1 0:00:00 --> 0:00:01,780 هر کس در دنیا کاری میکنه 2 0:00:01,780 --> 0:00:03,500 حالا چه کارهای مادی 3 0:00:03,500 --> 0:00:05,980 چه کارهای معنوی هر کاری که ما در دنیا میکنیم 4 0:00:05,980 --> 0:00:07,180 برای رفع نیازمونه 5 0:00:07,180 --> 0:00:09,920 در بهش کسی نیاز نداره که بخواد 6 0:00:09,920 --> 0:00:12,200 کار کنه که بخواد نیازش بر طرف بشه 7 0:00:12,200 --> 0:00:14,120 چرا؟ چون هر چی بخواد 8 0:00:14,120 --> 0:00:15,380 براش برا همه 9 0:00:15,380 --> 0:00:16,820 لحم پیهاما یا شاون 10 0:00:16,820 --> 0:00:19,020 یا عبارت از این قبلی که برای ما 11 0:00:19,020 --> 0:00:20,620 مکرر آمده 12 0:00:20,620 --> 0:00:23,960 پس اونجا نیازی نداره که بخواد کار کنه 13 0:00:23,960 --> 0:00:25,200 تا 14 0:00:25,200 --> 0:00:27,160 مثلا قضا به دست بیاره 15 0:00:27,160 --> 0:00:29,340 کار کنه تا لباس به دست بیاره 16 0:00:29,340 --> 0:00:29,840 نه 17 0:00:29,840 --> 0:00:31,880 هر چی بخواد براش فراهمه 18 0:00:31,880 --> 0:00:35,080 این در واقع نفس مؤمن اونجا خودش انشام میکنه 19 0:00:35,080 --> 0:00:37,260 به این معناه کاری وجود نداره 20 0:00:37,260 --> 0:00:38,440 اما به این معناه که 21 0:00:38,440 --> 0:00:39,740 از جنس بهشت 22 0:00:39,740 --> 0:00:42,340 بله کارش مثلا فرض کنید که 23 0:00:42,340 --> 0:00:43,700 ذکر خدا گفتن 24 0:00:43,700 --> 0:00:45,660 از کنم که 25 0:00:45,660 --> 0:00:48,280 در نگاه به اون وچه جمیل 26 0:00:48,280 --> 0:00:49,600 مطلق داشتن 27 0:00:49,600 --> 0:00:51,420 دوره هم جم شدن و 28 0:00:51,420 --> 0:00:53,680 مجلس اونس داشتن 29 0:00:53,680 --> 0:00:55,180 که 30 0:00:55,180 --> 0:00:58,860 ایکی از نعمتهای معناوی بهشت 31 0:00:58,860 --> 0:01:01 همین جلسات اونسه 32 0:01:01 --> 0:01:02,980 الاسارور متقابلین 33 0:01:02,980 --> 0:01:05,200 و بازگو کردن 34 0:01:05,200 --> 0:01:06,580 خاطرات دنیا و 35 0:01:06,580 --> 0:01:08,660 مراهی که تیه کردن دقل سه 36 0:01:08,660 --> 0:01:09,960 یکی از اون 37 0:01:09,960 --> 0:01:12,340 نزدتها و یکی از نعمتشون همینه 38 0:01:12,340 --> 0:01:14,720 اگه دوستان دقیق فرموده باشن 39 0:01:14,720 --> 0:01:16,580 ما تو بحث معناد که داشتیم 40 0:01:17,100 --> 0:01:18,780 اونجا فهرستی از 41 0:01:18,780 --> 0:01:21,040 نزدتهای مادی 42 0:01:21,040 --> 0:01:22,620 و نزدتهای 43 0:01:22,620 --> 0:01:24,280 معناوی رو گفتیم 44 0:01:24,280 --> 0:01:24,840 و اونجا 45 0:01:24,840 --> 0:01:26,720 مشخص بشه کارشون تو بهشت چیه 46 0:01:26,720 --> 0:01:29,360 دوستان برگردن به اون بحثهایی که ما داشتیم 47 0:01:29,360 --> 0:01:31,140 گفتیم که 48 0:01:31,140 --> 0:01:32,660 یه لیست کتاهی 49 0:01:32,660 --> 0:01:35,700 از نعمتهای مادی بهشت و جسمانی بهشت 50 0:01:35,700 --> 0:01:37,740 و یک لیست کتاهی 51 0:01:37,740 --> 0:01:39,680 از نعمتهای معنوی بهشت 52 0:01:39,680 --> 0:01:40,760 رو اونجا اراعی کردیم 53 0:01:40,760 --> 0:01:43,140 دوستان خوب نظر خدا 54 0:01:43,140 --> 0:01:43,880 رضای خدا 55 0:01:43,880 --> 0:01:46 آخر دوانان 56 0:01:46 --> 0:01:47,940 سبحانکلالله 57 0:01:47,940 --> 0:01:50,080 اینها کارهاییست که خیلی هم لذت میبرن 58 0:01:50,080 --> 0:01:52,780 خب اینها برایشون لذتی قیل قابل وسبی داره 59 0:01:52,780 --> 0:01:53,880 از این کارها هست 60 0:01:53,880 --> 0:01:55,720 اما کار به معنی دنیاویش نیست 61 0:01:55,720 --> 0:01:58,200 ساد یکی از لذتها 62 0:01:58,200 --> 0:02:00,220 بحثهای معرفتی و 63 0:02:00,220 --> 0:02:01,220 علمی هست 64 0:02:01,220 --> 0:02:04,020 مباحث علمی برای خودش لذتی داره 65 0:02:04,020 --> 0:02:05,300 کشف مباحث علمی 66 0:02:05,300 --> 0:02:08,280 آیا در بهشت این مورد هم خست 67 0:02:08,280 --> 0:02:09,940 این که معرفت افزایی باشه 68 0:02:09,940 --> 0:02:11,780 و بحثهای علمی باشه 69 0:02:12,580 --> 0:02:14,960 بله در بهشت انسان در حال استشماله 70 0:02:14,960 --> 0:02:16,780 برای اینکه انسان به کمال برسه 71 0:02:16,780 --> 0:02:18,780 خب یا باید عبادت کنه 72 0:02:18,780 --> 0:02:20,640 که همون از کاری که میگن عبادت 73 0:02:20,640 --> 0:02:22,580 حساب میشه نه اینکه بخوان تکلیف 74 0:02:22,580 --> 0:02:23,240 داشته باشن 75 0:02:23,240 --> 0:02:26,700 بعد از دنیا تکلیفی وجود نداره 76 0:02:26,700 --> 0:02:28,780 اما عبادت وجود داره 77 0:02:29,300 --> 0:02:30,940 ذکر خدا وجود داره 78 0:02:30,940 --> 0:02:32,040 شنیدن قرآن 79 0:02:32,040 --> 0:02:34,420 لذتی داری که قابل وسبی نیست 80 0:02:34,420 --> 0:02:36,780 یا از این راه انسان باید استکمال 81 0:02:36,780 --> 0:02:39,040 شده داره یا از طریق کس معرفت 82 0:02:39,040 --> 0:02:41,120 و درجات علمی انسان بره 83 0:02:41,120 --> 0:02:42,580 بالا یا راه های دیگه 84 0:02:42,580 --> 0:03:12,560 اینا در بهش وجود داره 85 0:03:12,580 --> 0:03:14,840 درست دارن که اگر کسی از خدا بخواد 86 0:03:14,840 --> 0:03:17,740 که بمیره آیا گناه میکنه؟ 87 0:03:17,740 --> 0:03:18,920 گناه نکرده 88 0:03:18,920 --> 0:03:21,340 اما یک کار مکروحی رو انجام داده 89 0:03:21,340 --> 0:03:23,060 که انسان به خدای 90 0:03:23,060 --> 0:03:24,460 آرزوی مرک کنه 91 0:03:24,460 --> 0:03:26,700 مناشونه که خدای من اون که یکی از نعمتهایتو 92 0:03:26,700 --> 0:03:27,240 نمیخوام 93 0:03:27,240 --> 0:03:30,900 و همین داری تو رواد داریم 94 0:03:30,900 --> 0:03:32 که این کار رو نکنید 95 0:03:32 --> 0:03:34,660 و فتوه هم داریم که این کار کراحت داره 96 0:03:34,660 --> 0:03:36,960 دوست عزیزی با شمانه 97 0:03:36,960 --> 0:03:40,180 تماس 0 914 38 13 98 0:03:40,180 --> 0:03:42,260 این تو هم اصرح کردن که 99 0:03:42,260 --> 0:03:45,020 مشکلات جسمی که باعث مرد و مزاری میشه 100 0:03:45,020 --> 0:03:46,860 حق و ناس تلقی میشه 101 0:03:46,860 --> 0:03:48,940 متصاید شدن بویه به شدت 102 0:03:48,940 --> 0:03:50,760 بد که دست خود فرد نیست 103 0:03:50,760 --> 0:03:53 ولی خب باعث مزاهمت ساگری میشه 104 0:03:53 --> 0:03:56,220 پس ستارال ایوبی خدا چی میشه؟ 105 0:03:56,220 --> 0:03:57,700 اونی که دست خودش نیست 106 0:03:57,700 --> 0:03:59,740 خب تکنیفی هم نداره 107 0:03:59,740 --> 0:04:02,100 پقید تکنیفش اینه که حتی المقدور 108 0:04:02,100 --> 0:04:03,440 در معرض 109 0:04:03,440 --> 0:04:06,420 عذیت و آزار دیگران قرار نگیره 110 0:04:06,420 --> 0:04:07,820 مثلا کسی که فرض کن 111 0:04:07,820 --> 0:04:08,920 سیر خورده 112 0:04:08,920 --> 0:04:11,860 توصیه اینه که مسجد نره که 113 0:04:11,860 --> 0:04:14,340 دهنش پادیانو عذیت بکنه 114 0:04:14,340 --> 0:04:16,260 تا میتونه 115 0:04:16,260 --> 0:04:18,160 در جمعه ها حاضر نشه 116 0:04:18,160 --> 0:04:20,360 وقتی مجبوره خب دیگر باید بردی 117 0:04:20,360 --> 0:04:21,720 اما این که ستارال ایوبی خدا 118 0:04:21,720 --> 0:04:23,640 اون ستارال ایوبی نیست که خداوند 119 0:04:23,640 --> 0:04:25,940 اون گناهانی که آلانسان انجام داده و خیلی هم 120 0:04:25,940 --> 0:04:27,560 پر روی نکرده رو میبخشه 121 0:04:27,560 --> 0:04:30,060 اما این که عیب ظاهری که 122 0:04:30,060 --> 0:04:31,700 این عیب نیست 123 0:04:36,420 --> 0:04:38,600 عوض خواهد داد دیگه پوشوندنش 124 0:04:38,600 --> 0:04:40,180 بچی نداره و یعنی این که بخواد خداوند 125 0:04:40,180 --> 0:04:42,320 دست به موجزه بزنه که موجزه 126 0:04:42,320 --> 0:04:44,260 استثناست و دلیل 127 0:04:44,260 --> 0:04:45,380 محشم میخواد 128 0:04:45,380 --> 0:04:48,200 یکی از شنونده های عزیز با شماره 129 0:04:48,200 --> 0:04:50,080 تماثل 0912 130 0:04:50,080 --> 0:04:51,900 82237 131 0:04:51,900 --> 0:04:54,080 اینطور سؤال کردن که 132 0:04:54,080 --> 0:04:56,500 شما یعنی در واقع کارشانست برنامه 133 0:04:56,500 --> 0:04:58,180 فرمودید که اگر 134 0:04:58,180 --> 0:05:00,200 لن کنید از حق شما 135 0:05:00,200 --> 0:05:02,300 کم میشه اگر هم ببخشید 136 0:05:02,300 --> 0:05:04,240 براتون بهتره حالا این سؤال 137 0:05:04,240 --> 0:05:06,120 برای من محشمه اگر ببخشیم 138 0:05:06,120 --> 0:05:08,420 باز هم اون دنیا حقیمونو به همون میدن 139 0:05:08,420 --> 0:05:10,080 از حقیمون کم نمیشه 140 0:05:10,080 --> 0:05:12,140 یا میگن نه چون تو دیگه 141 0:05:12,140 --> 0:05:13,580 بخشیدی حقی نداری 142 0:05:13,580 --> 0:05:16,120 نه خیلی شما به خاطر بخشیدنتون 143 0:05:16,640 --> 0:05:18,280 پاداشی دریافت 144 0:05:18,280 --> 0:05:19,320 میکنید که از 145 0:05:19,320 --> 0:05:22,260 اون حق خودتون که اگر میگرفتید 146 0:05:22,260 --> 0:05:23,160 کمتر نیست 147 0:05:23,160 --> 0:05:25,600 یعنی به اعضای این بخشش به شما 148 0:05:25,600 --> 0:05:28,120 عجری میدن و چیزی میدن که 149 0:05:28,120 --> 0:05:30,060 مسابی با حق تون 150 0:05:30,060 --> 0:05:31,760 یا بیشتر از حق تون باشه 151 0:05:31,760 --> 0:05:33,680 پس نه حق شما از به نمیره 152 0:05:33,680 --> 0:05:43,980 بخش پاسخهای کتا رو به اتفاق 153 0:05:43,980 --> 0:05:45,840 شما عزیزان شنونده شنیدیم 154 0:05:45,840 --> 0:05:47,780 برنامه پرسمان اعتقادی 155 0:05:47,780 --> 0:05:50,100 از گروه فقهاندیشه رادیو معارف 156 0:05:50,100 --> 0:05:52,560 تقدیم حضور شما عزیزان شنونده میشه 157 0:05:52,560 --> 0:05:53,940 شما گرامیان میتونید 158 0:05:53,940 --> 0:05:56,180 از طریق پایگاه اینترنتی ایران صدا 159 0:05:56,180 --> 0:05:58 و یا نرمفصار ایران صدا 160 0:05:58 --> 0:06:00,100 قسمت های قبلی این برنامه 161 0:06:00,100 --> 0:06:02,040 و مواهس جناب استاد 162 0:06:02,040 --> 0:06:03,820 محمدی رو بشنوید 163 0:06:03,820 --> 0:06:05,780 در ادامه برنامه 164 0:06:05,780 --> 0:06:07,940 سآل تلفونی یکی از عزیزان 165 0:06:07,940 --> 0:06:10,080 شنونده آماده پشت 166 0:06:10,080 --> 0:06:12,260 هست به اتفاق شما عزیزان میشنویم 167 0:06:12,260 --> 0:06:16 میخواستم بپرسم 168 0:06:16 --> 0:06:17,600 در حتی با همون 169 0:06:17,600 --> 0:06:19,540 فیانبر که امیر المومینی 170 0:06:19,540 --> 0:06:22,100 رو جای خودش قرار داد و برفت 171 0:06:22,100 --> 0:06:23,660 قاره هرا میخواستم ببینم 172 0:06:23,660 --> 0:06:25,840 چه لزومی داشت که حتما 173 0:06:25,840 --> 0:06:27,680 یک نفر رو مثلا فرض مثل 174 0:06:27,680 --> 0:06:29,600 امیر المومینی یک دیگران سر جای خودش 175 0:06:29,600 --> 0:06:31,700 بخوابونه بره آیا نمیتونست در غرف 176 0:06:31,700 --> 0:06:33,540 کنه مثلا نلای حالت اینجوری دیگه 177 0:06:33,540 --> 0:06:35,640 بسیار ممنون و 178 0:06:35,640 --> 0:06:38,100 متشکر از شما شنونده عزیز و گرامی 179 0:06:38,100 --> 0:06:39,900 خب جناب استاد سال در رابطه 180 0:06:39,900 --> 0:06:41,280 با لیلت المبید هست 181 0:06:41,280 --> 0:06:43,040 بفرمایید درخواب از شما هستیم 182 0:06:43,040 --> 0:06:46 بله قاره هرا که بیانبر نره قاره سور رفت 183 0:06:46 --> 0:06:48,120 بله قاره سور رفت 184 0:06:48,120 --> 0:06:48,980 از 185 0:06:48,980 --> 0:06:51,540 شهر مکه رفتن قاره سور 186 0:06:51,540 --> 0:06:53,880 که در جنوب شهر مکه هم هست 187 0:06:53,880 --> 0:06:56,180 داره که بیانبر باید به سمت شمال میرفت 188 0:06:56,180 --> 0:06:57,200 بله شماله 189 0:06:57,200 --> 0:06:59,140 شماله هست ولی قوه سور 190 0:06:59,140 --> 0:07:01,060 در جنوب شهر مکه هست 191 0:07:01,060 --> 0:07:03,340 ارز کنم که ترجیل داشتن دوستان 192 0:07:03,340 --> 0:07:05,820 این که خونه بیانبر از سر شهر محاصره بود 193 0:07:05,820 --> 0:07:08,360 اگر این ها جای بیانبر خالی میدیدن 194 0:07:08,360 --> 0:07:09,940 حتما میفتادن 195 0:07:09,940 --> 0:07:11,920 توی کوچه ها و جمعیت زیادی بودن 196 0:07:11,920 --> 0:07:13,960 میگشتن بیانبر رو پیداش میکردن 197 0:07:13,960 --> 0:07:15,400 باید این ها 198 0:07:15,400 --> 0:07:17,540 تا صبح سرشون گرم میشد 199 0:07:17,540 --> 0:07:18,700 که بیانبر اونجا هست 200 0:07:18,700 --> 0:07:22,160 خیالشون راحت میشد که بیانبر از اون محید دور شده باشه 201 0:07:22,160 --> 0:07:24,200 رفته باشه جایی که دیگه نه دستشون بهش 202 0:07:24,200 --> 0:07:25,040 نرسه 203 0:07:25,040 --> 0:07:27,720 تا دیگه اونم تا پشت در قار هم رفتن 204 0:07:27,720 --> 0:07:29,600 یک ردیاب رو پیدای کردن 205 0:07:29,600 --> 0:07:31,820 که رد بیانبر رو تا پشت در قار 206 0:07:31,820 --> 0:07:32,660 برد 207 0:07:32,660 --> 0:07:35,440 بعد بفت که حالا اگر زمین رفته اینجا 208 0:07:35,440 --> 0:07:37,080 با زمین رفته اینجا با آسمان رفته اینجا 209 0:07:37,080 --> 0:07:38,200 تا اینجا اومده 210 0:07:38,200 --> 0:07:40,440 منطقه ها امر خدای متعال 211 0:07:40,440 --> 0:07:42,700 اونجا کبوترهای توم گذاشتن 212 0:07:42,700 --> 0:07:44,480 و انکبوت هم رفت تار تنید 213 0:07:44,480 --> 0:07:46,700 این خواهی پیانبر رفت داخل قار 214 0:07:46,700 --> 0:07:48,800 این تارها وقتی خدا میخواد که 215 0:07:48,800 --> 0:07:50,820 دشماناشو تحقیل کنه 216 0:07:50,820 --> 0:07:52,400 بیتونست مثلا به جای تار 217 0:07:52,400 --> 0:07:54,700 یه صد آهنین اونجا درست کنه دیگه 218 0:07:54,700 --> 0:07:56,520 ولی با تار انکبوت 219 0:07:56,520 --> 0:07:59 که این آهنر ایوت منطقه تر انکبوت 220 0:07:59 --> 0:08:00,960 با اون سسترین خانه ها 221 0:08:00,960 --> 0:08:02,440 از پیانبرش دفع میکنه 222 0:08:02,440 --> 0:08:03,760 یا همیتر نسبت روز موسیقی 223 0:08:03,760 --> 0:08:06,880 به هر حال باید اونها سرشون گرم میشد 224 0:08:06,880 --> 0:08:09,520 که پیانبر بتونه از اون محیط مکه دور بشه 225 0:08:09,520 --> 0:08:10,560 و این اتفاق افتاد 226 0:08:10,560 --> 0:08:13,380 خیال میشدن که پیانبر تو بسر خابیده 227 0:08:13,380 --> 0:08:14,720 حالا این که چرا 228 0:08:14,720 --> 0:08:17,380 حمله نکردن دو جهت داشت 229 0:08:17,380 --> 0:08:18,380 یه جهتش این که 230 0:08:18,380 --> 0:08:20,960 ابو لحبم که جز همین ها بود امو پیانبر 231 0:08:20,960 --> 0:08:22,580 گفت خب شما اگر بخواید 232 0:08:22,580 --> 0:08:24,300 شب حمله کنید 233 0:08:24,300 --> 0:08:26,240 ممکنه که افراد بیگناهی 234 0:08:26,240 --> 0:08:28,040 از بنی حاشم کشته بشن که 235 0:08:28,040 --> 0:08:29,920 چون تا دیگه کسی کسی رو نمیبینه 236 0:08:29,920 --> 0:08:32,500 ممکنه افراد کشته بشن که نباید کشته بشن 237 0:08:32,500 --> 0:08:34 و دوباره این که میخواستن که 238 0:08:34 --> 0:08:37,020 همه ببینن که پیانبر چهل نفر کشتن 239 0:08:37,020 --> 0:08:38,460 که بنی حاشم 240 0:08:38,460 --> 0:08:40,240 یقعی یک طایفه رو نگیرن 241 0:08:40,240 --> 0:08:42,960 شما پیانبر رو کشتید و خون خواهی بکنن 242 0:08:42,960 --> 0:08:44,500 ببینن که چهل تا طایفه 243 0:08:44,500 --> 0:08:46,600 با همین کار رو کردن 244 0:08:46,600 --> 0:08:47,740 این بود که تا 245 0:08:47,740 --> 0:08:50,380 روشنهای صبح صفر کردن 246 0:08:50,380 --> 0:08:51,980 در این مدت هم مرتب 247 0:08:51,980 --> 0:08:53,720 سنگ میزدن به حضرت و امرونا 248 0:08:53,720 --> 0:08:56,220 اصلاحی پلو پلو میشد و چیزی نمیگفت 249 0:08:56,220 --> 0:08:58,580 اونا دیگه سرشون گرم بود که پیانبر اینجاست 250 0:08:58,580 --> 0:09:00,240 تو این فاصله پیانبر از شهر 251 0:09:00,240 --> 0:09:02,200 رفت بیرون و رفت دور شد و 252 0:09:02,200 --> 0:09:04,520 دوستان تا وجه شدن که خداوند بنا نداره 253 0:09:04,520 --> 0:09:06,720 که این کارها از طریق اعجاز انجام بشه 254 0:09:06,720 --> 0:09:08,640 سنت خدایی نکی اینها باید 255 0:09:08,640 --> 0:09:09,780 به طریق طبیعی 256 0:09:09,780 --> 0:09:11,980 مگر جایی که دیگه استثنا باشه 257 0:09:11,980 --> 0:09:14,700 همه جا موجز استثناست 258 0:09:14,700 --> 0:09:16,080 ولی ازای اینجا میبینید پیانبر 259 0:09:16,080 --> 0:09:17,660 توی طبیعی رفت دار میکنه 260 0:09:17,660 --> 0:09:19,660 بله وقتی میخواستن جلوشون بره 261 0:09:19,660 --> 0:09:22 خب باید کاری میکرد که اینها نبینن 262 0:09:22 --> 0:09:23,800 اما بعد که دیگه خارج شد 263 0:09:23,800 --> 0:09:25,560 سرشون گرم بود به این که پیانبر 264 0:09:25,560 --> 0:09:26,980 اونجا تو رخت خواب خوابیده بود 265 0:09:26,980 --> 0:09:28,100 مخصوصا همون 266 0:09:28,100 --> 0:09:31,200 منافعی که پیانبر رو خودش میکشید 267 0:09:31,200 --> 0:09:33,200 و در همون محلی که پیانبر میخوابید 268 0:09:33,200 --> 0:09:34,980 که تو حیات بود همون جا 269 0:09:34,980 --> 0:09:37,040 آقای نسیم جای پیانبر خوابیده بود 270 0:09:37,040 --> 0:09:38,560 اینم بد نیست اصلا 271 0:09:38,560 --> 0:09:40,720 دوستان که این اتفاق 272 0:09:40,720 --> 0:09:43,140 یک شب نبود در اون دوران شب 273 0:09:43,140 --> 0:09:45,120 عبی طالب هر شب 274 0:09:45,120 --> 0:09:47,320 این جایگزین کردن فرزندان 275 0:09:47,320 --> 0:09:48,260 خودش عبو طالب 276 0:09:48,260 --> 0:09:50,420 حضرت عبو طالب علیه السلام کار انجام میده 277 0:09:50,420 --> 0:09:52,380 و گاهی دو بار سه بار جای پیانبر 278 0:09:52,380 --> 0:09:53,940 رو شب تا صبح عوض میکنن 279 0:09:53,940 --> 0:09:56,200 در اون سه سال محاصره اختصادی که بودن 280 0:09:56,200 --> 0:09:57,620 که پیانبر رو ترور نکنن 281 0:09:57,620 --> 0:10:00,620 اینا عادت داشتن که چین چیزی که 282 0:10:00,620 --> 0:10:01,980 جا به جا شدن ها اینها 283 0:10:01,980 --> 0:10:04,220 آخرش همون لیرتون عوید بود که 284 0:10:04,220 --> 0:10:06,020 مارا خوابید و اون آیه 285 0:10:06,020 --> 0:10:08,040 کلیمه و منن ناس من یش نفس 286 0:10:08,040 --> 0:10:10,140 و افتقام از ذات الله و الله را اوکن 287 0:10:10,140 --> 0:10:12,020 بالعباد در شنه حضرت نازر شد و 288 0:10:12,020 --> 0:10:14,040 خداوند به جبرایی به میکایل فرمود که 289 0:10:14,040 --> 0:10:16,440 اگر شما که در آسمانها 290 0:10:16,440 --> 0:10:17,980 برادر هستید امریکی رو من 291 0:10:17,980 --> 0:10:20,040 بیشتر قرار داده باشم کی حاضره که 292 0:10:20,760 --> 0:10:21,980 عمر خودشو به اون برادرش 293 0:10:21,980 --> 0:10:23,680 ببخشه هیچ کدام حاضر نشدن 294 0:10:23,680 --> 0:10:25,900 برد زمین ببینید که چه خبره 295 0:10:25,900 --> 0:10:27,840 بنده ایمان علی ابن عبی طالب جانشو 296 0:10:27,840 --> 0:10:29,200 فدای بنده دیگه ایمان 297 0:10:29,200 --> 0:10:31,560 محمد ابن عبدالله کرده پیغمبری کرده 298 0:10:31,560 --> 0:10:33,560 برد ازش پازد کنید و هر حال 299 0:10:33,560 --> 0:10:35,640 اون شب باید این 300 0:10:35,640 --> 0:10:37,740 فرصت به دست می آمد که 301 0:10:37,740 --> 0:10:39,560 پیغمبر خالج بشه از شهر 302 0:10:39,560 --> 0:10:41,680 و باید اونها سرگرم 303 0:10:41,680 --> 0:10:43,660 اون بستر می شدن که 304 0:10:43,660 --> 0:10:44,760 پیغمبر تو بستره 305 0:10:44,760 --> 0:10:47,160 تفاوت اون یک شب هم با اون 306 0:10:47,160 --> 0:10:49,320 سه سال در این هست که در اون 307 0:10:49,320 --> 0:10:50,840 سه سال خلاصه برای 308 0:10:50,840 --> 0:10:52,900 خطر احتمالیی که بود 309 0:10:52,900 --> 0:10:54,740 جای پیغمبر رو عوض می کنن ولی 310 0:10:54,740 --> 0:10:57,160 اون شب خطر خطر یدینی 311 0:10:57,160 --> 0:10:58,860 و قطعی بوده و این ارزش 312 0:10:58,860 --> 0:11:01,120 کار امیر المومنین علیه السلام بود که 313 0:11:01,120 --> 0:11:03,440 جای پیغمبر خوابیدن و جان خودشان رو 314 0:11:07,740 --> 0:11:09,160 نموز شکر از حضرت علی 315 0:11:09,160 --> 0:11:11,620 از شما عزیزان شنونده 316 0:11:11,620 --> 0:11:13,440 تشکر می کنیم که همچنان 317 0:11:13,440 --> 0:11:15,220 با ما همراه هستید با برنامه 318 0:11:15,220 --> 0:11:17,360 پرسمان اعتقادی از رادیوم 319 0:11:17,360 --> 0:11:19,700 عارف در خدمت شما عزیزان هستیم 320 0:11:19,700 --> 0:11:21,340 تشکر و قدانی می کنم 321 0:11:21,340 --> 0:11:23,560 از اظهار محبت شما 322 0:11:23,560 --> 0:11:25,860 گرامیان و پیامک های 323 0:11:25,860 --> 0:11:27,180 سمیمانهی که به 324 0:11:27,180 --> 0:11:29,520 سامانه 3062 ارسال 325 0:11:29,520 --> 0:11:31,540 می کنید شنونده عزیزی 326 0:11:31,540 --> 0:11:33,340 با شماره 0919 327 0:11:33,340 --> 0:11:35,260 3416 328 0:11:35,260 --> 0:11:37,920 این سال رو پرسیدند آیا علم تجوید 329 0:11:37,920 --> 0:11:39,420 جز علوم عقلی هست 330 0:11:39,420 --> 0:11:41,560 یا چیز دیگر و اصولا 331 0:11:41,560 --> 0:11:43,080 چه محلی از عراب دارد 332 0:11:43,080 --> 0:11:45,080 نظر امامان علیه السلام 333 0:11:45,080 --> 0:11:46,340 در این باره چیست 334 0:11:46,340 --> 0:11:49,180 علم تجوید نه از 335 0:11:49,180 --> 0:11:51,420 علوم عقلیه نه از علوم نقلیه 336 0:11:52 --> 0:11:53,740 علوم عقلی اونه هستن که 337 0:11:53,740 --> 0:11:55,400 با تحلیل های عقلی 338 0:11:55,400 --> 0:11:57,120 انسان بهش می دهسته مثل فلسفه 339 0:11:57,120 --> 0:11:59,260 مثل کلام مثل 340 0:11:59,260 --> 0:12:01,660 اون علومی که از این طریق انسان بهش می دهست 341 0:12:01,660 --> 0:12:02,980 نقلی هم نیست 342 0:12:02,980 --> 0:12:05,340 نقلی یعنی اونهایی که تو روایات و 343 0:12:05,340 --> 0:12:07,720 تو آیات و تو نقل ها 344 0:12:07,720 --> 0:12:09,880 منبعشون نقل ها هستن 345 0:12:09,880 --> 0:12:11,080 یک علم قرار دادیست 346 0:12:11,080 --> 0:12:12,100 مثل عدبیاته 347 0:12:12,100 --> 0:12:14,600 مثل مثلا فرض کنید که 348 0:12:14,600 --> 0:12:17,660 عدبیات فارسی عدبیات عربی انگلیسی 349 0:12:17,660 --> 0:12:19,340 اون علم عدبیات 350 0:12:20,140 --> 0:12:21,220 که انسان بفهمه 351 0:12:21,220 --> 0:12:22,820 چطور صحبت کنه چطور بیل می سه 352 0:12:22,820 --> 0:12:25,440 چطور نیستن چه واجه هایی به کار بگیره 353 0:12:25,440 --> 0:12:28,080 اینا علوم جعلی و قرار دادی هستن 354 0:12:28,080 --> 0:12:28,640 قرار داده که 355 0:12:28,640 --> 0:12:31,440 مثلا فرض کنید که فائل مرفوع باشه 356 0:12:31,440 --> 0:12:33,620 مثلا ما قرار دادیم در فارسی 357 0:12:33,620 --> 0:12:35,320 که مثلا نهاد داشته باشیم 358 0:12:35,320 --> 0:12:36,480 و گذاره داشته باشیم 359 0:12:36,480 --> 0:12:38,060 از این جنس علوم هست 360 0:12:38,060 --> 0:12:41,480 اما فایدهش چه فایدهش سهی خوندن قرآنه 361 0:12:41,480 --> 0:12:43,040 چون تو این علم 362 0:12:43,040 --> 0:12:44,860 مشخص می کنه که 363 0:12:44,860 --> 0:12:47,460 مثلا فرض کنید که عرب را سنچطور بخونه 364 0:12:47,460 --> 0:12:49,180 خروف را چطور تلفز کنه 365 0:12:49,180 --> 0:12:50,820 که قلط تلفز نکنه 366 0:12:50,820 --> 0:12:53,120 کجا وقف کنه کجا اتقام کنه 367 0:12:53,120 --> 0:12:55,820 از این قبیل و این علم شخص می کنه 368 0:12:55,820 --> 0:12:57,980 ازخار داشته باشه اتقام داشته باشه 369 0:12:57,980 --> 0:12:59,360 نحوه تلفزه 370 0:12:59,360 --> 0:13:02,120 این در واقع نحوه سهی خوندن 371 0:13:02,120 --> 0:13:03,860 قرآن را یاد می ده 372 0:13:03,860 --> 0:13:06,260 منطقه های نداشت بشن دوستان که 373 0:13:06,260 --> 0:13:08,400 این علم را می شه به دو بخش تقسیم کرد 374 0:13:08,400 --> 0:13:11,180 یک بخشش که اگر مراعات نشه 375 0:13:11,180 --> 0:13:13,160 مغیر معناست 376 0:13:13,160 --> 0:13:14,640 و اون کلمه 377 0:13:14,640 --> 0:13:15,660 غلط می شه 378 0:13:15,660 --> 0:13:17,700 خب اون را حتما باید مراعات بشه 379 0:13:17,700 --> 0:13:19,280 مثلا فرض کنید که 380 0:13:19,280 --> 0:13:21,300 واد را می خواد زه تلفز کنه 381 0:13:21,300 --> 0:13:22,660 این یک بخش 382 0:13:22,660 --> 0:13:25,120 بخش دوم که بیشتر محسناتش 383 0:13:25,120 --> 0:13:28 اون محسنات را مراعات هم نکردید اشکال نداره 384 0:13:28 --> 0:13:29,260 اونجا که مثلا باید اظهار بشه 385 0:13:29,260 --> 0:13:30,500 از اظهار نکردید 386 0:13:30,500 --> 0:13:31,620 هیچ اتفاق نمی افته 387 0:13:31,620 --> 0:13:34,180 چون بخش عظم علم تجویدم از این قبیله 388 0:13:34,180 --> 0:13:35,920 از قبیل محسناته 389 0:13:35,920 --> 0:13:37 اونا لازم نیست 390 0:13:37 --> 0:13:39,860 اگر هم مراعات نشد اشکال ندارد 391 0:13:39,860 --> 0:13:40,860 ولی اون بخش 392 0:13:40,860 --> 0:13:44,240 واجبش که از قدم مثلا مغیر معناه هستید 393 0:13:44,240 --> 0:13:46,440 این که اعراب مراعات نشه 394 0:13:46,440 --> 0:13:48,840 خب کلن کلمه معناهش عوض بشه 395 0:13:48,840 --> 0:13:50,180 اونا را حتما باید مراعات بشه 396 0:13:50,180 --> 0:13:52,560 بسیار ممنون از حضرت علی 397 0:13:52,560 --> 0:13:54,420 و این که وقت شریفتون را 398 0:13:54,420 --> 0:13:56,560 در اختیار برنامه قرار دادید 399 0:13:56,560 --> 0:13:59,100 و به سآلات شنوندگان عزیز ما 400 0:13:59,100 --> 0:14:00,140 با سبر و حسل 401 0:14:00,140 --> 0:14:01,420 پاسخ فرمودید 402 0:14:01,420 --> 0:14:03,180 به اتفاق حضرت علی و 403 0:14:03,180 --> 0:14:05,760 اوامل تیاتولید این برنامه 404 0:14:05,760 --> 0:14:08,520 از محضر شنوندگان عزیز خدافزی می کنیم 405 0:14:08,520 --> 0:14:10,520 شما شنوندگان عزیز می تونید 406 0:14:10,520 --> 0:14:12,920 از طریق شماره تلفون 162 407 0:14:12,920 --> 0:14:14,400 با برنامه تماس بگیرید 408 0:14:14,400 --> 0:14:16,820 و نظرات انتقادات و پیشنهادهای خودتون 409 0:14:16,820 --> 0:14:18,160 را برای برنامه ارسال کنید 410 0:14:18,160 --> 0:14:19,640 و یا به سامانه پیامکی 411 0:14:19,640 --> 0:14:22,200 30162 پیامک بفرستید 412 0:14:22,200 --> 0:14:24,420 تا ما هم از نظرهای شما عزیزان 413 0:14:24,420 --> 0:14:26,460 شنونده بحرمند بشیم 414 0:14:26,460 --> 0:14:28,120 تا برنامه دیگر 415 0:14:28,120 --> 0:14:30,600 و سلامی دوباره همه شما عزیزان رو 416 0:14:30,600 --> 0:14:32 به خدای بزرگ می سپاریم 417 0:14:32 --> 0:14:33,020 خدا نگهدار 418 0:14:33,020 --> 0:14:33,940 التماس دعا 419 0:14:58,120 --> 0:15:28,100 از طریق شماره تلفون 162 420 0:15:28,120 --> 0:15:58,100 تا برنامه دوباره همه شما عزیزان 421 0:15:58,100 --> 0:15:58,120 تا برنامه دلفون 162 422 0:15:58,120 --> 0:16:28,100 تا برنامه دلفون 162 423 0:16:28,100 --> 0:16:58,080 تا برنامه دلفون 162 424 0:16:58,100 --> 0:17:28,080 تا برنامه دلفون 162 425 0:17:28,100 --> 0:17:58,080 تا برنامه دلفون 162 426 0:17:58,100 --> 0:18:28,080 تا برنامه دلفون 162 427 0:18:28,100 --> 0:18:58,080 تا برنامه دلفون 162 428 0:18:58,100 --> 0:19:28,080 تا برنامه دلفون 162 429 0:19:28,100 --> 0:19:58,080 تا برنامه دلفون 162 430 0:19:58,080 --> 0:20:08,080 موسیقی 431 0:20:08,080 --> 0:20:10,080 پنجری 432 0:20:28,080 --> 0:20:52,080 موسیقی 433 0:20:52,080 --> 0:20:57,600 دکتور صالح قاسمی دبیر مرکز مطالعات راه بردی جمعیت گفت 434 0:20:57,600 --> 0:20:58,060 نظرانه 435 0:20:58,060 --> 0:20:59,620 در قانون جوانی جمعیت 436 0:20:59,620 --> 0:21:02,840 شیبه کاهش موالید در کشور کنتر شده است 437 0:21:02,840 --> 0:21:05,840 و تولد فرزند سه بوم و چهاروم 438 0:21:05,840 --> 0:21:07,240 افصایش یافته 439 0:21:07,240 --> 0:21:09,060 موسیقی 440 0:21:09,060 --> 0:21:12,060 خانواده ایرانی خانواده فرزند خواه 441 0:21:12,880 --> 0:21:14,260 و فرزند دوسته 442 0:21:14,260 --> 0:21:18,500 این رو بر اساس پیمایش هایی که اتفاق افتاده عرض میکنم 443 0:21:18,500 --> 0:21:22,980 تولد فرزندان سه بوم چهاروم و پنجوم 444 0:21:22,980 --> 0:21:24,980 با افصایش رو برو شده 445 0:21:24,980 --> 0:21:26,980 و این نشانه خوبیست 446 0:21:27,660 --> 0:21:27,980 برمیشه 447 0:21:28,060 --> 0:21:29,900 موفقیت قانون 448 0:21:29,900 --> 0:21:33,300 و اصلاح علوی فرزندووری 449 0:21:33,300 --> 0:21:36,860 در میان اخبار و آمار مختلف 450 0:21:36,860 --> 0:21:39,200 مربوط به فرزندووری و ازدواج 451 0:21:39,200 --> 0:21:42,700 که گاهی نشاندهندهی میانگین های نگران کننده است 452 0:21:42,700 --> 0:21:47,340 برخی آمارها نشان از تغییرات مصبت جمعیتی دارن 453 0:21:47,340 --> 0:21:50,920 مانند افصایش تولد فرزندان سه بوم و چهاروم 454 0:21:50,920 --> 0:21:52,580 در خانواده های ایرانی 455 0:21:52,580 --> 0:21:56,300 و افرادی که در سن بالا تصمیم به فرزندووری گرفتند 456 0:21:56,300 --> 0:21:57,660 شاید این آمارها 457 0:21:57,660 --> 0:22:01,660 در میان نگرانی های مربوط به قرار گرفتن رشد جمعیت 458 0:22:01,660 --> 0:22:04,820 در شیب نزولی چندان به چشم نگهید 459 0:22:04,820 --> 0:22:09,380 اما میتوان با قرار دادن آمارهای مصبت و منفی در کناره هم 460 0:22:09,380 --> 0:22:13,760 به نگاه درستری از وضعیت جمعیتی ایران دست پیدا کرد 461 0:22:13,760 --> 0:22:16,140 آقای دکتر صالح قاسمی 462 0:22:16,140 --> 0:22:19,360 دبیر مرکز متعلیات راه بردی جمعیت 463 0:22:19,360 --> 0:22:21,280 چنانچه مستحضرید 464 0:22:21,280 --> 0:22:26,400 ما در سیوم اردی به هشت ماه سال 1393 465 0:22:26,400 --> 0:22:32,400 که ابلاغ رسمی سیاست های کلی جمعیت 466 0:22:32,400 --> 0:22:35,740 توسط رهبر معظم انقلاب اتفاق افتاد 467 0:22:35,740 --> 0:22:43,680 و در حال حاضر در آستانه یازده همین سالگرد این ابلاغ هستیم 468 0:22:43,680 --> 0:22:50,920 زمین این که قانون شبانی جمعیت در سال 1400 تصفیب شد 469 0:22:50,920 --> 0:22:55,600 و از سال 1401 لازم الاجراست 470 0:22:55,600 --> 0:22:58,740 و در واقع در حال حاضر 471 0:22:58,740 --> 0:23:04,020 تقریبا سب و منسال اجرای این قانون رو هم پیش رو داریم 472 0:23:04,020 --> 0:23:09,300 بر اساس داده های سازمان سبت احوال کل کشور 473 0:23:09,300 --> 0:23:10,600 تیه دو سال اخیر 474 0:23:11,200 --> 0:23:16,560 یعنی تیه سالهای 1402 و 1403 475 0:23:16,560 --> 0:23:23,600 و البته همینطور تیه جلیانی که در سال 1401 داشتیم 476 0:23:23,600 --> 0:23:24,400 مرتبه یکی داشتیم 477 0:23:24,400 --> 0:23:25,580 مرتبه یکی داشتیم 478 0:23:25,600 --> 0:23:30 اینکه ولادت سوام، چهاروم و پنجام 479 0:23:30 --> 0:23:35,020 با افضایش محسوس و معناداری روبرو شد 480 0:23:35,020 --> 0:23:40,980 به عبارتی داشتن فرزند سوام، چهاروم و پنجام 481 0:23:40,980 --> 0:23:45,600 برخلاف اون نگاه رایج پیشین 482 0:23:46,140 --> 0:23:51,980 امروز یک زده ارزش یا یک قبح اجتماعی نیست 483 0:23:51,980 --> 0:23:55,580 و قبح داشتن فرزند سه، چهاروم، چهاروم و پنجام 484 0:23:55,600 --> 0:24:01,640 برخلاف این رفته خانواده اصیل و فهم ایرانی میداند 485 0:24:01,640 --> 0:24:04,080 که داشتن فرزند یک ارزش است 486 0:24:04,080 --> 0:24:07,600 و به فرزندابری رو آورده 487 0:24:08,160 --> 0:24:12,640 و میتوانیم ادعا کنیم که اصلاح علوی فرزندابری 488 0:24:12,640 --> 0:24:16,120 در جامعه ایرانی در حال شکلی است 489 0:24:16,120 --> 0:24:19,940 اما یکی از قشنگترین بخشهای بچه داشتن 490 0:24:19,940 --> 0:24:23,140 اینه که اگه والده این بچه های بیشتری داشته باشن 491 0:24:23,140 --> 0:24:25,440 خونه حسابی گرم و شلوخ میشه 492 0:24:25,440 --> 0:24:25,460 خونه حسابی گرم و شلوخ میشه 493 0:24:25,600 --> 0:24:29,800 اول از همه این که همیشه یکی هست که باش بازی کنن 494 0:24:29,800 --> 0:24:32,960 یا حتی گاهی سر کچکترین چیزا دعوا کنن 495 0:24:32,960 --> 0:24:35,740 و یاد بگیرن چطور با بقیه کنار بیان 496 0:24:35,740 --> 0:24:38,320 این شوخی ها و کلکل ها 497 0:24:38,320 --> 0:24:41,440 باعث میشه بچه ها قوی تر و منعتف تر بشن 498 0:24:41,440 --> 0:24:44,120 و یاد بگیرن توی وضعیت های مختلف 499 0:24:44,120 --> 0:24:47,420 چطور از خودشون دفاع کنن یا به خودشون بیان 500 0:24:47,420 --> 0:24:50 من خودم همیشه اعتقادم 501 0:24:50 --> 0:24:51,560 چون خانواده پر جمعیتی هستم 502 0:24:51,560 --> 0:24:53,640 من خودم هشتا خوهر برادریم 503 0:24:53,640 --> 0:24:56,860 ستا برادر پنجتا خوهریم 504 0:24:56,860 --> 0:24:59,980 خدمتون ارز کنم همیشه با فرزند زیاد 505 0:24:59,980 --> 0:25:02,860 ولی خبیه مشکلاتی داشتیم ستا بیشتر نیووردیم 506 0:25:02,860 --> 0:25:05,380 من خودم به نظرم فاصله شون دیگه دو سال 507 0:25:05,380 --> 0:25:08,700 باشه نزدیک باشن و هم بهتره ولی 508 0:25:08,700 --> 0:25:11,440 خانم هم که کار اصلی هایشون میخواد کنه بیشتر 509 0:25:11,440 --> 0:25:12,800 با پنج سی سال مهمه 510 0:25:12,800 --> 0:25:15,760 تعدادش هم هرچی بیشتر بهتر دیگه 511 0:25:15,760 --> 0:25:18,980 حالا چار تا پنج تا منظرم خوبه 512 0:25:18,980 --> 0:25:21,060 که هرچی خدا بده اونی که دست ما نیست 513 0:25:21,060 --> 0:25:22,760 من انا خودم میخواستم چند ساله 514 0:25:22,760 --> 0:25:24,460 پسرم باسه بره پیشتر بسننی 515 0:25:24,460 --> 0:25:25,440 یه بچه دیگه میخواستم 516 0:25:25,440 --> 0:25:26,980 الان پسرم هشتون میشم فوند 517 0:25:26,980 --> 0:25:29,420 باید خدا بده دست ما نیست 518 0:25:29,420 --> 0:25:31,620 هم فاصله شون دیدادشون 519 0:25:31,620 --> 0:25:34,500 اون هم باز بستگی به فضای جسمی 520 0:25:34,500 --> 0:25:37,700 و فضای اختصادی و فرهنگی شون داره 521 0:25:37,700 --> 0:25:39,920 اما قطعا یک فرزندی 522 0:25:39,920 --> 0:25:41,940 تک فرزندی مناسب نخواهد بود 523 0:25:41,940 --> 0:25:43,560 اصلا فاصله با اینشون نواشه 524 0:25:43,560 --> 0:25:44,940 با همدیگه همبازی هم 525 0:25:44,940 --> 0:25:47,580 که همتر عذیب میکنم پدر مادر 526 0:25:47,580 --> 0:25:50,660 بنده حالتی به فرماشات مقابل مازم رحبری حفظ الله 527 0:25:50,660 --> 0:25:52,340 حد دقلش ست هست 528 0:25:52,340 --> 0:25:55,320 فاصله هم یه طوری که با هم بزرگ بشن 529 0:25:55,320 --> 0:25:56,780 همین دو سال سه سال خوبه 530 0:25:56,780 --> 0:26:02,320 حجت الاسلام و المسلمین برزویی روانشناس 531 0:26:02,320 --> 0:26:04,760 چندین مذیعت داره 532 0:26:04,760 --> 0:26:06,560 خونواده های پرجمیت 533 0:26:06,560 --> 0:26:08,580 نسبت به خونواده های کمجمیت 534 0:26:08,580 --> 0:26:13,060 و آروم آروم انگار مردم ما و جامعه داره 535 0:26:13,060 --> 0:26:16,680 به اون سمتی میرفه که این مذایع رو درک میکنن 536 0:26:16,680 --> 0:26:18,820 و بهش اهمیت میدن 537 0:26:18,820 --> 0:26:24,260 و در محاسبات خانواده انتیاز بالایی داره میگیره 538 0:26:24,260 --> 0:26:27,880 مثلا اینکه از مذایعهایی که خونواده های پرجمیت 539 0:26:27,880 --> 0:26:30,080 نسبت به خونواده های کمجمیت دارن 540 0:26:30,500 --> 0:26:32,520 اینکه تو خونواده پرجمیت 541 0:26:32,520 --> 0:26:34,700 معمولا اقتدار والده!!!! 542 0:26:34,700 --> 0:26:35,380 بیشتره 543 0:26:35,380 --> 0:26:38,500 مثلا یکی از بچه ها میخواد تلویزیون 544 0:26:38,500 --> 0:26:40,280 ببینه یکی میخواد 545 0:26:40,280 --> 0:26:42,640 استراحت کنه یکی میخواد درس بخونه 546 0:26:42,640 --> 0:26:44,360 یکی میخواد بازی کنه 547 0:26:44,360 --> 0:26:46,500 اون کسی که فصلالخطاب 548 0:26:46,500 --> 0:26:47,600 میشه تو خانواده 549 0:26:47,600 --> 0:26:50,440 و مورد اعتناب 550 0:26:50,440 --> 0:26:52,520 و مورد توجه 551 0:26:52,520 --> 0:26:55,080 و حرفش مورد قبوله 552 0:26:55,080 --> 0:26:56,720 و همه قبولش میکنن 553 0:26:56,720 --> 0:26:58,880 پدر و مادر اون خانواده است 554 0:26:58,880 --> 0:27:00,240 و پدر و مادر 555 0:27:00,240 --> 0:27:02,560 یک جایگاه و یک سیادت 556 0:27:02,560 --> 0:27:04,180 و آقای خاصی 557 0:27:04,180 --> 0:27:06,360 معمولا تو خانواده های 558 0:27:06,360 --> 0:27:08 پرجمیت دارن 559 0:27:08 --> 0:27:10,840 یکی از مذایع پرجمیت 560 0:27:10,840 --> 0:27:11,980 بودن خانواده 561 0:27:11,980 --> 0:27:14,440 اقتدار بالای پدر و مادره 562 0:27:14,440 --> 0:27:16,840 یکی دیگه از مذایع خانواده های 563 0:27:16,840 --> 0:27:18,560 پرجمیت اینه که 564 0:27:18,560 --> 0:27:20,780 بچه ها تو خانوادهی که 565 0:27:20,780 --> 0:27:21,860 نظرات و 566 0:27:21,860 --> 0:27:24,700 ایده های مختلف وجود داره 567 0:27:24,700 --> 0:27:27,160 انقدر تو خانه با هم دعوی میکنن 568 0:27:27,160 --> 0:27:29,080 با هم سرکله میزنن 569 0:27:29,080 --> 0:27:30,700 که آروم آروم 570 0:27:30,700 --> 0:27:32,080 اجتماعی بار میان 571 0:27:32,080 --> 0:27:33,700 و به صورت قهلیه 572 0:27:34,180 --> 0:27:37,680 فرزندانی به وجود و تربیت میشن 573 0:27:37,680 --> 0:27:39,360 که فرزندانی 574 0:27:39,360 --> 0:27:41,520 به استلاح با ایکیوه بالا 575 0:27:41,520 --> 0:27:43,180 هستن آدم هایی که 576 0:27:43,180 --> 0:27:45,020 حوش اجتماعیشون شکل میگیره 577 0:27:45,020 --> 0:27:46,320 روابط اجتماعیشون 578 0:27:46,320 --> 0:27:49,440 در بستر خانواده تشکیل میشه 579 0:27:49,440 --> 0:27:51,440 و چه بستری بهتر از 580 0:27:51,440 --> 0:27:53,120 این بستر نورانی 581 0:27:53,120 --> 0:27:55,160 بچه هایی که خانواده های 582 0:27:55,160 --> 0:27:57,720 پرجمیتی و تجربه میکنن 583 0:27:57,720 --> 0:27:59,740 معمولا بچه های اجتماعی تریهن 584 0:27:59,740 --> 0:28:00,900 اینطور بگم 585 0:28:00,900 --> 0:28:03,320 معمولا میتونن تو اجتماع 586 0:28:03,320 --> 0:28:05,560 سازگاری بیشتری داشته باشن 587 0:28:05,560 --> 0:28:07,700 و میتونن در اجتماع معسرتر باشن 588 0:28:07,700 --> 0:28:09,920 چند سال پیش 589 0:28:09,920 --> 0:28:11,220 تبلیغاتی میشد 590 0:28:11,220 --> 0:28:13,680 برای که اولاد کمتر زندگی بهدر 591 0:28:13,680 --> 0:28:14,720 اسمش هم میداشتن 592 0:28:14,720 --> 0:28:17,160 تنظیم خانواده یا کنترل نست 593 0:28:17,160 --> 0:28:19,460 چند بار بعضی از اصاطید دانشگاه 594 0:28:19,460 --> 0:28:21,480 اومدن پلومن که شما تو تلویزون 595 0:28:21,480 --> 0:28:23,500 بگو اولاد کمتر زندگی بهدر 596 0:28:23,500 --> 0:28:24,700 گفتم من نمیگم 597 0:28:24,700 --> 0:28:26,500 گفتم ببین من معلم قرآنم 598 0:28:26,500 --> 0:28:28,980 برآن یه آیه داریم میگه یادتون نره 599 0:28:28,980 --> 0:28:30,880 از کنتون قلیل فکستار کن 600 0:28:30,880 --> 0:28:33,140 یادتون باشه که شما آمالتون 601 0:28:33,140 --> 0:28:34,340 قلیل کم بود 602 0:28:34,340 --> 0:28:36 من آمال شما رو زیاد کردم 603 0:28:36 --> 0:28:38,440 پس جمعیت انبوه افتخاره 604 0:28:38,440 --> 0:28:40,960 که خدا میگه ببین من افتخار رو به شما دادم 605 0:28:40,960 --> 0:28:42,640 و اما روایات 606 0:28:42,640 --> 0:28:44,320 میگه و قلت عددنا 607 0:28:44,320 --> 0:28:45,780 و کسرت عدونا 608 0:28:45,780 --> 0:28:48,100 میگه خدای از چند تا چیز شکایت کنم 609 0:28:48,100 --> 0:28:50,120 یک پیغمبرم از دنیا رفته 610 0:28:50,120 --> 0:28:52 دو امام زمانم غایبه 611 0:28:52 --> 0:28:53,740 سه دشمنم زیاده 612 0:28:53,740 --> 0:28:55,260 چار آمال مسلمان کمه 613 0:28:55,260 --> 0:28:57,100 یعنی آمال کم ناله داره 614 0:28:57,100 --> 0:28:58,860 آمال زیاد افتخار داره 615 0:28:58,860 --> 0:29:01,820 به دلیل قرآن و حدیث من هیچ وقت نمیگم 616 0:29:01,820 --> 0:29:03,660 دو تحفه غلط تو زهن مردم هست 617 0:29:03,660 --> 0:29:06,360 یکی میگن که آدم اولاد کم داشته باشه 618 0:29:06,360 --> 0:29:07,660 به تربیتش میرسه 619 0:29:07,660 --> 0:29:09,260 یه از دروغای شاخ داره 620 0:29:09,260 --> 0:29:11,380 ما آدم داریم بچه های زیادی داره 621 0:29:11,380 --> 0:29:12,600 یکی اکی دیگه بهتر 622 0:29:12,600 --> 0:29:14,280 آدم داریم دوتا بچه داره 623 0:29:14,280 --> 0:29:16,040 دوتا گرگ 624 0:29:16,040 --> 0:29:18,860 ما هیچ دلیل علمی تجربی نداریم 625 0:29:18,860 --> 0:29:20,340 که اونی که اولادش کم تره 626 0:29:20,340 --> 0:29:21,520 تربیتش اشتر 627 0:29:21,520 --> 0:29:23,760 حرف دوباره اینی که میگه خرجی نداریم 628 0:29:23,760 --> 0:29:25,520 خدا اگر رزقت باشه 629 0:29:25,520 --> 0:29:26,840 ده تو بچه دشته باشه 630 0:29:26,840 --> 0:29:29,640 همه سالم با یه آبگوش تیم میکنن 631 0:29:29,640 --> 0:29:31,060 اگر رزقت نباشه 632 0:29:31,060 --> 0:29:32,080 یه بچه بت میده 633 0:29:32,080 --> 0:29:32,880 همویه بچه 634 0:29:32,880 --> 0:29:34,700 اونقدر این بیمارستان و 635 0:29:34,700 --> 0:29:35,780 اکس و آزمایش و 636 0:29:35,780 --> 0:29:36,980 ندارم ستونگرافی و 637 0:29:36,980 --> 0:29:39,400 اینقدر حالتو میگیره همویه بچه 638 0:29:39,400 --> 0:29:40,720 رزق دست خداست 639 0:29:40,720 --> 0:29:42,240 بران یه نحنان از دقاهم 640 0:29:42,240 --> 0:29:43,880 میگن من رزق نامیدم 641 0:29:43,880 --> 0:29:45,700 تو فکر میکنی رزق دست توه 642 0:29:45,700 --> 0:29:46,960 ما یه شیرینی های داریم 643 0:29:46,960 --> 0:29:47,760 که حدیث داریم 644 0:29:47,760 --> 0:29:48,800 به خاطر ایگوناه 645 0:29:48,800 --> 0:29:50,800 من مزه شیرینی را از تو گرفتم 646 0:29:50,800 --> 0:29:53,280 یه سری نعمت ها را خدا از ما میگیره 647 0:29:53,280 --> 0:29:55,560 و میگن شوب خدا صدا نداره 648 0:29:55,560 --> 0:29:56,020 همینه 649 0:29:56,020 --> 0:29:57,540 شوب خدا صدا نداره