######OpenITI#

#META# URI: 1412YusufIdris.ALaysaKadhalika.Hindawi20251808
#META# Tags: novels
#META# ID: 20251808
#META# Title: أليس كذلك
#META# AuthorID: 95064085
#META# Author: يوسف إدريس
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# الكنز‏

# الحالة الرابعة‏

# المحفظة‏

# الناس‏

# الوجه الآخر‏

# داووود‏

# مارش الغروب‏

# ليلة صيف‏

# أليس كذلك‏

# المستحيل‏

# التمرين الأول‏

# الكنز‏

# الحالة الرابعة‏

# المحفظة‏

# الناس‏

# الوجه الآخر‏

# داووود‏

# مارش الغروب‏

# ليلة صيف‏

# أليس كذلك‏

# المستحيل‏

# التمرين الأول‏








# | أليس كذلك








# | أليس كذلك




# تأليف

# يوسف إدريس








# | الكنز




# عبد العال مخبر بوليس طويل أسمر، وعلى ظهر يده اليمنى سمكة فمها مفتوح، وذيلها مشقوق،
~~وعلى عينها نقطة.

# عبد العال مخبر، ومع هذا فله عيلة وزوجة أحيانا تناكفه، وأحيانا ترضى عنه، وأحيانا
~~يحلف عليها يمين الطلاق، ونادرا ما يقع اليمين.

# ولعبد العال ماهية عشرة جنيهات بما فيها كل ما ناله، وما لم ينله من علاوات.

# وعبد العال سعيد جدا بحكاية المخبر. إذا ركب الأتوبيس وجاء الكمسري قال: «بوليس.»
~~وأحس بأهميته وهو يقول بوليس، والناس يرمقونه ويضربون له بعيونهم السلام.

# وعبد العال مثل كل الناس يحلم بالمستقبل. وهو لا يحلم حلما عاديا مثل أن يصبح ضابطا
~~أو مساعد حكمدار. هو في الحقيقة يحلم أن يكون وزيرا للداخلية. يا سلام! يصحى الواحد،
~~ويلاقي نفسه وزيرا له عربة وله حاجب، ويقف على باب منزله عسكري على الأقل بشريطين. بسيطة!
~~وليست على الله ببعيدة؛ فالذي خلق الأرض والسموات من العدم، ألا يمكنه أن يخلق من
~~العسكري وزيرا؟ ثم لماذا لا يخلق منه وزيرا وهو دونا عن رفاقه يجيد القراءة والكتابة،
~~ويرطن أحيانا بألفاظ إنجليزية، ويلتهم الصحف ويعرف كوريا، ويستطيع أن ينطق اسم همر شولد
~~صحيحا.

# وعبد العال من مدة كان معه تحقيق وسين وجيم؛ فقد اشترك مرة في ضبط واقعة، واستلم هو
~~المضبوطات وأمضى بذلك. وبعد أيام جردت الأحراز فوجدوا حرزا ناقصا، وجاءوا بعبد العال
~~وسألوه وأنكر، وألحوا في السؤال وأغلظوا وتلجلج. وشك فيه الضابط وهدده بالتفتيش. ورأى عبد
~~العال من عينيه أنه ينوي حقا تفتيشه، وحينئذ مد يده في جيبه وأخرج منها الحرز
~~المفقود.

# وكان الحرز هو الدليل المادي في القضية؛ فقد كان شيكا مزورا، شيكا بمبلغ مائة ألف جنيه
~~أتقن تزويره.

# واستغرب الضابط، وفتح محضرا وراح يسأل. وتوقف عند السين ms01 التي تقول: لماذا احتفظت بالشيك
~~المزور معك؟ لم يستطع عبد العال أن يدلي بسبب واضح.

# وهمهم وغمغم، وقال كلاما فارغا كثيرا لم يقنع الضابط، ولم يقتنع به هو.

# وفي آخر النهار عاد عبد العال من القسم منهوكا محطم القوى. عاد وقد خصم من مرتبه نصفه،
~~ونقل من المباحث، وأنذر بالفصل.

# عاد وهو حزين ساخط، ومع ذلك كانت في أعماقه طراوة رضا وسعادة؛ فلا أحد قد فطن إلى أنه كان
~~قد احتفظ بالشيك المزور ليستخرج له صورة فوتوغرافية طبق الأصل، صورة كلفته كثيرا، ودفع
~~فيها خمسة عشر قرشا.

# ومضى اليوم، ومضت وراءه أيام، وذهب حزن عبد العال وسخطه، ولكن بقيت صورة الشيك
~~المزور.

# وللآن لا تزال أسعد لحظات عبد العال هي تلك التي يهرب فيها من زحمة الناس ويختلي بنفسه،
~~ويطمئن إلى أن أحدا لا يلحظه أو يراه، ثم يخرج حافظة نقوده بعناية، ويستخرج من جيب مخصوص
~~منها صورة الشيك، ويحس بالرعد في أذنيه والتنميل في أطرافه، وهو يرى شعار البنك والحروف
~~المطبوعة، ثم وهو يقرأ الجملة الخالدة ويلمس عليها بأصابعه:

# ادفعوا لحامل هذا مبلغ ألف جنيه مصري لا غير.

# ويستمر يحدق في الشيك حتى تهجمع الزوابع التي في جوفه، ثم يطويه بعناية ويعيده إلى جيبه
~~الخاص في المحفظة ويتنهد، وكأنما قد انتهى من اعتراف أو صلاة، ثم يعود هو في بطء إلى الناس
~~وزحمتهم، يعود كما كان عسكريا طويلا وأسمر، وعلى ظهر يده اليمنى سمكة فمها مفتوح، وذيلها
~~مشقوق، وعلى عينها نقطة.





# | الحالة الرابعة




# انتهى العشاء وهب الدكتور مازن كي يقوم بنوبتجيته في الاستقبال. كان عشاء بيت الامتياز
~~سخيفا في ذلك المساء كعادته كل مساء، كان مكونا من بطاطس مفروض أنها محمرة، ولم تكن لا
~~محمرة ولا مسلوقة ولا شيء من هذا القبيل، إنما كتل لزجة متراصة من مادة البطاطس يفصلها زيت
~~رخيص، ثم أرز باللبن، أو بطاطس باللبن، أو حجارة وحصى و«زلط» باللبن، كله ماشي، وكله لا
~~يقيم أود مخلوق. كان العشاء محنة يضطر إليها الأطباء الذين لا ms02 يملكون سوى مرتباتهم، وحتى
~~لا يملكونها كلها فجزء غير قليل منها يذهب إلى عائلاتهم التي رأت المر كي تنفق عليهم،
~~وتجعلهم في نهاية الأمر أطباء «قد الدنيا». أما الدكتور مازن، فلم يكن يحفل بالعشاء أو
~~بالغداء، أو حتى بطعام بيت الامتياز كله. كان أبوه أحد كبار الأطباء في وزارة الصحة، ومن
~~صغره وهو يذهب إلى المدرسة في عربة ويعود في عربة. وحين كان في كلية الطب لم يره زملاؤه
~~الطلبة أبدا إلا ثمة شيء جديد قد أضيف إليه، قد يكون جاكتة، وقد يكون في أحلك الأحوال
~~منديل صدر جديد. وكان العمل بالنسبة للدكتور مازن شيئا مهما حقا. اليوم الذي يأخذ
~~نوبتجيته فيه كان يسبقه إعداد أيما إعداد؛ فلا بد أن يتفق مع اثنين من زملائه «الغلابة» على
~~أن يأتوه ليسلوه في وحدة نوبتجيته. ويختارهم مازن بعناية؛ فأحدهم لا بد يجيد رواية النكت
~~ويخلق من التفاهة فكاهة، والآخر لا بد أن يكون عليما ببواطن الأمور يحدثه حديث العارف عن
~~الأسرار الرهيبة التي تدور داخل جدران المستشفى، وعن الزملاء الأطباء وعلاقاتهم الخفية مع
~~الممرضات والحكيمات، وعن الفضائح. ثم لا بد أيضا من إعداد للعشاء؛ فقبل الثامنة يرسل عبد
~~الغني فراش بيت الامتياز إلى جروبي أو الإكسلسيور ومعه قائمة معدة ومنتقاة بعناية لعدد
~~كبير من الساندويتشات. ثم لا بد آخر الأمر من إحضار عدد من المجلات المصورة الأمريكية
~~والفرنسية، تحتوي على عدد من الوجوه والأجساد الجميلة يكفي للتفرج عليها ليلة بأكملها. كان
~~لا بد من إعداد هذا كله في يوم النوبتجية؛ حتى لا يحس مازن بأي سأم أو ملل. ومع كل هذه
~~الاحتياطات، ولو فرض ووقع المحال، وأحس بشيء من الملل والسأم، فهناك التليفون، وهناك ثلاث
~~فتيات وامرأة متزوجة تملك أجمل صدر في جاردن سيتي، مستعدات أن يقضين معه الليلة في كلام
~~ودردشة وفكاهات.

# هبط الدكتور مازن إلى الممر الطويل، وكل شيء على أتم ما يرام؛ البالطو أبيض ونظيف ومكوي،
~~والبنطلون الأبيض حده كحد السيف، والسماعة معلقة في صدره يلمع معدنها، والحمام الدافئ ms03 
~~الذي أخذه بعد إغفاءة الظهر يخدر وجهه، ويجعل من خلاياه دوامات صغيرة تدور بها السعادة.
~~كل شيء حتى شكله كان قد ألقى نظرة طويلة على نفسه في مرآة التسريحة الحكومية الحادة في بيت
~~الامتياز، واطمأن - كعادته - إلى الصورة التي سيكون عليها حين يراه الناس. جسده طويل رياضي
~~لا انبعاج فيه، وسنواته لم تتعد الخامسة والعشرين، ووجهه أبيض حليق ناعم جميل، والشعر موزع
~~توزيعا أنيقا على رأسه. أربعة أخماسه تتموج إلى اليمين، والخمس الباقي يستكين إلى اليسار،
~~ولا تنفر منها شعرة واحدة.

# كان الممر طويلا قد حل الفساد في بعض مصابيحه، فانطفأت تنتظر الاستمارات ومصلحة المباني
~~لاستبدالها، وكان النور يتسرب إلى الممر من الأقسام التي على يمينه وعلى يساره، فيضيء الممر
~~بنور شاعري رقيق. وكان البالطو الأبيض يحف حفيفا خافتا كلما اصطدم بساقيه الطويلتين
~~السائرتين، والكولونيا تدفع ببرودة ذات رائحة جميلة إلى ذقنه، وكان جيب البنطلون على صغره
~~يضيق بباقي الورقة ذات العشرة الجنيهات، والدنيا في نظره لحن جميل كأنغام الكمان في رقصة
~~شهرزاد.

# وكان يلقي التحيات ذات اليمين وذات اليسار، تحيات المساء كان يلقيها من أنفه إلى تلميذات
~~الأقسام الساهرات. وكان دقيقا في إلقاء تحياته؛ فهو يعرف أنه جميل وغني ومن عائلة، وأن
~~التلميذات لا بد يحلمن به وبابتسامة منه، ولكنه أعرف الناس بالبيئة التي ينشأن فيها، ويقبلن
~~منها إلى المستشفى تدفعهن الحاجة لأكل العيش والعمل، وإهدار سيرتهن على الألسنة والأفواه؛
~~ولهذا لم يفكر أبدا في مصاحبة إحداهن أو حتى في التحدث معها. كان حديثه مع الواحدة منهن
~~لا يستغرق لحظات، وكله «حديث عمل» لا يزيد كلمة ولا ينقص كلمة، ولكنه لم يكن يحب أن يبدو
~~متكبرا في نظر الناس، وكان عليه أن يحييهن، ولكنها لا بد أن تكون تحية مضبوطة لا تغري
~~بالألفة، ولا تهبط بمستواه، ولا ترتفع بمستواهن.

# مضى في الممر المظلم الحالم يلقي بتحيات المساء بإيماءاته، ويحس أن الناس كلهم لا بد في
~~مثل دقته ونشاطه، وأن الوجود لا يستحق مليجراما واحدا من التعاسة، والحياة لو أخذت ms04 هكذا
~~سهلة بسيطة بلا أحقاد أو تعقد لما أصبح للناس في الدنيا مشاكل.

# ووصل إلى قسم الاستقبال. كان زبائنه كثيرين في تلك الليلة، وكانوا ينتظرونه لا بد من قبل
~~أن تغرب الشمس. وعلى الرغم من كل شيء فالدكتور مازن كل يحب نوبة المساء. كانت بالنسبة إليه
~~فترة مستحبة لا تتملكه فيها عصبية النهار، ولا يقاسي من كثرة المرضى الذي يقفون أمامه في
~~طابور لا أول له ولا آخر، ويقبلون إلى المستشفى مع الفجر.

# وتصاعدت الهمهمات من الجمع الصغير لمقدمه، ولم يكن قد تمعن فيهم، أو حتى ألقى إليهم تحية
~~المساء. اكتفى بالتفاتة سريعة يعرف بها كم عددهم، وكان واضحا أنهم أكثر من العدد الذي
~~وجده في النوبة السابقة، وأحس لهذا بنوع من الزهو. وحين وقف أكثرهم، وأفسحوا له الطريق،
~~ودلف من بينهم تحفه التحيات والدعوات من الجانبين ملأه يقين بأهميته، ودون وعي أمسك بوق
~~السماعة بأصابعه، وازداد إحساسا بضرورته، وشخط في التمورجية العجوز؛ فقد وجد مقبض الباب لا
~~يلمع، وبقايا بصاق عالقة بالحائط، وأسرعت المرأة بأعوامها الخمسين تجري ويطرقع قبقابها على
~~البلاط، وتزيل البقايا، وتلعن المرضى وقذارتهم.

# ودخل الدكتور مازن إلى غرفة الكشف، وكعادته أمر التمورجية بالوقوف على الباب والحيلولة
~~دون دخول أحد إلا لبناء على أمره وطلبه.

# وانبعج الكرسي وهو يحتويه، وأمر بفنجان قهوة - سكر شوية - وأكد على التمورجية وتوعدها إذا
~~لم تأت القهوة «سكر شوية»، ومضى يقلب صفحات مجلة «ومن» ويتوقف لدى كل صفحة.

# وأخيرا جاء الفرج حين دق الجرس، وأشار للمرأة برأسه دون أن ينطق حرفا.

# ودخلت الحالة الأولى تجأر. وقبل أن تنطق كان قد عرف كل شيء، وكتب في التذكرة حقنة تداوي
~~المغص، كان يعرف أنها غير موجودة، وأنها نفدت من الأجزخانة، ولا زال طلبها من الوزارة
~~جاريا، وكان يعرف عن ظهر قلب ألفاظ المحاورة التي سوف تدور بعد قليل بينه وبين المريض حين
~~يعود إليه خالي الوفاض من الدواء، والتي يعلم أيضا أنها تنتهي في العادة بطرد المريض
~~وإدخال آخر.

# ودخلت الحالة الثانية والثالثة.

# وكان ms05 لا يزال مستغرقا في المجلة يتحقق في صورة ممثلة فرنسية ترتدي «مايوه» مصنوعا من جلد
~~رأس فهد، وبه ثقوب مكان العينين والفم، والثقوب تظهر أجزاء من جسدها، ويخفي الجلد أجزاء،
~~وهو منفعل يحاول أن يشغل خياله ليجد ما وراء الجلد أو يخمنه، كان كذلك حتى دخلت الحالة
~~الرابعة.

# ولم يتنبه ولم يعد من الوديان التي كان يمرح فيها خياله، ثمة سؤال صغير مضى يشغله؛ ترى
~~أهي حالة مغص أو تسمم؟ وكالعادة مضى يسأل دون أن يعنى بسماع الجواب: اسمك إيه؟ وعاوزة إيه؟
~~وبيوجعك إيه؟

# ولم يعتدل إلا حين خبط عسكري كان واقفا أمام مكتبه، خبط قدميه في سلام عظيم، وقدم له
~~أوراقا كثيرة يحتويها دبوس واحد.

# ومر الدكتور مازن على الأوراق مرور الكرام؛ إشارات ومكاتبات مكتوبة بسماجة لا طريف فيها
~~ولا جديد، ولم يقرأ منها ولا فهم حرفا.

# وتطوع العسكري بالشرح، وقال إن الحالة التي يستصحبها امرأة مراقبة ليس لها منزل تراقب
~~فيه؛ ولذلك تقضي الليل في القسم، وقد أبلغت الليلة أنها مريضة و...

# ولم يدعه يكمل هذه السخافات. أشار إليه أن يصمت، وتطلع إلى المرأة بحب استطلاع حقيقي. لم
~~يكن في حياته قد رأى امرأة مسجونة أو حتى مراقبة، وكان يعتقد أن الواحدة منهن لا بد مجرمة
~~طويلة عريضة تفوح منها القوة، وينضج جلدها شراسة، ولها عين وقحة لا يطفئها الرصاص، وأخرى
~~فيها دهاء الثعالب وسم الأفاعي.

# ودهش! فأمامه وعلى الأرض المصنوعة من بلاط كانت تجلس المرأة وقد ضمت أجزاءها الناحلة،
~~ووضعت رأسها بين ركبتيها، بينما راحت عيناها الخابيتان تطلان إليه في وهن القطة الجائعة
~~المتعبة.

# وأصيب بخيبة أمل؛ كانت المرأة دودة صغيرة قد التفت حول نفسها لا قوة فيها ولا جبروت، ولا
~~شراسة فيها ولا غدر، ولا يصدر من عينيها إلا استسلام ذليل.

# وهز الدكتور مازن كتفيه بعدم اكتراث، وقد فشل في إقناع نفسه بإجرام الدودة التي أمامه.
~~وارتسم على شفتيه الاحتقار. وبنفس الاحتقار هز لها رأسه، وأشار لها بيده أن ترقد وهو يحس في
~~قراره نفسه باشمئزاز ms06 مفاجئ.

# وحدق برهة في جسدها الأصفر الشاحب، وفي بطنها الذي يتموج الجلد المشوه فوقه، وفي يديها
~~الموضوعتين تحت رأسها، وقد أغلقت عينيها وكأنها في سبات عميق، وكثر اللعاب في فمه وهو
~~يطيل تحديقه.

# ولو كان في النهار لما حفل بالكشف عليها، ولكنه الليل ومزاجه المعتدل، وهكذا أخذ يستمع
~~إلى أنفاسها، ويعد نبضات قلبها، وهو حريص كل الحرص على لم معطفه؛ حتى لا يلامسها أو يحف
~~بثيابها.

# وسألها في فتور وهو يأمرها بإدارة فمها بعيدا عنه: لماذا سجنوها؟

# وكان وهو يسألها يعرف أنها ستنكر وتصر على براءتها، وعلى أنها مظلومة مضطهدة، كلهم مجرمون
~~كذابون، يقتلون القتيل ويمشون في جنازته، ولكن المرأة قالت في هدوء، قالت في هدوء
~~غريب: مسجونة بحشيش.

# وخلع الدكتور مازن السماعة عن أذنه كمن لسعه معدنها، وعبر جسدها بنظرة واحدة، وتطلع
~~إليها، ثم عاد إلى كشفه وهو مضطرب يكاد يخاف.

# وقال لها: كحي!

# فكحت. وانهجي! فنهجت. وصرخ فيها أن تتنفس بعمق ففعلت.

# وانتهى الكشف.

# وحين كانت الممرضة تصب فوق يده الكحول ليطهرها، مع أن يده لم تكن قد لامست المرأة، ولا
~~علقت بملابسها، وكان يفرك يديه ضيقا بهؤلاء الناس الحمقى الذين لا يجدون إلا الإجرام
~~وسيلة لقتل أنفسهم.

# وقال لها في تشف وكأنه يعاقبها، ويحس بالارتياح وهو يعاقبها: إنت عيانة!

# فقالت وهي ترتدي ملابسها وتتثاءب الكلمات: بإيه يا بيه؟

# وضايقته الطريقة التي سألته بها. إن هؤلاء الناس لا يحسون. إن كلمة المرض كلمة مرعبة تبعث
~~القشعريرة في الأوصال، فكيف بها تتلقاها دون أن تتحرك لها ساكن؟ ضايقته الطريقة
~~فقال: إنت عندك سل.

# قالها وهو مقدر أنها ستشعل النار في رماد تلك المرأة فتنتفض وتصرخ، وتتوب عن لهجتها
~~المتثائبة، وتبكي وتلطم وجهها على الأقل، ولكنها أجابت وكأنها تحلم وتريد إغاظته: طب مانا عارفة.

# وهم برش الكحول في وجهها وعينيها، ولكن هدوءها أعداه، وتراخت يده القابضة على الزجاجة،
~~وتراخت معها أعصابه، وجلس على الكرسي، وأشعل سيجارة، وبدأ ينظر إلى المرأة من جديد. إنه
~~بالتأكيد ليس أمام حالة أخرى ليكش فيها ms07 وترتعد خوفا وهلعا. إنه أمام مريضة من نوع جديد
~~لا يفلح معها تهويشه، ثم إنها مريضة بالسل.

# ومع أنه طبيب إلا أن خوفه من السل ومرضاه كان لا يقل عن خوف غيره من الناس. وقال لها في
~~لهجة رقيقة نوعا: وعرفت ازاي؟

# وبانت لها سنة صفراء تلمح في فمها وابتسمت، أجل ابتسمت، وجهها الأصفر كالكهرمان تداخلت
~~فيه أجزاء وتقلصت أجزاء، وأفلح في رسم ابتسامة، وقالت إنه ليس أول طبيب يراها، والمرض له
~~قصة؛ فهو قد داهمها في السجن في الأيام الأولى من سجنها.

# وعبثت أصابعه بالسيجارة، وضغط عليها بعصبية، وكانت سحب الدخان قد حملها الهواء بعيدا،
~~فبدت المرأة واقفة أمامه نصف مستندة إلى الحائط، وكلامها ينساب في هدوء غريب محير،
~~وملامحها لا تنفعل لكلامها كأنما هي تتحدث عن كارثة أصابت إنسانة أخرى.

# وتحت وقع حديثها المنخفض اللين ترعرعت رغبته في معرفة حكايتها. لم يكن هذا طبعه؛ فهو لم
~~يتعود أبدا أن يأخذ ويعطي مع أحد من مرضاه، ولكنه لم يستطع المقاومة، ونسي نفسه والمرضى
~~المنتظرين، وسألها في طفولة أن تحكي قصتها.

# ولم تعتدل أو تتنحنح أو تصطنع التذكر، إنما وهي نائمة صاحية، والكلمات تجهضها شفتاها،
~~فتخرج ميتة لا حرارة فيها ولا انفعال، مضت تقول: يا خويا ولا حكاية ولا حاجة ... أنا أصلي م
~~الفيوم، وأوعى ألاقي نفسي شايلة الشاي مع أبويا في الموقف. ولما مات المرحوم بقيت أعمل أنا
~~الشاي، وحبني جدع سواق، وحبلت، وسقطتني مرات أبويا. ولما ضاقت الفيوم في وشي جيت مصر. مصر
~~أم الدنيا، هئ، هئ، هئ! جيت مع سواق، ومن سواق لسواق اتبدل على الموقف لحد ما اتلميت
~~على واد نشال بقى ياخد علي فلوس، وعلمني الصنعة. أهه قلمك البالكر أهه، حسيت بحاجة؟ هئ،
~~هيء! والنبي نفسي أبوس شفايفك الحلوين الحمر دول. يوه ما اطولشي عليك خدني الواد في قمته
~~وتحبست مرة، وطلعت وراقبوني وتفتكر سكت؟ بقيت أنشل برضك، وتاجرت في الحشيش كمان، وبقيت أكسب
~~ومعلمة قد الدنيا. وليا رجالة، ومشيت مع العسكري اللي كان بيراقبني ms08 ، واتمسكت أنا وهوه،
~~وآدي أنت شايف أهي عيشة اللي يحب النبي يزق.

# كانت تتكلم كمن يحلم، غير حافلة بمن يسمع كلامها أو مقيمة وزنا للطبيب وسماعته ومعطفه،
~~ولا حتى ملقية بأي اعتناء إلى العسكري الواقف بجانبها منتصبا كماسورة العادم. وكما بدأت في
~~هدوء انتهى كلامها في خفوت حتى سكتت.

# وطوال الحكاية كان وجه الطبيب كشاشة العرض تتغير عليها الألوان وتتبدل. كان يسمع أشياء
~~خطيرة تقال هكذا بسهولة، وكان وجهه يحمر ويصفر كالعذراء حين تمتد إليها يد جريئة، وتعبث
~~بأقدس ممتلكاتها وقيمتها. وكانت المرأة تعترف بكل شيء دون حياء أو خجل كأنها أستاذة تحاضر
~~في علم النفس.

# ورغم كل ما اعتراه وأذهله، فقد كان عليه أن يقول شيئا يبدد به الانتظار الصامت الذي
~~ساد الحجرة، فسألها وهو يقهقه ولا يدري لماذا يسأل، أو لماذا يقهقه: وانت، مالكيش أهل؟ مالكيش أهل؟

# فقالت وهي تريح رأسها على الحائط: ليا.
~~- إيه؟
~~- بنت.

# وعاد يسأل وهو لا يدري لماذا يسأل: ليه ... إنت اجوزتني، ولا ...

# فقاطعته وهي تسبل عينيها: وح تفرق إيه لما تكون بنت العسكري ولا المعلم. أهم الاتنين أزفت
~~من بعض.

# ومضى في أسئلته التي كان يلقيها من وراء عقله: والبنت فين دلوقت؟

# ولمح أولى دلائل الحياة في بريق لمع من عينيها، وهي تقول: في المدرسة.
~~- إيه؟
~~- بتروح المدرسة، وبتطلع الأولى ... دي بنت شاطرة قوي تعجبك.
~~- وبتصرفي عليها منين؟
~~- ربك ما ينساش عبيده.

# وسألها وقد انتابه بعض الضيق: ومودياها المدرسة ليه؟ إنت ناقصة؟

# وازداد البريق في عينيها الخابيتين وهي تقول: عايزاها تطلع دكتورة.

# وأعقبت إجابتها بسرب من الضحكات الخليعة الميتة.

# وتمتم في سره: جتك نيلة.

# وفي نفس الوقت عثر على السبب الذي من أجله كان يردد أسئلته التي بدت له سخيفة لا معنى
~~لها، ولا ليس وراءها طائل. كان عقله حتى تلك اللحظة يضرب أخماسا في أسداد، ويفكر فيما
~~يفعله من أجلها، فهو لا يستطيع إدخالها المستشفى؛ فليست هناك أسرة خالية، ولا يستطيع رفع
~~الرقابة عنها؛ فليست له السلطة، وليس لها بيت.

# وقلب الأوراق ms09 التي أمامه بيد غير مستقرة، وتمتم وكأنما يحدث نفسه: طب وح اعملك إيه
~~بس؟

# وفوجئ بصوتها الهادئ يخترق حيرته كاليد الجريئة العابثة، ويقول: لا تعمل لي ولا أعمل لك. اديني الأجازة وخلاص.

# وحملق فيها وكأنه يرى شبحا من الأشباح. وبدا له كأن المرأة مارد سيبتلعه، وأحس بضيق،
~~وتبدلت لهجته فجأة، وأظلمت ملامحه، وقال: طب اخرسي انت.

# وأمسك بالقلم، وحركه في الهواء مرات قبل أن يكتب الجملة التي لا يملك غيرها:

# حضرت وعمل لها اللازم، وتحتاج لإجازة من المراقبة قدرها عشرة أيام.

# وخطت ناحيته متمايلة في ضعف، والتقطت البقية الباقية من سيجارته الثالثة التي كانت ترقد
~~على الأرض، وأخذت نفسا ثم أخرجت دخانا كثيرا عاليا، ورنت منها ضحكة خافتة وهي
~~تقول: مش برضه عشرة أيام يا دكتور؟

# وكان أمامه رد واحد؛ أن يصفعها، ولكنه خجل؛ فليس هناك سبب واحد معقول يتيح له صفعها، وسكت،
~~وقالت وهي تأتي على الأنفاس الأخيرة من السيجارة: والنبي لطلع فاطمة دكتورة حلوة زيك كده، والنبي.

# وكادت تسترسل لولا النظرات النارية التي تفجرت من عينيه، فقالت: سبتك بعافية بقى.

# وفي هدوء بطيء ذهبت إلى الركن، وأخذت منه صرة ملابسها، وخرجت منحنية على نفسها وبقايا
~~السيجارة تحرق أصابعها الجافة، وذرات الدخان تشيعها.

# وخبط العسكري الذي يحرسها قدميه في سلام صاخب، وأخذ الأوراق ومضى.

# وجلس الدكتور مازن صامتا، وقد توقف تفكيره، وثمة غيظ يخنقه وإحساس بالخوف؛ خوف ميت بليد
~~يزحف عليه من حيث لا يدري ولا يعلم. وتحسس بلا وعي سماعته وزرر البالطو، ثم خبط المكتب فجأة
~~بقبضة يده حتى قفز قلمه وسقط على الأرض، وانقصفت سنه.

# وجاءت التمورجية العجوز على الخبطة، ولم يكد يراها حتى انفجر وراح يعيد توبيخها لقذارة
~~المقبض والبصاق العالق بالحائط. ولم يكتف بهذا، بل أقسم أنه سيكتب مذكرة للمدير لخصم ثلاثة
~~أيام من مرتبها.





# | المحفظة




# من الساعة الثامنة وسامي يجلس على ذلك الكرسي الصغير في ركن الحجرة، وأمامه المنضدة
~~والكتب والواجبات والجداول، وأمامه فوق هاته جميعا المشكلة الكبيرة الضخمة التي كان قد حدد
~~ليلتها ms10 بالذات ليحلها.

# إنه لم يعد يستطيع، فليست هذه أول أو ثاني مرة. له شهر وهو يتفق مع صلاح وعبد المنعم على
~~الذهاب إلى السينما، وفي كل مرة: غدا، أجل غدا. خلاص يا سامي، خلاص يا صلاح، الساعة تلاتة
~~أمام شباك التذاكر، الساعة تلاتة. ثم يأتي الغد ولا يذهب. لا يستطيع الحصول على الشلن، ولا
~~يستطيع حتى أن يري صديقيه وجهه ليبدي لهم عذره. وهذه المرة من أسبوع وهو يحاول. إن
~~«المصروف» الذي يتناوله بين كل آن لا يكفي، والمطلوب خمسة قروش. قال لأبيه إنه يريد
~~كراسة، وقال مرة ورق أشغال، ولم يحصل على ثمن لهذا أو لذاك. حاول مع أمه بلا فائدة. كلما
~~ألحف عليها رفعت كفيها إلى السماء، وطلبت من الله أن «يسبك» ما معها من نقود على عينيها إن
~~كان معها نقود.

# ما هي حكاية هؤلاء الناس؟ إنه ما طلب منهم أبدا نقودا وأعطوه. دائما والله ما معنا.
~~وأبوه، أبوه بطوله وعرضه وكرشه الودود وأصابعه الغليظة، أبوه كله لا يتورع عن القسم أمامه
~~بأغلظ الأيمان أن ليس معه ولا «خردة». وهل هذا معقول؟ أمعقول أن أباه مفلس تماما كما يحاول
~~أن يفهمه؟ أبدا! غير معقول بالمرة. إنه قادر على كل شيء، إنه يستطيع أن يفعل أي شيء، فقط
~~لو أراد. أليس هو الذي أدخله المدرسة بعدما دخل الأولاد كلهم ورفضت أوراقه هو؟ أليس هو
~~الذي أقسم يومها أن لا بد من دخوله في اليوم التالي، وغاب عن المنزل طيلة ما بعد الظهر،
~~وأدخله في اليوم التالي؟ إنه يستطيع أن يفعل المستحيل. مرضت أخته، كانت أمه تقول إنها
~~ستموت، وكانت تبكي، وكان سامي يبكي، وكان أبوه هو الوحيد الذي لم يبك، والذي قال إنها
~~لن تموت، وهو الذي أخذها إلى الحكيم واشترى الدواء، ولم تمت سامية. أبوه هذا القادر على
~~كل شيء قال له أمس وأول أمس واليوم أيضا إنه مفلس. حدثه سامي عن اتفاقاته السابقة مع صلاح
~~وعبد المنعم واتفاقه ذاك، وضحك أبوه الطيب وقال: خليك لأول الشهر ms11 . وأكثر من الطلب وأكثر
~~أبوه من القسم: والله ما معي يا بني. وهل هذا معقول؟ بيتهم كله إذن ليس فيه شلن؟ إنهم
~~يضحكون عليه. إنهم يظنونه طفلا صغيرا من السهل خداعه. إنهم لا يعنيهم أبدا ذهابه إلى
~~السينما ولا يقدرون قيمته؛ لأنهم لم يجربوها ولم يذهبوا إليها. إن المسألة بالنسبة إليهم
~~ليست خطيرة. إنها ليست كمرض سامية. ويعتقدون أنه غر أبله يكفي أن يقسموا أمامه لكي
~~يصدقهم؟!

# لقد أحكم التدبير وكل لحظة معدة إعدادا دقيقا في رأسه. سيحصل على هذا الشلن بأسهل مما
~~كانوا يتصورون. أيعتقد هؤلاء الناس أنه لا يعرف محفظة أبيه ومكانها وضخامتها وما تحتويه؟
~~أحسبوه مغفلا إلى هذا الحد؟

# الساعة العاشرة. أبوه وأمه وإخوته كلهم نائمون في الحجرة الثانية. إنه لا يخاف من أحد
~~سوى أبيه. أمه لا تستيقظ أبدا في الليل. أبوه هو الذي توقظه كل حركة مهما بلغت تفاهتها.
~~عليه أن ينتظر قليلا حتى يطمئن إلى أنهم جميعا قد استغرقوا في النوم إلى آذانهم.

# وأراد أن يقضي الوقت في حل مسألة الحساب الباقية من الواجب، ولم يستطع. كان «ثمن الشراء»
~~يقفز أمامه ويصبح «ثمن البيع»، وكان يضع «العلامة العشرية» على يمين الرقم، فإذا بها
~~تساهيه وتتسلل وتصبح على يساره. ونفض يده من المسألة، وراح يتأمل كالتائه محتويات الحجرة
~~التي يذاكر فيها هو وأخته، والتي يأكلون فيها أيضا، ويستقبلون الضيوف، وتناله الصفعات
~~أحيانا.

# وانتبه إلى نفسه على صوت يأتي من الخارج، وأصاخ أذنيه. كان بيتهم كالقبر لا يسمع فيه خرير
~~الماء القليل الذي يتسرب من الحنفية، وسرسعة الصراصير في المطبخ. وكان الحي بأكمله
~~ساكنا سكونا أبديا لا يقطعه سوى ذلك الصوت؛ صوت وحيد متهدج كأنما يعزي الناس على
~~خيبتهم.

# وأدرك سامي بعدما تسمع قليلا أنه صوت المذيع يقول نشرة الأخبار.

# ودق قلبه.

# لقد حانت الساعة.

# وغادر مكانه على أطراف أصابعه. واحتار أيطفئ نور الحجرة أم يبقيه؟ يبقيه. إنه خائف والنور
~~يونسه. وتوقف في الصالة الصغيرة التي تفصل حجرتي شقتهم. أبوه يشخر، عظيم!

# وتقدم من باب حجرة ms12 النوم وأدار «الأكرة». الباب يزيق كلما فتح. عليه إذن أن يفتحه ملي
~~بملي. ها هو قد أصبح في الداخل. الظلام ثقيل، إنه لا يرى شيئا المرة. ماذا حدث لعينيه؟
~~شعاع واحد يتسرب من الباب الموارب. أبوه يشخر. أخته تقرض مثل الفأرة على أسنانها كعادتها
~~حين تنام. إنه يرتعش. لماذا يدق قلبه هكذا؟ إذا لم يهدأ سيوقظ أباه بدقه الملعون. ولماذا كل
~~هذا العرق؟ تقدم يا ولد! تقدم!

# وتقدم سامي أكثر في منتهى الحذر. السرير الذي يرقد فيه والداه وأخته على يمينه، أخوه
~~الصغير يرقد على «الملة» التي يشاركه فيها. الدولاب بعد خطوات قليلة على يساره. عليه أن
~~يزحف بقدميه حتى لا يسهو ويصطدم بأخيه النائم ويصرخ وتكون الكارثة. كف عن الدق أيها القلب
~~اللعين. شخر يا أبي شخر. ارفع من صوتك هذا الذي طالما أرق نومي.

# وحدث أن توقف فجأة عن الشخير، وتوقف قلب سامي هو الآخر.

# ولكن أباه عاد وجذب نفسا عميقا مصحوبا بشخير أعمق. نعم، هكذا، هكذا يا أبي
~~أرجوك.

# ملمس الدولاب الناعم كالحرير أصبح يحسه. ها هي قبضته المكسورة، عليه ليفتحه أن يمسك
~~المقبض بقوة، ويرفع «الضلفة» إلى أعلى قليلا ثم يجذبها بسرعة، هكذا جرب أن يفتحها في
~~النهار دون أن تحدث صوتا.

# وفتح الدولاب.

# وأصبحت الملابس المعلقة داخله في متناول يده. كان لديهم شماعتان، أمه قد أخذت شماعة
~~بأكملها لملابسها وقاسمت أباه في الأخرى. ولم يكن عسيرا عليه أن يفرق بين الشماعتين؛
~~فملمس بدلة أبيه الخشنة واضح، والرائحة التي تنفثها البدلة واضحة أيضا، إنها رائحة أبيه،
~~إنه يعرفها فطالما شمها وهو يعانقه، وطالما شمها في «جاكتته» القديمة التي يرتديها وهو
~~يذاكر حتى لا يبرد.

# بحث في أول جيب صادفه. ليس فيه سوى المنديل مكورا، وأشياء في قاعة تستقر كحبات الرمل،
~~ولم يجد في الجيب الآخر شيئا.

# وكان سامي يتوقع هذا؛ إذ ليس من المعقول أن يضع أبوه نقودا في جيوبه الخارجية. النقود في
~~المحفظة، في الجيب الداخلي. ورغم هذا بحث - من قبيل الاحتياط - في الجيب الصغير ms13 الذي
~~توضع فيه «الفكة». كان خاويا تماما. ليس هذا فقط، بل لم يجد له قاعا أبدا!

# وأحس بشيء من الرهبة وهو يدخل يده في الجيب الداخلي. ودق قلبه بعنف حين عثرت أصابعه على
~~المحفظة، وحين استخرجها من الجيب أحس بشيء داخل نفسه يشتمه ويلعنه، وأجفل، ولكن المحفظة
~~كانت قد أصبحت في يده، وكانت ثقيلة سميكة، لها رائحة خاصة مقبضة.

# وارتبك.

# كانت الخطة التي وضعها منذ الأمس تنتهي بحصوله على المحفظة، ثم، ثم ماذا يفعل؟

# وفي سرعة كان قد أدرك أنه من المستحسن أن يأخذها إلى الحجرة الأخرى، ويأخذ منها القروش
~~الخمسة، يأخذها من «الفكة»، فأبوه قطعا يعرف عدد النقود الورق، أما «الفكة» فإنه لا يعرف
~~عددها، ولن يلحظ غياب خمسة قروش منها.

# وتسلل خارجا. وتقلبت أمه وغمغمت وهو يمرق بين ضلفتي الباب، ولكن الموقف كان قد دبغ
~~أعصابه، فلم تعد تهزه أصوات أو غمغمات. وما كاد يصبح في الحجرة الأخرى حتى أغلق الباب وجر
~~الكنبة ووضعها خلفه، وجهز حكاية يقولها لأبيه إذا صحا وضبطه محكما إغلاق الباب على تلك
~~الصورة.

# وجلس أخيرا على نفس الكرسي الذي دبر عليه الخطة، ووضع المحفظة أمامه. كانت شيئا
~~ضخما كبيرا في حجم الكتاب المجلد وكأنها محفظة بنك، وكانت من النوع القديم الأجرب
~~الكالح. وكان يعرف أن أباه يضع الفكة في جيبها الرئيسي الطويل، وفتحها بسرعة ومد يده داخلها
~~ولم يجد شيئا. وقلبها وظل يرجها وسقط منه شيئان: نص فرنك ممسوخ معضوض لا بد أنه كان لازقا
~~في طياتها. والشيء الآخر كان غريبا عجيبا؛ «زلطة» سوداء صغيرة مفلطحة شكلها لذيذ. ماذا
~~يفعل أبوه بتلك الزلطة؟ ولماذا يحافظ عليها ويضعها هكذا في أعماق المحفظة؟ أفيها سر؟ وهل
~~يتقي بها العفاريت؟ أو يستعين بها على جلب النقود إلى المحفظة؟

# ولم يلبث أن ترك الزلطة وأمسك بالقرشين، قرشان؟ كل ما معه من فكة لا يتعدى «النص فرنك»،
~~وليته نصف فرنك صالح للاستعمال، إنه يشك كثيرا من إمكان تداوله.

# ما هذه المصائب؟ كل ما توقعه يصفي على قرشين؟!

# وأخرج ms14 سامي كل ما في باقي جيوب المحفظة من أوراق، وتفحصها جميعا بنظرة واحدة سريعة.
~~ولمح من خلال الكومة التي أصبحت أمامه عشرة قروش تكاد تزهق روحها من كثرة ما تراكم فوقها.
~~وكان من المستحيل أن يصدق أنها كل ما في المحفظة من نقود. لا بد أن البقية يحتويها ظرف من
~~تلك الظروف؛ إذ كثيرا ما رأى أباه يضع فيها الأوراق الخضراء والصفراء.

# ومضى يفتح الظروف ويستخرج محتوياتها. كانت رغبته العارمة في العثور على الشلن هي التي
~~تدفعه أول الأمر إلى فض المظاريف والبحث بينها، ولكن بعد لحظات غلبه حب الاستطلاع على أمره.
~~كانت تلك أول مرة يتاح له فيها أن يطلع على مكنون محفظة أبيه، وعلى ما فيها من أوراق لا بد
~~أنها مهمة جدا، لها أهمية غير عادية، وإلا لما احتفظ بها داخل تلك الحوصلة الجلدية.
~~كثيرا ما رأى المحفظة وهي خارجة داخلة إلى جيب أبيه، وهي مفتوحة ومطوية، وهي في مكانها
~~المعتاد، ثم وهي ترقد تحت «المخدة» أحيانا. كثيرا ما ألحت عليه الخواطر والهواجس تخمن ما
~~تحتويه وتدفعه إليها دفعا، ومحتوياتها كلها أمامه الآن، فأية فرصة ذهبية جاءته من
~~السماء!

# لم يكن يفهم ما يقرؤه تماما، ولكنه كان مسرورا قلقا؛ ذلك النوع الغريب من القلق البهيج
~~الذي يعتري الإنسان كلما أتيحت له معرفة سر من الأسرار بطريقة محرمة.

# وجد خطابا من خاله، يتكلم فيه عن ميراث، وعن مبلغ، ويسلم فيه عليه. ترى لماذا لم يبلغه
~~أبوه السلام؟ ثم ما تلك الأوراق الصدئة المهرية التي لا تسمن ولا تغني من جوع؟ إن حبرها من
~~نوع أسود قديم لم يره أبدا، وخطها حلو، وهذا الشيء المرسوم عليه مئذنة وقبة. قد صار زواج
~~فاطمة بنت عبد الله، من تكون؟ أتكون أمه. لا بد ولا بد أن يكون إبراهيم منصور أباه. وهذه
~~الورقة الحمراء؟ إدارة الغاز والكهرباء؟ نرجو عند الرد ذكر رقم 284، إيه ده؟ وإذا مش عارف
~~إيه سنقطع التيار. ما هو ذلك التيار الذي سيقطعونه وبأي شيء سيقطعونه؟ وهذا الظرف
~~المكتوب ms15 عليه «قطعة من كسوة الكعبة الشريفة، هدية من العبد الفقير إلى الله تعالى الحاج
~~مبارك محمد حسن»، قطعة القماش السوداء هذه التي في الظرف من الكعبة؟! ياه! إن رائحتها صعبة،
~~أمسك ذاك أم عنبر؟ هي السبب إذن في تلك الرائحة المقبضة التي تنبعث من المحفظة؟

# وكان ممكنا أن يظل سامي مستغرقا في نشوة الاضطراب الخفي تلك، ولكنه وفي خضم ما كان فيه
~~وعت أذنه صوت السلام والراديو يذيعه وختم به برامج السهرة.

# وفي الحال عاد إلى نفسه مضعضع الحواس، وكأنما ضبط متلبسا، وأصبح همه في اللحظة التالية
~~أن يعيد الأوراق كلها إلى ما كانت عليه بنفس ترتيبها ونظامها؛ حتى تبدو وكأن لم يمسسها
~~بشر. وفي الحق كانت مهمة صعبة، ولكنها انتهت. وبقيت العشرة قروش راقدة أمامه على المنضدة
~~منطوية على نفسها كالخرقة البالية. لم يرجعها إلى المحفظة، وكذلك لم يدسها في جيبه. وكان
~~عليه أن يقرر أمرا من الاثنين، ولم يكن القرار سهلا. إذا أخذها لا بد ستنكشف السرقة، وإذا
~~تركها فقد آخر أمل في الوفاء بالميعاد والذهاب إلى السينما.

# والعجيب أنه لم يفكر في واحد من الأمرين، كان قد أفاق من النشوة التي أتخم بها حب
~~استطلاعه، وامتلأت نفسه بالحنق الشديد. كيف لا يعثر إلا على عشرة قروش مهرأة، ونص فرنك ماسح
~~معضوض؟ هذا الأب الضخم الطيب الذي يصنع المعجزات ولا يقف أمام مقدرته شيء، كيف لا يكون
~~معه سوى مبلغ تافه كذلك؟

# هذه خديعة هذا ضحك من نوع آخر عليه. لماذا لم يعمل حسابه؟ لماذا لم يكن في المحفظة مبلغ
~~كبير كما توقع؟ أين صرف النقود؟ أين الماهية؟

# وامتدت يده الغاضبة ودست العشرة القروش في جيبه. سوف يذهب إلى السينما بخمسة ويصرف
~~الخمسة الأخرى. يأكل «بغاشة» و«جيلاتي» كما يأكل كل الأولاد، وليكن بعد ذلك ما يكون. وهو
~~ما له؟ وما ذنبه إذا كانوا يرسلونه إلى المدرسة ولا يعطونه نقودا؟ وإذا سألهم ضحكوا عليه
~~وأقسموا أن ليس معهم، وإذا فتشهم لم يجد سوى ورقة صغيرة بالية.

# وحتى وهو ms16 في طريقه إلى حجرة النوم ليعيد المحفظة إلى الجيب الداخلي، كانت خطواته لا تزال
~~تحفل بالاستنكار والغضب. وحين فتح الباب وجد كل شيء كما كان؛ أبوه يشخر وأخته تقرض أسنانها
~~والظلام مخيم.

# ولم يأخذ حذره هذه المرة ويقفل الباب وراءه؛ إذ لم يعد يهمه وهو في قمة الغيظ ما يحدث.
~~ودلف وراءه من الباب المفتوح شعاع باهت من النور أضاء الحجرة قليلا وسقط على وجه
~~أبيه.

# وألقى عليه سامي نظرة وكأنما ليصب عليه جام غضبه، ولكنه تسمر في مكانه، وظل يحدق فيه
~~كالأبله. كانت رأس أبيه منزلقة من فوق «المخدة»، ومثنية على كتفه، وكانت عارية وقد سقطت
~~عنها الطاقية التي يرتديها وهو نائم، وكان شعره خفيفا مشوشا تلمع من تحت صلعته، وكان فكه
~~مدلى وفمه مفتوحا، والشخير يتصاعد منه في غير انتظام. وسامي دائما كان يرى أباه في
~~النهار ضاحكا أو مبتئسا، راضيا أو ساخطا، ولكن ملامحه على أية حال كانت دائما فيها قوة
~~وصحة وحياة تجعل أباه يبدو كالأسد الأليف الذي يوحي مرآه بالثقة، ولحظتها ورأسه منزلقة،
~~وفمه مفتوح، وشعره مهدل مشوش، وملامحه متراخية مستسلمة، لحظتها رآه طيبا جدا، وغلبانا
~~جدا. ليس هذا فقط، بل إن محفظته الكبيرة الضخمة ليس فيها كلها سوى قروش عشرة، وزلطة، ونص
~~فرنك.

# ظل سامي واقفا في مكانه يحدق في أبيه وكأنه يراه لأول مرة. كان من كثرة ما تعود رؤيته
~~قد ألفه، وألف أن ينظر إليه كأبيه، وإذا به الآن يراه وكأنه ليس أباه، وكأنه قد أصبح
~~إنسانا مستقلا عنه، رجلا آخر، غريبا، طيبا، غلبانا، منفصلا عنه تماما، له جسد
~~ورأس وساق قد انكشف عنها ثوبه، وبدت ضامرة مليئة بالشعر.

# وأحس بألم حاد ينتشر في نفسه، وشيء يريد خنقه، ثم أحس برغبة عارمة في البكاء، ثم أحس
~~أنه يود أن يلقي كل ما بنفسه، ويندفع إلى الرجل الغلبان أمامه يعانقه ويضمه بشدة ويقبله،
~~ويقبل فمه المفتوح الطيب ذاك، وذقنه النابتة الخشنة، وعيونه المغلقة في استسلام.

# ولم يكف أبوه طوال الوقت عن الشخير. يستريح ms17 وجهه لحظة، ثم تخرج الأصوات من أنفه وفمه.
~~أصوات ممدودة غلبانة هي الأخرى، تكاد تقسم وتقول: والله ما معي ولا أمتلك.

# لم يضحك عليه أبوه إذن ويخدعه، وهو ليس كما ظن سامي قادرا على كل شيء. إنه نائم، مستسلم،
~~وطيب، ولم يكن يخدعه.

# وتململ الأب واضطرب شخيره.

# وتحرك سامي والأحزان تملؤه، وأغلق الباب، وأخرج القروش العشرة من جيبه ودسها بغير حماس في
~~المحفظة، ثم أسقطها في الجيب الذي كانت فيه.

# وبعدما أطفأ النور في الحجرة الأخرى رقد بجوار أخيه على «الملة».

# وكان يحب تلك الفترة التي يرقد فيها وينتظر النوم؛ إذ كان يحلم فيها بالقلم الأحمر
~~الذي رآه في المكتبة والخمسين من خمسين في الإنجليزي، أو يفكر في الحيلة الجديدة التي
~~عليه أن يبتكرها ليحصل على قرش في الصباح.

# ولكن أفكاره طوال الوقت لم تغادر الرجل الراقد غير بعيد عنه فوق السرير، وثمة إحساس كبير
~~يملؤه، وكأنه كان يستند إلى جدار، وإذا بالجدار ينهار من خلفه ويتركه مستندا إلى
~~الفراغ.

# وكلما استعاد مشهد ملامحه ومحفظته أحس وهواتف خفية تنبثق في صدره وتهيب به أن يفعل شيئا.
~~لا بد أن يملأ محفظته بالنقود، بمئات الجنيهات، لا بد أن يجلب له كنزا، لا بد أن يشتغل،
~~يعمل أي شيء، وعلى الأقل يقبض عشرة جنيهات في الشهر يعطيها لأبيه قائلا: خذ ولا تزعل. قم
~~وانهض وغط ساقك، واستعد ملامح الأسد. قم يا أبي، ثم أنا لم أعد طفلا. أنا والله رجل، رجل
~~كبير يا أبي، لا تخف علي، سأحميك ولن أطلب منك نقودا، ولن أحتال عليك لأحصل على القروش،
~~وحياتك يا أبي لن أفعل هذا.

# وتقلب أخوه وزأم كمن يحلم، ثم علا صوته، وغمغم. عاوز أشرب، هه، عاوز أشرب.

# وكثيرا ما يسمع أخاه يغمغم ويطلب الماء في الليل، فيظل ساكنا على مضض، ولا يتحرك حتى
~~توقظ الضجة أباه فيقوم ويسقيه.

# ولكنه ما كاد يسمعه هذه المرة حتى هدهد عليه، وهو يقول: حاضر.

# ثم قام في حماس زائد، وملأ له الكوب، وعاد به وحده ms18 في الظلام.

# وقبل أن يغلق عينيه اعتدل كمن تذكر شيئا، ومد يديه وراح يحبك الغطاء حول أخيه، كما يفعل
~~أبوه تماما، وتأكد أن قدميه ملفوفتان في «البطانية»، ورأسه معدول فوق المخدة.

# ثم أخذه في حضنه.

# ونام.





# | الناس




# كان في بلدنا «طرفة»، لم تكن كبيرة ولا عالية أو ذات سيقان وفروع، كانت ضئيلة الحجم،
~~قصيرة قميئة ورقها كورق العبل رفيع وأسطواني، ولونها أخضر قاتم، ولا تعرف ربيعا أو خريفا؛
~~فهي تورق على الدوام، ولا تعرف ضعفا ولا قوة، فهي لا تنمو ولا تصغر، ولم يزد حجمها أو ينقص
~~طوال أجيال.

# ولا يدري أحد كيف نبتت تلك الشجرة في بلدنا؛ إذ إن شجر الطرف نادر الوجود في الأرض الطمي،
~~فهو لا ينمو إلا في مناطق المستنقعات. وكذلك لا يدري أحد لماذا اختارت ناحيتنا
~~بالذات.

# كل ما نعلمه أن أهل بلدنا اعتقدوا فيها، ونظرا لواحدانيتها حف بها نوع من التقديس، وآمن
~~الناس أن لا بد وراء وجودها سر باتع وكبير.

# ومنذ أجيال وأهل بلدنا لا يتبركون بها فقط، ولكنهم يستخدمونها كدواء لأمراض العيون. ما من
~~كائن وجعته عينه إلا ووصف له أحدهم ورق الطرفة. تذهب بعد الفجر إلى الشجرة وتنظر إلى أن
~~يهبط الندى، ثم تأخذ عدة عقل من أوراقها وتكسرها، فيسيل منها لزج تقطر في العين الموجوعة
~~منه قطرتان لا ثالث لهما. وبإذن واحد أحد يحل الشفاء.

# وأغرب ما في الأمر أن الشفاء كان يحل فعلا. صحيح أنه في أحيان كثيرة لم يكن يحل الشفاء.
~~أحيانا كان يتضاعف المرض، وأحيانا نادرة كان يحل العمى أو العور، ولكن الناس لم يكونوا
~~يعزون بالفشل إلى ورق الطرفة بقدر ما يعزونه إلى نجاسة المريض مثلا أو أحد من أهله، أو أن
~~المرض قد زاد واستمكن، أو أنك لا بد قد أخطأت ولم تنتظر حتى يهبط الندى.

# ووعينا نحن فوجدنا شجرة الطرفة من معالم بلدنا الأزلية تحف بها القداسة وتكتنفها الأسرار،
~~فكنا نخاف منها ونرهبها، ونتخيلها بقامتها القصيرة وورقها الرفيع المسنون كعجوز شمطاء تقطع
~~الطريق إلى ms19 الترعة، أو كأنها خالتنا أم الغول.

# وشببنا فوجدنا اعتقاد أهل بلدنا فيها لا يتزلزل أو يصيبه وهن. غزا الطب الريف، وافتتحت في
~~البنادر عيادات رمد ومستشفيات، وهم مصرون على تلك الشجرة فخورون بها، يحمدون الله على
~~وجودها في بلدنا دون سواها، ويكنون لها أعمق التقدير، حتى ليكاد الواحد منهم يقرأ الفاتحة
~~إذا ما مر عليها.

# والعجيب أن الاعتقاد فيها كان شاملا. الكل يؤمن بها؛ الكبير والصغير، والفقير وصاحب
~~القرشين، بل امتد هذا الإيمان إلى ما جاورنا من قرى، وأصبح من المناظر المألوفة في بلدنا أن
~~ترى أناسا جالسين بعد الفجر حول شجرة الطرفة، ينتظرون في صمت وفي رهبة هبوط
~~الندى.

# وأصبحنا تلامذة وتعلمنا، وعرفنا التاريخ والجغرافيا والهندسة والطب وقانون الغازات
~~لبويل.

# وبدأنا نكفر بشجرة الطرفة.

# وكان أكثرنا حماسا ابن الصراف الطالب بكلية الزراعة الذي لم يكفه الكفر والإلحاد
~~بالطرفة، بل راح يضيق بأهل بلدنا أنفسهم سخافتهم وعقولهم الجامدة الضيقة التي تحجرت على
~~الإيمان بشجرة لا حول لها ولا قوة.

# ثم أصبحنا كلنا نجاهر بهذا الكفر، وما لبث ضيقنا وسخطنا أن تحول إلى حركة ودعوة، وجاء
~~اليوم الذي أعلنا فيه الجهاد، وقسمنا أنفسنا؛ فريق يخطب في المساجد ويقول: يا أهالي
~~الطرفة تعمى كل ذي عينين. وفريق يلف على الناس والمصاطب ويقول: يا إخواننا، الحكومة فتحت
~~مستشفيات عليكم بها ودعوا الطرفة. وفريق وقف بجوار الشجرة يستقبل كل من جاء ويشرح له،
~~ويحاول أن يثنيه عن عزمه. وكان الناس ينظرون إلينا ونحن نفتح أفواهنا ونخرج منها كلاما
~~سريعا كثيرا، ويهزون رءوسهم ويقولون لبعضهم البعض: كلام حلو يا أخي، كلام مضبوط.

# واعتبرنا أن المسألة قد انتهت، وأن عيون الناس قد سلمت على أيدينا، وأننا نستحق على
~~مجهوداتنا تماثيل شكر وآيات تكريم، ولكننا بعد مضي أيام اكتشفنا أن الناس لم تكف عن
~~استعمال أوراق الطرفة، ولا حتى اختفى الجالسون تحت الشجرة ينتظرون هبوط الندى.

# وقلنا إلى
~~الجهاد من جديد.

# وظللنا أياما كثيرة نكلم الناس ونناقشهم ونضرب لهم الأمثال فيهزون رءوسهم
~~ويوافقون، بل يغالي بعضهم في ms20 لوم نفسه ويقول: لا مؤاخذة يا فندي انت وهو، أصلنا جهلة
~~والجاهل أعمى، والعتب على النظر.

# ولا نتركهم حتى يبدو عليهم الاقتناع الصادق الأكيد ... وما
~~إن يمرض منهم مريض حتى تكون أوراق الطرفة هي أول دواء يوصف وأول ما يستعمل.

# وظللنا أعواما
~~كثيرة نحاول ونيئس، ونيئس ونفشل. وكالعادة لم يستمر جهادنا كثيرا، فما لبثنا أن نفضنا
~~أيدينا من الأمر، وقد بدا أن ليس ثمة قوة تستطيع زلزلة إيمان الناس بالطرفة.

# ولكن ابن
~~الصراف، وكان نحيفا عصبيا عنيدا، وإن كان قد أصابه اليأس كما أصابنا إلا أنه لم يسلم
~~بالهزيمة، وظل الأمر يشغل باله ويكاد لا يفكر في غيره.

# وذات يوم عنت له فكرة، فأخذ
~~أوراقا من الطرفة وذهب إلى أستاذ في كليته، وحكى له الحكاية، وطلب منه تحليل
~~الأوراق.

# وفوجئنا حين أثبت التحليل أن في الورق نسبة من كبريتات النحاس التي تصنع منها
~~القطرة.

# وأشعنا الخبر في البلدة، أشعناه ونحن نصفق ونهلل وكأننا اكتشفنا كنزا كان مجهولا. وقلنا
~~للناس: لا ضير عليكم من استعمال الطرفة؛ ففي أوراقها قطرة.

# وهز الناس رءوسهم بلا حماس وغمغموا: جالكو كلامنا؟

# كل ما حدث أنه حين مرت أعوام كثيرة، وعدنا إلى بلدنا موظفين وخبراء ومحترمين، وجدنا أن
~~شجرة الطرفة لم يعد لها ذلك التقديس القديم، وأنها هزيلة شاحبة لم يعد حولها منتظرون ولا
~~تخيف كما تخيف أم الغول.

# ووجدنا الناس قد كفوا عن استعمال أوراقها في علاج العيون، وحين كنا نسألهم عن السبب ونحن
~~مذهولون، كانوا يهزون رءوسهم ويقولون: سيبك يا شيخ، القطرة برضك أنضف.





# | الوجه الآخر




# كان الواحد منا إذا عثر على «نص فرنك» وهو صغير طار من الفرحة، وحين كبرنا أصبح ما يفرحنا
~~أن نعثر على إنسان، أو كلمة طيبة!

# والحركة كما يقولون بركة، وأن تقص شعرك كل مرة عند نفس الحلاق شيء ممل حقا. ولم أكن
~~أستقر عند أحدهم، ولم أكن أطمع أن أدخل صالونا ذات صدفة فأجد صاحبه إنسانا كالأسطى زكي.
~~كان كل همي إذا دخلت عند الحلاق أن أعد نفسي ms21 لعملية التعذيب القادمة. وقص الشعر عملية تعذيب
~~يؤديها الإنسان كالواجب الثقيل المفروض؛ إذ ما معنى أن يجلس الواحد نصف ساعة أو أكثر، ورأسه
~~مثني على وضع معين، وعروق رقبته متصلبة تكاد تنقطع، وكل هذا ليقص شعره بضعة ملمترات، أو
~~ليبدو وجهه أكثر وسامة؟!

# كان الأسطى زكي الذي أسلمته رأسي رجلا غريبا؛ فصوته رفيع كأصوات النساء، ووجهه أحمر
~~كوجوه الأتراك، وهو قصير سريع الحركة كمخلوقات والت ديزني، وفي عينيه ذكاء. والأعجب من هذا
~~سيجار توسكانيلي لا يغادر فمه مطفأ ولا مشتعلا، وكأنما ولد به. إذا أشعله يفعل هذا بثلاثة
~~عيدان كبريت، ويكتم الدخان المتصاعد منه أنفاسي؛ دخان ثقيل قابض كأنه مصنوع من ذرات رصاص.
~~وإذا انطفأ تركه بين شفتيه، وكلما نطق يتلاعب السيجار إلى أسفل وأعلى، وكأنما أصبح جزءا من
~~تقاطيعه. وكان أكثر شعر رأسه أبيض منكوشا كشعر المذهولين، وهناك وجوه لا تحس بملامحها،
~~وكنت تحس أن في وجهه أنفا. ولم يكن يرتدي البالطو الذي تعود الحلاقون ارتداءه. كان
~~يرتدي قميصا وبنطلونا. القميص من قماش لا يستعمل للقمصان، ذو خطوط غامقة كثيرة وليس له
~~ياقة، ومفتوح عند العنق يظهر بقعة من صدره فيها شعر كثيف أبيض. والبنطلون حائر في وسطه لا
~~يعرف على أي جزء من كرشه المقوس الأملس يستقر. وهو كالمكوك لا يهدأ. في نفس الوقت الذي
~~يقص فيه شعري كان مشتبكا في ثلاث مناقشات مع زملاء ثلاثة له؛ واحد دخل معه قافية حول
~~البامية والقرون، والآخر يحدثه عن طريقة مبتكرة لعلاج المرارة، والثالث يضحك معه على
~~الاثنين. وينثني فجأة ويهمس في أذني بتعليق أو كلمة ترحيب، ويسألني إن كنت في حاجة لجريدة.
~~ولا ينتظر جوابي ويرتفع صوته باحثا عن «الاثنين»، ولا يجدها ويشتم الصبي، ويجد أن «آخر
~~ساعة» قد طارت، ويعود إلي بالأهرام وعلى وجهه ابتسامة خجولة آسفة تكاد من برودتها تطفئ
~~«ولعة سيجارة».

# والمقص بين إصبعيه لا يكف عن الطقطقة به لحظة، وكأنه حاو يقوم باستعراض أمام الناس
~~ويريهم معجزة.

# ويبدو أنه كان مشهورا واسمه تتقاذفه الأفواه كالكرة ms22 الشراب، والداخل والخارج والزبون
~~والزميل والجميع يعاملونه كما لو كان لعبة طيبة لطيفة مهما سخرت منها فلن تعقب، واللعبة
~~تغري باللعب، وهكذا لم يكن أحد يدعه على حال، ولم يكن يبدو عليه الضيق بأمثال تلك
~~المداعبات، بل لعله كان مسرورا. كنت الوحيد المغيظ؛ فرقبتي هي المثنية، والعبث كله على حساب
~~رأسي وأعصابي، والرجل كان باديا أنه تعدى الخمسين ولا يستطيع الإنسان أن ينهره
~~بسهولة.

# وبلغ بي الضيق منتهاه، ومن كثرة ضيقي أمرت الصبي الواقف ينش علي الذباب أن يكف؛ فأن يحس
~~الإنسان بالعذاب لأنه يقضي نصف ساعة وهو جالس أمر قد يحتمل، أما أن يقضي صبي صغير في
~~العاشرة من عمره اليوم بطوله واقفا في مكانه لا يتحرك، ولا يفعل سوى نش الذباب عن وجه
~~الزبائن وكأنه آلة، فأمر لا يحتمل.

# والظاهر أن الأسطى زكي لم ينتبه إلى أني السبب في توقف النش؛ فقد نهر الصبي وأمره
~~بمضاعفة جهوده في طرد الذباب. ولم يكن هناك إلا ذبابتان؛ واحدة لا تتحرك من فوق المرآة،
~~والأخرى تحوم حولنا. إذا نفث الأسطى زكي دخانه فرت، وإذا كف عادت.

# وانتهزت الفرصة، وانفجرت أطلب من الصبي أن يكف، وأقول للأسطى زكي: هذا تعذيب وقلة إنسانية
~~... (إلخ، إلخ).

# وابتسم ردا على غيظي وقال: أمال، أمال، ينش، لازم!

# وعدت أردد ما قلته، وعاد يقول وهو حائر بين الضحك والابتسام: أبدا، أبدا، إلا دي، دا
~~لازم يقف كده، لازم كده.
~~- ليه؟
~~- أمال، أمال، عشان يتعلم، ينش ويتعلم، لازم كده. لازم يقف هنا عشان يشوفني وأنا بشتغل
~~ويتعلم، إلا دي.

# وإلى حد ما كاد رأيه يقنعني، ولكن الصبي على أي الحالات كان يتعذب، ورد على قولي
~~بقوله: آه عذاب، معاك عذاب، إنما أصول الكار، يتعلم ازاي أمال؟ سيدنا أيوب كان صياد،
~~وسيدنا عيسى كان نجار، أنا اتعلمت كده. كلنا كده، أصول، الواحد لازم يكون له صنعة يأكل
~~منها عيش، إلا دي. اللقمة اللي من غير تعب فكرك يبقى لها طعم، إلا دي، كارنا كده، مش
~~بالساهل، ح يتعلم ازاي ms23 ؟ إلا كده، نش يا ولد نش، نش يا جنس كلب، نش إلا دي.

# فقلت وأنا لا أزال ممتعضا: طيب ينش ينش، لكن ضروري الشتيمة يعني؟

# فأغرق في الضحك وقال: ضروري، ضروري قوي، يتعلم ازاي إلا بالشتيمة؟ دا جاي هنا غصب عنه،
~~فكرك هو عايز يتعلم الحلاقة؟ إلا دي، أبدا، دا عايز يجري ويتنطط زي التلامذة، يتعلم ازاي
~~إلا إذا خاف؟ يخاف يتعلم، وهي دي شتيمة؟ أنا وأنا قده كان أبويا الله يرحمه يتلعن في تربته
~~ألف مرة في اليوم. كنت أزعل، أنا ما اغلطشي، وكده اتعلمت، هي دي شتيمة؟ إحنا كلامنا كده. أصل
~~لا مؤاخذة الصنعة الباردة كلامها بارد، كلامنا كده. ح نعمل إيه؟ يا واد حوش الدبانة دي،
~~الله، أنت عايزها تدخل بقي؟ يعني لازم أوسخ يعني، إلا دي.

# وفطنت وهو في منتصف كلامه إلى شيء؛ فهو لم يكن قد سألني رأيي في الطريقة التي أفضلها لقص
~~الشعر، وعادة الحلاق أن يأخذ رأي الزبون. هو لم يكن يلمح رأسي أمامه، حتى انهال عليه قصا
~~وتوضيبا دون أن يحفل بسؤالي، فقاطعته ولا يزال غيظي لم يتبدد: تسمح؟ والله أنا عايز
~~التدريجة.

# فقاطعني هو قائلا: عارف، عارف، سيادتك بتحب تكون متوسطة، مش كده؟ إلا دي.

# ودهشت قليلا وقلت: إيش عرفك؟

# فقال وهو يرفع عينيه عن رأسي ويعتدل، وقد فتحت يده المقص وأخذ يطقطق على الفاضي، والمشط
~~في اليد الأخرى، والسيجار في منتصف المسافة: عرفت ازاي ازاي؟ أنا بعرف كده، المسألة نظر،
~~نظرة واحدة للزبون أعرف هو عايز إيه، إلا دي، نظرة واحدة. عرفت ازاي؟ كده؟ بالفلهوة، أمال
~~الواحد بقاله أربعين سنة في الكار ده ازاي؟ بنلعب، إلا دي.

# ثم عاد إلى العمل، وقصر قامته القصيرة، وركز انتباهه على نقطة لا بد كانت استراتيجية جدا
~~من رقبتي، وراح يعمل فيها بطرف المقص بكل دقة وحنكة، وعينه مزرورة، ونار السيجار قد اقتربت
~~جدا من أذني، حتى لتكاد تلسعها، وأكمل من خلال فمه المضموم: النبي عليه الصلاة والسلام
~~قال: اعمل لدنياك. واعمل يعني اعملوا ms24 مش تهزروا، لازم الواحد يتفهم الناس، شفت ازاي؟ أهو
~~حضرتك مش متزوج مثلا، لا مؤاخذة أنا بس يعني حبيت أوري سيادتك، ح تقولي ليه؟ كده بالفلهوة،
~~ح تقولي عرفتها ازاي؟ أقول لك ما اعرفشي. كل واحد بيبان عليه، المتزوج بيبان عليه،
~~والعازب يبان عليه، وكذلك الفقير.

# وانقلب سخطي عليه إلى سخرية، ونحن لا نترك فرصة للتنكيت إلا انتهزناها، فقلت: إيه، إنت
~~بتقرا لي قفايا ولا إيه؟

# ولم يضحك، وحسبت السبب أن النكتة لم تعجبه؛ لأني أنا شخصيا حين أعدت النظر فيها وجدتها
~~نص نص، حسبت هذا لولا أنه قال: بالظبط، بالضبط كده، أهي دي الفلهوة بقى.

# وخربت بيته في سري، وتركت عملية الحلاقة كلية، والتفت إلى هذا المخلوق القصير ذي الوجه
~~الأحمر، إن لحسته قد زادت عن حدها كثيرا، وقلت له وأنا أهز رأسي كمن يهزه إلى مخرف
~~كبير: يعني سيادتك بقى بتقرا القفوات؟

# فقال: لا، مش قوي كده، يعني إلا دي، هي القفوات لا مؤاخذة فناجين ولا كوتشينة، الحكاية
~~بالويم يعني.

# فسألته ضاحكا: هيه، طيب، وإيه تاني في قفايا؟

# فابتسم في تواضع وقال: يو هوه، حاجات كتير. مثلا يعني سيادتك مثلا عليك أعصابك، يعني لا
~~مؤاخذة عصبي شوية، ومع كده ابن حلال يتكتم.

# وخربت بيته مرة أخرى في سري؛ فقد كان ما قال صحيحا بعض الشيء.

# وهنا التفت للصبي وقال: المراية يا ولد.

# وحين عاد الولد بالمرآة تناولها منه بعد أن شتمه لتلكئه، ومسحها أولا بالفوطة، ثم أمسكها
~~في وضع يسمح لي بأن أرى قفاي. وحركها وهو يقول: شوف سيادتك بقى، تعجبك التدريجة، كويسة؟ كويس كده؟

# كان يقول هذا بصوت جاد وملامح متأملة، وهو يتطلع إلى رقبتي، ويرقب نتيجة عمله، كما لو
~~يتأمل الفنان لوحة انتهى منها.

# ورحت بدوري أحدق في المرآة، وأحاول أن أستشف ما في رقبتي من شذوذ أو بروز يكون قد أوحى
~~للأسطى زكي بما قاله، ولكني لم أجد شيئا، وعبرت له عما يجول بخاطري، فابتسم ابتسامة الحاوي
~~العجوز، وقال وهو يضبط المرآة التي خلفي: بص ms25 سيادتك، بص كويس، شايف إيه؟ رقبة مش كده؟
~~وشعر، الناس بتسميهم قفا، أنا بسميهم وش، أنا عندي القفا وش بس من الناحية التانية، بني
~~آدم زي السكين بوشين، فليه نسمي الناحية دي وش والناحية دي قفا؟ هنا وش وهنا وش.

# وسكت فجأة وسهم وهامت عيناه، ثم نطق بصوت مضموم خيل إلي أنه يخرج من سيجاره
~~الأسود: أما حتة وزن!

# ورأيت طرف المرآة يطالعني بجزء من الحتة، كان نصف امرأة ماشية في الشارع طويلة سمراء
~~وممتلئة ملتهبة، وكما هام فجأة عاد فجأة، وكان أول ما فعله أن شتم الصبي وأمره بنش الذباب،
~~وكان الصبي ينش فعلا ولا حاجة به إلى أمر أو سباب، ثم استطرد: ليه ما ينفعش وش؟ أنا وجهات
~~نظري كده، أنا بشوف ده وأشوف ده، طول النهار وشي في قفا الزبون، بشوف فيه كل حاجة كأنه
~~وش.

# وكان يتحدث طوال الوقت بصوت سريع منخفض وكأنه يخاف أن يسمعه أحد غيري، ولكنه خفض صوته
~~أكثر على حين بغتة وهمس في أذني: وبيني وبينك الوش الوراني ده أحسن من القدماني.

# ولم أستطع أن أعلق أو أسأل أو أوقفه لحظة. كان كاللعبة التي ملئ زمبلكها وانطلقت تتحرك،
~~وأصبح لا يمكن وقفها حتى تفرغ شحنتها، واستمر يقول بصوته الخافت المتلصص الحافل بالحماس
~~وكأنه نبي يبشر برسالته في السر: القدماني دهه حتى باظ، بقى بترينة ما عدش ينفع، اتعلم
~~الحركات، بقى يمثل وباظ، الواحد يبقى قلبه شايل الهم ووشه بيضحك، ويبقى وشه بيقول لأ وهو
~~من داخليته بيقول أهين، إلا دي. شوف يا أستاذ، على قد ما تقدر قول على الوش القدماني دهه،
~~دهه، الله يلعنه، لا مؤاخذة ما أقصدكش، باردون. الرك كله على القفا، هو الوش المظبوط،
~~النضيف قفاه نضيف، والعيان قفاه عيان، والغني قفاه ملظلظ، هو ده الوش اللي بحق وحقيق، هنا
~~هه. كل حاجة هنا هه!

# وقاطعه صوت جاءنا من بعيد، كان صوت زميل له يسأله عن البودرة، وحين هب الأسطى زكي من
~~استغراقه في الكلام معي، ورآه زميله وهو ms26 في موقفه ذاك الضاحك، وقال وهو يخاطبني: أظن قاعد
~~يقولك عن القفا يا بيه. دا أصله دوشجي، خلي بالك منه، دا اسمه الأسطى قفا.

# وامتلأ الصالون بالضحك والقرقعات، واحمر وجه الأسطى زكي قليلا، وبدا عليه حزن سريع،
~~ولكنه التفت لزميله وقال: قفا قفا يا سي أنور، إلا دي، قفاك يملا حله، قفاك يملا حله.

# ومرة أخرى دوى الضحك وانصرفت عنه الأنظار، فانقض على أذني من جديد. ويبدو أننا لا نتأثر
~~بمعنى الكلام فقط، ولكن أيضا بالطريقة التي يقال بها. وأول الأمر كان زكي يضحك ويصبغ الهزل
~~كلامه، ثم بدأ يتكلم وكأنما ليذهلني بما يقول. ثم تطرقت إلى صورته رزانة ووقار، وبعد أن كنت
~~أسمع له ساخرا تطرقت الرزانة إلى سمعي أنا الآخر وبدأت أنصت: بيضحكوا، والله بيضحكوا على
~~أرواحهم، داحنا في نومة والله، دول بيضحكوا على بعض. الراجل يبقى مزوق من قدام وقفاه زي
~~الطين، يبقى ده لا مؤاخذة راجل مش نضيف، وعايز يقول للناس إنه نضيف، بيضحك على الناس، كل
~~الناس بتضحك على الناس، تعرف سيادتك بيقولوا علي ملحوس ليه؟ عشان وشي زي قفايا،
~~تسمح؟

# وخلع رأس الكرسي بسرعة وطلى وجهي بالرغوة، وسن الموسى، ووضع السيجار جانبا بناء على
~~طلبي، وبينما الموسى يعمل ويزحف فوق ذقني بخفة ومهارة، مضى هو يقول: أهو احنا كده يا ولاد
~~العرب، ثم تعالى هنا، تعرف إن الناس ليهم طبايع غريبة، قلت لي ازاي؟ كل واحد يخلي وشه
~~القدماني مختلف عن الباقيين، وكل واحد عايز وشه الوراني يخليه على قد ما يقدر زي الباقيين.
~~ده يربي شنب قد كده، وده يخليه دوجلاس صغير، وده دوجلاس كبير وده يدوبك خط، وده يقول والنبي
~~تخلي القصة طويلة، وده يقول خليها إنجليزي وحياتك. كل واحد عايز وش لوحده. إنما تيجي للقفا،
~~اللي رقبته قصيرة يقول خلي التدريجة عالية، واللي طويلة يقول خليها واطية. ليه؟ علشان ما
~~يبقاش مختلف عن بقية الناس، عشان يبقى طبيعي. اتأمل يا أستاذ في أحوال الخلق، التلميذ ولا
~~مؤاخذة عايز يبقى وشه زي ms27 وش البيه، والصنايعي عايز يبقى وشه زي وش التلامذة، والفلاح عايز
~~يبقى زي الأفندي، وكلهم عايزين قفواتهم تبقى زي بعض. بص للزباين والناس اللي ماشيين في
~~الشارع. بص لهم كويس تلاقي لهم مليون وش وقفا واحد بس، قفا واحد بس.

# حكمته! ربنا حط في كل واحد عقل وقال له امشي، قوم شوف، إلا دي. يقولوا علي ملحوس،
~~يقولوا حلاق، يقولوا اللي يقولوه، إنما والله العظيم تلاتة بالله العظيم الناس بتضحك على
~~نفسها، كل واحد بيضحك على نفسه، وكلهم ليهم قفا واحد. قول لي يا أستاذ، بذمتك قول لي، ما
~~دام قفاهم واحد ليه عايزين وجوههم مختلفين؟

# فسألته وأنا في تفكير عميق: تفتكر ليه؟

# فهز كتفيه وقال: والله ما اعرف، كله مش داخل مخي. أنا يا عم كلهم عندي واحد وحياتك. ما فيش حد أزيد من
~~التاني. كلهم عندي قفوات. نش يا ولد نش، نش جك وجع ينشك.

# وكان قد انتهى من ذقني وأعمل يده وأصابعه في شعري وسواه، ومضى يداعب الشعرات القليلة
~~الناشزة ويحاول إخمادها.

# وقلت وأنا أغادر الكرسي: يا أسطى زكي.
~~- نعم.

# نعم.
~~- نفسي تقول لي إيه اللي طلعت بيه من ده كله؟

# ولم يجبني. كان قد لاحظ بضع شعرات في رقبتي أخطأتها ماكينته، فرجاني أن أعود إلى الجلوس،
~~وانطلق بخطواته الكثيرة السريعة وهو يدفع هذا ويشاكس ذاك، وعاد ومعه ماكينة صغيرة.

# وما إن بدأ يعمل حتى نتشت الماكينة الشعر بدل أن تقطعه، وسبب لي هذا ألما، فقلت: أخ. ما
~~كدت أقولها حتى أغرق في الضحك، ضحك خاطف قصير، والتفت أرى ما يضحكه ولم أجد شيئا، وسألته
~~فقال وهو ينفض الشعر عن ملابسي: بضحك ليه؟ أصلي هف علي الضحك، ما هي حاجة تضحك. أنت مش
~~بتسألني طلعت بإيه من الحكاية دي كلها؟

# ولا حاجة وشرفك عندي، ولا حاجة. كل اللي طلعت بيه إن المكنة دي بقالها خمس سنين بتنتش،
~~وحلقت بيها لييجي عشرة آلاف واحد، وكل زبون كان لما توجعه النتشة يقول أخ، كلهم زي أنت ما
~~قلت. نعيما ms28 ! شرفتنا، ما أعطلكش. نش يا ولد نش!





# | داووود




# لم يناقش أحد الفتوى التي تطوعت بها «الداية»، وكيف يناقشها أحد؟ العائلة كلها تلهفت
~~شهورا واستعدت للحدث الضخم أيما استعداد. الأب ما كاد يرى المولود الجديد، حتى أحس وكأن
~~قلبه قد اختفى - برضاه - من صدره، وأصبح له صراخ وأنين، وانتفض حياة جديدة لفتها الداية في
~~اللفائف، وكان ابنه الأول. والأم، أم الولد ظلت تئن وتتلوى وهي حامل، وتلعن الحمل
~~و«سنينه»، وتصرخ صراخ المستغيث من الحمل بالميلاد ساعة الميلاد، ولكن ما كادت تنفصل عنها
~~«حتة اللحمة»، وتراها في لونها الأبيض المشرب بحمرة، وتكشف لها الداية عورتها، فتبلغ قمة
~~السعادة بالولد، ثم يصرخ هذا الولد ويستغيث، وتعطيه ثديها، وتحس بنغمشة حبيبة تسري في جسدها،
~~والولد النونو العفريت يطبق بشفتيه الصغيرتين اللذيذتين على لحمها، ويمتص منها اللبن في
~~مهارة ودهاء، وكأنه تعلم الرضاعة خفية وهو لا يزال في بطنها. ما كاد هذا كله يحدث حتى انقلب
~~الصراخ والألم إلى محبة دافقة مفاجئة تغمر كيانها كلما مص الولد ثديها، أو أخذته في
~~حضنها، أو رفض اللفائف بساقه الملظلظة القصيرة التي لا تكاد تتعدى إصبع اليد.

# أجل، كيف يجرؤ أحد على مناقشة الداية في فتواها، وقد دخلت تصيح على الأم بعد أن مضى على
~~ولادتها يوم. وما كادت تجلس وتخرج علبة السجائر، وتشعل سيجارة، وتأخذ نفسا، وتبتلعه وتنفثه،
~~حتى قالت: بس أنا خايفة عليكي يا أم سمير (إذ كانت قطعة اللحم قد تحولت في يوم وليلة إلى
~~سمير).

# وأحست الأم بنغمشة حبيبة من نوع آخر تسري في نفسها، نغمشة فرح وإحساس بالمسئولية، تماما
~~كتلك التي أحستها يوم أن اكتشفت لأول مرة وهي لا تزال بنتا أنها أصبحت أنثى؛ ولهذا قالت في
~~صوت واهن لم يكفها وهنه، ولكنها أضافت إليه وهنا آخر دائما تتصنعه الوالدات: كفى الله
~~الشر يا أختي، ليه؟

# فأجابت الداية وهي تنفخ نفس الدخان في ولعة السيجارة، فتحمر الولعة كما يفعل عتاة
~~المدخنين الرجال: بقى تبقي اسم النبي حارسك والدة، وتخلي القطة قاعدة معاكي ms29 في بيت؟ إنت مش
~~عارفة ادلعدي يا اختي إنها ولدت هيه رخره؟
~~- ولدت؟!
~~- أي والنبي يا أختي، لقيتها راقدة، اسم النبي اسم النبي حارسك في وش العدو.
~~- والنبي آدي حد علمي.

# وأنا يا ختي داخلة من الباب، وألقاها راقدة رقدة الندامة في سبت الغسيل بتاعكو، لأ يا
~~ختي، لازم تشوفولكم طريقة. إنت عايزة ولادها البعيدة، البعيدة عن البيت وصحابه،
~~تكبسك؟
~~- يا نهار اسود! طيب ادلعدي يا ختي يا تفسريش.
~~- دي مجربة من أيام حوا وآدم يا أم سمير (وكأنها بسلامتها هي التي أشرفت على وضع أمنا
~~حواء). الله يعافيها بالعافية بقى بنت أخت ألفت هانم عملتها، وبعيد بعيد عن البيت وصحابه
~~جرالها اللي ما يجرى لعدو ولا لحبيب.

# تم هذا الحديث في الصباح، وفي الظهر جاء الأب من الخارج، وقد قام بكل الإجراءات الواجبة
~~التي يتخذها الوالد في أمثال هذه الحالات، فاقترض مبلغا محترما فك به ضائقته باسم الكارثة
~~التي حدثت، وقام بإبلاغ الخبر إلى كل الأهل والأصدقاء. وكاد يوقف الناس في الشارع ويخبرهم
~~أنه رزق والحمد لله بمولود ذكر، وكذلك حصل على إجازة من عمله استطاع بها أن ينهي بعض
~~المشاغل التي تراكمت عليه، وما كاد يضع قدمه في الحجرة حتى فوجئ بيا سيدي أولاد القطة لا
~~يمكن تقعد في البيت، لماذا يا ستي؟ الداية قالت كيت وكيت. يا ستي كله تخريف في تخريف. أنا
~~مالي! لا بد من إبعاد أولاد القطة حالا. يا ستي ماليش دعوة، أنا كوم وهم كوم يا انا يا هم.
~~حاضر يا ستي أمري إلى الله.

# وقبل أن يختفي الأب لتنفيذ المهمة عن له أن يحيي القادم الجديد، فاقترب منه وأخذ يزغزغه
~~بإصبعه الكبير الخشن، ويقول وهو يلعب حواجبه ويقوم بأنفه وفمه وعينيه بحركات بهلوانية: سما
~~الله عليكي، سما الله عليكي. زقزق زقزق. سما الله عليها. توتو توتو توتو. عوعو
~~عوعو.

# وكانت الأم تراقبه في ضيق وكأنه ينتزع منها شيئا يخصها، ولكن ماذا تقول؟ هو الأب على كل
~~حال. ولكنها حين وجدت أن ابنها ms30 بدلا من أن يضحك أو يبتسم فتح فمه الصغير وضم ساعديه،
~~وانبعث منه صراخ لا ينبعث عن بالغين، دفعت يد الأب في عنف، وضمت الولد إليها، وأخرجت
~~«حلمتها» بحركة تلقائية، وفرضتها على فم الصغير فرضا، وهي تقول: امشي يا بعبع، تعالى يا
~~حبيبي، تعالى يا ضنايا، تعالى يا حتة من كبدة قلب أمك يا خويا.

# ولدهشة الأب سكت الولد قليل الأدب، بل اندفع يتلوى جذلا كالدودة الصغيرة، وهو يمص الثدي
~~بصوت مسموع.

# وخرج الأب من الحجرة كالبعبع المكسور الخاطر.
~~•••

# وبحث عن القطة كثيرا؛ إذ لم يكن يدري أين سبت الغسيل، بل هو بصراحة لم يكن يدري في أعقاب
~~ذلك الميلاد وجهه من قفاه. وكان لا يمكن أن يجدها لولا المواء الخافت الذي جاء فدله على
~~السبت والقطة. ووجد الماكرة راقدة في تلافيف المربس، ووقف يراقبها من عل. كانت نائمة على
~~جنبها، تكاد تبدو بلونها البني المطعم بالأسود كفستان مكور من فساتين امرأته، وكانت تصنع
~~برقدتها قوسا يكسوه من الداخل شعر بطنها الأبيض النظيف، ويحفل التجويف الذي يصنعه القوس
~~بثلاث قطط صغار. كانوا صغارا جدا، حلوين وكأنهم لعب أطفال مصنوعة من قطط حية.

# وكان من الممكن ألا يقف الأب هكذا طويلا يراقب القطة وأولادها، ولكنه لم يدر السر
~~الذي جعله يقف جامدا هكذا يراقب هذه الكتلة الحية المكومة في جانب من السبت. كان أولاد
~~القطة يتناوبون الرضاعة ولا يكفون عن الحركة. ويدفع الواحد منهم الآخر برأس مغمض ليأخذ
~~نوبتجيته على الثدي الصغير، حتى إذا ما اكتشف أن أخاه قد شطب عليه انتقل إلى ثدي آخر،
~~وأعمل فيه فمه الأحمر الدقيق.

# وكانت الأم متكئة على ما يجاورها من ملابس تراقب الأولاد بعيون وسنانة نصف مفتوحة،
~~وشواربها مهدلة على جانبي فمها غبطة، وكان يبدو أنها في قمة السعادة. وكانت أحيانا تبقى
~~على وضعها ذاك، وأحيانا تنقل رأسها فقط دون جذعها وتدفنه بين أولادها، فيصبح وكأنه قطة
~~رابعة هو الآخر، وأحيانا تلعقهم بلسانها النظيف، وأحيانا تدفع الواحد منهم عن ثديها في
~~رفق لتعطي الفرصة ms31 لآخر.

# كان الرجل واقفا فوق رأسها في وضع لا تراه فيه، واقفا وقد ذهب عنه التحفز الذي جاء
~~به، وتراخت ذاكرته وذكرياته، وتعددت ألوان القطة في عينيه وتاهت. لم تكن القطة هكذا يوم
~~جاءت. كانت شاحبة عجفاء يوم جاءت! لقد استيقظوا يومها فوجدوا في المطبخ كارثة. كانت امرأته
~~قد أبقت حلة الطبيخ مكشوفة بعد أن غلتها حتى لا تحمض، وإذا بهم يفاجئون بحدثين خطيرين؛
~~اختفاء قطع اللحم التي كانت في الحلة كلها، ومواء قطة في الشقة.

# ويومها أمسكت امرأته فردة القبقاب وظلت مدة طويلة تحكم النيشان، ثم قذفت بالفردة. ولولا
~~أن القطة تحركت في الوقت المناسب لكانت قد أصبحت في ذمة التاريخ، ذي الذمة الواسعة. وظلت
~~بعد هذا تتحرك وتزوغ بطريقة لولبية من كل الفرد والمداسات وقطع الأخشاب والزجاجات وأيدي
~~المقشات، وأثبتت بهذا أن القطط ليس لها سبعة أرواح، وإنما لها روح واحدة طويلة مصنوعة من
~~مطاط يلين، ولكنه لا ينقطع.

# والمثل يقول: ما محبة إلا بعد عداوة. وهكذا وحين لم تفلح الزوجة في إصابة القطة أو
~~إجلائها عن الشقة التي وجدت فيها كل تلك الكمية من اللحم، سلمت أمرها لله، واتخذت
~~الاحتياطات اللازمة لتأمين الطعام. ثم ما لبثت أن أدركت أن صراصير المنزل تتناقص باستمرار،
~~وأن الفأر المرعب الذي كان يطلع ويبصبص لها بذنبه قد اختفى. وحينئذ أدركت أن لون القطة
~~جميل وشعرها ناعم، وإذا شبعت أصبحت لطيفة مؤدبة بنت حلال دمها زي الشربات. وحينئذ، وحينئذ
~~فقط أنعمت عليها الزوجة باسمها، وصارت معها مثل اللبن على العسل. أنيسة عيب، أنيسة اطلعي
~~برة، أنيسة عمى في عينيك، بل إنها أحيانا كانت تشكو لها متاعبها وتأخذ رأيها في كثير من
~~المشاكل. والحقيقة أن أنيسة أثبتت في كثير من الأحيان أن لها نظرا بعيدا، على الأقل أبعد
~~من نظر الزوج.

# والذي حدث أن أنيسة شحمت ولحمت وصارت حلوة على مر الأيام، ولا بد أن جودة طعامهم كانت
~~هي السبب، ومع مقدم الدفء والربيع بدأت أنيسة تكثر من حك نفسها في الزوج، وأحيانا ms32 في
~~الزوجة، وتكثر من الأزيز والسرحان، ثم جاء اليوم الذي بدأت فيه تموء مواء غريبا عجيبا
~~يكاد ينطق ويقول: داوود، داوود.

# إن الرجل يذكر هذه الآونة تماما؛ فامرأته هي الأخرى لم يرها أجمل ولا أروع مما رآها في
~~تلك الأيام. كانت خدودها الشاحبة قد أصبح فيها خوخ وتفاح، وعيونها امتلأت بأشياء وأشياء،
~~وهي كلها قد حدث فيها حادث غيرها وحلاها، وجعل منها سنيورة جديدة في نظره، ولكن العجيب أنه
~~بالقدر الذي احلوت به ملامحها فسدت طباعها؛ المشاحنات أصبحت لا تنقطع، وثمة غيرة جديدة
~~طرأت عليها لم يكن يدري من أين جاءت، وكان يأتيها المرض الشهري قبل ذلك وهو لا يكاد يحس
~~به، فإذا به أصبح لا يجيئها إلا وهي راقدة تتلوى وتتأوه. فإذا أفاقت من المرض ظلت تذكره،
~~وإذا غاب عنها ذكره اختلقت شجارا، وخاصمته وتبغددت وهي تصالحه، وأكثرت من شروط الصلح، ثم
~~حكاية وجع ظهرها الذي كان لا يلازمها إلا في أوقات معينة، ولا يحلو لها الشكوى منه إلا
~~في الليل، في عز الليل وهو نائم، تظل تشكو بصوت مسموع، وتتباكى من الألم حتى يستيقظ، فإذا
~~تناوم جذبت من فوقه الغطاء لتسند به ظهرها الموجوع.

# بالضبط إنه يذكر تلك الأيام التي بدأ فيها مواء القطة وعواؤها؛ إذ طالما صحا من نومه على
~~داووود وهي تجلجل في سكون الليل، وكانت امرأته تصحو هي الأخرى إذا لم تكن صاحية، ويتأملان
~~النداء، ويلعنانه كثيرا، ثم يناقشانه في خجل، ويتفقان على أنها لعوب تجأر في طلب الذكر،
~~ويدلفان أخيرا إلى سجال أكثر إمتاعا يهيجه العواء الأنثوي الذي لا ينقطع.

# وما أكثر ما جره العواء من متاعب؛ إذ استجاب له لسوء الحظ أكثر من ذكر. وكانوا - لسوء
~~الحظ أيضا - كثيرا ما يقبلون في وقت واحد وتقوم المعارك؛ معارك حادة لا رحمة فيها ولا
~~هوادة، كثيرا ما أفسدت ضجتها النقاش الآخر الذي كان يدور بين الرجل وامرأته.

# والأدهى من ذلك أن المعركة وصلت ذات يوم إلى الحجرة التي ينامان فيها، ووصلت في لحظة
~~حاسمة من ms33 لحظات النقاش. وكف الزوج عن الجدل في الحال، وراح يشخط ويهدر في القطة وصاحبيها.
~~واكتفى بالشخط من بعيد لبعيد؛ فالقطان كانا غريبين لم يرهما قبل ذلك، وفي عيونهما شر
~~مستطير، وكان الواحد منهما يزعق في الآخر فيقابل الآخر زعيقه بزمجرة لا تقل عنها قسوة؛ يعني
~~حالة يستحسن فيها الابتعاد قدر الطاقة عن أرض المعركة. وكانت أنيسة واقفة ترقب العراك بعينين
~~فيهما تهافت وحور. وكلما آذنت المعركة بالانتهاء ارتفع صوتها الأخنف: داووود، داوووود.
~~وتستعر نيران المعركة من جديد. والغريب أنها كانت مثل المعارك التي تنشب بين المصريين. كل
~~قط واقف بعيدا عن الآخر يرعد فيه، ويلعن سنسفيل أجداده، ويحاول إخافته وإرساء الرعب في
~~قلبه ليتراجع فيظفر هو دون إراقة قطرة دم، والطيب أحسن! ولكن حدث أن تطور أحدهما على الآخر.
~~وهذا الذي تطور كان يبدو أصغر من الآخر سنا، فاقترب من العجوز وقذفه بصرخة مرعبة، ولم
~~يتراجع العجوز، وكأنما أدرك بحكمته أن المسألة تهويش لا أكثر ولا أقل. وحينئذ فقد صغير
~~السن والخبرة أعصابه، ورفع كفه الأمامية وأهوى بها على وجه غريمه هكذا بسرعة متهورة غاضبة.
~~وما كان من العجوز إلا أن كف عن الصراخ في الحال، وحدق في ضاربه برهة، ثم ألقى عليه نظرة
~~احتقار هائلة، واستدار في عظمة نمر وغادر الحجرة، وكاد يصفق الباب خلفه.

# وتحركت أنيسة، واقتربت من المنتصر، وحكت كتفها في كتفه قائلة بصوت خافت آثم: داووود.
~~وغمغم القط في وقار الفائز كأنما يقول لها: صبرك بالله يا ولية أما ألقط نفسي.

# وكان الزوج في وحدته البعيدة مع امرأته، كلما شهد معركة كتلك يحمد الله على أن امرأته
~~إنسانة تزوجها بالحلال وعلى سنة الله ورسوله، وحجزها لنفسه بقسيمة، وليست قطة كان عليه
~~الفوز بها أن يصارع الذكور الآخرين، ويموت قلبه من الرعب في كل مرة، وقد تناله صفعات الجيل
~~الجديد.

# ومع كر الأيام جاء اليوم الذي عاد فيه السلام إلى البيت، فانقطعت أرجل الذكور، وانقطع
~~مواء أنيسة، وانقطع الوجع الظهري والخلافات المزعومة، وكذلك انقطع المرض الشهري وحملت ms34 
~~زوجته.

# وابتسم الرجل والتاريخ يوقفه عند تلك الأيام، لعله اعتقد لحظتها أن أنيسة وداوودها كانا
~~السبب في سمير، أو على الأقل عجلا بقدومه؛ فبعدما انتفخ بطن أنيسة، وبدأت زوجته تتوحم،
~~وتطلب النادر، ثم وضعت أنيسة أربع قطط جميلة احتكرت امرأته تفريقها على أقاربها، ثم بدأت
~~أنيسة تعوي مرة أخرى، وانتفخ بطنها وها هي ذي تلد للمرة الثانية، وتجيء هذه المرة قبل
~~ولادة سمير بأيام.

# وفي النهاية كان لا بد أن يمد يده ويتناول القطط الصغار وينفذ المهمة.

# وحدث فعلا أن مدها، ولكنه جذبها بسرعة وقد أصابته لسعة طويلة حادة فوق ظهر يده تفجر على
~~أثرها الدم. وبهت الرجل كمن طعن. ونظر إلى أنيسة نظرة المروع المستنكر. كان هذا آخر ما
~~يتوقعه منها بها أليفة أنيسة.

# وما إن مرت الصدمة حتى امتلأ قلبه بغضب جامع، وكأنما استنكر على القطة أن تخدعه بذلك
~~الهدوء المزيف ثم تنشب أظافرها فيه. وأنشب عينيه فيها وكلهما غضب، وكان في عينيه خوف
~~أيضا؛ فأنيسة كانت قد انتفضت واقفة ووقفت كل شعرة في فروتها، وانتصبت شواربها المتهدلة،
~~واكتسى وجهها تعبيرا بشعا مخيفا.

# وليس هذا كل شيء؛ فأفظع ما في الأمر كانت عيونها، أجل عيونها؛ فقد خيل إليه أن وجهها
~~يحفل لا بزوج من العينين المتنمرتين الواسعتي الحدقات، وإنما بعشرات من العيون كلها
~~مفتوحة على آخرها، وكلها تبرق وتلمع وتتلمظ ولا تبشر بأي خير.

# وأسقط في يده.

# كانت القطط الصغيرة قد اندست بطريقة ما تحت بطن أمها، وكفت عن الرضاعة، وانكمشت على
~~نفسها وكأنها استشعرت الخطر. وكان الوصول إليه دون تلك الأم المخيفة ذات الآلاف فن المخالب
~~والعيون والأسنان.

# ولم ينشب الرجل عينيه فيها طويلا، لا عن فروغ بال، وإنما عن خوف. إن التحفز ولو كان من
~~قطة يخيف. خوف حقيقي أصابه من العينين. هاتان البليتان الصغيرتان الخضراوان كانتا قد
~~التهبتا، وانطلقت منهما شعاعات لا ترى، وإنما ترسل الرعدة في أشجع الرجال.

# دلدل الرجل ناظريه ولم يملك إلا أن يبتسم؛ فقد واتته - دون أن يدري - صورة أنيسة الحائرة ms35 
~~على نفسها الطرية كالخرقة المبتلة وهي تجأر في استغاثة خنفاء قائلة: داووود، داوووود. أجل
~~شتان بينها ساعتذاك وبينها الآن!

# واستأنف الهجوم، ولكنه ما لبث أن تراجع حالا؛ إذ ما كادت تراه يقترب حتى قالت: نو! ولم
~~تك ناوا عادية أبدا. خيل إليه أن جسمها كله قد استحال إلى صفارة إنذار أطلقت ناوا حادة
~~راجفة حامية تقشعر لهولها الأبدان. وفي نفس الوقت اندفع إلى وجهها سيال لافح من الانفعالات
~~أخرج حمما من عينيها، وكهرب شواربها، وأبرز أسنانها فبدا فمها كفوهة حية ضخمة من نوع
~~الكوبرا.

# ودق قلب الرجل.

# دق مرات من الخوف.

# ومرات أخرى حين تذكر أن عليه ألا يخاف.

# وجمد قلبه.

# واشمعنى هوه يعني؟

# إن له حنجرة هو الآخر.

# وأطلق من حنجرته صوتا عاليا.

# امشي!

# وزأرت أنيسة.

# واختلطت ناو ناو وامشي. هو يشخط وهي تزأر وكلاهما ثابت في مكانه لا يريم.

# وأعمل الرجل عقله.

# وهكذا جاءت المقشة، ومدها على قدر ما استطاع ودفعها في وجه أنيسة. وتراجعت القطة إلى
~~الوراء، وهي تزأر زئيرا متصلا ترتعش له طبلة أذن الأصم.

# ولكنها لم تغادر السبت أبدا.

# وكان لا بد مما ليس منه بد، ورفع الرجل المقشة وأهوى بها. وقفزت أنيسة جانبا فلم تصبها
~~الضربة، ولكنها انقضت على رأس المقشة، وضبعت فيها بأظافرها. وما كاد يحاول إعادة الكرة حتى
~~كانت أسبق منه، وحتى بادرته قافزة ناحيته صارخة صرخة متوحشة لا تمت أبدا إلى أنيسة، ولا
~~إلى القطط أجمعين.

# وبلا وعي قفز هو الآخر متراجعا، قفز بشكل لا يمت إليه ولا إلى الجنس البشري كله؛ إذ في
~~قفزتين اثنتين كان قد عبر الصالة، وفتح باب الحجرة التي ترقد فيها زوجته، واستقر بجوار
~~فراشها يلهث.
~~- خير كفى الله الشر؟

# وكان لها كل الحق؛ فقميصه مفتوح، وعرقه يسيل، ونظراته زائغة، والشحوب قد غمر وجهه.

# وحاول أن يرد، ولكنه كف عن المحاولة؛ إذ ماذا يقول؟

# كل ما قاله كان: «ولا حاجة». قالها وهو يعود خارجا باحتراس شديد، ويتفقد الصالة ليطمئن،
~~ويطمئن؛ فأنيسة كانت قد عادت إلى السبت ms36 ، وأمسكت بواحد من أولادها بين أنيابها.

# آه! تريد بلا ريب أن تحمل أولادها وتهاجر إلى مخبأ آخر، ولكن حيلك يا ست أنيسة.

# كانت المقشة في مكان بعيد عن خط النار، فتناولها من جديد، ولجأ إلى الحيلة، فرفعها
~~وأهوى بها، وحين قفزت أنيسة بعيدا عن السبت مد المقشة وظل يجذبه وهي واقفة في مكانها
~~تصرخ، حتى أصبح في متناول يده. وحينئذ تناول القطط الثلاثة واحتواهم بين كفيه.

# وكان يتوقع مثلا أن تقفز عليه وتشبعه خربشة وعضا، أو تنهش وجهه وتدمي عينيه، وكان قد جهز
~~نفسه لكل ذلك.

# ولكنها ظلت واقفة في مكانها بنفس تحفزها تصرخ وتنكمش على نفسها وتنقبض، وتكاد لا تدري
~~ماذا تفعل.

# ووقف الرجل أيضا لا يدري ماذا يفعل.

# كان خائفا أن يتحرك فتتحرك وتنقض.

# وتحرك ببطء أول الأمر.

# ولم تغادر أنيسة مكانها حتى حين وصل إلى الباب وخرج.

# ماذا حدث؟

# ألا تدري الغبية أنه قد أخذ أولادها؟

# أم أنها خافت؟

# أو هي تدافع عنهم فقط إذا كانوا في حوزتها تحسهم بشعراتها، وتلمسهم بلسانها، حتى إذا ما
~~صاروا في حوزة الغير أصبحت المسألة أعقد من أن تستطيع حلها؟

# وهل هي تستطيع الدفاع فقط ولكنها لا تستطيع الأخذ عنوة أو الاغتصاب؟

# وهل الدفاع هو الغريزة الأصيلة، والاغتصاب هو التفكير الشاذ الذي يحتاج إلى تدبير
~~وتفكير وغدر؟

# قد تكون أسئلة مثل تلك قد دارت في عقل الرجل وهو يغادر البيت، وقد لا تكون قد خطرت له
~~بالمرة. في تلك الأثناء كان يستمتع بلذة الانتصار فقط. وحين لاحت له مشكلة التخلص من القطط
~~وهو سكران بخمرة النصر ومغرور، وجد حلها أمرا سهلا؛ فما عليه سوى إلقائهم في أية
~~حارة.

# وأسكت الانتصار غروره، وحين هدأ قليلا، وأذهب عنه خمر الغرور بعض الجوع للثقة في نفسه،
~~جاءته الإنسانية. وقرر أن يهبهم لبعض جيرانه. قد تكون حلول مثل تلك قد دارت في عقل الرجل
~~وهو يغادر المنزل.
~~•••
~~- خلاص يا ستي ولا تحملي هم.

# ولم يفت الزوجة وهي تبتسم له شاكرة أن تتأوه وتشكو من الألم ms37 والوهن.

# ولم يفته وهو يروي لها تفاصيل المعركة أن يبالغ قليلا أول الأمر، ولما لم يجد لدى الزوجة
~~مانعا ساق فيها وفتح باب المبالغة على مصراعيه.

# وظنا أن المتاعب قد انتهت عند هذا الحد.

# ولكنهما قضيا أتعس ليلة.

# جدران البيت ظلت تردد نداء واحدا لا ينقطع: ناو، ناو، ناو.

# كان الصوت غاضبا أول الأمر، قصيرا رفيعا كالسكين الحادة حين تقطع في الجسد.

# وكلما امتد الظلام والسكون كان الصوت هو الآخر يمتد ويطول: ناو، ناو، ناو.

# ولم يعد الرجل يحتمل. اقتحم الصالة خارجا ورمى أنيسة التي كانت تروح وتجيء ولا تكف عن
~~النونوة لحظة. رماها بفردة الحذاء، ولم تحاول هي أن تتجنب القذيفة، فأصابتها وأوقعتها،
~~وقامت واستأنفت غدوها ورواحها ولم تسكت، بل أضيفت إلى الناو نغمة جعلتها تبدو أكثر حزنا
~~ووقعها يبدو أكثر مرارة، كما لو كانت السكين التي تقطع في الجسد قد تلمت حافتها، فأصبح
~~صوتها بطيئا قاسيا له أزيز وأنين.

# وبدأ الصوت يتغير ويتبدل، ويصيح آي. آي منفردة، وآي متصلة طويلة تكاد تنطق مخارجها
~~وتتجسد حروفها. آهات حقيقية كأنها متصاعدة من صدر آدمي ممزق.

# ولم يكن في استطاعة الرجل أن يفعل شيئا. الحذاء ورماها به، وصوته قد بح من الكش فيها
~~ومطاردتها. كان عليه فقط أن يستلقي على الكنبة، ويستمع إلى امتعاضات امرأته وتعليقاتها على
~~نباح القطة.

# وقالت له الزوجة بغتة في الظلام: أبو سمير.
~~- ما لك؟!
~~- أنا خايفة.
~~- ليه يا ستي؟
~~- القطة دي بتبكي زي البني آدمين.

# فقال ليفحمها: شورتك.

# فأجابت: أمال يعني عايز الولد يموت؟ عايزني أنكبس؟ آه يا ميلة بختي!

# وانطلقت تئن وتتوجع، ثم سكتت طويلا حتى خيل إليه أنها نامت، ولكنها قالت فجأة: أبو
~~سمير.
~~- ما لك؟
~~- تروح تجيب لها أولادها.

# فأجاب الرجل في غيظ: إنت عايزة الولد يموت؟ ثم أجيبهم ازاي دلوقتي؟

# وحل سكون آخر ختمته الزوجة بمفاجأة؛ إذ راحت تنهنه وتبكي. وأصبحت القطة تئن في الخارج
~~وتعوي، وهي تبكي وتستجيب وتعدد.
~~•••

# وفي الصباح كان العواء قد خبا، ووجدوها ملفوفة على نفسها في الصالة ms38 نائمة على البلاط
~~الرطب. وقدموا لها الطعام فلم تتحرك لها شعرة، واشتروا لها نصف رطل من اللبن لأول مرة فلم
~~تعره أنيسة أي التفات. بقيت مغلقة عينيها لا ترى ولا تحس، تزوم وتئز وتحيا في سكوت ذاهل
~~آخر.

# ومضت أيام.

# تحركت أنيسة وطلبت الطعام بنفسها، وعادت تصطاد الصراصير وتغتالهم، ثم بدأت صداقة غريبة
~~بينها وبين الرضيع. لا يدري أحد كيف اكتشفته؛ فقط لاحظت الأم أنها تفضل النوم بجواره في
~~الليل، فإذا أصبح الصباح داعبته. أحيانا تضع بوزها فوق قدمه، وأحيانا تفتح فمها وتكاد
~~تقضم إصبعه الكبير (كده وكده)، ثم تقوس ظهرها، وتلعب ذيلها، وتحك شعرها في وجهه. وكان الرضيع
~~يصرخ أول الأمر ويستغيث، وكانت الأم تصرخ هي الأخرى مخافة أن يقتل هذا العبث (بطريقة ما)
~~ابنها، ولكن الرضيع وأمه أدركا أخيرا أن الأمر لا يتعدى حدود المداعبات البريئة.

# ولم يستمر الوضع هكذا؛ فقد مرض الطفل، وحاولت الداية علاجه. والداية لا تكتفي بتوليد
~~الأطفال، وإنما هي تعالجهم بعد مولدهم وترعاهم، وتطاهرهم حين يكبرون، ثم تخطب لهم وتزوجهم
~~إذا شبوا، وأحيانا هي التي «تلتمهم»، وتغلق عيونهم إذا واتاهم الأجل المحتوم. حاولت الداية
~~علاجه، ولم ينفع علاجها، وزادت شدة المرض. وفي طابور الأمهات المنتظرات أمام شباك التذاكر
~~في مستشفى «رعاية الطفل» مات الطفل.

# وانقلبت الشقة إلى مأتم، وجاء المعزون أقارب وأصدقاء وعمات وخالات وأشكالا وألوانا،
~~ولبست الأم السواد وتعصبت بمنديل.

# وجلس الأب بعد أن فرت من عينيه بعض الدموع، جلس في وقار يتلقى التعازي ويحكي قصة المرض
~~والوفاة ألف مرة، ويستمع إلى: الدنيا على دي الحال، وشد حيلك، وقالوا يا جحا عد موج البحر،
~~قال الجيات أكثر من الرايحات، ويا أخي أنت شباب شم نفسك وهات لنا عشرة.

# وخرب المرض بيت الرجل، وجاء المعزون فقضوا على ما تبقى فيه من بن وسكر وملاليم.

# وبعد أن انصرف الجميع جاء الزوج ليرقد بجوار زوجته على السرير وقد انتهى عهد الكنبة،
~~وبكت الزوجة وشهقت من أجل هذا المجيء. وحين جاءت أنيسة كالعادة تتلصص لترقد بجوار الطفل ms39 
~~تشبثت بها الأم، وظلت تعوي وتبكي وتتساقط دموعها على أنيسة التي أخذت هي الأخرى تنونو
~~نونوات خافتات.

# وهدهد الزوج، وغالت الأم، ثم كفت. ودار حديث؛ الأم تقول إن ابنها مات من الكبسة؛ فقد مكث
~~أولاد أنيسة يوما بطوله بعد الميلاد تمت أثناءه عملية الكبس وطار الولد. والأب يقول أبدا،
~~السبب مستشفيات الحكومة والإهمال. لو كان عندنا فلوس كنا رحنا لحكيم متخصص في الأطفال،
~~السبب الفقر، الله يلعن أبو الفقر.

# وجادلت الزوجة وبكت، وحينئذ قال الزوج: قسمة ونصيب هو المكتوب، الأعمار بيد الله.

# وغالت الأم وجادلت، فقال الأب وقد تروحن: هو الحي الباقي، هو المعز المذل القادر، الأطفال
~~لهم الجنة، ونحن لنا الجحيم. أجسامنا قد صنعت من المعاصي. لنا النار والعذاب ولهم الجنات
~~والخلد. ليتنا متنا ونحن أطفال! ليتنا متنا وكنا ترابا!

# وفي الصباح كان الأب جوعان، ولو كان الود وده لأكل، ولكن الأم رفضت أن تلمس الطعام حين
~~ألح عليها، ولم يتناول هو الآخر الإفطار؛ إذ لا يصح أن يبدو أقل منها حزنا.

# وحين عاد في الظهر كانت تبكي، وفي العصر تثاءبت ونامت، وفي المغرب كان عندها صداع.
~~•••

# ومرت أيام وأكلت الأم، ولكن الحياة لم تعد كما كانت. ظل البيت يسوده الوجوم، وتهب عليه
~~نوبات نواح ذكرى الولد في الحديث العابر.

# وكان الشتاء قد مضى، وبدأ الدفء يحل، وفوجئ الأب ذات ليلة بصوت أنيسة يلعلع في ظلام الشقة:
~~داووود، داووود.

# واستمر العواء أياما.

# وبعد وفاة الولد كانت الأم تشكو من الصداع الذي ينتابها بين الحين والحين.

# ثم بدأ الصداع يزحف إلى أسفل ويصيب الرقبة وفقرات الصدر، وما كادت الزوجة تمد يدها ذات
~~ليلة وتجذب الغطاء من فوقه لتسند به الظهر الذي بدأ الوجع ينتابه، حتى تنبه الرجل
~~تماما وصحا ولم ينم.

# وهكذا لم تستمر مطالبات الزوجة بالفستان الحرير للصيف طويلا، ولا المناكفات أو
~~المهاترات؛ إذ سرعان ما جاء اليوم الذي عاد فيه الهدوء إلى البيت، فانقطعت أرجل الذكور،
~~وانقطع عواء أنيسة، وانقطع الوجع الظهري والمطالبات التي لا تنتهي.

# وكذلك انقطع ms40 المرض الشهري.





# | مارش الغروب




# كانت الصاجات تخرج صاخبة زاعقة، وعلى دفعات كهدير الديك الرومي، وكنت تستطيع أن تسمعها
~~من بعيد، حتى إذا ما وصلت إلى كوبري شبرا البلد عثرت على مصدرها؛ على بائع العرقسوس.

# كان الرجل مسنا كمعظم بائعي العرقسوس، ويرتدي زيهم التقليدي؛ فوطة حمراء قديمة نظيفة
~~لفها حول وسطه، وفانلة بمبة بأكمام، ولا شيء غير هذا يستر الجسد خلا السروال الطويل الذي
~~يترك الساقين عاريتين.

# وكان للبائع لحية طويلة، ولكنه لم يكن سنيا، كان واضحا أنه يطلق لحيته كنوع من عياقة
~~الكبار، أو لإحاطة نفسه برهبة مصطنعة، أو على أقل تقدير ليوفر ثمن حلاقتها كل يوم كل
~~يوم.

# كان واقفا في وسط الكوبري تماما وهو وإبريقه يكادان يسدان الطريق؛ فالإبريق كان ضخما
~~قديما، وكأنه هو الآخر عجوز مقعد كتب على البائع أن يحمله فوق صدره مدى الحياة، وكانت له
~~بوز رفيعة ممتدة وملتوية عند آخرها، وكأنها يد العجوز التي عوجها الشلل حين تمتد
~~لتستجدي.

# وكانت يدا الرجل مدلاتين خلفه، ويده اليمنى لا تكف عن دق الصاجات، ويخرج صوتها له ضجة
~~وصراخ. وكان يدق على دفعات كل دفعة دقتين متتاليتين، ثم يصمت برهة، ويعود على الدق، ويقول:
~~«يا منعنش!» وكان ينطق منعنش بلهجة لا نعنشة فيها ولا حماس؛ فالدنيا كانت شتاء، والشمس غابت
~~من هنيهة، والكون يعبق بذلك الجو المريض الذي يتبع مغرب الشمس، ويسبق حلول الظلام. وكان
~~الناس يمضون فوق الكوبري صامتين مسرعين. في إسراعهم كآبة يوم يموت، وبرودة شتاء.

# كان الناس يمضون ولا أحد يلتفت إلى البائع أو تسترعيه دقاته؛ فالدنيا شتاء، ومن يشرب
~~عرقسوسا في الشتاء؟! من يفكر حتى في فتح فمه أو التلكؤ لأخذ شفطة؟!

# ورغم هذا استمرت الصاجات تعمل وتهدر بزعيقها المتوالي، وكلما حدق البائع في الكون، ورأى
~~الناس يختفون من حوله، ويتسربون وكأنما تبتلعهم مخابئ سرية، وكلما رأى الجرح المدمم الذي
~~أحدثته الشمس الغائبة في السماء حين اخترقها إلى عالم الظلام، كلما رأى هذا قصرت المسافة
~~بين الدقات، وأصبح صوتها أعلى وأكثر حدة، وانطلقت ms41 حنجرته تعضد الدقات، وتقول يا منعنش،
~~تقولها حنجرتها متقلصة مثنية على نفسها، وكأنما انحنت تستخلص «منعنش» وهي عاصية في قاع
~~حنجرته لا تريد أن تخرج؛ فالإبريق كان لا يزال راقدا فوق صدره كالمصيبة الثقيلة، ولا يزال
~~ممتلئا، وكل ما باعه منذ الصباح كان لم يتعد بضعة قراريط لا توقد مصباحا ولا تغمس
~~لقمة.

# والدقائق تمضي بسرعة، والوقت يتسرب تسرب الناس كأنما أصابه البرد هو الآخر.

# وتدق الصاجات عالية صاخبة هستيرية تريد أن تتحدى وتستوقف الأسماع، والظلام يتكاثر وتصبح
~~له دنيا كبيرة، وبرد السماء يطبق على الأرض، والناس يصغرون ويصغرون، وكل شيء تصبغه رمادية
~~زرقاء ويبرد ويصبح لا حياة فيه. وتزأر الحنجرة يا منعنش، وتخرج منعنش حادة تكمل صخب الدقات،
~~وبين كل آن وآن يقول: يا كريم سترك. ويمد الكاف وكأنه يصنع منها حبلا رفيعا يمده فوق
~~الكوبري ليوقف الناس، ويتبعها بسترك مقتضبة خارجة من الصدر، وكأنما يسترضي الناس بعد هديره
~~ويصالحهم بها.

# والناس رائحة غادية، ميتانة، سقعانة، ناشفة، وجوههم شاحبة فيها غضون، وعيونهم ذابلة فيها
~~شتاء، ولا يريد أحد - رغم وجوده في وسط الكوبري - أن يلقي عليه نظرة.

# وأطلق الرجل يا منعنش، وأتبعها بيا كريم سترك، أطلقهما عاليتين صاخبتين مدويتين كاستغاثات
~~أخيرة لسفينة تغرق.

# وأيضا لم يلتفت أحد.

# والوقت يمضي، والمارة يقلون، والسماء تزداد إطباقا على الأرض، وعالم الظلام يكبر ويكبر،
~~والجرح الذي في السماء يلتئم وتذهب حمرته وشفقه، والناس يتحولون من كائنات إلى
~~أشباح.

# وبدأت دقات الصاجات تنخفض، ولم يعد الرجل يقول يا منعنش، كان فقط يردد يا كريم سترك. وكان
~~يقول يا كريم متضرعا، يقولها لكل شيء حوله؛ للأرض والسماء وعربات النقل والكارو، وحتى
~~لصاحب الغرزة الجالس هو الآخر يرتعش ويستعد للرحيل.

# وكان ما في صوته من ضراعة ينتقل إلى نحاس الصاجات، فتخرج الدقات متتابعة نغم، وعلى
~~دفعات، ولكن فيها بحة، وكأنه يريد أن يرجو الناس فقط أن ينظروا إليه، فقط ينظرون إليه ولا
~~يشترون. لماذا يزورون عنه ويشيحون بوجوههم يتهربون وكأنهم يفرون من واجب ثقيل؟ ماذا عليهم ms42 
~~لو فقط يلتفتون؟

# ولم تفلح الدقات ولا أفلح النداء في جلب نظرة.

# وهنا كست وجه العجوز تكشيرة طيبة فيها يأس، وتهدل حاجباه فوق عينيه في عتاب صامت، وكانت
~~يداه لا تزالان مدلاتين خلفه، ولكن الدقات همدت حدتها وتباعدت، وأصبحت كدقات قلب المشرف على
~~الموت؛ تسكت طويلا ثم تبرق فجأة وكأنها تقاوم الفناء. وبين الحين والحين يلقي الرجل نظرة
~~على القراريط التي باعها وآلاف القراريط التي لم يبعها، ثم يتمتم من بين شفتين ترتجفان
~~بالبرد: يا كريم سترك.

# وظل الرجل واقفا هكذا وكأنما ينتظر شيئا ما؛ معجزة تحدث وتفرغ الإبريق وتملأ جيبه. ثم
~~خفت القدم، وخطا الكوبري عله يرزق، ولم يرزق، ووقف على جانب يحدق في الأرض والسماء
~~والأضواء البعيدة والقريبة، ولا شيء يحدث ولا معجزة تهبط.

# وهبط عليه يأس كامل، فارتفع حاجباه المتهدلان، ومضت التكشيرة إلى غير رجعة، وانبسطت
~~ملامحه، وبدأت الدقات المتباعدة تتقارب وتتآلف، ولكنها اتخذت طابعا غريبا، فلم يكن لها
~~ضجة الهدير المتتالي الذي يشبه صراخ الأوزة المذعورة. تآلفت الدقات وصنعت نغمة أخرى،
~~نغمة خافتة راقصة حزينة. ظل الرجل يدق بيديه دون وعي، وتخرج النغمة دون وعي أيضا، وتخرج
~~هامسة تتستر بالظلام ولا أحد يسمعها، حتى فطن الرجل إلى ما تحدثه أصابعه، فأنصت برهة
~~وابتسم، ورفع حاجبيه وكأنما أعجبته النغمة وجاءته على الوجع فأوغل فيها، ومضى يضبطها
~~ويحسنها وهو الخبير بدق الصاجات، حتى استحالت إلى همسات فيها بحة تخلع القلب وترهف
~~الأنفاس. وأطربته النغمة إلى الدرجة التي راح يهز رأسه هزات خفيفة وقورة على وقعها، ثم ما
~~لبث الاهتزاز أن وصل إلى شعيرات ذقنه، فأخذت تتأود وتتراقص.

# وقف طويلا يرمق الناس والدنيا بلا مبالاة تامة، ويده اليمنى تهمس بالنحاس إلى النحاس،
~~والطرب قد وصل إلى الإبريق وبوزه، فأخذ يرتعش هو الآخر ويتمايل، ولا أحد يسمع سواه، وهو
~~منتش؛ لأن أحدا لا يسمع سواه، ولا أحد يلتفت إليه، والنغم يخرج حنونا دامعا حلوا في
~~سكون المساء.

# ظل واقفا إلى أن أحاله الظلام المتكاثر إلى شبح من الأشباح.

# ثم بدأ ms43 الرجل يتحرك مروحا في اتجاه شبرا البلد.

# تحرك بطيئا يائسا مثنيا إلى الوراء، ويداه خلفه، والصاجات تدق وهو يتحرك على وقع
~~نغمتها الهامسة. كل خطوة بهمسة؛ همسة موجوعة ثكلى. وكل خطوة بدقة؛ دقة ناعمة فيها شجن.
~~ويذوب شبحه في الليل حتى يختفي تماما، ولا تعود الأذن تسمع سوى همس النحاس إلى النحاس،
~~وهو ينخفض ويشف وينخفض.

# والدنيا كبيرة كبيرة، والظلام كثير كثير.





# | ليلة صيف




# العشاء ولى، والتبن بارد وكومته عالية، والدنيا ليل؛ ليل مفضض؛ فهناك قمر عليه سحابات
~~كمناديل الحبايب البيض تعافيه بالعافية، وتمضي وبلدتنا راقدة، قريبة منا، كقنفذ له أشواك
~~وأحزان وأشجار. وكنا نحن جالسين نتحدث - لا نفعل كالكبار ونخوض في متاعب النهار - كنا نتحدث
~~عن أنفسنا. كنا قد بدأنا نحس بشيء جارف عارم يتدفق في أجسامنا ويغيرها، ونحس بالتغيير
~~يحدث كل يوم، وكان ذلك يسعدنا ويدهشنا، ونردد ونحن فرحانين: إحنا بلغنا.

# كنا لا نخوض في حديث المتاعب مع كثرة متاعبنا في النهار، كنا نشقى كالرجال تماما، بل في
~~العادة أكثر من الرجال؛ فالكبار دائما كسالى يعشقون الظل ويتركون لنا الشمس، يرجوننا
~~أحيانا وأحيانا أخرى يأمرون، ونحن في كلتا الحالتين سعداء؛ فالعمل رجولة ونحن ظامئون إلى
~~الرجولة، وأن نكلف به معناه أننا قد أصبحنا كبارا يعتمد علينا وأننا شباب، وأن لنا غدا لا
~~بد قريبا نتزوج فيه ونخش، ويكون لنا زفة وليلة حنة. كنا نعمل طوال اليوم كالنحل النشيط،
~~ونأكل كثيرا، نأكل كل ما نعثر عليه في الغيط أو في البيت، وأمهاتنا سعيدات يدركن بغريزتهن
~~أننا نكبر، وأننا في الطريق إلى النضج، فيدسسن لنا قطع الجبن والبيض واللحم من وراء آبائنا
~~وإخوتنا وكأننا بط يزغطنه أو أوز. وكانت أجسامنا تستجيب وتشتعل، وتنفض عنها صفرة طفولة
~~طالت، وشحوب السنين العجاف وما فيها من قصر، وتنمو؛ تنمو بسرع وكأنما تعوض في أيام كل ما
~~فاتها من سنين، وكانت وجوهنا هي الأخرى تتغير، وتستدير، وتأخذ لون الأرض الخصبة ذات الطمي،
~~وتمتلئ سيقاننا، وتبرز حناجرنا، وتغلظ منا الأصوات.

# كنا جالسين فوق كومة التبن ms44 نغمغم ونحكي ونتحدث، والليل يقشعر بأصواتنا وبما فيها من رجولة
~~وافدة جديدة، وأجسامنا تنتفض بقوى لا تجعلنا نستقر، ولا تجعلنا نحلم كما يفعل الصغار، أو
~~نكبتها في حكمة كما يكبت الكبار.

# كنا نجلس، وفي الحقيقة لم نكن نجلس، كنا ندفن أنفسنا في كومة التبن وكأنما نود أن تلمسنا
~~الدنيا ونلمسها، ويضغط التبن علينا فنستعذب ضغطاته.

# وكنا نتحدث، كنا نفرغ تلك الحمى المتأججة في كلامنا، وكنا نختار مجلسنا بعيدا عن البلدة،
~~وبعيدا عن الناس، وكأننا نحس بما يدور في خلدنا، ونعتبره شيئا قبيحا لا يصح، فنختار
~~للخوض فيه مكانا بعيدا.

# ولم يكن حديثنا مرتبا ولا منمقا، كان يبدأ دون أن نعرف، ونستمر فيه ساعات ونحن لا ندري
~~عن أي شيء نحكي. كنا نتكلم والليل وحده يسمعنا، بل لولاه ما تكلمنا. كنا نحب أن يشهد الليل
~~حديثنا، بل نكاد ونحن نتكلم نوجه إليه حديثنا. ونحب الليل؛ نحبه وكأننا نرى في سواده وهدوئه
~~وحنانه امرأة جميلة ذات نسمات ودم خفيف وسمرة أبنوسية تهيج كامن أعماقنا. ونكره النهار؛
~~نكرهه وكأنه رجل خشن غليظ القلب والقول لا يرحمنا ولا يسمح لألسنتنا أن تدور.

# كان الحديث يبدأ بالطول، كل منا يحاول أن يثبت للآخر أنه أطول منه. وتقوم بيننا
~~المراهنات، ويدعي الخاسر أن في أعلى فخده ورما وألما ويريه للباقين، فيطمنه الباقون؛
~~فالورم معناه طول جديد وعليه ألا يحزن. ثم ندلف إلى الأحلام ونتفنن في رواية كيف حدثت، ثم
~~نقارن بين الأصوات، ويمد كل منا يده ويتحسس حنجرته ويرى مقدار ما حدث فيها من بروز.

# ثم يحوم الحديث حول النساء. وكانت نساء بلدنا كبيوتها سودا لا أرداف لهن ولا صدور أو
~~شرفات. كن كالرجال أو هن أقرب. كانت نساء البيوت البيضاء هن من يملأن علينا الحديث. وفي
~~القرى بيوت سوداء كثيرة، وقليل من البيوت لها طلاء أبيض. ولا بد في كل بيت أبيض امرأة
~~حلوة سهلة، وإلا لماذا خلقت دون النساء حلوة؟

# وكان التبن يضج بحديثنا، ونهيج أحيانا ونقذف بعضنا بأحفنته ونثير العواصف، وينطلق منا من ms45 
~~يعوي كالذئاب ويقول: روحوا يا ولاد!

# ويخرسه الباقون لئلا يعثر علينا أحد، ونحن لا نريد أن يطردنا من مجلسنا خفير أو كبير؛ إذ
~~إننا نتفرق بعدها إلى بيوتنا، ويرقد الواحد منا فوق ظهر فرن، أو في «بحراية»، ويكظم وحدته
~~وحيرته وضيقه بالعفاريت التي تكهرب جسده وتحرمه النوم. هنا فقط - ونحن جماعة - يخيل إلينا
~~أن العفاريت تسكن، وأننا حين نتحدث نرتاح، والحديث عذب حلو يا هوه، نريده ونطلبه وليس لنا
~~سواه.

# وما كان لجماعتنا قيمة بغير محمد. كان أكبر منا وحائرا مثلنا، ولكنه كان أكثر منا خبرة.
~~كان قد خرج من بلدنا وذهب إلى البندر، ويعمل فيه، وله قصص ومغامرات. وكانت له بالنساء معرفة،
~~وما من أحد فينا كان قد اطلع على النساء. كنا نراهن من بعيد ونخشاهن، ونتمناهن ويتملكنا خجل
~~قاتل إذا انفردنا بهن. وكان محمد عزاءنا؛ يقص علينا مغامراته بالتفاصيل ونرتشف ما يقوله
~~رشفا. وكنا نحبه، ونحب شاربه الخفيف الحديث، وكان في استطاعته أن يربي شعره؛ فآباؤنا كانت
~~تجتث شعورنا أولا بأول ولا حق لنا بعد نمرة تلاتة. وكان لمحمد «قصة» صفراء يطليها أحيانا
~~بالفازلين الذي يشحته من ناظر المحطة، وإن لم يجد فبالزبدة، وكانت بقية رأسه قصيرة
~~الشعر. وكان يحلو له أن يلبس الطاقية الصوف ويرجعها إلى الخلف، فتظهر «قصته» ناعمة لامعة
~~مسبسبة، ويحسب الرائي أن شعره كله لا بد ناعم لامع مسبسب. وكان بشفته العليا شق يجعل
~~الإنسان يعتقد أنه شرس ويكرهه، ولكنه لم يكن شرسا. كان يضحك كثيرا، ولا يغضب منا، ويطير
~~وراءنا إذا ضحكنا عليه. وكان قمحيا لم تسوده شمس الغيطان. كان يزرع، وذهب إلى البندر مرة،
~~وما إن تذوق عيشه وطعميته حتى أقسم ألا يعود إلى المحراث أبدا. وكان يخيل إلينا ونحن
~~جالسون معه أنه ليس من بلدنا، وأنه واحد من سكان المدينة المتنورين اللئام الناصحين
~~الذين نرهبهم ونخشى أذاهم.

# وكان جريئا. كنا نخاف الحرام جدا، ولكنه طمأننا، وعلمنا كيف نملأ حجورنا بالتراب وندخل
~~به منازلنا، ثم نرمي التراب ونملأ حجورنا بالغلة أو الأذرة ms46 أو القطن، ونخرج فلا يشك فينا
~~أحد.

# وكان هو الذي يتولى بيع ما نجلبه، ويختصر من الثمن برضانا، ونشتري بالباقي حلاوة
~~طحينية ويوسف أفندي وعصي خيزران نتقمع بها في الأسواق.

# في تلك الليلة جلسنا، حفنة من أولاد بلدنا أرجلهم خشنة مشققة لا يزال يطمسها طين جاف،
~~وملابسهم مهرأة، ووجوههم لا تكاد تعرف فيها الشعر الأصفر من الشعر الأسود من سمرة الجلد،
~~وروائح العشاء تتصاعد من أفواههم؛ بصل ومش وفلفل مخلل وسردين وكرات، والهدوء تام من حولنا،
~~والقمح يغمرنا من كل جانب؛ قمح واقف تموج به الغيطان، ويتلون بحركة الريح وشعاعات القمر
~~كما يتلون حرام من القطيفة البنية، وقمح محصود ومكوم في أكوام صغيرة متباعدة لها صفوف كصفوف
~~مصلين راكعين في العراء يطلبون الرحمة، وقمح يدرس، وقمح مدروس ومدرى، وأكوام تبن وقصلية،
~~ونورج واقف كجمل بارك وعليه «شبرية» عروس، ورائحة المحصول الجديد تملأ الجو وتختلط برائحة
~~التراب بلله الندى، ورائحة عشائنا وعرقنا الذي كان قد أصابه التحول هو الآخر، وأصبحت له
~~نكهة ذكرية خاصة.

# وفي مثل تلك الليالي يحلو حديث محمد. كان صوته لا يتأرجح مثل أصواتنا، كانت رنة الرجولة
~~فيه قد استقرت، وكانت طريقته في الرواية توقف الشعر، وبلاد كثيرة يحدثنا عنها؛ بلاد قريبة
~~رآها بعضنا، وبلاد بعيدة ما رأيناها، ولا نعتقد أن محمد هو الآخر رآها. بلاد لها أسماء
~~غريبة ترن في آذاننا رنينا، ولها في خواطرنا ألوان وأشكال وأفندية وسكك حديد.

# كنا نبقي حديث محمد للآخر. نستهلك أولا كل ما يمكننا قوله عن بلدنا ونسائها، ونعيد ما
~~قلناه، ويقص كل منا كيف نظرت له فلانة وكيف وقف يتبصص على علانة.

# ثم نحلي بحديث محمد.

# وعرفنا في تلك الليلة من بدايات حديثه أنه يود أن يحكي قصة المرأة العرباوية التي عرفها
~~في السوق، فقاطعناه وصنعنا ضجة؛ كان قد بدأ يغالطنا ويحكي لنا أشياء رواها من قبل. وكنا
~~نريد شيئا لم نسمعه؛ إذ لم تعد تنطلي علينا مراوغاته. وكان محمد أحيانا يروغ ويحرن ونتذلل
~~إليه ونستحلفه ونعده بالقمح والذرة والبيض ms47 ، ولكنه في ليال كان يحرن تماما ولا ندري لسكوته
~~سببا.

# وقال لنا محمد وعيونه تبرق: اسمعوا يا ولاد!

# قلنا: إيه؟

# قال: أقول لكم على حاجة حصلت لي بس اوعوا تجيبوا سيرة لحد.

# قلنا: مش ح نجيب سيرة لحد.

# قال: تحلفوا على الربعة الشريفة؟

# قلنا: وحياة الربعة الشريفة.

# قال: والبخاري؟

# ولم نكن نعرف ما هو البخاري، كان لا ريب شيئا أعتى من المصحف.

# فقلنا: وحياة البخاري.

# قال: واللي يرجع في كلامه؟

# قلنا: يبقى مرة.

# قال: مرة وبس؟

# قلنا: وابن ستين في سبعين.

# قال: وحياة الشمسة الحرة؟

# قلنا: وحياة الشمسة الحرة.

# قال: كنت مرة رايح المنصورة في طلب.

# قلنا: أنت كداب، أنت عمرك رحت المنصورة؟

# قال: وحياة المصحف الشريف رحت.

# وصدقنا ولم نملك أنفسنا ووحوحنا. الحكاية ستحدث في المنصورة؟ والمنصورة كانت لا تبعد عن
~~بلدنا كثيرا. كان القليل منا هو الذي رآها وهو صغير، وكلنا سمعنا عنها، وكلها أسماع
~~محمومة براقة تغشي وتذهل.

# وكانت في نظرنا لا بد شيئا كبيرا كالجنة، وفيها خواجات لا يحصى لهم عدد، وبنات كاللبن
~~الحليب، ونساء أفرنج لهن ملايات لف حريرية تلمع وتلعلط، وقصب براقعهن لا بد صغير دقيق مثل
~~عقلة الإصبع، وأنوفهن لا بد كحبة الفول، وأجسامهن لا بد مصنوعة من لحم طري وليس فيها
~~عظام، وإنما هي كالملبن تجذبه فينجذب معك، وتلحسه فيسيل لعابك من حلاوته، والرجال هناك طريون
~~لا يشبعون نساءهم، والنساء يمضغن اللبان فيطرقع في أفواههن الحلوة الضيقة، ويطلبن الرجال؛
~~رجال مثلنا فلاحون خناشير كفحول الجاموس.

# وقلنا لمحمد مبهورين: وبعدين؟

# ومضى محمد يحكي. قال إنه نزل من القطار وقضى طلبه، وبقيت لديه ساعات على موعد القطار
~~التالي، فاشترى رغيفا خاصا، وأكله ومضى يتفسح في شارع المحطة. وكان الشارع ممتلئا ببيوت
~~كبيرة لها بلكونات، وكانت الدنيا في العصر الضيق، وكانت البلكونات ممتلئة بالستات؛ ستات لو
~~وزعن على رجال بلدنا لناب كل واحد طورة وفردة خربة. ومر ببلكونة كانت واحدة واقفة فيها
~~ترتدي «روبا» أحمر.

# واستخرجنا أنفسنا من التبن وسألناه: ما هو الروب الأحمر؟ فقال ms48 إنه شيء كالعباءة. وتشككنا
~~في صحة كلامه؛ فقد كنا نسمع له كالقضاة نتأرجح بين التصديق والتكذيب. كنا نخاف دائما أن
~~يكون ما يقوله مجرد حكاية يخترعها ليضحك بها علينا؛ ولهذا كان الشك يغلبنا ونرجح في الغالب
~~كفة الاتهام.

# ومضى محمد يروي ويقول إنه مر من تحت البلكونة فابتسمت له المرأة.

# وتلاصقنا حوله وارتجفنا.

# وظن أنها تبتسم لواحد غيره، ولكن الشارع كان خاليا من الرجال، وليس هناك أحد غيره. ونظر
~~إليها فعادت تبتسم.

# وأمسكنا بجلبابه وتشبثنا نستأنيه ولم نعد نصدق أو نكذب. كنا نود أن نسمع، وقلنا
~~له: حاسب. إوعى تسيب حاجة.

# فقال: مش ح أسيب حاجة. هي ابتسمت تاني يا ولاد وأنا قلبي دق وجنوني طارت، وقلت في سري دي
~~فرصة جتلك من السما يا واد.

# عملت إني مش واخد بالي وبصيت لها تاني فضحكت، فقلت في سري ما ينفعش إلا واحد
~~زبيب.

# وسألناه: اشمعنى الزبيب يعني؟

# قال: يعني كونياك يا ولاد.

# قلنا: وإيه الكونياك؟

# قال: خمرة.

# وخفنا. محمد يشرب الخمرة؟ النسوان معلهشي، إنما الخمرة أعوذ بالله! المقصود تغتفر
~~لمحمد.
~~- وبعدين يا محمد؟
~~- مشيت، لقيت واحد خواجة فاتح. قلت يا خواجة. قال نعم. قلت اديني زبيب زحلاوي والمزة
~~خيار.

# قلنا: إيه المزة دي يا محمد؟

# قال: خيار.

# وخفنا أن نعيد السؤال. كنا نستعجل ما بعد ذلك وما هو أهم.
~~- شربت الزبيب يا ولاد دمي غلي وطلعت الخمرة على قلبي بقى زي الحديد. قول أجل الاطمئنان
~~رقعت واحد تاني ورجعت على شارع المحطة.

# وسألناه: وفت تاني؟

# قال: فت.

# قلنا: ضحكت لك؟

# قال: ضحكت ضحكة ترد الروح يا ولاد. مرة حلوة زي الكمترى ولابسة ... كانت لابسة إيه يا محمد؟
~~لابسة قبقاب مشغول وجسمها باين كله من الروب وبتضحك. بصيت لها وضحكت. ضحكت تاني.

# قلنا: اشمعنى ضحكت لك تاني يا محمد؟

# قال: يا ولاد كنت لابس الحتة الزفرة، وكان عندي طاقية وبر جمل وجزمة لميع وكوفية حرير على
~~كتفي، وشباب في عز نعنعة شبابه. غمزت لها بعيني فراحت داخلة جوة، وطلعت لابسة روب ms49 تاني؛ روب
~~سواكبيس أخضر. رحت وجيت من قدام البيت، فشاورت لي وقالت بإيدها اطلع. أطلع يا
~~ولاد؟

# فقلنا بعزم ما فينا: إطلع يا محمد.

# فقال: طلعت والواحد متاخد. إني غريب وده بيت وداخل على حرمة. افرض حد مسكني ولا حاجة أقول
~~إيه؟ افرض لها أهل. المقصود لولا الاتنين الزبيب يا رجالة لما كانوا يقطعوا رقبتي ما كنت
~~أعتب بيتها أبدا.

# وسألنا: ودخلت؟

# فقال: صبركم عليا شوية. ضربت الجرس يا ولاد.

# قلنا: ضربته ازاي؟

# قال: الجرس كان له زر.

# قلنا: والأجراس بأزرار؟

# قال: أيوه يا فلاحين اتمدنوا الأجراس بأزرار. فتحت لي الباب وقالت اتفضل. وطلع صوتها يا ولاد
~~زي السكر المعقود زي حب النعناع.

# وقلنا: ودخلت، ادخل.

# قال: الله! ما تحكوا أنتم أحسن. ح تسكتوا ولا لا.

# قلنا: ح نسكت.

# قال: وقفت على الباب خايف. سندت على الباب، وقالت لي ما تخافش جوزي مسافر. قلت يا واد هي
~~موتة ولا اتنين. قلت لروحي: تدخل يا وله؟

# قلنا له: ادخل يا محمد يخرب بيتك.

# قال: دخلت وقعدت في أوضة الجلوس. كراسي مدهبة يا ولاد. ومرايات بنور الحيطان ولعاليب وشخاليل
~~في كل ركن من الأركان. وبعد شوية بصيت لقيتها داخلة عليا بفستان كحلي بياكل من جسمها أكل.
~~وكانت جايبة معاها إزازة وكاسين. قالت لي: اسمك إيه يا شاطر؟ قلت لها: خدامك محمد. قالت:
~~دانت سيدي، تسلم لشبابك. تحب تقعد على الكرسي يا سي محمد ولا تخليها على البساط
~~أحمدي.

# قلنا: اقعد على الكرسي يا عبيط.

# قال: لا، قلت أنا مش واخد على قعدة الكراسي يمكن أدوخ. وقلت لها: اسم الكريمة إيه؟ قالت لي:
~~فيفي. قلت لها: وأنت فيفي صحيح. قالت لي: أنت بتشرب يا سي محمد؟ قلت: أشرب تاني يا
~~ولاد؟

# قلنا: اشرب يا أخي.

# قال: وقعدنا نشرب يا ولاد. واحد في التاني في التالت أنا اتخدرت والأوضة لفت بي. قالت لي:
~~إنت اتاخدت؟ قلت: أبدا. قالت: أجبلك حاجة تفوقك؟ فانكسفت أقول هاتي.

# قلنا: يا خايب تنكسف ليه؟ وجابت لك؟

# قال: جابت لي ms50 ؟ دانا بصيت لقيتها داخلة عليا بصينية أكل.

# قلنا: فيها إيه؟

# قال: ديك رومي يا ولاد محشي من جوه حمام، وبطاطس ولحمة ضاني.

# قلنا: يخرب بيتك يا محمد. وأكلت؟

# قال: أنا بقيت داري عن روحي. أهو فضلت تطعمني.

# قلنا: مش عيب؟

# قال: عيب إيه يا ولاد؟ ما عيب إلا العيب. أني كنت بقيت ألسطة قوي وعلى الآخر. فمديت إيدي
~~عليها.

# قلنا: من غير ما تغسل؟

# قال: يا باي! غسلت. انتو ح تطهقوني.

# ورجوناه ألا يطهق، وما كان في حاجة إلى رجاء، كان يبدو هو الآخر منسجما لا يستطيع أن
~~يوقفه شيء. ومضى يقول مديت إيدي عليها يا ولاد تقولوش عجمية.

# قلنا: وشها كان أبيض؟

# قال: أبيض من القطن المندوف.

# قلنا: وشعرها كان ازاي يا وله؟ كان أسود؟

# قال: ومحصل لغاية ركبتها.

# قلنا: قول والنبي قول بس اوعى تفوت حاجة.

# قال: كان جسمها ناعم نعومية يا ولاد، أنعم من بذر الخروع. قلت لها أنا في عرضك، أنا
~~خلاص. قالت: طيب تعالى. وخدتني على السرير، ونزلت الناموسية؛ ناموسية بمبي والنبي. ومدت
~~إيدها طفت النور.

# قلنا: حاسب على مهلك قوي.

# قال: وبعدين لقيت الناموسية بتبرق يا ولاد. أنا قلت القيامة قامت، أتريها ولعت نور تاني في
~~الناموسية. واتبن كان في سقفها لمض صغيرة حمرا وخضرا وزرقا وصفرا. وبصيت لقيتها قدامي يا
~~ولاد حاجة تهبل؛ حتة منها لون والتانية لون، كأنها جنية.

# قلنا: وبعدين؟

# قال: وبس يا ولاد، وشفت معاها ليلة ولا ألف ليلة.

# فعدنا نقول: أبدا ما ينفعشي. وبعدين في عرضك؟ وبعدين؟

# قال: ولا قبلين.

# قلنا: يا أخي ما تقول، يا أخي ارحم، وحياة رحمة أبوك وبعدين؟

# وجاد علينا بالقليل، ولم يشف غليلنا أبدا. وتركنا ولعة كالنار الموقدة. وبدلا من أن
~~يهدئنا حديثه زادنا اشتعالا. وقال واحد منا: سيبوكو منه يا ولاد. ده مش كله فتش.

# وقال آخر: طيب تحلف إن ده حصل.

# وأقسم محمد، وازددنا ثورة ولم نصدق.

# وأقسم بتربة أمه. وقلنا: كداب أنت بتضحك علينا.

# فقال: أبدا، والله هذا ما حصل.

# قلنا ms51 : كداب.

# قال: يا ولاد أنا عمري ما كدبت عليكم.

# قلنا: أنت كداب.

# قال: إنتم أحرار.

# فقلنا: يعني لو رحنا المنصورة تودينا البيت؟

# قال: أوديكم.
~~- تودينا؟
~~- أوديكم.

# وانتفض واحد وقال: ما تيجي نروح المنصورة يا ولاد.

# وهللنا. قال كل واحد كلمة، وصدرت عنا أصوات، وتعانق أكثرنا. كانت عقولنا كالقاعة الضخمة
~~الفارغة أقل الأصوات يحدث فيها أعظم الرنين. وهجنا هياجا شديدا، حتى اتنين منا أمسكا
~~بمحمد، واحد من رأسه، والآخر من ساقيه، وظلا يؤرجحانه بينهما حتى ألقياه على التبن. وصرخ
~~واحد وقال: يا رازق الفرخة وديكها.

# ثم اندفع إلى النورج يجره ويدور به فوق «رمية» القمح المعدة للدراس. والنورج ثقيل جدا
~~لا تكاد تستطيع البهيمة سحبه.

# وقال واحد: ولاد، ولاد، اسمعوا يا ولاد، ولاد اسمعوا يا ولاد.

# وظل يصرخ حتى سمعنا، فقال: تيجوا نروح المنصورة؟

# وعاد الهياج بحماس أكثر، وتعالت سحب التبن فملأ عيوننا وأجسامنا وعفرنا ترابه.

# وكنا قد غادرنا الكومة، وأصبحنا في وسط الجرن، وكل منا مشغول بشيء أو مشتبك مع الثاني في
~~مصارعة، والشاطر من يوقع الآخر.

# وقال محمد: تيجوا نلعب يا ولاد ضربونا لما عمونا.

# وهجنا من جديد، ووجدنا أنفسنا نزعق ونقول: عايزين نروح المنصورة.

# ووجدنا لها نغمة فعدنا نغنيها: عايزين نروح المنصورة.

# وتصاعد صوت يقول: الدنيا ليل يا ولاد.

# ورددنا عليه جميعا: عايزين نروح المنصورة.

# وهرش واحد وقال: حدانا عزيق بكرة.

# فقلنا: يا محني ديل العصفورة، عايزين نروح المنصورة.
~~•••

# وأفقنا لأنفسنا فوجدنا أننا قد قطعنا شوطا كبيرا. كنا قد غادرنا بلدنا وحدودها
~~وغيطانها، وأصبحنا نمش في طريق زراعي يقطع زمامات بلدة أخرى. ولحظتها فقط بدأنا نعي أننا
~~مقدمون على شيء، وأننا ذاهبون فعلا إلى المنصورة. وكان سبب يقظتنا أننا شممنا رائحة الأرض
~~الغريبة. في بلدنا كنا نحس بالألفة لكل شيء، ونتصرف بحرية ولا نخاف. كل نخلة كنا نعرفها، ولا
~~بد طلعناها وأكلنا منها بلحا، وجمعنا من تحتها رطبا. كل غيط طرقناه ورأيناه في طفولتنا
~~وصبانا. كل بيت نعرفه ونعرف أهله كما نعرف أهلنا. والشجرة أي شجرة نعرف فروعها ms52 بالفرع
~~الواحد. وكل منا يستطيع وهو مغمض العينين أن يفرق بين تراب بلدنا وأي تراب آخر. ولم نفق
~~إلا لإحساسنا أننا قد غادرنا أرضنا وأصبحنا في بلاد الناس.

# وانتابنا خوف حقيقي حين أيقن كل منا أن الدنيا ظلام، وأنه يسلك طريقا لا يعرف له نهاية،
~~وأنه لم يعد في بلده، ولا يستطيع أي منا أن يصرح بما يدور في خاطره. كانت جماعتنا تتحرك
~~وكانت لها رهبة، وكأنها أصبحت عملاقا كبيرا له عشرات الأذرع والأيدي والرءوس، حتى بدا ما
~~يفكر كل منا فيه صغيرا تافها يخيفه هو وحده، وأصبح هم كل منا حينئذ أن يلتصق بالآخرين
~~أكثر، حتى يذوب خوفه ويختفي في جسد ذلك العملاق الكبير. وبعد أن كنا متناثرين على الطريق
~~تقاربنا وتشابهت خطانا، بل وتشابكت أيدينا، وتولانا وجوم وسكوت، ونحن نستغرب من سيرنا
~~المندفع الذي لا يتحكم فيه عقل ولا يتوقف. كان في صدورنا هدير لا يرحم، والمنصورة
~~تجذبنا، كلمة ولكنها أصبحت تعني بالنسبة إلينا شيئا كالحياة أو أغلى من الحياة، تيار عارم
~~كان ينبع من صدورنا ويقودنا ويدفعنا رغما عنا.

# ولم يعد يسمع سوى وقع خطواتنا على الطريق؛ وقع هامس خافت كأننا قافلة جمال؛ فقد كنا حفاة،
~~ومن كان يرتدي في قدمه شيئا خلعه ووضعه تحت إبطه، وكنا نلهث، ووجوهنا تلمع، وغبار قليل
~~يثور، والليل من حولنا كبير أكبر من أي شيء في الدنيا، وأسود ومخيف ومليء بالهمهمات
~~والأسرار، والزرع كثير محيط كالبحر المالح الذي ليس له بر، والنبات واقف ميت تحركه
~~النسمات فيتحرك معها حركة ميتة بطيئة، وأصوات سواق تأتي من بعيد كأصوات النائحات النادبات
~~في الجنائز حزينة على الزرع الميت، وطلقات بنادق متباعدة لا يعرف من ضاربها وأين ضربها وإلى
~~من تصوب، وديكة تصيح قبل الأوان، ونباح كلاب يأتي من بلاد مجهولة، وهواء واسع يحف بأرض
~~واسعة، فتهمهم الأرض وتقشعر الرياح، وهمسات الظلام تنبثق في أماكن غير مرئية؛ همسات خفية
~~لئيمة لا تنقطع كأنها تصدر عن حيتان هائلة لا ترى تسبح في بحر الظلام وتتقلب.

# ومد ms53 واحد يده وزغزغ الذي في جانبه، وانزعج الآخر انزعاجا عظيما، وقفز في الهواء وصرخ،
~~وضحكنا. لم نضحك ضحكا عاديا، متنا من الضحك. ورحنا نزغزغ بعضنا ونموت، وتتقطع أنفاسنا من
~~الشهقات.

# وقال واحد لمحمد وهو يلكزه: ورجليها يا محمد، زي رجلينا كده؟

# فقال محمد: هي رجليكو دي رجلين، دي قحوفة نخل.

# وعاد السائل يسأل: أمال رجليها ازاي؟

# فقال محمد: زي الجمار.
~~- زي رجلين صفية الغازية يا وله؟
~~- صفية مين يا حمار؟ دي ولا تيجي في ضافر رجلها الصغير.
~~- وبطنها يا محمد، داقة عليها سمكة؟
~~- سمكة إيه يا جدع؟ إيه شغل الفلح ده؟
~~- أمال داقة إيه؟
~~- ولا حاجة، هي دي بطن يندق عليها؟ دي زي العجين يا وله.
~~- وكانت حاطة أحمر وأبيض يا محمد.
~~- والله ما خدتش بالي.
~~- ما خدتش بالك ازاي؟ ودي حاجة تتنسي؟
~~- كانت حاطة.
~~- وبتتكلم بندراوي ولا فلاحي يا محمد؟
~~- بندراوي مكشكش يا وله.

# وهصنا، وطرنا وراء بعضنا، واختفينا من بعض في الأذرة الصيفي، وقد أصبحت المرأة شديدة
~~الوضوح في ذهن كل منا؛ حلوة، تماما كما يريدها الواحد منا؛ ملموسة، وكأنها أمامه، وكأنه
~~قضى معها ليالي كثيرة.

# ومضينا ونحن نتدافع ونتجاذب ونسرع، وضحكنا، وتحدثنا، وقهقهنا ونحن نستمع إلى تخميناتنا عن
~~المسافة الباقية على المنصورة؛ واحد يقول ألف ألف متر، وآخر يقول أربع محطات. وتشبعت بنا
~~التخمينات.

# وتنبهنا فجأة؛ فلم نجد محمد بيننا.

# وكأنما اندكت سكين في قلب كل منا. ودون أن نتعقل أو نتشاور انطلقنا نجري في كل اتجاه
~~لنمسك به. كان قد زال عنا كل شك في صدقه، وتأصل ما قاله في مخيلة كل منا، وحفرت تفاصيله في
~~عقولنا حفرا، وأصبحت المرأة ذات الروب الأحمر والإزازة ليست مجرد امرأة أخرى من اللاتي
~~تعود محمد أن يحكي عنهن، أصبحت امرأة كل منا، يكفي أن يصل إلى المنصورة ويريه محمد بيتها ذا
~~البلكونة الحديدية، ونطلع واحدا وراء الآخر حتى تموت من السعادة وتسر، ويمكن تعطي كلا منا
~~جنيها؛ فالواحد منا ولد، ولد عترة لا يعادله أولاد المنصورة كلها وشربين، وإذا ms54 بالخنزير
~~يساهينا ويهرب.

# كنا ونحن نجري نصدر الأوامر لبعضنا؛ روح أنت ناحية التابوت، دور تاني بر السكة الحديد،
~~اطلع أنت على الكوبري. وبهذا تفرقنا في شبكة واسعة لا يستطيع كائن من كان أن يهرب منها.
~~وكان الواحد منا لا يملك منع نفسه من التفكير: ماذا لو لم نجد محمد؟ هل نعود إلى بلدنا
~~بأيد وراء وأيد من أمام؟ وكانت إجابتنا جميعا: أن لا، لا، لن نعود. يكفي أن نصل فقط
~~إلى المنصورة؛ إذ لا بد أن نعثر هناك على بغيتنا، لا بد أننا واجدون عشرات من نساء إفرنج
~~بملايات لف، نساء كاللبن يؤكلن أكلا، نساء حلوين يا وله، أحلى من العسل النحل والقشطة.
~~وسمعنا صرخة تأتي من بعيد: أهه يا ولاد، محمد أهه يا ولاد، لقيته.

# وكالريح المندفعة العاتية اتجهنا إلى الصرخة، ووجدنا محمد قد دفع صاحب الصوت دفعة وجري،
~~وجرينا وراءه وتبلور كل ما نطلبه من الله في الإمساك به، ولم يكن عسيرا أن نقبض عليه، ولم
~~يسكت. مضى يتفلفص ويضربنا، وكانت ضرباته غريبة جامدة قوية كضربات الرجال، وتفادينا الضربات،
~~وتحملنا إلى أن كتفناه وأحطناه كما تحيط جماعة نمل صغيرة بكسرة خبز، وحاول المقاومة وفشل،
~~وحاول وفشل، وأحس أننا أقوى منه فاستسلم. وخلع واحد جلبابه وربطنا به ذراعيه. وقال بلهجة
~~وقحة جافة: إنتم عايزين إيه دلوقت؟

# قلنا: عايزين تورينا بيت المرة.

# فقال: مش موريكم.

# قلنا: غصب عنك ح تورينا.

# قال: بالعافية؟

# قلنا: بالعافية.

# قال: ح أوريكم يا نسوان.

# قلنا: إبقى ورينا.

# قال: بالعافية يعني؟

# قلنا: بالعافية ياللا.

# وعترس في الأرض فجررناه بالقوة، ومشى معنا والغيظ يخنقه، ثم تمتم وقال: المنصورة بعيدة يا ولاد وح نتوه.

# قلنا: ملكشي دعوة.

# قال: ذنبكم على جنبكم.

# قلنا: على جنبنا.

# ومشينا صامتين وقد تكهرب الجو، ولكن الصمت لم يدم طويلا. تكلمنا وقلنا نغني. ولم نكن
~~نحفظ أية أغنيات؛ البنات وحدهن هن من يحفظن الأغاني، ولهن في هذا باع ومقدرة، كنا لا نحفظ
~~إلا مطلع موال: أقوم من النوم أقول يا رب عدلها. غناه واحد ms55 ، فخرج صوته قبيحا فأسكتناه،
~~ومضى كل منا يغنيه كما يحلو له.

# وهللنا مرة هللولة كبيرة، وتضارينا وتعانقنا وعفرنا بعضنا بعضا بالتراب، وخلع واحد
~~جلبابه ورماه، ثم عاد وارتداه، وتبادلنا حدف الطوب؛ فقد بدت في الأفق أضواء صغيرة منتشرة
~~كعيون الجراد حين تلمع في النور.

# كانت أضواء المنصورة.

# كانت المسافة بيننا وبين الأضواء تبدو قصيرة جدا، مشوار صغير ونصبح في قلب المنصورة،
~~ولكنا ظللنا نجري ونرغم محمد على الجري حتى لهثنا. وبدأنا نمشي، ومشينا حتى لم يعد في
~~استطاعتنا المشي، ومع هذا لم تقترب الأضواء إلا مسافة قليلة، وكأننا كلما اقتربنا غارت في
~~الظلام وابتعدت.

# وقال محمد: يا ولاد نرجع.

# فأنفجر فيه: اخرس.

# وقلنا: مدوا يا جماعة الوقت اتأخر.

# واستجمعنا كل ما تبقى لنا من عافية وواصلنا المسير.

# وفجأة لعلعت في الظلام قهقهة عالية، والتفتنا فوجدنا محمد هو الذي يضحك. ولما رآنا قد
~~استدرنا إليه مضى يفتعل الضحك افتعالا، وينثني ويقوم ويضحك وهو يقول الجملة التي نقولها في
~~بلدنا كثيرا حين يفلح واحد في خداع الآخرين وسبك الكذب عليهم، ويتطوع آخر الأمر بكشف
~~نفسه: هيه، ضحكت عليكم، هيه، يا هبل ضحكت عليكم.

# فسألناه: ضحكت علينا ازاي؟

# قال: وانتوا صدقتوا؟

# قلنا: إيه؟

# قال: داني كنت بضحك عليكم؟
~~- تضحك علينا ازاي؟
~~- علشان أنتوا هبل.
~~- يعني مش شفت المرة في المنصورة.
~~- ولا عمري رحت المنصورة.
~~- أنت كداب.
~~- والنبي يا ولاد عمري ما شفت المنصورة بعيني.
~~- أنت ابن ...
~~- أنتوا اللي عبطا.

# وهل علينا صمت ثقيل، رحنا في أثنائه نتلفت إلى أضواء المنصورة، وقد أصبحت قريبة نكاد
~~نمد أيدينا فنقطفها، والحق أننا ما كنا نرى فيها أضواء ومدينة؛ كانت المنصورة كلها قد
~~استحالت في نظرنا إلى امرأة مثل العجمية، تطل من بلكونة، ولها روب ولها ابتسامة، وتدعونا.
~~ومضينا نتلفت إلى الأضواء، ونعود إلى محمد لنجده واقفا مائعا يصطنع الضحك ويسخر
~~منا.

# وقال واحد: دا بيضحك علينا يا ولاد. هو مش عايز يورينا المرة. دا بيضحك علينا يا ولاد،
~~هو مش عايزنا نروح.

# وتنبهنا. صحيح أنه يضحك ms56 علينا، وشخط محمد وقال: بضحك عليكو إيه يا حلاليف؟

# فصرخنا فيه نلعنه ونقسم أننا لن نتركه حتى يرينا بيت المرأة. فعاد يقهقه ويتهمنا بالعبط
~~وإنا مهابيل. وعدنا نقسم أننا لن ندعه يخدعنا ويحتفظ لنفسه بالمرأة من دوننا. وأمرناه أن
~~يواصل المسير. ورفض أن يسير. فجررناه. فرفع ساقه ورفص واحدا منا في بطنه وهاج فينا.
~~وانفجرنا وجمعنا كل ما فينا من غيظ وانقضضنا عليه وأوقعناه، واندفعنا نكيل له الصفعات
~~واللكمات، وراح يضرب بالروسية وينطحنا ويدفعنا بسيقانه، وتكاثرنا عليه حتى ربطنا ساقيه معا
~~بقميص، وجرى واحد إلى الخليج، وأحضر ملء يديه طينا وطلى به وجه محمد، وملأ فمه وبصق عليه.
~~وحاول محمد أن يصرخ فكتمنا أنفاسه وسكت، وخفنا أن يموت، فرخرخنا أيدينا وتنفس، وقال واحد:
~~نجره إلى الغيط ونكويه بالنار.

# فقلنا كلنا: نكويه.

# وجررناه إلى الغيط، وبحثنا عن كبريت ولم نجد، فقلنا: نصنع شرارة بزناد من الزلط.

# وبحثنا عن الزلط، وعثرنا عليه فوق السكة الحديد، وقلنا: يلزمنا مسمار أو حديدة.

# وهمنا نبحث عن حديدة ولم نجد إلا صفيحة. وبرك واحد على صدره، وأجرى الصفيحة على ساقه،
~~وقال: ح تقول على بيت المرة فين ولا نموتك؟

# ولم يعترف، فأخذنا ننشب أظافرنا في جسده ونقرضه ونعضه، ونطلب منه أن يدلنا على
~~البيت.

# وأدركنا آخر الأمر أن لا فائدة، وأنه كذاب.

# فجننا أكثر، وانهلنا عليه ضربا من جديد، وحز ماسك الصفيحة في ساقه وقال له: طب قول أنا مرة.

# ولعن محمد آباءنا جميعا ورفسنا.

# وقال واحد: لا ينفع إلا الكي.

# ورحنا نتبادل الزناد والزلط، ونحاول أن نحدث الشرر، وفي كل منا جزء صغير معجب بمحمد؛ لأنه
~~لم يقل إنه امرأة، وجزء كبير حانق على اللئيم الذي خدعنا.

# وحدثت الشرارة واحمرت قطعة القطن وهللنا، ونفخنا فيها، واشتعلت النار وملأتنا دهشة؛ فقد
~~كان لونها شاحبا جدا. ونفخنا فيها وشحب لونها أكثر وأكثر. وعدنا ننفخ بلا فائدة.

# وتبينا أن النار ليست وحدها الشاحبة، كان كل شيء يشحب ويصفر، ثم بدأت النار والأشياء من
~~حولنا تبيض، ثم صفر شيء ms57 في آذاننا كالاستغاثة، وأدركنا مروعين أن حادثا جللا قد وقع، ومضى
~~كل منا ينظر في وجوه الآخرين ويستعجب ويفيق. كانت وجوهنا معفرة كلها خدوش، وأجسادنا يكسوها
~~التراب، وذباب؛ ذباب كثير لزج لا يهدأ، ولا يكف عن الطنين.

# ومن أين جاءنا ذلك الألم؟ وماذا يقول أهلنا؟ سيضربوننا بالتأكيد ويشنقوننا، وآه من
~~شتائمهم! كلها ألفاظ حامية تجرحنا وتصيب رجولتنا الصغيرة الحساسة في الصميم. كان على بعضنا
~~أن يقوم في الفجر، وكان لا بد من تعليق توابيت وتتريب زرائب. وكنا لم ننم، لم ننم أبدا
~~وعيوننا حمر، هل مرضت؟ وهه طلعت الشمس أيضا في بلدنا، وأشكالنا ما لها فيها ذهول وإجرام
~~وتوبة؟ ما لها فيها «قشف» و«قوب»، وحفر غائرة، وحب شباب، ونقاط سود؟ لماذا نحس الآن فقط أننا
~~غلابة فقراء، وأن بيوتنا ليس فيها سوى صيحات كلاب وجعير آباء وأمهات ودخان المواقد
~~الخانق؟

# وروعنا، ونسينا كل شيء ومضينا نتحسس أجسامنا وملابسنا، ونرى مدى ما أصابها من تمزيق، ونرى
~~أنفسنا في وضوح بشع شديد نخاف معه أن نرى أنفسنا.

# وكان محمد راقدا؛ جلبابه ممزق، وجسده ممدد كالخرقة البالية والذباب يعف عليه بكثرة،
~~والجروح تشوه جلده، ودماء متجمدة فوق أنفه وعلى جانب فمه، وتملأ الشق الذي في شفته،
~~نائما مستسلما كالذبيحة الفاطسة، كالمرأة بعد ليلة حافلة.

# وفككنا عنه الأربطة بلا حماس، وتألم وأحسسنا بألمه يحز في قلوبنا ويجرحها.

# ووجدنا أنفسنا بعد حين هائمين على وجوهنا - عائدين إلى بلدنا من نفس الطريق - تدفعنا قوة
~~قاهرة، عائدين نعرج ونتساند ونئن ونفكر في النهار؛ النهار الذي داهمنا بغتة، وخلق أمامنا
~~الأرض، وحملنا بهموم الدنيا؛ النهار الحار الجاف الخشن الذي كنا نراه رؤى العين منتصبا
~~أمامنا كرجل عملاق قامته أعلى من قامة الشمس، ولا رحمة في قلبه ولا خرقة فوق جسده، وفي
~~يده هراوة ضخمة، منتصبا هكذا ينتظرنا ويتوعدنا وتقدح عيناه بالشرر، ونحن متجهون إليه
~~خائفون خاشعون عالمون تماما أننا لن ننفد من يده.





# | أليس كذلك




# لن يضيرك أن تعرف اسمي. حقا اسمي ه. ك. تيمو شلاي!

# هندي ms58 أي نعم، من الهند. أرجو عفوك! اسمي متعب، لكنه هندي مائة في المائة. متعب؟! تيمو
~~يعني شيء كالجوهرة. نعم شيء كالجوهرة. هذا الترام ذاهب إلى الأهرام؟! حسن، حسن جدا. نفس
~~الطريق؟ وتجيد الإنجليزية؟! حسن، حسن جدا جدا. أستطيع أن أعبر عن نفسي الآن. لا، لست
~~ذاهبا لمشاهدة الأهرام. أنا لم أشاهدها لا هي ولا المتحف، وليس لدي وقت
~~لمشاهدتها.

# غريب هذا الكلام؟ كل الأجانب يأتون فقط من أجل رؤية الأشياء القديمة هذه؟ أتظن أن مصر
~~القديمة هي التي أغرتني بالمجيء إلى مصر؟ أبدا! أتعلم شيئا؟ أنا جئت لأرى مصر الموجودة.
~~مصر التي في الشارع، وليست تلك الموضوعة خلف ألواح الزجاج.

# أنا أعرف مصر، نحن في الهند نسمع عنها كثيرا، ولكنكم اليوم حديث العالم. ألا تعرف هذا؟
~~كل العالم إيجيبت إيجيبت. أتعلم أين أنا ذاهب الآن؟ أنا ذاهب لوداع صديق. أتدري من؟ فتاة.
~~فتاة كباريه! أرجوك لا تسئ فهمي. نحن أصدقاء جدا، وأنا سأرحل غدا. جئت لأقول لها
~~وداعا، فقط لأقول لها وداعا. أتعلم أين رأيتها؟ في نفس الكباريه الذي أنا ذاهب إليه
~~الآن. أرجو عفوك، أنا رجل صريح، وأحب الناس أن يتحدثوا معي بصراحة، بصراحة. لقد حدث في
~~شيء ما منذ أن وضعت قدمي في بلدكم. أتعلم ما اسمها، اسم الفتاة؟ باهيا. اسم جميل، أليس
~~كذلك؟ يا له من اسم! باهيا! مجرد نطقه يملأ صدرك بالراحة. عرفتها من ثلاثة أيام. أنا هنا من
~~أسبوع. تصور سوء حظي، فقط من أسبوع. كنت داخلا الكباريه لأتفرج. كنت أريد أن أرى كل مكان
~~فيه ناس في مصر، وأنا غادرت بلدي لأتفرج على الناس. في الهند أنا عضو في البرلمان، أجل عضو
~~في البرلمان، ولكني هنا لست إلا متفرجا فقط. أيدهشك أني عضو في البرلمان وأنا صغير السن
~~هكذا؟ ولكني لست صغير السن. هل أبدو حقا في العشرين؟ كما ترى، أنا قصير ولا لحية لي ولا
~~شارب، ولكن أتعلم أني في السابعة والثلاثين؟ سأبلغها في أكتوبر، 19 أكتوبر، ولي ولد - ابني
~~- يبدو إذا مشيت بجواره ms59 أكبر مني سنا. اسمه لال، لال تيمو شلاي. لال يعني صغيرا. ابني هو
~~تيمو شلاي الصغير، وأنا شلاي الكبير. أفهمت؟ ومع ذلك فتيمو شلاي الكبير أصغر من تيمو شلاي
~~الصغير. نهرو؟

# ومن في الهند لا يحب نهرو؟ بيني وبينك بعضهم لا يحبه، ولكني أحبه. أنا مثله اشتراكي،
~~اشتراكي على طريقتنا.

# أنا مثلا علمت نفسي. إن أبي لم يعلمني، وأنا أعلم لال تيمو شلاي ابني، ومع هذا يقول عني
~~أحيانا إني يميني متطرف، أكثر يمينية من أتلى، وأحتفظ بها سرا. أحيانا يكون على حق.
~~أرجو عفوك. أنا أتكلم كثيرا؟ أأنا ثرثار؟ ولكن أتعلم شيئا؟ أنا أحب أن أتكلم كثيرا، وأحب
~~أن يكلمني الناس كثيرا؛ إذ بالكلام نصبح أصدقاء، وبهذه الطريقة نجحت في مصادقة عدد كبير
~~منكم. هذه الفتاة ذهبت إلى الكباريه، وجلست على مائدة. الكباريه قريب من الهرم، وأنت تعرف
~~فتيات الكباريهات.

# إنهن مثل الكباريهات متشابهات في كل أنحاء العالم. وجدت فتاة قريبة من مائدتي. وطبعا
~~تعرف فتيات الكباريهات؛ عملهن أن يجلسن مع الرواد مقابل مشروب؛ مشروب دائما باهظ الثمن.
~~دائما أنت مضطر للدفع، وثمن مشروب كهذا كثير علي؛ فأنا وإن كنت عضوا في البرلمان
~~الهندي، وهو مركز مهم كان ذا صبغة رسمية، إلا أني لست غنيا. أنا رجل فقير، ومع هذا
~~فالناس يحبونني جدا في حيدر آباد. حيدر آباد هي ولايتي. لا بد أن تأتي يوما وتلقي نظرة
~~على الهند، وترى حيدر آباد. ولا بد أن تتصل بي حين تأتي. لا بد! أنا كما ترى عضو في
~~البرلمان؛ يعني أشغل مركزا رسميا، وأستطيع أن أريك أشياء لن تراها وحدك. أنا متأكد أنك
~~ستحب بلدي. هناك نحن نحاول أن نبني؛ ولهذا فليست لدينا خلافات كثيرة. إذا اختلف الناس قل
~~لهم ابنوا شيئا، وحينئذ لا بد أن يتفقوا. أتعلم شيئا؟ يجب أن يتزاور الناس لا ليعرفوا
~~بلاد غيرهم فقط، ولكن ليعرفوا بلادهم هم. هنا أحس بالهند أكثر، وحين تأتي أنت ستحس بمصر
~~أكثر، ترامكم بطيء مثل ترامنا، ولكنه سيسرع، سنسرع به أكثر ms60 ، أليس كذلك؟ وحتى هذا الجو الحار
~~يجعلني أحس كأني في بيتي. أتعلم ما حدث؟ أنا سعيد جدا بالقدوم إلى هنا. أتعرف لماذا؟ لقد
~~وجدت كل شيء هنا يستيقظ وينمو، حتى نيلكم يفيق ويحاول أن يختزن ماءه المبعثر. أتعلم لماذا
~~نحن فقراء؟ لأننا نائمون. ابني يقول هذا عن هذا يمينية، ولكنها حقيقة. في بلدي حيث عملت
~~فلاحا لفترة طويلة كنت أحب جدا أن أرى الزرع؛ الزرع الصغير الأخضر، وسيقانه النامية
~~تدفع عن نفسها التربة، وتبدو فوق سطح الأرض. أحب جدا أن أرى العجل الصغير وهو لا يستطيع
~~الوقوف على سيقانه ساعة ولادته، ثم حين يستطيع بعد هذا الوقوف والجري، ثم وهو يكبر ويكثر
~~شحمه. وأنا أحب أن أرى الشمس وهي تشرق. لا بد أن منظر الشمس وهي تشرق في مصر رائع. أتعلم ما
~~هو أجمل شيء في الدنيا؟ الحياة. أتعلم ما هي الحياة؟ النمو.

# أرجو عفوك! لقد استرسلت. كنت أود جدا كما أخبرتك أن أتحدث مع الفتاة، ولم يكن معي من
~~النقود ما يكفي إلا للضروريات. أحيانا تحس بحاجتك لمحادثة إنسان ما. ألا تحس ذلك أحيانا؟
~~ولم يكن معي من النقود، فأشرت لها وابتسمت، فجاءت وهي تبتسم. أتعلم شيئا؟ إنكم شعب ألوف.
~~منذ أربعة أيام كنت ماشيا في الشارع ومعي سيجارة غير مشتعلة، ولم يكن معي كبريت، وأنا
~~أدخن كثيرا كما ترى. وكلما قالت لي زوجتي هذا أدخن أكثر.

# أنت تعرف عناد، زوجتي بنت عمي، تزوجنا ونحن لم نبلغ العشرين، وكنت أيامها لا أدخن.
~~وبالمناسبة لم تعجبني سجائركم المصرية رغم شهرتها العالمية. مسألة مزاج. أليس كذلك؟ هل
~~تعتقد أن التدخين يسبب السرطان حقيقة؟ من ناحيتي لا أعتقد هذا. أتعلم شيئا؟ يبدو أن كلامي
~~أكثر من اللازم حقا. كنت أقول إني كنت فجأة ماشيا في الشارع ومعي سيجارة غير
~~مشتعلة.

# وفجأة، أتعلم ما حدث؟ وجدت شخصا يتوقف أمامي ويخرج من جيبه علبة كبريت ويشعل السيجارة.
~~تصور! دون أن أسأله! إن هذا لا يحدث في أي بلد من بلاد العالم. أتعلم شيئا؟ إنكم ms61 أول شعب
~~أراه يحب أن يعطي حتى ولو لم يأخذ. كل الناس تعطي وتأخذ. أنتم دائما على استعداد للعطاء،
~~هذه هي قمة الإنسانية. هذا هو ما كنت أبحث عنه طول عمري. ما ديني؟ أتعلم شيئا؟ في كل مكان
~~يسألونني ما ديني. حين كنت صغيرا كنت أعبد البقرة، ولكنني الآن أعبد الصداقة. أتعلم شيئا؟
~~ولي صلواتي أيضا. أنا أحس وأنا أتحدث معك أن بذور صداقتنا تنبت. ذاك ما أعنيه. عبادتي أن
~~أزرع بذور الصداقة وأنميها.

# أنا أحس الآن أني أصلي! اكسب صديقا تخسر عدوا! أليس كذلك؟ تعلم شيئا؟ لقد أعجبني الرجل
~~الذي أشعل سيجارتي وتكلمت معه. كان يعرف فقط نعم ولا بالإنجليزية؛ «ييس» و«نو» فقط. وكان
~~رائعا؛ رائعا أن تراه وهو يحاول أن يرحب بي ويبثني عواطفه بجمل إنجليزية مكونة فقط من نعم
~~ولا، ولكنه ينطقها بطريقة تجعل للكلمتين آلاف المعاني، وتناولت معه الغداء. دعاني.

# أتريد نصيحة؟ لا ترفض الدعوة أبدا. كل دعوة تقبلها لا بد ستخرج منها بأصدقاء. أتعلم
~~شيئا؟ إن سكان العالم أكثر من العداوات التي فيه. هذه حقيقة أقسم لك. أكلت يومها طعاما
~~مصريا حقيقيا. أجل طماطية. أوه! نعم نعم طامية. لا لا. طعمية. نعم نعم. لقد قضوا معي
~~وقتا طويلا يلقنونني كيف أنطقها. وكان غداء جميلا، تصور! أحببت جدا بيت الرجل وأولاده،
~~مصريون سمر صغار لا تملك إلا أن تحبهم. وزوجته وشبحها يظهر ويختفي من بعيد، وخجلها الشرقي
~~يمنعها من الجلوس معنا، وهي تنادي على زوجها بصوت خافت حتى لا أنتبه أنها تطلب شيئا أو
~~أنهم ينقصهم شيء. وضحكات الرجل، أتعرف؟ ضحككم عجيب يغري بالضحك كرائحة الشواء التي تغري
~~بالتهام الطعام. وتصور! رأيت الرجل وهو يعمل. وهو يعمل رفا، إبرته صغيرة هكذا، ولكنه يعمل
~~بها في حذق شديد، كم كان هذا كله رائعا! أتعلم شيئا؟ لقد جئت مصر لأتفرج على شعبها،
~~وأراه حين أصبح حديث العالم، ولكني اكتشفت شيئا آخر. انظر ما حدث. تأتي لترى شيئا، وإذا
~~بك تجد شيئا آخر. جئت أتفرج عليه فإذا بي ms62 أحبه. كم كنت غبيا! قضيت أربعة أسابيع بعد
~~انتهاء المؤتمر في كلام فارغ. كنت أتفرج على بلاد لا تهمني في شيء. كان يجب أن آتي إلى هنا
~~مباشرة، هنا قلب العالم. هل أبالغ؟ أنا لا أبالغ. هنا قلب العالم. أتعلم ما سوف أقوله حين
~~أعود إلى الهند؟ سأقول الحقيقة. أتعرف ما هي الحقيقة؟ أنني غبي. كان يجب أن آتي إلى هنا
~~مباشرة، وليس هذا كل شيء، قابلت كونستابل - أنت تعرف؟ - كونستابل الذي إذا رقي يصبح
~~ضابطا. من اللحظة الأولى صرنا أصدقاء عظاما، أعطاني صورته، انظر! أين ذهبت؟ ها هي ذي، يبدو
~~كالهنود؟ آه! كنت أقول هذا، أتعلم شيئا؟ كان ينطق الإنجليزية مثلي. هل لاحظت أني أنطق ال «ال»
~~وال «دي» في فرقعة مكتومة؟ كل الهنود ينطقون الإنجليزية هكذا، ينطقونها بلكنة أردية،
~~كانوا يقولون لي هذا في وارسو، أجل! وارسو في بولندا، أجل بولندا. كنت هناك في مؤتمر لدراسة
~~مشاكل الشباب. أنا وإن كنت لا أعتبر نفسي شابا إلا أنني مهتم جدا بدراسة مشاكل الشباب.
~~أتعلم لماذا؟ لأني أهتم دائما باليوم الذي سيجيء. والشباب هم الأيام الآتية. تعرف شيئا
~~آخر؟ لقد وجدت أن مشاكل الشباب في وارسو هي نفس مشاكلهم في دلهي! قابلني هناك شاب صغير
~~يناقشني في الموقف العالمي تماما كما يناقشني لال تيمو شلاي ابني. نفس المنطق ونفس الحجج،
~~ولكنه طبعا لم يقل إني يميني متطرف. سأكتب كتابا عن انطباعاتي حين أعود، أجل! كتابا من
~~حوالي 300 صفحة من الحجم المتوسط وغلافه بالألوان. عفوك! صديقي الكونستابل لقد أعجبت به
~~جدا. أتعرف أنه دعاني لزيارة قريته؟ إنها قريبة جدا من القاهرة، تأخذ الأتوبيس الأصفر
~~وبعد 15 دقيقة تكون هناك. لقد ذهلت. أتعلم شيئا؟ لم أكن أتوقع هذا فتصور! لكأنني عدت إلى
~~قريتي تاتورا في حيدر آباد. أعجب شيء أني اكتشفت أن فقركم يشبه فقرنا تمام، تصور الوقت
~~الذي أضعته أتفرج على بلاد لا أعرفها.

# أنا هنا لا أتفرج، أنا أتغير، أتغير كل دقيقة. أنتم تستيقظون والحوادث تجري بسرعة. كل
~~دقيقة يحدث شيء ms63 . أن تصبح بلادنا بلادنا ليس بالأمر السهل يا صديقي، ليس بالأمر السهل. تصور
~~تأميم القناة. كنت وأنا بعيد أرى أنها خطوة كبيرة لا يحتملها الموقف في العالم، ولا يحتملها
~~شعبكم نفسه، ولكن انظر ما حدث. حين أصبحت هنا بينكم تغير رأيي. وتصور! فتاة كباريه التي
~~حدثتك عنها تكلمت معها في تأميم القناة، نعم تكلمت معها. أعجب شيء وجدتها متتبعة كل ما
~~يحدث. أنتم شعب رائع! تصور اسمها باهيا، قلت هذا من قبل. يبدو أني أكرر نفسي، هذه كارثة.
~~فتاة سمراء طويلة واسعة العيون، حواجبها مزججة كما تفعل نساؤنا في الهند. تكلمت معها
~~كثيرا. أنت تعرف أني أحب أن أتكلم مع الناس كثيرا. وتصور! لقد حسبتني أيضا في العشرين.
~~كل من يراني يحسبني في العشرين، ولست أدري لماذا. كانت تتكلم معي بالإنجليزية، ولكنها كانت
~~تخطئ باستمرار. سألتها كيف تعلمتها؟ أنا لا أخجل من توجيه الأسئلة، أنت تعلم. أن تدعي الجهل
~~خير من أن تدعي العلم، أليس كذلك؟ سألتها كيف تعلمتها؟ أتعرف شيئا؟ لقد اكتشفت أننا تعلمنا
~~الإنجليزية من نفس المصدر. تصور أين أنا وأين هي وتعلمناها من نفس المصدر. هي من البحارة
~~والضباط الإنجليز في الإسكندرية، وأنا من عملي في الجيش الإنجليزي في الهند. اشتغلت معهم
~~طوال الحرب. كانوا يدفعون جيدا، ولكن العمل كان شاقا. تصور هذا. الإنجليز علموا المصريين
~~والهنود الإنجليزية، أرادوا هزيمتنا بتعليمنا لغتهم، فاستعملنا لغتهم في التفاهم بيننا.
~~أليس هذا أروع؟ أوتعرف شيئا آخر؟ لقد تحدثت معها في مشاكلها؛ فأنا كما ترى مهتم بمشاكل
~~الشباب، وهي لا تزال شابة. ومن ليلتها أصبحنا أصدقاء كبارا. وبيني وبينك باهيا هذه جريئة
~~جدا، سألتني أسئلة كثيرة حتى خجلت أنا الرجل. تصور أنا خجلت. كانت تبدو شريرة جدا، أي
~~إنسان يراها لا بد يخاف. أنا خفت، ولكن أتعلم شيئا؟ قلبها كان من الداخل أبيض مثل الساري
~~الأبيض. أخ، يا لي من ثرثار! تصور أنا بدأت أتكلم معك لأقول لك أغرب ما حدث لي مع باهيا،
~~ولكني طول الوقت كنت أتحدث في أشياء ms64 أخرى. إنه أغرب ما حدث لي في مصر كلها، وإذا بي أشط
~~وأنسى. إنه شيء مذهل يا صديقي لن تصدقه، ولكنه حدث، حدث لي مع باهيا. أتعلم لماذا قبلت
~~الجلوس معي دون أن أطلب لها المشروب الباهظ؟ حدث الأمر هكذا؛ حين اقتربت مني قلت لها يا
~~فتاتي الطيبة أنا لست سائحا. أنا رجل فقير وأود أن أتحدث معك قليلا. هل أستطيع أن أفعل
~~هذا دون أن أطلب لك شيئا؟ قالت مستحيل، أنت تعرف أن هذا ضروري. قلت لها إني أحب أن أتكلم
~~معك. أنا هندي من الهند وجئت أزور مصر، وأحب جدا أن أعرف الناس وأتحدث معهم، ولكن ليس معي
~~إلا ما يكفي السفر. صحيح أنا عضو في البرلمان، ولكني رجل فقير. هل هذه جريمة؟

# وانظر ما حدث. قالت: أنت هندي؟

# قلت: نعم.

# قالت: كيف حالك؟

# وسلمت علي، فسألتها: لم هذا الترحيب المفاجئ؟

# فقالت: لأني أحب الهنود. أتعلم لماذا؟ لأنهم يقفون بجوارنا ضد الإنجليز. أرأيت هذا؟

# سألتني: إذا حاربنا الإنجليز هل تحارب معنا؟

# قلت لها: يا فتاتي الطيبة، أنا مستعد أن أفقد رأسي من أجلك. ليس من أجلك أنت بالذات، ولكن
~~من أجل شعبك.

# طبعا ليس من أجلها بالذات؛ فأنت تعرف أني رجل متزوج ولي ابن يبدو أكبر مني سنا.

# قالت: صحيح تحارب معنا؟ قل الحقيقة، تحارب معنا؟

# قلت: إنني وشعبي كله مستعدون أن نفنى ونحن ندافع عنك؛ أقصد ليس عنك أنت بالذات، وإنما عن
~~شعبك.

# وكنت أقولها وأنا مؤمن بما أقول إيمانا عميقا، ولكن انظر ما حدث. هللت فرحا وتحمست
~~جدا. وأنا أحب الناس إذا تحمسوا؛ إنهم لا يكذبون حينئذ. هكذا كان يقول أبي. تحمست جدا،
~~وشدت على يدي بقوة جعلتني أهتز كلي. أنت ترى أنا صغير جدا، ومن السهل أن أهتز. شدت على
~~يدي، وقالت: إجبشيان هند سوا سوا.

# أتعرف شيئا؟ لم أكن أعرف معنى سوا سوا، ولكني أحسستها؛ لأن قلبي ارتعش وهي تنطقها. أجل
~~بشرفي دق قلبي هكذا دب دب كاللحظة التي يرى فيها العريس عروسه. انفعلت ms65  جدا، تصور! الشرق
~~شرقنا، الأرض الواسعة ذات الشمس والفقراء الطيبين الأقوياء بلادنا العزيزة. الصيحة وصلت
~~الكباريه، وباهيا الطويلة السمراء الواسعة العيون ذات الأسئلة الجريئة والوجه الشرير، باهيا
~~تأثرت جدا، أيد سمراء من الخارج ومن الداخل بيضاء بيضاء. وتصور! أتدرك هذا؟ حين فقط
~~تصافحنا بأيدينا صار لنا عشرون إصبعا. نعم عشرون إصبعا متزاحمة، إصبع أسمر بجوار إصبع
~~أسمر. الطويلة ذات الوجه الشرير باهيا، أتعلم شيئا؟ لقد كدت أفقد وعيي من الفرحة. وقلت
~~لها: انظري هنا يا فتاتي الطيبة، أنا لست من رواد الكباريهات، أنا رجل متزوج ولي ابن يبدو
~~إذا مشيت بجواره أكبر مني سنا، وأشغل مركزا رسميا في بلادي، ولكن سوف أتشرف حقيقة إذا
~~قبلت صداقتي.

# وكنت أعنيها أجل تشرفني. أتعلم شيئا؟ من لحظتها صرنا أصدقاء. أتعلم شيئا آخر؟ لقد ظللت
~~أردد لها اسمي خمس دقائق دون أن تلتقط منه حرفا. نعم اسمي، أرجو ألا تكون نسيته. لا، ليس
~~كيمورانجو، لا، تيمو، تيمو شلاي، ه. ك. تيمو شلاي. أنت تعلم؟ لقد أخبرتك تيمو يعني شيئا
~~كالجوهرة. اسم متعب، أليس كذلك؟ ولكنه هندي مائة في المائة.





# | المستحيل




# حدثت الضجة المعهودة خارج الحجرة، وتعالت أصوات وضحكات وتشنجت حنجرة، ثم دخل المجنون ومعه
~~مرافقوه.

# وأن يرى الإنسان مجنونا في الشارع مرة شيء قد يكون مثيرا، أما أن يكون عمله هو الكشف
~~على المجانين وإدخالهم مستشفى الأمراض العقلية، فشيء يجعله يفقد حب استطلاعه، ويصبح الأمر
~~بالنسبة إليه مسرحية مكررة لا جديد فيها ولا طريف.

# ولهذا فحين دخل المجنون الجديد لم ألق إليه بالا كثيرا. كنت قد تعودت رؤيتهم ومعاملتهم،
~~ولم يعد جنونهم أو شذوذهم يزعجني أو يثير عجبي. وكان المريض الجديد هو الآخر داخلا مواصلا
~~كلاما لا يعلم سوى الله متى بدأ: اسمك إيه؟

# ودون أن يغير طريقة كلامه أو النغمة التي يتكلم، مضى يقول: يسرقوني ليه؟ أنا عملت فيهم
~~إيه؟ اسمي محمد شحاتة علي، والمجرم صالح الشهاوي نتش مني أربع صفايح سمنة. ورحت أجيب
~~الإيجار من السكان، فزعوا عليه بالسكاكين عايزين يدوني نكلة ms66 في الشهر إيجار الشقة. هو أنا
~~شحات؟ أنا راجل صاحب عمارات ثلاثة في شبرا السمك وأربعة في أبو الريش و...

# ونظرت إليه.

# السحنة واحدة لا تكاد تتغير؛ سحنة ضامرة وأشداق مشفوطة وذقن لا بد نابتة وشعرها نام
~~بجنون هو الآخر، تكاد الشعرة تلتوي عند نهايتها وتنقض على جارتها وتعضها، وملابس مهما اختلف
~~لولها مهرأة وممزقة ومربوطة أحيانا بحبال.

# لم يكن أكثر ولا أقل من مجرد مجنون فقير آخر.

# وكل من كنت أراهم كانوا مجانين فقراء. وكم هو عسير على النفس أن ترى غيرك مجنونا، أن
~~ترى الإنسان ذلك الكائن الحي الذكي الذي تشير له فيفهمك، وتقول النكتة فيضحك، وتصادقه
~~فيحبك، ويؤمن فيضحي بحياته في سبيل إيمانه، وتريه الشيء فيتعلم؛ أن ترى ذلك الإنسان وقد
~~تحول إلى كتلة بشعة من اللحم والملابس الممزقة والتصرفات الشاذة والصرخات، كتلة لا تعي ولا
~~تحس ولا تستجيب ولا تملك حتى أن تسقي نفسها الماء!

# كان العسكري الذي يصاحبه قد وقف على يمينه، وقريبه الذي جاء معه بجانبه وعلى يساره،
~~والمجنون بينهما قصير أقصر منهما، وشعره أسود وأكرت ومهوش، والمجنون وملامحه شائخة، ولكن
~~ليس في رأسه شعرة بيضاء واحدة. وكان حافيا ومع هذا يرتدي طربوشا قديما لا زر له ولا
~~هيكل.

# ومنذ أن دخل ووقف لم يغير وضعه أبدا؛ فيداه مضمومتان أمامه إحداهما قابضة على الأخرى
~~تكاد تخنقها، ورأسه ينظر إلى الأرض بزاوية، وعيناه مصوبتان إلى قدميه، وكان باديا أنه لا
~~يرى حتى قدميه، وإنما يخترق ببصره الأرض الواقف عليها وما وراء الأرض، ويهيم في شيء بعيد
~~مجهول. وكذلك لم يتوقف عن الكلام، وكان يبدو أنه لا ينوي التوقف أبدا، وصوته يخرج لا حماس
~~فيه ولا حرارة، ولا يرفعه ولا يخفضه مهما تغير ما يقول كأنه شريط مسجل لا يتوقف دورانه،
~~وإذا سئل لا ينتظر ليعرف السؤال، ولكنه يواصل كلامه، ويخرج عن الموضوع الذي يتكلم فيه
~~قليلا ليجيب، ثم يعود بسرعة إلى شريطه المسجل الذي لا يتوقف، وحين عدت أستمع إليه كان
~~يقول: يمضوني على عقد ms67 البيع أونطة؟ كنت اتهبلت أنا عشان أبيع تلات عمارات بتلاتة صاغ ونص
~~فرنك شركة؟ أطلب منهم الأجرة يضربوني ويدوني نكلة، والبواب عايز ألف جنيه في الشهر، وشركة
~~الميه ليها عداد.

# مرة أخرى حديث عن العمارات والثروات الموهومة التي كون الناس أجمعين عصابات
~~لاغتصابها.

# وأعدت السؤال: بتقول اسمك إيه؟

# ومرة أخرى سكت، ونظر إلي نظرة لامعة فيها بريق مخيف، ثم عاد يكمل حديثه ذا النغمة
~~الواحدة، وكأنما كان سكوته خللا أصاب الشريط للحظة ثم عاد إلى الدوران.

# وكانت نظرات الجنون في عيون المرضى تخيفني أول الأمر؛ إذ فيها ذلك الوميض المفاجئ المريع،
~~وكأن عقولهم تحترق داخل رءوسهم، وعيونهم تنفث شرر الحريق. نظرات تجعل الإنسان يخاف من
~~الجنون. ونادرا ما يخاف الإنسان من إنسان، ولكن نظرة واحدة من تلك النظرات كفيلة بأن تجعله
~~يخاف. وأفظع خوف هو خوف الإنسان من الإنسان. وأول الأمر أعاملهم مثل غيري من الناس باحتراس
~~الخائف؛ ولهذا كانوا دائما يرتكبون حماقات، فيحاول أحدهم أن يعضني مثلا، أو يبصق على وجوه
~~الواقفين حوله، أو تنتابه لوثة ويهم بإلقاء نفسه من الشرفة. وكان هذا يزيد من احتراسي وخوفي؛
~~فقد كنت أحس على الدوام أني أمام آلة خطرة لا ضابط لها ولا رابط، كالبندقية المعبأة التي قد
~~تنطلق من نفسها في أية لحظة وتقتل، وبمضي الوقت رأيت منهم مئات، وبمضي الوقت ألفت تلك
~~النظرات، والألفة تزيل الخوف، وحارس الأسد لا يخاف من الأسد. وهكذا فقدت حيطتي وأصبحت
~~أعاملهم وكأني لا أعامل مجانين؛ فأفك عنهم القيود، وأعطي الواحد سيجارة، وأدعه يشعلها بنفسه
~~ويدخنها، ولا أضحك من غرابة ما يقول، وأعجب شيء أنه ما من أحد منهم عاملته بألفة وحاول
~~إيذائي. وأيقنت آخر الأمر أن النظرات النارية التي يطلقها المجنون من عينيه وتخيف ليست في
~~الحقيقة سوى نظرات خائف، نظرات رعب من العالم والناس يبلغ حد الجنون. إنه يؤذي غيره لخوفه
~~من أن يؤذيه غيره، ويتوحش لاعتقاده أن الناس قد تحولوا إلى وحوش. والواقع أننا كثيرا ما
~~نتحول إلى وحوش. إننا إذا رأينا ms68 شذوذا في تصرفات إنسان لا نغفر له، ونعامله بقسوة، وكأنا
~~نعاقبه على شذوذه؛ وبهذا تصبح تصرفاتنا شاذة في نظره، ويزيد حينئذ شذوذه. وقد يكون الأمر
~~في مبدئه حبة فنصنع منها قبة. ويكون التصرف الشاذ بسيطا فنقلبه إلى جنون مطبق، ونصف
~~المجانين مجانين لأنهم مرضى، والنصف الآخر لأننا أرغمناهم على الجنون.

# ولم أكن في حاجة إلى فحص كثير لكي أدرك أن الرجل الواقف أمامي تنطبق عليه كما تقول
~~اللائحة، أحكام المادة كذا من قانون الأمراض العقلية.

# ولكن كان لا بد من بضعة أسئلة أخرى تعذبني وأنا ألقيها وأسمع الإجابة عنها؛ فالإنسان منا
~~إذا وقع نظره على عين أعور أو أعمى أو ساق مبتورة اقشعر وأحس بألم ممزوج بالخجل، وكف عن
~~النظر، فما بالك حين يحادث الإنسان شخصا ذا عاهات متعددة ليس باستطاعته أن يرى أو يسمع أو
~~يفكر، وإذا كان من المؤلم أن تقول للمشلول اجر، فمن المؤلم أكثر أن تسأل فاقد العقل وتطلب
~~منه أن يجيبك ويفكر، ومع هذا كان لا بد أن أسأله، فقلت له كالعادة: عارف النهاردة
~~إيه؟

# وبنفس الهمهمة المستمرة التي لا تنقطع مضى يقول: شافوني داخل مسكوا في خناقي، النهاردة أول الشهر وبقى لهم ثلاثة أشهر ما دفعوش الإيجار،
~~والمحضر ساكن في البيت والثلاث عمارات يتباعوا والبيع لازم يحصل النهاردة.

# وهززت رأسي لا أدري ما أقوله، والرجل ذو الطربوش المزعزع فوق رأسه واللحم الجاف الشاحب
~~الظاهر من خرقه يتحدث عن العمارات وبيعها، وقريبه واقف ينظر بمرارة وقلق وتحت إبطه لفة لا
~~بد فيها طعام رفض المريض أكله، ووراء وجودهما أمامي لا بد قصة؛ قصة طويلة حافلة؛ فأن يجن
~~واحد في العائلة مأساة، وإذا كانت العائلة فقيرة فالمأساة أفظع؛ إذ لا بد قبل أن تعترف
~~السلطات بصحة الخلل الذي طرأ على قوى الشخص العقلية، أن يرتكب حادثة أو أكثر، ويحاول قتل
~~نفسه على الأقل مرة، ويصبح وجوده «خطرا على أرواح الأهالي وممتلكاتهم». بعد هذا وليس بأي
~~حال قبله، يصبح في استطاعة أهله أن يقدموا بلاغا إلى القسم ms69 والقسم يتحرى، وبعد أن يتم
~~التحري يرسل عسكري، ويعود الأهل إذا كانوا محظوظين آخر النهار إلى الحارة أو الزقاق ومعهم
~~عسكري، ويؤخذ المريض إلى القسم عنوة ويضرب زفة. وهناك يفتح محضر وسين وجيم، ثم يرسل المريض
~~بخطاب وفضيحة إلى مفتش الصحة. وإذا كان حظ المريض من نار ظهر الخلل واضحا أمام مفتش الصحة،
~~فإذا اقتنع بمرضه أحاله إلى القسم مرة أخرى، وإلى أن تأتي عربة المستشفى يوضع المريض في
~~السجن على انفراد، ومكتفا لا يستطيع حراكا، ولا تأتي العربة في العادة إلا بعد يوم أو
~~يومين أو إذا آن الأوان، وإذا جاءت ظلت ترفعه وتهبده، والتومرجية في المستشفى يرفعونه
~~ويهبدونه، حتى تصعد البقية الباقية من عقله إلى بارئها.

# لا بد أن يحدث كل هذا قبل أن يصبح من حق المريض بعقله أن يستلقي فوق سرير المستشفى
~~الكالح.

# ولا بد أن كل هذا قد جرى ويجري لمحمد شحاتة علي الواقف يتحدث أمامي حديث خالي البال عن
~~العمارات وأصحابها.

# وإذا كان الفقر في حد ذاته يهد كرامة الإنسان وآدميته، فما بالك إذا جن الفقير؟

# قلت له لأسهل الأمر عليه: لأ يا عم محمد النهاردة الأربع، ويبقى بكرة إيه؟

# ودون أن يغير طريقته قال: إن شاء الله بكرة السبت، بكرة سوق السبت أبيعهم في السوق
~~بالمزاد العلني، واللي ما يشتري يتفرج، والفرجة بقرش واللي حاضر.

# وكنت أعتقد قبلا أن الجنون حالة كالموت يتساوى فيها الناس إذا فقدوا عقولهم، ويصبح كل
~~مجنون نسخة من الآخر، وإذا بي أجد أن الأمر غير هذا بالمرة؛ فهم ليسوا قطيعا واحدا من
~~فاقدي العقول؛ كل منهم كائن مستقل بذاته وقصته ومسلكه الغريب الخاص به، حتى الكلام لكل
~~طريقته المعينة التي لا يحيد عنها، والدائرة التي يدور حولها كلامه لها نصف قطرها الخاص به،
~~والذي قد يكون عمارة، وقد يكون عصابة، وقد يكون غضبه من أهل أو حبيب.

# كانت حالة الرجل واضحة، وكان ممكنا أن أكتفي بالأسئلة القليلة التي وجهتها وأملأ خانات
~~الاستمارة، وأنتهي من «الحالة»، ولكننا أحيانا تخطر ms70 لنا خواطر، فتقودنا إلى اكتشاف آفاق لم
~~نكن نستطيع الوصول إليها بالتدبير والتمعن والتفكير، والخاطر الذي خطر لي لم يكن من قبيل
~~الصدفة؛ إذ لم أكن أنظر إلى المريض على أنه مجرد «حالة» أخرى، كانت مشكلة العقل البشري
~~تحيرني وتجبرني على التفكير. هذا العقل، هذا الجهاز المذهل الكامن في تجويف الرأس المزدحم
~~بالأفكار والحوادث والغرائز والمشاعر والذكريات، هذا الساحر الصغير القادر على أن يحيل
~~الحجر إلى ماس، والخاطر إلى اختراع، والغريزة الدنيا إلى غريزة سامية عليا، تلك البوصلة
~~الرائعة في دقتها التي تحدد الشرف، وتقيس المعقول، وتربط ألف فكرة بألف فكرة، وتخرج بنتيجة
~~وتصنع من النتائج أحكاما وقوانين، هذه المعجزة التي تحل أعقد الطلاسم، وتتذكر أدق
~~التفاصيل، وتحس وتفرق بين الأحاسيس، هذه المساحة المتناهية الصغر التي تخلق، وتضع الخطط
~~العميقة، وتبتكر ملايين الكلمات والتعبيرات، وتحوي كل هذا وتحفظه، هذا العقل الذي يحتوي
~~الدنيا كلها بما عليها ولا يضيق؛ ترى ماذا يحدث له حين يختل وتشب فيه النار؟ ما هو الأصيل
~~الذي يبقى، وماذا فيه يستحيل إلى دخان؟ وعم محمد شحاتة علي الواقف أمامي لم يغير وقفته،
~~ترى ماذا طار من عقله؟ وماذا لا يزال كامنا مقدسا في أخاديد تفكيره؟!

# والمسألة نسبية لا ضابط لها ولا رابط؛ فقد لا يكون بعضهم يعرف اليوم الذي هو فيه،
~~ولكنه يرفض أن تتعرى أجزاء جسمه، وقد لا يعرف اسمه، ولكنه يخنقك إذا شتمته.

# وكنت أحب ذلك الحوار الذي يدور بيني وبين المريض، فإذا كان الإنسان العادي له عقل بالغ
~~التعقيد، فالمجنون بسيط، والمشكلة التي تحيره واحدة، ويقول ما يريده على الفور وبصراحة،
~~وتستطيع أن تقرأ تفكيره بسهولة، وتعرف ما احترق في عقله وما لا يزال سليما.

# وسألته: إيه اللي مضايقك يا عم محمد؟

# وكان لا يزال على نفس وضعه، لم يرفع بصره مرة، وينظر حوله وسيال حديثه مستمر، وكأنه يتحدث
~~إلى كائنات أخرى لا نراها ولا تتبرم بحديثه، يتحدث وكأن لا زمان هناك ولا مكان، ولا يهمه
~~إن كان هناك زمان أو إنسان أو ms71 مكان، والبقية الباقية في رأسه تطحن الكلمات والجمل، فتخرج
~~كالدقيق الناعم المستمر لا انفعال فيها ولا إدراك. وحين سألته كان لا يزال ماضيا في قوله:
~~سلطوا علي نسوانهم بالشباشب هانوني، تعبوني قوي. سكان متعبين، وبيدفعوا في الشقة نكلة
~~إيجار قديم، ولازم أبيع العمارات حالا قبل ما يهدوهم، الجدع ده سلط علي مراته قلعتني
~~الهدوم في الليل وسرقت المحفظة.

# وتدخل قريبه الذي كان واقفا: ما تصدقوش والله العظيم ما حد عمل فيه حاجة.

# وتطلعت إليه؛ سحنة ضامرة أخرى، ولحية نامية، وملابس مهلهلة لا تكاد تفترق عن ملابس
~~المجنون، حتى كدت أسأله هو الآخر عن اسمه واليوم الذي نحن فيه، وربما لو كنت سألته لما
~~كان قد عرف. وتلك ظاهرة غريبة؛ فلا بد أن يكون مع المجنون قريب، ولا بد بطريقة أو بأخرى أن
~~يخرم المريض على أقربائه ويتهمهم أي اتهام، والأغرب من هذا أن القريب لا بد يدافع عن نفسه
~~بحرارة، وكأن الاتهام صادر عن عاقل، أو كأنه صحيح.

# وأشرت للقريب أن يسكت، ولكنه لم يفعل، بل مضى يدلل ويروي على مسامعي كل ما قام به المريض
~~من أفعال خارقة، وكأنما ليثبت لي أنه حقا مجنون وكلامه فارغ، وبينما هو يتكلم بحرارة كان
~~المريض يقول: كلهم حرامية ما تصدقوش دول كدابين. بيقول كده عشان يوديني في داهية، وياخد هو
~~حق العمارات. قال لي امضي على بياض عايز ينهبني. دول على ذمتي تلات عمارات يسووا 150 قرش،
~~وأبيعهم بنص فرنك؟ حرام أنا يتيم.

# وقاطعته وسألته: إنت عارف ده مين؟

# ودون أن ينظر إليه استمر: يتيم، أمي ماتت السنة اللي فاتت وده حرامي ابن حرامية.

# وكادت تفر دمعة من عين قريبه وهو يقول: أنا حرامي يا محمد؟ الله يسامحك يا محمد يا ابن أمي وأبويا، تقول عليا حرامي يا محمد
~~وأنا أخوك؟!

# وسألت المريض: عارف بلدكو اسمها إيه يا عم محمد؟
~~- عايزين ياكلونا بالحيا. بلدنا بلد الفقر والعنطزة هناك ع الترعة، وعندها محطة وسبيل.
~~والعمارات 4 في باب الحديد و3 في ستنا نفيسة، وعقد البيع ms72 جاهز على الإمضا، ومش ممكن أقل من
~~خمسة صاغ الواحدة.

# وسألته: إنت متجوز يا عم؟

# واستمر: ويجيني المشتري لحد عندي. كتفوني امبارح وحطوني في شوال، وقالوا تجوز أمك يا
~~تتنازل عن العمارات.

# وتدخل قريبه: عيب كله إلا أمك يا محمد.

# ثم التفت إلي وأكمل: ده مجوز ومخلف رجالة وسيبينه كده، وأنا اللي بصرف عليه وحياة الحسين.

# وعدت أسأله: لك أولاد، صحيح يا عم محمد؟

# واستمر يهمهم: أتنازل ازاي؟ ما اتنازلش. أنا مليش أولاد، أنا ليا عمارات بس، ولازم أبيع النهاردة
~~وأقبض التلاتة صاغ كاش!

# وأخرجت الاستمارة من درج المكتب استعدادا لملئها.

# وفي العادة كنت إذا وصلت إلى هذا الحد وتأكدت من المرض، تنتابني موجة من اليأس، فأهاود
~~المريض على عقله، وأمزح معه، وأحدثه بأي كلام قد يخطر لي على بال، وكأني أعتذر له سرا؛
~~لأني سأثبت في الاستمارة حالا أنه مجنون.

# ومع عم محمد أيضا قلت: إنت عايز تبيع العمارات، صحيح؟

# فأجاب على طريقته: منهم لله عايز أبيعهم كلك على بعضك بيعة وشروة بالوقة، وأنا أصلي ...

# قلت: تبيعهم للعسكري ده؟

# فاستمر: وأنا أصلي أبيع ...
~~- تبيعهم لأخوك أحسن؟
~~- وأنا أصلي أبيع ...
~~- ولا تبيعهم ليا وتكرمني؟
~~- وأنا أصلي أبيع ...
~~- أقول لك يا شيخ ... بيعهم للإنجليز واخلص.
~~- وأنا أصلي أبيع، لا الإنجليز، لا إنجليز، ما إنجليز من رابع المستحيل.

# وفوجئت برفضه، فسألته وأنا أستغرب: ليه اشمعنى الإنجليز لأ؟

# وعاد الشريط يدور: لأ لأ كده الله الله الله ع الجد أبيع لربنا حتى والكمبيالات جاهزة،
~~والمستندات تحت الطلب، واللي ما يشتري يتفرج، والإنجليز لأ.





# | التمرين الأول




# كان عجيبا هذا الإحساس المفاجئ الذي أصاب طلبة «ثالثة رابع»، وجعلهم يستمرون في أداء
~~التمرينات الرياضية بعد انتهاء الحصة، وأيضا أثناء الفسحة التي بين الحصتين، ثم يأخذون خمس
~~دقائق أخرى من الحصة التالية.

# كان هذا عجيبا؛ إذ طوال أيام الدراسة كانت أمنية كل منهم أن يصحو من نومه، فيجد المدرسة
~~قد نسفها طوربيد أو ابتلعها بركان.

# كانوا، كغيرهم من الطلبة، يكرهون المدرسة كرها لا يعرفون له سببا، ويبدأ ms73 ذلك الكره مع
~~بدء كل يوم، بل قبل أن يبدأ اليوم؛ فالطالب لا يستيقظ من نومه إلا مقروصا أو معضوضا أو
~~مطروحا أرضا، ثم يدفع إلى المدرسة دفعا، ودائما في وداعه شيء؛ دعوة عليه، شتمة، أو فردة
~~شبشب. وينسل إلى الشارع، ويظل يجري ويجري ملتصقا بعامود ترام أو مهرولا فوق رصيف، والشتاء
~~بارد والصبح أبرد؛ أبرد من الحصص الإضافية، والرعب يملأ قلبه مخافة أن يصل متأخرا ويجد
~~باب المدرسة مغلقا، ويضيع اليوم، ويقيد غائبا ويروح في داهية.

# وما يكاد يصل إلى المدرسة ويجدها قد امتلأت بالأشباح المقرورة من أمثاله التي تبحث عن
~~الشمس؛ فالشمس ليست مثلهم تلميذة في مدرسة. إنها لا تصحو ولا تضيء صباح الشتاء إلا في
~~العاشرة أو ما بعدها. ما يكاد يصل وما تكاد المدرسة تفتح ذراعيها، وتضم تلك المجموعة الضخمة
~~من الفتيان، وما تكاد جدرانها تهب من رفادها الطويل الوحيد، وتشارك الطلبة مرحهم، وتردد لهم
~~أصوات زعيقهم وضحكاتهم، ويتلمظ حصى الفناء منتشيا وهو يستقبل الأقدام الصغيرة الشابة
~~ويلثمها وقد طال شوقه إليها. وما تكاد الأشجار تهفهف بأوراقها وتشقشق سعيدة بجري الطلبة
~~حولها وجذب شعورها وأغصانها، ولا تتألم حتى حين يحفرون أسماءهم عليها، ما يكاد الطلبة
~~يحسون أنهم كائنات حية لها أماني ورغبات وأحلام وأحاديث، ما يكاد هذا يحدث حتى يدق الجرس؛
~~تتم. تتم. تتم.

# وفي الحال تهمد الحركة وتخرس الألسنة وتتجمد الرغبات؛ إذ ما يكاد الجرس يدق حتى يغلق
~~الباب؛ باب لا بد ضخم متين كأبواب السجون. وما يكاد الباب يغلق حتى يفطن الطلبة إلى وجود
~~السور؛ سور لا بد عال هو الآخر، ومزود بالأسلاك الشائكة إن أمكن.

# ومع دقة أخرى من الجرس يزحفون صوب مكان الطابور مطأطئي الرءوس، وقد تضاءلت أمانيهم
~~وانكمشت، وأصبح الواحد منهم مجرد تختة أو دواية أو قلم بسط رخيص عليه أن يكتب ويكتب ولا
~~ينقصف سنه أبدا.

# تلك التمتمات الثلاث تعني أن اليوم الدراسي قد ابتدأ، وويلهم من اليوم الدراسي حين يبتدئ!
~~حتى الجرس الذي يبدأ به اليوم جرس كالح قديم ms74 عليه صدأ أزرق، وله بلبلة أضخم من حجمه
~~واقفة في وسطه كما تقف اللقمة في الزور، حتى صوت الدقات يخرج وفيه من الأنين أضعاف ما فيه
~~من رنين، أنين يعلوه الصدأ هو الآخر؛ صدأ أزرق كالح كئيب.

# حتى الفراش الذي يدق الجرس لا بد أن يكون عجوزا خطير الملامح، ولا بد أن يكون له شارب
~~كث يخيف، ولا بد أنه يحس أنه نابليون زمانه أو إسرافيل عصره وأوانه، ولا بد له ساعة أخطر
~~من أية ساعة في الدنيا هي التي تحرك عقاربها المدرسة كلها؛ ولهذا لا بد لها من مخلاة سوداء
~~صغيرة يضعها فيها مبالغة في الحرص عليها، ولا بد أن تجده واقفا تحت الجرس ينتظر ممسكا
~~بالساعة محدقا فيها، حريصا عليها في يده كل الحرص، وكأنها قنبلة زمنية إذا حركها ستنفجر.
~~وقبل أن يحين الحين يقبض على سلسلة الجرس؛ سلسلة لا بد قديمة أو موصولة بدوبارة، ثم تأتي
~~اللحظة فيجذب السلسلة، يجذبها بتؤدة وتقل وكأنه يفرغ الحكمة العليا في تمتماته
~~الثلاث.

# وأول ما يسمع بعد الجرس من الأصوات هو: اخرس. بطل كلام.

# وبهذا الأمر تقطع كل صلة للطلبة بأنفسهم ويخرسون، ويبدأ المدرسون الذين يفتشون على
~~الطابور في الكلام، ويخرج كلامهم طازجا على الصبح ومنتقى بعناية، بحيث لا تندس بينه
~~أبدا كلمة حلوة، يفرغون فيه كل ضيقهم باليوم الذي أصبحوا فيه مدرسين، وبالمهنة الصعبة
~~التي اختاروها لأكل العيش، وينتقمون من مشاكل الكادر والأمس وشتائم الحماة ومرض الطفل
~~وارتفاع أسعار الصوف.

# ثم يظهر الناظر.

# يطل على الطابور الصامت بوجه لا صباح فيه ولا خير، يحدق في الطلبة فيموت الطلبة، وفي
~~المدرسين فينكمش المدرسون، وفي الصمت فيقشعر الصمت.

# ولا بد أن تكون لدى الناظر مفاجأة لا بد لها من مقدمة شتائم طويلة، ثم حديث عن النظام
~~مثلا، وكيف أنك لكي تدخل الجنة، إذا أردت دخول الجنة، فعليك أن تبدأ السير في الطابور
~~بالساق اليمنى، وأن تسير اثنين اثنين، وكيف أنه لكي تحل مسألة الجبر لا بد أن ترتب ملابسك
~~بنفسك في دولابك ms75 الخاص ، وكأن لدى كل طالب ملابسه الخاصة، بل دولابه الخاص.

# أو يتحدث عن الطالب الذي ضبط وهو يسرق البيض من المطعم، وأحيانا لا يكتفي بالحديث،
~~فيخرج الطالب نفسه ليريه للجميع، ويجعل منه أمثولة وعبرة.

# أو ينبه تنبيها صارما قاطعا أن كل من لم يدفع المصاريف عليه بمغادرة الطابور؛ ومن ثم
~~المدرسة كلها في الحال.

# ووجهه طوال حديث الصباح جامد عابس. والطلبة واقفون الدقائق الطوال كالخشب الخائفة
~~المسندة لا يعرفون سببا لذلك الرعب المفاجئ، ولا سرا للعبوس الشديد في وجه الناظر، هل
~~مات له قريب؟ غير معقول هذا؛ فهو كل يوم عابس، وليس معقولا أن يموت له كل يوم قريب، عسى أن
~~يموت له كل يوم قريب!

# ثم يدور الطابور إلى اليمين أخيرا وإلى اليسار، وكل يبتلع ريقه ويتحسس رقبته ويتنفس
~~الصعداء؛ فقد نفذ هذه المرة ولم يكن الطالب الذي سرق البيض، ولم يخطئ ويبدأ المشي بالساق
~~اليسرى، ولكن تراه كيف ينفذ في المرات القادمة؟

# ومن خلال ممرات كئيبة طويلة متشابهة يدلفون إلى الفصول؛ فصول مكررة حيطانها طويلة هيفاء
~~عالية، ولونها تصر الوزارة على اختياره حشمة لينظر الناظر إليه ويرسي في قلبه
~~الوقار.

# وما تكاد الحياة تدب في الفصل، وتتحرك التخت والمقاعد، ويذهب عنها الروماتيزم الذي
~~يصيب مفاصلها كل ليل، حتى يقبل المدرس فجأة، لا بد أن يقبل المدرس فجأة - وكأنه ضابط مباحث
~~في طريقه إلى ضبط واقعة - لعله يسعد ويحس بالسلطة حين يحدث ظهوره المفاجئ سكوتا مفاجئا،
~~يقبل ولا ينفرج وجهه مخافة أن تضيع الهيبة.
~~- قيام!

# وإذا بالفصل كله يتلكأ ويقوم، ولا يدري لماذا يقوم.

# ويحدق المدرس طويلا في تلاميذه وكأنهم يحرزون مواد ممنوعة وهو يفتشهم بعينيه تفتيشا
~~دقيقا. فإذا عثر على الهفوة كان بها، وإلا فإنه يقول: جلوس!

# يقولها قرفانا وكأنه يمن عليهم بفضل من عنده.

# وتتوالى الحصص ويتوالى المدرسون، وكل منهم كالجهاز المعبأ الذي يفرغ شحنته بمقدار؛ إذ
~~هو الآخر ليس أكثر من موظف حكومة له عمل يؤديه ثم يمضي. وكل ما يسمعه الطلبة أوامر تترى،
~~وأشياء غريبة ms76 تخرق أسماعهم، وتتفجر كالصواريخ في عقولهم. سمع يا ولد ما قاله الكميت في
~~وصف ناقته. اذكر ثلاثين شرطا من شروط الصلح في معاهدة واق الواق، وإذا نسيت شرطا فبعصاية،
~~ما اسم البلاد التي تزرع الشوفان (والمدرس نفسه لا يعرف ما هو الشوفان)؟ تخيل أنك على خط
~~عرض 23، وتريد أن تسافر إلى خط طول 85 بطريق البر، فأي الطرق تسلك؟ أعرب «أبيت اللعن»، ما هي
~~حالة الطوارئ التي يصح فيها رفع المستثنى بإلا؟ تكلم على لسان طائرة تريد أن تفاخر السيارة
~~وتتيه عليها، فماذا تقول؟

# ومع توالي الحصص وتنوع الدروس تتنوع الشتائم، وتتنوع كذلك لغتها؛ فهناك شتائم فرنسية
~~رقيقة، وشتائم نحوية فصحى، وشتائم كيميائية مركبة ومخلوطة، وأقل ما فيها: نزل إيدك يا ولد،
~~وشك في الحيط يا أحمق، اطلع بره يا صعلوك، التفت يا لوح، حل المسألة يا أغبى خلق الله.
~~وأحيانا يفيض الكيل ولا يعود ثمة بد من المواجهة السافرة، فتنطلق الكلمات: ما تنحرق إنت
~~وهوه. اتنيل يا شيخ. اتلهي. إنتم تنفعوا إنتم؟ إنتم بلاوي. إنتم رمم. إنتم جايين هنا ليه.
~~إنتم ما لكم ومال المدارس؟ روحوا لموا سبارس.

# حتى الكراريس، كانت هي الأخرى تشاطر الناظر والمدرسين وجلدتها مملوءة بالأوامر والنواهي.
~~لا تبلع الطعام. لا تمضغ. لا تستنشق الهواء. لا تمش. لا تجلس. لا تتحدث. عليك بالحلم. عليك
~~بالطاعة. عليك بإمساك نفسك ساعة الغضب.

# ورغم هذا النظام الصارم، ورغم أن المدرسة كانت على حد قول الناظر تمشي كالساعة، ونسبة
~~الحضور أعلى النسب، وأحذية الطلبة كلها تلمع، والحوش الواسع خال تماما من الأوراق.

# ورغم أن الأولاد - على حد قول أولياء الأمور - كانوا لا يلعبون، ويذاكرون؛ إذ هم واقفون
~~لهم بالمرصاد. ما تكاد المدرسة تتركهم حتى يتسلمهم الأولياء، والويل للتلميذ إذا تأخر بره،
~~أو لم يقض الساعات منكبا على كتبه يتلو ويذاكر. رغم هذا إلا أن الطلبة كانوا لا ينجحون،
~~ويفشلون بالمئات والعشرات، ويقابلون الدراسة باستهتار، وينامون في الحصص، وإن واتاهم الأرق
~~أقاموا حفلات ترفيه، وتبادلوا القرصات والزغدات والضرب على القفا، وكتابة الخطابات ms77 المملوءة 
~~بالشتائم، وتكوين العصابات، وشرب السجائر، وسب المدرسين، ومزاولة العادات في السر
~~والعلن.

# وكان الطلبة أيضا ورغم كل شيء يتساءلون هم الآخرون: لماذا يرسبون؟ ولماذا يكرهون
~~المدرسة؟ ولماذا يعاكسون المدرسين؟ ولماذا يقضون أتعس الأوقات مع أنهم يسمعون الناس تقول إن
~~أحلى أيام العمر هي الدراسة؟

# كان الناظر والمدرسون يحاولون تفسير الأمر، ويقولون إنهم طلبة هذه الأيام ومساخرهم
~~وتفاهتهم.

# وكان أولياء الأمور يقولون: هي حكمة الله الذي يرزق من يشاء بغير حساب. وكان الطلبة
~~يقولون: بل هو الحظ، بضربة حظ تنجح، وبضربة أخرى تفشل، يا رب كثير من الحظ يا رب، كثر من
~~الحظ.

# وذات يوم أتيح لطلبة ثالثة رابع أن يمروا بتجربة.

# كان مدرس الرياضة البدنية عملاقا ضخما رهيبا، كتفه تهد الجبل وزنده في حجم الفخذ،
~~وقبضته تحيل الرءوس إلى جماجم، ولم يكن في حصته مكان للترفيه أو العبث؛ فقد كان طلبة ثالثة
~~رابع كغيرهم من الفصول يخافونه، ويخافون إذا عن لواحد منهم أن يعبث في حصته ألا يرسله
~~كالعادة إلى المشرف أو يخرجه من الفصل مثلا، وإنما يتولى العقاب بنفسه، وقد يتولاه بقبضته،
~~والكف عن العبث بالتأكيد أسلم نتيجة من عقاب يتولاه مدرس الألعاب بقبضته.

# كان يأتي، وقبل أن يدخل الفصل يكون الفصل واقفا كله، وبإشارة منه يخرج الطلبة عن
~~الأدراج، وبإشارة أخرى يصطفون ويهبطون السلالم دون أن ينبس أحد ببنت شفة، وفي سكون تام
~~يخلعون الجاكتات، ثم يتسلمهم العملاق بتمريناته؛ ثني مد، رفع، ضم، افتح صدرك، شد وسطك، اخبط
~~الأرض بدماغك، وشك فدق، عايز الجزمة تطلع شرار.

# وهكذا إلى نهاية الحصة، حتى تتدلى الألسنة من الأفواه وتتجمع الرغاوي، وتتشقق الحلوق
~~وتتقطع الأنفاس، ولا يجرؤ واحد أن يقول آه أو لا.

# عقل سليم جسم سليم، هكذا كان يقول. رياضة يعني رياضة. عايزين رجالة مش حريم. دلع مش عايز
~~دلع. كلمة واحدة أقطم رقبتك. بص قدامك. لم نفسك. تخشب. التمرين الأول ابتدي.

# وكان الطلبة حين تنتهي الحصة يقضون بقية اليوم في ترميم أنفسهم والتماس النقاهة، ويقضون
~~بقية الأسبوع في تمن ms78 أن ينسف الطوربيد مدرستهم على الأقل قبل حلول حصة الألعاب
~~التالية.

# وفوجئ الطلبة ذات يوم بخبر نقل مدرس الألعاب ومجيء مدرس جديد. ولم يتحمس الطلبة للخبر؛
~~فكل المدرسين كانوا لديهم سواء. كلهم رجال كبار حكماء معصومون من الخطأ وأذكياء جدا،
~~ومتعلمون بغزارة، وبعيدون عنهم تماما هم الصغار الحمقى الجهلاء الذين تكمن فيهم كل
~~العيوب، والذين لا يفعلون سوى ارتكاب الأخطاء تلو الأخطاء.

# وجاءت حصة الرياضة البدنية.

# ودخل الحصة شاب لا لحية له ولا شارب، ولا يرتدي رباط عنق، وإنما وضع ياقة القميص فوق
~~الجاكتة وفتح صدره. وعادة المدرسين أن تكون الياقة منطبقة على العنق وعلى رباط العنق تمام
~~الانطباق.

# وغادروا الفصل، وهبطوا السلالم، وخلعوا الجاكتات، ووقفوا كما كانوا يقفون، وراحوا يؤدون
~~التمرين الأول كما كانوا يؤدونه أيام المدرس السابق.

# غير أنه لم تكد تمضي دقيقة واحدة حتى طلب منهم المدرس أن يتوقفوا. وفعلوا هذا مستغربين،
~~وقال المدرس: اسمعوا يا جماعة، أنا أحب الصراحة وانتم واضح من حركاتكم إن ما عندكوش أي حماس للعب.
~~فبصراحة مين فيكم يحب يلعب؟ اللي عايز يلعب يرفع إيده.

# لم يكن المدرس نفسه يعلم ماذا دعاه لإلقاء هذا السؤال، لعله خاطر عن له، لعله لم
~~يقصد.

# ورفع الطلبة كلهم أيديهم مخافة أن تكون خدعة مقصودا بها كشف الذين لا يريدون؛ فمدرس
~~الفرنساوي عودهم أن يبتسم للواحد منهم ويعطيه الزيرو.

# وفوجئوا بالمدرس ينقبض وجهه ويقول: أنا لا أحب الكذب أبدا، وغير معقول أن كلكم عايزين
~~تلعبوا. أنا أحب العلاقة بيننا يكون أساسها الصدق. اللي عايز يلعب من فضلكم يرفع إيده.

# بدا الأمر جدا لا هزل فيه، إن المدرس يريد حقيقة أن يعرف رأيهم، وكان هذا غريبا؛ فهم
~~لم يعتادوا أبدا أن يؤخذ رأيهم في شيء. إنهم منذ ولدوا وثمة قوى تدفعهم دفعا لا يعرفون
~~إلى أين، ولا يسألهم أحد ماذا يحبون أو ماذا يكرهون. كل الناس تقول: هذا لمصلحتهم، ولا أحد
~~يخطر له أن يسألهم عن رأيهم في مصلحتهم.

# ونظر الطلبة بعضهم إلى بعض، وتولاهم شيء غير ms79 قليل من الاستهتار، ماذا يحدث؟ لقد سألهم
~~رأيهم، فلماذا لا يقولون الحقيقة؟

# وأنزل الطلبة كلهم أيديهم، كلهم ما عدا واحدا أو اثنين من هؤلاء الطلبة، الذين يقضون
~~العمر خائفين من العقاب ومن احتمالاته، ولكنهم وجدوا الكل لا يريدون، أنزلوا أيديهم هم
~~الآخرون خوفا من العقاب الطلبة لهم هذه المرة.

# وعادت الابتسامة إلى وجه المدرس وقال: برافو! أهو كده، أنا أحب الصراحة.

# برافو! لا بد أن ذلك المدرس مجنون أو به هفة. قال الطلبة هذا لأنفسهم وهم يحسون بفرحة
~~غامرة وعيونهم تكاد تدمع. والحقيقة أن فرحتهم كان لها سبب آخر، كانوا وهم يتبادلون النظرات
~~وينزلون أيديهم يرتعشون من الخوف؛ فقد كان كل منهم يعبر عن رغبته، وكان يحس أنه يرتكب إثما
~~عظيما، فإذا بالمسألة لا جريمة فيها، وإذا بالارتباك يزول، وإذا بالفرح يعصف بهم؛ فقد
~~استطاعوا آخر الأمر أن يقولوا شيئا، يقولوا لا ولا يشنقون، فلا بد أن المدرس مجنون ولا بد
~~أن به لوثة.

# وسكت المدرس قليلا، ثم عاد يقول: غريبة! إجماع رهيب على كره الرياضة. ليه؟ أمال بقية
~~العلوم بتكرهوها ازاي؟

# وتطوع أكثر من طالب بالإجابة والتفسير. وكانوا يتحدثون بنبرات لا اضطراب فيها ولا وجل.
~~كانت ثمة ثقة قد ملأت صدورهم، وأحسوا ربما لأول مرة أنهم آدميون لهم الحق في الكلام.

# واندفع ثلاثة طلبة أو أربعة يطلبون اللعب، كان ما يدفعهم في الحقيقة هو حماسهم للمدرس
~~الشاب ذي الابتسامة، وليس رغبة في مزاولة اللعب.

# وقال المدرس لبقية الطلبة وهو يضحك: افرنقعوا.

# وهلل الطلبة وكأنهم أفرج عنهم بعد طول سجن. ودون وعي راحوا يضحكون ويتعانقون ويتضاربون،
~~وانسحبت أقلية ضئيلة إلى المظلة، ورقدت على الدكك قائلة: وآدي نومة!

# وجرى طالب وراء آخر وشنكله.

# ووقفت الأغلبية وقد ارتدت ستراتها تتبادل اللكمات الخفيفة، وتتفرج على المدرس وهو يؤدي
~~التمرين الأول مع المجموعة الصغيرة التي أرادت اللعب.

# وقفوا يتفرجون بكل استهتار، يضحكون على المدرس وعلى الأخطاء التي يقع فيها زملاؤهم
~~ويدردشون.

# كانوا يحسون بانتعاش وكأنهم يشمون أيدروكسيد أمونيوم حديث التحضير، أن يحس الإنسان أنه ms80
~~ليس مرغما، أن يكون في وسعه ألا يفعل، أن يصبح في استطاعته أن يختار؛ أشياء ما كانت تخطر
~~لهم على بال.

# وحين كانوا يصعدون السلالم بعد انتهاء الحصة، كانوا لا يزالون غير مصدقين أن ما حدث كان
~~حقيقة، وأنهم استطاعوا ولو لمرة واحدة في العمر أن ينقذوا من حصة الألعاب.

# ومضى اليوم ولا حديث لهم إلا عن المدرس الظريف الشاب، الذي أصابته لوثة أنقذتهم من
~~الرياضة والأشغال الشاقة.

# وطوال الأسبوع ظل كل منهم في شغف حلول حصة الألعاب التالية ليعفى من الألعاب.

# وجاءت الحصة، وجاء المدرس حليقا مبتسما، وياقته مفتوحة أيضا. وقبل بدء التمرين الأول
~~أكثر من ابتساماته، وقال: هيه يا جماعة، اللي عاوز يلعب يرفع صباعه.

# ورفعت أقلية ضئيلة أصابعها، بينما وقفت الأغلبية في أماكنها لا ترفع أيديها ولا تتحرك،
~~وكل منهم يريد أن يعرف ما سوف يفعله الآخرون.

# ولما طال الوقوف قال طالب لآخر، وهو يدفع عنه يده التي قد امتدت تهوشه: أنا ح العب يا عم.

# وسرت همهمة. تعالت، ثم تبلورت في رأي: وإيه يعني؟ نلعب، وإذا ما عجبناش نبطل لعب. هو مش قال كده؟

# وهكذا ارتفعت أصابع الأغلبية.

# وما كادت تمضي دقيقة حتى تثاءب واحد وقال: أنا تعبت، كفاية بأه.

# وانسحب، ولكنه لم يذهب بعيدا، بل وقف يتفرج، وحين وجد أن أحدا لم يتبعه تردد برهة،
~~وتثاءب مرة أخرى ثم عاد إلى مكانه.

# ولم ينسحب بعده أحد، بل كلما أحس أحدهم أن في استطاعته أن يتوقف إذا أراد، كلما أحس بهذا
~~ازداد حماسة وشعر بطاقات هائلة تنفجر من جسده.

# وبلغ التنافس أشده.

# وتعالت أصوات تهيب بالمدرس أن ينتقل إلى تمرين أعنف.

# وانتهت الحصة، ودق الجرس والحماس لا يفتر.

# وتأخرت ثالثة رابع عشر دقائق في الحوش بعد الحصة.

# ووقف الناظر في ذلك اليوم يلعن ويزمجر ويوبخ، ويتساءل مغيظا عن سر ذلك الحماس المفاجئ
~~للرياضة البدنية. ms81