1 0:00:00 --> 0:00:10,900 حقیقی داره چه رفتاری داره این همه روایت ما داریم که مثلا فرض کن به کسی که این خصوصی داره زن ندید کسی که این خصوصی داره زن بدید نمیدونه مرنه که خصوصی احراس کنید دیگه 2 0:00:10,900 --> 0:00:17 گفته که استخاره کنه یه خوامن دیگه لازم نیست که شما ببینید این ویژگی دار یا نداره 3 0:00:17 --> 0:00:21,680 از این روایات زیاد داریم 4 0:00:21,680 --> 0:00:29,660 از این روایات زیاد داریم توی وسائل شیعه کتاب های دیگه ایما جمع شد این روایات 5 0:00:29,660 --> 0:00:38,040 همه اینها حقیقت از این داره که انسان باید تحقیق کنه بررسی بکنه مشورت کنه احراس کنه 6 0:00:38,040 --> 0:00:45,100 اون شرایطی که در روایات و در قرآن و عقل و علم اونها رو بیان میکنه باید اونها رو احراس بکنه 7 0:00:45,100 --> 0:00:51,660 بعد اینکه احراس کرد اگر باز هم دوچار تردید بود برای برون رفت از تردید خوبه که باید 8 0:00:51,680 --> 0:01:21,660 بستخاره احراس کنه 9 0:01:21,680 --> 0:01:33,940 یاد خدا نکار زبان است و نه راه و رسم اندیشه بلکه نقطه آغاز آن خداوند یاد شده است و در مرتبه دوم شخص یاد کننده جایی دارد 10 0:01:33,940 --> 0:01:37,180 با آیه چلویه که احساب که میفرماید 11 0:01:37,180 --> 0:01:40,280 از قرال الله ذکرن کسی را در تناقض است 12 0:01:40,280 --> 0:01:49,680 چرا که حضرت امیر علیه السلام یاد خدا از جانب انسان رو از طرف خدا میداند و میفرماید تا خدا انسان رو یاد نکند 13 0:01:49,680 --> 0:01:51,280 انسان توفیق یاد پروردگانه 14 0:01:51,680 --> 0:01:55,360 رو ندارد و این در حالی است که خدا در قرآن 15 0:01:55,360 --> 0:01:57,720 ام فرموده مرا بسیار یاد کنید 16 0:01:57,720 --> 0:02:00,260 و یاد خیش را از جانب انسان میداند 17 0:02:00,260 --> 0:02:01,960 این شبهه چگونه حل میشود 18 0:02:01,960 --> 0:02:03,380 جنوب استاد بفرمایید 19 0:02:03,380 --> 0:02:07,060 فرماش مولا در واقع همون بحث توحید افعالی است 20 0:02:07,060 --> 0:02:09,600 که ما توجه داشته باشیم که 21 0:02:09,600 --> 0:02:11,100 هیچ کاری 22 0:02:11,100 --> 0:02:13,160 فعلی حولی قوهی نیست 23 0:02:13,160 --> 0:02:13,940 و یه از خدا 24 0:02:13,940 --> 0:02:20,940 این معناش اینست که 25 0:02:20,940 --> 0:02:21,440 من 26 0:02:21,440 --> 0:02:22,780 نماز نمیخونم 27 0:02:22,780 --> 0:02:24,260 من برند نمیشم 28 0:02:24,260 --> 0:02:25,360 من نمینشینم 29 0:02:25,360 --> 0:02:29,200 معناش اینست که این حول و قوه از خدا است 30 0:02:29,200 --> 0:02:30,960 معناش اینست که علتی 31 0:02:30,960 --> 0:02:32,940 پشت این علت وجود داره 32 0:02:32,940 --> 0:02:35,800 در افق دیگری علتی وجود دارد 33 0:02:35,800 --> 0:02:37,460 که این حول و قوه 34 0:02:37,460 --> 0:02:38,780 و نیروی تو از اون علته 35 0:02:38,780 --> 0:02:40,900 این که پهانبر می فرمایید 36 0:02:40,900 --> 0:02:44,860 منو شیش که پهانبر تیر ننداخته 37 0:02:44,860 --> 0:02:46,220 چرا پهانبر تیر ننداخته بود 38 0:02:46,220 --> 0:02:48,380 قوي بگی که 39 0:02:48,380 --> 0:02:49,980 نه اون اراده تو رو 40 0:02:49,980 --> 0:02:51,380 اون قدرت تو رو 41 0:02:51,440 --> 0:02:53,260 اون توانه رو خدا بداده 42 0:02:53,260 --> 0:02:56,980 پس فرمایش مولا بیان همین توحید افعالیست 43 0:02:56,980 --> 0:02:58,780 که لا معصرف الوجود الا الله 44 0:02:58,780 --> 0:03:03,040 در نظام آفرینش معصری جز الله وجود نداره 45 0:03:03,040 --> 0:03:09,300 اما آیا این که از اون علت بعید سخن میگه 46 0:03:09,300 --> 0:03:11,660 نافی علت غریبه 47 0:03:11,660 --> 0:03:15,800 ما میگیم که این آقا در رو باز کرد 48 0:03:15,800 --> 0:03:18,100 فلانی در خونه رو باز کرد 49 0:03:18,100 --> 0:03:20,820 این مردش این که کلید نداشت 50 0:03:20,820 --> 0:03:22,140 یا دستش کاره نبود 51 0:03:22,140 --> 0:03:24,120 یا سسید احسابش نه این ها بودن 52 0:03:24,120 --> 0:03:25,520 این کلید بود 53 0:03:25,520 --> 0:03:26,740 دست بود 54 0:03:26,740 --> 0:03:28,180 سسید احساب بود 55 0:03:28,180 --> 0:03:31,060 اونتا همه این ها در ایک افاق دورتر 56 0:03:31,060 --> 0:03:32,140 به اراده اون شخص 57 0:03:32,140 --> 0:03:33,920 به خود اون شخص نسبت داده میشه 58 0:03:33,920 --> 0:03:36,520 این فرمایش حضرت اینه که 59 0:03:36,520 --> 0:03:39,980 در طول اون اراده شما اراده خدا هست 60 0:03:39,980 --> 0:03:43,080 پس این که شما ذکر میگید 61 0:03:43,080 --> 0:03:45,420 اگر خدا شما رو خرق نمیکرد 62 0:03:45,420 --> 0:03:46,380 ذکر نمیگفتید 63 0:03:46,380 --> 0:03:48,440 اگر اجازه ذکر نمیداد 64 0:03:48,440 --> 0:03:49,620 شما ذکر نمیگفتید 65 0:03:49,620 --> 0:03:50,920 اون مراجعت و ذاکرین 66 0:03:50,920 --> 0:03:52,920 همه سجاد عرض من خدایی 67 0:03:52,920 --> 0:03:55,840 که هدف بهترین نعمتهای تو اینه که به ما اجازه ذکر دادید 68 0:03:55,840 --> 0:03:58,220 اگر خداون قدرت ذکر نمیداد 69 0:03:58,220 --> 0:03:59,420 اجازه ذکر نمیداد 70 0:03:59,420 --> 0:04:01,020 به ما یاد نمیداد چرا ذکر بید 71 0:04:01,020 --> 0:04:01,940 ما ذکر نمیکردیم 72 0:04:01,940 --> 0:04:03,400 پس ذکر گفتن ما 73 0:04:03,400 --> 0:04:06 در یک افاق بالاتر از خود خداست 74 0:04:06 --> 0:04:09,260 اما در اونجایی که اراده ما تأثیر داره 75 0:04:09,260 --> 0:04:11,040 اونجا باید ما ذکر بگیم 76 0:04:11,040 --> 0:04:14,800 از اون استعداد خدایی استفاده کنید 77 0:04:14,800 --> 0:04:17,060 از اون عقل خدا داده استفاده بکنید 78 0:04:17,060 --> 0:04:18,320 اینها استفاده کنید 79 0:04:18,320 --> 0:04:19,620 ذکر خدا رو بگید 80 0:04:19,620 --> 0:04:22,300 این در اون فائل قریبه 81 0:04:22,300 --> 0:04:23,980 فائلی که 82 0:04:23,980 --> 0:04:25,200 بلا فاصله با فل 83 0:04:25,200 --> 0:04:26,360 تماس داره 84 0:04:26,360 --> 0:04:28,240 اراده خدا فائل بعیده 85 0:04:28,240 --> 0:04:29,660 که آدم رو خلق کرده 86 0:04:29,660 --> 0:04:31,060 ذکر رو خلق کرده و اله آخر 87 0:04:31,060 --> 0:04:33,120 این دوتا با هم هیچ منافعاتی ندارن 88 0:04:33,120 --> 0:04:35,380 جنیست که بگیم دوتاشون در عرض هم هم 89 0:04:35,380 --> 0:04:37,440 اگه در عرض هم بودن هبایشون بود 90 0:04:37,440 --> 0:04:39,900 یه خلاص این ذکر از خداست یا از ما 91 0:04:39,900 --> 0:04:41,420 پاسون یه از هر دو 92 0:04:41,420 --> 0:04:43,160 منتها در طول هم 93 0:04:43,160 --> 0:04:46,200 بسیار ممنون و مزشکر از ازردالی 94 0:04:46,200 --> 0:04:49,060 شنوانده برنامه پرسمن اعتقادی 95 0:04:49,060 --> 0:04:50,720 از راژیو معارف هستید 96 0:04:50,720 --> 0:04:51,880 با ما همراه باشید 97 0:04:51,880 --> 0:04:54,320 پرسمن پرسمن پرسمن 98 0:04:54,320 --> 0:04:57,360 پاسخگوی سوالات اعتقادی شما 99 0:04:57,360 --> 0:04:59,680 شما گرامی هم میتونید 100 0:04:59,680 --> 0:05:01,820 رضایت خودتون از این برنامه رو 101 0:05:01,820 --> 0:05:03,380 به سامانه پیامکی 102 0:05:03,380 --> 0:05:05,100 سی هزار سد و شست و دو 103 0:05:05,100 --> 0:05:07,800 و یا سی هزار پانسد و پنج و سه 104 0:05:07,800 --> 0:05:08,780 اعلام بفرمایید 105 0:05:08,780 --> 0:05:11,740 پیشا پیش از لطف شما سفاس گذاریم 106 0:05:11,740 --> 0:05:13,940 از طریق سامانه پیامکی 107 0:05:13,940 --> 0:05:16,120 سی هزار پانسد و پنج و سه 108 0:05:16,120 --> 0:05:18,320 شنوانده عزیز و گرامی 109 0:05:18,320 --> 0:05:20,960 با شماره سفر نو سد و پانزده 110 0:05:20,960 --> 0:05:22,880 دوازده شست و سه این سال رو 111 0:05:22,880 --> 0:05:24 از برنامه پرسیدند 112 0:05:24 --> 0:05:25,760 انسان در زندگی دنیا 113 0:05:25,760 --> 0:05:27,920 از زمان تولد تا زمان مرگ 114 0:05:27,920 --> 0:05:30,580 مراحل مختلفی از عمرو میگذرونه 115 0:05:30,580 --> 0:05:31,840 و پشت سر میذاره 116 0:05:31,840 --> 0:05:34,200 و همراه با گذاراندن مراحل مختلف 117 0:05:34,200 --> 0:05:36,520 زندگی و عم به صورت تدریجی 118 0:05:36,520 --> 0:05:38,840 احساسات گناگون و متفاوتی 119 0:05:38,840 --> 0:05:41,600 در روح و روان و درون انسان پیدا میشه 120 0:05:41,600 --> 0:05:43,380 احساساتی مثل وحشت 121 0:05:43,380 --> 0:05:45,960 ترس زیاد و یا خوشحالی و شادی 122 0:05:45,960 --> 0:05:47,820 و یا احساس عشق و قیره 123 0:05:47,820 --> 0:05:50,820 سال من از محضر استاد این است 124 0:05:50,820 --> 0:05:52,900 انسان که در روح و روانش 125 0:05:52,900 --> 0:05:54,320 این احساسات رو میپروراند 126 0:05:54,960 --> 0:05:57,620 با مرگ انسان و جدا شدن جسم 127 0:05:57,620 --> 0:05:59,260 از روح و روان 128 0:05:59,260 --> 0:06:02,580 آیا این احساسات هم از بین میروند 129 0:06:02,580 --> 0:06:04,400 یا این که این احساسات 130 0:06:04,980 --> 0:06:06,920 همراه با روح و روان 131 0:06:06,920 --> 0:06:08,900 به آلم برزخ منتقل میشوند 132 0:06:08,900 --> 0:06:10,900 و در آلم برزخ همراه 133 0:06:10,900 --> 0:06:12,440 با روح و روان انسان است 134 0:06:12,440 --> 0:06:14,660 و زندگی جدیدی رو شروع می کنند 135 0:06:14,660 --> 0:06:16,500 و به پایان میرسانند 136 0:06:16,500 --> 0:06:18,840 چنان مستاد به فرمایی دختران شما هستی 137 0:06:18,840 --> 0:06:22,480 اون آثار وجودی انسان به دو بخش شخصی میشه 138 0:06:22,480 --> 0:06:25,540 یک بخشش از خود نفس انسان هست 139 0:06:25,540 --> 0:06:27,840 مقتصبات نفس انسان هست 140 0:06:27,840 --> 0:06:31,920 در اقتصابش هم ابزاری لازم نداره 141 0:06:31,920 --> 0:06:37,600 مثلا فرض کنید که خود نفس انسان اندیشه رو داره 142 0:06:37,600 --> 0:06:41,080 که هرچند ممکنه که گاهی از عقل استفاده بکنه 143 0:06:41,080 --> 0:06:42,080 گاهی هم نه 144 0:06:42,080 --> 0:06:43,740 زنان اندیشه رو داره 145 0:06:43,740 --> 0:06:47,200 اونایی که مستقیمن خود نفس کسب میکنه 146 0:06:47,200 --> 0:06:48,680 اون همراه نفس هست 147 0:06:48,680 --> 0:06:50,140 هر جه نفس باشه اونم هست 148 0:06:50,140 --> 0:06:52,540 اونایی که با سبب کسب میکنه 149 0:06:52,540 --> 0:06:54,980 با اسباب بدن 150 0:06:54,980 --> 0:06:56,840 با چشم و گوش و 151 0:06:56,840 --> 0:06:59,980 اونها هم تبدیل به مجرد میشه 152 0:06:59,980 --> 0:07:02,040 چه انسان میبینه میشه علم 153 0:07:02,040 --> 0:07:03,540 علم دیگه ماده نیست 154 0:07:03,540 --> 0:07:04,760 چیزی که دید 155 0:07:04,760 --> 0:07:06,400 اون گلی که دید ماده بود 156 0:07:06,400 --> 0:07:10,100 بلی اون تصویری که از گل تو زهن انسان ایجاد میشه 157 0:07:10,100 --> 0:07:11,540 اون دیگه ماده نیست 158 0:07:11,540 --> 0:07:13,900 ولی داشت ما میتونیم اصلا کوه دمابند رو 159 0:07:13,900 --> 0:07:15,600 تو زهن خودتون تصور کنید 160 0:07:15,600 --> 0:07:18,080 اون تصورش ما از کوه دمابند که 161 0:07:18,080 --> 0:07:19,680 کوه دمابند که نیست که مکنه تو 162 0:07:19,680 --> 0:07:21,100 کلی انسان جا نمیگیره 163 0:07:21,100 --> 0:07:22,420 تو زهن انسان جا نمیگیره 164 0:07:22,420 --> 0:07:24,940 بنابراین اینها هم تبدیل به 165 0:07:24,940 --> 0:07:27,520 مجرد میشن همراه نفس هستن 166 0:07:27,520 --> 0:07:28,720 مختصبات 167 0:07:28,720 --> 0:07:30,340 قای مکنه کم و زیاد بشه 168 0:07:30,340 --> 0:07:32,500 با تنقده که انسان در دنیا هست 169 0:07:32,500 --> 0:07:34,260 وقتی یه دنیا میره 170 0:07:34,260 --> 0:07:36,540 دیگه این بدن نیست که بخواد 171 0:07:36,540 --> 0:07:38,700 این مختصبات رو از این طریق به دست بیاره 172 0:07:38,700 --> 0:07:41,260 یعنی اون علوم و معارفی که 173 0:07:41,260 --> 0:07:43,300 با ابزار این بدن 174 0:07:43,300 --> 0:07:45,140 به دستاورده تو برزخت دیگه 175 0:07:45,140 --> 0:07:46,360 اونها رو نمیتونیم به دست بیاره 176 0:07:46,360 --> 0:07:48,400 اما بدن دیگری داره اونجا 177 0:07:48,400 --> 0:07:50,400 که از طریق اون بدن باز 178 0:07:50,400 --> 0:07:52,360 مختصبات رو به دست میاره 179 0:07:52,360 --> 0:07:54,440 اینو ازش جدا نمیشه که اون به دستاورده 180 0:07:54,440 --> 0:07:55,540 دیگه تو نفس انسان هست 181 0:07:55,540 --> 0:07:58,020 پس تقریبا میشه گفت که بله 182 0:07:58,020 --> 0:08:00,520 تمام مواردی که 183 0:08:00,520 --> 0:08:02,520 جز نفس شده در نفس 184 0:08:02,520 --> 0:08:03,980 ایجاد شده و 185 0:08:03,980 --> 0:08:06,100 از مختصبات نفس انسان 186 0:08:06,100 --> 0:08:08,800 حساب میشه تو برزخت همروش هست 187 0:08:08,800 --> 0:08:10,660 ادامهش دیگه نیست 188 0:08:10,660 --> 0:08:12,860 چون اون ابزار دیگه ازش گرفته شد 189 0:08:12,860 --> 0:08:14,840 ابزار که بدن ناسوتی باشه 190 0:08:14,840 --> 0:08:16,740 بدن خاکی باشه این ازش گرفته شد 191 0:08:16,740 --> 0:08:18,440 اما باز بدن دیگه داره 192 0:08:18,440 --> 0:08:20,480 که با اون بدن هم باز مختصباتی 193 0:08:20,480 --> 0:08:22,640 داره اونها رو همراه خودش خواهد داشت 194 0:08:22,640 --> 0:08:23,900 منتا اینجا 195 0:08:23,900 --> 0:08:27,440 اون قدرت منور انسان 196 0:08:27,440 --> 0:08:28,700 خیلی بیشتره 197 0:08:28,700 --> 0:08:29,740 اون 198 0:08:29,740 --> 0:08:32,220 اختیاری که انسان داره 199 0:08:32,220 --> 0:08:34,780 اون توانمندی که این بدن 200 0:08:34,780 --> 0:08:36,340 که از طریق این بدن انسان 201 0:08:36,340 --> 0:08:38,380 چیزا به دست میاره 202 0:08:38,380 --> 0:08:40,900 که دنیا باشه 203 0:08:40,900 --> 0:08:43,220 این در برزخت محدودتر میشه 204 0:08:43,220 --> 0:08:44,320 با این که برزخت از 205 0:08:44,320 --> 0:08:47,360 زمانی و مکانی از حاضر وجودی 206 0:08:47,360 --> 0:08:49,120 ازاران بار میلیون ها بار 207 0:08:49,120 --> 0:08:50,160 از دنیا بزرگتره 208 0:08:50,160 --> 0:08:53,720 ولی با این بدن انسان کارهایی میکنه که 209 0:08:53,720 --> 0:08:55,320 این قدرت دیگه تو اون بدن 210 0:08:55,320 --> 0:08:57,120 ه برزختی نیست چنان که کارهایی 211 0:08:57,120 --> 0:08:58,880 در دنیا هست که در برزخت نیست 212 0:08:58,880 --> 0:09:01,340 مثلا شما در برزختی روزه ندارید 213 0:09:01,340 --> 0:09:02,700 پس اون آثار 214 0:09:02,700 --> 0:09:05,180 نفسانی روزه که بر نفس انسان 215 0:09:05,180 --> 0:09:06,880 نقش میبنده دیگه در برزخت 216 0:09:06,880 --> 0:09:09,120 نیست در برزخت شما دیگه نماز 217 0:09:09,120 --> 0:09:11,220 ندارید انفاق ندارید 218 0:09:11,220 --> 0:09:13,040 جهاد ندارید این آثاری 219 0:09:13,040 --> 0:09:14,760 که در دنیا انسان با همین بدنی دیگه 220 0:09:14,760 --> 0:09:16,800 انسان با این بدن داره جهاد میکونه 221 0:09:16,800 --> 0:09:19,080 با این بدن داره روزه می گره نماز می کنه 222 0:09:19,080 --> 0:09:21,400 اینا دیگه اونجا نیست 223 0:09:21,400 --> 0:09:24,980 این اخیار و این سعیی که انسان در دنیا 224 0:09:24,980 --> 0:09:26,700 با این بدن داره 225 0:09:26,700 --> 0:09:27,880 این در برزخ نیست 226 0:09:27,880 --> 0:09:30,660 اما اون بدن هم برای خودش مختصباتی داره 227 0:09:30,660 --> 0:09:31,860 اون بدن هم غذا می کنه 228 0:09:31,860 --> 0:09:35,660 و نفس انسان لذتو خوردن برزخی رو می بره 229 0:09:35,660 --> 0:09:38,440 اون بدن هم سهنهای زیبایی رو می بینه 230 0:09:38,440 --> 0:09:40,280 و نفس انسان 231 0:09:40,280 --> 0:09:42,200 همون نفسی که در دنیا هم هست 232 0:09:42,200 --> 0:09:45,100 اون نفس از دیدن مناظر زیبا لذت میبره 233 0:09:45,100 --> 0:09:46,840 یعنی اثر بر نفس میذاره 234 0:09:46,840 --> 0:09:49,200 منطقه اون با این که در دنیا هستم 235 0:09:49,200 --> 0:09:51,620 که شارکنم چون در دنیا چیزهایی هست 236 0:09:51,620 --> 0:09:53,820 که در عوالم دیگر نیست 237 0:09:53,820 --> 0:09:56,120 شما در عوالم دیگر انفاق نمیتونید داشتید 238 0:09:56,120 --> 0:09:57,300 انفاق با کی؟ 239 0:09:57,300 --> 0:09:58,120 هرکس خودشه 240 0:09:58,120 --> 0:09:59,960 در عوالم دیگر جهادی نیست 241 0:09:59,960 --> 0:10:01,060 جهاد با کی؟ 242 0:10:01,060 --> 0:10:02,760 کسی نیست که بخواد انسان باش به جنگه 243 0:10:02,760 --> 0:10:04,080 همش در دنیا هست دیگه 244 0:10:04,080 --> 0:10:08,340 این مقتصوادی که انسان از این طریق میتونه به دست بیاره 245 0:10:08,340 --> 0:10:10,400 این در هیچ عالمی نیست 246 0:10:10,400 --> 0:10:12 اولین عالم آلم برزخه 247 0:10:12 --> 0:10:13,280 بعد قیامت کبرست 248 0:10:13,280 --> 0:10:15,020 بعد انسان میره به بهشت 249 0:10:15,020 --> 0:10:16,740 این مسئله هیچ کدوم از این جهان نیست 250 0:10:16,740 --> 0:10:18,120 استکمال هست 251 0:10:18,120 --> 0:10:19,080 رشت هست 252 0:10:19,080 --> 0:10:21,520 منطقه راهی که انسان در دنیا 253 0:10:21,520 --> 0:10:23,720 در یک شب میتونه تیبه کنه 254 0:10:23,720 --> 0:10:24,740 در برزخ 255 0:10:24,740 --> 0:10:27,220 در هزاران سال هم نمیتونه تیبه کنه 256 0:10:27,220 --> 0:10:29,180 من معمولا تشبیه که میگونم میگم 257 0:10:29,180 --> 0:10:31,220 کاری که انسان در دنیا میتونه 258 0:10:31,220 --> 0:10:32,720 با یه قرص انجام بده 259 0:10:32,720 --> 0:10:34,620 بخواد در برزخ انجام بده 260 0:10:34,620 --> 0:10:36,500 باید هشتاد بار عمل جراحی بشه 261 0:10:36,500 --> 0:10:39,380 قاشباش بشه تا اون نتیجه برسی یا نرسه 262 0:10:39,380 --> 0:10:41,480 پس اون چی که اینجا 263 0:10:41,480 --> 0:10:43,160 به سادگی انسان به دست میاره 264 0:10:43,160 --> 0:10:44,920 و نفس انسان به سادگی به دست میاره 265 0:10:44,920 --> 0:10:47,600 دیگه در عوالم بعدی به سادگی به دست نمیاره 266 0:10:47,600 --> 0:10:49,140 بله با توجه به این که 267 0:10:49,140 --> 0:10:50,580 سآل این شنونده ی عزیز 268 0:10:50,580 --> 0:10:52,720 خصوصا راجع به 269 0:10:52,720 --> 0:10:54,620 احساسات انسان بوده 270 0:10:54,620 --> 0:10:57,200 برداشت اقیری از فرمایش ازدتالی 271 0:10:57,200 --> 0:10:59,540 این بوده که احساساتی که در این دنیا 272 0:10:59,540 --> 0:11:01,380 پرورش داده انسان 273 0:11:01,380 --> 0:11:03,220 همراه نفسش 274 0:11:03,220 --> 0:11:05,500 میمونه و منتقد میشه به آدم برزخ 275 0:11:05,500 --> 0:11:07,040 زمن این که 276 0:11:07,040 --> 0:11:08,820 اون بدن برزخی اونجا هم 277 0:11:08,820 --> 0:11:10,960 قابلیت اکتصاب احساسات 278 0:11:10,960 --> 0:11:12,940 جدیدی رو داره و یک احساساتی که 279 0:11:12,940 --> 0:11:15,200 اینجا کسب کرده رو پیدا میکنه 280 0:11:15,200 --> 0:11:17,020 بله یه سآل خدمت ازدتالی داشتم 281 0:11:17,020 --> 0:11:19,040 با توجه به مسادیقی که ایشون 282 0:11:19,040 --> 0:11:20,280 اووردزه کرده 283 0:11:20,280 --> 0:11:23,300 وحشت ترس زیاد شادی خوشحالی 284 0:11:23,300 --> 0:11:25,060 احساس اشق اینا همه 285 0:11:25,060 --> 0:11:25,680 اون 286 0:11:25,680 --> 0:11:29,080 حسهای مادی رو داره 287 0:11:29,080 --> 0:11:30,900 میگه احساساتی که در انسان 288 0:11:30,900 --> 0:11:33,080 تغییرات روحیی که ایجاد میشه 289 0:11:33,080 --> 0:11:35,660 رو مدنظرشون برداشت من بوده 290 0:11:35,660 --> 0:11:36,660 نه این که انسان 291 0:11:36,660 --> 0:11:38,420 مثلا ترس داره اینهایی که 292 0:11:38,420 --> 0:11:41,140 لزومن مادی نیست بلکه اصلا مادی نیست 293 0:11:41,140 --> 0:11:43,140 تغییرات روحیی که در شخص 294 0:11:43,140 --> 0:11:44,180 ایجاد میشه 295 0:11:44,180 --> 0:11:47,100 بله آملش اصفابش ممکنه مادی باشه 296 0:11:47,100 --> 0:11:47,480 بله 297 0:11:47,480 --> 0:11:50,080 احساسات ما توصیح دادیم 298 0:11:50,080 --> 0:11:52,540 یعنی همه مقتصبات نفس من در بارش 299 0:11:52,540 --> 0:11:53,260 صحبت کردم 300 0:11:53,260 --> 0:11:56,720 نه فقط دیدن و شنیدن و نمیدون رزدت بردم 301 0:11:56,720 --> 0:11:58,880 نه کل مقتصبات نفس رو 302 0:11:58,880 --> 0:12:00,520 ارز کردم که در دنیا بیشتر است 303 0:12:00,520 --> 0:12:02,360 در برزخ کمتر است 304 0:12:02,360 --> 0:12:03,780 و همینطور ادامه داره 305 0:12:03,780 --> 0:12:07,020 اینه هم که کسب کرده همراهش هست 306 0:12:07,020 --> 0:12:08,380 یه سآل اینه 307 0:12:08,380 --> 0:12:10,660 اگر مقتصباتی که داشته 308 0:12:13,140 --> 0:12:15,100 و در جهت توحید نبوده 309 0:12:15,100 --> 0:12:16,360 آیا اینها اونجا 310 0:12:16,360 --> 0:12:18,720 اصلاح میشه و از بین میره یا نه 311 0:12:18,720 --> 0:12:21,120 این که مونده مندگار هست 312 0:12:21,120 --> 0:12:22,860 بله هست میگه باز اون چقدر 313 0:12:22,860 --> 0:12:24,500 قدرت داشته باشه 314 0:12:24,500 --> 0:12:26,760 یه وقت مثلا اون مقتصبات شرکه 315 0:12:26,760 --> 0:12:27,600 کفره 316 0:12:27,600 --> 0:12:31,140 اون بقیه خوبی ها رو حبت میکنه 317 0:12:32,160 --> 0:12:33,480 چیزی باقی نمیذاره 318 0:12:33,480 --> 0:12:33,920 بله 319 0:12:33,920 --> 0:12:36,560 یه وقت نه مثلا فرض کنید که 320 0:12:36,560 --> 0:12:37,980 خاطر یه گناهی 321 0:12:37,980 --> 0:12:41,020 ایک اثر سوی بر نفس انسان ایجاد شد 322 0:12:41,020 --> 0:12:43,900 یک سباب میاد اون اثر سورو پاک میکنه 323 0:12:43,900 --> 0:12:46,580 یک کار خوب میاد اون اثر سورو پاک میکنه 324 0:12:46,580 --> 0:12:49,220 یا ممکنه به تدریج در برزخ یا آشیواش 325 0:12:49,220 --> 0:12:51,020 اون اثر یا در قیامت یا در جهنم 326 0:12:51,740 --> 0:12:53,500 اون اثر سوی نفسانی 327 0:12:53,500 --> 0:12:55,280 که بر نفس انسان ایجاد شده 328 0:12:55,280 --> 0:12:56,320 بخاطر اون گناه 329 0:12:56,320 --> 0:12:58,960 ممکنه که به تدریج در عوالم دیگر 330 0:12:58,960 --> 0:12:59,640 پاک میشه 331 0:12:59,640 --> 0:13:02,400 و یه وقتی نه اون اثر اثر ایست که پاک شدنی نیست 332 0:13:02,400 --> 0:13:05,240 مثل این کفرو و شرکو این چیزها که لعن اشرکتر 333 0:13:05,240 --> 0:13:06,440 یه حبتن نعملو 334 0:13:06,440 --> 0:13:08,600 مشکل همه اعمال از بین میره 335 0:13:08,600 --> 0:13:09,960 چه اعمال عقل باشه 336 0:13:09,960 --> 0:13:11,160 چه اعمال قلب باشه 337 0:13:11,160 --> 0:13:12,300 چه اعمال بدن باشه 338 0:13:12,300 --> 0:13:13,180 همه از بین میره 339 0:13:13,180 --> 0:13:15,480 بسیار ممنون و متشکر از ازدتالی 340 0:13:15,480 --> 0:13:18,260 که با سبر و حسله در این برنامه هم 341 0:13:18,260 --> 0:13:20,900 به سآلات شناندگان عزیز پاسخ دادید 342 0:13:20,900 --> 0:13:23,440 و وقت عزیزتون رو در اختیار این برنامه 343 0:13:23,440 --> 0:13:25,580 برای شناندگان عزیز قرار دادید 344 0:13:25,580 --> 0:13:27,720 از شما شناندگان عزیز و گرامی هم 345 0:13:27,720 --> 0:13:31,140 ممنون و متشکریم که با این برنامه همراه بودید 346 0:13:31,140 --> 0:13:34,960 اگر نظر انتقاد و یا پیشنهادی در مورد برنامه دارید 347 0:13:34,960 --> 0:13:39,580 رتفعا با شمال تلفون 162 راوتومومی سازمان تماس بگیرید 348 0:13:39,580 --> 0:13:44,140 و یا به سامانه پیامکی 30162 پیامک بفرستید 349 0:13:44,140 --> 0:13:48,720 تا ما هم از نظرهای شما بزرگواران برمند بشیم 350 0:13:48,720 --> 0:13:52,620 تا برنامه آینده همه شما عزیزان رو به خدا می سپارم 351 0:13:52,620 --> 0:13:54,660 التماس دعا خدا نگهدار 352 0:14:18,720 --> 0:14:48,700 از این برنامه همه شما بزرگواران برمند بشیم 353 0:14:48,720 --> 0:15:18,700 تا برنامه همه شما بزرگواران برمند بشیم 354 0:15:18,720 --> 0:15:48,700 تا برنامه همه شما بزرگواران برمند بشیم 355 0:15:48,720 --> 0:16:18,700 تا برنامه همه شما بزرگواران برمند بشیم 356 0:16:18,720 --> 0:16:22,720 خیابان فرهنگ 357 0:16:48,720 --> 0:16:50,720 بسم الله الرحمن الرحیم 358 0:16:51,240 --> 0:16:53,660 به نام خداوند لوح و قلم 359 0:16:53,660 --> 0:16:56,040 حقیقت نگار وجود و عدم 360 0:16:56,040 --> 0:16:58,720 خدایی که داننده ی راز هاست 361 0:16:58,720 --> 0:17:01,980 نخستین سر آغاز آغاز هاست 362 0:17:01,980 --> 0:17:05,480 عرض سلام خدمت شما هموطنان نازنین 363 0:17:05,480 --> 0:17:08,460 در هر جای ایران عزیزمون که هستید 364 0:17:08,460 --> 0:17:11,340 خیابان فرهنگ رو از رادیو معرف 365 0:17:11,340 --> 0:17:14,440 از گروه فرهنگ و جامعه ی این رسانه دینی 366 0:17:14,440 --> 0:17:16,440 تقدیم شما می کنیم 367 0:17:16,440 --> 0:17:17,480 موضوع این برنامه 368 0:17:17,480 --> 0:17:18,700 نقش و تقریبی دیگر 369 0:17:18,720 --> 0:17:22,200 تحصیل جمانان در جامعه امروز ماست 370 0:17:22,200 --> 0:17:23,900 سدا کن مرا 371 0:17:23,900 --> 0:17:27,720 سدای تو خوبه 372 0:17:28,460 --> 0:17:35,100 سدای تو سبزیل یه همگیه های عجیبی 373 0:17:35,100 --> 0:17:39,720 که در انتهای سمیمیت ها 374 0:17:40,720 --> 0:17:42,720 می رویه 375 0:17:43,380 --> 0:17:45,720 سدا کن مرا 376 0:17:46,980 --> 0:17:48,720 دوستان جوانی هستید 377 0:17:48,720 --> 0:18:15,260 از این زرفیت های جوانها 378 0:18:15,260 --> 0:18:17,300 به بهترین شکل استفاده کنن 379 0:18:17,300 --> 0:18:18,700 تا از این زرفیت های جوانها 380 0:18:18,720 --> 0:18:21,340 برای رشد و توصیه پیشرفت 381 0:18:21,340 --> 0:18:24,540 همه جانبه ی کشور استفاده بشه 382 0:18:24,540 --> 0:18:30,180 دوستان قرآن کریم دوران جوانی رو 383 0:18:30,180 --> 0:18:32,100 دوران قوت و قدرت نامیده 384 0:18:32,100 --> 0:18:33,920 و در سوره مبارکه روم 385 0:18:33,920 --> 0:18:36,740 آیه پنجا و چهارو می فرماید 386 0:18:48,720 --> 0:18:55,720 از این مجال من بعد قوت ضعفا و شیبه 387 0:18:55,720 --> 0:19:03,800 یخلق ما یشاء و هو العلیم القدیم 388 0:19:03,800 --> 0:19:07,880 خدا همان کسی است که شما را آفرید 389 0:19:07,880 --> 0:19:10,020 در حالی که زعیف بودید 390 0:19:10,020 --> 0:19:14,200 سپس بعد از ناتوانی قوت بخشید 391 0:19:14,200 --> 0:19:18,700 و باز بعد از قوت زعف و پیری قرارده بودید 392 0:19:18,720 --> 0:19:22,480 او هر چه بخواهد می آفریند 393 0:19:22,480 --> 0:19:24,900 و دانا و توانا است 394 0:19:48,720 --> 0:19:51,480 با تره الگوهایی از جوانهای شایسته 395 0:19:51,480 --> 0:19:54,220 هماننده برخی از پیانبران جوان 396 0:19:54,220 --> 0:19:59,040 و یاداوری برخی داستانها و نکات اخلاقی و تربیتی 397 0:19:59,040 --> 0:20:02,860 سیمای جوان شایسته رو ترسیم کرده 398 0:20:02,860 --> 0:20:05,760 خیابانی به بسط قانون 399 0:20:05,760 --> 0:20:06,720 برنگ کرامت 400 0:20:07,420 --> 0:20:09,760 خیابانی که دران هیچ ره گذری 401 0:20:09,760 --> 0:20:12,320 دست خالی بر نمی گردند 402 0:20:12,320 --> 0:20:16,720 اینجا مسیر مستقیم مودت و مهربانی 403 0:20:16,720 --> 0:20:18,720 زیر چطر قانون 404 0:20:18,720 --> 0:20:22,180 خیابانی به زیبایی زیستن 405 0:20:22,180 --> 0:20:23,720 و دلنشینی دانستن 406 0:20:24,580 --> 0:20:28,520 و به حلاوت حقوق برابری و برادری است 407 0:20:28,520 --> 0:20:32,160 اینجا خیابان فرهنگ 408 0:20:32,160 --> 0:20:37,720 با من بیا تا آسمان تا آسمان ها 409 0:20:38,400 --> 0:20:42,720 اگه جوانی سال اولش 410 0:20:42,720 --> 0:20:48,700 با سال دوم در خودسازی مثل هم باشد 411 0:20:48,700 --> 0:20:51,280 این خیلی زرر کرده 412 0:20:51,280 --> 0:20:54,640 به قول امیر المومنین مقبون است 413 0:20:54,640 --> 0:20:59,960 اگر سال قبلش بهتر سال بعدش باشد 414 0:20:59,960 --> 0:21:03,520 این از نظر امیر المومنین ملعون است 415 0:21:03,520 --> 0:21:07,080 ما باید همیچه روب کمال باشیم 416 0:21:07,080 --> 0:21:10,120 از نظر دنیا من روب کمال باشیم 417 0:21:10,120 --> 0:21:13,900 از نظر آخرتمون روب کمال باشیم 418 0:21:13,900 --> 0:21:18,680 از نظر دنیا و آخرت که روب کمالیم 419 0:21:18,700 --> 0:21:23,700 از نظر قرب الهی و سیر سلوک روب کمال باشیم 420 0:21:24,780 --> 0:21:30,060 و بلاخره از نظر خودسازی که عمده است 421 0:21:30,060 --> 0:21:31,700 روب کمال باشیم 422 0:21:32,280 --> 0:21:34,320 نگویید نمیشه بر 423 0:21:34,320 --> 0:21:36 میشه بر 424 0:21:36 --> 0:21:38,400 دیگران رفتن و شد 425 0:21:38,400 --> 0:21:44,400 نگویید مشکلها جلوی مرا گرفته است 426 0:21:44,400 --> 0:21:47,700 دیگران مشکل داشتن و شد 427 0:21:48,700 --> 0:21:53,880 دیگران مشکلهای فراون داشتن و شد 428 0:21:53,880 --> 0:21:58,860 ای جوان که پیش روب و شده ای 429 0:21:58,860 --> 0:22:04,140 غصه سبزر نشات و در تلاشت 430 0:22:04,140 --> 0:22:17,200 ای جوان میدرخشد آفتاب زندگی 431 0:22:17,200 --> 0:22:18,500 18. مینم بلگویای strings analysis 718 b7 parte 2 action Huepa ha lg و همة لarios version Par pros nog shifting Fs tag, não log Tie opções especial de que pessoasам قد کسا بکنیم قد هنا 432 0:22:18,500 --> 0:22:22,400 برنامه خیابان فرهنگ رو از ایسکای رادیوی معرف می شنوید 433 0:22:22,400 --> 0:22:27,080 امروز پیشرفت و توصیه در عرصه های علمی و پجوهشی کشور ما 434 0:22:27,080 --> 0:22:31,120 مدیون نیروی خلاق و مستعد جوان هاست که 435 0:22:31,120 --> 0:22:34,520 با پوشگار و علم و دانش و تخصصشون 436 0:22:34,520 --> 0:22:39,100 تونستن پیشرفت های زیادی برای ایران عزیزمون به ارمغان بیارن 437 0:22:39,100 --> 0:22:43,380 جوان های امروز نشون دادن اگه بهشون توجه و ازشون حمایت بشه 438 0:22:43,380 --> 0:22:50,840 می تونن عرصه ها و سکوهای علمی و فناوری رو در سراسر دنیا ازان خودشون کنند 439 0:22:50,840 --> 0:23:00,180 بسم الله الرحمن الرحیم 440 0:23:00,180 --> 0:23:01,640 سلام علیکم و رحمت الله 441 0:23:01,640 --> 0:23:04,260 عرض عدب و ارادت و احترام دارم 442 0:23:04,260 --> 0:23:06,160 خدمت شنوندگان محترم 443 0:23:06,160 --> 0:23:11,760 دوستان عزیز و بزرگواری که برنامه خیابان فرهنگ رو دنبال می کنند 444 0:23:11,760 --> 0:23:13,360 خب مستحضرید که 445 0:23:13,360 --> 0:23:16,080 موضوع بحث ما حقوق شهروندی بود 446 0:23:16,080 --> 0:23:19,080 یکی از ارتباط گرفتن های مهم در زندگی ما 447 0:23:19,080 --> 0:23:21,640 ارتباط گرفتن با جوانان هست 448 0:23:21,640 --> 0:23:26,060 خب مستحضرید که جوان ها یک روحیه خاص و لطیفی رو دارن 449 0:23:26,060 --> 0:23:28,900 و اگر کسی می خواد با اونها ارتباط بگیره 450 0:23:28,900 --> 0:23:32,340 که به تعبیر خودمون در محدوده سننی اونها نیست 451 0:23:32,340 --> 0:23:34,640 باید یک نکاتی رو هم درش دقت بکنه 452 0:23:34,640 --> 0:23:37,380 اجازه بدید از سیره پیانبر اکرم برای شما بگم 453 0:23:37,380 --> 0:23:39,980 یک وقتی پیانبر اکرم وارد مسجد شده بودن 454 0:23:39,980 --> 0:23:44,240 دیدن یک جوانی خیلی زیبا نماز خوند و خیلی زیبا دعا کرد 455 0:23:44,240 --> 0:23:46,960 وقتی که نماز و دعای او تمام شد 456 0:23:46,960 --> 0:23:50,140 پیانبر خودشون رو به این جوان نزدیک کردن 457 0:23:50,140 --> 0:23:51,120 این گونه فرمودن 458 0:23:51,120 --> 0:23:54,020 مرحبن بک لحسن ثنائک 459 0:23:54,020 --> 0:23:56,720 چقدر خوب و زیبا دعا کردی 460 0:23:56,720 --> 0:24:00,240 این باعث می شه که این جوان نماز خوند بشه 461 0:24:00,240 --> 0:24:02,220 این جوان دعا خوند بشه 462 0:24:02,220 --> 0:24:05,240 پیانبر یک مدال افتخار به او داده 463 0:24:05,240 --> 0:24:07,820 این شیوه ارتباط گرفتنه با جوان هاست 464 0:24:07,820 --> 0:24:11,280 که پیانبر اکرم این گونه با یک جوان ارتباط می گیره 465 0:24:11,280 --> 0:24:13,200 نماز او رو تحسین می کنه 466 0:24:13,200 --> 0:24:14,940 دعای او رو تحسین می کنه 467 0:24:14,940 --> 0:24:18,120 ارتباط او با خداوند متعال رو مدال افتخار می ده 468 0:24:18,120 --> 0:24:22,040 این نکته می تواند نکته بسیار مهم و حائز اهمیتی باشه 469 0:24:32,220 --> 0:24:36,340 اصلاح و قرآن گرایش کنیم 470 0:24:36,340 --> 0:24:41,220 زمین را برست دین و دانش کنیم 471 0:24:41,740 --> 0:24:46,280 به ره بر به اصلاح آینده ایم 472 0:24:46,280 --> 0:24:51,720 نگه بار ایران آینده ایم 473 0:24:51,720 --> 0:24:56,200 شما برنامه خیابان فرهنگ رو از ایسکای رادیوی معارف می شنوید 474 0:24:56,200 --> 0:24:59,220 در این قسمت از برنامه سری می زنیم به همکار گزارشگرمون 475 0:24:59,780 --> 0:25:01,220 سرکار خانم نوابی 476 0:25:02,220 --> 0:25:04,400 ایسکاه مردم 477 0:25:04,400 --> 0:25:07,260 بسم الله رحمن الرحیم 478 0:25:07,260 --> 0:25:09,420 سلام به شما شنواندگان عزیز 479 0:25:09,420 --> 0:25:11,140 فاتمه نوابی هستم 480 0:25:11,140 --> 0:25:14,180 گزارشگر خیابان فرهنگ در ایسکاه مردم 481 0:25:14,180 --> 0:25:20,180 امروز در این بخش گزارشی قرار از اعتماد به جوون ها و توانمندی هاشون بگیم 482 0:25:20,180 --> 0:25:22,340 حالا شما جوون های عزیز 483 0:25:22,340 --> 0:25:26,340 چطوری تونستین خودتونو به اطرافیانتون ثابت کنید 484 0:25:26,340 --> 0:25:28,340 و شما پدرمادرهای محترم 485 0:25:28,900 --> 0:25:31,460 چطور به جوون ها اعتماد می کنید 486 0:25:31,460 --> 0:25:34,240 و نتیجه این اعتماد چی بوده 487 0:25:34,240 --> 0:25:36,340 با گزارش من همراه باشید 488 0:25:36,860 --> 0:25:55,420 شما با عنوانی جوون چطور خودتونو به دیگران ثابت می کنید 489 0:25:55,420 --> 0:25:59,420 من سعی می کنم توانمندی هامو در واقع نشون بدم 490 0:25:59,420 --> 0:26:00,420 با عمل کردم 491 0:26:00,420 --> 0:26:03,200 من می تونم با انجام دادن کارهای مصبت 492 0:26:03,200 --> 0:26:06,240 مصبت اندیشی و برخورد خوب با دیگران 493 0:26:06,240 --> 0:26:09,400 صادق بودن صداقت می تونم خودمو اثبات کنم 494 0:26:09,400 --> 0:26:11,860 و همینطور در کارم می تونم 495 0:26:11,860 --> 0:26:18,220 با استفاده از مواد مصرفی درجه یک و عالی 496 0:26:18,220 --> 0:26:21,100 کارمو می تونم اثبات کنم به بقیه 497 0:26:21,100 --> 0:26:23,880 و با شناخت و پرورش استعداد هم 498 0:26:23,880 --> 0:26:26,420 تونستم خودمو به دیگران ثابت کنم 499 0:26:26,420 --> 0:26:28,420 من از کلاس چارم 500 0:26:28,420 --> 0:26:31,440 من به درامدی برای خودم داشتم 501 0:26:31,440 --> 0:26:33,220 با چرخیتی کار می کردم 502 0:26:33,220 --> 0:26:37 بعدش تو کلاس راه نمایی تو شهرداری کار می کردم 503 0:26:37 --> 0:26:39,100 و امانتدار خوبی هم استم 504 0:26:39,100 --> 0:26:41,020 انشالله که همینجوری باشد 505 0:26:41,020 --> 0:26:44,980 شما با عنوان یه مادر چطور به جوانهای اعتماد می کنید 506 0:26:44,980 --> 0:26:47,520 و نتیجه این اعتماد چی شده؟ 507 0:26:47,520 --> 0:26:49,740 سعی می کنیم زیاد بهشون سخت نگیریم 508 0:26:49,740 --> 0:26:51,220 باشون سمیمی باشیم 509 0:26:51,220 --> 0:26:53,120 اونا رو توی تاین ها قرار ندیم 510 0:26:53,120 --> 0:26:55,940 که مجبور بشن که به ما حقیقت رو امرو نگن 511 0:26:55,940 --> 0:26:58,220 اگه دلسوزی ما رو بدونن که بدونن 512 0:26:58,220 --> 0:27:01,180 که ما به خاطر خودشون اینقدر حساسیت بخرش می دیم 513 0:27:01,180 --> 0:27:03,320 خب مطمئنن اونا هم سعی می کنن 514 0:27:03,320 --> 0:27:05,560 که حقایق از ما پنهان نکنن 515 0:27:05,560 --> 0:27:08,140 تا باهم بتونیم بهتر راه نماییشون کنیم 516 0:27:08,140 --> 0:27:12,200 جوان رو باید اول امتحانش کنید 517 0:27:12,200 --> 0:27:14,600 وقتی که امتحان کرده دیده ای 518 0:27:14,600 --> 0:27:16,780 جوان پاک و پاکی زه هست 519 0:27:16,780 --> 0:27:18,360 بعد بهش اعتماد میکنید 520 0:27:18,360 --> 0:27:21,900 من خودم کارگری در اینجا داشتم 521 0:27:21,900 --> 0:27:25,160 همه زندگی من واگذار کرده بودم 522 0:27:25,160 --> 0:27:27,600 حتی کارده بانگی من به دستش بود 523 0:27:27,600 --> 0:27:28,920 خریدم خودش میکرد 524 0:27:28,920 --> 0:27:30,340 فروشم خودش میکرد 525 0:27:30,340 --> 0:27:31,860 اعتماد بهش کرده بودم 526 0:27:31,860 --> 0:27:33,340 الان که اون رفته 527 0:27:33,340 --> 0:27:36,920 یکی از نویه هام که الان جوان هست 528 0:27:36,920 --> 0:27:39,580 همه زندگی من واگذارش کردم 529 0:27:39,580 --> 0:27:40,360 اعتماد کردم 530 0:27:40,360 --> 0:27:42,300 وقتی میبینم این جوان پاکه 531 0:27:42,300 --> 0:27:45,020 سالمه انسان بهش اعتماد میکنه 532 0:27:48,360 --> 0:27:52,500 جوانی فصل پاکدامنی 533 0:27:52,500 --> 0:27:56,300 آزادگی پیشرفت و دوران تجربه های جدید 534 0:27:56,300 --> 0:27:59,460 برا آبادانی مادی و معنوی فرد و جامعه 535 0:27:59,460 --> 0:28:03,100 و فصل بروز خوبی ها و استداد هاست 536 0:28:03,100 --> 0:28:05,440 مهمتر از همه این که 537 0:28:05,440 --> 0:28:09,280 قله های پیشرفت و موفقیت مادی و معنوی فرد 538 0:28:09,280 --> 0:28:11,820 در این دوره از زندگی فرد میشه 539 0:28:11,820 --> 0:28:16,320 به همین علت جوان باید خودش فرصت جوانی رو بشناسه 540 0:28:16,320 --> 0:28:17,680 و قدر بدونه 541 0:28:17,680 --> 0:28:20,520 تا راه پرفراز و نشیب زندگی رو 542 0:28:20,520 --> 0:28:22,580 با موفقیت تی کنه 543 0:28:22,580 --> 0:28:27,920 اگه جوانای ما از روی بیتوجه و قفلت فرصت ها رو از دست بدن 544 0:28:27,920 --> 0:28:31,880 بیشترین خسران و زیان در زندگیشون اتفاق میفته 545 0:28:31,880 --> 0:28:34,840 که گاهی جبران ناپذیر 546 0:28:34,840 --> 0:28:45,580 نیاز امده جوان نیاز به خوبیت هست 547 0:28:45,580 --> 0:28:48,480 باید خوبیت خودش رو بشناسه 548 0:28:48,480 --> 0:28:51,260 باید بدونه کیست 549 0:28:51,260 --> 0:28:53,840 باید هدف خودش رو بشناسه 550 0:28:53,840 --> 0:28:56,780 بدونه برای چی میخواد کار کنه 551 0:28:56,780 --> 0:28:58,480 برای چی میخواد تلاش کنه 552 0:28:58,480 --> 0:29:01,800 این بزرگترین نیاز جوان هست 553 0:29:01,800 --> 0:29:06,320 دشمن میخواد خوبیت جوان ایرانی رو از رو بگیره 554 0:29:06,320 --> 0:29:07,780 اهداف رو پاک کنه 555 0:29:08,340 --> 0:29:09,780 افقها رو تیره کنه 556 0:29:10,620 --> 0:29:11,460 و او بگه تو 557 0:29:11,460 --> 0:29:14,780 یه موجود فقیر و محدودی هستی؟ 558 0:29:15,580 --> 0:29:17,720 بیا پیش من تازیر بال بگیرمه 559 0:29:17,720 --> 0:29:18,860 خب معلومه 560 0:29:18,860 --> 0:29:21,340 کشور سرورتمند ایران 561 0:29:21,340 --> 0:29:25,360 منطقه بسیار مهم راه بردی این کشور 562 0:29:25,360 --> 0:29:28,960 تثیرات تراوانی که این ملد 563 0:29:28,960 --> 0:29:31,220 از همه سی میتوانه بگذاره 564 0:29:31,220 --> 0:29:32,800 همه بیا تو مشت دشمن 565 0:29:32,800 --> 0:29:37,100 از طریق تحقیب شخصیت جوان ها 566 0:29:37,100 --> 0:29:39,260 امروز اینه برنامه دشمن 567 0:29:39,260 --> 0:29:40,680 نسبت به شما جوان ها 568 0:29:40,680 --> 0:29:42,320 خیلی باید دیدار باشیم 569 0:29:45,580 --> 0:29:53,260 خب به این ترتیب پایان خیابان فرهنگ رسیدیم 570 0:29:53,260 --> 0:29:55,540 کلام آخرین که جوانی