مثل نماز براش واجبه در دوران قیبت بر فقه جامعه شرایط هم تکلیفه بره تکلیفه اختیار نیست که دلیل میخواد قبول کن دلیل نیمیخواد قبول نکن بله امام رحمت الله علیه دوستش که بخواد همش توی عبادت و درس و بحث اینها باشه دیگه که خواد بیاد حکومت تشکیل بده و اون رفت آمدها و اون اشتغالات و اون درگیری ها و گرفتاری ها اما این حق نیست تکلیفه تکلیف شد که خب اینا تکلیفه به زمین نمیذارن که این بحث ها انشاءالله مفصل خواهیم داشت خلاص این شد که بله اصل حکومت رو همه فقه ها قبول داشتن تشکیل حکومت روشن اصلا نمیشه جامعه حکومت نداشته باشه حرف عقل و عقلا دو در کم و کیفش اختلاف نظرهایی بوده که الان دیگه خیلی کم شده الان اکثر قلیب اطباق و پاقه ها بلکه همشون معتقدن که ولایت فقیه ولایت محدود و مقیده نیست ولایت مطلقه هست بله با این شرایط و وضعی که الان ما درش هستیم قدر ولی فقیه رو مردم ما خیلی بیشتر دونستن و فهمیدن مقامش رو و اون عظمتش رو و جایگاهش رو و اون اقتداری رو که میتونه به جامعه اسلامی ببخشه و جا داره ما از مردم فهم و قدرشناس اونم تقدیر رو تشکر کنیم همونطور که فرمودید اگر در زمان امیرال مومنی مردم همراهی میکردن حکومت اسلامی تشکیل میشد ولی این همراهی مردم نبود الان قدرت مردمی رو هم ما در نظام اسلامی داریم میبینیم که جا داره از همشون تقدیر رو تشکر بکنیم بله مردم مردم زمان ما انصافا ما نظیرشون رو نمیشه دستیم امام رحبت اللهی تا وصیتنامی الله سیادشون پرمیان من با جرعت میگم که مردم زمان ما از مردم هجاز زمان پیغمبر و از مردم اراق زمان امیرال مومنی و امام حسین بهترن خب زمان هجاز مردم اصحاب پیانبر بودن پیانبر رو میدیدن مردم اراق امیرال مومنی و امام حسین رو میدیدن اونجور رفتار میکردن ولی مردم ما امام زمان رو ندیدن ولی نسبت به نایب امام زمان چه رفتاری دارن تو هم جریان ها دیدید مردم چه اظهار احساسات و چه عباته چه خواهر کردن نسبت به ولی فقی امیدواریم که انشاءالله با این همدلی و قد شناسی که ما از مردم عزیزمون دیدیم و همراهیشون با نیروهای مسلح و ولی فقی عزیزمون مقام معظم رحبری انشاءالله که خداوند پیروزی قطعی رو نصیب این مردم و این نظام اسلامی بکنه و انشاءالله که پرچم این حکومت به دست مقام معظم رحبری به آقا امام زمان علیه السلام سپرده بشه ممنون از شما از آیه مدیزادن تشکر میکنیم این سال رو پرسیدن امیدواریم پسخ سالشون رو شنیده باشن با ما همراه باشید با ادامه برنامه پرسمان اعتقادی 551 و 329 10 552 با پیش شماره و شماره سامانه پیامکی شنوهده ازیزی با شماره 0903 36 74 این سال رو از برنامه بسرات پیامکی پرسیدن که این که عربای مومنین روزهای جمعه به خانه های خود سر میزنند و با گریه التماس میکنند که به ما رو هم کنید و ما رو فرموش نکنید ما در زندان سختی هستیم مگر مومنین در بهشت برزقی و خوشی نیستن پس گریه چرا؟ جنب استاد بفرد گریه تورو بد نداره یک حالت حزین حالت محزون دارن این که دوستان وقتی میگن مومن مومن سلمان فارسیه خودشو من مومنید مراتبی داره ایمان مراتب داره خب این مومنینی که مومن معمولی خب گناه های مومنید خب گناه های مومنید گناه های دارن دیگه گرفتاره های دارن کمبوت های دارن اونجا که میدون کمبوت ها رو میبینه به نسش هم بسته هست میخواد که اون مشکل حل بشه ببینه با یه سلواتی که بازماندش بفرسته اونجا کلی مشکل ازش حل میشه ببینه که اگر حتی این تصفره هاشون هم که برای حیوانات میریزن اگر به نیت او بریزن او به همینم نیاز داره حاکم خراسان رو در یک رویه استادقه دیدن که حاکم خراسان یعنی که نصف ایران همیچیش مال او بود سلواتش و رئیتش هم مال اون بود حاکم اون زمان بینه مانو بعدم خراسان قدیم به اون وسطش بله اون گفته بود که این تصفرات هم که برای حیوانات میبنید به نیت ما بریزید ما همونم نیاز داریم بله اونها نیاز دارن چون به هر حال تو به هشتم که باشن نیاز دارن ممکنه حقوق نصفی گردنشون باشه ممکنه حقوق های بیردنشون باشه کمبوت هایی دارن تقاضان که این کمبوت هاشون برطرف بشه پول لستشون بوده به موقع عمل نکردن حالا بینن اگر عمل میکردن به کجاها که نمیرسیدن حالا به اون کسانی که پول به اونها رسیده بینن شما به یاد ما باشید ما این سروح در اختیارش ما قرار دادیم حسابش با ماست ولی استفادهش با شما شما رو پراموش نکنید چون زیارت کردنشون خیلات دادن برای اونها اونها متوجه میشن که چقدر عرضش داره درکت نمازی که ما اینجا میخونیم از همه دنیا با اونش در دنیاست پیش اونا محبوب تره پیغمبرم بودن رکعتان خفیفتان اللتی تحت قرونها احب الى صاحب هاز القبر من دنیا کن و مافیها مرده بود تا دفتنش گرد بودن اطرافش به سرسینی میزدن در گریه و زاری میکردن فرمود درکت نماز سبک که شما کچیخ میشمورید برای صاحب این قبر از همه دنیای شما با اونش در دنیاست محبوب تره قبونا اونجا میبینن بنابراین بله نیاز دارن و اظهار نیاز میکنن و تغاظا میکنن این که ما به فکرشون باشیم اما هم باید فکرشون باشیم این انباتی که در برزخ هستن اگر کمبود داشته باشن حق و ناسی به گردنشون باشه آیا اونجا در بهشت برزخی امکانش هست که باشن و در خوشی باشن در بهشت برزخی هم ممکنه باشن گاگای یک ماری میاد یه نیش رو میزنه که میفهمن این نیش مال چیه اون حقیقه به گردنشون کمبودی که هست و این خیرات میتونه اونها رو برطرف کنه بسیار ممنون و مدشکر از ازتالی امیدواریم شنوانده عزیز هم پاسخوخ سالشون رو شنیده باشن شنوانده گرامی با شماره صرف 913 8143 این سال رو از برنامه پرسیدن که وقتی برای کسی کاری میکنیم میگه خدا پدر مادرت رو بیامرزه آیا عجی برای اونها داره یعنی برای پدر مادرشون عجیبی داره یا نه برای داره حل کنه با خودم دوار مستجاب میکنیم بسیار سپاس گذارم شنوانده برنامه پرسیدن اعتقادی از رادیو معارف هستید با ما همراه باشید شنوانده با شماره تماس 918 4969 این طور پرسیدن که آیا جن وجود داره کسی میتونه با هاشون ارتباط داشته باشه و این که جن ها با هاشون ارتباط داشته باشه کجا زندگی میکنن؟ بلی بسیار خطرناکه چون کسانی که معمولاً با انسانها ارتباط میگیرن شیاطین جن هستن جنهای کافرن چون جن هم مثل انسان دو دسته میشن کافر و مومن مومنیشون هیچ علاقه به ارتباط با انسانها ندارن اون کفار جن که بهشون شیطان میگن اونها دوست دارن که این ارتباط درقرار بشه حدف شما اینه که ایمان انسانها رو ازشون بگیرن به همین دلیل هیچ بشه توصیه نمیشه که کسی بخواد در چین حوضه وارد بشه چون نتیجهش قالبن حلاکت و حد درقل اینه که ایمان انسان رو ازش میگیرن و این خیلی خسارت بزرگیست دوست عزیزی با شماره تماس 917-50-3-80-23 اینطور پرسیدن که تدادی از افراد هستن که کارهای خوب زیاد انجام میدن نزد و نیاز هم میکنن اما نماز نمیخونن و میگن کارهای ما برای خدا کافی هست و همینها شکر و سپاسگذاری محصوب میشه حالا سوال این هست همینها کافیه یا حسما باید نماز رو هم بخونن این که کار خوب انجام میدن خب کار خوبشون عجشون زایر نمیشه نه لایده عجل المخصین اما این که اون کار خوب جای نماز میگیره نخیر که میگن ما چون برای خدا کار خوب انجام بدیم کافیه این کافیه رو از کجا آوردن خدا گفته کافیه یا خودشون از پیش خودشون در آوردن نه خدا میگه کافیه نیست میگه خدا من برای خودتونم قبول ندارم من گفتم اگه نماز نخونید اگه نمازتون قبول نشه و اگه این اعمال اصلا نگاه نمی کنم پس این که برای خدا کافیه هست و همینها شکر و سپاسگذاری خدا هست مایه خدا گفته نماز بخونید برای شکر و سپاسگذاری من اینها شما دارید اجتهاد میکنید من کافیه هست نه برای من کافیه نبود که من گفتم برای شکر و سپاسگذاری من نماز بخون که آره میگیدیم من با این کارا شکر میکنم نه بله اگر مشتحت بودن ایبی نداشتیم گفتیم که خب آره نظر اجتهادشون اینه ولی کسی که در این زمین تخصص نداره حقه چین اظهار نظری هم نداره در مورد آیه 72 سوره احزاب یعنی انا عرزنن امانه آیا منظور از این امانت اختیار نیست؟ بر چه مبنایی میگین امانت ولایت هست؟ این که بگیم که امانت اختیار بود اون وقتی خاص انسان نیست قب جن هم اختیار داره فرشنه هم اختیار ما داره حیبانات هم اختیار اکی دارن اما این که فقط انسان قبول کرد آسمان و زمین قبول نکردن باید چیزی فراتر از اختیار باشه و ما چیزی دیگه فراتر از همون مقام ولایتی که فقط انسان میتونه به اون مقام برسه نداریم همون که به مقام قاب قوسین و عدنا میتونه برسه که از فرشتها میتونه بالاتر بره این همون ولایت بله انسان با اختیار خودش ولایت را انتخاب میکنه ولی اون امانت همون ولایتی که فقط خاص انسان هست یعنی ولایتی که انسان دارد هیچ مخلوق ندارد حالا که اختیار رو عکس کردن بقیه مخلوقات هم دیگه جن که مثل انسان مختاره دیگه ولی اون امانت فقط بر انسان یعنی انسان فقط مابور کرد شخصی به من توحمت دوزی زده به طوری که همه باور کردن که من دوزی کردم آیا میتونم قیبت فرد توحمت زننده رو بکنم؟ نه اون گناه بزرگی کرده و توحمت زده و روز قیامت باید پاسخوب باشه الان باید بیاد از محل حلالیت ده طلبه و جبران کنه اما ندیده شما همشه قیبت کنید میشه مثل اون منطقه توحمت زده شما قیبت میکنید پرسمان مجالی برای پاسخویی به پرسشهای شما همراهان گرامی بخش پاسخهای کتا رو به اتفاق شما عزیزان شنیدیم همونطور که خدمت شما عزیزان ارز کردم و به خاطر شریفتون هست تو شمار تلفون 321-551 و 321-552 با پیش شماره صف 25 راهای ارتباطی اینکه این برنامه با شما عزیزان هست که از این طریق میتونید سالات اعتقادی خودتون رو از برنامه بپرسید از همین طریق شنونده عزیزی سالی رو از برنامه پرسیدن صدای این شنونده بزرگوار رو میشننید مرقصم از استاد برنامه بپرسین مگه نمیگه ما هشتمین دوره هستیم که به انسان ها وارد شدیم بپرسین از استاد که همین جور حوش مصنوعی یا قابلیت فکر کردن دارن این دوره که الان انقدر پیشرفت کرده انسان ها چجوری هستن یعنی اگه واقعا بخوان به دنیا بیان توی دوره نهوم همین جوری آقل هستن همین طوری میمونن یا این که نه از اول دوباره شروع میشه سیار ممنون از شما شنونده گرامی که سال خودتون از برنامه پرسیدید چنان باستاد خب این پیشرفتی که الان این دوره از خلقت بشر بهش رسیده و این تکنولوژی و علمی که بهش رسیده حوش مصنوعی و حالا بازم میگن تا قبل از ظهور حضرت امام زمان علیه السلام دو حرف از بیسا هفت حرف علم برای ما مشخص میشه و حالا معلوم نیست ما در کجای این علم هستیم و گسترشم پیدا میکنه سال این شنونده این هست که آیا اگر این دوره تموم بشه دوره بعد خلقت دیگهی باشه دوره نهوم همین علم و این تکنولوژی که الان این بشر بهش دست یافته اون زمان این علم هست یا نه اینها از صفر دوباره شروع میکنن چند نکتر رو ارزم کنم اولین که این تصور که بخشی از علوم این نسل از نسل های پیش گرفته شده این درست نیست اونا منغرست شدن و چیزم از اونها باقی نمونده بود که حالا بخواد این نسل از اون بقایای علم اونها استفاده کرده باشه واسطه این نبود که انتقال داده باشن ممکنه که ده هایزار سال شد بیشتر فاصله شده بین این دو نسل بشری که خلق شد در این دوره حضرت آدم بود پیاندر بوده آیا خداوند الهاماتی و علومی رو در این بشر قرار نداده که مثلا بگیم که این بشر به صورت ذاتی این علوم درش وجود داشته و این علم رو داشته و دانش رو درش بوده حالا اون یه بحثیست که البته اون علم و بشر دو شاخه میشه علم و علمان مطبوعون و مسموعون بلایان فاون مسموع و ظلم یکونه المطبوع علم دو شاخه میشه اما همش مال همین بشره یک بخشی از این علم از اون انسانهای قبلی به این بشر مدقل شده این یه نکته نکته اون این که اون نست های گذشته که حالا منقرس شدن علا ظاهر و بر اسم نظری که حالا ما این نظر رو نظر قبلی میبینیم اینه که در این حد از اغلانیت و شعور که این آدم هست اونها نبودن اونها شبیه حیوانات بودن یعنی از لحاظ اغلانیت فقط چهره چهره انسان بود شکر و قد و قوار انسان بود یعنی اعمال و رفتار اونها مثل حیوانات هم یه درجه ملتر حیوانات هم خودشون باز درجاتی دارن بعضشون آقلتر هم بعضشون شعور بیشتری دارن بعضشون شعور کمتری دارن مثلا اصف پرس کنید حوش بیشتری داره یا پرس کنید آقا مثلا تیزبینتر هست سک مثلا شامه قویتری داره همتون پس اونها چیزی نداشتن که بخواد به این انسان منتقل بشه به این نست منتقل بشه چون این نست که اون ظرفیتی که حالا تحت نوان روح الله بهش دمیده شده داره این ظرفیت منتقل این نسله ازا سویتو و نفختو فیمن روحی فقه اوله و ساجدین اینه که مسجود ملائکه شده این نسل که اماندار خداست که روح خدا درش هست اینه اون نسل گذاشت خصوصیت رو نداشتن منمال این ظرفیت ها و استعداد ها این انسان رو نداشتن این استعداد علمی که این انسان داره که تو مصابقه علمی این انسانه این دوره از خلقت این دوره از خلقت که همین نسل هشتم باشن �متبه بد این که اونها این روح رو نداشتن این ظرفیت رو نداشتن مدت بعد این که این انسان که الان ما از نسلشیم این قافله دیگه آخرشه یعنی دیگه بعد از این نسل انسانی دیگه بر روی کوریه زمین خرد نخواهد شد این انسان که به آخر رسید دیگه زمین تمام میشه آسمان تمام میشه اینا دیگه دیگرگون میشه و این دوره تمام میشه این غافله دیگه به انجام میرسه تمام میشه میره اگر خداوند زمین دیگری خلق کند که خلق میکنه اهلی برای اون زمین ها خلق کند آسمانی بر سرشون سایه بیرفت کند اون یه چیز دیگه این دوره نیست این دوره با برفای قیامت تمام میشه پس نسل نهوم که بخواد بیاد که خواد از معلومات ما استفاده کنه چین تصوری وجود نداره چین نسلی وجود ندارن این نسل آخر و زمان هستن و بعد همچنین قیامت برفای شد این دوره تمام میشه زمین تبدیل به زمین دیگری میشه آسمان به آسمان دیگری و این دوره تمام میشه اون دوره بعدیه که آلا باز اونا دیگه اون زمین زمین دیگریست اون نسل نهومی که استاد میاد آیا همین ظرفیت عقلی و استعدادی که در بشر این نسل هست در این خلقت دوره هشتون هست اون نسلش نسل نهوم نمیذاریم ما اون ربطی به این دوره نداره اون یه چیز دیگهه اون خواهد سال شنوندم سال انسان است که نمیذاریم آها یعنی خلقت دیگهیش خلقت دیگهیست اطلاعی نداریم اطلاع ما اینه که فقط این که اونا نفرمانی خدا رو نمی کنن یعنی در روایات به این مسائل اشاره شده شده نه فقط گفته شده که خداوند با زمین ها خواهد آفرید برای اون زمین اهلی خواهد آفرید که آسمان بر سرشون سایی می افکند ولی اونا دیگه نفرمانی خدا رو نمی کنن به اونش در این دیگه خبر نداریم که اما اونا از چون بیند انسان یا آدم نه مخلوق دیگه هستی خدا کارش آفرینش خدا که تمام نمی شه که نرم کلیومه رو با پیشن همیشه در حال آفرینش پس ما نست نهومی دیگه نداریم که ببینیم اونا از ما چیزی یاد می گرن یا یاد نمی گرن دوره نهومی برای بشر یعنی انسانهایی که خلق وجود بردارن بسیار ممنون و مدشکر از ازدادت هالی امیدواریم این شنوانده گرامی هم پاسخ سالشون رو شنیده باشن ممنون از این که با سبر و حسنه به سالات عزیزان شنوانده ما پاسخ دادید و وقت شریفتون رو در اختیار این برنامه قرار دادید از شما شنواندگان عزیز هم که تا انتهای برنامه با ما همراه بودید تشکر می کنم شما گرامی هم می توانید نظر انتقاد و پیشنهاد و رضایت خودتون از برنامه رو به سامانه پیامکی 30162 پیامک بفرستید و یا این که با شماره تلفون 162 تماس بگیرید و ما رو از نظراتای خودتون آبا کنید از همه شما عزیزان گرامی تشکر می کنم همه شما گرامیان رو به خدای بزرگ می سپاریم التماس دعا خدا نگهدار اللهم صلی عذاب محمد و آل محمد دریچه به جهان روشنایی و معرفت جلوه از جامعه دینی رادیو معرف صدای فضیلت و فطرت خیابان فرهنگ موسیقی بسم الله الرحمن الرحیم به نام آرامش بخش دلها به نام خدا مردم خوب ایران هموطنان نازنین سلام روز روزگارتون سرشار از یاد و نام خدا خیابان فرهنگ با موضوع حقوق شهروندی از رادیو سراسری معرف خیابان فرهنگ برنامه از گروه فرهنگ و جامعه رادیو معرف که تناش میکنه در ایسگاه های مختلف با تره موضوعات اخلاقی و اجتماعی به سبک زندگی اسلامی و ایرانی نزدیک بشیم و از لحاظ فردی و اجتماعی به نقطه مطلوب زندگی برسیم ایسگاه مبدع ایسگاه دانش و ورود ممنوع از توقفگاه های خیابان فرهنگ که این بخش ها رو به اتفاق نیشنبین ایسگاه مبدع دوستان بدون شک از ویژگی های اخلاقی و رفتاری هر کس که اون رو نسبت به بقیه متمایز می کنه حسن خلق و خوش رویه خوش رویه دلها رو به هم مهربونتر و نزدیکتر می کنه خوش رویه و حسن خلق باعث جلب محبت می شه و در اثر بخشی سخن فرد به دیگران اثری شگفت انگیز داره به همین علت که خدای مهربون پیانبر و سفیرانش رو از میون انسانهای اطوف و نرم خو برگذیده تا بتونن بهتر بر مردم اثر بذارن خدافردی خدافرد کریم اخلاق نیکوی پیانبر اکرم رو انایتی از جانب خودش می دونه و در آیه 159 سوره مبارک آل امران این چونین می فرما گرد خبیما رحمتی من الله لینت لهم ولو کنت فضا غلیظ قلب لن فضو من حولی فعب عنهم و استغفر لهم و شاورهم فی الامر فا اذا عذبت فتوکل علا الله این الله یحب المتوکلی به برکت رحمت الهی در برابر آنان نرم و مهربان شدی و اگر خشن و سنگ دل بودی از اطراف تو پراکنده می شدند پس آنها را ببخش برای آنها آمرزش به طلب و در کارها با آنان مشورت کن اما هنگامی که تصمیم گرفتی قاطع باش و بر خدا تبکل کن زیرا خداوند متوکلان را دوست دارد بله خوشرفتاری مؤمنان با همدیگه یکی از عرضش های والای اخلاقی به شمار میره و قرآن کریم یاران رسول خداکاریه و مؤمنان را هم به این صفت سطوده عمر فرموده دوستان شاید شما هم با من همعقیده باشید که گیراتر از حسن خلق و خوش رویی واجهی نباشه که ترسیم کننده ی روحی زلال و تبعی بلند و رفتاری جزب کننده باشه وقتی با چهری شکفته و باز با کسی روبرو میشین در واقع کلید محبت و دوستی رو به دست طرف مقابل میدین و اونو مجزو با شیفته خودتون میکنید و برعکس چهره احمو عبروهای گره خورده و صورت درهم و بسته دریچه ارتباط و سمیمیت رو میبنده و فاصله بین دلها رو بیشتر میکنه نکته جالب توجه تر اینه که به لحاظ علمی هم خوش رویی و حسن خلق باعث افضایش رزق و روزی بهبود موقعیت های اجتماعی و بسیاری از موارد دیگه میشه استقاه دانش توی خیابان فرهنگ داریم در مورد حسن خلق صحبت میکنیم از رادیو معرف همراه شما هستیم میشیمیم پای صحبتهای حجت الاسلام علیه قومی بسم الله الرحمن الرحیم سلامون علیکم و رحمت الله عرض عدب و ارادت و احترام دارم خدمت شنوندگان محترم بزرگوارانی که خیابان فرهنگ رو دنبال میکنن دوستان عزیز حسن خلق و خوش رویی آثار بسیار زیادی رو داره اجازه بدید این روایت رو خدمت شما عرض بکنم که در کتاب شریف مفاتی و الحیات استاد علامه جوادی آمولی به این مطلب پرداختند یکی از آثار مهم خوش رویی رفقا اینه که انسان رزقش زیاد میشه حسن الخلق یزید و فررزق در اون وقتی که ما دنبال این هستیم که در زندگی ما گشایشی ایجاد بشه رزق ما زیاد بشه یکی از آثار مهم خوش اخلاقی اینه که رزق انسان رو زیاد میکنه شما این رو دقت کردید اون کاسب هایی که خوش اخلاقن مشتری بیشتری رو دارن اون راننده هایی که خوش اخلاقن مشتری های بیشتری رو دارن این نکته بسیار مهمه کسی که خوش اخلاق باشه با مردم خوب برخورد بکنه قطعا این گونه خواهد بود که خداوند متعال رزق و روزی او رو هم زیاد خواهد کرد و این رو دوستان عیز و بزرگوار شنیدید که در سیره احل بیت علیه مصطلام نسبت به این موضوع توصیح و سفارش شده که اگر ما دوست داریم در نزد خداوند متعال در جایگاه بالایی قرار بگیریم خوش اخلاقی رو فراموش نکنیم امیر المومنین علیه علیه صلوات و سلام این گونه میفرمایند که هیچیزی همانند خوش اخلاقی موجبات قرب الهی رو فراهم نمی کنه این بسیار مهمه و وقتی که اصحاب پیغمبر دور پیغمبر جمع شدن از پیغمبر اکرم سؤال کردند که یا رسول الله چی چیزی باعث میشه ما وارد بهشت بشیم پیغمبر اکرم فرمود تقوای الهی و خوش اخلاقی این رکن رکین و اساسی زندگی رو باید بیاد داشته باشیم در سیره بزرگان ما به این شکل بود که سعی میکردند همیشه با خوش اخلاقی با دیگران برخورد بکنند و همیشه دنبال این بودند که حتی اگر کسی کار ناشایستی رو انجام داد با گذشت و اف و مهربانی از او در بگذرند گر بر تن من زقام شمه هر موهی یک شکل تو هست هزار نتوانم کن همچنان برنامه خیابان فرهنگ رو از رادیو معارف تقدیم شما عزیزان میکنیم داریم در باره حسن خلق و خوش روی و آسالی که توی زندگی فردی و اجتماعی داره صحبت میکنیم شنواندگان محترمیدیم شنواندگان محترمیدیم شنواندگان محترمیدیم شنواندگان محترمیدیم شنواندگان محترمیدیم شنواندگان محترمیدیم شنواندگان محترمیدیم شنواندگان محترمیدیم