1
0:00:00 --> 0:00:15,720
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

2
0:00:15,720 --> 0:00:19,340
بر چراقی نور

3
0:00:19,340 --> 0:00:26
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّهُرِ

4
0:00:26 --> 0:00:36
وَأَنزَلْنَا اِلَيْكَ الذِّكْرِ

5
0:00:36 --> 0:00:41,960
وَهِدُ بَيْنَ لِلنَّاسِ

6
0:00:41,960 --> 0:00:54
وَنُزِّلَ اِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

7
0:00:54 --> 0:00:55,980
بسم الله الرحمن الرحیم

8
0:00:55,980 --> 0:01:05,040
بِاِمِّنْ اَهْلِ الْكِتَابِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ غَبْلِ مُوتِهِ وَيُومَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِدًا

9
0:01:05,040 --> 0:01:10,980
فَبِالْظُلْمِن مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ قَيَّبَاتٍ وَحِدَّتْ لَهُمْ

10
0:01:10,980 --> 0:01:25,380
وَبَسْقَدْ لِهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ کَثِيرًا وَأَخْزِهِمُ الرِّبَى وَقَدْنُهُ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ اَنْوَارًا نَاصِبِ الْبَاقِلِ وَاَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا علِيمًا

11
0:01:40,980 --> 0:02:10,960
وَاَقَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَلَيْهِمْ قَدْنُهُ وَاَقَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ

12
0:02:10,980 --> 0:02:20,360
خب اهل کتابی که در اون عصر هستن گروه کمی هستن نسبت به همه اهل کتابی که در این قرون گذشته و حال هست

13
0:02:20,360 --> 0:02:24,840
در حالی که آیه در اون چارده غرب غرب که نازل شد

14
0:02:24,840 --> 0:02:31,860
تمود همه اهل کتاب قبل از موتش به مسیح سلام ملاله ایمان میارن

15
0:02:31,860 --> 0:02:38,340
اگر منظور اون باشد که قبل از موت مسیح به مراد همون زمان رجعه است باشد

16
0:02:38,340 --> 0:02:40,860
این یک گروه کمی از اهل کتاب خواهند بودن

17
0:02:40,980 --> 0:02:52
مطلب دیگران است که بعد از رفت منظور از این ایمان ایمان به حسب ظاهر در نشه دنیای ایمان سودمندی نیست

18
0:02:52 --> 0:02:57,740
چون در همون آیه پنجا و پنج سوریه مبارک آل امران گذشت که

19
0:02:57,740 --> 0:03:05,140
وقتی مسیح سلام ملاله رفت شد و خدا او را توفی کرد و از بین مردم بود

20
0:03:05,140 --> 0:03:07,580
اهل کتاب دو گروه خواهند شد

21
0:03:07,580 --> 0:03:10,940
یعنی آیه پنجا و پنج سوریه آل امران این بود که

22
0:03:10,940 --> 0:03:15,980
از قال الله یا عیسا اینی متوفی که و رافع که علیه

23
0:03:15,980 --> 0:03:24,840
و متحر که منالدین کفرو و جاعل لدین تبعو که فوق لدین کفرو الى یوم الغیامه

24
0:03:24,840 --> 0:03:31,060
معلوم بشود که بعد از رفت اون حضرت یه اده هنوز کافرند به ایسای مسیح

25
0:03:31,060 --> 0:03:40,080
خب اینا همه نشون میدهد که این چنین نیست که همه اهل کتاب قبل از موت مسیح سلام الله علیه

26
0:03:40,080 --> 0:03:40,920
با ایمان کفرنده

27
0:03:40,940 --> 0:03:43,600
اختیاری به ایمان سودمند بیارند

28
0:03:43,600 --> 0:03:50,280
بلکه چون در باره هیچ پیغمبری به اندازه مسیح اختلاف نشد

29
0:03:50,280 --> 0:03:57,020
اده او را در حد تفریت و اده او را در حد افراد وحص کردن

30
0:03:57,020 --> 0:04:04
و میلادش و نبوتش و اصل حیاتش مورد اختلاف اده زیادی بود

31
0:04:04 --> 0:04:08,660
لذا در باره مسیح ترامل داره تنهای باره شد که

32
0:04:08,660 --> 0:04:10,920
همه اهل کتاب به حقانیت مورده اختلاف نشد

33
0:04:10,940 --> 0:04:40,920
اده او را در حد افراد وحص کردن

34
0:04:40,940 --> 0:05:10,920
اده او را در حد افراد وحص کردن

35
0:05:10,940 --> 0:05:40,920
اده او را در حد افراد وحص کردن

36
0:05:40,940 --> 0:06:10,920
اده او را در حد افراد وحص کردن

37
0:06:10,940 --> 0:06:40,920
اده او را در حد افراد وحص کردن

38
0:06:40,940 --> 0:07:10,920
اده او را در حد افراد وحص کردن

39
0:07:10,940 --> 0:07:40,920
اده او را در حد افراد وحص کردن

40
0:07:40,920 --> 0:08:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

41
0:08:10,920 --> 0:08:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

42
0:08:40,920 --> 0:09:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

43
0:09:10,920 --> 0:09:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

44
0:09:40,920 --> 0:10:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

45
0:10:10,920 --> 0:10:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

46
0:10:40,920 --> 0:11:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

47
0:11:10,920 --> 0:11:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

48
0:11:40,920 --> 0:12:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

49
0:12:10,920 --> 0:12:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

50
0:12:40,920 --> 0:13:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

51
0:13:10,920 --> 0:13:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

52
0:13:40,920 --> 0:14:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

53
0:14:10,920 --> 0:14:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

54
0:14:40,920 --> 0:15:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

55
0:15:10,920 --> 0:15:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

56
0:15:40,920 --> 0:16:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

57
0:16:10,920 --> 0:16:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

58
0:16:40,920 --> 0:17:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

59
0:17:10,920 --> 0:17:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

60
0:17:40,920 --> 0:18:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

61
0:18:10,920 --> 0:18:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

62
0:18:40,920 --> 0:19:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

63
0:19:10,920 --> 0:19:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

64
0:19:40,920 --> 0:20:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

65
0:20:10,920 --> 0:20:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

66
0:20:40,920 --> 0:21:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

67
0:21:10,920 --> 0:21:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

68
0:21:40,920 --> 0:22:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

69
0:22:10,920 --> 0:22:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

70
0:22:40,920 --> 0:23:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

71
0:23:10,920 --> 0:23:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

72
0:23:40,920 --> 0:24:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

73
0:24:10,920 --> 0:24:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

74
0:24:40,920 --> 0:25:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

75
0:25:10,920 --> 0:25:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

76
0:25:40,920 --> 0:26:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

77
0:26:10,920 --> 0:26:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

78
0:26:40,920 --> 0:27:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

79
0:27:10,920 --> 0:27:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

80
0:27:40,920 --> 0:28:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

81
0:28:10,920 --> 0:28:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

82
0:28:40,920 --> 0:29:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

83
0:29:10,920 --> 0:29:40,900
اده او را در حد افراد وحص کردن

84
0:29:40,920 --> 0:30:10,900
اده او را در حد افراد وحص کردن