روز روشن گاهی مثل شب تاری ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران ساعت یازده اینجا قمعست شبکه معارف صدای جمهوری اسلامی ایران و بهتون بگم که چه برنامه هایی قرار هست در ادامه براتون پخش بکنیم همونطوری که ارزی کردم تا لحظات دیگر زمزم احکام پاسخویی به سوالات شریع شما عزیزان بعد از اون هم به استقبال ازان زهر به افق شهر مقدس قوم خواهیم رفت هنگام ازان زهر امروز هم دوازده و پنج دقیقه خواهد بود برنامه نشانی پاسخویی کتاه به سوالات اعتقادی شما یک بسته کتاه تقریبا دو دقیقهی هست که میتونید دوازده و پنج دقیقه بشنوید از ایران صدا هم میتونید این برنامه کتاه رو این بسته صوتی و بارگیری بفرمایید و داشته باشید بسیار کتاه و دلنشین هست دوازده و سی دقیقه برنامه سرمشق حجت رسان و المسلمین محدسی در این برنامه به بررسی موضوعی کتاب شریف نحچال بلاغی میپردازند و دوازده و چهل و پنج دقیقه علاقه مندان به کتاب تیله های شیشه ای میتونن بخشایی از این کتاب رو به صورت روای نمایشی در برنامه روایت کتاب شنونده باشند اما رأس ساعت سیزده ممبر حجت رسان و المسلمین مرتزه آقا تهرانی هست در برنامه بربال سخن که شما میتونید موضوع شیوه بندگی از منظر حضرت امام صادق علیه السلام رو از زبان ایشان بشنوید پیشا پیش هم شهادت این امام عزیز رو خدمت شما تسلیه ترز میکنم سیزده و سی دقیقه مشق راه رو خواهیم داشت حجت رسان و المسلمین سید احمد فقیهی اخلاق توحیدی رو دارند و حسن ختم و پایان وقش برنامه های این نوبت هم تا ساعت چاردکی در خدمتتون هستیم پیام ولایت هست بیانات مقام معظم رهبری مدزله هلالیست که همیشه چراق راه ماست در مسیر ایران سرفرست اما دوستان خوبم امروز که میدونید چه روزیه اگر نمیدونید عرض میکنم روز بزرگ داشته استاد سخن و از بزرگترین شاعران ایرانه که در کنار شاعران نکت سنجی مثل حضرت آفز و فردوسی آسمان عدب فارسی رو به نور خیر کننده خودش روشن کرده این روشنی با چنان نیروی همراهه که هنوز بعد از گذشته بیش از هفت قرن هفت ست سال از تأثیر اون کم نشده واقعا و آثار گرانقدرش هنوز پابرجا و استواره دکتر حسین رزجو یکی از عدیبان کشور در باره سعدی میگه که مقام شیخ اجل سعدی در هنر نویسندگی و شاعری روشندتر از آن است که احتیاج به شرح و تفصیل بسیار باشد او از جمعه معدود شخصیت های عدبی است که نه تنها در قلم روه زبان فارسی از شهرتی کم نزیر برخوردار است شنان که خاص و آم او را میشناسند بلکه در خارج از ایران در عرصه عدبیات جهان شخصیتی شناخته و آشناست منفصل و صورت شادخو از طوابهANE و خود نوری چرا پسه سوند رو را love الان nei نميسافردان ، Ladies دست طول تذکران خ inspirator hyung نیمون نیمون مکمل مح espri اقامه یعنی ، لا� 회ی ninguna الان مو راça cdب ؟ بر درگین ستو مدل م musique Nar Tag ايد funds تة شبا از ماه مبارک سراب سهر گرفتیم با فرشته نیایش تا سپید پر گرفتیم قصه ی آینه بودن رو به روی سادگی ها صبح پر زدن به خرشی از دل افتادگی ها عید نجوای شبانه با فرشته های رهنده عید پیونده دوباره با زلال ناب فطرت عید نجوای شبانه با فرشته های رهنده عید پیونده دوباره با زلال ناب فترت عید پیونده دوباره با زلال ناب فطرت عید پیونده دوباره با زلال ناب فطرت با زلال نوب فطرت این شاعر که گفتارش برای شنونده ی آمخاص نکت آموز اثر گذار و دل نشینه سعدی شیرازی خودمونه که آوازش به تمام دنیا رسیده ارنست رنان زبانشناس و نویسنده ی فرانسوی درباره سعدی میگه سعدی واقعا یکی از نویسندگان و شاعران بزرگ جهان است زوق سلیم و تزلزل ناپذیر او لطف و جذبهی که به حکایاتش روخ و جان میبخشد لحن پر اطوفتی که با آن معایب و مفاسد بشر را گوشتد میکند این همه اصاف که در نویسندگان شرقی به نطرت جمع می آید او را در نظر ما عزیز میدارد امروز رو گرامه میداریم بنده هم افتخار میکنم که اهل اون منطقه هستم و خوش را به حال شیرازی ها که سعدی دارند، حافظ دارند و اونجا گلستان و بوستان دارند و میخانند انشاءالله برای بچه هاشون و برای نسل های آینده که انشاءالله این شاعران و این گنجینه های بزرگ اشعار پارسی برامون همیشه زنده باشند زنده نگه بداریم یاد و نامشون رو تا این فرهنگ پر از عشق، پر از شور، پر از محبت و پر از اطوفت همیشه زنده بمانه و سالم بمانه خب، عزیزان شنونده همچنان در خدمت شما هستیم از رادیو معارف و بسیار افتخار میکنیم که شنوندگانی بسیار خوشزوق داریم که برای ما پیامک میفرستید اظهار نظر میکنید و در مورد برنامه هایی که از این رسانه دینی تقدیمتون میکنیم واکنش نشون میدید و این برای ما دلگرمیه واقعا فوقلادست برای ما چون شما هستید که ما هستیم و این افتخار برای ما هست که خدمتگذار شما باشیم ایران صدا رو فراموش نفرمایید الان بر پخش شبکه های رادیوی میتونید به آرشیو زمانی و برنامه این شبکه ها دسترسی پیدا بکنید و همینطور هفت پایگاهی که فوقلادست در اختیارتونه که میتونید استفاده بکنید و مطمئنم که اگر یک بار نسپ بکنید روی تلفون امرایتون به همه دوستانتون پیشنهاد خواهید کرد این برنامه کار بردی رو 11 و 25 دقیقه است و نوبت رسید به پخش برنامه زمزم احکام علاقه مندان به پاسخ به سوالات شرعی الان میتونید به مدت 18 دقیقه شنونده این برنامه باشید امیدوارم سوالی که شما پرسیدید در این برنامه پاسخ داده بشه خواهش میکنم موسیقی بسم الله الرحمن الرحیم و بهی نستعین و سلاله علی سیدنا محمد و آله تاهرید هموطنان عزیزم به شما سلام میگم و آرزوی موفقیت براتون دارم زمزم احکام رو میشنوید با دو قسمت با شما عزیزان همه دوستان ابتدا گفتگو با استاد وحیدپور در باری احکام ربا و سپس پاسخ به سآلهای شرعی شما عزیزان استاد وحیدپور سلام میگم خیلی خوش آمدید و علیکم و سلام و رحمت الله در ادامه بحث از موضوع ربا وارد فعالیت بانک ها و بررسی اون شدیم از نگاه فقهی اون اندازهی که فرصت برنامه ما اجازه میده و در احنایی در اهداف این برنامه هست ایک از سآلهایی که مخادبین برنامه مطرح میکنه این هست که میگن این سرمایه گذاریی که ما در بانک ها انجام میدیم و در غالب نوع فعالیت هایی که بانک ها تعریف میکنن ما ورود پیدا میکنیم و پول من رو در بانک سپرده گذاری میکنیم اتمینان نداریم این پول ما واقعا در جهت درستی که از نظر اقتصادی و شرعی مشخص شده پدایت میشه یا این که نه بانک ها کارهای دیگه انجام میدن امتنه بحث رباط و باره پیش بیاد و این شبهر خیلی مطرح میکنن بفرمید که تکلیف از نظر شرعی برای کسی که این نوع فعالیت بانک ها رو انتخاب کرده در این گونه موارد چیه؟ بسم الله الرحمن الرحیم خب طبیعتا اگر کسی سرمایه گذاری کند با یک شخصیت حقیقی اونجا همین سوال پیش میاد من باره عرض گردم بانک ها تافته جدا بافته نیستن بانک ها شخصیت حقیقی هستن همین کارهایی که تو بانک انجام میگیره همین ها میتونه با یک شخصیت حقیقی انجام میگیره چرا اونجا شبه نمیکنی؟ چرا اونجا اشکال نمیکنی؟ پس بنابراین از نظر قانون شرعی فرقی بین شخصیت حقوقی و حقیقی نیست خب حالا با این مقدمه حالا اصل پولمون که مشکل نداره اصل پولمون رو بعد از یک سال میتونیم برم بگیریم بنابراین این سوده که به ما میده ممکنه از طریق حرامی به دست اومده باشه سه تا فرض ما داریم شما یه وقت میگید که من مطمئنم و یقین دارم صد درصد که در مسیر حلال استفاده میشه خب بسیار خوب به قول ما هم میگیم نعمل مطلوب خیلی هم خوبه فرض دومین هست که اکس اینه من صد درصد یقین دارم که در راه های حرام پول من رو میبرن و فعالیت میکنن و سود حرام به من میدن یعنی من یقین دارم با اطلاعاتی که به دست اومدن اون زوابطی که خود بانک ها گذاشتن در مسیر سرمایه بذاری را آیت نمی کنن این دو اگر به این یقینی برسن سه این هست که نه هیچ کدوم یقین ندارم من چه خبر دارم من چه میدونم که فعالیت حرام میکنه یا فعالیت حلال قاله مردم هم اینجوری فکر میکنن اینه همی ثومی هست فرض همین واقعا ثومی هست اونی که هست همینه اولیش که نیست شما که نمیدونیم واقعا آیا این همه بانک ها با این تصویر