راژیو اربعین راژیو اربعین راژیو اربعین راژیو اربعین راژیو اربعین راژیو اربعین راژیو اربعین راژیو اربعین اخلاق توحیدی بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله و صلی اللہ علیه و سیدنا و نبینا عبیل قاسم محمد و علیه طیبین و طاهرین لا سیماغلا بقیت الله فی عرضه مطلبی که دنبال شد تا اینجا اخلاق توحیدی انس با خدا بنده و بعد ارز شد که برا انس با خدا یکی از بیخترین راهکارها دعاست آدم دستشو در خانه خدا بلند کند و از خدا بخوند برا خود دعا ارز کردیم که توجه و توسل به پیانبر اکرم و اهل ویت ایشان و بعد بیخترین ذکرشم این ذکر شریف سلواند حالا ببینید یه جاهایی اصلا خداوند توبیخ میکند فرمو کند یه وقت دستور میدن این کار را انجام بدید حالا یه کسی هم انجام نداد خب مثلا خودش درد کرده یا قفلت کرده اما در یه مواردی خداوند توبیخ میکند تو قرآن دارد فرماد وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذَّلَمُ اَنفَسَهُمْ فرماد چرا یه مردم وقتی که ظلم به خودشون میکند یعنی مرتکبه یه خطایی گناهی میشند قوله چی کار کند فرماد وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذَّلَمُ اَنفَسَهُمْ جَاعُوک چرا نمیان خدمت پیغمبر باید محضر پیغمبر را درک بکنند همه یه خیرات و برکات را خداوند اینجا قرار دادن تو آیه ندوه میخونیم وَسَدَّ الْعَبْوَابَ اِلَّا بَابَ خداوند همه یه درها را دستور داد به پیغمبر همه یه درها را ببندید فقط یه در باز مونده اونم در خانه احلبهید و قرآن سریع میفرماد چرا اینا جاعوک چرا نمیان محضر پیغمبر خبال محضر پیغمبر که اومدن فَاسْتَغْفَرُ اللَّهُ تو محضر پیغمبر دعا کنن استغفار کنن دعا رستش نبولن کنن از خداوند طلب مغفرت بکنن این به جایی نمیرسه مگر این که وَسْتَغْفَرَ اللَّهُمُ الرَّسُولُ تو پیغمبرم برا اونو استغفار کنن این میدونه چیه این خداوند دارد اون درهایی که بسته شد و اون دری که باز شد خداوند اون درهایی که باز شد خداوند اون درهایی که باز شد اون در باز رو دارد به مردم نشون بدن که پشت دره بسته نرید به این دری که بازه در خانه پیغمبر و احل بیت پیغمبر جاوک اول بیان خدمت پیغمبر فَسْتَغْفَرَ اللَّهُمُ به این درهایی که باز شد اونجا استغفار کنن وَسْتَغْفَرَ اللَّهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُ اللَّهُ تَبْوَوَانَ رَخِيمَ این تربیت اینجا حاصل میشه اونم لوجد الله ببینید ما گفتیم که دعا یه وسیلهیه برای این که اونسه با خدا رو بیابند خدا رو کجا میابند اینجا که بیان مهدر پیغمبر برماه لوجد الله اینجا خدا رو پیدا میکنن توابان رخیما توابودن خدا و رحمت خدا اینجا دیگه اونی که خیلی مشهوره دیگه الحمدلله به برکت این مجالت امام حسین علیه السلام همه مکرر شنیدن حضرت آدم وقتی میخواد توبه بکند فتلق آدم و من رب بهی کلمات فتاب علی میگن سالها حضرت آدم گریه میکرد توبش بعدی رفته نمیشد چون اون وسیله نبود تا اینکه جبرئیل نازل شد و این کلمات رو به حضرت آدم تلقیم کرد و حضرت آدم هم گرفت و تلقا تلقیم کرد گرفت کلماتی رو اون کلمات چی بود نام پیغمبر نام امیر المؤمنین حضرت زهرا امام حسین حضرت زهرا حضرت زهرا حالا نه اینکه فقط نامه اینه ها باشد و نام اینها برکت دارد مسلم نه حضرت آدم باید توجه به این پیدا کند که وسیله تقربه به درگاه خداوندی احلو بیت پیغمبر وقتی حضرت آدم این کلمات رو گرفت خداوند فتابه این فافای نتیجه است یعنی نتیجه اون توجه و توسطل به احلو بیت پیغمبر این بود که به حضرت آدم قبل شد اومد خدمت امام علیه السلام گفت که من رفتم هج خب قدیم مثل حالا نبود که این کتاب و گوشی و این وسائل فراهم باشد برا همه سخت بود گفت به امام که رفتم هج و هیچ کتاب دعایی دنبالم نداد اینه که از دعاها محروم شدم کتاب دعا هم رام نبود هیچ دعایی نداشتم اوجا بخونم فقط تنها کاری که کردم وات ورستدم و سلواتم پودش بهترین دعاها دعایی مستجاب هم هست امام فرمودن همه اون چه که در همه این دعاها میخوندی و میخواستی به دست بیاری بالاترشه با این سلوات به دست رو بردی چیزی کم نکداشتی چرا چون ریشه همه خیرات و برکات تو خونه پیغمبر و احلو بیت پیغمبر سلام الله علیه انشالله امیدواریم که خداوند مورد این مسیر در این سرات مستقیم قرار بدد و انشالله مورد در تربیت توحیدی قرار بدد انشالله خیلی متشکرم خیلی استفاده کردیم امیدوارم که مورد استفاده شما شرمندهی محترم هم قرار گرفته باشه خب یک فاصله بگیریم و برگردیم بپردازیم به سوالاتی که شما برای ما ارسان کردید و منتظر شنیدن پاسخش هستید امیدوارم که شما شرمندهی محترم اخلاقی ارفانی استاد سید احمد فقیهی هستیم اونطور این راه نیازه به راه نما دارد و همچنین نیازه به یک مشقی دارد که بشد مشق راه زندگی سعادتمندانه امسان در برنامه مشق راه اتباع قولک عاملن یه بنی کشورو ذلیک عسرت امه رسیدیم به بخش پاسخگوی مهمان و کارشناس بزرگوار و برنامون حجت الاسلام و المسلمین سید احمد فقیهی از محترم حیط علمی محسسه آموزشی و پجروهشی امام خمینی رحمت الله حلی و استاد اخلاق به سوالات شما یک بار دیگه راه های ارتباطی با این برنامه را خدمتتون یاد آوری میکنم که اگه شما شرمنده های محترم هم سوالی دارید حتما در این برنامه مطرحش بکنید 329-10-551 و 329-10-552 با پیش شماری 025 برای تلفون زدن و 3553 برای ارسال پیامک در اختیار شماست جنوب استاد آقای شفیعی اینطور پرسیدن بفرمایید ریاضت نفسی که در خودسازی میگن چه فرقی با ریاضت مرتازان داره بفرمایید خواهش میکنم یکی از روشندترین تفاوتهایی که هست اینه که ریاضت مرتازان یه کارهاییه که هدفمند نیست هدفهای انسانی و الهی و فطری و بزرگ درش نیست اونا یه ریاضتهایی میکشن مثلا یکی از کارهایی که مشهور این رو انجام میدن یه تختهی رو تخته دومتری رو روش میخوایه بیس سانتی نزدیک به هم کوبیدن میخوایه تیز میگن اگر کسی میخواد ارادش قوی بشه قدرت نفسانی پیدا کنه بیاد ما برهنش میکنیم میخواه اونوش سر این میخواه خب این میخواه تو بدن فروه میره اگر کسی این ریاضتها تحمل بکنه به مقداری که تحمل بکنه یه ساعت دو ساعت سه ساعت اون ارادش قوی میشه نفتشم قوی میشه اما خب این کار روی میخه تیز خواه بیدن چه هدف انسانی دارد هیچی یه ذرری هم به بدن میزنه حالا از اون طرف اراده رو قوی میکنه حالا ببینید ریاضت شرعی و دینی چقدر فرق میکنه تو ریاضتهای شرعی به ما میگن عوضه این که سر این میخه تیز بخوابی این دوتا لبه دا که خیلی هم نرمه بده رو هم دیگه قیبت نکن دروغ نکن آبروی مردم و نفر چقدر فرقه یه کار انسانی حالا حتی اول دینیشم اگه بگذاریم یه کار انسانی میگن آقا دروغ نکن دوشنام نده قیبت نکن توحمت نزن آبروی مردم و نفر و اتفاقا این ریاضت از اون سر میخوابیدن خیلی هم سخته که آدم بتونه زبانشو کنترول بکن به ما گفتن آقا تو دین اگه میخوایی ریاضت بکشی چشمتو آزاد نگذار به ناموس مردم به مال و زندگی مردم خیره نشو قل المؤمنین یه قضومن افصاره قل المؤمنات یقزوز نمن افصاره این ریاضته که آدم چشمش آزاد نباشه چشمش حساب و کتاب داشته باشه تو خوردن گفتن آقا مال حرام نخور مالی که مال مردمه نخور نجست نخور گفتن زیاده روی نکن پرخوری نکن اینا ریاضته این روزه یه ماه رمزان خودش یه ریاضته البته حالا به شرط این که ما افتار و سهر زیاده روی نکنیم گاهی ما روزه میگیریم سهر اینقدر زیاده روی میکنیم در خوردن افتار زیاده نه اگه آدم به صورت متعادل روزه میگیره خب حالا اینا بموند غیر از این که اینا یه کارهای انسانیه یه کارهای اقلائی و هدفمنده کار مرتازا این طوری نیه اقلائی و هدفمنده غیر از این که ما تو ریاضتهای شرعی یه هدفی بالاتر از این که قیبت نکنم، تهمت ندنم دروغ نگم یه چیز بالاتری هم داریم و اون این که خالق آلمه هستی رب بل آلمین اونو هدف قرار دادیم و داریم خودمونو با این کارها به اون ازدیک میکنیم تو ریاضتهای مرتازای هندی این هدفهای عالی نیست حالا به این شکل نیست حالا ممکنه یه جاهایی هم داشته باشن به این شکل نیست ببینید ما ریاضتی که داریم اگه یه نمونه یه حال خیلی روشنش رو بخواییم بیان بکنیم کسی میخواد ریاضت بکشه روز آشورا بیاد کربلا تو لشگره ماموسن زیر نور آفتاب با لب تشنه و شکم گوشنه اونجا بیسته از حق دفاع بکنه اولا از حق دفاع شده از دین خدا دفاع شده و چه ریاضتی دیگه از این بلده زوهیر وقتی امام حسین علیه السلام دعوتش کردن و پذیرفت و اومد مشهور اینه که میگن زوهیر از خیمه امام حسین رفت خیمه خودشو زنشو طلاق داد و اومد نه نه زن طلاق داد تمام دنیا رو طلاق داد این ریاضت ریاضت شرعی اینه که من پول حلال با زحمت در آوردم کار سختی پول حلال در آوردم اما حالا خمسشو میدم این ریاضت خیلی از این ریاضتهایی که مرتاضای هندی میگن خیلی از مردم حاضرن انجام بدن اما گاهی آدم پولشو سخت شده خمس مالشو نمیدن این ریاضت زکاتشو بدن صدقات انفاق داشته باشه این واقعا ریاضت که آدم بتوند از این مال دل بکنه این ریاضت و یه ریاضتی که هم حدف آلی دارد به فقر آقا ما کردم حدف بالاتر دارد تو قرآن دارد خوض من اموالهم صدقتن تو تخرهم و تو زکیرهم باعث تهارت نفسانی میشه اینا ریاضته دل شب سهر این ریاضته سهر یک ساعت نیم ساعت قبل از ازان بلند شد بستر قرآن بفرماد تتجافا جنوب همه خن المزاج یدخون ربخا این پهلو رو از این بستر گرم و نرم بیرون بیارد با خدای آلهان کلم مناجات بکنه اینا ریاضتهای شرعیه پس تو مرسد میفهمه که تفاوت بسیار شاخص بین ریاضت شرعی و ریاضت غیر شرعی به اون حدف نهاییه که این افراد دنبالش هستن نیت خدایی و نیت غیر خدایی نیت نفسانی و این که نفش باید برای خودشون باشه یا این که برای جامعه ای اسلامی باشه درست ازمی کنن؟ نه دوتا چیره یکی این که خود اون ریاضتها گای امور معقولی نیست ریاضتهای شرعی امور معقول و پسندیده است شاید بعضا شرمده ای عزیز هم شنیده باشن میگن که همین روزهی هم که شما میگیرید با همین گرستنگی دارید به جسمتون آسیب میزنید چه فرقی داره با ریاضتهایی که دیگران دارن در دیگر مشربهایی فکری میکشن؟ تفاوتش اینه که اولا همینه که شما بندگی خودم و در مقابل خدای آلم خدا داره اطاعت از اون میکنم این اطاعت دوبامی که ریاضتهای شرعی حد و مرز دارد اون ریاضتها حد و مرز گاهی ممکنه اونا چند روز غذا نخورن اما تو دین گفتن این که بخواد این روزه را با اون روزه به هم وصل کنی دو روزه نیست هیچ چنق بارید درست نیست نه حد و مرزی دارد سهر بخورید کم افتارم بخورید کم اما آسیبه به بدنم نزنید این آسیب نیست یعنی روزه شرعی اتفاقا صفای بدنه پاکسازی بدنشو حد و مرز دارد حرمت بدن حفظ میشه بله اونا نه ممکنه بی احتیاطی بکنن زررهای جدی به بدن بزنن یکی این که افراد خود این کارها تو ریاضتهای شرعی کارهایی که معقوله پسندیده هست و یکی همون حدف نهایی که کسب رضایی و الان ممکنه یه مرتازه هندی اینها رو به دست بیارد برای کاسبی برای پول دارو بردن کار مرسومی هم هست بین من ها اما تو دین ریاضتها برای کاسبی نیه برای قرب الهیه و کسی هم که به مراتب میرسه زبان میبند از بیان کردن اینجور کرامت هایی که بعضا پیدا میکنه خیلی متشکرم جناب استاد خیلی استفاده کم توی این برنامه از نکته هایی که شما فرمودید امیدوارم که مورد استفاده همه شملایی خوبه من هم قرار گرفته باشه شما رو به خدای متحال میسپاریم و امیدواریم که باز هم توفیق داشته باشیم و خدمتتون برسیم خدا یار نگهدار شما باشیم امیدواریم که خداون هممون رو موفقه به ریاضتهای شرعی در چارچوبه احکام دین انشاءالله موفق به درخش انشاءالله خیلی متشکرم از شما عزیزان شنونده هم سمیمانه تشکر میکنم بابت همراهیتون و این که در برنامه خودتون مشارکت میکنید و سآلاتتون رو میپرسید امیدواریم که در برنامه آینده پاسخوی سآل شما شنونده محترم باشیم در برنامه کاربوردی ایران صدا هم فضایی فراهم شده که شما بتونید از برنامه خودتون مشق را بیشتر بحرمند بشید در قسمت بایگانی زمانی یا برنامه ای ساعت پشت و یا نام برنامه رو جستجوب کنید صوتش رو دریافت کنید و از نکتای عرضشمند جناب استاد بیشتر استفاده کنید تا یک سلام دیگه همه شما عزیزان شرمنده رو به خدای متعال میسپرم التماس دا چون بعد سهرگاه در بیسر و سامانی من خاکم و من گردم من عشقم و من دردم من عشقم و من دردم تو مهری و تو نوری تو مهری و تو نوری تو مهری و تو نوری تو عشقی و تو جانی در سینه سوزانم مستوری و محجوری در دیده بیدارم پیدایی و پنهانی پیدایی و پنهانی پیدایی و پنهانی از آتش صدا پیدایی و پنهانی پیدایی و پنهانی پیدایی و پنهانی algunaبی سگارگانی البا القول گم자�ی آنها را ن difféروی دار خالدی دپ هان را افخای، در خان را نردد و ظلم الكالکفیر و از ا dieses پیدای خونه R1 وّطون program تو عشقی و تو جانی تو عشقی و تو جانی جلوی از جامعه دینی سده فضیلت و فطرت و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر پیام ولایت در خط محمد و حلی روح خدا نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما نور دل او خامنه ای رهبر ما