در جامعه دارن که در رابطه با تکتش اشخاصه یعنی به خالتهایی در امور فردی مردم برای این که مشکلی رو از یک شخصی حل بکنن گرفتاری او رو حل بکنن و اگر دربند هست، اسیر هست، او رو آزاد بکنن یعنی یک سری از فعالیتهای امام فعالیتهاییست که به نفع اشخاص و افراد در جامعه حالا این لیه اللفیهاربن و یو تقفیهاربن هم میتونه معنای ظاهری داشته باشه یعنی واقعا یک کسی جایی اسیر هست دربند هست یعنی حالا یا مثلا به دهکاری داره، مشکلی داره اونها رو شامل میشه هم میتونه معنای معنوی داشته باشه یعنی کسی که اسیر نفسش هست گمراه هست درگیر و بند مسائل دیر دینی هست اینها رو هدایت بکنه اوه اینو به صورت غیر مستقیم هدید جانم داشته بله؟ بله بله این رو خود امام در ادامه بیان میکنن که اینها رو خدمت کنه خوش برم بعد دو نکته مهم بیان میکنن که فعالتهای اجتماعی امامیه رو بیان میکنه آن همینی که امیر المومنی میفرمایند و یست اش شعبن و یش عبسدن امام در دوران غیبت گروه های منحرفی رو که دور هم جمع شدن و دارن فعالیت میکنن اینها رو از هم پراکنده میکنه و یش عبسدن و گروه های حقیر و افراد حقیر که از هم پراکنده هستن دور هم جمع میکنه یعنی امام فعالیت های اجتماعی جمعی که به نفع جامع هم باشن جامع میدن نه به مثلا فتی فرد خاص اون همینه که گروه های باطل رو از هم میپاشنند و گروه های حق رو دور هم جمع میکنند و امام تصمیم میکنند این طوری که حضرت داریم اشاره کردید خوشبون فی سطرت نهن ناس این ها در پرده ای از مردم اتفاق میابده لا یوبزر القائف و اصره که حتی کسی که اصرش ناسه کارش اینه که میتونه رد پاها رو تیگیری بکنه و بفهم کار که اون نمیتونه بفهمه ولو تا به نظره ولو بخواد بارها بررسی بکنه نمیتونه این رو بفهمه بنابراین حتی اقل در این خطبه امیر و مومین میفرماین که آقای مامزمان در دوران غیبت فعالیت های بسیار زیادی دارن اما اینها در پوشش و فرده ای از مردمه و اون مقبایی که با غیبت منافعات نداشته باشه و بتونن به صورت پنهانی و پشت پرده کارها رو انجام بدن چه به تک تک افراد کمک بکنن چه فعالیت هایی برای جامعه بخوان انجام بدن این کارها رو انجام میدن و هرگز این طور نیست که بگیم در دوران غیبت امام فعالیتی ندارن و فقط منتظر پرمان زهور هستن در الان هم حضرت برای شیعانشون به نفع دین و مسلمان ها مومنین فعالیت میکنن ولی خب ما این فعالیت ها رو نمیتونیم به فهمیم و ببینیم بسیار آگه خیلی ممنون از شما دویتور جعفره محبت کردیم با ما بودید برای شما بهترین ها ناروز میکنم سلامت باشید من هم از همه شما و شنواندگان بزرگار التماس دعا دارم و سلامت باشید و رحمت الله و برکاته خدا نگهتارم تو از تبار بحاری چگونه بی تو بمانم شمیم عاطف داری چگونه بی تو بمانم تو از سلاله نوری تو آفتاب حضوری به رخش صبح سواری چگونه بی تو بمانم هیچ که باید برداریم باید برداریم کس به من نگفت که قیبت شما به معنی نبودن نیست بلکه به معنی ندیدن هم نیست زیرا تو روی فرش مجالس ما قدم میگذاری در بین مایی ما را میبینی و میشناسی ما هم تو را میبینیم ولی نمیشناسیم مگر نه این است که در دعای ندبه میخانیم ای قایبی که قایب از ما نیستی فدایت شبم ای که دور از مایی که از ما دور نیستی مگر نه این است که وقتی می آیی خلاق انگوشت به دهان می مانند که ما این آقا را نه یک بار بلکه بارها دیدیم پس تو این جایی در بین ما ولی قایبی یعنی ناشناختهی نشناختن هم گناه ماست مشکل تو نیست تو برای من من قایبی که نمی شناسمت ای کاش بودنت را هر لحظه با تمام وجودم حس می کردم بارها روی تو دیدم ولی نشناختم لاله از باق روخت چیدم ولی نشناختم کعبه را کردم به حال تا بگردم دور تو آمدم دور تو گردیدم ولی نشناختم مستانه آمدم وść منظور مدد انُ باسجام مفتOOK اtan همون یک ویدئو گرد فرو!... اتباع ویدئو ویدئو گرد فرمائیصلوم مدد perché و عینه و عینه حتی تسکنه ارض که طوعه و تمتعه فيها طویله اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم خیلی ممنون از این که با برنامه تا جمعه زهور همراه هستید و این که بحث ما رو دنبال میکنید در مورد ت ولایت صحبت میکنیم و امیدواریم که خداوند به ما توفیق بده در مسیر زندگی بتونیم خودمونه نگه داریم از خطرات که در کنار ت ولایت باشیم و به سمت و سوی حرکت کنیم که ولایت برای ما تعین میکنه حالا در مورد قرم روبست ساعت و در واقع ساعتهای ت ولایت میخواستیم جناب دکتر افان برای ما صحبت بفرمید ممنون میشم جناب آیوسینی عزیز به سال بسیار مهم میشه اشاره کردید این که اگر ما سخن میگیم از این که امامت و ولایت ته قلم روها و ساعتهای این ت بودن امامت و ولایت چیه؟ خب در پسوخ به این سال باید ارز کنیم که هدایت تشریعی باری تعالی اصلا با مقام امامت و ولایت هدایت بشه محقق نمیشود مگر با وجود امام و ولی خود با واسطه های فید احسنتو لذاس متعکید داریم که امامت و ولایت بزرگترین تیست که فراروی ما انسانها قرار گرفته شد این نکترم توجه بکنیم که ذات باری تعالی حادیه به ذات و حقیقیست و حادیان دیگر هدایتگران دیگر نمستقلن بلکه به جعل الهی در طول هدایت باری تعالی هستند ما تأکیدمون بر این که امامت و ولایت تی یه ساعت و قلم روشنی که اصلا هدا مقامیست که امام داره و اون حادی اممتی ما در دای ندبه میخونیم اینه صاحب یوم الفت و ناشر رایت الحدا یعنی امام زمان حضرت بقیت الله العظم اوست که پرچم هدایت دستشه یا در زیارت جامعه کبیره میخونیم خطاب به ایمه اطهار امیر ممنان امام علیه السلام فرمود بنا احددیت و مزلمه به وسیله ما امه گمراهان هدایت میشود خب آیه حسینی اگر از دید من یه آیه قرآن بهش اشاره بکنم آیه هفته سوره رد بله اهل سنت هم نرمونده یعنی در منابع حدیثی اهل سنت هست فخر رازی در مفاتیه الغیب و ابو حیان در بحر المحیط نغل میکنه دیو وقتی این آیه نازل شد وقتی این آیه یعنی آیه هفته سوره رد نازل شد که خدای متعال فرمود پیانبر دست گذاشتن دوی سینه خودشون و فرمودن فقال انا منزه منزر این امت منم بعد اشاره کردن به امیر مؤمنان اممالی علیه السلام و فرمودن ای علی تو حادی این امتی و به وسیله تو هدایت شده ها هدایت میشن آیه حسینی عزیز و بزویبا خواهش کن ایکی از بزوگترین ارقاب و حضرت بقیه تو الله العظم جلاله و بزویبا تعالی فرج و شریف مهدیست بله هدایتگر هدایت شده ببینین یعنی ما مهدی امت رو با این لقب میشنیم که جامعه و هستی رو هدایت میکنه به سمت خدای متعال پس هر قوم یه منزر داره اون منزر امت اسلامی وجود مبارک و نازلین حضرت رسوله لا صلی اللہ علیه و آله هست و حادی این امت امن مقام امامت و ولایت بزرگترین ت از اینجا هست من برای تبین مقام و تفاوت مقام انزار و حادی این نکتر رو باید بگم در این اگر یه ماشینی تو بیراه رفته باشه شان وقتی که این ماشین رو مرکب رو در مسیر اصلی قرار میدید بذاریدش تو این اوتوبان که راهش رو بره این میشه مقام انزار وقتی که برای اینکه تو ادامه این ماشین به بیراه نره یه فردی رو هم قرار میدید میگید که آقا این تو رو به مقصد میرسونه این میشه مقام حادی این خیلی مهمه به قول مسابقی ها نقش خون داره احسنتون برای رسیدن به خدا برای اینکه دین اسلام از اون مسیر اصلی خودش منحرف نشه دوباره تو بیراه نره اون مقام امامت که حادی هدایتگره در حقیقت خدای متعال قرار داده که برای این مقام بشر به انحراف نره توجه هم داشته باشید ببینید ازترار به امام ازترار به حضرت بقیه تولاه لعظم جایی محقق میشود که کسی امق ت بودن امام رو متوجه بشه کسی که با اختیار خودش هدایت تشریعی باری تعالی رو به پذیره اون به سعادت میرسه ازترار هم این نکتر رو بگم اون بزرگ آمده مقامل و پیشران در حقیقت حرکت و تکافه و سازندگی انسان ازترار بزارید بزارید مثال بزنم ما گایی وقت پادرد که داشته باشیم شاید تو خونه خیلی توانم نداشته باشیم درب خانه رو باز کنیم یکی زنگ میزن ولی اگه تو بیابون پادردم داشته باشیم گرگ دنبال ما بکنه تو خود تهران میدونی چرا چون مزترریم ازترار یعنی این مزترمیم وقتی که تشنه میشیم محاضر راه طولانی رو تقییم کنیم برای اینکه به آب برسیم اضطرار به حضرت بقیت و الله لازم اضطرار به این حادی امت موقعی محقق میشه که ما عمر ت بودنه رو متوجه بشیم کما اینکه کسی که جایگاه ت سلامتی را میداند یه تکاپو و سازندگی توش شکل میگیره که موازوت میکنه سیانت میکنه افاظت میکنه که وقت خدایی نکرده مریض نشه به عبارتی گاه وقتا کاستی های ما خلاه های ما در مقام امام باوری و امام یاوری برنگرده به این که ما اون عمق ت بودنه امام رو خوب متوجه نیستیم خیلی ممنون جناب استاد ارفان اینجا رادیو مورف هست دوستان شنونده برنامه تا جمعه ظهور رو میشنوید میتونید به 3553 به نیت سلامتی و ظهور آقا امام زمان علیه السلام یا مهدی رو بفرستید و به این صورت در پویش ما شرکت بفرمایید ممنون roa گل نرگس زنگ برنگرده و طاقت فراد Flight politique برنامه ساز خوض�دایه اینکه مماغز مردfall امام برنامه!!! موسیقی من رئیس یک اداره دولتی هستم و با توجه به شغلی که دارم این حضور و نگاه ممثل من علیه سلام رو از دو بار میتونم در زندگی و شغل خودم داشته باشم یکی از از درانی و قلبی میتونه باشه که مثلا همیشه به یادان حضرت باشم و دیگری از لحاظ مدیریتی مفتاری میتونه باشه که مثلا با کارمندان با انصاف و ادارت رفتارو کنم موسیقی خوب عرض کنم خدمت شمایی که نوشتن وقتی میبینم صبح بیدار شدن و حیطی دوباره داشتن به برکت وجود صاحب الامر هست و پرونده اعمالم خدمتشون داده میشه یادشون همیشگی هست توی زندگی من سرکار خانم زهرا ابراهیمی از پیر بکران موسیقی موسیقی سرکار خانم روه به حقو از لاهی جان این هم سلام شما که در واقع این سلام از طرف همه کسانی که الان دارن صدا مرار میشنبند سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی دید بان خدا در میان مخلوقاتش سلام بر توی نور خدا که رهجویان به آن نور راه میابند و به آن نور از مؤمنان از محلویاتش بیداریم سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش سلام بر توی حجت خدا در زمینش از این افراد انتظاری که پرست شکفتنه پره از خاطرهای بی شما نفسامون بوی خوب یاس میده چشما بسنه نرگسای بی غرام معنی وجود ما یک کلمه است انتظار و انتظار خوب خدمتون رو ارز کنم که هر هفته که بنده از شما تشکر میکنم به خاطر همراهیتون با برنامه و با سوالی که میشه واقعا همینطور بوده امروز هم واقعا محشر کاشدید محشر کردید و واقعا خیلی ممنون از پیامکاتون و صدای گرمتون انشالله که توی مراحل زندگی در هر موقعیت که هستید موفق باشید و در پناه تاییدات آقای مامز زمان علیه سلام باشید ما بخش پایانی هست که تمراه جارم دکتر ارفان هستیم زمین تشکر از شما خواهش کنم بفهمید بله بحث شد در مورد ت بودن مقام امامت و ولایت و این که ت امامت و ولایت ت مطلقه برخلاف بهرمندی های ظاهری دیگه دنیا که اونها اگر در وادی ولایت اهمه حق باشن مشروط به این ت میشن جانبایوسین این از سریع سوالی رو مطرح کردید که غلم روها و ساحت های ت بودن امامت چون تو بخش قبلی اشاره کردیم که اصلا هدایت اممت جز به امام و ولی خدا نیست نکتهی که الان باید بهش توجه بکنیم اینه که اصلا امام زمان جلالله تاالا فرج و شریف و اصلا وجود امامت و ولایت حقوق بخش حدف خلقت چرا؟ یکی از مهمترین الغابی که امامت دارن لغب حجته بله اینا حجت های الهی هن بر روی زمین حجت به چه معناس؟ یعنی برهان بله گایی وقتا پدر و ماده به بچه تذکری میدن یعنی این کار بکنی کار زیبندهی نیست خلاف عدبه درسته کم بار هم تکرار میکنن گایی وقتا پدر میگه دیگه حجت بر این بچه تموم شده هم سنش رفته بالا و هم من کم بار تذکر دادم یعنی برهان دیگه داره میدونه متوجه است بله این حجت بودن امام زمان از جلالله تعالی فرد جهوش شریف دو تا معنا داره های حسینی خیلی شکر میکنم یک معنای معرفتی یک معنای جزائی اگه میگیم امام زمان حجته و البته حجت بودن از اطلاعیت الله لازم هم ته یک معنای معرفتی داره یک معنای جزائی معنای معرفتیش یعنی امام امام زمان برهانیست آشکار بر وجود خدای متعال بله بر صفات خدای متعال بر اراده و مشییت خدای متعال آینه تمام داره بله در از مرحوم شیخ صدوق در کمال الدین یک دعایی رو ذکر میکنه که چقدر زیبنده است همه محتضران در روزگار قیبت از اطلاعیت الله لازم از جلالله تعالی فرد جهوش شریف دعا رو دخونند اللهم اعرف نیه حجتک و انکه انلم توعرف نیه حجتک زلم توعید دینی یعنی اگر امام نباشه حجت نباشه من حجت خدا رو نشنسن زلم توعید دینی من دینم تباه میشه بله مرحوم کلینی در کتاب الحجه خودش در کتاب کافی کتاب الحجه جلی صفحه 108 روایت اینو نرم کنه خیلی زیباست امام صدوق فرماید ما خدای متعال که خالق هستیست نمیتونیم با چشم ببینیم نمیتونیم لمس کنیم نمیتونیم باش گفتگو بکنیم اما این خدا یه سفیرانی رو در بین مردم قرار داده که این سفیران ایمه اطار تعبیرین از خدای متعال در بین مردم در خلقت با مردم همسانن ایمه اطار ولی در هیچیک از احوالشون با مردم همسان نیست پس اگر میگیم امام زمان اجلالله تعالی فرج و شریف تن یکی از ساعتهای ت بودن حضرت حجته معنای معرفتیش برهانیست از وجود خدای متعال دو یه معنای جزائی هم داره حجت بودن امام زمان یعنی چی؟ یعنی با وجود ایمه اطار علیه مستلام با وجود حضرت وقیت الله دیگه ازری برای گمراهی و انحراف از حق برای کسی باقی نمیمانه یعنی اونی که اومده در خدمت شما عرج بشه که دانشگاه انتظار در روزگار قیبت باید بداند که با وجود حضرت وقیت الله لازم دیگه ازری برای گمراهی و انحراف از حق برای کسی باقی نمیمانه لذا بازم تأکید میکنیم در کنار مقام هدایت یکی از مقام هایی که ایمه اطار دارن اینه که حجتن و یکی از عقاب امام زمان از جلال الله تعالی حجتن و یکی از عقاب امام زمان و از اون میخواهیم که دل همه منتظران رو پر از تراوت اطر حضور مهدی فاطمه بکنه انشالله آمین یارب بالعالمین خیلی ممنون از شما جنب استاد ارفان و ممنون از شما دوستان شنونده که با ما همراه بودید ای عزیز فاطمه تو ماهی و من ماهی این برکه کاشی اندوه بزرگیست زمانی که نباشی اللهم اجل وریگ کلفرنج و میرسدان فرصت ماهود سرسط میگردد زمین از برکت ماهود می آید ان مردی که میگویند میبارد از آسمان دستهایش رهنمونه رحمت ماهود گفتن می آید روشن می کند یک روی