1 0:00:00 --> 0:00:08,540 برداشته شرب خمر و بدمستی، باجگیری، قماربازی و از این قبلی لاتبازی ها زیاد داشته 2 0:00:08,540 --> 0:00:13,960 و ششک کش بودن دیگه اینا با اسلحه قلدر بودن بهش رزا قلدر میگفتن 3 0:00:13,960 --> 0:00:23,500 و این تیپ ششک کش ها و توفنکی ها معمولا شرور لاتمنش جلوی مردم بیچاره بودن 4 0:00:23,500 --> 0:00:29,420 ولی جبه فرمانده هان روسیشون به شدت زلیر و حقیر بودن 5 0:00:29,420 --> 0:00:36,700 این رزا خانم همینطور بوده یعنی برای سربازهای رد پاین خودش بسیار خشن و بدرفتار بوده 6 0:00:36,700 --> 0:00:45,540 و برای اینکه درجه بگیره در سپاه قزاق و دل افسرهای روسی رو از خودش رازی کنه دلشونو به دست بیاره 7 0:00:45,540 --> 0:00:49 هر کاری میکرده و خط قرمزی نداشته 8 0:00:49 --> 0:00:57,480 و از اون طرف رزا پهلوی هوییتش شما اگه نگاه کنید اوندتن به نوع اسلحه سازمانیش بوده 9 0:00:57,480 --> 0:00:59,240 یعنی شخصیت دیگری نداره 10 0:00:59,240 --> 0:01:03,520 آمری بوده فرمان بر و المأمور و معذور 11 0:01:03,520 --> 0:01:08,480 شهرتش مثلا رزا شستیر چون یه مدتی شستیر داشته 12 0:01:08,480 --> 0:01:15,480 بعد یه مدت رزا مکسیم چون این مسلسل مکسیم روسی آمده بود 13 0:01:15,480 --> 0:01:21,560 در واقع رزا خان یک کسی بوده مثل اینگار در حکم یک شمار سلاح بوده 14 0:01:21,560 --> 0:01:23,520 به اولا هوییت دیگه نداشته بود 15 0:01:23,520 --> 0:01:27,560 مثل یک سلاح سازمانی در خدمت رئیسا و رهبراش بوده 16 0:01:27,560 --> 0:01:28,820 حالا هر کس هر و خرچی بود 17 0:01:28,820 --> 0:01:33,500 خب اینجا عرض کردیم که هر جا خشونت و خیانت هست 18 0:01:33,500 --> 0:01:35,980 رزا شستیر هست در خدمت 19 0:01:35,980 --> 0:01:39,580 مردم رو میزد مزد میگرفت 20 0:01:39,580 --> 0:01:41,580 درجه میگرفت اضافه حقوق میگرفت 21 0:01:41,580 --> 0:01:43,380 بعد وضعش که یک کمی بهتر میشد 22 0:01:43,380 --> 0:01:45,360 هر چند وقت یک زن تازه میگرفت 23 0:01:45,360 --> 0:01:48,580 اولین ازدواجش هم تو این دوره بود 24 0:01:48,580 --> 0:01:51,840 در زمان نهزت مشروطه 25 0:01:51,840 --> 0:01:55,820 حالا غیر از روابط پنهان با بعضی زنان که 26 0:01:55,820 --> 0:01:58,500 گاهی سالها بعد یک فرزندی پیدا میشد 27 0:01:58,500 --> 0:02:02,060 که محصول این روابط بود و ادامی کردن بچه های او هستن 28 0:02:02,060 --> 0:02:06,500 حد دقیقا ستا مدعی که توسط رژیم با پول یا زور 29 0:02:06,500 --> 0:02:08,920 هر شبهد مجبور به سکوت شده بودن 30 0:02:08,920 --> 0:02:10,780 بعدن افشار شد که اسماشون بود 31 0:02:10,780 --> 0:02:14,340 تعداد مدعی ها خیلی بیشتر از اینا بود و شد 32 0:02:14,340 --> 0:02:17,320 اما سه چارتاش اصلا همون مقاهم علنی شد 33 0:02:17,320 --> 0:02:20,980 بنابراین پنج تا ازدواج علنی داشته رزا خان 34 0:02:20,980 --> 0:02:23,360 و در چهار زنش که اختلاف نیست 35 0:02:23,360 --> 0:02:26,720 و خب با زنان متعددی هم روابطی داشته 36 0:02:26,720 --> 0:02:32,640 در واقع این پهلوی اول حکم یکی از شماغهای دربار قاجار رو داشت 37 0:02:32,640 --> 0:02:36,880 که یه وقتی تحت امر افسران روس 38 0:02:36,880 --> 0:02:41,060 مشغول تعقیب و سرکوبی مشروط خواهان بود 39 0:02:41,060 --> 0:02:46,800 بعدا هم آلت فعل انگلیسی ها در سرکوب ملتش 40 0:02:46,800 --> 0:02:50,720 در دوره یکی بعد محمد علی شاه میاد که 41 0:02:50,720 --> 0:02:53,120 بعد مزفردین شاه و درگیری های مشروطه 42 0:02:53,120 --> 0:02:56,860 و ازده مشروطه دیگه خیلی شدید و کفی خیابونی میشه 43 0:02:56,860 --> 0:03:00 و مشروط خواهان رو قل و قم میکنن 44 0:03:00 --> 0:03:03,680 با یک شبه کودتا توسط همون سپاه قزاق 45 0:03:03,680 --> 0:03:06,760 خب رزا خانم تو همین سپاهه در خدمت همین 46 0:03:06,760 --> 0:03:09,840 ارتشیست که سر مجاهدان رو 47 0:03:09,840 --> 0:03:13,680 از بدنشون جدا میکردن و با توبره 48 0:03:13,680 --> 0:03:15,160 میفرستدن تهران 49 0:03:15,160 --> 0:03:18,860 هر جا خبری از کشتار آزادی خواهان بود 50 0:03:18,860 --> 0:03:21,360 سرکله رزا خان پیدا بود 51 0:03:21,360 --> 0:03:22,560 در محاصری تبریز 52 0:03:23,120 --> 0:03:24,640 رزا پهلوی 53 0:03:24,640 --> 0:03:27,920 علیه ستار خان و باغر خان 54 0:03:27,920 --> 0:03:29,240 قهرمانان مشروطه 55 0:03:29,240 --> 0:03:34 خب این رزا خان در صفه مقابل ستار خان و باغر خانه 56 0:03:34 --> 0:03:36,600 تبریز و مردم تبریز رو محاصری کردن 57 0:03:36,600 --> 0:03:39 در حس رو گرسنگی 58 0:03:39 --> 0:03:41,340 و فشار و زیر آتش 59 0:03:41,340 --> 0:03:46,140 و رزا خان رزا پهلوی فرمانده مسلسل چی هست 60 0:03:46,140 --> 0:03:49,340 یعنی فرمانده گروهان مسلسل 61 0:03:49,340 --> 0:03:51,760 رزا خانه که مردم رو به رگبار میبنده 62 0:03:51,760 --> 0:03:53 بعدن در کشتار 63 0:03:53 --> 0:03:55,320 انقلابیون جنگل و مرزا کچک خان 64 0:03:55,320 --> 0:03:57,260 باز این رزا خانه 65 0:03:57,260 --> 0:03:59,320 فاسد 66 0:03:59,320 --> 0:04:01,460 و جلات هست که دستش 67 0:04:01,460 --> 0:04:02,800 به خون مجایدین جنگل 68 0:04:02,800 --> 0:04:05,060 آلوده هست و جناب 69 0:04:05,060 --> 0:04:05,960 مرزا کچک 70 0:04:05,960 --> 0:04:09,040 در سرکوب نهزت کلونل 71 0:04:09,040 --> 0:04:10,840 تقیخان پسیان در خراسان 72 0:04:10,840 --> 0:04:11,680 باز این هست 73 0:04:11,680 --> 0:04:15,200 خلاصه هر جا که جنایت 74 0:04:15,200 --> 0:04:16,280 و آدم کشی هست 75 0:04:16,280 --> 0:04:17,820 این آدم هست 76 0:04:17,820 --> 0:04:19,660 شیخ محمد خیابانی 77 0:04:19,660 --> 0:04:22,600 آلم مجاید بزرگ 78 0:04:23 --> 0:04:23,600 بای جان 79 0:04:23,600 --> 0:04:25,220 اون به دست همین نیروی غذاق 80 0:04:25,220 --> 0:04:26,200 به شهادت رسید 81 0:04:26,200 --> 0:04:28,540 در همون ماهایی که رزا خان 82 0:04:28,540 --> 0:04:31,420 رو انگلیس ها کردن فرمانده کل غذاق ها 83 0:04:31,420 --> 0:04:33,160 و آماده میشدن 84 0:04:33,160 --> 0:04:34,880 برای کودتای لندن 85 0:04:34,880 --> 0:04:37,180 تو همون ماهای آخر قبل از 86 0:04:37,180 --> 0:04:38,920 کودتا بود که 87 0:04:38,920 --> 0:04:41,180 هم مرزا کچک خان رو هم شیخ محمد خیابانی 88 0:04:41,180 --> 0:04:42,860 رو این همه رو 89 0:04:42,860 --> 0:04:44,960 به شهادت رسوندن و قبل ترم که 90 0:04:44,960 --> 0:04:47,240 خب در خیانت تبریز اینا نخشتشن 91 0:04:47,240 --> 0:04:48,640 سالها اون اوائل 92 0:04:53 --> 0:04:54,880 روسیه هموطناش رو میکشت 93 0:04:54,880 --> 0:04:56,580 بعدم سالها 94 0:04:56,580 --> 0:04:58,420 در خدمت انگلیسی ها 95 0:04:58,420 --> 0:05:00,540 کشتار کرد تا ایران رو 96 0:05:00,540 --> 0:05:03,100 به کنترول کامل اونا در بیاره 97 0:05:03,100 --> 0:05:04,580 تو همین تبریز 98 0:05:04,580 --> 0:05:06,580 همین حسر اقتصادی و نظامی 99 0:05:06,580 --> 0:05:08,680 تبریز کیا بودن 100 0:05:08,680 --> 0:05:11,020 که یاران ستار خان و باغر خان 101 0:05:11,020 --> 0:05:12,560 رو در سرمای زمستان 102 0:05:12,560 --> 0:05:14,200 با پای برهنه در بیابون 103 0:05:14,200 --> 0:05:16,720 در بیابان ها میبردن 104 0:05:16,720 --> 0:05:18,520 و اسیران رو سر میبریدن 105 0:05:18,520 --> 0:05:20,140 همینا بودن 106 0:05:20,140 --> 0:05:20,860 رزا خان 107 0:05:20,860 --> 0:05:22,900 یک عمر در سپاه 108 0:05:23 --> 0:05:24,980 استبداد و استعمار خون ریخت 109 0:05:24,980 --> 0:05:27,240 تا آقابت منوان 110 0:05:27,240 --> 0:05:29,380 گماشته غرب 111 0:05:29,380 --> 0:05:32,300 در رأس رژیم جدید 112 0:05:32,300 --> 0:05:33,020 استبداد 113 0:05:33,020 --> 0:05:35,920 سلطنت پهلوی قرار گرفت 114 0:05:35,920 --> 0:05:39,040 میگن ستار خان و باغر خان 115 0:05:39,040 --> 0:05:40,480 چه تیپ رجالی بودن 116 0:05:40,480 --> 0:05:43,100 که این دوتا سردار 117 0:05:43,100 --> 0:05:45,620 از جمعه نمادهای انقلاب 118 0:05:45,620 --> 0:05:47,280 مشروطه شدند 119 0:05:47,280 --> 0:05:49,020 اما یه دورانی 120 0:05:49,020 --> 0:05:50,580 در تبلیغات بعضی گروه های 121 0:05:50,580 --> 0:05:51,640 مثلا ملیگرا 122 0:05:51,640 --> 0:05:53,260 یا چپ 123 0:05:53,260 --> 0:05:55,760 مورد استفاده های 124 0:05:55,760 --> 0:05:56,880 شبه روشن فکری 125 0:05:56,880 --> 0:05:59,860 جریانات معارض و متعارض 126 0:05:59,860 --> 0:06:00,720 قرار گرفتند 127 0:06:00,720 --> 0:06:03,400 خب الان این تغییر تاریخ 128 0:06:03,400 --> 0:06:04,560 و تحریف تاریخ 129 0:06:04,560 --> 0:06:07,040 در هر دو زهد اتفاق افتاده 130 0:06:07,040 --> 0:06:08,940 هم اصل رژیم پهلوی رو 131 0:06:08,940 --> 0:06:10,600 ایک رژیم فاسد و مفسده 132 0:06:10,600 --> 0:06:13,040 به انوان یک رژیم منجی و پیشرو 133 0:06:13,040 --> 0:06:14,180 خواستن نشون بدن 134 0:06:14,180 --> 0:06:15,900 از اون طرف هم انقلابیون رو 135 0:06:15,900 --> 0:06:18,680 که رهبرانشون مجاعدین بزرگ 136 0:06:18,680 --> 0:06:20,540 در همین نهزت مشروطه 137 0:06:20,540 --> 0:06:21,560 و غیر او همیشه 138 0:06:21,560 --> 0:06:25,100 علما مجاعد بودن 139 0:06:25,100 --> 0:06:26,740 و مجاعدان مؤمن 140 0:06:26,740 --> 0:06:28,960 و متدیل با انگیزی اسلامی و دینی 141 0:06:28,960 --> 0:06:31,060 اینا رو همجاستان تحریف 142 0:06:31,060 --> 0:06:31,600 میکردن 143 0:06:31,600 --> 0:06:34,280 یه چهره های دیگر رو قهرمان میکردن 144 0:06:34,280 --> 0:06:35,900 یا همین چهره ها رو تحریف 145 0:06:35,900 --> 0:06:38,120 مثلا این بلات برسر 146 0:06:38,120 --> 0:06:39,340 تحلیل 147 0:06:39,340 --> 0:06:42,460 کل نهزت مشروطه هم آمده 148 0:06:42,460 --> 0:06:44,940 تحریف های 149 0:06:44,940 --> 0:06:46,920 تبلیغاتی و سیاسی 150 0:06:46,920 --> 0:06:48,680 ایدئولوزی که متعددی در مورد 151 0:06:48,680 --> 0:06:50,120 نهزت مشروطه اتفاق افتاد 152 0:06:50,120 --> 0:06:52,220 تاریخ تحریف شده 153 0:06:52,220 --> 0:06:53,640 از مشروطه 154 0:06:53,640 --> 0:06:56,080 چپا نوشتن کومونیستا 155 0:06:56,080 --> 0:06:57,460 یه تاریخ تحریف شده رو 156 0:06:57,460 --> 0:07:00,320 رژیم سلطنتی و روشنفکراش نوشتن 157 0:07:00,320 --> 0:07:01,460 فراماسون ها و 158 0:07:01,460 --> 0:07:04,300 مستشقین غربی یه تاریخ های نوشتن 159 0:07:04,300 --> 0:07:06,300 و انواع تاریخ ها نوشته شده 160 0:07:06,300 --> 0:07:08,180 هم کسروی تاریخ مشروطه رو نوشته 161 0:07:08,180 --> 0:07:10,400 خب لابلای حرف هایی که مجبور بوده 162 0:07:10,400 --> 0:07:12,380 بگه چون دیگه تاریخ سریع بودن 163 0:07:12,380 --> 0:07:14,660 انواع اقسام تردخت و تصرف ها 164 0:07:14,660 --> 0:07:16,740 تحریف ها و دروغ ها 165 0:07:16,740 --> 0:07:17,920 یه جایی کوچک نمایی 166 0:07:17,920 --> 0:07:19,740 یه جایی بزرگ نمایی رو انجام داده بودی 167 0:07:19,740 --> 0:07:22,280 که اصلا خب یه کسروی که زد شیعه 168 0:07:22,280 --> 0:07:24,860 زد روحانیت اسلامه 169 0:07:24,860 --> 0:07:26,380 زد مخالف دینه 170 0:07:27,260 --> 0:07:28,600 یا آدم بدعت گذاره 171 0:07:28,600 --> 0:07:29,500 با اون ثوابقش 172 0:07:29,500 --> 0:07:31,780 خب این معلومه وقتی یک تاریخ رو منویسه 173 0:07:31,780 --> 0:07:33,920 با چه جهتگیری داره منویسه 174 0:07:33,920 --> 0:07:35,300 گذینش میکنه 175 0:07:35,300 --> 0:07:37,200 کوچک و بزرگ میکنه 176 0:07:37,200 --> 0:07:39,260 و الاز ستارخان کیه؟ 177 0:07:39,260 --> 0:07:41,300 ستارخان سریعا 178 0:07:41,300 --> 0:07:43,280 و مکرران به تکرار 179 0:07:43,280 --> 0:07:45,340 اعلام میکرد که من به فتوای مرجعیت 180 0:07:45,340 --> 0:07:47,480 نجف، علما و مراجع 181 0:07:47,480 --> 0:07:48,720 تبریز و نجف من 182 0:07:48,720 --> 0:07:50,480 وارد جهاد شدم 183 0:07:50,480 --> 0:07:53,080 یه جا میگه من به حکم 184 0:07:53,080 --> 0:07:54,940 و به فتوای آخوند خورسونی 185 0:07:54,940 --> 0:07:57,400 مرجع نجف وارد جهاد شدم 186 0:07:57,400 --> 0:07:59,280 و دست از نبرد 187 0:07:59,280 --> 0:08:01,220 مقدس علیه 188 0:08:01,220 --> 0:08:03,080 اشخالگران خارجی و استبداد 189 0:08:03,080 --> 0:08:05,340 حاکمیت استبداد داخلی 190 0:08:05,340 --> 0:08:06,380 بر نخواهم داشت 191 0:08:06,380 --> 0:08:07,180 خب بعدها 192 0:08:07,180 --> 0:08:08,820 بعد از به اسطلاح پیروزی 193 0:08:08,820 --> 0:08:11,120 سوری مشروطیت 194 0:08:11,120 --> 0:08:13,100 که این نهزت 195 0:08:13,100 --> 0:08:14,220 به دست بیگانه افتاد 196 0:08:14,220 --> 0:08:15,700 به دست نامهرمان افتاد 197 0:08:15,700 --> 0:08:18,080 و خیانت شد به مشروطیت 198 0:08:18,080 --> 0:08:20,680 به دست همین جریان نفوزی 199 0:08:20,680 --> 0:08:22,620 در مشروط خواهان در تهران 200 0:08:22,620 --> 0:08:24,860 ستارخان و باغرخان 201 0:08:24,860 --> 0:08:26,900 خلصلاه شدن و بعد شهید شدن 202 0:08:26,900 --> 0:08:29,040 مجروح شد بعدم شهید شد 203 0:08:29,040 --> 0:08:31,260 همون کاری که رئیس علی دلواری 204 0:08:31,260 --> 0:08:32,920 رهبر مجاهدین 205 0:08:32,920 --> 0:08:34,160 و نهزت مقاومت 206 0:08:34,160 --> 0:08:35,920 زده انگلیسی و زده اشخالگر 207 0:08:35,920 --> 0:08:38,120 در جنوب در بوشهر 208 0:08:38,120 --> 0:08:39,920 و اون استان در 209 0:08:39,920 --> 0:08:42,100 تنگستان و دشتستان 210 0:08:42,100 --> 0:08:43,880 انجام داد اشبونم وقتی که شهید شد 211 0:08:43,880 --> 0:08:45,300 رست افامل انگلیس 212 0:08:45,300 --> 0:08:47,340 و سیب کرده بود من رو ببرن کربلا 213 0:08:47,340 --> 0:08:49,280 امیر کبیر هم مرغدش کربلا است 214 0:08:49,280 --> 0:08:51,540 اما ببینید اینا مسلحین و صالحین 215 0:08:51,540 --> 0:08:53,360 اونجا همه انگیزه ها 216 0:08:53,360 --> 0:08:55,100 و ندبه های دینی دارن 217 0:08:55,100 --> 0:08:57,220 امیر کبیر که در واقع او رو باید 218 0:08:57,220 --> 0:08:59,680 پیشتاز نوگرائی 219 0:08:59,680 --> 0:09:01,280 و پیشرفت و اصلاحات 220 0:09:01,280 --> 0:09:03,420 در قالب اسلامی ایرانی 221 0:09:03,420 --> 0:09:05,360 مثلا اجمالا در دارون 222 0:09:05,360 --> 0:09:06,320 حکومت قاجار 223 0:09:06,320 --> 0:09:09,340 دانست خب ایشون کسی بود 224 0:09:09,340 --> 0:09:10,660 که در برابر بابیگری 225 0:09:10,660 --> 0:09:13,180 و بدتگذاری های این جریانه 226 0:09:13,180 --> 0:09:15,300 که بعدا بابی و بهایی و اینا شدن 227 0:09:15,300 --> 0:09:17,220 استاد و او 228 0:09:17,220 --> 0:09:19,060 باعث شد که اول مجبور باشی باید 229 0:09:19,060 --> 0:09:21,340 مناظره کنی اثبات کنی که پیغمبری 230 0:09:21,340 --> 0:09:23,320 و خدایی و وقتی که تو مناظره 231 0:09:23,320 --> 0:09:25,080 علی محمد باب 232 0:09:25,080 --> 0:09:26,820 به گریه افتاد و خلاصه گفت 233 0:09:26,820 --> 0:09:27,800 من بی خود گفتم و اینا 234 0:09:27,800 --> 0:09:30,360 و از این بعد اگر دیگه ادامه بدی 235 0:09:30,360 --> 0:09:32,700 مجرمی دیگه مسکن نظری نیست 236 0:09:32,700 --> 0:09:34,140 و چون ادامه داد و 237 0:09:34,140 --> 0:09:36,740 کسانی را به کوچه و خیابان ها می کشون 238 0:09:36,740 --> 0:09:37,240 و باعث 239 0:09:37,240 --> 0:09:40,680 کشتار آدما درگیری های خیابانی 240 0:09:40,680 --> 0:09:42 می شود تو شهرهای مختلف 241 0:09:42 --> 0:09:44,320 بعضی مردم رو علم ها رو زدن کشت نویدان 242 0:09:44,320 --> 0:09:47,280 همین امیر کبیر اصداد تا علی محمد باب 243 0:09:47,280 --> 0:09:48,960 به جزای خودش برسه 244 0:09:48,960 --> 0:09:51,500 و ادام بشه و لذا اینا خیلی کینشو داشتن 245 0:09:51,500 --> 0:09:53,420 روسا و به خصوص انگلیسا 246 0:09:53,420 --> 0:09:54,960 همش قاتلان ستارخان کین؟ 247 0:09:56,460 --> 0:09:57,300 همون قاتلان 248 0:09:57,300 --> 0:09:58,400 شیخ فضلالله نوریه 249 0:09:58,400 --> 0:10:00,680 امثال یپرمخان ارمنی 250 0:10:00,680 --> 0:10:03,640 که یک تروریست اسلام ستیز بود 251 0:10:03,640 --> 0:10:05,100 و نفوذ کرد آمد 252 0:10:05,100 --> 0:10:06,880 تا شد در تهران از مسئولین 253 0:10:06,880 --> 0:10:09,160 اصلی امنیتی و اطلاعاتی 254 0:10:09,160 --> 0:10:10,280 پس از مشروطه 255 0:10:10,280 --> 0:10:14,320 و خیلی خیانت گرد و جناعت کرد 256 0:10:14,320 --> 0:10:15,380 یاک باغرخان 257 0:10:15,380 --> 0:10:16,800 وقتی که 258 0:10:16,800 --> 0:10:18,480 در پشت جبهه مشروط خواهی 259 0:10:18,480 --> 0:10:19,640 خیانت شد به اینا 260 0:10:19,640 --> 0:10:23,220 او در جنگ جهانی اول 261 0:10:23,220 --> 0:10:24,660 بعدها 262 0:10:24,660 --> 0:10:25,920 با نیروهای خودش 263 0:10:25,920 --> 0:10:28,480 وارد نبرد شد و جهاد 264 0:10:28,480 --> 0:10:29,800 علیه روسا و انگلیسا 265 0:10:29,800 --> 0:10:32,640 حتی در کنار هم مجاهدین 266 0:10:32,640 --> 0:10:34,020 مسلمان ایرانی و 267 0:10:34,020 --> 0:10:37,100 نیروهای مسلمان اسمانی 268 0:10:37,100 --> 0:10:38,880 با فتواه علما و مراجع 269 0:10:38,880 --> 0:10:40,600 که با این که 270 0:10:40,600 --> 0:10:42,280 ما به اسمانی ها خیلی اطراز داریم 271 0:10:42,280 --> 0:10:44,460 و اینا اشکالات زیادی وارده 272 0:10:44,460 --> 0:10:46,120 و اینا هم ستمگر بودن 273 0:10:46,120 --> 0:10:46,780 ستم کردن 274 0:10:46,780 --> 0:10:48,920 اما الان ما متحد میشیم با اسمانی 275 0:10:48,920 --> 0:10:51,060 علیه کفار علیه انگلیس و فرانسه 276 0:10:51,060 --> 0:10:52,780 ایتالیا روسیه و هر کس هر جا 277 0:10:52,780 --> 0:10:54,840 از ایران تا اراق تا لیبی 278 0:10:54,840 --> 0:10:56,660 که به دست ایتالیایی ها افتده بود 279 0:10:56,660 --> 0:10:58,720 و از این قبل هم اینا حکم جهاد دادن مراجع 280 0:10:58,720 --> 0:11:00,040 خب این باغرخان رفته 281 0:11:00,040 --> 0:11:02,220 بعد از غذایه مشروطه 282 0:11:02,220 --> 0:11:03,740 تو جنگ جهانی اول رفته 283 0:11:03,740 --> 0:11:05,920 علیه روسیه و انگلیس داره می جنگ 284 0:11:05,920 --> 0:11:07,780 جهاد میکنه در ایران و اراق 285 0:11:07,780 --> 0:11:09,660 در کنار مجاهدین ایرانی و 286 0:11:09,660 --> 0:11:12,160 اراقی و اسمانی و فتوه علماء 287 0:11:12,160 --> 0:11:14,020 و اطلاقا همون مسیر 288 0:11:14,020 --> 0:11:15,680 تو همون جاها تو راه برگشت و اینا 289 0:11:15,680 --> 0:11:18,140 به دست افراد نفوزی 290 0:11:18,140 --> 0:11:20,240 ایشون ظاهران به شهادت میرسه 291 0:11:20,240 --> 0:11:21,880 به این صورت رزا خان 292 0:11:21,880 --> 0:11:23,720 تقریبا همه جا تو 293 0:11:23,720 --> 0:11:26,080 صف دشمنان آزادی و استقلال 294 0:11:26,080 --> 0:11:26,860 کشور بوده 295 0:11:26,860 --> 0:11:29,560 در عملیات علیه 296 0:11:29,560 --> 0:11:31,180 قیام تبریز 297 0:11:31,180 --> 0:11:33,860 قیام مشروط خواهان تبریز 298 0:11:33,860 --> 0:11:35,840 رزا پهلوی فرمانده مسلسل 299 0:11:35,840 --> 0:11:37,860 قذاقها سله جنبش 300 0:11:37,860 --> 0:11:39,780 که اینا اینقدر شهر رو 301 0:11:39,780 --> 0:11:42,220 در محاصره و تحریم و قهتی 302 0:11:42,220 --> 0:11:43,020 و گرسنگی 303 0:11:43,020 --> 0:11:45,880 نگه داشتن که زیر آتشباری 304 0:11:45,880 --> 0:11:47,920 اینا مردم مظلوم 305 0:11:47,920 --> 0:11:50,040 یونجه میخوردن 306 0:11:50,040 --> 0:11:51,160 تا از گرسنگی نمیرن 307 0:11:51,160 --> 0:11:53,680 اما در برابر محاصره و 308 0:11:53,680 --> 0:11:55,260 بمباران و قهتی 309 0:11:55,260 --> 0:11:57,720 بیماری سرمای زمستان 310 0:11:57,720 --> 0:11:59,980 و خیانت و اشقال 311 0:11:59,980 --> 0:12:01,920 که بعد روزهای ما آمدن دیگه 312 0:12:01,920 --> 0:12:03,200 که تبریز و اشقال کنن چون 313 0:12:03,200 --> 0:12:05,060 حکومت و رژیم نتونست 314 0:12:05,060 --> 0:12:07,900 و امثال رزاخان نتونستن دیگه خود ارتش روسیه بعد آمد 315 0:12:07,900 --> 0:12:10,060 چرا مقابلت میکردن مردم تبریز 316 0:12:10,060 --> 0:12:11,500 با حکم مرجعیت شیعه 317 0:12:11,500 --> 0:12:13,220 به حکم نجف 318 0:12:13,220 --> 0:12:14,800 و تسلیم نمیشدن 319 0:12:14,800 --> 0:12:17,060 و السلام علیکم و رحمت الله 320 0:12:33,200 --> 0:12:50,200 و اللهم صلی علی محمد و آل محمد 321 0:13:03,200 --> 0:13:04,780 اینجا ایران است 322 0:13:04,780 --> 0:13:08,620 شبکه ی معارف صدای جمهوری اسلامیه 323 0:13:08,620 --> 0:13:09,400 ایران 324 0:13:09,400 --> 0:13:10,900 ای ایران 325 0:13:10,900 --> 0:13:13,500 ای مرز پرگوهد 326 0:13:13,500 --> 0:13:17,220 ای خاکت سر چشمه هند 327 0:13:17,220 --> 0:13:22,180 دور از تو هم میشه یه بدان 328 0:13:22,180 --> 0:13:26,360 بایم دمانی و جامدان 329 0:13:26,360 --> 0:13:28,340 روی موج مهربان 330 0:13:28,340 --> 0:13:31,500 صدای پسیدت و فطرت 331 0:13:31,500 --> 0:13:32,080 صدای پسیدت و فطرت 332 0:13:32,080 --> 0:13:33,180 نشانه مهربان 333 0:13:33,200 --> 0:13:37,040 تو دیگاه بزندیشه 334 0:13:37,040 --> 0:13:40,260 که پیدا کنمت 335 0:13:40,260 --> 0:13:44,200 تو ویدات هر از آنی 336 0:13:44,760 --> 0:13:48,340 که ویدات کنمت 337 0:13:48,340 --> 0:13:51,300 چشم دل روشنی 338 0:13:51,300 --> 0:13:55,200 از مهر رو خط میگیرد 339 0:13:55,800 --> 0:13:58,080 نشانه سو 340 0:13:58,080 --> 0:14:02,160 گم نکرد از تو را دیده 341 0:14:02,160 --> 0:14:03,160 که پیدا کنمت 342 0:14:03,160 --> 0:14:05,160 که پیدا کنمت 343 0:14:05,160 --> 0:14:09,520 بر رسی تحقیقی نشانه های مهدویم 344 0:14:09,520 --> 0:14:11,160 گرچه یک لحظه 345 0:14:11,740 --> 0:14:15,480 جدا از تو نبودم 346 0:14:15,480 --> 0:14:17,240 همه مورد 347 0:14:17,240 --> 0:14:19,640 باز از شوق 348 0:14:19,640 --> 0:14:21,160 به هر لحظه 349 0:14:21,960 --> 0:14:25,120 تمنا کنمت 350 0:14:25,120 --> 0:14:27,160 باز از شوق 351 0:14:27,840 --> 0:14:29,160 به هر لحظه 352 0:14:29,680 --> 0:14:31,160 تمنا کنمت 353 0:14:31,160 --> 0:14:32,160 تمنا کنمت 354 0:14:32,160 --> 0:14:32,680 تمنا کنمت 355 0:14:32,680 --> 0:14:32,960 تمنا کنمت 356 0:14:32,960 --> 0:14:34,400 ضمن جدا My Lord 357 0:14:34,400 --> 0:14:36,600 من الشیطان الرجیم 358 0:14:36,600 --> 0:14:38,400 بسم الله الرحمن الرحیم 359 0:14:39,040 --> 0:14:41,400 الحمد لله رب العالمين 360 0:14:42,780 --> 0:14:46,400 و صل الله علی محمد و آله الطاهرین 361 0:14:46,980 --> 0:14:50,400 اللهم صلو علی محمد و آله الطاهرین 362 0:14:50,400 --> 0:14:52,740 سیمه امام زمانینا 363 0:14:52,740 --> 0:14:54,400 حجت الله في الأراضين 364 0:14:55,200 --> 0:14:58,440 بحث ما راجع به یهود 365 0:14:58,440 --> 0:15:01,400 در دوران زهور بود 366 0:15:01,400 --> 0:15:07,400 آیه دوم یا دوم آیهی که ما مطرح کردیم 367 0:15:08,100 --> 0:15:11,400 آیه شریفه 368 0:15:11,400 --> 0:15:16,400 و لهو اسلم من في السماوات والأرض 369 0:15:16,940 --> 0:15:19,080 آیه شریفه از اینجا شروع میشه 370 0:15:19,080 --> 0:15:21,580 اعوذ بالله سمیع الغلیم 371 0:15:21,580 --> 0:15:24,540 افغیر دین الله يبغون 372 0:15:24,540 --> 0:15:28,120 دنبال دین دیگری غیر دین خدا هسته 373 0:15:28,120 --> 0:15:31,120 و لهو اسلم من في السماوات والأرض 374 0:15:31,400 --> 0:15:34,400 من لذوالعقوله 375 0:15:35,080 --> 0:15:38,500 کسانی که در آسمانها هستند 376 0:15:38,500 --> 0:15:41,620 و کسانی که در زمین هستند 377 0:15:41,620 --> 0:15:46,400 اینا همه تسلیمن یا مسلمان میشه هستند 378 0:15:47,040 --> 0:15:49,700 طوان و کرها 379 0:15:49,700 --> 0:15:52,720 یا طائع و به اختیار 380 0:15:52,720 --> 0:15:54,860 یا بالاجبار 381 0:15:54,860 --> 0:15:57,400 و الهی ارجعون 382 0:15:57,400 --> 0:15:58,800 آقبته 383 0:15:58,800 --> 0:16:00,600 همه 384 0:16:00,600 --> 0:16:01,380 در اینجا هستند 385 0:16:01,400 --> 0:16:03,360 به سوی خداوند اجلجل 386 0:16:03,360 --> 0:16:06,400 خب ما زیل این آیه 387 0:16:07,100 --> 0:16:08,400 اشتباه نکنم 388 0:16:08,920 --> 0:16:11 سه تا روایت نقل کردیم 389 0:16:11 --> 0:16:11,580 که اینا 390 0:16:11,580 --> 0:16:15,300 مرتبط هست با عصر زهور 391 0:16:15,300 --> 0:16:18,900 و سرنوشت اهل کتاب 392 0:16:18,900 --> 0:16:21,280 بالاخص سرنوشت 393 0:16:21,280 --> 0:16:22,660 یهود 394 0:16:22,660 --> 0:16:26,540 اما در تفاصیل 395 0:16:26,540 --> 0:16:30,660 که به تفاصیل من مراجع میکنیم 396 0:16:31,400 --> 0:16:33,840 ببینیم اشاره نشده 397 0:16:33,840 --> 0:16:36,540 تفسیرهای متعدد 398 0:16:36,540 --> 0:16:38,980 و معانی متعددی 399 0:16:38,980 --> 0:16:40,300 برای آوه شریفه 400 0:16:40,300 --> 0:16:41,820 ذکر شده است 401 0:16:41,820 --> 0:16:43,680 ولی هیچ کدامش 402 0:16:43,680 --> 0:16:45,200 نگر یکی ظاهرن 403 0:16:45,200 --> 0:16:47,880 مرتبط نیست با 404 0:16:47,880 --> 0:16:48,920 این بحثی که ما 405 0:16:48,920 --> 0:16:50,620 مطرح کردیم 406 0:16:50,620 --> 0:16:52,320 مرحوم تبرسی 407 0:16:52,320 --> 0:16:53,960 رحمه الله 408 0:16:53,960 --> 0:16:57,480 در زیل این آیه 409 0:16:57,480 --> 0:16:59,140 هشتاتو سه آل امران 410 0:16:59,140 --> 0:17:00,720 اولا 411 0:17:00,720 --> 0:17:00,920 شرکتیه 412 0:17:01,400 --> 0:17:03,460 این نظر را بیان میفرماید 413 0:17:03,460 --> 0:17:04,740 عن ابن عباس 414 0:17:04,740 --> 0:17:06,080 قصه این بوده 415 0:17:06,080 --> 0:17:08,340 که دو طایفه 416 0:17:08,340 --> 0:17:10 از اهل کتاب 417 0:17:10 --> 0:17:11,720 با هم مخاسمه کردن 418 0:17:11,720 --> 0:17:15,340 بر سر حقانیت دینشون 419 0:17:15,340 --> 0:17:17,140 هر کدام یه مذهب خاصی داشتن 420 0:17:17,140 --> 0:17:17,720 ولی خب 421 0:17:17,720 --> 0:17:20,960 هر کدامشون میگفتن که دین ابراهیم 422 0:17:20,960 --> 0:17:22,660 ما دین ابراهیم هستیم 423 0:17:22,660 --> 0:17:24,040 اختصام اهل کتاب 424 0:17:24,040 --> 0:17:25,140 اله رسول الله 425 0:17:25,140 --> 0:17:26,820 صلی اللہ علیه وسلم 426 0:17:26,820 --> 0:17:28,680 فی مختلفو بینهم 427 0:17:28,680 --> 0:17:30,040 بین خودشون اختلاف داشتن 428 0:17:30,040 --> 0:17:31,040 من دین ابراهیم 429 0:17:31,400 --> 0:17:33,420 اکن میگفت من تاب دین من 430 0:17:33,420 --> 0:17:36,400 کل فرقت زعمت انهم اولا به دینه 431 0:17:37,040 --> 0:17:40,260 هر گروه میگفت من سزا با اصلا دین ابراهیم دین منه 432 0:17:40,260 --> 0:17:41,780 اما ادن خدمت پیان برکم 433 0:17:41,780 --> 0:17:43,720 پیان برکم فرمودن که 434 0:17:43,720 --> 0:17:46,400 کل الفریقین بریعون من دین ابراهیم 435 0:17:47,080 --> 0:17:48,320 هر دوتون 436 0:17:48,320 --> 0:17:50,400 ابراهیم از دین شما بریعه 437 0:17:51 --> 0:17:52,120 عصبانی شدن 438 0:17:52,120 --> 0:17:53,220 فغضبو 439 0:17:53,220 --> 0:17:56,720 و قالو والله ما نرضه بقضائك 440 0:17:56,720 --> 0:17:59,380 این چی عرفی از که راجب دین امازالی 441 0:17:59,380 --> 0:18:01,380 اصلا ما قضاوتتون که قبول نداریم 442 0:18:02,140 --> 0:18:04,080 ولا ناخذ به دینک 443 0:18:04,080 --> 0:18:05,800 دین تو رو ما نبینید 444 0:18:05,800 --> 0:18:07,880 چقدر این ها متعصب 445 0:18:07,880 --> 0:18:09,740 این تعصب معموله مال 446 0:18:09,740 --> 0:18:11,380 یهوده 447 0:18:12,400 --> 0:18:15,700 وقتی که به نفعشون قضاوت نشد 448 0:18:15,700 --> 0:18:19,100 دین پیان برکم قبول نداریم 449 0:18:19,100 --> 0:18:21,820 فانزل الله این آیه را 450 0:18:21,820 --> 0:18:24,800 دنبالت چی میگردی؟ 451 0:18:24,800 --> 0:18:26,380 افغیر دین اللهی ابغون 452 0:18:26,920 --> 0:18:27,720 خب 453 0:18:27,720 --> 0:18:30,140 بعد در اینجا صاحب مجمع 454 0:18:30,140 --> 0:18:31,320 مرهومون 455 0:18:31,400 --> 0:18:32,160 و تبرسی 456 0:18:32,160 --> 0:18:33,660 میفرماد که 457 0:18:33,660 --> 0:18:36,560 انگامی که این آیه شریفه 458 0:18:36,560 --> 0:18:40,160 بطلان دین یهود را تبین کرد 459 0:18:40,160 --> 0:18:45,840 و بطلان سائر مذاهب و ملل غیر اسلامی را باطل کرد 460 0:18:45,840 --> 0:18:49,620 بیان عقیبهو بعد از این 461 0:18:49,620 --> 0:18:52,160 خداونده عزیزه برده تبین کرد 462 0:18:52,980 --> 0:18:59,880 که کسی که غیر از دین خدا را پیروی کند 463 0:18:59,880 --> 0:19:01,160 این گمراهه 464 0:19:01,400 --> 0:19:06,040 و از او قابل قبول نیست 465 0:19:06,040 --> 0:19:07,340 افغیر دین الله 466 0:19:07,340 --> 0:19:08,340 یعنی بعد 467 0:19:08,340 --> 0:19:10,780 هذهی آیات 468 0:19:10,780 --> 0:19:11,820 و الحجاج 469 0:19:11,820 --> 0:19:15,080 بعد از این همه دلائل 470 0:19:15,080 --> 0:19:17,880 دنبال دین دیگه هستید 471 0:19:17,880 --> 0:19:19,980 یطلبون دین غیر دین الله 472 0:19:19,980 --> 0:19:21,420 و هلانکه لهو 473 0:19:21,420 --> 0:19:22,420 است و من فی سمات 474 0:19:22,420 --> 0:19:23,380 خب 475 0:19:23,380 --> 0:19:24,780 بعد شما میفهمد 476 0:19:24,780 --> 0:19:26,380 شاید اینجا شروع میشه 477 0:19:26,380 --> 0:19:28,540 شما میفهمد که 478 0:19:28,540 --> 0:19:30,300 در اینجا چند قوله 479 0:19:30,300 --> 0:19:31,380 قیله فیهیم 480 0:19:31,400 --> 0:19:32,360 اقوال 481 0:19:32,360 --> 0:19:34,300 در تفسیر این آیه 482 0:19:34,300 --> 0:19:36,980 من میخواهم دنبال این هستیم 483 0:19:36,980 --> 0:19:39,240 ارتباط این آیه را با 484 0:19:39,240 --> 0:19:40,240 یهود 485 0:19:40,240 --> 0:19:44,080 اونم در آخر زمان 486 0:19:44,080 --> 0:19:46,340 در دوران زمان 487 0:19:46,340 --> 0:19:47,400 میفرمد که 488 0:19:48,480 --> 0:19:50,940 معنای این آیه 489 0:19:50,940 --> 0:19:52,680 بیدام چند تا معناه 490 0:19:52,680 --> 0:19:54,640 پنج معناه 491 0:19:54,640 --> 0:19:56,340 و پنج تفسیر 492 0:19:56,340 --> 0:19:57,400 بیان فرمودم 493 0:19:58,140 --> 0:20:00,680 تفسیر اول اینست که معناه 494 0:20:00,680 --> 0:20:01,240 اصل من منفیده هستم 495 0:20:01,240 --> 0:20:01,380 این آیه 496 0:20:01,400 --> 0:20:03,400 بی حالت ناطقه 497 0:20:03,400 --> 0:20:04,840 بی حاله 498 0:20:04,840 --> 0:20:07,820 بی حاله ان ناطقه 499 0:20:07,820 --> 0:20:10,160 انه انهو اداله علیه 500 0:20:10,160 --> 0:20:11,840 اشاره به اهده میساقه 501 0:20:11,840 --> 0:20:13,040 به اسطلاح 502 0:20:13,040 --> 0:20:13,620 چیه 503 0:20:13,620 --> 0:20:15,840 آلم زر 504 0:20:15,840 --> 0:20:19,120 و لهو اسلمه 505 0:20:19,120 --> 0:20:20,680 اون وقت بود همه 506 0:20:20,680 --> 0:20:22,700 اظهار 507 0:20:22,700 --> 0:20:24,140 اسلام گرده 508 0:20:24,140 --> 0:20:25,940 این حرف هست ابن عباس 509 0:20:25,940 --> 0:20:29,560 تفسیر دومی اینست که 510 0:20:29,560 --> 0:20:30,480 همون اشاره به 511 0:20:30,480 --> 0:20:32,480 وجه حدوبی ها 512 0:20:32,480 --> 0:20:34,420 و استقانت ها 513 0:20:34,420 --> 0:20:35,620 انفسهم 514 0:20:35,620 --> 0:20:39,300 این هم مقررن به بندگی 515 0:20:39,300 --> 0:20:42,460 هرچند در بین این ها 516 0:20:42,460 --> 0:20:45,660 کسانی هستن که شرک در عبادت میکنن 517 0:20:45,660 --> 0:20:50,120 اما این هم عملن مقررن 518 0:20:50,120 --> 0:20:51,440 به 519 0:20:51,440 --> 0:20:55,340 وحدانیت خدا و قبول دینش 520 0:20:55,340 --> 0:20:56,740 اشاره میکن به این آیه 521 0:20:56,740 --> 0:20:58 ولئن سالته هم 522 0:20:58 --> 0:20:59,740 من خلقهم 523 0:21:00,480 --> 0:21:02,600 لیقولون الله 524 0:21:02,600 --> 0:21:04,060 این فطریت 525 0:21:04,060 --> 0:21:06,420 فطریشون همینه 526 0:21:06,420 --> 0:21:07,580 یعنی چه؟ 527 0:21:07,580 --> 0:21:09,960 یعنی خداوند از دو جل 528 0:21:09,960 --> 0:21:10,880 اونی که در 529 0:21:10,880 --> 0:21:12,860 ذهن اینها 530 0:21:12,860 --> 0:21:15,240 در عقل اینها 531 0:21:15,240 --> 0:21:17,740 از خلائق در عقلشون 532 0:21:17,740 --> 0:21:18,760 قرار داده هست 533 0:21:18,760 --> 0:21:22,240 اقرار به ربوبیت 534 0:21:22,240 --> 0:21:24,540 این حرف مجاهد و عبالعالی 535 0:21:24,540 --> 0:21:26,340 اینو که دیگر ربطی به بحث ما ندارد 536 0:21:26,340 --> 0:21:28,860 توجیه و تفسیر سراغم اینست که 537 0:21:28,860 --> 0:21:29,980 مسلمان 538 0:21:29,980 --> 0:21:30,460 توانده هستن که 539 0:21:30,480 --> 0:21:33,840 کافر کرهن اسلام میار 540 0:21:33,840 --> 0:21:35,080 این حرف مربوط به کهیه؟ 541 0:21:35,080 --> 0:21:35,900 هنگام مرگی 542 0:21:35,900 --> 0:21:37,920 ولهو اسلم من فیستان و درد 543 0:21:37,920 --> 0:21:41,900 یعنی همه اندل موت چی هن؟ 544 0:21:41,900 --> 0:21:43 مسلمان میرن 545 0:21:43 --> 0:21:44,980 منتها بعضشون کرهن 546 0:21:44,980 --> 0:21:45,780 بعضشون تواند 547 0:21:45,780 --> 0:21:47,540 که قولی اشاره به این آیه دیگه هست 548 0:21:47,540 --> 0:21:54,920 این حرف از کیه؟ 549 0:21:54,920 --> 0:21:56,500 از قطاده هست 550 0:21:56,500 --> 0:21:58,500 و بلخیر هم این حرف هست 551 0:21:58,500 --> 0:22:00,220 اگه این هم باشد باز ربطی به بحث ما 552 0:22:00,480 --> 0:22:01,620 نداره 553 0:22:01,620 --> 0:22:04,600 این اشاره به همون آیه شریفه هست 554 0:22:04,600 --> 0:22:07,720 و امنم الا لا امنن بهی قبل موته 555 0:22:07,720 --> 0:22:09,680 قبل از مرگشون 556 0:22:09,680 --> 0:22:11,500 همه اون هم مسلمان میشه 557 0:22:11,500 --> 0:22:13,820 دیگه رفته به دوران زبون همون زمان نداره 558 0:22:13,820 --> 0:22:14,860 چهارمیش 559 0:22:14,860 --> 0:22:17,660 اینست که معناهو 560 0:22:17,660 --> 0:22:19,620 استسلم لهو 561 0:22:19,620 --> 0:22:21,020 اشاره به این آیه هست 562 0:22:21,020 --> 0:22:23,700 قالت العربو آمننا 563 0:22:23,700 --> 0:22:25,480 و لم تؤمنو 564 0:22:25,480 --> 0:22:27,760 ولكن قولو 565 0:22:27,760 --> 0:22:29,480 اسلمنا 566 0:22:29,480 --> 0:22:30,160 یعنی 567 0:22:30,480 --> 0:22:31,400 استسلمنا 568 0:22:31,400 --> 0:22:33,680 و بلخیر 569 0:22:33,680 --> 0:22:35,460 تسلیم شدن 570 0:22:35,460 --> 0:22:38,240 چاره غیر زین نداشتن 571 0:22:38,240 --> 0:22:39,800 پنجم این 572 0:22:39,800 --> 0:22:42,100 بیان پنجم شاید به 573 0:22:42,100 --> 0:22:44,300 درد بحث ما بخورد 574 0:22:44,300 --> 0:22:45,640 معناهو 575 0:22:45,640 --> 0:22:47,980 اکره اقوامون 576 0:22:47,980 --> 0:22:49,180 علل اسلام 577 0:22:49,180 --> 0:22:51,920 وجاء اقوامون تا این 578 0:22:51,920 --> 0:22:54,680 یک سری به اختیار خودشون 579 0:22:54,680 --> 0:22:55,760 مسلمان میشن 580 0:22:55,760 --> 0:22:57,880 یک سری هم به زور 581 0:22:57,880 --> 0:22:59,480 شمشیر 582 0:22:59,480 --> 0:23:02,480 این حرف حرف حسن بسریس 583 0:23:02,480 --> 0:23:03,220 بعد میفهمد 584 0:23:03,220 --> 0:23:04,940 و هول مروی اند 585 0:23:04,940 --> 0:23:05,740 معمولا 586 0:23:05,740 --> 0:23:08,180 یکی بعد قول از اهل بیت میارن 587 0:23:08,180 --> 0:23:10,860 به داخل این قولات ایشون میپسند 588 0:23:10,860 --> 0:23:11,200 دبه 589 0:23:11,200 --> 0:23:12,920 تقریبا رأی خودشونه 590 0:23:12,920 --> 0:23:15,740 میفهمد این روایت از امام صدقه منقشوده هست 591 0:23:15,740 --> 0:23:16,880 که کرهن ای 592 0:23:16,880 --> 0:23:19,760 فرقن یعنی خوفن من السیف 593 0:23:19,760 --> 0:23:21,120 فرقن من السیف 594 0:23:21,120 --> 0:23:22,400 و قول حسن مفرقن 595 0:23:22,400 --> 0:23:24,420 اطاو ل اهل سموات خاصه 596 0:23:24,420 --> 0:23:26,380 میفهمد که این 597 0:23:26,380 --> 0:23:28,800 تاو ملکی اهل اسلمان هستم 598 0:23:28,800 --> 0:23:29,400 این 599 0:23:29,480 --> 0:23:30,980 اهل زمین هست 600 0:23:30,980 --> 0:23:32,340 که 601 0:23:32,340 --> 0:23:33,200 به 602 0:23:33,200 --> 0:23:34,300 زور 603 0:23:34,300 --> 0:23:35,260 خب 604 0:23:35,260 --> 0:23:36,880 یه سریشون به زور 605 0:23:36,880 --> 0:23:37,700 مسلمانش نیست 606 0:23:37,700 --> 0:23:38,560 برای اختیار 607 0:23:38,560 --> 0:23:40,680 این بیان 608 0:23:40,680 --> 0:23:42,100 بعید نیست 609 0:23:42,100 --> 0:23:43,840 که مربوط به 610 0:23:43,840 --> 0:23:46,500 آخر الزمان باشد 611 0:23:46,500 --> 0:23:49,340 ولی ایشون میفهمد که 612 0:23:49,340 --> 0:23:50,780 اینجور نیست 613 0:23:50,780 --> 0:23:53,200 و الیه ترجعون 614 0:23:53,200 --> 0:23:55,200 ای الاجزای تصیرون 615 0:23:55,200 --> 0:23:56,720 بعد 616 0:23:56,720 --> 0:23:58,140 تقید میکند 617 0:23:58,140 --> 0:23:59,140 فبادر و الادی 618 0:23:59,480 --> 0:24:01,480 نیست 619 0:24:01,480 --> 0:24:03,480 و لا تو خالف الاسلام 620 0:24:03,480 --> 0:24:05,480 قل آمن نبی خطاب به پیمبر اکرمه 621 0:24:05,480 --> 0:24:07,480 بگذاریم 622 0:24:07,480 --> 0:24:09,480 این پنج قول را 623 0:24:09,480 --> 0:24:11,480 در اینجا نقل کردن 624 0:24:11,480 --> 0:24:15,480 و در زیرش هیچیک از اون روایاتی را که ما 625 0:24:15,480 --> 0:24:17,480 نقل کردیم اشون 626 0:24:17,480 --> 0:24:19,480 نیاوردم 627 0:24:19,480 --> 0:24:21,480 که انه این آیه 628 0:24:21,480 --> 0:24:25,480 با این تفسیر و تفاصیلی که بیان فرمودن 629 0:24:25,480 --> 0:24:27,480 ارتباطی به دوران 630 0:24:27,480 --> 0:24:29,480 آلم بعد از ظهور 631 0:24:29,480 --> 0:24:31,480 ندارد ارتباطی به 632 0:24:31,480 --> 0:24:33,480 یهود در اون دوران 633 0:24:33,480 --> 0:24:35,480 ندارد هرچند 634 0:24:35,480 --> 0:24:37,480 شعن نزولش راجب 635 0:24:37,480 --> 0:24:39,480 اختصام و درگیری و اخترافی 636 0:24:39,480 --> 0:24:41,480 بین اقوام و ملل 637 0:24:41,480 --> 0:24:43,480 یهود و غیر یهود بود 638 0:24:43,480 --> 0:24:45,480 خب اینم 639 0:24:45,480 --> 0:24:47,480 تفسیری که نقل شد 640 0:24:47,480 --> 0:24:49,480 حالا آیا 641 0:24:49,480 --> 0:24:51,480 مرحوم تبرسی 642 0:24:51,480 --> 0:24:53,480 اون دوست روایت را ندیدن 643 0:24:53,480 --> 0:24:55,480 یا اعراض 644 0:24:55,480 --> 0:24:57,480 کردن قبول نداشتن؟ 645 0:24:57,480 --> 0:24:59,480 سلاح نمی دونستن؟ 646 0:24:59,480 --> 0:25:01,480 حالا در این تفسیرشون 647 0:25:01,480 --> 0:25:03,480 نیوردن 648 0:25:03,480 --> 0:25:05,480 اما در تفاصیل دیگه باید شما مراجعه کنید 649 0:25:05,480 --> 0:25:07,480 پس روایاتی 650 0:25:07,480 --> 0:25:09,480 که در زیل آیه آمده است 651 0:25:09,480 --> 0:25:11,480 اشاره به یهود در دوران 652 0:25:11,480 --> 0:25:13,480 ظهوره 653 0:25:13,480 --> 0:25:15,480 اما تفسیر 654 0:25:15,480 --> 0:25:17,480 مرحوم تبرسی 655 0:25:17,480 --> 0:25:19,480 هیچ اشاره به این قضیه نکرده است 656 0:25:19,480 --> 0:25:21,480 خب 657 0:25:21,480 --> 0:25:23,480 بریم سراغ آیه دیگر 658 0:25:23,480 --> 0:25:25,480 محبت کنید 659 0:25:25,480 --> 0:25:27,480 مجم 373 660 0:25:27,480 --> 0:25:29,480 آیه سفه هم جدید 661 0:25:29,480 --> 0:25:31,480 اعوذ بالله السمیع العلیم 662 0:25:31,480 --> 0:25:33,480 اسرائیل 663 0:25:33,480 --> 0:25:35,480 آیه چهار تاشش 664 0:25:35,480 --> 0:25:37,480 اعوذ بالله السمیع العلیم 665 0:25:37,480 --> 0:25:39,480 و قضینا 666 0:25:39,480 --> 0:25:41,480 الى بنی اسرائیل 667 0:25:41,480 --> 0:25:43,480 فی الكتاب 668 0:25:43,480 --> 0:25:45,480 به حتی 669 0:25:45,480 --> 0:25:47,480 نوشتیم 670 0:25:47,480 --> 0:25:49,480 لتفسدن فی الارض مرتين 671 0:25:51,480 --> 0:25:53,480 دوبار 672 0:25:53,480 --> 0:25:55,480 افساد خواهید 673 0:25:55,480 --> 0:25:57,480 بعدشم ولا 674 0:25:57,480 --> 0:25:59,480 الونه 675 0:25:59,480 --> 0:26:01,480 علوه کبیره 676 0:26:01,480 --> 0:26:03,480 بعد از دوبار افساد 677 0:26:03,480 --> 0:26:05,480 بالاخره 678 0:26:05,480 --> 0:26:07,480 الان کناهی از تشکیل دولت هست 679 0:26:07,480 --> 0:26:09,480 کناهی از هرچی هست 680 0:26:09,480 --> 0:26:11,480 علوه خواهید داشت 681 0:26:11,480 --> 0:26:13,480 در همین دنیا 682 0:26:13,480 --> 0:26:15,480 خب 683 0:26:15,480 --> 0:26:17,480 ما هم دوبار با شما 684 0:26:17,480 --> 0:26:19,480 مشکل خواهیم داشت 685 0:26:19,480 --> 0:26:21,480 فا اذا جاء وعد اولاه ما 686 0:26:21,480 --> 0:26:23,480 اشاره به چیه 687 0:26:23,480 --> 0:26:25,480 افساده 688 0:26:25,480 --> 0:26:27,480 مرتینه 689 0:26:27,480 --> 0:26:29,480 بعثنا علیکم عبادن لنا 690 0:26:29,480 --> 0:26:31,480 قول بعثین شدید 691 0:26:31,480 --> 0:26:33,480 بندگان خود ما هستن 692 0:26:33,480 --> 0:26:35,480 هیلی هم قوی هستن 693 0:26:35,480 --> 0:26:37,480 نه ترس هستن 694 0:26:37,480 --> 0:26:39,480 اینا چه میکنن 695 0:26:39,480 --> 0:26:41,480 فجاسو خلال الدیار 696 0:26:41,480 --> 0:26:43,480 تو خونهاتون رو نفوز میکنن 697 0:26:43,480 --> 0:26:45,480 و به اسطلاح شما رو از گوشتون 698 0:26:45,480 --> 0:26:47,480 مرده هستن 699 0:26:47,480 --> 0:26:49,480 از این دنیا 700 0:26:49,480 --> 0:26:51,480 از این دنیا 701 0:26:51,480 --> 0:26:53,480 از این دنیا 702 0:26:53,480 --> 0:26:55,480 این دنیا 703 0:26:55,480 --> 0:26:57,480 به اسطلاح شما رو از گوشتون 704 0:26:57,480 --> 0:26:59,480 میجیرند به حساب میرسه 705 0:26:59,480 --> 0:27:01,480 جاسو خلال الدیار 706 0:27:01,480 --> 0:27:03,480 وکان وعدن مفعولا 707 0:27:03,480 --> 0:27:05,480 ثم رددنا لکم 708 0:27:05,480 --> 0:27:07,480 و الكررت علیه 709 0:27:07,480 --> 0:27:09,480 بار دوم 710 0:27:09,480 --> 0:27:11,480 این فساد دومیست 711 0:27:11,480 --> 0:27:13,480 و عمددنا کم بی اموالی و بنین 712 0:27:13,480 --> 0:27:15,480 و عمددنا کم بی اموالی و بنین 713 0:27:15,480 --> 0:27:17,480 و عمددنا کم بی اموالی و بنین 714 0:27:17,480 --> 0:27:19,480 بار فرزندان و اموال 715 0:27:19,480 --> 0:27:21,480 بار فرزندان و اموال 716 0:27:21,480 --> 0:27:23,480 این کذا 717 0:27:23,480 --> 0:27:26,080 وَجَعَنَّاكُمْ اَكْثَرَ نَفِيراً 718 0:27:26,080 --> 0:27:27,420 افرادتون 719 0:27:27,420 --> 0:27:28,940 جمعیتتون 720 0:27:28,940 --> 0:27:30,600 برنامهاتون 721 0:27:30,600 --> 0:27:31,820 بیش از دیگران 722 0:27:31,820 --> 0:27:33,020 بره؟ 723 0:27:33,020 --> 0:27:34,440 پشتیبانانتون 724 0:27:34,440 --> 0:27:35,680 بیش از این هاستون 725 0:27:35,680 --> 0:27:38,420 خب ببینیم 726 0:27:38,420 --> 0:27:40,640 آقای شریف راجب به بن اسرائیل 727 0:27:40,640 --> 0:27:43,480 این دو فساد کهیه؟ 728 0:27:45,100 --> 0:27:48,800 میشه میاد یا آمد و رفت 729 0:27:48,800 --> 0:27:52,480 این علوم الكبیره کهیه؟ 730 0:27:53,480 --> 0:27:57,240 بوده و بعد سرنگون شده 731 0:27:57,240 --> 0:28:01,480 یا الانه و انشالله سرنگون میشه؟ 732 0:28:02,260 --> 0:28:02,480 کدومه؟ 733 0:28:03,340 --> 0:28:05,480 زین این آقای شریفه 734 0:28:06,040 --> 0:28:09,600 ما ستا روایت داریم 735 0:28:09,600 --> 0:28:11,240 ظاهرش اینست که 736 0:28:11,240 --> 0:28:14,700 یه روایت به ظاهرستانی ارتباطی ندارد 737 0:28:14,700 --> 0:28:18,580 ولی علامه مجدسی چنان بیان میکند 738 0:28:18,580 --> 0:28:22,880 که این روایت 739 0:28:22,880 --> 0:28:23,460 بوده 740 0:28:23,460 --> 0:28:25,460 ارتباط بایه پیدا میکنه 741 0:28:25,460 --> 0:28:26,880 ارتباط تنگا تنگ 742 0:28:26,880 --> 0:28:29,140 اتریقی قاده 743 0:28:29,140 --> 0:28:31,140 به اصرات تریقی کبرای کلی 744 0:28:31,140 --> 0:28:34,300 که هرچی در ملتهای قبل 745 0:28:34,300 --> 0:28:37,280 در امام قبل اتفاق افتاده 746 0:28:37,280 --> 0:28:38,700 در امامت هم اتفاق میفته 747 0:28:38,700 --> 0:28:39,980 اینه طبیعی خواهد 748 0:28:39,980 --> 0:28:43,240 اما روایت اول 749 0:28:43,240 --> 0:28:45,160 روایت ایست که مرحوم 750 0:28:45,160 --> 0:28:47,520 ایاشی نقل میفرماید 751 0:28:47,520 --> 0:28:49,160 از حمران 752 0:28:49,160 --> 0:28:50,860 از حمران بن اعیان 753 0:28:50,860 --> 0:28:52,380 از امام باقر 754 0:28:52,380 --> 0:28:52,860 فرمودن 755 0:28:53,460 --> 0:29:05,200 امام اینه میخوند 756 0:29:05,200 --> 0:29:06,920 بعد 757 0:29:06,920 --> 0:29:09,500 فرمودن که 758 0:29:09,500 --> 0:29:10,900 مقصود کیه 759 0:29:10,900 --> 0:29:13,420 عبادن لنا 760 0:29:13,420 --> 0:29:16,780 عبادت عوض کنم 761 0:29:16,780 --> 0:29:19,620 و هو المهدی 762 0:29:19,620 --> 0:29:22,980 و اصحابه 763 0:29:23,460 --> 0:29:25,920 اشاره به 764 0:29:25,920 --> 0:29:28,120 یعنی طبق این تفسیر 765 0:29:28,120 --> 0:29:30,940 در یکی از موارد 766 0:29:30,940 --> 0:29:32,940 اینه که با اینها 767 0:29:32,940 --> 0:29:34,440 درگیر میشه 768 0:29:34,440 --> 0:29:37,160 اصحاب امام زمانه 769 0:29:37,160 --> 0:29:40,620 و خود امام زمانه 770 0:29:40,620 --> 0:29:40,880 و خود امام زمانه 771 0:29:40,880 --> 0:29:44,440 و از این باشد 772 0:29:44,440 --> 0:29:49,160 پس باز 773 0:29:49,160 --> 0:29:51,580 بعد فساد دیگه 774 0:29:51,580 --> 0:29:53,020 دارن 775 0:29:53,020 --> 0:29:54,700 و حالا اونکه اینجوری نیست 776 0:29:54,700 --> 0:29:56,980 نه دیگه برای همیشه 777 0:29:56,980 --> 0:29:57,820 بساطشون 778 0:29:57,820 --> 0:29:59,620 جمع میشه