1
0:00:00 --> 0:00:09,640
شجره تیبه را به اهلی بیت علیه مصرات و سلام و به دودمان نبوت تفسیر میکنن

2
0:00:09,640 --> 0:00:16,900
که اینا مثل درخت مبارکی بودن، درخت پربرکتی بودن، میوه شیرین داشتن

3
0:00:16,900 --> 0:00:22,560
و شجره خبیصه را تطویق میکنن با دودمان بنی امیه

4
0:00:22,560 --> 0:00:23,460
درسته؟

5
0:00:23,460 --> 0:00:23,680
بله

6
0:00:23,680 --> 0:00:29,780
پس خب مشخص شد که شجره تیبه اهلی بیت مرسومین علیه مصرات و سلام و خبیصه هم

7
0:00:29,780 --> 0:00:30,520
اینجوری تفسیر

8
0:00:30,520 --> 0:00:32,260
بنی امیه تفسیر شده اینگونه

9
0:00:32,260 --> 0:00:39,540
خب مچکر و ممنون از حجت الاسلام و مسلمین استاد پیشبایی و از شما شنواندگان گرامی

10
0:00:39,540 --> 0:00:44,780
یه سال تاریخی داشتم از استاد پیشبایی

11
0:00:44,780 --> 0:00:51,560
این سدی که زلخرنه میانه یه اجوی یا معجوی ساخته گفته تا قیامت هم پاورجا هست

12
0:00:51,560 --> 0:00:54,840
این سد اکنون کتام کشور هست؟

13
0:00:54,840 --> 0:00:55,440
کجا هست؟

14
0:00:55,440 --> 0:00:56,560
پاورجا هست؟

15
0:00:57,140 --> 0:00:59,560
خواستم توضیح بده با تشکرم

16
0:00:59,780 --> 0:01:02,460
آقای پیشبایی این هم سالی تلفونی دیگه در خدمت وزیر

17
0:01:02,460 --> 0:01:12,020
کسانی که متعالیه کردن مدعی هستن که بقایای این سد در قفقاز هست الان

18
0:01:12,020 --> 0:01:12,440
بله

19
0:01:12,440 --> 0:01:13,480
در زمان ما

20
0:01:13,480 --> 0:01:14,160
درسته

21
0:01:14,160 --> 0:01:15,860
پس هست در زمان ما

22
0:01:15,860 --> 0:01:17,660
در بسیار کوهای قفقاز هست

23
0:01:17,660 --> 0:01:19,540
درسته بسیار ممنون و مچکر

24
0:01:19,540 --> 0:01:27,280
خب من از سالهای پیامکی باز هم سالی رو انتخاب کنم و بخونم تو استاد پیشبایی انشانداخت با ساخت کنم

25
0:01:27,280 --> 0:01:29,540
شماره 930

26
0:01:29,780 --> 0:01:31,340
980

27
0:01:31,340 --> 0:01:31,860
50

28
0:01:31,860 --> 0:01:33,860
برامون نوشتن که

29
0:01:33,860 --> 0:01:35,680
لطفا مراحل تسخیر ایران

30
0:01:35,680 --> 0:01:37,860
توسط عرب رو توضیح دهید و بگویید

31
0:01:37,860 --> 0:01:39,620
توسط چه کسانی و در

32
0:01:39,620 --> 0:01:41,400
زمان چه کسی بوده است

33
0:01:41,400 --> 0:01:43,640
فتح ایران

34
0:01:43,640 --> 0:01:45,360
مسلمه که

35
0:01:45,360 --> 0:01:47,880
در زمان خلافت امر ابن خطاب

36
0:01:47,880 --> 0:01:48,360
بوده

37
0:01:48,360 --> 0:01:49,700
و

38
0:01:49,700 --> 0:01:53,280
یکبارم فتح نشد در ایران

39
0:01:53,280 --> 0:01:54,340
به تدریج

40
0:01:54,340 --> 0:01:57,160
فتح شد جنگ های

41
0:01:57,160 --> 0:01:58,420
متعددی

42
0:01:58,420 --> 0:02:00,560
در طول چندین سال

43
0:02:00,560 --> 0:02:02,380
حدود ده سال اتواق افتاد

44
0:02:02,380 --> 0:02:05,020
جنگ نهاون

45
0:02:05,020 --> 0:02:06,540
جنگ قادسیه

46
0:02:06,540 --> 0:02:07,740
جنگ همدان

47
0:02:07,740 --> 0:02:10,920
جنگ جلولا جنگ مدائن

48
0:02:10,920 --> 0:02:12,460
ایران

49
0:02:12,460 --> 0:02:14,660
از طرف قرب

50
0:02:14,660 --> 0:02:16,380
از طرف قرب

51
0:02:16,380 --> 0:02:18,180
از طرف ایراغ و هجاز

52
0:02:18,180 --> 0:02:20,500
به تدریج مسلمان ها

53
0:02:20,500 --> 0:02:22,180
شروع کردن پیش روی کردن

54
0:02:22,180 --> 0:02:23,780
به سمت شرق

55
0:02:23,780 --> 0:02:26,180
و حدود ده سال

56
0:02:26,180 --> 0:02:28,380
تور کشید و به تدریج

57
0:02:28,380 --> 0:02:29,160
حد شد

58
0:02:29,160 --> 0:02:31,900
تا مدتی یزگیر

59
0:02:31,900 --> 0:02:34,140
پادشاه اون روز ایران

60
0:02:34,140 --> 0:02:36,660
زنده بود و فرماندهی

61
0:02:36,660 --> 0:02:38,020
میکرد و

62
0:02:38,020 --> 0:02:40,540
بعدها بعد از سقوط

63
0:02:40,540 --> 0:02:42,480
مدائن که پایتختشون بوده

64
0:02:42,480 --> 0:02:44,060
الان مدائن جز ایران

65
0:02:44,060 --> 0:02:46,560
بعد از سقوط مدائن

66
0:02:46,560 --> 0:02:48,960
که دیگه پایتخت اونام سقوط کردن

67
0:02:48,960 --> 0:02:50,660
دیگه اینا روبه

68
0:02:50,660 --> 0:02:51,920
زوار رفتن و

69
0:02:51,920 --> 0:02:54,280
آواره شد یزگیر

70
0:02:54,280 --> 0:02:55,680
و خودش در مرب

71
0:02:55,680 --> 0:02:58,160
به وسیعی که آسیابان کشته شد

72
0:02:58,380 --> 0:03:00,440
و اینجوری شد که

73
0:03:00,440 --> 0:03:02,900
کلن دیگه حکومت ایران سقوط کرد

74
0:03:02,900 --> 0:03:05,180
بنابراین جمبندی میکنم

75
0:03:05,180 --> 0:03:06,920
فتح ایران

76
0:03:06,920 --> 0:03:08,820
به وسیع عرب نفرماید

77
0:03:08,820 --> 0:03:10,800
به وسیع مسلمان ها

78
0:03:10,800 --> 0:03:13,220
بحث عرب و عجم نبود

79
0:03:13,220 --> 0:03:15,560
بحث اسلام و کفر بود

80
0:03:15,560 --> 0:03:16,800
ایران ساسانی

81
0:03:17,480 --> 0:03:19,060
که ساسانی ها

82
0:03:19,060 --> 0:03:21,120
سسی ساسانی حکومت میکردن

83
0:03:21,120 --> 0:03:23,820
ایران زمان ساسانی ها

84
0:03:23,820 --> 0:03:25,100
در زمان

85
0:03:25,100 --> 0:03:27,180
خلافت اومر ابن خطاف

86
0:03:27,180 --> 0:03:27,840
فتح شد

87
0:03:28,380 --> 0:03:29,700
به وسیع مسلمان ها

88
0:03:29,700 --> 0:03:31,700
و به تدریج فتح شد

89
0:03:31,700 --> 0:03:32,440
بله بله

90
0:03:32,440 --> 0:03:34,460
ممنونم و شکر راستد پیشبایی از شما

91
0:03:34,460 --> 0:03:37,100
از شماره 918

92
0:03:37,100 --> 0:03:39,740
صفر 957

93
0:03:39,740 --> 0:03:41,760
از عراق برای اون پیمک ارسال شده

94
0:03:41,760 --> 0:03:44,020
که در مورد موجوداتی

95
0:03:44,020 --> 0:03:45,940
با عنوان نسناس و جن

96
0:03:45,940 --> 0:03:47,940
توضیح مختصری

97
0:03:47,940 --> 0:03:49,860
خواستن آهی پیشبایی

98
0:03:49,860 --> 0:03:51,820
بر حسب روایات ما

99
0:03:51,820 --> 0:03:53,180
و همچنین

100
0:03:53,180 --> 0:03:54,540
بر حسب متعالیات

101
0:03:54,540 --> 0:03:57,420
طبیعی که صورت گرفته

102
0:03:57,420 --> 0:04:00,860
معلوم شده که

103
0:04:00,860 --> 0:04:02,480
پیش از حضرت آدم

104
0:04:02,480 --> 0:04:03,400
عبول بشر

105
0:04:03,400 --> 0:04:05,940
آدم های دیگهی

106
0:04:05,940 --> 0:04:08,560
قبلن در روی زمین بودن

107
0:04:08,560 --> 0:04:10,900
اون آدم هایی

108
0:04:10,900 --> 0:04:12,200
پیش از حضرت آدم

109
0:04:12,200 --> 0:04:14,340
عبول بشر را میگه نسناس

110
0:04:14,340 --> 0:04:15,020
درسته

111
0:04:15,020 --> 0:04:17,160
مقصود از نسناس اون ها هستن

112
0:04:17,160 --> 0:04:19,860
تفاوتی از نظر

113
0:04:19,860 --> 0:04:21,280
حوش و فکر اینا

114
0:04:21,280 --> 0:04:24,140
با آدم های بعدی داشتن

115
0:04:24,140 --> 0:04:25,540
و اما

116
0:04:25,540 --> 0:04:26,520
جن

117
0:04:27,420 --> 0:04:29,320
ها مخلوقاتی هستن

118
0:04:29,320 --> 0:04:31,460
که از نظر آفرینش

119
0:04:31,460 --> 0:04:33,820
تفاوتهایی با انسان ها دارن

120
0:04:33,820 --> 0:04:35,360
و

121
0:04:35,360 --> 0:04:37,900
موجودات زنده هستن

122
0:04:37,900 --> 0:04:39,200
الان هم هستن

123
0:04:39,200 --> 0:04:40,680
در گزشتن بودن

124
0:04:40,680 --> 0:04:43,760
و در قرآن سوره به نام جن

125
0:04:43,760 --> 0:04:44,320
داریم

126
0:04:44,320 --> 0:04:47,120
و بحث جن در سوره های

127
0:04:47,120 --> 0:04:49,040
جن و انس خیلی

128
0:04:49,040 --> 0:04:51,420
مطرح شده در قرآن مجید

129
0:04:51,420 --> 0:04:53,280
اون ها هم

130
0:04:53,280 --> 0:04:55,120
مؤمن دارن

131
0:04:55,120 --> 0:04:56,360
هم کافر دارن

132
0:04:56,360 --> 0:04:57,120
هم صالحه

133
0:04:57,420 --> 0:04:59,420
هم بدکار دارن

134
0:04:59,420 --> 0:05:00,600
و

135
0:05:00,600 --> 0:05:03,880
زمنا این تواهماتی که در مورد

136
0:05:03,880 --> 0:05:05,520
جن ها هست

137
0:05:05,520 --> 0:05:06,320
مثلا اینا

138
0:05:06,320 --> 0:05:08,900
جاهای خطرناک هستن

139
0:05:08,900 --> 0:05:11,440
به انسان آسیب میرسونن

140
0:05:11,440 --> 0:05:13,420
اینا چیز اعتبار علمی نداره

141
0:05:13,980 --> 0:05:15,420
پیشنهاد میکنم

142
0:05:16,040 --> 0:05:17,780
این سؤال کننده

143
0:05:17,780 --> 0:05:18,560
گرامی

144
0:05:18,560 --> 0:05:21,400
تفسیر سوره جن

145
0:05:21,400 --> 0:05:23,460
را در تفسیر

146
0:05:23,460 --> 0:05:25,420
نمونه یک کتاب های فارسی دیگه

147
0:05:25,420 --> 0:05:27,240
متعلق بفرمایید

148
0:05:27,240 --> 0:05:28,820
طبعا در مورد جن

149
0:05:28,820 --> 0:05:32,220
اطلاعات بیشتری داده شده

150
0:05:32,220 --> 0:05:33,240
متعلق بفرمایید

151
0:05:33,240 --> 0:05:35,660
304

152
0:05:35,660 --> 0:05:37,080
این کود شناسایی

153
0:05:37,080 --> 0:05:38,400
پرسمان تاریخی

154
0:05:38,400 --> 0:05:41,260
سمانه پیامکی رادیو مورف

155
0:05:41,260 --> 0:05:44,740
سمانه پیامکی رادیو مورف

156
0:05:44,740 --> 0:05:47,240
3553

157
0:05:47,240 --> 0:05:48,240
سمانه پیامکی رادیو مورف

158
0:05:48,240 --> 0:05:48,260
3553

159
0:05:48,260 --> 0:05:50,400
خواستم بدارم که

160
0:05:50,400 --> 0:05:53,140
زمان حضرت علی علیه السلام

161
0:05:53,140 --> 0:05:55
که سلمان فارسی نابودن

162
0:05:55 --> 0:05:56,440
که خود سلمانم

163
0:05:56,440 --> 0:05:57,220
خواستم بدارم که

164
0:05:57,240 --> 0:05:59,500
حضرت امام زمانشون درک کرد

165
0:05:59,500 --> 0:06:01,320
تا اونجایی که من اطلاع دارم

166
0:06:01,320 --> 0:06:02,760
حضرت علی اومدونو

167
0:06:02,760 --> 0:06:04,180
دفت کرد و

168
0:06:04,180 --> 0:06:06,160
دعا واسه کردینا

169
0:06:06,160 --> 0:06:07,420
فقط محسن میدونم بدونم

170
0:06:07,420 --> 0:06:09,820
در زمانه که سلمان فارسی

171
0:06:09,820 --> 0:06:11,260
خود شده بود که

172
0:06:11,260 --> 0:06:12,980
جنام حضرت علی نبوده

173
0:06:12,980 --> 0:06:14,260
این چیزی بوده جریانش

174
0:06:14,260 --> 0:06:15,980
ممنون میشم تشکرم

175
0:06:15,980 --> 0:06:18,280
بله سلمان فارسی

176
0:06:18,280 --> 0:06:19,660
سلمان محمدی

177
0:06:19,660 --> 0:06:22,080
پیش از دوران خلافت

178
0:06:22,080 --> 0:06:23,400
امیر المومنین علی

179
0:06:23,400 --> 0:06:26,480
در مدائن از دنیا رفت

180
0:06:26,480 --> 0:06:27,160
که

181
0:06:27,160 --> 0:06:29,520
مدائن الان جز شهرهای اراقه

182
0:06:29,520 --> 0:06:31,340
و

183
0:06:31,340 --> 0:06:33,840
میگن که

184
0:06:33,840 --> 0:06:35,280
در سال سی و سه

185
0:06:35,280 --> 0:06:37,500
هجری بوده اگر در سال سی و سه

186
0:06:37,500 --> 0:06:38,320
هجری بوده

187
0:06:38,320 --> 0:06:41,380
زمان خلافت اثمان بوده

188
0:06:41,380 --> 0:06:43,840
و پس و نابرین

189
0:06:43,840 --> 0:06:45,780
زمان خلافت حکومت

190
0:06:45,780 --> 0:06:47,940
امیر المومنین علی علی سلم نبوده

191
0:06:47,940 --> 0:06:49,400
و

192
0:06:49,400 --> 0:06:51,720
امیر المومنین متله شد

193
0:06:51,720 --> 0:06:53,900
از فوتو در گذشته

194
0:06:53,900 --> 0:06:55,880
سلمان به صورت خارق

195
0:06:55,880 --> 0:06:56,840
الاده و تیوله

196
0:06:57,160 --> 0:06:59,480
ارز تشریف برد

197
0:06:59,480 --> 0:07:02,040
و سلمان را بخواهیش سپرد

198
0:07:02,040 --> 0:07:03,920
فرسامان تاریخی بفرمید

199
0:07:03,920 --> 0:07:04,580
سلامان

200
0:07:04,580 --> 0:07:06,480
در وقتی ما خواستم بدینم که

201
0:07:06,480 --> 0:07:08,920
امراض چجوری از دنیا رفت

202
0:07:08,920 --> 0:07:10,760
آیا کشته شد یا فوت کرد

203
0:07:10,760 --> 0:07:12,300
این شهره من شمشد محفظم

204
0:07:12,300 --> 0:07:15,360
یک سآل دیگه هم در مورد فوت

205
0:07:15,360 --> 0:07:17,120
دو شخصیت دیگه هم هست که

206
0:07:17,120 --> 0:07:18,580
به اتفاق بشنم این بازگیدی

207
0:07:18,580 --> 0:07:20,520
مشهد استاد پیشبایی پاساخت باشد

208
0:07:20,520 --> 0:07:23,040
با سلوم خدمت کاشناس محترم

209
0:07:23,040 --> 0:07:25,360
برنامه خواستم بپرسم که

210
0:07:25,360 --> 0:07:26,960
مرگ آیشه و

211
0:07:26,960 --> 0:07:28,860
یزید در چه سالی بود

212
0:07:28,860 --> 0:07:30
و به چه طریقه بود

213
0:07:30 --> 0:07:32,740
متشکرم اگر توضیح بدین

214
0:07:32,740 --> 0:07:34,500
خب استاد پیشبایی پس

215
0:07:34,500 --> 0:07:37,120
مرگ سه شخصیت

216
0:07:37,120 --> 0:07:38,720
رو پرسیدن که در خیلی

217
0:07:38,720 --> 0:07:40,120
باید تونستین پاساخت با فرمید

218
0:07:40,120 --> 0:07:42,340
امراض یزید آیشه

219
0:07:42,340 --> 0:07:44,420
امراض کشته نشد و

220
0:07:44,420 --> 0:07:46,820
به صورت طبیعی از دنیا رفت

221
0:07:46,820 --> 0:07:47,840
بعده؟

222
0:07:47,840 --> 0:07:50,220
یزید ابن معاویه در سال

223
0:07:50,220 --> 0:07:51,800
شست و چهار مرد

224
0:07:51,800 --> 0:07:52,980
و

225
0:07:52,980 --> 0:07:55,360
در کیفیت مرگش و

226
0:07:55,360 --> 0:07:58,440
سبب مرگش اختلاف آراه

227
0:07:58,440 --> 0:08:00,100
هست ولی

228
0:08:00,100 --> 0:08:02,500
از علمای اهل سنت

229
0:08:02,500 --> 0:08:05,160
از علمای قرنششومه

230
0:08:05,160 --> 0:08:06,080
خارزمی

231
0:08:06,080 --> 0:08:07,640
اختب خارزمی

232
0:08:07,640 --> 0:08:09,600
کتابی داره به نام

233
0:08:09,600 --> 0:08:10,800
مقتل الحسین

234
0:08:10,800 --> 0:08:14,180
این قولی که

235
0:08:14,180 --> 0:08:15,660
ارز میکنم ایشون

236
0:08:15,660 --> 0:08:17,980
نقل میکنه با سند

237
0:08:17,980 --> 0:08:19,820
و اون اینه که

238
0:08:19,820 --> 0:08:21,840
وقتی که سپاه

239
0:08:21,840 --> 0:08:24,140
یزید ابن معاویه از قتل آم

240
0:08:24,140 --> 0:08:26,360
مدینه فارغ شدن

241
0:08:26,360 --> 0:08:28,320
و اون فاجه حراره

242
0:08:28,320 --> 0:08:29,480
به وجود آوردن

243
0:08:29,480 --> 0:08:32,700
از طرف یزید معموریت پیدا کردن

244
0:08:32,700 --> 0:08:34,900
برن عبدالله ابن زبیر

245
0:08:34,900 --> 0:08:36,720
را در مکه شکست بدهن

246
0:08:36,720 --> 0:08:38,280
چون عبدالله زبیر

247
0:08:38,280 --> 0:08:40,560
بعد از قیام امام اسلام

248
0:08:40,560 --> 0:08:43
و شادتشون در مکه قیام کرده بود

249
0:08:43 --> 0:08:45,280
و ادعای خلافات میکرد

250
0:08:45,280 --> 0:08:46,220
و پیروانی هم

251
0:08:46,220 --> 0:08:48,460
پیدا کرده بود و قدرتی

252
0:08:48,460 --> 0:08:49,440
به دست آورده بود

253
0:08:49,440 --> 0:08:51,720
و رفتن

254
0:08:51,720 --> 0:08:54,260
مکه را محاصره کرده بودن

255
0:08:54,260 --> 0:08:57,240
هنوزم به جایی نرسیده بود

256
0:08:57,240 --> 0:08:58,140
که

257
0:08:58,140 --> 0:09:00,460
خبر مرگ یزید رسید

258
0:09:00,460 --> 0:09:01,480
و

259
0:09:01,480 --> 0:09:03,680
چجوری شد

260
0:09:03,680 --> 0:09:06,120
خارزمی می نویسد که

261
0:09:06,120 --> 0:09:08,180
چجوری شد که یزید مرد

262
0:09:08,180 --> 0:09:10,200
میگه یک شب در

263
0:09:10,200 --> 0:09:12,280
شرابخاری افراد کرد

264
0:09:12,280 --> 0:09:13,600
و در اثر

265
0:09:13,600 --> 0:09:16,240
افراد در شرابخاری

266
0:09:16,240 --> 0:09:17,980
مسموم شد

267
0:09:17,980 --> 0:09:20,180
و صبح رفتن سراغش

268
0:09:20,180 --> 0:09:22,040
دیدن سیاه شده و مرده

269
0:09:22,040 --> 0:09:24,420
بنابراین این قرر

270
0:09:24,420 --> 0:09:25,860
اگر بپذیریم در اثر

271
0:09:25,860 --> 0:09:28,180
افراد در شرابخاری

272
0:09:28,180 --> 0:09:30,360
مسموم شد و در بسترش مرد

273
0:09:30,360 --> 0:09:32,320
و اما آیشه

274
0:09:33,320 --> 0:09:34,920
فوتیشون را

275
0:09:34,920 --> 0:09:36,700
حوالی سال پنجا هشت

276
0:09:36,700 --> 0:09:37,840
پنجا هفت

277
0:09:37,840 --> 0:09:40,040
چند سال پیش از حادث

278
0:09:40,040 --> 0:09:41,840
آشوران می نویسند

279
0:09:41,840 --> 0:09:42,960
و

280
0:09:42,960 --> 0:09:45,160
معمولا

281
0:09:45,160 --> 0:09:48,240
در کتاب های مربوط به زندگی نامه

282
0:09:48,240 --> 0:09:50,060
صحابه

283
0:09:50,180 --> 0:09:52,220
علت مرگیشون را

284
0:09:52,220 --> 0:09:53,280
نمی نویسند

285
0:09:53,280 --> 0:09:56,220
و فقط میگن در فرانسال از زنیا رفت

286
0:09:56,820 --> 0:09:58,640
لیکن در بعضی

287
0:09:58,640 --> 0:10:00,220
از کتاب های شیعه

288
0:10:00,220 --> 0:10:02,480
در بعضی از کتاب های شیعه

289
0:10:02,480 --> 0:10:03,560
هست که

290
0:10:03,560 --> 0:10:05,180
معاویه او را

291
0:10:05,180 --> 0:10:07,560
کش با یه دستیسهی

292
0:10:07,560 --> 0:10:09,900
که البته من در حد یک قول

293
0:10:09,900 --> 0:10:11,320
نقل میکنم

294
0:10:11,320 --> 0:10:12,840
که مثلا

295
0:10:12,840 --> 0:10:16,220
گویایشون با ولی اهدی یزید

296
0:10:16,700 --> 0:10:18,220
مخالفت میکرده

297
0:10:18,780 --> 0:10:20,160
و معاویه

298
0:10:20,180 --> 0:10:21,840
حیله اندیشید او را

299
0:10:21,840 --> 0:10:24,480
در سفری که به مکه و مدینه

300
0:10:24,480 --> 0:10:25,540
داشته معاویه

301
0:10:25,540 --> 0:10:28,440
او را به مقر خودش دعوت کرد

302
0:10:28,440 --> 0:10:30,740
و حیله اندیشیدن

303
0:10:30,740 --> 0:10:32,820
در مسیر او

304
0:10:32,820 --> 0:10:34,720
یه چالهی کندن

305
0:10:34,720 --> 0:10:36,360
یه چاهه کندن

306
0:10:36,360 --> 0:10:38,160
و روشو با آقاک

307
0:10:38,160 --> 0:10:39,780
و اینجور چیزا پوشندن

308
0:10:39,780 --> 0:10:42,760
و مثلا قرار بود که آیشه

309
0:10:42,760 --> 0:10:44,980
بیاد با او صحبت کنه

310
0:10:44,980 --> 0:10:46,580
که وقت وارد

311
0:10:46,580 --> 0:10:47,980
اون ساختمان شد

312
0:10:47,980 --> 0:10:49,980
و رفت روی اون تصویره

313
0:10:50,180 --> 0:10:51,520
چاهه و چاله

314
0:10:51,520 --> 0:10:54,480
خلصه زیر باش خالی شد و سقود کرد

315
0:10:54,480 --> 0:10:56,780
و با آقاک و اینا خفه شد

316
0:10:56,780 --> 0:10:58,480
و میگن اینجوری شد

317
0:10:58,480 --> 0:11:00,780
این را در حد این که

318
0:11:00,780 --> 0:11:02,240
بعدها نگرد شما گفتی

319
0:11:02,240 --> 0:11:03,060
با از از طبع

320
0:11:03,060 --> 0:11:04,860
فلان کتاب اینجور نوشته

321
0:11:04,860 --> 0:11:07,780
در بعضی از کتاب های شیعه

322
0:11:07,780 --> 0:11:09,740
در این حد آمده

323
0:11:09,740 --> 0:11:11,500
اینم اجمال

324
0:11:11,500 --> 0:11:14,320
مرگ و فوت

325
0:11:14,320 --> 0:11:15,180
آیشه

326
0:11:15,180 --> 0:11:16,640
بسیار ممنونم

327
0:11:16,640 --> 0:11:19,800
سؤال بعدی ما این هست

328
0:11:20,180 --> 0:11:22,300
شماره 935

329
0:11:22,300 --> 0:11:24,660
0560

330
0:11:24,660 --> 0:11:26,660
اولین کسی که اسلام آورد

331
0:11:26,660 --> 0:11:28,240
که بود این که بعضی میگویند

332
0:11:28,240 --> 0:11:30,220
خلیفه اول بود درست هست

333
0:11:30,220 --> 0:11:32,700
در مورد این که

334
0:11:32,700 --> 0:11:34,780
اولین کس از مردان

335
0:11:34,780 --> 0:11:35,960
از جنس زکور

336
0:11:35,960 --> 0:11:38,360
چی کسی اسلام آورد

337
0:11:38,360 --> 0:11:40,180
مورد اختلاف

338
0:11:40,180 --> 0:11:41,840
چندین قول هست

339
0:11:41,840 --> 0:11:44,280
ولی این که

340
0:11:44,280 --> 0:11:45,580
اولین شخص

341
0:11:45,580 --> 0:11:48,060
از نسل زکور

342
0:11:48,060 --> 0:11:50,060
علی علی استرات و ساله

343
0:11:50,180 --> 0:11:51,780
سلام بوده اسلام آورد

344
0:11:51,780 --> 0:11:53,920
دلائلی زیادی داره

345
0:11:53,920 --> 0:11:56,420
ولی اهل سند ادعا

346
0:11:56,420 --> 0:11:57,580
میکنن که

347
0:11:57,580 --> 0:11:59,200
عبو بشت اولین بوده

348
0:11:59,200 --> 0:12:01,980
ولی این دلائل کافی نیست

349
0:12:01,980 --> 0:12:04,100
به نظر میرسه بعدا

350
0:12:04,100 --> 0:12:06,060
که تأثبات به وجود آمد

351
0:12:06,060 --> 0:12:08,040
بر سر فلافات و اینا

352
0:12:08,040 --> 0:12:09,700
این اقبال اون زمان

353
0:12:09,700 --> 0:12:11,060
پیدا شد

354
0:12:11,060 --> 0:12:14,320
و دلائلی که

355
0:12:14,320 --> 0:12:16
در مورد اولین بودن

356
0:12:16 --> 0:12:17,820
علی علی استرات و سلام داریم

357
0:12:17,820 --> 0:12:20,060
بسیار زیاده و قابل

358
0:12:20,060 --> 0:12:21,320
مناقشه نیست

359
0:12:21,320 --> 0:12:22,880
و

360
0:12:22,880 --> 0:12:25,140
همه

361
0:12:25,140 --> 0:12:27,920
علمایی شیعه

362
0:12:27,920 --> 0:12:29,460
هم در تاریخ اسلام هم

363
0:12:29,460 --> 0:12:32,040
در زندگی نام علی علی استرات

364
0:12:32,040 --> 0:12:34,400
و هم در باب فضایل

365
0:12:34,400 --> 0:12:35,840
علی علی استرات نوشتند

366
0:12:35,840 --> 0:12:38
که ایشون اولین شخص

367
0:12:38 --> 0:12:40,120
از جنس زکور بوده

368
0:12:40,120 --> 0:12:42,240
که اسلام را اختیار کرد

369
0:12:42,240 --> 0:12:43,580
و

370
0:12:43,580 --> 0:12:45,780
بنده هم به سهم خودم

371
0:12:45,780 --> 0:12:47,640
در کتاب خودمون

372
0:12:47,640 --> 0:12:49,180
به نام تاریخ اسلام

373
0:12:50,060 --> 0:12:52,900
از زمان جالیت تاریخ رسول خدا

374
0:12:52,900 --> 0:12:54,920
اونجا به اختصار

375
0:12:54,920 --> 0:12:56,360
اولین بودن

376
0:12:56,360 --> 0:12:58,040
دلائل اولین بودن

377
0:12:58,040 --> 0:13:00,060
علی علی استرات و سلام

378
0:13:00,060 --> 0:13:01,160
در اونجا آورده

379
0:13:01,160 --> 0:13:02,160
بسیار ممنون

380
0:13:02,160 --> 0:13:04,940
سآر بعدیمون رو آقای خانمی گشتاسپی

381
0:13:04,940 --> 0:13:07,240
از تبریز برامون ارسال کردن

382
0:13:07,240 --> 0:13:08,420
تشکر کردن از شما

383
0:13:08,420 --> 0:13:10,860
و گفتن بفهمید که

384
0:13:10,860 --> 0:13:13,360
فرق مختلف در دین مبین

385
0:13:13,360 --> 0:13:14,680
اسلام اصولاً

386
0:13:14,680 --> 0:13:16,400
از چه زمانی به وجود آمدن

387
0:13:16,400 --> 0:13:19,440
و آیا مسببین این مشکل از بین مسلمانان بودن

388
0:13:20,060 --> 0:13:22,880
اوامل و مطام بیگانه هم دخیل بودن

389
0:13:22,880 --> 0:13:25,560
اولین اختلافی که

390
0:13:25,560 --> 0:13:27,440
بین مسلمانان پیش آمد

391
0:13:27,440 --> 0:13:30,460
بلا فاصله بعد از فوتی حضرت رسول

392
0:13:30,460 --> 0:13:31,560
صلی اللہ علیه وسلم

393
0:13:31,560 --> 0:13:32,840
بود که بر سر

394
0:13:32,840 --> 0:13:35,440
خلافت و جانشینی

395
0:13:35,440 --> 0:13:37,400
اون حضرت بوده که

396
0:13:37,400 --> 0:13:38,800
میبینیم که الانم

397
0:13:38,800 --> 0:13:40,140
ادامه داره

398
0:13:40,140 --> 0:13:43,460
و دیگران درش دخیل نبودن

399
0:13:43,460 --> 0:13:44,600
خود مسلمانان

400
0:13:44,600 --> 0:13:46,900
به اینشون اختلاف افتاد

401
0:13:46,900 --> 0:13:49,560
و این اولین اختلاف

402
0:13:50,060 --> 0:13:51,280
بود که

403
0:13:51,280 --> 0:13:53,660
جدایی افتاد بین مسلمانان

404
0:13:53,660 --> 0:13:55,020
و این جدایی

405
0:13:55,020 --> 0:13:57,560
منشع جدایی های دیگه

406
0:13:57,560 --> 0:13:59,780
و اختلاف های فرهنگی

407
0:13:59,780 --> 0:14:01,540
دیگه اختلاف های معارفی

408
0:14:01,540 --> 0:14:03,720
دیگه خیلی چیزهای دیگه شد

409
0:14:03,720 --> 0:14:04,700
این اختلاف چون

410
0:14:04,700 --> 0:14:06,640
طرفداران

411
0:14:06,640 --> 0:14:09
علیه علیه صلاة و سلام

412
0:14:09 --> 0:14:11,400
دیگه در ادوار

413
0:14:11,400 --> 0:14:13,480
بعدی معارف

414
0:14:13,480 --> 0:14:15,480
دینشون تفسیرشون حدیثشون

415
0:14:16,100 --> 0:14:17,980
اقایدشون

416
0:14:17,980 --> 0:14:19,680
رفتن از عیمی و احلی

417
0:14:20,060 --> 0:14:21,340
رفتن و

418
0:14:21,340 --> 0:14:23,920
طرفداران خلافت رفتن

419
0:14:23,920 --> 0:14:25,080
از علم های دیگه

420
0:14:25,080 --> 0:14:27,520
از معدیسین دیگه گرفتن

421
0:14:27,520 --> 0:14:29,180
و این باعث شد که در

422
0:14:29,180 --> 0:14:30,880
آموزه های دیگه هم

423
0:14:30,880 --> 0:14:32,520
اختلاف پیدا کنن

424
0:14:32,520 --> 0:14:35,820
و بعدها

425
0:14:35,820 --> 0:14:38,060
اختلاف های کلامه

426
0:14:38,060 --> 0:14:40,200
دیگه هم پیش آمد

427
0:14:40,200 --> 0:14:41,780
از جمعه

428
0:14:41,780 --> 0:14:43,840
از موقعی که خوارج

429
0:14:43,840 --> 0:14:45,500
منشعب شدن

430
0:14:45,500 --> 0:14:47,620
از عمیر الممنون

431
0:14:47,620 --> 0:14:49,260
عجبه عمیر الممنون

432
0:14:50,060 --> 0:14:50,760
و سلام

433
0:14:50,760 --> 0:14:54,140
در سر مسئله حکمیت

434
0:14:54,140 --> 0:14:56,480
بحث ایمان و کفر

435
0:14:56,480 --> 0:14:58,600
در اونجا به وجود آمد

436
0:14:58,600 --> 0:15:00,780
که همین بحث ایمان و کفر

437
0:15:00,780 --> 0:15:03,460
الان هم ادامه داره

438
0:15:03,460 --> 0:15:04,760
الان ما

439
0:15:04,760 --> 0:15:07,020
مشکلی که با وحابی ها داریم

440
0:15:07,020 --> 0:15:09
با این گروه های تکفیری

441
0:15:09 --> 0:15:10,560
منحرف داریم

442
0:15:10,560 --> 0:15:12,800
هم اینایی که حتی میرن

443
0:15:12,800 --> 0:15:13,400
اجزاد

444
0:15:13,400 --> 0:15:16,760
امثال حجر امن عدی صحابی

445
0:15:16,760 --> 0:15:18,800
بزرگ رسول خدا را

446
0:15:18,800 --> 0:15:19,880
از قبر بیرون میارن

447
0:15:20,060 --> 0:15:22,460
اینا مشکل ما با اینا

448
0:15:22,460 --> 0:15:23,920
مشکل کفر ایمانه

449
0:15:23,920 --> 0:15:26,480
اینا تجلیل از صحابه را

450
0:15:26,480 --> 0:15:27,400
کفر میدونن

451
0:15:27,400 --> 0:15:30,100
اینا رفتن به زیارت قبور اولیه را

452
0:15:30,100 --> 0:15:31
کفر میدونن

453
0:15:31 --> 0:15:33,840
بحث ایمان و کفر میگن

454
0:15:33,840 --> 0:15:35,500
از خوارج

455
0:15:35,500 --> 0:15:37,200
به بعد به وجود آمد

456
0:15:37,200 --> 0:15:39,760
بین مسلمان یک تخمه لقی شکستن

457
0:15:39,760 --> 0:15:41,380
بین مسلمان ها

458
0:15:41,380 --> 0:15:43,380
و گفتن که

459
0:15:43,380 --> 0:15:46,400
علی و معاوی حکمیت را پذیرفتن

460
0:15:46,400 --> 0:15:48,280
مرتکب

461
0:15:48,280 --> 0:15:49,420
گناه شدن

462
0:15:50,060 --> 0:15:53,180
چرا دین امر دینی خدا را

463
0:15:53,180 --> 0:15:54,740
به آدم های

464
0:15:54,740 --> 0:15:56,380
محمولی سپردن

465
0:15:56,380 --> 0:15:57,820
به امر آس و

466
0:15:57,820 --> 0:15:59,780
ابو موسی اشتری سپردن

467
0:15:59,780 --> 0:16:01,980
امر دینیه امر دینی را

468
0:16:01,980 --> 0:16:04,140
به انسان سپردن

469
0:16:04,140 --> 0:16:05,620
لا حکمه ایلا للا

470
0:16:05,620 --> 0:16:07,140
که البته غلطه

471
0:16:07,140 --> 0:16:09,820
حکمال خدا هست

472
0:16:09,820 --> 0:16:11,300
اینا حکمیت را به

473
0:16:11,300 --> 0:16:13,420
مخلوق خدا سپردن

474
0:16:13,420 --> 0:16:16,120
پس اینا مرتکب گناه شدن

475
0:16:16,120 --> 0:16:18,200
علی و معاوی مرتکب گناه شدن

476
0:16:18,200 --> 0:16:19,660
بعد گفتن

477
0:16:20,060 --> 0:16:23,120
گناه کبیره موجوی کفر میشه

478
0:16:23,120 --> 0:16:24,400
درسته

479
0:16:24,400 --> 0:16:26,300
این باعث گرفتاری

480
0:16:26,300 --> 0:16:27,360
مسلمان شد

481
0:16:27,360 --> 0:16:29,960
که یک اختلاف دامنداری

482
0:16:29,960 --> 0:16:31,260
به وجود آورد

483
0:16:31,260 --> 0:16:33,820
سراغاز فرقای مختلف

484
0:16:33,820 --> 0:16:36,760
سراغاز یک اختلاف دامنداری

485
0:16:36,760 --> 0:16:37,420
دیگه شد

486
0:16:37,420 --> 0:16:40,460
که آیا واقعا هر گناه کبیره

487
0:16:40,460 --> 0:16:42,200
موجوی کفر میشه

488
0:16:42,200 --> 0:16:44,700
و بعدی معتزله آمدن

489
0:16:44,700 --> 0:16:46,400
معتزله گفتن نه

490
0:16:46,400 --> 0:16:48,480
کسی که گناه کبیره

491
0:16:48,480 --> 0:16:49,460
مرتکب میشه

492
0:16:50,060 --> 0:16:52,200
منزلتون بین المنزلته

493
0:16:52,200 --> 0:16:54
نه کافره نه مؤمنه

494
0:16:54 --> 0:16:55,740
و از اینجور چیزا

495
0:16:55,740 --> 0:16:58,860
دامنه وسیعی پیدا کرد

496
0:16:58,860 --> 0:16:59,520
درسته

497
0:16:59,520 --> 0:17:01,440
ولی معمولا

498
0:17:01,440 --> 0:17:04,300
خود مسلمان ها منشه اختلاف بودن

499
0:17:04,300 --> 0:17:06,200
البته در عمل

500
0:17:06,200 --> 0:17:07,780
اهل کتاب

501
0:17:07,780 --> 0:17:10
و دشمانان مسلمان ها

502
0:17:10 --> 0:17:11,560
دامن میزدن

503
0:17:11,560 --> 0:17:13,280
و بیتحصیل نبودن

504
0:17:13,280 --> 0:17:15,800
حد دقل در شدت این اختلافات

505
0:17:15,800 --> 0:17:17,180
بیتحصیل نبودن

506
0:17:17,180 --> 0:17:19,520
همجور که میبینیم در زمان ما هم

507
0:17:20,060 --> 0:17:21,260
ازتر به این اختلافات

508
0:17:21,260 --> 0:17:24,060
دشمانان مشترک فرقه اسلامی

509
0:17:24,600 --> 0:17:25,560
دامن میزدن

510
0:17:25,560 --> 0:17:27,560
و بهرابرداری میکنن

511
0:17:27,560 --> 0:17:28,940
بحنه ممنونم و چکرم

512
0:17:28,940 --> 0:17:49,640
خب من از سوال های پیامکی باز هم

513
0:17:50,060 --> 0:17:51,600
سوال رو انتخاب کنم

514
0:17:51,600 --> 0:17:53,520
و بخونم تا استاد پیشبایی

515
0:17:53,520 --> 0:17:54,780
انشادا پاسخگو باشن

516
0:17:54,780 --> 0:17:56,820
سوالی که

517
0:17:56,820 --> 0:17:59,060
مطرح شده از طریق شماره

518
0:17:59,060 --> 0:18:00,420
930

519
0:18:00,420 --> 0:18:02,820
68-78

520
0:18:02,820 --> 0:18:04,340
این هست که

521
0:18:04,340 --> 0:18:06,760
سعیفه حضرت فاطمه زهران چه کتابی بوده

522
0:18:06,760 --> 0:18:09,320
آیا دران از آینده جهان نوشته شده است

523
0:18:09,320 --> 0:18:10,420
الان کجاست

524
0:18:10,420 --> 0:18:12,860
سعیفه حضرت زهران

525
0:18:12,860 --> 0:18:14,840
سلام علیه ها

526
0:18:14,840 --> 0:18:17,060
مطالبی بوده که

527
0:18:17,820 --> 0:18:19,340
فرشته وحی

528
0:18:19,340 --> 0:18:20,020
به صورت

529
0:18:20,020 --> 0:18:20,040
این کتابی بوده که

530
0:18:20,060 --> 0:18:50,040
از این کتابی بوده که

531
0:18:50,040 --> 0:18:52,700
محدثه بودن مثل حضرت مریم

532
0:18:52,700 --> 0:18:54,940
سلام علیه ها مادر حضرتی

533
0:18:54,940 --> 0:18:56,540
ساخو محدثه بوده

534
0:18:56,540 --> 0:18:59,160
محدثه بودن لازم نیست که

535
0:18:59,160 --> 0:19:01
پیغمبر باشه کسی

536
0:19:01 --> 0:19:01,860
اون غیر از

537
0:19:01,860 --> 0:19:04,960
وحی و حبت محدث بوده

538
0:19:04,960 --> 0:19:06,760
حضرت فاطمه زهران

539
0:19:06,760 --> 0:19:09,040
سلام علیه ها محدث بوده

540
0:19:09,040 --> 0:19:11,420
و فرشته با او بحث میکرده

541
0:19:11,420 --> 0:19:13,060
با او صحبت میکرده

542
0:19:13,940 --> 0:19:15,220
علی علیه السلام

543
0:19:15,220 --> 0:19:17,220
متلع شد از این قضیه

544
0:19:17,740 --> 0:19:19,160
و حضرت زهران

545
0:19:19,160 --> 0:19:20
سلام علیه ها

546
0:19:20 --> 0:19:22,280
حاصل که اونچه فرشته

547
0:19:22,280 --> 0:19:24,700
میگوید اونرا

548
0:19:24,700 --> 0:19:27,140
به حضرت علیه منتقل کنه

549
0:19:27,140 --> 0:19:28,880
و حضرت علیه اونرا یادداش کنه

550
0:19:28,880 --> 0:19:31,260
پناه سیف حضرت فاطمه

551
0:19:31,260 --> 0:19:32,880
وقتی گفته میشه این هست

552
0:19:32,880 --> 0:19:35,300
چیزهایی که فرشته میگفته

553
0:19:35,300 --> 0:19:37
به حضرت فاطمه و حضرت فاطمه

554
0:19:37,900 --> 0:19:39,220
اونرا برای علیه علیه السلام

555
0:19:39,220 --> 0:19:41,040
بازگون میکرده و علیه علیه السلام

556
0:19:41,040 --> 0:19:42,380
میده یادداش میکرده

557
0:19:42,380 --> 0:19:44,800
سؤال دیگه که میترشده

558
0:19:44,800 --> 0:19:46,360
راجب این هستش که

559
0:19:46,360 --> 0:19:48,760
از حضرت زهره خواستن بیشتر بدونن

560
0:19:48,760 --> 0:19:49,880
و گفتن چه کار کنیم

561
0:19:49,880 --> 0:19:51,880
که از حضرت زهره سرماله های بیشتر

562
0:19:51,880 --> 0:19:55,140
بله حالا سؤال از فرم سؤال اول را تکمیل کنم

563
0:19:55,140 --> 0:19:58,540
اشاره کردن که

564
0:19:58,540 --> 0:19:59,940
حوادث آینده بوده

565
0:19:59,940 --> 0:20:02,640
بله مربوط به حوادث آینده بوده

566
0:20:02,640 --> 0:20:05,260
علماء ما که کار کردن

567
0:20:05,260 --> 0:20:08,040
تصریح میکنن که

568
0:20:08,040 --> 0:20:11,260
مسائل حلال و حرامینا توش نبوده

569
0:20:11,260 --> 0:20:11,980
درست

570
0:20:11,980 --> 0:20:14,140
یعنی فقه و اینا توش نبوده

571
0:20:14,140 --> 0:20:17,240
همه شوادث آینده بوده

572
0:20:17,240 --> 0:20:20,340
و این مجموعه

573
0:20:20,340 --> 0:20:23,140
جز این میراس های معنوی بوده

574
0:20:24,120 --> 0:20:27,140
که به دست ایمه علیه مصطلح و سلام میرسیده

575
0:20:27,740 --> 0:20:28,100
بله

576
0:20:28,100 --> 0:20:31,040
اول در اختیار علیه علیه سلاط و سلام بوده

577
0:20:31,040 --> 0:20:34,100
بعد به نوبت در اختیار ایمه

578
0:20:34,100 --> 0:20:34,560
بله

579
0:20:34,560 --> 0:20:36,360
علیه مصطلح و سلام بوده

580
0:20:36,360 --> 0:20:39,120
و جز این منابع علمی

581
0:20:39,120 --> 0:20:42,140
اهل بیت علیه مصطلح و سلام بوده

582
0:20:42,140 --> 0:20:43,840
مورد سؤاله که

583
0:20:43,840 --> 0:20:46,140
ایمه ایمه ها منشه علمشون چی بوده

584
0:20:46,140 --> 0:20:48,200
که کشم این صحیفه از ذات

585
0:20:48,200 --> 0:20:49,040
زهرا

586
0:20:49,040 --> 0:20:51,160
آدم های زهرا سلام ناله ها بوده

587
0:20:51,160 --> 0:20:53,840
در حد اشاره عرض میکنم که

588
0:20:54,500 --> 0:20:55,220
بعدا

589
0:20:55,220 --> 0:20:57,900
البته با تکیب حافظ عرض میکنم

590
0:20:57,900 --> 0:20:59,860
برکتی بوده

591
0:20:59,860 --> 0:21:01,520
انقلابی بوده

592
0:21:01,520 --> 0:21:04
از امام صادق سلام ناله پرسیدن

593
0:21:04 --> 0:21:05,960
فرمود که

594
0:21:05,960 --> 0:21:08
در صحیفه مادرم

595
0:21:08 --> 0:21:10,360
زهرا پیروز این انقلاب

596
0:21:10,360 --> 0:21:10,820
نیست

597
0:21:10,820 --> 0:21:11,380
درست

598
0:21:11,380 --> 0:21:12,720
یعنی این پیروز نمیشه

599
0:21:12,720 --> 0:21:13,820
از

600
0:21:13,840 --> 0:21:15,540
میراس های معنوی

601
0:21:15,540 --> 0:21:17,820
از از زهرا سلام ناله ها

602
0:21:17,820 --> 0:21:19,280
بوده که به ایمه

603
0:21:19,280 --> 0:21:22,300
رسیده و اما راجع به

604
0:21:22,300 --> 0:21:23,960
اطلاعات

605
0:21:23,960 --> 0:21:25,040
بیشتر

606
0:21:25,040 --> 0:21:27,920
در باره از از زهرا سلام ناله ها

607
0:21:27,920 --> 0:21:30,160
خوبه که

608
0:21:30,160 --> 0:21:32,520
ایشون هرچی تشریف دارن

609
0:21:32,520 --> 0:21:33,980
کتاب های مربوط

610
0:21:33,980 --> 0:21:35,960
به زندگانی از از فاطمه

611
0:21:35,960 --> 0:21:38,220
زهرا سلام ناله ها

612
0:21:38,220 --> 0:21:39,700
را تیه و متعالیه

613
0:21:39,700 --> 0:21:41,200
بفرمایید که

614
0:21:41,200 --> 0:21:42,580
خوشبختانه

615
0:21:42,580 --> 0:21:43,700
کتاب های خوبه

616
0:21:43,840 --> 0:21:46,200
متعدد در باره از

617
0:21:46,200 --> 0:21:47,940
زهرا سلام ناله ها

618
0:21:47,940 --> 0:21:48,600
هست

619
0:21:48,600 --> 0:21:52,040
از کتاب خانه ها یا از کتاب فرشی ها

620
0:21:52,040 --> 0:21:53,740
میتونن تیه و

621
0:21:53,740 --> 0:21:54,900
متعالیه بفرمایید

622
0:21:54,900 --> 0:21:57,400
بسیار ممنون و متشکرم

623
0:21:57,400 --> 0:21:59,400
از حجت و رسنا و مسلمین پیشبایی

624
0:21:59,400 --> 0:22:01,780
و به اتفاق ایشون

625
0:22:01,780 --> 0:22:04,020
از شما شنواندگان بزرگان خداحافظی

626
0:22:04,020 --> 0:22:05,920
میکنیم خداوند یارو نگهت دارد

627
0:22:13,840 --> 0:22:15,840
موسیقی

628
0:22:43,840 --> 0:22:47,380
سدایی مندگان

629
0:22:47,380 --> 0:22:49,380
جلوی از جامعه دینی

630
0:22:49,380 --> 0:22:51,220
رادیو معارف

631
0:22:51,220 --> 0:22:54,360
دریچه این به جمهانه

632
0:22:54,360 --> 0:22:56,620
روشنایی و معرفت

633
0:22:56,620 --> 0:22:58,040
رادیو معارف

634
0:22:58,040 --> 0:22:59,840
سدای فضیلت و فطرت

635
0:23:00,720 --> 0:23:05,840
اعوذ بالله من الشیقان راجی

636
0:23:06,440 --> 0:23:08,540
رادیو معارف

637
0:23:08,540 --> 0:23:10,840
با همکاری وزارت آموزش و پرورش

638
0:23:11,440 --> 0:23:12,800
برگزار میکنه

639
0:23:12,800 --> 0:23:13,800
بسم الله

640
0:23:13,840 --> 0:23:17,300
رحمن رحیم

641
0:23:17,300 --> 0:23:18,880
پویش نقمه های معرفت

642
0:23:19,720 --> 0:23:28,120
الله لا اله الا هو الحی القیوم

643
0:23:28,120 --> 0:23:34,060
لا تأخذه سنت و لا نو

644
0:23:34,060 --> 0:23:39,180
له ما في السماوات و ما في الارض

645
0:23:39,180 --> 0:23:40,940
شما دانشاموزان عزیز

646
0:23:40,940 --> 0:23:42,580
میتونین آیت الكرسی رو

647
0:23:42,580 --> 0:23:43,780
با قراعت سمعاتی

648
0:23:43,840 --> 0:23:45,640
و لحن مناسب خونده

649
0:23:45,640 --> 0:23:47,720
و اون رو برای پخش از برنامه

650
0:23:47,720 --> 0:23:49,900
صبحگاهی مهربان باشیم

651
0:23:49,900 --> 0:23:52,180
به شماره 0900

652
0:23:52,180 --> 0:23:53,620
195

653
0:23:53,620 --> 0:23:56,220
2595

654
0:23:56,220 --> 0:23:58,560
در پیام رسان ایتا

655
0:23:58,560 --> 0:23:59,860
ارسال کنیم

656
0:23:59,860 --> 0:24:02,160
اینم بگیم که به بهترین ها

657
0:24:02,160 --> 0:24:04,300
جوایز نفیسی تقدیم میشه

658
0:24:04,300 --> 0:24:05,920
وسیع کرسی

659
0:24:05,920 --> 0:24:07,840
السماوات والارض

660
0:24:09,740 --> 0:24:11,200
ولا یعود

661
0:24:11,200 --> 0:24:13,020
حفظه ما

662
0:24:13,020 --> 0:24:13,820
و لا یعود

663
0:24:13,840 --> 0:24:16,460
و هو العلی و العظیم

664
0:24:16,460 --> 0:24:18,900
پویش نقمه های معرفت

665
0:24:18,900 --> 0:24:21,960
نوای معرفت

666
0:24:21,960 --> 0:24:31,500
سدای ایمان

667
0:24:31,500 --> 0:24:42,260
رادیو معارف

668
0:24:42,260 --> 0:24:43,640
سدای فضیلیم

669
0:24:43,840 --> 0:25:13,820
سدای فضیلیم

670
0:25:13,840 --> 0:25:43,820
سدای فضیلیم

671
0:25:43,840 --> 0:25:45,840
ای امام لاله ها

672
0:25:45,840 --> 0:25:47,840
رفته ایم و می رویم

673
0:25:47,840 --> 0:25:49,840
راه روشن تو راه

674
0:25:49,840 --> 0:25:51,840
راه روشن تو راه

675
0:25:51,840 --> 0:25:53,840
راه روشن تو راه

676
0:25:53,840 --> 0:25:55,840
راه روشن تو راه

677
0:25:55,840 --> 0:25:57,840
بعضی ها انتظار فرج را

678
0:25:57,840 --> 0:25:59,840
به این میدونند که

679
0:25:59,840 --> 0:26:01,840
در مسجد

680
0:26:01,840 --> 0:26:03,840
در حسین یهیه

681
0:26:03,840 --> 0:26:05,840
در منزل

682
0:26:05,840 --> 0:26:07,840
بشینند و دعا کنند و

683
0:26:07,840 --> 0:26:09,840
فرج امام زمان صلی اللہ علیه و اسکدا بخواند

684
0:26:09,840 --> 0:26:11,840
این ها مردم

685
0:26:11,840 --> 0:26:13,840
صالحی هستند که

686
0:26:13,840 --> 0:26:15,840
همچی اعتقادی دارند

687
0:26:15,840 --> 0:26:17,840
بلکه بعضی از اونها را که

688
0:26:17,840 --> 0:26:19,840
من سابقا میشناختم

689
0:26:19,840 --> 0:26:21,840
بسیار مرد صالحی بود

690
0:26:21,840 --> 0:26:23,840
یک عصبی هم خریده بود

691
0:26:23,840 --> 0:26:25,840
یک شنشیری هم داشت

692
0:26:25,840 --> 0:26:27,840
و منتظر اجرات صاحب

693
0:26:27,840 --> 0:26:29,840
صلی اللہ علیه و اسکدا بخواند

694
0:26:29,840 --> 0:26:31,840
این ها به تکالیف شریع خودشونم اول می کردند

695
0:26:31,840 --> 0:26:33,840
و نهی هزمون کردند و

696
0:26:33,840 --> 0:26:35,840
عمره معروف هم می کردند

697
0:26:35,840 --> 0:26:37,840
تا که همین

698
0:26:37,840 --> 0:26:39,840
که غیر از این کاری هزمون نمی آمد

699
0:26:39,840 --> 0:26:41,840
و فکر اینم

700
0:26:41,840 --> 0:26:43,840
که کاری بکنن نمی دهند

701
0:26:43,840 --> 0:26:45,840
یک دست دیگری بودند که

702
0:26:45,840 --> 0:26:47,840
انتظار فرز را

703
0:26:47,840 --> 0:26:49,840
می گفتند این است که ما

704
0:26:49,840 --> 0:26:51,840
کار نداشته باشیم به این که

705
0:26:51,840 --> 0:26:53,840
در جهان چی نگذرد

706
0:26:53,840 --> 0:26:55,840
در ملت ها چی نگذرد

707
0:26:55,840 --> 0:26:57,840
در ملت ما چی نگذرد

708
0:26:57,840 --> 0:26:59,840
به این چیزها ما کار نداشته باشیم

709
0:26:59,840 --> 0:27:01,840
ما تکلیف های خود معمل می کنیم

710
0:27:01,840 --> 0:27:03,840
برای جلو گری از این

711
0:27:03,840 --> 0:27:05,840
امور هم خود

712
0:27:05,840 --> 0:27:07,840
از دفت بیان انشالله بسیاریم

713
0:27:07,840 --> 0:27:09,840
بگم ما تکلیفی نداریم

714
0:27:09,840 --> 0:27:11,840
تکلیف ما هم این است که

715
0:27:11,840 --> 0:27:13,840
راکنیم ایشون بیاند و

716
0:27:13,840 --> 0:27:15,840
کاری به کار اون چی در

717
0:27:15,840 --> 0:27:17,840
دنیا می گذرد یا در

718
0:27:17,840 --> 0:27:19,840
امریکا تو خودمون می گذرد

719
0:27:19,840 --> 0:27:21,840
نداشته باشیم این هم یه دسته

720
0:27:21,840 --> 0:27:23,840
این مردمی بودند که صالح بودند

721
0:27:23,840 --> 0:27:25,840
یه دسته اینی گفتند که

722
0:27:25,840 --> 0:27:27,840
خب باید عالم

723
0:27:27,840 --> 0:27:29,840
پره معصیت بشد

724
0:27:29,840 --> 0:27:31,840
تا حضرت بیاد

725
0:27:31,840 --> 0:27:33,840
ما باید نهی از منکر نکنیم

726
0:27:33,840 --> 0:27:35,840
امروی معروف هم نکنیم تا مردم

727
0:27:35,840 --> 0:27:37,840
هر کاری می خواند بکنند

728
0:27:37,840 --> 0:27:39,840
گناه ها زیاد بشد

729
0:27:39,840 --> 0:27:41,840
که خرج نزدیک بشد

730
0:27:41,840 --> 0:27:43,840
یه دسته از این بالاتر

731
0:27:43,840 --> 0:27:45,840
بودند می گفتند باید دامن زد

732
0:27:45,840 --> 0:27:47,840
به گناه ها

733
0:27:47,840 --> 0:27:49,840
دعوت کرد مردم به اون گناه ها

734
0:27:49,840 --> 0:27:51,840
تا دنیا پر از جور و ظلم

735
0:27:51,840 --> 0:27:53,840
بشد و

736
0:27:53,840 --> 0:27:55,840
حضرت سر امروی غیر تشیر بیارند

737
0:27:55,840 --> 0:27:57,840
این هم یه دسته بودند

738
0:27:57,840 --> 0:27:59,840
که البته در بین این دسته

739
0:27:59,840 --> 0:28:01,840
منحرف های هم بودند

740
0:28:01,840 --> 0:28:03,840
اشخاص سادلو هم بودند

741
0:28:03,840 --> 0:28:05,840
منحرف های هم بودند که

742
0:28:05,840 --> 0:28:07,840
برای مقاصدی به این

743
0:28:07,840 --> 0:28:09,840
دسته دامن می زدند

744
0:28:09,840 --> 0:28:11,840
یه دسته دیگر بودند که می گفتند

745
0:28:11,840 --> 0:28:13,840
که هر حکومتی اگر در جمعه

746
0:28:13,840 --> 0:28:15,840
قیبت محقق بشد

747
0:28:15,840 --> 0:28:17,840
این حکومت واطله است

748
0:28:17,840 --> 0:28:19,840
و خلاف اسلام است

749
0:28:19,840 --> 0:28:21,840
اونها مغرور بودند

750
0:28:21,840 --> 0:28:23,840
اونهایی که بازیگر نبودند

751
0:28:23,840 --> 0:28:25,840
مغرور بودند

752
0:28:25,840 --> 0:28:27,840
به بعض روایات که وارد شده است

753
0:28:27,840 --> 0:28:29,840
بین امر

754
0:28:29,840 --> 0:28:31,840
که هر علمی بلند بشد

755
0:28:31,840 --> 0:28:33,840
قبل از ظهور حضرت

756
0:28:33,840 --> 0:28:35,840
اون علم علم واطله است

757
0:28:35,840 --> 0:28:37,840
اونا خیال کرده بودند که

758
0:28:37,840 --> 0:28:39,840
نه هر حکومتی باشد

759
0:28:39,840 --> 0:28:41,840
در صورت این روایات

760
0:28:41,840 --> 0:28:43,840
که هر کس علم بلند کند

761
0:28:43,840 --> 0:28:45,840
علم مهدی

762
0:28:45,840 --> 0:28:47,840
به عنوان مهدبیت بلند کند

763
0:28:47,840 --> 0:28:49,840
حالا ما فرض میکنیم

764
0:28:49,840 --> 0:28:51,840
توی همچنین روایاتی باشد

765
0:28:51,840 --> 0:28:53,840
آیا معناش نیست که ما

766
0:28:53,840 --> 0:28:55,840
تکلیفمون دیگر ثاقت است

767
0:28:55,840 --> 0:28:57,840
یعنی خلاف ضرورت اسلام

768
0:28:57,840 --> 0:28:59,840
خلاف قرآن نیست

769
0:28:59,840 --> 0:29:01,840
ناما که ما دیگر

770
0:29:01,840 --> 0:29:03,840
معصیت بکنیم

771
0:29:03,840 --> 0:29:05,840
تا حضرت صاحب بیاد

772
0:29:05,840 --> 0:29:07,840
حضرت صاحب که رشد می آرند برای چی می آرند

773
0:29:07,840 --> 0:29:09,840
برای اینکه گسترش بودن ادالت را

774
0:29:37,840 --> 0:29:39,840
همینطور که

775
0:29:39,840 --> 0:29:41,840
در جای این حال

776
0:29:41,840 --> 0:29:43,840
این را از این

777
0:29:43,840 --> 0:29:45,840
قرآن با شما میکنید

778
0:29:45,840 --> 0:29:47,840
با شما

779
0:29:47,840 --> 0:29:49,840
برای این قرآن

780
0:29:49,840 --> 0:29:51,840
آیا این

781
0:29:51,840 --> 0:29:53,840
قرآن

782
0:29:53,840 --> 0:29:55,840
را

783
0:29:55,840 --> 0:29:57,840
از این

784
0:29:57,840 --> 0:29:59,840
قرآن

785
0:29:59,840 --> 0:30:01,840
برای این

786
0:30:01,840 --> 0:30:03,840
قرآن

787
0:30:03,840 --> 0:30:05,840
برای این

788
0:30:05,840 --> 0:30:07,840
قرآن