1 0:00:00 --> 0:00:05,540 خب دوستان عزیز فرسیدن دهی فجر بهتون تبریک ارز میکنم 2 0:00:05,540 --> 0:00:08,620 و بعد از زهر جمعتون بخیر 3 0:00:08,620 --> 0:00:11,460 با رسیدن به ساعت شانزه چار بعد از زهر 4 0:00:11,460 --> 0:00:18,040 پرسمان تاریخی 45 دقیقه رحمت و رزوان خدا بر استاد پیشوایی 5 0:00:18,040 --> 0:00:23,480 پرسمان تاریخی بفهمید؟ 6 0:00:23,480 --> 0:00:28 منابع تاریخی که معتبر هستند در رویت و بیان 7 0:00:28 --> 0:00:32,100 در باره تاریخ هست جاهنیت یکی دوتا کتاب رو بهش اشاره میکنم 8 0:00:32,100 --> 0:00:40,660 خوادیسی که بر جامعه میگذرند 9 0:00:40,660 --> 0:00:44,220 که بعد از گذشته مدتی عنوان تاریخ پیدا میکنند 10 0:00:44,220 --> 0:00:48,340 پرسمان پاسخ به پرسشهای تاریخ اسلام 11 0:00:58 --> 0:01:27,980 قرار دارید از این برنامه هستند 12 0:01:28 --> 0:01:29,640 تا تون قبول حق انشالله 13 0:01:29,640 --> 0:01:32,300 بسم الله الرحمن الرحیم 14 0:01:32,300 --> 0:01:35 علیکم و سلام و رحمت الله و برکاته 15 0:01:35 --> 0:01:38,460 خدمت جنابالی متقابلن 16 0:01:38,460 --> 0:01:39,660 سلام عرض میکنم 17 0:01:39,660 --> 0:01:43,500 همچنین با سلام و عرض عدب و ارادت 18 0:01:43,500 --> 0:01:48,140 محضر همه شنبندگان عزیز و گرامین برنامه 19 0:01:48,140 --> 0:01:52,200 در خدمت جنابالی و شنبندگان عزیز هستم 20 0:01:52,200 --> 0:01:53,740 بسیار خوب از شما سباسکردارم 21 0:01:53,740 --> 0:01:56,500 با پرسمان تاریخی امروز همراه باشید 22 0:01:56,500 --> 0:01:57,980 سوالات شما و پاسخهایی 23 0:01:58 --> 0:01:59,060 جناب استاد پیشبایی 24 0:02:28 --> 0:02:29,640 سوال همینه 25 0:02:29,640 --> 0:02:36,320 بسیار خوب جناب استاد پیشبایی 26 0:02:36,320 --> 0:02:39,040 ما هم تشکر میکنیم از شنبندگی گرامی 27 0:02:39,040 --> 0:02:42,980 سوالشون در باری نوع عبادت حضرت رسول 28 0:02:42,980 --> 0:02:45,840 سلالله علیه و علیه در قاره هرا قبل از بیستشون هست 29 0:02:45,840 --> 0:02:46,820 به فرمایی چگونه بوده 30 0:02:46,820 --> 0:02:50,660 شواهدی در دست داریم 31 0:02:50,660 --> 0:02:53,520 شواهد روایی داریم 32 0:02:53,520 --> 0:02:56,080 و همچنین بیان از امیر المومنین 33 0:02:56,080 --> 0:02:57,580 علیه علیه سلاط و سلام 34 0:02:58 --> 0:02:59,260 شاول بلاغه داریم 35 0:02:59,260 --> 0:03:01,900 نشون میده که 36 0:03:01,900 --> 0:03:04,500 حضرت محمد سلالله علیه و علیه 37 0:03:04,500 --> 0:03:05,680 از کوچیکی 38 0:03:05,680 --> 0:03:08,740 زیر نظر فرشته مقرب 39 0:03:08,740 --> 0:03:09,700 الهی 40 0:03:09,700 --> 0:03:11,940 تربیت شد 41 0:03:11,940 --> 0:03:13,060 و 42 0:03:13,060 --> 0:03:16 فرشته الهی 43 0:03:16 --> 0:03:18,760 از طرف خداوند متعال 44 0:03:18,760 --> 0:03:20,660 وظایف حضرت را 45 0:03:20,660 --> 0:03:21,120 به او 46 0:03:21,120 --> 0:03:24,160 القام کرد و آموزش میداد 47 0:03:24,160 --> 0:03:26,380 روایتی داریم 48 0:03:26,380 --> 0:03:27,980 در کتب شما 49 0:03:28 --> 0:03:30,180 روای ما که من در کتاب من 50 0:03:30,180 --> 0:03:31,860 تاریخ اسلام نغل کردم 51 0:03:31,860 --> 0:03:35,020 نشون میده که حضرت نبی بوده 52 0:03:35,020 --> 0:03:36,440 رسول نبوده 53 0:03:36,440 --> 0:03:38,800 که میدونیم یک از وجوه 54 0:03:38,800 --> 0:03:40,840 تمایز نبی و رسول 55 0:03:40,840 --> 0:03:42 این را میگن که 56 0:03:42,660 --> 0:03:43,880 نبی کسیه که 57 0:03:43,880 --> 0:03:45,880 از طرف خداوند متعال 58 0:03:45,880 --> 0:03:47,820 به او خبر میرسه 59 0:03:47,820 --> 0:03:50,080 ولی وظیف ابلاغ 60 0:03:50,080 --> 0:03:51,700 به دیگران را نداره 61 0:03:51,700 --> 0:03:53,580 وظایف خودش 62 0:03:53,580 --> 0:03:55,720 به او اطلاع داده میشه 63 0:03:55,720 --> 0:03:57,720 و حضرت نبی 64 0:03:58 --> 0:04:00,380 نبی بوده قبلن رسول نبوده 65 0:04:00,380 --> 0:04:02,240 و در بیسته هفته 66 0:04:02,240 --> 0:04:03,640 رجب در چه ساله 67 0:04:03,640 --> 0:04:05,380 یه ازد به رسالت رسید 68 0:04:05,380 --> 0:04:06,420 نه به نبووت 69 0:04:06,420 --> 0:04:09,160 اطلاعا در سالات پیامکی منم 70 0:04:09,160 --> 0:04:11,860 این سال مطرح شده بود که فرق نبی و رسول 71 0:04:11,860 --> 0:04:13,480 چی سالات به منصفه کسیه 72 0:04:13,480 --> 0:04:15,580 امیر المومنین 73 0:04:15,580 --> 0:04:18 علیه السلام در نحج البلاغه 74 0:04:18,520 --> 0:04:20,320 بیانی داره 75 0:04:20,320 --> 0:04:21,720 میفرماید که 76 0:04:21,720 --> 0:04:23,820 متن عربی شده 77 0:04:23,820 --> 0:04:25,020 میفرماید که 78 0:04:25,020 --> 0:04:27,320 ولقد قرنالله بهی 79 0:04:28 --> 0:04:30,440 من لدن انکان فطیمن 80 0:04:30,440 --> 0:04:33,720 اعظم ملک من ملائکته 81 0:04:33,720 --> 0:04:37,100 یسلکو بهی طریق المکارم 82 0:04:37,100 --> 0:04:39,980 و محاسن اخلاق الالم 83 0:04:39,980 --> 0:04:41,500 لیله و نهاره 84 0:04:41,500 --> 0:04:42,720 بله 85 0:04:42,720 --> 0:04:46 ترجمه این قیان حضرت اینه که 86 0:04:46,540 --> 0:04:49,360 از وقتی که حضرت محمد صلی اللہ علیه و سلام 87 0:04:49,360 --> 0:04:51,740 از شیر گرفته شد 88 0:04:51,740 --> 0:04:55,340 از شیر خارجی گذشت 89 0:04:55,340 --> 0:04:57,040 خداوند متعال 90 0:04:57,040 --> 0:04:57,340 بزرگتر 91 0:04:58 --> 0:04:59,260 در این فرشته را 92 0:04:59,260 --> 0:05:02,620 شب و روز ملازم او کرده بود 93 0:05:02,620 --> 0:05:06,120 یسلکو بهی طریق المکارم 94 0:05:06,120 --> 0:05:08,280 و محاسن اخلاق الالم 95 0:05:08,280 --> 0:05:09,520 لیله و نهاره 96 0:05:09,520 --> 0:05:11,640 مکارم اخلاقی 97 0:05:11,640 --> 0:05:13,380 و محاسن اخلاقی را 98 0:05:13,380 --> 0:05:14,840 به او آموزش میداد 99 0:05:14,840 --> 0:05:16,820 بنابراین 100 0:05:16,820 --> 0:05:19,240 رسول خدا زیر نظر 101 0:05:19,240 --> 0:05:22,480 مستقیم حضرت محمد صلی اللہ علیه و سلام 102 0:05:22,480 --> 0:05:23,840 پیش از بهصد 103 0:05:23,840 --> 0:05:25,840 زیر نظر مستقیم 104 0:05:25,840 --> 0:05:26,840 اله تربیت میگفت 105 0:05:28 --> 0:05:29,680 و بنابراین 106 0:05:29,680 --> 0:05:31,880 عبادت هایی هم که میکرد 107 0:05:31,880 --> 0:05:34,140 نیایش هایی هم که میکرد 108 0:05:34,140 --> 0:05:36,260 از اون طریق به او الهام میشد 109 0:05:36,260 --> 0:05:38,580 متاحالت چگونه بود 110 0:05:38,580 --> 0:05:39,800 اون دیگه جزیاتش 111 0:05:39,800 --> 0:05:41,640 برای ما روشن نیست 112 0:05:41,640 --> 0:05:44,020 ولی از بعضی 113 0:05:44,020 --> 0:05:45,880 از باز روایات 114 0:05:45,880 --> 0:05:47,320 برمیاد که 115 0:05:47,320 --> 0:05:48,900 عبادات حضرت 116 0:05:48,900 --> 0:05:50,980 هم تفکر بود 117 0:05:50,980 --> 0:05:54,180 هم توجه به درگاه معبود بود 118 0:05:54,180 --> 0:05:56,220 و هم نماز بود 119 0:05:56,220 --> 0:05:57,820 چون از امیرون مومیر 120 0:05:58 --> 0:06:00,240 منین علیه السلام روایت شده 121 0:06:00,240 --> 0:06:02,100 که در بعضی ها 122 0:06:02,100 --> 0:06:04 چهار ساله در بعضی هفت ساله 123 0:06:04 --> 0:06:05,620 که حضرت میفرماید من 124 0:06:05,620 --> 0:06:07,880 با رسول الله هفت سال 125 0:06:07,880 --> 0:06:09,880 نماز خوندم پیش از این که کسی 126 0:06:09,880 --> 0:06:10,740 به او ایمان بیان 127 0:06:10,740 --> 0:06:14,200 محاسبه میکنند یه مقدار از این سالها 128 0:06:14,200 --> 0:06:15,860 میخوره به پیش از 129 0:06:15,860 --> 0:06:17,020 بهصد حضرت 130 0:06:17,020 --> 0:06:19,760 یعنی این نشون میده که حضرت قبلنم 131 0:06:19,760 --> 0:06:21 نماز میخونده 132 0:06:21 --> 0:06:23,700 ولی آیا نمازاش اینم 133 0:06:23,700 --> 0:06:25,980 متابقه همه نمازای یومیه بوده 134 0:06:25,980 --> 0:06:27,420 که بعدها واجب شد 135 0:06:27,420 --> 0:06:29,700 دیگه اون جزیاتش برای ما 136 0:06:29,700 --> 0:06:30,720 روشن نیست 137 0:06:30,720 --> 0:06:33,560 عبارت این نکته ایشون تبیر به کار بردن شنوانده گرامی 138 0:06:33,560 --> 0:06:35,320 که کفتن قبل از 139 0:06:35,320 --> 0:06:37,320 به اصطلاح عبادت نبوده 140 0:06:37,320 --> 0:06:39,740 عبادت بوده چون در همبیاه گذاشته 141 0:06:39,740 --> 0:06:40,740 برحال این همه آیاتو برون 142 0:06:40,740 --> 0:06:43,840 یعنی مقصودش اینه این عبادت های مفروض 143 0:06:43,840 --> 0:06:45,540 عبادت یومیه 144 0:06:45,540 --> 0:06:47,220 که قرآن آبور این نبوده 145 0:06:47,220 --> 0:06:48,600 آنچه که در اسلام واجب شده 146 0:06:48,600 --> 0:06:50,760 مثلا به این کیفیت نبوده 147 0:06:50,760 --> 0:06:52,860 واقعا هم نمیدونیم کیفیت 148 0:06:52,860 --> 0:06:55,080 نمازه از این چی جوری بوده 149 0:06:55,080 --> 0:06:57,140 ولی به هر حال عبادت 150 0:06:57,140 --> 0:06:58,260 میکرده و 151 0:06:58,260 --> 0:07:00,940 توجه به خدابند متعال داشته 152 0:07:00,940 --> 0:07:02,320 و موحید بوده 153 0:07:02,320 --> 0:07:04,680 از اول یکتا پرست بوده 154 0:07:04,680 --> 0:07:07,220 و این بارانمایی های 155 0:07:07,220 --> 0:07:08,920 خدابند متعال از طریق 156 0:07:08,920 --> 0:07:10,960 فرشته که 157 0:07:10,960 --> 0:07:13,280 اعظم من ملک من ملکت 158 0:07:13,280 --> 0:07:15,160 امیرون منو میفرمن 159 0:07:15,160 --> 0:07:18,580 اعظم من ملکت 160 0:07:18,580 --> 0:07:21,100 بزرگترین فرشته 161 0:07:21,100 --> 0:07:22,740 از فرشتگان الهی 162 0:07:22,740 --> 0:07:24,940 مهمور مراقبت 163 0:07:24,940 --> 0:07:25,860 با حضرت بود 164 0:07:25,860 --> 0:07:27,040 بسیار خوب 165 0:07:27,040 --> 0:07:30,220 سلام و درود بی پایان خدابند 166 0:07:30,220 --> 0:07:32,680 بر محمد مصطفى و اهل بیت گرامیش 167 0:07:32,680 --> 0:07:34,680 304 168 0:07:34,680 --> 0:07:37,400 این کود شناسایی پرسمان تاریخی 169 0:07:37,400 --> 0:07:40,100 رادیو مور 170 0:07:40,100 --> 0:07:43,540 رادیو مور 171 0:07:43,540 --> 0:07:46,040 3053 172 0:07:46,040 --> 0:07:48,540 جنب استدپیشن 173 0:07:48,580 --> 0:07:51,580 شنوانده گرامی های حسین تالبیان 174 0:07:51,580 --> 0:07:53,820 در ایمیل خودشون 175 0:07:53,820 --> 0:07:55,340 دوتا سوال مطرح کردند 176 0:07:55,340 --> 0:07:57,920 حالی یکی از سوالاتشون رو من خدمتون میخونم 177 0:07:57,920 --> 0:07:59,740 نوشتند با توجه به 178 0:07:59,740 --> 0:08:02,900 اشعار دعبل در قصیده معروفش 179 0:08:02,900 --> 0:08:05,560 بفرمایید باخمرا کجاست 180 0:08:05,560 --> 0:08:08,120 و شهید باخمرا کیست 181 0:08:08,120 --> 0:08:10,040 زارن این کلمه در قصیده 182 0:08:10,040 --> 0:08:11,820 معروف دعبل مطرح شده 183 0:08:11,820 --> 0:08:13,020 خواستم بدونان که این کلمه 184 0:08:13,020 --> 0:08:14,820 اشعاره به کدوم مکان میدهد 185 0:08:14,820 --> 0:08:15,940 کدوم واقع است 186 0:08:15,940 --> 0:08:19,620 مقدمتن ارز میکنم که 187 0:08:19,620 --> 0:08:21,120 برای شنواندگان دیگه 188 0:08:21,120 --> 0:08:23,120 معلوم میشه آهای تالبیان خودش 189 0:08:23,120 --> 0:08:24,420 توجه داره 190 0:08:24,420 --> 0:08:27,140 برای شنواندگان دیگه که 191 0:08:27,140 --> 0:08:29,520 احتمالا با دعبل و قصیده 192 0:08:29,520 --> 0:08:31,300 و آشنا نیستن مقدمتن 193 0:08:31,300 --> 0:08:32,980 به اختصار ارز میکنم که 194 0:08:32,980 --> 0:08:35,060 دعبل خضایی 195 0:08:35,060 --> 0:08:37,220 از شعرهای شیعه بوده 196 0:08:37,220 --> 0:08:39,820 از شعرهای سینچاک 197 0:08:39,820 --> 0:08:41,200 بسیار وفادار 198 0:08:41,200 --> 0:08:43,700 در ترویج تشیعو 199 0:08:43,700 --> 0:08:45,600 از هیچ ریسک و خطری 200 0:08:45,600 --> 0:08:47,040 نمیترسید 201 0:08:47,040 --> 0:08:48,780 و با امام رزا 202 0:08:48,780 --> 0:08:50,560 سلام علی معاصر بود 203 0:08:50,560 --> 0:08:53,380 و در مدهو منقبت 204 0:08:53,380 --> 0:08:54,440 احلی بیت 205 0:08:54,440 --> 0:08:57,580 و در اقاید امامیه شعر میسرود 206 0:08:57,580 --> 0:08:58,900 شعرهای آلی 207 0:08:58,900 --> 0:08:59,880 میسرود 208 0:08:59,880 --> 0:09:02,540 خودش نقل میکنه میگه که 209 0:09:02,540 --> 0:09:04,660 یه روز محضر امام رزا 210 0:09:04,660 --> 0:09:06,040 سلام علی رسیدم 211 0:09:06,040 --> 0:09:08,420 خب اینا آشنا بودند که 212 0:09:08,420 --> 0:09:10,360 ایمه اینا را میشناختند 213 0:09:10,360 --> 0:09:12,180 محضر امام رزا 214 0:09:12,180 --> 0:09:14,280 سلام علی رسیدم حضرت فرمود که 215 0:09:14,280 --> 0:09:14,820 دعبل 216 0:09:14,820 --> 0:09:17,700 از اون شعرهایی که سروده بخون برای ما 217 0:09:17,700 --> 0:09:19,500 حضرت میدونید شعر 218 0:09:19,500 --> 0:09:20,940 شاعر و 219 0:09:20,940 --> 0:09:24,420 اشعار میسرود در مدهو منقبت 220 0:09:24,420 --> 0:09:25,740 و فضیلت احلی بیت 221 0:09:25,740 --> 0:09:27,800 یا مساهم احلی بیت 222 0:09:27,800 --> 0:09:29,880 میگه من این شعرها را 223 0:09:29,880 --> 0:09:32,240 همین که مورد سوال های طالبیانه 224 0:09:32,240 --> 0:09:34 که اون باخم را هم 225 0:09:34 --> 0:09:36,440 اونجاست یکی از عبیاتون شعره 226 0:09:36,440 --> 0:09:38,520 میگه من این شعرها را 227 0:09:38,520 --> 0:09:40,380 خوندم اشعار خیلی زیاده 228 0:09:40,380 --> 0:09:42,120 بعضی ها میگن بیش از 229 0:09:42,120 --> 0:09:42,700 سد بیت 230 0:09:42,700 --> 0:09:46,680 تا هر کدوم از دانشمنده 231 0:09:46,680 --> 0:09:47,280 و ادبا 232 0:09:47,280 --> 0:09:49,760 یکی ده تا یکی دو تا 233 0:09:49,760 --> 0:09:52,140 یکی سه تا یکی بیس بیت نرگردن 234 0:09:52,140 --> 0:09:54,660 ولی میگن مجموعش خیلی بلنده 235 0:09:54,660 --> 0:09:55,880 و 236 0:09:55,880 --> 0:09:58,200 یکی از عبیاتش که 237 0:09:58,880 --> 0:10:00,200 باقیان شابیتشه 238 0:10:01,040 --> 0:10:02,300 اینه 239 0:10:02,300 --> 0:10:04,200 میگه گفتم که 240 0:10:04,920 --> 0:10:06,560 مدارس و آیات 241 0:10:06,560 --> 0:10:08,400 انخلط منتلاواتی 242 0:10:08,400 --> 0:10:10,600 و منزل و وحی 243 0:10:10,600 --> 0:10:12,540 مقفر العرساتی 244 0:10:12,540 --> 0:10:14,580 میگه اشاره کردم 245 0:10:14,580 --> 0:10:16,020 گفتم که 246 0:10:16,020 --> 0:10:17,880 این خانه های اهل بیت 247 0:10:17,880 --> 0:10:19,420 خانه های اعیمه 248 0:10:19,420 --> 0:10:23,220 اینا در واقع مکتب تلاوات قرآن بوده 249 0:10:23,220 --> 0:10:25,360 مدرسه تلاوات قرآن بوده 250 0:10:25,360 --> 0:10:28,660 مدرسه آموزش قرآن بوده 251 0:10:28,660 --> 0:10:30,880 و منزل اینها 252 0:10:30,880 --> 0:10:33,080 و خانه اینا منزل وحی بوده 253 0:10:33,080 --> 0:10:35,280 محل نزول وحی بوده 254 0:10:35,280 --> 0:10:37,700 اما مقفر العرساتی 255 0:10:37,700 --> 0:10:39,440 اینا ویرانه شده 256 0:10:39,440 --> 0:10:41,660 یکی از صاحبش خالی شده 257 0:10:41,660 --> 0:10:42,440 صاحبانیه 258 0:10:42,540 --> 0:10:44,660 اینا کشته شدن شهید شدن 259 0:10:44,660 --> 0:10:46,540 از دنیا رفتن 260 0:10:46,540 --> 0:10:48,700 بعد یکی از 261 0:10:48,700 --> 0:10:50,540 به عبیاتش همینه میگه 262 0:10:50,540 --> 0:10:51,960 گفتم که 263 0:10:51,960 --> 0:10:55,580 ارافی اهم فی غیرهم متقسمه 264 0:10:55,580 --> 0:10:57,180 و عیدیهم 265 0:10:57,180 --> 0:10:59,460 منفیهم صفراتو 266 0:10:59,460 --> 0:11:01,140 این اموال 267 0:11:01,140 --> 0:11:03,180 و بیت المال که مال اینا بود 268 0:11:03,180 --> 0:11:05,060 سهمی که از بیت المال داشتن 269 0:11:05,060 --> 0:11:07,440 من میبینم که اینا را دیگران 270 0:11:07,440 --> 0:11:09,880 به اقما بردن به این خود چون تقسیم کردن 271 0:11:09,880 --> 0:11:11,500 اما و عیدیهم 272 0:11:11,500 --> 0:11:12,240 منفیهم 273 0:11:12,240 --> 0:11:14,360 صفراتو اما دست اینا 274 0:11:14,360 --> 0:11:16,740 از اون اموالی که متعلق به اینا بوده 275 0:11:16,740 --> 0:11:19 دست خود اینا خالی مونده 276 0:11:19 --> 0:11:23,280 یه بیتش هم اینه که 277 0:11:23,280 --> 0:11:25,160 بیت مسئیبته 278 0:11:25,160 --> 0:11:27,220 میگه گفتم که 279 0:11:27,220 --> 0:11:28,780 بناتو زیادن 280 0:11:28,780 --> 0:11:30,740 فی القصور مسئولتون 281 0:11:30,740 --> 0:11:32,860 و آل و رسول الله 282 0:11:32,860 --> 0:11:34,360 فی الفلواتی 283 0:11:34,360 --> 0:11:36,880 اشاره به شهادت امام حسین 284 0:11:36,880 --> 0:11:37,880 سلام نلی و 285 0:11:37,880 --> 0:11:39,900 اصارت اهلی بیته 286 0:11:39,900 --> 0:11:41,900 یه گفتم که دختراتون 287 0:11:42,240 --> 0:11:45,120 زیاد در قصرها و کاخها 288 0:11:45,120 --> 0:11:47,320 پشت پرده ها نشستن 289 0:11:47,320 --> 0:11:49,700 محفوظن اونجا از نامهرمان 290 0:11:49,700 --> 0:11:51,560 و آل و رسول الله 291 0:11:51,560 --> 0:11:52,780 فی الفلواتی 292 0:11:52,780 --> 0:11:55,820 ما خاندان پیغمبر را در بیابانها 293 0:11:55,820 --> 0:11:57,640 و جلو آفتاب و اینا 294 0:11:57,640 --> 0:11:59,480 به صورت اصیری 295 0:11:59,480 --> 0:12:00,840 دارن میبرن 296 0:12:00,840 --> 0:12:03,560 بعد میگه 297 0:12:03,560 --> 0:12:05,400 رسیدن به اینجا گفتم 298 0:12:05,400 --> 0:12:07,400 و قبرون بی بغداد 299 0:12:07,400 --> 0:12:09,500 لی نفس زکیتین 300 0:12:09,500 --> 0:12:11,120 اشاره به امام حسین جفت 301 0:12:11,120 --> 0:12:11,360 و قبرون بی بغداد لی نفس زکیتین 302 0:12:11,360 --> 0:12:15,380 و قبرون بی بغداد لی نفس زکیتین 303 0:12:15,380 --> 0:12:19,460 تزمن هر رحمان و فی الغروفات 304 0:12:19,460 --> 0:12:21,480 ارز کردم که 305 0:12:21,480 --> 0:12:23,940 زمنا مسایب اهل بیت را 306 0:12:23,940 --> 0:12:25,340 میشمارد که هر کدوم 307 0:12:25,340 --> 0:12:26,320 یه جا شهید شده 308 0:12:26,320 --> 0:12:28,040 هر کدوم یه جا مدفون شده 309 0:12:28,040 --> 0:12:29,820 قبرش هر کدوم در یه جای 310 0:12:29,820 --> 0:12:31,540 دنیا قرار گرفته 311 0:12:31,540 --> 0:12:34,340 میگه گفتم از این اهل بیت 312 0:12:34,340 --> 0:12:36,300 یه قبری هم در بغداده 313 0:12:36,300 --> 0:12:38,420 مولا امام حسین جفت 314 0:12:38,420 --> 0:12:40,420 مولا امام حسین جفت 315 0:12:40,420 --> 0:12:41,340 صاحب اون نفس 316 0:12:41,360 --> 0:12:44,480 صاحب اون روان پاک 317 0:12:44,480 --> 0:12:45,860 یعنی امام حسین جفت 318 0:12:45,860 --> 0:12:47,860 تزمن هر رحمان 319 0:12:47,860 --> 0:12:49,300 فی الغروفات جایو 320 0:12:49,300 --> 0:12:51,520 در غفه های بهشتیست 321 0:12:51,520 --> 0:12:53,360 از طرف خداوند رحمان 322 0:12:53,940 --> 0:12:55,660 میگه به این بیت 323 0:12:55,660 --> 0:12:56,500 که رسیدن 324 0:12:56,500 --> 0:12:58,720 امام زا سلام علیه فرمود 325 0:12:58,720 --> 0:13:01,540 میخواید یه چیزی من اضافه کنم 326 0:13:01,540 --> 0:13:03,120 مال اون بیت مربوط به 327 0:13:03,120 --> 0:13:04,380 امام کاظم سلام علیه 328 0:13:04,380 --> 0:13:07,340 فرمود اضافه کن 329 0:13:07,340 --> 0:13:09,420 بگو و قبرون بی توسین 330 0:13:09,420 --> 0:13:11,180 یاله ها میموسیبتین 331 0:13:11,360 --> 0:13:13,580 عله حد به هل اشعاو 332 0:13:13,580 --> 0:13:14,300 به زفران 333 0:13:14,300 --> 0:13:16,920 حضرت اشاره کرد که خود امام رزا 334 0:13:16,920 --> 0:13:19,200 در توس شهید میشه و اینم 335 0:13:19,200 --> 0:13:20,280 اونجا دفت میشه 336 0:13:20,280 --> 0:13:21,600 حالا خود امام رزا 337 0:13:21,600 --> 0:13:23,700 در حال حیات بشاره 338 0:13:23,700 --> 0:13:25,480 دیویل گوش میکنه 339 0:13:25,480 --> 0:13:28,100 فرمود اضافه کن که یه قبری هم 340 0:13:28,100 --> 0:13:30,260 در توسه در توس خواهد بود 341 0:13:30,260 --> 0:13:32,280 که چقدر مسیبت 342 0:13:32,280 --> 0:13:33,780 خواهد داشت 343 0:13:33,780 --> 0:13:36,060 و خلاصت دلها 344 0:13:36,060 --> 0:13:38,500 و قلبها از تمام وجود 345 0:13:38,500 --> 0:13:40,280 برای او عشق میریزن 346 0:13:40,960 --> 0:13:41,280 بله 347 0:13:41,360 --> 0:13:44,440 اله هشت تا هشت اینا عشق 348 0:13:44,440 --> 0:13:46,040 میریزن حتی 349 0:13:46,040 --> 0:13:47,760 یبس الله قائمه 350 0:13:47,760 --> 0:13:49,240 تا خداوند متعال 351 0:13:49,240 --> 0:13:51,680 اون قائم را مبوز کنه 352 0:13:51,680 --> 0:13:53,880 یفر جوانن الهم 353 0:13:53,880 --> 0:13:54,900 والکروبات 354 0:13:54,900 --> 0:13:57,340 اون قائم که قیام کرد 355 0:13:57,340 --> 0:14:00,380 هم مغم و قصه ما رز بهه میبره 356 0:14:00,380 --> 0:14:01,100 انشاءالله 357 0:14:01,100 --> 0:14:03,980 و میگه که دیویل میگرش کرده 358 0:14:03,980 --> 0:14:05,940 اون قائم چیه شما در این 359 0:14:05,940 --> 0:14:07,540 بیت گفتید 360 0:14:07,540 --> 0:14:09,540 این جمله را پس امام رزا خودشون بیند 361 0:14:09,540 --> 0:14:10,960 بله این توتشه رزا ترمونه 362 0:14:10,960 --> 0:14:12,960 پس این توترم اضافه کن 363 0:14:12,960 --> 0:14:15,760 میگه آقا ما شنیدیدیم که قائمی 364 0:14:15,760 --> 0:14:17,120 از شما خواهد بود 365 0:14:17,120 --> 0:14:19,800 این مقدار میدونه ولی شما که میفرمایید 366 0:14:19,800 --> 0:14:20,860 مخصوص اون کیه میگه 367 0:14:20,860 --> 0:14:24,140 توضیح داد که از ذات مهدی سلام دلیره 368 0:14:24,140 --> 0:14:25,380 میگه معرفی کرد 369 0:14:25,380 --> 0:14:28,120 در هر صورت این شعر 370 0:14:28,120 --> 0:14:29,440 بسیار بسیار 371 0:14:29,440 --> 0:14:31,080 آلیت و مزامینه 372 0:14:31,080 --> 0:14:33,960 در منعبیاتی که مربوط به 373 0:14:33,960 --> 0:14:36,100 مد و منقبت و فضیلت 374 0:14:36,100 --> 0:14:36,880 احلی بیته 375 0:14:36,880 --> 0:14:40,080 واقعا در درجه 376 0:14:40,080 --> 0:14:40,560 بسیار 377 0:14:40,960 --> 0:14:42,780 بالا در رتبه بسیار 378 0:14:42,780 --> 0:14:43,680 بالاییه 379 0:14:43,680 --> 0:14:46,540 پلاحت و بلاحت 380 0:14:46,540 --> 0:14:48,180 و زیبایی فوقلاده 381 0:14:48,180 --> 0:14:49,020 برخورداره 382 0:14:49,020 --> 0:14:51,860 جاهاییم عبیاتیم که مربوط به 383 0:14:51,860 --> 0:14:53,280 مصیبت احلی بیته 384 0:14:53,280 --> 0:14:56,740 واقعا جان گدازه 385 0:14:56,740 --> 0:14:58,120 حالا 386 0:14:58,120 --> 0:15:00,220 میرسیم به محل سآل این 387 0:15:00,220 --> 0:15:01,380 عزیز و گرامی 388 0:15:01,380 --> 0:15:04,720 خب از این تا اینجا شما خود دبل خضایی رو معرفی فرمیدید 389 0:15:04,720 --> 0:15:05,800 و تاییت 390 0:15:05,800 --> 0:15:07,480 و این قصیده تاییهی معروفش 391 0:15:07,480 --> 0:15:08,880 یه تا یه تا یکی میگن 392 0:15:08,880 --> 0:15:11,040 چون عبیاتش آخرش ته هست 393 0:15:11,040 --> 0:15:13,700 حالا ذکر خیلی شد از دبل من جمعه رو اضافه بکنم 394 0:15:13,700 --> 0:15:15,160 که مقبره ایشون در شهر 395 0:15:15,160 --> 0:15:16,960 شروش در خوزستان ما 396 0:15:16,960 --> 0:15:18,780 محل زیارت هست 397 0:15:18,780 --> 0:15:21,460 حالا اگر شرمدگان گرامی گذرشون به خوزستان افتاد 398 0:15:21,460 --> 0:15:21,960 میتونن برن 399 0:15:21,960 --> 0:15:24,380 برن اونجا درود بفرستن 400 0:15:24,380 --> 0:15:26,620 خب حالا سؤال شنونده مون این بود که 401 0:15:26,620 --> 0:15:28,620 آی تالبیان پرسیده بودن که 402 0:15:28,620 --> 0:15:30,360 باخمرا که در یکی از عبیات 403 0:15:30,360 --> 0:15:32,500 این قصیده بهش اشاره شده کجاست 404 0:15:32,500 --> 0:15:34,920 تا رسید به اینجا 405 0:15:34,920 --> 0:15:35,780 که گفت 406 0:15:35,780 --> 0:15:38,220 قبر قبورون به کوفانه 407 0:15:38,220 --> 0:15:39,940 و اخره به تیبتین 408 0:15:39,940 --> 0:15:42,380 و اخره به فخین 409 0:15:42,380 --> 0:15:44,360 یا ناله ها سلواتی 410 0:15:44,360 --> 0:15:46,240 و اخره به 411 0:15:46,240 --> 0:15:48,940 ارض جوزجان محله ها 412 0:15:48,940 --> 0:15:50,860 و قبرون به باخمرا 413 0:15:50,860 --> 0:15:52,940 لبدن غروماتی 414 0:15:52,940 --> 0:15:53,740 بله 415 0:15:53,740 --> 0:15:56,380 قبور و محل دفن 416 0:15:56,380 --> 0:15:58,360 بزرگان اسرام را کشون مرده 417 0:15:58,620 --> 0:16:00,360 میگه گفتم که 418 0:16:00,360 --> 0:16:02,780 قبوری هم در کوفه هست 419 0:16:02,780 --> 0:16:05,160 و قبری دیگری هم 420 0:16:05,160 --> 0:16:06,080 در تیبه هست 421 0:16:06,080 --> 0:16:08,100 تیبه از اسامی شهر مدینه هست 422 0:16:08,100 --> 0:16:09,660 یه قبری هم در مدینه هست 423 0:16:09,660 --> 0:16:13,320 و قبری دیگری هم در فخ هست 424 0:16:13,320 --> 0:16:15,060 اشاره به شهید فخ 425 0:16:15,060 --> 0:16:16,500 که الان قبرش 426 0:16:16,500 --> 0:16:19,200 در داخل شهر مکه قرار گرفته 427 0:16:19,200 --> 0:16:20,820 و اخره 428 0:16:20,820 --> 0:16:22,540 به ارض جوزجان 429 0:16:22,540 --> 0:16:24,140 یه قبری دیگه هم 430 0:16:24,140 --> 0:16:26,380 در سرزمین جوزجانه که میگن 431 0:16:26,380 --> 0:16:28,140 قبر یهیب نیزیده 432 0:16:28,140 --> 0:16:28,900 شهیده 433 0:16:28,900 --> 0:16:32,340 و قبرون به باخمره لدل غروماتی 434 0:16:32,920 --> 0:16:34,120 سؤال از این 435 0:16:34,120 --> 0:16:35,160 مصراعه 436 0:16:35,160 --> 0:16:37,600 مقصود از قبری که 437 0:16:37,600 --> 0:16:39,220 در باخمره هست 438 0:16:39,220 --> 0:16:42,600 قبر ابراهیم ابن عبدالله 439 0:16:42,600 --> 0:16:44,560 ابن حسن ابن حسن ابن 440 0:16:44,560 --> 0:16:46,580 علی ابن عبی طالبه 441 0:16:46,580 --> 0:16:47,740 از صادات حسنی 442 0:16:47,740 --> 0:16:50,660 دو تا برادر بودن 443 0:16:50,660 --> 0:16:52,520 محمد ابن عبدالله 444 0:16:52,520 --> 0:16:54,480 و ابراهیم ابن عبدالله 445 0:16:54,480 --> 0:16:56,700 و عبدالله هم 446 0:16:56,700 --> 0:16:57,660 پسر حسن مسنبه 447 0:16:58,140 --> 0:17:00,060 بسر امام مصطفی صاحب 448 0:17:00,060 --> 0:17:02,720 دو تا برادر بودن 449 0:17:02,720 --> 0:17:05,140 به نام ابراهیم و محمد 450 0:17:05,140 --> 0:17:06,700 محمدشون محروب بود به 451 0:17:06,700 --> 0:17:08,360 نفس زکیه 452 0:17:08,360 --> 0:17:10,280 شخصیت بشار 453 0:17:10,280 --> 0:17:13,260 با فضیلت و بشار برجسته بود 454 0:17:13,260 --> 0:17:15,280 علی از رزا گفتن نفس زکیه 455 0:17:15,280 --> 0:17:17,580 در یه چیز برنامه گذاشته 456 0:17:17,580 --> 0:17:19,060 اشاره کردیم زمانی که 457 0:17:19,060 --> 0:17:20,560 مسترشم بنی عباس 458 0:17:20,560 --> 0:17:23,300 با علویان و صادت قیام میکردن 459 0:17:23,300 --> 0:17:24,620 در یه مجلس سری 460 0:17:24,620 --> 0:17:26,720 با محمد نفس زکیه 461 0:17:26,720 --> 0:17:28,100 بیعت کردن این همونه 462 0:17:28,140 --> 0:17:30,860 در هر صورت این دو برادر 463 0:17:30,860 --> 0:17:33,140 در زمان خلافت 464 0:17:33,140 --> 0:17:35,520 منصور دوانیقی قیام کردن 465 0:17:35,520 --> 0:17:39,880 تراهی قیام اینجوری بوده که 466 0:17:39,880 --> 0:17:41,420 قرار شد محمد 467 0:17:41,420 --> 0:17:42,660 نفس زکیه 468 0:17:42,660 --> 0:17:44,980 در مدینه قیام کنه 469 0:17:44,980 --> 0:17:47,220 ابراهیم در بسره 470 0:17:47,220 --> 0:17:49,700 و قیامشون همزمان باشه 471 0:17:49,700 --> 0:17:50,100 بله 472 0:17:50,100 --> 0:17:51,760 همزمان باشه 473 0:17:51,760 --> 0:17:55,460 لیکن تاریخ میگه که 474 0:17:55,460 --> 0:17:56,640 سپاهیان اینا 475 0:17:56,640 --> 0:17:57,900 معمولا زیدی بودن 476 0:17:58,140 --> 0:18:01,060 از شیعهان زیدی بودن که 477 0:18:01,060 --> 0:18:02,760 به اطلاع انقلابی بودن 478 0:18:02,760 --> 0:18:03,920 تندرو بودن 479 0:18:03,920 --> 0:18:07,340 زیدی ها این نیروهای تندرو 480 0:18:07,340 --> 0:18:09,200 فشار آوردن 481 0:18:09,200 --> 0:18:11,320 موعد قیام را 482 0:18:11,320 --> 0:18:12,160 به هم زدن 483 0:18:12,160 --> 0:18:14,860 یعنی موعدی که در یه روز معین 484 0:18:14,860 --> 0:18:16,340 در یه زمان معین 485 0:18:16,340 --> 0:18:18,720 قراب و دو برادر در دو شهر 486 0:18:18,720 --> 0:18:21,140 مختلف اینا قیام کنن 487 0:18:21,140 --> 0:18:22,360 در یک زمان 488 0:18:22,360 --> 0:18:24,580 این را به هم زدن 489 0:18:24,580 --> 0:18:27,100 و تصمیم محمد نفس زکیه 490 0:18:27,100 --> 0:18:27,380 را 491 0:18:27,380 --> 0:18:29,740 در مدینه تغییر دادن 492 0:18:29,740 --> 0:18:33,140 این اختلاف در زمان قیام 493 0:18:33,140 --> 0:18:36,080 تا حدود زیاد کار را خراب کرد 494 0:18:36,080 --> 0:18:38,260 و نهایتن 495 0:18:38,260 --> 0:18:40,160 هر دو برادر شکست خوردن 496 0:18:40,160 --> 0:18:43,940 و محمد نفس زکیه 497 0:18:43,940 --> 0:18:45,480 در مدینه شکست خورد 498 0:18:45,480 --> 0:18:47,020 و نهایتن کشت شد 499 0:18:47,020 --> 0:18:48,820 و 500 0:18:48,820 --> 0:18:51,260 برادرش ابراهیم 501 0:18:51,260 --> 0:18:53,500 که در بسره قیام کرده بود 502 0:18:53,500 --> 0:18:55,240 اون هم در 503 0:18:55,240 --> 0:18:57,140 سرزمین به نام باخمراج 504 0:18:57,380 --> 0:18:58,180 جنگیدن 505 0:18:58,180 --> 0:19:01,460 میگن در ششفرسخی کوفه بوده 506 0:19:01,460 --> 0:19:04,480 در سرزمین به نام باخمراج 507 0:19:04,480 --> 0:19:06,980 اونجا جنگیدن و کشت شدن 508 0:19:06,980 --> 0:19:08,700 و طبعا جنازشم 509 0:19:08,700 --> 0:19:10,500 در اونجا به خاک سپرده شد 510 0:19:10,500 --> 0:19:12,400 این مصر اشاره به اینه 511 0:19:12,400 --> 0:19:14,840 به قیام ابراهیم ابن محمد 512 0:19:14,840 --> 0:19:17,080 محل قبرشن در باخمراج 513 0:19:17,080 --> 0:19:17,580 بسیار 514 0:19:17,580 --> 0:19:19,640 بس باخمراج جاییست در زکیه کوفه 515 0:19:19,640 --> 0:19:22,240 سرزمینیه که 516 0:19:22,240 --> 0:19:24,220 این جنگید و در اونجا کشت شد 517 0:19:24,220 --> 0:19:25 و درم شد 518 0:19:25 --> 0:19:27,140 پس این که گفتودن شهید باخمراجیستم 519 0:19:27,140 --> 0:19:28,920 مشخص شد دیگه اشاره به همین واقع است 520 0:19:28,920 --> 0:19:29,320 بله بله 521 0:19:29,320 --> 0:19:32,400 ابراهیم بار دیگه معرفی میکنم 522 0:19:32,400 --> 0:19:36,640 ابراهیم ابن عبدالله ابن حسن ابن حسن ابن 523 0:19:36,640 --> 0:19:38,220 علی ابن عبی طالب 524 0:19:38,220 --> 0:19:39,320 بسیار خوب 525 0:19:39,320 --> 0:19:40,760 از شما تشکر میکنم جنب استاد پیش 526 0:19:40,760 --> 0:19:42,040 و اینشالله که آی طالبیان 527 0:19:42,040 --> 0:19:44,600 پاسخ سآلشون رو شنیده باشند 528 0:19:44,600 --> 0:19:46,360 پرسمان 529 0:19:46,360 --> 0:19:49,600 ویژه پاسخ به پرسش های تاریخی 530 0:19:49,600 --> 0:19:51,020 کاری از رادیو مار 531 0:19:51,020 --> 0:19:51,420 مار 532 0:20:21,020 --> 0:20:23,020 مار 533 0:20:51,020 --> 0:21:20,360 خواهش من بود 534 0:21:20,360 --> 0:21:20,820 بژه 535 0:21:20,820 --> 0:21:20,960 بژه 536 0:21:20,960 --> 0:21:20,980 بژه 537 0:21:20,980 --> 0:21:21 بژه 538 0:21:21 --> 0:21:21,020 بژه 539 0:21:21,020 --> 0:21:25,440 حالا اشکال میکنن که در گزارش نمیاده است که بیش از یک بطونجا بوده 540 0:21:25,440 --> 0:21:25,860 بفرمایی 541 0:21:25,860 --> 0:21:31,960 بله اولا تشکر میکنم از این خانم محترم از این بانوی گرامی 542 0:21:31,960 --> 0:21:36,440 و از بیانشون معلومه که اهل متعالیه هستن 543 0:21:36,440 --> 0:21:40,720 ایشون در جزیات مناغشه کردن که اون ارتباط برز میکنن 544 0:21:40,720 --> 0:21:41,080 بله 545 0:21:41,080 --> 0:21:47,520 ولی تحکیلی بنده بر اینه که کعبه اون زمان بود کده نبوده 546 0:21:47,520 --> 0:21:47,960 بله 547 0:21:47,960 --> 0:21:49,660 حالا جزیاتش هم جواب میدن 548 0:21:49,660 --> 0:21:53,940 کعبه اون زمان بود کده نبوده 549 0:21:53,940 --> 0:21:58,700 هیچ کس نمیتونه اثبات کنه که کعبه اون زمان بود کده بوده 550 0:21:58,700 --> 0:22:03,360 این را ما در جواب کسانی ارش کردیم که 551 0:22:03,360 --> 0:22:06,080 از تریبون وحاویت 552 0:22:06,080 --> 0:22:11,900 این فضیلت و منقبت علیه علیه صلی اللہ علیه وسلم را میخوان از اعتبار بندزن 553 0:22:11,900 --> 0:22:16,980 وحاوی ها پدر معنویشون احمد امنی تیمیه 554 0:22:16,980 --> 0:22:19 اینا به دروغ میگن که 555 0:22:19 --> 0:22:20,480 ما اهلی بیت را دوست داریم 556 0:22:20,480 --> 0:22:24,820 میگن که چون دوستی اهلی بیت در خود قرآن سفارش شده 557 0:22:24,820 --> 0:22:27,140 و ما مسلمانیم به اهلی بیت را دوست داریم 558 0:22:27,140 --> 0:22:28,400 ولی این را دروغ میگن 559 0:22:28,400 --> 0:22:31,520 هرش وحاوی در دنیا داریم 560 0:22:31,520 --> 0:22:33,380 اینا عملن ناسبی شدن 561 0:22:33,380 --> 0:22:37,500 دلیلش هم اینه که شما کتابا اینا را ببینید 562 0:22:37,500 --> 0:22:41,080 هر جا یه فضیلتی یه منقبتی 563 0:22:41,080 --> 0:22:43,180 راجع به اهلی بیت هست 564 0:22:43,180 --> 0:22:45,500 راجع به علیه علیه صلی اللہ علیه وسلم هست 565 0:22:45,500 --> 0:22:48,260 خودشون را با آب و آتش میزنن 566 0:22:48,260 --> 0:22:50,840 آسمان و ریسمان را به هم میدوزن 567 0:22:50,840 --> 0:22:52,720 تا اون را از اعتبار بنده زن 568 0:22:52,720 --> 0:22:53,880 بله متاسف 569 0:22:53,880 --> 0:22:56,540 در حاله که در خصوص علیه علیه صلی اللہ علیه وسلم 570 0:22:56,540 --> 0:22:58,960 ما از اشکالات من به اینا اینه که 571 0:22:58,960 --> 0:23:01,820 شما علیه علیه سلام را 572 0:23:01,820 --> 0:23:04,220 یکی از خلفای راشدین میدانید 573 0:23:04,220 --> 0:23:06,640 حالا ما امام اول میدانیم 574 0:23:06,640 --> 0:23:09,280 شما هم یکی از خلفای راشدین میدانید 575 0:23:09,820 --> 0:23:12,360 شما خلفای راشدین داد 576 0:23:12,360 --> 0:23:15,020 در رتبه دوم رسول خدا میدانید 577 0:23:15,020 --> 0:23:17,340 آقای چه انگیزهی دارید 578 0:23:17,340 --> 0:23:18,820 که حالا علی علی سنابی 579 0:23:18,820 --> 0:23:19,800 فضیلت نداشت 580 0:23:19,800 --> 0:23:21,560 اون را از اطبار بندسید 581 0:23:21,560 --> 0:23:24,220 و اینها هستند 582 0:23:24,220 --> 0:23:25,660 که میان میگن که 583 0:23:25,660 --> 0:23:27,640 شیعه میگه که 584 0:23:27,640 --> 0:23:29,980 علی در کبه به دنیا آمده 585 0:23:29,980 --> 0:23:32,480 و این را از فضایل علی میشمارن 586 0:23:32,480 --> 0:23:34,540 از افتخارات علی میشمارن 587 0:23:34,540 --> 0:23:36,020 در حالی که 588 0:23:36,020 --> 0:23:38,200 کبه بوتکده بیشتر نبوده 589 0:23:38,200 --> 0:23:39,380 بوت هاشون را 590 0:23:39,380 --> 0:23:41,460 اونجا آورده بودن جا داده بودن 591 0:23:41,460 --> 0:23:42,800 ما حرفیمون اینجاست 592 0:23:42,800 --> 0:23:46,160 صلب بحث ما و اصاره بحث ما 593 0:23:46,160 --> 0:23:48,660 و نقطه تمرکز بحث ما 594 0:23:48,660 --> 0:23:49,540 اینجاست 595 0:23:49,540 --> 0:23:51,760 که میگم نه آقا چین چیزی 596 0:23:51,760 --> 0:23:53,100 نبوده 597 0:23:53,100 --> 0:23:55,760 نه به یه دلیل 598 0:23:55,760 --> 0:23:57,660 نه به دو دلیل نه به سه دلیل 599 0:23:57,660 --> 0:23:59,240 دلائل متحدی دیدنه 600 0:23:59,240 --> 0:24:02,020 که کبه بوتکده نبوده 601 0:24:02,020 --> 0:24:04,360 اگر بوتی یا بوتهایی 602 0:24:04,360 --> 0:24:05,500 حتی بیشتر از یه بوت 603 0:24:05,500 --> 0:24:08,020 آورده بودن اونجا گذاشته بودن 604 0:24:08,020 --> 0:24:09,200 چون کبه 605 0:24:09,380 --> 0:24:12,400 را مقدس میدانستند 606 0:24:12,400 --> 0:24:14,200 بوتها شنرا 607 0:24:14,200 --> 0:24:17,120 کنه خدایان کوچیک میدانستند 608 0:24:17,120 --> 0:24:18,480 آورده بودن 609 0:24:18,480 --> 0:24:19,640 اونجا گذاشته بودن 610 0:24:19,640 --> 0:24:21,800 چون کبه را بیت الله میدونستند 611 0:24:21,800 --> 0:24:24,160 این کار را انجام داده بودن 612 0:24:24,160 --> 0:24:26,560 نکه کبه بوتکده باشه 613 0:24:26,560 --> 0:24:28,640 ظاهران در اون برنامه که 614 0:24:28,640 --> 0:24:30,060 خانم گرم میشه کرده 615 0:24:30,060 --> 0:24:31,240 ظاهران اونجا از کردم 616 0:24:31,240 --> 0:24:33,660 از کردم تکراری 617 0:24:33,660 --> 0:24:35,640 ممکنه باشه اشکال نداره 618 0:24:35,640 --> 0:24:37,240 ببینید قرآن مجید 619 0:24:37,860 --> 0:24:39,240 از بوتهای موشی 620 0:24:39,380 --> 0:24:41,620 مهم اینها سه تا را اسم میبره 621 0:24:41,620 --> 0:24:42,720 در صوره نجم 622 0:24:42,720 --> 0:24:45,300 افرعیتمو لاتا 623 0:24:45,300 --> 0:24:47,040 ولعوزا و مناتا 624 0:24:47,040 --> 0:24:48,340 ثالثتال اخرا 625 0:24:48,340 --> 0:24:50,180 خدا سه تا بود 626 0:24:50,180 --> 0:24:51,920 ملومش این خیلی مهم بودن 627 0:24:51,920 --> 0:24:54,940 لاتو اوزا و منات 628 0:24:54,940 --> 0:24:56,980 افرعیتمو لاتا 629 0:24:56,980 --> 0:24:59,420 ولعوزا و مناتا 630 0:24:59,420 --> 0:25:00,820 ثالثتال اخرا 631 0:25:00,820 --> 0:25:03,460 هیچ کدام از این سه تا بود 632 0:25:03,460 --> 0:25:05,360 در کعبه و کنار کعبه 633 0:25:05,360 --> 0:25:07,040 نبودن 634 0:25:07,040 --> 0:25:08,320 یه دلیل 635 0:25:08,320 --> 0:25:11,080 که محلشون مشخصه در اطلاق مکنه 636 0:25:11,080 --> 0:25:11,440 بوتکده لات 637 0:25:11,440 --> 0:25:14,800 در تایف بوده که بعدا مسلمانا 638 0:25:14,800 --> 0:25:16,100 تقریب کردن 639 0:25:16,100 --> 0:25:18,100 جاش مسجد ساختن که الان میگن 640 0:25:18,100 --> 0:25:19,500 در وزیف ایلیه 641 0:25:19,500 --> 0:25:22,620 شهر تایف در عربستان سعودی که شهری 642 0:25:22,620 --> 0:25:23,340 یه لاخیه 643 0:25:23,340 --> 0:25:26,040 جایی که مسجد جامعه تایف 644 0:25:26,040 --> 0:25:28,520 در اونجا ساخته شده الان قرار داره 645 0:25:28,520 --> 0:25:30,540 اونجا بوتکده لات بوده 646 0:25:30,540 --> 0:25:32,060 بوت منات 647 0:25:32,060 --> 0:25:33,980 سر راه مکه مدینه بوده 648 0:25:33,980 --> 0:25:35,800 در منزیل به نام قدید 649 0:25:35,800 --> 0:25:36,640 بله 650 0:25:36,640 --> 0:25:40,200 و حجاج محترم 651 0:25:40,200 --> 0:25:42,120 که حج و عمره مشهرر میشن 652 0:25:42,120 --> 0:25:43,700 اگر از مکه به مدینه 653 0:25:43,700 --> 0:25:46,440 که تشیم برن خروجی ها رو نگاه کنن 654 0:25:46,440 --> 0:25:48,340 یه خروجی خورده به نام قدید 655 0:25:48,340 --> 0:25:49,140 بله 656 0:25:49,140 --> 0:25:52,020 و اونجا بوده منزیل به نام قدید بوده 657 0:25:52,020 --> 0:25:53,520 بوت منات اونجا بوده 658 0:25:53,520 --> 0:25:54,900 بوتکدهش اونجا بوده 659 0:25:54,900 --> 0:25:57,780 و بوت اوزا بوتکدهش 660 0:25:57,780 --> 0:25:59,720 در وادی نخله بوده 661 0:25:59,720 --> 0:26:01,920 سر راه مسافران 662 0:26:01,920 --> 0:26:03,140 هیجاز به ایراغ 663 0:26:03,140 --> 0:26:04,640 در یه دره بوده 664 0:26:04,640 --> 0:26:07,200 سه تا از بوتهای بزرگ اونها 665 0:26:07,200 --> 0:26:08,940 هیچ کنون منظر نبوده 666 0:26:08,940 --> 0:26:11,160 و بعد اگر بگیم که 667 0:26:11,160 --> 0:26:14,020 حالا دلیل دوباره کعبه بوتکده بوده 668 0:26:14,020 --> 0:26:15,720 پس مسلمان ها 669 0:26:15,720 --> 0:26:17,960 که تا تغییر قبله در مدینه 670 0:26:17,960 --> 0:26:19,260 اتفاق داد بعدا 671 0:26:19,260 --> 0:26:21,600 سیزده سالی که 672 0:26:21,600 --> 0:26:22,800 به بیتر مقدس 673 0:26:22,800 --> 0:26:25,500 نماز میخوندن و به نوعی 674 0:26:25,500 --> 0:26:27,620 روایت داریم رسول خدا کعبه رم 675 0:26:27,620 --> 0:26:29,880 درجهت بیتر مقدس 676 0:26:29,880 --> 0:26:30,620 قرار میداد 677 0:26:30,620 --> 0:26:33,540 رو به بوتکده نماز میخوند 678 0:26:33,540 --> 0:26:34,620 اون دو سال 679 0:26:34,620 --> 0:26:36,620 همه هم که حجرت کردن تا تغییر قبله 680 0:26:38,040 --> 0:26:38,620 درست؟ 681 0:26:38,620 --> 0:26:41,500 و تغییر قبله 682 0:26:41,500 --> 0:26:42,880 که چی شد که 683 0:26:42,880 --> 0:26:45,180 به سمت قبله چی میکردن 684 0:26:45,180 --> 0:26:46,780 رو به بوتکده 685 0:26:46,780 --> 0:26:47,920 نماز میخوندن 686 0:26:47,920 --> 0:26:50,460 اصلا جور میاد این ها 687 0:26:50,460 --> 0:26:52,520 یعنی میخواد بفرمایید که تا قبل 688 0:26:52,520 --> 0:26:54,480 از فتح مکه و این چند سالی 689 0:26:54,480 --> 0:26:56,040 که مسلمان رو به کعبه نماز میخوندن 690 0:26:56,040 --> 0:26:58,420 اصلا منطقه نیست که رو به بوتکده 691 0:26:58,420 --> 0:27:00,500 نماز میخوندن 692 0:27:00,500 --> 0:27:02,600 حرفی اینا میزند 693 0:27:02,600 --> 0:27:03,660 ترجوه کردی 694 0:27:03,660 --> 0:27:04,600 این 695 0:27:04,620 --> 0:27:05,680 و اما 696 0:27:05,680 --> 0:27:08,860 بله این خانم محترم 697 0:27:08,860 --> 0:27:10,700 میفرمایید که بوتخایی 698 0:27:10,700 --> 0:27:12,460 بوده در فتح مکه 699 0:27:12,460 --> 0:27:13,260 رسول خدا 700 0:27:13,260 --> 0:27:15,920 با اینا رو لحیم کرده بودن 701 0:27:15,920 --> 0:27:18,460 حالا چندتاش مسخص نیست 702 0:27:18,460 --> 0:27:19,780 لحیم کرده بودن 703 0:27:19,780 --> 0:27:22,140 یعنی جوش داده بودن 704 0:27:22,140 --> 0:27:23,740 به دیوار کعبه رسول خدا 705 0:27:23,740 --> 0:27:26,620 باعثا میزد اینا رو میریخ زمین میگفت 706 0:27:26,620 --> 0:27:28,900 جا الحق و زهق الباطل 707 0:27:28,900 --> 0:27:30,520 این الباطل کان از اوقایی 708 0:27:30,520 --> 0:27:31,340 نایر میخوند 709 0:27:31,340 --> 0:27:31,640 بله 710 0:27:31,640 --> 0:27:34,160 و اما جریان 711 0:27:34,160 --> 0:27:34,340 رسول خدا 712 0:27:34,620 --> 0:27:37,100 رفتن امیر المومنین علیه علیه السلام 713 0:27:37,100 --> 0:27:39,080 به دوش رسول خدا 714 0:27:39,080 --> 0:27:42,800 و انداختن بوتها 715 0:27:42,800 --> 0:27:44,340 انداختن بوتها نیست 716 0:27:44,340 --> 0:27:46,900 انداختن بوت حبله 717 0:27:46,900 --> 0:27:49,220 بوت حبل مورد 718 0:27:49,220 --> 0:27:51,040 پرستش 719 0:27:51,040 --> 0:27:52,640 قریش بوده 720 0:27:52,640 --> 0:27:54,260 خیلی مهم بوده 721 0:27:54,260 --> 0:27:55,800 و این را 722 0:27:55,800 --> 0:27:57,580 بالای کعبه 723 0:27:57,580 --> 0:28:00,220 یا در نقطه مرتفعی از کعبه 724 0:28:00,220 --> 0:28:02,220 قرار داده بودن که دست نمیرسید 725 0:28:02,800 --> 0:28:04,020 امام صادق 726 0:28:04,020 --> 0:28:04,600 سلام رای 727 0:28:04,600 --> 0:28:06,220 در این روایت میفرماید 728 0:28:06,220 --> 0:28:08,480 بوتی که علیه علیه السلام 729 0:28:08,480 --> 0:28:10,540 را به دوش رسول خدا و انرا شکست 730 0:28:10,540 --> 0:28:11,860 بوت حبل بوده 731 0:28:11,860 --> 0:28:14,120 اون بوتی که مرس کردم 732 0:28:14,120 --> 0:28:14,860 اینه 733 0:28:14,860 --> 0:28:18,200 اون را علیه علیه السلام اندا و خورد شد 734 0:28:18,200 --> 0:28:19,320 و 735 0:28:19,320 --> 0:28:21,520 به دستور رسول خدا 736 0:28:21,520 --> 0:28:23,440 درباب بنی شیبه 737 0:28:23,440 --> 0:28:25,420 این را دفن کردن 738 0:28:25,420 --> 0:28:27,960 و اما اشاره فرمودن 739 0:28:27,960 --> 0:28:29,860 به پلوم محمد رسول الله 740 0:28:30,420 --> 0:28:31,860 من از باب یاداوری 741 0:28:32,500 --> 0:28:34 عرض میکنم که 742 0:28:34 --> 0:28:36,100 انتظار از امثالشون اینه که 743 0:28:36,100 --> 0:28:38,240 در آخذ چیزای تاریخی 744 0:28:38,240 --> 0:28:40,320 به فیلم ها و سریال ها 745 0:28:40,320 --> 0:28:41,980 استراد نفرمایند 746 0:28:41,980 --> 0:28:44,020 فیلم ها و سریال ها 747 0:28:44,020 --> 0:28:45,500 دیگه از ویژگی هاش اینه که 748 0:28:45,500 --> 0:28:46,940 بزرگ نمایی میکنن 749 0:28:46,940 --> 0:28:48,920 همراه با تخیل هست 750 0:28:48,920 --> 0:28:50,780 همراه با بزرگ نمایی هست 751 0:28:50,780 --> 0:28:54,580 و اونا نمیتونه منبعی تاریخی باشه 752 0:28:54,580 --> 0:28:56,920 حالا تا الان اسم فیلم محمد رسول الله را وردی 753 0:28:56,920 --> 0:28:58 درسته که از جهت این که 754 0:28:58 --> 0:28:59,960 برحال اولین فیلمیست که 755 0:28:59,960 --> 0:29:01,820 برای زندگی رسول خدا ساخته شد 756 0:29:01,820 --> 0:29:03,360 از این جهت عرضش منده 757 0:29:03,360 --> 0:29:05,800 اشکالات متعدد تاریخی بر این فیلم وارده 758 0:29:05,800 --> 0:29:07,180 که در جای خودش پاید بهش 759 0:29:07,180 --> 0:29:08,880 هر دختر بشه 760 0:29:08,880 --> 0:29:11,320 پس من خلاصه پاسخ شما رو 761 0:29:11,320 --> 0:29:12,940 عرض بکنم این که 762 0:29:12,940 --> 0:29:15,080 در کعبه بوت یا بوتهای بوده 763 0:29:15,080 --> 0:29:17,620 این مسلمه اما این به منایی نیست 764 0:29:17,620 --> 0:29:19,280 که کعبه بوت کده بوده باشه 765 0:29:19,280 --> 0:29:20,360 ادعای ما اینه 766 0:29:20,360 --> 0:29:24,080 در جوزیاتش بحث نداریم 767 0:29:24,080 --> 0:29:25,660 ایشون از اینجای اشکال رو 768 0:29:25,660 --> 0:29:28,160 مطرح کردن که بوت بوده پس بوت کده هم بوده 769 0:29:28,160 --> 0:29:29,280 خواهیم بفرمایید که 770 0:29:29,280 --> 0:29:31,300 بوت بوده اما بوت کده نبوده 771 0:29:31,300 --> 0:29:32,740 بوت کده نبوده اصلا 772 0:29:32,740 --> 0:29:35,340 از اون حرف های بی اساسه 773 0:29:35,340 --> 0:29:36,780 و نخنوما هم هست 774 0:29:36,780 --> 0:29:39,020 صد بار جواب داده شده 775 0:29:39,020 --> 0:29:41,120 شما گوش کنید بازم میگن 776 0:29:41,120 --> 0:29:42,380 وحاوی ها 777 0:29:42,380 --> 0:29:44,860 تیبی جگه هاشون اینه که 778 0:29:44,860 --> 0:29:46,600 یه چیزی که حفظ کردن 779 0:29:46,600 --> 0:29:48,400 او دهی تکرار میکنن 780 0:29:48,400 --> 0:29:51,080 حالا صد بارم پاسخ داده شده 781 0:29:51,080 --> 0:29:53,560 نمیپردازم با اون پاسخ ها 782 0:29:53,560 --> 0:29:55,640 که آقا این پاسخ درست نیست 783 0:29:55,640 --> 0:29:58,820 اصل سوال رو دوباره تکرار میکنن 784 0:29:58,820 --> 0:29:59,860 و گمان