1
0:00:00 --> 0:00:07,400
چه فرقی داره؟ اگه برای انباز کار خیر انجام بدیم بلی چند سال بر سر قبرشون نریم بازم از ما ناراضی میشن؟

2
0:00:07,400 --> 0:00:10,420
چند دقیقه کنار قبر باشیم که کافی باشه؟

3
0:00:10,420 --> 0:00:15,860
بله رفتن سر قبرشون با پاته خوندن از خونه پرق بکنه

4
0:00:15,860 --> 0:00:21,120
چون وقتی میشون اومدید سر قبرشون اونها اونچ میگیرن با شما خوشحال میشن

5
0:00:21,120 --> 0:00:25,400
گرچه همون پاته همه فلسفید خوشحال میشن همون خوشحالشون سر قبر بیشتره

6
0:00:25,400 --> 0:00:31,420
کار خیر انجام بدید و چند سال هم سر قبرشون نرید اگر بتونید برید کار خوبی نیست

7
0:00:31,420 --> 0:00:38,940
برید گاهگاهی حالا مثلا شده هفته یک بار ماهی یک بار برید که اونها خوشحال میشن از رفتن شما

8
0:00:38,940 --> 0:00:44,440
اما این که به خاطر این از شما ناراضی بشن یه وقت ممکنه نتونید برید یا چیز از این قبل نه ناراضی نمیشن

9
0:00:44,440 --> 0:00:50,540
این که چند دقیقه کنار قبر باشیم به محتوی خودتونه شما از یک حمد سرو خوندن میتونید باشید

10
0:00:50,540 --> 0:00:56,460
تا یک ساعت و بیشتر که قرآن بخونید دعا کنید و اصلا هفت بار نانزلنا بخونید

11
0:00:56,460 --> 0:01:03,380
یک حمد یازت قلوب الله بخونید یا که آیتال کرسی معووزتین قلوب زورب فلاق قلوب زورب ناسف قلوب الله

12
0:01:03,380 --> 0:01:08,240
و هر کدام سه بار بخونید و سوره مرکو بخونید و کارهای دیگه که میتونید انجام بدید

13
0:01:08,240 --> 0:01:15,860
دوست عزیزی با شامانه تماس سفر 903 36724 این طور پرسیدن که

14
0:01:15,860 --> 0:01:20,220
همونطور که ما خوابهای آشفته و خوب میبینیم انباس هم همین گونن

15
0:01:20,220 --> 0:01:26,860
انباس خوب خوابهای خوب میبینن انباس بد کردار خوابهای آشفته آیا این مسئله صحیحه؟

16
0:01:27,480 --> 0:01:31,460
در برزخ خواب نیست که حالا کسی بخواد خواب ببینه

17
0:01:31,460 --> 0:01:39,660
ولی خوبها تصورات خوب دارن و خبرهای خوب بهشون میرسه دقیق ترش اینه

18
0:01:39,660 --> 0:01:45,660
بعدها خبرهای بدی بهشون میرسه خبرهای نگران کننده و عذیت کننده

19
0:01:45,860 --> 0:01:49,620
و آزاردهنده بهشون میرسه اما اینکه خواب نه

20
0:01:49,620 --> 0:01:57,480
دوست عزیزی با شامانه تماس 0918 4856 اینطور سوال پرسیدن که

21
0:01:57,480 --> 0:02:04,020
چرا برای امام ها و پیانبران فاتحه نمیخونن یا نمیگن که خدا رحمتشون کنه؟

22
0:02:04,020 --> 0:02:08,660
خوندن همدوستوره اشکال نداره برای پیانبر هم میشه خوند برای امام میشه خوند

23
0:02:09,280 --> 0:02:12,800
قرآن خوندن برای امام و پیانبر خوبه همدوستوره هم قرآنه

24
0:02:12,800 --> 0:02:15,960
فاتحه هم یعنی قرآن خوندن و اشکال نداره

25
0:02:15,960 --> 0:02:18,900
اما اینکه بیم خدا رحمتشون کن خب

26
0:02:18,900 --> 0:02:21,460
همه رحمت شده هستند دیگه

27
0:02:21,460 --> 0:02:24,100
جنیسی بیم خدایی ها از گناهشون بگذر

28
0:02:24,100 --> 0:02:26,600
خب گناهی ندارن که خدا بخواد از گناهشون بگذره

29
0:02:26,600 --> 0:02:29,500
ولی قرآن خوندن برایشون اشکال نداره و خوب هم هست

30
0:02:29,500 --> 0:02:31,040
پرسمان

31
0:02:31,040 --> 0:02:35,640
پرسمان مجالی برای پاسخویی به پرسشهای شما

32
0:02:35,640 --> 0:02:41,800
بخش پاسخهای کتارو به اتفاق شما عزیزان شنیدیم

33
0:02:41,800 --> 0:02:45,520
با ادامه برنامه در خدمت شما عزیزان هستیم

34
0:02:45,520 --> 0:02:50,800
عزیز گرامی با شماره صرف 912-2184

35
0:02:50,800 --> 0:02:54,760
این سآل رو به صورت پیامکی از برنامه پرسیدند

36
0:02:54,760 --> 0:02:58,640
لطفاً بفرمایید معنی یا معانی تکفیر چیست؟

37
0:02:59,220 --> 0:03:00,860
جنبا ساد دخلیمتون هستیم بفرمایید

38
0:03:00,860 --> 0:03:04,440
تکفیر از باب تفعیل معنای متابعه میده

39
0:03:04,440 --> 0:03:06,440
کفر معنی پوشوندنه

40
0:03:06,440 --> 0:03:11,880
منطقه معنای لازم داره اما این معنیش معنی متعدی هست

41
0:03:11,880 --> 0:03:17,360
تکفیر یعنی دیگران رو به کفر متهم کردن

42
0:03:17,360 --> 0:03:18,940
کفر پنداری

43
0:03:18,940 --> 0:03:22,240
تکفیر در لغه کفر پنداری

44
0:03:22,240 --> 0:03:24,640
این معنی لغبیشه

45
0:03:24,640 --> 0:03:29,120
معنی استلاحی اینه که گروه هایی مثل وحابیت

46
0:03:29,120 --> 0:03:32,340
بقیه مسلمان ها رو کافر معرفی میکنن

47
0:03:32,340 --> 0:03:34,100
تکفیر میکنن

48
0:03:34,100 --> 0:03:36,460
اونها رو کافر میپندارن

49
0:03:36,460 --> 0:03:43,460
این در واقع که از اون خسیسه های گروه های

50
0:03:43,460 --> 0:03:46,700
حالا تکفیری بهشون میگیم به همین اعتباره

51
0:03:46,700 --> 0:03:49
که بقیه مسلمان ها رو کافر میدونن

52
0:03:49 --> 0:03:53,340
در حالی که هم اقایدشون هم رفتارشون همش از اونا بتره

53
0:03:53,340 --> 0:03:54,040
بله

54
0:03:54,040 --> 0:03:56,720
هم اقایدشون مخکمتر و عالیتره

55
0:03:56,720 --> 0:03:59,140
هم تقییدشون به دین

56
0:03:59,140 --> 0:04:01,820
هم همیشه اشون از اونا بهتره

57
0:04:01,820 --> 0:04:02,880
اولی اونها کافر میدونن

58
0:04:02,880 --> 0:04:03,460
چرا چون

59
0:04:03,460 --> 0:04:05,460
اعتقاد اونها رو ندارن

60
0:04:05,460 --> 0:04:06,860
مثلا اونها فرض کن که

61
0:04:06,860 --> 0:04:08,820
زیارت احلقبور رو کفر میدونن

62
0:04:08,820 --> 0:04:09,720
شرک میدونن

63
0:04:09,720 --> 0:04:13,080
و اگه مسلمان ها بخون برن به زیارت قبصان بقیه

64
0:04:13,080 --> 0:04:14,540
این رو تکفیر میکنن میگن تو کافری

65
0:04:14,540 --> 0:04:17,320
کسی بخواد هرن پیغمبر زهی پیغمبر رو ببوسه

66
0:04:17,320 --> 0:04:18,580
میگن تو کافری

67
0:04:18,580 --> 0:04:21,700
در مجموع هر کسی که

68
0:04:21,700 --> 0:04:23,700
اقیده خلاف اقیده اونها رو بشه

69
0:04:23,700 --> 0:04:24,900
اونها میدونن تو کافری

70
0:04:24,900 --> 0:04:28,640
این کافر دونستن همه اسمش تکفیره

71
0:04:28,640 --> 0:04:31,020
در همین ارتباط

72
0:04:31,020 --> 0:04:32,760
حالا ارتباط با این سآلم نیست

73
0:04:32,760 --> 0:04:34,800
خانوم عربابی از اصطان علباز

74
0:04:34,800 --> 0:04:37,140
جناب استاد این سآل به صورت پیمکی پرسیدن

75
0:04:37,140 --> 0:04:39,360
که چند نوع کافر داریم

76
0:04:39,360 --> 0:04:41,160
یه در این رابطه هم توضیح بدید ممنون میشم

77
0:04:41,160 --> 0:04:42,500
بله کافر

78
0:04:42,500 --> 0:04:44,780
به طور کلی میشه به سه نوع تقسیم کرد

79
0:04:44,780 --> 0:04:46,620
یه کافری که هیچی قبول نداره

80
0:04:46,620 --> 0:04:48,440
معمولا بهش ملحد میگن

81
0:04:48,440 --> 0:04:51,040
یه کافری که خدا را قبول داره

82
0:04:51,040 --> 0:04:52,660
متا برای خدا شریک قاعده

83
0:04:52,660 --> 0:04:54,320
مشرک میگن

84
0:04:54,320 --> 0:04:56,900
یه کافری که اون باورش

85
0:04:56,900 --> 0:04:58,500
باور قلبیش

86
0:04:58,500 --> 0:05:00,460
با اقرار زبانش دوتاست

87
0:05:00,460 --> 0:05:02,780
به زبان میگه خدا را قبول داره

88
0:05:02,780 --> 0:05:04,860
پیغمبر را قبول داره اما قلبا قبول

89
0:05:04,860 --> 0:05:07,160
نداره که بهش منافق گفته میشه

90
0:05:07,160 --> 0:05:09,200
این سه شاخه رو میشه

91
0:05:09,200 --> 0:05:10,920
البته همه باز این یه تقسیم هست

92
0:05:10,920 --> 0:05:12,880
تقسیم دیگه هم داریم کافر مستضف

93
0:05:12,880 --> 0:05:13,920
و کافر معاند

94
0:05:13,920 --> 0:05:17,380
کافر معاند اونه که حق برایش آشکار شده

95
0:05:17,380 --> 0:05:19,160
بدونه که اسلام حقه

96
0:05:19,160 --> 0:05:20,960
ولی بخاطر اقرار نفسانی

97
0:05:20,960 --> 0:05:23,200
و بخاطر ملاحظات سیاسی

98
0:05:23,200 --> 0:05:24,380
و مادی و اینها

99
0:05:24,380 --> 0:05:26,740
یا شهبانی زیر و بار نمیره

100
0:05:26,740 --> 0:05:28,600
یعنی کافر جاحد

101
0:05:28,600 --> 0:05:30,360
یا کافر معاند

102
0:05:30,360 --> 0:05:33,360
یه کافری هست که نه حق برایش آشکار نشده

103
0:05:33,360 --> 0:05:35,440
اگر اسلام رو میشناخت

104
0:05:35,440 --> 0:05:36,920
صد در صد مسلمان میشد

105
0:05:36,920 --> 0:05:39,160
ولی الان اسلام رو نشناخته مسلمان نیست

106
0:05:39,160 --> 0:05:40,320
اینش کافر مستضف

107
0:05:40,320 --> 0:05:42,460
ماندی مثل همون مثالی که در

108
0:05:42,460 --> 0:05:45,300
موجزه آقای رسول الله اون بحث درخت رو مطرح کردید

109
0:05:45,300 --> 0:05:46,500
همون ماندی بودن اونها

110
0:05:46,500 --> 0:05:49,780
میشه تقسیم های دیگه هم داشت

111
0:05:49,780 --> 0:05:51,280
در حال این دو سه تقسیم کنم نرس کردم

112
0:05:51,280 --> 0:05:52,260
کافی باشه

113
0:05:52,260 --> 0:05:54,660
از نظر وجوه دیگه

114
0:05:54,660 --> 0:05:56,640
به حسن مثلا فقهی

115
0:05:56,640 --> 0:05:58,620
یا قرانی میتونن تقسیم های دیگه

116
0:05:58,620 --> 0:06:00,520
یه هم داشته باشن ولی از نظر اعتقادی

117
0:06:00,520 --> 0:06:02,760
حالا بازم این دو تقسیم رو شما فرمودید

118
0:06:02,760 --> 0:06:04,220
اعتقاد داره تو بحث اعتقادی

119
0:06:04,220 --> 0:06:06,060
تقسیم های دیگه یه هم برپاخر باشن

120
0:06:06,060 --> 0:06:10,620
تو بحث اعتقادی پس تقسیم های دیگه هم وجود داره

121
0:06:10,620 --> 0:06:11,720
حالا اگر باز

122
0:06:11,720 --> 0:06:13,760
این شنانده گرامی اگر

123
0:06:13,760 --> 0:06:15,760
مورد خاصی مدن نظرشون هست

124
0:06:15,760 --> 0:06:17,480
میتونن از برنامه بپرسن

125
0:06:17,480 --> 0:06:19
پرسمن

126
0:06:19 --> 0:06:23,040
www.radio-maarif.ir

127
0:06:23,040 --> 0:06:26,400
همراهان گرامی برنامه پرسمن اعتقادی

128
0:06:26,400 --> 0:06:28,340
از گروه فقه اندیشه رادیو ماارف

129
0:06:28,340 --> 0:06:30,280
تقدیم حضور شما عزیزان میشه

130
0:06:32,760 --> 0:06:35,480
ایران صدا و یا نرمفضار ایران صدا

131
0:06:35,480 --> 0:06:38,220
قسمت های قبلی این برنامه رو بشنوید

132
0:06:38,220 --> 0:06:39,820
در خدمت استاد گرامی

133
0:06:39,820 --> 0:06:41,720
جنوب از جدال اسلام و مسلمی استاد

134
0:06:41,720 --> 0:06:43,380
محمدی شارودی هستیم

135
0:06:43,380 --> 0:06:45,840
سآل تلفونی یکی از شناندگان عزیز

136
0:06:45,840 --> 0:06:47,260
آماده یه پخش هست

137
0:06:47,260 --> 0:06:49,620
به اتفاق شما عزیزان این سآل رو میشنویم

138
0:06:49,620 --> 0:06:52,680
زمن سلام

139
0:06:52,680 --> 0:06:55,400
میخواد اینه بگم که من از دست پسرم

140
0:06:55,400 --> 0:06:56,880
به سطو آمدم

141
0:06:56,880 --> 0:06:58,540
کم بار آخ کردم

142
0:06:58,540 --> 0:07:00,240
خدا جبهان مرا ندار

143
0:07:02,760 --> 0:07:05,200
به سطح آوروی منو برده

144
0:07:05,200 --> 0:07:06,860
و بارها میگوید که

145
0:07:06,860 --> 0:07:08,520
چرا منو به دنیا آوردید

146
0:07:08,520 --> 0:07:10,680
عزیزه داری شکر منو سیر کنید

147
0:07:10,680 --> 0:07:12,720
و خدمت شما

148
0:07:12,720 --> 0:07:14,220
روزوی سی سال داره

149
0:07:14,220 --> 0:07:16,360
و حالا خونه میخوره میخوابه

150
0:07:16,360 --> 0:07:19,200
هیچ گونه تحرکی از خودش نیشن نمیده

151
0:07:19,200 --> 0:07:20,540
و هر روز از من

152
0:07:20,540 --> 0:07:22,640
مطالبات مواد غذایی

153
0:07:22,640 --> 0:07:25,160
دیرون از خونه و حفظ غذایی خونه رو

154
0:07:25,160 --> 0:07:25,820
نمیخوره

155
0:07:25,820 --> 0:07:28,280
من چی کار کنم تکیل منو روشن کنیم

156
0:07:28,280 --> 0:07:30,640
که نصف دین اولاد چه باید کن

157
0:07:30,640 --> 0:07:32,580
سلام علیکم خدمت شما

158
0:07:32,580 --> 0:07:34,420
شنانده ی عزیز و گرامی

159
0:07:34,420 --> 0:07:37,100
سال شما رو شنیدیم

160
0:07:37,100 --> 0:07:38,840
در خدمت استاد محمدی هستیم

161
0:07:38,840 --> 0:07:39,960
جان استاد بفرمید

162
0:07:39,960 --> 0:07:41,760
نکتی اول اینه که خب

163
0:07:41,760 --> 0:07:45,160
چنین فرزندی که پدر مادر عذیت میکنه

164
0:07:45,160 --> 0:07:46,940
این اگر بفهمه

165
0:07:46,940 --> 0:07:48,780
یا باید بهش بفهمانند

166
0:07:48,780 --> 0:07:50,940
کسانی که شون قبول داره

167
0:07:50,940 --> 0:07:53,760
از دوستانش از کسانی که دور برش هستن

168
0:07:53,760 --> 0:07:55,120
از ساتی در یا اونجا هستن

169
0:07:55,120 --> 0:07:57,240
بهش بفهمانند که شما

170
0:07:57,240 --> 0:07:59,780
بوی بهش را استشمام نخواهی کرد

171
0:07:59,780 --> 0:08:02,900
بوی بهش از هزار سال راه فاصله

172
0:08:02,900 --> 0:08:04,120
استشمام میشه

173
0:08:04,120 --> 0:08:06,400
یعنی اینسان هزار سال راه داشته باشه

174
0:08:06,400 --> 0:08:07,960
تا وارد بهش بشه از اینجا

175
0:08:07,960 --> 0:08:10,140
این بوی بهش را استشمام میکنه

176
0:08:10,140 --> 0:08:12,720
ولی به مشام و آقا والده نمیرسه

177
0:08:12,720 --> 0:08:14,820
چنانکه هم دنیای انسان خراب میشه

178
0:08:14,820 --> 0:08:15,800
هم آخرتش

179
0:08:15,800 --> 0:08:18,380
این در واقع آقا والده

180
0:08:18,380 --> 0:08:21,320
قطعا از گناهان کبیره بدون تردید

181
0:08:21,320 --> 0:08:22,940
اینا باید یه نفر به این فرزند

182
0:08:22,940 --> 0:08:23,740
بفهمانه

183
0:08:23,740 --> 0:08:26,720
که تو داری هم دنیا تو خراب میکنه

184
0:08:26,720 --> 0:08:27,560
هم آخرت تو

185
0:08:27,560 --> 0:08:29,260
همی که ناسپاسی میکنی

186
0:08:29,260 --> 0:08:32,040
نباید منو به وجود میابردید

187
0:08:32,040 --> 0:08:35,420
پدر مادر کاره نیستن خدا خواست شما باشید

188
0:08:35,420 --> 0:08:36,980
و خدا هم خواست شما آدم باشید

189
0:08:36,980 --> 0:08:39,180
ولی شما ارز کنم که

190
0:08:39,180 --> 0:08:40,860
راه رو کج میرید

191
0:08:40,860 --> 0:08:41,860
خدا شما اینو نخواسته

192
0:08:41,860 --> 0:08:44,140
خدا خواسته که شما فرزند صالح و خوبی باشی

193
0:08:44,140 --> 0:08:45,020
برای پدر مادر

194
0:08:45,020 --> 0:08:47,540
و میتونستی باشی و الان نمیشه باشه

195
0:08:47,540 --> 0:08:49,940
هنوز هم اگر برگرده توبه کنه

196
0:08:49,940 --> 0:08:51,680
و قضیات پدر مادر رو

197
0:08:51,680 --> 0:08:53,260
حاصل کنه

198
0:08:53,260 --> 0:08:55,940
باز خیلی دنیا آخرت خدا بهش خواهد داد

199
0:08:55,940 --> 0:08:58,200
پس کارشون کار گناه بزرگیست

200
0:08:58,200 --> 0:08:59,440
و از گناهان کبیرهه

201
0:08:59,440 --> 0:09:01,620
و قطعا نتیجهش جهنمه

202
0:09:01,620 --> 0:09:03,680
نه در دنیا خیلی خواهندید

203
0:09:03,680 --> 0:09:05,020
جوان مرک خواهد شد

204
0:09:05,020 --> 0:09:07,760
نه در آخرت بهره خواهد برد

205
0:09:07,760 --> 0:09:09,020
جهنمی خواهد شد

206
0:09:09,020 --> 0:09:11,140
نکته بعدی که عرض بکنم اینه که خب

207
0:09:11,140 --> 0:09:13,480
پدر مادر ها باید دستورات دین رو

208
0:09:13,480 --> 0:09:14,660
عمل کنن

209
0:09:14,660 --> 0:09:16,940
اگر از همون ابتدا اون چیه

210
0:09:16,940 --> 0:09:19,860
اسلام گفته با فرزند رفتار کنید

211
0:09:19,860 --> 0:09:21,840
حقوق فرزند رو که مهمترین حقش

212
0:09:21,840 --> 0:09:22,720
حق تربیته

213
0:09:22,720 --> 0:09:23,740
ادا کنن

214
0:09:23,740 --> 0:09:31,940
اگر این حقوق ادا میشد

215
0:09:31,940 --> 0:09:34,420
قالبن کار به این جهان کشیده نمیشد

216
0:09:34,420 --> 0:09:35,860
باید پدر مادر ها دقت کنن که

217
0:09:36,480 --> 0:09:38,440
فرزندان هم به گردنشون حق دارن

218
0:09:38,440 --> 0:09:38,860
حق مادر

219
0:09:39,020 --> 0:09:40,420
اهم بشنم حق تربیته

220
0:09:40,420 --> 0:09:43,100
اگر از کودکی شما به این بچه

221
0:09:43,100 --> 0:09:44,540
باج نمیدادید

222
0:09:44,540 --> 0:09:46,360
و او هرچی میخواست

223
0:09:46,360 --> 0:09:47,620
بهش نمیدادید

224
0:09:47,620 --> 0:09:50
خوب تربیتش میکردید

225
0:09:50 --> 0:09:51,780
اینقدر ارز کنم که

226
0:09:51,780 --> 0:09:54,100
وابسته و حالا

227
0:09:54,100 --> 0:09:55,440
کلمه خوبی نباشه

228
0:09:55,440 --> 0:09:57,740
اینقدر نانور بارش نمیابردید

229
0:09:57,740 --> 0:09:59,680
حالا اینجوری مقابل شما نمیستاد

230
0:09:59,680 --> 0:10:02,160
پس باید از اون حتی از قبل از تولد

231
0:10:02,160 --> 0:10:04,120
باید دقیق بهشون دستورات شهر

232
0:10:04,120 --> 0:10:05,560
باید عمل بشه دستورات اسلام

233
0:10:05,560 --> 0:10:08,460
باید معمل بشه تا کار بینجه ها کشیده نشه

234
0:10:08,460 --> 0:10:09,760
نقطه بعد این که

235
0:10:09,760 --> 0:10:11,240
من بین پدر بزرگه ها را ازم کنم

236
0:10:11,240 --> 0:10:13,120
الان هم راه شما اینه که

237
0:10:13,120 --> 0:10:15,420
از دیگران یعنی غیر مستقیم

238
0:10:15,420 --> 0:10:16,760
اشون را به راه بندازی

239
0:10:16,760 --> 0:10:18,660
مستقیم دیگرانون پایده نداره

240
0:10:18,660 --> 0:10:20,080
چون اشون در مقابل شما استاده

241
0:10:20,080 --> 0:10:22,740
حریم ها شکسته مرز خواهد بین رفته

242
0:10:22,740 --> 0:10:24,540
و حرمت ها دیگر

243
0:10:24,540 --> 0:10:26,940
نادیده گرفته پرده ها دریده شده

244
0:10:26,940 --> 0:10:28,380
باید غیر مستقیم

245
0:10:28,380 --> 0:10:30,760
اگر امرأس مشابهری انجام بشه غیر مستقیم

246
0:10:30,760 --> 0:10:32,580
اگر نه مستقیم بیاسر خواهد بود

247
0:10:32,580 --> 0:10:34,920
احتمالا این مسائل شاید جزیات

248
0:10:34,920 --> 0:10:35,940
مختلفی داشته باشه

249
0:10:35,940 --> 0:10:38,420
در این برنامه را دیگر محضت حالی نمیتونید

250
0:10:38,420 --> 0:10:40,260
به تمام جزیات را بررسی کنید

251
0:10:40,260 --> 0:10:43,580
و نوی برخورد با این فرزند را توصیه کنید

252
0:10:43,580 --> 0:10:45,780
شاید این جزیاتی داشته باشه

253
0:10:45,780 --> 0:10:46,540
که لازم باشه

254
0:10:46,540 --> 0:10:48,980
این پدر به یه مشابهر امینی که

255
0:10:48,980 --> 0:10:49,760
وارد هست

256
0:10:49,760 --> 0:10:53,300
مراجعه بکنه و نوی برخورد را

257
0:10:53,300 --> 0:10:55,040
کمک بگیره و دانمایی بشه

258
0:10:55,040 --> 0:10:56,680
خوبه بله درسته

259
0:10:56,680 --> 0:10:58,160
بسیار ممنون از حضرت حالی

260
0:10:58,160 --> 0:11:00,540
امیدواریم این پدر عزیز هم

261
0:11:00,540 --> 0:11:02,860
پاسخ سآلشون را شنیده باشن

262
0:11:02,860 --> 0:11:04,440
و ما دعا میکنیم که انشاءالله

263
0:11:04,440 --> 0:11:07
این فرزندشون در مسیر قدم بگذارن

264
0:11:07 --> 0:11:08,820
که مرزی رضای خداوند

265
0:11:08,820 --> 0:11:10,180
و این پدر گرامی باشه

266
0:11:10,180 --> 0:11:11,860
چنده عزیزی با شماره

267
0:11:11,860 --> 0:11:13,220
سفر 919

268
0:11:13,220 --> 0:11:15,960
6425 جنوب استاد محمدی

269
0:11:15,960 --> 0:11:17,320
این سال را از برنامه پرسیدن

270
0:11:17,320 --> 0:11:19,540
ما شیعیان معتقدیم مذهب شیعه

271
0:11:19,540 --> 0:11:21,520
و جانشینی امامان محسوم

272
0:11:21,520 --> 0:11:23,520
علیه مستلام بعد از رسول الله

273
0:11:23,520 --> 0:11:25,200
صلی اللہ علیه و سلم

274
0:11:25,200 --> 0:11:27,500
حق هست و کلن

275
0:11:27,500 --> 0:11:29,900
مکتب شیعه حقیقت داره و حقه

276
0:11:29,900 --> 0:11:31,820
اما در جهان

277
0:11:31,820 --> 0:11:34,240
جمعیت اهل سنت بیشتر هست

278
0:11:34,240 --> 0:11:35,240
علت چیه؟

279
0:11:35,240 --> 0:11:36,440
چند مطلبو ارز می کنم

280
0:11:36,440 --> 0:11:39,240
مطلب اولین که آیا اکثریت

281
0:11:39,240 --> 0:11:40,720
حقانیت میاره

282
0:11:40,720 --> 0:11:42,860
اگه اینجوری باشه خب در مقابل

283
0:11:42,860 --> 0:11:44,760
اسلام اگه فرض کنیم مثلا دو میلیارد

284
0:11:44,760 --> 0:11:46,860
انسان مسلمان داشته باشیم از هشت میلیارد

285
0:11:46,860 --> 0:11:48,460
شش میلیارد چون چی هن؟

286
0:11:48,460 --> 0:11:49,300
مسلمان نیستن

287
0:11:49,300 --> 0:11:51,320
حق با اونها هست؟

288
0:11:51,320 --> 0:11:53,160
ملاک حقانیت و اکثریت نیست

289
0:11:53,160 --> 0:11:56,820
اگه اینجوری میشه دارم باید ببینیم که حق کفارن

290
0:11:56,820 --> 0:11:58,260
چون ما دو میلیاردیم

291
0:11:58,260 --> 0:12:00,520
اونا مثلا شش میلیارد ششونیم میلیارد

292
0:12:00,520 --> 0:12:03
پس این که حالا اکثریت باشه

293
0:12:03 --> 0:12:05,140
باید برسی کنیم این اکثریت چطور پیدا شده

294
0:12:05,140 --> 0:12:06,600
مطلب دوم که چراش

295
0:12:06,600 --> 0:12:08,640
محل سنت رو یه مکتب حساب میکنیم

296
0:12:08,640 --> 0:12:10,620
هم به لحاظ اعتقادی هم به لحاظ فقی

297
0:12:10,620 --> 0:12:12,920
خودشون شاخهای متعدد میشن دیگه

298
0:12:12,920 --> 0:12:14,640
شاخهای که نیستن که

299
0:12:14,640 --> 0:12:16,500
شما همه رو جمع کردید یک جا در حال که

300
0:12:16,500 --> 0:12:18,160
یک جا نمیشه جمع کرد

301
0:12:18,160 --> 0:12:20,520
اشاعره محتضره انواع

302
0:12:20,520 --> 0:12:22,340
فرق کلامیشون

303
0:12:22,340 --> 0:12:23,680
فرق فقی دارن

304
0:12:23,680 --> 0:12:24,920
فرقی هم که اون چار فقی

305
0:12:24,920 --> 0:12:26,660
اصلا اون چار فقی فرقی

306
0:12:26,660 --> 0:12:28,280
اصلا اصلا فرقهای دیگه هم دارن

307
0:12:28,280 --> 0:12:31,040
پس نمیشه با همشون یه فرق هستن

308
0:12:31,040 --> 0:12:32,740
مطلب بعد این که در طول

309
0:12:32,740 --> 0:12:34,400
تاریخ اگر شما

310
0:12:34,400 --> 0:12:36,540
متعلق کنید خواهید دید که

311
0:12:36,540 --> 0:12:38,620
همواره حکام

312
0:12:38,620 --> 0:12:40,680
که طرفتار اون مذهب بودن

313
0:12:40,680 --> 0:12:42,480
اونو تبلیغ شدن

314
0:12:42,480 --> 0:12:44,780
ولو با اکازیب

315
0:12:44,780 --> 0:12:46,620
و راهی مختلف و این مکتب

316
0:12:46,620 --> 0:12:48,640
رو کوبیدن و قتل آم کردن

317
0:12:48,640 --> 0:12:49,860
یه بار و دو بار

318
0:12:49,860 --> 0:12:52,420
به طور رسیم بخشنامی کردن که

319
0:12:52,420 --> 0:12:53,680
هر کس پیرو و احل پید بود

320
0:12:53,680 --> 0:12:57,060
خونوشو خراب کنید اعدامش کنید

321
0:12:57,060 --> 0:12:58,780
از این چیزا فرابان داریم

322
0:12:58,780 --> 0:13:00,340
یه برسی مختصر کنید خواهید دید

323
0:13:00,340 --> 0:13:02,220
در طول تاریخی 1400 ساله

324
0:13:02,220 --> 0:13:04,580
خب طبیعیست خب اینا همی که هستن

325
0:13:04,580 --> 0:13:05,440
خودش موجزهه

326
0:13:05,440 --> 0:13:08
حتی با سادات این برخورد میشد

327
0:13:08 --> 0:13:09,180
بله پرزندان پیغام

328
0:13:09,180 --> 0:13:12,340
همی که اینا هستن خودش

329
0:13:12,340 --> 0:13:13,600
موجزه حساب میشه

330
0:13:13,600 --> 0:13:14,720
یه هم یک مطلب

331
0:13:14,720 --> 0:13:18,440
مطلب این که برای برسی حقانیت

332
0:13:18,440 --> 0:13:20,840
نمیشه به اکثریت مراجع کرد

333
0:13:20,840 --> 0:13:22,400
نمیشه به افراد مراجع کرد

334
0:13:22,400 --> 0:13:24,160
چون فلانی هست پس حقه

335
0:13:24,160 --> 0:13:26,620
یا چون مثلا زیادن چون پس حقه

336
0:13:26,620 --> 0:13:28,220
اون پاسخانی که دادن

337
0:13:28,220 --> 0:13:29,140
پاسخانی نقضی بود

338
0:13:29,140 --> 0:13:32,420
برای تشخیص

339
0:13:32,420 --> 0:13:34,040
حقانیت

340
0:13:34,040 --> 0:13:36,160
باید برسی یه هر بیرون حرفشون چیه

341
0:13:36,160 --> 0:13:38,540
شما بیارید اقاعد شیعه رو

342
0:13:38,540 --> 0:13:39,680
برسی کنید

343
0:13:39,680 --> 0:13:41,100
برد مقایس کنید با سهر اقاعد

344
0:13:41,100 --> 0:13:43,780
اینو عقل قبول میکنه یا سهره

345
0:13:43,780 --> 0:13:45,540
مثلا توحیدی که شیعه میگه

346
0:13:45,540 --> 0:13:48,100
و اون قدم ها ثمانیه

347
0:13:48,100 --> 0:13:49,080
که اونا میگن

348
0:13:49,080 --> 0:13:51,700
ما میگیم یک قدیم وجود داره

349
0:13:51,700 --> 0:13:52,580
اون هم اللهه

350
0:13:52,580 --> 0:13:54,300
آقایی میگن هشتا قدیمه

351
0:13:54,300 --> 0:13:56,440
یه الله شیشتا هفتم صفت مثلا

352
0:13:56,440 --> 0:13:58,920
توحیدی که شیعه میگه

353
0:13:58,920 --> 0:14:00,120
با توحیدی که اونا میگن

354
0:14:00,120 --> 0:14:03,240
اون جانشین پیانوری که ما میگیم که کی باید باشه

355
0:14:03,240 --> 0:14:04,840
خلاص اصول

356
0:14:04,840 --> 0:14:06,640
اقاعد رو

357
0:14:06,640 --> 0:14:08,860
با داوری اقل

358
0:14:08,860 --> 0:14:10,380
ببریم زیر زربین

359
0:14:10,380 --> 0:14:12,320
هرچی اقل قبول شد

360
0:14:12,320 --> 0:14:13,140
حق همونه

361
0:14:13,140 --> 0:14:16,040
آنچه که صد درصد مورد قبول اقل

362
0:14:16,040 --> 0:14:17,080
ما همونو قبول داریم

363
0:14:17,080 --> 0:14:17,980
اون حقه

364
0:14:17,980 --> 0:14:20,200
نه این که چی اتفاق افتاده

365
0:14:20,200 --> 0:14:22,920
اون واقعیت روش مبذل کنار

366
0:14:22,920 --> 0:14:24,320
بیر سراغ حقیقت

367
0:14:24,320 --> 0:14:26,240
خیلی از حقایق

368
0:14:26,240 --> 0:14:29,380
در واقع اتفاق نمیوفده

369
0:14:29,380 --> 0:14:31,740
حق این بود که بعد از پیغمبر

370
0:14:31,740 --> 0:14:33,780
امیر المومن این جانشین پیانور باشه

371
0:14:33,780 --> 0:14:35,820
اما واقعیت چیز دیگه شد

372
0:14:35,820 --> 0:14:38,380
اگر میخواد شما به حقیقت برسید

373
0:14:38,380 --> 0:14:41,020
باید اقل و داور قرار بدید

374
0:14:41,020 --> 0:14:43,020
ببینید کدام رو قبول داره

375
0:14:43,020 --> 0:14:43,720
این راجب

376
0:14:43,720 --> 0:14:44,940
اصول

377
0:14:44,940 --> 0:14:45,760
تک تک

378
0:14:45,760 --> 0:14:46,960
حالا من امامت رو گفتن

379
0:14:46,960 --> 0:14:47,700
حتی عل

380
0:14:47,700 --> 0:14:48,800
خود توحید

381
0:14:48,800 --> 0:14:49,740
خداشناسی

382
0:14:49,740 --> 0:14:51,120
نبووت

383
0:14:51,120 --> 0:14:51,740
معاد

384
0:14:51,740 --> 0:14:52,980
یعنی معادی که شیعه میگه

385
0:14:52,980 --> 0:14:53,880
با معادی که اونا میگن

386
0:14:53,880 --> 0:14:55,440
بعد بریم سراغ فرو

387
0:14:55,440 --> 0:14:56,760
خب پیانبر

388
0:14:56,760 --> 0:14:58,300
یک روشی رو

389
0:14:58,300 --> 0:15:00
یه سنتی رو آورده

390
0:15:00 --> 0:15:01,800
که هر کس میخواد بین پیانبر

391
0:15:01,800 --> 0:15:02,780
ایمان داشته باشه

392
0:15:02,780 --> 0:15:03,840
و در راه پیانبر باشه

393
0:15:03,840 --> 0:15:05,620
باید در مسئله سنت پیانبر باشه

394
0:15:05,620 --> 0:15:07,940
اگر سنت پیانبر رو اجرای کرد

395
0:15:07,940 --> 0:15:08,600
این راست میگه

396
0:15:08,600 --> 0:15:09,660
پیانبر رو قبول داره

397
0:15:09,660 --> 0:15:12,160
و امتون پیانبر حساب میشه

398
0:15:12,160 --> 0:15:14,680
بلی ما نمیدونیم که این سنت رو از کی بگیریم

399
0:15:14,680 --> 0:15:16,840
میخواییم ببینیم پیانبر چطور نماز میخوندیه

400
0:15:16,840 --> 0:15:18,720
که ما مثل پیانبر نماز بخونیم

401
0:15:18,720 --> 0:15:19,900
چطور گوزو میگیره

402
0:15:19,900 --> 0:15:21,660
که ما مثل پیانبر گوزو بگیریم

403
0:15:21,660 --> 0:15:23,180
حج چطور انجام میدن

404
0:15:23,180 --> 0:15:24,680
این رو از کی بگیریم

405
0:15:24,680 --> 0:15:27,120
از اهل بیتش که شبانوز با پیانبر بودن

406
0:15:27,120 --> 0:15:28,460
معصومند

407
0:15:28,460 --> 0:15:29,880
همه قبولشون دارن

408
0:15:29,880 --> 0:15:32,100
و با پیانبر فاصله ندارن

409
0:15:32,100 --> 0:15:34,620
یا از کسی که از دور دستی براتش داشته

410
0:15:34,620 --> 0:15:36,240
حتی در زمان حیات پیانبر

411
0:15:36,240 --> 0:15:37,380
صلی اللہ علیه و سلم

412
0:15:37,380 --> 0:15:38,500
حضور نداشتن

413
0:15:38,500 --> 0:15:40,160
بله دو قرن بعدش مثلا اومده

414
0:15:40,160 --> 0:15:41,140
مطالبیر گفت

415
0:15:41,140 --> 0:15:44,540
خب ما میگیم باید از اهل بیت پیانبر گرفت

416
0:15:44,540 --> 0:15:46,140
عرب ها میگن اهلال بیت

417
0:15:46,140 --> 0:15:47,880
ادراب مافل بیت

418
0:15:47,880 --> 0:15:49,520
اهل خونه بهتر خبر دارن

419
0:15:49,520 --> 0:15:50,560
این خونه چه خبره

420
0:15:50,560 --> 0:15:52
کسی که برادر پیانبر بوده

421
0:15:52 --> 0:15:53,060
نفس پیانبر بوده

422
0:15:53,060 --> 0:15:54,680
بله کسی که شبانوز با پیانبر بوده

423
0:15:54,680 --> 0:15:56,280
ادران کودکی

424
0:15:56,280 --> 0:15:57,680
تو دامن پیانبر بزرگ شده

425
0:15:57,680 --> 0:15:58,620
آخرین لحظه هم

426
0:15:58,620 --> 0:16:00,480
سر پیانبر تو دامنش بوده

427
0:16:00,480 --> 0:16:01,420
و پیانبر از دنیا رفته

428
0:16:01,420 --> 0:16:03,460
حالا کسی که همیشه با پیانبر بوده

429
0:16:03,460 --> 0:16:04,980
ما ببینیم اشون چی میگه

430
0:16:04,980 --> 0:16:06,240
یا کسی که

431
0:16:06,240 --> 0:16:07,240
شما برید

432
0:16:07,240 --> 0:16:09,980
سهای برادران اهل سنت ما رو برسی کنید

433
0:16:09,980 --> 0:16:11,180
از امیر المومین

434
0:16:11,180 --> 0:16:13,240
حدود پونست تا حدیث نمکردن

435
0:16:13,240 --> 0:16:15,100
از جناب ابو هرهره

436
0:16:15,100 --> 0:16:16,380
که یک سال نیمه آخر

437
0:16:16,380 --> 0:16:17,680
امیر پیانبر ایمان آورده

438
0:16:17,680 --> 0:16:19,120
خود آقای میان اشون

439
0:16:19,120 --> 0:16:20,360
گاهی ترلیس میکرده

440
0:16:20,360 --> 0:16:23,680
از اشون بیش از 3600 تا حدیث نمکردن

441
0:16:23,680 --> 0:16:24,600
خب ما

442
0:16:24,600 --> 0:16:26,620
این سنت پیانبر رو

443
0:16:26,620 --> 0:16:27,800
از امیر المومین

444
0:16:27,800 --> 0:16:30,600
یا از ابو هرهره بگیریم

445
0:16:30,600 --> 0:16:31,940
از فاطمه زهرا بگیریم

446
0:16:31,940 --> 0:16:33,940
شما خودتون به اسمتش اعتقاد دارید

447
0:16:33,940 --> 0:16:34,700
سلامالله علیه

448
0:16:34,700 --> 0:16:36,920
یا مثلا از همسر پیانبر

449
0:16:36,920 --> 0:16:38,240
از آیشه بگیریم

450
0:16:38,240 --> 0:16:39,080
بس اینجاست

451
0:16:39,080 --> 0:16:41,620
ما معتقدیم که

452
0:16:41,620 --> 0:16:43,100
باید همه سننی باشن

453
0:16:43,100 --> 0:16:44,580
همه باید سننی باشن

454
0:16:44,580 --> 0:16:45,780
منطقه سننی

455
0:16:45,780 --> 0:16:48,200
که به سنت پیانبر عمل بکنیم

456
0:16:48,200 --> 0:16:51,020
نه سنت کسانی که دو قرن بعد اومدن

457
0:16:51,020 --> 0:16:52,660
و چرا چه فرقی

458
0:16:52,660 --> 0:16:54,180
مثلا پرسون بین جناب شافعی

459
0:16:54,180 --> 0:16:57,020
و سقرن بعد جناب شافعی رو

460
0:16:57,020 --> 0:16:59,600
به معنی که از محبان اهل بیت میشتنسیم

461
0:16:59,600 --> 0:17:00,920
و اشعار خیلی زیبایی داره

462
0:17:00,920 --> 0:17:01,680
و اهل بیت داره

463
0:17:01,680 --> 0:17:02,560
یا بقیه شون مثلا

464
0:17:02,560 --> 0:17:04,880
چطور ما اینها رو امام قرار بدیم

465
0:17:04,880 --> 0:17:08,100
قیامت ما باید به فقه این عمل بکنیم

466
0:17:08,100 --> 0:17:10,340
دو قرن بعد از رهلت پیانبر بوده

467
0:17:10,340 --> 0:17:13,320
بعد هم شما اران مسائل جدید پیش اومده

468
0:17:13,320 --> 0:17:15,620
اینجا میبینید که آقایون بینان فتح بای میدن که

469
0:17:15,620 --> 0:17:16,420
فتح بای عجیبه

470
0:17:16,420 --> 0:17:18,200
به هر حال اگر وناس ما

471
0:17:18,200 --> 0:17:20,460
به حق عمل کنیم

472
0:17:20,460 --> 0:17:21,940
و در حقیقت

473
0:17:21,940 --> 0:17:24
به سنت پیانبر عمل کنیم

474
0:17:24 --> 0:17:26,080
امت پیانبر اسلام باشیم

475
0:17:26,080 --> 0:17:28,960
باید این سنت رو از کسانی بگیریم

476
0:17:28,960 --> 0:17:30,300
که همه قبولشون دارن

477
0:17:30,300 --> 0:17:31,300
به اونها اهل بیت هستن

478
0:17:31,300 --> 0:17:32,980
اهل بیتی که همه قبول دارن

479
0:17:32,980 --> 0:17:34,040
غیر اهل بیت رو

480
0:17:34,040 --> 0:17:38,120
هیچ کدام غالب اسمتشون نیستیم

481
0:17:38,120 --> 0:17:39,880
در نتیجه ممکن اشتباه کرده باشن

482
0:17:39,880 --> 0:17:42,040
و ممکنه سنت پیانبر خوب به ما

483
0:17:42,040 --> 0:17:43,260
نرسونده باشن

484
0:17:43,260 --> 0:17:45,660
پس برای اینکه ببینیم حقیقت چیه

485
0:17:45,660 --> 0:17:48
راشد اینه که اصول و فرور

486
0:17:48 --> 0:17:49,060
بررسی بکنیم

487
0:17:49,060 --> 0:17:50,920
در اصول ببینیم عقل چی میگه

488
0:17:50,920 --> 0:17:53,280
در فرور هم ببینیم که عقل حکمش چیه

489
0:17:53,280 --> 0:17:55,100
از کی بگیریم این فرور رو

490
0:17:55,100 --> 0:17:57,220
بعد هم بیاییم مقایسه بکنیم

491
0:17:57,220 --> 0:17:59,360
این فقر رو با سایل فقر ها مقایسه بکنیم

492
0:17:59,360 --> 0:18:01,080
این که همیشه

493
0:18:01,080 --> 0:18:02,240
یک امام اصوم

494
0:18:02,240 --> 0:18:04,820
باشه که اگر امت بخوان

495
0:18:04,820 --> 0:18:06,880
به اشتباه برن اونها رو برگردونه

496
0:18:06,880 --> 0:18:08,580
این کجا با این که نه

497
0:18:08,580 --> 0:18:10,700
بعد از پیانبر دیگه ما محسومی نداشته باشیم

498
0:18:10,700 --> 0:18:12,920
و اشتهاد اشتهاد هم که ممکنه

499
0:18:12,920 --> 0:18:14,920
خطاب کنن اگه خطاب کنن عیب نداره

500
0:18:14,920 --> 0:18:16,880
اونا معذورند و معجور

501
0:18:16,880 --> 0:18:18,720
این کجا با این که بگیم نه

502
0:18:18,720 --> 0:18:20,560
معصومی نزارت داره

503
0:18:20,560 --> 0:18:22,180
بخوان امت به خطاب برن

504
0:18:22,180 --> 0:18:23,720
اونها جلوشون رو میگیرد و برشون میگردونه

505
0:18:23,720 --> 0:18:25,760
خلاص این که بررسیبو کنیم خواهیم دید که

506
0:18:25,760 --> 0:18:27,540
اون چی که پروان عربی میگن

507
0:18:27,540 --> 0:18:29,840
حق گرچه در طول تاریخ

508
0:18:29,840 --> 0:18:32,200
این حق رو اجازه بروز و ظهور

509
0:18:32,200 --> 0:18:33,320
ندادن

510
0:18:33,320 --> 0:18:35,600
بسیار ممنون و متشکر از ازتالی

511
0:18:35,600 --> 0:18:38,020
امیدواریم این شنونده ازیز و بزرگوار

512
0:18:38,020 --> 0:18:40,580
پاسخه سآلشون رو شنیده باشند

513
0:18:40,580 --> 0:18:42,280
فرصتی میگیریم

514
0:18:42,280 --> 0:18:44,600
برمیگردیم در خدمت شما عزیزان هستیم

515
0:18:44,600 --> 0:19:01,300
و شماره سامانه پیامکی

516
0:19:01,300 --> 0:19:03,420
سی هزار پانسد و پنجه و سه

517
0:19:03,420 --> 0:19:05,820
که از همین طریق شنونده ای عزیز و گرامی

518
0:19:05,820 --> 0:19:07,960
با شماره سفر نوست و چارده

519
0:19:07,960 --> 0:19:09,440
سی و هشت سفر یک

520
0:19:09,440 --> 0:19:10,340
این سال رو از برنامه

521
0:19:10,340 --> 0:19:10,560
پرسیبویی

522
0:19:10,580 --> 0:19:12,540
وقتی که قیامت میشود

523
0:19:12,540 --> 0:19:14,240
انسان ها از غرب بیرون میایند

524
0:19:14,240 --> 0:19:15,660
و به سوی محشر میروند

525
0:19:15,660 --> 0:19:16,460
یعنی چی؟

526
0:19:16,460 --> 0:19:18,100
یعنی جسمشون بیرون میاد

527
0:19:18,100 --> 0:19:19,280
یا روحشون

528
0:19:19,280 --> 0:19:21,040
که اگر بگیم روحشون

529
0:19:21,040 --> 0:19:23,220
که روح نیاز به بیرون آمدن نداره

530
0:19:23,220 --> 0:19:25,100
چرا مستاد در خدمتون هستیم بفرماییم

531
0:19:25,100 --> 0:19:27,800
بله اونچه که از غرب را بیرون میان

532
0:19:27,800 --> 0:19:30,080
جسم ها هستن که روح بهشون تعلق میگیره

533
0:19:30,080 --> 0:19:31,100
و زنده میشن میگه

534
0:19:31,100 --> 0:19:34,100
چطور اولش وقتی روح با بدن ارتباط پیدایی کرد

535
0:19:34,100 --> 0:19:35,200
اون بدن زنده میشه

536
0:19:35,200 --> 0:19:37,260
اون موقع بدن ها

537
0:19:37,260 --> 0:19:40,220
با اون اشراق روح

538
0:19:40,220 --> 0:19:41,220
حیات پیدا میکنن

539
0:19:41,220 --> 0:19:42,720
و به سوی محشر پیش میرن

540
0:19:42,720 --> 0:19:45,280
بنابراین دوتا با همه

541
0:19:45,280 --> 0:19:47,660
روح همیشه هست

542
0:19:47,660 --> 0:19:49,420
تو قبرم دفتش نکردیم

543
0:19:49,420 --> 0:19:50,960
ولی به اون قبر اشراق داره

544
0:19:50,960 --> 0:19:52,360
به اون قبر اشراق داره

545
0:19:52,360 --> 0:19:54,640
وقتی هم که بدن محشور شد

546
0:19:54,640 --> 0:19:55,820
روح بهش تعلق میگیره

547
0:19:55,820 --> 0:19:58,060
مثل قبلش که جنین چطور

548
0:19:58,060 --> 0:20:00,380
روح بهش تعلق گرفت و زنده شد

549
0:20:00,380 --> 0:20:01,980
اونم همینطوره

550
0:20:01,980 --> 0:20:04,420
مالا این که اون بدنی که

551
0:20:04,420 --> 0:20:06,600
محشور میشه کدوم بدنه

552
0:20:06,600 --> 0:20:08,800
خب این جایی بحثه که دیگه چون جز سآل نیست

553
0:20:08,800 --> 0:20:10,120
من واردش نمیشم

554
0:20:10,120 --> 0:20:13,260
این که همین بدنی که آخر کار دفت کردن

555
0:20:13,260 --> 0:20:15,500
این بدن محشور میشه

556
0:20:15,500 --> 0:20:16,140
یا نه

557
0:20:16,140 --> 0:20:18,040
مثل این بدن محشور میشه

558
0:20:18,040 --> 0:20:20,120
این بحث دیگه ایست که نیاز به

559
0:20:20,120 --> 0:20:22,440
توضیح داره که جز سآل نبود

560
0:20:22,440 --> 0:20:23,500
من دیگه واردش نمیشم

561
0:20:23,500 --> 0:20:25,440
پس از القبرو با اصرت

562
0:20:25,440 --> 0:20:27,820
از قبرها بیرون میان درست داره

563
0:20:27,820 --> 0:20:30,020
مقصود همون جسمشون هست

564
0:20:30,020 --> 0:20:31,600
و خود همین هم دلیلی هست

565
0:20:31,600 --> 0:20:33,700
که به این که معاد جسمانی ما داریم دیگه

566
0:20:33,700 --> 0:20:35,520
جسم محشور میشه

567
0:20:35,520 --> 0:20:38,400
جسمی که حالا دیگه روح بهش تعلق گرفته

568
0:20:38,400 --> 0:20:39,220
و زنده شده

569
0:20:39,220 --> 0:20:41,380
شنونده دیگه

570
0:20:41,380 --> 0:20:43,660
جناب آی مهدی فسیحی

571
0:20:43,660 --> 0:20:45,900
این سآل رو از برنامه پرسیدن

572
0:20:45,900 --> 0:20:47,140
به صورت پیامه که

573
0:20:47,140 --> 0:20:49,140
سلام در آخر حدیث کسا

574
0:20:49,140 --> 0:20:51,400
اشاره به جمع شیعتونا شده

575
0:20:51,400 --> 0:20:53,940
آیا اگر کسی به تنهایی

576
0:20:53,940 --> 0:20:55,100
این حدیث رو بخونه

577
0:20:55,100 --> 0:20:56,920
سباب کمتری نصیبش میشه

578
0:20:56,920 --> 0:20:58,320
شما استاد بفرمید

579
0:20:58,320 --> 0:21:01,400
اون خواستی که در جمع خوندن داره

580
0:21:01,400 --> 0:21:03,240
اون خواست برای فرد نداره

581
0:21:03,240 --> 0:21:05,300
اما بی سباب نیست

582
0:21:05,300 --> 0:21:06,640
بی خاصیت نیست

583
0:21:06,640 --> 0:21:09,560
اون تا این کارا دو نفر سه نفر که جمع میشن

584
0:21:09,560 --> 0:21:11,340
میخونن این خواستی داره که اون خواست

585
0:21:11,340 --> 0:21:12,440
خاصه همون جمعه

586
0:21:12,440 --> 0:21:15,080
که در واقع گفتگوی

587
0:21:15,080 --> 0:21:16,840
احل بهتره وقتی گفتگوی که میشه

588
0:21:16,840 --> 0:21:18,800
خب باید دقل دو نفر باشن

589
0:21:18,800 --> 0:21:20,440
که یکی بگی یک نفر هم بوش کنه

590
0:21:20,440 --> 0:21:20,900
بله

591
0:21:20,900 --> 0:21:23,860
بر این اساس بله اون سباب بیشتری داره

592
0:21:23,860 --> 0:21:26,160
اما این خود انسان تنها بخونه سبابش کمتره

593
0:21:26,160 --> 0:21:28,040
سباب کمتری پس شامل میشه

594
0:21:28,040 --> 0:21:29,100
ولی بی سباب نیست

595
0:21:29,100 --> 0:21:31,960
بسیار ممنون و متشکر از عزتها علی

596
0:21:31,960 --> 0:21:35,100
جناب استاد شنوندهی عزیز و گرامی

597
0:21:35,100 --> 0:21:37,100
با شماره 0916

598
0:21:37,100 --> 0:21:38,920
72426

599
0:21:38,920 --> 0:21:41,120
این سآل رو از برنامه پرسیدن

600
0:21:41,120 --> 0:21:43,080
لطفا از آقای محمدی

601
0:21:43,080 --> 0:21:44,780
بپرسید تکلیف من چیه

602
0:21:44,780 --> 0:21:47,120
من حتی نمیتوانم نماز بخونم

603
0:21:47,120 --> 0:21:49,100
آیا اون دنیا خدا منو

604
0:21:49,100 --> 0:21:51,240
مجازات خواهد کرد منظورش آخرت

605
0:21:51,240 --> 0:21:53,140
هست دیگه آلا تبیرشون این بوده

606
0:21:53,140 --> 0:21:55,120
که اون دنیا در آلم آخرت خدا منو

607
0:21:55,120 --> 0:21:57,040
مجازات کرد سآل البته ابحام داره

608
0:21:57,040 --> 0:21:59,280
این شنونده بزرگوار مشخص نکردن

609
0:21:59,280 --> 0:22:01,180
که چرا نمیتونن نماز بخونن

610
0:22:01,180 --> 0:22:02,780
مشکل جسمی هست روحی هست

611
0:22:02,780 --> 0:22:03,980
چطورهای مشخص نیست

612
0:22:03,980 --> 0:22:05,460
نخبهت ما هستیم بفرماییم

613
0:22:05,460 --> 0:22:06,540
بله امتوکی برمودید

614
0:22:06,540 --> 0:22:08,100
علت این که میتونن نماز بخونن

615
0:22:08,100 --> 0:22:08,800
مشخص نیست

616
0:22:08,800 --> 0:22:10,340
ولی من تصابرم اینه که

617
0:22:10,340 --> 0:22:11,420
یه بسفسه فکری

618
0:22:11,420 --> 0:22:14,640
یک تسلط شیطان بر ایشون

619
0:22:14,640 --> 0:22:16,240
نمیذار نماز بخونه

620
0:22:16,240 --> 0:22:17,520
وقتی نماز بخونی بشید

621
0:22:17,520 --> 0:22:18,500
تو نمیتونی نماز بخونی

622
0:22:18,500 --> 0:22:19,860
تو نباید نماز بخونی

623
0:22:19,860 --> 0:22:22,300
و اونو از نماز خوندن من بکن

624
0:22:22,300 --> 0:22:23,840
دو کارو باید اشون انجام بده

625
0:22:23,840 --> 0:22:24,580
یکی این که

626
0:22:24,580 --> 0:22:30,600
مرتب تکرار کنه

627
0:22:30,600 --> 0:22:32,900
انقدر بگه که این حالت مرترف بشه

628
0:22:32,900 --> 0:22:33,900
دوم این که

629
0:22:33,900 --> 0:22:35,100
بیسته به نماز

630
0:22:35,100 --> 0:22:36,760
ولی سردست شکسته

631
0:22:36,760 --> 0:22:39,320
ولی این که ممکنه نمازش نماز کاملی نباشه

632
0:22:39,320 --> 0:22:40,720
ولی ممکنه که

633
0:22:40,720 --> 0:22:43,220
علا رقم اون حالی که داره

634
0:22:43,220 --> 0:22:44,960
اون نحیه که میشه

635
0:22:44,960 --> 0:22:46,520
اون فشاری که بهش وارد میشه

636
0:22:46,520 --> 0:22:47,980
که خیلی فشار بهش وارد میشه

637
0:22:47,980 --> 0:22:48,920
که بخواد نماز بخون

638
0:22:48,920 --> 0:22:50,180
تحمل کنه

639
0:22:50,180 --> 0:22:51,140
مقاومت کنه

640
0:22:51,140 --> 0:22:53,720
و نماز رو برای رو سردست شکسته

641
0:22:53,720 --> 0:22:56,220
نیمبند و ناقص بخونه

642
0:22:56,220 --> 0:22:57
و شروع کنه

643
0:22:57 --> 0:22:59,600
یواش یواش این حال تذبیر خواهد رفیه

644
0:22:59,600 --> 0:23:00,840
یعنی در واقع اشون باید

645
0:23:00,840 --> 0:23:04,020
باید شیطان مبارزه کنه

646
0:23:04,020 --> 0:23:05,400
باید شیطان گلاویز میشه

647
0:23:05,400 --> 0:23:06,940
و باید با اون شیطان مبارزه بکنه

648
0:23:06,940 --> 0:23:08,980
تا برای اون شیطان پیروز بشه

649
0:23:08,980 --> 0:23:10,700
از دیگران هم کمک بگیره

650
0:23:10,700 --> 0:23:12,260
به این موقع نماز که شد

651
0:23:12,260 --> 0:23:14,500
شما ببین بگیر بنارش نماز بخون

652
0:23:14,500 --> 0:23:16,260
و من به نماز میستم

653
0:23:16,260 --> 0:23:17,220
شما هم کمک کنید

654
0:23:17,220 --> 0:23:18,640
یعنی که بره تو مسجد

655
0:23:18,640 --> 0:23:22,800
همونجا هرچی که میتونه

656
0:23:22,800 --> 0:23:23,820
به هر مقدار

657
0:23:23,820 --> 0:23:25,840
وقتی تو مسجد دیگر شیطان نمیاد

658
0:23:25,840 --> 0:23:28,100
اونجا دیگر پشار خیلی کم میشه

659
0:23:28,100 --> 0:23:29,780
تو خونه خودش خب پشار زیاده

660
0:23:29,780 --> 0:23:31,380
اونجا که میره پشار کم میشه

661
0:23:31,380 --> 0:23:34,120
تو حرم ها پشار از بین میره

662
0:23:34,120 --> 0:23:35,920
برو اونجا ها نماز بخونه

663
0:23:35,920 --> 0:23:38,040
تا شیطان از خودش دور کنه

664
0:23:38,040 --> 0:23:40,220
و مشکلش حل بشه

665
0:23:40,220 --> 0:23:41,940
و هر حال تا شروع نکنه

666
0:23:41,940 --> 0:23:43,580
ولو ناقص

667
0:23:43,580 --> 0:23:46,140
این حال روز بروز بدتر خواهد شد

668
0:23:46,140 --> 0:23:48,060
یه موقع بشه روزم تو نمیدونی بگیری

669
0:23:48,060 --> 0:23:50,580
همه خوبی ها رو ازش میگیره

670
0:23:50,580 --> 0:23:53,060
اگر بخواد تسلیم شیطان بشه

671
0:23:53,060 --> 0:23:54,220
پس به طب

672
0:23:54,220 --> 0:23:55,980
مجازات هم درباره داره

673
0:23:55,980 --> 0:23:58,040
این نخوندن نماز که اصحاب کردن

674
0:23:58,040 --> 0:23:59,100
مجازات میشن دیگر

675
0:23:59,100 --> 0:24:00,720
میتونه نماز بخونه

676
0:24:00,720 --> 0:24:02,260
و باید کمک بگیر از دیگر هم

677
0:24:02,260 --> 0:24:03,940
و میگرد کردن بردون مسجد

678
0:24:03,940 --> 0:24:06,520
و این توصیه هم که فرمودید

679
0:24:06,520 --> 0:24:08,740
اگر این نتوانستنشون

680
0:24:08,740 --> 0:24:09,940
ناشیه از

681
0:24:09,940 --> 0:24:11,780
وسوسه فکری اگر باشه

682
0:24:11,780 --> 0:24:13,500
پاسخش این هست

683
0:24:13,500 --> 0:24:15,440
اگر حالا باز مشکل دیگه هست

684
0:24:15,440 --> 0:24:16,900
اگر قاعده اینجوری نباید باشه

685
0:24:16,900 --> 0:24:19,720
یعنی مثلا ما نماز رو دیگه

686
0:24:19,720 --> 0:24:21,060
خابیده که میتونه نماز بخونه

687
0:24:21,060 --> 0:24:22,100
با اشاره که میتونه باشه

688
0:24:22,100 --> 0:24:23,920
بله اگر مشکل جسمی به هیچ وجه

689
0:24:23,920 --> 0:24:25,660
مانه خاندن نماز نیست

690
0:24:25,660 --> 0:24:27,940
بسیار ممنون و مستشکر از ازدهت ها

691
0:24:27,940 --> 0:24:29,740
دیست پاسخازانم جناب استاد محمدی

692
0:24:29,740 --> 0:24:32,080
که مثل همیشه با سبر و خوصله

693
0:24:32,080 --> 0:24:34,680
به سآلات شنوندگان عزیز پاسخ دادید

694
0:24:34,680 --> 0:24:36,800
از شما شنوندگان عزیز و گرامی

695
0:24:36,800 --> 0:24:38,200
هم تشکر میکنم

696
0:24:38,200 --> 0:24:39,920
که با ما همراه بودید

697
0:24:39,920 --> 0:24:41,580
اگر از نظر انتهاد و پیشنهادی

698
0:24:41,580 --> 0:24:43,020
در مورد این برنامه دارید

699
0:24:43,020 --> 0:24:45,660
لطفا با شماره تلفن 162

700
0:24:45,660 --> 0:24:47,780
راوتومومیه سازمان تماس بگیرید

701
0:24:47,780 --> 0:24:51,320
و یا به سامانه 30162 پیامک بفرستید

702
0:24:51,320 --> 0:24:54,140
تا ما هم از نظرهای شما عزیزان استفاده کنیم

703
0:24:54,140 --> 0:24:56,040
تا برنامه آینده همه شما عزیزان

704
0:24:56,040 --> 0:24:57,380
رو به خدای بزرگ میسپارم

705
0:24:57,380 --> 0:24:58,320
خدا نگهدار

706
0:24:58,320 --> 0:24:59,200
التماس دارم

707
0:25:17,780 --> 0:25:47,760
تا برنامه

708
0:25:47,780 --> 0:26:17,760
تا برنامه

709
0:26:17,780 --> 0:26:47,760
تا برنامه

710
0:26:47,780 --> 0:27:17,760
تا برنامه

711
0:27:17,780 --> 0:27:47,760
تا برنامه

712
0:27:47,780 --> 0:27:49,780
تا برنامه

713
0:27:49,780 --> 0:28:17,760
تا برنامه

714
0:28:17,780 --> 0:28:47,760
تا برنامه

715
0:28:47,780 --> 0:29:17,760
تا برنامه

716
0:29:17,780 --> 0:29:47,760
تا برنامه

717
0:29:47,760 --> 0:29:48,840
انشاء الله