1
0:00:00 --> 0:00:02,200
نیازی به پیانبر نداشتند

2
0:00:02,200 --> 0:00:06,420
از شماره 911-727-28

3
0:00:06,420 --> 0:00:08,180
ارز می کنم که نه

4
0:00:08,180 --> 0:00:11,500
کی گفته که همه پیانبران در سرزمین عرب

5
0:00:11,500 --> 0:00:14,520
یا بزیاری خواهر میانه مبعوث شدن

6
0:00:14,520 --> 0:00:16,360
نه چنین نیست

7
0:00:16,360 --> 0:00:20,460
بعضی از پیانبران بزرگ تو اونجا که اطلاع داریم

8
0:00:20,460 --> 0:00:22,900
در این منطقه مبعوث شدن

9
0:00:22,900 --> 0:00:27,060
متابق روایاتی که در دست داریم

10
0:00:27,060 --> 0:00:29,060
مروم علاو مجلسی در یک از

11
0:00:29,060 --> 0:00:32,920
مجلدات بحار و لمبار این روایات رو نقل می کنه

12
0:00:32,920 --> 0:00:37,480
تعداد پیانبران الهی 124 ازار نفر بودن

13
0:00:37,480 --> 0:00:40,480
خب تاریخ چند تا از اینا رو ما داریم

14
0:00:40,480 --> 0:00:43
خود قرآن مجید نقل می کنه که ما

15
0:00:43 --> 0:00:45,780
قصه بعضی از پیانبران الهی را

16
0:00:45,780 --> 0:00:49,280
قصه شون رو بیان کردیم ولی بعضی را بیان نکردیم

17
0:00:49,280 --> 0:00:54,280
ما امدتاً اون چه خداوند متعال در قرآن مجید بیان کرده

18
0:00:54,280 --> 0:00:56,960
پیانبران بزرگ الهی بودن

19
0:00:56,960 --> 0:01:02,360
از اونا اطلاع داریم حضرت موسا و ایسا و ابراهیم و یونس و

20
0:01:02,360 --> 0:01:09,140
صالح و لوت و چند نفر از انبیاه بزرگی دیگر که

21
0:01:09,140 --> 0:01:11,840
بعضی هاشون هم در منطقه عرب نبودن مثلا

22
0:01:11,840 --> 0:01:16,180
مصر اون زمان عرب نبود که حضرت موسا و ابراهیم و تسشام رفت

23
0:01:16,180 --> 0:01:22,960
بنابراین ما از تاریخ همه انبیاه که اطلاع نداریم

24
0:01:22,960 --> 0:01:26,540
و تعدادی از اینا اطلاع داریم

25
0:01:26,540 --> 0:01:30,220
که در این منطقه ما مبود سوند

26
0:01:30,220 --> 0:01:31,080
درسته

27
0:01:31,080 --> 0:01:38,160
از این گذاشته آیاتی در قرآن مجید داریم که تصریح میکنه که

28
0:01:38,160 --> 0:01:45,700
خداوند متعال هیچ امتی را و هیچ قومی را بدون پیانبر نیزشته

29
0:01:45,700 --> 0:01:51,980
سوره ابراهیم آیه چهار میفرماید که

30
0:01:51,980 --> 0:01:54,340
و ما ارسلنا من رسولین

31
0:01:54,340 --> 0:01:56,340
الا بلسان قومیم

32
0:01:56,540 --> 0:01:56,940
قومه

33
0:01:56,940 --> 0:02:02,040
ما هیچ پیانبری نفرستده

34
0:02:02,040 --> 0:02:03,800
مگر با زبان قومش

35
0:02:03,800 --> 0:02:04,820
درسته

36
0:02:04,820 --> 0:02:07,440
تا به زبان خود اونها

37
0:02:07,440 --> 0:02:10,200
احکام الهی را برای اونا بیان کنه

38
0:02:10,200 --> 0:02:12,460
پس معلوم میشه اقوام مختلف

39
0:02:12,460 --> 0:02:14,780
پیانبرانی که داشتن

40
0:02:14,780 --> 0:02:16,660
با زبان خودشون

41
0:02:16,660 --> 0:02:18,320
خداوند متعال پیغمبری

42
0:02:18,320 --> 0:02:20,020
برای اونا میفرستده

43
0:02:20,020 --> 0:02:21,840
اینجوری نبود که همهش عرب باشه

44
0:02:21,840 --> 0:02:23,940
بفرماید هر قومی بوده ما

45
0:02:23,940 --> 0:02:25,940
پیانبرانشون را با زبان خودشون

46
0:02:26,540 --> 0:02:27,900
برستدیم

47
0:02:27,900 --> 0:02:31,920
یا مثلا در سوره نهر آیه 36

48
0:02:31,920 --> 0:02:33,640
میفرماید

49
0:02:33,640 --> 0:02:35,060
و لقد بعثنا

50
0:02:35,060 --> 0:02:37,240
فی کل امت رسولا

51
0:02:37,240 --> 0:02:38,220
انعبدالله

52
0:02:38,220 --> 0:02:39,820
خیلی سریحه

53
0:02:39,820 --> 0:02:42,560
و ما در هر امت

54
0:02:42,560 --> 0:02:44,720
فرقی نمی کنه عرب باشه

55
0:02:44,720 --> 0:02:46,360
عجم باشه آسیایی باشه

56
0:02:46,360 --> 0:02:47,340
اروپایی باشه

57
0:02:47,340 --> 0:02:48,980
و لقد بعثنا

58
0:02:48,980 --> 0:02:51,140
فی کل امت رسولا

59
0:02:51,140 --> 0:02:52,140
انعبدالله

60
0:02:52,140 --> 0:02:55,580
در هر امتی ما پیانبری فرستادیم

61
0:02:55,580 --> 0:02:56,340
با اونا را دعوتیم

62
0:02:56,540 --> 0:02:58,620
به پرستش الله

63
0:02:58,620 --> 0:03:01,980
در سوره اسرا آیه 15

64
0:03:01,980 --> 0:03:03,580
میفرماید

65
0:03:03,580 --> 0:03:05,880
و ما کانم معذبین

66
0:03:05,880 --> 0:03:07,540
حتی نبعث رسولا

67
0:03:08,300 --> 0:03:09,420
ما یعنی خدا

68
0:03:09,420 --> 0:03:11,960
ما هرگز قومی را

69
0:03:11,960 --> 0:03:13,460
کسی را افرادی را

70
0:03:13,460 --> 0:03:14,880
عذاب نمی کنیم

71
0:03:14,880 --> 0:03:16,980
مگن این که قبلن برای اونا

72
0:03:16,980 --> 0:03:18,940
پرستاده بفرستیم

73
0:03:18,940 --> 0:03:21,200
اول پیغمبر میفرستیم

74
0:03:21,200 --> 0:03:22,660
اول رسول میفرستیم

75
0:03:22,660 --> 0:03:24,480
اتما موجت میکنه

76
0:03:24,480 --> 0:03:26,060
اگر تخلف کردن

77
0:03:26,060 --> 0:03:29,100
تمرد کردن ما اونا را عذاب میکنیم

78
0:03:29,100 --> 0:03:31,940
در سوره قصص آیه 15

79
0:03:31,940 --> 0:03:34,160
میفرماید که

80
0:03:34,160 --> 0:03:35,680
خداون آبادانیار

81
0:03:35,680 --> 0:03:36,500
حلاک نمی کنه

82
0:03:36,500 --> 0:03:39,280
مگن این که قبلن رسول برونم میفرستیم

83
0:03:39,280 --> 0:03:43,520
در سوره فاطر آیه 24

84
0:03:43,520 --> 0:03:45,640
میفرماید

85
0:03:45,640 --> 0:03:47,060
و این من امت

86
0:03:47,060 --> 0:03:49,120
الا خلافی ها نذیر

87
0:03:49,120 --> 0:03:50,140
این خیلی دیگه

88
0:03:50,140 --> 0:03:52,600
سریح خیلی عام

89
0:03:52,600 --> 0:03:53,980
و شامل

90
0:03:53,980 --> 0:03:55,740
خداون متعال بیامفرستیم

91
0:03:56,060 --> 0:03:56,500
میکنه

92
0:03:56,500 --> 0:04:00,200
هیچ امتی نبوده مگر نذیری داشته

93
0:04:00,200 --> 0:04:01,660
نذیر بازال یعنی

94
0:04:01,660 --> 0:04:03,300
پیغمبر

95
0:04:03,300 --> 0:04:04,600
خداون متعال

96
0:04:04,600 --> 0:04:07,620
پیغمبران را مبشرین و منذرین

97
0:04:07,620 --> 0:04:08,680
معرفی میکنه

98
0:04:08,680 --> 0:04:11,240
هم حشتار میدادن در برابر

99
0:04:11,240 --> 0:04:13,680
تخلیف و نافرمانی

100
0:04:13,680 --> 0:04:16,040
در برابر دستور خدا

101
0:04:16,040 --> 0:04:17,380
و پیامبر و هم

102
0:04:17,380 --> 0:04:19,620
بشارت میدادن به

103
0:04:19,620 --> 0:04:21,020
نیکوکاران و

104
0:04:21,020 --> 0:04:24
افراد پیروب خدا و پیامبر

105
0:04:24 --> 0:04:25,220
بسیار خوب

106
0:04:25,220 --> 0:04:25,780
بسیار خوب

107
0:04:26,060 --> 0:04:28,300
نوشتن شنانده گرامی که

108
0:04:28,300 --> 0:04:29,720
با سلام خدمت وستاد پیشبایی

109
0:04:29,720 --> 0:04:32,120
در باره کسانی که با نام اخباری

110
0:04:32,120 --> 0:04:33,880
شناخته میشوند

111
0:04:33,880 --> 0:04:35,620
توضیح بدهید که

112
0:04:35,620 --> 0:04:36,680
چه عقایدی دارند

113
0:04:36,680 --> 0:04:40,200
این سؤال تخصصیه

114
0:04:40,200 --> 0:04:42,180
سؤال فنیه

115
0:04:42,180 --> 0:04:44,140
اخباری ها

116
0:04:44,140 --> 0:04:45,740
با اون دست از

117
0:04:45,740 --> 0:04:48,200
علمای شیعه میگفتن

118
0:04:48,200 --> 0:04:50,140
که از قرن ده هم

119
0:04:50,140 --> 0:04:51,740
و یازده هم

120
0:04:51,740 --> 0:04:53,040
به وجود آمدن

121
0:04:53,040 --> 0:04:55,220
و پیشبای اینها

122
0:04:55,220 --> 0:04:56,040
آلمی بودن

123
0:04:56,060 --> 0:04:57,340
به نام محمد امین

124
0:04:57,340 --> 0:04:58,460
استرابادی

125
0:04:58,460 --> 0:05:02,240
و این اخباریگری را ترویج داد

126
0:05:02,240 --> 0:05:03,300
و

127
0:05:03,300 --> 0:05:05,580
به اصطلاح

128
0:05:05,580 --> 0:05:07,760
خط فکریشون

129
0:05:07,760 --> 0:05:09,400
و خط در واقع بگیم

130
0:05:09,400 --> 0:05:10,420
اجتهادشون

131
0:05:10,420 --> 0:05:15,100
و رویش استنباط احکامشون

132
0:05:15,100 --> 0:05:15,500
از

133
0:05:15,500 --> 0:05:17,920
گروه دیگه از علمای شیعه

134
0:05:17,920 --> 0:05:19,780
که اصولی نامیده میشوند

135
0:05:19,780 --> 0:05:20,620
جدا شد

136
0:05:20,620 --> 0:05:23,940
و اصطلاح هم میگن اخباری و اصولی

137
0:05:23,940 --> 0:05:25,380
فلان آلم اخباری بوده

138
0:05:26,060 --> 0:05:29,260
رویش اجتهادشون

139
0:05:29,260 --> 0:05:30,820
و استنباط احکامشون

140
0:05:30,820 --> 0:05:32,660
از علمای که اصولی

141
0:05:32,660 --> 0:05:34,440
نامیده میشوند

142
0:05:34,440 --> 0:05:35,760
جدا شد

143
0:05:35,760 --> 0:05:38,500
اینا تفاوتهای داشتن

144
0:05:38,500 --> 0:05:41,220
در رویش اجتهاد و استنباط احکام

145
0:05:41,220 --> 0:05:43,500
امدترین اینها

146
0:05:43,500 --> 0:05:45,620
در سه مورد بود

147
0:05:45,620 --> 0:05:46,180
یک

148
0:05:46,180 --> 0:05:48,820
اینا زواهیر کتاب و

149
0:05:48,820 --> 0:05:51,040
سنت را حجت نمیدونستن

150
0:05:51,040 --> 0:05:53,180
مخصوصا زواهیر کتاب را حجت نمیدونستن

151
0:05:53,180 --> 0:05:55,500
اصلا در اجتهاد و استنباط احکامشون

152
0:05:56,060 --> 0:05:58,960
به قرآن استرن نمی کردن

153
0:05:58,960 --> 0:06:01,720
بله میگفتم قرآن برای ما قابل فهم نیست

154
0:06:01,720 --> 0:06:02,840
قابل فهم نیست

155
0:06:02,840 --> 0:06:05,140
و این زایه خیلی بزرگی بوده

156
0:06:05,140 --> 0:06:06,900
علمای اصولی که

157
0:06:06,900 --> 0:06:08,980
نقطه مقابل

158
0:06:08,980 --> 0:06:10,980
اخباری هاست

159
0:06:10,980 --> 0:06:14,240
اینا میگن که

160
0:06:14,240 --> 0:06:15,380
آیات الاحکام

161
0:06:15,380 --> 0:06:17,240
اسم برنن از آیات الاحکام

162
0:06:17,240 --> 0:06:19,780
کتاب مستقیلی هم در باره آیات الاحکام

163
0:06:19,780 --> 0:06:20,960
نوشته شده

164
0:06:20,960 --> 0:06:23,680
میگن حدود پونست تا

165
0:06:23,680 --> 0:06:25,500
آیه

166
0:06:26,060 --> 0:06:28,080
احکام مربوط به احکام شریع

167
0:06:28,080 --> 0:06:29,440
از آیات قرآن مجید

168
0:06:29,440 --> 0:06:31,980
تا بزیار میگن کمتر بزیار بیشتره

169
0:06:31,980 --> 0:06:34,360
حدود پونست آیه

170
0:06:34,360 --> 0:06:35,640
احکام

171
0:06:35,640 --> 0:06:37,820
احکام شریع فریع

172
0:06:37,820 --> 0:06:40,680
از آیات قرآن استفاده میشه

173
0:06:40,680 --> 0:06:41,160
بله

174
0:06:41,160 --> 0:06:44,460
خب اگر اینا رو ما از حجیت بندازیم

175
0:06:44,460 --> 0:06:46,120
خیلی خسارت عظیمیه

176
0:06:46,120 --> 0:06:46,880
بله

177
0:06:46,880 --> 0:06:49,680
بعد قرآن مجید میفرماید

178
0:06:49,680 --> 0:06:52,420
که خود قرآن خودشو معرفی میکنه

179
0:06:52,420 --> 0:06:54,060
میفرماید تیبیان و کل شعی

180
0:06:54,060 --> 0:06:56,660
قرآن همه چیز رو بیان کرده

181
0:06:56,660 --> 0:06:58,060
خب بیان کرده

182
0:06:58,660 --> 0:07:00,360
که ما استفاده بگنیم دیگه

183
0:07:00,360 --> 0:07:02,440
اگر قابل استفاده نیش

184
0:07:02,440 --> 0:07:03,320
په چی

185
0:07:03,320 --> 0:07:04,800
چی رو بیان کرده

186
0:07:04,800 --> 0:07:07,500
اینا جوابهاییه که اصولیین دادن

187
0:07:07,500 --> 0:07:10,300
یا مثلا آیه قرآن مجید

188
0:07:10,300 --> 0:07:11,280
میفرماید که

189
0:07:11,280 --> 0:07:14,520
وقتی احد و پیمان

190
0:07:14,520 --> 0:07:16,160
قرار دادی بستید

191
0:07:16,160 --> 0:07:17,880
با اون عمل کنید

192
0:07:17,880 --> 0:07:20,180
چطور قابل فهم نیشید

193
0:07:20,180 --> 0:07:20,580
بله

194
0:07:20,580 --> 0:07:22,200
خیلی روشنه

195
0:07:22,200 --> 0:07:23,580
اینا حتی این زواهیه

196
0:07:24,060 --> 0:07:26,160
رو از اعتبار انداخته

197
0:07:26,160 --> 0:07:28,540
قرآن مجید میفرماید

198
0:07:28,540 --> 0:07:31,200
ایذا قومت و ملسلاته فقصل و وجوه کم

199
0:07:31,200 --> 0:07:32,160
آیه وزویه

200
0:07:32,160 --> 0:07:35,300
ایذا قومت و ملسلاته فقصل و وجوه کم

201
0:07:35,300 --> 0:07:37,700
وقتی بلند شد نماز بخونید

202
0:07:37,700 --> 0:07:38,940
سرعتون بشدید

203
0:07:38,940 --> 0:07:40,420
و ادامه ترتیب

204
0:07:40,420 --> 0:07:41,600
وزو

205
0:07:41,600 --> 0:07:44,200
اینا رو از اعتبار بندازیم

206
0:07:44,200 --> 0:07:45,580
دیگه چی باقی میمونه بره

207
0:07:45,580 --> 0:07:49,340
در هر صورت یکی از تفاوتهای امدشون

208
0:07:49,340 --> 0:07:52,080
زواهیر قرآن مجید

209
0:07:52,080 --> 0:07:53,400
رو حجت نمیدونستن

210
0:07:53,400 --> 0:07:55,460
و میگفتن ما احکام شریف

211
0:07:55,460 --> 0:07:57,620
اری رو از قرآن مجید

212
0:07:57,620 --> 0:07:59,080
نمیتونیم استفاده کنیم

213
0:07:59,080 --> 0:08:01,940
تفاوت دومشون

214
0:08:01,940 --> 0:08:03,120
با اصولی ها

215
0:08:03,120 --> 0:08:04,980
این بود که

216
0:08:04,980 --> 0:08:07,400
روایات کتب عربه ار

217
0:08:07,400 --> 0:08:09,760
را قطعی و حجت

218
0:08:09,760 --> 0:08:10,580
میدونستن

219
0:08:10,580 --> 0:08:13,820
و نیازی به بررسی سندی

220
0:08:13,820 --> 0:08:15,320
و ملاحظه

221
0:08:15,320 --> 0:08:17,780
تاروز و امثالینا

222
0:08:17,780 --> 0:08:18,920
حمل مقید

223
0:08:18,920 --> 0:08:21,860
حمل مترق به مقید و امثالینا

224
0:08:21,860 --> 0:08:23,300
نمیدونستن

225
0:08:23,300 --> 0:08:26,180
میگفتن اون چه در کتب عربه ایشی

226
0:08:26,180 --> 0:08:27,400
روایات آمده

227
0:08:27,400 --> 0:08:29,080
همش حجته و قطعیه

228
0:08:29,080 --> 0:08:31,240
در حالی که اصولیون تا حالا

229
0:08:31,240 --> 0:08:33,600
همینجوره بررسی سندی

230
0:08:33,600 --> 0:08:35,760
میکنن بررسی محتوائی میکنن

231
0:08:35,760 --> 0:08:37,120
همچنین

232
0:08:37,120 --> 0:08:39,200
استلاح هست که

233
0:08:39,200 --> 0:08:40,860
از این سند تقسیم میکنن

234
0:08:40,860 --> 0:08:43,100
احادیس را به چهار قسمت

235
0:08:43,100 --> 0:08:45,100
سهی و سند

236
0:08:45,100 --> 0:08:47,600
حسن و سند و امثالینا

237
0:08:47,600 --> 0:08:49,900
اینا این تقسیمات را

238
0:08:49,900 --> 0:08:50,860
قبول ندارن

239
0:08:50,860 --> 0:08:51,860
و قبول ندارن

240
0:08:51,860 --> 0:08:54,620
این هم تفاوت دوم

241
0:08:54,620 --> 0:08:56,140
تفاوت سبوم

242
0:08:56,140 --> 0:08:58,160
هیچ سهمی

243
0:08:58,160 --> 0:08:59,860
برای عقل

244
0:09:00,680 --> 0:09:01,860
در اجتهاد

245
0:09:02,480 --> 0:09:04,300
و استنباط احکام شریع

246
0:09:04,300 --> 0:09:06,100
قائل نبودن

247
0:09:06,100 --> 0:09:08,020
معروفه که

248
0:09:08,020 --> 0:09:10,060
شیعه منابع اجتهاد را

249
0:09:10,060 --> 0:09:11,120
چهار چیز میدونه

250
0:09:11,120 --> 0:09:13,380
کتاب یعنی قرآن مجید

251
0:09:13,380 --> 0:09:14,960
سند یعنی احادیس

252
0:09:14,960 --> 0:09:17,060
اجماع یعنی اجماع

253
0:09:17,060 --> 0:09:19,820
علما و عقل

254
0:09:19,820 --> 0:09:21,620
مطابق محدوده

255
0:09:21,620 --> 0:09:21,820
یه

256
0:09:21,820 --> 0:09:23,880
محدوده یه

257
0:09:23,880 --> 0:09:25,640
توان عقل در اجتهاد

258
0:09:25,640 --> 0:09:27,120
محدوده مشخصیه

259
0:09:27,120 --> 0:09:29,540
مقدار زیاده در

260
0:09:29,540 --> 0:09:31,160
مستقلات عقلیه

261
0:09:31,160 --> 0:09:32,380
و

262
0:09:32,380 --> 0:09:35,640
چیزای معینه

263
0:09:35,640 --> 0:09:38,340
خیلی محدوده سهم عقل در اجتهاد

264
0:09:38,340 --> 0:09:39,160
که البته ما

265
0:09:39,160 --> 0:09:41,100
پا تو کفش و فقاها میکنیم

266
0:09:41,100 --> 0:09:43,300
تاریخه

267
0:09:43,300 --> 0:09:46,880
مثلا اصولیه میگن که

268
0:09:46,880 --> 0:09:47,820
اشتغال قطعی

269
0:09:48,560 --> 0:09:50,980
براعت قطعی لازم داره

270
0:09:50,980 --> 0:09:51,820
یعنی اگر

271
0:09:51,820 --> 0:09:53,820
ما یقین پیدا کردیم که

272
0:09:53,820 --> 0:09:56,120
فلان چیز بر ما واجبه

273
0:09:56,120 --> 0:09:58,640
باید یقین پیدا کنیم

274
0:09:58,640 --> 0:10:00,380
که اون واجب را انجام دادیم

275
0:10:00,380 --> 0:10:01,620
این حشم عقلیه

276
0:10:01,620 --> 0:10:03,220
در جای کردید

277
0:10:03,220 --> 0:10:05,080
یکی از چیزای استنباد

278
0:10:05,080 --> 0:10:08,080
اونها سهم عقل در اجتهاد

279
0:10:08,080 --> 0:10:10,580
و افتارا هم منکر بودن

280
0:10:10,580 --> 0:10:11,340
این ستا

281
0:10:11,340 --> 0:10:13,700
از تفاوتهای مهم

282
0:10:13,700 --> 0:10:16,200
اخباری ها با اصولی ها بوده

283
0:10:16,200 --> 0:10:18,140
بعد دیگه

284
0:10:18,140 --> 0:10:20,060
مرحوم علامه

285
0:10:20,060 --> 0:10:21,460
وحید بهبهانی

286
0:10:21,820 --> 0:10:23,960
با اینا به مبارزه برخواست

287
0:10:23,960 --> 0:10:25,220
با اینا معاصر بود

288
0:10:25,220 --> 0:10:26,620
یا نزدیک بینا بود

289
0:10:26,620 --> 0:10:29,520
و بعد مرحوم شیخ انصاری

290
0:10:29,520 --> 0:10:31,200
شیخ مرتزا انصاری

291
0:10:31,200 --> 0:10:33,480
اصولی بزرگی بود

292
0:10:33,480 --> 0:10:36,020
آمد اصول را بس داد

293
0:10:36,020 --> 0:10:37,520
و تدوین کرد

294
0:10:37,520 --> 0:10:40,340
و زحمت زیادی در علم اصول کشید

295
0:10:40,340 --> 0:10:42,640
و دیگه اخباری ها

296
0:10:42,640 --> 0:10:45,120
به خاشیه رانده شدن

297
0:10:45,120 --> 0:10:47,540
این تفاوتهای که بین

298
0:10:47,540 --> 0:10:50
اخباری ها و اصولی ها

299
0:10:50 --> 0:10:51,720
من اشاره کردم

300
0:10:51,820 --> 0:10:53,820
حضرت استاد

301
0:10:53,820 --> 0:10:55,580
آیتلال ازما

302
0:10:55,580 --> 0:10:57,540
جعفر صبحانی

303
0:10:57,540 --> 0:11:00,560
در کتاب تذکرت الاعیان

304
0:11:00,560 --> 0:11:03,220
در زندگی نامه مرحوم

305
0:11:03,220 --> 0:11:05,140
شیخ مرتزا انصاری

306
0:11:05,140 --> 0:11:06,380
این تفاوتها را

307
0:11:06,380 --> 0:11:07,800
مطرح کردن

308
0:11:07,800 --> 0:11:09,720
میتونن به این کتاب

309
0:11:09,720 --> 0:11:10,900
مراجعه بفرد

310
0:11:10,900 --> 0:11:11,980
کتاب عربی است شنو است

311
0:11:11,980 --> 0:11:14,260
کتاب عربیه تذکرت الاعیان

312
0:11:14,260 --> 0:11:17,060
در واقع میشه گفت که

313
0:11:17,060 --> 0:11:18,380
زندگی نامه علم هاست

314
0:11:18,380 --> 0:11:20,980
میشه گفت که زندگی نامه علم هاست

315
0:11:20,980 --> 0:11:21,300
بله

316
0:11:21,820 --> 0:11:23,440
حضرت آتولا مقدمه که

317
0:11:23,440 --> 0:11:24,840
برای کتاب های علم ها

318
0:11:24,840 --> 0:11:26,660
یادنامه علم ها

319
0:11:26,660 --> 0:11:28,420
یاد داشت هایی که نوشتن

320
0:11:28,420 --> 0:11:31,120
همولا مربوط به معرفی

321
0:11:31,120 --> 0:11:33
علم های بزرگ شیعه است

322
0:11:33 --> 0:11:35,880
اینا جمع وری شده

323
0:11:35,880 --> 0:11:37,920
به نام تذکرت الاعیان

324
0:11:37,920 --> 0:11:38,720
و

325
0:11:38,720 --> 0:11:41,760
علاقه مندان میتونن که

326
0:11:41,760 --> 0:11:43,600
در زندگی نامه مرحوم

327
0:11:43,600 --> 0:11:45,660
شیخ مرتزا انصاری

328
0:11:45,660 --> 0:11:47,780
جواب این تفاوتها

329
0:11:47,780 --> 0:11:49,520
جواب این منطقه اخباری ها

330
0:11:49,520 --> 0:11:50,640
مراجعه کنه

331
0:11:50,640 --> 0:11:51,120
بسیار خوب

332
0:11:51,120 --> 0:11:55,740
از این تشارات دارالحدیست

333
0:11:55,740 --> 0:11:56,980
کتابی با نام اخباریگری

334
0:11:56,980 --> 0:11:59,760
در شرح تاریخشه و اقاید اخباریان

335
0:11:59,760 --> 0:12:01,220
نوشته یه

336
0:12:01,220 --> 0:12:03,260
حجت الاسلام ابراهیم بهشتی

337
0:12:03,260 --> 0:12:05,120
کتاب مالا

338
0:12:05,120 --> 0:12:06,920
از اشمنیت از جهت علمی فارسی هم هست

339
0:12:06,920 --> 0:12:09
میتونن شنوندگان به این کتاب هم مراجعه بفرمایید

340
0:12:09 --> 0:12:12,020
از شما سپاس گذارم جنب استاد پیشفایی

341
0:12:12,020 --> 0:12:13,940
و همچنین از همراهی شنوندگان

342
0:12:13,940 --> 0:12:15,560
گرامی رادیو معارف

343
0:12:15,560 --> 0:12:16,660
با پرسومان تاریخی

344
0:12:16,660 --> 0:12:20,080
تا فرصت دیگر خداوند یارو نگه دارد

345
0:12:46,660 --> 0:12:58,660
اللهم صل على محمد و آل محمد

346
0:13:16,660 --> 0:13:18,660
از مرحوم استاد پیشفایی

347
0:13:19,620 --> 0:13:22,480
به خاطر یادگار ارزشمند

348
0:13:22,480 --> 0:13:23,800
پرسومان تاریخی

349
0:13:23,800 --> 0:13:26,140
که برای رادیو معارف

350
0:13:26,140 --> 0:13:28,140
برای شما مردم عزیز

351
0:13:28,140 --> 0:13:30,200
به جا گذاشتند

352
0:13:30,200 --> 0:13:32,980
حتما شما شنوندگان ناظرین

353
0:13:32,980 --> 0:13:34,560
برای شادی رویشون

354
0:13:34,560 --> 0:13:36,060
فاتحه میخونید

355
0:13:36,060 --> 0:13:36,660
سلوات میفرستید

356
0:13:37,480 --> 0:13:38,980
و انشالله خداوند روحشون رو

357
0:13:38,980 --> 0:13:40,780
با اهل بیت اسمت و تهارت

358
0:13:40,780 --> 0:13:42,940
محشور بگردانند

359
0:13:42,940 --> 0:13:43,380
و

360
0:13:43,380 --> 0:13:46,640
همه علماءی که رفتند

361
0:13:46,660 --> 0:13:48,380
در این روز جمعه

362
0:13:48,380 --> 0:13:50,200
یاد میکنیم ازشون

363
0:13:50,200 --> 0:13:52,400
کسانی که باعث شدن کلام اهل بیت رو

364
0:13:52,400 --> 0:13:54,640
بفهمیم تاریخ زندگی اهل بیت رو

365
0:13:54,640 --> 0:13:56,920
بدونیم و الگوهایی

366
0:13:56,920 --> 0:13:58,600
بودند برای

367
0:13:58,600 --> 0:14:00,360
مسیر درست

368
0:14:00,360 --> 0:14:01,740
بندگی همه ما

369
0:14:01,740 --> 0:14:03,660
مسیر درست

370
0:14:03,660 --> 0:14:06,640
زندگی انسانی هممون

371
0:14:06,640 --> 0:14:08,580
و انشالله که

372
0:14:08,580 --> 0:14:10,660
ما هم بتونیم مسیرشون رو

373
0:14:10,660 --> 0:14:12,200
ادامه بدیم

374
0:14:12,200 --> 0:14:14,580
ساعت 16.43

375
0:14:14,580 --> 0:14:16,240
در تیغه هست و

376
0:14:16,240 --> 0:14:18,520
برنامه بعدی ما جور اخ هست

377
0:14:18,520 --> 0:14:20,540
شرح حدیثی از کتاب

378
0:14:20,540 --> 0:14:21,780
شریف کافی

379
0:14:21,780 --> 0:14:23,880
با صحبت های وجهت الاسلام

380
0:14:23,880 --> 0:14:25,520
حسینی قومی

381
0:14:25,520 --> 0:14:27,540
تقدیمتون میشه

382
0:14:27,540 --> 0:14:30,620
کافی خب خیلی ها دارند

383
0:14:30,620 --> 0:14:32,120
یا توی تلفون همراهشون

384
0:14:32,120 --> 0:14:33,660
این کتاب رو دارند

385
0:14:33,660 --> 0:14:37
یا در کتاب خونه منزلشون دارند

386
0:14:37 --> 0:14:38,860
و شیرین هم هست

387
0:14:38,860 --> 0:14:40,680
روایاتی که

388
0:14:40,680 --> 0:14:42,300
مورد توجه ویژه

389
0:14:42,300 --> 0:14:44,840
بسیاری از علمای بزرگوار

390
0:14:44,840 --> 0:14:46,120
هم قرار گرفتد

391
0:14:46,240 --> 0:14:48,340
در این کتاب و مجموعه

392
0:14:48,340 --> 0:14:50,920
کتاب اصول کافی

393
0:14:50,920 --> 0:14:52,300
که از کتاب

394
0:14:52,300 --> 0:14:54,020
اربعی ما هم هست

395
0:14:54,020 --> 0:14:56,700
حالا بزی از کتاب اربعی

396
0:14:56,700 --> 0:14:58,940
مثل من لا یهزر الفقیح

397
0:14:58,940 --> 0:15:00,520
خب طبیعتا

398
0:15:00,520 --> 0:15:02,340
این کتاب فقهیه و شد

399
0:15:02,340 --> 0:15:04,980
بیشتر اهل علم و دانش

400
0:15:04,980 --> 0:15:06,040
و طلاب و

401
0:15:06,040 --> 0:15:08,760
این عزیزان استفاده

402
0:15:08,760 --> 0:15:10,220
بکنن ولی اصول کافی

403
0:15:10,220 --> 0:15:12,480
یک رکن از

404
0:15:12,480 --> 0:15:14,680
چهار رکن کتاب

405
0:15:14,680 --> 0:15:16,120
اربعی ما رو تشکیل میدونیم

406
0:15:16,240 --> 0:15:18,700
این در دسترس همه هست

407
0:15:18,700 --> 0:15:21,060
میتونیم متعلقه بکنیم

408
0:15:21,060 --> 0:15:21,980
و این

409
0:15:21,980 --> 0:15:24,240
روایت ها همچون از لسان

410
0:15:24,820 --> 0:15:27,400
و زبان مبارک اهل بیت هست

411
0:15:27,400 --> 0:15:29,080
میتونه به زندگی من

412
0:15:29,080 --> 0:15:29,720
انشالله

413
0:15:29,720 --> 0:15:31,760
برکت بده

414
0:15:31,760 --> 0:15:34,800
خب ساعت 16 و 45 دقیقه هست

415
0:15:34,800 --> 0:15:36,340
و بریم جرعهی

416
0:15:36,340 --> 0:15:38,220
بنوشیم از

417
0:15:38,220 --> 0:15:41,040
کلام گوارای اهل بیت

418
0:15:46,240 --> 0:15:48,340
حادیث کتاب کافی

419
0:15:48,340 --> 0:15:50,800
یک جرعه از زلال تو

420
0:15:50,800 --> 0:15:52,440
کافیست

421
0:15:52,440 --> 0:15:54,040
تاشبد

422
0:15:54,040 --> 0:15:56,940
لبریز از تراوت

423
0:15:56,940 --> 0:16:00,100
گل آشیانه ها

424
0:16:00,100 --> 0:16:02,900
لبریز از تراوت

425
0:16:02,900 --> 0:16:05,560
گل آشیانه ها

426
0:16:05,560 --> 0:16:08,080
لبریز از تراوت

427
0:16:08,080 --> 0:16:11,180
گل آشیانه ها

428
0:16:11,180 --> 0:16:12,760
بسم الله الرحمن الرحیم

429
0:16:12,760 --> 0:16:15,340
با عرض سلام و ارادت خالصان

430
0:16:15,340 --> 0:16:16,100
خدمت شنانه

431
0:16:16,240 --> 0:16:18,420
بندگان عزیز رادیو معارف

432
0:16:18,420 --> 0:16:20,920
صدای فضیلت و فطرت

433
0:16:20,920 --> 0:16:22,220
انوان سخن ما

434
0:16:22,220 --> 0:16:24,800
روایات کافی شریف هست

435
0:16:24,800 --> 0:16:27,020
کتاب الامان و کفر

436
0:16:27,020 --> 0:16:30
باب سی و سوام

437
0:16:30 --> 0:16:32,260
باب الخوف و رجا

438
0:16:32,260 --> 0:16:33,640
سیزده روایت

439
0:16:33,640 --> 0:16:35,320
در این باب هست

440
0:16:35,320 --> 0:16:38,240
حدیث سوام رو میخانیم

441
0:16:38,240 --> 0:16:40,340
از وجود مقدس

442
0:16:40,340 --> 0:16:42,240
امام صادق سلام الله علیه

443
0:16:42,240 --> 0:16:44,960
فرمودن من خاف الله

444
0:16:44,960 --> 0:16:46,220
اخاف الله

445
0:16:46,240 --> 0:16:49,380
منهو کل شیعه

446
0:16:49,380 --> 0:16:52,740
و من لم یخف الله

447
0:16:52,740 --> 0:16:54,660
اخافه الله

448
0:16:54,660 --> 0:16:56,240
من کل شیعه

449
0:16:57,140 --> 0:16:59,920
مجموعه سیزده روایت

450
0:16:59,920 --> 0:17:01,480
در باب خوف و رجا

451
0:17:01,480 --> 0:17:03,860
ما باید نگران باشیم

452
0:17:03,860 --> 0:17:05,320
امیدوار باشیم

453
0:17:05,320 --> 0:17:07,220
حالتی بین خوف و رجا

454
0:17:07,220 --> 0:17:08,940
هم امیدواره به رحمت الهی

455
0:17:08,940 --> 0:17:11,020
هم نگران باشیم

456
0:17:11,020 --> 0:17:12,580
در برابر اون اعمالی

457
0:17:12,580 --> 0:17:13,480
که انجام دادیم

458
0:17:13,480 --> 0:17:15,440
کردارهای بدی که انجام دادیم

459
0:17:15,440 --> 0:17:16,120
نگرانه

460
0:17:16,240 --> 0:17:17,980
عذاب الهی باشیم

461
0:17:17,980 --> 0:17:20,300
در این حدیث امام صادق علیه سلام

462
0:17:20,300 --> 0:17:21,660
میفرماد من خاف الله

463
0:17:21,660 --> 0:17:24,680
اگر کسی از خدا بترسه

464
0:17:24,680 --> 0:17:27,220
اخاف الله منهو

465
0:17:27,220 --> 0:17:28,380
کل شیعه

466
0:17:28,380 --> 0:17:30,340
خدا کاری میکنه

467
0:17:30,340 --> 0:17:32,860
که همه از اون نگران باشن

468
0:17:32,860 --> 0:17:34,480
یعنی خدای متعال

469
0:17:34,480 --> 0:17:36,340
برای اون حیبتی قرار میده

470
0:17:36,340 --> 0:17:39,240
همه از حیبت اون

471
0:17:39,240 --> 0:17:40,340
نگران هستن

472
0:17:40,340 --> 0:17:41,720
اگر واقعا عبد

473
0:17:41,720 --> 0:17:44,040
صالحی رو شما پیدا کردید

474
0:17:44,040 --> 0:17:45,840
که صد درصد فقط و فقط

475
0:17:46,240 --> 0:17:47,400
با خدا باشه

476
0:17:47,400 --> 0:17:50,420
حساب و کتابش با خدا باشه

477
0:17:50,420 --> 0:17:52,320
فقط از مخالفت

478
0:17:52,320 --> 0:17:54,020
و پروردگار نگرانه

479
0:17:54,020 --> 0:17:55,980
کاری با مردم نداره

480
0:17:55,980 --> 0:17:58,300
به خدا ما باید جواب بدیم

481
0:17:58,300 --> 0:17:59,700
میدونید متاسفانه ما

482
0:17:59,700 --> 0:18:02,320
بسیاری از گناهان رو انجام

483
0:18:02,320 --> 0:18:03,960
بدیم به خاطر این که

484
0:18:03,960 --> 0:18:05,700
میگی مردم از ما راضی باشن

485
0:18:05,700 --> 0:18:08,360
در این حدیث حضرت میفرماد شما فقط

486
0:18:08,360 --> 0:18:10,380
نگران رضایت

487
0:18:10,380 --> 0:18:12,380
پروردگار باشید خدا راضی هست

488
0:18:12,380 --> 0:18:13,120
یا راضی نیست

489
0:18:13,120 --> 0:18:16,040
پیام تمام این روایات

490
0:18:16,240 --> 0:18:18,500
دست خدا رو فراموش نکنیم

491
0:18:18,500 --> 0:18:20,300
لا معصرف

492
0:18:20,300 --> 0:18:21,680
الوجود الا الله

493
0:18:21,680 --> 0:18:24,300
اجازه بدید به این داستان اشاره کنم

494
0:18:24,300 --> 0:18:25,740
برگردم به این حدیث

495
0:18:25,740 --> 0:18:27,840
در زیل این آیه شریفه

496
0:18:27,840 --> 0:18:29,960
و ما یؤمن اکثرهم بالله

497
0:18:29,960 --> 0:18:31,760
الا و هم مشرکون

498
0:18:31,760 --> 0:18:34,160
قرآن میفرماد بسیاری

499
0:18:34,160 --> 0:18:35,740
از مؤمنین مشرکن

500
0:18:35,740 --> 0:18:38,360
شخصی از امام صادق علیه السلام

501
0:18:38,360 --> 0:18:40,260
تفسیر این آیه رو سؤال کرد

502
0:18:40,260 --> 0:18:42,260
یعنی چی اکثر مؤمنین مشرکن

503
0:18:42,780 --> 0:18:44,340
حضرت فرمود منظور

504
0:18:44,340 --> 0:18:46,220
شرک در عباده

505
0:18:46,240 --> 0:18:48,360
حتی نیست نه این که بودپرستن

506
0:18:48,360 --> 0:18:48,820
نه

507
0:18:48,820 --> 0:18:50,880
بعد حضرت مثال زدم

508
0:18:50,880 --> 0:18:52,680
فرمودن یه مستاقش اینه

509
0:18:52,680 --> 0:18:56,400
که انسان دیدید در زندگی ماها فرابان میگیم

510
0:18:56,400 --> 0:18:58,300
میگیم لولا فلانون

511
0:18:58,300 --> 0:19:00,640
لحلکتو اگر فلانی به فریادم

512
0:19:00,640 --> 0:19:02,280
نمیرسید من از بین رفته بودم

513
0:19:02,940 --> 0:19:04,420
حضرت فرمود یه نو شرکه

514
0:19:04,420 --> 0:19:06,500
ما فکر کنیم دیگران هم

515
0:19:06,500 --> 0:19:08,240
شریکن در نجات ما

516
0:19:08,240 --> 0:19:10,440
خب به حضرت عرض کرد

517
0:19:10,440 --> 0:19:12,360
راوی میگه به امام صادق علیه السلام

518
0:19:12,360 --> 0:19:14,620
و ارز کلمه خواهیجون اینجوری بگم خوبه

519
0:19:14,620 --> 0:19:17,120
بگم لولا انمنن

520
0:19:17,120 --> 0:19:19,220
لا علیه به فلانن

521
0:19:19,220 --> 0:19:20,700
اگه خدا بر من

522
0:19:20,700 --> 0:19:22,900
منت نمیگذاش و خدای

523
0:19:22,900 --> 0:19:24,520
متعال او رو به فریاد من

524
0:19:24,520 --> 0:19:26,600
نمیرسان من بیچاره شده بودم

525
0:19:26,600 --> 0:19:27,660
نابود شده بودم

526
0:19:27,660 --> 0:19:29,980
حضرت فرمودن این تعبیر درسته

527
0:19:29,980 --> 0:19:32,260
یعنی چنینی در تمام زندگی

528
0:19:32,260 --> 0:19:33,540
دست خدا رو ببینیم

529
0:19:33,540 --> 0:19:35,720
من خاف الله

530
0:19:35,720 --> 0:19:38,760
اخاف الله منهو

531
0:19:38,760 --> 0:19:40,080
کل شیعه

532
0:19:40,080 --> 0:19:42,080
اگر این نگرانی ما داشتیم

533
0:19:42,720 --> 0:19:43,500
خاف الله

534
0:19:43,500 --> 0:19:46,260
نگران بودیم خدا از ما راضی هست

535
0:19:46,260 --> 0:19:48,280
یعنی اون وقت اخاف الله

536
0:19:48,280 --> 0:19:50,060
منهو کل شیعه

537
0:19:50,060 --> 0:19:52,360
شما اگه از خدا نگران بودید

538
0:19:52,360 --> 0:19:53,940
همه دیگه از شما

539
0:19:53,940 --> 0:19:55,580
حساب میبرن قطعا

540
0:19:55,580 --> 0:19:59,380
در اوج دشمنی ها

541
0:19:59,380 --> 0:20:00,340
لا معصر

542
0:20:00,340 --> 0:20:01,860
فی الوجود الا الله

543
0:20:01,860 --> 0:20:04,140
خدای متعال این حیبت رو

544
0:20:04,140 --> 0:20:06,340
برای مؤمن قرار میده اخاف الله

545
0:20:06,340 --> 0:20:07,240
اما اکسش

546
0:20:07,240 --> 0:20:09,500
بمن لم یخف الله

547
0:20:09,500 --> 0:20:12,200
اخافه الله من کل شیعه

548
0:20:12,200 --> 0:20:12,240
اخاف الله من کل شیعه

549
0:20:12,360 --> 0:20:14,140
اگر کسی نگران

550
0:20:14,140 --> 0:20:16,560
مخالفت با دستورات

551
0:20:16,560 --> 0:20:18,160
پروردگار نباشه

552
0:20:18,160 --> 0:20:20,980
و خدای کاری میکنه که

553
0:20:20,980 --> 0:20:23,120
اون انسان نگران همه باشه

554
0:20:23,120 --> 0:20:24,300
اگر ما نگران

555
0:20:24,300 --> 0:20:26,260
مخالفت پروردگار نبودیم

556
0:20:26,260 --> 0:20:28,100
یعنی خدا تو زندگی ما نبود

557
0:20:28,100 --> 0:20:30,860
در یه جمله با ترجمه روان

558
0:20:30,860 --> 0:20:33,500
اگر خدا در زندگی ما نبود

559
0:20:33,500 --> 0:20:34,980
خدا رو در محاسباتمون

560
0:20:34,980 --> 0:20:36,160
نیاوردیم

561
0:20:36,160 --> 0:20:39,660
رضایت خدا در نظرمون نباشه

562
0:20:39,660 --> 0:20:40,880
قهرن میخواییم

563
0:20:40,880 --> 0:20:42,040
مردم رازی کنیم

564
0:20:42,360 --> 0:20:43,960
از همه نگران باشیم

565
0:20:43,960 --> 0:20:47,440
باید نگران رضایت دیگران باشیم

566
0:20:47,440 --> 0:20:48,860
در حالی که اگر رابطه من رو

567
0:20:48,860 --> 0:20:51,220
با یک نفرینی با خدای متعال

568
0:20:51,220 --> 0:20:53,220
برقرار کردیم

569
0:20:53,220 --> 0:20:55,360
دیگه نگران دیگران نیستیم

570
0:20:55,360 --> 0:20:57,440
و من لمی خف الله

571
0:20:57,440 --> 0:21:00,580
اخافه الله من کل شیعه

572
0:21:00,580 --> 0:21:03,140
اگر کسی با خدای متعال

573
0:21:03,140 --> 0:21:04,520
رابطه برقرار نکرد

574
0:21:04,520 --> 0:21:06,360
نگران مخالفت با

575
0:21:06,360 --> 0:21:09,660
فرامین پروردگار نبود

576
0:21:09,660 --> 0:21:11,160
قهرن باید میکنی که

577
0:21:11,160 --> 0:21:11,780
از همه جا

578
0:21:11,780 --> 0:21:14,840
و از همه چیز نگران باشیم

579
0:21:14,840 --> 0:21:16,820
در یک ترجمه رو

580
0:21:16,820 --> 0:21:19,060
ارزی میکنم پیام این حدیث

581
0:21:19,060 --> 0:21:20,560
اینه یه وقت ما

582
0:21:20,560 --> 0:21:22,660
حساب خودم رو با خدای متعال

583
0:21:22,660 --> 0:21:25,420
برقرار میکنیم یعنی میگیم خدا از ما رازی باشه

584
0:21:25,420 --> 0:21:26,800
مردم مهم نیست

585
0:21:26,800 --> 0:21:28,480
واقعا رزد خدا مهمه

586
0:21:28,480 --> 0:21:31,100
خیلی از کارهایی که ارزگردن ما انجام

587
0:21:31,100 --> 0:21:32,360
میدیم متاسفانه

588
0:21:32,360 --> 0:21:34,880
خدا تو زندگی و محاسبات ما

589
0:21:34,880 --> 0:21:36,620
نیست مردم هستن

590
0:21:36,620 --> 0:21:38,740
کجا میتونین

591
0:21:38,740 --> 0:21:40,760
همه مردم رو از خودتون رازی کنین

592
0:21:40,760 --> 0:21:42,560
اما اگر نه گفتین آقا

593
0:21:42,560 --> 0:21:44,340
مهور ما دین ماست

594
0:21:44,340 --> 0:21:46,420
مهور ما باورهای دینی ماست

595
0:21:46,420 --> 0:21:48,540
مهور ما رضایت پروردگار هست

596
0:21:48,540 --> 0:21:49,920
قهرن

597
0:21:49,920 --> 0:21:51,320
دیگران

598
0:21:51,320 --> 0:21:53,420
مهور ما نبودن

599
0:21:53,420 --> 0:21:56,240
نگران رضایت دیگران نبودیم

600
0:21:56,240 --> 0:21:58,220
و مستاق این حدیث میشه

601
0:21:58,220 --> 0:21:59,140
من خاف الله

602
0:21:59,140 --> 0:22:02,040
خاف الله منه کل شی

603
0:22:02,040 --> 0:22:04,100
و من لم یخف الله

604
0:22:04,100 --> 0:22:06,640
اخافه الله من کل شی

605
0:22:06,640 --> 0:22:08,720
و السلام علیکم و رحمت الله

606
0:22:08,740 --> 0:22:10,020
و برکت

607
0:22:38,740 --> 0:23:08,720
و برکت

608
0:23:08,740 --> 0:23:38,720
و برکت

609
0:23:38,740 --> 0:23:40,740
و برکت

610
0:23:40,740 --> 0:24:08,720
و برکت

611
0:24:08,740 --> 0:24:10,740
و برکت

612
0:24:13,640 --> 0:24:14,200
و برکت

613
0:24:14,200 --> 0:24:14,740
و برکت

614
0:24:21,820 --> 0:24:22,740
و برکت

615
0:24:22,740 --> 0:24:23,260
و برکت

616
0:24:23,260 --> 0:24:23,740
و برکت

617
0:24:23,740 --> 0:24:24,380
و برکت

618
0:24:24,380 --> 0:24:24,480
و برکت

619
0:24:24,480 --> 0:24:24,920
و برکت

620
0:24:24,920 --> 0:24:28,700
انقدر نزدیکی به من

621
0:24:28,700 --> 0:24:32,740
نزدیک تر از گردنم

622
0:24:32,740 --> 0:24:34,700
من رو اجابت

623
0:24:34,700 --> 0:24:36,340
میکنی

624
0:24:36,340 --> 0:24:38,360
وقتی صدات

625
0:24:38,360 --> 0:24:38,600
میبینیم

626
0:24:38,740 --> 0:24:43,720
وقتی صدات می زنم

627
0:24:43,720 --> 0:24:54,500
پشتم بهت گرمه خدای من

628
0:24:54,500 --> 0:25:02,560
تاخرش واسه همین شکرت

629
0:25:02,560 --> 0:25:09,780
تو نا امیدی کلی امیده

630
0:25:09,780 --> 0:25:16,020
ست بار اگه خوردم زمین شکرت

631
0:25:16,020 --> 0:25:23,300
ست بار اگه خوردم زمین شکرت

632
0:25:32,560 --> 0:26:02,540
ست بار اگه خوردم زمین شکرت

633
0:26:02,560 --> 0:26:32,540
ست بار اگه خوردم زمین شکرت

634
0:26:32,560 --> 0:26:36,700
مدیریت ایشون انشالله ببینیم و احساس بکنیم

635
0:26:36,700 --> 0:26:41,660
یا مولانا

636
0:26:41,660 --> 0:26:50,560
یا صاحب زمان

637
0:26:50,560 --> 0:26:54,800
الغاد

638
0:26:54,800 --> 0:26:58,720
الغاد

639
0:26:58,720 --> 0:27:00,400
الغاد

640
0:27:02,560 --> 0:27:06,900
به sms

641
0:27:06,900 --> 0:27:12,060
زنOUR

642
0:27:12,060 --> 0:27:16,560
زمان

643
0:27:16,560 --> 0:27:19,120
حجر

644
0:27:19,120 --> 0:27:23,920
زنOUR

645
0:27:23,920 --> 0:27:27,960
زنOUR

646
0:27:27,960 --> 0:27:32,500
زنOUR

647
0:27:32,500 --> 0:27:53,600
اش جانم امام زمانم

648
0:27:53,600 --> 0:28:02,220
دنیا بدون تو معنایی نداره

649
0:28:02,220 --> 0:28:10,820
عشق روزگارم وقتی که تو باشی

650
0:28:10,820 --> 0:28:15,720
دنیا ملبغاره

651
0:28:15,720 --> 0:28:22,720
دنیا بدون تو معنایی نداره

652
0:28:23,600 --> 0:28:32,400
عشق روزگارم وقتی که تو باشی

653
0:28:32,400 --> 0:28:36,940
دنیا ملبغاره

654
0:28:36,940 --> 0:28:39,820
سلام فرمانده

655
0:28:39,820 --> 0:28:45,480
سلام از این نسل قیور جامانده

656
0:28:45,480 --> 0:28:48,940
سلام فرمانده

657
0:28:48,940 --> 0:28:53,580
سید علی دهی نوالی

658
0:28:53,580 --> 0:29:23,560
سید علی دهی نوالی

659
0:29:23,580 --> 0:29:53,560
سید علی دهی نوالی

660
0:29:53,580 --> 0:29:56,400
سید علی دهی نوالی

661
0:29:56,400 --> 0:29:59,460
سید علی دهی نوالی