1
0:00:00 --> 0:00:07,960
عزیز که خاندان زوبیر بعد از جنگ جمل میانه خوبی با احلی بیت نداشتن

2
0:00:07,960 --> 0:00:11,360
مخصوصا عبدالله زوبیر که او برادر او بود

3
0:00:11,360 --> 0:00:18,980
اینا کینه جنگ جمل را داشتن و رابطه شون خیلی تیره بود

4
0:00:18,980 --> 0:00:28,680
از اینجا این سوال پیش میاد که در تاریخ آمده که سکینه بعدها با مصعب ابن زوبیر ازدواج کرد

5
0:00:28,680 --> 0:00:32,120
در جواب عرض می کنم قبلن هم عرض کردیم

6
0:00:32,120 --> 0:00:32,580
بله

7
0:00:32,580 --> 0:00:36,800
اون سوال این بود که چرا امام حسین دخترشو به مصعب داد

8
0:00:36,800 --> 0:00:41,440
گفتیم که امام حسین نداد و اون زمان امام حسین به شهادت دستیده بود

9
0:00:41,440 --> 0:00:41,940
بله

10
0:00:41,940 --> 0:00:48,060
حالا من به صورت کاملتر عرض می کنم که دو جور این جواب داره در تاریخ

11
0:00:48,060 --> 0:00:56,680
سیبت ابن جوزی که از علمای احل سنت طرفتار احل بیت هنفی مذهبه

12
0:00:56,680 --> 0:00:58,680
و در قرن هفتون

13
0:00:58,680 --> 0:01:00,320
زندگی می کرده

14
0:01:00,320 --> 0:01:03,680
کتابی داره به نام تذکرت الخواست

15
0:01:03,680 --> 0:01:06,680
یا تذکرت خواست اممه

16
0:01:07,280 --> 0:01:10,540
مروب تذکری سیبت ابن جوزیه

17
0:01:10,540 --> 0:01:10,880
بله

18
0:01:10,880 --> 0:01:14,880
در زندگی نام احل بیت علیه مسلات و سلامه

19
0:01:14,880 --> 0:01:19,720
با چابی که من دارم در سالهای اخیر تحقیق شده چاب شده

20
0:01:19,720 --> 0:01:20,940
در شلده دوبم

21
0:01:20,940 --> 0:01:24,500
فصل مربوط به امام حسین سلام لله

22
0:01:24,500 --> 0:01:28,320
وقتی می رسه به فرزندان امام حسین سلام لله

23
0:01:28,680 --> 0:01:31,280
به سکینه که می رسه

24
0:01:31,280 --> 0:01:36,460
می گه که مسعب ابن زبیر او را قهرن تذویج کرد

25
0:01:36,460 --> 0:01:37,240
یعنی به اجبار

26
0:01:37,240 --> 0:01:38,740
به اجبار تذویج کرد

27
0:01:38,740 --> 0:01:42,940
ولی مرحوم سید عبدالرزاق مقرم

28
0:01:42,940 --> 0:01:46,620
از علمای شیعه بزرگ نجف بود

29
0:01:46,620 --> 0:01:48,600
که البته الان مرحوم شده

30
0:01:48,600 --> 0:01:53,180
و نوعی کتاباش در باره ایمه احل بیت

31
0:01:53,180 --> 0:01:55,800
افراد منتصب به احل بیت

32
0:01:55,800 --> 0:01:57,920
مثل عزت مسلم و امثال اینا

33
0:01:57,920 --> 0:01:58,560
بله

34
0:01:58,680 --> 0:02:02,160
کتاب داره کتاباش هم تحقیقی مختنم

35
0:02:02,160 --> 0:02:05,740
مورد مراجعه در حوزه و دانشگاه

36
0:02:05,740 --> 0:02:07,560
مقتلشون هم معروفه

37
0:02:07,560 --> 0:02:11,440
مقتلی هم نوشته راجب امام حسین سلام لله

38
0:02:11,440 --> 0:02:12,980
به نام مقتل و حسین

39
0:02:12,980 --> 0:02:14,380
به نام خودش معروفه

40
0:02:14,380 --> 0:02:16,040
مقتل مقرم

41
0:02:16,040 --> 0:02:17,900
مرحوم مقرم

42
0:02:17,900 --> 0:02:22,700
کتابی هم نوشته در باره زندگی سکینه

43
0:02:22,700 --> 0:02:24,500
دختر امام حسین سلام لله

44
0:02:24,500 --> 0:02:27,500
در ایران به نام سکینه خاتون

45
0:02:28,680 --> 0:02:32
توسط جناب آقای حسن تارومی ترجمه شده

46
0:02:32 --> 0:02:34
چابی که من دارم

47
0:02:34 --> 0:02:38,320
ترجمه زندگی عزت علی اکبر و عزت مسلم

48
0:02:38,320 --> 0:02:40,740
و سکینه یه جا چاب شده

49
0:02:40,740 --> 0:02:43,120
و خوندنی توصیح میکنم

50
0:02:43,120 --> 0:02:46,360
علاقه مندن هر سه کتاب رو بخونن

51
0:02:46,360 --> 0:02:51,360
مرحوم مقرم اونجا اصل ازدواز را منکر میشه

52
0:02:51,360 --> 0:02:54,960
بنابراین به دلاله که اقامه میکنه

53
0:02:54,960 --> 0:02:56,880
خیلی هم مبسوط بحث میکنه

54
0:02:56,880 --> 0:02:57,200
بله

55
0:02:57,200 --> 0:02:58,480
ایشون اصل ازدوازه

56
0:02:58,680 --> 0:03:00,300
ایشون ازدواز را منکر میشه

57
0:03:00,300 --> 0:03:03,120
و همچنون قضیه که نقل میکنه

58
0:03:03,120 --> 0:03:05,940
مثلا خانه حضرت سکینه

59
0:03:05,940 --> 0:03:07,060
بعدها البته

60
0:03:07,060 --> 0:03:11,580
محل رفت آمد شعراب و ادباب و مغنیها بود

61
0:03:11,580 --> 0:03:13,960
آوازخانها بود اینا شده بود

62
0:03:13,960 --> 0:03:15,240
محفل عدوی بود

63
0:03:15,240 --> 0:03:16,740
محفل نمدن چی بود

64
0:03:16,740 --> 0:03:19,500
اینا را میشون از ریشه نقل میکنه

65
0:03:19,500 --> 0:03:23,300
میگه اینا مال نوشتای عبولفرج اسفهانیه

66
0:03:23,300 --> 0:03:26,680
حالا حرف ایشون رو فرمایش ایشون نقل میکنه

67
0:03:26,680 --> 0:03:30,980
ایشون میفرمایند که عبولفرج اسفهانیه اوموی مسلک بوده

68
0:03:30,980 --> 0:03:34,160
حالا آمد تظاهر به تشهیو کرده

69
0:03:34,160 --> 0:03:37,640
چون علمهای ما معتقدن عبولفرج اسفهانیه شیعه بوده

70
0:03:37,640 --> 0:03:38,900
ولی شیعه زیدی بوده

71
0:03:38,900 --> 0:03:41,620
ایشون اصل تشهیوش هم منکر میشه

72
0:03:41,620 --> 0:03:44,980
میگه چنان آدمی که از ریشه پلید اومویه

73
0:03:44,980 --> 0:03:47,340
دیگه بهتر از این چیزی در آره ایمینه

74
0:03:47,340 --> 0:03:50,640
میگه خیلی لجمال میکنه عبولفرج اسفهانیه

75
0:03:50,640 --> 0:03:53,340
دلائل اقامه میکنه

76
0:03:53,340 --> 0:03:57,240
و اصل این ازدواج را منکر میشه

77
0:03:57,240 --> 0:03:59,300
بنابراین توصیح میکنم

78
0:03:59,300 --> 0:04:03,640
کتاب سکین خاتون که خوشبهدانه ترجمه عربیه

79
0:04:03,640 --> 0:04:07,160
کتاب برامسید عبدالرزاق مقررمه

80
0:04:07,160 --> 0:04:09,160
متعلقه بفرمایید

81
0:04:09,160 --> 0:04:15,300
و اما تاریخ فوت سکینه را در سال 117

82
0:04:15,300 --> 0:04:16,580
ذکر میکنه

83
0:04:16,580 --> 0:04:20,340
میگن در 117 از دنیا رفت

84
0:04:20,340 --> 0:04:23,340
و در محل دفنش و محل

85
0:04:23,340 --> 0:04:25,480
لفوتش هم مورد اختلافه

86
0:04:25,480 --> 0:04:28,860
ولی مشهور که زیاد رو اون حساب میکنن

87
0:04:28,860 --> 0:04:31,460
میگن در مدینه فوت کرد

88
0:04:31,460 --> 0:04:35,500
میگن در سال 117 در مدینه فوت کرد

89
0:04:35,500 --> 0:04:38,280
بسیار خوب فقط یک سوال تکمیلی

90
0:04:38,280 --> 0:04:40,880
این که اشاره کردید به نقل سبتبن جوزی

91
0:04:40,880 --> 0:04:42,360
در تذکرات الخواست

92
0:04:42,360 --> 0:04:45,080
که این ازدواج را قهری دونسته ایشون

93
0:04:45,080 --> 0:04:46,800
آیا توضیحی هم میده در باره این که

94
0:04:46,800 --> 0:04:48,380
چگونه این ازدواج صورت گرفت

95
0:04:48,380 --> 0:04:48,620
نه

96
0:04:48,620 --> 0:04:53,160
و میگه که ابتکره ها

97
0:04:53,340 --> 0:04:55,840
یه که تا اون موقع ازدواج نکرده بود

98
0:04:55,840 --> 0:04:58,400
و به صورت باکره

99
0:04:58,400 --> 0:05:01,680
یعنی اولین بار که سکینه چه کرد

100
0:05:01,680 --> 0:05:03,920
با مصحب ازدواج نه

101
0:05:03,920 --> 0:05:05,620
توضیح نمیده فقط یک ساعت

102
0:05:05,620 --> 0:05:06,860
بله بسیار خوب

103
0:05:06,860 --> 0:05:08,180
خیلی متشکرم

104
0:05:08,180 --> 0:05:10,760
امیدوارم شنوانده گرامی

105
0:05:10,760 --> 0:05:13,080
آی سید مصطفى ساداتی از تهران

106
0:05:13,080 --> 0:05:16,340
که ایمیلشون رو برای ما ارسال کردن

107
0:05:16,340 --> 0:05:17,600
و سوالات رو مطرح کرده بودن

108
0:05:17,600 --> 0:05:20,420
پاسخ این سوالشون رو هم دریافت کرده باشن

109
0:05:23,340 --> 0:05:25,280
شنوانده گرامی هستیم با ما همراه باشید

110
0:05:25,280 --> 0:05:35,540
شنوانده ای از شماره

111
0:05:35,540 --> 0:05:37,360
937

112
0:05:37,360 --> 0:05:39,320
938 نوشتن

113
0:05:39,320 --> 0:05:40,680
سلام خسته نباشید چرا

114
0:05:40,680 --> 0:05:43,600
به جعفر جعفر کذاب گفته شده

115
0:05:43,600 --> 0:05:44,660
خیلی ممنون از شما

116
0:05:44,660 --> 0:05:47,180
بران که جعفر کذاب

117
0:05:47,180 --> 0:05:49,760
به دروغ ادعای امامت کرد

118
0:05:49,760 --> 0:05:51,680
ادعای جانشین

119
0:05:51,680 --> 0:05:52,580
امام اسکری

120
0:05:52,580 --> 0:05:53,320
امام اسکری

121
0:05:53,320 --> 0:05:54,540
و سلام را کرد

122
0:05:54,540 --> 0:05:56,700
و خودشون مطرح کرد

123
0:05:56,700 --> 0:05:57,680
به دروغ

124
0:05:57,680 --> 0:06:00,520
و چون اسمشم جعفر بود

125
0:06:00,520 --> 0:06:02,740
در مقابل امام جعفر صادق

126
0:06:02,740 --> 0:06:03,320
علیه السلام

127
0:06:03,320 --> 0:06:07,140
شیعیان به این گفتن جعفر کذاب

128
0:06:07,140 --> 0:06:09,320
جعفر صادق و جعفر کذاب

129
0:06:10,480 --> 0:06:12,260
برادر امام اسکری

130
0:06:12,260 --> 0:06:13,080
بودن دیگه

131
0:06:13,080 --> 0:06:14,560
بسیار خوب

132
0:06:14,560 --> 0:06:16,820
امیدوارم این شنوانده گرامی هم

133
0:06:16,820 --> 0:06:18,200
پاسخ سوالشون رو شنیده باشن

134
0:06:18,200 --> 0:06:20,740
آقای مسعود مولایی

135
0:06:20,740 --> 0:06:22,740
ای که از شنواندگان گرامی برنامهه

136
0:06:23,320 --> 0:06:25
در پیامکشون نوشتن سلام

137
0:06:25 --> 0:06:26,880
در کتاب تاریخی خاندم که

138
0:06:26,880 --> 0:06:29,020
خلفای راشدین به شدت با نقل

139
0:06:29,020 --> 0:06:30,340
حدیث های پیام بر اسلام

140
0:06:30,340 --> 0:06:32,920
مخالف بودن و حتی

141
0:06:32,920 --> 0:06:34,880
خلیفه دوم بخشنامهی هم

142
0:06:34,880 --> 0:06:35,780
در این باره داشته

143
0:06:35,780 --> 0:06:38,540
خواستم مستاد پیشفای این موضوع را باز کنن

144
0:06:38,540 --> 0:06:40,660
و بفرمایید انگیزه های

145
0:06:40,660 --> 0:06:42,260
ایشان از این کار چه بود

146
0:06:42,260 --> 0:06:43,880
با تشکر از برنامه خود

147
0:06:43,880 --> 0:06:46,780
ما هم تشکر میکنیم از آقای مولایی

148
0:06:46,780 --> 0:06:49,360
مقدمتن یاد آوریم میکنم

149
0:06:49,360 --> 0:06:51,440
که خلفای راشدین

150
0:06:51,440 --> 0:06:52,640
همشون نبودن

151
0:06:52,640 --> 0:06:55
دو تا از اینا بودن

152
0:06:55 --> 0:06:56,920
خلیفه اول و خلیفه دوم

153
0:06:56,920 --> 0:06:59,820
و اسطلاح خلفای راشدین

154
0:06:59,820 --> 0:07:00,940
یاد آوریم میکنم

155
0:07:00,940 --> 0:07:02,920
که اسطلاح اهل سنته

156
0:07:02,920 --> 0:07:06
و حتی ما دلیلی

157
0:07:06 --> 0:07:07,660
به دست آوردیم که در زمان

158
0:07:07,660 --> 0:07:10,200
خود اونها به اونا خلفای راشدین

159
0:07:10,200 --> 0:07:11,040
نمیگفتن

160
0:07:11,040 --> 0:07:13,720
در زمان بنی عباس

161
0:07:13,720 --> 0:07:16,160
این اسطلاح رایید شد

162
0:07:16,160 --> 0:07:18,680
یعنی بعد از سال 132 هجری

163
0:07:18,680 --> 0:07:20,780
در زمان خود اونا

164
0:07:20,780 --> 0:07:22,220
به اونا خلفای راشدین

165
0:07:22,220 --> 0:07:23
نمیگفتن

166
0:07:23 --> 0:07:25,300
این اسطلاح اهل سنته

167
0:07:25,300 --> 0:07:27,520
چهار خلیفه اول را

168
0:07:27,520 --> 0:07:29,200
از خلیفه اول تا چهارون

169
0:07:29,200 --> 0:07:31,360
چهارون میشه علیه علیه السلام

170
0:07:31,360 --> 0:07:34,300
اینا را میگن خلفای راشدین

171
0:07:34,300 --> 0:07:35,680
یعنی ابو بش

172
0:07:35,680 --> 0:07:36,860
عمر ابن خطا

173
0:07:36,860 --> 0:07:38,260
عثمان ابن اففان

174
0:07:38,260 --> 0:07:40,040
و علیه ابن عبی طالب

175
0:07:40,040 --> 0:07:43,300
بعضیاشون امام حسن را هم

176
0:07:43,300 --> 0:07:45,100
اضافه میکنن

177
0:07:45,100 --> 0:07:47,680
خلفای راشدین را پنج نفر میدونن

178
0:07:47,680 --> 0:07:49,640
در اون مدتی که

179
0:07:49,640 --> 0:07:52,320
سل با معاوی پیش نیامده بود

180
0:07:52,320 --> 0:07:54,260
در همون چند ماه نخست

181
0:07:54,260 --> 0:07:55,540
چند ماه نخست

182
0:07:55,540 --> 0:07:58,960
با ملاحظه اون حدود شش ماه

183
0:07:58,960 --> 0:08:00,500
امام حسن را هم اضافه میکنن

184
0:08:00,500 --> 0:08:02,300
ولی مشهور چهار نفر میدونن

185
0:08:02,300 --> 0:08:04,640
چرا اینا را میگن خلفای راشدین

186
0:08:05,200 --> 0:08:06,120
راشد

187
0:08:06,120 --> 0:08:08,700
یعنی مهدی دارای رشد

188
0:08:08,700 --> 0:08:10,020
صاحب هدایت

189
0:08:10,020 --> 0:08:12,640
اینا پارسا بودن با تقوی بودن

190
0:08:13,380 --> 0:08:14,320
به اسطلاح یه نوع

191
0:08:14,320 --> 0:08:15,660
مرزبندی میکنن

192
0:08:15,660 --> 0:08:17,420
بین چار خلیفه اولیه

193
0:08:17,420 --> 0:08:19,200
و خلفای بعدیه

194
0:08:19,200 --> 0:08:20,820
بنی امیه و بنی عباس

195
0:08:20,820 --> 0:08:22,160
که اونا هم خلیفه بودن

196
0:08:22,160 --> 0:08:25,520
ولی خیلی هاشون بسیار بدنام

197
0:08:25,520 --> 0:08:27,400
فاسق فاجر ظالم

198
0:08:27,400 --> 0:08:28,920
آدمکش قاتل

199
0:08:28,920 --> 0:08:30,740
میخوان بگن که اینا

200
0:08:30,740 --> 0:08:32,740
تافته جدا بافته بودن

201
0:08:32,740 --> 0:08:35,080
اینا حسابشونو باید

202
0:08:35,080 --> 0:08:37,660
از بقیه خلفای بدی جدا کنن

203
0:08:37,660 --> 0:08:39,440
به این ملاحظه به این چهار نفر

204
0:08:39,440 --> 0:08:41,100
میکن خلفای راشدین

205
0:08:41,100 --> 0:08:42,040
خب

206
0:08:42,040 --> 0:08:43,960
اگر شیعان همه کار میبرن

207
0:08:43,960 --> 0:08:45,340
ازباب مماشور با اهل سنت

208
0:08:45,340 --> 0:08:48,120
به توجه ندارم من سالها هست در نوشته هم

209
0:08:48,120 --> 0:08:50,060
در مورد چهار نفر

210
0:08:50,060 --> 0:08:51,260
اگر

211
0:08:51,260 --> 0:08:52,940
کسانی که با کتاب های ما

212
0:08:52,940 --> 0:08:55,340
اونس رو آشنای دارن چند تا واجه هست

213
0:08:55,340 --> 0:08:57,340
بنده اینا رو به کار نیم برن

214
0:08:57,340 --> 0:08:58,700
کسی در عدویات

215
0:08:58,700 --> 0:09:00,660
مکتوب بنده دقیق

216
0:09:00,660 --> 0:09:03,020
حتی در مکالمه بعضی از واجه ها هست

217
0:09:03,020 --> 0:09:04,160
اینا رو من به کار نیم برن

218
0:09:04,160 --> 0:09:05,480
این که خلفای راشدین

219
0:09:05,480 --> 0:09:07,540
این ماله اهل سنت

220
0:09:07,540 --> 0:09:09,200
اصطلاح اهل اهل سنت

221
0:09:09,200 --> 0:09:12,720
حالا این چهار نفر که خلفای راشدین بودن

222
0:09:12,720 --> 0:09:14,880
که همشون این کار رو نکردن که

223
0:09:14,880 --> 0:09:16,920
علیه الاسران که کار رو نکرد

224
0:09:16,920 --> 0:09:19,360
و برعکس علیه الاسران و شیعه

225
0:09:19,360 --> 0:09:22,140
از اول اون قانون رو از نادیده گرفتن

226
0:09:22,140 --> 0:09:24,220
از اون با اون عمل نکردن

227
0:09:24,220 --> 0:09:27,760
از این خلفای راشدین

228
0:09:27,760 --> 0:09:29,480
همجور که نوشتن

229
0:09:29,480 --> 0:09:32,260
دو نفر اول این کار رو کردن

230
0:09:32,260 --> 0:09:34,180
ابو بحر و امر این کار رو کرد

231
0:09:34,180 --> 0:09:36,400
مخصوصا امر پشت غزیه رو گره

232
0:09:36,400 --> 0:09:38,880
بسیار شدید برخورد کرد

233
0:09:38,880 --> 0:09:42,440
حالا ایشون از انگیزه این کار پرسیدن

234
0:09:42,440 --> 0:09:44,160
چرا این کار رو کردن

235
0:09:44,160 --> 0:09:48,220
چرا اش یه چیزای اونها عنوان میکردن

236
0:09:48,220 --> 0:09:49,840
اون یه چیزی دیگه هست

237
0:09:49,840 --> 0:09:52,980
انگیزه واقعیش یه چیزی دیگه هست

238
0:09:52,980 --> 0:09:57,120
اونها گاهی میگفتن که نقل شده در کتاب ها

239
0:09:57,120 --> 0:09:59
بندن در سیره پیشوایان

240
0:09:59 --> 0:10:02,080
و همچنین در جلد دوبم تاریخ اسلام

241
0:10:02,080 --> 0:10:03,480
جامعت را کردم

242
0:10:03,480 --> 0:10:06,440
مثلا میگفتن که

243
0:10:06,440 --> 0:10:10,320
این اگر احادیث رسول خدا را نقل کنید

244
0:10:10,320 --> 0:10:11,280
یا بنویسید

245
0:10:11,280 --> 0:10:13,680
چون هم از نقلش جلو گیری کردن

246
0:10:13,680 --> 0:10:15,260
هم از کتابتش

247
0:10:15,260 --> 0:10:17,940
هم از نوشتنش و هم از نقلش

248
0:10:17,940 --> 0:10:21,900
گفتن که شما اینا را نقل کنید

249
0:10:21,900 --> 0:10:25,420
مردم سرگر میشن به حدیث نبوی

250
0:10:25,420 --> 0:10:28,160
از قرآن قافل میشن

251
0:10:28,160 --> 0:10:30,760
قرآن محجور واقعی میشه

252
0:10:30,760 --> 0:10:32,220
گاهی این را میگفتن

253
0:10:32,220 --> 0:10:32,680
خب

254
0:10:32,680 --> 0:10:35,080
گاهی میگفتن که

255
0:10:35,080 --> 0:10:39,400
مبادا این حدیث با قرآن اشتباه بشه

256
0:10:39,400 --> 0:10:42,560
مردم ندونن کدوم جمله آیه قرآنه کدوم حدیث

257
0:10:42,560 --> 0:10:44,160
که هر دور را رد کردن

258
0:10:44,160 --> 0:10:46,380
اینا گفتن این ظاهر قضیه بوده

259
0:10:46,380 --> 0:10:47,160
محبول نیست

260
0:10:47,160 --> 0:10:50,200
عدبیات قرآن با حدیث اصلا متوافید بوده

261
0:10:50,200 --> 0:10:52,760
خود مسلمان ها دقیق داشتن

262
0:10:52,760 --> 0:10:54,880
بعد قرآن جایگاه خودش داشت

263
0:10:54,880 --> 0:10:56,460
حدیث جایگاه خودش داشت

264
0:10:56,460 --> 0:10:58,600
حدیث مفسر قرآن بود

265
0:10:58,600 --> 0:11:01,320
و یکی از زیانهای این کار این بود که

266
0:11:01,320 --> 0:11:05,080
خب از تراس بزرگ نبوی محروم شدن

267
0:11:05,080 --> 0:11:08,140
و اما انگیز واقعیشون

268
0:11:08,140 --> 0:11:10,460
تحلیل دانشمندان ما

269
0:11:10,460 --> 0:11:14,700
امثال علامه مرهم سید مرتزا اسکری

270
0:11:14,700 --> 0:11:18,320
تحلیلشون اینه که

271
0:11:18,320 --> 0:11:21,080
انگیز اینها این بود که

272
0:11:21,080 --> 0:11:23,320
اگر احادیث نبوی

273
0:11:23,320 --> 0:11:26,140
به همون صورت به همون وسط که

274
0:11:26,800 --> 0:11:28,140
از وجود مقدس رسوله

275
0:11:28,640 --> 0:11:30,540
هدا ثالثله علیه و سلم

276
0:11:30,540 --> 0:11:31,520
نغل شده بود

277
0:11:31,780 --> 0:11:33,580
اگر اینا نغل میشد

278
0:11:33,580 --> 0:11:35,820
بازگو میشد و گفته میشد

279
0:11:35,820 --> 0:11:37,060
و نوشته میشد

280
0:11:37,060 --> 0:11:39,440
در میان این احادیث

281
0:11:39,440 --> 0:11:41,200
احادیثی بود که به نفع

282
0:11:41,200 --> 0:11:42,960
علیه علیه السلام تمام میشد

283
0:11:42,960 --> 0:11:46,880
به نفع احلی بهی تمام میشد

284
0:11:46,880 --> 0:11:49,240
احادیث جانشینی علیه علیه السلام

285
0:11:49,240 --> 0:11:50,440
در میان اونها بود

286
0:11:50,440 --> 0:11:53,120
احادیث خلافت علیه علیه السلام

287
0:11:53,120 --> 0:11:54,320
در میان اونها بود

288
0:11:54,320 --> 0:11:57,640
احادیث اولویت علیب جانشینی

289
0:11:57,640 --> 0:11:59,700
رسول خدا در میانون ها بود

290
0:11:59,700 --> 0:12:02
اینا نمیتونستن بگن

291
0:12:02 --> 0:12:04,580
مثلا اینا را نغل نکنید

292
0:12:04,580 --> 0:12:05,820
آمدن

293
0:12:05,820 --> 0:12:08,460
کل حدیث را گفتن نغل

294
0:12:08,460 --> 0:12:09,420
نکنید

295
0:12:09,420 --> 0:12:11,880
در واقع اون احادیثی که

296
0:12:11,880 --> 0:12:13,640
از جهت سیاسی ممکنه برای اونها

297
0:12:13,640 --> 0:12:15,240
خطر داشته باشه منظورشون بود

298
0:12:15,240 --> 0:12:16,520
اما همه احادیث

299
0:12:16,520 --> 0:12:18,340
سورتی قضیه را پاک کردن

300
0:12:18,340 --> 0:12:21,240
و به سورتی دیگه اونبان کردن

301
0:12:21,240 --> 0:12:23,820
یه معایدش هم اینه که

302
0:12:23,820 --> 0:12:25,580
در همون دوران فترت

303
0:12:25,580 --> 0:12:27,480
نغل حدیث و

304
0:12:27,480 --> 0:12:30,060
ممنوعیت نغل و کتابت حدیث

305
0:12:30,060 --> 0:12:32,060
حدیث نغل میکردن

306
0:12:32,060 --> 0:12:33,700
در زمان امر امن خطاب

307
0:12:33,700 --> 0:12:35,980
که عبول احبار مگر کم حدیث

308
0:12:35,980 --> 0:12:36,780
نغل کرد

309
0:12:36,780 --> 0:12:40,200
مگر ابو هره کم حدیث نغل کرد

310
0:12:40,200 --> 0:12:41,760
که نوعا هم احادیث فقهیست

311
0:12:41,760 --> 0:12:44,060
مگر سمورت ابن جندوب

312
0:12:44,060 --> 0:12:46,440
کم حدیث نغل کرد در زمان معاویه

313
0:12:46,440 --> 0:12:48,340
چون این ممنوعیت

314
0:12:48,340 --> 0:12:49,860
نغل و کتابت حدیث

315
0:12:49,860 --> 0:12:51,340
از زمان این دو خلیفه

316
0:12:51,340 --> 0:12:53,980
از این عمر شروع شد تا عمر دوم

317
0:12:53,980 --> 0:12:55,700
عمر امن عبدالعزیز

318
0:12:55,700 --> 0:12:57,960
که از سال 99

319
0:12:57,960 --> 0:13:00,600
تا 101 خلافت کرد

320
0:13:00,600 --> 0:13:02,240
حدود 90 سال

321
0:13:02,240 --> 0:13:04,100
100 سال حالا با این حسابی کرده

322
0:13:04,100 --> 0:13:05,340
می کنن بیشتر شکرد

323
0:13:05,340 --> 0:13:07,860
از این عمر تا اون عمر

324
0:13:07,860 --> 0:13:09,340
ادامه پیدا کرد

325
0:13:09,340 --> 0:13:11,120
خب در این فاصله

326
0:13:11,120 --> 0:13:12,820
حدیث نغل میکردن

327
0:13:12,820 --> 0:13:14,680
قصه ها نغل میکردن

328
0:13:14,680 --> 0:13:16,160
حدیث نغل میکردن

329
0:13:16,160 --> 0:13:18,960
چون اونا برای اونا زرر نداشت

330
0:13:18,960 --> 0:13:19,360
بله

331
0:13:19,360 --> 0:13:23,080
معاویه دستور داد

332
0:13:23,080 --> 0:13:23,860
اون چی روی باید

333
0:13:23,980 --> 0:13:26,360
در فضایل عثمان هست نغل کنید

334
0:13:26,360 --> 0:13:28,540
ولی اون چی مربوط به فضایل

335
0:13:28,540 --> 0:13:30,160
ابو ترابه نغل نکنید

336
0:13:30,160 --> 0:13:32,500
ابو هریده کلی نغل میکرد

337
0:13:32,500 --> 0:13:34,440
کبوله عبار کلی نغل میکرد

338
0:13:34,440 --> 0:13:35,580
جلو اینا نمی گرفتن

339
0:13:35,580 --> 0:13:37,960
اینا مجاویز اختصاصی داشتن

340
0:13:37,960 --> 0:13:39,620
بعد

341
0:13:39,620 --> 0:13:42,120
عمر ابن عبدالعزیز

342
0:13:42,120 --> 0:13:44,360
دستور داد گفت که

343
0:13:44,360 --> 0:13:46,240
محدسین از دنیا رفتن

344
0:13:46,240 --> 0:13:47,820
صحابه از دنیا رفتن

345
0:13:47,820 --> 0:13:49,320
و این همه آهادیست

346
0:13:49,320 --> 0:13:51,700
می ترسن دیگه کلن از وین بره

347
0:13:51,700 --> 0:13:53,960
و دستور داد محدسین بنویستن

348
0:13:53,960 --> 0:13:56,240
علماء ایما تصریح میکنن

349
0:13:56,240 --> 0:13:58,260
که این در حد بخشنامه موند

350
0:13:58,260 --> 0:14:00,560
و عملیاتی نشد

351
0:14:00,560 --> 0:14:02,240
سیوتی

352
0:14:02,240 --> 0:14:04,180
از علماء بزرگ اهل سنت

353
0:14:04,180 --> 0:14:05,940
در تاریخ الخلفا

354
0:14:05,940 --> 0:14:08,140
در فصل مربوط به

355
0:14:08,140 --> 0:14:10,160
زندگی ابو جعفر

356
0:14:10,160 --> 0:14:11,860
منصور دوانیقی

357
0:14:11,860 --> 0:14:13,360
که از سال

358
0:14:13,360 --> 0:14:16,220
136 به بعد به خلافت رسید

359
0:14:16,220 --> 0:14:17,700
اونجا می نویسه که

360
0:14:18,360 --> 0:14:19,820
در زمان منصور

361
0:14:19,820 --> 0:14:21,300
این عملیاتی شد

362
0:14:21,300 --> 0:14:24,020
پس مرحل عملیش

363
0:14:24,020 --> 0:14:25,520
اصلا به تخیل افتاد

364
0:14:25,520 --> 0:14:28,020
تا زمان خلافت

365
0:14:28,020 --> 0:14:29,820
ابو جعفر منصور دوانیقی

366
0:14:30,420 --> 0:14:31,600
سی چهر سال بعد

367
0:14:31,600 --> 0:14:33,760
از اون بخشنامه اماره مبدول عزیزی

368
0:14:33,760 --> 0:14:36,240
خب در این مدر احادیس نقر میکردن

369
0:14:36,240 --> 0:14:38,020
ولی احادیس مورد نظر

370
0:14:38,020 --> 0:14:40,120
اونا که خط قرمزشون

371
0:14:40,120 --> 0:14:41,920
بود تو اینا نبود

372
0:14:41,920 --> 0:14:44,040
انجیزهی که

373
0:14:44,040 --> 0:14:45,840
علماء ایما تحلیل میکنن

374
0:14:45,840 --> 0:14:46,300
این بود

375
0:14:46,300 --> 0:14:47
بسیار خوب

376
0:14:47 --> 0:14:49,160
پس آنچه که خودشون میگفتند

377
0:14:49,160 --> 0:14:51,320
این بود که حدیث پیانبر با قرآن

378
0:14:51,320 --> 0:14:53,360
مخلوط نشه و اشتباه نشه

379
0:14:53,360 --> 0:14:55,360
و این که توجه مردم به قرآن کم نشه

380
0:14:55,360 --> 0:14:57,040
اما اونی که

381
0:14:57,040 --> 0:14:59,100
به تحبیر شما انجیزهی واقعی بوده

382
0:14:59,100 --> 0:15:01,380
از این ماجره این بوده که اون احادیس خاص

383
0:15:01,380 --> 0:15:03,660
که از جهت سیاسی

384
0:15:03,660 --> 0:15:05,800
برای اونا خطرناک بوده نقل نشه

385
0:15:05,800 --> 0:15:07,560
از شما تشکر میکنم جلو استاد بیشبایی

386
0:15:07,560 --> 0:15:09,260
امیدوارم آقای مولایی هم

387
0:15:09,260 --> 0:15:11,620
پاسخ سوالشون رو شنینده باشن

388
0:15:11,620 --> 0:15:26,620
سلامون علیکم

389
0:15:26,620 --> 0:15:28,400
با تشکر از برنامه خوبتون

390
0:15:28,400 --> 0:15:30,600
یک سوال از زنم وطب پیشوایی داشتم

391
0:15:30,600 --> 0:15:31,940
و اونی که

392
0:15:31,940 --> 0:15:34,220
میخواستم ببذارم چند نفر از شهده

393
0:15:34,220 --> 0:15:36,080
ایه اوهود در کنار

394
0:15:36,080 --> 0:15:38,240
جناب حمزه سید و شهده مدفونن

395
0:15:38,240 --> 0:15:39,120
و چرا

396
0:15:39,120 --> 0:15:41,120
همشون در یک جا درخ نشدن

397
0:15:41,120 --> 0:15:42,360
خیلی ممنون

398
0:15:42,360 --> 0:15:45,280
بله سوال رو شنیدیم جلو استاد بیشبایی

399
0:15:45,280 --> 0:15:46,120
بفرمایید که

400
0:15:46,120 --> 0:15:48,540
چند نفر از شهده ای اوهود در

401
0:15:48,540 --> 0:15:49,920
منطقه ای اوهود هستند

402
0:15:49,920 --> 0:15:51,420
کسانی که مشرف شدن به

403
0:15:51,420 --> 0:15:53,920
مدینه منوره حتما زیارت کردن

404
0:15:53,920 --> 0:15:55,600
این قسمت رو و این که چه افرادی

405
0:15:55,600 --> 0:15:56,580
اونجا هستند رو بفرمایید

406
0:15:56,580 --> 0:16:00,040
از مجموع شهده ای جنگ ای اوهود

407
0:16:00,040 --> 0:16:02,320
چارده نفر

408
0:16:02,320 --> 0:16:03,060
در مدینه

409
0:16:03,060 --> 0:16:05,240
عملا در مدینه دفت شدن

410
0:16:05,240 --> 0:16:07,420
یا بستگانشون

411
0:16:07,420 --> 0:16:09,220
جنازه اینا را پیکر این را

412
0:16:09,220 --> 0:16:11,960
هم بردن در مدینه دفت کردن

413
0:16:11,960 --> 0:16:14,340
یا مجروح بودن

414
0:16:14,340 --> 0:16:16,020
رفتن در مدینه

415
0:16:16,020 --> 0:16:17,280
به شادر رسیدن

416
0:16:17,280 --> 0:16:19,160
در بقی دفت شدن

417
0:16:19,160 --> 0:16:21,160
الان هم در بقی در یه محبت

418
0:16:21,160 --> 0:16:23,380
مشخص شهده ای جنگ ای اوهود

419
0:16:23,380 --> 0:16:24,800
ولی

420
0:16:24,800 --> 0:16:27,080
بقیه یعنی اکثریت

421
0:16:27,080 --> 0:16:29,620
شهده ای جنگ ای اوهود

422
0:16:29,620 --> 0:16:31,520
را در همون میدان جنگ ای اوهود

423
0:16:31,520 --> 0:16:32,420
بخواهشت بردن

424
0:16:32,420 --> 0:16:35,600
امروز بونبان قبور شهده

425
0:16:35,600 --> 0:16:37,880
البته محدود شدن و محضور کردن

426
0:16:37,880 --> 0:16:40,020
ولی بقیه شهده

427
0:16:40,020 --> 0:16:42,240
را در همون میدان جنگ بخواهشت بردن

428
0:16:42,240 --> 0:16:44,420
آقای حسین طالبیان

429
0:16:44,420 --> 0:16:45,540
در باری نقش

430
0:16:45,540 --> 0:16:48,080
حضرت سلمان در فتح ایران

431
0:16:48,080 --> 0:16:49,480
و پیروزی سپاه اسلام

432
0:16:49,480 --> 0:16:51,640
بر حکومت ساسانی پرسیدن

433
0:16:51,640 --> 0:16:52,180
بفرمید

434
0:16:52,180 --> 0:16:55,900
بله در تاریخ فتح ایران

435
0:16:55,900 --> 0:16:57,960
شواهیدی در دسته که

436
0:16:57,960 --> 0:16:59,600
سلمان

437
0:16:59,600 --> 0:17:00,760
حضور داشته

438
0:17:00,760 --> 0:17:03,360
در سپاهی که

439
0:17:03,360 --> 0:17:04,860
با دولت ساسانی

440
0:17:04,860 --> 0:17:06,620
سپاه اسلام که آمدن با

441
0:17:06,620 --> 0:17:08,940
دولت ساسانی جنگیدن

442
0:17:08,940 --> 0:17:11,340
سلمان حضور داشته

443
0:17:11,340 --> 0:17:13,380
مخصوصا در جنگ

444
0:17:13,380 --> 0:17:15,240
قادسیه و در فتح

445
0:17:15,240 --> 0:17:16,200
مدائین

446
0:17:16,200 --> 0:17:19,280
میدونیم که ایران که فتح شد

447
0:17:19,280 --> 0:17:21,420
سلسله جنگهایی روختاد

448
0:17:21,420 --> 0:17:22,520
یه جنگ نبود

449
0:17:22,520 --> 0:17:25,460
فتح ایران حدود ده سال

450
0:17:25,460 --> 0:17:26,280
طول کشید

451
0:17:26,280 --> 0:17:29
و سلسله جنگهایی روختاد

452
0:17:29 --> 0:17:30,220
جنگ قادسیه

453
0:17:30,760 --> 0:17:32,640
نهابن جنگ جلولا

454
0:17:32,640 --> 0:17:35,700
فتح مدائین و امثال اینا

455
0:17:35,700 --> 0:17:38,440
سلسله جنگهایی بوده

456
0:17:38,440 --> 0:17:40,300
و سلمان

457
0:17:40,300 --> 0:17:41,940
در بعضی از

458
0:17:41,940 --> 0:17:44,040
سلسله جنگها حضور داشته

459
0:17:44,040 --> 0:17:46,180
مخصوصا در جنگ

460
0:17:46,180 --> 0:17:48,060
قادسیه که فرمانده

461
0:17:48,060 --> 0:17:49,480
سد و قاس بوده

462
0:17:49,480 --> 0:17:51,680
تاریخ میگه سلمان

463
0:17:51,680 --> 0:17:53,980
کنار سد و قاس بوده

464
0:17:53,980 --> 0:17:56,180
و همراه او حرکت میکرده

465
0:17:56,180 --> 0:17:58,540
و او را راه نمایی میکرده

466
0:17:58,540 --> 0:18:00,160
و همچنین

467
0:18:00,760 --> 0:18:01,820
مدائین

468
0:18:01,820 --> 0:18:05,280
که پایتخت دولت ساسانی بود

469
0:18:05,280 --> 0:18:07,320
که تیسفون میگفتن

470
0:18:07,320 --> 0:18:09,040
عرب ها گفتن که

471
0:18:09,040 --> 0:18:11,100
مدائین چون هفته شهر بوده

472
0:18:11,100 --> 0:18:14,020
اسم اون زمانش تیسفون بوده

473
0:18:14,020 --> 0:18:15,640
در فتح مدائین

474
0:18:15,640 --> 0:18:17,700
که به اسطلاح کاخ سلطنتی

475
0:18:17,700 --> 0:18:20,620
یزگیر پادشای ایران

476
0:18:20,620 --> 0:18:21,440
اونجا بوده

477
0:18:21,440 --> 0:18:23,960
به اسطلاح مرشد حکومت بوده

478
0:18:23,960 --> 0:18:26,680
و یکی از جنگهای دوشواری

479
0:18:26,680 --> 0:18:28,260
که مسلمان ها

480
0:18:28,260 --> 0:18:29,920
کردن و انجام دادن هم

481
0:18:30,760 --> 0:18:32,240
این بود و

482
0:18:32,240 --> 0:18:34,440
یه جهدشم این بود که

483
0:18:34,440 --> 0:18:36,600
میبایست از دجله عبور کنن

484
0:18:36,600 --> 0:18:38
و

485
0:18:38 --> 0:18:40,980
عرب و مسلمان ها

486
0:18:40,980 --> 0:18:42,520
از آب وحشت داشتن

487
0:18:42,520 --> 0:18:44,820
اینا در بیابان زندگی کرده بودن

488
0:18:44,820 --> 0:18:46,760
تجربه نداشتن

489
0:18:48,020 --> 0:18:48,700
حتی داریم

490
0:18:48,700 --> 0:18:50,240
در تاریخ که

491
0:18:50,240 --> 0:18:52,560
در زمان خلافت اومر ابن خطاب

492
0:18:52,560 --> 0:18:54,720
اومر را تشویق میکردن

493
0:18:54,720 --> 0:18:56,380
برن به جنگ رومی ها و اینا

494
0:18:56,380 --> 0:18:58,140
که مستزم عبور از آب بود

495
0:18:58,140 --> 0:19:00,460
میگو مرا به آب گرفتن نکنید

496
0:19:00,460 --> 0:19:00,720
بله

497
0:19:00,760 --> 0:19:03,940
تجربه عبور از آب و اینا نداشتن

498
0:19:03,940 --> 0:19:06,280
خشکی و بیابان زندگی کرده بودن

499
0:19:06,280 --> 0:19:06,820
بله

500
0:19:06,820 --> 0:19:10,180
و عبور از دجله برایشون خیلی

501
0:19:10,180 --> 0:19:11,940
مشکل بود وحشت میکردن

502
0:19:11,940 --> 0:19:13,740
از طرفی دیگه

503
0:19:13,740 --> 0:19:15,780
از دولت عجم

504
0:19:15,780 --> 0:19:17,640
از دولت ایران میترسیدن

505
0:19:17,640 --> 0:19:20,400
عبورت داشت برای این که

506
0:19:20,400 --> 0:19:22,080
دولت ایران یکی از دو

507
0:19:22,080 --> 0:19:24,180
عبر قدرت اون روز دنیا

508
0:19:24,180 --> 0:19:26,800
بودی اون روز دنیا دو تا عبر قدرت داشت

509
0:19:26,800 --> 0:19:29,540
یکی روم شرقی بود

510
0:19:29,540 --> 0:19:30,580
و یکی

511
0:19:30,580 --> 0:19:31,300
ایران بود

512
0:19:31,300 --> 0:19:34,520
و اینا تجربه جنگی طولانی

513
0:19:34,520 --> 0:19:37,320
داشتن با هم لشهر مجه هست داشتن

514
0:19:37,320 --> 0:19:39,100
تجربه نظامی

515
0:19:39,100 --> 0:19:39,720
داشتن

516
0:19:39,720 --> 0:19:42,060
قول بودن از نظرها

517
0:19:42,060 --> 0:19:43,980
و عرب ها

518
0:19:43,980 --> 0:19:46,260
و مسلمان ها که تازه کار بودن

519
0:19:46,260 --> 0:19:47,900
لشهری به اون صورت نداشتن

520
0:19:47,900 --> 0:19:50,720
عدوات جنگی به اون صورت نداشتن

521
0:19:50,720 --> 0:19:52
به اصره جنگای اینا

522
0:19:52 --> 0:19:53,640
از این عدوات و امثال اینا

523
0:19:53,640 --> 0:19:55,240
در مرحله افتدایی بود

524
0:19:55,240 --> 0:19:57,940
وحشت داشتن از روی روی

525
0:19:57,940 --> 0:20:00,420
با ایرانی ها سلمان تشویق می کرد

526
0:20:00,420 --> 0:20:02,700
این اوبهت اینا را

527
0:20:02,700 --> 0:20:04,100
می شکست و مسلمان را

528
0:20:04,100 --> 0:20:06,560
تشویق می کرد می گفت که اینا شکست می کنند

529
0:20:06,560 --> 0:20:08,280
و در

530
0:20:08,280 --> 0:20:09,900
عبور از دجله هم

531
0:20:09,900 --> 0:20:11,100
تشویق کرد

532
0:20:11,100 --> 0:20:14,200
گفت که همون جور که خداوند متعال

533
0:20:14,200 --> 0:20:15,940
خوشکیه ها را

534
0:20:15,940 --> 0:20:17,760
بر شما هموار کرد و

535
0:20:17,760 --> 0:20:18,860
متی کرد

536
0:20:18,860 --> 0:20:22,020
مطمئن باشید خداوند دریا و آب

537
0:20:22,020 --> 0:20:23,700
را هم بر شما متی می کنه

538
0:20:23,700 --> 0:20:24,480
نه ترسید

539
0:20:24,480 --> 0:20:26,800
بلوزا اسفار را زدن به دجله

540
0:20:26,800 --> 0:20:27,940
و عبور کردن

541
0:20:27,940 --> 0:20:31,140
بنابراین سلمان در بعضی سحنه ها

542
0:20:31,140 --> 0:20:32,780
حضور داشته و در

543
0:20:32,780 --> 0:20:34,960
حتی در بعضی از جاها سمت

544
0:20:34,960 --> 0:20:37,260
فرماندهی جوز داشته

545
0:20:37,260 --> 0:20:39,260
فرمانده کل با سعده و قاسم

546
0:20:39,260 --> 0:20:41,620
فرمانده بخشی بوده

547
0:20:41,620 --> 0:20:43,020
فرمانده ستونی

548
0:20:43,020 --> 0:20:44,740
یا بستره گردانی بوده

549
0:20:44,740 --> 0:20:46,860
و این

550
0:20:46,860 --> 0:20:48,360
داریخ های عمومی

551
0:20:48,360 --> 0:20:51,180
آمده مثل الاخبار و تیوال

552
0:20:51,180 --> 0:20:53,480
مثلا جریان فتح

553
0:20:53,480 --> 0:20:55,240
مدائن اونجا آمده حضور

554
0:20:55,240 --> 0:20:56,600
سلمان

555
0:20:56,600 --> 0:20:59,120
و در تاریخ دبره آمده

556
0:20:59,120 --> 0:21:00,940
پیشنهاد میکنم

557
0:21:00,940 --> 0:21:03,640
سؤال کننده گرامه یا امثالشون

558
0:21:03,640 --> 0:21:05,620
یکی از کتاب های خوبی

559
0:21:05,620 --> 0:21:07
که میتونن در این زمینه

560
0:21:07 --> 0:21:07,920
متعلق کنن

561
0:21:07,920 --> 0:21:11,280
کتاب سلمان نخست مسلمان

562
0:21:11,280 --> 0:21:12,180
ایرانی

563
0:21:12,180 --> 0:21:15,100
به قلم دوست فقید

564
0:21:15,100 --> 0:21:15,980
و مرحوم ما

565
0:21:15,980 --> 0:21:18,960
مرحوم مجدت رسول الله و المسلمین داود

566
0:21:18,960 --> 0:21:19,920
الهامی

567
0:21:19,920 --> 0:21:22,500
ایشون یکی از فصلها را

568
0:21:22,500 --> 0:21:24,780
اختصاص داده به حضور سلمان

569
0:21:24,780 --> 0:21:26,140
در فتح ایران

570
0:21:26,140 --> 0:21:26,940
بسیار خوب

571
0:21:26,940 --> 0:21:29,180
پس میتونن مراجعه کنند به کتاب

572
0:21:29,180 --> 0:21:31,720
سلمان نخست مسلمان ایرانی

573
0:21:31,720 --> 0:21:34,160
از مرحوم مجدت رسول الله و داود

574
0:21:34,160 --> 0:21:35,380
الهامی

575
0:21:35,380 --> 0:21:36,020
بسیار خوب

576
0:21:36,020 --> 0:21:40,240
امیدوارم آقای طالبیان پاسخ سؤالشون را شنیده باشند

577
0:21:40,240 --> 0:21:42,280
از ایمیل زیبایشون هم

578
0:21:42,280 --> 0:21:43,100
تشکر میکنند

579
0:21:43,100 --> 0:21:46,040
شنوندگان گرامی فرصت برنامه پرسماه تاریخی

580
0:21:46,040 --> 0:21:46,700
به پایان رسید

581
0:21:46,700 --> 0:21:48,240
از همراهی شما سپاس گذارم

582
0:21:48,240 --> 0:21:51,080
تا فرصت دیگر خداوندیار و همراهتن

583
0:22:16,120 --> 0:22:18,120
و حسین

584
0:22:18,240 --> 0:22:20,240
شهید

585
0:22:21,040 --> 0:22:22,240
و علی

586
0:22:23,040 --> 0:22:24,420
زین

587
0:22:24,420 --> 0:22:26,240
العابدین

588
0:22:27,320 --> 0:22:28,240
و محمد

589
0:22:29,400 --> 0:22:30,240
الباخر

590
0:22:31,580 --> 0:22:32,240
و جعفر

591
0:22:33,160 --> 0:22:34,240
الصادق

592
0:22:35,280 --> 0:22:36,240
و موسى

593
0:22:37,260 --> 0:22:38,240
الكاثم

594
0:22:39,100 --> 0:22:40,240
و علی

595
0:22:40,240 --> 0:22:42,240
الرطاق

596
0:22:42,240 --> 0:22:46,240
و محمد

597
0:22:46,240 --> 0:22:47,640
مدیر

598
0:22:47,640 --> 0:22:48,220
تدیر

599
0:22:48,220 --> 0:22:50,220
و الهی کامل

600
0:22:50,220 --> 0:22:50,960
مدیر

601
0:22:50,960 --> 0:22:53,060
من ف esquپ

602
0:22:53,600 --> 0:22:55,980
و حسن

603
0:22:55,980 --> 0:22:58,220
زAHK

604
0:22:58,220 --> 0:22:59,680
محمد

605
0:22:59,680 --> 0:23:02,080
مهدین

606
0:23:02,080 --> 0:23:03,020
خدا را برداد

607
0:23:03,020 --> 0:23:04,080
میدونید

608
0:23:04,080 --> 0:23:04,820
زکتان

609
0:23:04,820 --> 0:23:05,580
مهدین

610
0:23:06,340 --> 0:23:07,340
يا اج務

611
0:23:07,340 --> 0:23:08,240
رمان

612
0:23:08,240 --> 0:23:08,740
مدیر

613
0:23:08,740 --> 0:23:09,840
استرهار

614
0:23:09,840 --> 0:23:10,680
استر Lecture

615
0:23:10,680 --> 0:23:11,180
dollars

616
0:23:11,180 --> 0:23:12,120
dollars

617
0:23:12,120 --> 0:23:12,540
شارف

618
0:23:12,540 --> 0:23:13,120
که

619
0:23:13,120 --> 0:23:13,960
میمونーム

620
0:23:13,960 --> 0:23:14,420
قر Clerk

621
0:23:14,420 --> 0:23:15
زوال وقت

622
0:23:15 --> 0:23:15,700
ده میمونین

623
0:23:15,700 --> 0:23:16,320
ارفتار

624
0:23:16,880 --> 0:23:17,520
ق منиейم

625
0:23:17,520 --> 0:23:18,180
باید به بجatraفتان

626
0:23:18,220 --> 0:23:20,220
اجمعیم

627
0:23:48,220 --> 0:23:56,380
مهربان باشیم

628
0:23:56,380 --> 0:24:01,060
مجلی صبحگاهی رادیو معارف

629
0:24:01,060 --> 0:24:09,720
مهربان باشیم شمبه تا پنج شمبه ساعت شش و سی دقیقه

630
0:24:09,720 --> 0:24:13,860
گنج سعادت

631
0:24:13,860 --> 0:24:17,840
گنج سعادت

632
0:24:17,840 --> 0:24:18,200
گنج سعادت

633
0:24:18,200 --> 0:24:21,980
هر روز ساعت هفت و چهر دقیقه

634
0:24:21,980 --> 0:24:27,400
گنج تو سینه ده اما باید که پیداش بکنی یا عمل ده

635
0:24:27,400 --> 0:24:29,120
زندگی زیباست

636
0:24:29,120 --> 0:24:31,100
زندگی شیرین هست

637
0:24:31,100 --> 0:24:34,920
زندگی تک تک این ساعت ها

638
0:24:34,920 --> 0:24:42,300
زندگی زیباست شمبه تا پنج شمبه ساعت نه و پنجا دقیقه

639
0:24:42,300 --> 0:24:45,420
تا جمعه زهور

640
0:24:45,420 --> 0:24:47,420
من شک ندارم

641
0:24:47,420 --> 0:24:51,780
میرسدان خورستمو

642
0:24:51,780 --> 0:24:53,440
تا جمعه زهور

643
0:24:53,440 --> 0:24:57,600
هر جمعه ساعت نه و پنجا دقیقه

644
0:24:57,600 --> 0:24:59,960
از برکت ما

645
0:24:59,960 --> 0:25:03,040
اصر جوانی

646
0:25:03,040 --> 0:25:08,020
مساوغه اصرگاهی رادیو معارف

647
0:25:08,020 --> 0:25:08,940
سرعت

648
0:25:08,940 --> 0:25:09,940
دقیقه

649
0:25:09,940 --> 0:25:10,860
حیجم

650
0:25:10,860 --> 0:25:16,420
اصر جوانی شمبه تا پنج شمبه ساعت هفته

651
0:25:16,420 --> 0:25:17,260
اصر

652
0:25:17,420 --> 0:25:19,420
جوانی

653
0:25:19,420 --> 0:25:21,800
رادیو معارف

654
0:25:21,800 --> 0:25:24,380
صدای فضیلت و فطرت

655
0:25:24,380 --> 0:25:30,160
سرگشتگان کمویت

656
0:25:30,160 --> 0:25:34,380
پروای سر نداند

657
0:25:34,380 --> 0:25:38,660
سرگشتگان کمویت

658
0:25:38,660 --> 0:25:42,920
پروای سر نداند

659
0:25:42,920 --> 0:25:46,660
آشفتگان مویت

660
0:25:47,420 --> 0:25:55,580
از خود خبر ندارد

661
0:25:55,580 --> 0:25:59,800
آشفتگان مویت

662
0:25:59,800 --> 0:26:01,260
پار سایان

663
0:26:01,260 --> 0:26:05,180
بردرگه تو بحریست

664
0:26:05,180 --> 0:26:08,420
از آب چشم اوشا

665
0:26:08,420 --> 0:26:13,260
خلق جهان از آن رو

666
0:26:13,260 --> 0:26:15,420
در رب گذر ندارد

667
0:26:15,420 --> 0:26:16,420
آشفتگان کمویت

668
0:26:16,420 --> 0:26:17,680
حجت الاسلام

669
0:26:17,680 --> 0:26:18,780
وحیدی

670
0:26:18,780 --> 0:26:23,760
بسم الله الرحمن الرحیم

671
0:26:23,760 --> 0:26:26,020
الحمدلله رب العالمین

672
0:26:26,020 --> 0:26:27,380
و صلی اللہ علیه و سلم

673
0:26:27,380 --> 0:26:29,040
و آله تاهرین

674
0:26:29,040 --> 0:26:31,080
سلام علیکم و رحمت الله

675
0:26:31,080 --> 0:26:32,640
دوستان عزیز همراه

676
0:26:32,640 --> 0:26:34,940
در برنامه پارسایان

677
0:26:34,940 --> 0:26:37,300
خدا به هممون توفیق بده

678
0:26:37,300 --> 0:26:39,440
قدر نعمتهایی که

679
0:26:39,440 --> 0:26:40,860
پروردگار عظیم

680
0:26:40,860 --> 0:26:43
به ما میدهد رو بداریم

681
0:26:43 --> 0:26:44,420
یکی از نعمتها فرزندانند

682
0:26:44,420 --> 0:26:46,400
و از اینکه

683
0:26:46,420 --> 0:26:48
از میان این نعمتها

684
0:26:48 --> 0:26:50,860
دختر نعمت ویجه ایست

685
0:26:50,860 --> 0:26:51,880
که خدا به ماها

686
0:26:51,880 --> 0:26:53,200
انایت میکنه

687
0:26:53,200 --> 0:26:55,440
پیانبر گرامی اسلام

688
0:26:55,440 --> 0:26:57,460
صلی اللہ علیه و سلم

689
0:26:57,460 --> 0:26:59,200
فرمودن دختران

690
0:26:59,200 --> 0:27:01,580
مایه برکت هند

691
0:27:01,580 --> 0:27:04,480
روایت دیگری از حضرت نقش شده

692
0:27:04,480 --> 0:27:06,040
فرمودن که

693
0:27:06,040 --> 0:27:08,120
اگر کسی خدای متعال به او

694
0:27:08,120 --> 0:27:09,680
یه بچه دختر بده

695
0:27:09,680 --> 0:27:11,840
خدای متعال

696
0:27:11,840 --> 0:27:13,980
برکت و مغفرتش رو

697
0:27:13,980 --> 0:27:15,820
شامل حال او میکنه

698
0:27:16,420 --> 0:27:18,580
برای آدم رحمت میاره

699
0:27:18,580 --> 0:27:19,960
برکت میاره

700
0:27:19,960 --> 0:27:21,840
باز روایت دیگری از

701
0:27:21,840 --> 0:27:23,740
پیانبر گرامی

702
0:27:23,740 --> 0:27:25,800
صلی اللہ علیه و سلم

703
0:27:25,800 --> 0:27:27,800
نقش شده که حضرت فرمودن

704
0:27:27,800 --> 0:27:29,180
در هر روز

705
0:27:29,180 --> 0:27:31,720
دوازده برکت

706
0:27:31,720 --> 0:27:33,920
و رحمت خدای متعال

707
0:27:33,920 --> 0:27:36,020
بر خانه ای که در آن

708
0:27:36,020 --> 0:27:38,080
دخترها زندگی میکنن

709
0:27:38,080 --> 0:27:39,020
نازل میشه

710
0:27:39,020 --> 0:27:42,740
این خانه خیلی خانه ارزشمندیه

711
0:27:42,740 --> 0:27:44,740
و آن منزل

712
0:27:44,740 --> 0:27:46,240
مورد زیارت و دیداری

713
0:27:46,420 --> 0:27:48,620
ملائکه قرار میگیره

714
0:27:48,620 --> 0:27:50,540
ملائکه میان برای پدر

715
0:27:50,540 --> 0:27:52,420
اون دخترها در هر

716
0:27:52,420 --> 0:27:54,100
روز و شب سواب

717
0:27:54,100 --> 0:27:56,200
عبادت یک سال رو در نامه

718
0:27:56,200 --> 0:27:58,520
عمل او مینویسند خود پیانبر

719
0:27:58,520 --> 0:27:59,960
عظیم و شعن ما

720
0:27:59,960 --> 0:28:02,380
چگونه با دختر خودشون

721
0:28:02,380 --> 0:28:04,280
رفتار میکردند

722
0:28:04,280 --> 0:28:06,260
چگونه به او محبت

723
0:28:06,260 --> 0:28:08,440
میورزیدن و این رو یاد میدادن

724
0:28:08,440 --> 0:28:09,980
که باید قدر دختر رو

725
0:28:09,980 --> 0:28:12,440
دانست علمای ما

726
0:28:12,440 --> 0:28:14,280
هم با تأثیه از

727
0:28:14,280 --> 0:28:16,200
این سیره و یاد گرفتنه

728
0:28:16,420 --> 0:28:18,560
این رفتار از هزارات معصومین

729
0:28:18,560 --> 0:28:20,180
با دختران خودشون

730
0:28:20,180 --> 0:28:22,840
رفتارهای زیبایی داشتند

731
0:28:22,840 --> 0:28:23,920
حالا انشاءالله

732
0:28:23,920 --> 0:28:26,600
برخی از اونها رو نغم میکنیم خدمتیتون

733
0:28:46,420 --> 0:28:53,300
خدا رحمت کنه

734
0:28:53,300 --> 0:28:55,240
بر همه ایت الله الازمه حجت

735
0:28:55,240 --> 0:28:57,180
رحمت الله علیه جزئه

736
0:28:57,180 --> 0:28:58,960
مراجع ازام تقلید

737
0:28:58,960 --> 0:29:01,600
ایشون در منزل خیلی

738
0:29:01,600 --> 0:29:02,940
مهربان بودند

739
0:29:02,940 --> 0:29:05,380
و بچه هاشون خیلی

740
0:29:05,380 --> 0:29:07,580
آتفی برخورد میکردند

741
0:29:07,580 --> 0:29:08,920
خب

742
0:29:08,920 --> 0:29:11,460
یه موقعی بود در زمانهای گذشته

743
0:29:11,460 --> 0:29:13,260
میگفتن که برخی به خاطر

744
0:29:13,260 --> 0:29:15,320
فضاهای آلودهی که در

745
0:29:15,320 --> 0:29:16,400
زمینه تحصیلی در مدیره

746
0:29:16,420 --> 0:29:17,720
دیل علوم بود

747
0:29:17,720 --> 0:29:20,400
میگفتن دخترها اجازه تحصیل رو ندارن

748
0:29:20,400 --> 0:29:21,860
نرن بیرون فاسد بشن

749
0:29:21,860 --> 0:29:22,800
درست هم بود

750
0:29:22,800 --> 0:29:24,860
محیط ها محیط های فاسدی

751
0:29:24,860 --> 0:29:27,840
که بر اثر افکار

752
0:29:27,840 --> 0:29:29,640
منحرف قربی

753
0:29:29,640 --> 0:29:32,340
فضا رو آلوده کرده بودن

754
0:29:32,340 --> 0:29:34,560
محیط های مختلطی درست کرده بودن

755
0:29:34,560 --> 0:29:35,840
طبیعی بود که

756
0:29:35,840 --> 0:29:38,040
متدیینین اجازه ندن دخترانشون

757
0:29:38,040 --> 0:29:39,620
تو این فضاها رشد بکنن

758
0:29:39,620 --> 0:29:41,220
تا بتونن سالم بمانن

759
0:29:41,220 --> 0:29:43,460
آه مرحوم آیت الله الازمه حجت

760
0:29:43,460 --> 0:29:45,780
رحمت الله علیه فرموده بود که

761
0:29:45,780 --> 0:29:47,980
بچه ها باید علم و سواد

762
0:29:47,980 --> 0:29:49,480
و حساب یاد بگیرند

763
0:29:49,480 --> 0:29:52,060
خب وضع مدارس

764
0:29:52,060 --> 0:29:53,040
مناسب نیست

765
0:29:53,040 --> 0:29:56,200
فرموده بودن به ایکی از این خانم هایی

766
0:29:56,200 --> 0:29:58,200
که سواد داره

767
0:29:58,200 --> 0:30:00
با کمالاته