1
0:00:00 --> 0:00:02,860
مشترکن فیها

2
0:00:30 --> 0:00:33,720
یک امری که موجود است در اینها

3
0:00:33,720 --> 0:00:35,360
مشترک است بین اینها

4
0:00:35,360 --> 0:00:36,580
اینجا رو اشتباه خوندم من

5
0:00:36,580 --> 0:00:38,760
بله

6
0:00:38,760 --> 0:00:43,140
این وصفه به حال متعلق است در واقع

7
0:00:43,140 --> 0:00:44,640
مشترکن فیها امرون

8
0:00:44,640 --> 0:00:49,240
یک امر موجودی درش شرکت دارد

9
0:00:49,240 --> 0:00:50,100
بین اینها

10
0:00:50,100 --> 0:00:54,620
شیخ اینها رو گفته که چنین کسی رو ملاقات کرده

11
0:00:54,620 --> 0:00:56,960
وقت در باره او میگوید

12
0:00:56,960 --> 0:00:58,240
قائلا

13
0:00:58,240 --> 0:00:59,600
این حالا حرف شیخ

14
0:00:59,600 --> 0:01:09,100
یعنی یه آدم آقلی فکر میکنه

15
0:01:09,100 --> 0:01:10,960
که حکم ها چنین اختلافی کردن

16
0:01:10,960 --> 0:01:13,360
که آیا واقعا انسانیت در خارج

17
0:01:13,360 --> 0:01:14,380
یکی سیادوتاست

18
0:01:14,380 --> 0:01:15,500
یا چندتاست

19
0:01:15,500 --> 0:01:17,840
هرگز هم چیز اختلاف نمیبینی

20
0:01:17,840 --> 0:01:19,560
شکی ندارم که کسیر هست

21
0:01:19,560 --> 0:01:24,280
و کان ذالک المر

22
0:01:24,280 --> 0:01:26,920
این اشتباه از اینجا ناشی شده

23
0:01:26,920 --> 0:01:27,820
که این شخص

24
0:01:27,820 --> 0:01:29,380
لماسم امن القوم

25
0:01:29,380 --> 0:01:32,320
شنیده بوده که حکم ها میگن که

26
0:01:32,320 --> 0:01:42,880
اینجا شنیده

27
0:01:42,880 --> 0:01:45,520
فتعذر علیه تحصیل و غرزه هم

28
0:01:45,520 --> 0:01:47,160
نتوانسته

29
0:01:47,160 --> 0:01:48,740
بفهمه که منظورشون چیه

30
0:01:48,740 --> 0:01:51
فستعمال لفظ الواحد

31
0:01:51 --> 0:01:53,260
این که میگن یه معنای واحدی

32
0:01:53,260 --> 0:01:54,080
موجوده از

33
0:01:54,080 --> 0:01:56,220
این نفهمیده واحد چه وحدتیست

34
0:01:56,220 --> 0:01:58,500
به خیال کنه یه وحدت شخصیست

35
0:01:58,500 --> 0:01:59,360
وحیدی موجوده از

36
0:01:59,380 --> 0:02:02,200
فسبق الى وهمهی

37
0:02:02,200 --> 0:02:04,140
انهم زهبو الى انه

38
0:02:04,140 --> 0:02:05,560
الحقیقت الواحده

39
0:02:05,560 --> 0:02:08,160
والمعنالکلی به صفت الوحدت

40
0:02:08,160 --> 0:02:10,520
والکلیه واقعتون فی العیان

41
0:02:10,520 --> 0:02:12,160
خیار کرده که

42
0:02:12,880 --> 0:02:16,040
یک حقیقتی به وصف وحدت

43
0:02:16,040 --> 0:02:17,980
و کلیت در خارج موجوده است

44
0:02:17,980 --> 0:02:19,060
و او فاسدون

45
0:02:19,060 --> 0:02:22,260
نعم المعنالواحد

46
0:02:22,260 --> 0:02:24,200
والمشترک والکلی

47
0:02:24,200 --> 0:02:26,220
والام والنو والجنس

48
0:02:26,220 --> 0:02:27,880
الاغیر ذالک من الواحق

49
0:02:27,880 --> 0:02:29,160
قد یوجد وفی الواحدی

50
0:02:29,380 --> 0:02:29,800
اعیان

51
0:02:29,800 --> 0:02:31,420
لیکن لا به حاضر اعتبارات

52
0:02:31,420 --> 0:02:33,680
صحیح است که ما بگیم این هست در خارج

53
0:02:33,680 --> 0:02:35,700
اما لا به ما انهو کلیگان

54
0:02:35,700 --> 0:02:39,440
فحقیقت الانسان مثلا

55
0:02:39,440 --> 0:02:41,920
اینا عبارت شیخ ظاهرن نیست دیگه

56
0:02:41,920 --> 0:02:43,820
اینا توضیحاتیست که

57
0:02:43,820 --> 0:02:44,740
انداده شد

58
0:02:44,740 --> 0:02:47,800
مشابهش البته هست در کلمات شیخ

59
0:02:47,800 --> 0:02:49,680
ولی این تعبیرات دیگه ظاهرن

60
0:02:49,680 --> 0:02:51,680
مال منومه سرمت علی

61
0:02:51,680 --> 0:02:54,220
فحقیقت الانسان مثلا

62
0:02:54,220 --> 0:02:55,620
من حیثوه انسانون

63
0:02:55,620 --> 0:02:56,980
موجودن فی العیان

64
0:02:56,980 --> 0:02:58,460
منسبقن بالوجود

65
0:02:58,460 --> 0:02:59,060
لالاله

66
0:02:59,380 --> 0:03:00,660
منحیثو نوعیتیهی

67
0:03:00,660 --> 0:03:03,680
یک اعتبار نوعیت دارد

68
0:03:03,680 --> 0:03:05,300
یک اعتبار فردیت دارد

69
0:03:05,300 --> 0:03:07,320
به ما انهو فردون در خارج موجود است

70
0:03:07,320 --> 0:03:08,220
نا به ما انهو نوع

71
0:03:08,220 --> 0:03:11,660
بل منحیثو طبیعتیهی

72
0:03:11,660 --> 0:03:12,920
و ماهیت بر این

73
0:03:12,920 --> 0:03:15,300
ماهیت در خارج موجود است به وجود فرده

74
0:03:16,560 --> 0:03:18,540
وقد فرزل اموم

75
0:03:18,540 --> 0:03:19,940
لاهقن به هافی

76
0:03:19,940 --> 0:03:21,500
موتنن یلی قلوهو

77
0:03:21,500 --> 0:03:22,460
قوهو به هافی

78
0:03:22,460 --> 0:03:25,160
این که میگیم کلی هست نوع هست

79
0:03:25,160 --> 0:03:26,740
یعنی این صفت نوعیت

80
0:03:26,740 --> 0:03:28,520
در یک وعای آرزش میشود

81
0:03:28,520 --> 0:03:29,840
در اون جایی که

82
0:03:29,840 --> 0:03:32,240
صلاحیت دارد که منتصفه به نوع شود

83
0:03:32,240 --> 0:03:34,560
و همه با ذهن

84
0:03:34,560 --> 0:03:35,220
در خارج

85
0:03:35,220 --> 0:03:38,580
وقد نستر شیخ فی سائر کتبیهی

86
0:03:38,580 --> 0:03:39,980
به خصوص در شفا

87
0:03:39,980 --> 0:03:42
انهل انسانیت الموجوده

88
0:03:42 --> 0:03:43,300
کسیبتون بلعدد

89
0:03:43,300 --> 0:03:46,600
ولی سدزاتن واحدتن

90
0:03:46,600 --> 0:03:48,080
و همینطور حیوانیت

91
0:03:48,080 --> 0:03:52,680
لا کسرتون یکونو

92
0:03:52,680 --> 0:03:54,780
به اعتبار اضافات مختلفه

93
0:03:54,780 --> 0:03:56,740
اون شخص هم گفت

94
0:03:56,740 --> 0:03:58,300
که میگفت

95
0:03:58,300 --> 0:03:59,800
اید نسانیت واحدیست

96
0:03:59,800 --> 0:04:01,440
گفت اضافاتی دارد

97
0:04:01,440 --> 0:04:04,260
در اصل تعییراند مختلفی که به زمین

98
0:04:04,260 --> 0:04:06,260
ه pa پیدا میشه کسرت پیدا میکنه

99
0:04:06,260 --> 0:04:07,780
این معنیش اینه که

100
0:04:07,780 --> 0:04:10,220
اتصافش به کسرت بلعرز هست

101
0:04:10,220 --> 0:04:12,460
در حقیقت اون چه کسرت دارد

102
0:04:12,460 --> 0:04:13,240
اضافات هست

103
0:04:13,540 --> 0:04:15,280
تعییراند هست که اضافه دارد

104
0:04:15,280 --> 0:04:17,780
اعراض مشخص هست که کسرت دارد

105
0:04:17,780 --> 0:04:19,080
ولی خودش ذاتاً

106
0:04:19,080 --> 0:04:19,540
واحده

107
0:04:19,540 --> 0:04:22,840
این معنیش این بود که اتصافش به کسرت

108
0:04:22,840 --> 0:04:23,740
بلعرز هست

109
0:04:23,740 --> 0:04:26,420
در صورت که برعکسه

110
0:04:26,420 --> 0:04:27,800
اونی که در خارج هست

111
0:04:27,800 --> 0:04:30,460
اونی که حقیقتن کسیره هست همین هاست

112
0:04:30,460 --> 0:04:33,460
بلکه اگه متصف به وحدت شدن

113
0:04:33,460 --> 0:04:36,320
به اعتبار این هست که در ذهن متصف به وحدت می شود

114
0:04:36,320 --> 0:04:41,360
اگه در خارج هم بگیم انسانیت زید با انسیارت ام یکی هست

115
0:04:41,360 --> 0:04:42,860
بلعرض بگیم یکی هست

116
0:04:42,860 --> 0:04:47,340
یعنی این انسانیت همان هست که در ذهن وصف به وحدت رو داره

117
0:04:47,340 --> 0:04:49,620
این دوتا جا به جا شده

118
0:04:49,620 --> 0:04:52,760
وحدت ذهنی را به خارج نسبت داده

119
0:04:52,760 --> 0:04:53,960
کسرت بالعرض را

120
0:04:53,960 --> 0:04:56,560
کسرت که حقیقی بوده اون را بالعرض گرفته

121
0:04:56,560 --> 0:05:00,760
بل ذاتل انسانیت مقارنهت خواست زید

122
0:05:00,760 --> 0:05:03,300
یعنی وجود

123
0:05:03,300 --> 0:05:05,840
وجود انسانیتی که در زید هست

124
0:05:05,840 --> 0:05:09,120
غیرت وجود انسانیتیست که مقارنه با خواست امر هست

125
0:05:09,120 --> 0:05:11,500
فهما انسانیتان

126
0:05:11,500 --> 0:05:14,440
انسانیتن قارند خواست زید

127
0:05:14,440 --> 0:05:16,920
و انسانیتن قارند خواست اهم

128
0:05:16,920 --> 0:05:19,560
لا غیریتن به اتبار المقارنه

129
0:05:19,560 --> 0:05:24
نه این که غیریتی این که میگیم انسانیت با انسانیت فرق داره

130
0:05:24 --> 0:05:26,140
فقط به خاطر عوارزش باشن

131
0:05:26,140 --> 0:05:27,740
حتی یکونه

132
0:05:27,740 --> 0:05:35,780
به طوری که معناش این باشه که یک حیوانیت فصول مختلف را میپذیرد

133
0:05:35,780 --> 0:05:36,660
نه اینجور نیست

134
0:05:36,660 --> 0:05:40,800
حیوانیتی که در فرست هست غیر از حیوانیتیست که در امارت

135
0:05:40,800 --> 0:05:44,640
پس این اشکال وارد نبود

136
0:05:44,640 --> 0:05:48,960
و این دلیل را اشون تعیید میکنن

137
0:05:48,960 --> 0:05:52,760
که ما میتونیم از این را اثبات بکنیم وجود زهن را

138
0:05:52,760 --> 0:05:57,440
که معنای مشترک واحدی به وصف بهدت را درک میکنیم

139
0:05:57,440 --> 0:06:00,760
و این در خارج نیست پس باید در جای دیگری باشد

140
0:06:01,340 --> 0:06:02,340
و لیس الا زهن

141
0:06:18,960 --> 0:06:20,960
محمدیم

142
0:06:21,680 --> 0:06:29,280
تغییرات ساعت پخش بررامه های رادیو معارف در سال 1404

143
0:06:29,280 --> 0:06:34,420
برکرانه نور

144
0:06:34,420 --> 0:06:39,400
درس تفسیر حضرت آیت الله جوادی آمولی

145
0:06:39,400 --> 0:06:42,460
قرآن کریم که اینها را توجیه کرد

146
0:06:42,460 --> 0:06:44,840
و راه را برای توبه از کف

147
0:06:44,840 --> 0:06:48,200
برکرانه نور شمبه تا چهار شمبه

148
0:06:48,200 --> 0:06:48,300
برکرانه نور شمبه تا چهار شمبه

149
0:06:48,300 --> 0:06:48,940
برکرانه نور شمبه تا چهار شمبه

150
0:06:48,960 --> 0:06:51,140
ساعت شش بامداد

151
0:06:51,140 --> 0:06:56,120
مهربان باشیم

152
0:06:56,120 --> 0:07:00,740
مجلده صبحگاهی رادیو معارف

153
0:07:00,740 --> 0:07:07,260
مهربان باشیم شمبه تا پنج شمبه

154
0:07:07,260 --> 0:07:09,420
ساعت شش و سی دقیقه

155
0:07:09,420 --> 0:07:13,600
گنج سعادت

156
0:07:13,600 --> 0:07:17,540
گنج سعادت

157
0:07:17,540 --> 0:07:18,300
هر روز

158
0:07:18,300 --> 0:07:18,780
هر روز

159
0:07:18,780 --> 0:07:18,800
هر روز

160
0:07:18,800 --> 0:07:18,940
هر روز

161
0:07:18,940 --> 0:07:21,700
ساعت هفت و چهر دقیقه

162
0:07:21,700 --> 0:07:23,360
گنج تو سینده

163
0:07:23,360 --> 0:07:26,100
اما باید که پیداش بکنی

164
0:07:26,100 --> 0:07:27,180
اعمال بشی

165
0:07:27,180 --> 0:07:28,860
زندگی زیباست

166
0:07:28,860 --> 0:07:30,840
زندگی شیرین است

167
0:07:30,840 --> 0:07:34,600
زندگی تک تک این ساعت ها

168
0:07:34,600 --> 0:07:36,700
زندگی زیباست

169
0:07:36,700 --> 0:07:39,120
شمبه تا پنج شمبه

170
0:07:39,120 --> 0:07:40,940
ساعت نه و پنجا

171
0:07:40,940 --> 0:07:42,040
ساعت نه و پنجا دقیقه

172
0:07:42,040 --> 0:07:45,160
تا جمعه زهور

173
0:07:45,160 --> 0:07:46,940
من شک ندارم

174
0:07:46,940 --> 0:07:47,880
من شک ندارم

175
0:07:47,880 --> 0:07:48,780
میره صدا

176
0:07:48,780 --> 0:07:50,820
خرصت ما

177
0:07:50,820 --> 0:07:53,180
تا جمعه زهور

178
0:07:53,180 --> 0:07:54,480
هر جمعه

179
0:07:54,480 --> 0:07:57,300
ساعت نه و پنجا دقیقه

180
0:07:57,300 --> 0:07:59,800
از برکت ما

181
0:07:59,800 --> 0:08:02,780
اصر جوانی

182
0:08:02,780 --> 0:08:07,780
مسابقه اصرگاهی رادیو معارض

183
0:08:07,780 --> 0:08:08,660
سرعت

184
0:08:08,660 --> 0:08:09,700
دقیقه

185
0:08:09,700 --> 0:08:10,580
حیجم

186
0:08:10,580 --> 0:08:11,980
اصر جوانی

187
0:08:11,980 --> 0:08:14,780
شمبه تا پنج شمبه

188
0:08:14,780 --> 0:08:16,120
ساعت هفته

189
0:08:16,120 --> 0:08:18,620
اصر جوانی

190
0:08:18,620 --> 0:08:21,500
رادیو معارف

191
0:08:21,500 --> 0:08:24,080
صدای فضیلت و فطرت

192
0:08:24,080 --> 0:08:32,420
اسلام برای نماز جمعه

193
0:08:32,420 --> 0:08:34,640
خیلی اهمیت قائلن

194
0:08:34,640 --> 0:08:39,360
از قول پیغمبر خدا

195
0:08:39,360 --> 0:08:40,760
صلی اللہ علیه و آله

196
0:08:40,760 --> 0:08:42,500
نقشه که فرمود

197
0:08:42,500 --> 0:08:44,460
من کانه یؤمنو بالله

198
0:08:44,460 --> 0:08:45,960
و یوم الاخر

199
0:08:45,960 --> 0:08:48,460
فعليه بالجموعه یوم

200
0:08:48,460 --> 0:08:49,160
الجمعه

201
0:08:49,160 --> 0:08:51,400
هر کس ایمان دارن

202
0:08:51,400 --> 0:08:53,140
روز جمعه

203
0:08:53,140 --> 0:08:55,620
نماز جمعه را نباید ترابوش کنن

204
0:08:55,620 --> 0:09:04,620
در یک روایت دارد که

205
0:09:04,620 --> 0:09:06,260
ملائکه الهی

206
0:09:06,260 --> 0:09:07,560
میستن

207
0:09:07,560 --> 0:09:10,220
و بیبینن که

208
0:09:10,220 --> 0:09:12,280
چی زودتر وارده

209
0:09:12,280 --> 0:09:14,380
سحنه نماز جمعه شد

210
0:09:14,380 --> 0:09:15,160
اما

211
0:09:15,160 --> 0:09:16,080
یا

212
0:09:16,080 --> 0:09:17,180
اما

213
0:09:17,180 --> 0:09:18,300
های

214
0:09:18,300 --> 0:09:18,400
یا

215
0:09:18,400 --> 0:09:21,080
تصویر

216
0:09:21,080 --> 0:09:22,700
سوال

217
0:09:24,100 --> 0:09:25,820
خدا

218
0:09:25,820 --> 0:09:28,180
رویوس

219
0:09:28,180 --> 0:09:29,080
خدا

220
0:09:29,080 --> 0:09:30,820
را سفر

221
0:09:30,820 --> 0:09:33
نوعده

222
0:09:33 --> 0:09:34,700
استانا

223
0:09:34,700 --> 0:09:35,900
های

224
0:09:35,900 --> 0:09:37,680
اما

225
0:09:37,680 --> 0:09:39,260
سوال

226
0:09:39,260 --> 0:09:42,320
درست چه�وشن

227
0:09:42,320 --> 0:09:44,860
من نعلم

228
0:09:44,860 --> 0:09:46,180
ب rapidement

229
0:09:46,180 --> 0:09:47,540
به

230
0:09:47,540 --> 0:09:48,380
جهان

231
0:09:48,400 --> 0:10:15,400
موسیقی

232
0:10:15,400 --> 0:10:20,240
اللهم سلاله و محمد و آل محمد و اجل فرجه هم

233
0:10:20,240 --> 0:10:27,280
ممنونیم از همراهیتون با نوبت کاری ثومه برنامه های شبکه رادیوی معارف

234
0:10:27,280 --> 0:10:37,040
زمن خداحافظی از شما همراهان عزیز دوت میکنم پای درس اخلاق حضرت آیت الله مشکینی رحمت الله علی

235
0:10:37,040 --> 0:10:43,160
در برنامه مکارم خوبان بنشینیم که به مدت بیس دقیقه تقدیم شما عزیزان میشه

236
0:10:43,160 --> 0:10:45,160
موسیقی

237
0:10:45,400 --> 0:10:56,900
ای دل اگر که محرم راز نهان شمید

238
0:10:56,900 --> 0:11:08,820
در برگاه حضرت دل میمان شمید

239
0:11:08,820 --> 0:11:14,820
در برگاه حضرت دل میمان شمید

240
0:11:15,400 --> 0:11:23,840
از جزمه بکارم خوبان روزگاه

241
0:11:23,840 --> 0:11:28,580
مکارم خوبان

242
0:11:28,580 --> 0:11:42,540
قاین زاری نفس آسمان شمید

243
0:11:42,540 --> 0:11:44,540
موسیقی

244
0:11:45,400 --> 0:11:58,840
آقایی نزاری از نفس آسمان شمید

245
0:11:58,840 --> 0:12:02,640
بسم الله الرحمن الرحیم

246
0:12:02,640 --> 0:12:07,080
شکر یکی از فضائل نفسانی است

247
0:12:07,080 --> 0:12:14,100
علماء اخلاق وقتی که علم اخلاق و فضائل نفس را می نویسند

248
0:12:14,100 --> 0:12:15,380
و صفات نفس را می نویسند

249
0:12:15,400 --> 0:12:22,660
و حالات و ملکات نیکوی انسان را می نویسند

250
0:12:22,660 --> 0:12:24,960
یکی از اونها شکر است

251
0:12:24,960 --> 0:12:27,780
یکی از مهمترین اونها شکر است

252
0:12:27,780 --> 0:12:32,020
منطقه های اینجایی نکته اخلاقی را باید توجه کرد

253
0:12:32,680 --> 0:12:36,380
با اون این که علماء شکر را از صفات نفسانی

254
0:12:36,380 --> 0:12:42,540
در علم اخلاق شکر را از صفات و حالات نفسانی ذکری می کنند

255
0:12:42,540 --> 0:12:45,380
صفات نفسانی ملکات نفسانی را می نویسند

256
0:12:45,400 --> 0:12:54,540
حالات نفسانی یعنی اون صفتهای ثابت روح و حالات نفسانی یعنی اون صفتهای سریع و زبال روح

257
0:12:54,540 --> 0:13:01,620
صفات ملکات و حالات هر دو از اصاف روحه از اصاف نفسه

258
0:13:01,620 --> 0:13:11,400
منطقه برخی سریع و زبال هست مثل حب و بوز برخی نه اینطوری نیست مثل ملکه عدالت و شجاعت و امثالین ها

259
0:13:11,400 --> 0:13:15,700
شک را هم از صفات نفسانی میشمارن

260
0:13:15,700 --> 0:13:22,420
ولی وقتی که آقایون مثال میزنن برای شکر همش از افعال مثال میزنن

261
0:13:22,420 --> 0:13:26,360
و کم منفرق بین افعال و صفات

262
0:13:26,360 --> 0:13:32,620
صفات و حالات از عبارز روحه از عبارز نفسه

263
0:13:32,620 --> 0:13:37,500
افعال مربوط به اندام و بدنه

264
0:13:37,940 --> 0:13:41,380
مثال میزنن شکر یعنی انسان در برابر

265
0:13:41,380 --> 0:13:44,340
یا خدا بگه الحمدلله نشکرو که یا الله

266
0:13:44,340 --> 0:13:45,820
یه چینی نباراتی بگه

267
0:13:45,820 --> 0:13:49,660
یا واجبات الهی را به جا بیارد

268
0:13:49,660 --> 0:13:50,920
اون خود شکر هست

269
0:13:50,920 --> 0:13:53,480
محرمات را ترک کند

270
0:13:53,480 --> 0:13:54,400
شکر هست

271
0:13:54,400 --> 0:13:56,620
بله اینا همه مساده یک شکر هست

272
0:13:56,620 --> 0:13:57,300
بی تردید

273
0:13:57,300 --> 0:14:01,380
بهترین شکر پروردگار عبارت از این هست که

274
0:14:01,380 --> 0:14:03,500
اون چی که دستور داده اون را به جا بیارد

275
0:14:03,940 --> 0:14:08,780
اگه شما بتوانید اون چی که واجب کرده از خدا انجام بدید

276
0:14:08,780 --> 0:14:10,400
شما انسان شکورید

277
0:14:10,400 --> 0:14:14,420
اگه بتوانید محرمات را ترک کنید

278
0:14:14,420 --> 0:14:17,620
اون چی را که گفته به جا نیاورید به جا نیارید

279
0:14:17,620 --> 0:14:19,500
شما انسانی شکورید

280
0:14:20,180 --> 0:14:23
شکر از افعال حساب می کنند

281
0:14:23 --> 0:14:24,300
همه این ها شکر هست

282
0:14:24,300 --> 0:14:28,500
پس چگونه می شد که شکر را افعال مثال می زنند

283
0:14:28,500 --> 0:14:33,220
بلکه شکر را به عنوان صفت نفسانی ذکری می کنند

284
0:14:33,220 --> 0:14:36,700
این مسئله در قالب صفات می آد

285
0:14:36,700 --> 0:14:40,260
قالب صفتها را وقتی که مثال می زنند

286
0:14:40,260 --> 0:14:40,380
از این سفات هایی بیارد

287
0:14:40,380 --> 0:14:41,720
از افعال مثال می زنند

288
0:14:41,720 --> 0:14:42,920
مراد آقایون اینه

289
0:14:42,920 --> 0:14:47,380
که شکر باید با افعال انجام می گیره

290
0:14:47,380 --> 0:14:49,700
ولی یک فعل و دو فعل کافی نیست

291
0:14:49,700 --> 0:14:54,140
باید به قدری شکر فعلی به جا بیاورید

292
0:14:54,140 --> 0:14:57,380
تا ملکه شکر در شما پیدا بشه

293
0:14:58,040 --> 0:15:01,160
مثل این که انسان به قدری ممارست بکند

294
0:15:01,160 --> 0:15:03,380
تا ملکه شجاعت پیدا کنه

295
0:15:03,900 --> 0:15:05,960
به اینه مثل مسئله عدالت

296
0:15:05,960 --> 0:15:08,420
عدالت در انسان به زوده

297
0:15:08,420 --> 0:15:10,240
این ملکه در انسان حاصل نمی شده

298
0:15:10,240 --> 0:15:13,220
انسان باید مبازبت کند

299
0:15:13,220 --> 0:15:15,720
به یک گناهی رسید ترک کند

300
0:15:15,720 --> 0:15:17,380
گناه دوم ترک کند

301
0:15:17,380 --> 0:15:19,140
واجب سوگم به جا بیارد

302
0:15:19,140 --> 0:15:21,540
مرتب مبازبت کند

303
0:15:21,540 --> 0:15:23,200
بر خودش تحمیل کند

304
0:15:23,200 --> 0:15:24,860
واجباتش به جا بیارد

305
0:15:24,860 --> 0:15:26,360
محرماتش ترک کند

306
0:15:26,360 --> 0:15:29,560
رفت رفته یک صفتی در انسان

307
0:15:29,560 --> 0:15:32,800
پیدا می شود به نام صفت عدالت

308
0:15:32,800 --> 0:15:36,660
پس عدالت از صفات انسانی

309
0:15:36,660 --> 0:15:38,660
ولیکن محسر صفات انسانی

310
0:15:39,320 --> 0:15:40,220
افعال انسانی

311
0:15:40,240 --> 0:15:44,140
هر فعلی را که شما تمرین کنید

312
0:15:44,140 --> 0:15:47,580
از اون یک صفتی در شما ایجاد می شود

313
0:15:47,580 --> 0:15:51,340
که اون صفت صفت فاضله است و ملکه است

314
0:15:51,340 --> 0:15:52,240
شکرم همینجوری

315
0:15:53,200 --> 0:15:57,240
شما وقتی که راجع به هر موضوعی انجام وظیفه کردید

316
0:15:58,120 --> 0:16:01,780
در برابر پروردگار هر نعمتی را پیدا کردید

317
0:16:01,780 --> 0:16:02,240
شکر کردید

318
0:16:03,520 --> 0:16:07,360
واجبات الهی محرمات را این را مبازبت کردید

319
0:16:07,360 --> 0:16:09,360
در شما یک صفت و ملکه فرادید

320
0:16:10,240 --> 0:16:12,640
فاضله بسیار عالی پیدا می شود

321
0:16:12,640 --> 0:16:16,180
به نام این که شما می شود انسان شکور

322
0:16:16,180 --> 0:16:17,220
مرد شکور

323
0:16:17,220 --> 0:16:22,360
و خداوند شکر را برای همه لازم کرده است

324
0:16:22,360 --> 0:16:25,560
و از اون صفات فاضله بسیار عظیم است

325
0:16:25,560 --> 0:16:27,040
که باید توجه کرد

326
0:16:27,040 --> 0:16:30,980
و می شود انسان بگه واقعا همه ماها

327
0:16:30,980 --> 0:16:34,660
در این صفت یا قاسرم یا مقصد

328
0:16:34,660 --> 0:16:37,440
یعنی یا شکر خدا را

329
0:16:37,440 --> 0:16:40,020
وزائف الهی در شکر را

330
0:16:40,240 --> 0:16:42,240
یا به جان نمی آوریم

331
0:16:42,240 --> 0:16:43,280
می شود مقصد

332
0:16:43,280 --> 0:16:46,780
می توانیم و به جان نمی آوریم

333
0:16:46,780 --> 0:16:48,340
می شوجون مقصد

334
0:16:48,340 --> 0:16:50,960
یا نمی توانیم به جا بی آوریم

335
0:16:50,960 --> 0:16:52,740
و باید به جا بیاریم

336
0:16:52,740 --> 0:16:53,680
می شوجون قاسر

337
0:16:53,680 --> 0:16:56,300
همه ماها در مسئله شکر

338
0:16:56,300 --> 0:16:57,600
یا قاسرم یا مقصد

339
0:16:57,600 --> 0:17:01,980
هجزا پروردگار

340
0:17:01,980 --> 0:17:03,880
شکر را که ذکر میکنه

341
0:17:03,880 --> 0:17:06,820
خودش را متصفه به شکر

342
0:17:06,820 --> 0:17:09,480
خدا خودش را شکور مینامد

343
0:17:09,480 --> 0:17:10,220
شاکر می کنه

344
0:17:10,240 --> 0:17:11,020
می نامد

345
0:17:11,020 --> 0:17:13,660
پیانبرانش را که ذکر می کند

346
0:17:13,660 --> 0:17:14,880
شاکر می نامد

347
0:17:14,880 --> 0:17:16,720
مثلا در آیه

348
0:17:16,720 --> 0:17:24,860
این جمله مالکیه

349
0:17:24,860 --> 0:17:28
این عبارت مالکیه که خدا نغمی کنه

350
0:17:28 --> 0:17:29,720
حمد و سپاس

351
0:17:29,720 --> 0:17:32,060
و درود از آن خداییست

352
0:17:32,060 --> 0:17:33,860
که حوزن را

353
0:17:33,860 --> 0:17:36,020
و غم را از دلهای ما

354
0:17:36,020 --> 0:17:36,860
زدود

355
0:17:36,860 --> 0:17:38,760
الحمدلله

356
0:17:38,760 --> 0:17:41,940
بعد میگه

357
0:17:41,940 --> 0:17:45,140
همانا

358
0:17:45,140 --> 0:17:46,760
فروردگار ما

359
0:17:46,760 --> 0:17:49,840
آمرزنده و شاکرگزار است

360
0:17:49,840 --> 0:17:50,860
و شکور است

361
0:17:50,860 --> 0:17:54,860
مالکیه این عبارت خدا به ما نغمی کنه

362
0:17:54,860 --> 0:17:55,880
مال شماهای

363
0:17:55,880 --> 0:17:57,240
پسزانی که حتی

364
0:17:57,240 --> 0:18:00
سحن قیامت را تموم کردید

365
0:18:00 --> 0:18:01,960
و بارد خانه های

366
0:18:01,960 --> 0:18:03,060
بهشتی شدید

367
0:18:03,060 --> 0:18:06,060
نگاه به طول عرض خانه ها کردید

368
0:18:06,060 --> 0:18:08,420
به نعمتهای فرابانی

369
0:18:08,420 --> 0:18:08,740
که لطفا

370
0:18:08,740 --> 0:18:10,100
لا عینون رد

371
0:18:10,100 --> 0:18:12,700
ولا قدنون سمعت

372
0:18:12,700 --> 0:18:15,380
ولا خطر علا قلب بشر

373
0:18:15,380 --> 0:18:17,700
وقتی که اونها را دیدید

374
0:18:17,700 --> 0:18:19,020
قطوفها دانی

375
0:18:19,020 --> 0:18:21,720
قطوفها دانیه را ببینید

376
0:18:21,720 --> 0:18:23,660
تمام میبه ها خودش میاد

377
0:18:23,660 --> 0:18:24,520
به طرف شما

378
0:18:24,520 --> 0:18:26,740
لازم نیست شما زحمت بگشید

379
0:18:27,420 --> 0:18:29,220
تمام این نعمتها را که شما

380
0:18:29,220 --> 0:18:30,500
ملاحظه کردید

381
0:18:30,500 --> 0:18:33,060
اون وقت این جمله را اون وقت خواهید کنید

382
0:18:33,060 --> 0:18:34,460
کلام شماست

383
0:18:34,460 --> 0:18:37,840
مال اونجا حاله داره قدر نغمی کنید

384
0:18:37,840 --> 0:18:38,740
خواهید گفت

385
0:18:38,740 --> 0:18:40,900
الحمدلله لذیبی

386
0:18:40,900 --> 0:18:42,580
ارده و انل هزم

387
0:18:42,580 --> 0:18:45,480
دنیا کجا رفت اون زحمتها

388
0:18:45,480 --> 0:18:48,820
سبرو ایاما قلیله

389
0:18:48,820 --> 0:18:50,440
علی در اینجا یه جمله داره

390
0:18:50,440 --> 0:18:51,620
در نهج بلاهی

391
0:18:51,620 --> 0:18:53,360
خیلی قابل توجه

392
0:18:53,360 --> 0:18:57,060
سبرو بندگان خوب خدا را حساب میکنید

393
0:18:57,060 --> 0:18:59,680
سبرو ایاما قلیله

394
0:18:59,680 --> 0:19:03,860
فعقبت هم راحتا طبیله

395
0:19:03,860 --> 0:19:05,660
چند روزی رو

396
0:19:05,660 --> 0:19:06,860
چند روز که این

397
0:19:06,860 --> 0:19:07,880
چند روز اومر

398
0:19:07,880 --> 0:19:08,720
بگیرون

399
0:19:08,740 --> 0:19:10,380
دیگه انسان چقدر باید اومر کنه

400
0:19:10,380 --> 0:19:12,480
چقدر اومر پیمت داره

401
0:19:12,480 --> 0:19:14,100
چقدر اومر طولانیست

402
0:19:14,100 --> 0:19:16,800
سبرو ایاما قلیله

403
0:19:16,800 --> 0:19:18,220
فعقبت هم

404
0:19:18,220 --> 0:19:20,460
راحتا طبیله

405
0:19:20,460 --> 0:19:22,620
برای راحت همین شکیل

406
0:19:22,620 --> 0:19:25,780
اونجاست که شما این جمله را خواهید کنید

407
0:19:25,780 --> 0:19:27,420
از هبه انل هزم

408
0:19:27,420 --> 0:19:31,100
این ربنا لغفور و شکور

409
0:19:31,100 --> 0:19:32,660
خدای ما شکور

410
0:19:32,660 --> 0:19:34,240
شکر گذار

411
0:19:34,240 --> 0:19:37,320
شکر معناشون است که در مقابل نیکی

412
0:19:37,320 --> 0:19:38,580
اکسولا مالشون بیدیدید

413
0:19:38,740 --> 0:19:41,920
در مقابل اندک نیکی شما

414
0:19:41,920 --> 0:19:44,440
یکی این اکسول عملی خدا نشون داد

415
0:19:44,440 --> 0:19:47,080
خدا خودش را شکور میناد

416
0:19:47,080 --> 0:19:50,980
بندگان خودش را همگاه شکور میناد

417
0:19:50,980 --> 0:19:58,660
وقتی که بنی اسرائیل

418
0:19:58,660 --> 0:20:01,200
و از وضع بنی اسرائیل نغنه میکنه

419
0:20:01,200 --> 0:20:03,500
چون ها را ما ترخم کردیم

420
0:20:03,500 --> 0:20:05,580
در بیت المغدس چه کار کردیم

421
0:20:05,580 --> 0:20:06,780
بعد میفرماد

422
0:20:06,780 --> 0:20:08,720
ذریت من همه نامنه

423
0:20:08,740 --> 0:20:11,600
معنو این ها از اولاد کسانی هستند

424
0:20:11,600 --> 0:20:16,920
که ما اونها را با نوح در کشتی سوار کردیم

425
0:20:16,920 --> 0:20:19,880
انهو ود یه جمله پاداش

426
0:20:19,880 --> 0:20:22,720
یه جمله در باره حضرت نوح میدید

427
0:20:22,720 --> 0:20:25,780
خدا گاهی برای بعضی از پیانبران نمره میده

428
0:20:25,780 --> 0:20:27,140
دائن توجه کنید

429
0:20:27,140 --> 0:20:29,800
وقتی که قرآن میخانید ببینید

430
0:20:29,800 --> 0:20:32,680
یک پیغمبری را ذکر میکنید

431
0:20:32,680 --> 0:20:36,520
در مقام انهو لعباهمونی

432
0:20:36,520 --> 0:20:38,560
آهایی می کشیدید

433
0:20:38,740 --> 0:20:40,740
و انابها داشت

434
0:20:40,740 --> 0:20:43,240
انهو کان عبدن شکر را

435
0:20:43,240 --> 0:20:45,800
این بنده ما شکر گذارد

436
0:20:45,800 --> 0:20:47,800
حضرت نوح را تعریف می کنید

437
0:20:47,800 --> 0:20:50,500
علاق من این جمله را بهتون بگم

438
0:20:50,500 --> 0:20:54,800
علاق وفی ذالک فلیتنافس متنافسون

439
0:20:54,800 --> 0:20:57,080
اگه به چیزی میل دارید

440
0:20:57,080 --> 0:20:58,300
آقای تلده

441
0:20:58,300 --> 0:20:59,620
آقای انسان

442
0:20:59,620 --> 0:21:00,640
آقای مومن

443
0:21:00,640 --> 0:21:03,600
اگه به چیزی میخوای علاقه داشته باشید

444
0:21:03,600 --> 0:21:05,600
اگه میخوای یه چیزی گیرت بیاد

445
0:21:05,600 --> 0:21:07,880
واقعا محبوب پیدا کنید

446
0:21:07,880 --> 0:21:08,600
اینا سازد

447
0:21:08,740 --> 0:21:09,620
راه اینا برو

448
0:21:09,620 --> 0:21:12,220
انهو کان عبدن شکر را

449
0:21:12,220 --> 0:21:14,420
یه مدت انسان کامل باش

450
0:21:14,420 --> 0:21:16,880
یه مدت مواظب حال کدید باش

451
0:21:16,880 --> 0:21:19,480
یه مدت خود را تربیت کن

452
0:21:19,480 --> 0:21:23,120
این تفل نفس را تربیت کن

453
0:21:23,120 --> 0:21:26,360
این حیوان چموش را

454
0:21:26,360 --> 0:21:28,940
زیر نظر عقل بیاورد

455
0:21:28,940 --> 0:21:29,660
و او را

456
0:21:29,660 --> 0:21:32,360
لجام او را دست خرد بده

457
0:21:32,360 --> 0:21:36,240
لجام این هوای نفس را دست عقل بده

458
0:21:36,240 --> 0:21:38,200
مدتی به خود برست

459
0:21:38,200 --> 0:21:38,720
مدتی به خود برست

460
0:21:38,720 --> 0:21:40,700
مدتی خود را تزکیه کن

461
0:21:40,700 --> 0:21:43,600
مدتی خود را تشفیه کن

462
0:21:43,600 --> 0:21:46,340
تخلیه کن و تحلیه کن

463
0:21:46,340 --> 0:21:48,100
و یه وقت میبینید که

464
0:21:48,100 --> 0:21:51,160
ادبنی ربی اربعین سنه

465
0:21:51,160 --> 0:21:52,720
که چی گفتی بیون بریم

466
0:21:52,720 --> 0:21:56,080
ادبنی ربی اربعین سنه

467
0:21:56,080 --> 0:21:59
چهر سال تعدیبم کرد

468
0:21:59 --> 0:22:00,380
بعد نمره به من داد

469
0:22:00,380 --> 0:22:04,560
ثم قال انک لعلا خلق عظیم

470
0:22:04,560 --> 0:22:05,580
پیام بریم

471
0:22:05,580 --> 0:22:08,340
الان اخلاقت کامل شده

472
0:22:08,340 --> 0:22:10,160
معدد بشید

473
0:22:10,160 --> 0:22:12,200
تخلقو به اخلاق الله

474
0:22:12,200 --> 0:22:13,920
تعدب و ماداب الله

475
0:22:13,920 --> 0:22:16,940
تا انهو کان عبدم شکر

476
0:22:16,940 --> 0:22:18,860
اینجا جای تعدب هست

477
0:22:18,860 --> 0:22:22,360
مدارس علمی ما جای تخلق هست

478
0:22:22,360 --> 0:22:23,780
جای تعدب هست

479
0:22:23,780 --> 0:22:28,360
هیچ جای دنیا مثل اینجا که شما هستید نیست

480
0:22:28,360 --> 0:22:31,860
این نعمت عظیم را قدردانی کنید

481
0:22:31,860 --> 0:22:34,560
جوانهای شما بچه های شما

482
0:22:34,560 --> 0:22:36,200
با قرآن سر و کار دارن

483
0:22:36,200 --> 0:22:38,040
این دنیا امروز دنیا کسید

484
0:22:38,340 --> 0:22:40,340
دنیا خصافته دنیا فساده

485
0:22:40,340 --> 0:22:42,340
دنیا بدبختیه

486
0:22:42,340 --> 0:22:44,340
لگاهی به

487
0:22:44,340 --> 0:22:46,340
در تواریخشون

488
0:22:46,340 --> 0:22:48,340
در حالاتشون بکنید

489
0:22:48,340 --> 0:22:50,340
اینهو کان عبدم شکر امراهی

490
0:22:50,340 --> 0:22:52,340
این بنده ما خیلی شکر گذارید

491
0:22:52,340 --> 0:22:54,340
این بنده را کیه میگه

492
0:22:54,340 --> 0:22:56,340
شیخ المرسلین

493
0:22:56,340 --> 0:22:58,340
شیخ المظلومین

494
0:22:58,340 --> 0:23:00,340
حضرت نوب شیخ المرسلین میگه

495
0:23:00,340 --> 0:23:04,340
البته اون موقع شیخ المرسلین بوده

496
0:23:04,340 --> 0:23:06,340
اما حضرت عیسی بعدا آمد

497
0:23:06,340 --> 0:23:08,340
عمراشم از او بیشتره

498
0:23:08,340 --> 0:23:10,340
به هر حال این مسئله شکر

499
0:23:10,340 --> 0:23:12,340
فراموشتون نشبه

500
0:23:12,340 --> 0:23:14,340
اینهو کان عبدم شکر امراهی

501
0:23:14,340 --> 0:23:16,340
درباره حضرت موسی هم

502
0:23:16,340 --> 0:23:18,340
یه جمله عجیبی بگید

503
0:23:18,340 --> 0:23:20,340
من خیال میکنم این خطاب به حضرت موسی

504
0:23:20,340 --> 0:23:22,340
خطاب به بندگان صالح خدا

505
0:23:22,340 --> 0:23:24,340
و خطاب به شما هاست

506
0:23:24,340 --> 0:23:26,340
انشاءالله که متعلق این خطاب قرار بگید

507
0:23:26,340 --> 0:23:28,340
فرمود اینی استفیتو که به رسالاتی و به کلامی

508
0:23:28,340 --> 0:23:30,340
موسی اونجا پرسید

509
0:23:30,340 --> 0:23:32,340
از حضرت موسی

510
0:23:32,340 --> 0:23:34,340
اینهو که برسالاتی و به کلامی

511
0:23:34,340 --> 0:23:36,340
موسی اونجا پرسید

512
0:23:36,340 --> 0:23:38,340
از حضرت موسی

513
0:23:38,340 --> 0:23:40,340
و واطل کلیمینه که یا موسی

514
0:23:40,340 --> 0:23:42,340
دستی تو دست راسته چیه؟

515
0:23:42,340 --> 0:23:44,340
قال هیا عصا اتوکو علیها

516
0:23:44,340 --> 0:23:46,340
خدا پرسید چیه اونکی تو دست راسته ده؟

517
0:23:46,340 --> 0:23:48,340
خدا پرسید چیه اونکی تو دست راسته ده؟

518
0:23:48,340 --> 0:23:50,340
قال فعصای من اتوکو علیها

519
0:23:50,340 --> 0:23:52,340
تکیه برگون میکنم

520
0:23:52,340 --> 0:23:54,340
و احش به ها علا غلمی

521
0:23:54,340 --> 0:23:56,340
برای گوسفندانم برگ میرزن

522
0:23:56,340 --> 0:23:58,340
و لیفی ها معارب و اخرایه

523
0:23:58,340 --> 0:24:00,340
حاجت های دیگری هم دارد

524
0:24:00,340 --> 0:24:02,340
قال علغا

525
0:24:02,340 --> 0:24:04,340
اَن داخت transformer

526
0:24:04,340 --> 0:24:06,340
م الذي مثبت

527
0:24:06,340 --> 0:24:08,340
بعد فرمود

528
0:24:08,340 --> 0:24:10,340
النستفیتو که علیها

529
0:24:10,340 --> 0:24:12,340
بررسالاتی و به کلامالم

530
0:24:12,340 --> 0:24:14,340
موسا دو متلب داده

531
0:24:14,340 --> 0:24:16,340
رسالت ها و

532
0:24:16,340 --> 0:24:18,340
کلامهم

533
0:24:18,340 --> 0:24:20,340
النستفیتو که علیها

534
0:24:20,340 --> 0:24:22,340
بررسالاتی و بكلام

535
0:24:22,340 --> 0:24:24,340
رسالت ها بردوشت هست

536
0:24:24,340 --> 0:24:26,340
لوه موسی

537
0:24:26,340 --> 0:24:28,340
Pop report

538
0:24:28,340 --> 0:24:30,460
روز تشنه تبلیغات توست

539
0:24:30,460 --> 0:24:32,940
رسالتها بر اهده توست

540
0:24:32,940 --> 0:24:34,060
استفاکن

541
0:24:34,060 --> 0:24:36,740
به رسالاتی و به کلامی

542
0:24:36,740 --> 0:24:38,540
هم بر اهده شما

543
0:24:38,540 --> 0:24:39,900
رسالت تبلیغه

544
0:24:39,900 --> 0:24:42,240
و هم کلامی در دستشونست

545
0:24:42,240 --> 0:24:44,540
این کتاب الله بردارید

546
0:24:44,540 --> 0:24:46,240
یا جابر

547
0:24:46,780 --> 0:24:47,980
یا جابر

548
0:24:47,980 --> 0:24:50,480
اعرض نفسک علا کتابه

549
0:24:50,480 --> 0:24:52,020
جابر تو رو خودت

550
0:24:52,020 --> 0:24:54,080
بنیشین گاهی کدت رو بر این کتاب

551
0:24:54,080 --> 0:24:54,960
عرضه بداری

552
0:24:54,960 --> 0:24:57,120
ببینین کتاب چه میگه

553
0:24:57,120 --> 0:24:59,600
اعرض نفسک علا کتاب الله

554
0:24:59,600 --> 0:25:02,140
این آینه تمام

555
0:25:02,140 --> 0:25:03,640
نمای انسان را

556
0:25:03,640 --> 0:25:05,940
مقابل خودت بگیر

557
0:25:05,940 --> 0:25:08,340
و خودت را درست در اون متعالیه کن

558
0:25:08,340 --> 0:25:09,500
اعرض نفسک

559
0:25:09,500 --> 0:25:12,240
من بارو ارز کردم دوستان

560
0:25:12,240 --> 0:25:13,460
متعالیه نفس

561
0:25:13,460 --> 0:25:16,340
بهترین کتاب است بقیه

562
0:25:16,340 --> 0:25:17,680
و انتر کتاب

563
0:25:17,680 --> 0:25:20,340
تو خودت کتابی و بالاترین کتابی

564
0:25:20,900 --> 0:25:22,580
و انتر کتاب

565
0:25:22,580 --> 0:25:23,780
و مبینون لبی

566
0:25:23,780 --> 0:25:25,120
به احرفی

567
0:25:25,120 --> 0:25:26,900
یزهر و مزبر

568
0:25:26,900 --> 0:25:28,340
تو خودت کتاب الله

569
0:25:28,340 --> 0:25:30,520
در خودت متعالیه کن

570
0:25:30,520 --> 0:25:31,900
مغزت کتاب است

571
0:25:31,900 --> 0:25:33,340
روهت کتاب است

572
0:25:33,340 --> 0:25:34,740
صفات نفس است

573
0:25:34,740 --> 0:25:35,660
صطره هاست

574
0:25:35,660 --> 0:25:38,380
فضائلت ابواب اون کتابه

575
0:25:38,380 --> 0:25:40,900
رضایلت ابواب اون کتابه

576
0:25:40,900 --> 0:25:43,600
افعالت ابواب اون کتابه

577
0:25:43,600 --> 0:25:45,880
خود در این کتاب متعالیه کن

578
0:25:45,880 --> 0:25:47,920
کتاب نفس را متعالیه کن

579
0:25:47,920 --> 0:25:49,300
و به جایی میرسی

580
0:25:49,300 --> 0:25:51,560
این استفیت و که علن ناصر

581
0:25:51,560 --> 0:25:54,060
به رسالاتی و به کلام

582
0:25:54,060 --> 0:25:55,940
خدا استفای کرده

583
0:25:55,940 --> 0:25:57,420
خدا برگذیده

584
0:25:57,420 --> 0:26:00,320
کلام خودش رو در دست شما قرار داده

585
0:26:00,320 --> 0:26:02,060
چه کلامی بالاتر از این

586
0:26:02,060 --> 0:26:04,020
باز کنید این کتاب رو متعلقه کنید

587
0:26:04,700 --> 0:26:05,900
استفیتو که

588
0:26:05,900 --> 0:26:07,860
علن ناسه به رسالاتی

589
0:26:07,860 --> 0:26:08,900
و به کلامی

590
0:26:08,900 --> 0:26:11,740
بعد میگد فخذ ما آتیتوک

591
0:26:11,740 --> 0:26:13,680
و کم منش شاکری

592
0:26:13,680 --> 0:26:16,640
بگیر اون چی که به تو دادن

593
0:26:16,640 --> 0:26:19,660
بگیرید اون چی را که خدا به تو داده

594
0:26:19,660 --> 0:26:20,980
علم داده

595
0:26:20,980 --> 0:26:22,320
فقه داده

596
0:26:22,320 --> 0:26:23,740
حدیث داده

597
0:26:23,740 --> 0:26:25,400
قال الباقر داده

598
0:26:25,400 --> 0:26:27,340
قال صادق داده

599
0:26:27,340 --> 0:26:28,960
قرآن عظیم داده

600
0:26:28,960 --> 0:26:30,760
تفسیرش میفهمید

601
0:26:30,760 --> 0:26:34,200
فخذ ما آتیتوک و کم منش شاکری

602
0:26:34,200 --> 0:26:35,860
و شکر گذار باش

603
0:26:35,860 --> 0:26:38,020
انجام وزیفه کن

604
0:26:38,020 --> 0:26:39,920
تخلق به اخلاق الله باش

605
0:26:39,920 --> 0:26:41,920
بارها این جمله رو نقل کرد

606
0:26:41,920 --> 0:26:45,340
از یک زنی آیشه برسیدن که

607
0:26:45,340 --> 0:26:48,140
اخلاق پیانبر چگونه بود

608
0:26:48,140 --> 0:26:50,060
قالت اخلاقه رو قرآن

609
0:26:50,060 --> 0:26:51,540
پیانبر

610
0:26:51,540 --> 0:26:54,180
وجود خارجی قرآنه

611
0:26:54,180 --> 0:26:55,080
پیانبر قرآنه

612
0:26:55,400 --> 0:26:57,400
قرآن ناتق هست

613
0:26:57,400 --> 0:27:00,400
و قرآن سامت در برابرگونه

614
0:27:00,400 --> 0:27:01,400
با هم یکی هست

615
0:27:01,400 --> 0:27:03,400
با هم مختلف نیستن

616
0:27:03,400 --> 0:27:04,400
نسخه هست

617
0:27:04,400 --> 0:27:06,400
یک نسخه از کتاب الله

618
0:27:06,400 --> 0:27:09,400
علم ازریه پروردگاره

619
0:27:09,400 --> 0:27:12,400
نسخه دوم در قلن مستور هست

620
0:27:12,400 --> 0:27:16,400
نسخه ثوم در لحما درج هست

621
0:27:16,400 --> 0:27:19,400
نسخه چهارم در قلب جبرایله

622
0:27:19,400 --> 0:27:22,400
نسخه پنجم در ذهن مبارک

623
0:27:22,400 --> 0:27:24,400
و قلب مبارک پیانبره

624
0:27:24,400 --> 0:27:25,400
نسخه چهارم در قلب جبرایله

625
0:27:25,400 --> 0:27:28,400
نزد به روح الامین و علا قلبک

626
0:27:28,400 --> 0:27:31,400
نسخه پنجم ذات این موجوده

627
0:27:31,400 --> 0:27:34,400
موجود ذات این موجوده

628
0:27:34,400 --> 0:27:39,400
اللهم انها به نسخت الاحدیت فلمون لابود

629
0:27:39,400 --> 0:27:41,400
این نسخه الهی

630
0:27:41,400 --> 0:27:42,400
شما هم همینجوری باشید

631
0:27:42,400 --> 0:27:46,400
فخود ما آتی توک و کن منش شاکره

632
0:27:46,400 --> 0:27:49,400
اون چه که انتها کردن توجه داشته باشید

633
0:27:49,400 --> 0:27:51,400
خوب درس بخوانید انشالله

634
0:27:51,400 --> 0:27:54,400
خوب ترقیب و تعالی کنید

635
0:27:54,400 --> 0:27:58,400
همه ی همتتون را مصروف کنید برای مقام علمیتون

636
0:27:58,400 --> 0:28:00,400
در جمع بشه همه چیز قرار بگیره

637
0:28:00,400 --> 0:28:02,400
علم علم علم

638
0:28:02,400 --> 0:28:04,400
شیطان از علم میترسه

639
0:28:04,400 --> 0:28:06,400
از عابد نیمیترسه

640
0:28:06,400 --> 0:28:08,400
از عالم میترسه

641
0:28:08,400 --> 0:28:12,400
عالم باشید اگر تو انگاه و عابد هم باشید

642
0:28:12,400 --> 0:28:14,400
شکر هر نعمت چیه؟

643
0:28:14,400 --> 0:28:18,400
شکر هر نعمت شناخت اون نعمت

644
0:28:18,400 --> 0:28:23,400
شناخت وظائف انسان در رابطه با اون نعمت

645
0:28:23,400 --> 0:28:25,400
عمل به اون وظائف

646
0:28:25,400 --> 0:28:27,400
شناخت پدر

647
0:28:27,400 --> 0:28:33,400
شناخت وظائفی که در مقابل پدر و مادر انسان انجام بده است

648
0:28:33,400 --> 0:28:35,400
در برابرش بیستید

649
0:28:35,400 --> 0:28:38,400
در برابر پدر و مادر تون اگر داشته باشید

650
0:28:38,400 --> 0:28:42,400
اگر این نعمت را هنوز خدا از دست تون نگرفته

651
0:28:42,400 --> 0:28:44,400
من توصیه می کنم

652
0:28:44,400 --> 0:28:47,400
در برابر اونها بیستید دست به سینه

653
0:28:47,400 --> 0:28:53,400
بگید پدرجان عمر کن تا بردک امتصال کن

654
0:28:53,400 --> 0:28:57,400
کفشها مقابل پاهاش جفت کن

655
0:28:57,400 --> 0:29:00,400
دستهاش روزی چند بار ببوز

656
0:29:00,400 --> 0:29:07,400
ولو آیت لاهل ازما باشید بگوین یه چوپانی پیر مردم شد

657
0:29:07,400 --> 0:29:10,400
این تسلیم در برابر پدر

658
0:29:10,400 --> 0:29:12,400
شکر پدر اینه

659
0:29:12,400 --> 0:29:14,400
شکر رهبر

660
0:29:14,400 --> 0:29:17,400
رهبر را انسان به رهبری بشناسه

661
0:29:17,400 --> 0:29:19,400
قوامرشو امتصال کنه

662
0:29:19,400 --> 0:29:21,400
این نعمت بزرگ را قدردان باشه

663
0:29:21,400 --> 0:29:23,400
من اعتقاد به این روش دارم

664
0:29:23,400 --> 0:29:26,400
وزیفه دارم در حفظ این انقلاب

665
0:29:26,400 --> 0:29:28,400
و انشالله حفظ خواهید کرد

666
0:29:28,400 --> 0:29:31,400
شکر رهبر یه شکر است

667
0:29:31,400 --> 0:29:35,400
یه روایت اینجا دارد از شکر این معناه که بهتون ازگم

668
0:29:35,400 --> 0:29:36,400
روایت میگه

669
0:29:36,400 --> 0:29:39,400
لَمْ تَهْلِكَ اُمَّتُنْ

670
0:29:39,400 --> 0:29:42,400
وَلَوْ كَانَتْ مُصِيئَةً

671
0:29:42,400 --> 0:29:44,400
وَالِمَتًا مُصِيئَةً

672
0:29:44,400 --> 0:29:47,400
خدا هیچ ملتی را حلاک نمی کنی

673
0:29:47,400 --> 0:29:49,400
ولو آدم های بدم باشن

674
0:29:49,400 --> 0:29:50,400
ظالم باشن

675
0:29:50,400 --> 0:29:51,400
گناهگار هم باشن

676
0:29:51,400 --> 0:29:55,400
اِذَا كَانَتْ وَلَاتُهَا

677
0:29:55,400 --> 0:29:57,400
هَادِیَةً مَهْدِیَا

678
0:29:57,400 --> 0:30:00,400
وقتی که متولیان اُمَّتِی های بدم باشن