1
0:00:00 --> 0:00:18,660
صداقت رو خیلی ها گفتین رازی بودن از خدا و رازی بودن خدا از ما اینا خیلی پر تکرارن که اینا واقعا مهم من چیزی مهم تر از اینا وجود نداره و من فکر میکنم که حالا همه اینا میتونه درست باشه

2
0:00:18,660 --> 0:00:30,260
من خودمه چیزایی یادداش کرده بودم مثلا دیگران از همون رازی باشن آرامش داشته باشی مردمداری خوش اخلاقی دل خوش اینا چیزاییه که شما هم خیلی بهش پررنگ اشاره فرموده

3
0:00:30,260 --> 0:00:43,660
اما الان جناب حجت الاسلام و المسلمین ناجای محمدیان شاهرودی عزیز با ما هستن ببینیم که حاجه ها چی برامون میفرماین در تکمیل این جمعه که هیچ چیز توی زندگی مهم تر از این نیست که

4
0:00:43,660 --> 0:00:45,660
سلام علیکم اجای محمدیان

5
0:00:46,240 --> 0:00:49,660
سلام علیکم و رحمت الله بسم الله رحمان رحیم

6
0:00:50,420 --> 0:00:51,820
حکمت احمدی شما

7
0:00:51,820 --> 0:00:54,480
حلو سلام دارم آرزای عزیز

8
0:00:54,480 --> 0:00:55,360
مخلص همه جوان

9
0:00:55,360 --> 0:00:57,700
سال جدید هم خدمت شما نرسیدیم

10
0:00:57,700 --> 0:01:00,920
آره آقا سال نوتو مبرک باشه

11
0:01:00,920 --> 0:01:02,380
سلامت بشین همسینی

12
0:01:02,380 --> 0:01:03,760
سلامت بشین

13
0:01:03,760 --> 0:01:06,320
همه ایما آقابت به خیلی سال انایت بکنیم

14
0:01:06,320 --> 0:01:08,100
خواهش بکنم

15
0:01:08,100 --> 0:01:12,280
ما خیلی چیزها ممکنه برامون

16
0:01:12,280 --> 0:01:13,240
بر اساس

17
0:01:13,240 --> 0:01:13,640
از این

18
0:01:13,640 --> 0:01:14,900
جهانبینیمون

19
0:01:14,900 --> 0:01:16,100
بر اساس نگاهمون

20
0:01:16,100 --> 0:01:18,420
بر اساس افقی که تعریف میکنیم

21
0:01:18,420 --> 0:01:20,140
مهمترین چیزها

22
0:01:20,140 --> 0:01:23,080
از نظر هر کدوم از ما میتونه متفاوت باشه

23
0:01:23,080 --> 0:01:25
ولی میشه یه

24
0:01:25 --> 0:01:26,560
شاخصی چه میدونه

25
0:01:26,560 --> 0:01:28,120
ماجا یه چیزی بگیم که

26
0:01:28,120 --> 0:01:30,300
همه جوابهای درست در بر بگیره

27
0:01:30,300 --> 0:01:31,860
نظر شما چیه

28
0:01:31,860 --> 0:01:34,920
یه نکتهی که در مورد

29
0:01:34,920 --> 0:01:36,980
دنیا

30
0:01:36,980 --> 0:01:38,380
انسان باید بدانه

31
0:01:38,380 --> 0:01:41
همه این جوابهایی که عزیزان دادن

32
0:01:41 --> 0:01:43,320
یک نوعی شاید درست باشه

33
0:01:43,320 --> 0:01:43,940
خب

34
0:01:43,940 --> 0:01:46,220
امیر المومنین علی علیه السلام

35
0:01:46,220 --> 0:01:47,280
میفرمایید

36
0:01:47,280 --> 0:01:49,700
یه نکته زیبایی میفرمایید

37
0:01:49,700 --> 0:01:50,280
آرزا باید

38
0:01:50,280 --> 0:01:54,100
ما اصالتاً باید زندگی در دنیا

39
0:01:54,100 --> 0:01:55,140
رو بشناسیم

40
0:01:55,140 --> 0:01:58,380
یعنی کسی که دنیا رو بشناسه

41
0:01:58,380 --> 0:02:01,720
جهدگیری هاش

42
0:02:01,720 --> 0:02:03,940
در مورد دنیا خیلی متفاوتیده

43
0:02:03,940 --> 0:02:06,300
اصلا ما باید بدونیم که

44
0:02:06,300 --> 0:02:08,020
هدف انسان از زندگی

45
0:02:08,020 --> 0:02:09,040
در دنیا چیه

46
0:02:09,040 --> 0:02:09,840
بله

47
0:02:09,840 --> 0:02:12,160
اینم راهی نداره

48
0:02:12,160 --> 0:02:13,180
بخیر از این تیگه

49
0:02:13,180 --> 0:02:15,600
تفکر واقعاً واقعی

50
0:02:15,600 --> 0:02:17,960
گرایانه داشته باشیم که

51
0:02:17,960 --> 0:02:20,540
اندازه اون انتظارتون براورده بشه

52
0:02:20,540 --> 0:02:21,500
آها

53
0:02:21,500 --> 0:02:22,780
از افراد دیدید

54
0:02:22,780 --> 0:02:25,280
مثلا میگن که ما بهترین چیز

55
0:02:25,280 --> 0:02:26,360
و مهمترین چیز

56
0:02:26,360 --> 0:02:28,320
برامون اینه که با آرامش برید

57
0:02:28,320 --> 0:02:31,360
یعنی انسان

58
0:02:31,360 --> 0:02:33,720
بعضی از واقعیتهای دنیا

59
0:02:33,720 --> 0:02:34,960
رو باید بشناسه

60
0:02:34,960 --> 0:02:37,220
دیدید اینها وقتی

61
0:02:37,220 --> 0:02:39,680
این حرف رو میزنن این عزیزان

62
0:02:39,680 --> 0:02:40,980
حرف درستی ها

63
0:02:40,980 --> 0:02:43,140
ولی باید بدونن

64
0:02:43,140 --> 0:02:45,560
که یه قاعده کلی هست

65
0:02:45,560 --> 0:02:46,720
که ما

66
0:02:46,720 --> 0:02:49,040
آرسایش و آرامش

67
0:02:49,040 --> 0:02:50,900
مطلق تو دنیا نداریم

68
0:02:50,900 --> 0:02:51,300
بله

69
0:02:51,300 --> 0:02:54,600
یعنی دنیا محل آسودگی

70
0:02:54,600 --> 0:02:56,540
بدون اندوه نیست آقا روزا

71
0:02:56,540 --> 0:02:58,260
خیلی عجیبه

72
0:02:58,260 --> 0:02:58,640
آها

73
0:02:58,640 --> 0:03:00,840
مطمئن باشید

74
0:03:00,840 --> 0:03:03,380
آیات و روایت همینو میگه

75
0:03:03,380 --> 0:03:05,580
راحتی ما در این دنیا

76
0:03:05,580 --> 0:03:08,100
با آسودگی

77
0:03:08,100 --> 0:03:09,700
مطلق هم رانیم

78
0:03:09,700 --> 0:03:11,820
یعنی شما هر آسودگی

79
0:03:11,820 --> 0:03:12,940
و هر آرامشی که دنباله

80
0:03:13,140 --> 0:03:13,780
شستید

81
0:03:13,780 --> 0:03:16,020
یه سختی حرف خوشت سرش

82
0:03:16,020 --> 0:03:17,620
یعنی یه تلاش باید باشه

83
0:03:17,620 --> 0:03:18,180
بله

84
0:03:18,180 --> 0:03:20,080
خداون هم میفرماید دیگه

85
0:03:20,080 --> 0:03:21,620
میگه من راحتی رو

86
0:03:21,620 --> 0:03:24,800
این حدیث خیلی حدیث عجیبیه که

87
0:03:24,800 --> 0:03:26,280
حضرت موسى علیه النبی اینو

88
0:03:26,280 --> 0:03:27,740
و علیه و علیه سلام

89
0:03:27,740 --> 0:03:29,880
با خدای مناجاتی کرد

90
0:03:29,880 --> 0:03:32,160
خدا فهمد که یا موسى من

91
0:03:32,160 --> 0:03:35
راحتی رو در بهش قرار دادم

92
0:03:35 --> 0:03:36,960
و این مردم تو دنیا

93
0:03:36,960 --> 0:03:37,920
دنبالشن

94
0:03:37,920 --> 0:03:38,780
بله

95
0:03:38,780 --> 0:03:40,900
اینجا محل آرامش

96
0:03:40,900 --> 0:03:42,360
برای انسانها نمیتونه باشه

97
0:03:42,360 --> 0:03:43,340
چرا؟

98
0:03:43,340 --> 0:03:45,040
ما میتونیم یه کارهایی بکنیم

99
0:03:45,040 --> 0:03:46,560
که با آرامشمون خرچ بشه

100
0:03:46,560 --> 0:03:48,020
ولی بدونین این دنیا

101
0:03:48,020 --> 0:03:49,640
محل گذره

102
0:03:49,640 --> 0:03:51,880
اصلا همین نکتر رو که بدونید

103
0:03:51,880 --> 0:03:54,140
شد درست دنبال این نیستیم

104
0:03:54,140 --> 0:03:56,980
ما وقتی وارد زندگی میشیم

105
0:03:56,980 --> 0:03:59,760
یه چیزهایی برای خودمون تعریف میکنیم

106
0:03:59,760 --> 0:04:00,640
یه وقتی

107
0:04:00,640 --> 0:04:03,200
اصلا هر کسی زندگی خودشو بررسی بکنه

108
0:04:03,200 --> 0:04:04,640
مثلا از کودکی

109
0:04:04,640 --> 0:04:05,880
میرسه به سند بلوخ

110
0:04:05,880 --> 0:04:07,280
به سند بلوخ که رسید

111
0:04:07,280 --> 0:04:08,100
مهمان رو بسیار میگن

112
0:04:08,100 --> 0:04:09,700
مطمئن که باشه میگن

113
0:04:09,700 --> 0:04:10,500
اهل تکلیف

114
0:04:10,500 --> 0:04:12,460
اهل تکلیف میبینید

115
0:04:12,460 --> 0:04:14,240
چند وقت در درس میخونه

116
0:04:14,240 --> 0:04:14,860
بزرگ میشه

117
0:04:14,860 --> 0:04:16,120
باید ازدواج بکنه

118
0:04:16,120 --> 0:04:18,320
بازیز گرفتاری دنیای برای انسان

119
0:04:18,320 --> 0:04:18,900
بله

120
0:04:18,900 --> 0:04:20,400
از این ازدار میره جلوتر

121
0:04:20,400 --> 0:04:21,380
نبدار میشه

122
0:04:21,380 --> 0:04:22,520
زندگیدار میشه

123
0:04:22,520 --> 0:04:23,560
گرفتاری ها

124
0:04:23,560 --> 0:04:25,100
یکی پس از دیگری

125
0:04:25,100 --> 0:04:27,060
یعنی این به جهانبینی

126
0:04:27,060 --> 0:04:28,720
انسان خیلی کمک بکنه

127
0:04:35,880 --> 0:04:38,340
حالا جالب همینه که

128
0:04:38,340 --> 0:04:39,960
شما که شاهرود و

129
0:04:39,960 --> 0:04:41,100
اون طرف ها هستید

130
0:04:41,100 --> 0:04:44,360
احتمالا خط شما هم نزدیک میشه

131
0:04:44,360 --> 0:04:46,160
به 915 دیگه درسته

132
0:04:46,160 --> 0:04:49,100
گفتن 915 1895

133
0:04:49,100 --> 0:04:51,040
گفتن که

134
0:04:51,040 --> 0:04:52,140
هیچ چیزی

135
0:04:52,140 --> 0:04:54,380
مهمتر از این نیست

136
0:04:54,380 --> 0:04:55,700
که بدونیم

137
0:04:55,700 --> 0:04:57,320
از کجا آمده هم

138
0:04:57,320 --> 0:04:59,300
آمدن هم بهر چه بود

139
0:04:59,300 --> 0:05:02,100
به کجا میرم آخر

140
0:05:02,100 --> 0:05:04,160
ننمائی وطن هم

141
0:05:04,160 --> 0:05:04,920
دو

142
0:05:04,920 --> 0:05:05,320
یعنی

143
0:05:05,320 --> 0:05:05,860
یک و دو

144
0:05:05,860 --> 0:05:05,880
یک و دو

145
0:05:05,880 --> 0:05:08,100
دو اراده خود را

146
0:05:08,100 --> 0:05:09,880
به اراده خداوند متعال

147
0:05:09,880 --> 0:05:10,940
گره بزنیم

148
0:05:10,940 --> 0:05:12,500
بله باقی همینه

149
0:05:12,500 --> 0:05:15,600
این حدیث امیر المومنین

150
0:05:15,600 --> 0:05:17,360
شهر برای صناعی غزنویه

151
0:05:17,360 --> 0:05:17,840
بله

152
0:05:17,840 --> 0:05:20,140
این حدیث امیر المومنین

153
0:05:20,140 --> 0:05:21,940
که بی فرماییت خدا رحمت کنه

154
0:05:21,940 --> 0:05:23,700
اون کسی رو که بدونه کجا بوده

155
0:05:23,700 --> 0:05:25,320
کجا هست کجا میخواد بره

156
0:05:25,320 --> 0:05:27,560
رحم الله امران علم من این

157
0:05:27,560 --> 0:05:29,780
و فی این و اله این

158
0:05:29,780 --> 0:05:30,360
اله این

159
0:05:30,360 --> 0:05:31,980
این نکتی دیگه

160
0:05:31,980 --> 0:05:33,160
من فقط توضیح بدم

161
0:05:33,160 --> 0:05:35,180
من نکتی دوباره میگم میخواد ارزو کنم

162
0:05:35,180 --> 0:05:37,160
اینه که ما به دنیا نیامدیم

163
0:05:37,160 --> 0:05:37,720
آرزا

164
0:05:37,720 --> 0:05:42,080
به دنیا آمدیم

165
0:05:42,080 --> 0:05:45,620
تا هنر و مهارت خودمون رو

166
0:05:45,620 --> 0:05:47
تو همه هنگ شدن

167
0:05:47 --> 0:05:48,980
با کشوقستای دنیا نشون بدیم

168
0:05:48,980 --> 0:05:51,780
یعنی اینجا کارگاه امتحانه

169
0:05:51,780 --> 0:05:52,180
بله

170
0:05:52,180 --> 0:05:54,840
سالات امتحان و باد آزمون

171
0:05:54,840 --> 0:05:57,340
به دلخواه ما تنین نمیشن

172
0:05:57,340 --> 0:05:59,280
بله که ما خواهیت

173
0:05:59,280 --> 0:06:01,320
به امتحانات پاسقا مصبت داریم

174
0:06:01,320 --> 0:06:02,780
آخرش هم کارنامه ببریم

175
0:06:02,780 --> 0:06:03,140
بله

176
0:06:03,140 --> 0:06:05,120
بسیار خوب

177
0:06:05,120 --> 0:06:09,140
جانم جانم

178
0:06:09,140 --> 0:06:11,360
جناخت هستی و معنای زندگی

179
0:06:12,700 --> 0:06:13,380
یکی از

180
0:06:13,380 --> 0:06:16,060
اوامل معصره در رضاحت در زندگی

181
0:06:16,060 --> 0:06:16,960
آها

182
0:06:16,960 --> 0:06:18,880
دقیقا خیلی جالبه که

183
0:06:18,880 --> 0:06:20,560
ما متاسفانه

184
0:06:20,560 --> 0:06:23
تو این بحثا کم وارد شدیم

185
0:06:23 --> 0:06:23,480
یا اصلا

186
0:06:23,480 --> 0:06:25,860
عزیزان دارن زحمت میکشن

187
0:06:25,860 --> 0:06:26,920
در بحث روان

188
0:06:26,920 --> 0:06:28,480
یعنی روان انسان

189
0:06:28,480 --> 0:06:31,100
ما عملیاتی واقعا

190
0:06:31,100 --> 0:06:31,580
چون من

191
0:06:31,580 --> 0:06:32,760
یه مقداری

192
0:06:32,760 --> 0:06:33
باید

193
0:06:33,140 --> 0:06:33,880
به این قضیه

194
0:06:33,880 --> 0:06:35,040
کلکاش دارم

195
0:06:35,040 --> 0:06:35,960
جستجو دارم

196
0:06:35,960 --> 0:06:37,340
کم وارد میشم

197
0:06:37,340 --> 0:06:38,920
ولی خیلی عجیبه که

198
0:06:38,920 --> 0:06:41,440
در کشورهای دیگه

199
0:06:41,440 --> 0:06:42,500
در مورد این

200
0:06:42,500 --> 0:06:44,140
اوامل رضاحت از زندگی

201
0:06:44,140 --> 0:06:45,460
به صورت خیلی محسوس

202
0:06:45,460 --> 0:06:46,620
اومدن کار کردن

203
0:06:46,620 --> 0:06:47,280
خیلی خوب

204
0:06:47,280 --> 0:06:48,240
یعنی در روان انسان

205
0:06:48,240 --> 0:06:49,200
اومدن کار کردن

206
0:06:49,200 --> 0:06:50,640
این نقطه که عرض میکنم

207
0:06:50,640 --> 0:06:51,480
به خاطر همینه

208
0:06:51,480 --> 0:06:52,060
درست شد

209
0:06:52,060 --> 0:06:53,220
میرسن به این نقطه که

210
0:06:53,220 --> 0:06:55,220
انسان باید

211
0:06:55,220 --> 0:06:57,660
بشناس اصلی خودش دارن

212
0:06:57,660 --> 0:06:59,260
یعنی جهانبینی داشته باشه

213
0:06:59,260 --> 0:07:01,560
آدم هایی که جهانبینی دارن

214
0:07:01,560 --> 0:07:03,660
آنها رضاحت از زندگی خوبی دارن

215
0:07:03,660 --> 0:07:04,520
بسیار عالی

216
0:07:04,520 --> 0:07:05,720
بسیار عالی

217
0:07:05,720 --> 0:07:07,620
ممنونم آجای محمد یان شاملی

218
0:07:07,620 --> 0:07:07,800
شما

219
0:07:07,800 --> 0:07:09,240
سلامت باشه ارادت داریم

220
0:07:09,240 --> 0:07:11,480
شمبه و هفته تون بر از برکت

221
0:07:11,480 --> 0:07:13,580
به امید دیدار خیلی زود

222
0:07:13,580 --> 0:07:15,480
دوباره فردا تو برنامه

223
0:07:15,480 --> 0:07:17,420
و خدا نگهدار

224
0:07:17,420 --> 0:07:19,500
خدا حافظ

225
0:07:27,660 --> 0:07:29,280
مزد میگیره

226
0:07:29,280 --> 0:07:32,080
دنیا با تموم غمهاش

227
0:07:32,080 --> 0:07:34,140
و ازیبه تا مهربونه

228
0:07:34,140 --> 0:07:35,820
کاشی آدم

229
0:07:35,820 --> 0:07:37,080
قدر عمرو

230
0:07:37,080 --> 0:07:39,400
توی هر لحظه بدونه

231
0:07:39,400 --> 0:07:42,020
آسمون یه بار دیگه

232
0:07:42,020 --> 0:07:43,660
شبو میخونه به خرشید

233
0:07:44,640 --> 0:07:45,920
قبو میخونه

234
0:07:45,920 --> 0:07:47,660
به شادید

235
0:07:48,480 --> 0:07:49,740
دلو میخونه

236
0:07:49,740 --> 0:07:50,960
به امید

237
0:07:50,960 --> 0:07:53,400
دلو میخونه به امید

238
0:07:53,400 --> 0:07:55,720
صبح یک رنگی درها

239
0:07:55,720 --> 0:07:57,300
شب آینه ها

240
0:07:57,300 --> 0:07:58,220
یه روشن

241
0:07:58,220 --> 0:08:00,900
وقت مهربونی تا

242
0:08:00,900 --> 0:08:03,340
وقت مهربونی من

243
0:08:03,340 --> 0:08:05,300
توی جد پا بذاریم

244
0:08:06,080 --> 0:08:07,400
کل بارمون

245
0:08:07,400 --> 0:08:08,380
توقع

246
0:08:08,380 --> 0:08:11,140
برسیم به ساحت دل

247
0:08:11,140 --> 0:08:13,620
برسیم به سایه گل

248
0:08:13,620 --> 0:08:15,300
فرصت پرند بودن

249
0:08:16,200 --> 0:08:17,520
نفت دل زدن

250
0:08:17,520 --> 0:08:18,420
به دریا

251
0:08:18,420 --> 0:08:21,300
ایدنه یه روز بهتر

252
0:08:22,240 --> 0:08:23,300
توی آینه

253
0:08:23,880 --> 0:08:24,620
یه فردا

254
0:08:25,620 --> 0:08:26,800
این لحظه هایی که

255
0:08:26,800 --> 0:08:27,280
با جای مارسیده

256
0:08:27,280 --> 0:08:28,240
از این موضوع همدیان شاهرودی

257
0:08:28,240 --> 0:08:29,280
حرف میزدم

258
0:08:29,280 --> 0:08:32,660
بازم سامانه 3553 رو نگاه میکردم

259
0:08:32,660 --> 0:08:34,040
خب خیلی پیام اومده

260
0:08:34,040 --> 0:08:36,060
خیلی حرف های جالبی دارید شما

261
0:08:36,060 --> 0:08:38,620
و واقعا ازتون ممنونم

262
0:08:38,620 --> 0:08:40,680
چون که ما میمینیم اینجا که از شما مردم

263
0:08:40,680 --> 0:08:42,160
یاد بگیریم دیگه

264
0:08:42,160 --> 0:08:44,800
و اصلا اعتقاد اینه نداریم

265
0:08:44,800 --> 0:08:47,100
که آقا ما میخواییم به شما چیزی یاد بگیریم

266
0:08:47,100 --> 0:08:49,040
خدا نکنه همچین چیزی تو زنمون باشه

267
0:08:49,040 --> 0:08:50,960
واقعا داریم ازتون یاد میگیریم

268
0:08:50,960 --> 0:08:52,820
و یه سؤال که مطرح میکنیم

269
0:08:52,820 --> 0:08:54,520
کلی به دانش ما

270
0:08:54,520 --> 0:08:57,400
در مورد اون موضوع و مسئله اضافه میشه

271
0:08:57,400 --> 0:08:59,480
و این جای تشکر داره

272
0:08:59,480 --> 0:09:02,060
وظیفه خودم میدونم ازتون سپاسگذاری کنم

273
0:09:02,060 --> 0:09:03,640
بخاطر جواباتون

274
0:09:03,640 --> 0:09:06,480
یه دونه از جوابهایی هم که این ثانیه پایانی اومد

275
0:09:06,480 --> 0:09:07,860
رو به انتخاب خودم اجزه بدید

276
0:09:07,860 --> 0:09:09,300
که تقدیم شما بکنم

277
0:09:09,300 --> 0:09:11,560
حالا من سامانه هم الان بستمش

278
0:09:11,560 --> 0:09:13,020
شماره یه تلفونی بود

279
0:09:13,020 --> 0:09:14,520
اسمم نداشت اون پیامکه

280
0:09:14,520 --> 0:09:15,360
اسم فامیل نداشت

281
0:09:15,360 --> 0:09:17,020
ولی گفته بود که

282
0:09:17,020 --> 0:09:19,720
هیچ چیز توی زندگی مهمتر از این نیست

283
0:09:19,720 --> 0:09:20,820
که شب که شد

284
0:09:20,820 --> 0:09:22,880
سر راحت رو بالشت بذاری

285
0:09:22,880 --> 0:09:25,280
و با وجدان راحت

286
0:09:25,280 --> 0:09:27,940
بدون این که مدیون کسی باشی

287
0:09:27,940 --> 0:09:29,500
بدون این که غصه بخوری

288
0:09:29,500 --> 0:09:30,700
آیا اونجا چرا این کار کردم

289
0:09:30,700 --> 0:09:31,740
چرا این کار کردم

290
0:09:31,740 --> 0:09:34,600
سرتو بگذاری و بخوابی

291
0:09:34,600 --> 0:09:36,460
واقعا خوبه

292
0:09:36,460 --> 0:09:38,580
شبا یه بار دوباره هر شب

293
0:09:38,580 --> 0:09:39,780
این موضوع رو برسی کنیم

294
0:09:39,780 --> 0:09:43,040
که واقعا آیا من میتونم سر راحت رو بالیم بذارم

295
0:09:43,040 --> 0:09:44,960
ظلمی بدی تلخی

296
0:09:44,960 --> 0:09:46,620
ترشی نسبت به کسی

297
0:09:46,620 --> 0:09:49,220
روزتون قشنگ و هفتهتون قشنگتر

298
0:09:49,220 --> 0:09:50,680
و با اجازتون

299
0:09:50,680 --> 0:09:52,700
تا فرداشش رو سی دقیقه

300
0:10:06,460 --> 0:10:11,920
از آفتام مرفت در جان ماست

301
0:10:11,920 --> 0:10:17,500
احبانی در کفه ایمان ماست

302
0:10:17,500 --> 0:10:30,160
تا دل ما روشن از یاد خداست

303
0:10:30,160 --> 0:10:35,420
جان ما میراست داره آلیاست

304
0:10:35,420 --> 0:10:36,440
اشتراک باشید

305
0:10:36,460 --> 0:10:56,460
موسیقی

306
0:10:56,460 --> 0:10:58,380
صبح شما عزیزان شنونده

307
0:10:58,380 --> 0:10:59,940
به خیر و نیکی باشه

308
0:10:59,940 --> 0:11:01,820
انرژی هاتون بالا باشه

309
0:11:01,820 --> 0:11:03,440
تنتون سلامت باشه

310
0:11:03,440 --> 0:11:06,040
هدفاتون دونه دونه

311
0:11:06,040 --> 0:11:06,440
روی کافه

312
0:11:06,460 --> 0:11:08,160
با قض نوشته شده باشه

313
0:11:08,160 --> 0:11:10
شمبه است اول هفته است

314
0:11:10 --> 0:11:12,240
بخش صبحگاهی رادیو معارف رو داریم

315
0:11:12,240 --> 0:11:13,240
تقدیم شما میکنیم

316
0:11:13,240 --> 0:11:14,560
امیدوارم تا پایان هفته

317
0:11:14,560 --> 0:11:17,160
هدفاتون رو و اون کارهایی که میخوایید

318
0:11:17,160 --> 0:11:19,260
توی این هفته انجام بدید

319
0:11:19,260 --> 0:11:22,220
دونه دونه علامت رسیدن

320
0:11:22,220 --> 0:11:24,120
و انجام شدن بزنید

321
0:11:24,120 --> 0:11:26,140
خواهش میکنم که

322
0:11:26,140 --> 0:11:28,560
همراهیتون رو حفظ بکنید با رادیو معارف

323
0:11:28,560 --> 0:11:30,200
و امیدوارم که مورد رضایت

324
0:11:30,200 --> 0:11:31,820
و پسند شما قرار گرفته باشه

325
0:11:31,820 --> 0:11:33,700
تا اینجا تا ساعت

326
0:11:33,700 --> 0:11:36,060
هفته و چهل و یک دقیقه

327
0:11:36,060 --> 0:11:38,100
میخواییم برامی بعدی رو براتون پخش بکنیم

328
0:11:38,100 --> 0:11:40,200
با عنوان گنج سعادت

329
0:11:40,920 --> 0:11:42,500
اخلاق توحیدی

330
0:11:42,500 --> 0:11:44,320
در این برامی برای شما توضیح

331
0:11:44,320 --> 0:11:45,680
دادی میشه با کارشناسی

332
0:11:45,680 --> 0:11:47,860
استاد محمد حادی فلا

333
0:11:47,860 --> 0:11:48,580
خواهش میکنم

334
0:12:00,200 --> 0:12:03,060
گنج تو سینده

335
0:12:03,060 --> 0:12:05,840
اما باید که پیداش بکنی

336
0:12:05,840 --> 0:12:07,500
یا عمل بشه بکنیم

337
0:12:07,500 --> 0:12:10,240
گنج سعادت

338
0:12:10,240 --> 0:12:13,720
آمده هم که تا ترا

339
0:12:13,720 --> 0:12:17,860
جلوه دهم در این سرا

340
0:12:17,860 --> 0:12:23,840
همچن دعای عاشقان

341
0:12:23,840 --> 0:12:28,620
فوق فلک رسانمت

342
0:12:28,620 --> 0:12:30,180
بسم الله الرحمن الرحیم

343
0:12:30,200 --> 0:12:32,380
سلام میکنم خدمت همین شما

344
0:12:32,380 --> 0:12:33,420
همروهان عزیز

345
0:12:33,420 --> 0:12:36,320
همه شما بزرگوارانی که در جای جای

346
0:12:36,320 --> 0:12:38,200
میهن عزیز اسلامی من هستید

347
0:12:38,200 --> 0:12:39,760
و برنامه گنج سعادت رو

348
0:12:39,760 --> 0:12:41,840
هر روز حوالی همین ساعت

349
0:12:41,840 --> 0:12:44,480
از شبکه سراسری رادیو مارف دنبال میکنید

350
0:12:44,480 --> 0:12:46,040
الان و امروز هم در حال

351
0:12:46,040 --> 0:12:48,120
شنیدن این برنامه هستید

352
0:12:48,120 --> 0:12:49,720
در خدمت شما بزرگواران هستیم

353
0:12:49,720 --> 0:12:51,560
تا انشاءالله و جتل اسلام و المسلمین

354
0:12:51,560 --> 0:12:53,200
استاد محمد حادی فلا

355
0:12:53,200 --> 0:12:55,940
با استانت از آیات قرآن کریم

356
0:12:55,940 --> 0:12:57,900
و روایات احلیبیت علیه مسلم

357
0:12:57,900 --> 0:13:00,040
نکاتی رو در اختیار همه قرار بدن

358
0:13:00,040 --> 0:13:01,780
که انشاءالله بتونیم در فضائل

359
0:13:01,780 --> 0:13:04,100
اخلاقی از اونها استفاده بکنیم

360
0:13:04,100 --> 0:13:05,620
چند جلسه هست استاد فلا

361
0:13:05,620 --> 0:13:07,260
برای ما در خصوص قذب

362
0:13:07,260 --> 0:13:10,360
این رزیله بسیار خطرناک صحبت میکنن

363
0:13:10,360 --> 0:13:11,780
قذبی که

364
0:13:11,780 --> 0:13:13,940
با غیز و سخت در خشم

365
0:13:13,940 --> 0:13:14,860
مشترک بودن

366
0:13:14,860 --> 0:13:16,060
منطقه قذب

367
0:13:16,060 --> 0:13:19,480
خشمی گفته میشه که همراه با سختی

368
0:13:19,480 --> 0:13:20,720
و سخت گیری هست

369
0:13:20,720 --> 0:13:23,300
خشمیه که یک فردی میخواد

370
0:13:23,300 --> 0:13:25,200
به کسی که از دستو عصبانیست

371
0:13:25,200 --> 0:13:26,860
زرری وارد بکنه

372
0:13:26,860 --> 0:13:28,440
دشمنی رو ایجاد بکنه

373
0:13:28,440 --> 0:13:30,820
اگر در خصوص خدای تورک و تعالی

374
0:13:30,820 --> 0:13:33,360
قذب به کار میره و این صفت رو به خدا

375
0:13:33,360 --> 0:13:35,320
نسبت میدن به این مناس که

376
0:13:35,320 --> 0:13:37,840
به جهت نافرمانی

377
0:13:37,840 --> 0:13:39,740
ادهی فردی جامعه

378
0:13:39,740 --> 0:13:41,680
گروهی اونها مستحق

379
0:13:41,680 --> 0:13:43,800
این شدن که عذاب پیدا بکنن

380
0:13:43,800 --> 0:13:45,840
این استحقاق عذاب

381
0:13:45,840 --> 0:13:47,400
اونها میشه قذب

382
0:13:47,400 --> 0:13:48,900
خدای تورک و تعالی

383
0:13:48,900 --> 0:13:51,460
در کنار اون سخت رو هم برای ما فرمودن

384
0:13:51,460 --> 0:13:53,640
خشمیه که همراه با مزمت

385
0:13:53,640 --> 0:13:55,780
و عیبجوی و عیبگیری

386
0:13:55,780 --> 0:13:57,940
و قرزدن و بد و بیرا گفتن

387
0:13:57,940 --> 0:13:59,920
حاجب فرده سلام میکنم خدمت شما

388
0:13:59,920 --> 0:14:01,800
بسم الله الرحمن الرحیم

389
0:14:01,800 --> 0:14:03,240
من هم خدمت شما و

390
0:14:03,240 --> 0:14:05,400
همه ی عزیزان شنونده سلام

391
0:14:05,400 --> 0:14:07,360
ارز میکنم در خدمتون است

392
0:14:07,360 --> 0:14:09,300
خانش ماجب قیز مونده بود که میخواستید

393
0:14:09,300 --> 0:14:09,820
این درسته

394
0:14:09,820 --> 0:14:13,160
خب راجب سخت گفته بودیم که هم خشم

395
0:14:17,400 --> 0:14:18,940
خدای متعال استفاده بشه

396
0:14:18,940 --> 0:14:21,600
اون تعبیر و تعریف و معنی

397
0:14:21,600 --> 0:14:23,600
قرزدن رو نداره

398
0:14:23,600 --> 0:14:25,580
بلکه خدای متعال علاوه برای این که

399
0:14:25,580 --> 0:14:27,320
حکم رو از قبل گفته بود

400
0:14:27,320 --> 0:14:29,600
و تکلیف رو برای بنده مشخص

401
0:14:29,600 --> 0:14:31,860
کرده بود بنده تخطی کرد

402
0:14:31,860 --> 0:14:33,100
خدا خشمگی میشه

403
0:14:33,100 --> 0:14:35,560
به اضافه که عیبش رو هم بهش میگه

404
0:14:35,560 --> 0:14:36,360
بروش میاره

405
0:14:36,360 --> 0:14:38,900
نه مثل ما که مثلا بعضا

406
0:14:38,900 --> 0:14:41,640
با قرزدن همراه مطابق با اون روایتی

407
0:14:41,640 --> 0:14:43,700
که خوندیم از آقای مام صادق

408
0:14:43,700 --> 0:14:44,720
سلام الله علیه

409
0:14:44,720 --> 0:14:46,820
خب اما خیز

410
0:14:46,820 --> 0:14:50,220
جایی استفاده میشه که فرد پر از خشم

411
0:14:50,220 --> 0:14:51,980
حیجان داره

412
0:14:51,980 --> 0:14:53,680
عیبم میگیره

413
0:14:53,680 --> 0:14:55,220
قصد انتقام داره

414
0:14:55,220 --> 0:14:56,220
ایند فرمودید؟

415
0:14:56,220 --> 0:14:58,680
حیجان و تب

416
0:14:58,680 --> 0:15:02,100
و همچنین فرمودن وفیه معنی زم

417
0:15:02,100 --> 0:15:03,920
مزمت هم داره

418
0:15:03,920 --> 0:15:05,400
نکویش هم داره

419
0:15:05,400 --> 0:15:07,940
خب در اون آیهی که بعدا استفاده میکنیم

420
0:15:07,940 --> 0:15:10
به عنوان راهکار تو بحث غزب

421
0:15:10 --> 0:15:11,740
و الکازمین الغیز

422
0:15:11,740 --> 0:15:13,580
اونایی که خشمشون

423
0:15:13,580 --> 0:15:15,420
رو جرعه جرعه

424
0:15:15,420 --> 0:15:16,600
فرو میبرن

425
0:15:16,600 --> 0:15:19,840
للغیزه انده امتلاه

426
0:15:19,840 --> 0:15:20,980
نفوس همه

427
0:15:20,980 --> 0:15:23,780
از بس که پر غزبند

428
0:15:23,780 --> 0:15:25,820
یعنی میان مبارزه میکنن

429
0:15:25,820 --> 0:15:26,940
مجاعده میکنن

430
0:15:26,940 --> 0:15:29,720
حریف غزب خودشون میشن

431
0:15:29,720 --> 0:15:31,240
خشم زیاد میشن

432
0:15:31,240 --> 0:15:33,120
میشه الکازمین الغیز

433
0:15:33,120 --> 0:15:35,560
پر غزب میاد که از

434
0:15:35,560 --> 0:15:37,260
غیز میکنه نهد بفرمایید

435
0:15:37,260 --> 0:15:39,400
و همون امتلاه رو

436
0:15:39,400 --> 0:15:41,560
جرعه جرعه مینوشه مثلا

437
0:15:41,560 --> 0:15:43,460
و داره دیگه

438
0:15:43,460 --> 0:15:45,480
توی سوره توبه آیه

439
0:15:45,480 --> 0:15:46,940
پونزده

440
0:15:46,940 --> 0:15:49,720
هست که خدای متعال

441
0:15:49,720 --> 0:15:51,820
ویوزه غیز غلوبه هم

442
0:15:51,820 --> 0:15:53,160
راجب مومنین میگه

443
0:15:53,160 --> 0:15:55,660
مال این بود که مومنین از بس که

444
0:15:55,660 --> 0:15:57,440
از دست کفار و مشرکین

445
0:15:57,440 --> 0:15:59,360
و منافقین ازید شده بودن

446
0:15:59,360 --> 0:16:01,300
خودشون خانوادهاشون

447
0:16:01,300 --> 0:16:03,140
جمعیت مومنین

448
0:16:03,140 --> 0:16:05,380
معمولا دل پری از اینو داشتن

449
0:16:05,380 --> 0:16:07,420
تعبیر قرآن اینه که

450
0:16:07,420 --> 0:16:09,680
اینا خیلی پره خشم و غزب

451
0:16:09,680 --> 0:16:11,280
بودن و خدای متعال

452
0:16:11,280 --> 0:16:13,400
برای این که مومنین رو در بهشت

453
0:16:13,400 --> 0:16:15,480
جای بده و ارتقا بده

454
0:16:15,480 --> 0:16:17,040
و اون اشتداد وجودی رو

455
0:16:17,040 --> 0:16:19,340
و اون نورانیت رو سهم ببرن

456
0:16:19,340 --> 0:16:21,360
راچاره این بود که اون غیز

457
0:16:21,360 --> 0:16:22,800
رو از قلبشون برداره

458
0:16:22,800 --> 0:16:25,280
و وعده خدای اینه در این آلی که

459
0:16:25,280 --> 0:16:27,020
از کفار مشرکین

460
0:16:27,020 --> 0:16:29,100
منافقین انتقام میگیره

461
0:16:29,100 --> 0:16:31,660
باید این غیز از قلب شما

462
0:16:31,660 --> 0:16:33,420
پاک بشه و شما شفا

463
0:16:33,420 --> 0:16:35,260
پیدا کنید که این یک سالت

464
0:16:35,260 --> 0:16:37,460
به حساب میرد و یوزهب

465
0:16:37,460 --> 0:16:39,060
غیز قلوبه هم

466
0:16:39,060 --> 0:16:41,640
خدای متعال اون غیز و غزبی

467
0:16:41,640 --> 0:16:43,400
رو که دلشون پر بود

468
0:16:43,400 --> 0:16:45,240
اون رو برطرف میکنه در واقع

469
0:16:45,240 --> 0:16:47,840
قلبشون رو شفا میده

470
0:16:47,840 --> 0:16:49,620
و فکر کنم تو بحث حقیقت بود

471
0:16:49,620 --> 0:16:51,020
گفتیم که

472
0:16:51,020 --> 0:16:52,960
یک مانه به حساب میاد

473
0:16:52,960 --> 0:16:54,580
یک حجاب به حساب میاد

474
0:16:54,580 --> 0:16:56,960
آیه 14 15 سورت رو برد

475
0:16:56,960 --> 0:16:58,360
و برای اینکه مؤمن ارتقا پیدا کنه

476
0:16:58,360 --> 0:17:00,360
و اشتداد وجودی پیدا کنه

477
0:17:00,360 --> 0:17:03,060
قابل لایق برای مراتب بالتر

478
0:17:03,060 --> 0:17:04,180
درجات بالتر

479
0:17:04,180 --> 0:17:06,060
نعمتهای بالتر بشه

480
0:17:06,060 --> 0:17:09,160
باید از این غیز و از این خشب

481
0:17:09,160 --> 0:17:11,220
که به عنوان یک رزیلت شاید

482
0:17:11,220 --> 0:17:13,520
بنشینه و مانه ایجاد کنه

483
0:17:13,520 --> 0:17:14,920
پاک بشه و

484
0:17:14,920 --> 0:17:16,400
از قلبش برطرف بشه

485
0:17:16,400 --> 0:17:18,360
اینو که ارز کردم تفاوت بود

486
0:17:18,360 --> 0:17:21,040
خب میخوام یه برگشتی داشته باشم

487
0:17:21,040 --> 0:17:22,700
به بحث من که عدودن

488
0:17:22,700 --> 0:17:25,420
سه سال پیش در باره قوای نفس داشتیم

489
0:17:25,420 --> 0:17:27,180
اونجا بحث شهوت رو

490
0:17:27,180 --> 0:17:28,280
ما مطرح کردیم

491
0:17:28,280 --> 0:17:30,760
مقابلشم به تناسب از غزب

492
0:17:30,760 --> 0:17:33,360
یاد کرده بودیم که وحده داده بودیم بشه

493
0:17:33,360 --> 0:17:34,460
که بعد سه سال شده

494
0:17:34,460 --> 0:17:37,140
آره دیگه وقتش تازه باز شده

495
0:17:37,140 --> 0:17:39,140
خب حکما از جمعه جناب فراوی

496
0:17:39,720 --> 0:17:41,600
انسان رو در یک نگاه

497
0:17:41,600 --> 0:17:43
از دو قسمت کلی

498
0:17:43 --> 0:17:45,120
تقسیم کرده و فرموده که

499
0:17:45,120 --> 0:17:47,140
تشکیل شده از یک منظر

500
0:17:47,740 --> 0:17:49,400
که یک قسمتی

501
0:17:49,400 --> 0:17:51,480
از انسان و حقیقت

502
0:17:51,480 --> 0:17:52,700
انسان که معلومه

503
0:17:52,700 --> 0:17:55,060
که میشه جسم که عوضهای

504
0:17:55,060 --> 0:17:57,520
معلومی داره چشم گوشم

505
0:17:57,520 --> 0:17:58,200
مثلا

506
0:17:58,200 --> 0:18:00,960
این قسمت ظاهرن جنابت و بکیه

507
0:18:00,960 --> 0:18:01,780
همه فهمه

508
0:18:01,780 --> 0:18:04,140
با احساس درک میشه

509
0:18:04,460 --> 0:18:06,700
اگه ما حقیقت انسان رو

510
0:18:06,700 --> 0:18:09
همین بود معلوم و خاکی انسان

511
0:18:09 --> 0:18:10,540
بدونیم انسان رو درست

512
0:18:10,540 --> 0:18:11,740
نشناختیم

513
0:18:11,740 --> 0:18:14,180
و قسمت دیگه ای داره که نامعلومه

514
0:18:14,180 --> 0:18:17,220
تکرار کنم حکما از جمعه جناب فراوی

515
0:18:17,220 --> 0:18:18,980
فرمودن به این که انسان

516
0:18:18,980 --> 0:18:20,780
در یک نگاه از دو قسمت

517
0:18:20,780 --> 0:18:23,160
کلی تشکیل میشه قسمتی که معلومه

518
0:18:23,160 --> 0:18:25,440
گفتیم جسم قسمتی که نامعلومه

519
0:18:25,440 --> 0:18:26,120
رو

520
0:18:26,120 --> 0:18:28,800
بفرماییدون خود حقیقی من

521
0:18:28,800 --> 0:18:30,680
این قسم قوایی داره

522
0:18:30,680 --> 0:18:31,840
مثل غذاب

523
0:18:31,840 --> 0:18:35,320
جایگاه غذاب بلندار معلوم میشه

524
0:18:35,320 --> 0:18:37,040
این قسم چه غذاب

525
0:18:37,040 --> 0:18:38,940
چه شهوت همه فهم نیست

526
0:18:38,940 --> 0:18:39,740
بله

527
0:18:39,740 --> 0:18:42,740
بلکه با تشریح و توضیحه که

528
0:18:42,740 --> 0:18:44,620
اونم برای بعضی ها

529
0:18:44,620 --> 0:18:46,480
بیشتر قابل فهمه

530
0:18:46,480 --> 0:18:49,100
اگر حقیقت انسان رو جنوب حتی بکی عزیز

531
0:18:49,100 --> 0:18:50,800
فقط همین بود

532
0:18:50,800 --> 0:18:52,240
نامعلوم بدونیم

533
0:18:52,240 --> 0:18:54,180
باز ما انسان رو درست

534
0:18:54,180 --> 0:18:56,560
نفهمیدیم نشناختیم

535
0:18:56,560 --> 0:18:58,300
و درست تشریح نمی کنیم

536
0:18:58,300 --> 0:19:00,680
اصلا حرف علمی نیست

537
0:19:00,680 --> 0:19:01,520
کسی بگه انسان

538
0:19:01,840 --> 0:19:04,660
همین روحه و حقیقت انسان

539
0:19:04,660 --> 0:19:06,800
همه انسان به حساب میاد

540
0:19:06,800 --> 0:19:08,980
اصلا حرف علمی و منطقی نیست

541
0:19:08,980 --> 0:19:10,120
چرا؟

542
0:19:10,120 --> 0:19:12,180
چون چیزی رو که نامعلومه

543
0:19:12,180 --> 0:19:13,920
یعنی نشناخته

544
0:19:13,920 --> 0:19:15,800
با این که نشناخته

545
0:19:15,800 --> 0:19:17,980
تمام حقیقت انسان دونسته

546
0:19:17,980 --> 0:19:19,560
داره غذابت میکنه

547
0:19:19,560 --> 0:19:21,020
با چیزی که معلوم نیست

548
0:19:21,020 --> 0:19:24,580
داره در مورد انسان غذابت میکنه

549
0:19:24,580 --> 0:19:26,320
انسان نه

550
0:19:26,320 --> 0:19:27,840
فقط ظاهره و نه

551
0:19:28,520 --> 0:19:29,580
باطن

552
0:19:29,580 --> 0:19:30,740
فقط باطن

553
0:19:30,740 --> 0:19:31,580
نه فقط باطن

554
0:19:31,840 --> 0:19:33,240
بلکه ترکیبی از

555
0:19:33,240 --> 0:19:35,820
ظاهر و باطنه و همچنان

556
0:19:35,820 --> 0:19:38,680
انسان موجودی نشناخته

557
0:19:38,680 --> 0:19:40,860
همون سه سال پیش خدمت شما

558
0:19:40,860 --> 0:19:42,520
و عزیزان شنونده ازگردم

559
0:19:42,520 --> 0:19:44,280
از نظر علمهای اخلاق

560
0:19:44,280 --> 0:19:46,420
قوای اصلی در انسان چارت است

561
0:19:46,420 --> 0:19:47,760
قوی شهوت

562
0:19:47,760 --> 0:19:49,300
قوی غذاب

563
0:19:49,300 --> 0:19:52,240
قوی علمیه که همون علم و ادراکه

564
0:19:52,240 --> 0:19:54,480
و قوی تعدیل که

565
0:19:54,480 --> 0:19:56,460
احددار عدل و ادالت

566
0:19:56,460 --> 0:19:59,120
شهوت رو قبلن یادتون باشه

567
0:19:59,120 --> 0:20:01,120
ارز کردم قوی در انسان

568
0:20:01,840 --> 0:20:02,900
جلب منافعست

569
0:20:02,900 --> 0:20:05,580
ما کلیدواجه شهوت رو میشنبیم

570
0:20:05,580 --> 0:20:07,660
شاید این قدری اون حیای ما

571
0:20:07,660 --> 0:20:09,880
تحریک بشه که این کلیدواجه رو

572
0:20:09,880 --> 0:20:11,260
زیاد استفاده نکنیم

573
0:20:11,260 --> 0:20:13,240
اما با نگاه علمی

574
0:20:13,240 --> 0:20:15,820
قوی شهوت یک حقیقتیه

575
0:20:15,820 --> 0:20:16,780
به جا در

576
0:20:16,780 --> 0:20:19,060
ساختار و وجود انسان

577
0:20:19,060 --> 0:20:21,860
که برای جلب منفعته

578
0:20:21,860 --> 0:20:24,400
این حد بفرمایید معنای حقیقیش اینه

579
0:20:24,400 --> 0:20:25,440
چه منافعی

580
0:20:25,440 --> 0:20:27,220
منافع حقیقی

581
0:20:27,220 --> 0:20:28,260
یا اینجوری بفرمایید

582
0:20:28,260 --> 0:20:29,760
چه منافع حقیقی

583
0:20:29,760 --> 0:20:31,360
چه متوهم

584
0:20:31,360 --> 0:20:32,960
چه منافع درست

585
0:20:32,960 --> 0:20:34,880
چه منافع قلط

586
0:20:34,880 --> 0:20:35,920
چه مادی

587
0:20:35,920 --> 0:20:37,040
چه معنوی

588
0:20:37,040 --> 0:20:38,040
چه دنیایی

589
0:20:38,040 --> 0:20:38,980
چه آخرتی

590
0:20:38,980 --> 0:20:39,720
چه فردی

591
0:20:39,720 --> 0:20:40,760
چه گروهی

592
0:20:40,760 --> 0:20:41,720
و چه اجتماعی

593
0:20:41,720 --> 0:20:44,560
که اگر نبود قوی شهوت

594
0:20:44,560 --> 0:20:46,360
هیچ کس سراغه

595
0:20:46,360 --> 0:20:48,460
هیچ منفعتی نمیرفت

596
0:20:48,460 --> 0:20:49,880
انقدر مهمه

597
0:20:49,880 --> 0:20:50,900
و غذاب

598
0:20:50,900 --> 0:20:53,940
قوی در انسان که برای دفع زرره

599
0:20:53,940 --> 0:20:56,700
و برای دفع خطره

600
0:20:56,700 --> 0:20:58,960
چه زرر و خطر حقیقی

601
0:20:58,960 --> 0:21:00,160
چه غیر حقیقی

602
0:21:00,160 --> 0:21:02,620
که واقعا در متن بیرون

603
0:21:02,620 --> 0:21:05,140
یک منفعت واقعی هست

604
0:21:05,140 --> 0:21:06,840
یا اینجا

605
0:21:06,840 --> 0:21:08,740
یک خطر واقعی

606
0:21:08,740 --> 0:21:10,380
اونجا تو بحث شهوت

607
0:21:10,380 --> 0:21:12,840
یک منفعت واقعی نبود

608
0:21:12,840 --> 0:21:14,760
وهمش میومد برایش

609
0:21:14,760 --> 0:21:16,340
یک منفعتی درست میکرد

610
0:21:16,340 --> 0:21:17,680
این میرفت سراغش

611
0:21:17,680 --> 0:21:19,920
الان تو داستان محرمات

612
0:21:19,920 --> 0:21:22,560
کلن این داستان قابل پیاده کردنه

613
0:21:22,560 --> 0:21:23,860
داستان شراب

614
0:21:23,860 --> 0:21:25,200
روابط کذایی

615
0:21:25,200 --> 0:21:27,860
و همه محرماتی که شریعت کفت

616
0:21:27,860 --> 0:21:28,660
وهم میاد وسته

617
0:21:28,960 --> 0:21:31,580
یک منفعتی رو اونجا لاز میکنه

618
0:21:31,580 --> 0:21:33,120
و انسان رو تحریک میکنه

619
0:21:33,120 --> 0:21:35,200
انسان به خاطر اون حرکت میکنه

620
0:21:35,200 --> 0:21:36,360
تا به اون منفعت برسه

621
0:21:36,360 --> 0:21:39,380
اینجا قذب قوهیه در انسان

622
0:21:39,380 --> 0:21:41,840
برای دفع زرر و خطر

623
0:21:41,840 --> 0:21:43,940
چه زرر و خطر حقیقی

624
0:21:43,940 --> 0:21:46,040
و واقعی چه متوهم

625
0:21:46,040 --> 0:21:47,980
گایی قد بیرون خطری نیست

626
0:21:47,980 --> 0:21:49,260
و زرری نیست

627
0:21:49,260 --> 0:21:52,260
وهمش رو داره

628
0:21:52,260 --> 0:21:53,300
تاریکه

629
0:21:53,300 --> 0:21:55,720
خیال میکنه یه نفر داره

630
0:21:55,720 --> 0:21:57,140
مثلا دنبالش میکنه

631
0:21:57,140 --> 0:21:59,220
و اقع به سرش داره میاد

632
0:21:59,220 --> 0:22:02,020
و چه زرر و خطر درست

633
0:22:02,020 --> 0:22:05,400
چه خطر و زرر قلق

634
0:22:05,400 --> 0:22:06,820
چه مادی

635
0:22:06,820 --> 0:22:07,960
چه مهنمی

636
0:22:07,960 --> 0:22:08,840
چه دنیایی

637
0:22:08,840 --> 0:22:09,800
چه آخرتی

638
0:22:09,800 --> 0:22:11,400
و باز بفرمایید

639
0:22:11,400 --> 0:22:14,100
چه خطر فردی

640
0:22:14,100 --> 0:22:15,040
چه گروهی

641
0:22:15,040 --> 0:22:16,580
و چه اجتماعی

642
0:22:16,580 --> 0:22:18,520
و چون خطر لازمه

643
0:22:18,520 --> 0:22:19,220
لازمه

644
0:22:19,220 --> 0:22:21,300
اصلش به شدت لازمه

645
0:22:21,300 --> 0:22:22,580
که اگر نبود

646
0:22:22,580 --> 0:22:24,700
آدم ها از هیچی نمیترسیدن

647
0:22:24,700 --> 0:22:26,980
و کناره نمیگرفتن که سالم بمونن

648
0:22:27,140 --> 0:22:29,480
چه بسا همون وحله اول

649
0:22:29,480 --> 0:22:30,700
و وحده اول

650
0:22:30,700 --> 0:22:32,600
همه آدم ها از بین میرفتن

651
0:22:32,600 --> 0:22:35,260
به راحتی مرد استثمار قرار نیرفتن

652
0:22:35,260 --> 0:22:37,100
اصلش لازمه

653
0:22:37,100 --> 0:22:38,540
مثل قوه شهوت

654
0:22:38,540 --> 0:22:41,100
به فرمایی قوه مقدس

655
0:22:41,100 --> 0:22:42,740
در وجود انسان

656
0:22:42,740 --> 0:22:45,600
و اصلا رجی از وجود انسان

657
0:22:45,600 --> 0:22:47,600
در اون ساختار انسانی

658
0:22:47,600 --> 0:22:49,240
که اگر کسی بیاد

659
0:22:49,240 --> 0:22:50,360
نابلدی کنه

660
0:22:50,360 --> 0:22:51,880
بی احتیاطی کنه

661
0:22:51,880 --> 0:22:54,460
این قوه شهوت و غزب

662
0:22:54,460 --> 0:22:56,360
رو از اون بنای انسانی برداره

663
0:22:57,140 --> 0:22:59,160
کل انسان آوار میشه

664
0:22:59,160 --> 0:23:01
خب الان دعوا سر چیه

665
0:23:01 --> 0:23:03
شما که میگید مقدسه که

666
0:23:03 --> 0:23:04,500
دعوا سر

667
0:23:04,500 --> 0:23:06,740
افرات در شهوت

668
0:23:06,740 --> 0:23:09,160
دعوا سر انحراف

669
0:23:09,160 --> 0:23:10,620
در شهوته

670
0:23:10,620 --> 0:23:12,220
و اینجا دعوا سر

671
0:23:12,220 --> 0:23:14,880
افرات و انحراف در غزبه

672
0:23:14,880 --> 0:23:16,820
عدم مدیریت شهوت و غزب

673
0:23:16,820 --> 0:23:17,920
رها یله رها

674
0:23:17,920 --> 0:23:19,360
بی سواب

675
0:23:19,360 --> 0:23:22,620
همون جوری که

676
0:23:22,620 --> 0:23:24,040
ظاهر انسان

677
0:23:24,040 --> 0:23:26,940
همه جوره یک مدیریت میخواد

678
0:23:26,940 --> 0:23:27,120
با

679
0:23:27,120 --> 0:23:28,180
باطن او هم

680
0:23:28,180 --> 0:23:29,240
همینطور

681
0:23:29,240 --> 0:23:31,860
باطن او رو متمرکز بخواییم یاد کنیم

682
0:23:31,860 --> 0:23:33,940
میشه قوه شهوت قوه غزب

683
0:23:33,940 --> 0:23:36,460
این دوتا ساب میخواد

684
0:23:36,460 --> 0:23:38,180
اگر یله و رها باشه

685
0:23:38,180 --> 0:23:39,740
هیچ حدی نمیشنسه

686
0:23:39,740 --> 0:23:42,060
هیچ حریمی نمیشنسه

687
0:23:42,060 --> 0:23:44,840
حد و حریم خودش رو نمیشنسه

688
0:23:44,840 --> 0:23:47,180
الباقی حساب کار خودشونو بکنن

689
0:23:47,180 --> 0:23:48,220
یعنی هم نوعان

690
0:23:48,220 --> 0:23:50,800
در همه اون روابط چارگانه

691
0:23:50,800 --> 0:23:52,320
ارتباط با خدای متعال

692
0:23:52,320 --> 0:23:54,080
ارتباط با جهان هستی

693
0:23:54,080 --> 0:23:55,240
ارتباط با هم نوع

694
0:23:55,240 --> 0:23:56,180
ارتباط با خودش

695
0:23:56,180 --> 0:23:57,620
همه رو به هم میریز

696
0:23:57,620 --> 0:24:00,060
یادم این اون سالم گفتید

697
0:24:00,060 --> 0:24:03,320
اگر آمد تحت قوه عقلیه قرار گرفت

698
0:24:03,320 --> 0:24:03,960
برنده است

699
0:24:03,960 --> 0:24:07,220
اما اگر خدا اینه که تحت قوه نفس قرار گرفت

700
0:24:07,220 --> 0:24:08,500
دیگه بیاد رسیش کنه

701
0:24:08,500 --> 0:24:11,560
اگر زیل قوه عقلیه تربیت بشه

702
0:24:11,560 --> 0:24:13,360
ارتقا پیدا میکنه

703
0:24:13,360 --> 0:24:14,860
برای خودش عقلی میشه

704
0:24:14,860 --> 0:24:16,700
و اگر زیل

705
0:24:16,700 --> 0:24:19,040
نفس اماره قرار بگیره

706
0:24:19,040 --> 0:24:21,080
و شیاطین جن و انس

707
0:24:21,080 --> 0:24:23,260
همون جور در میاد که تحت

708
0:24:23,260 --> 0:24:25,020
سرپرستی اونا قرار گرفت

709
0:24:25,020 --> 0:24:28,100
و بعدن شاید استفاده کنیم

710
0:24:28,100 --> 0:24:30,120
مثل داستان قابل دیگه

711
0:24:30,120 --> 0:24:32,160
آره دیگه برادرش بود

712
0:24:32,160 --> 0:24:33,260
عزیزش بود

713
0:24:33,260 --> 0:24:34,320
تنش بود

714
0:24:34,320 --> 0:24:37,200
اومد این قذبش اومد میدان

715
0:24:37,200 --> 0:24:39,760
ببینید منافعی

716
0:24:39,760 --> 0:24:41,280
اون برادر داشت

717
0:24:41,280 --> 0:24:42,980
که میگفت منافعی او

718
0:24:42,980 --> 0:24:45,500
منافعی من رو در خطر میندازه

719
0:24:45,500 --> 0:24:47,720
علاوه بر منافعی که خودم داره

720
0:24:47,720 --> 0:24:49,020
منافعی او رو هم میخواه

721
0:24:49,020 --> 0:24:51,860
یا نه اصلا اون منفعت رو من میخواه

722
0:24:51,860 --> 0:24:53,940
خدای متعالی ترهی ریخ

723
0:24:53,940 --> 0:24:56,240
و اون تر هم پیاده شد

724
0:24:56,240 --> 0:24:58,480
باز قابل موفق نشد

725
0:24:58,480 --> 0:25:00,020
یعنی برنده نشد

726
0:25:00,020 --> 0:25:01,620
و انتخاب نشد

727
0:25:01,620 --> 0:25:04,240
خشمش و کینش

728
0:25:04,240 --> 0:25:06,220
اون قوه واهمش

729
0:25:06,220 --> 0:25:07,980
بفرمایی نفس امارش

730
0:25:07,980 --> 0:25:10,200
شیطان جن اومد وسط

731
0:25:10,200 --> 0:25:11,740
و تحریکش کرد

732
0:25:11,740 --> 0:25:13,620
با قوه قذب چه کار کرد؟

733
0:25:13,620 --> 0:25:15,400
حد نشناسی کرد

734
0:25:15,400 --> 0:25:17,360
حق نشناسی کرد

735
0:25:17,360 --> 0:25:19,420
برادر نشناسی کرد

736
0:25:19,420 --> 0:25:21,740
برادرش رو از وسط برداشت

737
0:25:21,740 --> 0:25:22,860
جنوبتو وکی عزیز

738
0:25:22,860 --> 0:25:26,600
از جمعه داستانهایی که در اول آفرینش

739
0:25:26,600 --> 0:25:28,820
آدم اتفاق افتاد و خانوادش

740
0:25:28,820 --> 0:25:30,600
که خیلی مهمه

741
0:25:30,600 --> 0:25:32,540
تا گویی خدای متعال میخواد

742
0:25:32,540 --> 0:25:34,300
ما رو تنبه بده

743
0:25:34,300 --> 0:25:36,660
آگاهی بده که حواستون جمع باشه

744
0:25:36,660 --> 0:25:38,900
یکی از چیزهایی که به شدت

745
0:25:38,900 --> 0:25:40,720
تا پایان زندگیتون

746
0:25:40,720 --> 0:25:42,340
در دانیا بابتش

747
0:25:42,340 --> 0:25:44,100
صدمه میبینید همین قصب

748
0:25:44,100 --> 0:25:45,960
که اگر کنترول نکنید

749
0:25:45,960 --> 0:25:47,140
میشید قابیل

750
0:25:47,140 --> 0:25:49,800
و من دلم میخواد مهارش کنید

751
0:25:49,800 --> 0:25:51,940
کازمین الغیز بشید

752
0:25:51,940 --> 0:25:52,800
و بشید حابیل

753
0:25:52,800 --> 0:25:56,580
حابیل تجلیه

754
0:25:56,580 --> 0:25:58,260
تربیت الهیست

755
0:25:58,260 --> 0:26:00
که نفس اماره

756
0:26:00 --> 0:26:02,620
و قوه شهوت و غذب رو مهار کرد

757
0:26:02,620 --> 0:26:03,980
و قابیل

758
0:26:03,980 --> 0:26:05,840
بروز نفس اماره

759
0:26:05,840 --> 0:26:08,760
شیطان جن و شهوت و غذب

760
0:26:08,760 --> 0:26:10,940
مفرد و منهره

761
0:26:10,940 --> 0:26:12,100
لجام گسیخته

762
0:26:12,100 --> 0:26:14,080
لجام گسیخته بدون ساها

763
0:26:14,080 --> 0:26:15,380
خیلی مهمه دیگه

764
0:26:15,380 --> 0:26:17,120
هم ارز کردم در داستان

765
0:26:17,120 --> 0:26:19,020
حابیل و قابیل

766
0:26:19,020 --> 0:26:20,220
و اصلا پدر ما

767
0:26:20,220 --> 0:26:21,300
عزت آدم

768
0:26:21,300 --> 0:26:23,280
بر اساس اون منافع خودش

769
0:26:23,280 --> 0:26:24,800
نزدیک اون درخ شد دیگه

770
0:26:24,800 --> 0:26:27,640
لا تقربا جفتتون

771
0:26:27,640 --> 0:26:29,420
اصلا بلد که

772
0:26:29,420 --> 0:26:30,780
تو بهش دور بزنید

773
0:26:30,780 --> 0:26:32,540
ولی گناه نکنید

774
0:26:32,540 --> 0:26:34,580
با گناه کردن شما مشکل دارید

775
0:26:34,580 --> 0:26:36,800
لا تقربا حاضهشه

776
0:26:36,800 --> 0:26:38,320
بهش یعنی چی؟

777
0:26:38,320 --> 0:26:39,960
یعنی همه امکانات

778
0:26:39,960 --> 0:26:41,780
مسکن میخواید اونجا

779
0:26:41,780 --> 0:26:42,920
خوراک میخواید اونجا

780
0:26:42,920 --> 0:26:44,660
پوشاک میخواید اونجا

781
0:26:44,660 --> 0:26:47,600
با امکاناتی که در وهم و خیال

782
0:26:47,600 --> 0:26:48,500
شما نمیگوند

783
0:26:48,500 --> 0:26:49,960
یعنی جنوبتا بکی

784
0:26:49,960 --> 0:26:50,900
احدی از ما

785
0:26:50,900 --> 0:26:53,640
نمیتونیم از منوی بهش

786
0:26:53,640 --> 0:26:55,280
یه تصوری داشته باشیم

787
0:26:55,280 --> 0:26:56,340
خیلی عجیبی

788
0:26:56,340 --> 0:26:58,980
انگلت خودم و تا دستمون رو بازگذشت

789
0:26:58,980 --> 0:27:00
این حد بفرمه

790
0:27:00 --> 0:27:01,520
آدم به خاطر

791
0:27:01,520 --> 0:27:05,460
توهمی که اونجا پیدا کرده

792
0:27:05,460 --> 0:27:06,440
رج خودش

793
0:27:06,440 --> 0:27:09,120
که نزدیک شدن به اون درخ

794
0:27:09,120 --> 0:27:10,380
براش منافعی داره

795
0:27:10,380 --> 0:27:12,320
داستان این شد که

796
0:27:12,320 --> 0:27:13,700
الان ما اینجاییم دیگه

797
0:27:13,700 --> 0:27:16,200
پدرم روزه رزوان به دو گند

798
0:27:16,200 --> 0:27:16,380
دو

799
0:27:16,380 --> 0:27:18,020
بفروخت

800
0:27:18,020 --> 0:27:22,140
ناخلف باشم اگر من به جوی نفروشم

801
0:27:22,140 --> 0:27:24,200
و آخرین کتاب قرآن کریم

802
0:27:24,740 --> 0:27:26,200
به غزب پرداخته

803
0:27:26,760 --> 0:27:28,280
پس خیلی مهمه

804
0:27:28,280 --> 0:27:29,660
خیلی مهمه

805
0:27:29,660 --> 0:27:31,840
تکرار کنم خیلی مهمه

806
0:27:31,840 --> 0:27:33,820
که کتاب پایانی

807
0:27:33,820 --> 0:27:36,220
هدایت بشر

808
0:27:36,220 --> 0:27:38,080
زوم کرده

809
0:27:38,080 --> 0:27:40,020
روی و متمرکز روی غزب

810
0:27:40,020 --> 0:27:42,280
در آیات متعدد

811
0:27:42,280 --> 0:27:43,540
برس کرده

812
0:27:43,540 --> 0:27:46,540
و انسان تا انسانه

813
0:27:46,540 --> 0:27:47,860
باید به این مسئله

814
0:27:47,860 --> 0:27:50,400
توجه کنه چه که خدای متعار

815
0:27:50,400 --> 0:27:51,980
در آخرین کتابش برای

816
0:27:51,980 --> 0:27:53,960
همیشه دستور داده که مورد

817
0:27:53,960 --> 0:27:56,300
توجه همه باشه

818
0:27:56,300 --> 0:27:58,180
و ما هم انشاءالله

819
0:27:58,180 --> 0:28:00
انشاءالله خیلی متشکرم

820
0:28:00 --> 0:28:02
حواسون باشه غیز

821
0:28:02 --> 0:28:03,960
به غزب

822
0:28:03,960 --> 0:28:06,780
یا خشمی میگن که حیجان داره

823
0:28:06,780 --> 0:28:08,260
ایجوی داره

824
0:28:08,260 --> 0:28:09,860
قصد انتقام هم داره

825
0:28:09,860 --> 0:28:11,960
یا به تعبیری خشم خیلی زیاده

826
0:28:12,280 --> 0:28:14,320
سخت خشم همراه مزمت

827
0:28:14,320 --> 0:28:15,680
و عیبگیری و عیبجویی بود

828
0:28:15,680 --> 0:28:18,040
خود غزب خشم

829
0:28:18,040 --> 0:28:19,780
همراه با سخت گیری و

830
0:28:19,780 --> 0:28:22,140
وارد کردن زرهر بود

831
0:28:22,140 --> 0:28:24,840
یا تعبیری حالا بیجوی تلافی کردن

832
0:28:24,840 --> 0:28:26,200
غزب خیلی مهمه

833
0:28:26,200 --> 0:28:28,220
در وجود انسان کارسازه

834
0:28:28,220 --> 0:28:30,020
جایگاه مهم میداره ولی باید

835
0:28:30,020 --> 0:28:32,060
مدیریت بشه که انشاءالله تو برنامه

836
0:28:32,060 --> 0:28:34,480
آینده مستطلاح به ما یاد میدن

837
0:28:34,480 --> 0:28:36,300
چجوری او رو مدیریت بکنیم

838
0:28:36,300 --> 0:28:38,460
همراه ما بودید از همین شما سپاس گذارم

839
0:28:38,460 --> 0:28:40,600
و آخراده اوانا انرحمد

840
0:28:40,600 --> 0:28:42,240
لله رب العالمی

841
0:29:06,300 --> 0:29:08,300
موسیقی

842
0:29:36,300 --> 0:29:41,700
ای بلبلان بوستان من کیستم من کیستم

843
0:29:41,700 --> 0:29:44,600
دست و دهان و گوشتیستم

844
0:29:44,600 --> 0:29:46,900
لوش و اونو حوشتیست

845
0:29:46,900 --> 0:29:52,780
در حیرتم از جسم و جان من کیستم من کیستم

846
0:29:52,780 --> 0:29:59,640
این است دائم پیشم که از خیشتر اندیشم گشته من