1
0:00:00 --> 0:00:07,400
و تیم ملی هنبال کشورمون امشب در ادامه رقابت های بین المللی شیراز مقابل بلاروس سفارایی میکنه

2
0:00:07,400 --> 0:00:14,400
بلاروس دیشب 3534 مغرب روسیه شد امشب همچنین تیم های روسیه و چین به مسافه هم میرند

3
0:00:14,400 --> 0:00:15,860
ممنونم از همراییتون

4
0:00:15,860 --> 0:00:23,600
شنبندگان گرامی در پایان به آگاهی میرسانم هنگام از آن مغرب وفق تهران ساعت 18 و 29 دقیقه است

5
0:00:23,600 --> 0:00:24,540
خدا نگهد

6
0:00:30 --> 0:00:40
موسیقی

7
0:01:00 --> 0:01:19,900
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

8
0:01:30 --> 0:01:45
موسیقی

9
0:01:45 --> 0:01:48,940
بسم الله الرحمن الرحیم و بهی نستعین

10
0:01:48,940 --> 0:01:52,320
اللهم صل على محمد و آل محمد و اجل فرجهم

11
0:01:52,320 --> 0:01:54,500
سلام شنبندگان عرجمند

12
0:01:54,500 --> 0:01:58,940
مخاطبان عزیز رادیو معارف تاعت و عباداتتون قبول باشه

13
0:01:58,940 --> 0:01:59,980
جمعه 23

14
0:01:59,980 --> 0:02:02,940
و چارم اسفل ما 13 رمضان المبارک

15
0:02:02,940 --> 0:02:07
بخش دوم براموها رو از این ثانیه در محضرتون آغاز میکنیم

16
0:02:07 --> 0:02:08,560
با برامه پرسمان مهدوی

17
0:02:08,560 --> 0:02:10,560
موسیقی

18
0:02:29,980 --> 0:02:54,560
موسیقی

19
0:02:54,560 --> 0:02:59,660
دنیا پلدومی خطوری میتونه حکومت صالحان رو بپذیره

20
0:02:59,980 --> 0:03:01,240
پرسمان

21
0:03:01,240 --> 0:03:05,140
پاسخگویی به پرسشهای مهدوی

22
0:03:05,140 --> 0:03:27,140
موسیقی

23
0:03:27,140 --> 0:03:29,340
بنامه خدای شفیع و سبور

24
0:03:29,340 --> 0:03:29,960
خداوند مهدویی

25
0:03:29,980 --> 0:03:31,440
مهدویی خداوند نور

26
0:03:31,440 --> 0:03:33,200
بسم الله الرحمن الرحیم

27
0:03:33,200 --> 0:03:35,180
سلام بر امام مهربان

28
0:03:35,180 --> 0:03:36,680
امید مستضعفان

29
0:03:36,680 --> 0:03:37,580
جان جانان

30
0:03:37,580 --> 0:03:38,840
حضرت صاحب از زمان

31
0:03:38,840 --> 0:03:41,140
و سلام به شما عزیزان شرونده

32
0:03:41,140 --> 0:03:45,420
همراهان برامه پرسمان مهدوی رادیو معارف

33
0:03:45,420 --> 0:03:47
در خدمتتون هستیم

34
0:03:47 --> 0:03:49,580
بنده به اتفاق همکاران عزیزم

35
0:03:49,580 --> 0:03:52,420
آقاین اکبر تالبینی ها تایی کننده و سردبیر

36
0:03:52,420 --> 0:03:55,360
و علیه میرزایان صدا بردار برامه

37
0:03:55,360 --> 0:03:57,840
و در خدمت کارشناس محترم برامه

38
0:03:57,840 --> 0:04:00,400
جناب حجت الاسلام و المسلمین

39
0:04:00,400 --> 0:04:01,560
مهدی یوسفیان

40
0:04:01,560 --> 0:04:04,280
از کارشناسان مرکز تخصصی

41
0:04:04,280 --> 0:04:06,200
مهدوییت حوضه علمی قوم

42
0:04:06,200 --> 0:04:08,300
حاجه آقا سلام و عرض عدب و احترام

43
0:04:08,300 --> 0:04:09,340
خیلی خوش آمدید

44
0:04:09,340 --> 0:04:11,620
جناب آقای حبیبی خدمت شما

45
0:04:11,620 --> 0:04:13,860
و همه شنواندگان خوب برنامه

46
0:04:13,860 --> 0:04:15,280
عرض سلام و عدب دارم

47
0:04:15,280 --> 0:04:16,580
در خدمتون هستم

48
0:04:25,360 --> 0:04:29,520
فلی سمح بوبی سیوار

49
0:04:29,520 --> 0:04:34,960
فلی سمح بوبی سیوار

50
0:04:34,960 --> 0:04:35,820
فلی سمح بوبی سیوار

51
0:04:35,820 --> 0:04:36,980
اینجا موجه اف ام ردیف

52
0:04:36,980 --> 0:04:39,540
نویدو شش مگاهردز رادیو معارف

53
0:04:39,540 --> 0:04:41,220
و برنامه پرسمان مهدوی

54
0:04:41,220 --> 0:04:43,300
حاجه آقا یوسفیان در استدیو هستند

55
0:04:43,300 --> 0:04:44,620
و اولین سآل رو مطرح کنم

56
0:04:44,620 --> 0:04:46,760
اینشالا پاسروخ از زبانی بزرگوار بشنمیم

57
0:04:46,760 --> 0:04:49,080
حاجه آقا گفتند چرا امامان

58
0:04:49,080 --> 0:04:51,060
در گذشته در بین مردم

59
0:04:51,060 --> 0:04:52,420
حاضر بودند ولی ما

60
0:04:52,420 --> 0:04:55,060
امام زبان علیه السلام رو نمیبینیم

61
0:04:55,060 --> 0:04:57,380
آقای خانم یزدانی این پایمک رو فرستند

62
0:04:57,380 --> 0:04:58,620
در خدمتون هستیم

63
0:04:58,620 --> 0:05:00,940
بسم الله الرحمن الرحیم

64
0:05:00,940 --> 0:05:03,660
السلام علیکه یا بقیه تالله

65
0:05:03,660 --> 0:05:04,980
ببینید

66
0:05:04,980 --> 0:05:06,900
اصل بر این هست که

67
0:05:06,900 --> 0:05:09,480
حجت خدا در بین مردم

68
0:05:09,480 --> 0:05:10,660
حاضر باشه

69
0:05:10,660 --> 0:05:13
و مدیریت

70
0:05:13 --> 0:05:15,640
زندگی اونها را

71
0:05:15,640 --> 0:05:17,240
هم تو فضای دنیا

72
0:05:17,240 --> 0:05:19,600
و هم در فضای حرکت

73
0:05:19,600 --> 0:05:21,660
معنوی و حرکت دینی

74
0:05:21,660 --> 0:05:23,460
به احده داشته باشه

75
0:05:23,460 --> 0:05:24,900
بنابراین

76
0:05:24,900 --> 0:05:27,380
این که چرا امامان در گذشته

77
0:05:27,380 --> 0:05:29,200
در بین مردم حاضر بودن

78
0:05:29,200 --> 0:05:31,460
این طبیعیه باید حاضر باشن

79
0:05:31,460 --> 0:05:32,880
نه این که

80
0:05:32,880 --> 0:05:36,120
مثلا بگیم پس امامان دیگه هم نباید باشن

81
0:05:36,120 --> 0:05:36,860
این

82
0:05:36,860 --> 0:05:39,320
یه نکته تو زهنمون باید باشیم

83
0:05:39,320 --> 0:05:41,340
نکته دیگری که باید توجه

84
0:05:41,340 --> 0:05:42,940
داشته باشیم این هست

85
0:05:42,940 --> 0:05:45,600
که هر حجت خدایی

86
0:05:45,600 --> 0:05:47,760
از پیامبر گرفته

87
0:05:47,760 --> 0:05:49,040
رسول گرفته

88
0:05:49,040 --> 0:05:49,880
و امام

89
0:05:49,880 --> 0:05:51,100
هر کدوم

90
0:05:51,660 --> 0:05:53,080
وزیفه ای رو دارن

91
0:05:53,080 --> 0:05:55,660
و بر اساس اون وزیفه

92
0:05:56,180 --> 0:05:57,620
باید

93
0:05:57,620 --> 0:05:59,660
زندگیشون مدیریت بشه

94
0:05:59,660 --> 0:06:01,940
و اون چیزی که خداوند میخواهد

95
0:06:01,940 --> 0:06:02,800
شکل بگیره

96
0:06:02,800 --> 0:06:05,040
مثلا شما نگاه بخونید

97
0:06:05,040 --> 0:06:07,080
حضرت موسا علیه السلام

98
0:06:07,080 --> 0:06:08,680
یه وزیفه ای داشتن

99
0:06:08,680 --> 0:06:11,660
این وزیفه باعث شد که

100
0:06:12,280 --> 0:06:13,620
کاری رو که میخواهد

101
0:06:13,620 --> 0:06:14,980
انجام بدن به

102
0:06:14,980 --> 0:06:17,600
فرار کردن ایشون

103
0:06:17,600 --> 0:06:19,640
از منطقه مصر به شهر

104
0:06:19,640 --> 0:06:21,580
مدین شد

105
0:06:21,580 --> 0:06:23,460
و بعد هم چند سال

106
0:06:23,460 --> 0:06:24,740
در اونجا بودن

107
0:06:24,740 --> 0:06:27,160
و بعد دوباره برگشتن

108
0:06:27,160 --> 0:06:29,520
در حالی که مثلا حضرت ایسا

109
0:06:29,520 --> 0:06:32,620
چنین فراری رو نداشتن

110
0:06:32,620 --> 0:06:33,440
چون مدل

111
0:06:33,440 --> 0:06:34,960
معمولیت اونها

112
0:06:34,960 --> 0:06:36,360
متفاوت بود

113
0:06:36,360 --> 0:06:40,040
در مورد امام مهدی علیه السلام هم همین طوره

114
0:06:40,040 --> 0:06:41,500
حضرت یک

115
0:06:41,500 --> 0:06:43,400
معمولیتی دارن جدای

116
0:06:43,400 --> 0:06:44,940
از معمولیت عام

117
0:06:44,940 --> 0:06:47,560
این معمولیت عام

118
0:06:47,560 --> 0:06:49,200
باعث میشه که شکل

119
0:06:49,200 --> 0:06:51,500
کار متفاوت بشه

120
0:06:51,580 --> 0:06:52,760
شما نگاه بکنید

121
0:06:52,760 --> 0:06:54,600
همه اعمه

122
0:06:54,600 --> 0:06:57,240
جانشین رسول خدا هستن

123
0:06:57,240 --> 0:06:59,820
و سرپرستی دین رو به احده دارن

124
0:06:59,820 --> 0:07:01,460
اما میبینیم که

125
0:07:01,460 --> 0:07:03,460
مثلا امام علی علیه السلام

126
0:07:03,460 --> 0:07:05,880
25 سال خانه نشینی میکنن

127
0:07:05,880 --> 0:07:08,400
امام حسن علیه السلام

128
0:07:08,400 --> 0:07:09,580
با یک قراردادی

129
0:07:10,340 --> 0:07:12,240
مجبور به سکوت میشن

130
0:07:12,240 --> 0:07:14,320
امام حسین علیه السلام

131
0:07:14,320 --> 0:07:15,440
قیام میکنن

132
0:07:15,440 --> 0:07:17,960
خب سه تا امام هست

133
0:07:17,960 --> 0:07:19,380
هر سه تا امام

134
0:07:19,380 --> 0:07:21,280
تو فضای امامت با هم

135
0:07:21,580 --> 0:07:22,840
یکسان هستن

136
0:07:22,840 --> 0:07:24,860
یعنی یک وظیفه دارن

137
0:07:24,860 --> 0:07:26,660
منطقه تو فضای

138
0:07:26,660 --> 0:07:29,680
زمان خودشون و معمولیت خواستشون

139
0:07:30,260 --> 0:07:31,740
تفاوتهایی

140
0:07:31,740 --> 0:07:32,480
ایجاد میشه

141
0:07:32,480 --> 0:07:35,460
در مورد امام زمان علیه السلام

142
0:07:35,460 --> 0:07:36,540
هم همین طوره

143
0:07:36,540 --> 0:07:39,680
حضرت یه وظیفهی دارن که اون وظیفه

144
0:07:40,300 --> 0:07:42,020
یک اقتضاعتی داره

145
0:07:42,020 --> 0:07:43,420
گاهی اوقات هست

146
0:07:43,420 --> 0:07:44,760
این اقتضاعت

147
0:07:44,760 --> 0:07:46,400
تحمیلیه

148
0:07:46,400 --> 0:07:50,060
مثلا تو داستان حضرت موسی علیه السلام

149
0:07:50,060 --> 0:07:51,280
حضرت

150
0:07:51,580 --> 0:07:53,880
مجبور شدن فرار بکنن

151
0:07:53,880 --> 0:07:56,640
یعنی میخواستن حضرت را به شهادت برسونن

152
0:07:56,640 --> 0:07:59,240
حضرت موسی علیه السلام

153
0:07:59,240 --> 0:08:01,040
از شهر خارج شدن

154
0:08:01,040 --> 0:08:02,140
و چندین سال

155
0:08:02,140 --> 0:08:05,080
در محضر حضرت شعیب علیه السلام

156
0:08:05,080 --> 0:08:06,320
حضور داشتن

157
0:08:06,320 --> 0:08:08,920
یعنی این فرار از مصر

158
0:08:08,920 --> 0:08:10,160
به طرف مدین

159
0:08:10,160 --> 0:08:11,560
تحمیل بود

160
0:08:11,560 --> 0:08:15,340
ولی اقتضاعت زمانی هم داشت

161
0:08:15,340 --> 0:08:16,180
یعنی

162
0:08:16,180 --> 0:08:18,520
باید یک اتفاقات دیگری

163
0:08:18,520 --> 0:08:19,460
هم روخ میدن

164
0:08:19,460 --> 0:08:21,540
در مورد امام مهدی

165
0:08:21,580 --> 0:08:22,800
علیه السلام هم

166
0:08:22,800 --> 0:08:24,520
ظاهرن

167
0:08:24,520 --> 0:08:27,260
این قیبت تحمیلی بود

168
0:08:27,260 --> 0:08:28,500
یعنی چی؟

169
0:08:28,500 --> 0:08:30,260
یعنی ما وقتی نگاه میکنیم

170
0:08:30,260 --> 0:08:31,460
ببینیم زندگی

171
0:08:31,460 --> 0:08:34,040
اهل بیت علیه مسلم رو

172
0:08:34,040 --> 0:08:36,020
و خلفا

173
0:08:36,020 --> 0:08:38,080
و برخورد خلفا با اونها

174
0:08:38,080 --> 0:08:41,100
ببینیم فضا فضای کشتنه

175
0:08:41,100 --> 0:08:42,060
خب

176
0:08:42,060 --> 0:08:43,260
اهل بیت

177
0:08:43,260 --> 0:08:45,920
یازده امام به شهادت رسیدن

178
0:08:45,920 --> 0:08:47,140
چرا؟

179
0:08:47,140 --> 0:08:48,680
به خاطر اینکه خلفا

180
0:08:48,680 --> 0:08:50,060
اینطور

181
0:08:50,060 --> 0:08:51,260
احساسیه

182
0:08:51,580 --> 0:08:53,580
احساسیه

183
0:08:53,580 --> 0:08:56,160
تا مثلا حکومتشون حفظ بشه

184
0:08:56,160 --> 0:08:58,080
البته هر امامی

185
0:08:58,080 --> 0:09:00,200
وظیفه خودش رو هم انجام داد

186
0:09:00,200 --> 0:09:02,260
و بعد از اینکه

187
0:09:02,260 --> 0:09:03,520
وظیفه انجام شد

188
0:09:03,520 --> 0:09:05,020
با شربت شهادت

189
0:09:05,020 --> 0:09:06,820
از دار دنیا

190
0:09:06,820 --> 0:09:10
به آلم آخرت پرواز کردن

191
0:09:10 --> 0:09:11,900
ولی امام زمان

192
0:09:11,900 --> 0:09:14,380
علیه السلام یک معموریتی داره

193
0:09:14,380 --> 0:09:15,580
اون معموریت

194
0:09:16,260 --> 0:09:18,260
با شهادت به هم میریزه

195
0:09:18,260 --> 0:09:19,900
بنابراین باید

196
0:09:19,900 --> 0:09:21,360
ایشون حفظ بشه

197
0:09:21,360 --> 0:09:23,380
تا اون معموریت انجام بشه

198
0:09:23,380 --> 0:09:26,320
خب امام زمان غائب شدن

199
0:09:26,320 --> 0:09:27,860
این غیبت

200
0:09:27,860 --> 0:09:29,840
ویژگی هایی داشت

201
0:09:29,840 --> 0:09:31,860
یکی از ویژگی ها این بود که

202
0:09:32,620 --> 0:09:35,200
جان حضرت حفظ شد

203
0:09:35,200 --> 0:09:36,080
لذا

204
0:09:36,080 --> 0:09:37,640
این که حضرت بخوان

205
0:09:37,640 --> 0:09:39,980
معموریتشون رو در زمان لازم

206
0:09:39,980 --> 0:09:40,860
انجام بدن

207
0:09:40,860 --> 0:09:42,640
مشکلی پیدا نمیشه

208
0:09:42,640 --> 0:09:45,920
مسئله دیگر این هست که این غیبت

209
0:09:45,920 --> 0:09:47,860
یک سری پیامدهایی

210
0:09:48,640 --> 0:09:49,860
رو به همراه داره

211
0:09:49,860 --> 0:09:51,860
و از جمعه اون پیامدها

212
0:09:52,580 --> 0:09:53,860
این هست که

213
0:09:53,860 --> 0:09:55,380
جهان به تدریج

214
0:09:55,380 --> 0:09:58
و به صورت مناسبی

215
0:09:58 --> 0:09:59,780
آمادگی یک

216
0:09:59,780 --> 0:10:01,880
تحول و تغییر اساسی

217
0:10:01,880 --> 0:10:03,020
رو پیدا میکنه

218
0:10:03,020 --> 0:10:05,880
که میتواند حضور

219
0:10:05,880 --> 0:10:07,720
ظاهری امام زمان رو

220
0:10:07,720 --> 0:10:09,380
تحمل بکنه

221
0:10:09,380 --> 0:10:11,420
و با ظهور حضرت

222
0:10:11,420 --> 0:10:12,980
اون اتفاق بزرگ

223
0:10:12,980 --> 0:10:15,540
در جامعه انسانی شکل بگیره

224
0:10:15,540 --> 0:10:18,200
پس چرا ما امام زمان

225
0:10:18,200 --> 0:10:19,860
رو نمیبینیم به خاطر اینکه

226
0:10:19,860 --> 0:10:22,120
حضرت غائب شدن

227
0:10:22,120 --> 0:10:23,560
از یک سو

228
0:10:23,560 --> 0:10:25,540
فشار خلافا

229
0:10:25,540 --> 0:10:27,800
که میخواستن بکشند

230
0:10:27,800 --> 0:10:29,380
و به شهادت برسونند

231
0:10:29,380 --> 0:10:31,920
و از یک سو معموریت

232
0:10:31,920 --> 0:10:34,280
حضرت اختزاعتی داره

233
0:10:34,280 --> 0:10:36,280
که باید در جامعه انسانی

234
0:10:36,280 --> 0:10:37,900
اون اختزاعت

235
0:10:37,900 --> 0:10:39,080
فراهم بشه

236
0:10:39,080 --> 0:10:41,920
خیلی ممنونم حاجای یوسفیان انشاله بازم در خدمتون

237
0:10:41,920 --> 0:10:43,760
خواهیم بود اینجا رادیو معرف هست

238
0:10:43,760 --> 0:10:45,920
و برامی پرسمان مهدوی رو میشنوید

239
0:10:49,860 --> 0:10:52,780
329 10 551

240
0:10:52,780 --> 0:10:56,380
و 329 10 552

241
0:10:56,380 --> 0:10:58,600
با پیش شماره 025

242
0:10:58,600 --> 0:11:02,760
خب باز هم بریم سرار پریمک ها

243
0:11:02,760 --> 0:11:05,720
0 910 50 44

244
0:11:05,720 --> 0:11:07,580
حاجای یوسفیان گفتن

245
0:11:07,580 --> 0:11:09,540
روایت داریم که امام مثل کهبه هست

246
0:11:09,540 --> 0:11:11,220
و ما باید به سمت ایشون بریم

247
0:11:11,220 --> 0:11:13,140
پس توی گرفتاری ها

248
0:11:13,140 --> 0:11:15
امامی که برای ما مثل کهبه هست

249
0:11:15 --> 0:11:16,100
چرا سراغمونه میاد

250
0:11:16,100 --> 0:11:19
و در گرفتاری ها

251
0:11:19 --> 0:11:19,840
کمک به ما نمیدونید

252
0:11:19,860 --> 0:11:22,160
آیا این برخلاف رحمت الهی نیست

253
0:11:22,160 --> 0:11:23,800
توضیحات از دیتاری رو بشنبیم

254
0:11:23,800 --> 0:11:26,800
ببینید سؤالی که مطرح شده

255
0:11:26,800 --> 0:11:28,900
این سؤال دو بخشیه

256
0:11:28,900 --> 0:11:30,280
یک بخش

257
0:11:30,280 --> 0:11:32,360
برمیگرده به این که

258
0:11:32,360 --> 0:11:34,100
امام چه جایگاهی داره

259
0:11:34,100 --> 0:11:37,120
و ما چه جایگاهی داریم

260
0:11:37,120 --> 0:11:38,420
و چجوری باید

261
0:11:38,420 --> 0:11:40,660
این جایگاه رو حفظ بکنیم

262
0:11:40,660 --> 0:11:43,340
و وظیفه خودمون رو انجام بدیم

263
0:11:43,340 --> 0:11:44,940
من یک مثال بزنم

264
0:11:44,940 --> 0:11:46,240
توی این قسمت

265
0:11:46,240 --> 0:11:49
ببینید وقتی که امام جماعت

266
0:11:49 --> 0:11:50,640
و نماز جماعت

267
0:11:50,640 --> 0:11:52,100
باید شکل بگیره

268
0:11:52,100 --> 0:11:54,920
خب طبیعتا وقت نماز

269
0:11:54,920 --> 0:11:56,560
که میشه امام

270
0:11:56,560 --> 0:11:58,800
داخل محرام قرار میگیره

271
0:11:58,800 --> 0:12:01,140
حالا برای این که نماز جماعت

272
0:12:01,140 --> 0:12:02,880
شکل بگیره این مردم

273
0:12:02,880 --> 0:12:04,740
هستن که باید

274
0:12:04,740 --> 0:12:06,560
بیان پشت سر امام

275
0:12:06,560 --> 0:12:08,720
و صف تشکیل بشه

276
0:12:08,720 --> 0:12:10,740
و نماز جماعت

277
0:12:10,740 --> 0:12:12,120
شکل بگیره

278
0:12:12,120 --> 0:12:14,440
اما اگر مردم نیان

279
0:12:14,440 --> 0:12:16,780
یا اصلا وارد مسجد نشن

280
0:12:16,780 --> 0:12:18,640
یا اگر وارد مسجد شدن

281
0:12:19 --> 0:12:20,920
هرچی امام جماعت داره

282
0:12:20,920 --> 0:12:23,140
دعویس میکنه که بیاید

283
0:12:23,140 --> 0:12:25,600
صف تشکیل بشه نماز جماعت

284
0:12:25,600 --> 0:12:26,740
برگزار بشه

285
0:12:26,740 --> 0:12:29,040
مردم اون اقب مسجد

286
0:12:29,040 --> 0:12:31,460
مثلا تیکه تیکه

287
0:12:31,460 --> 0:12:33,140
تن و تنها جدا

288
0:12:33,140 --> 0:12:35,040
از هم وایستن هر کسی نماز

289
0:12:35,040 --> 0:12:36,620
خودش رو فرادا بخونه

290
0:12:36,620 --> 0:12:38,580
اینجا امام جماعت

291
0:12:38,580 --> 0:12:40,980
حتی اگر هم بیاد اقب

292
0:12:40,980 --> 0:12:42,920
مسجد واز هم

293
0:12:42,920 --> 0:12:44,860
نماز جماعت شکل میگیره

294
0:12:44,860 --> 0:12:46,680
چرا؟ چون باید

295
0:12:46,680 --> 0:12:48,860
مردم برای برقراریه

296
0:12:49 --> 0:12:51,320
جماعت حرکت بکنن

297
0:12:51,320 --> 0:12:52,580
صف تشکیل بشه

298
0:12:52,580 --> 0:12:54,620
لذا اگر روحانی بیاد

299
0:12:54,620 --> 0:12:57,040
و اینجا وایسته هیچ کسی بهشون

300
0:12:57,040 --> 0:12:58,920
اقتدا نکنه باز هم

301
0:12:58,920 --> 0:13:00,800
نماز جماعت شکل میگیره

302
0:13:00,800 --> 0:13:02,580
امام هم همینطور هست

303
0:13:02,580 --> 0:13:05,020
این که میگن امام مسئله کعبه هست

304
0:13:05,020 --> 0:13:07,240
شما ببینید وقتی بخوایید

305
0:13:07,240 --> 0:13:09,020
شما نماز بخونید

306
0:13:09,020 --> 0:13:10,860
باید به طرف کعبه باشید

307
0:13:10,860 --> 0:13:13,180
کعبه که به طرف شما نیست

308
0:13:13,180 --> 0:13:14,900
شما چون میخوایید

309
0:13:14,900 --> 0:13:17,180
نماز بخونید باید به طرف کعبه

310
0:13:17,180 --> 0:13:18,440
بیستید

311
0:13:18,440 --> 0:13:21,520
تو فضای حرکت دینی هم همینطوره

312
0:13:21,520 --> 0:13:23,100
شما که میخوایی

313
0:13:23,100 --> 0:13:25,140
حرکت دینی شکل بدید

314
0:13:25,140 --> 0:13:26,280
جامعه شما

315
0:13:26,280 --> 0:13:28,840
و اجتماع شما که میخواید

316
0:13:28,840 --> 0:13:30,660
حرکت دینی انجام بده

317
0:13:30,660 --> 0:13:33,220
دین تو بستر جامعه شکل بگیره

318
0:13:33,220 --> 0:13:35,240
شما باید بخواهید

319
0:13:35,240 --> 0:13:36,960
اون وقت امام بتونه

320
0:13:36,960 --> 0:13:38,760
بر اساس خواست شما

321
0:13:38,760 --> 0:13:41,320
مدیریت خودش رو

322
0:13:41,320 --> 0:13:42,720
آغاز بکنه

323
0:13:42,720 --> 0:13:45,100
و به سرانجام برسونه

324
0:13:45,100 --> 0:13:46,980
این در این مورد که

325
0:13:46,980 --> 0:13:48,640
مسئله امام

326
0:13:48,640 --> 0:13:51,180
مسئله کعبه هست توی این فضا هست

327
0:13:51,180 --> 0:13:52,740
اما این که حالا اگه ما

328
0:13:52,740 --> 0:13:54,840
طرف امام نریم امام گره

329
0:13:54,840 --> 0:13:56,880
از کار ما باز نمی کنه

330
0:13:56,880 --> 0:13:58,120
این طور نیست

331
0:13:58,120 --> 0:14:00,920
امام جلوه رحمت

332
0:14:00,920 --> 0:14:01,740
الهیه

333
0:14:01,740 --> 0:14:04,680
بنابراین تو فضای مشکلات

334
0:14:04,680 --> 0:14:07,040
امام به کمک

335
0:14:07,040 --> 0:14:08,800
میاد گاهی وقتا حتی

336
0:14:08,800 --> 0:14:10,900
ما اگر اسم امام

337
0:14:10,900 --> 0:14:12,120
رو هم نبریم

338
0:14:12,120 --> 0:14:13,900
از امام هم نخواهیم

339
0:14:13,900 --> 0:14:16,180
او در مواردی به کمک میاد

340
0:14:16,180 --> 0:14:18,860
و به صورت غیر مستقیم کمک میکنه

341
0:14:18,860 --> 0:14:20,260
اما گاهی وقت

342
0:14:20,260 --> 0:14:22,760
برخی از گرفتاری ها

343
0:14:22,760 --> 0:14:24,780
لازمه زندگی

344
0:14:24,780 --> 0:14:26,480
یک انسان یا جامعه

345
0:14:26,480 --> 0:14:27,540
یک انسانی میشه

346
0:14:27,540 --> 0:14:30,940
و این برای این هست که یک اتفاق دیگری

347
0:14:30,940 --> 0:14:31,640
روخ بده

348
0:14:31,640 --> 0:14:33,860
ما در قرآن کریم داریم

349
0:14:33,860 --> 0:14:35,700
تو روایات هم داریم

350
0:14:35,700 --> 0:14:37,880
که این گرفتاری ها

351
0:14:37,880 --> 0:14:40,420
بعضیاش به خاطر این هست

352
0:14:40,420 --> 0:14:42,380
که شما از این حالت

353
0:14:42,380 --> 0:14:44,820
خمودی بیایید بیرون

354
0:14:44,820 --> 0:14:45,980
از این حالت تاریف

355
0:14:46,180 --> 0:14:47,560
تاریکی بیایید بیرون

356
0:14:47,560 --> 0:14:49,980
از این که تو فضای فساد

357
0:14:49,980 --> 0:14:51,980
و گناه دارید قوته میخورید

358
0:14:51,980 --> 0:14:53,240
بیایید بیرون

359
0:14:53,240 --> 0:14:55,300
بعضی وقتا این طوریه

360
0:14:55,300 --> 0:14:58,580
این امام هم اینجا وارد نمیشه

361
0:14:58,580 --> 0:14:59,620
چرا؟

362
0:14:59,620 --> 0:15:01,760
چون این گرفتاری مقدمه

363
0:15:01,760 --> 0:15:03,440
بیداریه

364
0:15:03,440 --> 0:15:06,020
شما نگاه بکنید این کسی اگه خوابش

365
0:15:06,020 --> 0:15:08,440
خیلی سنگیم باشه کم بار صداش بزنن

366
0:15:08,440 --> 0:15:09,660
جواب نده

367
0:15:09,660 --> 0:15:11,500
گاهی اوقات بدنشو

368
0:15:11,500 --> 0:15:13,180
دستشو تکون میدن

369
0:15:13,180 --> 0:15:14,960
این تکون دادن

370
0:15:14,960 --> 0:15:17,520
حالا بعضی ها به شوخی آب میپاشن

371
0:15:17,520 --> 0:15:18,260
مثلا

372
0:15:18,260 --> 0:15:21,700
گاهی اوقات یه های یک صدای بلندی

373
0:15:21,700 --> 0:15:23,260
این باید باشه

374
0:15:23,260 --> 0:15:25,240
تا این از خواب بیدار شدن

375
0:15:25,240 --> 0:15:26,120
شکل بگیره

376
0:15:26,120 --> 0:15:29,660
بعضی وقتا بعضی گرفتاری ها این طوریه

377
0:15:29,660 --> 0:15:31,920
که ما باید بیدار بشیم

378
0:15:31,920 --> 0:15:33,440
گاهی اوقات

379
0:15:33,440 --> 0:15:35,280
یک سری گرفتاری ها

380
0:15:35,280 --> 0:15:37,780
فضا رو برای پذیرش

381
0:15:37,780 --> 0:15:38,500
یک سری

382
0:15:38,500 --> 0:15:43,360
گشایش ها فراهم میکنه

383
0:15:43,360 --> 0:15:44,780
که اگر این گرفتاری نباشه

384
0:15:44,960 --> 0:15:48,580
اون گشایش شکل نمیگیره

385
0:15:48,580 --> 0:15:51,260
مثلا بیماری ها رو شما نگاه بکنید

386
0:15:51,260 --> 0:15:53,960
این بیماری ها باعث شد که چقدر

387
0:15:54,520 --> 0:15:56,780
دانش انسان بالا بره

388
0:15:56,780 --> 0:15:58,500
و انسان در بسیاری از

389
0:15:58,500 --> 0:16:00,220
فضاهای علمی

390
0:16:00,220 --> 0:16:01,660
رشد بکنه

391
0:16:01,660 --> 0:16:02,960
اصلا تحول بزرگی

392
0:16:03,560 --> 0:16:06,200
در جامعه شکل گرفت

393
0:16:06,200 --> 0:16:08,520
الان مثلا انسان ها یه زمانی

394
0:16:08,520 --> 0:16:09,760
قارنشین بودن

395
0:16:09,760 --> 0:16:12,040
این که این قارنشینی

396
0:16:12,040 --> 0:16:14,680
تبدیل شد الان به این خانه های

397
0:16:14,680 --> 0:16:14,940
فکره

398
0:16:14,960 --> 0:16:16,840
این کاری با این امکانات

399
0:16:16,840 --> 0:16:18,960
این ها بر اساس یک سری

400
0:16:18,960 --> 0:16:20
مشکلاتی بود

401
0:16:20 --> 0:16:21,460
مشکلی پیدا شد

402
0:16:21,460 --> 0:16:24,140
بشر به این نتیجه رسید که باید

403
0:16:24,140 --> 0:16:25,660
تغییر رویه بده

404
0:16:25,660 --> 0:16:28,160
و این تغییر رویه تبدیل شد

405
0:16:28,160 --> 0:16:29,580
به این زندگی جدید

406
0:16:29,580 --> 0:16:32,020
پس این که ما فکر بکنیم

407
0:16:32,020 --> 0:16:34,420
اگر ما طرف امام ندیم

408
0:16:34,420 --> 0:16:36,300
امام نگاهی به ما نمی کنن

409
0:16:36,300 --> 0:16:38,060
نه گره ها

410
0:16:38,060 --> 0:16:39,360
باز میشه

411
0:16:39,360 --> 0:16:42,460
متها باید توجه داشته باشیم

412
0:16:42,460 --> 0:16:44,460
این گره ها و گرفتاری ها

413
0:16:44,960 --> 0:16:47,240
به اختزای خودش هست

414
0:16:47,240 --> 0:16:48,500
این تا نیست که

415
0:16:48,500 --> 0:16:50,860
مثلا هر جوری ما دلمون بخواد

416
0:16:50,860 --> 0:16:52,220
اتفاق بیفته

417
0:16:52,220 --> 0:16:55,400
ممنونم آجای یوسفیان و تشکر از شننده بزرگواری

418
0:16:55,400 --> 0:16:56,920
که همچنان با پرسمان محتوی

419
0:16:56,920 --> 0:16:59,260
همراه هستن و پیامک میدن و تلفون هم

420
0:16:59,260 --> 0:17:00,220
میزنن

421
0:17:00,220 --> 0:17:02,040
جز دیدن روی شه خوبان

422
0:17:02,040 --> 0:17:04,660
حوصی نیست در قیبت او

423
0:17:04,660 --> 0:17:07,360
عرض و سما جز قفصی نیست

424
0:17:07,360 --> 0:17:08,660
فریاد رس و

425
0:17:08,660 --> 0:17:10,980
مرهم زخم دل خوبان

426
0:17:10,980 --> 0:17:13,320
جز یوسف زهرا به خدا

427
0:17:13,320 --> 0:17:15,080
هیچ کسی نیست

428
0:17:43,320 --> 0:17:45,320
در قاقی دیدگانم

429
0:17:46,620 --> 0:17:47,320
منمان

430
0:17:47,900 --> 0:17:49,320
که انتظارم

431
0:17:50,980 --> 0:17:53,800
زده شوله ها

432
0:17:53,800 --> 0:17:55,360
به جانم

433
0:17:55,360 --> 0:17:58,340
زده شوله ها

434
0:17:58,340 --> 0:17:59,860
به جانم

435
0:17:59,860 --> 0:18:01
بله دوستان عزیز

436
0:18:01 --> 0:18:03,060
با برنامه پرسمان محتوی

437
0:18:03,060 --> 0:18:04,460
از رادیو مارف در خدمتون هست

438
0:18:04,460 --> 0:18:06,560
این فرصتی هست که من سال دیگر رو بپرسم

439
0:18:06,560 --> 0:18:08,820
انشاله استاد یوسفیان پاسخ بدن

440
0:18:08,820 --> 0:18:10,940
بازار شننده بزرگواری گفتن

441
0:18:10,940 --> 0:18:13,160
این که حضرت امام راهل رحمت الله علیه

442
0:18:13,320 --> 0:18:15,740
از دادن الغابی مانند سلطان و سلاطین

443
0:18:15,740 --> 0:18:17,740
به حضرت حجت ابن الحسن

444
0:18:17,740 --> 0:18:19,860
من می کنند و می فرماند

445
0:18:19,860 --> 0:18:21,460
که ایشون امامند و مقام امامت

446
0:18:21,460 --> 0:18:23,400
یک مقام و مفهوم دیگر

447
0:18:23,400 --> 0:18:25,180
بغیر از مقامات دنیاوی مانند

448
0:18:25,180 --> 0:18:27,080
سلطان و شاه و امسال هم هست

449
0:18:27,080 --> 0:18:29,120
و قابل قیاسه با اینها نیست

450
0:18:29,120 --> 0:18:30,420
یعنی چی برامون توضیح بدید

451
0:18:30,420 --> 0:18:32,240
در خدمت حضرت حالی هستیم

452
0:18:32,240 --> 0:18:35,080
ببینید این که امام راهل چنین چیزی

453
0:18:35,080 --> 0:18:36,980
فرمودند یا نه

454
0:18:36,980 --> 0:18:39,340
من حضور ذهن ندارم

455
0:18:39,340 --> 0:18:40,680
الان نمی تونم بگم

456
0:18:40,680 --> 0:18:43,820
مرحوم امام رحمت الله علیه

457
0:18:43,820 --> 0:18:45,800
چنین چیزی رو فرمودند یا نه

458
0:18:45,800 --> 0:18:47,820
ولی یه مطلبی

459
0:18:47,820 --> 0:18:50,660
باید مورد توجه قرار بگیره

460
0:18:50,660 --> 0:18:53,380
و اون این هست که

461
0:18:53,380 --> 0:18:56,400
ما وقتی یک شخص معنوی

462
0:18:56,400 --> 0:18:58,400
رو می خواهیم یاد بکنیم

463
0:18:58,400 --> 0:19:02,160
و در مورد او حرفی رو بزنیم

464
0:19:02,160 --> 0:19:04,660
این لازمش این هست که

465
0:19:04,660 --> 0:19:06,600
مدل تعابیرمون

466
0:19:06,600 --> 0:19:06,960
باید مورد توجه قرار بگیره

467
0:19:06,960 --> 0:19:08,900
با اون مقام معنوی

468
0:19:08,900 --> 0:19:10,560
همه هنگی داشته باشه

469
0:19:10,560 --> 0:19:12,720
و سعی باید بکنیم که

470
0:19:12,720 --> 0:19:14,920
از الفاظی به تنهایی

471
0:19:14,920 --> 0:19:16,220
استفاده نکنیم

472
0:19:16,220 --> 0:19:18,080
که این الفاظ

473
0:19:18,080 --> 0:19:20,600
گاهی اوقات ما رو بیاره

474
0:19:20,600 --> 0:19:23,180
تو فضای مقامات دنیایی

475
0:19:23,180 --> 0:19:24,760
البته

476
0:19:24,760 --> 0:19:26,960
یک نکتهی رو عرض بکنم

477
0:19:27,480 --> 0:19:29,440
من حدثم این هست

478
0:19:29,440 --> 0:19:30,640
گمانم این هست

479
0:19:30,640 --> 0:19:32,900
حالا این رو باید پجوهشگران تاریخ

480
0:19:32,900 --> 0:19:34,880
بیان بیشتر توجه

481
0:19:34,880 --> 0:19:35,740
به اون بدن

482
0:19:35,740 --> 0:19:36,880
و اون این که

483
0:19:36,960 --> 0:19:39,280
مثلا الان خیلی وقتا

484
0:19:39,280 --> 0:19:42,280
باب میشه میگن شاهزاده

485
0:19:42,280 --> 0:19:44,020
این کلمه

486
0:19:44,020 --> 0:19:46,340
شاهز به جای این که بگن امامزاده

487
0:19:46,340 --> 0:19:47,900
مثلا گاهی وقتا میگن شاهزاده

488
0:19:48,700 --> 0:19:50,880
این واجه ها

489
0:19:50,880 --> 0:19:52,520
احتمال این که

490
0:19:52,520 --> 0:19:54,380
تعمدی باشه هست

491
0:19:54,380 --> 0:19:56,200
یعنی چی تعمدی باشه

492
0:19:56,200 --> 0:19:58,200
یعنی این که

493
0:19:58,200 --> 0:20:00,320
ذهن مخاطب رو

494
0:20:00,320 --> 0:20:01,820
به جای این که

495
0:20:01,820 --> 0:20:03,960
به طرف اون معرفت دینی

496
0:20:03,960 --> 0:20:05,640
به واسطه این جمله

497
0:20:05,640 --> 0:20:06,960
نزدیک بکنه

498
0:20:06,960 --> 0:20:09,440
اون رو از اون معرفت دینی

499
0:20:09,440 --> 0:20:10,300
دور بکنه

500
0:20:10,300 --> 0:20:13,380
وقتش مثلا شما میگید امامزاده

501
0:20:13,380 --> 0:20:15,520
خب خود واجه ای امام

502
0:20:15,520 --> 0:20:18,200
بار معنایی و معنوی داره

503
0:20:18,200 --> 0:20:20,960
تا وقت میگید شاهزاده

504
0:20:20,960 --> 0:20:22,740
اصلا خود کلمه شاهزاده

505
0:20:22,740 --> 0:20:22,960
یه مقداری

506
0:20:23,560 --> 0:20:25,120
آدم رو

507
0:20:25,120 --> 0:20:26,400
سنگین بکنه

508
0:20:26,400 --> 0:20:28,500
آدم انگاری خوشش نمیاد

509
0:20:28,500 --> 0:20:31,100
بنابراین تو فضای

510
0:20:31,100 --> 0:20:32,760
مقامات معنوی

511
0:20:32,760 --> 0:20:34,740
بهتر این هست

512
0:20:34,740 --> 0:20:35,680
بهتر که نه

513
0:20:35,680 --> 0:20:36,740
اصلا ما تو عددیم

514
0:20:36,960 --> 0:20:39,200
دینی امام داریم

515
0:20:39,200 --> 0:20:41,520
ولی داریم خلیفه داریم

516
0:20:41,520 --> 0:20:43,040
از این چیزها باشه

517
0:20:43,040 --> 0:20:45,280
حالا اگرم مثلا کسی

518
0:20:45,280 --> 0:20:46,920
بخواد بگه سلطان

519
0:20:46,920 --> 0:20:49,160
اگر در کنار سایر

520
0:20:49,160 --> 0:20:50,440
القاب بگه

521
0:20:50,440 --> 0:20:52,920
یه مقداری سبوک میکنه

522
0:20:52,920 --> 0:20:54,580
و معنا رو

523
0:20:54,580 --> 0:20:56,300
یه مقداری لطیف میکنه

524
0:20:56,300 --> 0:20:59,420
مثلا خیلی وقت و موقعی که به امام رزا

525
0:20:59,420 --> 0:21:00,280
علیه السلام

526
0:21:00,280 --> 0:21:03,040
میخوان سلام بدن

527
0:21:03,040 --> 0:21:04,960
از القاب معنوی

528
0:21:04,960 --> 0:21:06,760
استفاده میکنن کنار

529
0:21:06,960 --> 0:21:08,240
این القاب معنوی

530
0:21:08,240 --> 0:21:10,920
از سلطان هم گای وقتا

531
0:21:10,920 --> 0:21:13,260
استفاده میکنن و منظور این هست

532
0:21:13,260 --> 0:21:14,980
که ایشون مثلا

533
0:21:14,980 --> 0:21:17,280
قدرت دارن توانایی دارن

534
0:21:17,280 --> 0:21:17,780
و همه

535
0:21:17,780 --> 0:21:21,180
این فضا روی هم

536
0:21:21,180 --> 0:21:22,920
به عظمت امام

537
0:21:22,920 --> 0:21:24,800
علیه السلام بر میگرده

538
0:21:24,800 --> 0:21:26,980
بنابراین حالا این که امام

539
0:21:26,980 --> 0:21:28,920
علیه السلام چنین چیزی گفتن

540
0:21:28,920 --> 0:21:29,920
من

541
0:21:29,920 --> 0:21:32,920
در جریان نیستم یعنی متعالیهی

542
0:21:32,920 --> 0:21:34,180
تو این زمینه نداشتم

543
0:21:34,180 --> 0:21:36,480
ولی خوب هست که رعایت

544
0:21:36,960 --> 0:21:39,360
معنوی صورت بگیره

545
0:21:39,360 --> 0:21:41,020
خب خیلی ممنونم

546
0:21:41,020 --> 0:21:43,080
حاجا یوسفیان مثل همیشه پاسخگوی

547
0:21:43,080 --> 0:21:45,360
پرسش های مهدوی از دان شرمنده بودید

548
0:21:45,360 --> 0:21:46,960
براتون بهترین ها رو آرزو میکنم

549
0:21:46,960 --> 0:21:48,220
و با شما خداحافظی میکنم

550
0:21:48,220 --> 0:21:50,840
خداحافظ شما التماس دعا

551
0:21:50,840 --> 0:21:53,040
از شما عزیزان شرمنده هم که با برنامه

552
0:21:53,040 --> 0:21:54,860
پرسمان مهدوی همراه بودید

553
0:21:54,860 --> 0:21:56,900
خیلی سپاس گذارم در پناه مولا

554
0:21:56,900 --> 0:21:58,840
صاحب از زمان پایدار باشید

555
0:21:58,840 --> 0:22:00,240
و جا بیدان یا علی مدد

556
0:22:00,240 --> 0:22:01,180
خدا نکهتان

557
0:22:20,920 --> 0:22:22,960
صدای فضیلت و فطرت

558
0:22:28,840 --> 0:22:58,820
خداحافظ شما

559
0:22:58,840 --> 0:23:06,900
آیات نوع

560
0:23:28,840 --> 0:23:38,120
بسم الله الرحمن الرحیم

561
0:23:38,120 --> 0:23:41,200
سلام به شما مخاطبان عرجمند رادیو معرف

562
0:23:41,200 --> 0:23:42,980
خیلی خوش آمدید به مساوغه

563
0:23:42,980 --> 0:23:44,620
پیامکی آیات نور

564
0:23:44,620 --> 0:23:46,720
تو این لحظه این مساوغه زیبار

565
0:23:46,720 --> 0:23:48,940
و با همکاری سازمان عقیدتی سیاسی

566
0:23:48,940 --> 0:23:50,540
ارتش جمهوری اسلامی ایران

567
0:23:50,540 --> 0:23:51,920
تقدیمتون میکنیم

568
0:23:51,920 --> 0:23:54,320
تو برنامه آیات نور هر روز

569
0:23:54,320 --> 0:23:56,400
یه پرسش سگزینه ای مطرح میشه

570
0:23:56,400 --> 0:23:58,500
که برای پاسخش میتونید دوزیهات جناب

571
0:23:58,840 --> 0:24:01,080
اسلام و المسلمین عباس محمد حسنی

572
0:24:01,080 --> 0:24:03,160
رئیس سازمان عقیدتی سیاسی

573
0:24:03,160 --> 0:24:05,380
ارتش جمهوری اسلامی ایران رو بشنوید

574
0:24:05,380 --> 0:24:07,640
از همراهی تکتکتون سپاس گذارم

575
0:24:07,640 --> 0:24:09,820
امیدوارم یکی از برنده های

576
0:24:09,820 --> 0:24:12,440
مساوغه امروز شما باشید

577
0:24:12,440 --> 0:24:15,380
سوره مبارکه ابراهیم

578
0:24:16,240 --> 0:24:17,380
آیه هفتم

579
0:24:18,060 --> 0:24:22,380
بسم الله الرحمن الرحیم

580
0:24:22,380 --> 0:24:24,860
و اذ تأذن ربکم

581
0:24:24,860 --> 0:24:26,940
لئن شکرتم

582
0:24:26,940 --> 0:24:27,380
لأزیدنكم

583
0:24:28,840 --> 0:24:31,360
ولئن کفرتم

584
0:24:31,360 --> 0:24:34,380
این عذابی لشدید

585
0:24:34,380 --> 0:24:38,620
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

586
0:24:38,620 --> 0:24:40,820
و همچنین به خاطر بیاورید

587
0:24:40,820 --> 0:24:44,080
هنگامی را که پروردگارتان اعلام داشت

588
0:24:44,080 --> 0:24:46,420
اگر شکر گذاری کنید

589
0:24:46,420 --> 0:24:49,760
نعمت خود را بر شما خواهم افسود

590
0:24:49,760 --> 0:24:52,200
و اگر ناسفاسی کنید

591
0:24:52,200 --> 0:24:54,500
مجازاتم شدید است

592
0:24:54,500 --> 0:24:56,800
بسم الله الرحمن الرحیم

593
0:24:56,800 --> 0:24:58,680
امروز در محضر سوره

594
0:24:58,840 --> 0:25:01,660
مبارکه ابراهیم آیه هفت هستیم

595
0:25:01,660 --> 0:25:05,520
تعدادی از نکات مندرج در این آیه را

596
0:25:05,520 --> 0:25:08,380
با توجه به اندیشه های قرآنی

597
0:25:08,380 --> 0:25:10,600
حضرت امام خامنه ای

598
0:25:10,600 --> 0:25:12,100
مدد زله العالی

599
0:25:12,100 --> 0:25:14,420
تقدیم محضر مبارک شما

600
0:25:14,420 --> 0:25:15,820
خواهیم کرد

601
0:25:15,820 --> 0:25:18,180
آیه که تلاوت شد

602
0:25:18,180 --> 0:25:20,960
دارای نکات بسیاریست

603
0:25:20,960 --> 0:25:23,520
که به برخی از اونها تبرک میجویم

604
0:25:23,520 --> 0:25:28,580
نکته نخست در ارتباط با آثار و نتایج شکره

605
0:25:28,840 --> 0:25:32
جمله لئن شکرتم لعزیدن نکم

606
0:25:32 --> 0:25:36,540
به ما میفهماند که اگر کسی احل شکر باشد

607
0:25:36,540 --> 0:25:40,720
خداوند متعال نعمتهای او را افضایش خواهد داد

608
0:25:40,720 --> 0:25:43,200
شکر هم مراتبی داره

609
0:25:43,200 --> 0:25:45,840
هم بایستی در مرحله زبان

610
0:25:45,840 --> 0:25:48,220
و هم قلب و هم عمل

611
0:25:48,220 --> 0:25:52,360
از نعمتهای الهی سپاسگزاری و عمل بیاد

612
0:25:52,360 --> 0:25:55,840
نکته دوبومی که در زیل این آیه

613
0:25:55,840 --> 0:25:58,360
باید بهش توجه بشه

614
0:25:58,840 --> 0:25:59,640
آفت شکره

615
0:25:59,640 --> 0:26:03,160
بعضی ها متاسفانه احل شکر نیستند

616
0:26:03,160 --> 0:26:05,420
چرا پاسخ این نکته را

617
0:26:05,420 --> 0:26:10,580
مقام معظم رحبری در اندیشه های قرآن خودشون دادند

618
0:26:10,580 --> 0:26:13,040
معظمون لح در این رابطه میفرماین

619
0:26:13,040 --> 0:26:15,960
آفت شکر قفلت از نعمت است

620
0:26:15,960 --> 0:26:18,880
تا هست قدرش را نمیدانیم

621
0:26:18,880 --> 0:26:22,120
وقتی از دست رفت تازه متوجه میشویم که

622
0:26:22,120 --> 0:26:25,260
نعمت داشتیم ولی قدرش را ندانستیم

623
0:26:25,260 --> 0:26:26,720
در ادامه میفرماین

624
0:26:26,720 --> 0:26:28,720
به عنوان مثال نعمت سلامتیه

625
0:26:28,840 --> 0:26:31,180
نعمت را جز بعد از مریض شدن

626
0:26:31,180 --> 0:26:33,560
و ناقصل اوزو شدن

627
0:26:33,560 --> 0:26:36,640
نعمت جوانی را جز بعد از پیر شدن

628
0:26:36,640 --> 0:26:37,840
نمیفهمیم

629
0:26:37,840 --> 0:26:39,100
مثل مردم کوفه

630
0:26:39,100 --> 0:26:42,480
مردم کوفه وقتی نعمت امیر المؤمنین

631
0:26:42,480 --> 0:26:43,980
علیه السلام را فهمیدن که

632
0:26:43,980 --> 0:26:45,840
حجاج بالای سرشون آمد

633
0:26:46,460 --> 0:26:48,860
این یک نکته بسیار کلیدی است

634
0:26:48,860 --> 0:26:49,840
که اگر ما میخواهیم

635
0:26:50,540 --> 0:26:52,980
گرفتار قفلت نشیم

636
0:26:52,980 --> 0:26:56,200
بایستی هموار نعمت های الهی را

637
0:26:56,200 --> 0:26:56,840
در نظر بیاریم

638
0:26:56,840 --> 0:26:59,100
و اونها را فهرست بکنیم

639
0:26:59,100 --> 0:27:01,100
و اونها معرفت پیدا کنیم

640
0:27:01,100 --> 0:27:04,420
قطعا انسان وقتی نسبت به نعمت های الهی

641
0:27:04,420 --> 0:27:06,140
معرفت امیغ داشته باشه

642
0:27:06,140 --> 0:27:07,960
شکرش هم امیغ خواهد بود

643
0:27:07,960 --> 0:27:11,320
نکته بعدی که بسیار مهم هم هست

644
0:27:11,320 --> 0:27:13,660
اینه که شکرگزاری ها

645
0:27:13,660 --> 0:27:17,540
صرفا محدود به زندگی فردی و شخصی نیست

646
0:27:17,540 --> 0:27:21,380
بلکه در ارتباط با مسائل اجتماعی نیست

647
0:27:21,380 --> 0:27:22,840
موضوع شکرگزاری

648
0:27:23,760 --> 0:27:24,700
مطرحه

649
0:27:24,700 --> 0:27:26,700
مثلا مثل داشتن یک نظر

650
0:27:26,840 --> 0:27:28,380
ازام اززتمند

651
0:27:28,380 --> 0:27:30,800
داشتن یک کشور مستقل

652
0:27:30,800 --> 0:27:32,440
یک کشور مقتدر

653
0:27:32,440 --> 0:27:34,440
مثل خود ملت ایران

654
0:27:34,440 --> 0:27:37,160
که به لطف الهی برخوردار

655
0:27:37,160 --> 0:27:39,060
از یک کشور مستقل

656
0:27:39,060 --> 0:27:40,920
قدرتمند قوی

657
0:27:40,920 --> 0:27:43,240
مقتدر اززتمند

658
0:27:43,240 --> 0:27:44,740
اینا نعمت هاییست

659
0:27:44,740 --> 0:27:46,820
که دا انسان از دست نده متوجه

660
0:27:46,820 --> 0:27:49,120
نمیشه که چه نعمت بزرگی

661
0:27:49,120 --> 0:27:51,140
در اختیار او بوده

662
0:27:51,140 --> 0:27:52,300
در همین زمین

663
0:27:52,300 --> 0:27:54,900
حضرت آقا و حفظ الله تالا

664
0:27:54,900 --> 0:27:56,400
در زیل این آیه

665
0:27:56,400 --> 0:27:59,480
میفرماین یکی از نعمت های

666
0:27:59,480 --> 0:28:00,920
بزرگ الهی نعمت

667
0:28:00,920 --> 0:28:02,940
انقلاب است که ما را

668
0:28:02,940 --> 0:28:04,860
از وابستگی و تحقیر

669
0:28:04,860 --> 0:28:06,880
نجات من داد و مسیری

670
0:28:06,880 --> 0:28:08,900
برای استقلال و پیشرفت

671
0:28:08,900 --> 0:28:10,680
کشور بروی ما

672
0:28:10,680 --> 0:28:13,140
گشود شکر این نعمت

673
0:28:13,140 --> 0:28:14,620
فقط به زبان نیست

674
0:28:14,620 --> 0:28:16,620
بلکه دیدن و یاداوری

675
0:28:16,620 --> 0:28:18,580
دستابرد ها تلاش برای

676
0:28:18,580 --> 0:28:20,660
گسترش اونها و قدردانی

677
0:28:20,660 --> 0:28:22,500
از زحمات اخشار

678
0:28:22,500 --> 0:28:24,960
مختلفیست که سینه سپر کردن

679
0:28:24,960 --> 0:28:27,060
در برابر گلوله های دشمن

680
0:28:27,060 --> 0:28:28,660
و بالاخره این انقلاب را

681
0:28:28,660 --> 0:28:29,860
شکل دادن

682
0:28:29,860 --> 0:28:32,760
ما برای این که بیش از پیش

683
0:28:32,760 --> 0:28:34,780
شاکر و شکر گذاره

684
0:28:34,780 --> 0:28:36,240
نعمت انقلاب باشیم

685
0:28:36,240 --> 0:28:39,160
راهش اینه که نعمت های انقلاب

686
0:28:39,160 --> 0:28:40,980
را بشماریم و از

687
0:28:40,980 --> 0:28:42,600
سیاه نمائی و

688
0:28:42,600 --> 0:28:44,740
نادید گرفتن این پیشرفت

689
0:28:44,740 --> 0:28:47,040
خواهم حتما دوری بکنیم

690
0:28:47,040 --> 0:28:48,980
اگر ما بتوانیم

691
0:28:48,980 --> 0:28:50,580
ملت ما بتوانند

692
0:28:50,580 --> 0:28:52,600
دستاورد های انقلاب را

693
0:28:52,600 --> 0:28:54,740
فهرست بکنند و نصفت

694
0:28:54,960 --> 0:28:56,780
اونها معرفت امیق

695
0:28:56,780 --> 0:28:58,480
و شناخت امیق پیدا کنند

696
0:28:58,480 --> 0:29:00,760
قطعا روحی شکل گذاریشون هم

697
0:29:00,760 --> 0:29:02,840
نسبت به انقلاب روزفسون

698
0:29:02,840 --> 0:29:03,940
خواهد بود

699
0:29:03,940 --> 0:29:07,080
و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته

700
0:29:07,080 --> 0:29:08,860
خب دوستان عزیزم

701
0:29:08,860 --> 0:29:10,260
توضیحات جناب آقای

702
0:29:10,260 --> 0:29:12,460
محمد حسنی رو هم شنیدیم

703
0:29:12,460 --> 0:29:14,800
و اما پرسش امروز

704
0:29:14,800 --> 0:29:16,380
رو میخوام براتون بخونم

705
0:29:16,380 --> 0:29:18,780
سؤالی که قرار هست شما با سه گذینه

706
0:29:18,780 --> 0:29:20,080
بهش پاسخ بدید

707
0:29:20,080 --> 0:29:22,520
با توجه به توضیحات

708
0:29:22,520 --> 0:29:24,520
کارشناس محترم برنامه

709
0:29:24,520 --> 0:29:26,380
در باری نکات تفصیلی

710
0:29:26,380 --> 0:29:28,440
آیه هفتم سوره مبارکه

711
0:29:28,440 --> 0:29:30,860
ابراهیم مقام معظم رحبری

712
0:29:30,860 --> 0:29:32,600
یکی از نعمتهای بزرگ

713
0:29:32,600 --> 0:29:34,400
الهی را کدام موارد

714
0:29:34,400 --> 0:29:35,940
زیر معرفی می نماید

715
0:29:35,940 --> 0:29:38,880
گذینه یک نعمت انقلاب

716
0:29:38,880 --> 0:29:39,560
اسلامی

717
0:29:39,560 --> 0:29:42,760
گذینه دو نعمت امنیت

718
0:29:42,760 --> 0:29:44,760
و گذینه سه

719
0:29:44,760 --> 0:29:47,320
نعمت گشایش رزق و روزی

720
0:29:47,320 --> 0:29:48,760
کتاب آسمانی

721
0:29:49,920 --> 0:29:52,300
شفای مؤمنانی

722
0:29:52,300 --> 0:29:55,020
پر از گنج معاره

723
0:29:55,020 --> 0:29:56,760
حیات جاودانی

724
0:29:57,680 --> 0:29:59,020
تو مونسی

725
0:29:59,020 --> 0:29:59,880
همیشه