1
0:00:00 --> 0:00:03,400
دیگه مواجه میشن به شدت آسیب پذیر هست

2
0:00:03,400 --> 0:00:06,960
چون یاد نگرفتن که تعقل کنند

3
0:00:06,960 --> 0:00:11,560
عقلانیت دینی در اونها پرورده نشده، خامه

4
0:00:11,560 --> 0:00:16,180
به بلوغ معرفتی دینی معمولا نرسیدن

5
0:00:16,180 --> 0:00:21,040
تو محیط مذهبی بین محیطهای خودی همه مذهبی هست

6
0:00:21,040 --> 0:00:25,480
به عوارت دیگه محفوظات دینی زیاده

7
0:00:25,480 --> 0:00:28,040
درک دینی بسیار زعیف

8
0:00:28,040 --> 0:00:31,380
با پنج تا سؤال میمونن

9
0:00:31,380 --> 0:00:34,600
نمیدونن به چی معتقدن واقعا

10
0:00:34,600 --> 0:00:38,440
فکر میکنن خیلی واضحه مسائل برشون

11
0:00:38,440 --> 0:00:42,720
اما کافیه ده تا بیس تا سؤال جدی و دقیق چالشی

12
0:00:42,720 --> 0:00:44,500
در اینها مطرح بشه

13
0:00:44,500 --> 0:00:47,500
یا توی دو تا ستا بحران عملی گیر کنن

14
0:00:47,500 --> 0:00:50,260
وقت میبینی که

15
0:00:50,260 --> 0:00:54,580
هم اینایی که یه عالم استلاحات مذهبی بلدن

16
0:00:54,580 --> 0:00:57,120
قیافه های مذهبی دارن

17
0:00:57,120 --> 0:00:58,020
به شدت دو چندتر

18
0:00:58,020 --> 0:00:59,440
بشار فقر و بحران بشن

19
0:00:59,440 --> 0:01:01,500
چون درک دینی ندارن

20
0:01:01,500 --> 0:01:05,380
راجع به حقائق الهی

21
0:01:05,380 --> 0:01:07,080
در تمام عمرشون

22
0:01:07,080 --> 0:01:09,960
ده ساعت فکر نگردن

23
0:01:09,960 --> 0:01:14,880
عقلشون به کار نیفتاده

24
0:01:14,880 --> 0:01:16,300
درجا زده

25
0:01:16,300 --> 0:01:17,500
به عبارت دیگه

26
0:01:17,500 --> 0:01:21,380
ما عالم جاهل زیاد داریم

27
0:01:21,380 --> 0:01:24,400
عالم به مفهوم محفوظات و اطلاعات

28
0:01:24,400 --> 0:01:28
جاهل به مفهوم غیر آقل

29
0:01:28,020 --> 0:01:30,320
یعنی عالم غیر آقل

30
0:01:30,320 --> 0:01:35,220
کسانی که اطلاعات و محفوظات و استلاحات بلدن

31
0:01:35,220 --> 0:01:37,560
شعار میدن

32
0:01:37,560 --> 0:01:41,500
اما عقل دینی در اونها تربیت نشده

33
0:01:41,500 --> 0:01:43,020
تقریبا نمیدونن

34
0:01:43,020 --> 0:01:46,020
دقیقا به چی معتقدن و چرا معتقدن

35
0:01:46,860 --> 0:01:48,840
این یک مشکل تو

36
0:01:48,840 --> 0:01:51,260
سبک زندگی هایی که ظاهرش دینیست

37
0:01:51,260 --> 0:01:52,680
و باطنش دینی نیست

38
0:01:52,680 --> 0:01:54,020
ذهن راکت

39
0:01:54,760 --> 0:01:56,220
هم رکود مذهبی

40
0:01:56,220 --> 0:01:57,220
هم رکود علمیتیه

41
0:01:58,020 --> 0:02:00,240
یعنی نه تو محفوظات علمی

42
0:02:00,240 --> 0:02:02,820
نه تو محفوظات که مربوط به اعتقادات دینی میشه

43
0:02:03,560 --> 0:02:08,080
عقل توی محیطی که پرورش پیدا نکنه و پخت نشه

44
0:02:08,080 --> 0:02:09,960
اینا به شدت آسیب بذیرن

45
0:02:09,960 --> 0:02:10,940
این یک نوکته

46
0:02:10,940 --> 0:02:13,640
یه آسیب شناسی توضیح سبک زندگی دینی

47
0:02:13,640 --> 0:02:16,380
این روایتی که از حضرت حمیر صلی اللہ علیه و سلم نقل میشه

48
0:02:16,380 --> 0:02:17,880
که به امثال این روایت که ما

49
0:02:17,880 --> 0:02:20,060
اصلا دو تیپ آگاهی داریم

50
0:02:20,060 --> 0:02:21,280
الالم و علمان

51
0:02:21,280 --> 0:02:25,920
علمون مطبوع و علمون مسموع

52
0:02:25,920 --> 0:02:30,160
بخشی از آگاهی ها و علوم شنیدنیست

53
0:02:30,160 --> 0:02:32,260
اقتصابیست تجربیست

54
0:02:32,260 --> 0:02:34,380
باید آموزش ببینیم

55
0:02:34,380 --> 0:02:37,200
اما یه سری علوم و آگاهی هایی هست

56
0:02:37,200 --> 0:02:37,940
طبیعی

57
0:02:37,940 --> 0:02:39,220
مطبوع با طا

58
0:02:39,220 --> 0:02:40,260
یعنی طبیعیست

59
0:02:40,260 --> 0:02:43,180
در طبیعت و فطرت آدم هاست

60
0:02:43,180 --> 0:02:44,520
وقت فرمودن که

61
0:02:44,520 --> 0:02:48,180
وَلَا يَنْفَعُ الْمَسْمُوعِ زَالَمْ يَكُنِ الْمَطْبُوعِ

62
0:02:49 --> 0:02:51,180
اگر اون علم مطبوعی

63
0:02:51,280 --> 0:02:53,300
یعنی اون عقل فطری

64
0:02:53,300 --> 0:02:55,260
فعال نشده باشه

65
0:02:55,260 --> 0:02:57
یاد نگرفته باشیم

66
0:02:57 --> 0:03:00,120
راجب مسائل تفکر و استدلال کنیم

67
0:03:00,120 --> 0:03:02,140
وقت این علم مسموع

68
0:03:02,140 --> 0:03:05
یعنی اون چی که از بیرون هایی به ما آموزش میدن

69
0:03:05 --> 0:03:06,900
هایی میریزن تو زرف زهن ما

70
0:03:06,900 --> 0:03:07,960
حافظه های ما

71
0:03:07,960 --> 0:03:10,100
اینا خیلی به درد نمیخوره

72
0:03:10,100 --> 0:03:11,380
به درد امتحان میخوره

73
0:03:11,380 --> 0:03:12,380
به درد مدرک

74
0:03:12,380 --> 0:03:14,580
مدرک دانشگاه و حوزه و

75
0:03:14,580 --> 0:03:16,900
مدرک های اینجوری میخوره

76
0:03:16,900 --> 0:03:19,400
اما چیزی به حقیقت علم در فرد

77
0:03:19,400 --> 0:03:20,960
بساکه اضافه نکنه

78
0:03:20,960 --> 0:03:22,520
اون علم فطری

79
0:03:22,520 --> 0:03:24,540
اگر تقویت نشه

80
0:03:24,540 --> 0:03:27,520
قدرت ابتکار نخواهد بود

81
0:03:27,520 --> 0:03:29,960
و آگاه های بیرونی

82
0:03:29,960 --> 0:03:31,900
حفظی و تجربی

83
0:03:31,900 --> 0:03:33,040
هست

84
0:03:33,040 --> 0:03:34,820
اما خیلی فایده زیادی

85
0:03:34,820 --> 0:03:35,800
نداره

86
0:03:35,800 --> 0:03:37,160
ما تو آموزش های دینیمون

87
0:03:37,160 --> 0:03:38,420
و آموزش های همیتور

88
0:03:38,420 --> 0:03:40,380
آموزش پرورشیمون

89
0:03:40,380 --> 0:03:41,260
دانشگاهیمون

90
0:03:41,260 --> 0:03:42
حوزه بیمون

91
0:03:42 --> 0:03:44,620
خیش از اون که روی عقل دینی

92
0:03:44,620 --> 0:03:46,380
تأکید بکنیم

93
0:03:46,380 --> 0:03:48
رو علم دینی

94
0:03:48 --> 0:03:50,600
آگاهی های دینی

95
0:03:50,600 --> 0:03:51,720
تأکید بکنیم

96
0:03:51,720 --> 0:03:54,560
وقت محصولش علما جاهل میشن

97
0:03:54,560 --> 0:03:56,380
دانشمندان بیعقل

98
0:03:56,380 --> 0:03:57,560
روشنفکرانه

99
0:03:57,560 --> 0:03:59,300
بیفکر

100
0:03:59,300 --> 0:04:01,340
که قدرت تفکر ندارن

101
0:04:01,340 --> 0:04:02,600
ولی روشنفکرن

102
0:04:02,600 --> 0:04:04,540
یه چیزهایی رو نقل میکنن

103
0:04:04,540 --> 0:04:05,520
محفوظاتی دارن

104
0:04:05,520 --> 0:04:08,320
بسا آلمی که مقزش جاهله

105
0:04:08,320 --> 0:04:10,700
میبینی تو همون حوزه که یک چیزهایی رو حفظ کرده

106
0:04:10,700 --> 0:04:12,880
تو همون مقولاتی که یک چیزهایی رو حفظ کرده

107
0:04:12,880 --> 0:04:14,100
مدرک گرفته

108
0:04:14,100 --> 0:04:15,600
به نظر دانشمند میاد

109
0:04:15,600 --> 0:04:17,880
یه قدم اینورتر یا اونورتر

110
0:04:17,880 --> 0:04:18,860
ست جاهله و

111
0:04:18,860 --> 0:04:22,740
مقزش رو پر کردن

112
0:04:22,740 --> 0:04:23,840
از محفوظاتی

113
0:04:23,840 --> 0:04:26,380
اما ذهنش راکده

114
0:04:26,380 --> 0:04:27,740
ذهن تنبله

115
0:04:27,740 --> 0:04:29,040
چاقه

116
0:04:29,040 --> 0:04:31,040
نمیتونه بدوه

117
0:04:31,040 --> 0:04:34,780
ذهنی که قدرت دوندگی و فعالیت

118
0:04:34,780 --> 0:04:36,760
و جولان نداره

119
0:04:36,760 --> 0:04:38,080
نمیتونه جولان بده

120
0:04:38,080 --> 0:04:40,400
این مشکل هم در آموز پاورش هست

121
0:04:40,400 --> 0:04:41,260
در دانشگاه هست

122
0:04:41,260 --> 0:04:42,860
در حوضه های علمیه هست

123
0:04:42,860 --> 0:04:45,760
در نهاده های آموزشی ما

124
0:04:45,760 --> 0:04:47,380
نهاده های فرهنگی ما هست

125
0:04:47,380 --> 0:04:48,640
در رسانه های ما هست

126
0:04:48,640 --> 0:04:49,940
مقز هم مثل میده هست

127
0:04:49,940 --> 0:04:52,340
اگه شما یه عالم اطلاعات

128
0:04:52,340 --> 0:04:55,980
مهندسی پزشکی فقهی اصولی فلسفی

129
0:04:55,980 --> 0:04:56,680
توش بریزی

130
0:04:56,680 --> 0:04:59,620
و این مقز پر از مواد

131
0:04:59,620 --> 0:05:01,580
بشه محفوظات بشه

132
0:05:01,580 --> 0:05:04,080
اما خود مقز روی این محفوظات

133
0:05:04,080 --> 0:05:05,460
و اطلاعات کاری نکنه

134
0:05:05,460 --> 0:05:07,100
اینا رو حضم نکنه

135
0:05:07,100 --> 0:05:08,380
تجزیه تحلیل نکنه

136
0:05:08,380 --> 0:05:09,200
نفهمه

137
0:05:09,200 --> 0:05:10,960
نتونه از اینا نتیجه بگیره

138
0:05:10,960 --> 0:05:12,580
نتین اینا رو به هم مرتبط کنه

139
0:05:12,580 --> 0:05:15
حضم عقلانی همون تعقله

140
0:05:15 --> 0:05:16,860
ذهن مثل میده

141
0:05:16,860 --> 0:05:18,180
وارداتی داره

142
0:05:18,180 --> 0:05:19,440
برای که اینا رو تبدیل کنه

143
0:05:19,440 --> 0:05:21,700
به یه سادرات روش کار انجام بده

144
0:05:21,700 --> 0:05:24,420
بسیاری از متخصصان و روشنفکران ما

145
0:05:24,420 --> 0:05:25,580
واردات دارن

146
0:05:25,580 --> 0:05:27,460
سادرات ندارن

147
0:05:27,460 --> 0:05:30,220
چون رو اینا کاری انجام نمیشه

148
0:05:30,220 --> 0:05:31,280
تعقل نیست

149
0:05:35,460 --> 0:05:37,440
گسترش پیدا میکنه

150
0:05:37,440 --> 0:05:40,620
خب این آسفشناسان بزرگ مسلمان ما

151
0:05:40,620 --> 0:05:41,980
متفکران دینی ما

152
0:05:41,980 --> 0:05:42,800
مسلحانی

153
0:05:42,800 --> 0:05:44,820
اینا ای رو میگن

154
0:05:44,820 --> 0:05:47,220
دیگه تربیت مذهبی هم تو خانواده های ما

155
0:05:47,220 --> 0:05:48,220
امدتاً همینه

156
0:05:48,220 --> 0:05:50,440
اسم اعمر رو حفظ کنید

157
0:05:50,440 --> 0:05:53,860
تاریخ تولد و وفات و شهادت اینا رو بدونین چیه

158
0:05:53,860 --> 0:05:56,280
موقع عذاب و جشن

159
0:05:56,280 --> 0:05:58
عذاداری کنین و جشن بگیرین

160
0:05:58 --> 0:05:58,920
و همی کارا

161
0:05:58,920 --> 0:06:00,080
همیجه چیزاست

162
0:06:00,080 --> 0:06:02,080
بعدم تمام دیگه ای شد تشیع

163
0:06:02,080 --> 0:06:04,920
اینا آسفشناسی هایی که امثال متحری میکنن

164
0:06:04,920 --> 0:06:06,920
و میگه ما از این قضیه

165
0:06:06,920 --> 0:06:07,880
خیلی چوب خوردیم

166
0:06:07,880 --> 0:06:09,220
خیلی صدمه خوردیم

167
0:06:09,220 --> 0:06:11,580
و ایشون میگه هر وقت من میگن

168
0:06:11,580 --> 0:06:13,720
فلان آقا خیلی استاد دیده است

169
0:06:13,720 --> 0:06:15,920
ایره به انوان یک مذیعت میگن

170
0:06:15,920 --> 0:06:18,720
دانشکان فلانی استادهای بزرگی دیده

171
0:06:18,720 --> 0:06:19,400
کی کی کی

172
0:06:19,400 --> 0:06:21,900
میگه همه خوشحال میشن به اینا افتخار میکنن

173
0:06:21,900 --> 0:06:22,660
من میترسم

174
0:06:22,660 --> 0:06:25,340
برای که اغلب اینای که تمام عمرشون

175
0:06:25,340 --> 0:06:27,760
و پای درس استاد فقط نشستن

176
0:06:27,760 --> 0:06:29,700
معلوم میشه فرصت زیادی

177
0:06:29,700 --> 0:06:30,620
برای تفکر

178
0:06:30,620 --> 0:06:33,660
نداشتن و نگذشتن

179
0:06:33,660 --> 0:06:35,480
همیشه شنیدن

180
0:06:35,480 --> 0:06:37,740
کجاست خلوت تفکر تو

181
0:06:37,740 --> 0:06:39,860
که این نشستی راجب این مفاهم

182
0:06:39,860 --> 0:06:40,540
فکر کردی

183
0:06:40,540 --> 0:06:42,560
به چی معتقدی حقیقتن

184
0:06:42,560 --> 0:06:45,560
اغلب مهندسان ما پزشکان ما

185
0:06:45,560 --> 0:06:47,480
محفوظاتی تو

186
0:06:47,480 --> 0:06:49,140
پزشکی و مهندسی دادن

187
0:06:49,140 --> 0:06:51,940
قدرت نظریه دادن

188
0:06:51,940 --> 0:06:53,300
توی ارزه ها رو ندارن

189
0:06:53,300 --> 0:06:55,260
در علوم انسانی و علوم اجتماعی که

190
0:06:55,260 --> 0:06:57,600
متحریم میگه اصلا علمات تلن

191
0:06:57,600 --> 0:06:58,480
دانشگاه های ما

192
0:06:58,480 --> 0:07:00,400
توتی مقلط

193
0:07:00,400 --> 0:07:03,260
مترجم اصلا میترسن

194
0:07:03,260 --> 0:07:05,520
چیزی به مطلب اضافه کنن

195
0:07:05,520 --> 0:07:06,260
یا کم کنن

196
0:07:06,260 --> 0:07:09,460
بنابراین این نکته اول در سبک زندگی دینی

197
0:07:09,460 --> 0:07:11,320
توجه به عقل علمی

198
0:07:11,320 --> 0:07:13,040
و علم عقلی

199
0:07:13,040 --> 0:07:15,180
ترکیب علم و عقل

200
0:07:15,180 --> 0:07:17,500
اگر فقط منغولات باشد

201
0:07:17,500 --> 0:07:18,620
و محفوظات باشد

202
0:07:18,620 --> 0:07:20,020
رشد نمی کنی

203
0:07:20,020 --> 0:07:23,140
الان دانش آموز ها و دانشوی های ما

204
0:07:23,140 --> 0:07:25,240
از عقلب دانش آموز ها

205
0:07:25,240 --> 0:07:27,400
و دانشوی ها در کشورهای دیگر دنیا

206
0:07:27,400 --> 0:07:29,240
ابتلاعات و محفوظاتشون

207
0:07:29,800 --> 0:07:30,920
بیشتره

208
0:07:30,920 --> 0:07:33,220
اصلا دانشوی های ما وقتی میرن دانشوی های دنیا

209
0:07:33,220 --> 0:07:34,800
از جمعه همین دانشوی های غرب

210
0:07:34,800 --> 0:07:36,120
ابتلاعاتشون

211
0:07:36,120 --> 0:07:39,500
معمولا از دانشوی های اونا بیشتره

212
0:07:39,500 --> 0:07:41,240
ولی قدرت

213
0:07:41,240 --> 0:07:42,380
حل مشکل ندارن

214
0:07:42,380 --> 0:07:44,080
علم هست عقل نیست

215
0:07:44,080 --> 0:07:47,120
چرا خدای متعال در قرآن حتی وقتی نقلی ترین

216
0:07:47,120 --> 0:07:48,440
مسائل رو داره ذکر میکنه

217
0:07:48,440 --> 0:07:50,200
میفرماد آوزو بالله من شیطان رجیم

218
0:07:50,200 --> 0:07:51,340
و تلکل امثال

219
0:07:51,340 --> 0:07:53,400
نذره به حال ناس

220
0:07:53,400 --> 0:07:56,900
حتی این مسئلهی که بره بشریت میزنیم

221
0:07:56,900 --> 0:07:58,620
از گذشته از پیانبران

222
0:07:58,620 --> 0:07:59,760
چیزای رو نقل میکنیم

223
0:07:59,760 --> 0:08:01,780
هدفمون نقل فقط نیست

224
0:08:01,780 --> 0:08:04,840
هدف از این نقل عقل هست

225
0:08:04,840 --> 0:08:08,640
اصلا نقل میاد برای انگیزش

226
0:08:08,640 --> 0:08:09,860
و تحریک عقل

227
0:08:09,860 --> 0:08:12,460
برای تربیت عقل

228
0:08:12,460 --> 0:08:13,720
هدف عقله

229
0:08:13,720 --> 0:08:15,660
لذا خداوند وقتی میفرماد

230
0:08:15,660 --> 0:08:17,740
تلکل امثال نذره به حال ناس

231
0:08:17,740 --> 0:08:18,860
بلا فصله میفرماد

232
0:08:18,860 --> 0:08:20,260
وما یعقلها

233
0:08:20,260 --> 0:08:23,260
قلل آلمون

234
0:08:23,260 --> 0:08:24,920
ترکیب عقل و علم

235
0:08:24,920 --> 0:08:26,880
باید علم داشته باشی

236
0:08:26,880 --> 0:08:30,240
جاهل کسی که آگاهی نداره

237
0:08:30,240 --> 0:08:32,040
راجعه به چی ده فکر کنه

238
0:08:32,040 --> 0:08:33,360
پس علم لازم هست

239
0:08:33,360 --> 0:08:34,400
اما کافی نیست

240
0:08:34,400 --> 0:08:37,600
جاهل بی اطلاع نمیتونه تحقل کنه

241
0:08:37,600 --> 0:08:39,080
ما اینا رو میگیم متلق باشید

242
0:08:39,080 --> 0:08:41,220
تا آگاه بشید

243
0:08:41,220 --> 0:08:43,400
اما برای که تحقل کنید

244
0:08:43,400 --> 0:08:45,460
یعنی علم اقلانیت

245
0:08:45,460 --> 0:08:46,920
ترکیب این دوتا با هم

246
0:08:46,920 --> 0:08:48,980
مسئله دیگری که باز تحکید کردن

247
0:08:48,980 --> 0:08:50,820
نشون روش متفکران اسلامی

248
0:08:50,820 --> 0:08:53,460
در باب سبک زندگی دینی اینه که

249
0:08:53,460 --> 0:08:54,940
هیچ وقت از خودتون پرسیدید

250
0:08:54,940 --> 0:08:57,020
که چرا پیامبر اکرم میفرماد

251
0:08:57,020 --> 0:08:58,780
که حکمت

252
0:08:58,780 --> 0:08:59,860
و علم

253
0:08:59,860 --> 0:09:03,360
توصیه دینی میکنه به حکمت و علم

254
0:09:03,360 --> 0:09:04,940
و میفرماد

255
0:09:04,940 --> 0:09:06,920
این یک ظاله و گمشده ایست

256
0:09:06,920 --> 0:09:09,300
که حتی از مشرک

257
0:09:09,300 --> 0:09:10,460
از کافر

258
0:09:10,460 --> 0:09:12,920
از منافق ممکن است حکمت

259
0:09:12,920 --> 0:09:13,560
بشنوید

260
0:09:13,560 --> 0:09:16,560
و باید از او بگیرید

261
0:09:16,920 --> 0:09:19,240
مطلب رو بگیرید گوش کنید بشنوید

262
0:09:19,240 --> 0:09:20,060
یاد بگیرید

263
0:09:20,060 --> 0:09:23,200
هیچ فکر کردیم این یعنی چه

264
0:09:23,200 --> 0:09:25,020
دوتا سؤال مهم اینجاست

265
0:09:25,020 --> 0:09:26,240
یک

266
0:09:26,240 --> 0:09:29,480
یعنی چی که

267
0:09:29,480 --> 0:09:31,320
علم توصیه دینی

268
0:09:31,320 --> 0:09:33,140
میشود به علم همه علومه

269
0:09:33,140 --> 0:09:35,040
علم معاش و علم زندگی هم هست

270
0:09:35,040 --> 0:09:36,680
به دلیل که وقتی رسول الله

271
0:09:36,680 --> 0:09:38,540
میفرماد اطلب الالم ولو بسین

272
0:09:38,540 --> 0:09:40,860
چین که محل

273
0:09:40,860 --> 0:09:42,960
آموزش فقه و اصول

274
0:09:42,960 --> 0:09:45,100
و تفسیر قرآن و اینا نبوده که

275
0:09:45,100 --> 0:09:46,700
دنبال آگاهی به علم باشید

276
0:09:46,700 --> 0:09:48,540
ولو چین یعنی ولو اونور دنیا

277
0:09:48,540 --> 0:09:51,140
دورترین جا و از دست کافر

278
0:09:51,140 --> 0:09:53,220
بگیرید شما از کفار میرید فقه یاد بگیرید

279
0:09:53,220 --> 0:09:55
مگه شما میرید از کفار فقه

280
0:09:55 --> 0:09:56,960
و اصول و تفسیر قرآن یاد بگیرید نه آقا

281
0:09:56,960 --> 0:09:58,860
این علم که میگن اعمه

282
0:09:58,860 --> 0:10:01,640
هر علمی هر آگاهی

283
0:10:01,640 --> 0:10:03,560
این اولا توصیه دینی

284
0:10:03,560 --> 0:10:05,300
میکنه خداوند

285
0:10:05,300 --> 0:10:07,020
و رسول الله به

286
0:10:07,020 --> 0:10:09,740
آگاهی از حل علم و تجربه و تخصیصی

287
0:10:09,740 --> 0:10:11,940
و ثانیان میفرماد که

288
0:10:11,940 --> 0:10:13,460
گمشده شماست

289
0:10:13,460 --> 0:10:14,940
این ممکنه گمشده تون رو

290
0:10:14,940 --> 0:10:16,340
از زبان یا از غلم

291
0:10:16,340 --> 0:10:18,840
یک کافر یا منافقی

292
0:10:18,840 --> 0:10:20,960
یا مشرکی بخانید

293
0:10:20,960 --> 0:10:21,800
یا بشنوید

294
0:10:21,800 --> 0:10:24,880
نگید هرچی که کفار میگویند

295
0:10:24,880 --> 0:10:27,480
کافرانه و الهادیست

296
0:10:27,480 --> 0:10:29,220
هرچی که در کتاب

297
0:10:29,220 --> 0:10:31,400
یک مشرک میخانید مشرکانه است

298
0:10:31,400 --> 0:10:33,080
هرچی از زبان

299
0:10:33,080 --> 0:10:35,560
یک ملحد بشنوید ملحدانه است

300
0:10:35,560 --> 0:10:37,400
هرچی که یک منافق

301
0:10:37,400 --> 0:10:38,460
بگه اون

302
0:10:38,460 --> 0:10:40,920
ذاتا اون حرف منافقانه و باطله

303
0:10:40,920 --> 0:10:42,060
چون این نیست

304
0:10:42,060 --> 0:10:44,800
نگاه کنید چی میگه

305
0:10:44,800 --> 0:10:47,180
آیا با عقل با وحی

306
0:10:47,180 --> 0:10:48,600
سازگاره یا نیست

307
0:10:48,600 --> 0:10:50,420
نگاه نکن که میگه

308
0:10:50,420 --> 0:10:52,040
ممکنه یا اصلا آدم

309
0:10:52,040 --> 0:10:54,300
صد درصد دینی یه حرف بزنه

310
0:10:54,300 --> 0:10:55,900
صد درصد مزخرف خلاف دین

311
0:10:55,900 --> 0:10:58,660
یک کسی هم ممکنه اصلا میگه من دین ندارم

312
0:10:58,660 --> 0:11:01,080
بلده یه حرفی بزنه این حرف حرف دینیست

313
0:11:01,080 --> 0:11:03,120
درسته ولی تو کافری

314
0:11:03,120 --> 0:11:05,140
ولی این حرف اسلامیست

315
0:11:05,140 --> 0:11:06,660
پس ما وقتی میگیم اقا علوم غربی

316
0:11:06,660 --> 0:11:08,760
علوم شرقی مراد اینست که

317
0:11:08,760 --> 0:11:10,720
هرچی که از غرب یا از شرق آمده

318
0:11:10,720 --> 0:11:12,080
اینا کلن باید بریزیم دور

319
0:11:12,080 --> 0:11:14,060
چه علوم انسانی چه غیر انسانی نه آقا

320
0:11:14,060 --> 0:11:17,140
ما ملاک داریم هرچی که با عقل و وحی

321
0:11:17,140 --> 0:11:18,340
سازگار باشد

322
0:11:18,340 --> 0:11:21,060
اسلامیست ولی از شرق و از غرب بیاد

323
0:11:21,060 --> 0:11:22,640
ما به جغرافیاش کاری نداریم

324
0:11:22,640 --> 0:11:24,400
ما به محتواش کار داریم

325
0:11:24,400 --> 0:11:25,600
به اثرش کار داریم

326
0:11:25,600 --> 0:11:29,080
این حرف دینی یعنی وحیانی و عقلانی هست یه نیست

327
0:11:29,080 --> 0:11:30,380
کار نداریم چی گفتهشن

328
0:11:30,380 --> 0:11:31,700
چی نوشتن

329
0:11:31,700 --> 0:11:34,880
این حرف اسلامی ممکنه غیر مسلمان حرف اسلامی بزنن

330
0:11:34,880 --> 0:11:36,180
لذا این که میفرمان

331
0:11:36,180 --> 0:11:37,920
علم فریزه است

332
0:11:37,920 --> 0:11:40,320
این که میگن پیانبر آمدن تو مسجد دیدن

333
0:11:40,320 --> 0:11:42,220
یک حلقه مشغول عبادت و ذکرن

334
0:11:42,220 --> 0:11:43,860
یک حلقه مشغول بحث علمی هست

335
0:11:43,860 --> 0:11:45,480
فرمود کلاهما

336
0:11:45,480 --> 0:11:47,780
هر دو دسته هر دوشون

337
0:11:47,780 --> 0:11:50,900
خیر تو مسیر خیرن و علا خیرن

338
0:11:50,900 --> 0:11:52,180
هر دوش خوبه هم عبادت

339
0:11:52,180 --> 0:11:53,780
هم تعلم و بحث علمی

340
0:11:53,780 --> 0:11:56,160
وقت فرمودن ولیکن

341
0:11:56,160 --> 0:11:58,080
به تعلیم ارسل تو

342
0:12:00,380 --> 0:12:01,300
فرستاده شدن

343
0:12:01,300 --> 0:12:04,860
منو فرستادن که آموزش بدم به شما

344
0:12:04,860 --> 0:12:06,920
روش درست و فکر درست

345
0:12:06,920 --> 0:12:08,380
و رفتن تو جمعی که

346
0:12:08,380 --> 0:12:09,680
مشغول بحث علمی بودن

347
0:12:09,680 --> 0:12:11,640
نشستن اینا یعنی چی

348
0:12:11,640 --> 0:12:14,080
این که میفرماد طلب علم

349
0:12:14,080 --> 0:12:16,160
بر هر مرد و زن مسلمان فریزه

350
0:12:16,160 --> 0:12:17,900
یعنی واجب دینی است و این علم

351
0:12:17,900 --> 0:12:18,940
علم مطلقه است

352
0:12:18,940 --> 0:12:21,300
چرا فریزه است

353
0:12:21,300 --> 0:12:22,540
چرا میفرماد

354
0:12:22,540 --> 0:12:26,280
حکمت گمشدهش مؤمنه است

355
0:12:26,280 --> 0:12:28,520
مؤمن هر جا حکمته دنبال حکمته

356
0:12:28,520 --> 0:12:30,080
هر جای آلم

357
0:12:30,080 --> 0:12:31,200
و از دهان هر کس

358
0:12:31,200 --> 0:12:36,400
هر جا حکمت رو یافتید

359
0:12:36,400 --> 0:12:38,080
شما از همه سزاترید که

360
0:12:38,820 --> 0:12:40,220
او رو در یابید

361
0:12:40,220 --> 0:12:43,060
شاید پدود

362
0:12:43,060 --> 0:12:46
بیسی تا حدیث فقط با این مزمون

363
0:12:46 --> 0:12:47,460
ما داشته باشیم که

364
0:12:47,460 --> 0:12:50,080
خوز الهکمه ولو من اهل نفاق

365
0:12:51,160 --> 0:12:52,080
ممکنه یه منافق

366
0:12:52,720 --> 0:12:54,380
یه حرف درست

367
0:12:54,380 --> 0:12:55,780
حکیمانه بزنه بگو

368
0:12:55,780 --> 0:12:58,260
خودتو قبول ندارم اما این حرف درست

369
0:12:58,260 --> 0:13:00,060
این رشد عقلی اسلامیست

370
0:13:00,060 --> 0:13:02,740
یا ولو من اهل شرک

371
0:13:02,740 --> 0:13:04,200
ولو من کافرن

372
0:13:04,200 --> 0:13:06,340
اینا باید سآل کنیم

373
0:13:06,340 --> 0:13:08,520
یعنی چی؟ یعنی چی؟ چرا؟

374
0:13:08,520 --> 0:13:10,340
چرا این طوره؟ کدوم علم

375
0:13:10,340 --> 0:13:12,260
واجب است؟ و چرا؟

376
0:13:13,700 --> 0:13:14,940
بعضی هر کسی

377
0:13:14,940 --> 0:13:16,020
تو هر رشده کار میکنه

378
0:13:16,020 --> 0:13:17,860
وقتی گفتن آقا اطلبال علم و اینا

379
0:13:17,860 --> 0:13:19,320
گفته منظور همین رشده خودمه

380
0:13:19,320 --> 0:13:22,040
پیش متکلمین میرید میگه منظور از او علم

381
0:13:22,040 --> 0:13:23,440
که واجبه کلامه

382
0:13:23,440 --> 0:13:26,420
پیش عرفا میرید میگه ارفانه

383
0:13:26,420 --> 0:13:28,080
فلسفه از فلسفه بپرش میگه

384
0:13:28,080 --> 0:13:30,360
علم واجب مهمترین علم فلسفه است

385
0:13:30,360 --> 0:13:32,040
پیش پزشکی پزشک میرید میگه

386
0:13:32,040 --> 0:13:34,400
از همه مهمتر پزشکی اگه تو بدنت سالم نباشه

387
0:13:34,400 --> 0:13:36,020
میخوای چه خاکی به سرد بکنی؟

388
0:13:36,020 --> 0:13:38,120
پیش هرکی میرید اونو میگه

389
0:13:38,120 --> 0:13:40,340
اینم یکی از ترجیحات

390
0:13:40,340 --> 0:13:41,820
بیهوده و قلطیست که بین

391
0:13:41,820 --> 0:13:43,660
سنفهای مختلف علما

392
0:13:43,660 --> 0:13:46,340
پیش آمده پیش مفسر میرید همینو میگه

393
0:13:46,340 --> 0:13:47,680
یه تقسیم بنده

394
0:13:47,680 --> 0:13:49,460
مهمترین علمیه معقولی که توی این قضیه هست

395
0:13:49,460 --> 0:13:51,220
که باز این تو سبک تفکر دینی

396
0:13:51,220 --> 0:13:53,020
آموزشی دینی و سبک زندگی دینی

397
0:13:53,020 --> 0:13:55,260
مهمه اینه تمام علوم باید

398
0:13:55,260 --> 0:13:57
یا خودشون واجب باشن

399
0:13:57 --> 0:13:59,160
یا مقدمه یک واجبی باشن

400
0:13:59,160 --> 0:14:00,840
علمی که خودش واجبه

401
0:14:00,840 --> 0:14:03
مستقلن و ذاتن علمیست که به

402
0:14:03 --> 0:14:05,580
سعادت و شقاوت و به سرنوشت ما مربوط

403
0:14:05,580 --> 0:14:07,800
دانستن این که از کجا آمده ایم

404
0:14:07,800 --> 0:14:09,860
به کجا میرمیم و کجا هستیم

405
0:14:09,860 --> 0:14:12,220
خدا کیست و از ما چه میخواهد

406
0:14:12,220 --> 0:14:14,080
ما کیستیم و چه باید بکنیم

407
0:14:14,080 --> 0:14:15,820
چه نباید مهمترین علم اینه

408
0:14:15,820 --> 0:14:17,680
که به سرنوشت ما مربوطی خودش

409
0:14:17,680 --> 0:14:19,420
ذاتن واجبه که اگر ما و شما

410
0:14:19,420 --> 0:14:21,760
مدرک تحصیلی و دانشگاهی و حوزوی

411
0:14:21,760 --> 0:14:23,860
نداشته باشیم یا داشته باشیم

412
0:14:24,440 --> 0:14:25,860
فقیر باشیم یا غنی

413
0:14:25,860 --> 0:14:28,100
شغل ساده داشته باشیم

414
0:14:28,100 --> 0:14:30,200
یا خیلی تخصیلی فرقی نمی کنه

415
0:14:30,200 --> 0:14:31,860
هممون به این علم محتاجیم

416
0:14:31,860 --> 0:14:34,100
دانستن یه چیزاییست که

417
0:14:34,100 --> 0:14:35,940
به فلسفه زندگی ما مربوطه

418
0:14:35,940 --> 0:14:38,240
اینا ذاتن خودشون واجبن

419
0:14:38,240 --> 0:14:39,400
بقیه یه علم چی

420
0:14:39,400 --> 0:14:41,240
چه علم حوزوی چه دانشگاهی

421
0:14:41,240 --> 0:14:43,540
اون چه که مقدمه یه واجب باشد

422
0:14:43,540 --> 0:14:46,100
یعنی به سعادت دنیاوی و اخروی

423
0:14:46,100 --> 0:14:47,640
ما مربوط باشد

424
0:14:47,640 --> 0:14:50,400
به همون اندازه که مربوط میشود

425
0:14:50,400 --> 0:14:52,420
به همون اندازه واجب میشود

426
0:14:52,420 --> 0:14:54,040
متعذبه به مقدمه یه واجب

427
0:14:54,040 --> 0:14:55,860
حالا شما راجب هر علمی درست بذار

428
0:14:55,860 --> 0:14:58,260
یه سیری علوم و فنون و تخصص هاییست که

429
0:14:58,260 --> 0:15:00,420
اگه ما داشته باشیم و نداشته باشیم

430
0:15:00,420 --> 0:15:02,480
در دنیا و آخرت ما فرقی

431
0:15:02,480 --> 0:15:04,060
نمی کنه

432
0:15:04,060 --> 0:15:05,520
یه سیری علوم و تخصص

433
0:15:05,520 --> 0:15:06,340
اینا میشه مباه

434
0:15:06,340 --> 0:15:08,760
اگر هدف و انگیزت درست میشه

435
0:15:08,760 --> 0:15:11,260
ممکنه همین هم جنبه مصبت و عبادی پیدا می کنه

436
0:15:11,260 --> 0:15:13,640
اگر نباشه همین هم جنبه فساد پیدا می کنه

437
0:15:13,640 --> 0:15:15,720
یه سیری علوم و آگاهی ها و تخصص ها

438
0:15:15,720 --> 0:15:17,800
و مهارت ها و شغل ها هست که

439
0:15:17,800 --> 0:15:18,700
اصلا مزره

440
0:15:18,700 --> 0:15:21,780
مثل تولید و قاچاق مواد مخدر

441
0:15:21,780 --> 0:15:23,680
و فیلم های مثلا

442
0:15:23,680 --> 0:15:24,720
زده اخلاقی و

443
0:15:24,720 --> 0:15:26,560
و و و

444
0:15:26,560 --> 0:15:29,660
مکاسب محرمه با همون شمولش

445
0:15:29,660 --> 0:15:31,720
که امروز شامل خیلی از مکاسب

446
0:15:31,720 --> 0:15:32,660
دیگه هم میشه

447
0:15:32,660 --> 0:15:35,820
یه سیری علوم و شغل ها و تخصص ها

448
0:15:35,820 --> 0:15:36,920
و مهارت هایی

449
0:15:36,920 --> 0:15:39,460
هست که برای بشر مفیده

450
0:15:39,460 --> 0:15:41,500
برای

451
0:15:41,500 --> 0:15:43,840
مبارزه با فقره مبارزه با بیماریه

452
0:15:43,840 --> 0:15:45,620
مبارزه با بیسوادیه مبارزه با

453
0:15:45,620 --> 0:15:46,600
بیعدالتیه

454
0:15:46,600 --> 0:15:48,980
کمک بکنه توی غذایه

455
0:15:48,980 --> 0:15:50,520
این میشه همه شی

456
0:15:50,520 --> 0:15:52,860
واجب و عبادت

457
0:15:52,860 --> 0:15:54,960
هرچی مقدمه

458
0:15:54,960 --> 0:15:57,480
موسله مقدمه این

459
0:15:57,480 --> 0:15:59,740
از دیگه تر به نتیجه هست به مسلحت هست

460
0:15:59,740 --> 0:16:01,120
به همان اندازه واجب تر هست

461
0:16:01,120 --> 0:16:02,940
وقت باید اولویت بندی بکنی

462
0:16:02,940 --> 0:16:05,600
که کدوم مهم تره برای کدوم بیشتر وقت بگذاریم

463
0:16:05,600 --> 0:16:07,100
چون برای همه به یک اندازه

464
0:16:07,100 --> 0:16:09,340
وقت نداریم که

465
0:16:09,340 --> 0:16:11,380
بگذاریم نکته دیگه این که

466
0:16:11,380 --> 0:16:13,680
یه مشکل دیگه تو زندگی های ما ها پیدا میشه

467
0:16:13,680 --> 0:16:15,760
ما فرق بین ایمان و تعصب

468
0:16:15,760 --> 0:16:17,120
رو خیلی همون نمیفهمیم

469
0:16:17,120 --> 0:16:19,380
تعصب از شاخه های کفره

470
0:16:20,120 --> 0:16:22,800
ایمان و یقین

471
0:16:22,800 --> 0:16:25,180
غیرت دینی از شاخه های ایمانه

472
0:16:25,180 --> 0:16:27,660
ما فرق بین غیرت و تعصب

473
0:16:27,660 --> 0:16:29,440
بین یقین

474
0:16:29,440 --> 0:16:31,380
و تعصب رو نمیفهمیم

475
0:16:32,240 --> 0:16:33,660
روح آزاد اندیشی

476
0:16:33,660 --> 0:16:34,600
روح علمی

477
0:16:34,600 --> 0:16:37,840
نداریم اینم یه آفته که

478
0:16:37,840 --> 0:16:39,720
بدون روح علمی و انصاف

479
0:16:39,720 --> 0:16:41,140
بدون روح حق تلبی

480
0:16:41,380 --> 0:16:42,840
اصلا ما هدایت نمیشیم

481
0:16:42,840 --> 0:16:45,420
خودمونم هدایت نمیشیم

482
0:16:45,420 --> 0:16:47,460
هیچ کسرم نمیتونیم هدایت کنیم

483
0:16:47,460 --> 0:16:49,340
نه خودمون تربیت شدیم

484
0:16:49,340 --> 0:16:50,500
کسی که متعصبه

485
0:16:50,500 --> 0:16:53,980
نه خودش تربیت شده نمیتونه کسی رو تربیت بکنه

486
0:16:53,980 --> 0:16:54,840
تعصب

487
0:16:54,840 --> 0:16:57,020
لجبازی و تکبره

488
0:16:57,020 --> 0:16:59,460
بدون منطق حرف زدنه

489
0:16:59,460 --> 0:17:01,640
بدون هیچ دهوجت

490
0:17:01,640 --> 0:17:03,300
و دلیل شرعی اقلی

491
0:17:03,300 --> 0:17:05,380
یا نقلی به چیزی معتقد

492
0:17:05,380 --> 0:17:07,620
بودن و معتقد مندنست

493
0:17:07,620 --> 0:17:08,800
ای تعصبه

494
0:17:08,800 --> 0:17:11,180
ای شاخه از تکبره

495
0:17:11,180 --> 0:17:13,480
لجاجته لجبازیه

496
0:17:13,480 --> 0:17:14,720
اسمش ایمان نیست

497
0:17:14,720 --> 0:17:17,640
در روایت ما فرمودن اینا از رگه های کفره

498
0:17:17,640 --> 0:17:18,740
استکباره

499
0:17:18,740 --> 0:17:21,580
حتی اگر تعصب داشته باشی

500
0:17:21,580 --> 0:17:22,760
رو توحید

501
0:17:22,760 --> 0:17:24,680
رو عدل

502
0:17:24,680 --> 0:17:27,620
چون در واقع تعصبتو رو توحید و عدل نیست

503
0:17:27,620 --> 0:17:28,780
تعصبت رو خودته

504
0:17:28,780 --> 0:17:31,480
میگی چون من به اینا معتقدم

505
0:17:32,080 --> 0:17:33,200
از اینا دفاع میکنم

506
0:17:33,200 --> 0:17:34,940
نه ای که چون اینا حقه

507
0:17:34,940 --> 0:17:36,380
من از اینا دفاع میکنم

508
0:17:36,380 --> 0:17:39,640
چون اگر دو ومی بود ملاکت میشه حق و حق تلوی

509
0:17:39,640 --> 0:17:42,120
وقتا نفهمی حقیقت چیه

510
0:17:42,120 --> 0:17:43,320
از هیچی مکم

511
0:17:43,320 --> 0:17:45,080
نه دفاع میکنی

512
0:17:45,080 --> 0:17:47,300
نه به هیچی مکم حمله میکنی

513
0:17:47,300 --> 0:17:48,440
اگر ملاکت حقه

514
0:17:48,440 --> 0:17:50,860
و اگر یک کسی آمد بهت گو

515
0:17:50,860 --> 0:17:52,340
باقا شما اشتباه میکنی

516
0:17:52,340 --> 0:17:53,920
اسوانی نمیشیم

517
0:17:53,920 --> 0:17:56,920
بشم میگیم چطور من تا الان که معتقدم حق اینه

518
0:17:56,920 --> 0:17:58,940
شما نظری دیگه داری بگو ببینم

519
0:17:58,940 --> 0:18:00,720
بشنوه اگر حق چیزی دیگریه

520
0:18:00,720 --> 0:18:01,940
من اصلاح کنم خودم رو

521
0:18:01,940 --> 0:18:03,160
این آدم حق تلوی

522
0:18:03,160 --> 0:18:06,440
و میگه تا وقتی که برای من روشن نشده

523
0:18:06,440 --> 0:18:08,460
که حق چیز دیگری غیر از اینه

524
0:18:08,460 --> 0:18:10,540
تا وقتی من

525
0:18:10,540 --> 0:18:12,520
حجت عقلی و شرعی دارم

526
0:18:12,520 --> 0:18:14,100
من بله پای این حق

527
0:18:14,100 --> 0:18:16,940
پای آنچه که به حقانیتو

528
0:18:16,940 --> 0:18:18,700
رسیدم من محکم میستم

529
0:18:18,700 --> 0:18:19,940
تا جان و مال

530
0:18:19,940 --> 0:18:21,880
مای متحریت و عدل الهی میگه

531
0:18:21,880 --> 0:18:24,380
بسا کافرانی که

532
0:18:24,380 --> 0:18:25,200
مسلمان هن

533
0:18:25,200 --> 0:18:27,200
چون هیچ اطلاعی نداره

534
0:18:27,200 --> 0:18:30,080
همون مقداری که از حقیقت فهمیده تسلیمه

535
0:18:30,080 --> 0:18:31,640
اونا مسلمان فطری هن

536
0:18:31,640 --> 0:18:33,520
تو جامعه اسلامی نبوده

537
0:18:33,520 --> 0:18:36,060
تو یک جامعه دیگه بوده از اسلام هم هیچی نشنیده

538
0:18:36,060 --> 0:18:38,080
ولی اجمالا

539
0:18:38,080 --> 0:18:39,760
فطرتش داره و اجمالا

540
0:18:39,760 --> 0:18:42,440
نمشنیده که بحث اخلاق و دین و توحید و اینا

541
0:18:42,440 --> 0:18:44,220
و هر جوی هم دنبال حق

542
0:18:44,220 --> 0:18:46,020
هر حق بشنوه تسلیم میشه

543
0:18:46,020 --> 0:18:49,080
مسلمان یعنی کسی که در برابر حق تسلیم

544
0:18:49,080 --> 0:18:50,860
محکم متحری میگه

545
0:18:50,860 --> 0:18:52,520
طبق روایات ما کسانی داریم

546
0:18:52,520 --> 0:18:54,560
که مسلمان شناسنامی

547
0:18:54,560 --> 0:18:56,040
فقهی نیستن

548
0:18:56,040 --> 0:18:57,780
در دنیا مسلمان حساب نمیشن

549
0:18:57,780 --> 0:18:59,280
اما در آخرت در محضر خدا

550
0:18:59,280 --> 0:19:01,020
مسلمان محشور میشن

551
0:19:01,020 --> 0:19:02,680
مسلمان فطری هن

552
0:19:02,680 --> 0:19:06,040
اطلاع نداره ولی هر چی که اطلاع داره تسلیمه

553
0:19:06,040 --> 0:19:08,160
دیدید بعضی اصلا لجبازی اصلا ندارن

554
0:19:08,160 --> 0:19:10,440
یک کمبرش توضیح میدی استدلال میکنی

555
0:19:10,440 --> 0:19:12,040
میگه ای عجب اینجوریه من یه قبول دارم

556
0:19:12,880 --> 0:19:14,080
من دیدم اینجور آدم ها

557
0:19:14,080 --> 0:19:15,720
مثل آب خوردن

558
0:19:15,720 --> 0:19:16,680
مسلمان میشن ایران

559
0:19:16,680 --> 0:19:18,440
مسلمان ها نیرم داریم میبینیم

560
0:19:18,440 --> 0:19:19,540
هستن اینجور افراد

561
0:19:19,540 --> 0:19:22,980
که ای چون توی محیط و خانواده و روالی افتده

562
0:19:22,980 --> 0:19:24,580
که دیگه همیتوری آمده دیگه

563
0:19:24,580 --> 0:19:26,640
مثلا محیط و خانواده و شراعتش

564
0:19:26,640 --> 0:19:28,520
چی جوری بوده همیتور آمده تا مومن و

565
0:19:28,520 --> 0:19:30,860
ولی در لحظه که باید امتحان بده

566
0:19:30,860 --> 0:19:32,580
خواهی دید که

567
0:19:32,580 --> 0:19:34,800
چونان انتخاب های خطرناک

568
0:19:34,800 --> 0:19:36,040
کافرانه میکنه

569
0:19:36,040 --> 0:19:38,300
که کمتر کافر اینجور انتخاب میکنه

570
0:19:38,300 --> 0:19:40,240
نمونه بارزش همیشه شمر و

571
0:19:40,240 --> 0:19:41,700
اینای هست دیگه امثال اینای هست دیگه

572
0:19:41,700 --> 0:19:43,260
سر سریز شهده را آمدن برید

573
0:19:43,260 --> 0:19:45,740
همیشه شمر میاد سر اماموسه نمیبرد

574
0:19:45,740 --> 0:19:46,520
اینجوریه

575
0:19:46,520 --> 0:19:48,840
از او طرف هم هره

576
0:19:48,840 --> 0:19:51,560
هر مسلم فطری بود

577
0:19:51,560 --> 0:19:53,280
افسر یزید بود

578
0:19:53,280 --> 0:19:54,760
ولی قلبش

579
0:19:54,760 --> 0:19:56,560
مسلم فطری بود

580
0:19:56,560 --> 0:19:59,080
لحظه ی انتخاب درست انتخاب کرد

581
0:19:59,080 --> 0:20:00,440
این مسلمان بهشتیه

582
0:20:00,440 --> 0:20:03,460
او آقا در لحظه خاص انتخاب

583
0:20:03,460 --> 0:20:05,260
انتخاب کافرانه کرد

584
0:20:05,260 --> 0:20:06,400
شد عشق الاشقیه

585
0:20:06,400 --> 0:20:08,020
رفت به او قعر جهنم

586
0:20:08,020 --> 0:20:10,100
این مسلم و کافر حقیقی

587
0:20:10,100 --> 0:20:11,560
با حقیقت تلقی میشه

588
0:20:11,560 --> 0:20:14,080
با تعصیب و خودمهوری نیست

589
0:20:14,080 --> 0:20:15,880
اصلا خدا وعده میده در قرآن اگر کسی

590
0:20:15,880 --> 0:20:19,400
غرزش حقیقت باشه من هدایتش میکنم

591
0:20:19,400 --> 0:20:23,620
فرمود اونایی که دو تا شرط داشته باشن

592
0:20:23,620 --> 0:20:25,100
یک جهاد کنن تلاش کنن

593
0:20:25,100 --> 0:20:26,420
با تمام قدرت تلاش کنن

594
0:20:26,420 --> 0:20:28,100
بیکار نشینن بگه ما همجور میشینیم

595
0:20:28,100 --> 0:20:30,580
تا حقیقت اگر خودش روشن شد شد نشدم نشد

596
0:20:30,580 --> 0:20:32,420
نه بره دنبالش

597
0:20:32,420 --> 0:20:34,560
شرط دوم فینا

598
0:20:34,560 --> 0:20:36
اخلاس داشته باشه

599
0:20:36 --> 0:20:37,920
واقعا دنبال حق باشه

600
0:20:37,920 --> 0:20:40,360
دنبال توجیه خودش نباشه

601
0:20:40,360 --> 0:20:41,240
این دو تا شرط

602
0:20:41,240 --> 0:20:43,580
هر که میخواد باشه

603
0:20:43,580 --> 0:20:45,860
یعنی هر کسی میخواد باشه

604
0:20:45,860 --> 0:20:48,060
در فاسدترین و کافرترین

605
0:20:48,060 --> 0:20:50,320
خانواده و در لجنترین

606
0:20:50,320 --> 0:20:53,100
جامعه هم باشه این دو تا شرط داشته باشه

607
0:20:53,100 --> 0:20:54,500
اون وره آلم توی یک جامعه

608
0:20:54,500 --> 0:20:55,800
کفر و فسق و اینا

609
0:20:55,800 --> 0:20:58,140
ولی بگه که خدایا من

610
0:20:58,140 --> 0:21:00,180
نمیدونم تو هستی یا نیستی

611
0:21:00,180 --> 0:21:02,180
میخوام بدانم که هستی یا نیستی

612
0:21:02,180 --> 0:21:03,800
من نمیدونم حق و باطل چیه

613
0:21:03,800 --> 0:21:06,580
ولی میخوام بدونم شروعم بکنم جاهدو

614
0:21:06,580 --> 0:21:08,280
تلاش میکنم

615
0:21:08,280 --> 0:21:10,320
میپرسم میخونم فکر میکنم

616
0:21:10,320 --> 0:21:12,060
فینا

617
0:21:12,060 --> 0:21:14,260
صادقم هستم

618
0:21:14,260 --> 0:21:16,280
خدا گفت این دو تا شرط را آیت بکن

619
0:21:16,280 --> 0:21:17,480
هر که میخوای باش

620
0:21:17,480 --> 0:21:19,880
مگه من میذارم تو راه رو گم کنی

621
0:21:19,880 --> 0:21:22,560
لنهدینهم صبولنا

622
0:21:22,560 --> 0:21:24,580
این لنهدینهم

623
0:21:24,580 --> 0:21:26,240
دو تا قسم حضرت عباس دوشه

624
0:21:26,240 --> 0:21:28,700
خداوند میگه چون این کسانی را

625
0:21:28,700 --> 0:21:30,420
ما راه رو بهشون

626
0:21:30,420 --> 0:21:31,860
نشون میدیم ولشون نمیکنیم

627
0:21:31,860 --> 0:21:34,380
بعدم یک راه نه سبیلنا نه

628
0:21:34,380 --> 0:21:35,240
صبولنا

629
0:21:35,240 --> 0:21:38,020
هزار تا راه بهش نشون میدیم

630
0:21:38,020 --> 0:21:40,160
اگه ما میذاریم کسی صادقانه

631
0:21:40,160 --> 0:21:41,620
حقیقت دنبال حقیقت باشه

632
0:21:41,620 --> 0:21:43,460
بعد بگیم خب دیگه دنبال حقیقته

633
0:21:43,460 --> 0:21:45,100
ولی بهش کمک نکن بذار گم شد

634
0:21:45,100 --> 0:21:47,180
هر که میخوای باش تلاش کن

635
0:21:47,180 --> 0:21:48,380
صادق باش

636
0:21:48,380 --> 0:21:50,840
هزار تا راه بهش پات میگذاریم

637
0:21:50,840 --> 0:21:52,980
بعد از اون طرف میفرماد که اصلا این قرور

638
0:21:52,980 --> 0:21:55,080
که من همه چیز را میدانم یعنی چیه

639
0:21:55,080 --> 0:21:56,940
اینم تو سبک زندگی ما هست

640
0:21:56,940 --> 0:21:58,700
فکر میکنیم چون مومنیم

641
0:21:58,700 --> 0:22:01,440
گفتیم مسلمانیم چار تا چیز میدونیم

642
0:22:01,440 --> 0:22:03,600
همه من همه چیز دانیم

643
0:22:03,600 --> 0:22:05,140
یک جوری با بقیه حرف میزنیم

644
0:22:05,140 --> 0:22:07,600
یک جوری چیز میکنیم

645
0:22:07,600 --> 0:22:09,360
نگاه آقلندر صفیح به همه

646
0:22:09,360 --> 0:22:11,540
ما آقای دانای کلیم

647
0:22:11,540 --> 0:22:14,160
شما هایم نادان کلید

648
0:22:14,160 --> 0:22:16,020
خب خدا در قرآن میفرماد

649
0:22:16,020 --> 0:22:18
همه تون نادان کلید

650
0:22:18 --> 0:22:20,180
ما اوتیتون من العلم

651
0:22:20,180 --> 0:22:22,140
الا قلیلا

652
0:22:22,140 --> 0:22:24,440
کل علمی که از اول تا آخر

653
0:22:24,440 --> 0:22:25,940
بشر بهش میرسه

654
0:22:25,940 --> 0:22:28,580
یه چند قطره بیشتر نیه

655
0:22:28,580 --> 0:22:30,840
چیزی نیست این علمی که شما بهش

656
0:22:30,840 --> 0:22:32,460
رسیدید یا خواهید رسید

657
0:22:32,460 --> 0:22:33,840
این قرور یعنی چه

658
0:22:33,840 --> 0:22:35,300
روح علمی رو حفظ بکنید

659
0:22:35,300 --> 0:22:36,800
شما بزاعتی ندارید

660
0:22:36,800 --> 0:22:41,300
علم سر رتبه

661
0:22:41,540 --> 0:22:43,280
و مرتبه دست کم داره از یک لحاظ

662
0:22:43,280 --> 0:22:45,280
ازاوه سلال شبر الاول تکبر

663
0:22:45,280 --> 0:22:47,080
آدم های بیزرفیتن

664
0:22:47,080 --> 0:22:49,720
اون مرتبه اول علمو که میرسن

665
0:22:49,720 --> 0:22:50,960
یا مرتبه بات میکنن

666
0:22:50,960 --> 0:22:53,720
بعد میفرماد یه اده آدم های نادان

667
0:22:53,720 --> 0:22:55,320
که یه کمی چیزیات میگیرن

668
0:22:55,320 --> 0:22:56,260
متکبر میشن

669
0:22:56,260 --> 0:22:59,040
فکر میکنن از بقیه آلمترن

670
0:22:59,040 --> 0:23:00,820
مؤمنترن اینا با تقواترن

671
0:23:00,820 --> 0:23:01,860
اینا فاظلترن

672
0:23:01,860 --> 0:23:03,860
بقیه همه هیواناتن اینا

673
0:23:03,860 --> 0:23:05,540
از آسمون آمدن

674
0:23:05,540 --> 0:23:07,960
یک حالت مرز وحشتناکه

675
0:23:07,960 --> 0:23:10,660
که فقط آدم های احمق دوچارش میشن

676
0:23:10,660 --> 0:23:12,040
بعد فرمود که

677
0:23:12,040 --> 0:23:14,400
و اذا وسله الى شبر ثانی توازه

678
0:23:14,400 --> 0:23:16,020
یک کم بالاتر که میاد

679
0:23:16,020 --> 0:23:17,660
آگاهی بیشتر میشه

680
0:23:17,660 --> 0:23:20,560
متوازه میشه

681
0:23:20,560 --> 0:23:22,360
میگه بابا ما کچی که همه ایم

682
0:23:22,360 --> 0:23:24,620
ما کسی نیستیم

683
0:23:24,620 --> 0:23:27,280
بعد میفرماد و اذا وسله الى شبر ثالث

684
0:23:27,280 --> 0:23:29,240
به رتبه سوون و بالاتری

685
0:23:29,240 --> 0:23:30,460
از علم که میرسه

686
0:23:30,460 --> 0:23:34,220
تازه اینجا علمه انهو لا یا علمو شیعه

687
0:23:34,220 --> 0:23:35,320
اونجا میفرماد

688
0:23:35,540 --> 0:23:37,460
فهمه که هیچ چیز نمیفهم

689
0:23:37,460 --> 0:23:39,420
اتفاقا اینایی که بیشتر میفهمند

690
0:23:39,420 --> 0:23:41,480
اینا بیشتر میفهمند که چیزی نمیفهمند

691
0:23:41,480 --> 0:23:43,620
و السلام علیکم و رحمتو

692
0:23:43,620 --> 0:23:45,760
آه ای حکیم

693
0:23:45,760 --> 0:23:47,840
جان و دل روح

694
0:23:47,840 --> 0:23:49,720
متحر

695
0:23:49,720 --> 0:23:51,720
ای از دیار

696
0:23:51,720 --> 0:23:53,720
خواهران خرشید

697
0:23:54,540 --> 0:23:55,220
باور

698
0:23:55,220 --> 0:23:58,040
ای از دیار

699
0:23:58,040 --> 0:23:59,720
خواهران خرشید

700
0:24:00,780 --> 0:24:01,720
باور

701
0:24:02,340 --> 0:24:03,720
ای آشنای

702
0:24:04,680 --> 0:24:05,520
کوره

703
0:24:05,540 --> 0:24:07,540
خواهران خوره

704
0:24:07,540 --> 0:24:09,540
خواهران خوره

705
0:24:09,540 --> 0:24:13,280
ای در حجوم تیرگی ها

706
0:24:13,280 --> 0:24:15,640
ماه روشنگر

707
0:24:15,640 --> 0:24:19,980
ای در حجوم تیرگی ها

708
0:24:19,980 --> 0:24:23
ماه روشنگر

709
0:24:23 --> 0:24:27,540
آموختی ما را

710
0:24:27,540 --> 0:24:30,860
آموختی ما را

711
0:24:30,860 --> 0:24:34,220
که باید هر زمان هر جا

712
0:24:34,220 --> 0:24:35,220
با جوهرمون

713
0:24:35,540 --> 0:24:38,060
و تا گوت زمان

714
0:24:38,060 --> 0:24:40,400
جنگید

715
0:24:40,400 --> 0:24:44,460
با داستان راستان

716
0:24:44,460 --> 0:24:47,400
و ممبر تعلیم

717
0:24:47,400 --> 0:24:49,680
گفتی که حتی

718
0:24:49,680 --> 0:24:51,380
با قلم هم

719
0:24:51,380 --> 0:24:55,040
میتوان جنگید

720
0:24:55,040 --> 0:24:57,100
آن روزها

721
0:24:57,100 --> 0:24:59,940
از فتنه های خفته

722
0:24:59,940 --> 0:25:01,760
میگفتی

723
0:25:01,760 --> 0:25:04,940
از دوستان دشمن

724
0:25:04,940 --> 0:25:05,520
و از دوستان دشمن

725
0:25:05,540 --> 0:25:09
و از دشمنان دوست

726
0:25:09 --> 0:25:12,380
گفتی زمانی میرسد

727
0:25:12,380 --> 0:25:15,600
دیگر که روشن نیست

728
0:25:15,600 --> 0:25:18,340
تیری که میهاید

729
0:25:18,340 --> 0:25:20,660
ز دشمن میرسد

730
0:25:20,660 --> 0:25:24,420
یا از کمان دوست

731
0:25:24,420 --> 0:25:28,500
سدایی مندگاه

732
0:25:28,500 --> 0:25:30,480
جلوی از جامعه دینی

733
0:25:30,480 --> 0:25:32,300
رادیو مهاره

734
0:25:32,300 --> 0:25:34,540
دریجه ایم به جمهاره

735
0:25:34,540 --> 0:25:35,400
دریجه ایم به جمهاره

736
0:25:35,540 --> 0:25:37,760
روشنهایی و مهاره فتن

737
0:25:37,760 --> 0:25:38,820
رادیو مهاره

738
0:25:38,820 --> 0:25:41,120
صدای فضیلت و فطرت

739
0:25:41,120 --> 0:25:45,240
تا قرد و به اهل بی

740
0:25:45,240 --> 0:25:49,420
روشن جرماز

741
0:25:49,420 --> 0:25:52,880
اشنام همیشه

742
0:25:52,880 --> 0:25:54,860
شاید بشت

743
0:25:54,860 --> 0:25:57,980
بر سر ماست

744
0:25:57,980 --> 0:25:59,940
پیام فلایت

745
0:25:59,940 --> 0:26:05
تر خبت محمد و حریق

746
0:26:05 --> 0:26:07
روح خدا

747
0:26:07 --> 0:26:11
نور دلگو

748
0:26:11 --> 0:26:15,360
خامنه ای رهبر ما

749
0:26:15,360 --> 0:26:19,260
نور دلگو

750
0:26:19,260 --> 0:26:23,820
خامنه ای رهبر ما

751
0:26:23,820 --> 0:26:24,860
نور دلگو

752
0:26:24,860 --> 0:26:26,280
خونر شهید متحری

753
0:26:26,280 --> 0:26:27,680
در اون دوران این بود

754
0:26:27,680 --> 0:26:29,280
که وسط میدان اصداد

755
0:26:29,280 --> 0:26:32,620
با قدرت اجتهاد علمی

756
0:26:32,620 --> 0:26:34,680
چه در زمینه علوم نقبیته

757
0:26:34,680 --> 0:26:35,940
در زمینه علوم عقلی

758
0:26:35,940 --> 0:26:38,640
با اتقای به قدرت علمی خود

759
0:26:38,640 --> 0:26:40,400
و با انصاف

760
0:26:40,400 --> 0:26:42,120
با انصاف علمی

761
0:26:42,120 --> 0:26:43,800
و با عدب علمی

762
0:26:43,800 --> 0:26:46,120
گلاویز شد با این افکار

763
0:26:46,120 --> 0:26:48,820
و اون چرا که تفکر اسلامی بود

764
0:26:48,820 --> 0:26:50,160
اون رو روشن

765
0:26:50,160 --> 0:26:52,800
ناب بیشاعبه

766
0:26:52,800 --> 0:26:54,180
اون رو گذاشت وسط

767
0:26:54,180 --> 0:26:56,080
علیه او خیلی هم حرف دادن

768
0:26:56,080 --> 0:26:57,580
علیه او خیلی هم کار کردن

769
0:26:57,580 --> 0:26:59,740
اما ایشون این کار رو انجام داد

770
0:26:59,740 --> 0:27:01,900
این بسیار نقش مهم میست

771
0:27:01,900 --> 0:27:03,720
در جریان روشن ذکری

772
0:27:03,720 --> 0:27:04,600
و این شد

773
0:27:04,680 --> 0:27:07,820
پایه تفکرات بعدی جامعه ما

774
0:27:07,820 --> 0:27:09,920
بنده اعتقاد راسخ دارم

775
0:27:09,920 --> 0:27:11,180
بارها هم گفتم

776
0:27:11,180 --> 0:27:13,860
که ما جریان فکر اسلامی

777
0:27:13,860 --> 0:27:15,780
انقلاب و نظام اسلامی

778
0:27:15,780 --> 0:27:17,600
متکیست به تفکرات

779
0:27:17,600 --> 0:27:20,240
شهید متحری در بخش امده

780
0:27:20,240 --> 0:27:21,800
یعنی اونهاست پایه ها

781
0:27:21,800 --> 0:27:23,600
و مایه های اسلامی

782
0:27:23,600 --> 0:27:25,700
که ما در تفکرات اسلامی

783
0:27:25,700 --> 0:27:27,400
از اون بهره بردیم

784
0:27:27,400 --> 0:27:29,140
و به نظام اسلامی منتقی شد

785
0:27:29,140 --> 0:27:31,260
لذا افکار شهید متحری

786
0:27:31,260 --> 0:27:33,280
در همون روزگار هم یک معمنی بود

787
0:27:33,280 --> 0:27:34,540
و یک جایگاه

788
0:27:34,540 --> 0:27:37,100
امنی بود برای جوانهای طالب

789
0:27:37,100 --> 0:27:38,980
و آشق فکر اسلامی

790
0:27:38,980 --> 0:27:41,320
که در دیر بمباران

791
0:27:41,320 --> 0:27:43,160
شدید تفکرات

792
0:27:43,160 --> 0:27:44,700
بیگانه قرار میرسند

793
0:27:44,700 --> 0:27:46,240
مارکشیستا یجور

794
0:27:46,240 --> 0:27:47,740
قربگراها یجور

795
0:27:47,740 --> 0:27:50,020
که میدیدیم و هم در دانشگاه ها وجود داشت

796
0:27:50,020 --> 0:27:52,580
هم در محیط بیرون از دانشگاه ها وجود داشت

797
0:27:52,580 --> 0:27:55,320
حتی در حوضه های علمی هم وجود داشت

798
0:27:55,320 --> 0:27:56,980
شهید متحری شدید یک سنگر

799
0:27:56,980 --> 0:27:58,460
یک معمن

800
0:27:58,460 --> 0:28:00,220
برای این افراد

801
0:28:00,220 --> 0:28:02,460
که بتوانند خودشون رو

802
0:28:02,460 --> 0:28:04,620
در دیر سایه این تفکر

803
0:28:04,620 --> 0:28:06,380
انیق

804
0:28:06,380 --> 0:28:07,740
و مستحکم

805
0:28:07,740 --> 0:28:10,540
هم دین خودشون رو حفظ کنند

806
0:28:10,540 --> 0:28:11,800
هم بتوانند دفاع کنند

807
0:28:11,800 --> 0:28:13,940
و حرف نو داشته باشند

808
0:28:13,940 --> 0:28:15,480
البته مرحوم متحری

809
0:28:15,480 --> 0:28:18,280
دائره کارش به حضاب ظاهر کچیک بود

810
0:28:18,280 --> 0:28:20,060
جلساتیشون همین جلساتی

811
0:28:20,060 --> 0:28:21,600
آقای لاری جانی اشاره کردن

812
0:28:21,600 --> 0:28:23,520
جلسات کچیکی بود این گوشه اون گوشه

813
0:28:23,520 --> 0:28:26,180
کلاس درست این دونم پرندانیش کرده بود

814
0:28:26,180 --> 0:28:27,860
حد اکثرش گلسهی بود

815
0:28:27,860 --> 0:28:30,220
مثلا فرض کنید در سرانجا با چند ست نفر آدم

816
0:28:30,220 --> 0:28:32,020
اینجوری بود جلساتیشون

817
0:28:32,020 --> 0:28:33,860
اما همون جلسات بزرگ خودشونم

818
0:28:33,860 --> 0:28:35,460
یقیمن پیشبینی نمیکرد

819
0:28:35,460 --> 0:28:37,480
که این جلسات کچیک

820
0:28:37,480 --> 0:28:40,500
چه آثار بزرگی رو باقی خواهد گذاشت

821
0:28:40,500 --> 0:28:42,780
این جایگاه شهید متحری

822
0:28:42,780 --> 0:28:44,400
این جایگاه با درست شنافه بشه

823
0:28:44,400 --> 0:28:45,480
درست تعریف بشه

824
0:28:45,480 --> 0:28:48,060
موارد و مسادیقو روشن بشه

825
0:28:48,060 --> 0:28:49,760
اینها باید استی بیان بشه

826
0:28:49,760 --> 0:28:51,380
اگر ما در باره

827
0:28:51,380 --> 0:28:53,780
متفکرین اسلامیمون

828
0:28:53,780 --> 0:28:55,480
علمامون فقهامون

829
0:28:55,480 --> 0:28:57,960
این نکته رو در نظر بگیریم

830
0:28:57,960 --> 0:28:59,940
مثلا در باره مولا صدرا

831
0:28:59,940 --> 0:29:01,940
ما بینیم مولا صدرا نقشش

832
0:29:01,940 --> 0:29:03,800
چه بود در اون زمان

833
0:29:03,800 --> 0:29:05,640
اون رو تبین کنیم

834
0:29:05,640 --> 0:29:07,620
شخصیت اون رو حول و حوش

835
0:29:07,620 --> 0:29:09,140
نهور اصلی

836
0:29:09,140 --> 0:29:11,300
خوبیت علمی اون

837
0:29:11,300 --> 0:29:13,120
بیان کنیم تبین کنیم

838
0:29:13,120 --> 0:29:15,340
و دیگر شخصیت ها این خوبه

839
0:29:15,340 --> 0:29:17,700
این ترتیب گذاره البته شیوه هنری

840
0:29:17,700 --> 0:29:19,380
جای خود داره

841
0:29:19,380 --> 0:29:21,240
و اونها که من عقیدم

842
0:29:21,240 --> 0:29:22,980
اینه در زمین شیوه هنری

843
0:29:22,980 --> 0:29:25,080
ما هنوز اون مهارت و

844
0:29:25,080 --> 0:29:27,180
زبردستی لازم رو پیدا نکردیم

845
0:29:27,180 --> 0:29:29
برای این که بتوانیم اون کاری که

846
0:29:29 --> 0:29:31,220
میخواهیم بکنیم این چهرهای

847
0:29:31,220 --> 0:29:32,380
البی ما

848
0:29:32,380 --> 0:29:35,720
که گاهی در این فیلم ها و سریال ها

849
0:29:35,720 --> 0:29:36,960
ظاهر میشن

850
0:29:36,960 --> 0:29:39,500
نمیتوانن اون انتباع را

851
0:29:39,500 --> 0:29:40,820
و اون انعکاس را در ذهن

852
0:29:40,820 --> 0:29:43,220
بینندگان و شنوندگان و مخاطبین

853
0:29:43,220 --> 0:29:44,860
خودشون پیدا کنن که

854
0:29:44,860 --> 0:29:46,380
آشنایان رو با این چهرها

855
0:29:46,380 --> 0:29:48,160
اعتقاد دارن

856
0:29:51,240 --> 0:29:53,940
که باید در این زمینه کارو هنری

857
0:29:53,940 --> 0:29:56,040
یک دقیقه بیشتری

858
0:29:56,040 --> 0:29:57,060
صورت بگیره

859
0:29:57,060 --> 0:29:59,880
این یک مسئله که به نظر من نقش شهید متحری