1 0:00:00 --> 0:00:08,400 در خانه پذیرگه ملبان انزدی خواهد بود. در آخرین وزی هم فولاد در خوزستان از ساعت 16 به مسافه مهمانش هوادار می روید. 2 0:00:08,840 --> 0:00:20 دیروز نیز در آغاز این هفته از غابت ها گلگار سری جان در خانه با تصاویه بدون گل مقابل مثل افزن جان متوقف شد و چادر ملو و اردکان با سه گل مهمانش استغلال خوزستان رو شکستاد. 3 0:00:20,220 --> 0:00:23,880 سایره دیدارهای این هفته فردا برگزار خواهد شد. 4 0:00:23,880 --> 0:00:34,340 تیم امیدی بسکت بال ایران اموز در نخستین وزی خود در پنجاره سوام انتخابی جامعه سیاه از ساعت افتد در سالون محمود مشهون میزبان تیم هند خواهد بود. 5 0:00:34,340 --> 0:00:51,980 در ایدامه هفته بیست و پنجامه لیگ برطرف اوتسال اموز شهرداری ساوی با گوهرزمین سیر جان کرا پل بند با کلیدیک ایرانیان قوم ایدالکای عراق با فرشاره مشهد پالش نفت بندر بسپا سنیچ ساوی سفیر گفتمان با فولاد هرمزگان و پالش نفت اسفان با مثل سنگون دیدار می کنن. 6 0:00:52,080 --> 0:00:53,020 سپاس از همراهیتون. 7 0:00:53,020 --> 0:01:01,160 در پایان با گاهی می رسانم هنگام ازان مغرب و فوق تهران ساعت هجده و ده دقیقه است. 8 0:01:01,220 --> 0:01:05,480 از ساوی جو و همراهیتون بسیار سپاس گذاریم خدا بند یار و نگهدارتان. 9 0:01:23,020 --> 0:01:35,020 موسیقی 10 0:01:53,020 --> 0:01:59,820 رادیو معارف صدای فضیدت و فطرت 11 0:02:23,020 --> 0:02:25,020 رنگری 12 0:02:53,020 --> 0:02:55,020 موسیقی 13 0:03:23,020 --> 0:03:25,020 موسیقی 14 0:03:53,720 --> 0:03:55,020 موسیقی 15 0:03:57,920 --> 0:03:59,020 موسیقی 16 0:03:59,020 --> 0:03:59,920 موسیقی 17 0:03:59,920 --> 0:04:05,920 موسیقی 18 0:04:10,460 --> 0:04:10,820 موسیقی 19 0:04:10,820 --> 0:04:11,840 موسیقی 20 0:04:11,840 --> 0:04:12,920 موسیقی 21 0:04:15,080 --> 0:04:17,360 موسیقی 22 0:04:17,360 --> 0:04:18,520 موسیقی 23 0:04:18,520 --> 0:04:18,820 موسیقی 24 0:04:20,340 --> 0:04:21,880 موسیقی 25 0:04:21,880 --> 0:04:22,820 موسیقی 26 0:04:23,020 --> 0:04:25,680 چه منتیه که خدا ازش دخم میگه؟ 27 0:04:25,680 --> 0:04:39,980 و نجعلهم ائمتا و نجعلهم الوارثی 28 0:04:39,980 --> 0:04:46,100 دنیا پلدومی خطوری میتونه حکومت سالهان رو بپذیره؟ 29 0:04:46,100 --> 0:04:46,900 پرسمان 30 0:04:46,900 --> 0:04:50,820 پاسخگویی به پرسشهای مهددی 31 0:04:50,820 --> 0:05:02,080 و لقد کتبنا في الزهوری من بعد ذکری ان 32 0:05:02,080 --> 0:05:12,040 الارض یاری سوها عبادی صالحون 33 0:05:12,040 --> 0:05:16,840 به نام خدای شفیع و سبور خداوند مهدی خداوند نور 34 0:05:16,840 --> 0:05:18,620 بسم الله الرحمن الرحیم 35 0:05:18,620 --> 0:05:20,400 وقتی بسان خرشید 36 0:05:20,400 --> 0:05:22,480 از گوشه برایی 37 0:05:22,480 --> 0:05:24,780 روشن شود جهانی 38 0:05:24,780 --> 0:05:26,540 وقتی که تو بیایی 39 0:05:26,540 --> 0:05:28,500 مندم در انتظارت 40 0:05:28,500 --> 0:05:30,740 ای کوکب هدایت 41 0:05:30,740 --> 0:05:32,860 بنما جمال خود را 42 0:05:32,860 --> 0:05:35,160 ای آیت خدایی 43 0:05:35,160 --> 0:05:44,720 اللهم صلی علی محمد و آل محمد 44 0:05:44,720 --> 0:05:49,700 اللهم صلی علی محمد 45 0:05:49,700 --> 0:05:50,380 اللهم صلی علی محمد و آل محمد 46 0:05:50,400 --> 0:06:20,380 اللهم صلی علی محمد و آل محمد 47 0:06:20,400 --> 0:06:23,060 مرکز تخصصی مهدویت حوضه علمی قوم 48 0:06:23,060 --> 0:06:24,600 با شما همراه هستیم 49 0:06:24,600 --> 0:06:27,060 مجا سلام و عرض عدب خیلی خوش آمدیم 50 0:06:27,060 --> 0:06:28,900 سلام و نبیکم و رحمت الله 51 0:06:28,900 --> 0:06:31,260 عرض سلام و عدب دارم خدمت شما 52 0:06:31,260 --> 0:06:32,560 جناب آقای حبیبی 53 0:06:32,560 --> 0:06:35,380 و همه شنواندگان خوب برنامه 54 0:06:35,380 --> 0:06:36,720 دورود برشونده خدمتون 55 0:06:36,720 --> 0:06:37,420 زنده باشید 56 0:06:37,420 --> 0:06:40,360 عزیزن اگر شما هم دوست دارید پرسش های مهدوی خودتونو 57 0:06:40,360 --> 0:06:43,040 مطرح بکنید و استاد یوسفیان به اونها پاسخ بدن 58 0:06:43,040 --> 0:06:46,960 همین علام میتونید به 30553 پریمک بزنید 59 0:06:46,960 --> 0:06:53,400 یا تلفون بزنید به 025 329 10 551 و 552 60 0:06:53,400 --> 0:06:57,180 انشالله در زمان خودش پرسش شما هم مطرح خواهد شد 61 0:07:13,040 --> 0:07:20,260 انشالله که چشمان ما به جمال دلربای یوسف فاطمه 62 0:07:20,260 --> 0:07:23,120 حضرت مهدی علیه السلام روشن و منور بشه 63 0:07:23,120 --> 0:07:25,480 با برنامه پرسمان مهدوی با شما همراه هستیم 64 0:07:25,480 --> 0:07:27,580 و با اجازه کارشناس محترم برامه 65 0:07:27,580 --> 0:07:29,320 بریم سراغ پرسش ها 66 0:07:29,320 --> 0:07:30,340 حاجه بجزمی فرمایید 67 0:07:30,340 --> 0:07:35 از 30553 براتون پریمک بخونم 68 0:07:35 --> 0:07:38,640 0 914 48 79 69 0:07:38,640 --> 0:07:42,100 حاجه یوسفیان گفتن اگه قرار منجی در مسیر 70 0:07:42,100 --> 0:07:43 که شما و علماتی که شما براتون پریمک بخونید 71 0:07:43 --> 0:08:12,980 و علماتی که شما براتون پریمک بخونید 72 0:08:13 --> 0:08:15,780 و مثلا دیگه نیازی به ظهور نیست 73 0:08:15,780 --> 0:08:20,120 دو تا جواب رو حالا اینجا خدمتون عرض بکنم 74 0:08:20,120 --> 0:08:23,240 مشکل اول تو اجراست 75 0:08:23,240 --> 0:08:27,540 این که کسی بتواند دین رو 76 0:08:27,540 --> 0:08:31,060 اهداف دین رو به درستی پیاده بکنه 77 0:08:31,060 --> 0:08:33,820 اون هم در فضای جهان 78 0:08:33,820 --> 0:08:36,860 که همه نجات ها دیده بشه 79 0:08:36,860 --> 0:08:39,760 همه ملت ها دیده بشه 80 0:08:39,760 --> 0:08:42,980 مناطق جغرافیایی همه دیده بشه 81 0:08:43 --> 0:08:48,260 این از یک توانمندی بالایی شخص باید برخوردار باشه 82 0:08:48,260 --> 0:08:51,240 از یک علم ویجهی برخوردار باشه 83 0:08:51,240 --> 0:08:56,060 از حمایت خاص الهی برخوردار باشه 84 0:08:56,060 --> 0:08:58,720 تا اینها تحقق پیدا بکنه 85 0:08:58,720 --> 0:09:03,260 نشته دیگری رو هم باید بهش توجه داشته باشیم 86 0:09:03,260 --> 0:09:05,140 و اون این هست که هرچند ما 87 0:09:05,140 --> 0:09:10,140 اهداف امام زمان علیه السلام رو میدانیم 88 0:09:10,140 --> 0:09:12,980 و یا برخی از برنامه هایشون 89 0:09:12,980 --> 0:09:17,780 اما بسیاری از این چیزهایی که ما میدونیم 90 0:09:17,780 --> 0:09:19,580 حالت کلی هست 91 0:09:19,580 --> 0:09:22,240 خیلی چیزها رو ما نمیدونیم 92 0:09:22,240 --> 0:09:25,880 اطلاعات ما اطلاعات کاملی نیست 93 0:09:25,880 --> 0:09:30,720 هم حتی توی اصول و هم توی فروع 94 0:09:30,720 --> 0:09:33,440 توی برنامه ها توی راهکار ها 95 0:09:33,440 --> 0:09:38,060 بنابراین این دانش ما کفایت نمی کنه 96 0:09:38,060 --> 0:09:42,480 و علاوه این که توان اجرایی هم به این صورت ما نداریم 97 0:09:42,480 --> 0:09:42,960 درسته 98 0:09:42,960 --> 0:09:45,620 نشته دوم این که 99 0:09:45,620 --> 0:09:48,340 مثلا ممکنه علم ها راهی رو برن 100 0:09:48,340 --> 0:09:50,280 غیر از راه امام زمان 101 0:09:50,280 --> 0:09:54,140 و این در زمان ظهور مثلا مشخص بشه 102 0:09:54,140 --> 0:09:58,020 این حرف درست نیست 103 0:09:58,020 --> 0:09:59,220 ببینید 104 0:09:59,220 --> 0:10:02,540 الان شما که دم از امام زمان میزنید 105 0:10:02,540 --> 0:10:05,920 این امام زمان رو از کجا شناختید 106 0:10:05,920 --> 0:10:09,720 این اطلاعات دینی رو از کجا به دست اووردید 107 0:10:09,720 --> 0:10:11,540 قرآن کریم 108 0:10:11,540 --> 0:10:12,280 چقدر 109 0:10:12,960 --> 0:10:16,280 ظاهر قرآن به شما اطلاعات میده 110 0:10:16,280 --> 0:10:19,820 چقدر شما با روایت اونس دارید 111 0:10:19,820 --> 0:10:21,520 و میتونید از روایات 112 0:10:21,520 --> 0:10:23,980 چیزی استخراج بکنید 113 0:10:23,980 --> 0:10:25,940 برلاوه این که این روایات را 114 0:10:25,940 --> 0:10:27,740 کی در طول این قرون 115 0:10:27,740 --> 0:10:30,160 در اختیار شما گذاشته 116 0:10:30,160 --> 0:10:33,080 همه این ها علم ها بودن 117 0:10:33,080 --> 0:10:35,440 که در تیه قرن ها 118 0:10:35,440 --> 0:10:37,680 از زمان خود امه 119 0:10:37,680 --> 0:10:40,860 که زمان حضور ظاهرشون بود 120 0:10:40,860 --> 0:10:42,820 اون دیویست و پنجاه سال 121 0:10:42,820 --> 0:10:44,480 اصحاب امه 122 0:10:44,480 --> 0:10:45,540 شایردان 123 0:10:45,540 --> 0:10:46,760 علم ها 124 0:10:46,760 --> 0:10:49 این ها حرف های امه 125 0:10:49 --> 0:10:50,560 فرمایشات امه رو 126 0:10:50,560 --> 0:10:53,400 به سایر منتوم منتقل میکردن 127 0:10:53,400 --> 0:10:54,860 امام در مدینه بود 128 0:10:54,860 --> 0:10:57 شیعانی که در 129 0:10:57 --> 0:11:00,400 مناطق مختلف جغرافیای جهان اسلام بودن 130 0:11:00,400 --> 0:11:01,880 مثلا در قوم بودن 131 0:11:01,880 --> 0:11:03,220 در خوراسان بودن 132 0:11:03,220 --> 0:11:05,100 این ها که امام را 133 0:11:05,100 --> 0:11:06,760 عموما ندیده بودن 134 0:11:06,760 --> 0:11:10,240 حرف های امام را توسط علم ها 135 0:11:10,240 --> 0:11:11,220 میشنیدن 136 0:11:11,220 --> 0:11:11,940 و 137 0:11:11,940 --> 0:11:12,640 اقامه 138 0:11:12,640 --> 0:11:12,740 اقامه 139 0:11:12,740 --> 0:11:12,800 اقامه 140 0:11:12,800 --> 0:11:12,820 اقامه 141 0:11:12,820 --> 0:11:13,820 قاعدشون رو 142 0:11:13,820 --> 0:11:15,900 تکمیل میکردن 143 0:11:15,900 --> 0:11:16,820 تعمیق میبخشیدن 144 0:11:17,400 --> 0:11:19,320 و در زمان غیبت 145 0:11:19,320 --> 0:11:20,760 هم به همین صورت دیگه 146 0:11:20,760 --> 0:11:21,720 در طی این 147 0:11:21,720 --> 0:11:24,740 بالاتر از ده قرنی 148 0:11:24,740 --> 0:11:25,820 دوازده قرن 149 0:11:26,440 --> 0:11:28,440 این علم ها هستن که این حقیقت 150 0:11:28,440 --> 0:11:29,820 ناب رو 151 0:11:30,400 --> 0:11:32,380 هم کلیت دین رو 152 0:11:32,380 --> 0:11:34,220 و هم امامت رو 153 0:11:34,220 --> 0:11:37,100 و امامت امام مهدی داره اختیار ما گذاشتن 154 0:11:37,100 --> 0:11:39,940 پس قطعا در زمان زهور 155 0:11:39,940 --> 0:11:42,700 ما مخالفتی نخواهیم دید 156 0:11:42,700 --> 0:11:42,800 امامت رو 157 0:11:42,800 --> 0:11:44,560 البته یه مسئلهی هست 158 0:11:44,560 --> 0:11:46,860 بالاخره علم ها 159 0:11:46,860 --> 0:11:48,880 توی امورات جزئی 160 0:11:48,880 --> 0:11:50,680 توی فروعات 161 0:11:50,680 --> 0:11:52,900 بعضا ممکنه 162 0:11:52,900 --> 0:11:54,500 دوچار اشتباه بشن 163 0:11:54,500 --> 0:11:56,900 همین اختلاف فتوى 164 0:11:56,900 --> 0:11:58,800 بیانگره این هست که 165 0:11:59,320 --> 0:12:00,800 یک اشتباهی 166 0:12:01,320 --> 0:12:03,120 اینجا وجود داشته 167 0:12:03,120 --> 0:12:04,460 و الا اختلافی نیست 168 0:12:04,460 --> 0:12:06,920 این امور جزئی 169 0:12:06,920 --> 0:12:09,260 در زمان زهور برطرف میشه 170 0:12:09,260 --> 0:12:10,360 چون 171 0:12:10,360 --> 0:12:12,280 امام کبیان دیگه 172 0:12:12,280 --> 0:12:12,320 درسته 173 0:12:12,800 --> 0:12:15,760 علم کامل در اختیار مردم قرار میگره 174 0:12:15,760 --> 0:12:17,960 ولی قطعا زمان زهور 175 0:12:17,960 --> 0:12:20,040 امام زمان خدایی 176 0:12:20,040 --> 0:12:21,700 که در از او 177 0:12:21,700 --> 0:12:22,780 یاد میکنه 178 0:12:22,780 --> 0:12:25,260 با خدای زمان غیبت 179 0:12:25,260 --> 0:12:27,420 و خدای زمانهای قبل 180 0:12:27,420 --> 0:12:29,380 یکیه حرف ها هم 181 0:12:29,380 --> 0:12:30,720 یکی خواهد بود 182 0:12:30,720 --> 0:12:32,480 بر خیلی ممنونم 183 0:12:32,480 --> 0:12:34,480 جنب آجای یوسفیان عزیز 184 0:12:34,480 --> 0:12:36,500 با برامه پرسمان مهدوی 185 0:12:36,500 --> 0:12:38,580 از رادیو معرف با شما همراه هستیم 186 0:12:38,580 --> 0:12:40,180 کسی آرام می آید 187 0:12:40,180 --> 0:12:42,520 نگاهش خیص ارفان هست 188 0:12:42,520 --> 0:12:44,280 قدمهایش پر از معنا 189 0:12:44,280 --> 0:12:46,780 دلش از جنس باران 190 0:12:46,780 --> 0:12:48,860 از کسی فانوس بر دستش 191 0:12:48,860 --> 0:12:50,460 به سان نور می آید 192 0:12:50,460 --> 0:12:52,820 امید قلب ما روزی 193 0:12:52,820 --> 0:12:54,880 زراح دور می آید 194 0:12:54,880 --> 0:13:00,060 بسم الله الرحمن الرحیم 195 0:13:00,060 --> 0:13:02,120 و نورید 196 0:13:02,120 --> 0:13:02,200 و نورید 197 0:13:02,200 --> 0:13:03,200 و نورید 198 0:13:03,200 --> 0:13:04,460 و نورید 199 0:13:04,460 --> 0:13:06,520 و نورید 200 0:13:06,520 --> 0:13:07,020 و نورید 201 0:13:07,020 --> 0:13:12,020 و نورید 202 0:13:12,020 --> 0:13:12,500 و نورید 203 0:13:12,520 --> 0:13:42,500 و نورید 204 0:13:42,520 --> 0:14:12,500 و نورید 205 0:14:12,520 --> 0:14:42,500 و نورید 206 0:14:42,520 --> 0:15:12,500 و نورید 207 0:15:12,520 --> 0:15:42,500 و نورید 208 0:15:42,520 --> 0:15:44,520 و نورید 209 0:15:44,520 --> 0:16:12,500 و نورید 210 0:16:12,520 --> 0:16:22,520 و نورید 211 0:16:22,520 --> 0:16:36,520 و نورید 212 0:16:36,520 --> 0:16:40,520 و نورید 213 0:16:40,520 --> 0:16:42,520 و نورید 214 0:16:42,520 --> 0:16:48,460 درسته باشه استثنا داره ولی خب محالم نیست ممکنه به یه دلیلی 215 0:16:48,460 --> 0:16:55,360 الان مثلا شما یه درخت سروی هست در استان یزد 216 0:16:55,360 --> 0:16:59,720 حالا من خودم ندیدم ولی میگن یکی از جاهایی که خیلی هم میرن ببینن 217 0:16:59,720 --> 0:17:02,840 یه سرو دو سه هزار ساله میگن هست 218 0:17:02,840 --> 0:17:06,520 خب درخهای دیگه عبین رفتن این به هر دلیلی مونده 219 0:17:06,520 --> 0:17:11,880 اشکالی نداره حالا چطور یک مثلا درختی بمونه 220 0:17:11,880 --> 0:17:14,580 یک انسان هم بمونه 221 0:17:14,580 --> 0:17:18,880 میتونیم قدرت خدا را اینجا بهش توجه بدیم 222 0:17:19,620 --> 0:17:25,280 خداوند تبارک و تعالی که قدرت داره یه درخت رو نگه داره 223 0:17:25,280 --> 0:17:28,520 خب میتونه یک انسان رو هم عمر طولانی بده 224 0:17:28,520 --> 0:17:31,660 اتفاقا تو قرآن کریم یه آیهی هست 225 0:17:31,660 --> 0:17:37,680 توی بخشای مختلف معارف مهدوی قابل بحثه و استفاده هست 226 0:17:37,680 --> 0:17:39,960 توی طول عمر هم همینطور 227 0:17:39,960 --> 0:17:41,860 در سوره یکی 228 0:17:41,880 --> 0:17:44,100 بقره آیه 259 229 0:17:44,100 --> 0:17:48,740 خداوند داستان عبد سالهی از بنی اسرائیل رو میگه 230 0:17:48,740 --> 0:17:53,020 که از روایات استفاده کردن ازایر هست 231 0:17:53,020 --> 0:17:56,460 که ایشون وارد یک قریهی شد 232 0:17:56,460 --> 0:17:58,100 دید قریه به هم ریخته هست 233 0:17:58,100 --> 0:18:02,020 معلوم شد که حالا احتمالا زرزله یه چیزی بوده 234 0:18:02,020 --> 0:18:07,580 چون استخانها هنوز گوشه و کنار معابر و خونه ها پیدا بود 235 0:18:07,580 --> 0:18:10,080 یعنی معلوم بود دفنی سورت نگرفته 236 0:18:10,080 --> 0:18:10,420 بله 237 0:18:10,420 --> 0:18:11,740 بعد این سؤال برایشون 238 0:18:11,880 --> 0:18:16,440 چطور خدا میخواد اینها رو زنده بکنه بعد از این که مردن 239 0:18:16,440 --> 0:18:18,640 بعد خداوند میفهمد که 240 0:18:18,640 --> 0:18:24,280 سد سال جان این رو گرفت 241 0:18:24,280 --> 0:18:27,260 بعد از سد سال زندش کرد 242 0:18:27,260 --> 0:18:30,020 و به او گفت که خب چقدر وقت اینجایی 243 0:18:30,020 --> 0:18:33,900 خب این بند خدا که نمیدونست چه اتفاقی افتده 244 0:18:33,900 --> 0:18:37,880 احتمالا یک کشوقوستی هم به بدن داد و 245 0:18:37,880 --> 0:18:41,840 بعد ارز کرد که شاید نصف روز شاید یک روز 246 0:18:41,840 --> 0:18:41,860 میفهمده که 247 0:18:41,880 --> 0:18:43,880 درست 248 0:18:43,880 --> 0:18:45,140 بعد خداوند به او فرمود 249 0:18:45,140 --> 0:18:46,940 سد سال تو اینجا بودی 250 0:18:46,940 --> 0:18:51,700 بعد خداوند دوتا چیز رو مطرح میکنه 251 0:18:51,700 --> 0:18:53,580 یکی حیوانی 252 0:18:53,580 --> 0:18:55,180 اولاغی که ایشون داشت 253 0:18:55,180 --> 0:18:56,940 اولاغ هم مرده بود 254 0:18:56,940 --> 0:19:01,060 جلوی چشم او اولاغ رو دوباره زنده کرد 255 0:19:01,060 --> 0:19:03,800 اون چیزی که محل بحث ما هست این تیکه هست 256 0:19:03,800 --> 0:19:07,520 که خداوند به او فرمود که 257 0:19:07,520 --> 0:19:10,640 به اون تعامی که همراهیت هست نگاه بکن 258 0:19:10,640 --> 0:19:12,400 لم یه تسنه 259 0:19:12,400 --> 0:19:13,860 تغییری در این که همراهیت هست نگاه بکن 260 0:19:13,880 --> 0:19:43,860 نگاه بکن 261 0:19:43,880 --> 0:20:13,860 نگاه بکن 262 0:20:13,880 --> 0:20:43,860 نگاه بکن 263 0:20:43,880 --> 0:21:13,860 نگاه بکن 264 0:21:13,880 --> 0:21:43,860 نگاه بکن 265 0:21:43,880 --> 0:22:13,860 نگاه بکن 266 0:22:13,880 --> 0:22:15,880 نگاه بکن 267 0:22:15,880 --> 0:22:43,860 نگاه بکن 268 0:22:43,880 --> 0:23:13,680 نگاه بکن 269 0:23:13,680 --> 0:23:15,860 و ادی احمد 270 0:23:15,860 --> 0:23:21,600 پنجری روب لحظه های زندگی شما 271 0:23:21,600 --> 0:23:23,640 راژیو سراسری معارض 272 0:23:23,640 --> 0:23:24,920 موج افعین 273 0:23:24,920 --> 0:23:27,800 راژیو 96 مگانه 274 0:23:27,800 --> 0:23:57,780 راژیو 96 مگانه 275 0:23:57,800 --> 0:24:00,740 راژ بود 276 0:24:00,740 --> 0:24:03,800 هموطن بپیش با 277 0:24:03,800 --> 0:24:06,900 ازمی و صفار 278 0:24:06,900 --> 0:24:10,040 سوی بلده های 279 0:24:10,040 --> 0:24:13,360 فخر و افقار 280 0:24:13,360 --> 0:24:16,600 هموطن بپیش 281 0:24:16,600 --> 0:24:20,380 هموطن بپیش 282 0:24:20,380 --> 0:24:23,400 بسم الله الرحمن الرحیم و بهین از دعین 283 0:24:23,400 --> 0:24:26,640 و صل الله علی سیدنا محمد و آله تاهرین 284 0:24:26,640 --> 0:24:27,780 همروهانه خوشیده 285 0:24:27,800 --> 0:24:30,560 خوب و عزیز برنامه راه بود 286 0:24:30,560 --> 0:24:33,360 به شما سلام میگم و عرضی توفیق براتون دارم 287 0:24:33,360 --> 0:24:36,920 مهمان عزیز و گرانقدر برنامه ما 288 0:24:36,920 --> 0:24:38,980 مطابق فرصت هایی گذشته 289 0:24:38,980 --> 0:24:41,500 استاد محترم وجهتولستان و المسلمین 290 0:24:41,500 --> 0:24:44,300 جنابای دکتر مهدی راسخی هستن 291 0:24:44,300 --> 0:24:46,660 استاد خدمتون سلام خیلی خوش آمدید 292 0:24:46,660 --> 0:24:48,900 بسم الله الرحمن الرحیم 293 0:24:48,900 --> 0:24:51,720 الهی انتقبی بالهده و الهم نتقبا 294 0:24:51,720 --> 0:24:54,780 عرض سلام و عدب و تحییت فروان دارم 295 0:24:54,780 --> 0:24:57,640 خدمت تمام شنوندگانی که 296 0:24:57,640 --> 0:25:01,440 از رادیو فضیلت و فطرت و برنامه وزین راه بود 297 0:25:01,440 --> 0:25:04,920 صدای ما رو میشنوند و مخاطب این برنامه هستن 298 0:25:04,920 --> 0:25:07,880 و هفته به هفته این برنامه رو دنبال میکنن 299 0:25:07,880 --> 0:25:10,820 خیلی ممنون از حضور جنابالی جناب استاد راسخی 300 0:25:10,820 --> 0:25:13,800 دبیر محترم گروه علوم سیاسی 301 0:25:13,800 --> 0:25:18,320 محسسه آموزشی پجوهشی حضرت امام خومنی رحمت الله علیه هستن 302 0:25:18,320 --> 0:25:22,820 و همینطور قایم مقام گروه بین الملل جامعت المصطفى 303 0:25:22,820 --> 0:25:24,680 که بهشون خوش آمد بگیم و اشالله 304 0:25:24,680 --> 0:25:29,880 از مباحث ارزشمندشون در خصوص راه بودهای مدیریتی 305 0:25:29,880 --> 0:25:33,720 رحبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ایم 306 0:25:33,720 --> 0:25:36,640 و در ذل حلالی استفاده خواهی کرد 307 0:25:36,640 --> 0:25:43,040 مررسی راه بودهای سیاسی امام راهل 308 0:25:43,040 --> 0:25:46,780 و رحبر معظم انقلاب در حوزه های گوناگون 309 0:25:46,780 --> 0:25:52,680 تبعین دیدگاه امام بوده 310 0:25:52,820 --> 0:25:54,480 خامنی رحمت الله علیه 311 0:25:54,480 --> 0:25:56,720 و حضرت آیت الله خامنه ای 312 0:25:56,720 --> 0:25:59,780 در مسائل روز جامعه 313 0:25:59,780 --> 0:26:06,180 از راژیو معارف 314 0:26:06,180 --> 0:26:11,920 خب جناب استاد راسخی 315 0:26:11,920 --> 0:26:15,380 پس از تبعین راه بودهای مدیریتی 316 0:26:15,380 --> 0:26:17,420 بنیانگزار جمهوری اسلامی ایران 317 0:26:17,420 --> 0:26:20,460 حضرت امام خومنی رزوان الله تعالی علیه 318 0:26:20,460 --> 0:26:22,420 در برنامه قبل ما 319 0:26:22,820 --> 0:26:24,760 این سآل رو مطرح کردیم 320 0:26:24,760 --> 0:26:26,920 که بعد از حضرت امام رحمت الله علیه 321 0:26:26,920 --> 0:26:30,440 چه شخصیتی و با چه ویژگی هایی 322 0:26:30,440 --> 0:26:33,140 سکاندار جایگاه رحبری 323 0:26:33,140 --> 0:26:36,320 نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران شدن 324 0:26:36,320 --> 0:26:38,520 برای پاسخ به این بحث بسیار مهم 325 0:26:38,520 --> 0:26:39,780 و این سآل اساسی 326 0:26:39,780 --> 0:26:41,900 لازم بود که مواهی سیروب 327 0:26:41,900 --> 0:26:42,940 عنوان مقدمه 328 0:26:42,940 --> 0:26:44,980 از زبان حضرت علیه بشنویم 329 0:26:44,980 --> 0:26:47,020 اولین بحث این بود که 330 0:26:47,020 --> 0:26:49,340 خود حضرت امام رزوان الله علیه 331 0:26:49,340 --> 0:26:51,780 چه تدابیر رو نسبت به بعد 332 0:26:51,780 --> 0:26:53,040 از خودشون اندیشیدن 333 0:26:53,040 --> 0:26:55,880 سه اتفاق بسیار مهم 334 0:26:55,880 --> 0:26:58,760 از نگاه حضرت ایشون 335 0:26:58,760 --> 0:27:01,340 در ماهای پایان عمرشون 336 0:27:01,340 --> 0:27:03,680 بسیار با اهمیت بود و رقم خورد 337 0:27:03,680 --> 0:27:06,620 یکی بحث پایان جنگ تحملی هشت ساله 338 0:27:06,620 --> 0:27:09,920 دوم بحث قائم مقامی آیتالو منتظری 339 0:27:09,920 --> 0:27:11,900 که در اقیقت با نامه 340 0:27:11,900 --> 0:27:13,380 حضرت امام رحمت الله علیه 341 0:27:13,380 --> 0:27:16,420 و موازه سریح و شفاف ایشون 342 0:27:16,420 --> 0:27:17,580 ملغا شد 343 0:27:17,580 --> 0:27:19,040 و بحث سه بوم هم 344 0:27:19,040 --> 0:27:19,320 اسمه 345 0:27:19,340 --> 0:27:20,980 اصلاح قانون اصاسی 346 0:27:20,980 --> 0:27:23,500 حالا ما میخواییم وارد 347 0:27:23,500 --> 0:27:25,460 مباحث اصلی خودم بشیم 348 0:27:25,460 --> 0:27:27,700 و همون سؤال رو دوباره تکرار کنیم 349 0:27:27,700 --> 0:27:28,920 اگر به عنوان 350 0:27:28,920 --> 0:27:30,980 مقدمه باز هم نکاتی لازم هست 351 0:27:30,980 --> 0:27:33,220 بفرمایید که شخصیت بعد از حضرت امام 352 0:27:33,220 --> 0:27:35,480 با چه ویژگی ها و چه راه برد 353 0:27:35,480 --> 0:27:36,680 و راهگاری انتخاب شدن 354 0:27:36,680 --> 0:27:39,320 همانطوره که حضرات مصروی 355 0:27:39,320 --> 0:27:40,860 اشاره کردید نسبت به 356 0:27:40,860 --> 0:27:43,160 اون سه تدبیری که حضرت امام 357 0:27:43,160 --> 0:27:44,360 داشتن در ادامه 358 0:27:44,360 --> 0:27:46,780 تدابیری که 359 0:27:46,780 --> 0:27:48,740 اندیشیده بودن برای نظام سیاسی 360 0:27:48,740 --> 0:27:50 جمهوری اسلامی ایران 361 0:27:50 --> 0:27:52,240 که برای بعد از خودشون 362 0:27:52,240 --> 0:27:54,400 واجد یک تحولات 363 0:27:54,400 --> 0:27:56,260 و اتفاقات بزرگی باشه 364 0:27:56,260 --> 0:27:58,900 ما اینجا شخصیت بعدی 365 0:27:58,900 --> 0:28:00,880 رو اول بگیم که باید چه ویژگی هایی 366 0:28:00,880 --> 0:28:01,620 داشته باشه 367 0:28:01,620 --> 0:28:04,700 باید برسیم به اون شخصیته با اجازه شما 368 0:28:04,700 --> 0:28:07,080 ابتدا من اشاره میکنم 369 0:28:07,080 --> 0:28:08,840 که مهمترین ویژگی 370 0:28:08,840 --> 0:28:10,520 شخصیت بعدی اینه که 371 0:28:10,520 --> 0:28:13 باید شخصیتی باشد 372 0:28:14,360 --> 0:28:15 خوب 373 0:28:15 --> 0:28:17,020 و مقبوله 374 0:28:17,020 --> 0:28:19,080 در نزد مردم ایران 375 0:28:19,080 --> 0:28:20,220 و جریان انقلابی 376 0:28:20,220 --> 0:28:23,160 یعنی ما نمیتونیم یه شخصیتی بیاریم 377 0:28:23,160 --> 0:28:24,140 که طبیعتا 378 0:28:24,140 --> 0:28:26,540 مورد تنفره 379 0:28:26,540 --> 0:28:27,800 مورد قبول نیست 380 0:28:27,800 --> 0:28:29,300 مورد پذیرش نیست 381 0:28:29,300 --> 0:28:32,460 بحث مقبولیت مردمی یکی از مسائل 382 0:28:32,460 --> 0:28:33,840 به شدت مهم میه 383 0:28:33,840 --> 0:28:37,160 خب این مقبولیت مردمی چجوری ایجاد میشه 384 0:28:37,160 --> 0:28:39,620 مقبولیت مردمی باید در بین مردم باشه 385 0:28:39,620 --> 0:28:42,200 سابقه و مسئولیت داشته باشه 386 0:28:42,200 --> 0:28:44,200 و از کسانی باشه که در مزان 387 0:28:44,760 --> 0:28:46,560 و معرض رحبری بوده 388 0:28:46,560 --> 0:28:48,300 در مزان رحبری قرار داشته 389 0:28:48,300 --> 0:28:50,300 نمیتونه یه دفعه 390 0:28:50,300 --> 0:28:51,200 چارچوبی باشه 391 0:28:51,200 --> 0:28:53,260 من همینجوری یه نشتهی عرض بکنم 392 0:28:53,260 --> 0:28:56,200 اینو بین پرانتز بعدها اینو گیشتر توضیح میدیم 393 0:28:56,880 --> 0:28:58,220 راه برد 394 0:28:58,220 --> 0:29:00,200 آیت الله خامنه ای 395 0:29:00,200 --> 0:29:01,980 در این مختب شدت مهمه 396 0:29:01,980 --> 0:29:05,540 ما میریم بررسی میکنیم سال 68 رو 397 0:29:05,540 --> 0:29:07,180 خرداد 68 398 0:29:07,180 --> 0:29:08,780 راه برد آیت الله خامنه ای 399 0:29:08,780 --> 0:29:10,100 برای بعد حضرت امام چیه 400 0:29:10,100 --> 0:29:12,840 بنده هرچی بررسی کردم 401 0:29:12,840 --> 0:29:15,680 با اینو اطلاع عرض میکنم 402 0:29:15,680 --> 0:29:18,180 نسبت به اتفاقهای که اون موقع افتاده 403 0:29:18,180 --> 0:29:19,260 راه برده 404 0:29:19,260 --> 0:29:20,900 آیت الله خامنه ای اینه که 405 0:29:20,900 --> 0:29:23,080 هر کسی رحبر بشود 406 0:29:23,080 --> 0:29:25,080 بنده حمایت میکنم 407 0:29:25,080 --> 0:29:25,880 بجز خودم 408 0:29:25,880 --> 0:29:28,880 یعنی شما اگر برید 409 0:29:28,880 --> 0:29:30,440 اون مختب رو بررسی بکنید 410 0:29:30,440 --> 0:29:32,780 از خرداد تا حدود مرداد 411 0:29:32,780 --> 0:29:35,120 نزدیک این دو ماه که 412 0:29:35,120 --> 0:29:36,460 اتفاقهایی که میفته 413 0:29:36,460 --> 0:29:39,840 تمام تلاششونو میکنن 414 0:29:39,840 --> 0:29:42,760 که رهبر بعدی خودشون نباشن 415 0:29:42,760 --> 0:29:45,600 این سلامت نفس 416 0:29:45,600 --> 0:29:47,520 و سلامت 417 0:29:47,520 --> 0:29:49,380 نفسانی 418 0:29:49,380 --> 0:29:51,100 که در این مرد وجود داره 419 0:29:51,100 --> 0:29:52,300 خیلی عجیبه 420 0:29:52,300 --> 0:29:55,020 یعنی دقیقا شما میتونید 421 0:29:55,020 --> 0:29:56,260 اینو بذارید کنار 422 0:29:56,260 --> 0:29:59,680 مسلک حضرت امام که در ابتدای انقلاب 423 0:29:59,680 --> 0:30:00,080 اومدن