مراته والانجیله والزبوب ورب الظله والحروب ومنزلن الغران العظیم ورب الملائكه المغربی والانبیاء والمرسلی اللهم اینی اسألوك بوجه کنید ومنور وجه کنید وملک کنید یا حیو یا قیو اسألوک بسم که اشراقت به سماواتو والارض وبسم که الذي يصلح به الاولون والاخرون یا حیان قبل کل حی ویا حیان بعد کل حی ویا حیان حین لا حی یا محی الموتا وممیت الاحیان یا حیو لا اله الا امت اللهم بلغ مولانا الامام الهاد المهدی القائم بامره سلوات الله علیه وعلا آبائه الطاهرین عن جميع المؤمنین والله هر مدقل میدانید فی مشارق الارض ومغربها سهلها وجبله رو Teams وباره وباهره وعن نیوه ولدهу من السلوات منًا ولدي can�لاستها that'd be a song san traffсе john a lot of chapel song زنت عرش الله و مداد کلماته و ما احساه علمه و حاط به کتابه اللهم اینی وجدد له في صبیحه یومی هادا و ما عشت من ایامی عهدا و عقدا و بیعتا له في عنقی لا احول عهدا و لا ازولو ابدا اللهم اجعلی من انساره و اعوانه و الضابین عنه و المصارعین اله في قضاء حوائجه و الممتثلین عنه و المسارعین اله و الممتثلین عنه و المسارعین اله و المحامین عنه و السابقین اله ارادته و المتشهدین بين يده اللهم انحال بینه و بینه زمان و ازولو ابدا و اعوانه و مصارعین اله ارادته و اله ازولو ابدا و اعوانه و مصارعین اله ارادته و اله ازولو ابدا و اعوانه و مصارعین اله ارادته و عجل فرجه و سهل مخرجه و اوسع منهجه و سلک بی محجته و انفذ امره و اشدود ازره و اعمر اللهم به بلاده و احی به عبادت فانک غولت و غولك الحق ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدنا فاظهر اللهم لنا و نیاك و ابن بنت نبیت المسمى باسم رسولك حتی لا يظفر بشی من الباطل الا مزغه و يحق الحق و يحقغه و اجعله اللهم مفزعا لمظلوم عبادك و ناصره لما لا يجد له ناصرا غيرك و مجموعه با احساسیتك و جدده لما عطل من احکام کتابك و مشیده لما ورد من اعلام دینك و ثنن نبیت صل الله علیه و آله و اجعله اللهم ممن حسنته من بعث المعتدید اللهم من حسنته من بعث المعتدید و سر نبیت محمد صل الله علیه و آله برؤیته و من تبعه على دعوته و ارحم استکانتنا بعده اللهم اکشف هذی الغمت عن هذی الامت بحضوره و عجل لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا و نراه غریبا برحمتك یا ارحم الراحمی العجل العجل یا مولای یا صاحب الزمان العجل العجل یا مولای یا صاحب الزمان العجل العجل یا مولای یا صاحب الزمان غریب بادی گرده بیابان و خوابه اما ساله بگو تا که سر راحت کنم آخو نوا برگرم دلم خوش کردم بر این که وصل تو شنستی کرده اما ساله اما ساله خبر از تو نمی آید بیا ای با وفا برگرم اما ساله اما ساله برای این که با دردت شدم من آشنا برگرم برای این که با دردت شدم من آشنا برگرم اما ساله اما ساره خب نرستوم Saul من آشنا برگرم خب نرستومعفار خمسه شوچار拜拜 ولی چون زنده خدال شده برای ساله آبا ساله فمل mélahhه عظیم و شایری ایران سلام عائزم کنم باید هم عرض بکنم تمجید از رفتار ملت عزیزمون در این قضیه ایست که دشمنان برای کشور پیش بود. ملت ایران نشان داد که هم بطین هم شجاع هم وقت شناس این حرکت عظیمی که مردم در روز جشن قدیر نشان دادن به روی هر حرکت عظیمی. این اجتماعات مردم و به مویه های مردم. در همین چند روز. در نماز جمعه ها حضورشون بعد از نماز را به ماییشون همه این ها نشان دهنده رشد ملت ایران و قوام اقلانیت و مهنویت همراه با شجاعت و وقت شناسی در ملت عزیزمون هست. خدا رو. شکر می کنم که به همبلا این ملت مومن رو در این حد از توانایی ها و امکانات ملتی برامونده این قرار داد. من لازم می دونم همینجا اشاره کنم به حرکت زیبا و پرمهنهی که اون بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این بانویتی. این حادثه تعریفی بود حادثه سریعی با ازشی است. مسئله دومان این است که این حادثه حادثه تهاجم عبلهانه و سهیومستی و خباست حضور به رژیمb سهیومستی به کشورمان در حالی روخ داد که مسئله دومان و سهیومستی و خباست حضور به رژیم برای كشورمان در حالی روخ داد که کشورمان در حالی روخ داد که کشورمان در حالی روخ داد که کشورمان در حالی روخ داد که مسئولین دولتی با طرف امریکایی به طور غیر مستقیم و با واسطه مشکل و مذاکره بودن. هیچ موضوعی از سوی ایران وجود نداشت که نشانه این باشه یک حرکت نظامی یا یک حرکت تندی سختی وجود داره. البته از اول حد زده میشد که در این حرکت خباست آمیز رژیم سفرداری، تهبیلیستی امریکا هم تخالت داره. بلی با این حرکت اخیری که اینا میزنن این حد در روز تقریب میشه. ملت ایران در مقابل جنگ تحمیلی محکم میسته همچنانی که تا حالا ایستاده. در مقابل صلح تحمیلی محکم میسته. ملت ایران در مقابل تحمیل تسلیمی هیچ کس نمیشه. این معانی رو من انتظار دارم که صاحبان فکر و صاحبان بیان و قلم به خصوص مرتبطین در افکار عمومی جهانیان این نفاهیم رو بیان کنن، تبیین کنن، برای خادمین روشن کنن. اجازه ندم که دشمن با تبدیلات فریدکارانه خودش حقیقت رو دگرگون جلوه بده. دشمن سهیونی یک اشتباه بزرگی کرده، یک جنایت بزرگی رو مرتکب شده و باید مجازات بشه و داره مجازات میشه، امین حالا داره مجازات بشه. اما این مجازاتی که ملتی ایران و نیروهای مسلح ما برای این دشمن خبیس انجام دادند و دارن انجام میدن و برای آینده برنامه دارند، مجازات سختیست و او رو دشار ضعف کرده، همینی هم که دوستان امریکاییش وارد سحن بیشند و حرف میزنند، رشانه ضعف و رشانه ناتوانی بود. مطلب آخر هم این که، اخیرا رئیس شمول آمریکا زبان به تهدید گوشونده، ما رو تهدید میده، هم تهدید میکنه، هم باید بیان سخیف و غیر قابل قبولی از ملتی ایران سریعا میخواد، خودتون باید که بیایید تسلیم من بشین. وقتی انسان این چیزها رو مشاهده میکنه، واقعا تعجب میکنه، اولا تهدید رو به کسی بکنن که از تهدیدگوانها میترسه، ملتی ایران نشان داده که در مقابل تهدید تهدید کنندگان، دشاره ترس نمیشه، و لا تهینوا لا تهزنوا انتما الاعلان انکنتون مومنین، این رو بهش ملتی ایران معتقده، تهدید تأثیر نمیگذاره، در رفتار ملتی ایران و در اندیشه ملتی ایران، ثانیم اینی که به ملتی ایران بگن بیایید تسلیم بشین، او که در این حالتی تشکیل میکنه، حرف آقالانه ای نیست افراد با خرد که می شدن ایران رو و می شدن ملت ایران رو می شدن تاریخ ایران رو هر کسی این حرکت رو بر زبان جاری نمی کنند تصدیم چی بجن؟ ملت ایران تصدیم شدنی نیست ما تعرض به کسی نگردیم و به هیچ بشت تعرض احدی رو هم قبول نمی کنیم و تصدیم تعرض هیچ کس نمی شدیم منطقه ملت ایرانه این رویه ملت ایران و البته امریکایی ها اونهایی که با سیاست های این منطقه آشنا هستن می دانند که ورود امریکا در این قضیه سد در سد به ذره رو است اونجا که اون در این زمینه ضربه خواهد خورد به مراتب بیشتر است از اونجا که این زمینه ایران ممکنه صدمه بخوره صدمه امریکا اگر ورود در این میدان بشه ورود اندزامیه در این میدان ببنه صدمه جمهورانپسی ریخواهد بود بدون تربیت من به ملت عزیزمون عرض می کنم همین آیای شریفه رو همیشه در نظر داشته باشید زندگی به همدلالا به طور عادی در جریانه نگذارید دشمن احساس کنه که شما در مقابل اون می ترسید احساس زرف می کنید اگر دشمن احساس کنه که شما از اون می ترسید دیگه شما رو گریمان شما رو راه نگاهد کرد این رفتاری که امروز داشتید این رفتار رو با قوت ادامه بدید کسانی که عمر خدماتی به عدشون هست کسانی که با مردم ترکار دارن کسانی که امور تبدیغاتی و طبیعی بر عدشون هست کار خودشون رو با قوت انجام بدن و ادامه بدن و به خدای متعال تبکر کنن و من نصر الان همه الله العزیز الحکیم و خدای متعال ملت اینان رو و حقیقت رو و حق رو به طور قطع و یقین پیروز خواهد کرد انشاءالله و السلام علیکم رحمت الله و برکتون رساله دینی و سلام علیکم و سلام علیکم و عدید رجب رادیو معرف سلام و فزیلت و فطرت ای دوز ای دوز فرامینی هر حکمه لاتی یک انجره پاس پس پس پس پس پس پس پس پس پس پس به آفاق بلندست یک منجره باز به آفاق بلندست در دیده روشنگ و هران زمزم اتنا جن نمزه پر باز به آفاق بلندست زمزم اتنا زمزم اتنا زمزم احکام حجت الاسلام و مسلمین وحیدبور در باره احکام پزشکی و سپس با سخ به سالهای شرگ شما استاد وحیدبور سلامون علیکم و علیکم و سلام و رحمت الله در موضوع احکام پزشکی رسیدیم به مراجعاتی که مردم دارن به مراکز درمانی با هدف و مقاصد مختلف که حالا هر کدوم رو ما یک به یک میگیم و ازتالی از نظر فقهی حکم مسئله رو توضیح میفرمایید از جمعه موارد این که محاکم شخصی رو برای تین دیه یا برحال مشخص شدن اون اتفاق که افتاده اون زربهی که وارد شده اون مجروحیت که پیش اومده و ممکنه با دستور محاکم این شخص به مراکز درمانی مراجعه کنه به ویژه مراکز پزشکی قانونی و بررسی مستلزم لمس و نظر نامحرم باشه در این گونه موارد حکم فقیر رو برای مخاطبان برنامه بفرمایید خب حالا این انوانها چیه شما میفرمایید که خب قاضی ساله دادگاه ساله برای این که بیاد انشا کنه رعی رو حکم بده چاره ای نداره مقدمش اینه بله حقی میخواد احقاق بشه حقی گرفته شود چاره ای نیست مثلا مسئله دیه است خب دیه که همیشه دیه چشم و گوش و دست و پا و اینها نیستش که دیه اعضا ممکنه گاهی تشخیص مقدار دیه لازم باشه که حتی اندام شخصی که آسیب دیده معاینه شود که معمولا میفرستن پزشگی قانونی پزشگی قانونی از نظر سازمانی زیر نظر قوه قضایی عمل میکنه بفرستن اونجا اونا نتیجه رو به قاضی اعلان بکنن قاضی بتونه دیه رو تعین بکنه که چقدر این یک مورده برای تعین دیه است گاهی نه گاهی مسائل اختلافی وجود داره مثلا فرض بفرمایید که یکی از مبایز که ما تو بحث خانواده داریم بحث ایبه هاییست که ممکن است برای زن و مرد وجود داشته باشه که اینها باعث فسخ ازدواج میشه خب بعضی از این ایبه ها نیازه گاهی به معاینه داره یعنی فرض بفرمایید ممکنه ها ممکنه خانوم در دادگاه بره و ادعا کند که همسر من ناتوانی جنسی دارد بنابراین باید قاضی احراس کنه مسئله رو و سپس اجازه بده که شما بله طلاق بگیر به مرد بگیر که یا انسان نه نیاز به طلاق نداره گاهی مثلا فسخه بتواند این کار بکنه اینجا باید موضوع مخرز بشه که آقای این ناتوانی دارد ندارد و امثال اینها این هم باز یکی از موارده که دادگاه این کارو میکنه مورد دیگر گاهی اینه که اختلافی بین زن و شوهر واقع شده که شوهر مدعیست که این خانوم که به عقدش در آمده است باکره نبوده است خانوم میگه نه خیلی من باکره بودم برای تشخیص بکارت این خانوم چاره نیست جز این که به پزشگی قانونی مراجعه کنه پزشگی قانونی باید حتما معینه کنه البته اینم بگم در این موارد حتما حتما پزشگی زنه ولی در هر صورت زن هم خانوم هم پزش باشه باز نگاه نمیتونه میکنه ولی خب اینجا برای رفع این مخاسمه و رفع این اختلاف و نتیجه که دادگاه میخواد چاره جز این کار نیست ممنون از توضیحات جنابالی اصد ویدپور در پاسخ به سآل مطرح شده ما در خصوص احکام پزشگی بحثمون ادامه داره همچنان در فرصتهای بعد هم بهش خواهیم پرداخت با ما باشید با زمزم احکام و پاسخ به سآلهای شرگی شما در قسمت بعدی موسیقی لطفاً طبق فتفای حضرت آیت الله خامنی موسیقی لطفاً طبق فتفای حضرت آیت الله خامنی نداره و دوست دارن که صاحب فرزند بشوند خانمی رو مثلاً با صحبت میکنن او موافقت میکنه که در این مدت حمل این بچه رو در رحم خودش داشته باشد و بعد به دنیا بیاره اصل این مسئله که این کاری رو اینگونه انجام بدهن به نظر حضرت آیت الله خامنی دامد برکاتو اشکالی نداره اما شرط اصلی و اساسی این هست تلزم کار حرام نباشد مثل لمس بدن نامحرم نگاه به بدن نامحرم نگاه به عورت دیگری اینایی که هست به علاوه مسائل زیاد طبعی داره یعنی به دنبال این مسئله مسائلیست که باید اونها رو بدونن و مراعات کنن اولاً این فرزند فرزند اون صاحبان نطفه هست اینو پدر مادر این کودک فرزند اونها هست حالا به نحوه های مختلفی امین عمل صورت میگیره که توی پاسخ این سآل با وقت محدود ما نمیگنجه اگر کسی نیاز داره این مسئله رو باید بیشتر تحقیق کنه بپرسه میتونن تماس بگیرن با دفتر حضرت آقا بخش پاسخ سآلات شریع جزیات سآل کنن و در این خصوص حتی کتاب هم نوشته شده میتونن مراجعه کنن و وطاوای حضرت آقا رو هم ببینن اون احکام طبعی هم باید تماما مراعات بشود و این خانمی که به هر حال باردار بوده فرزند دیگران رو الان به دنیا آورده هست به صرف این عمل نه مادر بچه هست نه محرم این بچه هست ممکنه بعدن بگونه با شرایط که در رساله های توزول مسئله آمده هست بچه رو شیر بدهند اگر اون شرایط مراعات بشود خب محرم بشود اما فعلا نه فرزند این هست بلکه فرزند صاحبان و نطفه هست و نه محرم ایشون نه فرزندان ایشون