1
0:00:00 --> 0:00:01,620
میکنن و در او را فداکاری میکنن

2
0:00:01,620 --> 0:00:04,300
تا جانشونم سرمایه گذاری کردن میکنن

3
0:00:04,300 --> 0:00:04,680
نراند

4
0:00:04,680 --> 0:00:07,480
ببینید اینا خیلی نکات مهمیه

5
0:00:07,480 --> 0:00:09,540
در باب مسئله مدیریت جامعه

6
0:00:09,540 --> 0:00:10,540
حاکمیت

7
0:00:10,540 --> 0:00:12,700
مسئله رابطه امام و معموم

8
0:00:12,700 --> 0:00:15,680
جامعه که فرهنگ جاهلی

9
0:00:15,680 --> 0:00:17,040
فرهنگ خودکامگی

10
0:00:17,040 --> 0:00:19,720
فرهنگ خودکامپذیری

11
0:00:19,720 --> 0:00:21,740
که همه یا دکتاتور باشن

12
0:00:21,740 --> 0:00:22,940
یا دکتاتورپذیر

13
0:00:22,940 --> 0:00:25,860
هر که زورش میریسه به یکی دکتاتور باشه

14
0:00:25,860 --> 0:00:26,620
ظالم باشه

15
0:00:30 --> 0:00:32,340
این یک جامعه کاملا غیر اسلامیست

16
0:00:32,340 --> 0:00:34,420
و تو امر جانه یه عده همون موقع

17
0:00:34,420 --> 0:00:35,420
ریشه دبونده بود

18
0:00:35,420 --> 0:00:36,880
الان هم هستن یه عده همینطور

19
0:00:36,880 --> 0:00:38,960
او خسلت های خبل از اسلام بود

20
0:00:38,960 --> 0:00:40,860
که اینا را پیغمبر اصلاح کرد

21
0:00:40,860 --> 0:00:42,860
بعد از پیامبر متاسفانه باز

22
0:00:42,860 --> 0:00:44,740
بعضی از اینا احیاش شد دوباره

23
0:00:44,740 --> 0:00:46,600
برگشت جان گرفت

24
0:00:46,600 --> 0:00:49,300
حالا که علی آمده علیه السلام آمده سرکار

25
0:00:49,300 --> 0:00:51,420
حکومت عدالت و مشارکت

26
0:00:51,420 --> 0:00:53,220
رو به خود مطرح بکنه

27
0:00:53,220 --> 0:00:54,820
اینا تن نمیدادن

28
0:00:54,820 --> 0:00:56,040
همراهی نمیکردن

29
0:00:56,040 --> 0:00:57,740
اصلا خوششون نمیامد

30
0:00:57,740 --> 0:00:59,980
بعضی ها دوست دارن یه حکومت فاسد

31
0:00:59,980 --> 0:01:01,780
هرچی فاسد تر بشه برایشون بیتره

32
0:01:01,780 --> 0:01:04,120
برای که خودشون هم علامه ها

33
0:01:04,120 --> 0:01:05,840
کارهای خود چی نمیتونن بکنن

34
0:01:05,840 --> 0:01:08,320
اصلا اگه بگن آقا عادل یا فاسد

35
0:01:08,320 --> 0:01:10,040
اینا به فاسد رای میدن

36
0:01:10,040 --> 0:01:11,980
بیعت میکنن با فاسد

37
0:01:11,980 --> 0:01:13,900
باید که میدارن او درسته اینا درسته

38
0:01:13,900 --> 0:01:15,680
با ای بیعت میکنن

39
0:01:15,680 --> 0:01:17,260
او زمان همونطور بودی نمیدونن

40
0:01:17,260 --> 0:01:18,940
و ای رو تنها میگذارن تو مسیر

41
0:01:18,940 --> 0:01:20,980
مردمی که با تبعیز

42
0:01:20,980 --> 0:01:23,040
عادت کرده بودن

43
0:01:23,040 --> 0:01:25,640
با تحقیر عادت کرده بودن

44
0:01:25,640 --> 0:01:27,140
حالا یه مرتبه با روش

45
0:01:27,140 --> 0:01:29,880
پیانبر پس از اسلام

46
0:01:29,880 --> 0:01:31,780
مواجه میشن و دوباره باز او روش

47
0:01:31,780 --> 0:01:33,740
قبل از پیانبر پس از پیانبر

48
0:01:33,740 --> 0:01:35,540
تا یه حدودی احیام میشه

49
0:01:35,540 --> 0:01:37,300
حالا که علی میاد سلام الله علی

50
0:01:37,300 --> 0:01:38,700
بعد از بیست و چند سال

51
0:01:38,700 --> 0:01:41,540
دومونیم دهه از رهلت پیغمبر

52
0:01:41,540 --> 0:01:43,240
دوباره میخواد برگرده به

53
0:01:43,240 --> 0:01:44,900
او روش های پیانبر

54
0:01:44,900 --> 0:01:47,220
مردم که خیلی هاشون عادت

55
0:01:47,220 --> 0:01:48,840
کرده بودن به شیوه های دیگری

56
0:01:48,840 --> 0:01:50,860
و پیشتر پیروه

57
0:01:50,860 --> 0:01:52,680
سران و بزرگان و

58
0:01:52,680 --> 0:01:55,040
تابع زور و اینا

59
0:01:55,040 --> 0:01:57,200
عادت کرده بودن کسای دیگه براشون

60
0:01:57,200 --> 0:01:59,640
تصمیم بگیرن با تسلط با تجبر

61
0:01:59,640 --> 0:02:01,140
به تعبیر روایات تجبر

62
0:02:01,140 --> 0:02:02,740
یعنی دکتاتوری پیش ببرن

63
0:02:02,740 --> 0:02:04,220
خب حالا یه مرتبه باز حکومت

64
0:02:04,220 --> 0:02:06,660
مسیرش عوض شده جهدگیریش عوض شده

65
0:02:06,660 --> 0:02:08,240
شعار مساواد عدالت

66
0:02:08,240 --> 0:02:10,560
اینا میده ایتیاج داره به

67
0:02:10,560 --> 0:02:12,880
بسیرت مردم مشارکت مردم

68
0:02:12,880 --> 0:02:14,260
حمایت مردم

69
0:02:14,260 --> 0:02:16,100
مطالب

70
0:02:16,100 --> 0:02:18,500
یه حکومتیه که علیه علیه السلام آمده

71
0:02:18,500 --> 0:02:20,700
میگه دیگه عزیبت روش بریش

72
0:02:20,700 --> 0:02:21,580
به زمان پیانبر

73
0:02:21,580 --> 0:02:24,400
رئیس کل قبیله با آدم آدیه

74
0:02:24,400 --> 0:02:26,900
تو قبیله حقوقشون بندازه همه

75
0:02:26,900 --> 0:02:28,920
نمیشه یه عده بخور بخور کنن

76
0:02:28,920 --> 0:02:30,180
یه عده هم نگاه نگاه

77
0:02:30,180 --> 0:02:33,200
خب نمیپذرندیه

78
0:02:33,200 --> 0:02:34,520
طبیعیست نمیپذرند

79
0:02:34,520 --> 0:02:36,680
میگه آقا ما اسلام قبول داریم بدون این حرفاش

80
0:02:36,680 --> 0:02:38,200
بهشون گفتن آقا به سبک

81
0:02:38,200 --> 0:02:40,920
بقیه عمل کن قبیله عمل کن

82
0:02:40,920 --> 0:02:42,240
اینا گفت من به سبک

83
0:02:42,240 --> 0:02:45,200
هیچ کسا من به سبک قرآن و سنت پیغمبر عمل میکنن

84
0:02:45,200 --> 0:02:46,660
طبق تشخیص خودم

85
0:02:46,660 --> 0:02:48,740
خب اینا یعنی شروع ستا جنگ

86
0:02:48,740 --> 0:02:50,540
تحمیل ست جنگ بر ایشون

87
0:02:50,540 --> 0:02:51,540
جمل و

88
0:02:51,540 --> 0:02:53,860
سفین و نهروان

89
0:02:53,860 --> 0:02:56,180
قاسطین و ناکسین و مارقین

90
0:02:56,180 --> 0:02:58,120
فقط برای که این حکومت میخواست

91
0:02:58,120 --> 0:03:00,220
با مشارکت مردم بر مردم

92
0:03:00,220 --> 0:03:02,040
حکومت کنه و به نفع مردم

93
0:03:02,040 --> 0:03:04,240
خب خیلی ها که اصلا میدیدن

94
0:03:04,240 --> 0:03:06,100
مبارزه کردن زیر سایه

95
0:03:06,100 --> 0:03:07,480
عدالت و مساوات و

96
0:03:07,480 --> 0:03:09,400
توحید و اینا حزینه داره

97
0:03:09,400 --> 0:03:11,280
همراهی نمیکردن با ایشون

98
0:03:11,280 --> 0:03:13,420
با ای که بیعت کردن بعد گفتن که نه آقا ما

99
0:03:13,420 --> 0:03:14,920
بی خود بیعت کردن

100
0:03:14,920 --> 0:03:18,080
ما گفتیم یه حکومت اسلامی باشه که ما بیشتر بخوریم

101
0:03:18,080 --> 0:03:20,560
با مثل قبل ها باشه مثل قبل از اسلام باشه

102
0:03:20,560 --> 0:03:22,680
فقط اسمش اسلام باشه

103
0:03:22,680 --> 0:03:24,140
پیروان و بخشی از

104
0:03:24,140 --> 0:03:26,780
توده مردم هم راحت تلب و تمبر

105
0:03:26,780 --> 0:03:28,600
بودن آقا سری که درد نمیکنه

106
0:03:28,600 --> 0:03:30,460
با دستمال نبندیم

107
0:03:30,460 --> 0:03:32,620
و بحانه میتراشیدن

108
0:03:32,620 --> 0:03:33,660
فرمود که

109
0:03:33,660 --> 0:03:35,720
لا رعیل من لا یتاق

110
0:03:35,720 --> 0:03:38,540
چجور رهبریم من که

111
0:03:38,540 --> 0:03:40,200
هر جا بهتون میگم یک کاری

112
0:03:40,200 --> 0:03:42,180
انجام بدید یک مایه بگذارید

113
0:03:42,180 --> 0:03:44,260
ور ور نگاه میکنین و هر کس

114
0:03:44,260 --> 0:03:46,140
هر کاری دلش میخواد میکنه و اطاعت

115
0:03:46,140 --> 0:03:47,020
نمیشمم

116
0:03:47,020 --> 0:03:49,780
رهبری که اطاعت نشود

117
0:03:49,780 --> 0:03:51,400
انگار رهبر نیست

118
0:03:51,400 --> 0:03:53,120
چجور رهبریست

119
0:03:53,120 --> 0:03:55,840
لا رعیل من لا یتاق

120
0:03:55,840 --> 0:03:57,320
کسی را که

121
0:03:57,320 --> 0:03:59,320
کسی که فرمانش رو نمیبرن

122
0:03:59,320 --> 0:04:02,560
عملا سرشته کار از دستو بیرونه

123
0:04:02,560 --> 0:04:04,580
اسمم شده

124
0:04:04,580 --> 0:04:06,120
در یه جاهای اسمم رهبره

125
0:04:06,120 --> 0:04:08,260
تا حده که چیزایی بگم که همه خوششون میاد

126
0:04:08,260 --> 0:04:09,260
همه میگن

127
0:04:09,260 --> 0:04:11,980
ما تابع امامیم تابع رهبریم

128
0:04:11,980 --> 0:04:14
یه لحظه یه چیزی میگم که خلاف منافع

129
0:04:14 --> 0:04:14,720
بعضی هست

130
0:04:14,720 --> 0:04:16,980
عدالت خلاف منافع بعضی هست

131
0:04:16,980 --> 0:04:19,100
یه مرتبه خودتونو به او را میزنید

132
0:04:19,100 --> 0:04:20,940
یا با من مخالفت میکنند

133
0:04:20,940 --> 0:04:23,300
و این پیروان نالایق

134
0:04:23,300 --> 0:04:25,060
یک بخشی از مردم نه همشون

135
0:04:25,060 --> 0:04:27,380
بخش نالایق مردم که

136
0:04:27,380 --> 0:04:29,780
این ها شخصیت و پیشفای

137
0:04:29,780 --> 0:04:31,720
عدل رو زیر سوال میبرن

138
0:04:31,720 --> 0:04:34,160
از تعمید جاهایی که شکایت میکنن

139
0:04:34,160 --> 0:04:36,180
از اهل کوفه و مردم و اینا

140
0:04:36,180 --> 0:04:37,540
شکایت از ایتیباد ماست

141
0:04:37,540 --> 0:04:40,120
ولی مردم ما توی مقاطع مختلف

142
0:04:40,120 --> 0:04:41,280
از جمعه همین نوعی دید

143
0:04:41,280 --> 0:04:42,920
نشون دادن مثل اونا نیستن

144
0:04:42,920 --> 0:04:46,380
امام توی سیدنابش میگه مردم ایران در زمان انقلاب اسلامی

145
0:04:46,380 --> 0:04:48,180
از ملت هجاز

146
0:04:48,180 --> 0:04:49,700
در زمان اهد پیانبر

147
0:04:49,700 --> 0:04:52,300
و از ملت اراق در زمان علی ابن عبی طالب

148
0:04:52,300 --> 0:04:53,520
وفادار ترن

149
0:04:53,520 --> 0:04:56,080
و این تعبیر خیلی مهمیه امام توی سیدنابش میگه

150
0:04:56,080 --> 0:04:58,500
این مردم از اون مردم اون زمان وفادار ترن

151
0:04:58,500 --> 0:05:00,080
حضرت امیر میگن که

152
0:05:00,080 --> 0:05:02,200
به حد اینا کتاهی میکردن خودشون

153
0:05:02,200 --> 0:05:02,500
بعد

154
0:05:02,500 --> 0:05:05,660
خب مثلا حضرت امیر کارش پیش نمیدفت مثلا

155
0:05:05,660 --> 0:05:06,920
توی جنگ سفرین

156
0:05:06,920 --> 0:05:08,720
به نتیجه اینهایی نرسید

157
0:05:08,720 --> 0:05:10,140
برفش نکردن نه آمدن

158
0:05:10,140 --> 0:05:12,080
بسطش بریدن بعضی ها احمق بودن

159
0:05:12,080 --> 0:05:14,560
قرآن های سر نیزه فریبشون داد

160
0:05:14,560 --> 0:05:17,720
جنگ روانی به فریب دشمن رو خوردن

161
0:05:17,720 --> 0:05:20,240
فریب جنگ روانی رو خوردن

162
0:05:20,240 --> 0:05:21,980
خب بعد حضرت امیر

163
0:05:21,980 --> 0:05:23,560
طبیعتا به عطفش نرسید

164
0:05:28,500 --> 0:05:30,180
که همون تیپایی که دیدیه

165
0:05:30,180 --> 0:05:31,340
گفتن خب

166
0:05:31,340 --> 0:05:33,240
علی آدم خوبیه ولی

167
0:05:33,240 --> 0:05:35
تاکتیک بلد نیست درست

168
0:05:35 --> 0:05:37,960
نه خیلی دیپلماسی بلده نه تاکتیک جنگی

169
0:05:37,960 --> 0:05:39,240
حضرت امیر

170
0:05:39,240 --> 0:05:41,520
میگن که من با شما چی کار کنم

171
0:05:41,520 --> 0:05:43,640
چه بکنم با شما چی بگم

172
0:05:43,640 --> 0:05:45,080
هرچی میگم به حرف نمی کنید

173
0:05:45,080 --> 0:05:47,680
بعد به جایی که مسئولیت به پذیرید

174
0:05:47,680 --> 0:05:49,200
میگید فلانی

175
0:05:49,200 --> 0:05:50,180
وارد نیست

176
0:05:50,180 --> 0:05:52,300
من تو کار جنگ وارد نیستم

177
0:05:52,300 --> 0:05:57,480
من بیست ساله هنوز نبودم

178
0:05:57,480 --> 0:05:59,320
که تو جبه های نبرد

179
0:05:59,320 --> 0:06:00,940
فرماندهی میکردم

180
0:06:00,940 --> 0:06:07,820
الان که از شست سالگی گذشتم

181
0:06:07,820 --> 0:06:08,820
جنگ بلد نیستم

182
0:06:08,820 --> 0:06:10,900
ویکی دو سال آخر عمرشون بود

183
0:06:10,900 --> 0:06:15,180
مشکل از این نیست که من بلد نیستم

184
0:06:15,180 --> 0:06:16,980
مشکل از اینه که شما

185
0:06:16,980 --> 0:06:18,400
اهل عمل نیستید

186
0:06:18,400 --> 0:06:20,240
وقتی شعار میدید

187
0:06:20,240 --> 0:06:21,780
رقای گردن تو بزنه بلا

188
0:06:21,780 --> 0:06:23,460
وقتی نوبت عمل میرسه

189
0:06:23,460 --> 0:06:26,120
از ترس رنگ چهرهاتون برمیگرده

190
0:06:26,120 --> 0:06:27,420
خب اینشون میگه که من

191
0:06:27,420 --> 0:06:29,600
بیش از چهر سال فرمانده هم

192
0:06:29,600 --> 0:06:31,220
تو جبه های مختلف جنگیدم

193
0:06:31,220 --> 0:06:34,660
ولی چگونم که کسی که اطاعت نمیشه

194
0:06:34,660 --> 0:06:35,940
چطور فرماندهی کنه

195
0:06:35,940 --> 0:06:38,900
فرمانده یعنی یک ادبات فرمانبر باشن

196
0:06:38,900 --> 0:06:40,460
فرمانده بدون فرمانبر

197
0:06:40,460 --> 0:06:41,700
چجوری فرماندهی کنه

198
0:06:41,700 --> 0:06:43,460
میگه من هر کس باشم با هر تجربهی

199
0:06:44,120 --> 0:06:45,280
هر کس باشم

200
0:06:45,280 --> 0:06:47,400
هرچه تجربه و آگاهی و

201
0:06:47,400 --> 0:06:48,780
محارت داشته باشم

202
0:06:48,780 --> 0:06:50,500
با شما نمیشه پیروزی

203
0:06:50,500 --> 0:06:52,480
پیروزی و شکست رو

204
0:06:52,480 --> 0:06:54,360
به عهده کسی دیگه نندازید

205
0:06:54,360 --> 0:06:56,180
به عهده تقدیر هم نندازید

206
0:06:56,180 --> 0:06:58,500
میگید آقا قسمت ما بود شکست بخوریم

207
0:06:58,500 --> 0:07:00,540
یا یک اوامل دیگری

208
0:07:00,540 --> 0:07:03,020
هیچ شکست و پیروزی بدون دلیل نیست

209
0:07:03,020 --> 0:07:04,300
شکست و پیروزی رو به

210
0:07:04,300 --> 0:07:06,380
شانس و تصادف و اتفاق و

211
0:07:06,380 --> 0:07:08,200
تالع و این چیزها نسبت ندید

212
0:07:08,200 --> 0:07:09,800
با حقیقت تلخ که

213
0:07:09,800 --> 0:07:12,040
زعف خودتون رو برو بشید و مسئولیت

214
0:07:12,040 --> 0:07:14,520
بپذیرید و السلام علیکم و رحمت الله

215
0:07:14,520 --> 0:07:16,040
فاتحه

216
0:07:18,040 --> 0:07:20,040
بدر و خیبری

217
0:07:21,680 --> 0:07:24,040
ای که فاتحه

218
0:07:25,880 --> 0:07:28,040
بدر و خیبری

219
0:07:29,420 --> 0:07:32,040
بابرم نشد

220
0:07:33,400 --> 0:07:35,560
توی بستری

221
0:07:35,560 --> 0:07:39,780
بابرم نشد

222
0:07:39,800 --> 0:07:42,060
توی بستری

223
0:07:42,060 --> 0:07:43,460
توی بستری

224
0:07:43,460 --> 0:07:45,700
کسی که واره

225
0:07:45,920 --> 0:07:47,680
آلمه

226
0:07:47,680 --> 0:07:49,700
به روی شونه هاش

227
0:07:50,780 --> 0:07:51,580
کسی که

228
0:07:51,580 --> 0:07:53,700
واره آلمه

229
0:07:54,340 --> 0:07:57,660
به روی شونه هاش

230
0:07:57,660 --> 0:07:58,940
کرا دیگه

231
0:07:58,940 --> 0:08:01,380
نمیتونه

232
0:08:01,380 --> 0:08:03,220
بیست به روی

233
0:08:03,220 --> 0:08:03,700
پاش

234
0:08:04,500 --> 0:08:06,060
کرا دیگه

235
0:08:06,060 --> 0:08:07,980
نمیتونه

236
0:08:07,980 --> 0:08:09,780
بیست به روی

237
0:08:09,800 --> 0:08:16,400
شده دل یتیم آخون علی بمون

238
0:08:16,400 --> 0:08:22,640
شده دل یتیم آخون

239
0:08:22,640 --> 0:08:28,380
علی بمون

240
0:08:28,380 --> 0:08:29,860
علی بمون

241
0:08:29,860 --> 0:08:45,300
صدای مندگاه

242
0:08:45,300 --> 0:08:47,300
جلوی از جامعه دینی

243
0:08:47,300 --> 0:08:49,140
رادیو معارف

244
0:08:49,140 --> 0:08:52,300
یعنی چه این به جهانه

245
0:08:52,300 --> 0:08:54,540
روشنایی و معرفت

246
0:08:54,540 --> 0:08:57,780
رادیو معارف صدای فضیلت و فطرت

247
0:08:57,780 --> 0:08:59,540
نشدی غامه

248
0:08:59,860 --> 0:09:29,840
نشدی غامه

249
0:09:29,840 --> 0:09:35,060
بررسی تحقیقی نشانه های مهدویم

250
0:09:35,060 --> 0:09:42,520
گرچه یک لحظه جدا از تو نبودم همه ور

251
0:09:42,520 --> 0:09:50,660
باز از شوق به هر لحظه تمنا کنمت

252
0:09:50,660 --> 0:09:58,400
باز از شوق به هر لحظه تمنا کنمت

253
0:09:58,400 --> 0:10:00,960
بسم الله الرحمن الرحیم

254
0:10:00,960 --> 0:10:05,120
الحمد لله رب العالمين

255
0:10:05,120 --> 0:10:09,820
و صل الله علی محمد و آله الطاهرین

256
0:10:09,820 --> 0:10:14,860
سیما امام زماننا حجت الله فی الارقین

257
0:10:14,860 --> 0:10:24,460
بعد از این که آیه چهارم از آیاتی که در ارتباط به یهود و بن اسرائیل بود

258
0:10:24,460 --> 0:10:26,640
نقل کردیم

259
0:10:26,640 --> 0:10:28,080
و

260
0:10:28,080 --> 0:10:31,120
روایاتی که در زیلش بود آوردیم

261
0:10:31,120 --> 0:10:36,420
حالا میپردازیم به کلمات مفسرین

262
0:10:36,420 --> 0:10:44,240
یکی از تفاصیر مهم فریقه تفسیر مجموع البیانه

263
0:10:44,240 --> 0:10:52,980
ببینیم این آیه اسرا سوره اسرا را چجوری تفسیر فرمودند

264
0:10:52,980 --> 0:10:57,380
مرحوم تبرسی

265
0:10:58,080 --> 0:11:00,580
از اینجا شروع میکنن

266
0:11:00,580 --> 0:11:02,620
المعنی

267
0:11:02,620 --> 0:11:08,260
و قضینا الى بن اسرائیل

268
0:11:08,260 --> 0:11:13,360
میفرماید که قضینا یعنی اخبرناهم

269
0:11:13,360 --> 0:11:17,560
یعنی اعلمناهم

270
0:11:17,560 --> 0:11:19,700
به اینها خبر دادیم

271
0:11:19,700 --> 0:11:22,080
به اینها اعلان کردیم

272
0:11:22,080 --> 0:11:24,220
کجا

273
0:11:24,220 --> 0:11:25,880
فی التورات

274
0:11:25,880 --> 0:11:27,560
فی الكتاب این در تورات

275
0:11:28,080 --> 0:11:31,180
در تورات شما بهشون خبر دادیم

276
0:11:31,180 --> 0:11:33,080
شما چه کار خواهید کرد؟

277
0:11:34,460 --> 0:11:37,080
لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ

278
0:11:38,140 --> 0:11:39,080
لَامَ تَأْكِيدِ

279
0:11:39,600 --> 0:11:43,800
اونم نون تأکید سقیله است

280
0:11:43,800 --> 0:11:46,080
نتیجه چی میشه بعد؟

281
0:11:46,940 --> 0:11:49,820
اَیْ حَقًّا لَا شَكَّ فِيهِ

282
0:11:49,820 --> 0:11:51,080
یعنی به طور قاتل

283
0:11:51,720 --> 0:11:54,240
هیچ جای شک و تردید نیست

284
0:11:54,240 --> 0:11:55,080
که چی؟

285
0:11:55,080 --> 0:11:57,080
اَنَّ خِلَافَكُمْ سَیُفْسِدُونَ فِی الْبِلَاَتِهِمَا

286
0:11:58,080 --> 0:11:59,800
بعدی های شما

287
0:11:59,800 --> 0:12:02,400
من یعتی خلفکم

288
0:12:02,400 --> 0:12:03,680
بعدی های شما

289
0:12:03,680 --> 0:12:06,420
خواهند فساد کرد

290
0:12:06,420 --> 0:12:08,080
کجا؟

291
0:12:09,040 --> 0:12:11,920
در همون بلادی که تسکنوها

292
0:12:11,920 --> 0:12:14,820
خلاص خدا میفهمد که

293
0:12:14,820 --> 0:12:18
شما در اون بلادی که هستید

294
0:12:18 --> 0:12:20,800
خوب انایت کنید

295
0:12:20,800 --> 0:12:22,080
فِی الْبِلَاَتِهِمَا

296
0:12:22,660 --> 0:12:24,080
لَتِی تَسکنونَهَا

297
0:12:24,760 --> 0:12:26,380
نه که فی بلادکم

298
0:12:26,380 --> 0:12:28,060
ملخوت تن نیست

299
0:12:28,060 --> 0:12:32,240
اونجایی که شما زندگی می کنید

300
0:12:32,240 --> 0:12:33,980
سایف سدونه مرتعین

301
0:12:33,980 --> 0:12:35,940
یهود بعدی ها

302
0:12:35,940 --> 0:12:39,120
بعد شما دوبار فساد خواهند کرد

303
0:12:39,120 --> 0:12:41,280
بعد می فهمد که

304
0:12:41,280 --> 0:12:44,060
خوب بلادی که تسکنوها کجاست؟

305
0:12:45,620 --> 0:12:47,300
وحی بیت المقدس

306
0:12:47,300 --> 0:12:50,100
اونجا فساد خواهید کرد

307
0:12:50,100 --> 0:12:53,060
خوب مراد از فساد چیه؟

308
0:12:53,740 --> 0:12:54,320
ظلم

309
0:12:54,320 --> 0:12:55,960
اخزمال مردم

310
0:12:55,960 --> 0:12:57,840
کشتن انبیاء

311
0:12:58,060 --> 0:13:00,020
ریختن خون

312
0:13:00,020 --> 0:13:02,460
همکرم داریم می بینیم

313
0:13:02,460 --> 0:13:05,380
یه کاری نیست که اینها نکنن

314
0:13:05,380 --> 0:13:08,260
زمینها رو مسادره می کنن

315
0:13:08,260 --> 0:13:09,740
باغاتو از بین می برن

316
0:13:09,740 --> 0:13:13,420
آدمها رو بچه از سقیر و کبیر رحم نمی کنن

317
0:13:13,420 --> 0:13:16,320
ریختن خون برشون نصر آب خوردن هست

318
0:13:16,320 --> 0:13:18,920
حد حدود و خط قرمزی نیست

319
0:13:18,920 --> 0:13:20,240
انبیارا هم می کشن

320
0:13:20,240 --> 0:13:21,380
وقیله

321
0:13:21,380 --> 0:13:23,300
خوب در اینجا

322
0:13:23,300 --> 0:13:25,520
مراد از فساد این

323
0:13:25,520 --> 0:13:28,040
حالا دارد که اینجا

324
0:13:28,060 --> 0:13:29,240
که مرتین

325
0:13:29,240 --> 0:13:32,120
دو بار فساد می کنن

326
0:13:32,120 --> 0:13:35,660
قیله مشعر به چیه؟

327
0:13:35,660 --> 0:13:36,420
تضعیفه

328
0:13:36,420 --> 0:13:39,880
کان فسادهم الافر

329
0:13:39,880 --> 0:13:41,740
ایشون در

330
0:13:41,740 --> 0:13:43,780
اصعاده مرتین

331
0:13:43,780 --> 0:13:46,120
چهار تا وجه نقل می کنن

332
0:13:46,120 --> 0:13:47,840
وجه اول اینست که

333
0:13:47,840 --> 0:13:49,040
عرض می کنن

334
0:13:49,040 --> 0:13:52,480
که فساد اولشون کشتن زکریه هست

335
0:13:52,480 --> 0:13:54,400
اگر بگیم زکریه

336
0:13:54,400 --> 0:13:56,240
حد فانفه

337
0:13:56,240 --> 0:13:57,160
نمورده باشد

338
0:13:57,160 --> 0:13:57,980
باز اینجوری می گن

339
0:13:58,060 --> 0:14:01,080
ببرگه طبیعی بوده نکشتن

340
0:14:01,080 --> 0:14:03,380
حالا قول اول اینه

341
0:14:03,380 --> 0:14:05,560
که فساد اول قتل

342
0:14:05,560 --> 0:14:07,160
زکریه هست

343
0:14:07,160 --> 0:14:10,200
و دوبون قتل

344
0:14:10,200 --> 0:14:12,160
یحیب زکریه هست

345
0:14:12,160 --> 0:14:15,560
اینه رو ما اجبالا قبلا گفتیم

346
0:14:15,560 --> 0:14:17,320
نقل قول از بیانات مرحوم

347
0:14:17,320 --> 0:14:19,340
ميدسی این دیگه تفسیله

348
0:14:19,340 --> 0:14:20,960
خوب

349
0:14:20,960 --> 0:14:23,460
این هر فرق ابن عباس ابن مسعود

350
0:14:23,460 --> 0:14:24,820
ابن زیده

351
0:14:24,820 --> 0:14:26,740
بله

352
0:14:28,060 --> 0:14:30,060
این فساد

353
0:14:30,060 --> 0:14:31,460
این فساد

354
0:14:31,460 --> 0:14:32,940
صلتالله علیهم

355
0:14:32,940 --> 0:14:34,060
صبور اون شابور

356
0:14:34,060 --> 0:14:36,060
و الاکتاف

357
0:14:36,060 --> 0:14:38,060
اونو خدا برشون مسلط کرد

358
0:14:38,060 --> 0:14:40,060
ای که از قادشهان فارس بود

359
0:14:40,060 --> 0:14:42,060
ملکم من ملوک فارس

360
0:14:42,060 --> 0:14:44,060
فی قتل زکریه

361
0:14:44,060 --> 0:14:46,060
در قتل زکریه

362
0:14:46,060 --> 0:14:48,060
شابورو خدا برشون مسلط کرد

363
0:14:48,060 --> 0:14:50,060
و در قتل یحیی

364
0:14:50,060 --> 0:14:52,060
صلت علیهم

365
0:14:52,060 --> 0:14:54,060
عباس فارس

366
0:14:54,060 --> 0:14:56,060
برشون مسلط کرد

367
0:14:56,060 --> 0:14:57,780
این فرق برشون مسلط کرد

368
0:14:57,780 --> 0:14:59,780
و علیهم بخت و نصر

369
0:14:59,780 --> 0:15:01,780
این بابل

370
0:15:01,780 --> 0:15:03,780
بابل اینجا کجا امروز

371
0:15:03,780 --> 0:15:05,780
این حله

372
0:15:05,780 --> 0:15:07,780
اشاره جنوبی عرب

373
0:15:07,780 --> 0:15:11,780
پس فساد اول دوم

374
0:15:11,780 --> 0:15:13,780
این دوتاست

375
0:15:13,780 --> 0:15:15,780
حالا تابع استیم به انتقامش

376
0:15:15,780 --> 0:15:17,780
پس فساد اول دوم هر دوش توام شده

377
0:15:17,780 --> 0:15:19,780
گذشته

378
0:15:19,780 --> 0:15:21,780
قول دوم

379
0:15:21,780 --> 0:15:23,780
فساد اول قتل شعیاس

380
0:15:23,780 --> 0:15:25,780
و فساد دوم قتل یحییاس

381
0:15:25,780 --> 0:15:27,780
قول دوم فساد اول قتل شعیاس و فساد دوم قتل یحییاس

382
0:15:28,280 --> 0:15:30,280
پس زکریا چی

383
0:15:30,280 --> 0:15:32,280
از معادل خارجه

384
0:15:32,280 --> 0:15:35,780
ون زکری و ان زکری ما تحت فانفه

385
0:15:35,780 --> 0:15:38,780
به مرگ طبیعت دنیا رفته است

386
0:15:38,780 --> 0:15:43,780
این حرف حرف محمد ابن اسحاقه

387
0:15:43,780 --> 0:15:45,780
اون معرخ معروف

388
0:15:45,780 --> 0:15:49,780
اضافه میکند ابن اسحاق

389
0:15:49,780 --> 0:15:54,780
وَ اسْفَقَ وَ اَتَاهُمْ فِی الْاَوَّلِ بُخْتُ النَّاصْرِ

390
0:15:54,780 --> 0:15:57,780
پس فساد اول شعیاش

391
0:15:57,780 --> 0:16:00,080
و انتقام شد و با که بود؟

392
0:16:00,080 --> 0:16:01,040
با بخت النصر بود

393
0:16:01,040 --> 0:16:04,240
و فی ثانی ملک من ملوک بابل

394
0:16:04,240 --> 0:16:06,520
یکی سیگه هست

395
0:16:06,520 --> 0:16:07,360
نه بخت النصر

396
0:16:07,360 --> 0:16:08,260
قول سوه

397
0:16:08,260 --> 0:16:11,720
کان ال اول

398
0:16:11,720 --> 0:16:13,360
جالوت

399
0:16:13,360 --> 0:16:17,100
فقتلهو داود

400
0:16:17,100 --> 0:16:19,160
فصاد اول با جالوت بود

401
0:16:19,160 --> 0:16:22,640
که داود هم انتقام کرد

402
0:16:22,640 --> 0:16:25,460
و ثانی بخت النصر

403
0:16:25,460 --> 0:16:27,420
این حرف حرف قتاده است

404
0:16:27,420 --> 0:16:30,160
که اینجا خیلی واضح نیست

405
0:16:30,160 --> 0:16:32,460
بعضی گفتن که

406
0:16:33,540 --> 0:16:35,840
این الله انهو سبحانه

407
0:16:35,840 --> 0:16:37,680
ذکر فصادهم فی الارض

408
0:16:37,680 --> 0:16:38,600
این قولی شاره بود

409
0:16:38,600 --> 0:16:41,960
که لطفسدن فی الارض

410
0:16:41,960 --> 0:16:43,400
فقط فصاد را

411
0:16:43,400 --> 0:16:46,440
خداوند از بجل با آن اشاره کرده است

412
0:16:46,440 --> 0:16:48,240
ولم یبیین ماهوه

413
0:16:48,240 --> 0:16:51,640
بعد از این همه جنایاتی

414
0:16:51,640 --> 0:16:54,440
که مرتکب میشوند و شدند

415
0:16:54,440 --> 0:16:56,440
تا از این معلوم نیست که اینو چقدر خواهم بکنن

416
0:16:56,440 --> 0:16:59,320
بیان نکرده از فصادشون با

417
0:16:59,320 --> 0:17:02,960
فلا یقطع علا شیئن من ما دکرد

418
0:17:02,960 --> 0:17:04,160
این حرف ابو علیه

419
0:17:04,160 --> 0:17:07,820
پس قول چارم چی شد؟

420
0:17:07,820 --> 0:17:10,760
آیه شریفه فقط فصاد

421
0:17:10,760 --> 0:17:16,160
آیه شریفه فقط اشاره به فصاد اینها دارد

422
0:17:16,160 --> 0:17:20,780
اما چه خواهم کرد؟

423
0:17:20,780 --> 0:17:22,080
این بیان نفرماده است

424
0:17:22,080 --> 0:17:23,300
خوب

425
0:17:23,300 --> 0:17:25,560
بعد از دو فصاد

426
0:17:25,560 --> 0:17:26,280
دو فصاد

427
0:17:26,280 --> 0:17:26,420
دو فصاد

428
0:17:26,440 --> 0:17:28,440
چی دارن؟

429
0:17:29,600 --> 0:17:36,160
دیگه سر از استقبار در میارن

430
0:17:36,160 --> 0:17:39,440
سر از ظلم مردم در میارن

431
0:17:39,960 --> 0:17:41,440
ظلم عظیم

432
0:17:42,380 --> 0:17:46,440
ای لتستقبرن استقبار خواهید کرد

433
0:17:47,620 --> 0:17:50,440
و لتظلمن ناس ظلم عظیما

434
0:17:51 --> 0:17:53,360
ببینید

435
0:17:53,360 --> 0:17:55,800
تفسیر اینه

436
0:17:56,440 --> 0:18:00,400
اولو ونکبیر این یک ظلم بسیار بزرگی

437
0:18:00,400 --> 0:18:02,680
حالا چی اینها در پیش

438
0:18:02,680 --> 0:18:05,800
و چی برای مسلمین

439
0:18:05,800 --> 0:18:07,100
بله

440
0:18:07,100 --> 0:18:09,280
در نظر گرفتن

441
0:18:09,280 --> 0:18:11,440
چی توتعی الله اعلم

442
0:18:11,440 --> 0:18:12,480
پس

443
0:18:12,480 --> 0:18:14,780
لتعلن

444
0:18:14,780 --> 0:18:16,440
اولو یعنی چی؟

445
0:18:17,880 --> 0:18:20,440
اولو میفرماد که نظیر اطوفه

446
0:18:20,960 --> 0:18:25,560
اطوف همون جرعت بر خداست

447
0:18:25,560 --> 0:18:28,720
دیگه نه جرعت بر مردم

448
0:18:28,720 --> 0:18:30,040
نه

449
0:18:30,040 --> 0:18:32,180
جرعت بر خدا

450
0:18:32,180 --> 0:18:36,360
و متعرض سخط خدا شدن

451
0:18:36,360 --> 0:18:39,740
یعنی میداند

452
0:18:39,740 --> 0:18:43,660
که این کار سخط خدا رو در پیدارد

453
0:18:43,660 --> 0:18:46,040
غضب خدا رو در پیدارد

454
0:18:46,040 --> 0:18:47,080
ولی انجام میده

455
0:18:47,080 --> 0:18:50,740
چی انسانهای اینها هستند

456
0:18:50,740 --> 0:18:54,560
خدای شرشون و خودشون برگردن

457
0:18:55,560 --> 0:18:57,700
فا اذا

458
0:18:57,700 --> 0:18:58,520
خوب

459
0:18:58,520 --> 0:19:00,220
نوبت شما

460
0:19:00,220 --> 0:19:01,840
تمام شده نوبت ماست

461
0:19:01,840 --> 0:19:04,560
سخط کردید

462
0:19:04,560 --> 0:19:05,960
بر خداوند ازش

463
0:19:05,960 --> 0:19:09,400
و متعرض شدید

464
0:19:09,400 --> 0:19:11,260
جرعت کردید

465
0:19:11,260 --> 0:19:11,840
بر خدا

466
0:19:11,840 --> 0:19:14,820
حالا دیگه نوبت ماست

467
0:19:14,820 --> 0:19:16,900
فا اذا

468
0:19:16,900 --> 0:19:18,100
جاء

469
0:19:18,100 --> 0:19:21,200
وعد اولاه ما

470
0:19:21,200 --> 0:19:24,080
جنایت کردید

471
0:19:24,080 --> 0:19:25,380
هر جنایتی

472
0:19:25,380 --> 0:19:25,480
هر جنایتی

473
0:19:25,480 --> 0:19:25,540
هر جنایتی

474
0:19:25,540 --> 0:19:27,560
جنایتی یه پاسخ داره

475
0:19:27,560 --> 0:19:29,540
پاسخ اولی

476
0:19:30,280 --> 0:19:31,540
معناه

477
0:19:32,460 --> 0:19:33,660
فا اذا جاء

478
0:19:33,660 --> 0:19:35,540
وقت اول المرتین

479
0:19:36,480 --> 0:19:39,540
اللتین تفسدون

480
0:19:40,480 --> 0:19:43,360
وعد در اینجا

481
0:19:43,360 --> 0:19:44,640
معنی موعوده

482
0:19:44,640 --> 0:19:45,540
وضع المصدر

483
0:19:46,280 --> 0:19:48
موضع المفعول

484
0:19:48 --> 0:19:48,600
یعنی چی

485
0:19:48,600 --> 0:19:51,880
اذا جاء وقت موعود

486
0:19:51,880 --> 0:19:54,680
لیفساد کن

487
0:19:54,680 --> 0:19:55,520
فا المرت اول

488
0:19:55,520 --> 0:19:59,240
وعد اول رسید

489
0:19:59,240 --> 0:20:00,920
ما

490
0:20:00,920 --> 0:20:05,320
بندگان خودمون را

491
0:20:05,320 --> 0:20:07,580
برای انتقام

492
0:20:07,580 --> 0:20:09,180
از شما می فرستیم

493
0:20:09,180 --> 0:20:11,280
بعثنا

494
0:20:11,280 --> 0:20:13,280
علیکم عبادن لنا

495
0:20:13,280 --> 0:20:15,260
بعثنا یعنی

496
0:20:15,260 --> 0:20:16,220
سلطنا

497
0:20:16,220 --> 0:20:19,260
مسلط میکنیم

498
0:20:19,260 --> 0:20:21,260
بندگان خودمون دار

499
0:20:21,260 --> 0:20:22,840
اونا کی هن

500
0:20:22,840 --> 0:20:24,660
اولی شوکه

501
0:20:24,660 --> 0:20:26,240
و قروه

502
0:20:26,240 --> 0:20:28,040
و نجده

503
0:20:28,040 --> 0:20:30,940
ای توانشون بالاست

504
0:20:30,940 --> 0:20:35,600
صاحب شوکت و قدرت و توان هستن

505
0:20:35,600 --> 0:20:37,300
خوب

506
0:20:37,300 --> 0:20:38,960
لقد بفرمایید

507
0:20:38,960 --> 0:20:41,180
چرا ایشون ای تعبیر میکند

508
0:20:41,180 --> 0:20:43,500
خلینا بینکم و بینهم

509
0:20:43,500 --> 0:20:46,180
ای بعثنا را

510
0:20:46,180 --> 0:20:47,860
به چی تفسیر میکنه

511
0:20:47,860 --> 0:20:49,800
خلینا

512
0:20:49,800 --> 0:20:53,660
یعنی از معنیزا رفعیت میکنه

513
0:20:53,660 --> 0:20:54,640
خلینا

514
0:20:54,660 --> 0:20:56,120
که انهو

515
0:20:56,120 --> 0:20:58,880
اون کسانی که انتقام

516
0:20:58,880 --> 0:21:01
گرفتن از اینها آدامی خوبی

517
0:21:01 --> 0:21:03,280
نبودن بعضیاشون

518
0:21:03,280 --> 0:21:05,500
و وقت تس خداوند

519
0:21:05,500 --> 0:21:07,120
در درگره نمیدی آدم بدی را

520
0:21:07,120 --> 0:21:09,440
مسلط که ما تعبیر

521
0:21:09,440 --> 0:21:10,380
با اطناب کنن

522
0:21:10,380 --> 0:21:13,060
لذا آمدن تعبیر را

523
0:21:13,060 --> 0:21:14,420
اینجوری تفسیرش کردن

524
0:21:14,420 --> 0:21:15,800
عبارت را

525
0:21:15,800 --> 0:21:18,960
بعد خواهد دید که باید دیگه هم هست

526
0:21:18,960 --> 0:21:21,780
خب خاضلین لکم

527
0:21:21,780 --> 0:21:23,180
ما

528
0:21:23,180 --> 0:21:24,500
شما

529
0:21:24,500 --> 0:21:24,540
شما

530
0:21:24,540 --> 0:21:24,640
شما

531
0:21:24,660 --> 0:21:26,660
شما را به اونها وگذار کردیم

532
0:21:27,540 --> 0:21:30,340
و شما را میارینه کردیم

533
0:21:30,340 --> 0:21:31,900
خضلان کردیم

534
0:21:31,900 --> 0:21:32,660
چرا؟

535
0:21:33,300 --> 0:21:34,800
نتیجه کار خودتونه

536
0:21:34,800 --> 0:21:38,360
جزاءن علا کفرکم و عطوب بکن

537
0:21:38,360 --> 0:21:40,180
سرکشی کردید

538
0:21:40,180 --> 0:21:44,540
و دهنکجی کردید به خداوند عزبجل

539
0:21:44,540 --> 0:21:47,200
این مثل این عبارت هست

540
0:21:47,200 --> 0:21:48,660
یعنی مثل این آیه شریف هست

541
0:21:48,660 --> 0:21:52,220
و افنا علیکم عبادن لنا

542
0:21:52,220 --> 0:21:54,540
مثل این آیه شریف هست

543
0:21:54,540 --> 0:21:59,460
ارسلن شیطین علا الکافرین تا ازهم عزا

544
0:21:59,460 --> 0:22:02,800
خب یعنی چی؟

545
0:22:02,800 --> 0:22:06,540
یعنی خداوند عزبجل شیطان را مبعوث میکنه؟

546
0:22:07,240 --> 0:22:08,720
یا نه؟

547
0:22:08,720 --> 0:22:10,540
یعنی ما رها کردیم

548
0:22:11,060 --> 0:22:13,600
دیگه شما را یارین نمی کنیم

549
0:22:13,600 --> 0:22:16,060
میگیم این شما و اینم شیطان

550
0:22:16,060 --> 0:22:19,540
تا ازهم این را عزیت چون میکنه؟

551
0:22:20,860 --> 0:22:21,220
خب

552
0:22:21,220 --> 0:22:24,220
این بیان بیان حسنهیمه

553
0:22:24,540 --> 0:22:25,080
بسیاریه

554
0:22:25,080 --> 0:22:27,280
اما بعضی چیز دیگه میگن

555
0:22:27,280 --> 0:22:30,840
میگن ظاهر آیه

556
0:22:30,840 --> 0:22:33,780
این نیست

557
0:22:33,780 --> 0:22:37,040
ظاهر آیه اینست که

558
0:22:37,040 --> 0:22:40,220
عمرنا قومن مؤمنین

559
0:22:40,220 --> 0:22:42,300
عبادن لنا

560
0:22:42,300 --> 0:22:45
یعنی مؤمنین لنا میفرستیم

561
0:22:45 --> 0:22:48,320
که اونا برن به جهاد شما

562
0:22:48,320 --> 0:22:51,080
به جهاد با شما

563
0:22:51,080 --> 0:22:53,300
و جنگ با شما

564
0:22:53,300 --> 0:22:54,040
چه؟

565
0:22:54,540 --> 0:22:56,560
ظاهر آیه همینه

566
0:22:56,560 --> 0:22:58,400
عبادن لنا

567
0:22:58,400 --> 0:23:00,380
خب

568
0:23:00,380 --> 0:23:02,380
این بشت

569
0:23:02,380 --> 0:23:05,420
توجه به این تفسیر

570
0:23:05,420 --> 0:23:07,040
میگن بالاخره

571
0:23:07,040 --> 0:23:09,680
همون بیان ایمان جعفر صادق هست

572
0:23:09,680 --> 0:23:11,760
که هم والله

573
0:23:11,760 --> 0:23:14,620
اهل و قوم

574
0:23:14,620 --> 0:23:18,860
که بساطه اینها به وسیل هزب الله

575
0:23:18,860 --> 0:23:22,760
به وسیل مؤمنین برچیده میشه

576
0:23:22,760 --> 0:23:23,440
خب

577
0:23:23,440 --> 0:23:24,520
بساطه اینها به وسیل هزب الله

578
0:23:24,540 --> 0:23:27,360
میفرماید که

579
0:23:27,360 --> 0:23:30,900
خود کلمه بعثنا

580
0:23:30,900 --> 0:23:34,040
اقتضای هنب را دارد

581
0:23:34,040 --> 0:23:37,660
که انسانهای مؤمن را خداوند بفرستد

582
0:23:37,660 --> 0:23:40,060
بعضی آمدن گفتن که نه

583
0:23:40,060 --> 0:23:41,460
ممکن است

584
0:23:41,460 --> 0:23:43,440
که خداوند عزوجل

585
0:23:43,440 --> 0:23:45,100
مؤمن را بفرسته

586
0:23:45,100 --> 0:23:46,780
جنگ با یهود

587
0:23:46,780 --> 0:23:48,540
و ممکن است که

588
0:23:49,720 --> 0:23:50,540
کافر را بفرسته

589
0:23:51,140 --> 0:23:53,060
یعنی در زیر لوای مؤمن

590
0:23:53,060 --> 0:23:54,300
مگه پیمبر اکرم

591
0:23:54,540 --> 0:23:58,940
فتعلفهم نبی من انبیا لحرب هاولا

592
0:23:58,940 --> 0:24:00,360
نگر پیمبر اکرم

593
0:24:00,360 --> 0:24:02,060
معلفت قلوبهم را

594
0:24:02,060 --> 0:24:03,300
تسخیر نمیکرد

595
0:24:03,300 --> 0:24:04,960
از اونا کمک میکرد

596
0:24:04,960 --> 0:24:08,060
یکی از انبیا هم این کاره کرده

597
0:24:08,060 --> 0:24:10,660
نبی من انبیا

598
0:24:10,660 --> 0:24:12,540
لحرب هاولا

599
0:24:13,300 --> 0:24:16,080
کفار را

600
0:24:16,080 --> 0:24:18,520
ازشون کمک گرفته

601
0:24:18,520 --> 0:24:20,660
و اونها را مسلط کرده است

602
0:24:20,660 --> 0:24:23,280
بر نظائر خودشون

603
0:24:24,540 --> 0:24:27,140
بالمون الله سیوب لا باهظلمین

604
0:24:27,140 --> 0:24:29,140
کن اونها

605
0:24:29,140 --> 0:24:31,280
میفهم کفاره بر نظرائشون

606
0:24:31,280 --> 0:24:33,660
من الکفار و الفساغ

607
0:24:33,660 --> 0:24:35
کچی کار میکنه

608
0:24:35 --> 0:24:39,700
پس اون احتمال عبدا بنظر من قریب است

609
0:24:39,700 --> 0:24:42
یعنی اقرب است

610
0:24:42 --> 0:24:45,520
قریب بگید مقابلات چیست

611
0:24:45,520 --> 0:24:47,260
غیر قریب

612
0:24:47,260 --> 0:24:49,620
اما اگر بگziękiقه اقرب مقابل brother

613
0:24:49,620 --> 0:24:51,720
قریبة

614
0:24:51,720 --> 0:24:53,680
این احتمال به علامت دلالست است

615
0:24:53,680 --> 0:24:56,820
از احتمال بالاتره احتمال اولی

616
0:24:56,820 --> 0:25:00,480
خوب این عبادن لنا با این دو تفسیر

617
0:25:00,480 --> 0:25:05,340
که یا مؤلفت قلوبون در اختیار مؤمن باشن

618
0:25:05,340 --> 0:25:08,320
یا خود مؤمنین حمل کن به این ها

619
0:25:08,320 --> 0:25:12,780
خوب چجوری برخورد میکنن با یهود

620
0:25:12,780 --> 0:25:17,040
فجاسو خلال الدیار

621
0:25:17,040 --> 0:25:20,480
همینجور منور میرن

622
0:25:20,480 --> 0:25:24,680
تو شهر و محله و رسته هاشون

623
0:25:24,680 --> 0:25:28,300
که نکند یه نفر زنده مونده باشد

624
0:25:28,300 --> 0:25:32,340
همین بلایی که این ها سر مسلمین آوردن

625
0:25:32,340 --> 0:25:33,580
و میارن

626
0:25:33,580 --> 0:25:36,460
فجاسو خلال الدیار

627
0:25:36,460 --> 0:25:38,760
جاسو یعنی تافو

628
0:25:38,760 --> 0:25:40,340
نیروها چی کنن؟

629
0:25:41,140 --> 0:25:42,280
گشت میزنن

630
0:25:42,280 --> 0:25:45,600
به اصطلاح تعبیر چیه؟

631
0:25:45,600 --> 0:25:49,220
توی محله هاشون دور میزنن

632
0:25:49,220 --> 0:25:52,860
که ببینن نکند کسی از این ها مونده باشد

633
0:25:52,860 --> 0:25:55,740
جاسو ای تافو

634
0:25:55,740 --> 0:25:57,900
وسط الدیار

635
0:25:57,900 --> 0:26:02,020
و همون رستات و همون محله توی همون شهر میچرخن

636
0:26:02,020 --> 0:26:03
میگردن

637
0:26:03 --> 0:26:04,980
یه ترددون

638
0:26:04,980 --> 0:26:07,660
همینجور گشت میزنن رفت آمد میکنن

639
0:26:07,660 --> 0:26:09,480
و ینظرون

640
0:26:09,480 --> 0:26:13,220
هل بقیه منهم احد لم یقتلو؟

641
0:26:13,760 --> 0:26:16,520
آمدن برای ریشکن کردن یهود

642
0:26:16,520 --> 0:26:19,200
آمدن برای ریشکن کردن یهود

643
0:26:19,220 --> 0:26:20,880
بله اسرائیل

644
0:26:20,880 --> 0:26:25,260
گرد زنی میکنن که ما با دو کسی از این ها مونده باشن

645
0:26:25,260 --> 0:26:27,760
گرد نکشته باشن

646
0:26:27,760 --> 0:26:29,420
این بیان بیان زنجور

647
0:26:29,420 --> 0:26:31,920
خدا میفرماد که

648
0:26:31,920 --> 0:26:35,140
وکان وحدن مفعولا

649
0:26:35,140 --> 0:26:37,860
ای موعودا

650
0:26:37,860 --> 0:26:40,460
کائنن لا خلف فی

651
0:26:40,460 --> 0:26:42,740
یعنی چی؟

652
0:26:42,740 --> 0:26:45
قطعا این کار انجام میکرد

653
0:26:45 --> 0:26:48,300
حالا صحبت وقت

654
0:26:49,220 --> 0:26:52,060
صحبت رو ایامه

655
0:26:52,060 --> 0:26:54,340
تلک ال ایام

656
0:26:54,340 --> 0:26:56,660
ندابه لها بینان راست

657
0:26:56,660 --> 0:26:58,300
بله

658
0:26:58,300 --> 0:27:00,540
بعد میفرماد که

659
0:27:00,540 --> 0:27:03,940
خلاص ریشکنتون میکنن

660
0:27:03,940 --> 0:27:07,440
مستعصلتون میکنن

661
0:27:07,440 --> 0:27:11,280
ثم رددنا لکم الکرت علیه

662
0:27:11,280 --> 0:27:13,220
دباره گشایشی

663
0:27:13,760 --> 0:27:15,220
یه فرجی

664
0:27:15,220 --> 0:27:15,860
یه فرجی

665
0:27:15,860 --> 0:27:18,180
ای بنی اسرائیل

666
0:27:18,180 --> 0:27:19,220
رددنا لکم الکرت علیه

667
0:27:19,220 --> 0:27:21,220
دوله

668
0:27:21,220 --> 0:27:25,500
دباره حکومت و حاکمت به شما میدیم

669
0:27:25,500 --> 0:27:27,020
بعد میفرماد که

670
0:27:27,020 --> 0:27:28,020
امددنا

671
0:27:28,020 --> 0:27:30,260
یعنی اظهرناکم علیهم

672
0:27:30,260 --> 0:27:32,740
شما را مسلط میکنیم

673
0:27:32,740 --> 0:27:35,740
و عاد ملککم علا مکان

674
0:27:35,740 --> 0:27:38,060
دباره حکومت شما برمی کرده

675
0:27:38,060 --> 0:27:39,420
کمکتونم میکنیم

676
0:27:39,420 --> 0:27:43,500
امددناکم به اموال و بنیم

677
0:27:43,500 --> 0:27:44,860
ایوه اکثرنا لکم

678
0:27:44,860 --> 0:27:47,720
اولادتون را زیاد میکنیم

679
0:27:47,720 --> 0:27:49,100
اموالتون را زیاد میکنیم

680
0:27:49,100 --> 0:27:51,260
اموال تلای دنیا دست اینهاست

681
0:27:51,260 --> 0:27:53,340
اموال دست اینهاست

682
0:27:53,340 --> 0:27:56,240
ادب و ادب و نیرو

683
0:27:56,240 --> 0:27:57,780
همه را به شما برمی گردونیم

684
0:27:57,780 --> 0:28:01,860
و جعناکم اکثر نفیر ها

685
0:28:01,860 --> 0:28:06,240
آیا نفیر به معنای عدده؟

686
0:28:06,240 --> 0:28:10,240
به معنای انصاره؟

687
0:28:10,240 --> 0:28:14,640
و جعناکم اکثر عددن و انصارن من اعدائیکم

688
0:28:14,640 --> 0:28:16,860
عددشون خیلی نیست

689
0:28:16,860 --> 0:28:19,080
اما این

690
0:28:19,100 --> 0:28:23,600
چی میگن پیاد نظامهاشون

691
0:28:23,600 --> 0:28:25,820
کشورهای منطقه

692
0:28:25,820 --> 0:28:27,160
عربستان یهودی

693
0:28:27,160 --> 0:28:28,160
نمیدونم این

694
0:28:28,160 --> 0:28:29,740
بعضی از این کشورهای

695
0:28:29,740 --> 0:28:32,580
کوچک دوائیلات

696
0:28:32,580 --> 0:28:34,600
حاشه خلیج فارس

697
0:28:34,600 --> 0:28:36,520
یا بعضی کشورهای عربی

698
0:28:36,520 --> 0:28:38,480
همدست همدست میشن

699
0:28:38,480 --> 0:28:40,380
بله بیایید فکر بکنیم

700
0:28:40,380 --> 0:28:42,420
که برای فلسطینی ها

701
0:28:42,420 --> 0:28:44,460
یه جای دیگر غیر از قدس

702
0:28:44,460 --> 0:28:47,100
چی میگن پای تخت خرار بدیم

703
0:28:47,100 --> 0:28:49,080
یعنی حرف اونا هرچی بگیرینه هایی

704
0:28:49,100 --> 0:28:49,860
کن درسته

705
0:28:49,860 --> 0:28:51,880
شما باید عقب مشینی کنید

706
0:28:51,880 --> 0:28:53,720
اینا پای دین نظامهاشون هستن

707
0:28:53,720 --> 0:28:55,780
مصر عربستان فقرمون

708
0:28:55,780 --> 0:28:56,760
همشون یکیه

709
0:28:56,760 --> 0:28:59,460
کن لما دخلت امه

710
0:28:59,460 --> 0:29:01,880
لعنت اختها

711
0:29:02,540 --> 0:29:04,220
حسابشون با حساب مردم

712
0:29:04,220 --> 0:29:05,060
فرق بکنن

713
0:29:05,060 --> 0:29:06,460
خلاصه به شما

714
0:29:06,460 --> 0:29:09,700
عدد میدیم انصار میدیم

715
0:29:09,700 --> 0:29:11,880
یار میدیم که از دشمناتون بیشتر باشن

716
0:29:12,520 --> 0:29:15,880
خب باید چی کار کنید

717
0:29:16,680 --> 0:29:19,080
تجربه کردید دیگه

718
0:29:19,080 --> 0:29:21,600
شما را مستحسن کردن

719
0:29:21,600 --> 0:29:23,880
شکن کردن

720
0:29:23,880 --> 0:29:25,040
نتیجه کاراتون بود

721
0:29:25,040 --> 0:29:27,540
خب برگردید

722
0:29:27,540 --> 0:29:30,480
و یک مقدار درست رفتار کنید

723
0:29:30,480 --> 0:29:32,720
و اگر درست رفتار کنید

724
0:29:32,720 --> 0:29:34,020
به نفع خودتونه

725
0:29:34,020 --> 0:29:36,260
این احسنتون احسنتون

726
0:29:36,260 --> 0:29:37,760
لی انفسکون

727
0:29:37,760 --> 0:29:40,520
یعنی اگر در قولتون

728
0:29:40,520 --> 0:29:41,880
در رفتارتون

729
0:29:41,880 --> 0:29:44,060
درست رفتار کنید

730
0:29:44,060 --> 0:29:45,480
این به نفع خودتونه

731
0:29:45,480 --> 0:29:48,060
سنف احسانکم عایدون ایلیکم

732
0:29:48,060 --> 0:29:50,480
به خودتون برمیگرده

733
0:29:50,480 --> 0:29:52,740
و صحابه شما به خودتون برمیگرده

734
0:29:52,740 --> 0:29:53,960
بعد

735
0:29:53,960 --> 0:29:56,180
تنصرونه اما ادکن فدونه

736
0:29:56,180 --> 0:29:56,960
و تثابونه

737
0:29:56,960 --> 0:29:58,440
خب درست رفتار کنید

738
0:29:58,440 --> 0:29:59,880
در دشمانه پیروز میشه