1 0:00:00 --> 0:00:02,240 از دست بدن ترفتار حق شدن 2 0:00:02,240 --> 0:00:04,860 ترفتار پیانبر و قرآن شدن 3 0:00:04,860 --> 0:00:06,300 و خدای سبحان هم 4 0:00:06,300 --> 0:00:08,060 عجرشون رو در نظر خودشون 5 0:00:08,060 --> 0:00:09,660 محفوظ نگهد داشته 6 0:00:09,660 --> 0:00:11,900 به اونها رو در روزی که خیلی 7 0:00:11,900 --> 0:00:14,180 افراد گرفتارن اینها 8 0:00:14,180 --> 0:00:16,520 کارشون خیلی سریع 9 0:00:16,520 --> 0:00:18,460 سرعت میگیره که در اون روایت داره 10 0:00:18,460 --> 0:00:19,980 به اندازه خوندن یک نماز 11 0:00:19,980 --> 0:00:21,820 اینها وقوف دارن 12 0:00:21,820 --> 0:00:24,280 بعدش بلا فاصله بارده بهشت میشه 13 0:00:24,280 --> 0:00:25,240 شاید 14 0:00:25,240 --> 0:00:27,860 در واقع کناهتی از این باشه که خداوان 15 0:00:27,860 --> 0:00:30,320 اینها رو بلاخره اینجور دیگه تحویل میگیره 16 0:00:30,320 --> 0:00:31,220 تحویل میگیره 17 0:00:31,220 --> 0:00:33,120 که دیگه خوشو کردن در برابر 18 0:00:33,120 --> 0:00:36,140 حرف حق و استقبال نواردیدن 19 0:00:36,140 --> 0:00:37,680 خیلی متشکرم 20 0:00:37,680 --> 0:00:39,600 انشالله که خداوان به ما هم توفیق بده 21 0:00:39,600 --> 0:00:41,980 که در برابر حرف حق خواشه باشیم 22 0:00:41,980 --> 0:00:45,460 و در واقع استقبال نواردیم 23 0:00:45,460 --> 0:00:46,360 پس این که 24 0:00:46,360 --> 0:00:48,580 تحبیل اهل کتاب در بره این افراد 25 0:00:48,580 --> 0:00:50,760 اومده در واقع به اعتبار مکانه دیگه 26 0:00:50,760 --> 0:00:53,740 اینها جمعه اهل کتاب بودن 27 0:00:53,740 --> 0:00:54,820 وقتی ایمان بیارن 28 0:00:54,820 --> 0:00:56,520 که دیگه در جمعه مسلمین داخل بشن 29 0:00:56,520 --> 0:00:58,880 ببارد دیگه کسانی که مسلمان شدن 30 0:00:58,880 --> 0:01:00,640 هم از مشرکان بودن 31 0:01:00,640 --> 0:01:01,880 که مسلمان شدن 32 0:01:01,880 --> 0:01:04,780 هم از اهل کتاب بودن که مسلمان شدن 33 0:01:04,780 --> 0:01:06,380 اینجا داره به برخی 34 0:01:06,380 --> 0:01:08,400 از این اهل کتاب که مسلمان شدن 35 0:01:08,400 --> 0:01:09,140 اشاره میکنه 36 0:01:09,140 --> 0:01:12,420 خیلی متشکرم از توضیحی که فهم بودید 37 0:01:12,420 --> 0:01:13,580 تا لحظاتی دیگر 38 0:01:13,580 --> 0:01:15,720 سوال دیگر یه از عزیزان شمندار 39 0:01:15,720 --> 0:01:16,700 مطرح خواهم کرد 40 0:01:16,700 --> 0:01:19,840 پرسمان قرآنی 41 0:01:42,420 --> 0:02:04,940 پاسخ به پرسشخاک قرآنی شما 42 0:02:04,940 --> 0:02:08,900 تلفنخاک سی سد و بیست و نو 43 0:02:08,900 --> 0:02:11,140 ده پان سد و پنجاب و یک 44 0:02:11,140 --> 0:02:12,400 و سی سد و بیست و یک 45 0:02:12,400 --> 0:02:12,420 و سی سد و بیست و یک 46 0:02:12,420 --> 0:02:15,700 و سی سد و نو ده پان سد و پنجاب و دو 47 0:02:15,700 --> 0:02:18,680 سامانی پیامکی 48 0:02:18,680 --> 0:02:22,680 سی هزار پان سد و پنجاب و سی 49 0:02:22,680 --> 0:02:26,880 همچنان با برنامه پرسمان قرآنی 50 0:02:26,880 --> 0:02:28,260 در محضر شما هستیم 51 0:02:28,260 --> 0:02:30 و جناب استاد ملکی به 52 0:02:30 --> 0:02:31,700 سوالات شما عزیزان پاسخ 53 0:02:31,700 --> 0:02:33,900 میفرماین 54 0:02:33,900 --> 0:02:36,400 جناب استادی که از عزیزان شمندار 55 0:02:36,400 --> 0:02:38,100 سوال کردن در مورد آیه 56 0:02:38,100 --> 0:02:40,620 سد و بیست و دو سوری امارک آل امران 57 0:02:40,620 --> 0:02:42,400 گفتن که 58 0:02:42,400 --> 0:02:44,080 در این آیه خداون میفرماید 59 0:02:44,080 --> 0:02:46,700 دو گروه از شما هممت کردن 60 0:02:46,700 --> 0:02:48,680 که سوستی کنن 61 0:02:48,680 --> 0:02:51,940 اگر از فهمید آیه رو بشنیم 62 0:02:51,940 --> 0:02:53,700 با همین آیه رو هم که ببینیم که 63 0:02:53,700 --> 0:02:55,400 تحبیل قرآن چی هست و 64 0:02:55,400 --> 0:02:57,560 ادامه سواله عزیز شمندار خواهیم خواهیم 65 0:02:57,560 --> 0:02:58,860 از هم 66 0:02:58,860 --> 0:03:02,560 قائفتان من کم 67 0:03:02,560 --> 0:03:04,120 انتفشلا 68 0:03:04,120 --> 0:03:06,380 و الله و لیوما 69 0:03:06,380 --> 0:03:08,260 و علا الله 70 0:03:08,260 --> 0:03:12,200 فلیتوکل المؤمنون 71 0:03:12,200 --> 0:03:12,380 و علا الله 72 0:03:12,380 --> 0:03:16,920 و نیز به یاد آور زمانی را 73 0:03:16,920 --> 0:03:19,560 که دو طایفه از شما تصمیم گرفتند 74 0:03:19,560 --> 0:03:21,360 سوستی نشاندهند 75 0:03:21,360 --> 0:03:24,160 و از وسط راه بازگردند 76 0:03:24,160 --> 0:03:26,260 و خداوند 77 0:03:26,260 --> 0:03:28,120 پشتیبان آنها بود 78 0:03:28,120 --> 0:03:30,560 و به آنها کمک کرد 79 0:03:30,560 --> 0:03:32,720 که از این فکر بازگردند 80 0:03:32,720 --> 0:03:34,880 و افراد با ایمان 81 0:03:34,880 --> 0:03:36,100 باید 82 0:03:36,100 --> 0:03:38,720 تنها بر خدا تبکل کنند 83 0:03:38,720 --> 0:03:39,920 الله 84 0:03:39,920 --> 0:03:42,360 به آیه سد و بیست و دو 85 0:03:42,380 --> 0:03:44,640 دوه سور مارکه آل امران رو شنیدیم 86 0:03:44,640 --> 0:03:46,280 سال کردن که 87 0:03:46,280 --> 0:03:48,360 تحبیل شده در این آیه که دو گروه 88 0:03:48,360 --> 0:03:51,160 از شما هممت کردن که سوستی کنند 89 0:03:51,160 --> 0:03:54 این به چه معناست 90 0:03:54 --> 0:03:55,760 اولا این کدام دو گروه بودن 91 0:03:55,760 --> 0:03:58,160 ثانیا سوستی کردن که هممت نمیخواد 92 0:03:58,160 --> 0:03:59,800 چرا میفرماید هممت کردن 93 0:03:59,800 --> 0:04:01,080 بله 94 0:04:01,080 --> 0:04:05,200 خب این آیه سد و بیست و دو 95 0:04:05,200 --> 0:04:07,520 ادامه آیات قبله دیگه 96 0:04:07,520 --> 0:04:10,160 که مربوط به جنگ احده 97 0:04:12,380 --> 0:04:13,760 این نکته اول 98 0:04:13,760 --> 0:04:16,080 نکته دوم 99 0:04:16,080 --> 0:04:18,660 که شما فهم بودن که 100 0:04:18,660 --> 0:04:19,800 خب این که دیگه 101 0:04:19,800 --> 0:04:21,060 هممت کردن 102 0:04:21,060 --> 0:04:22,300 ادهمت 103 0:04:22,300 --> 0:04:24,420 تا افتان من کم 104 0:04:24,420 --> 0:04:25,920 ان تفشلا 105 0:04:25,920 --> 0:04:29,380 یعنی دو گروه از شما ها 106 0:04:29,380 --> 0:04:31,340 تصمیم گرفتن 107 0:04:31,340 --> 0:04:32,960 که 108 0:04:32,960 --> 0:04:34,400 سوست بشبند 109 0:04:34,400 --> 0:04:37,380 و از حرکت 110 0:04:37,380 --> 0:04:39,280 به سوی جنگ 111 0:04:39,280 --> 0:04:41,520 باز بیستند 112 0:04:41,520 --> 0:04:42,360 اینجا همه 113 0:04:42,380 --> 0:04:43,800 هممت برای تصمیم گرفتن 114 0:04:43,800 --> 0:04:45,800 نه که هممت کردن با من 115 0:04:45,800 --> 0:04:46,860 خود مثلا 116 0:04:46,860 --> 0:04:50,060 تصمیم گرفتن برای که تحقق پیدا بکنه 117 0:04:50,060 --> 0:04:51,680 خود هممت میخواد 118 0:04:51,680 --> 0:04:53,360 هم میخواد 119 0:04:53,360 --> 0:04:54,800 اراده میخواد 120 0:04:54,800 --> 0:04:57,460 خب این همه سوستی کردن چجور با هممت 121 0:04:57,460 --> 0:05:00,580 تصمیم میگیره که دیگه نره 122 0:05:00,580 --> 0:05:02,580 این بجنون تصمیمی که انسان برنی میگرده 123 0:05:02,580 --> 0:05:03,080 از جنگ 124 0:05:03,080 --> 0:05:05,020 قصه جنگ 125 0:05:05,020 --> 0:05:06,460 با هدو دیگه 126 0:05:06,460 --> 0:05:09,780 که شهر نوزورشم به همین نکته ایست که ارز میکنم 127 0:05:09,780 --> 0:05:11,540 که وقتی که 128 0:05:11,540 --> 0:05:13,380 عباس اموی پیانبر 129 0:05:13,380 --> 0:05:15,220 با این که اون وقت در 130 0:05:15,220 --> 0:05:16,360 مکه بود و 131 0:05:16,360 --> 0:05:19,400 متره شد که 132 0:05:19,400 --> 0:05:21,680 از شبت که 133 0:05:21,680 --> 0:05:23,120 یک جنگ تمام 134 0:05:23,120 --> 0:05:25,340 ایاری بر علیه پیانبر عظیم و شن 135 0:05:25,340 --> 0:05:26,560 داره شکل میگیره 136 0:05:26,560 --> 0:05:29,160 که حرکت کنن به سمت 137 0:05:29,160 --> 0:05:30,700 مدینه 138 0:05:30,700 --> 0:05:33,100 خب تعداد افرادی که در جنگ 139 0:05:33,100 --> 0:05:35,340 او خود شرکت کردن به فرماندهی 140 0:05:35,340 --> 0:05:36,020 ابو سفیان 141 0:05:36,460 --> 0:05:39,700 سه هزار سواره و دو هزار 142 0:05:39,700 --> 0:05:40,780 پیاد نظامه 143 0:05:40,780 --> 0:05:42,480 پنج هزار 144 0:05:42,480 --> 0:05:45,340 در مقابل هفت ست نفر 145 0:05:45,340 --> 0:05:47,700 که حالا عرض میکنم چطور شد هزار نفر بودن شدن 146 0:05:47,700 --> 0:05:49,140 هفت ست نفر که این آیه 147 0:05:49,140 --> 0:05:51,720 به همین قسطه سی ست نفر 148 0:05:51,720 --> 0:05:53,540 هست که برگشتن از وسط راه 149 0:05:53,540 --> 0:05:55,620 حالا میکنم که 150 0:05:55,620 --> 0:05:57,800 خب حالا این خبر 151 0:05:57,800 --> 0:05:59,100 به پیانبر عظیم شن رسیدید 152 0:05:59,100 --> 0:06:01,840 پیانبر یک جلسه جنگی 153 0:06:01,840 --> 0:06:04,100 تشکیل داد از فرماندهان 154 0:06:04,100 --> 0:06:05,960 و هم از جوانها 155 0:06:05,960 --> 0:06:07,920 هم از محاجرین 156 0:06:07,920 --> 0:06:08,940 هم از انسار 157 0:06:08,940 --> 0:06:11,060 و این خبر رو بیا کرد که 158 0:06:11,060 --> 0:06:13,260 بناتی کمبری به ما سرد بگیره 159 0:06:13,260 --> 0:06:16,100 نظرتون چیه؟ 160 0:06:16,100 --> 0:06:17,880 خب این یکی از بجگیه پیانبر 161 0:06:17,880 --> 0:06:19,660 بوده که به شاور خونفد امر 162 0:06:19,660 --> 0:06:21,820 مشبرت میگرف از 163 0:06:21,820 --> 0:06:22,860 افراد 164 0:06:22,860 --> 0:06:25,320 دو گروه شدن 165 0:06:25,320 --> 0:06:26,580 یک گروه گفتن که ما 166 0:06:26,580 --> 0:06:29,980 چون جمعیت اونا زیاده و ما تعدادمون کمه 167 0:06:29,980 --> 0:06:31,220 ما در همون 168 0:06:31,220 --> 0:06:33,120 خونه هامون بمونیم 169 0:06:33,120 --> 0:06:35 و از بالای پشت بامو 170 0:06:35 --> 0:06:35,920 از پوچو پس پوچو 171 0:06:35,920 --> 0:06:37,640 راحتتر میتونیم 172 0:06:37,640 --> 0:06:40,180 دشمن اینجا رو نمیشنسته ما میشنستیم 173 0:06:40,180 --> 0:06:42,040 و اینا وقتی حمله میکنن 174 0:06:42,040 --> 0:06:43,420 ما تو همین پوچه بس پوچه ها 175 0:06:43,420 --> 0:06:46,160 از بالای پشت بام ها اینها رو محاصره کنیم 176 0:06:46,160 --> 0:06:48,140 حتی زن ها میتونن به کمک ما بیان 177 0:06:48,140 --> 0:06:50,640 این یک نگاه بود 178 0:06:50,640 --> 0:06:52,320 نگاه دو این بود که نه 179 0:06:52,320 --> 0:06:54,240 اصلا ما جنگ این چیزی رو 180 0:06:54,240 --> 0:06:56,160 خیلی جوان مردانه 181 0:06:56,160 --> 0:06:56,920 نمیدونیم 182 0:06:56,920 --> 0:06:58,500 جنگ باید در میدان باشه 183 0:06:58,500 --> 0:07:00,740 که بیشتر جوان ترها این رو 184 0:07:00,740 --> 0:07:02,520 نظر دوم رو 185 0:07:02,520 --> 0:07:04,260 تایید میکردن 186 0:07:04,260 --> 0:07:06,220 جنبندی 187 0:07:06,220 --> 0:07:08,580 بر همین شد که 188 0:07:08,580 --> 0:07:10,740 جوان ترها بیان میکردن 189 0:07:10,740 --> 0:07:12,360 از شرخالج بشن 190 0:07:12,360 --> 0:07:13,600 بر از شرخالج بشن 191 0:07:13,600 --> 0:07:16,680 حضرت دستور دادن که دیگه از آی قبل داشت 192 0:07:16,680 --> 0:07:17,780 همینه مطرح میکن 193 0:07:17,780 --> 0:07:20,660 آماده بشید برای حرکت که در 194 0:07:20,660 --> 0:07:22,140 تاریخ داره که 195 0:07:22,140 --> 0:07:23,920 بیان برازی میشن با یکی از یارانشون 196 0:07:23,920 --> 0:07:25,040 زودتر از همه رفتن 197 0:07:25,040 --> 0:07:28,440 اون میدان اخود را که کجا مستقل بشن 198 0:07:28,440 --> 0:07:29,200 اونجا رو دیدن 199 0:07:29,200 --> 0:07:31,100 اون کوه اینه اینی که 200 0:07:31,100 --> 0:07:34,140 حالا هم هست علامش وجود داره 201 0:07:34,140 --> 0:07:36,020 که باید اونجا پنجاه نفر 202 0:07:36,020 --> 0:07:38,160 از تیر اندازه اونجا مستقل بشن 203 0:07:38,160 --> 0:07:38,960 همه رو دیدن 204 0:07:38,960 --> 0:07:42,540 گروه که رسید سربازان که رسیدن 205 0:07:42,540 --> 0:07:43,360 پیانبر اونجا رو 206 0:07:43,360 --> 0:07:45,640 آرایش داد که شما 207 0:07:45,640 --> 0:07:48,140 در کجا مستقل بشید پنجاه نفر 208 0:07:48,140 --> 0:07:48,900 با فرماندهی 209 0:07:48,900 --> 0:07:51,700 عبدالله ابن جبهر کجا مستقل بشن 210 0:07:51,700 --> 0:07:55,680 حالا عرضم اینجاست که 211 0:07:55,680 --> 0:07:57,280 بر طبقی ایک از نغلها 212 0:07:57,280 --> 0:07:59,080 عبدالله ابن عبی 213 0:07:59,080 --> 0:08:00,840 که اکی از منافقینه 214 0:08:00,840 --> 0:08:03,720 در اون جلسه شعر 215 0:08:03,720 --> 0:08:05,140 نظرش این بود که 216 0:08:05,140 --> 0:08:07,640 ندر مدینه بمانیم 217 0:08:07,640 --> 0:08:09,560 وقتی که با نظرشون 218 0:08:09,560 --> 0:08:11,220 مخالفت شد و این وقتی آدم 219 0:08:11,220 --> 0:08:13,080 مریض باشه در مقاله پیانبر 220 0:08:13,080 --> 0:08:14,560 و خدا و همه چیز میزده 221 0:08:14,560 --> 0:08:17,480 این از وسط 222 0:08:17,480 --> 0:08:19,480 راه افراد رو منحرف کرد 223 0:08:20,220 --> 0:08:21,480 و گفت که 224 0:08:21,480 --> 0:08:23 برگردیم این جنگ جنگ 225 0:08:23 --> 0:08:24,700 شکسته و ما 226 0:08:24,700 --> 0:08:27,380 این نوع جنگ 227 0:08:27,380 --> 0:08:29,140 رو قبول نداریم ما باید در شهر 228 0:08:29,140 --> 0:08:31,060 میموندیم میجنگیدیم 229 0:08:31,060 --> 0:08:32,880 اینها 230 0:08:32,880 --> 0:08:35,800 حدود سی ست نفر برگشتن 231 0:08:35,800 --> 0:08:37,500 از برگشتن 232 0:08:37,500 --> 0:08:39,160 اینها برخی دیگر هم 233 0:08:39,160 --> 0:08:41,840 تصمیم بر برگشتن 234 0:08:41,840 --> 0:08:43,280 یا رفتن که 235 0:08:43,280 --> 0:08:45,100 خب خدا من توفیق بهشون داد و اینا 236 0:08:45,100 --> 0:08:47,140 موندن یعنی بر نگشتن 237 0:08:47,140 --> 0:08:49,260 این آیه داره 238 0:08:49,260 --> 0:08:51,160 این قسمت رو اشاره میکنه 239 0:08:51,160 --> 0:08:52,400 این دو گروه که میفرموندن 240 0:08:52,400 --> 0:08:54,960 این دو گروه اینا تصمیم گرفتن 241 0:08:54,960 --> 0:08:56,760 برگردن 242 0:08:56,760 --> 0:08:59,540 یک گروه اول 243 0:08:59,540 --> 0:09:00,600 اوبایب نکب بود 244 0:09:00,600 --> 0:09:03,680 با سی ست نفر که از دوستان و رفاق خودشون بودن 245 0:09:03,680 --> 0:09:05,320 و یک گروه دیگه 246 0:09:05,320 --> 0:09:06,480 که از اینا ها نبودن 247 0:09:06,480 --> 0:09:08,680 ولی از تصمیم گرفتن اینها 248 0:09:08,680 --> 0:09:11,080 اونا هم متزلزل شدن 249 0:09:11,080 --> 0:09:13,180 که برگردن یا بر نگردن 250 0:09:13,180 --> 0:09:15,220 که اونا مقامت کردن بر نگشتن 251 0:09:15,220 --> 0:09:16,960 پس از 252 0:09:16,960 --> 0:09:18,440 بیاد بیاور 253 0:09:18,440 --> 0:09:20,960 پیامبر اون زمانی رو که هممت 254 0:09:20,960 --> 0:09:22,300 تا افتحان منکم 255 0:09:22,300 --> 0:09:24,500 انتفشال ها تصمیم گرفتن 256 0:09:24,500 --> 0:09:27,180 از دو گروه از شما ها 257 0:09:27,180 --> 0:09:28,800 تصمیم گرفتن که 258 0:09:28,800 --> 0:09:31,240 از وسط این سست بشن 259 0:09:31,240 --> 0:09:33,160 اون اراده جنگی 260 0:09:33,160 --> 0:09:34,720 خودشون رو از دست بدهن 261 0:09:34,720 --> 0:09:36,040 اما 262 0:09:36,040 --> 0:09:38,160 و الله و ولیه ما 263 0:09:38,160 --> 0:09:40,540 خدای سبحان ولیه 264 0:09:40,540 --> 0:09:42,500 اون دو گروه 265 0:09:42,500 --> 0:09:44,780 ظاهرش اینه که این دو گروه 266 0:09:44,780 --> 0:09:46,020 از اون گروه اولم 267 0:09:46,020 --> 0:09:47,840 یه تعدادشون دوباره برگشتن 268 0:09:47,840 --> 0:09:50,360 یعنی اون برگشته ها و اونا که 269 0:09:50,360 --> 0:09:52,180 تصمیم گرفتن ولی به تصمیم شنن 270 0:09:52,180 --> 0:09:54,460 ولی نکردن خدای سبحان کمکشون کرد 271 0:09:54,460 --> 0:09:55,860 و اینا در 272 0:09:55,860 --> 0:09:57,440 جبه باقی موندن 273 0:09:57,440 --> 0:09:59,840 و برخدا توقل کردن و 274 0:09:59,840 --> 0:10:01,660 آخرش هم پیروزی از آن 275 0:10:01,660 --> 0:10:02,640 اونا شد 276 0:10:02,640 --> 0:10:05,700 حالا من نمیدونم این سؤالی که این عزیز 277 0:10:05,700 --> 0:10:07,980 مطرح کرده بود از کلمه خود 278 0:10:07,980 --> 0:10:10,080 هممت براش سؤال بود 279 0:10:10,080 --> 0:10:10,780 یا نصفت 280 0:10:10,780 --> 0:10:13,180 من هم اینجوری متعجه شدم که 281 0:10:13,180 --> 0:10:15,660 اینجوری ترجمه کرده بودن که توی خود سؤالم 282 0:10:15,660 --> 0:10:17,800 گفتن که هممت کردن 283 0:10:17,800 --> 0:10:19,580 که سوستی کنن که سوستی کردن 284 0:10:19,580 --> 0:10:20,380 که هممت نمیخواد 285 0:10:20,380 --> 0:10:23,620 تصمیم گرفتن دیگه تصمیم گرفتن که نرن 286 0:10:23,620 --> 0:10:24,560 توی این جنگ 287 0:10:24,560 --> 0:10:27,540 ولی خدا اون خوبا 288 0:10:27,540 --> 0:10:28,720 رو کمکشون کرد 289 0:10:28,720 --> 0:10:31,640 ولی اون منافقین اونا دیگه برگشتن 290 0:10:31,640 --> 0:10:33,620 بسیارت به اونا دیگه 291 0:10:33,620 --> 0:10:35,200 قرآن اینجا مطلبی نداره 292 0:10:35,200 --> 0:10:37,160 و در ادامه هم فرمد که 293 0:10:37,160 --> 0:10:39,380 بلقط نسرکمان لا به بدر 294 0:10:39,380 --> 0:10:41,480 همون خدایی که شما رو در بدر 295 0:10:41,480 --> 0:10:43,160 پیروز کرد همون خدا 296 0:10:43,160 --> 0:10:45,220 در اینجا هم اینها رو پیروز میکنه 297 0:10:45,220 --> 0:10:47 یعنی این واقعی مربوط به 298 0:10:47 --> 0:10:48,860 جنگ اوهده 299 0:10:48,860 --> 0:10:50,640 و خدا هم یادار بری میکنه 300 0:10:50,640 --> 0:10:52,760 پیروزی جنگ بدر رو که اونجا هم 301 0:10:52,760 --> 0:10:54,240 شما تعدادتون کمتر بود 302 0:10:54,240 --> 0:10:56,200 بلکه اونجا سی سد و سیزده نفر بودن 303 0:10:56,200 --> 0:10:57,940 در مقابل هزار نفر 304 0:10:57,940 --> 0:10:59,880 اینجا هفت سد نفر بودن 305 0:10:59,880 --> 0:11:01,660 در مقابل پنج هزار نفر 306 0:11:01,660 --> 0:11:03,040 در اقلیت بودن 307 0:11:03,040 --> 0:11:06,400 خیلی متشکرم از دوزی که فرمودید 308 0:11:06,400 --> 0:11:08,860 و همچنان با برنامه پرسمان قرآنی 309 0:11:08,860 --> 0:11:11,620 در منظر اززان شمنده خواهیم بود 310 0:11:11,620 --> 0:11:16,200 لقاد خالقان الانسان 311 0:11:16,200 --> 0:11:22,860 فی احسن تقویم 312 0:11:22,860 --> 0:11:25,260 پرسمان قرآنون 313 0:11:25,260 --> 0:11:26,260 ثم 314 0:11:26,260 --> 0:11:27,660 مردم 315 0:11:27,940 --> 0:11:29,940 مردم 316 0:11:29,940 --> 0:11:31,940 مردم 317 0:11:56,100 --> 0:11:57,920 پاسخ به پرسش ها 318 0:11:57,920 --> 0:12:27,900 که قرآنی شما 319 0:12:27,920 --> 0:12:37,620 این زعمتون من دونهی فلا يملكون کشف الظر عنكم ولا تحویلا 320 0:12:37,620 --> 0:12:44,920 بگو کسانی را که غیر از خدا معبود خود میپندارید بخانید 321 0:12:45,540 --> 0:12:53,160 آنها نمیتوانند مشکلی را از شما برطرف سازند و نه تغییری در آن ایجاب کنند 322 0:12:54,840 --> 0:12:57,800 اولئیک الذین یدعون 323 0:12:57,800 --> 0:13:08,160 یبتغون الى ربهم الوسیلت ایهم اقرب و یرجون رحمته و یخافون عذابه 324 0:13:08,160 --> 0:13:13,780 این عذاب ربک کن محذورا 325 0:13:13,780 --> 0:13:22,860 کسانی را که آنان میخانند خودشان وسیل ای برای تقرب به پروردگارشان میجویند 326 0:13:22,860 --> 0:13:25,760 وسیل ای هرچ نزدیک تر 327 0:13:25,760 --> 0:13:27,760 و به رحمت او امیدونند 328 0:13:27,800 --> 0:13:31,560 و از عذاب او میترسند 329 0:13:31,560 --> 0:13:38,560 چرا که عذاب پروردگارت همواره در خور پرهیز و بحشت است 330 0:13:38,560 --> 0:13:45,800 آیات پنجه و شش و پنجه و هفته سوره مبارکه اسرا رو با هم شنیدیم 331 0:13:46,640 --> 0:13:51,660 سؤال عزیز شمانده ایم بود که به نظر میسه این دوتای با هم ربطی ندارن 332 0:13:51,660 --> 0:13:56,180 خب اطباقا ربطش از جنس ربط علت و معلوله 333 0:13:56,180 --> 0:13:57,180 چطور جنسه؟ 334 0:13:57,800 --> 0:14:01,560 بگیریند آیه پنجه و ششه از سوره مبارکه اسرا رو با هم شنیدید که قل 335 0:14:01,560 --> 0:14:03 پیانبر بگو 336 0:14:03 --> 0:14:06 قلوت اول لذین زعمتون من دونهی 337 0:14:06 --> 0:14:12,020 به اونها بگو که نسبت به اون کسانی که 338 0:14:12,020 --> 0:14:16,360 زعم و گمانتون اینه که اونا حقیقتن در مقابل خدای سبحان 339 0:14:16,360 --> 0:14:16,880 بله 340 0:14:16,880 --> 0:14:21,280 فلاییم لکون کشف زر انکم 341 0:14:21,280 --> 0:14:22,340 و لا تخویلا 342 0:14:22,340 --> 0:14:26,260 خاقی این خدایی که شما دارید میپرستید 343 0:14:26,260 --> 0:14:27,780 این هد دقل باید دیدیدید که 344 0:14:27,800 --> 0:14:30,600 یک مالکیتی قدرتی توانی داشته باشه 345 0:14:30,600 --> 0:14:33,120 که شما بتونید از اون وجود استفاده کنید 346 0:14:33,120 --> 0:14:34,800 مثلا دفع زرر کنه 347 0:14:34,800 --> 0:14:37,800 یا زرر خیلی زیادی میخواد یه مقدار اون رو کم کنه 348 0:14:38,520 --> 0:14:39,800 تغییر بدهید 349 0:14:40,900 --> 0:14:43,500 یه کاری صورت بدهید 350 0:14:43,500 --> 0:14:47,820 فلاییم لکون کشف زر انکم 351 0:14:47,820 --> 0:14:51,920 اونا قدرت این که کشف زرر انگار فرض کنید 352 0:14:51,920 --> 0:14:53,500 یک پرده روی 353 0:14:53,500 --> 0:14:55,260 یک جامعه کشیده شده 354 0:14:55,260 --> 0:14:57,720 که بیاد این پرده زرر 355 0:14:57,720 --> 0:14:59,800 و اشتباه و تباهی رو برداره 356 0:14:59,800 --> 0:15:02,240 نگذاره این خطر به این زرر 357 0:15:02,240 --> 0:15:04,540 یه حد دقیقا یه تغییر ایجاد بده 358 0:15:04,540 --> 0:15:06,840 اینا قدرت بلا تحویلا 359 0:15:06,840 --> 0:15:09,980 اینا قدرت تحویل و تغییر هم نداره 360 0:15:09,980 --> 0:15:13,400 خب این اولائکه 361 0:15:13,400 --> 0:15:15,840 داره تبیر میکنه 362 0:15:15,840 --> 0:15:16,320 که چرا 363 0:15:16,320 --> 0:15:18,300 چرا این قدرت ندارم 364 0:15:18,300 --> 0:15:22,100 چون خود اونها اولائکه لدین ید اونه 365 0:15:22,100 --> 0:15:25,460 خب اینجا تا اینجاش ید اون 366 0:15:25,460 --> 0:15:27,600 یعنی اینها هم کسانی هستن 367 0:15:27,600 --> 0:15:28,820 که خدا رو میخانن 368 0:15:28,820 --> 0:15:31,600 اینا بنده خدا هستن 369 0:15:31,600 --> 0:15:34,060 حالا اینو من فراموش کردم 370 0:15:34,060 --> 0:15:35,660 که قبلشم اون 371 0:15:35,660 --> 0:15:37,020 اللدینه چون اللدینه 372 0:15:37,020 --> 0:15:39,380 برای زبل اقول میاد دیگه 373 0:15:39,380 --> 0:15:42,240 اینجا معلومه که این افرادی 374 0:15:42,240 --> 0:15:44,980 که این بودها رو میپرستیدن 375 0:15:44,980 --> 0:15:45,980 یا خالا این بود 376 0:15:45,980 --> 0:15:48,780 غیر خدا رو خدا تلقی میکردن 377 0:15:48,780 --> 0:15:49,860 مثل فرشتگان و 378 0:15:49,860 --> 0:15:51,960 نمات های فرشتگان توی زمین 379 0:15:51,960 --> 0:15:54,400 یا این که پیانبران رو بودن من خدا 380 0:15:54,400 --> 0:15:56,880 که مثلا اوزیر رو خدا میدونستن 381 0:15:56,880 --> 0:15:58,680 یا هسته مسیح رو خدا میدونستن 382 0:15:58,680 --> 0:16:00,340 حالا بیشتر دارن 383 0:16:00,340 --> 0:16:01,480 اینها روشی میکنن 384 0:16:01,480 --> 0:16:04,320 یعنی افرادی که یا شخصیت هایی که 385 0:16:04,320 --> 0:16:06,360 اون شخصیت ها خودشون منفی نیستن 386 0:16:06,360 --> 0:16:06,760 نه 387 0:16:06,760 --> 0:16:08,440 ولی مورد پرستش قرار گرفتن 388 0:16:08,440 --> 0:16:11,380 در حالی که اونا خودشون خدا رو پرستش میکنن 389 0:16:11,380 --> 0:16:12,740 درسته 390 0:16:12,740 --> 0:16:14,940 اونا چرا پس به اونا 391 0:16:14,940 --> 0:16:16,540 بگویید که اونا ایک 392 0:16:16,540 --> 0:16:18,920 زعمگمان باطل از طرف شما 393 0:16:18,920 --> 0:16:20,160 هست که اون دارو میپرستید 394 0:16:20,160 --> 0:16:22,300 بخوادی این که اونا قدرت ندارن 395 0:16:22,300 --> 0:16:23,980 که بخواد دفع زراری کنن 396 0:16:23,980 --> 0:16:26,020 اونا خودشون 397 0:16:26,020 --> 0:16:27,640 اولایکل لدین ید اون 398 0:16:27,640 --> 0:16:31,080 اونا خودشون میخانند خدا را 399 0:16:31,080 --> 0:16:31,880 دیگه چی 400 0:16:31,880 --> 0:16:33,860 یبتقون الاربهم 401 0:16:33,860 --> 0:16:34,840 الوسیلته 402 0:16:34,840 --> 0:16:37,560 اینا برای رسیدن به خدا 403 0:16:37,560 --> 0:16:39,180 از وسیله استفاده میکنن 404 0:16:39,180 --> 0:16:41,420 از ابزار تقرارم استفاده میکنن 405 0:16:41,420 --> 0:16:43,780 که ایهوم اقرب که کدام وسیله 406 0:16:43,780 --> 0:16:45,040 اقرب اون رو پیدا کنن 407 0:16:45,040 --> 0:16:47,800 از اون استفاده کنن برای رسیدن 408 0:16:47,800 --> 0:16:48,880 به مقام قرب 409 0:16:48,880 --> 0:16:51,080 و یرجون رحمته 410 0:16:51,080 --> 0:16:53,180 و اینا امید به رحمت خدا دارن 411 0:16:53,180 --> 0:16:55,400 و یخافون عذابه 412 0:16:55,400 --> 0:16:57,400 اینا از عذاب خدا میترسن 413 0:16:57,400 --> 0:16:59,760 این عذاب رب 414 0:16:59,760 --> 0:17:01,180 که کان محضورا 415 0:17:01,180 --> 0:17:03,300 واقعا عذاب خدای صبحان 416 0:17:03,300 --> 0:17:05,240 جای ترس داره 417 0:17:05,240 --> 0:17:07,040 جای پرهیز داره 418 0:17:07,040 --> 0:17:09,200 به این خاطر میگم 419 0:17:09,200 --> 0:17:10,780 که به اونها بگو که شمایی که 420 0:17:10,780 --> 0:17:12,700 اوزر رو میپرستید شمایی که 421 0:17:12,700 --> 0:17:14,840 فرشته ها رو میپرستید شمایی که 422 0:17:14,840 --> 0:17:16,480 هست مسیر رو میپرستید 423 0:17:16,480 --> 0:17:18,420 بابا خود و اونها خدا رو میپرستن 424 0:17:18,880 --> 0:17:19,940 دارید نمیپرستید 425 0:17:19,940 --> 0:17:22,800 این یک نکته منطقه ها 426 0:17:22,800 --> 0:17:24,520 اینجا ممکنه این شعبه پیش بیاد 427 0:17:24,520 --> 0:17:26,660 که خوب 428 0:17:26,660 --> 0:17:28,220 پس چرا 429 0:17:28,220 --> 0:17:30,740 مثلا شیعان این همه 430 0:17:30,740 --> 0:17:32,760 سراغ اهل بیت و 431 0:17:32,760 --> 0:17:34,880 پیانبر عظیم و شعن و میرن 432 0:17:34,880 --> 0:17:36,340 اونها رو وسیله قرار میدن 433 0:17:36,340 --> 0:17:38,660 خوب خود انبیاء 434 0:17:38,660 --> 0:17:40,780 بر طبق این آیه و ملائکه 435 0:17:40,780 --> 0:17:42,840 دنبال وسیله تقرب میگردن 436 0:17:42,840 --> 0:17:44,980 وقت ما به جایی که دنبال 437 0:17:44,980 --> 0:17:47,240 همون وسیلهی که اونا میگردن بگردیم 438 0:17:47,240 --> 0:17:48,680 اینها رو وسیله 439 0:17:48,680 --> 0:17:49,320 قرار میدین 440 0:17:49,320 --> 0:17:52,500 پاسخ اولینه که 441 0:17:52,500 --> 0:17:54,580 اولا اونها میپرستن 442 0:17:54,580 --> 0:17:56,440 شیعه هیچ وقت 443 0:17:56,440 --> 0:17:58,660 هیچ کسی رو غیر از خدا 444 0:17:58,660 --> 0:18:00,360 نمیپرسته 445 0:18:00,360 --> 0:18:02,540 اینا مقالته میکنن 446 0:18:02,540 --> 0:18:04,860 من چون دیدم جایی از همین آیه 447 0:18:04,860 --> 0:18:06,320 استفاده کرده بود 448 0:18:06,320 --> 0:18:08,060 که بگه ببینید 449 0:18:08,060 --> 0:18:09,580 خدای صبحان چطور 450 0:18:09,580 --> 0:18:13,200 پرستیدن غیر خدا رو 451 0:18:13,200 --> 0:18:15,380 نحی میکنه 452 0:18:15,380 --> 0:18:17,060 نف میکنه انکار میکنه 453 0:18:17,620 --> 0:18:18,660 خب وقت ما 454 0:18:18,660 --> 0:18:19,880 چرا ما شیعه ها چرا پس 455 0:18:19,880 --> 0:18:22,020 در خونه غیر خدا رو میزنیم 456 0:18:22,020 --> 0:18:24,580 بگیم خیلی خوب اتفاقا اینجا کلمه 457 0:18:24,580 --> 0:18:27,040 وسیله هست و خود خدای صبحان 458 0:18:27,040 --> 0:18:28,680 این بزرگواران رو بنوان 459 0:18:28,680 --> 0:18:29,360 وسیله 460 0:18:29,360 --> 0:18:32,420 اصلایی که پیش خدا تقرب دارن 461 0:18:32,420 --> 0:18:34,360 و گفتن شما به در خانه 462 0:18:34,360 --> 0:18:36,460 کسانی که در درگاه 463 0:18:36,460 --> 0:18:38,640 الهی تقرب داره جایگاه داره 464 0:18:38,640 --> 0:18:40,500 او رو شفی قرار بدید 465 0:18:40,500 --> 0:18:41,920 این نکته اول نکته دوم 466 0:18:41,920 --> 0:18:42,960 هیچ وقت 467 0:18:42,960 --> 0:18:45,300 شیعه هیچ امامی رو 468 0:18:45,300 --> 0:18:47,100 هیچ پیانبری رو نمیپرسته 469 0:18:47,100 --> 0:18:49,420 بلکه او را عبد خدا میدونه 470 0:18:49,420 --> 0:18:51,560 هر روز در نمازش شهادت میده 471 0:18:51,560 --> 0:18:53,940 که پیانبر تو بنده خدای اول 472 0:18:53,940 --> 0:18:55,500 نکته 473 0:18:55,500 --> 0:18:56,600 در رأس همه 474 0:18:56,600 --> 0:18:59,120 نکته ای سه و 475 0:18:59,120 --> 0:19:01,300 شما زیارت نما ها رو بخونید 476 0:19:02,360 --> 0:19:03,920 میبینید کجای زیارت نما 477 0:19:03,920 --> 0:19:05,180 بوی پرستش 478 0:19:05,180 --> 0:19:06,080 توش وجود داره 479 0:19:06,080 --> 0:19:09,280 شما فقط زیارت جامعه کبیری 480 0:19:09,280 --> 0:19:10,640 میخواید بخونید 481 0:19:10,640 --> 0:19:11,340 اول باید 482 0:19:11,340 --> 0:19:13,900 ست تا الله اکبر بگید 483 0:19:13,900 --> 0:19:16,080 یعنی 484 0:19:16,080 --> 0:19:19,040 اول اعتقاد به وحدانیت الهی 485 0:19:19,040 --> 0:19:20,780 بعد از اون هر چیز 486 0:19:20,780 --> 0:19:23,040 از اون فرازخواه وجود داره که سلام میده 487 0:19:23,040 --> 0:19:24,940 تا انتها همش اینها رو 488 0:19:24,940 --> 0:19:26,680 بمانه بندگان متی خدا 489 0:19:26,680 --> 0:19:29,080 بندگان تسلیم دستورات الهی 490 0:19:29,080 --> 0:19:30,460 این گونه معرفی میکنه 491 0:19:30,460 --> 0:19:32,900 المستقرین فی امر الله 492 0:19:32,900 --> 0:19:34,300 خب شما 493 0:19:34,300 --> 0:19:37,260 اینها اون چی که خدای سبحان 494 0:19:37,260 --> 0:19:39,040 عمر میکند 495 0:19:39,040 --> 0:19:40,120 عمل میکنند 496 0:19:40,120 --> 0:19:42,360 یعنی بنده خدا هستند 497 0:19:42,360 --> 0:19:45,400 اینه چرا خلت میکنند 498 0:19:45,400 --> 0:19:46,260 من نمیدونم 499 0:19:46,260 --> 0:19:48,440 جالب اینجاست که اشاره فرمایید 500 0:19:48,440 --> 0:19:50,620 توی همین آیات هم به وسیله 501 0:19:50,620 --> 0:19:52,180 اشاره شده و 502 0:19:52,180 --> 0:19:54,620 تعیید خداوند هم قرار گفته در این آیات 503 0:19:54,620 --> 0:19:56,540 در قرآن دو تا کلمه وسیله داری 504 0:19:56,540 --> 0:19:57,220 میگیش اینه 505 0:19:57,220 --> 0:19:59,740 وسیله 506 0:19:59,740 --> 0:20:01,680 و اینه با وسیله دیگه 507 0:20:01,680 --> 0:20:04,620 خودش نشانی داده در قرآن 508 0:20:04,620 --> 0:20:07,040 که پرزندان یعقوب 509 0:20:07,040 --> 0:20:09,200 برن در خانه پدرشون 510 0:20:09,200 --> 0:20:11,740 و پدرشون را وسیله قرار بدن 511 0:20:11,740 --> 0:20:13,520 که پدر بزرگوارشون 512 0:20:13,520 --> 0:20:15,240 از خدای صبحان بخواد 513 0:20:15,240 --> 0:20:16,160 که خدا اینها رو 514 0:20:16,160 --> 0:20:17,820 درخشه 515 0:20:17,820 --> 0:20:21,380 حالا در ایک از برنامه گذاشته اشاره فرمایید 516 0:20:21,380 --> 0:20:23,160 که خود عبادت 517 0:20:23,160 --> 0:20:24,520 و دعا هم وسیله هست 518 0:20:24,520 --> 0:20:27,440 حالا میخوام درست پس بدم اینجا 519 0:20:27,440 --> 0:20:29,240 توی همین آیه چون زمیر هم 520 0:20:29,240 --> 0:20:31,340 در این آیه به کار رفته میشه گفتش 521 0:20:31,340 --> 0:20:33,820 که این هم بالاخره اشخاصی هستند 522 0:20:33,820 --> 0:20:35,500 که وسیله قرار میگیرند 523 0:20:35,500 --> 0:20:36,060 درست حضور میخونم 524 0:20:36,060 --> 0:20:37,980 بله دیگه بله 525 0:20:37,980 --> 0:20:40,400 منحسر در دعا و اینها نیست 526 0:20:40,400 --> 0:20:41,740 از کدام 527 0:20:41,740 --> 0:20:43,520 میفهمن ایه هم اغرب 528 0:20:43,520 --> 0:20:44,340 ایه هم اغرب 529 0:20:44,340 --> 0:20:47,620 یعنی هم به اشخاص برمیگرده 530 0:20:47,620 --> 0:20:49,680 همونجا از باب قلبه 531 0:20:49,680 --> 0:20:51,400 دعا و اینها رو هم 532 0:20:51,400 --> 0:20:53,580 شامل میشه نماز 533 0:20:53,580 --> 0:20:55,140 گفتن نماز 534 0:20:55,140 --> 0:20:57,180 یکی از وسیله های تقربه 535 0:20:57,180 --> 0:21:00,280 کل کارها عمل ساله 536 0:21:00,280 --> 0:21:01,480 در زیرش روایت داره 537 0:21:01,480 --> 0:21:02,440 به همین اساس 538 0:21:02,440 --> 0:21:05,360 عمل سالهی که انسان خالص 539 0:21:05,500 --> 0:21:07,140 برای خدا انجام میدهد 540 0:21:07,140 --> 0:21:07,800 میشه وسیله 541 0:21:07,800 --> 0:21:11,080 ما خودمون نماز که میخونیم 542 0:21:11,080 --> 0:21:13,100 نیت میکنیم دیگه نماز صبح جامعه برم 543 0:21:13,100 --> 0:21:14,720 غربتن الله 544 0:21:14,720 --> 0:21:17,080 یعنی نماز باعث تقربه 545 0:21:17,080 --> 0:21:19,460 در خانه 546 0:21:19,460 --> 0:21:20,940 اهل بهتراز زدن هم 547 0:21:20,940 --> 0:21:22,400 تقربه 548 0:21:22,400 --> 0:21:25,220 پیانبر رو واسط قرار دادن که ما اینکه 549 0:21:25,220 --> 0:21:27,120 پرزندان هست یعقوب 550 0:21:27,120 --> 0:21:29,460 هست یعقوب رو وسیله قرار دادن تقربه 551 0:21:29,460 --> 0:21:31,500 اینکه برن در خانه پیانبر 552 0:21:31,500 --> 0:21:32,860 و از پیانبر از میشن 553 0:21:32,860 --> 0:21:35,440 بخواهیم که پیانبر برای اونها طلب مغفرت کند 554 0:21:35,440 --> 0:21:36,700 این وسیله تقربه 555 0:21:36,700 --> 0:21:38 همین هم در قرآن زکر 556 0:21:38 --> 0:21:38,820 وجود داره دیگه 557 0:21:38,820 --> 0:21:41,820 خیلی متشکرم پس در واقع 558 0:21:41,820 --> 0:21:45,140 سال عزیزشن عونده و کلید پاسخش 559 0:21:45,140 --> 0:21:46,880 این بود که اون اولایکل لزینه 560 0:21:46,880 --> 0:21:49,340 در آیه پنجه و هفت 561 0:21:49,340 --> 0:21:51,300 مقصود افراد باطل 562 0:21:51,300 --> 0:21:52,420 و بوتانیستن 563 0:21:52,420 --> 0:21:54,340 افراد مقدس و در واقع 564 0:21:54,340 --> 0:21:56,640 مصبتی هستن که 565 0:21:56,640 --> 0:21:58,520 مورد پرستش 566 0:21:58,520 --> 0:22:00,700 قرار گرفتن تا سطح 567 0:22:00,700 --> 0:22:01,500 افراد منحرف 568 0:22:01,500 --> 0:22:04,160 خیلی متشکرم جمع استاد منه که 569 0:22:04,160 --> 0:22:06,480 به لحظات پایانی برنامه رسیدیم 570 0:22:06,480 --> 0:22:08,640 و فرصتی برای تحریف سالی جدید نیست 571 0:22:08,640 --> 0:22:10,200 مثل همیشه ازتون خواهش میکنم 572 0:22:10,200 --> 0:22:11,760 اگه کلام پایانی دادید بفهمید 573 0:22:11,760 --> 0:22:14,360 من توصیم 574 0:22:14,360 --> 0:22:15,420 برخودم 575 0:22:15,420 --> 0:22:17,740 برخودم برخودم اینست که 576 0:22:17,740 --> 0:22:20,180 بیشتر با قرآن معنوست بشیم 577 0:22:20,180 --> 0:22:22,660 دوره آخر زمان فهم بودن که 578 0:22:22,660 --> 0:22:24,220 علیکم به قرآن 579 0:22:24,220 --> 0:22:26,660 هرچی به قرآن پناه ببریم 580 0:22:26,660 --> 0:22:28,320 قرآن بخونیم 581 0:22:28,320 --> 0:22:30,420 به ترجمهش به تفاصیلش توجه کنیم 582 0:22:30,420 --> 0:22:32,820 بچه همونو به قرآن و قرآن خانی 583 0:22:32,820 --> 0:22:33,700 دعوت بکنیم 584 0:22:33,700 --> 0:22:36,420 اینا از این خطرات آخر زمان 585 0:22:36,420 --> 0:22:37,800 انشالله حفظ میشن 586 0:22:37,800 --> 0:22:40,160 قرآن هم که میگی میانه قرآن و اطرد 587 0:22:40,160 --> 0:22:42,240 قرآن یعنی هم قرآن 588 0:22:42,240 --> 0:22:44,320 ناتق هم قرآن 589 0:22:44,320 --> 0:22:45,280 سامت 590 0:22:45,280 --> 0:22:47,600 هر دورو با هم انشالله داشته باشیم 591 0:22:47,600 --> 0:22:48,660 تو آقابت به خیلی بشیم 592 0:22:48,660 --> 0:22:50,160 انشالله خیلی متشکرم 593 0:22:50,160 --> 0:22:52,320 از شما جماعه ملکی و همچنون 594 0:22:52,320 --> 0:22:54,760 از عزیزان شمنده که تا پایان 595 0:22:54,760 --> 0:22:56,500 برنامه پرسومان قرآنی 596 0:22:56,500 --> 0:22:59,680 این برنامه همراهی کردن 597 0:22:59,680 --> 0:23:01,360 تا جلسه دیگر 598 0:23:01,360 --> 0:23:02,920 که در خدمت شما باشیم 599 0:23:02,920 --> 0:23:04,320 همه شما رو به خدااند بزرگ 600 0:23:04,320 --> 0:23:04,780 مصباریم 601 0:23:04,780 --> 0:23:06,500 التماس دا و خدا نگهدارتون 602 0:23:06,500 --> 0:23:11,120 زندگی آینه دانستن است 603 0:23:11,120 --> 0:23:15,520 بر سرات آسمان پیبستن است 604 0:23:15,520 --> 0:23:19,860 تا بیا بی امر هم قرآن بخواد 605 0:23:19,860 --> 0:23:20,140 بر سرات آسمان پیبستن است 606 0:23:20,140 --> 0:23:25,140 راه و رسم زندگی از آن بدان 607 0:23:25,140 --> 0:23:30,140 این کتاب پرشکوه زندگی است 608 0:23:30,680 --> 0:23:34,140 حاصل آیات قرآن بندگی 609 0:23:34,920 --> 0:23:39,140 زندگی یک دوره بی انتهاست 610 0:23:39,680 --> 0:23:43,640 انتهای راه دیدار خدا 611 0:23:43,640 --> 0:23:48,140 آشنای صادق این راه شد 612 0:23:48,140 --> 0:23:49,840 با حدیث 613 0:23:49,840 --> 0:23:53,220 زندگی همراه شد 614 0:23:53,220 --> 0:23:58,440 زندگی آینه دانستن است 615 0:23:58,440 --> 0:24:02,820 بر سرات آسمان پیبستن است 616 0:24:02,820 --> 0:24:07,440 تا بیا بی امر هم قرآن بخواد 617 0:24:07,440 --> 0:24:11,840 راه و رسم زندگی از آن بدان 618 0:24:11,840 --> 0:24:17,980 این کتاب پرشکوه زندگی است 619 0:24:17,980 --> 0:24:19,820 حاصل آیات قرآن بندگی است 620 0:24:19,840 --> 0:24:22,520 حاصل آیات قرآن بندگی است 621 0:24:22,520 --> 0:24:26,980 زندگی یک دوره بی انتهاست 622 0:24:26,980 --> 0:24:30,900 انتهای راه دیدار خدا 623 0:24:30,900 --> 0:24:35,560 آشنای صادق این راه شد 624 0:24:35,560 --> 0:24:40,360 با حدیث زندگی همراه شد 625 0:24:40,360 --> 0:24:46,100 دریچهی به جهان روشنایی و معرفت 626 0:24:46,100 --> 0:24:49,520 جلوهی از جامعه دینی 627 0:24:49,840 --> 0:24:52,500 رادیو معرف 628 0:24:52,500 --> 0:24:55,100 صدای فضیلت و فطرت 629 0:24:55,100 --> 0:24:59,320 سرگشتگان کویت 630 0:24:59,320 --> 0:25:03,540 پروای سر نداند 631 0:25:03,540 --> 0:25:07,820 سرگشتگان کویت 632 0:25:07,820 --> 0:25:12,060 پروای سر نداند 633 0:25:12,060 --> 0:25:16,220 آشفتگان موید 634 0:25:16,220 --> 0:25:19,560 از خود خبر نداند 635 0:25:19,840 --> 0:25:24,700 آشفتگان موید 636 0:25:24,700 --> 0:25:28,860 از خود خبر نداند 637 0:25:28,860 --> 0:25:30,400 پار سایان 638 0:25:30,400 --> 0:25:34,320 بر درگه تو بحریست 639 0:25:34,320 --> 0:25:38,180 از آب چشم اوشان 640 0:25:38,180 --> 0:25:42,340 خلق جهان از آن رو 641 0:25:42,340 --> 0:25:45,620 در رب گذر نداند 642 0:25:45,620 --> 0:25:47,900 حجت الاسلام وحیدی 643 0:25:47,900 --> 0:25:49,160 در رب گذر نداند 644 0:25:49,160 --> 0:25:49,820 حجت الاسلام وحیدی 645 0:25:49,840 --> 0:26:19,820 در رب گذر نداند 646 0:26:19,840 --> 0:26:22,680 تبلیغ رسالتهای خدا رو می کردن 647 0:26:22,680 --> 0:26:25,420 و فقط از خدا می ترسیدن 648 0:26:25,420 --> 0:26:28,520 از هیچ کس جز خدا بیم نداشتن 649 0:26:28,520 --> 0:26:32,520 و همین که فقط خدا رو حساب می کردند 650 0:26:32,520 --> 0:26:35,440 خدای متعال برای اونها بس است 651 0:26:35,440 --> 0:26:38,640 پاداش دهنده اعمال اونها خدای متعاله 652 0:26:38,640 --> 0:26:40,180 خدا یاریشون می کنه 653 0:26:40,180 --> 0:26:42,160 و کفا بالله حسیبا 654 0:26:42,160 --> 0:26:46,660 خداوند حسابگر و پاداش دهنده اعمال اونهاست 655 0:26:46,660 --> 0:26:49,720 ما باید تلاش بکنیم 656 0:26:49,840 --> 0:26:53,820 در مسیر رساندن دستورات خدای متعال 657 0:26:53,820 --> 0:26:56,640 فقط و فقط از خدا بترسیم 658 0:26:56,640 --> 0:26:58,560 دفاع از حق بکنیم 659 0:26:58,560 --> 0:27:00,300 سینه سپر بکنیم 660 0:27:00,300 --> 0:27:02,620 از دشمن نترسیم 661 0:27:02,620 --> 0:27:04,180 اون وقت خواهیم دید 662 0:27:04,180 --> 0:27:06,660 که محاسبه با خدای متعاله 663 0:27:06,660 --> 0:27:10,400 و خدای متعال عجل کامل رو بما خواهد داد 664 0:27:10,400 --> 0:27:15,040 خدا هممون رو اهل دقت و اهل تبلیغ دین 665 0:27:15,040 --> 0:27:18,940 اونگونه که شایسته هست قرار بده انشاءالله 666 0:27:19,840 --> 0:27:43,840 موسیقی 667 0:27:43,840 --> 0:27:47,840 در زمان منحوم آیت الله الازمابورو جردی رحمت الله علیه 668 0:27:48,520 --> 0:27:49,840 پهلوی دوباره 669 0:27:49,840 --> 0:27:53,860 به بحانه این که رسمال خط فارسی در کتابت 670 0:27:53,860 --> 0:27:56,040 در چاب اینا موجه به اشتباه میشه 671 0:27:56,040 --> 0:27:58,120 خاننده ها و پجوهشگر ها و اینا 672 0:27:58,120 --> 0:28:00,560 مثلا سردرگم میشن 673 0:28:00,560 --> 0:28:03,620 و این رسمال خط ما تطابقه با 674 0:28:03,620 --> 0:28:06,220 زبان بین المللی و اینها نداره 675 0:28:06,220 --> 0:28:08,800 قصد داشت مثل ترکیه 676 0:28:08,800 --> 0:28:12,860 خط و عدویات فارسی رو تغییر بده 677 0:28:12,860 --> 0:28:15,020 اینی میگه به عدویات لاتین بنویسن 678 0:28:15,020 --> 0:28:16,740 فارسی هم که میخوان بنویسن 679 0:28:16,740 --> 0:28:18,540 به عدویات لاتین بنویسن 680 0:28:18,540 --> 0:28:20,980 همینطوری که در زمان آتا ترک 681 0:28:20,980 --> 0:28:24,980 مجبور کرد اون به طبع سیاست های انگلیسی 682 0:28:24,980 --> 0:28:28,340 که ترکی رو با خط لاتین بنویسن 683 0:28:28,340 --> 0:28:30,960 من امایتالازما بروژردی رحمتالله علی 684 0:28:30,960 --> 0:28:33,080 وقتی که متوجه شدن 685 0:28:33,080 --> 0:28:35,140 فرمودن که هدف اینها 686 0:28:35,140 --> 0:28:37,060 از تغییر خط 687 0:28:37,060 --> 0:28:39,980 دور کردن جامعه ایما از فرهنگ اسلامیه 688 0:28:40,560 --> 0:28:42,560 من تازنده هستم 689 0:28:42,560 --> 0:28:44,920 اجازه نمیدم این کار عملی بشه 690 0:28:44,920 --> 0:28:47 به هر جا که میخواد برسه 691 0:28:47 --> 0:28:48,400 محکم جلوی این 692 0:28:48,400 --> 0:28:49,980 انحراف ایستادند 693 0:28:50,640 --> 0:28:52,140 قرآن کریم میفرمود 694 0:28:52,140 --> 0:28:55 اَلَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ 695 0:28:55 --> 0:28:58,820 وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ اَحَدًا اِلَّا اللَّهِ 696 0:28:58,820 --> 0:29:01,540 یه انحراف میخواد تو جامعه دینی اتفاق بیفته 697 0:29:01,540 --> 0:29:05,200 و این انحراف برا دور کردن جامعه دینی 698 0:29:05,200 --> 0:29:06,820 از معارف اسلامیه 699 0:29:06,820 --> 0:29:08,620 یه مرجع تقریب 700 0:29:08,620 --> 0:29:11,120 انحراف رو تشخیص میده 701 0:29:11,120 --> 0:29:13,100 و محکم جلوش میسته 702 0:29:13,100 --> 0:29:15,220 نقل میکنن که خب موزه 703 0:29:15,220 --> 0:29:17,700 محیمی که این آله بزرگوار گرفت 704 0:29:17,700 --> 0:29:19,500 باعث شد که پهلوی دوم 705 0:29:19,500 --> 0:29:21,380 نتونه خط ایران رو 706 0:29:21,380 --> 0:29:23,980 به تقلید از ترکیه تغییر بده 707 0:29:23,980 --> 0:29:25,360 خدا رحمت کنه 708 0:29:25,360 --> 0:29:27,700 مرحوم حجت الاسلام سید محمد علی 709 0:29:27,700 --> 0:29:29,500 دائی الاسلام 710 0:29:29,500 --> 0:29:31,980 که خب شاعر بود 711 0:29:31,980 --> 0:29:33,820 عدیب بود پجوهشگر بود 712 0:29:33,820 --> 0:29:35,360 از علمای اسفهان 713 0:29:35,360 --> 0:29:37,340 در زمان آجار 714 0:29:37,340 --> 0:29:40,160 بسیار اهل مناظره 715 0:29:40,160 --> 0:29:41,840 با کشیش های انگلیسی 716 0:29:41,840 --> 0:29:42,980 مناظره های 717 0:29:43,100 --> 0:29:45,340 تعددی ایشون داره 718 0:29:45,340 --> 0:29:46,980 برای اثبات حق 719 0:29:46,980 --> 0:29:49,160 و اثبات اسلام 720 0:29:49,160 --> 0:29:50,760 در مقابل مسیحیت 721 0:29:50,760 --> 0:29:53,400 یه سفری ایشون داره به هندوستان 722 0:29:53,400 --> 0:29:55,140 و اونجا میمانه 723 0:29:55,140 --> 0:29:57,780 چرا؟ چون احساس میکنه که 724 0:29:57,780 --> 0:29:59,860 اسلام رو انگلیسی ها