1
0:00:00 --> 0:00:03,700
قبلی این برنامه رو بشنوید. با ما همراه باشید.

2
0:00:09,540 --> 0:00:15,760
عزیزان همراه با برنامه پرسمان اعتقادی از راژیو معارف در خدمت شما هستیم.

3
0:00:16,120 --> 0:00:21,700
شماره پیامکی سی هزار پانسد و پنج و سه در خدمت شما عزیزان هست

4
0:00:21,700 --> 0:00:24,800
و سآلات پیامکی خودتون رو از برنامه بپرسید.

5
0:00:24,800 --> 0:00:33,180
از همین طریق شنونده بزرگواری به نام آیه تسلیمی از داراب این سال رو از برنامه پرسیدند.

6
0:00:33,800 --> 0:00:38,380
پیامبر اسلام از نظر پدری از پیامبران دیگر عرص می بردند.

7
0:00:38,580 --> 0:00:39,460
شما سات بفرد.

8
0:00:39,540 --> 0:00:43,760
بله خب پیامبر هم مثل بقیه مردم پیامبر هم دیگر هم عرص می بردند.

9
0:00:43,840 --> 0:00:45,320
پیامبر اعظم هم عرص می برد.

10
0:00:45,580 --> 0:00:48,640
شون دقاران داریم که و برس سلیمان داود.

11
0:00:48,940 --> 0:00:50,760
سلیمان از داود عرص برد.

12
0:00:50,760 --> 0:00:52,240
سلیمان فرزند داود بود.

13
0:00:52,300 --> 0:00:53,220
هر دان پیامبران.

14
0:00:53,540 --> 0:00:54,880
و آیاتی هم داریم.

15
0:00:55,280 --> 0:00:58,620
اون عمومات آیات عرص هیچ استثنائی نخورده.

16
0:00:58,900 --> 0:01:03,780
هیچ تخصیص نخورده بگیم که همه عرص می برن از پدر خود شون جز پیامبران.

17
0:01:04,020 --> 0:01:05,700
نه پیامبر از پدرش عرص می بره.

18
0:01:05,760 --> 0:01:09
این درست دیست که عرص محضور همون عرص مادی باشه.

19
0:01:09,100 --> 0:01:09,280
بله.

20
0:01:09,280 --> 0:01:12,160
اما این که آیا به لحاظ علمی ندیگه.

21
0:01:12,160 --> 0:01:15,440
وقتی پیامبر علم لدن نی داره و پدرش نداره.

22
0:01:15,700 --> 0:01:18,220
دیگه پیامبر از پدرش علم عرص نمی بره.

23
0:01:18,480 --> 0:01:20
بقیه از پیامبر عرص می برن.

24
0:01:20,260 --> 0:01:20,600
بله.

25
0:01:20,900 --> 0:01:22,820
علم ها ورستت الانبیا داریم.

26
0:01:23,080 --> 0:01:26,720
و در ادامهش داره که پیامبران از خود شون درهم و دینار باقی نمی زرن.

27
0:01:26,860 --> 0:01:27,920
علم باقی می زرن.

28
0:01:27,920 --> 0:01:30,480
از این حیث همه از پیامبر عرص می برن.

29
0:01:30,620 --> 0:01:32,360
و پیامبر از کسی عرص نمی بره.

30
0:01:32,620 --> 0:01:33,660
از مذاره علمی.

31
0:01:33,660 --> 0:01:34,540
از مذاره علمی.

32
0:01:34,600 --> 0:01:35,840
از مادی برن.

33
0:01:35,880 --> 0:01:40
پیامبر مثل بقیه هیچ اون امومات عرص تقسیسی نداره.

34
0:01:40,200 --> 0:01:43,060
هم ما مورد خاص داریم.

35
0:01:43,120 --> 0:01:43,360
بله.

36
0:01:43,520 --> 0:01:47,880
هم اموماتی که داریم راجب عرص هیچ تقسیسی درش وجود نداره.

37
0:01:48,040 --> 0:01:48,280
بله.

38
0:01:48,580 --> 0:01:50,020
بسیار ممنون و شکر.

39
0:01:50,400 --> 0:01:58,080
از همین طریق جناب آقای مجید حسنزاده از مشهد مقدس این سال را از برنامه به صورت پیامکی پرسیدن.

40
0:01:58,080 --> 0:02:10,200
آیا فرشتگان بجاز این که با هم برادرند آیا دارای خاهر هم هستند و همچون مردان و زنانی که در بهشت به صورت سی ساله تا آخرالعبد میمانند.

41
0:02:10,520 --> 0:02:18,560
سن فرشتگان هم همینطور هست و همچنین میتوانیم در بهشت فرشتگان را ببینیم و اول پرسی و دیده بوسی نماییم.

42
0:02:18,580 --> 0:02:19,480
چنانستاد بفرمایید.

43
0:02:19,840 --> 0:02:22
فرشتها نه برادر دارن نه خاهر.

44
0:02:22 --> 0:02:34,500
چون جنسیت ندارن مثل انسان که بگیم که بعضشون زنن بعضشون مردن این که قربی ها یک نقاشه هایی میکشن دخترهایی که حالا بالم دارن.

45
0:02:34,780 --> 0:02:36,860
بسرات ملائکه و فرشتگان.

46
0:02:36,860 --> 0:02:42,200
نه قلط. فرشتها نه زنن نه مرد نه برادرن نه خاهر.

47
0:02:42,700 --> 0:02:46,960
فرشتها معمولان خدا هستن عباد و مکرمون.

48
0:02:49,440 --> 0:02:51,860
پس اینا نه برادرن نه خاهر.

49
0:02:52 --> 0:02:54,720
نه مرد دارن نه زن دارن.

50
0:02:55,300 --> 0:02:57,700
که بگیم که مرداشون چی براد زنهاشون چی براد.

51
0:02:58,220 --> 0:03:01,280
نه سن دارن که بگیم که عمرشون سی سال هست.

52
0:03:01,900 --> 0:03:03,680
نه فرشتگان همیشه هستن دو.

53
0:03:03,960 --> 0:03:06,720
اونجایی که اون نقشی که دارن تا عبد بعضشون هستن.

54
0:03:07,120 --> 0:03:13,240
بل انسان در قیامت حتی هنگام احتزار میتونه فرشتها رو ببینه.

55
0:03:13,680 --> 0:03:19,020
اگر اون ادراکات ملکوتیش به کار بیفته میتونه فرشتگان رو ببینه.

56
0:03:19,020 --> 0:03:23,500
البته گاهی فرشتگان تمسل پیدا میکردن.

57
0:03:23,920 --> 0:03:25,300
اون وقت قابل رویت بودن.

58
0:03:25,380 --> 0:03:29,640
مثلا جبراییل به شکل دهیه کلبی ممثل میشد.

59
0:03:29,920 --> 0:03:32,120
که نه تنها پیغمبر دیگران هم میدیدن.

60
0:03:32,440 --> 0:03:34,120
خب این که مربوط به دنیا میشه.

61
0:03:34,480 --> 0:03:35,540
تمسل ما دنیا هستن.

62
0:03:35,540 --> 0:03:40,660
بله خب در قیامت شیست در قیامت هم یعنی باید چشم ملکوتی باز بشه.

63
0:03:40,820 --> 0:03:42,820
یا این که چشم ملکوتی دیگه باز هست اونجا.

64
0:03:42,820 --> 0:03:46,020
بله باز هست از حنگام اعتزار وقتی چشم ملکوتی باز.

65
0:03:46,440 --> 0:03:49,520
بنابراین در دنیا هم فرشتگان میتونن ممثل بشن.

66
0:03:49,620 --> 0:03:51,680
که انسان ها ببینندشون منطقه ها.

67
0:03:51,780 --> 0:03:52,780
این تمسله.

68
0:03:53,160 --> 0:03:54,420
این حقیقتش نیست.

69
0:03:54,420 --> 0:03:57,080
مثل تصفیر اکسه نه حقیقت فرشت.

70
0:03:57,400 --> 0:03:59,340
حقیقت فرشت همه آلام پر میکنه.

71
0:03:59,400 --> 0:04:02,240
جبراییل مکان نمیتونه محددش کنه.

72
0:04:02,640 --> 0:04:03,720
فراتر از مکانه.

73
0:04:03,720 --> 0:04:08,660
برای معصومین علیه مسلم که حقیقتشون رو میتونستن ببینن.

74
0:04:08,700 --> 0:04:09,680
نمیتونستن؟

75
0:04:09,680 --> 0:04:13,700
اونش که در باید داریم دو بار جبراییل با اون حقیقت ملکوتیش

76
0:04:13,700 --> 0:04:15,100
بر پیامبر تجلی کرد.

77
0:04:15,160 --> 0:04:15,420
بله.

78
0:04:15,420 --> 0:04:19,340
این که در همون شبه 27 رجب که وحی آورد.

79
0:04:19,440 --> 0:04:19,840
شبه مند است.

80
0:04:19,840 --> 0:04:21,200
این که در شبه مهراج آورد.

81
0:04:21,220 --> 0:04:21,380
بله.

82
0:04:22,080 --> 0:04:25,440
اونا بخوان باشش ملکوتی میتونن ببینن حقیقت رو.

83
0:04:25,580 --> 0:04:25,860
بله.

84
0:04:25,860 --> 0:04:30,440
پس این که فرشتیگان در قیامت مشاهده میشن بله.

85
0:04:30,960 --> 0:04:34,880
چون در قیامت اونجا عالم قیب و شهادت یکی میشه.

86
0:04:39,480 --> 0:04:42,120
یکی شد بله دیگه انسان قیب رو هم میبینه.

87
0:04:42,200 --> 0:04:43,140
خدا رو هم میبینه.

88
0:04:43,360 --> 0:04:44,820
منتقل نه با این چشم سر.

89
0:04:45,220 --> 0:04:46,040
با چشم دل.

90
0:04:46,380 --> 0:04:48,980
اونجا هم خدا رو میبینه هم فرشتیگان رو خدا رو میبینه.

91
0:04:49,240 --> 0:04:49,320
بله.

92
0:04:49,500 --> 0:04:54,780
خب استاد بات وجبه این که ما قایل به معاد جسمانی هستیم.

93
0:04:54,780 --> 0:05:00,580
فلشتان اونجا آیا مثل ما انسان ها جسم دارن جسد دارن بدن دارن

94
0:05:00,580 --> 0:05:04,940
این جسدی که ما داریم که نه چون ماهیتشون که عوض نمیشه که

95
0:05:04,940 --> 0:05:07,940
بگیم اینجا یه ماهیت دارن اونجا یه ماهیت جدید پیدا میکنن

96
0:05:07,940 --> 0:05:08,340
بله

97
0:05:08,340 --> 0:05:11,820
اینجا جسم ندارن اونجا جسم پیدا میکنن از کجا جسم میاد

98
0:05:11,820 --> 0:05:14,600
ماهیتشون ثابته ماهیتشون عوض نمیشه

99
0:05:14,600 --> 0:05:20,460
ماهیت همونه بده خب شکل ظاهریشون شاید مورد سال این شنوانده ی عزیز بوده

100
0:05:20,460 --> 0:05:25,440
که اینها میفرمایید در مورد فلشتان نه جنسیت مطرحه نه سن مطرح هست

101
0:05:25,440 --> 0:05:33,200
ولی خلاصه یه شکل ظاهری دارن این شکل ظاهریشون به صورت مثلا انسان متوسط و سن هست

102
0:05:33,200 --> 0:05:34,820
مثلا سی ساله هست یا نه

103
0:05:34,820 --> 0:05:40,520
فلشتان بر حسب اون رسالتی که دارن شکل نه اون ماهیت شکل میگیره

104
0:05:40,520 --> 0:05:42,320
شکل اون رسالتی که دارن

105
0:05:42,320 --> 0:05:46,520
اونهایی که فلشت اعذابند و احشاطنه اکترین صورتها رو به خودش میگن

106
0:05:46,520 --> 0:05:51,680
طوری که هر کس اونها رو ببینه اگر مرگی باشه از ترس میمیره

107
0:05:51,680 --> 0:05:57,360
اونهایی که فلشت رحمت و فلشت لطفا انقدر زیبا هستن

108
0:05:57,360 --> 0:06:00,720
انقدر زیبا هستن که هیچ زیبای مثل اونها نیست

109
0:06:00,720 --> 0:06:04,560
خاطر ازرائیل علیه السلام با اینکه فلشت مقرب خدا هم هست

110
0:06:04,560 --> 0:06:08,840
یک بار که به شکلی که جان انسانهای فاجر رو میگرفت بر ابراهیم

111
0:06:08,840 --> 0:06:13,140
ممثل شد ابراهیم قش کرد افتاد بیهوش شد از ترس

112
0:06:13,140 --> 0:06:17,360
وقتی بیهوش شاور گفت اگر برای کافر و فاجر

113
0:06:17,360 --> 0:06:21,420
هیچ عذابی نباشه مگر دیدن تو براش کافیه

114
0:06:21,420 --> 0:06:25,140
همین ازرائیلی وقتی بر ابراهیم ممثل شد

115
0:06:25,140 --> 0:06:27,440
به اون شکلی که جان مومن رو میگیره

116
0:06:27,440 --> 0:06:29,800
انقدر جذاب بود انقدر زیبا بود

117
0:06:29,800 --> 0:06:33,140
که ابراهیم گفت اگر برای مومن

118
0:06:33,140 --> 0:06:35,260
هیچ پاداشی نباشه

119
0:06:35,260 --> 0:06:36,680
نه بهش هیچی نباشه

120
0:06:36,680 --> 0:06:39,620
فقط بهش بگن که تو یک عمر عبادت کن

121
0:06:39,620 --> 0:06:41,700
تا اجازه دیدیم یک بار ازرائیل رو ببینی

122
0:06:41,700 --> 0:06:45,520
میارزه که انسان یک عمر عبادت کنه تا ازرائیل رو ببینه

123
0:06:45,520 --> 0:06:49,220
اونها ماهیتشون بر حسن معمولیتشون متغیره

124
0:06:49,220 --> 0:06:54,320
بله انتهای سال شنونده عزیز این طور بود که

125
0:06:54,320 --> 0:06:57,420
ما میتونیم اول پرسی و دیده بوسی و مسافه

126
0:06:57,420 --> 0:06:59,420
مثلا با فرشتگان داشته باشیم

127
0:06:59,420 --> 0:07:01,580
این که فرمودید اینها جسم ندارن

128
0:07:01,580 --> 0:07:03,580
جسم مادی این طور که

129
0:07:03,580 --> 0:07:07,060
آیا این بخش هم چطور میشه جوابش

130
0:07:07,060 --> 0:07:09,600
مسافه در همین دنیا هم ممکنه

131
0:07:09,600 --> 0:07:12,240
منطقه شرطش اینه که انسان

132
0:07:12,240 --> 0:07:15,400
شیاطین رو از اطراف قلبش دور کرده باشه

133
0:07:15,400 --> 0:07:17,520
اگر انسان تو همین دنیا هم

134
0:07:17,520 --> 0:07:21,360
که پیانبر فرمودن که اگر نبود که شیاطین

135
0:07:21,360 --> 0:07:24,640
حول دل شما میچرخند و تواف میکنند

136
0:07:24,640 --> 0:07:26,440
شما با فرشتگان مسافه میکردید

137
0:07:26,440 --> 0:07:29,920
در آخرت هم بله ما میتونیم با فرشتگان مسافه بکنه

138
0:07:29,920 --> 0:07:33,640
مسافه به این برنامه که الان ما با جسم مادی داریم نیست که

139
0:07:33,640 --> 0:07:35,160
فرض این شد که اونها این جسم رو ندارن

140
0:07:35,160 --> 0:07:36,020
ندارن همین

141
0:07:36,020 --> 0:07:37,380
پس مسافهشون

142
0:07:37,380 --> 0:07:38,420
به همون از جنس خودشون

143
0:07:38,420 --> 0:07:39,680
از جنس خودشون هست

144
0:07:39,680 --> 0:07:44,800
بسیار ممنون از حضرت علی که با سبر و حسد سالات ما رو جواب دادید

145
0:07:44,800 --> 0:07:51,460
عزیزان شنونده با برنامه پرسمان اعتقادی از رادیو معارف در خدمت شما هستیم

146
0:07:56,440 --> 0:08:05,480
329-10-551 و 329-10-552 با پیش شماره 025

147
0:08:05,480 --> 0:08:12,040
و شماره سامانه پیامکی 30553

148
0:08:12,040 --> 0:08:16,260
از همین طریق جناب آی سید جواد احمدی از چار محال

149
0:08:16,260 --> 0:08:22,620
جناب استاد این سال رو از برنامه پرسیدن که انسان ها در روز قیامت با چه لباسی ظاهر می شوند

150
0:08:22,620 --> 0:08:23,300
بفرمایید

151
0:08:23,300 --> 0:08:26,060
در قیامت شیعان علی ابن ابی طالب

152
0:08:26,060 --> 0:08:26,420
سلام و رحمتی

153
0:08:26,440 --> 0:08:56,060
سلام و رحمتی

154
0:08:56,440 --> 0:08:59,200
بقیه برهن محشور می شند

155
0:08:59,200 --> 0:09:03,300
کسانی که این انبان شیعان علی ابن ابی طالب

156
0:09:03,300 --> 0:09:04,940
سلام و رحمتی نداشته باشند

157
0:09:04,940 --> 0:09:06,720
اونها برهن محشور می شند

158
0:09:06,720 --> 0:09:13,320
من تا دوستان توجه می شونم قیامت آنچنان شرایط سخته که اصلا این چیزها به هیچ وجه مورد توجه نیست

159
0:09:13,320 --> 0:09:17,960
دنیا نیست که مثلا کسی برهن باشه انگوش نمان می شود و همه نکاش می کنید

160
0:09:17,960 --> 0:09:21,800
مخصوصا که اگر بخواد آم هم باشه آمال بلوا باشه دیگه

161
0:09:21,800 --> 0:09:25,920
ولی در روایت اینجوری داریم که بقیه برهن محشور می شند

162
0:09:25,920 --> 0:09:32,840
داریم در روایت که پیانبر مطلب رو می فرمود که انسانها در قیامت برهن محشور می شند

163
0:09:32,840 --> 0:09:36,960
فاطمه ابن تا اصد که اونجا تشکیف داشتن گفتن که

164
0:09:36,960 --> 0:09:42,020
واسو اتا که رسوای بزرگیست که انسان بخواد با این برهن

165
0:09:42,020 --> 0:09:45,520
پیانبر فرمود من کاری میکنم که تو برهن محشور نشید

166
0:09:45,520 --> 0:09:48,840
بعد که وقتی که به زنها گفتی قصدش دادید به من خبر کنید

167
0:09:48,840 --> 0:09:53
خبرش دادم پیانبرم پیرانی که باشه نماز میخوند و گفت اینم جز کفنش قرار بدید

168
0:09:53 --> 0:09:55,580
فرمود ایشون با این لباس محشور می شه

169
0:09:55,580 --> 0:09:58,040
کار کردم که نگران اون چیز نباش

170
0:09:58,040 --> 0:10:01,300
جنان این که وقتی داشت راجب پشار قبر صحبت میکرد

171
0:10:01,300 --> 0:10:02,680
فاطمه گفت باز عفا

172
0:10:02,680 --> 0:10:06,100
فرمود نگران نباش من کاری میکنم تو پشار قبر نداشته باش

173
0:10:06,100 --> 0:10:10,600
رفت و قبرش خابید دعا کرد و فرمود پشار قبر از فاطمه برداشته شد

174
0:10:10,600 --> 0:10:15,020
وقتی هم که دفتش کرده بودم پیانبر سه بار بهش گفت که ابنوک ابنوک

175
0:10:15,020 --> 0:10:17,520
علی لا جعفر لا عقیل

176
0:10:17,520 --> 0:10:21,500
اطلاعاتی هم گفتن این رسانه چی بود قضیه چیه فرمود که

177
0:10:21,500 --> 0:10:24,860
اون فرشتیدان الهی ازش پرسیدن این که من ربوک جواب داد

178
0:10:24,860 --> 0:10:26,260
من نبیوک جواب داد

179
0:10:26,260 --> 0:10:29,680
من اماموک شرمش آمد که بگه فرزندم

180
0:10:29,680 --> 0:10:33,700
من گفتم زود بگو بگو علی لا جعفر لا عقیل

181
0:10:33,700 --> 0:10:37,960
بگو تا ششمت روشن بشه که امام سآل میکنی فرزند خودمه

182
0:10:37,960 --> 0:10:42,460
آره این جریان ها میرسونه که فرماش پیانبر سی فرمودن که در قیامت انسان ها

183
0:10:42,460 --> 0:10:43,780
بدون لباس محشول میشن

184
0:10:43,780 --> 0:10:47
اما در وقت فرابان داریم که شیعان با کفنشون محشول میشن

185
0:10:47 --> 0:10:47,720
کفنشون

186
0:10:47,720 --> 0:10:49,220
بسیار ممنون و مدشکر

187
0:10:49,220 --> 0:10:51,440
جانب استاد اگر اجازه بدید

188
0:10:51,440 --> 0:10:53,920
یه سآل دیگه هم خدمت حضرت حالی بپرسیم

189
0:10:53,920 --> 0:10:57,060
تا فرصت اندکی که باقی هستن تایی برنامه

190
0:10:57,060 --> 0:11:02,420
عزیز شنوندهی با شماره 1912-6342

191
0:11:02,420 --> 0:11:04,520
این سآل رو از طریق پیامت پرسیدن

192
0:11:04,520 --> 0:11:07,520
سلام دوستم میگه کارشناسی

193
0:11:07,520 --> 0:11:12,660
گفتن که چیزی به اسم چشم شوری وجود نداره

194
0:11:12,660 --> 0:11:17,100
ولی شما میگید پدر و مادر هم میتونن نخاصه بچهشون رو چشم بزنن

195
0:11:17,100 --> 0:11:18,360
لطفا توضیح بدید

196
0:11:18,360 --> 0:11:21,400
حالا به نقل از کارشناسی این شنونده عزیز میگه که

197
0:11:21,400 --> 0:11:24,420
اون کارشناس قائل به چشم شور بودن نیست

198
0:11:24,420 --> 0:11:26,600
آیا همچین چیزی رو هست یا نیست؟

199
0:11:26,600 --> 0:11:29,020
نه این که خب هم تاریخ نشون میده

200
0:11:29,020 --> 0:11:30,840
هم تجربه نشون میده

201
0:11:30,840 --> 0:11:32,640
هم منابع مختلف

202
0:11:32,640 --> 0:11:34,680
حتی تو قرآن هم ما داریم

203
0:11:34,680 --> 0:11:36,740
و این یک قادر لذین کفر و لیل و دقون

204
0:11:36,740 --> 0:11:38,460
و ابصار حمله ماسم و ازدک

205
0:11:38,460 --> 0:11:39,760
و یقون و نقل

206
0:11:39,760 --> 0:11:41,740
با چشماشون خواستن تا نابود کنن

207
0:11:41,740 --> 0:11:43,840
حد اقل یه تفسیر این آیه همینه دیگه

208
0:11:43,840 --> 0:11:44,960
چشم زخمه

209
0:11:44,960 --> 0:11:47,420
چنانکه در واقع داریم که

210
0:11:47,420 --> 0:11:48,700
امحسن امسین مثلا

211
0:11:48,700 --> 0:11:51,780
با معوذتین اونا رو پیامبر تعویز کرد

212
0:11:51,780 --> 0:11:53,820
بنابراین این که بگیم که

213
0:11:53,820 --> 0:11:55,300
وجود نداره

214
0:11:55,300 --> 0:11:57,500
نه از دهاز علمی مطلب درسته

215
0:11:57,500 --> 0:11:59,300
که بگیم مثلا این همه تجربه همه رو

216
0:11:59,300 --> 0:12:00,760
ما زیر پا بذاریم

217
0:12:00,760 --> 0:12:02,760
بگیم در قدیم دربنی استرائیل

218
0:12:02,760 --> 0:12:05,380
گروه بودن چشمشون خیلی شور بود

219
0:12:05,380 --> 0:12:07,300
وقتی حوث گوشت می کردن

220
0:12:07,300 --> 0:12:09,580
می رفتن سر راه قافله شطور ها

221
0:12:09,580 --> 0:12:11,340
می نشستن چاخترینشو

222
0:12:11,340 --> 0:12:12,160
نشون می کردن

223
0:12:12,160 --> 0:12:14,300
بودن عجب شطور چاقی

224
0:12:14,300 --> 0:12:17
بعد می رفتن زمبیشون رو ور می داشتن بیان گوشت بگیرن

225
0:12:17 --> 0:12:19,240
چون یقین داشتن که شطور به خونه نمی رزه

226
0:12:19,240 --> 0:12:21,080
در این که تأثیر داره

227
0:12:21,080 --> 0:12:22,500
هم تجربه میگه تأثیر داره

228
0:12:22,500 --> 0:12:24,360
هم قرآن میگه هم روایات میگه

229
0:12:24,360 --> 0:12:25,940
هم تاریخ میگه

230
0:12:25,940 --> 0:12:27,800
هر علمی برای خودشی متودی داره

231
0:12:27,800 --> 0:12:29,860
پس این که اثر داره قطعا اثر داره

232
0:12:29,860 --> 0:12:32,040
همه روایات ما داریم که این کار رو انجام بدید

233
0:12:32,040 --> 0:12:34,640
برای این که چشم زخم سابشه

234
0:12:34,640 --> 0:12:35,920
پیامبر

235
0:12:35,920 --> 0:12:37,620
در روای داریم که رفت

236
0:12:37,620 --> 0:12:39,100
قبرستان بقیه فرمود

237
0:12:39,100 --> 0:12:41,980
اکثر اینه که اینجا خوابیدن با چشم زخم آدن اینجا

238
0:12:41,980 --> 0:12:42,700
بله

239
0:12:42,700 --> 0:12:45,480
انکارش به نظرم نه منطقی و

240
0:12:45,480 --> 0:12:46,960
علمی نیست

241
0:12:46,960 --> 0:12:48,920
بسیار ممنون و ماشکر

242
0:12:48,920 --> 0:12:51,220
از این که زمت کشیدید

243
0:12:51,220 --> 0:12:52,700
به برنامه تشریف رو بردید

244
0:12:52,700 --> 0:12:55,520
و با سبر و حسده به سآلات شنواندگان عزیز

245
0:12:55,520 --> 0:12:57,580
پاسخ فرمودید ممنون و ماشکریم

246
0:12:57,580 --> 0:12:59,680
از شما شنواندگان عزیز هم

247
0:12:59,680 --> 0:13:01,360
که تا این لحظه با ما همراه بودید

248
0:13:01,360 --> 0:13:02,820
تشکر و قدرانی میکنم

249
0:13:02,820 --> 0:13:04,920
شما عزیزان میتونید انتقادات

250
0:13:04,920 --> 0:13:07,020
پیشنهادهای خودتون رو در باره

251
0:13:07,020 --> 0:13:08,880
این برنامه با شماره

252
0:13:08,880 --> 0:13:11,180
162 در میون بذارید

253
0:13:11,180 --> 0:13:13,220
و یا این که به سامانه پیامکی

254
0:13:13,220 --> 0:13:15,780
30162 پیامک بفرستید

255
0:13:15,780 --> 0:13:17,780
تا ما هم از ندارات شما بزرگوران

256
0:13:17,780 --> 0:13:18,680
برمند بشیم

257
0:13:18,680 --> 0:13:21,260
همه شما عزیزان رو به خدای بزرگ

258
0:13:21,260 --> 0:13:23,760
میسپاریم تا برنامه آینده

259
0:13:23,760 --> 0:13:24,640
خدا نگهدار

260
0:13:45,780 --> 0:13:49,780
حتی عجیب نیست

261
0:13:50,580 --> 0:13:54
که در آج شک و شد

262
0:13:54 --> 0:14:00,400
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

263
0:14:00,400 --> 0:14:07,820
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

264
0:14:07,820 --> 0:14:15,200
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

265
0:14:15,780 --> 0:14:22,780
زیبا ترین بحانه ایمان من تویی

266
0:14:22,780 --> 0:14:29,420
احساسهایی از متفاوت میان ما

267
0:14:29,420 --> 0:14:41
احساسهایی از متفاوت میان ما

268
0:14:41 --> 0:14:45,600
آباد از تو هم من

269
0:14:45,600 --> 0:14:49,120
آباد از تو هم من

270
0:14:49,120 --> 0:14:52,700
آباد از تو هم من

271
0:14:52,700 --> 0:14:56,660
ویران من تویی

272
0:14:56,660 --> 0:14:59,720
ویران من تویی

273
0:14:59,720 --> 0:15:01,740
رادیو ماره

274
0:15:01,740 --> 0:15:04,920
یعنی چیز جهانه

275
0:15:04,920 --> 0:15:07,200
روشنایی و مرفق

276
0:15:07,200 --> 0:15:10,740
علی علی یا علی

277
0:15:10,740 --> 0:15:13,540
یا سیدش یا علی

278
0:15:13,540 --> 0:15:15,580
یا سیدش یا علی

279
0:15:15,600 --> 0:15:45,580
یا سیدش یا علی

280
0:15:45,600 --> 0:15:55,600
موسیقی

281
0:16:15,600 --> 0:16:24,600
موسیقی

282
0:16:45,600 --> 0:16:52,500
موضوع امروز برنامه بحث اطاعت از خداوند از نگاه امام سجاد علیه السلام است

283
0:16:52,500 --> 0:16:54,600
موسیقی

284
0:16:55,120 --> 0:17:01,440
دوستان عزیز فرمان برداری از خداوند زیر بنا و پایه آین مقدس اسلام است

285
0:17:01,440 --> 0:17:12,600
کسانی که اظهار مسلمانی می کنند تنها در صورتی می توانند در دنیا و آخرت رستگار شوند که دستورهای خداوند را در زندگی اجرا کنند

286
0:17:13,120 --> 0:17:15,360
حضرت امام سجاد علیه السلام

287
0:17:15,360 --> 0:17:18,600
در دعاهای خود به درگاه حضرت حق

288
0:17:18,600 --> 0:17:21,940
همواره این امر مهم را در نظر داشتند

289
0:17:21,940 --> 0:17:24,560
و پیبسته از خدا می خواستند

290
0:17:24,560 --> 0:17:26,720
او را در طاعت خیش

291
0:17:26,720 --> 0:17:28,780
ثابت قدم نگاه دارد

292
0:17:28,780 --> 0:17:31,380
توضیحات بیشتر را در این باره

293
0:17:31,380 --> 0:17:34,860
حجتالستان والمسلمین قلام علی بیان می کند

294
0:17:34,860 --> 0:17:37,080
بسم الله الرحمن الرحیم

295
0:17:37,080 --> 0:17:38,400
و بهی نسعین

296
0:17:38,400 --> 0:17:40,780
انهو خیر ناصر و معین

297
0:17:40,780 --> 0:17:44,160
در سلسل برنامه های سیفه سجادی

298
0:17:44,160 --> 0:17:45,180
ما تردیم

299
0:17:45,360 --> 0:17:50,640
قریبا مهمتری موضوعات اعتقادی را بیان کردیم

300
0:17:50,640 --> 0:17:54,180
یعنی در برنامه های از توحید صحبت کردیم

301
0:17:54,180 --> 0:17:56,660
معاد را صحبت کردیم

302
0:17:56,660 --> 0:17:58,320
نبوت را صحبت کردیم

303
0:17:58,320 --> 0:18:00,360
وحص امامت را مطرح کردیم

304
0:18:01,200 --> 0:18:04,200
بعد از این برنامه های اعتقادی

305
0:18:04,200 --> 0:18:06,520
که نسبتا هم مفصل تر شد

306
0:18:06,520 --> 0:18:11,660
چند تا موضوع دیگه در سیفه سجادیه را باید پیگیری کنیم

307
0:18:11,660 --> 0:18:14
یکی از اون موضوعات

308
0:18:14 --> 0:18:14,900
بحث فرمایه

309
0:18:15,360 --> 0:18:17,960
فرمان برداری و اطاعت از خداونده

310
0:18:17,960 --> 0:18:20,280
این یکی از اون بحث های مهمه

311
0:18:20,280 --> 0:18:22,020
که ما واقعا جایگاه

312
0:18:22,020 --> 0:18:26,620
فرمان برداری و اطاعت از خداوند را درک بکنیم

313
0:18:26,620 --> 0:18:28,240
این مطلب که

314
0:18:28,240 --> 0:18:33,160
اصل و اساس همه برنامه های ما هم باید باشه

315
0:18:33,160 --> 0:18:36,880
گاهی ازش قفلت می کنیم

316
0:18:36,880 --> 0:18:38,100
یعنی

317
0:18:38,100 --> 0:18:43
به نظر می رسه که این فرمان برداری از خداوند

318
0:18:43 --> 0:18:45,320
را ما در همه ارسه های زندگی

319
0:18:45,360 --> 0:18:46,520
انجام نمی دیم

320
0:18:46,520 --> 0:18:49,100
یا سبک می گیریم اون رو

321
0:18:49,100 --> 0:18:52,980
در حالی که این فرمان برداری از خداوند

322
0:18:52,980 --> 0:18:55,060
و اطاعت از خداوند هست

323
0:18:55,060 --> 0:18:57,700
که بهترین راه ها رو

324
0:18:57,700 --> 0:19:00,060
پیش روی ما قرار می ده

325
0:19:00,060 --> 0:19:04,080
از طرف دیگه مشکلات ما رو برطرف می کنه

326
0:19:04,080 --> 0:19:07,880
از طرف دیگه خداوند سازنده ماست

327
0:19:07,880 --> 0:19:13,020
اگر که آنگونه که خداوند برای ما برنامه ریزی کرده

328
0:19:13,020 --> 0:19:15,220
ما همون کارها رو انجام بدیم

329
0:19:15,360 --> 0:19:18,200
به بهترین نتیجه مطلوب

330
0:19:18,200 --> 0:19:20,400
از زندگی خودمون هم می رسیم

331
0:19:20,400 --> 0:19:24,660
یعنی اگر که خداوند دنیا رو برای ما قرار داده

332
0:19:24,660 --> 0:19:28,740
و پس از این دنیا آخرت رو برای ما قرار داده

333
0:19:28,740 --> 0:19:31,340
به ما هم گفته اینگونه رفتار کن

334
0:19:31,340 --> 0:19:33,460
هم در این دنیا شادابی

335
0:19:33,460 --> 0:19:36,520
هم در این دنیا با نشاد زندگی می کنی

336
0:19:36,520 --> 0:19:40,580
هم در این دنیا از امکانات دنیا به خوبی استفاده می کنی

337
0:19:40,580 --> 0:19:44,080
در این دنیا با دوستان و با رفقایت

338
0:19:44,080 --> 0:19:45,080
نشست و برخواست

339
0:19:45,360 --> 0:19:48,040
نیکویی داری و سبب می شه

340
0:19:48,040 --> 0:19:50,280
که یک جمع خوبی داشته باشید

341
0:19:50,280 --> 0:19:53,960
همین که این جمع ها و این بگو بخند ها

342
0:19:53,960 --> 0:19:55,740
و این رفتار های شما

343
0:19:55,740 --> 0:19:58,600
در آخرت هم برای شما

344
0:19:58,600 --> 0:20:00,480
مفید خواهد بود

345
0:20:00,480 --> 0:20:04,360
بس بنابراین این اطاعت از خداوند

346
0:20:04,360 --> 0:20:08,440
و طاعت از خداوند و فرمان برداری از خداوند

347
0:20:08,440 --> 0:20:12,540
یهی از بحثایی هست که گاهی اوقات کمتر بهش توجه می شه

348
0:20:12,540 --> 0:20:15,340
گاهی ما این اطاعت از خدا رو خیلی

349
0:20:15,360 --> 0:20:16,940
سخت می پنداریم

350
0:20:16,940 --> 0:20:19,880
و فکر می کنیم که اگر از خدا اطاعت کنیم

351
0:20:19,880 --> 0:20:22,220
به خیلی از کارهای خودمون نمی رسیم

352
0:20:22,220 --> 0:20:25,700
در حالی که رسیدن به برخی از کارها

353
0:20:25,700 --> 0:20:28,280
اگر معصیت خداوند باشه

354
0:20:28,280 --> 0:20:31,960
ما رو در کارهای مطلوب اقب می اندازه

355
0:20:31,960 --> 0:20:36,340
و سبب می شه همین کاری که راحت می تونستی

356
0:20:36,340 --> 0:20:39,300
با یک نونه گره بازش کنی

357
0:20:39,300 --> 0:20:41,920
گره های متعدد به زندگیت بی افته

358
0:20:41,920 --> 0:20:45,180
بس بنابراین این اطاعت از خدا

359
0:20:45,180 --> 0:20:47,380
رو انشاءالله می خواهیم یاد بگیریم

360
0:20:47,380 --> 0:20:51,020
و با مراجعه به صحیفه سجادیه

361
0:20:51,020 --> 0:20:54,860
از امام سجاد علیه السلام یاد می گیریم

362
0:20:54,860 --> 0:21:00,440
که عرضش اطاعت و فرمانبری خداوند چیست؟

363
0:21:00,440 --> 0:21:05,020
جایگاه اطاعت در نگاه امام سجاد علیه السلام

364
0:21:05,020 --> 0:21:06,600
چه جایگاهیست؟

365
0:21:06,600 --> 0:21:09,760
اولین جایگاهی که اطاعت داره

366
0:21:09,760 --> 0:21:12,580
و فرمانبرداری از خداوند

367
0:21:12,580 --> 0:21:14,860
سبب می شه ما به این جایگاه برسیم

368
0:21:15,180 --> 0:21:20,020
جایگاه رسیدن به منبع فیض الهیست

369
0:21:20,020 --> 0:21:23,180
در دعای بیست و یکم صحیفه سجادیه

370
0:21:23,700 --> 0:21:25,180
فقره ششم می خوانیم

371
0:21:25,940 --> 0:21:28,600
و لا انال ما عندکه

372
0:21:28,600 --> 0:21:32,440
الا به طاعتک و به فضل رحمتک

373
0:21:32,440 --> 0:21:35,180
خدایا به انچه نزد توست

374
0:21:35,700 --> 0:21:37,780
دست نخواهم یاف

375
0:21:37,780 --> 0:21:41,540
مگر به سبب طاعت و فضل و رحمت تو

376
0:21:41,540 --> 0:21:44,440
عزیزان شنونده دقیق کنن

377
0:21:45,180 --> 0:21:47,140
ببینم چقدر زیباست

378
0:21:47,140 --> 0:21:50,180
چه چیزی پیش خداست؟

379
0:21:51,060 --> 0:21:52,180
خدا چی داره؟

380
0:21:53,100 --> 0:21:54,780
خدا قدرت داره

381
0:21:54,780 --> 0:21:58,080
خدا رعفت و مهربانی داره

382
0:21:58,080 --> 0:22:00,180
خدا عزت داره

383
0:22:00,980 --> 0:22:03,580
خداوند شوکت داره

384
0:22:03,580 --> 0:22:05,180
خدا جمال داره

385
0:22:05,760 --> 0:22:08,040
خدا جلال داره

386
0:22:08,040 --> 0:22:09,560
یعنی ای عزیز

387
0:22:09,560 --> 0:22:12,480
اگر تو می خوای به قدرتی برسی

388
0:22:12,480 --> 0:22:14,500
اون قدرت لایزال

389
0:22:14,500 --> 0:22:15,160
اون قدرت لایزال داره

390
0:22:15,180 --> 0:22:17,880
اون قدرتی که از بینرفتنی نیست

391
0:22:17,880 --> 0:22:19,740
به عزتی برسی

392
0:22:19,740 --> 0:22:21,720
اون عزت پایدار

393
0:22:21,720 --> 0:22:25,200
اون عزتی که کسی نمیتونه از تو بگیره

394
0:22:25,200 --> 0:22:30,220
به رعفت و مهربانی و رحمتی برسی

395
0:22:30,220 --> 0:22:33,660
که این رعفت و رحمت و مهربانی

396
0:22:33,660 --> 0:22:35,620
فراگیره

397
0:22:35,620 --> 0:22:39,760
دلت آنچنان وسط پیدا بکنه

398
0:22:39,760 --> 0:22:43,960
که بندگان خدا رو با همه وجودت

399
0:22:43,960 --> 0:22:45,160
از این محبت و محبت

400
0:22:45,180 --> 0:22:46,560
علاقه داشته باشی

401
0:22:46,560 --> 0:22:50,840
این نیست مگر به واسطه اطاعت خدا

402
0:22:50,840 --> 0:23:10,340
پس بنابراین این نکته رو باید دقت بکنیم

403
0:23:10,340 --> 0:23:13,480
که تمام این چیزهایی که پیش خداست

404
0:23:13,480 --> 0:23:15,160
بویجه در آخرتی

405
0:23:15,180 --> 0:23:18,660
به واسطه اطاعت خداوند است

406
0:23:18,660 --> 0:23:20,180
که به ما میرسه

407
0:23:20,180 --> 0:23:22,340
و در همین دنیا هم

408
0:23:22,340 --> 0:23:24,620
اگر بخواییم اون قدرت

409
0:23:24,620 --> 0:23:28,200
عزت رعفت و مهربانی خداوند رو

410
0:23:28,200 --> 0:23:30,520
در وجود خودمون حس کنیم

411
0:23:30,520 --> 0:23:32,640
و به دیگران هم نشانده ایم

412
0:23:32,640 --> 0:23:35,560
به واسطه اطاعت خداوند است

413
0:23:45,180 --> 0:23:51,900
و به خود ایشیا پوندر هم میمونیم

414
0:23:51,900 --> 0:23:52
و؟

415
0:23:52 --> 0:23:57,560
از درگه ز وارد رگو رو weiß

416
0:23:57,560 --> 0:24:02,920
را به ردگی نفر کر Quem either

417
0:24:02,920 --> 0:24:07,140
ا 초디 را افتیاش ميدوند

418
0:24:07,140 --> 0:24:09,120
و به ميشای جوان به مایان تا تشوره

419
0:24:09,120 --> 0:24:12,240
انرités queremos

420
0:24:12,240 --> 0:24:15,040
و برای عداله اللي

421
0:24:15,180 --> 0:24:41,460
سبحان الله

422
0:24:45,180 --> 0:24:53,240
سبحان الله

423
0:24:53,240 --> 0:25:08,340
دوستان عزیز بخش دوم از سخنان هجتالستان و المسلمین قلامری را می شنوید

424
0:25:08,340 --> 0:25:11,820
نکتهی که در این دعا هست

425
0:25:11,820 --> 0:25:15,140
شاید برای برخی از شنوندگان فردید

426
0:25:15,180 --> 0:25:18,140
این سؤال پیش بیاد

427
0:25:45,180 --> 0:25:50,320
اما عزیزان شنونده این دقت رو دارید حتما

428
0:25:50,320 --> 0:25:53
که این فضل و رحمت الهیم

429
0:25:53 --> 0:25:55,620
شامل حال نیکوکارانه

430
0:25:55,620 --> 0:25:58,580
کسانی که کار خوب انجام بدن

431
0:25:58,580 --> 0:26:01,740
نه این که این فضل و رحمت برای همگان باشه

432
0:26:01,740 --> 0:26:06,420
سوره اعراف آیه پنجه و شیش خداوند می فرماید

433
0:26:06,420 --> 0:26:10,460
اِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسَنِينَ

434
0:26:10,460 --> 0:26:14,420
رحمت خداوند به نیکوکاران نزدیکه

435
0:26:14,420 --> 0:26:15,160
پس برای این دقت رو دارید

436
0:26:15,180 --> 0:26:19,660
بنابراین اگر بخواییم این فضل و رحمت خداوند

437
0:26:19,660 --> 0:26:21,900
هم شامل حال ما بشه

438
0:26:21,900 --> 0:26:26,720
باز هم ما باید اون فرمان برداری و اطاعت از خدا رو بکنیم

439
0:26:26,720 --> 0:26:29,260
نکته دیگه ای که در اینجا بگم

440
0:26:29,260 --> 0:26:32,320
این مطلب هست که گاهی اوقات

441
0:26:32,320 --> 0:26:37,720
رحمت الهی در این دنیا شامل حال خیلی ها می شه

442
0:26:37,720 --> 0:26:40,520
بلاخره خیلی افرادی که اطاعت خدا نمی کنن

443
0:26:40,520 --> 0:26:42,380
نون می خورن آب می خورن

444
0:26:42,380 --> 0:26:44,700
از هوا دارن استفاده می کنن

445
0:26:44,700 --> 0:26:46,620
چه بسا خانه های بزرگتر

446
0:26:46,620 --> 0:26:48,700
از من و شما هم داشته باشن

447
0:26:48,700 --> 0:26:52,340
به تعبیر اون شاعر عرجمن می فرماید که

448
0:26:52,340 --> 0:26:55,120
عدیم زمین صفره عام اوست

449
0:26:55,120 --> 0:26:58,520
چه دشمن بر این خانه یق ما چه دوست

450
0:26:58,520 --> 0:27:01,560
همه دارن استفاده می کنن شکی نیست

451
0:27:01,560 --> 0:27:06,100
اما اینی که امام سجاد برای ما بیان می کنه

452
0:27:06,100 --> 0:27:09,900
ولا انال ما اندکه الا بتاعتک

453
0:27:09,900 --> 0:27:12,400
یک جنبه شما من جنبه آخرته

454
0:27:12,400 --> 0:27:14,640
یعنی خدای آن چه نزده

455
0:27:14,640 --> 0:27:14,680
توی این در این درخواهی

456
0:27:14,680 --> 0:27:16,760
توست من بهش نمی رسم

457
0:27:16,760 --> 0:27:18,420
مگر به سبب تاعت تو

458
0:27:18,420 --> 0:27:23,520
بس اولین نکتهی که در باره جایگاه اطاعت

459
0:27:23,520 --> 0:27:26,640
و فرمان برداری خداوند باید بیان بکنیم

460
0:27:26,640 --> 0:27:30,140
همون رسیدن به منبع فیض الهیست

461
0:27:30,140 --> 0:27:33,740
دومین جایگاه اطاعت خداوند

462
0:27:33,740 --> 0:27:37,080
اینی که به انسان یک شرافتی می ده

463
0:27:37,080 --> 0:27:40,260
یک بلند مرتبگی می ده

464
0:27:40,260 --> 0:27:43,400
بس دومین جایگاه اطاعت خداوند

465
0:27:43,400 --> 0:27:44,400
یا دومین ارزایی

466
0:27:44,680 --> 0:27:47,600
از شطاعت و فرمان برداری از خداوند

467
0:27:47,600 --> 0:27:50,900
اینی که مایه شرافت آدمی می شه

468
0:27:50,900 --> 0:27:53,020
انسان شریف می شود

469
0:27:53,020 --> 0:27:54,680
به واسطه این تاعت خداوند

470
0:27:55,260 --> 0:27:56,960
در صحیفه سجادیه

471
0:27:56,960 --> 0:27:59
یه نکته زیبایی رو

472
0:27:59 --> 0:28:00,660
امام سجاد علیه السلام

473
0:28:00,660 --> 0:28:02,220
برای ما بیان می کنه

474
0:28:02,220 --> 0:28:02,900
می فرمایید

475
0:28:02,900 --> 0:28:08,580
وعصم نی من ان اذن به ذی عدمین خصاصتن

476
0:28:08,580 --> 0:28:12,620
او اذن به صاحب سروتن فضلن

477
0:28:12,620 --> 0:28:14,620
فانشریف من شریفه

478
0:28:14,680 --> 0:28:16,460
شرفت و تاعتوک

479
0:28:16,460 --> 0:28:20,780
ولعزیزه من عزت و عبادتوک

480
0:28:20,780 --> 0:28:23
خیلی راهکار زیباییست

481
0:28:23 --> 0:28:27,920
چقدر از ماها وقتی که یک آدم فقیر رو می بینیم

482
0:28:27,920 --> 0:28:31,840
با دیده خار به اون نگاه می کنیم

483
0:28:31,840 --> 0:28:34,980
یک آدم توهیده است رو که ببینیم

484
0:28:34,980 --> 0:28:37,960
احساس می کنیم این منزلتی نداره

485
0:28:37,960 --> 0:28:40,580
لباسش مندرسه

486
0:28:40,580 --> 0:28:42,840
پس جایگاهش پاینه

487
0:28:42,840 --> 0:28:46,080
اما امام می فرماید خدایا

488
0:28:46,080 --> 0:28:50,840
مرا از خار نگریستن توهیده است

489
0:28:50,840 --> 0:28:55,540
و بر ترگمان کردن سروتمند حفظ فرما

490
0:28:55,540 --> 0:29:01,300
یعنی یک روحیه این اطاعت خداوند به ما می ده

491
0:29:01,300 --> 0:29:04,600
که ما آدم سروتمند رو که ببینیم

492
0:29:04,600 --> 0:29:06,620
احساس نمی کنیم او باداست

493
0:29:06,620 --> 0:29:10,880
آدم فقیر و مسکین و مستمند رو که ببینیم

494
0:29:10,880 --> 0:29:12,820
احساس نمی کنیم که این پایینه

495
0:29:12,840 --> 0:29:14,860
پایین و بیچار و بدبخته

496
0:29:14,860 --> 0:29:16,060
چرا؟

497
0:29:16,060 --> 0:29:25,200
خدایا شریف اون کسی هست که تاعت تو را شریف نموده

498
0:29:25,200 --> 0:29:30,840
پس بنابراین یک جایگاه اطاعت خداوند اینه که

499
0:29:31,360 --> 0:29:33,960
با قطر قطر اطاعت خداوند

500
0:29:33,960 --> 0:29:36,700
و در لحظه لحظه اطاعت خداوند

501
0:29:36,700 --> 0:29:42,540
ما یک مقام شرافت و بلند مرتبی و بزرگی حس می کنیم

502
0:29:42,840 --> 0:29:47,680
بنابراین این بلند مرتبگی ما به اینه که از خداوند اطاعت کنیم

503
0:29:47,680 --> 0:29:53,740
عزیزان به پایان برنامه صحیفه رسیدیم

504
0:29:53,740 --> 0:29:58,140
تا سلامی دیگر شما را به خدای مهربان می سپاریم

505
0:29:58,140 --> 0:29:59,180
خدا نگهدار