1
0:00:00 --> 0:00:01,580
ما به خیر و خدا نیادرده

2
0:00:30 --> 0:00:40,300
این جا حریم روشن آل محمد است

3
0:00:40,300 --> 0:00:54,720
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

4
0:01:00 --> 0:01:19,380
با ما عظیم دریچه به خرشی بنگری

5
0:01:30 --> 0:01:34,420
از ظهر شما به خیر و نیکی باشه انشالله

6
0:01:34,420 --> 0:01:39,680
امیدوارم هر کجای ایران عزیز که هستید سالم و سربلند باشید

7
0:01:39,680 --> 0:01:44,440
ساعت 14 و 30 دقیقه است اینجا پخش شبکه رادیوی معارف

8
0:01:44,440 --> 0:01:48,220
تا ثانیه های دیگه پرسمان مهدوی رو تقدیمتون میکنیم

9
0:01:48,220 --> 0:01:51,320
بعد از اون ساعت 14 و 50 دقیقه راه برد

10
0:01:51,320 --> 0:01:54,860
با موضوع گفتمان سیاسی انقلاب اسلامی پخش میشه براتون

11
0:01:54,860 --> 0:02:02,240
دورنما و یه نمایش تاریخی از زندگی نامه جناب امار یاسر

12
0:02:02,240 --> 0:02:04,600
15 و 30 دقیقه خواهد بود

13
0:02:04,600 --> 0:02:12,220
ساعت 16 پرسمان تاریخی خدا رحمت بکنه استاد پیشوایی رو

14
0:02:12,220 --> 0:02:17,520
انشالله صحبتشون رو پخش خواهیم کرد براتون در برنامه پرسمان تاریخی

15
0:02:17,520 --> 0:02:21,520
ساعت 4 بعد از اون و 16 و 30 دقیقه هم برنامه یه دعوت

16
0:02:21,520 --> 0:02:24,780
ویژه ماه رجب تقدیم شما عزیزم

17
0:02:24,780 --> 0:02:26,720
خواهد شد به صورت زنده

18
0:02:26,720 --> 0:02:30,120
هنگام قروب آفتاب 17 و 21 دقیقه

19
0:02:30,120 --> 0:02:34,260
و هنگام اعزان مقرب ساعت 17 و 40 دقیقه خواهد بود

20
0:02:34,260 --> 0:02:37,420
در شهر مقدس قوم

21
0:02:37,420 --> 0:02:43,940
اما دعوت میکنم 20 دقیقه با پرسمان مهدوی از این لحظه همراه بشید

22
0:02:54,780 --> 0:03:04,780
موسیقی

23
0:03:04,780 --> 0:03:05,780
موسیقی

24
0:03:05,780 --> 0:03:10,180
مستز افرینی که توی این آیه شدید اومده کیا؟

25
0:03:10,180 --> 0:03:13,140
این چه منتیه که خدا ازش تخمیده؟

26
0:03:13,140 --> 0:03:19,780
موسیقی

27
0:03:19,780 --> 0:03:21,780
موسیقی

28
0:03:21,780 --> 0:03:23,780
موسیقی

29
0:03:23,780 --> 0:03:24,140
موسیقی

30
0:03:24,140 --> 0:03:24,780
موسیقی

31
0:03:24,780 --> 0:03:32,780
دنیا پلزومی که طوری میتونه حکومت صالحان رو بپذیره؟

32
0:03:33,520 --> 0:03:34,380
پرسمان

33
0:03:34,380 --> 0:03:38,260
پاسخگویی به پرسشهای مهدوی

34
0:03:38,260 --> 0:03:40,260
موسیقی

35
0:03:40,260 --> 0:03:42,260
موسیقی

36
0:03:42,260 --> 0:03:44,260
موسیقی

37
0:03:44,260 --> 0:03:46,260
موسیقی

38
0:03:46,260 --> 0:03:48,260
موسیقی

39
0:03:48,260 --> 0:03:50,260
موسیقی

40
0:03:50,260 --> 0:03:52,260
موسیقی

41
0:03:52,260 --> 0:03:54,260
موسیقی

42
0:03:54,780 --> 0:03:56,780
موسیقی

43
0:03:56,780 --> 0:03:57,780
موسیقی

44
0:03:57,780 --> 0:03:58,780
موسیقی

45
0:03:58,780 --> 0:04:00,780
موسیقی

46
0:04:00,780 --> 0:04:02,380
موسیقی

47
0:04:02,380 --> 0:04:16,780
موسیقی

48
0:04:16,780 --> 0:04:21,780
موسیقی

49
0:04:21,780 --> 0:04:22,780
موسیقی

50
0:04:22,780 --> 0:04:23,780
موسیقی

51
0:04:23,780 --> 0:04:24,100
موسیقی

52
0:04:24,100 --> 0:04:41,100
موسیقی

53
0:04:41,100 --> 0:05:01,100
موسیقی

54
0:05:01,100 --> 0:05:05,980
با افتخار برامی پرسمان مهدوی رو از رادیو معارف تقدمیتون میکنیم

55
0:05:05,980 --> 0:05:09,100
بنده به اتفاق همکاران عزیزم با شما هستیم

56
0:05:09,100 --> 0:05:10,940
و در محضر جناب حجتورستان

57
0:05:10,940 --> 0:05:13,360
و البسطمین استاد مهدی یوسفیان

58
0:05:13,360 --> 0:05:18,220
از کارشناسان مرکز تخصصی مهدویت خوزه علمیه قو

59
0:05:18,220 --> 0:05:20,760
حاجه آقا سلام و عرض عدب خیلی خوشحال

60
0:05:20,760 --> 0:05:23,220
سلام و رحمت الله

61
0:05:23,220 --> 0:05:25,880
عرض سلام و عدب دارم خدمت شما

62
0:05:25,880 --> 0:05:30,060
و همه شنواندگان خوب برنامه در خدمتون هستم

63
0:05:30,060 --> 0:05:31,320
خضایی بارید خیلی ممنونم

64
0:05:31,320 --> 0:05:36,400
از همین لحظه میتونید به 3553 پایمک بزنید

65
0:05:36,400 --> 0:05:40,400
یا تلفون بزنید به 025 329 10 553

66
0:05:40,940 --> 0:05:42,940
و 552

67
0:05:43,460 --> 0:06:00,700
اینجا موجه اف ام ردیفه

68
0:06:00,700 --> 0:06:02,860
نوه دو شش مگاهت رادیو معارف

69
0:06:02,860 --> 0:06:04,860
برامی پرسمان مهدوی و

70
0:06:04,860 --> 0:06:07,200
جناب استاد یوسفیان

71
0:06:07,200 --> 0:06:10,120
که به پرسش های مهدوی شما عزیزان پاسخ میدن

72
0:06:10,120 --> 0:06:10,920
استاد اجازمی فرمدونید

73
0:06:10,920 --> 0:06:12,320
خدمتون هستم

74
0:06:12,320 --> 0:06:17,300
از سامانه پایمکوتای 3553 براتون پایمک بخونم

75
0:06:17,300 --> 0:06:20,100
913 65 83

76
0:06:20,100 --> 0:06:24,740
حضور گفتن آیا احاته ای امام زمان علیه السلام به آلم هستی

77
0:06:24,740 --> 0:06:25,920
مثل خداونده؟

78
0:06:25,920 --> 0:06:27,080
روشنبه فرموید

79
0:06:27,080 --> 0:06:31,920
و همینطور ارائه پرونده مؤمنین روشای دوشنبه و پنج شنبه به چه صورت هست؟

80
0:06:33,120 --> 0:06:35,120
بسم الله الرحمن الرحیم

81
0:06:35,120 --> 0:06:38,400
السلام علیک یا بقیت الله

82
0:06:38,400 --> 0:06:39,920
شاید بگیم

83
0:06:39,920 --> 0:06:43,840
بگیم یه تیک از این سؤال نیاز به یک اصلاح داره

84
0:06:43,840 --> 0:06:49,280
دارید این که بگیم احاته ای امام زمان به آلم هستی

85
0:06:49,280 --> 0:06:54,680
خب این یه مقداری شاید قلط انداز باشه

86
0:06:54,680 --> 0:06:56,720
خداوند خب خالق هست

87
0:06:56,720 --> 0:07:03,400
اصلا وجود او و رابطه بین خالق و مخلوق یه رابطه خاصه

88
0:07:03,400 --> 0:07:09,680
متها امام زمان علیه السلام رو نباید این طوری نگاه بکنه

89
0:07:09,920 --> 0:07:16,160
حدث من این هست که با توجه به ادامه سؤال

90
0:07:16,160 --> 0:07:21,160
ایشون خواستن بگن علم امام به آلم هستی

91
0:07:21,160 --> 0:07:24,020
احتمال میدم این باشه که آیا علم امام

92
0:07:24,020 --> 0:07:26
چون ما معتقد هستیم

93
0:07:26 --> 0:07:28,760
بر اساس هم دلیل نقلی

94
0:07:28,760 --> 0:07:32,840
و هم بر اساس دلائل متعدد عقلی

95
0:07:32,840 --> 0:07:37,760
امام علیه السلام به عوالم مختلف آگاهی دارد

96
0:07:37,760 --> 0:07:39,760
این علم التر نشانه

97
0:07:39,920 --> 0:07:45,180
اد گرفته از انایت الهی و علمی هست که خداوند در اختیارشون گذاشت

98
0:07:45,180 --> 0:07:51,680
به یک معنی میتونیم بگیم علم امام شبیه علم خداوند هست

99
0:07:51,680 --> 0:07:53,360
به چه معنی؟

100
0:07:53,360 --> 0:07:57,920
به این معنی که علم امام مثل خداوند

101
0:07:58,660 --> 0:08:02,920
غیر از این دانش و آگاهی هست که ما احتسابی

102
0:08:03,620 --> 0:08:07,920
داریم به دست میاریم یک علم محدود جزئی

103
0:08:07,920 --> 0:08:08,760
نه

104
0:08:08,760 --> 0:08:13,180
امام زمان علیه السلام علمشون از طرف خداوند هست

105
0:08:13,180 --> 0:08:17,820
و نحوه آگاهی او به عالم هستی

106
0:08:17,820 --> 0:08:21,020
و احاته علمی او به عالم هستی

107
0:08:21,020 --> 0:08:23,320
غیر بشریست

108
0:08:23,320 --> 0:08:26,900
این که بگیم چگونه هست را نمیتونیم بگیم

109
0:08:26,900 --> 0:08:28,200
چون ما نمیدونیم

110
0:08:28,200 --> 0:08:31,540
ولی میتونیم بگیم غیر بشریست

111
0:08:31,540 --> 0:08:32,860
به خاطر همین هم

112
0:08:32,860 --> 0:08:37,440
همونطور که عالم الان در محضر خداوند هست

113
0:08:37,440 --> 0:08:38,740
همینطور که عالم در محضر خداوند هست

114
0:08:38,760 --> 0:08:41,980
و در محضر امام مهدی علیه السلام هست

115
0:08:41,980 --> 0:08:45,580
واقعا نمیتونیم بگیم کیفیتش چگونه هست

116
0:08:45,580 --> 0:08:46,760
علتش این هست که

117
0:08:47,380 --> 0:08:48,760
سنخ این علم

118
0:08:49,320 --> 0:08:52,980
با این علوم ما متفاوت هست

119
0:08:52,980 --> 0:08:55,140
کما این که وجود

120
0:08:55,140 --> 0:08:58,500
حقیقی امام مهدی علیه السلام

121
0:08:58,500 --> 0:08:59,760
غیر از این وجود انسیشون

122
0:09:00,280 --> 0:09:02,140
اون وجود ملکوتیشون

123
0:09:02,140 --> 0:09:05,800
یک وجودی هست که ما نمیدونیم چطور هست

124
0:09:05,800 --> 0:09:07,760
به خاطر همین هم

125
0:09:07,760 --> 0:09:08,740
توی ارائه پسیده

126
0:09:08,760 --> 0:09:10,100
هروندهی مؤمنین

127
0:09:10,100 --> 0:09:13,620
که روزهای دوشنده و پنجشنده هست

128
0:09:13,620 --> 0:09:15,920
ما نمیتونیم کیفیت بگیم

129
0:09:15,920 --> 0:09:16,940
چرا؟

130
0:09:16,940 --> 0:09:19,280
چون الان تا بخواییم یه حرفی بزنیم

131
0:09:19,280 --> 0:09:21,440
فوری ما تبدیلش میکنیم

132
0:09:21,440 --> 0:09:22,860
به فضای محسوس

133
0:09:22,860 --> 0:09:25,980
یعنی گویا مثلا امام زمان جایی نشستن

134
0:09:25,980 --> 0:09:28,880
ملیارد ها مثلا نامه اعمال

135
0:09:28,880 --> 0:09:31,820
اون هم به صورت کاغذی جلیشون هست

136
0:09:31,820 --> 0:09:33,900
بعد آدم تو فکر رو میره

137
0:09:33,900 --> 0:09:36,400
این همه رو کی میخواد بخونه

138
0:09:36,400 --> 0:09:38,600
اصلا همطور دونه دونه نخونده

139
0:09:38,600 --> 0:09:41,300
میخواییم یه نامه رو از این ور بذاریم اون ور

140
0:09:41,300 --> 0:09:44,680
الان مثلا بالای هفت ملیار جمعیت

141
0:09:44,680 --> 0:09:47,380
اصلا امکان ندارین اتفاق بیفت

142
0:09:47,380 --> 0:09:49,500
جا به جایی نه فقط چند سال پر میکشه

143
0:09:49,500 --> 0:09:51,900
این به خاطر این هستش که ما فکر میکنیم

144
0:09:51,900 --> 0:09:54,400
نامه اعمال یک نامه کاغذیست

145
0:09:54,400 --> 0:09:57,600
و کسی که میخواد نامه اعمال رو بخونه

146
0:09:57,600 --> 0:10:01,540
انگار یه نامه مثلا بالا بالای دست گرفته و میخونه

147
0:10:01,540 --> 0:10:03,760
در حالی که اصلا این طوری نیست

148
0:10:03,760 --> 0:10:07,220
نامه اعمال نامه کاغذی اصلا نیست

149
0:10:07,220 --> 0:10:11,140
سنخ نامه اعمال یک سنخ دیگریست

150
0:10:11,140 --> 0:10:14,860
کما این که آگاهی و اطلاع پیدا کردن

151
0:10:14,860 --> 0:10:18,200
به نامه اعمال هم خوندنی و دیدنی

152
0:10:18,200 --> 0:10:19,980
با این چشمان مادی نیست

153
0:10:19,980 --> 0:10:23,520
این رو میتونیم بگیم که نهوه آگاهی امام

154
0:10:23,520 --> 0:10:27,560
یعنی ارائه اعمال در نامه اعمال به امام

155
0:10:27,560 --> 0:10:31,060
و آگاهی ایشون از سنخ مودلهای دانشان

156
0:10:31,540 --> 0:10:33,980
بشری و علم بشری نیست

157
0:10:33,980 --> 0:10:38,260
یک سنخ خاصی هست به خداوند شباحت داره

158
0:10:38,260 --> 0:10:41,420
تا به ما کما این که نامه اعمال ما

159
0:10:41,420 --> 0:10:43,420
در نزد خداوند حاضره

160
0:10:43,420 --> 0:10:46,020
این هم به همین صورت هست

161
0:10:46,020 --> 0:10:47,060
حاضر هست

162
0:10:47,060 --> 0:10:50,460
بیش از این شاید گفتن مشکل میشه

163
0:10:50,460 --> 0:10:52,880
نگر دو شنبه و پنج شنبه داریم میگیم که

164
0:10:52,880 --> 0:10:55,420
پرونده های مؤمنین خدمت حضرت ارائه میشه

165
0:10:55,420 --> 0:10:59,360
یعنی حضرت اشراف و احاته کامل به اعمال ما دارن

166
0:10:59,360 --> 0:11:00,720
و به اطلاعشون میرسه

167
0:11:00,720 --> 0:11:04,300
ببینید حالا سؤال رو پیش میبرید

168
0:11:04,300 --> 0:11:05,780
من جمعه دیگه بگم

169
0:11:05,780 --> 0:11:07,700
ببینید بحث روز

170
0:11:07,700 --> 0:11:08,700
زمان

171
0:11:08,700 --> 0:11:10,660
گردش شب و روز و این ها

172
0:11:10,660 --> 0:11:15,220
برای عالم ماده و در عالم دنیا معنی داره

173
0:11:15,220 --> 0:11:19,100
که شما خرشید و زمینی در نظر میگیرید

174
0:11:19,100 --> 0:11:20,980
چرخشی در نظر میگیرید

175
0:11:20,980 --> 0:11:22,480
این ها معنی داره

176
0:11:22,480 --> 0:11:25,520
ولی از عالم ماده که شما خارج بشید

177
0:11:25,520 --> 0:11:28,060
اصلا زمان معنی نداره

178
0:11:28,060 --> 0:11:30,520
همین الان ما در محضر

179
0:11:30,520 --> 0:11:32,140
خدا هستیم

180
0:11:32,140 --> 0:11:34,760
یعنی خداوند همین الان احاته داره

181
0:11:34,760 --> 0:11:37,380
امام زمان هم همین الان

182
0:11:37,380 --> 0:11:40,300
بر احوالات ما احاته دارن

183
0:11:40,300 --> 0:11:41,540
منطقه های مراتب

184
0:11:41,540 --> 0:11:44,140
جدای از احاته دائمی

185
0:11:44,760 --> 0:11:46,220
به دلائلی

186
0:11:46,220 --> 0:11:49,140
که در بحث معاد و قیامت مطرحه

187
0:11:49,780 --> 0:11:54,880
خداوند چیزی به نام پرونده اعمال هم داره

188
0:11:54,880 --> 0:11:57,720
که در قرآن کریم متعدد اومده

189
0:11:57,720 --> 0:11:58,880
این هم لازم هست

190
0:11:58,880 --> 0:12:00,500
خداوند نداره

191
0:12:00,520 --> 0:12:03,940
نیازی به پرونده اعمال ما نداره

192
0:12:03,940 --> 0:12:08,160
امام هم نیازی به پرونده اعمال ما نداره

193
0:12:09,080 --> 0:12:11,160
او همین الان همه چیز را میبینه

194
0:12:12 --> 0:12:14,760
اگر صحبت از پرونده میشه

195
0:12:14,760 --> 0:12:16,640
با نگاه ماست

196
0:12:16,640 --> 0:12:18,060
یعنی من بدانم

197
0:12:18,060 --> 0:12:21,980
که اعمال من زبط و زبط میشه

198
0:12:21,980 --> 0:12:25,880
من بدانم اعمال من ارائه میشه

199
0:12:25,880 --> 0:12:28,060
مثل معلمی که

200
0:12:28,060 --> 0:12:32,360
همه رفتار دانش آموزش را در طول روز

201
0:12:32,360 --> 0:12:34,940
کاملا میبینه رسد میکنه

202
0:12:34,940 --> 0:12:36,500
جدای این

203
0:12:36,500 --> 0:12:38,680
برای این دانش آموز

204
0:12:38,680 --> 0:12:40,220
پرونده رفتاری

205
0:12:40,220 --> 0:12:41,780
پرونده درسی

206
0:12:41,780 --> 0:12:43,180
گذاشته میشه

207
0:12:43,180 --> 0:12:45,740
هر هفته معلم این پرونده را

208
0:12:45,740 --> 0:12:47,820
داره بررسی میکنه

209
0:12:47,820 --> 0:12:50,200
وقتی به دانش آموز میگن

210
0:12:50,200 --> 0:12:51,960
از نگاه دانش آموزه

211
0:12:51,960 --> 0:12:54,540
نه که دانش آموز خودش حواسش نیست

212
0:12:54,540 --> 0:12:56,680
فکر میکنه یه چیزی گذشت

213
0:12:57,180 --> 0:12:57,900
به دانش آموز میگنه

214
0:12:57,900 --> 0:13:00,600
به دانش آموز میگنه نه چیزی نمیگذره

215
0:13:00,600 --> 0:13:02,100
همه چیز سبته

216
0:13:02,100 --> 0:13:04,580
درقم شبین اراعه پرونده تذکر است

217
0:13:04,580 --> 0:13:05,060
برای امام

218
0:13:05,060 --> 0:13:07,320
برای این که حواست باشه

219
0:13:07,320 --> 0:13:11,240
چیزی از محضر امام غافل نخواهد موند

220
0:13:11,240 --> 0:13:13,160
چیزی ندیده

221
0:13:13,160 --> 0:13:14,800
نخواهد موند

222
0:13:14,800 --> 0:13:15,440
اعمال

223
0:13:15,440 --> 0:13:18,880
این طور نیست که بگیم حالا کتا قیامت

224
0:13:18,880 --> 0:13:20,740
اصلا کتا قیامت نیست

225
0:13:20,740 --> 0:13:23,060
دیر از این که هر لحظه

226
0:13:23,060 --> 0:13:24,780
در محضر امام هستی

227
0:13:24,780 --> 0:13:26,700
هر هفته هم داره

228
0:13:26,700 --> 0:13:28,100
گزارش ها میرسه

229
0:13:28,100 --> 0:13:31,020
این برای تحکید هست نسبت به ما

230
0:13:31,020 --> 0:13:32,560
که بدونیم

231
0:13:32,560 --> 0:13:35,020
دائمان خودمون رو کنترول بکنیم

232
0:13:35,580 --> 0:13:37,280
و بدونیم که

233
0:13:37,280 --> 0:13:39,060
امام زمان علیه السلام

234
0:13:39,060 --> 0:13:40,840
میبینند و

235
0:13:40,840 --> 0:13:41,880
میدانند

236
0:13:41,880 --> 0:13:44,560
انشاله که اعمال رفتارون طوری باشه

237
0:13:44,560 --> 0:13:46,460
که مرزی رضای خداوند و

238
0:13:46,460 --> 0:13:48,360
حضرات آلالله علیه السلام

239
0:13:48,360 --> 0:13:51,140
باشه خصوصا حضور مقدس امام زمان

240
0:13:51,140 --> 0:13:53,140
علیه السلام کهی میرسدان شه

241
0:13:53,140 --> 0:13:54,860
پی دلسوزی ما

242
0:13:54,860 --> 0:13:56,580
و از بهر شکست خست

243
0:13:56,580 --> 0:13:58,700
و پی روزی ما یارب

244
0:13:58,700 --> 0:14:01,040
چشمت که از کرم بن مایی

245
0:14:01,040 --> 0:14:03,080
دیدار امام احس را

246
0:14:03,080 --> 0:14:03,900
روزی ما

247
0:14:03,900 --> 0:14:06,580
روزای هفته با هم

248
0:14:07,240 --> 0:14:09,040
فرق زیادی

249
0:14:09,040 --> 0:14:10,500
ندارم

250
0:14:10,500 --> 0:14:12,580
شما هر وقت که بیای

251
0:14:14,240 --> 0:14:15,260
جمعه ما

252
0:14:15,260 --> 0:14:16,580
منتظران

253
0:14:16,580 --> 0:14:21,460
شما هر وقت که بیای

254
0:14:21,460 --> 0:14:22,480
چشم و دل

255
0:14:22,480 --> 0:14:24,980
آشقاتون

256
0:14:24,980 --> 0:14:26,560
فرش افتاده

257
0:14:26,580 --> 0:14:28,680
سر راه

258
0:14:28,680 --> 0:14:31,940
قدم های شما

259
0:14:31,940 --> 0:14:35,540
شما عزیزن شنونده

260
0:14:35,540 --> 0:14:37,620
برنامه پرسامان محتوی رو همراهی میفرد

261
0:14:37,620 --> 0:14:39,920
از طریق برنامه کار برده ایران صدا

262
0:14:39,920 --> 0:14:41,520
هم میتونید هم برنامه را بشنوید

263
0:14:41,520 --> 0:14:43,940
و هم از بخش آرشیو زمانی و برنامه ای

264
0:14:43,940 --> 0:14:46,040
هر کدوم از برنامه های راژیو

265
0:14:46,040 --> 0:14:48
از جمعه پرسامان محتوی رو که خواستید

266
0:14:48 --> 0:14:49,840
براحتی دریافت کنید

267
0:14:49,840 --> 0:14:50,760
و بشنوید

268
0:14:50,760 --> 0:14:52,640
باسم بیم ساها پایمکاتون

269
0:14:52,640 --> 0:14:54,280
سفر 914

270
0:14:54,280 --> 0:14:55,800
2146

271
0:14:55,800 --> 0:14:58,180
گفتن سآلم از اصاد یوسفیان اینه که

272
0:14:58,180 --> 0:15:00,260
آیا بعد از ظهور امام زمان علیه السلام

273
0:15:00,260 --> 0:15:02,560
مردم با وجود آزادی

274
0:15:02,560 --> 0:15:04,220
گناه انجام نمیدن؟

275
0:15:04,220 --> 0:15:05,860
ببینید فقط ای که

276
0:15:05,860 --> 0:15:08,020
ظهور صورت میگیره

277
0:15:08,020 --> 0:15:10,160
خیلی اتفاقات

278
0:15:10,160 --> 0:15:11,860
شیرینی روخ میده

279
0:15:11,860 --> 0:15:14,080
معرفت

280
0:15:14,080 --> 0:15:16,440
الهی معرفت به حقیقت

281
0:15:16,440 --> 0:15:18,140
معرفت به سرانجام

282
0:15:18,140 --> 0:15:19,740
زندگی بالا میره

283
0:15:19,740 --> 0:15:22,240
دانش دینی مردم

284
0:15:22,240 --> 0:15:23,780
بالا میره

285
0:15:23,780 --> 0:15:26,020
سیستم حکومتی

286
0:15:26,020 --> 0:15:28,300
یک سیستم حکومت

287
0:15:28,300 --> 0:15:29,440
آدلانه هست

288
0:15:29,440 --> 0:15:32,100
و فرصت

289
0:15:32,100 --> 0:15:33,540
برای گناه

290
0:15:33,540 --> 0:15:35,880
تقریبا به سفر میرسه

291
0:15:35,880 --> 0:15:37,080
یعنی چی؟

292
0:15:37,080 --> 0:15:39,820
یعنی که کسی بخواد دنبال

293
0:15:39,820 --> 0:15:40,840
گناه بره

294
0:15:40,840 --> 0:15:44,220
محیط اقتضای گناه نداره

295
0:15:44,220 --> 0:15:45,740
یعنی خیلی دنیا

296
0:15:45,740 --> 0:15:47,800
دنیای ظاهر

297
0:15:47,800 --> 0:15:48,800
شیرینی داره

298
0:15:48,800 --> 0:15:51,740
شیرین به معنای این که

299
0:15:52,240 --> 0:15:54,140
لحاظ زندگی واقعی

300
0:15:54,140 --> 0:15:55,020
و انسانی

301
0:15:55,020 --> 0:15:57,140
و ارزش های انسانی

302
0:15:57,140 --> 0:15:58,920
کاملا یک

303
0:15:58,920 --> 0:16:02,080
برنامه مدیریتی

304
0:16:02,080 --> 0:16:03,500
خوبی صورت میگیره

305
0:16:03,500 --> 0:16:06,360
ولی انسانهای بعد از ظهور

306
0:16:06,360 --> 0:16:08,900
هم مثل انسانهای قبل از ظهورن

307
0:16:08,900 --> 0:16:10,320
هیچ کدوم

308
0:16:10,320 --> 0:16:11,580
معصوم نیستند

309
0:16:11,580 --> 0:16:13,720
ما فقط برای

310
0:16:13,720 --> 0:16:15,560
امام زمان علیه السلام

311
0:16:15,560 --> 0:16:16,780
اسمت رو داریم

312
0:16:16,780 --> 0:16:20,080
انسانهای دیگه معصوم نیستند

313
0:16:20,080 --> 0:16:20,880
انسانها

314
0:16:20,880 --> 0:16:22,200
در زمان

315
0:16:22,240 --> 0:16:24,640
زهور دارای اختیار هستند

316
0:16:24,640 --> 0:16:26,880
وقتی میگیم دارای اختیار

317
0:16:26,880 --> 0:16:28,760
و انتخاب هستند

318
0:16:28,760 --> 0:16:31,320
معناش این هست که

319
0:16:31,320 --> 0:16:33,820
همراه خیر و همراه شر

320
0:16:33,820 --> 0:16:35,460
برای اونها

321
0:16:35,460 --> 0:16:37,960
حرکت در اونها فراهم هست

322
0:16:37,960 --> 0:16:40,160
بنابراین این که

323
0:16:40,160 --> 0:16:42,040
آدم بخواد تصور بکنه

324
0:16:42,040 --> 0:16:44,120
انسانی گناه بکنه

325
0:16:44,120 --> 0:16:45,680
احتمالش هست

326
0:16:45,680 --> 0:16:47,940
احتمالش هست

327
0:16:47,940 --> 0:16:48,780
ممکنه یک

328
0:16:48,780 --> 0:16:49,780
براخره

329
0:16:49,780 --> 0:16:52,160
لغزشی صورت بگیره

330
0:16:52,240 --> 0:16:53,760
اما یه مطلبی هست

331
0:16:53,760 --> 0:16:56,740
گناه ها به دو دسته تخصیم میشه

332
0:16:56,740 --> 0:16:59,660
گناه های حد بردار

333
0:16:59,660 --> 0:17:03,220
گناه هایی که حد بردار نیست

334
0:17:03,220 --> 0:17:06,420
گناه هایی که حد بردار نیست

335
0:17:06,420 --> 0:17:11,020
یعنی از طرف حکومت نیازی نیست انجام بشه

336
0:17:11,020 --> 0:17:11,980
خب

337
0:17:11,980 --> 0:17:14,540
اگر که شخصی باشه

338
0:17:14,540 --> 0:17:16,720
فضای توبه هست

339
0:17:16,720 --> 0:17:17,980
و چون

340
0:17:17,980 --> 0:17:20,100
رسانه حکومتی

341
0:17:20,100 --> 0:17:22,100
یک رسانه کاملا دینیه

342
0:17:22,240 --> 0:17:24,360
محیط اجتماعی

343
0:17:24,360 --> 0:17:26,700
یک محیط کاملا دینی هست

344
0:17:26,700 --> 0:17:28,400
تذکرات

345
0:17:28,400 --> 0:17:29,540
توصیح ها

346
0:17:29,540 --> 0:17:31,740
نصیحت های بین مؤمنین

347
0:17:31,740 --> 0:17:33,820
باعث میشه اگر کسی

348
0:17:33,820 --> 0:17:36,920
علنی خطایی کرده باشه

349
0:17:36,920 --> 0:17:39,700
با توصیح دیگران

350
0:17:39,700 --> 0:17:41,520
از خطا فاصله بگیره

351
0:17:41,520 --> 0:17:43,180
اگر هم تو

352
0:17:43,180 --> 0:17:46,280
فضای خودش و خدا باشه

353
0:17:46,280 --> 0:17:48,660
خب با ارشاداتی که صورت میگیره

354
0:17:48,660 --> 0:17:50,160
راه توبه

355
0:17:50,160 --> 0:17:51,560
پیموده میشه

356
0:17:51,560 --> 0:17:52,060
برخیشه

357
0:17:52,240 --> 0:17:55,200
خطاهایی که حد بردار هست

358
0:17:55,200 --> 0:17:58,180
وقتی میگن سیستم آدلانه

359
0:17:58,180 --> 0:17:59,360
به همین معناست

360
0:17:59,360 --> 0:18:02,300
به این معناه هست که اگر کسی

361
0:18:02,300 --> 0:18:05,080
دوچار خطایی اجتماعی بشه

362
0:18:05,080 --> 0:18:06,020
که نیاز به

363
0:18:06,020 --> 0:18:08,580
فضای حاکمیتی باشه

364
0:18:08,580 --> 0:18:09,440
به سرعت

365
0:18:09,440 --> 0:18:11,560
پاسخ داده خواهد شد

366
0:18:11,560 --> 0:18:14,680
این معناش این هست ممکنه خطا رخ بده

367
0:18:14,680 --> 0:18:17,020
ممکنه گناه رخ بده

368
0:18:17,020 --> 0:18:18,360
منطقه مراتب

369
0:18:18,360 --> 0:18:20,280
یه مطلب هم هست

370
0:18:20,280 --> 0:18:21,560
و اون این که

371
0:18:21,560 --> 0:18:24,780
شاید بشه گفت

372
0:18:24,780 --> 0:18:26,100
خطا و گناه

373
0:18:26,100 --> 0:18:28,200
خیلی میاد پایین

374
0:18:28,200 --> 0:18:29,980
چرا

375
0:18:29,980 --> 0:18:32,400
چون عموما ماها

376
0:18:32,400 --> 0:18:34,940
وقتی یک خطا و گناهی

377
0:18:34,940 --> 0:18:36,800
میکنیم بسیاری از ماها

378
0:18:36,800 --> 0:18:39,160
زمینه هایی پیدا میشه

379
0:18:39,160 --> 0:18:40,100
مثلا

380
0:18:40,100 --> 0:18:43,220
یک کسی خطایی چشمی مرتکب میشه

381
0:18:43,220 --> 0:18:45,260
خطایی سمعی

382
0:18:45,260 --> 0:18:46,840
و از گوش

383
0:18:46,840 --> 0:18:47,980
مرتکب میشه

384
0:18:47,980 --> 0:18:50,960
اینها بسیاریش به زمینه های اجتماعی

385
0:18:50,960 --> 0:18:51,400
برنگرده

386
0:18:51,560 --> 0:18:54,240
وقتی زمینه های اجتماعی

387
0:18:54,240 --> 0:18:56,240
به صفر برسه

388
0:18:56,240 --> 0:18:57,220
طبیعتا

389
0:18:57,220 --> 0:18:59,500
بسیاری از این خطاها دیگه

390
0:18:59,500 --> 0:19:01,700
روخ نخواهد داد

391
0:19:01,700 --> 0:19:03,960
من یه جملهی بگم

392
0:19:03,960 --> 0:19:04,760
فرصت هست

393
0:19:04,760 --> 0:19:06,900
ببینید

394
0:19:06,900 --> 0:19:09,380
یه بحثی ما توی امامت داریم

395
0:19:09,380 --> 0:19:10,600
این خیلی مهمه

396
0:19:10,600 --> 0:19:14,060
که تو فضای حاکمیتی ما هم

397
0:19:14,060 --> 0:19:15,820
اصل بر این هست

398
0:19:15,820 --> 0:19:17,300
و اون این که

399
0:19:17,300 --> 0:19:19,800
یه بار صحبت میشه چرا باید امام باشه

400
0:19:19,800 --> 0:19:21,400
اصلا ما برای چی امام میخواییم

401
0:19:21,560 --> 0:19:24,320
هم ما و هم اهل سنت

402
0:19:24,320 --> 0:19:25,540
معتقب هستیم

403
0:19:25,540 --> 0:19:28,080
باید در جامعه امام باشه

404
0:19:28,080 --> 0:19:30,680
تو ضرورت وجود امام

405
0:19:30,680 --> 0:19:31,780
بین ما و بین

406
0:19:31,780 --> 0:19:33,420
اهل سنت

407
0:19:33,420 --> 0:19:34,840
هیچ تفاوتی نیست

408
0:19:34,840 --> 0:19:38,240
چرا؟ توی استدلال هایی

409
0:19:38,240 --> 0:19:39,740
که میاریم تفاوت هست

410
0:19:39,740 --> 0:19:41,960
ما هم استدلال عقلی میاریم

411
0:19:42,520 --> 0:19:44,240
هم استدلال قرآنی

412
0:19:44,240 --> 0:19:45,040
و نقلی

413
0:19:45,040 --> 0:19:47,700
اهل سنت بیشترین تکیه

414
0:19:47,700 --> 0:19:48,980
و استدلالشون

415
0:19:48,980 --> 0:19:51,040
استدلال های نقلیست

416
0:19:51,040 --> 0:19:53,820
ولی اونها هم میگن امام باید باشه

417
0:19:53,820 --> 0:19:56,480
بعد وقتی میگن امام باید باشه

418
0:19:56,480 --> 0:19:58,140
علما توی کتاب ها

419
0:19:58,140 --> 0:19:59,500
میگن اصلا

420
0:19:59,500 --> 0:20:02,060
انسان ها

421
0:20:02,060 --> 0:20:03,300
مکلف هستن

422
0:20:03,300 --> 0:20:05,940
انسان ها باید تکالیف رو انجام بدن

423
0:20:05,940 --> 0:20:07,920
وقتی که شما

424
0:20:07,920 --> 0:20:10,200
انسانی رو در نظر میگیرید

425
0:20:10,200 --> 0:20:12,400
در جامعه زندگی میکنه

426
0:20:12,400 --> 0:20:14,180
اگر این جامعه

427
0:20:14,180 --> 0:20:15,740
بر اساس سلاح

428
0:20:15,740 --> 0:20:16,940
مدیریت بشه

429
0:20:16,940 --> 0:20:20,440
محیط اجتماعی محیط پاک باشه

430
0:20:20,440 --> 0:20:22,560
طبیعتا انسان ها

431
0:20:22,560 --> 0:20:23,860
به طرف خوبی

432
0:20:23,860 --> 0:20:25,740
سوخ پیدا میکنن

433
0:20:25,740 --> 0:20:27,960
به طرف انجام

434
0:20:27,960 --> 0:20:29,480
رفتارهای دینی

435
0:20:29,480 --> 0:20:30,940
کشیده میشن

436
0:20:30,940 --> 0:20:33,960
برخلاف جامعهی که پر از تباهی

437
0:20:33,960 --> 0:20:36,040
و پلیدی و تاریکی

438
0:20:36,040 --> 0:20:37,540
و گناه باشه

439
0:20:37,540 --> 0:20:40,220
امام باید باشه تا چی بشه

440
0:20:40,220 --> 0:20:42,300
تا محیط اجتماعی رو

441
0:20:42,300 --> 0:20:44,260
بر اساس مدار

442
0:20:44,260 --> 0:20:46,100
دینی مدیریت بخونه

443
0:20:46,100 --> 0:20:48,360
همین اتفاقی که در کشور ما

444
0:20:48,360 --> 0:20:49,320
هم قاعدتا

445
0:20:49,320 --> 0:20:50,140
با

446
0:20:50,440 --> 0:20:52,020
یه فقیه باید رخ بده

447
0:20:52,020 --> 0:20:53,720
یعنی وظیفه

448
0:20:53,720 --> 0:20:56,140
حاکمیت این هست که

449
0:20:56,140 --> 0:20:58,260
محیط به گونهی مدیریت

450
0:20:58,260 --> 0:20:59,680
بشه که

451
0:20:59,680 --> 0:21:02,240
از لحاظ شوق به گناه

452
0:21:02,240 --> 0:21:04,260
به پایین ترین حد برسه

453
0:21:04,260 --> 0:21:05,420
از اون طرف

454
0:21:05,420 --> 0:21:07,860
شوق به حرکت به طرف

455
0:21:07,860 --> 0:21:10,100
خوبی ها و عرضش ها

456
0:21:10,100 --> 0:21:12,100
عوج بگیره در بین مردم

457
0:21:12,100 --> 0:21:14,180
طبیعتا چون در زمان

458
0:21:14,180 --> 0:21:16,040
ظهور حاکمیت حق

459
0:21:16,040 --> 0:21:17,900
فراگیر میشه

460
0:21:17,900 --> 0:21:20,060
بنابراین بستر

461
0:21:20,060 --> 0:21:22,500
برای گناه خیلی پایین میده

462
0:21:22,500 --> 0:21:23,700
خیلی ممنون

463
0:21:23,700 --> 0:21:26,060
از توضیحات جامعه و کامل

464
0:21:26,060 --> 0:21:27,440
حضرت حالی استاد یوسفیان

465
0:21:27,440 --> 0:21:29,640
زمان برنامه پایان رسیده

466
0:21:29,640 --> 0:21:31,700
با شما خداحفظی میکنم استاد و بهترین ها

467
0:21:31,700 --> 0:21:32,400
بهتون آرزو میکنم

468
0:21:32,400 --> 0:21:35,740
به اتفاق کارشنانس

469
0:21:35,740 --> 0:21:37,480
محتمه برنامه و امکانان عزیزم

470
0:21:37,480 --> 0:21:38,960
از حضور شما مرخص میشیم

471
0:21:38,960 --> 0:21:40,440
3553

472
0:21:40,440 --> 0:21:43,180
025 329

473
0:21:43,180 --> 0:21:45,440
10551 و 552

474
0:21:45,440 --> 0:21:47,620
به خاطر شریفتون داشته باشید

475
0:21:47,620 --> 0:21:49,580
هرچه گفتیم جا سکایت دوست

476
0:21:49,580 --> 0:21:51,640
در همه عمرزان پشیمانیم

477
0:21:51,640 --> 0:21:52,340
خدا نگهدار

478
0:22:01,500 --> 0:22:02,780
روی تو

479
0:22:02,780 --> 0:22:06,500
سهره به سهره

480
0:22:07,100 --> 0:22:08,500
رخص پارم

481
0:22:09,820 --> 0:22:11,500
در خیال

482
0:22:12,080 --> 0:22:14,720
روی تو

483
0:22:14,720 --> 0:22:17,500
افتان خواهید

484
0:22:17,620 --> 0:22:19,180
خیزان

485
0:22:19,180 --> 0:22:21,780
چون نسیمی

486
0:22:21,780 --> 0:22:23,620
بیقرارو

487
0:22:25,160 --> 0:22:25,620
بیشکی

488
0:22:27,160 --> 0:22:29,620
منزل به منزل

489
0:22:31,100 --> 0:22:31,620
میرون

490
0:22:33,320 --> 0:22:33,620
دنبال

491
0:22:35,100 --> 0:22:37,540
ات رو

492
0:22:37,540 --> 0:22:39,100
روی تو

493
0:22:39,100 --> 0:22:45,840
رسانه دینی

494
0:22:47,620 --> 0:22:48,600
یکون مج favب

495
0:22:48,600 --> 0:22:50,140
semanas

496
0:22:50,140 --> 0:22:58,140
آده

497
0:23:00,140 --> 0:23:01,660
نٹو شدین

498
0:23:01,660 --> 0:23:02,460
плюс

499
0:23:02,460 --> 0:23:08,200
آهان محمد

500
0:23:08,200 --> 0:23:17,120
سیاره

501
0:23:17,120 --> 0:23:17,220
کنش میشید به میخواهیم خوش سینگ میخواه Philip O'Day and John Woodro estava h depois, je vous avez搞ا possessed lesَ از ذ установ luz et começa à vivre à trois ans après les films des épreuxfrances motifs et virus öffentlich et scientifiqueale desおزراعات et científic seasonal de l'ertwaliens en punk, et en pandémiqueóbort ou dans le schéma dengles de diferenment entre l'étal.

502
0:23:17,620 --> 0:23:21,940
مسئله برنامه از مهمات یک کشور هست

503
0:23:21,940 --> 0:23:24,480
اهداف ششبنداز خیلی اهداف مهم میست

504
0:23:24,480 --> 0:23:26,840
البته اگر هممت مضاعف کنید

505
0:23:26,840 --> 0:23:28,440
از اون اهداف جلوترم میریم

506
0:23:28,440 --> 0:23:33,900
راه خود

507
0:23:33,900 --> 0:23:36,940
هموطن به پیش با

508
0:23:36,940 --> 0:23:40,120
از نیست و بار

509
0:23:40,120 --> 0:23:43,240
سوی بلده های

510
0:23:43,240 --> 0:23:46,620
فخر و افتخار

511
0:23:46,620 --> 0:23:49,900
هموطن به پیش

512
0:23:49,900 --> 0:23:53,680
هموطن به پیش

513
0:23:53,680 --> 0:23:56,560
بسم الله الرحمن الرحیم و بهی نسرعین

514
0:23:56,560 --> 0:23:59,680
و سلال الله علی سیدنا محمد و آله تاهرین

515
0:23:59,680 --> 0:24:01,620
سلام هموطنان عزیز و عرشمند

516
0:24:01,620 --> 0:24:03,840
شنواندگان برنامه راه برد

517
0:24:03,840 --> 0:24:06,920
بسیار متشکرم که با این برنامه هستید

518
0:24:06,920 --> 0:24:09,100
و مواهست این برنامه رو دنبال میکنید

519
0:24:09,100 --> 0:24:12,880
در برنامه راه برد مدتیست با حضور استاد عرشمند

520
0:24:12,880 --> 0:24:16,460
حجت الاسلام و مسلمین جنابایی دکتر مهدی مشکی باف

521
0:24:16,460 --> 0:24:20,500
در باری راه بردهای مقاومت در شرایط خاص

522
0:24:20,500 --> 0:24:22,140
بحث و گفتگو میکنیم

523
0:24:22,140 --> 0:24:26,180
به مناسبت تحوالات اخیر کشور سوریه

524
0:24:26,180 --> 0:24:29,440
با استاد مشکی باف این مبحث و مورد واقعی قرار دادیم

525
0:24:29,440 --> 0:24:34,360
و از تحلیل و تحقیق اشمون در خصوص این موضوع بهرمند میشیم

526
0:24:34,360 --> 0:24:36,960
در این برنامه هم توفیق دارم خدمت این بزرگ بار هستیم

527
0:24:36,960 --> 0:24:39,620
استاد مشکی باف خدمتون سلام میگم خیلی خوش آمدید

528
0:24:39,620 --> 0:24:41,080
بسم الله الرحمن الرحیم

529
0:24:41,080 --> 0:24:45,520
سلام و رحمت الله من هم عرض سلام و عدب و احترام دارم

530
0:24:45,520 --> 0:24:50,060
خدمت حضرت حالی و همکاران عزیزتون و همه شنواندگان گرامی

531
0:24:50,060 --> 0:24:52,200
انشاءالله مباحثی که گفتگو میکنیم

532
0:24:52,200 --> 0:24:54,920
مرزی رضای امام زمان اجرالله فراجبو شریف

533
0:24:54,920 --> 0:24:59,220
انشاءالله ممنون از لطف و همراهی شما شنواندگان خوب

534
0:24:59,220 --> 0:25:01,980
و دوست داشتنیگه رادیو معارف و برنامه گه راه بود

535
0:25:01,980 --> 0:25:08,900
حادثه سوریه برای ما

536
0:25:08,900 --> 0:25:11,140
برای یکایک ما

537
0:25:11,140 --> 0:25:12,740
برای مسعودین ما

538
0:25:12,740 --> 0:25:15,300
هم درس دارد

539
0:25:15,300 --> 0:25:17,100
هم عبرت دارد

540
0:25:17,100 --> 0:25:19,220
باید درس بگیریم

541
0:25:19,220 --> 0:25:22,680
یکی از درسا این مسئله غفلت هست

542
0:25:22,680 --> 0:25:24,140
غفلت از دشمن

543
0:25:24,140 --> 0:25:25,520
بله

544
0:25:25,520 --> 0:25:30,220
تو این حادثه دشمن با سرعت عمل کرد

545
0:25:30,760 --> 0:25:35,120
اما اینا باعثی از قبل از حادثه میفهمیدن که این دشمن

546
0:25:35,120 --> 0:25:38,720
عمل خواهد کرد و با سرعت عمل خواهد کرد

547
0:25:38,720 --> 0:25:38,880
بله

548
0:25:38,900 --> 0:25:41,420
ما به اینا کمک هم کرده بودیم

549
0:25:41,420 --> 0:25:43,580
دستگاه اطلاعاتی ما

550
0:25:43,580 --> 0:25:45,400
از چند ماه قبل

551
0:25:45,400 --> 0:25:49,420
گذارش های حشداردهندهی رو

552
0:25:49,420 --> 0:25:53,440
به مسئولین سوریه منتقل کرده بود

553
0:25:53,440 --> 0:25:54,900
من نمیدونم البته

554
0:25:54,900 --> 0:25:56,640
آیا این دست

555
0:25:56,640 --> 0:25:59,560
اون مقامات بالا رسیده بود یا نه

556
0:25:59,560 --> 0:26:01,960
همون وسط ها گم و گور شده بود

557
0:26:01,960 --> 0:26:05,580
ولی مسئولین اطلاعاتی ما

558
0:26:05,580 --> 0:26:08,180
به اینا گفته بودن

559
0:26:08,900 --> 0:26:11,200
از که از شهریور

560
0:26:11,200 --> 0:26:12,420
میر آبان

561
0:26:12,420 --> 0:26:13,980
پشتر هم

562
0:26:13,980 --> 0:26:16,680
گذارش داده بودن

563
0:26:16,680 --> 0:26:18,400
قفلت نباید کرد

564
0:26:18,400 --> 0:26:20,220
از دشمن نباید قافل شد

565
0:26:20,220 --> 0:26:23,420
دشمن رو حقیر هم نباید شمورد

566
0:26:24,040 --> 0:26:29,660
به تبسم دشمن هم نباید سی اعتماد کرد

567
0:26:29,660 --> 0:26:30,420
گاهی دشمن

568
0:26:30,420 --> 0:26:32,720
با لحن خوش با انسان حرف بیزنه

569
0:26:32,720 --> 0:26:34,180
با تبسم حرف بیزنه

570
0:26:34,180 --> 0:26:37,900
اما خنجر رو پشت سرش گرفته

571
0:26:37,900 --> 0:26:38,720
منتظر فرصه

572
0:26:38,900 --> 0:26:42,120
ای نحمه آزادگی

573
0:26:42,120 --> 0:26:46,040
آواز را فکرار کن

574
0:26:46,040 --> 0:26:49,940
در سینه هم چخی بزن

575
0:26:49,940 --> 0:26:56,600
فریاد را بیدار کن

576
0:26:57,300 --> 0:26:59,480
دیروز شب بود و طبیع

577
0:26:59,480 --> 0:27:02,720
از شعله ها سرشار تر

578
0:27:02,720 --> 0:27:06,800
امروز ماگیم و دلی

579
0:27:06,800 --> 0:27:08,800
از آسمان بیدار

580
0:27:08,900 --> 0:27:11,240
بردارتر

581
0:27:11,240 --> 0:27:14,280
شور مسلمانیستی

582
0:27:14,280 --> 0:27:16,880
چی میرم بعد از یاد ما

583
0:27:16,880 --> 0:27:20,300
وقت از دیگر باشه برد

584
0:27:20,300 --> 0:27:23,700
توفانی از پریاد ما

585
0:27:23,700 --> 0:27:28,040
ناگوست سنگین تبر

586
0:27:28,040 --> 0:27:33,100
زخم شکفتن میشه برد

587
0:27:33,100 --> 0:27:36,900
تکلیف خون شاخه ها

588
0:27:36,900 --> 0:27:38,220
بازو

589
0:27:38,220 --> 0:27:38,880
بازو

590
0:27:38,900 --> 0:27:40,240
بازو

591
0:27:40,240 --> 0:27:45,680
روشانی شبت

592
0:27:45,680 --> 0:27:48,460
دوستان گرامی همراهان ارجومن

593
0:27:48,460 --> 0:27:50,480
با توجه به اتفاقات اخیر

594
0:27:50,480 --> 0:27:52,260
کشور سوریه و تحوالاتی که

595
0:27:52,260 --> 0:27:53,780
در این کشور روخ داد

596
0:27:53,780 --> 0:27:56,680
ما تعدادی از بحروم های راه برد

597
0:27:56,680 --> 0:27:58,700
و به این موضوع اختصاص دادیم

598
0:27:58,700 --> 0:28:00,760
که راه برده مقامت در شارعه خاص

599
0:28:00,760 --> 0:28:01,540
چی میتونه باشه

600
0:28:01,540 --> 0:28:04,640
در بررسی مسایل مربوط

601
0:28:04,640 --> 0:28:05,780
به کشور سوریه

602
0:28:05,780 --> 0:28:08,420
اتفاقات این کشور و تحوالات سیاسی

603
0:28:08,900 --> 0:28:10,840
رو در ست سال اخیر

604
0:28:10,840 --> 0:28:13,060
واکابی کردیم و رسیدیم به خاندان

605
0:28:13,060 --> 0:28:15,760
اسد، حافظ اسد و بشور اسد

606
0:28:15,760 --> 0:28:17,440
و مسایلی که اخیرن

607
0:28:17,440 --> 0:28:18,640
در این کشور پیش آمد

608
0:28:18,640 --> 0:28:21,640
بحث ما به اینجا رسید که کشور سوریه

609
0:28:21,640 --> 0:28:23,400
بعد از انقلاب

610
0:28:23,400 --> 0:28:25,480
اسلامی ایران و موضعی که ایران

611
0:28:25,480 --> 0:28:27,640
در مقابل امپریالیسم قرب

612
0:28:27,640 --> 0:28:29,160
از خودش نشان داد

613
0:28:29,160 --> 0:28:31,800
کشور سوریه انقلاب ایران

614
0:28:31,800 --> 0:28:33,680
رو و اتفاقات

615
0:28:33,680 --> 0:28:35,660
کشور ایران در سالهای

616
0:28:35,660 --> 0:28:37,460
اولیه انقلاب رو کاملا به رسمیت

617
0:28:37,460 --> 0:28:39,140
شناخت و بعد از اون هم

618
0:28:39,140 --> 0:28:41,400
در جنگ کشور اراغ

619
0:28:41,400 --> 0:28:43,500
با ایران موضع بسیار

620
0:28:43,500 --> 0:28:45,360
خوب و منصفانهی داشت و از

621
0:28:45,360 --> 0:28:47,400
حمله کشور اراغ به ایران

622
0:28:47,400 --> 0:28:49,420
نه تنها پشتیبانی نکرد بلکه آن را

623
0:28:49,420 --> 0:28:50,980
کار اشتباهی دونست

624
0:28:50,980 --> 0:28:52,980
و بعد از آن هم

625
0:28:52,980 --> 0:28:55,020
با توجه به این که منافع مشترکی رو

626
0:28:55,020 --> 0:28:57,300
این دو کشور داشتن در قبال دشمن

627
0:28:57,300 --> 0:28:59,500
واحد و همینطور تحدیدهای مشترکی

628
0:28:59,500 --> 0:29:01,640
که عده این دو کشور صورت میگرفت

629
0:29:01,640 --> 0:29:03,920
منجر به پیمان دفاعی

630
0:29:03,920 --> 0:29:05,660
و پیمان راه بردی شد

631
0:29:05,660 --> 0:29:07,460
که در سال 2006

632
0:29:07,460 --> 0:29:09,200
ميلادی صورت گرفت

633
0:29:09,200 --> 0:29:11,060
بعد از اون هم میبینیم که

634
0:29:11,060 --> 0:29:12,700
کشور عزیز ما ایران

635
0:29:12,700 --> 0:29:14,700
نسبت تحولات سوریه

636
0:29:14,700 --> 0:29:17,020
در موضوع بیداری

637
0:29:17,020 --> 0:29:19,360
اسلامی روش کاملا معقولانه

638
0:29:19,360 --> 0:29:21,060
و منصفانهی رو در پیش گرفت

639
0:29:21,660 --> 0:29:23,340
مباحث برنامه به اینجا رسید

640
0:29:23,340 --> 0:29:25,200
و قطعا توضیحات

641
0:29:25,200 --> 0:29:27,260
کامل جناب استاد مشکیباف

642
0:29:27,260 --> 0:29:29,220
نصد به حضور کشور

643
0:29:29,220 --> 0:29:30,800
عزیز ما ایران در سوریه

644
0:29:30,800 --> 0:29:33,020
و مباحث باقی مونده میتونه کمک بکنه

645
0:29:33,020 --> 0:29:35,280
که ما شناخت کامل

646
0:29:35,280 --> 0:29:37,080
و جامعی نسبت به تحولات

647
0:29:37,080 --> 0:29:38,900
تحولات اخیره کشور سوریه داشته باشیم

648
0:29:38,900 --> 0:29:40,980
استاد مشکیباف بفرمایید برمند میشیم

649
0:29:40,980 --> 0:29:41,880
بزرگوارید

650
0:29:41,880 --> 0:29:44,540
که از سات قبل اشاره کردیم که حضور ایران

651
0:29:44,540 --> 0:29:47,080
دو بود سلبی و ایجابی داشت در سوریه

652
0:29:47,080 --> 0:29:48,760
یعنی ایران هم به خاطر

653
0:29:48,760 --> 0:29:50,620
اوامل سلبی بارده سوریه شد

654
0:29:50,620 --> 0:29:51,700
هم اوامل ایجابی

655
0:29:51,700 --> 0:29:53,820
و درخشش ویجهی در

656
0:29:53,820 --> 0:29:56,200
تأمین اهداف سلبی خودش

657
0:29:56,200 --> 0:29:57,660
در کشور سوریه داشت

658
0:29:57,660 --> 0:29:59,880
من لازم میدونم این نکتر رو مقدمه تن