1
0:00:00 --> 0:00:05,980
بدان ماند نقش نامت در دل پیر و جوان ماند

2
0:00:05,980 --> 0:00:11,220
سرزند از بام دنیا چون گل خوشید

3
0:00:11,220 --> 0:00:15,660
آشغان در سرود آشغان ماند

4
0:00:15,660 --> 0:00:23,820
بسم الله الرحمن الرحیم و به نستاین با سلام و عرض عدب خدمت شما و شنوندگان عزیز برنامه پرسمان انقلاب

5
0:00:23,820 --> 0:00:28,300
با یک دیگر از برنامه های معرفی کتاب در خدمت شما عزیزان است

6
0:00:28,300 --> 0:00:36,240
در این برنامه قصد داریم کتاب جهاد طبین نوشته آقای سعید سورمیرزایی رو خدمتون معرفی کنیم

7
0:00:36,240 --> 0:00:45
کتاب جهاد طبین در برگیرنده مجموع سخنرانی های مقام معظم رحبری در موضوع جهاد طبین است

8
0:00:45 --> 0:00:51,400
همونطور که میدانید طبین از مهمترین وضعیف انبیاء و اولیاء الهی به شمار میرود

9
0:00:51,400 --> 0:00:58,200
با توجه به این که بیان مسائل مختلف و روشنگری باعث رشد انسان ها میشه

10
0:00:58,300 --> 0:01:02,180
و همینطور قرآن کریم با این که بیان است و مبین

11
0:01:02,180 --> 0:01:07,420
اما باز رسول خدا مکلف است تا آن را با لسان خود طبین کند

12
0:01:07,420 --> 0:01:10,760
و این نشان از اهمیت موضوع طبین دارد

13
0:01:10,760 --> 0:01:15,300
حتی در نهزتهای معاصر هم نخش طبین و روشنگری واضح است

14
0:01:15,300 --> 0:01:21,220
حضرت امام خمینی رحمت الله علی بدون صلاح و فقط با جهاد در امر طبین

15
0:01:21,220 --> 0:01:25,860
توانستند رژیم تادندان مسلح طاغود را سرنگون کنند

16
0:01:25,860 --> 0:01:27,340
رهبر معظم انقلاب نیست

17
0:01:27,340 --> 0:01:30,940
کل زندگی خود را صرف مبارزه و طبین نمودند

18
0:01:30,940 --> 0:01:36,360
و بارها در مقام رهبری در ادوار حساس جامعه مانند فتنها

19
0:01:36,360 --> 0:01:40,280
با طبین مناسب مسائل جامعه را نجات دادند

20
0:01:40,280 --> 0:01:44,860
ایشان در سالهای اخیر با توجه به شرایط خاص به وجود آمده

21
0:01:44,860 --> 0:01:48,060
فرمان جهاد طبین را صادر نمودند

22
0:01:48,060 --> 0:01:53,740
و این کتاب هم در واقع پیروب همین امر نوشته شده است

23
0:01:53,740 --> 0:01:56,980
کتاب جهاد طبین شامل پنج فصل است

24
0:01:56,980 --> 0:02:01,880
در فصل نخص به کلیات بحث از جمله تعریف جهاد و طبین و اثرات آن پرداخته

25
0:02:01,880 --> 0:02:08,720
نمیسند در فصل دوم کتاب به بحث الزامات جهاد طبین توجه کرده

26
0:02:08,720 --> 0:02:12,140
و بایدها و نوایدها

27
0:02:12,140 --> 0:02:19,760
و همینطور فصل سه وم مربوط به روشهای لازم از زبان محام معظم رهبری است

28
0:02:19,760 --> 0:02:24,820
در فصل چارم به بیش از سی مورد از موضوعاتی اشاره شده

29
0:02:24,820 --> 0:02:26,880
که در بیانات ایشان مورد انترنتی

30
0:02:26,980 --> 0:02:30,400
اتزار است که جهادگران مورد توجه قراردن

31
0:02:30,400 --> 0:02:38,700
و فصل پایانی کتاب به وضعیف اقشار و نهادهای مختلف در این زمینه اشاره کرده است

32
0:02:38,700 --> 0:02:41,240
در بخشی از این کتاب آمده است

33
0:02:41,240 --> 0:02:44,700
من این را به شما جوانانی که احساس مسئولیت میکنید

34
0:02:44,700 --> 0:02:48,100
توی پرانترز عرض میکنم که طبین خیلی اهمیت دارد

35
0:02:48,100 --> 0:02:52,020
در مبارزات اسلامی در همه حال طبین بیان واقعیت

36
0:02:52,020 --> 0:02:55,680
و رساندن واقعیت تبلیغ بلاغ خیلی اهمیت دارد

37
0:02:55,680 --> 0:02:57,580
و این را نباید از دست داد

38
0:02:57,580 --> 0:03:01,880
بر خلاف تفکر مارکسیستی که آن روز رایش بود و اعتقاد به طبین نداشتن

39
0:03:01,880 --> 0:03:03,920
میگفتن مبارزی ایک سنت است

40
0:03:03,920 --> 0:03:05,380
تحقق خواهد یافت

41
0:03:05,380 --> 0:03:07,100
چه شما بخواهید چه نخواهید

42
0:03:07,100 --> 0:03:08,560
چه بگویید چه نگویید

43
0:03:08,560 --> 0:03:11,260
یعنی دیالکتیکی که آنها تفسیر کرده بودند

44
0:03:11,260 --> 0:03:14,600
لازمه اش این بود که این مبارزه احتیاج به طبین ندارد

45
0:03:14,600 --> 0:03:17,800
در سال چلونه یک جوانی از همین کسانی که مشهدی بود

46
0:03:17,800 --> 0:03:19,100
با ما هم آشنا بود

47
0:03:19,100 --> 0:03:24,200
با بسته به یکی از همین گروهک هایی بود که آن روز تازه سر بلند کرده بودند

48
0:03:24,200 --> 0:03:25,180
کومونیست بودند

49
0:03:25,180 --> 0:03:26,820
گروه جنگل و امثال اینها

50
0:03:26,820 --> 0:03:28,840
یک جایی با من ملاقات کرد

51
0:03:28,840 --> 0:03:31,100
شهر داد که میخواهیم این کارها را بکنیم

52
0:03:31,640 --> 0:03:37,480
با تشکر از شما شنوندگان عزیز که با معرفی کتاب جهاد طبین

53
0:03:37,480 --> 0:03:43,660
نوشته آقای سعید سورت میرزایی از انتشارات انقلاب اسلامی با ما همراه بود

54
0:03:43,660 --> 0:03:47,440
شما عزیزان رو تو برنامه بعدی خدای بزرگ میسپاریم

55
0:03:47,440 --> 0:03:48,720
خدا نگهدارتان

56
0:03:48,720 --> 0:03:56,900
خیلی ممنون و سپاس کذارم

57
0:03:56,900 --> 0:04:00
همچنان در خدمتتون هستیم با برنامه پرسمان انقلاب

58
0:04:00 --> 0:04:05,280
تشکر میکنم از آقای دکتور سجواد میرخلیلی که کتاب پرنامه را معرفی کردن

59
0:04:05,280 --> 0:04:06,700
و اما سآل بعدی

60
0:04:06,700 --> 0:04:10,760
جناب دکتور جناب آقای سفری از مازندران با شماره سیف 911

61
0:04:10,760 --> 0:04:13,360
چار رقم آخر سی و پنش است و یک

62
0:04:13,360 --> 0:04:19,700
پرسیدن که چرا اعتلاف و همبستگی بین دولتهای اسلامی در برابر اسرائیل قاسب زعیف است

63
0:04:19,700 --> 0:04:22,520
و فکر میکنم میخوام به این اشاره کنن که

64
0:04:22,520 --> 0:04:26,660
در واقع چرا دولتهای اسلامی اونطور که باید حمایت نمی کنن

65
0:04:26,660 --> 0:04:28,740
و در مقابل اسرائیل متحد نیستن

66
0:04:28,740 --> 0:04:32,160
بعضیشون حتی حمایت میگن از اسرائیل در برابر فلسطین

67
0:04:32,160 --> 0:04:35,880
بله خب ما حدود 60 تا کشور اسلامی داریم

68
0:04:35,880 --> 0:04:37,940
یعنی از کشورهای دنیا

69
0:04:37,940 --> 0:04:41,040
که مثلا نزدیک 200 تا کشور هستن

70
0:04:41,040 --> 0:04:42,700
190 خرده کشور

71
0:04:42,700 --> 0:04:46,180
حدود 60 تاشون کشورهای اسلامی هستن

72
0:04:46,180 --> 0:04:50,740
یعنی از به سازمان همکاری های اسلامی هستن

73
0:04:50,740 --> 0:04:53,420
بانوان کشور مسلمان

74
0:04:53,420 --> 0:04:58,280
اما وقتی ما وضعیت این کشورها رو بررسیم میکنیم

75
0:04:58,280 --> 0:05:01,560
میبینیم که اینها بخش امده شون

76
0:05:01,560 --> 0:05:06,040
در اردوگاه برحال قرب قرار دارن

77
0:05:06,040 --> 0:05:09,760
یا خودشون گرفتاری یه سری مشکلاتی هستن

78
0:05:09,760 --> 0:05:11,760
گرفتاری یه سری مسائلی هستن

79
0:05:11,760 --> 0:05:16,940
که باعث میشه که از کنشگری مورد انتظار

80
0:05:16,940 --> 0:05:20,720
در سحنه بین المللی عقب بمونن

81
0:05:20,720 --> 0:05:25,240
و اون انتظارات رو در واقع براورده نکنن

82
0:05:25,240 --> 0:05:28,020
ما در مثلا منطقه خودمون

83
0:05:28,020 --> 0:05:32,440
الان فضای نه تنها دولتهای اسلامی

84
0:05:32,440 --> 0:05:36,620
حتی فضای نخبگانی رو هم که بررسیم میکنیم

85
0:05:36,620 --> 0:05:40,600
فضای مثلا علمایی رو هم که بررسیم میکنیم

86
0:05:40,600 --> 0:05:42,720
این دو دستگی رو میبینیم

87
0:05:42,720 --> 0:05:45,320
یعنی بعضی از علما رو داریم

88
0:05:45,320 --> 0:05:48,800
که در کنار جریان مقاومت قرار گرفتن

89
0:05:48,800 --> 0:05:50,660
هرچند با تأخیر

90
0:05:50,660 --> 0:05:55,320
ولی برحال همین هم جای تقدیر و تشکر داره

91
0:05:55,320 --> 0:05:57,320
مثل فتوای اخیری که

92
0:05:58,020 --> 0:06:03,020
از توی جمعی از اتحادیه علمای مسلمان

93
0:06:03,580 --> 0:06:06,220
اما خب متاسفانه همزمان هم

94
0:06:06,220 --> 0:06:09,480
یه جریان علمایی دیگری رو داشتیم

95
0:06:09,480 --> 0:06:12,260
که اونها برخلاف این فتوا

96
0:06:12,260 --> 0:06:15,520
اومدن و اظهار نظر کردن

97
0:06:15,520 --> 0:06:17,020
تو دولتها هم همین طوره

98
0:06:17,720 --> 0:06:20,860
ما دولتهایی رو داریم که خب اقدام میکنن

99
0:06:20,860 --> 0:06:23,840
در جهت منافع ملت فلسطین

100
0:06:23,840 --> 0:06:27,240
و دفاع میکنن از منافع ملت فلسطین

101
0:06:27,240 --> 0:06:28
اما دولتهایی رو داریم که خب اقدام میکنن

102
0:06:28 --> 0:06:30,140
دولتهایی رو هم داریم که اینها

103
0:06:30,140 --> 0:06:33,280
یا ساکتن یا اقدامی نمی کنن

104
0:06:33,280 --> 0:06:35,820
یا این که همطور که شما هم فرمودید

105
0:06:35,820 --> 0:06:38,540
برعکس اقدام میکنن

106
0:06:38,540 --> 0:06:41,720
یعنی به جای این که در کنار طرف فلسطینی باشن

107
0:06:41,720 --> 0:06:44,700
در کنار اسرائیلی ها هستن

108
0:06:44,700 --> 0:06:48,160
چرا؟ بحث اینه که چرا این اتفاق میفته

109
0:06:48,160 --> 0:06:52,380
مسئله بر میگرده به نسبت ما با اسلام

110
0:06:52,380 --> 0:06:55,780
این رو فکر میکنم که

111
0:06:55,780 --> 0:06:57,860
تصورش سخت نباشه

112
0:06:57,860 --> 0:06:59,480
همه میدانیم که

113
0:06:59,480 --> 0:07:02,980
میان مدعی چیزی بودن

114
0:07:02,980 --> 0:07:06,440
تا حقیقتن نمایندگی اون چیز رو کردن

115
0:07:06,440 --> 0:07:07,720
فاصله وجود داره

116
0:07:07,720 --> 0:07:12,060
به عبارت دیگه میان نظر و عمل میگیم

117
0:07:12,060 --> 0:07:13,980
که فاصله وجود داره

118
0:07:13,980 --> 0:07:16,200
مثلا یه کسی یه چیزی رو میفهمه

119
0:07:16,200 --> 0:07:17,880
ولی بهش عمل نمی کنه

120
0:07:17,880 --> 0:07:21,680
میدونه که مثلا این اقدام براش زرر داره

121
0:07:21,680 --> 0:07:24,860
ولی میبینید که اون کار رو هم مثلا انجام هم میده

122
0:07:24,860 --> 0:07:26,700
میگه خب چرا این کار رو انجام میگه

123
0:07:26,700 --> 0:07:27,780
که دیگه براخره

124
0:07:27,780 --> 0:07:29,780
تمایلات اینجوریه دیگه

125
0:07:29,780 --> 0:07:32,200
در کنار ملت فلسطین

126
0:07:32,200 --> 0:07:35,020
یه سختی هایی رو به همراه داره

127
0:07:35,020 --> 0:07:37,340
تحریم هایی رو به همراه داره

128
0:07:37,340 --> 0:07:39,320
مقاومت رو میخواد

129
0:07:39,320 --> 0:07:42,140
این مقاومت برای خیلی ها سخته

130
0:07:42,140 --> 0:07:45,680
تحمل تحریم ها برای خیلی ها سخته

131
0:07:45,680 --> 0:07:49,700
دفاع از مظلوم اساساً حزینه داره

132
0:07:49,700 --> 0:07:52,240
دفاع از عرضش ها حزینه داره

133
0:07:52,240 --> 0:07:57,580
چقدر امت اسلامی حاضر این حزینه ها رو بپردازه

134
0:07:57,580 --> 0:08:01,160
چقدر حاضره که در برابر ظلم بیسته

135
0:08:01,160 --> 0:08:04,500
و پیامدهاش رو تحمل بکنه

136
0:08:04,500 --> 0:08:07,040
ممکنه که بعضی از این کشورها

137
0:08:07,040 --> 0:08:10,120
اگه یه چیزی بگن که ناخوشایند

138
0:08:10,120 --> 0:08:12,040
اسرائیل یا امریکا باشه

139
0:08:12,040 --> 0:08:14,520
اصلاً قدرت رو از دست بدن

140
0:08:14,520 --> 0:08:17,540
با تغییر قدرت در این کشورها

141
0:08:17,540 --> 0:08:18,640
ما مواجه بشیم

142
0:08:18,640 --> 0:08:21,820
به خاطر این که اینها حاکمانی هستن

143
0:08:21,820 --> 0:08:24,780
که حمایت مردم خودشون رو ندارن

144
0:08:24,780 --> 0:08:27,080
با پشتیبانی دیگران

145
0:08:27,580 --> 0:08:28,860
قدرت هستن

146
0:08:28,860 --> 0:08:31,360
و وقتی که اون پشتیبانی برداشته بشه

147
0:08:31,360 --> 0:08:33,300
اینها برحال سقوط میکنن

148
0:08:33,300 --> 0:08:36
یا زفهای داخلی مثلاً وجود داره

149
0:08:36 --> 0:08:38,060
بنابراین اصل قصه این هست

150
0:08:38,060 --> 0:08:40,080
که آیا ما میخواهیم

151
0:08:40,080 --> 0:08:42,120
به اون چه که اسلام میگه

152
0:08:42,120 --> 0:08:43,340
وفادار باشیم

153
0:08:43,340 --> 0:08:44,840
به اون چه که اسلام میگه

154
0:08:44,840 --> 0:08:46,140
عمل بکنیم

155
0:08:46,140 --> 0:08:48,540
شما مثلاً در کشور خود ما

156
0:08:48,540 --> 0:08:50,380
مردم همیشه اینو بلدن دیگه

157
0:08:50,380 --> 0:08:52,040
در ماجرای آشورا

158
0:08:52,040 --> 0:08:54,800
خب چه کسانی امام حسین علیه السلام

159
0:08:54,800 --> 0:08:56,280
رو به شهادت رسوندن

160
0:08:56,280 --> 0:08:57,740
اونا جزه

161
0:08:57,740 --> 0:09:00,420
کشورهای کافر که نبودن

162
0:09:00,420 --> 0:09:02,820
که کسانی امام حسین علیه السلام

163
0:09:02,820 --> 0:09:04,960
رو به شهادت رسوندن که

164
0:09:04,960 --> 0:09:06,660
مدعی مسلمانی بودن

165
0:09:06,660 --> 0:09:08,340
امام زهر آشورا

166
0:09:08,340 --> 0:09:10,260
نماز خوند اونا هم نماز خوندن

167
0:09:10,260 --> 0:09:12,880
یعنی در زواهر

168
0:09:12,880 --> 0:09:15,180
اونا هم مدعی اسلام بودن

169
0:09:15,180 --> 0:09:16,660
اما چی باعث شد

170
0:09:16,660 --> 0:09:19,360
که بیان در برابر امام حسین علیه السلام

171
0:09:19,360 --> 0:09:20,080
بیستن

172
0:09:20,080 --> 0:09:21,900
اون مطامه دنیاوی

173
0:09:21,900 --> 0:09:25
اون وعده هایی که بهشون داده شده بود

174
0:09:25 --> 0:09:26,920
از وعده ملکره گرفته

175
0:09:26,920 --> 0:09:27,880
که به فرمانده

176
0:09:27,880 --> 0:09:30,200
سپاه یزید داده شد

177
0:09:30,200 --> 0:09:32,080
تا وعده های

178
0:09:32,080 --> 0:09:34,360
چرب و شیرین دیگری که به

179
0:09:34,360 --> 0:09:36,680
اون سربازان مثلا داده شده بود

180
0:09:36,680 --> 0:09:37,540
برابر این

181
0:09:37,540 --> 0:09:40,420
خیلی از نخبگان

182
0:09:40,420 --> 0:09:41,760
کشورهای اسلامی

183
0:09:41,760 --> 0:09:43,280
یا توده ها

184
0:09:43,280 --> 0:09:45,080
یا حکومت ها

185
0:09:45,080 --> 0:09:48,740
یه حساب دو تا چارتایی

186
0:09:48,740 --> 0:09:49,160
میکنن

187
0:09:49,160 --> 0:09:51,580
یه حساب مادیگر آیا نمی کنن

188
0:09:51,580 --> 0:09:54,400
ببینن که اسلام اسمی

189
0:09:54,400 --> 0:09:56,060
خیلی مشکلی نداره

190
0:09:56,060 --> 0:09:57,640
در اون وقت من مسلمانه

191
0:09:57,640 --> 0:10:00,140
اما وقتی که بحث عمل مطرح میشه

192
0:10:00,140 --> 0:10:02,840
میلن نه اگر اینجا بخواییم عمل بکنیم

193
0:10:02,840 --> 0:10:04,620
این یه حزینه هایی داره

194
0:10:04,620 --> 0:10:05,420
به هر حال

195
0:10:05,420 --> 0:10:08,720
وقتی که نوبت امتحان به عمل میاد

196
0:10:08,720 --> 0:10:10,460
حضرت فرمود که

197
0:10:10,460 --> 0:10:12,420
دیگه دینداران کم میشه

198
0:10:12,420 --> 0:10:13,400
تعدادشون

199
0:10:13,400 --> 0:10:15,720
امام سجاد علیه السلام تو

200
0:10:15,720 --> 0:10:18,160
مراسم حج به اون صحابی

201
0:10:18,160 --> 0:10:19,540
و یاری که امراهش بود

202
0:10:19,540 --> 0:10:21,900
گفت آقا چقدر ماشالله حاجی

203
0:10:21,900 --> 0:10:24,800
حضرت اونجا تصرفی کردن

204
0:10:24,800 --> 0:10:26,660
در پیرامون قصه

205
0:10:26,660 --> 0:10:28,880
و به اون نشون دادن که

206
0:10:28,880 --> 0:10:30,540
مثلا باطن این افراد

207
0:10:30,540 --> 0:10:32,380
چگونه هست اینایی که

208
0:10:32,380 --> 0:10:34,740
آمدن و بنوانه

209
0:10:34,740 --> 0:10:37
یه تعداد مثلا کمی هستن

210
0:10:37 --> 0:10:38,560
قلت دیانون

211
0:10:38,560 --> 0:10:40,960
دینداران وقتی که پای امتحان

212
0:10:40,960 --> 0:10:42,920
به وسط بیاد کم میشن

213
0:10:42,920 --> 0:10:45,260
بس اصل مسئله به این برمیگرده

214
0:10:45,260 --> 0:10:46,060
بس اینکه ممکنه

215
0:10:46,060 --> 0:10:49,520
در توده مردم جهل و ناغاهی هم باشه

216
0:10:49,520 --> 0:10:50,820
اینکه ممکنه

217
0:10:50,820 --> 0:10:53,400
برحال معرفت لازم هم وجود نه

218
0:10:53,400 --> 0:10:55,600
ولی مردم نگاه میکنن

219
0:10:55,600 --> 0:10:57,180
به نخبگانشون به بزرگانشون

220
0:10:57,880 --> 0:10:59,180
به دانشمندانشون

221
0:10:59,820 --> 0:11:01,180
به سیاست مدارانشون

222
0:11:01,980 --> 0:11:03,180
ببینن اینها

223
0:11:03,180 --> 0:11:05,240
چی کار دارن میکنن

224
0:11:05,240 --> 0:11:07,120
لذا با کمال تحجب

225
0:11:07,120 --> 0:11:09,180
ما میبینیم که حتی اون اتفاقاتی

226
0:11:09,180 --> 0:11:11,280
که در امریکا و اروپا

227
0:11:11,280 --> 0:11:13,240
افتاد و مثلا دانشجان

228
0:11:13,240 --> 0:11:15,560
اعتراف کردن به جنایت های

229
0:11:15,560 --> 0:11:17,240
رژیم قاسب سهیونیستی

230
0:11:17,240 --> 0:11:19,360
در برخی از این کشورهای

231
0:11:19,360 --> 0:11:21
اسلامی در حد

232
0:11:21 --> 0:11:23,020
اعتراض هم ما نداشتیم

233
0:11:23,020 --> 0:11:24,880
در حد اعتراض های

234
0:11:24,880 --> 0:11:27,020
مثلا دانشجوی و مثلا

235
0:11:27,020 --> 0:11:28,380
یعنی اینقدر

236
0:11:28,380 --> 0:11:31,220
اینها خفقان ایجاد کردن

237
0:11:31,220 --> 0:11:32,920
که حتی در حد

238
0:11:32,920 --> 0:11:34,240
اعتراض هم

239
0:11:34,240 --> 0:11:37,120
که یه چند دانشجوی اعتراضی

240
0:11:37,120 --> 0:11:38,620
بکنن در حدی که میگم

241
0:11:38,620 --> 0:11:40,420
حتی تو امریکا هم دیگه

242
0:11:40,420 --> 0:11:43,260
صورت گرفت مثلا تو این کشورها

243
0:11:43,260 --> 0:11:45,100
اجازه ندادن که

244
0:11:45,100 --> 0:11:47,340
جوانها اقدام بکنن

245
0:11:47,340 --> 0:11:49,180
و نفرت خودشون

246
0:11:49,180 --> 0:11:50,720
و بیزاری خودشون رو

247
0:11:50,720 --> 0:11:52,700
از این ظلم و جنایت ها

248
0:11:52,700 --> 0:11:54,620
آشکار بکنن اما اون چی که

249
0:11:54,620 --> 0:11:57,460
باعث امیدواری هست اینه که

250
0:11:57,460 --> 0:11:59,460
حوزه احوال نشون میده که

251
0:11:59,460 --> 0:12:00,900
قرب در این ماجرا

252
0:12:00,900 --> 0:12:03,440
اون اعتبار

253
0:12:03,440 --> 0:12:05,300
اخلاقی اندکی

254
0:12:05,300 --> 0:12:07,120
رو که داشت اون رو هم از دست داد

255
0:12:07,120 --> 0:12:09,320
همینطور در عالم اسلام هم

256
0:12:09,320 --> 0:12:11,260
حاکمانی که سرنوشت

257
0:12:11,260 --> 0:12:13,240
خودشون رو گره زدن با

258
0:12:13,240 --> 0:12:14,780
اسرائیلی ها اینها

259
0:12:14,780 --> 0:12:17,380
اگر هم تا پیش از این

260
0:12:17,380 --> 0:12:19,080
یه اندک اعتباری داشتن

261
0:12:19,080 --> 0:12:21,120
دیگه اون اعتبار رو

262
0:12:21,120 --> 0:12:22,340
از دست دادن

263
0:12:22,340 --> 0:12:24,680
سرمایه اجتماعی رو که داشتن

264
0:12:24,680 --> 0:12:26,360
از دست دادن

265
0:12:26,360 --> 0:12:28,780
و اموم مردم در

266
0:12:28,780 --> 0:12:30,880
مقیاس جهانی بیدار شدن

267
0:12:30,880 --> 0:12:33,160
از جمعه در کشورهای

268
0:12:33,160 --> 0:12:34,840
اسلامی و این رو در

269
0:12:34,840 --> 0:12:37
سالهای آینده ما باید شاهد

270
0:12:37 --> 0:12:38,960
آثار و برکاتش

271
0:12:38,960 --> 0:12:40,780
باشیم که به دنبال

272
0:12:40,780 --> 0:12:42,480
این غذایی ها اتفاق افتاده

273
0:12:42,480 --> 0:12:44,420
به خاطر این که امروز دیگه

274
0:12:44,420 --> 0:12:46,780
بخشی از این ظلم و جنایتهایی

275
0:12:46,780 --> 0:12:48,300
رو که اینها مرتکب میشن

276
0:12:48,300 --> 0:12:50,860
نمیشه از چشم مردم پهان کرد

277
0:12:50,860 --> 0:12:52,480
به هر رو شبکه های اجتماعی

278
0:12:52,480 --> 0:12:54,220
اینها رو منتشر میکنن

279
0:12:54,220 --> 0:12:56,380
و حتی در دور دست ها مردم

280
0:12:56,380 --> 0:12:58,860
متلع میشن و متوجه میشن

281
0:12:58,860 --> 0:13:00,280
و انتظارشون

282
0:13:00,280 --> 0:13:02,760
از حاکمانشون بیش از این هست که

283
0:13:02,760 --> 0:13:04,140
آقا شما یه کاری بکنید

284
0:13:04,140 --> 0:13:05,940
وقتی اینها کاری نمی کنن

285
0:13:05,940 --> 0:13:08,520
خب اینها بیعتبار تر میشن

286
0:13:08,520 --> 0:13:10,520
در چشم مردم خودش

287
0:13:10,520 --> 0:13:12,740
تقابل حقاباته دیگه از این روشندتر

288
0:13:12,740 --> 0:13:13,640
نمیشه اتفاق داره

289
0:13:13,640 --> 0:13:16,300
یعنی این اتفاق داره میفته

290
0:13:16,300 --> 0:13:18,620
و این یکی از همون پیامدهای

291
0:13:18,620 --> 0:13:20,280
هفته اکتوبره که

292
0:13:20,280 --> 0:13:22,880
در واقع هفته اکتوبر اینجور نبود که

293
0:13:22,880 --> 0:13:25,160
اعتبار سهیونیست ها

294
0:13:25,160 --> 0:13:26,840
رو در عرصه های مختلف

295
0:13:26,840 --> 0:13:28,620
از جمعه در حوضه اخلاقی

296
0:13:28,620 --> 0:13:30,560
و سیاسی ازشون بگیره

297
0:13:30,560 --> 0:13:32,880
بلکه این اعتبار رو از امریکایی ها

298
0:13:32,880 --> 0:13:33,940
از انگلیسی ها

299
0:13:33,940 --> 0:13:35,800
از قدرت های غربی

300
0:13:35,800 --> 0:13:38,700
حتی کشور های اسلامی حامی

301
0:13:38,700 --> 0:13:40,680
امریکا و سهیونیست ها

302
0:13:40,680 --> 0:13:42,900
هم گرفته یا به شدد

303
0:13:42,900 --> 0:13:43,960
تضعیف کرده

304
0:13:43,960 --> 0:13:46,480
خیلی متشکر احمد استاد لکزایی تشکر میکنم

305
0:13:46,480 --> 0:13:48,540
که خیلی آلمانه و دقیق به سآلات

306
0:13:48,540 --> 0:13:49,960
شنوندگان پاسخ میدن

307
0:13:49,960 --> 0:13:52,140
ارتباطتون رو با ما از دست ندید

308
0:13:52,140 --> 0:13:53,700
سآلاتتون رو بپرسید

309
0:13:53,700 --> 0:13:56,380
شماره تلفون 329 10 550

310
0:13:56,380 --> 0:13:58,620
یک و 329 10 550

311
0:13:58,620 --> 0:14:00,240
و دو با پیش شماره 025

312
0:14:00,240 --> 0:14:01,760
و سامانه پیامکی

313
0:14:03,940 --> 0:14:05,380
از که سآلاتتون رو بپرسید

314
0:14:05,380 --> 0:14:08,540
و کارشناسان محترم برنامه انشالله پاسخ بدن

315
0:14:33,940 --> 0:14:50,040
بسم الله الرحمن الرحیم

316
0:14:50,040 --> 0:14:51,700
شنوندگان محترم رادیو معارف

317
0:14:51,700 --> 0:14:52,400
و نمی پرسید

318
0:14:52,400 --> 0:14:53,780
سلام وقت به خیلی

319
0:14:53,780 --> 0:14:56,300
نوبت رسیده بررسیه منصبت های سیاسی هفته

320
0:14:56,300 --> 0:14:58,220
18 اردی به هشت

321
0:14:58,220 --> 0:14:59,280
سال روز عملیات

322
0:14:59,280 --> 0:15:01,400
الابیت المقدس در سال

323
0:15:01,400 --> 0:15:02,940
1361 است

324
0:15:02,940 --> 0:15:03,300
که

325
0:15:03,940 --> 0:15:05,960
منجر به آزادسازی منطقه

326
0:15:05,960 --> 0:15:08,260
هویزه در استان خوزستان شد

327
0:15:08,260 --> 0:15:10,220
شهید سید حسین علم الهدا

328
0:15:10,220 --> 0:15:11,900
و همرزمانش در سال

329
0:15:11,900 --> 0:15:14,360
1359 در هماسه

330
0:15:14,360 --> 0:15:16,040
برای آزادی هویزه

331
0:15:16,040 --> 0:15:17,220
تلاش کرده بودند

332
0:15:17,220 --> 0:15:19,980
آزادسازی حدود 5400

333
0:15:19,980 --> 0:15:22,280
کلومتر مربع از خاک ایران

334
0:15:22,280 --> 0:15:24,440
بخشی از احتاف این عملیات

335
0:15:24,440 --> 0:15:25,880
بود که محقق شد

336
0:15:25,880 --> 0:15:27,640
21 اردی بهش

337
0:15:27,640 --> 0:15:29,500
سال روز ادامه دکتر هشمت

338
0:15:29,500 --> 0:15:31,820
از اعضای نهزت زده استعماری

339
0:15:31,820 --> 0:15:32,940
میرزا کچک خان جنگلی

340
0:15:33,940 --> 0:15:37,180
سال 1298 هجری شمسی است

341
0:15:37,180 --> 0:15:39,060
که به دستور تیمورتاش

342
0:15:39,060 --> 0:15:40,560
حاکم خودفروخته

343
0:15:40,560 --> 0:15:43,220
انگلیسی گیلان به داراویخته شد

344
0:15:43,220 --> 0:15:45,020
و ای سفیر اصلی جنگلیان

345
0:15:45,020 --> 0:15:46,640
در تهران برای تشفیق

346
0:15:46,640 --> 0:15:48,520
به همکاری با این نهزت بود

347
0:15:48,520 --> 0:15:50,660
و 22 اردی بهش

348
0:15:50,660 --> 0:15:53,300
1349 هجری شمسی

349
0:15:53,300 --> 0:15:54,680
بهرین با خیانت

350
0:15:54,680 --> 0:15:57,140
محمد رزا فهلوی و انگلیسی ها

351
0:15:57,140 --> 0:15:59
در شکلی قطنامه

352
0:15:59 --> 0:16:00,560
نمایشی شورای امنیت

353
0:16:00,560 --> 0:16:01,940
سازمان ملل متحد

354
0:16:01,940 --> 0:16:03,700
از ایران جدا شد و

355
0:16:03,700 --> 0:16:06
در این مصببه به دروغ برخواسته

356
0:16:06 --> 0:16:08,320
مردم بهرین برای استقلال

357
0:16:08,320 --> 0:16:09,440
تأکید شده بود

358
0:16:09,440 --> 0:16:12,780
نظرخواهی سوریه دعی فروردین 1349

359
0:16:12,780 --> 0:16:14,360
از مردم بهرین

360
0:16:14,360 --> 0:16:16,600
و نبود مخالفتهای اصاسی

361
0:16:16,600 --> 0:16:18,620
در ایران زمین ساز جدایی

362
0:16:18,620 --> 0:16:20,920
این استان نفتخیز از ایران شد

363
0:16:20,920 --> 0:16:22,360
پرسمان

364
0:16:22,360 --> 0:16:26,360
www.radio-marif.ir

365
0:16:26,360 --> 0:16:28,920
تشکر میکنم از آقای نورایی

366
0:16:28,920 --> 0:16:30,560
یگانه که مناسبتهای سیاسی

367
0:16:30,560 --> 0:16:32
هفته رو تقدیم شما کردن

368
0:16:32 --> 0:16:34,100
و فکر کنم همینطور فرصت داشته باشیم

369
0:16:34,100 --> 0:16:36,300
که یک سآل دیگه بپرسیم از محضر اصطاد

370
0:16:36,300 --> 0:16:38,280
شماره 0915

371
0:16:38,280 --> 0:16:40
چاربقم آخر 6850

372
0:16:40,820 --> 0:16:42,140
سآل پرسیدن اصطاد

373
0:16:42,140 --> 0:16:44,240
ورود مذاکرات هستهی به مرحله

374
0:16:44,240 --> 0:16:46,360
کارشناسی رو چگونه عرضیابی میکنید

375
0:16:46,360 --> 0:16:48,220
چه تزمینی وجود دارد که بر جام

376
0:16:48,220 --> 0:16:49,680
دیگری شکل نگیرد

377
0:16:49,680 --> 0:16:51,740
که همه چیز را بدهیم و چیزی گیر ما

378
0:16:51,740 --> 0:16:54,120
نیاید و یا این که دوباره امریکا

379
0:16:54,120 --> 0:17:24,100
زیر همه چیز نزنه

380
0:17:24,120 --> 0:17:26,380
بره خب دیگران به توافقات

381
0:17:26,380 --> 0:17:27,840
خودشون با اون کشور

382
0:17:27,840 --> 0:17:30,160
تنایی نخواهند کرد هرچقدر که

383
0:17:30,160 --> 0:17:32,240
رو به قوت بره خب بیشتر

384
0:17:32,240 --> 0:17:33,760
حساب خواهند کرد و

385
0:17:33,760 --> 0:17:36,260
توجهشون به مراد کردن

386
0:17:36,260 --> 0:17:37,920
تفاهم نامه ها و

387
0:17:37,920 --> 0:17:39,560
توافق نامه ها بیشتر میشه

388
0:17:39,560 --> 0:17:42,100
اما این که آیا ممکنه که

389
0:17:42,100 --> 0:17:44,260
ماجرای بر جام تکرار

390
0:17:44,260 --> 0:17:45,880
بشه که ما یک سویه

391
0:17:45,880 --> 0:17:48,060
مثلا تعهدات خودمون رو انجام

392
0:17:48,060 --> 0:17:49,520
بدیم و طرف

393
0:17:49,520 --> 0:17:51,860
غربی نه هیچ کاری

394
0:17:51,860 --> 0:17:53,240
مثلا نکنه یا

395
0:17:53,240 --> 0:17:56,200
کارهایی رو که باید انجام بده انجام نده

396
0:17:56,200 --> 0:17:58,640
گمان نمی کنم به خاطر این که

397
0:17:58,640 --> 0:17:59,880
اون تجربه جلوی

398
0:17:59,880 --> 0:18:01,740
روی ما هست

399
0:18:01,740 --> 0:18:04,560
و لذا در این نوبت

400
0:18:04,560 --> 0:18:05,600
اون مقداری که

401
0:18:05,600 --> 0:18:08,280
در رسانه ها هم منعکس شده

402
0:18:08,280 --> 0:18:10,200
بحث بحث گام به گام

403
0:18:10,200 --> 0:18:12,420
بودن اتفاقات هست

404
0:18:12,420 --> 0:18:13,820
یعنی اگر ما

405
0:18:13,820 --> 0:18:15,240
یه گامی بر می داریم

406
0:18:15,240 --> 0:18:17,300
طرف مقابل هم باید یه گامی

407
0:18:17,300 --> 0:18:19,560
عملی بر داره دوباره باز

408
0:18:19,560 --> 0:18:22,040
گامی که ما بر می داریم و به همین ترتیب

409
0:18:22,040 --> 0:18:23,960
یعنی اون اتفاقی که

410
0:18:23,960 --> 0:18:26,280
قرار هست که بیفته به این شکل

411
0:18:26,280 --> 0:18:27,920
هست و این

412
0:18:27,920 --> 0:18:29,820
به نظر می رسه که

413
0:18:29,820 --> 0:18:32,160
می تونه بخشی از دقدقه ها رو

414
0:18:32,160 --> 0:18:34,260
در این ماجرا بر طرف بکنه

415
0:18:34,260 --> 0:18:35,820
اما برحال باید

416
0:18:35,820 --> 0:18:38
حواسمون باشه این رو همیشه

417
0:18:38 --> 0:18:40
بدانیم که ما با یک

418
0:18:40 --> 0:18:42,100
نظام سلطهی

419
0:18:42,100 --> 0:18:44,220
طرف هستیم که برای این نظام

420
0:18:44,220 --> 0:18:45,980
سلطه تعهد به

421
0:18:45,980 --> 0:18:48,360
پیمان ها توافق نامه ها

422
0:18:48,360 --> 0:18:50,140
خیلی عرضشی نداره

423
0:18:50,140 --> 0:18:51,880
یعنی هر جا که

424
0:18:51,880 --> 0:18:54,120
برحال منافعش اختزا

425
0:18:54,120 --> 0:18:55,460
بکنه هر جا که

426
0:18:55,460 --> 0:18:58,040
تمایلاتشون اختزا بکنه ممکنه

427
0:18:58,040 --> 0:19:00,120
که هر اقدامی رو انجام بدن

428
0:19:00,120 --> 0:19:01,760
اون کاری که دست ما هست و ما

429
0:19:01,760 --> 0:19:03,560
می تونیم انجام بدیم اینه که

430
0:19:03,560 --> 0:19:05,700
ما باید روز بروز قوی تر بشیم

431
0:19:05,700 --> 0:19:08,260
روز بروز به مردم خودمون

432
0:19:08,260 --> 0:19:10,180
بیشتر تکیه بکنیم

433
0:19:10,180 --> 0:19:11,500
کارهایی بکنیم که

434
0:19:11,500 --> 0:19:13,320
زمینه های تحریم

435
0:19:13,320 --> 0:19:15,120
اصاسا برداشته بشه

436
0:19:15,120 --> 0:19:18,080
وقتی که زمینه های تحریم برداشته شد

437
0:19:18,080 --> 0:19:20,040
دیگه طرف مقابل تحریمش

438
0:19:20,040 --> 0:19:22,060
بی اثر می شه و این هم در گروه

439
0:19:22,060 --> 0:19:24,060
این هست که در عرصه

440
0:19:24,060 --> 0:19:26,400
نیازهای راه بردی بتونیم

441
0:19:26,400 --> 0:19:27,880
نیازهای خودمون رو

442
0:19:27,880 --> 0:19:29,760
نیازهای راه بردی خودمون رو

443
0:19:29,760 --> 0:19:31,840
در داخل کشور انشالله

444
0:19:31,840 --> 0:19:33,780
تولید بکنیم جانان که این

445
0:19:33,780 --> 0:19:36,760
توی همه این سالهای پس از انقلاب

446
0:19:36,760 --> 0:19:38,240
اتفاق افتاده

447
0:19:38,240 --> 0:19:39,740
مخصوصا در عرصه های

448
0:19:39,740 --> 0:19:42,220
دفاعی در عرصه های

449
0:19:42,220 --> 0:19:44,080
نانو در عرصه های بهداشتی

450
0:19:44,080 --> 0:19:45,920
داشتی برحال تو خیلی

451
0:19:45,920 --> 0:19:47,720
از عرصه های الحمدلله

452
0:19:47,720 --> 0:19:49,640
پیشرفت های خیلی

453
0:19:49,640 --> 0:19:52,200
خوبی داشتیم امیدوارم که انشالله

454
0:19:52,200 --> 0:19:54,220
این تو عرصه های اقتصادی هم

455
0:19:54,220 --> 0:19:55,980
اتفاق بیفته و

456
0:19:55,980 --> 0:19:57,600
باعث بشه که دیگه

457
0:19:57,600 --> 0:20:00,120
تحریم ها اصلا منظوریت

458
0:20:00,120 --> 0:20:01,220
خودش رو از دست بده

459
0:20:01,220 --> 0:20:03,640
آی دکتر با توجه به این نکاتی که فرمودید

460
0:20:03,640 --> 0:20:05,660
و با توجه به این که ما میتونیم

461
0:20:05,660 --> 0:20:07,360
با تکیه بر توان داخلی خب

462
0:20:07,360 --> 0:20:09,240
مشکلات خودمون رو حل کنیم

463
0:20:09,240 --> 0:20:11,260
پس اصلا این سآل پیش میاد

464
0:20:11,260 --> 0:20:13,200
که چه لزومی داشت که ما اصلا به میز

465
0:20:13,200 --> 0:20:15,200
مزاکره برگردیم و دوباره باز

466
0:20:15,200 --> 0:20:17,220
وارد اون فضایی بشیم که مثل دوران

467
0:20:17,220 --> 0:20:19,360
برجام سالها مزاکره کردیم

468
0:20:19,360 --> 0:20:20,520
و حالا به اون نتیجه رسیم

469
0:20:20,520 --> 0:20:23,300
ما توی مزاکره چیزی رو از دست

470
0:20:23,300 --> 0:20:25,600
نمیدیم برای این که طرف مقابل

471
0:20:25,600 --> 0:20:27,480
یک مطلب نادرستی

472
0:20:27,480 --> 0:20:29,060
رو گفته هیرم

473
0:20:29,060 --> 0:20:30,980
روش تبلیغات کرده

474
0:20:30,980 --> 0:20:33,420
و شاید خودش هم مثلا باورش شده

475
0:20:33,420 --> 0:20:35,220
هرچند که دستگاه اطلاعاتی

476
0:20:35,220 --> 0:20:37,380
اونها همیشه گزارش دادن

477
0:20:37,380 --> 0:20:39,360
که هیچ علامتی از رفتن

478
0:20:39,360 --> 0:20:41,320
به سمت طولید سلاح

479
0:20:41,320 --> 0:20:43,560
اطومی در ایران مشاهده نشده

480
0:20:43,560 --> 0:20:44,940
حتی همین گزارش اخیر

481
0:20:44,940 --> 0:20:47,440
دستگاه اطلاعاتی امریکا همین رو

482
0:20:47,440 --> 0:20:49,180
دوباره در خود دولت

483
0:20:49,180 --> 0:20:50,720
ترامپ هم بهش گفتن

484
0:20:50,720 --> 0:20:53,300
بحث ما این هست که اگر شما

485
0:20:53,300 --> 0:20:54,680
بحثتون این هست

486
0:20:54,680 --> 0:20:57,400
خب ما که اصلا بنای این طوری نداریم

487
0:20:57,400 --> 0:20:59,220
و در این جهت اشکالی نداره

488
0:20:59,220 --> 0:21:00,840
ما ببینیم اگر مثلا

489
0:21:00,840 --> 0:21:02,980
سیستم های نظارتی فکر میکنید

490
0:21:02,980 --> 0:21:05,120
که ایراد داره با تغییراتی

491
0:21:05,120 --> 0:21:06,740
دارش ایجاد بشه خب اینا رو

492
0:21:06,740 --> 0:21:08,300
با شما همراهی میکنیم

493
0:21:08,300 --> 0:21:11,080
اما اگر این بحث بخواد فراتر

494
0:21:11,080 --> 0:21:13,140
از مسائل حسدهی بره

495
0:21:13,140 --> 0:21:14,760
نه اونجا ما نیستیم

496
0:21:14,760 --> 0:21:16,520
مثلا بخواد وارد فضای

497
0:21:16,520 --> 0:21:19,040
موشکی بشه وارد فضای مقاومت

498
0:21:19,040 --> 0:21:20,340
بشه و مثلا

499
0:21:20,340 --> 0:21:23,060
امثال اینها از اون طرف هم

500
0:21:23,060 --> 0:21:25,180
آوردهی که برحال ما داریم

501
0:21:25,180 --> 0:21:27,440
آوردهی رفع تحریم ها هست

502
0:21:27,440 --> 0:21:29,100
یعنی اگر شما میگید

503
0:21:29,100 --> 0:21:31,240
که ما اعمال تحریم کردیم

504
0:21:31,240 --> 0:21:32,680
به خاطر این که

505
0:21:32,680 --> 0:21:34,300
شما دارید میرید به سمت

506
0:21:34,300 --> 0:21:36,900
طولید سلاح حسدهی

507
0:21:36,900 --> 0:21:38,940
البته روشنه که

508
0:21:38,940 --> 0:21:40,860
برخی و بخشی از تحریم ها

509
0:21:40,860 --> 0:21:43
مربوطه به قصه حسدهی هست

510
0:21:43 --> 0:21:44,680
خب تحریم های دیگری هم هست

511
0:21:44,680 --> 0:21:46,480
اینجا جمهوری اسلامی باید

512
0:21:46,480 --> 0:21:48,580
در این مذاکرات به این

513
0:21:48,580 --> 0:21:50,420
مسئله برسه که

514
0:21:50,420 --> 0:21:52,560
هم این تحریم ها برداشته میشه

515
0:21:52,560 --> 0:21:54,700
هم هم این که این تحریم ها

516
0:21:54,700 --> 0:21:56,680
با بحانه های دیگری

517
0:21:56,680 --> 0:21:58,840
دوباره بر نمیگرده

518
0:21:58,840 --> 0:22:00,320
یعنی این دفعه مثلا

519
0:22:00,320 --> 0:22:02,660
بیان به بحانه های مثلا

520
0:22:02,660 --> 0:22:04,760
دیگری اینا بلدن دیگه

521
0:22:04,760 --> 0:22:06,720
گاهی بحث حقوق بشر رو

522
0:22:06,720 --> 0:22:08,820
مطرح میکنند گاهی بحث دیگری

523
0:22:08,820 --> 0:22:10,860
رو مطرح میکنند خب این در حال

524
0:22:10,860 --> 0:22:12,740
یکی خب همه دنیا هلان دیگه

525
0:22:12,740 --> 0:22:14,700
فهمیدن که اینا که خب دنبال

526
0:22:14,700 --> 0:22:16,440
حقوق بشر نیستن چون اگر

527
0:22:16,440 --> 0:22:18,460
دنبال حقوق بشر بودن که

528
0:22:18,460 --> 0:22:20,240
این همه زن و کودکی که

529
0:22:20,240 --> 0:22:23,100
هزاران زن و کودکی که در فلسطین

530
0:22:23,100 --> 0:22:24,940
این گونه مظلومانه

531
0:22:24,940 --> 0:22:26,800
در یک سال و چند ماه اخیل

532
0:22:26,800 --> 0:22:28,460
به شهادت رسیدن و اگه اینا

533
0:22:28,460 --> 0:22:30,760
مثلا بشر نیستن پس اینا

534
0:22:30,760 --> 0:22:32,600
رو بعد جمهوری اسلامی هم

535
0:22:32,600 --> 0:22:34,720
برسه بیه که عرضا مزور شما

536
0:22:34,720 --> 0:22:36,520
تزمین هایی پس در اصل

537
0:22:36,520 --> 0:22:38,620
مذاکره چیزی نیست که ما

538
0:22:38,620 --> 0:22:40,740
بگیم حالا که رفتیم پای مذاکره

539
0:22:40,740 --> 0:22:42,680
مثلا یک چیزی رو

540
0:22:42,680 --> 0:22:44,600
از دست میدیم چون برحال

541
0:22:44,600 --> 0:22:46,720
طبق خطوط قرمزی

542
0:22:46,720 --> 0:22:48,640
که جمهوری اسلامی ایران داره

543
0:22:48,640 --> 0:22:50,540
این مذاکره فقط معتوف

544
0:22:50,540 --> 0:22:52,580
به مسائل هستئی هست

545
0:22:52,580 --> 0:22:54,720
اون هم باز نه استفاده

546
0:22:54,720 --> 0:22:56,820
از هستئی در بحثهای

547
0:22:56,820 --> 0:22:58,520
سلحامیست اونم نه

548
0:22:58,520 --> 0:23:00,620
اونم ما باز نمیپذیریم که محروم

549
0:23:00,620 --> 0:23:02,160
بشیم فقط در فضای

550
0:23:02,160 --> 0:23:04,440
سلاحتون. خیلی ممنون و متشکر

551
0:23:04,440 --> 0:23:06,240
نکات بسیار خوبی رو مطرح کردید

552
0:23:06,240 --> 0:23:08,320
مطمئنم که شنبندگان عزیز هم

553
0:23:08,320 --> 0:23:10,360
استفاده وافی و کافی رو بردن

554
0:23:10,360 --> 0:23:12,460
از رادیو معارف و با برنامه

555
0:23:12,460 --> 0:23:14,680
پرسمان انقلاب در خدمت شما بودیم

556
0:23:14,680 --> 0:23:16,740
و از محضر استاد لکزایی عزیز استفاده

557
0:23:16,740 --> 0:23:18,260
کردیم. ازشون تشکر میکنم

558
0:23:18,260 --> 0:23:20,120
همچنین از همه همکاران عزیزم

559
0:23:20,120 --> 0:23:22,800
خصوصا تحیه کننده محترم برنامه جنابای جوادی

560
0:23:22,800 --> 0:23:24,380
از این که با ما در ارتباط بودید

561
0:23:24,380 --> 0:23:26,900
تشکر میکنم. همچنان با ما در ارتباط باشید

562
0:23:26,900 --> 0:23:28,220
از طریق شماره تلفنهای

563
0:23:28,220 --> 0:23:30,520
329-10-551

564
0:23:30,520 --> 0:23:32,640
و 329-10-552

565
0:23:32,640 --> 0:23:34,420
با پیش شماره 025

566
0:23:34,420 --> 0:23:36,300
و سامانه پیامکی

567
0:23:36,300 --> 0:23:38,240
30553

568
0:23:38,240 --> 0:23:40,520
سالاتتون رو برای ما بفرستید در موضوعات

569
0:23:40,520 --> 0:23:41,940
سیاسی انقلاب اسلامی

570
0:23:41,940 --> 0:23:45,120
مسائل بینرمل علی و منطقهی انشاءالله در برنامه های بعد

571
0:23:45,120 --> 0:23:46,720
کارشناسان محترم برنامه

572
0:23:46,720 --> 0:23:48,380
به سالاتتون جواب خواهند داد

573
0:23:48,380 --> 0:23:50,180
از این که در خدمتون بودیم

574
0:23:50,180 --> 0:23:52,360
خوشحالیم و امیدوارم که دوباره

575
0:23:52,360 --> 0:23:54,380
عمری باشه که در خدمت شما باشیم

576
0:23:54,380 --> 0:23:55,580
دنبال کنید ما رو

577
0:23:55,580 --> 0:23:57,480
التماس دعا خدا نگهدار

578
0:24:18,380 --> 0:24:24,360
ای دشمنر تو سنگ خاره ای من آهنم

579
0:24:24,360 --> 0:24:28,600
جان من فدای خاک پاک میهنم

580
0:24:28,600 --> 0:24:32,700
مهر تو شد شد میشه ام

581
0:24:32,700 --> 0:24:36,360
دور از تو نیست اندیشه ام

582
0:24:37,100 --> 0:24:42,360
در راه تو جی عرضشی دارد این جان ما

583
0:24:42,880 --> 0:24:46,820
پایند باد خاک ایران ما

584
0:24:46,820 --> 0:24:48,360
در راه تو

585
0:24:48,380 --> 0:24:53,300
جی عرضشی دارد این جان ما

586
0:24:53,300 --> 0:24:57,260
پایند باد خاک ایران ما

587
0:25:18,380 --> 0:25:48,360
پایند باد خاک ایران ما

588
0:25:48,380 --> 0:26:18,360
در راه تو جی عرضشی دارد این جان ما

589
0:26:18,360 --> 0:26:48,340
در راه تو جی عرضشی دارد این جان ما

590
0:26:48,340 --> 0:27:18,320
در راه تو جی عرضشی دارد این جان ما

591
0:27:18,320 --> 0:27:48,300
در راه تو جی عرضشی دارد این جان ما

592
0:27:48,300 --> 0:28:02,940
حاجقلاحاچخرزا توهیدی نجفی تبریزی این آله بزرگوار که جزء همراهان و شایردان مرحوم آیت الله الازمان سید محمد حجت کوه کمرهی هست

593
0:28:02,940 --> 0:28:05,980
یه خاطره نغل میکنه ایشون

594
0:28:05,980 --> 0:28:16,660
ایشون میگن که یه وقتی ما دعوت شدیم به منزل مرحوم حاجقلاحاچخرزا حسین اسلام بولچی

595
0:28:16,660 --> 0:28:29,080
که مالک قبلی قسمتی از مدرسه حجتیه بود که آیت الله حجت رحمت الله علیه اون زمین رو تبدیل به مدرسه کردند

596
0:28:29,080 --> 0:28:32,680
این یکی از تجار خیلی سروتمند بود

597
0:28:32,680 --> 0:28:45,220
ایشون ما رو دعوت کرده بود تاجر فرش بود فرشهای نفیس و دیدنی در خانش داشت و امرار معاشش و درامد کلانی هم که داشت از همین راه فرشها بود

598
0:28:45,220 --> 0:28:54,360
وقتی که منزل ایشون رفتیم دیدیم عجب چه نقشونگاری در خانه این با این فرشها درست شده

599
0:28:54,360 --> 0:29:05,320
فرشهای زیبایی افتاده بود و توجه ما جلب شد به این فرشها و صحبت این فرشها به میان اومد

600
0:29:05,320 --> 0:29:09,440
حالا شروع کردیم با این بنده خدای تاجر در باره فرشها صحبت کرد

601
0:29:09,440 --> 0:29:15,200
و او گفتش که من از فرش خیلی سود بردم

602
0:29:15,220 --> 0:29:21,460
همین آقای تاجر حاج قلام حسین اسلام برچی میگه من از فرش خیلی سود بردم

603
0:29:22,060 --> 0:29:31,100
همه زندگی من از فرشه از جمعه منافعی که من از فرش بردم و سودهایی که از فرش بردم

604
0:29:31,100 --> 0:29:40,080
اینه که تونستم برای آیت الله الازمه حجت و آیت الله الازمه صدر و آیت الله الازمه خونساری

605
0:29:40,080 --> 0:29:45,100
که جزء بزرگان حوضه بودن مرجعیت سگانه رو درستیم

606
0:29:45,220 --> 0:29:50,220
در قوم برای این سه تا آله بزرگوار من تونستم خونه بخرم

607
0:29:50,860 --> 0:29:59,660
اونقدر سروت من زیاد شده بود که خانه خریدم و به این سه بزرگوار هر کدام از اینها یک خانه مناسبه