1
0:00:00 --> 0:00:01,900
یتین من کتابه

2
0:00:01,900 --> 0:00:06,940
خدا این امت رو اختصاص داده به دعایه

3
0:00:06,940 --> 0:00:08,500
یک

4
0:00:08,500 --> 0:00:11,620
ان لا یقولو الا ما یعلمون

5
0:00:11,620 --> 0:00:16,440
این که نگویند مگر آنچرا که میدانند

6
0:00:16,440 --> 0:00:18,140
دو

7
0:00:18,140 --> 0:00:22,080
ان لا یردو ما لا یعلمون

8
0:00:22,080 --> 0:00:27,400
اون چیزی را که نمیدانند ردش نکنند

9
0:00:27,400 --> 0:00:44,360
هر چیزی را که شما میشنوید

10
0:00:44,360 --> 0:00:47,340
بی دلیل ردش نکنند

11
0:00:47,340 --> 0:00:48,880
سم قرآه

12
0:00:48,880 --> 0:00:50,680
الم یوخذ علیهم

13
0:00:50,680 --> 0:00:53,920
میساقو الكتاب

14
0:00:53,920 --> 0:00:57,140
ان لا یقولو الا الله الا الحق

15
0:00:57,140 --> 0:01:00,360
و قرآه بلکذبو

16
0:01:00,360 --> 0:01:03,520
به ما لم یوحیتو به

17
0:01:03,520 --> 0:01:05,540
علمه

18
0:01:05,540 --> 0:01:09,360
این پیام اول این آیه

19
0:01:09,360 --> 0:01:14,100
پیام دوم آیه شریفه این است که

20
0:01:14,100 --> 0:01:16,680
علم کامل

21
0:01:16,680 --> 0:01:20,180
سبب میشود که

22
0:01:20,180 --> 0:01:22,440
انسان انکار نکنه

23
0:01:22,440 --> 0:01:26,600
بلکذبو به ما لم یوحیتو

24
0:01:27,140 --> 0:01:28,300
به علمه

25
0:01:28,300 --> 0:01:31,220
علم اجمالی

26
0:01:31,220 --> 0:01:33,280
کافی نیست

27
0:01:33,280 --> 0:01:35,220
علم ناقص

28
0:01:35,220 --> 0:01:37,660
و علم کم

29
0:01:37,660 --> 0:01:40,320
طبب نورانیت

30
0:01:40,320 --> 0:01:41,960
نمیشه

31
0:01:41,960 --> 0:01:44,240
سومین پیام

32
0:01:44,240 --> 0:01:46,900
آیه شریفه

33
0:01:46,900 --> 0:01:50,160
آن است که

34
0:01:50,160 --> 0:01:52,240
مبلغان دین

35
0:01:52,240 --> 0:01:56,360
بایستی که

36
0:01:56,360 --> 0:01:59,600
تاریخ را بدانند

37
0:01:59,600 --> 0:02:01,360
فنظر

38
0:02:01,360 --> 0:02:04,040
کیفکان آقبتو

39
0:02:04,040 --> 0:02:06,340
مکذبین

40
0:02:06,340 --> 0:02:09,680
دستمایه

41
0:02:09,680 --> 0:02:12,940
ابلاغ رسالت

42
0:02:12,940 --> 0:02:16,040
از ره گذر تاریخ هست

43
0:02:16,040 --> 0:02:21,480
این فنظر خطاب به پیامبره

44
0:02:21,480 --> 0:02:25,160
اما به در میگن دیوار

45
0:02:25,160 --> 0:02:26,360
تو بشنو

46
0:02:26,360 --> 0:02:28,360
لذا است که

47
0:02:28,360 --> 0:02:32,360
مبلغان باید مشتشون

48
0:02:32,360 --> 0:02:35,360
پر باشه از تاریخ

49
0:02:35,360 --> 0:02:38,360
تاریخ زندگی پیامبر

50
0:02:38,360 --> 0:02:41,360
پیامبران اهمه

51
0:02:41,360 --> 0:02:44,360
و در رابطه با

52
0:02:44,360 --> 0:02:48,360
کشور یقینا خوندن تاریخ

53
0:02:48,360 --> 0:02:51,360
مشروطیت

54
0:02:51,360 --> 0:02:53,360
بسیار ضروریه

55
0:02:53,360 --> 0:02:55,360
و تاریخ امقلابیتی باید باشه

56
0:02:56,360 --> 0:02:58,360
از این فنظر

57
0:02:58,360 --> 0:03:03,360
خوب ماها که در متن حوادث بودیم

58
0:03:03,360 --> 0:03:05,360
الان که

59
0:03:05,360 --> 0:03:08,360
میخوانیم حوادث رو

60
0:03:08,360 --> 0:03:11,360
میبینیم چیزهای زیادی گیرمون میاد

61
0:03:11,360 --> 0:03:14,360
که ما اون روز نمیدانستیم

62
0:03:14,360 --> 0:03:17,360
عزیزانی که سنشون اختضان نمیکنه

63
0:03:17,360 --> 0:03:20,360
که در کرده باشن

64
0:03:20,360 --> 0:03:24,360
با معرفت و با توجه

65
0:03:24,360 --> 0:03:29,360
روزهای اول امقلاب را اون هم یک ضرورت هست

66
0:03:29,360 --> 0:03:33,360
و صلی اللہ علی سیدنا محمد و آله تاهرین

67
0:03:33,360 --> 0:03:47,360
اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجیب درجه

68
0:03:47,360 --> 0:03:50,360
راژیو معارض

69
0:03:50,360 --> 0:03:52,360
در این تیهی به جهان

70
0:03:52,360 --> 0:03:53,360
روشنایی و محرومیتی با این درخواستی باید باشیم

71
0:03:53,360 --> 0:03:55,360
به اون از این سوالی

72
0:03:55,360 --> 0:03:57,360
از این تیهی به جهان

73
0:03:57,360 --> 0:04:03,360
ای خورم از فروغ رو خد

74
0:04:03,360 --> 0:04:07,360
لال زار عمر

75
0:04:07,360 --> 0:04:15,360
بازا که ریخت

76
0:04:15,360 --> 0:04:21,360
بازا که ریخت

77
0:04:21,360 --> 0:04:35,360
موید بهار عمر ای دویست

78
0:04:35,360 --> 0:04:50,360
از دیده گر سرشک چو باران روود رواست

79
0:04:50,360 --> 0:05:14,360
کندر قمت چو برق بشد روزگار آمر

80
0:05:14,360 --> 0:05:34,360
بی آمر زنده منو این بس عجب مدار

81
0:05:34,360 --> 0:05:44,360
روز فراغ را که نهد در شماره آمد

82
0:05:44,360 --> 0:06:13,360
این یک ددن که مولت دیدار ممکن است در یاد

83
0:06:13,360 --> 0:06:14,340
بی آمر زنده منو این بس عجب مدار

84
0:06:14,340 --> 0:06:24,340
در یاد کار ما که نپیداست کار آمر

85
0:06:24,340 --> 0:06:41,340
اخداده این در یاد کار ما که نپیداست کار آمر

86
0:06:44,340 --> 0:07:00,340
تا کلمه سبوها شکرخواب بام داد

87
0:07:00,340 --> 0:07:12,340
حشیار گرد حشیار گرد آن که گذشت اختیار آمر

88
0:07:12,340 --> 0:07:13,340
آمر زنده منو این بس عجب مدار روزگار آمر

89
0:07:13,340 --> 0:07:23,340
بی آمر زنده مدار روزگار آمر

90
0:07:23,340 --> 0:07:33,340
آمر زنده مدار روزگار آمر

91
0:07:33,340 --> 0:07:39,340
مرد زنده قرار نگذار بود آمر زنده آمر

92
0:07:39,340 --> 0:07:42,340
آمر زنده این بس عجب مدار روزگار آمر

93
0:07:42,340 --> 0:08:12,320
موسیقی درسته

94
0:08:12,340 --> 0:08:42,320
موسیقی درسته

95
0:08:42,340 --> 0:09:12,320
موسیقی درسته

96
0:09:12,340 --> 0:09:42,320
موسیقی درسته

97
0:09:42,340 --> 0:10:12,320
موسیقی درسته

98
0:10:12,340 --> 0:10:42,320
موسیقی درسته

99
0:10:42,340 --> 0:11:12,320
موسیقی درسته

100
0:11:12,340 --> 0:11:42,320
موسیقی درسته

101
0:11:42,340 --> 0:12:12,320
موسیقی درسته

102
0:12:12,340 --> 0:12:42,320
موسیقی درسته

103
0:12:42,340 --> 0:13:12,320
موسیقی درسته

104
0:13:12,340 --> 0:13:42,320
موسیقی درسته

105
0:13:42,340 --> 0:13:44,340
موسیقی درسته

106
0:13:44,340 --> 0:14:12,320
موسیقی درسته

107
0:14:12,340 --> 0:14:14,340
موسیقی درسته

108
0:14:14,340 --> 0:14:42,320
موسیقی درسته

109
0:14:42,340 --> 0:14:58,340
ما براحتی درک می کنیم، ما خودمونو دوست داریم، ما لذات نفسمونو دوست داریم، گرایشات و امیال مادی برای همه انسانها روشن از بچگی، از همون دوران کودکی و تفاولیت درک می کنیم و با اینها همراه هستیم.

110
0:14:59,080 --> 0:15:06,720
بنابراین عشق به معنای محبت امیق و شدید و نوعی میل درونیه که به اوج خودش رسیده.

111
0:15:06,720 --> 0:15:15,620
عشق به دو بخش مادی و غیر مادی تقسیم می شه که بر همه اصاس عشق رو می گن عشق مجازی و عشق حقیقی.

112
0:15:15,620 --> 0:15:26,560
گفته می شه که عشق مجازی عشق به امور ناپایدار و فناپذیره اگر شما به چیزی وابستگی شدیدی دارید که اون از بینرفتنیه اون عشق مجازیه.

113
0:15:26,940 --> 0:15:33,640
اگر به چیزی علاقمند باشید که پایدار باشه جاودانه باشه اون می شه عشق حقیقی.

114
0:15:33,640 --> 0:15:45,060
عشق مجازی به عشقهای دنیاوی اطلاق می شه و عشق حقیقی عشق به خداوند به اولیاه الهی به حرکت در مسیر خداوند تلقی می شه.

115
0:15:45,280 --> 0:16:01,080
در عشق حقیقی درجه عشق شدیدتر هست سوزنده تر هست حرکت رو بیشتر می کنه اما عشق مجازی به تدریج نابود کننده ی فرده.

116
0:16:01,080 --> 0:16:03,440
حتی گفته می شه که عشق مجازی.

117
0:16:03,640 --> 0:16:10,480
به تدریج ممکنه به نفرت هم تبدیل بشه اما عشق حقیقی هرگز تبدیل به نفرت نخواهد شد.

118
0:16:10,840 --> 0:16:22,720
عشق حقیقی به لذات روحانی لذات ارفانی اطلاق می شه و اینها از مسادیقش هستن و عشقهای مجازی لذات حسی لذات وهمی و اعتباری گفته می شه.

119
0:16:22,720 --> 0:16:33,200
باز از تفاوتهای دیگرشون اینه که عشق حقیقی سبب نورانیت دل هست اما عشق مجازی به کدورت دل.

120
0:16:33,640 --> 0:16:36,660
ظلمت جان و محدودیت فکر می انجامه.

121
0:16:40,660 --> 0:16:42,400
آرامش دنیاوی

122
0:16:42,400 --> 0:16:48,180
همراه شدن علم و عمل

123
0:16:48,180 --> 0:16:53,660
حضور قلب در نماز

124
0:16:53,660 --> 0:17:00,320
در پرتوبه عشق الهی

125
0:17:03,640 --> 0:17:09,900
عزیزان یکی از نکات مهم در موضوع عشق الهی

126
0:17:09,900 --> 0:17:17,360
مسئله رابطه این عشق با محبتها و لذات مادی و دنیاویه.

127
0:17:17,360 --> 0:17:27,120
اده از افراد ممکنه با دیدی افراتی همه ی علاقه ها و لذائز دنیای رو مخالف با محبت الهی بدونن

128
0:17:27,120 --> 0:17:33,560
و متقد باشن که برای رسیدن به عشق الهی باید کلن از دنیا و

129
0:17:33,640 --> 0:17:36,740
مواهب و نعمتهای اون دست کشید و

130
0:17:36,740 --> 0:17:43,340
روح و جسم و فکر و وقت رو در خدمت خدا قرار داد.

131
0:17:43,340 --> 0:17:52,100
در این باره باید متذکر شد که اسلام با روحبانیت و ترک دنیا و دوری از کار و تلاش

132
0:17:52,100 --> 0:17:56,040
مخالفه و به مسلمان ها دستور میده

133
0:17:56,040 --> 0:17:59,280
همچنان که در متن اجتماع هستن

134
0:17:59,280 --> 0:18:02,440
در مسیر صحیحی که خدا تعین کرده

135
0:18:02,440 --> 0:18:03,600
حرکت کنن

136
0:18:03,600 --> 0:18:07,500
و در پیه کسب رضای الهی باشن

137
0:18:07,500 --> 0:18:09,420
لذا باید گفت

138
0:18:09,420 --> 0:18:15,060
اگه لذایز دنیایی از موارد حرام و ممنوع نباشن

139
0:18:15,060 --> 0:18:19,580
و از طرف دیگه اشخاص موازه باشن که

140
0:18:19,580 --> 0:18:21,800
این علایق دنیایی براشون

141
0:18:21,800 --> 0:18:26,140
هدف و محور اصلی زندگی قرار نگیرن

142
0:18:26,140 --> 0:18:30,220
مانعی برای رسیدن به عشق الهی نخواهند بود

143
0:18:30,220 --> 0:18:33,040
سخنان دکتر ساجدی رو

144
0:18:33,600 --> 0:18:35,880
در این باره در این برش تقدیم میتونیم

145
0:18:35,880 --> 0:18:39,360
قبل از این که ما در باب اشق الهی

146
0:18:39,360 --> 0:18:42,400
پرواز در آسمان معنویت

147
0:18:42,400 --> 0:18:44,380
با شما سخن بگیم

148
0:18:44,380 --> 0:18:49,480
خوبه که برخی از نکات مقدماتی رو در ذهن داشته باشیم

149
0:18:49,480 --> 0:18:51,760
ممکنه شما بپرسید که خب

150
0:18:51,760 --> 0:18:55,380
اگر ما از اشق سخن بگیم پذل از ذات مادی را چه کنیم

151
0:18:55,380 --> 0:18:57,120
آیا اینها را رها کنیم

152
0:18:57,120 --> 0:19:00,600
آیا فقط باید به فکر معنویات باشیم

153
0:19:00,600 --> 0:19:03,600
در دنیا زندگی نکنیم

154
0:19:03,600 --> 0:19:06,340
این سؤالیه که شاید شما داشته باشید

155
0:19:06,340 --> 0:19:09,420
در پاسخ باید عرض بکنیم که منظورمون

156
0:19:09,420 --> 0:19:12,980
از اشق الهی که باید دنبالش باشیم

157
0:19:12,980 --> 0:19:15,160
ترک لذات مادی نیست

158
0:19:15,160 --> 0:19:21,020
بلکه منظور این است که ما خدا را در مرتبه برتر قرار بدیم

159
0:19:21,020 --> 0:19:23,840
در واقع ما دو مرحله باید تیب کنیم

160
0:19:23,840 --> 0:19:25,840
هم باید خدا را دوست داشته باشیم

161
0:19:25,840 --> 0:19:29,600
و هم خدا را بیش از امور دیگه دوست داشته باشیم

162
0:19:29,600 --> 0:19:31,680
یعنی محبوب اعلای ما باشه

163
0:19:31,680 --> 0:19:33,920
محبوب برتر ما باشه

164
0:19:33,920 --> 0:19:37,240
همه ما که ما بیش خدا را دوست داریم

165
0:19:37,240 --> 0:19:42,380
اما در این که درجه عالی حب ما به خدا تعلق بگیره

166
0:19:42,380 --> 0:19:44,120
با هم اختراف داریم

167
0:19:44,120 --> 0:19:46,800
ولی از اون میخواییم به این سمت حرکت بکنیم

168
0:19:46,800 --> 0:19:49,920
بنابراین منظور از اشق الهی

169
0:19:49,920 --> 0:19:54,420
یعنی عالی ترین درجه تعلق قلبی ما به خدا باشه

170
0:19:54,420 --> 0:19:57,060
در این حال موجودات عالم را

171
0:19:57,060 --> 0:20:01,100
لذات مادی را در حدی که خدا اجازه داده استفاده بکنیم

172
0:20:01,100 --> 0:20:02,500
هیچ اشکال نداره

173
0:20:02,500 --> 0:20:04,880
بلکه خداوند در قرآن

174
0:20:04,880 --> 0:20:07,340
ما را به این امر هم تشویق کرده

175
0:20:07,340 --> 0:20:09,180
که از نعمتها بهره ببرید

176
0:20:09,180 --> 0:20:11,880
در سوره اعراف آیه سی وک سی و دو

177
0:20:11,880 --> 0:20:14,500
خداوند میفرماد هنگام رفتن به مسجد

178
0:20:14,500 --> 0:20:17,440
زینت خود را با خود همراه داشته باشید

179
0:20:17,440 --> 0:20:18,740
باز میفرماد که

180
0:20:18,740 --> 0:20:22,700
قل من حرم زینت اللهلتی اخر جل عبادهی

181
0:20:22,700 --> 0:20:24,960
و طیبات من الرزق

182
0:20:24,960 --> 0:20:26,580
ای بنی آدم

183
0:20:26,580 --> 0:20:28,840
کی زینت های الهی را

184
0:20:28,840 --> 0:20:30,560
زیور و زینت ها

185
0:20:30,560 --> 0:20:33,460
و زیبایی هایی را که خداوند در این عالم قرار داده

186
0:20:33,460 --> 0:20:35,180
چه کسی این ها را

187
0:20:35,180 --> 0:20:36,720
برخودش حرام کرده

188
0:20:36,720 --> 0:20:38,800
چه کسی روزی های پاک را

189
0:20:38,800 --> 0:20:40,300
برخودش حرام کرده

190
0:20:40,300 --> 0:20:42,060
طیبات از رزق را

191
0:20:42,060 --> 0:20:44,540
روزی های پاک را حرام نکنید

192
0:20:44,540 --> 0:20:45,280
برخودتون

193
0:20:45,280 --> 0:20:48,020
به خاطر این ها را ما اصلا برای شما آفریدیم

194
0:20:48,020 --> 0:20:49,840
از این ها استفاده بکنن مؤمنین

195
0:20:49,840 --> 0:20:52,520
قل هیل لذین آمن و فلحیات دنیا

196
0:20:52,520 --> 0:20:54,760
در این دنیا استفاده کنین

197
0:20:54,760 --> 0:20:56
گرچه میگه در این دنیا

198
0:20:56 --> 0:20:57,720
شما استفاده میکنید

199
0:20:57,720 --> 0:20:59,300
بقیه هم استفاده میکنن

200
0:20:59,300 --> 0:21:01,500
اما خالصتا یوم القیامت

201
0:21:01,500 --> 0:21:05,380
در روز قیامت دیگه نعمت ها خاص مؤمنان خواهد بود

202
0:21:05,380 --> 0:21:07,280
اما در این دنیا نعمت ها مشترکه

203
0:21:07,280 --> 0:21:09,900
برای شما و بقیه انسان ها

204
0:21:09,900 --> 0:21:11,140
خب بنابراین

205
0:21:11,140 --> 0:21:14,420
اون چه که ما باید بهش توجه بکنیم

206
0:21:14,420 --> 0:21:15,460
اینه که

207
0:21:15,460 --> 0:21:17,400
درجه یه حب به ما باید

208
0:21:17,400 --> 0:21:20,220
بالاترین درجه شبه خدا تعلق بگیره

209
0:21:20,220 --> 0:21:22,920
پیانبر در روایتی نقش شده که

210
0:21:22,920 --> 0:21:25,020
فرمودن من از دنیا شما

211
0:21:25,020 --> 0:21:26,420
سه چیز رو دوست دارم

212
0:21:26,420 --> 0:21:28,620
بوی خوش دوست دارم

213
0:21:28,620 --> 0:21:30,920
زن رو دوست دارم

214
0:21:30,920 --> 0:21:32,840
بلی قررت و عینی

215
0:21:32,840 --> 0:21:34,880
فسلات اما نور چشم من

216
0:21:34,880 --> 0:21:36,080
نمازه

217
0:21:36,080 --> 0:21:38,440
این روایت خودش به ما چند تا نکته

218
0:21:38,440 --> 0:21:40,200
مهم رو نشون بده

219
0:21:40,200 --> 0:21:42,220
اولا این که پیانبر هم میگه

220
0:21:42,220 --> 0:21:44,720
خب من هم مثل شما قرائز دارم

221
0:21:44,720 --> 0:21:46,540
مثل بقیه انسان ها و

222
0:21:46,540 --> 0:21:47,740
مرد ها

223
0:21:47,740 --> 0:21:49,080
خواسته هایی دارم

224
0:21:49,080 --> 0:21:51,180
همین گرایشات در بنده هم هست

225
0:21:51,180 --> 0:21:52,400
من هم دوست دارم

226
0:21:52,400 --> 0:21:54,840
و خدا هم بر این رو بر ما حرام نکرده

227
0:21:54,840 --> 0:21:57,720
سانی این که باز به ما میگه که

228
0:21:57,720 --> 0:22:00,120
نشون میده که نماز هم میتونه

229
0:22:00,120 --> 0:22:02,500
مثل بوی خوش دوست داشتنی بشه

230
0:22:02,500 --> 0:22:05,700
و نکته بالاترش این که

231
0:22:05,700 --> 0:22:08,580
نماز نور چشم پیانبره

232
0:22:08,580 --> 0:22:11,840
یعنی بالاترین مرتبه دوست داشتن

233
0:22:11,840 --> 0:22:14
تعلقه به چی گرفته؟

234
0:22:14 --> 0:22:15,540
تعلقه به نماز گرفته

235
0:22:15,540 --> 0:22:19
اولا نماز دوست داشتنی میتونه

236
0:22:19 --> 0:22:23,520
و سانی این بالاترین درجه دوستی رو باید داشته باشه

237
0:22:49 --> 0:22:52,900
ازیزان در مسیر اشق الهی

238
0:22:52,900 --> 0:22:55,740
انسان آشقان رو میبینه که

239
0:22:55,740 --> 0:22:59,260
سرابهای وجودشون اشق به خداونده

240
0:22:59,260 --> 0:23:03,320
و در میان سرگزشت اونها درسیست

241
0:23:03,320 --> 0:23:06,480
برای کسانی که در مسیر اشق الهی

242
0:23:06,480 --> 0:23:07,760
گام برمیدارند

243
0:23:07,760 --> 0:23:11,640
حکایت خوبان و استاد زیایی

244
0:23:19 --> 0:23:21,700
حکایت خوبان

245
0:23:21,700 --> 0:23:35,940
درباره اشق و حب شدید

246
0:23:35,940 --> 0:23:39,400
و همچنین اشق حقیقی و مجازی

247
0:23:39,400 --> 0:23:42,260
چقدر خوب است که به سینه حضرت امام

248
0:23:42,260 --> 0:23:46,440
رزوان الله تعالی علیه نگاهی داشته باشیم

249
0:23:46,440 --> 0:23:47,520
به طول طبیعی

250
0:23:47,520 --> 0:23:48,840
همه اشقی و مجازیی

251
0:23:48,840 --> 0:23:48,980
همه اشق حقیقی و مجازیی

252
0:23:49 --> 0:23:52,720
والدین فرزندان خودشون رو دوست دارند

253
0:23:52,720 --> 0:23:55,420
و مخصوصا پدر

254
0:23:55,420 --> 0:23:58,100
اشقش نسبت به فرزندش

255
0:23:58,100 --> 0:23:59,520
یک اشق طبیعی است

256
0:23:59,520 --> 0:24:01,220
و به طور طبیعی

257
0:24:01,220 --> 0:24:03,600
هنگام از دست دادن فرزند

258
0:24:03,600 --> 0:24:05,480
انسانها دوچار

259
0:24:05,480 --> 0:24:09,140
شکست روحی و فشار آتفی

260
0:24:09,140 --> 0:24:13,040
و حب شدیدی که در وجودشون هست

261
0:24:13,040 --> 0:24:15,260
قطعا قرار میگیرند

262
0:24:15,260 --> 0:24:18
حضرت امام رزوان الله تعالی علیه

263
0:24:18 --> 0:24:18,980
هنگام شهاده

264
0:24:19 --> 0:24:21,460
فرزند بزرگوارشون

265
0:24:21,460 --> 0:24:23
مرحوم شهید

266
0:24:23,880 --> 0:24:25,100
مصطفى خمینی

267
0:24:25,100 --> 0:24:27,320
جمعه ای رو میفرماید

268
0:24:27,320 --> 0:24:28,360
که این جمعه

269
0:24:28,360 --> 0:24:31,300
حرف نیست نشاندهنده این است

270
0:24:31,300 --> 0:24:33
که از لحاظ قلبی

271
0:24:33,560 --> 0:24:35,600
چقدر حضرت امام

272
0:24:35,600 --> 0:24:36,880
روی خودشون

273
0:24:36,880 --> 0:24:38,240
کار کردند

274
0:24:38,240 --> 0:24:41,480
میفرمایند که مرگ مصطفى

275
0:24:41,480 --> 0:24:43,240
و از دست رفتن مصطفى

276
0:24:43,240 --> 0:24:44,800
از التاف

277
0:24:44,800 --> 0:24:47,320
خفیه الهی است

278
0:24:47,320 --> 0:24:48,840
این چه نگاهی است

279
0:24:48,840 --> 0:24:50,380
که از دست دادن

280
0:24:50,380 --> 0:24:52,940
فرزند از دست دادن

281
0:24:52,940 --> 0:24:54,660
پاری تن خود رو

282
0:24:54,660 --> 0:24:56,940
لطف خدا دانستن

283
0:24:56,940 --> 0:24:58,780
این مقامی است

284
0:24:58,780 --> 0:25:01,660
نشاندهنده این است که

285
0:25:01,660 --> 0:25:02,760
حب شدید

286
0:25:02,760 --> 0:25:04,140
و عشق به خدا

287
0:25:04,140 --> 0:25:05,900
عشق حقیقی است

288
0:25:05,900 --> 0:25:07,760
عشق به غیر خدا

289
0:25:07,760 --> 0:25:10,420
عشقی است که در

290
0:25:10,420 --> 0:25:13,040
طول عشق خدا است

291
0:25:13,040 --> 0:25:14,320
و تحت

292
0:25:14,320 --> 0:25:16,340
دستور خدا است

293
0:25:16,340 --> 0:25:18,340
چه اون دستور داده چه اون قرار داده

294
0:25:18,840 --> 0:25:20,160
اما هیچ وقت

295
0:25:20,160 --> 0:25:22,640
تحت شعا قرار نمی دهد

296
0:25:22,640 --> 0:25:24,520
عشق خدا را

297
0:25:24,520 --> 0:25:25,800
رحمت و رزوان خدا

298
0:25:25,800 --> 0:25:28,680
بر حضرت امام رزوان الله

299
0:25:28,680 --> 0:25:29,720
تعالی علیه

300
0:25:29,720 --> 0:25:32,840
روز و شب

301
0:25:33,420 --> 0:25:34,840
ای هر

302
0:25:35,440 --> 0:25:36,840
یادت

303
0:25:37,980 --> 0:25:40,980
با من است

304
0:25:40,980 --> 0:25:44,840
عشق را

305
0:25:46,020 --> 0:25:47,900
در جان من

306
0:25:47,900 --> 0:25:48,840
افروزیم

307
0:25:48,840 --> 0:25:49,880
غوان مددید

308
0:25:49,880 --> 0:25:51,520
من تب انجام نادرم

309
0:25:51,640 --> 0:25:53,200
از طور جنب Operating

310
0:25:53,200 --> 0:25:53,840
اوه

311
0:25:53,840 --> 0:25:54,560
اٹولید

312
0:25:54,560 --> 0:25:55,060
یک سطح

313
0:25:55,060 --> 0:25:55,940
شب ساری

314
0:25:56,020 --> 0:25:56,740
و شب frontline

315
0:25:56,740 --> 0:25:57,220
ماпервых

316
0:25:57,220 --> 0:25:58,120
وی این اسام

317
0:25:58,120 --> 0:25:58,340
را با هر از دستور

318
0:25:58,340 --> 0:25:59,220
خدا شامل

319
0:25:59,220 --> 0:25:59,860
رسوم

320
0:25:59,860 --> 0:26:00,560
است نمهرش

321
0:26:00,560 --> 0:26:01,180
و خزائی

322
0:26:01,180 --> 0:26:01,680
و جوجل

323
0:26:01,680 --> 0:26:02,200
و فرای

324
0:26:02,200 --> 0:26:02,840
دانش

325
0:26:02,840 --> 0:26:04,260
خدا ده کل من

326
0:26:04,260 --> 0:26:04,820
شکرم

327
0:26:04,820 --> 0:26:05,640
دردن

328
0:26:05,640 --> 0:26:06,820
قرار نمی دهند

329
0:26:06,820 --> 0:26:07,680
fall

330
0:26:07,680 --> 0:26:08,260
ماثه

331
0:26:08,260 --> 0:26:08,880
این هر دستور

332
0:26:08,880 --> 0:26:10
و خود

333
0:26:10 --> 0:26:11
اد peuvent

334
0:26:11 --> 0:26:11,540
اession

335
0:26:11,540 --> 0:26:12,580
من

336
0:26:12,580 --> 0:26:13,180
اتوفر

337
0:26:13,180 --> 0:26:14,300
گفر

338
0:26:14,300 --> 0:26:15,060
مان خدا

339
0:26:15,060 --> 0:26:15,760
ات proced

340
0:26:18,840 --> 0:26:21,660
از این برنامه بحره برده باشین

341
0:26:21,660 --> 0:26:26,840
تا برنامه بعد همه شما رو به خدای بزرگ و منان می سپاریم

342
0:26:27,640 --> 0:26:28,200
بدرود

343
0:26:48,840 --> 0:26:56,840
در دیر اون نظر به محبت شرا کنی

344
0:26:57,560 --> 0:27:05
از جست و جوی خلق و بیگانش و انگر

345
0:27:05 --> 0:27:12,200
خواهی که دل به حضرت او آشنا کنی

346
0:27:12,200 --> 0:27:18,820
خواهی که دل به حضرت او آشنا کنی

347
0:27:18,840 --> 0:27:26,840
خواهی که دل به حضرت او آشنا کنی

348
0:27:48,840 --> 0:28:18,820
خواهی که دل به حضرت او آشنا کنی

349
0:28:18,840 --> 0:28:48,820
خواهی که دل به حضرت او آشنا کنی

350
0:28:48,840 --> 0:29:18,820
خواهی که دل به حضرت او آشنا کنی

351
0:29:18,840 --> 0:29:48,820
خواهی که دل به حضرت او آشنا کنی

352
0:29:48,840 --> 0:30:18,820
خواهی که دل به حضرت او آشنا کنی