1
0:00:00 --> 0:00:02,420
این بس که سر پیانبر خدا رو

2
0:00:02,420 --> 0:00:04,720
یه یه یه رو حدیه فرستن

3
0:00:04,720 --> 0:00:06,020
برای یک زن بدکاره

4
0:00:06,020 --> 0:00:07,960
و فرمود که در یک ساعت

5
0:00:07,960 --> 0:00:09,900
بین و طول و این بنی اسرائیل

6
0:00:09,900 --> 0:00:12,060
هفتات پیغمبر رو سر بوریدن

7
0:00:12,060 --> 0:00:13,660
باید نرفتن سر کار

8
0:00:13,660 --> 0:00:16,740
باید بیشتر از هفتاتا پیغمبر

9
0:00:16,740 --> 0:00:17,960
بودن که چی کار کردن

10
0:00:17,960 --> 0:00:20
هفتاتا در یک

11
0:00:20 --> 0:00:21,320
اونها فقط بنی اسرائیل

12
0:00:21,320 --> 0:00:23,900
بنابراین این که خیال میکنیم ما پیانبران

13
0:00:23,900 --> 0:00:25,440
نه پیانبران بعضیها

14
0:00:25,440 --> 0:00:27,900
فقط اون پیانبران صاحب شریعتن

15
0:00:27,900 --> 0:00:29,340
که اینا به ترتیب بودن

16
0:00:29,340 --> 0:00:31,420
یعنی مثلا در یک زمان دوتا پیانبر

17
0:00:31,420 --> 0:00:32,700
صاحب شریعت نبودن

18
0:00:32,700 --> 0:00:33,480
هر شریعتی بوده

19
0:00:33,480 --> 0:00:37,200
دیگه تا زمان حسد ابراهیم

20
0:00:37,200 --> 0:00:38,260
شریعتی نبوده

21
0:00:38,260 --> 0:00:41,600
هر حسد موسا شریعتی نبوده

22
0:00:41,600 --> 0:00:43,280
هر حسد موسا تا حسد ایسا

23
0:00:43,280 --> 0:00:45,240
حسد ایسا تا زمان پیانبر عظم

24
0:00:45,240 --> 0:00:46,100
شریعتی نبوده

25
0:00:46,100 --> 0:00:48,220
اما این که بقیه پیانبران که پیانبران

26
0:00:48,220 --> 0:00:49,540
تبلیغی باشن

27
0:00:49,540 --> 0:00:51,940
گاهی مبلغ خانواده خودشون بودن

28
0:00:51,940 --> 0:00:53,620
گاهی شهر خودشون رستای خودشون

29
0:00:53,620 --> 0:00:54,840
مثلا حضرت لوت

30
0:00:54,840 --> 0:00:56,420
که در دنبال حضرت ابراهیم بود

31
0:00:56,420 --> 0:00:58,320
یعنی هم حضرت ابراهیم

32
0:00:58,320 --> 0:01:00,760
هم اسمایل هم اساو هم حضرت لوت

33
0:01:00,760 --> 0:01:02,400
حضرت لوت

34
0:01:02,400 --> 0:01:04,520
یه شهر یه منطقه رو فقط

35
0:01:04,520 --> 0:01:05,460
تبلیغ میکرد

36
0:01:05,460 --> 0:01:07,780
تبلیغ شریعت حضرت ابراهیم رو میکرد

37
0:01:07,780 --> 0:01:09,640
نه این که خودش سابق شریعت باشه

38
0:01:09,640 --> 0:01:12,140
پس این سؤال از اون حیث که

39
0:01:12,140 --> 0:01:14,440
ما خیال کنیم که پیانبران به ترتیب

40
0:01:14,440 --> 0:01:15,880
اومدن اینجوری نیست

41
0:01:15,880 --> 0:01:17,260
ممکنه در یک زمان بودن

42
0:01:17,260 --> 0:01:19,220
منون متشکر از حضرت حالی

43
0:01:19,220 --> 0:01:21,380
امیدواریم این شنونده ازیز و بزرگوار

44
0:01:21,380 --> 0:01:23,040
پاسخ این سؤال رو شنیده باشن

45
0:01:23,040 --> 0:01:25,240
شما عزیزان میتونید رضایت خودتون

46
0:01:25,240 --> 0:01:27,360
از این برنامه رو به سامانه پیامکی

47
0:01:27,360 --> 0:01:29,480
سی هزار سد و شست و دو اعلام کنید

48
0:01:29,480 --> 0:01:31,560
پیشا پیش از لطف شما عزیزان

49
0:01:31,560 --> 0:01:33,580
سپاس کذاریم با ما همراه باشید

50
0:01:33,580 --> 0:01:34,480
با ادامه ای برنامه

51
0:01:44,440 --> 0:01:47,660
با پیش شماره سفر بیست و پنج

52
0:01:47,660 --> 0:01:50,760
و سامانه پیامکی

53
0:01:50,760 --> 0:01:53,140
سی هزار پانسد و پنج و سه

54
0:01:53,140 --> 0:01:55,560
که از همین طریق شنونده ازیز و بزرگواری

55
0:01:55,560 --> 0:01:58,180
با شماره سفر نوست و نوست و شش

56
0:01:58,180 --> 0:01:59,980
سی و پنج پنج و اونو

57
0:01:59,980 --> 0:02:01,460
این سال رو از برنامه پرسیدن

58
0:02:01,460 --> 0:02:03,840
اگر مسئولی خدمات مهمی

59
0:02:03,840 --> 0:02:05,180
به کشور کرده باشه

60
0:02:05,180 --> 0:02:07,380
و ضربه های مهمی هم به کشور

61
0:02:07,380 --> 0:02:09,880
زده باشه آخرت او چگونه خواهد بود

62
0:02:09,880 --> 0:02:11,600
جنوب استان محمدی اخدانتون هستیم

63
0:02:11,600 --> 0:02:12,040
بفرمایید

64
0:02:12,040 --> 0:02:14,500
اگر انسان با ایمان از دنیا بره

65
0:02:14,500 --> 0:02:17,520
خب گناهانی داشته باشه و ثوابهایی

66
0:02:17,520 --> 0:02:19,920
اگر از اون گناهان توبه نکرده باشه

67
0:02:19,920 --> 0:02:21,740
یا حقی باشه که باقی مونده باشه

68
0:02:21,740 --> 0:02:23,440
حق اللهی باشه حق ناسی باشه

69
0:02:23,440 --> 0:02:24,500
باقی مونده باشه

70
0:02:24,500 --> 0:02:27,340
باید اول اون گناهان پاک بشه

71
0:02:27,340 --> 0:02:29,100
اون حقوق اداب بشه

72
0:02:29,100 --> 0:02:31,660
وقتی که اداب شد و اون گناه پاک شد

73
0:02:31,660 --> 0:02:33,580
اون وقت میره تو بهش که

74
0:02:33,580 --> 0:02:35,980
ثواب و پاداش کارهای خوبش رو

75
0:02:35,980 --> 0:02:37,040
دریافت کنه

76
0:02:37,040 --> 0:02:39,400
این مشروط برای اینه که با ایمان از دنیا رفته باشه

77
0:02:39,400 --> 0:02:41,260
چون بعضی از این گناهان باشه

78
0:02:41,260 --> 0:02:43,780
که انسان هنگام مرگ بدون ایمان از دنیا بره

79
0:02:43,780 --> 0:02:45,460
یعنی شیاطین میان و

80
0:02:45,460 --> 0:02:47,680
ایمان انسان رو به سرقت میبرن

81
0:02:47,680 --> 0:02:49,640
موقعی این عدیلی اندلموت

82
0:02:49,640 --> 0:02:52,100
بحث مهم نیست که باید بهش توجه کنید

83
0:02:52,100 --> 0:02:53,400
حالا ایک کسی که این

84
0:02:53,400 --> 0:02:55,220
با این فرضی که این برادر

85
0:02:55,220 --> 0:02:56,880
یا خوهر شنوانده ما

86
0:02:56,880 --> 0:02:59,300
مطلب فرمودن با این فرض

87
0:02:59,300 --> 0:03:01,580
فرض اینه که هم گناه داره

88
0:03:01,580 --> 0:03:02,820
هم ثواب داره

89
0:03:02,820 --> 0:03:04,940
هم کار خوب داره هم کار بد داره

90
0:03:04,940 --> 0:03:07,880
بگیم که اول پاداش کارهای خوبش رو میدن

91
0:03:07,880 --> 0:03:09,520
بعد کارهای بد این که نمیشه

92
0:03:09,520 --> 0:03:10,880
اول برد تو بهشت برد بشن

93
0:03:10,880 --> 0:03:13,700
خب تو مدت بهشت تموم شد باید بری جهنم

94
0:03:13,700 --> 0:03:15,760
مدت که تو بهشت همهش جهنمه

95
0:03:15,760 --> 0:03:18,340
لحظه به لحظه این که میگه من باید برم جهنم

96
0:03:18,340 --> 0:03:20,320
اما از اون طرف برش جهنم

97
0:03:20,320 --> 0:03:22,400
حالت جهنم بهشت نمیگن که

98
0:03:22,400 --> 0:03:24,340
بنابراین تموم بشه بری بهشت

99
0:03:24,340 --> 0:03:26,020
اونجا پاک میشه

100
0:03:26,020 --> 0:03:28,200
شایستگی بهشت رفتانه پیدا میکنه

101
0:03:28,200 --> 0:03:30,200
اون کسانی که حق به گردنش دارن

102
0:03:30,200 --> 0:03:32,160
ازش رضایت میدن

103
0:03:32,160 --> 0:03:34,120
شفاعت شامل حالش میشه

104
0:03:34,120 --> 0:03:36,680
خداوند تفضلن گناهشو میبخشه

105
0:03:36,680 --> 0:03:38,200
بعد از مدتی که

106
0:03:38,200 --> 0:03:39,960
پاک شد میاد تو بهشت

107
0:03:39,960 --> 0:03:42,480
و اون وقت نتیجه کارها خوبشو

108
0:03:42,480 --> 0:03:43,340
در بهشت میبینه

109
0:03:43,340 --> 0:03:46,780
اینم منوت به این هست که با ایمان از دنیا رفته باشه

110
0:03:46,780 --> 0:03:48,160
و ایمانش از دست نرفته باشه

111
0:03:48,160 --> 0:03:49,920
البته این رو هم ارز کنم که

112
0:03:49,920 --> 0:03:51,420
روز قیامت هم

113
0:03:51,420 --> 0:03:54,480
گاهی ممکنه که به خاطر بعضی از کارهای خوبش

114
0:03:54,480 --> 0:03:55,640
همونجا

115
0:03:55,640 --> 0:03:56,840
اون کارهای خوب

116
0:03:56,840 --> 0:03:59,140
شهیدی رو از دنیا رفته حالا

117
0:03:59,140 --> 0:04:00,340
اشتباهاتی هم داشته

118
0:04:00,340 --> 0:04:03,320
شهادتش باعث میشه که اونا رو از بین ببره

119
0:04:03,320 --> 0:04:04,880
یعنی تکفیر بکنه

120
0:04:04,880 --> 0:04:07,240
چونکه توبه مکفر مطلق هست

121
0:04:07,240 --> 0:04:09,740
و یا مثلا گناهان کچکی داشته باشه

122
0:04:09,740 --> 0:04:11,420
این حسناتون گناهان کچکو

123
0:04:11,420 --> 0:04:12,300
از بین میبره

124
0:04:12,300 --> 0:04:14,980
این هر حسنات یوزهب نستیات

125
0:04:14,980 --> 0:04:17,040
فرض با اینه که هر دو دسته

126
0:04:17,040 --> 0:04:19,740
کبیره باشه یعنی گناه کبیره داره

127
0:04:19,740 --> 0:04:21,600
یا حقوقی به گردنش هست

128
0:04:21,600 --> 0:04:23,640
حقق الله و حقق ناسی به گردنش هست

129
0:04:23,640 --> 0:04:25,680
در این حال کارهای مهم هم انجام داده

130
0:04:25,680 --> 0:04:27,620
آخرین حدش اینه که

131
0:04:27,620 --> 0:04:29,200
باید گناهان پاک بشه

132
0:04:29,200 --> 0:04:31,380
حق عدا بشه و بعد بیاد تو بهش

133
0:04:31,380 --> 0:04:33,420
آثار و تبعات

134
0:04:33,420 --> 0:04:35,060
این خدمات و اون

135
0:04:35,060 --> 0:04:36,900
اشتباهات هم مهمه دیگه

136
0:04:36,900 --> 0:04:39,200
که دامنه اشتباهات چقدر بوده باشه

137
0:04:39,200 --> 0:04:40,940
چقدر تبعات داشته باشه و اینها

138
0:04:40,940 --> 0:04:43,360
دو کفه با همدیگه باید توضیح بشه

139
0:04:43,360 --> 0:04:44,580
اونا باقیست بقوی باتو

140
0:04:44,580 --> 0:04:46,960
ممنون مطشکر از ازدهت حالی

141
0:04:46,960 --> 0:04:49,020
شنوانده ازیز و گرامی ما

142
0:04:49,020 --> 0:04:50,960
جناب آی مهدی مینو بخش

143
0:04:50,960 --> 0:04:53,120
از تهران این سال رو از برنامه پرسیدن

144
0:04:53,120 --> 0:04:55,360
ایشون گفتن که آیا میتوان

145
0:04:55,360 --> 0:04:56,940
گفت با توجه به این که تمام

146
0:04:56,940 --> 0:04:59,380
صفات خداوند ازلی و عبدی هستن

147
0:04:59,380 --> 0:05:01,320
خلقت موجودات اهم از

148
0:05:01,320 --> 0:05:02,820
حیوانات فرشتگان

149
0:05:02,820 --> 0:05:05,120
و به خصوص انسانها با توجه

150
0:05:05,120 --> 0:05:07,080
به صفت خالق بودن پروردگار

151
0:05:07,080 --> 0:05:09,460
متعال تا عبد ادامه خواهد یافت

152
0:05:09,460 --> 0:05:10,520
بفرمایی جناب استاد

153
0:05:10,520 --> 0:05:13,480
این که صفات خود متعال صفات ذات خود متعال

154
0:05:13,480 --> 0:05:15
این ذاتشه

155
0:05:15 --> 0:05:17,360
و چون ذات ازلی و عبدیست

156
0:05:17,360 --> 0:05:18,980
اون صفات هم که این ذاته

157
0:05:18,980 --> 0:05:20,020
ازلی و عبدیه

158
0:05:20,020 --> 0:05:23,180
اما این که صفتی در

159
0:05:23,180 --> 0:05:25
شخصی باشه معناشی نیست

160
0:05:25 --> 0:05:27,140
که حتما باید مخلوق

161
0:05:27,140 --> 0:05:28,680
هم همون صفت رو داشته باشه

162
0:05:28,680 --> 0:05:31,060
این که یک نفر مثلا فرس کنید که

163
0:05:31,060 --> 0:05:33,500
قدرت داره قادر مطلقه

164
0:05:33,500 --> 0:05:35,120
چیزی هم که خرق میکنه

165
0:05:35,120 --> 0:05:37,240
حتما باید قادر مطلق باشه نه

166
0:05:37,240 --> 0:05:39,400
او جاودانه هست

167
0:05:39,400 --> 0:05:40,840
اونی هم که خرق میکنه

168
0:05:40,840 --> 0:05:41,960
باید جاودانه باشه

169
0:05:41,960 --> 0:05:44,120
به سال تقریب به ذهن بشه

170
0:05:44,120 --> 0:05:45,860
مثلا فرس کنید که

171
0:05:45,860 --> 0:05:47,420
جزیه مجسمه میسازه

172
0:05:47,420 --> 0:05:49,200
چون این انسان خودش

173
0:05:49,200 --> 0:05:50,920
هفتاد سال عمرو میکنه

174
0:05:50,920 --> 0:05:53,020
این مجسمه باید هفتاد سال عمرو میکنه

175
0:05:53,020 --> 0:05:55,060
نخیه میکنه یک ساعت عمروش باشه

176
0:05:55,060 --> 0:05:57,120
به بچه میدن این عروسکروپورن

177
0:05:57,120 --> 0:05:58,740
همون لحظه خرابش میکنه مثلا

178
0:05:58,740 --> 0:06:01,320
یه نیست که بگیم که اگر اون

179
0:06:01,320 --> 0:06:02,800
فائل یا همون

180
0:06:02,800 --> 0:06:05,600
علت صفتی داشته باشه

181
0:06:05,600 --> 0:06:07,020
حتما باید

182
0:06:07,020 --> 0:06:09,380
این اون صفت در فعل هم باشه

183
0:06:09,380 --> 0:06:11,400
بله از اون جنس باید باشه

184
0:06:11,400 --> 0:06:12,760
اما این که به همون اندازه

185
0:06:12,760 --> 0:06:14,100
اگر به همه نمیدونه باشه دیگه وقت

186
0:06:14,100 --> 0:06:15,940
علت معلول نمیشه دیگه

187
0:06:15,940 --> 0:06:18,060
بنابراین لازم نیست که

188
0:06:18,060 --> 0:06:20,300
وقتی که خالق و علت

189
0:06:20,300 --> 0:06:21,520
ازلیست

190
0:06:21,520 --> 0:06:24,060
فعل و مخلوق هم ازلی باشه

191
0:06:24,060 --> 0:06:25,760
بگیم که مثلا اگر خدا

192
0:06:25,760 --> 0:06:27,400
انسان خلق کرده

193
0:06:27,400 --> 0:06:29,520
چون خودش ازلی هست

194
0:06:29,520 --> 0:06:32,200
حالا انسان چون نفس مجرد داره

195
0:06:32,200 --> 0:06:33,220
ازلی عبدی هست

196
0:06:33,220 --> 0:06:34,800
اما گیم که حیوان مثلا پس کن

197
0:06:34,800 --> 0:06:37,820
حیوانت هم که خلق کرده که نفس مجرد ندارن

198
0:06:37,820 --> 0:06:39,220
باید ازلی عبدی باشن

199
0:06:39,220 --> 0:06:40,940
یا این که نه

200
0:06:40,940 --> 0:06:43,180
خدایی که مثلا چون ازلی هست

201
0:06:43,180 --> 0:06:45,240
این حیوانی که خلق میکنه

202
0:06:45,240 --> 0:06:47,260
باید تا عبد همین حیوان رو خلق کنه

203
0:06:47,260 --> 0:06:48,560
تا ازل همین حیوان رو

204
0:06:48,560 --> 0:06:51,040
مثلا دایناسور که خلق کرده بود

205
0:06:51,040 --> 0:06:53,140
باید همینطور ادامه پیدا میکرد تا عبد

206
0:06:53,140 --> 0:06:56,020
چرا؟ چون حالا خودش ازلی عبدیست

207
0:06:56,020 --> 0:06:56,760
نه اینجوری نیست

208
0:06:56,760 --> 0:06:59,200
فعل میتونه موقعت باشه

209
0:06:59,200 --> 0:07:01,280
یه مخلوق و یه زمان خلق کرده

210
0:07:01,280 --> 0:07:03,300
یه دورهی لازم بود

211
0:07:03,300 --> 0:07:05,440
اون موجود باشه ایجاد کرده

212
0:07:05,440 --> 0:07:07,060
بعدش این لازم نبوده

213
0:07:07,060 --> 0:07:09,380
یه زمانی لازم بود که زمین مثلا

214
0:07:09,380 --> 0:07:11,600
پیشنگیه توده آتشین باشه

215
0:07:11,600 --> 0:07:13,780
یک زمان یخبندان باشه

216
0:07:13,780 --> 0:07:15,380
لازم نیست که همیشه زمین

217
0:07:15,380 --> 0:07:16,220
اونجوری باشه

218
0:07:16,220 --> 0:07:19,500
برحصف اون که هکمتش اختضام میکنه

219
0:07:19,500 --> 0:07:21,760
ممکنه مخلوق دیگرگون بشه

220
0:07:21,760 --> 0:07:22,660
زمین این که

221
0:07:22,660 --> 0:07:26,460
قدرت از سفات ذات خداست

222
0:07:26,480 --> 0:07:28,500
خالقیت از سفات ذات نیست

223
0:07:28,500 --> 0:07:29,800
خالقیت از سفات فله

224
0:07:29,800 --> 0:07:32,200
بله این خالقیت برمیگرده

225
0:07:32,200 --> 0:07:33,040
به قادریت

226
0:07:33,040 --> 0:07:35,180
یعنی اخبار خدا خالقه است

227
0:07:35,180 --> 0:07:36,880
سفات ذاتی میشه

228
0:07:36,900 --> 0:07:38,760
خداون قدرت ورخو instinct

229
0:07:38,760 --> 0:07:40,880
ولی خود خالقیت

230
0:07:40,880 --> 0:07:42,680
که از مقام فل انتظام میشه

231
0:07:42,680 --> 0:07:43,960
بجه سفت فل

232
0:07:43,960 --> 0:07:46,300
باید مخلوقی باشه

233
0:07:46,300 --> 0:07:49,060
تا سفت خالقیت انتظام پیدا بکنه

234
0:07:49,060 --> 0:07:51,100
بنابراین خالقیت میشه سفت فل

235
0:07:51,100 --> 0:07:51,200
بله

236
0:07:51,760 --> 0:07:53,120
قدرت صفت ذات

237
0:07:53,120 --> 0:07:55,500
حالا زمین اینکه این صفت

238
0:07:55,500 --> 0:07:57,320
صفت فعله ارز کردم که

239
0:07:57,320 --> 0:07:58,760
اگر علت

240
0:07:58,760 --> 0:08:01,460
ازلی باشه

241
0:08:01,460 --> 0:08:03,460
لازم نیست که معلول هم لزومن

242
0:08:03,460 --> 0:08:04,160
ازلی باشه

243
0:08:04,160 --> 0:08:05,380
مثال مثلا فرض کن

244
0:08:05,380 --> 0:08:07,960
یک بنایی که ساختمان رو خرق میکنه

245
0:08:07,960 --> 0:08:09,940
اگر فرض کنیم بنایی امرش طولانی باشه

246
0:08:09,940 --> 0:08:11,660
لازم نیست ساختمانش هم طولانی باشه

247
0:08:11,660 --> 0:08:13,880
بگیم امر اینها باید مسابق باشه

248
0:08:13,880 --> 0:08:16,660
نه ممکنه او مدت بیشتری باشه

249
0:08:16,660 --> 0:08:17,920
این مدت کمتری باشه

250
0:08:17,920 --> 0:08:19,860
اینها ملازمه به اینش نیست

251
0:08:19,860 --> 0:08:20,740
که بگیم چون

252
0:08:20,740 --> 0:08:22,880
مثلا فرض کنید که مجسم ساز

253
0:08:22,880 --> 0:08:23,840
یا این نقاش

254
0:08:23,840 --> 0:08:26,120
مثلا هفتاد سال عمر میکنه

255
0:08:26,120 --> 0:08:28,400
این نقاشی هم باید هفتاد سال باشه

256
0:08:28,400 --> 0:08:29,680
نه پای تخته کشید

257
0:08:29,680 --> 0:08:31,180
یه ساعت بعدش همشکار میکنه

258
0:08:31,180 --> 0:08:32,120
پاک میکنه

259
0:08:32,120 --> 0:08:34,420
نقاشی یک ساعت بیشتر عمر نداشت

260
0:08:34,420 --> 0:08:36,300
در حالی که اون نقاش ممکنه

261
0:08:36,300 --> 0:08:38,080
هفتاد سال عمر داشته باشه

262
0:08:38,080 --> 0:08:39,680
بله بسیار ممنونم

263
0:08:39,680 --> 0:08:41,300
جنوب استاده این

264
0:08:41,300 --> 0:08:44,140
خود فعل خلقت

265
0:08:44,140 --> 0:08:45,260
موجودات

266
0:08:45,260 --> 0:08:47,380
حالا هم از بقول این شنونده

267
0:08:47,380 --> 0:08:49,500
فرشته باشه یا انسان باشه

268
0:08:49,500 --> 0:08:51,460
یا حیوان و خارج از اون

269
0:08:51,460 --> 0:08:53,100
انبایی هم که حیوانات دارن

270
0:08:53,100 --> 0:08:54,520
مثلا فرمودی توی زمانی

271
0:08:54,520 --> 0:08:57,340
ایجاب میکرد که

272
0:08:57,340 --> 0:08:59,040
دایناسور مثلا خلق بشه

273
0:08:59,040 --> 0:09:00,980
توی زمانی حیوانات دیگه

274
0:09:00,980 --> 0:09:02,860
خلاصه اون چرخه یه خلقت نظام

275
0:09:02,860 --> 0:09:04,960
هستی برای تکاملش و تکمیلش

276
0:09:04,960 --> 0:09:07,360
زمانهای متفاوت

277
0:09:07,360 --> 0:09:08,880
مخلوقات متفاوتی داشت

278
0:09:08,880 --> 0:09:11,280
آیا بعد از اینکه این زمین

279
0:09:11,280 --> 0:09:13
کلن برچیده شده

280
0:09:13 --> 0:09:15,140
و هستی به پایان رسیده

281
0:09:15,140 --> 0:09:17,160
این دنیا و قیامت

282
0:09:17,160 --> 0:09:17,960
برپا شده

283
0:09:17,960 --> 0:09:21,320
این خلقت باز هم استمرار

284
0:09:21,320 --> 0:09:23,020
داره خداوند موجودات دیگهی

285
0:09:23,020 --> 0:09:25,160
و انسانهای دیگهی رو خلق

286
0:09:25,160 --> 0:09:27,300
میکنه یا نه دیگه تمام

287
0:09:27,300 --> 0:09:27,700
میشه

288
0:09:27,700 --> 0:09:30,760
خالقیت خداوند متحال که همیشه دمه داره

289
0:09:30,760 --> 0:09:33,100
در رواد نظام باقر اقیسلام که

290
0:09:33,100 --> 0:09:34,980
بعد از این خداوند باز زمینها خلق

291
0:09:34,980 --> 0:09:37,120
خواهد کرد بران زمین اهلی

292
0:09:37,120 --> 0:09:38,980
خواهد آفرید آسمانی بر سرشون

293
0:09:38,980 --> 0:09:40
سایی خواهد افکن

294
0:09:40 --> 0:09:42,140
جونیست که خلقت خدا تموم بشه

295
0:09:42,140 --> 0:09:45,160
این دوره تموم میشه

296
0:09:45,160 --> 0:09:46,660
اما دورهای دیگه هم خواهد

297
0:09:46,660 --> 0:09:48,960
بله بسیار ممنون و مدشکره از ازدادانی

298
0:09:48,960 --> 0:09:51,020
امیدواریم جنابای مینو بخش

299
0:09:51,020 --> 0:09:53,420
هم پاسخ سآلشون رو شنیده باشند

300
0:09:53,420 --> 0:09:55,100
از راژیوم عارف

301
0:09:55,100 --> 0:09:57,120
با برنامه پرسماه اعتقادی

302
0:09:57,120 --> 0:09:59,420
در خدمت شما عزیزان هستیم

303
0:09:59,420 --> 0:10:00,860
با ما همراه باشید

304
0:10:07,120 --> 0:10:10,580
شنوانده عزیزی با شماره تماس

305
0:10:10,580 --> 0:10:13,120
0910 08825

306
0:10:14,100 --> 0:10:16,020
این طور سوال پرسیدن که

307
0:10:16,020 --> 0:10:17,540
عجر خانون در تحمل

308
0:10:17,540 --> 0:10:19,240
وسباس و سخگیری

309
0:10:19,240 --> 0:10:21,220
شدید همسر در دنیا و آخرت

310
0:10:21,220 --> 0:10:22,320
چی هست؟

311
0:10:22,320 --> 0:10:24,160
این عجر خیلی زیاده

312
0:10:24,160 --> 0:10:26,320
در بعضی از روایات

313
0:10:26,320 --> 0:10:28,840
انقدر زیاد که

314
0:10:28,840 --> 0:10:30,500
قابل وسب نباشه

315
0:10:30,500 --> 0:10:33,200
مخصوصا که اگر در این حال خونه رو خوبه داره

316
0:10:33,200 --> 0:10:34,660
بکنه که در حال جهاد هستن

317
0:10:34,660 --> 0:10:35,980
دوتا جهاد انجام میده

318
0:10:35,980 --> 0:10:39,800
یک تحمل اون وسباس و سخگیری ها

319
0:10:39,800 --> 0:10:40,300
دو

320
0:10:40,300 --> 0:10:42,740
اداره کردن خوب خونه

321
0:10:42,740 --> 0:10:44,860
این جهاده

322
0:10:44,860 --> 0:10:45,880
در راه خدا هست

323
0:10:45,880 --> 0:10:48,660
اگر خانومی یک هفته

324
0:10:48,660 --> 0:10:51,400
در خونه به شوهرش خدمت کنه

325
0:10:51,400 --> 0:10:52,720
هفت در جهنم

326
0:10:52,720 --> 0:10:53,800
بروش بسته میشه

327
0:10:53,800 --> 0:10:56,440
و هشت در بهش بروش باز میشه

328
0:10:56,440 --> 0:10:58,920
اگر تو خونه چیزی جا بی جا بکنه

329
0:10:58,920 --> 0:11:00,760
که خونه مرتب بشه

330
0:11:00,760 --> 0:11:02,480
خدا ازش راضی میشه

331
0:11:02,480 --> 0:11:04,240
وقتی خدا که ازش راضی شد دیگه

332
0:11:04,240 --> 0:11:06,660
او رو جهنم نخواهد برد

333
0:11:06,660 --> 0:11:08,860
و اگر خانومی یه ریوان آب دستش رو

334
0:11:08,860 --> 0:11:09,620
هرش بده

335
0:11:09,620 --> 0:11:12,280
خداوند سواب یک سال عبادت

336
0:11:12,280 --> 0:11:14,140
که شب تا صبح نماس مونده باشه

337
0:11:14,140 --> 0:11:15,500
و رو تا روزه گرفته باشه

338
0:11:15,500 --> 0:11:17,400
در نامه عملش میمیسه

339
0:11:17,400 --> 0:11:20,100
شنونده ازیزی با شماره تماس

340
0:11:20,100 --> 0:11:21,840
سفر نه سد و سیز ده

341
0:11:21,840 --> 0:11:23,520
هفت داد و یک سفر یک

342
0:11:23,520 --> 0:11:26,340
این طور پرسیدن که در آخر و زمان

343
0:11:26,340 --> 0:11:28,460
چگونه مسیرت خودمون رو بالا ببریم

344
0:11:28,460 --> 0:11:30,360
که دوست رو از دشمن و همچنین

345
0:11:30,360 --> 0:11:32,940
افراد منافق رو بهتر بشناسیم

346
0:11:32,940 --> 0:11:34,660
برای این که

347
0:11:34,660 --> 0:11:36,460
ما مسیرتمون رو بالا ببریم

348
0:11:37,320 --> 0:11:38,880
که دوست دشمن رو بشناسیم

349
0:11:38,880 --> 0:11:40,060
چند کار باید انجام بدیم

350
0:11:40,060 --> 0:11:42,580
یک علم و آگاهیمون رو زیاد کنیم

351
0:11:42,580 --> 0:11:43,940
علم چراقیست که انسان میتونه

352
0:11:43,940 --> 0:11:46,580
با روشنایی ببینه کی خوبه کی بده

353
0:11:46,580 --> 0:11:48,480
دوست کیه دشمن کیه منافق

354
0:11:48,480 --> 0:11:49,160
کیه غیر منافق

355
0:11:49,160 --> 0:11:50,320
یه تقواست

356
0:11:50,320 --> 0:11:53,520
با تقوا انسان میتونه تشخیص بده که

357
0:11:53,520 --> 0:11:55,720
منافقیه و مومنک

358
0:11:55,720 --> 0:11:58,440
هرچه تقوا بیشتر بشه انسان راحتتر میتونه

359
0:11:58,440 --> 0:11:59,700
به وسیرت برسه

360
0:11:59,700 --> 0:12:01,520
یکی عبادته

361
0:12:01,520 --> 0:12:03,860
عبادت نورانیتی به انسان میده

362
0:12:03,860 --> 0:12:06,500
با اون نور انسان میتونه حقائق رو تشخیص بده

363
0:12:06,500 --> 0:12:08,900
یکی هم دعا و تقاضا

364
0:12:08,900 --> 0:12:10,300
از خدای متعاله

365
0:12:10,300 --> 0:12:12,880
از این راه انسان میتونه به وسیرتی برسه که

366
0:12:12,880 --> 0:12:14,380
حق و باطل رو تشخیص بده

367
0:12:14,380 --> 0:12:15,640
مخصوصا دوتای اولش

368
0:12:15,640 --> 0:12:18,260
تقوا و علم خیلی تحصیل داره

369
0:12:18,260 --> 0:12:21,280
شانوانتیگه عزیزی با شمال تماس

370
0:12:21,280 --> 0:12:22,640
صف 914

371
0:12:22,640 --> 0:12:24,240
4954

372
0:12:24,240 --> 0:12:27,340
این طور پرسیدن که اقامه سلاس

373
0:12:27,340 --> 0:12:29,180
معناش نماز خوندن هست

374
0:12:29,180 --> 0:12:30,720
یا برپا داشتن

375
0:12:30,720 --> 0:12:32,640
لطفا برامون بیشتر توضیح بدید

376
0:12:32,640 --> 0:12:35,920
اقامه نماز به معنی خاندن نماز نیست

377
0:12:35,920 --> 0:12:38,160
اگه اونجور بود میپرامد اقراس سلا

378
0:12:38,160 --> 0:12:39,820
نمیپرامد اقیم سلا

379
0:12:39,820 --> 0:12:41,420
نماز بخانید

380
0:12:41,420 --> 0:12:43,180
نماز رو اقامه کنید

381
0:12:43,180 --> 0:12:46,300
اقامه نماز اینه که انسان همه عباد نماز رو

382
0:12:46,300 --> 0:12:47,560
مراعات بکنه

383
0:12:47,560 --> 0:12:50,900
هم حتی المقدور نماز به جماعت باشه

384
0:12:50,900 --> 0:12:52,120
که اقامه بشه

385
0:12:52,120 --> 0:12:54,380
حتی المقدور در مسجد باشه

386
0:12:54,380 --> 0:12:55,180
آدابش

387
0:12:55,180 --> 0:12:56,360
مقدماتش

388
0:12:56,360 --> 0:12:57,400
مقارناتش

389
0:12:57,400 --> 0:12:58,100
نمیدونم

390
0:12:58,100 --> 0:12:59,060
آدابش

391
0:12:59,060 --> 0:12:59,880
واجباتش

392
0:12:59,880 --> 0:13:00,500
ارکانش

393
0:13:00,500 --> 0:13:02,500
همه اینها رو به خوبی مراعات بکنه

394
0:13:02,500 --> 0:13:03,360
اینه یه با شما

395
0:13:03,360 --> 0:13:04,980
این نماز میشه ساختمان

396
0:13:04,980 --> 0:13:07,240
اما این که انسان فقط یه گوشه ساختمان رو

397
0:13:07,240 --> 0:13:08,400
اصلا پرس کنید که

398
0:13:08,400 --> 0:13:10,200
چند تا آجور جمع کنه

399
0:13:10,200 --> 0:13:11,100
به این نمیگن

400
0:13:11,100 --> 0:13:12,180
ساختمان

401
0:13:12,180 --> 0:13:16,380
ساختمانی که همه عباد شدر و دیوار و پنجره و اون همه

402
0:13:16,380 --> 0:13:17,920
پراهم شده باشه

403
0:13:17,920 --> 0:13:19,380
و اون میشه ساختمان

404
0:13:19,380 --> 0:13:20,660
پرسمان

405
0:13:20,660 --> 0:13:25,260
مجالی برای پاسخوی به پرسشهای شما

406
0:13:25,260 --> 0:13:30,340
برنامه پرسمان اعتقادی از راژیوم عارف رو میشنوید

407
0:13:30,340 --> 0:13:33,380
بخش پاسخهای کوتار رو به اتفاق شما عزیزان شنیدیم

408
0:13:33,380 --> 0:13:38,080
در ادامه سال تلفونیهی که از عزیزان شنونده آماده پخش هست

409
0:13:38,080 --> 0:13:40,080
به اتفاق شما بزرگواران میشنوید

410
0:13:40,080 --> 0:13:44,340
سلام علیکم خلصون ماشید

411
0:13:44,340 --> 0:13:46,840
میخوادم این جال اعتقادی داشته

412
0:13:46,840 --> 0:13:49,580
میخوادم بدونم خداوند در بهشت

413
0:13:49,580 --> 0:13:53,100
بر همه بهشتیان تجلی میکنه یا نه

414
0:13:53,100 --> 0:13:58,620
بر اون بهشتیانی که مقامشان از همه بالتره بر اونها تجلی

415
0:13:58,620 --> 0:13:59,280
خیلی ممنون

416
0:13:59,280 --> 0:14:02,820
سلام علیکم خدمت شما شنونده عزیز و بزرگوار

417
0:14:02,820 --> 0:14:03,840
جنب استاد

418
0:14:03,840 --> 0:14:07,680
آیا خداوند در بهشت برای همه بهشتیان تجلی میکنه

419
0:14:07,680 --> 0:14:11,140
یا برای بهشتیانی که به قول این شنونده بزرگوار

420
0:14:11,140 --> 0:14:13,400
مقامشون بالا هست تجلی داره

421
0:14:13,400 --> 0:14:15,400
در خدمت مرسی بفرمید

422
0:14:15,400 --> 0:14:19,120
اولا که تجلی خدای متعال در قیامت هم هست

423
0:14:19,120 --> 0:14:21,100
یا نظر رحمت خدا

424
0:14:21,100 --> 0:14:23,200
یا سخنگفتن خدا

425
0:14:23,200 --> 0:14:25,740
که لا یکل مهم مثلا داریم

426
0:14:25,740 --> 0:14:27,180
لا ینظر الهی هم داریم

427
0:14:27,180 --> 0:14:28,680
که به مساده فرمودن که

428
0:14:29,440 --> 0:14:30,860
تفقه پیدین الله

429
0:14:30,860 --> 0:14:32,680
ولا تقون عرابا

430
0:14:33,280 --> 0:14:35,480
په انهو من لم یتفقه پیدین الله

431
0:14:35,480 --> 0:14:37,660
لم ینظر لا الهی و من

432
0:14:37,660 --> 0:14:38,320
عند قیامه

433
0:14:38,320 --> 0:14:40,200
ولیم یozک لهو حمالا

434
0:14:40,200 --> 0:14:42,020
کسی که با دین آشنا نباشه

435
0:14:42,020 --> 0:14:44,080
معرفت دینی نداشت باشه

436
0:14:44,080 --> 0:14:46,260
خداوند در قیامت بهش نگاه نخواهد کرد

437
0:14:46,260 --> 0:14:48,480
از قیامت شروع میشه

438
0:14:48,480 --> 0:14:51,140
در قیامت خداوند به کسانی که

439
0:14:51,140 --> 0:14:52,920
مؤمن باشن

440
0:14:52,920 --> 0:14:55,340
و معرفت دینی داشت باشن

441
0:14:55,340 --> 0:14:56,840
نظر رحمت خواهد داشت

442
0:14:57,060 --> 0:14:58,880
کسانی که مؤمن نباشن

443
0:14:58,880 --> 0:15:01,680
کافر باشن و با دین آشنا نباشن

444
0:15:01,680 --> 0:15:03,400
خداوند نظر رحمت نخواهد داشت

445
0:15:03,400 --> 0:15:04,320
همینطور

446
0:15:04,320 --> 0:15:07,540
به اهل جهنم خداوند نظر رحمت نخواهد داشت

447
0:15:07,540 --> 0:15:10,160
به اهل بهشت نظر رحمت داره

448
0:15:10,160 --> 0:15:12,640
حالا چه در قیامت چه در بهشت

449
0:15:12,640 --> 0:15:15,360
یکی از نعمتهای بزرگ اهل بهشت

450
0:15:15,360 --> 0:15:17,160
همین نظر رحمت خداست

451
0:15:17,160 --> 0:15:20,240
حتی زمانی که برخی از اهل بهشت

452
0:15:20,240 --> 0:15:22,180
مشبوله مثلا فرش کن که

453
0:15:22,180 --> 0:15:26,520
اون تنعمات بهشتی مثل هور و غصور و رحمتی رو این چیز هستن

454
0:15:26,520 --> 0:15:31,840
ادهی قرق در همون لذت نگاه پروردگار به اون هستن

455
0:15:31,840 --> 0:15:33,900
حالا یه حدیث خیلی مفصلیست که

456
0:15:33,900 --> 0:15:36,420
از کنم که تو همین حدیث میراج که من ارز کردم

457
0:15:36,420 --> 0:15:39,340
همین حدیث میراج که قدابان درموید که

458
0:15:39,340 --> 0:15:43,640
بد خیلی از مومنان که حالا خصوصیتی داشته باشن

459
0:15:43,640 --> 0:15:48,300
اونجا من هر روزی هفتاد بار با اون نظر رحمت خواهم داشت

460
0:15:48,300 --> 0:15:50,420
در هر نظر هم باشن سخن خواهم گفت

461
0:15:51,060 --> 0:15:55,460
که هر کنم از اینها چقدر چقدر ارزشش و لذتش بیشتر

462
0:15:55,460 --> 0:15:59,380
اصلا این تجلی و این نظر رحمت رو میشه یه مقدار

463
0:15:59,380 --> 0:16:02,980
برای اینکه ملموس بشه برای شنانده ها بیشتر توضیح بدید

464
0:16:02,980 --> 0:16:05,600
که به چه صورت هست تجلی خداوند

465
0:16:05,600 --> 0:16:11,320
یعنی این که انسان با چشم دلش اون جمیل مطلق رو مشاهده میکنه

466
0:16:11,320 --> 0:16:13,880
تجلی میکنه برای قلب انسان

467
0:16:13,880 --> 0:16:15,320
شهود دلی داره

468
0:16:15,320 --> 0:16:16
شهود دلی

469
0:16:16 --> 0:16:16,620
احساس میکنه

470
0:16:16,620 --> 0:16:17,240
بله بله

471
0:16:17,240 --> 0:16:21,120
و اخبار چشم دل اون جلوه زیبا اون جمیل مطلق رو

472
0:16:21,120 --> 0:16:23,840
میتونیم برای تقریب به زن این طور مثال بزنیم

473
0:16:23,840 --> 0:16:29,800
مادر و فرزند اون محبتی که مادر داره عشقی که به ورزندش میورزه

474
0:16:29,800 --> 0:16:33,500
و فرزند از نگاهش اون محبت رو کسب میکنه

475
0:16:33,500 --> 0:16:35,160
و میفهم میتونیم همچین چیز رو بگیم

476
0:16:35,160 --> 0:16:38,360
یا اصلا نگاه هم نکنه میدونه مادر چقدر بهش محبت داره

477
0:16:38,360 --> 0:16:41,800
این رو میتونیم مثالی به این طور برای تقریب به زن

478
0:16:41,800 --> 0:16:43,280
بله تا حدیه این نداره

479
0:16:43,280 --> 0:16:46,040
خب پس چند تا نکته روشن شد رجب این سآل

480
0:16:46,040 --> 0:16:49,160
سآل اول این که این نظر رحمت

481
0:16:49,160 --> 0:16:52,260
یا به قولشون تجلی از قیامت شروع میشه

482
0:16:52,260 --> 0:16:57,020
نکته داریم این که در قیامت خداوند برخی نظر دارد

483
0:16:57,020 --> 0:16:58,880
قرآن هم داریم لاینظور علیهم

484
0:16:58,880 --> 0:17:01,800
به برخی نظر داره و برخی نظر نداره

485
0:17:01,800 --> 0:17:06,360
برخی از گناه هم باشه که انسان محروم بشه از نظر رحمت خدا

486
0:17:06,360 --> 0:17:08,760
این ادامه داره در بهشت هم همینطوره

487
0:17:08,760 --> 0:17:11,320
یکی از نعمتهای مهم بهشت

488
0:17:11,320 --> 0:17:14,460
که شاید مهمترین نعمت بهشتن باشه

489
0:17:14,460 --> 0:17:16,300
همون نظر رحمت خداست

490
0:17:16,300 --> 0:17:19,880
نکته بعد این که آیا این نظر رحمت

491
0:17:19,880 --> 0:17:22,800
برای همه یک نواخت پاسوه نیشه خیلی

492
0:17:22,800 --> 0:17:25,640
بر حسب این که چقدر اون

493
0:17:25,640 --> 0:17:29,100
ظرفیت دریافت این تجلیه داشته باشن

494
0:17:29,100 --> 0:17:32,300
اگر نباشه حسب موسا هم هی باشه

495
0:17:32,300 --> 0:17:33,620
خرم موسا سعیقا

496
0:17:33,620 --> 0:17:35,380
موسا بیهوش میشه میوفته

497
0:17:35,380 --> 0:17:38,420
پس حتما باید اون ظرفیت باشه

498
0:17:38,420 --> 0:17:41,800
یکی از اون نکاتی که تو این جریان هست

499
0:17:41,800 --> 0:17:44,480
که ما نظرمون این هست اینه که

500
0:17:44,480 --> 0:17:45,820
آن چه قدرت موسا

501
0:17:45,820 --> 0:17:47,280
الان نبیان ها به آلیه و حلی سلام

502
0:17:47,280 --> 0:17:49,920
از خدا خواست گفت رب عرنی انظر الیک

503
0:17:49,920 --> 0:17:52,340
نه این که خدا تو خودت بیا نشون بود

504
0:17:52,340 --> 0:17:53,960
من با این چشم سرت رو ببینم

505
0:17:53,960 --> 0:17:56,720
موسا شرح اجل از اینها بود

506
0:17:56,720 --> 0:17:59,360
وقتی هم که قومش گفتن که

507
0:17:59,360 --> 0:18:00,540
لن نمونه کرد

508
0:18:00,540 --> 0:18:02,360
موسا گفت این صبح هایی نرفه ها رو میزن

509
0:18:02,360 --> 0:18:04,660
آدم های صفیح و بیخیرد نرفه ها رو میزن

510
0:18:04,660 --> 0:18:06,480
بعد خودت موسا این تقاضا رو کنه

511
0:18:06,480 --> 0:18:08,280
چون در تفسیر گفته شده که

512
0:18:08,280 --> 0:18:09,960
تقاضای موسا از زبان قومش بود

513
0:18:09,960 --> 0:18:10,900
نه از زبان خودش

514
0:18:10,900 --> 0:18:11,900
ما ارزو خوییم نه

515
0:18:11,900 --> 0:18:15,140
تقاضای موسا از زبان خودش بود

516
0:18:15,140 --> 0:18:18
و جدی هم تقاضا کرد

517
0:18:18 --> 0:18:19,540
نمیخواست به اونها نشون بده

518
0:18:19,540 --> 0:18:21,920
بلکه تقاضا کرد

519
0:18:21,920 --> 0:18:24,180
اون تجلی که

520
0:18:24,180 --> 0:18:25,300
اون جلوهی که

521
0:18:25,300 --> 0:18:26,760
اون شهودی که

522
0:18:26,760 --> 0:18:28,880
علی بنوی طالب سلام الله علیه

523
0:18:28,880 --> 0:18:30,500
از خدا دارد

524
0:18:30,500 --> 0:18:32,480
یه چنان جلوهی بر او بشه

525
0:18:32,480 --> 0:18:34,460
خداوند با اون تجلی به کوه

526
0:18:34,460 --> 0:18:36,440
تجلی کرد کوه مندک شد

527
0:18:36,440 --> 0:18:38,180
و موسا هم قشکرد افتاد

528
0:18:38,180 --> 0:18:39,480
خرم موسا سیقا

529
0:18:39,480 --> 0:18:40,980
پس اینجور نیست که بگیم که

530
0:18:40,980 --> 0:18:43,320
اون تجلی در بهشت برای همه هست

531
0:18:43,320 --> 0:18:44,840
بر حسب زرفیتشون

532
0:18:44,840 --> 0:18:46,440
بر حسب جایبایشون مقامش

533
0:18:46,440 --> 0:18:47,420
حتی اهل بهشت

534
0:18:47,420 --> 0:18:49,020
هرچی که مقام بالاتر باشه

535
0:18:49,020 --> 0:18:50,640
سعی وجودی بیشتر باشه

536
0:18:50,640 --> 0:18:52,180
اون تجلی همیشه در میشه

537
0:18:52,180 --> 0:18:54,380
پس برای همه هست

538
0:18:54,380 --> 0:18:57,120
منطقه های همه این درکو دارن

539
0:18:57,120 --> 0:19:00,520
که چه لذتی در نظر رحمت خداست

540
0:19:00,520 --> 0:19:01,680
در تجلی خداست

541
0:19:01,680 --> 0:19:02,860
قطعا اینجوری نیست

542
0:19:02,860 --> 0:19:05,340
اونه که دارن مسابیه نخیر

543
0:19:05,340 --> 0:19:07,240
از زمین تا آسمون برکه بیشتر

544
0:19:07,240 --> 0:19:08,640
از زمین تا آسمون پاسره هست

545
0:19:08,640 --> 0:19:11,620
بسیار ممنون و مدشکرد از ازدادت حالی

546
0:19:11,620 --> 0:19:13,160
امیدواریم این شنونده

547
0:19:13,160 --> 0:19:16,200
عزیز پاسخ سآلشون رو شنیده باشند

548
0:19:20,640 --> 0:19:22,420
از رادیو معرف رو میشنوید

549
0:19:22,420 --> 0:19:24,040
شما گرامی هم میتونید

550
0:19:24,040 --> 0:19:26,120
از طریق پایگاه اینترنتی ایران صدا

551
0:19:26,120 --> 0:19:27,560
و یا نرمفصار ایران صدا

552
0:19:27,560 --> 0:19:30,480
قسمت های قبلی این برنامه رو بشنوید

553
0:19:30,480 --> 0:19:32,660
از ابراز لطف و محبت شما عزیزان

554
0:19:32,660 --> 0:19:35,380
به برنامه خودتون تقدیر رو تشکر میکنیم

555
0:19:35,380 --> 0:19:36,500
شما عزیزان میتونید

556
0:19:36,500 --> 0:19:38,140
در هر ساعت از شبان روز

557
0:19:38,140 --> 0:19:40,240
با تلفن های گویای رادیو معرف

558
0:19:40,240 --> 0:19:42,560
تماس بگیرید و سآلات اعتقادی

559
0:19:42,560 --> 0:19:44,540
خودتون رو از برنامه بپرسید

560
0:19:44,540 --> 0:19:46,500
صدای شما عزیزان شنونده

561
0:19:46,500 --> 0:19:48,220
زبط میشه و در برنامه

562
0:19:48,220 --> 0:19:49,860
سآلاتتون مطرح خواهد شد

563
0:19:49,860 --> 0:19:51,820
شماره تلفن ها رو آزده میگم

564
0:19:51,820 --> 0:19:54,260
تا در گوشی های موبایلتون زخیره کنید

565
0:19:54,260 --> 0:19:56,220
321-10-551

566
0:19:57,080 --> 0:19:57,540
و

567
0:19:57,540 --> 0:20:00,440
321-10-552

568
0:20:00,440 --> 0:20:01,700
با پیش شماره

569
0:20:01,700 --> 0:20:03,320
025

570
0:20:03,320 --> 0:20:04,700
پرسمان

571
0:20:04,700 --> 0:20:08,220
www.radio-maarif.ir

572
0:20:08,740 --> 0:20:10,560
همراهان گرامی

573
0:20:10,560 --> 0:20:12,360
شنونده برنامه پرسمان

574
0:20:12,360 --> 0:20:14,460
اعتقادی از رادیو معارف هستید

575
0:20:14,460 --> 0:20:16,240
جناب آیه حق پرست

576
0:20:16,240 --> 0:20:18,200
از داراب فارس این سال رو

577
0:20:18,200 --> 0:20:20,280
به صورت پیامکی از برنامه پرسمان

578
0:20:20,280 --> 0:20:21,280
اعتقادی پرسیدند

579
0:20:21,280 --> 0:20:23,500
لطفا از حاج آقای محمدی بپرسید

580
0:20:23,500 --> 0:20:26,100
طبق آیه 130 سوره مبارکه

581
0:20:26,100 --> 0:20:28,100
انعام مگر جنها هم

582
0:20:28,100 --> 0:20:30,080
پیامبر از جنس خودشان دارن

583
0:20:30,080 --> 0:20:31,540
و پیامبر و امامان

584
0:20:31,540 --> 0:20:34,480
گروه انسان مگر امام و پیامبر

585
0:20:34,480 --> 0:20:35,960
جنها نیستند

586
0:20:35,960 --> 0:20:37,860
ظاهرن اشاره به این آیه

587
0:20:37,860 --> 0:20:39,860
سوره انعام دارن که

588
0:20:39,860 --> 0:20:41,820
یا معشر الجن و انسه

589
0:20:41,820 --> 0:20:43,820
علم یعتکم رسول منکم

590
0:20:43,820 --> 0:20:45,820
یا قدسون علیکم آیاتی

591
0:20:45,820 --> 0:20:47,820
جناب استاد به فرمای دخلت و اصیب

592
0:20:47,820 --> 0:20:50,300
در این که جن هم

593
0:20:50,300 --> 0:20:51,940
مثل انسان یک

594
0:20:51,940 --> 0:20:53,840
مکلف هست دو

595
0:20:53,840 --> 0:20:56
باید به پیامبران انسان ایمان

596
0:20:56 --> 0:20:57,940
بیاره مثل حضرت موسیم مثل پیامبر

597
0:20:57,940 --> 0:20:59,580
اعظم و ایمان آوردن

598
0:20:59,580 --> 0:21:01,540
که در قرآن داریم در سوره جن

599
0:21:01,540 --> 0:21:03,960
در سوره دیگه داریم در این تعدیدی نیست

600
0:21:03,960 --> 0:21:05,900
که اونها حتی در رواد داریم

601
0:21:05,900 --> 0:21:07,880
که به امامان علیه من سلام مراجع

602
0:21:07,880 --> 0:21:08,800
میکردن و

603
0:21:08,800 --> 0:21:11,720
یکیشون من خیلی مصمم عرض بکنم

604
0:21:11,720 --> 0:21:13,900
که مشهور هست و دی این

605
0:21:14,500 --> 0:21:16,580
از حرام نشمس

606
0:21:16,580 --> 0:21:17,520
به استلح آقایون

607
0:21:17,520 --> 0:21:19,780
و اون این که زمان حضرت حلیه

608
0:21:19,780 --> 0:21:22,020
علیه سلام رو ممبرداشت و خانوانی میکرد

609
0:21:22,020 --> 0:21:23,660
یه اجده های از در مسجد

610
0:21:23,660 --> 0:21:25,680
کوفه مسجد جامعه بارز شد

611
0:21:25,680 --> 0:21:27,580
ادهه فرار کردن ادهه

612
0:21:27,580 --> 0:21:29,360
خواستن حملو کنن اجده ها رز بمبرد

613
0:21:29,360 --> 0:21:30,680
زفرمون کارش نداشت بشید

614
0:21:30,680 --> 0:21:32,400
این اجده ها رفت نزدیکی ممبر

615
0:21:32,400 --> 0:21:34,720
پردن که لفای از ردت کن میکرده و

616
0:21:34,720 --> 0:21:38,040
یک گفتگوی اینها با هم داشتند

617
0:21:38,040 --> 0:21:40,140
و اون اجده ها سر نق پایین

618
0:21:40,140 --> 0:21:40,720
و رفت

619
0:21:40,720 --> 0:21:42,520
اصلا پرستن که قضیه چی بود

620
0:21:42,520 --> 0:21:46,260
از رفت میکرد این یکی از حکام جن بود

621
0:21:46,260 --> 0:21:47,740
اومد گفت که

622
0:21:47,740 --> 0:21:50,020
پدر من رئیس اون طایفه

623
0:21:50,020 --> 0:21:51,320
پنان طایفه جن بوده

624
0:21:51,320 --> 0:21:52,700
و پدرم از دنیا رفته

625
0:21:52,700 --> 0:21:55,020
احل اون طایفه منو به انوان

626
0:21:55,020 --> 0:21:57,080
جانشین پدرم انتخاب کردن

627
0:21:57,080 --> 0:21:59,620
من اومدم که از شما یجازه بگیرم که

628
0:21:59,620 --> 0:22:01,400
من باشم حاکم

629
0:22:01,400 --> 0:22:02,800
بر اون طایفه یا نه

630
0:22:02,800 --> 0:22:05,060
و سالهای احکام که داشتم سالهای دیگه که داشتم

631
0:22:05,060 --> 0:22:07,600
از حضرت پرسید و حضرت جواب داد

632
0:22:07,600 --> 0:22:09,440
و گفت

633
0:22:09,440 --> 0:22:11,600
ایشون از برادرن جن شما بود

634
0:22:11,600 --> 0:22:13,580
از این مورد تو رواد ما داریم

635
0:22:13,580 --> 0:22:15,280
گاه ایمه علیه مسلم از اینها

636
0:22:15,280 --> 0:22:17,500
برای مثلا کارهایی که نیاز به

637
0:22:17,500 --> 0:22:19,840
سرعت داشت استفاده کردن

638
0:22:19,840 --> 0:22:21,200
این نامه که مثلا بنابراین

639
0:22:21,200 --> 0:22:23,500
سی اک ساعته از مدینه برسید به کوفه

640
0:22:23,500 --> 0:22:26,140
این نامه رو دادن به جن که این کارو بکنه

641
0:22:26,140 --> 0:22:28,020
از این رواد داریم توی منابع روایات

642
0:22:28,020 --> 0:22:29,840
که اینجا فرمودید در این روایات

643
0:22:29,840 --> 0:22:31,720
به صورت یه اجده ها

644
0:22:31,720 --> 0:22:33,460
ممثل شده این

645
0:22:33,460 --> 0:22:35,240
تمثل این جن بود

646
0:22:35,240 --> 0:22:38,100
این نامیست که همیشه جن ها به صورت اجده ها باشن

647
0:22:38,100 --> 0:22:41,940
بنابراین این که

648
0:22:41,940 --> 0:22:43,460
ایمان دارن بعضیشون

649
0:22:43,460 --> 0:22:45,940
بله به پیانبر اعظم ایمان دارن

650
0:22:45,940 --> 0:22:47,680
بله به امامان ایمان دارن

651
0:22:47,680 --> 0:22:49,880
درسته آیات رواد داریم باره هست

652
0:22:49,880 --> 0:22:51,260
مطلب این که

653
0:22:51,260 --> 0:22:54,240
پس اینها حتما باید به پیانبر انسان ایمان بیارن

654
0:22:54,240 --> 0:22:56,620
تو بر اسل نموبات خدمت دستان ارز کردیم که

655
0:22:56,620 --> 0:22:58,020
اون ظرفیت معنوی

656
0:22:58,020 --> 0:23:00,060
و روحی که انسان داره جن نداره

657
0:23:00,060 --> 0:23:02,200
بنابراین برعکس نیست

658
0:23:02,200 --> 0:23:03,960
که بخواد انسان به پیانبر جن

659
0:23:03,960 --> 0:23:05,860
اگر پیانبری وجود داشته باشه ایمان بیاره

660
0:23:05,860 --> 0:23:07,640
چون اون ظرفیت نیست در جن

661
0:23:07,640 --> 0:23:09,820
ظرفیتی در انسان هست در جن نیست

662
0:23:09,820 --> 0:23:11,340
اون آیه مربوط به

663
0:23:11,340 --> 0:23:14,020
تخت بلغست مرکز سوا

664
0:23:14,020 --> 0:23:15,980
که قاله اکترون منال جن

665
0:23:15,980 --> 0:23:17,600
از اینجا مشخص میشه که انسان

666
0:23:17,600 --> 0:23:20,140
ظرفیت معنویش از جن

667
0:23:20,140 --> 0:23:21,840
بالاتر مطلب این که

668
0:23:21,840 --> 0:23:24,320
آیا از بین خودشون برای خودشون

669
0:23:24,320 --> 0:23:26,240
پیغمبری داشتن

670
0:23:26,240 --> 0:23:27,940
پاس روکینه که پیانبری

671
0:23:27,940 --> 0:23:30,140
که صاحب شریعت باشه و پیانبر تشریعی

672
0:23:30,140 --> 0:23:31,120
باشه قطعا خیر

673
0:23:31,120 --> 0:23:34,020
اما این که بعضی از افراد مبلغ

674
0:23:34,020 --> 0:23:36,280
اون شریعت باشن از ظاهر آیه قرآن

675
0:23:36,280 --> 0:23:37,100
برمیاد که بله

676
0:23:37,100 --> 0:23:39,740
حالا این مبلغین رو ما به عنوان

677
0:23:39,740 --> 0:23:41,980
پیانبران تشریعی بشناسیم

678
0:23:41,980 --> 0:23:44,300
چونان که ما در روادت در از پیانبر

679
0:23:44,300 --> 0:23:46,320
داریم که علم و امتی که انبیاب

680
0:23:46,320 --> 0:23:47,100
انی اسرائیل

681
0:23:47,100 --> 0:23:49,200
خب اینا پیغمبر که نیستن

682
0:23:49,200 --> 0:23:50,580
فقط مبلغن دیگه

683
0:23:50,580 --> 0:23:53,120
اگر ما مبلغین جن رو

684
0:23:53,120 --> 0:23:55,680
که از همون آیتی که راجع به جن هست

685
0:23:55,680 --> 0:23:58,400
برمیاد که اده مبلغ بودن

686
0:23:58,400 --> 0:23:59,360
ناسمه اینا

687
0:23:59,360 --> 0:24:01,880
ما شنیدیم تبلیغ میکنن

688
0:24:01,880 --> 0:24:04,520
اگر اون مبلغین جن رو ما

689
0:24:04,520 --> 0:24:07,220
یا اون حکامشون رو

690
0:24:07,220 --> 0:24:08,280
اونها رو به عنوان

691
0:24:08,280 --> 0:24:09,880
پیغمبر تبلیغی

692
0:24:10,800 --> 0:24:13,080
تلقی بکنیم

693
0:24:13,080 --> 0:24:14,140
میشه گفت این آیه

694
0:24:14,140 --> 0:24:15,960
منظورش اینه که از خود شما

695
0:24:15,960 --> 0:24:17,760
از خود جن هم پیانبرانی

696
0:24:17,760 --> 0:24:20,200
به اندوان مبلغین وجود دارن

697
0:24:20,200 --> 0:24:22,180
اما به اون انوان که بخواد پیانبر

698
0:24:22,180 --> 0:24:23,800
به اون معنایی که از کردن باشه

699
0:24:23,800 --> 0:24:26,260
نه قطعا جن چین چیزی رو نداره

700
0:24:26,260 --> 0:24:28,680
و آیه همون مطلب رو نمیرسونه

701
0:24:28,680 --> 0:24:32,320
پس خلاصه پاسخ از اطالی این هست که

702
0:24:32,320 --> 0:24:34,980
جن ها پیانبری که فرستاده ای

703
0:24:34,980 --> 0:24:36,260
از طرف خداوند باشه

704
0:24:36,260 --> 0:24:39,080
برای این ها از جنس خودشون ندارن

705
0:24:39,080 --> 0:24:41
و در اون قسمت هایی که

706
0:24:41 --> 0:24:42,140
خداوند میفرمد که

707
0:24:42,140 --> 0:24:44,120
علم یعت کم رسول من کم

708
0:24:44,120 --> 0:24:46,380
اینجا رسول به معنایی

709
0:24:46,380 --> 0:24:48,100
این که فرستاده ای از طرف من

710
0:24:48,100 --> 0:24:50,560
نه همون مبلغ تشریعی

711
0:24:50,560 --> 0:24:52,200
که توی اجرنه هست

712
0:24:52,200 --> 0:24:54,220
و داره احکام رو از طرف

713
0:24:54,220 --> 0:24:55,920
پیانبر زمان خودش

714
0:24:55,920 --> 0:24:58,200
برای اجرنه تبلیغ میکنه و تو خودشون

715
0:24:58,200 --> 0:25:00,320
مبلغی که دارن منظور از رسول

716
0:25:00,320 --> 0:25:02,620
مبلغ هست نه فرستاده ای خداوند

717
0:25:02,620 --> 0:25:04,740
ممنون مدشکر از ازدادت حالی

718
0:25:04,740 --> 0:25:06,500
پدر یا مادر

719
0:25:06,500 --> 0:25:07,860
بزرگواری از طریق

720
0:25:07,860 --> 0:25:09,200
سامانه پیامکی

721
0:25:09,200 --> 0:25:11,760
با شماره 0 913

722
0:25:11,760 --> 0:25:14,660
0 8 12

723
0:25:14,660 --> 0:25:16,540
این سال رو از برنامه پرسیدند

724
0:25:16,540 --> 0:25:17,860
با سلام

725
0:25:17,860 --> 0:25:20,400
پسرم میگه خدا از آینده

726
0:25:20,400 --> 0:25:22,500
خبر داره میگم بله

727
0:25:22,500 --> 0:25:24,240
بعدش میپرسه

728
0:25:24,240 --> 0:25:26,400
وقتی میدونه ما جهنمی میشیم

729
0:25:26,400 --> 0:25:27,800
چرا به دنیا مون میاره

730
0:25:27,800 --> 0:25:29,380
چرا امتحان مون میکنه

731
0:25:29,380 --> 0:25:31,500
نمیدونم چی جوابشو بدم

732
0:25:31,500 --> 0:25:32,820
لطفا رانمایی هم کنی

733
0:25:32,820 --> 0:25:34,120
جناب استاد بفرمایید

734
0:25:34,120 --> 0:25:36,820
اما این که خدا میدونه که

735
0:25:36,820 --> 0:25:38,480
بهشتی میشه که جهنمی میشه

736
0:25:38,480 --> 0:25:39,560
بله خدا میدونه

737
0:25:39,560 --> 0:25:43,460
اما این که اگه خدا کاری کنه که جهنمی نباشه

738
0:25:43,460 --> 0:25:45,640
یعنی جهنمی خرق نکنه

739
0:25:45,640 --> 0:25:47,440
خب باید اختیار از انسان بگیره

740
0:25:47,440 --> 0:25:49,380
وقتی انسان اختیار داره

741
0:25:49,380 --> 0:25:51,420
میتونه بهشتی بشه میتونه جهنمی بشه

742
0:25:51,420 --> 0:26:01,580
اگه بگیم که نه

743
0:26:01,580 --> 0:26:03,680
کسی حق نداره کافر بشه

744
0:26:03,680 --> 0:26:06,160
پس کسی هم حق نداره مومن باشه

745
0:26:06,160 --> 0:26:07,880
باید اختیار نداشت بشه

746
0:26:07,880 --> 0:26:09,920
یعنی اون چی که تو زهن این

747
0:26:09,920 --> 0:26:11,420
آقا پسر شماست

748
0:26:12,080 --> 0:26:13,420
اینه که

749
0:26:13,460 --> 0:26:15,120
خدا انسان خرق نکنه

750
0:26:16,120 --> 0:26:17,840
وقتی انسان خرق کرده

751
0:26:17,840 --> 0:26:19,360
انسان فرقش با فرشته

752
0:26:19,360 --> 0:26:20,540
با حیوان با سنگ

753
0:26:20,540 --> 0:26:21,920
یعنی که انسان اختیار داره

754
0:26:21,920 --> 0:26:24,380
اختیار از انسان گرفتی دیگه انسان نیست

755
0:26:24,380 --> 0:26:26,360
میشه فرشته یا میشه سنگ

756
0:26:26,360 --> 0:26:27,960
نه خدا میخواد انسان

757
0:26:27,960 --> 0:26:30,300
انسان یعنی کسی که اختیار داره

758
0:26:30,300 --> 0:26:31,680
اختیار داره یعنی که

759
0:26:31,680 --> 0:26:32,940
یعنی که بتونه بهشت بره

760
0:26:32,940 --> 0:26:34,240
بتونه جهنم بره

761
0:26:34,240 --> 0:26:36,480
بلدی اختیاری باقی نمیمونه

762
0:26:36,480 --> 0:26:38,180
پس بله خدا میدونست منتها

763
0:26:38,180 --> 0:26:40,940
اگر بنابراین تره شما رو اجرا بکنه

764
0:26:40,940 --> 0:26:43,640
باید آدم خرق نمی کرد و آلم خرق نمی کرد

765
0:26:43,640 --> 0:26:45,580
ولی خدا میخواد یه آدم رو خلق کنه

766
0:26:45,580 --> 0:26:46,560
این یه نکته

767
0:26:46,560 --> 0:26:48,840
مطلب دوم این که

768
0:26:48,840 --> 0:26:52,320
خب حالا آیا خدای متعال تک تک خلق کرده

769
0:26:52,320 --> 0:26:53,620
مثلا یه نفر خلق کرده

770
0:26:53,620 --> 0:26:55,540
خب حالا این که خلقش کردیم

771
0:26:55,540 --> 0:26:57,060
بهشتی باشه یه جهنمی

772
0:26:57,060 --> 0:26:57,940
گفت حالا دیگه

773
0:26:57,940 --> 0:26:59,340
هنو بهشتی باشه یه جا نداره

774
0:26:59,340 --> 0:27:00,320
اینم به جهنم

775
0:27:00,320 --> 0:27:03,200
جهنم جا بیشتر داری مثلا بهشتی جهنم

776
0:27:03,200 --> 0:27:05,200
اینجوری تصور کرده

777
0:27:05,200 --> 0:27:06,620
در حالی که نه خدای متعال

778
0:27:06,620 --> 0:27:09,640
با یک اراده کل آلم رو خلق کرده

779
0:27:09,640 --> 0:27:11,960
آلم ساز و کارهایی داره

780
0:27:11,960 --> 0:27:14,200
یک احکام و سنتهایی

781
0:27:14,200 --> 0:27:15,340
بر آلم حاکمه

782
0:27:15,340 --> 0:27:16,660
که این آلم داره اداره میشه

783
0:27:16,660 --> 0:27:20,060
خدا هم کل آلم رو با یک اراده خلق کرده

784
0:27:20,060 --> 0:27:21,500
و ما امرنا الا واحده

785
0:27:21,500 --> 0:27:22,520
کلم هم ببسه

786
0:27:22,520 --> 0:27:25,040
جلی نیست که بگیم خدا من تیکه تیکه خلق کرده

787
0:27:25,040 --> 0:27:26,920
این توتی هننگی باش تو بهشتی باش

788
0:27:26,920 --> 0:27:29,340
اون کل نظام آفرینش اختزاش اینه

789
0:27:29,340 --> 0:27:30,760
که انسان اختیار داشته باشه

790
0:27:30,760 --> 0:27:33,200
و اختیار اختیار هم اینه که انسان بتونه بهشت بره

791
0:27:33,200 --> 0:27:34,720
بتونه جهنم بره

792
0:27:34,720 --> 0:27:37,380
مطلب بعد این که کرای امتحان میکنه

793
0:27:37,380 --> 0:27:38,860
برای اینکه مخواد انسان رشد کنه

794
0:27:38,860 --> 0:27:41,560
برای اینکه مخواد انسان استعداده خودشو بفهمه

795
0:27:41,560 --> 0:27:43,920
اون توانمندیخاشو پیدا بکنه

796
0:27:43,920 --> 0:27:45,340
نقاط ضعفشو پیدا بکنه

797
0:27:45,340 --> 0:27:46,600
نقاط ضعف رو برطرف کنه

798
0:27:46,600 --> 0:27:48,780
نقاط قوت رو تقویت کنه

799
0:27:48,780 --> 0:27:51,740
تا انسان به اون مقصد که بهشت هست برسه

800
0:27:51,740 --> 0:27:54,200
نه اینکه خدا ندونه که ما چی میشیم

801
0:27:54,200 --> 0:27:56,900
و امتحان ها باعث اتمامه ها جهت میشه

802
0:27:56,900 --> 0:27:58,940
که بیشتر قیامت کسی نگه خدا تو چرا

803
0:27:58,940 --> 0:28:00,940
مثلا به من فلان چیز رو ندادی

804
0:28:00,940 --> 0:28:02,560
من اگه فلان بودم چی نیمی شدم

805
0:28:02,560 --> 0:28:04,500
یه خب امتحانت کردیم رفوزه شدی

806
0:28:04,500 --> 0:28:05,780
نتیجه کار خودته

807
0:28:05,780 --> 0:28:07,700
جناب استاد ممنون از عزتالی

808
0:28:07,700 --> 0:28:10,520
از این که وقت شریفتون رو امروز

809
0:28:10,520 --> 0:28:12,460
در اختیار این برنامه

810
0:28:12,460 --> 0:28:14,080
و شناندگان عزیز قرار دادید

811
0:28:14,080 --> 0:28:14,840
متشکرم

812
0:28:14,840 --> 0:28:17,600
از پاسخهای محسود و مفصل شما

813
0:28:17,600 --> 0:28:19,080
هم تشکر میکنم

814
0:28:19,080 --> 0:28:21
انشاءالله که توفیق داشته باشیم

815
0:28:21 --> 0:28:23,660
هفته های بعد هم در خدمت عزتالی باشیم

816
0:28:23,660 --> 0:28:25,520
و از بیانات شما

817
0:28:25,520 --> 0:28:27,800
و پاسخهای شما استفاده کنیم

818
0:28:27,800 --> 0:28:29,580
از شما شناندگان عزیز هم که

819
0:28:29,580 --> 0:28:31,240
تا این لحظه با ما همراه بودید

820
0:28:31,240 --> 0:28:32,740
تشکر و قدرانی میکنم

821
0:28:32,740 --> 0:28:34,920
شما گرامی هم میتونید از طریق

822
0:28:34,920 --> 0:28:36,660
سامانه پیامکی

823
0:28:36,660 --> 0:28:39,700
30162 نظرات انتقادات

824
0:28:39,700 --> 0:28:41,720
و پیامهای خودتون

825
0:28:41,720 --> 0:28:43,880
رو به برنامه انتقال بدید

826
0:28:43,880 --> 0:28:45,560
و یا این که با شماره

827
0:28:45,560 --> 0:28:48,040
162 تماس بگیرید

828
0:28:48,040 --> 0:28:49,600
تا ما از نظرات شما

829
0:28:49,600 --> 0:28:51,240
عزیزان برمند بشیم

830
0:28:51,240 --> 0:28:53,180
تا برنامه آینده و فرصت دیگه

831
0:28:53,180 --> 0:28:55,280
همه شما عزیزان رو به خدای بزرگ

832
0:28:55,280 --> 0:28:57,100
میسپارم التماس دعا

833
0:28:57,100 --> 0:28:58,060
خدا نگهدار

834
0:29:25,280 --> 0:29:55,260
خدا نگهدار

835
0:29:55,280 --> 0:29:59,580
احساس هایی

836
0:29:59,580 --> 0:30:00,080
از متفاوتی