1
0:00:00 --> 0:00:07,500
چشمم بازا که نباشد بجز از جای تو چشمم

2
0:00:07,500 --> 0:00:13,700
در راه تو با دیده ی حسرت نگرانم

3
0:00:13,700 --> 0:00:20
دارد همه دم شوق تماشای تو چشمم

4
0:00:20 --> 0:00:26,460
تا این ستو در آیمه ی دیده هم افتاد

5
0:00:26,460 --> 0:00:32,740
باز از هماره به تمنای تو چشمم

6
0:00:32,740 --> 0:00:39,160
باز آب و قدم به سر دیده که شاید

7
0:00:39,160 --> 0:00:44,140
روشن شبد از بر تو به سیمای تو چشمم

8
0:00:44,140 --> 0:00:46,800
خیلی ممنون که در کنار ما هستید

9
0:00:46,800 --> 0:00:50,840
تماس حاصل می فرموید از طریق صوتی یا پیامکی

10
0:00:50,840 --> 0:00:55,380
و برنامه تا جمعه ظهور رو زیبا تر می کنید

11
0:00:55,380 --> 0:00:56,440
ما همچنان

12
0:00:56,440 --> 0:01:00,660
کنار جتولستان و مسلمین دکتر امیر محسن ارفان هستیم

13
0:01:00,660 --> 0:01:05,820
در فرصت قبلی ایشون توضیحات لازم رو دادن

14
0:01:05,820 --> 0:01:09,280
در رابطه با توقیتی که خدمتون ارز کردم

15
0:01:09,280 --> 0:01:14,100
از نایب دوم در قیبت سقرا محمد ابن اسمان امری

16
0:01:14,100 --> 0:01:17,780
ایشون فرمودن که آموزه مهدوی اصالت داره

17
0:01:17,780 --> 0:01:21,820
صبات داره حتمیت داره سیانت از باورهای مهدوی

18
0:01:21,820 --> 0:01:26,200
که اهل بهت علیه مسلم وقت تین کنندگان

19
0:01:26,200 --> 0:01:26,420
روزیده دارد

20
0:01:26,440 --> 0:01:28,800
و در واقع کذاب میدونن

21
0:01:28,800 --> 0:01:31,720
امام باقر علیه السلام فرمودن که

22
0:01:31,720 --> 0:01:33,860
کذاب الوقاتون سه بار

23
0:01:33,860 --> 0:01:38,660
که اینچنین برای کسانی که وقت تین کننده هستن

24
0:01:38,660 --> 0:01:40,620
برای ظهور صحبت کردن

25
0:01:40,620 --> 0:01:46,100
اهل بهت علیه مسلم هیچ وقتی رو برای ظهور تین نکردن

26
0:01:46,100 --> 0:01:48,240
حالا سؤال بعدمون این هست

27
0:01:48,240 --> 0:01:51,120
در ادامه بحثمون جناب استاد ارفان که

28
0:01:51,120 --> 0:01:55,020
مهمترین دلائلی که در منظومه اهل بهت علیه مسلم

29
0:01:55,020 --> 0:01:56,120
توقیت به مساویه

30
0:01:56,440 --> 0:01:59,360
یک آسی برشمورده شده چی هست

31
0:01:59,360 --> 0:02:00,020
مهم میشن

32
0:02:00,020 --> 0:02:02,740
یک جهان سپاس از از اصالی

33
0:02:02,740 --> 0:02:06,060
جماعی حسینی سؤال خیلی قشنگ و خوبی رو مطرح کردی

34
0:02:06,060 --> 0:02:09,960
که مهمترین دلائل و چرایی های این که

35
0:02:09,960 --> 0:02:13,360
تین کردن وقت برای ظهور اصول اهل بهت

36
0:02:13,360 --> 0:02:16,020
به مساویه یک آسیب مطرح شده

37
0:02:16,020 --> 0:02:21,100
و تحدید کننده هستهی سخت اعتقادی مهدویت برشمورده شده چی؟

38
0:02:21,100 --> 0:02:24,100
آیا حسینی عزیز در پاسخ به سؤال از اصالی

39
0:02:24,100 --> 0:02:26,520
بعد چند تا نکتر رو مطرح کنم

40
0:02:26,520 --> 0:02:27
یکی

41
0:02:27 --> 0:02:30,520
اگر هزارات معصومین علیه مسلم

42
0:02:30,520 --> 0:02:35,020
مواجهه سخت داشتن با کسانی که تعین قطعی وقت میکنن

43
0:02:35,020 --> 0:02:36,840
در ازور ازت وقتی طولای لازم

44
0:02:36,840 --> 0:02:40,460
چون تعین وقت برای ظهور

45
0:02:40,460 --> 0:02:43,840
منجر به سستی راده های جمعی میشه

46
0:02:43,840 --> 0:02:47,040
و ایجاد روحی یست و نامیده میکن

47
0:02:47,040 --> 0:02:49,060
آیا حسینی تاریخ

48
0:02:49,060 --> 0:02:51,960
نموناهای اینی متعددی رو دیده

49
0:02:51,960 --> 0:02:53,780
کسانی که قطعی گفتن

50
0:02:53,780 --> 0:02:53,840
فلانایی

51
0:02:54,100 --> 0:02:56,320
امسال سال زور ازت وقتی طولای لازمه

52
0:02:56,320 --> 0:02:57,880
اون سال اومده

53
0:02:57,880 --> 0:03:01,240
گذشته دهه ها هم از اون تاریخ میگذره

54
0:03:01,240 --> 0:03:04,860
و هنوز حضرت مهدی زهور نکردن

55
0:03:04,860 --> 0:03:10,660
این باعث ایجاد روحی و یست و نامیدی توی جامعه میشه

56
0:03:10,660 --> 0:03:12,320
راده های جمعی رو سوست میکنه

57
0:03:13,280 --> 0:03:13,640
ببینید

58
0:03:13,640 --> 0:03:18,620
امید بزرگترین سرمایه یک ملته

59
0:03:18,620 --> 0:03:22,080
امید قدرت انرژی دهی

60
0:03:22,080 --> 0:03:24,040
جهد دهی و مسیریابی رو

61
0:03:24,040 --> 0:03:24,080
بردارید

62
0:03:24,100 --> 0:03:52,740
این باعث ایجاد روحی و یست و نامیدی توی جامعه میشه

63
0:03:52,740 --> 0:03:53,100
دو

64
0:03:53,100 --> 0:03:54,080
امید بزرگترین سرمایه یک ملته

65
0:03:54,080 --> 0:03:56,380
آقای حسینی عزیز

66
0:03:56,380 --> 0:03:59,780
و همچنین شنوندگان گرام باید برنامه تاج و مزور

67
0:03:59,780 --> 0:04:01,840
توجه داشته باشید

68
0:04:01,840 --> 0:04:04,460
در گستره تاریخ

69
0:04:04,460 --> 0:04:08,780
مدعیان دروقین مهدویت

70
0:04:08,780 --> 0:04:12,060
و جریانهای انحرافی

71
0:04:12,060 --> 0:04:15,300
و دگراندیشان فکری در ارسای مهدویت

72
0:04:15,300 --> 0:04:19,260
بیشترین سو استفاده رو از تین وقت زهور کردن

73
0:04:19,260 --> 0:04:21,920
مثال بزنم خدمتون

74
0:04:21,920 --> 0:04:23,080
فرق بابیت

75
0:04:23,080 --> 0:04:24,820
و بهایت

76
0:04:24,820 --> 0:04:28,980
پیداییشون معلول آسیب تو این زمینه بود

77
0:04:28,980 --> 0:04:31,580
یعنی کسانی که

78
0:04:31,580 --> 0:04:35,100
به شدت دنبال این بودن تنین وقت کنندر و زهور

79
0:04:35,100 --> 0:04:38,820
و بعد هم علی محمد باب رو مستاق اون

80
0:04:38,820 --> 0:04:41,740
زمانی دونستن که مهدی قرار بوده توش بیاد

81
0:04:41,740 --> 0:04:46,600
پس او خود نجات دهنده ی جامعه ی ایرانی ماست

82
0:04:46,600 --> 0:04:49,800
مدعیان دروقین مهدویت

83
0:04:49,800 --> 0:04:51,160
جریانهای انحرافی

84
0:04:51,160 --> 0:04:52,780
از این تنین وقته

85
0:04:53,080 --> 0:04:54,480
زهور

86
0:04:54,480 --> 0:04:56,860
بیشترین سو استفاده رو کردن

87
0:04:56,860 --> 0:04:58,740
جالب اینهای حسینی

88
0:04:58,740 --> 0:05:00,200
در طول تاریخ

89
0:05:00,200 --> 0:05:02,520
علما در مواجهه با

90
0:05:02,520 --> 0:05:04,960
جریانهای انحرافی

91
0:05:04,960 --> 0:05:07,660
اومدن استناد کردن به همین روایات

92
0:05:07,660 --> 0:05:08,860
احلبه اید

93
0:05:08,860 --> 0:05:10,020
مثل روایات امام باغر

94
0:05:10,020 --> 0:05:12,540
که حضرت در یک روایت سمعته با فرمود

95
0:05:12,540 --> 0:05:13,740
کذبل وقتون

96
0:05:13,740 --> 0:05:16,540
کسانی که وقتا این میکنن برای زهور

97
0:05:16,540 --> 0:05:17,580
اینا دروخ بودن

98
0:05:17,580 --> 0:05:19,100
یا همین توقیهی که حضرت سالی

99
0:05:19,100 --> 0:05:21,280
در ابتدای برنامه خوندید

100
0:05:21,280 --> 0:05:23,800
و مرحوم شیخ صدق ورکتاب کماد الدین

101
0:05:23,800 --> 0:05:25,620
نقل کرد از محمد بن عثمان امری

102
0:05:25,620 --> 0:05:27,700
لزاس

103
0:05:27,700 --> 0:05:29,740
شما میبینید که بابیت

104
0:05:29,740 --> 0:05:32,100
و بهایت و همچنین جریانهای انحرافی

105
0:05:32,100 --> 0:05:33,640
حتی جریانهای انحرافی کنونی

106
0:05:33,640 --> 0:05:35,440
که ما باشون مواجه هستیم

107
0:05:35,440 --> 0:05:37,720
در سامانه اعتقادی باوردوش

108
0:05:37,720 --> 0:05:38,900
و موزه مهددیت

109
0:05:38,900 --> 0:05:41,100
اومدن یه ترفندی رو به کار بردن

110
0:05:41,100 --> 0:05:43,780
به نام آلم گریزی و زوغ گرایی

111
0:05:43,780 --> 0:05:44,880
یعنی به چه صورت؟

112
0:05:44,880 --> 0:05:47,560
به این معنا به خاطر این که

113
0:05:47,560 --> 0:05:49,360
دیدن علما تحکید میکنن

114
0:05:49,360 --> 0:05:50,880
روی این دست از روایات

115
0:05:50,880 --> 0:05:52,360
و استراد میکنن به این روایات

116
0:05:52,360 --> 0:05:54,640
و مبارزه میکنن و ستیزش دارن

117
0:05:54,640 --> 0:05:57,300
با کسانی که تا این وقت قطعی برای زهور میکنن

118
0:05:57,300 --> 0:05:58,760
برای این که

119
0:05:58,760 --> 0:05:59,540
حضور

120
0:05:59,540 --> 0:06:03,020
یا قیبت موریدانشون رو در گرده

121
0:06:03,020 --> 0:06:05,160
گرده آلمان دینی پدید بیارن

122
0:06:05,160 --> 0:06:07,200
شروع کردن به مبارزه کردن

123
0:06:07,200 --> 0:06:08,200
از با علما

124
0:06:08,200 --> 0:06:09,840
چون علما پرچمدار

125
0:06:09,840 --> 0:06:12,460
دفاع فرهنگی و سیانت

126
0:06:12,460 --> 0:06:15,260
از آموزه مهدویت بودن و اینا استراد میکنن به این روایات

127
0:06:15,260 --> 0:06:17,340
دنبال این بودن

128
0:06:17,340 --> 0:06:19,240
که بی اعتبار بکنن علما رو

129
0:06:19,240 --> 0:06:21,600
و قوت ببخشن به جنبه های زوگی

130
0:06:21,600 --> 0:06:22,980
و جایگزین کنن

131
0:06:22,980 --> 0:06:24,500
زوگیات شخصیشون رو

132
0:06:24,500 --> 0:06:27,400
به جای بسیاری از مسلمات علمی

133
0:06:27,400 --> 0:06:29,760
اعتقادی در افسه مهدویت

134
0:06:29,760 --> 0:06:30,860
نمونه شمین

135
0:06:30,860 --> 0:06:33,140
توقیه که رسالت و معمولیت

136
0:06:33,140 --> 0:06:34,420
برنامه تا جمعی زور هست

137
0:06:34,420 --> 0:06:35,780
برای تبینش

138
0:06:35,780 --> 0:06:37,640
دنبال این بودن بافتهای خودشون رو

139
0:06:37,640 --> 0:06:41,140
مستند و میزان حقیقت قرار بدن

140
0:06:41,140 --> 0:06:43,320
و علم آلمان رو اینا هجاب

141
0:06:43,320 --> 0:06:44,340
میدونن

142
0:06:44,340 --> 0:06:46,840
سویبندانه باید بگیم

143
0:06:46,840 --> 0:06:48,020
کماکان همینه

144
0:06:48,020 --> 0:06:49,840
الان هم جریان های حرافی

145
0:06:49,840 --> 0:06:52,160
از این طرف هم استفاده میکنن

146
0:06:52,160 --> 0:06:52,980
آی حسینی

147
0:06:52,980 --> 0:06:55,520
اگر در روایات تأکید میشه

148
0:06:55,520 --> 0:06:57,200
برای اینکه تا اینه وقت نداشته باشین

149
0:06:57,200 --> 0:06:58,240
برای زور از اطلاعاتی

150
0:06:58,240 --> 0:07:00,840
یکی از دلائلش اینه

151
0:07:00,840 --> 0:07:03,220
که حضرت معصومین دنبال این بودن

152
0:07:03,220 --> 0:07:05,580
که نگاه

153
0:07:05,580 --> 0:07:06,800
عبزاری

154
0:07:06,800 --> 0:07:09,660
مدعیان دروقین محتویت

155
0:07:09,660 --> 0:07:12,200
جریان های حرافی و دیگران دیشان فکری

156
0:07:12,200 --> 0:07:14,240
رو که نگاه عبزاری دارن

157
0:07:14,240 --> 0:07:15,460
به زور از اطلاعات

158
0:07:15,460 --> 0:07:17,420
تو لا لازم تو این زمینه اینا رو خلق

159
0:07:17,420 --> 0:07:18,860
سلاح بکنن

160
0:07:18,860 --> 0:07:21,900
این دومین چرایی

161
0:07:21,900 --> 0:07:24,160
و دلیل این که چرا ما نه شدیم

162
0:07:24,160 --> 0:07:25,900
از تا این وقت برای زور

163
0:07:25,900 --> 0:07:27,040
سه

164
0:07:27,040 --> 0:07:29,720
جنابای حسینی عزیز و همچنین

165
0:07:29,720 --> 0:07:30,520
شروندگان

166
0:07:30,520 --> 0:07:34,120
والا مقام و علامت تا جمعی زور توجه داشته باشیم

167
0:07:34,120 --> 0:07:35,720
بسیاری از این

168
0:07:35,720 --> 0:07:36,980
توقیت ها

169
0:07:36,980 --> 0:07:39,240
یعنی تحین وقت ها برای زور

170
0:07:39,240 --> 0:07:41,560
برامده از حدسه

171
0:07:41,560 --> 0:07:43,540
برامده از گمانه

172
0:07:43,540 --> 0:07:45,300
برامده از تفاصیل شخصیست

173
0:07:45,300 --> 0:07:47,060
برامده از وقیات

174
0:07:47,060 --> 0:07:48,700
فردیست

175
0:07:48,700 --> 0:07:51,140
و نزده است نمیشه بهش اعتناه کرد

176
0:07:51,140 --> 0:07:53,160
خدای امتحان در قرآن کریم میفرماید

177
0:07:53,160 --> 0:07:55,160
این نفذن لائق نمیل

178
0:07:55,160 --> 0:07:57,100
الحق شاید

179
0:07:57,100 --> 0:07:59,300
در زن

180
0:07:59,300 --> 0:07:59,860
هیچگاه

181
0:07:59,860 --> 0:08:03,100
جایگزین حق

182
0:08:03,100 --> 0:08:05,480
و حقیقت نخواهد

183
0:08:05,480 --> 0:08:07,240
چون لذا هیچگاه

184
0:08:07,240 --> 0:08:08,920
شما نمیبینید در سلوک

185
0:08:08,920 --> 0:08:11,160
علمای امامی در طول

186
0:08:11,160 --> 0:08:13,140
تاریخ و در سیره

187
0:08:13,140 --> 0:08:15,220
اولیای الهی که اینا تنین

188
0:08:15,220 --> 0:08:16,720
وقت قطعی برای

189
0:08:16,720 --> 0:08:19,280
زهور داشتن بله تأکید

190
0:08:19,280 --> 0:08:20,560
بر زمان شناسی هست

191
0:08:20,560 --> 0:08:23,300
توجه به تحولات آخر و زمانی

192
0:08:23,300 --> 0:08:25,160
هست اما هیچگاه وقتی

193
0:08:25,160 --> 0:08:27,440
رو برای زهور تنین نمیشه

194
0:08:27,440 --> 0:08:29,240
بسیار عالی خیلی ممنون هست

195
0:08:29,240 --> 0:08:29,480
شما

196
0:08:29,480 --> 0:08:30,940
جانب استاد ارفان

197
0:08:30,940 --> 0:08:34,780
ساعت ده و بیست و شش

198
0:08:34,780 --> 0:08:36,980
دقیقه صبح جمعه هست

199
0:08:36,980 --> 0:08:39
برنامه تا جمعه زهور رو میشنوید

200
0:08:39 --> 0:08:41,300
یک سلامی هم عرض میکنیم به شنواندگان

201
0:08:41,300 --> 0:08:43,300
بزرگاری که جمعه شب

202
0:08:43,300 --> 0:08:44,780
شنوانده تکراره

203
0:08:44,780 --> 0:08:47,060
تا جمعه زهور هستند

204
0:08:47,060 --> 0:08:48,960
ما پویشی هم داریم

205
0:08:48,960 --> 0:08:51,120
همونطور که شما آشغان مهدی میدونید

206
0:08:51,120 --> 0:08:52,400
که برای

207
0:08:52,400 --> 0:08:54,940
در واقع با این نیت

208
0:08:54,940 --> 0:08:56,960
که انشالله زهور از ده مهدی

209
0:08:56,960 --> 0:08:59,180
اجلالله تعالی فرج و شریف

210
0:08:59,180 --> 0:09:00,500
زودتر صورت بگیره

211
0:09:00,500 --> 0:09:02,760
به این نیت ما پویشی داریم

212
0:09:02,760 --> 0:09:04,380
که پویش یا مهدی هست

213
0:09:04,380 --> 0:09:06,620
که شما بزرگواران یا مهدی رو

214
0:09:06,620 --> 0:09:08,560
به سی ازار پانسد و پنجا و سه

215
0:09:08,560 --> 0:09:10,960
ارسال میفرمایید

216
0:09:10,960 --> 0:09:12,380
انشالله که قبول باشه

217
0:09:12,380 --> 0:09:24,720
توی دنیای امروز ما شاید

218
0:09:24,720 --> 0:09:25,560
بعضی ها بگن

219
0:09:25,560 --> 0:09:28,380
نه بابا دیگه فایده نداره

220
0:09:28,380 --> 0:09:30,840
یاری کردن امام زمان علیه سلام

221
0:09:30,840 --> 0:09:31,880
خیلی سخته

222
0:09:31,880 --> 0:09:34,500
کاری از دست من و شما بر نمیاد

223
0:09:34,500 --> 0:09:36,680
ولی وقتی امام زمان علیه سلام

224
0:09:36,680 --> 0:09:38,120
رو از خودمون بدونیم و

225
0:09:38,120 --> 0:09:40,600
اونو جزی از خونواده و زندگیمون

226
0:09:40,600 --> 0:09:42,600
اون موقع میبینیم که اتفاقا

227
0:09:42,600 --> 0:09:43,980
هوای آقا رو داشتن

228
0:09:43,980 --> 0:09:46,240
خیلی هم آسونه و

229
0:09:46,240 --> 0:09:48,800
چقدر دلچسپه که بتونی توی دوران

230
0:09:48,800 --> 0:09:51,180
قیبت یه مهدی یاور باشی

231
0:09:51,180 --> 0:09:53,040
مثلا یکی از شیوه ها

232
0:09:53,040 --> 0:09:54,720
که یاری دادن به امام اصر

233
0:09:54,720 --> 0:09:56,640
اجلالله تعالی فرجه و شریف

234
0:09:56,640 --> 0:09:58,620
فراهم کردن زمینه

235
0:09:58,620 --> 0:10:00,040
برای آشنایی دیگران

236
0:10:00,040 --> 0:10:01,320
با حضرته

237
0:10:01,320 --> 0:10:03,960
حتما میپرسین چجوری؟

238
0:10:03,960 --> 0:10:06,080
خب مثلا دوت از سخنران

239
0:10:06,080 --> 0:10:08,200
جذاب در عرصه مهدوی

240
0:10:08,200 --> 0:10:09,720
اولیه مساجد

241
0:10:09,720 --> 0:10:11,840
مدیره مدارس و حتی مسئوله

242
0:10:11,840 --> 0:10:13,800
ادارات میتونن یه برنامه

243
0:10:13,800 --> 0:10:16,300
هفتگی یا حتی ماهانه

244
0:10:16,300 --> 0:10:18,100
برای ترویج این فرهنگ

245
0:10:18,100 --> 0:10:19,980
غشنگ و مهم در نظر بگیرن

246
0:10:19,980 --> 0:10:21,880
مثلا یه بار در ماه

247
0:10:21,880 --> 0:10:24,300
یه سخنرانی یا دوره همی ترتیب بدن

248
0:10:24,300 --> 0:10:26,200
که حرف ها و معارف

249
0:10:26,200 --> 0:10:27,740
مرتبط با امام اصر

250
0:10:27,740 --> 0:10:30
اجلالله تعالی فرجه و شریف

251
0:10:30 --> 0:10:31,040
توش مطرح بشه

252
0:10:31,040 --> 0:10:34,220
باور کنید وقتی مخاطب ها بدونن که

253
0:10:34,220 --> 0:10:35,920
قراره تو همین دیست دقیقه

254
0:10:35,920 --> 0:10:37,640
کل حرف جذاب و

255
0:10:37,640 --> 0:10:39,220
درست و شنیدنی

256
0:10:39,220 --> 0:10:41,720
در باره حضرت حجت بشنون

257
0:10:41,720 --> 0:10:43,620
خودشون هم ترقیب میشن

258
0:10:43,620 --> 0:10:45,200
و حتی ممکنه بعدش

259
0:10:45,200 --> 0:10:47,540
خودشون دنبال این معارف برن و

260
0:10:47,540 --> 0:10:50,200
تو زندگیشون بیشتر بهش توجه کنن

261
0:10:50,200 --> 0:10:51,820
برای والدین عزیزم

262
0:10:51,820 --> 0:10:53,380
یه پیشنهاد داریم

263
0:10:53,380 --> 0:10:55,560
خیلی خوبه که خودشون دست بکار بشن

264
0:10:55,560 --> 0:10:57,700
ماهی یه بارم شده

265
0:10:57,700 --> 0:10:59,640
یه جلسه خونگی را بندازن و

266
0:10:59,640 --> 0:11:01,540
از یه فرد آگاه و متخصص

267
0:11:02,260 --> 0:11:03,700
تو موضوع محتویت

268
0:11:03,700 --> 0:11:06
دعوت کنن تا بچه هاشون

269
0:11:06 --> 0:11:08,100
حتی خودشون از این صحبت ها

270
0:11:08,100 --> 0:11:08,900
بهره ببرن

271
0:11:08,900 --> 0:11:11,720
تو این جلسه ها میشه از داستان های ساده

272
0:11:11,720 --> 0:11:14,040
اما پرمفهوم شروع کرد

273
0:11:14,040 --> 0:11:15,720
تا هم بچه ها جزب بشن

274
0:11:15,720 --> 0:11:17,720
و هم افراد خانواده

275
0:11:17,720 --> 0:11:19,480
دوره هم لحظه های خوب

276
0:11:19,480 --> 0:11:21,040
و آموزندهی داشته باشن

277
0:11:21,040 --> 0:11:23,600
مثلا توی محله ها یا مجتمع های

278
0:11:23,600 --> 0:11:25,900
مسکونی یه گروه فرهنگی

279
0:11:25,900 --> 0:11:27,620
کچیک تشکیل بشه که

280
0:11:27,620 --> 0:11:29,700
هر ماه روی یه موضوع محتوی

281
0:11:29,700 --> 0:11:30,440
کار بکنن

282
0:11:30,440 --> 0:11:33,700
مثلا یه جشن کچیک ترتیب بدن که هم برای بچه ها

283
0:11:33,700 --> 0:11:35,600
جذاب باشه هم بزرگتر

284
0:11:35,600 --> 0:11:36,740
ازش بهر ببرن

285
0:11:36,740 --> 0:11:39,040
توی این برنامه ها میتونن از مسابقه

286
0:11:39,040 --> 0:11:41,520
سرود یا نمایش ساده استفاده کنن

287
0:11:41,520 --> 0:11:43,380
که حسه حال شاد

288
0:11:43,380 --> 0:11:44,880
و آموزندهی ایجاد کنه

289
0:11:44,880 --> 0:11:46,320
یا تو مدارس

290
0:11:46,320 --> 0:11:48,440
معلم های دقدق من میتونن

291
0:11:48,440 --> 0:11:51,100
یه زنگ خوست رو به این موضوع اختصاص بدن

292
0:11:51,100 --> 0:11:53,280
به جای خوشبارست میحرف زدن

293
0:11:53,280 --> 0:11:55,300
از نوش های شیرین تر

294
0:11:55,300 --> 0:11:58,060
مثل شعر، داستان، نمایش

295
0:11:58,060 --> 0:11:59,880
یا حتی بازی های محتوی

296
0:11:59,880 --> 0:12:00,720
استفاده کنن

297
0:12:00,720 --> 0:12:02,520
تا بچه ها این موضوعات رو

298
0:12:02,520 --> 0:12:04,120
با دل و جون قبول کنن

299
0:12:04,120 --> 0:12:06,480
یه قدم کچیک از طرف ما

300
0:12:06,480 --> 0:12:09,260
میتونه یه دنیا تحصیل مصبت

301
0:12:09,260 --> 0:12:12,500
تو دل نسل های آینده بزنه

302
0:12:30,720 --> 0:12:34,520
نبین قدم کچیکه

303
0:12:35,220 --> 0:12:38,120
از صفه سی صدا سی زهتا

304
0:12:38,120 --> 0:12:40,520
بهت سلام بی کنم

305
0:12:41,040 --> 0:12:44,200
نبین که مثل من

306
0:12:44,200 --> 0:12:48,700
تو فقط صدام بزن

307
0:12:48,700 --> 0:12:52,140
ببین چی کار برات بی کنم

308
0:12:52,140 --> 0:12:56,540
نبین که مثل من

309
0:12:56,540 --> 0:12:59,400
بره خدا حفظ کنه

310
0:12:59,400 --> 0:13:00,500
این نوع جوان ها

311
0:13:00,500 --> 0:13:00,700
و جوان های مدیره

312
0:13:00,720 --> 0:13:03,880
و جوان های مهدوی عزیزمون رو

313
0:13:03,880 --> 0:13:05
که

314
0:13:05 --> 0:13:06,260
با اون

315
0:13:06,260 --> 0:13:09,140
در واقع بینش دقیقی

316
0:13:09,140 --> 0:13:10,960
که در اون تحقیقی که می کنن

317
0:13:10,960 --> 0:13:12,880
منتظر زهور هستن

318
0:13:12,880 --> 0:13:14,660
و سرباز واقعی

319
0:13:14,660 --> 0:13:16,720
امام زمانشون هستن

320
0:13:16,720 --> 0:13:18,680
ما گفتیم که

321
0:13:18,680 --> 0:13:20,240
شما با کدوم کار خیلیتون

322
0:13:20,240 --> 0:13:23,380
محبت امام زمان علیه السلام رو جلب می کنید

323
0:13:23,380 --> 0:13:25,080
سرکار خودن سید زهرا

324
0:13:25,080 --> 0:13:26,280
حسینی فرد گفتن

325
0:13:26,280 --> 0:13:27,900
با خاندن دعای احد و

326
0:13:27,900 --> 0:13:30,120
الهی از اومل بلا و محبت

327
0:13:30,120 --> 0:13:32,400
به افراد کوهنسال

328
0:13:32,400 --> 0:13:34,380
سید ابراهیم مسلمی

329
0:13:34,380 --> 0:13:36,360
از حادی شهر آزربایجان

330
0:13:36,360 --> 0:13:38,100
شرقی در پویش ما

331
0:13:38,100 --> 0:13:40,380
شرکت کردن و این عزیزان

332
0:13:40,380 --> 0:13:42,360
کریم دجستان

333
0:13:42,360 --> 0:13:44,140
از گرگان سید محمد تقیه

334
0:13:44,140 --> 0:13:45,520
تبا تبایی از آهوان

335
0:13:45,520 --> 0:13:47,680
کبرا تیموری از تهران

336
0:13:47,680 --> 0:13:49,520
پیوندی از گرمسار

337
0:13:49,520 --> 0:13:52,040
تاهره کاشکی از سزاوار

338
0:13:52,040 --> 0:13:53,320
احترام حبیبی

339
0:13:53,320 --> 0:13:55,740
محین همدانی از اندیشه

340
0:13:55,740 --> 0:13:57,160
عظیمی از شوشتر

341
0:13:57,160 --> 0:13:59,820
خانم زهرا ابراهیمی از پیر بکران

342
0:13:59,820 --> 0:14:01,620
خانم شعبانی از گم

343
0:14:01,620 --> 0:14:03,820
لیلا پیرزادی از بروجد

344
0:14:03,820 --> 0:14:05,460
و دیگر عزیزانی که

345
0:14:05,460 --> 0:14:07,520
یکی پس از دیگری پویششونو

346
0:14:07,520 --> 0:14:10,240
به سی هزار پانستاد و پنجا و سه

347
0:14:10,240 --> 0:14:12,260
یا مهدی رو ارسال میکنن

348
0:14:12,260 --> 0:14:13,800
و انشالله

349
0:14:13,800 --> 0:14:15,800
نامشونو خواهیم خوند و ازشون

350
0:14:15,800 --> 0:14:18,200
تشکر خواهیم میکرد که انشالله

351
0:14:18,200 --> 0:14:20,700
نیتشون قبول باشه

352
0:14:20,700 --> 0:14:22,180
ما در ادامه بحث

353
0:14:22,180 --> 0:14:24,320
اون همراه جناب استاد ارفان هستیم

354
0:14:24,320 --> 0:14:26,260
معقق و پجروشگر بزرگوار

355
0:14:26,260 --> 0:14:28,280
در مورد کسانی که

356
0:14:28,280 --> 0:14:29,740
تعین وقت میکنن

357
0:14:29,740 --> 0:14:32,280
برای ظهور حضرت مهدی که

358
0:14:32,280 --> 0:14:34,480
از جمعه کذاب ها

359
0:14:34,480 --> 0:14:35,020
هستن

360
0:14:35,020 --> 0:14:37,080
جامعه در واقع

361
0:14:37,080 --> 0:14:40,140
این تعین وقت کردن

362
0:14:40,140 --> 0:14:41,880
باعث ناامیدی

363
0:14:41,880 --> 0:14:42,880
جامعه میشه

364
0:14:42,880 --> 0:14:46,100
فرقه های انحرافی سو استفاده

365
0:14:46,100 --> 0:14:47,620
میکردن از این تعین وقت

366
0:14:47,620 --> 0:14:48,940
که استاد اشاره کردن

367
0:14:48,940 --> 0:14:51,500
این فرقه های انحرافی

368
0:14:51,500 --> 0:14:53,620
با علم ها مخالفت میکردن

369
0:14:53,620 --> 0:14:55,540
چرایی که علم ها به فرموده

370
0:14:55,540 --> 0:14:56,800
استاد پرچمداران

371
0:14:56,800 --> 0:14:59,560
در واقع مهدویت بودن

372
0:14:59,560 --> 0:15:01,520
این که حفظ و حراست کنن

373
0:15:01,520 --> 0:15:03,200
از موضوع مهدویت و ظهور

374
0:15:03,200 --> 0:15:05,520
و این در واقع به کام

375
0:15:05,520 --> 0:15:07,500
فرقه های انحرافی خوش نبود

376
0:15:07,500 --> 0:15:09,540
ما در ادامه در خدمتون هستیم

377
0:15:10,320 --> 0:15:12,520
بله جماعه حسینی عزیز

378
0:15:12,520 --> 0:15:13,720
ما در بخش های قبلی

379
0:15:13,720 --> 0:15:15,400
برنامه بحتا

380
0:15:15,400 --> 0:15:16,620
فعیمه علیه مسلم

381
0:15:16,620 --> 0:15:18,520
در این که چرا اونها

382
0:15:18,520 --> 0:15:21,040
تعین وقت کنندگان رو

383
0:15:21,040 --> 0:15:23,360
دروغ گناه میدن اشاره کردیم

384
0:15:23,360 --> 0:15:25,080
به چرایی

385
0:15:25,080 --> 0:15:27,460
حساسیت اهل بیت

386
0:15:27,460 --> 0:15:29,600
بر این مقوله اشاره کردیم

387
0:15:29,600 --> 0:15:31
اگر اجازه به فرموده

388
0:15:31 --> 0:15:33,240
از استادی جا باید بخش از برنامه

389
0:15:33,240 --> 0:15:35,480
به مهمترین

390
0:15:35,480 --> 0:15:36,980
اوامل پیدایی

391
0:15:36,980 --> 0:15:39,180
آسیب هم اشاره بکنیم

392
0:15:39,180 --> 0:15:40,680
چرا باعث میشه یه دی

393
0:15:40,680 --> 0:15:42,980
تعین وقت قطعی بکنند برای زور

394
0:15:42,980 --> 0:15:44,320
از اتباقیت و لایل ازم

395
0:15:44,320 --> 0:15:47,040
یک از مهمترین اوامل پیدایی

396
0:15:47,040 --> 0:15:49,560
این آسیب جهن و ناغاهیست

397
0:15:49,560 --> 0:15:51,360
یا فقدان معرفت

398
0:15:51,360 --> 0:15:53,160
زابط من در خانش از آموزه

399
0:15:53,160 --> 0:15:54,080
مهدویت

400
0:15:54,080 --> 0:15:57,020
باعث میشه متاسفانه یه دی

401
0:15:57,020 --> 0:15:59,040
به خاطر ناغاهی

402
0:15:59,040 --> 0:16:01,040
که دارن و بی اطلاعی از این

403
0:16:01,040 --> 0:16:03,140
که چقدر ایمه علیه مصطلح

404
0:16:03,140 --> 0:16:04,880
تأکید داشتن کسانی که تعین

405
0:16:04,880 --> 0:16:07,440
وقت قطعی برای زور میکنند دروغ بگویند

406
0:16:07,440 --> 0:16:09,120
سویمندانه به این سمت و سو

407
0:16:09,120 --> 0:16:10,920
پیش میرن این اوامل اول

408
0:16:10,920 --> 0:16:13,120
اوامل مهم دیگه در پیدایی

409
0:16:13,880 --> 0:16:14,900
این آسیب

410
0:16:14,900 --> 0:16:17,220
اجله است اجله یعنی چی

411
0:16:19,560 --> 0:16:21,120
قبل از رسیدن وقتم

412
0:16:21,120 --> 0:16:23,440
مردم

413
0:16:23,440 --> 0:16:24,980
چون نجات باورن

414
0:16:24,980 --> 0:16:27,720
دوست دارن نجات آخر و زمانی

415
0:16:27,720 --> 0:16:30,100
در زمان حیات اینها اتفاق بیفت

416
0:16:30,100 --> 0:16:33,700
لذاس این آسیب از همون زمان

417
0:16:33,700 --> 0:16:35,560
حضور اهل بهت علیه مصطلح

418
0:16:35,560 --> 0:16:37,440
هم وجود داشته این اجله

419
0:16:37,440 --> 0:16:39,500
لذاس در

420
0:16:39,500 --> 0:16:41,100
بخی ارزوایات همین

421
0:16:41,100 --> 0:16:42,760
اجله هم بهش تأکید شده

422
0:16:42,760 --> 0:16:44
خیلی مختلف میشه میرونی که

423
0:16:44 --> 0:16:47,300
همین عشق زیادی که داری به حضرت

424
0:16:47,300 --> 0:16:48,520
باعث این اجله میشه

425
0:16:48,520 --> 0:16:49,540
اجله میشه

426
0:16:49,540 --> 0:16:53,120
لذاس تو برخی از روایات بریم حلک المستعجلون

427
0:16:53,120 --> 0:16:54,840
کسانی که اجله بکنن

428
0:16:54,840 --> 0:16:56,920
تو عمر حضور اینها حلاک

429
0:16:56,920 --> 0:16:59,260
میشن امام صادق علیه السلام

430
0:16:59,260 --> 0:17:01,220
فرمود انما حلک

431
0:17:01,220 --> 0:17:03,160
الناسو من استعجال

432
0:17:03,160 --> 0:17:04,200
هم لحاظ العمر

433
0:17:04,200 --> 0:17:06,480
برخی ها به خاطر

434
0:17:06,480 --> 0:17:08,660
اجلهی در عمر زهور

435
0:17:08,660 --> 0:17:09,860
حلاک میشن

436
0:17:09,860 --> 0:17:12,780
دنبال نجاته دنبال اینه که

437
0:17:12,780 --> 0:17:14,900
زهور در زمان خودش محقق میشه

438
0:17:14,900 --> 0:17:17
به خاطر این که چیزی رو

439
0:17:17 --> 0:17:19,300
قبل از رسیدن وقت خودش میخواهد

440
0:17:19,300 --> 0:17:21,220
گرایش پیدا میکنه و جریانهای

441
0:17:21,220 --> 0:17:23,380
انحرافی و حلاک میشه

442
0:17:23,380 --> 0:17:25,440
خب اینم یک آمل دیگه است

443
0:17:25,440 --> 0:17:26,560
مقوله اجله

444
0:17:26,560 --> 0:17:29,200
که در روایت امام صادق علیه السلام

445
0:17:29,200 --> 0:17:30,560
هم بهش اشاره شد

446
0:17:30,560 --> 0:17:33,020
که خود امام صادق علیه السلام

447
0:17:33,020 --> 0:17:35,280
میفرماید اننا لحاظ الانقا

448
0:17:35,280 --> 0:17:36,780
یتونین تهیه اخیره

449
0:17:36,780 --> 0:17:38,220
تو زهور حضرت

450
0:17:38,220 --> 0:17:39,920
نیست نیست

451
0:17:39,920 --> 0:17:43,020
پس آمل اول جهل و ناگاهی

452
0:17:43,020 --> 0:17:45
فقدان معرفت زابط من

453
0:17:45 --> 0:17:47,480
دو اجله و استعجال

454
0:17:47,480 --> 0:17:49,280
در عمر زهور آمل پیداییه

455
0:17:49,300 --> 0:17:50,600
تنین وقت

456
0:17:50,600 --> 0:17:51,920
سه

457
0:17:51,920 --> 0:17:54,580
مقوله آلمگوریزی

458
0:17:54,580 --> 0:17:57,180
و حاکمیت زغگرایی های بیزابطه

459
0:17:57,180 --> 0:17:58,980
یعنی سوگبندانه

460
0:17:58,980 --> 0:18:00,880
تو جامعه به تعبیر

461
0:18:00,880 --> 0:18:03
از سالی جاگای حسینی نوجه قشنگی

462
0:18:03 --> 0:18:05,040
رو بیان فرمودید که پرچمداران

463
0:18:05,040 --> 0:18:06,840
خانش و تفسیر

464
0:18:06,840 --> 0:18:09,040
آموزه مهدویت در روزار قیبت

465
0:18:09,040 --> 0:18:11,280
آلمان دینی هستن

466
0:18:11,280 --> 0:18:12,920
گایی وقت دوری از

467
0:18:12,920 --> 0:18:15,140
علما مراجعه به کسانی

468
0:18:15,140 --> 0:18:16,820
که در عرصه مهدویت

469
0:18:16,820 --> 0:18:18,980
تخصص کافی و جامعی

470
0:18:18,980 --> 0:18:20,780
ندارن باعث میشه که

471
0:18:20,780 --> 0:18:22,720
جامعه ما مبتلا به شما این هستیم

472
0:18:22,720 --> 0:18:25,300
بسیار عالی خیلی ممنون از شما که

473
0:18:25,300 --> 0:18:27,040
دقیقا در کنار ما هستید

474
0:18:27,040 --> 0:18:29,020
با در نظر گرفتن

475
0:18:29,020 --> 0:18:31,100
وقت ده و چهل و دو دقیقه

476
0:18:31,100 --> 0:18:32,600
صبح جمعه هسته

477
0:18:32,600 --> 0:18:35,140
اینجا برنامه تا جمعه زهور هست

478
0:18:35,140 --> 0:18:36,800
و سلام و شب بخیر

479
0:18:36,800 --> 0:18:38,280
خدمت همه شما که تکرار

480
0:18:38,280 --> 0:18:40,540
تا جمعه زهور و جمعه شب میشن

481
0:18:40,540 --> 0:18:45,040
من سعی میکنم

482
0:18:45,040 --> 0:18:46,640
توازو داشته باشم

483
0:18:46,640 --> 0:18:48,260
فروتانی داشته باشم

484
0:18:48,260 --> 0:18:50,180
اگه دست گشاده ندارم

485
0:18:50,180 --> 0:18:51,860
روی گشاده داشته باشم

486
0:18:51,860 --> 0:18:53,960
و سعی میکنم که همسر خوبی

487
0:18:53,960 --> 0:18:55,440
برای شوهر خودم باشم

488
0:18:55,440 --> 0:18:58,640
و مادر خوبی برای فرزندان خوبی باشم

489
0:18:58,640 --> 0:19:01,200
و این که هیچ وقت کاری نکنم

490
0:19:01,200 --> 0:19:03,280
که دل امام زمان به درد بیاد

491
0:19:03,280 --> 0:19:05,200
شیخ حلیزادی امران هستم

492
0:19:05,200 --> 0:19:06,760
از آمون دار المامنی

493
0:19:06,760 --> 0:19:08,580
خداوند یارو نگهداری شما

494
0:19:08,580 --> 0:19:14,040
سعی میکنم

495
0:19:14,040 --> 0:19:15,640
با پرهیزت گناه

496
0:19:15,640 --> 0:19:17,160
مردم ها زیر نکردن

497
0:19:17,160 --> 0:19:18,040
اصراف نکردن

498
0:19:18,520 --> 0:19:20,260
حقی رو پای مرنه کردن

499
0:19:20,260 --> 0:19:22,760
اخلاق خوباییاد حضرت و دورشون

500
0:19:22,760 --> 0:19:25,620
دل امام زمان سلام و علیک رو به دست بیادم

501
0:19:25,620 --> 0:19:26,340
انشاءالله

502
0:19:47,160 --> 0:19:48,160
تک ثباری داشتیم

503
0:19:48,260 --> 0:19:50,260
فارس سبزین عباوی چار سال

504
0:19:50,260 --> 0:19:54,260
یک ان المهدی ببود تو از هجاز

505
0:19:54,260 --> 0:19:57,260
ما همه اجل فرجبوی تویم

506
0:19:57,260 --> 0:19:59,260
سائلی مساکنکوی تویم

507
0:19:59,260 --> 0:20:02,260
ای کریم ف کریم باباگا

508
0:20:02,260 --> 0:20:06,260
یک نگاه هد رادری از ما مداد

509
0:20:06,260 --> 0:20:08,260
سکر الغفل امان سردادیم

510
0:20:08,260 --> 0:20:11,260
در مناوی عشق تو سردادیم

511
0:20:11,260 --> 0:20:14,260
و تشکر تایت محمد حسین اصلا و تبدیل

512
0:20:14,260 --> 0:20:17,620
مردم ها زمان برخدیدی آمان

513
0:20:17,620 --> 0:20:20,620
مهدی بیان

514
0:20:20,620 --> 0:20:24,620
همونطور که در بیانیه گام دوم اومده

515
0:20:24,620 --> 0:20:28,620
کاری که باید الان تک تک شهرمندان انجام بدن

516
0:20:28,620 --> 0:20:32,620
و در مجموع جمع دینی انجام بده

517
0:20:32,620 --> 0:20:36,620
سه مرحله خودسازی جامعه فردازی و حمدانسازی هست

518
0:20:36,620 --> 0:20:39,620
سبت سبت گل نرگست

519
0:20:39,620 --> 0:20:44,620
فدای صبح نگاهت

520
0:20:44,620 --> 0:20:47,620
فدای روی گل نرگست

521
0:20:47,620 --> 0:20:52,620
و فدای مردم ماهت

522
0:20:52,620 --> 0:20:55,620
سبت سبت گل نرگست

523
0:20:55,620 --> 0:20:58,620
فدای صبح نگاهت

524
0:20:58,620 --> 0:21:01,620
فدای روی گل تو

525
0:21:01,620 --> 0:21:08,620
فدای مردم ماهت

526
0:21:08,620 --> 0:21:11,620
سبت سبت گل نرگست

527
0:21:11,620 --> 0:21:14,620
فدای صبح نگاهت

528
0:21:14,620 --> 0:21:21,860
فدای روی گلت رو فدای مردم ما هم

529
0:21:21,860 --> 0:21:26,160
شهروندگان خوب برنامه تا جمعه زهور سلام وقتتون بخیر

530
0:21:26,160 --> 0:21:33,240
از این هفته قراره که در برنامه تا جمعه زهور در خدمت یکی از نویسندگان مهدوی باشیم

531
0:21:33,240 --> 0:21:36,620
و ایشون یک کتاب مهدوی رو به ما معرفی کنند

532
0:21:36,620 --> 0:21:43,340
این هفته در خدمت حجت الاسلام و المسلمین محمودی هستیم کارشناس و معلق در زمینه مهدوی هست

533
0:21:43,340 --> 0:21:49,220
استاد سلام بر شما وقتتون بخیر و خیلی خوش آمدید به برنامه تا جمعه زهور

534
0:21:49,220 --> 0:21:51,080
بسم الله الرحمن الرحیم

535
0:21:51,080 --> 0:21:57,100
عرض سلام و عدب و احترام دارم خدمت شنوندگان خوب برنامه تا جمعه زهور

536
0:21:57,100 --> 0:22:05,700
کتاب در هوای او که با موضوع محبت و عشق امام عصر علیه السلام نوشته شده

537
0:22:05,700 --> 0:22:10
خداوند توفیق داد این کتاب رو به رشته تحریر دارا بردم

538
0:22:10 --> 0:22:13,160
یک روایتی از امام زمان علیه السلام

539
0:22:13,160 --> 0:22:14,860
دیدم که حضرت فرمودند

540
0:22:14,860 --> 0:22:21,220
هر یک از شما باید کارهایی انجام دهد که او را به محبت ما نزدیک کند

541
0:22:21,220 --> 0:22:26,020
این روایت خودش یک جرقهی به ذهن من زد

542
0:22:26,020 --> 0:22:33,180
که راهکارهای رسیدن به محبت و عشق امام علیه السلام رو در روایت و آیات بررسی کنم

543
0:22:33,180 --> 0:22:39,380
و این کتاب در هوای او که یک جلد هست و حدود سر شست سفه هم میباشه

544
0:22:39,380 --> 0:22:42,980
این کتاب رو بیشتر به موضوع راهکاره

545
0:22:43,400 --> 0:22:48,400
رسیدن به محبت امام اصف علیه السلام ما تعلیف کردیم

546
0:22:48,400 --> 0:22:57,360
بیشتر ضرورت اشخان محبت امامه که زندگی بدون عشق

547
0:22:57,360 --> 0:23:03,280
اصلا زیبایی نداره و عشقی که در مسیر امام زمان علیه السلام نباشه هم عشق واقعی نیست

548
0:23:03,280 --> 0:23:06
عشقی که خداوند به اون عشق ام کرده

549
0:23:06 --> 0:23:08,040
اهل بید به اون عشق ام کردن

550
0:23:08,040 --> 0:23:11,180
عشق امام زمان علیه السلامه که با زندگی

551
0:23:11,180 --> 0:23:13,140
که در مسیر imagin

552
0:23:13,140 --> 0:23:15,100
امام زمان علیه السلام و محبت

553
0:23:15,100 --> 0:23:16,940
امام زمان باشه

554
0:23:16,940 --> 0:23:18,920
مطمئنن اون زندگی بسیار

555
0:23:18,920 --> 0:23:20
زیباتر خواهد شد

556
0:23:20 --> 0:23:21,600
در فصل بعدی

557
0:23:21,600 --> 0:23:25,060
سفارش بزرگان به عشق امام زمان

558
0:23:25,060 --> 0:23:26,440
علیه السلام مطرح شده

559
0:23:26,440 --> 0:23:28,760
بعد موانع عشق امام

560
0:23:28,760 --> 0:23:30,700
چه چیزهایی مانع میشه که ما عاشق

561
0:23:30,700 --> 0:23:32,420
امام زمان علیه السلام بشیم

562
0:23:32,420 --> 0:23:35,080
و در قسمت آخر

563
0:23:35,080 --> 0:23:37,140
راهکارهای عاشقی

564
0:23:37,140 --> 0:23:38,600
یازده راهکار

565
0:23:38,600 --> 0:23:41,060
ما در این کتاب نوشتیم

566
0:23:41,060 --> 0:23:42,280
که مخاطبان

567
0:23:42,280 --> 0:23:44,580
با انجام این راهکارها میتونن

568
0:23:44,580 --> 0:23:46,740
به عشق امام زمان علیه السلام آشنا بشن

569
0:23:46,740 --> 0:23:49,360
البته یک فصل دیگه هم داریم که

570
0:23:49,360 --> 0:23:50,840
نشانه های عاشقی

571
0:23:50,840 --> 0:23:53,100
آیا من عاشق امام زمان هستم یا نیستم

572
0:23:53,100 --> 0:23:55,160
نشانه هاشو باید در خودم

573
0:23:55,160 --> 0:23:56,420
بررسی کنم

574
0:23:56,420 --> 0:24:00,340
دوست داریم در انتهای برنامه

575
0:24:00,340 --> 0:24:02,600
یه جمله به منتظران امام زمان

576
0:24:02,600 --> 0:24:04,420
علیه السلام در این بخش بگیم

577
0:24:04,420 --> 0:24:06,160
شاید بهشت یک جملهی داره

578
0:24:06,160 --> 0:24:08,800
من اون جمله رو به مخاطبان فحیم

579
0:24:08,800 --> 0:24:10,320
این برنامه

580
0:24:10,320 --> 0:24:12,840
یه تاجامه زهور هدیه میکنم

581
0:24:12,840 --> 0:24:14,380
اون جمله اینه

582
0:24:14,380 --> 0:24:16,360
خاهرها برادرها

583
0:24:16,360 --> 0:24:17,660
عاشق شوید

584
0:24:17,660 --> 0:24:19,500
زندگی به عشق هست

585
0:24:19,500 --> 0:24:22,540
زندگی بدون عشق مردگیست

586
0:24:22,540 --> 0:24:25,060
و حافظ چقدر زیبا میگه که

587
0:24:25,060 --> 0:24:26,620
هران که دلش زنده نیست

588
0:24:26,620 --> 0:24:27,880
به عشق

589
0:24:27,880 --> 0:24:29,820
به فتواه من نمرده برو

590
0:24:29,820 --> 0:24:31,260
نماز کنید

591
0:24:31,260 --> 0:24:33,660
عاشق شویم و با عشق

592
0:24:33,660 --> 0:24:36,020
که ما میتونیم زمین ساز زهور بشیم

593
0:24:36,020 --> 0:24:38,200
آدم های عاشق میتونن

594
0:24:38,200 --> 0:24:39,980
کارهای مفید انجام بدن

595
0:24:39,980 --> 0:24:42,020
کارهای تأثیر گذار انجام بدن

596
0:24:42,020 --> 0:24:43,480
این کتاب رو بنیاد

597
0:24:43,480 --> 0:24:46,200
فرهنگی حضرت مهدی مقود

598
0:24:46,200 --> 0:24:47,640
علیه السلام چاب کرده

599
0:24:47,640 --> 0:24:50,060
انشالله که با خوندن کتابهای

600
0:24:50,060 --> 0:24:52,280
مهدوی بتونیم قدمی در راستای

601
0:24:52,280 --> 0:24:54,600
معرفت افزایی خودمون

602
0:24:54,600 --> 0:24:56
انشالله برداریم

603
0:24:56 --> 0:24:58,060
موفق و معید باشید

604
0:25:08,200 --> 0:25:13,380
خان خسته که بیمار تو باشه

605
0:25:13,380 --> 0:25:15,300
خوب خیلی ممنون از شما دوستان شنونده

606
0:25:15,300 --> 0:25:17,380
تشکر از سرکار خانم رجاتی

607
0:25:17,380 --> 0:25:20,160
که بخش نویسندگان مهدوی رو

608
0:25:20,160 --> 0:25:21,680
زحمتش رو کشیده بودن

609
0:25:21,680 --> 0:25:24,240
و ممنون از شما که پیمک میدید

610
0:25:24,240 --> 0:25:25,480
همچنان خیرون نسا

611
0:25:25,480 --> 0:25:27,100
سیف از نهاوند

612
0:25:27,100 --> 0:25:29,720
سرکار خانم رزوانی از اردبیل

613
0:25:29,720 --> 0:25:32,340
و شاد سپهر

614
0:25:32,340 --> 0:25:35,160
افت شاد سپهر از تهران

615
0:25:35,160 --> 0:25:37,580
سرکار خانم جناب آقای حامد آریایی

616
0:25:37,580 --> 0:25:40
سیر جان و دیگر عزیزانی

617
0:25:40 --> 0:25:42,120
که با ما همراه بودن

618
0:25:42,120 --> 0:25:43,400
در واقع پایانیست ما

619
0:25:43,400 --> 0:25:46,180
جنبندی خواهیم داشت از زبان جناب استاد ارفان

620
0:25:46,180 --> 0:25:46,900
ممنون از شما

621
0:25:46,900 --> 0:25:49,620
بله ما در این برنامه از تاجمه زهور

622
0:25:49,620 --> 0:25:52,300
رادیو معالف اشاره کردیم به اهداف

623
0:25:52,300 --> 0:25:54
اوامل و چرایی

624
0:25:54 --> 0:25:55,660
پیدایی

625
0:25:55,660 --> 0:25:57,200
این آسیبه

626
0:25:57,200 --> 0:25:59,860
و این که چرا اصلا در منظومه

627
0:25:59,860 --> 0:26:01,440
فکری ایمه علیه مصطلح

628
0:26:01,440 --> 0:26:04,300
اینقدر تحکید شده برای این که

629
0:26:04,300 --> 0:26:05,920
کسانی که وقت قطعی

630
0:26:05,920 --> 0:26:07,800
برای زهور تعییم میکنن دروغ گوهد

631
0:26:07,800 --> 0:26:09,800
آی حسینی عزیز و همچنین

632
0:26:09,800 --> 0:26:11,420
تشنگان فضیلت و فطرت

633
0:26:11,420 --> 0:26:13,620
که صدای این کمترین رو از برنامه

634
0:26:13,620 --> 0:26:16,060
تاجمه زهور میشنگید باید توجه

635
0:26:16,060 --> 0:26:17,120
داشته باشید

636
0:26:17,120 --> 0:26:19,020
اگر در این روایات

637
0:26:19,020 --> 0:26:21,680
تصریح میشه کسانی که

638
0:26:21,680 --> 0:26:23,960
تعیین وقت قطعی برای زهور دارن

639
0:26:23,960 --> 0:26:25,580
دروغ گوهد این به معنای

640
0:26:25,580 --> 0:26:27,760
تسلیم و انفعال در مقابل

641
0:26:27,760 --> 0:26:29,160
جبه باطل نیست

642
0:26:29,160 --> 0:26:31,400
این به معنای این که

643
0:26:31,400 --> 0:26:33,700
زهور رو دور و غیر قابل

644
0:26:33,700 --> 0:26:34,900
دسترس ببینیم

645
0:26:34,900 --> 0:26:36,300
نیست

646
0:26:36,300 --> 0:26:39,160
اگر تصریح میشه تو این روایات

647
0:26:39,160 --> 0:26:41,360
که تعیین وقت کنندگان دروغ گوهد

648
0:26:41,360 --> 0:26:43,600
به معنای عدم توجه به اقتلاعات

649
0:26:43,600 --> 0:26:45,020
و فتنه های آخر و زمانی

650
0:26:45,020 --> 0:26:46,100
نیست

651
0:26:46,100 --> 0:26:49,460
پس ما طبق اون بسیرتی که

652
0:26:49,460 --> 0:26:51,560
داریم باید به تحولات و فتنه های آخر

653
0:26:51,560 --> 0:26:53,500
و زمانی هم توجه

654
0:26:53,500 --> 0:26:54,800
داشته باشیم

655
0:26:54,800 --> 0:26:57,520
به عبارت دیگه این سنخ

656
0:26:57,520 --> 0:26:59,100
از روایات به این معنا نیست

657
0:26:59,100 --> 0:27:00,360
که وقت خدای نکرده

658
0:27:00,360 --> 0:27:02,860
ما خانشمون و طبیعینمون

659
0:27:02,860 --> 0:27:04,920
و تفسیرمون از مقوله

660
0:27:04,920 --> 0:27:06,400
انتظار در جامعه

661
0:27:06,400 --> 0:27:09,280
یه خانش حد اقلی و سطحی باشه

662
0:27:09,280 --> 0:27:10,700
نه انتظار

663
0:27:10,700 --> 0:27:13,080
به معنای آمادگی و زمین سازی

664
0:27:13,080 --> 0:27:15,060
برای زهور از اصلاقیه تو لاهل اعظمه

665
0:27:15,060 --> 0:27:17,220
از اون بره هم کسانی که

666
0:27:17,220 --> 0:27:18,600
تو جریان های انحرافی

667
0:27:18,600 --> 0:27:21,060
جریان های مددیان دروغین

668
0:27:21,060 --> 0:27:23,260
محتویت یا دیگر اندیشان فکری

669
0:27:23,260 --> 0:27:25,380
تعین وقت قطعی برای زهور دارن

670
0:27:25,380 --> 0:27:26,980
و با اشون مواجهه

671
0:27:26,980 --> 0:27:28,200
داشته باشیم

672
0:27:28,200 --> 0:27:31,020
من تو این ثانیه های آخریست که در

673
0:27:31,020 --> 0:27:32,600
برنامه یامزود تا جمعه زهور

674
0:27:32,600 --> 0:27:34,740
در خدمت همه شنواندگان

675
0:27:34,740 --> 0:27:36,200
برنامه هستم

676
0:27:36,200 --> 0:27:39,240
اجازه میدهیم سنی دای پایانیم داشته باشیم

677
0:27:39,240 --> 0:27:41,160
خدای متعال رو میخانیم

678
0:27:41,160 --> 0:27:42,500
و از اون میخواهیم

679
0:27:42,500 --> 0:27:44,140
که قامت بلند به هاراور

680
0:27:44,140 --> 0:27:46,860
مهدی معود رو به تمنای دلها

681
0:27:46,860 --> 0:27:48,380
و دیده ها برسانه

682
0:27:48,380 --> 0:27:50,560
انشاءالله انشاءالله خیلی ممنون از شما

683
0:27:50,560 --> 0:27:53,100
جنب استاد ارفان که قبول زحمت کردید

684
0:27:53,100 --> 0:27:54,760
از شما دوستان شنواندگان

685
0:27:54,760 --> 0:27:56,980
تشکر میکنم که پا به پای برنامه

686
0:27:56,980 --> 0:27:58,760
تا جمعه زهور اومدید

687
0:27:58,760 --> 0:28:00,380
و برنامه رو زیبا تر کردید

688
0:28:00,380 --> 0:28:03,120
تا هفته دیگه انشاءالله با دعای خیلی شما

689
0:28:03,120 --> 0:28:04,740
در کنار تون باشیم

690
0:28:04,740 --> 0:28:06,400
ما رو دعا کنید خدا نگهدار

691
0:28:20,560 --> 0:28:25,300
یا عبا صالح مدد

692
0:28:25,300 --> 0:28:40,800
بوچه های چشم انتظار

693
0:28:40,800 --> 0:28:43,340
سرد و بی و بوره

694
0:28:43,340 --> 0:28:48,400
آرزوی ما دیدنه

695
0:28:48,400 --> 0:28:50,400
لحظه زبوره

696
0:28:50,560 --> 0:28:55,560
بوچه های چشم انتظار

697
0:28:56,160 --> 0:28:58,700
سرد و بی و بوره

698
0:28:58,700 --> 0:29:02,560
آرزوی ما دیدنه

699
0:29:03,840 --> 0:29:05,560
لحظه زبوره

700
0:29:06,300 --> 0:29:10,560
امام آدم بیا

701
0:29:11,080 --> 0:29:14,560
عرص خاتم بیا

702
0:29:15,080 --> 0:29:18,560
قسم به جان علی

703
0:29:18,560 --> 0:29:20,540
بونجی

704
0:29:20,540 --> 0:29:22,380
آلم بیا

705
0:29:22,380 --> 0:29:26,540
یا عبا صالح مدد

706
0:29:26,540 --> 0:29:30,540
یا عبا صالح مدد

707
0:29:30,540 --> 0:29:34,840
یا عبا صالح مدد

708
0:29:34,840 --> 0:29:38,600
یا عبا صالح مدد

709
0:29:38,600 --> 0:29:41,540
کسی که همه انبیام

710
0:29:42,420 --> 0:29:44,720
ادهش رو میخونه

711
0:29:44,720 --> 0:29:48,360
بونی که به نغله