1 0:00:00 --> 0:00:16,760 روح البیان جلد دو. روح البیان باقی حقی. روح البیان جلد دو صفحه ۲۴، ۲۵، روح المعانی داره. اینایی که من نگاه کردم روح المعانی تفسیر مراقی، تفسیر های متعددی نگاه کردم. 2 0:00:16,760 --> 0:00:25,180 از تفسیر خودمون هم مثل مجموع البیان. حالا مجموع رو خواستید ببینید. مجموع البیان جلد یک صفحه ۴۳۳. 3 0:00:25,180 --> 0:00:27,880 المیزان را دیدم مجموع را دیدم 4 0:00:27,880 --> 0:00:29,020 خیلی تفسیران نگاه کردم 5 0:00:29,020 --> 0:00:31,840 پس بنابراین مورد نظر همه 6 0:00:31,840 --> 0:00:34,240 مفصلین شیعه سنی هست که 7 0:00:34,240 --> 0:00:35,640 این آلی که در اینجا 8 0:00:35,640 --> 0:00:38 مطرح شده این آل ابراهیم 9 0:00:38 --> 0:00:40 مطلق آل ابراهیم 10 0:00:40 --> 0:00:41,440 نیست بلکه 11 0:00:41,440 --> 0:00:43,980 کسانی هم که از مقام اسمت برخوردار 12 0:00:43,980 --> 0:00:45,900 بودن پس تشکیح 13 0:00:45,900 --> 0:00:47,400 شده هست کما 14 0:00:47,400 --> 0:00:49,900 سلیفه علا ابراهیم و آل 15 0:00:49,900 --> 0:00:51,660 ابراهیم پس آل 16 0:00:51,660 --> 0:00:53,740 نبی هم که در این سلبات 17 0:00:53,740 --> 0:00:55,680 آمده همون را این که از مقام 18 0:00:55,680 --> 0:00:58,040 بالای اسمت برخوردارن این تا اینجا 19 0:00:58,040 --> 0:00:59,760 اما حالا کیان 20 0:00:59,760 --> 0:01:02,040 هستن دقیقا به لحاظ شخصی 21 0:01:02,040 --> 0:01:03,920 مستاقی این را 22 0:01:03,920 --> 0:01:05,940 الان تلگه وقت نیست و وقت گذشت 23 0:01:05,940 --> 0:01:07,820 اشاله تعالی در جلسی آینده 24 0:01:07,820 --> 0:01:09,100 اون را هم بیان خواهیم کرد 25 0:01:09,100 --> 0:01:11,500 و سلالله علی محمد و آلیه 26 0:01:11,500 --> 0:01:12 طاهر 27 0:01:23,740 --> 0:01:27,740 موسیقی 28 0:01:53,740 --> 0:01:55,740 موسیقی 29 0:02:23,740 --> 0:02:33,740 موسیقی 30 0:02:33,740 --> 0:02:47,740 موسیقی 31 0:02:47,740 --> 0:02:50,920 صبح شما به خیلی شنوندگان عزیز و گرامی 32 0:02:50,920 --> 0:02:51,640 مبنا 33 0:02:51,640 --> 0:02:53,680 سخنان عرضش من 34 0:02:53,680 --> 0:02:55,080 دو جتورستان والمسلمین 35 0:02:55,080 --> 0:02:57,440 ربانی گلپانگانی در سه کلام 36 0:02:57,440 --> 0:02:58,980 تقدیم حضور شما شد 37 0:02:58,980 --> 0:03:01,680 از راژیو معارف خدمت گذار شما 38 0:03:01,680 --> 0:03:03,300 هستیم به اتفاق همکاران 39 0:03:03,300 --> 0:03:05,400 بسیار خوبم سید محمد علی 40 0:03:05,400 --> 0:03:06,980 حسینیان تایه کننده 41 0:03:06,980 --> 0:03:09,500 امید آقای روحی میزبانه 42 0:03:09,500 --> 0:03:11,300 میزه صدا و روح الله محسنی 43 0:03:11,300 --> 0:03:13,320 عزیزم همه انگی به بنده حامد قانی 44 0:03:13,320 --> 0:03:15,580 یک بار دیگه فرارستن سال روز 45 0:03:15,580 --> 0:03:17,640 ولادت با سعادت 46 0:03:17,640 --> 0:03:19,300 ربی 47 0:03:19,300 --> 0:03:20,800 اول انام حضرت صاحب 48 0:03:20,800 --> 0:03:22,840 از زمان اجلالله تعالی فرج و شریف رو 49 0:03:22,840 --> 0:03:25,280 خدمت یکایی که شما تبریک و شاد 50 0:03:25,280 --> 0:03:27 باشه ارز میکنم در روز جمعه 51 0:03:27 --> 0:03:29,100 اید المسلمین اید ولادت 52 0:03:29,100 --> 0:03:30,740 با سعادت آقامون قرار داریم 53 0:03:30,740 --> 0:03:32,320 و انشالله که 54 0:03:32,320 --> 0:03:35 این جمعه جمعه زخور باشه 55 0:03:35 --> 0:03:37,340 و جادار اشاره بکنم به شب گذشته 56 0:03:37,340 --> 0:03:38,860 که یکی از شبهای 57 0:03:38,860 --> 0:03:41,040 محکد شب زندداری و احیاء 58 0:03:41,040 --> 0:03:42,260 بود که انشالله تعالی و 59 0:03:42,260 --> 0:03:44,780 عبادات یکایی که شما شنوندگان 60 0:03:44,780 --> 0:03:47,100 عزیز و گرامی مورد قبول 61 0:03:47,100 --> 0:03:49,320 درگاه حضرت حق قرار گرفته باشه 62 0:03:49,320 --> 0:03:50,780 ما معتقدیم 63 0:03:50,780 --> 0:03:53 عشق سر خواهد زد 64 0:03:53 --> 0:03:54,980 بر پشت ستم کسی 65 0:03:54,980 --> 0:03:56,580 تبر خواهد زد 66 0:03:56,580 --> 0:03:59,040 سوگند به زخمهای سرشار 67 0:03:59,040 --> 0:04:00,940 غرور سوگند به هر 68 0:04:00,940 --> 0:04:02,740 چهارده آگه نور 69 0:04:02,740 --> 0:04:05,100 آخر شب سرد ما 70 0:04:05,100 --> 0:04:06,380 سهر میگردد 71 0:04:06,380 --> 0:04:08,300 آشوب جهان 72 0:04:08,300 --> 0:04:10,380 فتن سر میگردد 73 0:04:10,380 --> 0:04:11,940 چشمان خدا زه اشق 74 0:04:11,940 --> 0:04:14,320 تر میگردد قائم 75 0:04:14,320 --> 0:04:16,280 به میان شیعه 76 0:04:16,280 --> 0:04:17,600 بر میگردد 77 0:04:17,600 --> 0:04:19,640 آشقان ایدتان مبارک 78 0:04:41,940 --> 0:04:53,500 سیدنها یا مهدی 79 0:04:53,500 --> 0:04:55,480 سبهای جمعه سر رادی عمره که نشستن 80 0:04:55,480 --> 0:04:56,820 خوب میدونی به غیر تو دل به کسی نبستن 81 0:04:56,820 --> 0:04:58,140 عصر یک جمعه دلگیر 82 0:04:58,140 --> 0:05:00,340 وجود تو کناره 83 0:05:00,340 --> 0:05:03,460 دل هر بیدل آشق 84 0:05:03,460 --> 0:05:05,180 به شبد حس 85 0:05:05,180 --> 0:05:06,500 کجایی گل نرگست 86 0:05:06,500 --> 0:05:08,180 بیا تا که ببینی 87 0:05:08,180 --> 0:05:09,340 نه که از شب هست 88 0:05:09,340 --> 0:05:10,180 بیا تا که ببینی 89 0:05:10,180 --> 0:05:11,380 نه که از شب هست 90 0:05:11,380 --> 0:05:11,940 بیا تا که ببینی 91 0:05:11,940 --> 0:05:14,100 دل هم خواب ندارد 92 0:05:14,100 --> 0:05:16,160 دل من در حوصه 93 0:05:16,160 --> 0:05:17,940 دیدن تو تاب ندارد 94 0:05:18,780 --> 0:05:19,620 قلمم 95 0:05:19,620 --> 0:05:21,220 گوشه دفتر 96 0:05:21,220 --> 0:05:23,480 غزل ناب ندارد 97 0:05:23,480 --> 0:05:26,140 شب من روزن محتاب 98 0:05:26,140 --> 0:05:26,940 ندارد 99 0:05:26,940 --> 0:05:29,620 همه گوین به انگشت 100 0:05:29,620 --> 0:05:31,940 اشاره 101 0:05:32,620 --> 0:05:33,720 مگر این 102 0:05:33,720 --> 0:05:35,520 آشق بیچاره 103 0:05:35,520 --> 0:05:37,560 دل داده دل سوخ 104 0:05:37,560 --> 0:05:39,820 ته عرباب ندارد 105 0:05:39,820 --> 0:05:41,820 مگر این آشق دل داده 106 0:05:41,940 --> 0:05:44,580 بیچاره دل سوخ 107 0:05:44,580 --> 0:05:45,940 ندارد 108 0:05:46,880 --> 0:05:48 بگو اید 109 0:05:48 --> 0:05:49,940 بیاید گل نرگست 110 0:05:50,700 --> 0:05:51,940 گل نرگست 111 0:05:52,700 --> 0:05:54,160 گل نرگست 112 0:05:54,160 --> 0:05:55,940 چه جمعه خاصی شده امروز 113 0:05:56,600 --> 0:05:58,100 جمعهی که متعلق هست 114 0:05:58,100 --> 0:06:00 به قطب عالم امکان حضرت مهدی 115 0:06:00 --> 0:06:01,860 صاحب از زمان لحظه های اشق 116 0:06:01,860 --> 0:06:04,080 و انتظار لحظه های ندبه خانی 117 0:06:04,080 --> 0:06:05,840 و یک ندبه خاص 118 0:06:05,840 --> 0:06:08 امروز در سال روزه 119 0:06:08 --> 0:06:09,940 ولادت حضرت اشق 120 0:06:09,940 --> 0:06:11,940 حضرت اشق حضرت صاحب از زمان 121 0:06:11,940 --> 0:06:13,980 از زمان اجلالله تعالی فرجه و شریف 122 0:06:13,980 --> 0:06:15,520 به وسط جهان 123 0:06:15,520 --> 0:06:17,940 این ندبه سرداده خواهد شد 124 0:06:17,940 --> 0:06:19,440 و انشالله امروز 125 0:06:19,440 --> 0:06:21,260 روز معود خواهد بود 126 0:06:21,260 --> 0:06:24,180 و امروز به صورت بسیار خاص 127 0:06:24,180 --> 0:06:26,080 دعای ندبه یه مسجد مقدس 128 0:06:26,080 --> 0:06:28,240 جمکران که جاتون خالی 129 0:06:28,240 --> 0:06:30,340 بسیار زیبا و رؤیائی 130 0:06:30,340 --> 0:06:32,120 چراغانی و عظیم مندی شده بود 131 0:06:32,120 --> 0:06:34,060 و شاهد خیلی عظیم 132 0:06:34,060 --> 0:06:35,880 و آشقان و منتظران حضرت مهدی 133 0:06:35,880 --> 0:06:37,880 معود بودیم در مسیر 134 0:06:37,880 --> 0:06:39,700 سبز انتظار 135 0:06:39,700 --> 0:06:41 در طریق المهدی 136 0:06:41 --> 0:06:43,400 که قریب به 137 0:06:43,400 --> 0:06:45,220 800 موکب در این مسیر 138 0:06:45,220 --> 0:06:47,680 خدمت رسانی میکنن به زائران 139 0:06:47,680 --> 0:06:49,960 و آشقان حضرت مهدی معود 140 0:06:49,960 --> 0:06:51,880 و اوج این اشق آشقی 141 0:06:51,880 --> 0:06:53,480 برمیگرده به شب گذشته 142 0:06:53,480 --> 0:06:55,320 ساعت صفر آشقی که 143 0:06:55,320 --> 0:06:57,020 بسیار زیبا 144 0:06:57,020 --> 0:06:59,500 آسمان مسجد مقدس 145 0:06:59,500 --> 0:07:01,300 جمکران نورفشانی شد 146 0:07:01,300 --> 0:07:03,180 جاتون سبز مراسم 147 0:07:03,180 --> 0:07:05,580 باشکوه شب احیا برگذار شد 148 0:07:05,580 --> 0:07:07,040 و همه مثل 149 0:07:07,040 --> 0:07:08,240 ایام اربعین 150 0:07:08,240 --> 0:07:09,500 که 151 0:07:09,500 --> 0:07:11,600 این جمله نمود پیدا میکنه 152 0:07:11,600 --> 0:07:13,320 حبالحسین یجمعونا 153 0:07:13,320 --> 0:07:15,660 شب گذشته و روزهای گذشته 154 0:07:15,660 --> 0:07:17,780 که منتعی شد به این جمعه خاص 155 0:07:17,780 --> 0:07:19,760 که ولادت آقامون هست 156 0:07:19,760 --> 0:07:22,080 حبالمهدی یجمعونا 157 0:07:22,080 --> 0:07:24,480 و از سراسر جهان 158 0:07:24,480 --> 0:07:26,020 آشقان و منتظران 159 0:07:26,020 --> 0:07:27,980 گرده نام حضرت ربی 160 0:07:27,980 --> 0:07:29,700 اول انام حضرت مهدی 161 0:07:29,700 --> 0:07:32,420 اروحاناله الفدا جم شده بودن 162 0:07:32,420 --> 0:07:33,600 مهدی جان 163 0:07:33,600 --> 0:07:35,360 جهانی در انتظار 164 0:07:35,360 --> 0:07:36,480 ظهور زیبای تو 165 0:07:36,480 --> 0:07:39,080 چشم بر افق دوخته هست 166 0:07:39,080 --> 0:07:42,240 و تو سرانجام خواهی آمد 167 0:07:42,240 --> 0:07:44,440 و پاکان و وارسان 168 0:07:44,440 --> 0:07:45,540 حقیقی زمین 169 0:07:45,540 --> 0:07:47,560 تومار ننگین 170 0:07:47,560 --> 0:07:49,380 حیات پلیدان را 171 0:07:49,380 --> 0:07:50,680 به یاری تو 172 0:07:50,680 --> 0:07:52,900 درهم خواهند پیچید 173 0:07:52,900 --> 0:07:55,960 و زمین آرام و قرار 174 0:07:55,960 --> 0:07:57,340 خواهد گرفت 175 0:08:09,080 --> 0:08:14,080 از سوالی سویزی از اینکه 176 0:08:14,080 --> 0:08:16,380 از اینکه در این بیشتر 177 0:08:16,380 --> 0:08:18,580 بیشتر نباشده است 178 0:08:18,580 --> 0:08:20,640 چرا لحظه باران نرسیدست 179 0:08:20,640 --> 0:08:23,500 و هرکس که در این خشکی دوران 180 0:08:23,500 --> 0:08:25,380 به لبشگان نرسیدست 181 0:08:25,380 --> 0:08:27,060 به ایمان نرسیدست 182 0:08:27,060 --> 0:08:28,920 به ایمان نرسیدست 183 0:08:28,920 --> 0:08:31,720 همه عشق به پایان نرسیدست 184 0:08:31,720 --> 0:08:34,140 بگو حافظ دلخست از شیراز 185 0:08:34,140 --> 0:08:36,500 بیاید بنویسن 186 0:08:36,500 --> 0:08:38,920 که هنوزم که هنوزست 187 0:08:38,920 --> 0:08:39,760 نرسید 188 0:08:39,760 --> 0:08:41,740 چرا دید صبح گم 189 0:08:41,740 --> 0:08:43,020 بگو 190 0:08:43,020 --> 0:08:46,400 زید از شرا کلبه احزان 191 0:08:46,400 --> 0:08:48,240 به گلستان نرسید 192 0:08:48,240 --> 0:08:50,640 بگو اید بیاید 193 0:08:50,640 --> 0:08:52,480 گل نرگست 194 0:08:52,480 --> 0:08:54,320 گل نرگست 195 0:08:54,320 --> 0:08:55,800 گل نرگست 196 0:08:55,800 --> 0:08:57,640 علایه ایوه المهدی 197 0:08:57,640 --> 0:09:00,060 مدام الوصل ناولها 198 0:09:00,060 --> 0:09:02,440 که در دوران هجرانت 199 0:09:02,440 --> 0:09:03,440 بسی افتاد 200 0:09:03,440 --> 0:09:06,440 مشکلها سبا از نکهت 201 0:09:06,440 --> 0:09:08,820 کوگت نسیمی سوگ ما آورده 202 0:09:08,820 --> 0:09:08,900 نسیمی سوگ ما آورده 203 0:09:08,900 --> 0:09:11,260 زسوز شعله شوقت 204 0:09:11,260 --> 0:09:12,940 چطاب افتاد 205 0:09:12,940 --> 0:09:14,140 در دلها 206 0:09:14,140 --> 0:09:16,640 اللهم اجل ولی کرل فرج 207 0:09:16,640 --> 0:09:18,680 در نابترین و امام 208 0:09:18,680 --> 0:09:20,920 زمانیترین جمعه 209 0:09:20,920 --> 0:09:22,480 تقویم سال 210 0:09:22,480 --> 0:09:24,660 افتخار داریم در این 211 0:09:24,660 --> 0:09:26,740 لحظات شاد و مبارک 212 0:09:26,740 --> 0:09:28 و میمون ولادت 213 0:09:28 --> 0:09:31 حضرت مهدی اجلالا تعالی فرجا و شریف 214 0:09:31 --> 0:09:32,500 خدمت گذاره شما باشیم 215 0:09:32,500 --> 0:09:34,640 از رادیو معارف و باز هم 216 0:09:34,640 --> 0:09:36,900 هزاران هزار بار تبریک و شاد 217 0:09:36,900 --> 0:09:38,900 باش خدمت شما شنمندگره 218 0:09:38,900 --> 0:09:40,600 و همراهان عزیز و گرامی 219 0:09:40,600 --> 0:09:42,760 که بند بند وجودتون شاد هست 220 0:09:42,760 --> 0:09:44,420 به واسط مولود 221 0:09:44,420 --> 0:09:46,340 امروز اما 222 0:09:46,340 --> 0:09:48,700 همراه بشیم با نفس 223 0:09:48,700 --> 0:09:50,760 صبح و تنفس 224 0:09:50,760 --> 0:09:52,640 صبح و در این لحظه حال 225 0:09:52,640 --> 0:09:54,520 دلمون رو خوب بکنیم 226 0:09:54,520 --> 0:09:56,700 و صبحی 227 0:09:57,420 --> 0:09:58,700 اذا تنفس 228 0:09:59,720 --> 0:10:02,860 در دنیا با قرآن 229 0:10:02,860 --> 0:10:04,700 باشیم با قرآن زندگی کنیم 230 0:10:05,440 --> 0:10:06,700 با قرآن تنفس کنیم 231 0:10:08,900 --> 0:10:12,120 سوره مبارکی سانت 232 0:10:12,120 --> 0:10:16,080 آیات سی تا چهل و هشت 233 0:10:16,080 --> 0:10:22,620 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم 234 0:10:22,620 --> 0:10:28,680 و وحبنا لداود سلیمان نعم العبد 235 0:10:28,680 --> 0:10:31,520 اینه اواب 236 0:10:31,520 --> 0:10:35,240 اذ عرض عليه بالعشی 237 0:10:35,240 --> 0:10:38,500 صافنات الجیاد 238 0:10:38,900 --> 0:10:43,640 فقال اینی احببت حب الخیر 239 0:10:43,640 --> 0:10:45,960 عن ذکر ربی 240 0:10:45,960 --> 0:10:49,200 حتی توارت بالحجاب 241 0:10:49,200 --> 0:10:53,840 ردوها علی فطفق مسحا 242 0:10:53,840 --> 0:10:57,080 بالسوق والاعناق 243 0:10:57,080 --> 0:10:59,920 به داوود سلیمان را بخشینیم 244 0:10:59,920 --> 0:11:01,520 خوب بنده ای بود 245 0:11:01,520 --> 0:11:03,760 بله خدا مهبر بود 246 0:11:03,760 --> 0:11:07,520 اصرگاهان از پای اسیل و تون رو 247 0:11:07,520 --> 0:11:08,880 را در برابر سلیمان نامیده بود 248 0:11:08,900 --> 0:11:10,200 و از این اصفه هایشان به نمایش گذاشتن 249 0:11:10,200 --> 0:11:14 گفت من این اصفه ها را به خاطر خدا 250 0:11:14 --> 0:11:16,440 و استفاده در جبه ها دوست دارم 251 0:11:16,440 --> 0:11:18,980 قرق تماشایشان بود 252 0:11:18,980 --> 0:11:21,300 تا از نظرها قایب شدند 253 0:11:21,300 --> 0:11:24,720 رجعه اصفه ها به قدری جالب بود 254 0:11:24,720 --> 0:11:25,700 که دستور داد 255 0:11:25,700 --> 0:11:28,200 پیش من برشان گردانید 256 0:11:28,200 --> 0:11:30,880 پس با دست کشیدن 257 0:11:30,880 --> 0:11:32,640 بر ساغ و یانهایشان 258 0:11:32,640 --> 0:11:34,680 شروع کرد به نوازششان 259 0:11:34,680 --> 0:11:38,880 و لقد فتن سلیمان را برشان گردانید 260 0:11:38,900 --> 0:11:43,080 و القینا على کرسیه جسدا 261 0:11:43,080 --> 0:11:46,240 ثم اناب 262 0:11:46,240 --> 0:11:51,060 قال رب اغفر لی و هب لی ملکا 263 0:11:51,060 --> 0:11:56,700 لاین بغیل احد من بعدی 264 0:11:56,700 --> 0:12:01,340 انک انت الوهاب 265 0:12:01,340 --> 0:12:04,320 در زن او را آزمودیم 266 0:12:04,320 --> 0:12:07,800 و جسد بچه اشرا روی تخت پادشاهیش انداختیم 267 0:12:07,800 --> 0:12:08,740 آن وقت 268 0:12:08,740 --> 0:12:11,200 رو به درگاه ما آورد و گفت 269 0:12:11,200 --> 0:12:12,920 خدایا 270 0:12:12,920 --> 0:12:14,780 مرا بیا مرس 271 0:12:14,780 --> 0:12:17,080 و حاکمیتی در اختیارم بگذار 272 0:12:17,080 --> 0:12:20,240 که جز من کسی مانندش را نداشته باشد 273 0:12:20,240 --> 0:12:22,640 تنها تویی بخشنده 274 0:12:22,640 --> 0:12:26,760 فسخرنا له الریح تجری 275 0:12:26,760 --> 0:12:30,180 بی امرهی رخاء 276 0:12:30,180 --> 0:12:32,420 انحیث اصاب 277 0:12:32,420 --> 0:12:38,080 و شیاطین کل بنائیو 278 0:12:38,740 --> 0:12:41,140 و غواص 279 0:12:41,140 --> 0:12:44,740 و آخرین مقرونین 280 0:12:44,740 --> 0:12:46,660 فی الاسفاد 281 0:12:46,660 --> 0:12:53,980 هده عطاؤنا فمن او امسک 282 0:12:53,980 --> 0:12:56,100 بغیر حساب 283 0:12:56,100 --> 0:13:04 و این لهو عندنا لزلفا و حسن ماب 284 0:13:04 --> 0:13:07,740 پس باد را در اخیار سلیمان گذاشتیم 285 0:13:07,740 --> 0:13:08,580 باز را در اخیار سلیمان گذاشتیم 286 0:13:08,580 --> 0:13:11,040 به فرمانش هر جا که او میخواست 287 0:13:11,040 --> 0:13:12,340 به راحتی میوزید 288 0:13:12,340 --> 0:13:15,900 همچنین جنیان زبروزرنگی را 289 0:13:15,900 --> 0:13:17,780 که بناب و غواص بودند 290 0:13:17,780 --> 0:13:19,660 و جنیان شروری را 291 0:13:19,660 --> 0:13:21,660 که به هم قل و زنجیر بودند 292 0:13:21,660 --> 0:13:25 این است عطای بیشمار ما 293 0:13:25 --> 0:13:27,140 به هر که میخواهی ببخش 294 0:13:27,140 --> 0:13:30,060 یا از هر که میخواهی دریخ کن 295 0:13:30,060 --> 0:13:33,560 سلیمان پیش من والا مقام است 296 0:13:33,560 --> 0:13:34,900 و خوش آقبت 297 0:13:34,900 --> 0:13:36,580 وذکر عبدنا ایوانی 298 0:13:36,580 --> 0:13:38,580 وذکر عبدنا ایوانی 299 0:13:38,580 --> 0:13:56,580 وذکر عبدنا ایوانی 300 0:13:57,200 --> 0:13:59,860 یادی هم بکن از بنده خوب من ایوب 301 0:13:59,860 --> 0:14:01,820 وقتی خدا را صدا زد 302 0:14:01,820 --> 0:14:06,740 شیطان مرا به رنج و بلا مبتلا کرده است 303 0:14:07,200 --> 0:14:08,240 گفتیم 304 0:14:08,240 --> 0:14:09,940 پایت را به زمین بزن 305 0:14:09,940 --> 0:14:11,760 تا چشمه ای بجوشد 306 0:14:11,760 --> 0:14:13,440 مناسب برای شستن 307 0:14:13,440 --> 0:14:15,860 و خونک برای نوشیدن 308 0:14:15,860 --> 0:14:21,040 ووهبنا له اهله و مثلهم 309 0:14:21,040 --> 0:14:24,740 معهم رحمتا منا 310 0:14:25,340 --> 0:14:28,620 وذکرا لعل الباب 311 0:14:28,620 --> 0:14:34,180 و خذ بیدک ضغفا فضرب بهی 312 0:14:34,180 --> 0:14:35,740 ولا تحنث 313 0:14:35,740 --> 0:14:38,040 انا وجهانیم 314 0:14:38,240 --> 0:14:48,300 از سر لطف من 315 0:14:48,300 --> 0:14:50,580 بچه های مردهش را زنده کردیم 316 0:14:50,580 --> 0:14:53,920 و تازه به همون تعداد هم به او بچه دادیم 317 0:14:53,920 --> 0:14:57,180 تا مایه ابرتی برای مردم آقل باشد 318 0:14:57,180 --> 0:14:58,940 در زم گفتیم 319 0:14:58,940 --> 0:15:01,800 دسته ای ترکه به دستت بگیر 320 0:15:01,800 --> 0:15:03,540 و همسرت را با آن بزن 321 0:15:03,540 --> 0:15:05,320 و قسم خود را نشکن 322 0:15:05,320 --> 0:15:06,620 بله 323 0:15:06,620 --> 0:15:08,040 ما دیدیم که او با این بچه را بزنن 324 0:15:08,040 --> 0:15:09,220 که او سبور بود 325 0:15:09,220 --> 0:15:11,060 خوب بنده ای هم بود 326 0:15:11,060 --> 0:15:13,620 چون که او خدا مهبر بود 327 0:15:38,040 --> 0:15:42,040 من المصطفین الاخیار 328 0:15:42,040 --> 0:15:47,300 وذکر اسماعیل و الیسع و ذا الكفل 329 0:15:47,300 --> 0:15:50,900 و کل من الاخیار 330 0:15:50,900 --> 0:15:55,180 از بندگان توانمند و با بصیرت من هم یاد کن 331 0:15:55,180 --> 0:15:58,420 ابراهیم و اسحاق و یعقوب 332 0:15:58,420 --> 0:16:02,340 ما با این ویجگی نابشان کردین 333 0:16:02,340 --> 0:16:04,780 بودن به یاد آخرت 334 0:16:04,780 --> 0:16:07,060 آنان در پیشگاه ما 335 0:16:07,060 --> 0:16:08,020 جزب خوبی هستن 336 0:16:08,040 --> 0:16:09,480 خوبان ممتاز بودند 337 0:16:09,480 --> 0:16:12,120 همچنین یاد کن 338 0:16:12,120 --> 0:16:15,100 از اسماعیل و یسع و ذا الكفل 339 0:16:15,100 --> 0:16:17,740 که همگی از خوبان روزگار بودند 340 0:16:38,040 --> 0:17:08,020 از اسماعیل و یعقوب 341 0:17:08,040 --> 0:17:12,500 و رجعه به محمد 342 0:17:12,500 --> 0:17:27,380 اللهم کن وليك 343 0:17:27,380 --> 0:17:37,380 اللهم کن وليك 344 0:17:38,040 --> 0:17:47 وليکن حسن 345 0:17:47 --> 0:18:05,320 صلواتك علیه و علا ابائه 346 0:18:08,040 --> 0:18:26 خاب موقع دوست دارید 347 0:18:26 --> 0:18:30 خدا، در ماههت حالتا نداره 348 0:18:30 --> 0:18:32,480 ال و حالتا نداره 349 0:18:32,480 --> 0:18:35,320 به این شس جاو decorating 350 0:18:35,320 --> 0:18:37,400 اقامه مدتееت مωςیادید 351 0:18:37,400 --> 0:18:37,820 او سه در حد ساتين امر میشه 352 0:18:37,820 --> 0:18:37,860 هفخب Jake Hie flight analysis 353 0:18:37,860 --> 0:18:37,920 آمان است. لس их اندد لست نداره 354 0:18:37,920 --> 0:18:38 خما قدومت او آمان ت distraction is a mistake 355 0:18:38 --> 0:18:52 و ضاید و ناصر 356 0:18:52 --> 0:19:05,100 و زلیل و عین 357 0:19:08 --> 0:19:21,600 حتی تزکنه او ارواک صوعان 358 0:19:21,600 --> 0:19:34,700 و تمتعه فيها طویلا 359 0:19:34,700 --> 0:19:37,680 امو 360 0:19:37,680 --> 0:19:37,700 امو 361 0:19:38 --> 0:19:40 امو 362 0:20:07,680 --> 0:20:07,980 امو 363 0:20:08 --> 0:20:10 امو 364 0:20:10 --> 0:20:12 امو 365 0:20:12 --> 0:20:14 امو 366 0:20:14 --> 0:20:16 امو 367 0:20:16 --> 0:20:18 امو 368 0:20:18 --> 0:20:20 امو 369 0:20:20 --> 0:20:22 امو 370 0:20:22 --> 0:20:24 تبیان 371 0:20:24,560 --> 0:20:26 و نزلنا 372 0:20:27,060 --> 0:20:28 علیک 373 0:20:28,540 --> 0:20:30 الكتاب 374 0:20:30,460 --> 0:20:32 تبیانا 375 0:20:32,820 --> 0:20:34 لکل 376 0:20:34 --> 0:20:36 شیع 377 0:20:36 --> 0:20:38 و هده 378 0:20:38 --> 0:20:40 و رحمتا 379 0:20:40 --> 0:20:50 و بشران المسلمین 380 0:20:50 --> 0:20:54 بسم الله الرحمن الرحیم 381 0:20:54 --> 0:21:00 و صد الله على محمد و آل بیته الطیبین الطاهرین 382 0:21:00 --> 0:21:04 الله عز و آل بیته الطیبین الطاهرین 383 0:21:04 --> 0:21:06 المأسوین المكرمين 384 0:21:06 --> 0:21:08 المأسوین المكرمين 385 0:21:08 --> 0:21:10 اللاهف العالمین 386 0:21:10 --> 0:21:12 لا سی ما بقیت الله فی الاراضین 387 0:21:12 --> 0:21:14 لآسیما بقیت اللا فی الاراضین 388 0:21:14 --> 0:21:16 ارواحانا و ارواح العالمین 389 0:21:16 --> 0:21:18 ارواح نا و ارواح العالمین 390 0:21:18 --> 0:21:20 لطراب مقدمه الفدا لطراب مقدمه الفدا 391 0:21:20 --> 0:21:22 لطراب مقدمه الفدا 392 0:21:22 --> 0:21:24 خب 393 0:21:24 --> 0:21:25,740 نکنم که یک نقطه که 394 0:21:25,740 --> 0:21:27,660 از قبلم از کردیم 395 0:21:27,660 --> 0:21:29 معانی که برای 396 0:21:29 --> 0:21:31,440 رب مفته شده 397 0:21:31,440 --> 0:21:33,980 سید متا مالک صاحب 398 0:21:33,980 --> 0:21:35,680 مصده مربب 399 0:21:35,680 --> 0:21:37,280 این معنای آخر 400 0:21:37,280 --> 0:21:38,720 همجور که خلیل گفته 401 0:21:38,720 --> 0:21:40,600 این احسن 402 0:21:40,600 --> 0:21:43,440 انسب المعانی از بسیارهای 403 0:21:43,440 --> 0:21:46,280 الحمدلله رب العالمین 404 0:21:46,280 --> 0:21:48,320 یعنی 405 0:21:48,320 --> 0:21:50,040 مرببی 406 0:21:50,040 --> 0:21:51,100 العالمین 407 0:21:51,100 --> 0:21:53,280 تربیت 408 0:21:53,280 --> 0:21:54,300 تدبیر 409 0:21:54,300 --> 0:21:56,540 اهل العالم 410 0:21:56,540 --> 0:21:58,480 و المخلوقات 411 0:21:58,480 --> 0:22:00,640 این خیلی 412 0:22:00,640 --> 0:22:03,440 امارت این معنای انسب هست 413 0:22:03,440 --> 0:22:05,040 کما این که 414 0:22:05,040 --> 0:22:06,680 شیخ توسی هم دارد که 415 0:22:06,680 --> 0:22:08,260 قول رب العالمین 416 0:22:08,260 --> 0:22:11,120 ایل مالک و لتدبیره 417 0:22:11,120 --> 0:22:13,420 مالک تدبیر 418 0:22:13,420 --> 0:22:15,560 غیر مالک اعیان هست 419 0:22:15,560 --> 0:22:16,620 و مالک 420 0:22:16,620 --> 0:22:18,480 خود مخلوقات هست 421 0:22:18,480 --> 0:22:20,560 نه مالک تدبیر 422 0:22:20,560 --> 0:22:23,120 یعنی باز همون معنای مربی میشه 423 0:22:23,120 --> 0:22:24,300 مالک تدبیر 424 0:22:24,300 --> 0:22:25,660 فسی که تدبیر میکنه 425 0:22:25,660 --> 0:22:26,980 امری را 426 0:22:26,980 --> 0:22:29,200 مخلصا اگر موجودات بشن 427 0:22:29,200 --> 0:22:30,240 مخلوقات بشن 428 0:22:30,240 --> 0:22:31,380 این را تدبیر بکند 429 0:22:31,380 --> 0:22:32,620 وجودشون را 430 0:22:32,620 --> 0:22:33,540 هستیشون را 431 0:22:33,540 --> 0:22:34,640 زندگیشون را 432 0:22:34,640 --> 0:22:35,540 بودشون را 433 0:22:35,540 --> 0:22:36,180 کفیت 434 0:22:36,180 --> 0:22:37,940 خیلیتشون را 435 0:22:37,940 --> 0:22:38,900 کفیت اصلا 436 0:22:38,900 --> 0:22:40,240 رشدشون را 437 0:22:40,240 --> 0:22:41,160 کمالشون را 438 0:22:41,160 --> 0:22:42,040 این تدبیر اینا 439 0:22:42,040 --> 0:22:43,300 میشه همون 440 0:22:43,300 --> 0:22:45,500 در واقع 441 0:22:45,500 --> 0:22:46,380 مربی 442 0:22:46,380 --> 0:22:48,560 این همه موجودات 443 0:22:48,560 --> 0:22:50,100 به تدبیر تکوینی 444 0:22:50,100 --> 0:22:51,020 و تشریعی 445 0:22:51,020 --> 0:22:51,640 هر دو 446 0:22:51,640 --> 0:22:54,800 تدبیر تکوینی 447 0:22:54,800 --> 0:22:55,880 در واقع 448 0:22:55,880 --> 0:22:56,920 به همین 449 0:22:56,920 --> 0:22:58,700 که 450 0:22:58,700 --> 0:23:01 طارطا تدبیر تکوینی 451 0:23:01 --> 0:23:02,020 جوهری هست 452 0:23:02,020 --> 0:23:03,600 که همون حرکت جوهری 453 0:23:03,600 --> 0:23:04,820 ازش تغییر میشد 454 0:23:04,820 --> 0:23:05,980 یعنی 455 0:23:05,980 --> 0:23:06,860 از 456 0:23:06,860 --> 0:23:07,860 اون 457 0:23:07,860 --> 0:23:09,680 حالت نطفه 458 0:23:09,680 --> 0:23:11,500 به عدقه و مصدقه 459 0:23:11,500 --> 0:23:13,580 و از حالت حیات 460 0:23:13,580 --> 0:23:15,420 نباتی و حیوانی 461 0:23:15,420 --> 0:23:17,060 و از حیوانی و انسانی 462 0:23:17,060 --> 0:23:18,020 و 463 0:23:18,020 --> 0:23:19,460 خود این 464 0:23:19,460 --> 0:23:20,920 مراهل 465 0:23:20,920 --> 0:23:22,740 یعنی بعد از تفولیت 466 0:23:22,740 --> 0:23:23,380 شباب 467 0:23:23,380 --> 0:23:24,140 شیوخ 468 0:23:24,140 --> 0:23:26,240 این ها 469 0:23:26,240 --> 0:23:28,200 که همینجور سیر میکند 470 0:23:28,200 --> 0:23:30,420 این میشه همون حرکت جوهری 471 0:23:30,420 --> 0:23:31,780 اختصار به انسان ندارد 472 0:23:31,780 --> 0:23:33,260 نباتات هم همینجوره 473 0:23:33,260 --> 0:23:34,860 یک دانه در نظر بگیرید 474 0:23:34,860 --> 0:23:35,480 تا اینجوری 475 0:23:35,480 --> 0:23:36,480 یک درخت باربر 476 0:23:36,480 --> 0:23:37,760 این که باشد که میبه بدد 477 0:23:37,760 --> 0:23:39,500 این همینجور مراهل دارد 478 0:23:39,500 --> 0:23:41,520 این میشه همون حرکت جوهری 479 0:23:41,520 --> 0:23:43,760 و حرکت عرضی هم خوب 480 0:23:43,760 --> 0:23:45,160 به اخره این 481 0:23:45,160 --> 0:23:47 حالاتی که بر انسان هست 482 0:23:47 --> 0:23:47,660 از 483 0:23:47,660 --> 0:23:50,900 تغییر شکلی که در ظاهر میده 484 0:23:50,900 --> 0:23:51,300 مثلا 485 0:23:51,300 --> 0:23:53,360 و رنگ های مختلف 486 0:23:53,360 --> 0:23:54,280 شکلی مختلف 487 0:23:54,280 --> 0:23:57,360 و این ها میشه حرکات عرضی 488 0:23:57,360 --> 0:23:59,060 به اخره چاب میشه 489 0:23:59,060 --> 0:23:59,800 لاغر میشه 490 0:23:59,800 --> 0:24:01,840 و این ها میشه 491 0:24:01,840 --> 0:24:03,980 به صورت حرکت عرضی 492 0:24:03,980 --> 0:24:05,200 اون حرکت جوهری 493 0:24:05,200 --> 0:24:06,440 که ارز کردیم گونه 494 0:24:06,440 --> 0:24:09,320 این حرکات که به حالات مختلف انسان هست 495 0:24:09,320 --> 0:24:11,380 این میشه چیه آقا 496 0:24:11,380 --> 0:24:12,680 حرکت عرضی 497 0:24:12,680 --> 0:24:13,300 اعراس 498 0:24:13,300 --> 0:24:14,460 از 499 0:24:14,460 --> 0:24:17 انتقال از عرضی به عرضی 500 0:24:17 --> 0:24:17,940 توجه برمونی 501 0:24:17,940 --> 0:24:18,180 و 502 0:24:18,180 --> 0:24:23,540 همچنین روبیت تشریعی 503 0:24:23,540 --> 0:24:25,600 این روبیت تکبینی بود 504 0:24:25,600 --> 0:24:27,760 که ربونه دی اعفا کل شیع 505 0:24:27,760 --> 0:24:29,220 ان خلقه رو سمهده 506 0:24:29,220 --> 0:24:31,900 و اخ روبیت تشریعی هم به این هست 507 0:24:31,900 --> 0:24:33,740 که رب 508 0:24:33,740 --> 0:24:35,600 آلمین هم هست 509 0:24:35,600 --> 0:24:37 هم از جهت تکبین 510 0:24:37 --> 0:24:39,560 و هم از جهت چیه آقا تشریع 511 0:24:39,560 --> 0:24:41,680 که اونایی از موجوداتی که 512 0:24:41,680 --> 0:24:43,080 قابلیت تکلیف دارن 513 0:24:43,080 --> 0:24:44,400 مثل جن و انس 514 0:24:44,400 --> 0:24:46,400 و ما خلقتو جن و انس 515 0:24:46,400 --> 0:24:48,620 ایلال یعبدون جن انس هر در تکلیف دارن 516 0:24:48,620 --> 0:24:50,440 خب اینها برایشون 517 0:24:50,440 --> 0:24:52,320 پیانبر فرستاده کتاب فرستاده 518 0:24:52,320 --> 0:24:53,380 حادی فرستاده 519 0:24:53,380 --> 0:24:55,840 این میشه روبیت چیه آقا 520 0:24:55,840 --> 0:24:57,860 اینم روبیته اینم ربه 521 0:24:57,860 --> 0:25:00,460 رب روبیت در جهات معنوی 522 0:25:00,460 --> 0:25:02,700 کمال روشت 523 0:25:02,700 --> 0:25:04,660 و روبیت در جهات چیه آقا 524 0:25:04,660 --> 0:25:05,600 جسمانی 525 0:25:05,600 --> 0:25:07,840 اون حرکت جوهری و حرکت عرضی 526 0:25:07,840 --> 0:25:10 که ارز کردیم اینا مربوط به جسمه 527 0:25:10 --> 0:25:12,020 اما این روبیت معنوی 528 0:25:12,020 --> 0:25:13,660 همون روبیت تشریعیه 529 0:25:13,660 --> 0:25:15,720 که از غبیر هدایت هست 530 0:25:15,720 --> 0:25:17,760 هدایت های تشریعی البته 531 0:25:17,760 --> 0:25:20,180 اونم روبیت تکبینی 532 0:25:20,180 --> 0:25:21,880 ازش به هدایت تکبینی هم چیه آقا 533 0:25:21,880 --> 0:25:23,140 تحبیل میشه 534 0:25:23,140 --> 0:25:25,460 سم مهدارو گفتن اصلا این مقصود 535 0:25:25,460 --> 0:25:27,280 هدایت چیه است آقا 536 0:25:27,280 --> 0:25:28,380 تکبینی هست 537 0:25:28,380 --> 0:25:30,460 به خلاف این نهده نخصبی 538 0:25:30,460 --> 0:25:34 و اده آخر از مواد هدایت 539 0:25:34 --> 0:25:35,840 واجه هدایت که فراوان 540 0:25:35,840 --> 0:25:37,440 لایب سادر قرآن آمده 541 0:25:37,440 --> 0:25:40,020 اکثرن به معنی هدایت چیه است آقا 542 0:25:40,020 --> 0:25:41,420 تشریعی هست 543 0:25:41,420 --> 0:25:42,980 رب بالعالمی 544 0:25:42,980 --> 0:25:45,720 رب به روبیت تکبینی 545 0:25:45,720 --> 0:25:47,500 هدایت تکبینی 546 0:25:47,500 --> 0:25:49,180 رب به روبیت چیه آقا 547 0:25:49,180 --> 0:25:51,340 معنوی که تشریعی هست 548 0:25:51,340 --> 0:25:52,800 هدایت معنوی هست 549 0:25:52,800 --> 0:25:55,060 خب از کدیم 550 0:25:55,060 --> 0:25:57,180 هر ربی اختضار دارد 551 0:25:57,180 --> 0:25:58,660 مربوبی را 552 0:25:58,660 --> 0:26:00,880 مربوب باید 553 0:26:00,880 --> 0:26:03,280 درش روش کمال 554 0:26:03,280 --> 0:26:05 فرض بشد 555 0:26:05 --> 0:26:07,120 تا این روبیت نتیجه 556 0:26:07,120 --> 0:26:09,320 به دست تبجه فرمودید 557 0:26:09,320 --> 0:26:11,060 حالا یا رشد جسمی 558 0:26:11,060 --> 0:26:12,940 مثل همین حرکت جواریی که میگید 559 0:26:12,940 --> 0:26:14,500 این تغییر تذیر هست 560 0:26:14,500 --> 0:26:16,700 از حالتی و حالتی دیگر از ازدینی 561 0:26:16,700 --> 0:26:18,100 از یک 562 0:26:18,100 --> 0:26:19,900 به اصطلاح 563 0:26:19,900 --> 0:26:22,700 مرحله از وجود 564 0:26:23,360 --> 0:26:26,740 که مثلا فرض کنید که 565 0:26:26,740 --> 0:26:27,860 نطفه باشه 566 0:26:27,860 --> 0:26:30,320 به علاقه به مزغه 567 0:26:30,320 --> 0:26:32,700 به انسان تفت 568 0:26:32,700 --> 0:26:35,140 بعد از تفت کمی همون آیه شریفه 569 0:26:35,140 --> 0:26:35,700 هم دارد که 570 0:26:35,700 --> 0:26:38,960 شما رو از مراهد توفولیت 571 0:26:38,960 --> 0:26:39,220 به 572 0:26:39,220 --> 0:26:42,560 شباب و بعدش به 573 0:26:42,560 --> 0:26:44,900 شیخوخه ما منتقل کردیم 574 0:26:44,900 --> 0:26:48,880 بعضی هم مثلا 575 0:26:48,880 --> 0:26:50,200 قابل تغییر نیستن 576 0:26:50,200 --> 0:26:51,940 مادیات کلن قابل تغییرن 577 0:26:51,940 --> 0:26:52,760 بلا استثنان 578 0:26:52,760 --> 0:26:55,600 و حتی اجنم همینطور 579 0:26:55,600 --> 0:26:58,880 ولی ایکن مثلا فرض کنید 580 0:26:58,880 --> 0:27:00,080 که این 581 0:27:00,080 --> 0:27:02,460 قانون تکبینی 582 0:27:02,460 --> 0:27:04,140 قدر ازش تحویل میشه 583 0:27:04,140 --> 0:27:04,700 قدر 584 0:27:05,700 --> 0:27:07,640 قدر مثلا فرض کنید که حالا 585 0:27:07,640 --> 0:27:08,960 جازبه زمین 586 0:27:08,960 --> 0:27:11,140 زمین رو خدا خل کرد با یک جازبه 587 0:27:11,140 --> 0:27:13,760 که اختزای این جازبه چی است آقا 588 0:27:13,760 --> 0:27:16 این از که هر موجودی 589 0:27:16 --> 0:27:17,740 در هوا معلق نمیمونه 590 0:27:17,740 --> 0:27:19,520 مادی میفته پایی 591 0:27:19,520 --> 0:27:21,080 به سمت بالا هم چی آقا 592 0:27:21,080 --> 0:27:22,160 نمیره 593 0:27:22,160 --> 0:27:25,780 و وزن ایجاد میشه برای همه اشیاء 594 0:27:25,780 --> 0:27:27,900 این به خاطر قانون چی است آقا 595 0:27:27,900 --> 0:27:29,120 جازبه 596 0:27:29,120 --> 0:27:30,920 توجه فرمونیم 597 0:27:30,920 --> 0:27:33,260 خب این قانون جازبه 598 0:27:33,260 --> 0:27:35,980 دیگه این ازش تغییر شدنی نیست 599 0:27:35,980 --> 0:27:37,700 یعنی خدای تالا ارادهش تعلق 600 0:27:37,700 --> 0:27:39,940 ارده که این تمام موجودا 601 0:27:39,940 --> 0:27:42,260 تغییراتشون بر اساس همین قانون باشد 602 0:27:42,260 --> 0:27:43,400 یا قانون 603 0:27:43,400 --> 0:27:45,820 علیت و معلولیت مثلا فرض کنید 604 0:27:45,820 --> 0:27:46,900 توجه فرمونید 605 0:27:46,900 --> 0:27:48,900 و قوانینی 606 0:27:48,900 --> 0:27:50,540 مثل خود حرکت جوهری 607 0:27:50,540 --> 0:27:53,080 که از یک حالی با آن دیگر رفتن 608 0:27:53,080 --> 0:27:55,560 این حرکت جوهری این هم یک قانون تکبیه نیست 609 0:27:55,560 --> 0:27:57,420 این حرکت جوهری هرگز 610 0:27:57,420 --> 0:27:59,620 قابل تغییر چی آقا نیست 611 0:27:59,620 --> 0:28:01,780 یعنی ایش کس اول پیر نمیشه 612 0:28:01,780 --> 0:28:02,100 بعد 613 0:28:02,100 --> 0:28:05,620 به صلاح شباب نمیشه بعد تفضل بشد 614 0:28:05,620 --> 0:28:07,600 اون همین ارزلالعمر از جهت 615 0:28:07,600 --> 0:28:09,860 سستی و فراموشی و ایناست 616 0:28:09,860 --> 0:28:11,900 و الا این حرکت جوهری 617 0:28:11,900 --> 0:28:13,360 این حرکت ایست که 618 0:28:13,360 --> 0:28:14,920 مثل قانون جازبه میموند 619 0:28:14,920 --> 0:28:17,420 هرگز قابل تغییر چی آقا نیست 620 0:28:17,420 --> 0:28:18,400 تغییر فضیر نیست 621 0:28:18,400 --> 0:28:21,480 اینست مقصود آیه شریفه سنت الله 622 0:28:21,480 --> 0:28:23,320 ولان تجد سنت الله 623 0:28:23,320 --> 0:28:25,580 تبدیل ها و از یه جده تحویل ها 624 0:28:25,580 --> 0:28:26,840 اینا مقصود هست 625 0:28:26,840 --> 0:28:29,340 یعنی اینجا دیگه این روحویت 626 0:28:29,340 --> 0:28:31,760 و معنای تربیت به اون معنای سایر موجودات 627 0:28:31,760 --> 0:28:33,800 نیست اینجا به معنای خالقه 628 0:28:33,800 --> 0:28:35,820 و یکی از معانی 629 0:28:35,820 --> 0:28:37,660 خود این رق 630 0:28:37,660 --> 0:28:39 صاحب بود دیگه 631 0:28:39 --> 0:28:41,240 یعنی کسی که خالق این قانون هست 632 0:28:41,240 --> 0:28:42,940 او صاحب این قبانین هست 633 0:28:42,940 --> 0:28:46,140 او صاحب این امر لایت خلف هست 634 0:28:46,140 --> 0:28:47,340 تمام قبانین 635 0:28:47,340 --> 0:28:49,640 تکمینی نشقه 636 0:28:49,640 --> 0:28:50,940 حسقه مادی 637 0:28:50,940 --> 0:28:53,560 این قبانین که لایت غیرن 638 0:28:53,560 --> 0:28:55,360 خالق این قبانین کیست 639 0:28:55,360 --> 0:28:55,680 اقا 640 0:28:55,680 --> 0:28:58,060 ذات مقدس هفت 641 0:28:58,060 --> 0:28:59,460 پس او صاحب هست 642 0:28:59,460 --> 0:29:01,440 صاحب این قبانین هست 643 0:29:01,440 --> 0:29:03 رب معنای صاحب 644 0:29:03 --> 0:29:05,080 یکی از این معانی ذکر شد 645 0:29:05,080 --> 0:29:05,780 به این معنای هست 646 0:29:05,780 --> 0:29:09,580 بقیه موجودات که مربوبیتشون اختزام می کند 647 0:29:09,580 --> 0:29:11,480 تغییر رو که از موجودات شو بشن 648 0:29:11,480 --> 0:29:12,760 اقا مادی بشن 649 0:29:12,760 --> 0:29:15,040 بله الا ای حالن 650 0:29:15,040 --> 0:29:17,340 قانون نظام خلقت 651 0:29:17,340 --> 0:29:20,380 که اینا تغییر ناپذیرن 652 0:29:20,380 --> 0:29:20,920 مگر 653 0:29:20,920 --> 0:29:22,560 اونچرا که از قبل 654 0:29:22,560 --> 0:29:25,120 اراده پروردگار باز به صورت 655 0:29:25,120 --> 0:29:26,560 یک قانونی 656 0:29:26,560 --> 0:29:29,800 که همون لعقلبن نهی که 657 0:29:29,800 --> 0:29:31,760 به نحل تأکید در آیه شریف 658 0:29:31,760 --> 0:29:32,580 آورده است 659 0:29:32,580 --> 0:29:34,660 مصداق این واقع بشن 660 0:29:34,660 --> 0:29:36 ارتفاط فرمودید بخط 661 0:29:36 --> 0:29:39,600 و الا مثل بقیه موجودات مادی نیست که این قابل تغییر بشه 662 0:29:39,600 --> 0:29:40,160 هرگیست 663 0:29:40,160 --> 0:29:42,940 میبینید هیچ قابل تغییر چی اقا نیست 664 0:29:42,940 --> 0:29:45,200 عرض بکنم که بحث بعدی راجب 665 0:29:45,200 --> 0:29:46,880 این آلمین هست 666 0:29:46,880 --> 0:29:48,820 ارز کردم ما 667 0:29:48,820 --> 0:29:50,520 در مجموع 668 0:29:50,520 --> 0:29:53,840 در آلم 669 0:29:53,840 --> 0:29:57,700 تعابیر و تفاصیل مختلفی شده 670 0:29:57,700 --> 0:29:59,060 که