεσιν,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.42", "text": "ἀλλ’ ἔνοχος ἐστὶν αἰωνίου ἁμαρτίας : ὅτι ἔλεγον,", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.43", "text": "Πνεῦμα ἀκάθαρτον ἔχει.» Καὶ ὁ μὲν ἐκ γενετῆς (49)"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.44", "text": "τυφλὸς ἀναβλέψας ἐμαρτύρει : « Ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.45", "text": "ἠκούσθη, ὅτι ἠνοῖξε τις ὀφθαλμοὺς τυφλοῦ γεγεννημένου.", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.46", "text": "Εἰ μὴ ἦν οὗτος παρὰ Θεοῦ, οὐκ ἠδύνατο ποιῆν", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.47", "text": "οὐδὲν : » οἱ τε ὄχλοι, θαυμάζοντες ἐπὶ τοῖς γινομένοις", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.48", "text": "(50) ὑπὸ τοῦ Κυρίου, ἔλεγον : « Ταῦτα τὰ ῥή-", "corrections": ["dehyphenation"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.49", "text": "οὐκ ἐπὶ ἀνθρώπων. Μοχ hæc, καθὰ πρότερον εἴπον,"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.50", "text": "γνωστον τιμωρίαν καὶ βλασφημίαν. Paulo post παρ-"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.51", "text": "mel., παρετήρησατο, mendose."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0349.52", "text": "οἱ δὲ ὄχλοι."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0350.1", "text": "19. Καὶ αὐτὴ δὲ ἡ τοῦ ἀναγνώσματος παρατήρησις τοιαύτην ἔμφασιν τινὰ (53) παρέχειν μοι δοκεῖ, καὶ δεῖξαι εἰς αὐτὸν φθάνειν ἀμφοτέρας τὰς βλασφημίας, καὶ περὶ ἑαυτοῦ εἰρηκέναι τὸ, « Υἱὸς ἀνθρώπου, » καὶ τὸ, « Πνεῦμα· » ἐν ᾧ τοῦτο μὲν τὸ σωματικὸν ἑαυτοῦ δεῖξαι, ἐκ δὲ τοῦ πνεύματος τὴν πνευματικὴν ἑαυτοῦ καὶ νοητὴν καὶ ἀληθεστάτην (54) θεότητα δηλῶσαι. Καὶ γὰρ τὸ μὲν λαβεῖν δυνάμενον συγγρόμην ἐπὶ τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου συνέταξεν, ἵνα τὸ σωματικὸν ἑαυτοῦ σημαίνῃ· τὴν δὲ ἀσύγγνωστον βλασφημίαν εἰς τὸ Πνεῦμα φθάνειν δεδηλώκεν· ἵνα, C πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ σωματικοῦ τοῦτο (55) λέγων, τὴν ἑαυτοῦ θεότητα δεῖξαι. Τοῦτον δὲ τὸν χαρακτήρα καὶ ἐν τῇ κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγελίῳ ἔωρακα· ὁπηνίκα, περὶ τῆς τοῦ σώματος βρώσεως διαλεγόμενος, καὶ διὰ τοῦτο πολλοὺς ἐκρωχῶς τοὺς σκανδαλισθέντας, φησιν ὁ Κύριος· « Τοῦτο ὑμᾶς σκανδαλίζει; Ἐὰν οὖν θεωρῆτε (56) τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα, ὅπου ἦν τὸ πρότερον; Τὸ Πνεῦμά ἐστι τὸ ζωοποιοῦν· ἡ σὰρξ οὐχ ὠφελεῖ οὐδέν. Τὰ ῥήματα ἃ ἐγὼ λελάληκα ὑμῖν, πνεῦμά ἐστι καὶ ζωή. » Καὶ ἐνταῦθα γὰρ ἀμφοτέρα περὶ ἑαυτοῦ εἴρηκε, σάρκα καὶ πνεῦμα (57)· καὶ τὸ πνεῦμα πρὸς τὸ κατὰ σάρκα διέστηλεν, ἵνα μὴ μόνον τὸ φαινόμενον, ἀλλὰ καὶ τὸ ἀόρατον αὐτοῦ πιστεύσαντες μάθωσιν, ὅτι καὶ (58) D λέγει οὐχ ἔστι σαρκικά, ἀλλὰ πνευματικά. Πόσως γὰρ ἥκει τὸ σῶμα πρὸς βρῶσιν, ἵνα καὶ τοῦ κόσμου παντὸς τοῦτο τροφὴ γένεται; Ἄλλὰ διὰ τοῦτο τῆς εἰς"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0350.2", "text": "(52) Basil., αἰωνίων πυρί. Anglican., αἰωνίως τῷ πυρί."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0350.3", "text": "(57) Iidem, σάρξ καὶ πνεῦμα."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0351.1", "text": "οὐρανοὺς (59) ἀναβάσεως ἐμνημόνευσε τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἵνα τῆς σωματικῆς ἐννοίας αὐτοὺς ἀπελκύσῃ, καὶ λοιπὸν τὴν εἰρημένην σάρκα βρώσιν ἀνωθεν οὐράνιον, καὶ πνευματικὴν τροφὴν παρ' αὐτοῦ διδομένην μάθωσιν. « Ἄ γὰρ λελάληκά, ἔφησιν, ὕμῖν, πνεῦμά ἐστι καὶ ζωὴ · ἴσον τῷ εἰπεῖν· Τὸ μὲν δεκνύμενον καὶ διδόμενον ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου σωτηρίας ἐστὶν ἡ σάρξ ἣν ἐγὼ φέρω· ἀλλ' αὕτη ὑμῖν καὶ τὸ ταύτης αἷμα παρ' ἐμοῦ πνευματικῶς (60) δοθήσεται τροφή (61) · ὥστε πνευματικῶς ἐν ἑκάστῳ ταύτῃ ἀναβιῶσθαι, καὶ γίνεσθαι πᾶσι φυλακτήριον εἰς ἀνάστασιν ζωῆς αἰωνίου. Οὕτω καὶ τὴν Σαμαρείτιν ἀφελών (62) ὁ Κύριος ἀπὸ τῶν αἰσθητῶν, Πνεῦμα εἶρηκε τὸν Θεόν, ὅπερ τοῦ μηκέτι σωματικῶς αὐτῇ, ἀλλὰ πνευματικῶς διανοεῖσθαι περὶ τοῦ Θεοῦ οὖν καὶ ὁ προφήτης θεωρῶν τὸν λόγον τὸν (63) γεγόνενα σάρκα εἶρηκε · « Πνεῦμα προσώπου ἡμῶν"}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0351.2", "text": "20. Ἐκάτερον οὖν δῆλον ἂν εἴη λοιπὸν (64), ὅτι ὁ τὸν Κύριον ὁρῶν τὰ περὶ ἑαυτοῦ διαλεγόμενον, ἐὰν μὲν τὰ σωματικὰ αὐτοῦ μόνον βλέπῃ, καὶ μὴ πιστεύσῃ λέγῃ · « Πόθεν τούτῳ ἡ σοφία αὕτη; » ἁμαρτάνει μὲν, καὶ ὡς εἰς Υἱὸν ἀνθρώπου βλασφημεῖ· ἀλλ' ὁ δέ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0351.3", "text": "(59) Regius et Seg., εἰς οὐρανούς."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0351.4", "text": "(64) Sic editii et quidam cod. recte, Regius vero Seg. Gobl. et Felckm. primus, Ἐκ δὴ τοῦτο δῆλον ἂν εἴη λοιπὸν (λοιπὸν deest in Gobl. et Felckm. primo) τοῖς πᾶσι τὸ εὐαγγελικὸν ὅτιον· ὅτι τὸν Κύριον ὁρῶν ἢ καὶ περὶ (Gobl. et Felckm. primus, ἢ τὰ περὶ) ἑαυτοῦ διαλεγόμενος. Mox Regius et Seg., εἰς τὰ σωματικά. Ibid. Regius, Seg. Gobl. et Felckm. primus, μόνον ἀποβλέπων, καὶ μὴ (μὴ deest in Regio et Seg.) προπετευόμενος λαλήσῃ · Πόθεν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0352.1", "text": "δρῶν αὐτοῦ (65) τὰ ἔργα τὰ Πνεύματι ἀγίῳ γινόμενα, καὶ λέγων τὸν τοιαῦτα ποιοῦντα μὴ εἶναι Θεὸν καὶ τοῦ Θεοῦ Υἱόν, ἀλλὰ τῷ Βεελζεβοὺλ αὐτὰ ἐπιγράφων, φανερώς blasphēmat, ἀρνοῦμενος αὐτοῦ τὴν θεότητα. Καὶ γὰρ καὶ ἐν τῷ εὐαγγελικῷ ῥητῷ, καθὰ (66) πολλάκις εἴρηται, λέγων, « Υἱὸν ἀνθρώπου, » τὸ κατὰ σάρκα καὶ ἀνθρώπινον αὐτοῦ δεῖκνυσιν· ἵνα, « τὸ Πνεῦμα » λέγων, δηλώσῃ αὐτοῦ εἶναι τὸ ἅγιον Πνεῦμα, ἐν ᾧ τὰ πάντα εἰργάζετο. Ὦθεν τὰ μὲν ἔργα ποιῶν ἔλεγεν· « Εἰ ἐμοὶ μὴ πιστεύετε, κἂν τοῖς ἔργοις μου πιστεύετε, ἵνα γνῶτε, ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί. » Μέλλων δὲ ἑαυτὸν (67) σωματικῶς προσφέρειν ὑπὲρ ἡμῶν, ὀπνίκα δι’ αὐτὸ τοῦτο ἀνέβη εἰς Ἱερουσαλήμ, ἔλεγεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ· « Καθεῦδετε τὸ λοιπόν, καὶ ἀναπαύεσθε· ἰδοὺ γὰρ ἤγγικεν ἡ ὥρα, καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἁμαρτωλῶν· » τὰ μὲν γὰρ ἔργα Θεὸν ἀληθινὸν αὐτὸν ἐποίει πιστεύεσθαι· ὁ δὲ θάνατος ἐδείκνυσεν αὐτὸν ἀληθῶς ἔχοντα σῶμα. Διὸ εἰκῶς Υἱὸν ἀνθρώπου ἔλεγεν τὸν παραδιδόμενον· ὁ Λόγος γὰρ, ἀθάνατος καὶ ἀψαυστός ἐστι, καὶ αὐτῷ οὐχ τυγχάνει ὧν (68). Ἀλλ’ οὔτε τούτοις ἐπίστευον οἱ Φαρισαῖοι, οὔτε & ἐποίουν τούτων οἱ υἱοί, βλέποντες ἐδύλοντο· Ὦθεν ἡμέρα πλὴν αὐτὸς ὁ Κύριος ἔλεγεν λέγων· « Εἰ ἐν Βεελζεβοὺλ ἐγὼ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, οἱ υἱοὶ ὑμῶν ἐν τίνι ἐκβάλλουσιν; Διὰ τοῦτο αὐτοὶ ὑμῶν κριταὶ ἔσονται· εἰ δὲ ἐν Πνεύματι Θεοῦ ἐγὼ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, ἤρα ἤφθασεν ἐφ’ ὑμᾶς ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ. » Καὶ (69) ὅδε δὲ « ἐν Πνεύματι Θεοῦ » ἔλεγεν, οὐχ ὡς ἐλάττω ὧν τοῦ Πνεύματος, οὐδὲ ὡς τοῦ Πνεύματος αὐτὰ ἐνεργούντος (70) ἐν αὐτῷ, ἀλλ’ ἵνα πάλιν δηλῶσῃ, ὅτι αὐτὸς, Λόγος ὧν τοῦ Θεοῦ, αὐτὸς διὰ τοῦ Πνεύματος ἐνεργεῖ τὰ πάντα, καὶ διδάξη (71) τοὺς ἀκούοντας, ὅτι ὅσω τὰ τοῦ Πνεύματος ἔργα τῷ Βεελζεβοὺλ ἀνατιθέασιν, τοσούτῳ τὸν χορηγοῦντα τὸ Πνεῦμα δυσφημοῦσι (72)· καὶ γὰρ καὶ τοῦτο λέγων, δείκνυσιν, ὅτι μὴ ἀγνοοῦντες, ἀλλ’ ἄκοντες εἰς τὴν τοιαύτην ἀναπόδραστον blasphēmiam ἑαυτοὺς περιπερυσι. Καὶ οὐχ αἰσχύνονται (73)· καὶ τοι γινώσκοντες τὰ τοιαῦτα ἔργα ὄντα (74) τοῦ Θεοῦ, ὅτι τῷ Βεελζεβοὺλ ἀνατιθέασιν αὐτὰ οἱ παράφρονες, καὶ ἐξ ἀκαθάρτου πνεύματος ἔλεγον γίνεσθαι ταῦτα.", "corrections": ["confusion"]}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0352.2", "text": "(70) Regius et Seg. soli, αὐτῷ ἐνεργούντος, omis- so ἐν αὐτῷ."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0353.1", "text": "21. Πῶς οὖν, ταῦτα (75) τολμῶντες, ἔτι δύνανται τοὺς Ἕλληνας αἰτιάσθαι, πλάττοντας εἴδωλα, καὶ θεοὺς ὀνομάζοντας αὐτά; Ὁμοία γὰρ καὶ τὰ αὐτῶν τῆς ἐκείνων μανίας· ἢ τάχα καὶ μεῖζονα τὰ τοιούτων τολμήματα τυγχάνει ὄντα· ὅτι, καίπερ νόμον περὶ τούτου λαβόντες, διὰ τῆς παραβάσεως τοῦ νόμου τὸν Θεὸν ἠτίμασαν. Τί δὲ τοιαῦτα βλασφημοῦντες ποιήσουσιν, ὅταν ἀναγινώσκωσι τὸν προφήτην Ἠσαΐαν, καὶ ἀκούσωσι, τὰ σημεῖα τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας εἶναι τυφλῶν ἀνάβλεψιν, χωλῶν περιπάτον, ἀλλῶν λαλιάν, νεκρῶν ἀνάστασιν, λεπρῶν θεραπείαν, καὶ κωφῶν ἀκοῆς ἀνοίξιν; ὅρα γὰρ καὶ (76) τούτων τίνα θελήσουσιν εἶναι τὸν ποιητήν; Τὸν μὲν γὰρ Θεὸν λέγοντες, ἑαυτοὺς διελέξουσιν ἀσεβείας εἰς τὸν Κύριον· ὁ γὰρ ὁ προφήτης προεδέξων (77) εἴρηκε, ταῦτα παρὸν αὐτὸς ὁ Κύριος πεποίηκεν· εἰν δέ, ὡς προπετεία προληφθέντες, τολμήσωσιν εἰπεῖν κακείνα ἐν τῷ Βεελζεβοὺλ γίνεσθαι (78), φοβοῦμαι μὴ, κατ' ὀλίγον ἐν ἀσεβείᾳ προκόπτοντες, καὶ ἀναγινώσκοντες· « Τίς ἔδωκε στόμα ἀνθρώπῳ; Καὶ τίς ἐποίησε διῃκωφὸν καὶ κωφόν, βλέποντα (79) καὶ τυφλόν; » καὶ τὰ ὅμοια τούτοις, μανέντες πάλιν εἴπωσι τοῦ Βεελζεβοὺλ εἶναι καὶ ταύτας τὰς φωνάς. Ὡ γὰρ τῷ τοῦ ἀναβλέπειν χάριν διδῶσι, τούτῳ καὶ τὴν τοῦ μὴ βλέπειν αἰτίαν αὐτοὺς ἀνάγκη διδόναι· ἀμφοτέρα γὰρ τὸν αὐτὸν ποιεῖν ἐφρήκεν ὁ Λόγος. Πάντως δὲ τοῦτο λέγοντες, φρονήσουσι ποτε καὶ δημιουργὸν εἶναι τὸν Βεελζεβοὺλ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως· τοῦ γὰρ (80) ποιητοῦ ἐστιν ἔχειν καὶ τὴν τῶν γινομένων ἐξουσίαν. Τοῦ γὰρ Μωϋσέως εἰρηκότος· « Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, » ἐν εἰκόνι Θεοῦ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον· » καὶ Δανιὴλ παρηρητάζετο τῷ Δαρεῖῳ λέγων (81)· « Οὐ σέβομαι εἴδωλα χειροποίητα, ἀλλὰ ζῶντα Θεὸν τὸν κτίσαντα τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, καὶ ἔχοντα πάσης σαρκὸς κυριείαν (82)· » εἰ μὴ ἄρα πάλιν μεταβαλλόμενοι λέγοιεν τὸ μὴ βλέπειν καὶ χωλεῖν, καὶ τὰ ἄλλα πάθη ἐξ ἐπιτιμίας τοῦ δημιουργοῦ γίνεσθαι· τὴν δὲ λύσιν τούτων καὶ τὴν εἰς τοὺς πάσχοντας εὐεργεσίαν τὸν Βεελζεβοὺλ ἐργάζεσθαι. Ἄλλὰ τοῦτο κλὴν ἐξετάζειν, λίαν εὐθὲς ἐστι (83). Μαινομένων γὰρ καὶ πλὴν παρεξεστηκότων ἐστιν ἡ τοιαύτη μετ' ἀσεβείας μωρολογία· ὅτι μηδὲ τὰ κρείττονα κατὰ παράφρονες. Καὶ γὰρ οὐ μέλει τούτοις λυμαίνεσθαι τὰ τῶν θείων Γραφῶν τὰ δόγματα, ἵνα μόνον ἀρνήσωσι τὴν τοῦ Χριστοῦ παρουσίαν."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0354.1", "text": "22. Ἔδει δὲ τοὺς πονηροὺς ἢ μὴ ἐκ τῶν σωμα- A τικῶν ἐξουθενεῖν (84) αὐτοὺς ὡς ἄνθρωπον τὸν Κύριον, ἢ δηλονότι καὶ ἐκ τῶν ἔργων Θεὸν αὐτὸν ὁμολογεῖν ἀληθινόν. Ἄλλὰ πάντα διεστραμμένως ἐπράττον· ἄνθρωπον μὲν βλέποντες, ὡς ἀνθρώπῳ ἐλοϊδοροῦντο· ἔργα δὲ θεϊκὰ θεωροῦντες, ἠρνοῦντο τὴν Θεότητα, καὶ προσέτρεχον τῷ διαβόλῳ, οἴομενοι, ὅτι, ταῦτα τολμῶντες, διαδράναι δυνήσονται, ὥστε μὴ κριθῆναι παρ’ αὐτοῦ τοῦ ὑβριζομένου παρ’ αὐτῶν Λόγου. Οἱ μὲν οὖν ἐπαισίοι, καὶ μάγοι, καὶ φαρμακοὶ τοῦ Φαραώ, καίτοι πλεῖστα ἐπιχειρήσαντες, ὅμως βλέποντες τὰ διὰ Μωϋσέως (85) σημεῖα, καὐψήχην, καὶ νῦντα δεδῶχασιν, λέγοντες δάκτυλον εἶναι Θεοῦ τὸν ταῦτα ποιοῦντα· οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς, δᾶψ τὴν χεῖρα τοῦ Θεοῦ βλέποντες ἐργαζομένην, καὶ πλεῖονα καὶ μεῖζονα θεωροῦντες ἐκεῖνον τὰ δι’ αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος (86) γινόμενα, τὸν Βεελζε- B βούλ ἔλεγον ταῦτα ποιεῖν, ὃν καὶ οἱ μάγοι, καίτοι θοῦν αὐτῶν ὄντα, ὅμως ὁμολογούν μὴ δύνασθαι μηδὲ τὰ τοῦτων ἐλάττονα ποιεῖν (87). Τίς οὖν ὑπερβολὴ τῆς τοῦτων μανίας εἰπεῖν; ἢ τίς, ὡς εἴρηκεν ὁ προφητής, ὁμοῖωσαί τι ταῖς τοῦτων ἀσεβείας δυνήσεται; Ἐδικαίωσαν γὰρ ἐξ αὐτῶν (88) καὶ Σοδομίτας· καὶ νενίκηκασιν μὲν τὴν Ἑλλήνων ἀγνωσίαν, ὑπερβάλλουσι δὲ καὶ τῶν μάγων τοῦ Φαραώ τὴν ἀλογίαν· καὶ πρὸς μόνους (89) τοὺς Ἀρειμανίτας ἔχουσι τὴν σύγκρισιν, ἀλλήλοις εἰς τὴν αὐτὴν ἀσεβείαν συμπίπτοντες. Ἰουδαῖοι μὲν γὰρ βλέποντες διὰ τοῦ Υἱοῦ τὰ τοῦ Πατρὸς ἔργα, τῷ Βεελζεβοὺλ ἀνατιθέασιν (90) αὐτά· Ἀρειανοὶ δέ, καὶ αὐτοὶ τὰ αὐτὰ βλέποντες ἔργα, τοῖς κτίσμασι συναριθμοῦσι C τὸν ταῦτα ποιοῦντα Κύριον, φάσκοντες ἐξ οὐκ ὄντος αὐτὸν εἶναι· καὶ, οὐκ ἦν, πρὶν γένεταί. Καὶ οἱ μὲν Φαρισαῖοι θεωροῦντες τὸν Κύριον ἐν σώματι διεγόργυζον λέγοντες· Διὰ τί σὺ, ἄνθρωπος ὢν, ποιεῖς σεαυτὸν (91) Θεόν; οἱ δὲ Χριστομάχοι, βλέποντες αὐτὸν πάσχοντα καὶ κειμένον, βλαφημοῦσι λέγοντες· Ὁ ταῦτα ὑπομείνων οὐ δύναται Θεὸς ἀληθινὸς (92) καὶ ὁμοούσιος εἶναι τοῦ Πατρός. Καὶ ὅλως ἂν τις ἐξετάζειν ἐκ παραλλήλου βούλοιτο τὰς ἀμφοτέρων κακονοίας, εὑρήσει, καθὰ προεῖπον, εἰς τὴν κοιλάδα τῆς ἀλυκῆς παροινίας (93) συμπίπτοντας αὐτοὺς ἀλλήλοις."}
{"urn": "athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem", "source": "ocr", "license": "PD", "edition": "migne-ocr-qwen36", "locus": "pg026_0355.1", "text": "23. Διὰ τοῦτο γὰρ χάκεινους καὶ τούτους (94) ἀσύγγνωστον ἔσεσθαι τὴν ἐπὶ τοῖς τοιούτοις τιμωρίαν ὁ Κύριος ἀπεφήνατο λέγων · « Ὁς δ' ἂν εἴπῃ κατὰ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου, οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τῷ αἰῶνι (95) τούτῳ, οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι. Καὶ εἰκῶς γε · ὁ γὰρ ἀρνούμενος τὸν Υἱόν, τίνα παρακαλῶν, ἱλασμὸν δυνήσεται ἔχειν; ἢ ποίαν ζωὴν, ἢ ἀνάπαυσιν προσδοκήσει, ὁ ἀπωσάμενος τὸν λέγοντα · « Ἐγώ εἰμι ἡ ζωή; » καὶ, « Δεῦτε πρὸς μέ, πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς; » Τούτων δὲ οὕτω διδόντων δίκας, δῆλον ἂν εἴη, ὡς οἱ εὐσεβοῦντες (96) εἰς τὸν Χριστόν, καὶ τὸ κατὰ σάρκα καὶ τὸ κατὰ Πνεῦμα προσκυνοῦντες αὐτῷ, καὶ μήτε Υἱὸν Θεοῦ αὐτὸν ἀγνοοῦντες, μήτε ὅτι καὶ Υἱὸς (97) ἀνθρώπου γέγο- B νεν ἀρνοῦμενοι· ἀλλὰ καὶ πιστεύοντες, ὅτι « Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, » καὶ, « ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο, » βασιλεύσουσιν αἰωνίως ἐν τοῖς οὐρανοῖς κατὰ τὰς ἁγίας ἐπαγγελίας αὐτοῦ τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ (98) λέγοντος · « Ἀπελεύσονται μὲν ἐκεῖνοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον. » Ταῦτά σοι συντόμως, ἐξ ὧν ἐμαθον, ἔγραφα. Σὺ δὲ μὴ ὡς τελείαν διδασκαλίαν, ἀλλὰ μόνην ἀφορμὴν ταῦτα παρ' ἐμοῦ λάβανε · καὶ λοιπὸν σαυτῷ τὴν ἀκριβεστέραν (99) διάνοιαν ἐκ τε τοῦ εὐαγγελικοῦ ῥητοῦ καὶ τῶν Ψαλμῶν ἀναλαμβάνων, δέσμευε τὰ τῆς ἀληθείας δράγματα · ἵνα καὶ, σοῦ ταῦτα φέροντος, εἰπωσιν οἱ λέγοντες · « Ἐρχόμενοι δὲ ἕξουσιν ἐν ἀγαλλιάσει, αἴροντες τὰ δράγματα αὐτῶν, » ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, δι' οὗ C καὶ (99*) μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν."}