1
0:00:00 --> 0:00:05,940
دنبال میکنه این تا بینیم در این برنامه به چه مقدارش میتونیم بپردازیم استفاده میکنیم

2
0:00:05,940 --> 0:00:12
حضرت امام رو طبیعتا جزو رهبرانی طبق بندی میکنن که من در جلسات مختلف

3
0:00:12 --> 0:00:16,380
نظرات اندیشمندان و متفکران رو نسبت به امام عرض کردم

4
0:00:16,380 --> 0:00:19,280
که هر کدوم چه نگاهی به حضرت امام داشتن

5
0:00:19,280 --> 0:00:24
طبیعتا اگر ما قرن بیستوم ميلادی رو بخواییم

6
0:00:24 --> 0:00:32,160
یکی از افراد مبارز و اندیشمندان نوزهوری که در جهان خوشدرخشید نام ببریم

7
0:00:32,160 --> 0:00:37,160
طبیعتا حضرت امام چه معافقان چه مخالفان نظام جمهوری اسلامی

8
0:00:37,160 --> 0:00:41,900
ازان میکنن که این شخصیت یک شخصیت منحصر به فرد هست

9
0:00:41,900 --> 0:00:45,980
و یگانه تاریخ تشیعه هم هست

10
0:00:45,980 --> 0:00:51,720
همین باعث شد که بسیاری بیان مثلا بر مبنای تحلیل ماکس ببر به این نتیجه برسن

11
0:00:51,720 --> 0:00:53,720
که رهبری حضرت امام رهبریه

12
0:00:54 --> 0:00:55,460
رهبریه کاریزماتیک بود

13
0:00:55,460 --> 0:01:00,140
رهبریه کاریزماتیک رهبریه که با ویژگی های شخصیت منحصر به فرده

14
0:01:00,140 --> 0:01:06,020
یک شخصیتی طرفیم که این ویژگی ها دیگه به بعدش منتقل نمیشه

15
0:01:06,020 --> 0:01:10,560
مثلا شما در مثل آی جمال عبدالناصر بعدش دیگه تکرار نمیشه

16
0:01:10,560 --> 0:01:16,020
یک رهبریه در مثل بروز و زخور پیدا میکنه با ویژگی ها و کاریزماتی شخصیتی

17
0:01:16,020 --> 0:01:22,400
همین باعث شده بود که دیگه دشمنان ما فکر کنن که بعد از حضرت امام کار این انقلاب تمام است

18
0:01:22,400 --> 0:01:28,660
لذا با توجه به شرایط جسمی حاد حضرت امام و مشکل قلبی که داشتن

19
0:01:28,660 --> 0:01:36,780
میگفتن نهایتن نهایتن انقلاب خمینی بخواد زیاد دبون بیاره همین دورهی که خودش هست

20
0:01:36,780 --> 0:01:39,800
بعدش امتداد پیدا نخواهد کرد

21
0:01:39,800 --> 0:01:44,120
و همین نکته باعث شده بود که خب حضرت امام

22
0:01:44,120 --> 0:01:45,760
افراد و دلدان

23
0:01:46,020 --> 0:01:48,640
افرادگانی رو داشته باشه از رزمندگان شما

24
0:01:48,640 --> 0:01:52,900
سخنرانی های تاریخی حضرت امام رو میبینید وقتی رزمندگان میان

25
0:01:52,900 --> 0:01:58,020
یک سخنرانی حضرت امام در حسینی جماران

26
0:01:58,020 --> 0:02:02,820
یه دفعه باعث میشه کل جبه ها مملو و از رزمندگان میشه

27
0:02:02,820 --> 0:02:07,540
اتفاقات سال 63-64 و اینها رو بررسیب بکنیم میبینیم مثلا

28
0:02:07,540 --> 0:02:11,680
یک سخنرانی چه موجی رو در کشور ایجاد میکنه

29
0:02:11,680 --> 0:02:15,560
اون رابطه امام و امتی مرید و مرادی

30
0:02:15,560 --> 0:02:21,020
که میان جامعه ولایی و جریان انقلابی

31
0:02:21,020 --> 0:02:25,440
در درون بدن کشور شکل گرفته باعث شده که

32
0:02:25,440 --> 0:02:30,080
یک دلدادگی عظیم و عجیب نسبت حضرت امام اتفاق بیفته که

33
0:02:30,080 --> 0:02:35,680
این دیگه از کف جامعه گرفته تا نخبگان و شاگردان حضرت امام دیگه

34
0:02:35,680 --> 0:02:37,560
این خیلی شدت و حدت داره

35
0:02:37,560 --> 0:02:40,720
و بسیاری از شاگردان حضرت امام

36
0:02:40,720 --> 0:02:45,140
بعدها که باشون مساحبه میکردن میگفتن که اگر لحظهی

37
0:02:45,140 --> 0:02:49
به ذهن ما خطور میکرد که حضرت امام میخواد بره

38
0:02:49 --> 0:02:53,120
بعدشو نمیتونستیم تصور کنیم و نمیتونستیم به این قضیه فکر کنیم

39
0:02:53,120 --> 0:02:56,840
لذا اصلا اصل مسئله رو پاک میکردیم از ذهن خودمون

40
0:02:56,840 --> 0:03:01,040
که بیاییم بگیم آقا حضرت امام قراره از دنیا بره

41
0:03:01,040 --> 0:03:05,380
میخوام بگم که عباد این قضیه انقدر پیچیده و سنگین بود

42
0:03:05,380 --> 0:03:09,820
برای نظام جمهوری اسلامی که بحث ارتحال امام رو

43
0:03:09,820 --> 0:03:15,600
واقعا اون شاگردان خلف حضرت امام نمیتونستن تصور بکنن

44
0:03:15,600 --> 0:03:19,520
با همین تأکید و همین نکتهی که عرض کردم

45
0:03:19,520 --> 0:03:23,240
طبیعتا رهبر بعدی مسئولیتش سنگین تر میشه برد

46
0:03:23,240 --> 0:03:28,160
شما میخواهید کنار آفتاب قرار بگیرید

47
0:03:28,160 --> 0:03:35
با اون شعاع گسترده آفتاب و تأثیرگزاری عظیمی که داشت

48
0:03:35 --> 0:03:36,300
مقایسه خواهن کرد

49
0:03:36,300 --> 0:03:38,180
لذا شخصیت بعدی که میاد

50
0:03:38,180 --> 0:03:44,120
خیلی کار سختی در پیش داره که بتواند اون راه رو ادامه بده

51
0:03:44,120 --> 0:03:49,180
اینو مقدمتا ارز کردم نسبت به اتفاقاتی که تو این مختم یخته

52
0:03:49,180 --> 0:03:56,120
و شخصیتی که از حضرت امام در دل ایران منطقه و جهان تشایع

53
0:03:56,120 --> 0:04:01,320
و حتی جهان اسلام شکلی گرفته بدانیم با چه اتفاقاتی بعدش سرکار داریم

54
0:04:01,320 --> 0:04:03
خیلی ممنونم و شکرم

55
0:04:03 --> 0:04:08,120
در حقیقت اشاره بسیار به جای حضرت حالی بینیم

56
0:04:08,180 --> 0:04:12,140
این مسئله مهم که اون سالهای اول انقلاب

57
0:04:12,140 --> 0:04:16,280
خب دشمن یه امیدی داشت که بعد از احلت حضرت امام دیگه

58
0:04:16,280 --> 0:04:21
مشکلاتی دیگه شفت پیش میاد و کار نظام به اینجا میرسه که

59
0:04:21 --> 0:04:23,860
یا کلن جمع میشه داستان

60
0:04:23,860 --> 0:04:25,860
یا همون بحث قبل از انقلاب

61
0:04:25,860 --> 0:04:30,880
به عبرقدرتها خودشو وابسته میکنه تا بتونه به حیاتش ادامه بده

62
0:04:30,880 --> 0:04:34,400
خب با چنین فرضی و با چنین نگاهی

63
0:04:34,400 --> 0:04:37,960
اینها تمام نخشه ها و بررامه های مهم

64
0:04:38,180 --> 0:04:40,540
اساسیشون رو برای سرنگونی نظام گذاشتن

65
0:04:40,540 --> 0:04:43,020
برای بعد از حضرت امام خوندی رحمت الله علیه

66
0:04:43,020 --> 0:04:48,720
با این نگاه اون شخصیتی که میخواد بعد از این رحبری نظام رو به احتوی گیره

67
0:04:48,720 --> 0:04:53,400
خب باید خیلی شخصیت جامعه و بادحدبیر و با بررامهی باشه

68
0:04:53,400 --> 0:04:55,840
با راه برده های مدیریتی نوین

69
0:04:55,840 --> 0:04:59,320
که بتونه همه مشکلات و مسائل رو پشت سر بگذاره

70
0:04:59,320 --> 0:05:02,640
حالا ما هنوز صحبت نکردیم از اون شخصیتی که میخواد بیاد داریم

71
0:05:02,640 --> 0:05:08,260
فقط مقدمه رو از زبان حضرت علی میشنبیم که دوشواری موضوع رو داره ترسیم میکنه

72
0:05:08,260 --> 0:05:12,380
یه فاصله میگیریم با شما همراهان خوبه بررامه راه برد خواهیم بود

73
0:05:12,380 --> 0:05:17,760
و از مباحث خوبه استاد راسخی کاشناس محترم بررامه بهرمند خواهیم شد

74
0:05:17,760 --> 0:05:29,260
امام در وسیعت نامه اعلام میکند که این انگلاب گسترش خواهده

75
0:05:29,320 --> 0:05:36,200
یا دست استعمارگران را از جهان اسلام کتاه خواهد کرد

76
0:05:36,200 --> 0:05:39,640
این پیشموری امام بزرگوار هست

77
0:05:39,640 --> 0:05:46,320
امروز به سحنه که نگاه میکنیم میبینیم این اتفاق افتاده هست

78
0:05:46,320 --> 0:05:55,760
گسترش انگلاب از نظر امام از راه ایجاد تتنه در کشورها نیست

79
0:05:55,760 --> 0:05:59,200
از راه لشگر کشی نیست

80
0:05:59,320 --> 0:06:04,900
از راه گسترش تروریزم نیست

81
0:06:04,900 --> 0:06:08,900
برخلاف برخی از انگلابهای دیگر

82
0:06:08,900 --> 0:06:15,020
گسترش انگلاب در میان ملتها

83
0:06:15,020 --> 0:06:22
از راه قلقو سازی نظام جمهوری اسلامی

84
0:06:22 --> 0:06:26,320
نظام جمهوری اسلامی را

85
0:06:26,320 --> 0:06:29,120
به حدی و مرتبهی

86
0:06:29,320 --> 0:06:31,420
برسانند ملت ایران

87
0:06:31,420 --> 0:06:34,020
که ملتهای دیگر

88
0:06:34,020 --> 0:06:37,640
وقتی نگاه میکنند به این الگو

89
0:06:37,640 --> 0:06:39,860
شوق پیدا کنند

90
0:06:39,860 --> 0:06:42,240
و اون دارا دنبال کنند

91
0:06:42,240 --> 0:06:46,320
از راه ترویج معارف اسلامی

92
0:06:46,320 --> 0:06:50,320
و از راه سراحت در

93
0:06:51,160 --> 0:06:56,320
دفاع از طبقات مظلوم دنیا اسلام

94
0:06:56,320 --> 0:06:58,320
و از ملتهای مظلومی

95
0:06:59,320 --> 0:07:00,260
دنیا اسلام

96
0:07:00,260 --> 0:07:04,400
تامال ظلم استکبار شده اند

97
0:07:04,400 --> 0:07:06,720
این گسترش نظام اسلامی

98
0:07:06,720 --> 0:07:13,160
رادیو معارف برنامه راه برد

99
0:07:13,160 --> 0:07:23,580
همراهان خوب رادیو معارف شنواندگان عزیز برنامه راه برد

100
0:07:23,580 --> 0:07:25,800
توفیق همراهی شما بزرگ برانو داریم

101
0:07:25,800 --> 0:07:28,140
و بحثمون رو در برنامه امروز

102
0:07:28,140 --> 0:07:29,140
در خصوص راه بردیمی در این دنبالیه

103
0:07:29,140 --> 0:07:29,300
در خصوص راه بردیمی در این دنبالیه

104
0:07:29,320 --> 0:07:32,340
راه بردهای مدیریتی مقام محظم رهبری

105
0:07:32,340 --> 0:07:34,100
حضرت آیت الله خامنه ایم

106
0:07:34,100 --> 0:07:35,940
و دزله هلالی دنبال میکنیم

107
0:07:35,940 --> 0:07:37,320
با حضور استاد ارجمند

108
0:07:38 --> 0:07:40,160
جناب آیه مهدی راسخی

109
0:07:40,160 --> 0:07:40,700
خب

110
0:07:40,700 --> 0:07:43,300
اشاره کردید که

111
0:07:43,300 --> 0:07:45,280
به لحاظ ارزیابی

112
0:07:45,280 --> 0:07:47
جهانی و منطقهی

113
0:07:47 --> 0:07:49,180
و همینطور حتی ارزیابی

114
0:07:49,180 --> 0:07:51,640
داخلی اونهایی که

115
0:07:51,640 --> 0:07:53,400
برحال میانهی

116
0:07:53,400 --> 0:07:55,580
با این انقلاب و این نظام نداشتن

117
0:07:55,580 --> 0:07:57,020
گفتن بعد از امام دیگه

118
0:07:57,020 --> 0:07:58,580
خیلی راحت تر میشه

119
0:07:58,580 --> 0:08:00,580
کار این نظام رو یک سره کرد

120
0:08:00,580 --> 0:08:01,740
اما

121
0:08:01,740 --> 0:08:05,320
قطعا حضرت امام خبینی رحمت الله

122
0:08:05,320 --> 0:08:07,200
حلی که یک اندیشمندی

123
0:08:07,200 --> 0:08:09,060
بودن که نظام

124
0:08:09,060 --> 0:08:10,960
رو از نقطه صفر به اینجا

125
0:08:10,960 --> 0:08:12,700
رسوندن برای بعد از خودش رو هم

126
0:08:12,700 --> 0:08:14,820
حتما تدابیر رو در نظر داشتن

127
0:08:14,820 --> 0:08:17,160
در این زمینه میخواییم از توضیحات

128
0:08:17,160 --> 0:08:18,800
حضرت آلی

129
0:08:18,800 --> 0:08:20,820
و پجوهش و

130
0:08:20,820 --> 0:08:22,460
کارهای تحقیقاتی که انجام دادید

131
0:08:22,460 --> 0:08:24,500
و مباحث خوب علمی که آماده کردید

132
0:08:24,500 --> 0:08:26,380
بهرمند بشیم که خود حضرت امام

133
0:08:26,380 --> 0:08:28,120
رضبان الله تعالی

134
0:08:28,120 --> 0:08:30,280
نگاهشون به بعد از خودشون چی بوده

135
0:08:30,280 --> 0:08:32,500
سؤال بسیار خوب و به جاییست

136
0:08:32,500 --> 0:08:34,260
که بیایم بررسیب کنیم

137
0:08:34,260 --> 0:08:37,040
که حضرت امام چجوری تدبیر کردن

138
0:08:37,040 --> 0:08:38,280
با اون

139
0:08:38,280 --> 0:08:40,520
نگاه بلندی که

140
0:08:40,520 --> 0:08:42,280
حضرت امام داشتن و نظرات

141
0:08:42,280 --> 0:08:44,140
صاحبشون چجوری این رو

142
0:08:44,140 --> 0:08:46,940
از قبل میدانستن و تدبیر کردن

143
0:08:46,940 --> 0:08:47,540
در میدان

144
0:08:47,540 --> 0:08:49,840
ببینید ما انقلاب اسلامی

145
0:08:49,840 --> 0:08:52,420
و جمهوری اسلامی سه تا مرحله

146
0:08:52,420 --> 0:08:54,100
میتونیم براش نام ببریم

147
0:08:54,100 --> 0:08:56,760
یک مرحله تأسیسی دارد

148
0:08:56,760 --> 0:08:58,200
دو مرحله

149
0:08:58,200 --> 0:08:59,820
تسبیتی دارد

150
0:08:59,820 --> 0:09:01,580
سه مرحله توسعی

151
0:09:01,580 --> 0:09:03,800
ما سه تا مرحله رو میتونیم

152
0:09:03,800 --> 0:09:05,500
برای جمهوری اسلامی نام ببریم

153
0:09:05,500 --> 0:09:07,740
مرحله تأسیسیش

154
0:09:07,740 --> 0:09:09,280
زمان حضرت امام هست

155
0:09:09,280 --> 0:09:11,640
یک نظام سیاسی جدید تأسیس میشه

156
0:09:11,640 --> 0:09:13,800
بعد یک قانون اصاسی

157
0:09:13,800 --> 0:09:15,780
بعد بیاد رفراندوم برگزار میشه

158
0:09:15,780 --> 0:09:17,660
در دلش انتخابات هایی

159
0:09:17,660 --> 0:09:19,760
برگزار میشه ریاست جمهوری

160
0:09:19,760 --> 0:09:21,280
مجلس شورای اسلامی

161
0:09:21,280 --> 0:09:23,300
و بحث شوراها و اینها

162
0:09:23,300 --> 0:09:25,560
که حالا سه تا انتخابات بارز هستن

163
0:09:25,560 --> 0:09:26,980
برای مشارکت مردم

164
0:09:26,980 --> 0:09:29,660
بعدش ما میرسیم به مرحله تسبیتی

165
0:09:30,380 --> 0:09:31,660
شما این نظام رو

166
0:09:31,660 --> 0:09:33,440
تأسیس کردید باید بتوانید

167
0:09:33,440 --> 0:09:35,740
حفظ کنید حفظ این نظام

168
0:09:35,740 --> 0:09:37,540
و تسبیتش خب

169
0:09:37,540 --> 0:09:39,700
مقوله یه که به مراتب

170
0:09:39,700 --> 0:09:41,620
گاهی سختر از مقوله اول

171
0:09:41,620 --> 0:09:43,600
هست که بتونه کار رو پیش ببره

172
0:09:43,600 --> 0:09:45,600
حضرت امام با علم به این داستان

173
0:09:46,120 --> 0:09:48,020
اواخر عمر شریفشون

174
0:09:48,020 --> 0:09:49,980
سه تا کار انجام دادن

175
0:09:49,980 --> 0:09:51,760
سه تا کار انجام دادن

176
0:09:51,760 --> 0:09:54,140
که این سه تا کار بسیار برجسته بود

177
0:09:54,140 --> 0:09:56,420
و به شدت تأثیر گذار بود

178
0:09:56,420 --> 0:09:58,040
در انتخاب

179
0:09:58,040 --> 0:09:59,240
رهبر بعدی

180
0:09:59,240 --> 0:10:01,960
و این که از دل خبرگان

181
0:10:01,960 --> 0:10:03,520
ملت چه کسی میخواد بیرون

182
0:10:03,520 --> 0:10:05,400
قبلن هم عرض کردیم

183
0:10:05,400 --> 0:10:08,260
که دعب حضرت امام

184
0:10:08,260 --> 0:10:09,840
و مرام

185
0:10:09,840 --> 0:10:12,440
و مسلک حضرت امامی

186
0:10:12,440 --> 0:10:13,520
بود که امار رو

187
0:10:13,520 --> 0:10:16,080
واگذار میکرد در نهاتهای انتخابی

188
0:10:16,080 --> 0:10:17,740
مثلا به عنوان

189
0:10:17,740 --> 0:10:19,640
نمونه بخواییم نام ببریم

190
0:10:19,640 --> 0:10:21,040
سال 1364

191
0:10:21,040 --> 0:10:23,900
خبرگان به این نتیجه رسید که

192
0:10:23,900 --> 0:10:25,880
حال امام حال خوبی نیست

193
0:10:25,880 --> 0:10:27,960
احتمال داره هر لحظه اتفاقی

194
0:10:27,960 --> 0:10:28,940
برای امام بیفته

195
0:10:28,940 --> 0:10:31,840
ما هم در اصنا و بحبوهی

196
0:10:32,420 --> 0:10:34,100
جنگ قرار داریم

197
0:10:34,100 --> 0:10:36,560
پس اومدن آیت الله منتظری

198
0:10:36,560 --> 0:10:39,100
رو به عنوان قائم مقام رهبری انتخاب کردن

199
0:10:39,100 --> 0:10:40,700
که بعدها

200
0:10:40,700 --> 0:10:42,580
امام اعلام کرد که من از اول

201
0:10:42,580 --> 0:10:43,800
مخالف بودم یعنی

202
0:10:43,800 --> 0:10:45,800
میخوام بگم که نوع

203
0:10:45,800 --> 0:10:48
تعامل و کنش

204
0:10:48 --> 0:10:49,640
حضرت امام تأییدی بود

205
0:10:49,640 --> 0:10:52,080
سعی میکرد تا جایی که

206
0:10:52,080 --> 0:10:54,960
اصل نظام اخلالی درش ایجاد نشبد

207
0:10:54,960 --> 0:10:56,780
با تصمیمات

208
0:10:56,780 --> 0:10:57,760
که گرفته میشد

209
0:10:57,760 --> 0:11:00,460
توسط نهاتهای منتخب مردمی

210
0:11:00,460 --> 0:11:02,320
همراهی بکنن و همین

211
0:11:02,320 --> 0:11:04,240
قضیه رو پیش ببرن

212
0:11:04,240 --> 0:11:06,360
ما طبیعتا در دوره امام

213
0:11:06,360 --> 0:11:09,060
یک دورهی سخت و سنگینی قرار گرفتیم

214
0:11:09,060 --> 0:11:10,400
دوره امام

215
0:11:10,400 --> 0:11:12,560
یک نهاتهای تأسیسیست

216
0:11:12,560 --> 0:11:13,740
شما از سال

217
0:11:13,740 --> 0:11:15,520
پنجا هفت تا پنجا نو

218
0:11:15,520 --> 0:11:17,320
بعضی ها گفتن

219
0:11:17,320 --> 0:11:19,560
اگه میخواییم اون کودتهای ریز رو بگیم

220
0:11:19,560 --> 0:11:21,560
تا هیوده کودتها رو نام بردن

221
0:11:21,560 --> 0:11:23,980
خلقهایی که خلق شد

222
0:11:23,980 --> 0:11:26,380
از خلق عرب و ترک و ترکمن

223
0:11:26,380 --> 0:11:27,800
و بلوچ و

224
0:11:27,800 --> 0:11:30
اینهایی که اومدن و ایجاد شدن

225
0:11:30 --> 0:11:32,240
بعد از پنجا و نو

226
0:11:32,240 --> 0:11:34,160
تا شست و هفت هم که امام

227
0:11:34,160 --> 0:11:35,920
درگیر جنگ است

228
0:11:35,920 --> 0:11:37,960
جنگی که

229
0:11:37,960 --> 0:11:40,080
خانمانسوزه جنگی که باعث میشه

230
0:11:40,080 --> 0:11:42,100
که کل تمرکز کشور رو ببرید

231
0:11:42,100 --> 0:11:43,720
از 101 کشور شما

232
0:11:43,720 --> 0:11:46
اسیر دارید و همه اینها

233
0:11:46 --> 0:11:47,980
اومدن روبرو شما وایستدن

234
0:11:47,980 --> 0:11:50
از طرف دیگه تحریم

235
0:11:50 --> 0:11:51,840
نظامی هستید نفر رو نمیتونید

236
0:11:51,840 --> 0:11:54,020
بفروشید تجربه جنگی

237
0:11:54,020 --> 0:11:55,860
ندارید فرماندهانی رو از قبل

238
0:11:55,860 --> 0:11:58,060
تربیت نکردید تشهیزات نظامی

239
0:11:58,060 --> 0:11:59,620
وجود نداره خب طبیعیه که

240
0:11:59,620 --> 0:12:02
تمرکز حضرت امام نمیتونه

241
0:12:02 --> 0:12:04,100
به بحث تسبیت یا توصیح

242
0:12:04,100 --> 0:12:05,780
باشه باید بیاد به سمت این که

243
0:12:05,780 --> 0:12:07,400
بتوانن از این جنگ

244
0:12:07,400 --> 0:12:09,720
موفق بیان بیرون و پیروز میدان

245
0:12:09,720 --> 0:12:11,540
باشن بدون دادن

246
0:12:11,540 --> 0:12:12,980
یک وجب از خاک ایران

247
0:12:12,980 --> 0:12:15,820
اولین تدبیر حضرت امام

248
0:12:15,820 --> 0:12:17,660
برای بعد خودشون که در زمان

249
0:12:17,660 --> 0:12:20,040
خودشون این مسئله رو حر کردن

250
0:12:20,040 --> 0:12:21,540
و اگه حل نمیشد شاید بعدش

251
0:12:21,540 --> 0:12:23,800
سخت میشد بحث پایان

252
0:12:23,800 --> 0:12:24,460
جنگ بود

253
0:12:24,460 --> 0:12:27,740
ما بحث قتنامه 598

254
0:12:27,740 --> 0:12:29,540
رو داریم البته خود

255
0:12:29,540 --> 0:12:31,780
قتنامه 598 خودش

256
0:12:31,780 --> 0:12:33,380
بحث های جدی داره

257
0:12:33,380 --> 0:12:35,500
که میشد بهتر از این اتفاق بیفته

258
0:12:35,500 --> 0:12:37,020
و حضرت امام هم نظرش

259
0:12:37,020 --> 0:12:39,140
بر این بود که بهتر از این اتفاق بیفته

260
0:12:39,140 --> 0:12:41,840
اما نسبت به شرایطی که در کشور

261
0:12:41,840 --> 0:12:43,240
ایجاد شد و اتفاق افتاد

262
0:12:43,240 --> 0:12:45,960
بحث پایان جنگی اولویت

263
0:12:45,960 --> 0:12:47,560
بود که در دوره

264
0:12:47,560 --> 0:12:49,940
حیات امام باید اتفاق میفتاد

265
0:12:49,940 --> 0:12:51,700
این اولین نکتهی بود

266
0:12:51,700 --> 0:12:52,780
که حضرت امام

267
0:12:52,780 --> 0:12:55,220
رقم زدن و سعی کردن

268
0:12:55,220 --> 0:12:56,880
جنگ رو پایان بدن

269
0:12:56,880 --> 0:12:59,960
از حالت جنگی کشور خارج بشه

270
0:12:59,960 --> 0:13:01,840
اون شخصیتی

271
0:13:01,840 --> 0:13:03,940
که قرار جانشینه حضرت امام باشه

272
0:13:03,940 --> 0:13:05,420
دیگه درگیر جنگ نباشه

273
0:13:05,420 --> 0:13:07,940
نکتهی دیگه که حضرت امام

274
0:13:07,940 --> 0:13:09,340
به عنوان

275
0:13:09,340 --> 0:13:11,700
مانعی میدیدن

276
0:13:11,700 --> 0:13:13,740
برای رحبر بعدی و باید

277
0:13:13,740 --> 0:13:16,080
این بحث رو به سرانجام

278
0:13:16,080 --> 0:13:18,020
میرسودن بحث قایم مقام رحبری

279
0:13:18,020 --> 0:13:19,740
بود که من یک اشاره کردم

280
0:13:19,740 --> 0:13:20,900
در بحث قبلی

281
0:13:20,900 --> 0:13:23,520
قایم مقام رحبری در قانون اصاسی

282
0:13:23,520 --> 0:13:25,500
وجود نداشت به خاطر دقدقه

283
0:13:25,500 --> 0:13:27,340
خبرگان بود که در سال 64

284
0:13:27,340 --> 0:13:29,580
جنبنی شد و قرار

285
0:13:29,580 --> 0:13:31,140
ام شد محرمانه بمونه

286
0:13:31,140 --> 0:13:32,940
یکی از اعمه جمعه اومد

287
0:13:32,940 --> 0:13:34,800
تو نماز جمعه اعلام کرد که خودش

288
0:13:34,800 --> 0:13:37,480
عضو خبرگان بود بعدش دیگه

289
0:13:37,480 --> 0:13:39,400
قایم مقام رحبری

290
0:13:39,400 --> 0:13:41,620
یک نهاد رسمی شد

291
0:13:41,620 --> 0:13:43,200
از سال 64 به بعد

292
0:13:43,200 --> 0:13:45,040
ما شاهدین هستیم که

293
0:13:45,040 --> 0:13:47,180
به عنوان یک کنشگر

294
0:13:47,180 --> 0:13:48,380
سیاسی در میدان

295
0:13:48,380 --> 0:13:49,900
عمل میکنه

296
0:13:49,900 --> 0:13:52,060
با توجه به

297
0:13:52,060 --> 0:13:55,100
نکات و ثوابقی که از آیت الله

298
0:13:55,100 --> 0:13:56,440
منتظری داشتن

299
0:13:56,440 --> 0:13:59,600
حضرت امام به این نتیجه رسیدن که

300
0:13:59,600 --> 0:14:01,160
علا رقم این که این شخصیت

301
0:14:01,160 --> 0:14:03,020
یک فقیه برجسته است

302
0:14:03,020 --> 0:14:05,220
و آثار خوبی رو در بحث

303
0:14:05,220 --> 0:14:06,860
فقیه حکومتی خلق کرده

304
0:14:06,860 --> 0:14:09,180
اما نمیتواند به عنوان

305
0:14:09,180 --> 0:14:11,100
رحبر مهور باشه و نامه

306
0:14:11,100 --> 0:14:12,960
این که حضرت امام

307
0:14:12,960 --> 0:14:14,460
در فروردین

308
0:14:14,460 --> 0:14:16,180
سال 68

309
0:14:16,180 --> 0:14:18,920
نوشتن نامه

310
0:14:18,920 --> 0:14:21,240
بسیار دقیق

311
0:14:21,240 --> 0:14:22,680
است و کاملا

312
0:14:22,680 --> 0:14:24,580
در نامه

313
0:14:25,100 --> 0:14:27,140
ازخوادش بیان شده

314
0:14:27,140 --> 0:14:29,200
که دلیل این اتفاق چیه

315
0:14:29,200 --> 0:14:31,060
اون شخصیت ساده

316
0:14:31,060 --> 0:14:32,680
قائم مقام رحبری

317
0:14:32,680 --> 0:14:34,640
و میزان تأثیر گذاری

318
0:14:34,640 --> 0:14:36,240
اطرافیان بر او

319
0:14:36,240 --> 0:14:37,700
یک مسئله جدیست

320
0:14:37,700 --> 0:14:40,380
این تدبیر فروردین 68

321
0:14:40,380 --> 0:14:42,480
انجام شده حضرت امام

322
0:14:42,480 --> 0:14:44,900
در خرداد 68 ارتحالشون

323
0:14:44,900 --> 0:14:45,720
اتفاق افتاده

324
0:14:45,720 --> 0:14:48,560
یعنی فاصله این دوتا اتفاق

325
0:14:48,560 --> 0:14:50,560
حدود دو ماه

326
0:14:50,560 --> 0:14:52,800
میشه گفت تقریبا فاصله این دوتا

327
0:14:52,800 --> 0:14:54,460
اتفاق هست و شما

328
0:14:55,100 --> 0:14:56,820
تصور کنید که حضرت امام

329
0:14:56,820 --> 0:14:59,220
از دنیا رفتن و ارتحال امام اتفاق

330
0:14:59,220 --> 0:15:01,140
افتاده خب بحث قائم

331
0:15:01,140 --> 0:15:03,340
مقام رحبری هم هست خب اینجا خبرگان

332
0:15:03,340 --> 0:15:04,560
چی کار میتونست بکنه

333
0:15:04,560 --> 0:15:07,100
اگر این کار رو حضرت امام انجام

334
0:15:07,100 --> 0:15:08,860
نمیداد آیا

335
0:15:08,860 --> 0:15:10,940
میتوانست صالح ترین

336
0:15:10,940 --> 0:15:12,960
شخصیتی که بعد از ایشون

337
0:15:12,960 --> 0:15:15,280
هست بیاد جایگزین بشه خب طبیعتن

338
0:15:15,280 --> 0:15:17,060
این معنی بود که فقط

339
0:15:17,060 --> 0:15:18,440
میتوانست حضرت امام

340
0:15:18,440 --> 0:15:21,180
این کار رو انجام بده و این تدبیر

341
0:15:25,100 --> 0:15:26,800
و راه رو هموار میکنه

342
0:15:26,800 --> 0:15:28,620
برای اتفاقهای خوب بعدی

343
0:15:28,620 --> 0:15:30,600
برست خیلی ممنون

344
0:15:30,600 --> 0:15:33,240
از اشاره به جای حضرت حالی

345
0:15:33,240 --> 0:15:34,780
پس در پاسخ به این سآل

346
0:15:34,780 --> 0:15:36,420
که حضرت امام رحمت الله علیه

347
0:15:36,420 --> 0:15:38,900
نسبت به مسائل بعد از خودشون

348
0:15:38,900 --> 0:15:40,840
چه تدبیری رو به کار بستن

349
0:15:40,840 --> 0:15:42,940
اول بحث پایان

350
0:15:42,940 --> 0:15:45,100
جنگ تحمیدی بود جنگ هشت ساله

351
0:15:45,100 --> 0:15:46,720
که مسئله بسیار مهمی بود

352
0:15:46,720 --> 0:15:49,460
دوم بحث قائم مقامی

353
0:15:49,460 --> 0:15:50,780
رحبری که

354
0:15:50,780 --> 0:15:52,560
متعین شده بود در شخص

355
0:15:52,560 --> 0:15:54,560
آیت الله منتظری

356
0:15:55,100 --> 0:15:57,800
و این مسئله هم با نامه حضرت امام

357
0:15:57,800 --> 0:15:59,160
و تدبیر حضرت امام

358
0:15:59,160 --> 0:16:00,720
برطرف شد

359
0:16:00,720 --> 0:16:02,840
ببینیم تدابیر دیگه حضرت امام

360
0:16:02,840 --> 0:16:04,960
در این خصوص چه بوده و توضیحات حضرت حالی رو

361
0:16:04,960 --> 0:16:05,920
در این باره بشنوییم

362
0:16:05,920 --> 0:16:08,840
نکته دیگه ای که خیلی شایسته به ذکر است

363
0:16:08,840 --> 0:16:10,720
و مورد تأکیده در مورد

364
0:16:10,720 --> 0:16:12,960
تدابیر پیشینی حضرت امام

365
0:16:12,960 --> 0:16:15,180
برای بعد از خودشون

366
0:16:15,180 --> 0:16:16,780
و خیلی برجسته است

367
0:16:16,780 --> 0:16:19,340
بحث اصلاح قانون اصاس است

368
0:16:19,340 --> 0:16:20,060
اینو ما

369
0:16:20,060 --> 0:16:23,260
بسیار روش تأکید کردیم و سهه گذاشتیم

370
0:16:23,260 --> 0:16:25
که حضرت امام

371
0:16:25 --> 0:16:27,560
از اول مسلک و مرامشون

372
0:16:27,560 --> 0:16:28,360
بر این بود که

373
0:16:28,360 --> 0:16:30,240
ساختار محور عمل کنن

374
0:16:30,240 --> 0:16:32,920
وابسته به یک شخص نباشد

375
0:16:32,920 --> 0:16:34,900
جمهوره اسلامی یک نظام

376
0:16:34,900 --> 0:16:37,240
تنومند و پرتوانی

377
0:16:37,240 --> 0:16:38,860
باشه که در عرصه داخلی

378
0:16:38,860 --> 0:16:40,460
ممنطقه و بین المللی

379
0:16:40,460 --> 0:16:42,280
ساختارمند عمل کنه

380
0:16:42,280 --> 0:16:44,780
ما نظام اون کارگزار

381
0:16:44,780 --> 0:16:45,820
محور نیست

382
0:16:45,820 --> 0:16:48,660
کارگزار نقش جدی داره بحث ساختار

383
0:16:48,660 --> 0:16:50,420
کارگزار که مطرح میکنن اما

384
0:16:50,420 --> 0:16:52,880
ساختارمندی خودش

385
0:16:52,880 --> 0:16:54,900
رو حفظ کرده و این خودش

386
0:16:54,900 --> 0:16:56,840
به نظرم خیلی مسئله مهم بود

387
0:16:56,840 --> 0:16:58,920
اگر ارتحال امام

388
0:16:58,920 --> 0:17:00,280
اتفاق میفتاد و

389
0:17:00,280 --> 0:17:02,740
ما اصلاح قانون اصاسی

390
0:17:02,740 --> 0:17:04,460
رو در دستور کار نداشتیم

391
0:17:04,460 --> 0:17:06,660
قطعا به مانعه های جدی

392
0:17:06,660 --> 0:17:08,740
میخوردیم که الان من اشاره خواهم کرد

393
0:17:08,740 --> 0:17:10,440
در هفته اردی به هشته

394
0:17:10,440 --> 0:17:12,220
سال 1368

395
0:17:12,220 --> 0:17:14,560
چهار کمیسیون آغازه

396
0:17:14,560 --> 0:17:16,780
بکار میکنن حدود چهل و یک

397
0:17:16,780 --> 0:17:18,220
جلسه علنی

398
0:17:18,660 --> 0:17:20,700
برگزار میکنن و

399
0:17:20,700 --> 0:17:22,800
بعد از بازنگری

400
0:17:22,800 --> 0:17:24,620
از دوازده فصل به

401
0:17:24,620 --> 0:17:26,780
چهارده فصل میرسن

402
0:17:26,780 --> 0:17:28,600
و از سد و هفتاد و پنج اصل

403
0:17:28,600 --> 0:17:30,580
به سد و هفتاد و هفت اصل

404
0:17:30,580 --> 0:17:33,260
میرسن و دقیقا اتفاقی

405
0:17:33,260 --> 0:17:34,800
که میفته این که عرض میکنم

406
0:17:34,800 --> 0:17:37,020
فروردی ماه از قائم

407
0:17:37,020 --> 0:17:39,760
مقام اردی به هشت

408
0:17:39,760 --> 0:17:41,040
ماه بحث تغییر

409
0:17:41,040 --> 0:17:43,260
ساختار قانون اصاسی خورداد

410
0:17:43,260 --> 0:17:44,920
ارتحال امامه یعنی

411
0:17:44,920 --> 0:17:47,140
ستا ماه اول

412
0:17:47,140 --> 0:17:48,640
1368

413
0:17:48,640 --> 0:17:50,580
سه ماهیه

414
0:17:50,580 --> 0:17:52,700
با سه تحول بسیار

415
0:17:52,700 --> 0:17:54,460
بزرگ برای نظام جمهوری

416
0:17:54,460 --> 0:17:55,420
اسلامی ایران

417
0:17:55,420 --> 0:17:58,460
که شاید عباد

418
0:17:58,460 --> 0:18:00,580
این بحث تغییر ساختار خیلی

419
0:18:00,580 --> 0:18:02,200
مسئله مهم میباشه

420
0:18:02,200 --> 0:18:04,440
حالا ارتباطش با بعد از

421
0:18:04,440 --> 0:18:06,200
حضرت امامی تغییر ساختار چیه

422
0:18:06,200 --> 0:18:08,520
چند تا اتفاق افتاد که

423
0:18:08,520 --> 0:18:10,520
اینا به نظرم مهمه و مهمترین

424
0:18:10,520 --> 0:18:11,440
نکتش این بود

425
0:18:11,440 --> 0:18:15,060
قانون اصاسی اول مقرر شد

426
0:18:15,060 --> 0:18:16,800
و ذکر شد که

427
0:18:16,800 --> 0:18:18,400
باید رهبر مرجعی

428
0:18:18,640 --> 0:18:19,700
تقلید باشد

429
0:18:19,700 --> 0:18:22,500
و این مرجعی تقلید بودن

430
0:18:22,500 --> 0:18:24,880
سایه ابهام برش سنگینی

431
0:18:24,880 --> 0:18:26,300
میکرد و به شدت

432
0:18:26,300 --> 0:18:28,020
مبهم بود

433
0:18:28,020 --> 0:18:30,780
این نکته خیلی مهم بود

434
0:18:30,780 --> 0:18:32,240
نکته بعدیش این بود

435
0:18:32,240 --> 0:18:34,900
خب ما عرض کردیم که 1357

436
0:18:34,900 --> 0:18:36,740
وقتی خواستیم جمهوری اسلامی ایران

437
0:18:36,740 --> 0:18:38,720
رو تحسیز کنیم

438
0:18:38,720 --> 0:18:40,600
ما هیچ تجربه پیشینی نداشتیم

439
0:18:40,600 --> 0:18:43,200
اما تلاش کرد

440
0:18:43,200 --> 0:18:45,140
حضرت امام فقه ها

441
0:18:45,140 --> 0:18:46,340
و به قول خودشون

442
0:18:46,340 --> 0:18:47,620
علمای بلاد

443
0:18:47,620 --> 0:18:50,320
و خبرگان قانون اساسی

444
0:18:50,320 --> 0:18:51,620
رو دوره هم جمع بکنه

445
0:18:51,620 --> 0:18:52,980
اون حیط معسیسی

446
0:18:52,980 --> 0:18:54,220
اینها دوره هم جمع شدن

447
0:18:54,220 --> 0:18:55,740
که جلسات قبل ذکر کردیم

448
0:18:55,740 --> 0:18:59,420
و یک مذاکرات

449
0:18:59,420 --> 0:19:01,440
امیق و فشرده

450
0:19:01,440 --> 0:19:02,580
و مستمری

451
0:19:02,580 --> 0:19:04,660
پشت سر هم اتفاق افتاد

452
0:19:04,660 --> 0:19:07,540
که بتونن اینها همدیگر رو قانون بکنن

453
0:19:07,540 --> 0:19:09,300
اصولی که تدویل میشه

454
0:19:09,300 --> 0:19:11,080
اصولی باشه که

455
0:19:11,080 --> 0:19:12,460
بتواند

456
0:19:12,460 --> 0:19:15,420
نظام رو از بحران ها خارج کنه

457
0:19:15,420 --> 0:19:17,220
اما تجربه

458
0:19:17,220 --> 0:19:18,880
این قانون اساسی نشون داد

459
0:19:18,880 --> 0:19:21,580
علا رقم نقاط قوت فراوانه

460
0:19:21,580 --> 0:19:22,660
این قانون اساسی

461
0:19:22,660 --> 0:19:24,760
نقاط زعفی هم داشت

462
0:19:24,760 --> 0:19:26,740
که در میدان خودشون نشون داد

463
0:19:26,740 --> 0:19:28,440
ده سال هم

464
0:19:28,440 --> 0:19:30,080
زمان مناسبی بود

465
0:19:30,080 --> 0:19:32,600
که ما ببینیم این ساختاری که بسته شده

466
0:19:32,600 --> 0:19:34,640
برای قانون اساسی آیا در میدان

467
0:19:34,640 --> 0:19:36,120
کار آمدی داشته یا نه

468
0:19:36,120 --> 0:19:39,360
و این کار آمدی رو به چشم ببینیم

469
0:19:39,360 --> 0:19:40,860
چون بحث جنگم بود

470
0:19:40,860 --> 0:19:43,120
معمولا وقتی که بحران میشود

471
0:19:43,120 --> 0:19:45,500
اون ساختار سیاسی خودشون نشون میده

472
0:19:45,500 --> 0:19:47,020
من اگه بخواهم اشاره کنم

473
0:19:47,020 --> 0:19:49,120
به مثلا سوریه اشاره میکنم

474
0:19:49,640 --> 0:19:52,120
سوریه یک بحران کچولو

475
0:19:52,660 --> 0:19:56,200
با 350 نفر که وارد حلب شدن

476
0:19:56,200 --> 0:19:59,360
نظام سیاسی سوریه رو فروپاشوند

477
0:19:59,360 --> 0:20:01,560
ما دیدیم که دوچار فروپاشی شد

478
0:20:01,560 --> 0:20:02,780
اما شما ببینید

479
0:20:02,780 --> 0:20:05,400
نظام جمهوری اسلامی نوپا

480
0:20:05,400 --> 0:20:06,820
قرار وایسه

481
0:20:06,820 --> 0:20:08,800
پس این نشون میده که قانون اساسی اول

482
0:20:08,800 --> 0:20:10,680
خیلی نقاط قوت داشته

483
0:20:10,680 --> 0:20:12,400
اما علا رقم این نکات

484
0:20:13,120 --> 0:20:15,180
یه جاهایی جواب نداد

485
0:20:15,180 --> 0:20:16,260
و نیازه به اصلاح داشته

486
0:20:16,260 --> 0:20:18,280
تجربه چند سالهی شد

487
0:20:18,280 --> 0:20:20,700
یک نگاهی شد

488
0:20:20,700 --> 0:20:21,960
به آنچه که در قانون بود

489
0:20:21,960 --> 0:20:23,280
و اجراع آن

490
0:20:23,280 --> 0:20:26,660
و برداشت هایی که از اجراع این قانون شد

491
0:20:26,660 --> 0:20:28,220
و در رهستش خود حضرت امام

492
0:20:28,220 --> 0:20:30,540
و خبرگان قانون اساسی

493
0:20:30,540 --> 0:20:32,500
به این نجاتی دستنگ جایی نیاز

494
0:20:32,500 --> 0:20:33,980
به اصلاح داره

495
0:20:33,980 --> 0:20:35,300
و این هم در حقیقت

496
0:20:35,300 --> 0:20:37,320
یک روش متعارفی هست

497
0:20:37,320 --> 0:20:39,540
در نوشتن قانون اساسی

498
0:20:39,540 --> 0:20:40,780
در تمام دنیا

499
0:20:40,780 --> 0:20:42,840
یعنی چیز غیر متعارف نیست که معمولا

500
0:20:42,840 --> 0:20:45,040
بعد از یک دهه یک گذشت زمان

501
0:20:45,040 --> 0:20:47,380
اگر فکر میکنن جایی نخصی هست

502
0:20:47,380 --> 0:20:50,060
اگر فصلی اضافه بشه

503
0:20:50,060 --> 0:20:51,700
رسمتی اضافه بشه

504
0:20:51,700 --> 0:20:52,780
و قسمت حض بشه

505
0:20:52,780 --> 0:20:53,820
به نفر کشار هست

506
0:20:53,820 --> 0:20:55,920
معمولا این کار اتفاق میفته و انجام میشه

507
0:20:55,920 --> 0:20:58,200
که این هم در قانون اساسی شکل گره

508
0:20:58,200 --> 0:21:00,320
پس در پاسخ به این سال

509
0:21:00,320 --> 0:21:02,960
که حضرت امام خمینی رحمت الله علی

510
0:21:02,960 --> 0:21:04,880
نسبت به بعد از خودشون

511
0:21:04,880 --> 0:21:06,740
چه تدابیری اندیشیدن

512
0:21:06,740 --> 0:21:09,560
جناب اصطاد راسقی کارشناس و محترم برنامه

513
0:21:09,560 --> 0:21:12,020
به سه موضوع مهم اشاره کردن

514
0:21:12,020 --> 0:21:14,160
یکی بحث پایان جنگ تحمیلی

515
0:21:14,160 --> 0:21:14,920
هشت ساله

516
0:21:14,920 --> 0:21:17,240
یکی بحث قایم مقامی

517
0:21:17,240 --> 0:21:19,240
رحبری که

518
0:21:19,240 --> 0:21:21,940
در خصوص آیت الله منتظری

519
0:21:21,940 --> 0:21:23,360
مطرح شده بود که این هم

520
0:21:23,360 --> 0:21:25,500
با نامه سری حضرت امام

521
0:21:25,500 --> 0:21:26,980
ملغا شد

522
0:21:26,980 --> 0:21:29,840
و موضوع سفم اصلاح قانون

523
0:21:29,840 --> 0:21:31,580
اساسی که همه این ها در اون

524
0:21:31,580 --> 0:21:33,660
چند ماه پایانی عمر حضرت امام

525
0:21:33,660 --> 0:21:35,500
رحمت الله علی صورت گرفت

526
0:21:35,500 --> 0:21:36,580
و به نتیجه رسید

527
0:21:36,580 --> 0:21:39,240
با این توضیحات که اصطاد فرمودن

528
0:21:39,240 --> 0:21:40,860
و اتفاقات که صورت گرفت

529
0:21:40,860 --> 0:21:43,440
و تدبیری که حضرت امام رحمت الله علی به خرش دادن

530
0:21:43,440 --> 0:21:45
ببینیم که

531
0:21:45 --> 0:21:46,500
کار به کجا رسید و

532
0:21:46,500 --> 0:21:48,960
چه شخصیتی با چه ویژگی هایی

533
0:21:48,960 --> 0:21:50,760
بعد از امام خمینی رحمت الله علی

534
0:21:50,760 --> 0:21:52,220
و با چه

535
0:21:52,220 --> 0:21:54,700
روکرد و اتفاقی

536
0:21:54,700 --> 0:21:57,140
به عنوان رحبر این نظام مقدس

537
0:21:57,140 --> 0:21:58,460
انتخاب شد بفرمایید

538
0:21:58,460 --> 0:22:00,940
ما اگر رحبران

539
0:22:00,940 --> 0:22:02,960
تأسیسی یک نظام ها رو

540
0:22:02,960 --> 0:22:04,740
ببینیم که میان

541
0:22:04,740 --> 0:22:06,620
یه نظام سیاسی رو تأسیس میکنن

542
0:22:06,620 --> 0:22:08,740
بعد تا وقتی خودشون

543
0:22:08,740 --> 0:22:10,700
هستن اون نظام سیاسی به حیات

544
0:22:10,700 --> 0:22:12,700
خودش تدامه میده بعد از اون

545
0:22:12,700 --> 0:22:14,360
رحبر بعدی که میاد

546
0:22:14,360 --> 0:22:15,920
مسیر عوض میشه

547
0:22:15,920 --> 0:22:18,480
و معمولا اون رحبر دوم

548
0:22:18,480 --> 0:22:20,500
منتقد رحبر اول است

549
0:22:20,500 --> 0:22:23,140
خودش رو امتدادی نمیبینه

550
0:22:23,140 --> 0:22:24,860
این به نظرم برکت

551
0:22:24,860 --> 0:22:26,720
جمهوری اسلام ایران و انقلاب

552
0:22:26,720 --> 0:22:28,380
اسلامی ایران هست که اون

553
0:22:28,380 --> 0:22:30,100
رحبر بعدی که میاد

554
0:22:30,100 --> 0:22:32,260
در عرصه میدانی و

555
0:22:32,260 --> 0:22:34,520
در عرصه نظری نظریات رو

556
0:22:34,520 --> 0:22:37,020
تکمیل کنه حالت امتدادی

557
0:22:37,020 --> 0:22:38,920
باشه رحبر امتدادی

558
0:22:38,920 --> 0:22:40,420
رحبری که داره

559
0:22:40,420 --> 0:22:42,860
امتداد میده مسیر رحبر قبلی

560
0:22:42,860 --> 0:22:44,460
رو در نظام مثلا

561
0:22:44,460 --> 0:22:46,600
شعرعبی سابق شما ببینید وقتی تأسیس

562
0:22:46,600 --> 0:22:48,700
شد رحبر بعدی منتقد رحبر

563
0:22:48,700 --> 0:22:51
قبلی بود در نظامهای

564
0:22:51 --> 0:22:52,400
لیبرال هم همینه که شما

565
0:22:52,400 --> 0:22:53,840
الان دیگه خیلی اینو میبینید

566
0:22:53,840 --> 0:22:55,680
رئیس جمهور امریکا میاد

567
0:22:55,680 --> 0:22:58,460
رئیس جمهور قبلی رو کامل نقد میکنه و

568
0:22:58,460 --> 0:23:01,100
از اساس سیر سوال میبره

569
0:23:01,100 --> 0:23:02,340
اما در مورد

570
0:23:02,340 --> 0:23:04,520
جمهوری اسلام ایران ما شاهده این هستیم

571
0:23:04,520 --> 0:23:06,600
که رحبر بعدی

572
0:23:06,600 --> 0:23:08,520
رحبریست از جنس

573
0:23:08,520 --> 0:23:10,840
و شاگردان رحبر قبلی

574
0:23:10,840 --> 0:23:12,540
و پرورش یافته

575
0:23:12,540 --> 0:23:14,520
رحبر اول هست

576
0:23:14,520 --> 0:23:16,060
مقام معظم رحبری

577
0:23:16,060 --> 0:23:18,580
ویژگی هایی دارد که به نظرم خیلی مهمه

578
0:23:18,580 --> 0:23:19,920
و این

579
0:23:19,920 --> 0:23:22,420
حالا ما تو برنامه بعدی با یک

580
0:23:22,420 --> 0:23:24,600
گسترده یه بیشتری در مورد

581
0:23:24,600 --> 0:23:26,240
این داستان صحبت خواهیم کرد

582
0:23:26,240 --> 0:23:28,600
اما من اگه بخوام به اجمال اشاره

583
0:23:28,600 --> 0:23:29,960
بکنم ببینید

584
0:23:29,960 --> 0:23:32,520
یک روحانی که خودش

585
0:23:32,520 --> 0:23:34,620
مبلغ هست کارش فرهنگه

586
0:23:34,620 --> 0:23:36,480
یک مشتهده هست

587
0:23:36,480 --> 0:23:38,480
آیا تجربه جنگی دارد

588
0:23:38,480 --> 0:23:40,140
آیا فرمانده نظامی بوده

589
0:23:40,140 --> 0:23:42,820
آیا سابقه مبارزاتی دارد

590
0:23:42,820 --> 0:23:44,680
آیا سابقه اجرایی دارد

591
0:23:44,680 --> 0:23:46,460
حضرت امام وقتی که

592
0:23:46,460 --> 0:23:48,940
زمام امور کشور رو به دست گرفت

593
0:23:48,940 --> 0:23:51,100
خب ایشون هیچ سابقه اجرایی نداشت

594
0:23:51,100 --> 0:23:52,880
هرچند در عرصه اجرا

595
0:23:52,880 --> 0:23:55,520
حضرت امام نشان داد که

596
0:23:55,520 --> 0:23:57,140
از تمامی کسانی

597
0:23:57,140 --> 0:23:59,420
که در جهان سبابقه اجرایی دارن

598
0:23:59,420 --> 0:24:01,380
درخشانتر و قویتر

599
0:24:01,380 --> 0:24:02,880
میتواند این

600
0:24:02,880 --> 0:24:04,420
بحث رو انجام بده

601
0:24:04,420 --> 0:24:06,340
اما بالاخره ما فاقد

602
0:24:06,340 --> 0:24:08,440
یک تجربه پیشینی اجرایی بودیم

603
0:24:08,440 --> 0:24:10,340
در این قضیه اولین بار بود که

604
0:24:10,340 --> 0:24:12,500
روحانیت در رأس هرم قدرت کار رو

605
0:24:12,500 --> 0:24:13,320
به دست میگرفت

606
0:24:13,320 --> 0:24:15,880
اما رهبر بعدی

607
0:24:15,880 --> 0:24:18,360
یک تجربیاتی در ساختار

608
0:24:18,360 --> 0:24:20,100
نظام سیاسی کشور داره که

609
0:24:20,100 --> 0:24:22,240
از وقتی که این ساختار تعریف شده

610
0:24:22,240 --> 0:24:23,620
در این ساختار بوده

611
0:24:23,620 --> 0:24:25,980
تا وقتی که ادامه پیدا کرده

612
0:24:25,980 --> 0:24:28,280
که به نظرم این خودش خیلی خاص

613
0:24:28,280 --> 0:24:29,560
میکنه نسبت به

614
0:24:29,560 --> 0:24:31,160
اون رهبر بعدی

615
0:24:31,160 --> 0:24:33,780
مثلا مقام معظم رهبری

616
0:24:33,780 --> 0:24:35,700
ایشون تو مجلس نماینده محلس بوده

617
0:24:35,700 --> 0:24:38,080
پس آقا میداند که در مجلس

618
0:24:38,080 --> 0:24:38,880
چی میکسره

619
0:24:38,880 --> 0:24:41,920
خیلی این مسئله مسئله مهمیه

620
0:24:41,920 --> 0:24:44,480
بعد از امام

621
0:24:44,480 --> 0:24:45,900
نفر دوم

622
0:24:45,900 --> 0:24:47,600
کشور بوده

623
0:24:47,600 --> 0:24:49,760
یعنی بالاترین شخصیت

624
0:24:49,760 --> 0:24:51,780
اجرایی کشور که هشت سال

625
0:24:51,780 --> 0:24:53,780
سابقه ریاست جمهوری داره

626
0:24:53,780 --> 0:24:56,080
هیچ شخصیت دیگه

627
0:24:56,080 --> 0:24:58,020
شما ندارید به پای این شخصیت

628
0:24:58,020 --> 0:24:59,700
برسه و نکته

629
0:24:59,700 --> 0:25:01,700
بعدی هم اینه که تجربه

630
0:25:01,700 --> 0:25:02,940
جنگ رو داره

631
0:25:02,940 --> 0:25:05,460
یعنی در جنگ اومده

632
0:25:05,460 --> 0:25:08,460
مدیریت بحران کرده و خوش درخشیده

633
0:25:08,460 --> 0:25:09,480
بلاخره جنگ

634
0:25:09,480 --> 0:25:11,620
هزینه داره آزمون خطا داره

635
0:25:11,620 --> 0:25:14,340
اتفاقاتی داره تجربیاتی داره

636
0:25:14,340 --> 0:25:15,880
آسیب ها و تحدید ها

637
0:25:15,880 --> 0:25:17,520
و فرصت ها رو کناره هم داره

638
0:25:17,520 --> 0:25:19,460
در عرصه میدانی

639
0:25:19,460 --> 0:25:21,880
میاد پخته میشود

640
0:25:21,880 --> 0:25:23,680
کمه کارها رو میبینه

641
0:25:23,680 --> 0:25:26,160
بعد با یک نظم

642
0:25:26,160 --> 0:25:28,180
دقیقی سعی میکنه

643
0:25:28,180 --> 0:25:29,860
لحظه به لحظه این شخصیت رو

644
0:25:29,860 --> 0:25:32,040
ارتقا بده و بتباند

645
0:25:32,040 --> 0:25:34,340
به لایه های جدیدی

646
0:25:34,340 --> 0:25:35,880
در بحث رحبری

647
0:25:35,880 --> 0:25:38,120
در جهان برسه که به نظرم

648
0:25:38,460 --> 0:25:39,940
ها به شدت

649
0:25:39,940 --> 0:25:41,680
قابل تأمون

650
0:25:41,680 --> 0:25:44
و تدقیق

651
0:25:44 --> 0:25:45,600
و نظر هست

652
0:25:45,600 --> 0:25:48,080
که روی این قضیه میشه انشالله

653
0:25:48,080 --> 0:25:49,940
صحبت کنیم و جلسات بعد

654
0:25:49,940 --> 0:25:51,900
این بحث رو کامل خواهیم کرده

655
0:25:51,900 --> 0:25:53,840
خیلی متشکر در حقیقت

656
0:25:53,840 --> 0:25:56,140
این نکات پایانی حضرت حالی پیش در آمدی بود

657
0:25:56,140 --> 0:25:57,940
بر شخصیتی که میخواد

658
0:25:57,940 --> 0:26:00,380
بعد از امام خمینی رحمت الله علی

659
0:26:00,380 --> 0:26:02,320
در کشور عزیزمون ایران

660
0:26:02,320 --> 0:26:03,920
سکندار جایگاه

661
0:26:03,920 --> 0:26:04,980
رحبری باشه

662
0:26:04,980 --> 0:26:07,480
این مبایز مقدماتی رو باید

663
0:26:07,480 --> 0:26:10,400
به دقیقت بهش توجه کنیم تا ببینیم که

664
0:26:10,400 --> 0:26:12,520
آیا آنچه که میخواستیم اتفاق افتاد

665
0:26:12,520 --> 0:26:13,320
و الان

666
0:26:13,320 --> 0:26:15,880
با توجه به بیجیگه های که رحبر

667
0:26:15,880 --> 0:26:17,780
معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنی

668
0:26:17,780 --> 0:26:19,480
مدد زله الهالی دارن

669
0:26:19,480 --> 0:26:21,920
وضعیت کشور رو با توجه

670
0:26:21,920 --> 0:26:24,800
بوهران ها و تحریم ها و همه دشمنی ها

671
0:26:24,800 --> 0:26:26,160
در چه مسیری

672
0:26:26,160 --> 0:26:27,720
هدایت و رحبری کردن

673
0:26:27,720 --> 0:26:30,080
اینها رو انشالله در فرصت های بعد

674
0:26:30,080 --> 0:26:32,140
از زبان استاد محترم

675
0:26:32,140 --> 0:26:33,420
و جتولستان و مسلمین

676
0:26:33,420 --> 0:26:36,020
جناب آقای دکتر مهدی راسخی

677
0:26:36,020 --> 0:26:37,880
نویزهنده و پجوهشگر

678
0:26:37,880 --> 0:26:39,600
و قائم مقام محترم

679
0:26:39,600 --> 0:26:41,340
گروه بین المنال جامعتال مصطفى

680
0:26:41,340 --> 0:26:43,700
و همینطور دبیر محترم گروه علومی سیاسی

681
0:26:43,700 --> 0:26:45,240
و محسسی آموزشی پجوهشی

682
0:26:45,240 --> 0:26:46,780
حضرت امام خوین رحمت الله علی

683
0:26:46,780 --> 0:26:49,680
خواهیم شنید و بیشتر استفاده خواهیم کرد

684
0:26:49,680 --> 0:26:51,360
از حضور حضرت علی ممنونم

685
0:26:51,360 --> 0:26:53,780
مصدر راسخی از شما شنواندگان خوبه

686
0:26:53,780 --> 0:26:55,020
برنامه های رادیو محارف

687
0:26:55,020 --> 0:26:57,740
که فرصتتون رو در اختیاره برنامه رو

688
0:26:57,740 --> 0:27:00,060
برد قرار دادید بسیار سپاس گذارم

689
0:27:00,060 --> 0:27:01,560
انشالله که استفاده کرده باشید

690
0:27:01,560 --> 0:27:02,500
خدا نگهدارتون

691
0:27:02,500 --> 0:27:09,820
این شناختی که من

692
0:27:09,820 --> 0:27:11,740
از این متصدیان و امورگارم

693
0:27:12,420 --> 0:27:14,620
که بعضی از اونها

694
0:27:14,620 --> 0:27:17,320
سالهای طولانو

695
0:27:17,320 --> 0:27:20
باشون بودن

696
0:27:20 --> 0:27:20,640
و

697
0:27:20,640 --> 0:27:21,340
از این

698
0:27:21,340 --> 0:27:22,320
از نزدیک

699
0:27:22,320 --> 0:27:24,800
ملاقاتشونی کردم

700
0:27:24,800 --> 0:27:28,260
و بعضی دیگر هم که

701
0:27:28,260 --> 0:27:30,800
در طول این خدمتی که

702
0:27:30,800 --> 0:27:32,160
مشغول بودن

703
0:27:32,160 --> 0:27:33,740
با اونها اشناسیدم

704
0:27:33,740 --> 0:27:36,940
ما یکی یکی

705
0:27:36,940 --> 0:27:37,920
از اینها را

706
0:27:37,920 --> 0:27:38,920
البته به طور

707
0:27:38,920 --> 0:27:42,080
اجمال که مضاهم شما نشن

708
0:27:42,080 --> 0:27:45,400
به شما ارز میکنم

709
0:27:45,400 --> 0:27:48,540
شما اگر گمان بکنید

710
0:27:48,540 --> 0:27:49,480
که در تمام

711
0:27:49,480 --> 0:27:51,220
دنیا

712
0:27:51,220 --> 0:27:54,180
رئیس جمهورها

713
0:27:54,180 --> 0:27:56,260
و سلاطین

714
0:27:56,260 --> 0:27:58,700
و امثال

715
0:27:58,700 --> 0:28:00,640
اینها

716
0:28:00,640 --> 0:28:02,640
یه نفر را مثل آقای

717
0:28:02,640 --> 0:28:05,400
خامنهی پیدا بکنید

718
0:28:05,400 --> 0:28:08,640
که متعهده به اسلام باشد

719
0:28:08,640 --> 0:28:09,860
و خدمت گذار

720
0:28:09,860 --> 0:28:12,440
و بنای قلبیش

721
0:28:12,440 --> 0:28:14,220
بر این باشد که

722
0:28:14,220 --> 0:28:16,720
به این ملت خدمت کند

723
0:28:16,720 --> 0:28:18,540
پیدا نمی کنید

724
0:28:18,540 --> 0:28:21,040
ایشون را من

725
0:28:21,040 --> 0:28:22,880
فالهای طولانی

726
0:28:22,880 --> 0:28:23,620
میشنسم

727
0:28:23,620 --> 0:28:26,880
و در اون زمانی که

728
0:28:26,880 --> 0:28:29,280
اول نهزت بود

729
0:28:29,280 --> 0:28:30,680
ایشان بارد بود

730
0:28:30,680 --> 0:28:33,220
و اطراف برای

731
0:28:33,220 --> 0:28:35,360
رساندن پیامه ها

732
0:28:35,360 --> 0:28:36,620
تشریف میبردن

733
0:28:36,620 --> 0:28:39,040
و بعد از اینم که

734
0:28:40,400 --> 0:28:40,900
این

735
0:28:40,900 --> 0:28:42,760
انقلاب

736
0:28:42,760 --> 0:28:44,400
به اوج خودش کسید

737
0:28:44,400 --> 0:28:46,480
ایشون حاضر وقع بود همه جا

738
0:28:46,480 --> 0:28:49,520
تا آخر و حالا هم هست

739
0:28:49,520 --> 0:28:50,520
ما اینه

740
0:28:51,040 --> 0:28:53,040
مردی خدا با ما می نصیب داده

741
0:28:53,040 --> 0:28:56,340
اون که دست مهربونش

742
0:28:56,340 --> 0:28:59,840
مثل دنیا تو کبیره

743
0:28:59,840 --> 0:29:03,400
رهبر قبیله اش

744
0:29:03,400 --> 0:29:07,020
مردی از نسل قدیره

745
0:29:07,020 --> 0:29:10,420
ما که صبح دل سپاردن

746
0:29:10,420 --> 0:29:13,980
شهر بودن و سرودیم

747
0:29:13,980 --> 0:29:17,040
زیر بارون ستاره

748
0:29:17,040 --> 0:29:20,040
عهدمون و بسته بودیم

749
0:29:21,040 --> 0:29:26,200
ما که دست روشنه مه

750
0:29:26,200 --> 0:29:29,720
رو سر کشورمونه

751
0:29:29,720 --> 0:29:33,240
تن به ظلم شب نمیدیم

752
0:29:33,240 --> 0:29:36,800
چون علی رحمرمونه

753
0:29:36,800 --> 0:29:40,340
مثل دنیا پاک و زیبا

754
0:29:40,340 --> 0:29:43,760
شهر فردا رو لبامون

755
0:29:43,760 --> 0:29:47,420
یه حضور قب نوره

756
0:29:47,420 --> 0:29:50,940
همه روزا و شبامون

757
0:29:50,940 --> 0:29:54,420
نشونه هجرت گلخواست

758
0:29:54,420 --> 0:29:57,900
رد پاهای ستاره

759
0:29:57,900 --> 0:29:59,860
راه رو شنید